id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms6064	false	1092567254296866566	0	146	0	733	1519	300	الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله لنا عبد الله بن عمر---------- داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي------------------------------- فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القران ويتفقرون العل--------------------م يزعمون ان لا قدر و---الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم و--هم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني عمر بن الخطاب قال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم---------اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا نعرفه --------حتي جلس الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه	6064	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms006	true	-6461806354960079598	138	300	702	1504	1504	300	الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن-------- حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق----- لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا--- المسجد فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ا--لا قدر وان الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل ا-لله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني عمر بن الخطاب قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه-	6	5468288416484659979	705	1284.5	565	823	85.6622085571289	132	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6074	false	501674172691243816	10	158	52	836	1553	300	معتمرين بفتح الراء فقلنا لو لقينا بسكون الياء احذا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالناه عما يقول هءلاء القدرية في القدر اسم لما صدر مقدرا عن فعل القادر فوفق بفتح الواو والفاء المشددة اي جعله الله وفقا لنا وهو من الموافقة وفي مسند ابي يعلي الموصلي فوافق لنا بزيادة الف والموافقة المصادفة عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا في المسجد للصلاة فاكتنفته انا وصاحبي بكسر الموحدة اي صرنا في ناحيته ثم فسره في رواية مسلم فقال احدنا عن يمينه والاخر عن شماله وكنفا الطاءر جناحاه وفي هذا سنة علي ادب الجماعة في مشيهم مع فاضلهم وهو انهم يكتنفونه ويحفون به فظننت ان صاحبي سيكل الكلام معه الي ومعناه انه يسكن ويفوض الكلام الي لجراتي واقدامي وبسطة لساني فقد جاء عنه في رواية لاني كنت ابسط لسانا فقلت له يا ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا بكسر القاف وفتح الموحدة ناس يقرءون القران ويتقفرون العلم	6074	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms006	true	-6461806354960079598	147	204	750	1048	1504	300	معتمرين----------- فقلنا لو لقينا احد------------ا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء ف--------ي الق--------------------------------در فو------------------------------------------------------------------------------------------------فق لنا عب------------------------------د الله بن عمر بن الخطاب داخلا--- المسجد------- فاكتنفته انا وصاحبي---------------------------------------------------------- احدنا عن يمينه والاخر عن شمال-----------------------------------------------------------------------------------------------ه فظننت ان صاحبي سيكل الك-------------------------------------لام الي-------------------------------------------------------------------- فقلت------ ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا------------------------ ناس يقرءون القران ويتقفرون العلم	6	5468288416484659979	291	459.0	235	785	37.070064544677734	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6064	false	1092567254296866566	146	278	733	1419	1519	300	وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ثلاثا ثم قال يا عمر هل تدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	6064	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms007	true	-4747593739690223807	0	130	0	675	1537	300	وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم يكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن امار-تها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العرا-------ة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ملي-ا ثم قال يا عمر ا--تدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	7	5468288416484659979	671	1316.5	541	686	97.81340789794922	125	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6076	false	-6709238369722150039	233	296	1186	1514	1531	300	اخبرني عن الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله لفظ ابن ماجه الاسلام شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت وتقيم بالنصب الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه	6076	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms007	true	-4747593739690223807	3	44	13	226	1537	300	اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتقيم------- الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه	7	5468288416484659979	212	385.0	171	329	64.43769073486328	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2984	false	-5007925749306952306	254	290	1225	1401	1448	300	قوله عليه السلام عن الله تعالي- اذا هم-- عبدي بح--------سنة فانا اكتبها له حسنة ما لم يعمل فاذا عملها فانا اكتبها له عشر-----ا واذا هم ب----------سيءة فانا اغفر-ها ما لم يعملها فاذا عملها فانا اكتبها له	2984	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms013	true	-460494712887866257	221	263	1065	1267	1456	300	الله عليه وسلم قال- الله عز وجل اذا تحدث عبدي بان يعمل حسنة فانا اكتبها له حسنة ما لم يعمل فاذا عملها فانا اكتبها بعشر امثالها واذا تحدث بان يعمل سيءة فانا اغفر له ما لم يعملها فاذا عملها فانا اكتبها له	13	5468288416484659979	145	231.0	112	203	71.42857360839844	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3563	false	7095218102960549215	51	134	250	650	1457	300	اسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- سرية الي--- الحرقات فنذروا بنا فهربوا فادركنا رجلا فلما غشيناه قال لا اله الا الله فضربناه حتي قتلناه--------------- فذكرته للنبي صلي الله عليه وسل----------------------------------م فقال من لك بلا اله الا الله يوم القيامة فقلت يا رسول الله انما قالها مخافة-- السلاح قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم من اجل ذلك قالها ام لا من لك بلا اله الا الله يوم القيامة فما زال يقولها حتي ودد-----ت اني لم اسلم الا يومءذ	3563	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms013	true	-460494712887866257	27	106	127	508	1456	300	اسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة--------- فادركت- رجلا ف-----------قال لا اله الا الله فطعنته فقتلته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقال -------لا اله الا الله وقتلته قال --قلت يا رسول الله انما قالها خوفا من السلاح قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم اقا----------لها ام لا----------------------------------- فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني--- اسلمت--- يومءذ	13	5468288416484659979	264	386.0	204	462	57.14285659790039	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6525	false	2527530727302980995	146	255	730	1272	1529	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال جاءه يعني النبي صلي الله عليه وسلماناس من اصحابه فقالوا يا رسول الله لفظ رواية مسلم--------------------------------------------------------------------------- جاء ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم-فسالوه انا نجد في انفسنا يعني من الوسوسة الشء نعظم علينا ان نتكلم به اي تنفر قلوبنا من الكلام به او يعظم الكلام به ويعظم علينا وقوعه عندنا ما نحب ان لنا كذا وكذا وانا تكلمنا به اي ما نحب ان يعطي لنا كذا وكذا او نتكلم به لتعاظم ذلك عندنا قال اوقد وجدتموه الاستفهام فيه علي وجه الانكار او التعجب اي وجدتم الذي تتعاظمون ان تتكلموا به قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان	6525	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms014	true	4128094486499044076	37	98	178	467	1434	300	ابي هريرة قال قال------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تجاوز لامتي عما حدثت به انفسها ما لم تعمل او تتكلم به وعنه قال جاء ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه انا نجد في انفسنا ما يتعاظم احد----------------نا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يتكلم به قال ------------------وقد وجدتموه----------------------------------------------------------------------------- قالوا نعم قال ذاك صريح الايمان	14	5468288416484659979	177	263.5	138	618	28.640777587890625	31	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4698	false	6285959124020633277	13	60	78	311	1543	300	بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف--- بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك انتهي ومن هو بهذه المثابة فهو مستحق لهذا الوعيد العظيم ورجل بايع اماما زاد مسلم لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي له ببيعته وان لم يعطه من دنياه الم يف	4698	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms016	true	8267344575535391381	193	225	949	1100	1492	300	بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا------ وهو علي غير ذلك------------------------------------------------------- ورجل بايع اماما--------- لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي---------- وان لم يعطه منها -----لم يف	16	5468288416484659979	145	239.0	115	236	61.440677642822266	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5205	false	-2421635568829903030	172	241	876	1219	1502	300	زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله وبرحمته فذلك مءمن بي كا-فر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب	5205	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms016	true	8267344575535391381	4	72	17	349	1492	300	زيد بن خالد -----------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي ك-افر فاما من قال مطرنا بفضل الله و-رحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب	16	5468288416484659979	326	628.0	259	345	94.49275207519531	63	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5162	false	2139669070545698858	33	68	152	321	1446	300	ولفظ صحيح مسلم في الايمان من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخل----------دا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	5162	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms017	true	3100118145348213541	1	36	4	172	1484	300	الله عليه وسلم----------- من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	17	5468288416484659979	151	275.5	118	179	84.3575439453125	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4897	false	5952525989160542794	131	259	628	1275	1464	300	قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر 3642 حدثنا محمد بن الوزير الدمشقي حدثنا الوليد قال لقيث شبيب بن شيبة فحدثني به عن عثمان بن ابي سودة عن اب------------------------------------------------------------------ي الدرداء يعن---------------------------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه 3643 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زاءدة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4897	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms018	true	-5638694415766120377	179	293	873	1446	1480	300	قال----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر مسلم عن معاوية هو ا---------------------------------------------------------------------بن ابي سفيان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم ويعطي الله الترمذي عن ---------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	18	5468288416484659979	445	827.5	356	740	60.135135650634766	83	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6065	false	-4110110141987641551	159	203	775	992	1438	300	الله صلي الله عليه وسلم-ان نجعل له مجلسا يعرفه الغريب اذا اتاه قال فبنينا له دكانا من طين فجلس عليه وكنا نجلس بجنبتيه وذكر نحو هذا الخبر ف---------------اقبل رجل فذكر هيءته--------------------------------------------- حتي سلم من طرف السماط فقال السلام عليك- يا محمد قال فرد عليه	6065	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms020	true	-5952670816717423561	0	56	0	271	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم ان نجعل له مجلسا يعرفه الغريب اذا اتاه---- فبنينا له دكانا من طين يجلس عليه وانا لجلوس ورسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلسه اذ اقبل رجل احسن الناس وجها واطيب الناس ريحا كان ثيابه لم يمسها دنس حتي سلم من طرف السماط فقال السلام عليكم يا محمد---- فرد عليه	20	5468288416484659979	169	256.5	132	279	60.5734748840332	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6076	false	-6709238369722150039	3	123	12	601	1531	300	فبنينا له دكانا من طين يجلس عليه وانا لجلوس عنده ورسول الله صلي الله عليه وسلم-في مجلسه اذ اقبل رجل احسن الناس وجها واطيب الناس ريحا -----------------------حتي سلم من طرف السماط فقال السلام عليكم يا محمد فرد عليه السلام فقال ادنو يا محمد قال ادن- فما زال يقول ادنو مرا--------را ويقول ادن حتي وضع يده علي ركبتي النبي صلي الله عليه وسلموذكر نحو ما ياتي وفيه من الفقه في قوله السلام عليكم فعم ثم قال يا محمد فخص وفيه الاستءذان في القرب من الامام مرارا وان كان الامام في موضع ماذون فيه وفيه جواز اختصاص العالم بموضع مرتفع من المسجد اذا دعت الي ذلك ضرورة تعليم وقد بين فيه ان جبريل وضع يديه علي ركبتي النبي صلي الله عليه وسلم	6076	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms020	true	-5952670816717423561	13	82	63	394	1471	300	فبنينا له دكانا من طين يجلس عليه وانا لجلوس----- ورسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلسه اذ اقبل رجل احسن الناس وجها واطيب الناس ريحا كان ثيابه لم يمسها دنس حتي سلم من طرف السماط فقال السلام عليكم يا محمد فرد عليه السلام -قال ادنو يا محمد قال ادنه فما زال يقول ادنو يا محمد مرارا ويقول ادن حتي وض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع يديه علي ركبتي النبي صلي الله عليه وسلم	20	5468288416484659979	295	550.5	234	622	47.42765426635742	57	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6082	false	2424031601474034831	93	168	511	893	1526	300	اذ اقبل رجل احسن الناس وجها واطيب الناس ريحا كان ثيابه لم يمسها دنس حتي سلم من طرف السماط بكسر السين المهملة الجماعة من الناس والنخل والمراد به في هذا الحديث الجماعة الذين كانوا جلوسا علي جانبيه فقال السلام عليكم يا محمد فيه من الفقه ابتداء الداخل بالسلام علي جميع من دخل عليه واقباله علي راس القوم فانه قال السلام عليكم فعم ثم قال يا محمد فخص قال فرد عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	6082	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms020	true	-5952670816717423561	30	82	146	394	1471	300	اذ اقبل رجل احسن الناس وجها واطيب الناس ريحا كان ثيابه لم يمسها دنس حتي سلم من طرف السماط--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال السلام عليكم يا محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرد عليه السلام قال ادنو يا محمد قال ادنه فما زال يقول ادنو يا محمد مرارا ويقول ادن حتي وضع يديه علي ركبتي النبي صلي الله عليه وسلم	20	5468288416484659979	150	270.5	119	480	31.25	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2060	false	920190913028125931	71	95	356	464	1525	300	قال قاتلت فيك حتي استشهدت---- كذبت انما قا-تلت لان يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	2060	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms021	true	6432702003252781584	263	286	1262	1369	1441	300	قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ل---يقال--- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	21	5468288416484659979	95	168.5	74	113	84.07079315185547	19	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4923	false	251680711123963331	74	132	340	604	1439	300	زيد بن ثابت قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نضر الله امر-ا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغ-----ه فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه 3661 حدثنا سعيد بن منصور حدثنا عبد العزيز بن ابي حاز-----------------------------------------------م عن ابيه عن سهل يعني ابن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم	4923	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms027	true	2899595399660363721	22	87	100	401	1446	300	زيد بن ثابت قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نضر الله امرءا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه ابو داود عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن يسمع منكم مسلم عن ابن عباس ----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	27	5468288416484659979	192	315.5	148	317	60.56782150268555	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4188	false	-6294998809064932277	137	204	700	1014	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابن عوف اركب فرسك ثم ناد الا ان الجنة لا تحل الا لمءمن وان اجتمعوا للصلاة قال فاجتمعوا ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام فقا--------ل ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله لم يحرم----- شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد ------وعظت وامرت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر	4188	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms028	true	-5397047095134296917	163	241	799	1173	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري بما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه وعن العرباض بن سارية انه حضر مع رسول الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم يخطب الناس وهو يقول ايح-ب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان----ه لم يحرم الله شيءا الا--- في هذا الكتاب الا واني والله قد امرت ووعظ------ت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر	28	5468288416484659979	179	167.0	141	496	36.08871078491211	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4192	false	-4711301539894338800	117	207	608	1061	1511	300	لم يحرم----- شيءا الا ما حرمه في هذا القران وقد يظن بظن احدكم الا واني والله قد امرت بفتح الهمزة والميم ومبني للمفعول في بعضها باسناد ووعظت بمواعظ ونهيت الناس عن اشياء كثيرة وفي هذا المعني ما رواه الترمذي وحسنه عن المقدام بن معدي كرب ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله	4192	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms028	true	-5397047095134296917	219	293	1068	1432	1462	300	لم يحرم الله شيءا الا-------- في هذا الكتاب ------------------الا واني والله قد امرت------------------------------------------------- ووعظت------- ونهيت ------عن اشياء انها لمثل القران او اكثر---- الترمذي ------عن المقدام بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله	28	5468288416484659979	328	564.5	260	462	70.99567413330078	59	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4929	false	6206445622644084123	200	227	1055	1182	1541	300	عمرو بن عبد الله السيباني عن عوف ابن مالك الاشجعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقص الا امير او مامور او مختال	4929	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms029	true	8059076818243411693	104	131	524	650	1436	300	عمرو بن عبد الله السيباني عن عوف -بن مالك الاشجعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقص الا امير او مامور او مختال	29	5468288416484659979	126	247.0	99	127	99.21260070800781	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4918	false	7579906204780601568	145	181	701	869	1459	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه زاد سليمان المهري في حديثه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه	4918	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms030	true	8400710082345960886	48	79	239	379	1407	300	ابي هريرة قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتا---------------------------ه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه	30	5468288416484659979	137	260.0	106	168	81.54762268066406	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4920	false	3395541181781210593	235	291	1164	1439	1480	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه كما تقدم زاد سليمان بن داود المهري بفتح الميم وسكون الهاء نسبة الي مهرة بن حيدان قبيلة من قضاعة كما تقدم في حديثه ومن اشار علي اخيه المسلم الذي استشاره واستنصحه بامر يعلم ان الرشد في غيره	4920	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms030	true	8400710082345960886	48	77	239	370	1407	300	ابي هريرة قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ومن اشار علي اخي-----------------------------ه بامر يعلم ان الرشد في غيره	30	5468288416484659979	128	233.0	99	275	46.54545593261719	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5977	false	8906154776314575251	95	173	471	866	1523	300	عن معاوية بن ابي سفيان انه قام فينا فقال الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام فينا فقال الا ان م----ن قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد ابن يحيي وعمرو في حديثيهما وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه وقال عمرو الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	5977	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms030	true	8400710082345960886	127	189	595	905	1407	300	عن معاوية بن ابي سفيان عن النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم--------- قال الا ان من كان قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة------------------------------- وانه سيخرج في امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري ال-----------------------كلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	30	5468288416484659979	294	538.5	235	399	73.68421173095703	53	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5978	false	3462385072654003464	112	215	567	1101	1538	300	عن معاوية بن ابي سفيان صخر بن حرب الاموي هو وابوه ممن اسلم يوم الفتح انه قام فينا فقال الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام فينا يوما فقال الا ان م----ن قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وفي رواية لابن ماجه ان بني اسراءيل افترقت علي احدي وسبعين فرقة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار قيل ان تفصيلها عشرون منهم روافض وعشرون من الخوارج وعشرون قدرية وسبعة مرجءة وفرقة نجارية وهم اكثر من عشر فرق لكن يعدون واحدة وفرقة ضرارية وفرقة جهمية وثلاث فرق كرامية فهذه ثنتان وسبعون وواحدة في الجنة وهي الجماعة	5978	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms030	true	8400710082345960886	127	168	595	800	1407	300	عن معاوية بن ابي سفيان عن النبي------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم-------------- قال الا ان من كان قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين مل---------------------------------------------------------------ة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وواحدة في الجنة وهي الجماعة	30	5468288416484659979	191	326.5	153	538	35.50185775756836	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4903	false	7104557446326456459	65	171	331	851	1485	300	ابي نملة الانصاري عن ابيه انه بينما هو جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده رجل من اليهود مر بجنازة فقال يا محمد هل تتكلم هذه الجنازة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلم فقال اليهودي انها تتكلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله ورسله فان كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه 3645 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ----ابي الزنا--د عن ابيه عن خارجة يعني ابن زيد بن ثابت قال قال زيد بن ثابت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فتعلمت له كتاب --يهود وقال اني	4903	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms031	true	-5196923317723011917	79	167	395	831	1513	300	ابي نملة الانصاري-------- انه بينما هو جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده رجل من اليهود مر بجنازة فقال يا محمد هل تتكلم هذه الجنازة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلم قا-ل اليهودي انها تتكلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله ورسله فان كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه -------------------------وذكر ابو داود في المراسيل عن يحيي بن جعدة ان النبي------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اتي ب-----كتاب في كتف فقال كفي	31	5468288416484659979	385	679.5	302	529	72.7788314819336	68	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5665	false	-3775079755942626913	230	269	1124	1309	1469	300	عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن صياد الدجال فقلت له اتحلف علي ذلك قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم-فلم ينكره النبي صلي الله عليه	5665	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms034	true	9181636581764463955	201	239	962	1141	1453	300	عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن صياد الدجال -قلت ----تحلف بالله --قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه	34	5468288416484659979	172	322.0	136	186	92.4731216430664	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5667	false	2058615766296196330	11	50	54	242	1495	300	عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن صاءد الدجال فقلت تحلف بالله فقال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فلم ينكره رسول ال-له صلي الله عليه	5667	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms034	true	9181636581764463955	201	239	962	1141	1453	300	عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن صياد الدجال -قلت تحلف بالله -قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره----- النبي صلي الله عليه	34	5468288416484659979	170	295.0	133	191	89.00523376464844	31	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5986	false	-5848554916259474922	177	249	852	1257	1503	300	العرباض -------------صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	5986	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms037	true	799953981635149299	110	186	542	959	1532	300	العرباض بن سارية قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت فيها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فم--ا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة	37	5468288416484659979	401	780.5	329	419	95.70405578613281	71	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6001	false	-8127906455098428814	0	74	0	399	1597	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم من الايام ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت بفتح الذال المعجمة والراء اي جرت منها العيون اي عيون الحاضرين ووجلت بكسر الجيم اي خافت لان الموعظة كانت موعظة تخويف ووعيد منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع اي كانك تودعنا بهذه الخطبة البليغة فماذا تعهد الينا اي فماذا الذي توصينا به لفظ ابن ماجه فاعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة	6001	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms037	true	799953981635149299	116	154	571	771	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يو----------م ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت فيه---------------------------------ا العيو-----------------ن ووجلت منه------------------------------------------------------ا القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فم-------------------------------------ا تعهد الي-------------------------------------------------نا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة	37	5468288416484659979	191	330.5	154	400	47.75	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0043	false	-8259308736335390568	0	80	0	392	1497	300	رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا ك--يوم او يبول في مغتسله باب في البول في المستحم ثنا احمد بن محمد بن حنبل والحسن بن علي الهذلي الحلواني الحافظ نزيل مكة شيخ الشيخين قالا ثنا عبد الرزاق بن همام احد الاعلام صنف المصنفات العظيمة قال احمد قال ثنا معمر قال اخبرني اشعث بن عبد ال-----------------------------------------------------------له ا-لحداني ثقة وقال الحسن --عن اشعث بن عبد الله عن	43	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms041	true	-5505619779978544126	250	300	1176	1405	1405	300	رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يق-شط احدنا كل يوم او يبول في مغتس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الرجل هنا هو الحكم بن عمرو الغفاري ذكر ذلك ابن السكن ورواه ابو داود ------ايضا- من حديث اشعث بن عبد الله عن-	41	5468288416484659979	153	249.5	119	456	33.55263137817383	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0026	false	1175276921952169098	125	166	577	761	1429	300	ابي ساسان عن المهاجر بن قنفذ انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه------- حتي توضا ثم اعتذر اليه فقال اني كرهت ان اذكر الله عز وجل الا علي طهر او قال عل----ي طهارة باب	26	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms044	true	6372326968799161738	93	133	446	629	1372	300	ابو داود- عن المهاجر بن قنفذ انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه السلام حتي توضا ثم اعتذر اليه فقال اني كرهت ان اذكر الله------- الا علي طهر او قال الا علي طهارة ----	44	5468288416484659979	167	298.0	129	195	85.64102935791016	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0012	false	8330032745985264529	63	125	301	627	1484	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة 9 حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب رواية قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول	12	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms045	true	-221286746525448669	224	281	1105	1403	1495	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة مسلم عن سلمان الفارسي وقيل له قد علمكم نبيكم كل شء حتي الخراءة ف---------------------قال اجل لقد نهانا ان نستقبل الق------بلة بغاءط او- بول	45	5468288416484659979	213	375.0	169	326	65.3374252319336	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0047	false	4370068283769811343	26	81	128	392	1501	300	ابي معشر عن ابراهيم عن عا---------------ءشة قالت كانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اليمني لطهوره وطعامه وكانت يده اليسري لخلاءه وما كان من اذي 34 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد ع---------------------------------------------ن ابي معشر عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	47	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms045	true	-221286746525448669	97	157	473	777	1495	300	ابو داود عن ابراهيم بن يزيد النخعي عن عاءشة قالت كانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اليمني لطهوره وطعامه وكانت يده اليسري لخلاءه وما كان من اذي قال ابو العباس الدوري لم يسمع ابراهيم بن يزيد النخعي من عاءشة ومراسيله صحيحة الا حديث تاجر البحرين ابو داود عن------------ ابي هريرة قال------- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	45	5468288416484659979	161	240.0	124	324	49.69135665893555	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0064	false	-8005351145039241073	109	189	583	978	1517	300	عن انس بن مالك ---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا ومعه غلام معه ميضاة وهو اصغرنا فوضعها عند السدرة فقضي حاجته فخرج علينا وقد استنجي بالماء 44 حدثنا محمد بن العل---------اء اخبرنا معاوية بن هشام عن يونس بن الحارث عن ابراهيم بن ابي ميمونة عن ابي صالح عن ابي هر-------------يرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه الاية	64	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms045	true	-221286746525448669	146	223	727	1100	1495	300	عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور او ركوة فا-------------------------------------------ستنجي ثم مسح يده علي ظهر الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضا ذكر مسلم الاستنجاء بالماء من حديث انس وفي هذا زيادة مسح اليد علي الارض ابو داود عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء ----فيه رجال يحبون ان يتطهروا قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه الاية	45	5468288416484659979	195	287.0	152	420	46.42856979370117	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0067	false	-7708064934164238534	196	234	991	1167	1507	300	ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور او ركوة فاستنجي قال ابو داود في حديث وكيع ثم مسح يده علي---- الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضا	67	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms045	true	-221286746525448669	144	178	718	876	1495	300	ابو داود عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور او ركوة فاستنجي-------------------------- ثم مسح يده علي ظهر الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضا	45	5468288416484659979	140	246.5	108	184	76.08695983886719	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0055	false	-5104042486679523307	92	165	436	763	1507	300	عياش عن يحيي بن ابي عمرو السيباني عن عبد الله بن الديلمي عن عبد الله بن مسعود قال قدم وفد الجن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله تعالي جعل لنا فيها رزقا قال فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن- ذلك باب ما ينهي عنه ان يستنجي به ثنا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن	55	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms046	true	3757511102462973711	89	150	446	727	1444	300	عياش عن يحيي بن ابي عمرو السيباني عن عبد الله بن الديلمي عن عبد الله بن مسعود قال قدم وفد الجن علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله------ جعل لنا فيها رزقا قال فنهي النبي صلي الله عليه وسلم ذكر------------------------------------- ذلك ابو عبيد البخاري عن عبد الله بن	46	5468288416484659979	258	470.5	198	329	78.4194564819336	52	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0051	false	9103544617784700096	17	87	88	412	1470	300	عن ابي سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد	51	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms047	true	6110999950244135881	229	299	1124	1447	1449	300	عن ابي سع-د عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ ومن لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فمن لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد	47	5468288416484659979	321	635.0	251	324	99.0740737915039	67	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0316	false	-6071662048223434739	120	169	572	812	1456	300	معاوية يعني ابن صالح عن العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم عن عمه عبد الله بن سعد الانصاري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغ--سل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة	316	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms048	true	-1237404736843731242	232	276	1128	1339	1454	300	معاوية ------بن صالح عن العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم عن عمه عبد الله بن سعد--------- قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ع----------------ن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فلتغتسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وتعود للصلاة	48	5468288416484659979	203	373.5	159	242	83.8843002319336	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2605	false	3351461399385168199	5	91	22	433	1524	300	--------------------------------------الله بن عباس عن اسام-------------------------------------------------------------ة قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم فلما وقعت الشمس دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم 1925 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي عبد الله بن عباس عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال فتو--ضا ولم يسبغ الوضوء -قلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي	2605	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms048	true	-1237404736843731242	53	138	260	670	1454	300	اصلي فاتوضا وعن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول وعن ابي هريرة قال قال------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقبل صلاة احدكم اذا احدث حتي يتوضا و--------------------------------------------عن اسامة بن زيد ----------قال رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي	48	5468288416484659979	248	409.5	194	513	48.34307861328125	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0306	false	-1261272833182006043	92	188	430	895	1462	300	عن ابي العالية عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسجد وينام وينفخ ثم يقوم فيصلي ولا يتوضا قال فقلت له صليت ولم تتوضا وقد نمت فقال انما الوضوء علي من نام مضطجعا زاد عثمان وهناد فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله قال ابو داود قوله الوضوء علي من نام مضطجعا هو حديث منكر------------------- لم يرو الا يزيد ابو خالد الدالاني عن قتادة وروي اوله جماعة عن ابن عباس ولم يذكروا شيءا من هذا وقال كا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم محفوظا وقالت عاءشة رضي الله عنها قال النبي صلي الله عليه وسلم	306	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms054	true	-1961625615871053259	75	179	360	861	1457	300	عن ابي العالية عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسجد وينام وينفخ ثم يقوم فيصلي ولا يتوضا قال فقلت له صليت ولم تتوضا وقد نمت فقال انما الوضوء علي من نام مضطجعا---------------- فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله------------- قوله الوضوء علي من نام مضطجعا هو حديث منكر وليس بمتصل الاسناد لم يسمعه ابو العالية من ابن ع--------------------------------------باس وكذلك حديث ابي داود ايضا عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكاء السه العينان فمن نام فليتوضا ليس بمتصل ايضا وقد روي حديث علي من حديث معاوية بن ابي سفيان عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------	54	5468288416484659979	286	502.0	225	630	45.39682388305664	55	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0309	false	5196692694659517289	105	296	535	1468	1489	300	الاسر-ة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسجد وينام اي في سجوده وينفخ رواية الترمذي عن ابن عباس ايضا انه راي النبي صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط او نفخ وفيه فضيلة تطويل السجود ولو كان قصيرا ما نام فيه ثم يقوم فيصلي ولا يتوضا للصلاة فقلت له صليت ولم تتوضا للصلاة وقد نمت فيه دليل علي ان النوم من نواقض الوضوء كان معلوما مشتهرا عندهم وفيه تذكير العالم فيما يحتمل فيه النسيان فقال -----------------------------انما الوضوء علي من نام مضطجعا رواية الترمذي ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا ورواية الطبراني في الكبير عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم نام حتي نفخ ثم قال انما الوضوء علي من اضطجع وفي سنده جعفر بن الزبير ورواه عبد الله بن احمد في زياداته بلفظ ليس علي من نام ساجدا وضوء حتي يضطجع ورواه البيهقي بلفظ لا يجب الوضوء علي من نام جالسا او قاءما او ساجدا حتي يضع جنبه زاد عثمان بن ابي شيبة وهناد فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله كذا رواه الترمذي والدارقطني قال ابو داود و قوله الوضوء علي من نام مضطجعا هو حديث منكر	309	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms054	true	-1961625615871053259	77	126	367	606	1457	300	العالية عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسجد وينام------------ وينفخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يقوم فيصلي ولا يتوضا قال--- فقلت له صليت ولم تتوضا------- وقد نمت------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال انما الوضوء علي من نام مضطجعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله------------------------------------------- قوله الوضوء علي من نام مضطجعا هو حديث منكر	54	5468288416484659979	203	111.5	159	963	21.079957962036133	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1783	false	-3275674845455207491	212	269	1111	1385	1547	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه 1311 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال ق----------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1783	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms055	true	6364641470279587830	26	92	117	439	1414	300	صلي الله عليه وسلم ينامون ثم يصلون ولا يتوضءون وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النوم فمن احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه وعنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول توضءوا مما مست النار وعن جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم	55	5468288416484659979	192	310.0	149	322	59.6273307800293	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0074	false	-780929201986035450	99	152	484	744	1493	300	وروي الترمذي عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتوضا لكل صلاة طاهرا و--غير طاهر قال حميد قلت لانس فكيف كنتم تصنعون انتم قال كنا نتوضا وضوءا واحدا وقال حديث انس غريب من هذا الوجه والمشهور عند اهل الحديث حديث عمرو بن عامر عن انس ----وكان النبي صلي الله عليه وسلم	74	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms056	true	4038415289026344203	138	183	653	867	1435	300	وضوء الترمذي عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتوضا لكل صلاة طاهرا او غير طاهر قال حميد قلت لانس وكيف----- تصنعون انتم قال كنا نتوضا وضوءا واحدا -قال----------------- هذا ح-------------------------ديث ح----سن صحيح مسلم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	56	5468288416484659979	188	303.5	146	266	70.67668914794922	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0102	false	9000754586143269606	235	272	1159	1340	1475	300	عن ابي سعيد الخدري انه قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يطرح فيها الحيض ولح-م الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الماء طهور لا ينجسه شء قال	102	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms059	true	2638883065376480272	198	236	972	1157	1462	300	عن ابي سعيد الخدري انه قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء قال	59	5468288416484659979	178	342.0	141	185	96.21621704101562	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0103	false	-1321152160729342061	15	109	70	526	1448	300	عن ابي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقال له انه يستقي لك-------------------------------- من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها -------لحوم الكلاب والمحايض وعذر الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء قال ابو داود وس-----------------------------------------------------معت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قال- اكثر ما يكون فيها الماء---- الي العانة قلت فاذا -نقص ------قال دون العورة قال ابو داود وقدرت انا بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني	103	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms059	true	2638883065376480272	198	300	972	1462	1462	300	عن ابي سعيد الخدري-------------------------------------------------- انه قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء قال هذا حديث حسن وقد روي من غير وجه عن ابي سعيد ابو داود مثله وقال سمعت قتيبة بن سع-د قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقلت اكثر ما يكون فيها الماء قال الي العانة قلت فاذا انقص الماء قال دون العذرة قال ابو داود -قدرت---- بءر بضاعة برداء امددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني-	59	5468288416484659979	362	615.0	285	560	64.64286041259766	65	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0170	false	-1681348006955383266	274	300	1369	1479	1479	300	محمد بن موسي عن يعقوب بن سلمة عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لا وضوء له-	170	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms063	true	-6445677122418364808	125	151	599	710	1386	300	محمد بن موسي عن يعقوب بن سلمة عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لا وضوء له	63	5468288416484659979	110	215.0	85	111	99.0990982055664	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0222	false	1171038112346090021	94	191	469	924	1442	300	عن ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم فليجعل في انفه -------ماء ثم لين-ثر 141 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا وكيع حدثنا ابن ابي ذءب عن قارظ عن ابي غطفان عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استنثروا مرتين بالغتين او ثلاثا 142 حدثنا قتيبة بن سعيد في اخرين قالوا حدثنا يحيي بن سليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ------اسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن ابيه لقيط بن صبرة قال كنت وافد بني المنتفق او في وفد بني المنتفق الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	222	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms065	true	-1010179859290512821	145	240	730	1190	1483	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا توضا احدكم فليستنشق بمنخريه من الماء ثم لينتثر ابو داود---------------------------------------------- عن قارظ عن ابي غطفان عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استنثروا مرتين بالغتين او ثلاثا ---------------------------------قارظ هو ابن شيبة وهو لا باس به والصحيح ما تقدم من الامر بالوتر في الاستنثار النساءي عن لقيط بن صبرة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما---------- ابو داود عن لقيط بن صبر--------------------------------------------------------------------------ة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	65	5468288416484659979	234	342.5	179	627	37.32057571411133	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0178	false	6696685543147671724	0	132	0	653	1464	300	صلي الله عليه وسلم يتوضا قال ابو داود -احاديث عثمان رضي الله عنه الصحاح كلها تدل علي مسح الراس انه مرة فانهم ذكروا الوضوء ثلاثا وقالوا فيها ومسح راسه ولم يذكروا عددا كما ذكروا في غيره 109 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي اخبرنا عبيد الله يعني ابن ابي زياد عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ---------ابي علقمة ان عثمان دعا بماء فتوضا فافرغ بيده اليمني علي اليسري ثم غسلهما الي الكوعين قال ثم مضمض واستنشق ثلاثا وذكر الوضوء ثلاثا قال ومسح براسه ثم غسل رجليه وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا مثل ما رايتموني توضات ثم ساق نحو حديث الزهري واتم 110 حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا يحيي بن ادم حدثنا- اسراءيل عن عامر بن شقيق بن جمرة عن شقيق بن سلمة قال رايت عثمان	178	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms068	true	3335878474180172104	62	127	288	601	1472	300	صلي الله عليه وسلم مسح راسه ثلاثا قال واحاديث عثمان------------- الصحاح كلها تدل علي مسح الراس انه مرة فانهم ذكروا الوضوء ثلاثا -قالوا فيها ومسح راسه ولم يذكروا عددا كما ذكروا في غيره وروي ابو بكر بن ابي شيبة عن-------------------------------- ابن ن--------------------------------مير عن اسراءيل وابو كريب عن مصعب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن المقدام عن اسراءيل عن عامر بن شقيق بن حمرة عن شقيق بن سلمة قال رايت عثمان	68	5468288416484659979	235	377.0	183	664	35.39156723022461	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0221	false	-4581764020447437438	109	138	558	705	1537	300	عن طلحة عن ابيه عن جده -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال دخلت يعني علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته علي صدره فرايته يفصل بين المضمضة والاستنشاق	221	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms069	true	8769771645454153934	105	156	544	793	1474	300	عن طلحة عن ابيه عن جده قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يمسح راسه مرة واحدة حتي بلغ القذال وهو اول القفا وعن طلحة عن ابيه عن جده قال دخلت -----علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته علي صدره فرايته يفصل بين المضمضة والاستنشاق	69	5468288416484659979	142	277.0	114	254	55.90550994873047	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0179	false	607077203946028341	107	153	532	746	1449	300	زر بن حبيش انه سمع عليا رضي الله عنه وسءل عن وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وقال ومسح علي راسه حتي لما--- يقطر وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم 115 حدثنا زياد بن	179	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms070	true	-3852693866916987280	234	274	1141	1322	1441	300	زر بن حبيش انه سمع عليا------------- وسءل عن وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم -------------قال ومسح علي راسه حتي اتي ان يقطر وغسل رجليه ثلا------ثا ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا يرويه محمد بن	70	5468288416484659979	161	263.0	122	218	73.85321044921875	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0181	false	-2091566336601611914	215	265	1093	1331	1507	300	المغيرة بن---- فروة ويزيد بن ابي مالك ان معاوية توضا للناس كما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فلما بلغ راسه غ--رف غرفة من ماء فتلقاها بشماله حتي وضعها علي وسط راسه حتي قطر الماء او كاد يقطر ثم مسح من مقدمه الي مءخره ومن مءخره الي مقدمه	181	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms070	true	-3852693866916987280	183	233	897	1137	1441	300	المغيرة بن ابي فروة ويزيد بن---- مالك ان معاوية توضا للناس كما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فلما بلغ راسه اغترف غرفة من ماء فتلقاها بشماله حتي وضعها علي وسط راسه حتي قطر الماء او كاد يقطر ثم مسح من مقدمه الي مءخره ومن مءخره الي مقدمه	70	5468288416484659979	233	446.5	184	244	95.49180603027344	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0182	false	-1976861888867635588	99	247	526	1211	1461	300	عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا عندها فمسح الراس كله من قرن الشعر كل ناحية لمنصب الشعر لا يحرك الشعر عن هيءته 129 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر يعني ابن مضر عن ابن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل ان ربيع بنت معوذ بن عفراء اخبرته قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قالت فمسح راسه ومسح ما اقبل منه وما ادبر وصدغيه واذنيه مرة واحدة 130 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن سفيان بن سعيد عن ابن عقيل عن الربيع ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح براسه من فضل ماء كان في يده 131 حدثنا ابراهيم بن سعيد حدثنا وكيع حدثنا الحسن بن صالح عن عبد الله----------------- بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء ان النبي صلي الله عليه وسلم -توضا	182	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms070	true	-3852693866916987280	130	203	653	995	1441	300	عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا عندها فمسح الراس كله من فوق الشعر كل واحدة بمنصب الشعر لا يحرك الشعر عن هيءته ------------وبهذا الاسناد-------------------------------------------------------------- ان---------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم مسح براسه من فضل ماء كان في يده --------------------------------------------------------وعن المغيرة بن ابي فروة ويزيد بن مالك ان معاوية توضا للناس كما راي رسول الله------ صلي الله عليه وسلم يتوضا	70	5468288416484659979	259	430.0	197	703	36.842105865478516	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0196	false	-7042450002551233726	59	155	299	798	1542	300	حتي قطر الماء او كاد يقطر ثم مسح راسه من مقدمه الي مءخره مرة ومن مءخره الي مقدمه و--------------------------------------------------------------------------------------------------يحسب الذهاب والرجوع مرة واحدة بخلاف السعي بين الصفا والمروة فانه يحسب الذهاب من الصفا الي المروة مرة والرجوع من المروة الي الصفا مرة ثانية علي الصحيح خلافا لابي بكر الصيرفي وغيره كما تقدم والفرق بينهما ان تمام المسحة الواحدة لا يحصل علي جميع الشعر الا بالذهاب والرجوع فانه في رجوعه مسح ما لم يمسحه في ذهابه بخلاف السعي فانه قطع المسافة بتمامها وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	196	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms070	true	-3852693866916987280	217	270	1065	1304	1441	300	حتي قطر الماء او كاد يقطر ثم مسح----- من مقدمه الي مءخره---- ومن مءخره الي مقدمه وعن زر بن حبيش انه سمع عليا وسءل عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم قال ومسح علي راسه حتي اتي ان يقطر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغسل رجليه ثلا------ثا ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	70	5468288416484659979	141	40.0	110	597	23.61808967590332	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0208	false	-2542552090041653994	6	182	29	916	1520	300	ويزيد بن ابي مالك هانء الهمداني قاضي دمشق ان معاوية توضا للناس كما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا فلما بلغ في وضوءه راسه غ--رف غرفة بفتح الغين هي المرة وبضمها الماء المغروف باليد من ماء فتلقاها اي تلقي غرفة الماء بشماله فرفعها حتي وضعها علي وسط بفتح السين واصله ما تساوت اطرافه من كل جهة والسكون فيه لغة فيقال ضرب وسط راسه وجلس وسط الحلقة وسال علي جوانب راسه حتي قطر الماء او كاد يعني قارب يقطر من راسه استدل به علي ان المتوضء لو غسل راسه بدل مسحه جاز كما لو انغمس في ماء اجزاه اذا نوي الطهارتين وان لم يمسح اما لو امر يده علي راسه مع صب الماء او بعده فاولي بالجواز وفي وجه لا يجزءه لانه لا يسمي مسحا وحكي امام الحرمين اجزاء الغسل بالاتفاق قال لانه فوق المسح فاذا قلنا بالمذهب وهو اجزاء الغسل واتفق الاصحاب علي انه لا يستحب وهل يكره قال الاكثرون هو مكروه لانه سرف كالغسلة الرابعة وصحح الغزالي والرافعي عدم الكراهة والحديث يدل عليه ثم مسح راسه من مقدمه الي مءخره ومن مءخره الي مقدمه	208	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms070	true	-3852693866916987280	187	233	917	1137	1441	300	ويزيد بن---- مالك------------------------ ان معاوية توضا للناس كما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فلما بلغ--------- راسه اغترف غرفة -----------------------------------------------من ماء فتلقاها------------------- بشماله -------حتي وضعها علي -------------------------------------------------------------------------وسط ر------------------------------------اسه حتي قطر الماء او كاد---------- يقطر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مسح -----من مقدمه الي مءخره ومن مءخره الي مقدمه	70	5468288416484659979	216	322.0	171	890	24.269662857055664	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0165	false	-2793564033511366653	205	242	1050	1229	1531	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال رجعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة حتي اذا كنا بماء بالطريق فعجل قوم عند العصر فتوضءوا وهم عجال فانتهينا اليهم	165	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms072	true	8133878363869361204	44	78	211	377	1472	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص------------- قال رجعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة حتي اذا كنا بماء بالطريق تعجل قوم عند العصر فتوضءوا وهم عجال فانتهينا اليهم	72	5468288416484659979	165	320.0	131	179	92.17877197265625	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0179	false	607077203946028341	248	300	1201	1449	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 117 حدث---------------------------------------------------------------------------------------نا عبد العزيز بن يحيي الحراني حدثنا محمد يعني ابن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن عبيد الله الخولاني عن ابن عباس قال دخل علي علي يعني ابن ابي طالب---------- وقد اهراق الماء فدعا بوضوء فاتيناه بتور-	179	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms072	true	8133878363869361204	84	154	411	754	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ويل للاعقاب من النار اسبغوا الوضوء قال البخاري فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار ابو داود نا عبد العزيز بن يحيي الحراني ---نا محمد يعني ابن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن عبيد الله الخولاني عن ابن عباس قال دخل علي علي يعني ابن ابي طالب رحمه الله وقد اهراق الماء فدعا بوضوء فاتيناه بتور	72	5468288416484659979	239	440.0	188	346	69.07514190673828	50	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0180	false	159934689912719206	0	139	0	677	1427	300	فيه ماء حتي وضعناه بين يديه فقال يا ابن عباس الا اريك كيف كان يتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم -------قلت بلي قال فاصغي الاناء علي يده فغسلها ثم ادخل يده اليمني فافرغ بها علي الاخري ثم غسل كفيه ثم تمضمض واستنثر ثم ادخل يديه في الاناء جميعا فاخذ بهما حفنة من ماء فضرب بها علي وجهه ثم القم -ابهاميه ما اقبل من اذنيه ثم الثانية ثم الثالثة مثل ذلك ثم اخذ بكفه اليمني قبضة من ماء فصبها علي ناصيته فتركها تستن علي وجهه ثم غسل ذراعيه الي المرفقين ثلاثا ثلاثا ثم مسح راسه وظهور اذنيه ثم ادخل يديه جميعا فاخذ حفنة من ماء فضرب بها علي رجله وفيها النعل ففتلها بها ثم الاخري مثل ذلك قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قال	180	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms072	true	8133878363869361204	154	290	754	1419	1472	300	فيه ماء حتي وضعناه بين يديه فقال يا ابن عباس الا اريك كيف كان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقلت بلي---- فاصغي الاناء علي يده فغسلها ثم ادخل يده اليمني فافرغ بها علي الاخري ثم غسل كفيه ثم تمضمض واستنثر ثم ادخل يديه في الاناء جميعا فاخذ به-ا حفنة من ماء فضرب بها علي وجهه ثم القم بابهام-ه ما اقبل من اذنيه ثم الثانية ثم الثالثة مثل ذلك ثم اخذ بكفه اليمني قبضة من ماء فصبها علي ناصيته فتركها تستق علي وجهه ثم غسل ذراعيه الي المرفقين ثلاثا ثلاثا ثم مسح راسه وظهور اذنيه ثم ادخل يديه جميعا فاخذ حفنة من ماء فضرب بها علي رجله وفيها النعل فغسلها بها ثم الاخري مثل ذلك قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قلت وفي النعلين قال وفي النعلين عبد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------	72	5468288416484659979	553	956.0	438	786	70.35623168945312	109	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0198	false	5103958187715526823	203	292	1033	1482	1519	300	فيه ماء حتي وضعناه بين يديه فيه خدمة اهل العلم واكرامهم باحضار ما يحتاجون اليه فقال يا ابن عباس الا اريك كيف كان يتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم -------قلت بلي قال فاصغي الاناء اي اماله علي يده فغسلها قبل ان يدخلها الاناء ثم ادخل يده اليمني يعني التي غسلها فافرغ بها علي يده الاخري ثم غسل كفيه ثلاثا ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم ادخل يديه في الاناء جميعا فاخذ بهما حفنة الحفنة بفتح الحاء ملء الكفين والجمع حفنات مثل سجدة وسجدات من ماء فضرب بهما علي وجهه	198	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms072	true	8133878363869361204	154	211	754	1025	1472	300	فيه ماء حتي وضعناه بين يد---------------------------------------------------يه فقال يا ابن عباس الا اريك كيف كان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقلت بلي---- فاصغي الاناء علي ---------يده فغسلها ثم ادخ---------------------ل يده اليمني---------------- فافرغ بها علي---- الاخري ثم غسل كفيه------ ثم تمضمض و--------استنثر ثم ادخل يديه في الاناء جميعا فاخذ به-ا حفنة---------------------------------------------------------- من ماء فضرب بها -علي وجهه	72	5468288416484659979	252	422.0	199	456	55.26315689086914	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0199	false	-4761428166733594876	119	219	605	1108	1512	300	ثم الثانية مثل ذلك ثم الثالثة مثل ذلك علي الوجه ثم اخذ بكفه اليمني قبضة من ماء فصبها اي صب قبضة الماء علي ناصيته الناصية شعر مقدم الراس فتركها تستن اي تسيل وتنصب علي وجهه يقال سننت الماء علي الوجه اي صببته صبا سهلا وقد استدل به علي انه يستحب ان يزيد في ماء الوجه لان فيه غضونا وشعورا كثيرة خفيفة وكثيفة قال الامام احمد يءخذ للوجه اكثر ما يءخذ لعضو من الاعضاء ويتعاهد ما فيه من الغضون والدواخل والخوارج ليصل الماء الي جميعه ثم غسل ذراعيه الي المرفقين ثلاثا ثلاثا اي كل واحد ثلاثا ثم مسح راسه وظهور اذنيه	199	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms072	true	8133878363869361204	218	250	1058	1220	1472	300	ثم الثانية ثم --------الثالثة مثل ذلك ----------ثم اخذ بكفه اليمني قبضة من ماء فصبها -----------------علي ناصيته----------------------- فتركها تستق --------------علي وجهه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم غسل ذراعيه الي المرفقين ثلاثا ثلا-----------------ثا ثم مسح راسه وظهور اذنيه	72	5468288416484659979	158	255.5	127	503	31.411531448364258	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0218	false	-4029480656987159484	181	220	902	1080	1474	300	ثم قبض قبضة من الماء ثم نفض يده ثم مسح بها راسه واذنيه ثم قبض قبضة اخري من الماء فرش علي رجله اليمني وفيها النعل ثم مسحها بيديه يد فوق القدم ويد تحت النعل ثم صنع باليسري مثل ذلك	218	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms073	true	3878010193538550023	44	82	208	381	1431	300	ثم قبض قبضة من الماء ثم نفض يده ثم مسح---- راسه واذنيه ثم قبض قبضة اخري من الماء فرش علي رجله اليمني وفيها النعل ثم مسحها بيد-ه يد فوق القدم ويد تحت النعل ثم صنع باليسري مثل ذلك	73	5468288416484659979	173	334.5	135	178	97.19100952148438	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0255	false	4518911816443890331	126	222	601	1023	1410	300	عن ايوب بن قطن عن ابي بن عمارة قال يحيي بن ايوب وكان قد صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم للقبلتين انه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال يوما قال ويومين قال ويومين قال وثلاثة قال نعم وما شءت قال ابو داود رواه ابن ابي مريم المصري عن يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد بن ابي زياد عن عبادة بن نسي عن ابي بن عمارة قال فيه حتي بلغ سبعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وما بدا لك قال	255	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms075	true	7717484882001517482	92	155	435	713	1406	300	عن ايوب بن قطن عن ابي بن عمارة قال يحيي بن ايوب وكان قد صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلتين انه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم------------------ قال ويومين قال نعم ق---ال وثلاثة قال نعم وما شءت في طريق اخري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فيه حتي بلغ سبعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وما بدا لك روي	75	5468288416484659979	258	475.5	197	422	61.1374397277832	54	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0257	false	7895436012025215709	110	165	534	807	1472	300	قال يحيي بن ايوب وكان قد صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم للقبلتين يعني الكعبة وبيت المقدس قبل ان تنسخ انه قال يا رسول الله امسح بفتح همزة الاستفهام والميم وفيه حذف والله اعلم تقديره ايجوز مسح علي الخفين قال نعم قال ايمسح يوما قال ويومين ق--------ال وثلاثة ايام قال نعم وما شءت	257	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms075	true	7717484882001517482	100	135	466	627	1406	300	قال يحيي بن ايوب وكان قد صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم القبلتين------------------------------------ انه قال يا رسول الله ا----------------------------------------------------------------مسح علي الخفين قال نعم ق---------------ال ويومين قال نعم قال وثلاثة----- قال نعم وما شءت	75	5468288416484659979	152	260.5	119	281	54.092525482177734	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0234	false	6965106679515533162	22	82	97	389	1481	300	عن ثوبان قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين 147 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثني معاوية بن صالح------------ عن عبد العزيز بن مسلم عن ابي معقل عن انس بن مالك قال ------------------رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	234	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms076	true	-5456839734913907884	58	111	282	561	1481	300	عن ثوبان قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين العصاءب هي العماءم التساخين هي الخفاف ذكر ذلك ابو عبيد وذكر الدارقطني----------------------------------------- عن -علي قال انكسر احد زندي فامرني- رسول الله صلي الله عليه وسلم	76	5468288416484659979	192	311.5	152	322	59.6273307800293	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0261	false	-3056739925858691927	226	255	1166	1303	1519	300	عن علي رضي الله عنه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	261	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms076	true	-5456839734913907884	2	31	9	145	1481	300	عن علي بن ابي طالب- قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه	76	5468288416484659979	125	240.0	98	137	91.24087524414062	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0216	false	-5360550252301428492	137	215	676	1056	1461	300	عن موسي بن ابي عاءشة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهة ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء	216	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms077	true	5663992276441776441	82	215	409	1057	1471	300	عن موسي بن ابي عاءشة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله عن الوضوء فاراه ثلاثا ثلاثا قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا فقد اساء وتعدي وظلم هكذا رواه النساءي عن احمد بن سليمان الرهاوي عن يعلي بن عبيد عن سفيان عن موسي ورواه ابو داود قال حدثنا مسدد نا ابو عوانة عن موسي بهذا الاسناد ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه وادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه---- ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء	77	5468288416484659979	374	722.5	297	652	57.361961364746094	75	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0188	false	-3782774078109594540	159	251	792	1231	1476	300	صلي الله عليه وسلم توضا هكذا فيه التعليم بالفعل كما تقدم------------- وذكر الدليل علي الحكم وقال من توضا دون هذا كفاه اي كفاه دون الثلاث وهو مرتان ومرة لما روي ابن السكن في صحيحه عن انس دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فغسل وجهه ويديه مرة ورجليه مرة وقال هذا وضوء من لا يقبل الله فيه غير-------ه ثم مكث ساعة ودعا بوضوء فغسل وجهه ويديه مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من يضاعف الله له الاجر ثم مكث ساعة ودعا بوضوء فغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ثم قال هذا وضوء	188	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms078	true	2598685718339626809	30	103	132	468	1408	300	صلي الله عليه وسلم توضا مرة مرة---------------- كما تقدم في اول الباب وذكر الدارقطني من حديث المسيب بن واضح قال حدثنا حفص بن ميسرة عن عبد الله بن دينار عن----- ابن عمر قال توض-------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم مرة م-----------------------------رة وقال هذا وضوء من لا يقبل الله منه صلاة الا به ثم توضا مر-------------------------------تين مرتين --وقال هذا وضوء من يضاعف الله له الاجر مرتين ثم توضا ثلاثا ثل-------------------------اثا --وقال هذا وضوء	78	5468288416484659979	185	211.5	139	459	40.30501174926758	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0275	false	7255120751669083565	248	286	1267	1444	1507	300	بن شبيب عن ابن اعين عن معقل عن ابي الزبير------------------------------------------ عن جابر قال اخبرني عمر بن الخطاب ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلمف قال ارجع فاحسن وضوءك فرجع ثم صلي	275	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms078	true	2598685718339626809	141	187	662	881	1408	300	عن ابيه عن ابن عمر ذكره علي بن عبد العزيز في المنتخب واسناده اضعف من الذي قبله مسلم عن جابر قال اخبرني عمر بن الخطاب ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع ثم صلي	78	5468288416484659979	155	264.5	120	219	70.77625274658203	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0315	false	2350625989174715132	84	115	436	577	1465	300	عن حصين بن قبيصة عن علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل حتي تشقق ظهري---- فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم او ذكر له فقال رسول الله	315	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms083	true	7201844703825032138	272	300	1296	1426	1426	300	عن حصين بن قبيصة عن علي -------------قال كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل حتي تشقق ظهري قال فذكرت ذلك للنبي-صلي الله عليه وسلم او ذكر له فقال رسول الله-	83	5468288416484659979	126	229.5	100	145	86.89655303955078	24	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0330	false	-3664983265507838970	169	238	829	1151	1463	300	قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم باب الجنب ينام ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن ----مال---ك عن عبد الله ابن دينار عن مولاه عبد الله بن عمر--------- رضي الله عنهما انه------------------------------ قال ذكر-------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	330	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms084	true	3667911306418239871	233	299	1110	1422	1425	300	قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه --جنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ث------------------------------------------------م نم ذكره الثوري عن عبد الله -بن دينار عن------ عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يغسل ذكره ويتوضا وضوءه للصلاة ذكر ذلك ابو عمر--- ال---بخاري --عن عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم	84	5468288416484659979	224	344.5	171	377	59.416446685791016	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0351	false	-3355459849286806729	67	170	337	830	1457	300	عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر --احتلاما قال يغتسل وع-ن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت ام سليم المراة تري ذلك اعليها --غسل قال نعم انما النساء شقاءق الرجال باب الرجل يجد البلة في منامه قال ابن مالك البلة بكسر الباء هو اليسير من البلل ثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا حماد بن خالد الخياط بالخاء المعجمة بعدها مثناة تحت من الخياطة بصري نزل بغداد اخرج له مسلم --------------------------------------------------------------في الصيد قال ثنا عبد الله بفتح العين بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب	351	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms084	true	3667911306418239871	100	184	488	878	1425	300	عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر الاحتلام -قال يغتسل وعلي الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت ام سليم المراة تري ذلك اعليها الغسل قال نعم ان-- النساء شقاءق الرجال هذا يرويه عبد الله بن عمر العمري وليس بقوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الحديث مرة وثقه يحيي بن معين ومرة قال فيه لا باس به وضعفه غير يحيي----- وهو عبد الله بن عمر----------- بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب	84	5468288416484659979	274	460.5	210	560	48.92856979370117	51	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0332	false	-3815624206356065145	157	268	764	1269	1452	300	عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للجنب اذا اكل او شرب او نام ان يتوضا قال ابو داود بين يحيي بن يعمر وعمار بن ياسر في هذا الحديث رجل وقال علي بن ابي طالب وابن عمر وعبد الله بن عمرو الجنب اذا اراد ان ياكل توضا باب من قال الجنب يتوضا ثنا مسدد قال ثنا يحيي القطان ثنا شعبة عن الحكم ابن ابي عيينة ابن النهاس مولي امراة من كندة عن ابراهيم بن يزيد الفقيه النخعي عن الاسود ابن يزيد النخعي عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان ياكل او يشرب او ينام ----توضا	332	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms085	true	-3300760838281841940	90	116	425	537	1468	300	عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للجنب اذا اراد ان ياكل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او يشرب او ينام ان يتوضا	85	5468288416484659979	107	194.5	82	509	21.021610260009766	22	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0357	false	-2805733655810814708	143	276	731	1398	1514	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جبير بن مطعم انهم ذكروا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الغسل من الجنابة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما 240 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابو عاصم عن حنظلة عن القاسم عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما علي راسه 241 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مهديعن زاءدة بن قدامة عن صدقة حدثنا جميع بن عمير احد بني تيم الله بن ثعلبةقال دخلت مع امي وخالتي علي عاءشة فسالتها احداهما كيف كنتم تصنعون ------------عند ال------------------غسل- فقالت عاءشة كان--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وضوءة للصلاة ثم يفيض علي راسه ثلاث	357	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms088	true	4717579808274979056	182	298	874	1428	1436	300	عن جميع بن عمير عن عاءشة ووصفت غسل النبي صلي الله عليه وسلم قالت ثم يدخل يده في الاناء فيخلل شعره حتي اذا راي انه قد اصاب البشرة او انقي البشرة افرغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي راسه ثلاثا واذا فضل فضلة صبها عليه مسلم عن عا--------------------------------------------------ءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه -بدا بشق راسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما علي راسه وقال البخار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي علي وسط راسه مسلم عن جبير بن مطعم قال تماروا في الغسل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعض القوم اما انا فاغسل راسي بكذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فا-------------فيض علي راسي ثلاث	88	5468288416484659979	244	225.5	190	879	27.758817672729492	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0359	false	-7964482161392430911	0	57	0	266	1436	300	ان ابن عباس كان اذا اغتسل من الجنابة يفرغ بيده اليمني علي يده اليسري سبع مرار ثم يغسل فرجه فنسي مرة كم افرغ فسالني كم افرغت فقلت لا ادري فقال لا ام لك وما يمنعك ان تدري ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يفيض علي جلده الماء ثم يقول هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتطهر	359	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms088	true	4717579808274979056	127	161	611	775	1436	300	ان ابن عباس كان اذا اغتسل من الجنابة يفرغ بيده اليمني علي يده اليسري سبع مرات ثم يغسل فرجه ووصف غسله من الجناب-------------------------------------------------------------------------------ة -----------------------ثم يقول هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتطهر	88	5468288416484659979	146	261.5	114	266	54.8872184753418	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0359	false	-7964482161392430911	171	214	818	1008	1436	300	عن زاذان عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل به-- كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي فمن ثم عاديت راسي ثلاثا وكان يجز شعره	359	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms089	true	6538295893241838007	221	257	1101	1262	1471	300	عن زاذان عن علي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل بهذا كذا وكذا في النار قال علي فمن ثم عاديت ر------------------اسي ثلاثا وكان يجز شعره	89	5468288416484659979	157	294.5	121	192	81.77083587646484	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0373	false	7161086516630200138	210	245	1031	1214	1470	300	ان ثوبان حدثهم انهم استفتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما الرجل فلينشر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات بكفيها	373	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms090	true	-3311154027239140290	216	250	1050	1229	1460	300	عن ثوبان------ انهم استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما الرجل فلينشر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ا--لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات بكفيها	90	5468288416484659979	169	314.0	136	187	90.37432861328125	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0343	false	-3546347503262511474	132	188	697	976	1584	300	عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا------- رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	343	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms093	true	2631832793718829776	233	288	1141	1412	1464	300	عاءشة قالت-------------- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا من ذلك رجاء ان يترك ل-هم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فانا لا احل المسجد لحاءض ولا جنب	93	5468288416484659979	254	475.0	201	286	88.81118774414062	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0323	false	9018440761299642910	192	230	1008	1210	1584	300	مسلم عن انس ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يواكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي فانزل الله تعالي- ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ولا	323	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms094	true	-5172169956256947125	109	147	551	748	1493	300	مسلم عن انس ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة فيهم لم يءاكلوها ولم يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------ فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي	94	5468288416484659979	187	352.5	150	203	92.11822509765625	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0380	false	-8863886778477710402	1	110	8	539	1512	300	كل شء غير النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن خضير وعباد بن بشير الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث -في اثارهما فسقاهما فظننا انه لم يجد عليهما 259 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن مسعر عن المقدام بن شريح عن ابيه عن عاءشة قالت ك-نت اتعرق العظم وانا حاءض فا-----عطيه النبي صلي الله عليه وسلم	380	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms094	true	-5172169956256947125	157	245	799	1231	1493	300	كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع----- من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر ------------------------------فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا -فلا نجامعهن فتغي---------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرف ان-- لم يجد عليهما و------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت- حاءضا امرها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	94	5468288416484659979	357	579.0	280	553	64.55696105957031	63	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0382	false	-6330722112620907825	15	226	84	1180	1584	300	صلي الله عليه وسلم في مباشرته علي ما فوق الازار فمحمول علي الاستحباب والله اعلم فقالت اليهود يهود المدينة وما والاها ما يريد هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان يدع شيءا من امرنا اي من احكام ديننا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير هما بضم اولهما وحضير بالحاء المهملة وفتح الضاد المعجمة وعباد بفتح العين المهملة وتشديد الموحدة بن بشر بضم الموحدة وسكون المعجمة الانصاري الاشهلي من جلة الصحابة شهد بدرا والمشاهد واضاءت له عصاه لما خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم استشهد يوم اليمامة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن بفتح النون الاولي وسكون الثانية في المحيض رواية مسلم افلا نجامعهن فتمعر بتشديد العين المهملة اي تغير كما في رواية مسلم فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم عند سماع كلامهما حتي ظننا ان اي انه قد وجد اي غضب عليهما قال القرطبي تغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم انما كان ليبين ان الحامل علي مشروعية الاحكام انما هو امر الله تعالي ونهيه لا مخالفة احد ولا موافقته كما ظنا فخرجا من عنده فاستقبلتهما هدية من لبن ال-----ي النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------------يه ان الهدية هي التي تنقل الي المهدي له اكراما وفيه قب----------------ول النبي صلي الله عليه وسلم	382	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms094	true	-5172169956256947125	152	245	773	1231	1493	300	صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالو---------------------------------------------------ا ما يريد هذا الرجل------------------------------ ان يدع -----من امرنا شيء-------------ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير------------------------------------------------------- وعباد---------------------------------- بن بشر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا ف------------------------------------------------------------------لا نجامعهن----------------------------------------------------- فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- حتي ظننا ان------- قد وجد------- عليهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فخرجا-------- فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرف ان لم يجد عليهما وعن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا امرها رسول الله- صلي الله عليه وسلم	94	5468288416484659979	321	403.5	247	1143	28.0839900970459	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2903	false	3493115902181205684	158	296	839	1530	1551	300	عن انس بن مالك ان اليهود كانت- اذا حاضت منهم امراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البي-ت فسءل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي- ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث -في اثارهما فسقافما فظننا انه لم يجد عليهما	2903	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms094	true	-5172169956256947125	110	230	556	1154	1493	300	عن انس-------- ان اليهود كانوا اذا حاضت ال----مراة فيهم -------------لم يءاكلوها ول-------------م يجامعوها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------- فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع -----من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر ---------------------------------فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا -فلا نجامعهن فتغي---------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرف ان ل--م يجد عليهما	94	5468288416484659979	527	892.0	416	712	74.01685333251953	90	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2905	false	-5722411063918512441	114	202	630	1071	1578	300	اليهود حين بلغهم ذلك ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرنا اي من امر ديننا الا خالفنا فيه كان يشق عليهم مخالفة دينهم ويطمعون ان يرجع الي دينهم ولم يزل الادمي يكره مخالفته في قوله وفعله او مخالفة مذهبه ونحو ذلك فجاء اسيد بن حضير بضم اولهما وحضير بالحاء المهملة وفتح الضاد المعجمة وعباد بن بشر بن قيظي الاشهلي قتل يوم اليمامة وله حديث واحد رواه وهو في معجم الطبراني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا	2905	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms094	true	-5172169956256947125	163	193	825	967	1493	300	اليهود فقالوا------- ما يريد هذا الرجل ان يدع من----- امرنا شيء-----------ا الا خالفنا فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاء اسيد بن حضير--------------------------------------------------- وعباد بن بشر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا	94	5468288416484659979	132	199.0	102	441	29.93197250366211	24	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0390	false	5472614067377216064	149	201	752	1014	1494	300	مولاة ميمونة عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يباشر المراة من نساءه وهي حاءض اذا كان عليها ازار الي انصاف الفخذين او الركبتين تحتجز به 268 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن--- عاءش------------------------------------------------ة قالت--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	390	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms095	true	7516028689439751665	90	153	436	748	1447	300	مولاة ميمونة عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يباشر المراة من نساءه--------- اذا كان عليه- ازار الي انصاف الفخذين او الركبتين تحتجز به ندبة مجهولة ذكر ذلك ابو محمد وعن عمارة بن عزاب ان عمة له حدثته انها سالت عاءشة قالت احدانا تحيض وليس لها ولزوجها الا فراش واحد قالت اخبرك ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم	95	5468288416484659979	183	304.0	145	322	56.832298278808594	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0391	false	-4973245989692668272	0	99	0	481	1485	300	وليس لها ولزوجها الا فراش واحد قالت اخبرك بما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل ليلا وانا حاءض فمضي الي مسجده قال ابو داود تعني مسجد بيته فلم ينصرف حتي غلبتني عيني واوجعه البرد فقال ادني مني فقلت اني حاءض فقال وان اكشفي عن فخذيك فكشفت ف---خذي فوضع خده وصدره علي فخذي وحنيت عليه حتي دفي ونام 271 حدثنا سعيد------------------------------------------------------------------------------------- بن ع-----------------------------------بد الجبار حدثنا عبد العزيز يعني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن محمد---------------------عن ابي اليمان عن ام ذرة عن عاءشة انها قالت كنت اذا حضت نزلت عن المثال علي الحصير فلم نقرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ندن منه	391	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms095	true	7516028689439751665	137	300	670	1447	1447	300	وليس لها ولزوجها الا فراش واحد قالت اخبرك -ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل--------------- فمضي الي مسجده قال ابو داود تعني مسجد بيته فلم ينصرف حتي غلبتني عيني واوجعه البرد فقال ادني مني فقلت اني حاءض فقال وان اكشفي عن فخذيك فكشفت عن فخذي فوضع خده وصدره علي فخذي وحنيت عليه حتي دفء ونام اسناده ضعيف فيه الافريقي عبد الرحمن بن زياد وعمارة وذكر ابو عمر في التمهيد من حديث ابن لهيعة ان قرظ بن عوف سال عاءشة فقال يا ام المءمنين اكان النبي صلي الله عليه وسلم يضاجعك وانت حاءض قالت نعم اذا شددت علي ازاري وذلك اذا لم يكن لنا الا فراش واحد فلما رزقنا الله فراشين اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عمر لا نعلم يروي الا من طريق ابن لهيعة وليس بحجة ابو داود عن ابن اليمان عن ام ذرة عن عاءشة انها قالت كنت اذا حضت نزل -عن المثال علي الحصير فلم نقرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ندن منه-	95	5468288416484659979	414	748.0	326	795	52.075469970703125	80	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0394	false	-4466907977501548676	204	297	1035	1500	1514	300	ان عمة له حدثته انها سالت عاءشة رضي الله عنها قالت احدانا اي احدي النساء تحيض وليس لها ولزوجها الا فراش واحد فيه فضيلة الصحابة وما كانوا عليه من التقلل من الدنيا وسءال نساءهن عما يحدث لهن من الاحكام الشرعية قالت عاءشة اخبرك بما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي في بيتي فمضي الي مسجده قال ابو داود تعني مسجد بيته فيه انه يستحب للرجل ان يتخذ له في بيته مصلي يصلي فيه ويقرا ويتعبد كما تقدم وسياتي فلم ينصرف منه حتي غلبتني عيني كناية عن شدة النعاس واوجعه البرد	394	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms095	true	7516028689439751665	127	170	621	834	1447	300	ان عمة له حدثته انها سالت عاءشة قا--------------لت احدانا--------------- تحيض وليس لها ولزوجها الا فراش واحد قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرك -ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل------------ فمضي الي مسجده قال ابو داود تعني مسجد بيته---------------------------------------------------------------------------------- فلم ينصرف---- حتي غلبتني عيني-------------------- واوجعه البرد	95	5468288416484659979	207	343.0	164	465	44.51612854003906	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0448	false	-8672806893076089816	172	209	886	1068	1530	300	عن ام الهذيل عن ام عطية وكانت بايعت النبي---- صلي الله عليه وسلم قالت كنا لا نعد----- الكدرة والصفرة بعد الطهر شيءا 308 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ام عطية بمثله	448	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms097	true	-6812472000313795426	268	300	1326	1475	1475	300	عن ام الهذيل عن ام عطية -كانت بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنا لا نعد رءية الكدرة والصفرة بعد الطهر شيءا و----------------------------------------عن محمد بن سيرين عن ام عطية بمثله-	97	5468288416484659979	134	227.0	105	191	70.15706634521484	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0399	false	5419663712359420087	147	300	700	1443	1443	300	انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري اذا اتي قرءك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء 281 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا جرير عن سهيل يعني ابن ابي صالحعن الزهري عن عروة بن الزبير حدثتني فاطمة بنت ابي حبيش انها امرت اسماء او اسماء حدثتني انها امرتها فاطمة بنت ابي حبيشان تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تقعد الايام التي كانت تقعد ثم تغتسل قال ابو داود ورواة قتادة عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ام سلمة ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي قال ابو داود لم يسمع قتادة من عروة شيءا وزاد ابن عيينة في حديث الزهري عن عمرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة ان ام حبيبة كانت تستحاض فسالت النبي صلي الله عليه-	399	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms099	true	-7954113773616143280	147	256	733	1257	1477	300	انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري اذا اتي قرءك فلا تصلي واذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء وعن عكرمة ان ام حب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبة بنت جحش استحيضت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تنتظر----- ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي فان رات--------------------------- شيءا من ذلك توضات وصلت وعن زينب بنت ابي سلمة ان امراة كانت تهراق الدماء وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرها ان تغتسل عند كل صلاة وتصلي وعن عاءشة ان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي صلي الله عليه	99	5468288416484659979	319	544.5	248	867	36.793540954589844	60	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0416	false	-2958858809740743613	176	213	874	1053	1477	300	عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	416	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms099	true	-7954113773616143280	108	146	544	727	1477	300	عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	99	5468288416484659979	173	335.0	136	183	94.5355224609375	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0430	false	-8024105109121206494	44	87	206	412	1440	300	زينب بنت ابي سلمة ان امراة كانت تهراق الدم-- وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرها ان تغتسل عند كل صلاة وتصلي واخبرني ان ام بكر اخبرته ان ع-------------------------اءشة قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	430	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms099	true	-7954113773616143280	215	257	1059	1262	1477	300	زينب بنت ابي سلمة ان امراة كانت تهراق الدماء وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرها ان تغتسل عند كل صلاة وتصلي وع------------------------ن عاءشة ان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم	99	5468288416484659979	164	283.5	128	234	70.0854721069336	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0435	false	-1184059841512652497	60	159	302	796	1503	300	عاءشة ان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح قال ابو داود ورواه ابن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان امراة استحيضت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها بمعناه 296 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن سهيل يعني ابن ابي صالحعن الزهري عن عروة بن الزبير عن اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال رسول الله	435	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms099	true	-7954113773616143280	245	300	1201	1477	1477	300	عاءشة ان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت---- كذا وكذا فلم تصل فقال رسول الله-	99	5468288416484659979	275	528.5	221	494	55.66801452636719	52	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0437	false	4474316350359214955	37	131	195	676	1519	300	صلي الله عليه وسلم فسالته فامرها ان تغتسل عند كل صلاة هذا الامر يحمل علي الندب جمع-------ا بين الروايتين هذه الرواية ورواية عكرمة المتقدمة ان ام حبيبة-------- استحيضت فامرها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تنتظر ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي فان رات شيءا من ذلك توضات وصلت وقد حمله الخطابي عل-ي انها---- كانت متحيرة وفيه نظر كما تقدم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما جهدها يقال جهد الرجل اذا وجد مشقة وكذلك المراة ومنه الحديث اعوذ بك من جهد البلاء اي الحالة الشاقة ذلك اي امر ذلك الدم الذي كثر عليها امرها ان تجمع بين الظهر والعصر	437	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms099	true	-7954113773616143280	162	272	806	1336	1477	300	صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري اذا اتي قرءك فلا تصلي واذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء وعن--------- عكرمة ا---------ن ام حبيبة بنت جحش استحيضت فامرها----- النبي صلي الله عليه وسلم ان تنتظر ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي فان رات شيءا من ذلك توضات وصلت وعن زينب بنت ابي سلمة ان امراة كانت تهراق الدماء وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرها ان تغتسل عند كل صلاة وتصلي وعن عاءشة ان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تجمع بين الظهر والعصر	99	5468288416484659979	212	294.0	164	676	31.360946655273438	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0446	false	-8268131792681816425	158	192	802	966	1473	300	عن فاطمة بنت ا-ي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض- فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي	446	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms099	true	-7954113773616143280	108	143	544	714	1477	300	عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي	99	5468288416484659979	158	295.0	124	170	92.94117736816406	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0417	false	9019847454281230510	136	300	655	1501	1501	300	عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك ا-----نما اثج ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء نم تغتسلين وتجمعين بين-	417	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms100	true	-5547802142387221585	36	202	196	1050	1546	300	عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم -قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك قالت انما اثج ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذا ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله عز وجل ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغ-سلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين	100	5468288416484659979	834	1628.0	672	859	97.08963775634766	154	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0424	false	4200142376772006711	140	178	672	875	1546	300	قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه فيه اتيان المراة الي بيت العالم لتستفتيه بنفسها واخبره بحالي فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني------ استحاض حيضة	424	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms100	true	-5547802142387221585	44	74	230	385	1546	300	قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه------------------------------------------------ واخبره------ فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة	100	5468288416484659979	149	272.0	120	209	71.29186248779297	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0435	false	-1184059841512652497	159	195	796	991	1503	300	صلي الله عليه وسلم سبحان الله ان هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتتوضا فيما بين ذلك	435	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms100	true	-5547802142387221585	0	35	0	192	1546	300	صلي الله عليه وسلم سبحان الله--- هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتتوضا فيما بين ذلك	100	5468288416484659979	192	378.0	157	195	98.46154022216797	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0451	false	-3848778360151856792	8	56	35	286	1511	300	الازدية يعني مسةقالت حججت فدخلت علي ام سلمة فقلت يا ام المءمنين ان سمرة ابن جندب يامر النساء يقضين صلاة المحيض فقالت لا يقضين كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	451	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms101	true	-3494554895719219883	80	127	380	622	1491	300	الازدية ق--------الت حججت فدخلت علي ام سلمة فقلت يا ام المءمنين ان سمرة -بن جندب يامر النساء يقضين صلاة المحيض فقالت لا يقضين كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	101	5468288416484659979	241	470.5	194	251	96.01593780517578	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0452	false	-8225526386357723867	115	209	592	1082	1563	300	مسة الازدية رضي الله عنها قالت حججت فدخلت بضم تاء المتكلم علي ام سلمة ام المءمنين فقلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب رضي الله عنه يامر النساء بان يقضين صلاة المحيض اجمع العلماء علي ان الحاءض والنفساء لا تقضي الصلاة ومذهب الخوارج ان الحاءض تقضي الصلاة ولعل سمرة بن جندب كان يقول به ثم رجع فقالت لا يقضين بفتح المثناة تحت اوله ورواية الخطيب تقضين بالفوقانية ثم قالت كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	452	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms101	true	-3494554895719219883	79	127	376	622	1491	300	مسة الازدية ق--------------الت حججت فدخلت ع----------------لي ام سلمة------------ فقلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب -------------يامر النساء يق----ضين صلاة المحيض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت لا يقضين------------------------------------------------------------- كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	101	5468288416484659979	242	413.5	194	490	49.38775634765625	41	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0491	false	6703981987247412017	204	276	1041	1390	1509	300	عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا م-نا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسيعلي جرحه خرقة	491	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms103	true	-5748271722085189126	229	300	1155	1494	1494	300	عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا معنا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وان- تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدم-ا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب -------علي جرحه خرقة-	103	5468288416484659979	338	643.0	268	350	96.57142639160156	65	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0492	false	5468952384228184783	108	256	552	1291	1511	300	عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا معنا هذه الرواية الصحيحة وفي بعض النسخ رجلا منا حجر فشجه الضمير في فشجه يعود الي رجلا والفاعل يعود الي حجر الشجة الجراحة وانما تسمي بذلك اذا كانت في الوجه او الراس في راسه ثم احتلم وفي بعض النسخ واحتلم اي اصابته جنابة وخاف ان يقع الماء في الجراحة لو اغتسل فسال اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم فيه دليل علي طلب الرخصة والسءال عنها عند الاحتياج اليها اما تتبع الرخص بان يختار من كل مذهب ما هو الاهون لغير حاجة فلا يجوز وقال بعض المحتاطين من بلي بوسواس او شك او قنوط او باس فالاولي اخذه بالاخف والرخص لءلا يزداد ما به ويخرج عن الشرع فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي استعمال الماء فاغتسل بالماء فمات لما وصل الماء الي شجته فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله	492	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms103	true	-5748271722085189126	229	280	1155	1397	1494	300	عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا مع-------------------------------------------نا حجر فشجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- في راسه ثم احتلم--------------------------------------------------------------------------- فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا ما نجد لك رخصة وان- تقدر علي الم--------اء فاغتسل------- فمات----------------------- فلما قدم-ا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله	103	5468288416484659979	234	373.5	185	745	31.409395217895508	41	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0488	false	-3757988697633500129	133	284	629	1363	1437	300	ابي -انس عن عبد الرحمن بن جبير المصري عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك------ وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمو-لم يقل شيءا قال ابو داود عبد الرحمن بن جبير مصري مولي خارجة بن حذافة وليس هو ابن جبير بن نفير 335 حدثنا محمد بن سلمة المرادي اخبرنا ابن وهب عن ابن لهيعة وعمرو بن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص كان علي سرية وذكر الحديث نحوه قال فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم فذكر نحوه ولم يذكر التيمم	488	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms104	true	-2737280961422825510	118	208	559	1012	1467	300	ابو داود عن عبد الرحمن بن جبير المصري عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك الصبح وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا وعنه في هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث انه ------غسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم و----------لم يذكر التيمم	104	5468288416484659979	421	780.5	336	742	56.73854446411133	78	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0495	false	-8010105701186755521	27	85	125	419	1485	300	-بن سوادة عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد	495	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms104	true	-2737280961422825510	242	300	1179	1467	1467	300	ابو داود- عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال جرح رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي ------اعاد-	104	5468288416484659979	280	531.5	224	296	94.59459686279297	54	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0031	false	-6039086229163015755	127	185	626	906	1457	300	عن ابن عباس قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال---- انهما -يعذبان وما يعذبان في كبير اما ---هذا فكان لا يستنزه من البول واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم -----------------------------------دعا بعسيب رطب فشقه باثنين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا وقال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا قال هناد يستتر مكان--------- يستنزه	31	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms107	true	-1624301064994690296	138	198	658	952	1440	300	عن ابن عباس قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال اما انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فك---------------------------------ان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من بوله قال فدعا بعسيب رطب فشقه باثنين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا وقال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا وفي روا-----ية وكان الاخر لا يستنزه	107	5468288416484659979	230	393.5	181	332	69.27710723876953	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0523	false	-877430419086357877	89	137	441	661	1504	300	عن ابي هريرة ان خولة بنت يسار اتت النبي صلي الله عليه وسلمفق-الت يا رسول الله انه ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه فكيف اصنع قال اذا طهرت فاغسليه ثم صلي فيه فقالت فان لم يخرج الدم قال يكفيك غسل الدم ولا يضرك اثره باب في	523	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms109	true	-7612835095739441472	178	225	856	1069	1424	300	عن ابي هريرة ان خولة بنت يسار اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انه ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه فكيف اصنع قال اذا طهرت فاغسليه ثم صلي فيه ق-الت فان لم يخرج الدم قال يكفيك الماء--- ولا يضرك اثره في ----	109	5468288416484659979	201	388.0	156	221	90.95022583007812	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0316	false	-6071662048223434739	27	147	128	699	1456	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ل-------------------------------------------------------------------------------------------م يذكر انثييه 210 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل يعني ابن ابراهيم اخبرنا محمد بن اسحاق حدثني سعيد بن عبيد بن السباق عن ابيه عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وكنت اكثر منه الاغتسال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب ثوبي منه -قال يكفيك بان تاخذ كفا من ماء فتنضح بها من ثوبك حيث تري انه اصابه 211 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الله بن وهب حدثنا معاوية يعني ابن صالح عن العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم عن عمه عبد الله بن سعد الانصار-----------------------------ي قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	316	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms110	true	-6376892716610199216	85	188	406	890	1444	300	له النبي صلي الله عليه وسلم لا تمسك النار في اسناده علي بن مجاهد عن رباح النواء النوي ولا يصح علي ضعيف جدا وقال ابو داود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وكنت اكثر منه الاغتسال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-------ال انما يجزءك من ذلك الوضوء قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب ثوبي منه فقال يكفيك -ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به- من ثوبك حيث تري انه اصابه وذكره الترمذي وقال حديث حسن صحيح وفي مسند ابي داود الطيالسي---------------------------------------------------- عن عل-------------------------ي قال كنت رجلا مذاء وكانت عندي -----بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	110	5468288416484659979	299	402.5	228	692	43.208091735839844	58	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0321	false	751479015201553737	35	116	194	582	1547	300	عن سهل بن حنيف رضي الله عنه قال كنت القي من المذي شدة وعناء عند الترمذي وكنت اكثر منه الاغتسال في شدة البرد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال انما يجزءك بضم اوله وهمزة قبل الكاف اي يكفيك يقال اجزاني في الشء اي كفاني من ذلك الوضوء بالرفع قلت يا رسول الله فكيف اصنع بما يصيب ثوبي منه -قال يكفيك بفتح اوله بان يحتمل ان تكون الباء زاءدة فان رواية الترمذي ان تاخذ كفا من ماء فتنضح	321	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms110	true	-6376892716610199216	111	155	527	732	1444	300	عن سهل بن حنيف -------------قال كنت القي من المذي شدة------------------ وكنت اكثر منه الاغتسال------------- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-------ال انما يجزءك--------------------------------------------------------------- من ذلك الوضوء------- قلت يا رسول الله فكيف----- بما يصيب ثوبي منه فقال يكفيك ----------------------------------------------------------ان تاخذ كفا من ماء فتنضح	110	5468288416484659979	202	320.0	158	389	51.92802047729492	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0379	false	7748669416646518098	178	225	840	1056	1453	300	سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة واذي فذكرت ذلك لرسول ا-------------لله صلي الله عليه وسلم فقال----- يجزءك منه--- الوضوء قلت --------------كيف بما اصاب ثوبي منه ق-ال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به-------- حيث تري انه اصاب منه قال الترمذي----- حديث حسن صحيح	379	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms110	true	-6376892716610199216	112	168	530	794	1444	300	سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وكنت اكثر منه الاغتسال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما يجزءك من ذلك الوضوء قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب ثوبي منه فقال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به من ثوبك حيث تري انه اصابه وذكره- الترمذي وقال حديث حسن صحيح	110	5468288416484659979	186	304.5	144	265	70.18868255615234	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0126	false	4422359611406671743	76	124	376	607	1488	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادةان ابا قتادة دخل----------- فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي----- فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها	126	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms112	true	1686708286386353345	255	300	1259	1473	1473	300	عن كبشة بنت كعب -------------------------------ان ابا قتادة دخل عليها قالت فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة تشرب----- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة قراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها-	112	5468288416484659979	188	321.0	148	252	74.6031723022461	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5127	false	-53400225870547057	243	300	1215	1501	1501	300	عن ميمونة----------------------------- ان فارة وقعت في سمن ف-----اخبر النبي صلي الله عليه وسلم------فقال القوا --ما حولها وكلوا 3842 حدث-نا احمد بن صالح والحسن بن علي و--اللفظ للحسن-قالا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا-	5127	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms113	true	-2669415196099580601	17	86	92	425	1456	300	عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه ابو داود نا احمد بن صالح والحسن بن علي وهذا لفظ الحسن قالا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا	113	5468288416484659979	269	473.0	215	333	80.78077697753906	53	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0555	false	617970434242790454	262	300	1249	1423	1423	300	مالك عن محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم عن محمد بن ابراهيم عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي-	555	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms115	true	3488217539911184166	180	214	870	1030	1464	300	مالك عن محمد بن عمارة عن محمد--------------- بن ابراهيم عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي	115	5468288416484659979	154	301.0	121	175	88.0	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0556	false	5625269876791220635	34	188	165	907	1451	300	عن موسي بن عبد الله ب--ن يزيد عن امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة----------- فكيف نفعل اذا -مطرنا قال اليس بعدها طريق هي اطيب منها قالت قلت بلي قال فهذه بهذه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب في الاذي يصيب الذيل هذا الباب تقدم عند الانصاري وتبعه المنذري علي باب الاذي يصيب النعل ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن محمد بن عمارة بضم العين المهملة بن عمرو بن حزم وثقه ابن معين عن محمد بن ابراهيم بن الحارث تيمي مدني احد العلماء عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن رواية الترمذي عن ام ولد لعبد الرحمن ابن عوف انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل ذيلي اصله من ذال الشء اذا طال ثم اطلق الذيل علي طرفه الذي يلي الارض وامشي في المكان القذر بكسر الذال هو المستقذر فقالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره	556	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms115	true	3488217539911184166	94	228	455	1098	1464	300	عن موسي بن عبد الرحمن عن يزيد عن امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله--- لنا طريق------------ منتنة الي المسجد فكيف نفعل اذا امطرنا قال اليس بعدها طريق هي اطيب منها -----قلت بلي قال فهذه بهذه وذكر ابو احمد من حديث ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة عن داود بن حصين عن عكرمة عن ابي هريرة قال قالوا يا رسول الله انا نريد المسجد فنطا الطريق النجسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطريق يطهر بعضها بغضا ابراهيم وثقه ابن حنبل وحده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن محمد بن ع-----------------------------------------------مارة عن محمد بن ابراهيم عن ام و--------------------------------لد لابراهيم بن عبد الرحمن -------------------------------------بن عوف انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل ذيلي--------------------------------------------------------------- وامشي في المكان ا-----------------------لقذر -قالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره	115	5468288416484659979	384	485.0	300	989	38.82709884643555	71	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5306	false	512170349160503695	161	234	774	1130	1457	300	ابي عذرة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال ان يدخلوها في الميازر 4010 حدثنا محمد بن قدامة حدثنا جرير ح وحدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة جميعاعن منصور عن سالم بن ابي الجعد قال ابن المثني عن ابي المليح قال دخل نسوة من اهل الشام علي عاءشة رضي الله عنها فقالت ممن انتن قلن من اهل الشام	5306	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms117	true	-5022348665148479576	260	300	1270	1458	1458	300	ابو داود عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال ان يدخلوها في المءزر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي المليح قال دخل نسوة من اهل الشام علي عاءشة-------------- فقالت ممن انتن قلن من اهل الشام-	117	5468288416484659979	177	304.0	140	357	49.579830169677734	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5306	false	512170349160503695	234	289	1130	1399	1457	300	قالت لعلكن من الكورة التي تدخل نساءها الحمامات قلن نعم قالت اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيتها الا هتكت ما بينها وبين الله تعالي قال ابو داود هذا حديث جرير وهو اتم ولم يذكر جرير ا---------با ا-لمليح قال قال رسول الله صلي الله عليه	5306	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms118	true	4488993284177875701	0	46	0	220	1488	300	قالت لعلكن من الكورة التي يدخل نساءها الحمامات قلن نعم قالت اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيتها الا هتكت ما بينها وبي------------------------------------------------------------ن الله وعن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه	118	5468288416484659979	196	360.0	155	280	70.0	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5307	false	1349806620104862792	9	102	38	512	1555	300	عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الحمام حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي ثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن شداد المدني قال ابن معين ليس به باس عن ابي عذرة بضم العين المهملة قال الترمذي وكان قد ادرك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلموقال ابو زرعة لا اعلم احدا سماه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه	5307	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms118	true	4488993284177875701	36	117	176	590	1488	300	عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخله-ا الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء وحديث عاءشة الاول يرويه---------------------------------------------- حماد بن سلمة عن عبد الله بن شداد------------------------------- عن ابي عذرة عن عاءش---------ة قال الترمذي وذكر هذا الحديث ليس اسناده بالقاءم وابو المليح لم يسمع من عاءشة وحديثه ذكره الترمذي ايضا وذكر الترمذي عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------	118	5468288416484659979	260	445.5	206	587	44.29301452636719	48	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0606	false	-7936718354803096186	0	80	0	376	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله تعالي- من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه 426 حدثنا محم---------د بن عبد الله الخزاعي وعبد الله بن---------------- مسلمة قالا حدثنا عبد الله بن عمر عن القاسم بن غنام عن بعض امهاته عن ام فروة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم -اي الاعمال	606	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms119	true	4673200864036404643	108	178	556	883	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان--- علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس--- علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه ابو------ محمد هو مسعود بن اوس انصاري شهد بدرا وما بعدها ذكر ذلك ابو عمر مسل----------------------------------------------م عن ابي هريرة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلوات	119	5468288416484659979	250	394.0	192	403	62.03474044799805	46	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0608	false	2182662484547531791	7	44	36	213	1573	300	فقال عبادة بن الصامت كذب ابو محمد البدري اي غلط ووهم قاله ابن عبد البر ومثله قول عبد الله بن سلام كذب كعب اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله	608	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms119	true	4673200864036404643	98	119	508	613	1481	300	فقال عبادة بن الصامت كذب ابو محمد------------------------------------------------------------------------ اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله	119	5468288416484659979	105	201.0	84	177	59.3220329284668	20	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0693	false	-4315505955717773170	23	62	124	311	1526	300	معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني قال دخلنا عليه فقال لامراته متي يصلي الصبي فقالت كان رجل منا يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن ذلك فقال اذا عرف يمينه من شماله فمروه بالصلاة	693	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms120	true	789218668133542823	182	212	878	1014	1452	300	معاذ بن عبد الله بن خبيب ---------------------------------------------------قالت كان رجل منا يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن ذلك فقال اذا عرف يمينه من شماله فمروه بالصلاة	120	5468288416484659979	136	263.0	106	187	72.7272720336914	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0696	false	-3694680665429745231	24	69	116	332	1481	300	معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني وثقه ابن معين وابو داود قال هشام دخلنا عليه فقال لامراته متي يصلي الصبي فقالت كان رجل منا يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن ذلك فقال اذا عرف يمينه من شماله فمروه بالصلاة	696	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms120	true	789218668133542823	182	212	878	1014	1452	300	معاذ بن عبد الله بن خبيب --------------------------------------------------------------------------------قالت كان رجل منا يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن ذلك فقال اذا عرف يمينه من شماله فمروه بالصلاة	120	5468288416484659979	136	263.0	106	216	62.96296310424805	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1694	false	-553205550218168241	131	173	645	849	1498	300	الترمذي وغيره عن ابي هريرة---------------------------------------------- اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته ----------------------------------------------فان انتقص من فريضته شء قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك ولم	1694	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms120	true	789218668133542823	41	102	205	494	1452	300	الترمذي------ عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع -يكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك وعن	120	5468288416484659979	195	360.5	154	296	65.87837982177734	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0573	false	-8169839837027851325	110	299	564	1531	1534	300	الشمس وسط السماء------------------ وهو كان اعلم منهم كذا رواية مسلم يعني بالوقت وغيره ثم امر بلالا فاقام صلاة العصر والشمس بيضاء لم يدخلها صفرة مرتفعة لم تهبط بعد قال القاضي حسين لا يزال بياضها حتي يتبين مثني الظل فاذا اخذ في التثليث نقص البياض وامر بلالا فاقام المغرب حين غابت الشمس يعني اي غاب قرصها عن عين الراءي كما تقدم قريبا وامر بلالا فاقام العشاء حين غاب الشفق يعني الاحمر كما تقدم فلما كان من الغد صلي الفجر للصبح خمسة اسماء غير الفجر وتسمي الغداة كما في حديث كان ينفتل من صلاة الغداة قال الشافعي في الام احب ان لا يسمي بذلك فان الله سماه الفجر ورسوله سماها صلاة الصبح وتسمي الصلاة الوسطي عند الشافعي وصلاة التنوير وانصرف فقلنا اطلعت الشمس يوضحه رواية مسلم ثم اخر يعني النبي صلي الله عليه وسلم الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ان تطلع فاقام الظهر في وقت العصر الذي كان قبله رواية مسلم ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس وصلي العصر وقد اصفرت الشمس او قال القاءل امسي رواية مسلم ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس	573	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms122	true	-211383117498157076	88	154	465	799	1520	300	الشمس والقاءل يقول قد انتصف النهار وهو كان اعلم ---------------------------------منهم ثم امر-----ه فاقام بالع----صر والشمس--------------------- مرتفعة ثم امره فاقام ب------------------------------------------------------------------------------------------------المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقا--------------------------------------------------م العشاء حين غاب الشفق ثم اخ--------------------------------------------------------------ر ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول قد طلعت الشمس او كادت ثم اخ----------------------------------------------------------ر الظهر حتي كان قريبا من وقت العصر بالامس ثم اخ---------------------------------------------------------ر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول قد احمرت الشمس	122	5468288416484659979	260	409.5	202	985	26.395938873291016	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0579	false	1848843698603715676	167	261	838	1299	1486	300	ان عبد الله بن مسعود قال كانت قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام 401 حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا شعبة اخبرني ابو الحسن -----قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو داود ابو الحسن هو مهاجرقال سمعت زيد بن وهب يقول سمعت ابا ذر يقول كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاراد المءذن ان يءذن الظهر فقال ا-------------------------برد ثم اراد ان يءذن فقال--- ابرد مرتين او ثلاثا حتي راينا فء التلول ثم قال----------------------- ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	579	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms123	true	4832759368027899352	147	299	708	1432	1436	300	عن عبد الله بن مسعود قال كان- قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام في اسناده عبيد ة بن حميد يعرف بالحذاء ولا يحتج به مسلم عن خباب قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه حر الرمضاء فلم يشكنا قال زهير قلت لابي اسحاق افي الظهر قال نعم قلت افي تعجيلها قال نعم وعن انس قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن جبهته من الارض بسط ثوبه فسجد عليه البخاري عن ابي ذر قال --------------------------------------------------------------------كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد--------------- حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة	123	5468288416484659979	316	344.0	248	808	39.108909606933594	58	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0581	false	-8413890033391000718	58	95	283	469	1505	300	قال كانت قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم لفظ رواية---------------- النساءي -------------------------كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	581	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms123	true	4832759368027899352	133	177	637	854	1436	300	قال كان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر اذا دحضت الشمس النساءي عن عبد الله بن مسعود قال كان قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة اقدام	123	5468288416484659979	167	295.5	133	227	73.56828308105469	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0594	false	-8700696667168109491	119	179	598	911	1556	300	بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقام يصلي العصر فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها انس رواية مسلم فلما دخلنا عليه قال -صليتم العصر فقلنا انما انصرفنا الساعة من الظهر قال فصلوا العصر فقمنا فصلينا فلما انصرفنا فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة	594	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms124	true	-4852404043626404655	196	245	959	1212	1474	300	بن عبد الرحمن انه دخل----------------- علي انس بن مالك في داره بالبصرة حتي انصرف من الظهر وداره بجنب المسجد ف-------------------------------------------لما دخلنا عليه قال اصليتم العصر فقلنا انما انصرفنا الساعة من الظهر قال فصلوا العصر فقمنا فصلينا فلما انصرفنا -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة	124	5468288416484659979	199	335.0	157	314	63.375797271728516	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0586	false	2111568582487857170	64	172	303	866	1496	300	عن ابي يونس مولي عاءشة انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي---- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي------------ وقوموا لله قانتين ثم قالت عاءشة سمعتها من رس---------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم 411 حدثنا محمد بن المثني حدثني محمد بن جعفر حدثنا شعبة حدثني عمرو بن ابي حكيم قال سمعت الزبرقان يحدث عن عروة بن الزبير عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد---------------------------------------------------------------------------------------------- علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها------------- فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال	586	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms126	true	-1234089589952899848	2	98	11	520	1544	300	عن ابي يونس مولي عاءشة انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي قال فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين--- قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذا صح عن حفصة في هذه الاية و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة العصر بمثل حديث عاءشة ذكره ابو عمر بن عبد البر ولمسلم عن شقيق عن البراء قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقرانا ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال	126	5468288416484659979	293	367.5	239	743	39.434722900390625	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0586	false	2111568582487857170	136	226	683	1120	1496	300	عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين 412 حدثنا الحسن بن الربيع حدثني ابن المبارك عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس عن--------------------- ابي هريرة ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك من- العصر ركعة قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك ومن ادرك من الفجر ركعة قبل ان تطلع الشمس	586	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms126	true	-1234089589952899848	198	287	1037	1479	1544	300	عن زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين مسلم عن عمر---- بن الخطاب ان رسول الله نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة بعد العصر حتي-------- تغرب الشمس ولا صلاة بعد صلاة--- الفجر حتي-------- تطلع الشمس	126	5468288416484659979	308	499.0	237	465	66.23655700683594	57	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0590	false	-604669083119692680	130	289	702	1578	1630	300	مسلم عن ابي يونس التيمي القرشي لم يذكر اسمه مسلم ولا ابن عبد البر في الكني مولي عاءشة رضي الله عنها انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا فيه الامر بكتابة المصاحف والاكثار منها وان كتابتها من افضل العبادات وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني بمد الهمزة وكسر الذال اي اعلمني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي من بين الصلوات او الفضلي من قولهم الافضل الاوسط وانما افردت وعطفت علي الصلوات لانفرادها بالفضل فلما بلغتها اذنتها فاملت بتشديد اللام يقال امليت الشء عليه املاء وامللته عليه املالا اذا القيته علي الكاتب وجاء الكتاب العزيز بهما وليملل الذي عليه الحق فهي تملي عليه بكرة واصيلا علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر باثبات الواو في وصلاة العصر هكذا رواية مسلم والترمذي والنساءي ومالك والشافعي واحمد من هذا الوجه وقوموا لله قانتين احتج بها القاضي ابو محمد بهذه الاية علي ابي حنيفة في قوله لا قنوت بعد الصبح ثم قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا	590	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms126	true	-1234089589952899848	1	53	6	290	1544	300	مسلم عن ابي يونس---------------------------------------------------------- مولي عاءشة-------------- انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا-------------------------------------------------------------------- وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذ--------------------------------ني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي قا-------------------------------------------------------------------------------------------ل فلما بلغتها اذنتها فاملت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر------------------------------------------------------------------------------------------------ وقوموا لله قانتين------------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذا	126	5468288416484659979	281	417.5	229	876	32.0776252746582	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0591	false	7301969293181155181	30	116	137	601	1546	300	يكتب---- مصحفا لحفصة فقالت له اذا انتهيت الي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فاذني فاذنها فقالت ا---كتب والصلاة الو-------------------------------------------------------------------سطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين وهذا الذي- سمعته------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة وامرت بكتابته في المصحف كانت علي القراءة المتقدمة التي نسخت اي نسخ لفظها وهي التي اخبر البراء انها رفعت كما روي مسلم في صحيحه عن شقيق بن عقبة عن البراء قال نزلت هذه الاي----------------------------------------------------------------------ة حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل كان جالسا عند شقيق له فهي اذا صلاة العصر فقال البراء هكذا اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخت -	591	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms126	true	-1234089589952899848	12	116	58	606	1544	300	اكتب لها مصحفا------ وقالت--- اذا بلغت هذه الاية ------------------------------فاذني حافظوا --علي الصلوات والصلاة الوسطي قال فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذا صح عن حفصة في هذه الاية وصلاة العصر بمثل حديث عاءشة ذكره ابو عمر بن عبد------------------------------------------------------------------- البر ول------------------مسلم--------- عن شقيق-------- عن البراء قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات وصلاة العصر فقرانا ما شاء الله ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فقال رجل كان جالسا عند شقيق له -هي اذا صلاة العصر فقال البراء قد --اخبرتك كيف نزلت وكيف نسخها	126	5468288416484659979	257	313.5	206	694	37.031700134277344	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3285	false	-1066936105398564386	266	300	1394	1563	1563	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة ح---------------تي ترتفع فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار وبعد صلاة العصر وفي رواية عمرو ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------تي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس-	3285	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms127	true	5358390408871701005	239	296	1180	1469	1488	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس	127	5468288416484659979	144	240.5	115	289	49.826988220214844	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1722	false	4484382121501228510	22	170	107	864	1522	300	عبد ال--له بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الاشج عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما-------------------------------------------------------- فدخلت عليها فبلغتها ما ارسلوني به فق------الت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة----------- من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول ام سلمة يا رسول الله اسمع----ك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت	1722	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms128	true	-8325468154073993570	140	300	680	1498	1498	300	عبد الرحمن بن سابط اكثر ما يعرف بالرواية عن جابر مسلم--- عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر بن الخطاب عليهما قال غريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني به اليها فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم واخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني--- الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من الانصار من بني حرام----------- فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول ام سلمة يا رسول الله اني سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت-	128	5468288416484659979	694	1303.0	558	836	83.01435089111328	128	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1723	false	-1434809524898627882	90	300	483	1592	1592	300	عن الركعتين اللتين بعد صلاة العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما باثبات النون التي هي علامة الجمع وبافرادها الضمير راجع الي الصلاة وفي بعض النسخ هنا وفي البخاري بحذف النون وتثنية ضمير الركعتين وحذف النون بدون الناصب والجازم جاءز وارد في الحديث الصحيح من غير ضعف وفي بعض نسخ مسلم تصلينهن وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما اي عن الصلاة بعد العصر وفيه مشروعية السءال عن الحديث وما يعارضه ليعرف الفرق بينهما والوجه الجامع بينهما فدخلت عليها فبلغتها ما ارسلوني به من السءال بعد ان اقراتها السلام منهم فقالت سل ويقال اسال وفيه قبول خبر الواحد ام سلمة هند زوج النبي صلي الله عليه وسلم فيه دليل علي انه يستحب للعالم اذا طلب منه تحقيق امر مهم ويعلم ان غيره اعلم منه به واعرف باصله ان يرشد اليه اذا امكن وفيه الاعتراف لاهل الفضل بمرتبتهم علي نفسه فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فيه اشارة الي ان اذن الرسول بحاجة انه لا يستقل فيها بنفسه بتصرف لم يءذن له فيه ولهذا لم يستقل كريب بالذهاب الي ام سلمة لانهم انما ارسلوه الي عاءشة فلما ارشدته عاءشة وارسلته الي ام سلمة وكان رسولا للجماعة لم يستقل بالذهاب حتي يرجع اليهم فاخبرهم فارسلوه اليها فقالت ام سلمة سمعت رسول-	1723	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms128	true	-8325468154073993570	184	245	900	1212	1498	300	عن الركع-------تين بعد الع-----صر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر بن الخطاب عليهما قال غريب------------------------------------------------ فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني به اليها فق-------------------------------ال--------------------------------ت سل ام سلمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرجت اليهم واخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني--- الي عاءشة فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت ام سلمة سمعت رسول	128	5468288416484659979	243	350.5	194	1110	21.891891479492188	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1722	false	4484382121501228510	170	204	864	1047	1522	300	الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت-- عن الركعتين بعد العصر انه اتاني -ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1722	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms129	true	5144056890234321817	0	34	0	186	1507	300	الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالتني عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	129	5468288416484659979	183	355.5	149	186	98.38710021972656	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0600	false	-377131326664296877	207	260	1000	1276	1458	300	ابي سعيد الخدري قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل فقال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	600	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms130	true	-3764428520885782587	62	115	295	571	1505	300	ابي سعيد الخدري قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل فقال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل	130	5468288416484659979	276	552.0	223	276	100.0	53	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4361	false	7022052952410788332	150	189	772	968	1527	300	عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل وح------ين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب	4361	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms131	true	1923864982601517628	218	258	1058	1260	1459	300	عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب	131	5468288416484659979	194	384.5	155	202	96.03960418701172	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0621	false	-7787004639570866734	235	300	1104	1427	1427	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر فسار ليلة حتي اذا ادركنا الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي اذا ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله-	621	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms133	true	-7482800546477247026	69	155	318	749	1495	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم من غزوة خيبر -سار ليلة حتي اذا ادركه- الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي---- ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله	133	5468288416484659979	309	560.0	246	438	70.54794311523438	58	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0622	false	-7234431387717964867	0	114	0	583	1539	300	عليه وسلم فقال يا بلال فق-----ال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك بابي انت وامي يا رسول الله------------------ فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا----- النبي صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام لهم الصلاة وصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي صل--اة فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي قال ---اقم الصلاة للذكري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يونس وكان ابن شهاب يقرءها كذلك قال احمد قال عنبسة يعني يونسفي هذا الحديث لذكري وقال احمد الكري النعاس 436 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابان حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة في هذا الخبر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة قال فامر بلالا فاذن واقام وصلي	622	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms133	true	-7482800546477247026	155	273	749	1355	1495	300	عليه وسلم فقال اي بلال فقال بلال اخذ بنفسي الذي اخذ------ بابي انت وامي يا رسول الله بنفسك قال اقتادوا فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقا----م الصلاة فصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكر --فان الله عز وجل يقول واقم الصلاة ل-ذكري وفي طريق اخر فلم يستيقظ حتي طلعت الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان فغفلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم صلي سجدتين واقيمت الصلاة فصلي الغداة وقال ابو داود ---------------------------------------------------------------في هذا الحديث ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة---- فامر بلالا فاذن واقام وصلي	133	5468288416484659979	349	470.0	280	822	42.457420349121094	57	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0625	false	8609633058028231091	220	297	1123	1524	1538	300	فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر قال فغلبت بلالا عيناه من النعاس وهو مستند الي راحلته الراحلة المركب من الابل ذكرا كان او انثي وبعضهم يقول الراحلة التي تصلح ان ترحل جمعها رواحل فلم يستيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس اي اصابهم حرها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا	625	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms133	true	-7482800546477247026	95	150	440	725	1495	300	فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر---- فغلبت بلالا عيناه---------- وهو مستند الي راحلته------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يستيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس--------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا	133	5468288416484659979	278	485.0	224	406	68.47290802001953	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0614	false	1485788466055882809	222	266	1113	1323	1502	300	عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر كيف انت اذا كانت عليك امراء-------------------------- يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة قلت يا رسول الله فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصلها فانها لك نافلة	614	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms136	true	8297743154960492372	8	50	40	243	1470	300	عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال-------- قلت------------- فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل-- فانها لك نافلة	136	5468288416484659979	166	288.5	130	236	70.33898162841797	31	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0615	false	-9183546811975475826	129	264	643	1306	1486	300	عبادة بن الصامت قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انها ستكون عليكم بعدي امراء تشغلهم اشياء عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها فقال رجل يا رسول الله اصلي معهم قال نعم ان شءت وقال سفيان ان ادركتها معهم ااصلي معهم قال نعم ان شءت 434 حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا ابو هاشم يعني الزعفرانيحدثني صالح بن عبيد عن قبيصة بن وقاص قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يكون عليكم امراء من بعدي يءخرون الصلاة فهي لكم وهي عليهم فصلوا معهم ما صلوا---- القبلة----- باب اذا اخر الامام------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الصلاة عن الوقت ثنا مسدد قال ثنا حماد بن زيد عن ابي عمران عبد الملك بن حبيب الجوني بفتح الجي----------م عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر جندب بن جنادة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا	615	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms136	true	8297743154960492372	73	188	345	908	1470	300	عبادة بن الصامت ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث فصلو-----------------------------------------------------------ا الصلاة لوقتها فقال رجل يا رسول الله ------------------------------------ان ادركتها ------اصلي معهم قال---- ان شءت وقال من حديث-------------------------------------------------------------------- قبيصة بن وقاص قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يكون عليكم امراء من بعدي يءخرون الصلاة فهي لكم وهي عليهم فصلوا معهم ما صلوا الي القبلة AUTO باب -----في صلاة الجماعة وما يبيح التخلف عنها وما يمنع من حضورها وفضلها وفضل المشي اليها وانتظارها وكيف يمشي اليها ومن خرج الي الصلاة فوجد ان الناس قد صلوا او صلي في بيته ثم وجد صلاة جماعة وفي خروج النساء الي المسجد وما يفعلن مسل----------------------م عن ابي هرير-----------ة قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	136	5468288416484659979	307	394.5	236	792	38.76262664794922	53	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0780	false	2835955993646479590	180	248	889	1233	1495	300	عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو -لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية قال زاءدة قال الساءب يعني بالجماعة الصلاة في الجماعة 548 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	780	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms137	true	-2103763868462679305	110	156	526	755	1424	300	عن ابي الدرداء---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بلد ولا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود عن ابن عباس -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	137	5468288416484659979	216	394.5	171	345	62.60869598388672	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0781	false	-4859361134318735926	169	239	819	1135	1407	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي قال ابو داود روي عن مغراء ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق 552 حدث----نا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة ع--------ن---------------- ابي رزين عن ابن ام مكتوم انه سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول	781	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms137	true	-2103763868462679305	145	236	706	1119	1424	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صلي هذا يرويه---------- مغراء العبدي والصحيح موقوف علي ابن عباس من سمع النداء فلم يات فلا صلاة له علي ان قاسم بن اصبغ ذكره في كتابه فقال نا اسماعيل بن اسحاق القاضي قال نا سليمان بن حرب نا شعب---------------------------ة عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم -قال من سمع -	137	5468288416484659979	227	360.0	173	461	49.240779876708984	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1459	false	1526345364966346513	147	248	715	1182	1435	300	قال ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر في سفر يقول الا صلوا في رحالكم 1063 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع ان ابن عمر يعني اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال 1064 حدثنا--------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد ال--له بن محمد النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن ناف------------ع عن ابن --عمر قال نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1459	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms139	true	9203209540729007882	101	215	478	1001	1426	300	قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله الخزير الحسو من النخال ولا يكون ذلك الا بدسم وعن ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع ان ابن عمر----- اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----امر المءذن اذا كانت ليلة باردة--- ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال وفي طريق اخر فقال في اخر نداءه الا صلوا في الرحال وزاد في السفر وذكر ابو احمد من حديث محمد بن جابر اليمامي عن عبد العزيز بن رفي----------------------------------------------------ع عن ابي صالح عن ابي هريرة قال كا-------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	139	5468288416484659979	263	280.5	201	704	37.35795593261719	50	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0796	false	6431488952296828362	192	231	924	1117	1448	300	ابو معاوية عن هلال بن ميمون عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة	796	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms140	true	7381532000276337666	232	270	1113	1298	1436	300	ابو داود-- عن هلال بن ميمون عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في جماعة تعدل خمس- وعشرين----- فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة	140	5468288416484659979	181	342.0	143	193	93.78238677978516	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0792	false	6523692926639425938	115	171	559	853	1467	300	اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا علي الركب وان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله	792	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms141	true	8680560755948613260	0	56	0	294	1439	300	اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا علي الركب وان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله	141	5468288416484659979	294	588.0	238	294	100.0	56	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0796	false	6431488952296828362	90	214	435	1024	1448	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك بان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء و--اتي المسجد لا يريد الا الصلاة ولا ينهزه الا الصلاة --------------------لم يخط خطوة الا رفع له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في ص--لاة ما كانت الصلاة هي تحبسه والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون الل------------هم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او--- يحدث فيه 560 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا ابو معاوية عن هلال بن ميمون عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----	796	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms141	true	8680560755948613260	177	287	853	1374	1439	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه بضعا وعشرين درجة وذلك -ان احدهم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد --------------------لا ينهزه الا الصلاة لا يريد الا الصلاة فلم يخط خطوة الا رفع له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له ال------------لهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحد------------------------------------------------------------------------ث فيه وعن ابي هري------رة ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	141	5468288416484659979	455	837.0	356	632	71.99366760253906	86	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0804	false	-2070761133448958162	126	230	683	1191	1515	300	داود بن قيس قال حدثني سعد بن اسحاق عن ابي سعيد المقبري حدثني ابو ثمامة الحناط ان كعب بن عجرة ادركه وهو يريد المسجد ادرك احدهما صاحبه قال فوجدني وانا مشبك بيدي فنهاني عن ذلك وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي المسجد فلا يشبكن يديه فانه في صلاة 563 حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن معاذ بن عباد العنبري حدثنا ابو عوانة عن يعلي بن عطاء عن معبد بن هرمز عن سعيد بن المسيب قال حضر رجلا من الانصار الموت فقال اني محدثكم حديثا ما احدثكموه ال----ا احتسابا سمع--------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم	804	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms142	true	7239471464374634226	108	196	576	975	1478	300	داود عن-------------- سعد بن اسحاق عن ابي----------------------- ثمامة الحناط عن كعب بن عجرة قا---------------------------------------------------------------------------------ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي المسجد فلا يشبكن يديه فانه في صلاة ورواه زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ذكره ابو جعفر الطحاوي وذكر الحارث بن ابي اسامة عن شريك بن عبد الله عن محمد بن عجلان ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المقبري عن كعب بن عجرة قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	142	5468288416484659979	216	308.5	166	659	32.77693557739258	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0804	false	-2070761133448958162	205	247	1063	1275	1515	300	عن سعيد بن المسيب قال -حضر رجلا من الانصار الموت فقال اني محدثكم حديثا ما احدثكموه الا احتسابا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله	804	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms142	true	7239471464374634226	257	299	1263	1476	1478	300	عن سعيد بن المسيب قال وحضر رجلا من الانصار الموت فقال اني محدثكم حديثا ما احدثكموه الا احتسابا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله	142	5468288416484659979	212	419.0	170	213	99.530517578125	41	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0807	false	6648413277067761583	51	113	251	564	1501	300	عن سعيد بن المسيب قال -حضر رجلا مفعول مقدم من الانصار الموت فقال اني محدثكم حديثا ما احدثكموه الا احتسابا مفعول له اي الا لاحتسبه في حسناتي قبل موتي وادخر اجره عند الله تعالي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء شرط في تحصيل الفضيلة ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله	807	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms142	true	7239471464374634226	257	299	1263	1476	1478	300	عن سعيد بن المسيب قال وحضر رجلا----------- من الانصار الموت فقال اني محدثكم حديثا ما احدثكموه الا احتسابا--------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء--------------------- ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله	142	5468288416484659979	212	389.0	170	314	67.51592254638672	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0804	false	-2070761133448958162	250	299	1285	1512	1515	300	حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	804	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms143	true	-6302126425034107244	0	49	0	227	1416	300	حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	143	5468288416484659979	227	454.0	178	227	100.0	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0808	false	-2469165080447564571	205	240	1061	1222	1517	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله جل وعز مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اج-رهم شيءا	808	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms143	true	-6302126425034107244	50	85	231	393	1416	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله عز وجل مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا	143	5468288416484659979	157	305.0	122	162	96.91358184814453	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0809	false	-2765898489142173960	11	60	57	298	1479	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح رواية النساءي ثم خرج عامدا الي المسجد فوجد الناس قد صلوا وفرغوا من صلاتهم اعطاه الله تعالي- مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص بفتح الياء وضم القاف ذلك من اجورهم	809	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms143	true	-6302126425034107244	50	84	231	388	1416	300	ابي هريرة قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح-------------------------------------- فوجد الناس قد صلوا----------------- اعطاه الله عز وجل مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص--------------------- ذلك من اجورهم	143	5468288416484659979	148	240.0	115	242	61.15702438354492	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0897	false	6738232940400699723	163	200	816	1002	1545	300	سهل بن سعد قال لقد رايت الرجال عاقدي ازرهم في اعناقهم من ضيق الازر خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة كامثال الصبيان فقال قاءل يا معشر النساء لا ترفعن رءوسكن حتي يرفع الرجال باب -	897	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms145	true	-6574527899263334218	74	108	364	537	1477	300	سهل بن سعد---- لقد رايت الرجال عاقدي ازرهم في اعناقهم من ضيق الازر خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- كامثال الصبيان فقال قاءل يا معشر النساء لا ترفعن رءوسكن حتي يرفع الرجال وقال	145	5468288416484659979	168	317.0	135	187	89.83956909179688	31	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0660	false	1922533560068572140	100	150	514	741	1462	300	نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركنا هذا الباب للنساء قال نافع فلم يدخل منه ابن عمر حتي مات وقال غير عبد الوارث قال عمر وهو اصح 463 حدثنا محمد بن قدامة بن اعين حدثنا اسماعيل عن ايوب عن نافع قال قال عمر	660	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms146	true	1008261398244742132	206	239	986	1132	1415	300	نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركنا هذا الباب للنساء قال نافع فلم يدخل منه ابن عمر حتي مات هذا يروي--------------------------------------------------------------------------------- عن نافع قال قال عمر	146	5468288416484659979	139	260.0	107	227	61.23347854614258	31	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0813	false	-333175274487241615	245	287	1230	1420	1484	300	نافع عن ابن عمر قال قال رس-ل الله صلي الله عليه وسلم لو تركنا هذا الباب للنساء قال نافع فلم يدخل منه ابن عمر حتي مات قال ابو داود رواه اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن نافع قال قال عمر وهذا اصح	813	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms146	true	1008261398244742132	206	241	986	1140	1415	300	نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركنا هذا الباب للنساء قال نافع فلم يدخل منه ابن عمر حتي مات هذا يروي------------------------------------ عن نافع قال قال عمر وهو- اصح	146	5468288416484659979	146	261.0	111	191	76.43978881835938	31	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0815	false	-8067688778453105997	154	200	764	987	1502	300	نافع عن ابن عمر ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركنا هذا الباب للنساء يدخلون منه ويخرجون لءلا يختلطوا بالرجال قال نافع فلم يدخل منه ابن عمر حتي مات وقد تقدم رواه اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن نافع قال قال عمر وهذا اصح	815	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms146	true	1008261398244742132	206	241	986	1140	1415	300	نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركنا هذا الباب للنساء ----------------------------------------قال نافع فلم يدخل منه ابن عمر حتي مات هذا يروي-------------------------------- عن نافع قال قال عمر وهو- اصح	146	5468288416484659979	142	248.0	108	227	62.5550651550293	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0643	false	-7246908455795058513	0	146	0	761	1547	300	في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم---- ارسل الي---- بني النجار فجاءوا متقلدين -سيوفهم فقال انس فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب و----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وا--نه امر ببناء المسجد---- فارسل الي---- بني النجار ف-------قال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا فقالو---ا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله عز وجل قال انس وكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل-------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------بقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه حجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون و-----النبي صلي الله عليه وسلم معهم وهو يقول --اللهم لا خير الا خير الاخره فانصر الانصار والمهاجرة	643	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms148	true	5104284302895970015	106	252	529	1280	1547	300	في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم انه ارسل الي ملا بني النجار فجاءوا متقلدين بسيوفهم -قال ----فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم ثم انه امر ب-----المسجد قال فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا -قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله عز وجل قال انس فكان فيه ما اقول كان ------------------------------------------فيه نخل وقبور المشركين وخرب فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنخل فقطع وبقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت قال--------- فصفوا النخل قبلة وجع-------لوا عضادتيه حجارة قال فكانوا------------- يرتجزون ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم معهم وهم يقولون اللهم لا خير الا خير الاخرة فانصر الانصار والمهاجرة	148	5468288416484659979	650	1142.0	520	834	77.93765258789062	112	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0649	false	6847090140463523532	20	187	104	1052	1614	300	ارسل الي ملا بني النجار يعني اشرافهم التي تملء رءيتهم الاعين فجاءوا متقلدين سيوفهم بنصب الفاء مفعول متقلدين لانه اسم فاعل يعمل عمل الفعل ورواية مسلم متقلدين بسيوفهم بزيادة الباء ومتقلدين نصب علي الحال وهذه الرواية المشهورة وفي رواية كريمة للبخاري متقلدي السيوف بحذف النون للاضافة والسيوف مجرور بالاضافة والتقليد جعل نجاد السيوف علي المنكب قال الزركشي يحتمل تقلدهم السيوف ليرهبوا اليهود وليروهم ما اعدوا لنصرته صلي الله عليه وسلم قال انس فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر مبتدا خبره ردفه بكسر الراء وسكون الدال وفي رواية النساءي رديفه بفتح الراء وكسر الدال وزيادة ياء بعد الدال وهي رواية النساءي وهما لغتان والردف والرديف الذي تحمله خلفك علي ظهر الدابة وفيه ارداف الدابة اذا كانت مطيقة وملا بني النجار حوله حتي القي بفتح الهمزة والقاف اي القي رحله اي طرحه بالارض بفناء بكسر الفاء والمد وفناء الدار ما امتد من جوانبها ابي ايوب خالد الانصاري والمشهور ان الفناء هو المتسع الذي امام الدار وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	649	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms148	true	5104284302895970015	121	161	593	796	1547	300	ارسل الي ملا بني النجار------------------------------------- فجاءوا متقل---------------------------------------------------------------------------------دين بسيوفه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ----فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر----------- ردفه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وملا بني النجار حوله حتي القي----------------------------------------------- بف-----------------------ناء------------------------- ابي ايوب قال ف-------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	148	5468288416484659979	200	298.5	161	948	21.0970458984375	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0690	false	446662332973857187	211	239	1093	1236	1517	300	الله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	690	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms148	true	5104284302895970015	0	28	0	143	1547	300	الله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة	148	5468288416484659979	143	286.0	115	143	100.0	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0691	false	4552184676599794511	39	149	199	761	1530	300	عن الصلاة في مبارك الابل وهو يشمل معاطنها ومراحها فقال لا تصلوا في مبارك الابل قال ابن عبد البر عطن الابل موضع بروكها عند سقيها لانها في سقيها لها شربتان ترد الماء فيها مرتين فموضع بروكها بين الشربتين هو عطنها لا موضع مبيتها وموضع مبيتها هو مراحها كما مراح الغنم موضع مقيلها وموضع مبيتها فانها خلقت من الشياطين وفي رواية فانها خلقت من جن او من عنان الشياطين وهذه الفاظ محفوظة من حديث عبد الله بن مغفل من كتاب عبد الرزاق وابي بكر بن ابي شيبة وسءل عن الصلاة في مرابض جمع مربض بفتح الميم وكسر الباء وهو الموضع الذي يكون فيه الغنم في الليل فقال صلوا فيها فانها بركة	691	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms148	true	5104284302895970015	3	28	15	143	1547	300	عن الصلاة في مبارك الابل ف-------------------------قال لا تصلوا في مبارك الابل فانها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الشياطين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسءل عن الصلاة في مرابض ال--------------------------------------------------------غنم ف---------قال صلوا فيها فانها بركة	148	5468288416484659979	122	137.0	97	562	21.70818519592285	20	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2868	false	-223314900948869831	195	232	1001	1186	1518	300	مسلم عن جندب بن عبد الله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس---- يقول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	2868	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms148	true	5104284302895970015	28	91	143	457	1547	300	مسلم عن جندب قال-------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت بخمس وهو يقول اني ابرا الي الله ان يكون لي منكم خليل فان الله قد اتخذني خليلا كما اتخذ ابراهيم خليلا ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور انبياءهم وصالحيهم مساجد الا فلا تتخذوا القبور مساجد اني انهاكم عن ذلك	148	5468288416484659979	174	322.5	139	322	54.03726577758789	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0657	false	-99697746004036891	46	89	235	449	1524	300	عمر- بن سليم الباهلي عن ابي الوليد---- سالت ابن عمر عن الحصي الذي في المسجد فقال مطرنا ذات ليلة فاصبحت الارض مبتلة فجعل- الرجل ياتي بالحصي في ثوبه فيبسطه تحته---- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ما احسن هذا	657	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms149	true	-2127570910222956688	55	99	281	496	1449	300	عمرو بن سليم --------عن ابي الوليد قال سالت ابن عمر عن الحصي الذي في المسجد فقال مطرنا ذات ليلة فاصبحت الارض مبتلة فجعلي الرجل يحثي بالحصي في ثوبه -يبسطه تحته قال فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ما احسن هذا	149	5468288416484659979	203	367.5	161	224	90.625	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2278	false	-4013141727348237935	239	284	1154	1370	1462	300	ابي ليلي عن عبد الرحمن بن ابي بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر رضي الله عنه دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز في يد عبد الرحمن فاخذتها منه فدفعتها اليه	2278	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms150	true	-928587401679149055	143	183	701	895	1470	300	ابو داود عن عبد الرحمن بن ابي بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر------------- دخلت المسجد فاذا -----ساءل يسال فوجدت كسرة خبز في يد عبد الرحمن فاخذتها---- فدفعتها اليه	150	5468288416484659979	189	348.5	149	216	87.5	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2279	false	8423174469028009655	36	206	170	953	1407	300	ابي ليلي عن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق حضر بدرا مع المشركين وهاجر قبل الفتح من اشجع قريش قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فيه دليل علي انه يستحب للراغب في الخير ان لا يخلو يوما من الايام من الصدقة بشء من ماله علي مسكين او نحوه وان قل لما في صحيح الحاكم عن ابي الخير عن زيد بن ابي حبيب عن عقبة بن عامر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول كل امرء في ظل صدقته حتي يفصل بين الناس او قال حتي يحكم بين الناس قال ابو يزيد وكان ابو الخير لا يخطءه يوم الا تصدق فيه ولو كعكة او بصلة وذلك صحيح علي شرط مسلم فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال في المسجد قال الحليمي من شروط السءال ان يكون عن حاجة ومن ادابه ان لا يسال في المسجد ولا بالقران ولا يلح اذا سال ولا يسخط بما يعطاه وان قل وان لا يسال مقدارا معلوما فوجدت كسرة خبز في يد عبد الرحمن فاخذتها	2279	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms150	true	-928587401679149055	143	181	701	882	1470	300	ابو داود عن عبد الرحمن بن ابي بكر ---------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا -----ساءل يسال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوجدت كسرة خبز في يد عبد الرحمن فاخذتها	150	5468288416484659979	176	301.5	138	783	22.477649688720703	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0672	false	484118821728914338	78	256	377	1218	1436	300	عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجب العراجين ولا يزال في يده منها فدخل المسجد فراي نخامة في قبلة المسجد فحكها ثم اقبل علي الناس مغضبا فقال ايسر احدكم ان يبصق في وجهه ان احدكم اذا استقبل القبلة فانما يستقبل ربه جل وعز والملك عن يمينه فلا يتفل عن يمينه ولا في قبلته وليبصق عن يساره او تحت قدمه فان عجل به امر فليقل هكذا ووصف لنا ابن -جلان ذلك ان يتفل في ثوبه ثم يرد بعضه علي بعض 481 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو عن بكر بن سوادة الجذامي عن صالح بن خيوان عن ابي سهلة الساءب بن خلاد قال احمد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ لا يصلي لكم فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم وحسبت انه قال انك اذيت الله ورسوله	672	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms151	true	5526736424752580891	60	233	292	1117	1433	300	عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحب العراجين ولا يزال في يده منها فدخل المسجد فراي نخامة في قبلة المسجد فحكها ثم اقبل علي الناس مغضبا فقال ايسر احدكم ان يبصق في وجهه ان احدكم اذا استقبل القبلة فانما يستقبل ربه عز وجل والملك عن يمينه فلا يتفل عن يمينه ولا في قبلته وليبصق عن يساره او تحت قدمه فان عجل به امر فليقل هكذا ووصف---- ابن عجلان ذلك ان يتفل في ثوبه ثم يرد بعضه علي بعض خرجه مسلم والبخاري الا ذكر العرجون وخرج ابو داود ايضا--- عن بكر بن سوادة الجذامي عن صالح بن حيوان عن ابي سهلة الساءب بن خلا---------د من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ لا يصل- لكم فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم وحسبت انه قال انك اذيت الله ورسوله	151	5468288416484659979	773	1474.0	607	842	91.80522918701172	155	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0676	false	-8405774329114645946	246	267	1214	1303	1463	300	او تحت قدمه فان عجل به امر فليقل هكذا ووصف ابن عجلان---- ان يتفل في ثوبه ثم يرد بعضه علي بعض	676	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms151	true	5526736424752580891	121	143	591	684	1433	300	او تحت قدمه فان عجل به امر فليقل هكذا ووصف ابن عجلان ذلك ان يتفل في ثوبه ثم يرد بعضه علي بعض	151	5468288416484659979	89	171.5	68	93	95.69892120361328	21	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0678	false	1160165702878185944	127	177	659	914	1521	300	فدخل المسجد فراي نخامة--------------- فحكها ثم اقبل علي الناس مغضبا بضم الميم وفتح الضاد اي غضبانا فقال ايسر احدكم بنصب الدال مفعول مقدم ان يبصق ان مصدرية تقدر هي وما بعدها بالمصدر الذي هو فاعل يسر اي ايسر احدكم البصق في وجهه ان احدكم اذا استقبل القبلة فانما يستقبل ربه	678	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms151	true	5526736424752580891	78	106	377	521	1433	300	فدخل المسجد فراي نخامة في قبلة المسجد فحكها ثم اقبل علي الناس مغضب-------------------------------ا فقال ايسر احدك----------------------م ان ي-------------------------------------------------------------------------بصق في وجهه ان احدكم اذا استقبل القبلة فانما يستقبل ربه	151	5468288416484659979	129	225.0	104	270	47.77777862548828	22	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0679	false	-1209309522988258868	176	284	914	1426	1499	300	عن ابي سهلة واسمه الساءب بن خلاد بن سويد الخزرجي الصحابي قال احمد بن صالح من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ من صلاته لا يصلي باثبات الياء لان لا نافية لا ناهية لكم هذا فيه كما كان من صفاته ان لا يواجه احدا بما يكره فاراد بعد ذلك ان يصلي بهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم قال الراوي وحسبت اي ظننت انه قال له لانك قد اذيت الله ورسوله	679	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms151	true	5526736424752580891	162	233	779	1117	1433	300	عن ابي سهلة------ الساءب بن خلاد----------------------------------------- من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ ---------لا يصل------------------------------------ لكم--------------------------------------------------- فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم----------- وحسب--------ت انه قال انك------- اذيت الله ورسوله	151	5468288416484659979	333	585.0	262	512	65.0390625	61	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0682	false	-1669421344232717609	244	286	1274	1468	1533	300	عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول دخل رخل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقلة ثم قال ايكم محمد ورسول الله صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا له هذا الابيض المتكء فقال	682	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms151	true	5526736424752580891	258	300	1240	1433	1433	300	عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال ايكم محمد ورسول الله صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا له هذا الابيض المتكء فقال-	151	5468288416484659979	191	375.0	150	194	98.45360565185547	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5857	false	-7690540739412566385	191	214	929	1043	1471	300	حكيم بن حزام انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يستقاد في المسجد وان تنشد فيه الاشعار وان تقام فيه الحدود	5857	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms153	true	5144033336550090613	17	41	82	197	1519	300	حكيم بن حزام انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستقاد في المسجد وان تنشد فيه الاشعار وان تقام فيه الحدود	153	5468288416484659979	114	223.0	91	115	99.13043212890625	24	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0655	false	7908816847671951073	154	192	804	998	1536	300	بن ابي سودة عن ميمونة مولاة النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس فقال اءتوه فصلوا فيه وكانت البلاد اذ ذاك حربا-فان لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله	655	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms154	true	6681128511236467730	72	111	350	545	1462	300	بن ابي سءدة عن ميمونة مولاة النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس فقال اءتوه فصلوا فيه وكانت البلاد اذ ذاك حربا فان لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله	154	5468288416484659979	193	380.0	155	195	98.97435760498047	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0656	false	7467770085044555629	27	101	140	507	1495	300	يا رسول الله افتنا في بيت المقدس فقال ارض المحشر والمنشر اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة