id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms4912	false	4418846463631224337	90	158	479	831	1519	300	صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------م قال اتقوا الحديث علي الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ومن قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار قال ابن عطية وهذا الحديث في مغيبات القران وتفسير مجمله ونحوهم-ا مما لا سبيل اليه الا بتوفي---ق الله تعالي ومن جملة مغيباته ما لم يعلم الله ب------ه كوقت قيام الساعة ونحوها ومنها ما يستقرا من الفاظه كعدد النفخات في الصور	4912	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0009	true	8976873891659852099	78	138	390	693	1533	300	صلي الله عليه وسلم يفسر من كتاب الله تعالي الا ايا بعدد علمهن اياه جبريل عليه السلام قال ع ومعني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث في مغيبات القران وتفسير مجمله ونحو هذا مما لا سبيل اليه الا بتوقيف من الله تعالي ومن جملة مغيباته ما لم يعلم الله به عباده كوقت قيام الساعة ونحوها ومنها ما يستقرا من الفاظه كعدد النفخات في الصور	9	-6638317823423044501	215	392.0	173	428	50.233646392822266	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4912	false	4418846463631224337	92	123	488	646	1519	300	عليه وسلم قال اتقوا الحديث علي الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ومن قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار قال ابن عطية وهذا الحديث	4912	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0010	true	5893900639888664130	0	31	0	155	1438	300	عليه وسلم قال اتقوا الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ومن قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار قال ابو ع-يسي هذا --حديث	10	-6638317823423044501	150	284.5	120	158	94.93670654296875	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1318	false	309528270901239328	120	153	580	765	1518	300	صلي الله عليه وسلم خطبنا فعلمنا وبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله	1318	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0023	true	8205065365552777275	70	96	335	477	1516	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------قال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله	23	-6638317823423044501	140	263.0	114	185	75.67567443847656	24	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2924	false	-6439921636378855612	106	180	555	946	1616	300	الامثال والمقصود منها انها ت--------ءثر في القلوب و--لا يءثر- وصف الشء في نفسه وذلك لان الغرض من المثل تشبيه الخفي بالجلي والغاءب بالشاهد فيتاكد الوقوف علي ماهيته ويصير الحس مطابقا للعقل وذلك هو النهاية في الايضاح الا تري ان التنفير ---------اذا وقع عن ذكر ما يقع بين الزوجين في الخلوة مجردا عن ضرب مثال لم يتاكد وقوعه كما اذا شبه بالشيطانة والشيطان في السكة يقضي بها حاجته ولهذا اكثر الله تعالي ورسوله في كت-به	2924	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0031	true	3370128800047633587	132	197	703	1039	1633	300	اعلم ان -المقصود من ضرب المثال انه يءثر في القلوب ما لا يءثره وصف الشء في نفسه----- لان الغرض من المثل تشبيه الخفي بالجلي والغاءب بالشاهد فيتاكد الوقوف علي ماهيته ويصير الحس مطابقا للعقل وذلك هو النهاية في الايضاح الا تري ان الترغيب والترهيب اذا وقع------------------------------------ مجردا عن ضرب مث-ل لم يتاكد وقوعه في القلب كتاكده مع ضرب المثل-------------------------- ولهذا اكثر الله تعالي------- في كتابه	31	-6638317823423044501	272	448.5	219	412	66.01941680908203	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4502	false	7108191399886385986	35	76	178	401	1513	300	قال الرازي------- المقصود من ضرب الامثال انها تءثر في القلوب ما لا يءثره وصف الشء في نفسه وذلك لان الغرض من المثل تشبيه الخفي بالجلي والغاءب بالشاهد فيتاكد الوقوف علي ماهيته ويصير الحس مطابقا للعقل وذلك هو الغ-اية في الايضاح انتهي --	4502	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0031	true	3370128800047633587	130	173	693	919	1633	300	قال الفخر اعلم ان المقصود من ضرب ال-مثال انه ي-ءثر في القلوب ما لا يءثره وصف الشء في نفسه----- لان الغرض من المثل تشبيه الخفي بالجلي والغاءب بالشاهد فيتاكد الوقوف علي ماهيته ويصير الحس مطابقا للعقل وذلك هو النهاية في الايضاح الا تري	31	-6638317823423044501	204	372.5	166	233	87.55364990234375	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4156	false	4871438888485424541	27	52	156	293	1546	300	البخاري انه الحجر الذي ارتفع عليه ابراهيم عليه السلام حين ضعف عن رفع الحجارة التي كان اسماعيل يناولها اياه- في بناء البيت وغرقت قدماه فيه	4156	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0106	true	-3604928871813169979	252	275	1351	1475	1597	300	البخاري هو -الحجر الذي ارتفع عليه ابراهي------------م حين ضعف عن رفع الحجارة التي كان اسماعيل يناوله- اياها في بناء البيت وغرقت قدماه فيه	106	-6638317823423044501	120	216.0	98	138	86.9565200805664	18	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2845	false	7347345010068065568	122	172	609	876	1561	300	ولا تموتن الا فيه--------- ايجاز بليغ الزموا -------------------الاسلام ودوموا عليه ولا تفارقوا حتي تموتوا وانتم مسلمون فاتي بلفظ وجيز يتضمن المقصود ويتضمن وعظا وتذكيرا بالموت وذلك ان المرء يتحقق انه يموت ولا يدري متي فاذا امر بامر لا ياتيه الموت الا وهو عليه فقد توجب الخطاب من وقت الامر------ لازما	2845	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0111	true	-7177428558566306407	196	245	1032	1290	1619	300	فلا تموتن الا وانتم مسلمون ايجاز بليغ وذلك ان المقصود من امرهم بالاسلام الدوام عليه------------------------------------ فاتي بلفظ موجز يقتضي المقصود ويتضمن وعظا وتذكيرا بالموت وذلك ان المرء يتحقق انه يموت ولا يدري متي فاذا امر بامر لا ياتيه الموت الا وهو عليه فقد توجه------- من وقت الامر داءبا لازما	111	-6638317823423044501	200	318.5	158	301	66.44518280029297	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4620	false	-6452422352682718903	216	275	1121	1418	1533	300	الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي ع-نها في سبيل الله صلي الله عليه وسلم لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي ع-نها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	4620	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0135	true	-2262348962934259999	0	55	0	280	1593	300	الصفة الكتاب والقران واهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عليها في سبيل الله------------------- لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عليها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	135	-6638317823423044501	275	523.0	220	299	91.9732437133789	51	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4621	false	-1761053127036351744	194	237	1020	1237	1561	300	الجهاد في سبيل الله الذي من افضل العبادات لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي ع-نها في سبيل الله فقال ان كنت تحب ان تطوق	4621	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0135	true	-2262348962934259999	12	51	66	260	1593	300	عليها- في سبيل الله---------------------- لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عليها في سبيل الله -قال ان كنت تحب ان تطوق	135	-6638317823423044501	190	346.5	151	218	87.15596008300781	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5163	false	-5948528561306838122	193	234	1039	1236	1583	300	الترمذي عن ابي خزامة بن يعمر ------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به هل ي-------------رد من قدر الله تعالي شيءا قال هي من قدر الله تعالي وقال-- هذا حديث حسن صحيح	5163	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0147	true	5507315643197868674	68	114	370	589	1574	300	الترمذي عن ابي خزامة واسمه رفاعة عن ابيه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله------ شيءا قال هي من قدر الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	147	-6638317823423044501	171	305.0	135	225	76.0	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1198	false	-5587583691112460203	116	243	579	1181	1473	300	صلي الله عليه وسلم قال ان اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا جل وعز لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي-------- اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم -------تءخذ الاعمال علي ذاكم 865 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن حميد عن الحسن عن رجل من بني سليط عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه 866 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن داود بن ابي هند عن زرارة بن اوفي عن تميم الداري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا المعني قال ثم الزكاة مثل ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	1198	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0194	true	4068105010123950105	9	69	45	342	1578	300	صلي الله عليه وسلم يقول-- اول ما يحاسب به العبد المسلم------------------------------------------------------------------------ صلاة المكتوبة فان اتمها والا قي-------------------------------------------------------ل انظروا هل ل---ه من تطوع فان كان له تطوع اكملت الفريضة من ---------تطوعه ثم يفعل بساءر- الاعمال المفروضة مثل ذلك وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تميم الداري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا المعني قال ثم الزكاة مثل ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	194	-6638317823423044501	213	329.0	162	617	34.521881103515625	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1688	false	-7830234927119653709	27	112	127	539	1471	300	عبد الله بن انيس عن ابيه قال بعثني رسول ا---------------------------------لله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته و---حضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذاك قال اني لفي ذاك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد-------------------- باب صلا---ة الطالب	1688	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0195	true	4378646029803812690	127	219	671	1119	1565	300	عبد الله بن انيس --------قال بعثني رسول CHECK سورة البقرة الايات 240 الي الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان------- وكان