id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms0180	true	159934689912719206	220	269	1044	1283	1427	300	فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه ثم ت-----مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ------------ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم ----غسل رجليه	180	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms0013	false	1211670766927517507	0	50	0	246	1473	300	فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه الي---------- المرفقين مرتين مرتين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بامن مقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي---- منه بدا ثم غسل رجليه	13	8308953312554291793	204	380.0	162	260	78.46154022216797	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0977	true	2542674016286652703	229	291	1143	1424	1464	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ----------------------------------------------------------------------------ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير- له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري ق-ال اربعين يوما او شهرا او سنة -------------باب ما ينهي عنه من المرور بين يدي المصلي	977	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms0256	false	-1561684544755460928	175	252	820	1183	1402	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم ي-صلي فلا يدع احدا يمر بين يديه وليدراه ما استطاع فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان وقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة وقال كعب الاحبار لو ي-------علم الم-ار بين يدي المصلي	256	8308953312554291793	243	425.5	188	372	65.32257843017578	46	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1134	true	4728145114038983293	91	189	433	952	1491	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله عز وجل حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله عز وجل اثني علي عبدي -يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي -يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله وهذه بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين يقول الله فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	1134	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms0169	false	-8998157261521448607	156	245	777	1259	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقو----ل الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله تعالي- حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله------- اثني علي عبدي ويقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي ويقول العبد اياك نعبد واياك نستعين فهذه ال----اية بيني -بين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين---------- فهءلا-------ء لعبدي ما سال	169	8308953312554291793	462	843.0	374	523	88.33651733398438	78	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1146	true	-1998103325384259568	175	244	880	1210	1483	300	ابي هريرة ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم---- يا رسول الله -قال----------------------------- اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما -جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1146	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms0175	false	3033922137826336187	223	288	1117	1426	1479	300	ابي هريرة ان الرسول عليه السلا------------م انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا---- احد منكم معي فق-ال رجل نعم انا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يجهر----------------------------------------- فيه وروي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	175	8308953312554291793	242	401.5	188	367	65.94005584716797	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1147	true	-7038469665610594596	168	283	843	1445	1532	300	ابي هريرة ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة كالصبح والمغرب والعشاء فقال هل قرا معي احد منكم انفا بمد الهمزة وقصرها لغتان قرء بهما في السبع اي قريبا فقال رجل نعم انا كذا لابن حبان يا رسول الله -قال----------------------------- اني اقول ما لي انازع بكسر الزاي وبضم همزة المتكلم مضارع لم يسم فاعله ومفعوله الاول مضمر فيه والقران مفعوله الثاني قاله شارح المصابيح القران قال في النهاية اي اجاذب في قراءته كانهم جهروا بالقراءة خلفه فشغلوه فالتبست عليه القراءة واصل النزع الجذب ومنه نزع الميت بروحه قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما -جهر فيه-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من	1147	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms0175	false	3033922137826336187	223	289	1117	1429	1479	300	ابي هريرة ان الرسول عليه السلا------------م انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة ف-----------------------قال هل قرا---- احد منكم معي فق----------------------------------------------------ال رجل نعم انا-------------- يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يجهر فيه وروي عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال----- من	175	8308953312554291793	235	338.0	182	661	35.55219268798828	41	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1388	true	-8318620712407488799	0	70	0	333	1489	300	عليه وسلم فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذه القصة قال كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم ي------سجد سجدتي السهو بعد السلام	1388	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms0298	false	9036118745269053114	62	128	300	609	1400	300	عليه وسلم من اثن-----تين فقال ذو اليدين----- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم------------- فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سلم ثم سجد سجدتين----- بعد السلام	298	8308953312554291793	281	494.0	221	352	