في غيره قلت ارايت ان لم استطع ان اتحمل اليه قال فتهدي اليه زيتا وكانت البلاد اذ بمعني حين كقوله تعالي ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه اي حين تفيضون فيه ذاك الوقت حربا يعني مع الكفار الذين فيه فان لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله ويشبه	656	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms154	true	6681128511236467730	85	112	413	549	1462	300	يا رسول الله افتنا في بيت المقدس فقال------------------- اءتوه فصلوا فيه--------------------------------------------------------------------------------------- وكانت البلاد اذ-------------------------------------------------------------------------------------------- ذاك------ حربا -------------------------فان لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله ليس --	154	5468288416484659979	133	197.0	107	367	36.23978042602539	21	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0661	false	7682402312819448067	183	297	908	1462	1474	300	ابا حميد او ابا--- اسيد الانصاري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك فاذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك 466 حدثنا اسماعيل بن بشر بن منصور حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن المبارك عن حيوة بن شريح قال لقيت عقبة بن مسلم فقلت له بلغني انك حدثت عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم و-سلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال اقط قلت نعم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم	661	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms154	true	6681128511236467730	177	274	867	1333	1462	300	ابي حميد او عن ابي اسيد قا----------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد ف-يسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك واذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك و---------------------------------------------------------------------------------عن حيوة بن شريح قال لقيت عقبة بن مسلم فقلت له بلغني انك حدثت عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وبسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال اقط قلت نعم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم	154	5468288416484659979	454	871.0	358	558	81.36200714111328	89	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0663	false	5045526011305097185	153	233	771	1178	1540	300	حيوة بن شريح قال لقيت عقبة بن مسلم التجيبي بضم التاء فوقها نقطتان وكسر الجيم المصري التابعي فقلت له بلغني انك بفتح الهمزة لانها تقدر هي وما بعدها بالمصدر تحدث تقديره بلغني حديثك عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا دخل المسجد يحتمل ان يكون تقديره اذا اراد ان يدخل المسجد ويحتمل ان يحمل علي عدم التقدير قال اعوذ بالله العظيم اي الملك والقدرة علي عصمتي--- من الشيطان	663	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms154	true	6681128511236467730	218	259	1061	1262	1462	300	حيوة بن شريح قال لقيت عقبة بن مسلم--------------------------------------------------------- فقلت له بلغني انك حدثت--------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمرو بن العاص------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا دخل المسجد ----------------------------------------------------------------------------قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وبسلطانه القديم من الشيطان	154	5468288416484659979	168	264.5	130	410	40.975608825683594	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1185	false	7749317367950045325	153	225	725	1077	1414	300	عن تميم بن محمود عن عبد الرحمن بن شبل قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نقرة الغراب وافتراش السبع وان يوطن الرجل المكان في المسجد كما يوطن البعير------------------------------------------------------------- هذا لفظ قتيبة 863 حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عطاء بن الساءب عن سالم البراد قال اتينا عقبة بن عمرو الانصاري ابا مسعود فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام بين ايدينا في المسجد	1185	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms154	true	6681128511236467730	128	195	623	949	1462	300	عن تميم بن محمود عن عبد الرحمن بن شبل قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نقرة الغراب وافتراش السبع وان يوطن الرجل المكان في المسجد كما يوطن البعير وقال النساءي وان يوطن الرجل المقام للصلاة ولا يتابع تميم علي هذا وليس ايضا بقوي ابو داود عن ابي حميد او عن ابي اسي----------------------------------------------------------------------------------د قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا- دخل احد----كم المسجد	154	5468288416484659979	205	339.0	159	413	49.636802673339844	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0717	false	8391402952484202892	237	300	1170	1484	1484	300	ان ابا محذورة قال له خرجت في نفر فكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله------------------- في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله------------------- بالصلاة عند رسول الله -------------------فسمعنا صوت المءذن ونحن عنه متنكبون فظللنا نحكيه ونهزا به فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا حتي وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلي-	717	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms155	true	4780665617523807521	210	284	993	1361	1447	300	عن ابي محذورة قال--- خرجت في نفر فكنا ببعض طر-ق حنين مقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن عنه متنكبون فظللنا نحكيه ونهزا به فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا حتي وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلي	155	5468288416484659979	307	553.0	246	372	82.5268783569336	57	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0700	false	6151297340958474060	214	300	1004	1392	1392	300	بن ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي وقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي-	700	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms156	true	-1502761538737302457	146	228	677	1050	1390	300	عن ابي محذورة ---------------قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي	156	5468288416484659979	371	719.0	290	389	95.37274932861328	79	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0701	false	-8324618831866874301	0	59	0	283	1448	300	علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان- صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله 501 حدثنا الح-سن بن علي حدثنا ابو عاصم وعبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبرني عثمان بن الساءب اخبرني ابي وام عبد الملك بن ابي محذورة عن	701	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms156	true	-1502761538737302457	228	274	1050	1266	1390	300	علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كانت صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله هذا يرويه الحارث بن عبيد عن محمد بن--------------------------------------------------------------------- عبد الملك بن ابي محذورة عن	156	5468288416484659979	191	328.0	148	285	67.01754760742188	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0748	false	8333249039754184012	70	125	336	606	1526	300	عن عروة بن الزبير عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينظر الي الفجر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني احمدك واستعينك علي قريش ان يقيموا دينك قالت ثم يءذن قالت والله ما علمته كان تركها ليلة واحدة	748	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms157	true	-953148253460211246	245	300	1177	1446	1446	300	عن عروة بن الزبير عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينظر الي الفجر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني احمدك واستعينك علي قريش ان يقيموا دينك قالت ثم يءذن قالت والله ما علمته كان تركها ليلة واحدة-	157	5468288416484659979	269	533.0	215	270	99.62963104248047	54	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0766	false	4760371294683333436	249	284	1177	1336	1414	300	عن شداد مولي عياض بن عامر عن بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يديه عرضا قال ابو داود شداد مولي عياض يدرك بلالا	766	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms158	true	-8912349809456912296	127	158	621	760	1485	300	عن شداد مولي عياض بن عامر عن بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يديه عرضا شداد لم-------------------- يدرك بلالا	158	5468288416484659979	132	253.0	102	159	83.01886749267578	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0768	false	3647920365168840803	96	130	436	592	1447	300	عن شداد مولي عياض بن عامر بن الاسقع العامري عن بلال بن حمامة مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك	768	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms158	true	-8912349809456912296	127	149	621	716	1485	300	عن شداد مولي عياض بن عامر------------------ عن بلال------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك	158	5468288416484659979	95	173.0	73	156	60.89743423461914	20	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0766	false	4760371294683333436	103	264	517	1243	1414	300	حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد قد نام الا ان العبد قد نام زاد موسي فرجع فنادي الا ان العبد نام قال ابو داود وهذا الحديث لم يروه عن ايوب الا حماد بن سلمة 533 حدثنا ايوب بن منصور حدثنا شعيب بن حرب عن عبد العزيز بن ابي رواد اخبرنا نافع عن مءذن لعمر يقال له مسروح اذن قبل الصبح فامره عمر فذكر نحوه قال ابو داود وقد رواه حماد بن زيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع او غيره ان مءذنا لغمر يقال له مسروح او غيره قال ابو داود ورواه الدراوردي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان لعمر مءذن يقال له مسعود وذكر نحوه و-----هذا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صح من ذلك 534 حدثنا زهير بن حرب حدثنا وكيع حدثنا جعفر بن برقان عن شداد مولي عياض بن عامر عن بلال ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	766	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms159	true	6874009355532931529	1	156	3	713	1367	300	حماد بن سلمة عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد ---نام الا ان العبد نام------------ فرجع فنادي الا ان العبد نام------------------------- لم يروه عن ايوب الا حماد بن سلمة ورواه------------------------ شعيب بن حرب عن عبد العزيز بن ابي رواد قال نا نافع عن مءذن لعمر يقال له مسروج اذن قبل الصبح فامره عمر فذكر نحوه قال ابو داود وقد رواه حماد بن زيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع او غيره ان مءذنا لعمر يقال له مسروج او غيره قال ابو داود ورواه الدراوردي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان لعمر مءذن يقال له مسعود وذكر نحوه جعلوا هذا الاختلاف علة في الحديث وضعفوه من اجلها وذكر الدارقطني من حديث ابي يوسف القاضي عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس ا------------------------------------------------------------------------------------------ن بلالا اذن قبل الفجر فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	159	5468288416484659979	548	901.5	422	864	63.425926208496094	115	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0767	false	-2678146073800997954	172	232	872	1159	1504	300	لم يروه عن ايوب الا حماد ابن سلمة وهو غير صحيح ثنا ايوب بن منصور قال ثنا شعيب بن حرب المداءني البغدادي نزيل مكة من ابناء خراسان روي له البخاري عن عبد العزيز بن ابي رواد بفتح الراء والواو المشددة مولي المهلب بن ابي صفرة ثقة روي له البخاري في الادب قال انا نافع عن مءذن لعمر يقال له مسروح	767	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms159	true	6874009355532931529	38	65	171	287	1367	300	لم يروه عن ايوب الا حماد -بن سلمة ورواه--------------------------------- شعيب بن حرب---------------------------------------------------------- عن عبد العزيز بن ابي رواد قال -------------------------------------------------------------------------------نا نافع عن مءذن لعمر يقال له مسروج	159	5468288416484659979	108	174.0	82	287	37.63066101074219	21	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0768	false	3647920365168840803	14	118	60	539	1447	300	وقد رواه حماد بن زيد عن عبيد الله بالتصغير بن عمر عن نافع او عن غيره ان مءذنا لعمر رضي الله عنه يقال له مسروح--------------------- ورواه عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان لعمر مءذن هو مولاه يقال له مسعود وذكر نحوه و-----هذا اصح من ذلك ا----------------------------------------ي من حديث حماد بن سلمة ثنا زهير بن حرب قال ثنا وكيع قال ثنا جعفر بن برقان بضم الباء الموحدة وتخفيف القاف الكلابي الرقي روي له مسلم عن شداد مولي عياض بن عامر بن الاسقع العامري ع-----------ن بلال بن حمامة مءذن ر-------سول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول	768	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms159	true	6874009355532931529	75	158	334	721	1367	300	وقد رواه حماد بن زيد عن عبيد الله بن ---------عمر عن نافع او غ---يره ان مءذنا لعمر------------- يقال له مسروج او غيره قال ابو داود ورواه------------------- الدراوردي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان لعمر مءذن--------- يقال له مسعود وذكر نحوه جعلوا هذا الاختلاف علة في الحديث وضعفوه من اجلها وذكر الدارقطني من حديث ابي يوس--------------------------------------------------------------------------------ف القاضي عن سعيد------------------------------------------- بن ابي عروبة عن قتادة عن انس ان بلالا اذن قبل الفجر فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعود	159	5468288416484659979	238	324.0	183	563	42.27353286743164	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0753	false	7690264636737694146	44	168	210	785	1366	300	عن عبد الله بن عمرو ان رجلا قال يا رسول الله ان المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما يقولون فاذا انتهيت فسل تعطه 525 حدثنا قتيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بن سعيد حدثنا الليث عن الحكيم بن عبد الله بن قيس عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --------من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا ا-------------------------------------------------------------------------------لله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد--------------------- رسولا وبالاسلام دينا غفر له 526 حدثنا ابراهيم بن مهدي حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا سمع المءذن يتشهد قا--ل وانا وانا	753	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms160	true	-8276504967600384713	170	296	839	1432	1448	300	عن عبد الله بن عمرو ان رجلا قال يا رسول الله ان المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما يقولون فاذا انتهيت فسل تعطه الترمذي عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة قال هذا حديث حسن النساءي عن علقم--------------------------------------------------------------------ة بن وقاص قال اني عند معاوية اذ اذن مءذنه ف------------------قال معاوية كما قال--------- المءذن -حتي اذا قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله فلما قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله و-----------------------------------------------قال بعد ذلك ما قال المءذن ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك ابو داود ع-------------------------------------------------ن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سمع المءذن يتشهد ويقول وانا وانا	160	5468288416484659979	259	333.5	199	790	32.78480911254883	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0735	false	472518484835775572	12	76	57	377	1483	300	قال اسماعيل- فحدثت به ايوب فقال--- الا الاقامة 510 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة سمعت ابا جعفر يحدث عن مسلم ابي المثني عن ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه---- يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فاذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة	735	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms161	true	3389457776074327366	191	241	935	1181	1462	300	قال ابن علية فحدثت به ايوب فقال لا الا الاقامة ابو داود---------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه كان يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فاذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة	161	5468288416484659979	226	399.0	179	328	68.90243530273438	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0737	false	-8953788249318875334	110	163	548	813	1490	300	ابو زرعة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين اي غالبه والا فالتكبير اربعا ولا اله الا الله اخره مرة كما تقدم والاقامة مرة مرة غير انه---- يقول في الاقامة قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فاذا سمعنا الاقامة توضانا	737	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms161	true	3389457776074327366	201	237	982	1161	1462	300	ابو داود عن ابن عمر--------------- قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين ----------------------------------------------------------------والاقامة مرة مرة غير انه كان يقول----------- قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فاذا سمعنا الاقامة توضانا	161	5468288416484659979	171	293.0	136	269	63.56877136230469	31	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0738	false	2147567199227999074	194	266	940	1283	1438	300	زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني يعني النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه يعني فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال له --نبي الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال فاقمت باب في	738	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms163	true	-7232525707533717392	25	95	115	450	1426	300	زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني يعني النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفج- فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه يعني فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال له النبي----- صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال فاقمت في ----	163	5468288416484659979	330	642.0	261	345	95.65217590332031	67	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0742	false	-4802541813860712603	11	179	50	911	1528	300	فجعل ينظر الي ناحية المشرق فيه مراقبة الامام لاوقات الصلوات والاعتناء بها لاسيما النظر الي الفجر الصادق والاجتهاد في امره وهذا دليل علي انه صلي الله عليه وسلم كان يجتهد علي اقامة الصلاة في اول وقتها وهذا وان كان الوقت بنظر المءذن لكن لا يقلده الامام بل ينظر ايضا كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم فاقول اقيم الصلاة فيقول لا حتي اذا طلع الفجر الصادق وهو المعترض ضوءه بالافق نزل عن الدابة فبرز بتخفيف الراء اي ذهب الي البراز وهي الارض البارزة ثم كني به عن النجو كما كني بالغاءط فقيل تبرز كما قيل تغوط ثم انصرف الي وقد تلاحق به اصحابه----- فتوضا للصلاة فاراد بلال ان يقيم الصلاة فقال له --نبي الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء بضم الصاد والمد علي وزن غراب وهمزته اصلية واذا نسب الي ما همزته اصلية قال ابن الحاجب تثبت الهمزة عند الاكثر فيقول قراءي وصداءي من اليمن ومن جعل همزته للتانيث وهي زاءدة منعه من الصرف للتانيث والعلمية هو اذن ومن اذن فهو يقيم الصلاة قال فاقمت اي	742	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms163	true	-7232525707533717392	49	95	236	450	1426	300	فجعل ينظر الي ناحية المشرق ال------------------------------------------------------------ي الفج في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول لا حتي اذا طلع الفجر------------------------------- نزل---------- فبرز----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرف الي وقد تلاحق--- اصحابه يعني فتوضا------- فاراد بلال ان يقيم------- فقال له النبي----- صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو اذن ومن اذن فهو يقيم -------قال فاقمت في	163	5468288416484659979	201	286.5	157	868	23.15668296813965	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0770	false	7573742600724872598	178	289	884	1413	1463	300	عن جابر بن سمرة قال كان بلال يءذن ثم يمهل فاذا راي النبي صلي الله عليه وسلم قد خرج اقام الصلاة باب في المءذن ينتظر الامام ثنا عثمان بن ابي شيبة قال ثنا شبابة بن سوار الفزاري عن اسراءيل بن يونس عن سماك عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كان بلال يءذن زاد مسلم اذا دحضت الشمس ثم يمهل فاذا راي النبي صلي الله عليه وسلم قد خرج اقام الصلاة رواية مسلم يءذن اذا دحضت الشمس فلا يقيم حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم فاذا خرج اقام الصلاة حين يراه ----------------------------------------------------------------------------قال القاضي عياض يجمع بين مختلف الاحاديث ان بلالا كان يراقب خروج النبي صلي الله عليه وسلم من	770	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms163	true	-7232525707533717392	243	292	1161	1384	1426	300	عن جابر بن سمرة قال كان بلال ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءذن اذا دحضت------ فلا يقيم حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم فاذا خرج اقام الصلاة حين يراه AUTO باب فيما يصلي به وعليه وما يكره من ذلك مسلم عن ابي هريرة ان ساءلا سال رسول الله------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم عن	163	5468288416484659979	142	214.5	110	605	23.4710750579834	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1708	false	-8692535820942149965	275	300	1364	1477	1477	300	ابو الفضل رجل من الانصار عن مسلم بن ابي بكرة عن ابيه قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم لصلاة الصبح فكان لا يمر-	1708	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms163	true	-7232525707533717392	204	229	976	1090	1426	300	ابي الفضل رجل من الانصار عن مسلم بن ابي بكرة عن ابيه قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم لصلاة الصبح فكان لا يمر	163	5468288416484659979	112	218.0	88	114	98.24561309814453	24	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0899	false	-8188370980050424452	195	246	947	1180	1440	300	ابي بكير عن اسراءيل عن ابي حومل العامري قال ابو داود كذا قال والصواب ابو حرمل عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر عن ابيه قال امنا جابر بن عبد الله في قميص ليس عليه رداء فلما انصرف قال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في قميص	899	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms164	true	-4625206578244209688	168	211	811	1006	1425	300	ابو داود عن اسراءيل عن ابي حومل العامري-------------------------------------- عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر عن ابيه قال امنا جابر بن عبد الله في قميص ليس عليه رداء فلما انصرف قال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في قميص	164	5468288416484659979	190	363.0	147	233	81.5450668334961	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0903	false	5666743666038790380	169	209	875	1071	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا جابر قلت لبيك يا رسول الله رواية البخاري قال-------------------------------------------------- ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي قال---------- ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوبا واحدا ---------------------------------------------------------------------------قال اذا كان واسعا فخالف بين طرفيه	903	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms164	true	-4625206578244209688	42	108	198	523	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب------ا قال فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به وخرجه مسلم في حديث طويل وقال اذا كان واسعا فخالف بين طرفيه	164	5468288416484659979	142	236.5	109	331	42.90030288696289	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0529	false	-891054037269408303	248	286	1301	1482	1550	300	عن معاوية بن ابي سفيان انه سال اخته ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي في الثوب الذي يجامعها فيه فقالت نعم اذا لم ير فيه اذي باب الصلاة في	529	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms165	true	-2272727920786191730	225	264	1054	1237	1408	300	عن معاوية بن ابي سفيان انه سال اخته ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يجامعها فيه فقالت نعم اذا لم ير فيه اذي وعن الدراوردي	165	5468288416484659979	173	328.0	136	183	94.5355224609375	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0530	false	8167824466538863293	54	123	263	610	1436	300	عن معاوية بن ابي سفيان صخر انه سال اخته ام حبيبة بنت ابي سفيان صخر بن حرب بن امية واسمها رملة علي الصحيح عند جمهور اهل العلم بالنسب زوج النبي صلي الله عليه وسلم زوجها اياه النجاشي وجهزها اليه واصدقها اربعماءة دينار واولم عليها عثمان بن عفان لحما وثريدا هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي في الثوب الذي يجامعها فيه فقالت نعم اذا لم ير فيه اذي	530	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms165	true	-2272727920786191730	225	262	1054	1223	1408	300	عن معاوية بن ابي سفيان---- انه سال اخته ام حبيبة----------------------------------------------------------------------------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يجامعها فيه فقالت نعم اذا لم ير فيه اذي	165	5468288416484659979	168	264.0	132	348	48.27586364746094	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0918	false	-4994439170857603210	19	123	92	645	1512	300	ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلاماتاني فاخبرني ان فيهما قذرا----------- وقال اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما 651 حدثنا موسي يعني--------------------------------------- ابن اسماعيلحدثنا ابان حدثنا قتادة حدثني بكر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم---بهذا قال فيهما خبث قال في	918	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms166	true	-2022896731200203100	155	262	753	1292	1480	300	ابو داود عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل -----------اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا او قال اذي وقال اذا جاء احدكم---- المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما وذكر الدارقطني من حديث فرات بن الساءب عن ميمون بن مهران عن ا-------------------------------------------بن عباس ا----ن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحدي-------ث قال لم	166	5468288416484659979	451	794.0	362	608	74.1776351928711	82	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0921	false	3032479057942244309	20	112	105	601	1604	300	عن ابي سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنهقال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره وفي المفاتيح في شرح المصابيح ان علة خلع النعلين ووضعهما عن اليسار هو العلة المتقدمة في القاء البزاق فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم وروي الطبراني في الاوسط عن انس قال لم يخلع النبي صلي الله عليه وسلمنعليه في الصلاة الا مرة فخلع الناس نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاته قال ما حملكم علي ان خلعتم نعالكم القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا	921	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms166	true	-2022896731200203100	157	204	762	1011	1480	300	عن ابي سعيد------------ الخدري ------------قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره ف----------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي ذلك القوم القوا نعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي ا----------------لقاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا	166	5468288416484659979	246	436.0	201	498	49.39759063720703	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0910	false	9169606346376528992	0	69	0	324	1486	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم 642 حدثنا محمد بن عبيد حدثنا----------------- حماد بن زي-------------------------------------------------------------------------د عن ايوب عن محمد--------- ان عاءشة نزلت علي صفية ام- طلحة الطلحات فرات بنات لها فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل وفي حجرتي جارية فالقي لي حقوه وقال شقيه بشقتين فاعطي هذه نصفا والفتاة التي عند ام سلمة نصفا فاني لا اراها الا قد حاضت --او لا اراهما الا قد حاضتا	910	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms167	true	7802975420595803611	185	273	870	1286	1414	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تقبل صلاة حاءض الا بخمار هكذا رواه حماد بن سلمة عن قتادة عن محمد ورواه شعبة وسعيد بن بشير عن قتادة موقوفا وذكر ابو داو--------د عن محمد بن سيرين ان عاءشة نزلت علي صفية بنت طلحة الطلحات فرات بنات لها فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل وفي حجرتي جارية فالقي لي حقوه فقال شقيه بشقتين فاعط- هذ ن-صفا والفتاة التي عند ام سلمة نصفا فاني لا اراها الا قد حاضت واني لا اراهما الا قد حاضتا	167	5468288416484659979	277	474.5	215	426	65.02347564697266	55	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0924	false	-1147216144001431730	138	223	696	1105	1480	300	ماهك عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين رجليه 655 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة حدثنا بقية وشعيب بن اسحاق عن الاوزاعي حدثني محمد بن الوليد عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ع-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا -ليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما	924	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms167	true	7802975420595803611	98	175	467	824	1414	300	داود عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيء- الا ان لا يكون عن يساره احد و-يضعهما بين رجليه في اسناده صالح بن رستم ابو عامر واصح منه ما رواه ابو داود عن ----------------------------------------------------------ابي هريرة ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فخلع نعليه فلا يءذ بهما احدا وليجعلهما بين رجليه او ليصل فيهما	167	5468288416484659979	288	508.5	225	417	69.06475067138672	56	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0905	false	5982034302082595222	120	285	574	1321	1397	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال نهي- رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يصلي في لحاف لا يتوشح به والاخر ان يصلي في سراويل وليس عليك رداء 638 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابان حدثنا يحيي عن ابي جعفر عن ع-------طاء بن يسار عن ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره اذ قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا فق-----------ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله تعالي لا يقبل صلاة رجل مسبل ازاره باب من قال يتزر اذا كان ضيقا ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال قال عمر رضي الله عنه اذا كان لاحدكم ثوبان فليصل فيهما وروي ابن حبان بسنده الي ابن عمر ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	905	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms168	true	-1949844187358013900	85	239	422	1129	1421	300	عن عبد الله بن ----مسعود---- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اسبل ازاره في الصلاة خيلاء فليس من الله عز وجل في حل ولا حرام اكثرهم يرويه موقوفا علي ابن مسعود وعن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي جعفر المدني عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره--- قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه فقال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله ------لا يقبل صلاة رجل مسبل ازاره ابو جعفر هذا غير معروف الترمذي عن عسل بن سفيان عن عطاء ----------------------------عن ابي هريرة قال نهي------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السدل في الصلاة عسل بن سفيان ضعيف وذكر البزار من حديث ابي مالك النخعي عن علي بن الاق---مر عن ابي جحيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم	168	5468288416484659979	412	574.5	312	888	46.39639663696289	79	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0907	false	-7867848344459645920	137	261	699	1305	1480	300	عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما رجل يصلي مسبل بالرفع والنصب فالنصب علي الحال من الضمير المستتر في يصلي والرفع علي انه صفة لرجل والاول اقوي علي الحال ازاره بالنصب مفعول لاسم الفاعل قبله وهو مسبل اذ قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا ثم -----------جاء فقال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا بعد ان توضا قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره لانه مسبل والمسبل لا يقبل منه حل اي حلال ويدخل في الحلال الواجب والمندوب والمباح والوضوء من ذلك فيعيد ما دام مسبلا والحرام يشمل الحرام والمكروه وان الله لا يقبل صلاة---- مسبل ازاره	907	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms168	true	-1949844187358013900	124	188	605	893	1421	300	عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة -------------قال بينما رجل يصلي مسب-------------------------------------------------------------------------------------لا----------------- ازاره------------------------------------------ قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ث-------------------------------م قال- اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه فقال انه كان يصلي وهو مسبل ازار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل ازاره	168	5468288416484659979	256	417.0	198	621	41.22383117675781	50	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5386	false	-809996848770743225	13	155	66	708	1439	300	سالم بن عبد الله عن -ابيه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر ان احد جانبي ازار---ي يسترخي اني لاتعاهد ذلك منه قال لست ممن يفعله خيلاء 4086 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابان حدثنا يحيي عن ا---------------------بي جعفر عن ع-------طاء بن يسار عن ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فقال ------------------له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه ق-ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل 4087 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن خرشة بن ال--حر عن ابي ذر ع---ن النبي صلي الله عليه	5386	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms168	true	-1949844187358013900	84	238	417	1124	1421	300	داود عن عبد الله بن مسعود قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اسبل------------------------------------------------------------ ازاره في الصلاة-------------------------------------- خيلاء فليس من الله عز وجل في حل ولا حرام اكثرهم يرويه موقوفا علي ابن مسعود وعن ابي جعفر المدني عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه فقال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل ازاره ابو جعفر هذا غير معروف الترمذي عن عسل بن سفيان عن عطاء عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السدل في الصلاة عسل بن سفيان ضعيف وذكر البزار من حديث ابي مالك النخعي عن علي --------------------------------------------بن الاقمر عن ابي جحيفة ان النبي صلي الله عليه	168	5468288416484659979	375	599.0	283	850	44.117645263671875	73	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0874	false	4295593139923414728	86	156	425	755	1449	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدتة مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف صلي الله عليه وسلم	874	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms169	true	4376914936292338091	88	156	417	735	1436	300	مسلم عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل- لكم-------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله عن--- صلي الله عليه وسلم	169	5468288416484659979	306	580.5	239	330	92.7272720336914	61	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1772	false	3245699415507427356	150	227	728	1093	1503	300	مقاتل بن بشير العجلي عن شريح بن هانء عن عاءشة رضي الله عنها قال سالتها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء قط فدخل علي الا صلي اربع ركعات او ست ركعات ولقد مطرنا مرة بالليل فطرحنا له نطعا فكاني انظر الي ثقب فيه ينبع الماء منه وما رايته متقيا الارض بشء من ثيابه قط باب الصلاة بعد العشاء حدثنا محمد بن رافع بن ابي زيد	1772	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms170	true	-8894813903524598313	34	105	168	497	1444	300	مقاتل بن بشير------- عن شريح بن هانء عن عاءشة-------------- قال سالتها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء قط فدخل علي الا صلي اربع ركعات او ست ركعات ولقد مطرنا ليلة------ فطرحنا له نطعا فكاني انظر الي ثقب فيه ينبع الماء منه وما رايته متقيا الارض بشء من ثيابه قط هكذا اخرجه ابو داود عن----- محمد بن رافع عن---- زيد	170	5468288416484659979	304	551.5	235	365	83.28767395019531	62	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1773	false	-8983780216504339613	0	36	0	167	1502	300	بن هانء عن عاءشة رضي الله عنها قال سالتها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل قالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء قط فدخل علي الا صلي اربع ركعات	1773	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms170	true	-8894813903524598313	39	70	190	335	1444	300	بن هانء عن عاءشة-------------- قال سالتها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------قالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء قط فدخل علي الا صلي اربع ركعات	170	5468288416484659979	144	267.0	113	167	86.22754669189453	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0845	false	-4845083279269309189	10	41	46	200	1459	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل اتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوته ورجل اعتبد محرره	845	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms174	true	-4150669357673257489	0	31	0	153	1517	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل اتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوته ورجل اعت-د محررة	174	5468288416484659979	152	298.0	121	154	98.70130157470703	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0832	false	3688544034332894266	33	93	150	452	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم لم يقل عن ابيه 588 حدثنا القعنبي حدثنا انس يعني ابن عياض ح وحدثنا الهيثم بن خالد الجهني المعني قالا حدثنا ابن نمير--- عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه قال لما قدم المهاجرون الاولون نزلوا العصبة----------- قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم فكان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا	832	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms176	true	-257807289991605645	154	208	773	1042	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم دعه ابو داود عن----------------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف ابن ام مكتوم يءم الناس وهو اعمي البخاري عن عب-د الله ------------بن عمر---- قال لما قدم المهاجرون الاولون------ العصبة موضع بقباء قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم -كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا	176	5468288416484659979	175	241.5	136	316	55.37974548339844	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0874	false	4295593139923414728	170	212	820	1031	1449	300	عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه قال استاذن علقمة والاسود علي عبد الله وقد كنا اطلنا القعود علي بابه فخرجت الجارية فاستاذنت لهما فاذن لهما ثم قام فصلي بيني وبينه ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل	874	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms177	true	-7456226841494954317	178	218	827	1028	1416	300	عن عبد الرحمن بن يزيد ----------قال استاذن علقمة والاسود علي عبد الله وقد كنا اطلنا القعود علي بابه فخرجت الجارية فاستاذنت لهما فاذن لهما ثم قام يصلي بيني وبينه ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل	177	5468288416484659979	195	384.0	156	211	92.41706085205078	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0953	false	9165240864991714271	190	219	962	1105	1509	300	بشير بن خلاد عن امه انها دخلت علي محمد بن كعب القرظي فسمعته يقول حدثني ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسطوا الامام وسدوا الخلل	953	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms177	true	-7456226841494954317	221	249	1040	1176	1416	300	بشير بن خلاد عن امه قالت دخلت علي محمد بن كعب------- فسمعته يقول حدثني ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسطوا الامام وسدوا الخلل	177	5468288416484659979	132	252.0	104	143	92.30769348144531	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1285	false	6107001516990217113	269	294	1294	1414	1439	300	قال كان قتال بين بني عمرو بن عوف فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاهم ليصلح بينهم بعد الظهر فقال لبلال ان حضرت صلاة	1285	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms180	true	3531319618546078387	275	300	1306	1425	1425	300	قال كان قتال بين بني عمرو بن عوف فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاهم ليصلح بينهم بعد الظهر فقال لبلال ان حضرت صلاة-	180	5468288416484659979	119	233.0	95	120	99.16666412353516	24	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0850	false	7226157444183313050	228	300	1149	1499	1499	300	ابو خالد عن عدي بن ثابت الانصاري حدثني رجل انه كان مع عمار بن ياسر بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عما--------ر وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك -قال عمار لذلك اتبعتك-	850	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms182	true	-2844426260141313361	2	76	15	370	1489	300	ابو داود عن عدي بن ثابت قال----- حدثني رجل انه كان مع عمار بن ياسر بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار بن ياسر وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مكانهم او نحو ذلك فقال عمار لذلك اتبعتك	182	5468288416484659979	338	645.0	267	360	93.88888549804688	67	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0853	false	850835819703577360	0	45	0	218	1480	300	عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك من الالفاظ قال عمار لذلك اتبعتك بتخفيف المثناة وفيها قراءتان في السبع حين اخذت علي يدي	853	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms182	true	-2844426260141313361	43	80	217	387	1489	300	عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مكانهم او نحو ذلك ف----------قال عمار لذلك اتبعتك-------------------------------------- حين اخذت علي يدي	182	5468288416484659979	167	312.0	130	218	76.60550689697266	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0885	false	-2973456237392290264	69	97	335	471	1479	300	ابي سفيان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبادروني بركوع ولا بسجود فانه مهما اسبقكم به اذا ركعت------ تدركوني به اذا رفعت اني قد بدنت	885	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms183	true	-2580119797475618882	0	29	0	141	1446	300	ابي سفيان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبادروني بركوع ولا -سجود فانه مهما اسبقكم به اذا ركعت فانكم تدركوني به اذا رفعت اني قد بدنت	183	5468288416484659979	135	257.5	107	142	95.07041931152344	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1238	false	-5547380637399219432	29	97	146	477	1485	300	عن يحيي الكاهلي عن المسور بن يزيد المالكي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحيي وربما قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الصلاة فترك شيءا لم يقراه فقال له رجل يا رسول الله تركت اية كذا وكذا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا اذكرتنيها قال سليمان في حديثه قال كنت اراها نسخت 907 موقال سليمان قال حدثني يحيي بن كثير	1238	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms185	true	-5577778602813916374	239	297	1173	1451	1467	300	عن يحيي الكاهلي عن المسور بن يزيد المالكي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وربما قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الصلاة فترك شيءا لم يقراه فقال له رجل يا رسول الله تركت اية كذا وكذا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا اذكرتنيها --------------------قال كنت اراها نسخت ي---------------------------حيي بن كثير	185	5468288416484659979	274	517.0	217	334	82.03592681884766	54	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0970	false	984055625336129975	34	70	174	338	1425	300	سفيان------------- عن صفوان بن سليم عن نافع بن جبير عن سهل بن ابي حثمة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته قال ابو	970	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms187	true	2411736777091090434	0	38	0	172	1433	300	سفيان هو ابن عيينة عن صفوان بن سليم عن نافع بن جبير عن سهل بن ابي حثمة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته قال ابو	187	5468288416484659979	157	296.0	122	177	88.7005615234375	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0996	false	-3594251956529801852	39	68	194	335	1542	300	-----عن الفضل بن عباس قال زار النبي صلي الله عليه وسلم عباسا في بادية لنا ولنا كليبة وحمارة ترعي فصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العصر وهما بين	996	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms187	true	2411736777091090434	271	300	1292	1433	1433	300	ايضا عن الفضل بن عباس قال زار النبي صلي الله عليه وسلم عباسا في بادية لنا ولنا كليبة وحمارة ترعي فصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم العصر وهما بين-	187	5468288416484659979	133	240.0	106	147	90.47618865966797	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0963	false	1664769993806919604	176	239	886	1172	1443	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا- فان لم يكن معه عصا فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر امامه 610 حدثنا محمد بن يحي-----ي بن فارس حدثنا علي يعني ابن المدينيعن سفيان عن اسماعيل بن امية عن ابي محمد--------------- بن عمرو بن حريث--- عن جده حريث	963	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms188	true	-1002273117879430096	95	156	473	749	1457	300	عن ابي هريرة عن النبي ص----لي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصاه فان لم تكن معه عصا فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر امامه ------صحح احمد بن حنبل وعلي ------------------------بن المديني هذا الحديث وضعفه غيرهما من اجل رواية ابي عمرو بن محمد بن عمرو بن حريث له عن جده حريث	188	5468288416484659979	200	335.0	151	310	64.51612854003906	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0980	false	-469512762183950318	204	241	989	1181	1464	300	عن ابن عباس قال احسبه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي غير سترة فانه يقطع صلاته الكلب والحمار والخنزير--------- واليهودي والمجوسي والمراة ويجزء عنه اذا مروا بين يديه علي قذفة بحجر	980	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms188	true	-1002273117879430096	11	48	56	248	1457	300	عن ابن عباس قال احسبه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي غير سترة فانه يقطع صلاته الكلب والحمار والخنزير والمجوسي واليهودي ---------والمراة ويجزء عنه اذا مروا بين يديه علي قذفة بحجر	188	5468288416484659979	183	357.0	147	201	91.0447769165039	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0981	false	8605294683709075236	114	179	564	867	1461	300	عن سعيد بن غزوان عن ابيه انه نزل بتبوك وهو حاج فاذا رجل مقعد فساله عن امره فقال له ساحدثك حديثا فلا تحدث به ما سمعت اني حي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل بتبوك الي نخلة فقال هذه قبلتنا ثم صلي اليها فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها فقال قطع صلاتنا قطع الله اثره فما قمت عليها الي يومي هذا	981	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms188	true	-1002273117879430096	58	88	300	437	1457	300	عن سعيد بن غزوان عن ابيه انه مر بين يدي النبي صل------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم---- بتبوك وهو يصلي ف------------------------------------------------------------------------قال قطع صلاتنا قطع الله اثره فما قمت عليها الي يومي هذا	188	5468288416484659979	112	186.0	86	303	36.96369552612305	21	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0983	false	-7266733982130851087	218	279	1102	1433	1539	300	عن ابن عباس قال احسبه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي غير سترة بالشروط المتقدمة فانه يقطع صلاته الحمار والكلب الاسود- والخنزير واليهودي والنصراني والمجوسي ---------والمراة الحاءض ويجزء عنه اي عن الساتر اذا مروا يعني الحمار واليهودي فغلب ضمير المذكر العاقل علي غيره ان يبعدوا عنه اذا مروا بين يديه علي قذفة اي رمية بحجر	983	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms188	true	-1002273117879430096	11	48	56	248	1457	300	عن ابن عباس قال احسبه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي غير ستر-----------------ة فانه يقطع صلاته --------الكلب والحمار والخنزير -------------------والمجوسي واليهودي والمراة------- ويجزء ع------------------------------------------------------------------------------------------نه اذا مروا بين يديه علي قذف--------ة بحجر	188	5468288416484659979	176	301.0	140	341	51.6129035949707	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0973	false	-563638127846660766	264	300	1317	1490	1490	300	ابو سعيد علي مروان فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفع في نحره فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان-	973	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms189	true	8691425308747079106	134	169	661	831	1464	300	ابي سعيد الخدري ----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفع في نحره فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان	189	5468288416484659979	162	307.0	129	174	93.10344696044922	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0934	false	-4704177311005595312	196	257	992	1312	1528	300	عن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتخلل الصف من ناحية الي ناحية يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم وكان----------------------------- يقول ان الله وملاءكته يصلون علي الصفوف الاول 665 حدثنا ابن معاذ حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حاتم يعني ابن ابي صغيرةعن سماك قال سمعت النعما-ن بن -بشير قال- كان رسول الله صلي الله عليه	934	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms192	true	227367863235365683	207	259	1065	1332	1540	300	عن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخلل الصف من ناحية الي ناحية يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله وملاءكته يصلون علي الصفوف ا--------------------------------------------------------------------------------------لاول ابو داود عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه	192	5468288416484659979	218	391.0	174	353	61.75637435913086	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0935	false	-2528429773127719895	10	46	46	247	1508	300	ابن عمر-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم لم يقل عيسي بايدي اخوانكمولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	935	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms193	true	1839794982606433415	111	145	577	755	1508	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصلاة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم -------------------------ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	193	5468288416484659979	173	326.0	141	203	85.22167205810547	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0936	false	5934492453095860164	7	28	32	134	1602	300	عمارة بن ثوبان عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خياركم الينكم مناكب في الصلاة	936	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms193	true	1839794982606433415	146	167	759	861	1508	300	عمارة بن ثوبان عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خياركم الينكم مناكب في الصلاة	193	5468288416484659979	102	204.0	81	102	100.0	21	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0955	false	5290541188035823666	44	79	221	380	1431	300	شعبة عن عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد قال سليمان بن حرب الصلاة	955	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms194	true	-1189273486504666476	200	234	979	1129	1441	300	شعبة عن عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد------------------ الصلاة	194	5468288416484659979	141	256.5	110	168	83.92857360839844	31	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0955	false	5290541188035823666	156	253	749	1201	1431	300	صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يصلي خلف الصف وحده رواه ابن حبان من طريق زيد ابن ابي انيسة عن عمرو بن مرة كما تقدم بلفظ راي رجلا يصلي وحده خلف الصفوف فامره ان يعيد الصلاة ثم قال بعده باب------------------------ ذكر العلة التي من اجلها امر هذا المصلي باعادة الصلاة اخبرنا احمد بن علي بن المثني ثنا زكريا بن يحيي بن حمويه ثنا هشيم عن حصي--------------ن عن هلال بن يساف قال اخذ بيدي زياد بن ابي الجعد----- ونحن بالرقة فاقامني علي شيخ-------------------- من بني اسد يقال له وابصة بن معبد قال حدثني هذا الشيخ ان رجلا صلي خلف	955	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms194	true	-1189273486504666476	220	293	1061	1404	1441	300	صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف وحده--------------------------------------------------------------------------------------------------- فامره ان يعيد الصلاة في اسناد حديث وابصة اضطراب واثبته جماعة ذكر ذلك ابو عمر في التمهيد كذا قال ابو عمر لان شعبة رواه كما تقدم ورواه------------------------------------------------- حصين بن عبد الرحمن عن هلال بن يساف قال اخذ ز-----ياد بن ابي الجعد بيدي ونحن بالرقة معا ----علي شيخ يعرف بوابصة بن معبد من بني اسد فقال زياد---------------- حدثني هذا الشيخ ان رجلا صلي خلف	194	5468288416484659979	194	261.5	149	516	37.596900939941406	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0957	false	-9180873746909020816	219	287	1154	1482	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد 684 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا زياد الاعلم عن الحسن ان ابا بكرة------------------------------------------------------------------------------ جاء ورسول الله------------------- راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد	957	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms194	true	-1189273486504666476	109	183	547	897	1441	300	ال-له صلي الله عليه وسلم نهي ---------------------------------------------------------------------------عن الصلاة بين الاسطوانتين وابو سفيان ضعيف وقد مر ذكره باكثر من هذا الكلام ابو داود عن ابي بكرة انه جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد	194	5468288416484659979	232	388.5	182	426	54.4600944519043	48	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0960	false	-4728798000071606108	35	111	174	538	1442	300	فركع دون الصف ثم مشي بفتح الشين الي الصف اي دب دبيبا كمشية البهاءم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف رواية حماد بن سلمة المتقدمة فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم قال ايكم دخل الصف وهو راكع فقال ابو بكرة انا فيه انه لا كراهة في قول الانسان انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا علي افعال الخير ولا تعد	960	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms194	true	-1189273486504666476	143	183	713	897	1441	300	فركع دون الصف ثم مشي----------- الي الصف ف--------------------------لما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فق-------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكرة ا------------------------------------نا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا---------------- ولا تعد	194	5468288416484659979	181	275.5	141	364	49.72527313232422	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0950	false	-6309992374451859648	58	95	282	468	1557	300	ابو مالك الاشعري ----الا احدثكم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم قال فاقام الصلاة وصف الرجال وصف خلفهم الغلمان ثم صلي بهم فذكر صلاته ثم قال هكذا صلاة قال عبد الاعلي لا احسبه الا قال صلاة امتي	950	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms195	true	-4477931993631795234	196	234	912	1102	1418	300	ابي مالك الاشعري قال الا احدثكم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم قال فاقام الصلاة وصف الرجال وصف خلفهم الغلمان ثم صلي بهم فذكر صلاته ثم قال هكذا صلاة قال عبد الاعلي لا احسبه الا قال صلاة امتي	195	5468288416484659979	185	362.5	148	190	97.36842346191406	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0956	false	-2556834991097745862	36	99	177	484	1489	300	ملازم بن عمرو انبانا عبد الله بن بدر عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن ابيه وكان احد الوفد قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلمف----------صلينا خلف------ رسول الله صلي الله عليه وسلمفلما قضي الصلاة اذا رجل فرد فوقف عليه نبي الله صلي الله عليه وسلم-حتي قضي الرجل الصلاة ثم قال له استقبل صلاتك فانه لا صلاة ل-----فرد خلف الصف	956	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms195	true	-4477931993631795234	74	131	353	621	1418	300	ملازم بن عمرو عن عب----د الله بن بدر عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن علي بن شيبان -------قال قدمنا علي رسول----- صلي الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا خلفه فراي رجلا يصلي خلف الصف وحده-------------------------------- فوقف عليه نبي الله صلي الله عليه وسلم حتي انصرف ف-------------قال له استقبل صلاتك فانه لا صلاة للذي يصلي خلف الصف	195	5468288416484659979	207	308.0	160	329	62.91793441772461	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3562	false	3108936376628223561	247	297	1253	1516	1533	300	عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان يستقبلوا قبلتنا وان ياكلوا ذبيحتنا وان يصلوا صلاتنا فاذا فعلوا ذلك حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما علي المسلمين	3562	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms198	true	-1974797533708820372	73	122	357	617	1514	300	عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان يستقبلوا قبلتنا و---ياكلوا ذبيحتنا وان يصلوا صلاتنا فاذا فعلوا ذلك حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما علي المسلمين	198	5468288416484659979	260	514.0	211	263	98.85931396484375	48	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1184	false	-522169787493454356	134	222	634	1070	1440	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله عز وجل ويحمده ثم -----يقرا من القران ما اذن له فيه وتيسر فذكر نحو حديث حماد قال ثم يكبر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستو-----------ي قاعدا علي مقعد-ه ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ------- لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	1184	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms200	true	-1110695595996323246	114	214	542	1052	1463	300	فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم انه- لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله و-------يغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله------- ويحمده ويمجده ويقرا--- القران ما اذن له فيه و-----------------------تيسر ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر يسجد ويمكن وجه-------------------------ه من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه ويستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا -----------حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	200	5468288416484659979	338	560.5	269	591	57.191200256347656	58	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1003	false	-1653768622994426323	0	63	0	320	1555	300	صلي الله عليه وسلم حين افتتح الصلاة رفع يديه حيال اذنيه قال ثم اتيتهم فرايتهم يرفعون ايديهم الي صدورهم في افتتاح الصلاة وعليهم برانس واكسي-----------------------------------------------------------ة ابواب تفريع استفتاح الصلاة باب رفع اليدين ثنا احمد بن حنبل قال ثنا سفيان عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1003	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms201	true	3771825426598766357	135	195	644	948	1457	300	صلي الله عليه وسلم حين افتتح الصلاة رفع يديه حيال اذنيه قال ثم اتيتهم فرايتهم يرفعون ايديهم الي صدورهم في افتتاح الصلاة وعليهم برانس واكسية وقال في طريق اخر عن واءل يرفعون ايديهم في ثيابهم في الصلاة ابو داود عن م----------------------------------حمد ---------------------------------------------------------------------بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	201	5468288416484659979	187	315.5	150	407	45.945945739746094	31	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1014	false	-241702888782790374	200	300	1049	1552	1552	300	يرفعون ايديهم في ثيابهم في الصلاة 730 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد ح وحدثنا مسدد حدثنا يحيي وهذا حديث احمد قال اخبرنا عبد الحميد يعني ابن جعفراخبرني محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم-	1014	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms201	true	3771825426598766357	166	245	809	1192	1457	300	يرفعون ايديهم في ثيابهم في الصلاة ابو داود عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم	201	5468288416484659979	370	693.0	295	506	73.12252807617188	76	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1015	false	8254609753089967891	0	56	0	269	1483	300	يكبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا ي-صب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده -ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي	1015	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms201	true	3771825426598766357	245	300	1192	1457	1457	300	يكبر حتي يقر كل عضو في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا ينصب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده حين يرفع يديه حتي يحاذي منك-----بيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي-	201	5468288416484659979	255	489.0	201	271	94.09593963623047	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1020	false	8591736001594912968	0	99	0	501	1515	300	عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر بكسر القاف اي يستقر كل عظم في موضعه اي عند التكبير معتدلا منصوب علي الحال من ضمير يكبر اي يكبر في حال اعتداله قاءما ورواية الترمذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي منكبيه ثم يقرا ما تيسر له ثم يكبر فيرفع يديه للركوع حتي يحاذي بهما منكبيه تقدم ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل يوضحه رواية الترمذي ولفظه فاذا اراد ان يركع -----------------------------------------------رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال ا--------لله اكبر	1020	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms201	true	3771825426598766357	232	295	1128	1433	1457	300	عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي ي--------------------قر كل عضو في م---------------وضعه معتدلا ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يقرا----------- ثم يكبر ويرفع يديه------- حتي يحاذي بهما منكبيه ث-----م يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل-------------------------- فلا ينصب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول سمع الله لمن حمده حين يرفع يديه حتي يحاذي----- منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر	201	5468288416484659979	218	346.0	171	557	39.138240814208984	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1015	false	8254609753089967891	56	142	269	700	1483	300	يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ويسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر قالوا صدقت هكذا كان يصلي صلي الله عليه	1015	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms202	true	12348835377080970	0	86	0	431	1450	300	يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري ويقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ويسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عضو الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر قالوا صدقت هكذا كان يصلي صلي الله عليه	202	5468288416484659979	428	853.0	342	431	99.30394744873047	84	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1016	false	2193593501998598854	9	101	40	485	1463	300	مالك عن محمد بن عمرو بن عطاء احد بني مالك عن عباس او عياش-بن سهل الساعدي انه كان في مجلس فيه ابوه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-وفي المجلس ابو هريرة و----------ابو حميد الساعدي وابو اسيد بهذا الخبر يزيد او ينقص قال فيه ثم رفع راسه يعني من الركوع-فقال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا -لك الحمد ورفع يديه ثم قال الله اكبر فسجد فانتصب علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو ساجد ثم كبر فجلس فتورك ونصب قدمه الاخري ثم كبر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك ثم ساق الحديث	1016	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms202	true	12348835377080970	138	228	687	1115	1450	300	داود عن محمد بن عمرو بن عطاء عن اب---------ن عباس او عياش بن سهل الساعدي انه كان في مجلس فيه ابوه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفي المجلس ابو هريرة وابو اسيد وابو حم------------------يد بهذا الخبر يزيد و--ينقص قال فيه ثم رفع راسه يعني من الركوع فقال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا ولك الحمد ورفع يديه ثم قال الله اكبر فسجد فانتصب علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو ساجد ثم كبر فجلس فتورك ونصب قدمه الاخري ثم كبر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك و--ساق الحديث	202	5468288416484659979	405	752.0	321	459	88.23529052734375	80	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1023	false	5667573776131894730	49	191	286	1029	1634	300	الاولي هذه المستثنيات ثم اذا قام من الركعتين والسنة في هذا القيام ان يقوم معتمدا بيديه علي الارض وكذا اذا قام من التشهد الاول سواء في ذلك القوي والضعيف والرجل والمراة واذا اعتمد علي الارض جعل بطن راحتيه وبطون اصابعه علي الارض بلا خلاف قال في الاحياء ولا يقدم احدي رجليه في حالة القيام علي الاخري كبر اصح الاوجه انه يرفع راسه مكبرا ويمده الي ان يستوي قاءما ويخفف الجلسة قال في الاحياء يبتدء التكبير في وسط ارتفاعه الي القيام حتي يكون التكبير في وسط انتقاله ولا يخلو عنه الا طرفاه فهذا اقرب للتعميم ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة وسياتي في الجمع بين الاحاديث كما قال الشافعي ثم يصنع ذلك لفظ ابن ماجه ثم يصلي في بقية صلاته هكذا حتي اذا كانت السجدة التي زاد ابن ماجه ينقضي فيها التسليم وهو التشهد الاخير اخر رجله اليسري	1023	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms202	true	12348835377080970	37	73	185	365	1450	300	الاخري مثل ذلك------- ثم اذا قام من الركعتين كبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ث---------------------------------------------م يصنع ذلك--------------------- في بقية صلاته -----حتي اذا كانت السجدة الت-------------------ي فيها التسليم------------------ اخر رجله اليسري	202	5468288416484659979	169	261.5	133	743	22.74562644958496	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1026	false	-8852560369088744009	132	262	695	1335	1531	300	سهلا عند البخاري انه كان في مجلس فيه ابوه سهل بن سعد وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مات رسول الله صلي الله عليه وسلموهو ابن خمس عشرة سنة ارسل اليه الحجاج سنة اربع وسبعين فقال ما منعك من نصر امير المءمنين عثمان قال قد فعلت قال كذبت فامر به فختم في عنقه وختم في عنق انس وختم في عنق جابر اذلالا لهم بذلك لءلا يجيبهم الناس ولا يسمعوا منهم وفي المجلس ابو هريرة و----------ابو حميد الساعدي وابو اسيد وتقدمت زيادة احمد فيمن كان معهم من اكابر الصحابة وابو اسيد بضم الهمزة مصغر هو مالك بن ربيعة الساعدي بهذا الخبر المتقدم يزيد بعضهم علي بعض او ينقص بفتح الياء وسكون النون وقال فيه ثم رفع راسه يعني من الركوع فقال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا -لك الحمد	1026	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms202	true	12348835377080970	151	196	739	957	1450	300	سهل الساعد-----ي انه كان في مجلس فيه ابوه----------- وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وفي المجلس ابو هريرة وابو اسيد وابو حميد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بهذا الخبر-------- يزيد و----------------ينقص ------------------------قال فيه ثم رفع راسه يعني من الركوع فقال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا ولك الحمد	202	5468288416484659979	199	315.0	157	651	30.568355560302734	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1311	false	8481771549298532678	32	79	161	402	1483	300	ويفتح اصابع رجليه اذا ------سجد ثم يقول الله اكبر ويرفع----- ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم ي--------------------------صنع في الاخري مثل -------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فذكر الحديث قال حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر زاد احمد قالوا صدقت هكذا كان يصلي ولم	1311	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms202	true	12348835377080970	11	84	57	421	1450	300	ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ويسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عضو الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته --حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر--------- قالوا صدقت هكذا كان يصلي صلي	202	5468288416484659979	211	381.5	170	375	56.266666412353516	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1311	false	8481771549298532678	232	273	1153	1348	1483	300	--------------------بن عبد الله بن مالك عن عباس او عياش-بن سهل الساعدي انه كان في مجلس فيه ابوه فذكر فيه ---------------------------------------------------------------------------------------------قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد فانتصب علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو جا------------لس فتورك ونصب قدمه الاخري ثم كبر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك	1311	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms202	true	12348835377080970	141	226	700	1103	1450	300	بن عمرو بن عطاء عن اب--------------------ن عباس او عياش بن سهل الساعدي انه كان في مجلس فيه ابوه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفي المجلس ابو هريرة وابو اسيد وابو حميد بهذا الخبر يزيد وينقص قال فيه ثم رفع راسه يعني من الركوع فقال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا ولك الحمد ورفع يديه ثم قال الله اكبر فسجد فانتصب علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو ساجد ثم كبر فجلس فتورك ونصب قدمه الاخري ثم كبر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك	202	5468288416484659979	166	269.5	131	423	39.243499755859375	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1315	false	-1506756761359790514	136	263	704	1375	1566	300	بن سهل الساعدي اخرج له الشيخان انه كان في مجلس فيه ابوه سهل بن سعد الساعدي قال فذكر بفتح الذال والكاف فيه -------------------------------هذا الحديث و ق--------ال فيه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------سجد فانتصب نسخة وانتصب اي اعتمد علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه اي وجبهته للحديث المتفق عليه امرت ان اسجد علي سبعة اعظم الجبهة واليدين والركبتين واطراف القدمين وهو يشبه ان تكون هذه الواو الداخلة علي هو هي الواو العاطفة جملة علي جملة فحذفت الجملة الاولي لدلالة ما بعدها عليها فيكون التقدير فكبر وهو جالس لدلالة قوله بعده في السجود ثم كبر كما حذف الفعل في قوله علفتها تبنا وماء باردا والتقدير وسقيتها ماء باردا فحذف سقيتها لدلالة الكلام عليه فتورك واخرج قدمه اليسري من جهة يمينه ونصب قدمه الاخري والصق وركه بالارض ثم كبر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك	1315	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms202	true	12348835377080970	150	226	736	1103	1450	300	بن سهل الساعدي---------------- انه كان في مجلس فيه ابوه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفي المجلس ابو هريرة وابو اسيد وابو حميد بهذا الخبر يزيد وينقص قال فيه ثم رفع راسه يعني من الركوع فقال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا ولك الحمد ورفع يديه ثم قال الله اكبر فسجد فانتصب ---------------------علي كفيه وركبتيه وصدور ق------------------------------------------------------------------------------------------------دميه وهو ساجد ثم كبر فجلس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتورك------------------------------- ونصب قدمه ال------------------اخري ثم كبر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك	202	5468288416484659979	160	190.0	123	808	19.80198097229004	24	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1043	false	-117760022175440311	194	288	987	1433	1486	300	عن علقمة قال قال عبد الله بن مسعود الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصلي فلم يرفع يديه الا مرة -قال ابو داود هذا مختصر من------------------------------------------------------------------------------------------- حديث طويل وليس هو بصحيح علي هذا اللفظ 749 حدثنا الحسن بن علي حدثنا معاوية وخالد بن عمرو وابو حذيفة قالوا حدثنا سفيان باسناده بهذا قال فرفع يديه في اول مرة وقال بعضهم مرة واحدة 750 حدثنا-------- محمد بن الصباح البزاز حدثنا شريك عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء ان---------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1043	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms203	true	8359377006264436198	65	169	315	799	1412	300	عن علقمة قال قال عبد الله ---------الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصلي فلم يرفع يديه الا مرة وقال الترمذي الا في اول مرة وهذا ايضا لا يصح وقد ذكر علته وبينها ابو عبد الله المروزي في كتاب رفع الايدي وكذلك روي في حديث يزيد بن ابي زياد المتقدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع يديه في اول مرة ورفع يديه م-رة واحدة ولا يصح ايضا وروي محمد بن مصعب القرقساني عن مال--ك عن ----ابن شهاب------------------------------ عن ابي سلمة قال صلي بنا ابو هريرة فكان يرفع يديه في كل خفض ورفع فلما قضي الصلاة قال اني لاعلمكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	203	5468288416484659979	209	282.0	156	634	32.965301513671875	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1158	false	5240248400510792298	115	191	551	893	1429	300	بن عبد الرحمن وابو سلمة ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغ----------------يرها يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه---------- ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه---------- ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في --اثنتين فيفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم	1158	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms204	true	4751409629215185414	219	300	1042	1410	1410	300	بن عبد الرحمن---------- ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حتي يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من صلاته ثم--	204	5468288416484659979	318	591.0	247	380	83.68421173095703	66	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1076	false	2972257462653536924	14	47	78	239	1499	300	عن علي بن علي الرفاعي عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من ---------الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك	1076	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms205	true	-6144744913950655547	267	300	1330	1492	1492	300	عن علي بن علي الرفاعي عن ابي المتوكل عن -------ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك-	205	5468288416484659979	147	275.0	118	170	86.47058868408203	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1053	false	7885429838176558431	163	250	806	1231	1475	300	عمرو بن مرة عن عاصم العنزي عن ابن جبير بن مطعم عن ابيه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة قال عمرو ------------لا ادري اي صلاة هي فقال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا-اعوذ بالله من الشيطان------- من نفخه ونفثه وهمزه قال نفثه الشعر ونفخه الكبر وهمزه الموتة 765 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن مسعر عن عمرو بن مرة عن رج---------------ل عن نافع بن جبير عن ابيه	1053	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms206	true	4628396830182370321	70	158	329	761	1456	300	عمرو بن مرة عن عاصم العنزي عن ابن جبير بن مطعم عن ابيه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة قال عمرو يعني ابن مرةلا ادري اي صلاة هي فقال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا ثلاث مرات --------سبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من نفخه ونفثه وهمزه قال نفثه الشعر ونفخه الكبر وهمزه الموتة اختلف في اسم العنزي فقال شعبة ----عن عمرو بن مرة عن عاصم وقال ابن فضيل عن حصين ----------------	206	5468288416484659979	352	626.5	279	460	76.52173614501953	69	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1065	false	-8836557176612480777	47	101	263	531	1608	300	ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله اكبر ثلاثا---------------------------------------------------------- فقال ال------------------------------------------------------------------------------------------له اكبر كبيرا منصوب باضمار فعل كانه قال اكبر كبيرا وقيل منصوب علي القطع من اسم الله الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله حمدا كثيرا الحمد لله كثيرا كذا لابن ماجه ولم يثلث وسبحان الله بكرة	1065	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms206	true	4628396830182370321	28	123	141	584	1456	300	ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا وقال في اخر ثم يقرا هذا اشهر الحديث في هذا الباب علي انهم يرسلونه عن علي بن علي عن ابي المتوكل عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر ابو داود من طريق عمرو بن مرة عن عاصم العنزي عن ابن جبير بن مطعم عن ابيه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة قال عمرو يعني ابن مرةلا ادري اي صلاة هي فقال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا ثلاث مرات ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبحان الله بكرة	206	5468288416484659979	76	-33.0	59	621	12.238325119018555	14	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1086	false	448107535762522752	164	257	821	1291	1549	300	حميد الاعرج المكي عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة وذكر------ الافك قالت جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكشف عن وجهه وقال اعوذ ب-----السميع العليم من الشيطان الرجيم ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم الاية قال ابو داود وهذا حديث منكر قد روي هذا الحديث جماعة عن الزهري------ لم يذكروا هذا الكلام علي هذا الشرح واخاف ان يكون امر الاستعاذة من- كلام حميد باب الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ثنا مسلم بن ابراهيم قال ثنا هشام الدستواءي عن قتادة عن انس ان -ال--------------------نبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان	1086	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms207	true	670692436640052018	6	87	26	428	1489	300	حميد الاعرج ------عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة وذكرت حديث الافك قالت جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكشف--- وجهه وقال اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ان الذين جاءوا بالافك---------- الاية قال ابو داود -هذا حديث منكر قد روي هذا الحديث ------عن الزهري جماعة لم يذكروا هذا الكلام علي هذا الشرح واخاف ان يكون امر الاستعاذة منه كلام حميد-------------------------------------- مسلم -------------------------------------------عن انس بن مالك قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان	207	5468288416484659979	358	602.0	285	509	70.33399200439453	61	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1092	false	9178814725960594412	230	278	1206	1441	1546	300	الينا قال ابو داود هذا حديث منكر ثم ذكر وجه الانكار وهو انه قد روي هذا الحديث عن محمد بن شهاب الزهري احد رواته جماعة و لم يذكروا هذا الكلام علي هذا الشرح بذكر الاستعاذة واخاف ان يكون امر الاستعاذة منه هكذا الرواية اي مدرج من كلام حميد	1092	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms207	true	670692436640052018	40	69	202	346	1489	300	الاية قال ابو داود هذا حديث منكر--------------------------- قد روي هذا الحديث عن------------- الزهري---------- جماعة-- لم يذكروا هذا الكلام علي هذا الشرح--------------- واخاف ان يكون امر الاستعاذة منه------------------------ كلام حميد	207	5468288416484659979	141	222.0	112	235	60.0	22	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1090	false	-7082416458710257427	230	267	1217	1408	1566	300	وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا بالمد والقصر لغتان اي قريبا سورة عظيمة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر	1090	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms209	true	-1077776892411923401	0	31	0	157	1445	300	وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انف----------------------------ا سور------ة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر	209	5468288416484659979	157	297.5	126	191	82.1989517211914	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1134	false	4728145114038983293	211	276	1060	1372	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال --------------لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب فصاعدا قال--------------------------------------------------------------------- سفيان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمن يصلي وحده 823 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه	1134	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms209	true	-1077776892411923401	214	300	1039	1445	1445	300	النبي صلي الله عليه وسلم في حديث ذكره قال ولا صلاة لمن لم يقرا بالحمد وسورة في فريضة وغيرها ورواه ابن ابي شيبة وقال في كل ركعة وهذا لا يصح لان في اسناده ابا سفيان طريف بن شهاب البزار عن ابي سعيد الخدري قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقرا في صلاتنا بام القران وما تيسر ابو داود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه-	209	5468288416484659979	173	188.0	135	519	33.33333206176758	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6137	false	-5643800797425075968	40	197	196	980	1495	300	بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة بالمد اي نام نومة خفيفة فرفع راسه من النوم متبسما فاما قال لهم واما قالوا له رواية مسلم تزيل هذا الشك ولفظه فقلنا ---------يا رسول الله ما اضحكك مم ضحكت فقال انه انزل علي انفا بالمد والقصر لغة قرء بها في السبع ومعناها قريبا ومن قوله انزلت علي انفا وكذا ما بعده وهو سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر حتي ختمها فلما ختمها قال هل --------------تدرون ما الكوثر ق-لنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي في الجنة الي هنا تقدم في باب الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم من كتاب الصلاة وعليه خير كثير عليه حوض يوضحه رواية مسلم بلفظ عليه خير كثير هو حوض فبين ان الخير الكثير هو الحوض الذي يصب من النهر اليه ميزابان يصبان فيه ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب وفي مسلم زيادة ولفظه انيته عدد النجوم فيختلج العبد منهم فاقول--- رب انه من امتي فيقال ما تدري ما احدث بعدك	6137	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms209	true	-1077776892411923401	3	80	13	395	1445	300	بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم ----------------------رفع راسه--------- متب----------------------------------------------------------سما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله ق------------------ال ---------------------------------------------------------------------------انزلت علي انفا----------------- سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ربي عليه خير كثير هو حوض----------------------------------------------------------------------- ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عد---------------------------------------د النجوم فيختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقول ما تدري ما احدث بعدك	209	5468288416484659979	317	516.5	252	811	39.087547302246094	51	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1135	false	-903244985339319696	19	132	97	681	1517	300	زيد بن واقد عن مكحول عن نافع -بن محمود بن الربيع الانصاري قال نافع ابطا عبادة بن الصامت عن صلاة الصبح فاقام ابو نعيم المءذن الصلاة فصلي ابو نعيم بالناس واقبل عبادة وانا معه حتي صففنا خلف ابي نعيم وابو نعيم يجهر بالقراءة فجعل عبادة يقرا بام القران فلما انصرف قلت لعبادة سمعتك تقرا بام القران وابو نعيم يجهر قال اجل صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة قال فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه وقال -----هل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا -نصنع ذلك قال فلا وانا اقول ما لي ينازعني القران فلا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت--- الا بام القران	1135	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms210	true	8869317149813912589	87	140	420	675	1470	300	زيد بن واقد عن مكحول عن نافع ابن محمود عن عبادة قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث----------------------------------------------------------------------------- وقال فيه وهل تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا لنصنع ذلك قال فلا وانا اقول ما لي ينازعني القران فلا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت به الا بام القران	210	5468288416484659979	226	384.0	177	594	38.04713821411133	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1142	false	-3708589374794676591	36	127	183	605	1520	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف م-----------------ن صلاته فقال هل قرا معي احد منكم----- فقال رجل نعم يا رسول الله قا---------ل ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه------------------------------------------------ حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه-------------------------------------- الدارقطني بلفظ اخر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة فلما قضاها قال هل قرا احد منكم معي شء من القران فقال رجل من القوم انا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1142	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms212	true	7958895021253147444	23	120	104	567	1408	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر به رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله فانتهي الناس عن القراءة من كلام الزهري الدارقطني ------------------------عن عبد الله بن شداد عن جابر بن عبد الله قال ----------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	212	5468288416484659979	293	481.0	227	539	54.35992431640625	59	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1146	false	-1998103325384259568	174	243	877	1206	1483	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر ----فيه النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1146	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms212	true	7958895021253147444	23	93	104	436	1408	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	212	5468288416484659979	323	629.5	254	333	96.99699401855469	67	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1147	false	-7038469665610594596	167	297	840	1517	1532	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة كالصبح والمغرب والعشاء فقال هل قرا معي احد منكم انفا بمد الهمزة وقصرها لغتان قرء بهما في السبع اي قريبا فقال رجل نعم انا كذا لابن حبان يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع بكسر الزاي وبضم همزة المتكلم مضارع لم يسم فاعله ومفعوله الاول مضمر فيه والقران مفعوله الثاني قاله شارح المصابيح القران قال في النهاية اي اجاذب في قراءته كانهم جهروا بالقراءة خلفه فشغلوه فالتبست عليه القراءة واصل النزع الجذب ومنه نزع الميت بروحه قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر ----فيه النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حيث رواية الترمذي حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1147	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms212	true	7958895021253147444	23	93	104	436	1408	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة ف-----------------------قال هل قرا معي احد منكم انف---------------------------------------------------ا فقال رجل نعم------------------ يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات------------------ حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم	212	5468288416484659979	319	571.5	250	681	46.84287643432617	61	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1152	false	-8310309484888880206	66	153	337	750	1487	300	ابي خالد الدالاني عن ابراهيم السكسكي عن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله -------------قال يا رسول الله هذا لله عز وجلفما لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما قام قال هكذا بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ام----ا فقد فقد ملا يد-ه من الخير	1152	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms214	true	1589988806565681508	65	153	296	715	1445	300	ابي خالد الدالاني عن ابراهيم السكسكي عن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال يا رسول الله هذه لله ------فما لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما قام قال هكذا بيد --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا ----فقد ملا يديه من الخير	214	5468288416484659979	399	758.0	315	431	92.57540893554688	79	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1185	false	7749317367950045325	65	120	314	558	1414	300	يحيي بن علي بن يحيي بن خلاد بن رافع الزرقي عن ابيه عن جده عن رفاعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص هذا الحديث قال فيه------ فتوضا كما امرك الله جل وعز ثم تشهد فاقم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله وكبره وهلله و--------قال فيه وان	1185	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms214	true	1589988806565681508	11	65	53	296	1445	300	يحيي بن علي بن يحيي بن خلاد بن رافع الزرقي عن ابيه عن جده عن رفاعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- قال يعني لرجل فتوضا كما امرك الله عز وجل ثم تشهد فاقم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله وكبره وهلله وذكر باقي الحديث وعن	214	5468288416484659979	217	394.0	166	258	84.10852813720703	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1196	false	-3780930265213698445	34	111	195	573	1506	300	ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به يعم الفاتحة وغيرها كما تقول الحنفية والشافعية يخصونه بالفاتحة فان لم يحسنها فغيرها من القران والا فان لم يكن معك شء من القران فاحمد بفتح الميم الله تعالي وكبره وهلله اي وسبحه كما في الحديث الذي رواه ا------------------------------------------بن ابي اوفي في ال---رجل الذي قال----------------------------- لا استطيع ان اخذ من القران شيءا ---------------------قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله	1196	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms214	true	1589988806565681508	48	117	214	543	1445	300	ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به--------------------------------------------------------------------------------------------- والا---------------------------- فاحمد الله----------------- وكبره وهلله وذكر باق------ي الحديث وعن ابي خالد الدالاني عن ابراهيم السكسكي عن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله	214	5468288416484659979	201	309.0	156	473	42.494712829589844	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1116	false	-7746267004595857343	137	196	687	998	1507	300	عن ابي سعيد الخدري قال حزرنا ---قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخ-ريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في--------- الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخ-ريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	1116	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms215	true	-5558405323047340112	115	174	576	889	1497	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة--------- الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخيرتين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من العصر علي قدر قيامه في الاخيرتين من الظهر و------------في الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك	215	5468288416484659979	273	483.0	219	334	81.73652648925781	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1120	false	1892949960790528038	19	83	97	407	1435	300	جابر بن سمرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دحضت الشمس صلي الظهر وقرا بنحو من والليل اذا يغشي والعصر كذلك والصلوات كذلك الا الصبح فانه كان يطيلها 807 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا معتمر بن سليمان ويزيد بن هارون وهشيم عن سليمان التيمي عن امية عن ابي مجلز عن ابن عمر ا-------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم سجد ف-----ي صلاة	1120	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms215	true	-5558405323047340112	201	262	1007	1299	1497	300	جابر ايضا--- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دحضت الشمس صلي الظهر وقرا بنحو من والليل اذا يغشي والعصر كذلك والصلوات كذلك الا الصبح فانه كان يطيلها النساء---------------------------------------------------------------------------ي عن عبد الملك وهو------ ابن عمير عن شبيب بن ابي روح عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان صلي صلاة	215	5468288416484659979	196	333.0	153	376	52.12765884399414	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1109	false	2294294750938182601	62	158	294	789	1464	300	عن ابي قتادة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا وكان يطول الركعة الاولي من الظهر ويقصر الثانية وكذلك في الصبح قال ابو داود لم يذكر مسدد فاتحة الكتاب وسورة 799 حدثنا الحسن بن علي حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا همام وابان بن يزيد العطار عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ببعض هذا وزاد ف---------------ي الاخ-ريين بفاتحة الكتاب وزاد عن همام قال وكان -يطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية وهكذا في صلاة العصر	1109	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms216	true	-5655907156869236193	32	91	147	473	1536	300	عن ابي قتادة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا وكان يطول الركعة الاولي من الظهر ويقصر الثانية وكذلك في الصبح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاد في رواية ويقول في الاخيرتين بفاتحة الكتاب وقال ---------البخاري ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية وهكذا في----- العصر	216	5468288416484659979	301	550.0	245	512	58.7890625	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1125	false	-1778724601835767579	264	299	1347	1521	1524	300	عن ابن عباس---- ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	1125	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms216	true	-5655907156869236193	93	129	485	663	1536	300	عن ابن عباس قال ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	216	5468288416484659979	174	341.5	139	178	97.7528076171875	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1126	false	-779671886018434604	17	99	74	481	1504	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بالطور في المغرب 812 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج حدثني ابن ابي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغ-----رب بقصار المفصل وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بطولي الطوليين قال قلت ما طولي الطوليين قال الاعراف والاخري الانعام قال وسالت انا ابن ابي مليكة فقال لي من قبل نفسه الماءدة والاعراف	1126	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms216	true	-5655907156869236193	118	177	610	902	1536	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا ب---ها في المغرب ابو داود--------------------------------------------------------------------------------- عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في صلاة المغرب بقصار المفصل وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بطولي الطوليين قلنا--- ما طولي الطوليين قال الاع--------------------راف وقال----- ابن ابي مليكة-------- من قبل نفسه الماءدة والاعراف	216	5468288416484659979	269	462.0	211	412	65.291259765625	50	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1132	false	4102702429899709163	37	76	184	373	1502	300	معاذ بن عبد الله الجهني ان رجلا من جهينة اخبره انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح اذا زلزلت الارض في الركعتين كلتيهما فلا ادري انسي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام قرا ذلك عمدا	1132	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms217	true	1164274444478767849	164	204	797	990	1443	300	معاذ بن عبد الله الجهني ان رجلا من جهينة اخبره انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح اذا زلزلت الارض في الركعتين كلتيهما فلا ادري انسي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام قرا ذلك عمدا	217	5468288416484659979	186	358.0	147	194	95.87628936767578	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1120	false	1892949960790528038	24	94	118	461	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دحضت الشمس صلي---- الظهر -----------------------------------------------------------------------------------------------------وقرا بنحو من والليل اذا يغشي والعصر كذلك والصلوات كذلك الا الصبح فانه كان يطيلها 807 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا معتمر بن سليمان ويزيد بن هارون وهشيم عن سليمان التيمي عن امية عن ابي مجلز عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في صلاة الظهر ثم قام فركع فراينا انه--- قرا تنزيل السجدة قال---- ابن	1120	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms218	true	-4342991323940545659	185	248	890	1198	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمعوا فصلي بهم صلاة الظهر فقرا في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب واسمع ذلك من يليه وشهر قد تكلموا فيه ولا يحتج بحديثه ابو داود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سليمان التيمي عن امية عن ابي مجلز عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في صلاة الظهر ثم قام فركع فراو-ا انه قد قرا تنزيل السجدة مسلم عن ابن	218	5468288416484659979	176	185.5	135	455	38.68132019042969	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1122	false	-6728333156223612302	68	132	355	660	1527	300	عن سليمان التيمي عن امية عن ابي مجلز بكسر الميم وفتح اللام وبعدها زاي واسمه لاحق بن حميد السدوسي عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في صلاة الظهر استدل به الشافعي علي انه لا يكره للامام قراءة اية فيها سجدة في صلاة لا يجهر فيها وان قرا بها سجد لما ورد في هذا الحديث واتباع النبي صلي الله عليه وسلم	1122	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms218	true	-4342991323940545659	215	255	1050	1231	1453	300	عن سليمان التيمي عن امية عن ابي مجلز عن ا------------------------------------------------------------بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في صلاة الظهر ثم قام فركع فراوا--- انه قد قرا تنزيل ال-----------------------------------------------------سجدة م--سلم عن ابن ------عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	218	5468288416484659979	131	197.5	99	305	42.95082092285156	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1215	false	6083020466347034024	58	152	292	728	1447	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ------------------قرا سبح اسم ربك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي قال ---------------------------------------------------------------------------------ابو داود خولف وكيع في هذا الحديث ورواه ابو وكيع وشعبة عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس موقوفا 884 حدثنا محمد بن المثني حدثني محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن موسي بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته وكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال سبحانك فبلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1215	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms219	true	133544487569044259	2	87	8	409	1469	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال غدوت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة في صلاة الفجر فقرا سورة من المءين في الركعة الاولي فيها سجدة فسجد ثم غدوت عليه من الغد فقرا في الركعة الاخرة سورة من المءين فيها سجدة فسجد وذكر ابو داود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن موسي بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته فكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال سبحانك فبلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	219	5468288416484659979	235	380.5	181	550	42.727272033691406	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1219	false	-8495929875783691663	3	70	13	364	1489	300	وكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال سبحانك اي تنزيها لك ان يقدر احد علي احياء الموتي غيرك وسبحانك منصوب علي المصدر وقال الكساءي منصوب علي انه منادي مضاف وسياتي في اول الباب بعده انه يقال عند قراءتها بلي فبكي واكثر النسخ المعتمدة فبلي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باللام بدل الكاف بدليل الرواية الاتية فانتهي الي------ اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي فيه جواز	1219	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms219	true	133544487569044259	62	147	289	715	1469	300	فكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال سبحانك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا مرسل وعن اسماعيل بن ابي امية قال سمعت اعرابيا قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم بالتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيام------------------------------------ة فانتهي الي اخرها اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا -	219	5468288416484659979	121	35.5	95	649	18.644067764282227	22	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1221	false	-6848382040607545918	103	198	497	987	1464	300	اسماعيل بن---- امية سم----عت اعرابيا يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم والتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي ا------ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات----- فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله قال اسماعيل -ذهبت اعيد علي الرجل الاعرابي وانظر لعله فقال يا ابن اخي اتظن اني لم احفظه لقد حججت ستين حجة ما منها حجة الا وانا اعرف البعير الذي حججت عليه	1221	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms219	true	133544487569044259	90	188	422	926	1469	300	اسماعيل بن ابي امية قال سمعت اعرابيا -قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم بالتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل و----انا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اخرها اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات عرفا فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله قال اسماعيل فذهبت اعيد علي الرجل الاعرابي وانظر لعله -قال يا ابن اخي اتظن اني لم احفظه لقد حججت ستين حجة ما منها حجة الا وانا اعرف البعير الذي حججت عليه	219	5468288416484659979	479	913.5	385	510	93.92156982421875	87	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1224	false	5747491291234418970	22	171	101	831	1478	300	قال سمعت------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقرا هذه الاية شهد الله انه لا اله الا هو والملاءكة واولو العلم قاءما بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم يقول وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي قوله تعالي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي زاد ابن السني من رواية ابي هريرة ايضا وانا علي ذلك من الشاهدين ان شاء الله تعالي ومن قرا والمرسلات عرفا فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله كذا رواه ابن السني الا انه قال فانتهي الي اخرها قال اسماعيل بن امية احد الرواة ذهبت اعيد علي الرجل الاعرابي وانظر اليه لعله تغير حاله من الكبر فنظر الي فقال يا ابن اخي اتظن اني لم احفظه لقد حججت ستين حجة لعل سبب كثر حجه انه كان مقيما بمكة فتيسر الحج عليه كل سنة ما منها حجة الا وانا اعرف البعير الذي حججت عليه	1224	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms219	true	133544487569044259	97	188	459	926	1469	300	قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم بالتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليق--------------------------------------ل وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اخرها ا-----ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل ب---------------------------------------------------------------------------------لي ومن قرا والمرسلات عرفا فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله ------------------------------------------------قال اسماعيل ف------------------ذهبت اعيد علي الرجل الاعرابي وانظر----- لعله -----------------------------قال يا ابن اخي اتظن اني لم احفظه لقد حججت ستين حج----------------------------------------------------------ة ما منها حجة الا وانا اعرف البعير الذي حججت عليه	219	5468288416484659979	378	626.0	300	749	50.467288970947266	66	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1086	false	448107535762522752	22	101	109	509	1549	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفت-تح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان اذا جلس يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب- الشيطان وعن فرشة-------------------------- السبع وكان يخ-تم الصلاة بالتسليم	1086	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms220	true	8034138866719113627	163	244	813	1233	1513	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحي-ة وكان-------- يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختتم الصلاة بالتسليم	220	5468288416484659979	378	702.5	302	429	88.11188507080078	68	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1955	false	-2481210700720872684	192	256	959	1266	1474	300	شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه 1444 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا حدثنا حماد عن ايوب عن محمد عن انس بن مالك انه سءل هل قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في صلاة	1955	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms220	true	8034138866719113627	0	50	0	247	1513	300	شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه الدارقطني -----------------------------------------------------عن انس قال ما زال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقنت في صلاة	220	5468288416484659979	223	413.0	177	312	71.47435760498047	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1959	false	-3454594078839184826	176	212	874	1053	1545	300	شهرا متتابعا يقنت في صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة ثم فسر الدبر فقال اذا قال سمع الله لمن حمده رفع راسه من الركعة الاخرة يدعو علي احياء من بني سليم	1959	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms220	true	8034138866719113627	0	28	0	142	1513	300	شهرا متتابعا في---------- الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة------------------ اذا قال سمع الله لمن حمد---------ه من الركعة الاخرة يدعو علي احياء من بني سليم	220	5468288416484659979	140	249.0	112	179	78.21228790283203	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1221	false	-6848382040607545918	218	269	1080	1322	1464	300	وهب بن مانوس قال سمعت سعيد بن جبير يقول سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات	1221	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms222	true	3013663230642437984	18	68	91	329	1484	300	وهب بن مانوس س----معت سعيد بن جبير يقول سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات	222	5468288416484659979	237	469.5	187	242	97.93388366699219	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1318	false	309528270901239328	34	261	160	1324	1518	300	عن حطان بن عبد الله الرقاشي قال صلي- بنا ابو موسي الاشعري----- فلما جلس -في اخر صلاته قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر والزكاة فلما انفتل ابو موسي اقبل علي القوم فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا---- فارم القوم فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا فارم القوم قال ف---------------------------------------------لعلك يا حطان انت قلتها قال ما قلتها ولقد رهبت ان تبكعني بها قال فقال رجل من القوم انا قلتها وما اردت بها الا الخير فقال ابو موسي اما تعلمون كيف تقولون في صلاتكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فعلمنا وبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله -------تعالي قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك فاذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم ان يقول التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	1318	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms223	true	-9132652266528056988	68	289	332	1472	1523	300	عن حطان بن عبد الله الرقاشي قال صليت خلف ابي موسي الاشعري صلاة فلما كان عند ا---لقعدة قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر والزكاة فلما قضي-- ابو موسي ا--لصلاة انصرف فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا قال فارم القوم ث---------------------------------------م قال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا قال فارم القوم فقال لعلك يا حطان قل----تها قال ما قلتها ولقد رهبت ان تبكعني بها---- فقال رجل من القوم انا قلتها ولم ارد -بها الا الخير فقال ابو موسي اما تعلمون كيف تقولون في صلاتكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا ف-------بين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تبارك وتعالي قال علي لسان -------------------نبيه سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم-------- التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	223	5468288416484659979	1035	1920.5	827	1229	84.21480560302734	186	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1330	false	5997202025208821384	19	224	95	1212	1615	300	فلما قضي ابو موسي الصلاة انصرف فقا------------------------------------------------------------------------------------------------ل ايكم القاءل بالرفع كلمة بالنصب وينتصب المفرد بالقول اذا كان المفرد في معني الجملة نحو قلت خطبة وشعرا كذا وكذا قال فارم بفتح الهمزة والراء المهملة وتشديد الميم هذه اللغة المشهورة اي سكتوا ولم يجيبوا كانهم اطبقوا مرماتهم اي شفاههم ولم يحركوها والمرمة بكسر الميم الاولي وفتحها شفة البقرة وكل ذات ظلف لانها بها تاكل ويروي فازم بالزاي المعجمة المفتوحة والميم المخففة القوم اي امسكوا عن الكلام ولم يفتحوها بكلمة قال فلعلك يا حطان انت قلتها قال ما قلتها ولقد رهبت بفتح الهاء كقعدت بمعني خفت ان تبكعني اي تستقبلني بها يقال بكعت الرجل بكعا اذا استقبلته في وجهه بما يكره وهو نحو التبكيت قال فقال رجل من القوم انا قلتها وما اردت بها الا الخير فيه استحباب تقديم النية الصالحة لمن اراد ان يتكلم فقال ابو موسي اما تعلمون كيف تقولون في صلاتكم فيه مشروعية تعليم افعال الصلاة واقوالها لمن جهلها وان لم يسال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما صعد المنبر خطبنا فعلمنا وبين لنا سنتنا فيه تمييز السنن من الفراءض وعلمنا صلاتنا فيه تعليم الخطيب احكام الصلاة وفراءضها وسننها للمستمعين وهذه سنة متروكة لم ار من عمل بها ولا بلغني ان خطيبا علم المستمعين احكام الصلاة في الخطبة فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم	1330	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms223	true	-9132652266528056988	93	169	458	837	1523	300	فلما قضي ابو موسي الصلاة انصرف فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا قال فارم القوم ثم قال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا قال فارم القوم فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعلك يا حطان قل----تها قال ما قلتها ولقد رهب---------------------------ت ان تبكع------------ني بها ف-----------------------------------------------------------------------قال رجل من القوم انا قلتها ولم ارد -بها الا الخير فق--------------------------------------------------ال ابو موسي اما تعلمون كيف تقولون في صلاتكم-------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- خطبنا ف-------بين لنا سنتنا--------------------------- وعلمنا صلاتنا فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم	223	5468288416484659979	275	199.0	220	1213	22.671064376831055	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1332	false	4710434202479176898	0	83	0	435	1554	300	الله عليه -------------------وسلم سمع الله لمن حمده كذا للنساءي دون مسلم اي اجاب دعاء من ح---------------------------------------------------------مده وقيل اراد به الحث علي التحميد واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك اي تلك السبقة التي سبقكم بها الامام بقدر المكث بعده في حركاته فاذا كان عند القعدة التي للتشهد فليكن من اول قول احدكم ان يقول التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا --اي ع------لي الحاضرين	1332	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms223	true	-9132652266528056988	201	278	1013	1421	1523	300	الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تبارك وتعالي قال علي لسان نبيه سمع الله لمن حمده وا------------------------------ذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك وا--------------------------------------------------------------ذا كان عند القعدة------------ فليكن من اول قول احدكم --------التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين	223	5468288416484659979	278	441.5	223	520	53.46154022216797	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1158	false	5240248400510792298	250	296	1193	1409	1429	300	ابو داود حدثنا شعبة عن الحسن بن عمران قال ابن بشار الشامي وقال ابو داود ابو عبد الله العسقلاني عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان لا يتم التكبير قال ابو داود معناه اذا رفع	1158	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms224	true	6958018665290850302	263	300	1258	1428	1428	300	ابو داود -----------عن الحسن بن عمران وهو ------------------------------ابو عبد الله العسقلاني عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه انه صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم فكان لا يتم التكبير قال ابو داود معناه اذا رفع-	224	5468288416484659979	160	280.0	125	216	74.0740737915039	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1179	false	7060849438586823805	112	159	553	771	1537	300	عن انس بن مالك قال ما صليت خلف رجل اوجز صلاة من رسول الله صلي الله عليه وسلم-في تمام و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يكبر ويسجد وكان يقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم	1179	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms228	true	-3974277103028148606	165	233	789	1105	1459	300	عن انس --------قال ما صليت خلف احد اوجز صلاة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم متقاربة وكانت صلاة ابي بكر متقاربة فلما كان عمر بن الخطاب مد في صلاة الفجر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم ------يسجد و----يقعد بين السجدتين حتي نقول قد اوهم	228	5468288416484659979	196	346.5	153	334	58.68263626098633	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1226	false	5326448969540959511	0	53	0	271	1515	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه 892 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا اسماعيل يعني ابن ابراهيمعن ايوب عن نافع عن ا-------------------------------------------------بن عمر رفعه -----------------------قال ان اليدين تسجدان كما يسجد الوجه فاذا وضع احدكم وجهه فليضع يديه واذا رفع- فليرفعهما	1226	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms228	true	-3974277103028148606	94	164	440	784	1459	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه قال هذا حديث حسن صحيح الدارقطني عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يضع انفه علي الارض النساءي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اليدين تسجدان كما يسجد الوجه فاذا وضع احدكم وجهه فليضع يديه واذا رفعه فليرفعهما	228	5468288416484659979	198	338.0	158	344	57.55813980102539	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1351	false	-4293143969219821676	177	226	919	1148	1497	300	حدثنا احمد بن ح--------نبل واحمد بن محمد بن -------شبوية ومحمد بن رافع ومحمد بن عبد الملك الغزال قالوا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن اسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احمد بن حنبل ان يجلس الرجل في الصلاة	1351	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms229	true	-27278490573981203	249	300	1200	1439	1439	300	حدثنا احمد بن محمد بن حنبل واحمد بن محمد بن ثابت المروزي ومحمد بن رافع ومحمد بن عبد الملك الغزال قالوا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن اسماعيل بن امية عن نافع عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا----بن حنبل ان يجلس الرجل في الصلاة-	229	5468288416484659979	219	410.5	172	244	89.75409698486328	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1352	false	-248816795377840487	68	148	321	730	1484	300	حدثنا احمد بن ح--------نبل واحمد بن محمد بن ثابت الخزاعي كنيته ابن شبويه بفتح المعجمة وتشديد الموحدة ومحمد بن رافع النيسابوري و ابو بكر محمد بن عبد الملك بن زنجويه البغدادي الغزال بفتح الغين المعجمة والزاي المشددة قالوا الثلاثة حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن اسماعيل بن امية بن عمرو بن سعيد بن العاص الاموي المكي عن نافع عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احمد بن حنبل في روايته ان يجلس الرجل في الصلاة	1352	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms229	true	-27278490573981203	249	300	1200	1439	1439	300	حدثنا احمد بن محمد بن حنبل واحمد بن محمد بن ثا--------------------------------------------بت المروزي ومحمد بن رافع ومحمد --------------------بن عبد الملك------------------- الغزال---------------------------------- قالوا-------- حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن اسماعيل بن امية-------------------------------------- عن نافع عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا----بن حنبل---------- ان يجلس الرجل في الصلاة-	229	5468288416484659979	218	358.0	171	417	52.27817916870117	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1185	false	7749317367950045325	0	90	0	421	1414	300	رافع عن ابيه عن عمه رفاعة بن رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة قال اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله تعالي ثم اقرا ما تيسر عليك من القران وقال فيه فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك 861 حدثنا عباد بن موسي الختلي حدثنا اسماعيل يعني ابن جعفراخبرني يحيي بن علي بن يحيي بن خلاد بن رافع الزرقي عن ابيه عن جده عن رفاعة بن رافع ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1185	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms230	true	-9000664735224440852	117	208	565	993	1458	300	رافع عن ابيه عن عمه رفاعة بن رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم----------- قال اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله ------ثم اقرا ما تيسر عليك من القران وقال فيه فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن واف-رش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك البخار---------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	230	5468288416484659979	273	466.0	209	545	50.09174346923828	55	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1195	false	-1284123385997352787	1	59	7	277	1519	300	عن عمه رفاعة بن رافع بن مالك الزرقي البدري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة المذكورة قال اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله تعالي ثم اقرا ما تيسر عليك من القران احتج به ابو حنيفة علي ان الفاتحة لا تتعين بل يقرا ما شاء من القران ولو اية غيرها وقال فيه فاذا جلست في وسط	1195	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms230	true	-9000664735224440852	120	152	578	719	1458	300	عن عمه رفاعة بن رافع---------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- قال اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله------ ثم اقرا ما تيسر عليك من الق-------------------------------------------------------------------ران-------------- وقال فيه فاذا جلست في وسط	230	5468288416484659979	141	241.5	109	270	52.22222137451172	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1351	false	-4293143969219821676	226	284	1148	1420	1497	300	وهو معتمد علي يده وقال ا----بن -------شبوية نهي ان يعتمد الرجل علي يده في الصلاة وقال ابن رافع نهي ان يصلي الرجل وهو معتمد علي يده وذكره- في باب الرفع من السجود وقال ابن عبد الملك نهي ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض في الصلاة 113 حدثنا بشر بن هلال حدثنا عبد الوارث عن اسماعيل بن امية	1351	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms230	true	-9000664735224440852	0	53	0	248	1458	300	وهو معتمد علي يده وقال احمد بن محمد المروزي نهي ان يعتمد الرجل علي يده في الصلاة وقال ابن رافع نهي ان يصلي الرجل وهو معتمد علي يده وذكروا في باب الرفع من السجود وقال ابن عبد الملك نهي ان يعتمد الرجل علي يد-ه اذا نهض في الصلاة عبد الرزاق---------------------------- عن ابن جريج -------	230	5468288416484659979	215	385.0	166	284	75.7042236328125	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1347	false	6278208661662592313	98	295	489	1471	1504	300	بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري تحت فخذه اليمني وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه وارانا عبد الواحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشار بالسبابة 989 حدثنا ابراهيم بن الحسن المصيصي حدثنا حجاج عن ابن جريج عن زياد عن محمد بن عجلان عن عامر بن عبد الله عن عبد الله بن الزبير انه ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها قال ابن جريج وزاد عمرو بن دينار قال اخبرني عامر عن ابيه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يدعو كذلك ويتحامل النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليسري علي فخذه اليسري 990 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي حدثنا ابن عجلان عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه بهذا الحديث قال لا يجاوز بصره اشارته وحديث حجاج اتم 991 حدثنا عبد---------------------- الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن محمد النفيلي حدثنا عثمان يعني ابن عبد الرحمن حدثنا عصام بن قدامة من بني بجيلة عن مالك بن نمير الخزاعي عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم---------------- واضعا ذراعة اليمني علي فخذه اليمني رافعا اصبعه السبابة قد حنا-ها شيءا	1347	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms231	true	-8140201811309420351	4	213	20	1078	1517	300	عن عبد الله بن الزبير --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه------- وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه وعن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا قال ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده اليسري علي ركبته باسطها عليها النساءي عن ابن عمر في اشارة النبي صلي الله عليه وسلم في التشهد قال واشار باصبعه التي تلي الابهام في القبلة ورمي ببصره اليها او نحوها ابو داو-------------------------------------------د عن عبد الله بن الزبي--------ر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها وعن---------------------------------------------------ه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يدعو كذلك ويتحامل------------------------- بيده اليسري علي فخذه اليسري وعنه في هذا ----------------------------------------------------------------------------------------قال لا يجاوز بصره اشارته --------النساءي عن واءل بن حجر ووصف جلوس النبي صلي الله عليه وسلم في التشهد قال ثم قعد وافترش رجله اليسري ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري وجعل حد مرفقه الايمن علي فخذه اليمني ثم قبض اثنتين من اصابعه وحلق حلقة ثم رفع اصبعه فرايته يحركها يدعو بها وقال ع------------------------------------------------------------------------------------------ن نمير الخزاعي ان--------ه راي- النبي صلي الله عليه وسلم قاعدا في الصلاة واضعا ذراعه اليمني علي فخذه اليمني رافعا اصبعه السبابة قد احانها شيءا	231	5468288416484659979	525	680.5	417	1395	37.63440704345703	90	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1349	false	-6192238104497729156	137	250	695	1291	1561	300	الاظهر ووضع يده اليسري علي طرف ركبته اليسري بحيث تسامت رءوسها الركبة ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني يعني مفتوحة الاصابع كما تقدم في الرواية قبلها واشار باصبعه وارانا عبد الواحد ابن زياد الكيفية بقوله واشار بالسبابة اسم عربي للاصبع المسبحة سميت بذلك لانه يشار بها -عند المسب حدثنا ابراهيم بن الحسن المصيصي بكسر الميم والصاد المشددة نسبة الي المصيصة مدينة علي ساحل البحر حدثنا حجاج بن محمد الاعور ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الملك ابن جريج عن زياد بن اسماعيل اخرج له مسلم عن محمد بن عجلان عن عامر بن عبد الله عن ابيه عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما انه ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يشير باصبعه السبابة اذا دعا	1349	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms231	true	-8140201811309420351	29	114	138	569	1517	300	اليمني ووضع يده اليسري علي رك----بته اليسري------------------------- ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باص----------------------------------------------بعه وعن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا قال ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا--------- بها ويده اليسري------------------------------------------------------------------------------- علي ركبته باسطها عليها النساءي عن ابن عمر في اشارة النبي صلي الله عليه وسلم في التشهد قال واشار باصبعه التي تلي الابهام في القبلة ورمي ببصره اليها او نحوها ابو داود عن عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن الزبي-----------------------ر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يشير باصبعه-------- اذا دعا	231	5468288416484659979	170	187.5	131	721	23.5783634185791	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1349	false	-6192238104497729156	3	41	15	205	1561	300	عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري تحت فخذه اليمني ولفظ رواية مسلم وجعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه بالجر اي وتحت ساقه وفرش قدمه اليمني	1349	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms231	true	-8140201811309420351	5	30	23	145	1517	300	عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه الي-------------------------------------------------سري بين فخذه وس-------------------اقه وفرش قدمه اليمني	231	5468288416484659979	122	238.0	97	190	64.21052551269531	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1317	false	-5779938196191444713	190	236	1005	1214	1529	300	ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة فذكر مثل دعاء حديث الاعمش----------------------- اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد	1317	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms232	true	2425407266568370832	162	208	833	1042	1487	300	عن عبد الله بن مسعود ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد--------ه فعلمه التشهد في الصلاة فذكر مثل دعاء----- الاعمش يعني مثل حديث مسلم قال اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد	232	5468288416484659979	185	332.0	144	232	79.74137878417969	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1326	false	73223844820796279	180	257	961	1310	1513	300	ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده و حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله بن مسعود فعلمه التشهد في الصلاة فذكر مثل دعاء حديث الاعمش الذي قبله وق--------ال اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد قال ------------------------------------------ابو بكر الخطيب قوله اذا قلت ذلك فقد تمت صلاتك وما بعده الي اخر الحديث ليس من كلام------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	1326	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms232	true	2425407266568370832	162	245	833	1213	1487	300	عن عبد الله بن مسعود--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيده----------------- فعلمه التشهد في الصلاة فذكر مثل دعاء----- الاعمش يعني مثل حديث مسلم قال اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد وهذه الزيادة انما هي من قول ابن مسعود ذكر ذلك ابو بكر الخطيب في كتاب الفصل للوصل وبينه وهو الصحيح علي ما قال غيره ايضا ابو داود عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم	232	5468288416484659979	236	374.5	181	417	56.594722747802734	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1214	false	8707356563957723046	176	279	957	1447	1541	300	ان عاءشة اخبرته ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يدعو في --صلاته اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم ف----قال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من------------- المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف 881 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داو--------د عن ----------ابن ابي ليلي عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه قال صليت الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة --تطوع فسمعته يقول اعوذ بالله من النار ويل لاهل النار	1214	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms233	true	-8685322597883598206	22	125	116	603	1432	300	عن عاءشة ا------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلا-ة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم قال فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ يا رسول الله من المغرم -قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف ابو----------------------------- داود عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه قال صليت الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة التطوع فسمعته يقول اعوذ بالله من النار ويل لاهل النار	233	5468288416484659979	434	793.5	339	530	81.88679504394531	84	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1344	false	6146655170339299206	33	112	162	543	1457	300	من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال 984 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا عمر بن يونس اليمامي حدثني محمد بن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن طاوس عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول بعد التشهد اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة الد-------جال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات	1344	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms233	true	-8685322597883598206	0	53	0	267	1432	300	من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال مسلم عن عاءشة ا----------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- كان يدعو في الصلاة -اللهم اني---------------------- اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات	233	5468288416484659979	231	397.0	184	388	59.53608322143555	41	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2006	false	6812480254866139442	27	125	124	583	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- يقو----------------------------------------------------------------ل سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه جل وعز والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم -يدعو بعد بما شاء 1482 حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا يزيد بن هارون عن الاسود بن شيبان عن ابي نوفل عن عاءشة رضي -----الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2006	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms233	true	-8685322597883598206	107	202	512	976	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة التطوع فسمعته يقول اعوذ بالله من النار ويل لاهل النار الترمذي عن فضالة بن عبيد قال سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ف-------------------لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له و--لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله------ والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع- بعد -ما شاء قال هذا حديث حسن صحيح وذكر الدارقطني -------------------------------عن------------------ ابي مسعود الانصاري قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	233	5468288416484659979	310	463.5	239	553	56.057865142822266	54	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2012	false	-580022146562038322	50	155	243	774	1513	300	علي النبي صلي الله عليه واله وسلم ثم دعوت لنفسي فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم سل تعطه سل تعطه بتحميد ربه والثناء عليه تقدم معناهما وان الثناء اعم من التحميد والتمجيد ثم يصلي علي النبي وروي هذا الحديث الترمذي والنساءي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وفي بعض الفاظه فليبدا بحم--د الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بلام الام---------------------------ر الدالة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي وجوب الصلاة علي النبي صلي الله عليه واله وسلم -------------في----------------- التشهد وهو احد الادلة التي استدل بها علي الوجوب ومنها ما رواه الحاكم في حديث عن سهل بن سعد---------------------------------------------------------- لا صلاة لمن لم يصل علي نبيه	2012	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms233	true	-8685322597883598206	143	279	688	1332	1432	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------قال النبي صلي الله علي-----ه وسلم عجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا ثم دعاه فقال له ولغيره اذا صلي احدكم------------------------------- فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد ما شاء قال هذا حديث حسن صحيح وذكر الدارقطني عن ابي مسعود الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يصل فيها علي ولا علي اهل بيتي لم تقبل منه وفي اسناده جابر بن يزيد الجعفي وعن بريدة بن حصيب قال قال رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم يا بريدة اذا جلست في الصلاة فلا تتركن التشهد والصلاة علي فانها زكاة الصلاة وفي اسناده جابر بن يزيد ايضا وذكر فيه-- عن سهل بن سعد ولا يصح لان في اسناده عبد المهيمن بن عباس وليس بقوي ولفظه لا صلاة لمن لم يصل علي نبيه	233	5468288416484659979	232	259.0	176	820	28.292682647705078	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1355	false	-8238944429603710183	60	89	299	436	1485	300	عن سعد بن ابراهيم عن ابي عبيدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في الركعتين الاوليين كانه علي الرضف قال قل-ت حتي يقوم قال حتي يقوم	1355	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms234	true	-7711861084889275762	270	299	1335	1473	1475	300	عن سعد بن ابراهيم عن ابي عبيدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم كان في الركعتين الاوليين كانه علي الرضف قال قلنا حتي يقوم قال حتي يقوم	234	5468288416484659979	135	263.0	106	138	97.82608795166016	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0155	false	3064030451767320060	0	62	0	286	1464	300	يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف 91 حدثنا محمود بن خالد السلمي حدثنا احمد بن علي حدثنا ثور عن يزيد بن شريح الحضرمي عن ابي حي المءذن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	155	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms235	true	7272116943452834709	43	84	194	382	1482	300	يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي ي-خفف الترمذي ع---------------------------------ن علي ----------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	235	5468288416484659979	179	319.0	139	286	62.5874137878418	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1319	false	7034871658383798150	124	169	615	850	1504	300	عن ابيه سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب اما بعد امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم فقولوا التحيات -الطيبات والصلوات والملك لله ثم سلموا علي اليمين ثم سلموا علي قارءكم وعلي انفسكم	1319	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms236	true	-3134813997970235029	71	111	345	559	1454	300	من حديث سليمان بن سمرة عن سمرة عن النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا كان--- وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم فقولوا التحيات والطيبات والصلوات والملك لله ثم سلموا علي اليمني ثم سلموا علي قارءكم وعلي انفسكم	236	5468288416484659979	198	351.5	159	240	82.5	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1361	false	4160277434378429552	142	164	736	839	1572	300	عن الحسن عن سمرة قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نرد علي الامام وان نتحاب وان يسلم بعضنا علي بعض	1361	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms236	true	-3134813997970235029	35	57	173	276	1454	300	عن الحسن عن سمرة قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نرد علي الامام وان نتحاب وان يسلم بعضنا علي بعض	236	5468288416484659979	103	206.0	81	103	100.0	22	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1428	false	6846701724553671014	250	277	1223	1352	1466	300	السدي قال سالت انسا كيف انصرف اذا صليت عن يميني او عن يساري قال اما انا فاكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينصرف عن يمينه	1428	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms236	true	-3134813997970235029	188	216	929	1059	1454	300	السدي قال سالت انسا كيف انصرف اذا صليت عن يميني او عن يساري قال اما انا فاكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه	236	5468288416484659979	129	253.0	102	130	99.23076629638672	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1742	false	8689295179218822968	188	229	883	1068	1395	300	بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	1742	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms237	true	-4285416851305889439	145	183	714	886	1472	300	عن معاذ بن انس الجهني-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من----- الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	237	5468288416484659979	171	325.5	133	185	92.43243408203125	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1756	false	8996430499838352386	146	198	728	1003	1488	300	سماك بن حرب قال قلت لجابر بن سمرة اكنت تجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم كنت اجالسه كثيرا فكان لا يقوم من مصلاه الذي صلي فيه--------- الغداة فيه تسمية الصلاة باسم وقتها الذي تفعل فيه حتي تطلع الشمس زاد النساءي ف--------------يتحدث اصحابه ويذكرون حديث الجاهلية وينشدون الشعر ويضحكون ويتبسم	1756	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms237	true	-4285416851305889439	98	143	478	705	1472	300	سماك بن حرب قال قلت لجابر بن سمرة اكنت تجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم----------- كثيرا -كان لا يقوم من مصلاه الذي صلي فيه الصبح او الغداة------------------------------------------ حتي تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس قام وكانوا يتحدثون فياخذون في امر--- الجاهلية ف--------------يضحكون ويبتسم	237	5468288416484659979	173	272.5	138	298	58.05369186401367	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1293	false	-6886309556136812528	163	298	826	1535	1542	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة من الله تواجهه رواه احمد والنساءي لا يزال الله مقبلا علي العبد في صلاته ما لم يلتفت وهو بمعناه فان المراد لا يزال الله تعالي م-------------------------------------------------------------قبلا علي عبده بالرحمة رواية النساءي----------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا قام احدكم في الصلاة فلا يمسح الحصا فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصي فيه دلالة علي كراهة مسح الحصا يعني مسح التراب والحصا عن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موضع الذي يسجد فيه وتسوية الموضع ليسجد لءلا يتاذي به لانه ينافي طلب التواضع ويشغل المصلي وقيل المراد به مسح التراب والحصا الذي يعلق بوجهه لان الرحمة تواجهه وكره السلف مسح الجبهة في الصلاة وقبل الانصراف مما يتعلق بها من الارض لكثرة الاجر في تتريب الوجه والاقبال علي صلاته بجميعه وروي الترم------------------------------ذي عن ام سلمة----- راي النبي صلي الله عليه وسلم غلاما لنا يقال له افلح اذا	1293	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms238	true	-1160195197170825445	149	300	714	1409	1409	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا قا------م الي الصلاة-------------------------------------------------------------------------------------- لم ينظر الا ----------------------------------الي موضع سجوده روي عنه بقية وربما قال بقية حدثني علي النهدي وربما قال- علي القرشي لا ينسبه قال ابو احمد وعلي بن ابي علي هذا مجهول وذكر ابو احمد ايضا من حديث ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم في الصلاة فلا يغمض عينيه هذا يرويه ابو خيثمة مصعب بن سعيد وهو ضعيف يحدث بالمناكير -----------------------------عن الثقات رواه عن موسي بن اعين عن ليث عن طاوس عن ابن عباس النساءي عن ام سلمة قالت مر النبي صلي الله عليه وسلم بغلام لهم يقال له رباح وهو يصلي فنفخ في سجوده فقال له يا رباح لا تنفخ فان من نفخ فقد تكلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اسناده عنبسة ب----------------------ن الازهر ولا يحتج به ---------------------------------------------الترمذي عن ميمون ابي حمزة عن ابي صالح عن ام سلمة قالت راي النبي صلي الله عليه وسلم غلاما لنا يقال له افلح اذا-	238	5468288416484659979	182	7.5	136	1100	16.545454025268555	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0156	false	-4216825178655112329	279	300	1407	1508	1508	300	ابن ابي عتيق قال تحدثت انا والقاسم عند عاءشة و------كان القاسم رجلا لحانا وكان لام ولد فقالت له عاءشة ما لك	156	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms241	true	-7338385397836186759	278	300	1359	1466	1466	300	ابن ابي عتيق قال تحدثت انا والقاسم عند عاءشة حديثا وكان القاسم رجلا لحانا وكان لام ولد فقالت له عاءشة ما لك	241	5468288416484659979	100	194.5	80	107	93.45794677734375	20	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0915	false	4428831674876572565	181	235	911	1172	1486	300	عباس---- راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله واقر له الاخر فلما انصرف اقبل---- الي ابن عباس فقال ما لك وراسي -قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف باب الرجل يصلي عاقصا شعره ثنا ------------------الحسن بن علي	915	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms241	true	-7338385397836186759	75	132	384	653	1466	300	عباس انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام------ فجعل يحله-------------- فلما انصرف اقبل علي الي ابن عباس فقال ما لك وراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف الترمذي عن ابي سعيد المقبري عن ابي رافع انه مر بالحسن بن علي	241	5468288416484659979	213	357.5	168	289	73.70242309570312	41	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0917	false	-6503166607571697955	74	110	367	542	1498	300	فلما انصرف من الصلاة اقبل---- الي ابن عباس فقال ما لك وراسي حللت عقاصه قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انما مثل مثل ومثل كشبه وشبه لغتان هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	917	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms241	true	-7338385397836186759	90	119	457	592	1466	300	فلما انصرف---------- اقبل علي الي ابن عباس فقال ما لك وراسي ف----------قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل------------------------- هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	241	5468288416484659979	129	209.5	102	180	71.66666412353516	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0157	false	9221695490789850598	0	55	0	255	1537	300	لا تتحدث كما يتحدث ابن اخي هذا اما اني --اعلم- من حيث ا-تيت هذا ادبته امه وانت اذبتك امك قال فغضب القاسم واضب عليها فلما راي ماءدة عاءشة قد ا-تي بها قام قالت اين قال اصلي قالت اجلس قال اني اصلي قالت اجلس غدر فقالت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا	157	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms242	true	3601923805509934586	0	55	0	253	1451	300	لا ت-حدث كما يتحدث ابن اخي هذا اما اني قد علمت من اين اوتيت هذا ادبته امه وانت ادبتك امك قال فغضب القاسم واضب عليها فلما راي ماءدة عاءشة قد اوتي بها قام قالت اين قال اصلي قالت اجلس قال اني اصلي قالت اجلس غدر ------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا	242	5468288416484659979	244	451.0	190	260	93.84615325927734	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1366	false	6623558998133072249	1	91	6	448	1484	300	صلي الله عليه وسلم قال وكان ابو بكر وعمر يقومان في الصف المقدم عن يمينه وكان رجل قد شهد التكبيرة الاولي من الصلاة فصلي نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتي راينا بياض خديه ثم انفتل كانفتال ابي رمثة يعني نفسهفقام الرجل الذي ادرك معة التكبيرة الاولي من الصلاة يشفع فوثب اليه عمر فاخذ بمنكب-ه فهزه ثم قال اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انه لم يكن بين صلواتهم فصل فرفع النبي صلي الله عليه وسلم بصره فقال اصاب الله بك يا ابن	1366	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms242	true	3601923805509934586	198	259	955	1254	1451	300	صلي الله عليه وسلم ف----كان ابو بكر وعمر يقومان في الصف المقدم عن يمينه فذكر الحديث قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقام الرجل الذي ادرك معه التكبيرة الاولي من الصلاة يشفع فوثب اليه عمر فاخذ بمنكبيه فهزه ثم قال اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انه لم يكن بين صلواتهم فصل فرفع النبي صلي الله عليه وسلم بصره فقال اصاب الله بك يا ابن	242	5468288416484659979	283	507.5	222	443	63.88261795043945	54	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0130	false	9141401077900486082	243	287	1269	1485	1558	300	عمر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء فصلي فيه قال فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال فقلت لبلال كيف---------------------------------- يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط يعني ك----------------فه وجعل بطنه- اسفل-- وظهره -الي فوق	130	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms244	true	9029770098637113943	149	201	737	992	1477	300	عمر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء يصلي فيه قال فجاءت- الانصار فسلموا عليه------------- فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول -كذا وبسط كفه وبسط جعفر بن عون كفه وجعل بطنها اسفلها وظهرها الي فوق	244	5468288416484659979	193	330.5	154	270	71.48148345947266	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1248	false	5686157015023576015	124	169	638	868	1533	300	السلولي -هو ابو كبشة-عن سهل ابن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح-فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال ابو داود----- وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس باب الرخصة في ذلك حدثنا ابو توبة الربي--------------------------ع بن نافع	1248	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms244	true	9029770098637113943	0	50	0	260	1477	300	السلولي وهو ابو كبشة عن سهل ابن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب قال ابو داود يعني وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس---- الصحيح في الالتفات حديث البخاري وذكر الدارقطني من حديث الزارع بن نافع	244	5468288416484659979	201	344.5	160	264	76.13636016845703	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1258	false	-7564196832066854591	0	85	0	403	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء يصلي فيه قال فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط كفه وبسط جعفر بن عون كفه وجعل بطنه- اسفل وجعل ظهره الي فوق 928 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ابي مالك الاشجعي عن ابي حازم عن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا غر----------------------------ار في	1258	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms244	true	9029770098637113943	152	229	749	1129	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء يصلي فيه قال فجاءت- الانصار فسلموا عليه------------- فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول -كذا وبسط كفه وبسط جعفر بن عون كفه وجعل بطنها اسفلها وظهرها -الي فوق في اسناده هشام بن سعد ابو داود عن ابي غطف-------------ان عن --------------------------------ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء ومن اشار في	244	5468288416484659979	284	470.5	222	442	64.2533950805664	50	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1262	false	-3133846003789508817	88	174	433	848	1487	300	قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم دخل مسجد قباء فركع فيه اربع ركعات كان ذلك عدل رقبة قال فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو في الصلاة يصلي فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي زاد الترمذي في مسجد بني عمرو بن عوف قال كان يرد اشارة يقول هكذا ثم بين الكيفية وبسط يعني كفه وبسط جعفر بن عون المخزومي كفه وجعل بطنه اي بطن كفه الي اسفل-- وظهره -الي فوق	1262	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms244	true	9029770098637113943	150	201	741	992	1477	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي----------------------------- قباء يصلي فيه ----------------------------قال فجاءت- الانصار فسلموا عليه------------------- فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال-------------------------------------------------- يقول -كذا وبسط ك--------------------فه وبسط جعفر بن عون ك---------فه وجعل بطنها-------------- اسفلها وظهرها الي فوق	244	5468288416484659979	226	329.0	178	422	53.554500579833984	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1069	false	8877540356249409024	104	241	509	1208	1549	300	صلي الله عليه وسلم قال ابن بشكوال هذا الرجل هو رفاعة بن رافع راوي الحديث واستدل علي ذلك بما رواه النساءي وغيره عن قتيبة عن رفاعة بن يحيي الزرقي عن عم ابيه معاذ بن رفاعة عن ابيه قال صليت خلف النبي---- صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله الحديث وافاد بشر بن عمر الزهراني في روايته عن رفاعة بن يحيي ان تلك الصلاة كانت المغرب ربنا ولك الحمد كذا ثبت بزيادة الواو وثبت في بعضها بحذف الواو قال ابن دقيق العيد اثبات الواو دال علي معني زاءد لانه يكون التقدير ربنا استجب ولك الحمد فيشتمل علي معني الدعاء ومعني الخير انتهي وهذا بناء منه علي ان الواو عاطفة ومنهم من جعلها حالية والجملة الاسمية منصوبة علي الحال ورجح الاكثر ثبوتها حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه زاد رفاعة بن يحيي مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فاما	1069	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms245	true	429334821192169032	251	300	1239	1487	1487	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا وجد احدكم القملة وهو في الصلاة فليلقها ولكن يصرها حتي يصلي----------- النساء-------------------------------------------------------ي عن رفاعة بن رافع قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله رب العالمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مبا------------------ركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما-	245	5468288416484659979	163	226.0	125	703	23.186344146728516	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1256	false	2422032523346886314	3	50	11	245	1464	300	ابن عمر عن احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب و-------------------------------------------------------------------------------قال في الصلاة وروي المصنف باسناد منقطع عن رجل من بني عدي بن كعب------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لهم اذا وجد احدكم عقربا- وهو	1256	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms245	true	429334821192169032	189	261	924	1287	1487	300	ابن عمر عن احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا وذكر ابو داود في المراسيل قال فليقتلها بنعله اليسري يعني في الصلاة رواه عن رجل-------------------- من بني عدي بن كعب سمع النبي صلي الله عليه وسلم وذكر فيها ايضا عن الحضرمي عن رجل من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---- اذا وجد احدكم القملة وهو	245	5468288416484659979	192	336.5	150	387	49.612403869628906	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1295	false	-7854828772825476513	93	187	463	912	1497	300	حدثنا عبد السلام بن عبد الرحمن الوابصي------------- حدثنا ابي عن شيبان عن حصين بن عبد الرحمن عن هلال بن يساف قال قدمت الرقة فقال لي بعض اصحابي هل لك في رجل من اصحاب---------- النبي صلي الله عليه وسلم قال قلت غنيمة فدفعنا الي وابصة -قلت لصاحبي نبدا ف-ننظر الي دله فاذا عليه قلنسوة لاطءة ذات اذنين وبرنس خز اغبر واذا هو معتمد علي عصا في صلاته فقلنا--- بعد ان سلمنا فقال حدثتني ام قيس بنت محصن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسن وحمل اللحم اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد عليه باب	1295	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms247	true	6663517897012219155	160	260	777	1252	1434	300	حدثنا عبد السلام بن عبد الرحمن الوابصي من ولد وابصة حدثنا ابي عن شيبان عن حصين بن عبد الرحمن عن هلال بن يساف قال قدمت الرقة فقال لي بعض اصحابي هل لك في رجل من اصحاب رسول الله النبي-صلي الله عليه وسلم قال قلت غنيمة فدفعنا الي وابصة فقلت لصاحبي نبدا ف ننظر الي دله فاذا عليه قلنسوة لاطءة ذات اذنين وبرنس خز اغبر واذا هو معتمد علي عصا في صلاته فقلنا له بعد ان سلمنا فقال حدثتني ام قيس بنت محصن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسن وحمل اللحم اتخذ ع-ودا في مصلاه يعتمد عليه عبد	247	5468288416484659979	444	846.5	351	477	93.0817642211914	90	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1297	false	-1645119671715434945	136	300	752	1537	1537	300	واذا هو معتمد علي عصا في صلاته فيه دليل علي ما قاله اصحابنا وغيرهم ان من احتاج في قيامه الي ان يتكء علي عصا او عكاز او يستند الي حاءط او يميل علي احد جانبيه جاز له ذلك قال القاضي حسين لم يلزمه ذلك وصرح المتولي والامام باللزوم ورجح الاذرعي وغيره اللزوم ايضا قال ابن قدامة الحنبلي يلزمه ذلك لانه قادر علي القيام من غير ضرر فلزمه كما لو قدر بغير هذه الاشياء فقلنا له بعد ان سلمنا عليه فيه بيان ان من السنة ان من لقي انسانا ان يسلم عليه قبل ان يشرع في الكلام لما روي جابر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام قبل الكلام قال القاضي عبد الحق في الاحكام وباسناد هذا الحديث عن جابر ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تدعوا احدا الي الطعام حتي يسلم زاد ابن عبد البر فقلنا ما دعاك الي العصا فقال حدثتني ام قيس بنت محصن الاسدية اخت عكاشة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسن-	1297	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms247	true	6663517897012219155	224	251	1086	1207	1434	300	واذا هو معتمد علي عصا في صلاته فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا له بعد ان سلمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال حدثتني ام قيس بنت محصن--------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسن	247	5468288416484659979	119	211.0	93	786	15.139948844909668	24	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1300	false	-3184236496513491139	168	262	859	1311	1502	300	عن عبد الله بن عمرو قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسي فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا---- نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم 951 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حسين المعلم -عن عبد الله بن بريد---------------ة عن عمران بن حصين انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قا---------------------------------------------------------------------------------عدا فقال --------صلاته قاءم---------------ا افضل من صلاته قاعدا وصلاته قاعدا	1300	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms247	true	6663517897012219155	5	103	26	506	1434	300	عن عبد الله بن عمرو قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد -----------------------------------------منكم وعن عبد الله بن شقيق قال سالنا عاءشة-------------------------------------------------- عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر الصلاة قاءما وقاعدا فاذا افتتح الصلا-ة قاءما ركع قاءما واذا افتتح الصلا-ة قاعدا ---ركع قاعدا	247	5468288416484659979	328	560.0	256	576	56.94444274902344	62	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1301	false	6917381091653520960	91	181	419	842	1438	300	عاءشة ----زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس واذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين---- او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك قال---------------------------------------------------------------- ابو داود رواه علقمة بن وقاص عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 955 حدثنا مسدد حدثنا ------حماد بن زيد قال سمعت بدي---------------------------------------------------------------ل بن ميسرة وا-------يوب يحدثان عن عبد الله بن شقيق عن عاءشة قالت كان رسول الله -----صلي الله عليه وسلم	1301	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms247	true	6663517897012219155	104	202	510	976	1434	300	عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه و----------------------------سلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين اية او اربعين اية قام فقرا --وهو قاءم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك النساءي عن عاءشة قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي متربعا ابو داو----------------------------------------------------------------------------د حدثنا عبد السلام بن عبد الرحمن الوابصي من ولد وابصة حدثنا ابي عن شيبان عن حصين بن عبد الرحمن عن هلال بن -يساف قال قدمت الرقة فقال لي بعض اصحابي هل لك في --رجل من اصحاب رسول الله النبيصلي الله عليه وسلم	247	5468288416484659979	247	341.0	186	576	42.88194274902344	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1303	false	-5042087365046104814	34	98	178	487	1516	300	صلي الله عليه وسلم كان يتهجد في الليل فانه لم يكن لهم مصابيح وانه لما اتي اليه لم ينظره فوضع يده ليتفقده فوقعت يده عليه جالسا -----ويدل علي هذا قوله بعده فقال ما لك يا عبد الله ليعرفه بنفسه ويستفهمه عما يريد منه في الليل قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا نصف رواية مسلم علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا	1303	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms247	true	6663517897012219155	15	57	68	272	1434	300	صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة فاتيته فوجدته يصلي-------------------------------------------------- جالسا فوضعت يدي علي راس---------ه فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو ------------------------------------قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا ---------------علي نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا	247	5468288416484659979	139	194.0	107	314	44.26751708984375	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1307	false	-5002407912308474362	94	229	506	1171	1533	300	بقي من الربا من قراءته قدر ما يكون ثلاثين---- او اربعين اية قام فيه انه يستحب لمن اسن وشق عليه طول القيام لقراءته التي اعتادها انه يجلس فيقرا وهو جالس لانه حالة استقرار لطول المكث للقراءة فالجلوس اجمع لقلبه وارفق به فاذا بقي عليه من قراءته التي اعتادها قدر ثلاثين او اربعين اية قام فيقرا وهو قاءم ما لا يشق عليه قيامه فيكون قد اتي مما اعتاده بقدر استطاعته وامتثل قوله صلي الله عليه وسلم اذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم فانه صلي الله عليه وسلم كان احب العمل اليه ما داوم عليه صاحبه ثم ركع اذا فرغ من قراءته ثم اعتدل ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك في تهجده كله قال المصنف وقد روي علقمة بن وقاص عن عاءشة----- رضي------ الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه---------------- حدثنا	1307	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms247	true	6663517897012219155	119	161	583	783	1434	300	بق---------ي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين اية او اربعين اية قام فقرا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو قاءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ركع--------------------------- ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك النساءي-------------------------------------- عن عاءشة قالت رايت رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم يصلي متربعا ابو داود حدثنا	247	5468288416484659979	152	213.5	117	696	21.839080810546875	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1696	false	-2054308473312371087	84	108	418	530	1521	300	كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي عليه من قراءته قدر ما يكون ثلاثين---- او اربعين اية قام فقرا وهو قاءم ثم ركع	1696	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms247	true	6663517897012219155	112	136	548	659	1434	300	كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي----- من قراءته قدر ما يكون ثلاثين اية او اربعين اية قام فقرا وهو قاءم ثم ركع	247	5468288416484659979	107	201.0	84	116	92.24137878417969	22	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1648	false	6888150894109653870	94	201	456	972	1440	300	عن ابيه ---قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح علي الراحلة---- اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه لا يصلي------ المكتوبة عليها 1225 حدثنا مسدد حدثنا ربعي بن عبد الله بن الجارود حدثني عمرو بن ابي الحجاج حدثني الجارود بن ابي سبرة حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سافر فاراد ان يتطوع استقبل بناقته القبلة فكبر ثم -صلي حيث وجهه ركابه 1226 حدثنا القعنبي عن مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابي الحباب سعيد بن يسار عن عبد الله بن عمر انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو متوجه الي خيبر	1648	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms248	true	2230794936798445292	79	178	389	853	1429	300	عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح علي الراحلة قبل اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه لا يصلي عليها المكتوبة زاد من حديث جابر ----------------بن عبد الله يومء براسه زاد ابو داود والسجود اخفض من الركوع وقال ابو داود عن---- انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سافر فاراد ان يتطوع استقبل بناقته القبلة فكبر ثم يصلي حيث وجهه ركابه مسلم ----------------------عن عمرو بن يحيي المازني عن----------- سعيد بن يسار عن --------ابن عمر ----قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو م-وجه الي خيبر	248	5468288416484659979	366	605.5	285	530	69.05660247802734	70	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1388	false	-8318620712407488799	7	39	33	182	1489	300	اليدين فقال اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذه القصة قال كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي	1388	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms249	true	2665637575998648305	269	300	1286	1427	1427	300	الحديث----- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي-	249	5468288416484659979	126	217.0	99	162	77.77777862548828	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1417	false	-6291345636192994273	3	168	13	824	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الامام في الركعتين فان ذكر--------------------------------------------------------- قبل ان يستوي قاءما فليجلس فان استوي قاءما فلا يجلس ويسجد سجدتي السهو قال-------------------------------------- ابو داود وليس في كتابي عن جابر الجعفي الا هذا الحديث 1037 حدثنا عبيد الله بن عمر الجشمي حدثنا يريد بن هارون اخبرنا المسعودي عن زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فنهض في الركعتين قلنا سبحان الله قال سبحان الله ومضي فلما اتم صلاته وسلم سجد سجدتي السهو فلما انصرف قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنع كما صنعت قال ابو داود وكذلك رواه ابن ابي ليلي عن الشعبي عن المغيرة بن شعبة ورفعه ورواه ابو عميس عن ثابت بن عبيد قال صلي بنا المغيرة بن شعبة مثل حديث زياد بن علاقة قال ابو داود ابو عميس اخو المسعودي وفعل سعد بن ابي وقاص مثل ما فعل المغيرة ----------------وعمران بن حصين والضحاك بن قيس ومعاوية بن ابي سفيان وابن عباس افتي بذلك وعمر بن عبد العزيز قال ابو داود هذا فيمن ---قام من -ثنتين	1417	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms249	true	2665637575998648305	39	157	178	747	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----------ام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين ويكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يس---------------------------------------لم و-سجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس زاد في اخري ثم سلم ابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فنهض في الركعتين قلنا سبحان الله قال سبحان الله ومضي فلما اتم صلاته وسلم سجد سجدتي السهو فلما انصرف قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع كما صنعت قال ابو داود يفعل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل ما فعل المغيرة سعد بن ابي وقاص وعمران بن حصين والضحاك بن قيس ومعاوية بن ابي سفيان وابن عباس افتي بذلك وعمر بن عبد العزيز وكذلك سجدهما ابن الزبير وقام من اثنتين	249	5468288416484659979	398	648.5	314	927	42.93419647216797	75	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0893	false	-6498999885213246876	82	116	418	579	1443	300	صلي العصر فسلم من ثلاث ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ فدخل الحجرة فقال الخرباق و-----------------------------------ذكر له صن-عه فخرج------ يجر رداءه حتي انتهي الي الناس------------------------ فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	893	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms250	true	-1423613648041489289	59	107	287	511	1415	300	صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له--- الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	250	5468288416484659979	134	222.5	104	227	59.03083801269531	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1393	false	-1303336773613471336	169	235	841	1143	1465	300	عن عبد الله--------- قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا فقيل له------ ازيد في الصلاة قال وما ذاك قال-- صليت خمسا فسجد سجدتين بعد ما سلم 1020 حدثنا عثمان ب-----------------------------ن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله -------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري زاد ام نقص فلما سلم قيل له يا	1393	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms250	true	-1423613648041489289	185	300	878	1415	1415	300	عن عبد الله بن مسعود قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خم------سا فقلنا يا رسول ازيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خمسا قال انما انا بشر اذكر كما تذكرون وانسي كما تنسون ثم سجد سجدتي السهو وعن ابي سعيد الخدري ---------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان وعن عبد الله بن مسعود قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم--------- زاد او نقص فلما سلم قيل له يا-	250	5468288416484659979	196	169.5	151	586	33.44709777832031	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1393	false	-1303336773613471336	235	300	1143	1465	1465	300	رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه صلي الله عليه وسلم فقال انه لو حدث في الصلاة شء-------- انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني وقال اذا شك احدكم في------- صلاته فليتحر الصواب فل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين-	1393	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms251	true	-2927158919328888726	0	109	0	548	1465	300	رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد---- سجدتين ثم سلم ثم-------- اقبل علينا بوجهه ثم ق-----------------ال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني و----اذا شك احدكم في الصلاة صلاته فليتحر الصواب فليتم ما عليه ثم ليسجد سجدتين وقال البخاري فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لم يدر ازاد في صلاته ام نقص فيتحر الصواب فيتم ما بقي ثم يسجد سجدتين وذكر انها كانت صلاة الظهر وقال النساءي فايكم ما شك في صلاته فلينظر احري ذلك الي الصواب فليتم عليه ثم ليسلم --وليسجد سجدتين	251	5468288416484659979	280	472.5	224	583	48.027442932128906	50	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1394	false	-7654456357389787510	133	191	638	923	1464	300	معاوية بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم وقد بقيت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي للناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا لي اتعرف الرجل قلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هذا هو فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله	1394	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms251	true	-2927158919328888726	193	251	938	1223	1465	300	معاوية بن جريج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم وقد بقيت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي للناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا لي اتعرف الرجل قلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هذا هو فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله	251	5468288416484659979	283	564.0	225	285	99.29824829101562	57	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1401	false	449554313760415366	55	211	286	1066	1489	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم في ركعتين وقد بقيت من الصلاة ركعة فادركه رجل هذه الصلاة هي صلاة المغرب لرواية ابن حبان ولفظه عن معاوية بن حديج قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم المغرب فسهي فسلم في الركعتين ثم انصرف فقال له رجل يا رسول الله انك سهوت فسلمت في الركعتين الحديث فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد لان الرجل ادركه في الطريق وهي لا تصلح للصلاة لكراهة الصلاة فيها فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة يحتمل ان يكون معني اقام الصلاة دخل فيها فان قواعد المذهب انه يعود الي الصلاة بلا اقامة فصلي للناس ركعة رواية ابن حبان ثم اتم تلك الركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا لي اتعرف الرجل قلت لا الا ان اراه فمر بي رجل فقلت هذا هو الذي ادرك النبي صلي الله عليه وسلم فقال له نسيت فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله -بن --عثمان ال----------قرشي التيمي وقي النبي صلي الله عليه وسلم	1401	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms251	true	-2927158919328888726	196	265	953	1288	1465	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم---------- وقد بقيت من الصلاة ركعة فادركه رجل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل الم----------------------------------------------------------------------------سجد وامر بلالا فاقام الصلا---------------------------------------------------------------------------------------ة فصلي للناس ركع---------------------------------ة فاخبرت بذلك الناس فقالوا لي اتعرف الرجل قلت لا الا ان اراه فمر بي---- فقلت هذا هو فقا------------------------------------------------لوا هذا طلحة بن عبيد الله ابو داود عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	251	5468288416484659979	295	477.5	232	793	37.200504302978516	52	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1407	false	2175009621019329723	118	191	585	931	1463	300	محمد بن سلمة عن خصيف عن ابي عبيدة بن عبد الله عن ا---------بيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم ق--------------------------ال ابو داود---- رواه عبد الواحد عن خصيف ولم يرفعه ووافق عبد الواحد ايضا سفيان وشريك واسراءيل واختلفوا في الكلام في متن الحديث ولم يسندوه	1407	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms251	true	-2927158919328888726	113	192	565	934	1465	300	محمد بن سلمة عن خصيف عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود عن ابيه عن رسول الله في ق----------------ال اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم ابو عبيدة لم يسمع من ابيه قال