نحو عرنة وعرفات ق-ال اذهب فاقتله---- فرايته وقد حضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ي---ءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذلك قال اني لفي ذلك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي برد انتهي وقد ترجم عليه باب في صلاة الطالب	195	-6638317823423044501	381	701.5	301	471	80.89171600341797	71	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2288	false	-4878833106578363280	165	208	783	992	1444	300	ابي سعيد ------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------- من الرحيق المختوم	2288	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0228	true	-9112468768995588119	0	47	0	234	1568	300	ابي سعيد الخدريرضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله عز وجل من الرحيق المختوم	228	-6638317823423044501	209	396.5	166	234	89.31623840332031	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2289	false	-7202668889523356420	191	261	938	1291	1485	300	ابي سعيد ------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر بضم الخاء واسكان الضاد المعجمتين جمع اخضر اي من الثياب الخضر التي في الجنة ورواية الترمذي كساه الله يوم القيامة من حلل الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة يوم القيامة وايما مسلم سقي مسلفا علي ظما اي عطش سقاه الله تعالي م-ن الرحيق المختوم	2289	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0228	true	-9112468768995588119	0	47	0	234	1568	300	ابي سعيد الخدريرضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجن------------ة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما------- سقاه الله عز وجل من الرحيق المختوم	228	-6638317823423044501	205	366.0	162	372	55.10752868652344	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2266	false	8941646836791798927	227	294	1080	1369	1397	300	نضرة عن ابي سعيد الخدري قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر---------------------------- اذ جاء رجل علي ناقة له فجعل يصرفها--- يمينا وشمالا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان عنده فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له------------------------------- حتي ظن-نا انه لا حق لاحد منا في الفضل	2266	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0231	true	3103812046779366651	205	277	1102	1412	1523	300	داود عن ابي سعيد الخدري قال بينما نحن-------------------------------- في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي راحلة-- فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه -فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان معه -فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال ما ذكر حتي رءينا انه لا حق لاحد منا في --فضل	231	-6638317823423044501	224	364.0	168	353	63.45608901977539	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2273	false	-5319983323779588412	4	164	23	792	1460	300	عن ابي سعيد الخدري قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر---------------------------- اذ جاء رجل علي ناقة له حمراء فجعل يصرفها بفتح الصاد وكسر الراء المشددة اي يرددها من قولهم صرفت فلانا عن كذا اي رددته يمينا تارة وشمالا اي والي جهة الشمال تارة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي لما راي ما به من الفاقة ورثاثة الحال سال رسول الله من كان عنده فضل ظهر اي ظهر دابة للركوب او الحمل---- فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له هكذا رواية مسلم ورواه البيهقي وبوب عليه باب كراهية امساك الفضل والغير محتاج اليه فيه استحباب الصدقة ببعض المال الفاضل عن حاجته وحاجة عياله ودينه اتفاقا وكذا بجميع ماله عند الجمهور اذا كان يصبر علي الاضاقة واما اذا كان لا يصبر علي الاضاقة فهو مكروه كما نقله ابو حاتم القزويني من اصحابنا حتي ظن-نا انه لا حق لاحد منا في الفضل اي في	2273	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0231	true	3103812046779366651	206	278	1107	1418	1523	300	عن ابي سعيد الخدري قال بينما نحن-------------------------------- في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي راحلة-------- فجعل يصرف بصر-------------------------------------------------------------------------ه يمينا----- وشمالا------------------------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ من كان معه -فض--------------------------------ل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان معه -فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف--------------------------------------------------------------------------------------- المال ما ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي رءينا انه لا حق لاحد منا في --فضل انتهي	231	-6638317823423044501	231	280.0	173	803	28.76712417602539	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2279	false	8423174469028009655	102	154	475	704	1407	300	-زيد بن ابي حبيب عن----------------------- عقبة بن عامر انه سمع النبي------ صلي الله عليه وسلم يقول كل امرء في ظل صدقته حتي يفصل بين الناس او قال حتي يحكم بين الناس قال ابو يزيد وكان ابو الخير لا يخطءه يوم الا -تصدق---- فيه ولو كعكة او بصلة وذلك------ صحيح علي شرط مسلم	2279	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0235	true	-6677581367902174828	185	244	973	1238	1515	300	يزيد بن ابي حبيب ان ابا الخير حدثه انه سمع عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امرء في ظل صدقته حتي يفصل بين الناس او قال حتي يحكم بين الناس قال---- يزيد وكان ابو الخير لا يخطءه يوم -لا يتصدق بشء فيه ولو كعكة او بصلة قال الحاكم صحيح علي شرط مسلم	235	-6638317823423044501	207	350.0	158	270	76.66666412353516	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2288	false	-4878833106578363280	116	208	562	992	1444	300	عن سعد بن عبادة انه قال يا رسول الله ان ام سعد ماتت فاي الصدقة افضل قال الماء قال فحفر بءرا وقال هذه لام سعد 1682 حدثنا علي بن الحسين بن ابراهيم بن اشكاب حدثنا ابو بدر حدثنا ابو خالد الذي كان ينزل في بني دالان عن نبيح عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم	2288	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0236	true	-7105711472145077974	21	100	88	460	1462	300	ان سعد بن عبادة ----قال يا رسول الله ان ام سعد ماتت فاي الصدقة افضل قال الماء---- فحفر بءرا وقال هذه لام سعد CHECK سورة البقرة الايات 278 الي 73 اوروي ابو داود في سننه --------------------------------------------------عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم	236	-6638317823423044501	324	577.0	251	430	75.34883880615234	63	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2289	false	-7202668889523356420	106	261	521	1291	1485	300	سعد بن عبادة قال يا رسول الله ان ام سعد ماتت فاي الصدقة افضل قال الماء فحفر بءرا وقال هذه لام س--------------------------------------------------------------عد عمرة بنت مسعود بن قيس حدثنا علي بن الحسين بن ابراهيم بن اشكاب العامري وثقه النساءي قال حدثنا ابو بدر شجاع بن الوليد السكوني قال حدثنا ابو خالد الدالاني الذي كان ينزل في بءر دالان لانه بطن من همدان واسمه زيد بن عبد الرحمن اثني عليه غير واحد عن نبيح بضم النون وفتح الباء الموحدة مصغر واخره حاء مهملة العنزي الكوفي ثقة عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر بضم الخاء واسكان الضاد المعجمتين جمع اخضر اي من الثياب الخضر التي في الجنة ورواية الترمذي كساه الله يوم القيامة من حلل الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة يوم القيامة وايما مسلم سقي مسلفا علي ظما اي عطش سقاه الله تعالي من الرحيق المختوم	2289	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0236	true	-7105711472145077974	22	100	91	460	1462	300	سعد بن عبادة قال يا رسول الله ان ام سعد ماتت فاي الصدقة افضل قال الماء فحفر بءرا وقال هذه لام سعد CHECK سورة البقرة الايات 278 الي 73 اوروي ابو داود في سننه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجن------------ة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما------- سقاه الله م------ن الرحيق المختوم	236	-6638317823423044501	303	380.5	238	832	36.418270111083984	59	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1903	false	-4043308697194633422	254	299	1354	1581	1585	300	صلي الله عليه وسلم --------من قرا الايتين من اخر سورة البقرة اولهما امن الرسول في ليلة كفتاه قيل اغن-----------------------------------------------------------------------------------تاه عن قيام الليل وقيل كفتاه من كل شيطان وهامة فلا تقربه ليلته وقيل كفتاه ما يكون من الافات تلك الليلة وقيل معناه حسبه بهما فضلا واجرا	1903	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0250	true	-3536790559147943390	225	283	1129	1423	1508	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا الايتين من اخر سورة البقرة------------------ في ليلة كفتاه يعني من قيام الليل قال صاحب سلاح المءمن هذا الحديث رواه الجماعة يعني الستة ومعني كفتاه اجزتاه عن قيام الليل وقيل كفتاه من كل شيطان------ فلا يقربه ليلته وقيل كفتاه ما يكون من الافات تلك الليلة وقيل معناه حسبه بهما فضلا واجرا	250	-6638317823423044501	196	351.5	156	318	61.63521957397461	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6349	false	-3780405512663690133	228	293	1114	1445	1479	300	عن ابي الدرداء قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- انكم تدعون يوم القيامة باسماءكم واسماء اباءكم فاحسنوا اسماءكم قال ابو داود ابن ابي زكرياء لم يدرك ابا الدرداء 4949 حدثنا ابراهيم بن زياد سبلان حدثنا عباد بن عباد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حب الاسماء الي الله تعالي عبد الله وعبد الرحمن	6349	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0272	true	-3953027765437477770	144	218	741	1123	1541	300	عن ابي الدرداء ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انكم تدعون يوم القيامة باسماءكم واسماء اباءكم فاحسنوا اسماءكم وفي صحيح مسلم ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان احب اسماءكم الي الله عز وجل عبد الله وعبد الرحمن وفي سنن ابي داود والنساءي وغيرهما عن ابي وهب الجشمي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله تعالي عبد الله وعبد الرحمن	272	-6638317823423044501	182	273.5	145	509	35.756385803222656	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5977	false	8906154776314575251	92	