id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms4665	false	-6296144279826687661	259	290	1364	1506	1555	300	محمد بن فضاء يحدث عن ابيه عن علقمة بن عبد ال-------------------------------------------------------------له عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تكسر سكة المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس باب	4665	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms001	true	1735633732543843872	198	240	1046	1240	1543	300	محمد بن فضاء----- عن ابيه عن علقمة بن عبد الله وهو ابن عمرو بن هلال وقيل ابن شرحبيل المزني عن ابيه رضي الله عن----ه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تكسر سكة المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس زاد	1	-5012205805603485909	131	243.5	102	203	64.53202056884766	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4189	false	-8484567144660525713	0	48	0	223	1526	300	ان صفوان بن سليم اخبره عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم دنية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	4189	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms005	true	-3311829790739246287	173	220	884	1100	1483	300	عن صفوان بن سليم------ عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم وفيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا خصم-ه يوم القيامة	5	-5012205805603485909	209	398.5	162	223	93.72196960449219	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3183	false	-632577499874166647	118	184	628	944	1514	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن محمد قال قدم------ عباد بن كثير المدينة فمال الي مجلس العلاء فاخذ بيده فاقامه ثم قال اللهم ان هذا يحدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال العلاء اللهم ان ابي حدثني عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك قال--- ابو---------------------- داود ------رواه	3183	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms014	true	-7436356670981694912	113	186	579	932	1510	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن محمد قال قدم علينا عباد بن كثير المدينة فمال الي مجلس العلاء فاخذ بيده فاقامه ثم قال اللهم ان هذا يحدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال العلاء اللهم ان ابي حدثني عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك واخرجه ابو عوانة في صحيحه عن ابي داود هكذا ورواه	14	-5012205805603485909	314	602.0	248	353	88.95184326171875	64	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3184	false	-7557327513296741671	2	31	9	145	1522	300	ثم قال اللهم ان هذا يحدث عن ابيه عبد الرحمن بن يعقوب المدني عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا	3184	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms014	true	-7436356670981694912	136	160	697	806	1510	300	ثم قال اللهم ان هذا يحدث عن ابيه عن--------------------------- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا	14	-5012205805603485909	108	209.0	84	136	79.4117660522461	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0295	false	-7847890297772658162	224	257	1133	1296	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمكتفا روي ابو---------------------- الشيخ---------- من حديث ابن عباس كان احب اللحم الي رسول الله صلي الله عليه وسلمال-كتف ومن حديث ابي هريرة لم---- يعجبه من الشاة الا الكتف	295	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms038	true	2945593832543149230	169	211	858	1058	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اطيب اللحم لحم الظهر ولابي الشيخ بسند ضعيف من حديث ابن عباس كان احب اللحم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتف ومن حديث ابي هريرة لم يكن يعجبه من الشاة الا الكتف	38	-5012205805603485909	150	266.0	118	200	75.0	31	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5061	false	6953459428674959004	134	274	698	1382	1504	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من حديث ابي هريرة وضعت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلمقصعة من ثريد ولحم فتناول الذراع وكان احب الشاة اليه روي الترمذي باسناده عن عاءشة ما كانت الذراع احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلمولكن كان لا يج------------------------------------------------------------------------د اللحم الا غبا فكان يعجل اليها لانها اعجلها نضجا وروي ابو ا----------لشيخ من حديث ابن عباس كان احب اللحم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكتف ومن حديث ابي هريرة لم يكن يعجبه من الشاة الا الكتف قال -ابن مسعود وسم اي وضع له السم ف---------------------------------------------------ي لحم الذراع لانه كان يحبها وكان يري ان اليهود هم سموه وروي البخاري في الطب عن ابي هرير---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول صلي الله عليه وسلمشاة فيها سم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان هاهنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	5061	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms038	true	2945593832543149230	131	273	672	1346	1483	300	من حديث جابر اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فذبحنا له شاة قال كانهم علموا انا نحب اللحم وسنده صحيح وعند الحاكم في المستدرك وصححه من حديث عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن جعفر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اطيب اللحم لحم الظهر ولابي----------------------------------- الشيخ بسند ضعيف من حديث ابن عباس كان احب اللحم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتف ومن حديث ابي هريرة لم يكن يعجبه من الشاة الا الكتف وعند ابن ماجه بسند ضعيف من حديث ابي الدرداء قال ما دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي لحم قط الي اجاب ولا اهدي له لحم قط الي قبله و-----------------------------عن ابي هريرة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها متفق عليه في حديث وعن عاءش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	38	-5012205805603485909	194	96.5	146	1077	18.012998580932617	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5506	false	28392347784107257	22	65	118	337	1582	300	وفي --زيادات---------- العبادي------- كان سفيان الثوري يقلم اظفاره يوم الخميس فقيل له غدا يوم الجمعة فقال ان السنة لا تءخر قال---------------- وروي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-----قال من اراد ان ياتيه الغني-------- فليقلم اظفاره يوم الخميس وصح ------------------ان النب---------------------ي صلي الله عليه	5506	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms047	true	6229170613559623998	89	150	450	752	1480	300	وفي الزيادات لابي عاصم العبادي ما نصه كان سفيان الثوري يقلمها----- يوم الخميس فقيل له غدا يوم الجمعة فقال--- السنة لا تءخر ثم قال اعني العبادي وروي عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال من اراد ان ياتيه الغني علي كره فليقلم اظافره يوم الخميس قلت وقد سبق بيانه ثم قال العبادي فاذا قلمت فرقت قال صلي الله عليه	47	-5012205805603485909	196	278.0	155	311	63.02250671386719	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3389	false	-3012164779074673592	114	229	630	1183	1536	300	عن ابي هريرة عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلمق-----ال من مات مرابطا في سبيل الله اجري عليه اجر عمله الصالح الذي كان يعمل واجري عليه رزقه وامن--- الفتان وبعثه الله يوم القيامة امنا من------------ الفزع------- ورواه الطبراني في الاوسط وزاد فيه------------------------------------------------------------------------------------------------ وقيل له قف اشفع الي ان يفرغ من الحساب --------قال المنذري لكن اسناده مقارب فعلي هذا يكون العمل الذي ينمو للمرابط مقيد بقيد العمل الصالح وله قيد ثان وهو ا-ن يموت في الرباط لكن من مات مرابطا في شهر رمضان حصل له الثواب الداءم وان لم يمت في الرباط لما روي ابن ماجه عن ابي بن كعب قال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم لرباط يوم----- في سبيل الله---- من وراء عورة	3389	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms059	true	6594151043338261087	5	139	29	688	1462	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من مات مرابطا في سبيل الله -جري عليه اجر عمله الصالح الذي كان يعمل واجري عليه رزقه وامن من الفتان وبعثه الله------------ امنا يوم القيامة من