ابو داود كذا رواه عبد الواحد عن خصيف ولم يرفعه ووافق عبد الواحد ايضا سفيان وشريك واسراءيل واختلفوا في الكلام في متن الحديث ولم يسندوه	251	5468288416484659979	322	609.5	253	385	83.63636016845703	64	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1409	false	-7722480529026775755	13	83	70	415	1471	300	اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او ارب----------ع الي اخره ثم قال و هذا غير قوي ومختلف في رفعه ووقفه لان خصيف الجزري ضعفه احمد وق----------------------ال ابو حاتم تكلم في سوء حفظه واستدل به ايضا لمذهب الشافعي ان سجدتي السهو اقبل السلام كما تقدم قال المصنف و رواه عبد الواحد عن خصيف ولم يرفعه ووافق عبد الواحد ايضا سفيان وشريك واسراءيل واختلفوا في الكلام في متن الحديث ولم يسندوه	1409	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms251	true	-2927158919328888726	133	192	648	934	1465	300	اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم ابو عبيدة لم يسمع من ابيه قال ابو داود كذا------------------------------------------------------------------------------------------- رواه عبد الواحد عن خصيف ولم يرفعه ووافق عبد الواحد ايضا سفيان وشريك واسراءيل واختلفوا في الكلام في متن الحديث ولم يسندوه	251	5468288416484659979	179	283.0	138	377	47.480106353759766	31	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1422	false	934173527443705919	273	300	1395	1524	1524	300	من حديث حكيم بن نافع الرقي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سجدتا السهو تجزءان-	1422	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms252	true	-637857577875390579	35	58	180	289	1427	300	من حديث حكيم بن نافع الرقي عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة -------------قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سجدتا السهو تجزءان	252	5468288416484659979	108	191.5	86	130	83.07691955566406	21	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1417	false	-6291345636192994273	191	230	940	1126	1459	300	عياش حدثهم عن عبيد الله بن عبيد الكلاعي عن زهير يعني ابن سالم العنسيع-ن عبد الرحمن بن جبير بن نفير قال عمر وحده عن ابيه عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لكل سهو سجدتان بعد ما يسلم	1417	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms253	true	2421056971032092215	44	80	209	377	1401	300	عياش------ عن عبيد الله بن عبيد الكلاعي عن زهير يعني ابن سالم العبسي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير -------------عن ابيه عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل سهو سجدتان بعد-ما يسلم	253	5468288416484659979	164	295.5	130	188	87.23403930664062	31	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1630	false	6694462430417067947	81	117	380	555	1436	300	عبد الل-------------ه بن عمر فسرنا فلما رايناه قد امسي قلنا الصلاة فسار حتي غاب الشفق وتصوبت النجوم ثم انه نزل فصلي الصلاتين جميعا --ثم قال رايت------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير	1630	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms253	true	2421056971032092215	228	287	1075	1340	1401	300	عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال---------------------------------- فسار حتي غاب الشفق وتصوبت النجوم ثم انه نزل فصلي الصلاتين جميعا وكذا قال عمر بن محمد عن سالم وابن ابي نجيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن بن ابي ذءيب ان الجمع من ابن عمر عن نافع عن ابن عمر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير	253	5468288416484659979	130	210.5	101	299	43.4782600402832	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1641	false	-5760103382127001996	79	186	405	941	1479	300	فسار حتي غاب الشفق وتصوبت بفتح الصاد المهملة والواو المشددة والباء الموحدة اي تنكست النجوم للهبوط ومنه حديث من قطع سدرة صوب الله راسه في النار اي من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل عبثا نكس الله راسه في النار ويقال صوب يده اي خفضها وصاب المطر اذا نزل ثم انه نزل فصلي الصلاتين يعني المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين جميعا وفيه القصر و-----------------------------------------------------------------------الجمع في السفر قال ابن بطال وهذا عام في جميع الاسفار فمن خصصه بسفر النسك فعليه الدليل وقد يحتج به علي ترك السنن الرواتب في السفر اذ لو صلاها لنقل ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير	1641	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms253	true	2421056971032092215	236	287	1108	1340	1401	300	فسار حتي غاب الشفق وتصوب----------------------------------------------------------ت النجوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انه نزل فصلي الصلا---------------------------------تين جميعا وكذا قال عمر بن محمد عن سالم وابن ابي نجيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن بن ابي ذءيب ان الجمع من ابن عمر عن نافع عن ابن عمر كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير	253	5468288416484659979	121	166.0	94	607	19.93410301208496	20	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1629	false	-4137498345298213472	84	227	391	1069	1422	300	جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر فقيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته 1212 حدثنا محمد بن عبيد المحاربي -حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن ابن عمر قال الصلاة قال سر سر حتي اذا كان قبل غيوب الشفق نزل فصلي المغرب ثم انتظر حتي غاب الشفق وصلي العشاء ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا -عجل به امر صنع مثل الذي صنعت فسار في ذلك اليوم والليلة مسيرة ثلاث قال ابو داود رواه ابن جابر عن نافع نحو هذا باسناده 1213 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي عن ابن جابر بهذا المعني قال ابو داود ورواه عبد الله بن العلاء عن ن-------افع قال حتي اذا كان عند ذهاب الشفق نزل فجمع بينهما	1629	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms254	true	1585985846089646	129	236	614	1098	1407	300	ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اعجل به السير صنع هكذا و------------------------------------------------------------قال ابو داود --------------------نا محمد بن عبيد المحاربي قال نا محمد بن فضيل عن ابيه عن نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن ابن عمر قال الصلاة قال سر سر حتي اذا كان قبل غيوب الشفق نزل فصلي المغرب ثم انتظر حتي غاب الشفق وصلي العشاء ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اعجل به امر صنع مثل الذي صنعت فصار في ذلك اليوم والليلة مسيرة ثلاث قال ابو داود ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه عبد الله بن العلاء بن زيد عن نافع قال حتي اذا كان عند ذهاب الشفق نزل فجمع بينهما	254	5468288416484659979	431	790.0	335	687	62.736534118652344	87	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1628	false	1556528393448582563	89	188	448	914	1421	300	يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي الهمداني حدثنا المفضل بن فضالة و--الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان يرتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان يرتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع بينهما قال ابو داود رواه هشام بن	1628	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms256	true	7882232627931336754	205	295	1007	1423	1447	300	يزيد بن خالد-------- بن عبد الله بن موهب الرملي ------------نا المفضل بن فضالة عن الليث------- عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل------- ثم جمع بي------------------نهما هشام بن	256	5468288416484659979	407	772.0	318	468	86.96581268310547	82	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1630	false	6694462430417067947	189	300	891	1436	1436	300	اخر الظهر الي وقت العصر ثم -نزل ف-جمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب صلي الله عليه وسلم قال ابو داود كان مفضل قاضي مصر وكان مجاب الدعوة وهو ابن فضالة 1219 حدثنا سليمان بن داود المهري حدثنا ابن وهب اخبرني جابر بن اسماعيل عن عقيل بهذا الحديث باسناده قال ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق 1220 حدثنا قتيبة بن سعيد اخبرنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا-	1630	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms256	true	7882232627931336754	0	64	0	299	1447	300	اخر الظهر الي وقت العصر ثم ينزل فيجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب----------------------- ابو داود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا قتيبة ------------نا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا	256	5468288416484659979	296	539.5	233	548	54.01459884643555	59	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1631	false	6688146511893246450	0	32	0	167	1533	300	واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب -قال	1631	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms256	true	7882232627931336754	64	96	299	467	1447	300	واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب وقال	256	5468288416484659979	167	329.0	135	168	99.4047622680664	31	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1633	false	-7432192248791815606	173	292	887	1467	1513	300	عن ابي الزبير محمد بن مسلم بن تدرس المكي تقدم عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر يوضحه ما اخرجه الترمذي عن قتيبة عن الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل بالاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك واذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار الحديث وزيغ الشمس ميلها عن وسط السماء وهو وقت الزوال والذي ذهب اليه الشافعي و ان يرحل بتشديد المهملة قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل بفتح التحتانية يعني النبي للعصر لفظ	1633	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms256	true	7882232627931336754	224	267	1090	1288	1447	300	عن ابي ال--------------------------------زبير عن ابي الطفيل-------------- عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارتحل قبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل-------------------------- للعصر وفي	256	5468288416484659979	189	313.0	146	580	32.58620834350586	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1634	false	5013705360172144696	0	51	0	260	1503	300	الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سا----------------------------------------ر وفي المغرب يفعل مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء لفظ الترمذي واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب وان ارتحل في بعضها وان يرتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل	1634	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms256	true	7882232627931336754	247	290	1191	1401	1447	300	الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظ----هر والعصر وان ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب----- مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب ---------------------------------------------------------------------------------والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل	256	5468288416484659979	135	219.0	106	300	45.0	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1643	false	-1930443623384276765	120	245	592	1231	1529	300	---قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا في وقت العصر واذا ارتحل بعد زيغ الشمس يصلي الظهر والعصر جميعا فيه حجة لمذهب الشافعي والجمهور علي ان الجمع يجوز في وقت احداهما وان كان الافضل ترك الجمع للخروج من خلاف ابي حنيفة والمزني قال اصحابنا ولا يجوز للمتحيرة الجمع بعذر السفر ولا بعذر المطر علي الاصح ويجوز الجمع بين الجمعة والعصر بعذر المطر ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء جمعا واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	1643	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms256	true	7882232627931336754	21	95	99	462	1447	300	نا قتيبة -----------نا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظه--------------ر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا------------- واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صل-ي الظهر والعصر جميعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء----- واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	256	5468288416484659979	358	657.0	285	642	55.763240814208984	67	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1628	false	1556528393448582563	218	300	1053	1421	1421	300	ابي مودود عن سليمان بن ابي يحيي عن ابن عمر قال ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء قط في السفر الا مرة قال ابو داود وهذا يروي عن ايوب عن نافع عن ابن عمر موقوفا علي ابن عمر انه لم ير ابن عمر جمع بينهما قط الا تلك الليلة يعني ليلة استصرخ علي صفية وروي من حديث مكحول عن نافع انه راي ابن عمر فعل ذلك مرة او مرتين 1210 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزبير-	1628	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms257	true	4665150784908141241	95	158	456	737	1394	300	ابي مودود عن سليمان بن ابي يحيي عن ابن عمر قال ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء قط في --سفر الا مرة قال ابو داود وهذا يروي عن ايوب عن ناقع----------- موقوفا ع-ن ابن عمر انه لم ير ابن عمر جمع بينهما قط الا تلك الليلة يعني ليله استصرخ علي صفية ابو داود-------------------------------------------------------------------------- عن مالك عن ابي الزبير	257	5468288416484659979	270	490.0	209	369	73.17073059082031	57	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1629	false	-4137498345298213472	80	110	375	520	1422	300	عن ابن عباس قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر فقيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال	1629	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms257	true	4665150784908141241	270	300	1251	1394	1394	300	عن ابن عباس قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر -قيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال-	257	5468288416484659979	141	270.0	112	145	97.24137878417969	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1635	false	-6123462349695819864	187	298	924	1436	1445	300	عن سليمان بن ابي يحيي الحجازي قال ابو حاتم ما بحديثه باس وذكره ابن حبان في كتاب الثقات لم يذكر له المصنف غير هذا الحديث عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء قط في السفر الا مرة واحدة قال المصنف-- وهذا الحديث يروي عن ايوب عن نافع عن ابن عمر موقوفا علي ابن عمر رضي الله عنهما انه اي ان نافعا لم ير عبد الله بن عمر جمع بينهما اي بين المغرب والعشاء قط الا تلك الليلة يعني ليلة استصرخ علي صفية بنت ابي عبيد قال وروي من حديث مكحول عن نافع انه راي ابن عمر رضي الله	1635	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms257	true	4665150784908141241	97	163	466	757	1394	300	عن سليمان بن ابي --------------------------------------------------------------------------------------------------يحيي عن --------ابن عمر ---------------قال ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء قط في --سفر الا مر------ة قال ابو داود وهذا------- يروي عن ايوب عن ناقع----------- موقوفا ع-ن ابن عمر انه ---------------------------لم ير ابن --------عمر جمع بينهما---------------------- قط الا تلك الليلة يعني ليله استصرخ علي صفية ابو داود عن مالك عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ------------------	257	5468288416484659979	225	329.0	169	514	43.77431869506836	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1619	false	-8349261928667807221	203	285	1011	1412	1483	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر 1199 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد قالا حدثنا يحيي عن ابن جريج ح وحدثنا خشيش يعني ابن اصرم حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار عن عبد الله بن بابيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب ارايت اقصار الناس الصلاة وانما قال تعالي ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد	1619	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms258	true	1689128756599207003	202	299	997	1486	1489	300	عن عاءشة ا---------نها قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر النساءي عن عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الرحمن ------------بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال قال عمر بن الخطاب صلاة الاضحي ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان وصلاة المسافر ركعتان تمام غير قصر علي لسان نبيكم صلي الله عليه وسلم وقد خاب من افتري رواه جماعة من الثقات ولم يذكروا كعب بن عجرة والذي ذكره ايضا ثقة مسلم عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة----- ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد	258	5468288416484659979	196	300.5	151	629	31.160572052001953	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1653	false	474568408387222804	21	51	105	247	1431	300	ابي نضرة عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل	1653	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms259	true	7955906061802235969	271	300	1297	1435	1435	300	ابو داود عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين -يقول لاهل---	259	5468288416484659979	130	242.5	102	142	91.5492935180664	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1655	false	7256447842534519426	230	285	1178	1452	1531	300	عن ابن عباس قال اقام تسع------------------------------------------------------------------------------------------------ عشرة يوما عشرين الا واحدا هذه رواية البخاري عن عاصم وحصين عن عكرمة عن ابن عباس ولفظه اقام النبي صلي الله عليه وسلم تسعة عشر يقصر فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممنا قال البيهقي هذه الرواية اثبت الروايات قال وعند ابي داود عن عمران بن حصين	1655	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms259	true	7955906061802235969	234	277	1114	1323	1435	300	عن ابن عباس قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة تسعة عشر يوما يصلي ركعتين وعنه قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم تسعة عشرة يوما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقصر فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممنا ابو----------------------------------------------- داود عن عمران بن حصين	259	5468288416484659979	107	173.0	83	370	28.91891860961914	21	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1623	false	-8684605279674698326	0	62	0	304	1493	300	بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة شك ي-صلي ركعتين 1202 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابن عيينة عن محمد ب------------------------------------------------------ن المنكدر وابراهيم بن ميسرة سمعا انس بن مالك يقول صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة	1623	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms260	true	8950059523680009278	128	179	602	853	1425	300	بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاكصلي ركعتين وذكر ابو داود في المراسيل عن سعي-------------د بن العاص قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج من --------------------------------------------------------------------------------------------المدينة	260	5468288416484659979	162	270.5	127	360	45.0	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1652	false	47760024938145191	101	161	520	818	1519	300	الترمذي عن عمرو بن عثمان بن يعلي بن مرة عن ابيه عن جده انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم في مسير فانتهوا الي مضيق فحضرت الصلاة فمطروا السماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي راحلته وا--------قام فتقدم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع قال	1652	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms261	true	-8558746661617473806	107	161	498	772	1420	300	الترمذي ع-----------------ن يعلي بن مرة--------------- انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم في مسير فانتهوا الي مضيق فحضرت الصلاة ومطروا السماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي راحلته واقام او اقام فتقدم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع قال	261	5468288416484659979	265	511.0	213	306	86.60131072998047	48	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1680	false	-6771343375441559054	157	209	832	1085	1531	300	زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقام فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا قال ابو داود وكذا رواه عبيد الله بن عبد الله ومجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وعبد	1680	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms262	true	-1536071280996944923	0	45	0	214	1504	300	زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فق-----ال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا -صلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا مسلم عن صالح بن خوات عن من صلي مع--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة	262	5468288416484659979	181	325.0	142	253	71.54150390625	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1685	false	6921609037408584795	96	187	508	966	1557	300	عن ابي بكرة قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي بهم ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين ركعتين وبذلك كان يفتي الحسن -قال ابو داود وكذلك في المغرب يكون للامام ست ركعات وللقوم ثلاثا ثلاثا قال ابو داود وكذلك رواه يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك قال	1685	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms262	true	-1536071280996944923	94	163	467	815	1504	300	عن ابي بكرة قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي---- ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا---- فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصفوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين ركعتين وبذلك كان يفتي الحسن وذكر ابو احمد من حديث ابن عمر -----------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم------ قال	262	5468288416484659979	318	571.5	253	464	68.53448486328125	56	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1928	false	-7828705152373878655	228	262	1184	1334	1508	300	عن عبيد الله بن عبد الله العتكي عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا الوتر حق فمن لم	1928	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms263	true	-3130908932209260024	266	300	1285	1434	1434	300	عن عبيد الله بن عبد الله العتكي عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا الوتر حق فمن لم-	263	5468288416484659979	149	293.0	116	150	99.33333587646484	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1929	false	7025204611390201443	129	235	655	1153	1469	300	عن عبيد الله بن عبد الله العتكي عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول الوتر حق استدل به الحنفية علي ان الوتر واجبة واجاب الشافعي عنه بانه لا حجة فيه لان السنة قد توصف بانها حق علي كل مسلم كما في قوله صلي الله عليه واله وسلم حق علي كل مسلم ان يغتسل في كل سبعة ايام وبان البيهقي قال في سنده ابو المنيب عبيد الله بن عبد الله العتكي المروزي وهو لا يحتج به وتكلم فيه البخاري والنساءي وغيرهما وان كان ابن معين وثقه فمن لم يوتر فليس منا	1929	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms263	true	-3130908932209260024	266	296	1285	1419	1434	300	عن عبيد الله بن عبد الله العتكي عن عبد الله بن بريدة عن ابي-----------------------------ه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول الوتر حق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمن لم يوتر فليس منا	263	5468288416484659979	134	240.0	104	498	26.907630920410156	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1924	false	-7240086294860943906	165	217	828	1074	1486	300	صلي الله عليه وسلم يا اهل القران اوتروا فان الله وتر يحب الوتر 1417 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابو حفص الابار عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن ابي عبيدة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه زاد فقال اعرابي ما تقول فقال ليس لك ولا لاصحابك	1924	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms264	true	-3912392901111375815	201	234	945	1100	1421	300	صلي الله عليه وسلم يا اهل القران اوتروا فان الله وتر يحب الوتر وزاد فيه من حديث -------------------------------------------------------------ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعو------------------------------د فقال اعرابي ما تقول فقال ليس لك ولا لاصحابك	264	5468288416484659979	135	225.5	104	246	54.878047943115234	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1811	false	-3816878267183505292	234	300	1210	1534	1534	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء--------------------------- الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم م-ن كل ثن-تين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن بالاولي من صلاة الفجر---------------------------- قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن-	1811	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms268	true	-1868823838277217837	96	153	459	750	1459	300	عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء وهي التي يدعو الناس العتمة الي ال---------فجر احدي عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة و------------------------------------------------------------اذا سكت المءذن-------- من صلاة الفجر وتبين له الفجر وجاءه المءذن قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن	268	5468288416484659979	229	378.0	183	382	59.9476432800293	41	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1778	false	7131235308868696623	22	91	102	434	1438	300	يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس ك------------------------------سلان -1307 حدثنا ------محمد بن بشار قال حدثنا ابو داود قال حدثنا شعبة عن يزيد بن خمير -----قال سمعت عبد الله بن ابي قيس يقول-- قالت عاءشة لا تدع قيام الليل فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	1778	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms269	true	-7390146715992570872	0	69	0	339	1486	300	يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان النساءي قال اخبرنا ابراهيم بن يعقوب حدثنا عمر بن حفص بن غياث -------نا ابي نا الاعمش نا ابو اسحاق نا ابو مسلم الاغر قال سمعت ابا هريرة وابا سعيد يقولان قال----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان	269	5468288416484659979	232	362.0	180	376	61.70212936401367	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1055	false	4758754770087469600	0	57	0	296	1452	300	قام الي الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيام السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك ال-----------حق ولقاءك حق-- والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي	1055	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms270	true	-6608707627224173325	244	300	1119	1411	1411	300	قام الي الصلاة من جوف اللي-----ل اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيام السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت ال-----------حق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انيب وبك خاصمت واليك اسلمت فاغفر لي-	270	5468288416484659979	272	519.5	219	309	88.02588653564453	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1052	false	-8012911849084345640	1	188	5	932	1464	300	اذا قام الي الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله لي الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف سي----ءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السموات وال----ارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فاحسن صورته وشق سمعه وبصره وتبارك الله احسن الخالقين واذا سلم من الصلاة قال الل--------------------هم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم و----المءخر لا اله الا انت	1052	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms271	true	291438664951888602	24	206	106	1006	1473	300	اذا قام الي الصلاة -------قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيف------ا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين اللهم انت الملك لا اله--- الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وعصبي واذا رفع قال---- اللهم-------- ربنا -لك الحمد ملء السموات وملء الارض وملء--------------- ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصور------------ه وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	271	5468288416484659979	839	1585.0	668	959	87.48696899414062	156	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6456	false	-5224833932383876790	236	275	1195	1380	1505	300	الله تعالي وكذا في مسلم فبال ثم غسل وجهه وكفيه ثم نام لكن زاد بعده ثم قام الي القربة فاطلق شناقها ثم صب في الجفنة او القصعة فاكبه بيده عليها ثم توضا وضوءا حسنا بين الوضوءين ثم قام فصلي	6456	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms271	true	291438664951888602	249	284	1220	1390	1473	300	الله عليه وسلم قال فقام فبال ثم غسل وجهه وكفيه ثم نام ف---------------قام الي القربة فاطلق شناقها ثم صب في الجفنة او القصعة فاكبه بيده عليها ثم توضا وضوءا حسنا بين الوضوءين ثم قام فصلي	271	5468288416484659979	153	280.0	120	185	82.70270538330078	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1820	false	5003270121354797201	72	211	376	1058	1516	300	انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبلة بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات-------- الخوات-م من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ----------------------------------ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي فاخذ باذ-------ني يفتلها --فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين قال القعنبي ست مرات ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح باب -في صلاة	1820	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms272	true	-2698528880387289005	67	208	326	1019	1453	300	انه بات ليلة عند ميمونة ام المءمنين----------------- وهي خالته---- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات التي هي الخواتيم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام فصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمت فذهب-----ت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين --------------------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء -المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح وعن ابي سلمة	272	5468288416484659979	602	1088.0	476	740	81.35134887695312	111	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1853	false	2559566627806951110	91	252	451	1275	1507	300	ال عمران ثم قام الي شن بفتح الشين وهو وعاء الماء اذا كان من ادم فاخلق معلقة الشن تءنث باعتبار القربة وتذكر باعتبار لفظ الادم فتوض-----ا فاحسن وضوءه اي توضا بالاتمام والاتيان بجميع مندوباته ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع اي توضات بنحو مما توضا ويحتمل ان يريد به اعم من ذلك فيشمل النوم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ومسح النوم عن وجهه وقرا العشر ايات والقيام الي الشن والوضوء واحسانه ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي فاخذ باذني بضم الذال وسكونها يفتلها اي يدلكها وذلك اما للتنبيه عن الغفلة كما تقدم واما لاظهار المحبة فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ست مرات مجموعها ثنتا عشرة ركعة كما في الرواية قبلها قال القعنبي ذكر الركعتين ست مرات ثم اوتر اي اتي بركعة اخري ثم اضطجع حتي جاءه المءذن وهو بلال فقام فصلي ركعتين خفيفتين	1853	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms272	true	-2698528880387289005	129	201	638	988	1453	300	ال عمران ثم قام الي شن----------------------------------------------- معلقة------------------------------------------------- فتوضا منها فاحسن و-----------------------------------------ضوءه ثم قام فصلي قال ا--------بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب-----ت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني----------- يفتلها -------------------------------------------ثم --------------------صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين -------------------------------------------------------------------------------------ثم اوتر ------------------ثم اضطجع حتي جاء- المءذن--------- فقام فصلي ركعتين خفيفتين	272	5468288416484659979	297	425.5	233	829	35.826297760009766	48	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1775	false	-7138919222194718704	104	165	493	811	1467	300	انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-الت الست تقرا يا-ايها المزمل -قلت بلي قالت فان الله افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا حتي انتفخت اقدامهم فامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء ثم- انزل الله تعالي------------------- التخفيف في اخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد الفريضة	1775	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms273	true	-6023916653138094513	27	87	118	420	1474	300	انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الست تقرا يا ايها المزمل فقلت بلي قالت فان الله افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا و-------------------امسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله عز وجل في اخر هذه السورة التخفيف------------------ فصار قيام الليل تطوعا بعد --فريضة	273	5468288416484659979	270	475.0	216	341	79.17888641357422	48	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1813	false	5623500636391064292	147	288	715	1408	1464	300	فان خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان القران قال قلت حدثيني------------------------------------------------------- عن قيام الليل ق------------------------الت الست تقرا يا-ايها المزمل قال قلت بلي قالت فان------------------------- اول هذه السورة نزلت فقام -----------------------------اصحاب رسول------- الله صلي الله عليه وسلم حتي انتفخت اقدامهم وحبس خاتمتها في السماء اثني عشر شهرا ثم ------------نزل اخرها-------------------------------- فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة قال قلت حدثيني---------------- عن وتر----- النبي صلي الله عليه وسلم ق-الت كان يوتر بثمان ركع----------------------------------------------------------------------ات لا يجلس----- الا في الثامنة ث-----------------------------------م يقوم فيصلي ركعة اخري لا يجلس الا في الثامنة والتاسعة ولا يسلم الا في التا------------------------------------------------------سعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس ف-----------تلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن----------------------------- واخذ- اللحم اوتر بسبع ركعات لم يجلس الا في السادسة والسابعة ولم يسلم -الا في السابعة ثم يصلي ركعتين -------وهو جالس فتلك هي تسع ركعات يا بني ولم يقم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1813	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms273	true	-6023916653138094513	2	189	9	927	1474	300	فان خلق -نبي الله صلي الله عليه وسلم كان القران قال فهممت ان اقوم ولا اسال احدا عن شء حتي اموت ثم بدا في فقلت انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الست تقرا يا ايها المزمل ف---قلت بلي قالت فان الله افترض قيام الليل في اول هذه السورة----- فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا وامسك الله------------------------------------------- خاتمتها---------- اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله عز وجل في اخر هذه السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة قال قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيستاك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصل----------------------------------------------------------ي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعو ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو قاعد بعدما يسلم فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر -----------------------------------------------بسبع وصنع في ال--------------ركعتين مثل صنيعه الاول فتلك--- تسع يا ------بني و----كان نبي الله صلي الله عليه وسلم	273	5468288416484659979	414	520.5	320	1113	37.1967658996582	66	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1814	false	-229247886285254755	67	117	330	571	1471	300	ثمان ركعات لا يجلس فيهن الا عند الثامنة فيجلس فيذكر الله عز وجل ثم ---------------------------------------------------------------يدعو ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو جالس بعد ما يسلم ثم يصلي ركعة فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ- اللحم اوتر بسبع وصلي -----ركعتين	1814	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms273	true	-6023916653138094513	118	175	574	862	1474	300	تسع- ركعات لا يجلس فيها الا في- الثام------نة فيذكر الله ويحمده ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعو ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو قاعد بعد-ما يسلم------------- فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين	273	5468288416484659979	200	333.0	156	310	64.51612854003906	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1824	false	-1271675665105917215	107	187	529	929	1501	300	قال قلت لعاءشة-------- انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت كان ي------------------------------------------------------------------------صلي تسع ركعات لا يجلس----- الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعدما يسلم وهو قاعد----------- فتلك احدي عشرة ركعة ذكره ابن قدامة وعن ابي امامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بتسع حتي اذا بدن وكثر لحمه اوتر بسبع وصلي -----ركعتين	1824	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms273	true	-6023916653138094513	87	175	420	862	1474	300	قال قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيستاك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده -------ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعو -ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين----------- وهو قاعد بعدما يسلم فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اس---------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم-------------------- اوتر بسبع وصنع في الركعتين	273	5468288416484659979	303	490.5	240	502	60.35856628417969	53	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1830	false	6256951482296987059	123	183	603	887	1479	300	فهممت ان اقوم زاد مسلم ولا اسال احدا عن شء حتي اموت --فبدا لي وتر----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت يا ام المءمنين حدثيني- عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت زاد مسلم والنساءي كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا و كان يوتر بثمان ركعات لا يجلس	1830	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms273	true	-6023916653138094513	13	122	60	592	1474	300	فهممت ان اقو---------م ولا اسال احدا عن شء حتي اموت ثم بدا في فقلت انبءيني عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الست تقرا يا ايها المزمل فقلت بلي قالت فان الله افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله عز وجل في اخر هذه السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة قال قلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------------ كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيستاك ويتوضا ويصلي تسع------- ركعات لا يجلس	273	5468288416484659979	229	328.5	176	566	40.45936584472656	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1831	false	-1079701450754813822	28	88	134	442	1484	300	يجلس في التاسعة ولا يسلم في الثامنة ولا في غيرها الا في الركعة التاسعة اوضحته رواية مسلم بزيادة لفظ فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين زاد مسلم بعدما يسلم وهو جالس فتلك احدي عشرة ركعة هذا سبق شرحه قريبا يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ- اللحم	1831	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms273	true	-6023916653138094513	121	170	587	835	1474	300	يجلس فيها الا ف-----------ي الثامنة فيذكر الله ويحمده ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم--------------------- فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعو -ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو قاعد بعدما يسلم--------- فتلك احدي عشرة ركعة------------------- يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم	273	5468288416484659979	192	308.5	153	309	62.135921478271484	31	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1804	false	-7345727859238557325	26	230	121	1093	1426	300	الوالبي -عن ابي هريرة انه قال كانت قراءة----- النبي صلي الله عليه وسلم بالليل يرفع طورا ويخفض طورا------------- قال ابو داود ابو خالد الوالبي اسمه هرمز 1329 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن ثابت البناني عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا الحسن بن الصباح حدثنا يحيي بن اسحاق اخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الله بن ابي رباح عن ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج ليلة فاذا هو بابي بكر رضي الله عنه يصلي يخفض من صوته قال ومر بعمر بن الخطاب -------------وهو يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند النبي صلي الله عليه وسل----م قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض--- صوتك قال قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله قال وقال لعمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك قال فقال يا رسول الله اوقظ الوسنان واطرد الشيطان زاد الحسن في حديثه فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك شيءا وقال لعمر اخفض من صوتك شيءا 1330 حدثنا ابو حصين بن يحيي الرازي حدثنا اسباط بن محمد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة لم يذكر فقال لابي بكر ارفع من	1804	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms274	true	6077573711693740957	131	300	640	1429	1429	300	الجنابة وعن ابي هريرة انه قال كانت قراءة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- يرفع طورا ويخفض طورا وعن ابن عباس قال كانت قراءة رسول الله------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم علي قدر ما يسمع من في البيت وهو في الحجرة وعن ثابت البناني---------------------- عن عبد الله بن---- رباح عن ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج ليلة فاذا هو بابي بكر رضي الله عنه يصلي يخفض من صوته قال ومر بعمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض من صوتك قال قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله---- وقال لعمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك ف----قال يا رسول الله اوقظ الوسنان واطرد الش-------------------يطان فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك شيءا وقال لعمر اخفض من صوتك شيءا وعن ابي هر----------------------------------------------------------------------------------يرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة لم يذكر فقال لابي بكر ارفع من-	274	5468288416484659979	654	1175.5	512	1011	64.68843078613281	130	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1807	false	-6334279527331541904	0	92	0	453	1503	300	الخطاب رضي الله عنه وهو يصلي رافعا صوته بالقراءة في الليل قال فلما اجتمعا عند النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي بالليل تخفض من صوتك قال ابو بكر قد اسمعت من ناجيت المناجاة المخاطبة سرا وفي رواية لغيره اني اسمع من اناجي- يا رسول الله قال ابو قتادة وقال لعمر بن الخطاب مررت بك وانت تصلي لفظ الترمذي مررت بك وانت تقرا وانت ترفع صوتك في الليل رافعا صوتك بالقراءة قال فقال يا رسول الله اني اوقظ الوسنان	1807	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms274	true	6077573711693740957	205	261	981	1246	1429	300	الخطاب رضي الله عنه وهو يصلي رافعا صوته ق------------------ال فلما اجتمعا عند النبي صلي الله عليه وسلم قال ق----ال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي------- تخفض من صوتك قال-------- قد اسمعت من ن---------------------------------------------------------اجيت يا رسول الله-------------- وقال لعمر---------- مررت بك وانت تصلي رافعا ص----------------------------------وتك--------------------------------- فقال يا رسول الله---- اوقظ الوسنان	274	5468288416484659979	253	414.0	198	454	55.726871490478516	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1950	false	3925576015745113133	145	245	683	1157	1425	300	عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس قال سالت عاءشة عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ربما اوتر اول الليل وربما اوتر من اخره قلت كيف كانت قراءته اكان يسر بالقراءة ام يجهر قالت كل ذلك كان يفعل ربما اسر وربما جهر وربما اغتسل فنام وربما توضا فنام قال ابو داود وقال غير قتيبة تعني في الجنابة 1438 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع ع-------------------------ن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا باب في وقت الوتر حدثنا احمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله بن	1950	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms274	true	6077573711693740957	75	178	377	862	1429	300	عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس قال سالت عاءشة عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ربما اوتر اول الليل وربما اوتر من اخره قلت كيف كانت قراءته اكان يسر بالقراءة ام يجهر قالت كل ذلك كان يفعل ربما اسر وربما جهر وربما اغتسل فنام وربما توضا فنام---------------------------- تعني في الجنابة وعن ابي هريرة انه قال كانت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع طورا ويخفض طورا وعن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال كانت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قدر ما يسمع من في البيت وهو في الحجرة وعن ثابت البناني عن عبد الله بن	274	5468288416484659979	291	519.0	227	610	47.704917907714844	59	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1952	false	-4869121816809974888	138	224	682	1096	1495	300	عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس ويقال ابن قيس ابي الاسود البصري الحمصي اخرج له مسلم والاربعة قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن وتر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قالت ربما اوتر اول الليل وذلك في اول الامر وربما اوتر من اخره وذلك في اخر عمره للحديث المتقدم انتهي وتره حين مات الي السحر قلت كيف كانت قراءته في الليل اكان يسر بالقراءة ام يجهر قالت كل ذلك كان يفعل صلي الله عليه واله وسلم ربما اسر وربما جهر	1952	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms274	true	6077573711693740957	75	123	377	599	1429	300	عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس------------------------------------------------------------- قال سالت عاءشة-------------- عن وتر رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قالت ربما اوتر اول ال------------------ليل وربما اوتر من اخره------------------------------------------------------------- قلت كيف كانت قراءته--------- اكان يسر بالقراءة ام يجهر قالت كل ذلك كان يفعل رب------------------------ما اسر وربما جهر	274	5468288416484659979	217	368.5	169	414	52.41545867919922	41	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5280	false	-5458891813167801628	108	137	576	721	1580	300	البخاري عن عاءشة----- تهجد النبي صلي الله عليه وسلم-في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد فقال يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم وعباد هو ا-------------------بن بشر الانصاري	5280	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms274	true	6077573711693740957	38	73	198	368	1429	300	البخاري عن عاءشة قالت تهجد النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد فقال يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا هو عباد بن بشر الانصاري	274	5468288416484659979	135	249.0	108	170	79.4117660522461	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1804	false	-7345727859238557325	186	266	890	1265	1426	300	صوتك شيءا وقال لعمر اخفض من صوتك شيءا 1330 حدثنا ابو حصين بن يحيي الرازي حدثنا اسباط بن محمد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة لم يذكر فقال لابي بكر ارفع من صوتك شيءا ولعمر اخفض شيءا زاد وقد سمعتك يا بلال وانت تقرا من هذه السورة ومن هذه السورة قال كلام طيب يجمع الله تعالي بعضه الي بعض ف---قال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم قد اصاب	1804	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms275	true	7830296346057999639	0	37	0	173	1446	300	صوتك شيءا وقال لعمر اخفض--- صوتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زاد وقد سمعتك يا بلال وانت تقرا من هذه السورة ومن هذه السورة قال كلام طيب يجمع الله------ بعضه الي بعض قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم قد اصاب	275	5468288416484659979	169	308.5	133	378	44.7089958190918	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1894	false	5277683008951610798	0	60	0	293	1448	300	مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في ر---كعة فقال اهذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن --والنجم في ركعة و---------------------اقتربت و-الحاقة في ركعة-- والطور-- والذاريات في ركعة و اذا وقعت و ن في ركعة و سال ساءل و والنازعات في ركعة و ويل للمطففين و عبس في ركعة	1894	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms275	true	7830296346057999639	228	300	1119	1446	1446	300	مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في كل ركعة فقال اهذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن و والنجم في ركعة و الرحمن في كل ركعة و اقتربت و الحاقة في ركعة و والطور و والذاريات في ركعة و اذا وقعت و ن في ركعة و سال ساءل و والنازعات في ركعة و ويل للمطففين و عبس في ركعة-	275	5468288416484659979	286	517.5	227	328	87.19512176513672	59	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1894	false	5277683008951610798	61	96	301	462	1448	300	و-المزمل في ركعة و هل اتي------------ و لا اقسم بيوم القيامة في ركعة و عم يتساءلون و والمرسلات في ركعة والدخان و اذا الشمس كورت في ركعة قال ابو داود هذا تاليف ابن مسعود رحمه	1894	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms276	true	5097541821255363367	2	39	9	175	1467	300	و المزمل في ركعة و هل اتي علي الانسان و لا اقسم بيوم القيامة في ركعة و عم يتساءلون و والمرسلات في ركعة-------- و اذا الشمس كورت في ركعة قال ابو داود هذا تاليف ابن مسعود وذكر	276	5468288416484659979	149	272.0	115	174	85.63218688964844	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1784	false	-7714203420655925627	0	95	0	454	1480	300	عن انس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وحبل ممدود بين ساريتين فقال ما هذا الحبل فقيل يا رسول الله هذه حمنة بنت جحش تصلي فاذا اعيت تعلقت به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتصل ما اطاقت فاذا اعيت فلتجلس قال زياد فقال ما هذا فقالوا لزينب تصلي فاذا كسلت او فترت امسكت به فقال حلوه فقال ليصل احدكم نشاطه فاذا كسل او فتر فليقعد حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة----------------- عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	1784	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms277	true	1923961441337452829	79	133	374	631	1453	300	عن انس قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وحبل ممدود بين ساريتين فقال ما هذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا لزينب تصلي فاذا كسلت و--فترت تمسكت به فقال حلوه----- ليصل احدكم نشاطه فاذا كسل --وفتر ---قعد و---------------------------------------عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة --قال قال --------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	277	5468288416484659979	217	333.5	169	471	46.07218551635742	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5699	false	4059041830725278581	131	156	725	838	1541	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عيناه فنام حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة من الله عليه	5699	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms277	true	1923961441337452829	257	279	1242	1341	1453	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عينه------ حتي يصبح كان له ما نوي وكان نومه صدقة-------- عليه	277	5468288416484659979	96	173.0	74	113	84.95574951171875	19	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1699	false	-8056582397205623360	194	300	971	1494	1494	300	عن عاءشة قالت كان--------------- النبي صلي الله عليه وسلم ------------------يخفف الركعتين قبل صلاة الفجر حتي اني لاقول هل قرا فيهما بام القران 1256 حدثنا يحيي بن معين حدثنا مروان بن معاوية حدثنا يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الفجر قل ياايها الكافرون و قل هو الله احد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1257 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا ابو المغيرة حدثنا عبد الله بن العلاء حدثني ابو زيادة--- عبيد الله بن زياد- الكندي عن بلال انه حدثه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليءذنه بصلاة الغداة فشغلت عاءشة بلالا بامر سالته عنه حتي فضحه الصبح فاصبح جدا-	1699	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms278	true	6865425001051092248	64	214	304	1033	1468	300	عن عاءشة انها كانت تقول كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي ركعتي الفجر فيخفف ------------------------حتي اني لاقول هل قرا فيهما بام القران وعن -----------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الفجر قل ياايها الكافرون و قل هو الله احد وعن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في ركعتي الفجر قولوا امنا بالله وما انزل الينا والتي في ال عمران تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الاية وعن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها وعنها ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن علي شء من النوافل اشد معاهدة منه علي ركعتين قبل الصبح ابو داود عن زي-------------------------------------------------------------------------------ادة عن عبيد الله بن زيادة الكندي عن بلال انه حدثه انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم -يءذنه بصلاة الغداة فشغلت عاءشة بلالا بامر سالته عنه حتي فضحه الصبح فاصبح جدا	278	5468288416484659979	328	348.0	259	912	35.96491241455078	60	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1700	false	3687647417586101778	0	84	0	430	1528	300	قال فقام بلال فاذنه بالصلاة وتابع اذانه فلم يخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما خرج صلي بالناس واخبره ان عاءشة شغلته بامر سالته عنه حتي اصبح جدا وانه ابطا عليه بالخروج فقال اني كنت ركعت ركعتي الفجر فقال يا رسول الله انك اصبحت جدا قال لو اصبحت اكثر مما اصبحت لركعتهما واحسنتهما واجملتهما 1258 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا عبد الرحمن يعني ابن اسحاق المدني عن ابن زيد عن ابن سيلان عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1700	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms278	true	6865425001051092248	214	281	1033	1381	1468	300	قال فقام بلال فاذنه بالصلاة وتابع اذانه فلم يخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما خرج صلي بالناس فاخبره ان عاءشة شغلته بامر سالته عنه حتي اصبح جدا وانه ابطا عليه بالخروج فقال اني كنت ركعت ركعتي الفجر فقال يا رسول الله انك اصبحت جدا قال لو اصبحت اكثر مما اصبحت لتركتهما واحسنتهما واجملتهما الترمذ----------------------------------------------------------ي ع------------------------ن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	278	5468288416484659979	338	650.0	271	430	78.60465240478516	63	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1703	false	-3159020979123814976	64	167	356	866	1536	300	فاصبح جدا بكسر الجيم قال فقام بلال فاذنه بمد الهمزة بالصلاة وتابع اذانه اي اعلامه قال الله تعالي واذان من الله اي اعلام منه ومعني تابع اذانه كرره وجعل الاذان يتبع بعضه بعضا لما راي ان الصبح فضحه جدا فلم يخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما خرج بعد ذلك و صلي بالناس اعتذر بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم واخبره ان سبب تاخره ان عاءشة شغلته بامر سالته عنه حتي اصبح جدا وانه صلي الله عليه وسلم ابطا عليه بالخروج حتي تابع عليه الاذان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني كنت ركعت ركعتي الفجر يشبه ان يكون	1703	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms278	true	6865425001051092248	212	256	1023	1247	1468	300	فاصبح جدا -----------قال فقام بلال فاذنه----------- بالصلاة وتابع اذانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يخرج----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما خرج ----------صلي بالناس ف----------------------------------------اخبره------------- ان عاءشة شغلته بامر سالته عنه حتي اصبح جدا وانه------------------- ابطا عليه بالخروج فقال-------------------------------------------------- اني كنت ركعت ركعتي الفجر فقال يا رسول	278	5468288416484659979	210	304.0	166	510	41.17647171020508	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1743	false	-6163972790363396680	245	297	1138	1389	1402	300	سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم 1294 حدثنا ابن نفيل واحمد بن يونس قالا حدثنا زهير حدثنا سماك قال قلت لجابر بن سمرة اكنت تجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم	1743	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms280	true	5416595211728489883	1	44	5	205	1425	300	سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم وعن عبد الله بن شقيق---------------------------------------- قال قلت لعا-------ءشة ----هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	280	5468288416484659979	172	293.5	134	251	68.52589416503906	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1693	false	1282326505228252978	47	172	219	832	1494	300	عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم -من التطوع- فقالت كان يصل--------ي قبل الظهر اربعا في بيتي ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بهم--- العشاء ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا جالسا ----فاذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعد- ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين ثم يخرج فيصلي بالناس ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة الفجر صلي الله عليه وسلم 1252 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن ---عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي------------------------ قبل الظهر	1693	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms281	true	6555628974224576856	55	200	271	1004	1478	300	عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن --تطوعه فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا-------- ثم يخرج فيصلي بالناس----------------------- ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم ي---------دخل فيصلي ركعتين و----يصلي بالناس العشاء وي--دخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا---- قاعدا ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين النساءي عن ام حبيبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اثنتا عشرة ركعة من صلاهن بني الله له بيت في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين قبل صلاة الصبح الترمذي---------------------------------------------- عن عبد الله بن الساءب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر	281	5468288416484659979	471	746.0	370	831	56.6786994934082	83	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1694	false	-553205550218168241	185	300	911	1498	1498	300	اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين قبل صلاة الصبح قال القرطبي وهو حديث صحيح حدثنا احمد بن حنبل حدثنا هشيم بن بشير ابو معاوية السلمي الواسطي حافظ بغداد انا خالد ح وحدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد بن مهران الحذاء لم يكن حذاء لكن تزوج امراة في الحذاءين فنسب اليهم المعني عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من لبيان الجنس التطوع فقالت كان يصلي قبل الظهر اربعا وللترمذي عن عبد الله بن الساءب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب-	1694	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms281	true	6555628974224576856	161	206	800	1035	1478	300	اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين قبل العصر وركعتين بعد المغرب وركعتين قبل صلاة الصبح ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لترمذي عن عبد الله بن الساءب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب	281	5468288416484659979	233	446.0	189	588	39.625850677490234	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1695	false	3598082119884115123	99	210	515	1095	1520	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------صلي سنة الصبح والجمعة في بيته وهما صلاتا نهار مع الحديث المتقدم افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة وكان يصلي بالناس المغرب ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بهم--- العشاء ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين ظاهر هذا الحديث ان الافضل ان تكون الرواتب التي قبلها والتي بعدها قريبا منها وذكر بعضهم ان سنة الصلاة التي قبلها والتي بعدها شرطها ان تقع قريبا منها فان طال الفصل بينهما لم يعتد بها حكاه نجم الدين القمولي في اواءل صفة الصلاة من جواهره ثم استغربه ومنهم من علل القرب منها بان النوافل تصعد مع الفراءض الي الله تعالي وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر	1695	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms281	true	6555628974224576856	66	108	321	546	1478	300	صلي الله عليه وسلم وعن تطوعه فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ركعتين---------------------------------------------------- وكان يصلي بالناس المغرب ثم ي---------دخل فيصلي ركعتين و----يصلي بالناس العشاء وي--دخل بيتي فيصلي ركعتين وكان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر	281	5468288416484659979	142	179.5	111	604	23.509933471679688	21	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1740	false	6288785130902380797	227	274	1171	1401	1540	300	كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب قال مختار بن فلفل قلت لانس اراكم رسول الله صلي الله عليه وسلم لفظ مسلم اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاهما قال نعم -ران--------ا فلم يامرنا ولم ينهنا	1740	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms283	true	-7201342596068560149	11	46	50	225	1468	300	كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب------------------ قلت له---------------------------------------------- اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا	283	5468288416484659979	162	285.5	128	239	67.78242492675781	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3799	false	6469624659603211116	97	154	465	728	1442	300	كعب بن مالك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يقدم من سفر الا نهارا قال الحسن في الضحي فاذا قدم من سفر اتي المسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس فيه 2782 حدثنا محمد بن منصور الطوسي حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن ابن اسحاق حدثني نافع عن ابن ع------مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3799	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms283	true	-7201342596068560149	48	104	233	484	1468	300	كعب بن مالك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان لا يقدم من سفر الا نهارا ف----------ي الضحي فاذا قدم بدا ب------المسجد فصلي فيه ركعتين ثم جلس فيه AUTO باب في العيدين ذكر ابو احمد من حديث حجاج بن تميم عن ميمون بن مهران عن ------ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	283	5468288416484659979	160	227.5	122	274	58.394161224365234	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1541	false	5437838200780241653	237	275	1291	1470	1607	300	يزيد بن خمير الرحبي قال خرج عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام فقال انا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	1541	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms284	true	1965592393361772416	52	84	298	450	1497	300	يزيد بن حمير------- قال خرج عبد الله بن بسر صاحب النبي---- صلي الله عليه وسلم------------ يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال ا----نا قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	284	5468288416484659979	145	256.5	113	179	81.00558471679688	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1557	false	-7492278861804265110	73	250	372	1232	1489	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال نبي الله صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخرة والقراءة بعدهما كلتيهما 1152 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع حدثنا سليمان يعني ابن حيان عن ابي يعلي الطاءفي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان يكبر في ال--فطر في الا-------ولي سبعا ثم يقرا ثم يكبر ثم يقوم فيكبر اربعا ثم يقرا ثم يركع قال----------------- ابو داود رواه وكيع وابن المبارك قالا سبعا وخمسا 1153 حدثنا محمد بن العلاء وابن ابي زياد المعني قريب قالا حدثنا زيد يعني ابن حباب عن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابيه عن مكحول قال اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره- علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم وقال ابو عاءشة وانا حاضر سعيد بن العاص	1557	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms285	true	-6380285907493062721	86	263	416	1308	1478	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ----------------------قال نبي الله صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخرة والقراءة بعد--- كلتيهما خرج هذا الحديث ابو داود من حديث عبد الله بن عبد الرحمن------------------- الطاءفي عن عمرو بهذا الاسناد وخرجه الدارقطني بهذا الاسناد وقال سبعا في الاولي وخمسا في الاخرة سوي تكبيرة الصلاة وهذا الحديث ذكره ابو داود من حديث عاءشة وقال سوي تكبيرتي الركوع وفي اسناده عبد الله بن لهيعة وقد رواه ابو بكر البزار من حديث ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -التكبير في العيدين في الركعة الاولي سبع------------ تكبيرات وفي الاخرة خمس وفي اسناد هذا الحديث فرج بن فضالة وذكر ابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مكحول قال اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربع- تكبيرات علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم -قال ابو عاءشة وانا حاضر سعيد بن العاص	285	5468288416484659979	519	866.0	404	1102	47.096187591552734	93	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1560	false	-2041035790157735795	2	63	7	318	1479	300	الاشعري وحذيفة بن اليمان رضي الله عنهما كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في عيد الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر اربعا كما كان تكبيره- علي الجنازة فقال حذيفة بن اليمان صدق ابو موسي الاشعري فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في الاضحي والفطر في مدينة البصرة حيث كنت اميرا عليهم	1560	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms285	true	-6380285907493062721	216	255	1071	1270	1478	300	الاشعري وحذيفة بن اليمان--------------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في---- الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان ي-----------------------------كبر اربع--------- تكبيرات علي الجناءز فقال حذيفة--------------------------- صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في----------------------- البصرة حيث كنت ------عليهم	285	5468288416484659979	190	294.5	152	312	60.89743423461914	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1562	false	-358937857017422332	141	177	779	947	1593	300	ابن جريج عن عطاء عن عند الله بن الساءب قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب---- فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	1562	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms285	true	-6380285907493062721	263	299	1308	1475	1478	300	ابو داود عن عطاء عن عبد الله بن الساءب قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي --صلا---ته اتي يخطب قال فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	285	5468288416484659979	152	275.0	117	172	88.3720932006836	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1563	false	-3292699470720231625	0	45	0	226	1411	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة خيرهم بين الجلوس لانتظار الخطبة وبين الذهاب وقال قبل ان يخطب انا نخطب لفظ ابن ماجه ثم قال قد قضينا الصلاة فمن احب ان يجلس للخطبة اي لاستماعها فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	1563	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms285	true	-6380285907493062721	274	299	1356	1475	1478	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي صلاته اتي----------------------------------------------------- يخطب------------------------- قال---------------- فمن احب ان يجلس للخطبة------------- فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	285	5468288416484659979	112	172.0	88	226	49.55752182006836	20	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1564	false	-2253959889200727121	16	124	72	605	1535	300	عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1158 حدثنا حمزة بن نصير حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابراهيم بن سويد اخبرني انيس بن ابي يحيي اخبرني اسحاق بن سالم مولي نوفل بن عدي اخب----رني بكر بن مبشر الانصاري ق----ال كنت اغدو مع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي يوم الفطر ويوم الاضحي فنسلك بطن بطحان حتي ناتي المصلي فنصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نرجع من بطن بطحان الي بيوتنا باب	1564	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms286	true	-6103487483196379125	12	127	56	614	1474	300	عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا وان- اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم الترمذي عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج يوم العيد في طريق رجع في غيره خرجه البخاري وخرج ابو داود عن----------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق-------- مولي نوفل بن عدي قال اخبرني بكر بن مبشر الانصاري انه قال كنت اغدو مع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي يوم الفطر ويوم الاضحي فنسلك بطن بطحان حتي ناتي المصلي فنصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نرجع من بطن بطحان الي بيوتنا قال	286	5468288416484659979	422	709.5	334	662	63.74622344970703	82	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1565	false	5076353913165543106	81	218	412	1117	1525	300	اسحاق بن سالم مولي نوفل بن عدي وروي عنه ايضا انيس بن ابي يحيي اخي اسحاق قال اخبرني بكر بن مبشر بضم الميم وفتح الباء الموحدة وتشديد الشين المعجمة المكسورة ابن جبر بفتح الجيم وسكون الموحدة الانصاري قيل انه من بني عبيدة عداده في اهل المدينة قال كنت اغدوا مع اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم الي المصلي يوم الفطر ويوم الاضحي فنسلك بضم اللام اي نذهب في طريق بطن بطحان قال في النهاية بطحان بفتح الباء اسم وادي المدينة واكثرهم يضمون الباء ولعله الاصح حتي ناتي المصلي عند دار كثير بن الصلت كما تقدم فيه فضيلة صلاة العيد في المصلي وفيه حجة لاحد قولي الشافعي ان فعلها في المصلي بالصحراء افضل والمشهور في مذهب الشافعي ان فعلها في المسجد افضل لشرفه فنصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نرجع من بطن بطحان الي بيوتنا	1565	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms286	true	-6103487483196379125	76	126	365	610	1474	300	اسحاق-------- مولي نوفل بن عدي -----------------------------------------قال اخبرني بكر بن مبشر-------------------------------------------------------------------------------------------- الانصاري---- انه ----------------------------------قال كنت اغدو- مع اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي المصلي يوم الفطر ويوم الاضحي فن--------------------------سلك بطن بطحان--------------------------------------------------------------------------------- حتي ناتي المصلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نرجع من بطن بطحان الي بيوتنا	286	5468288416484659979	235	351.5	186	710	33.09859085083008	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1568	false	-7899094523298075516	181	300	978	1555	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو--------------------------------------------------ل خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فحول الي الناس ظهره يدعو الله عز وجل قال سليمان بن داود واستقبل القبلة وحول رداءه ثم صلي ركعتين قال ابن ابي ذءب وقرا فيهما زاد ابن السرح يريد الجهر 1163 حدثنا محمد بن عوف قال قرات في كتاب عمرو بن الحارث يعني الحمصي عن عبد الله بن سالم عن الزبيدي عن محمد بن مسلم بهذا الحديث باسناده لم يذكر الصلاة قال وحول رداءه فجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله عز وجل 1164 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم ان عبد الله بن زيد قال-	1568	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms287	true	8896615180920951331	202	269	1012	1345	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO باب في صلاة الاستسقاء مسلم عن عبد الله بن زيد قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فجعل الي الناس ظهره يدعو الله-------------------------- واستقبل القبلة وحول رداءه و--صلي ركعتين زاد البخاري جهر----- فيهما بالقراءة وزاد المسعودي جعل اليمي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي الشمال قال ابو داود -----------------------------------------------------------------------------------------عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال	287	5468288416484659979	218	312.5	170	628	34.713375091552734	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1569	false	-7472537619194773257	0	28	0	148	1588	300	استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت قلبها علي عاتقه	1569	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms287	true	8896615180920951331	269	296	1345	1490	1508	300	استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة--- سوداء فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت قلبها علي عاتقه	287	5468288416484659979	145	284.0	118	148	97.97297668457031	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1569	false	-7472537619194773257	45	119	238	610	1588	300	بن عبد الله بن كنانة قال اخبرني ابي قال ارسلني الوليد بن عتبة قال عثمان ابن عقبة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي زاد عثمان فرقي علي المنبر ثم اتفقا ولم يخطب خطبكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما يصلي في العيد -قال	1569	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms288	true	-5670548859250006430	0	62	0	316	1486	300	عن عبد الله بن كنانة------------------- ارسلني الوليد بن عت-------------------بة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي---------- فرقي علي المنبر--------- ولم يخطب خطبكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما يصلي في العيد وقال	288	5468288416484659979	314	588.5	252	373	84.18230438232422	56	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1576	false	-5711647671471321705	51	166	247	810	1441	300	عن عاءشة قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه	1576	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms288	true	-5670548859250006430	111	219	563	1099	1486	300	عن عاءشة قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر------------------- وحمد الله ثم ق-------ال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال-الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه	288	5468288416484659979	532	1044.0	424	563	94.49378204345703	103	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1596	false	-6310520415127704037	236	300	1154	1469	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- قالت خسفت الشمس ف-ي حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة-	1596	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms290	true	-6410290591957800661	208	284	1028	1402	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يشار الي المطر AUTO باب صلاة الكسوف مسلم عن عاءشة قالت خسفت الشمس علي حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة	290	5468288416484659979	313	581.0	250	374	83.6898422241211	62	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1601	false	5726771552523219419	92	249	459	1292	1557	300	للشمس ايضا في حياة----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فيه اثبات صلاة الخسوف وفيه استحباب فضلها في المسجد الذي يصلي فيه الجمعة قال اصحابنا انما لم يخرج الي المصلي لخوف فواتها بالانجلاء فالسنة المبادرة بها فقام فكبر تكبيرة الاحرام مع نية الكسوف وصف الناس وراءه صفوفا فاقترا اي قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة كما تقدم ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فيه دليل علي استحباب الجمع بين هذين اللفظين وهو مذهب الشافعي ومن وافقه وهو مستحب عندنا للامام والماموم والمنفرد ويستحب لكل احد الجمع بينهما وفيه استحباب ربنا ولك الحمد بزيادة الواو وقد صحت الرواية بدونها وهذه الواو عاطفة علي محذوف تقديره اطعناك او حمدناك ولك الحمد علي ذلك ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي كما تقدم ثم كبر للركوع فركع ركوعا طويلا و هو ادني من الركوع الاول--- قال	1601	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms290	true	-6410290591957800661	227	297	1120	1464	1476	300	الشمس عل----ي حياة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقام وكبر----------------------------- وصف الناس وراءه------ فاقت-------را رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة--------- ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي--------- ثم كبر------- فركع ركوعا طويلا-- هو ادني من الركوع الاول ثم قال	290	5468288416484659979	329	529.0	261	841	39.120094299316406	56	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1596	false	-6310520415127704037	0	135	0	661	1469	300	الناس انما --كسفت لموت ابراهيم ابنه صلي الله عليه وسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات في اربع سجدات -----كبر ثم قرا فاطال القراءة ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه---------- فقرا------ دون القراءة الاولي ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه---------- فقرا القراءة الثالثة دون القراءة الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه ف------------انحدر ل-لسجود فسجد سجدتين ثم قام فركع----- ثلاث ركعات قبل ان يسجد ليس فيها ركعة الا التي قبلها اطول من التي بعدها الا ان ركوعه نحو- من قيامه قال ثم تاخر في صلاته فتاخرت الصفوف معه -----------------------------------------ثم تقدم فق-------------------ام في مقامه وتقدمت الصفوف فقضي الصلاة وقد طلعت الشمس فقال يا ايها الناس ان ال--شمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ينكسفان لموت بشر--------- فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي	1596	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms292	true	-3362575946718651483	102	243	519	1226	1505	300	الناس انما انكسفت لموت ابراهيم ف------------------------قام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات ب--اربع سجدات بدا فكبر ثم قرا فاطال القراءة ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع فقرا قراءة دون القراءة الاولي ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع فقرا --قراء--------ة دون القراءة الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع ثم انحدر بالسجود فسجد سجدتين ثم قام فركع ايضا ثلاث ركعات------------ ليس فيها ركعة الا التي قبلها اطول من التي بعدها و------ركوعه نحوا من سجوده ----ثم تاخر و---------تاخرت الصفوف حتي انتهينا وفي رواية حتي انتهينا الي النساء ثم تقدم وتقدم الناس معه حتي قام في مقامه فانصرف حين انصرف--------- وقد اض-ت الشمس فقال يا ايها الناس انما الشمس والقمر ايتان من ايات الله فانهما لا ينكسفان لموت احد من الناس فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي	292	5468288416484659979	541	864.0	425	784	69.0051040649414	96	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1597	false	-1590732783467486052	79	222	374	1055	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه صل-------------ي ركعتين في كل ركعة ركعتين 1182 حدثنا احمد بن الفرات بن خالد ابو مسعود الرازي اخبرنا محمد بن عبد الله بن ابي جعفر الرازي عن ابيه عن ابي جعفر الرازي ق----------------------------------------------ال -----------------------------------------------------------ابو داود وحدثت عن عمر بن شقيق حدثنا ابو جعفر الرازي وهذا لفظه وهو اتم عن الربيع بن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فقرا بسورة من الطول --وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا سورة من الطول --وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها 1183 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا حبيب بن ابي ثابت عن طاوس عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي في كسوف الشمس	1597	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms293	true	5910700575800660132	51	183	237	862	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين كسفت الشمس ثماني ركع-ات في اربع سجدات وعن علي مثل ذلك النساءي عن قتادة عن عطاء بن عبي-------------------------د الل-------------------ه بن عمير عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي عشر ركعات في اربع سجدات قال ابو عمر بن عبد البر سماع قتادة من عطاء عندهم غير صحيح وذكر ابو داود عن ------------------------------------------------------------------------------ابي العالية عن ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فقرا -سورة من الطول ثم ركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا سورة من الطول ثم ركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها ---------النساء----------ي ع--------------------ن ابي بكرة قال كنا عند رسول الله -------صلي الله عليه وسلم فانكسفت-------- الشمس	293	5468288416484659979	387	608.0	299	803	48.194271087646484	69	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1612	false	9125170824483826093	272	297	1410	1536	1551	300	ابي قلابة عن النعمان بن بشير قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يصلي ركعتين ركعتين ويسال عنها حتي انجلت	1612	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms293	true	5910700575800660132	202	226	965	1083	1448	300	ابو داود- عن النعمان بن بشير قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يصلي ركع-------تين ويسال عنها حتي انجلت	293	5468288416484659979	113	216.0	89	126	89.68254089355469	21	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1598	false	4327143058269770170	0	36	0	171	1463	300	بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حد-ثا قال فدفعنا فاذا هو بارز------------------------------------------------------------- فاستقدم فصلي فقام بنا كاطول ما-- قام بنا في صلاة قط لا نسمع له	1598	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms294	true	8977571846227426854	253	300	1270	1500	1500	300	بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حديثا قال فدفعنا الي المسجد قال فوافينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج الي الناس قال فاستقدم فصلي فقام---- كاطول قيام قام بنا في صلاة قط ما نسمع له-	294	5468288416484659979	151	257.0	119	235	64.25531768798828	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1605	false	2122985501504043882	99	225	531	1174	1548	300	حتي اذا كانت الشمس قيد بكسر القاف رمحين يقال بيني وبينه قيد رمح وقاد رمح وقاب رمح اي قدر رمح او ثلاثة في عين الناظر اليه من الافق بضم الهمزة والفاء وهو الناحية من الارض والسماء اسودت الشمس حتي اضت اي رجعت الي حالها الاول وصارت يقال منه اضت تءيض ومنه قولهم ايضا وهو مصدر منه كانها تنومة بفتح المثناة فوق وتشديد النون المضمومة وبعدها واو ساكنة ثم ميم وهي نوع من نبات الارض فيها وفي ثمرها سواد قليل ويقال بل هو شجر له ثمر كمد اللون فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدثن بفتح اللام وضم الياء المثناة تحت وسكون المهملة وكسر الدال وفتح المثلثة والنون شان بالرفع اي ليحدثن امر سواد هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حد-ثا	1605	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms294	true	8977571846227426854	235	270	1179	1357	1500	300	حتي اذا كانت الشمس قيد----------- رمحين----------------------------------------------------- او ثلاثة في عين الناظر من----- الافق----------------------------------------------- اسودت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدث------------------------------------------------------------------------------ن شان-------------------------- هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حديثا	294	5468288416484659979	175	271.5	140	644	27.173913955688477	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1915	false	5410440699093991817	119	214	581	1037	1458	300	ابي رافع قال صليت مع ابي هرير-----ة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد----- فقلت ما هذه السجدة -قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه باب السجود في اذا السماء انشقت و اقرا حدثنا مسدد ثنا سفيان بن سعيد الثوري عن ايوب بن موسي عن عطاء بن ميناء بكسر الميم وسكون المثناة تحت وتخفيف النون مولي ابن ابي ذباب المدني عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سجدنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سورة اذا السماء انشقت و سورة اقرا باسم ربك الذي خلق	1915	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms295	true	-92299320520212756	225	281	1079	1347	1437	300	ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة صلاة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت ما هذه السجدة فقال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال------------- سجدنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في----- اذا السماء انشقت و ا-----قرا باسم ربك الذي خلق	295	5468288416484659979	247	425.0	193	469	52.665245056152344	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1917	false	5923436872670586626	20	73	86	351	1504	300	عن ابي سعيد الخدري انه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال---------- النبي صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا	1917	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms296	true	1063150948655106124	2	54	9	275	1418	300	عن ابي سعيد الخدري---- قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول الله النبي-صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا	296	5468288416484659979	256	484.5	206	275	93.09091186523438	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1437	false	-4268178589661732059	92	158	470	785	1427	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه- ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله حاجة الا اعطاه اياها قال	1437	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms297	true	7042484610362604524	73	139	378	694	1478	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيها ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه وقال	297	5468288416484659979	309	607.0	244	316	97.7848129272461	63	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1444	false	8561283945019089582	226	264	1213	1389	1553	300	عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يوم الجمعة ثنتا عشرة يريد ساعة لا يوج----د مسلم يسال الله عز وجل شيءا الا اتاه الله عز وجل فالتمسوها اخر ساعة بعد العصر	1444	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms298	true	-1011882317938910001	127	161	583	743	1418	300	عن جابر بن عبد الله عن النبي---- صلي الله عليه وسلم---- قال يوم الجمعة ثنتا عشرة يريد ساعة لا يوجد عبد مسلم يسال الله عز وجل شيءا الا اتاه------------ فالتمسوها اخر ساعة بعد العصر	298	5468288416484659979	151	268.5	118	180	83.88888549804688	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0499	false	2037157689542061365	120	193	583	929	1440	300	اوس بن اوس الثقفي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها 346 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن عبادة بن نسي عن اوس الثقفي عن رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------سلمانه قال من غسل راسه يوم الجمعة	499	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms299	true	-4058013923715799091	214	268	1046	1308	1445	300	اوس بن اوس قال--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها البخاري-------------------------------------------- عن ---------------------------------------------------------------------------سلمان الفارسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم----- لا يغتسل ر-جل يوم الجمعة	299	5468288416484659979	200	333.0	157	390	51.28205108642578	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1543	false	-5023672566020044399	101	153	514	781	1572	300	ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة جمع نساء الانصار في بيت فارسل الينا عمر بن الخطاب فقام علي الباب فسلم علينا فرددنا عليه السلام ثم قال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكن وامرنا بالعيدين ان نخرج فيهما الحيض والع--تق و---لا جمعة علينا ونهانا	1543	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms302	true	2378423418555455382	248	300	1180	1444	1444	300	ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة جمع----- الانصار في بيت فارسل الينا عمر بن الخطاب فقام علي الباب فسلم علينا فرددنا عليه السلام ثم قال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكن وامر-- بالعيدين ان تخرج فيهما الحيض والعواتق وان لا جمعة علينا ونهانا-	302	5468288416484659979	258	486.0	208	272	94.85294342041016	46	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1460	false	5694686809373322267	0	89	0	423	1485	300	مع رسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصل من شاء منكم في رحله 1066 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي حدثنا عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين ان ابن عباس ----قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان---- الناس استنكروا ذلك فقال-------------- قد فعل ذا من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشون في الطين	1460	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms303	true	-1591843720816620114	192	298	898	1394	1404	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نرجع فنريح نواضحنا قال حسن بن عياش قلت لجعفر بن محمد في اي ساعة تلك قال زوال الشمس البخاري عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة مسلم ع-------------------------------ن ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الفلاح قل صلوا في بيوتكم قال وكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا قد فعل ذا من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشوا في الطين	303	5468288416484659979	219	209.5	169	665	32.93233108520508	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1493	false	-2031188858447057617	210	294	1126	1543	1568	300	الساءب بن يزيد---- ان الاذان -----------كان اوله حين يجلس ال-----------امام علي المنبر يوم الجمعة في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان--- خلافة عثمان وكثر الناس امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك 1088 حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري ع------------------------------------ن الساءب بن يزيد قال كان يءذن بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس علي المنبر يوم الجمعة علي باب المسجد وابي بكر وعمر	1493	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms304	true	3526499044306049532	203	297	976	1440	1456	300	الساءب بن يزيد قال ان الاذان يوم الجمعة كان اوله حين يجلس الامام يوم الجمعة علي المنبر----------- في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان في خلافة عثمان وكثروا---- امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك وفي طريق اخري الثاني بدل الثالث وفي اخري لم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد وقال ابو داود عن الساءب ايضا -------كان يءذن بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس علي المنبر يوم الجمعة علي باب المسجد وابي بكر وعمر	304	5468288416484659979	324	528.5	256	487	66.52977752685547	59	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1500	false	-4161756857904608893	189	292	977	1471	1510	300	عن جابر بن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن حدثك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقال فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة 1094 حدثنا ابراهيم بن موسي وعثمان بن ابي شيبة المعني عن ابي الاحوص حدثنا سماك عن جابر بن سمرة قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم خطبتان كان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس 1095 حدثنا ابو كا---مل حدثنا ابو عوانة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما ثم يقعد قعدة -لا يتكلم وساق الحديث	1500	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms306	true	16247880764960451	112	164	544	786	1468	300	عن جابر بن سمرة ان رسوك الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب -----فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ابو داود من حديث جابر ايضا------------------------------------------------------------------ يخطب قاءما ثم يقعد قعدة فلا يتكلم وساق الحديث	306	5468288416484659979	219	384.0	169	498	43.97590255737305	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1501	false	6776162517925373292	8	125	44	616	1522	300	عن جابر بن سمرة بن جنادة السواءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ان قدر كما تقدم ثم يجلس قال القاضي عياض اختلف اءمة الفتوي في حكم الجلوس بين الخطبتين مع اتفاقهم علي كونه مشروعا فقال مالك وابو حنيفة واصحابهما وجمهور العلماء هو سنة ومن لم يجلس اساء ولا شء عليه وخطبة واحدة تجزء وقال الشافعي هي فرض من لم يجلسها كانه ما خطب ولا جمعة له قال الطحاوي لم يقل هذا احد غيره وحجته ظاهر الحديث وحكي غيره عن مالك مثل قول الشافعي ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن حدثك انه كان يخطب جالسا فقد كذب عليه فقد والله فيه جواز القسم لتاكيد الكلام صليت معه اكثر من الفي صلاة يحمل	1501	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms306	true	16247880764960451	112	149	544	713	1468	300	عن جابر بن سمرة----------------- ان رسوك الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب -----فقد والله----------------------------- صليت معه اكثر من الفي صلاة وقال	306	5468288416484659979	159	245.5	122	572	27.797203063964844	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1502	false	-4492200536445515209	169	263	869	1328	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم يقال له--------- الحكم بن حزن الكلفي فانشا يحدثنا قال وفدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير فامر بنا او امر لنا بشء من التمر والشان اذ ذاك دون فاقمنا بها اياما شهدنا فيها الجمعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي عصا او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا او لن تفعلوا كل ما امرتم به ولكن سددوا وابشروا	1502	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms306	true	16247880764960451	20	111	97	539	1468	300	---------الله علي هذا الحديث ابو داود عن الحكم بن حزن الكلبي -------------قال وفدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة فدخلت ع-ليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير فامر بنا او امر لنا بشء من التمر والشان اذ ذاك دون فاقمنا بها اياما شهدنا فيها الجمعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي عصي او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات خفي-ات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا او لن تفعلوا ك--ما امرتم به ولكن سددوا وابشروا	306	5468288416484659979	415	785.5	329	468	88.67521667480469	78	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1503	false	3585705921083339149	0	213	0	1010	1424	300	ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا 1098 حدثنا محمد بن سلمة المرادي اخبرنا ابن وهب عن يونس انه سال ابن شهاب عن تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فذكر نحوه -قال ومن يعصهما فقد غوي ونسال الله ربنا ان يجعلنا ممن يطيعه ويطيع رسوله ويتبع رضوانه ويجتنب سخطه فانما نحن به وله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1099 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان بن سعيد حدثني عبد العزيز بن رفيع عن تميم الطاءي عن عدي بن حاتم ان خطيبا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله-------- ومن يعصهما فقال قم او اذهب-------------------------- بءس الخطيب انت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1100 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن خبيب عن عبد الله بن محمد بن معن عن بنت الحارث بن النعمان قالت ما حفظت ق--------------- الا من --في رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب بها كل جمعة قالت وكان تنور رسول الله صلي الله عليه وسلم	1503	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms307	true	4979144740108389718	20	288	90	1337	1393	300	ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا و----------------------------------------------عن يونس انه سال ابن شهاب عن تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فذكر نحوه وقال -من يعصهما فقد غوي ونسال الله ربنا ان يجعلنا ممن يطيعه ويطيع رسوله ويتبع رضوانه ويجتنب سخطه فانما نحن به وله ومن مراسيل ابي داود ايضا عن ابن شهاب قال بلغنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اذا خطب كل ما هو ات قريب ولا بعد لما هو ات لا يعجل الله لعجلة احد ولا يخف لامر الناس ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الناس امرا ويريد الله امرا وما شاء الله كان ولو كره الناس ولا مبعد لما قرب الله ولا مقرب لما بعد الله لا يكون شء الا باذن الله مسلم ------------------------------------------------------------------------------------عن عدي بن حاتم ان رجلا -خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله ورسوله فقد غوي البزار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل خطبة ليس فيها شهادة فهي كاليد الجذماء مسلم عن ام هشام------------------------------------------------------------------------------------------- بنت --حارثة ق----------الت ما اخدت ق والقران المجيد الا عن لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------	307	5468288416484659979	680	901.5	534	1548	43.927650451660156	134	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1507	false	-908145658912811144	97	294	505	1467	1501	300	الله ولا قوله لا اله الا الله ولا اشهد--------- ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله كما ان نحمد الله وحمدنا الله لا يكفي عن الحمد لله فيما تقدم ارسله بالحق اي بالصدق بشيرا ونذيرا اي ليبشر وينذر بين يدي الساعة اي علي قرب من الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد بكسر الشين وفتحها فمن كسر في الماضي فتح في المستقبل ومن فتح في الماضي ضم في المصدر والرشد ضد الغي وهو اصابة الصواب ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا لان الله تعالي لا يجوز عليه المضار والمنافع وفيه الجمع والتشريك المقتضي للتسوية وقد انكر النبي صلي الله عليه وسلم علي الخطيب في الجمع بينهما وقال بءس الخطيب انت لم لا قلت ومن يعص الله ورسوله فامره بالعطف تعظيما لله تعالي بتقديم اسمه كما قال في الحديث الاخر لا يقولن احدكم ما شاء الله و فلان ولكن ليقل ما شاء الله وشاء فلان حدثنا محمد بن سلمة المرادي حدثنا عبد الله بن وهب عن يونس بن يزيد الايلي احد الاثبات انه سال محمد بن شهاب الزهري عن تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي المنبر فذكر نحوه و قال ومن يعصهما فقد غوي بفتح الواو قال	1507	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms307	true	4979144740108389718	44	112	210	529	1393	300	الله فلا مضل----- له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله------------------------------------------------------------ ارسله بالح----------ق بشيرا ونذيرا--------------- بين يدي الس---------------------اعة من يطع الله ورسوله فقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يونس--------------------------- انه سال ا----بن شهاب------- عن تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة----------- فذكر نحوه و-قال -من يعصهما فقد غوي ونسال ---------	307	5468288416484659979	278	411.5	216	976	28.483606338500977	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2843	false	1546473617602565973	185	230	927	1141	1477	300	ابي عياض عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد ذكر نحوه وقال بعد قوله ورس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	2843	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms307	true	4979144740108389718	17	88	78	416	1393	300	ابو داود عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا	307	5468288416484659979	185	351.5	143	338	54.733726501464844	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2846	false	4656598958554098397	86	128	415	612	1487	300	مسلم عن عدي بن حاتم ان رجلا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب -------------------------------------------------------انت قال بعضهم انكاره صلي الله عليه وسلم	2846	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms307	true	4979144740108389718	205	259	950	1199	1393	300	مسلم عن عدي بن حاتم ان رجلا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله ورسوله فقد غوي البزار عن ابي هريرة قال قال -رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم	307	5468288416484659979	185	350.5	143	252	73.4126968383789	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1497	false	2612509447293570274	200	252	1023	1269	1520	300	ابن جريج عن عطاء عن جابر ------------قال لما استوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة قال اجلسوا فسمع ذلك ابن مسعود فجلس علي باب المسجد فراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال تعال يا عبد الله بن مسعود قال ابو داود هذا يعرف مرسلا انما رواه الناس عن عطاء	1497	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms308	true	3873566551044559863	123	171	644	869	1508	300	ابو داود عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال لما استوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة قال اجلسوا فسمع ذلك ابن مسعود فجلس علي باب المسجد فراه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال تعال يا عبد الله بن مسعود يروي-------- هذا----- م----------------رسلا عن عطاء	308	5468288416484659979	197	344.0	152	259	76.06177520751953	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1530	false	-4564849023043559407	110	228	522	1095	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا هل اتاك حديث الغاشية 1124 حدثنا القعنبي حدثنا سليمان يعني ابن بلال عن جعفر عن ابيه عن ابن ابي رافع قال صلي ب-------------------------------------------------نا ابو هريرة يوم الجمعة فقرا ب---سورة الجمعة وفي الركعة الاخ-رة اذا جاءك المنافقون قال فادركت ابا هريرة حين انصرف فقلت له انك قرات بسورتين كان علي رضي الله عنه يقرا بهما ب--الكوفة ق-ال ابو هريرة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما يوم الجمعة 1125 حدثنا مسدد عن يحيي بن سعيد عن شعبة عن معبد بن خالد عن زيد--------------------------- بن ---عقبة عن سمرة بن جندب ا-------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---كان يقرا في صلاة الجمعة	1530	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms308	true	3873566551044559863	191	298	968	1500	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد------ علي ----------------------ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة وع---------------------------------------------------ن ابن ابي رافع قال استخلف مروان ابا هريرة علي المدينة وخرج الي مكة فصلي لنا ابو هريرة---- الجمعة فقرا بعد سورة الجمعة ف-ي الركعة الاخيرة اذا جاءك المنافقون قال فادركت ابا هريرة حين انصرف فقلت--- انك قرات بسورتين كان علي -بن ابي طالب يقرا بهما في الكوفة فقال ابو هريرة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما يوم الجمعة وعن عبيد الله------------------------------------------------- بن عبد الله قال كتب الضحاك بن قيس الي النعمان بن بشير اي شء قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة سوي سورة الجمعة	308	5468288416484659979	344	500.0	268	669	51.42002868652344	57	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1532	false	9079197157357940868	0	45	0	221	1565	300	فادركت ابا هريرة حين انصرف القاءل فادركت هو عبيد الله كما صرح به ابن ماجه فقلت له انك قرات بسورتين كان علي بن ابي طالب يقرا بهما ب--الكوفة في الجمعة قال ابو هريرة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما يوم الجمعة	1532	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms308	true	3873566551044559863	236	269	1202	1366	1508	300	فادركت ابا هريرة حين انصرف----------------------------------------------- فقلت--- انك قرات بسورتين كان علي بن ابي طالب يقرا بهما في الكوفة ف---------قال ابو هريرة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما يوم الجمعة	308	5468288416484659979	161	288.5	129	223	72.19731140136719	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1452	false	6895950023752569493	197	288	1041	1474	1526	300	عن قدامة بن وبرة العجيفي عن سمرة بن جندب ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار قال----------------------------------- ابو داود وهكذا رواه خالد بن قيس وخالفه في الاسناد ووافقه في المتن 1054 حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا محمد بن يزيد واسحاق بن يوسف عن ايوب ابي العلاء عن قتادة عن قدامة بن وبرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فاتته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع	1452	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms309	true	-2684049886161366213	204	259	983	1233	1441	300	عن قدامة بن وبرة-------- عن سمرة بن جندب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار قدامة لا يعرف له سماع من سمرة وقد رواه ابو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داود عن قدامة مرسلا وقال فليتصد-------------------------------------------------------------ق بدرهم او نصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع	309	5468288416484659979	179	292.0	136	478	37.44770050048828	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1473	false	-7059156833571880238	204	236	1078	1244	1557	300	النساءي-------------------- اجتمع عيدان علي عهد ابن الزبير فاخر الخروج حتي تعالي النهار ثم خرج فخطب فاطال الخطبة ثم نزل فصلي------- ولم يصل للناس يومءذ الجمعة وكان عبد الله بن عباس بالطاءف قال	1473	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms309	true	-2684049886161366213	43	79	209	392	1441	300	النساءي عن وهب بن كيسان قال اجتمع عيدان علي عهد ابن الزبير فاخر الخروج حتي تعالي النهار ثم خرج فخطب فاطال الخطبة ثم نزل فصلي ركعتين ولم يصل للناس يومءذ الجمعة فذكر ذلك لا---بن عباس فقال -------	309	5468288416484659979	142	248.0	113	193	73.57512664794922	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4289	false	1607647825180856099	180	209	878	1013	1476	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمع-لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه فصيح---------------------------------- ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان	4289	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms312	true	-7853046059128121900	262	300	1270	1439	1439	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان-	312	5468288416484659979	129	233.0	101	170	75.88235473632812	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4299	false	-2670663922136861975	186	297	991	1538	1548	300	ثم دفعه الي ام سيف امراة رجل يقال له ابو سيف فانطلق ياتيه فاتبعته فانتهينا الي ابي سيف---- ينفخ -كيره قد امتلا البيت دخانا فاسرعت المشي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا ابا سيف امسك جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فامسك فدعا النبي صلي الله عليه وسلمبابنه و--ضمه اليه وقال ما شاء الله ان يقول -قال انس لقد رايته يكيد بنفسه يكيد بفتح الياء اوله اي يجود بها يعني وهو من كاد اذا بلغ الموت وهو في النزع بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدمعت بفتح الميم والكسر لغة حكاها ابو عبيدة عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه جواز البكاء والحزن بالقلب	4299	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms314	true	-3069450187380090087	8	98	43	481	1467	300	ثم دفعه الي ام سيف امراة قين يقال له ابو سيف فانطلق ياتيه واتبعته فانتهي ا--لي ابي سيف وهو ينفخ بكيره قد امتلا البيت دخانا فاسرعت المشي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا ابا سيف امسك جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامسك فدعا النبي صلي الله عليه وسلم بالصبي فضمه اليه وقال ما شاء الله ان يقول فقال انس لقد رايته يكيد ب----------------------------------------------------------------------------نفسه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدمعت-------------------------------------- عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تدمع العين ويحزن --القلب	314	5468288416484659979	394	721.0	312	556	70.86331176757812	75	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4317	false	8120542464340108746	10	32	51	150	1555	300	او سبعا او اكثر من ذلك ---------------------------------------------قال ا-------بن عبد البر لا نعلم احدا من العلماء قال بمجاوزة سبع غسلات في غسل الميت	4317	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms316	true	-473590825650266930	169	203	839	990	1463	300	او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن روته حفصة عن ام عطية ذكره مسلم ايضا قال ابو عمر بن عبد البر لا اعلم احدا من العلماء قال بمجاوزة سبع غسلات في غسل الميت	316	5468288416484659979	98	175.0	76	151	64.90066528320312	21	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4330	false	-3000704720531352289	89	149	465	750	1524	300	ابو داود هو ابن يونس عن سعيد بن عثمان البلوي عن عزرة و-قال عبد الرحيم عروة بن سعيد الانصاري عن ابيه عن الحصين بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	4330	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms317	true	-6569584813893418165	234	288	1114	1375	1435	300	ابو داود------------ عن سعيد بن عثمان البلوي عن عذرة ويقال----------- عروة بن سعيد الانصاري عن ابيه عن الحصين بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اني ل--اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوبي به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله	317	5468288416484659979	258	484.0	204	286	90.20979309082031	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4320	false	4581681598093084152	25	160	125	779	1461	300	جابر بن عبد الله يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه 3149 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثوب حبرة ثم اخر عنه 3150 حدثنا الحسن بن الصباح البزار حدثنا اسماعيل يعني ابن عبد الكريم حدثني ابراهيم بن عقيل بن معقل عن ابيه عن وهب يعني ابن منبه عن جابر------------ قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اذا توفي احدكم فوجد شيءا فليكفن في ثوب حبرة	4320	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms318	true	2460376190581426002	157	235	713	1080	1401	300	جابر بن عبد الله ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم---- خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر------ الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه ابو داو----------------------------------------------------------------------------------د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جابر بن عبد الله قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا توفي احدكم فوجد شيءا فليكفن في ثوب حبرة	318	5468288416484659979	344	622.5	270	667	51.57421112060547	68	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4321	false	8399110787151516878	5	159	22	788	1507	300	جابر بن عبد الله يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خطب يوما فذكر في خطبته رجلا من اصحابه قبض رواية النساءي مات فكفن في كفن غير بالجر صفة طاءل اي ليس بحسن وهذا مما لا يتكلم فيه الا في الجحد وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل لم يبين سبب الزجر عن الدفن ليلا حتي يصلي بفتح اللام عليه لا يكره الدفن ليلا الا اذا ادي الي ترك الصلاة عليه او قلة المصلين عليه او ادي ذلك الي دناءة الكفن ونحو ذلك والا فلا يكره لكن الدفن بالنهار افضل وهو قول جمهور العلماء الا الحسن البصري فقد كرهه ليلا لهذا الحديث وهذا في المسلمين اما اهل الذمة فلا يمكنون من اخراج جناءزهم نهارا وعلي قول الجمهور فهو محمول علي الصور المذكورة الا ان يضطر انسان الي ذلك فيجوز الدفن للضرورة في الليل فان الضرورة تبيح المكروه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن	4321	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms318	true	2460376190581426002	157	210	713	963	1401	300	جابر بن عبد الله ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم---- خطب يوما فذكر--------- رجلا من اصحابه قبض------------------ فكفن في كفن غير---------- طاءل----------------------------------------------- وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل-------------------------------- حتي ---------------------------------------------------------------------------------يصلي- عليه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ان يضطر ------الي ذلك------------------------------------------------------ وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن	318	5468288416484659979	248	384.0	195	766	32.375980377197266	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2548	false	6128680716088587056	34	69	172	340	1525	300	مصعب بن عمير فانه --------لم يوجد له ما يكفن فيه الا نمرة----- اذا وضعناها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعناها علي رجليه خرجت راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعوها مما يلي راسه	2548	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms319	true	-5355458017156308228	90	128	430	610	1441	300	مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا وضعناها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعناها علي رجليه خرج ر-اسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعوها مما يلي راسه	319	5468288416484659979	158	294.0	125	181	87.29281616210938	31	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4320	false	4581681598093084152	175	272	853	1325	1461	300	عاءشة قالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب يمانية بيض-------- ليس فيها قميص ولا عمامة 3153 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حفص عن هشام بن عروة ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابيه عن عاءشة مثله زاد من كرشف قال فذكر لعاءشة قولهم في ثوبين وبرد حبرة فقالت قد اتي بالبرد ولكنهم ردوه ولم يكفنو------------------------------------------ه فيه 3153 حدثنا احمد بن حنبل وعثمان بن ابي شيبة قالا حدثنا ابن ادريس عن يزيد يعني ابن ابي زيادعن مقسم عن ابن عباس قال كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب نجرانية الحلة ثوبان وقميصه الذي مات فيه قال	4320	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms319	true	-5355458017156308228	148	245	713	1194	1441	300	عاءشة قالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض سحولية من كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة ----------------------------------------اما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر---------------------------------------------------------------- فقال لاحبسنها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال لو رضيها الله لنبيه صلي الله عليه وسلم لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها وذكر ابو داود----------------------------- عن يزيد -----------------عن مقسم عن ابن عباس قال كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب نجرانية الحلة ثوبان وقميصه الذي مات فيه هذا	319	5468288416484659979	227	338.5	178	631	35.97464370727539	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4323	false	3596065610928842017	42	152	213	757	1498	300	اما الحلة فانما شبه علي الناس----- انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت قال الخليل الحبرة ضرب من برود اليمن قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عبيد هي برود اليمن حدثنا احمد بن حنبل وعثمان بن ابي شيبة قالا ثنا عبد الله ابن ادريس بن يزيد الاودي عن يزيد بن ابي زياد قيل كان قد تغير عن مقسم بكسر الميم بن بجرة مولي عبد الله بن الحارث الهاشمي التابعي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب نجرانية بفتح النون واسكان الجيم نسبة الي نجران اليمن وهجر الحلة ثوبان ازار ورداء قال اهل اللغة لا تكون الحلة الا ثوبين وقميصه الذي مات فيه وهذا مخالف لحديث	4323	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms319	true	-5355458017156308228	169	246	815	1201	1441	300	اما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انها اشتريت له ليكفن فيها فتركت الحلة وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها حتي اكفن فيها نفسي ثم قال لو رضيها الله لنبيه صلي الله عليه وسلم لكفنه فيها فباعها وتصدق بثمنها وذكر ابو داود----------------------------------------------------------------------------------------------- عن يزيد---------------------------- عن مقسم----------------------------------------------------------- عن ابن عباس ---------------قال كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب نجرانية ال--------------------------------------------------حلة ثوبا-------------------------------------------------ن وقميصه الذي مات فيه -هذا ا-----لحديث	319	5468288416484659979	199	279.0	155	688	28.924419403076172	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4324	false	7995467761283777415	14	132	70	609	1460	300	عامر -------عن علي بن ابي طالب قال لا تغال لي في كفن فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تغالوا في الكفن فانه يسلبه سلبا سريعا 3155 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش ع--------ن ابي واءل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن خباب قال ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم يكن له------------- الا نمرة -كنا اذا غطينا بها ر----اسه خرج- رجلاه -كذا غطينا رج------ليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطو-ا بها ر----اسه واجعلوا علي رجليه شيءا من الاذخر -------------------------------------------------------------------------------------------3156 حدثنا احمد بن صالح حدثني ابن وهب حدثني هشام بن سعد عن حاتم بن ابي نصر عن عبادة بن نسي عن ابيه عن عبادة بن الصامت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4324	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms319	true	-5355458017156308228	0	157	0	757	1441	300	عامر الشعبي عن علي بن ابي طالب--------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تغالوا في الكفن فانه يسلب- سلبا سريعا ----------------------------------------الشعبي راي علي بن ابي طالب الترمذي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم قال هذا حديث حسن صحيح مسلم عن خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا وضعنا--ها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعناها علي رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعوها مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه-------- الاذخر ومنها من اينعت له ثمرته فهو يهدبها وقال البخاري قتل يوم احد وترك نمرة مسلم عن عاءشة قالت كف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	319	5468288416484659979	307	359.0	237	954	32.180294036865234	51	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4327	false	5113362532688468252	171	195	835	941	1453	300	عن رجل من بني عروة ابن مسعود يقال له داود---- قد ولدته ام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن	4327	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms319	true	-5355458017156308228	275	300	1333	1441	1441	300	عن رجل من بني عروة -بن مسعود يقال له داود قال قد ولدته ام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن-	319	5468288416484659979	104	191.5	81	110	94.54545593261719	22	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4328	false	8343025132283968260	22	61	109	284	1469	300	عن رجل من بني عروة بن مسعود يقال له داود جزم ابن حبان بان داود هذا هو ابن عاصم بن عروة بن مسعود قد ولدته بتشديد اللام ام حبيبة رملة بنت ابي سفيان زوج النبي صلي الله عليه وسلم	4328	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms319	true	-5355458017156308228	275	299	1333	1439	1441	300	عن رجل من بني عروة بن مسعود يقال له داود قال--------------------------------------------------- قد ولدته------------- ام حبيب-----ة بنت ابي سفيان زوج النبي صلي الله عليه وسلم	319	5468288416484659979	103	169.5	79	175	58.85714340209961	21	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4327	false	5113362532688468252	195	252	941	1226	1453	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا	4327	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms320	true	-1251179745475776571	0	57	0	284	1453	300	ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت م-من غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا	320	5468288416484659979	281	554.0	224	285	98.59648895263672	54	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4387	false	-7415031706718964752	178	212	879	1050	1501	300	عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولم- يلحد بعد فجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة وجلسنا معه	4387	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms322	true	-1991955230452922388	215	250	1049	1225	1493	300	عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد بعد فجلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة وجلسنا معه	322	5468288416484659979	168	317.0	134	177	94.91525268554688	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4347	false	8368431614439488843	216	290	1052	1405	1449	300	ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت 3178 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن سماك سمع جابر بن سمرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي--------------------------------- ابن الدحداح ونحن	4347	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms325	true	2568192748257395477	14	81	71	394	1452	300	ابو داود عن ابي سلمة بن عبد الرحمن------- عن ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركب ف--لما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت مسلم عن------------------------------------------------------ جابر بن سمرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بفرس معروري فركبه حين انصرف من جنازة ابن الدحداح ونحن	325	5468288416484659979	272	482.5	212	386	70.46632385253906	53	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4348	false	-4801776424588094632	27	121	150	619	1546	300	ابي كثير عن ابي سلمة عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف الزهري عن ثوبان بن بجدد بضم الباء الموحدة وسكون الجيم ثم دال مضمومة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة ليركبها وهو ماش مع الجنازة فابي ان يركبها فيه ان المستحب ان يكون المشيع للجنازة ماشيا ويكره الركوب الا لعذر كمرض فلما انصرف فيه دليل علي جواز ان يقال انصرف من الصلاة ونحوها خلافا لمن كرهه لقوله تعالي ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم اتي بدابة فركب فقيل له في ذلك فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون	4348	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms325	true	2568192748257395477	14	56	71	270	1452	300	ابو داود عن ابي سلمة ---------بن عبد الرحمن-------------- عن ثوبان---------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة-------- وهو---- مع الجنازة فابي ان يركب------------------------------------------------------------------------- فلما ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------صرف اتي بدابة فركب فقيل له------- فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون	325	5468288416484659979	191	299.5	149	469	40.724945068359375	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4359	false	5460263368962107930	163	202	779	972	1454	300	الله عنها قالت والله ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم واوله في صحيح----- مسلم--------------------------------------- انها قالت لما توفي سعد بن ابي وقاص---------- ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يمروا بجنازته في المسجد فيصلين عليه ففعلوا	4359	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms327	true	-4124377210616478791	251	299	1199	1438	1444	300	الله عليه وسلم فقال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم وليديه فاغفر مسلم عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة انها قالت لما توفي سعد بن ابي وقاص رحمه الله ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يمروا بجنازته في المسجد فيصلين عليه ففعلوا	327	5468288416484659979	164	274.5	128	247	66.39675903320312	31	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4359	false	5460263368962107930	203	260	977	1258	1454	300	به علي حجرهن فصلين عليه اخرج--- من باب الجناءز الذي كان الي المقاعد فبلغهن ان الناس عابوا ذلك وقالوا ما كانت الجناءز تدخل الم----سجد فبلغ ذلك عاءشة فقالت ما اسرع الناس ----ان يعيبوا ما لا علم لهم به عابوا علينا ان يمر عليهم- في المسجد وما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل ابن البيضاء	4359	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms328	true	2610830118365867383	0	60	0	290	1436	300	به علي حجرهن يصلين عليه اخرج به من باب الجناءز الذي كان الي المقاعد فبلغهن ان الناس عابوا ذلك وقالوا ما كانت الجناءز يدخل بها المسجد فبلغ ذلك عاءشة فقالت ما اسرع الناس الي ان يعيبوا ما لا علم لهم به عابوا علينا ان يمر بجنازة في المسجد وما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل -بن --بيضاء	328	5468288416484659979	268	500.5	211	293	91.46757507324219	51	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4363	false	1502608731033758149	179	221	933	1139	1545	300	فقال--- العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال------------------------------------------- نعم قال يا ابا حمزة غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4363	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms329	true	-7794886585530514144	225	274	1117	1358	1489	300	فقال له العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجناءز كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم وروي يمان بن سعيد عن وكيع بن الجراح باسناده ال--ي ابن عباس ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	329	5468288416484659979	177	311.0	140	253	69.9604721069336	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4366	false	8841726205166315469	73	116	395	614	1527	300	فقال ---العلاء بن زياد العلوي يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة عمومه يبطل تاويل من قال ان مقام-------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وسط ---------جنازة	4366	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms329	true	-7794886585530514144	225	277	1117	1377	1489	300	فقال له العلاء بن زياد------- يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجناءز كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة-------------------- قال نعم وروي يمان بن سعيد عن وكيع بن الجراح باسناده الي ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا فاجءتك الجنازة	329	5468288416484659979	180	305.0	143	287	62.717769622802734	31	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4372	false	-8369126753515082998	185	231	902	1154	1497	300	ابي سلمة عن ابي هريرة قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فقال اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الايمان ومن توفيته منا فتوفه علي الاسلام اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده	4372	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms329	true	-7794886585530514144	140	186	684	936	1489	300	ابو داود عن ابي هريرة قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فقال اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الايمان ومن توفيته منا فتوفه علي الاسلام اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده	329	5468288416484659979	247	489.0	201	252	98.01587677001953	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4386	false	135711512050266032	233	259	1186	1306	1507	300	عن ابي اسحاق قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة	4386	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms330	true	-2214835305758112922	272	298	1346	1466	1474	300	عن ابي اسحاق قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة	330	5468288416484659979	120	240.0	94	120	100.0	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4392	false	5056581117789192210	137	213	646	1019	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بت-------------------------------------سويتها قال ابو داود رودس جزيرة في البحر 3220 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن ابي فديك اخبرني عمرو بن عثمان بن هانء عن القاسم قال دخلت علي عاءشة فقلث يا ام-ه اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء -قال ابو علي يقال ان ---------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4392	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms332	true	7963844046662375607	218	281	1074	1387	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تدع تمثالا الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته -----ابو داود-------------------------------------------------------------------------------------------- عن القاسم قال دخلت علي عاءشة فقلت يا اماه اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه--------------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء وقال -في المراسيل عن صالح رايت قبر النبي صلي الله عليه وسلم	332	5468288416484659979	232	351.0	182	427	54.33255386352539	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4394	false	-8821994160614741121	0	86	0	423	1549	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنهافقلت يا امه بسكون هاء السكت وهي ام المءمنين اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ابي بكر وعمر فكشفت لي عن ثلاثة قبور فرايتها لا مشرفة اي مرتفعة ارتفاعا كثيرا ولا لاطءة بهمز اخره اي ليست لاصقة بالارض يقال لطء بكسر الطاء بعدها همزة اي لصق وروي ابو داود في المراسيل عن صالح بن ابي الاخضر قال رايت قبر النبي صلي الله عليه وسلم شبرا او نحوا من شبر يعني في الارتفاع	4394	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms332	true	7963844046662375607	237	289	1165	1424	1470	300	القاسم --------قال دخلت علي عاءشة -------------فقلت يا اماه------------------------------- اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه------------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور-------- لا مشرفة------------------------ ولا لاطية مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء وقال ف-------------------------------------------------ي المراسيل عن صالح------------------ رايت قبر النبي صلي الله عليه وسلم شبرا او نحوا من شبر يعني في الارتفاع	332	5468288416484659979	221	336.0	174	423	52.2458610534668	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4381	false	-5129547077247769190	0	71	0	341	1485	300	فدفن -امر----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله- فقام اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال كثير قال المطلب قال الذي يخبرني ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما ثم حملها فوضعها عند راسه وق--ال اتعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي	4381	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms333	true	-5457164505052361910	8	78	40	378	1455	300	فدفن فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حملها فقام اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قا---------ل المطلب قال الذي يخبرني ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما فحمل--ها فوضعها عند راسه ثم قال اتعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي	333	5468288416484659979	321	610.0	253	350	91.71428680419922	62	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4401	false	-2589365193461643759	223	271	1122	1360	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ مر بقبور المشركين رواي-----------------------------------------------ة النساءي فيها زيادة قبل هذا لعله قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر علي قبور المسلمين فقال لقد سبق هءلاء شرا كثيرا ثم مر علي قبور المشركين فقال لقد سبق هءلاء خيرا كثيرا	4401	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms333	true	-5457164505052361910	89	146	423	705	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عقر في الاسلام قال عبد الرزاق كانوا يعقرون عند القبر يعني ببقرة او شاة النساءي عن بشير ابن الخصاصية ---قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر علي قبور المسلمين فقال لقد سبق هءلاء شرا كثيرا ثم مر علي قبور المشركين فقال لقد سبق هءلاء خيرا كثيرا	333	5468288416484659979	192	328.0	152	285	67.36842346191406	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4403	false	7917250297101093234	226	297	1114	1454	1469	300	عن ابي هريرة قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استاذنت ربي تعالي علي ان استغفر لها فلم يءذن لي فاستاذنت ---ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر بالموت 3235 حدثنا احمد بن يونس حدثنا معرف بن واصل عن محارب بن دثار عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4403	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms335	true	1814990939244712880	240	293	1155	1413	1449	300	عن ابي هريرة قال -----زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم استاذنت ربي في -------ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنت في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر -الموت النساءي ع--------------------------------------------------------ن بريدة -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	335	5468288416484659979	232	385.0	182	345	67.24637603759766	41	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2122	false	-4193321371802869755	1	167	5	810	1461	300	ابنة مخاض ولي------س عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماء----ة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها----- شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي ماءتين فف-------------يها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة --------------------------------------شاة و---------------------لا يءخذ ---------في الصدقة هرمة ول--ا ذات عوار من ال----غنم ولا--- تيس --الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل اربعين فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن المال الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها 1568 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه---- قال كت----------ب رسول الله صلي الله عليه وسلم----- كت---اب الصدقة	2122	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms339	true	1094077748544112507	65	184	333	925	1513	300	ابنة مخاض علي وجهها وعنده ----ابن لبون ----فانه يقبل منه وليس معه شء وفي صدقة الغنم -----------------------------------------في ساءمتها---- اذا كان- اربعين ----------الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتا-------------------ن فاذا زاد -علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ----------------------ثلاث---- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فهذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي ال-رقة -ربع العشر فان -لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها و--لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ابو داود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة	339	5468288416484659979	391	523.0	306	934	41.862953186035156	56	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2123	false	-2613306650251661696	102	233	524	1184	1531	300	عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث قال---- فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون----- حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث	2123	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms339	true	1094077748544112507	167	300	846	1513	1513	300	عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث قال فيه فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيه ابنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وم-ءة فهذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث-	339	5468288416484659979	655	1283.5	526	669	97.9073257446289	127	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2143	false	-6716501546579770779	268	300	1380	1520	1520	300	عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله------------------- الذي كتبه اي لابي بكر كما تقدم في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب يعني عبيد الله ------------بن عبد الله ابن عمر-	2143	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms339	true	1094077748544112507	167	200	846	996	1513	300	عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه--------------------- في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله -بن عمر	339	5468288416484659979	104	157.5	81	172	60.46511459350586	22	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2144	false	-2557595207351599531	4	300	18	1551	1551	300	قال ابن شهاب الزهري اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب فوعيتها اي حفظتها قال في الافعال وعيت العلم حفظته واصله من الوعاء الذي يجمع فيه علي وجهها اي علي جهتها الذي اقرانيها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز وغيره من عبيد الله بالتصغير ابن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث المتقدم بطوله وقال فيه فاذا كانت الابل احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون فيه دليل علي ان الفرض لا يتغير قبل احدي وعشرين كما تقدم علي الصحيح المنصوص عند الشافعي وفيه حجة علي الاصطخري فيما تقدم عنه انه اذا زادت علي ماءة وعشرين ولو بعض شاة وجبت ثلاث بنات لبون محتجا بقوله في الرواية السابقة اذا زادت ولم يقيد واحتج الجمهور بهذا الحديث وقوله ففيها اي فالواجب في ماءة واحدي وعشرين ثلاث بنات لبون وهو حجة علي احدي الروايات الثلاث الواردة عن مالك واحمد ان الابل اذا زادت علي ماءة وعشرين يخير الساعي بين حقتين وثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة ليس فيها غير ثلاث بنات لبون فان كانت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون وحقة فيه حجة علي ما ذهب اليه ابن مسعود والنخعي والثوري وابو حنيفة اذا زادت الابل علي عشرين وماءة استءنفت الفريضة في كل خمس شاة تزاد مع الحقتين الي خمس واربعين وماءة فيكون فيها حقتان وبنت مخاض الي خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق وتستانف الفريضة في كل خمس شاة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وابنة لبون لما تقدم ففي ماءة حقتان وفي اربعين ابنة لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق لان الماءة وخمسين ثلاث خمسينات حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون ثم كل ما زاد عشرا بدلت مكان كل بن-ت لبون -حقة حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت-	2144	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms339	true	1094077748544112507	190	296	950	1491	1513	300	قال ابن ش-------هاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر---------- فوعيتها ------------------------------------------------------------------------علي وجه---------------------------ها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز------ من عب-د الله ----------بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث قا---------------ل فيه فاذا ك------انت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا ك---------------------------انت ثلاثين وماءة ففيه- ابنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين ومءة فهذا كانت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربعين وماءة ف-----فيها حقتان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق------------------------------- حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها ارب-----------------------------------------ع بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت	339	5468288416484659979	487	809.5	389	1536	31.70572853088379	79	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2123	false	-2613306650251661696	233	282	1184	1446	1531	300	بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت	2123	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms340	true	-7695598046040834238	0	49	0	260	1471	300	بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان و-بنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسع- وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت	340	5468288416484659979	260	510.0	211	262	99.23664093017578	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2145	false	-5986350024833011417	10	96	57	535	1603	300	بنات لبون وحقة بالرفع حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ابدلت مكان ابنة اللبون الثالثة حقة وحينءذ ففيها حقتان وبنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة ليس فيها الا حقتان وبنتا لبون فاذا كانت تسعين وماءة ابدلت مكان ابنة اللبون الثانية حقة فيجتمع ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون فثلاث حقاق بماءة وخمسين وبنت لبون باربعين حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين بلغت قدرا يخرج فرضه بحسابين مختلفين ففيها اربع حقاق لان الماءتين فيها اربع خمسينات او خمس بنات لبون لان في	2145	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms340	true	-7695598046040834238	0	46	0	243	1471	300	بنات لبون وحقة------- حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة فف------------------------------------------يها حقتان وبنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا ك------------------------------انت تسعين وماءة فف------------------------------------------يها ثلاث حقا----------------------------------ق وبنت لبو--------ن حتي تبلغ تسع- وتسعين وماءة فاذا كانت ماءت------------------------------------ين ففيها اربع حقاق------------------------------- او خمس بنات لبون اي ----	340	5468288416484659979	229	352.5	185	478	47.90795135498047	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2174	false	-4128856993010804445	109	153	526	745	1492	300	مخاض لسنة الي تمام سنتين فاذا دخلت في الثالثة فهي ابنة لبون فاذا تمت له ثلاث سنين فهو حق وحقة الي تمام اربع سنين لانها استحقت ان تركب ويحمل عليها الفحل وهي تلقح ولا يلقح الذكر حتي يثني ويقال للحقة طروقة الفحل لان الفحل	2174	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms340	true	-7695598046040834238	256	300	1253	1471	1471	300	مخاض لسنة الي تمام سنتين فاذا دخلت في الثالثة فهي ابنة لبون فاذا تمت له ثلاث سنين فهو حق وحقة الي تمام اربع سنين لانها استحقت ان تركب ويحمل عليها الفحل وهي تلقح ولا يلقح الذكر حتي يثني ويقال للحقة طروقة الفحل لان الفحل-	340	5468288416484659979	218	431.0	175	219	99.54338073730469	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2174	false	-4128856993010804445	153	286	745	1424	1492	300	يطرقها الي تمام اربع سنين فاذا طعنت في الخامسة فهي جذعة حتي يتم لها خمس سنين فاذا دخلت في السادسة والقي ثنيته فهو حينءذ ثني حتي يستكمل ستا فاذا -طعن في السابعة سمي الذكر رباعيا والانثي رباعية الي تمام السابعة فاذا دخل في الثامنة والقي السن السديس الذي بعد الرباعية فهو سديس وسدس الي تمام الثامنة فاذا دخل في التسع وطلع نابه فهو بازل اي بزل نابه يعني طلع حتي يدخل في العاشرة فهو حينءذ مخلف ثم ليس له اسم ولكن يقال بازل عام وبازل عامين ومخلف عام ومخلف عامين ومخلف ثلاثة اعوام الي خمس سنين والخلفة الحامل قال ابو حاتم والجذوعة وقت من الزم-ن ليس بسن وفصول الاسنان عند طلوع سهيل قال ابو داود وانشدنا الرياشي اذا سهيل اول الليل ط-لع فابن اللبون الحق والحق جذع لم يبق من اسنانها غير الهبع	2174	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms341	true	-8201129321298032909	0	130	0	669	1463	300	يطرقها الي تمام اربع سنين فاذا طعنت في الخامسة فهي جذعة حتي يتم لها خمس سنين فاذا دخلت في السادسة والقي ثنيته فهو حينءذ ثني حتي يستكمل ستا فاذا اطعن في السابعة سمي الذكر رباعيا والانثي رباعية الي تمام السابعة فاذا دخل في الثامنة والقي السن السديس الذي بعد الرباعية فهو سديس وسدس الي تمام الثامنة فاذا طلع في التسع وطلع نابه فهو بازل اي بزل نابه يعني طلع حتي يدخل في العاشرة فهو حينءذ مخلف ثم ليس له اسم ولكن يقال بازل عام وبازل عامين ومخلف عام ومخلف عامين ومخلف ثلاثة اعوام الي خمس سنين والخلفة الحامل------------- والجذوعة وقت من الزمان ليس بسن وفصول الاسنان عند طلوع سهيل قال ابو داود وانشدني الرياشي اذا سهيل مغرب الشمس طلع فابن اللبون الحق والحق جذع لم يبق من اسنانها غير الهبع	341	5468288416484659979	652	1281.0	524	682	95.6011734008789	122	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2176	false	-8950240808446270078	174	300	954	1634	1634	300	دخل في الثامنة والقي السن السديس بفتح السين الذي بعد السن الرباعية ويقال فيه فهو سديس بزيادة ياء بعد الدال ليستوي فيه الذكر والانثي وسدس بفتح السين والدال يستوي فيه المذكر والمءنث لان الاناث في الاسنان كلها ما لها الا السدس والسديس والبازل وجمع السديس سدس بضم الدال كرغيف ورغف وجمع السدس سدس كاسد واسد ولا يزال سديس وسدس الي تمام الثامنة فاذا دخل في التسع وطلع نابه فهو بازل بالباء الموحدة والزاي المكسورة للذكر والانثي اي بزل بالباء الموحدة والزاي يعني طلع ولا يزال بازلا حتي يدخل في السنة العاشرة فهو حينءذ مخلف بضم الميم واسكان الخاء المعجمة وكسر اللام قال الكساءي يستوي فيه الذكر والانثي وقال ابو زيد يقال مخلفة ثم ليس له بعد ذلك اسم مخصوص ولكن يقال بازل عام وبازل عامين وكذلك-	2176	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms341	true	-8201129321298032909	41	87	214	440	1463	300	دخل في الثامنة والقي السن السديس----------- الذي بعد----- الرباعية ----------فهو سد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس وسدس الي تمام الثامنة فاذا طلع في التسع وطلع نابه فهو بازل--------------------------------------------- اي بزل نابه----------------- يعني طلع--------------- حتي يدخل في------ العاشرة فهو حينءذ مخلف------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ليس له-------- اسم------ ولكن يقال بازل عام وبازل عامين ومخلف	341	5468288416484659979	216	315.5	171	681	31.718061447143555	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2177	false	7625355140761235639	2	98	7	496	1442	300	ومخلف عام ومخلف عامين ومخلف ثلاثة اعوام وهكذا ما زاد الي خمس سنين والخلفة بفتح الخاء وكسر اللام الحامل من النوق جمعها خلف بكسر اللام وفي حديث ابي حاتم السجستاني والجذوعة بضم الجيم والذال المعجمة وقت من الزمن وليس من السن اي ليس بسن من الاسنان التي للحيوان في وقت منها وفصول الاسنان يعتبر عند طلوع سهيل وهو نجم معروف قال ابو داود وانشدنا عباس الرياشي نسبة الي رياش في جذام انشد اذا سهيل اول الليل- طلع فابن اللبون الحق والحق جذع اي صار ابن اللبون حقا اي وصار الحق جذعا لم يبق من اسنانها غير	2177	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms341	true	-8201129321298032909	86	129	434	663	1463	300	ومخلف عام ومخلف عامين ومخلف ثلاثة اعوام -------------الي خمس سنين والخلفة---------------------- الحامل---------------------------------------------------------- والجذوع-------------------------ة وقت من الزمان--------------- ليس بسن------------------------------------ وفصول الاسنان------ عند طلوع سهيل-------------- قال ابو داود وانشدني----- الرياشي--------------------------- اذا سهيل مغرب الشمس طلع فابن اللبون الحق والحق جذع---------------------------------------- لم يبق من اسنانها غير	341	5468288416484659979	217	328.0	175	490	44.28571319580078	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5931	false	-8773772445369727423	163	227	815	1135	1498	300	فاذا دخل ف-ي الخامسة فهو جذع و---------------------جذعة فاذا دخل- في السادسة والقي ثنيته فهو------ ثني ---------وثنية فاذا -دخل في السا-------------------------------------------------بعة فهو رباع ورباعية فاذا دخل في الثامنة والقي السن------- الذي بعد الرباعية فهو سديس وسدس فاذا دخل ف-----------------ي التاسعة وفطر نابه وطلع -----فهو بازل فاذا دخل ف---------------------ي العاشرة فهو------ مخلف ثم ليس له اسم ولكن يقال بازل عام وبازل عامين ومخلف عام ومخلف عامين	5931	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms341	true	-8201129321298032909	5	90	26	456	1463	300	فاذا طعنت في الخامسة فهي -----جذعة حتي يتم لها خمس سنين فاذا دخلت في السادسة والقي ثنيته فهو حينءذ ثني حتي يستكمل ستا فاذا اطعن في السابعة سمي الذكر رباعيا والانثي رباعية الي تمام السا-----------------بعة فاذا دخل في الثامنة والقي السن السديس الذي بعد الرباعية فهو سديس وسدس الي تمام الثامنة فاذا طلع في التسع------------ وطلع نابه فهو بازل اي بزل نابه يعني طلع حتي يدخل في العاشرة فهو حينءذ مخلف ثم ليس له اسم ولكن يقال بازل عام وبازل عامين ومخلف عام ومخلف عامين	341	5468288416484659979	245	378.5	191	464	52.80172348022461	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2155	false	-4756773663621633856	16	89	88	434	1473	300	عن الاعمش------- عن ابراهيم عن مسروق عن معاذ رواية------------ مالك------- في الموطا عن ط---------------اوس ان معاذ بن جبل اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين----- مسنة واب-ي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله------------------- فيه شيءا حتي اقدم عليه واساله فتوفي رسول الله------------------- قبل ان يقدم معاذ--------------------------------------------------------------------------------- وطاوس وان لم يلق معاذ فسيرته مشهورة ورواه بعضهم عن مسروق ان النبي صلي الله عليه وسلم بحث معاذا	2155	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms342	true	-2588813445117094015	71	165	341	766	1417	300	عن الحكم عن طاوس عن ابن عباس --------عن معاذ والحسن متروك وذكر مالك بن انس في الموطا عن حميد بن قيس عن طاوس ان معاذ بن جبل اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة واوتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا حتي القاه ف----اساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ بن جبل هذا هو الصحيح ان معاذ بن جبل قدم بعد ما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وطاوس---- لم يدرك -----------------------------------------------------------------------معاذا	342	5468288416484659979	232	340.5	180	512	45.3125	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2182	false	-4217426550370317012	101	133	501	650	1480	300	عن عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فقال خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقرة من البقر	2182	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms343	true	-3918315906844004376	222	254	1058	1207	1436	300	عن عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فقال خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقرة من البقر	343	5468288416484659979	149	298.0	117	149	100.0	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2125	false	-1011989651458192131	55	136	267	655	1440	300	عن علي------------ رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ببعض اول هذا الحديث قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول الا ان جريرا قال ابن	2125	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms344	true	-6713350833895732993	220	296	1068	1433	1449	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا--------------------- كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهبح-تي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول ق-------------ال ابو	344	5468288416484659979	343	658.5	271	400	85.75	68	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2151	false	-1604932002011919473	18	112	93	564	1516	300	دينارا والحديث حجة عليه فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول فيه اشتراط مضي الحول واجمعوا علي اشتراطه في الماشية والنقد دون العشرات كزكاة النقدين ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك ولا وقص الا في الماشية كما تقدم قال ولا ادري اعلي رضي الله عنه يقول فبحساب ذلك عن نفسه او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول ورواه ابن ماجه عن عمرة بنت عبد الرحمن احدي الثقات عن عاءشة انها سمعت النبي يقول لا زكاة في مال حتي يحول عليه الحول قال ابن	2151	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms344	true	-6713350833895732993	255	296	1233	1433	1449	300	دينارا----------------- فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول------------------------------------------------------------------------------------- ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال ف--------------------------------لا ادري اعلي ي-------------قول فبحساب ذلك-------- او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حول قال ابو	344	5468288416484659979	194	326.0	153	471	41.188961029052734	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2116	false	-3020237356226187383	229	289	1158	1428	1480	300	عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز 1565 حدثنا محمد بن ادريس الرازي حدثنا عمرو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الربيع بن طارق حدثنا يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن عمرو بن عطاء اخبره عن عبد الله بن شداد بن الهاد	2116	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms346	true	-8993818455989980092	82	154	411	735	1439	300	عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو -قال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز -----------------------------في اسناد هذا الحديث ثابت بن عجلان ولا يحتج به وقد روي في اداء زكاة الحلي عن عاءشة وام سلمة وفاطمة بنت قيس وعبد الله بن عمرو وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمرو بن العاص قال ابو عيسي وذكر حديث--------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمرو بن العاص	346	5468288416484659979	135	221.5	100	417	32.37409973144531	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4247	false	3522758241271326134	108	147	536	730	1453	300	الزمعي عن عمته------------ قريبة بنت عبد الله بن وهب عن امها كريمة بنت المقداد عن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم انها اخبرتها قالت ذهب المقداد لحاجته ببقيع الخبخبة فكذا جرذ يخرج من جحر دينارا ثم لم	4247	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms346	true	-8993818455989980092	266	300	1269	1439	1439	300	الزمعي وهو موسي بن يعقوبعن قريبة بنت عبد الله بن وهب عن امها كريمة بنت المقداد عن ضباعة بنت الزبير----------------------------------- قالت ذهب المقداد لحاجته لبقيع الخبخبة فاذا جرذ يخرج من جحر دينارا ثم لم-	346	5468288416484659979	150	264.5	120	206	72.81553649902344	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4247	false	3522758241271326134	147	237	730	1167	1453	300	يزل يخرج دينارا دينارا حتي اخرج سبعة عشر دينارا ثم اخرج خرقة حمراء يعني فيها دينار فكانت ثمانية عشر- دينارا فذهب بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره وقال له خذ صدقتها فقال له------ صلي الله عليه وسلم هل هويت الي الجحر قال لا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيها باب ما جاء في الركاز حدثنا مسدد حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد ابن المسيب وابي سلمة بن عبد ال-----رحمن انهما سمعا ابا هريرة يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم	4247	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms347	true	-5173907866780639810	0	81	0	388	1449	300	يزل يخرج دينارا دينارا حتي اخرج سبعة عشر دينارا ثم اخرج خرقة حمراء يعني فيها دينار-فكانت ثماني- عشرة دينارا فذهب بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره وقال له خذ صدقتها -قال له النبي صلي الله عليه وسلم هل هويت ل----لجحر قال لا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيها اسناد لا يحتج به ابو داود عن بجير بن ابي بجير قال سمعت---------------------------------------- عبد الله بن عمرو يقول سمعت -------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	347	5468288416484659979	308	506.5	241	449	68.59688568115234	55	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4252	false	-4704356964228606047	182	257	894	1264	1481	300	عن بجير بن ابي بجير قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج ا----صابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه فابتدره- الناس فاستخرجوا الغصن----- باب نبش القبور -	4252	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms347	true	-5173907866780639810	62	138	303	679	1449	300	عن بجير بن ابي بجير قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج عنه اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه فابتدروه الناس فاستخرجوا الغصن AUTO باب زكاة المدبر	347	5468288416484659979	352	681.5	280	381	92.3884506225586	69	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4254	false	-7687194834585749347	10	111	64	564	1532	300	ابي رغال وكان بهذا الحرم اي حرم الله يعني في طرفه وهو الموضع الذي ربض فيه فيل ابرهة يدفع حرم الله عنه العذاب الذي انزله الله علي ثمود او علي ابرهة فلما خرج من الحرم اصابته النقمة اي الصيحة كما تقدم كذا للسهيلي وغيره التي اصابت قومه قوم ثمود بهذا المكان يعني المغمس بكسر الميم فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن لعله علي هيءة غصن الشجر وهو احد اطراف الشجرة من ذهب وتقدم عن السهيلي انه دفن معه غصنان واراهم النبي صلي الله عليه وسلم قبره وقال لهم ان انتم نبشتم عنه قبره اصبتموه معه في قبره فابتدره- الناس	4254	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms347	true	-5173907866780639810	97	132	467	642	1449	300	ابي رغال وكان بهذا الحرم----------------------------------------------------------- يدفع عنه------------------------------------------------------ فلما خرج عنه ا-----صابته النقمة------------------------------------- التي اصابت قومه بهذ---------ا المكان----------------------- فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن--------------------------------------------- من ذهب--------------------------------------------------------------------------------- ان انتم نبشتم عن-----ه اصبتموه مع--------ه فابتدروه الناس	347	5468288416484659979	163	215.0	129	501	32.53493118286133	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2125	false	-1011989651458192131	115	211	560	1015	1440	300	او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول الا ان جريرا قال ابن وهب --يزيد في --------------------الحديث عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول 1574 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا ابو عوانة عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن----- الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة --دراهم قال ابو داود روي هذا الحديث	2125	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms348	true	5295406016874798290	119	194	555	918	1402	300	ان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- قال ليس علي المسلم في عبده ولا في فرسه صدقة وعنه عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر الترمذي عن علي ب----------------------------ن ابي طالب ------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغ- ماءتين ففيها خمسة الدراهم صحح البخار-----ي هذا الحديث	348	5468288416484659979	252	354.0	192	489	51.53374099731445	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2201	false	2098888206205792542	3	76	14	338	1392	300	كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم------ معاوية------------- حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك فقال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخ--------------رجه ابدا ما عشت قال ابو داود	2201	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms349	true	5297498352432246627	0	77	0	347	1383	300	كل صغير وكبير حر و--مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم علينا معاوية بن ابي سفيان حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري--- مدين من سمراء الشام يعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك -قال ابو سعيد ف----انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه ابدا ما عشت زاد ابو داود	349	5468288416484659979	310	571.5	240	357	86.83473205566406	63	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2207	false	-8994950430112563878	234	267	1154	1312	1469	300	فلم نزل نخرجه حتي قدم------ معاوية------------- حاجا او معتمرا هكذا رواية مسلم فكلم الناس علي المنبر زاد ابن خزيمة وهو يومءذ خليفة فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين	2207	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms349	true	5297498352432246627	24	51	99	227	1383	300	فلم نزل نخرجه حتي قدم علينا معاوية بن ابي سفيان حاجا او معتمرا---------------- فكلم الناس علي المنبر------------------------------ فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري--- مدين	349	5468288416484659979	109	169.5	86	177	61.5819206237793	20	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2210	false	-6780238068055414219	248	300	1223	1452	1452	300	داود--- عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- صاع من بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي---------------- اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه-	2210	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms349	true	5297498352432246627	106	157	475	698	1383	300	داود عن عبد الله بن ثع---------لبة بن صغ----------------ير عن ابيه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم في هذا قال صاع من بر او قمح عن- كل اثنين صغير و--كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير قال اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما اعطاه	349	5468288416484659979	180	291.0	139	260	69.23076629638672	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2212	false	1876897542404447055	86	195	409	941	1465	300	عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر صاع من بر او قمح عن كل اثنين فيه جواز الصاع عن اثنين فاستدل به اصحاب الراي وحكي عن سعيد بن المسيب وعطاء وطاوس ومجاهد وعمر بن عبد العزيز وعروة بن الزبير وابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن جبير وتقدم حجة الجمهور صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي فيه ما تقدم---- اما غنيكم اذا اخرج زكاة الفطر فيزكيه الله بها اي يرفعه الله بها من منازل المنافقين الي منازل المخلصين وهذا قول ابن عباس في تفسير هذا الحرف وقيل يتقبلها الله منهم ويتوب عليهم واما فقيركم اذا اخرجها فيرد الله عليه اكثر مما	2212	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms349	true	5297498352432246627	114	156	509	692	1383	300	عن ابيه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم في هذا قال صاع من بر او قمح عن كل اثنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صغير و--كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير قال اما غنيكم-------------------- فيزكيه الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما فقيركم----------- فيرد الله عليه اكثر مما	349	5468288416484659979	153	204.0	115	536	28.544776916503906	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4514	false	3869831176329783771	47	93	223	480	1513	300	غاية البحث عند كل من وثقت بتمييزه وكل اتفق--- علي ان دينار الذهب بمكة وزنه اثن-ان وثمانون حبة وثلاثة اعشار حبة بالحب من الشعير المطلق والدرهم سبعة اعشار المثقال فوزن الدرهم------ سبع وخمسون حبة وستة اعشار حبة و----عشر حبة فا-لرطل ماء-----------ة وثمانية وعشرون درهما بالدرهم المذكور	4514	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms350	true	1682103968941354974	169	221	826	1109	1482	300	غاية البحث عند كل من وثقت بتمييزه فكل اتفق لي علي ان دينار الذهب بمكة وزنه اثنتان وثمانون حبة وثلاثة اعشار حبة والحب من الشعير المطلق والدرهم سبعة اعشار المثقال فوزن الدرهم المكي سبع وخمسون حبة وستة اعشار حبة وعشر عشر حبة فا لرطل ماءة درهم واحدة وثمانية وعشرون درهما بالدرهم المذكور	350	5468288416484659979	255	472.5	209	283	90.10601043701172	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2185	false	-2835082978376364514	0	92	0	410	1404	300	شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي له واديا--- يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب----- عمر رضي الله عنه ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله له فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء	2185	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms351	true	-313270283253931793	103	192	481	885	1403	300	شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول-الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وس----اله ان يحمي--- واديا له يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب اليه عمر بن الخطاب--- ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نح---له فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء	351	5468288416484659979	386	727.0	300	418	92.34449768066406	81	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2186	false	5544806855766177623	161	249	802	1228	1483	300	فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي ورواية الجوزجاني عن عمر ان ناسا سالوه فقالوا ان رسول الله اقطع لنا واديا باليمن فيه خلايا من نحل وانا نجد ناسا يسرقونا فقال لهم عمر ان اديتم صدقتها من كل عشرة افراق فرقا حميناها لكم فلما ولي بفتح الواو وتخفيف اللام عمر بن الخطاب الخلافة----- كتب سفيان بن وهب الخولاني الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب ل--ه عمر رضي الله عنه ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله------------------- من عشور نحله فاحم له	2186	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms351	true	-313270283253931793	131	183	609	843	1403	300	فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما---------------------- ول--ي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب ---------الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب اليه عمر بن الخطاب ان--- ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له	351	5468288416484659979	187	310.5	143	452	41.371681213378906	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2266	false	8941646836791798927	172	242	827	1150	1397	300	عن محمد بن اسحاق عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واس-ع بن حبان عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم امر من كل جاد عشرة اوسق من التمر بقنو يعلق في المسجد للمساكين 1663 حدثنا محمد بن عبد الله الخزاعي وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا ابو الاشهب عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2266	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms352	true	-1304079635947261920	150	203	723	960	1429	300	عن محمد بن اسحاق عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسمع بن حبان عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم امر من كل جاد عشرة اوسق من التمر بقنو يعلق في المسجد للمساكين وذكر عبد الرزاق عن علي بن الحسين ان--------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	352	5468288416484659979	208	380.0	158	324	64.1975326538086	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2126	false	-8662831991556927167	0	36	0	174	1441	300	في اربعين بنت لبون ولا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا قال ابن العلاء مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لال محمد منها شء	2126	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms354	true	5630542408488795402	235	265	1104	1248	1422	300	في اربعين بنت لبون -لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءت----------------------جرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا------- ليس لال محمد منها شء	354	5468288416484659979	143	269.0	113	174	82.18390655517578	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2168	false	1582321938981522246	239	291	1234	1482	1524	300	حماد عن ايوب عن رجل يقال له ديسم وقال ابن عبيد من بني سدوس عن بشير -بن الخصاصية قال ابن عبيد في حديثه وما كان اسمه بشيرا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم سماه بشيرا قال قلنا ان اهل الصدقة يعتدون علينا افنكتم من اموالنا بقدر ما يعتدون علينا فقال لا	2168	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms355	true	-6689908115122258890	260	289	1285	1425	1478	300	حماد عن ايوب عن------------ ديسم رجل---------- من بني سدوس عن بشير ابن الخصاصية --------------------------------------------------------------------------------------قال قلنا ان اهل الصدقة يعتدون علينا افنكتم من اموالنا بقدر ما يعتدون علينا ق-ال لا	355	5468288416484659979	135	237.5	106	249	54.21686935424805	24	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2169	false	-2904722939838101601	138	183	681	909	1468	300	عن جرير بن عبد الله قال جاء ناس يعني من الاعراب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان ناسا من المصدقين ياتو-نا فيظلمو-نا قال فقال ارضوا مصدقيكم قالوا يا رسول الله وان ظلمونا قال ارضوا مصدقيكم زاد عثمان وان ظلمتم قال------------------------------ ابو كامل	2169	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms355	true	-6689908115122258890	213	258	1044	1277	1478	300	عن جرير ------------قال جاء ناس يعني من الاعراب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان ناسا من المصدقين ياتوننا فيظلموننا -----قال ارضوا مصدقيكم قالوا يا رسول الله وان ظلمونا قال ارضوا مصدقيكم---------- وان ظلمتم وخرجه مسلم ولم يقل وان ظلمتم وذكر ابو داود	355	5468288416484659979	195	339.5	156	260	75.0	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2216	false	568566753939148328	0	79	0	379	1468	300	عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعت-ده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثل-----ها ثم قال------- اما شعرت ان عم الرجل صنو الاب او صنو ابيه 1624 حدثنا سعيد بن منصور حدثنا اسماعيل بن زكريا عن الحجاج بن دينار عن الحكم عن حجية عن علي ان العباس س------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم في تعجيل	2216	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms355	true	-6689908115122258890	151	208	739	1018	1478	300	عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خال----------د فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي --------------------------------علي ومثلها معها ثم قال يا عمر اما شعرت ان عم الرجل ص------------نو ابيه وق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال البخاري واما العباس بن عبد المطلب عم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فهي عليه	355	5468288416484659979	209	336.5	165	435	48.04597854614258	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2267	false	9114484141288416302	37	99	184	491	1520	300	انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لت----------كون لمن بعدكم---- فكبر عمر ثم قال له ----------------------------الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	2267	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms355	true	-6689908115122258890	0	64	0	320	1478	300	انا اخرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال----------------------------- ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث وذكر كلمة ليكون لمن بعدكم قال فكبر عمر ثم قال له رسول اللهصلي الله عليه وسلم الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	355	5468288416484659979	275	510.0	219	349	78.79656219482422	53	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2274	false	7299593526939663138	21	130	112	660	1458	300	ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث زاد ابن ابي حاتم من اموالكم وذكر كلمة وهي لتكون رواية ابن ابي حاتم لتبقي لمن بعدكم او لتطيب لمن بعدكم---- وكبر بتشديد الياء الموحدة اي قال الله اكبر تعظيما لله تعالي لما من من فضله ورحمته من تطييب الاموال ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبرك بخير ما يكنز بفتح اوله المرء وهو المراة الصالحة ثم فسر المراة الصالحة وهي التي اذا نظر اليها سرته اي اعجبته كما في رواية لانها اذا اعجبته فربما دعاه ذلك الي الوطء الذي تنكسر به شهوته ويكون سببا لولد صالح واذا امرها اطاعته اي فيما ليس بمعصية واذا غاب عنها حفظته	2274	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms355	true	-6689908115122258890	22	64	105	320	1478	300	ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث---------------------------- وذكر ------------------------------------------------كلمة ليكون لمن بعدكم قال فكبر عمر------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال له رسول الله-صلي الله عليه وسلم الا اخبرك بخير ما يكنز ----------المرء---- المراة الصالحة -------------------------------اذا نظر اليها سرته وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا امرها اطاعته و-------------------اذا غاب عنها حفظته	355	5468288416484659979	196	279.0	155	552	35.50724792480469	31	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2169	false	-2904722939838101601	42	143	206	701	1468	300	عن ابي الغصن عن صخر بن اسحاق عن عبد الرحمن بن جابر بن عتيك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سياتيكم ركب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم قال ابو داود ابو الغصن هو-- ثابت بن قيس بن غصن 1589 حدثنا- ابو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------كامل حدثنا عبد الواحد يعني ابن زياد ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبد الرحيم بن سليمان وهذا حديث ابي كامل عن محمد ابن ابي اسماعيل حدثنا عبد الرحمن بن هلال العبسي عن جرير بن عبد الله	2169	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms356	true	4675559507996228448	3	86	14	414	1418	300	عن ابي الغصن عن صخر بن اسحاق عن عبد الرحمن بن جابر بن عتيك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سياتيكم ركب مبغضون فان- جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم -------------ابو الغصن اسمه ثابت بن قيس بن غصن -------وقال ابو بكر البزار عن عبد الرحمن بن جابر عن عبد الله وخرجه في مسند جابر بن عبد الله وعبد الرحمن بن جابر بن عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	356	5468288416484659979	284	386.0	225	606	46.86468505859375	55	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2237	false	-8394072076715119799	208	249	1049	1233	1487	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار	2237	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms356	true	4675559507996228448	259	300	1235	1418	1418	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار-	356	5468288416484659979	183	361.0	143	184	99.4565200805664	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4009	false	-1062048887626552910	269	294	1329	1451	1478	300	عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العامل علي الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتي يرجع الي بيته	4009	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms356	true	4675559507996228448	169	194	803	925	1418	300	عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العامل علي الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتي يرجع الي بيته	356	5468288416484659979	122	244.0	97	122	100.0	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4022	false	-6790269348072394888	12	52	56	248	1493	300	عن ابي مسعود الانصاري قال بعثني النبي---- صلي الله عليه وسلم ساعيا ثم قال انطلق ابا مسعود ولا الفينك يوم القيامة تجء علي ظهرك بعير من ابل الصدقة له رغاء قد -غللته قال اذا لا انطلق قال اذا لا اكرهك	4022	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms356	true	4675559507996228448	219	259	1048	1235	1418	300	عن ابي مسعود ---------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعيا ثم قال انطلق ابا مسعود -لا الفينك يوم القيامة تجء علي ظهرك بعير من ابل الصدقة له رغاء قد اغللته قال اذا لا انطلق قال اذا لا اكرهك	356	5468288416484659979	177	325.0	138	197	89.84771728515625	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2223	false	3215099737133954974	38	120	177	548	1397	300	سفيان عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله ما يغنيه جاءت يوم القيامة خموش او خدوش او كدوح في وجهه فقيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب قال يحيي ف-------قال عبد الله بن عثمان لسفيان حفظي ان شعبة لا يروي عن حكيم بن جبير فقال سفيان فقد حدثناه زبيد عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد	2223	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms357	true	7986128419088962079	184	268	895	1272	1418	300	سفيان بن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله ما يغنيه جاء- يوم القيامة خموش او خدوش او كدوح في وجهه فقال يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب قال يحيي بن ادم فقال عبد الله بن عثمان لسفيان حفظي ان شعبة لا يروي عن حكيم بن جبير فقال سفيان فقد حدثناه زبيد عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد	357	5468288416484659979	367	721.0	285	378	97.08995056152344	78	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2225	false	3949019736817417114	135	237	677	1174	1474	300	ابيه ع----ن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما ----------اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب 1634 حدثنا عباد بن موسي الانباري الختلي حدثنا ابراهيم يعني ابن سعد قال اخبرني ابي عن ريحان بن يزيد عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي قال ابو داود رواه سفيان عن سعد بن ابراهيم كما قال ابراهيم ورواه شعبة عن سعد قال لذي مرة قوي	2225	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms357	true	7986128419088962079	91	170	445	831	1418	300	ابي داود عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا رسول الله النبي في---------------- في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا النظراوخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه الطحاوي في بيان المشكل وقال رجلان من قومي ابو داود-------------------------- عن ريحان بن يزيد عن عبد الله بن عمرو عن النبي ق-------------------ال لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي---------------------------------------------------------- ورواه شعبة وق------ال لذي مرة قوي	357	5468288416484659979	308	528.5	240	511	60.27397155761719	58	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2226	false	75771362970841054	208	262	1068	1328	1519	300	قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب كذا رواية الترمذي ورواية احمد او حسابها من الذهب قال يحيي بن ادم فقال عبد الله بن عثمان بن جبلة العتكي يقال تصدق بالف الف لسفيان بن عيينة وفي حفظي ان شعبة لا يروي عن حكيم بن جبير اي لاجل هذا الحديث فقال سفيان فقد حدثناه زبيد	2226	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms357	true	7986128419088962079	230	261	1097	1242	1418	300	قال خمسون درهما او قيمتها من ال-------------------------------------------------ذهب قال يحيي بن ادم فقال عبد الله بن عثمان---------------------------------- لسفيان------------- حفظي ان شعبة لا يروي عن حكيم بن جبير ف-------------------قال سفيان فقد حدثناه زبيد	357	5468288416484659979	144	255.0	113	260	55.38461685180664	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2224	false	4728320227871540764	0	201	0	1003	1484	300	ابي ---------------سعيد قال قال رسول الله من س-------------------ال وله قيمة اوقية فقد الحف فقلت ناقتي الياقوتة هي خير من اوقية قال هشام خير من اربعين درهما فرجعت فلم اساله شيءا زاد هشام في حديثه وكانت الاوقية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين درهما 1629 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا مسكين حدثنا محمد بن المهاجر------------------------------------------------------------------------------------------- عن ربيعة بن يزيد عن ابي كبشة السلولي حدثنا سهل ابن الحنظلية قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة بن حصن والاقرع بن حابس فسالاه فامر لهما بما سالا وامر معاوية فكتب لهما بما سالا فاما الاقرع فاخذ كتابه فلفه في عمامته وانطلق واما عيينة فاخذ كتابه واتي النبي صلي الله عليه وسلم مكانه فقال يا محمد اتراني حاملا الي قومي كتابا لا ادري ما فيه كصحيفة المتلمس فاخبر معاوية بقوله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار وقال النفيلي في موضع اخر من جمر جهنم فقالوا يا رسول الله وما يغنيه وقال النفيلي في موضع اخر وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قا----ل قدر ما يغديه ويعشيه وقال النفيلي في موضع اخر ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة --ويوم وكان	2224	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms358	true	5258266471962810512	22	150	98	709	1394	300	ابي سعيد الخدري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله قيمة اوقية فقد الحف فقلت ناقتي الياقوتة هي خير من اوقية----------------------------- فرجعت ولم اسال-----------------------ه وكانت الاوقية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين درهما عمارة بن غزية وثقه ا-----------------------------------حمد بن حنبل وابو زرعة وقال فيه ابو حاتم ويحيي بن معين صدوق صالح وقد ضعفه بعض المتاخرين وذكر ابو داود ايضا عن ربيعة بن يزيد عن ابي كبشة السلولي عن--- سهل ابن الحنظلية قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار --------------------------------------قالوا يا رسول الله -----------------------------------وما الغني الذي لا تحل------ المسالة معه قال قدر ما يغذيه ويعشيه وقال-------- في موضع اخر ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة او يوم فقال	358	5468288416484659979	434	731.0	339	1134	38.2716064453125	79	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4083	false	-7593841682282392344	204	263	1023	1324	1499	300	المطلب بن ربيعة بن الحارث وللفضل بن عباس ولفظ مسلم اجتمع ربيعة ابن الحارث والعباس بن عبد المطلب فقالا لو------- بعثنا هذين الغلامين قالا لي وللفضل بن عباس الي رسول الله------------------- فكلماه فامرهما علي هذه الصدقات فاديا ما يءدي الناس واصابا ما يصيب الناس قال فبينما هما ف-ي ذلك جاء علي بن ابي طالب فوقف عليهما فذكرا له ذلك	4083	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms359	true	1813518427855976730	132	189	647	940	1508	300	المطلب بن ربيعة بن الحارث قال--------------------- اجتمع ربيعة -بن الحارث والعباس بن عبد المطلب فقالا والله لقد بعثنا هذين الغلامين----- لي وللفضل بن عباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلماه فامرهما علي---- الصدقات فاديا ما يءدي الناس واصابا ما يصيب الناس---- فبينما هما علي ذلك جاء علي بن ابي طالب فوقف عليهما فذكرا له ذلك	359	5468288416484659979	261	452.0	209	328	79.57317352294922	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4084	false	-7149772932728065978	83	148	426	723	1488	300	علي بن ابي طالب ونحن علي تلك الحال زاد مسلم فوقف عليهما فذكرا له ذلك -قال علي لا تفعلا فوالله ما هو بفاعل فقال لنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نستعمل منكم والله فيه جواز الحلف علي غلبة الظن فقال له ربيعة بن الحارث----- والله-------- هذا من امرك اي من قبل نفسك -----قد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم	4084	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms359	true	1813518427855976730	180	220	899	1092	1508	300	علي بن ابي طالب---------------------------- فوقف عليهما فذكرا له ذلك فقال علي لا تفعلا فوالله ما هو بفاعل فانتحا-----------------------------------------------------------------------------------------------ه ربيعة بن الحارث فقال والله ما تصنع هذا الا نفاسة منك علينا فوالله لقد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم	359	5468288416484659979	147	232.0	114	316	46.518985748291016	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4086	false	-5064001658152830832	166	195	860	1013	1550	300	ولفظه فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك كما يءدي الناس ونصيب كما يصيبون قال فسكت	4086	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms359	true	1813518427855976730	268	297	1340	1493	1508	300	احدنا فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك كما يءدي الناس ونصيب كما يصيبون قال فسكت	359	5468288416484659979	148	291.0	119	153	96.73202514648438	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2282	false	6941254359973361957	26	104	119	478	1411	300	عن جابر بن عبد الله الانصاري قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء- رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله	2282	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms365	true	-8240462574760362690	229	300	1085	1411	1411	300	عن جابر بن عبد الله الانصاري قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من---- ركنه الايسر فاعرض عنه ثم اتاه----------------------------- من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله-	365	5468288416484659979	319	614.5	250	360	88.61111450195312	66	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2283	false	-8892219812221147292	4	238	18	1187	1510	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث في سنن الترمذي والنساءي وهي مراسيل وعن جابر وعمر وعثمان وجماعة قال ابن سعد سمع من عمر وقد انقرض عقبه وكان ثقة----------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله ---------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء- رجل بمثل بيضة من ذهب اي بقطعة من ذهب علي قدر البيضة وشكلها فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن وفي رواية اصبتها من بعض المعادن بكسر الدال وهو المكان الذي تستخرج منه الجواهر كالذهب والفضة والحديد والنحاس وغير ذلك سمي بذلك لعدون ما اثبته الله فيه اي لاقامته قال الازهري واذا اصاب الرجل قطعة من الذهب في المعادن فهي ندرة قال الماوردي المعادن اسم للمعروف في الارض كذهب او فضة قال ابن يونس في شرح التعجيز احصي العلماء المعادن فوجدوها سبعماءة معدن فخذها فهي صدقة لله تعالي ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه التادب باعراض الوجه عن المتكلم وبالسكوت عن جوابه ونحو ذلك ثم اتاه من قبل اي جهة ركنه الايمن فيه دليل علي انه صلي الله عليه وسلم اعرض عنه اولا الي جهة يمينه فاتاه من جهتها وفيه البداءة بافضل الجهتين وهو اليمين فقد كان صلي الله عليه وسلم يعجبه التيمن في شانه كله فقال مثل ذلك اي مثل ما قال اولا فاعرض عنه اي الي جهة يسراه ثم اتاه من جهة ركنه الايسر والركن الناحية فاعرض عنه بالالتفات الي خلفه ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله	2283	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms365	true	-8240462574760362690	198	300	933	1411	1411	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة علي ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ابو داود عن جابر بن عبد الله الانصاري قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل بمثل بيضة من ذهب ف--------------------------------------قال يا رسول الله اصبت هذه من م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدن فخذها فهي صدقة ----------ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه-------------------------------------------------------------- من قبل------- ركنه الايمن ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مث------------------ل -ذلك فاعرض عن-----------------ه ثم اتاه من---- ركنه ال---------------ايسر فاعرض عنه ثم اتاه------------------- من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله-	365	5468288416484659979	334	501.5	257	1256	26.592357635498047	60	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2286	false	4163968124853954502	112	188	553	911	1466	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا	2286	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms365	true	-8240462574760362690	89	153	426	728	1411	300	عمر بن الخطاب قا--------------ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال واتي ابا بكر------------- بكل ما عند--------------------------------ه فقال ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا	365	5468288416484659979	292	551.5	229	361	80.88642883300781	58	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2287	false	-409612746931998270	77	281	363	1391	1473	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي من سعادة المرء اذا قدم عليه ضيف او راي محتاجا او نحو ذلك ان يكون عنده مال ينفق منه فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم مالا مثله قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ماله فيه المسابقة الي الاعمال الصالحة من صدقة وقري ضيف وطعمة محتاج وكسوة عار وتجهيز ميت ونحو ذلك والاستباق في اللغة بين اثنين يجتهد كل واحد منهما ان يسبق صاحبه كقوله تعالي واستبقا الباب يعني يوسف وصاحبته تبادرا الي الباب فان سبقها يوسف فتح الباب وخرج وان سبقت هي اغلقت الباب لءلا يخرج يوسف قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك هذا السءال ليظهر فضيلة ابي بكر رضي الله عنه للحاضرين ولغيرهم قال الله ورسوله بنصبهما اي ابقيت---- الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا صححه الترمذي والحاكم وقواه البزار فيه دليل علي------------------------ ان من كانت له عاءلة لا يحتاجون في يومهم وليلتهم الي الطعام فيستحب له التصدق بجميع ماله اذا كانت حاجة العيال غير ناجزة ووجه الدلالة من الحديث ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	2287	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms365	true	-8240462574760362690	89	204	426	961	1411	300	عمر بن الخطاب قا--------------ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي----------------------------------------------------------------------------------- فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت--------------- مثله قال واتي ابا بكر------------- بكل ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنده فقال ما ابقيت لاهلك ------------------------------------------------------------------------------------قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا هذا يرويه هشام بن سعد وقد وثق وضعف البخاري عن كعب بن مالك في حديثه قال ان من توبتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك البخاري عن حكيم بن حزام عن النبي صلي الله عليه وسلم	365	5468288416484659979	318	509.0	246	1186	26.812816619873047	59	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2243	false	5786084588235843888	82	117	404	563	1472	300	عن الاخضر بن عجلان عن ابي بكر الحنفي عن انس بن مالك ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال--- اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه	2243	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms366	true	5509949147828088192	264	300	1341	1502	1502	300	عن الاخضر بن عجلان عن ابي بكر الحنفي عن انس بن مالك ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال له اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه-	366	5468288416484659979	158	305.0	124	162	97.5308609008789	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2253	false	6801632558922208110	2	66	8	322	1511	300	مالك بن نضلة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايدي ثلاثة فيد الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك باب الاستعفاف حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2253	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms366	true	5509949147828088192	201	241	1032	1232	1502	300	مالك بن نضلة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايدي ثلاثة فيد الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك البخار-------------------------------------------------------------------------ي عن---------------------------------------- ا-بي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	366	5468288416484659979	186	337.0	148	314	59.23566818237305	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2282	false	6941254359973361957	104	191	478	899	1411	300	عليه وسلم فحذفه بها----- فلو اصابته لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني 1674 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابن ادريس عن ابن اسحاق باسناده ومعناه زاد خذ عنا مالك لا حاجة لنا به 1675 حدثنا اسحاق بن اسماعيل حدثنا سفيان--------------------------------- عن ابن عجلان عن عياض بن عبد الله بن سعد سمع ابا سعيد الخدري يقول دخل رجل المسجد فامر النبي صلي الله عليه وسلم	2282	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms366	true	5509949147828088192	0	65	0	319	1502	300	عليه وسلم فحذفه بها حذفة فلو اصابته لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذ- صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني في --------------------------------------------------------اسناده -محمد بن---------------------------------------- اسحاق وقد تقدم ذكره في قراءة ام القران من كتاب الصلاة النساءي عن ابي----------------------------------------- سعيد الخدري قال جاء- رجل يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم	366	5468288416484659979	232	389.0	182	459	50.54466247558594	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2284	false	-1569253095251420003	70	177	362	911	1530	300	فلو اصابته لاوجعته او لعقرته اي لجرحته والعقر ها هنا الجرح ويستعمل ايضا بمعني القتل والهلاك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك ما الموصولة تقتضي العموم اي بجميع ما تملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد اي عن الحرفة والتكسب فيتكفف رواية يستكف الناس اي يتعرض ويطلب بسءال الناس واخذ الصدقة ببطن كفه او يسال كفا من الطعام او ما يكف الجوع ومنه قوله يتكففون الناس ويحتمل ان يكون المراد السءال مع بسط الكف كما يفعل السءال اليوم فنبه صلي الله عليه وسلم علي المعني الذي كره لاجله اخذ الصدقة منه وهو ان يجلس يستكفف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	2284	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms366	true	5509949147828088192	5	35	25	171	1502	300	فلو اصابته لاوجعته او لعقرته--------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما ي------------------------------------------ملك فيقول هذ- صدقة ثم يقعد ي----------------------------------ستكف ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	366	5468288416484659979	145	255.0	115	549	26.411657333374023	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2242	false	-3801414156662703234	214	282	1121	1440	1521	300	عن سمرة عن النب-----------------ي صلي الله عليه وسلم قال المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا 1640 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن هارون بن رءاب قال حدثني كنانة بن نعيم العدوي عن قبيصة بن مخارق الهلال-----------------ي قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال	2242	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms367	true	3838889859525499754	216	273	1076	1337	1456	300	عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا النساءي عن مسلم--------------------------------------------------------------------------- بن مخشي عن ابن الفراسي ان الفراسي قال لرسول --ال-----------له صلي الله عليه وسلم اسال	367	5468288416484659979	191	304.0	144	353	54.10764694213867	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2243	false	5786084588235843888	117	248	563	1224	1472	300	وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين -قال رجل انا اخذهما بدرهم قال من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين واعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاتن-ي به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء- وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع	2243	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms367	true	3838889859525499754	0	131	0	663	1456	300	وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين فقال رجل انا اخذهما بدرهم قال من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاءتني به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاءه وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاث -لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع	367	5468288416484659979	656	1297.0	526	664	98.79518127441406	126	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2247	false	4691721993008220934	12	291	65	1528	1573	300	فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الكريمة وقال من يشتري هذين فيه ان الدلالة ليست من الحرف الدنية ولا تخل بالمروءة اذا فعلها الامام والقاضي ومن في معناهما وفيه كثرة تواضع النبي صلي الله عليه وسلم وشفقته علي هذه الامة فقال رجل انا اخذهما اي اشتريهما بدرهم فيه ان اخذ من كنايات البيع والشراء فلو قال الباءع خذ هذا بدرهم وقال الاخر اخذته بدرهم ونويا البيع والشراء صح البيع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا فيه ان غاية تكرار النداء علي السلعة التي تباع ثلاث مرات قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه قد يستدل به علي صحة بيع المعاطاة واخذ الدرهمين فاعطاهما الرجل الانصاري فقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك فيه ان الواجب علي الرجل لزوجته تمليك حب من غالب قوت البلد لا الدرهم اذ لو كفت الدراهم لقال ادفع الدراهم اليها وتقدم ان الطعام اذا اطلق يحمل علي القمح وانه يجب علي الزوج شراء الطعام وتسليمه اليها واشتر بالاخر قدوما بفتح القاف وضم الدال المخففة قال ابن السكيت ولا تقل قدوم بالتشديد وهي التي ينحت بها والجمع قدم بضم القاف والدال فاءتني به فذهب فاشتري قدوما فاتاه به فيه ان القدوم مذكر وذكره الجوهري مءنثا فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب وبع اي ما جمعته من الحطب فيه ان من احتطب او حش من ارض مباحة ملكه وجاز له بيعه وهبته وان هذا من اطيب المكاسب واحلها وهي حرفة الصالحين ولا ارينك بضم الهمزة وكسر الراء والياء ونون التوكيد المشددة وهو خبر بمعني النهي خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع ما احتطبه فجاءه وقد اصاب عشرة دراهم من الاحتطاب فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما	2247	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms367	true	3838889859525499754	8	95	38	502	1456	300	فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده-------- وقال من يشتري هذين ف------------------------------------------------------------------------ق-----------------------------------------------------------------------------------ال رجل انا اخذ------------هما بدرهم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يزيد علي درهم مرتين او ث----------------------------------------------------لاث----ا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه--------------------------------- واخذ الدرهمين فاعطاهما------ الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشتر بالاخر قدوما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاءتني به------------------ فاتاه به--------------------------------------- فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب وبع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ارينك---------------------------------------------------------------------- خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع---------- فجاءه وقد اصاب عشرة دراهم فاش------------تري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما	367	5468288416484659979	456	762.0	369	1463	31.16883087158203	70	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2252	false	7338716147082339521	94	128	446	608	1463	300	عن مسلم بن مخشي عن ابن الفراسي ان الفراسي قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسال يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وان كنت ساءلا لا بد فاسال الصالحين	2252	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms367	true	3838889859525499754	256	285	1256	1390	1456	300	عن مسلم بن مخشي عن ابن الفراسي ان الفراسي قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسال يا رسول الله -قال------------------------- لا وان كنت ساءلا لا بد فس--ل الصالحين	367	5468288416484659979	133	237.5	104	162	82.09876251220703	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2292	false	8806813807847102907	23	77	109	380	1439	300	عن زياد بن جبير عن سعد قال لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا نبي الله انا --كل علي اباءنا وابناءنا قال ابو داود واري فيه وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم فقال الرطب تاكلنه وته----------------------------------------------------------دينه قال ابو داود الرطب------------------------- الخبز والبقل والرطب	2292	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms369	true	-4387171616267757702	12	77	53	384	1473	300	عن زياد بن جبير عن سعد قال لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقال- يا نبي الله انا ناكل علي اباءنا وابناءنا---------------------- وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم ق-ال الرطب تاكلنه وتهدينه سعد هذا ليس بابن ابي الوقاص والحديث مرسل قاله ابن المديني والرطب- ساكن الطاء اسم جامع لكل ذات رطب نحو الخبز والبقل والرطب	369	5468288416484659979	235	414.0	187	356	66.01123809814453	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2266	false	8941646836791798927	228	299	1085	1393	1397	300	عن ابي سعيد الخدري قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر------------------------------------- اذ جاء رجل علي ناق-ة له فجعل يصرفها--- يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان عنده فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل ---زاد فليعد به علي من لا زاد له------------------------------- حتي ظن-نا انه لا حق لاحد منا في الفضل 1664 حدثنا عثمان بن ابي	2266	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms370	true	-581656604671755490	22	102	101	447	1426	300	عن ابي سعيد الخدري قال بينما نحن-------------------------------- في سفر مع رسول الله النبيصلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي راحلة له فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه -فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان --له فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال ما ذكر حتي راينا انه لا حق لاحد منا في --فضل الترمذي عن رافع- بن ابي	370	5468288416484659979	245	396.5	183	384	63.80208206176758	54	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2273	false	-5319983323779588412	4	162	23	786	1460	300	عن ابي سعيد الخدري قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر------------------------------------- اذ جاء رجل علي ناق-ة له حمراء فجعل يصرفها بفتح الصاد وكسر الراء المشددة اي يرددها من قولهم صرفت فلانا عن كذا اي رددته يمينا تارة وشمالا اي والي جهة الشمال تارة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لما راي ما به من الفاقة ورثاثة الحال سال رسول الله من كان عنده فضل ظهر اي ظهر دابة للركوب او الحمل---- فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل ---زاد فليعد به علي من لا زاد له هكذا رواية مسلم ورواه البيهقي وبوب عليه باب كراهية امساك الفضل والغير محتاج اليه فيه استحباب الصدقة ببعض المال الفاضل عن حاجته وحاجة عياله ودينه اتفاقا وكذا بجميع ماله عند الجمهور اذا كان يصبر علي الاضاقة واما اذا كان لا يصبر علي الاضاقة فهو مكروه كما نقله ابو حاتم القزويني من اصحابنا حتي ظن-نا انه لا حق لاحد منا في الفضل	2273	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms370	true	-581656604671755490	22	97	101	424	1426	300	عن ابي سعيد الخدري قال بينما نحن-------------------------------- في سفر مع رسول الله النبيصلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي راحلة له------ فجعل يصرف بصر-------------------------------------------------------------------------ه يمينا----- وشمالا------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ من كان معه -فض--------------------------------ل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان --له فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف--------------------------------------------------------------------------------------- المال ما ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي راينا انه لا حق لاحد منا في --فضل	370	5468288416484659979	241	305.5	181	809	29.78986358642578	48	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3283	false	1413626347898209076	143	214	726	1057	1457	300	عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم اني صمت رمضان كله وقمته كله فلا ادري اكره التزكية او قال لا بد من نومة او رقدة باب فيمن يقول صمت رمضان كله حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن المهلب بن ابي حبيبة وهو ثقة حدثنا الحسن بن ابي الحسن البصري عن ابي بكرة نفيع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقول-ن احدكم صمت رمضان	3283	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms371	true	2990457735031567357	152	207	732	986	1445	300	عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم اني صمت رمضان كله وقمته كله فلا ادري اكره التزكية او قال لا بد من نومة او رقدة وروي نجيح ابو معشر عن سعيد المقب------------------------------------------------------------------------------ري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا رمضان فان رمضان	371	5468288416484659979	203	356.0	154	332	61.14457702636719	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3176	false	-1655920023124154113	46	128	220	659	1556	300	كريب ان ام الفضل ابنة الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل---- رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس--------------- ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال -قلت راي-ته ليلة الجمعة -قال انت رايته -قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية ق-ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه ق-ال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3176	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms372	true	-8588543426863919100	162	250	821	1287	1522	300	كريب ان ام الفضل بنت- الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي نكمل --ثلاثين او نراه فقلت ا-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	372	5468288416484659979	424	768.5	342	472	89.83050537109375	70	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3177	false	-3585932960122433989	159	281	839	1482	1590	300	رمضان وانا يومءذ بالشام فراينا هكذا رواية الترمذي ورواية مسلم فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني --------ابن عباس عن اشياء فيه-- ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال يعني هلال رمضان قلت رايته رواية مسلم رايناه ليلة الجمعة -قال انت رايته ليلة الجمعة قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فيه الزيادة علي جواب المسءول عنه اذا كان فيه فاءدة يتعلق بها الجواب فقال لكنا رايناه ليلة السبت ظاهره ان الرءية كانت بعد غروب الشمس فلا نزال نصومه رواية مسلم وغيره نصوم بغير ضمير وهو الظاهر حتي نكمل بضم النون وتشديد الميم المكسورة الثلاثين او نراه اختلف الناس في قول ابن عباس هل كان عنده نص في هذه المسالة او اشار الي قوله صلي الله عليه وسلم	3177	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms372	true	-8588543426863919100	179	250	913	1287	1522	300	رمضان وانا------ بالشام --------------------------------------فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال ف---------------ق-----------------لت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته ف-----------قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فق--------------------------------------------------------------------ال لكنا رايناه ليلة السبت------------------------------------ فلا نزال -----------------------نصوم--------------------- حتي نكمل ----------------------------------ثلاثين او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم	372	5468288416484659979	294	435.0	232	654	44.95412826538086	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3185	false	3501811606003942761	65	129	295	609	1491	300	فقال بذلك--- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم 2339 حدثنا مسدد وخلف بن هشام المقرء قالا حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ربعي بن حراش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالله لاهلا الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه	3185	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms372	true	-8588543426863919100	240	300	1239	1522	1522	300	فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم شك يحيي بن يحيي في نكتفي او تكتفي------------- ابو داود ----------عن ربعي بن حراش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم------ لاهلا الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه-	372	5468288416484659979	237	402.0	185	318	74.52830505371094	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3184	false	-7557327513296741671	264	296	1346	1500	1522	300	حسين بن الحارث الجدلي من جديلة قيس ان امير مكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية- فان لم نرة وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما	3184	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms373	true	-1995928360204051191	36	63	183	312	1458	300	-----بن الحارث-------------------- ان امير مكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نمسك -لرءيته فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما	373	5468288416484659979	125	221.0	98	155	80.6451644897461	22	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3185	false	3501811606003942761	18	118	78	552	1491	300	ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه الامير قال هذا عبد الله بن عمر وصدق كان اعلم بالله منه فقال بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم 2339 حدثنا مسدد وخلف بن هشام المقرء--------------------------------------- قالا حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ربعي بن حراش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من--------- رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	3185	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms373	true	-1995928360204051191	63	156	312	753	1458	300	ثم قال------- ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه فقال---------- عبد الله بن عمر وصدق كان اعلم بالله منه فقال بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم امير مكة هو الحارث بن حاطب الجمحي وذكر الدارقطني من حديث ابن عمر وابن عباس----------------------------------------- قالا ان ر--------سول ال-له صلي الله عليه وسلم اجاز شهادة رجل واحد علي رءية الهلال في ر--------------مضان وقالا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	373	5468288416484659979	308	503.0	235	522	59.00382995605469	61	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3186	false	-1742432659223383535	9	213	51	1036	1493	300	فان لم نره وشهد شاهدا عدل اي برءيته نسكنا بفتح النون والسين اي صمنا رمضان بشهادتهما اخرجه الدارقطني والبيهقي وصححاه وقال ابو مالك فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة فقال لا ادري فيه انه يستحب لمن سءل عما لا يعلمه ان يقول لا ادري فانها نصف العلم ثم لقيني بعد بضم الدال بنيت لقطعها عن الاضافة لشبهها بحيث والتقدير بعد ذلك فقال هو الحارث بن حاطب بالحاء والطاء المهملتين كما تقدم اخو محمد بن حاطب قيل ولد هو واخوه بالحبشة كما تقدم ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله اي باحكام الله ورسوله مني فيه ان من سءل شيءا وعلم من هو اعلم به منه يدل عليه الساءل ويامره بسءاله وشهد هذا اي حضر وعلم من رسول الله اي ما لم اعلمه---- واوما بهمز اخره اي اشار قال الجوهري ولا تقل او ميت بيده الي رجل قال الحسين بن الحارث فقلت لشيخ الي جنبي قال الجوهري يقول قعدت الي جنب فلان والي جانب فلان بمعني من هذا الذي اوما اليه الامير قال هذا عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال وصدق الامير قد كان عبد الله بن عمر اعلم بالله ورسوله منه وممن في زمانه فقال عبد الله بن عمر بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3186	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms373	true	-1995928360204051191	55	116	270	557	1458	300	فان لم نره وشهد شاهدا عدل---------- نسكنا-------------------------------- بشهادتهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال------- ان فيكم من هو اعلم بالله ورسول---------------ه مني و------------------------------------------------------------------------شهد هذا------------ من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما--------------------------------------------- بيده الي رجل قال الحسين---------- فقلت لشيخ الي جنب--------------------------------------------------------ي من هذا الذي اوما اليه ------فقال---- عبد الله بن عمر--------------------------- وصدق-------------------------- كان اعلم بالله م---------------------نه فقال---------------- بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	373	5468288416484659979	261	349.5	202	989	26.39029312133789	41	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0727	false	2626390030941038585	245	300	1223	1496	1496	300	البخاري عن البراء-------- قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الطعام- فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها -عندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته-	727	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms374	true	1572289793272333859	103	159	508	787	1503	300	البخاري عن البراء بن عازب قال كان اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته	374	5468288416484659979	260	484.5	207	284	91.5492935180664	51	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0768	false	3647920365168840803	210	258	992	1242	1447	300	ليس الذي يقول هكذا وجمع اصابعه ورفعها الي فوق ثم نكسها الي الارض وفي رواية للبخاري باصبعيه ورفعهما ولكن الذي يقول هكذا ووضع المسبحة علي المسبحة ومد يده كانه جمع بين اصبعيه ثم فرقهما اي فرق مسبحتيه مع مد يديه عرضا في الافق زاد البخاري عن يمينه وشماله	768	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms376	true	-6986649619888065681	21	46	102	234	1446	300	ليس الذي يقول هكذا وجمع اصابعه--------------- ثم نكسها الي الارض---------------------------------- ولكن الذي يقول هكذا ووضع المسبحة علي المسبحة وم-------------------------------------------------------د يديه-------------- زاد البخاري عن يمينه وشماله	376	5468288416484659979	132	228.5	107	250	52.79999923706055	21	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3204	false	2267306028484000579	189	257	894	1205	1424	300	عبد الله بن ابي اوفي يقول سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صاءم----------- فلما غربت الشمس قال يا بلال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا---- فنزل فجدح--------- فشرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال----- اذا رايتم-------------------- الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم	3204	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms376	true	-6986649619888065681	101	168	504	805	1446	300	عبد الله بن ابي اوفي قال ك--نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس قال يا فلان انزل فاجدح لنا قال يا رسول ا---------------------------------------------لله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا قال فنزل فجدح فاتاه به فشرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال بيده اذا غابت الشمس من ها هنا وجاء اللي--------ل من ها هنا فقد افطر الصاءم	376	5468288416484659979	230	352.5	177	361	63.711910247802734	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3173	false	-4344668455976715356	107	182	513	875	1462	300	عبد الله بن العلاء------- عن ابي الازهر المغيرة بن فروة قال قام معاوية في الناس بدير مسحل الذي علي باب حمص فقال يا ايها الناس انا قد راينا الهلال يوم كذا وكذا وانا متقدم بالصيام فمن احب ان يفعله فليفعله قال فقام اليه مالك بن هبيرة السبءي فقال يا معاوية اشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ام شء من رايك -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صوموا الشهر وسره	3173	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms377	true	8599364386346506327	125	199	589	945	1450	300	عبد الله بن العلاء بن زيد عن----------- المغيرة بن فروة قال قام معاوية في الناس بدير مسحل الذي علي باب حمص فقال--- ايها الناس انا قد راينا الهلال يوم كذا وكذا وانا متقدم بالصيام فمن احب ان يفعله فليفعله قال فقام اليه مالك بن هبيرة السبءي فقال يا معاوية اشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ام شء من رايك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صوموا الشهر وسره	377	5468288416484659979	348	668.0	276	370	94.0540542602539	69	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3175	false	-5659023777970093330	57	204	306	1041	1559	300	وثقه ابو داود----------------------------- عن ابي الازهر المغيرة بن فروة الثقفي روي قال قام معاوية بن ابي سفيان تولي الشام بدير مسحل بكسر الميم واسكان السين المهملة وفتح المهملة ايضا الذي علي باب حمص لا يجوز صرفها كما في هند لانه اسم اعجمي سميت برجل من العمالقة قاله البكري فقال يا ايها الناس انا قد رايت- الهلال يوم كذا وكذا وانا متقدم بالصيام اي راينا هلال شعبان يوم كذا وكذا وانا احب ان استقبل صيام رمضان بصوم علي عادتي او لاني نذرته فمن احب ان يفعله اي من احب ان يصومه فليفعله قال فقام اليه مالك بن هبيرة بن خالد بن مسلم السباءي السكوني معدود في الشاميين كان اميرا لمعاوية علي الجيوش فقال يا معاوية اهذا الذي تقوله شء سمعته من رسول الله فترفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام شء قلته من رايك واجتهادك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صوموا الشهر	3175	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms377	true	8599364386346506327	121	198	572	940	1450	300	وذكر ابو داود عن عبد الله بن العلاء بن زيد عن----------- المغيرة بن فروة -----------قال قام معاوية في الناس--------------- بدير مسحل ا--------------------------------------------------لذي علي باب حمص فقال----------------------------------------------------------------------------- ايها الناس انا قد راينا الهلال يوم كذا وكذا وانا متقدم بالصيام-------------------------------------------------------------------------------------------- فمن احب ان يفعل-------------------ه فليفعله قال فقام اليه مالك بن هبيرة------------------------------------------------------------------------ السبءي فقال يا معاوية ا---------------شء سمعته م---------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ام شء -----من راي---------ك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صوموا الشهر	377	5468288416484659979	319	514.0	249	765	41.699344635009766	54	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3244	false	-5187928430427366446	8	113	38	568	1478	300	ابي يحيي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صاءم ويمص لسانها باب الصاءم يبلع الريق حدثنا محمد بن عيسي بن نجيح بن الطباع سكن اذنة روي له البخاري تعليقا حدثنا محمد بن دينار الازدي قال ابو زرعة والنساءي لا باس به ولم يكن له كتاب حدثنا سعد بن اوس قال الذهبي هو العدوي ويقال العبدي البصري عن مصدع بكسر الميم واسكان الصاد وفتح الدال والعين المهملات ابي يحيي اشتهر بكنيته قال يحيي بن معين اسمه زياد المعرقب صدوق قال ابن الاعرابي بلغني عن ابي داود انه قال هذه الرواية ليست بصحيح-------ة عن---- عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان	3244	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms379	true	8594434449960074300	142	204	663	954	1421	300	ابو داود عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صاءم ويمص لسانها لا تصح هذه الزيادة في مص اللسان لانها من حديث محمد-------------------------------------------------- بن دينار عن---------------------------------------------------------- سعد بن اوس ولا يحتج بهما وقد قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن الاعرابي بلغني عن ابي داود انه قال هذا ال-حديث ليس- بصحيح النساءي عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان	379	5468288416484659979	195	277.0	145	546	35.71428680419922	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3237	false	-4546934185777635260	21	125	107	634	1541	300	معدان بن---- طلحة ان ابا الدرداء حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر---- فلقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد دمشق فقلت ان ابا الدرداء حدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال صدق وانا صببت له وضوءه صلي الله عليه وسلم باب الصاءم يستقء بالمد والهمز حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس السبيعي حدثنا هشام بن حسان الازدي مولاهم الحافظ عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذرعه بفتح الذال المعجمة والراء والعين المهملتين اي سبقه وغلبه القء وهو صاءم بغير اختياره فليس عليه --قضاء	3237	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms380	true	4311154619770305673	158	227	755	1083	1440	300	معدان بن ابي طلحة ان ابا الدرداء حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال فلقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد دمشق فقلت ان ابا الدرداء حدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال صدق وانا صببت له وضوءه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذرعه--------------------------------------------------------- القء وهو صاءم------------- فليس عليه القضاء	380	5468288416484659979	313	568.5	247	541	57.8558235168457	62	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3264	false	6838207046349428234	44	93	214	455	1463	300	الدارقطني لهذا الحديث مساق انص من هذا عن ابي هريرة مرفوعا قال-------------------------- اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه قال الدارقطني اسناده ص------حيح و---------------في طريق اخر- من افطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة قال وهو صحيح	3264	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms381	true	-4238399992153733790	129	181	607	857	1429	300	الدارقطني---------------------------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل الصاءم ناسيا او شرب ناسيا فانما هو رزق ساقه الله اليه ولا قضاء عليه قال ف-------ي اسناده اسناد صحيح وكلهم ثقات وقال في طريق اخري من افطر من شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة---- وهو صحيح	381	5468288416484659979	189	298.0	148	289	65.3979263305664	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3290	false	-5735167848471210932	61	91	315	460	1491	300	عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	3290	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms383	true	-2818191683722303662	187	217	916	1061	1467	300	عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	383	5468288416484659979	145	290.0	115	145	100.0	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3250	false	-4077622566874899787	92	177	491	887	1483	300	عن ابي هريرة قال اتي ر----جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال ما شان--------------ك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق به- فقال يا رسول الله ما بين لابتيها اهل بيت افقر م-----نا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت ثناياه قال-------- فاطعمه	3250	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms386	true	-7978866264602489563	80	171	386	805	1429	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال -هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما--- تطعم ستين مسكينا قال لا ثم --جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال افقر منا ف---ما بين لابتيها اهل بيت افقر اليه منا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه	386	5468288416484659979	345	616.0	267	428	80.60747528076172	67	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3251	false	-4034309342649584843	0	115	0	527	1408	300	عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به- فقال يا رسول الله ما احد احوج مني------------------ فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------به وقال له كله ق-------------------ال ابو داود رواه ابن جريج عن الزهري علي لفظ مالك ان رجلا افطر وقال فيه او تعتق رقبة او تصوم شهرين او تطعم ستين مسكينا 2393 حدثنا جعفر بن مسافر حدثنا ابن ابي فديك حدثنا هشام بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم افطر في رمضان بهذا الحديث قال فاتي بعرق فيه تمر قدر خمسة عشر صاعا وقال فيه كله انت واهل بيتك وصم يوما واستغفر الله	3251	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms386	true	-7978866264602489563	138	215	648	1019	1429	300	عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال --------تصدق بهذا قال افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت افقر اليه منا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك وفي طريق اخري قال فكلوه وفي حديث عاءشة فجاءه عرقان فيهما طعام فامره ان يتصدق به وقوله فكلوه هو من حديثها ايضا وقال ابو داود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي بعرق تمر فيه قدر خمسة عشر صاعا وقال فيه كله انت واهل بيتك وصم يوما واستغفر الله	386	5468288416484659979	188	298.5	145	669	28.10164451599121	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3267	false	-872039646225703464	267	300	1292	1455	1455	300	قلت يا رسول الله اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضانو-انا اجد القوة وانا شاب واجد بان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان اءخره-	3267	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms387	true	5562912145691704296	220	254	1070	1235	1449	300	قلت يا رسول الله اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة وانا شاب واجد بان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان اءخره	387	5468288416484659979	162	316.0	130	165	98.18181610107422	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3269	false	1962922460136086332	72	97	347	459	1465	300	انه قال يا رسول الله اجد--- قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله	3269	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms387	true	5562912145691704296	180	206	894	1009	1449	300	انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله	387	5468288416484659979	112	218.0	87	115	97.39130401611328	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3269	false	1962922460136086332	162	294	774	1432	1465	300	محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي ابوه محمد اشهر منه ذكره ابن حبان---------- في الثقات وجده حمزة من الصحابة رض------ي الله عنهم يذكر ان اباه اخبره عن جده حمزة بن عمرو الاسلمي المدني قال------------------------ قلت يا رسول الله اني صاحب ظهر بفتح الظاء اي ابل يحمل الاثقال علي ظهرها اعالجه بالرعي والسعي وخدمته واسافر عليه واكريه بضم الهمزة يقال اكريت الدار والدابة فهي مكراة اي مءجرة وربما صادفني هذا الشهر بالرفع بدل من هذا يعني رمضان وانا اجد القوة علي الصيام وانا شاب في قوة الشباب واجد رواه الحاكم من طريق محمد بن حمزة بن عمرو عن ابيه وفيه واجدني فاجد بان اصوم ورواية ابن داسه فاحب الي ان اصوم بالرفع لان ان مخففة من الثقيلة لانها بعد ما في معني العلم وهو وجد والتقدير اجد اني اصوم يا رسول الله اهون	3269	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms387	true	5562912145691704296	174	250	865	1219	1449	300	مسلم عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه وقال ابو داود قلت يا رسول الله اني صاحب ظهر----------------------------------------- اعالجه ----------------------اسافر عليه واكريه وانه ---------------------------------------------------ربما صادفني هذا الشهر------------------ يعني رمضان وانا اجد القوة و-----------انا ش--------------اب وا------------------------------------------------------------------جد بان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صوم يا رسول الله اهون	387	5468288416484659979	191	217.0	145	698	27.3638973236084	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3273	false	-2848622026188962583	116	186	613	957	1512	300	منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزمة فافطرنا--- قال ابو سعيد الخدري ثم لقد رايتني اصوم مع رسول الله قبل ذلك وبعد ذلك رواية مسلم لقد رايتنا بعد ذلك نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- في السفر	3273	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms387	true	5562912145691704296	48	103	256	527	1449	300	منزلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزمة فافطرنا ثم قال لقد ر----------------------------------------------------------------------------ايتنا-------- نصوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك في السفر	387	5468288416484659979	256	486.0	204	355	72.11267852783203	50	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3281	false	-6017776986247712133	101	179	532	898	1468	300	ابن ابي حبيب عن ابي الخير----------------- عن منصور الكلبي ان دحية بن خليفة خرج من قرية من دمشق مرة الي قدر قرية عقبة من الفسطاط وذلك ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه -ناس وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يقول ذلك للذين صاموا ثم قال عند ذلك اللهم اقبضني اليك	3281	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms389	true	5122723563877013041	45	127	210	594	1409	300	حسن ابو داود عن ابي الخير مرثد بن عبد الله عن منصور الكلبي ان دحية بن خليفة خرج من قرية من دمشق مرة الي قدر قرية عقبة من الفسطاط وذلك ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه اناس وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يقول ذلك للذين صاموا ثم قال عند ذلك اللهم اقبضني اليك	389	5468288416484659979	359	694.0	281	384	93.48958587646484	74	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3282	false	-5112854348608561013	146	268	752	1353	1511	300	فلما رجع الي قريته وكان نازلا بالشام وبقي فيها الي ايام معاوية قال والله لقد رايت اليوم يحتمل انه رجع الي قريته في يومه ذلك امرا ما كنت اظن اني اراه فذلك ان قوما رغبوا عن هدي بفتح الهاء واسكان الدال علي اللغة الفصحي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عن طريقته وسنته واصحابه وهو محمول عند الجمهور علي انه اراد انهم رغبوا عن قبول الرخصة في الافطار في السفر مطلقا اصلا لا في السفر المقيد بثلاثة اميال يقول ذلك للذين صاموا في السفر ولم يفطروا ثم قال عند ذلك اللهم اقبضني اليك ---------------------------------------------------------------------------------------------------فهو محمول علي انه خشي بعد ذلك حصول فتنة في الدين لانه يجوز لمن خاف الفتنة في دينه ان يدعو علي نفسه بالموت لقوله صلي الله عليه وسلم	3282	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms389	true	5122723563877013041	89	154	413	715	1409	300	فلما رجع الي قريته --------------------------------------------قال والله لقد رايت اليوم------------------------------------ امرا ما كنت اظن اني اراه----- ان قوما رغبوا عن هد-----------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- واصحابه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول ذلك للذين صام--------------------وا ثم قال عند ذلك اللهم اقبضني اليك منصور لا اعلم روي عنه الا ابو الخير البزار عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه قال قال رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم	389	5468288416484659979	203	212.5	160	700	29.0	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3328	false	-4418184803050506606	26	157	131	759	1466	300	عن معاذة قالت قلت لعاءشة اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم -قلت---- من اي شهر كان يصوم قالت ما كان يبالي من اي ايام الشهر كان يصوم باب من قال لا يبالي من اي الشهر كان حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان الرشك قال الترمذي هو القسام بلغة اهل البصرة قال وهذا الضبعي الحافظ الثبت الصالح عن يزيد بن حميد روي له الشيخان عن معاذة بضم الميم بنت عبد الله العدوية كنيتها ام الصهباء بفتح الصاد المهملة والباء الموحدة قالت قلت لعاءشة اكان رسول الله صلي الله عليه وسلميصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم قلت من اي شهر اي من اي الشهر رواية الترمذي من ايه كان يصوم قالت ما كان يبالي من اي ايام الشهر يصوم	3328	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms392	true	398386587077322130	107	144	499	668	1417	300	عن معاذة انها سالت عاءشة اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم فقلت لها من اي ايا-------------------------------------م الشهر كان ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صوم قالت لم يكن يبالي من اي ايام الشهر يصوم	392	5468288416484659979	148	256.0	113	633	23.380725860595703	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3170	false	-5143215725047837887	63	95	325	472	1552	300	قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصومه من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين	3170	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms393	true	8706796670754843107	101	132	496	640	1418	300	قلت يا رسول الله لم ارك تصوم شهرا-- من الشهور ما تصوم -من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين	393	5468288416484659979	138	267.0	108	147	93.87754821777344	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1891	false	-2036822130454027865	2	70	11	353	1505	300	صلي الله عليه واله وسلم ا----لصوم------------------------------------- فقال صم من كل عشرة ايام يوما ولك اجر تلك التسعة قلت فاني اقوي اكثر من ذلك وللبخاري ومسلم صم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و اقرا القران بكسر الهمزة في كل شهر كما تقدم فناقصني وناقصته اي طلب مني الانتقاص فناقصته فيه فقال صم يوما وافطر بفتح الهمزة يوما وذلك صيام داود عليه السلام	1891	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms394	true	8174784923510913754	156	232	715	1067	1372	300	صلي الله عليه و-----سلم انت الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وقم و صم---------------- من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال قلت فاني اطيق افضل من ذلك قال صم يوما وافطر يومين قال قلت اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال صم يوما وافطر يو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما وذلك صيام داود عليه السلام	394	5468288416484659979	130	85.5	100	499	26.052104949951172	21	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3292	false	4868867032416994188	91	265	461	1272	1448	300	ابي قتادة -ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تصوم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله فلما راي ذلك عمر ق-----ال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بالله من غضب الله ومن غضب رسوله فلم يزل عمر يرددها--------- حتي سكن غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف بمن يصوم الدهر كله قال لا صام ولا افطر قال مسدد لم يصم ولم يفطر او ما صام ولا افطر شك غيلان قال يا رسول الله كيف بمن يصوم يومين ويفطر يوما قال او يطيق ذلك احد قال يا رسول الله فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يوما قال ذلك صوم داود قال يا رسول الله -------------فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يومين ق-ال وددت اني طوقت ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كل شهر ورمضان الي رمضان فهذا صيام الدهر كله وصيا----م عرفة اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصوم ي-وم عاشوراء اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله	3292	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms395	true	2253528664440423713	81	231	367	1077	1417	300	ابي قتادة قال رجل- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال -------------كيف تصوم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله فلما راي---- عمر غضبه قال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بالله من غضب الله و---غضب رسوله فجع---ل عمر يردد هذا الكلام حتي س----------------------------كن غضبه فقال يا رسول الله كيف بمن يصوم الدهر كله قال لا صام ولا افطر قال----- لم يصم ولم---------------------------- يفطر قال------------- كيف -من يصوم يومين ويفطر يوما قال و--يطيق ذلك احد قال --------------كيف -من يصوم يوما ويفطر يوما قال ذلك صوم داود --------صلي الله عليه وسلم قال كيف -من يصوم يوم- ويفطر يومين فقال وددت اني طوقت ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كل شهر ورمضان الي رمضان فهذا صيام الدهر كله -صيام يوم عرفة---- احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشوراء---- احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله	395	5468288416484659979	650	1124.5	509	845	76.92308044433594	117	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3320	false	-811404419859490772	0	40	0	215	1564	300	الله عليه وسلم-يوم عاشوراء وامرنا بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل------------ صمنا --يوم التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه	3320	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms396	true	-8697404444287856013	131	176	638	870	1453	300	الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامر-- بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه	396	5468288416484659979	213	393.0	173	234	91.02564239501953	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3322	false	-2298961964806853733	117	148	590	744	1472	300	عن عبد الرحمن بن مسلمة عن عمه ان اسلم اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال صمتم يومكم هذا قالوا لا قال فاتموا بقية يومكم واقضوه قال ابو داود يعني يوم عاشوراء	3322	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms396	true	-8697404444287856013	86	115	424	566	1453	300	عن عبد الرحمن بن مسلمة عن عمه ان اسلم اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال صمتم يومكم هذا قالوا لا قال فاتموا بقية يومكم واقضوه------------- يعني يوم عاشوراء	396	5468288416484659979	141	268.0	113	155	90.96774291992188	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3315	false	9206754206138411529	114	226	560	1105	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن صوم يوم عرفة بعرفة 2441 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي النضر عن عمير مولي عبد الله بن عباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صو-م رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشرب---------------------- باب صو-------------------------------------م يوم عرفة بعرفة حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حوشب بفتح الحاء المهملة بن عقيل بفتح المهملة بصري ثقة عن مهدي بن حرب الهجري بفتح الهاء والجيم قال يحيي بن معين لا اعرفه عن عكرمة قال كنا عند ابي هريرة في بيته فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه	3315	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms397	true	8179771438440639658	3	83	14	408	1416	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم يصومه قال نعم و--------------------------------------------------------------------------------عن ام الفضل----------- ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشربه النساءي عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام يوم عرفة بعرفة في اسناده------------------------------------------------------------------------- مهدي بن حرب الهجري وليس بمعروف الترم-------ذي عن ---------عامر بن ربيعة قال --------------------رايت----------- رسول الله صلي الله عليه	397	5468288416484659979	282	390.5	218	606	46.53465270996094	48	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3338	false	-4087557692571189273	14	165	64	831	1533	300	صلي الله عليه وسلم-كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي قبض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الله ثم اعتكف ازواجه من بعده 2463 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا ثابتا عن ابي رافع عن ابي بن كعب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فلم يعتكف عاما ف----------لما كان العام المقبل اعتكف عش----------------رين ليلة 2464 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابو معاوية ويعلي بن عبيد عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلما-ذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفة قالت و----------------انه اراد مرة ان يعتك-ف في العشر الاواخر من رمضان قالت فامر ببناءه- فضرب فلما رايت ذلك امرت ببناءي فضرب قالت وامر غيري- من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ببناءه- فضرب فلم--------------ا صلي ال---------------فجر نظر -الي الابنية فقال ما هذه البر تردن قالت فامر ببناءه فقوض وامر ازواجه بابنيتهن فقوضت ثم اخر- الاعتكاف الي العشر ----------------------الاول يعني من شوال	3338	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms398	true	-6297492236300591839	3	152	13	766	1504	300	صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان قال نافع وقد اراني عبد الله المكان الذي كان يعتكف فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد زاد عن عاءشة حتي توفاه الله ثم اعتكف ازواجه من بعده ولم يذكر المكان النساءي عن ---------------------------------------ابي بن كعب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فسافر---- عاما فلم يعتكف فلما كان العام المقبل اعتكف عشرين وفي رواية عشرين ليلة مسلم عن عا-------------------------------------------------------------------------------ءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه----- وانه امر بخباءه فضرب اراد -----الاعتكاف في العشر الاواخر من رمضان فامر زينب بخباءها فضرب و------------------------------------امر غيرها من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم بخباءها فضرب فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الفجر نظر فاذا الاخبءة فقال------- البر تردن -----------------ف--------------------------قوض---- وترك الاعتكاف في شهر رمضان حتي اعتكف في العشر الاول----- من شوال	398	5468288416484659979	457	643.5	359	981	46.58511734008789	72	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3349	false	8048058374449775292	169	260	873	1319	1505	300	كان النبي صلي الله عليه وسلميمر بالمريض وهو مع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكف في----------------------------------------------------------------------------------مر كما هو ولا يعرج يسال عنه وقال ابن عيسي قالت ان كان النبي صلي الله عليه وسلميعود المريض وهو معتكف 2473 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن عبد الرحمن يعني ابن اسحاقعن الزهري عن عروة عن عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في --مسجد --جامع -قال ابو داود غير عبد الرحمن بن اسحاق	3349	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms398	true	-6297492236300591839	154	247	777	1242	1504	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعتكف يدني الي راسه فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان النساءي عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني وهو معتكف في المسجد فيتكء علي عتبة باب حجرتي فاغسل راسه وانا في حجرتي وساءره في المسجد ابو داو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن عا----------------------------------------------ءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في المسجد الجامع هكذا يقو--------ل عبد الرحمن بن اسحاق	398	5468288416484659979	236	309.0	185	652	36.196319580078125	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1880	false	-6828584142796730179	200	248	1048	1321	1554	300	في العشر الاواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت يا ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا قال اجل ----------------------قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها----------------- التاسعة واذا مضي ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة واذا مضي خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	1880	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms401	true	2825332039933509989	96	152	490	801	1553	300	في العشر الاواخر من رمضان -التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت يا ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا قال اجل نحن احق بذلك منكم قال قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها ثنتان وعشرون فهي التاسعة فاذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضي خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	401	5468288416484659979	269	511.0	221	312	86.21794891357422	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1884	false	-1367977213650608904	4	37	22	215	1511	300	قلت--- التاسعة والسابعة والخامسة قال ابو سعيد واذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها ثنتان وعشرون وهي التاسعة كذا لمسلم فاذا مضي ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة واذا مضي خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	1884	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms401	true	2825332039933509989	122	152	625	801	1553	300	قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا ----------مضت واحدة وعشرون فالتي تليها ثنتان وعشرون فهي التاسعة---------- فاذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضي خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	401	5468288416484659979	168	312.0	139	196	85.71428680419922	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1884	false	-1367977213650608904	140	166	729	857	1511	300	عن ابن مسعود قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلبوها ليلة سبع عشرة من رمضان وليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث- وعشرين ثم سكت	1884	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms401	true	2825332039933509989	244	270	1280	1409	1553	300	عن ابن مسعود قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلبوها ليلة سبع عشرة من رمضان وليلة احدي وعشرين وليلة ثلاثا وعشرين ثم سكت	401	5468288416484659979	128	251.0	102	129	99.22480773925781	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1860	false	-1951659699441007131	233	274	1114	1305	1434	300	مسلم بن خالد -------عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اناس في رمضان يصلون في ناحية المسجد فقال ما هءلاء فقيل هءلاء ناس ليس معهم قران وابي بن كعب	1860	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms402	true	2905229447113111233	261	300	1281	1464	1464	300	مسلم بن خالد الربحي عن العلاء عن-------------- ابيه عن ابي هريرة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اناس في رمضان يصلون في ناحية المسجد فقال من هءلاء فقيل هءلاء ناس ليس معهم قران وابي بن كعب-	402	5468288416484659979	174	324.5	137	198	87.8787841796875	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1878	false	-5962740693335478314	0	51	0	257	1527	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني في صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين وصلي بنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه ولهذا كان عبد الله بن انيس يقول انها ليلة	1878	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms402	true	2905229447113111233	65	112	326	566	1464	300	رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال اريت ليلة القدر ثم انسيتها واراني صبح-----ها اسجد في ماء وطين قال فنظر ل--يلة ثلاث وعشرين فصلي بنا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فانصرف وان اثر الماء والطين علي جبهته وانفه وفي حديث ابي سعيد الخدري واني اريتها ليلة	402	5468288416484659979	199	356.0	159	257	77.4319076538086	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1860	false	-1951659699441007131	274	295	1305	1413	1434	300	يصلي وهم يصلون بصلاته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصابوا ونعم ما صنعوا قال ابو داود ليس هذا الحديث بالقوي	1860	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms403	true	1447568978893755784	0	21	0	108	1465	300	يصلي وهم يصلون بصلاته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصابوا ونعم ما صنعوا قال ابو داود ليس هذا الحديث بالقوي	403	5468288416484659979	108	216.0	87	108	100.0	21	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2340	false	-484213033469569372	231	255	1163	1278	1488	300	عن ابن لابي واقد الليثي عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لازواجه في حجة الوداع هذه ثم ظهور الحصر	2340	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms404	true	7241603473758384893	137	161	671	786	1445	300	عن ابن لابي واقد الليثي عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لازواجه في حجة الوداع هذه ثم ظهور الحصر	404	5468288416484659979	115	230.0	91	115	100.0	24	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2347	false	2773446988631063764	125	148	631	733	1489	300	ابن جريج عن عمر بن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صرورة في الاسلام	2347	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms405	true	-5873754540075912852	16	39	93	195	1434	300	ابو داود عن عمر بن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صرورة في الاسلام	405	5468288416484659979	97	189.0	74	102	95.09803771972656	21	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2468	false	-7143139062610629882	233	284	1210	1470	1546	300	يريد بن ابي زياد عن مجاهد عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها الي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه باب في المحرمة تغطي وجهها حدثنا احمد بن حنبل حدثنا هشيم اخبرنا يزيد بن ابي زياد	2468	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms408	true	-7060148385180483282	240	283	1189	1402	1484	300	يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوز-نا كشفناه قال يحيي بن معين---------------------------------------------- يزيد بن ابي زياد	408	5468288416484659979	198	362.5	157	260	76.15384674072266	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2461	false	-797651015638901371	180	273	863	1320	1444	300	حدثتها قالت كنا نخرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهاها 1831 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابن ابي عدي عن محمد بن اسحاق قال ذكرت لابن شهاب فقال حدثني---------------------------------------------------------------------------------------------------- سالم بن عبد الله ان عبد الله يعني ابن عمر كان يصنع ذلك يعني يقطع الخفين للمراة المحرمة ثم حدثته صفية بنت ابي عبيد ان عاءشة حدثتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان رخص للنساء في الخفين فترك ذلك	2461	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms409	true	-6608230921544501327	0	104	0	514	1444	300	حدثتها قالت كنا نخرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهاها مسلم عن ابن عباس------------------------------------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب يقول السراويل لمن لم يجد الازار والخفان لمن لم يجد النعلين يعني المحرم ابو داود عن سالم بن عبد الله ان عبد الله يعني ابن عمر كان يصنع ذلك يعني يقطع الخفين للمراة المحرمة ثم حدثته صفية بنت---- عبيد ان عاءشة حدثتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان رخص للنساء في الخفين فترك ذلك	409	5468288416484659979	371	674.0	291	562	66.01423645019531	72	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2467	false	-8654801764714215447	19	173	90	871	1519	300	فيراه النبي صلي الله عليه وسلم علي جباهنا ونحن محرمون فلا ينهانا عنه وسكوته صلي الله عليه وسلم دليل علي الجواز وهذا صريح في جواز بقاء عين الطيب علي بدن المحرمة واذا جاز بقاء العين فبقاء الاثر اولي ولا يقال هذا يختص بالنساء لاجماعهم علي ان الرجال والنساء سواء في تحريم استعمال الطيب اذا كانوا محرمين فانه لا يقر علي باطل حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابن ابي عدي عن محمد بن اسحاق قال ذكرت لابن شهاب فقال حدثني---------------------------------------------------------------------------------------------------- سالم بن عبد الله ان عبد الله ------بن عمر رضي الله عنهما كان يصنع ذلك يعني يقطع الخفين اسفل من الكعبين للمراة المحرمة ويفتي بقطعهما لعموم الحديث المتقدم من روايته فانه شامل للرجل والمراة ثم لما حدثته صفية بنت ابي عبيد امراة عبد الله بن عمر بن الخطاب ان عاءشة رضي الله عنها حدثتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان رخص للنساء المحرمات في لبس الخفين ولا تقطعهما فترك ذلك ورجع عن	2467	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms409	true	-6608230921544501327	25	106	130	522	1444	300	فيراه النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- فلا ينهاها مسلم عن ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب يقول السراويل لمن لم يجد الازار والخفان لمن لم يجد النعلين يعني المحرم ابو داود عن سالم بن عبد الله ان عبد الله يعني ابن عمر ---------------كان يصنع ذلك يعني يقطع الخف----------------ين للمراة المحرم---------------------------------------------------------------------ة ثم ح----دثته صفية بنت---- عبيد --------------------------------ان عاءشة ح--------------دثتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان رخص للنساء--------- في---- الخفين------------ فترك ذلك مسلم عن	409	5468288416484659979	242	311.5	186	887	27.282976150512695	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2357	false	7274711684839671155	0	128	0	608	1486	300	عليه وسلم لاهل المشرق العقيق 1741 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن ابي فديك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس عن يحيي بن ابي سفيان الاخنسي عن جدته حكيمة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله ايتهما قال قال ابو داود يرحم الله وكيعا احرم من بيت المقدس يعني ال----ي مكة 1742 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو بن-------------------- ابي الحجاج حدثنا عبد الوارث حدثنا عتبة بن عبد الملك السهمي حدثني زرارة بن كريم ان الحارث بن عمرو السهمي حدثه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2357	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms410	true	6978745606189974338	150	242	716	1150	1430	300	عليه وسلم لاهل المشرق العقيق في اسناده يزي----------------د بن ابي زياد ابو داود------------------------- عن يحيي بن ابي سفيان الاخنسي عن جدته حكيمة عن ام سلمة----------------------------- انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة ق-----------------------ال ابو حاتم يحيي بن ابي سفيان----------------- يعني الاخنسي هذا شيخ من شيوخ اهل المدينة ليس بالمشهور ممن يحتج به ومن مراسيل ابي داود عن ابن سيرين--------------------------------------------------------------------------------------- قال وق-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم	410	5468288416484659979	306	487.0	232	632	48.417720794677734	60	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2362	false	8521766065152496072	63	128	294	609	1517	300	عن يحيي بن ابي سفيان الاخنسي بالخاء المعجمة والنون عن جدته حكيمة بضم المهملة مصغر بنت امية عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة يعني او مقرنا بهما من المسجد الاقصي بيت المقدس الي المسجد الحرام بمكة شرفها الله غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له	2362	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms410	true	6978745606189974338	163	206	781	977	1430	300	عن يحيي بن ابي سفيان الاخنسي---------------------- عن جدته حكيم--------------------------ة عن ام سلمة----------------------------- انها سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة -------------------من المسجد الاقصي----------- الي المسجد الحرام---------------- غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له	410	5468288416484659979	189	306.0	147	320	59.0625	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2390	false	3140786527884543662	30	110	154	543	1446	300	عن ا----بن اسحاق قال حدثني خصيف بن عبد الرحمن الجزري عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب -في مجلسه	2390	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms411	true	-4079245222892232126	220	300	1078	1464	1464	300	عن محمد بن اسحاق عن------- خصيف بن عبد الرحمن الجزري عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه-	411	5468288416484659979	377	728.5	300	394	95.6852798461914	76	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2390	false	3140786527884543662	110	247	543	1201	1446	300	فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام -------فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناق-ته واهل حين علا علي شرف البيداء قال سعيد فمن اخذ بقول عبد الله بن عباس اهل في مصلاه اذا فرغ من ركعتيه 1771 حدثنا القعنب--------------------------------------------------------------------------------------ي عن مالك عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه قال بيداءكم هذه التي تكذبون ع------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2390	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms412	true	-2844309399585683818	0	138	0	674	1471	300	فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذاك منه اقوام فحفظوه فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به راحلته واهل حين علا علي شرف البيداء قال سعيد فمن اخذ بقول عبد الله بن عباس اهل في مصلاه اذا فرغ من ركعتيه خصيف قال فيه ابو حاتم ويحيي بن معين صالح ووثقه ابو زرعة وضعفه غير هءلاء AUTO باب القران والافراد النساءي------------------------------------------------------------------------------------ عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	412	5468288416484659979	553	1036.0	436	758	72.95514678955078	112	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2393	false	3725059351039874808	22	297	117	1513	1524	300	فلما استقلت به اي نهضت ناقته حاملة له اهل بالحج ورفع صوته بالتلبية وادرك ذلك منه اقوام من الصحابة غير الاولين وذلك ان الناس تشمل الصحابة وغيرهم انما كانوا ياتون ارسالا اي متتابعين قوما بعد قوم فسمعوه حين استقلت اي نهضت به ناقته حاملة له يهل اي يرفع صوته بالتلبية فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به راحلته لانهم لم يسمعوا اهلاله المتقدم انما يمشون قوما بعد قوم ولكثرتهم فان ابا زرعة قال حج معه سبعون الفا وقال ابن حزم حج معه جموع كثيرة لا يحصرهم الا خالقهم ورازقهم ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفره فلما علا علي شرف البيداء الشرف ما ارتفع من الارض والبيداء البرية والمراد به هنا مكان مخصوص علي طريق مكة فوق علمي ذي الحليفة لمن صعد من الوادي قاله ابو عبيدة وغيره اهل بالحج ورفع صوته بالتلبية وفيه دليل علي ما قاله العلماء انه يستحب للرجل رفع الصوت بالتكبير عند كل ركوب ونزول ومسجد و احتطاب و زقاق وغير ذلك وادرك ذلك منه اقوام سمعوه منه لما اهل به ولم يسمعوا ما قبله فقالوا انما اهل حين علا علي شرف الروحاء قال ابن عباس وايم الله همزته همزة وصل وميمه مضمومة وقالوا فيها ايمن الله بضم الميم والنون وهي جمع يمين وهو مذهب الكوفيين والصحيح مذهب البصريين انه لفظ مفرد مختص بالقسم لا يستعمل في الاكثر الا مضافا الي الله تعالي قال الازهري وضم اخره مع ان حكم القسم الخفض كما ضم لعمرك لانه ضمن يمينا بالله تعالي لقد اوجب الحج علي نفسه في مصلاه اي مسجد ذي الحليفة كما تقدم واهل اي رفع صوته بالتلبية حين استقلت به نا-قته متوجهة للسير واهل ايضا حين علا علي شرف البيداء قال سعيد	2393	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms412	true	-2844309399585683818	15	95	73	469	1471	300	فلما استقلت به-------- ناقت---------ه اهل------------------------- وادرك ذلك منه اقوام----------------------- وذلك ان الناس ا--------------------نما كانوا ياتون ارسالا------------------------- فسمعوه حين استقل--------ت به ناقت---------ه---------------------- يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فلما علا علي شرف البيداء اهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادرك ذلك منه اقوام---------------------------------------- فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء------------- وايم الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد اوجب-------------- في م---------------------------------------------صلاه وا----هل حين استقلت به راحلته------------- واهل----- حين علا علي شرف البيداء قال سعيد	412	5468288416484659979	374	474.0	295	1397	26.77165412902832	60	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2427	false	5214485561895679441	57	145	281	716	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بال-------------------------------------------حج والعمرة جميعا يقول لبيك عمرة وحجا لبيك عمرة وحجا 1796 حدثنا ابو سلمة موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس -----ان النبي ---------صلي الله عليه وسلم بات بها يعني------------------------ بذي الحليفة ح------------------تي اصبح ثم ركب حتي اذا استوت به------- علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي اذا كان يوم التروية اهلوا بالحج ونحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبع بدنات بيده قياما	2427	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms412	true	-2844309399585683818	132	216	645	1080	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بالبيداء ثم ركب وصعد جبل البيداء واهل بالحج والعمرة حين صلي الظهر البخاري ------------------------------------------------------------------------------------------عن انس قال صلي النبي رسول اللهصلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي---- استوت به راحلته علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي---- كان يوم التورية اهلوا بالحج ونحر----- النبي صلي الله عليه وسلم---- بدنات بيده قياما	412	5468288416484659979	282	431.5	223	542	52.02952194213867	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2406	false	-5214643119494535126	47	154	218	731	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتي----------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قبل---------------------- الحج 1794 حدثنا موسي ابو سلمة حدثنا حماد عن قتادة عن ابي شيخ الهناءي خيوان بن خلدة ممن قرا علي ابي موسي الاشعري من اهل البصرة ان معاوية بن ابي سفيان قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن كذا وكذا وعن ركوب جلود النمور قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة فقالوا اما هذا فلا فقال اما انها معهن ولكنكم نسيتم	2406	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms414	true	418821623440184397	82	178	411	870	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي وفي طريق اخري قال عمر -------------------------قد علمت ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فعله ولكني كرهت ان يصلوا معرسين بهن في الاراك ثم يروحون في الحج تقطر رءوسهم---- ابو داو-----------د عن قتادة عن ابي شيخ الهناءي--------------------------------------------------------- ان معاوية بن ابي سفيان قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كذا وكذا وعن ركوب جلود النمور قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة فقالوا اما هذا فلا -----اما انها معهن ولكنكم نسيتم	414	5468288416484659979	344	566.0	266	571	60.245182037353516	64	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2425	false	8866667500539551960	36	94	176	442	1479	300	ابو عيسي الخراساني عن عبد الله بن القاسم-------- عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فشهد عنده اي ذكر له ذلك وان لم يتلفظ بلفظ اشهد انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قبل الحج	2425	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms414	true	418821623440184397	220	268	1078	1301	1458	300	ابي عيسي الخراساني عن عبد الله بن القاسم عن ابيه عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ف------------------------------------------شهد انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم----- في مرضه الذي مات فيه ينهي عن العمرة قبل الحج	414	5468288416484659979	208	385.0	162	275	75.63636016845703	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2426	false	-2734186256261197557	24	52	153	286	1541	300	ان معاوية بن ابي سفيان قال لاصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله--------------- نهي عن كذا وكذا وعن ركوب جلود النمور قالوا نعم	2426	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms414	true	418821623440184397	130	160	635	779	1458	300	ان معاوية بن ابي سفيان قال لاصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كذا وكذا وعن ركوب جلود النمور قالوا نعم	414	5468288416484659979	118	209.5	92	149	79.19463348388672	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2541	false	340549754533104836	180	300	876	1452	1452	300	صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا ثم ق-------------------------------------------ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستذفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء قال جابر نظرت الي مد بصري من بين يديه من راكب وماش-	2541	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms415	true	1402222222029963357	23	144	102	675	1438	300	صلي الله عليه وسلم مسلم عن جعفر بن محمد عن علي بن الحسين عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل -مثل عمله ف----------------------------------خرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء--------- نظرت الي مد بصري--- بين يديه من راكب وماش	415	5468288416484659979	506	948.5	401	620	81.61289978027344	99	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2542	false	9187439331056306752	0	184	0	897	1443	300	وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت قال فكان ابي يقول قال ابن نفيل وعثمان ولا اعلمه---- ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سليمان ولا اعلمه الا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين ب قل هو الله احد وب قل ياايها الكافرون ثم رجع الي البيت فاستلم الركن ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله	2542	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms415	true	1402222222029963357	144	300	675	1438	1438	300	وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل----------------------------- بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت---- استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت---- فكان ابي --------------------يقول ولا اعلمه الا ذكره---- عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- كان----------------------------- يقرا في الركعتين-- قل هو الله احد و- قل ياايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه----- ثم خرج من الباب الي الصفا ف----دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله-	415	5468288416484659979	748	1379.5	594	901	83.01886749267578	139	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2550	false	7345685210832706567	93	217	468	1088	1539	300	فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم بتشديد الميم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله حتي قال ابو زرعة الرازي انه حضر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع ماءة الف واربعة عشر الفا كلهم راه وسمع منه واتم به هذا قول الامام ابي زرعة الذي لم يحفظ احد من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم كحفظه ولا ما يقاربه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة التي هي ميقات الحج فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر كما تقدم في باب الحاءض تهل بالحج فقال اغتسلي فيه دليل علي استحباب غسل الاحرام للنفساء والمستحاضة فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب	2550	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms415	true	1402222222029963357	70	115	306	535	1438	300	فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان يات-------------م برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ف----------------------------------خرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة------------------- فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع -قال اغتسلي واستثفري بثوب	415	5468288416484659979	229	408.0	184	620	36.935482025146484	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2432	false	-5291584610212457775	177	254	882	1275	1494	300	مسلم فوجد فاطمة ممن حلت ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها -قالت ان ابي امرني بهذا قال فاتيت النبي------------------------------------------------- محرشا علي فاطمة الذي صنعت ومستفتيا رسول الله فيه المبادرة الي العالم وسءاله عما يحدث له لقوله تعالي فاسالوا اهل الذكر فقال لي رسول الله كيف صنعت وفي رواية مسلم ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اهللت باهلال رسول الله رواية مسلم في حديث جابر الطويل قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول----- الله	2432	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms416	true	6853531936593819500	153	222	729	1074	1456	300	وسلم فوجد فاطمة ممن حل- ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت -مستفتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها ------------فقال صدقت صدقت--------------------------- ماذا قلت حين فرضت الحج قال ق--------------------------------------------------------------لت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك صلي الله	416	5468288416484659979	215	327.5	168	448	47.99106979370117	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2542	false	9187439331056306752	184	296	897	1422	1443	300	نبدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي ال---------------بيت فكبر الله ووحده وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي حتي اذا صعد-- مشي حتي اتي المروة فصنع علي المروة مثل ما صنع علي الصفا حتي اذا كان اخر الطواف- علي المروة -قال اني لو----- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة	2542	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms416	true	6853531936593819500	0	109	0	518	1456	300	ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه---- في بطن الوادي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة ---كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر --طوافه علي المروة فقال---- لو انني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليح-ل وليجعلها عمرة	416	5468288416484659979	478	861.5	372	549	87.06739807128906	90	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2543	false	-1334057168257968535	6	223	29	1082	1466	300	ومن كان--------- معه هدي-------------------- فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه في------ الاخري ثم قال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد لا بل لابد ابد قال وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر علي ذلك عليها وقال- من---- امر-ك بهذا فقالت ابي فكان علي يقول بالعراق -ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة في الامر الذي صنعته مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الذي ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحلل قال وكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة ماءة---- فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي قال فلما كان يوم التروية ووجهوا الي مني -اهلوا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة له من شعر فضربت-- بنمرة	2543	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms416	true	6853531936593819500	100	300	473	1456	1456	300	فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري و--قال دخلت العمرة في الحج----- مرتين لا بل لابد ابد------------------- وقد-------------م علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة-------------- ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر---- ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا -قال ف-----كان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة ل---------لذي صنعت- مستفتيا -رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما--- ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها ف------------------------قال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسو----لك صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تح-ل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم----------- ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي---- فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة--- من شعر تضرب له بنمرة-	416	5468288416484659979	900	1571.0	713	1110	81.0810775756836	154	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2563	false	7492605896992104465	131	279	669	1438	1534	300	وقدم علي بن ابي طالب من اليمن ببدن بسكون الدال النبي صلي الله عليه وسلم تقدم عددها فوجد فاطمة ممن احل نسخة حل لانه لم يكن معها هدي ولبست ثو-با صبيغا اي مصبوغا فعيل بمعني مفعول كخضيب بمعني مخضوب واكتحلت بما فيه زينة فانكر علي ذلك عليها اي انكر تحللها لانه لم يكن يعلم انها احرمت بالحج فقال من امرك بهذا الذي فعلتيه فقالت------- امرني ابي -قال فكان علي يقول بالعراق لعله قال بعد الرجوع ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا التحريش الاغراء والتسليط علي الغير ووصف ما يوجب عتاب المنقول عنه ويوشحه قاله ابن الاثير علي فاطمة رضي الله عنها في الامر الذي صنعته فاطمة مستفتيا اي طالبا فتواه وفي بعض النسخ مستثبتا من الثبوت يقال استثبت فلانا في الامر وثبته بمعني لرسول الله صلي الله عليه وسلم في المعني الذي ذكرته نسخة ذكرت باسكان التاء المثناة فوق عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها	2563	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms416	true	6853531936593819500	144	203	686	988	1456	300	وقدم علي م------------ن اليمن ببدن------------ النبي صلي الله عليه وسلم----------- فوجد فاطمة ممن حل------------------------------ ولبست ثيابا صبيغا--------------------------------------------- واكتحلت------------- فانكر---- ذلك عليها -------------------------------------------------------------------------------فقالت ان ابي امرني بهذا قال فكان علي يقول بالعراق ف-------------------ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا ----------------------------------------------------------------------------------------علي فاطمة ل-----------------------لذي صنعت------- مست---------------------------------------------------------------------------------------فتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ---------------------ذكرت -------------------------عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها	416	5468288416484659979	277	356.5	223	778	35.6041145324707	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2563	false	7492605896992104465	7	98	32	478	1534	300	فقام سراقة بن مالك بن جعشم بضم الجيم والعين كما تقدم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد يعني هل الحل مخصوص بنا ام هو باق في كل الاعوام الي الابد فشبك النبي---- صلي الله عليه وسلم اصابعه في------ الاخري ببطن كف الي كف ليريهم دخول اصابعه بعضها في بعض ثم قال دخلت العمرة في الحج اي في حق القارن بين الحج والعمرة هكذا اي كدخول هذه الاصابع في هذه والذي حملهم علي هذا التاويل ان الاصل وجوب اتمام الحج والعمرة لقوله تعالي واتموا الحج والعمرة مرتين لا بل لابد	2563	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms416	true	6853531936593819500	109	143	518	682	1456	300	فقام سراقة بن مالك بن جعش--------------------------م فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل----------------------------------------------------------ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري و-------------------------------------------------قال دخلت العمرة في الحج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرتين لا بل لابد	416	5468288416484659979	146	234.0	114	456	32.01754379272461	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2565	false	-6005236202960447442	121	238	600	1153	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما الفرق بينهما حيث امر عليا ان لا يحل وان يدوم علي احرامه وامر ابا موسي بفسخه الي العمرة فالجواب ان عليا كان معه الهدي كما كان مع النبي صلي الله عليه وسلم كما سياتي ولم يكن مع ابي موسي هدي فجعل حكمه حكم من لم يكن معه الهدي وهو المتمتع فكان جماعة الهدي اي جميع الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي قدم به النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة النبوية ماءة كما تقدم فحل الناس كلهم تقدم ان هذا من ذكر العام المراد به الخصوص وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي كما تقدم فلما كان هي التامة اي وجد يوم التروية وهو -------	2565	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms416	true	6853531936593819500	189	270	917	1302	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال فان معي ال----------------هدي فلا تحل قال---------------------------------- فكان جماعة اله--------------دي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم------------------- ماءة قال----- فحل الناس كلهم------------------------------------------ وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي--------- فلما كان----------------- يوم التروية توجهوا الي	416	5468288416484659979	229	234.5	178	677	33.82570266723633	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2543	false	-1334057168257968535	223	300	1082	1466	1466	300	فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فركب حتي اتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالك-----م عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا-	2543	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms417	true	-2785787467146246448	0	68	0	339	1562	300	فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه------------------------ واقف عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها---- اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له ف--------اتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا	417	5468288416484659979	326	589.5	261	390	83.5897445678711	59	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2544	false	808723563156292383	1	250	3	1311	1569	300	كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اضعه-- دماءنا دم قال عثمان دم ابن ربيعة وقال سليمان دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وقال بعض هءلاء كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع و-اول ربا اضعه ربانا ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله -اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن---- فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ثم قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ----------ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب القصواء حتي اتي--------------------- الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة خلفة فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله وهو يقول بيده اليمني السكينة ايها الناس السكينة ايها الناس كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فجمع بين المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين قال عثمان ولم يسبح بينهما شيءا ثم اتفقوا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له	2544	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms417	true	-2785787467146246448	68	300	339	1562	1562	300	كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا -------------دم ابن رب---------------------يعة بن الحارث----------------------------- كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوعة واول ربا اضع- ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله و---لكم عليهن ا--لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضرب- غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسا-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فق--ال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله و---يقول بيده الي--------مني ايها الناس السكينة السكينة--- كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتي----------ن ولم يسبح بينهما شيءا ----------ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له-	417	5468288416484659979	1139	2107.5	921	1352	84.24555969238281	189	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2429	false	5700435564946464614	219	300	1036	1415	1415	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي وساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من شء حرم منه حتي-	2429	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms418	true	5406556716904318953	202	282	1004	1381	1478	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل--- من شء حرم منه حتي	418	5468288416484659979	373	732.0	294	380	98.15789794921875	76	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2545	false	4603738363371763982	0	175	0	866	1497	300	وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مر ال--ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر و-----حول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الشق الاخر ---وصرف الفضل----- وجهه الي الشق الاخر ينظر حتي اتي محسرا--- فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي الذي يخرجك الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها بمثل حصي الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المنحر فنحر بيده ثلاثا وستين وامر-------- عليا فنحر ما غبر يقول ما بقي واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها قال سليمان ثم ركب ثم ---------------------------افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البيت فصلي بمكة الظهر ثم اتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	2545	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms418	true	5406556716904318953	31	197	167	983	1478	300	وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه -من الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده -من الشق الاخر علي وجه الفضل يصرف وجهه -من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محشر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج- علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها----- حصي الحذف -رمي من بطن الوادي ثم انصرف ال-----------------------------ي المنحر فنحر----- ثلاثا وستين بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر------------ واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها----------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض ال-----------------------------ي البيت فصلي بمكة الظهر فا--تي بني عبد المطلب---- يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقاء-كم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	418	5468288416484659979	722	1270.0	570	919	78.56365966796875	129	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2582	false	2149696866464514340	114	300	596	1522	1522	300	حين اسفر كل شء--- قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --عباس بن عبد المطلب اي حين اصبح خلف النبي صلي الله عليه وسلم زاد شعيب علي عجز راحلته وفي صحيح البخاري من حديث ابن عباس ان اسامة كان ردف النبي من عرفة الي مزدلفة ثم اردف الفضل من مزدلفة الي مني وكان يعني الفضل رجل حسن الشعر ابيض وسيما اي حسنا قال الجوهري فلان وسيم اي حسن الوجه قال الطبري كان الفضل اجمل الناس وجها قال وفي بعض الطرق فقال العباس لويت عنق ابن عمك يا رسول الله فقال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظعن بضم الظاء والعين ويجوز اسكان العين جمع ظعينة كسفينة وسفن واصل الظعين البعير الذي عليه المراة في الهودج ثم سمي به المراة مجازا لملابستها البعير كما ان الراوية هو الجمل الذي يحمل الماء ثم تسمي به القربة يجرين بفتح الياء واسكان الجيم قال القرطبي هو بضم الياء وفتحها وكلاهما واضح فطفق الفضل بن عباس اخو عبد الله بن عباس وكان اكبر اولاد العباس وبه كان يكني ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل-	2582	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms418	true	5406556716904318953	19	64	109	327	1478	300	حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رجلا حسن---------------------------------------------------------------------------- الشعر ابيض وسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجرين--------------------------------------------------------------------- فطفق الفضل----------------------------------------------------------------- ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل	418	5468288416484659979	189	256.0	149	932	20.27897071838379	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2430	false	-4940613002019851798	18	134	97	637	1467	300	لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول--- شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم من-ه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس 1806 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة زوج--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2430	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms419	true	-5565098604381521041	0	120	0	571	1441	300	لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول كل شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم وانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم عليه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل------ مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس وعن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم	419	5468288416484659979	469	872.0	366	577	81.2824935913086	97	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2441	false	-2818561395291113996	125	268	627	1321	1473	300	ثلاثة اطواف من السبع من الحجر الاسود اليه ومشي اربعة اطواف وهي باقي الطوافات علي هيءته ثم ركع اي صلي حين قضي طوافه بالبيت الحرام عند المقام اي خلف مقام ابراهيم لقوله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ركعتين والافضل تعجيلهما لان امرهما خفيف لا يفوت به فضل اول الوقت ثم سلم منهما فانصرف فاتي الصفا من الجهة التي فيها باب الصفا الي المسعي فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف اي سبع مرات ثم لم يحل نسخة يحلل من شء حرم من-ه حتي قضي اي ادي حجه ونحر هديه في يوم النحر فافاض ثم بينه فطاف بالبيت طواف الافاضة ثم حل من كل شء حرم منه فيه ما تقدم وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله -------------------من اهدي وساق الهدي من الناس وهو افضل الحالتين حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة زوج-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2441	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms419	true	-5565098604381521041	30	120	135	571	1441	300	ثلاثة اطواف من السبع--------------------- ومشي اربعة اطواف---------------------------- ثم ركع------- حين قضي طوافه بالبيت------- عند المقام------------------------------------------------------------- ركعتين---------------------------------------------------------- ثم سلم و------انصرف فاتي الصفا فطاف---------------------------------------- بالصفا والمروة سبعة اطواف------------ ثم لم--------- يحلل من شء حرم عليه حتي قض-------ي حجه ونحر هديه--- يوم النحر وافاض-------- فطاف بالبيت------------- ثم حل من كل شء حرم منه------------ وفعل------ مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس وعن عاءشة انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم	419	5468288416484659979	318	419.0	244	734	43.324249267578125	50	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2518	false	8353591355272903006	47	120	235	615	1523	300	عن ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم---- قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شرا ف---------اطلع الله سبحانه--- نبيه صلي الله عليه وسلم علي ما قالوه فامرهم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان ---يمشو---ا بين الركنين فلما راوهم رملوا قالوا هءل-----------اء الذين ذكرتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد منا ق--------ال ابن عباس ولم--------- يامرهم ان يرملوا الاشواط----- الا --ابقاء عليهم	2518	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms421	true	205592800581088074	168	247	813	1226	1479	300	عن ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب -قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي- صلي الله عليه وسل--------------------م ان يرملوا ----------ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس فلم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	421	5468288416484659979	298	469.0	237	445	66.96629333496094	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2511	false	7097431368135176963	205	300	1007	1459	1459	300	عن ابن عباس -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته كلما اتي علي الركن استلم الركن بمحجن فلما فرغ من طوافه اناخ فصلي ركعتين 1882 حدثنا القعنبي عن مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة------------------- عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا-	2511	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms422	true	-5492207847444513644	193	260	943	1250	1459	300	عن ابن عباس قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------علي راحلته من وجع كان به وهذا لا يصح من اجل يحيي--------------------------------------------------------------------------------------------------- بن انيسة وقد ذكر ابو احمد تضعيفه وما قيل فيه مسلم عن ام سلمة----------------------------- انها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله------------------- حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا	422	5468288416484659979	222	331.0	172	477	46.5408821105957	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2518	false	8353591355272903006	170	297	853	1505	1523	300	صلي الله عليه وسلم 1888 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس حدثنا عبيد الله بن ابي زياد عن القاسم عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ورمي الجمار لاقامة ذكر الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 1889 حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا يحيي بن سليم عن ابن خثيم عن ابي الطفيل عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اضطبع فاستلم وكبر ثم رمل ثلاثة اطواف وكانوا اذا بلغوا الركن اليماني وتغيبوا من قريش مشوا ثم يطلعون عليهم يرملون تقول قريش كانهم الغزلان قال ابن عباس فكانت سنة 1890 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابي-- الطفيل عن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا	2518	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms423	true	-448202943268203870	125	239	608	1153	1453	300	صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال قد بيده ابو داو----------------------------------د---------- عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ورمي الجمار لاقامة ذكر الله النساءي عن جبير بن مطعم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف لا تمنعن احدا طاف بهذا البيت وصلي اي ساعة شاء من ليل او نهار الترمذي عن يعلي ابن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت مضطجعا وعليه برد قال حديث حسن صحيح خرجه ابو داود ابو داود من حديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن عثمان بن خيثم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا من الجعرانة ورملوا	423	5468288416484659979	242	117.0	193	920	26.30434799194336	41	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2511	false	7097431368135176963	169	293	816	1426	1459	300	طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبالصفا والمروة ليراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوه 1881 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا يزيد بن ابي زياد عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته كلما اتي علي الركن استلم الركن بمحجن فلما فرغ من طوافه اناخ فصلي ركعتين 1882 حدثنا القعنبي عن مالك عن------------------- محمد بن عبد الرحمن بن ---------------نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم	2511	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms424	true	139135657478001268	116	217	556	1041	1447	300	طاف النبي صلي الله عليه وسلم علي بعير كما اتي علي -----البيت اشار اليه بشء كان عنده وكبر ابو داو------------------------------------------------------------------------------------د ع---------ن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته ك-ما اتي علي الركن استلم------ بمحجن فلما فرغ من طوافه اناخ فصلي ركعتين في اسناده يزيد بن ابي زياد وذكر ابو احمد من حديث محمد بن عبد الرحمن بن قدامة الثقفي الكوفي قال حدثنا ابو مالك الاشجعي سعد بن طارق------------------------------------- عن ابيه قال----- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف حول البيت فاذا ازدحم-- الناس عليه -------است---لمه رسول الله صلي الله عليه وسلم	424	5468288416484659979	291	403.5	222	644	45.186336517333984	51	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2537	false	-5080922969250387797	54	123	270	608	1472	300	سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------عن ذلك فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله 1902 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي اوفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر فطاف بالبيت وصلي خلف المقام ركعتين ومعه من يستره من الناس فقيل لعبد الله ادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة قال لا	2537	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms425	true	-173066121181554292	49	114	234	552	1466	300	قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجر والله ليبعثته الله يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق يشهد علي من استلمه بحق ابو داو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن عبد الله بن ابي اوفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر فطاف بالبيت وصلي خلف المقام ركعتين ومعه من يستره من الناس فقيل لعبد الله ادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة قال لا	425	5468288416484659979	217	313.5	171	438	49.54338073730469	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2539	false	-6184037257170668665	123	214	636	1085	1506	300	عن عبد الله بن ابي اوفي علقمة بن الحارث من الصحابة من اصحاب الشجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر لعلها عمرة الحديبية وطاف بالبيت اسبوعا وصلي في خلف المقام ركعتين ومعه من يستره من الناس رواية البخاري وكنا نستره من اهل مكة ان يرميه احد فقيل لعبد الله يوضحه رواية البخاري فقال له صاحب لي وهذا اللفظ هو مقول اسماعيل بن ابي خالد كذا قاله الكرماني ادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة قال لا فان قلت قد -ثبت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل	2539	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms425	true	-173066121181554292	76	125	369	604	1466	300	عن عبد الله بن ابي -------------------------------------------اوفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر ف--------------------طاف بالبيت------- وصل---ي خلف المقام ركعتين ومعه من يستره من الناس------------------------------------------------- فقيل لعبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------- ادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة قال لا النساءي عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما	425	5468288416484659979	216	346.5	167	450	48.0	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2376	false	-8366722730136472028	230	297	1183	1505	1520	300	عن عاءشة قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حلا 1758 حدثنا يزيد بن خالد الرملي الهمداني وقتيبة بن سعيد ان الليث بن سعد حدثهم عن ابن شهاب عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها قالت -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2376	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms426	true	9043354878154736832	48	98	222	457	1422	300	عن عاءشة قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حلا وفي رواية بعث بها مع ابي وفي اخري قلاءد من عهن و----------------------------------------------------------------------------------------عنها قالت اهدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	426	5468288416484659979	186	329.0	145	323	57.585140228271484	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2629	false	5508043930706764281	11	40	55	200	1519	300	ابا هريرة قال بعثني ابو بكر------------- فيمن يءذن يوم النحر بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج	2629	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms426	true	9043354878154736832	234	266	1103	1261	1422	300	ابي هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه فيمن يءذن يوم النحر بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج	426	5468288416484659979	144	278.0	115	158	91.13924407958984	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2375	false	9168384026625582959	174	220	870	1108	1478	300	عن جهم بن الجارود عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال اهدي عمر بن الخطاب نجيبا فاعطي بها ثلاث-ماءة دينار فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اهديت نجيبا فاعطيت بها ثلاث-ماءة دينار افابيعها واشتري بثمنها بدنا قال لا انحرها اياها	2375	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms427	true	3833603073767843756	180	227	862	1098	1451	300	عن جهم بن الجارود عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال اهدي عمر بن الخطاب نجيبا فاعطي بها ثلاث ماءة دينار فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ----اهديت نجيبا فاعطيت بها ثلاث ماءة دينار افابيعها واشتري بثمنها بدنا قال لا انحرها اياها	427	5468288416484659979	234	451.5	189	240	97.5	46	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2384	false	2916717122049094735	65	98	318	476	1487	300	عن عبد الله بن الحارث الازدي قال سمعت غرفة بن الحارث الكندي قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واتي بالبدن فقال ادعوا لي ابا --حسن فدعي له علي	2384	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms427	true	3833603073767843756	265	298	1284	1444	1451	300	عن عبد الله بن الحارث الازدي قال سمعت غرفة بن الحارث الكندي قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واتي بالبدن فقال ادعوا لي ابا الحسن فدعي له علي	427	5468288416484659979	158	310.5	125	160	98.75	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2387	false	-7771654112789533659	241	268	1164	1308	1465	300	ابي الزبير عن جابر واخبرني عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة----- اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	2387	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms427	true	3833603073767843756	235	263	1130	1275	1451	300	ابي الزبير عن جابر وعن---- عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليد اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	427	5468288416484659979	138	264.5	111	149	92.61744689941406	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2379	false	8341599521432764311	53	143	261	700	1472	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها -قال------------- انها بدنة فقال اركبها ويلك في الثانية او في الثالثة 1761 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج اخبرني ابو الزبير سال----ت جابر بن عبد الله----- عن ركوب الهدي فقال سمعت رسول الله -----صلي الله عليه وسلم يقول اركبها بالمعروف اذا الجءت اليها حتي تجد ظهرا باب في ركوب البدن حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2379	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms429	true	-8947175868555379249	7	83	35	408	1454	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها فقال يا رسول الله انها بدنة فقال اركبها ويلك في الثانية او في الثالثة وعن ابي---------------------------------------------------------- الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله وسءل عن ركوب الهدي فقال سمعت رسول الله النبيصلي الله عليه وسلم يقول اركبها بالمعروف اذا الجءت اليها حتي تجد ظهرا ومن مراسيل ابي داود عن ابن جري--------------------------------ج عن عطاء قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم	429	5468288416484659979	297	496.5	234	468	63.46154022216797	55	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2381	false	8765235075822213553	87	152	460	762	1477	300	عن ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي فقال ان عطب منها شء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناس 1763 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا حدثنا حماد ح حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث وهذا حديث مسدد عن ابي التياح عن موسي بن سلمة عن ابن عباس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	2381	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms429	true	-8947175868555379249	162	204	788	976	1454	300	عن ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي وقال ان عطب منها شء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناس مسلم عن جابر بن-------------------------------------------------- ع----------------------------------------------------------------بد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	429	5468288416484659979	166	304.0	127	302	54.966888427734375	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2502	false	1939631676319489030	80	116	390	558	1471	300	عن المهاجر المكي قال سءل جابر بن عبد الله عن الرجل يري البيت -يرفع يديه فقال ما كنت اري احدا يفعل هذا الا اليهود وقد حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن يفعله	2502	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms430	true	-672779685365954367	122	157	591	755	1434	300	عن المهاجر المكي قال سءل جابر بن عبد الله عن الرجل يري البيت ايرفع يديه -قال ما كنت اظن احدا يفعل هذا الا اليهو----د حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نكن نفعله	430	5468288416484659979	159	297.5	124	169	94.08283996582031	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2613	false	5080713534818251043	188	258	929	1274	1476	300	اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتي اتينا المزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث ابي عن ابن عمر قال فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع رسول الله صلي	2613	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms431	true	4031672405841840109	233	300	1108	1435	1435	300	اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات------------- فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتي اتينا المزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث ابي عن ابن عمر---- فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع رسول الله صلي-	431	5468288416484659979	327	631.5	261	345	94.78260803222656	64	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2618	false	-4153031939100930488	77	254	384	1303	1544	300	قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر لسانه من الذكر والتكبير والتهليل وهو لا اله الا الله وهو من عطف الخاص علي العام فان التهليل من ذكر الله تعالي وانما عطف عليه لكونه افضل الاذكار كقوله وملاءكته ورسله وجبريل وميكال فانهما من افضل الملاءكة وفيه دليل علي الاكثار من ذكر الله في طريقه الي العبادات كطرق الحج والجهاد والصلوات وغير ذلك وكذا يكثر من الصلاة والسلام علي النبي صلي الله عليه وسلم حتي اتينا المزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام شك من الراوي فيه دليل علي انه يستحب لمن اذن ان يقيم لقوله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم وقال به جماعة من العلماء وقال الشافعي اذا اذن الرجل احببت ان يتولي الاقامة وقال ابو بكر الخوارزمي في كتاب الناسخ والمنسوخ اتفق اهل العلم في الرجل يءذن ويقيم غيره ان ذلك جاءز واختلفوا في الاولوية فقال اكثرهم لا فرق والامر متسع وممن راي ذلك مالك واكثر اهل الحجاز وابو حنيفة واكثر اهل الكوفة فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة	2618	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms431	true	4031672405841840109	238	271	1129	1301	1435	300	قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات------------- فلم يكن يفتر من -------------التكبير والتهليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اتينا المزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة	431	5468288416484659979	169	264.5	137	919	18.38955307006836	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2627	false	-3327275008957039527	131	220	666	1105	1496	300	عن عبد الله مولي اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت------- هل غاب القمر فقلت لا فصلت ساعة ثم قالت------- هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم نزلت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه انا رمينا الجمرة بليل ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفيه انكار التابع علي المتبوع واعلامه بما يظن ان الامر بخلافه ليتذكر او ليتضح له الصواب قالت انا كنا نصنع هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2627	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms433	true	-3119579146709584413	183	272	885	1299	1443	300	عن عبد الله مولي اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر ق-لت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه---------------------- ما ارانا الا قد غسلنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن وفي طريق من طرق مسلم لظعنه مسلم عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	433	5468288416484659979	263	346.0	207	584	45.03424835205078	52	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2651	false	1759934020182221239	172	244	842	1201	1473	300	عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها 1974 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم المعني قالا حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن --	2651	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms434	true	72187672448369636	146	208	723	1027	1482	300	عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطول القيام ويتضرع ويرمي الثالثة -لا يقف عندها هذا من طريق محمد بن اسحاق-------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن القاسم عن	434	5468288416484659979	268	508.5	213	361	74.23822784423828	52	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2636	false	6646710184636930222	195	240	972	1205	1494	300	عن عبد الرحمن بن معاذ عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم الناس بمني ونزلهم منازلهم فقال لينزل المهاجرون ها هنا واشار الي ميمنة القبلة والانصار ها هنا واشار الي ميسرة القبلة ثم لينزل الناس حولهم	2636	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms435	true	1445771329250049746	240	285	1183	1416	1485	300	عن عبد الرحمن بن معاذ عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم الناس بمني ونزلهم منازلهم فقال لينزل المهاجرون ها هنا واشار الي ميمنة القبلة والانصار ها هنا واشار الي ميسرة القبلة ثم لينزل الناس حولهم	435	5468288416484659979	233	466.0	188	233	100.0	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2641	false	-4366691522601203484	72	147	364	744	1547	300	عن عبد الرحمن بن معاذ التيمي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني ففتحت اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين في اذنيه ثم قال بحصي الخذف ثم امر المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد وامر الانصار فنزل---وا من وراء المسجد---- ثم نزل الناس بعد ذلك باب ما يذكر الامام في خطبته بمني ثنا مسدد قال -----------ثنا عبد الوارث بن سعيد بن	2641	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms435	true	1445771329250049746	179	246	867	1208	1485	300	عن عبد الرحمن بن معاذ التيمي---- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني ففتحت اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين--------- ثم قال بحصي القذف ثم امر المهاجرين فنزلوا--- مقدم المسجد وامر الانصار ان ينزلوا من وراء المسجد قال ثم نزل الناس بعد----------------------------------------- ذلك وقال في موضع اخر عن عبد الرحمن بن معاذ عن	435	5468288416484659979	303	548.0	242	398	76.13065338134766	50	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2652	false	4750704904053616465	118	161	571	771	1459	300	الحجاج ---------عن الزهري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء ------------------------------------------قال ابو داود هذا حديث ضعيف -الحجاج لم ير الزهري ولم يسمع منه	2652	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms437	true	-4907676970755329127	249	300	1167	1402	1402	300	الحجاج بن ارطاة عن الزهري عن عمرة ---------------عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء هذا من رواية ابي حفص الخولاني عن ابن داسة قال ابو داود هذا حديث ضعيف والحجاج لم ير الزهري ولا -سمع منه-	437	5468288416484659979	182	315.0	143	252	72.22222137451172	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2688	false	-1349660314797935137	25	213	115	1002	1404	300	النبي صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم صلي الظهر بمني يعني راجعا 1999 حدثنا احمد بن حنبل ويحيي بن معين المعني واحد قالا حدثنا ابن ابي عدي------------------------------ عن محمد بن اسحاق---- حدثنا ابو عبيدة بن عبد الله بن زمعة عن ابيه وعن امه زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة يحدثانه جميعا ذاك عنها قالت كانت ليلتي التي يصير الي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم مساء يوم النحر فصار الي ودخل علي وهب بن زمعة و----معه رجل من ال ابي امية متقمصين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لوهب هل افضت ابا عبد الله قال لا والله يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم انزع عنك القميص قال فنزعه من راسه ونزع صاحبه قميصه من راسه ثم قال ولم يا رسول الله قال ان هذا يوم رخص لكم---- اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا هذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به 2000 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابي الزبير عن عاءشة وابن عباس --ان النبي صلي الله عليه وسلم	2688	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms437	true	-4907676970755329127	81	266	386	1248	1402	300	النبي صلي الله عليه وسلم ومرة لم يرفعه وفي اسناده عبد الكريم بن روح البصري وهو مجهول ذكر ذلك------------------------------------- ابن ابي حاتم قال ويقال انه متروك ابو داود عن محمد بن اسحاق قال حدثني ابو عبيدة بن عبد الله بن زمعة عن ابيه وعن امه زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة يحدثانه جميعا ذلك عنها قالت كانت ليلتي التي يسير الي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم مساء يوم النحر فسار الي فدخل علي وهب بن زمعة ودخل معه رجل من ال بني امية متقمصين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لوهب هل افضت ابا عبد الله قال لا والله يا رسول الله قال------------------- انزع عنك القميص قال فنزعه من راسه ونزع صاحبه قميصه من راسه ثم قال ولم يا رسول الله قال ان هذا يوم رخص لكم فيه اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل شء حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا هذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به وذكر ابو داود ايضا عن الحجاج بن ارطاة عن الزهري عن عمرة -----------عن عاءشة قالت -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	437	5468288416484659979	684	1205.5	526	931	73.46939086914062	136	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2689	false	-1267260126511428964	83	247	415	1201	1468	300	عن محمد بن اسحاق قال --ثني ابو عبيدة بضم العين مصغر عامر بن عبد الله بن زمعة عن ابيه عبد الله بن زمعة وعن امه زينب بنت ابي سلمة اسمه عبد الله بن عبد الاسد المخزومي وهي بنت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كان اسمها برة فغيره النبي صلي الله عليه وسلم فسماها زينب عن ام سلمة يحدثانه جميعا ذاك عنها عن ام سلمة قالت كانت ليلتي التي يصير اي يدور الي فيها----- النبي صلي الله عليه وسلم كما في رواية البيهقي والحاكم مساء يوم النحر رواية البيهقي مساء ليلة النحر فان الظاهر ان نوبتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم وليلة كما تقدم فصار الي رواية البيهقي فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم عندي فدخل علي وهب بن زمعة بفتح الزاي واسكان الميم ابن الاسود بن المطلب بن اسد بن عبد العزي القرشي الاسدي من مسلمة الفتح وقع ذكره ها هنا هو اخو عبد بن زمعة واخوه روي ثلاثة احاديث ودخل معه رجل من ال ابي امية	2689	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms437	true	-4907676970755329127	109	167	521	783	1402	300	عن محمد بن اسحاق قال حدثني ابو عب--------------------يدة بن عبد الله بن زمعة عن ابيه----------------- وعن امه زينب بنت ابي سلمة عن ام س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة يحدثانه جميعا ذلك عنها----------- قالت كانت ليلتي التي يسير ا--------لي فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسل-----------------------------م مساء يوم ال------------------------------نحر فس------------------------------------------------------------------------ار ال-----------------------------------------------------ي فدخل علي وهب بن زمعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل معه رجل من ال بني امية	437	5468288416484659979	238	349.0	183	793	30.012609481811523	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2690	false	6381136735429708866	0	153	0	745	1457	300	وسلم لوهب بن زمعة هل افضت يا ابا عبد الله اي طفت طواف الافاضة فيه نداء الرجل بكنيته لان فيها نوع اكرام قال لا والله يا رسول الله فيه جواز الحلف من غير استحلاف قال انزع بكسر الزاي عنك القميص ----فنزعه من راسه فنزع صاحبه قميصه من راسه ثم قال ولم يا رسول الله فيه جواز سءال المتعلم من معلمه والولد من ابيه اذا امراه بامر عن العلة في ذلك ليفهما المعني في ذلك وكذا للمستفتي ان يسال المفتي عن وجه الدليل ويجيبه المفتي اذا راي في ذلك نفعا قال ان هذا يوم رخص لكم فيه اذا----- رميتم ج--مرة العقبة زاد البيهقي ونحرتم الهدي ان كان لكم ان تحلوا----- من كل شء رواه البيهقي فقد حللتم من كل شء حرمتم منه الا النساء رواية البيهقي حتي تطوفوا بالبيت واذا امسيتم قبل ان تطوفوا هذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة رواية البيهقي صرتم حرما كما كنتم اول مرة حتي تطوفوا به	2690	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms437	true	-4907676970755329127	174	244	820	1145	1402	300	وسلم لوهب-------- هل افضت--- ابا عبد الله -------------------------------------------------------------قال لا والله يا رسول الله قا------------------------------ل انزع----------- عنك القميص قال فنزعه من راسه ونزع صاحبه قميصه من راسه ثم قال ولم يا رسول الله قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا يوم رخص لكم فيه اذا انتم رميتم الجمرة -------------------------------------------ان تحلوا يعني من كل-------------------------------- شء حرمتم منه الا النساء فاذ--------------------------------ا امسيتم قبل ان تطوفوا هذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الج-----------------------------------------مرة حتي تطوفوا به	437	5468288416484659979	299	449.5	232	761	39.290409088134766	55	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2488	false	6623596222445020457	128	202	637	972	1429	300	عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر به زمن الحديبية فقال قد اذاك هوام راسك قال نعم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم احلق ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين 1857 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن داود عن الشعبي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ا-------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2488	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms438	true	-2650447610160108836	1	58	5	262	1412	300	عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر به زمن الحديبية فقال له -ذاك هوام راسك قال نعم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم احلق ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين وعند ابي-------------------------------- -------------------------------------------------------داود فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	438	5468288416484659979	236	429.0	181	345	68.40579986572266	50	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2638	false	-2871294665640625410	0	147	0	726	1531	300	ربة بيت في الجاهلية قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق قال ابو داود وكذلك قال عم ابي حرة الرقاشي انه خطب اوسط ايام التشريق باب اي يوم يخطب بمني ثنا ابو كريب محمد بن العلاء الهمداني قال ثنا عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي عن ابراهيم بن نافع المخزومي عن عبد الله ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر الجيم والحاء المهملة عن ابيه ابي نجيح واسمه يسار المكي الثقفي ثقة عن رجلين من بني بكر قالا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اي خطبة فردة بعد الزوال بين اوسط ايام التشريق اي في اليوم الثاني من ايام التشريق بعد صلاة الظهر كما تقدم ونحن عند راحلته نسمع ما يقول في خطبته وهي خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم---- التي -خطبها نسخة خطب للناس بمني وهي اخر	2638	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms438	true	-2650447610160108836	192	247	892	1160	1412	300	ربة بيت في الجاهلية قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق قال ابو داود وكذا -قال عم ابي جدة الرقاشي انه خطب اوسط ايام التشريق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي التي تخطب ب-----------------مني وعن ابي	438	5468288416484659979	253	425.0	201	731	34.61012268066406	46	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2639	false	-4880411476652460789	45	141	247	739	1560	300	اوسط ايام التشريق قال ابو داود الذي تفرد به من هذا الحديث ان يوم الرءوس اوسط ايام التشريق وهو اليوم الثاني من ايام التشريق AUTO 73 باب من قال خطب يوم النحر 1954 حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا هشام بن عبد الملك حدثنا عكرمة حدثني الهرماس بن زياد الباهلي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس علي ناقته العضباء يوم الاضحي بمني 1955 حدثنا مءمل يعني ابن الفضل الحراني حدثنا الوليد حدثنا ابن جابر حدثنا سليم بن عامر الكلاعي سمعت ابا امامة يقول سمعت خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني يوم	2639	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms438	true	-2650447610160108836	216	259	1010	1218	1412	300	اوسط ايام التشريق قال ابو داود وكذا قال عم ابي جدة الرقاشي انه خطب----- اوسط ايام التشريق وه------------------------------------------------ي خطبة رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وهي التي تخطب-------------------------- بمني وعن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------- امامة قا-ل سمعت خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني يوم	438	5468288416484659979	145	214.5	111	492	29.47154426574707	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2640	false	-1845567707902920304	61	142	318	719	1509	300	سمعت خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني يوم النحر وهذه الخطبة جاءت في الصحيحين من رواية عبد الله بن عمر وجاءت عن جماعة من الصحابة AUTO 74 باب اي وقت يخطب يوم النحر 1956 حدثنا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الدمشقي حدثنا مروان عن هلال بن عامر المزني حدثني رافع بن عمرو المزني قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس بمني حين ارتفع الضحي علي بغلة شهباء وعلي رضي الله عنه يعبر عنه والناس بين قاعد	2640	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms438	true	-2650447610160108836	249	288	1170	1363	1412	300	سمعت خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني يوم النحر وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رافع بن عمرو المزني قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس بمني حين ارتفع الضحي علي بغلة شهباء وعلي------------- يعبر عنه والناس بين قاءم	438	5468288416484659979	189	351.0	150	401	47.13216781616211	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2403	false	-3615242986449243136	85	157	419	763	1477	300	فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن ابي بكر فذهب بها الي التنعيم فلبت بالعمرة 1783 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا---- تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فا----حل من لم يكن ساق الهدي	2403	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms440	true	-879988272304926862	18	75	91	356	1492	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده بالبيت و---------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا مكة تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل قالت فحل من لم يكن ساق الهدي	440	5468288416484659979	217	384.0	168	352	61.647727966308594	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2694	false	1549204746698704722	255	284	1266	1424	1498	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت احرمت من التنعيم بعمرة فدخلت فقضيت عمرتي وانتظرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح حتي فرغت وامر الناس بالرحيل قالت واتي رسول	2694	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms440	true	-879988272304926862	274	300	1349	1492	1492	300	عن عاءشة ق--------------الت احرمت من التنعيم بعمرة فدخلت فقضيت عمرتي وانتظرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح حتي فرغت وامر الناس بالرحيل قالت واتي رسول-	440	5468288416484659979	142	269.5	117	158	89.87342071533203	24	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2402	false	2707735197818218968	121	242	580	1199	1487	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا----- فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2402	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms441	true	3542246653944311989	154	251	753	1248	1474	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فذكرت الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك----- فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وب---الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوف-ا واحدا	441	5468288416484659979	469	889.5	375	625	75.04000091552734	89	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2405	false	-426500733530914480	134	196	657	945	1441	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده هدي فليح-ل الحل كله وقد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة ----------------قال ابو داود هذا منكر انما هو ق-ول ابن عباس 1791 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثني ابي حدثنا النهاس عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	2405	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms443	true	-2120640928361437544	156	212	759	1020	1469	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده هدي فليحلل الحل كله وقد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة وخرجه مسلم ايضا قال ابو داود--------- انما هذا قول ابن عباس انتهي كلام------------------------ ابي -داود وقد صح عن -------جابر ----قول النبي صلي الله عليه وسلم	443	5468288416484659979	216	347.0	166	306	70.5882339477539	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2405	false	-426500733530914480	184	276	890	1329	1441	300	النهاس------- عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اهل الرجل بالحج ثم قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة فقد حل وهي عمرة قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود -رواه ---ابن جريج عن رجل عن عطاء دخل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج خالصا فجعلها النبي صلي الله عليه وسلم عمرة 1792 حدثنا الحسن بن شوكر واحمد بن منيع قالا حدثنا هشيم عن يزيد بن ابي زياد قال ابن منيع اخبرنا يزيد بن ابي زياد المعني عن مجاهد -----------------------------------------------------------عن ابن عباس قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم	2405	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms445	true	-4031337061139415636	116	233	545	1099	1423	300	النهاس بن قثم عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اهل الرجل بالحج ثم قدم مكة وطاف بالبيت وبالصفا والمروة فقد حل وهي عمرة النهاس بن قثم عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اهل الرجل بالحج الحديث النهاس ضعيف قال ابو داود ورواه عن ابن جريج عن ع-------طاء دخل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج خالصا فجعلها النبي صلي الله عليه وسلم عمر----------------------------------------------ة ابو داود عن بلال بن الحارث-- قال قلت يا رسول الله فسخ الحج لنا خاصة يعني متعة النساء والحج خرجه مسلم رحمه الله هذا موقوف علي ابي ذر ابو داود عن ابن عباس عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	445	5468288416484659979	313	527.0	242	614	50.97719955444336	59	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2406	false	-5214643119494535126	39	79	183	366	1467	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قبل الحج	2406	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms445	true	-4031337061139415636	27	64	125	295	1423	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتي عمر بن الخطاب------------- فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قبل الحج	445	5468288416484659979	170	329.0	133	183	92.89617156982422	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2425	false	8866667500539551960	44	94	217	442	1479	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فشهد عنده اي ذكر له ذلك وان لم يتلفظ بلفظ اشهد انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قبل الحج	2425	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms445	true	-4031337061139415636	27	64	125	295	1423	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتي عمر بن الخطاب------------- فشهد عنده------------------------------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قبل الحج	445	5468288416484659979	170	313.0	133	225	75.55555725097656	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2673	false	-6883576751005636195	242	300	1200	1476	1476	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته قال ابو داود اتقنت من ها هنا من هدبة وسمعته من ابي الوليد ولم اضبطه عمرة زمن الحديبية او -من الحديبي-------------ة وعمرة--------- القضاء في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته-	2673	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms446	true	1930704861528533780	187	235	930	1161	1477	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجت--------------------------------------------------------------------ه عمرة -من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	446	5468288416484659979	203	346.0	161	300	67.66666412353516	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2444	false	4562419753689385489	73	139	349	675	1416	300	عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	2444	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms451	true	5447334481853211737	46	112	226	552	1436	300	عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	451	5468288416484659979	326	652.0	260	326	100.0	66	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2481	false	-1421600252472252781	235	291	1199	1465	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي اليه عضو صيد فلم يقبله وقال انا حرم قال نعم 1851 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب يعني الاسكندراني القاري عن ع------------مرو عن المطلب عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه او يصد لكم قال	2481	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms453	true	4964099274168072168	107	143	525	695	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكلها النساء-----------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب عن جابر ------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه او يصد-لكم قال	453	5468288416484659979	146	220.0	114	278	52.51798629760742	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2482	false	-6004280390656653848	31	107	147	524	1546	300	ابي قتادة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان-- ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه قال فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا----- فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	2482	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms453	true	4964099274168072168	0	74	0	373	1462	300	ابي قتادة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كانوا ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ----فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم ف----ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	453	5468288416484659979	362	679.5	289	386	93.78238677978516	67	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2486	false	291098171076887684	86	151	449	781	1521	300	فاخذه ثم شد علي الحمار اي حمل عليه فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم وتردد بعضهم في الاكل منه تورعا والورع الانكفاف عما يشك فيه وفي هذا دليل علي جواز الاجتهاد في مساءل الفروع والاختلاف فيها فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة بضم الطاء اي طعام واكلة اطعمكموها الله	2486	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms453	true	4964099274168072168	41	74	205	373	1462	300	فاخذه ثم شد علي الحمار------------ فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بع------------ضهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه عن ذلك فقال انما هي طعم------------------------ة اطعمكموها الله	453	5468288416484659979	164	274.5	131	334	49.1017951965332	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2474	false	5916653254042789541	0	46	0	215	1491	300	عليه وسلم يغسل راسه وهو م-----------------------------حرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته يفعل---- صلي الله عليه وسلم	2474	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms455	true	-6799546140906840808	206	253	1028	1251	1484	300	عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم وكان ابو ايوب يغتسل وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا في راسه ثم قال لانسان يصب-------------- فصب علي راسه --فحرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	455	5468288416484659979	181	326.0	142	248	72.98387145996094	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2715	false	-476868298617697519	34	173	144	817	1425	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال فاغلقها عليه ف--مكث فيها قال عبد الله بن عمر فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا -عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي 2024 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسحاق الاذرمي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بهذا الحديث لم يذكر السواري------------------------------------------------------------------------- قال- ثم صلي و---------------------------------------------بينه وبين القبلة----------------------- ثلاثة اذرع 2025 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعني حديث القعنبي قال ونسيت ان ا------------------ساله كم صلي 2026 حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن عبد الرحمن بن صفوان	2715	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms456	true	-8789605670622378042	165	300	784	1457	1457	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة وبلال- وعثمان بن طلحة الحجبي------ فاغلقها عليه ثم مكث فيها قال ابن --------عمر فسالت بلالا حين خرج م--ا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال جعل عمودين عن يساره وعمودا -عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي وعنه في -----------------------------------------------------------------------هذا الحديث ونسيت ان اساله كم صلي زاد البخاري واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء وفي اخري بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاث- اذرع وذكر البخاري ايضا هذا الحديث في كتاب الصلاة وقال فيه فسالت بلالا فقلت صلي------ النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة--------- قال نعم ركعتين والمشهور انه لم يساله وقال ابو داود ع--------------------------------------------------------ن عبد الرحمن بن صفوان-	456	5468288416484659979	371	511.5	291	836	44.37799072265625	60	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2717	false	-7130918643311756448	115	214	578	1058	1464	300	بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبره----------------------------- بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فيه ثنا عثمان بن ابي شيبة قال ثنا ابو اسامة عن عبيد الله بالتصغير عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعني حديث القعنبي المتقدم وقال فيه ونسيت ان اساله كم صلي فيه دليل علي ان المراد بالصلاة ذات الركوع والسجود كما تقدم ثنا زهير بن حرب بن شداد النساءي قال ثنا جرير بالجيم كما تقدم عن يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن عبد الرحمن بن صفوان	2717	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms456	true	-8789605670622378042	254	300	1225	1457	1457	300	بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاث- اذرع وذكر البخاري ايضا هذا الحديث في كتاب الصلاة وقال فيه فسالت بلالا فقلت صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين والمشهور انه لم ي----ساله وقال ابو داود ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الرحمن بن صفوان-	456	5468288416484659979	110	138.0	88	509	21.61100196838379	17	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2719	false	723191325432798795	175	213	853	1029	1459	300	عن عاءشة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم خرج من عندها وهو مسرور ثم رجع الي وهو كءيب فقال اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي	2719	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms457	true	1688251898713153070	20	59	94	273	1432	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من عندها وهو مسرور ثم رجع الي وهو كءيب فقال اني دخلت الكعبة -لو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي	457	5468288416484659979	170	325.0	132	180	94.44444274902344	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2722	false	6870500922169217205	182	285	935	1406	1471	300	عن شقيق عن شيبة يعني ابن عثمان قال قعد عمر بن الخطاب رضي الله عنه في مقعدك الذي انت فيه فقال لا اخرج حتي اقسم مال الكعبة قال قلت ما انت بفاعل قال بلي لافعلن قال قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد راي مكانه وابو بكر رضي الله عنه وهما احوج منك الي المال فلم يخرجاه فقام فخرج 2032 حدثنا حامد بن يحيي حدثنا عبد الله بن الحارث عن محمد بن -----عبد الله بن انسان الطاءفي عن ابيه عن عروة بن الزبير عن الزبير قال لما اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2722	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms460	true	-8563623306699102588	221	297	1087	1429	1446	300	عن شقيق عن شيبة يعني ابن عثمان قال قعد عمر بن الخطاب------------- في مقعدك الذي انت فيه فقال لا اخرج حتي اقسم مال الكعبة قال قلت ما انت بفاعل قال بلي لافعلن قال قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد راي مكانه وابو بكر------------- وهما احوج منك الي المال فلم يحركاه فقام فخرج ------------------------------------------------وعن موسي بن باذان عن يعلي بن امية ان------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	460	5468288416484659979	319	576.5	245	476	67.01680755615234	66	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2723	false	1519268572885057649	59	261	299	1259	1448	300	عن شقيق بن سلمة عن شيبة يعني ابن عثمان العبدري قال قعد عمر بن الخطاب رواه ابن ماجه واوله عن شقيق قال بعث معي رجل بدراهم هدية الي البيت قال فدخلت البيت وشيبة جالس علي كرسي فناولته اياها فقال الك هذه قلت لا ولو كانت لي لم اتك بها قال اما لءن قلت ذاك لقد جلس عمر بن الخطاب في مقعدك الذي انت فيه فقال لا اخرج حتي اقسم بفتح الهمزة وكسر السين مال الكعبة زاد ابن ماجه بين فقراء المسلمين ورواية البخاري في كتاب الاعتصام جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال هممت ان لا ادع هنا صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين وذكره في الحج في باب كسوة الكعبة فقال شيبة ان صاحبيك لم يفعلا فقال هما المران اقتدي بهما والمعني ان عمر لما راي ما في الكعبة من الذهب والفضة لا تحتاج اليه الكعبة لكثرته فاراد ان ينفق ما فضل عن ذلك الي اهل الحاجة من فقراء المسلمين قلت ما انت بفاعل قال بلي لافعلن---- قلت ما انت بفاعل قال لم ذاك قلت لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد راي مكانه اي وعلم به وابو بكر وهما احوج منك الي المال فلم يحركاه نسخة يخرجاه ----------------------------------فقام لما راي شيبة ذكره بان النبي صلي الله عليه وسلم	2723	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms460	true	-8563623306699102588	221	297	1087	1429	1446	300	عن شقيق --------عن شيبة يعني ابن عثمان ق--------ال قعد عمر بن الخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاب في مقعدك الذي انت فيه فقال لا اخرج حتي اقسم----------------------- مال الكعبة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت ما انت بفاعل قال بلي لافعلن قال قلت ما انت بفاعل قال لم قل----ت لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد راي مكان-----------ه وابو بكر وهما احوج منك الي المال فلم يحرك------------اه فقام فخرج وعن موسي بن باذان عن يعلي بن امية ان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم	460	5468288416484659979	283	468.5	217	998	28.356714248657227	54	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2731	false	2543542706380573159	266	287	1341	1444	1514	300	ابي هريرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة------------------------------------------------------- وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي	2731	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms461	true	-8310505608278744880	193	225	933	1091	1462	300	ابي هريرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ما بين لابتيها ما ذعرتها وجعل اثني عشر ميلا حول المدينة حمي	461	5468288416484659979	103	181.5	82	158	65.18987274169922	21	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2727	false	7081583864907532478	207	300	1034	1470	1470	300	عن علي رضي الله عنه في هذه القصة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره 2036 حدثنا محمد بن العلاء ان زيد بن الحباب حدثهم حدثنا سليمان بن كنانة مولي عثمان بن عفان اخبرنا عبد الله بن ابي سفيان عن عدي بن زيد قال حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ناحية من المدينة بريدا بريدا لا يخبط شجره ولا-	2727	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms462	true	-3680078246511292783	0	70	0	319	1440	300	عن علي بن ابي طالب- في هذه القصة عن النبي صلي الله عليه وسلم ل----ا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا -من اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره وعن--------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن ابي سفيان عن عدي بن زيد قال حمي رسول الله------------------- كل ناحية من المدينة بريدا بريدا لا يخبط شجره ولا	462	5468288416484659979	303	551.5	236	437	69.33638763427734	63	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2728	false	6179560889713951668	0	87	0	420	1445	300	يعضد الا ما يساق به الجمل 2037 حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو سلمة حدثنا جرير يعني ابن حازم حدثني يعلي بن حكيم عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء------- مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من وجد احدا يصيد فيه فليسلبه ثيابه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه	2728	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms462	true	-3680078246511292783	70	183	319	858	1440	300	يعضد الا ما يساق به الجمل وقال من حديث خارجة بن الحارث الجهني عن ابيه عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخبط ولا يعضد حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن يهش هشا رفيقا وذكر ابو داود ايضا--------------------------------------- عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم وسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاءوا يعني مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه ثيابه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه	462	5468288416484659979	360	664.5	281	578	62.28373718261719	72	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2733	false	-6693220931015223037	60	192	335	995	1506	300	فجاءوا يعني مواليه يدل علي ان الرجل عبدا كما سياتي فكلموه فيه اي في السلب الذي اخذه من عبدهم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم اشار الي الحرم لانه كان فيه او قريبا منه وقال من اخذ احدا يعني شخصا يصيد فيه فليسلبه اي ياخذ ثيابه قال القرطبي وهذا كله مبالغة في الردع والزجر لا انها حدود ثابتة في كل احد وفي كل وقت فلا ارد عليه- طعمة بضم الطاء وكسرها ومعني الطعمة الاكلة واما الكسر فجهة الكسب وهيءته اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم اي اعطانيها قال القرطبي وامتناعه من رد السلب لانه راي ان ذلك ادخل في باب الانكار والتشديد ولتنتشر القضية في الناس فيكفوا عن الصيد وقطع الشجر ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه كاءنا مهما كان ثنا عثمان بن ابي شيب-ة قال	2733	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms462	true	-3680078246511292783	142	188	651	880	1440	300	فجاءوا يعني مواليه-------------------------------- فكلموه فيه------------------------------- فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم----------------------------------------- وقال من اخذ احد----------ا يصيد فيه فليسلبه-------- ثيابه------------------------------------------------------------------------------------ فلا ارد عليكم ط------------------------------عمة------------------------------------ اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه مسلم ع--------------------ن ابي هريرة قال	462	5468288416484659979	217	255.5	172	662	32.779457092285156	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2722	false	6870500922169217205	269	300	1331	1471	1471	300	عن عروة بن الزبير عن الزبير قال لما اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من لية حتي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في-	2722	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms464	true	-9087442261555013504	141	171	669	806	1468	300	عن عروة بن الزبير عن الزبير قال---- اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من لية حتي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في	464	5468288416484659979	136	260.5	107	141	96.45390319824219	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2723	false	1519268572885057649	0	30	0	155	1448	300	طرف القرن الاسود حذوها فاستقبل نخبا ببصره وقال مرة واديه ووقف حتي اتقف الناس كلهم ثم قال ان صيد وج وعضاهه حرام محرم لله وذلك قبل نزوله الطاءف وحصاره لثقيف	2723	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms464	true	-9087442261555013504	171	198	806	946	1468	300	طرف القرن الاسود حذوها فاستقبل نخبا ببصر---------------ه ووقف حتي اتقف الناس كلهم ثم قال ان صيد وج وعظامه حرام محرم لله وذلك قبل نزوله الطاءف وحصاره لثقيف	464	5468288416484659979	138	268.0	111	155	89.03225708007812	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5627	false	6355255425605110823	191	220	953	1111	1528	300	السيباني عن ابي سكينة رجل من المحررين-عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم	5627	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms465	true	4192582042340584817	26	57	141	298	1472	300	الشيباني عن ابي سكينة رجل من المحررين عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم--- قال دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم	465	5468288416484659979	154	291.0	125	160	96.25	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5640	false	4555836886542565831	94	136	509	706	1549	300	ابو عامر عن زهير بن محمد عن موسي بن جبير عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اتركوا الحبشة ما تركوكم فانه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو السويقتين من الحبشة	5640	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms465	true	4192582042340584817	73	112	373	556	1472	300	ابي شيبة عن زهير بن محمد عن موسي بن جبير عن ابي امامة--------------- عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتركوا الحبشة ما تركوكم فانه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو السويقتين من الحبشة	465	5468288416484659979	177	332.0	139	198	89.39393615722656	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1965	false	-2939326377164197947	3	67	17	319	1512	300	---بن ابي سليمان عن علي الازدي عن عبيد بن عمير ع---------ن عبد الله بن حبشي الخثعمي ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الاعمال افضل قال طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد المقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق	1965	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms466	true	-2397890266745779851	233	300	1128	1447	1447	300	من بن---ي سليم لا يروي عنه فيما اعلم الا جعفر بن برقان وعن عبد الله بن حبشي الخثعمي ان رسول الله النبي-صلي الله عليه وسلم سءل اي الاعمال افضل قال طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد المقل قال فاي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قال فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق-	466	5468288416484659979	262	486.0	209	324	80.86419677734375	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3438	false	6229147635976106453	193	284	1018	1455	1532	300	ابو معاوية حدثنا جعفر بن برقان عن يزيد بن ابي نشبة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة من اصل الايمان الكف ع--من قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ--- بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار 2533 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن ابي هريرة قال قال------------------------------------------------------------------------------- رسول الله -----صلي الله عليه وسلم	3438	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms466	true	-2397890266745779851	164	258	810	1246	1447	300	ابو -داو----د عن جعفر بن برقان عن يزيد بن ابي نشبة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث -من اصل الايمان الكف عن من قال لا اله الا الله ولا نكفر- بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ ان بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار يزي-----------د----------------------------------------------------- ب-------------------ن ابي نشبة رجل من بني سليم لا يروي عنه فيما اعلم الا جعفر بن برقان وعن عبد الله بن حبشي الخثعمي ان رسول الله النبيصلي الله عليه وسلم	466	5468288416484659979	324	578.0	254	526	61.59695816040039	63	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3456	false	-936288272703282250	158	228	772	1096	1439	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله------------ فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل من---- نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد زاد ابن المصفي من هنا ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله فان عليه طابع الشهداء	3456	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms469	true	8752856020912492261	0	63	0	299	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة---- وجبت له الجنة ومن سال الله القتل من عند نفسه صادقا ثم مات او قتل ف---له اجر ----------------------شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكت نكتة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها ك---الزعفران وريحها ك---المسك ومن جر---ح جرحا في سبيل الله فع---ليه طابع الشهداء	469	5468288416484659979	270	476.5	211	340	79.4117660522461	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3457	false	550549826496347708	68	253	340	1251	1485	300	ومن سال الله القتل من نفسه ورواية الترمذي القتل في سبيله صادقا من قلبه كما في رواية الترمذي ثم مات او قتل فله اجر شهيد ورواية ابن حبان في صحيحه بنحوه الا انه قال فيه ومن سال الله الشهادة مخلصا اعطاه الله اجر شهيد وان مات علي فراشه اما من سال الله الشهادة ومات علي فراشه فله اجر شهيد بسءاله الشهادة وان لم تحصل له واما من قتل شهيدا فقد حصلت له الشهادة لكن يعطي اجر شهيد زيادة علي من قتل شهيدا لم يسال الله الشهادة قبل القتل زاد ابن المصفي بضم الميم وتشديد الفاء قال المنذري هو عبد الله محمد بن المصفي القرشي الحمصي شيخ ابي داود من هاهنا اي بعد قوله اجر شهيد ومن جرح جرحا بفتح الجيم هو المصدر وبالضم الاسم منه وهو المراد في سبيل الله او نكب بضم النون وكسر الكاف نكبة بسكون الكاف هو ما يصيب الانسان من الحوادث الفرق بين الجرح والنكبة ان الجرح من الكفار والنكبة من دابته او من سلاح نفسه والنكبة بفتح النون هي الصدمة مثل العثرة التي تدمي منها الرجل اذا كانت في سبيل الله فانها تجء يوم القيامة كاغزر اي كاكثر ما كانت	3457	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms469	true	8752856020912492261	19	50	86	224	1502	300	ومن سال الله القتل من عند نفس--------------------------ه صادقا----------------------------- ثم مات او قتل فله اجر شه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد ومن جرح -------------------------------------------------جرحا في سبيل الله او نكت نكتة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانها تجء يوم القيامة كاغز---------ر ما كانت	469	5468288416484659979	123	180.0	93	911	13.501646995544434	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3423	false	-1910390794103382387	14	91	61	455	1504	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جو--ف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا ا-نا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله سبحانه انا ابلغهم عنكم قال فانزل الله -------ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا	3423	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms470	true	-1711957538712858151	207	283	979	1367	1446	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في اجواف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا اننا احياء في الجنة نرزق ل----يذهبوا في الجهاد ولا ينكلوا عن- الحرب فقال الل-------ه انا ابلغهم عنكم---- فانزل الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا	470	5468288416484659979	374	701.0	300	404	92.57425689697266	68	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2060	false	920190913028125931	71	95	356	464	1525	300	قال قاتلت فيك حتي استشهدت---- كذبت انما قا-تلت لان يقال هو-- جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	2060	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms472	true	-7873488334412002652	143	167	664	776	1405	300	قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت ل---يقال فلان جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	472	5468288416484659979	96	169.0	74	115	83.47826385498047	19	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4277	false	1031987165236025961	152	300	791	1536	1536	300	الله ابو امهانه اخبره ان عمه جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب- فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال الموت قالت ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك ---كنت قد قضيت جهازك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغرق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع-	4277	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms474	true	4254737381911243380	113	255	536	1239	1442	300	الله ابو داود عن------------ جابر بن عتيك------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابو عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجبت فلا تبكين قا------لوا وما الوجوب يا رسول الله قال الموت قالت ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك قد كنت قد قضيت جهازك قال رسول الله------------------- ان الله------- قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغرق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	474	5468288416484659979	686	1290.5	550	753	91.10225677490234	133	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4278	false	3691369173099011099	94	228	449	1127	1467	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت الظفري بفتح الظاء المعجمة والفاءالانصاري فوجده قد غلب بضم الغين وكسر اللام اي غلب عليه من شدة المرض فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قال انا لله وانا اليه راجعون لقوله تعالي الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون وقال غلبنا بضم الغين وكسر اللام عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة لم تلحق تاء التانيث في فصاحت مع انه فعل متصل به ظاهر حقيقي التانيث لانه جمع تكسير المءنث ويجوز فيه الوجهان والنسوة كما ذكرنا جمع قلة علي ما نقله ابو حيان في قوله تعالي وقال نسوة في المدينة وبكين بفتح الكاف فجعل جابر بن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا	4278	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms474	true	4254737381911243380	120	175	566	833	1442	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت----------------------------------------- فوجده قد غلب ف----------------------------------------------صاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------قال غلبنا--------------------- عليك يا ابا الربيع فصاح النسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وبكين----------- فجعل ابو---- عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا	474	5468288416484659979	262	412.0	207	678	38.64306640625	48	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3546	false	-6213074400427556409	0	40	0	191	1506	300	قال بعث---------- النبي صلي الله عليه وسلم سرية فسلحت رجلا منهم سيفا فلما رجع قال لو رايت ما لامنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعجزتم اذ بعثت رجلا منكم فلم يمض- لامري ان تجعلوا مكانه من يمضي لامري	3546	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms475	true	988522530278485022	53	94	272	473	1494	300	قال بعث رسول الله النبي-صلي الله عليه وسلم سرية فسلحت رجلا منهم سيفا فلما رجع قال لو رايت ما لامنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعجزتم اذ بعثت رجلا منكم فلم يمضي لامري ان تجعلوا مكانه من يمضي لامري	475	5468288416484659979	190	360.5	151	202	94.05940246582031	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3549	false	-549336867793325472	131	271	678	1374	1534	300	قال بعث---------- النبي صلي الله عليه وسلم سرية فسلحت بفتح السين واللام المشددة واسكان الحاء المهملة رجلا منهم سيفا اي جعلته ذا سلاح بالسيف الذي دفعته اليه وهو داخل في قوله صلي الله عليه وسلم من جهز غازيا فقد غزا فلما رجع اي من الغزو قال لو رايت ما لامنا بفتح الميم المخففة من اللوم و ما مصدرية تقدر هي وما بعدها بالمصدر والتقدير لو رايت لوم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا ثم فسر اللوم المذكور اذ قال اعجزتم اذ بعثت رجلا منكم امرته علي سرية وامرته بامر فلم يمض- لامري الذي امرته به ان تقوموا عليه وتخلعوه من الامارة بمخالفته امري قال القاضي عياض لو طرا عليه كفر او تغيير للشرع او بدعة خرج عن حكم الولاية وسقطت طاعته ووجب علي المسلمين ان تجعلوا مكانه من يمضي لامري ----------------اي امر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	3549	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms475	true	988522530278485022	53	106	272	530	1494	300	قال بعث رسول الله النبي-صلي الله عليه وسلم سرية فسلحت رجل-----------------------------------------------ا منهم سيف-------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما رجع ------------قال لو رايت ما ل---------------------------------------------------------------------------------------امنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----------------------------ال اعجزتم اذ بعثت رجلا منكم--------------------------- فلم يمضي لامري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تجعلوا مكانه من يمضي لامري البخاري عن انس قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	475	5468288416484659979	218	318.0	170	723	30.152143478393555	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3997	false	8688216713604061948	24	123	105	595	1492	300	عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قا----ل الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع عليهم وهو مسءول عنهم---- والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه---- فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الخراج والامارة والفء باب ما يلزم الامام من حق الرعية حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن عبد الله ابن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3997	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms477	true	6957418731190971645	114	211	548	1016	1449	300	عمر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع------ وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته ----------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي عن -انس عن النبي صل--------------------------------ي الله عليه وسلم قال ان الله ساءل كل راع عما استرعاه احفظ ذلك ام ضيع حتي يسال الرجل عن اهل بيته الترمذي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	477	5468288416484659979	312	533.5	245	618	50.485435485839844	59	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4002	false	-8784891421771904439	159	205	809	1014	1496	300	القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	4002	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms478	true	4073357598254292664	145	188	705	896	1469	300	الناس ابو داود عن عاءشة قالت قال رسول ا---------لله عتي-----م اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	478	5468288416484659979	181	342.0	139	205	88.29268646240234	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4023	false	1389416744651311426	1	53	6	273	1522	300	قال دخلت علي معاوية فقال ما انعمنا بك--- ابا فلان وهي كلمة تقولها العرب-فقلت حديثا سمعته اخبرك به سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله عز وجل شيءا من امر المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله عنه دون حاجته وخلته وفقره قال فجعل رجلا علي حواءج	4023	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms478	true	4073357598254292664	94	145	445	705	1469	300	قال دخلت علي معاوية فقال ما انعمنا بك يا ابا فلان وهي كلمة تقولها العرب فقلت حديثا سمعته اخبرك به سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله------- شيءا من امر المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الل----ه دون حاجته وخلته وفقره قال فجعل رجلا علي حواءج	478	5468288416484659979	256	486.5	207	271	94.4649429321289	48	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3545	false	-870687017911870979	164	230	805	1136	1470	300	علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث جيشا وامر عليهم رجلا وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فاجج نارا وامرهم ان يقتحموا فيها فا-بي قوم ان يدخلوها وقالوا انما------ فررنا من النار واراد قوم ان يدخلوها فبلغ ذلك------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------ لو دخلوها او دخلوا فيها لم يزالوا فيها وق--------------------------------------ال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف	3545	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms481	true	-3166494158187121067	235	300	1163	1492	1492	300	علي بن ابي طالب- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث جيشا وامر عليهم رجلا فاوقد--------------------------- نارا فقال ادخلو----------ها فاراد ناس ان يدخلوها وقال اخرون انا قد فررنا منها فذكر------------------------- ذلك لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلتمو------------ها لم تزالوا فيها الي يوم القيامة وقال للاخرين قولا حسنا قال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف-	481	5468288416484659979	204	265.5	159	406	50.24630355834961	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5563	false	5858665713974622352	13	129	65	646	1511	300	منزلا فمنا من يصلح خباءه ومنا من ينتضل ومنا من هو في جشره اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جامعة فاجتمعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال انه لم يكن نبي قبل- الا كان----- حقا عليه ان يدل امته علي خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم وان امتكم هذه جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء وامور تنكرونها وتجء فتنة فيرقق بعضها بعضا وتجء --فتنة فيقول المءمن هذه تهلكني ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس ما-- يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه	5563	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms481	true	-3166494158187121067	0	117	0	585	1492	300	منزلا فمنا من يصلح خباءه ومنا من ينتضل ومنا من هو في جشره اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جامعة فاجتمعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يكن نبي قبلي الا كان عليه حقا -----ان يدل امته علي خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم وان امتكم هذ- جعل عافيتها في اولها وسيصيب اخرها بلاء وامور تنكرونها وتجء فتنة فيرقق بعضها بعضا وتجء الفتنة فيقول المءمن هذ- مهلكتي ثم تنكشف وتجء الفتنة فيقول المءمن هذه هذه فمن احب ان يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتاته منيته وهو يءمن بالله واليوم الاخر وليات الي الناس الذي يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه	481	5468288416484659979	570	1091.0	455	592	96.28378295898438	109	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4017	false	-8637386828904394701	11	62	51	289	1494	300	المستورد بن شداد قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب ---خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا قال قال ابو بكر اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتخذ غير ذلك فهو غال او سارق	4017	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms486	true	4426549522758330695	128	179	611	848	1457	300	المستور--------د قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب له خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا قال قال ابو بكر اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتخذ غير ذلك فهو غال او سارق	486	5468288416484659979	227	425.5	178	246	92.27642059326172	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4018	false	-3364417780661855204	221	272	1167	1428	1578	300	قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا بتقديم الجار والمجرور علي عامله يفهم منه الحصر يعني من كان عاملا لنا دون غيرنا فليكتسب زوجة اي صداق زوجة يتزوجها فان لم يكن له خادم يخدمه ويخدم زوجته واولاده فليكتسب ---خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا	4018	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms486	true	4426549522758330695	129	159	620	762	1457	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عامل-------------------------------------------------------------------------------ا فليكتس-------------ب زوجة-------- فان لم يكن له --------------------------خادم فليكتسب له خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا	486	5468288416484659979	127	212.0	99	268	47.3880615234375	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6247	false	3743194116718523965	134	164	663	822	1505	300	ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اجلال الله اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي فيه والجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسط	6247	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms486	true	4426549522758330695	219	249	1036	1195	1457	300	ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اجلال الله اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي فيه والجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسط	486	5468288416484659979	159	318.0	129	159	100.0	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3383	false	4818747751534100810	263	300	1327	1506	1506	300	عبد الله بن عمرو يقول قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا -ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم-	3383	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms487	true	649422529214231793	221	258	1079	1260	1484	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا بثلثي--------- الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	487	5468288416484659979	160	279.0	127	190	84.21052551269531	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3406	false	7697852384762742141	20	52	89	241	1429	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--عث الي بني لحيان وقال ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعدين ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج	3406	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms487	true	649422529214231793	82	114	413	560	1484	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي بني لحيان----- ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد-- ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج	487	5468288416484659979	145	272.0	114	154	94.15584564208984	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3435	false	6430548191991596028	61	194	308	944	1487	300	عبد الله بن عمرو قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اجاهد قال الك ابوان قال نعم قال ففيهما فجاهد قال ابو داود ابو العباس هذا الشاعر اسمه الساءب بن فروخ 2530 حدثنا سعيد بن منصور حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث ان دراجا ابا السمح حدثه عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال -ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما باب في الرجل يغزو وابواه كارهان حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا	3435	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms487	true	649422529214231793	156	236	769	1144	1484	300	عبد الله بن عمرو قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم يستاذنه في الجهاد فقال احي والداك ----قال نعم قال ففيهما فجاهد ----ابو داود عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع------- فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما مسلم---------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمرو بن العاص ---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما	487	5468288416484659979	335	597.0	260	637	52.590267181396484	65	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3411	false	6359569389218954419	143	251	776	1305	1529	300	ابو سلام عن خالد بن زيد عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل لدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر- الجنة صانعة يحتسب في صنعته الخير------- والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او قال كفرها 2514 حدثنا سعيد بن منصور حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن ابي علي ثمامة بن شفي الهمداني انه سمع عقبة بن عامر الجهني يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3411	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms488	true	-1984426824788152091	114	199	559	978	1462	300	ابو داود عن خالد بن زيد عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفير الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير ومنبله والرامي به ف-------ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو ثلاثة--- تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما عمله رغبة عنه فانه- نعمة تركها او قال كفرها النساءي عن------------------------------------------- عمر--------------------------------------------------------و بن عبسة --------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	488	5468288416484659979	383	693.5	300	537	71.32215881347656	71	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3414	false	6422593589069714385	116	219	652	1172	1621	300	صلي الله عليه وسلم او نصل لكن روي ابن ماجه وابو د-اود في المراسيل واللفظ له عن عبد الر-------------------حمن بن عدي البهراني عن اخيه عبد الاعلي عن رسول الله -----صلي الله عليه وسلم انه بعث عليا يوم غدي----ر خم فراي رجلا معه قوس فارسية------ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا صاحب القوس------ القها فانها ملعونة ملعون حاملها وعليكم بهذه القسي العربية واشار بقوسه------واشباهها والرماح والقنا بهاتين يسدد الله دينكم وبها يمكن الله لكم في البلاد قال ابو داود -قد اسند هذا الحديث وليس بصحيح لا----ن عبد الله بن بشر الراوي عن عبد الرحمن ليس بالقوي كان يحيي بن سعيد يضعفه	3414	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms489	true	-5436569003588098595	20	126	102	640	1526	300	صلي الله عليه وسلم ارموا فانا معكم كلكم وذكر ابو داود في المراسيل---------- عن عبد الله بن بسر عن عبد الرحمن بن عدي البهراني عن اخيه عبد الاعلي عن رسول الله النبيصلي الله عليه وسلم انه بعث عليا يوم غدير بءر خم فراي رجلا معه قوس فارسية فارسي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا صاحب القوس ارمها القها فانها ملعونه ملعون حاملها وعليكم بهذه القسي العربية واشار بقوسه بهذه واشباهها والرماح والقنا بهن يش---دد الله دينكم وبها يمكن الله لكم في البلاد قال ابو داود وقد اسند هذا الحديث وليس بصحيح بالقوي وعبد الله بن بسر--------------------- ليس بالقوي كان يحيي بن سعيد يضعفه	489	5468288416484659979	450	806.5	361	572	78.67132568359375	79	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3461	false	-53103259983070614	2	76	11	377	1492	300	ابي داود عن الوضين بن عطاء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقودوا الخيل بنواصيها فتذلوها AUTO 44 باب فيما يستحب من الوان الخيل 2543 حدثنا هارون بن عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله حدثنا هشام بن سعيد الطالقاني حدثنا محمد بن المهاجر الانصاري حدثني عقيل بن شبيب عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليكم بكل كميت اغر محجل او اشقر اغر محجل او ادهم اغر محجل	3461	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms489	true	-5436569003588098595	164	256	814	1310	1526	300	ابو داود عن شيخ من بني سلمة عن عتبة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد السلمي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقصوا نواصي الخيل ولا معارفها ولا اذنابها فان اذنابها مذابها ومعارفها دفاءها ونواصيها معقود فيها الخير اسناده منقطع النساءي وابو داود ايضا -------------------------------------------------------------------------------------عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن وارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها واكفالها وقلدوها ولا تقلدوها الاوتار وعليكم بكل كميت اغر محجل او اشقر اغر محجل او ادهم اغر محجل	489	5468288416484659979	150	46.0	115	693	21.645021438598633	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3473	false	-4014111721224247615	179	295	899	1556	1577	300	عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها واعجازها او قال اكفالها وقلدوها ولا تقلدوها الاوتار باب اكرام الخيل وارتباطها والمسح علي اكفالها حدثنا هارون بن عبد الله الحمال حدثنا هشام بن سعيد الطالقاني انبانا محمد بن المهاجر الانصاري حدثني عقيل بن شبيب عن ابي وهب اسمه كنيته الجشمي بضم الجيم وفتح المعجمة وكانت له صحبة قيل انه ابو وهب الجيشاني والصواب ان الجيشاني تابعي والجشمي صحابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتبطوا الخيل رواه النساءي وفي اوله تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن وارتبطوا الخيل اي اربطوها علي ثغر من ثغور المسلمين من وراء عوراتهم وامسحوا بنواصيها	3473	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms489	true	-5436569003588098595	208	238	1048	1214	1526	300	عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن وارتبطوا الخيل---------------------------------------------------- وامسحوا بنواصيها	489	5468288416484659979	137	-10.0	113	686	19.97084617614746	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6350	false	4344249819493641904	14	40	78	212	1506	300	عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن	6350	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms489	true	-5436569003588098595	208	234	1048	1182	1526	300	عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن	489	5468288416484659979	134	268.0	108	134	100.0	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3464	false	-8898472687840097225	8	38	37	181	1465	300	ابي هريرة---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل و ثم فسر الش----------كال المكروه وهو ان يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري اي	3464	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms490	true	1182065359662781764	223	253	1142	1288	1521	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل فسره في طريق اخري والشكال------------ ان يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري او	490	5468288416484659979	121	215.0	95	158	76.582275390625	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3486	false	-4948230244029572688	170	218	868	1109	1535	300	عياش عن يحيي بن ابي عمر والسيباني عن ابن ابي مريم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجتكم باب	3486	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms490	true	1182065359662781764	115	160	590	815	1521	300	عياش عن يحيي بن ابي عمرو السيباني عن ----ابي مريم عن ابي هريرة عن النبي رضي الله عنه------ قال اياي- ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله----- سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها فاقضوا حاجتكم وعن	490	5468288416484659979	215	394.0	171	241	89.21161651611328	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3477	false	-6588269882073067607	0	51	0	267	1539	300	عليه وسلم عن الجلالة في الابل ان يركب عليها والكراهة تناط بالتي اكثر اكلها العذرة وعبارة كثير من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءمة ما تاكل العذرة اليابسة والاصح ان اليبس ليس بقيد ورواية البزار عن ابن عمر ايضا نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الجلالة وان يشرب البانها وان يحمل عليها	3477	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms491	true	1261844493165258961	180	290	860	1361	1406	300	عليه وسلم عن الجلالة في الابل ان يركب عليها او يشرب------------------------------------------ من البانها في اسناده عبد الله بن جهم عن عمرو بن ابي قيس عن ايوب عن نافع عن ابن عمر وعبد الله بن جهم كان صدوقا لكنه كان يتشيع وقال ابو بكر البزار لا نعلم روي هذا الحديث عن ايوب عن نافع عن ابن عمر الا عمرو بن قيس والذي نعتمد عليه في هذا الحديث علي ما عني ابو بكر البزار انما هو قيس بن عمرو بن ابي قيس وقد سءل الثوري ان يحدث الرازيين فاحال عليه الب---------------------------------------------------------------زار عن ابن عمر قال- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الجلالة وان يشرب البانها وان يحمل عليها	491	5468288416484659979	151	64.5	118	607	24.876441955566406	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3491	false	-1407537013897177667	236	280	1170	1376	1469	300	بريدة يقول بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي جاء رجل ومعه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انت احق بصدر دابتك مني الا ان تجعله لي قال فاني قد جعلته لك فركب	3491	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms492	true	-2735041781827497884	20	64	109	314	1459	300	بريدة قا-ل بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي جاء رجل ومعه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انت احق بصدر دابتك مني الا ان تجعله لي قال فاني قد جعلته لك فركب	492	5468288416484659979	203	402.0	159	206	98.54368591308594	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3492	false	-5607894893036008747	14	146	67	706	1451	300	بريدة يقول بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي جاء رجل ومعه حمار فقال يا رسول الله اركب فيه ان من كان معه فضل ظهر ووجد ماشيا تعب ان يركبه لاسيما ان كان اميرا وعالما او من اهل الصلاح وتاخر الرجل ليركب النبي صلي الله عليه وسلم علي صدر الدابة ادبا مع النبي وايثارا له فقال رسول الله------------------- لا اركب علي الصدر لانك انت احق بصدر دابتك مني لانك المالك لها ولمنافعها كما ان صاحب البيت والمجلس وامام المسجد احق من غيره بالامامة في الصلاة وان كان ذلك الغير افضل منه الا ان تجعله لي اي الا ان تجعل الصدر لي وقال محمد بن اسماعيل قال بعضهم صاحب الدابة احق بصدر الدابة الا ان ياذن له ويستحب لصاحب الدابة ان ياذن لمن هو افضل منه بالصدر قال فاني قد جعلته لك	3492	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms492	true	-2735041781827497884	20	63	109	309	1459	300	بريدة قا-ل بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي جاء رجل ومعه حمار فقال يا رسول الله اركب---------------------------------------------------------------------------------------------- وتاخر الرجل ف-----------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا-------------------- انت احق بصدر دابتك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مني الا ان تجعله لي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فاني قد جعلته لك	492	5468288416484659979	177	290.0	138	658	26.899696350097656	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3485	false	8737486607370718424	0	36	0	173	1531	300	عن ابن عباس---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا مامورا ما اختصنا دون الناس بشء الا بثلاث- امرنا ان نسبغ الوضوء وا--لا ناكل الصدقة وان لا ننزي حمارا علي فرس قال---- حديث حسن صحيح	3485	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms493	true	-1196755712678892165	7	46	40	224	1403	300	عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا مامورا ما اختصنا دون الناس بشء الا بثلاثة امرنا ان نسبغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا ننزي حمارا علي فرس قال هذا حديث حسن صحيح	493	5468288416484659979	173	322.5	137	184	94.02173614501953	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3494	false	-8131832799046311661	60	104	283	485	1490	300	ابن عمر ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يضمر الخيل يسابق بها 2577 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عقبة بن خالد عن عبيد الله عن نافع عن ابن -عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم سبق بين الخيل وفضل القرح في الغاية	3494	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms493	true	-1196755712678892165	88	115	425	554	1403	300	ابن عمر ان النبي----- صلي الله عليه وسلم كان يضمر الخيل يسابق----------------------------------------------------------------------- بها وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سبق بين الخيل وفضل القرح في الغاية	493	5468288416484659979	121	219.5	94	205	59.024391174316406	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3498	false	1322488751721124856	124	202	643	1016	1528	300	سفيان بن حسين المعنيعن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار 2580 حدثنا محمود بن خالد حدثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير عن الزهري باسناد عباد ومعناه قال ابو داود رواه معمر وشعيب وعقيل عن الزهري عن رجال من اهل العلم------------- وهذا اصح عندنا	3498	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms493	true	-1196755712678892165	158	212	762	1013	1403	300	سفيان بن حسين ------عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فر------------------------------------------------------------سين وقد امن ان يسبق فهو قمار رواه سعيد-------------------------------------------- بن بشير عن الزهري بمثله ور-------------------------واه معمر وشعيب وعقيل عن الزهري عن رجال من اهل العلم قال ابو داود وهذا اصح عندنا	493	5468288416484659979	223	388.0	173	386	57.77202224731445	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3506	false	-3638274685604347432	208	295	1062	1484	1511	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البراء بن عازب يساله عن راية رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كانت فقال كانت سوداء مربعة من نمرة 2592 حدثنا اسحاق بن ابراهيم المروزي وهو ابن راهويهحدثنا يحيي ابن ادم حدثنا شريك عن عمار الدهني عن ابي الزبير عن جابر يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم انه كان لواءه يوم دخل مكة ابيض 2593 حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا سلم بن قتيبة الشعيري عن شعبة عن سماك عن رجل من قومه عن اخر منهم قال رايت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم صفراء	3506	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms494	true	-5542974776098901885	126	177	639	884	1498	300	الاثار عن يحيي بن سعيد ان راية رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت سوداء تسمي العقاب وهذا حديث مرسل وذكر النساءي عن البراء بن عازب انه---------------------------------------------------ا كانت سوداء مربعة من نمرة وذكر ابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن سماك عن رجل من قومه------------ قال رايت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم صفراء	494	5468288416484659979	115	116.5	88	536	21.455223083496094	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3714	false	-4803501415808051624	261	300	1275	1474	1474	300	عاءشة رضي الله عنها خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحدة الوبرةبفتح الباءموضع بقرب المدينة ادركه رجل قد كان يذكر منه جراة ونجدة ففرح اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما-	3714	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms496	true	-6551654236462898469	218	252	1125	1289	1522	300	عاءشة قالت--------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبر---------------------------ة ادركه رجل قد كان يذكر منه جراة ونجدة ففرح اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راوه فلما	496	5468288416484659979	155	277.5	122	200	77.5	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5755	false	3323453115307186540	202	249	999	1221	1489	300	قال نافع زاد مسلم فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو يومءذ خليفة -حدثت بهذا الحديث عمر بن عبد العزيز فقال ان هذا الحد بين الصغير والكبير زاد مسلم فكتب الي عماله ان يفرضوا لمن كان ابن خمس عشرة سنة ومن كان دون ذلك --جعل-- في العيال	5755	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms496	true	-6551654236462898469	179	217	934	1121	1522	300	قال نافع--------- فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو يومءذ خليفة فحدثته هذا الحديث------------------ فقال ان هذا الحد بين الصغير والكبير--------- فكتب الي عماله ان يفرضوا لمن كان ابن خمس عشرة سنة فما---- دون ذلك فاجعلوه في العيال	496	5468288416484659979	178	302.5	141	227	78.41410064697266	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3598	false	326911916359095186	30	124	150	667	1611	300	البراء يحدث ---قال جعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلمعل-ي الرما-ة يوم احد وكانوا خمسين رخلا-عبد الله بن جبير وقال ان رايتمونا -تخطفنا الطير فلا تبرحوا من مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم قال فهزم-هم الله قال فانا والله رايت النساء يشتددن علي الجبل فق---------------------------ال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة ف----اتوهم فصرفت وجوههم واقبلوا منهزمين	3598	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms498	true	146380071892537869	191	289	942	1477	1530	300	البراء بن عازب قال جع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تتخطفنا الطير فلا تبرحوا--- مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم---- فهزموهم----- قال وانا والله رايت النساء يشدون قد بدت خلاخيلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تن-ظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالوا والله لناتين الناس ف-نصيب- من الغنيمة فلما اتوهم -صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين	498	5468288416484659979	464	815.5	378	557	83.30341339111328	71	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3599	false	1629145468453648398	13	231	75	1227	1610	300	فلا تبرحوا من مكانكم هذا حتي ارسل ال-------------------------------------------------------------يكم فهزم-هم الله اي هزم الله المشركين وولوا علي ادبارهم لا يلوون علي شء ونساءهم يدعون بالويل وتبعهم المسلمون قال البراء وقال عبد الله بن الزبير فانا والله رايت النساء يعني هند بنت عتبة وصواحبها يشتددن بشين معجمة وكسر الدال الاولي اي يجرين علي الكفار يقال شد عليه في الحرب اذا حمل عليه وروي بسين مهملة ثم نون ودال اي يمشين في سند الجبل يردن ان يرقين علي الجبل فرارا من المسلمين وفي رواية البخاري قد بدت خلاخ-لهن واسواقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة منصوب علي الاغراء اي دونكم الغنيمة اي قوم فيه دليل علي جواز النداء باي المخففة اي يا قوم الغنيمة منصوب ايضا كما تقدم ظهر اي غلب اصحابكم المشركون فماذا تنتظرون في تاخركم عن الغنيمة فقال عبد الله بن جبير حين وقع المسلمون في انتهاب العسكر واخذ الغناءم وثبت هو في نفر معه دون العشرة مكانه وقال لا اجاوز امر رسول الله وقالوا لم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلمهذا وقد انهزم المشركون وجعل يعظ اصحابه ويذكرهم ويقول انسيتم ما قال لكم رسول الله------------------- قالوا قد انهزم المشركون فما مقامنا عنه والله لناتين الناس الذين يصيبون من الغنيمة فلنصيبن من الغنيمة كما يصيبون فات-------------------------------------------وهم اي فلما نظر خالد بن الوليد وكان قبل اسلامه الي خلاء الجبل الذي امرهم --رسول الله صلي الله عليه	3599	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms498	true	146380071892537869	217	296	1076	1513	1530	300	فلا تبرحوا ---مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزموهم قال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا والله رايت النساء يشدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد بدت خلاخيلهن واسو-قهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغن-----------------------------------يمة اي -----------------------------------------------قوم الغنيمة-------------------- ظهر ا-------صحابكم فما تن------------ظ---------------------رون فقال عبد الله بن جبير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وا---------------------------------لله لناتين الناس -----فنصيب-- من الغنيمة فلما --------------------------اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذلك اذ يدع---------------------------------------------------------------------وهم الرسول----- صلي الله عليه	498	5468288416484659979	285	350.0	230	1279	22.28303337097168	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5212	false	-4806202535666204839	199	262	984	1267	1447	300	بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فا-ن اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه	5212	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms503	true	-3194271241077942699	72	134	345	616	1437	300	عن بريدة-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رء بشر---- ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فاذا اعجبه اسمها فرح بها ورء- بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رء- كراهية ذلك في وجهه	503	5468288416484659979	264	488.0	204	285	92.63157653808594	56	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1264	false	-7998053554966646472	115	260	596	1305	1492	300	----------ضربني ولا كهرني ولا سبني ثم قال ان هذه الصلاة لا يحل- فيها شء من كلام الناس هذا انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي- الله عليه وسل---م قلت يا رسول الله انا قوم حديث عهد بجاهلية وقد جاءنا الله بالاسلام و---منا رجال- ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا يصد-هم---- قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك قال قلت----- جارية لي كانت ترعي غنيمات- قبل احد والجوانية اذ اطلعت عليها اطلاعة فاذا الذءب قد ذهب بشاة من----ها وانا---- من بني ادم اسف كما ياسفون لكني صككتها صكة----------------------------------- فعظم ذاك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- افلا اعتقها قال اءتني بها قال فجءته بها فقال اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة	1264	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms504	true	-4838601511075488471	7	152	35	750	1498	300	كهرني ولا ضربني ولا شتم---------ني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس---- انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله عليه ال---صلاة والسلام قلت يا رسول الله اني---- حديث عهد بجاهلية وقد جاء --------الاسلام وان منا رجالا ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال---- ومنا رجال يتطيرون قال-ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم قال قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك قال وكانت لي جارية-------- ترعي غنما لي قبل احد والجوانية ف--اطلعت ذات يوم----- فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف كما ياسفون لكني صككتها صكة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعظم ذلك علي----------------------------- فقلت يا رسول الله افلا اعتقها قال اءتني بها فاتي---ته بها فقال اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة	504	5468288416484659979	599	1004.0	474	795	75.34590911865234	106	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4451	false	4719557509705770415	159	263	784	1295	1466	300	لي جارية ترعي غنما لي قبل احد والجوانية فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف كما ياسفون لكني صككتها بفتح الكاف الاولي صكة اي لطمتها قال الله تعالي فصكت وجهها اي لطمت باطراف الاصابع جبهتها لما وجدت حرارة دم الحيض زاد مسلم فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فعظم بتشديد الظاء ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عظم امره في كثرة اثمه فقلت يا رسول الله افلا اعتقها بضم الهمزة وكسر التاء قال اءتني بها لننظر هل هي مءمنة حتي اعتقها قال فجءت بها اليه قال لها اين الله وهذا السء-------ال من	4451	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms504	true	-4838601511075488471	85	143	427	704	1498	300	لي جارية ترعي غنما لي قبل احد والجوانية فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف كما ياسفون لكني صككتها------------------ صكة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعظم------------- ذلك علي------------------------------------------------------ فقلت يا رسول الله افلا اعتقها ق----------------------ال اءتني بها فاتيته بها فقال--------------------------------------- اين الله قالت في السماء قال من	504	5468288416484659979	238	380.0	185	523	45.506690979003906	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3550	false	3645451014530767354	77	133	387	668	1487	300	ابو ثعلبة الخشني قال كان الناس اذا نزلوا منزلا قال عمرو كان الناس اذا نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزل-- بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو	3550	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms506	true	8416787380165658264	257	300	1293	1513	1513	300	ابي ثعلبة الخشني قال كان الناس اذا نزلوا من--------------------------------------------------------------زلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو-	506	5468288416484659979	217	419.5	175	283	76.6784439086914	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3555	false	3094779146517637246	243	297	1250	1525	1537	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن --دعاء المشركين عند القت----ال فكتب الي ------ان ذلك كان في اول الاسلام وقد اغار نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ------------------- جويري---------ة بنت الحارث -حدثني بذلك------ عبد الله وكان------- في ذلك الجيش	3555	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms511	true	-2956277299191741019	205	268	1021	1337	1492	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل--------- القتال قال فكتب الي انما كان ذلك---- في اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ قال يحيي احسبه قال جويرية او البتة بنت الحارث وحدثني هذا الحديث عبد الله بن عمرو كان في ذلك الجيش	511	5468288416484659979	246	406.0	195	330	74.54545593261719	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6321	false	-8190740243018845049	189	237	911	1155	1472	300	عقبة قالت ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس ي-قول القول ولا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	6321	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms512	true	3740667469234698507	0	50	0	245	1452	300	عقبة قالت ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اعده ك-ذبا الرجل يصلح بين الناس ويقول القول -لا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	512	5468288416484659979	241	459.0	193	247	97.57084655761719	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3530	false	5135276412914883056	0	88	0	453	1542	300	صالح عن خالد بن الفرز حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم الله وبال-------له وعلي ملة رسول الله ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين باب دعاء المشركين حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا وكيع عن سفيا---------------------------------------------------ن عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة بضم الباء الموحدة مصغرا عن ابيه بريدة بن الحصيب بضم الحاء المهملة مصغرا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث	3530	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms513	true	8988900526450272770	136	224	663	1076	1451	300	داود عن خالد بن الفزر عن--- انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا ب-سم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله -لا تقتلو- شيخا فانيا ولا طف----لا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين خالد بن الفزر ليس بقوي ومن مسند ابي بكر بن ابي شيبة نا حميد عن شيخ من اهل المدينة مولي لبني عبد الاشهل عن داود بن حصين عن عكرمة ---------------------------------------------------عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- كان----------------------------- اذا بعث	513	5468288416484659979	252	353.5	197	511	49.315067291259766	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3606	false	-645733419911200759	164	238	844	1210	1535	300	ربيع قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام-- اجتمع هءلاء فجاء فقال علي امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل قال وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا فق--ال قل لخالد لا يقتلن امراة ولا عسيفا 2670 حدثنا سعيد بن منصور حدثنا هشيم حدثنا حجاج حدثنا قتادة عن الحسن عن سمرة بن جند-------------------------------------------------------------------------ب قال ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3606	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms513	true	8988900526450272770	0	78	0	378	1451	300	ربيع قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة و----الناس مجتمعون علي شء فبعث رجلا فقال انظر علي ما اجتمع هءلاء فجاء فقال علي امراة قتيل فقال ما كانت هذه -تقاتل وخ----------------الد بن الوليد علي المقدمة فقال قل لخالد لا تقتلن ذري-ة ولا عسيفا وعن المغير-----------------------------------------------ة عن ابي الزناد عن المرقع عن جده رباح بهذا وعن سفيان الثوري عن ابي الزناد عن المرقع عن حنظلة الكاتب قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	513	5468288416484659979	244	392.5	189	447	54.58612823486328	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3606	false	-645733419911200759	223	300	1142	1535	1535	300	قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا شيوخ المشركين واستبقوا شرخهم 2671 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير -----------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت لم يقتل من نساءهم تعني--- بني قريظة-الا امراة انها لعندي تحدث -تضحك ظهرا وبطنا ورسول الله صلي الله عليه وسلمي-قتل رجالهم بالسيوف اذ هتف هاتف باسمها اين فلانة قالت-	3606	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms514	true	-2376873461703794283	142	231	640	1090	1470	300	قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا شيوخ المشركين واستبقوا شرخهم ---------------ذكره ابو داود حجاج وسعيد لا يحتج بهما مسلم عن الصعب---------------- بن جثامة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الذراري من المشركين يبيتون فيصيبون من ذراريهم ونساءهم فقال هم منهم ابو داود عن عاءشة قالت لم يقتل من نساءهم تعني من بني قريظة الا امراة انها لعندي تحدث وتضحك ظهرا وبطنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقتل رجالهم-------- اذ هتف هاتف باسمها اين فلانة قالت	514	5468288416484659979	274	463.5	219	489	56.032718658447266	51	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3607	false	-4577055190899858283	0	24	0	120	1570	300	انا قلت وما شانك قالت حدث احدثته قالت فانطلق بها فضربت عنقها فما انسي عجبا منها انها تضحك ظهرا وبطنا وقد علمت انها تقتل	3607	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms514	true	-2376873461703794283	231	254	1090	1204	1470	300	انا قلت وما شانك قالت حدث احدثته----- فانطلق بها فضرب- عنقها فما انسي عجبا منها انها تضحك ظهرا وبطنا وقد علمت انها تقتل	514	5468288416484659979	114	216.0	91	120	95.0	21	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3602	false	-4840251719002853307	26	86	125	427	1508	300	فانتدب له- شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فا----قبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة--------------------------------------------------------------------------------- واختلف- ------------بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن- كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه------------------ واحتملنا عبيدة	3602	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms517	true	8249676115008056271	57	139	284	696	1493	300	فانتدب لهم شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث قال فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واقبل عبيدة علي الوليد قال فلم يلبث حمزة صاحبه ان فرغ منه قال ولم البث صاحبي قال واختلفت بين الوليد وبين عبيدة-------- ضربتان وانتحر كل واحد منهما صاحبه قال فاقبلت انا وحمزة اليهما ففرغنا من الوليد واحتملنا عبيدة	517	5468288416484659979	264	465.0	209	420	62.85714340209961	48	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3595	false	555531810898017431	137	221	713	1136	1576	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشرة رجال سرية عينا اي جاسوسا وامر عليهم عاصم بن ثابت بن اقلح بفتح الهمزة وسكون القاف وبالمهملة الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب لامه لان ام عاصم بن عمر هي بنت عاصم بن ثابت واسمها جميلة بفتح الجيم زاد البخاري حتي اذا كانوا بالهداة وهي بين عسفان ومكة وذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم اي انطلقوا ونهضوا اليهم هذيل بقريب من ماء-ة رجل	3595	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms520	true	-6775807195705851439	247	300	1168	1425	1425	300	عن ابي هريرة ---------------------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط- سرية عين----------ا وامر عليهم عاصم بن ثابت بن ابي الافلح---------------------------- الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا----------------------------------------------------------------------- حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة -ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم قريبا----------------------------- من ماءتي رجل-	520	5468288416484659979	230	358.0	180	425	54.117645263671875	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3594	false	8069240772075341716	235	300	1247	1593	1593	300	فلما احس بهم عاصم-------- لجءوا الي قردد ----------------فقالوا لهم انزلوا فاعطو-ا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم-------------------- اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر فرمو---------------------هم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة نفر ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن ال----دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله-	3594	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms521	true	-4460700465405928129	17	91	99	513	1547	300	فلما را---هم عاصم واصحابه لجءوا الي فرقد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق و--لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرملوهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل---- اليهم ثلاثة رهط ---بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم ف---قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله	521	5468288416484659979	295	476.0	239	429	68.76457214355469	48	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3596	false	260733922205521512	95	184	505	983	1593	300	واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطو-ا بايديكم اي سلموا انفسكم فالباء زاءدة كقوله تعالي الم يعلم بان الله يري واليدين بمعني النفس عبر بالبعض عن الكل سمي بذلك لان المستسلم يلقي السلاح بيديه ونظيره قوله تعالي ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة التقدير لا تدخلوا انفسكم الهلاك ولكم منا العهد والميثاق ان لا نقتلكم ان لا نقتل منكم احدا اذا سلمتم انفسكم بلا قتال فقال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فلا انزل فيه دليل علي انهم كانوا في مكان مرتفع رواية البخاري فوالله لا انزل اليوم في	3596	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms521	true	-4460700465405928129	24	52	137	288	1547	300	واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطونا بايديكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولكم---- العهد والميثاق ولا ---------------نقتل منكم احدا --------------------------فقال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا------------------------------------------------------------- فوالله لا انزل اليوم في	521	5468288416484659979	146	222.5	119	479	30.480167388916016	21	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3597	false	-5573696749067849323	24	291	121	1461	1511	300	قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث منهم هذا اول الغدر الذي انتم اهله والله لا اصحبكم ابدا ان لي ب--هءلاء السبعة الذين قتلتموهم لاسوة بالنصب اسم ان قدم عليه الخبر اي هم قدوة لي في ان اقتل كما قتلوا فجروه علي ان ياخذوه اسيرا فابي ان يصحبهم بعدما عالجوه فقتلوه فانطلقوا بخبيب فلبث خبيب معهم اسيرا وابن الدثنة في رواية البخاري حتي باعوهما بمكة بعد وق-عة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عمرو يوم بدر حتي اجمعوا اي---------------------------------------------------------------- اجتمع رايهم علي قتله فاستعار من بنت الحارث موسي وهو ما يحلق به من اوسيت راسه اذا حلقته بالموسي علي وزن مفحل فعلي هذا ينصرف ومن قال هو فعلي فهو مءنث لا ينصرف علي خلاف البصريين وفيه دليل علي صحة العارية من المحارب يستحد بها اي يحلق شعر عانته بالحديدة وفيه دليل علي ان حلق العانة لا يسقط عن الاسير اذا تمكن منه وعلي استحباب الاستحداد للاسير الذي يقتل لءلا يطلع منه علي قبح عورته وفي رواية البخاري فاعارته يعني بنت الحارث قالت فاخذ ابنا لي وانا غافلة قا---------لت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تحسبين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله ما رايت اسيرا قط مثل خبي----ب والله لقد وجدته يوما ياكل--- قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اركع بالجزم جواب الامر ركعتين فتركوه فركع ركعتين فيه استنان ركعتين لكل من قتل صبرا ثم قال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي	3597	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms521	true	-4460700465405928129	82	246	460	1285	1547	300	قسيهم فاوثقوهم فق---ال الرجل الثالث -----هذا اول الغدر وال---------------له لا اصحبكم----- ان لي في هءلاء---------------------- لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالج-------------------------------------------وه علي ---------------------ان يصحبهم فابي-------- فقتلوه وانطلقوا بخبيب--------------------- وابن --دثنة -----------------حتي باعوهما بمكة بعد وقيعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا ع----لي قتله -استعار منها--------- موسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستحد بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاعارته--------------------- فاخذ ابنا لي وانا غافلة حتي اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي -قال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق بال--حديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا م---ن الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعت------------------ين فتركوه فركع ركعتين---------------------------------- ثم قال------ لولا ان تظن-وا ان ما بي	521	5468288416484659979	652	1028.5	513	1423	45.81869125366211	107	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4281	false	-5470276705898939841	128	184	668	956	1565	300	------بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا------ وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر-فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اج-----------------------------------------------------معوا ---لقتله فاستعار من ابنة الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج -بني لها وهي غافلة حتي اتته----- فوجدته مخليا وهو علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها فيها ف-------قال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك	4281	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms521	true	-4460700465405928129	118	189	660	1015	1547	300	خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا علي قتله -استعار منها---------- موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حتي اتاه قالت فوجدته مجلسه ----علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي قال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك	521	5468288416484659979	242	381.0	191	370	65.40540313720703	41	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3592	false	-5814015952309136043	250	298	1317	1552	1564	300	عن جابر بن عتيك ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله------- ومنها ما يحب الله فاما	3592	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms522	true	-6615152910657991803	176	225	850	1079	1474	300	عن جابر بن عتيك ان النبي----- صلي الله عليه وسلم كان يقول من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحب-- الله فالغيرة في --ريبة واما ال-------تي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله عز وجل ومنها ما يحب الله فاما	522	5468288416484659979	219	393.5	173	245	89.38775634765625	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3618	false	9159890053786051717	52	147	266	722	1459	300	ابا هريرة يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال لة ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ماذا عندك يا ثمامة -قال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا كا---ن الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة فاعاد مثل هذا الكلام-------------------------------------------------------------------------- فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي كان	3618	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms523	true	7938134141436224737	78	195	380	912	1387	300	ابي هريرة قا-ل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان من الغد فقال----- ما عندك يا ثمامة فقال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان	523	5468288416484659979	423	780.5	333	538	78.6245346069336	87	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3630	false	-4574503120129302276	158	300	783	1521	1521	300	عن سعد بن ابي وقاص قال لما كان يوم فتح مكة شرفها الله تعالي امن بتشديد الميم وامن بهمزة ممدودة رسول الله ال-------------------ناس اي اعطاهم الامان والامن هو ضد الخوف الا اربعة نفر وامراتين فسماهم بقتلهم وان وجد--وا تحت------ استار الكعبة عكرمة بن ابي جهل وفي رواية موضع عكرمة علي بن نفيل وعبد الله ابن خطل ومقيس بكسر الميم واسكان القاف وفتح الياء المثناة ثم سين مهملةبن ضبابة بضاد معجمة مضمومة و عبد الله بن ابي سرح العامري وهبار بن الاسود وقيس بن خطل فذكر الحديث وفي رواية النساءي فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن جرير وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن ضبابة فادركوه الناس في السوق فقتلوه واما عكرمة فركب البحر فاصاب-هم عاصف- فقال اصحاب السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغن- عنكم ها-هنا شيءا فقال عكرمة-	3630	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms524	true	-4112710310573901083	194	294	942	1452	1479	300	عن سعد بن ابي وقاص قال لما كان يوم فتح مكة----------------- امن------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس------------------------------------ الا اربعة نفر وامراتين وقال اقتلو-هم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة عكرمة بن ابي جه---------------------------------ل وعبد الله -بن خطل -------------------------------------------------------ومقيس بن صبابة -------------------وعبد الله بن ابي سرح------------------------------------------------------------------ فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن صبابة فادرك-ه الناس في السوق فقتلوه واما عكرمة فركب البحر فاصابتهم عاصفة فقال اصحاب السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم ها هنا شيءا فقال عكرمة	524	5468288416484659979	452	758.5	362	770	58.701297760009766	76	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3629	false	-2834052751371422032	174	272	878	1339	1476	300	واما ا--------بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ال-له بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك ا-------------لا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين قال------------------- ابو داود كان عبد الله	3629	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms525	true	-8170289356624624551	31	133	148	625	1460	300	واما عبد الله بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الل----------ه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال -ما كان منكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله -قالوا ما يدرينا----------- ما في نفسك يا رسول الله هلا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة --اعين اخرجه في كتاب المحاربة ابو داود ع-ن عبد الله	525	5468288416484659979	417	747.0	325	503	82.902587890625	82	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3631	false	-5882057230354991498	6	84	28	410	1475	300	الا الاخلاص فما ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي- في يده فلاجدنه عفو------ا كريما فجاء فاسلم قال واما عبد الله ابن ابي السرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله------------------- الناس الي البيعة علي الاسلام وهي المعاقدة والمعاهدة كان كل واحد باع ما عنده واعطاه خالصة نفسه وطاعته جاء به حتي اوقفه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فيه وقوف ----	3631	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms525	true	-8170289356624624551	0	68	0	320	1460	300	الا الاخلاص فما ينجني- في البر غيره اللهم--- لك علي عهد -ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع بدني في يده فلاجدنه عفوا غفورا كريما فجاء فاسلم---- واما عبد الله -بن ابي --سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة------------------------------------------------------------------------------------ جاء به حتي اوقفه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول	525	5468288416484659979	270	459.0	212	417	64.74819946289062	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4368	false	-4758143813456150502	24	79	138	410	1512	300	---------ثم قال ل----اصحابه ا----ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن-----ه فيقتله فقالوا وما يدرينا بما في نفسك يا رسول الله هلا اومات الينا بعينك والايماض من وميض البرق وهو لمعانه وفي رواية سعد المتقدمة قال يا رسول----------------------------------------------------------------------- الله انتظرتك فلم تومض لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4368	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms525	true	-8170289356624624551	79	143	374	671	1460	300	بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال ما كان منكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله -قالوا -ما يدرينا -ما في نفسك يا رسول الله هلا اومات الينا بعينك ---------------------------------------------------------قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة اعين اخرجه في كتاب المحاربة ابو داود عن عبد الله بن مسعود قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	525	5468288416484659979	176	267.5	137	365	48.21917724609375	31	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5694	false	-1605081529675551519	2	104	7	487	1469	300	بن ابي سرح----------- عند عثمان بن عفان ف------------------------------------------------------جاء به حتي اوقفه علي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك ا-------------لا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين 4360 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي اسحاق عن الشعبي عن جرير قال سمعنا النبي صلي الله عليه	5694	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms525	true	-8170289356624624551	34	142	162	666	1460	300	بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الل----------ه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال -ما كان منكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله -قالوا ما يدرينا----------- ما في نفسك يا رسول الله هلا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة --اعين اخرجه في كتاب المحاربة ابو داود ع----ن عبد ال----------له بن ------------------مسعود قال قال -رسول ال-له صلي الله عليه	525	5468288416484659979	361	558.5	278	564	64.00709533691406	68	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5702	false	-4058776274891189282	132	191	631	928	1483	300	يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله قبل ان يبايعه فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك وفي الرواية المتقدمة في كتاب الحدود فقال الانصاري يا رسول الله انتظرتك فلم تومض لي الا بالتخفيف والتشديد اي هلا اومات الينا بعينك فقال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين وتقدم في الجهاد قال	5702	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms525	true	-8170289356624624551	91	127	428	595	1460	300	يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله ---------------قالوا ما يدرينا----------- ما في --------------------------------------------------نفسك يا رسول الله--------------------------------------------- هلا اومات الينا بعينك ق-ال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة --اعين اخرجه في كتاب ------	525	5468288416484659979	148	220.0	113	297	49.83164978027344	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3651	false	-2024024051820053154	239	300	1213	1516	1516	300	الي عنق من الناس فيه- الذرية والنساء-------------------- فرميت بسهم فوقع بينهم وبين الجبل فقام---------------وا فجءت بهم الي ابي بكر فيهم امراة من---- فزارة وعليها قشع من ادم---------------- معها بنت -لها من احسن العرب---------------------------- فنفلني ابو بكر ابنتها فقدمت المدينة------------------ فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي يا سلمة هب لي المراة فقلت وا-------لله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا-	3651	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms526	true	5595367005321205516	85	163	407	798	1429	300	الي عنق من الناس فيهم الذراري فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فرميت بسهم----- بينهم وبين الجبل فلما راوا السهم وقفوا فجءت بهم اسوقهم وفي----هم امراة من بني فزارة -عليها قشع من ادم قال القشع النطع معها ابنة لها من احسن العرب فسقتهم حتي اتيت بهم ابا بكر فنفلني ابو بكر ابنتها فقدمت المدينة وما كشفت لها ثوبا فلقيني رسول الله -في السوق--------- فقال--- يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا	526	5468288416484659979	249	366.5	198	414	60.144927978515625	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5498	false	-8008907989558920187	270	300	1398	1535	1535	300	الله بن جعفر ان النبي صلي الله عليه وسلمامهل ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء-	5498	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms528	true	8673502371648861507	139	169	671	807	1442	300	الله خالد بن الوليد ففتح- الله عليه ثم -امهل ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء	528	5468288416484659979	115	202.5	89	138	83.33333587646484	24	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4122	false	1248820852750158654	174	223	911	1172	1554	300	عن ابن عمر ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءه---------م واولادهم واموالهم بين المسلمين الا--- بعضهم لحقوا برسول الله صلي الله عليه	4122	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms531	true	-2151536477002378948	250	300	1220	1481	1481	300	عن ابن عمر ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فا-جلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم واموالهم واولاد---------هم بين المسلمين الا ان بعضهم لحقوا -رسول الله صلي الله عليه-	531	5468288416484659979	249	471.0	202	273	91.20879364013672	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4147	false	1670830595660057003	33	139	145	638	1418	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح جاءه العباس بن عبد المطلب بابي سفيان بن حرب فاسلم بمر الظهران فقال له العباس يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فلو جعلت له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن 3022 حدثنا محمد -------------------------------------------------------بن عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------و الرازي حدثنا سلمة يعني ابن الفضلعن محمد بن اسحاق عن العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض اهله عن ابن عباس قال لما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران قال العباس قلت والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	4147	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms531	true	-2151536477002378948	180	272	902	1328	1481	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح جاءه العباس بن عبد المطلب بابي سفيان بن حرب فاسلم بمر الظهران فقال له العباس يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فلو جعلت له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق----- بابه فهو امن وعن وهب بن منبه قال سالت جابرا هل غنموا يوم الفتح شيءا قال لا مسلم عن ابن عمر ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	531	5468288416484659979	260	312.5	202	646	40.247676849365234	55	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4149	false	107253815024313073	163	281	762	1330	1429	300	عام الفتح سنة ثمان من الهجرة جاءه عمه العباس بن عبد المطلب بابي سفيان صخر بن حرب بن امية والد معاوية ويزيد وعتبة من اشراف قريش فاسلم وشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله بمر بفتح الميم وتشديد الراء ويجوز ضمها الظهران بفتح الظاء المعجمة بينه وبين مروة البيت ستة عشر ميلا قال سعيد بن المسيب كانت منازل عك بمر الظهران وقال كثير عزة سميت مرا لمرارتها فقال له العباس يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فلو جعلت له شيءا فيه فخر قال نعم كل من دخل دار ابي سفيان بن حرب فهو امن وهي باعلي مكة وروي الطبراني من رواية ابي ليلي ف------------------------------قال له------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4149	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms531	true	-2151536477002378948	190	265	946	1293	1481	300	عام الفتح------------------- جاءه الع----باس بن عبد المطلب بابي سفيان---- بن حرب---------------------------------------------- فاسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بمر الظهران فقال-------------------------------- له العباس يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فلو جعلت له شيءا --------قال نعم--- من دخل دار ابي سفيان------- فهو امن ومن اغلق بابه فهو امن وعن وهب بن منبه قال سالت جابرا هل غنموا يوم الفتح شيءا قال لا مسلم عن ابن عمر ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	531	5468288416484659979	220	286.0	170	647	34.003089904785156	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4121	false	-5825338404091896166	114	293	572	1508	1546	300	عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان كفار قريش كتبوا الي ابن ابي ومن كان---- يعبد معه الاوثان من الاوس والخزرج ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ بالمدينة قبل وقعة بدر انكم اويتم صاحبنا وانا نقسم بالله لتقاتلنه او لتخرجنة او لنسيرن اليكم باجمعنا حتي نقتل مقاتلتكم ونستبيح نساءكم فلما بلغ ذلك عبد الله بن ابي ومن كان معه من عبدة الاوثان اجتمعوا لقتا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم لقيهم فقال لقد بلغ وعيد قريش منكم المبالغ ما كانت تكيدكم باكثر مما تريدون ان تكيدوا به انفسكم تريدون ان تقاتلوا ابناءكم واخوانكم فلما سمعوا ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم تفرقوا فبلغ ذلك كفار قريش فكتبت كفار قريش بعد وقعة بدر الي اليهود انكم اهل الحلقة والحصون وانكم لتقاتلن صاحبنا او لنفعلن كذا وكذا ولا يحول بيننا وبين خدم نساءكم شء وهي الخلاخيل-فلما بلغ كتابهم النبي صلي الله عليه وسلم اج-معت بنو النضير بالغدر فارسلوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخرج الينا في ثلاثين رجلا من اصحابك	4121	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms532	true	4200073414177916098	120	300	598	1533	1533	300	عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان كفار قريش كتبوا الي ابن ابي ومن كان معه يعبد---- الاوثان من الاوس والخزرج ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ بالمدينة قبل وقعة بدر انكم اويتم صاحبنا وانا نقسم بالله لتقاتلنه او لتخرجنه او لنسيرن اليكم باجمعنا حتي نقتل مقاتل-كم ونستبيح نساءكم فلما بلغ ذلك عبد الله بن ابي ومن كان معه من عبدة الاوثان اجتمعوا لقتال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم لقيهم فقال لقد بلغ وعيد قريش منكم المبالغ ما كانت تكيدكم باكثر مما تريدون ان تكيدوا به انفسكم يريدون ان تقاتلوا ابناءكم واخوانكم فلما سمعوا ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم تفرقوا فبلغ ذلك كفار قريش فكتب- كفار قريش بعد وقعة بدر الي اليهود انكم اهل الحلقة والحصون وانكم لتقاتلن صاحبنا او لنفعلن كذا وكذا ولا يحول بيننا وبين خدم نساءكم شء وهي الخلاخيل فلما بلغ كتابهم النبي صلي الله عليه وسلم اجتمعت بنو النضير بالغدر فارسلوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم اخرج الينا في ثلاثين رجلا من اصحابك-	532	5468288416484659979	917	1766.0	741	948	96.7299575805664	167	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4122	false	1248820852750158654	223	251	1172	1318	1554	300	وسلم فامنهم واسلموا واجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم قوم عبد الله بن سلام -هود بني حارثة وكل يهودي كان بالمدينة	4122	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms532	true	4200073414177916098	0	27	0	147	1533	300	وسلم فامنهم واسلموا واجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم قوم عبد الله بن سلامويهود بني حارثة وكل يهودي كان بالمدينة	532	5468288416484659979	145	284.0	118	147	98.63945770263672	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4123	false	-5103458206992115405	218	287	1180	1526	1597	300	فلما بلغ ذلك الكتاب الذي من قريش الي عبد الله بن ابي بالتنوين لان سلول ليست امه كما تقدم ومن كان معه من عبدة الاوثان الذين علي موافقته اجمعوا رايهم وعزمهم لقتا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغ امر ذلك الكتاب النبي بالنصب اي فلما وصل خبر ذلك الكتاب الي النبي صلي الله عليه وسلم لقيهم بكسر القاف فقال لهم لقد بلغ وعيد قريش الكفار منكم كل المبالغ	4123	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms532	true	4200073414177916098	180	217	909	1089	1533	300	فلما بلغ ذلك------------------------ عبد الله بن ابي------------------------------------ ومن كان معه من عبدة الاوثان اجت-----------------معوا------------- لقتال رسول ال-له صلي الله عليه وسل----------------------------------------م فلما---- بلغ ذلك----------- النبي صلي الله عليه وسلم لقيهم----------- فقال---- لقد بلغ وعيد قريش------- منكم--- المبالغ	532	5468288416484659979	167	217.5	131	351	47.578346252441406	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4124	false	-6215898171703519377	20	232	108	1264	1642	300	ما كانت كفار قريش تكيدكم اي تمكر بكم وتحاربكم باكثر مما تريدون ان تكيدوا بفتح التاء اي تخدعوها والكيد الاحتيال ولهذا سميت الحرب كيدا لاحتيال الرجال فيها به انفسكم اتريدون هكذا اصله بهمزة الاستفهام ان تقاتلوا ابناءكم واخوانكم الذين اسلموا مع النبي صلي الله عليه وسلم فان فيهم من ابناءهم واخوانهم فلما سمعوا ذلك القول من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تفرقوا عما كان اجتمعوا عليه فبلغ ذلك كفار بالنصب قريش فكتبت كفار قريش بعد وقعة بدر الي اليهود انكم اهل الحلقة بفتح الحاء وسكون اللام هي السلاح تماما وقيل اراد بها الدروع خاصة لانها حلق مستديرة ومنه الحديث وان لنا اغفال الارض والحلقة واغفال الارض هي المجهولة التي ليس فيها اثر تعرف به والحصون جمع حصن وهو المكان الذي لا يقدر عليه لارتفاعه وانكم لتقاتلن صاحبنا كما تقدم او والله لنفعلن بكم كذا وكذا ولا يحول بيننا وبين خدم بفتح الخاء المعجمة والذال جمع خدمة كقصب جمع قصبة والخدمة الخلخال قال ابو عبيد اصل الخدمة الحلقة المستديرة ومنه سمي الخلخال بفتح الخاء نساءكم شء وهي الخلاخيل جمع خلخال كما تقدم فلما بلغ كتابهم بالرفع النبي صلي الله عليه وسلم اجمعت رواية اجتمعت قبيلة بنو النضير من اليهود بالغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اخرج الينا في ثلاثين رجلا من اصحابك	4124	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms532	true	4200073414177916098	217	300	1089	1533	1533	300	ما كانت ----------تكيد---------------------كم باكثر مما تريدون ان تكيدو--------------------------------------------------------------------------------ا به انفسكم -يريدون --------------------------ان تقاتلوا ابناءكم واخوانكم ف----------------------------------------------------------------------لما سمعوا ذلك------ من----- النبي صلي الله عليه وسلم تفرقوا--------------------- فبلغ ذلك كفار ق-------ريش فكتب- كفار قريش بعد وقعة بدر الي اليهود انكم اهل الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقة ---------------------------------------------------والحصون---------------------------------------------- وانكم لتقاتلن صاحبنا او--------------- لنفعلن---- كذا وكذا ولا يحول بيننا وبين خدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نساءكم شء وهي الخلاخيل ف-------------------لما بلغ كتابهم------- النبي صلي الله عليه وسلم ا------------جتمعت------ بنو النضير---------- بالغدر------------------------------ فارسلوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم--- اخرج الينا في ثلاثين رجلا من اصحابك-	532	5468288416484659979	432	643.5	350	1158	37.30569839477539	58	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4122	false	1248820852750158654	0	197	0	1024	1554	300	المنصف فيسمعوا منك فان صدقوك وامنوا بك امنا بك فقص خبرهم فلما كان الغد غدا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكتاءب فح-صرهم فقال لهم انكم والله لا تامنون عندي الا بعهد تعاهدوني عليه فابوا ان يعطوه عهدا فقاتلهم يومهم ذلك ثم غدا الغد علي بني قريظة بالكتاءب وترك بني النضير ودعاهم الي ان يعاهدوه فعاهدوه فانصرف عنهم وغدا علي بني النضير بالكتاءب فقاتلهم حتي نزلوا علي الجلاء فج-لت بنو النضير واحتملوا ما اقلت الابل من امتعتهم وابواب بيوتهم وخشبها فكان نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة اعطاه الله اياها وخصه بها فقال وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب يقول بغير قت----ال فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم اكثرها للمهاجرين وقسمها بينهم وقسم منها لرجلين من الانصار وكانا ذوي حاجة لم يقسم لاحد من الانصار غيرهما وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي في ايدي بني فاطمة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنها 3005 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني	4122	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms533	true	7507196493937985019	7	191	39	1004	1520	300	المنصف فيسمعوا منك فان صدقوك وامنوا بك امنا بك فقص خبرهم فلما كان الغد غدا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكتا-ب فحاصرهم فقال---- انكم والله لا تامنون عندي الا بعهد تعاهدوني عليه فابوا ان يعطوه عهدا فقاتلهم يومهم ذلك ثم غدا الغد علي بني قريظة بالكتاءب وترك بني النضير ودعاهم الي ان يعاهدوه فعاهدوه فانصرف عنهم وغدا علي بني النضير بالكتاءب فقاتلهم حتي نزلوا علي الجلاء فحملت بني النضير واحتملوا ما اقلت الابل من امتعتهم وابواب بيوتهم وخشبها فكل- نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة اعطاه الله اياها وخصه بها فقال وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب يقول بغير قتال قال فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم اكثرها للمهاجرين وقسمها بينهم وقسم منها لرجلين من الانصار -كانا ذوي حاجة لم يقسم لاحد من الانصار غيرهما وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي في ايدي بني فاطمة مسلم عن سلمة بن الاكوع قال قدمنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن اربع عشرة مءة وعليها خمسون شاة لا ترويها فقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	533	5468288416484659979	798	1363.5	647	1188	67.17171478271484	143	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4127	false	-8528717206565266622	73	176	394	918	1560	300	وقسم منها لرجلين من الانصار وكانا ذوي بفتح الذال والواو حاجة وهما سهل بن حنيف بن واهب الاوسي شهد بدرا وثبت يوم احد وابا دجانة سماك بن خرشة بفتح المعجمة والراء والشين وقيل سماك بن اوس بن خرشة الخزرجي الساعدي وزادوا ثالثا وهو الحارث بن الصمة بن عمرو بن عتيك الخزرجي النجاري واعطي سعد بن معاذ بن النعمان الاشهلي سيد الاوس الذي اهتز لموته عرش الرحمن سيف ابن ابي الحقيق وكان سيفا له ذكر عندهم لم يقسم لاحد من الانصار غيرهما شيءا وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي في ايدي بني ف------------------------------------------اطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4127	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms533	true	7507196493937985019	131	174	706	920	1520	300	وقسم منها لرجلين من الانصار -كانا ذوي------------------ حاجة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يقسم لاحد من الانصار غيرهم-----ا وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي في ايدي بني فاطمة مسلم عن سلمة بن الاكوع قال قدمنا الحديبية -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	533	5468288416484659979	167	288.0	132	566	29.505300521850586	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3748	false	-9001516921475188084	6	239	28	1259	1587	300	وخليا القوم بيني وبين الظهر واتبعتهم ارميهم وراء ظهري وحتي القوا اكثر من ثلا-------------ثين رمحا وثلاثين بردة بضم الباء الموحدة واسكان الراء قال الجوهري كساء اسود مربع فيه صور تلبسه الاعراب يستخفون منها اي من حملها رواية مسلم في صحيحه ولا يطرحون شيءا الا جعلت عليه اراما من الحجارة يعرفها رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي اتوا متضايقا من ثنية و ثم------ اتاهم عيينة بن حصين الفزاري مددا اي زيادة لهم في القوة علي عدوهم فجلسوا يتضحون ا--ي يتغدون وجلست علي راس قرن بفتح القاف واسكان الراء وهو الجبل الصغير قال الفزاري ما هذا الذي اري قالوا لقينا من هذا البرح والله ما فارقنا منذ غلس يرمينا حتي انتزع كل شء في ايدينا فقال -ليقم اليه نفر منكم فقام اليه منهم اربعة نفر قال فصعدوا بكسر العين رواية مسلم فصعد الي----- اربعة منهم الجب----ل فلما اسمعتهم رواية مسلم فلما امكنوني من الكلام قلت ا------تعرفونني قالوا لا ومن انت قال قلت انا سلمة ابن الاكوع فيه تسمية الرجل نفسه للعدو ليعرفوه اذا كان مشهورا عندهم بالنجدة والشجاعة والذي كرم بتشديد الراء وجه محمد صلي الله عليه وسلم علي وجوه بني ادم ل------------------------------ا يطلبني رجل منكم فيدركني برفع المضارعين اذ لا طلب فيهما ولا اطلبه فيفوتني رواية مسلم الا ادركته فيه مدح الانسان نفسه عند العدو ووصفه بالشجاعة ليرهب خصمه ويوقع الرعب في قلوبهم كقول علي انا الذي سمتني امي حيدرة اكيلهم بالسيف كيل السندرة زاد مسلم انا اظن قال فرجعوا فما برحت	3748	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms535	true	-7344504599898857499	165	300	822	1500	1500	300	وخلوا------ بيني وبينه ثم ---اتبعتهم ارميهم ح-----------تي القوا اكثر من ثلاثين بردة وثلاثين رمحا--------------------------------------------------------------------------------------------- يستخفون ول-------------------------------------ا يطرحون شيءا الا جعلت عليه اراما من الحجارة يعرفها رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حتي اتوا متضايقا من ثنية فاذا هم قد اتاهم فلان- بن -بدر الفزاري------------------------------------- فجلسوا يتضحون يعني يتغدون وجلست علي راس قرن قا-----------------------------------------ل الفزاري ما هذا الذي اري قالوا لقينا من هذا البرح والله ما فارقنا منذ غلس يرمينا حتي انتزع كل شء في ايدينا -قال فليقم اليه نف---------------ر منكم اربعة ق----ال -----------------------------فصعد الي منهم اربعة --في الجبل قال فل------------------------ما امكنوني من الكلام قال قلت هل تعرفو-ني قالوا لا ومن انت قال قلت انا سلمة -بن الاكوع------------------------------------------------------------------------- والذي كرم------------- وجه محمد صلي الله عليه وسل-----------------م لا اطلب رجلا منكم الا ادركته ولا يطلبني رجل منكم فيدركني قال احده-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انا اظن قال فرجعوا فما برحت-	535	5468288416484659979	573	906.5	456	1298	44.14483642578125	88	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3749	false	2166437804025345896	162	300	857	1557	1557	300	ابو قتادة فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الرحمن بن عيينة فاختلفا طعنتين بينهما فعقر بابي قتادة طعنه وقتله ابو قتادة قال ابن اسحاق ولما تلاحقت الخيل قتل ابو قتادة حبيب بن عيينة بن حصن وغشاه برده ثم لحق بالناس واقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين قال ابن هشام فاذا حبيب مسجي ببرد ابي قتادة فاسترجع الناس وقالوا قتل ابو قتادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بابي قتادة ولكنه قتيل لابي قتادة ووضع عليه برده ليعرفوا انه صاحبه فتحول ابو قتادة الحارث بن ربعي الانصاري علي فرس الاخرم فوالذي كرم وجه محمد------------------- لتبعتهم -----علي رجلي حتي ما اري وراءي من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ولا غبارهم شيءا حتي يعدلوا قبل غروب الشمس الي شعب فيه ماء يقال له ذو قرد ليشربوا منه وهم عطاش قال فنظروا الي اعدو-	3749	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms536	true	6506010765398421179	90	150	474	766	1513	300	ابو قتادة فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الرحمن ف----------------------------------------------طعنه فقتله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوالذي كرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم لتبعتهم اعدو علي رجل -حتي ما اري وراءي من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ولا غبارهم شيءا حتي يعدلوا قبل غروب الشمس الي شعب فيه ماء يقال له ذو قرد ليشربوا منه وهم عطاش قال فنظروا الي اعدو	536	5468288416484659979	264	472.0	211	725	36.41379165649414	52	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3749	false	2166437804025345896	11	57	57	300	1557	300	اثره ابو قتادة الانصاري وعلي اثره المقداد بن الاسود ق-------ال فاخذت بعنان الاخرم قال فولوا مدبرين قلت يا اخرم احذرهم لا يقتطعونك حتي تلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قال يا سلمة ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر------------------------------- فلا تحل بيني وبين الشهادة قال	3749	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms536	true	6506010765398421179	18	72	97	376	1513	300	اثره ابو قتادة الانصاري وعلي اثره المقداد بن الاسود الكندي قال فاخذت بعنان الاخرم قال فولوا مدبرين قلت يا اخرم احذرهم لا يقتطعو-ك حتي يلحق -رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه قال يا سلمة ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر وتعلم ان الجنة حق وان النار حق فلا تحل بيني وبين الشهادة قال	536	5468288416484659979	239	449.0	193	281	85.05338287353516	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4209	false	9066593062170800093	22	299	119	1494	1497	300	ابان قال عمر وهو ابن عبد الله بن ابي حازم قال حدثني عثمان بن ابي حازم عن ابيه عن جده صخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا ثقيفا فلما ان سمع ذلك صخر ركب في خيل يمد النبي صلي الله عليه وسلم فوجد -نبي الله صلي الله عليه وسلم قد انصرف ولم يفتح فجعل صخر يومءذ عهد الله وذمته ان لا يفارق هذا القصر حتي ينزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفارقهم حتي نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه صخر اما بعد فان ثقيفا قد نزلت علي حكمك يا رسول الله وانا مقبل اليهم وهم في خيل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة جامعة فدعا لاحمس عشر دعوات اللهم بارك لاحمس في خيلها ورجالها واتاه القوم فتكلم المغيرة بن شعبة فقال يا نبي الله ان صخرا اخذ عمتي ودخلت فيما دخل فيه المسلمون فدعاه- فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا---- احرزوا دماءهم واموالهم فادفع الي المغيرة عمته فدفعها اليه وسال --نبي الله صلي الله عليه وسلم ماء---- لبني سليم قد هربوا عن الاسلام وتركوا ذلك الماء فقال يا نبي الله انزلن-يه انا وقومي قال نعم فانزله واسلم يعني السلميين فاتوا صخرا فسالوه ان يدفع اليهم الماء فابي فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله اسلمنا واتينا صخرا ليدفع الينا ماءنا فابي علينا فاتاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا اموالهم ودم-اءهم فادفع الي القوم ماءهم قال نعم يا نبي الله فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتغير عند ذلك حمرة حياء من اخذه الجارية واخذه الماء 3068 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا ابن وهب حدثني سبرة بن عبد العزيز بن الربيع الجهني- عن ابيه عن	4209	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms539	true	6088629009433835466	6	281	36	1381	1467	300	ابان -------------بن عبد الله بن ابي حازم -------عن عثمان بن ابي حازم عن ابيه عن جده صخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا ثقيفا فلما ان سمع ذلك صخر ركب في خيل يمد النبي صلي الله عليه وسلم فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انصرف ولم يفتح فجعل صخر يومءذ عهد الله وذمته ان لا يفارق هذا القصر حتي ينزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفارقهم حتي نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه صخر اما بعد فان ثقيفا قد نزلت علي حكمك يا رسول الله واني مقبل اليهم وهم في خيل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة جامعة فدعا لاحمس عشر دعوات اللهم بارك لاحمس في خيلها ورجالها واتاه القوم فتكلم المغيرة بن شعبة فقال يا نبي الله ان صخرا اخذ عمتي ودخلت فيما دخل فيه المسلمون فدعاهم فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا فقد احرزوا دماءهم واموالهم فادفع الي المغيرة عمته فدفعها اليه وسال النبي----- صلي الله عليه وسلم ماء كان لبني سليم قد هربوا عن الاسلام وتركوا ذلك الماء فقال يا نبي الله انزل فيه انا وقومي قال نعم فانزله واسلم----- السلميون فاتوا صخرا فسالوه ان يدفع ل--هم الماء فابي فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله اسلمنا واتينا صخرا ليدفع الينا ماءنا فابي علينا فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا دم-اءهم واموالهم فادفع الي القوم ماءهم قال نعم يا نبي الله فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتغير عند ذلك حمرة حياء من اخذه الجارية واخذه الماء عث------------مان بن ابي حازم لا اعلم روي عنه الا ابان ----بن عبد الله وعن ابراهيم بن عقيل عن ابيه عن	539	5468288416484659979	1258	2350.0	997	1395	90.17921447753906	243	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4220	false	-1315554570831172226	2	280	11	1343	1433	300	ابان بن عبد الله عن صخر كذا ذكره في الاطراف للمزي ورواه معمر وغير واحد عن اب----ان عن عثمان بن ابي حازم عن صخر بن العيلة ومحمد بن ابي الحسن الاسدي عن ابان عن عثمان بن ابي حازم وكثير بن ابي حازم عن صخر ورواه وكيع عن ابان عن عمومته عن جده صخر وحكم المزي تبعا لابن عساكر بعد ان زاد رواية محمد بن الحسن وما بعدها ان رواية الباب وهي رواية الفريابي ومتابعة ابي نعيم له اصح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا ثقيفا قبيلة نزلوا الطاءف وانتشروا في البلاد فلما ان سمع ذلك صخر بن العيلة ركب في خيل من عشيرته يمد بضم الياء وكسر الميم النبي صلي الله عليه وسلم فيه يمد اي يمده بالخيل التي معه فينصره علي عدوه وفي هذا منقبة عظيمة لصخر رضي الله عنه فوجد -نبي الله صلي الله عليه وسلم قد انصرف عن ثقيف ولم يفتح بفتح اوله وثالثه يعني القصر الذي لثقيف فجعل صخر يومءذ عليه عهد الله وذمته اي حقه وخدمته عليه في وفاء ما التزمه ان لا يفارق ولا يترك قتال اهل هذا القصر حتي ينزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانفذ الله تعالي عهده وذمته لما علم من صدق نيته واستمر محاصرا للقصر فلم يفارقهم حتي نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيحكم فيهم بما اراه الله تعالي ويقضي فيهم بحكم الله تعالي فكتب اليه صخر بن العيلة اما بعد بضم الدال لانه قطع عن الاضافة وتقدير ذلك اما بعد حمد الله والصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان ثقيفا قد نزلت من القصر علي حكمك يا رسول الله وفيه دليل علي جواز مصالحة اهل قرية او حصن علي حكم- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4220	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms539	true	6088629009433835466	6	117	36	541	1467	300	ابان بن عبد ال------------------------------------------------------له بن ابي حازم عن عثمان بن ابي حازم عن ابيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جده صخر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا ثقيفا-------------------------------------- فلما ان سمع ذلك صخر---------- ركب في خيل يمد------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انصر--------ف ولم يفتح--------------------------------------- فجعل صخر يومءذ----- عهد الله وذمت-------------------------------------ه ان لا يفارق ------------------هذا القصر حتي ينزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- فلم يفارقهم حتي نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- فكتب اليه صخر---------- اما بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------- فان ثقيفا قد نزلت علي--------- حكمك يا رسول الله واني مقبل الي----------هم وهم ---------في خيل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	539	5468288416484659979	463	602.0	353	1338	34.603885650634766	83	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3779	false	7300454842878921739	216	294	1125	1485	1507	300	سفيان--------- عن عمرو بن دينار عن------ جابر-- قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال انا يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال نعم قل فاتاه فقا-----------------------ل ان هذا الرجل قد سالنا الصدقة وقد عنانا ----------قال وايضا------ لتملنه قال------- اتبعناه فنحن -نكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره وقد اردنا ان تسلفنا وسقا	3779	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms540	true	-4077615843813911682	107	195	542	950	1466	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت جابرا يقول قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله قال- محمد بن -سلمة--------- يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال اءذن لي فلاقل قال----------- قل فاتاه فقال له وذكر ما بينهما وقال ان هذا الرجل قد اراد ---صدقة وقد عنانا فلما سمعه قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه الان ونكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره وقد اردت- ان تسلفني سلفا	540	5468288416484659979	303	479.5	233	434	69.81566619873047	57	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4157	false	8613192001209737522	2	55	8	264	1497	300	عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص ان وفد ثقيف لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلهم المسجد ليكون ارق لقلوبهم فاشترطوا عليه ان -----------لا يحشروا ولا يعشروا ولا يجبوا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم ان لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع	4157	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms540	true	-4077615843813911682	20	72	108	359	1466	300	عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص ان وفد ثقيف لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلهم المسجد ليكون ارق لقلوبهم فاشترطوا ان----- لا يعشروا ولا يحشروا و-----------لا يجبوا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسل----م ان لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع	540	5468288416484659979	234	446.0	185	271	86.34686279296875	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3669	false	1380379757562999510	28	72	141	361	1527	300	رويفع بن ثابت الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها -فيه ومن كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	3669	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms544	true	7647368922599882192	176	219	841	1051	1433	300	رويفع بن ثابت--------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها وفيه ومن كان يومن بالله و-اليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	544	5468288416484659979	208	394.0	165	221	94.11764526367188	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3699	false	1732771634529468328	185	271	885	1286	1427	300	خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا ا-صحاب سفينتنا--- جعفر واصحابه فاسهم لهم معهم 2726 حدثنا محبوب بن موسي ابو صالح اخبرنا ابو اسحاق الفز-----------------------اري عن كليب بن واءل عن هانء بن قيس عن حبيب بن ابي مليكة عن ابن عمر قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يعني يوم بدر فقال ان عثمان ان--طلق في حاجة ال--له وح---اجة رسول الله واني ابايع له فضرب----------------- له رسول الله صلي الله	3699	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms546	true	-8164829437327502660	0	73	0	346	1451	300	خيبر فاسهم لنا او قال -اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قس--م لهم معهم وذكر في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لكم اهل السفينة هجرتان البخاري---------------------------------------------------- عن ابن عمر وذكر تغيب--------------------------------------------------- عثمان بن عفان عن بدر قال كان تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة وقال له رسول الله صلي الله	546	5468288416484659979	199	266.5	150	452	44.02655029296875	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3438	false	6229147635976106453	60	117	330	605	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجهاد فقال جهادكن الحج اما الشواب ذوات الهيءات فلا لما روي-------------------------------------------------------------------- حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر----- سادسة ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث------------- الينا فجءنا-- فراينا فيه-------------------------------- الغضب فقال مع م-----------------ن خرجتن	3438	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms547	true	-731642952906882942	36	122	173	585	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلموه اني مملوك فامرني فقلدت السيف فاذا انا اجره فامر لي بشء من خرثي المتاع قال هذا حديث حسن صحيح وذكر النساءي عن رافع بن سلمة عن حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة خيبر وانا سادسة ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معه نساء فارسل الينا فاتيناه فراينا في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الغضب فقال لنا ما اخرجكن وبامر من خرجتن	547	5468288416484659979	205	312.0	159	412	49.75728225708008	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3707	false	-6265137486640989487	230	300	1130	1462	1462	300	رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------وسلم فاما ان يضرب لهن بسهم فلا وقد كان يرضخ لهن 2729 حدثنا ابراهيم بن سعيد وغيره اخبرنا زيد بن الحباب قال حدثنا---------------------------- رافع بن سلمة بن زياد حدثني حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر----- سادس- ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث------------- الينا فجءنا-- فراينا فيه-------------------------------- الغضب فقال-	3707	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms547	true	-731642952906882942	36	116	173	556	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلموه اني مملوك فامرني فقلدت السيف فاذا انا اجره فامر لي بشء من خرثي المتاع-------------------------------------------------------- قال هذا حديث حسن صحيح وذكر النساءي عن رافع بن سلمة عن----------- حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة خيبر وانا سادسة ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معه نساء فارسل الينا فاتيناه فراينا في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الغضب فقال	547	5468288416484659979	215	297.0	163	450	47.77777862548828	41	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3708	false	-7504563176825119746	63	97	308	470	1505	300	عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر ب----------------ي فقلدت --سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع قال	3708	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms547	true	-731642952906882942	25	58	120	283	1422	300	عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلموه اني مملوك فامرني فقلدت السيف- فاذا انا اجره ف----------------امر لي بشء من خرثي المتاع قال	547	5468288416484659979	139	251.5	109	180	77.22222137451172	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3661	false	-7764609799699251897	18	86	102	424	1504	300	عن محمد بن ابي مجالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون يعني الطعامفي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف 2705 حدثنا هناد بن السري حدثنا ابو الاحوص عن عاصم يعني ابن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا-------- مع-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3661	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms548	true	1704386968052928065	99	151	476	719	1465	300	عن محمد بن ابي مجالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون -----------في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ي------------------------------------------------------------------------------نصرف وعن القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	548	5468288416484659979	206	352.0	159	333	61.86186218261719	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3661	false	-7764609799699251897	60	136	303	677	1504	300	---هناد بن السري حدثنا ابو الاحوص عن عاصم يعني ابن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصاب الناس حاجة شديدة وجهد- واصابوا غنما فانتهبوها فان قدورنا لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي علي قوس-ه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة او ان الميتة ليست باحل من النهبة الشك من هناد	3661	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms549	true	-6307748842245846982	3	80	16	392	1508	300	نا هناد بن السري ---نا ابو الاحوص عن عاصم يعني ابن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصاب الناس حاجة شديدة وجهدا واصابوا غنما فانتهبوها وان قدورنا لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي علي قدميه فاكفا قدورنا بقوسه ثم عجل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة او ان الميتة ليست باحل من النهبة الشك من هناد	549	5468288416484659979	366	711.0	290	379	96.5699234008789	71	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3720	false	8471757629297558062	91	150	467	775	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما الرواية الصحيحة رواية سليمان بن بلال عن يحيي عن بشير المرسلة انه عليه السلام قسمها ستة وثلاثين سهما---- فعزل للمسلمين الشطر ثمانية عشر سهما يجمع كل سهم ماءة س--------------------------------------------هم وعزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما وهو الشطر لنواءبه وما ينزل به من امور المسلمين وكان	3720	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms549	true	-6307748842245846982	206	262	1013	1295	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افاء الله عليه خيبر------------------------------------------------------------------------- قسمها ستة وثلاثين سهما جمع فعزل للمسلمين الشطر ثمانية عشر سهما يجمع كل سهم ماءة النبي صلي الله عليه وسلم معهم له سهم كسهم احدهم وعزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما وهو الشطر لنواءبه وما ينزل به من امر- المسلمين فكان	549	5468288416484659979	211	354.0	168	356	59.2696647644043	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4132	false	1227297426585435696	0	72	0	357	1554	300	لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن نزل به من الوفود والامور ونواءب الناس 3013 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا ابو خالد يعني سليمانعن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار قال--------------------------------- لما افاء الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع	4132	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms549	true	-6307748842245846982	164	222	806	1093	1508	300	لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن نزل به من الوفود والامور ونواءب الناس و----------------------------------------------------------------------------عن بشير بن يسار ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افا------------------ء الله عليه----- خيبر قسمها---- ستة وثلاثين سهما جمع	549	5468288416484659979	249	451.0	198	390	63.846153259277344	46	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4132	false	1227297426585435696	99	219	505	1125	1554	300	سهم ------رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما احيز معهما 3014 حدثنا محمد بن مسكين اليمامي حدثنا يحيي بن حسان حدثنا سليمان يعني ابن بلال عن يحيي بن سعيد ----عن بشير بن يسار----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افاء الله عليه خيبر قسمها ستة وثلاثين سهما جمعا فعزل للمسلمين الشطر ثمانية عشر سهما يجمع كل سهم ماءة النبي صلي الله عليه وسلم معهم له سهم كسهم احدهم وعزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما وهو الشطر لنواءبه وما ينزل به من امر المسلمين فكان ذلك الوطيح والكتيبة-------- والسلالم وتوابعها فلما صارت الاموال بيد----- النبي صلي الله عليه وسلم والمسلمين لم يكن لهم عمال يكفونهم عملها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود فعاملهم	4132	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms549	true	-6307748842245846982	177	293	866	1473	1508	300	سهم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلم-------------------------------ين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن نزل به من الوفود والامور ونواءب الناس وعن بشير بن يسار ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افاء الله عليه خيبر قسمها ستة وثلاثين سهما جمع- فعزل للمسلمين الشطر ثمانية عشر سهما يجمع كل سهم ماءة النبي صلي الله عليه وسلم معهم له سهم كسهم احدهم وعزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما وهو الشطر لنواءبه وما ينزل به من امر المسلمين فكان ذلك --------الكتيبة والوطيح والسلالم وتوابعها فلما صارت الاموال بيد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والمسلمين لم يكن لهم عمال يكفونهم عملها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود فعاملهم	549	5468288416484659979	506	905.0	407	648	78.08641815185547	92	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4142	false	-2329596107571604841	8	187	35	927	1500	300	عن بشير بن يسار مولي الا--------------------------------------------نصار عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال الشيخ قطب الدين في المورد بشير ابن يسار ثقة لكن اختلف عليه فيه فبعض اصحاب يحيي قال فيه عن بشير عن سهل بن ابي حثمة وبعضهم قال انه سمع نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وبعضهم قال فيه عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر بالغلبة قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم تقدم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وهو ثمانية عشر سهما كما تقدم وعزل النصف الباقي وهو ثمانية عشر سهما لمن نزل به من الوفود والامور الواردين عليه ونواءب المسلمين من الناس التي يحتاجون اليها حدثنا محمد بن مسكين بن نميلة اليمامي شيخ الشيخين حدثنا يحيي بن حسان التنيسي اخرج له الشيخان حدثنا سليمان يعني ابن بلال عن يحيي بن سعيد الانصاري عن بشير بن يسار التابعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افاء الله تعالي عليه وفتحت خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهفا كما	4142	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms549	true	-6307748842245846982	143	222	706	1093	1508	300	عن بشير بن يسار مولي الانصاري عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر-------- قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سه-----م فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك----------------------------- وعزل النصف الباقي-------------------- لمن نزل به من الوفود والامور-------------- ونواءب------------ ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لناس وعن بشير بن يسار ايضا--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افاء الله------ عليه------ خيبر قسمها---- ستة وثلاثين سهما جمع	549	5468288416484659979	330	389.5	261	937	35.21878433227539	53	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4143	false	-2041680974932501593	12	220	68	1144	1539	300	فعزل للمسلمين من ذلك الشطر يعني النصف وهو ثمانية عشر سهما كما تقدم يجمع مضارع جمع كل بالرفع فاعل يجمع سهم ماءة بالتنوين اي ماءة سهم و النبي بالرفع مبتدا صلي الله عليه وسلم معهم في هذا النصف واله سهم كسهم احدهم بلا زيادة وعزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما وهو الشطر يصرفه لنواءبه اي يدخر لمهماته التي تحدث له كالوفود ونحوها و كذا ما ينزل به من امر المسلمين كما تقدم فكان ذلك المعزول بلا قسمة هو الوطيح والكتيبة تقدما والسلالم يجوز رفع الثلاثة بضم السين المهملة وتخفيف اللام الاولي وكسر اللام الثانية قال المنذري ويقال له السلالم بفتح السين حصن من حصون خيبر وتوابعها بالنصب هو وما قبله قال ابن سيد الناس فقد تضمن هذا ان المدخر للنواءب التي لم تقسم بين الغانمين هو الوطيح والسلالم الذي لم يجر لها في العنوة ذكر صريح والكتيبة التي كان بعضها صلحا وبعضها عنوة قال وقد يكون غلب عليها حكم الصلح فلذلك لم تقسم فيما قسم فلم يبق لما تاوله ابو عمر وجه ونص الخبر يعارضه فلما صارت الاموال بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين و لم يكن لهم عمال عليها يكفونهم بسكون الواو عملها في الزراعة وما يحتاج اليه من المءن وغير ذلك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود فعاملهم	4143	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms549	true	-6307748842245846982	222	293	1093	1473	1508	300	فعزل للمسلمين------- الشطر--------------- ثمانية عشر سهما ي-------------------جمع كل -----------------سهم ماءة----------------------- النبي------------- صلي الله عليه وسلم معهم ---------------له سهم كسهم احدهم---------- وعزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما وهو الشطر------ لنواءبه و-------------------------------------------------ما ينزل به من امر المسلمين--------- فكان ذلك الكتيبة -----------والوطيح والسلالم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوابعها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما صارت الاموال بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين --لم يكن لهم عمال------ يكفونهم------------ عملها-------------------------------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود فعاملهم	549	5468288416484659979	367	514.5	296	1076	34.10780715942383	52	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3718	false	-7007227435833835934	110	224	539	1141	1511	300	مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قراوا القران قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا فقال رجل يا رسول الله افتخ هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما قال ---------------------------------------------------------------------------	3718	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms550	true	-8527176067577256100	2	56	8	308	1519	300	مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين و-----الراجل سهما قال ابو داود هذا وهم كانوا ماءتي فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي صاحبه سهما وقال	550	5468288416484659979	224	417.0	184	677	33.08715057373047	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4043	false	7225926837061333895	231	292	1163	1483	1523	300	قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير ف-----كانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين 2968 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد ال--له بن	4043	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms550	true	-8527176067577256100	236	294	1186	1494	1519	300	قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فانها كانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزاين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل من نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين مسلم ع-------------------ن عبد الرحمن بن	550	5468288416484659979	292	556.5	235	327	89.29663848876953	52	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4131	false	3279265303760628391	0	65	0	315	1462	300	صلي الله عليه وسلم ان يقرهم علي ان يعملوا علي النصف مما خرج منها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا فكاءوا علي ذلك وكان التمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر وياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعم كل امراة من ازواجه من الخمس ماءة وسق تمرا وعشرين وسقا	4131	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms550	true	-8527176067577256100	75	138	401	707	1519	300	صلي الله عليه وسلم ان يقرهم------- يعملون علي النصف مما خرج منها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم فيها علي ذلك ما شءنا فكانوا علي ذلك وكان الثمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر وياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعم كل امراة من ازواجه من الخمس ماءة وسق تمر- وعشرين وسق -	550	5468288416484659979	301	582.0	239	315	95.55555725097656	57	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4132	false	1227297426585435696	250	289	1271	1496	1554	300	مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران-قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما --------------------------------------------------------------------------	4132	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms550	true	-8527176067577256100	2	55	8	303	1519	300	مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين و-----الراجل سهما قال ابو داود هذا وهم كانوا ماءتي فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي صاحبه سهما	550	5468288416484659979	220	425.0	182	300	73.33333587646484	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4133	false	7238632991607262054	186	244	901	1170	1429	300	ابن شهاب قال خمس رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ثم قسم ساءرها علي من شهدها ومن غاب عنها من اهل الحديبية 3020 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر قال لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها كما قسم ------رسول الله صلي الله عليه وسلم	4133	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms550	true	-8527176067577256100	211	244	1071	1225	1519	300	ابن شهاب قال خمس رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ثم قسم ساءرها علي من شهدها ومن غاب عنها من اهل الحديبية و-----------------------------------------------------------------------عن عم--------------------------------------------------ر قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	550	5468288416484659979	144	266.5	112	275	52.3636360168457	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4133	false	7238632991607262054	8	94	34	449	1429	300	الزهري وعبد الله بن ابي بكر وبعض ولد محمد بن مسلمة قالوا بقيت بقية من اهل خيبر -تحصنوا فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحقن دماءهم ويسيرهم ففعل فسمع بذلك اهل فدك فنزلوا علي مثل ذلك فكانت---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة لانه لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب 3017 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا عبد الله بن محمد عن جويرية عن مالك عن الزهري ان سعيد بن ------ال--مسيب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح بعض خيبر	4133	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms550	true	-8527176067577256100	156	222	801	1122	1519	300	الزهري وعبد الله بن ابي بكر وبعض ولد محمد بن مسلمة قالوا بقيت بقية من اهل خيبر فتحصنوا فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحقن دماءهم ويسيرهم ففعل فسمع بذلك اهل فدك فنزلوا علي مثل ذلك فكانت فدك لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة لانه لم يوجف عليها بخيل ولا --------------------------------------------------------------------------------------ركاب وعن ابن شهاب قال خمس----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- خيبر	550	5468288416484659979	301	551.0	239	428	70.32710266113281	57	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4138	false	-929555664199043893	67	213	337	1114	1543	300	نصف خيبر وياخذ----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس هذا يدل علي ان خيبر فتحت عنوة لان السهمان كانت للغانمين وقوله ياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس اي يدفعه الي مستحقه وهم خمسة الاصناف المذكورة في قوله تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه فياخذ لنفسه خمسا واحدا ويصرف الاخماس الاربعة الباقية من الخمس اي الاصناف الاربعة الباقين قال النووي واعلم ان هذه المعاملة كانت مع اهل خيبر برضا الغانمين واهل السهمان وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعم كل امراة من ازواجه من الخمس الذي كان مختصا به ماءة وسق بفتح الواو كما تقدم تمرا منصوب علي التمييز ويجوز جره كما سياتي وفيه دليل علي ان القسم مختص بالزوجات وانه يجب عليه العدل بين الزوجات في النفقة فيساوي بينهن كما في الحديث وعشرين وسقا شعيرا ويجوز حذف التنوين وجر الشعير والوسق بالاضافة فنقول ماءة وسق تمر وعشرين وسق شعير	4138	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms550	true	-8527176067577256100	109	139	566	712	1519	300	نصف خيبر وياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعم كل امراة من ازواجه من الخمس ماءة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسق تمر وعشرين وسق شعير	550	5468288416484659979	107	-25.0	84	812	13.177339553833008	21	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4144	false	-6345273781366932143	146	286	765	1495	1560	300	الزهري وعبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري وبعض ولد محمد بن مسلمة قالوا بقيت بقية من اهل خيبر كانوا قد تحصنوا في حصن فشدد عليهم الحصار فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحقن دماءهم بان يمنع الجيش من قتلهم واراقة دماءهم ويسيرهم بتشديد المثناة تحت بعد السين اي يمكنهم من السير والخروج من الحصن حيث شاءوا ففعل ذلك لهم فسمع بذلك اهل فدك بفتح الفاء والدال المهملة بينهما وبين المدينة يومان وحصنها يقال له الشمروخ واكثر اهلها اشجع فنزلوا علي مثل ذلك بغير قتال فكانت اموال فدك وهي علي ثلاثة اميال من المدينة واموال قريظة والنضير وهما من المدينة وقري عربية وينبع فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وبين الله ان هذا المال الذي خصه بالرسول سهمانا لغير الرسول لانه لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله --------------------	4144	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms550	true	-8527176067577256100	156	219	801	1107	1519	300	الزهري وعبد الله بن ابي بكر-------------------------------- وبعض ولد محمد بن مسلمة قالوا بقيت بقية من اهل خيبر ف--------تحصنوا------------------------- فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحقن دما--------------------------------------ءهم ويسيرهم--------------------------------------------------------------------------- ففعل-------- فسمع بذلك اهل فدك-------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلوا علي مثل ذلك---------- فكانت فدك------------------------------------------------------------------------------------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة----------------------------------------------------------- لانه لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب وعن ابن شهاب قال خمس رسول الله صلي الله	550	5468288416484659979	263	414.5	209	750	35.06666564941406	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4144	false	-6345273781366932143	8	95	41	518	1560	300	احد القراء الذين قرءوا القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سورة او سورتين قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية بالتخفيف وهذا هو المعروف ان غناءم خيبر كانت لاهل الحديبية من حضر الوقعة بخيبر ومن لم يحضرها وكذا اهل السفينتين لم يشهدوا الحديبية ولا خيبر وكانوا ممن قسم له من غناءم خيبر وكذلك الدوسيون والاشعريون فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما كما تقدم وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس والمشهور ما تقدم فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما	4144	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms550	true	-8527176067577256100	7	41	36	229	1519	300	احد القراء الذين قرءوا القرا--------------------------------------------------------ن قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما ---------وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس----------------- فاعطي الفارس سهمين و-----الراجل سهما	550	5468288416484659979	193	311.0	159	477	40.46121597290039	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4146	false	8712136627490905426	105	153	510	732	1486	300	ابن شهاب قال خمس رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر وكتب في سهم منها لله وساءر السهمان اغفال وكان اول ما خرج سهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قسم ساءرها اي باقيها علي من شهدها اي شهد وقعتها و علي من غاب عنها من اهل الحديبية	4146	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms550	true	-8527176067577256100	211	234	1071	1178	1519	300	ابن شهاب قال خمس رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر-------------------------------------------------------------------------------------- ثم قسم ساءر----------ها علي من شهدها و-------------------من غاب عنها من اهل الحديبية	550	5468288416484659979	106	183.0	83	222	47.74774932861328	20	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3694	false	-6310475004729400430	245	271	1209	1329	1467	300	فمر خالد بعوف فجر برداءه و--قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3694	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms551	true	-5777868368014290883	190	217	945	1067	1474	300	فمر خالد بعوف فجر برداءه ثم قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	551	5468288416484659979	119	231.5	93	122	97.54098510742188	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3586	false	-8203930459633749981	183	300	912	1497	1497	300	بن سلمة قال حدثني ابي قال غزو-ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن قال فبينما نحن نتضحي وعامتنا مشاة وفينا ضعفة-------- اذ جاء رجل علي جمل احمر ف---------انتزع طلقا من حقو البعير فقيد به --جمله ثم جاء- يتغدي مع القوم فلما راي ضعفتهم----- ورقة ظهرهم خرج يعدو الي ج-------------------مله فاطلقه ث----م اناخه فقعد عليه ثم خرج يركضه و---------اتبعه رجل من اسلم علي ناقة--- ورقاء هي امثل ظهر القوم قال فخرجت اعدو فادركته وراس الناقة عند ورك الجمل وكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته ب--الارض اخترطت سيفي فاضرب راسه----- فندر ف--جءت براحلته وما عليها اقودها---------------- فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه-	3586	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms552	true	6922450843138465235	7	127	36	626	1448	300	عن سلمة بن الاكوع ----قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن---- فبين-ا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقيه------ فقيد به الجمل- ثم تقدم يتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه وقعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل --------علي ناقة له ورقاء قال سلمة و-------------خ----------------------------------رجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل----------- اقوده عليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه	552	5468288416484659979	392	565.0	304	672	58.33333206176758	65	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3681	false	855290929511966591	115	286	524	1334	1407	300	ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له --حتي اتيته من وراءه ف---ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال- امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست تم قال ذلك الثانية من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قا----ل ذلك ----------------------------------------الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول	3681	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms552	true	6922450843138465235	142	300	699	1448	1448	300	ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاشتددت اليه حتي اتيته من وراءه حتي ضربته -------علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما---- للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت --فقلت من يشهد لي ثم ج-----------------------------------------------------------------------------------------لست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم قال مثل ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق------صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول-	552	5468288416484659979	677	1253.0	535	866	78.17552185058594	126	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3682	false	7674904939216135132	146	279	694	1371	1486	300	ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة اي اختلاطا وانكشافا وزوالا عن مقامهم قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قيل اشرف عليه وقيل صرعه وجلس عليه ليقتله قال فاستدرت وفي رواية في البخاري فاستدبرت بزيادة الباء له حتي اتيته من وراءه ف---ضربته بالسيف علي حبل عاتقه وهو ما بين العنق والكتف فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت قال النووي يحتمل انه اراد شدة كشدة الموت ويحتمل قاربت الموت ثم ادركه الموت فارسلني اي اطلقني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس قال امر الله رواية مسلم فقال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا من القتال وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال من قتل قتيلا له عليه بينة فيه	3682	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms552	true	6922450843138465235	142	222	699	1097	1448	300	ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة ق-------------------------------------ال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاشتددت اليه --------------------------------------------------------------------------------------حتي اتيته من وراءه حتي ضربته -------علي حبل عاتقه و------------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح ال------------------------------------------------------------موت ثم ادركه الموت فارسل----------ني فلحقت عمر بن الخطاب فق---------------------------------------------ال ما للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا و----------جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله	552	5468288416484659979	377	669.5	300	680	55.44117736816406	66	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3683	false	-2225522794299193965	213	279	1058	1362	1472	300	من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذل----------------------------------------ك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فيه نداء الرجل بكنيته لان فيه نوع اكرام قال فاقتصصت عليه القصة اي قصة قتل المشرك فقال رجل من القوم صدق فيما قاله يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه	3683	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms552	true	6922450843138465235	215	275	1067	1334	1448	300	من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم قال مثل ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق----------------------------------------------صصت عليه القصة فق------------------ال رجل من القوم صدق---------- يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه	552	5468288416484659979	223	396.0	173	344	64.8255844116211	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3727	false	81745701380705186	276	300	1351	1466	1466	300	ابن عمر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في جيش قبل نجد وانبعثت سرية من الجيش فكان سهمان الجيش اثني عشر بعيرا-	3727	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms553	true	7567973599997001857	200	224	979	1095	1472	300	ابن عمر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في جيش قبل نجد وانبعثت سرية من الجيش فكان سهمان الجيش اثني عشر بعيرا	553	5468288416484659979	115	225.0	92	116	99.13793182373047	24	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3728	false	1704323604864708185	0	100	0	508	1478	300	اثني عشر بعيرا ونفل اهل السرية بعيرا بعيرا فكانت سهمانهم ثلاثة عشر ثلاثة عشر 2742 حدثنا الوليد بن عتبة الدمشقي قال قال الوليد يعني ابن-------------------------------------- مسلمحدثت ابن المبارك بهذا الحديث قلت وكذا حدثنا ابن ابي فروة عن نافع قال لا تعدل من سميت بمالك هكذا او نحوه يعني مالك بن انس 2743 حدثنا هناد قال حدثنا عبدة يعني ابن سليمان الكلابيعن محمد ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي نجد فخرجت معها فاصبنا نعما كثيرا ف--------------------------------------------نفلنا اميرنا بعيرا بعيرا لكل انسان ثم قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3728	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms553	true	7567973599997001857	224	289	1095	1424	1472	300	اثني عشر بعيرا ونفل اهل السرية بعيرا بعيرا فكانت سهمانهم ثلاثة عشر ثلاثة عشر زاد في اخري بعد الخمس وفي اخري فلم يعيره رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر ان امير السرية نفلهم مسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر قال بعث رسول الله------------------- سرية الي نجد فخرجت فيها فاصبنا ابلا وغنما فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا اثني عشر بعيرا ون------------------------------------------فلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	553	5468288416484659979	179	262.0	140	590	30.3389835357666	31	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3737	false	896912093473424856	114	173	608	891	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ينفل الثلث بعد الخمس 2741 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي قال حدثنا عبد الرحمن ابن مهدي عن معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن ابن جارية عن حبيب بن مسلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل الربع بعد الخمس والثلث بعد الخمس اذا قفل	3737	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms554	true	-2927127375530036270	1	48	3	227	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عام----ة الجيش والخمس في ذلك كله واجب ابو داود----------------------------------------------------------- عن حبيب بن مسلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل الربع بعد الخمس والثلث بعد الخمس اذا قفل	554	5468288416484659979	142	215.5	110	287	49.477352142333984	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3751	false	-7188776869753721196	130	198	662	997	1549	300	ابي الجويرية الجرمي قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في امرة معاوية وعلينا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من بني سليم يقال له معن بن يزيد فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني منها مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك ثم اخذ يعرض علي من نصيبه فابيت	3751	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms554	true	-2927127375530036270	49	117	231	566	1468	300	ابي الجويرية الجرمي قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في امرة معاوية وعلينا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من بني سليم يقال له معن بن يزيد فاتيته بها فقسمها بين المسلمين فاعطاني منها مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك ثم اخذ يعرض علي من نصيبه فابيت	554	5468288416484659979	334	667.0	266	335	99.70149230957031	67	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4069	false	837223932525319527	224	300	1075	1439	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعدة منهم 2980 حدثنا مسدد حدثنا هشيم عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب اخبرني جبير بن مطعم قال لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي في بني هاشم وبني---- المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان حتي اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو-	4069	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms554	true	-2927127375530036270	97	167	472	800	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك ثم اخذ يعرض علي من نصيبه فابيت وعن-------------------------------------------- جبير بن مطعم قال لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي في بني هاشم وبني عبد المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان حتي اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت- يا رسول الله هءلاء بنو	554	5468288416484659979	253	421.0	195	374	67.64705657958984	51	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4070	false	-8377633504097249862	114	190	560	935	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان عمر عرض علينا من ذلك عرضا رايناه دون حقنا فرددناه عليه وابينا ان نقبله 2983 حدثنا عباس بن عبد العظيم حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا ابو جعفر الرازي عن مطرف عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا يقول ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس الخمس فوضعته مواضعه حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحياة ابي بكر وحياة عمر فا-تي بمال فدعاني فقال	4070	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms554	true	-2927127375530036270	247	300	1203	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم خمس الخمس من القمح والتمر والنوي يعني بني المطلب وبني هاشم------------------------------------------------------------------------- ابو داود--------------- عن ع-------لي بن ابي طالب قا---------------ل ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس الخمس فوضحته مواضعه حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحياة ابي بكر وحياة عمر فاوتي بمال فدعاني فقال-	554	5468288416484659979	195	297.0	152	376	51.86170196533203	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4070	false	-8377633504097249862	0	43	0	224	1464	300	هاشم لا ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا بني الم----طلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا--- اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه	4070	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms554	true	-2927127375530036270	167	212	800	1031	1468	300	هاشم لا ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا بنو عبد المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا في اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه	554	5468288416484659979	220	432.5	177	231	95.23809814453125	41	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4078	false	5022245007136212020	57	156	281	759	1486	300	جبير بن مطعم قال جبير فلما رواية لما كان هي التامة اي فلما وجد يوم خيبر رواية حنين وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي يعني قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني هاشم وبني---- المطلب ابني عبد مناف وترك بني نوفل وبني عبد شمس قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري وقال ابن اسحاق -عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لان -امهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم انتهي قال ابن بطال هذا الحديث حجة علي ان ذا القربي الذي يسهم لهم--------------------------------------------- ا-------------------------------------لخمس هم بنو هاشم وبنو المطلب --خاصة دون ساءر ق----رابة رسول الله صلي الله عليه وسلم	4078	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms554	true	-2927127375530036270	118	280	570	1364	1468	300	جبير بن مطعم قال---------------- لما كان---------------------- يوم خيبر----------- وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي--------------------------------------- في بني هاشم وبني عبد المطلب --------------وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان حتي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا بنو عبد المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا في اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه زاد البخاري -قال ابن اسحاق وعبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم وذكر ابن اسحاق قال نا الزهري عن سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم خمس الخمس من القمح والتمر والنوي يعني بني المطلب وبني هاشم ابو داود عن علي بن ابي طالب قال ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	554	5468288416484659979	282	368.0	219	897	31.438127517700195	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3640	false	-1314348546690139119	57	177	279	866	1462	300	ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال -حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموال-------هم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا ام---------------ا السبي واما المال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالو-----ا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------فاثني علي ال-------------------له ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءو-ا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم يا رسول الله------------------- فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم------ ممن لم	3640	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms555	true	5791546759455333682	129	300	618	1445	1445	300	عن مروان بن الحكم والمسور بن مخ-------رمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد لهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله عز وجل بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك ل------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن لكم في ذلك ممن لم-	555	5468288416484659979	539	935.5	429	862	62.52900314331055	100	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3753	false	-2586289043584805885	278	300	1396	1493	1493	300	عمرو بن عبسة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب-	3753	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms555	true	5791546759455333682	92	114	443	541	1445	300	عمرو بن عبسة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب	555	5468288416484659979	97	189.0	76	98	98.9795913696289	22	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3640	false	-1314348546690139119	177	253	866	1240	1462	300	ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءه------------------------------------------م فاخبروهم انهم قد طيبوا واذنوا 2614 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد عن محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده في هذه القصة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا عليهم نساءهم وابناءهم فمن -مسك بشء من هذا الفء فان له به علينا ست- فراءض من اول شء يفيءه الله علينا --ثم دن-------------------ا يعني----- النبي صلي الله عليه	3640	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms556	true	2176781324538212076	0	84	0	409	1460	300	ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه- انهم--- طيبوا واذنوا وذكر ابو داود من حديث اب---------------------------ن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده في هذه القصة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا عليهم نساءهم وابناءهم فمن تمسك بشء من هذا الفء فان له عل---ينا ستة فراءض من اول شء يفيءه الله علينا مسلم عن سعد بن ابي وقاص قال اعطي رسول ال-له صلي الله عليه	556	5468288416484659979	308	520.0	243	444	69.36936950683594	53	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3654	false	4255775361740849418	54	99	265	484	1489	300	الله عن نافع----------- عن ابن عمر قال ذهب فرس له- فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	3654	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms558	true	-7216866317391284145	220	267	1067	1298	1445	300	الله عليه وسلم ابو داود عن ابن عمر قال ذهب فرس لنا فاخذها العدو وظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم	558	5468288416484659979	211	405.0	167	231	91.34198760986328	41	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4105	false	-3771851313668935455	20	89	92	415	1425	300	قال -------------------------------------كان ل-------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم سهم يدعي الصفي ان شاء عبدا وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمس 2992 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عاصم وازهر قالا حدثنا ابن عون قال سالت محمدا--------------- عن سهم----- النبي صلي الله عليه وسلم والصفي قال كان يضرب له بسهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء 2993 حدثنا محمود بن	4105	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms558	true	-7216866317391284145	113	184	572	887	1445	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا غزا كان له سهم صاف ياخذه من حيث شاء وكانت صفية من ذلك السهم وكان اذا لم يعز بنفسه ضرب له سهم ولم يخير وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عون قال سالت محمدا يعني ابن سيرين عن سهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والصفي قال كان يضرب له بسهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي يءخذ له راس من الخمس قبل كل شء----------- محم-د بن	558	5468288416484659979	159	140.0	123	477	33.33333206176758	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4106	false	-4099926828015348710	104	235	515	1177	1514	300	الله ق----------ال كنا بالمربد فجاء رجل اشعث الراس بيده قطعة الاديم احمر-- فقلنا كانك من اهل البادية فقال اجل قلنا ناولنا هذه القطعة الاديم التي في يدك فناولناها فقرانا----ها فاذا فيها----------------------- من محمد رسول الله---------- الي بني زهير بن اقيش انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي انتم امنون------ بامان الله ورسوله فقلنا من كتب لك هذا الكتاب -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باب ما جاء في سهم الصفي حدثنا محمد بن كثير العبدي شيخ البخاري انبانا سفيان ابن سعيد الثوري عن مطرف بن طريف عن عامر بن شراحيل الشعبي الكوفي التابعي ولد لست سنين خلت من خلافة عمر بن الخطاب قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم	4106	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms558	true	-7216866317391284145	0	120	0	605	1445	300	الله بن الشخير قال كنا بالمربد فجاء رجل اشعث الراس بيده قطعة --اديم -حمراء فقلنا كانك من اهل البادية فقال اجل قلنا ناولنا هذه القطعة الاد-م التي في يدك فناولناها فقرا ما فيها فاذا فيها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد -صلي الله عليه وسلم الي بني زهر -بن اقيش انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واذيتم الخمس من المغنم وسهم النبي وسهم ال-------------------صفي انتم امنون بالله بامان الله ورسوله فقلنا من كتب لك هذا الكتاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الرجل هو النمر بن تولب كان جوادا كريما فصيحا شاعرا و---------------------------------------------------عن عاءشة قالت كانت صفية من الصفي وعن قتادة ق-------------------------------------ال كان النبي صلي الله عليه وسلم	558	5468288416484659979	443	728.0	353	718	61.69916534423828	76	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4112	false	-1045489083719025995	61	276	315	1407	1525	300	فقلنا كانك من اهل البادية وهي خلاف الحضر فقال اجل بفتح الجيم وسكون اللام المخففتين اي نعم قلنا ناولنا هذه القطعة بالنصب يعني من الاديم الاحمر الذي في يدك اليمني فناولناها بفتح اللام فقرانا ما فيها من الكتابة فاذا فيها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني زهير بن اقيش رواية وقيش بضم الهمزة وفتح القاف وسكون المثناة تحت ثم شين معجمة قبيلة من عكل وهو بطن من تميم قاله السمعاني ورده ابن الاثير بانه ليس بصحيح وانما عكل اسم امة لامراة من حمير انكم انكم بفتح الهمزة ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة اي داومتم علي اداءها واتيتم اعطيتم الزكاة المفروضة الي مستحقها واديتم بتشديد الدال اعطيتم الخمس من المغنم و اعطيتم سهم النبي صلي الله عليه وسلم فانه صلي الله عليه وسلم كان يسهم له كسهم رجل ممن شهد الوقعة حضرها او غاب عنها وسهم الصفي بكسر الفاء وهو ما كان لرسول الله من عرض الغنيمة قبل ان تخمس عبدا او امة كما تقدم وكان صلي الله عليه وسلم مخصوصا بذلك مع الخمس الذي له خاصة انكم امنون اذا فعلتم ذلك بامان الله وامان رسوله من القتل والايذاء وتذهبون حيث شءتم لا تخافون فقلنا له من كتب لك هذا الكتاب الذي معك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4112	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms558	true	-7216866317391284145	14	93	72	473	1445	300	فقلنا كانك من اهل البادية ف---------------قال اجل---------------------------------------- قلنا ناولنا هذه القطعة--------------- الاد-م الت-------ي في يدك------- فناولناها----------- فقر--ا ما فيها----------- فاذا فيها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد---------- صلي الله عليه وسلم الي بني زه-ر بن اقيش ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم----------------- ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة--------------------- واتيت-------م الزكاة واذيت-----------------------------------------م الخمس من المغنم وسه--------م النبي وسهم------------------------------------------------------------------------------------------------- الصفي انت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م امنون بالله-------- بامان الله و-----رسوله--------------------------------------------- فقلنا--- من كتب لك هذا الكتاب ف---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	558	5468288416484659979	377	575.0	298	1092	34.52381134033203	57	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4028	false	6822230871424770677	78	126	376	603	1481	300	عن عوف بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي ال-عزب حظا زاد ابن المصفي فدعينا وكنت ادعي قبل عمار فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي له حظا واحدا	4028	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms560	true	-6647534365753618628	16	60	66	275	1411	300	عن عوف بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه من يومه فاعطي الاهل حظين واعطي الاعزب حظا ---------------فدعينا وكنت ادعي قبل عمار فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعد ع-مار بن ياسر فاعطي ---حظا واحدا	560	5468288416484659979	204	382.0	161	228	89.47368621826172	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4207	false	7491630002132517320	110	276	549	1379	1492	300	عن عمرو بن حريث قال خط لي رسول الله صلي الله عليه وسلم دارا بالمدينة بقوس وقال ازي---دك ازيدك 3061 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم 3062 حدثنا العباس بن محمد بن حاتم وغيره قال العباس حدثنا الحسين ابن محمد اخبرنا ابو اويس حدثنا كثير بن عبد الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية جلسيها وغوريها وقال غير العباس جلسها وغورها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم وكتب له النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله------------------- بلال بن الحارث المزني اعطاه معادن القبلية جلسيها وغوريها وقال غير العباس جلسها وغورها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم قال ابو اويس	4207	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms560	true	-6647534365753618628	62	189	284	902	1411	300	عن عمرو بن حريث قال خط لي رسول الله صلي الله عليه وسلم دارا بالمدينة بقوس وقال ان ازبدك ازبدك وعن واءل بن حجر ان النبي---------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اقطعه ارضا بحضرموت وعن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير حضر فرسه فاجري فرسه حتي قام ثم رمي بسوطه فقال اعطوه من حيث بلغ السوط وعن عمرو بن عوف ا----------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية جلسيها وغوري-----------------------------ها وحيث يصلح للزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم وكتب له النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بلال بن الحارث------- اعطاه معادن القبلية جلسيها وغوري-----------------------------ها وحيث يصلح للزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم وعن ابن عباس	560	5468288416484659979	423	733.5	335	969	43.65325164794922	74	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4208	false	-9091391376302863760	7	241	34	1171	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------قال ابو داود وحدثنا غير واحد عن حسين بن محمد اخبرنا ابو اويس حدثني كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية جلسيها وغوريها قال ابن النضر وجرسها وذات النصب ثم اتفقا وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعط بلال بن الحارث حق مسلم وكتب له النبي صلي الله عليه وسل-----------------------م هذا ما اعطي محمد رسول الله------------------- بلال بن الحارث المزني اعطاه معادن القبلية جلس-ها وغور-ها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم قال ابو اويس وحدثني ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس مثله--------------------------------------------------------------- زاد---- ابن النضر وكتب ابي بن كعب 3064 حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ومحمد بن المتوكل العسقلاني المعني واحد ان محمد بن يحيي بن قيس الماربي حدثهم اخبرني ابي عن ثمامة بن شراحيل عن سمي بن قيس عن شمير قال ابن المتوكل ابن عبد المدان عن ابيض بن حمال انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح قال ابن المتوكل الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال فانتزع منه قال وساله عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله خفاف وقال ابن المتوكل اخفاف الابل 3065 حدثنا هارون بن عبد الله قال قال محمد بن الحسن المخزومي ما لم تنله اخفاف الابل يعني ان الابل تاكل منتهي رءوسها ويحمي ما فوقه	4208	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms560	true	-6647534365753618628	99	291	456	1373	1411	300	النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير حضر فرسه فاجري فرسه حتي قام ثم رمي بسوطه فقال اعطوه من حيث بلغ السوط وعن عمرو------------------------------------ بن عوف-------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية جلسيها وغوريه-----------------------------------------ا وحيث يصلح للزرع من قدس ولم يعطه حق مس--------------لم وكتب له النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بلال بن الحارث------- اعطاه معادن القبلية جلسيها وغوريها وحيث يصلح للزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم وع---------------------------------------ن ابن عباس مثله قال الحنيني وهو اسحاق بن ابراهيم قراته غير مرة يعني هذا الكتاب زاد فيه ذات النصب وكتب ابي بن كعب قال ابو عمر هذا حديث منقطع لا تقوم به حجة وخرج ابو داود ايضا----------------------------------------------------------------------------- عن سمي بن قيس عن شمير -----------------بن عبد عن------- ابيض بن حمال انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح---------------- الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال فانتزع منه قال وساله عما يحيي من الاراك قال ما لم تنله----------------------- خفاف ال-----------------------------------------------------------------------------------ابل يعني ان الابل تاكل منتهي رءوسها ويحمي ما فوقه	560	5468288416484659979	647	1019.0	507	1302	49.692779541015625	117	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4217	false	228679346842256086	42	134	232	697	1571	300	انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه اي ساله ان يقطعه من الجواهر الظاهرة التي اودعها الله بعض بقاع الارض الملح قال محمد ابن المتوكل في روايته الذي بمارب بكسر الراء كما تقدم فقطعه له قال ابن سيده يقال قطع السلطان لفلان كذا واقطعه كذا وكذا والاشهر اقطعه انتهي وقد جاءت السنة باللغتين فلما ان ولي قال له رجل من المجلس وهو الاقرع بن حابس التميمي كما جاء مصرحا به في رواية الدارقطني من رواية ثابت وسعيد اتدري يا رسول الله ما قطعت له انما قطعت له الماء العد	4217	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms560	true	-6647534365753618628	236	267	1110	1257	1411	300	انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه-------------------------------------------------------------------- الملح------------------------------- الذي بمارب-------------------- فقطعه له---------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ان ولي قال--- رجل من المجلس----------------------------------------------------------------------------------- اتدري------------- ما قطعت له انما قطعت له الماء العد	560	5468288416484659979	147	214.0	116	465	31.612903594970703	24	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4232	false	5725063303216936611	206	255	1005	1267	1485	300	عن زينب انها كانت تفلي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده امراة عثمان بن عفان ونساء من المهاجرات وهن يشتكين منازلهن انها تضيق عليهن ويخرجن منها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تورث دور المهاجرين النساء فمات عبد الله بن مسعود فورثته امراته دارا بالمدينة	4232	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms561	true	3367507470110862247	5	54	27	287	1490	300	عن زينب انها كانت تفلي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده امراة عثمان بن عفان ونساء من المهاجرات وهن يشتكين منازلهن انها تضيق عليق- ويخرجن منها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تورث دور المهاجرين النساء فمات عبد الله بن مسعود فورثت -امراته داره بالمدينة	561	5468288416484659979	257	504.0	209	262	98.09160614013672	46	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4241	false	2658742040591859585	130	192	649	957	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 3082 حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي حدثنا بقية حدثني عمارة بن ابي الشعثاء حدثني سنان بن قيس حدثني شبيب بن نعيم حدثني يزيد بن خمير حدثني ابو الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ ارضا بجزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنقه فقد ولي الاسلام ظهره	4241	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms561	true	3367507470110862247	131	177	646	866	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اسناد هذا الحديث لا تقوم به حجة ابو داود ع--------------ن ابي-------------------------------------------------------------------------- الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ ارضا بجزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع صغار كافر من عنقه فجعله في عنقه فقد ولي الاسلام ظهره	561	5468288416484659979	179	323.5	141	308	58.11688232421875	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4498	false	1133146347016854182	235	300	1233	1541	1541	300	عن عمرو يعني ابن ابي عمرو-عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا لزم غريما له بعشرة دنانير فقال والله لا افارقك حتي تقضيني او تاتيني بحمي----ل فتحمل بها النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه بقدر ما وعده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين اصبت هذا الذهب قال من معدن قال لا حاجة لنا فيها وليس فيها خير فقضاها عنه رسول الله صلي-	4498	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms561	true	3367507470110862247	68	134	354	660	1490	300	عن عمرو ------بن ابي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا لزم غريما له بعشرة دنانير -قال والله ما افارقك حتي تقضيني او تاتيني بحميل قال فتحمل بها النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه بقدر ما وعده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين اصبت هذا الذهب قال من معدن قال لا حاجة لنا فيها -ليس فيها خير فقضاها عنه رسول الله صلي	561	5468288416484659979	299	563.0	236	314	95.22293090820312	60	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4499	false	-3107867342167612347	0	202	0	1051	1521	300	الله عليه وسلم باب في استخراج المعادن حدثنا عب-----د الله بن مسلمة القعنبي حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي ---------------------------------------------------عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا لزم غريما له الغريم من عليه الدين ويطلق لغة علي صاحب الحق اصله من الغرام وهو الداءم ومنه ان عذابها كان غراما بعشرة دنانير فقال له والله ما افارقك حتي تقضيني حقي او تاتيني بحميل بفتح الحاء المهملة قال ابن حبان في صحيحه الزعيم لغة اهل المدينة والحميل لغة اهل مصر والكفيل لغة اهل العراق وقال الماوردي العرف جار بان الضمين في الاموال والحميل في الديات والزعيم في الاموال العظام والكفيل في النفوس والضمين في الجميع قال فتحمل بها النبي صلي الله عليه وسلم فيه ان الضمان والكفالة في باب اصطناع المعروف وافعال الخير فاتاه الاصل الذي عليه الحق بقدر ما وعده به فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين اصبت هذا نسخة هذه الذهب فيه سءال الانسان عن مكسبه ليبين له العالم حكمه قال من معدن بكسر الدال وهو المكان الذي يستخرج منه جواهر الارض كالذهب والفضة والحديد والنحاس والرصاص وغير ذلك قال الازهري سمي بذلك لعدون ما اثبته الله تعالي فيه اي لاقامته ومنه جنة عدن قال لا حاجة لنا فيها فيه	4499	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms561	true	3367507470110862247	37	127	193	626	1490	300	الله عليه وسلم ان تورث دور المهاجرين النساء فمات عبد الله بن مسعود فورثت امراته داره بالمدينة كلثوم هذا روي عنه مهاجر ابو الحسن وجامع بن شداد وخرج ابو داود ايضا عن عمرو بن ابي عمرو ------------عن عكرمة عن ابن عباس--------------- ان رجلا لزم غريما له------------------------------------------------------------------------------------------------ بعشرة دنانير -قال--- والله ما افارقك حتي تقضين----ي او تاتيني بحميل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فتحمل بها النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- فاتاه--------------------- بقدر ما وعد---ه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين اصبت هذا--------- الذهب -----------------------------------------------قال من م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدن قال لا حاجة لنا فيها ليس	561	5468288416484659979	303	450.0	234	1107	27.371273040771484	51	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3767	false	-7261062750303279626	160	239	815	1217	1527	300	كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل------------- خلات القصواء مرتين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات-------- وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني اليوم خطة يعظمون ب-ها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت---- فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء فجاءه بديل بن ورقاء الخزاعي ثم اتاه يعني عروة بن مسعود فجعل- يكلم النبي صلي الله عليه وسلم	3767	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms562	true	3029616783523221117	0	80	0	414	1525	300	كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء------ فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالونني----- خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء -------يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	562	5468288416484659979	328	526.5	258	434	75.57603454589844	57	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3770	false	466835665375466878	153	299	750	1514	1521	300	قال والذي نفسي بيده لا يسالوني اليوم خطة بضم الخاء المعجمة الخصلة الجميلة او الامر العظيم كانه يستحق ان يخط في الدفاتر يعظمون بضم المثناة تحت فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها وان كان في ذلك احتمال مشقة فيه اشارة للجنوح الي المصالحة وترك القتال في الحرم ومهادنتهم دون مال يءخذ منهم اذا راي لذلك الامام وجها ثم زجرها فوثبت به- فعدل عنهم اي عن طريقهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد بفتح المثلثة والميم هو الماء القليل الذي لا مادة له وما بعده علي سبيل التفسير له قليل الماء ازاد البخاري يتبرضه الناس تبرضا بالضاد المعجمة اي ياخذون منه قليلا قليلا وفيه فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فجاءه رواية البخاري فبينما هم كذلك اذ جاء-- بديل بضم الباء	3770	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms562	true	3029616783523221117	36	107	183	546	1525	300	قال والذي نفسي بيده لا يسالونني----- خطة------------------------------------------------------------------------------ يعظمون---------------- فيها حرمات الله الا اعطيتهم ايا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عن-------------هم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قلي---------------------------------------------------------------------------------ل الماء------------- يتبرضه الناس تبرضا---------------------------------------------- فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه-------------------- فبينما هم كذلك اذ جاءهم بديل بن ورقاء -	562	5468288416484659979	345	593.5	276	767	44.98044204711914	58	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3771	false	1213345001984091494	5	125	31	655	1562	300	ورقاء مءنث الاورق الخزاعي في نفر من قومه من خزاع--------------------------------------------------------ة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا علي اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا شجءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس وان---------------------------------------------------------------------- ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم -------------حتي تنفرد سالفتي ف------------------قال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا وقال انا قد جءناكم من عند هذا الرجل وسمعناه ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال -------الستم بالوالد قالوا بلي قال ا-لست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال	3771	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms562	true	3029616783523221117	106	284	540	1438	1525	300	ورقاء------------ الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة وكان عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا---- اعداد مياه الحديبية -معهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا -جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر ان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول فانطلق حتي اتي قريشا قا-ل انا قد جءناكم من ----هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرونا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال	562	5468288416484659979	597	1096.0	481	921	64.82084655761719	105	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3767	false	-7261062750303279626	232	300	1182	1527	1527	300	فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما -كلمه---- اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي---- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر ف------------------------------------------------------ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته---------------------------- فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر اولست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال رسول ال-له صلي الله-	3767	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms563	true	5181860754100928123	100	186	486	917	1491	300	وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم ف-لما تكلم كلمة اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر ا-لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقا-----ل النبي صلي الله	563	5468288416484659979	332	587.5	266	438	75.79908752441406	60	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3771	false	1213345001984091494	165	277	855	1426	1562	300	فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما -كلمه كلمة اخذ بلحيته اي بلحية النبي صلي الله عليه وسلم عادة للعرب يستعملونها والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر بكسر الميم وهو زرد ينسج من الدروع علي قدر الراس يلبس تحت القلنسوة وفي قيام المغيرة علي راسه بالسيف استحباب الفخر والخيلاء في الحرب لارهاب العدو وليس بداخل في ذمه من احب ان يمثل له الناس قياما رواية البخاري فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم فضرب يده بنعل السيف قال الجوهري هو ما يكون في اسفل جفن السيف من حديدة او فضة وقال اخر يدك عن لحيته ووضع اليد علي	3771	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms563	true	5181860754100928123	100	150	486	735	1491	300	وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم ف-لما تكلم- كلمة اخذ بلحيته-------------------------------------------------------- والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم -ضرب يده بنعل السيف--------------------------------------------------------- وقال اخر يدك عن لحي-ة رسول الله صلي	563	5468288416484659979	238	401.5	188	572	41.60839080810547	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3772	false	5088405053017552104	10	293	49	1494	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنعه من ذلك تالفا له واستمالة لقلبه----------------------------- فرفع عروة راسه فقال من هذا وما رفع راسه الا انه كان جالسا وفيه تالف الرسول بالجلوس مع الامير فقالوا اي قال بعضهم هو المغيرة بن شعبة ولم يقولوا عز الدين ولا بدر الدين فقال اي يا غدر بضم الغين المعجمة وفتح الدال وبالراء بلا تنوين ووزنه فعل وهو من ابنية المبالغة فوصفه بالغدر منقول من غادر مثل عمر منقول من عامر او لست اسعي في غدرتك في غدرتك ببذل المال وغيره لارفع عني شر جنايتك واتبرا منها لان بينهما قرابة واستمر اقاربه بعده في دار الكفر والغدرة بالفتح الفعلة وبالكسر اسم لما فعل من الغدر وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم عام الخندق وقدم مهاجرا وقيل اول مشاهده الحديبية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فقد قبلنا منك ومن كل من جاء مسلما واما المال فانه مال غدر فان كان الانسان مصاحبا لقوم وقد امن كل واحد منهم صاحبه فسفك الدماء واخذ الاموال عند ذلك غدر والغدر بالكفار وغيرهم محظور واذا كانت اموالهم ثم مغنومة عند القهر فلا يحل اخذها عند الامن لا حاجة لنا فيه اي في اخذه لانه علم ان اصله غصب وفيه دليل علي ان الحربي اذا اتلف مال الحربي ثم اسلم ضمنه ولزمه ان يرد اليه المثل ان كان مثليا والا قيمته وهو احد الوجهين لاصحابنا فذكر الحديث الذي رواه البخاري وغيره ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب محمد-------------------- بعينيه---- فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم بامر ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر----- تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال	3772	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms563	true	5181860754100928123	133	256	656	1271	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا -------------------------------------------------------------------قالوا المغ----------------يرة بن شعبة فق----------------------------------ال اي--- غدر ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لست اسعي في غدرتك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقا------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل---------------------------- واما المال فلست منه في شء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم----- ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون----- النظر اليه تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال	563	5468288416484659979	491	791.5	390	1503	32.66799545288086	86	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6013	false	-3212504999228020256	202	244	964	1184	1452	300	يكلم النبي صلي الله عليه وسلمفكلما -كلمه---- اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم-ومعه السيف وعليه المغفر ف------------------------------------------------------ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته---------------------------- فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة	6013	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms563	true	5181860754100928123	101	163	491	799	1491	300	يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فلما تكلم كلمة اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة	563	5468288416484659979	215	383.0	173	308	69.80519104003906	41	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3773	false	-4330259808874088671	1	86	3	412	1440	300	جاء سهيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد سهل لكم من امركم------------------- فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال اكتب-------------------- بسم الله الرحمن الرحي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ثم قال هذا ما قاضي عليه----- رسول الله------------------- فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ول------------كن اكتب محمد بن عبد الله فقال اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل	3773	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms564	true	-63062432835124689	141	300	697	1487	1487	300	جاء سهيل -قال النبي صلي الله عليه وسلم -قد سهل لكم من امركم رجع الي الحديث قال فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل------ لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فق---------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال وذلك لقوله ولا يسالنني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل-	564	5468288416484659979	371	622.0	294	826	44.915252685546875	69	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3768	false	-959844724414915477	80	210	400	1033	1478	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش يعني---- فارسلوا في طلبه--------------------------------- فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل ----------------ق-----------د جربت به-------- فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فقال قد------------------------------------ قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال قد------------------ اوفي الله ذمتك فقد رددتني اليهم ثم -نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر---- وينفلت -----ابو جندل فلحق بابي بصير	3768	