142	454	707	1523	300	ابي عامر الهوزني عن معاوية بن ابي سفيان انه قام فينا فقال الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام فينا فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة	5977	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0313	true	6341737329012366583	157	200	840	1055	1596	300	ابو داود في سننه عن معاوية بن ابي سفيان قال قال النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم----------------- ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة	313	-6638317823423044501	195	346.0	153	253	77.0750961303711	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5978	false	3462385072654003464	112	215	567	1101	1538	300	عن معاوية بن ابي سفيان صخر بن حرب الاموي هو وابوه ممن اسلم يوم الفتح انه قام فينا فقال الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام فينا يوما فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وفي رواية لابن ماجه ان بني اسراءيل افترقت علي احدي وسبعين فرقة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار قيل ان تفصيلها عشرون منهم روافض وعشرون من الخوارج وعشرون قدرية وسبعة مرجءة وفرقة نجارية وهم اكثر من عشر فرق لكن يعدون واحدة وفرقة ضرارية وفرقة جهمية وثلاث فرق كرامية فهذه ثنتان وسبعون وواحدة في الجنة وهي الجماعة	5978	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0313	true	6341737329012366583	161	200	857	1055	1596	300	عن معاوية بن ابي سفيان قال قال النبي------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---------------------- ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين مل---------------------------------------------------------------ة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وواحدة في الجنة وهي الجماعة	313	-6638317823423044501	184	321.5	146	534	34.45692825317383	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3729	false	5874258952249319471	60	113	271	543	1512	300	عمرو ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خرج يوم بدر في ثلاثماءة وخمسة عشر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انهم حفاة فاحملهم اللهم انهم عراة فاكسهم اللهم انهم جياع فاشبعهم ففتح الله ---له يوم بدر فانقلبوا حين انقلبوا وما منهم رجل الا وقد رجع بجمل او جملين واكتسوا وشبعوا	3729	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0323	true	2450760671283029781	32	82	176	436	1570	300	عمرو ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم بدر في ثلاثماءة وخمسة عشر فقال---------- صلي الله عليه وسلم اللهم انهم حفاة فاحملهم اللهم انهم عراة فاكسهم اللهم انهم جياع فاشبعهم ففتح الله عليهم يوم بدر فانقلبوا حين انقلبوا وما فيهم رجل الا -قد رجع بجمل او جملين واكتسوا وشبعوا	323	-6638317823423044501	250	461.5	200	276	90.5797119140625	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2052	false	-4262718714752573113	30	84	146	404	1425	300	قال وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر رضي الله عنه انه--------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم ف---------يصلي ركعتين ثم يستغفر الله الا غفر الله له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله الي اخر الاية	2052	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0329	true	9061265678017125539	240	292	1272	1514	1560	300	قال -حدثني ابو -------------بكر رضي الله عنه وصدق ابو بكر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا -------------ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي -------ثم يستغفر الله الا غفر الله له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله الي اخر الاية	329	-6638317823423044501	218	385.0	170	276	78.98550415039062	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5623	false	4506982442691317107	65	127	332	652	1565	300	ابو عبد السلام-- عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الامم ان تد-اعي عليكم كما تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل ومن قلة نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن الله في قلوبكم الوهن فقال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	5623	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0335	true	-8272049207269247725	131	192	678	990	1543	300	ابو داود في سننه عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الامم ان تتداعي عليكم كما تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل ومن قلة نحن يومءذ قال بل انتم------ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن----- في قلوبكم الوهن فقال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت	335	-6638317823423044501	298	567.5	239	323	92.26006317138672	55	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3389	false	-3012164779074673592	110	248	609	1284	1536	300	ابن ماجه باسناد صحيح عن ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال من مات مرابطا في سبيل الله اجري ع-----ليه اجر عمله الصالح الذي كان يعمل واجري عليه رزقه وامن الفتان و-بعثه الله يوم القيامة امنا من الفزع ورو----اه الطبراني في الاوسط وزاد فيه وقيل له قف اشفع الي ان يفرغ--------------- من ال----------------------------------------حساب------------------ قال المنذري لكن اسناده مقارب فعلي هذا يكون العمل الذي ينمو للمرابط مقيد بقيد العمل الصالح وله قيد ثان وهو ان يموت في الرباط لكن من مات مرابطا في شهر رمضان حصل له الثواب الداءم وان لم يمت في الرباط لما روي ابن ماجه عن ابي بن كعب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لرباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين محتسبا من---- شهر رم-------------------------------------------------------------ضان افضل عند الله واعظم اجرا اراه قال افضل من عبادة الفي سنة صيامها وقيامها	3389	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0364	true	3377741878287881290	130	251	678	1281	1548	300	ابن ماجة باسناد صحيح عن ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من مات مرابطا في سبيل الله اجري الله عليه اجر عمله الصالح الذي كان يعمل واجري عليه رزقه وامن الفتان ويبعثه الله------------ امنا من الفزع وروي مسلم والبخاري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها انتهي وجاء في فضل الرباط احاديث كثيرة يطول ذكرها قال صاحب التذكرة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ------------ابي بن كعب ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لرباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين محتسبا من غير شهر رمضاناعظم اجرا من عبادة ماءة سنة صيامها وقيامها ورباط يوم في رمضان افضل عند الله واعظم اجرا اراه قا-----ل من عبادة الفي سنة صيامها وقيامها	364	-6638317823423044501	374	586.0	294	830	45.06024169921875	64	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5770	false	4375885510507636823	238	287	1156	1390	1449	300	خالد يعني الحذاء-عن عكرمة عن ابن عباس ان ماعز بن مالك اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال انه زني فاعرض عنه فاعاد عليه مرارا فاعرض عنه فسال قومه امجنون هو قالوا ليس به باس قال افعلت بها قال نعم فامر به ان يرجم فانطلق به فرجم ولم يصل عليه	5770	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0376	true	8768129918311018938	227	277	1140	1371	1501	299	خالد----- الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس ان ماعز بن مالك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه زني فاعرض عنه فاعاد عليه مرارا فاعرض عنه فسال قومه امجنون هو قالوا ليس به باس قال افعلت بها قال نعم فامر به ان يرجم فانطلق به فرجم ولم يصل عليه	376	-6638317823423044501	229	441.0	181	236	97.03389739990234	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5772	false	5497632041624545098	251	300	1219	1453	1453	300	عبد الرزاق اخبرنا---------- معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاعترف----- بالزن---------ا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع شهادات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال-	5772	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0377	true	-5889513975666106193	102	153	531	770	1583	300	عبد الرزاق في المصنف رقم عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر------------ ان رجلا من اسلم جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف عنده بالزني ثم اعترف فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع مر--ات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال	377	-6638317823423044501	201	323.0	158	261	77.0114974975586	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5785	false	3524829374296615907	236	300	1212	1520	1520	300	عبد الرزاق قال اخبرنا------ معمر عن الزهري عن ابي سلمة قيل اسمه عبد الله بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاعترف----- بالزن---------ا فاعرض -------------------عنه حتي شهد علي نفسه اربع شهادات اربع منصوب علي المصدر لان المصدر اضيف اليه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا-	5785	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0377	true	-5889513975666106193	102	154	531	773	1583	300	عبد الرزاق في المصنف رقم عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة-------------------------------- عن جابر--------------------------- ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف عنده بالزني ثم اعترف فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه ا------------ربع مرات--------------------------------- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا	377	-6638317823423044501	187	286.0	147	349	53.581661224365234	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2807	false	-2656546234389782330	51	153	257	762	1515	300	-----قال ابو ال---------حسن هو الزنا اذا زنت البكر فانها تجلد ماءة وتنفي سنة وترد الي زوجها ما اخذت منه وقال ابو قلابة اذا زنت البكر------ فلا باس ان --------يشق عليها ويضارها حتي تفتدي---- وقال ابن مسعود وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس والضحاك وقتادة البينة في هذه الاية البغض والنشوز قالوا فاذا نشزت حل له ان ياخذ مالها قال القرطبي هذا مذهب مالك -قال ومن العلماء من يجوز اخذ المال من الناشز علي جهة الخلع الا انه يري ان لا يجاوز ما اعطاها ركونا الي قوله لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن قال ابن عطية الزنا اصعب