79.82954406738281	56	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1437	true	-4268178589661732059	95	220	483	1058	1427	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله حاجة الا اعطاه اياها قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل--- في كل جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال صدق----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو هر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة ثم لقيت عبد الله -بن سلام فحدثته بمجلسي مع ---------------------------------------------------------------------------------------ك-----------------------------------------------------------عب --فقال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له فاخبرني------------ بها فقال عند الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم	1437	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms0343	false	5013872457394549630	81	300	394	1394	1394	300	قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط من الجنة وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه- قال كعب ذلك في كل ----يوم فقلت بل هي في كل جمعة---- فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور وقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله ابن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب وما حدثته به في يوم الجمعة فقلت قال كعب ذلك في كل سنة يوم قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال صدق كعب ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له اخي-رني بها ولا تضن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم-	343	8308953312554291793	541	992.5	419	1012	53.458499908447266	106	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1437	true	-4268178589661732059	220	277	1058	1321	1427	300	الجمعة فقلت كيف هي------------ اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الس-----اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ف----------قلت بلي قال -هو ذاك	1437	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms0344	false	323307434725581489	0	60	0	283	1517	300	الجمعة قال ابو هريرة وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة ساعة لا يصلي فيها فقال ا--------بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك	344	8308953312554291793	241	439.0	188	291	82.81787109375	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1441	true	-230635675101838735	26	141	113	674	1432	300	ابي هريرة قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة الحديث ------------------------------------------------------------------------------قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في--- كل جمعة يوم قال فقرا كعب الاحبار التوراة فيه جواز النظر في التوراة والقراءة منها اذا صدقت النية فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام بتخفيف اللام الحبر العالم ورواية مالك فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما	1441	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms0343	false	5013872457394549630	56	192	264	912	1394	300	ابو هريرة ف---خرجت الي الطور فلقبت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط من الجنة وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل ----يوم فقلت بل هي في كل جمعة-------- فقرا كعب التو--------را-------------------------------------------------------ة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قال ابو هريرة فل---------------------------------------------------------------قيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور وقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما	343	8308953312554291793	403	701.5	317	792	50.88383865356445	78	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1442	true	-8334691975986096572	0	130	0	621	1497	300	وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الس-----اعة لا يصلي فيها للحديث المتفق عليه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة اي يكتب له اجر المصلي حتي يصلي يوضحه ما رواه المصنف ومسلم لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة والملاءكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه حتي ينصرف او يحدث قيل وما يحدث قال يفسو او يضرط وفي رواية لمالك موقوفا فان قام من مصلاه فجلس في المسجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال عبد الله بن سلام هو ذاك وهذا	1442	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms0344	false	323307434725581489	11	61	54	289	1517	300	وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة ساعة لا يصلي فيها--------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابن س--------لام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك ويقال ---------------	344	8308953312554291793	215	399.0	168	626	34.34504699707031	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1609	true	3805819260099758196	61	85	307	423	1521	300	عن ابن عباس---- قال خسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا بنحو- من سورة البقرة ثم ركع	1609	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms0349	false	-7459939732376575207	275	300	1474	1593	1593	300	عن ابن عباس انه قال خسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا -نحوا من سورة البقرة ثم ركع-	349	8308953312554291793	114	206.5	91	121	94.21487426757812	22	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1929	true	7025204611390201443	0	30	0	151	1469	300	يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت-------------------------------- فاخبرته------------------- فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات	1929	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms0282	false	-5738764846129646754	261	300	1280	1473	1473	300	يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال-------- فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو رواءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات-	282	8308953312554291793	142	252.5	114	202	70.29702758789062	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1930	true	-7119948934366996999	53	145	265	730	1527	300	المقدس ان رجلا من بني كنانة اسمه رفيع الفلسطيني يدعي المخدجي بضم الميم وسكون الخاء المعجمة وكسر الدال المهملة وقد فتحها بعضهم وبعدها جيم قيل ان ذلك لقب له وقيل هو نسب له ومخدج بطن من كنانة سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد هو مسعود بن اوس بن زيد بن اصرم البدري من الانصار من بني النجار ولم يذكره ابن اسحاق في البدريين ويعد في الشاميين الصحابي سمع رجلا بالشام يقول ان الوتر واجب قال رفيع المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت رضي الله عنه------------------- فاخبرته بما --قال ابو محمد فقال عبادة	1930	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms0282	false	-5738764846129646754	252	287	1236	1412	1473	300	الموطا ان رجلا من بني كن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انة سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول ان الوتر واجب قال------------- فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو رواءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة	282	8308953312554291793	137	223.0	108	486	28.189300537109375	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2123	true	-2613306650251661696	120	153	607	756	1531	300	عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من ------عب-د الله -بن- عبد الله بن عمر	2123	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms0580	false	8894610610861093221	224	255	1128	1273	1483	300	عند ال عمر بن الخط-------------اب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من سالم وعبيد الله ابني عبد الله بن عمر	580	8308953312554291793	136	243.5	106	158	86.0759506225586	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2125	true	-1011989651458192131	55	123	267	597	1440	300	عن علي------------ رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ببعض اول هذا الحديث قال فاذا كانت------------------------------------- لك ماءتا درهم------------- وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	2125	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms0486	false	5078900575511642488	46	121	233	590	1494	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال هاتوا الي ربع العشر من كل اربعين درهما درهما وليس عليك شء حتي يكون لك ماءتا درهم فاذا كانت لك وحال عليها الحول ففقها خمسة دراهم وليس عليك شء-------------- حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك------------- وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك شك الراو---ي اعلي يقول -بحساب ذلك ا---------م النبي صلي الله عليه وسلم	486	8308953312554291793	247	364.5	193	398	62.060302734375	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2553	true	914175034712685755	94	154	480	787	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه اي مما زادوه قال القاضي عياض فيه اشارة الي ما روي من زيادة الناس في التلبية من الثناء والذكر كما روي في ذلك -----عن عمر لبيك ذا النعماء والفضل الحسن والنعماء بفتح النون والمد لبيك مرهوبا منك -مرغوبا اليك وعن -ابن عمر ل-----بيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك والعمل وعن انس لبيك	2553	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms0673	false	960618913969226293	105	151	542	778	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المعروفة اقتصر علي حظ وافر ولا باس عليه ان زاد عل--------------------------------------------------------------ي ذلك فقد زاد عمر لبيك ذا النعماء والفضل الحسن لبيك ل---------------------بيك مرهوبا منك ومرغوبا اليك وزاد ابن عمر لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك والعمل قال ابن حبيب	673	8308953312554291793	163	246.5	129	319	51.0971794128418	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2555	true	-9038391405828509101	67	101	354	527	1485	300	قاله مالك في المدونة كان المقام في عهد ابراهيم------------ في مكانه اليوم وكان اهل الجاهلية الصقوه ب---البيت خيفة السيل فكان كذلك في ع-هد النبي صلي الله عليه وسلم وعهد ابي بكر فلما ولي عمر	2555	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms0726	false	2896730859082608987	197	231	944	1118	1474	300	قال- مالك----------- كان المقام في عهد ابراهيم عليه السلام في مكانه اليوم وكانت--- الجاهلية الصقوه الي البيت خيفة السيل فكان كذلك علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعهد ابي بكر فلما ولي عمر	726	8308953312554291793	152	266.0	122	189	80.42327880859375	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2773	true	5632290175598526164	242	298	1231	1510	1521	300	ابن شهاب قال اخبرني عروة -بن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء ---------قالت يا ابن اختي هي ------اليتيمة تكون في حجر وليها فتشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط---- في صداقها	2773	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms1540	false	3098778595082762684	0	53	0	269	1485	301	ابن شهاب عن-------- عروة ابن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء3 فقالت------------ هي البكر اليتيمة تكون في حجر وليها---------------- فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط لها في صداقها	1540	8308953312554291793	241	418.5	192	305	79.01639556884766	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2830	true	4212419879377990362	182	300	939	1487	1487	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من-	2830	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms1608	false	1648441061591985176	100	215	527	1060	