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms566	true	3105494814553638242	129	284	637	1391	1461	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي---- بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين------ اني لاري سيفك هذا-------- جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك -قد رددتني اليهم ثم انجاني الله منهم -قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل فلحق بابي بصير	566	5468288416484659979	598	1053.5	472	775	77.16129302978516	112	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3773	false	-4330259808874088671	199	300	962	1440	1440	300	صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا يدل علي قيام من ينحر هديا او غيره وان نحر الابل افضل من ذبحها ثم احلقوا شعر رءوسكم او قصروا منها زاد البخاري فوالله ما قا-----م رجل منهم حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج اليهم ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا---------------------------------- ثم جاء-	3773	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms566	true	3105494814553638242	1	87	5	411	1461	300	صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا-------------------------------------------------------------- ثم احلقوا قال--------------------------------- فوالله ما قام منهم رجل -----حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج------ ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر هديك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل------ يحلق بعضهم بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاء	566	5468288416484659979	360	646.0	283	518	69.4980697631836	70	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3774	false	3411770667261790265	108	293	563	1474	1513	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير بفتح الباء الموحدة عبيد بضم العين وقيل عتبة بن اسيد بفتح الهمزة وكسر السين المهملة القرشي رجل بالرفع بدل مما قبله من قريش زاد البخاري وهو مسلم يعني نقله من كلام ابي داود مبين انه لم يسمعه من راوي الحديث فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين اي رجلا من بني عامر بن لءي ومعه مولي لهم فخرجا به حتي اذ بلغا ذا الحليفة جلس ابو بصير الي جدار وجلس معه صاحباه نزلوا ياكلون من تمر لهم كان معهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري بضم الهمزة وفتحها سيفك هذا يا فلان اي يا اخي بني عامر جيدا قال نعم قال اانظر اليه قال ان شءت فاستله الاخر لعله المولي فقال اجل باسكان اللام اي نعم والقاءل صاحب السيف قد جربت به ثم جربت به --كثيرا فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه اي من اخذه فاخذه فعلاه فضربه به حتي برد بفتح الراء اي مات وهو كناية لان البرودة لازمة للموت وقتل ابي بصير لاحد الرسولين بعد ان اسلمه اليهما النبي صلي الله عليه و---------------------سلم لان------- النبي صلي الله عليه وسلم	3774	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms566	true	3105494814553638242	129	225	637	1112	1461	300	الي المدينة فجاءه ابو بصير------------------------------------------------------------------------------------------ رجل-------------------- من قريش ------------وهو مسلم------------------------------------------------------------ فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين----------------------------------------- فخرجا به حتي--- بلغا ذا الحليفة ف-------------------------------------نزلوا ياكلون من تمر ل---------هم فقال ابو بصير لاحد الرجلين------ اني لاري------------------ سيفك هذا--------------------------- جيدا---------------------------------- فاستله الاخر فق------------ال اجل والله انه لجيد ل-----------------------قد جربت به ثم جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه من-----------------------ه فضربه ح---تي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------سلم لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم	566	5468288416484659979	352	476.5	279	941	37.407012939453125	53	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3775	false	3085462161937183772	24	137	117	686	1580	300	وفر الاخر يعني المولي سريعا حتي اتي المدينة والنبي صلي الله عليه وسلم في المسجد فدخل المسجد يعدو فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا بضم الذال المعجمة وسكون العين المهملة اي فزعا وخوفا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ويحك ما لك فقال قتل بضم القاف وكسر التاء اي قتل والله صاحبكم صاحبي واني لمقتول قال فوالله فما برح فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله والله قد------ اوفي الله ذمتك يعني انك قد رددتني اليهم كما شرطت لهم فلا تردني الثانية وقد رددتني اليهم واوفيت بشرطك ثم نجاني الله منهم وقد امتنعت بعون الله ان افتن في ديني فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل	3775	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms566	true	3105494814553638242	198	257	978	1268	1461	300	وفر الاخر------------------ حتي اتي المدينة------------------------------------ فدخل المسجد يعدو فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعر----------------------------------------------------ا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم ----------------قال ----------------------------قتل والله -------صاحبي واني لمقتول------------------- فجاء ابو بصير فقال يا نبي ا------لله قد والله اوفي الله ذمت---------ك قد رددتني اليهم ثم ا------------------------------------------------------------نجاني الله --------------------------------------منهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ويل	566	5468288416484659979	270	424.0	215	580	46.55172348022461	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4181	false	-7759903227707383335	7	82	31	383	1511	300	قشير بن عمرو عن بجالة بن عبدة عن ابن عباس قال جاء رجل من الاسبذيين من اهل البحرين وهم مجوس اهل هجرالي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمكث عنده ثم خرج فسالته ما قضي الله ورسوله فيكم قال شر -قلت مه ق-ال الاسلام او القتل قال وقال عبد الرحمن بن عوف قبل منهم الجزية قال ابن عباس فاخذ الناس بقول عبد الرحمن بن عوف وتركوا ما سمعت انا من الاسبذي باب اخد الجزية من ----------------------------	4181	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms568	true	7228842867432543347	74	151	378	745	1486	300	قشير بن عمرو عن بجالة بن عبدة عن ابن عباس قال جاء رجل من الاسيديين من اهل البحرين وهم مجوس---- هجرالي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمكث عنده ثم خرج فسالته ما قضي الله ورسوله فيكم قال شر فقلت مه فقال الاسلام او القتل قال وقال عبد الرحمن بن عوف قبل منهم الجزية قال ابن عباس فاخذ الناس بقول عبد الرحمن ف-------تركوا ما سمعت---- من الاسيدي اسناد حديث عبد الرحمن بن عوف في اخذ الجزية هو	568	5468288416484659979	314	591.5	246	382	82.1989517211914	60	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4160	false	3754008569854411512	88	226	429	1074	1446	300	ثابت بن سعيد---------------- عن ابيه سعيد يعني ابن ابيضعن جده ابيض بن حمال انه كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصدقة حين وفد عليه فقال يا اخا سبا لا بد من صدقة فقال انما زرعنا القطن يا رسول الله وقد تبددت سبا ولم يبق منهم الا قليل بمارب فصالح -نبي الله صلي الله عليه وسلم علي سبعين حلة بز من قيمة وفاء بز المعافر كل سنة عمن بقي من سبا بمارب فلم يزالوا يءدونها حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم و----ان العمال انتقضوا عليهم بعد-- قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما صالح ابيض بن حمال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحلل السبعين فرد ذلك ابو بكر علي ما وضعة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات ابو بكر فلما مات ابو بكر رضي الله عنهانتقض ذلك وصارت علي الصدقة	4160	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms569	true	-2743663085520105731	1	138	3	638	1434	300	ثابت بن سعيد بن ابيض بن حمال عن ابيه ------------------عن جده ابيض بن حمال انه كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصدقة حين وفد عليه فقال يا اخا سبا لا بد من صدقة فقال انما زرعنا القطن يا رسول الله وقد تبددت سبا ولم يبق منها الا قليل بمارب فصالح رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبعين حلة--- من قيمة وفاء بز المعافر كل سنة عمن بقي من سبا بمارب فلم يزالوا يءدونها حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ان العمال انتقضوا عليهم بعدما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما صالح ابيض بن حمال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحلل السبعين فرد ذلك ابو بكر علي ما وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات ابو بكر فلما مات ابو بكر ا------------نتقض ذلك وصارت علي الصدقة	569	5468288416484659979	606	1153.5	474	668	90.71855926513672	125	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4166	false	-3964758109489008432	21	111	114	564	1508	300	فلم يزالوا يءدونها كاملة حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم و----ان العمال انتقضوا اي نقضوا ذلك عليهم بعد ما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما صالح ابيض بن حمال الماربي بكسر الراء والموحدة عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحلل السبعين وابوا الا اخذ ما وجب عليهم من الزكاة فرد ذلك عليهم ابو بكر رضي الله عنهفي خلافته وجعله علي ما وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات ابو بكر وصالحهم عليه فلما مات ابو بكر انتقض ذلك وصارت الزكاة علي الصدقة	4166	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms569	true	-2743663085520105731	74	138	328	638	1434	300	فلم يزالوا يءدونها ------حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ان العمال انتقضوا عل-------------يهم بعد-ما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما صالح ابيض بن ---------------------------------حمال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحلل السبعين------------------------------------- فرد ذلك------ ابو بكر ----------------------------علي ما وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات ابو بكر------------- فلما مات ابو بكر انتقض ذلك وصارت -------علي الصدقة	569	5468288416484659979	300	514.5	237	454	66.07929229736328	54	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5910	false	-7117766177326819920	82	169	416	843	1495	300	الحسن-- عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي عليه السلام فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم-شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا قال مسدد قال فاخرج كتابا وقال احمد كتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين -قال	5910	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms569	true	-2743663085520105731	195	271	909	1282	1434	300	النساءي عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي------------ فقلنا هل عهد اليك نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا ال---ا في كتابي هذا------------- فاخرج كت----------------ابا من قراب سيفه فاذا فيه المومنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه-------------- او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين وقال	569	5468288416484659979	357	643.5	283	432	82.63888549804688	64	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3756	false	-2485626755262390840	132	217	681	1085	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الامام جنة يقاتل به 2758 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو عن ءكير بن الاشج---------------------------------------- عن الحسن بن علي بن ابي رافع ان ابا رافع اخبره قال بعثتني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن	3756	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms570	true	2935986351086024517	232	300	1107	1444	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------اخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم ابو داود ع----------------ن ابي رافع ------------------قال بعث-ني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن-	570	5468288416484659979	273	452.0	217	444	61.486488342285156	51	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3757	false	4182305001048506311	159	288	800	1448	1517	300	ابا رافع اخبره قال بعثتني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي جماعة من قريش رسولا فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخل الله في قلبي برءيته النور وانشرح صدري للاسلام وانشرح في قلبي وبتكملته هداية الله وهي اشبه شء بالضوء اذا حصل للبصر و القي في قلبي حب الاسلام والايمان لله ورسوله وكتابه وكرهت الرجوع الي كفار قريش فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا عني بالابد ابد حياته كما قال تعالي ما اظن ان تبيد هذه ابدا ويحتمل ان يكون المراد لا احب ان ارجع اليهم فان الانسان اذا كره خصلة كره اهلها العاملين بها وكره مخالطتهم وعلامة صحة التوبة من المعصية ان يهجر من كان يعاشره في تلك المعصية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس	3757	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms570	true	2935986351086024517	251	295	1209	1418	1444	300	ابي رافع ------قال بعث-ني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القي في قلبي--- الاسلام------------------------------------------------------ فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابد-------------------------ا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس	570	5468288416484659979	208	279.5	164	648	32.0987663269043	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3756	false	-2485626755262390840	217	257	1085	1274	1505	300	ارجع فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت قال بكير واخبرني ان ابا رافع كان قبطيا قال ابو داود----- هذا كان في ذلك الزمان ف------اما اليوم فلا يصلح	3756	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms571	true	-2939254978503473647	0	32	0	153	1571	300	ارجع فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت ---------------------------------------قال ابو داود وكان هذا في-------- الزمان الاول واما اليوم فلا يصلح	571	5468288416484659979	139	250.5	109	200	69.5	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3759	false	-4908669760454160697	163	239	813	1176	1492	300	سليم بن عامر رجل من حمير قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم ------حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله في-- وفاء لا غدر فنظروا فاذا عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية	3759	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms571	true	-2939254978503473647	33	106	157	512	1571	300	سليم بن عام------------ر قال كان بين معاوية و----الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم ليقرب حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقده ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية	571	5468288416484659979	344	656.5	272	371	92.72237396240234	68	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3760	false	-1120982879378885300	56	202	302	1056	1575	300	وكان يسير في- بلادهم ورواية احمد بن حنبل فاراد ان يدنو منهم حتي اذا انقضي العهد يعني انقضت مدة عهدهم غزاهم رواية الترمذي اغار عليهم وهو الذي بوب عليه المصنف رحمه الله فجاء رجل رواية احمد فاذا شيخ علي فرس او برذون بكسر الباء وفتح الذال المعجمة الدابة الثقيلة المشي وهو يقول الله اكبر الله اكبر فيه التكبير عند ظهور عز الاسلام وفاء بالنصب والتنوين منصوب بفعل محذوف لان المصدر المءكد يتصدره بقوة عامله وتقدير معناه عند السامع تقديره اوف لهم وفاء لا غدر فيه بالنصب كقوله شكرا لا كفرا والغدر نقض العهد فنظروا فاذا هو عمرو بن عبسة بن عامر كما تقدم فارسل اليه معاوية رواية الترمذي فساله معاوية فيحتمل انه لما سءل باذنه كان كمن ساله فاطلق عليه مجازا فساله فقال عمرو سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد اي الي مدة او مطلقا فلا يشد عقدة	3760	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms571	true	-2939254978503473647	42	94	200	451	1571	300	وكان يسير نحو بلادهم ليقرب--------------------------------- حتي اذا انقضي العهد--------------------- غزاهم------------------------------------------------------------ فجاء رجل-------------------- علي فرس او برذون ---------------------------------------------------وهو يقول الله اكبر الله اكبر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاء لا غدر----------------------------------------------- فنظروا فاذا ع---مرو بن عبسة----------------- فارسل اليه معا---------------------------وية فسا-------------------------------------------------------له فقال----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد-------------------- فلا يشد عقده	571	5468288416484659979	238	325.5	186	755	31.523178100585938	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4189	false	-8484567144660525713	1	33	3	153	1526	300	صفوان بن سليم اخبره عن عدة من ابناء اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن اباءهم دنية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه	4189	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms572	true	-5931688683749533207	270	300	1331	1470	1470	300	صفوان بن سليم------ عن عدة من ابناء اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم عن اباءهم دنية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه-	572	5468288416484659979	136	245.5	107	151	90.06622314453125	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4189	false	-8484567144660525713	33	161	153	821	1526	300	او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة باب في تعشير اهل الذمة اذا اختلفوا بالتجارات حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص سلام بن سليم الحنفي الكوفي حدثنا عطاء بن الساءب عن حرب بن عبيد الله بالتصغير ابن عمير الثقفي عن جده ابي امه عن ابيه الظاهر انه عبيد الله بن عمير الثقفي ذكره الذهبي في التجريد في اسماء الصحابة وقال كان في وفد ثقيف يعني الذين وفدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن الاثير كان قدوم وفد ثقيف في نصف رمضان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما العشور علي اليهود والنصاري اهل الكتاب وليس علي المسلمين عشور يريد ع-----شور التجارات والبياعات كما بوب عليه المصنف تعشير اهل الذمة اذا اختلفوا يعني اذا ترددوا الي بلادنابالتجارات	4189	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms573	true	-6604597779071856932	2	56	7	270	1455	300	او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة-------------------------------------------------------------- ابو داود-------------------------------------------------- عن حرب بن عبيد الله ----------بن عمير------- عن جده ابي امه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما العشور علي اليهود والنصاري----------- وليس علي المسلمين عشور ترجم عليه ع---------------------------------------------شور اهل الذمة اذا اختلفوا في التجارات ------------------------	573	5468288416484659979	239	403.5	188	673	35.512630462646484	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3567	false	-1695537590989600289	259	300	1292	1484	1484	300	عن قيس------------ عن جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من-	3567	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms574	true	322127927783716900	192	234	943	1139	1443	300	عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس----- بالسجود فاسرع فيهم القت----ل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من	574	5468288416484659979	183	337.5	145	205	89.26829528808594	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3803	false	-2664574071947414661	191	272	974	1344	1479	300	AUTO 181 باب------- في حمل السلاح الي ارض العدو 2786 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس اخبرني ابي عن ابي اسحاق-------- عن ذي الجوشن رجل من الضباب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم--- بعد ان فرغ من اهل بدر بابن فرس لي يقال لها القرحاء فقلت يا محمد اني قد جءتك بابن القرحاء لتتخذه ق-ال لا حاجة لي فيه وان شءت ان اقيضك به المختارة من دروع بدر فعلت -قلت--- ما كنت -اقيضه اليوم بغرة قال فلا حاجة لي فيه	3803	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms575	true	-4514375456774472326	123	200	598	948	1434	300	AUTO---- باب ما جاء في حمل السلاح الي ارض العدو ابو داود------------------------------------- عن ابي اسحاق السبيعي عن ذي الجوشن رجل من الضباب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم من بعد ان فرغ من اهل بدر بابن فرس لي يقال لها القرحاء فقلت يا محمد انا--- جءتك بابن القرحاء لتتخذه فقال لا حاجة لي فيه وان شءت ان اقيضك به المختارة من دروع بدر فعلت فقلت لا ما كنت لاقيضه اليوم بغرة قال فلا حاجة لي فيه	575	5468288416484659979	316	563.0	245	394	80.20304870605469	65	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1856	false	768300028464724071	117	213	607	1084	1542	300	عن انس بن مالك قال جاء------ رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروها كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال بعضهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال --اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم -----كذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد وا-نكح النساء	1856	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms576	true	-3084163299091747655	86	182	422	905	1472	300	عن انس-------- قال جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبرو-ا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال الاخر انا اصوم الدهر فلا افطر وقال الاخر ا-نا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء	576	5468288416484659979	459	868.0	365	493	93.10344696044922	85	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2816	false	1225738441360149049	149	178	735	877	1481	300	الله عليه وسلم في اليافوخ فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني بياضة انكحوا ابا هند وانكحوا اليه قال وان كان في شء مما تداوون- به خير فالحجامة	2816	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms577	true	-3140960818293365880	0	28	0	139	1468	300	الله عليه وسلم في اليافوخ فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني بياضة انكحوا ابا هند وانكحوا اليه---- وان كان في شء مما تداويتم به خير فالحجامة	577	5468288416484659979	136	258.5	108	143	95.10489654541016	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2749	false	-438985199410720413	226	267	1156	1362	1520	300	عن معقل بن يسار قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات حسب وجمال وانها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم	2749	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms578	true	3201670758029027881	113	154	568	773	1482	300	عن معقل بن يسار قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات حسن ونسب- وانها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم	578	5468288416484659979	201	393.0	160	206	97.57281494140625	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2796	false	-1663565436616093049	5	48	21	235	1497	300	عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جاري------------ة فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها وتزوجها فتزوجتها----- باب	2796	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms578	true	3201670758029027881	197	242	983	1202	1482	300	عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفع----ل فخطبت امراة من بني سلمة فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاح--------ها فتزوجتها AUTO باب	578	5468288416484659979	199	362.5	158	231	86.14718627929688	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2792	false	-1105809560738110735	170	295	910	1516	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قرءنا بضم القاف وتشديد الراء المكسورة وسكون الهمزة من------------------------------------------------------------------------------------- القراءة اي اقرانا مشايخنا انه علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه المتقدم AUTO 17 باب في نكاح العبد بغير اذن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مواليه 2078 حدثنا احمد بن حنبل وعثمان بن ابي شيبة وهذا لفظ اسناده وكلاهما عن وكيع حدثنا الحسن بن صالح عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر --قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ايما عبد تزوج بغير اذن مواليه فهو عاهر 2079 حدثنا عقبة -بن مكرم حد---ثنا ابو قتيبة عن عبد الله بن عمر------- عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نكح العبد بغير اذن مولاه فنكاحه باطل قال ابو داود هذا الحديث ضعيف	2792	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms583	true	974429426557527323	1	128	4	620	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اجتنبوا----------------------------------------------- من النكاح اربعة الجنون والجذام والبرص كذا قال اربعة ولم يذكر غير ثلاث اظن ان الرابعة هي القرناء والحسن بن دينار متروك------------------------------------------------------------ AUTO--- باب في نكاح العبد بغير اذن سيده وفي نكاح الزانية ونكاح الامة علي الحرة وفيما اصيب علي الحرام وفي الولي والشهود وفي المراة يزوجها وليان الترمذي عن زهير بن محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد تزوج بغير اذن سيد--ه فهو عاهر --------قال ابو عيسي هذا حديث حسن ابو -داود عن عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نكح العبد بغير اذن سيد-ه فنكاحه باطل عبد الله العمري هذا هو- ضعيف	583	5468288416484659979	295	289.5	220	840	35.119049072265625	58	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2798	false	-8057499446721470566	174	223	841	1078	1485	300	بعض طرق هذا الحديث ايما امراة نكحت بغير اذن وليها وشاهدي عدل فنكاحها باطل ذكره الدارقطني عن عيسي بن يونس عن ابن جريج عن سليمان بن موسي عن الزهري --------عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكذلك رواه حفص بن غياث وخالد بن الحارث عن ابن جريج	2798	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms585	true	4092250492867929908	6	56	20	261	1437	300	بعض طرق هذا الحديث ايما امراة نكحت بغير اذن وليها وشاهدي عدل فنكاحها باطل ذكره الدارقطني عن عيسي بن يونس عن ابن جريج عن سليمان بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- وكذلك رواه حفص بن غياث وخالد بن الحارث عن ابن جريج	585	5468288416484659979	233	453.5	185	245	95.10204315185547	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2808	false	7175211862641390091	45	237	220	1148	1465	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الثيب حتي تست-----------------------امر ولا البكر الا باذنها قالوا يا رسول الله وما اذنها------------ قال ان تسكت 2093 حدثنا ابو كامل حدثنا يزيد يعني ابن زريع ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد المعني حدثني محمد بن عمرو حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها والاخبار في حديث يزيد قال ابو داود وكذلك رواه ابو خالد سليمان بن حيان ومعاذ عن محمد بن عمرو 2094 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن ادريس عن محمد بن عمرو بهذا الحديث باسناده زاد فيه قال ---------فان بكت او سكتت زاد بكت قال ابو داود وليس بكت بمحفوظ وهو وهم في الحديث الوهم من ابن ادريس او من محمد بن العلاء قال ابو داود ورواه ابو عمرو ذكوان عن عاءشة قالت يا رسول الله ان البكر تستحي ان تتكلم قال سكاتها اقرارها 2095 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن اسماعيل بن امية حدث-----ني الثقة عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امروا النساء في بناتهن	2808	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms588	true	4942599651628095695	108	208	533	1026	1482	300	عن ابن عباس ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------- الثيب احق بنفسها من وليها والبكر تستامر و--------------اذنها سكوتها وفي رواية يستامرها ابوها في نفسها قال ابو داود وذكر هذا الحديث ابوها ليس بمحفوظ وقال ابو داود ايضا--------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في رواية فان بكت او سكتت زاد بكت قال--------- وليس بمحف----وظ وهو وهم في الحديث و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماعيل بن امية قال اخبرني الثقة عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امروا النساء في بناتهن	588	5468288416484659979	338	524.0	263	977	34.595699310302734	62	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2822	false	6698883046539235718	261	299	1295	1483	1486	300	عن ام حبيبة انها كانت تحت عبيد الله بن جحش فمات بارض الحبشة فزوجها النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهرها عنه اربعة الاف----- وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع شرحبيل ابن حسنة قال	2822	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms589	true	-4583659383588093627	180	219	895	1086	1460	300	عن ام حبيبة انها كانت تحت عب-د الله بن جحش فمات بارض الحبشة فزوجها النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهرها عنه اربعة الاف درهم وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع شرحبيل -بن حسنة زاد	589	5468288416484659979	184	349.0	146	193	95.33678436279297	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2832	false	4800259726473637132	1	46	3	223	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت نفسها عليه ولفظه في باب القراءة عن ظهر القلب جءتك لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها بشء- جلست فقام رجل	2832	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms590	true	136093708497693011	252	298	1212	1432	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني جءت----------------------------- لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل	590	5468288416484659979	165	282.0	128	250	66.0	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2852	false	1579106502447347634	2	36	10	169	1535	300	صلي الله عليه وسلم---- ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	2852	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms592	true	-3449820355835736883	119	154	577	740	1457	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	592	5468288416484659979	159	311.5	125	163	97.54601287841797	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4106	false	-4099926828015348710	19	92	95	457	1514	300	السبي يعني بخيبرفجاء دحية فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي ق-ال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية قال يعقوب صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ثم اتفقاما تصلح الا لك قال ادعوه ب---------ها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال له خذ جارية من السبي غيرها وان النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها وتزوجها	4106	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms593	true	7167702505938097610	3	69	19	340	1504	300	السبي فجاءه د---------حية فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية---------- صفية بنت حيي سيد- قريظة والنضير --------ما تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلم انظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال--- خذ جارية من السبي غيرها قال و------------------------اعتقها وتزوجها	593	5468288416484659979	291	510.5	230	377	77.1883316040039	51	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3024	false	-5159485943890625131	66	135	308	646	1456	300	صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول باب اذا اسلم احد الزوجين ثنا عثمان حدثنا وكيع عن اسراءيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا جاء مسلما------------------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3024	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms595	true	6193348939086682840	0	63	0	307	1487	300	صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ----اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول هذا يرويه اسماع---------------------------------------يل عن سماك------- عن عكرمة عن ابن عباس مالك عن ابن شهاب انه بلغه ان نساء كن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	595	5468288416484659979	260	470.0	204	357	72.82913208007812	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2837	false	1666094595983668722	0	44	0	224	1535	300	فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها الرجل و----لم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبية وكان من شهد الحديبية له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله	2837	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms596	true	4566226097947044382	259	300	1236	1443	1443	300	فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل---- الرجل بها ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبية وكان---------------- له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله-	596	5468288416484659979	202	375.5	163	228	88.59648895263672	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2836	false	-1852640836062010902	38	78	184	378	1426	300	عبد الله--------- في رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها الصداق فقال لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي به في بروع بنت واشق	2836	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms597	true	7137164268038655136	85	126	420	616	1480	300	عبد الله بن مسعود في رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يعرض لها ف-------قال لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي به في بروع بنت واشق	597	5468288416484659979	185	354.0	146	203	91.13300323486328	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2837	false	1666094595983668722	44	238	224	1204	1535	300	عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذت سهما فباعته بماءة الف قال ابو داود وزاد عمر بن الخطاب وحديثه اتم في اول الحديث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير النكاح ايسره وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للرجل ثم ساق معناه قال ابو داود يخاف ان يكون هذا الحديث ملزقا لان الامر علي -غير هذا باب فيمن تزوج ولم يذكر صداقا حتي مات ثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان بن سعيد الثوري عن فراس بكسر الفاء وبعد الالف مهملة وهو ابن يحيي الهمداني الكوفي المكتب عن الشعبي عن مسروق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه لفظ الترمذي انه سءل في رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لاظهار الاي--------------------------ة ولها من ماله الميراث الذي فرضه الله لها فقال معقل بفتح الميم وسكون العين المهملة وكسر القاف ابن سنان بكسر السين المهملة وتخفيف النون الاولي وهو ابن مظهر الاشجعي في كنيته اقوال شهد الفتح سكن المدينة وكان علي المهاجرين يوم الحرة فاستشهد رحمه الله فيمن استشهد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي به في بروع	2837	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms597	true	7137164268038655136	0	124	0	607	1480	300	عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذت سهمه فباعته بماءة الف وفي هذا الح------------------------------------------ديث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير النكاح ايسر---------------------------------------------------------ه قال ابو داود اخاف ان يكون هذا الحديث ملزقا لان الامر علي خلاف هذا وعن خيثمة هو ابن عب------------------------------------------------د الرحمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها شيءا قال ابو داود لم يسمع خيثمة من عاءشة وعن عبد الله بن مسعود--------------------------------- في رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يعرض لها فقال لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها --------الميراث ف-------------------قال معقل -------------------------------------------بن سنان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي به في بروع	597	5468288416484659979	409	680.5	321	1136	36.00352096557617	70	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2851	false	8102421546782957139	249	277	1219	1353	1458	300	خيثمة------------------ عن عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها شيءا قال ابو داود خيثمة لم يسمع------ من عاءشة	2851	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms597	true	7137164268038655136	52	84	264	416	1480	300	خيثمة هو ابن عبد الرحمن عن عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها شيءا قال ابو داود------ لم يسمع خيثمة من عاءشة	597	5468288416484659979	128	230.5	101	158	81.01265716552734	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2856	false	2081592726773312741	243	300	1268	1540	1540	300	ابن جريج عن صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب عن رجل من الانصار قال ابن ابي السري من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل من الانصار ثم اتفقوا يقال له بصرة قال تزوجت امراة بكرا في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها-	2856	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms597	true	7137164268038655136	148	188	726	918	1480	300	ابن جريج عن صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب عن رجل من الانصار--------------------------------------------------------------------------------- يقال له بصرة قال تزوجت امراة بكرا في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها	597	5468288416484659979	191	364.5	152	273	69.96337127685547	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2857	false	-7741346657503618856	149	300	727	1502	1502	300	جريج عن صفوان بن سليم المدني ذكر انه صلي علي جنازة فقال اما هذا فقد انقطعت عنه اعماله واحتاج الي دعاء من خلف بعده فبكي وابكي القوم عن سعيد بن المسيب عن رجل من الانصار قال محمد بن السري في روايته يعني من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل من الانصار ثم اتفقوا علي انه يقال له بصرة بضم الباء الموحدة وسكون الصاد المهملة بعدها راء وقيل نضرة بفتح النون وسكون الضاد المعجمة وقيل فيه نضلة بفتح النون وسكون الضاد المعجمة بعدها لام وقيل بسرة بضم الباء الموحدة وسكون السين المهملة وقيل هو نضلة بن اكثم الخزاعي والصواب الاول ليس له الا هذا الحديث الواحد قال تزوجت امراة بكرا في سترها بكسر السين وسكون المثناة فوق لعل المراد به الخدر وهو يطلق علي البيت ان كان فيه امراة والا فلا فدخلت عليها فيه الكناية عن الالفاظ المستقبحة فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها عليك الصداق-	2857	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms597	true	7137164268038655136	149	184	730	897	1480	300	جريج عن صفوان بن سلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن سعيد بن المسيب عن رجل من الانصار-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقال له بصرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تزوجت امراة بكرا في ستره----------------------------------------------------------------------------------------------ا فدخلت عليها--------------------------------- فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها----- الصداق	597	5468288416484659979	166	264.5	132	776	21.391752243041992	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5021	false	8117453804605083891	44	90	221	444	1500	300	عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل اعور من ثقيف كان يقال له معروفا اي يثني عليه خيرا ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا ادري ما اسمه-ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال الوليمة اول يوم حق والثاني معروف واليوم الثالث سمعة ورياء قال	5021	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms599	true	-6685319070702689121	248	295	1208	1425	1450	300	عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل اعور من ثقيف كان يقال له معروفا اي يثني عليه خيرا ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا ادري ما اسمه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الوليمة اول يوم حق والثاني معروف و------الثالث سمعة------ قال	599	5468288416484659979	206	377.0	162	229	89.95632934570312	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6325	false	1017834680443552971	25	103	127	499	1571	300	عن خالد بن ذكوان عن------ الربيع بنت معوذ ابن عفراء قالت جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فدخل علي صبيحة بني ب-ي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات يضربن بدف لهن ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر الي ان قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه وقولي -الذي كنت تقولين 4923 حدثنا الحسن بن علي حدثن-ا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ثابت عن انس قال لما قدم رسول---- الله صلي الله عليه	6325	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms600	true	4591316220084671404	230	297	1204	1526	1539	300	عن خالد بن ذكوان قال قالت الربيع بنت معوذ--------------- جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين------ بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعل- جويريات يضربن بالدف-- ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ قا----لت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذا وقولي بالذي كنت تق----------------ولين وعن عاءشة انها زفت امراة الي رجل م-------------ن الانصار ---فقال رسول نبي الله صلي الله عليه	600	5468288416484659979	258	376.5	199	387	66.66666412353516	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2886	false	-8282282423129404282	79	160	405	772	1459	300	عن ابي الدرداء ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان في غزوة فراي امراة مجحا فق-------------ال لعل صاحبها ا--لم بها -قالوا نعم فقال----------------------------- لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يستخدمه وهو لا يحل له 2157 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا شريك عن قيس بن وهب عن اب------------------------------------------------ي الوداك عن -----------ابي سعيد الخدري ورفعه انه قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة	2886	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms601	true	2248604073586854599	176	274	872	1324	1447	300	عن ابي الدرداء عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي ب--------امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه--- قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ك-يف يستخدمه وهو لا يحل له ابو داود في المراسيل عن عبد الرحمن بن جبير قال واعتق رسول الله صلي الله عليه وسلم ولدها ابو داود عن ابي الوداك جبر بن نوف عن ابي سعيد الخدري يرفعه انه قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير حا---مل حتي تحيض حيضة	601	5468288416484659979	267	398.5	206	472	56.56779479980469	46	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2893	false	-2667741727821698939	250	300	1278	1518	1518	300	عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل-	2893	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms601	true	2248604073586854599	46	91	229	452	1447	300	عن عبد الله ب-ن عمرو بن العاص --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها و---شر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل	601	5468288416484659979	209	385.5	167	241	86.72199249267578	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2895	false	-8818161220700557381	47	132	225	657	1529	300	الله عنه وتقدم------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امراة ظاهره ان هذا الدعاء يقال عند دخوله علي اهله وبوب عليه ابن ماجه باب ما يقول اذا دخل عليه اهله ولفظه اذا افاد احدكم امراة او اشتري خادما يعني الجارية او الغلام كما في رواية النساءي والحاكم في المستدرك فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه قال في النهاية اي خلقتها وطبعتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها لفظ ابن ماجه والحاكم جبلت عليه واذا اشتري بعيرا	2895	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms601	true	2248604073586854599	48	87	236	427	1447	300	الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم ام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة او اشتري خادما---------------------------------------------------------------- فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها علي--------------------------------------ه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها علي--------------------------ه واذا اشتري بعيرا	601	5468288416484659979	173	286.5	137	439	39.407745361328125	31	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2848	false	-5790098801704796567	107	179	492	850	1432	300	انس بن مالك قال لما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صفية اقام عندها ثلاثا زاد عثمان وكانت ثيبا وقال حدثني هشيم اخبرنا حميد اخبرنا انس 2124 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا هشيم واسماعيل ابن علية عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا و---------------لو قلت انه رفعه لصدقت ولكنه قال السنة كذلك	2848	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms602	true	-4222164359029242093	54	123	283	622	1508	300	---ابن عباس قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس ق--------ال اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا قال خالد الحذاء لو قلت---- رفعه لصدقت ولكنه قال السنة كذلك	602	5468288416484659979	161	111.5	126	526	30.60836410522461	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2886	false	-8282282423129404282	4	89	20	452	1459	300	صلي الله عليه وسلم بعث يوم حنين بعث----ا الي اوطاس فلقوا عدوهم فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان اناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن له--م حلال اذا انقضت عدتهن 2156 حدثنا النفيلي حدثنا مسكين حدثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن ابي --الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2886	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms602	true	-4222164359029242093	0	64	0	329	1508	300	صلي الله عليه وسلم---- يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا- فقاتلوهم وظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان -ناسا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله------ في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فانهم لكم حلال اذا انقضت ع-----------------------------------------------------------------------------------------------دتهن وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	602	5468288416484659979	297	523.5	238	441	67.34693908691406	48	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2894	false	-6160048886916997379	33	72	160	344	1469	300	ابن عباس قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر ان يكون بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا	2894	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms602	true	-4222164359029242093	54	93	283	471	1508	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا --فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	602	5468288416484659979	167	309.0	129	190	87.89473724365234	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6349	false	-3780405512663690133	111	170	550	834	1479	300	الله ع------نه قال قال نبيكم محمد صلي الله عليه وسلم كل معروف اي كل احسان الي الناس وخير صغيرا كان او كبيرا ما كان اذا قصد--------------------------------------------------------- به المءمن وجه الله وصدقت نيته فهو مثل صدقة المال فكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بمع--روف صدقة ونهي عن --منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة	6349	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms602	true	-4222164359029242093	197	255	996	1297	1508	300	الله عليه وسلم قالوا للنبي------- صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال اوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان ب-------------------------------------------كل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة	602	5468288416484659979	164	241.5	127	351	46.72364807128906	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2859	false	-8452794060332126423	257	297	1257	1448	1460	300	عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت عندها ولقد---------------------- قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2859	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms606	true	3596097373344313335	0	54	0	258	1475	300	عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ---- التي هو يومها فيبيت عندها وذكر هبة سودة يومها لعاءشة قالت في ذلك انزل الله عز وجل وفي اشباهها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	606	5468288416484659979	147	241.0	115	262	56.106868743896484	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2860	false	7198094175777640950	117	180	564	860	1458	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي النساء تعني في مرضه فاجتمعن فقال اني لا استطيع ان ادور بينكن فان رايتن ان تاذن لي فاكون عند عاءشة فعلتن فاذن له 2138 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح اخبرنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب ان عروة بن الزبير حدثه ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت--- كان	2860	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms606	true	3596097373344313335	46	92	220	439	1475	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي النساء يعني في مرضه فاجتمعن فقال اني لا استطيع ان ادور بينكن فان رايتن ان تاذن لي فاكون عند عاءشة فعلتن فاذن له الترمذي ------------------------------------------------عن ابي هريرة عن-------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان	606	5468288416484659979	197	352.0	154	299	65.88628387451172	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2864	false	6335364686849989141	223	291	1139	1462	1499	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي النساء اي نساءه وعلامة ال العهدية اذ يسد الضمير مسدها مع مصحوبها تعني في مرضه الذي توفي فيه فاجتمعن عنده في بيت ميمونة وذلك في اواخر صفر اول ربيع الاول فقال اني لا استطيع ان ادور بينكن لما حدث لي من الوجع فان رايتن ان تاذن لي ان امرض في بيت عاءشة فاكون عند عاءشة فعلتن فاذن له	2864	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms606	true	3596097373344313335	46	79	220	378	1475	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي النساء ي----------------------------------------------------------عني في مرض--------------ه فاجتمعن---------------------------------------------------- فقال اني لا استطيع ان ادور بينكن-------------------- فان رايتن ان تاذن لي--------------------- فاكون عند عاءشة فعلتن فاذن له	606	5468288416484659979	157	256.0	124	323	48.6068115234375	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2870	false	-6765169676001282199	132	162	663	801	1486	300	بهز بن حكيم حدثني ابي---------------- عن جدي ---------------قال قلت يا رسول الله نساءنا ما ناتي منهن --وما نذر قال اءت حرثك اني شءت------------------------------ واطعمها اذا طعمت واكسها اذا اكتسيت ولا	2870	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms607	true	7257869911437879162	5	49	25	222	1434	300	بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة عن ابيه عن جده معاوية بن حيدة قال قلت يا رسول الله نساءنا ما ناتي منها ام ما ندع قال---- حرثك اني شءت غير ان لا تقبح الوجه ولا تضرب واطعمها اذا طعمت واكسها اذا اكتسيت ولا	607	5468288416484659979	120	186.0	92	201	59.70149230957031	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2874	false	8654890114564706417	48	211	240	1026	1454	300	عن ابي حرة الرقاشي عن عمه ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال------------------------------------------------------------------- فان خفتم نشوزهن فاهجروهن--------------------------- في المضاجع قال حماد يعني النكاح 2146 حدثنا احمد بن ابي خلف واحمد بن عمرو بن السرح قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن عبد الله بن عبد الله قال ابن السرح عبيد الله بن عبد الله عن اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله فجاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذءرن النساء علي ازواجهن فرخص في ضربهن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء كثير يشكون ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد طاف بال محمد نساء كثير يشكون ازواجهن ليس اولءك بخياركم 2147 حدثنا زهير بن حرب حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا ابو عوانة عن داود بن عبد الله الاودي عن عبد الرحمن المسلي عن الاشعث بن قيس عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يسال الرجل فيما ضرب امراته	2874	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms607	true	7257869911437879162	88	216	404	1019	1434	300	عن ابن عمر ---قال اتت ام-راة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما حق الزوج علي زوجته قال الا تخرج من بيته الا باذنه فان فعلت لعنتها ملاءكة الله عز وجل وذكر باقي الحديث في اسناده ليث بن ابي سليم ابو داود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اياس بن عبد الله بن ابي ذءاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله فجاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذءرن النساء علي ازواجهن فرخص في ضربهن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء كثير يشكون ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد طاف بال محمد نساء كثير يشكون ازواجهن ليس اولءك بخياركم وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يسال الرجل فيما ضرب امراته	607	5468288416484659979	457	785.5	359	881	51.87287139892578	87	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2545	false	4603738363371763982	6	38	31	189	1497	300	فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر	2545	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms609	true	-6931990683536508189	151	183	738	894	1476	300	فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت -ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه من- الشق الاخر	609	5468288416484659979	148	278.0	117	158	93.67088317871094	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2582	false	2149696866464514340	211	300	1061	1522	1522	300	فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظعن بضم الظاء والعين ويجوز اسكان العين جمع ظعينة كسفينة وسفن واصل الظعين البعير الذي عليه المراة في الهودج ثم سمي به المراة مجازا لملابستها البعير كما ان الراوية هو الجمل الذي يحمل الماء ثم تسمي به القربة يجرين بفتح الياء واسكان الجيم قال القرطبي هو بضم الياء وفتحها وكلاهما واضح فطفق الفضل بن عباس اخو عبد الله بن عباس وكان اكبر اولاد العباس وبه كان يكني ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل-	2582	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms609	true	-6931990683536508189	151	177	738	864	1476	300	فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت ظعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجرين--------------------------------------------------------------------- فطفق الفضل----------------------------------------------------------------- ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل	609	5468288416484659979	120	183.0	96	462	25.97402572631836	22	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5416	false	-8468421291872600440	139	219	704	1110	1504	300	نبهان مولي ام سلمة عن ام سلمة قالت ك-------نت عند رسول الله صلي الله عليه وسلموعنده ميمونة ف-------------------اقبل ابن ام مكتوم---------- وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس--- اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه قال----------------------- ابو داود -----هذا لازواج النبي صلي الله عليه وسلم-خاصة الا تري الي اعتداد فاطمة بنت قيس عند ابن ام مكتوم قد قال النبي صلي الله	5416	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms609	true	-6931990683536508189	215	300	1050	1476	1476	300	نبهان مولي ام سلمة ان ام سلمة حدثته انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم و----ميمونة قالت فبينا نحن عنده اقبل ابن ام مكتوم فدخل عليه وذلك بعدما- امرنا بالحجاب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا بقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه قال هذا حديث حسن صحيح ذكره ابو داود وقال هذا لازواج النبي صلي الله عليه وسلم خاصة-------------------------------------------------- قد قال النبي صلي الله-	609	5468288416484659979	333	538.0	268	484	68.80165100097656	58	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5316	false	-8068511161332939246	155	205	807	1043	1521	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك ففي- هذا	5316	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms610	true	2783148866484381934	123	173	565	796	1410	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي عاءشة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ذلك--- قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك سالم هذا	610	5468288416484659979	216	393.5	168	239	90.37657165527344	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5410	false	3082161369950781630	217	273	1092	1356	1481	300	سالم بن دينار--------------- عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلمما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	5410	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms610	true	2783148866484381934	115	171	528	787	1410	300	سالم بن دينار ويقال ابن راشد عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي عاءشة بعبد قد وهبه لها---- وعلي فاطمة-------------- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك ق---ال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	610	5468288416484659979	235	425.5	185	280	83.92857360839844	48	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5413	false	-8292104846937238560	0	53	0	273	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم-مخنث- فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة----- فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم-يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما ها هنا لا يدخلن عليكن هذا- فحجبوه	5413	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms611	true	1212632407692527446	236	291	1132	1406	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم مخنثا فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة قالت فدخل------ النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة -قال----- اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعرف ما ها هنا لا يدخلن عليكن قالت فحجبوه	611	5468288416484659979	253	440.5	202	287	88.15331268310547	46	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6331	false	-5633890611590916270	224	271	1180	1413	1551	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقالوا يا رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين	6331	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms612	true	315485789060028697	4	53	20	256	1496	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي البقيع فقيل-- يا رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين	612	5468288416484659979	226	425.5	179	239	94.5606689453125	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2765	false	7180743532657556448	265	300	1315	1497	1497	300	خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة رضي الله عنها تامر بنات اخواتها وبنات اخوتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها-	2765	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms615	true	-9117036934007258263	114	141	552	690	1468	300	خمس رضعات وان عاءشة------------------------- كانت-------------------- تامر بنات اخواتها وبنات اخوتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها	615	5468288416484659979	128	217.5	103	183	69.94535827636719	24	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4845	false	-731570455204026986	216	280	1044	1376	1477	300	البخاري في كتاب العلم عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني ار---ضعت عقبة والتي قد تزوج بها وترجم عليه باب الرحلة في المسالة النازلة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له في البخاري زيادة ولفظه فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتيني--------------------------------------------------------- فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله	4845	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms617	true	5171680621071456144	77	126	390	647	1500	300	البخاري-------------- عن عقبة بن الح-رث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي--- تزوج ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعت-ني ولا اخبرتني فارسل الي ابي اهاب فسالهم فقالوا ما علمناها ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله	617	5468288416484659979	189	304.0	151	393	48.09160232543945	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2930	false	2916272316687495078	108	280	510	1321	1415	300	عمر-------- امراته وهي حاءض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا----------------------ل ا--ن عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض قال عبد الله فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قا-------------------------ل ابن عمر وقرا النبي صلي الله عليه وسلم ياايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دتهن قال ابو داود روي هذا الحديث عن ابن عمر يونس بن جب--------------ير وانس بن سيرين وسعيد بن جبير وزيد بن اسلم وابو الزبير ومنصور عن ابي واءل معناهم كلهم ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يراجعها حتي تطهر ثم ان شاء طلق وان شاء امسك وكذلك رواه محمد بن عبد الرحمن عن سالم عن ابن عمر واما رواية الزهري عن سالم ونافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يراجعها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء طلق وان شاء امسك وروي عن عطاء الخراساني عن الحسن -عن--------------- ابن عمر نحو رواية نافع والزهري------------------ والاحاديث كلها علي خلاف ما -قال ابو الزبير	2930	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms619	true	5825602483866628319	37	274	175	1319	1436	300	عمر انه طلق امراته وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضتها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قب------------------------------------------------------------------------------ل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان -----------------------------------------------------------------------------يطلق لها النساء وفي بعض طرق هذا الحديث قال ابن عمر وقرا النبي صلي الله عليه وسلم ياايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن وعن ابن عمر ايضا انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا وعنه في هذا قال فراجعتها وحسبت لها الطلقة التي طلقتها وفي بعض طرق هذا الحديث فليراجعها ثم اذا طهرت فليطلقها قال ابو داود روي هذا الحديث عن ابن عمر يونس بن جبير وسعيد بن جبير وانس بن سيرين-------------- وزيد بن اسلم وابو الزبير ومنصور عن ابي واءل معناهم كلهم ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يراجعها حتي تطهر ثم ان شاء طلق وان شاء امسك وكذلك رواه محمد بن عبد الرحمن عن سالم عن ابن عمر ورو----اية الزهري عن سالم ونافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يراجعها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء طلق وان شاء امسك ولابي داود في بعض طرق هذا الحديث عن ابي الزبير سمع ابن عمر قال فردها علي ولم يرها شيءا قال ابو داود والاحاديث كلها علي خلاف ما رواه ابو الزبير	619	5468288416484659979	567	865.0	439	1317	43.052391052246094	113	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2941	false	1502448210685970805	92	276	492	1370	1486	300	هذا الحديث عن ابن عمر يونس بن جب--------------ير وانس بن سيرين او محمد بن سيرين وسعيد بن جبير وزيد بن اسلم وابو الزبير محمد بن مسلم ومنصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي الكوفي عن ابي واءل شقيق بن سلمة معناهم كلهم برفع اللام ان النبي------------------- امره ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم ان شاء طلق بعد ذلك وان شاء امسك يعني انها اذا شرعت في اول الطهر فهو مخير بين الطلاق والامساك وكذلك رواه محمد بن عبد الرحمن ابن عبيد مولي ال طلحة بن عبيد القرشي عن سالم بن عبد الله عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما واما رواية الزهري عن سالم بن عبد الله ونافع عن ابن عمر ان النبي------------------- امره ان يراجعها ويمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر طهرا يشرع فيه العدة كما تقدم ثم ان شاء طلق طلقة واحدة وان شاء امسك اي استدام بقاءها لعصمته واستمرت الي الطهر الثاني وروي عن عطاء بن ابي مسلم الخراساني مولي المهلب بن ابي صفرة عن الحسن بن ابي الحسن البصري عن ابن عمر رواية نافع عن الزهري قال المصنف ---------والاحاديث كلها علي خلاف ما -قال ابو الزبير	2941	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms619	true	5825602483866628319	160	274	793	1319	1436	300	هذا الحديث عن ابن عمر يونس بن جبير وسعيد بن جبير وانس بن سي-----------------رين-------------- وزيد بن اسلم وابو الزبير------------- ومنصور عن -------------------------------------ابي واءل------------- معناهم كلهم -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يراجع----------ها حتي تطهر ثم ان شاء طلق-------- وان شاء امس-------------------------------------------------------------ك وكذلك رواه محمد بن عبد ال-------------------------------------رحمن عن سالم عن ابن عمر ورو--------------------------------------------اية الزهري عن سالم------------ ونافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يراجع--------ها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر----------------------------- ثم ان شاء طلق----------- وان شاء امسك ولابي داود في بعض طرق هذا الحديث عن ------------------------------------------------------------------------------------ابي ال-----زبير سمع ابن عمر قال فردها علي ولم يرها شيءا قال ابو داود والاحاديث كلها علي خلاف ما رواه ابو الزبير	619	5468288416484659979	380	525.5	293	940	40.425533294677734	63	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2964	false	2955465446897621406	40	142	193	696	1450	300	النساءي عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله------- وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله وذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------ البخار----ي ان محمودا له صحبة وروي------------------------- الدارقطني عن عبادة بن الصامت قال طلق بعض اباءي امراته الفا فانطلق بنوه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان ابانا طلق ال-----فا فهل له من مخرج فقال ان اباكم لم يتق الله فيجعل له من امره مخرجا بانت منه امراته بثلاث علي غير السنة وتسعماءة وسبعة وتسعون اثم في عنقه	2964	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms621	true	7083930856257883085	63	194	308	941	1440	300	النساءي عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم طل-------ق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله عز وجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله رواه مخرمة بن بكير عن ابيه ولم يسمع منه انما كان يحدث من كتاب ابيه قال النساءي لا اعلم رواه غير مخرمة وذهب البخاري الي ان محمودا له صحبة وقال ابو حاتم لا نعرف له صحبة الدارقطني عن عبادة بن الصامت قال طلق بعض اباءي امراته الفا فانطلق بنوه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان ابانا طلق امنا الفا فهل له من مخرج فقال ان اباكم لم يتق الله فيجعل له من امره مخرجا بانت منه امراته بثلاث علي غير السنة وتسعماءة ------وتسعون اثم في عنقه	621	5468288416484659979	480	913.0	381	646	74.30340576171875	93	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2956	false	3632994660593955338	213	300	1083	1514	1514	300	ابن عباس عن ابن عباس قال طلق عبد يزيد -ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجا----ءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا يشبه منه كذا وكذا قالوا نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل ثم قال راجع امراتك ام ركانة واخوته فقال-	2956	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms622	true	8583456709344531224	204	290	1045	1479	1524	300	ابو داود عن ابن عباس قال طلق عبد يزيد وابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا يشبه منه كذا وكذا قالوا نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها-ففعل ف--قال راجع امراتك ام ركانة واخوته فقال	622	5468288416484659979	420	811.5	336	437	96.1098403930664	79	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2960	false	2015777717105469455	179	297	958	1562	1575	300	وفلانا يشبه منه كذا وكذا لعله اعاد الكناية لرجل اخر فان القبلة تحتاج لشاهدين قالوا نعم نعلم هذا قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد اي ركانة طلقها اي طلق المزنية والظاهر ان هذا امر ارشاد ومصلحة يشبه ان يكون امره بطلاقها لما جهرت به بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم ولما راي من المصلحة ففعل اي طلقها امتثالا لامر النبي صلي الله عليه وسلم الذي راي له فيه المصلحة قال راجع امراتك ام بالنصب بدل ركانة و ام اخوته هذا كالتعليل للمراجعة والتقدير راجعها لانها ام اولادك لما يحصل للاولاد من الرفق عند اجتماع ابويهما وما يحصل لهم من المشقة اذا كانوا عند ضرة امهما فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال---- قد علمت	2960	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms622	true	8583456709344531224	267	300	1357	1524	1524	300	وفلانا يشبه منه كذا وكذا---------------------------------------------------- قالوا نعم ق---------ال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد--------- طلقها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ففعل ف----------------------------------------------------------------------قال راجع امراتك ام رك-----------انة و----اخوته فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال اني قد علمت-	622	5468288416484659979	155	220.0	125	608	25.49342155456543	22	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2962	false	7027386444936400626	151	215	729	1038	1470	300	بن- شافع عن ------------عبد الله بن علي بن الساءب-- عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فردها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر---------- والثالثة في زمان عثمان	2962	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms623	true	8849944317162350945	37	93	183	452	1408	300	بني رافع من يحتج به الا عبد الله وذكر ابو داود ايضا عن نافع بن عجير------------ ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته-------------- البتة -فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم وقال ------------------------------------------والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زم-ن عمر بن الخطاب والثالثة في زم-ن عثمان	623	5468288416484659979	209	288.5	162	340	61.47058868408203	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2980	false	-6107191215934328026	103	192	502	907	1435	300	عن نافع بن عجير عن ركانة بن عبد يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث 2208 حدثنا سليمان بن داود العتكي حدثنا جرير بن حازم عن الزبير بن سعيد عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده انه طلق امراته البتة فاتي----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقال ما اردت قال واحدة قال الله قال الله قال هو علي ما اردت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ق-------------------------------------------------------ال ابو داود وهذا اصح من حديث ابن جريج ان ركانة طلق امراته ثلاثا لانهم اهل بيته وهم اعلم به -----	2980	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms623	true	8849944317162350945	49	191	235	893	1408	300	عن نافع بن عجير ان ركانة بن عبد يزيد طلق امر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته البتة فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم وقال والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمن عمر بن الخطاب والثالثة في زمن عثمان قال ابو داود هذا اصح من حديث ابن جريج يعني الحديث الذي قبل هذا وفي بعض طرق هذا الحديث ما اردت الا واحدة قال الله قال الله قال هو علي ما اردت في اسناد هذا الحديث عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير عن ركانة والزبير بن سعيد عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده وكلهم ضعيف قال البخاري علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه لم يصح حديثه وقال ابو داود ه-ذا اصح من حديث ابن جريج ان ركانة طلق امراته ثلاثا لانهم اهل بيته وهم اعلم بقضيتهم	623	5468288416484659979	215	379.0	165	824	26.092233657836914	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2980	false	-6107191215934328026	2	116	10	557	1435	300	عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك------------------------- وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر---------- والثالثة في زمان عثمان قال ابو داود --اوله لفظ ابراهيم واخره لفظ ابن السرح 2207 حدثنا محمد بن يونس النساءي ان--------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن الزبير حدثهم عن محمد بن ادريس حدثني عمي محمد بن علي عن ابن الساءب عن نافع بن عجير عن ركانة بن عبد يز----يد عن النبي صلي الله	2980	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms623	true	8849944317162350945	49	147	235	692	1408	300	عن نافع بن عجير--------------------- ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته------ البتة فاخبر------------------------- بذلك النبي صلي الله عليه وسلم وقال والله ما اردت الا واح---------------------------------------------------------------------------------------------دة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زم-ن عمر بن الخطاب والثالثة في زم-ن عثمان قال ابو داود هذا اصح من حديث------------- ابن جريج يعني الحديث الذي قبل هذا وفي بعض طرق هذا الحديث ما اردت الا واحدة قال الله قال الله قال هو علي ما اردت في اسناد هذا الحديث عبد الله ------------------------------------------------بن علي بن---- الساءب عن نافع بن عجير عن ركانة والزبير بن سعيد عن------ عبد الله	623	5468288416484659979	270	395.0	206	675	40.0	46	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3011	false	-3352824952085313806	159	265	834	1318	1477	300	عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل -------------قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء------ ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل و--ذكرت ما شاء الله ان تذكر وقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست هي في- اهلها	3011	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms624	true	-6118292265828888172	28	138	136	630	1408	300	عن حبيبة بنت سهل---------- انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت------ يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست في بيت اهلها	624	5468288416484659979	464	872.0	360	510	90.98039245605469	100	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3013	false	3245286148743921679	66	115	328	568	1519	300	بن قيس- انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس بفتح الشين المعجمة والميم المشددة ابن زهير بن مالك بن امرء القيس شهد احدا وقتل باليمامة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل الانصارية عند بابه اي باب داره في الغلس	3013	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms624	true	-6118292265828888172	30	58	145	271	1408	300	بنت سهل انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس---------------------------------------------------------------------------------------- وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل---------- عند باب------------ه في الغلس	624	5468288416484659979	121	202.5	94	241	50.20746994018555	22	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2942	false	-4945007907259082489	149	187	708	888	1473	300	مطرف بن عبد الله ان عمران بن حصين سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد----- باب	2942	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms627	true	221871006062730593	259	298	1270	1453	1465	300	مطرف بن عبد الله ان عمران بن حصين سءل عن --رجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت بغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد AUTO باب	627	5468288416484659979	177	340.5	139	185	95.67567443847656	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2992	false	6658527911914521580	270	300	1313	1450	1450	300	عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول-	2992	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms629	true	-7271474054115361653	107	137	503	641	1439	300	عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول	629	5468288416484659979	137	269.0	108	138	99.27536010742188	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2993	false	-5050969430826804266	0	91	0	436	1444	300	الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجه------------------------------------ا الي الفرض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني -اعينه بعرق اخر قال قد احسنت -اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا	2993	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms629	true	-7271474054115361653	137	233	641	1110	1439	300	الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما الي الفرض -قال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال- فاني ساعينه بعرق--- تمر قلت يا رسول الله وانا ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت فاذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا	629	5468288416484659979	425	809.0	335	474	89.66244506835938	81	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3010	false	4887501582846012583	150	205	756	1018	1526	300	صلي الله عليه وسلم ولفظ--------------------------------------- الترمذي------------ ان رجلا ظاهر اتي النبي صلي الله عليه وسلم -قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله------------------- اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر قال -ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال -لا تقربها حتي تفعل ما امرك الله	3010	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms629	true	-7271474054115361653	30	99	140	467	1439	300	صلي الله عليه وسلم وقال ان قربك فلا خيار لك AUTO باب في الظهار الترمذي عن ابن عباس ان رجلا----- اتي النبي صلي الله عليه وسلم وقد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ظاهرت ا---مراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر قال وما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله	629	5468288416484659979	250	424.5	197	335	74.62686920166016	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2945	false	-1652250366311732574	30	124	145	593	1465	300	ابي كثير ان عمر- بن معتب اخبره ان ابا --حسن مولي بني نوفل اخبره انه استفتي ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم -عتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم 2188 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي باسناده ومعناه بلا اخبار قال ابن عباس بقيت لك- واحدة قضي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل قال قال عبد الرزاق قال ابن المبارك لمعمر من ----ابو الحسن هذا لقد تحمل	2945	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms630	true	8435410093326811736	231	300	1098	1423	1423	300	ابو داود عن عمرو بن معتب------ ان ابا الحسن مولي بني نوفل اخبره انه استفتي ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم اعتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنه في هذا الحديث قال----------------------------------------------------------------------- بقيت لكل واحد ق-ضي به----- النبي صلي الله عليه وسلم و------------------------------قال قال ---------------ابن المبارك لمعمر من هذا ابو الحسن---- لقد تحمل-	630	5468288416484659979	284	429.5	220	458	62.008731842041016	48	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2992	false	6658527911914521580	174	227	844	1113	1450	300	قال فا--طعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا---- قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي صلي الله عليه وسلم	2992	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms630	true	8435410093326811736	7	62	33	303	1423	300	قال له اطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قال قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها هذا حديث منقطع وفي رواية عن سليمان ايضا قال فاتي رسول الله----- صلي الله عليه وسلم	630	5468288416484659979	211	365.0	166	275	76.7272720336914	41	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2993	false	-5050969430826804266	192	270	929	1297	1444	300	عن سليمان بن يسار بهذا الخبر قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر فاعطاه اياه وهو قريب من خمسة عشر صاعا -قال تصدق بهذا قال فقال يا رسول الله --------علي افقر مني ومن اهلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كله انت واهلك 2218 قال ابو داود قرات علي محمد بن وزير المصري قلت له حدثكم بشر بن بكر حدثنا الاوزاعي حدثنا عطاء عن اوس اخي عباد------------------------ة بن الصامت ا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم	2993	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms630	true	8435410093326811736	51	122	250	594	1423	300	عن سليمان ايضا ق--------------ال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر فاعطاه اياه وهو قريب من خمسة عشر صاعا فقال تصدق بها فقال للنبي صلي الله عليه وسلم اعلي افقر مني ومن اهلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كله انت واهلك وذكر---- ابو داود ايضا التي ظاهر منها اسمها جميلة امراة-------------------------------------------- اوس الترمذي عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياضي عن النبي صلي الله عليه وسلم	630	5468288416484659979	226	351.5	175	406	55.66502380371094	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2945	false	-1652250366311732574	124	198	593	963	1465	300	صخرة عظيمة قال ابو داود ابو الحسن هذا -------روي عنه الزهري ق-------ال الزهري وكان من الفقهاء من روي الزهري عن ابي الحسن احاديث قال ابو داود ابو الحسن معروف وليس العمل علي هذا الحديث 2189 حدثنا محمد بن مسعود حدثنا ابو عاصم ع--------------------------------ن ابن جريج عن مظاهر عن القاس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------م بن محم------------------د عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة تطليقتان وقرءها حيضتان قال ابو عاصم حدثني مظاهر حدثني الق-----------------------------اسم عن عاءشة	2945	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms631	true	-8287699647079265005	0	102	0	512	1468	300	صخرة عظيمة قال ابو ال---------حسن هذا معروف وروي عنه الزهري احاديث قال الزهري وكان من الف---------------------------------قهاء وقال ابو داود---------------- وليس العمل علي هذا الحديث وقال ابن صخر في فواءده وذكر هذا الحديث عمر بن مغيث ليس بمعروف الدارقطني عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت الامة تحت الرجل فطلقها تطليقتين ثم اشتراها لم تحل له حتي تنكح زوجا غيره في اسناده سلم بن سالم وهو ضعيف ابو داود عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة تطليقتان وقرءها حيضتان وفي اخري وعدتها حيضتان في اسناد هذا الحديث مظاهر بن اسلم عن القاسم عن عاءشة	631	5468288416484659979	212	304.5	165	570	37.1929817199707	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3034	false	6284164702419417173	60	168	301	826	1497	300	-----اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين ثم لعن الخامسة ع-------------ليه ان كان من الكاذبين قال فذهبت لتلتعن فقال لها النبي صلي------------------------------------ الله عليه وسلم مه فابت ففعلت فلما ادبرا قال لعلها ان تجء به اسود جعدا فجاءت به اسود جعدا 2254 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي اخبرنا هشام بن حسان حدثني عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في	3034	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms633	true	-8333828290560054329	208	300	1012	1473	1473	300	فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين ------والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله علي---------------------------------------ها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما البخاري------------------------------------------------------------------------ عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند----- النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة ---او حد في-	633	5468288416484659979	324	503.0	254	592	54.72972869873047	57	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3034	false	6284164702419417173	168	300	826	1497	1497	300	ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت و----------------------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ ------لمن الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ا---لله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله-	3034	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms634	true	-6620258301770661685	0	116	0	600	1496	300	ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق----- اني لصادق فلينزلن الله-------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواج-----------------------------هم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليه-------ا فجاء هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت--- الخامسة وقفوها------------------------------ وقالوا ا----نها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضخ قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله	634	5468288416484659979	543	959.0	438	711	76.37130737304688	91	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3035	false	9124148347585817228	73	162	350	793	1490	300	عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فجاء من ارضه عشيا فوجد عند اهله رجلا فراي بعينيه وسمع باذنيه فلم يهجه حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم----- الايتين كلتيهما فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3035	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms634	true	-6620258301770661685	123	202	632	1020	1496	300	عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم الي اهل----ه عشيا فوجد عند اهله رجلا فراي بعين-ه وسمع باذن-ه فلم يهجه--------- ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشيا فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازوا------------------------------------------جهم وذكر الحديث وفي اخره ففر---ق رسول الله صلي الله عليه وسلم	634	5468288416484659979	358	658.5	283	448	79.91071319580078	67	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3036	false	-662854419000344738	30	132	155	656	1471	300	ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اريصح اثيبج حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مضر وما يدعي لاب	3036	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms634	true	-6620258301770661685	195	296	986	1482	1496	300	ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها -----ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اريصح اثيبج حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لها ولي شان قال عكرمة وكان بعد ذلك اميرا علي مصر ولا يدعي لاب	634	5468288416484659979	485	952.0	385	501	96.80638885498047	94	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3055	false	2364004446985071932	107	195	569	1010	1573	300	ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الرواية الصحيحة وروي غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت الي اهلي يعني امراتي عشاء منصوب علي الظرف اي وقت العشاء وهو في موضع الحال من الضمير في جءت فوجدت عندهم جمع الضمير باعتبار الاهل رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به يعني الخبر الذي جاءه به واشتد عليه امر ذلك فان هذا مما يستقبح ذكره وسماعه فنزلت هذه الايات والذين يرمون ازواجهم	3055	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms634	true	-6620258301770661685	151	191	766	965	1496	300	ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------سلم فقال يا رسول الله اني جءت---- اهلي عشيا----------------------------------------------------------------------------- فوجدت عندهم------------------------- رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء------------------------ به واشتد علي---------------------------------------ه فنزل-----------ت والذين يرمون ازواجهم	634	5468288416484659979	195	327.5	155	441	44.21768569946289	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3032	false	8516723861497373768	0	153	0	745	1460	300	عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال له يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات- بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ-ا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامر----ه النبي صلي الله عليه وسلم	3032	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms635	true	6013939861887748194	40	191	187	925	1446	300	عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر وقال--- يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا فيقتله فتقتلونه او كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فاتي بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغنا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	635	5468288416484659979	719	1370.5	570	758	94.8548812866211	139	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3036	false	-662854419000344738	149	278	737	1366	1471	300	ابن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك 2258 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل- قذف امراته قال فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب يرددها ثلاث مرات فابيا ففرق بينهما 2259 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد	3036	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms636	true	8436316101245234322	50	170	242	829	1447	300	ابن عمر قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك منها النساءي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------مر رجلا حين امر المتلاعنين ان يتلاعنا ان يضع يده عند الخامسة علي فيه و-------وقال انها موجبة مسلم عن عبد الله بن مسعود وذكر حديث المتلاعنين قال فذهبت لتلتعن فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم مه فابت فلعنت و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد	636	5468288416484659979	352	473.5	272	753	46.7463493347168	65	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3067	false	-8244876849839098115	244	286	1232	1428	1493	300	عن ابن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث 2265 حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا---- محمد بن راشد	3067	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms638	true	5284771482734403028	143	185	679	875	1373	300	عن ابن عباس ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث اسناد هذا الحديث منقطع ابو داود عن محمد بن راشد	638	5468288416484659979	164	294.5	127	200	82.0	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3068	false	-4110735590008391812	1	129	5	569	1462	300	عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كان او امة 2266 حدثنا محمود بن خالد حدثنا ابي عن محمد بن راشد باسناده ومعناه زاد --------وهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة وذلك فيما	3068	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms638	true	5284771482734403028	185	300	875	1373	1373	300	عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---- ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل ما كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء ومن ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره فان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق و---لا يرث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كان او امة------------------------------------------------------------------ زاد في رواية هو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة وذلك فيما-	638	5468288416484659979	485	921.0	373	572	84.79020690917969	106	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3030	false	-6054361126055492050	7	68	33	348	1527	300	رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية قال واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الصبية الي ابيها فاخذها	3030	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms639	true	-6668734530167043227	236	295	1120	1425	1450	300	رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية---- واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها وقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت ا-------لي ابيها فاخذها	639	5468288416484659979	298	566.0	239	317	94.00630950927734	54	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3089	false	6509953605336530119	180	244	879	1185	1444	300	امراة جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	3089	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms639	true	-6668734530167043227	156	220	738	1044	1450	300	امراة جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	639	5468288416484659979	296	564.0	233	312	94.87179565429688	59	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3091	false	-3312959277298835311	236	295	1210	1509	1531	300	امراة جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني و يريد ان يذهب بابني ويقتلعه مني وقد سقاني من بءر ابي عنبة بكسر العين المهملة وبعدها نون مفتوحة وباء موحدة مفتوحة ايضا وتاء تانيث قال في النهاية هي بءر معروفة بالمدينة عندها ع-----رض رسول الله صلي الله عليه وسلم	3091	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms639	true	-6668734530167043227	156	192	738	909	1450	300	امراة جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي-------- يريد ان يذهب باب------------ني وقد سقاني من بءر ابي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	639	5468288416484659979	153	263.5	119	305	50.16393280029297	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3072	false	235671027550050080	47	102	227	505	1511	300	عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مسدد وابن السرح يوما مسرورا وقال عثمان يعرف اسارير وجهه فقال اي عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي راي ----------------زيدا واسام-------ة قد غطيا رءوسهما بقطيفة وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض قال ابو داود -كان اسامة اسود و------------كان زيد ابيض	3072	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms640	true	1111873911561181630	188	240	912	1174	1489	300	عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم----------------- مسرورا فقال يا عا----------------------------ءشة الم تري ان مجززا المدلجي دخل علي فراي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما------- وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض قال ابو داود وكان اسامة اسود شديد السواد وكان زيد ابيض	640	5468288416484659979	207	352.5	162	314	65.92356872558594	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3075	false	4485476981227291119	151	227	755	1137	1488	300	حدثنا خشيش بن اصرم حدث-نا عبد الرزاق اخبرنا الثوري عن صالح الهمداني عن الشعبي عن عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنه بثلاثة وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	3075	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms640	true	1111873911561181630	37	112	185	559	1489	300	حدثنا خشيش بن اصرم قال نا عبد الرزاق اخبرنا الثوري عن صالح الهمداني عن الشعبي عن عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي------------- بثلاثة وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل ك-ما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	640	5468288416484659979	361	689.0	288	388	93.0412368774414	70	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3078	false	-858487968516233145	19	258	94	1324	1537	300	عبد الرزاق ابنا سفيان بن سعيد الثوري عن صالح بن صالح الهمداني بسكون الميم عن الشعبي عن عبد خير الهمداني ثقة مخضرم قال المنذري حديث عبد خير رجال اسناده ثقات غير ان الصواب في حديثه الارسال عن زيد بن ارقم قال اتي علي بثلاثة نفر وهو باليمن حين بعثه النبي صلي الله عليه وسلم وهو شاب اليها ليقضي بينهم فقال يا رسول الله اني لا ادري ما القضاء فضرب النبي صلي الله عليه وسلم علي صدري وقال اللهم اهد قلبه وسدد لسانه قال علي رضي الله عنه فوالله ما شككت بعدها في قضاء بين اثنين وقعوا علي امراة في طهر واحد قال الرافعي فان تخلل بين الوطءين حيضة فهي امارة ظاهرة في حصول البراءة عن الاول فينقطع تعلقه الا ان يكون الاول زوجا في نكاح صحيح والثاني واطءا بالشبهة او في نكاح فاسد فلا ينقطع تعلق الاول لان امكان الوطء مع فراش النكاح قاءم مقام نفس الوطء والامكان حاصل بالحيضة ولا فرق بين ان يكون الواطءون مسلمين او احرارا او مختلفي الحال فسال اثنين منهم اتقران بفتح همزة الاستفهام وضم تاء المضارعة لهذا زاد النساءي بالولد مقتضي سءال الاثنين انهما لو اقرا بانه ولد الثالث ثبت نسبه ولحق به ولم يحتج الي قرعة قالا لا حتي سالهم جميعا عن الاقرار بالولد وفيه ان الحاكم يسال عما يحتاج اليه في الاحكام الشرعية وان لم يساله المستحق فجعل كلما سال اثنين منهما اتقران لهذا قالا لا فاقرع بينهم فيه ثبوت القرعة والحكم بها كما تقدم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة	3078	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms640	true	1111873911561181630	43	95	211	475	1489	300	عبد الرزاق اخبرنا------------ الثوري عن ص--------الح الهمداني ع------------ن الشعبي عن عبد خير-------------------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن ارقم قال اتي علي بثلاثة ----وهو باليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقعوا علي امراة في طهر واحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسال اث--------------------------------------------------------------------------------------------نين اتقرا--ن لهذا با--لولد قالا------------------------------------------ لا حتي سالهم جميعا--------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل ك-ما سال اثنين قالا------------------ لا فاقرع بينه------------------------------------م فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة	640	5468288416484659979	243	321.0	191	1230	19.7560977935791	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3079	false	-1972231686503976382	169	216	878	1086	1484	300	قيل في هذا الحديث قد اضطرب---- فارسل- شعبة---------------- عن الشعبي عن مجهول ورواه ابو اسحاق الشيباني عن رجل من حضرموت عن زيد بن ارقم ثم قال قلنا قد وصله سفيان وليس هو بدون شعبة عن صالح------ وهو ثقة عن عبد خير وهو ثقة عن زيد بن ارقم	3079	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms640	true	1111873911561181630	129	179	650	869	1489	300	قيل عبد خير------ قد اضطرب فيه فارسله شعبة عن سلمة بن كميل عن الشعبي عن مجهول ورواه ابو اسحاق الشيباني عن رجل من حضرموت عن زيد بن ارقم------- قلنا قد وصله سفيان وليس--- بدون شعبة عن صالح بن حي وهو ثقة عن عبد خير وهو ثقة عن زيد بن ارقم	640	5468288416484659979	185	313.0	143	235	78.72340393066406	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3120	false	-6761311538126252038	5	252	34	1210	1439	300	قالت زينب دخلت علي ام حبيبة حين تو-----------------------------في ابوها ابو سفيان فدعت بط---------يب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب و--دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي -عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال	3120	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms641	true	4852971000195647307	49	295	247	1421	1441	300	قالت----- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب قمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ----علي المنبر لا يحل لامراة تومن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب س-معت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي جمنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال------------------------------انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهليه ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت بيتا ولبست شر ثيابها ولا تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او ط-ير فتقبض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره وعن	641	5468288416484659979	1099	2087.5	864	1228	89.4951171875	216	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3131	false	-1488122634176487581	125	291	601	1423	1467	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل 2305 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني مخرمة عن ابيه قال سمعت المغيرة بن الضحاك يقول اخبرتني ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينيها فتكتحل بالجلاء قال احمد الصواب بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة----- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	3131	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms642	true	682078082785331215	98	193	471	928	1422	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------ال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا ال-مشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا يكتحل ولابي داود ايض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن----- ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب----- قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	642	5468288416484659979	438	791.5	345	827	52.96251678466797	85	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3112	false	833456995216094206	103	127	513	632	1468	300	فقلت فاطمة بنت قيس طلقت فخرجت من بيتها فقال سعيد تلك امراة فتنت الناس انها كانت لسنة فوضعت علي يدي ابن ام مكتوم الاعمي	3112	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms644	true	325565421611267261	0	24	0	118	1456	300	فقلت فاطمة بنت قيس طلقت فخرجت من بيتها -قال سعيد تلك امراة فتنت الناس انها كانت لسنة فوضعت علي يدي ابن ام مكتوم الاعمي	644	5468288416484659979	118	231.0	94	119	99.15966033935547	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3126	false	-8794097649175772620	216	300	1090	1489	1489	300	زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فا-ني لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة-	3126	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms644	true	325565421611267261	129	207	636	1005	1456	300	زينب بنت كعب بن عجرة عن الفريعة بنت مالك------------ اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فانني لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم----- فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة	644	5468288416484659979	366	682.5	289	401	91.27182006835938	71	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3127	false	-9176307410691002207	0	50	0	243	1488	300	او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت---- من شان---- زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	3127	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms644	true	325565421611267261	207	258	1005	1249	1456	300	او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت مرة من شاني في زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته ف-------قضي به	644	5468288416484659979	236	451.5	187	251	94.0239028930664	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3128	false	-3257535526926364744	61	121	327	618	1493	300	تساله ان ترجع الي اهلها فكان اخبارا من الراوي عنها ثم عدل من الاخبار الي التكلم بقوله رسول الله ان ارجع الي اهلي في بني خدرة زاد النساءي ويتامي لي في حجري فاني لفظ مالك في الموطا والشافعي في الرسالة فان زوج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لم يتركني في مسكن يملكه ولا ترك لي نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم	3128	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms644	true	325565421611267261	151	201	740	977	1456	300	تساله ان ترجع الي اهلها----------------------------------------------------------------------------------------- في بني خدر--------------------------------------------------------------------------ة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فانني لم يتركني في مسكن يملكه ولا------- نفقة----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم	644	5468288416484659979	116	184.5	91	412	28.15534019470215	20	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4670	false	-6870932410434227380	108	154	537	774	1493	300	مسلم فادخل اصابعه فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال -اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس الحديث والسماء هنا المطر سمي بذلك لنزوله من السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من	4670	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms646	true	6104746739930093058	252	295	1287	1499	1522	300	طعام فادخل يد---ه فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام -قالل اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس من غش فليس مني البخاري عن ابي هريرة عن النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم قال لياتين	646	5468288416484659979	156	246.5	122	238	65.54621887207031	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4515	false	-55329109246956301	262	299	1226	1407	1409	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال اشتري من عير تبيعا وليس عنده ثمنه فاربح فيه فباعه فتصدق بالربح علي ارامل بني عبد المطلب وقال لا اشتري بعدها شيءا الا وعندي ثمنه----- باب	4515	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms648	true	-6534541000134802234	114	150	565	742	1511	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اش---------تري من عير تبيعا وليس عنده ثمنه فاربح فيه فباعه فتصدق بالربح علي ارامل بني عبد المطلب وقال لا اشتري بعدها شيءا الا وعندي ثمنه AUTO باب	648	5468288416484659979	169	325.0	134	186	90.86021423339844	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4653	false	1855942272695056693	13	74	65	365	1516	300	والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر 3444 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن ايوب وهشام وحبيب عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان شاء ردها وصاعا------- من طعام لا سمراء	4653	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms649	true	4601980912655649795	0	45	0	221	1426	300	والابل فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر وعنه ع-----------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام--- فان ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء	649	5468288416484659979	199	367.0	156	307	64.82084655761719	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4713	false	-7497939430335028216	0	64	0	305	1470	300	فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم----- باب في بيع الطعام قبل ان يستوفي حدثنا- عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن ابن عمر----- رضي الله عنهما ا----------ن رسول الله صلي الله عليه	4713	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms651	true	5219149606973236533	112	174	526	822	1423	300	فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي تحوزها التجار الي رحالهم AUTO باب وذكر الحارث بن اسامة عن الواقدي عن عبد الحميد ---------------------------بن عمران بن ابي ا-نس عن--- ابيه قال سمع رسول الله صلي الله عليه	651	5468288416484659979	232	376.0	181	327	70.94801330566406	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4718	false	-5998047591621908107	157	247	798	1253	1514	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما اقال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته اي صار في ملكي بعقد التبايع ولم اقبضه وروي فلما استوفيته وفيه دلالة علي اعتبار الايجاب والقبول القيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان -------اضرب علي يده اي اعقد معه البيع لان من عادة المتبايعين ان يضع احدهما يده في يد الاخر عند عقد البيع ولذلك سمي عقد البيع صفقة فاخذ رجل من خلفي بذراعي الايمن فالتفت فاذا زيد بن ثابت رضي الله عنهفقال لا تبعه حيث ابتعته اي في المكان الذي اشتريته منه حتي تحوزه	4718	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms651	true	5219149606973236533	90	129	417	608	1423	300	عن ابن عمر ----------------قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته ------------------------------------------------------------------------------------------------لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان ابيعه واضرب علي -----------------------------------------------------------يده--------------------------------------------------- فاخذ رجل من خلفي بذراعي------- فالتفت فاذا زيد بن ثابت ------------فقال لا تبعه حيث ابتعت------------------------------ه حتي تحوزه	651	5468288416484659979	184	294.0	146	462	39.826839447021484	31	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4553	false	-772470611285128935	176	274	824	1330	1460	300	كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع قد اصاب الثمر الدمان واص--ابه قشام واص--ابه مراض عاهات يحتجون بها فلما كثرت خصومتهم عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كالمشورة يشير بها فاما لا فلا تتبايعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها لكثرة خصومتهم واختلافهم 3373 حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني حدثنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء عن جابر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر حتي يبدو	4553	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms652	true	-3972975595562100556	97	185	436	877	1451	300	كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن---- حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع قد اصاب الثمر الدمان او اصابه قشام او اصابه مراض عاهات يحتجون بها فلما كثرت خصومتهم عند النبي صلي الله عليه وسلم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كالمشورة يش-ر بها فاما لا فلا تبتا-عوا الثمرة حتي يبدو صلاحها لكثرة خصوم-هم واختلافهم مسلم--------------------------------------------- عن ابن عم-----------------ر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر حتي يبدو	652	5468288416484659979	413	739.0	328	516	80.03875732421875	74	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4535	false	-7103218497831777919	223	254	1114	1267	1477	300	عن عبد الله بن عمر وان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ في قلا-ص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	4535	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms653	true	-4797672493963723665	235	266	1126	1280	1444	300	عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفذت الابل فامره ان ياخذ في قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	653	5468288416484659979	150	292.0	120	154	97.40259552001953	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4536	false	8951354821086287363	110	227	556	1141	1531	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا للجهاد فنفدت بكسر الفاء وفتح الدال المهملة كما قال تعالي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي الابل رواية البيهقي المذكورة قال عبد الله وليس عندنا ظهر فامره ان ياخذ قال النووي هكذا وقع في المهذب من والذي في سنن ابي داود والبيهقي وغيرهما في قلاص جمع قلوص وهي الناقة الشابة قال ابن مالك في التسهيل ويحفظ فقال في فعول ولا يقاس عليه لانه نادر و من النادر قلاص جمع قلوص وفي بعض نسخ ابي داود ان ياخذ علي قلاءص الصدقة وهو الذي ذكره ابن الاثير وقال قلاءص جمع قلوص فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	4536	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms653	true	-4797672493963723665	235	266	1126	1280	1444	300	عن عبد الله بن عمرو ---------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفذت------------------------------------------------------------------------------------ الابل--------------------------------------------------- فامره ان ياخذ------------------------------------------------------------------------ في قل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءص الصدقة--------------------------------------------- فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	653	5468288416484659979	149	198.5	118	585	25.47008514404297	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4705	false	-2974622046641211423	106	282	525	1373	1459	300	عن جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله -------حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة-- فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه 3487 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن ابي حبيب قال كتب الي عطاء عن جابر نحوه لم يقل هو حرام 3488 حدثنا مسدد ان بشر بن المفضل وخالد بن عبد الله حدثاهم المعني عن خالد الحذاء عن بركة قال مسدد في حديث خالد بن عبد الله عن بركة ابي الوليد ثم اتفقا عن ابن عباس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا عند الركن قال فرفع بصره الي السماء فضحك فقال لعن الله اليهود ثلاثا ان الله حرم عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها وان الله اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه	4705	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms656	true	-3116079543086655478	22	120	133	602	1478	300	عن جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميته والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة ي فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس ق-ال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه زاد-------------------------- ابو داود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه	656	5468288416484659979	444	768.5	350	857	51.80863571166992	88	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4523	false	201568437206874002	102	208	497	1045	1502	300	----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء 3349 حدثنا الحسن بن علي حدثنا بشر بن عمر حدثنا همام عن قتادة عن ابي الخليل عن مسلم المكي عن ابي الاشعث الصنعاني عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدي بمدي والشعير بالشعير مدي بمدي والتمر بالتمر مدي بمدي والملح بالملح مدي بمدي فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما	4523	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms659	true	929668713975398510	213	300	1063	1533	1533	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب والفضة بالفضة--- والبر بالبر والشعير بالشعير- والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل سواء بسواء يدا بيد فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شءتم اذا كان يدا بيد ابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدي بمدي والشعير بالشعير مدي بمدي والتمر بالتمر مدي ب-----------------------مدي فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما-	659	5468288416484659979	331	472.5	268	661	50.07564163208008	58	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4527	false	-8101606058182382945	130	161	642	799	1514	300	قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	4527	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms661	true	-1665029752886011588	86	117	427	584	1485	300	قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفضل	661	5468288416484659979	156	311.0	125	157	99.3630599975586	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4532	false	8311862156018903606	68	154	351	787	1534	300	سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ -الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	4532	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms661	true	-1665029752886011588	149	201	748	1003	1485	300	سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله------------ اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدينا-ر واخذ بالدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر وزنها ما لم تفترقا وبينكما شء	661	5468288416484659979	245	437.5	193	438	55.936073303222656	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4682	false	-7837116601421569168	31	65	158	347	1595	300	عن ابي عبد الرحمن الخراساني-ان عطاء الخراساني حدثه ان نافعا حدثه عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط	4682	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms663	true	-9010990635027770309	265	300	1261	1450	1450	300	عن ابي عبد الرحمن الخراساني ان عطاء الخراساني حدثه ان نافعا حدثه عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط-	663	5468288416484659979	188	366.0	155	190	98.9473648071289	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4501	false	-7337627652666190041	0	92	0	451	1557	300	علي القبر يوصي الحافر اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه فلما رجع استقبله داعي امراة فجاء وجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا فنظر اباءنا -رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمة في فمه ثم قال اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فارسلت المراة قالت يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع يشتري لي شاة فلم -اجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ان ارسل الي بها بثمنها فلم يوجد فارسلت الي امراته فارسلت الي بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعميه الاساري----- باب	4501	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms664	true	-2296106421416954725	156	245	772	1207	1473	300	علي القبر يوصي الحافر اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه فلما رجع استقبله داعي امراة فجاء وجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا فنظر اباءنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمة في فيه ثم قال اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فارسلت المراة----- يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع يشتري لي شاة فلم توجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ان ارسل الي بها بثمنها فلم توجد فارسلت الي ------------------بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعميه الاساري AUTO باب	664	5468288416484659979	425	809.5	337	458	92.79476165771484	82	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4506	false	6029368634460533309	72	227	352	1122	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يلوك لقمة في فمه وفي بعض النسخ بالياء وهو اللغة الفصحي اي يعلكها ولا يبتلعها وفيه جواز نظر من ياكل معه علي الطعام لحاجة فان من اداب الاكل ان لا ينظر الي من ياكل معه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها وجد ان هذا اما باخبار لحم الشاة له كما اخبره لحم الشاة المسمومة الذي اهدته له اليهودية ان الشاة مسمومة فيكون هذا من المعجزات الظاهرة واما بالهام او وحي من الله تعالي فسمعت المراة التي دعته الي بيتها بذلك فارسلت المراة يا رسول الله اني ارسلت الي النقيع بالنون وهو المرعي وفي بعضها بالباء الموحدة واصله الموضع الذي فيه اروم الشجر من ضروب شتي ومنه سمي ببقيع الغرقد يشتري بضم اوله مبني للمفعول لي منه شاة بالرفع ناءب عن الفاعل فلم ا-جد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة له ان ارسل بفتح الهمزة بها الي بثمنها	4506	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms664	true	-2296106421416954725	149	229	739	1125	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي القبر يوصي الحافر اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه فلما رجع استقبله داعي امراة فجاء وجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا فنظر اباءنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمة في فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ---------------------------------اجد لحم شاة اخذت بغير اذن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلها فارسلت المراة يا رسول الله اني ارسلت الي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------بقيع------- يشتري لي شاة------------------------------------------------ فلم توجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ---ان ارسل الي-------- بها---- بثمنها	664	5468288416484659979	198	280.5	153	944	20.974576950073242	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4678	false	-7814127072488462030	255	300	1292	1513	1513	300	وذكر الدارقطني عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري من اعرابي حمل خبط فلما وجب البيع قال له النبي صلي الله عليه وسلم اختر فقال للنبي صلي الله عليه وسلم عمرك الله بيعا وعنه في هذا الحديث فقال الاعرابي ان-	4678	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms669	true	9158867162977145930	149	194	699	921	1419	300	وذكر الدارقطني عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري من اعرابي حمل خبط فلما وجب البيع قال له النبي صلي الله عليه وسلم اختر فقال للنبي صلي الله عليه وسلم عمرك الله بيعا وعنه في هذا الحديث فقال الاعرابي ان	669	5468288416484659979	221	437.0	177	222	99.54955291748047	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4679	false	-4544640384607976734	0	51	0	231	1488	300	رايت كاليوم مثله بيعا عمرك----- ممن انت قال من قريش وذكر عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه ان هذا كان قبل النبوة لا يفترق اثنان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا عن تراض رواية لا يفترقن ق--ال ابو محمد عبد الحق------- روينا من طريق ابن ابي شيبة عن وكيع عن قاسم الجعفي عن	4679	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms669	true	9158867162977145930	194	300	921	1419	1419	300	رايت كاليوم مثله بيعا عمرك الله ممن انت قال من قريش وذكر عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه ان هذا كان قبل النبوة وذكر عبد الرزاق من حديث ابان بن عياش عن انس ان رجلا اشتري من رجل بعيرا واشترط الخيار اربعة ايام فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيع وقال الخيار ثلاثة ايام ابان لا يحتج احد بحديثه وكان رجلا صالحا الترمذي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتفرق عن بيع الا عن تراض قال هذا حديث حسن وقال ابو محمد في كتاب الاعراب روينا من طريق ابن ابي شيبة عن وكيع عن قاسم الجعفي عن-	669	5468288416484659979	193	338.0	148	499	38.67735290527344	41	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4537	false	-8554732785764442866	168	242	832	1201	1517	300	عن جابر ------------قال جاء عبد فبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة فلم يشعر انه عبد فجاء س------يده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو انتهي وهذا العبد انما اشتراه النبي صلي الله عليه وسلم بعبدين رغبة في تحصيل ثواب ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتق وكراهية ان يفسخ له عقد الهجرة فحصل له العتق وثبت له الولاء فهذا مولي النبي صلي الله عليه وسلم	4537	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms670	true	8250835042396841186	30	104	144	505	1467	300	عن جابر بن عبد الله قال جاء عبد فبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو AUTO AUTO ب------------------------------------------------------------------اب التجارة مع المشركين واهل الكتاب مسلم عن عبد الرحمن بن ابي بكر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين ومءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------	670	5468288416484659979	193	230.0	153	525	36.761905670166016	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4679	false	-4544640384607976734	51	84	231	385	1488	300	ابيه عن ميمون بن مهران ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصفقة عن تراض والخيار بعد الصفقة ولا يحل لمسلم ان يغبن مسلما وروي ابن ابي شيبة----- عن جرير عن عبد	4679	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms670	true	8250835042396841186	0	34	0	159	1467	300	ابيه عن ميمون بن مهران ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصفقة عن تراض والخيار بعد الصفقة ولا يحل لمسلم ان يغبن مسلما هذا مرسل AUTO باب مسلم عن جابر بن عبد	670	5468288416484659979	135	248.5	104	159	84.9056625366211	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4851	false	-8821772388376110721	37	109	181	560	1517	300	عن الزهري عن عمارة بن خزيمة ان عمه حدثه وهو من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق --رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه ب--الفرس و---لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع--------------------------------------------ه فنادي الاعرابي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت	4851	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms670	true	8250835042396841186	224	300	1076	1467	1467	300	عن الزهري عن عمارة بن خزيمة ان عمه حدثه وهو من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي واستتبعه ليقبض-------------------------- ثمن فرسه فاسرع----- النبي صلي الله عليه وسلم-------وابطا الاعرابي وطفق الرجال يتعرضون للاعرابي فيس-ومونه في الفرس وهم لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم في السوم علي ما ابتاعه به منه فنادي الاعرابي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت-	670	5468288416484659979	317	509.5	255	437	72.54004669189453	48	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4852	false	6525493166546225726	72	178	360	932	1554	300	فاسرع النبي صلي الله عليه وسلم المشي فيه المسارعة الي اداء الواجب لادمي وحق الله اولي بالمسارعة الي اداءه وليس المراد به السعي الشديد بل المبادرة الي المضي فيه دون تاخير فابطا الاعرابي في لحوقه فطفق بكسر الفاء علي اللغة المشهورة قال الله تعالي وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة واللغة الثانية فتح الفاء رجال يعترضون الاعرابي في طريقه يساومونه اي يطلبون منه بالفرس والباء زاءدة علي المفعول كما تقول سمت بالشء ومنه النهي عن السوم قبل طلوع الشمس وهو ان يساومه بسلعته ذلك الوقت لانه وقت ذكر الله ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضه---------م علي ما ابتاعه به منه	4852	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms670	true	8250835042396841186	256	290	1231	1416	1467	300	فاسرع النبي صلي الله عليه وسلمو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابطا الاعراب-----------------------------------------------------------ي وطفق ال---------------------------------------------------رجال يتعرضون للاعرابي فيس---------ومونه في ------------الفرس وهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه حتي زاد بعضهم في السوم علي ما ابتاعه به منه	670	5468288416484659979	164	190.0	134	581	28.22719383239746	21	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4728	false	289314509503915106	198	275	977	1356	1483	300	AUTO 36 باب في عهدة الرقيق 3506 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا ابان عن قتادة عن الحسن عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال عهدة الرقيق ثلاثة ايام 3507 حدثنا هارون بن عبد الله حدثني عبد الصمد حدثنا همام عن قتادة باسناده ومعناه زاد ان وجد داء في الثلاث ليالي رد بغير بينة وان وجد داء بعد الثلاث كلف البينة انه اشتراه وبه هذا الداء -قال ابو داود هذا التفسير------------------------------- من كلام قتادة	4728	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms671	true	-3306570916726422874	88	156	450	778	1476	300	AUTO--- باب--- عهدة الرقيق ابو داود-------------------------------------- عن الحسن عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عهدة الرقيق ثلاثة ايام لم يسمع الحسن من عقبة وفي رواية بهذا ال---------------------------اسن------------اد ان وجد داء في الثلاث ليال- رد بغير بينة وان وجد داء بعد الثلاث كلف البينة انه اشتراه وبه هذا الداء ذكره ابو داود ايضا وفي رواية ابن الاعرابي ان هذه الزيادة من كلام قتادة	671	5468288416484659979	236	361.5	184	412	57.28155517578125	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4851	false	-8821772388376110721	109	187	560	958	1517	300	مبتاعا هذا الفرس والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال اوليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطف---------------------------------------------------------------------ق الاعرابي يقول هلم شهيدا ف-------------قال خزيمة بن ثابت انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين----- باب	4851	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms671	true	-3306570916726422874	0	90	0	459	1476	300	مبتاعا هذا الفرس والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء--------ه فقال ا-ليس قد ابتعته منك فقال--------- لا والله ما بعتك- فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان وطفق الاعرابي يقول هلم شاهدا يشهد اني بعتك قال خزيمة بن ثابت انا اشهد انك قد بع--ته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شه-ادة رجلين AUTO باب	671	5468288416484659979	365	666.5	290	485	75.25772857666016	66	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4853	false	-710095450663393738	126	215	644	1098	1528	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم و-الاعرابي وهما يتراجعان وطفق الاعرابي يقول هلم شاهدا يشهد اني قد بعتكه انتهي فقال خزيمة بن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة الاوسي الخطمي بدري عند بعضهم والمحفوظ انه شهد احدا وما بعدها انا اشهد انك قد بايعته توضحه رواية النساءي انا اشهد انك قد بعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد اي باي شء تشهد وما حضرتني فقال اشهد بتصديقك في كل ما تقوله يا رسول الله	4853	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms671	true	-3306570916726422874	24	77	117	392	1476	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلي الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان وطفق الاعرابي يقول هلم شاهدا يشهد اني--- بعتك --------قال خزيمة بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثابت انا اشهد انك قد بعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال------------------------------- بتصديقك--------------- يا رسول الله	671	5468288416484659979	266	484.5	214	455	58.46154022216797	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4883	false	-7424302505071501518	258	300	1259	1456	1456	300	عن جابر بن عبد الله انه سمعه يحدث قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له الي اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية-	4883	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms674	true	8026770880487929821	248	285	1267	1440	1506	300	عن جابر بن عبد الله-------------- قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وقلت له اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية	674	5468288416484659979	171	314.5	135	198	86.36363983154297	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4690	false	3139947540861767007	53	96	254	453	1498	300	عن ابي اسحاق عن رجل نجراني عن ابن عمر ان رجلا اسلف رجلا في نخل فلم تخرج تلك السنة شيءا فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال بم تستحل ماله اردد عليه ماله ثم قال لا تسلفوا في النخل حتي يبدو صلاحه	4690	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms676	true	6071651709336661606	70	112	322	518	1403	300	عن ابي اسحاق عن رجل نجراني عن ابن عمر ان رجلا اسلف رجلا--- نخل فلم تخرج تلك السنة شيءا فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال بم تستحل ماله اردد عليه ماله ثم قال لا تسلفوا في النخل حتي يبدو صلاحه	676	5468288416484659979	196	386.0	154	199	98.49246215820312	41	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4691	false	-8811578926770009445	2	117	14	555	1415	300	النبي صلي الله عليه وسلم -عن السلف في الثمار السنتين والثلاث AUTO 23 باب السلف لا يحول 3468 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا ابو بدر عن زياد بن خيثمة عن سعد يعني الطاءي عن عطية بن سعد عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلف في شء فلا يصرفه الي غيره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب في السلف يحول حدثنا محمد بن عيسي بن الطباع نزل اذنة علق له البخاري قال ابو حاتم ثقة مامون حدثنا ابو بدر شجاع بن الوليد السكوني روي له الجماعة عن زياد بن خيثمة عن سعد ابي مجاهد الطاءي عن عطية بن سعد العوفي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4691	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms676	true	6071651709336661606	167	268	780	1244	1403	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال السلف في حبل الحبلة ربا ابو داود عن --------------------------------------------------------------------------------سعد يعني الطاءي عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلف في شء فلا يصرفه الي غيره عطية هو العوفي لا يحتج بحديثه وان كان قد روي عنه الحيلة وروي الحارث بن ابي اسامة من حديث علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل قرض جر الي منفعة فهو ربا في اسناده سوار بن مصعب وهو متروك AUTO باب في الرهن-------------------------------------------------- البخاري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	676	5468288416484659979	216	248.5	167	750	28.799999237060547	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4630	false	-181028198942826643	180	236	941	1221	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كسب الحجام خبيث وثمن الكلب خبيث ومهر البغي خبيث 3422 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنب-----------------------------------ي عن مالك عن ابن شهاب عن ابن محيصة عن ابيه انه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في اجارة الحجام فنهاه عنها فلم يزل يساله ويستاذنه حتي امره ان اعلفه ناضحك ورقيقك	4630	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms678	true	-5380299443062665638	202	264	976	1270	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن- كسب الاماء زاد في طريق اخري حتي يعلم من اين هو خرجه عن رافع بن خديج عن النبي صلي الله عليه وسلم وخرج ابو داود عن الزهري عن --------------------ابن محيصة عن ابيه انه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في اجارة الحجام فنهاه عنها فلم يزل يساله ويستاذنه حتي امره ان اعلفه ناضحك ورقيقك	678	5468288416484659979	192	320.0	148	315	60.9523811340332	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4719	false	8593399292127645852	153	224	781	1121	1501	300	عن انس بن مالك ان رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يبتاع وفي عقدته ضعف فاتي اهلة نبي الله صلي الله عليه وسلمفقالوا يا نبي الله احجر علي فلان فانه يبتاع وفي عقدته ضعف فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم-فنهاه عن البيع فقال يا نبي الله اني لا اصبر عن البيع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت غير تارك البيع فقل هاء وهاء ولا خلابة	4719	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms678	true	-5380299443062665638	96	150	479	724	1432	300	عن انس بن مالك ان رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبتاع وفي عقدته ض-----------------------------------------------------------------------------------------------عف فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم فنهاه عن البيع فقال يا نبي الله اني لا اصبر عن البيع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت غير تارك للبيع فقل هاء -هاء -لا خلابة	678	5468288416484659979	242	460.0	190	342	70.7602310180664	50	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4620	false	-6452422352682718903	208	275	1083	1418	1533	300	عبادة ابن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي ع-نها في سبيل الله صلي الله عليه وسلم لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي ع-نها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	4620	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms679	true	2853563713945846428	161	223	770	1083	1454	300	عبادة -بن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عليها في سبيل الله------------------- لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله---- اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عليها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها	679	5468288416484659979	309	580.5	247	337	91.69139099121094	57	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4621	false	-1761053127036351744	88	237	446	1237	1561	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنهقال علمت ناسا من اهل الصفة وهم فقراء المهاجرين كانوا ياوون الي مكان مظلل في مسجد المدينة الكتاب والقران القران هو الكتاب وجاز العطف فيه لاختلاف اللفظ تاكيدا واتباعا للمعني كما قال البينات والهدي وقوله انا لا نسمع سرهم ونجواهم وفي بعض النسخ الكتابة والقران وعلي هذه الرواية يتضح المعني ذكرها الاثرم في سننه فاهدي الي رجل منهم قوسا عربية فقلت انها ليست بمال نفيس وانا ارمي عنها وفي بعض النسخ ارمي عليها حكي الجوهري عن ابن السكيت رميت عن القوس ورميت عليها ولا تقل رميت بها والمراد والله اعلم اني لا ابيعها ولا اءجرها وانما استعملها في رمي الكفار في الجهاد في سبيل الله الذي من افضل العبادات لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي ع-نها في سبيل الله فقال ان كنت تحب ان تطوق	4621	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms679	true	2853563713945846428	161	219	770	1063	1454	300	عبادة بن الصامت ------------قال علمت ناسا من اهل الصف--------------------------------------------------------------ة الكتاب والقران---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاهدي الي رجل منهم قوسا------ فقلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليست بمال وار-مي عليها- في سبيل الله---------------------- لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله---- اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عليها في سبيل الله ق-ال ان كنت تحب ان تطوق	679	5468288416484659979	279	436.0	223	792	35.227272033691406	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4638	false	-5277851050742218155	202	233	1054	1206	1525	300	الحجام قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني وهبت لخالتي غلاما وانا ارجو ان يبارك لها فيه فقلت لها لا تسلميه حجاما ولا صاءغا ولا قصابا قال ابو ----------	4638	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms679	true	2853563713945846428	125	159	598	760	1454	300	الخطاب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني وهبت لخالتي غلاما وانا ارجو ان يبارك لها فيه فقلت لها لا تسلميه حجاما ولا صاءغا ولا قصابا لا يصح من قبل ابي	679	5468288416484659979	142	279.5	113	162	87.6543197631836	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4691	false	-8811578926770009445	254	300	1193	1415	1415	300	عن ابي سعيد الخدري انه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها ف-كثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خذوا-	4691	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms681	true	-7419840499168896775	243	289	1142	1370	1418	300	عن ابي سعيد الخدري---- قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فاكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا	681	5468288416484659979	218	411.0	174	232	93.96551513671875	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4831	false	2767113301136360356	270	300	1306	1450	1450	300	مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول-	4831	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms681	true	-7419840499168896775	106	134	482	618	1418	300	مسلم عن كعب بن مالك------ انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان ع---ليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول	681	5468288416484659979	131	242.5	104	145	90.3448257446289	24	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4832	false	1879759657774834791	0	55	0	249	1549	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار له بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	4832	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms681	true	-7419840499168896775	134	189	618	869	1418	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار الي---ه ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	681	5468288416484659979	240	452.0	186	255	94.11764526367188	51	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4200	false	1954789437508679900	194	216	987	1095	1493	300	ابي هريرة ان رجلا تقاضي النبي---- صلي الله عليه وسلم دينا فاغلظ له فهم به اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا	4200	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms683	true	-9114341840534800177	157	179	759	866	1484	300	ابي هريرة ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاغلظ له فهم به اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا	683	5468288416484659979	98	179.0	77	112	87.5	19	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4231	false	3081795094949883224	86	295	414	1426	1449	300	عن سعيد بن -زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق 3074 حدثنا هناد بن السري حدثنا عبدة عن محمد يعني ابن اسحاق عن يحيي بن عروة عن ابيه---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له وذكر مثله قال فلقد -خبرني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم حتي اخرجت منها 3075 حدثنا احمد بن سعيد الدارمي حدثنا وهب عن ابيه عن ابن اسحاق باسناده ومعناه الا انه قال عند قوله مكان الذي حدثني هذا فقال رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واكثر ظني انه ابو سعيد الخدري فانا راينا الرجل يضرب في اصول النخل 3076 حدثنا احمد بن عبدة الاملي حدثنا عبد الله بن عثمان حدثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة عن عروة قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق به جاءنا بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم الذين جاءوا بالصلوات عنه	4231	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms689	true	-8422225228177699692	72	210	332	1000	1428	300	عن سعيد بن يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق -------------------------------------------------ابو داود ع---------ن عروة بن الزبير عن سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من احيا ارضا ف------------ذكر مثله قال ولقد اخبرني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال ولقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالقوس--------------- حتي اخرجت منها وانها لنخل عم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واكثر ظني انه ابو سعيد الخدري يعني الذي حدثه هذا الحديث وعن عروة ايضا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن احيا مواتا فهو احق به جاءنا بهذا عن النبي صلي الله عليه وسلم الذي- جاءوا بالصلاة- عنه	689	5468288416484659979	585	1050.0	458	1024	57.12890625	109	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2277	false	5702791514263580403	112	184	573	897	1487	300	سيار بن منظور رجل من بني فزارة عن ابيه عن امراة يقال لها بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	2277	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms690	true	-3479076087500310771	125	197	600	923	1433	300	سيار بن منظور رجل من بني فزارة عن ابيه عن امراة يقال لها بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	690	5468288416484659979	320	632.0	248	324	98.76543426513672	71	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4210	false	5274890668103102484	114	221	561	1099	1498	300	صفية ودحيبة ابنتا عليبة وكانتا ربيبتي قيلة بنت مخرمة وكانت جدة ابيهما انها اخبرتهما قالت قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت تقدم صاحبي تعني حريث بن حسان وافد بكر بن واءل فبايعه علي الاسلام عليه وعلي قومه ثم قال يا رسول الله اكتب بيننا وبين بني تميم بالدهناء ان لا يجاوزها الينا منهم احد الا مسافر او مجاور فقال اكتب له يا غلام بالدهناء فلما رايته قد امر له بها شخص بي وهي وطني وداري فقلت يا رسول الله انه لم يسالك السوية من الارض اذ سالك انما هي هذه الدهناء عندك مقيد الجمل ومرعي الغنم ونساء بني تميم وابناءها وراء ذلك فقال امسك	4210	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms690	true	-3479076087500310771	203	300	957	1433	1433	300	صفية ودحيبه ابنتي علية عن------------ قيلة بنت مخرمة ق-------------------------------الت قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت تقدم صاحب-----ي حريث بن حسان وافد بكر بن واءل فبايعه علي الاسلام عليه وعلي قومه ثم قال يا رسول الله اكتب بيننا وبين بني تميم بالدهناء ان لا يجاوزها الينا--------- الا مسافر او مجاور فقال اكتب له يا غلام بالدهناء فلما رايته قد امر له بها شخص بي وهي وطني وداري فقلت يا رسول الله انه لم يسالك السوية من الارض اذ سالك انما هي هذه الدهناء عندك مقيد الجمل ومرعي الغنم ونساء ت----ميم وابناءها وراء ذلك فقال امسك-	690	5468288416484659979	468	888.5	373	538	86.98884582519531	88	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4226	false	2636940796114880457	28	79	153	417	1509	300	قالت قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت تقدم صاحبي تعني به حريث بضم الحاء وفتح المهملتين وسكون المثناة تحت ثم ثاء مثلثة ابن حسان الشيباني وافد بكر بن واءل قبيلة كبيرة فبايعه علي الاسلام عليه وعلي قومه ثم قال يا رسول الله اكتب بيننا وبين بني تميم بالدهناء	4226	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms690	true	-3479076087500310771	211	247	998	1176	1433	300	قالت قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت تقدم صاحبي-------- حريث ---------------------------------------------------------بن حسان--------- وافد بكر بن واءل------------ فبايعه علي الاسلام عليه وعلي قومه ثم قال يا رسول الله اكتب بيننا وبين بني تميم بالدهناء	690	5468288416484659979	178	316.0	142	264	67.42424011230469	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4695	false	6348989193266633731	250	300	1224	1451	1451	300	سيار بن منظور رجل من بني فزارة عن ابيه عن امرا- يقال لها بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء-	4695	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms690	true	-3479076087500310771	125	175	600	830	1433	300	سيار بن منظور رجل من بني فزارة عن ابيه عن امراة يقال لها بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء	690	5468288416484659979	224	430.0	175	230	97.39130401611328	48	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4696	false	6128537007150764091	0	22	0	93	1515	300	الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	4696	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms690	true	-3479076087500310771	175	197	830	923	1433	300	الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	690	5468288416484659979	93	186.0	71	93	100.0	22	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4208	false	-9091391376302863760	258	290	1256	1399	1448	300	ثابت بن سعيد عن ابيه عن جده ابيض بن حمال انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حمي الاراك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حمي في الاراك	4208	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms691	true	3755722563539926191	242	274	1190	1333	1443	300	ثابت بن سعيد عن ابيه عن جده ابيض بن حمال انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حمي الاراك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حمي في الاراك	691	5468288416484659979	143	286.0	111	143	100.0	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4886	false	7663595541922870501	135	288	627	1375	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصاري اذهب فاقلع نخله 3637 حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا الليث عن الزهري------- عن عروة ان عبد الله بن الزبير حدثه ان رجلا----------- خاصم الزبير في شراج الحرة التي يسقون بها فقا------ل الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه الزبير ف------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل ------الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال --------اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير فوالله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك الاية 3638 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن الوليد يعني ابن كثير عن ابي مالك بن ثعلبة عن ابيه ثعلبة بن ابي مالك انه سمع كبراءهم يذكرون ان رجلا من قريش كان له سهم في بني قريظة فخاصم الي----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في-------- مهزور	4886	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms691	true	3755722563539926191	23	164	129	820	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال البءر جرحها جبار والمعدن جرحه جبار والعجماء جرحها جبار وفي الركاز الخمس مسلم ع--------ن عبد الله بن الزبير----- ان رجلا من الانصار خاصم الزبير في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليهم فاختصموا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجذر قا-ل الزبير -والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم وذكر عبد الرزاق عن ابي حازم القرظي عن------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في سيل مهزور	691	5468288416484659979	460	773.5	359	841	54.6967887878418	86	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6646	false	-8988710315355021411	98	145	495	715	1454	300	عن عبد الله بن حبشي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار سء-ل ابو داود عن معني هذا الحديث فقال هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة--------- يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق	6646	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms692	true	5972998428144031872	250	294	1267	1472	1504	300	عن عبد الله بن جحش -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار وقال ابو داود-------- هذا الح----------------ديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة من الارض يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق	692	5468288416484659979	190	347.0	149	230	82.60869598388672	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6647	false	-3814592188201453489	35	125	184	629	1492	300	الله عنه ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة السدر شجر النبق وقيل السمر من شجر الطلح واحده سمرة وهي الشجرة التي كانت عندها بيعة الرضوان عام الحديبية ولانها من شجر الجنة قال الله تعالي في سدر مخضود قال الاصمعي السدر ما نبت منه في البر فهو الضال بتخفيف اللام وما نبت في غيره فهو السدر صوب الله تعالي راسه في النار سءل المصنف عن هذا الحديث فقال هو حديث مختصر ومعتاه من قطع سدرة في فلاة--------- يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق	6647	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms692	true	5972998428144031872	252	294	1274	1472	1504	300	الله بن جحش قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صوب الله------ راسه في النار وقال ابو داود هذا الح-------------ديث مختصر --يعني من قطع سدرة في فلاة من الارض يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق	692	5468288416484659979	166	251.0	130	457	36.3238525390625	31	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4590	false	-1291086021075872491	70	205	326	949	1390	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهي عن كراء ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض فلقيه عبد الله فقال يا ا------------------------------بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع لعبد الله بن عمر سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله والله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض قال ابو داود رواه ايوب وعبيد الله وكثير بن فرقد ومالك عن نافع عن رافع--------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الاوزاعي عن حفص بن عنان عن---- نافع عن راف-----------------ع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4590	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms694	true	-469072970814475305	81	225	414	1073	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحا وعن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت له فضل ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه وعن رافع بن خديج انه قال--------------------------------------------------------- لعبد الله بن عمر سمعت عمي وكانا--- شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد ا------لله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض وعنه اتي ظه--------------------------ير بن رافع وهو عمه قال لقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- عن امر كان بنا رافقا فقلت وما ذاك ما قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	694	5468288416484659979	380	595.5	293	814	46.683048248291016	77	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4592	false	-1963315029840558925	0	28	0	148	1465	300	احسن زرع ظهير قا-لوا ليس لظهير قال اليس ارض ظهير قالوا بلي ولكنه زرع فلان قال فخذوا زرعكم ور-دوا عليه النفقة قال رافع فاخذنا زرعنا ورددنا اليه النفقة	4592	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms694	true	-469072970814475305	271	299	1306	1456	1459	300	احسن زرع ظهير فقالوا ليس لظهير قال اليس ارض ظهير قالوا بلي ولكنه زرع فلان قال فخذوا زرعكم ورودوا عليه النفقة قال رافع فاخذنا زرعنا ورددنا اليه النفقة	694	5468288416484659979	146	286.0	118	150	97.33333587646484	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4593	false	8393022101438510691	63	223	306	1052	1452	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وذا موصولة بمعني الذي اي ما هذا الذي تحدث به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال ر--------------------------------------------------------------------افع بن خديج-------- لعبد الله بن عمر رضي الله عنهماسمعت عمي احدهما ظهير بالتصغير ابن رافع الاوسي عقبي و بدري بخلف وكانا قد شهدا بدرا قال الكلاباذي لم اقف علي اسم عمه الاخر يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض اي نهي تحريم فقال عبد الله بن عمر والله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري وما كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلابد ان يكون علم به واقرهم عليه ثم خشي عبد الله بن عمر ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك اي في كراء الارض شيءا لم ي-----------------------------------------------كن علم -به وقد كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذون بالاحدث فالاحدث من---------------------------------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	4593	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms694	true	-469072970814475305	81	225	414	1073	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك ما شءنا فقروا حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحا وعن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال من كانت له فضل ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه وعن رافع بن خديج انه قال لعبد الله بن عمر --------------سمعت عمي------------------------------------------------------ وكانا--- شهدا بدرا--------------------------------------- يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض --------------قال عبد ا-------------لله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري----------------------------------------------------------------------------- ثم خشي عبد الله ان ي-------كون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك----------------- شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض وعنه اتي ظهير بن رافع وهو عمه قال لقد ------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ع-----------------------ن امر كان بنا رافقا فقلت وما ذاك ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	694	5468288416484659979	343	400.0	262	1045	32.822967529296875	62	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4584	false	-2311337792988712534	258	286	1257	1393	1471	300	قال كنا نكري الارض بما علي السواقي من الزرع وما سعد بالماء منها فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك وامرنا ان نكريها بذهب او فضة	4584	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms695	true	1541527121440532771	148	174	706	833	1432	300	قال كنا نكري الارض بما علي السواقي--------- وما سعد بالماء منها فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك وامرنا ان نكريها بذهب او فضة	695	5468288416484659979	127	245.0	101	136	93.38235473632812	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4585	false	188613628169294126	107	140	533	690	1511	300	عن حنظلة بن قيس انه سال رافع بن خديج عن كراء الارض فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء الارض---- فقلت ابالذهب والورق فقال اما بالذهب والورق فلا باس به	4585	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms695	true	1541527121440532771	105	139	508	668	1432	300	عن حنظلة بن قيس انه سال رافع بن خديج عن كراء الارض فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء الارض قال فقلت ابالذهب والورق -قال اما بالذهب والورق فلا باس به	695	5468288416484659979	156	300.5	123	161	96.8944091796875	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4589	false	-4980418019538394855	263	300	1268	1447	1447	300	عن حنظلة بن قيس انه سال رافع بن خديج رضي الله عنهعن كراء بالمد الارض فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء الارض---- فقلت ايجوز بالذهب والورق فقال اما بالذهب والورق فلا باس به-	4589	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms695	true	1541527121440532771	105	139	508	668	1432	300	عن حنظلة بن قيس انه سال رافع بن خديج ------------عن كراء------ الارض فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء الارض قال فقلت ا-----بالذهب والورق -قال اما بالذهب والورق فلا باس به	695	5468288416484659979	155	268.5	123	184	84.23912811279297	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4592	false	-1963315029840558925	42	87	223	437	1465	300	طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها و--رجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	4592	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms695	true	1541527121440532771	193	239	922	1138	1432	300	طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها او رجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة	695	5468288416484659979	213	419.5	168	216	98.61111450195312	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3930	false	7220148119511774708	245	298	1209	1466	1473	300	عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال------------------------------------ اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ل-----------------لفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل	3930	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms697	true	2761922571874517131	179	251	898	1237	1478	300	عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ول------ا يوهب ولا يورث فتصدق بها عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل	697	5468288416484659979	242	391.5	190	347	69.74063110351562	48	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3931	false	-7642737266675422353	225	271	1073	1286	1428	300	عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر اسم هذه الارض ثمغ كما سياتي بعده وكانت حصلت لعمر في قسمة خيبر حين فتحت في جمادي الاول سنة سبع فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال-------------------------------- اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه	3931	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms697	true	2761922571874517131	179	216	898	1069	1478	300	عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر---------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه	697	5468288416484659979	116	158.0	90	266	43.60902404785156	24	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4751	false	-6449878287067846780	141	201	669	952	1439	300	عن عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن الشعبي قال عن ابان ان عامرا الشعبي حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وجد دابة قد عجز عنها اهلها ان يعلفوها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له قال في حديث ابان قال عبيد الله فقلت عمن قال عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	4751	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms697	true	2761922571874517131	105	156	523	767	1478	300	عن عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميري---------------------- ان عامرا الشعبي حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وجد دابة قد عجز عنها اهلها ان يعلفوها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له ق-----------------ال عبيد الله فقلت عمن قال عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	697	5468288416484659979	244	473.0	193	283	86.21907806396484	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4781	false	-5969056256631584375	185	300	924	1478	1478	300	عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر----- عمري له ولعقبه---------------------------------- فانها للذي يعطاه-----------ا لا ترجع الي الذي اعطاها ل-انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث 3554 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب باسناده ومعناه قال ابو داود وكذلك رواه عقيل عن ابن شهاب ويزيد بن ابي حبيب عن ابن شهاب واختلف علي الاوزاعي في لفظه عن ابن شهاب ورواه فليح بن سليمان مثل حديث مالك 3555 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي-	4781	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms698	true	3230929884077376097	115	175	552	840	1424	300	عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي احد فانها لمن اعطيها وعقبه وانها لا ترجع الي صاحبها من اجل انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وعنه انه ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي	698	5468288416484659979	208	357.5	164	606	34.32343292236328	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4782	false	-8654901208879557048	61	244	292	1169	1464	300	ابي ثابت-عن حميد الاعرج عن طارق المكي عن جابر بن عبد الله قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراة من الانصار اعطاها ابنها حديقة من نخل فماتت فقال ابنها انما اعطيتها حياتها وله اخوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي لها حياتها وموتها قال كنت تصدقت بها عليها قال ذلك ابعد لك باب من قال فيه ولعقبه حدثنا محمد بن يحيي --بن عبد الله بن خالد بن فارس الذهلي روي له البخاري في مواضع لكن يبهمه ومحمد بن المثني قالا حدثنا بشر بن عمر الزهراني بفتح الزاي وبعد الالف نون البصري ثقة حدثنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر بضم الهمزة وفتح الراء مبني للمفعول عمري له ولع---------------------------------------------------------قبه وهذا صريح في انها للموهوب له ولعقبه من بعده فانها للذي يعطاها بضم اوله لا ترجع الي الذي اعطاها حيا ولا ميتا لانه اعطي عطاء -------------------------هذا ليس من كلام-- النبي---------------- صلي الله عليه وسلم وانما هو من قول ابي سلمة بن عبد الرحمن كما قد رواه---------------------- معمر -------ان الزهري كان يفتي	4782	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms698	true	3230929884077376097	51	194	243	929	1424	300	ابو داود عن حميد الاعرج عن طارق المكي عن جابر بن عبد الله قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراة من الانصار اعطاها ابنها حديقة من نخل فماتت فقال ابنها انما اعطيتها حياتها وله اخوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي لها حياتها وموتها قال كنت تصدقت بها عليها قال ذلك ابعد لك --------الصحيح في هذا ما خرجه مسلم عن جابر بن عبد الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر رجلا------------------------------ عمري له ولعقبه فقال قد اعطيتكها وعقبك ما بقي احد فانها لمن اعطيها وعقبه وانها----------------------------------------------------------------- لا ترجع الي صاحبها من اجل ------------انه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وعنه انه قال انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وبذلك كان الزهري---- يفتي	698	5468288416484659979	445	711.5	348	1009	44.10307312011719	83	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4784	false	1769201916793338534	101	283	532	1464	1554	300	عن حميد الاعرج عن طارق بن عمرو الاموي المكي قاضي مكة مولي عثمان بن عفان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراة من الانصار اعطاها ابنها حديقة الحديقة البستان يكون عليه الحاءط فعيلة بمعني مفعولة لان الحاءط احدق بها اي احاط ثم توسعوا حتي اطلقوا الحديقة علي البستان وان كان بغير حاءط من نخل من نخل هذا الحديث رواه احمد ورجاله رجال الصحيح عن جابر ايضا ولفظه ان رجلا من الانصار اعطي امه حديقة من نخيل حياتها فماتت فقال ابنها انما اعطيتها في حياتها وله اخوة فجاء اخوته اي الي اخيهم فقالوا نحن فيها سواء فابي اخوهم فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي لها حياتها وموتها اي ينتفع بها في حياتها ثم ينتقل نفعها الي عقبها بعد موتها لان انتفاع عقبها بعد موتها كانتفاعها رواية احمد المذكورة فقسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم ميراثا انتهي وهذا يدل علي ان حكم العمري حكم الميراث للذكر مثل حظ الانثيين قال انما كنت تصدقت بها عليها قال ذلك اي لفظ الصدقة ابعد لك	4784	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms698	true	3230929884077376097	53	109	252	525	1424	300	عن حميد الاعرج عن طارق--------------- المكي عن ج----------------------------ابر بن عبد الله ------------قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراة من الانصار اعطاها ابنها حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقة من نخل-------- فماتت فقال ابنها انما اعطيتها--- حياتها وله اخوة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي لها حياتها وموتها قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت تصدقت بها عليها قال ذلك-------------- ابعد لك	698	5468288416484659979	265	449.5	210	932	28.433475494384766	46	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4767	false	-3813551689299228108	60	182	300	874	1468	300	عن ابن عباس ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------- العاءد في هبته كال----عاءد في قيءه قال همام وقال قتادة ولا نعلم القء الا حراما 3539 حدثنا مسدد حدثنا يزيد يعني ابن زريعحدثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن ابن عمر وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل ---فاذا -شبع قاء ثم عاد في قيءه 3540 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا ابن وهب اخبرني اسامة بن زيد ان----- عمرو بن شعيب حدثه عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال مثل الذي يسترد	4767	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms699	true	3459445151368103725	213	300	1009	1410	1410	300	عن ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليس لنا مثل السوء العاءد في هبته كالكلب يرجع في قيءه النساءي عن ابن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية ------------يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي ع--طية ثم يرجع فيها كمثل الكلب -اكل حتي اذا اشبع قاء ثم عاد في قيءه ورواه ابو----------- ------------------------------------------داود من حديث عمرو-بن شعيب ع-----ن ابيه عن -----جده عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم وزاد فيه فاذا استرد-	699	5468288416484659979	308	444.0	233	613	50.24469757080078	55	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4778	false	857747459122351030	172	226	867	1118	1465	300	داود بن ابي هند وحبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها 3547 حدثنا ابو كامل حدثنا خالد يعني ابن الحارثحدثنا حسين عن عمرو بن ش--------------------عيب ان اباة اخبره عن عبد الله بن عمر	4778	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms699	true	3459445151368103725	101	151	469	705	1410	300	داود بن ابي هند وحبيب المعلم عن عمرو بن شعيب بهذا الاسناد---------------------------------- قال لا يجوز لامراة هبة في مالها اذا ملك زوجها عصمتها ذكره النساءي ايضا وقد تقدم الكلام علي ضعف هذا الاسناد وفي بعض طرق هذا الحديث عن عمرو بن شعيب ان اباه حدثه -عن عبد الله بن عمر	699	5468288416484659979	133	214.0	102	271	49.077491760253906	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4004	false	8745520390315890291	151	217	715	1032	1449	300	فقال ان ابي يقرءك السلام فقال وعليك وعلي ابيك السلام فقال ان ان- جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وحسن اسلامهم ثم بدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم فقال ان بدا له ان يسلمها لهم فليسلمها وان بدا له ان يرتجعها فهو احق بها منهم فان هم اسلموا فلهم اسلامهم وان لم يسلموا قوتلوا علي الاسلام فقا-------------ل ان ابي	4004	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms700	true	7573577675551683397	126	192	607	930	1445	300	فقال ان ابي يقرءك السلام فقال -عليك وعلي ابيك السلام فقال ان ابي جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وحسن اسلامهم ثم بدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم فقال ان بدا له ان يسلمها لهم فليسلمها وان بدا له ان يرتجعها فهو احق م----نهم فان--- اسلموا فلهم اسلامهم وان لم يسلموا قوتلوا علي الاسلام هذا مختصر الترمذي عن ابي	700	5468288416484659979	303	569.5	239	331	91.54078674316406	58	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4006	false	-3648605511398017161	160	270	843	1376	1522	300	اءت النبي صلي الله عليه وسلم فقل له ان ابي يقرءك بضم اوله السلام يقول --لك وانه بكسر الهمزة قد--------- جعل لقومه ماءة من الابل فيه ان من كان له حاجة عند انسان لسءاله غير مسالة او غيرها من الحواءج الاخروية والدنيوية وارسل اليه رسولا او كتب اليه رسالة يذكر حاجته فيها ان يبدا للرسول وفي الكتابة بالسلام عليه ثم يذكر بعدها ما اراد فان السلام قبل الكلام كما في الحديث علي ان يسلموا فاعطاهم فاسلموا وقسم الابل بينهم فيه ان من اعطي جماعة مالا له ان يقسمه عليهم بل هو اولي كما في دافع الزكاة وبدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم احق فان قال لك	4006	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms700	true	7573577675551683397	120	165	578	790	1445	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم فق--ال ان ابي يقرءك--------- السلام فقال عليك وعلي ابيك السلام فقال ان ابي جعل لقومه ماءة من الابل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ان يسلموا-------- فاسلموا وحسن اسلامهم ثم بدا له ----------------------------------------------------------------------------ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم فقال ان بدا له	700	5468288416484659979	153	212.0	115	544	28.125	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4007	false	3631304273386923216	173	297	896	1537	1551	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله يقرء خديجة السلام فقالت ان الله هو السلام وعلي جبريل السلام وعليك السلام ورحمة الله فقال ان ابي جعل لقومه عليه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وحسن اسلامهم اراد بحسن اسلامهم الاخلاص في الاسلام لانهم لما دخلوا فيه لاجل الابل التي جعلت لهم لم يكن اسلامهم حسنا لانه كان للرغبة في الابل التي هي انفس اموالهم فلما دخلوا فيه وذاقوا طعمه وجدوا حلاوته فطاب وقتهم ورغبوا فيه واخلصوا العمل والاخلاص شرط في الايمان والاسلام معا وذلك ان من تلفظ بكلمة الاسلام وجاء بالعمل من غير نية لم يكن اسلامه حسنا قال ابن الاثير ولا كان اسلامهم صحيحا ثم بدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم----- احق لانهم لم يسلموا الا	4007	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms700	true	7573577675551683397	120	168	578	804	1445	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي- يقرء-----ك السلام فقال عليك --------------وعلي اب--------------يك السلام----------- فقال ان ابي جعل لقوم-----ه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وحسن اسلامهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم فقال ان بدا له ان يسلمها لهم	700	5468288416484659979	197	300.5	154	646	30.4953556060791	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4198	false	-530422207734730405	134	161	645	775	1475	300	عن عياض بن حمار قال اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم ناقة فقال اسلمت فقلت لا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني نهيت عن زبد المشركين	4198	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms701	true	2382333027337249657	192	220	924	1057	1435	300	عن عياض بن حمار قال اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم ناقة فقال اسلمت -قلت لا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني نهيت عن زبد المشركين	701	5468288416484659979	126	233.0	99	135	93.33333587646484	24	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4766	false	8602275624041363986	142	219	717	1106	1517	300	الترمذي بعد مقامي هذا ولفظه عن ابي هريرة---- اهدي رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم ناقة من ابله التي كانوا اصابوها بالغابة فعوضه منها بعض العوض فتسخطه فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي---- المنبر ان رجالا من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه عنها بقدر ما عندي ف-----------ظل يتسخط علي الحديث من احد من ال-------------------------عرب هدية الا ان يكون مهاجرا بضم الميم اي مهاجرا من المهاجرين او قرشيا او انصاريا او --------	4766	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms701	true	2382333027337249657	66	142	307	677	1435	300	الترمذي-------------------- عن ابي هريرة قال اهدي رجل من بني فزانة الي النبي صلي الله عليه وسلم ناقة من ابله التي كانوا اصابو-ا بالغابة فعوضه منها بعض العوض فتسخطه فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي هذا المنبر ان رجالا من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط علي وايم الله لا اقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية الا