علي الزوج من النشوز والاذي وكل ذلك فاحشة تحل اخذ المال	2807	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0381	true	7709074525435705114	48	146	250	748	1570	300	هنا فقال الحسن بن ابي الحسن هو الزنا قال --------------------------------------------------------------------ابو قلابة اذا زنت امراة الرجل فلا باس ان يضارها ويشق علي--------ها حتي تفتدي منه وقال السدي اذا فعلن ذلك فخذوا مهورهن قلت وحديث المتلاعنين يضعف هذا القول لقوله صلي الله عليه وسلم فذاك بما استحللت من فرجها الحديث وقال ابن عباس وغيره الفاحش--------ة في هذه الاية البغض والنشوز------ فاذا نشزت حل له ان ياخذ مالها قال ع وهو------ مذهب مالك وقال قوم الفاحشة البذاء باللسان وسوء العشرة قولا وفعلا وهذا في معني النشوز---------------------------------------------------------- قال ع والز------نا اصعب علي الزوج من النشوز والاذي وكل ذلك فاحشة تحل اخذ المال	381	-6638317823423044501	242	327.5	184	658	36.778114318847656	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0230	false	-3269519549511569335	64	109	334	562	1559	300	غير م--برح وهو الذي لا يكسر عظما ولا يجرح عضوا قال في النهاية ضربا غير مبرح اي شاق واصل التبريح المشقة والشدة وفي الحديث اضربوا النساء اذا عصينكم في معروف ضربا غير مبرح قال عطاء قلت لابن عباس ما الضرب غير المبرح قال بالسواك ونحوه	230	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0392	true	-4398917314519734872	206	242	1108	1290	1590	300	غير المبرح وهو الذي لا يكسر عظما ولا يشين جارحة وقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- اضربوا النساء اذا عصينكم في معروف ضربا غير مبرح قال عطاء قلت----- عباس ما الضرب غير المبرح قال بالشراك ونحوه	392	-6638317823423044501	139	241.0	109	230	60.434783935546875	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4837	false	678371619950183049	104	149	525	723	1451	300	صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع عنه ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	4837	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0439	true	4248852862743112243	142	186	804	997	1570	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ----ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	439	-6638317823423044501	191	371.5	147	198	96.46464538574219	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2780	false	926732020323630904	25	91	122	468	1552	300	النساء عل---------يكم في-- الكتاب اي القران- في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن معناه النهي عما كانت العرب تفعله من ضم اليتيمة الجميلة الغنية بدون ما تستحقه من المهر ومن عضل اليتيمة الدميمة الفقيرة عن النكاح ابدا والدميمة الغنية حتي ------يرثها الولي ونحو ذلك مما يقصد به الولي منفعة نفسه في الدنيا لا نفع اليتيمة والذي كتب -----لهن هو توفية ما تستحقه من مهر	2780	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0445	true	7835527171911113787	33	83	170	430	1591	300	النساء قل الله يفتيكم فيهن الاية وقوله تعالي في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن معناه النهي عما كانت العرب تفعله من ضم اليتيمة الجميل-------ة بدون ما تستحقه من المهر ومن عضل-------- الدميمة الغ--------------------------------نية حتي تموت فيرثها العاضل-------------------------------------------------------------- والذي كتب الله لهن هو توفية ما تستحقه من مهر	445	-6638317823423044501	218	360.5	174	369	59.078590393066406	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5715	false	-5049256296147718378	220	287	1143	1486	1550	300	-اليد اليمني من الرسغ والرجل الشمال من المفصل وروي عن علي انه كان يقطع اليد من الاصابع ويبقي الكف والرجل من نصف القدم ويبقي العقب او ينفوا من الارض قال ابن عطية الظاهر ان الارض في هذه الاية هي الارض التي وقعت فيها النازلة وقد جنب الناس قديما الارض التي اصابوا فيها الذن-ب ومنه حديث الذي ناء بصدره نحو الارض المقدسة قال السدي هو ان يطالب--- المحارب	5715	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0491	true	-2302571925062726457	55	101	286	533	1594	300	فاليد اليمني من الرسغ والرجل الشمال من المفصل وقوله سبحانه----------------------------------------------------------------------- او ينفوا من الارض------------- الظاهر ان الارض في هذه الاية هي --ارض ---------------النازلة وقد جنب الناس قديما الارض التي اصابوا فيها الذنوب ومنه حديث الذي ناء بصدره نحو الارض المقدسة وينبغي للامام ان كان هذا المحارب	491	-6638317823423044501	212	354.0	171	348	60.91954040527344	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6207	false	-3996309389665826344	163	196	823	977	1485	300	صلي الله عليه وسلم انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	6207	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0568	true	-7479931846964931506	245	278	1321	1475	1582	300	صلي الله عليه وسلم انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه	568	-6638317823423044501	154	308.0	121	154	100.0	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0804	false	-2070761133448958162	205	295	1063	1491	1515	300	عن سعيد بن المسيب قال حضر رجلا من الانصار الموت فقال اني محدثكم حديثا ما احدثكموه الا احتسابا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا	804	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0580	true	8540273156764551077	216	300	1141	1547	1547	300	عن سعيد بن المسيب قال حضر رجلا من الانصار الموت فقال اني محدثكم حديثا ما احدثكموه الا احتسابا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله------- له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله------- عنه سيءة فليقرب------ او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي-كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا-	580	-6638317823423044501	406	778.5	323	428	94.85980987548828	79	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0807	false	6648413277067761583	51	126	251	625	1501	300	عن سعيد بن المسيب قال حضر رجلا مفعول مقدم من الانصار الموت فقال اني محدثكم حديثا ما احدثكموه الا احتسابا مفعول له اي الا لاحتسبه في حسناتي قبل موتي وادخر اجره عند الله تعالي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء شرط في تحصيل الفضيلة ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله تعالي له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله تعالي عنه سيءة	807	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0580	true	8540273156764551077	216	269	1141	1402	1547	300	عن سعيد بن المسيب قال حضر رجلا----------- من الانصار الموت فقال اني محدثكم حديثا ما احدثكموه الا احتسابا--------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء--------------------- ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله------ له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله------ عنه سيءة	580	-6638317823423044501	261	477.0	208	374	69.78609466552734	48	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1198	false	-5587583691112460203	114	178	570	878	1473	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اول ما يحاسب--- الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا جل وعز -لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظ-----روا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي	1198	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0618	true	-1002151470453500772	154	215	737	1033	1501	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--- اول ما يحاسب به الناس--- يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا عز وجل للملاءكة انظ----------روا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت ت---امة وان كان انتقص منها ش--ء قال الله انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي	618	-6638317823423044501	274	505.0	216	317	86.43533325195312	50	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3389	false	-3012164779074673592	210	267	1099	1376	1536	300	ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين محتسبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- من شهر رمضان افضل عند الله واعظم اجرا اراه قال افضل من عبادة الفي سنة صيامها وقيامها فان رده الله الي اهله سالما لم يكتب عليه سيءة الف سنة وبجري علي------------------ه اجر الرباط الي يوم القيامة	3389	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0732	true	7068312362154395207	14	90	68	455	1557	300	ابي بن كعب قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لرباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين محتسبا من غير شهر رمضاناعظم اجرا من عبادة ماءة سنة صيامها وقيامها ورباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين من شهر رمضانا-فضل عند الله واعظم اجرا-اراه قا-----ل من عبادة الفي سنة صيامها وقيامها-فان رده الله الي اهله سالما لم تكتب عليه سيءة الف سنة ويكتب له من الحسنات ويجري له اجر الرباط الي يوم القيامة	732	-6638317823423044501	251	455.5	199	399	62.90726852416992	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3390	false	7349649582753167499	47	83	245	438	1501	300	الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة اباءهم بظعنهم ونعمهم وشاء-هم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله	3390	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0751	true	-8910705188709885685	0	37	0	193	1592	300	الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة ابي-هم بظعنهم ونعمهم وشياههم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسل-ين غدا ان شاء الله	751	-6638317823423044501	188	356.0	152	195	96.4102554321289	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3385	false	9209669504846064013	148	192	786	985	1526	300	ان ابا مالك الاشعري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من فصل في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه او باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	3385	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0796	true	2576973728355678379	142	186	741	938	1553	300	عن ابي مالك الاشعري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فصل في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه--- باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنة	796	-6638317823423044501	