id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms0600	false	-377131326664296877	28	50	127	245	1458	300	بشير قال انا اعلم الناس بوقت هذه الصلاة صلاة العشاء الاخرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر لثالثة	600	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0025	true	-6578577781722118616	0	22	0	118	1543	300	بشير قال انا اعلم الناس بوقت هذه الصلاة صلاة العشاء الاخرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر لثالثة	25	-6722135043911709163	118	236.0	96	118	100.0	22	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0621	false	-7787004639570866734	228	300	1075	1427	1427	300	عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر فسار ليلة حتي اذا ادركنا الكري---- عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل قال فغلبت بلالا عيناه وهو م---------------------------------------ستند الي راحلت-----------------------------ه فلم يستيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي اذا ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله-----------------------------------------------------------------------------------	621	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0046	true	9041833279091807642	183	275	939	1377	1511	300	عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من----- خيبر اس-----ري حتي اذا كان من اخر الليل عرس وقال لبلال اكلا لنا الصبح ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وكلا بلال ما قدر له ثم استند الي راحلته وهو مقابل الفجر فغلبته عيناه فلم يستيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من الركب- حتي---- ضربتهم الشمس------------------------------------------------- ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بلال يا رسول الله اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك فقال رسول الله صلي الله	46	-6722135043911709163	229	323.0	177	516	44.379844665527344	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0625	false	8609633058028231091	225	295	1143	1509	1538	300	ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر------ استند بلال الي راحلته---- مواجه الفجر قال فغلبت بلالا عيناه من النعاس وهو مستند الي راحلته الراحلة المركب من الابل ذكرا كان او انثي وبعضهم يقول الراحلة التي تصلح ان ترحل جمعها رواحل فلم يستيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس اي اصابهم حرها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	625	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0046	true	9041833279091807642	214	260	1077	1305	1511	300	ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وكلا بلال ما قدر له ثم استند----- الي راحلته وهو مقابل الفجر---- فغلبته----- عيناه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يستيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من الركب- حتي ضربتهم ا---------------لشمس ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم	46	-6722135043911709163	186	281.5	146	381	48.81889724731445	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0180	false	159934689912719206	179	269	859	1283	1427	300	مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه قال لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي المازني------------------------------------------- هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد-------- نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه ثم ت----------مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	180	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0060	true	-1660503175495149947	163	266	811	1295	1450	300	مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه قال لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي المازني وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد بن عاصم نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يد-ه فغسل يده مرتين مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	60	-6722135043911709163	416	786.5	328	485	85.773193359375	87	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0918	false	-4994439170857603210	6	98	29	516	1512	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد بن -زيد عن ابي نعامة السعدي عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي------ ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلاماتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما	918	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0075	true	-5874969491526216263	141	233	715	1187	1518	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد بن سلمة عن ابي نعامة السعدي عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي القوم ذلك ------القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاء --نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل -----------اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا جاء احدكم---- المسجد فلينظر فان راي في نعل-ه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما	75	-6722135043911709163	459	862.0	371	496	92.54032135009766	85	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0921	false	3032479057942244309	17	112	88	601	1604	300	العبدي ثم العوقي عن ------------ابي سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنهقال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره وفي المفاتيح في شرح المصابيح ان علة خلع النعلين ووضعهما عن اليسار هو العلة المتقدمة في القاء البزاق فلما راي------ ذلك القوم القوا نعالهم وروي الطبراني في الاوسط عن انس قال لم يخلع النبي صلي الله عليه وسلمنعليه في الصلاة الا مرة فخلع الناس نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاته قال ما حملكم علي ان خلعتم نعالكم القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا	921	