id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms5704	false	-1034022704482650868	148	241	740	1173	1472	300	عن ابي برزة قال كنت عند ابي بكر رضي الله عنه-فتغيظ علي رجل-------------------- فاشتد عليه فقلت تاذن لي يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلماضرب عنقه قال فاذهبت كلمتي غضبه فقام فدخل فارسل الي فقال ما الذي قلت انفا قلت اءذن لي اضرب عنقه ق-ال اكنت فاعلا لو امرتك قلت نعم قال لا والله ما كانت لبشر بعد محمد صلي الله عليه وسلم قال ابو داود هذا لفظ يريد قال احمد بن حنبل اي لم يكن لابي بكر ان يقتل رجلا الا باحدي الثلاث التي قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم	5704	7776056370713504820	Sham19Y0017816-ara1.ms007	true	7151351421169934053	71	153	356	733	1446	300	عن ابي برزة قال كنت عند ابي بكر رضي الله عنه فتغيظ علي رجل وفي رواية من اصحابه فاشتد عليه فقلت تاذن لي يا خليفة رسول الله ------------------اضرب عنقه قال فاذهبت كلمتي غضبه فقام فدخل فارسل الي فقال ما الذي قلت انفا قلت اءذن لي اضرب عنقه فقال اكنت فاعلا لو امرتك قلت نعم قال لا والله ما كانت لبشر بعد محمد صلي الله عليه وسلم فهذا الكلام من ---------------------------------------ابي بكر رضي الله عنه يدل علي ان النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم	7	-120775053798923644	314	544.0	244	455	69.010986328125	65	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017816-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5707	false	-5962244942414247678	173	271	890	1368	1505	300	عن ابي برزة نضلة الاسلمي قال كنت يوما عند ابي بكر الصديق رضي الله عنه-فتغيظ علي رجل-------------------- فاشتد عليه اي رفع صوته عليه او حمل عليه فقلت تاذن اصله بهمزة الاستفهام اي اتاذن لي يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلماضرب بالجزم عنقه قال فاذهبت كلمتي غضبه الذي كان به فقام فدخل بيته فارسل الي فجءته فقال ما الذي قلت لي انفا بالمد ويجوز القصر اي قريبا قلت اءذن لي اضرب بالجزم جواب الامر عنقه قال اكنت فاعلا لو امرتك بضرب عنقه قلت نعم قال لا والله ما كان ينبغي لبشر بعد محمد صلي الله عليه وسلم	5707	7776056370713504820	Sham19Y0017816-ara1.ms007	true	7151351421169934053	71	137	356	661	1446	300	عن ابي برزة -------------قال كنت----- عند ابي بكر------- رضي الله عنه فتغيظ علي رجل وفي رواية من اصحابه فاشتد ع-----------------------------ليه فقلت ت------------------------------اذن لي يا خليفة رسول الله اضرب عنقه -------------------------قال فاذهبت كلمتي غض------------به فقام فدخل----- فارسل الي ف------قال ما الذي قلت--- انف---------------------------ا قلت اءذن لي اضرب عنقه ف-----------------قال اكنت فاعلا لو امرتك ----------قلت نعم قال لا والله ما كانت----- لبشر بعد محمد صلي الله عليه وسلم	7	-120775053798923644	267	423.5	209	499	53.507015228271484	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017816-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3629	false	-2834052751371422032	138	266	708	1313	1476	300	اسباط بن نصر قال زعم السدي عن مصعب بن سعد عن سعد قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الناس الا اربعة نفر وامراتين وسماهم وابن ابي سرح فذكر الحديث قال واما ابن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	3629	7776056370713504820	Sham19Y0017816-ara1.ms013	true	3184241666973232885	75	203	381	979	1456	300	اسباط بن نصر عن----- السدي عن مصعب بن سعد عن سعد قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وسماهم وابن ابي سرح فذكر الحديث قال واما ابن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال -ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون--- خاءنة الاعين	13	-120775053798923644	593	1158.0	467	607	97.69357299804688	124	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017816-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3631	false	-5882057230354991498	37	116	174	570	1475	300	قال واما عبد الله ابن ابي السرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله------------------- الناس الي البيعة علي الاسلام وهي المعاقدة والمعاهدة كان كل واحد باع ما عنده واعطاه خالصة نفسه وطاعته جاء به حتي اوقفه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فيه وقوف الاسير بين يدي الامير وقد يءخذ منه وقوف المعلم بين يدي العالم والمولود بين يدي الوالد كما انه يقوم لهم اذا جاءوا اليه اكراما لهم فقال يا نبي الله بايع عبد الله	3631	7776056370713504820	Sham19Y0017816-ara1.ms013	true	