194	375.0	151	200	97.0	41	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5163	false	-5948528561306838122	193	233	1039	1231	1583	300	الترمذي عن--------- ابي خزامة بن يعمر ------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به هل ي-------------رد من قدر الله تعالي شيءا قال هي من قدر الله تعالي وقال-- هذا حديث حسن	5163	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0854	true	7535936016857618639	140	187	726	949	1483	300	الترمذي في جامعه عن ابي خزامة واسمه رفاعة عن ابيه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله------ شيءا قال هي من قدر الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن	854	-6638317823423044501	164	286.0	129	229	71.61572265625	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3486	false	-4948230244029572688	179	217	909	1105	1535	300	ابي مريم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاج-تكم	3486	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0959	true	-3043118077818125106	49	87	254	451	1593	300	ابو داود عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجاتكم	959	-6638317823423044501	191	372.0	153	197	96.95431518554688	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5910	false	-7117766177326819920	82	169	416	843	1495	300	الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي عليه السلام فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم-شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما---- في كتابي هذا قال مسدد قال فاخرج كتابا وقال احمد كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا---------------- لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده -من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين -قال	5910	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0967	true	7396897981753091499	120	199	672	1058	1577	299	الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي------------ فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده لل----ناس عامة قال لا الا ما كان في كتابي هذا------------- فاخرج كت----------------ابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماء--------------------هم ويسعي بذمتهم ادناهم وهم يد علي من سواهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده ومن احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين وقال	967	-6638317823423044501	358	645.0	285	451	79.37915802001953	65	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5320	false	-4170645269077254978	35	79	179	390	1518	300	في المستدرك -عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اشتري عبد ثوبا------------------------------- بدينار او بنصف دينار فحمد الله تعالي عليه الا لم يبلغ ركبتيه حتي يغفر الله له------------------------ وقال ------حديث لا اعلم في اسناده احدا ذكر بجرح	5320	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms0979	true	-4100593697704308537	61	112	293	545	1535	300	في المستدرك وعن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اشتري عبد ثوبا CHECK سورة النحل الايات 84 الي بدينار او -نصف دينار فحمد الله ع------ليه الا لم يبلغ ركبتيه حتي يغفر الله له رواه الحاكم في المستدرك وقال هذا الحديث لا اعلم في اسناده احدا ذكر بجرح	979	-6638317823423044501	189	319.5	149	273	69.23076629638672	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6546	false	8297908529263791048	107	144	518	704	1461	300	رجل -من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	6546	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1003	true	4058135941689372826	161	198	788	974	1515	300	رجلا من بني سلمة -قال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	1003	-6638317823423044501	184	360.0	148	187	98.39572143554688	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2894	false	-6160048886916997379	32	72	157	344	1469	300	عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر ان يكون بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا	2894	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1016	true	7914263923539623421	136	175	676	864	1495	300	عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا --فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	1016	-6638317823423044501	176	333.0	137	190	92.63157653808594	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1894	false	5277683008951610798	157	194	754	925	1448	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	1894	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1022	true	-1998313395309636784	200	237	1031	1202	1535	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	1022	-6638317823423044501	171	342.0	134	171	100.0	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2288	false	-4878833106578363280	179	238	849	1131	1444	300	علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم باب فضل سق---------------------------ي الماء حدثنا محمد بن كثير قال حدثنا همام عن قتادة عن سعيد بن المسيب ان سعدا يعني ابن عبادة اتي النبي صلي الله عليه وسلم ---فقال اي	2288	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1180	true	-7227176291383130657	0	47	0	233	1543	300	علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم انتهي وروي علي بن عبد العزيز البغوي في------------------------------------------------------------ المسند المنتخب عن---------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ---	1180	-6638317823423044501	182	311.0	143	312	58.33333206176758	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6152	false	-3833976417045145709	76	151	393	764	1559	300	عن عاءشة-------------- انها ذكرت النار فبكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه او يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه------- حتي يعلم اين يقع -كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهري جهنم	6152	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1199	true	1772545703551577485	221	300	1133	1525	1525	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها ذكرت النار فبكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حتي يقول هاءم اقرء-ا كتابيه الحاقة حتي يعلم اين يعطي كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهري جهنم-	1199	-6638317823423044501	362	680.5	289	394	91.878173828125	68	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6284	false	-2426037115009119164	251	299	1234	1452	1456	300	عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من حمي مءمنا من منافق اراه قال بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد--- شينه به حبسه الله -----علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	6284	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1209	true	4747685668031413942	55	103	284	507	1479	300	عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمي مءمنا من منافق-اراه قال بعث الله ملكا يحمي لحمة يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد به شين---ه حبسه اللهعز وجلعلي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	1209	-6638317823423044501	212	393.0	167	227	93.3920669555664	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6285	false	8743764421474717840	22	84	111	401	1429	300	جابر بن عبد الله وابا طلحة بن سهل الانصاري يقولان------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امرء يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب---- نصرته	6285	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1209	true	4747685668031413942	110	172	540	838	1479	300	جابر بن عبد الله وابي طلحة بن سهل الانصاريين انهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امرء يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه-الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته-الا نصره الله في موضع يحب فيه نصرته	1209	-6638317823423044501	278	526.5	219	300	92.66666412353516	54	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6286	false	-7391952978074859311	84	203	438	1030	1496	300	جابر بن عبد الله وابا طلحة زيد بن سهل الانصاري بدري كبير مشهور يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امرء يخذل بضم الذال المعجمة كما قال الله تعالي وان يخذلكم امرا مسلما اي يخلي بينه وبين من يظلمه ولا ينصره قال في النهاية الخذل ترك الاعانة والنصرة في موضع تنتهك فيه حرمته اي تناولها ووقع فيها بما لا يحل والحرمة ما لا يحل انتهاكه والحرمة المهابة وينتقص فيها من عرضه العرض تقدم قريبا الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته ويكون فيه احوج الي نصرته وهو يوم القيامة وما من امرء ينصر مسلما ويقوم بنصرته في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته	6286	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1209	true	4747685668031413942	110	172	540	838	1479	300	جابر بن عبد الله وابي طلحة---- بن سهل الانصاريين انهما قالا ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امرء يخذل------------------------------------------------ امرا مسلما في م------------------------------------------------------------------------------وضع تنتهك فيه حرمته --------------------------------------------------------------------------وينتقص فيه- من عرضه------------------الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته----------------------------------------- وما من امرء ينصر مسلما في مو-------------ضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته-الا نصره الله------ في موضع يحب فيه نصرته	1209	-6638317823423044501	275	431.0	217	592	46.452701568603516	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3102	false	7187439619794367131	234	283	1161	1421	1507	300	اليها لقوله تعالي -قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم فان الفتنة مشتركة ب----------------------------------------------------------------------------حديث نبهان مولي ام سلمة عن ام سلمة انها كانت وميمونة عند النبي------------------- فدخل ابن ام مكتوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقالتا انه اعمي لا ينظرنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما	3102	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1213	