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصد-ها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من	1608	8308953312554291793	523	990.0	409	551	94.91832733154297	104	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2993	true	-5050969430826804266	0	22	0	105	1444	300	الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول--- اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول	2993	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms1897	false	1624001402043600441	277	300	1416	1523	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول لي اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول-	1897	8308953312554291793	104	197.0	83	108	96.29629516601562	21	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3120	true	-6761311538126252038	113	253	546	1214	1439	300	فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتك-ت عين-ها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كا-------------نت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفش----ا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ب--------------ها ثم تراجع بعد ما شاءت من --طيب او غيره قال ابو	3120	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms1804	false	611404411389247188	0	118	0	568	1503	300	قوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وجاءته صلي الله عليه وسلم------------ امراة فقالت---------------------------------------------- ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكيت عينيها افتكحلهما قال لا قالت ذلك-------------------- مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبغرة علي راس الحو---------------------------------------------------ل -قالت زينب بنت ابي سلمة كانت المراة في الجاهلية اذا مات زو------جها دخلت حفشا لها ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض--- فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها من وراء ظهرها ثم تر-جع يعد ما شاءت من الطيب و--غيره قال عبد	1804	8308953312554291793	463	778.5	361	715	64.75524139404297	81	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3247	true	4073655889452864878	0	43	0	201	1490	300	فقال الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتبع باب فيمن اصبح--------------------------------------- جنبا في شهر رمضان	3247	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms0438	false	-61836461271557176	237	287	1129	1365	1432	300	فقال الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي ومن المدونة قال مالك رحمه الله ولا باس ان يصبح الرجل جنبا في---- رمضان	438	8308953312554291793	184	343.0	143	240	76.66666412353516	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3249	true	-913104638956339077	49	181	251	893	1497	300	الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رجلا قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب زاد مسلم وهي من وراء الباب تسمع يا رسول الله اني اصبحت جنبا وانا اريد الصيام لعل المراد اني نويت الصيام واصبحت جنبا فانه اذا اصبح غير صاءم واراد الصيام لم يصح في الفرض ويحتمل ان يكون هذا في التطوع فانه يصح بنية قبل الزوال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم زاد النساءي فاغتسل ثم اصوم ذلك اليوم فيسوي بينه وبين غيره في اباحة ذلك وهذا يحمل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله مرة لبيان الجواز واكثر احواله انه كان لا ينام ولا يصبح الا علي طهارة فقال الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	3249	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms0438	false	-61836461271557176	158	255	744	1207	1432	300	الله عليه وسلم انهما قالتا ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصبح جنبا من جماع غير احتلام في رمضان ثم يصوم وكان ابو هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم فاخبر بقول عاءشة وام سلمة هذا فقال لا علم لي انما اخبرنيه مخبر قال مالك قالت عاءشة وان رجلا قال يا رسول الل-----------------------------------------------------------------------------------ه اني اصبح- جنبا وانا اريد الصوم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصو-م فاغتسل وا---------------------------صوم ذلك اليوم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	438	8308953312554291793	228	349.0	180	871	26.176807403564453	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3842	true	2422000204534050559	109	229	532	1137	1481	300	عاءشة تقول دف ----------ناس من اهل البادية حضرة الاض-حي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا الثل-ث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم ويجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيت عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا 2813 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد الحذاء ع------ن------------------------------------- ابي المل-يح عن نبيشة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3842	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms0894	false	5723602971196449833	9	81	47	401	1490	300	عاءشة رضي الله عنها دف اناس من اهل البادية حضرة الاضاحي ف---قال رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------لم ادخروا -لثلاث وتصدقوا بما بقي ثم------------------- قيل له فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا وفي الحديث غير هذا وقالت عاءشة رضي الله عنها قدم علينا علي بن ابي طالب من سفر فقدمنا له من لحم الاضاحي فقال ما اكله حتي سال عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	894	8308953312554291793	210	282.5	164	661	31.77004623413086	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3956	true	-1425240489787443942	42	191	201	908	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم النصف للابنة AUTO 5 باب----------------------------------------------- -----------------------في الجدة 2894 