الفزع الاكبر ورواه الطبراني مطولا فقال---- فيه والمرابط اذا مات في رباطه كتب له اجر عمله الي يوم القيامة وغدي عليه وريح برزقه ويزو سبعين حوارا وقيل له قف اشفع الي ان يفرغ من الحساب واسناده قال المنذري ان-------ه مقارب ---------------------------------------------------------------------------ولابن حبان في صحيحه والبيهقي وغيرهما عن مجاهد----------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة انه كان في الرباط ففزعوا الي الساحل ثم قيل لا باس فانصرف الناس وابو هريرة واقف فمر به انسان فقال ما يوفقك يا ابا هريرة فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول موقف ساعة في سبيل الله خير من قيام ليلة	59	-5012205805603485909	303	445.0	233	827	36.638450622558594	57	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3389	false	-3012164779074673592	208	267	1091	1376	1536	300	ماجه عن ابي بن كعب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرباط يوم في سبيل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------له من وراء عورة المسلمين محتسبا من شهر رمضان افضل عند الله واعظم اجرا اراه قال افضل من عبادة الفي سنة صيامها وقيامها فان رده الله الي اهله سالما لم يكتب عليه سيءة الف سنة وب-----------------جري عليه اجر الرباط الي يوم القيامة	3389	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms060	true	-6813913146949909335	26	112	127	546	1453	300	متنه عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرباط يوم في سبيل الله محتسبا من غير شهر رمضان افضل عند الله واعظم اجرا من عبادة ماءة سنة صيامها وقيامها ورباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المءمنين محتسبا في شهر رمضان افضل عند الله واعظم اجرا اراه قال افضل من عبادة الف- سنة صيامها وقيامها فان رده الله الي اهله سالما لم تكتب عليه سيءة الف سنة وتكتب له الحسنات ويجري عليه اجر الرباط الي يوم القيامة	60	-5012205805603485909	275	516.0	216	420	65.47618865966797	52	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1727	false	1043827874429458878	177	233	866	1136	1449	300	مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا قدامة بن موسي عن ايوب بن حصين عن ابي علقمة عن يسار مولي ابن عمر قال راني ابن عمر وانا اصلي بعد طلوع الفجر فقال يا يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين	1727	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms072	true	1763985701248277446	24	77	121	372	1481	300	مسلم بن ابراهيم عن--- وهيب عن--- قدامة بن موسي عن ايوب بن حصين عن ابي علقمة عن يسا-------------ر قال راني ابن عمر وانا اصلي بعد صلاة الفجر فقال يا يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين	72	-5012205805603485909	244	458.0	191	270	90.37036895751953	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1735	false	-5734096940937447739	124	248	619	1272	1538	300	قال راني سيدي عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما وانا اصلي بعد طلوع الفجر فقال يا يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة يدل علي انهم كانوا يصلون هكذا فقال ليبلغ شاهدكم غاءبكم اي ليبلغ الحاضر في المجلس الغاءب عنه وهو علي صيغة الامر وظاهر الامر الوجوب فعلم منه ان التبليغ واجب والمراد هنا اما تبليغ حكم هذه الصلاة او تبليغ الاحكام الشرعية والظاهر ان الي فيه مقدرة اي ليبلغ شاهدكم الي غاءبكم وفيه من الفقه ان العالم واجب عليه تبليغ العلم بلسانه او بعمله بالكتابة لمن لم يبلغه ويثنيه لمن لا يفهمه وحفظ الكتاب والسنة من التحريف والتصحيف واستنباط الاحكام الشرعية لمن بلغه واظهاره لمن لا يدركه لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين	1735	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms072	true	1763985701248277446	42	77	199	372	1481	300	قال راني ا-------------بن عمر------------------------- وانا اصلي بعد صلاة الفجر فقال يا يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة ف------------------------------قال ليبلغ شاهدكم غاءبكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين	72	-5012205805603485909	168	274.5	133	653	25.7274112701416	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1520	false	2428363817504941327	245	287	1262	1461	1531	300	من حديث عبد الله بن عمرو مرفوعا-------------------------------------- من لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا قال----------------------------- ابن وهب احد رواته--- معناه اجزات عنه الصلاة وحرم فضيلة الجمعة ولاحمد-------------------------------------------------------------- من حديث علي مرفوع------------------------------------------------------ا ومن ----------------------------------------------قال صه فقد تكلم ومن تكلم فلا جمعة له	1520	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms076	true	6912255582586298846	198	290	955	1381	1420	300	من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث من لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهراواسناده حسن وقد صحح كما تقدم وذكر ابن وه----- روايه ان معناه اجزات عنه الصلاة وحرم فضيلة الجمعة واخرج الامام احمد في مسنده والبيهقي في سننه وابو داود ايضا واللفظ له من حديث علي بن ابي طالب رفعه في حديث ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه قد لغا ومن لغا فليس له من جمعته تلك شء وفي لفظ لاحمد ومن قال صه فقد تكلم ومن تكلم فلا جمعة له	76	-5012205805603485909	173	254.0	133	431	40.13920974731445	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1520	false	2428363817504941327	0	50	0	247	1531	300	نفر -رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم- يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله------ يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	1520	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms079	true	3214205141537275022	155	206	744	999	1505	300	نفر فرجل حضرها يلغو فهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولمي يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله تعالي يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	79	-5012205805603485909	246	473.5	196	255	96.47058868408203	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4682	false	-7837116601421569168	16	77	83	405	1595	300	الله بن يحيي البرلسي حدثنا-------------- حيوة بن شريح عن اسحاق ابي عبد الرحمن قال سليمان عن ابي عبد الرحمن الخراساني-ان عطاء الخراساني حدثه ان نافعا حدثه عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذت-م اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه----- حتي ترجعوا الي دينكم قال--------------- ابو داود	4682	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms106	true	-9108919250466181963	214	276	1039	1363	1477	300	الله بن يحيي البرلسي واللفظ له كلاهما عن حيوة بن شريح عن اسحاق ابي عبد الر-----------------------------حمن الخراساني ان عطاء الخراساني حدثه ان نافعا حدثه عن ابن عمر---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول غذا تبايعتم بالعينة واخذتثم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم ال-هاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه منكم حتي ترجعوا الي دينكم وسنده ضعيف وان كان ابو داود	106	-5012205805603485909	279	497.0	225	358	77.9329605102539	48	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4684	false	3830698623728309004	0	118	0	622	1541	300	قال اتي علين-ا زمان -ما يري احدنا انه احق بالدينار والدرهم من اخيه المسلم ثم اصبح الدينار والدرهم احب الي احدنا من اخيه المسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة واتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله انزل الله بهم ذلا فلم يرفعه عنهم حتي يراجعوا دينهم -صححه ابن القطان بعد ان اخرجه من الزهد لاحمد قال-------------------------------------------------------------- شيخنا ابن حجر عندي ان اسناد الحديث الذي صححه ابن القطان معلو----ل لانه لا يلزم من كون رجاله ثقات ان يكون صحيحا لان الاعم-ش مدلس ولم يذكر سماعه من عطاء وعطاء يحتمل-------- هو عطاء الخراساني فيكون فيه تدليس التسوية باسقاط نافع بين عطاء وابن عمر فرجع ال-------ي الاسناد الاول وهو المشهور	4684	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms107	true	908589906657821216	6	135	26	691	1496	300	قال اتي علينها زمان وما يري احدنا انه احق بالدينار والدرهم من اخيه المسلم ثم اصبح الدينار والدرهم احب الي احدنا من اخيه المسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ضن