true	2354718508025282172	209	269	1061	1371	1525	300	انتهي وقوله تعالي وقل للمءمنات يغضضن من ابصاره----ن الاية امر الله تعالي النساء في هذه الاية بغض البصر عن كل ما يكرهمن جهة الشرعالنظر اليه وفي حديث----------- ام سلمة قالت كنت انا وعاءش---------ة عند النبي صلي الله عليه وسلم فدخل ابن ام مكتوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتجبن فقلن------ انه اعمي---------- فقال------ صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما	1213	-6638317823423044501	172	233.0	137	356	48.314605712890625	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3377	false	2871103275584037426	23	90	122	440	1499	300	عن ابي امامة الباهلي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل رجل خرج غازيا في سبيل الله------- فهو ضامن علي الله------ حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر --وغنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله------ حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	3377	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1228	true	-4631845633923105910	153	223	790	1117	1514	300	عن ابي امامة عن النبي------------ صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل رجل خرج غازيا في سبيل الله عز وجل فهو ضامن علي الله تعالي حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله تعالي حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	1228	-6638317823423044501	298	552.0	234	339	87.90560150146484	63	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0658	false	-3402858328106772529	254	294	1264	1451	1476	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	658	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1236	true	-7478564859901696452	215	252	1111	1285	1531	300	عن انس عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	1236	-6638317823423044501	164	304.0	128	191	85.86387634277344	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2035	false	3561051193499910656	2	82	13	414	1605	300	مسلم فخرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ف--رجع بعد ان اضحي فيه حجة للقول القديم انه يصح اعتكاف المراة في مسجد بيتها وهو المكان المهيا لصلاتها قال في القديم اكره للمراة ان تعتكف في غير مسجد بيتها قال ابن الرفعة وعلي القديم فمسجد بيتها افضل للستر فقال لم تزالي في مصلاك هذا علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال --------------------------قد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت رواية مسلم منذ اليوم لوزنتهن	2035	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1241	true	4066554939027087762	39	87	216	442	1572	300	وسلم -خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع بعد ان اضحي وهي جالسة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ما زلت--------------- علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت----------- منذ اليوم لوزنتهن	1241	-6638317823423044501	183	290.5	141	429	42.65734100341797	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5319	false	-5187983313903340698	71	134	348	631	1486	300	معاذ بن انس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من اكل ط----------------------------عاما- ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا الثوب ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	5319	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1287	true	1648537582973760717	22	85	115	407	1523	300	معاذ بن انس قال قال النبي------- صلي الله عليه وسلم--- من اكل طعاما فقال CHECK سورة القصص الايات 25 الي الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة-غفر له ما تقدم من ذنبه--------- ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا الثوب ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	1287	-6638317823423044501	245	442.0	188	312	78.52564239501953	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6413	false	-5518769373938841922	243	300	1179	1460	1460	300	ابو داود وهو ابن عمروقال قال ر---سول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- ان الله عز وجل يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه ت-----خلل الباقرة بلسانها 5006 حدثنا ابن السرح حدثنا وهب عن عبد الله بن المسيب عن الضحاك بن شرحبيل عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم صرف الكلام ليسبي-	6413	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1312	true	4103308149035192574	2	52	12	266	1573	300	ابو د----------------اود والترمذي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله------- يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل الب-قرة بلسانها حديث غريب انتهي وهما في مصابيح البغوي وروي ابو داود ---------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم صرف الكلام ليسبي	1312	-6638317823423044501	178	267.0	138	299	59.53177261352539	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6484	false	-1912394178464682070	103	149	503	731	1424	300	ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون الي----- وكذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته	6484	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1321	true	-2283648739976086123	37	76	207	390	1626	300	ابن عباس عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبح-----------------------------------------------ون الي قوله وكذلك تخرجون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته	1321	-6638317823423044501	172	316.0	135	234	73.5042724609375	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6516	false	-7206710437683355773	225	299	1131	1506	1511	300	الاعرج عن ابي هريرة ------ان النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا سمعتم صياح الديكة فس--لوا الله تعالي من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانها رات شيطانا 5103 حدثنا هناد بن السري عن عبدة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن عطاء بن يسار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمر بال---ليل فتعوذوا بالله	6516	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1332	true	-3192502871653762373	71	137	355	705	1577	300	الحديث عن ابي هريرة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله------ من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانه- راي شيطانا رواه الجماعة الا ابن ماجه وفي لفظ النساءي اذا سمعتم الديكة تصيح بالليل و-------------عن جابر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمير من الليل فتعوذوا بالله	1332	-6638317823423044501	256	405.5	205	386	66.32124328613281	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6518	false	8699198784495315768	8	141	50	723	1479	300	واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان لانه لما حضر فيخاف من شره فينبغي ان يتعوذ بالله من شره فانها رات شيطانا ------------------------------------------------------------------------ثنا هناد بن السري عن عبدة بن سليمان الكلابي المقرء عن محمد بن اسحاق صاحب المغازي عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي المدني الفقيه عن عطاء بن يسار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم نباح بضم النون الكلاب اي صياحه بالليل ونهيق الحمر بال---ليل فان فيه ينتشر الشيطان من الانس والجن ويكثر مفاسدها فتعوذوا بالله من كل سوء وروي ابن السني لن ينهق الحمار حتي يري شيطانا او يتمثل له شيطان فاذا كان ذلك فاذكروا الة وصلوا علي زاد البغوي في شرح السنة واقلوا الخروج اذا هدات الارجل فان الله تعالي يبث-------- من خلقه في ليلته ما يشاء	6518	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1332	true	-3192502871653762373	93	158	466	803	1577	300	واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان------------------------------------------------------- فانه- راي شيطانا رواه الجماعة الا ابن ماجه وفي لفظ النساءي اذا سمعتم الديكة تصيح بالليل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر قال -----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم نباح ال----------كلاب---------------- ونهيق الحمير من الليل ف---------------------------------------------------تعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فانها تري ما لا ترون--------------------------------------------------------------------------------------------- واقلوا الخروج اذا جدت --------فان الله------ يبث في ليله من خلق---------ه ما يشاء	1332	-6638317823423044501	207	160.5	166	756	27.380952835083008	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0155	false	3064030451767320060	0	31	0	142	1464	300	يفعلهن لا يءم رجل قوما----- فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو ح-قن حتي يتخفف	155	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1362	true	-6286374051589476100	213	246	1082	1230	1515	300	يفعلهن لا يءم رجل قوما 76 ب فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد خان ولا يصلي وهو حاقن حتي يتخفف	1362	-6638317823423044501	139	263.0	108	148	93.9189224243164	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1742	false	8689295179218822968	12	60	50	284	1395	300	ابي ذر ع------ن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضعة اهله صدقة ويجزء من ذلك كله ركعتان من الضحي قال ابو داود وحديث	1742	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1436	true	2255660757632411439	151	199	816	1053	1528	300	ابي ذر وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضعه اهله صدقة ويجزء من ذلك كله ركعتان من الضحي الثاني -------حديث	1436	-6638317823423044501	218	415.5	173	244	89.3442611694336	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1742	false	8689295179218822968	125	259	585	1211	1395	300	قال يصبح علي كل سلامي من احدكم في كل يوم صدقة ---فله بكل --صلاة صدقة وصيام صدقة وحج صدقة وتسبيح صدقة وتكبير صدقة وتحميد صدقة فعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه الاعمال الصالحة ثم قال ---------------يجزء احدكم من ذلك ----ركعتا---- الضحي 1287 حدثنا محمد بن سلمة المرادي حدثنا ابن وهب عن يحيي بن ايوب عن زبان بن فاءد عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر 1288 حدثنا---------------------------------------------------------------------------- ابو توبة الربيع