من------------------------------------------------ قرشي- او انصاري- او ثقفي او	701	5468288416484659979	296	514.5	235	441	67.12017822265625	51	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5023	false	789935488302958228	186	272	969	1382	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال الضيافة ثلاثة ايام فما سوي ذلك فهو صدقة 3750 حدثنا مسدد وخلف بن هشام قالا حدثنا ابو عوانة عن منصور عن عامر عن ابي كريمة ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الضيف حق علي كل مسلم فمن اصبح بفناءه فهو عليه دين ان شاء اقتضي وان شاء ترك 3751 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني ابو الجودي عن سعيد ابن ابي المهاجر عن المقدام ابي كر---يمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل اضاف	5023	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms701	true	2382333027337249657	244	300	1174	1435	1435	300	للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء فكساه بردا وكتب له ببحرهم---------------------------------------------- ابو داود------------------ عن المقدم بن معدي كرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الضيف حق---- كل مسلم فمن اصبح بفناءه فهو عليه دين ان شاء اقتضي وان شاء----------------------------------------------------------------------------------------------- ترك وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل اضاف-	701	5468288416484659979	200	320.5	152	425	47.05882263183594	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5024	false	-163421693823249831	4	47	18	227	1575	300	عن عقبة بن عامر انه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فما يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله------------------- ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم قال ابو	5024	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms702	true	-8065880572981660805	70	115	359	577	1474	300	عن عقبة بن عامر ----قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق------ الذي ينبغي لهم وعن ابي	702	5468288416484659979	194	356.5	153	228	85.08772277832031	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5028	false	-2737743972353411312	195	254	931	1218	1463	300	---عنه انه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا في امر فننزل بقوم -لا يقروننا بفتح اوله ونونين من القري ويروي بنون واحدة كما في البخاري اي لا يضيفوننا فما تري في هذا قد يءخذ منه ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يجتهد برايه في الاحكام فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم	5028	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms702	true	-8065880572981660805	72	100	367	502	1474	300	بن عامر--- قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا------- فننزل بقوم فلا يقرو-------------------------------------------------------------------------ننا فما تري------------------------------------------------------------------------- فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم	702	5468288416484659979	128	228.0	101	291	43.98625564575195	22	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3539	false	-8712978447672446432	79	192	422	982	1531	300	عن الحسن عن سمرة بن جندب ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحلب وليشرب ف-ان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه فليستاذنه والا فليحتلب وليشرب ولا يحمل 2620 حدثنا---------------- عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا ابي حدثنا شعبة ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي بشر ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباد بن شرحبيل قال اصابتني سنة فدخلت حاءطا من حيطان المدينة ففركت سنبلا فاكلت وحملت في ثوبي فجاء صاحبه فضربني واخذ ثوبي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ما علمت اذ كان جاهلا ولا اطعمت اذ كان جاءعا او قال ساغبا وامره فرد علي ثوبي واعطاني وسقا او نصف وسق من طعام	3539	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms703	true	6688300367994497750	51	218	253	1036	1445	300	عن الحسن عن سمرة-------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه ولي------------------شرب فكان لم يكن----- فليصوت ثلاثا فان اجابه فليستاذنه والا فليحتلب وليشرب ولا يحمل الترمذي عن يحيي بن سليم عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة قال حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يحيي بن سليم وذكر من حديث ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه من ذي حاجة من غير متخذ خبنة فلا شء عليه قال حديث حسن ابو داود عن عباد بن شرحبيل قال اصاب-ني سنة فدخلت حاءطا من حيطان المدينة ففركت سنبلا فاكلت وحملت في ثو----------------------------بي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ما علمت اذ كان جاهلا ولا اطعمت اذ كان جاءعا او قال ساغبا وامره فرد علي ثوبي واعطاني وسقا او نصف وسق من طعام	703	5468288416484659979	453	808.0	356	843	53.736656188964844	82	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4793	false	-2914404897710987345	35	75	179	377	1492	300	روي الدارقطني من حديث ابن عباس ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال لا تجوز الوصية لوارث الا ان يشاء الورثة وابو داود من مرسل ع---طاء الخراساني و---------------------------------------------------وصله يونس بن راشد ف-قال عن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس والمعروف	4793	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms705	true	-3509277717294305985	174	227	833	1086	1424	300	شبع الدارقطني عن----- ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تجوز الوصية لوارث الا ان يشاء الورثة هذا رواه ابن جريج عن عطاء الخراساني عن ابن عباس وعطاء هذا لم يدرك ابن عباس ولم يروه وقد وصله يونس بن راشد فرواه عن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس والمقطوع	705	5468288416484659979	158	241.0	123	262	60.30534362792969	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3912	false	-9103521529898137519	68	125	328	597	1479	300	شهر بن حوشب ان ابا هريرة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل والمراة------- بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار قال وقرا علي ابو هريرة من ها هنا من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار حتي بلغ وذلك الفوز العظيم قال ابو داود	3912	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms706	true	7070938172939444184	37	93	176	441	1391	300	شهر بن حوشب ان ابا هريرة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرج------ل والمراة ليعملا بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار قال -قرا علي ابو هريرة من ها هنا من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار حتي بلغ وذلك الفوز العظيم ----ابو داود	706	5468288416484659979	258	489.0	203	276	93.47826385498047	52	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3922	false	-7019188001308655255	15	62	68	271	1450	300	عن سعيد بن عبد الرحمن بن يزيد بن رقيش انه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف ومن خاله عبد الله بن ابي احمد قال قال علي بن ابي طالب------------- حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتم بعد احتلام ولا صمات يوم الي الليل	3922	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms706	true	7070938172939444184	227	275	1067	1275	1391	300	عن سعيد بن عبد الرحمن-------- بن رقيش انه سمع شيوخا من بني عمرو بن عوف ومن خاله عبد الله بن ابي احمد قال قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتم بعد احتلام ولا صمات يوم الي الليل	706	5468288416484659979	194	373.0	149	216	89.81481170654297	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4044	false	8189292599460947367	9	99	38	465	1443	300	عن عاءشة زوج------------- النبي صلي الله عليه وسلم ا-------------------------------نها اخبرته ان فاطمة -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر الصديق رضي الله عنهتساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه- في عهد رسول	4044	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms707	true	8583742867091215622	204	300	930	1376	1376	300	عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة وعنها------- ان فاطمة ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر -------------------تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول-	707	5468288416484659979	395	717.0	310	473	83.50951385498047	80	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4059	false	7064027548798271264	6	35	31	165	1497	300	ما تركت بعد نفقة نساءي--------- من هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول	4059	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms707	true	8583742867091215622	269	300	1234	1376	1376	300	ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول-	707	5468288416484659979	118	216.0	93	143	82.5174789428711	24	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3956	false	-1425240489787443942	61	227	293	1080	1428	300	ابن شهاب عن عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال---- ما لك في كتاب الله تعالي شء وما علمت لك في سنة نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر---- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله تعالي شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها 2895 حدثنا محمد--------------------------------------------------------------------- بن عبد العزيز بن ابي رزمة اخبرني ابي حدثنا عبيد الله ابو المنيب العتكي عن ابن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للجدة السدس اذا لم تكن دونها ام	3956	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms710	true	5474521225675728180	37	195	197	944	1422	300	ابو داود عن عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله شء ------وما علمت لك في سنة نبي الله------------------- شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن -سلمة فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه---- ابو بكر لها ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب------------- تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله من شء ---وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها ليس هذا الحديث بمتصل السماع فيما اعلم والحديث مشهور ابو داود عن ابي المنيب عبيد الله بن ع-----------------------------------------بد الله ع------------------ن ابن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للجدة السدس اذا لم تكن دونها ام	710	5468288416484659979	640	1171.5	501	864	74.0740737915039	125	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3960	false	-4397395720087097298	5	114	19	512	1459	300	الحسن ان عمر قال ايكم يعلم ما ورث رسول الله صلي الله عليه وسلم الجد فقال معقل بن يسار انا ورثه رسول الله صلي الله عليه وسلم السدس قال مع من قال لا ادري قال لا دريت فما تغني اذا باب في ميراث الجد حدثنا محمد بن كثير العبدي انبانا همام بن يحيي عن قتادة عن الحسن البصري عن عمران بن --حصين قيل ان الحسن لم يسمع من عمران ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ابن ابن-ي مات -ما لي من ميراثه قال لك السدس ان مات ابن ابنك وابنك باق فلك السدس من مال ابن ابنك فلما ادبر وللترمذي ولي دعاه فقال لك سدس اخر	3960	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms710	true	5474521225675728180	207	283	1006	1344	1422	300	الحسن ان عمر قال ايكم يعلم ما ورث رسول الله صلي الله عليه وسلم الجد فقال معقل بن يسار انا ورثه رسول الله صلي الله عليه وسلم السدس قال مع من قال لا ادري قال لا دريت فما تغني اذا الترمذي----------------------------------------------------------------- عن الحسن------- عن عمران بن الحصين قال جاء رجل ال--------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم -قال ان ابن ابنتي مات فما في من ميراثه قال لك السدس قال------------------------------------------------ فلما-------------- ولي دعاه -قال لك سدس اخر	710	5468288416484659979	310	521.5	237	500	62.0	61	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3961	false	5460363001883335039	95	155	492	779	1496	300	الحسن البصري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايكم يعلم ما ورث بتشديد الراء رسول الله صلي الله عليه وسلم الجد في جميع احواله فقال معقل بفتح الميم وكسر القاف بن يسار يا امير المءمنين انا اعلم ورثه رسول الله صلي الله عليه وسلم السدس بضم الدال قال مع من ورثه السدس قال لا ادري قال لا دريت	3961	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms710	true	5474521225675728180	207	244	1006	1170	1422	300	الحسن------- ان عمر -----------------------قال ايكم يعلم ما ورث------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الجد--------------- فقال معقل---------------------- بن يسار----------------- انا و-----رثه رسول الله صلي الله عليه وسلم السدس قا----------ل مع من قال----------- لا ادري قال لا دريت	710	5468288416484659979	158	247.0	121	287	55.05226516723633	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3964	false	4410632806113030386	0	179	0	860	1451	300	وسلم رجل فقال ان عندي ميراث رجل من الازد ولست اجد ازديا ادفعه اليه قال -اذهب فالتمس ازديا حولا قال فاتاه بعد الحول فقال يا رسول الله لم اجد ازديا ادفعه اليه قال فانطلق فانظر اول خزاعي تلقاه فادفعه اليه فلما ولي قال علي الرجل فلما جاء قال انظر كبر خزاعة فادفعه اليه 2904 حدثنا الحسين بن اسود العجلي حدثنا يحيي بن ادم حدثنا شريك عن جبريل بن احمر ابي بكر عن ابن بريدة عن ابيه قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا رحم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه الكبر من خزاعة قال يحيي قد سمعته مرة يقول في هذا الحديث انظروا اكبر رجل من خزاعة 2905 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا عمرو بن دينار عن عوسجة عن ابن عباس ان رجلا مات------------------------------------- ولم يدع وارثا الا غلاما له كان اعتقه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل له احد قالوا لا الا غلاما له كان اعتقه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ميراثه	3964	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms713	true	-6397260538446690603	18	126	82	606	1410	300	وسلم رجل فقال ان عندي ميراث رجل من الازد ولست اجد ازديا ادفع- اليه قال فاذهب فالتمس ازديا حولا---- فاتاه بعد الحول فقال يا رسول الله لم اجد ازديا ادفع- اليه قال فانطلق فانظر اءل خزاعي تلقاه فادفعه اليه وفي لفظ اخر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا رحم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه الكبر من خزاعة الترمذي عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس ان رجلا مات علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يدع وارثا الا -عبدا ----هو اعتقه ف---اعطاه النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------سلم ميراثه	713	5468288416484659979	450	774.5	355	899	50.05561828613281	83	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3970	false	-2493326487919522005	165	266	835	1330	1506	300	قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بميراثه ولم يدع وارثا كما تقدم في رواية احمد فقال التمسوا له وارثا او ذا رحم لفظ احمد التمسوا له وارثا التمسوا له ذا رحم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم فيه حجة لمن ذهب الي توريث ذي الرحم وهو شامل لكل قرابة من الذكور والاناث قال الرافعي ان شءت قلت ذوو الارحام هم كل قريب ليس بذي فرض ولا عصبة وهم عشرة اصناف اب الام وكل جد وجدة ساقطين واولاد البنات وبنات الاخوة واولاد الاخوات والعم للاب وبنات العمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه الكبر	3970	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms713	true	-6397260538446690603	60	95	290	457	1410	300	قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بميراثه فقا-------------------------------------ل التمسوا له وارثا او ذا ر--------------------------------------------حم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه الكبر	713	5468288416484659979	164	298.0	129	495	33.13131332397461	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3980	false	5363074384808195049	136	246	676	1215	1478	300	بن شعيب عن ابيه عن جده ان رءاب بن حذيفة تزوج امرا-----------------------------ة فولدت له ثلاثة غلمة فمات--ت امهم فورث-----وها رباعها وولاء مواليها وكان عمرو بن العاص عصبة بنيها فاخرج--هم ال------------------ي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا لة فخاصمة اخوتها ا------------------------------لي عمر بن الخطاب فقال عمر قال-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما احرز الولد او الوالد فهو لعصبته من كان قال فكتب لة-------------- كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر فلم---ا استخلف عبد الملك اختصموا -----------------------------------------------------الي هشام بن اسماعيل او الي اسماعيل بن هشام فرفعهم الي عبد الملك فقال---------------------------------------------- هذا من القضاء الذي ------------ما كنت ار--اه --------قال------- فقضي لنا	3980	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms714	true	9052024097398287624	146	291	663	1368	1403	300	-------------------------------بن حذيفة بن سعيد بن سهل ام واءل بنت معمر الجمحية فولدت له ثلاثة اولاد فتوفيت امهم فورثها بنوها رباعها وولاء موال------------------------------يها ف-خرج بهم عمرو بن العاص معه الي الشام فماتوا في طاعون عمواس فورثهم عمرو وكان عصبتهم فلما رجع عمرو وجاءه بنو معمر فخاصموه في ولاء اختهم الي عمر بن الخطاب فقال عمر اقضي بينكم بما سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما احرز الولد او الوالد فهو لعصبته من كان قال فقضي لنا به وكتب بذلك كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت و----اخر حتي اذا استخلف مروان توفي مولي لها وترك الف دينار فبلغني ان ذلك القضاء قد غير فخاصموه الي هشام بن اسماعيل----------------------- فرفعه ا-لي عبد الملك بن مروان قال واتيناه بكتاب عمر فقال ان كنت لاري ان هذا من القضاء الذي لا يشك فيه وما كنت اري ان يشكوا في القضاء به فقضي لنا	714	5468288416484659979	339	440.0	266	795	42.641510009765625	54	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3996	false	5363450041836060411	139	177	717	894	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يوم فتح مكة فقال ---------------------المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من -------ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فاذا---- قتل احدهما صاحبه--------------------------------------------- خطا ورث من ماله ولم يرث	3996	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms714	true	9052024097398287624	59	113	267	514	1403	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يوم فتح مكة فقال لا يتوارث اهل ملتين والمراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من مالها وديت-------ها ما لم يقتل احدهما صاحبه عمدا فان قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته ولا من ماله شيءا وان قتل خطا ورث من ماله ولم ترث	714	5468288416484659979	166	265.5	129	254	65.35433197021484	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3984	false	-2753062417243790694	214	247	1002	1159	1409	300	عن تميم الداري انه قال يا رسول الله وقال يزيد ان تميما قال يا رسول الله ما السنة في الرجل يسلم علي يدي الرجل من المسلمين قال هو اولي الناس بمحياه ومماته باب	3984	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms715	true	-4633217526166147284	232	257	1103	1224	1426	300	عن تميم الداري انه قال يا رسول ا------------------------------------لله ما للسنة في الرجل يسلم علي يدي الرجل من المسلمين قال هو اولي الناس بمحياه ومماته قال	715	5468288416484659979	118	227.0	93	157	75.15923309326172	22	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3985	false	-801054463983979750	75	180	345	846	1426	300	عن تميم الداري انه قال يا رسول الله وقال يزيد ابن خالد في روايته ان تميما هو ابن اوس بن خارجة بن يزيد الداري نسبة الي الدار بن هانء بن حبيب بن عمار بن لخم قال يا رسول الله ما السنة قال في النهاية اذا اطلقت السنة في الشرع فانما يراد بها ما امر به النبي صلي الله عليه وسلم ونهي عنه وندب اليه قولا وفعلا مما لم ينطق به الكتاب العزيز ولهذا يقال في الشرع الكتاب والسنة اي القران والحديث في الرجل زاد الترمذي من اهل الشرك يسلم علي يدي الرجل وللترمذي علي يد بالافراد من المسلمين قال هو اولي الناس ----اي ---احق قال	3985	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms715	true	-4633217526166147284	232	257	1103	1224	1426	300	عن تميم الداري انه قال يا رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما لل-------------------------------سن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في الرجل------------------------- يسلم علي يدي الرجل -------------------------من المسلمين قال هو اولي الناس بمحياه ومماته قال	715	5468288416484659979	109	148.5	84	508	21.456693649291992	19	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3971	false	2648919572055968832	213	300	1062	1504	1504	300	عمر ابن رءبة التغلبي عن عبد الواحد بن عبد الله النصري عن واثلة بن الاسقع عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المراة تحرز ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عنه 2907 حدثنا محمود بن خالد وموسي بن عامر قالا حدثنا الوليد اخبرنا ابن جابر حدثنا---------------- مكحول قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ميراث ابن الملاعنة لامه ولورثتها من بعدها 2908 حدثنا موسي بن عامر حدثنا الوليد اخبرني عيسي ابو محمد عن العلاء بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن-	3971	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms716	true	-2225387843908607684	2	83	8	409	1460	300	عمر -بن رءبة التغلبي عن عبد الواحد بن عبد الله النصري عن واثلة بن الاسقع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المراة تحوز ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليه ابن رءبة وعبد الواحد صالحان ولا يحتج بهما ذكر ذلك ابو محمد عبد الرحمن بن ابي حاتم ابو داود عن مكحول قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ميراث ابن الملاعنة لامه ولورثتها من بعدها وع---------------------------------------------------------ن العلاء بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن	716	5468288416484659979	302	535.5	240	459	65.79520416259766	56	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4490	false	-6766065976803953765	168	300	809	1438	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا----------------------------------------------------------------- رسول الله اني كنت تصدقت علي امي بوليدة اي جارية كما في صحيح مسلم الاتي وانها ماتت وتركت تلك الوليدة ولفظ مسلم اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت فقال قد وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث لفظ مسلم وجب اجرك وردها عليك الميراث وفيه دليل علي ان من تصدق بجارية او بهيمة او غيرهما ثم ورثه لم يكره له اخذه وكذا لو اوصي له به او وصل اليه من غير سعي فيه وله التصرف فيه من غير كراهة بخلاف ما اذا اراد شراءه او سال اتهابه فانه يكره لحديث فرس عمر رضي الله عنهقالت وانها ماتت وعليها صوم شهر وفي رواية لمسلم صوم شهرين فذكر نحو حديث عمرو بن عون تتمة حديث مسلم----- قالت يا رسول الله انه كان عليها-	4490	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms717	true	5632977099474984547	59	111	260	513	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قسمة الضرار وهذا مرسل ايضا مسلم عن بريدة بن حصيب قال بينا انا جالس عند رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------سلم اذ------------------------------------------ اتته امراة فقالت اني تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت -قال--- وجب اجر----------------------------------------ك وردها علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الميراث فقالت يا رسول الله انه كان عليها	717	5468288416484659979	157	194.0	124	700	22.428571701049805	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4816	false	710130524120966909	111	175	543	853	1501	300	عن علي عليه السلام-قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء بعد	4816	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms719	true	-4274098948590643395	228	293	1054	1363	1398	300	عن علي بن ابي طالب قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا و--ما شككت في قضاء بعد	719	5468288416484659979	296	574.0	234	311	95.17684936523438	61	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4818	false	-5928599255994871478	129	271	604	1300	1449	300	عن ام سلمة قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلان يختصمان في مواريث لهما لم تكن لهما بينة الا دعواهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم فذكر مثله فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما حقي لك فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم اما اذ فعلتما ما فعلتما فاقتسما وتوخيا الحق ثم استهما ثم تحالا 3585 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي حدثنا اسامة عن عبد الله بن رافع قال سمعت ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث قا------------ل يختصمان في مواريث واشياء قد درست فقال -اني انما اقضي بينكم- برايي فيما لم ينزل علي فيه 3586 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا ابن وهب عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب ا---------ن عمر- بن الخطاب رضي الله عنهقال وهو علي المنبر يا ايها الناس ان الراي انما كان من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4818	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms719	true	-4274098948590643395	28	148	131	689	1398	300	عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو مما اسمع منه فمن قطعت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار وقال ابو داود في هذا الحديث اتي----------------------------- رجلان يختصمان في م-يراث لم ي-----كن لهما بينة فق------------ال النبي صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------لم اما اذ فعلتما ما فعلتما فاقتسما وتوخيا الحق ثم استهما ثم ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حالا زاد في بعض طرقه يختصمان في مواريث واشياء قد درست -قال فاني انما اقضي بينكما براي ما ---لم ينزل علي فيه و---------------------------------------------------------------عن ابي عون عن الحارث بن عمرو عن اناس من اهل حمص من اصحاب معاذ ا----------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	719	5468288416484659979	270	415.5	211	931	29.001073837280273	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4828	false	4760357724967096943	43	179	239	852	1446	300	ابي عون عن الحارث بن عمرو ابن اخي المغيرة بن شعبة عن اناس من اهل حمص من اصحاب معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض ل--ك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال -اجتهد رايي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله 3593 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني ابو عون عن الحارث بن عمرو عن ناس من اصحاب- معاذ عن معاذ بن جبل ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن	4828	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms719	true	-4274098948590643395	127	243	598	1122	1398	300	ابي عون عن الحارث بن عمرو ------------------------عن اناس من اهل حمص من اصحاب معاذ------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض عليك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجن في سنة رسول الله -------------------ولا في كتاب الله قال فاجتهد رايي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله هذا الحديث لا يسند ولا يوجد من وجه صحيح---------------------------------------- ابو داود عن -علي بن ابي طالب قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- الي اليمن	719	5468288416484659979	459	798.0	352	629	72.97297668457031	92	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4829	false	2279276305993314582	146	243	747	1186	1467	300	قال فان لم تجد في كتاب الله ولم يقل فان لم يكن في كتاب لكنها رواية الترمذي فما من حكم الا وهو في كتاب الله لقوله تعالي ما فرطنا في الكتاب من شء لكن يخفي علي كثير من الناس وقد قال الشافعي ليست تنزل باحد في الدين نازلة الا وهي في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم والسنة هي اقوال محمد صلي الله عليه وسلم وافعاله وما هم به او اوجبه وان لم يفعله قال فان لم تجد ذلك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال -اجتهد	4829	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms719	true	-4274098948590643395	166	195	773	900	1398	300	قال فان لم تجد في كتاب الله ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجن------------------------------------------------------------------------------------ في سنة رسول الله------------------- ولا في كتاب الله قال فاجتهد	719	5468288416484659979	113	173.0	87	440	25.68181800842285	22	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4837	false	678371619950183049	94	149	477	723	1451	300	الله بن عمر فخرج الينا فجلس فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع عنه ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	4837	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms721	true	-2870791753659202041	164	212	860	1069	1476	300	الله بن عمر قال قال------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم -----من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقن ضاد الله ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله -------------ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	721	5468288416484659979	203	365.0	156	246	82.52032470703125	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4745	false	2664818086895605598	165	257	799	1241	1455	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري------------ فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء 3521 حدثنا سليمان بن---------- داود -----------------------------حدثنا عبد الله يعني ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معني حديث مالك زاد وان قض-ي من ثمنها شيءا ف--------هو اسوة الغرماء	4745	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms722	true	4964487364422315312	81	169	399	822	1435	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات المشتري الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء هكذا رواه مالك مرسلا ووصله ابو داود من طريق اسماعيل بن عياش عن الزبيدي ع-ن الزهري عن ابي------------------------------------------- بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم نحوه قال فان ك-----------ان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء	722	5468288416484659979	294	445.5	227	510	57.64706039428711	51	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4746	false	-9151131044891580712	0	89	0	424	1455	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال فان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء وايما امرء هلك وعنده متاع امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء قال ابو داود---- حديث مالك اصح 3523 حدثنا---------------------------------- محمد بن بشار حدثنا ابو داود هو الطيالسي حدثنا ابن ابي ذءب عن ابي المعتمر عن عم-------------------------ر بن خلدة قال اتينا ابا----------------- هريرة في صاحب لنا افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من ا-فلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو	4746	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms722	true	4964487364422315312	150	245	733	1187	1435	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال فان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء وايما امرء هلك وعنده متاع امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء واسماعيل بن عياش حديثه عن الشاميين صحيح ذكره يحيي بن معين وغيره والزبيدي هو محمد بن الوليد شامي حمصي ومن طريق------------ ابن ابي عصمة نوح بن ايي مريم قاضي مرو عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي هريرة قال قال-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افلس الرجل و-وجد رجل متاع------ه فهو	722	5468288416484659979	267	405.5	209	505	52.87128829956055	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4730	false	-5919784023737126596	180	222	899	1099	1500	300	مسلم بن خالد الزنجي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم-فرده عليه فقال الرجل يا رسول	4730	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms723	true	-7112455911218149592	260	300	1197	1377	1377	300	مسلم بن خالد قال ------نا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول-	723	5468288416484659979	175	318.5	138	201	87.0646743774414	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4733	false	1682942304493306903	48	88	238	435	1511	300	بن الزبير عن عاءشة ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم زاد الشافعي في الام فاستغله ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه بالعيب فقال الرجل المقضي عليه يا رسول	4733	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms723	true	-7112455911218149592	268	300	1230	1377	1377	300	عن ابيه-- عن عاءشة ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم---------------------------- ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه------- فقال الرجل------------ يا رسول-	723	5468288416484659979	143	247.0	112	197	72.58882904052734	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4746	false	-9151131044891580712	47	92	226	435	1455	300	ابو داود هو الطيالسي حدثنا ابن ابي ذءب عن ابي المعتمر---------------------- عن عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا ا---فلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاع-----ه بعينه فهو احق به باب	4746	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms723	true	-7112455911218149592	24	69	104	309	1377	300	ابو داود------------------------------ عن---- المعتمر يعني ابن عمرو بن رافع عن عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه عنده بعينه فهو احق به قال	723	5468288416484659979	172	300.5	134	239	71.9665298461914	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4799	false	6403730337943833145	62	232	300	1175	1531	300	عن الزهري عن حرام بن محيصة عن ابيه ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدته عليهم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل الاموال حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها بالليل 3570 حدثنا محمود بن خالد حدثنا الفريابي عن الاوزاعي عن الزهري عن حرام بن محيصة الانصاري عن البراء بن عازب قال كانت له ن-اقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل باب المواشي تفسد زرع قوم حدثنا احمد بن محمد بن ثابت بثاء مثلثة المروزي بفتح الميم والواو ثقة من كبار الاءمة قال حدثنا عبد الرزاق قال انبانا معمر عن الزهري عن حرام بفتح الحاء والراء المهملتين وثقه ابن معين وجماعة تابعي بن محيصة بضم الميم وفتح الحاء مشدد الياء هكذا ذكره ابو داود وغيره عن ابيه وجوده محمد بن اسحاق صاحب المغازي من رواية معمر فقال عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة عن ابيه عن	4799	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms725	true	-1540288508144354951	6	73	31	359	1419	300	عن الزهري عن حرام بن محيصة ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البراء بن عازب قال كانت لنا ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت---- فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها كان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرام ب-------------------------------------------------------ن محيصة عن البراء بن عازب لم يسمع من البراء وهو حرام------------------------------------------------------------------------------------------ بن سعد بن محيصة عن ابيه عن	725	5468288416484659979	284	516.5	224	876	32.42008972167969	50	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4800	false	6821784503539690750	183	252	989	1353	1607	300	عن الاوزاعي عن الزهري عن حرام بن محيصة بن مسعود الانصاري عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال كانت لنا ناقة ضارية رواية كانت له اي اعتادت الافساد في الزرع واجترات عليه فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم مبني للمفعول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقضي ان حفظ الحواءط جمع حاءط واما الحيطان فمختصة بالبناء بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها لان عادة اهل	4800	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms725	true	-1540288508144354951	4	48	19	241	1419	300	عن الاوزاعي عن الزهري عن حرام بن محيصة ع------------------ن البراء بن عازب--------------- قال كانت لنا ناقة ضارية------------------------------------------------------ فدخلت حاءطا فافسدت---- فكلم------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط------------------------------------- بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها كان علي- اهل	725	5468288416484659979	213	354.5	170	369	57.723575592041016	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4886	false	7663595541922870501	52	145	244	681	1442	300	ابا جعفر محمد بن علي يحدث عن سمرة بن جندب انه كانت له عضذ من نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله قال فكان سمرة يدخل الي نخله فيتاذي به ويشق عليه فطلب اليه ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي -قال فهبه له ولك كذا وكذا امرا رغبه فيه فابي فقال انت مضار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصاري اذهب فاقلع نخله	4886	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms726	true	6072352148120790214	43	134	211	633	1428	300	ابي جعفر محمد بن علي----- عن سمرة بن جندب انه كانت له عضد من نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله قال فكان سمرة يدخل الي نخله فيتاذي به ويشق عليه فطلب -منه ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي فقال -هبه لي ولك كذا وكذا امرا رغبة فيه فابي فقال انت مضار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اذهب فاقلع نخله	726	5468288416484659979	415	793.0	324	438	94.74885559082031	82	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4407	false	-1373410089580887597	0	64	0	312	1452	300	بن سليمان حدثني-- كردوس عن الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال -------------رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم	4407	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms728	true	8895457005795926992	63	134	291	632	1420	300	بن سليمان قال ثنا كردوس عن الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبها-- ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين وساق الحديث لم يذكر في الاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم	728	5468288416484659979	292	534.5	228	344	84.88372039794922	58	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4870	false	2246613268536626466	59	125	290	617	1488	300	الحارث بن سليمان حدثني-- كردوس عن الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي---- صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوة فتهيا الكندي يعني لليمين وساق الحديث--- 3623 حدثنا هناد بن السري	4870	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms728	true	8895457005795926992	62	130	284	613	1420	300	الحارث بن سليمان قال ثنا كردوس عن الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبها-- ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكند-----ي لليمين وساق الحديث لم يذكر في الاسناد ان النبي	728	5468288416484659979	293	542.0	229	336	87.20237731933594	55	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4841	false	-8492969710934216263	195	293	1029	1517	1545	300	محمد بن راشد حدثنا سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رد شهادة الخاءن والخاءنة وذي الغمر علي اخيه ورد شهادة القانع لاهل البيت واجازها لغيرهم قال ابو داود الغمر الحنة والشحناء والقانع الاجير التابع مثل الاجير الخاص 3601 حدثنا محمد بن خلف بن طارق الرازي حدثنا زيد بن يحيي بن عبيد الخزاعي حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي باسناده قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا زان ولا زانية -------ولا ذي غمر علي اخيه باب	4841	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms730	true	-6450562439700621164	75	170	343	806	1431	300	محمد بن راشد ---عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رد شهادة الخاءن والخاءنة وذي الغمز علي اخيه ورد شهادة القانع لاهل البيت واجازها لغيرهم وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بهذا الاسناد لا تجوز شهادة زان وزانية قد تكلم في هذا الاسناد وروي الترمذي هذا الحديث عن يزيد بن زياد الدمشقي عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا مجلودة ولا ذي غمز ---لاخيه ولا	730	5468288416484659979	293	515.5	228	616	47.56493377685547	57	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4840	false	-3738736836475387088	70	110	337	545	1519	300	عن خريم بن فاتك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور------- بالاشراك بالله ثلاث مرار ثم قرا---------- فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به	4840	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms731	true	342025502607466969	73	116	375	600	1571	300	عن خزيم بن فاتك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالشرك بالاشراك بالله ثلاث مرات ثم تلي هذه الاية فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به	731	5468288416484659979	203	388.5	163	225	90.22222137451172	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4846	false	-3575741722740205880	150	220	764	1136	1525	300	عن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقاء هذه ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما	4846	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms731	true	342025502607466969	227	295	1189	1552	1571	300	عن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقاء هذه ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا الاش---------عري فاخبراه فقدما بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما	731	5468288416484659979	360	714.0	292	372	96.7741928100586	66	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4847	false	-1351276056880545821	0	153	0	809	1589	300	من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال فنزلت فيهم ياايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الاية باب شهادة اهل الذمة والوصية في السفر ثنا زياد بن ايوب الطوسي شيخ البخاري ثنا هشيم انا زكريا بن ابي زاءدة عن عامر بن شراحيل الشعبي الكوفي رضي الله عنهان رجلا من المسلمين سياتي حضرته الوفاة وهو بدفوقا بفتح الدال المهملة وضم الفاء وسكون الواو وبعدها قاف مقصورة وقد مدها بعضهم وهي بلدة بين بغداد واربل هذه ولم يجد احدا من المسلمين حاضرا يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب يعني نصرانيين كما بين ذلك وبين ان الرجلين من خثعم البيهقي ولفظه عن الشعبي توفي رجل من خثعم فلم يشهد موته الا رجلان نصرانيان فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنهفاخبراه بالقضية وقدما بتركته ووصيته فقال ابو موسي الاشعري رضي الله عنه هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما	4847	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms731	true	342025502607466969	205	276	1064	1452	1571	300	من شهادتهما وان الجام لصاحبهم---- فنزلت فيهم ياايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الاية خرجه------------------------------------------------------------ البخاري ايضا ابو داود عن الش---------------------------------عبي -------------------ان رجلا من المسلمين------ حضرته الوفاة---- بدقوقاء-------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه ولم يجد احدا من المسلمين ------يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دما الكوفة فا-------------------------تيا الاشعري ------------فاخبراه فق--------دما بتركته ووصيته ف---------قال الاشعري------------- هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما	731	5468288416484659979	355	580.0	287	809	43.8813362121582	53	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4863	false	-2599005456191277285	50	87	267	446	1508	300	عن قتادة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده ابي موسي الاشعري ان رجلين ادعيا بعيرا او دابة الي النبي صلي الله عليه وسلم ليست لواحد منهما بينة فجعله النبي صلي الله عليه وسلم بينهما	4863	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms732	true	9137610231580581043	172	207	801	972	1413	300	عن قتادة عن سعيد بن ابي بردة-------- عن جده ابي موسي الاشعري ان رجلين ادعيا بعيرا او دابة الي النبي صلي الله عليه وسلم ليست لواحد منهما بينة فجعله النبي صلي الله عليه وسلم بينهما	732	5468288416484659979	171	333.5	136	179	95.53072357177734	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4863	false	-2599005456191277285	162	261	823	1307	1508	300	ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلين اختصما----------------------------- في متاع الي النبي صلي الله عليه وسلم ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين ما كان احبا ذلك او كرها 3617 حدثنا احمد بن حنبل وسلمة بن شبيب قالا حدثنا عبد------------------------------------------------------------------ الرزاق قال احمد قال حدثنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كره الاثنان اليمين او استحباها فليستهما عليها قال سلمة قال اخبرنا معمر وقال اذا اكره الاثنان علي اليمين 3618 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا خالد ---بن الحارث عن سعيد بن	4863	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms733	true	-81371934820829267	22	97	99	459	1460	300	ابو داود عن ابي هريرة ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في متاع----------------------------- ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين ما كان احبا ذلك او كرها البخاري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم عرض علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف عبد الرزاق عن ابراهي---------------------م بن محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي يحيي عن عبد الرحمن بن الحارث عن سعيد بن	733	5468288416484659979	188	265.0	142	582	32.302406311035156	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4855	false	-8310417117331490645	118	223	601	1126	1522	300	---احمد بن عبدة حدثنا عمار بن شعيب بن---------- عبد الله بن الزبيب العنبري ----حدثني ابي قال سمعت جدي الزبيب يقول بعث نبي الله صلي الله عليه وسلم جيشا الي بني العنبر فاخذوهم بركبة من ناحية الطاءف فاستاقوهم الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فركبت فسبقتهم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت السلام عليك يا نبي الله ورحمة الله وبركاته اتانا جندك فاخذونا وقد كنا اسلمنا وخضرمنا اذان النعم فلما قدم بلع-نبر قال لي نبي الله صلي الله عليه وسلم هل لكم بينة علي انكم اسلمتم قبل ان تءخذوا في هذه الايام قلت نعم قال من بينتك قلت سمرة رجل من بني العنبر ورجل	4855	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms734	true	6782219081056964418	191	300	914	1453	1453	300	نا احمد بن عبدة ---نا عمار بن شعيب بن عبيد الله عبد الله بن الزبيب العنبري قال حدثني ابي قال سمعت جدي الزبيب يقول بعث نبي الله صلي الله عليه وسلم جيشا الي بني العنبر فاخذوهم بركبة من ناحية الطاءف فاستاقوهم الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فركبت فسبقتهم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت السلام عليك يا نبي الله ورحمة الله وبركاته اتانا جندك فاخذونا وقد كنا اسلمنا وخضرمنا اذان النعم فلما قدم بالعنبر قال لي نبي الله صلي الله عليه وسلم هل لكم بينة علي انكم اسلمتم قبل ان تءخذوا في هذه الايام قلت نعم قال من بينتك قلت سمرة رجل من بني العنبر ورجل-	734	5468288416484659979	519	1004.0	415	543	95.58010864257812	102	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4859	false	-4855604765664140717	158	217	821	1149	1600	300	فاستاقوهم الي نبي الله صلي الله عليه وسلم قال الزبيب فركبت بكرة لي فسبقتهم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت السلام عليك يا نبي الله ورحمة الله وبركاته فرد عليه وعليك السلام ورحمة الله وبركاته كما وردت به السنة اتانا جندك الجند الانصار والاعوان والجمع اجناد وجنود والواحد جندي فاخذونا وقد كنا اسلمنا قبل ان ياخذونا وخضرمنا بفتح	4859	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms734	true	6782219081056964418	231	264	1107	1287	1453	300	فاستاقوهم الي نبي الله صلي الله عليه وسلم----------- فركبت-------- فسبقتهم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت السلام عليك يا نبي الله ورحمة الله وبركاته----------------------------------------------------------- اتانا جندك------------------------------------------------------- فاخذونا وقد كنا اسلم---------------نا وخضرمنا اذان	734	5468288416484659979	176	304.0	143	328	53.65853500366211	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4855	false	-8310417117331490645	223	300	1126	1522	1522	300	اخر سماه له فشهد الرجل وابي سمرة ان يشهد فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم قد ابي ان يشهد لك فتحلف مع شاهدك الاخر قلت نعم فاستحلفني فحلفت بالله لقد اسلمنا يوم كذا وكذا وخضرمنا اذان النعم فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا فقاسموهم انصاف الاموال ولا تمسوا ذراريهم لولا ان الله لا يحب ضلالة العمل ما رزيناكم عقالا قال الزبيب فدعتني امي فقالت هذا الرجل اخذ زربيتي فانصرفت الي النبي صلي الله عليه-	4855	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms735	true	161750109501345403	0	75	0	391	1487	300	اخر سماه له فشهد الرجل وابي سمرة ان يشهد فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم قد ابي ان يشهد لك فتحلف مع شاهدك الاخر قلت نعم فاستحلفني فحلفت بالله لقد اسلمنا يوم كذا وكذا وخضرمنا اذان النعم فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم اذهبوا فقاسموهم انصاف الاموال ولا تمشوا ذراريهم لولا ان الله لا يحب ضلالة العمل ما رزيناكم عقالا قال الزبيب فدعتني امي فقالت هذا الرجل اخذ زربيتي فانصرفت الي النبي صلي الله عليه	735	5468288416484659979	385	739.0	311	401	96.00997161865234	72	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4856	false	-4230330670478874493	0	75	0	374	1521	300	وسلم يعني فاخبرته-فقال لي احبسه فاخذت بتلبيبه وقمت معه مكاننا ثم نظر الينا -نبي الله صلي الله عليه وسلم قاءمين فقال ما تريد باسيرك فارسلته من يدي فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال للرجل رد علي هذا زربية امه التي اخذت منها فقال يا نبي الله انها خرجت من يدي قال فاختلع نبي الله صلي الله عليه وسلم سيف الرجل فاعطانيه وقال للرجل اذهب فزده اصعا من طعام قال فزادني اصعا من شعير	4856	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms735	true	161750109501345403	75	150	391	764	1487	300	وسلم يعني فاخبرته فقال--- احبسه فاخذت بتلبيبه فقمت معه مكاننا ثم نظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءمين فقال ما تريد باسيرك فارسلته من يدي فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال للرجل رد علي هذا زربية امه التي اخذت منها فقال يا نبي الله انها خرجت من يدي قال فاختلع نبي الله صلي الله عليه وسلم سيف الرجل فاعطانيه وقال للرجل اذهب فزده اصعا من طعام قال فزادني اصعا من شعير	735	5468288416484659979	367	714.0	293	376	97.60638427734375	72	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4862	false	7408031609326388852	5	106	24	520	1498	300	وقمت معه واقفا مكاننا ثم نظر الينا -نبي الله صلي الله عليه وسلم قاءمين معا مجتمعين اي في المكان الذي كنا فيه فقال لي ما تريد باسيرك الذي انت ماسكه سماه اسيرا لان هذه القضية تشبه قضية الاسير فارسلته من يدي بكسر الدال فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم اي وقف فقال للرجل الذي ارسلته رد علي هذا زربية بتشديد المثناة تحت كما تقدم امه التي اخذت ها منها فقال يا نبي الله انها خرجت من يدي ببيع او هبة او تمليك لزوجته او اقاربه او غيرهم فاختلع النبي----- صلي الله عليه وسلم سيف الرجل الذي كان متقلدا به فاعطانيه	4862	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms735	true	161750109501345403	82	138	434	706	1487	300	فقمت معه------ مكاننا ثم نظر الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءمين فقال----------------------------------------- ما تريد باسيرك---------------------------------------------------------- فارسلته من يدي----------- فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم فق-------ال للرجل------------ رد علي هذا زربية---------------------------- امه التي اخذت--- منها فقال يا نبي الله انها خرجت من يدي قال------------------------------------------- فاختلع --نبي الله صلي الله عليه وسلم سيف الرجل------------------- فاعطانيه	735	5468288416484659979	254	379.5	199	502	50.59761047363281	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2308	false	-4472623106984387067	80	150	405	747	1482	300	ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه فقال يا رسول الله فضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه و--قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي ياتيها ربها	2308	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms736	true	-6716503572955585911	133	204	654	997	1477	300	ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه فقال يا رسول الله فضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت عين-اه او احمر وجهه ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	736	5468288416484659979	335	653.5	265	344	97.38372039794922	68	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2307	false	4674846567869343811	183	272	966	1414	1549	300	شعبة عن سلمة بن كهيل عن------ سويد بن غفلة قال غزوت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيع----------------------ة فوجدت سوطا فقالا لي اطرحه فقلت لا ولكن- ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فحججت----------- فمررت علي المدينة فسالت ابي بن كعب فقال وجدت صرة--------------------------------- فيها مءة دينار فاتيت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقلت لم اجد من يعرفها فقال احفظ عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	2307	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms737	true	-1755464826635706052	190	285	924	1400	1467	300	شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة قال كن-ت مع --------------سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقال- لي ا-لقه فقلت لا ولكني ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فلما رجعنا حججنا فمررت ب---المدينة فسالت ابي بن كعب -قال وجدت صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها مءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا اس-تمتع بها	737	5468288416484659979	275	328.5	216	632	43.512657165527344	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2310	false	4365155042856040668	0	132	0	638	1441	300	كان منها في طريق الميتاء او القرية الجامعة فعرفها سنة---- فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب يعني ففيها وفي الركاز الخمس 1711 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة ع---------ن الوليد يعني ابن كثير حدثني عمرو بن شعيب باسناده بهذا قال في ضالة الشاء قال فاجمعها 1712 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبيد الله بن ال-اخنس عن عمرو بن شعيب بهذا -باسناده قال في ضالة الغنم لك او لاخيك او للذءب خذها قط وكذا قا------------ل فيه----- ايوب ويعقوب------------------------- بن عطاء عن عمرو بن شعيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فخذها 1713 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد ح وحدثنا ابن العلاء حدثنا ابن ادريس عن ابن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن--------------------------------------- جده عن------ النبي صلي الله عليه وسلم	2310	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms738	true	-4235137205610808047	53	150	245	708	1422	300	كان منها في طريق الميتاء او القرية الجامعة فعرفها سنة قال فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لن يات فهي لك وما كان في الخراب يعني ففيها وفي الركاز الخمس وذكر الدارقطني عن سويد بن عبد العزيز عن سفيان بن حسي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الواسطي عن عمرو بن شعيب بهذا الاسناد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن اللقطة توجد في ارض العدو فقال فيها وفي الركاز الخمس سويد بن عبد العزيز ضعيف مع ----ضعف عمرو بن شعيب عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيه عن جده ابو داود عن ابي الزبير عن جابر قال رخص لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	738	5468288416484659979	248	363.0	189	740	33.513511657714844	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2311	false	-6330706828097011151	149	260	766	1312	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه 1717 حدثنا سليمان----------------------------------------- بن عبد الرحمن الدمشقي حدثنا محمد بن شعيب عن المغيرة -----بن زياد عن ابي الزبير المكي انه حدثه عن جابر بن عبد الله قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في العصا والسوط والحبل واشباهه يلتقطه الرجل ينتفع به قال ابو داود رواه النعمان بن عبد السلام عن المغيرة ابي سلمة باسناده ورواه شبابة عن مغيرة بن مسلم عن ابي الزبير عن جابر قال كانوا لم ي--ذكر النبي صلي الله عليه وسلم 1718 حدثنا مخلد بن خالد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر -----------------------عن عمر-----------و بن مسلم عن عكرمة احسبه عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	2311	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms738	true	-4235137205610808047	102	219	489	1046	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن اللقطة توجد في ارض العدو فقال فيها وفي الركاز الخمس سويد بن عبد العزيز ضعيف مع ضعف عمرو-- بن شعيب عن ابيه عن جده ابو داود عن ابي الزبير--------------- عن جابر ------------قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في العصي والسوط والحبل واشباهه يلتقطه الرجل ينتفع به كذا--------- رواه المغيرة بن ------زياد عن ابي الزبير-------------- ورواه -------المغيرة بن اسلم عن ابي الزبير عن جابر قال كانوا لم يدركوا النبي صلي الله عليه وسلم والمغيرة بن اسلم اصح حديثا واصلح من حديث المغيرة بن زياد وقد روي عن اسراءيل عن عمر بن عبد الله بن يعلي عن حكيمة------ عن اب----يها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	738	5468288416484659979	333	435.0	251	633	52.60663604736328	60	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2311	false	-6330706828097011151	0	191	0	968	1509	300	يبكيان فقال ما يبكيهما قالت الجوع فخرج علي فوجد دينارا بالسوق فجاء الي فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ دقي----قا فجاء اليهودي فاشتري به دقيقا فقال اليهودي انت ختن هذا------ الذي يزعم انه رسول الله قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق فخرج علي حتي جاء فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم لحم فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت وارسلت الي ابيها فجاءهم فقالت يا رسول الله اذكر لك فان رايته لنا حلال----ا اكلناه واكلت معنا من شانه كذا وكذا فقال كلوا باسم الله فاكلوا---- فبينما هم مكانهم اذا غلام ينشد الله------ والاسلام الدينار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعي له فساله فقال سقط مني في السوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ارسل الي بالدينار و----درهمك علي فارسل ب--ه فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه 1717 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي حدثنا محمد بن شعيب عن المغيرة بن زياد عن ابي الزبير ال-مكي انه حدثه عن جابر بن عبد الله قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2311	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms739	true	5704386554744384904	116	295	550	1455	1480	300	يبكيان فقال ما يبكيكما قالت الجوع فخرج علي فوجد دينارا بالسوق فجاء الي فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ لنا دقيقا فجاء اليهودي فاشتري به دقيقا فقال-------- انت ختن هذا الرجل الذي يزعم انه رسول الله قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق وخرج علي حتي جاء فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم ل-م فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت فارسلت الي ابيها فجاءهم فقالت يا رسول الله اذكر لك فان رايته---- حلالا لنا اكلناه واكلت معنا من شانه كذا وكذا فقال كلوا ب-سم الله فاكلوا منه فبينما هم مكانهم اذا غلام ينشد الله تعالي والاسلام الدينار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعي له فساله فقال سقط مني في السوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ارسل الي بالدينار وعلي درهمك---- فارسل اليه فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه وذكر عب----------------د الرزاق ----------------------------------------------عن ابي --سعيد الخدري ان------ ع------ليا رضي الله عنه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	739	5468288416484659979	838	1530.0	665	999	83.88388061523438	150	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2336	false	4647472109791914497	11	144	63	723	1519	300	الدينار منصوب ب ينشد فامر رسول الله شخصا ان يدعوه----- فدعي له فساله عن الدينار فقال سقط مني في السوق وقت كذا فقال له النبي-صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار الذي رهنت الدينار عنده علي درهم فقل له ان رسول الله------------------- يقول لك ارسل بفتح الهمزة الي بالدينار المرهون و درهمك الذي لك في ذمة علي ضمانه علي وفيه انه يصح ضمان العين الذي عليه رهن سواء كان الضامن متبرعا او باذن الذي عليه الدين فارسل به الي النبي صلي الله عليه وسلم باختياره اما لان الرهن تبين فساده لانه ظهر مستحقا للغير او الرهن صحيح لان عليا تملكه عن رهنه ولكن تولي المرتهن عنه باختياره ورضي بذمة الضامن وفيه ان اللقطة ما دامت باقية يجب ردها الي مالكها اذا ظهر كما تقدم فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2336	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms739	true	5704386554744384904	222	274	1104	1357	1480	300	الدينار------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعي له فساله ف-----------قال سقط مني في السوق-------- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار-------------------------------- فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ارسل ------------الي بالدينار وعلي -----درهمك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فارسل اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	739	5468288416484659979	206	282.5	163	685	30.0729923248291	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3656	false	-1955007472384698648	35	110	181	548	1509	300	عن علي بن ابي طالب قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية-قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	3656	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms742	true	-1020955968146120544	187	263	890	1257	1438	300	عن علي بن ابي طالب قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليه- فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله	742	5468288416484659979	366	722.0	291	368	99.4565200805664	75	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5239	false	-8398514145920281134	124	221	617	1096	1477	300	صلي الله عليه وسلم AUTO 3 باب في العتق علي الشرط 3932 حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا------------------- عبد الوارث------------------- عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ما عشت فقلت ان لم تشترطي علي ما فارقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمما عشت فاعتقتني واشترطت علي باب في العتق علي الشرط حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا عبد الوارث ع--ن سعيد بن جمهان بضم الجيم وسكون الميم الاسلمي البصري وثقه يحيي بن معين صدوق وسط عن سفينة مو--------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5239	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms742	true	-1020955968146120544	105	202	495	956	1438	300	صلي الله عليه وسلم واسمه رافع ابو البهاء وهذا منقطع لان محمد بن عمرو بن سعيد لم يذكر من حدثه وذكره عبد الرزاق ايضا وذكر ابو داود عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم ما عشت فقلت لو لم تشترطي علي ما فارقت----- النبي صلي الله عليه وسلم------ فاعتقتني واشترط----------------------------------------------------------------ت علي وسعيد بن جمهان------------------------------------- وثقه يحيي بن معين وقال فيه ابو حاتم لا يحتج بحديثه ابو داود عن علي بن ابي طالب قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	742	5468288416484659979	274	394.0	212	578	47.40484619140625	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5232	false	9159267282178577930	38	156	191	783	1484	300	اخره ما بال رجال----- يقول احدهم اعتق يا فلان والولاء لي انما الولاء لمن اعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق 3931 حدثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ الحراني حدثني محمد يعني ابن سلمةعن ابن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت وقعت جويرية بنت الحارث بن المصطلق في سهم ثابت ابن قيس بن شماس او ابن عم له فكاتبت علي نفسها وكانت امراة ملاحة تاخذها العين قالت عاءشة رضي الله عنها فجاءت تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في كتابتها فلما قامت علي الباب فرايتها كرهت مكانها وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وانما كان من امري ما	5232	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms745	true	-97169003084293138	132	300	642	1477	1477	300	اوثق ما بال رجال منكم يقول احدهم اعتق يا فلان والولاء لي انما الولاء لمن اعتق زاد في اخر ففعلت عاءشة وعنهما في هذا الحديث ان بريدة لم تكن نقصت من كتابتها شيءا البزار عن سلمان الفارسي وذكر حديثه وما جري عليه من الرق وفي الحديث ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتب يا سلمان فكاتبت صاحبي علي ثلاثماءة نخلة احييها له وباربعين اوقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اعينوا اخاكم وذكر باقي الحديث وفي اسناده محمد بن اسحاق------------------------------- ابو داود ----------------------------------عن ابن اسحاق عن محمد بن جعفر ----------عن عروة ----------عن عاءشة ق--------------الت وقعت جويرية بنت الحارث بن المصطلق في سهم ثابت -بن قيس بن شماس او ابن عم له فكاتبت علي نفسها وكانت امراة ملاحة تاخذها العين قالت عاءشة-------------- فجاءت تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتابتها فلما قامت علي الباب فرايتها كرهت مكانها وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وان-ا كان من امري ما-	745	5468288416484659979	467	651.0	372	951	49.106204986572266	88	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5232	false	9159267282178577930	156	259	783	1282	1484	300	لا يخفي عليك واني وقعت في سهم ثابت بن قيس بن --شماس وا-ني كاتبت علي نفسي فجءتك اسالك في كتابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل لك الي ما هو خير منه قالت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت قد فعلت قالت فتسامع تعني الناس-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد تزوج جويرية فارسلوا ما في ايديهم من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما راينا امراه كانت اعظم بركة علي قومها منها اعتق في سببها ماءة اهل --بيت من بني المصطلق قال ابو داود--- هذا حجة في ان الولي هو يزوج نفسه	5232	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms746	true	3370360050234257734	0	103	0	497	1395	300	لا يخفي عليك و----وقعت في سهم ثابت بن قيس بن الشماس وانني كاتبت علي نفسي فجءت- اسالك في كتابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل لك الي ما هو خير ق----الت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت قد فعلت قالت فتسامع تعني الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية فارسلوا ما في ايديهم من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فما راينا امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها اعتق في سبيها م-ءة اهل البيت من بني المصطلق قال ابو داود في هذا الحديث ان الولي--- يزوج نفسه	746	5468288416484659979	477	882.0	378	510	93.52941131591797	91	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5256	false	-5670512353069754608	204	300	999	1475	1475	300	عن خطاب بن صالح مولي الانصاري عن امه عن سلامة بنت معقل امراة من خارجة قيس عيلانق-الت قدم بي عمي في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك فقالت امراته الان والله تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله اني امراة من خارجة قيس عيلان قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو -اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب فقالت امراته الان والله تباعين في دينه فقال رسول الله صلي-	5256	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms747	true	-7641993006882032474	166	226	781	1075	1444	300	عن خطاب بن صالح مولي الانصار- عن امه عن سلامة بنت معقل امراة من خارجة قيس عيلان قالت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله اني امراة من خارجة قيس عيلان قدم ---عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو واخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب فقالت امراته الان والله تباعين في دينه فقال رسول الله صلي	747	5468288416484659979	290	547.0	232	479	60.54279708862305	55	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5258	false	1373606558291596227	7	96	38	502	1532	300	قدم بي عمي المدينة فيه جواز سفر المراة مع عمها فانه محرمها في زمن الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو يحتمل انه باعها بالوكالة عن مالكها ويحتمل انها كانت ملكه ويكون علي هذا فيه دليل لمذهب الشافعي وموافقيه ان بنت الاخ لا تعتق علي عمها اذا ملكها ولهذا جاز له بيعها واقرها النبي صلي الله عليه وسلمعلي ما قالته اخي ابي اليسر بفتح المثناة تحت والسين المهملة كما تقدم ابن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب الانصاري كما تقدم فقالت لي امراته الان والله تباعين في وفاء دينه	5258	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms747	true	-7641993006882032474	194	222	911	1056	1444	300	قدم--- عمي المدينة في-------------------------------------------- الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخي ابي اليسر بن ع------------------------------------------مرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب------------------ فقالت--- امراته الان والله تباعين في----- دينه	747	5468288416484659979	141	206.0	114	464	30.38793182373047	20	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5259	false	7994680602600066693	98	143	485	717	1510	300	الله رضي الله عنهما --------------------------قال بعنا امهات الاولاد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر رضي الله عنه واخرج---------------------- النساءي وابن ماجه من حديث ابي الزبير عن جابر قال كنا نبيع سرارينا امهات الاولاد والنبي صلي الله عليه وسلم-حي ما نري بذلك باسا	5259	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms748	true	-1850904755393872394	115	165	551	804	1430	300	الله صلي الله عليه وسلم اعتقها ولدها وعن جابر قال بعنا امهات الاولاد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه فلما كان عمر نهانا فانتهينا النساءي----------------------------- عن جابر قال كنا نبيع سرارينا امهات الاولاد والنبي صلي الله عليه وسلم حي ما نري بذلك باسا	748	5468288416484659979	191	323.0	153	282	67.73049926757812	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6562	false	-726515449081636136	7	161	33	801	1494	300	عن المعرور ابن سويد قال --رايت ابا ذر بالربذة وعليه برد غليظ وعلي غلامه مثله قال فقال القوم يا ابا ذر لو كنت اخذت الذي علي غلامك فجعلته مع هذا فكانت حلة وكسوت غلامك ثوبا غيره قال فقال ابو ذر اني كنت ساببت رجلا وكانت امه اعجمية فعيرته بامه فشكاني الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف--------------------------------قال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية قال انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله 5158 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس حدثنا الاعمش عن المعرور ابن سويد قال دخلنا علي ابي ذر بالربذة فاذا عليه برد وعلي غلامه مثله فقلنا يا ابا ذر لو اخذت برد غلامك الي بردك فكانت حلة وكسوته ثوبا غيره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يديه فليطعم--ه مما ياكل-- وليكس--ه مما يلبس-- ولا يكلف--ه ما يغلبه- فان كلفه ما يغلبه فليعنه قال ابو داود	6562	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms749	true	-6465920547910030472	168	248	800	1215	1469	300	عن المعرور -بن سويد قال مررنا بابي ذر بالزبدة وعليه برد----- وعلي غلامه مثله فقلت---------- يا ابا ذر لو جمعت بينهما لكانتا جبة فقال انه كان بيني وبين رجل من اخو------------------------------اني كلام---------- وكانت امه اعجمية فعيرته بامه فشكاني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية ------هم اخوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم جعلهم الله تحت ايد-----------------------يكم فاطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم -------ابو داود	749	5468288416484659979	271	377.0	213	813	33.33333206176758	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2453	false	-5226537657160574687	270	300	1354	1498	1498	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجاجا حتي اذا كنا بالعرج نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزلنا فجلست عاءشة رضي-	2453	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms750	true	-6327245042581766442	224	254	1075	1220	1443	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجاجا حتي اذا كنا بالعرج نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزلنا فجلست عاءشة الي	750	5468288416484659979	142	277.0	113	145	97.93103790283203	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2454	false	-8974160208751738558	2	49	10	238	1491	300	الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلست الي جنب ابي---- وكانت زمالة ابي بكر وزمالة رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة مع غلام لابي بكر فجلس ابو بكر ينتظر ان يطلع عليه فطلع وليس معه بعيره ق-ال اين بعيرك قال اضللته البارحة قال فقال	2454	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms750	true	-6327245042581766442	253	300	1216	1443	1443	300	الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلست الي جنب ابي بكر وكانت زمالة ابي بكر وزمالة رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة مع غلام -ابي بكر فجلس ابو بكر ينتظر ان يطلع عليه فطلع وليس معه بعيره فقال اين بعيرك قال اضللته البارحة---- فقال-	750	5468288416484659979	221	416.0	176	233	94.84978485107422	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2455	false	-4665821998405629316	98	215	480	1056	1451	300	زمالة بكسر الزاي ابي بكر رضي الله عنه وزمالة رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة وفي الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حج علي رحل وكانت زاملته فيحتمل ان يكون غالب زمالته عليها وبعض زمالته مع زمالة ابي بكر علي بعير واحد وكانت الزاملة مع غلام ابي بكر وفي بعض طرق هذا الحديث ان اسم هذا الغلام عقبة فجلس ابو بكر ينتظر ان يطلع عليه الغلام وفي بعض طرقه ان ال نضلة الاسلميين لما اخبروا ان زاملة رسول الله صلي الله عليه وسلم ضلت حملوا اليه جفنة من حيس واقبلوا بها حتي وضعوها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلع الغلام وليس معه بعيره فقال له اين بعيرك قال اضللته البارحة -قال	2455	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms750	true	-6327245042581766442	267	300	1281	1443	1443	300	زمالة----------- ابي بكر------------- وزمالة رسول الله صلي الله عليه وسلم واحد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة مع غلام ابي بكر---------------------------------------------- فجلس ابو بكر ينتظر ان يطلع عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطلع------- وليس معه بعيره فقال--- اين بعيرك قال اضللته البارحة فقال-	750	5468288416484659979	161	237.0	129	577	27.90294647216797	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6562	false	-726515449081636136	192	242	958	1201	1494	300	ابي مسعود الانصاري قال كنت اضرب غلاما لي------- فسمعت----- من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود قال ابن المثني مرتين لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو النبي- صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله ق-ال اما انك لو لم تفعل للفعتك النار او لمستك النار	6562	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms750	true	-6327245042581766442	85	133	392	624	1443	300	ابي مسعود الانصاري قال كنت اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي----- اعلم ابا مسعود--------------------- لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فقال اما انك لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك النار	750	5468288416484659979	207	359.5	163	258	80.23255920410156	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4418	false	-3723851148878166608	30	61	149	287	1528	300	عن سعد بن عبيدة قال سمع ابن عمر رجلا يحلف لا والكعبة فقال له ابن عمر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد اشرك	4418	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms752	true	9061940753627100325	24	55	131	269	1422	300	عن سعد بن عبادة قال سمع ابن عمر رجلا يحلف لا والكعبة فقال له ابن عمر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد اشرك	752	5468288416484659979	137	273.0	106	138	99.27536010742188	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4424	false	-4905784529114480777	231	265	1098	1255	1436	300	الله ب----------ن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فقال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام سالما	4424	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms752	true	9061940753627100325	52	86	255	414	1422	300	الله فقد اشرك وعن بريدة --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فقال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام سالما	752	5468288416484659979	148	277.0	116	167	88.62275695800781	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4438	false	9000972085596856409	234	300	1136	1442	1442	300	عبيد الله بن الاخنس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن ادم ولا في معصية الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها قال ابو داود الاحاديث كلها عن النبي صلي الله عليه وسلم وليكفر عن-	4438	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms754	true	-216905334434831878	127	174	599	824	1409	300	عبيد الله بن الاخنس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها قال ابو داود الاحاديث كلها عن النبي صلي الله عليه وسلم فليكفر عن	754	5468288416484659979	218	370.5	172	308	70.77922058105469	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4438	false	9000972085596856409	117	183	583	897	1442	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني عن القسمة فكل مال لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب و---في قطيعة الرحم و---فيما لا تملك 32 حدثنا احمد بن	4438	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms756	true	6255624336476013260	230	296	1112	1425	1444	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني عن القسمة فكل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك قال----- احمد بن	756	5468288416484659979	304	580.5	240	320	95.0	62	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4475	false	2828549393407792073	3	94	14	470	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا سبقت العضباء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله ان لا ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رتفع شء من هذه الدنيا الا وضعه قال فاسر صاحب العضباء وتوضح ذلك رواية مسلم بلفظ كانت ثقيف حلفا- لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي بفتح الهمزة والتاء النبي صلي الله عليه وسلم وهو في --وثاق وهو القيد والحبل ونحوهما يربط به فيقوي ربطه فقال يا محمد	4475	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms757	true	5860728912818347849	170	253	788	1186	1418	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قال ان النذر----------------------------------------------------------- لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن الله قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج وعن عمران بن حصين قال------------------------------------------------------------------------------ كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء فاتي عليه ---------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق ف--------------------------------------------قال يا محمد	757	5468288416484659979	238	276.0	186	595	40.0	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4442	false	2620900693180517734	78	185	360	932	1483	300	ومنه اسرت امراة من الانصار واصيبت العضباء فكانت المراة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء فلم ترغ قال وناقة منوقة فقعدت في عجزها ثم زجرتها فانطلقت ونذروا بها فطلبوها فاعجزتهم قال ونذرت لله------- ان نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة راها الناس فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها نذرت ان نجاها الله عليها لتنحرنها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال سبحان الله بءس ما جزت----------------------------------ها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك	4442	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms758	true	-8948309446977464861	30	141	153	746	1495	300	و----اسرت امراة من الانصار واصيبت العضباء وكانت المراة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير رغا فتتركه حتي تنتهي الي العضباء فلم ترغ---- وناقة منوقة فجعلت في عجزها ثم زجرتها وانطلقت ونذروا بها وطلبوها فاعجزتهم قال ونذرت لله عز وجل ان نجاها الله عليها لتنحر-ها فلما قدمت المدينة راها الناس فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها نذرت ان نجاها الله عليها لتنحرنها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال سبحان الله بءس ما جزتها نذرت ان نجاها الله عليها لتنحرنها لا ------نذر في معصية----- ولا فيما لا يملك	758	5468288416484659979	547	1046.0	444	613	89.2332763671875	93	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4479	false	-8192087687745937035	114	192	537	903	1434	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال -هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	4479	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms758	true	-8948309446977464861	145	226	764	1144	1495	300	ثابت بن الضحاك---- نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني----- ان انحر ابلا ببوانة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عين من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	758	5468288416484659979	350	636.5	274	391	89.51406860351562	68	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4462	false	8049437817203185886	17	81	85	378	1499	300	عن ابن عباس ان-------------- اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة 3304 حدثنا شعيب بن ايوب حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن ابيه عن عكرمة ---------------------------------------------عن عقبة بن عامر الجهني انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم------- ان اختي نذرت ان تمشي الي	4462	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms760	true	-8088594633816650758	7	80	42	386	1422	300	عن ابن عباس في هذا الحديث ان اخت عقبة-------- نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة وفي لفظ اخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا فلتحج راكبة ولتكفر عن يمينها وقال الطحاوي عن عقبة بن عامر------- انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ان اخته نذرت ان تمشي الي	760	5468288416484659979	207	319.0	159	359	57.6601676940918	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4471	false	-8605221269610281106	82	145	390	662	1388	300	ابي رباح عن جابر بن عند الله ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين قال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال شانك اذا قال ابو داود روي نحوه عن عبد الرحمن بن عوف عن------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	4471	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms760	true	-8088594633816650758	160	218	771	1026	1422	300	ابو داود عن جابر بن عبد الله ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين قال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال شانك اذا البخاري----------------------------------- عن ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم	760	5468288416484659979	225	415.5	171	290	77.5862045288086	50	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5893	false	4073755150646914674	179	300	892	1473	1473	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين ف--------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فا--قبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه-وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب ---------------فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلمب---ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال-	5893	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms762	true	7487123116070186207	79	203	382	967	1460	300	عن سهل بن ابي حثمة عن -----------رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في-------- عين او قفير فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة و-------هو الذي كان بخيبر فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب من الله ورسوله فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقالوا انا والله ما قتلناه فقال	762	5468288416484659979	534	974.0	422	619	86.26817321777344	106	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5894	false	-712069620645135996	64	97	345	506	1602	300	عن ابي عمرو------------ عن عمرو بن شعيب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قتل بالقسامة رجلا من بني نصر بن مالك ببحرة الرغاء علي شط لية البحرة قال القاتل والمقتول منهم وهذا	5894	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms762	true	7487123116070186207	41	76	199	366	1460	300	عن ابي عمرو هو الاوزاعي عن عمرو بن شعيب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قتل بالقسامة رجلا من بني نصر بن مالك ببحرة الرغاء علي شط لي-------ة قال القاتل والمقتول منهم هكذا	762	5468288416484659979	152	278.5	120	174	87.3563232421875	31	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5902	false	-7834592757929871501	275	300	1428	1545	1545	300	الحارث عن عبد الرحمن بن بجيد قال ان سهلا والله اوهم الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتب الي يهود انه قد وجد بين-	5902	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms763	true	-5600864218619754601	10	35	51	166	1490	300	الحديث عن عبد الرحمن بن بجيد---- ان سهلا والله اوهم الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي يهود انه قد وجد بين	763	5468288416484659979	111	203.5	88	119	93.27731323242188	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5903	false	6992753103605492711	0	86	0	452	1565	300	اظهركم قتيل فدوه فكتبوا يحلفون بالله خمسين يمينا ما قتلناه ولا علمنا--- قاتلا قال فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عنده ماءة ناقة 4526 حدثنا الحسن-------------------------------------------------- بن علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا قا-لوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم-دية علي يهود لانه وجد بين اظهرهم	5903	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms763	true	-5600864218619754601	35	164	166	808	1490	300	اظهركم قتيل فدوه فكتبوا يحلفون بالله خمسين يمينا ما قتلناه ولا علمنا له قاتلا قال فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده ماءة ناقة -----------الصحيح المشهور ان اليهود لم يحلفوا وقال النساءي عن سعيد بن عبيد عن بشير بن يسار عن سهل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لهم تاتون بالبينة علي من قتل قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قال ولم يتابع سعيد علي هذه الرواية فيما اعلم ابو داود عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي يهود لانه وجد بين اظهرهم	763	5468288416484659979	406	752.5	326	653	62.17457962036133	78	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5906	false	3366414725826553643	20	139	104	715	1580	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتب الي يهود انه قد وجد بين اظهركم قتيل فدوه بضم الدال اي اعطوا ديته ان كنتم قتلتموه فكتبوا يحلفون بالله خمسين يمينا ما قتلناه ولا علمنا له قاتلا وروي الطبراني ان القسامة كانت في الجاهلية وكانوا يتورعون عن ايمان الصبر فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلمبالقسامة كان المسلمون هم اهيب لها قال فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عنده ب ماءة ناقة حمراء ثنا الحسن بن علي الخلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال ثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر -----------------------------------------------------عن الزهري عن ابي سلمة عبد الله بن عبد الرحمن ابن عوف وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لليهود وبدا بهم في الايمان يحلف منكم خمسون رجلا	5906	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms763	true	-5600864218619754601	21	139	106	677	1490	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي يهود انه قد وجد بين اظهركم قتيل فد----------------------------------------وه فكتبوا يحلفون بالله خمسين يمينا ما قتلناه ولا علمنا له قاتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده-- ماءة ناقة الصحيح المشهور ان اليهود لم يحلفوا وقال النساءي عن سعيد بن عبيد عن بشير بن يسار عن سهل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لهم تاتون بالبينة علي من قتل قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قال ولم يتابع سعيد علي هذه الرواية فيما اعلم ابو داود عن الزهري عن ابي سلمة ب---------ن عبد الرحمن-------- وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم -----------يحلف منكم خمسون رجلا	763	5468288416484659979	337	578.5	269	785	42.929935455322266	62	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5869	false	-8252548255165064334	169	218	825	1060	1470	300	مسلم اذ جاء رجل يقود اخر بنسعة فقال يا رسول الله هذا قتل اخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته فقال انه لو لم يعترف اقمت عليه البينة قال نعم قتلته قال كيف قتلته قال كنت انا وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه	5869	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms764	true	-9183373553759166778	122	163	577	775	1425	300	وسلم اذ جاء رجل يقود اخر بنسعة فقال يا رسول الله هذا قتل اخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلته ف-------------------------------------قال نعم قتلته قال كيف قتلته قال كنت انا وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه	764	5468288416484659979	197	384.0	156	235	83.82978820800781	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5062	false	-74672136301843952	26	62	128	310	1525	300	مسلم عن انس ان امراة يهودية اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي	5062	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms765	true	3280083420227069770	220	257	1060	1239	1439	300	مسلم عن انس ان امراة يهودية اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك -قال ما كان الله ليسلطك علي	765	5468288416484659979	174	319.0	139	185	94.0540542602539	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5864	false	-8852727123873021757	68	129	326	634	1450	300	ابي هريرة قال قتل رجل علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم-فدفعه الي ولي المقتول فقال القاتل يا رسول الله والله ما اردت قتله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-للولي اما انه ان كان صادقا ثم قتلته دخلت النار قال فخلي سبيله قال وكان مكتوفا بنسعة فخرج يجر نسعته فسمي ذا النسعة	5864	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms765	true	3280083420227069770	85	149	397	708	1439	300	ابي هريرة قال قتل رجل علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فدفعه الي ولي المقتول فقال القاتل يا رسول الله والله ما اردت قتله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للولي اما انه ان كان صادقا ثم قتلته دخلت النار قال فخلي سبيله قال وكان مكتوفا بنسعة فخرج يجر نسعته فسمي ذا النسعة	765	5468288416484659979	300	566.5	240	316	94.93670654296875	61	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5868	false	4404455212973767756	105	229	509	1135	1496	300	ابي هريرة قال قتل رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع ذلك الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فدفعه حين ثبت القتل عليه بالبينة او الاقرار الي ولي المقتول رواية الترمذي فدفع القاتل الي وليه فيه دليل علي ان القصاص لا يستوفي الا باذن الامام وان كان قد حكم للمستحق بالقصاص كما قال المتولي لان امر الدماء حظر ولان وجوبه مفتقر الي الاجتهاد لاختلاف الناس في شراءط الوجوب والاستيفاء فقال القاتل والله يا رسول ا------لله ما اردت قتله فيه ان القاتل اذا ادعي في القتل الخطا وانه لم يقصد قتله لا يقبل منه ظاهرا ولا يسقط به القصاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-للولي اما انه ان كان صادقا ثم قتلته اي ان علمت صدقه ثم قتلته دخلت النار	5868	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms765	true	3280083420227069770	85	136	397	641	1439	300	ابي هريرة قال قتل رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع ذلك ال------ي النبي صلي الله عليه وسلم فدفعه الي-------------------------------------- ولي المقتول فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القاتل------ يا رسول الله والله ما اردت قتله ف---------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للولي اما انه ان كان صادقا ثم قت-------------------------لته دخلت النار	765	5468288416484659979	232	412.0	183	633	36.6508674621582	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5877	false	-7406326379897994679	142	180	681	868	1448	300	ابا شريح الكعبي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انكم يا معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين ان ياخذوا العقل او يقتلوا	5877	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms765	true	3280083420227069770	150	187	712	891	1439	300	ابي شريح قا--------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انكم يا معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي هذا قتيل فاهله بين خيرتين ان ياخذوا العقل او يقتلوا	765	5468288416484659979	175	340.5	138	187	93.5828857421875	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5881	false	-2931764584075949599	29	91	132	437	1484	300	عن انس بن مالك ان امراة يهودية اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي قال فقالوا الا نقتلها قال لا---- فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم4509 حدثنا داود بن رشيد	5881	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms765	true	3280083420227069770	221	284	1065	1361	1439	300	عن انس-------- ان امراة يهودية اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك -قال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي قال -قالوا الا تقتلها قال لا قال فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر ابو- داود من حديث	765	5468288416484659979	273	478.0	215	312	87.5	52	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5883	false	3001457282814188642	240	300	1181	1485	1485	300	صلي الله عليه وسلمطول حياته غير ما اثر بلهواته فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالها عن ذلك وفي رواية الطبراني اخبرتني هذه الشاة انها مسمومة ولهذا الحديث طرق كثيرة في علامات النبوة فقالت اردت لاقتلك سياتي في رواية انما فعلت ذلك لانك ان كنت نبيا لم يضرك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي-	5883	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms765	true	3280083420227069770	228	261	1098	1254	1439	300	صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها------ فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------فقالت اردت لاقتلك -------------------------------------------------------قال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي	765	5468288416484659979	132	206.0	105	306	43.13725662231445	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5955	false	7991255014841160196	100	269	531	1364	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم----دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم دية من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع 4577 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة في هذه القصة قال ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمبان ميراثها لبنيها وان العقل علي عصبتها 4578 حدثنا عباس بن عبد العظيم حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا يوسف بن صهيب عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ان امراة حذفت امراة فاسقطت فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجعل في ولدها خمسماءة شاة ونهي يومءذ عن الحذف قال ابو داود كذا الحديث خمسماءة شاة والصواب ماءة شاة قال ابو داود هكذا قال عباس	5955	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms766	true	1836263078663283087	64	197	320	964	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اسجع كسجع الاعراب وجعل عليهم الدية وفي حديث ابي هريرة فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم وذكر الحديث وفي اخره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع ---------------------------------------------------وقال النساءي فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان يقتل بها وخرجه من حديث حمل بن مالك وقال ابو داود عن ابي هريرة----------------------------------- قضي ------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد او امة او فرس او بغل والصواب ما تقدم وقال من حديث---------------------------------------------------------- بريدة --------ان امراة خذفت امراة فاسقطت فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل في ولدها خمسماءة شاة ونهي يومءذ عن الخذف قال ابو د-----------------------------------------------------اود هكذا قال عباس	766	5468288416484659979	388	593.5	307	996	38.9558219909668	71	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5964	false	-8734850118709751825	133	227	696	1174	1516	300	عن ابيه بريدة بن الحصيب الاسلمي ان امراة خذفت امراة فاسقطت جنينها فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل في ولدها خمسماءة شاة ونهي يومءذ اي يوم رفع اليه اسقاط المراة من الخذف ثم حذف وعوض التنوين عنه عن الخذف وظاهره ان قصة المراة كانت سببا للنهي عن الخذف قال ابن الاثير الخذف بالخاء المعجمة اي تاخذ حصا او نوي فتجعلها بين سبابتيك ترميها او تاخذ محذفة من خشب فترمي بين ابهامك والسبابة قال ابو داود هكذا قال عباس -------------------------------------------------------------------في الحديث خمسماءة شاة وفي رواية الطبراني فيه غرة عبد او امة	5964	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms766	true	1836263078663283087	165	216	808	1056	1472	300	من حديث بريدة------------------ ان امراة خذفت امراة فاسقطت------- فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل في ولدها خمسماءة شاة ونهي يومءذ عن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------خذف قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود هكذا قال عباس يعني ابن عبد العظيم والصواب ماءة شاة وفي مسند الحارث بن ابي اسامة وفي الجنين----------------------------------- غرة عبد او امة	766	5468288416484659979	170	279.0	132	545	31.19266128540039	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5973	false	-7142960348514255484	254	287	1266	1428	1480	300	صلي الله عليه وسلم---- من قتل في عميا او رميا يكون بينهم بحجر او بسوط-------- فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	5973	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms767	true	-3872796512609856347	0	36	0	174	1444	300	صلي الله عليه وسلم قال من قتل في عميا او رميا تكون بينهم بحجر او بسوط او بعصا فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يديه ومن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	767	5468288416484659979	160	303.0	127	174	91.95402526855469	31	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5930	false	6908457838273619188	16	98	77	461	1448	300	عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحد-----------ه صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الي ها هنا حفظته عن مسدد ثم اتفقا الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج و--سدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط و--العصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها	5930	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms768	true	-3453522111801427862	158	237	730	1092	1374	300	عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ---قال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا---------------------------------- ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج او سدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط او العصا م-ءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها	768	5468288416484659979	343	643.0	270	400	85.75	70	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5932	false	-2933111780520242982	48	293	236	1505	1541	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطب يوم الفتح بمكة علي درج البيت كما سياتي فكبر الله تعالي ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده في قوله تعالي لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين ونصر عبده محمدا صلي الله عليه وسلموهزم الاحزاب وحده اي الجموع المحزبة يوم فتح مكة من قباءل شتي الي هاهنا حفظته بكسر الفاء قال الله تعالي وحفظناها عن مسدد ثم اتفقا في الرواية فقالا الا ان كل ماثرة باسكان الهمزة وضم المثلثة قال ابن الاثير الماثر المروية عن العرب وهي مكارم اخلاقها التي تحدث بها عنها قال في المجمل الماثرة المكرمة لانها تءثر اي تذكر زاد الجوهري وياثرها قرن بعد قرن يتحدثون بها كانت في الجاهلية تذكر وتدعي بضم التاء وتشديد الدال اي علي احد من دم او مال فهي موضوعة تحت قدمي بفتح الميم وتشديد الياء علي التثنية وروي بكسر الميم وتخفيف الياء علي الافراد الا ما كان من سقاية الحاج اي الا ما كان من افتخار اهل سقاية الحاج يعني ما كانوا يسقونه الحجيج من الزبيب المنبوذ في الماء وقرا ابن الزبير وغيره سقاة الحاج بضم السين وحذف الياء جمع ساقي وسدانة بكسر السين البيت اي خدمته والبيت بيت الله الحرام والسدانة مصدر سدن يسدن سدانة ككتب يكتب كتابة وكانت خدمة الكعبة في الجاهلية لبني عبد الدار والسقاية في بني هاشم واقرها رسول الله صلي الله عليه وسلمثم انتقلت الخدمة لبني شيبة والسقاية لبني العباس ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد	5932	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms768	true	-3453522111801427862	158	224	730	1026	1374	300	عن عبد الله بن عمرو ---------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوم الفتح بمكة------------------------ فكبر----------- ثلاثا ---قال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده----------------------------------------------------- ونصر عبده ------------------------وهزم الاحزاب وحده الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كل ماثرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت في الجاهلية تذكر وتدعي---------------------------------- من دم او مال----------- تحت -----------------------------------------------------------------------------قدمي الا ما كان من سقاية الحاج او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سدانة البيت ثم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الا ان دية الخطا شبه العمد	768	5468288416484659979	277	412.5	214	1270	21.811023712158203	51	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5972	false	6728984263382497738	71	175	382	876	1491	300	عن عبد الله بن عمر وان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال مسدد خطب يوم الفتح ثم اتفقافقال الا---------------------------------------------------------------------------- ان كل ماثرة كانت في الجاهلية----------- من دم او مال تذكر وتدعي تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج و--سدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط و--العصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها 4589 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد بهذا الاسناد نحو معناه باب في دية الخطا التي هي شبه العمد ثنا سليمان بن حرب ومسدد المعني قالا ثنا حماد عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن --اوس عن عبد الله بن عمرو	5972	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms768	true	-3453522111801427862	158	250	730	1150	1374	300	عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال----------- تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج او سدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط او العصا م-ءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم بن ربيعة عن عقبة بن الاوس عن عبد الله بن عمرو	768	5468288416484659979	306	523.0	238	587	52.12947082519531	62	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5924	false	-1316959755050350490	3	168	15	817	1461	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي ان من قتل خطا فديته ماءة من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بني لبون ذكر 4542 حدثنا يحيي بن حكيم حدثنا عبد الرحمن بن عثمان حدثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال------------------------ كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ---- النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رحمه الله فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية 4543 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا محمد بن اسحاق----------------- عن عطاء بن ابي رباح ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي في الدية--- علي اهل	5924	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms769	true	3002336023311507937	107	261	517	1245	1433	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان من قتل خطا فديته م-ءة من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة ابن لبون---------------------------------------------------------------- ذكر ذلك عن محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بهذا الاسناد قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان مءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ علي النصف من دية المسلمين قال فكان---- كذلك حتي استخلف عمر---------- فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت---- ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر م-ءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل م-ءتي حلة---- وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية وعن----------------------------------------- محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بهذا الاسناد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم دية الخطا علي اهل	769	5468288416484659979	600	1048.5	470	862	69.6055679321289	115	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5940	false	-479716850410568999	0	60	0	296	1461	300	عن سليمان يعني ابن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق -يقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخصا نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما بين اربعماءة دينار الي	5940	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms769	true	3002336023311507937	240	299	1146	1429	1433	300	عن سليمان ------بن موسي عن عمرو بهذا الاسناد---------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم دية الخطا علي اهل القري اربع مءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها فاذا هاجت رخصا نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربع مءة دينار الي	769	5468288416484659979	265	483.0	211	299	88.6287612915039	52	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5924	false	-1316959755050350490	153	227	748	1102	1461	300	عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حل-ة وعلي اهل القمح شيءا لم يجفظه محمد 4544 قال ابو داود قرات علي سعيد بن يعقوب الطالقاني قال حدثنا ابو تميلة حدثنا م----------حمد بن اسحاق قال ذكر عطاء عن جابر بن عبد الله قال فرض رسول الله صلي الله عليه	5924	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms770	true	-8365546219430559937	223	289	1081	1385	1434	300	عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل م-ءة من الابل وعلي اهل البقر م-ءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل م-ءتي حلية وعن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله حديث جابر هذا يرويه ابو ن---------------------------------ميلة يحيي بن واضح عن محمد بن اسحاق عن----- عطاء عن جابر عن---- ال-----------------نبي صلي الله عليه	770	5468288416484659979	223	333.5	172	366	60.92896270751953	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5928	false	-2344833902324141970	0	84	0	417	1499	300	صلي الله عليه وسلم-قضي في الدية علي اهل الابل ماءة بالنصب من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة قال ابن حزم في المحلي روينا من طريق سعيد بن منصور حدثنا هشيم انا محمد بن اسحاق سمعت عطاء بن ابي رباح يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلمفرض الدية في اموال المسلمين ما كانت فجعلها في الابل ماءة بعير وفي البقر ماءة بقرة وفي الغنم الفي شاة وعلي اهل الذهب الذهب وعلي اهل الورق الورق وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي	5928	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms770	true	-8365546219430559937	230	257	1111	1239	1434	300	صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل مءة-------- من الابل وعلي اهل البقر م-ءتي ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرة وعلي اه------------------------------------------ل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل م-ءتي	770	5468288416484659979	123	217.0	97	418	29.42583656311035	22	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5940	false	-479716850410568999	61	264	305	1292	1461	300	دينار او عدلها من الورق ثمانية الاف درهم---- وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء فالفي شاة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي- الانف اذا جدع الدية كاملة وان- جدعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل وثلث او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء والجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل وفي الاسنان في كل سن خمس من الابل وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها فان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتله----م وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس للقاتل شء وان لم يكن له وارث فوارثه اقرب الناس اليه ولا يرث القاتل شيءا قال محمد هذا كله حدثني به سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ا---بيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال	5940	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms770	true	-8365546219430559937	1	194	4	943	1434	300	دينار --وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر م-ءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء فالفي شاة---- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانف اذا جاع الدية كاملة واذا جدعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او مءتي بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل وثلث او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء والجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل وفي الاسنان في كل سن خمس من الابل وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس للقاتل شء وان لم يكن له وارث فوارثه اقرب الناس اليه ولا يرث القات------------------------------------------------------ل شيءا وبهذا الاسناد ان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	770	5468288416484659979	893	1690.5	707	1003	89.03289794921875	175	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5941	false	2671555406498028078	11	84	45	392	1466	300	صلي الله عليه وسلم-قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه قال وزادنا خليل عن ابن راشد وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح 4566 حدثنا ابو كامل فضيل بن حسين ان خالد بن الحارث حدثهم قال اخبرنا حسين يعني المعلم عن عمرو بن شعيب ان اباه اخبره عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال في	5941	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms770	true	-8365546219430559937	189	236	920	1137	1434	300	صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وفي رواية------------------ وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح وعن عطاء-------------------------------- بن ابي رباح---------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في	770	5468288416484659979	193	321.0	150	349	55.30086135864258	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5950	false	-6861488244174080163	130	252	679	1287	1518	300	لا ترث العصبة منها شيءا اذا ماتت ولا اصحاب فروض الا ما فضل عن ورثتها ذوي الفروض المقدرة ان كانوا وان قتلت المراة فعقلها يقسم بين ورثتها علي الفريضة الشرعية وهم اي ورثتها المذكورين يقتلون قاتلهم اي قاتل مورثهم قال جد عمرو بن شعيب وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس للقاتل شء من الدية لانه لا يامن ان يكون الارث سببا للقتل فاقتضت المصلحة حرمانه سواء كان عامدا او خطا مضمونا بقصاص او دية او كفارة او غير مضمون بمباشرة او سبب وقيل ان القاتل خطا يرث من الدية كمذهب مالك حكاه ابن ابي الدم وقال لا اعرف اين وجلله فالمعروف حكايته عن ابي ثور وان لم يكن هي تامة بمعني يوجد له وارث فوارثه اقرب الناس اليه---- بعد القاتل	5950	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms770	true	-8365546219430559937	143	183	694	888	1434	300	لا يرثون----- منها شيءا------------------------ الا ما فضل عن ورثته----------------------------ا وان قتلت------- فعقلها----- بين ورثتها-------------------- وهم-------------------- يقتلون قاتلها--------------- قال و----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس للقاتل شء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان لم يكن------------------- له وارث فوارثه اقرب الناس اليه ولا يرث القاتل	770	5468288416484659979	182	234.5	143	612	29.738561630249023	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5925	false	-2061384342120374222	0	37	0	167	1472	300	محمد بن مسلم عن ع------------مرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-ديته اثني عشر الفا قال ابو داود رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة	5925	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms771	true	-2657418467502796043	104	142	498	669	1404	300	محمد بن سالم وهو الطاءفي عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا هذا--------- رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة	771	5468288416484659979	149	276.5	115	180	82.77777862548828	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5966	false	-8534479944173414008	4	81	18	376	1440	300	عن ابن عباس قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في دية المكاتب يقتل يودي ما ادي من مكاتبته دية الحر وما بقي دية المملوك 4582 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد بن سلمة عن ايوب عن عكرمة عن ابن ع-----------------------------------------------------------------باس ا---------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا يرث علي قدر ما عتق منه قال ابو داود رواه وهيب عن ايوب عن عكرمة عن علي -----------عن النبي صلي الله عليه -----	5966	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms774	true	8012653678785128122	37	125	170	585	1428	300	عن ابن عباس قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في---- المكاتب يقتل يودي ما ادي من كتا-بته دية الحر وما بقي دية المملوك وعن محمد------- بن اسحا-----ق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن --جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دية المعاهد نصف دية الحر الترمذي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ودي العامريين دية المسلمين وكان لهما عهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- قال هذا حديث غريب وذكر الدارقطن--------------ي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	774	5468288416484659979	213	256.5	159	509	41.84675979614258	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5915	false	-5433010111938416644	234	300	1168	1500	1500	300	-عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاج-ه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا ----فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خاطب العشية علي الناس ومخبرهم برضاكم-	5915	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms778	true	-5505411511891395812	203	252	945	1189	1442	300	وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم--------- مصدقا فلاحاه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود ي--------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله قال لكم كذا وكذا ف-قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني خاطب العشية علي الناس ومخبرهم برضاكم	778	5468288416484659979	221	377.5	177	341	64.80938720703125	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5916	false	3305465940209670784	0	49	0	272	1541	300	فقالوا نعم فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا ارضيتم قالوا لا فهم المهاجرون بهم فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يكفوا عنهم فكفوا ثم دعاهم فزادهم فقال ارضيتم فقالوا نعم قال اني خاطب علي الناس ومخبرهم	5916	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms778	true	-5505411511891395812	252	300	1189	1442	1442	300	فقالوا نعم فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء--------- اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا ارضيتم قالوا لا فهم المهاجرون بهم فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم------ ثم دعاهم فزادهم فقال ارضيتم -قالوا نعم قال اني خاطب---- الناس ومخبرهم-	778	5468288416484659979	251	459.0	206	274	91.60584259033203	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5692	false	-6556182996678657298	73	168	359	821	1460	300	مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة 4353 حدثنا محمد بن سنان الباهلي حدثنا ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد----- بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	5692	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms779	true	3205585915860686633	78	158	375	760	1441	300	مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة ابو داود ع--------------------------------------------------------------------ن عبيد الله بن عمير عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث رجل زنا بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	779	5468288416484659979	369	705.5	292	467	79.0149917602539	74	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5693	false	7122603414746127507	225	268	1096	1311	1458	300	ابن عباس قال كان عبد الله بن سعد بن ابي سرح يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلمفازله الشيطان فلحق بالكفار فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان بن عفان فاجاره رسول الله صلي الله عليه	5693	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms779	true	3205585915860686633	159	200	764	962	1441	300	ابن عباس قال كان عبد الله بن سعد بن ابي سرح يكتب لرسول الله ------------------فازله الشيطان فلحق بالكفار فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان بن عفان فاجاره رسول الله صلي الله عليه	779	5468288416484659979	197	375.5	157	216	91.20370483398438	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5888	false	-8735471126981673787	166	259	800	1228	1421	300	سوار ابو حمزة حدث----------نا عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء رجل مستصرخ الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال جارية له يا رسول الله فقال ويحك ما لك -قال شرا ابصر لسيده جارية له فغار فجب مذاكيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بالرجل فطلب فلم يقدر عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فانت حر فقال يا رسول الله علي من نصرتي قال علي كل مءمن او قال كل مسلم قال ابو داود الذي عتق كان اسمه روح بن دينار قال ابو داود الذي جبه زنباع	5888	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms780	true	-3346513852719554069	59	146	288	685	1431	300	سوار ابي حمزة وكان ثقة قال نا عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء رجل مستصرخ الي النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------------قال ويحك ما لك فقال شر- ابصر لسيده جارية--- فغار فجب مذاكيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بالرجل فطلب فلم يقدر عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فانت حر فقال يا رسول الله علي من نصرتي قال علي كل مءمن او علي كل مسلم قال ابو داود الذي عتق كان اسمه روح بن دينار وا------------لذي جبه زنباع	780	5468288416484659979	376	694.5	293	439	85.64920043945312	77	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5515	false	-1105869403921656695	22	117	104	552	1462	300	فقال رسول الله- صلي الله عليه وسلملرجل او لابيه المذكور من هذا قال ابني وسياتي الحديث في الديات قال لابيه دون شك ولفظه عن ابي رمثة---- انطلقت مع ابي نحو----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال لابي ابنك هذا قال اي ورب الكعبة قال حقا قال اشهد به قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلمضاحكا من ثبت شبهي في ابي و--من حلف اب----ي ثم قال اما انه لا يجني ------لا تجني بفتح المثناة فوق عليه وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تزر وازرة وزر اخري	5515	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms785	true	1805532901504685943	156	250	795	1216	1463	300	فقال -----النبي صلي الله عليه وسلم الا فاشهدوا ان دمها هدر الطفل يقال هو عبد الله بن زيد الخطمي ابو داود-------------- عن ابي رمثة قال انطلقت مع ابي نحو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي ابنك هذا قال اي ورب الكعبة قال حقا قال اشهد به---- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من ثبت شبهي في ابي او من حلف ابي علي ثم قال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عل-----------------يه وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تزر وازرة وزر اخري	785	5468288416484659979	327	514.0	249	472	69.2796630859375	65	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5703	false	7354862006767330152	212	300	1125	1571	1571	300	عن اسراءيل عن عثمان الشحام عن عكرمة قال حدثنا ابن عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم-وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجزها فلا تنزجر قال فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم-وتشتمه---- فاخذ المغول فوضعه- في بطنها واتكا عليها فقتلها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هنا-ك بالدم فلما اصبح ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتزلزل-	5703	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms785	true	1805532901504685943	18	107	96	536	1463	300	عن اسراءيل عن عثمان الشحام عن عكرمة عن------- ابن عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر ف----لما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه قال فاخذ المعول فضربها في بطنها واتكا عليها فقتلها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هنالك بالدم فلما اصبح ذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتزلزل	785	5468288416484659979	418	769.0	334	456	91.66666412353516	81	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5704	false	-1034022704482650868	0	99	0	511	1472	300	حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجز ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كانت البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المغول فوضعته في بطنها واتكات عليها حتي قتلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا -اشهدوا ان دمها هدر 4362 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وعبد الله بن الجراح عن جرير عن مغيرة عن ا------------------------------------لشعبي عن علي رضي الله عنهان يهودية كانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلم---------------------وتقع فيه فخنقها رجل حتي ما-------تت فابطل رسول الله صلي الله عليه -----	5704	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms785	true	1805532901504685943	107	218	536	1080	1463	300	حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان- البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المعول فجعلته في بطنها واتكات عليه ح-تي قتلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا فاشهدوا ان دمها هدر الطفل يقال هو ----------------عبد الله بن زيد الخطمي ابو داود---- عن ابي رمثة قال انطلقت مع ابي نحو رسول ال---------له صلي الله عليه وسلم ثم ان------- النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي ابنك هذا قال اي ورب الكعبة قال حقا قال اشهد به فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	785	5468288416484659979	396	641.0	310	582	68.0412368774414	67	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5705	false	-9063837404155252006	15	297	75	1496	1511	300	عن عكرمة قال ثنا ابن عباس رضي الله عنهما ان اعمي كانت له ام ولد تشتم بكسر التاء الثانية اي تسبه النبي صلي الله عليه وسلم-وتقع فيه قال الجوهري الوقيعة في الناس الغيبة فينهاها عن ذلك فلا تنتهي قال النووي ينبغي لمن سمع غيبة مسلم ان يردها ويزجر قاءلها فان لم ينزجر بالكلام زجره بيده فان لم يستطع باليد ولا باللسان فارق ذلك المجلس فان سمع غيبة شيخه او استاذه او غيرهما ممن له عليه حق او كان من اهل الفضل والصلاح كان الاعتناء به اكثر فما الظن بمن سمع غيبة النبي صلي الله عليه وسلم ويزجرها فما تنزجر عما هي عليه فلما كان -ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم-وتشتمه---- فاخذ المعول بكسر الميم وسكون العين المهملة وفتح الواو وقال ابن الاثير هو الة ذات نصل دقيق يكون منحنيا في مثل عكازة ونحوها وقال الجوهري المعول الفاس العظيمة التي ينقر بها الصخر والجمع المعاول فوضعه في بطنها واتكا بهمز اخره فقتلها ووقع بين رجليها طفل قال عبد الحق الطفل هو عبد الله بن يزيد الخطمي فلطخت وفي رواية فلطخ ما هنا-ك بالدم اي من حركتها وشدة اضطرابها عند القتل فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فيه ذكر الانسان ما يعرض له من الامور المهمة لشيخه ووالده ونحوهما ولا يخفي عليه ذكر شء يحتاج الي تعلم احكامه فجمع الناس هذا تشريع من النبي صلي الله عليه وسلملامته ليقتدوا به فقال انشد الله بضم الشين ونصب الله رجلا اي اساله بالله او اذكر الله تعالي رجلا فعل البارحة ما فعل و لي عليه حق التعظيم الا قام في هذا المجلس فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتزلزل اي يضطرب في مشيته حتي قعد بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها يعني	5705	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms785	true	1805532901504685943	23	123	123	611	1463	300	عن عكرمة عن -----ابن عباس--------------- ان اعمي كانت له ام ولد ---------------------------تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه------------------------------------ فينهاها فل-------ا تنتهي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يزجرها فلا تنزجر ف------------لما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه قال فاخذ المعول فضربه-----------------------------------------------------------------------------------ا----------------------------------------------------------------------------------------------- في بطنها واتكا عليها---- فقتلها فوقع بين رجليها طفل ----------------------------------------------فلطخت--------------- ما هنالك بالدم ف-------------------------------------لما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجمع الناس فق------------------------------------------------------ال انشد ا--------------------لله ر---------------------------------------جلا فعل-------- ما فعل-- لي عليه حق-------- الا قام-------------- فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتزلزل------------------ حتي قعد بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت	785	5468288416484659979	448	602.0	353	1430	31.328670501708984	71	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5706	false	-8108476127318873875	1	72	2	382	1544	300	كانت تشتمك بكسر التاء وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل بالرفع اللءلءتين بهمزتين بعد اللامين تثنية لءلءة وكانت بي رفيقة اي ترفق به في الخدمة وفي بعض النسخ وكانت لي رفيقة باللام بدل الباء فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المعول فوضعته في بطنها واتكات عليه حتي قتلتها به فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا بالتخفيف اشهدوا بما اقول ان دمها هدر	5706	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms785	true	1805532901504685943	122	167	606	849	1463	300	كانت تشتمك----------- وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل------- اللءلءتين وك--------------------------------انت بي رفيقة------------------------------------------------------------------- فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المعول فجعلته في بطنها واتكات عليه حتي قتلتها--- فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ف--------اشهدوا--------- ان دمها هدر	785	5468288416484659979	237	407.5	192	380	62.3684196472168	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5862	false	-2291705100730919800	88	160	455	785	1542	300	عن ابي رمثة قال انطلقت مع ابي نحو----------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لابي ابنك هذا قال اي ورب الكعبة قال حقا قال اشهد به قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلمضاحكا من ثبت شبهي في ابي و--من حلف ابي علي ثم قال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تزر وازرة وزر اخري----- باب	5862	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms785	true	1805532901504685943	177	252	895	1225	1463	300	عن ابي رمثة قال انطلقت مع ابي نحو رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------قال لابي ابنك هذا قال اي ورب الكعبة قال حقا قال اشهد به---- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من ثبت شبهي في ابي او من حلف ابي علي ثم قال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تزر وازرة وزر اخري AUTO باب	785	5468288416484659979	286	525.0	222	372	76.88172149658203	62	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5762	false	-168234328609600027	90	205	449	1013	1500	300	عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلمبهذا الحديث فقال ناس لسعد بن عبادة يا ابا ثابت قد نزلت الحدود لو انك وجدت مع امراتك رجلا كيف كنت صانعا قال كنت ضاربهما بالسيف حتي يسكتا افانا اذهب فاجمع اربعة شهداء فالي ذلك قد قضي الحاجة فانطلقوا فاجتمعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله الم تر الي ابي ثابت قال كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بالسيف شاهدا ثم قال لا لا اخاف ان يتتايع فيها السكران والغيران قال ابو داود روي وكيع اول هذا الحديث عن الفضل بن دلهم ع------------------------------------------ن الحسن عن ----قبيصة بن حريث عن سلمة بن -المحبق عن النبي صلي الله عليه وسلم	5762	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms786	true	8460167797334823261	102	213	486	1021	1434	300	عن عبادة بن الصامت ----------------------------------------قال ناس لسعد بن عبادة يا ابا ثابت قد نزلت الحدود لو انك وجدت مع امراتك رجلا كيف كنت صانعا قال كنت ضاربهما بالسيف حتي يسكتا افانا اذهب فاجمع اربعة شهداء قال- ذلك قد قضي الحاجة فانطلق-- فاجتمعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله الم تر الي ابي فارس قال كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بالسيف شاهدا ثم قال لا لا اخاف ان يتتابع فيه- السكران والغيران-------------------------- هذا من رواية ابن الاعرابي وفي مصنف عبد الرزاق عن معمر عن كثير بن زياد عن الحسن في الرجل يجد مع امراته رجلا قال قال------- النبي صلي الله عليه وسلم	786	5468288416484659979	436	770.0	343	612	71.24182891845703	81	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5772	false	5497632041624545098	48	129	228	621	1453	300	صلي الله عليه وسلمفشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه النبي---------- صلي الله عليه وسلمفاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به ----------------------------------------فرجم فسمع النبي صلي الله عليه	5772	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms789	true	5846503550583160793	201	286	964	1351	1409	300	صلي الله عليه وسلم وهذا احسن من الذي قبله واصح ابو داود عن ابي هريرة في حديث ماعز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له-------------- انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا قال--------------------------------------- فامر به فرجم البخاري عن ابن عباس قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه	789	5468288416484659979	262	420.5	202	443	59.1422119140625	52	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5773	false	-2834852937838676624	71	131	348	656	1502	300	به الي البقيع فوالله -ما اوثقناه ولا حفزنا له ولكنه قام لنا قال ابو كامل قال فرميناه بالعظام والمدر والخزف---- فاشتد واشتددنا خلفه حتي اتي غرض الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الحرة حتي سكت ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فما استغفر له ولا سبه 4432 حدثنا مءمل بن هشام حدثنا اسماعيل عن الجريري عن--------------- ابي نضرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه	5773	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms789	true	5846503550583160793	34	120	166	590	1409	300	به الي --بقيع الغرقد فما اوثقناه ولا حفرنا له ق---------------------------ال فرميناه بالعظام والمدر والخزف قال فاشتد واشتددنا خلفه حتي اتي عرض الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الحرة حتي سكت ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا من العشي قال او كلما انطلقنا غزاة في سبيل الله تخلف رجل في عيالنا له نبيب كنبيب التيس علي ان لا اوتي برجل فعل ذلك الا نكلت به قال فما استغفر له ولا سبه النساء-----------------------------------------ي عن ابي هريرة وذكر قصة ماعز قال -فذكر لرسول ال-له صلي الله عليه	789	5468288416484659979	203	316.0	159	496	40.92741775512695	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5723	false	-3201174911249017052	168	222	851	1109	1494	300	زيد بن اسلم ------عن يزيد ابن نعيم ع-------------ن ابيه ان ماعزا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك -كان خيرا لك 4378 حدثنا محمد بن عبيد حدثنا حماد بن زيد حدثنا يحيي عن ابن المنكدر ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه	5723	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms790	true	1332210219241324284	54	100	250	468	1403	300	------قال بفلانة وعن يزيد -بن نعيم وهو ابن هزال عن ابيه ان ماعزا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك لكان خيرا لك وفي طريق اخري------------------------------------------------------ ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه	790	5468288416484659979	179	305.0	141	279	64.15770721435547	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5805	false	-3359785685969119378	4	61	18	308	1515	300	ان زيد بن اسلم حدثه عن ابن عمر قال اتي نفر من --يهود فدعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي القف فاتاه-----------------------------م في بيت المدراس فقالوا يا ابا القاسم ان رجلا منا زني بامراة فاحكم بينهم فوضعوا لرسول الله صلي الله عليه وسلموس-ادة فجلس عليها ثم قال اءتوني بالتوراة فاتي بها -نزع الوسادة من تحته فوضع التوراة	5805	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms791	true	-6231934354837765443	236	300	1186	1504	1504	300	عن زيد بن اسلم----- عن ابن عمر قال اتي نفر من اليهود فدعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي القف فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت المدراس فقالوا يا ابا القاسم ان رجلا منا زني بامراة فاحكم بينهم فوضعوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة فجلس عليها ثم قال اءتوني بالتوراة فاتي بها فنزع الوسادة من تحته ووضع التوراة-	791	5468288416484659979	280	520.5	225	324	86.41975402832031	50	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5806	false	5247393345738265784	170	266	882	1394	1565	300	جابر بن عبد الله قال جاءت اليهود برجل----- وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-برجمهما 4453 حدثنا وهب بن بقية عن هشيم عن مغيرة -------------عن ابراه--يم والشعبي --عن النبي صلي الله عليه	5806	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms792	true	4795944840737711366	18	120	87	617	1472	300	جابر بن عبد الله قال جاءت اليهود برجل منهم وامراة----- زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم باليهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجمهما في اسناده مجالد بن سعيد وذكر ابو داود من طريق منقطعة عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه	792	5468288416484659979	452	832.0	366	536	84.32836151123047	82	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5817	false	-7067811521982475030	3	213	17	1142	1592	300	الشعبي عن جابر بن عبد الله قال جاءت اليهود برجل منهم وامراة زنيا ذكر الطبري وغيره ان الزانيين كانا من فدك وخيبر وكانوا حربا لرسول الله صلي الله عليه وسلمواسم المراة الزانية بسرة وكانوا بعثوا الي يهود المدينة ليسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهم سلوا وكذا رواه ابو بكر عبد الله بن الزبير الحميدي في مسنده عن جابر بن عبد الله ثم قالوا سلوا محمدا عن ذلك فان امركم بالجلد فخذوا عنه وان امركم بالرجم فلا تاخذوه عنه فسالوه فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فيه ان البلد اذا تعدد فيها المفتون يسال اعلمهم واكثرهم صلاحا وزهدا فاتوه بابن- صوريا رواية الحميدي فجاءوا برجل اعور يقال له ابن صوريا وفي رواية الطبراني عن ابن عباس فاتوه برجلين احدهما شاب فصيح والاخر شيخ قد سقط حاجباه علي عينيه حتي يرفعهما بعصابة فنشدهما كيف يجدان امر هذين في التوراة رواية البزار في توراة الله تعالي قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة اي اربعة رجال انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة كذا رواه البزار من طريق مجالد ايضا وصححهما ابن عدي رجما رواية البزار رجموه قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل لءلا تذهب قوتنا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالشهود الاربعة فجاءوا -اربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة	5817	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms792	true	4795944840737711366	16	91	77	477	1472	300	الرجم وعن جابر بن عبد الله قال جاءت اليهود برجل منهم وامراة زنيا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءتوني باعلم رجلين منكم فات-------------------------------------------------------------------وه بابني صوريا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة ق---------------------------------الا نجد في التوراة اذا شهد ار---------بعة----- انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة--------------------------------------------------- رجما -------------------قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل---------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم باليهود-------- فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة	792	5468288416484659979	386	627.0	313	1128	34.21985626220703	61	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5820	false	6263390925574328634	189	268	918	1310	1472	300	سالم عن النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم-في الرجل ياتي جارية امراته ق-ال ان كانت احلتها له جلد ماءة وان لم تكن احلتها له رجمته 4460 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها فان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها	5820	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms792	true	4795944840737711366	151	256	778	1271	1472	300	داود عن النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرجل ياتي جارية امراته فقال ان كانت احلتها له جلد م-ءة وان لم تكن احلتها له رجمته هذا الحديث لا يتصل الا من حديث خالد بن عرفط-----------------ة عن حبيب بن سالم عن النعمان وخالد هذا مجهول قال ابو حاتم لا اعرف احدا يقال له خالد بن عرفطة الا الذي له صحبة ابو داود عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كان- طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها	792	5468288416484659979	327	595.5	257	512	63.8671875	63	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5822	false	-8977223318826143901	77	236	363	1160	1496	300	ابن سالم عن النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الرجل ياتي جارية امراته ق-ال ان كانت احلتها له وعلم بالتحريم جلد مءة جلدة وان لم تكن احلتها له رجمته لانها لما احلتها له اوقع ذلك شبهة في الوطء تسقط الرجم وزيد في تعزيره حتي بلغ حد الزاني البكر ردعا له نحو مذهب مالك ثنا احمد بن صالح قال ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن عن قبيصة بن حريث بضم الحاء المهملة واخرها ثاء مثلثة مصغر وعند الترمذي حريث بن قبيصة مات 67 ه عن سلمة بن المحبق بضم الميم وفتح الحاء المهملة وتشديد الباء الموحدة المكسورة ثم قاف ويقال ابن ربيعة بن المحبق واسم المحبق صخر بن عتبة الصحابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها اخذ به ابن مسعود والحسن فقالا ان كان استكرهها فعليه غرم مثلها وتعتق وان كانت طاوعته فهي ملك له وعليه لسيدتها غرم مثلها	5822	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms792	true	4795944840737711366	150	256	774	1271	1472	300	ابو داود عن النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرجل ياتي جارية امراته فقال ان كانت احلتها له-------------- جلد مء-----ة وان لم تكن احلتها له رجمته هذا الحديث لا يتصل الا من حديث خالد بن عرفط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن حبيب بن سالم عن النعمان وخالد هذا مجهول قال ابو حاتم لا اعرف احدا يقال له خالد بن عرفطة الا الذي له صحبة ابو داود عن الحسن عن قبيصة بن حريث---------------------------------------------------------------------------- عن سلمة بن المحبق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مث--------------------------------------------------------------لها ------وان كان- طاوعته فهي---- له وعليه لسيدتها---- مثلها	792	5468288416484659979	330	500.5	261	917	35.986915588378906	56	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5725	false	-2498963075994665803	93	214	466	1069	1473	300	بن واءل عن ابيه ان امراة خرجت علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت وانطلق فمر عليها رجل فقالت ان ذاك فعل بي كذا وكذا ومرت عصابة من المهاجرين فقالت ان ذلك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فقالت نعم هو هذا فاتوا به ال--------نبي صلي الله عليه وسلم-فلما امر به قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فقال---- اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا حسنا قال ابو داود يعني الرجل الم-------اخوذ وقال للرجل الذي وقع عليها ------ارجموه فقال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم قال ابو داود رواه ---------اسباط بن نصر ايضا عن سماك	5725	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms793	true	8233937517389024504	44	169	216	835	1456	300	عن واءل بن حجر- ان امراة خرجت علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت وانطلق ومر عليها رجل فقالت ان ذاك فعل بي كذا وكذا ومرت عصابة من المهاجرين فقالت ان ذلك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فقالت نعم هو هذا فاتوا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما امر به قال صاحبها الذي وقع عليها----- يا رسول الله انا صاحبها فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا حسنا قال ابو داود يعني الرجل الماخوذ فقالوا وقال للرجل الذي وقع عليها ارجمه ارجموه فقال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم------------- رواه اسراءيل واسباط بن نصر----- عن سماك	793	5468288416484659979	564	1035.0	448	644	87.57763671875	106	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5726	false	3759839822538268879	21	264	104	1357	1545	300	ان امراة خرجت علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها بفتح الجيم واللام المشددة الاولي قال ابن الاثير اي غشيها يعني اكرهها وغلبها وعلا عليها بالوطء قال الجوهري تجلله اي علاه وجلل الفرس البسها الجل وبوب الترمذي علي هذا الحديث باب المراة اذا استكرهت علي الزنا فقضي حاجته منها كرها فصاحت فيه الاستغاثة لمن اكره علي معصية من زنا او شرب خمر وغير ذلك وانطلق عنها حين صاحت ومر عليها رجل اي غير الذي وطءها فقالت ان ذاك الرجل فعل بي كذا وكذا كناية عما يستقبح ومرت عصابة من المهاجرين فقالت ان ذاك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا معه فاخذوا الرجل يعني الثاني الذي مر عليها الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به وقالوا هو ذا فقالت نعم هو -ذا فاتوا به ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فلما امر به ليرجم ليس في الحديث انه سءل عن الزنا ولا انه اعترف ولا انكر واقيمت عليه بينة وادلة الكتاب والسنة علي انه لا بد من بينة او اقرار اما البينة فلقوله تعالي ثم لم ياتوا باربعة شهداء واما الاقرار فلقوله صلي الله عليه وسلمفي الحديث فان اعترفت فارجمها وعلي هذا فالحديث محمول علي انه لما اتي به وسءل اعترف او اقيمت عليه بينة قال صاحبها الذي وقع عليها فاعترف بما وقع ليخلص المتهم بالرجم من العقوبة لءلا يجتمع عليه معصيتان معصية الزنا ومعصية عقوبة هذا المظلوم فقال يا رسول الله انا صاحبها الذي فعلت بها فقال لها اذهبي فقد غفر الل------------------------------------------------ه لك اي رحمها با-يهام الرجل الذي وقع عليها	5726	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms793	true	8233937517389024504	48	150	231	738	1456	300	ان امراة خرجت علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجلله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقضي حاجته من-----ها فصاحت------------------------------------------------------------ وانطلق-------------- ومر عليها رجل------------------ فقالت ان ذاك------ فعل بي كذا وكذا----------------- ومرت عصابة من المهاجرين فقالت ان ذلك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا---- فاخذوا الرجل ا--------------------------لذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فق-------------الت نعم هو هذا فاتوا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما امر به ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صاحبها الذي وقع عليها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله انا صاح--------------بها فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا حسنا قال ابو داود يعني الرجل الماخوذ فقالوا وقال للرجل الذي وقع عليها	793	5468288416484659979	419	601.0	333	1317	31.814729690551758	67	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5835	false	6848049368717952138	112	220	545	1091	1488	300	جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال--- قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر مثل الذي هو به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد- علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة 4473 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل حدثنا عبد الاعلي عن ابي جميلة عن علي------------ رضي الله عنهقال فجرت جارية لال رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ي------------------ا علي ---------------------------------------------------------------------------------------	5835	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms795	true	1494465348245768016	0	119	0	578	1463	300	جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال من قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني--- وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر مثل الذي--- به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلدة علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له م-ءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة اختلف في اسناد هذا الحديث مسلم-------------------------------------- عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه -----------------------------------------------قال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني	795	5468288416484659979	425	742.0	339	670	63.43283462524414	82	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5836	false	5797301839589247234	112	297	544	1476	1501	300	فدخلت عليه جارية لبعضهم اي لرجل من الانصار فهش بفتح الهاء لها اي ارتاح ونشطت نفسه لها واشتهتها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال من قومه يعودونه فيه فضيلة عيادة المريض جماعة وان العيادة للرجال دون النساء اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه الاستنابة في الاستفتاء لمن عجز عن الذهاب الي المفتي فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فيه جواز دخول الجارية الي بيوت الجيران لاخذ متاع ونحوه وان كان في الدار رجل اذا كان فيها نساء ثقات او زوجته ونحوها من محارمه فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر ضرا مثل بالنصب الضرر الذي هو به من شدة المرض لو حملناه اليك لتفسخت عظامه بعضها من بعض ما هو الا جلد- علي عظم اي لصق جلده علي عظمه ويبس عليه فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اي امرهم ان ياخذوا له مءة شمراخ اي عرجون عليه مءة شمراخ فاكثر من الشماريخ التي يكون عل----------------------------------------------------------------يها البسر رواية الترمذي عن ابي امامة بن سهل ايضا فارسل اليه فاتي به محمولا فوضع بين يديه فاعترف فدعا رسول الله صلي الله عليه	5836	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms795	true	1494465348245768016	3	116	13	562	1463	300	فدخلت عليه جارية لبعضهم------------------- فهش ل--------------------------------------------ها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال من قومه يعودونه----------------------------------------------------------- اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- فاني--- وقعت علي جارية دخلت علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر---- مثل------------- الذي به---------------- لو حملناه اليك لتفسخت عظامه------------- ما هو الا جلدة علي عظم------------------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسل---------م ان ياخذوا له مءة شم------------------------راخ فيضربوه بها ضربة واحدة اختلف في اسناد هذا الحديث مسلم عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال يا ايها ال--------------------------------ناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة ل-رسول الله صلي الله عليه	795	5468288416484659979	397	601.0	316	998	39.77956008911133	64	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5733	false	6010482426763149912	4	35	23	165	1465	300	اسماعيل بن امية ان نافعا مولي عبد الله بن عمر حدثه ان عبد الله بن عمر حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-قطع يد رجل سرق ترسا من صفة النساء ثمنه	5733	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms796	true	2281127366343466995	273	300	1298	1419	1419	300	اسماعيل بن امية ان نافعا ---------------------حدثه ان عبد الله بن عمر حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد رجل سرق ترسا من صفة النساء ثمنه-	796	5468288416484659979	120	218.0	95	143	83.91608428955078	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5717	false	-6711958311565594400	121	203	582	991	1484	300	ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت --------------------------------------------------فقالوا من يكلم فيها يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ومن يجترء الا اسامة بن زيد -------حب رسول الله صلي الله عليه وسلمفكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله ثم------------------------------------------------- قا-----------------------------م فاختطب فقال --------------------------------------انما -هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الل-----------ه لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	5717	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms797	true	-4536915942304082782	160	269	756	1286	1448	300	ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة الفتح فقالوا من يكلم فيها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه فيها اس---------امة بن زيد فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------- اتشفع في حد من حدود الله فقال له اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختطب فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد واني والذي نفسي بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	797	5468288416484659979	318	528.0	251	594	53.53535461425781	57	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5720	false	3066833955619712805	99	189	505	943	1518	300	ثم امر بتلك المراة التي سرقت فقطعت يدها وفيه تقديم وذكر عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه كان عمر اذا نهي الناس عن شء جمع اهله فقال اني نهيت الناس عن كذا وكذا والناس ينظرون اليكم نظر الطير الي اللحم فان وقعتم وقعوا وان هبتم هابوا واني والله لا اوتي برجل منكم او امراة وقع في شء مما نهيته عنه الا ضعفت له العقوبة لمكانه مني وفيه قالت عاءشة فحسنت توبتها بعد ذلك وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه	5720	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms797	true	-4536915942304082782	269	295	1286	1421	1448	300	ثم امر بتلك المراة التي سرقت فقطعت يدها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة فحسنت توبتها بعد---- وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه	797	5468288416484659979	135	251.5	109	438	30.821918487548828	24	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5719	false	4126962539620399405	106	200	517	997	1486	300	له- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله فيه انكار علي اسامة وظاهره يفهم تحريم الشفاعة في الحدود اذا بلغت الامام فيحرم علي الشافع وعلي المشفع وقد ذكر الدارقطني عن عروة بن الزبير قال شفع الزبير في سارق فقيل له حتي تبلغه الامام فقال اذا بلغ الامام فلعن الله الشافع والمشفع كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلموكذا رواه الطبراني في الاوسط والصغير لكن في اسناده ابو غزية محمد بن موسي ----الانصاري وضعف لكن وثقه ---الحاكم وعن اب-----ن ---عمر قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5719	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms798	true	1354333086249225673	176	265	820	1255	1412	300	قطع رسول الله صلي الله عليه وسلم سارقا من المفصل وليث هذا ابن ابي سليم ذكره في باب خالد بن عبد الرحمن الخراساني وهي رواية عن مالك بن معول عن ليث وخالد ثقة معروف وذك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الدارقطني عن عروة بن الزبير قال شفع الزبير في سارق فقيل--- حتي نبلغه الامام فقال اذا بلغ الامام فلعن الله الشافع والمشفع كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------في اسناده--------- محمد بن موسي بن مسكين ابو غزية وهو ضعيف ورواه مالك عن ربيعة ان الزبير ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم	798	5468288416484659979	247	246.0	191	628	39.33121109008789	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5742	false	7323213133449720450	236	297	1136	1434	1446	300	عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن-- ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فامر به ليقطع قال فاتيته فقلت انقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به قال ابو داود و---------------رواه زاءدة عن سماك عن جع-------يد بن	5742	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms798	true	1354333086249225673	10	73	55	353	1412	300	عن صفوان بن امية قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمنها ثلاثون درهما فجاء رجل فاختلسها مني -----------فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع ----فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل ان تات-ني به زاد في اخري اني قد وهبتها له رواه--------- سماك بن حرب عن حميد بن	798	5468288416484659979	256	447.0	202	323	79.25696563720703	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5743	false	-5926689677800039057	164	260	781	1270	1470	300	قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي هي ثمن بالرفع ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني اي سرقها من تحت راسي وانا ناءم فاستيقظت وصحت به فاخذ بضم الهمزة وكسر الخاء الرجل فاتي به النبي بالرفع صلي الله عليه وسلم-فامر به ليقطع قال فاتيته فقلت اتقطعه اي تقطع يده من اجل ثلاثين درهما اي من اجل سرقة ثلاثين درهما انا ابيعه اياها وانسءه بضم الهمزة اوله وسكون النون وهمزة بعدها اي اءخر ثمنها عليه الي اجل قال الجوهري نسات الشء نسا اخرته وكذا انساته فعلت وافعلت بمعني قال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به	5743	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms798	true	1354333086249225673	14	59	72	296	1412	300	قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة ل---ي ثمن-----ها ثلاثون درهما فجاء رجل فاختلسها مني ---------------------------------------------------------------------------------فاتي به رسول الله--- صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع ----فاتيته فقلت اتقطع------------ه من اجل ثلاثين دره----------------------------ما انا ابيعه------ وانسءه ثمنها ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فهلا كان هذا قبل ان تات-ني به	798	5468288416484659979	205	323.5	163	490	41.836734771728516	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2309	false	3247367089424310092	224	286	1099	1384	1450	300	ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	2309	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms799	true	3761545857961326889	66	126	302	577	1396	300	ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو--------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	799	5468288416484659979	273	530.0	213	285	95.78947448730469	58	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5736	false	-2937750217504129787	0	50	0	247	1484	300	الله عليه وسلم-انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة -قال	5736	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms799	true	3761545857961326889	84	135	377	625	1396	300	الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة وقال	799	5468288416484659979	244	471.0	194	249	97.9919662475586	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5728	false	-3068409491363032748	89	151	444	745	1460	300	ابي طلحة عن ابي المنذر مولي ابي ذر عن ابي امية المخزومي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع----- وجء-- به فقا-----------------------------------ل استغفر الله و--تب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه	5728	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms800	true	1100052915445698446	225	297	1113	1457	1470	300	----ايضا عن ابي المنذر مولي ابي ذر عن ابي امية المخزومي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بلص ---اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي قال اذهبوا به فاقطعوه ثم جيءوا به فقطعوه ثم جاءوا به فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قل استغفر الله واتوب اليه -قال استغفر الله واتوب اليه ق-ال اللهم تب عليه	800	5468288416484659979	253	395.0	197	354	71.46892547607422	46	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5758	false	-3679058430897644950	204	284	1014	1415	1504	300	بن- المنكدر عن جابر بن عبد الله قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه----- ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به	5758	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms800	true	1100052915445698446	91	170	425	818	1470	300	بنش النساءي عن جابر بن عبد الله قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه---- فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه---- فقطع فاتي به -الثالثة فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به	800	5468288416484659979	373	680.0	298	408	91.42156982421875	65	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5759	false	-6035076661921903415	48	150	232	741	1501	300	بن- المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اقتلوه يعني اصلا قالوا يا رسول الله انما سرق لا غير فقال اقطعوه قال فقطع اي قطعت يده اليمني ثم جء به الثانية فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق فقط قال اقطعوه فقطعت رجله اليسري ثم جء به الثالثة -قال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطعت يده اليسري ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطعت رجله اليمني فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر رضي الله عنه فانطلقنا به	5759	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms800	true	1100052915445698446	91	170	425	818	1470	300	بنش النساءي عن جابر بن عبد الله ق---------------ال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه---------- قالوا يا رسول الله انما سرق --------قال اقطعوه---- فقطع------------------- ثم جء به الثانية فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق---- قال اقطعوه فقطع فاتي به --------------الثالثة فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع------------ ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه فاتي ب------------------ه الخامسة فقال اقتلوه قال جابر------------- فانطلقنا به	800	5468288416484659979	370	624.5	296	512	72.265625	61	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3632	false	3022010117924211333	230	289	1158	1447	1502	300	الخمر جاء حديثه في مسلم عن حصين بن المنذر ----------قال شهدت عثمان بن عفان -اتي بالوليد قد صلي الصبح اربعا- ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما ------انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقياها فقال عثمان انه لم يتقيءها حتي شربها وف--------------------------------------------------------------------------------------------يه فقال يا عبد الله ابن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك	3632	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms802	true	621980910655535389	109	187	509	886	1424	300	الخمر------------- مسلم عن حصين بن المنذر ابو ساسان قال شهدت عثمان بن عفان واتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر ان----ه يتقي--ا فقال عثمان انه لم يتقي--ا حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله -بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك	802	5468288416484659979	260	442.0	205	399	65.16291046142578	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5841	false	449890871473739259	41	186	194	944	1543	300	ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي برجل قد شرب فقال اضربوه ق-ال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان 4478 حدثنا محمد بن داود بن ابي ناجية الاسكندراني حدثنا ابن وهب اخبرني يحيي بن ايوب وحيوة بن شريح وابن لهيعة عن ابن الهاد باسناده ومعناه قال فيه بعد---- الضرب ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه بكتوه فاقبلوا عليه يقولون -ما اتقيت الله -ما خشيت الله وما استح-يت من رسول الله صلي الله عليه وسلمثم ارسلوه وقال في اخره ولكن قولوا اللهم اغفر له اللهم ارحمه وبعضهم يزيد الكلمة ونحوها 4479 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام ح وحدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام المعنيعن قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه	5841	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms803	true	6090269722404342621	16	120	74	597	1460	300	ابو داود عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب فقال اضربوه فقال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان زاد في اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعد ذكر الضرب ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه بكتوه فاقبلوا عليه يقولون اما اتقيت الله اما خشيت الله اما استحييت من----- الله ورسوله -----------ثم ارسلوه و----في اخري ولكن قولوا اللهم اغفر له اللهم ارحمه النساء---------------------------------------------------------------------------------ي عن عبد الرحمن بن ازهر بن عبد يغوث---- ان النبي صلي الله عليه	803	5468288416484659979	454	790.0	361	760	59.73684310913086	80	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5851	false	-2929882253982778257	8	86	43	430	1514	300	الرطبةثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمترابا---------------------------------------------------------------------- من الارض فرمي به في وجهه 4488 حدثنا ابن السرح قال وجدت في كتاب خالي عبد الرحمن بن عبد الحميد عن عقيل ان ابن شهاب اخبره ان عبد الله بن عبد الرحمن بن الازهر اخبره عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-----بشارب وهو بحنين فحثي في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم و-ما كان في ايديهم حتي قال لهم ارفعوا فرفعوا فتوفي رسول الله صلي الله عليه	5851	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms803	true	6090269722404342621	70	148	344	741	1460	300	الضرب ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه بكتوه فاقبلوا عليه يقولون اما اتقيت الله اما خشيت الله اما استحييت من الله ورسوله ثم ارسلوه وفي اخري ولكن قولوا اللهم اغفر له اللهم ارحمه النساءي---------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن --ازهر بن عبد يغوث ان------- النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشارب يوم -حنين فحثي في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم وبما كان في ايديهم حتي قال---- ارفعوا فرفعوا فتوفي رسول الله صلي الله عليه	803	5468288416484659979	223	308.5	176	463	48.164146423339844	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5723	false	-3201174911249017052	80	139	416	711	1494	300	الترمذي عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام -ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة وروي الطبراني عن القاسم قال--------------------------------------------------------------------------------------- ع------------------------------بد الله يعني ابن مسعود ادرءوا الحدود والقتل عن عباد الله ما استطعتم فما بلغني من حد فقد وجب	5723	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms805	true	-939280499723274333	175	257	875	1267	1463	300	الترمذي عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام لان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة رواه يزيد بن زياد الدمشقي وهو ضعيف وابو حاتم يقول فيه متروك الحديث ابو داود عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله -عليه وسلم قال تعافوا الحدود فيما بينك--------------------م فما بلغني من حد فقد وجب	805	5468288416484659979	224	375.5	175	413	54.23728942871094	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5774	false	7797895008670639357	186	257	911	1259	1463	300	سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم-ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة سماها له فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها ----------------------------------------------------------------------------------------------4438 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ح وحدثنا ابن السرح المعنيقال اخبرنا عبد الله بن وهب عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا زني بامراة فامر به النبي صلي الله عليه	5774	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms805	true	-939280499723274333	16	78	79	376	1463	300	سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة سماها له فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها اسناد حديث سهل هذا احسن من اسناد الحديث الذي قبله ابو داود عن عاءشة قالت لما نزل عذري قالت قام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	805	5468288416484659979	201	266.5	160	444	45.27027130126953	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5827	false	-7363017957709319074	247	283	1217	1397	1477	300	سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم-ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة سماها له فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها	5827	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms805	true	-939280499723274333	16	54	79	261	1463	300	سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة سماها له فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها	805	5468288416484659979	180	350.0	144	182	98.9011001586914	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5828	false	-3735180591199667983	42	153	205	763	1505	300	كذب والله يا رسول الله فجلده----------------------------- حد الفرية ثمانين باب اذا اقر الرجل بالزنا ولم تقر المراة ثنا عثمان بن ابي شيبة قال انا طلق بفتح الطاء وسكون اللام بن غنام النخعي روي له البخاري وهو ابن عم حفص بن غياث قال ثنا عبد السلام بن حفص صدوق وثقه ابن معين قال ابن معين له احاديث مستقيمة قال ثنا ابو حازم بالحاء المهملة سلمة بن دينار الاعرج المديني مولي الاسود بن سفيان المخزومي من عباد اهل المدينة وثقاتهم من المشهورين من تابعيهم عن سهل بن سعد الساعدي عن النبي صلي الله عليه وسلم-ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة فسماها له فبعث رسول الله------------------- الي المراة فاتته فسالها عن ذلك	5828	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms805	true	-939280499723274333	0	47	0	224	1463	300	كذب والله يا رسول الله فجلده رسول الله صلي الله عليه وسلم حد الفرية ثمانين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سهل بن سعد-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة -سماها له فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المراة------ فسالها عن ذلك	805	5468288416484659979	174	283.0	138	607	28.665569305419922	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5731	false	4443145218364928738	125	194	604	964	1508	300	ازهر بن عبد الله الحرازي ان قوما من الكلاعيين سرق لهم متاع فاتهموا اناسا من الحاكة فاتوا النعمان بن بشير صاحب النبي صلي الله عليه وسلم-فحبسهم اياما ثم خلي سبيلهم فاتوا النعمان فقالوا خليت سبيلهم بغير ضرب ولا امتحان فقال النعمان ما شءتم ان شءتم ان اضربهم فان خرج متاعكم فذاك والا اخذت من ظهوركم مثل ما اخذت من ظهورهم فقالوا هذا حكمك فقال هذا حكم الله وحكم رسوله	5731	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms806	true	7567834549917053788	18	87	86	441	1474	300	ازهر بن عبد الله الحرازي ان قوما من الكلاع-ين سرق لهم متاع فاتهموا اناسا من الحاكة فاتوا النعمان بن بشير صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فحبسهم اياما ثم خلي سبيلهم فاتوا النعمان فقالوا خليت سبيلهم بغير ضرب ولا امتحان فقال النعمان ما شءتم ان شءتم ان اضربهم فان خرج متاعكم فذاك والا اخذت من ظهوركم مثل ما اخذت من ظهورهم فقالوا هذا حكمك -قال هذا حكم الله و----رسوله	806	5468288416484659979	354	686.5	286	361	98.06094360351562	66	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5732	false	4218121449598602300	0	171	0	846	1470	300	الكلاع بن حمير سرق لهم متاع فاتهموا -ناسا من الحاكة جمع حاءك فاتوا النعمان بن بشير صاحب النبي صلي الله عليه وسلم ابن سعد بن ثعلبة الانصاري لابيه ولامه عمرة بنت رواحة صحبة سكن الكوفة وكان واليا عليها زمن معاوية بن ابي سفيان ثم ولي حمص فدعا لعبد الله ابن الزبير فطلبه اهل حمص فقتلوه فحبسهم اياما جمع اقله ثلاثة ايام وفيه جواز حبس الامام اذا راي ذلك ثم خلي سبيلهم فيه ان الامام اذا راي حبس قوم اتهموا في سرقة او قتل او غيرهما فحبسهم فله ان يطلقهم في عصبة من اتهم اذا لم يثبت عليهم شء فاتوا النعمان فقالوا خليت سبيلهم بغير ضرب ولا امتحان يقول فعلت كذا وفعلت كذا فلا يزال به يقول فقال لهم النعمان ما شءتم ان شءتم ان اضربهم فان خرج متاعهم فذاك والا اخذت لهم من ظهوركم اخذا مثل ما اخذت من ظهورهم فيه جواز ضرب الامام من استحق العقوبة علي ظهره علي قدر ما يراه الامام باجتهاده فقالوا هذا حكمك اي راي ظهر لك باجتهادك انه المصلحة فقال هذا حكم الله وحكم رسوله	5732	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms806	true	7567834549917053788	26	87	122	441	1474	300	الكلاعين------ سرق لهم متاع فاتهموا اناسا من ال---------حاكة فاتوا النعمان بن بشير صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فحب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهم اياما----------------------------------------------------- ثم خلي سبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم فاتوا النعمان فقالوا خليت سبيلهم بغير ضرب ولا امتحان فقال النع---------------------------------------------مان ما شءتم ان شءتم ان اضربهم فان خرج متاعكم فذاك والا اخذت من ----ظهوركم----- مثل ما اخذت من ظهورهم فقا------------------------------------------------------------------------------لوا هذا حكمك ------------------------------------قال هذا حكم الله و----رسوله	806	5468288416484659979	296	516.0	236	847	34.94687271118164	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5919	false	-7411855975040536295	109	167	556	838	1497	300	ابي نضرة عن ابي فراس قال خطبنا عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقال اني لم ابعث عمالي ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم فمن فعل به----- ذلك فليرفعه الي اقصه منه قال عمرو بن العاص لو ان رجلا ادب بعض رعيته اتقصه منه قال ا-ي والذي نفسي بيده اقص--------ه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقص من نفسه	5919	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms806	true	7567834549917053788	116	174	586	860	