الناس بالدينار والدرهم وتبايعوا بالعينة واتبعوا اذناب البقر وتركوا الجهاد في سبيل الله انزل الله بهم ذلا فلم يرفعه عنهم حتي يراجعوا دينهم وصححه ابن القطان لكن قال ابن القيم اخاف ان لا يكون الاعمش سمعه من عطاء او ان عطاء لم يسمعه من ابن عمر وقد اشار شيخنا الي انه------------------------------------------ معلول قال لانه لا يلزم من كون رجاله ثقات ان يكون صحيحا لان الاعماش مدلس ولم يذكر سماعه من عطاء وعطاء يحتمل ان يكون هو عطاء الخراساني فيكون فيه تدليس التسوية باسقاط نافع بين عطاء وابن عمر فرجع الحديث الي الاسناد الاول وهو المشهور	107	-5012205805603485909	546	998.5	441	707	77.22772216796875	95	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0830	false	4194407466735729230	100	144	521	737	1527	300	ابن الحر الفزاري رضي الله عنهما قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة ان يتدافع اهل المسجد رواية --------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه من طريق وكيع عن ام غراب بلفظ ياتي علي الناس زمان يقومون ساعة لا يجدون اماما يصلي بهم	830	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms148	true	775614322567188397	158	209	781	1044	1492	300	ابن الحر الفزاري--------------- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة ان يتدافع اهل المسجد لا يجدون اماما يصلي بهم وبوبا عليه كراهية التدافع علي الامامة وهو عند الامام احمد في مسنده وابن ماجه------------------------ بلفظ ياتي علي الناس زمان يقومون ساعة لا يجدون اماما يصلي بهم	148	-5012205805603485909	172	306.5	138	302	56.953643798828125	31	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3183	false	-632577499874166647	119	231	634	1167	1514	300	قتيبة بن سعيد حدثنا عب----د العزيز بن محمد قا-ل قدم------ عباد بن كثير المدينة فمال الي مجلس العلاء----- فاخذ بيده فاقامه ثم قال اللهم ان هذا يحدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال العلاء اللهم ان ابي حدثني عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك قال ابو داود رواه الثوري وشبل بن العلاء وابو عميس وزهير بن محمد عن العلاء قال ابو داود--------------------------------------------------- وكان عبد الرحمن لا يحدث به قلت لاحمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم قال لانه كان عنده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصل شعبان برمضان وقال عن النبي صلي الله عليه وسلم خلافه قال ابو	3183	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms160	true	-3584273244419481495	103	215	511	1043	1455	300	قتيبة بن سعيد يقول سمعت عبد العزيز بن محمد يقول قدم علينا عباد بن كثير المدينة فمال الي مجلس العلاء يعني فاخذ بيده فاقامه ثم قال اللهم ان هذا يحدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال العلاء اللهم ان ابي حدثني عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك------------- ر------------------------------------------------------------واه ابو داود عن قتيبة ثم قال قال احمد بن حنبل هذا حديث منكر قال وكان عبد الرحمن لا يحدث به الغيلانيات حدثنا محمد بن غالب حدثني عبد الصمد حدثنا مسلم بن خالد عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا	160	-5012205805603485909	333	582.0	261	711	46.83544158935547	65	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3184	false	-7557327513296741671	2	31	9	145	1522	300	ثم قال اللهم ان هذا يحدث عن ابيه عبد الرحمن بن يعقوب المدني عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا	3184	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms160	true	-3584273244419481495	127	151	633	742	1455	300	ثم قال اللهم ان هذا يحدث عن ابيه عن--------------------------- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا	160	-5012205805603485909	108	209.0	84	136	79.4117660522461	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2749	false	-438985199410720413	223	267	1142	1362	1520	300	معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات حسب وجمال وانها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم	2749	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms173	true	2860418117262139774	27	68	145	353	1536	300	معاوية بن قرة عنه ------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات حسب وجمال وانها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم	173	-5012205805603485909	206	402.5	166	220	93.63636016845703	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3349	false	8048058374449775292	191	246	979	1254	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------يعود المريض وهو معتكف 2473 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن عبد الرحمن يعني ابن اسحاقعن الزهري عن عروة عن عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم	3349	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms175	true	-8670007462118217085	36	90	183	449	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لا اعكتاف الا بصيام وسنده ضعيف واشار البيهقي وغيره الي ان رفعه وهم وعند ابي داود في سننه من حديثها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه ولا اعتكاف الا بصوم	175	-5012205805603485909	163	209.0	130	378	43.1216926574707	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2177	false	7625355140761235639	176	256	861	1244	1442	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال لا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم 1592 حدثنا الحسن بن علي حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال سمعت ابي يقول عن محمد بن اسحاق في قوله لا جلب ولا جنب قال ان تصدق الماشية في مواضعها ولا تجلب الي المصدق و------الجنب عن غير هذه الفريضة ايضا لا يجنب اصحابها يقول ولا يكون الرجل- باقصي مواضع اصحاب الصدقة فتجنب اليه ولكن تءخذ في موضعه	2177	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms202	true	-5924450406726519871	49	108	261	536	1544	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم وعن ا--------------------------------------------------------------------بن اسحاق ان معني لا جلب------------ ان تصدق الماشية في مواضعها ولا تجلب الي المصدق ومعني لا جنب ان---------------------------------------------- يكون المصدق باقصي مواضع------ الصدقة فتجنب اليه ولكن تءخذ في موضعه	202	-5012205805603485909	235	378.0	183	407	57.739559173583984	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3046	false	7611711373444577199	66	144	327	739	1482	300	النساءي عن ابن------------------- عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق -والدي-------وث ورجلة النساء والديوث بالثاء المثلثة هو الذي يري في اهله الفاحشة ويقرهم عليها بين الطبراني في روايته قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا رسول الله -ما الد--------------------------يوث قال الذي لا يبالي من دخل علي اهله قالوا فما الرجلة من النساء قال التي -تشبه بالرجال --------------------------------------------------------------------------------فان استحسن الرجل علي غير اهله فهو القواد والقوادة من الكباءر ايضا والله لاسالن عنه-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3046	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms216	true	-7288565749622891293	31	143	153	731	1557	300	المساوء عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والديوث ورجلة النساء وروي--------------------------------------------------------------- الطبراني والبيهقي في الشعب عن عمار بن ياسر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الديوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر قالوا يا رسول الله اما مدمن الخمر فقد عرفناه فما لاديوث قال الذي لا يبالي من دخل علي اهله قلن-ا فما الرجلة من النساء قال التي تتشبه بالرجال وروي عبد الرازق في جامعه ومن طريقه البيهقي في الشعب والبزار والديلمي في مسنديهما عن ابي سعيد الخدري رضي الله-------------------------------------------------- عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	216	-5012205805603485909	249	370.0	196	692	35.98265838623047	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0038	false	4096291614647920466	224	257	1132	1296	1514	300	-------عن--------- ابي هريرة---- انما بال---------- صلي الله عليه وسلم قاءما لجرح كان في مابضه والمابض بهمزة ساكنة بعدها------- باء موحدة ثم ضاد معجمة باطن الركبة فكانه لم يتمكن لاجله من القعود ولو صح	38	