id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms1070	false	2972725231253009621	257	282	1355	1480	1574	300	الزجاج ما تبين لي ان سيبويه غلط الا في موضعين هذا احده-ا فانه يسلم ان ايا الموصولة تعرب اذا افردت فكيف يقول ببناءها اذا اضيفت	1070	7776056370713504820	Sham19Y0020985-ara1.ms196	true	-9208626767374919395	110	133	570	685	1565	300	الزجاج ما تبين لي ان سيبويه غلط الا في موضعين هذا احدهما فانه يسلم انها----------- تعرب اذا افردت فكيف يقول ببناءها اذا اضيفت	196	-7312829800230084719	113	210.0	90	126	89.68254089355469	21	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0020985-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3212	false	9459098773870288	205	251	1025	1273	1523	300	بقو--ل امرء القيس فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها لما نسجتها من جنوب وشمال فالمقراة بكسر الميم وسكون القاف وهي الساحة التي يقري فيها الضيفان لما كانت مءنثة اعيد اللفظ بالتانيث عليها ومن اعادة الضمير عل----------------ي المعني ما انشده ابن مالك فان من النسوان من هي روضة	3212	7776056370713504820	Sham19Y0020985-ara1.ms199	true	4976956866745791261	223	255	1038	1201	1437	300	--وقال امرء القيس فتوضح فالمقراة لم يعف رسمها لما نسجتها من جنوب وشمال ما لم يعضد المعني سابق علي------------------------------------------------------------------------------------------ الضمير العاءد سواء سبق علي الموصول كقوله وان----------- من النسوان من هي روضة	199	-7312829800230084719	105	164.0	83	266	39.47368240356445	18	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0020985-ara1