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0075	true	-5874969491526216263	152	203	769	1035	1518	300	السعد----------ي عن ابي نضرة عن ابي سعيد------------ الخدري ------------قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره ف----------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي القوم ذلك ------القوا نعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم ----------------علي القاء-- نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا	75	-6722135043911709163	240	401.5	195	533	45.028141021728516	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0139	false	-3744258127068000885	46	68	238	348	1546	300	دليل علي ان العطش له تاثير في ترك استعمال الماء المعد للشرب ولذلك اقره النبي صلي الله عليه وسلم علي التعلق به	139	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0099	true	2623916304954228274	197	219	954	1064	1454	300	دليل علي ان العطش له تاثير في ترك استعمال الماء المعد للشرب ولذلك اقره النبي صلي الله عليه وسلم علي التعلق به	99	-6722135043911709163	110	220.0	88	110	100.0	22	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0102	false	9000754586143269606	218	271	1088	1336	1475	300	الوليد بن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الله-- بن رافع بن خديج عن ابي سعيد الخدري انه قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يطرح فيها الحيض ولح-م الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه شء	102	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0102	true	-7794871620261838844	70	121	344	586	1501	300	الوليد بن كثير عن محمد بن كعب عن عب-د الله بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج عن ابي سعيد الخدري---- قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من بءر بضاعة وهي ت----طرح فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه شء	102	-6722135043911709163	236	440.5	185	251	94.0239028930664	46	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0126	false	4422359611406671743	61	106	311	522	1488	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة--------- عن حميدة بنت---- عبيد- بن رفاعة عن ك-------بشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة-ان ابا قتادة دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر	126	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0112	true	-7139216450685488982	250	300	1283	1520	1520	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري عن حميدة بنت ابي عبيدة بن -فروة عن خالتها كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر-	112	-6722135043911709163	201	346.0	157	239	84.10041809082031	41	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0126	false	4422359611406671743	106	192	522	955	1488	300	اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي----- فقلت نعم فقال ان ----------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات 76 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز عن داود بن صالح بن دينار التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة رضي الله عنها فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت الهرة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم	126	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0113	true	-1338584362940376174	0	26	0	126	1504	300	اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س انما هي من الطوافين عليكم	113	-6722135043911709163	75	-64.0	59	484	15.495867729187012	15	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0129	false	1746592943141365127	181	218	966	1153	1594	300	وقوله او الطوافات يحتمل ان يكون علي معني الشك من الراوي ويحتمل ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك يريد ان هذا الحيوان لا يخلو اما ان يكون من جملة الذكور الطوافين او الاناث الطوافات	129	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0113	true	-1338584362940376174	259	294	1305	1482	1504	300	وقوله او الطوافات يحتمل ان يكون علي معني الشك من الراوي ويحتمل ان يكون------ صلي الله عليه وسلم قال ذلك يريد ان هذا الحيوان لا يخلو ان ي----كون من جملة الذكور الطوافين او الاناث الطوافات	113	-6722135043911709163	174	340.0	140	187	93.04812622070312	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0555	false	617970434242790454	262	300	1249	1423	1423	300	مالك عن محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم عن محمد بن ابراهيم عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي-	555	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0116	true	-7051946824230558865	169	203	876	1036	1520	300	مالك عن محمد بن عمارة عن محمد--------------- بن ابراهيم عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي	116	-6722135043911709163	154	301.0	121	175	88.0	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0556	false	5625269876791220635	99	188	476	907	1451	300	مالك عن محمد بن عمارة بضم العين المهملة بن عمرو بن حزم وثقه ابن معين عن محمد بن ابراهيم بن الحارث تيمي مدني احد العلماء عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن رواية الترمذي عن ام ولد لعبد الرحمن ابن عوف انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل ذيلي اصله من ذال الشء اذا طال ثم اطلق الذيل علي طرفه الذي يلي الارض وامشي في المكان القذر بكسر الذال هو المستقذر فقالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره	556	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0116	true	-7051946824230558865	169	217	876	1104	1520	300	مالك عن محمد بن ع-----------------------------------------------مارة عن محمد بن ابراهيم عن ام و--------------------------------لد لابراهيم بن عبد الرحمن -------------------------------------بن عوف انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل ذيلي--------------------------------------------------------------- وامشي