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق------------- تساله ميراثها فقال -ما ----------لك في كتاب الله تعالي شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله تعالي شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض----- ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	3956	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms4141	false	-5290078458495813214	114	277	608	1391	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لابنتي سعد بن الربيع من ابيهما الثلثين قال ابن سحنون وهو اول ميراث قسم في الاسلام فصل 3 في ميراث الجدة واما ميراث الجدة فروي مالك عن ابن شهاب عن عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها فقال لها ابو بكر مالك في كتاب الله من شء ---وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب------------- تساله ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله من شء ---وما كان القضاء الذي قضي به الا غ-يرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فغن اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	4141	8308953312554291793	614	1099.0	479	816	75.2450942993164	120	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3958	true	-1319966193123521	203	255	992	1226	1462	300	عن يحيي بن ابي سعيد عن القاسم بن محمد انه قال اتت الجدتان الي ابي بكر الصديق------------- فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام يعني لام الام دون ام الاب فقال له رجل من الانصار اما انك تترك التي لو ماتت وهو حي -كان اياها يرث فجعل ابو بكر السدس --لهما	3958	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms4142	false	-5242574001567099913	28	74	140	352	1481	300	عن يحيي بن---- سعيد عن القاسم بن محمد---- قال اتت الجدتان الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام-------------------------- فقال له رجل من الانصار اما انك تترك التي لو ماتت وهو حي لكان يرثها---- فجعل ابو بكر السدس بينهما	4142	8308953312554291793	192	333.0	149	250	76.80000305175781	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4080	true	-5954729539678966014	141	184	698	909	1476	300	ما كتبت اليه كتب ا--------------ليه نجدة اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان و-------متي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو الحديث بطوله قال النووي قول ابن عباس	4080	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms0908	false	7733242426096356855	4	47	14	227	1521	300	ما كتبت اليه ولا نعمة عين فكتب اليه نجدة اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان واخبرني متي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه------------------ ابن عباس	908	8308953312554291793	179	323.5	141	232	77.1551742553711	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4306	true	239819753831120720	253	289	1234	1420	1475	300	صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد و--------------يقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم و--------------لم يغسلوا	4306	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms0382	false	6216325886129912644	193	236	946	1160	1484	300	صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في قبر واحد ثم يقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا	382	8308953312554291793	185	357.5	149	214	86.44860076904297	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4803	true	-6807883612002644901	93	134	479	672	1459	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي--------------------- به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي ل---لناس علي جهل فهو في النار	4803	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms2989	false	-3003189508311726834	22	68	117	334	1492	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به واما اللذان في النار فرجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي في الناس علي جهل فهو في النار	2989	8308953312554291793	187	362.0	147	217	86.17511749267578	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5728	true	-3068409491363032748	98	178	482	865	1460	300	ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب علي-------------------------ه ثلاثا ----------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود رواه عمرو بن عاصم عن همام عن اسحاق بن عبد الله قال عن ابي امية رجل من الانصار عن النبي صلي الله عليه	5728	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms4334	false	835003570652303195	153	234	748	1139	1459	300	رجع اقيل -لما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص ---اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع------- فقال استغفر الله وتب اليه -قال استغفر---ته و-تبت اليه فقال اللهم تب عليه ففي تكرير النبي صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت دليل علي انه لو رجع قبل منه وقد روي ان المرجوم لما اخذته الحجارة هرب ف------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه	4334	8308953312554291793	251	417.5	197	499	50.300601959228516	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5795	true	-8193324416370001475	60	169	295	879	1550	300	اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني انما علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماء----ة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	5795	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms2747	false	3568737345456839880	1	85	6	438	1488	300	اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احد----------------------------------------------------------هما ----------------------------------------------------------------------ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه ----------زني بامراته ف----قال ان-- علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت ---عن ذلك فاخبر--ت ان-- علي ابني مءة