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms233	true	1834994005354256668	1	38	8	197	1541	300	والدارقطني من حديث ابي هريرة قال انما بال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما لجرح كان ب--مابضه والمابض بهمزة ساكنة بعد الميم ثم باء موحدة هو---------- باطن الركبة فكانه لم يتمكن لاجله من القعود ولو صح	233	-5012205805603485909	147	247.0	117	201	73.13433074951172	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5167	false	-8186618207080175282	244	282	1247	1443	1534	300	دخلت علي رسول الله---- صلي الله عليه وسلمبابن لي قد اعلقت عليه من العذرة فقال علام-- تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يس-عط من العذرة ويلد من ذات الجنب	5167	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms248	true	-3628392021301104334	111	150	550	746	1482	300	دخلت بابن لي علي النبي صلي الله عليه وسلم و------قد اعلقت عليه من العذرة فقال علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العو- الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يستعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	248	-5012205805603485909	172	306.5	138	203	84.72906494140625	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5497	false	3741764977247017393	4	50	16	233	1529	300	عن واءل بن حجر ق-------------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-ولي شعر طويل فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ذباب ذباب قال فرجعت فجززته ثم اتيته من الغد فقال اني لم اعنك وهذا احسن باب في تطويل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجمة وهي من شعر الراس ما سقط	5497	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms253	true	-6274201625225469228	208	300	1002	1430	1430	300	عن واءل بن حجر رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ولي شعر طويل فلما راني ----------------------------قال ذباب ذباب قال فرجعت فجززته ثم اتيته من الغد فقال اني لم اعنك وهذا احسن انتهي ونحوه قوله صلي الله عليه وسلم لخريم بن فاتك رضي الله عنه لولا ان فيك اثنتين كنت انت قال ان واحدة تكفيني قال تسبل ازارك وتوفر شعرك قال لا جرم والله لا افعل قلت والوفرة شعر الراس اذا وصل الي شحمة الاذن ولعل ذلك كان زاءدا في الطول واما الجمة فهي من شعر الراس ما سقط-	253	-5012205805603485909	175	299.5	137	457	38.293216705322266	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5498	false	-8008907989558920187	106	210	561	1112	1535	300	قالت ام هانء --------------قدم النبي صلي الله عليه وسلمالي مكة وله اربع غداءر تعني عقاءص باب في الرجل يعقص شعره حدثنا عبد الله النفيلي ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الله ابن ابي نجيح يسار عن مجاهد قال قالت ام هانء فاختة بنت ابي طالب الهاشمية رضي الله عنها قدم لفظ ابن ماجه دخل النبي صلي الله عليه وسلمالي مكة وله اربع غداءر بفتح المعجمة والدال جمع غديرة والغداءر الذواءب تعني العقاءص والضفاءر قال امرء القيس غداءره مستشزرات الي العلا والعقاءص جمع عقيصة وهي الشعر المعقوص واصل العقص اللي وادخال اطراف الشعر في اصوله وفي الحديث------------------------ الذي يصلي وراسه معقوص كالذي يصلي وهو مكتوف	5498	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms254	true	-7190851851574693420	57	97	264	468	1475	300	قالت ام هانء رضي الله عنها قدم النبي صلي الله عليه وسلم--- مكة وله اربع غداءر تعني عق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءص-------------------------------------------------- وال----------عقيصة ال----شعر المعقوص وهو نحو من المضفور------------------------- وفي --حديث ابن عباس رضي الله عنهما الذي يصلي وراسه معقوص كالذي يصلي وهو مكتوف	254	-5012205805603485909	151	222.5	121	589	25.636672973632812	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5977	false	8906154776314575251	215	300	1063	1523	1523	300	عنه-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة او اثنتين وسبعين فرقة اقتصر ابن ماجه علي احدي وسبعين فرقة دون شك وزاد فواحدة في الجنة وسبعون في النار وتف-رقت النصاري علي احدي وسبعين او اثنتين وسبعين فرقة ولفظ ابن ماجه افترقت النصاري علي ثنتين وسبعين فرقة فاحدي وسبعين في النار وواحدة في الجنة ولفظ الترمذي والنصاري مثل ذلك وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة زاد ابن ماجه والذي نفس محمد بيده لتفترقن امتي علي ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة-	5977	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms282	true	6291022732264804551	189	236	923	1177	1489	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افترقت اليهو----------------------------------------------------------د علي احدي وسبعين فرقة------------ فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصاري علي--------------- اثنتين وسبعين فر---------------------------------------------------قة فاحدي وسبعين في النار وواحدة في الجنة---------------------------------------------------------------------------- والذي نفس محمد بيده لتفترق- امتي علي ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة	282	-5012205805603485909	245	389.0	201	467	52.462528228759766	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5977	false	8906154776314575251	92	173	454	866	1523	300	ابي عامر الهوزني عن معاوية بن ابي سفيان انه قام فينا فقال الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام فينا فقال الا ان م----ن قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد ابن يحيي وعمرو في حديثيهما وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه وقال عمرو الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	5977	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms283	true	5515714856780853608	97	165	508	847	1510	300	ابي عامر الهوزني عنه------------------- انه قا-----ل فقال الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فينا فقال الا ان من كان قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة------------------------------- وانه ستخرج في امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري ال-----------------------كلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	283	-5012205805603485909	327	602.0	261	417	78.41726684570312	59	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5978	false	3462385072654003464	128	215	640	1101	1538	300	قام فينا فقال الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام فينا يوما فقال الا ان م----ن قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وفي رواية لابن ماجه ان بني اسراءيل افترقت علي احدي وسبعين فرقة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار قيل ان تفصيلها عشرون منهم روافض وعشرون من الخوارج وعشرون قدرية وسبعة مرجءة وفرقة نجارية وهم اكثر من عشر فرق لكن يعدون واحدة وفرقة ضرارية وفرقة جهمية وثلاث فرق كرامية فهذه ثنتان وسبعون وواحدة في الجنة وهي الجماعة	5978	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms283	true	5515714856780853608	112	144	578	742	1510	300	قام فينا فقال الا------------------------------------------------------ ان من كان قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين مل---------------------------------------------------------------ة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وواحدة في الجنة وهي الجماعة	283	-5012205805603485909	158	286.5	127	465	33.978492736816406	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6356	false	-6580871019671358624	243	279	1211	1376	1477	300	بن عميلة عن سمرة بن جندب قال قال--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو--------- فيقول لا انما هن اربع فلا تزيدن علي	6356	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms294	true	-7808501583248846307	111	173	575	869	1472	300	بن عميلة عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نسمي رقيقنا اربعة اسماء افلح ورباحا ويسارا ونافعا وفي لفظ له لا تسم غلامك رباحا وذكرها وفي لفظ له اخر لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقلو اثم هو فلا يكون فيقول لا انما هن اربع فلا تزيدن علي	294	-5012205805603485909	156	279.0	120	294	53.06122589111328	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6096	false	2656064548577462508	20	73	101	367	1469	300	حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الابل من بهيمة جمعاء هل تحس من جدعاء قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين	6096	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms336	true	6472382516259368894	113	166	555	821	1514	300	حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الابل من بهيمة جمعاء هل تحس من جدعاء قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين	336	-5012205805603485909	266	532.0	213	266	100.0	53	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6096	false	2656064548577462508	27	75	137	376	1469	300	عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل--- مولود---- يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الابل من بهيمة جمعاء هل تحس------- من جدعاء------------------------- قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين 4715 قال	6096	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms337	true	-2403741390552448370	142	193	712	971	1510	300	عن همام-- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون ال------بهيمة------ هل تجدون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغي -قال الله اعلم بما كانوا عاملين ----وقال	337	-5012205805603485909	204	337.0	162	278	73.38129425048828	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6096	false	2656064548577462508	121	158	607	790	1469	300	حدثنا الحسن بن علي حدث-نا حجاج بن المنهال قال سمعت حماد بن سلمة يفسرث حديث كل مولود يولد علي الفطرة قال هذا----- عندنا حيث اخذ الله عليهم العهد في اصلاب اباءهم حيث قال الست بربكم قالوا بلي	6096	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms341	true	-1970736365321923166	254	291	1267	1451	1494	300	حدثنا الحسن بن علي اخبرنا حجاج بن المنه----ال سمعت حماد بن سلمة يفسر ح-ديث كل مولود يولد علي الفطرة قال هذا حديث عندنا حيث اخذ الله عليهم العهد في اصلاب اباءهم حيث قال الست بربكم قالوا بلي	341	-5012205805603485909	173	324.0	138	189	91.53439331054688	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1469	false	-3756496990371383880	99	130	488	636	1501	300	عن ابي مسعود الانصاري قال اول من قدم من المهاجرين المدينة مصعب بن عمير وهو اول من جمع بها يوم الجمعة جمعهم قبل ان يقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1469	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms348	true	9133791541165267871	66	97	321	469	1496	300	عن ابي مسعود الانصاري قال اول ما قدم من المهاجرين المدينة مصعب بن عمير وهو اول من جمع بها يوم الجمعة جمعهم قبل ان يقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	348	-5012205805603485909	147	293.0	116	148	99.32432556152344	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1469	false	-3756496990371383880	153	222	750	1113	1501	300	وروي -عبد بن حميد في تفسيره عن ا--------------------------------------------بن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الجمعة -قالت الانصار--- لليهود يوم- يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلم فلنجعل يوما نجتمع فيه ونذكر الله تعالي ونشكره فجعلوه يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فسموه الجمعة حين اجتمعوا اليه فذبح لهم شاة----------------------------- فانزل الله	1469	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms349	true	-2081268580465690605	212	297	1058	1498	1507	300	-رواه عبد بن حميد في تفسيره عن عبد الرازق كما هو في جامعه بسند صحيح عن محمد بن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الجمعة فقالت الانصار ان لليهود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلم فلنجعل يوما نجتمع فيه فنذكر الله ونصلي ونشكره فجعلوه يوم الجمع-ة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فسموا الجمعة حين اجتمعوا اليه فذبح لهم شاة فتغدوا وتعشوا من شاته ليلتهم فانزل الله	349	-5012205805603485909	350	647.5	282	442	79.1855239868164	62	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0081	false	-921601097927137491	139	204	698	1023	1540	300	الشارب رواية ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم يقص او ياخذ من شاربه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابراهيم خليل الرحمن يفعله رواه الترمذي وقال حديث حسن وروي عن مالك الامام انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر له احفاء بعض الناس شواربهم فقال مالك ينبغي ان يضرب من صنع ذلك فليس حديث النبي صلي الله عليه وسلم كذلك----- ولكن يبدي حرف الشفة-- والفم -قال مالك حلق الشارب بدعة ظهرت في الناس	81	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms356	true	-2335104216120392990	54	183	274	927	1521	300	الشارب ---------كقوله كان------ صلي الله عليه وسلم يقص او ياخذ من شاربه ومن لم ياخذ من شاربه فليس منا يدل علي اخذ البعض وترك البعض لدلالة من علي التبعيض وقد قال احد اءمة الهدي عمر بن عبد العزيز رحمه الله السنة في قص الشارب حتي تبدو الاطار يعني جوف الشفة الاعلي الذي يحول بين منابت الشعر والشفة وقول التابعي السنة كذا وان كان الصحيح------------------------------------------------------------------ انه عليه موقوف فقوله يعتضد بفعل جماعة من الصحابة رضي الله عنهم كانوا يقصون شواربهم من طرف الشفة وهو قول جمهور اهل العلم من الصحابة والتابعين ومن بعدهم كامامنا الشافعي بل قال وذكر له احفاء بعض الناس شواربهم---------- ينبغي ان يضرب من صنع ذلك فليس حديث النبي صلي الله عليه وسلم في الاحفا ولكن يبدي حرف الشفتين والفم وقال --ان حلقه------ بدعة ظهرت في الناس	356	-5012205805603485909	208	195.0	161	752	27.659574508666992	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4882	false	-1391504545210040019	185	215	906	1042	1459	300	معمر عن بهز بن حكيم عن ابيه حكيم عن جده هو معاوية بن حيدة بلا خلاف وحيدة بن معاوية القشيري ان النبي صلي الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة	4882	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms373	true	-9107343114155837828	138	164	656	767	1435	300	معمر عن بهز بن حكيم عن ابيه----- عن جده هو معاوية بن حيدة رضي الله عنه-------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة	373	-5012205805603485909	102	175.0	76	136	75.0	22	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5731	false	4443145218364928738	141	212	687	1052	1508	300	فاتوا النعمان بن بشير--------------- صاحب النبي صلي الله عليه وسلم-فحبسهم اياما ثم خلي سبيلهم فاتوا النعمان فقالوا خليت سبيلهم بغير ضرب ولا امتحان فقال النعمان ما شءتم ان شءتم ان اضربهم فان خرج متاعكم فذاك والا اخذت من ظهوركم مثل ما اخذت من ظهورهم فقالوا هذا حكمك فقال هذا حكم الله وحكم رسو----له صلي الله عليه وسلم ق-ال ابو داود----- انما ارهبهم------------- بهذا القول اي لا يجب الضرب الا بعد الاعتراف	5731	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms375	true	-867285312335087551	0	78	0	399	1522	300	فاتوا النعمان بن بشير رضي الله عنهما صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فحبسهم اياما ثم خلي سبيلهم فاتوا النعمان فقالوا خليت سبيلهم بغير ضرب ولا امتحان فقال النعمان ما شءتم ان شءتم ان اضربهم فان خرج متاعكم----- والا اخذت من ظهوركم مثل ما اخذت من ظهورهم فقالوا هذا حكمك فقال هذا حكم الله وحكم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابو داود عقبه انما ارهبهم يعني النعمان بهذا القول اذ لا يجب الضرب الا بعد الاعتراف	375	-5012205805603485909	358	663.5	288	404	88.61386108398438	67	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5732	false	4218121449598602300	98	170	480	840	1470	300	فاتوا النعمان فقالوا خليت سبيلهم بغير ضرب ولا امتحان يقول فعلت كذا وفعلت كذا فلا يزال به يقول فقال لهم النعمان ما شءتم ان شءتم ان اضربهم فان خرج متاعهم فذاك والا اخذت لهم من ظهوركم اخذا مثل ما اخذت من ظهورهم فيه جواز ضرب الامام من استحق العقوبة علي ظهره علي قدر ما يراه الامام باجتهاده فقالوا هذا حكمك اي راي ظهر لك باجتهادك انه المصلحة فقال هذا حكم الله وحكم	5732	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms375	true	-867285312335087551	18	55	94	282	1522	300	فاتوا النعمان فقالوا خليت سبيلهم بغير ضرب ولا امتحان فقال النع---------------------------------------------مان ما شءتم ان شءتم ان اضربهم فان خرج متاعكم----- والا اخذت من ----ظهوركم----- مثل ما اخذت من ظهورهم فقا------------------------------------------------------------------------------لوا هذا حكمك ف-----------------------------------قال هذا حكم الله وحكم	375	-5012205805603485909	175	313.0	139	360	