في المكان ا-----------------------لقذر -قالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره	116	-6722135043911709163	220	402.5	173	431	51.04408264160156	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0315	false	2350625989174715132	140	243	703	1193	1465	300	مالك عن ابي النضر---------------------- عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب صلي الله عليه وسلم امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه-------- فان عندي ابنته---------------------------- وانا استحيي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة 208 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن هشام بن عروة عن عروة ان علي بن ابي طالب قال للمقداد وذكر نحو هذا قال فساله المقداد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	315	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0160	true	-7752333566916928620	183	282	896	1354	1444	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب رضي الله ع------نه امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استح-ي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة ----------------ش قوله----------------------------------- ان علي بن ابي طالب امره ان يسال له-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	160	-6722135043911709163	375	683.0	292	548	68.43065643310547	76	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0319	false	9200995912203661789	10	112	44	580	1576	300	اذا دنا من اهله لمداعبة ونحوها فخرج منه المذي ماذا عليه اي ماذا يجب عليه فان عندي ابن---ته فاطمة رضي الله عنها----- وانا استحيي ان اساله لمكان ابنته وفي رواية مسلم من طريق ابن الحنفية من اجل فاطمة رضي الله عنها فيه استعمال الادب في ترك المواجهة لما يستحيي منه عرفا وحسن المعاشرة مع الاصهار وترك ذكر ما يتعلق بالجماع ومقدماته بحضرتهم وحضرة اقاربها ويستدل به علي ان من استحيي يامر غيره بالسءال لان فيه جمعا بين المصلحتين استعمال الحياء وعدم التفريط في علم الحكم قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح	319	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0160	true	-7752333566916928620	220	261	1061	1257	1444	300	اذا دنا من اهله--------------- فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي--------- فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استحي- ان اساله قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح	160	-6722135043911709163	167	276.0	130	544	30.698530197143555	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0282	false	4779105141226596631	240	300	1201	1488	1488	300	الوضوء من مس الذكر 181 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر----------------------- انه سمع عروة ي----------قول دخلت علي مروان بن الحكم فذ--كرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر ف-------قال عروة ما علمت ذلك فقال مروان--------- اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من مس------- ذكره فليتوضا-	282	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0165	true	4993410976790833703	84	151	410	727	1481	300	الوضوء من مس الفرج ص----------------------------- مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان -من مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت هذا فقال مروان بن الحكم اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	165	-6722135043911709163	242	397.0	190	347	69.74063110351562	46	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0283	false	4138142426890964493	1	96	4	456	1472	300	الوضوء من مس الذكر ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري المدني انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف ابو عبد الملك الاموي ولد بعد سنتين من الهجرة ولم يصح له سماع من النبي صلي الله عليه وسلمفذكرنا ما يكون منه الوضوء يعني نواقض الوضوء فقال مروان بن الحكم ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة بن الزبير ما علمت ذلك فقال مروان حدث----------تني بسرة بضم الباء	283	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0165	true	4993410976790833703	84	137	410	657	1481	300	الوضوء من مس الفرج ص------------------------------- مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن محمد بن عمرو بن حزم---------------- انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرنا ما يكون من------------------ه الوضوء فقال مروان ----------من مس الذكر الوضوء فقال عروة---------- ما علمت هذا فقال مروان بن الحكم اخبرتني بسرة بنت صفوان	165	-6722135043911709163	216	308.0	165	462	46.75324630737305	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0330	false	-3664983265507838970	157	198	780	967	1463	300	مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم	330	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0181	true	8613601117886279817	76	117	380	565	1419	300	مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه --جنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم	181	-6722135043911709163	185	364.5	144	187	98.93048095703125	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5487	false	6218319248965656120	275	296	1427	1521	1537	300	عمر كان اذا اراد ان ينام او يطعم وهو جنب غسل وجهه ويديه الي المرفقين ومسح براسه ثم طعم او نام	5487	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0182	true	2250086098363685895	218	239	1055	1149	1426	300	عمر كان اذا اراد ان ينام او يطعم وهو جنب غسل وجهه ويديه الي المرفقين ومسح براسه ثم طعم او نام	182	-6722135043911709163	94	188.0	73	94	100.0	21	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0522	false	2998342997488225277	217	267	1081	1331	1498	300	مالك عن هشام بن عروة-------- عن فاطمة بنت المنذ----------ر عن اسماء بنت ابي بكر------- انها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع -قال اذا