جلدة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه مءة جلدة وغربة عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	2747	8308953312554291793	397	688.5	317	591	67.17427825927734	63	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5795	true	-8193324416370001475	34	178	178	922	1550	300	عن مالك عن-------- ابن شهاب---------- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود -عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق---------ال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب ال-------------له واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني انما علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله -------اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها باب في المراة ال-تي امر ال-----------------------نبي صلي الله عليه	5795	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms4358	false	5682495923866461895	99	243	517	1236	1511	300	ان مالكا اخبرهم عن ابن شهاب انه اخبره عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وعن -----------زيد بن خالد الجهني------------- ان رجلين اتي--ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يختصمان فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل------------- فاقض بيننا بكتاب الله يا رسول الله وا-ذن لي ان اتكلم -------------ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه ----------زني بامراته ف----قال ان-- علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ثم--------------- سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه م-ءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها -م وفي ---هذا الحديث من الفقه نقض الصلح الحرام لقوله صلي الله عليه	4358	8308953312554291793	617	1030.0	491	816	75.61274719238281	105	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5802	true	5976722722103063194	79	291	403	1492	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------- فاقض بيننا بكتاب ال-------------له واذن لي ان اتكلم فيه حسن الادب بطلب الاذن قبل الكلام قال تكلم قال ان ابني كلان عسيفا اي اجيرا علي هذا الرجل اي اجيرا عنده والعسيف الاجير جمعه عسفاء كاجير واجراء وفقيه وفقهاء فزني بامراته لم يكن هذا من الاب قذفا لابنه ولا للمراة لاعترافهما بالزنا علي انفسهما زاد مسلم فاخبروني ان ما علي ابني الرجم فافتديت منه بمءة شاة عن الرجم الذي اخبروني انه عليه وجارية زاد البخاري بمءة شاة ووليدة لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني فيه ان العالم قد يفتي في مصر وفيه من هو اعلم منه الا تري انه سال اهل العلم ورسول الله صلي الله عليه وسلمبين اظهرهم وكذلك كان الصحابة يفتون في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وفي سءاله اهل العلم ورجوعه الي النبي صلي الله عليه وسلمدليل علي انه يجوز للرجل الا يقتصر علي قول واحد من العلماء انما علي ابني جلد مءة وتغريب عام لانه لم يحصن وانما الرجم علي امراته لانها محصنة فيه استماع الحكم من احد الخصمين وصاحبه غاءب الا تري ان المراة لم تحضر سءاله وفيه الفتوي دون خصمه الا تري ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد افتاهما والمراة غاءبة وكانت احدي الخصمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله	5802	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms4358	false	5682495923866461895	126	206	638	1044	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يختصمان فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل فاقض بيننا بكتاب الله يا رسول الله واذن لي ان اتكلم -------------------------------------------------ان ابني ك-ان عسيفا ---------علي هذا وانه --------------------------------------------------------------------زني بامراته فقال ان علي ا---------------------------------------------------------------------------------------بني الرجم فافتديت منه بمءة شاة ثم------------------------------------------------------------------------- سالت اهل العلم فاخبروني---- ان علي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني جلد مءة وتغريب عام------------- وانما الرجم علي امراته ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله	4358	8308953312554291793	286	398.0	229	1184	24.155405044555664	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5943	true	-7954780926440391412	65	152	332	780	1515	300	سعيد بن المسيب يقول قضي عمر بن الخطاب في الاضراس ببعير بعير وقضي معاوية في الاضراس بخمسة ابعرة خمسة ابعرة قال سعيد بن المسيب فالدية تنقص في قضاء عمر وتزيد في قضاء معاوية فلو كنت انا لجعلت في الاضراس بعيرين بعيرين فتلك ال---------دية سواء وعن عطاء نحوه وعن احمد بن حنبل رواية في جميع الاسنان والاضراس فتتعين هذه الرواية علي-------------------- ان في كل سن خمسا من الابل لورود الحديث به فيكون في الاس------------------------------------------------------نان ستون بعيرا لان فيه اثني عشر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنا اربع ثنايا واربع رباعيات واربعة انياب فيها	5943	7776056370713504820	Sham19Y0018607-ara1.ms4449	false	-1260653099375351378	98	207	463	1031	1478	300	سعيد بن المسيب انما -----------------------------------------قضي معاوية في الضر--س بخمسة ابعرة تزيد الدية في قضاء معاوية و----------تنقص في قضاء عمر و---------------------لو كنت انا لجعلت في الاضراس بعيرين بعيرين فيتم عقل الفم الدية سواء واستحسن هذا عبد العزيز بن ابي سلمة محمد ولسنا نري ذلك صوابا ويكتفي في ذلك بقول الرسول صلي الله عليه وسلم ان في ال-سن خمسا من الابل فلو كان الضرس خلاف السن لذكره مع ما وافق ذلك ومن قول عمر وابن عباس ان الاضراس والاسنان سواء وقاله عروة بن الزبير وشريح ومسروق وقاله مالك واصحابه قال مالك وذلك الامر المجتمع عليه عندنا ابن مزين الاضراس عشرون والاسنان اثنتا عشرة سنا اربع ثنايا واربع رباعيات واربعة انياب وهذا	4449	8308953312554291793	210	263.0	160	643	32.65940856933594	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0018607-ara1