3184241666973232885	110	150	543	729	1456	300	قال واما--------- ابن ابي --سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة------------------------------------------------------------------------------------ جاء به حتي اوقفه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقال يا نبي الله بايع عبد الله	13	-120775053798923644	160	259.5	125	420	38.095237731933594	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017816-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5694	false	-1605081529675551519	3	79	10	368	1469	300	ابي سرح----------- عند عثمان بن عفان ف------------------------------------------------------جاء به حتي اوقفه علي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	5694	7776056370713504820	Sham19Y0017816-ara1.ms013	true	3184241666973232885	113	203	556	979	1456	300	ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ا-لله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال -ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون--- خاءنة الاعين	13	-120775053798923644	343	628.0	269	429	79.95337677001953	69	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017816-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5702	false	-4058776274891189282	132	187	631	908	1483	300	يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله قبل ان يبايعه فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك وفي الرواية المتقدمة في كتاب الحدود فقال الانصاري يا رسول الله انتظرتك فلم تومض لي الا بالتخفيف والتشديد اي هلا اومات الينا بعينك فقال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	5702	7776056370713504820	Sham19Y0017816-ara1.ms013	true	3184241666973232885	171	203	828	979	1456	300	يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتل--------------ه فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك----------------------------------------------------------------------------------- ا-------------------------لا اومات الينا بعينك ق-ال انه لا ينبغي لنبي ان تكون--- خاءنة الاعين	13	-120775053798923644	149	264.0	117	277	53.79061508178711	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017816-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5706	false	-8108476127318873875	242	300	1250	1544	1544	300	صلي الله عليه وسلم-بما هو قذف صريح كفر باتفاق العلماء وان ابا بك------ر الفارسي قال في كتاب الاجماع انه لو تاب لم يسقط القتل عنه لان حد --------قذفه صلي الله عليه وسلم-القتل و------------حد القذف------------- لا يسقط بالت------------------------------------------وبة وادعي فيه الاجماع ووافقه الشيخ ابو بكر القفال وقال الاستاذ ابو اسحاق انه كفر بالسب------------------------ فاذا تاب سقط القتل عنه وقال-	5706	7776056370713504820	Sham19Y0017816-ara1.ms026	true	-2231826446009450011	218	295	1099	1489	1516	300	صلي الله عليه وسلم بما هو قذف صريح كفر باتفاق الاصحاب قال الشيخ ابو بكر الفارسي---- في كتاب الاجماع---- لو تاب لم يسقط القتل عنه فان حد من يسب النبي صلي الله عليه وسلم القتل فكما لا يسقط حد القذف بالتوبة كذلك لا يسقط القتل الواجب لسب النبي صلي الله عليه وسلم بالتوبة وادعي فيه الاجماع ووافقه الشيخ ابو بكر القفال وقال الاستاذ ابو اسحاق كف----ر بالسب وتعرض للسيف تعرض المرتد فاذا تاب سقط القتل عنه وقال	26	-120775053798923644	260	425.5	207	402	64.67662048339844	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017816-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5707	false	-5962244942414247678	2	49	14	265	1505	300	تاب زال القتل------------------- وجلد ثمانين--- قال الامام ولا يتجه عندنا الا مسلكان احدهما ما قاله الفارسي وهو في نهاية الحسن--------------- فانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متعلق بتعظيم النبي---- صلي الله عليه وسلم ولا تصح التوبة عما يتعلق بحق ادمي وهذا مراد الفارسي والمسلك الاخر انه ردة والتوبة عنه- كالتوبة عن الردة	5707	7776056370713504820	Sham19Y0017816-ara1.ms027	true	-7150514638084342768	8	100	42	498	1537	300	تاب زال القتل الذي هو موجب الردة وجلد ثمانين ثم قال الامام ولا يتجه عندنا الا مسلكان احدهما ما قاله الفارسي وهو في نهاية الحسن ولكنه مبهم بعد فانه اطلق فقال حد من يسبه القتل وهذا فيه نظر فان الحدود لا تثبت بالراي وقد ورد في الاخبار من سب نبيا فاقتلوه ولكن مع هذا لا يمكن القضاء بانه حد قذف ولكنه قتل بسب وهو ردة وهو متعلق بتعظيم رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تصح التوبة عما يتعلق بحق ادمي وهذا مراد الفارسي والثاني------ انه ردة والتوبة عنها كالتوبة عن الردة	27	-120775053798923644	236	406.5	190	462	51.082252502441406	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017816-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5693	false	7122603414746127507	224	268	1093	1311	1458	300	عن ابن عباس قال كان عبد الله بن سعد بن ابي سرح يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فازله الشيطان فلحق بالكفار فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان بن عفان فاجاره رسول الله صلي الله عليه	5693	7776056370713504820	Sham19Y0017816-ara1.ms041	true	-3736748008187283077	116	162	586	806	1478	300	عن ابن عباس قال كان عبد الله بن سعد بن ابي سرح يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فازله الشيطان فلحق بالكفار فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان بن عفان فاجازه رسول الله صلي الله عليه	41	-120775053798923644	217	423.0	173	220	98.63636016845703	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017816-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5704	false	-1034022704482650868	208	261	1022	1265	1472	300	صلي الله عليه وسلم قال--------------------- ابو داود هذا لفظ يريد قال احمد بن حنبل اي----------------------- لم يكن لابي بكر ان يقتل رجلا الا باحدي الثلاث التي قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم كفر بعد ايمان او زنا بعد احصان او قتل نفس بغير نفس وكان للنبي صلي الله عليه وسلم--------ان يقتل باب	5704	7776056370713504820	Sham19Y0017816-ara1.ms051	true	-5960959650677818799	206	265	1034	1304	1457	300	صلي الله عليه وسلم ان يقتل من اغضبه بل ساله ابو داود ا-----------------حمد بن حنبل عن حديث ابي بكر فقال احمد لم يكن لابي بكر ان يقتل رجلا الا باحدي الثلاث التي قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم كفر بعد ايمان و--زنا بعد احصان و--قتل نفس بغير نفس وا----لنبي صلي الله عليه وسلم كان له ان يقتل فان	51	-120775053798923644	207	343.0	161	295	70.16949462890625	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017816-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3779	false	7300454842878921739	223	294	1156	1485	1507	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكع-ب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال انا يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال نعم قل فاتاه فقا--------------ل ان هذا الرجل قد سالنا الصدقة و----قد عنانا ----------قال وايضا------ لتملنه قال------- اتبعناه فنحن -نكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره وقد اردنا ان تسلفنا وسقا	3779	7776056370713504820	Sham19Y0017816-ara1.ms089	true	1179424855398859884	48	127	243	610	1472	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعبب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال انا يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي--- اقول شيءا قال قل قال فاتاه وذكره ما بينهم قال ان هذا الرجل قد اراد- الصدقة وانه قد عنانا فلما سمعه قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه الان ونكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره وقد اردت- ان تسلفني سلفا	89	-120775053798923644	304	528.0	235	372	81.72042846679688	59	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017816-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4114	false	5253349130264421331	14	112	71	536	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم قال من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وثب محيصة علي شبيب-------------ة رجل من تجار يهود كان يلابسهم فقتله وكان حويصة اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول يا عدو الله اما والله لرب شحم في بطنك من ماله 3003 حدثنا قتيبة بن سعيد اخبرنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة انه قال--------------------------------------------------------------------------- بينا نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي -----------------------------------------------------------------------------------------يهود فخرجنا معه حتي جءناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم	4114	7776056370713504820	Sham19Y0017816-ara1.ms092	true	4857890100541985107	77	205	394	1029	1497	300	الله علي قتله فلما اصبح قال من ظفرتم به من رجال يهود فاقتلوه فخافت