اصا---------------------------------ب احداكن الدم من الحيض- فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم لتصلي	522	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0226	true	-4680932159706682309	233	293	1158	1456	1487	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن فاطمة بنت المنذر بن الزبير عن اسماء بنت ابي بكر الصديق انها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم لتصلي	226	-6722135043911709163	230	403.5	184	311	73.95498657226562	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0527	false	-225566827048892126	94	163	501	858	1573	300	مالك عن هشام بن عروة-------- عن فاطمة بنت المنذ----------ر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهاانها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ارايت اي اخبرني احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة بفتح الحاء كيف تصنع به فيه جواز سءال المراة الرجل الاجنبي اذا كان مفتيا عما تستحي من ذكره والافصاح عما يستقذر للضرورة قال اذا اصاب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه	527	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0226	true	-4680932159706682309	233	288	1158	1430	1487	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن فاطمة بنت المنذر بن الزبير عن اسماء بنت ابي بكر الصديق ------انها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ارايت ----------احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة----------- كيف تصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثو----------------------------------------------------------------ب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه	226	-6722135043911709163	207	325.5	165	376	55.053192138671875	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0398	false	674386464190271129	96	200	515	1017	1539	300	مالك عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة ----الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل فيه 275 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن يزيد------------------------------------------- بن عبد الله بن موهب قالا حدثنا ا----لليث عن نافع عن سليمان بن يسار ان رجلا اخبره عن ام سلمة ان امراة كانت تهراق	398	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0233	true	-2989678939427387756	192	297	981	1492	1508	300	مالك عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدماء ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خافت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي ش قوله ان امراة كانت تهراق الدماء يقال هي فاطمة بنت ابي حبيش وقد بين ذلك حماد بن زيد وسفيان------------ بن -عيينة في حديثهما عن ايوب عن نافع عن سليمان بن يسار---------------------------- وقوله كانت تهراق	233	-6722135043911709163	386	688.0	303	553	69.80108642578125	73	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0443	false	-6119421024354841743	183	291	917	1423	1463	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر-------------- ان القعقاع-------- وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب يساله كيف تغتسل المستحاضة فقال تغتسل من ظهر الي ظهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت بثوب قال ابو داود---------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عن ابن عمر وانس بن مالك تغتسل من ظهر الي ظهر وكذلك روي داود وعاصم عن الشعبي عن امراته عن قمير عن عاءشة الا ان داود قال كل يوم وفي حديث عاصم عند الظهر وهو قول سالم بن عبد الله والحسن وعطاء قال ابو داود --------------قال مالك اني لاظن حديث ----ابن المسيب من طهر الي -----------------------طهر فقلبها الناس------- من ظهر الي ظهر ولكن الوهم دخل فيه ورواه المسور بن عبد	443	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0236	true	-5982058585670952611	200	300	985	1469	1469	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن ان القعقاع بن حكيم وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب يساله كيف تغتسل المستحاضة فقال تغتسل من طهر الي طهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت ش قوله كيف تغتسل يقتضي صفة غسلها والمراد به في هذا الحديث السءال عن وقت اغتسالها ولذلك جاوبه سعيد بوقت الغسل دون صفته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي ابو داود السجستاني قال قال مالك اني لاظن حديث سعيد بن المسيب من ظهر الي ظهر انما هو من طهر الي طهر فقلبها الناس فقالوا من ظهر الي ظهر وقد تابع مالكا علي هذا القول هود بن عبد	236	-6722135043911709163	255	423.5	199	676	37.721893310546875	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0538	false	6872388932811770925	5	96	25	455	1425	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا----------------------------- بماء فنضحه ولم يغسله 375 حدثنا مسدد بن مسرهد والربيع بن نافع ابو توبة المعنيقالا حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن قابوس عن لبابة بنت الحارث قالت ك------------------------ان الحسين -بن علي صلي الله عليه وسلم في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال	538	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0239	true	-7797110482887019066	209	290	1027	1406	1453	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه في----------------------------- حجره فبال علي ثوبه فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فنضحه ولم يغسله ش قوله اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام يريد ---------------------------------------------------------------------------ان الصحابة كانوا ياتون بمن ولد من اولادهم قبل ان ياكل الطعام -يحنكه رسول الله صلي الله عليه وسلم رجاء	239	-6722135043911709163	247	400.0	188	484	51.033058166503906	50	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0708	false	-1427529078432132873	69	171	349	840	1495	300	صلي الله عليه وسلم اصحاب---------------------------------------------------------------ه