48.61111068725586	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1213	false	-4563002068470665033	26	116	134	614	1552	300	ابي هريرة عن عاءشة رضي الله عنهما قالت فقدت النبي صلي الله عليه وسلم من الفراش كذا لابن حبان ومسلم ذات ليلة وفي رواية لمسلم افتقدت وهما بمعني زاد النساءي وظننت انه ذهب الي بعض نساءه فتحسسته يعني بحاء مهملة فلمست بفتح الميم المسجد يحتمل ان يراد باللمس الحقيقة وبالمسجد موضع السجود من بدن الانسان ورواية مسلم وابن حبان فالتمسته----- فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان فاذا هو ساجد وقدماه منصوبتان فيه ان السنة في السجود نصب القدمين وهو يقول اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك	1213	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms386	true	8789892082781335905	262	297	1357	1534	1553	300	ابي هريرة عن عاءشة رضي الله عنه-ا قالت فقدت النبي صلي الله عليه و------------------------------سلم ذات ليلة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالتمسته بيدي فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتا----------------------------------------------------------------ن وهو يقول اللهم---- اعوذ برضاك من سخطك	386	-5012205805603485909	172	285.5	138	485	35.46391677856445	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3814	false	7111610135099089714	190	284	955	1410	1486	300	قسيط عن عروة بن الزبير عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سوا--------------د وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به -فضحي به فقال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ف--اخذها واخذ الكبش فاضجعه و--ذبحه و--قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم 2793 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نحر سبع بدنات بيده قياما وضحي بالمدينة بكبش--------------ين اقرنين املحين	3814	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms395	true	2344265761224201357	22	134	96	610	1428	300	قسيط عن عروة---------- عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في س--------------واد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله------ تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به وروي ابن ماجه في سننه من حديث عب الرازق عن الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابي سلمة عن عاءشة او عن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يضحي اشتري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------كبشين عظيمين سمينين اقرنين املحين	395	-5012205805603485909	289	477.0	226	651	44.39324188232422	54	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3821	false	382288351971111631	0	29	0	158	1490	300	وسلم-كان اذا اراد ان يضحي اشتري كبشين عظيمين سمينين اقرنين املحين موجواين فذبح احدهما عن امته لمن شهد لله بالتوحيد وشهد له بالبلاغ وذبح الاخر عن محمد وال محمد	3821	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms395	true	2344265761224201357	122	152	544	702	1428	300	وسلم كان اذا اراد ان يضحي اشتري كبشين عظيمين سمينين اقرنين املحين موجوءين فذبح احدهما عن امته لمن شهد لله بالتوحيد وشهد له بالبلاغ وذبح الاخر عن محمد -ال محمد	395	-5012205805603485909	156	301.0	127	159	98.11320495605469	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3815	false	5020770252833182408	23	96	128	492	1480	300	اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي عياش---------------- عن جابر بن عبد الل-ه قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجا-ين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح	3815	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms398	true	-4963177602289562346	81	156	411	792	1505	300	اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي عياش المعافري المصري عن جابر رضي الله عنه قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجوءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته ب-سم الله والله اكبر ثم ذبح	398	-5012205805603485909	352	673.5	281	382	92.14659881591797	68	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3840	false	-7482531071762682447	159	204	812	1032	1511	300	عمرو عن المطلب عن جابر بن عبد الل-----------------------------ه قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-الاضحي بالمصلي فلما قضي خطبته نزل من منبره واتي بكبش فذبحه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده وقال بسم الله والله اكبر هذا عني وع--من لم يضح من امتي	3840	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms399	true	-8564200338232059152	65	117	310	551	1416	300	عمرو عن المطلب-------- بن عبد الله بن حنطب عن جابر رضي الله عنه قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الاضحي بالمصلي فلما قضي خطبته نزل عن منبره فاتي بكبش فذبحه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال بسم الله والله اكبر هذا عني وعن من لم يضح من امتي	399	-5012205805603485909	203	356.5	161	254	79.92125701904297	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0606	false	-7936718354803096186	2	43	10	203	1433	300	صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله تعالي من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	606	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms406	true	-8150751627403843553	146	186	740	926	1482	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل خمس صلوات افترضهن الله------ من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	406	-5012205805603485909	182	350.5	142	193	94.30052185058594	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6229	false	-6975576743642919247	230	263	1171	1335	1520	300	الشمس وبعضه في الظل فليقم 4822 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن----------------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل قال حدثني----- قيس ---------------------------عن ابيه انه جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب فقام في الشمس فامر به فحول الي الظل	6229	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms422	true	-9000212926149033921	0	59	0	290	1451	300	الشمس وبعضه في الظل فليقم وسنده ضعيف للجهالة بمن لم يسم لكن له شواهد منها ما اخرجه ابو داود ايضا والبخاري في الادب المفرد واحمد في مسنده جميعا من حديث اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم البجلي الاحمسي عن ابيه انه جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقام في الشمس فامر فت--حول الي الظل	422	-5012205805603485909	123	185.0	96	292	42.123287200927734	24	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4461	false	-3646294199792011143	122	187	572	904	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتمش ولتركب 3300 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا------------------------------------------------------- ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم----- اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه -قالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل و--------------------------------لا يتكلم ويصوم -قال مرو------------------------ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	4461	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms423	true	-9187494126184007922	101	186	517	944	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا قاءما في الشمس---------- فقال قم انها تغير اللون وتبلي الثوب وهذا الرجل يحتمل ان يكون هو ابو اسراءيل الذي روي البخاري حديثه في صحيحه من حديث ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم--------- فسال عنه فقالو----ا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل زاد الخطيب ويقوم في الشمس اتفقا ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	423	-5012205805603485909	233	337.0	182	450	51.77777862548828	41	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2006	false	6812480254866139442	27	95	124	442	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو------------------------------------------------------------ل سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه جل وعز والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء	2006	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms442	true	2528222230235198707	54	132	286	647	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما رواه ابو داود في سننه من حديث فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله------ ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه------- والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء	442	-5012205805603485909	293	520.0	229	379	77.30870819091797	58	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2030	false	-3998106460109448386	0	55	0	251	1465	300	بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك 1501 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن هانء بن عثمان عن حميضة بنت ياسر عن يسيرة اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم	2030	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms451	true	1376594753723308262	59	103	282	485	1417	300	بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل---- والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك ومنهم ام المءمنين صفية ابنة حيي رضي الله عنها وا--------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	451	-5012205805603485909	157	266.5	122	251	62.549800872802734	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2032	false	-3278202498038820693	0	192	0	891	1472	300	ما خلق في ال--------وقت الذي قبلنا وما يخلق بعدنا وما في الوقت الذي نحن فيه سبحان الله عدد--------------------------- ما هو خالق الي يوم القيامة والله اكبر عدد مثل ذلك جميعه والحمد لله مثل عدد ذلك ولا اله الا الله عدد مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله عدد مثل ذلك وروي الامام احمد وابن ابي الدنيا واللفظ له عن ابي امامة قال راني النبي صلي الله عليه واله وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانا احرك شفتي فقال باي شء تحرك شفتيك فقلت اذكر الله فقال لي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اخبرك باكثر وافضل من ذكرك بالليل والنهار قلت بلي يا رسول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له قال تقول سبحان الله عدد ما خلق الله سبحان الله ملء ما خلق الله سبحان الله عدد ما في الارض والسماء سبحان الله ملء ما في الارض والسماء سبحان الله عدد ما احصي كتابه سبحان الله ملء ما احصي كتابه سبحان الله عدد كل شء سبحان الله ملء كل شء الحمد لله عدد ما خلق والحمد لله ملء ما خلق الحمد لله عدد ما في الارض والسماء الحمد لله ملء ما في الارض والسماء الحمد لله عدد ما احصي كتابه الحمد لله ملء ما احصي كتابه الحمد لله عدد كل شء الحمد لله ملء كل شء	2032	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms451	true	1376594753723308262	44	275	214	1292	1417	300	ما خلق في السماء وسبحان الله ---عدد ما -خلق---------- في الارض ------------وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق ----------------والله اكبر---- مثل---------- والحمد لله مثل---- ذلك ولا اله الا الله---- مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله---- مثل ذلك ومنهم ام المءمنين صفية ابنة حيي رضي الله عنها وان--------------- النبي صلي الله علي-----ه وسلم مر بها كجويرية لكن بلفظ سبحان الله عدد خلقه فقط وفي لفظ سبحان الله عدد ما خلق من شء وفي لفظ للخلعي سبحان الله عدد ما خلق الله من شء ومنهم ابو امامة الباهلي رضي الله عنه وانه ص----------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم مر به ايضا ولفظه سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء ما خلق وسبحان الله عدد ما في الارض والسماء وسبحان الله ملء ما في الارض والسماء وسبحان الله عدد ما احصي كتابه وسبحان الله ملء ما احصي كتابه وسبحان الله عدد كل شء وسبحان الله ملء كل شء وتق--------------------------------------------------------ول الحمد لله مثل ذلك وفي لفظ الحمد لله عدد ما خلق والحمدلله عدد ما في السموات والارض والحمد لله عدد ما احصي كتابه والحمد لله عدد كل شء وسبحان الله مثلهن وفي اخر الحمد لله عدد ما خلق والحمد لله ملء ما خلق والحمد لله عدد ما في السماء والارض والحمد لله ملء ما في السماء والارض والحمد لله عدد ما احصي كتابه والحمد لله ملء ما احصي كتابه والحمد لله عدد كل شء والحمد لله ملء كل شء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	451	-5012205805603485909	188	-446.0	143	1723	10.911201477050781	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4074	false	-6414341335675904296	21	168	104	831	1465	300	ابن اعبد قال قال لي علي------------ رضي الله عنه الا احدثك عني وعن فاطمة -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه قلت بلي قال انها جرت بالرحي حتي اثر في يدها واستقت بالقربة حتي اثر في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خدم فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما فاتته فوجدت عنده حداثا فرجعت فاتاها من الغد فقال ما كان حاجتك فسكتت فقلت انا احدثك يا رسول الله جرت بالرحي حتي اثرت في يدها وحملت بالقربة حتي اثرت في نحرها فلما ان جاءك الخدم امرتها ان تاتيك فتستخدمك خادما يقيها حر ما هي فيه قال اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك فاذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهي خير لك من خادم قالت رضيت عن الله عز وجل وعن رسو----له صلي الله عليه وسلم	4074	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms487	true	4688887501031252465	23	173	109	849	1480	300	ابن اعبد قال قال لي علي بن ابي طالب رضي الله عنه الا احدثك عني وعن فاطمة ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه قلت بلي قال انها-جرت بالرحي حتي اثر في يدها واستقت بالقرية حتي اثر في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خدم فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما فاتته فوجدت عنده حداثا فرجعت فاتاها من الغد فقال ما كان حاجتك فسكتت فقلت انا احدثك يا رسول الله جرت بالرحي حتي اثر- في يدها وحملت بالقرية حتي اثرت في نحرها فلما ان جاءك الخدم امرتها ان تاتيك فتستخدمك خادما يقيها حر ما هي فيه قال اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين -تلك ماءة -هي خير لك من خادم قالت رضيت عن الله عز وجل وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم	487	-5012205805603485909	719	1393.5	573	744	96.63978576660156	137	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4098	false	6394158471344154226	97	163	485	821	1564	300	قال قال لي علي بن ابي طالب رضي الله عنه الا احدثك عني وعن زوجتي فاطمة بنت- رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه قلت بلي يا امير المءمنين قال انها جرت بتشديد الراء بالرحي مقصور وهي الطاحون الصغيرة حتي اثر بتشديد المثلثة عصا الرحا في يدها واستقت بالقربة حتي اثرت حماءل القربة في نحرها اي رقبتها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها	4098	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms487	true	4688887501031252465	25	72	118	343	1480	300	قال قال لي علي بن ابي طالب رضي الله عنه الا احدثك عني وعن------ فاطمة ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه قلت بلي -----------------قال انها-جرت------------- با------------------------لرحي-- حتي اثر------------------------- في يدها واستقت بالقرية حتي اثر-------------- في نحر----------ها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها	487	-5012205805603485909	218	358.5	171	337	64.68843078613281	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4099	false	3921020874417084715	40	153	209	780	1539	300	من الغد فقال ما كان حاجتك ولفظ مسلم فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته عاءشة بمجء فاطمة اليها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الينا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مكانكما فقعد بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري ثم قال فسكتت فاطمة حياء من والدها صلي الله عليه وسلم فقلت انا احدثك يا رسول الله بحاجتها انها جرت بالرحي مقصور كما تقدم حتي اثرت في يدها وحملت تستقي بالقربة حتي اثرت يعني الحبل في نحرها فلما ان جاءك الخدم من السبي امرتها ان تاتيك فتستخدمك بنصب الميم اي تطلب منك ان تعطيها خادما يقيها اي يصونها عن الخدمة ويستر عنها حر ما هي فيه	4099	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms487	true	4688887501031252465	91	130	445	633	1480	300	من الغد فقال ما كان حاجتك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسكتت---------------------------------------- فقلت انا احدثك يا رسول الله------------- جرت با---------------لرحي حتي اثر- في يدها وحملت------ بالقرية حتي اثرت----------- في نحرها فلما ان جاءك الخدم--------- امرتها ان تاتيك فتستخدمك--------------------------------- خادما