بن نافع حدثنا الهيثم بن حميد عن يحيي بن الحارث عن القاسم بن ع-بد الرحم-------ن عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1742	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1436	true	2255660757632411439	161	271	861	1390	1528	300	قال يصبح علي كل سلامي من ا--------بن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنك---ر صدقة واماطت--------------------------------------------ه الاذي عن الطريق صدقة وبضعه اهله صدقة ويجزء------ من ذلك كله ركعتان من الضحي الثاني حديث--------------------------------------------------------------------- سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفرت-- خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر الثالث حديث ام هانء ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفتح ثماني ركعات انتهي ت وروي------------------------------------------------------------------------ ابو عيسي الترمذي وغيره عن انس -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1436	-6638317823423044501	316	401.0	238	739	42.7604866027832	57	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6649	false	2821326736155480220	148	249	720	1203	1442	300	ابي ذر------ عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضعته اهله صدقة قالوا يا رسول الله ياتي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حقها اكان ياثم قال ويجزء من ذلك كله ركعتان من الضحي قال ابو داود لم يذكر حماد الامر والنهي 5244 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن واصل عن يحيي بن عقيل عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود الديلي عن ابي ذر بهذا ال----------------------------------حديث وذكر النبي صلي الله عليه	6649	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1436	true	2255660757632411439	151	212	816	1110	1528	300	ابي ذر وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضع-ه اهله صدقة----------------------------------------------------------------------------------------- ويجزء من ذلك كله ركعتان من الضحي الثاني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه --ان النبي صلي الله عليه	1436	-6638317823423044501	234	399.0	185	531	44.06779479980469	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2096	false	7358406662052840036	102	136	479	649	1448	300	فروي الترمذي عن ابن عمر ----قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فان----- الكلام بغير ذكر الله يورث قسوة القلب وان ابعد الناس من الله القلب القاسي	2096	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1460	true	-8951184522503834800	7	41	39	208	1561	300	وروي الترمذي عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فان كثرة الكلام بغير ذكر الله----- قسوة للقلب وان ابعد الناس من الله القلب القاسي	1460	-6638317823423044501	158	291.0	126	179	88.26815795898438	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3465	false	-2648453933271709065	78	151	372	717	1493	300	صلي الله عليه وسلم ----قال بينما رجل يمشي بطريق ف--اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغني فنزل البءر فملا خفيه ف-امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر باب ما يءمر من	3465	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1540	true	-1871874508478865766	85	159	429	772	1476	300	صلي الله عليه وسلم انه قال بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ف--خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ م--ني فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل---- كبد رطبة اجر قال ابو عمر في	1540	-6638317823423044501	317	578.5	248	352	90.05681610107422	61	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5466	false	-5633912476857005729	23	98	120	470	1497	300	عن عبد الله ابن بريدة ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-رحل الي فضالة بن عبيد وهو بمصر فقدم عليه فقال اما اني لم اتك زاءرا ولكني سمعت انا وانت حديثا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجوت ان يكون عندك منه علم قال وما هو قال كذا وكذا قال فما لي اراك شعثا وانت امير الارض قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان ينهانا عن كثير من الارفاه قال فما لي	5466	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1577	true	-2798303136121527298	223	300	1153	1499	1499	300	عن عبد الله -بن بريدة ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم رحل الي فضالة بن عبيد وهو بمصر فقدم عليه فقال اما اني لم اتك زاءرا ولكن- سمعت انا وانت حديثا من رسول الله صلي الله عليه وسلم رجوت ان يكون عندك منه علم قال -ما هو قال كذا وكذا قال فما-لي اراك شعثا وانت امير الارض قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهي-- عن كثير من الارفاه قال فما لي-	1577	-6638317823423044501	342	637.5	269	353	96.88385009765625	71	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5467	false	-7838247843404207799	148	177	735	866	1462	300	وهو بمصر فقدم عليه فقال اما اني لم اتك زاءرا ولكني سمعت انا وانت حديثا من رسول الله صلي الله عليه وسلم و رجوت ان يكون عندك منه علم	5467	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1577	true	-2798303136121527298	242	270	1238	1366	1499	300	وهو بمصر فقدم عليه فقال اما اني لم اتك زاءرا ولكن- سمعت انا وانت حديثا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-- رجوت ان يكون عندك منه علم	1577	-6638317823423044501	128	245.5	100	131	97.70992279052734	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5466	false	-5633912476857005729	98	181	470	881	1497	300	لا اري عليك حذاء قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يامرنا ان نحتفي احيانا 4161 حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي امامة عن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابي امامة قال ذكر اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يوما عنده الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمعون الا تسمعون ان البذاذة من الايمان ان البذاذة من الايمان----------------------------------- يعني التقحل -قال ابو داود هو ابو امامة بن ثعلبة الانصاري بسم	5466	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1578	true	-6491191562480530186	0	67	0	333	1532	300	لا اري عليك حذاء قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نحتفي احيانا وروي ابو داود--------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي امامة قال ذكر اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يوما عنده الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمع-----------ون ان البذاذة من الايمان ان البذاذة من الايمان ان البذاذة من الايمان قال ابو داود يعني التقحل وفسر ابو عمر بن عبد البر البذاذة برث ------------	1578	-6638317823423044501	244	396.0	194	455	53.626373291015625	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5519	false	-9028916666112436457	33	134	167	675	1499	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سافر كان اخر عهده بانسان من اهله فاطمة واول من يدخل عليها اذا قدم فاطمة فقدم من غزاة له وقد علقت مسحا او سترا علي بابها وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت ان ما منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفككت القلبين عن الصبيين وقطعته بين-هما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلموهما يبكيان فاخذه-- منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان اهل بيت بالمدينة ان هءلاء اهل بيتي اكره ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج	5519	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1578	true	-6491191562480530186	201	294	1033	1502	1532	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر كان اخر عهده بانسان من اهله فاطمة واول من يدخل عليها فا--------طمة فقدم من غزاة--- وقد علقت مسحا او سترا علي بابها وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة----- فلم يدخل فظنت انم-ا منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفك-ت القلبين عن الصبيين وقطعتهما عنهما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يبكيان فاخذهما منهما وقال يا ثوبان اذهب بهما الي ال فلان----------------- ان هءلاء اهل----ي اكره ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج	1578	-6638317823423044501	457	849.0	366	512	89.2578125	81	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2296	false	-1587251829577757037	74	141	344	653	1436	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يبسط له في رزقه وينسا له----------- في اثره فليصل رحمه 1694 حدثنا مسدد وابو بكر بن ابي شيبة قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة--------------------------- عن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله------- انا الرحمن وهي الرحم شققت لها اسما من اسمي من وصلها وصلته ومن قطعها بتته	2296	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1593	true	1745659962532440264	4	72	14	342	1578	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم وفي رواي---------------------ة قال الله من وصلك وصلته ومن قطعك قطعته انتهي وروي ابو داود في سننه عن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل انا الرحمن وهي الرحم شققت له-----ا من اسمي من وصلها وصلته ومن قطعها بتته	1593	-6638317823423044501	188	279.0	144	354	53.10734558105469	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6278	false	-4012240236091133079	32	70	170	358	1469	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم	6278	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1621	true	2564028927919912867	20	58	89	277	1498	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم	1621	-6638317823423044501	188	376.0	150	188	100.0	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5043	false	4999609305307294967	233	282	1236	1485	1571	300	عن جابر بن عبد الله سمع النبي صلي الله عليه وسلميقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله------ عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله------ عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله------ عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	5043	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1640	true	8641813666427722218	179	228	934	1187	1568	300	عن جابر عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالي عند دخوله وعند طعامه-قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله تعالي عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله تعالي عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	1640	-6638317823423044501	231	419.5	186	267	86.51685333251953	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5297	false	758690252465611749	187	289	940	1483	1533	300	اصله مذتكر قال ابو حيان قرء هكذا علي الاصل فابدلوا من التاء دالا لقرب المخرج وتناسب الدال في النطق ثم ادغموا الذال المعجمة في الدال المهملة فشددت المهملة قال ابو حاتم ورويت عن النبي صلي الله عليه وسلم-باسناد صحيح -------------------------------------------------------قال ابن غلبون وقرا قتادة والضحاك فهل من مذكر بالذال المعجمة فادغم الثاني في الاول وليس هذا علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلام العرب انما يدغمون الاول في الثاني قال ابو حاتم وذلك ردء ويلزمه ان يقرا واذكر بعد امة وتذخرون في بيوتكم يعني بالذال المعجمة والمعني في ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله فهل من مدكر استدعاء وحض علي ذكره وحفظه لتكون زواجره وعلومه وهذا باية حاضرة في النفس قال مطر	5297	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1669	true	-5314823941671429202	68	196	355	1016	1549	300	اصله مذتكر ---------------------------------ابدلوا من التاء دالا---------------------------------- ثم ادغموا الذال ف--------ي الدال وهذه--- قراءة ال--ناس قال ابو حاتم ورويت عن النبي صلي الله عليه وسلم باسناد صحيح سورة القمر الايات 16 الي فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر------------------- فهل من مدكر كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلن------ا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر وقوله تعالي فكيف كان عذابي ونذر توقيف لكفار قريش والنذر هنا جمع نذير وهو المصدر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمعني كيف كان عاقبة انذاري لمن لم يحفل به كانتم ايها القوم ويسرنا القران اي سهلناه وقربناه والذكر الحفظ عن ظهر قلب قال ع يسر بما فيه من حسن النظم وشرف المعاني فله حلاوة في القلوب وامتزاج بالعقول السليمة وقوله فهل من مدكر استدعاء وحض علي ذكره وحفظه لتكون زواجره وعلومه---------- حاضرة في النفس فلله در	1669	-6638317823423044501	236	201.5	187	904	26.1061954498291	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2279	false	8423174469028009655	103	149	479	681	1407	300	بن ابي حبيب عن---------------------------- عقبة بن عامر انه سمع النبي------ صلي الله عليه وسلم يقول كل امرء في ظل صدقته حتي يفصل بين الناس او قال حتي يحكم بين الناس قال ابو يزيد وكان ابو الخير لا يخطءه يوم الا تصدق فيه---- ولو كعكة او بصلة	2279	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1704	true	6012858820537133392	164	211	829	1039	1515	300	بن ابي حبيب يحدث ان ابا الخير حدثه انه سمع عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امرء في ظل صدقته حتي يفصل بين ال--------------------------ناس قال---- يزيد فكان ابو الخير لا يخطءه يوم الا تصدق فيه بشء ولو كعكة او بصلة	1704	-6638317823423044501	156	271.5	119	240	65.0	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6232	false	-3138315670433451532	208	299	1048	1465	1468	300	عن سعيد بن ابي الحسن قال جاءنا ابو بكرة في شهادة فقام له رجل من مجلسه فابي ان مجلس فيه وقال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن ذا- ونهي النبي صلي الله عليه وسلمان يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه 4828 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ان محمد بن جعفر حدثهم عن شعبة عن عقيل بن طلحة قال سمعت ابا الخصيب عن ابن عمر قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقام له رجل من مجلسه فذهب ليجلس فيه فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قال	6232	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1716	true	-3960668734160468140	27	99	127	448	1458	300	عن سعيد بن ابي الحسن قال جاءنا ابو بكرة في شهادة فقام له رجل من مجلسه فابي ان يجلس فيه وقال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن ذلك ونهي ------------------------ان يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه وروي ابو داود--------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقام له رجل من مجلسه فذهب ليجلس فيه فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي قال	1716	-6638317823423044501	288	491.0	221	432	66.66666412353516	61	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3456	false	-936288272703282250	151	190	741	913	1439	300	معاذ بن جبل حدثهم انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد	3456	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1737	true	5774996796119732772	97	134	513	676	1556	300	معاذ بن جبل سمعت--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد	1737	-6638317823423044501	159	310.0	122	172	92.44186401367188	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6205	false	-841235724735307587	29	62	154	317	1550	300	انا نستحي والحمد لله فقال ليس ذاك -لكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما حوي والبطن وما وعي و---------------------تذكر الموت والبلي-------------------------------- فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	6205	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1860	true	-2110614103313767978	4	44	19	220	1545	300	انا نستحي والحمد لله -قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس ---------------وما وعي وتحفظ البطن وما حوي ولتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	1860	-6638317823423044501	146	259.0	116	217	67.2811050415039	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6073	false	-4887634684663318431	49	125	251	633	1546	300	فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اعملوا فكل احد ميسر زاد في الصحيحين لما خلق له اما اهل السعادة فييسرون للسعادة اي لعمل اهل السعادة واما اهل الشق-وة فييسرون للشقوة كما صرحت به الاحاديث ثم قال اي قرا كما في الصحيح نبي الله صلي الله عليه وسلم فاما من اعطي ماله في سبيل الله واتقي ربه فاجتنب محارمه وصدق بالحسني	6073	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1873	true	-7697556436982076980	225	269	1143	1371	1522	300	فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقا-ء قال----------------------------------------------- اما اهل السعادة فييسرون----------- لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة----------- ثم------- قرا------------------------------------------ فاما من اعطي------------------ واتقي------------------ وصدق بالحسني	1873	-6638317823423044501	212	321.0	170	383	55.352481842041016	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6134	false	820915284856252769	227	265	1127	1303	1475	300	عن ابي حمزة عن زيد بن ارقم قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فنزلنا منزلا فقال ما انتم جزء من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض قال قلت كم كنتم يومءذ قال سبعماءة او ثمانماءة	6134	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1896	true	-1394628310310551681	171	210	863	1040	1518	300	عن ابي حمزة عن زيد بن ارقم قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلنا منزلا فقال ما انتم جزء من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض قال قلت كم كنتم يومءذ قال سبعماءة او ثمانماءة	1896	-6638317823423044501	176	347.0	138	177	99.43502807617188	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6136	false	7904025547574118475	177	237	923	1208	1517	300	عن زيد بن ارقم رضي الله عنهقال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنزلنا منزلا فقال ما انتم جزء من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض من امتي وهذه الزيادة ذكرها المزي في التهذيب بسند له وقع عاليا قال حمزة قلت لزيد كذا صرح به في التهذيب كم كنتم يومءذ قال سبعماءة او ثمانماءة	6136	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1896	true	-1394628310310551681	174	210	875	1040	1518	300	عن زيد بن ارقم ------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فنزلنا منزلا فقال ما انتم جزء من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض قال------------------------------------------------------------------- قلت--------------------------- كم كنتم يومءذ قال سبعماءة او ثمانماءة	1896	-6638317823423044501	162	282.0	126	285	56.842105865478516	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6137	false	-5643800797425075968	33	173	162	858	1495	300	بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسل--------م بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة بالمد اي نام نومة خفيفة فرفع راسه من النوم متبسما فاما قال لهم واما قالوا له رواية مسلم تزيل هذا الشك ولفظه فقلنا يا رسول الله ما اضحكك مم ضحكت فقال انه انزل علي انفا بالمد والقصر لغة قرء بها في السبع ومعناها قريبا ومن قوله انزلت علي انفا وكذا ما بعده وهو سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر حتي ختمها فلما ختمها قال هل تدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي في الجنة الي هنا تقدم في باب الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم من كتاب الصلاة وعليه خير كثير عليه حوض يوضحه رواية مسلم بلفظ عليه خير كثير هو حوض فبين ان الخير الكثير هو الحوض الذي يصب من النهر اليه ميزابان يصبان فيه ترد عليه امتي يوم القيامة	6137	7776056370713504820	Sham19Y0023618-ara1.ms1896	true	-1394628310310551681	5	58	21	284	1518	300	بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم ----------------------رفع راسه--------- متبسما---------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ----------------------------------------------------------------------------نزلت علي انفا----------------- سورة فقرا----------------------- انا اعطيناك الكوثر الي اخرها ثم قال ا----------تدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ربي عليه خير كثير هو حوض----------------------------------------------------------------------- ترد عليه امتي يوم القيامة	1896	-6638317823423044501	234	356.5	187	705	33.191490173339844	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0023618-ara1