فاري عبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه الانصاري الاذان والقاه علي بلال قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه اي يسحبه عجلا وهو يقول والذي بعثك نبيا بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما اري هكذا اكثر النسخ بضم الهمزة وكسر الراء وفي بعضها راي عبد الله بن زيد وفي بعض كتب الفقهاء انه راه سبعة من الانصار وفي شرح التنبيه للجيلي انه راه اربعة عشر صحابيا وحكي الباجي في المنتقي انه روي ان عمر بن الخ----------------------------------طاب اشار بذلك من رايه فقال رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	708	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0244	true	3625013250426022277	11	88	50	422	1484	300	صلي الله عليه وسلم اجتماع الناس للصلاة لفضيلة الجماعة واقامة الصلاة في المساجد فصل وقوله فاري عبد الله بن زيد الا--------------------نصاري خشبتين في النوم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان قيل الا تءذنون قد------------------------------- روي ان عمر بن الخطاب راي مثل ذلك وروي ان عمر بن الخطاب اشار بذلك من رايه والذي ذكره مالك اشهر الاقوال في ذلك والله اعلم ص مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن زيد الليثي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	244	-6722135043911709163	120	166.5	91	693	17.316017150878906	22	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0743	false	4699780147826809788	64	127	316	618	1465	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يضل الرجل ان يدري كم صلي	743	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0249	true	7780866424800084529	102	165	487	785	1461	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع النداء- فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لن يدري كم صلي	249	-6722135043911709163	290	552.0	227	302	96.0264892578125	56	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1459	false	1526345364966346513	176	219	851	1047	1435	300	مالك عن نافع ان ا--------بن عمر يعني اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	1459	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0260	true	-2959173370257980894	9	52	43	239	1462	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر----- اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ---ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	260	-6722135043911709163	187	351.5	146	204	91.66666412353516	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1018	false	5924536280204201391	96	132	482	645	1458	300	عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع واذا قال سمع الله لمن حمده واذ---------ا قام من الركعتين رفع يديه ويرفع ذلك-------- الي رسول الله صلي الله عليه	1018	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0265	true	-3054541447119854246	177	213	864	1026	1455	300	عن نافع ان ابن عمر---- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذ---------ا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه و-رفع ذلك ابن عمر الي النبي---- صلي الله عليه	265	-6722135043911709163	136	229.0	104	180	75.55555725097656	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1036	false	-7403290233994741033	186	263	952	1325	1513	300	مالك في الموطا عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه واذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------رفع راسه من الركوع رفعهما دون ذلك كما سياتي سواء بالرفع خبر مبتدا محذوف بالنصب بفعل محذوف دل عليه ما قبله اي جعلهن سواء كلهن قلت اشر لي الي اين ارفعهن فاشار الي الثديين قال ابن عبد البر اختلفت الاثار عن النبي صلي الله عليه وسلم في كيفية رفع اليدين في الصلاة فروي عنه انه كان يرفع يديه	1036	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0269	true	684221920841492200	251	297	1242	1453	1469	300	مالك---------- عن نافع عن عبد الله بن عمر كان اذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه واذا رفع راسه من الركوع رفعهما دون ذلك ش قوله اذا رفع راسه من الركوع رفعهما دون ذلك مخالف لما رواه سالم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد ا--------------------------------لله--------------------------------------------- عنه انه كان يرفع يديه	269	-6722135043911709163	111	49.5	86	472	23.516948699951172	21	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1125	false	-1778724601835767579	252	299	1297	1521	1524	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن اب-----------------ن عباس ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت--- يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	1125	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0274	true	1358679852363106823	45	97	223	467	1448	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت له يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	274	-6722135043911709163	221	423.0	174	244	90.57376861572266	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0917	false	-6503166607571697955	259	300	1285	1498	1498	300	عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلمالصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر موسي وعيسي ابن عباد يشك او اختلفوااخذت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-سعلة فحذف فركع وعبد-	917	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0277	true	3524842931252223907	205	241	1008	1188	1508	300	عبد الله بن الساءب قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي---- جاء ذكر موسي وهارون او ذكر موسي عليه السلام -----------------اخذت----- النبي صلي الله عليه وسلم سعلة----- فركع وعبد	277	-6722135043911709163	163	265.5	131	216	75.46295928955078	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1134	false	4728145114038983293	26	189	126	952	1491	300	مالك عن العلاء