يقي-------------------------------ها حر ما هي فيه	487	-5012205805603485909	183	279.5	144	571	32.04903793334961	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2006	false	6812480254866139442	27	71	124	327	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو-------------------------------------------------------ل سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او	2006	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms507	true	8030909422782116869	245	300	1273	1520	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما رواه ابو داود في سنته عن فضالة بن عبدي رضي الله عنه قال سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله------ ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او-	507	-5012205805603485909	186	313.5	145	259	71.8146743774414	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2006	false	6812480254866139442	71	95	327	442	1421	300	لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه جل وعز والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء	2006	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms508	true	-1854292673207958068	0	22	0	108	1521	300	لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه------- والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء	508	-5012205805603485909	106	202.0	84	115	92.17391204833984	20	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4665	false	-6296144279826687661	259	293	1364	1521	1555	300	محمد بن فضاء يحدث عن ابيه عن علقمة بن عبد ال-------------------------------------------------------------له عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تكسر سكة المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس باب في --------------كسر الدراهم	4665	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms518	true	221060058116429498	251	298	1356	1578	1587	300	محمد بن فضاء----- عن ابيه عن علقمة بن عبد الله وهو ابن عمرو بن هلال وقيل ابن شرحبيل المزني عن ابيه رضي الله عن----ه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تكسر سكة المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس زاد الحاكم وغيره ان يكسر الدر-هم	518	-5012205805603485909	142	246.0	111	232	61.2068977355957	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0829	false	6266088054528424060	266	300	1334	1503	1503	300	سلامة -بنت الحر اخت خرشة بن الحر الفزاري قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة ان يتدافع اهل المسحد لا يجدون اماما يصلي بهم باب في---- كراهية التدافع-	829	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms543	true	6585237316722214634	50	84	250	424	1524	300	سلامة ابنة الحر اخت خرشة بن الحر الفزاري قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة ان يتدافع اهل المسجد لا يجدون اماما يصلي بهم وبوبا عليه كراه-ة التدافع	543	-5012205805603485909	160	295.0	128	175	91.42857360839844	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0830	false	4194407466735729230	101	144	525	737	1527	300	الحر الفزاري رضي الله عنهما قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة ان يتدافع اهل المسجد رواية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه من طريق وكيع عن ام غراب بلفظ ياتي علي الناس زمان يقومون ساعة لا يجدون اماما يصلي بهم	830	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms543	true	6585237316722214634	56	117	278	596	1524	300	الحر الفزاري--------------- قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة ان يتدافع اهل المسجد لا يجدون اماما يصلي بهم وبوبا عليه كراهة التدافع علي الامامة والحدث مشعر بذلك حيث جعله من اشراط الساعة التي الغالب كونها مذمومة وهو عند احمد في مسنده وابن ماجه------------------------ بلفظ ياتي علي الناس زمان يقومون ساعة لا يجدون اماما يصلي بهم	543	-5012205805603485909	168	298.5	135	357	47.05882263183594	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5688	false	-6341963226279423019	186	254	930	1245	1455	300	جب--------ير عن ابيه عن ابي ثعلبة الخشني -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يعجز الله هذه الامة من نصف يوم 4350 حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا ابو المغيرة حدثني صفوان عن شريح ابن عبيد عن سعد بن ابي وقاص ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اني لارجو ان لا تعجز----- امتي عند ربها ان يءخرهم نصف يوم قيل لسعد وكم نصف يوم قال خمسم-ءة سنة	5688	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms552	true	2431363189717271822	218	287	1067	1374	1447	300	جبير بن نفير عن --------ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يعجز الله هذه الامة من نصف يوم وروي-------------------------- ابو واقد ايضا من حديث----- شريح -بن عبيد عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لارجو ان لا يعجز الله امتي--------- ان يءخرهم نصف يوم قيل لسعد وكم نصف يوم قال خمسماءة سنة	552	-5012205805603485909	244	387.5	188	356	68.5393295288086	48	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0238	false	5510539421279625049	199	299	1075	1554	1557	300	ال--له بن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عباد بن زياد ان عروة بن المغ-----------------يرة بن شعبة اخبره انه سمع اباه المغيرة يقول عدل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه في غزوة تبوك قب--------------------------------------------------------------------------ل الفجر فعدلت معه فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم فتبرز ثم جاء فسكبت علي يده -من الاداوة---- فغسل كفيه---------- ثم غسل وجهه ثم حسر---------- عن ذراعيه فضاق كما جبته فادخل يديه ف------------اخرج----هما من -تحت الجبة فغسلهما---- الي المرفق ومسح براسه ثم توضا -----علي خفيه ثم ركب------------- فاقبلنا نسير حتي نجد الناس في الصلاة قد قدموا عبد الرحمن بن عوف --فصلي بهم	238	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms577	true	7438755112345143378	98	217	488	1058	1492	300	المجيد بن عبد ا-لعزيز عن ابن جريج عن ابن شهاب عن--- عباد بن زياد ان عروة بن المغيرة اخبره ان المغيرة بن شعبة اخبره انه غزا -------------------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ غزوة تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط فحملت معه ادواة قبل الفجر ف--لما رجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذت اهريق --------علي يديه من الادارة وهو يغسل يديه ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثم ذهب يحسر جبته عن ذراعيه فضاق كما جبته فادخل يد-ه في الجبة حتي اخرج ذراعيه من اسفل الجبة وغسل ذراعيه الي المرفقين--------- ثم توضا ومسح علي خفيه ثم اقبل قال المغيرة فاقبلت معه --حتي نجد الناس---------- قد قدموا عبد الرحمن بن عوف قد صلي لهم	577	-5012205805603485909	332	424.5	253	638	52.03761672973633	54	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0915	false	4428831674876572565	178	287	899	1421	1486	300	عبد الله بن عباس راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله واقر له الاخر فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك وراسي ق-ال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف باب الرجل يصلي عاقصا شعره ثنا الحسن بن علي قال ثنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثني عمران بن موسي الاموي وثقوه عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه ابي سعيد كيسان انه راي ابا رافع اسلم مولي رسول الله صلي الله عليه وسلمويقال مولي العباس بن عبد المطلب مر- بحسن بن علي ابن ابي طالب وهو يصلي قاءما	915	7776056370713504820	Sham19Y0017878-ara1.ms605	true	-3908282320170119165	48	114	248	562	1491	300	عبد الله بن عباس---- عبد الله بن الحارث ص-لي وراسه معقوص من رواءه فقام وراءه فجعل يحله-------------- فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما-لك وراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان --مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف قال ابن الاثير الي قوله في السجود ومر ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رافع م--------------------------------------------ولي النبي صلي الله عليه وسلم بحسن بن علي -------------وهو يصلي قاءما	605	-5012205805603485909	249	400.0	194	525	47.42856979370117	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017878-ara1