اليهود فلم يطلع منهم احد ولم ينطقوا وخافوا ان يبيتوا كما بيت ابن الاشرف كذا ذكره ابن سعد في الطبقات وغيره ولما قال النبي صلي الله عليه وسلم ذلك وثب محيصة بن مسعود علي ابن سنينة رجل من تجار يهود كان يلابسهم فقتله وكان حويصة اذ ذاك لم يسلم---------------------------- جعل -------------يقول اي عدو الله قتلت----ه لرب شحم في بطنك من مال-----------------------------------------------------------------------------------ه قال محيصة والله لقد امرني بقتله من لو امرني بقتلك ضربت عنقك قال حويصة والله ان دينا بلغ بك هذا لعجب واسلم حويصة يومءذ و----------------------قال الواقدي كان ابن الاشرف شاعرا وكان يهجو النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه ويحرض عليهم وكان المشركون واليهود من اهل المدينة يء------ذون رسول الله صلي الله عليه وسلم	92	-120775053798923644	227	307.5	169	791	28.697851181030273	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017816-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5704	false	-1034022704482650868	49	100	265	520	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر 4362 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وعبد الله بن الجراح عن جرير عن مغيرة عن الشعبي عن علي رضي الله عنه-ان يهودية كانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلم-وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم-دمها	5704	7776056370713504820	Sham19Y0017816-ara1.ms109	true	-6184103344601607990	207	258	1020	1261	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو داود -----------------ثنا عثمان بن ابي شيبة وعبد الله بن الجراح عن جرير عن مغيرة عن الشعبي عن علي رضي الله عنه ان يهودية كانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم دمها	109	-120775053798923644	228	419.5	182	258	88.3720932006836	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017816-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5703	false	7354862006767330152	193	300	1022	1571	1571	300	باب الحكم فيمن سب النبي صلي الله عليه وسلم4361 حدثنا عباد -بن موسي الختلي اخبرنا اسماعيل بن جعفر المدني عن اسراءيل عن عثمان الشحام عن عكرمة قال حدثنا ابن عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم-وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجزها فلا تنزجر قال فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم-وتشتمه فاخذ المغول فوضعه في بطنها واتكا عليها فقتلها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم فلما اصبح ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام---- فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتزلزل-	5703	7776056370713504820	Sham19Y0017816-ara1.ms114	true	8464575873416317068	48	159	233	779	1518	300	باب الحكم فيمن سب النبي صلي الله عليه وسلم قال --ثنا عباد ابن موسي الختلي ث---نا اسماعيل بن جعفر المدني عن اسراءيل عن عثمان الشحام عن عكرمة قال ث--نا ابن عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاك فل-ا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر ف----لما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المغول فوضعه في بطنها واتكا عليها فقتلها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم فلما اصبح ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام قال فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتزلزل	114	-120775053798923644	525	996.5	421	558	94.08602142333984	101	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017816-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5704	false	-1034022704482650868	0	59	0	313	1472	300	حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجز ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كانت البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المغول فوضعته في بطنها واتكات عليها حتي قتلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر	5704	7776056370713504820	Sham19Y0017816-ara1.ms114	true	8464575873416317068	159	219	779	1091	1518	300	حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاك فل-ا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان- البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المغول فوضعته في بطنها واتكات عليها حتي قتلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر	114	-120775053798923644	305	601.0	247	314	97.13375854492188	55	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017816-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5705	