1474	300	ابو داود عن ابي فراس قال خطبنا عمر ----------------------فقال اني لم ابعث عمالي ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم فمن فعل به اغير ذلك فليرفعه الي اقصه منه قال عمرو بن العاص لو ان رجلا ادب بعض رعيته انقصه منه قال ابي والذي نفس- بيده الا اقصه منه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقص من نفسه	806	5468288416484659979	251	452.0	197	297	84.51178741455078	48	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5068	false	-5361677710885753476	251	300	1319	1561	1561	300	عن جابر بن عبد الله قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم خيبر عن لحوم الحمر--------------------------------- واذن لنا في لحوم الخيل 3789 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد-------- عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير فنهانا رسول الله صلي الله-	5068	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms811	true	1864817338771822550	241	297	1172	1435	1447	300	عن جابر بن عبد الله قال نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في لحوم الخيل وقال ابو داود واذن لنا في لحوم الخيل وذكر من حديث-------------------- حماد بن سلمة عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير فنهانا رسول الله صلي الله	811	5468288416484659979	208	361.0	164	285	72.98245239257812	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5091	false	-4779843026269727439	49	164	244	790	1483	300	عن غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في مالي شء اطعم اهلي الا شء من حمر وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلمحرم لحوم الحمر الاهلية فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان الحمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية يغني الجلالة قال ابو داود عبد الرحمن هذا هو ابن معقل قال ابو داود روي شعبة هذا الح------------------------------ديث عن عبيد ابي الحسن عن عبد الرحمن بن معقل عن عبد الرحمن----------------------------------------------- بن---------------------------- بشر عن ناس من مزينة ان سيد مزينة ابجر او ابن اب---جر ---------سال النبي صلي الله عليه	5091	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms811	true	1864817338771822550	65	153	332	748	1447	300	عن غالب بن ابجر قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان ح--مر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية و--------------------------------------------------------------------------هذا الحديث ليس بمتصل الاسناد الا من ح---------------------ديث عبد ال--له بن عمرو بن لويم وهو غير معروف وفي اسناده ايضا رجل يقال له عبد الرحمن بن بشر وهو كذلك وجوال جمع جالة وهي التي تاكل الجلة --وهي العذرة ابو داود عن ابن عمر قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه	811	5468288416484659979	243	365.5	185	663	36.65158462524414	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5080	false	-2996240472016691236	159	250	827	1264	1521	300	ملقام ابن التلب عن ابيه قال صحبت النبي صلي الله عليه وسلم-فلم اسمع لحشرة الارض تحريما 3799 حدثنا ابراهيم بن خالد الكلبي ابو ثور حدثنا سعيد بن منصور حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عيسي بن نميلة عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الاية قال قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلمف-قال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال رسول الله صلي الله عليه وسلمهذا فهو كما قال	5080	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms813	true	3167475328477072473	225	299	1083	1422	1425	300	ملقام -بن التلب --------قال صحبت النبي صلي الله عليه وسلم فلم اسمع لحشرة------ تحريما---------------------------------- ابو داو--------------------------------------------د عن عيسي بن نميلة عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلي قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الاية ----قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فهو كما قال	813	5468288416484659979	332	601.0	260	439	75.62642669677734	65	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5099	false	-7654145522837496559	28	99	143	510	1513	300	سماك بن حرب عن جابر ابن سمرة ان رجلا نزل الحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت امراته انحرها فابي فنفقت فقالت اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك -قال لا قال فكلوها قال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها -قال استحييت منك	5099	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms813	true	3167475328477072473	151	222	709	1071	1425	300	سماك بن حرب عن جابر -بن سمرة ان رجلا نزل الحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت امراته انحرها فابي فنفقت فقالت اسلخها حتي نقدد -------لحمها وناكله فقال حتي نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك فقال لا قال فكلوها قال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها فقال استحييت منك	813	5468288416484659979	358	687.0	288	370	96.75675964355469	66	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5042	false	-8358617009337390675	136	168	677	845	1498	300	النساءي عن موسي بن طلحة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بارنب قد شواها رجل فلما قدمها اليه ------------------------------------تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------وقال لمن عنده كلوا فاني لو اشتهيتها اكلتها	5042	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms814	true	4379048347383556363	180	224	895	1112	1473	300	النساءي عن موسي بن طلحة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بارنب قد شواها رجل فلما قدمها اليه قال يا رسول الله اني تركت بهذا دما فتركها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ياكلها وقال لمن عنده كلوا فاني لو اشتهيتها اكلتها	814	5468288416484659979	168	305.5	136	217	77.41935729980469	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5123	false	-1302689887064447204	166	267	857	1377	1541	300	عن جابر ------------قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وامر علينا ابا عبيدة بن الجراح نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم نجد له- غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة كنا----------------------------- نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله و----انطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا--------------- كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هو دابة تدعي العنبر ف---قال ابو عبيدة ميتة ولا تحل لنا ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وفي سبيل الله وقد اضطررتم اليه فكلوا---- فاقمنا عليه- شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا	5123	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms816	true	-8977817565740613719	151	266	744	1318	1493	300	عن جابر بن عبد الله قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة بن الجراح نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة قال فقلت كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله قال فانطلقنا علي ساحل البحر فدفع لنا علي ساحل البحر كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هي دابة تدعي العنبر قال قال ابو عبيدة ميتة------------ ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم----- فكلوا قال فاقمنا عليها شهرا ونحن ثلاث مءة حتي سمنا	816	5468288416484659979	492	876.5	395	591	83.24873352050781	90	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3807	false	-7348304590654082512	97	150	467	719	1477	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله عز وجل لهذه الامة ق-ال الرجل ارايت ان لم اجد الا اضحية انثي افاضحي بها قال لا ولكن تاخذ من شعرك واظفارك وتقص شاربك وتحلق عانتك فتلك تمام اضحيتك عند الله عز وجل	3807	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms817	true	1885392739624239723	222	274	1059	1308	1426	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله لهذ-------- الامة فقال الرجل ارايت ان لم اجد الا منيحة اهلي افاضحي بها قال لا ولكن تاخذ من شعرك واظفارك وتقص شاربك وتحلق عانتك فتلك تمام اضحيتك عند الله عز وجل	817	5468288416484659979	229	432.0	178	257	89.10505676269531	46	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3811	false	-6976220440209198832	101	125	511	623	1513	300	حنش قال رايت عليا يضحي بكبشين فقلت--- ما هذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصاني ان اضحي عنه فانا اضحي عنه	3811	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms817	true	1885392739624239723	275	300	1312	1426	1426	300	حنش قال رايت عليا يضحي بكبشين فقلت له ما هذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصاني ان اضحي عنه فانا اضحي عنه-	817	5468288416484659979	111	211.0	88	115	96.52173614501953	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3812	false	-5749625685866432254	218	246	1059	1185	1445	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي قال	3812	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms817	true	1885392739624239723	175	203	831	956	1426	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذ- من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي يضحي هذا	817	5468288416484659979	122	236.0	94	126	96.82539367675781	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3808	false	-5217990380384006588	158	234	839	1216	1582	300	واجبة اتدرون ما العتيرة هي هذه التي يقول عنها الناس الرجبية بفتح الجيم وكانوا يذبحونها في العشر الاول من رجب وقوله عليه السلامفي العتيرة اذبحوا لله في اي شهر كان اي اذبحوا ان شءتم واجعلوا الذبح لله في اي شهر كان لا انها في رجب بعينه وروي البيهقي باسناده عن الحارث بن عمرو قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات او قال بمني وساله رجل عن العتيرة قال------------------------------------------------------------------------------------------- من شاء عتر ومن شاء لم يعتر	3808	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms818	true	-8110180554281109658	36	99	158	456	1442	300	------اتدرون ما العتيرة--- هذه التي يقول عنها الناس الرجبية قال ابو داود العتيرة منسوخة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسناد هذا الحديث ضعيف وقد صح عن-- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا فرع ولا عتيرة وفي هذا الباب عن يحيي بن زرارة بن كريم الحارثي قال حدثني ابي عن جدي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من شاء عتر ومن شاء لم يعتر	818	5468288416484659979	121	151.0	92	468	25.854700088500977	19	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3829	false	8588534195590681411	30	144	145	760	1552	300	ابو حميد الرعيني---- اخبرني يزيد ذو مصر قال اتيث عتبة بن عبد السلمي فقلت يا ابا الوليد اني خرجت التمس الضحايا فلم اجد شيءا يعجبني غير ثرماء فكرهتها فما تقول قال افلا جءتني بها قلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم انك تشك ولا اشك انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء فالمصفرة التي ءستاصل اذنها حتي يبدو سماخها والمستاصلة التي استءصل قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا والكسراء الكسيرة 2804 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا زهير حدثن--------------------------------------------------------ا ابو اسحاق عن شريح بن النعمان وكان رجل صدقعن علي قال امرنا رسول الله صلي الله عليه	3829	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms819	true	-8340786599198975409	170	296	823	1477	1494	300	ابي حميد الرعيني قال اخبرني يزيد ذو مضر قال اتيت عتبة بن عبد السلمي فقلت يا ابا الوليد اني خرجت التمس الضحايا فلم اجد شيءا يعجبني غير ترماء فكرهتها فما تقول قال افلا جءتني بها قلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم انك تشك ولا اشك انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء -المشيعة والكسراء فالمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو صماخها والمستاصلة التي استءصل قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا والكسراء الكسيرة ابو حميد ويزيد ليسا بمشهورين فيما اعلم لا اعلم روي عن يزيد الا ابو حميد ولا عن ابي حميد الا ثور بن يزيد وذكر ابو ----داود ايضا في ال--------مراسيل ---عن طاوس ا------ن رسول الله صلي الله عليه	819	5468288416484659979	521	928.0	417	676	77.07100677490234	87	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3822	false	-3720330717952556531	10	169	52	824	1442	300	ابو الزبير عن جابر ق------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تذبحوا الا مسنة الا ان يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضان 2718 حدثنا محمد بن صدران حدثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي حدثنا محمد بن اسحاق حدثني عمارة بن عبد الله بن طعمة عن سعيد بن المسيب عن زيد بن خالد الجهني قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلمفي اصحابه ضحايا فاعطاني عتودا جذعا قال فرجعت به اليه فقلت له انه جذع قال ضح به فضحيت به 2799 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق حدثنا الثوري عن عاصم بن كليب عن ابيه قال كنا مع رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقال له مجاشع من بني سليم فعزت الغنم فامر مناديا فنادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول ان الجذع يوفي مما يوفي منه الثني قال ابو داود وهو مجاشع بن مسعود 2800 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا منصور عن الشعبي عن البراء قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه	3822	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms820	true	4998761820103345405	55	150	278	715	1394	300	ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تذبحوا الا مسنة الا ان يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضان وذكر ابو داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عاصم بن كليب عن ابيه قال كنا مع رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقال له مجاشع من بني تميم فعزت الغنم فامر مناديا فنادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ان الجذع يوفي مما يوفي منه الشء ---------------هو مجاشع بن م-----------------سعود وذكر ابو --------محمد من طر-يق سليمان بن يسار عن مكحول ان رسول الله صلي الله عليه	820	5468288416484659979	360	595.5	278	791	45.51200866699219	72	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3814	false	7111610135099089714	195	254	978	1256	1486	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سوا--------------د وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به -فضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ف--اخذها واخذ الكبش فاضجعه وذبحه وقال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ث-------------------------------------------------م ضحي -------به صلي الله عليه وسلم	3814	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms821	true	5730105229594276144	197	269	968	1301	1449	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في س--------------واد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ----قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به زاد النساءي وياكل في سواد مسلم عن انس قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم	821	5468288416484659979	253	468.0	198	351	72.07977294921875	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3840	false	-7482531071762682447	160	204	817	1032	1511	300	عن المطلب عن جابر بن عبد الله قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الاضحي بالمصلي فلما قضي خطبته نزل من منبره واتي بكبش فذبحه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده وقال بسم الله والله اكبر هذا عني وع--من لم يضح من امتي	3840	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms821	true	5730105229594276144	128	175	642	861	1449	300	عن المطلب عن جابر بن عبد الله قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الاضحي بالمصلي فلما قضي خطبته نزل من منبره واتي بكبش فذبحه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال بسم الله والله اكبر هذا عني وعن من لم يضح من امتي	821	5468288416484659979	215	414.5	171	219	98.17351531982422	46	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3815	false	5020770252833182408	43	119	214	596	1480	300	وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجاين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين اللهم منك ولك -عن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح 2796 حدثنا يحيي بن معين حدثنا حفص عن جعف----------------------------------------------------------------------------------------ر عن ابيه عن ابي سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحي	3815	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms822	true	-4049471046365089165	0	93	0	454	1444	300	وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض---------------- حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم منك ولك وعن محمد وامته ب-سم الله والله اكبر ثم ذبح ابو عياش روي عنه خالد بن ابي عمران ويزيد بن ابي حبيب ولم اسمع فيه بتجريح ولا تعديل وذكر ابو احمد عن عبد الله بن نافع مولي ابن عمر عن ابيه عن ابن عمر -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحي	822	5468288416484659979	317	576.5	253	472	67.16101837158203	56	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3861	false	-8917309851541150966	163	204	860	1049	1530	300	عن ابي العشراء عن ابيه انة قال يا رسول الله اما تكون الذكاة الا من اللبة او الحلق قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو طعنت في فخذها لاجزا عنك قال ابو داود وهذا لا يصلح ---الا في المتردية	3861	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms824	true	48499779171013676	250	291	1188	1375	1423	300	عن ابي العشراء عن ابيه انه قال يا رسول الله اما تكون الذكاة الا من اللبة او الحلق قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو طعنت في فخذها لاجزا عنك قال ابو داود----- لا يصح هذا الا في المتردية	824	5468288416484659979	180	346.0	141	192	93.75	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3868	false	-9097221278086556891	86	178	442	888	1490	300	الله عليه وسلم انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر--- كان وبروا الله عز وجل واطعموا -قال انا ك-----------------نا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا -قال----------------------------- في كل ساءمة--------- فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل قال نصر استحمل للحجيج ذبحته فتصدقت بلحمه قال خالد احسبه قال علي ابن السبيل فان ذلك--- خير قال خالد قلت لابي قلابة كم الساءمة قال ماءة 2831 حدثنا احمد بن عبدة اخبرنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن ابي----- هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------قال لا	3868	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms826	true	-6526022186178749669	57	150	289	722	1438	300	الله فقال رجل- انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر ما كان وبروا الله------- واطعموا فقال رجل يا رسول الله انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل ساءمة من الغنم فرع تغذو غنم---ك حتي اذا استحمل---------------------- ذبحته وتصدقت بلحمه------------------- علي ابن السبيل فان ذلك هو خير AUTO باب في العقيقة مالك عن زي----------------------------د بن اسلم عن رجل من بني ضمرة ------------عن ابيه قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا	826	5468288416484659979	281	368.0	216	526	53.422054290771484	46	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3872	false	844128905572859408	192	298	973	1482	1491	300	عن سباع بن ثابت عن ام كرز قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ال--غلام شاتان مثلان وعن الجارية شاة قال---------------------------------------------------------- ابو داود هذا هو الحديث وحديث سفيان وهم 2837 حدثنا حفص بن عمر النمري حدثنا همام حدثنا قتادة عن الحسن عن سمرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ويحلق راسه ويدمي فكان قتادة اذا سءل عن الدم كيف يصنع به قال اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفة واستقبلت به- اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصبي حتي يسيل علي راسه مثل الخيط ثم يغسل راسه بعد ويحلق قال ابو داود وهذا وهم من همام	3872	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms827	true	-1070993150264732629	64	171	312	833	1455	300	عن سمرة بن جندب عن---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل غلام رهين بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق راسه ويسمي سماع الحسن عن سمرة حديث العقيقة صحيح ذكر ابو داود هذا--- الحديث كما ذكره النساءي وذكره من طريق همام قال اخبر---------------نا قتادة عن الحسن عن سمرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل غلام رهين- بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ويحلق راسه ويدمي فكان قتادة اذا سءل عن الدم كيف يصنع به قال اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفه واستقبلت بها اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصبي حتي تسيل علي راسه مثل الخيط ثم يغسل راسه بعد ويحلق --------------هذا وهم من همام	827	5468288416484659979	374	631.5	292	570	65.6140365600586	70	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3878	false	-5056901394508601815	13	193	72	946	1478	300	فكان قتادة احد الرواة اذا سءل عن الدم كيف يصنع به قال معناه انك اذا ذبحت العقيقة اخذت منها اي من ظهر جلد الشاة صوفة واستقبلت به- اوداجها اي ليعلق بها الدم ثم توضع الدم الذي عليها علي يافوخ الصبي ويافوخ الراس هو الذي يتحرك من راس الطفل حتي يسيل علي راسه مثل بالرفع وصف لعامل محذوف تقديره يسيل علي راسه دم مثل ومن حذف المرفوع مع بقاء صفته الدالة عليه قوله تعالي وعندهم قاصرات الطرف اي حور قاصرات الخيط ثم يغسل راسه بعد بضم الدال اي بعد التلطخ ويحلق راسه بعد ذلك قال المصنف وهذا وهم من همام بن يحيي العوذي يعني قوله ويدمي ثم قال وليس يءخذ بهذا قال عبد الحق وقال غيره همام ثبت وقد ثبت انهم سالوا قتادة عن صفة التدمي---------ة فوصفها قال ابن حجر ويدل علي انه ضبطها ان في رواية بهز عنه ذكر الامرين من التدمية والتسمية حدثنا ابو موسي محمد ابن المثني العنزيز حدثنا محمد بن ابراهيم بن ابي عدي عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمر-ة بن جندب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3878	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms827	true	-1070993150264732629	132	216	646	1050	1455	300	فكان قتاد-----------ة اذا سءل عن الدم كيف يصنع به قال ----------اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفه-------------------- واستقبلت بها اوداجها------------------ ثم توضع ----------------علي يافوخ الصبي---------------------------------------- حتي تسيل علي راسه مثل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخيط ثم يغسل راسه بعد------------------------ ويحلق ه-------------------------ذا وهم من همام-------------------------------------- وليس يوجد هذا-------------- وقال غيره همام ثبت وقد سبق انهم سالوا قتادة عن صفة التدمية المذكورة فوصفها و--------------------------------------------------ذكر---------------------------------- ابو احمد من حديث------------------------------ ابراهيم بن ا--------سماعيل بن ابي حبيبة عن داود بن حصي--ن عن عكرمة عن ابن عباس قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	827	5468288416484659979	334	435.0	256	885	37.7401123046875	52	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3874	false	-8592322438971159437	14	39	67	200	1594	300	بريدة يقول كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	3874	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms828	true	-6750362272857871600	131	156	645	774	1465	300	بريدة قا-ل كنا في الجاهلية اذا ولد ل---نا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	828	5468288416484659979	127	244.0	102	133	95.48872375488281	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6678	false	-8357194024698113801	32	92	168	458	1554	300	محمد بن حسان قال عب---د الوهاب الكوفي عن عبد الملك بن عمير عن ام عطية الانصارية ان امراة كانت تختن بالمدينة فقال لها النبي---- صلي الله عليه وسلم لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب الي ا-------------------------------------لبعل قال- ابو داود --------روي عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك ب--------معناه واسناده قال ابو داود ليس هو بالقوي وقد روي مرسلا	6678	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms829	true	5292950854315565450	40	108	200	521	1460	300	محمد بن حسان قال نا عبد الوهاب الكوفي عن عبد الملك بن عمير عن ام عط----------ية ان امراة كانت تختن بالمدينة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب الي البعل محمد بن حسان رجل مجهول وهو حديث ضعيف قاله ابو داود قال وقد روي عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك باسناده ومعناه و--------------------ليس هو بالقوي وقد روي مرسلا	829	5468288416484659979	249	445.0	194	351	70.94017028808594	48	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5058	false	8013114116305878919	56	180	311	900	1474	300	عن عمر بن ابي سلمة قال كنت يتيما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلموكانت يدي تطيش في الصحفة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام سم الله -----------وكل مما يليك ويدل علي ذلك ما رواه الترمذي من حديث عبيد ا--------------لله بن عكراش عن ابيه واكل مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-ثريدا وتخبطت يده في نواحيها فقبض يده اليسري علي يده اليمني وقال له يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه رطب --------------------------------------قال فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الطبق و--قال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد ثم اتينا بماء فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلميد-يه ومسح ببلل كفيه وجهه وذراعيه وراسه وقال	5058	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms830	true	737573464703729250	181	300	869	1416	1416	300	عن عمر بن ابي سلمة قال كنت------ في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم و----يدي تطيش في الصحفة فقال لي-------------------------- يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك--------------------- الترمذي عن العلاء بن الفضل عن عبيد الله بن عكراش عن ابيه واكل مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثريدا فق-----------------------------------------------------ال له يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان الرطب او من الوان الرطب عبيد الله شكقال فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق ثم قال يا عكراش ---من حيث شءت فانه غير لون واحد ثم اتينا بماء فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ومسح ببلل يديه وجهه وذراعيه وراسه وقال-	830	5468288416484659979	446	768.0	348	662	67.3716049194336	88	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0292	false	-5034200396451485195	227	300	1141	1494	1494	300	عن عطاء بن يسار عن ابن عباس ان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل كتف شاة ثم صلي ولم يتوضا 188 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ومحمد بن سليمان الانباري المعنيقالا حدثنا وكيع عن مسعر عن ابي صخرة جامع بن شداد عن المغيرة بن عبد الله عن المغيرة بن شعبة قال ضفت النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة فامر بجنب فشوي واخذ الشفرة فجعل يجز لي بها منه قال فجاء بلال فاذنه بالصلاة-	292	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms831	true	5688447597967530263	212	278	1040	1363	1463	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من فعل الاعاجم وانهسوه فانه اهنا وامرا قال ابو داود ليس هذا بالقوي وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن المغيرة بن عبد الله عن المغيرة بن شعبة---- ضفت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فامر بجنب فشوي فاخذ الشفرة فجعل يحز لي بها ----قال فجاء بلال فاذنه بالصلاة	831	5468288416484659979	191	212.0	151	468	40.81196594238281	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0293	false	6374985398362801966	0	25	0	117	1455	300	قال فالقي الشفرة وقال ما له تربت يداه وقام يصلي زاد الانباري وكان شاربي وفي فقصه لي علي سواك او قال اقصه لك علي سواك	293	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms831	true	5688447597967530263	278	300	1363	1463	1463	300	قال فالقي الشفرة وقال ما له تربت يداه وقام يصل-------------ي وكان شاربي وفي فقصه--- علي سواك او قال اقصه لك علي سواك-	831	5468288416484659979	100	180.0	79	117	85.47008514404297	19	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5043	false	4999609305307294967	233	282	1236	1485	1571	300	عن جابر بن عبد الله سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء---- واذا دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	5043	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms831	true	5688447597967530263	19	72	91	353	1463	300	عن جابر بن عبد الله سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء لكم واذا دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء	831	5468288416484659979	243	457.0	194	262	92.74809265136719	48	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5055	false	-5063181125292810307	23	66	105	313	1495	300	عن جعفر بن برقان عن الزهري عن سالم ------------عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن مطعمين عن الجلوس علي ماءدة يشرب عليها الخمر وان ياكل الرجل وهو منبطح علي بطنه قال ابو داود هذا الحديث لم يسمعه جعفر من الزهري	5055	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms831	true	5688447597967530263	168	209	836	1027	1463	300	عن جعفر بن برقان عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مطعمين عن الجلوس علي ماءدة ف------يها الخمر وان ياكل الرجل وهو منبطح علي بطنه------------------------ لم يسمعه جعفر من الزهري	831	5468288416484659979	177	319.5	140	221	80.09049987792969	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5058	false	8013114116305878919	167	273	828	1343	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ومسح ببلل كفيه وجهه وذراعيه وراسه وقال يا عكراش هذا الوضوء مما غيرت النار AUTO 20 باب في اكل اللحم 3778 حدثنا سعيد بن منصور حدثنا ابو---------------- معشر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من صنيع الاعاجم وانهسوه فانه اهنا وامرا قال ابو داود وليس هو- بالقوي 3779 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا ابن علية عن عبد الرحمن بن اسحاق عن عبد الرحمن بن معاوية عن عثمان بن ابي سليمان عن صفوان بن امية قال كنت اكل مع النبي صلي الله عليه	5058	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms831	true	5688447597967530263	183	261	899	1278	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مطعمين عن الجلوس علي ماءدة فيها الخمر وان ي-----------------------------------------------اكل الرجل وهو منبطح علي بطنه لم يسمعه جعفر من الزهري وعن ابي معشر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من فعل- الاعاجم وانهسوه فانه اهنا وامرا قال ابو داود -ليس هذا بالقوي وقال عن المغيرة بن عبد الله عن المغيرة بن شعبة ضفت------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه	831	5468288416484659979	236	339.5	181	532	44.36090087890625	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5042	false	-8358617009337390675	155	224	774	1131	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمو--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لمن عنده كلوا فاني لو اشتهيتها اكلتها AUTO 14 باب في الاجتماع علي الطعام 3764 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثني-------------------- وحشي بن حرب عن ابيه عن جده ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمقا-لوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه	5042	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms832	true	7804007558134811111	140	217	650	1029	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعتمد الرجل علي يده اليسري عند الاكل وهذا مرسل الترمذي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر حديثا قال ليتحلق عشرة عشرة ولياكل كل انسان مما يليه --------------------------------------------------------------------------------------قال حديث حسن صحيح ابو داود عن وحشي بن حرب--------------- ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفترقون قال-- نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه	832	5468288416484659979	207	343.5	166	482	42.9460563659668	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5044	false	-3147953813607904587	0	80	0	415	1494	300	قال كنا اذا حضرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمطعاما لم يضع احدنا يده حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------وانا حضرنا معه---- طعاما فجاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده ثم جاءت جارية كانما تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدها وقال---------------------------------------------------------------- ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي يستحل به -فاخذت بيده- وجاء بهذه	5044	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms832	true	7804007558134811111	220	300	1043	1440	1440	300	قال كنا اذا حضرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لم نضع ايدينا--- حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيضع يده وانا حضرنا معه مرة طعاما ف---------------------------------------------------------------------------------------جاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فاخذ بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يس-تحل الطعام ان لا-- يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا-	832	5468288416484659979	290	469.0	232	496	58.467742919921875	48	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5046	false	-44953456181875387	99	225	498	1161	1562	300	صلي الله عليه وسلميده فاخذ--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده ليمنعه من وضعها في الطعام وفيه تعليم الادب بالفعل كما يعلم بالقول ثم جاءت جارية كانها تدفع ولمسلم كانما تطرد عن الطعام فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدها وفي رواية لمسلم واحمد قدم مجء الجارية قبل مجء الاعرابي بالعكس فيحمل علي ان ذلك وقع مرتين مرة يد الاعرابي ومرة الجارية وقال ان الشيطان ليستحل لفظ احمد يستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه ومعناه انه يتمكن من اكل الطعام اذا شرع في اكله انسان بغير ذكر اسم الله عليه واما ان كانوا جماعة فذكر اسم الله بعضهم دون بعض لم يتمكن منه وانه جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده لامنعه وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها	5046	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms832	true	7804007558134811111	227	298	1074	1431	1440	300	صلي الله عليه وسلم لم نضع ايدينا حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيضع يده وانا حضرنا معه مرة طعاما ف--------------------------------------جاءت جارية كانها تدفع---------------------------- فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فاخذ بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ ان الشيطان---------------- يستحل الطعام ان لا-- يذكر اسم الله عل----------------------------------------------------------------------------يه------------------------------------------------------------- وانه جاء----------------------------------------------- بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها	832	5468288416484659979	234	335.0	187	679	34.46244430541992	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5131	false	3400084286014991419	62	135	304	664	1553	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا اكل طعاما لعق اصابعه الثلاث وق----ال اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت الصحفة وقال ان احدكم لا يدري --في اي طعامه يبارك له باب في اللقمة تسقط حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن -انس بن مالك رضي الله --عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا اكل	5131	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms833	true	5145801046127252409	156	213	750	1033	1449	300	عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اكل طعاما لعق اصابعه الثلاث قال وقال اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت القصعة -قال فان---كم لا تعلمون في اي طعامكم البركة النساء-------------------------------------------------------------------ي عن جابر بن----- عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اذا اكل	833	5468288416484659979	235	379.5	184	370	63.513511657714844	41	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5034	false	-8256230450833873088	233	270	1128	1326	1473	300	عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمان النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا وان سبق احدهما فاجب الذي سبق	5034	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms834	true	3313822121171903404	233	263	1150	1303	1482	300	عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------قال اذا اجتمع --داعيان فاجب اقربهما ب-----------------ابا اقربهما جوارا وان سبق احدهما فاجب الذي سبق	834	5468288416484659979	152	287.5	123	198	76.7676773071289	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5117	false	-9151663310133207917	229	271	1157	1360	1510	300	ابو احمد من حديث مبارك بن سحيم قال ث---نا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن تفتيش التمرة وعن شق التمرة لكن مبارك بن سحيم قال فيه البخاري وابو زرعة منكر الحديث وقال---- النساءي	5117	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms837	true	-386356515875067247	258	299	1267	1462	1467	300	ابو احمد من حديث مبارك بن سحيم قال اخبرنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن تفتيش التمر- وعن شق التمر----- مبارك بن سحيم قال فيه البخاري---------- منكر الحديث وقال فيه النساءي	837	5468288416484659979	186	332.0	147	211	88.15165710449219	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5107	false	-5585063515564042563	64	146	315	725	1467	300	ابي بردة عن المغيرة بن شعبة قال اكلت ثوما فاتيت مصلي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وقد شبقت بركعة فلما دخلت المسجد وجد----- النبي صلي الله عليه وسلم-ريح الثوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاته قال من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا حتي يذهب ريحها او ريحه- فلما قضيت الصلاة جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله والله لتعطيني يدك قال فادخلت يده في كم قميصي الي صدري فاذا انا معصوب الصدر قال ان لك عذرا	5107	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms839	true	2546594119517372643	26	112	139	553	1474	300	ابو داود عن المغيرة بن شعبة قال اكلت ثوما فاتيت مصلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد سبقت بركعة فلما دخلت المسجد وجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ريح الثوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا حتي يذهب ر---------يحها فلما قضيت الصلاة جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله والله لتعطيني يدك قال فادخلت يده في كم قميصي الي صدري فاذا انا معصوب الصدر قال ان لك عذرا	839	5468288416484659979	389	719.0	309	425	91.52941131591797	78	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2712	false	-4025166161332180577	13	47	64	230	1546	300	صلي الله عليه وسلم ينقع- له اول الليل تمرات في تور فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي شء سقاه الخادم او امر به فصب	2712	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms840	true	5325394162948412743	214	245	993	1147	1400	300	صلي الله عليه وسلم ينتبذ له اول الليل------------- فيشربه اذا اصبح يومه ذلك والليلة التي تجء والغد والليلة الاخري والغد الي العصر فان بقي شء سقاه الخادم او امر به فصب	840	5468288416484659979	151	284.0	120	167	90.41915893554688	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4991	false	-99967777430801059	4	42	17	200	1463	300	عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	4991	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms840	true	5325394162948412743	247	286	1156	1340	1400	300	عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	840	5468288416484659979	183	361.0	145	184	99.4565200805664	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4936	false	-1259151652105142855	84	127	437	665	1563	300	نزل تحريم الخمر يوم نزل وهي من خمسة اشياء من العنب--------- والتمر-------- والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل وثلاث------- وددت----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	4936	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms841	true	21906948890448542	12	51	55	266	1463	300	نزل تحريمها---- يوم نزل وهي من خمسة اشياء من الحنطة والشعير والتمر والزبيب والعسل---------------- والخمر ما خامر العقل وثلاثة اشياء وددت ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------عهد الينا فيها---------------- الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	841	5468288416484659979	172	274.0	138	263	65.39923858642578	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4951	false	-1843647591681820683	180	289	915	1441	1499	300	قال ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن مات وهو ي--------شرب الخمر يدمنها لم يشربها في الاخرة 3680 حدثنا---------------------------------------------------------------------- محمد بن رافع النيسابوري حدثنا ابراهيم بن عمر الصنعاني قال سمعت النعمان يقول عن طاوس عن ابن عباس عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	4951	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms841	true	21906948890448542	166	290	827	1416	1463	300	قال نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسل-------------م كل مسكر حرام ان علي الله عهدا لمن شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار اوعصارة اهل النار ابو داود عن محمد بن رافع اخبر----------نا ابراهيم بن عمر الصنعاني قال سمعت النعمان يقول عن طاوس عن ابن عباس عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	841	5468288416484659979	444	805.0	348	613	72.43067169189453	91	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4952	false	-1774527510982592417	139	183	663	883	1450	300	قال سال-ت رسول الله صلي الله عليه وسلمف---------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله انا بارض باردة نعالج فيها عملا شديدا وانا نتخذ----- شرابا من هذا القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا -قال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قال قلت فان الناس------ غير تاركيه	4952	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms842	true	-4853891315063288130	236	300	1126	1441	1441	300	قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مسكر حرام وما اسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام وعن ديلم بن الهرسع الحميري قال قلت يا رسول الله انا بارض باردة نعالج فيها عملا شديدا وانا نتخذ فيها شرابا من هذا القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا فقال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه ----قلت فان الناس عندنا غير تاركيه-	842	5468288416484659979	210	372.0	169	320	65.625	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4963	false	6886104730921014995	2	37	8	189	1562	300	عن مالك بن ابي مريم قال دخل- علينا عبد الرحمن بن غنم فتذاكرنا الطلاء فقال حدثني ابو مالك الاشعري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها	4963	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms846	true	-3251052754177221840	113	149	551	732	1491	300	عن مالك بن ابي مريم قال دخلت علي-- عبد الرحمن بن غنم فتذاكرنا الطلاء فقال حدثني ابو مالك الاشعري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها	846	5468288416484659979	179	342.5	144	183	97.814208984375	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4996	false	7619188704466223496	189	259	920	1253	1451	300	من نفس واحد- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فابن القدح عن فيك ثم تنفس قال فاني اري القذاة فيه- قال -اهرقها وسبب ال--نهي عن الشراب ما يخاف ان يبدر من ريقه فيقع فيه فربما شرب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعده غيره فيتاذي به وكما ينهي عن النفخ في الشراب ينهي عن النفخ في الطعام لما روي البزار عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن النفخ في الطعام والشراب	4996	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms848	true	9027386227276758906	0	112	0	539	1438	300	من نفس واحدة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فابن القدح عن فيك وت--نفس قال فاني اري القذاة فيها قال فاهرقها وذكر الترمذي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذ-ا شرب تنفس مرتين قال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين وقد ذكر تضعيف رشدين في موضع اخر وخرج عن ابن عطاء بن ابي رباح عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشربوا واحدا كشرب البعير ولكن اشربوا مثني وثلاث وسموا اذا انتم شربتم واحمدوا اذا انتم رفعتم قال هذا حديث غريب-------------------------------------------------------------------------------- البزار عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الطعام والشراب	848	5468288416484659979	201	148.5	157	625	32.15999984741211	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5011	false	7410650066878215182	258	288	1349	1493	1566	300	في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس ف-يه غط----------------------اء الا نزل فيه من ذلك الوباء قال الليث بن سعد راوي الحديث والاعاجم------ يتقون ذلك في كانون الاول	5011	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms850	true	1809107050613452615	94	128	506	666	1488	300	في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل فيه من ذلك الوباء قال الليث بن سعد -------------الاعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الاول	850	5468288416484659979	130	232.5	102	173	75.1445083618164	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5315	false	-4672029418970073240	10	57	47	272	1484	300	اقبلت بحجر احمله ثقيل وعلي ازار خفيف فبينا انا امشي زاد مسلم فانحل ازاري فسقط عني ثوبي زاد مسلم ومعي الحجر لم استطع ان اضعه حتي بلغت به الي موضعه فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع الي ثوبك خذ عليك ثوبك ولا تمشوا عراة	5315	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms850	true	1809107050613452615	173	208	897	1068	1488	300	اقبلت بحجر احمله ثقيل وعلي ازار خفيف قال-------------------- فانحل ازاري----------------------- ومعي الحجر لم استطع ان اضعه حتي بلغت به الي موضعه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع الي ثوبك فخذه-------- ولا تمشوا عراة	850	5468288416484659979	164	282.0	129	225	72.88888549804688	31	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5360	false	-1117119672777677424	230	273	1181	1389	1518	300	عن ابي افلح الهمداني عن عبد الله بن زرير يعني الغافقيانه سمع علي بن ابي طالب رضي الله عنهيقول ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتي	5360	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms853	true	3020769176756620516	212	251	1033	1206	1449	300	عن ابي افلح الهمداني عن عبد الله بن زرير ------------انه سمع علي بن ابي طالب قال------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا------ في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي----- امتي	853	5468288416484659979	169	300.0	131	209	80.86124420166016	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5368	false	-3727049916230511079	231	293	1188	1488	1525	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ثنية فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة عليك فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال الا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس به للنساء	5368	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms853	true	3020769176756620516	64	127	315	616	1449	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثنية فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة عليك فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال الا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس به للنساء	853	5468288416484659979	300	595.0	238	301	99.66777038574219	63	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5370	false	4869282042653214597	203	299	1009	1494	1497	300	ملطخة بالعصفر فقال يا عبد الله ما هذه الريطة التي عليك فعرفت ما كره مني فاتيت اهلي وهم يسجرون اي يوقدون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة التي كانت عليك فاخبرته بذلك فقال الا كسوتها بعض اهلك يعني زوجته او بعض نساء محارمه واقاربه فانه لا باس به لفظ ابن ماجه لا باس بذلك للنساء فيه نهي الرجال عن لبس المزعفر والمعصفر اما المزعفر فللحديث المتفق عليه ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن المزعفر واما المعصفر فلرواية مسلم--------------- عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال	5370	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms853	true	3020769176756620516	87	154	417	750	1449	300	مضرجة بالعصفر فقال------------ ما هذه الريطة عل-----يك فعرفت ما كره---- فاتيت اهلي وهم يسجر----------ون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة--------------- فاخبرته ف-----قال الا كسوتها بعض اهلك-------------------------------------- فانه لا باس به------------------------- للنساء المضرجة التي ليست بالمشبعة ولا الموردة ورواه من ------حديث اسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن---------------------------------------------- مسلم عن شفعة السمعي عن عبد الله بن عمرو الا انه- قال	853	5468288416484659979	244	350.0	191	500	48.79999923706055	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5435	false	-5221266561909999885	73	105	368	520	1469	300	عن ابن سيرين عن معاوية قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تركبوا الخز ولا النمار قال وكان معاوية لا يتهم في الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	5435	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms853	true	3020769176756620516	177	211	864	1025	1449	300	عن ابن سيرين عن معاوية بن ابي سفيان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تركبوا الخز ولا النمار قال فكان معاوية لا يتهم في الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	853	5468288416484659979	147	286.0	116	161	91.3043441772461	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5369	false	2080128450430187545	121	300	620	1514	1514	300	صلي الله عليه وسلمعليه 4070 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا ابو اسامة عن الوليد يعني ابن كثيرعن محمد بن عمرو بن عطاء عن رجل من بني حارثة عن رافع بن خديج قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سفر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي رواحلنا وعلي ابلنا اكسية فيها خيوط عهن حمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اري هذه الحمرة قد علتكم فقمنا سراعا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي نفر بعض ابلنا فاخذنا الاكسية فنزعناها عنها 4071 حدثنا ابن عوف الطاءي حدثنا محمد بن اسماعيل حدثني ابي قال ابن عوف الطاءي وقرات في اصل اسماعيل قال حدثني ضمضم يعني ابن زرعةعن شريح بن عبيد عن حبيب بن عبيد عن حريث بن الابح السليحي ان امراة من بني اسد قالت كنت يوما عند زينب امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن نصبغ ثيابا لها بمغرة فبينا نحن كذلك اذ طلع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما راي المغرة رجع فلما رات ذلك زينب علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد كره ما فعلت فاخذت فغسلت ثيابها ووارت كل حمرة-	5369	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms855	true	-8597772095139165233	19	166	94	802	1430	300	صلي الله عليه وسلم الحلة ازار ورداء وذكر--------------- ابو داود ------------------------عن محمد بن عمرو بن عطاء عن رجل من بني حارثة عن رافع بن خديج قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رواحلنا وعلي ابلنا اكسية فيها خيوط عهن حمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا اري هذه الحمرة قد علتكم فقمنا سراعا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نفر بعض ابلنا فاخذنا الاكسية فنزعناها اسناده منقطع وله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حريث بن الابج السليحي ان امراة من بني اسد قالت كنت يوما عند زينب امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نصبغ ثيابا لها بمغرة فبينا نحن كذلك اذ طلع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المغرة رجع فلما رات ذلك زينب علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كره ما فعلت فاخذت فغسلت ثيابها ووارت كل حمرة	855	5468288416484659979	658	1216.5	525	900	73.11111450195312	134	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5374	false	2656913750171343257	111	194	586	1003	1521	300	ان امراة من بني اسد صحابية قالت كنت يوما عند زينب بنت جحش الاسدية التي نزلت اية الحجاب فيها امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن نصبغ بفتح الباء وضمها ثيابا لها بمغرة بفتح الميم وسكون الغين المعجمة وهي الطين الاحمر تصبغ به الثياب وغيرها فبينا نحن كذلك نصبغ بها اذ طلع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المغرة التي نصبغ بها رجع في الحال فلما رات ذلك زينب علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد كره ما فعلت	5374	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms855	true	-8597772095139165233	106	160	518	769	1430	300	ان امراة من بني اسد------- قالت كنت يوما عند زينب ام------------------------------------------راة رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نصبغ----------------- ثيابا لها بمغرة---------------------------------------------------------------------- فبينا نحن كذلك--------- اذ طلع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المغرة-------------- رجع فلم---------ا رات ذلك زينب علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كره ما فعلت	855	5468288416484659979	245	410.5	193	419	58.47255325317383	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5338	false	2315466722493538381	53	137	271	695	1530	300	لقد رايت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-احسن ما يكون من الح--------------------------------------------------------------------------------------------لل فيه الاحتجاج بافعال النبي صلي الله عليه وسلموالاقتداء به في ملبسه وهديه كله AUTO 8 باب ما جاء في الخز 4038 حدثنا عثمان بن محمد الانماطي البصري حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله الرازي ح وحدثنا احمد بن عبد الرحمن الرازي حدثنا ابي اخبرني ابي عبد الله بن سعد-------- عن ابيه سعد قال رايت رجلا ببخاري علي بغلة بيضاء عليه عمامة خز سوداء فقال كسانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	5338	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms856	true	8506026187656078044	48	105	227	505	1477	300	لقد رايت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن ما يكون من الحلل قال ابو عبيد الحلل برود اليمن قال والحلة ازار ورداء ولا تكون حلة حتي تكون ثوبين وعن عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن سعد الدمشقي عن ابيه ----قال رايت رجلا يتجارا علي بغلة بيضاء عليه عمامة خز سوداء فقال كسانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	856	5468288416484659979	173	149.5	137	525	32.9523811340332	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5378	false	4257391945992024012	24	135	114	698	1560	300	المنبر وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرفيها بين كتفيه 4078 حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي حدثنا محمد بن ربيعة حدثنا ابو الحسن العسقلاني عن ابي جعفر بن محمد بن علي بن ركانة عن ابيه ان ركانة صارع النبي صلي الله عليه وسلمفصرعه النبي صلي الله عليه وسلمقال ركانة وسمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول فرق ما بيننا وبين المشركين العماءم علي القلانس 4079 حدثنا محمد بن اسماعيل مولي بني هاشم حدثنا عثمان بن عثمان الغطفاني حدثنا سليمان بن خربوذ حدثني- شيخ من اهل المدينة قال سمعت عبد الرحمن بن عوف يقول عممني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسدلها بين يدي ومن خلفي باب في العماءم حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد	5378	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms856	true	8506026187656078044	0	44	0	210	1477	300	الناس- وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرفيها بين كتفيه ابو داود عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان بن خربوذ قال نا شيخ من اهل المدينة قال سمعت عبد الرحمن بن عوف يقول عممني رسول الله صلي الله عليه وسلم فسدلها بين يدي ومن خلفي ابو داود ع----------------------------ن عبد	856	5468288416484659979	181	309.0	142	586	30.887371063232422	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5402	false	-24322928409931247	10	40	46	199	1531	300	عكرمة انه راي ابن عباس ياتزر فيضع حاشية ازاره من مقدمه علي ظهر قدميه ويرفع من مءخره قلت لم تاتزر هذه الازرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-اتزرها	5402	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms858	true	-814076209269904112	5	35	25	173	1512	300	عكرمة انه راي ابن عباس ياتزر فيضع------ ازاره من مقدمه علي ظهر قدميه ويرفع من مءخره قلت له تاتزر هذه الازرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتزرها	858	5468288416484659979	145	278.5	116	154	94.15584564208984	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5457	false	3974856831960952814	7	74	32	384	1504	300	ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه	5457	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms858	true	-814076209269904112	152	218	753	1101	1512	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال عل----ي الباب يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه	858	5468288416484659979	344	677.5	278	352	97.7272720336914	63	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5318	false	3865393559014415760	226	289	1131	1430	1489	300	ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا استجد ثوبا سماه باسمه اما قميصا او عمامة ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له قال ابو نضرة فكان اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذا لبس احدهم ثوبا جديدا قيل له تبلي ويخلف الله	5318	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms859	true	-3449046852169286287	103	169	506	811	1434	300	ابو داود عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه اما قميصا او عمامة ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له قال ابو نصرة وكان اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا لبس احدهم ثوبا جديدا قيل له تبلي ويخلف الله	859	5468288416484659979	289	547.0	226	306	94.44444274902344	60	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5324	false	-1833215630683701493	218	240	1159	1272	1581	300	قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ث----------------------------م قال- ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي	5324	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms859	true	-3449046852169286287	209	237	1000	1140	1434	300	قال- فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي	859	5468288416484659979	108	198.0	86	142	76.05633544921875	18	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0030	false	-7020177549132056304	166	223	845	1087	1477	300	صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق اي فضة وفي الصحيحين من رواية نافع------------------------------------------------- عن ابن عمر ا----تخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق وكان في يده ثم كان في يد ابي بكر ثم كان في يد عمر ثم كان في يد عثمان حتي وقع منه في بءر اريس نقشه محمد رسول الله	30	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms860	true	-139503678303710791	104	172	509	804	1391	300	صلي الله عليه وسلم بعود معرضا عنه او ببعض اصابعه ثم دعا امامة بنت ابي العاص ابنة ابنته زينب فقال تحلي بهذا يا بنية مسلم عن ابن عمر قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق فكان في يده ثم كان في يد ابي بكر ثم كان في يد عمر ثم كان في يد عثمان حتي وقع منه في بءر اريس نقشه محمد رسول الله	860	5468288416484659979	196	336.0	145	295	66.44068145751953	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5522	false	1915835466070248527	164	279	758	1288	1381	300	عن ابن عمر قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمخاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي بطن كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس خواتم الذهب فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة نقش فيه محمد رسول الله ثم لبس الخاتم بعده ابو بكر ثم لبسه بعد ابي بكر -------------عمر ثم لبسه بعده عثمان حتي وقع---- في بءر اريس ق--------------------------------------------------------------------------ال ابو داود ولم يختلف الناس علي عثمان حتي سقط الخاتم من يده 4219 حدثنا عثمان------ بن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن ايوب بن موسي عن نافع عن ابن عمر في هذا الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلمفنقش فيه محمد رسول الله وقال	5522	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms860	true	-139503678303710791	129	259	629	1199	1391	300	عن ابن عمر قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خاتما من ورق فكان في يد-----------ه ثم كان في ي--------------------------د ابي بكر ثم كان في يد عمر ثم كان في يد عثمان حتي وقع منه في بءر اريس نقشه محمد رسول الله زاد في طرق اخري وكان اذا لبسه جعل فصه مما يلي بطن كفه قال ابو داود -لم يختلف------ علي عثمان حتي سقط الخاتم من يده وذكر الدارقطني عن حميد بن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يكتب في الخاتم بالعربية قال الصحيح عن حميد عن الحسن مرسلا ابو داود عن انس قال كان خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة كله فصه منه مسلم عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------نقش فيه محمد رسول الله وقال	860	5468288416484659979	197	107.0	146	859	22.933643341064453	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5541	false	4424100651297941656	37	119	169	567	1449	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-حلية من عند النجاشي اهداها له فيها خاتم من ذهب فيه فص حبشي قالت فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعود فعرضا عنه او ببعض اصابعه ثم دعي امامة ابنة ابي العاص ابنة ابنته زينب فقال تحلي بهذا يا بنية 4236 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز يعني ابن محمدعن اسيد بن ابي اسيد البراد عن نافع بن عياش عن ابي هريرة ا-----ن رسول الله صلي الله عليه	5541	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms860	true	-139503678303710791	77	139	381	673	1391	300	عن عاءشة ق--------------الت قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم حلية من عند النجاشي اهداها له فيها خاتم من ذهب فيه فص حبشي قالت فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود معرضا عنه او ببعض اصابعه ثم دعا امامة -بنت ابي العاص ابنة ابنته زينب فقال تحلي بهذا يا بنية----------------------- مسلم-------------------------------------------------------------------------- عن ابن -عمر قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه	860	5468288416484659979	275	483.0	217	405	67.90123748779297	52	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0029	false	-1073071016668852966	105	165	531	800	1461	300	عن همام عن ابن جريج عن الزهري عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء وضع خاتمه قال ابو داود هذا حديث منكر وانما يعرف عن ابن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم القاه والوهم فيه من همام ولم يروه الا همام	29	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms861	true	-5759805602135494889	39	99	198	467	1388	300	عن همام عن ابن جريج عن الزهري عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء وضع خاتمه قال ابو داود هذا حديث منكر وانما يعرف عن ابن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم القاه والوهم فيه من همام ولم يروه الا همام	861	5468288416484659979	269	538.0	209	269	100.0	60	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5530	false	-164394288516242287	157	284	799	1395	1477	300	عبد الله بن مسلم السلمي المروزي ابي طيبة عن عبد الله بن بريدة عن ابيه- ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-وعليه خاتم من شبه فقال له ما لي اجد منك ريح الاصنام --فطرحة ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا ولم يقل محمد عبد الله بن مسلم ولم يقل الحسن السلمي المروزي 4224 حدثنا ابن المثني وزياد بن يحيي والحسن بن علي قالوا حدثنا سهل ابن حماد ابو عتاب حدثنا ابو مكين نوح بن ربيعة حدثني اياس بن الحارث بن المعيقيب وجده من قبل امه ابو ذباب عن جده قال كان خاتم----- النبي صلي الله عليه وسلم-من حديد ملوي عليه فضة	5530	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms861	true	-5759805602135494889	155	242	736	1127	1388	300	عبد الله بن مسلم ولا يحتج بحديثه-------- عن عبد الله بن بريدة عن بريدة ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من شبه فقال له ما لي اجد منك ريح الاصنام ثم طرحه --وجاء -عليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله--- اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اياس بن الحارث بن --معيقي-------------------------ب عن جده قال كان خاتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من حديد ملوي عليه فضة	861	5468288416484659979	357	607.5	276	606	58.910892486572266	74	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5531	false	5471322856011785224	146	288	776	1487	1554	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة بن الحصيب رضي الله عنهان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-وعليه خاتم من شبه بفتح الشين المعجمة والباء ضرب من النحاس يقال له بالفارسية برنج فقال له ما لي اجد منك ريح الاصنام لان الاصنام كانت تتخذ من الشبه ولهذا كره بعضهم الطهارة من النحاس لان الملاءكة تفر من راءحته وتكرهها واما وضوء النبي صلي الله عليه وسلممنه فلبيان الجواز فطرحه الرجل عنه ثم جاء بعد ذلك وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار قيل كره الحديد من اجل سهوكة ريحه والسهك ريح عرف الانسان وقيل معني حلية اهل النار انه زي الكفار الذين هم اهل النار فانهم يسلسلون بالحديد ويصفدون به يد امامه ويد خلفه اعاذنا الله من حليتها فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق وهو الفضة ولا تتمه	5531	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms861	true	-5759805602135494889	162	219	769	1020	1388	300	عن عبد الله بن بريدة عن----- بريدة ----------------------ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من شبه فقال--------------------------------------------------------------- له ما لي اجد منك ريح الاصنام ثم طرحه وجاء عليه خاتم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار فط-------------------------------------------------------------------------رحه فقال يا رسول الله--- اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق---------- ولا تتمه	861	5468288416484659979	222	366.5	171	712	31.17977523803711	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5441	false	-5391723246948795305	52	237	262	1180	1502	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--ان ينتعل الرجل قاءما 4136 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن -ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يمشي احدكم-------------- في النعل الواحدة لينتعلهما جميعا او ليخلعهما جميعا 4137 حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا زهير حدثنا ابو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انقطع شسع احدكم فلا يمش في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد ولا ياكل بشماله 4138 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا صفوان بن عيسي حدثنا عبد الله بن هارون عن زياد بن سعد عن ابي نهيك عن ابن عباس قال من السنة اذا جلس الرجل ان يخلع نعليه فيضعهما بجنبه 4139 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا انتعل احدكم فليبدا باليمين واذا نزع فليبدا بالشمال لتكن اليمين اولهما ينتعل واخرهما ينزع 4140 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم قالا حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه	5441	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms862	true	2769299136802582079	196	299	936	1430	1434	300	نعل رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لها قبالا------------------------------ن--------- مسلم عن جابر ا-------ن ال--------نبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال لا تمش في نعل واحد ولا تحتب في ا--زر ر واحد الحديث ابو داود عن ابي---------------------------------------------------------------- الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انقطع شسع احدكم فلا يمش في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد ولا ياكل بشماله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم- عن --------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتعل احدكم فليبدا باليمين واذا خلع فليبدا بالشمال ولينعلهما جميعا او ليخلعهما جميعا الترمذي-------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة قالت ربما مشي النبي صلي الله عليه	862	5468288416484659979	379	568.5	295	938	40.40511703491211	70	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5466	false	-5633912476857005729	2	157	8	755	1497	300	قال نه--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الترجل الا غبا 4160 حدثنا الحسن بن علي حدثنا يزيد المازني اخبرنا الجريري عن عبد ال---------------------------------------------------------------------------------------له ا--------------------بن بريدة ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-رحل الي فضالة بن عبيد وهو بمصر فقدم عليه فقال اما اني لم اتك زاءرا ولكني سمعت انا وانت حديثا من رسول الله صلي الله عليه وسلمرجوت ان يكون عندك منه علم قال وما هو قال كذا وكذا قال فما لي اراك شعثا وانت امير الارض قال----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان ينهانا عن كثير من الارفاه -قال فما لي لا اري عليك حذاء قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يامرنا ان نحتفي احيانا 4161 حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي امامة عن عبد الله بن كعب بن مالك عن اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي امامة قال ذكر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلميوما عنده الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5466	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms862	true	2769299136802582079	25	160	115	760	1434	300	قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخاتم في السبابة والوسطي البخا---------------------------------------ري عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في شانه كله في طهوره وترجله وتنعله ابو داود عن عبد الله بن بريدة ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم رحل الي فضالة بن عبيد فذكر------------------------------------------------------------ حديثا فقال ما--------------------------------------------------------------------------------- لي اراك شعثا وانت امير الارض قال يعني فضالة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهانا عن كثير من الارفاه فقال وما لي لا اري عليك حذاء قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نحتفي احيانا هذا مختصر ابو داود ----------------------------------------------------------------------------------------عن ابي الزبير عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينتعل الرجل قاءما مسلم عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------	862	5468288416484659979	315	356.5	246	1015	31.034482955932617	61	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5367	false	-3306649320763165582	131	182	684	936	1562	300	ابن محمد-عن زيد يعني ابن اسلم-ان ابن عمر كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتي عمامته باب في المصبوغ حدثنا عبد	5367	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms863	true	127162055491480116	229	282	1127	1370	1458	300	ابو داود عن زيد ------بن اسلم ان ابن عمر كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتي عمامته قال ابو عمر بن------ عبد	863	5468288416484659979	225	408.0	177	255	88.23529052734375	46	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5511	false	-4087806447870450440	3	146	16	728	1467	300	يسار عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم 4204 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح واحمد بن سعيد الهمداني قالا حدثنا ابن وهب حدثنا ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال اتي بابي قحافة يوم فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غيروا فذا بشء واجتنبوا السواد 4205 حدثنا الحس--ن بن علي حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن سعي---د الجريري عن عبد الله بن بريد-----------------------------------------------------------ة عن ابي الاسود الديلي عن -----------------------------------------------------------ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احسن ما غير به هذا الشيب الحناء والكتم 4206 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عبيد الله يعني ---------------------------------------------------------------------------ابن ايادقال حدثنا اياد عن -----------------------------ابي رمثة قال انطلقت مع ابي نحو النبي صلي الله عليه وسلم-فاذا هو ذو وفرة -بها ردع--- حناء وعليه بردان اخضران	5511	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms863	true	127162055491480116	39	200	178	977	1458	300	مسلم عن ابي هريرة----- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله قال اتي بابي قحافة عام فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد -----------النساءي عن عروة بن الزبي-----------------ر عن ابيه عن ال--نبي عن صلي الله عليه وسلم قال غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود رواه ايضا من حديث عروة عن ابن عمر قال وكلاهما ليس بمحفوظ وقال الدارقطني المشهور عن عروة مرسلا ابو داود عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احسن ما غير به ال----شيب الحناء والكتم البخاري عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرات من شعر النبي صلي الله عليه وسلم مخضوبا زاد ابن ابي خيثمة بالحناء والكتم والاسناد واحد ابو داود عن ابي رثمة قال انطلقت مع ابي نحو النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو ذو وفرة وبها ردع من حناء وعليه بردان اخضران	863	5468288416484659979	439	682.0	342	946	46.40591812133789	77	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5517	false	-6622784092000967297	101	173	546	894	1508	300	التقدير -يصفر لحيته بالورس وثيابه بالزعفران وقد روي المصنف فيما تقدم من طرق صحاح ما يدل علي ان ابن عمر كان يصبغ لحيته وثيابه بالصفرة وذلك انه روي--------------------------- عن زيد بن اسلم ان ابن عمر كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تم-لا ثيابه---------- فقيل له لم تصبغ بها---- فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها---- كان يصبغ---- ثيابه ب-ها حتي عمامته وكان ابن عمر	5517	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms863	true	127162055491480116	212	280	1033	1363	1458	300	السبتية ويصفر لحيته بالورس و-------الزعفران وقد صح ان النبي صلي الله عليه وسلم نه---------------------------------------------------------------ي عن التزعفر للرجال ابو داود عن زيد بن اسلم ان ابن عمر كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتي عمامته -قال ابو عمر	863	5468288416484659979	236	363.5	183	401	58.852867126464844	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5495	false	7614960923856513400	78	163	374	806	1557	300	عن ابن عباس قال كان اهل الكتاب يعني يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمتعجبه موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر به فسدل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ناصيته ثم فرق بعد 4189 حدثنا يحيي بن خلف حدثنا عبد ال------اعلي عن محمد يعني ابن --اسحاق قال حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة ------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اذا اردت ان افرق راس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-صدعت الفرق من يافوخه وارسل- ناصيته بين عينيه	5495	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms864	true	-2250592300218605143	146	240	685	1154	1432	300	عن ابن عباس قال كان اهل الكتاب----- يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب- موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر به فسدل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد ذلك وذكر ابو عمر بن--------- عبد البر في التمهيد عن------- ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخصبوا وفرقوا وخالفوا اليهود وقال في اسناده اسناد صحيح كلهم ثقات ابو داود عن عاءشة-------------- قالت كنت اذا اردت ان افرق راس----- النبي صلي الله عليه وسلم صدعت الفرق من يافوخه وارسلت ناصيته بين عينيه	864	5468288416484659979	322	515.0	254	510	63.13725662231445	58	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5516	false	-4629157808526908642	62	105	306	501	1523	300	طاوس عن ابن عباس قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا قال فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا قال --فمر اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله	5516	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms864	true	-2250592300218605143	63	107	295	489	1432	300	داود عن ابن عباس قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا---- ومر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا قال ثم مر اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا كله	864	5468288416484659979	187	353.0	145	198	94.44444274902344	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5364	false	-9142993700606693725	263	300	1342	1512	1512	300	جابر بن عبد الله قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فراي رجلا شعثا قد تفرق شعره فقال اما كان يجد هذا ما يسكن به شعره وراي رجلا اخر وعليه ثياب وسخة فقال اما كان هذا يجد-	5364	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms866	true	-9023525789574255504	80	118	373	544	1426	300	جابر بن عبد الله قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي رجلا شعثا قد تفرق شعره فقال اما كان يجد هذا ما يسكن به شعره وراي رجلا اخر ع-ليه ثياب وسخة فقال اما كان هذا يجد	866	5468288416484659979	168	323.0	132	172	97.6744155883789	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5387	false	-4646449760946646180	132	230	652	1155	1499	300	قال ل--نا رسول الله صلي الله عليه وسلم المنفق علي الخيل كالباسط يده بالصدقة لا يقبضها ثم مر بنا يوم-------------ا--------------- اخر فقال ل------------------------------ه---------------------------------- ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل خريم الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره فبلغ ذلك خريما فعجل فاخذ شفرة فقطع بها جمته الي اذنيه ورفع ازاره الي انصاف ساقيه ثم مر بنا يوما اخر فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انكم قادمون علي اخوانكم فاصلحوا رحالكم واصلحوا لباسكم حتي تكونوا كانكم شامة في الناس	5387	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms866	true	-9023525789574255504	84	191	390	917	1426	300	قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي رجلا شعثا قد تفرق شعره فقال اما كان يجد هذا ما يسكن به شعره وراي رجلا اخر عليه ثياب وسخة فقال اما كان هذا يجد ماء يغسل به ثوبه ابو داود عن قيس بن بشر عن ابيه عن ابي الحنظلية --------------------قال قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل خريم الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره فبلغ ذلك خريما فجعل ياخذ شفرة فقطع بها جمته الي اذنيه ورفع ازاره الي انصاف ساقيه وقال بهذا الاسناد----------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم قادمون علي اخوانكم فاصلحوا رحالكم واصلحوا لباسكم حتي يكونوا كانكم شامة في الناس	866	5468288416484659979	346	563.0	276	598	57.85953140258789	58	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5347	false	8343383696711250492	54	155	258	749	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم اني لم اعطكها لتلبسها قال فما اصنع بها قال ارسل بها الي اخيك النجاشي 4048 حدثنا مخلد بن خالد حدثنا روح حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة --------------------------------------------------------------عن الحسن عن عمران بن --حصين ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-قال لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بالحرير قال واوما الحسن الي جيب قميصه قال وقال الا وطيب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح له قال سعيد اراه قال انما --------حملوا قوله في طيب النساء علي انها اذا خرجت فاما اذا كانت عند زوجها فلتطيب بما شاءت	5347	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms867	true	5290264382710693925	37	128	174	614	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب ابو داود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس ايضا قال كانت للنبي صلي الله عليه وسلم سكة يتطيب منها وعن الحسن عن عمران بن الحصين ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا----- القميص المكفف بالحرير قال واوما الحسن الي جيب قميصه قال وقال الا وطيب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح له تكلموا في سماع الحسن من عمران وحملوا هذا الحديث في المراة -------اذا خرجت واما اذا كانت في بيتها فت--طيب بما شاءت	867	5468288416484659979	293	459.5	231	564	51.950355529785156	53	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5537	false	-2012479609978550064	233	280	1146	1390	1495	300	ابن جريج عن بنانة مولاة عبد الرحمن بن حسان الانصاري عن عاءشة قالت بينما هي عندها اذ دخل عليها بجارية وعليها جلاجل يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا ان تقطعوا جلاجلها وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس----- باب في	5537	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms868	true	-4044197731018321984	44	93	212	460	1454	300	ابو داود عن بنانة مولاة عبد الرحمن بن حسان الانصاري عن عاءشة قالت بينما هي عندها اذ دخل عليها بجارية وعليها خلاخل يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا ان تقطع ج--لاجلها وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس AUTO باب في	868	5468288416484659979	233	445.5	187	250	93.19999694824219	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6355	false	-7280493301687602049	133	208	702	1058	1499	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير اسم عاصية وقال انت جميلة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4953 حدثنا عيسي بن حماد اخبرنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن محمد بن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء ان------------------------- زينب بنت ابي سلمة سالته ما سميت ابنتك قال سميتها برة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن هذا الاسم س-ميت برة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم	6355	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms868	true	-4044197731018321984	216	300	1062	1454	1454	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير اسم عاصية وقال انت جميلة وعن ابن عباس قال كانت جويرية اسمها برة فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمها جويرية وكان يكره ان يقال خرج من عند برة وعن محمد بن------------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن عطاء قال سميت ابنتي برة فقالت لي زينب بنت ابي -----------------------------------------سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا الاسم وسميت برة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم-	868	5468288416484659979	220	278.0	172	519	42.38920974731445	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6358	false	-1711350712819368443	70	201	342	972	1493	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وامها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ولدت زينب بارض الحبشة سالته اي سالت محمد بن عمرو بن عطاء وقد صرح بذلك في رواية مسلم فقال عن محمد بن عمرو بن عطاء قال سميت ابنتي برة فقالت لي زينب بنت ابي سلمة ان ------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن هذا الاسم ما سميت ابنتك قال سميتها برة فيه ان المراة اذا كانت عالمة بشء من امور الدين ورات رجلا محتاجا اليه فلها ان تعلمه به وفيه ان سءال من ولد له ولد عما يسمي به ولده ليعلمه حكم التسمية والمستحب فيها والمكروه فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن هذا الاسم لما سياتي من العلة سميت بضم السين وتاء المتكلم ب-ه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم	6358	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms868	true	-4044197731018321984	219	295	1073	1430	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غير اسم عاصية وقال انت جميلة وعن ابن عباس قال كانت جويرية اسمها برة فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمها جويرية وكان يكره ان يقال خرج من عند برة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن عمرو بن عطاء قال سميت ابنتي برة فقالت لي زينب بنت ابي سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا الاسم وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميت برة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم	868	5468288416484659979	119	-148.5	91	862	13.80510425567627	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6375	false	-2608756096750889050	95	187	465	915	1492	300	قال علي رحمه الله قلت يا رسول الله----------------------------- ان ولد لي من بعدك ولد اسميه باسمك واكنيه بكنيتك قال نعم ولم يقل------------------------------ ابو بكر قلت قال قال علي عليه السلامللنبي صلي الله عليه وسلم4968 حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن عمران الحجبي عن جدته صفية بنت شيبة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	6375	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms869	true	5091617998852648738	73	145	358	705	1426	300	-----------------طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارايت ان ولد لي--- بعدك ----اسميه محمدا واكنيه بكنيتك قال نعم قال وكانت رخصة لي وصح ايضا هذا الحديث ابو داود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة-------------- قالت جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني--- ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	869	5468288416484659979	264	423.0	205	511	51.66340637207031	48	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6376	false	7044419387726966214	122	211	607	1023	1504	300	عن عاءشة الا بهذا الاسناد قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فيه ان من فعل شيءا او قال قولا ثم بلغه انه لا يجوز ان يسال اهل العلم عنه فان كان جاءزا استمر عليه وان لم يجز فيتركه ويتوب الي الله تعالي منه ويعزم ان لا يعود اليه فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او قال الراوي ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي -في هذا ال--حديث	6376	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms869	true	5091617998852648738	103	148	501	722	1426	300	عن عاءشة----------------- قالت جاءت امراة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني--- ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما ا-----------لذي حرم كنيتي واحل اسمي اصح هذه الاحاديث	869	5468288416484659979	206	356.5	162	419	49.164676666259766	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6377	false	935684745342244335	0	42	0	202	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخل علينا ولي اخ صغير يكني ابا عمير وكان له نغر يلعب به فمات فدخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم فراه حزينا فقال ما شانه قالوا مات نغره فقال يا ابا عمير ما فعل النغير	6377	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms869	true	5091617998852648738	216	259	1039	1236	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علينا ولي اخ صغير يكني ابا عمير وكان له نغر يلعب به فمات فدخل----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فراه حزينا فقال ما شانه قال-- مات نغره فقال يا ابا عمير ما فعل النغير	869	5468288416484659979	195	367.5	154	204	95.5882339477539	41	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6356	false	-6580871019671358624	0	57	0	275	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان الله------- هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا---- فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم---- قلت شريح قال فانت ابو شريح	6356	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms870	true	-5910834992031297298	9	71	48	339	1459	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا قال فما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قال قلت شريح قال فانت ابو شريح	870	5468288416484659979	275	524.0	218	291	94.50171661376953	58	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6360	false	-1740449636014771745	150	291	782	1478	1528	300	فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء مما يقع فيه التنازع بينهم اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين بما حكمت بينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا استدل به علي ان الرجلين اذا تحاكما الي رجل وحكماه بينهما في شء من حقوق الادميين ورضيا به وكان ممن يصلح للقضاء جاز ذلك في المال وغيره كقصاص ونكاح ونفذ حكمه عليهما سواء كان في البلد قاض ام لا فليس له الحبس بل غايته الاثبات والحكم ولا يشترط الرضا بعد الحكم واذا رفع حكمه الي قاض لم ينقضه الا بما ينقض به قضاء غيره وللشافعي قول انه لا يكون الرضا الا بعد المعرفة بحكمه وليس بصحيح لانه لم يذكر المعرفة في الحديث ولان الموكل اذا رضي بتصرف وكيله فانه يلزمه قبل المعرفة به فما لك من الولد قال لي شريح وهو الراوي عنه ومسلم وعبد الله	6360	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms870	true	-5910834992031297298	23	61	113	293	1459	300	فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء-------------------------- اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين ف---------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما لك من الولد قال لي شريح--------------- ومسلم وعبد الله	870	5468288416484659979	176	302.0	138	696	25.287355422973633	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6604	false	6987459784033727847	51	141	280	721	1610	300	عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسل----م الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير 5199 حدثنا يحيي بن حبيب------------------------------------------------------------ بن عربي اخبرنا روح حدثنا ابن جريج قال اخبرنا زياد ان ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد اخبره انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يسلم الراكب علي الماشي ثم ذكر الحديث باب من اولي بالسلام حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ابنا معمر عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------همام بن منبه------------- عن ابي هرير----ة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6604	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms871	true	6912623485561196901	20	105	108	546	1494	300	عن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير ------------وفي طريق اخر يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد الترمذي عن فضالة بن عبيد الله عن النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال يسلم الماشي علي القاءم البزا-----------------------------------------------------------------------ر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول اللهصلي الله عليه وسلم يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والماشيان ايهما بدا فهو افضل ابو داود عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	871	5468288416484659979	191	257.0	145	634	30.126182556152344	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1297	false	-1645119671715434945	235	270	1220	1396	1537	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام قبل الكلام قال القاضي عبد الحق في الاحكام وباسناد هذا الحديث عن جابر ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تدعوا احدا الي الطعام حتي يسلم	1297	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms872	true	-4497673324560192622	203	232	1008	1153	1487	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام قبل الكل-------------------------------ام وباسناد هذا الحديث عن جابر ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تدعوا احدا الي الطعام حتي يسلم	872	5468288416484659979	145	284.0	116	176	82.38636016845703	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6626	false	-9094331794216511958	173	246	884	1247	1528	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن اسيد بن حضير رجل من الانصارقال بينما هو يحدث القوم وكان فيه مزاح بينا يضحكهم فطعنه النبي صلي الله عليه وسلم-في خاصرته ب--عود فقال اصبرني فقال اصطبر قال ان- عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم-عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قال انما اردت هذا يا رسول الله باب في قبلة الجسد حدثنا عمرو بن عون الواسطي انا خالد بن عبد الله	6626	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms873	true	932265721168177824	138	205	669	999	1471	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن اسيد بن حضير --------------قال بينما هو يحدث القوم وكان فيه مزاح----- يضحكهم فطعنه النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بالعود فقال اصبرني قا-ل اصطبر قال انك عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قال انما اردت هذا يا رسول الله اصبرني اقدني واصطبر استقد ابو داود عن عب------------------د الله	873	5468288416484659979	286	517.5	227	368	77.71739196777344	54	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6628	false	4319223904289926282	44	144	210	763	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلمطعن انسانا بقضيب مداعبة فقال اصبرني قال ان----------- عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم----قميصه فيه اشتراط المماثلة في القصاص فاذا كان المضروب بلا قميص يستره فيكون الماخوذ منه القصاص بلا قميص وان كان الضرب فوق القميص فالقصاص مثله فاحتضنه وجعل يقبل كشحه بفتح الكاف وسكون الشين المعجمة وهو ما بين الخاصرة فما فوقه الي الضلع وفيه ان الكشح من الرجل ليس بعورة فان عورته ما بين السرة والركبة وفيه اكرام الاكابر من المشايخ والعلماء بتقبيل جسدهم وبدنهم وراسهم ونحو ذلك تعظيما لهم والتماسا لبركتهم وقال فانما اردت هذا يا رسول الله	6628	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms873	true	932265721168177824	158	196	762	952	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم في خاصرته بالعود------ فقال اصبرني قال اصطبر قال انك عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قميص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما اردت هذا يا رسول الله	873	5468288416484659979	156	264.0	124	568	27.46478843688965	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6584	false	-3236184776338189735	15	183	85	930	1493	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنت جالسا في مجلس من مجالس الانصار ولمسلم كنا في مجلس عند ابي بن كعب فاتي ابو موسي الاشعري مغضبا --------فجاء ابو موسي الاشعري فزعا فقلنا له ما افزعك وللبخاري فجاء كانه مذعور والمعني متقارب فيه سءال الفزعان والغضبان عن سبب الفزع والغضب لعل ان يكون عنده او يديه علي من يذهبه وفيه استءناس الفزع والتودد الي خاطره بالسءال قال امرن----------------ي عمر بن الخطاب ان اتيه فاتيته فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فيه ان السنة في الاستءذان ان يكون ثلاث مرات وانما خص الثلاث بالذكر لان الغالب ان الكلام اذا كرر ثلاثا سمع وفهم ولذلك كان النبي صلي الله عليه وسلماذا تكلم الكلمة اعادها ثلاثا حتي تفهم عنه فلم يءذن لي فرجعت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتيني وقد دعوتك فيه اشارة الي انه ما تاخر عن المجء اليه الا لمانع منعه وهذا من حسن الظن بالاخ المءمن قلت قد جءت الي بابك فاستاذنت ثلاثا فلم---------------------------------------------------------- يءذن لي لفظ مسلم فلم يردوا علي فرجعت وقد قال----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6584	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms875	true	-4162112689321481175	150	242	723	1171	1444	300	عن ابي سعيد الخدري قال------------------------------------------ كنا في مجلس عند ابي بن كعب فاتي ابو موسي الاشعري مغضبا حتي وقف فقال انشدكم الله هل سمع احد منكم رسول الله صلي الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم يقول الاستءذان ثلاث فان اذن لك والا فارجع قال ابي وما ذاك قال استاذنت علي عمر بن الخطاب امس ث------------------------------------------------------------------------لاث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرات فلم يءذن لي فرجعت ثم جءته اليوم فدخلت عليه فاخبرته اني------------------------------------------------------------------------------------------------- جءت امس----- فاستاذنت ثلاثا ثم انصرفت فقال قد سمعناك ونحن يومءذ علي شغل فلوما استاذنت حتي يءذن لك--------------------------------- قال استاذنت كما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	875	5468288416484659979	198	255.0	150	944	20.974576950073242	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6583	false	-3252947045371049829	231	272	1150	1351	1483	300	عن عبد الله بن بسر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها----- يومءذ ستور	6583	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms876	true	-3638325979097163434	165	208	806	1013	1429	300	عن عبد الله بن بسر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر فيقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها ستور يومءذ وذكر	876	5468288416484659979	197	378.0	156	207	95.16908264160156	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6594	false	-4628787703950112075	182	215	889	1063	1475	300	عن ابي هريرة قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر--- الحق اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا فال-----جواب قال	6594	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms877	true	4344275215190496672	26	60	127	304	1449	300	عن ابي هريرة قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هريرة الحق اهل الصفة فادعهم الي---- فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذنوا-- فدخلوا مسلم عن جابر قال	877	5468288416484659979	161	285.0	130	183	87.97814178466797	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6229	false	-6975576743642919247	175	235	909	1197	1520	300	صلي الله عليه وسلم AUTO 15 باب في ال------------جلوس بين الظل والشمس 4821 حدثنا ابن السرح ومخلد بن خالد قالا حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر قال حدثني من سمع ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الشمس وقال مخلد في الفء فقلص عنه الظل وصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم	6229	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms879	true	-5533141546923122255	124	171	608	830	1460	300	صلي الله عليه وسلم يخطب --فقام في الشمس فامر به فحول الي الظل و----------------------------------------------------------عن محمد بن المنكدر قال حدثني من سمع ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الشمس------------------ فقلص عنه الظل فصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم	879	5468288416484659979	196	315.0	152	300	65.33333587646484	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6633	false	-4944678186989177594	18	98	88	470	1482	300	بن الشهيد عن ابي مجلز قال خرج معاوية علي ابن الزبير وابن عامر فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من احب ان ي-مثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار 5230 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن نمير عن مسعر عن ابي العنبس عن ابي العدبس عن ابي مرزوق عن ابي غالب عن ابي امامة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه	6633	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms880	true	7929468812585072597	64	148	301	704	1456	300	بن طلحة وعن ا-بي مجلز قال خرج معاوية علي ابن الزبير وابن عامر فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار ولمسلم من حديث ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال وقد جاء سعد بن معاذ قوموا الي سيدكم وقد تقدم الحديث بكماله في الجهاد مسلم عن عبد الله ب-------------------------------------------------------------------------ن مسعود قال ------قال رسول الله صلي الله عليه	880	5468288416484659979	249	428.5	194	483	51.55279541015625	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6680	false	9121567566827115887	0	111	0	575	1553	300	خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق---- فكانت المراة تلتصق بالجدار حتي ان ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به 5273 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا ابو قتيبة سلم بن قتيبة عن داود بن ابي صالح المزني عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي ان يمشي يعني الرجلبين المراتين باب في مشي النساء في الطريق حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن ابي اليمان كثير بن اليمان ويقال كثير ابن جريج الرحال المدني مستور عن شداد بن ابي عمرو بن حماس	6680	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms880	true	7929468812585072597	242	292	1150	1414	1456	300	خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق قال فكانت المراة تلتصق بالجدار حتي ان ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به في اسناد هذا الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شداد بن ابي عمرو بن حماس	880	5468288416484659979	240	446.0	195	580	41.379310607910156	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4264	false	4286622882508310135	85	135	420	655	1466	300	عن انس -------------ان غلاما من اليهود كان ----------------------مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال له ابوه اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار----- باب	4264	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms883	true	-2671555393493412725	22	75	119	373	1468	300	عن انس بن مالك قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم------ فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند----ه فقال-------- اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه م---ن النار AUTO باب	883	5468288416484659979	197	330.5	155	275	71.63636016845703	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5162	false	2139669070545698858	202	255	955	1211	1446	300	واءل بن حجر ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها كذا لمسلم ثم ساله عنها فنهاه ثانيا فيه تحريم شرب الخمر فقال له يا نبي الله انها دواء لفظ مسلم انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء----------------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم	5162	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms884	true	-8583169348656844655	231	275	1145	1353	1478	300	واءل بن حجر ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها فقال----------------------------------------------------------------------------------------- انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء ابو داود عن ابي هريرة قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	884	5468288416484659979	158	262.0	125	298	53.02013397216797	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5164	false	-5076563883923736640	176	221	992	1220	1592	300	عن سعد------------ قال مرضت مرضا اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدث بردها علي فءادي فقال انك رجل مفءود اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليلد-ك بهن	5164	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms884	true	-8583169348656844655	104	153	517	759	1478	300	عن سعد بن ابي وقاص قال مرضت مرضا اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي فقال انك رجل مفءود اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليدلكك بهن	884	5468288416484659979	225	429.5	180	242	92.97520446777344	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5167	false	-8186618207080175282	239	282	1226	1443	1534	300	ام قيس بنت محصن قالت دخلت-------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلمبابن لي قد اعلقت عليه من العذرة فقال علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب -يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	5167	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms884	true	-8583169348656844655	189	230	935	1141	1478	300	ام قيس قال---------- دخلت بابن لي علي النبي---- صلي الله عليه وسلم و------قد اعلقت عليه من العذرة فقال علام تدعون اولادكن بهذه العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب ويسعط من العذرء ويلد من ذات الجنب	884	5468288416484659979	183	321.0	145	226	80.97344970703125	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1985	false	553848286166306041	26	82	122	393	1502	300	عن عقبة بن عامر قال بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ- ب قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما قال وسمعته يءمنا بهما في الصلاة	1985	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms886	true	8575218092410593977	243	298	1168	1436	1443	300	عن عقبة بن عامر---- بينا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذب ب قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما قال وسمعته يءمنا بهما في الصلاة	886	5468288416484659979	267	522.5	212	272	98.1617660522461	53	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5179	false	-1911891100422526148	174	201	862	982	1477	300	عن عوف بن مالك قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم تكن	5179	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms886	true	8575218092410593977	87	114	423	543	1443	300	عن عوف بن مالك قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن	886	5468288416484659979	119	237.0	92	120	99.16666412353516	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5163	false	-5948528561306838122	193	234	1039	1236	1583	300	الترمذي عن ابي خزامة بن يعمر --------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به هل ي-------------رد من قدر الله تعالي شيءا قال هي من قدر الله تعالي وقال هذا حديث حسن صحيح	5163	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms887	true	5207221785358984601	211	254	1010	1212	1460	300	الترمذي عن ابي خزامة بن يعمر عن ابيه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله------ شيءا قال هي من قدر الله قال----------- حديث حسن صحيح	887	5468288416484659979	173	310.5	136	219	78.99542999267578	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5527	false	-8528831950094208444	248	289	1269	1502	1554	300	عن القاسم بن حسان عن عبد الرحمن بن حرملة ان ابن مسعود كان يقول كان نبي الله صلي الله عليه وسلم-يكره عشر خلال الصفرة يعني الخلوق-وتغيير الشيب وجر الازار والتختم بالذهب والتبرج بالزينة لغير محلها والضرب بالكعاب والرقي الا بالمعوذات وعقد	5527	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms887	true	5207221785358984601	257	300	1226	1460	1460	300	عن القاسم بن حسان عن عبد الرحمن بن حرملة عن ابن مسعود كان يقول كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يكره عشر خلال الصفرة يعني الخلوق وتغيير الشيب وجر الازار والتختم بالذهب والتبرج بالزينة لغير محلها والضرب بالكعاب والرقي الا بالمعوذات وعقد-	887	5468288416484659979	231	446.0	191	235	98.2978744506836	41	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5172	false	7399815406945389473	107	250	549	1231	1481	300	حنيف ا---ن النبي صلي الله عليه وسلمخرج وسار معه نحو مكة حتي اذا كانوا بشعب الخرار من الجحفة اغتسل سهل بن --------------------------------------حنيف وكان رجلا ابيض حسن الجسم والجلد فنظر اليه عامر بن ربيعة اخو عدي بن كعب وهو يغتسل فقال ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم--قيل له يا رسول الله هل لك في سهل-------- والله ما يرفع راسه -قال هل تتهمون فيه من احد قالوا نظر اليه عامر بن رب----------------------------------------------------يعة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمعامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه هلا اذا رايت ما يعجبك بركت عليه ثم قال له اغتسل له فغسل----- وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب ذلك الماء عليه يصبه رجل علي راسه وظهره من خلفه ثم يكفا القدح وراءه ففعل به ذلك فراح سهل مع الناس ليس به باس وقوله	5172	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms889	true	1147602006442187793	46	171	214	809	1439	300	---عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العين حق ولو كان شء سابق القدر سبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا مالك عن الزهري عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه قال راي------------------------------ عامر بن ربيعة سهل بن حنيف------- يغتسل فقال ما رايت كاليوم ولا جلد مخباة فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل--- يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا--- قالوا ن----تهم عامر بن ربيعة قال فدعي رسول الله صلي الله عليه وسلم عامر بن ربيعة--------------------------------------- فتغيط عليه وقال علام يقتل احدكم اخاة الا------------------ بركت اغ---------------تسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه-------------------------------------------------------------------------- فراح سهل مع الناس ليس به باس ورواه	889	5468288416484659979	378	593.5	294	791	47.7876091003418	69	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5213	false	-6482304078917240423	142	243	689	1164	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم دعها عنك فان من القرف التلف 3924 حدثنا الحسن بن يحيي حدثنا بشر بن عمر عن عكرمة بن عمار عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثير فيها عددنا وكثير فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة 3925 حدثنا عثمان ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي شيبة حدثنا يونس بن محمد حدثنا مفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه	5213	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms890	true	-2352778347838407262	82	176	382	828	1427	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اتقوا المجذوم كما يتقي الاسد ابو داود-------------------------------- عن عكرمة --------عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثير فيها عددنا و-----فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة ------------AUTO باب مسلم عن بريدة بن حصيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لعب بالنردشير فكانما صبغ يده في لحم خنزير ودمه مالك عن ابي موسي------------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه	890	5468288416484659979	288	489.0	223	588	48.979591369628906	57	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5226	false	3176596824598540002	131	220	701	1144	1610	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة زيد بن سهل الانصاري عن عمه لامه انس بن مالك رضي الله عنهقال قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثير بالجر فيها عددنا وكثير بالرفع فيها اموالنا ورواية مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت دار سكناها والعدد كثير والمال وافر فقل العدد وذهب المال فقال دعوها فانها ذميمة فتحولنا عنها الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها	5226	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms890	true	-2352778347838407262	96	141	453	665	1427	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن----------------------------- انس بن مالك ------------قال قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثي------ر فيها عددنا و------------فيها اموالنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتحولن-----ا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها	890	5468288416484659979	210	323.5	165	443	47.4040641784668	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3375	false	9189630352560851961	9	51	45	228	1522	300	عن بشر--- ابي عبد الله عن بشير بن مسلم عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يركب البحر الا حاج- او معتمر- او غاز-- في سبيل الله فان تحت البحر نارا وتحت النار بحرا باب	3375	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms891	true	3024353905546923568	87	130	431	621	1431	300	عن بشر بن ابي عبد الله عن بشير بن مسلم عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يركب البحر الا حاجا او معتمرا او غازيا في سبيل الله فان تحت البحر نارا وتحت النار بحرا قال	891	5468288416484659979	181	338.5	139	190	95.2631607055664	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6327	false	4520745423022499695	182	236	980	1233	1534	300	عن نافع قال سمع ابن عمر مزمارا قال فوضع اصبعيه علي اذنيه وناي عن الطريق وقال لي يا نافع هل تسمع شيءا قال فقلت لا قال فرفع اصبعيه من اذنيه وقال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلمف-سمع مثل هذا فصنع مثل هذا قال ابو علي اللءلءي سمعت ابا داود يقول هذا حديث منكر	6327	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms894	true	-847567699646036759	171	223	852	1091	1487	300	عن نافع قال سمع ابن عمر مزمارا قال فوضع اصبعيه ف-ي اذنيه وناي عن الطريق وقال--- يا نافع هل تسمع شيءا---- فقلت لا قال فرفع اصبعيه من اذنيه وقال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم نسمع مثل هذا فصنع مثل هذا في بعض الروايات عن ابي------ داود قال -هذا حديث منكر	894	5468288416484659979	210	388.5	164	254	82.67716217041016	41	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6385	false	487930104723580623	179	272	898	1346	1476	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يقولن احدكم خبثت نفسي وليقل لقست نفسي 4979 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا يقولن احدكم جاشت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي 4980 حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا شعبة عن منصور عن عبد الله بن يسار عن حذيفة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان	6385	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms895	true	-985814780910220233	145	194	704	929	1451	300	الي مسلم ع-ن سهل بن حنيف-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم خبثت نفسي وليقل لقست AUTO باب النساءي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حذيفة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان	895	5468288416484659979	194	306.0	150	455	42.63736343383789	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6671	false	1560750495598366213	113	222	569	1098	1491	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نملة قرصت نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله اليه افي ان قرصتك نملة اهلكت امة من الامم تسبح 5267 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن قتل اربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد 5268 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي اخبرنا ابو اسحاق الفزاري عن ابي اسحاق الشيباني عن ابن سعد قال ابو داود وهو الحسن بن سعد عن عبد الرح-------------------------------------------من بن عبد الله عن ابيه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه	6671	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms896	true	-5750992438999042709	199	275	949	1325	1436	300	عن رسول الله قال--------------- ان نملة قرصت نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله اليه افي ان قرصتك نملة اهلكت امة من الامم تسبح وفي طريق اخر فهلا نملة واحدة ابو داود عن ---------------------------------------------------------ابن عباس---- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل اربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد وا---------------------------------------------------لصرد النساءي عن عبد--------------------------------------------------------------- الرحمن بن عثمان ان طبيبا ذكر ضفدعا في دواء عند النبي صلي الله ع---ليه وسل-----م فنهاه النبي صلي الله عليه	896	5468288416484659979	263	426.0	207	574	45.818817138671875	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6546	false	8297908529263791048	89	144	430	704	1461	300	عن ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي قال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلماذا جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	6546	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms900	true	-3057489162989400527	94	146	445	698	1480	300	عن ابي اسيد ----------------------قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به عند موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	900	5468288416484659979	247	475.0	196	275	89.81818389892578	48	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6187	false	-5465582377323173449	263	289	1288	1412	1457	300	بن الاسود -عن ابي ذر قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لنا اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع	6187	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms902	true	869849889717231096	116	143	561	687	1426	300	من النبوة وعن ابي ذر قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع	902	5468288416484659979	120	226.0	94	126	95.23809814453125	24	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5385	false	1084649585343223758	142	209	701	1016	1465	300	طريف بن مجالد عن ابي جري جابر بن سليم قال رايت رجلا يصدر الناس عن رايه لا يقول شيءا الا صدروا عنه قلت- من هذا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت عليك السلام يا رسول الله مرتين قال لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الميت قل السلام عليك -قال قلت انت رسول الله صلي الله عليه وسلمقال انا رسول الله الذي اذا	5385	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms904	true	-4686626451054312791	239	300	1188	1474	1474	300	غريب ابو داود عن-------- جابر بن سليم قال رايت رجلا يصدر الناس عن رايه لا يقول شيءا الا صدروا عنه قلنا من هذا قالو----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت عليك السلام يا رسول الله مرتين قال لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الميت قل السلام عليكم قال قلت انت رسول الله ------------------قال انا رسول الله الذي اذا-	904	5468288416484659979	274	497.5	216	317	86.43533325195312	52	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5385	false	1084649585343223758	209	300	1016	1465	1465	300	اصابك ضر فدعوته كشفه عنك وان- اصابك عام سنة فدعوته انبتها لك واذا كنت بارض قفراء او فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك---- قلت اعهد الي قال لا تسبن احدا قال فما سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك و--عيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما-	5385	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms905	true	-1733287858268633326	0	91	0	449	1479	300	اصابك ضر فدعوته كشفه عنك واذا اصابك عام سنة فدعوته انبتها لك واذا كنت بارض قفر و----فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك قال قلت اعهد الي قال لا تسبن احدا---- فما سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك او عيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما	905	5468288416484659979	437	835.0	350	457	95.6236343383789	86	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5982	false	-9223235771386206769	231	298	1176	1524	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلمفسلمت عليه فلم يرد علي وقال اذهب فاغسل هذا عنك 4602 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن ثابت البناني عن سمية -------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها انه اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر	5982	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms906	true	-561478703014988374	44	108	207	518	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من ر--------------------------------------------------------------------------د عن عرض اخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة قال حديث حسن صحيح ابو داود عن عاءشة-------------- انه اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر	906	5468288416484659979	230	399.5	186	399	57.64411163330078	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6321	false	-8190740243018845049	186	237	898	1155	1472	300	ام كلثوم بنت عقبة قالت ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس ي-قول القول ولا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	6321	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms906	true	-561478703014988374	219	271	1058	1314	1452	300	ام كلثوم بنت عقبة قالت ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس ويقول القول -لا يريد ---الا الاصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها	906	5468288416484659979	252	480.0	202	260	96.92308044433594	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3465	false	-2648453933271709065	72	154	346	735	1493	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي ب--طريق فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغني فنزل البءر فملا خفيه --فامسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في---- البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر----- باب ما يءمر من القيام علي الدواب	3465	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms911	true	2775397451310545786	208	288	1054	1420	1479	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي في طريق -اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ م--ني فنزل البءر فملا خف-ه ثم امسك --فيه حتي رمي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا في هذه البهاءم لاجرا فقال في كل---- كبد رطبة اجر AUTO باب في التوبة -------------------	911	5468288416484659979	336	593.0	262	402	83.58209228515625	65	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4485	false	-2806874906671960458	105	180	472	825	1381	300	سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابن كعب بن مالك عن ابيه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم او ابو لبابة او من شاء الله ان من توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي كله صدقة قال يجزء عنك الثلث 3320 حدثنا محمد بن المتوكل حدثنا عبد الرزاق قال اخبرني معمر عن الزهري قال اخبرني ابن كعب بن مالك قال كان ابو لبابة فذكر معناه والقصة لابي لبابة	4485	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms913	true	-3917706402834001637	183	247	890	1183	1428	300	سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابن كعب بن مالك عن ابيه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم --وابو لبابة او من شاء الله ان من توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي كله صدقة قال يجزء عنك الثلث رواه-------------------------------------------------- معمر عن الزهري --------عن ابن كعب بن مالك قال كان ابو لبابة فذكر معناه والقصة لابي لبابة	913	5468288416484659979	286	538.0	222	353	81.01982879638672	61	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2096	false	7358406662052840036	103	161	484	777	1448	300	الترمذي عن ا--------بن عم----ر قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله------ فان الكلام بغير ذكر الله يورث قسوة القلب وان ابعد الناس من الله القلب القاسي وفي مسند البزار عن ان----س قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اربع م-ن الشقاء جمود العين وقس-وة القلب وطول الامل والحرص علي الدنيا	2096	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms916	true	-2727379750051379270	189	247	913	1206	1455	300	الترمذي عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله تعالي فان الكلام بغير ذكر الله----- قسوة للقلب وان ابعد الناس من الله القلب القاسي--------- البزار عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اربعة من الشقاء جمود العين وقساوة القلب وطول الامل والحرص علي الدنيا	916	5468288416484659979	263	470.0	211	317	82.96530151367188	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6132	false	-8085811848543388229	20	80	98	399	1470	300	من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب الا عجب بفتح العين وسكون الجيم بعدها باء موحدة ويروي بالميم بدل الباء وحكي اللحياني تثليث العين فيهما فحصل فيه ست لغات وفسروه بانه عظم كالخردلة في اسفل الصلب عند العجز وهو راس العصعوص وفي صحيح ابن حبان و---------------------------------------------------------------------قيل وما هو يا رسول الله قال مثل حبة خردلة منه	6132	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms924	true	-615248726172152730	64	111	316	530	1452	300	من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب فمنه يركب الخلق يوم القيامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي طريق اخر منه خلق وفيه يركب ووقع في كتاب البعث لابي بكر بن ابي داود من حديث ابي سعيد قيل وما هو يا رسول الله قال مثل حبة خردل ومنه	924	5468288416484659979	107	167.0	82	370	28.91891860961914	22	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6134	false	820915284856252769	1	83	8	418	1475	300	والي ما اعددت لاهلها فيها ------فذهب فنظر اليها والي ما اعد الله لاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها ثم جاء فقال وعزتك يا رب لا يسمع بها احد فيدخلها يعني الا كره ان يدخلها فحفها لفظ الترمذي فامر بها فحفت بالشهوات زاد مسلم وحفت النار بالشهوات اي جعلها محفوفة ومحجوبة فحجابها اتباع الشهوات كما سياتي ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها والي ما هي محفوفة به فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد لفظ الترمذي الا ينجو منها---- الا دخلها	6134	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms933	true	-5271557679003584162	18	116	92	584	1415	300	والي ما اعددت لاهلها فيها قال فجاءها ونظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها قال فرجع اليه وقال فوعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها فامر بها فحفت بالمكاره قال ارجع فانظر ما اعددت لاهلها فيها قال فرجع اليها فاذا هي قد حفت بالمكاره فرجع اليه فقال وعزتك لقد خفت الا يدخلها احد قال اذهب الي النار فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها فاذا هي يركب بعضها بعضا فرجع اليه فقال وعزتك لا يسمع بها ----------------------------------------احد فيدخلها----------------------------------------- فامر بها فحفت بالشهوات فقال ارجع------------------------------------------------------------------------------------------------------ اليها فرجع الي--------------------------ها فقال------ وعزتك لقد خشيت ان -------------------------لا ينجو منها احد الا دخلها	933	5468288416484659979	150	52.0	118	732	20.491804122924805	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6063	false	288442757378889477	152	279	745	1389	1485	300	عن علي رضي الله عنهقال كنا في جنازة فيها رسول الله صلي الله عليه وسلمببقيع الغرقد ف--جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمفجلس------------- ومعه مخضرة----- فجعل ينكت بالمخصرة في الارض ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا -قد كتب الله مكانها من النار او من الجنة --------الا -قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل من القوم يا نبي الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل ف----من كان من اهل السعادة --------ليكونن الي السعادة ومن كان من اهل الشق-وة --------ليكونن الي الشق-وة -قال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون للسعا------------دة واما اهل الشق-وة فييسرون للشق-------------وة ثم قال نبي الله فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري 4695 حدثنا عبيد الله بن	6063	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms936	true	-4816651926192314880	31	158	168	804	1487	300	عن علي بن ابي طالب قال كنا في جنازة في -------------------------------بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت ب--مخصرته ثم ق------------------ال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب----- مكانها م------------ن الجنة والنار والا وقد كتب- شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول ا--------لله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون الي عمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون الي عمل اهل الشقاوة ثم قرا--------- فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري الترمذي عن عب-د الله بن	936	5468288416484659979	490	766.0	387	723	67.7731704711914	79	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4875	false	-4693108989491844707	255	295	1277	1477	1499	300	ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	4875	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms938	true	-6151824304000344988	0	41	0	203	1486	300	ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر فقل حسبي الله ونعم الوكيل	938	5468288416484659979	198	383.5	158	205	96.58536529541016	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6482	false	9212372664904347944	189	266	900	1243	1397	300	عن عبد الله ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلمكان يقول اذا امسي ----امسينا وامسي الملك لله والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له زاد في حديث جرير واما زبيد كان يقول كان ابراهيم بن سويد يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها	6482	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms940	true	1999672277718924566	239	300	1105	1375	1375	300	عن عبد الله بن مسعود قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له اراه قال فيهن ل-------------------------------------------------------------------------------ه الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذ- الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر------ هذه الليلة وشر ما بعدها-	940	5468288416484659979	227	388.0	175	365	62.19178009033203	46	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6484	false	-1912394178464682070	173	251	845	1194	1424	300	ابي عياش ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له -عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتب له ----عشر حسنات وحط عنه ----عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح قال-------- في حديث حماد فراي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما	6484	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms940	true	1999672277718924566	176	253	826	1167	1375	300	ابي عياش الزرقي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له كعدل رقبة من ولد اسماعيل وكتب له بها عشر حسنات وحط عنه بها عشر سيء------------------ات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي فا---------ذا امسي------- مثل ذلك حتي يصبح مسلم عن عبد الله بن مسعود قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	940	5468288416484659979	287	486.0	219	378	75.9259262084961	58	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6482	false	9212372664904347944	266	295	1243	1375	1397	300	رب اعوذ بك من الكسل ومن سوء الكبر او الكفر رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله	6482	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms941	true	-1068598816473296490	0	25	0	118	1396	300	رب اعوذ بك من الكسل و---سوء ا---------لكبر --واعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله	941	5468288416484659979	116	218.5	91	132	87.8787841796875	22	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6487	false	4063556576668560005	252	300	1204	1433	1433	300	عثمان يعني ابن عفانيقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلا------ث مرات لم ت-صبه ف-جاة بلاء حتي يصبح ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات لم ت-صبه ف-جاة بلاء حتي-	6487	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms941	true	-1068598816473296490	170	216	800	1014	1396	300	عثمان ------بن عفان عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم فقالها حين يمسي لم تفجاه فاجءة بلاء حتي يصبح ومن قالها حين يصبح---------- لم تفجاه فاجءة بلاء حتي	941	5468288416484659979	179	279.5	138	240	74.58333587646484	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6510	false	7687773548549778478	73	160	329	738	1442	300	ابي طلحة عن انس بن مالك ان----- النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله قال يقال حينءذ هديت وكفيت ووقيت فتتنحي له الشياطين--- فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي باب ما جاء فيمن دخل بيته ما يقول ثنا مسلم--------- بن ابراهيم الازدي شيخ البخاري ثنا شعبة عن منصور عن الشعبي عن ام سلمة هند زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت ما خرج- رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------	6510	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms941	true	-1068598816473296490	217	290	1019	1351	1396	300	ابو داود عن انس بن مالك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله قال يقال حينءذ هديت وكفيت ووقيت فيتنحي له الشيطان قال فيقول--- شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي------------------------------------- مسلم عن عبادة بن ا------------------------------------------------------------------------------------------------لصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده	941	5468288416484659979	251	418.5	194	469	53.518123626708984	48	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2051	false	-2227695796198275355	118	157	539	709	1403	300	الله بن عباس عن ابيه انه حدثه ع--ن ابن عباس انه حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب	2051	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms944	true	-4887155671017391732	232	268	1165	1328	1480	300	الله اسلم عبدي واستسلم ابو داود عن ابن عباس ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب	944	5468288416484659979	136	256.5	105	172	79.06977081298828	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0756	false	-7125285537366245929	0	63	0	288	1440	300	صلي الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيءات ورفع له عشر درجات وله عن ابي طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ذات يوم والبشر- في وجهه فقلت- انا لنري البشر- في وجهك -قال---- اتاني الملك فقال يا محمد ان ربك------- يقول اما يرضيك انه لا يصلي عليك احد الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك ----الا سلمت عليه عشرا	756	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms945	true	5096184007406852014	148	204	697	955	1394	300	صلي الله عليه عشرا و---------------------------------------------عن ابي طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ذات يوم والبشري في وجهه فقلنا انا لنري البشري في وجهك فقال انه اتاني الملك فقال يا محمد ان ربك عز وجل يقول اما يرضيك انه لا يصلي عليك احد الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد الا سلمت عليه عشرا	945	5468288416484659979	235	393.0	184	307	76.54723358154297	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3512	false	-8998820556811243817	130	207	673	1062	1546	300	ان ابن عمر علمه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الزخرف اللهم اني اسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا اللهم اطو لنا البعد- اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في ال--------------------------------------------------------------------اهل والمال واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون -لربنا حامدون	3512	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms947	true	3181045711117980180	205	292	985	1425	1470	300	عن ابن عمر----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلب-------ون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا -----واطو عنا --بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في الاهل والمال واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون ولربنا حامدون	947	5468288416484659979	363	686.5	289	459	79.08496856689453	64	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6483	false	6358832455255401845	199	263	952	1288	1466	300	ابن عمر يقول لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلميدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنيا- واهلي ومالي اللهم استر عورتي وقال عثمان عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوق---------ي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي قال-------------- ابو داود	6483	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms949	true	6006558884428559063	90	156	455	790	1490	300	ابن عمر -قال سمعت-- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في دعاءه--- حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عورت------------------ي وامن روع-تي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي قال جبير هو الخسف ابو داود	949	5468288416484659979	293	530.0	235	360	81.38888549804688	52	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2039	false	6762413344731806147	198	262	939	1251	1434	300	عن ابن عباس قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يدعو -----رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي ا-لي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك مخبتا او------ منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لسان----------ي واسلل سخيمة قلبي	2039	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms951	true	2253848690706628853	233	300	1129	1449	1449	300	عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو يقول رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر --لي امري وانصرني علي من بغي علي رب--- اجعلني لك شكارا لك ذكارا لك رهابا لك مطواعا ل--ك مخبتا لك اءاها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجت----------ي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة صدري-	951	5468288416484659979	273	469.5	212	338	80.76923370361328	50	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0658	false	-3402858328106772529	245	294	1225	1451	1476	300	ابن خريج عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	658	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms955	true	-5466082847976996236	132	181	630	855	1437	300	ابو داود عن المطلب بن عبد الله بن ح-طب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	955	5468288416484659979	220	430.0	171	226	97.34513092041016	46	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1988	false	-5838158699629039479	40	110	194	513	1406	300	يعلي بن مملك انه سال ام سلمة عن قراءة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصلاته فقالت وما لكم وصلاته كان يصلي --وينام قدر ما صلي ثم يصلي قدر ما نام ثم ينام قدر ما صلي حتي يصبح و--نعتت قراءته فاذا هي تنعت قراءته ح-----رفا حرفا 1467 حدثنا حفص ب-----------------ن عمر حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن عبد الله بن مغفل قال رايت-------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1988	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms956	true	-2315983191945290084	0	79	0	358	1442	300	يعلي بن مملك انه سال ام سلمة عن قراءة----- النبي صلي الله عليه وسلم------- فقالت وما لكم وصلاته كان يصلي ثم ينام قدر ما صلي ثم يصلي قدر ما نام ثم ينام قدر ما صلي حتي يصبح ثم نعتت قراءته فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا قال هذا حديث حسن صحيح غريب مسلم عن عمر --------------------------------بن الخطاب------ قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	956	5468288416484659979	238	386.5	183	408	58.33333206176758	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1998	false	-1763079552760593297	190	292	934	1432	1469	300	عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	1998	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms956	true	-2315983191945290084	55	155	244	737	1442	300	عمر بن الخطاب قا-ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما شءتم منه	956	5468288416484659979	481	932.5	382	504	95.43650817871094	95	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1151	false	2489285065203965982	254	295	1263	1482	1505	300	عن جابر بن عبد الله قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقرا القران وفينا الاعرابي والاعجمي فقال اقرءوا فكل حسن وسيجء اقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتاجلونه 831 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الله	1151	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms958	true	4210462355679178810	149	188	682	889	1458	300	عن جابر بن عبد الله قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقرا القران وفينا الاعرابي والاعجمي -قال اقرءوا فكل حسن وسيجء اقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتاجلونه البزار عن جندب بن----------- عبد الله	958	5468288416484659979	194	360.0	156	219	88.58447265625	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4912	false	4418846463631224337	46	118	265	621	1519	300	بذكر هذا -------الباب عقب باب الكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لكن لو قدم حديث الكذب علي كتاب الله علي الكذب علي رسول الله كان اولي لكن المصنف تبع في هذا الحديث الجامع بين الحديثين ذكره الترمذي عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتقوا الحديث علي الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ومن قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار	4912	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms959	true	3659046042917908187	50	108	259	558	1547	300	يذكر الا اولو الالباب قال قا----------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سماهم الله فاحذروهم------------------------------------------------------ الترمذي عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتقوا الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ومن قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار	959	5468288416484659979	231	370.0	179	363	63.6363639831543	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2537	false	-5080922969250387797	1	72	6	360	1472	300	ان الصفا والمروة من شعاءر الله------------------------------------------------- فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما -قالت عاءشة كلا لو كان- كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي- ان الصفا والمروة من شعاءر الله	2537	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms960	true	-7465740169394852154	147	228	751	1153	1510	300	ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري علي احد شيءا ا--لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ا--لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله	960	5468288416484659979	345	653.0	276	406	84.97537231445312	64	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2351	false	1110510791776612044	121	291	614	1410	1451	300	ابو امامة التيمي قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان ناس يقولون لي انه ليس لك حج فلقيت ابن عمر فقلت يا ابا عبد الرحمن اني رجل اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون لي انه ليس لك حج فقال----- ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرا عليه هذه الاية وقال لك حج 1734 حدثنا محمد بن بشار حدثنا حماد بن مسعدة حدثنا ابن ابي ذءب عن عطاء بن ابي رباح عن عبيد بن عمير عن عبد الله بن عباس ان الناس في اول الحج كانوا يتبايعون بمني وعرفة وسوق ذي المجاز ومواسم -------الحج فخا-فوا البي-------ع وهم حرم فانزل الله سبحانه ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج	2351	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms961	true	6752268210815134693	159	294	814	1459	1487	300	ابي امامة التيمي قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان ناس يقولون------- ليس لك حج فلقيت ابن عمر فقلت يا ابا عبد الرحمن اني رجل اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون------- ليس لك حج -قال يعني ابن عمر الست تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار---- قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت---------- ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرا عليه هذه الاية وقال لك حج البخاري عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال كانت عكاظ ومخبت وذو------------------------------- المجاز اسواقا في الجاهلية يتاثموا ان يتجروا في اموالهم ف-نزل-----------ت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مو-سم الحج	961	5468288416484659979	562	944.5	436	821	68.45310974121094	106	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3410	false	-3183442359334548354	185	280	965	1469	1588	300	الترمذي فقام ابو ايوب فقال يا ايها الناس انكم لتاولون هذه الاية هذا التاويل -انما انزلت هذه الاية الكريمة فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه رواية الترمذي لما اعز الله الاسلام واظهر الله الاسلام وكثرنا قلنا هلم نقيم رواية الترمذي فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- فلو اقمنا في اموالنا ونصلحها اي نصلح منها ما ضاع منها فانزل الله -------علي نبيه------------------- يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة وقرا الخليل التهلكة بكسر اللام تفعلة من هلك بتشديد اللام اي اهلك ق-ال ابو ايوب	3410	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms961	true	6752268210815134693	59	148	294	764	1487	300	التهلكة فقام ابو ايوب فقال يا ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية هذا التاويل وانما -نزلت هذه-------------- فينا معشر الانصار --------------------------------لما اعز الله الاسلا-------------------م وكثر ناصروه ------------------------قال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكءر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا------------- ما ضاع منها فانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم يرد علي--------نا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة ------فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو فما زال ابو ايوب	961	5468288416484659979	323	478.0	258	587	55.02555465698242	52	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3411	false	6359569389218954419	22	67	131	380	1529	300	فانزل الله -------علي نبيه------------------- يرد علينا ما قلناه وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وترك-- الغزو قال اسلم ابو عمران الراوي فلم يزل ابو ايوب الانصاري يجاهد في سبيل الله حتي دفن بالقسطنطينية من ارض الروم	3411	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms961	true	6752268210815134693	115	156	584	802	1487	300	فانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم يرد علينا--------- وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو فما زا--------------------------ل ابو ايوب -شاخصا-------- في سبيل الله حتي دفن ب---------------ارض الروم	961	5468288416484659979	183	293.0	148	277	66.06497955322266	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4685	false	4507142253551664463	29	170	159	899	1553	300	الترمذي باسناد صحيح عن اسلم ابي عمر-ان التجيبي قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل بينهم فصاح المسلمون وقالوا سبحان الله يلقي بيد-ه الي التهلكة فقام ابو ايوب فقال يا ايها الناس انكم تتاولون---------- هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله الاسلام و كثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا--- ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله -------علي نبيه ما---------------- يرد علينا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة وكانت التهلكة اموالنا ------------واصلاحها وترك ال--غزو فما زال ابو ايوب شاخصا في الغزو ح----تي دفن بارض	4685	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms961	true	6752268210815134693	6	155	32	796	1487	300	الترمذي------------ عن----- ابن عمر ان الجون-ي قال كنا في سنة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل في-هم فصاح الناس--- وقال-- سبحان الله يلقي بيديه الي التهلكة فقام ابو ايوب فقال يا ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية هذا التاويل وانما نزلت هذه------ فينا معشر الانصار لما اعز الله الاسلام و-كثر ناصروه -قال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكءر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم يرد علينا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن بارض	961	5468288416484659979	676	1223.5	542	796	84.92462158203125	116	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2196	false	5405794310800803345	93	152	470	786	1527	300	عن ال------------براء ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون---- نزلت فينا------------- كنا اصحاب----------------------------------------------- نخل-- وكان الرجل ياتي بالقنو فيعل---------قه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع جاء------ فضربه بعصاه فيسقط من -------التمر والبسر فياكل وكان اناس ممن لا يرغبون في الخير ياتي------ بالقنو -----------الحشف والشيص وياتي بالقنو قد انكسر فيعلقه ف-نزل-------ت ولا تيمموا الخبيث من-ه تنفقون	2196	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms962	true	-4872663211357215747	154	233	807	1225	1554	300	عن البراء بن عازب قال ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون قال نزلت فينا معشر الانصار كنا اصحاب نخل قال فكان الرجل ياتي من نخله وعلي قدر كثرته وقلته وكان الرجل ياتي بالقنو والقنوين فيعلقه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام وكان احدهم اذا جاع اتي القنو فضربه بعصاه فيسقط من البسر والتم-------ر فياكل وكان -ناس---- لا يرغبون في الخير ياتي الرجل بالقنو فيه الشيص والحشف وبال------------قنو قد انكسر فيعلقه فانزل الله عز وجل ياايها الذين امنوا انفقوا	962	5468288416484659979	260	398.0	206	442	58.82352828979492	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2593	false	7297107736064413080	236	277	1208	1422	1538	300	دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفة قالت فلما جاء الاسلام امر الله تعالي- نبيه صلي الله عليه وسل--م ان ياتي عرفات ف--يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي- ثم افيضوا من حيث افاض الناس	2593	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms962	true	-4872663211357215747	0	40	0	206	1554	300	دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الخمس وكان ساءر العرب-يقفون بعرفا----ت فلما جاء الاسلام امر الله عز وجل نبي---------ه عليه السلام ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس	962	5468288416484659979	184	312.0	147	220	83.63636016845703	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3919	false	5567717422559610470	53	130	252	647	1519	300	عن ابن عباس قال لما انزل الله عز وجل ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن و ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما الاية انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل من طعامه فيحبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم فخلطوا طعامهم بطعامه وشرابهم بشرابه	3919	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms962	true	-4872663211357215747	42	115	215	585	1554	300	عن ابن عباس قال لما انزل الله عز وجل ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن و--- الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما الاية انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل من طعامه فيحبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير---------------------- فخلطوا طعامهم بطعامه وشرابهم بشرابه	962	5468288416484659979	370	722.0	297	395	93.67088317871094	71	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4937	false	7856334379414062402	15	45	69	240	1602	300	ابن عباس----- قال ياايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري و يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس نسختهما التي في الماءدة انما الخمر والميسر والانصاب	4937	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms962	true	-4872663211357215747	116	147	589	765	1554	300	ابن عباس ايضا قال ياايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري و يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس نسختهما التي في الماءدة انما الخمر والميسر والانصاب	962	5468288416484659979	171	335.0	141	176	97.15908813476562	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6428	false	8204038014714629593	8	89	37	437	1484	300	ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من راني في المنام فسيراني في اليقظة او لكانما راني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي 5024 حدثنا مسدد وسليمان بن داود قالا حدثنا حماد حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتي ينفخ فيها وليس بنافخ ومن تحلم كلف ان يعقد شعيرة --ومن استمع الي حديث قوم يفرون به منه صب في اذنه الانك يوم القيامة	6428	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms974	true	-4096994025037990691	189	253	921	1230	1441	300	ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راني في المنام فسيراني في الي-------------------------قظة ولا يتمثل الشيطان بي و-------------------------------------------------------------------عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتي ينفخ فيها وليس بنافخ ومن تحلم كلف ان يعقد شعيرتين ومن استمع الي حديث قوم يفرون--- منه صب في اذنه الانك يوم القيامة	974	5468288416484659979	301	562.0	240	404	74.50495147705078	59	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5551	false	-4820664916802617390	68	118	333	568	1465	300	عن البراء بن ناجية عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قال قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضي قال	5551	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms982	true	2402372682095362676	68	119	335	571	1483	300	عن البراء بن ناجية عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قال قلت امما بقي ام مما مضي قال مما مضي قال	982	5468288416484659979	234	462.0	184	236	99.15254211425781	50	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5569	false	5711465979015922851	260	300	1375	1583	1583	300	قام اهل مصر وحصروا عثمان رضي الله عنهاو ست وثلاثين وفيها خرج سبعة اشهر ----------------------------------------------قال الخطابي يريد والله اعلم---ان هذه المدة اذا انقضت حدث في الاسلام امر عظيم يخاف----- علي اهله بذاك الهلاك يقال للامر اذا تغير واستحال دارت رحاه-	5569	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms982	true	2402372682095362676	148	198	727	982	1483	300	قدم اهل مصر وحصروا عثمان وان كانت الرواية سنة ست فف--يها خرج طلحة والزبير الي الجمل وان كانت سنة سبع ففيها كان صفين وقال الخطابي يريد -عليه السلام ان هذه المدة اذا انقضت حدث في الاسلام امر عظيم يخاف لذلك علي اهله----- الهلاك يقال للامر اذا تغير واستحال دارت رحاه	982	5468288416484659979	162	251.5	128	263	61.59695816040039	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5574	false	4788713613858200929	105	161	509	815	1475	300	عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مومنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل يعني علي احد منكمفليكن كخير ابني ادم	5574	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms983	true	-7810719710357405282	150	204	717	1008	1467	300	عن ابي موس--------ي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والماشي فيها خير من الساعي فكسروا قسيكم وقطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل----- علي احدكم --فليكن كخير ابني ادم	983	5468288416484659979	288	552.0	235	306	94.11764526367188	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5575	false	5013243111397270023	91	177	408	814	1455	300	قلت يا رسول الله افلا اخذ سيفي واضعه علي عاتقي قال شاركت القوم اذا قلت فما تامرني قال تلزم بيتك قلت فان دخل علي بيتي قال فان خشيت ان يبهرك شعاع السيف فالق ثوبك علي وجهك يبوء باثمك واثمه قال ابو داود لم يذكر المشعث في هذا الحديث غير حماد بن زيد 4262 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا عفان بن مسلم حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا عاصم الاحول عن ابي كبشة قال سمعت ابا موسي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5575	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms983	true	-7810719710357405282	220	275	1077	1337	1467	300	قلت يا رسول الله افلا اخذ سيفي فاضعه علي عاتقي قال شاركت القوم اذا قال فما تامرني قال تلزم بيتك قال فان دخل علي بيتي قال فان خشيت ان يبهرك شعاع السيف فالق ثوبك علي وجهك يبوء باثمك واثمه النساءي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد ال--له بن عمرو بن العاص قا----------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	983	5468288416484659979	230	401.5	177	406	56.650245666503906	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5576	false	-169377046364234384	149	237	757	1173	1473	300	-----اذا نزلت او وقعت قال من كانت له ابل فليلحق بابله لينجو منها ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه من الاعراض عن الفتن والفرار منها الي ما كان له من ابل او غنم او ارض او نحو ذلك فمن لم يكن له شء من ذلك كله قال فليعمد بكسر الميم الي سيفه فليضرب بحده اي بحد سيفه علي حرة بفتح الحاء المهملة والراء المشددة مع تنوين اخره والحرة الحجارة السود وهذا موافق لرواية مسلم قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر	5576	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms983	true	-7810719710357405282	18	64	90	294	1467	300	الا فاذا نزلت او وقعت ---فمن كان- له ابل فليلحق ب-جله----------- ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه فقال رجل يا رسول الله ارايت ----------------------------------------------------من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر	983	5468288416484659979	150	214.0	115	421	35.62945556640625	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5550	false	5488030723498544510	120	179	552	841	1452	300	عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض او قال ان ربي زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي	5550	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms984	true	-1361698888736988004	241	300	1151	1436	1436	300	عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض او قال ان ربي زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت رب------ي ان لا يهلكهم بسنة بعامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي-	984	5468288416484659979	281	542.5	224	292	96.23287963867188	55	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5575	false	5013243111397270023	243	277	1168	1338	1455	300	عن المقداد بن الاسود قال ايم الله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ولمن ابتلي فصبر فواها	5575	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms984	true	-1361698888736988004	69	102	330	491	1436	300	عن المقدام---------- قال ايم الله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ولمن ابتلي فصبر فواها	984	5468288416484659979	159	302.5	127	171	92.98245239257812	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3563	false	7095218102960549215	156	205	749	985	1457	300	عن المقداد بن الاسود انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف------- ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله ف---قلت يا رسول الله	3563	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms985	true	-7591224930248372535	251	300	1263	1499	1499	300	عن المقداد بن الاسود ----------انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال قلت يا رسول الله-	985	5468288416484659979	224	420.0	178	247	90.6882553100586	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3566	false	-7043879220724030692	176	247	872	1216	1473	300	عن المقداد بن الاسود انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف------- ثم لاذ اي اعتصم باستتاره عني مني بشجرة يقال لاذ يلوذ لواذا اذا استتر والملاذ ما يستتر به فقال اسلمت لله اي دخلت في دين الاسلام وتدينت به افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها اي قال اسلمت لله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال	3566	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms985	true	-7591224930248372535	251	296	1263	1483	1499	300	عن المقداد بن الاسود ----------انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ---------------------- مني ب--------------------------------------------------شجرة فقال اسلمت لل---------------------------------ه افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها ف----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال	985	5468288416484659979	208	354.5	164	351	59.25925827026367	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5550	false	5488030723498544510	179	289	841	1395	1452	300	يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد ولا اهلكهم بسنة بعامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وحتي يكون بعضهم يسبي بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق قال ابن عيسي ظاهرين ثم اتفقا لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	5550	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms985	true	-7591224930248372535	0	105	0	532	1499	300	يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد ولا اهلكهم بسنة بعامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وحتي يكون بعضهم يسبي بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امت----------------------ي ظاهرين علي الحق لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله	985	5468288416484659979	524	1024.5	420	554	94.5848388671875	102	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5566	false	3512982012764248616	5	129	21	664	1603	300	يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وبيضة المسلمين جماعتهم ومعظمهم وبيضة القوم ساحتهم وعلي هذا فيكون معني الحديث ان الله تعالي لا يسلط العدو علي كافة المسلمين حتي يستبيح جميع ما عندهم وما حازوه من البلاد والارض ولو اجتمع عليهم كل من بين اقطار الارض وجوانبها وان ربي رحمهم و قال لي يا محمد لعمرك اني اذا قضيت في سابق علمي قضاء حكمت فيه بوعد او وعيد فانه لا يرد قضاءه ولا يخلف وعده ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم اي من غيرهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بفتح الميم اي جميع الذين بين اقطارها او قال شك الراوي اجتمع عليهم باقطارها اي جوانب الارض ونواحيها من البلاد والاماكن حتي يكون بعضهم يهلك بضم الياء بعضا وحتي يكون بعضهم يسبي	5566	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms985	true	-7591224930248372535	14	40	64	202	1499	300	اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ولو اجتمع عليه-------------------------م من بين اقطارها او قال---------------------- -------------------------------------------باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك---------- بعضا وحتي يكون بعضهم يسبي	985	5468288416484659979	127	215.5	102	643	19.75116729736328	19	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3367	false	-7899699313298171621	147	195	798	1036	1594	300	البزار عن ابي الدرداء ----قال رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------م الا وان الايمان حين تقع الفتن بالشام قال الحافظ عبد الحق هذا صحيح ولعل هذه الفتن هي التي تكون عند خروج الدجال وال-------له اعلم وتحشرهم النار كما روي ابن عمر ع-------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3367	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms986	true	-804845223761718900	109	177	519	854	1467	300	البزار عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت عمود الكتاب احتمل من تحت راسي فظننت انه مذهوب به فاتبعته بصري فعمد به الي الشام الا وان الايمان حين تقع الفتن بالشام-------------------- هذا صحيح ولعل هذه الفتن هي التي تكون عند خروج الدجال والله ورسوله اعلم وقد ذكر ابو داود من حديث ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	986	5468288416484659979	190	282.5	151	355	53.52112579345703	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5646	false	-2053617058252188943	230	260	1096	1242	1430	300	الله صلي الله عليه وسلم من سمع بالدجال فلينا عنه فوالله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات او لما يبعث به من الشبهات	5646	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms987	true	-2670886374107170705	0	30	0	146	1500	300	الله صلي الله عليه وسلم من سمع بالدجال فلينا عنه فوالله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات او لما يبعث به من الشبهات	987	5468288416484659979	146	292.0	116	146	100.0	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5647	false	7306052230684748857	1	29	3	144	1497	300	الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان --مسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليس بناتءة ولا جحراء فان ال-بس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور	5647	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms987	true	-2670886374107170705	233	261	1170	1314	1500	300	الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليس بناتءة ولا جحراء فان التبس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور	987	5468288416484659979	141	271.5	113	144	97.91666412353516	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5622	false	2790196935725115597	190	248	991	1282	1579	300	فيقتتلون مقتلة اما قال -لا يري مثلها واما قال لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي يخر ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا م-ءة فلا يجدونه بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقاسم فبينما هم كذلك اذ سمعوا بناس هم اكثر من ذلك فجاءهم الصريخ ان الدجال خل----فهم في ذراريهم	5622	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms990	true	-5857935335545106572	155	212	812	1104	1573	300	فيق-تلون مقتلة اما قالمالا يري مثلها واما قال لم ير مثلها حتي ان الطاءر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتي غير ميتا فيتعاد بنو الاب كانوا ماءة فلا يجدون- بقي منهم الا الرجل الواحد فباي غنيمة يفرح او اي ميراث يقاسم فبينما هم كذلك اذ سمعوا بباس اكب---ر من ذلك فجاءهم الصريخ ان الدجال قد خالفهم في ذراريهم	990	5468288416484659979	277	521.5	221	297	93.2659912109375	48	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5647	false	7306052230684748857	76	143	385	728	1497	300	فقال---------- ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم---------------------------------------------------- فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته قلنا------------------------------------------------------------------ وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا- اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره	5647	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms992	true	-6199538615935751976	33	123	163	622	1573	300	--اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكف فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فلتقرا عليه فواتح سورة الكهف -انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم -قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال--------- اقدروا له قدره	992	5468288416484659979	301	532.5	240	472	63.77118682861328	54	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5656	false	-8071515126260033258	191	215	986	1116	1568	300	فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفع راسه تحدر منه جمان كاللءلء	5656	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms992	true	-6199538615935751976	219	243	1161	1291	1573	300	فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفع راسه تحدر منه جمان كاللءلء	992	5468288416484659979	130	260.0	106	130	100.0	24	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3369	false	-4022858315015485406	209	233	1058	1170	1498	300	ابو بكر ابن ابي شيبة عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------م --------------------------------------------------------------------------------------------------------انه سيظهر علي الارض كلها الا الحرم وبيت المقدس	3369	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms994	true	-1859467378057796677	168	223	821	1076	1464	300	ابو بكر -بن ابي شيبة عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الدجال قال وانه متي يخرج فانه يزعم انه الله فمن امن به واتبعه وصدقه فليس ينفعه صالح من عمل سلف ومن كفر به وكذبه فليس يعاقب بشء من عمل سلف وانه سيظهر علي الارض كلها الا الحرم وبيت المقدس	994	5468288416484659979	111	205.0	87	256	43.359375	21	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5658	false	-3093838920147581740	20	178	106	936	1513	300	عن فاطمة بنت قيس قالت سمعت----- منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينادي ان الصلاة جامعة فخرجت----------- فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالصلاة جلس علي المنبر وهو يضحك ق-ال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم ق---ال اني------ ما جمعتكم---------- لرهبة ولا رغبة ولكن جمعتكم -ان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي حدثت----كم عن----- الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر و--ارفءوا الي جزيرة حين------------- مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثي--------------------------------------رة الشعر -قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة---------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في هذا الدير فانه الي خبر-كم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	5658	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms995	true	2712295654950962359	45	237	214	1202	1521	300	عن فاطمة بنت قيس قالت سمعت نداء منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي--- الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت في صف النساء اللاءي يلين ظهور القوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل احد-- مصلاه ثم قال ا--تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم ثم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهب---------ة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدثكم عن مسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا الي جزيرة في البحر حتي حيث مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في---- الدير فانه الي حديثكم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	995	5468288416484659979	789	1402.5	636	1008	78.27381134033203	142	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5661	false	-8087266033117852202	35	280	190	1438	1545	300	الاخرة فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء الاخرة فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاته وكنت في--- النساء اللاتي تلي- ظهور القوم-------------------------------------------- جلس بعد صعوده علي المنبر بكسر الميم فيه استحباب الخطبة علي مرتفع ليكون ابلغ في سماع كلامه وفيه الجلوس علي المنبر اي صعوده وهو يضحك وكان ضحكه صلي الله عليه وسلمتبسما ثم قال ليلزم كل انسان منكم مصلاه الذي صلي فيه فيه ان السنة في استماع خطبة ونحوها الا ينتقل من مصلاه بل يستمع الخطبة فيه وكذا يصلي الجمعة في المكان الذي سمع الخطبة فيه ولم اجد من ذكر هاتين المسالتين ثم قال اتدرون لم جمعتكم في هذا الوقت قالوا الله ورسوله اعلم فيه استعمال هذا الادب اذا ساله شيخه او معلمه عن شء ان يقول كما قال لجبريل ليس المسءول باعلم من الساءل قال اني والله ما جمعتكم---------- لرهبة اي لخوف منكم ولا رغبة بالنصب ولا لطلب شء اقصده اليكم ولكن جمعتكم من اجل ان تميما الداري قيل انه نسبة الي الدار وهو بطن من لخم كان رجلا نصرانيا بفتح النون فجاء فبايع واسلم لعل اسلامه كان سبب ضحكه صلي الله عليه وسلموتبسمه وحدثني حديثا وافق الذي كنت -حدثتكم عن----- الدجال وهذا معدود من مناقب تميم الداري لان النبي صلي الله عليه وسلمروي عنه هذا الحديث وفيه شاهد علي رواية الفاضل عن المفضول ورواية المتبوع عن تابعه وفيه قبول خبر الواحد حدثني انه ركب في سفينة بحرية اي من سفن البحر ولفظ الترمذي ان ناسا من اهل فلسطين ركبوا سفينة في البحر مع ثلالين رجلا من لخم	5661	7776056370713504820	Sham19Y0017903-ara1.ms995	true	2712295654950962359	64	149	310	741	1521	300	المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------كنت في صف النساء اللاءي يلين ظهور القوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جل--------------------------------------------------------------------------------------------------س علي المنبر ---------وهو يضحك فق------------------------------------ال ليلزم كل ا-------حد مصلاه ثم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتدرون لم جمعتكم------------- قالوا الله ورسوله اعلم ثم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة----------------------------------------------------- ولكن جمعتكم ل------ان تميما الداري --------------------------------------كان رجلا نصرانيا----------- فجاء فبايع واسلم------------------------------------------------- وحدثني حديثا وافق الذي كنت احدث-كم عن مسيح الدجال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثني انه ركب في سفينة بحرية------------------------------------------------------------------------ مع ثلاثين رجلا من لخم	995	5468288416484659979	346	481.5	276	1312	26.371952056884766	50	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017903-ara1