id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms2997	false	2977219774713738429	226	291	1134	1458	1499	300	وفيه-------- دليل علي انه عليه السلام -------كان يجتهد فيما لا نص فيه عند----ه من الحوادث وهي مسالة خلاف في اصول الفقه وهذا الحديث و---الاية حجة للجواز وان الاجتهاد في الاحكام منصب كمال فلا ينبغي ان يفوته عليه السلا--------م وقد دل علي وقوعه منه عليه السلا------------م لو قلت نعم لوجبت و---------------------------------------------------حجة المانعين---------------- ان هو الا وحي ي--------------------------------وحي وعل--------------------------------------------------------------------------------------------ي ا------لقول بجو-از الاجتهاد----- له هل يقع منه الخطا	2997	7776056370713504820	Sham19Y0013550-ara1.ms152	true	-2228473214224066420	130	242	709	1261	1555	300	وفيه علي هذا دليل علي انه-عليه الصلاة والسلامكان يجتهد فيما لا نص---- عنده فيه من الحوادث وهي مسالة خلاف في اصول الفقه حجة من اجاز هذه الاية----------- وان الاجتهاد في الاحكام منصب كمال فلا ينبغي ان يفوته صلي- الله عليه وسلم وقد دل علي وقوعه منه قوله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولو سمعت شعرها قبل قتله لم اقتله في قضيتين مشهورتين حجة المانع وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي النجم ولانه قادر علي يقين الوحي والاجتهاد لا يفيد اليقين 112ل فجوازه في حقه والحالة هذه كالتيمم 53 ام مع القدرة علي الماء ثم علي القول الاول وهو ان الاجتهاد جاءز له هل يقع منه الخطا	152	-3961781267157482978	276	396.5	216	569	48.50614929199219	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0013550-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4823	false	-8375384186912469295	221	296	1094	1477	1495	300	الناس- بما اراك الله تعالي بواسطة نظره واجتهاده في احكام الكتاب وادلته وفيه-------- دليل علي هذا بانه عليه ال--------سلامكان يجتهد فيما لا نص فيه عند----ه من الحوادث وهي مسالة خلاف في اصول الفقه وهذا الحديث والاية حجة لمن اجاز ول---------ان الاجتهاد----------- منصب كمال فلا ينبغي ان يفوته عليه الصلاة والسلام وقد دل علي وقوعه منه قوله عليه السلا--------م لو قلت نعم لوجبت و لو سمعت شعرها قبل ان اقتله لم اقتله في قضيتين مشهورتين و --	4823	7776056370713504820	Sham19Y0013550-ara1.ms152	true	-2228473214224066420	120	196	648	1035	1555	300	المراد بما اراكه---------- بواسطة نظرك واجتهادك في احكام الكتاب وادلته وفيه علي هذا دليل علي -----انه-عليه الصلاة والسلامكان يجتهد فيما لا نص---- عنده فيه من الحوادث وهي مسالة خلاف في اصول الفقه حجة --------------------من اجاز هذه الاية وان الاجتهاد في الاحكام منصب كمال فلا ينبغي ان يفوته صلي- الله عليه وسلم وقد دل علي وقوعه منه قوله صلي- الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت و-لو سمعت شعرها قبل ق----تله لم اقتله في قضيتين مشهورتين حجة	152	-3961781267157482978	305	484.0	243	434	70.27649688720703	46	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0013550-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1396	false	1892390927001195144	216	272	1090	1387	1536	300	وهذا حصر له في البشرية باعتبار من انكر نبوته ونازعه فيها----- وساله الايات عنادا وجحودا واما باعتبار غير ذلك مما هو فيه فلا ينحصر في وصف البشرية اذ له صفات------- اخر لكونه جسما حيا متحرك------------ا نبيا رسولا بشيرا نذيرا سراجا منيرا وغير ذلك والحصر ياتي علي ضربين مطلقا باعتبار جميع الجهات ومقيدا باعتبار بعضها كما في	1396	7776056370713504820	Sham19Y0013550-ara1.ms372	true	6008690019318212228	246	300	1258	1537	1537	300	-هذا حصر له في البشرية باعتبار من ------------نازعه في النبوة وساله الايات عنادا ونحوهم واما باعتبار نفسه من حيث هو---- فلا ينحصر في وصف البشرية اذ له صفات 132 بم اخر ككونه جسما حيا متحركا بشيرا نذيرا نبيا رسول------------------------ا وغير ذلك والحصر ياتي علي ضربين مطلقا باعتبار جميع الجهات ومقيدا باعتبار بعضها كما في-	372	-3961781267157482978	240	405.0	193	321	74.766357421875	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0013550-ara1