false	-9063837404155252006	15	131	75	652	1511	300	عن عكرمة قال ثنا ابن عباس رضي الله عنهما ان اعمي كانت له ام ولد تشتم بكسر التاء الثانية اي تسبه النبي صلي الله عليه وسلم-وتقع فيه قال الجوهري الوقيعة في الناس الغيبة فينهاها عن ذلك فلا تنتهي قال النووي ينبغي لمن سمع غيبة مسلم ان يردها ويزجر قاءلها فان لم ينزجر بالكلام زجره بيده فان لم يستطع باليد ولا باللسان فارق ذلك المجلس فان سمع غيبة شيخه او استاذه او غيرهما ممن له عليه حق او كان من اهل الفضل والصلاح كان الاعتناء به اكثر فما الظن بمن سمع غيبة النبي صلي الله عليه وسلم ويزجرها فما تنزجر عما هي عليه فلما كان- ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم-وتشتمه فاخذ المعول	5705	7776056370713504820	Sham19Y0017816-ara1.ms114	true	8464575873416317068	73	114	359	557	1518	300	عن عكرمة قال ثنا ابن عباس--------------- ان اعمي كانت له ام ولد ---------------------------تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه------------------------------------ فينها--------ك فلا تنتهي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يزجرها فلا تنزجر------------ فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المغول	114	-120775053798923644	189	305.0	150	580	32.58620834350586	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017816-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5705	false	-9063837404155252006	234	297	1188	1496	1511	300	صلي الله عليه وسلملامته ليقتدوا به فقال انشد الله بضم الشين ونصب الله رجلا اي اساله بالله او اذكر الله تعالي رجلا فعل البارحة ما فعل و لي عليه حق التعظيم الا قام في هذا المجلس فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتزلزل اي يضطرب في مشيته حتي قعد بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها يعني	5705	7776056370713504820	Sham19Y0017816-ara1.ms114	true	8464575873416317068	134	175	660	854	1518	300	صلي الله عليه وسلم فجمع الناس ف-----قال انشد ا--------------------لله ر---------------------------------------جلا فعل-------- ما فعل-- لي عليه حق-------- الا قام قال---------- فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتزلزل------------------ حتي قعد بين يدي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت	114	-120775053798923644	171	267.0	132	308	55.51948165893555	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017816-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5706	false	-8108476127318873875	1	72	2	382	1544	300	كانت تشتمك بكسر التاء وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل بالرفع اللءلءتين بهمزتين بعد اللامين تثنية لءلءة وكانت بي رفيقة اي ترفق به في الخدمة وفي بعض النسخ وكانت لي رفيقة باللام بدل الباء فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المعول فوضعته في بطنها واتكات عليه- حتي قتلتها به فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا بالتخفيف اشهدوا بما اقول ان دمها هدر	5706	7776056370713504820	Sham19Y0017816-ara1.ms114	true	8464575873416317068	174	219	849	1091	1518	300	كانت تشتمك----------- وتقع فيك فانهاك فل-ا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل------- اللءلءتين وك--------------------------------انت بي رفيقة------------------------------------------------------------------- فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المغول فوضعته في بطنها واتكات عليها حتي قتلتها--- فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا--------- اشهدوا--------- ان دمها هدر	114	-120775053798923644	234	399.0	190	381	61.41732406616211	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017816-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6044	false	8977013924480220357	215	239	1036	1174	1464	300	منع التفضيل في حق النبوة والرسالة فان الانبياء فيها علي حد واحد------------------------ وانما التفاضل في زيادة الاحوال-------- والكرامات و---------------اما النبوة نفسها فلا تفاضل فيها	6044	7776056370713504820	Sham19Y0017816-ara1.ms171	true	-5277916457004188644	110	143	531	716	1504	300	منع التفضيل في حق النبوة والرسالة فان الانبياء فيها علي حد واحد اذ هي شء واحد لا يتفاضل وانما التفاضل في زيادة الاحوال والخصوص والكرامات والرتب والالطاف اما النبوة نفسها فلا تفاضل فيها	171	-120775053798923644	138	250.5	114	185	74.59459686279297	24	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0017816-ara1