بن عبد الرحمن--------- انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة يقول -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا----- وراء الامام قال فغمز ذراعي وق--ال اقرا بها-------- يا فارسي في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تع-------الي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي -نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين-------- يقول الله عز وجل حمدني عبدي -يقول العبد الرحمن الرحيم------- يقول الله عز وجل اثني علي عبدي -يقول العبد مالك يوم الدين-------- يقول الله------ مجدني عبدي -يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله وهذه------ بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم-------- صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين يقول الله فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	1134	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0293	true	6303606209418783062	65	232	348	1220	1549	300	مالك عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج -هي خداج -هي خداج غير تام----- فقلت يا ابا هريرة اني----- احيانا اكون وراء الامام قال فغمز ذراعي ثم قال اقرا بها في نفسك يا فارسي-------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي بنصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين الفاتحة يقول الله------- حمدني عبدي ويقول العبد الرحمن الرحيم البقرة يقول الله------- اثني علي عبدي ويقول العبد مالك يوم الدين الفاتحة يقول الله تعالي مجدني عبدي ويقول العبد اياك نعبد واياك نستعين --الفاتحة فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم الفاتحة صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة-- فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	293	-6722135043911709163	767	1352.5	614	910	84.28571319580078	136	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1146	false	-1998103325384259568	155	204	778	1014	1483	300	كره القراءة بفاتحة الكتاب اذا جهر الامام 826 حدثنا القعنبي عن------ مالك عن ابن شهاب عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم---- انفا فقال رجل نعم---- يا رسول الله قال	1146	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0299	true	1316303077558742508	244	296	1203	1447	1465	300	ترك القراءة وراء الامام-- اذا جهر في القراءة بالحديث الذي بعد هذا ص مالك عن ابن شهاب عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي---- منكم احد انفا فقال رجل نعم انا يا رسول الله قال	299	-6722135043911709163	194	340.5	150	250	77.5999984741211	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1147	false	-7038469665610594596	132	214	658	1069	1532	300	كره القراءة بفاتحة الكتاب اذا جهر الامام ثنا القعنبي عن------------ مالك عن ابن شهاب عن ابن اكيمة قال الترمذي والبغوي في شرح السنة ابن اكيمة اسمه عمارة ويقال عمرو بن اكيمة الليثي روي له الاربعة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة كالصبح والمغرب والعشاء فقال هل قرا معي احد منكم---- انفا بمد الهمزة وقصرها لغتان قرء بهما في السبع اي قريبا فقال رجل نعم انا كذا لابن حبان يا رسول الله قال	1147	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0299	true	1316303077558742508	244	296	1203	1447	1465	300	ترك القراءة وراء الامام-- اذا جهر في القراءة بالحديث الذي بعد هذا ص مالك عن ابن شهاب عن ابن اكي--------------------------------------------------------------------------مة الليثي ع---------------ن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة ف-----------------------قال هل قرا معي---- منكم احد انف---------------------------------------------------ا فقال رجل نعم انا-------------- يا رسول الله قال	299	-6722135043911709163	196	291.0	150	427	45.90163803100586	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1276	false	6903093384329115445	54	108	261	519	1496	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب و---ابي سلمة بن عبد الرحمن انهما اخبراه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امين	1276	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0302	true	2065659056941303253	175	230	912	1173	1538	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن انهما اخبراه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امين	302	-6722135043911709163	258	510.0	204	261	98.85057830810547	54	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1347	false	6278208661662592313	5	78	28	386	1504	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعاوي -----قال راني عبد الله بن عمر وانا اعبث بالحص--ي في الصلاة فلما انصرف- نهاني -قال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	1347	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0309	true	8810789578828807556	18	92	82	448	1449	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعافري انه قال راني عبد الله بن عمر وانا اعبث بالحصباء في الصلاة فلما انصرفت نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت -كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	309	-6722135043911709163	353	677.5	281	367	96.18528747558594	68	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1348	false	8221141687656043347	1	247	3	1287	1570	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم يسار المدني اخرج له الشيخان عن علي بن عبد الرحمن المعاوي بضم الميم وتخفيف العين المهملة نسبة الي معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك من الاوس بطن من الانصار الانصاري المدني التابعي اخرج له مسلم قال راني عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وانا اعبث بالحصي في الصلاة لفظ مسلم بالحصباء بزيادة الموحدة والمد وهي صغار الحصي والمراد بالحصي هو الحصي الذي كان في ارض مسجد النبي صلي الله عليه وسلم مفروشا يصلي عليه لا حاءل بين المصلي وبينه وكانوا اذا سجدوا سووا الحصي بايديهم لموضع السجود فنهوا عنه فلما انصرف من الصلاة نهاني فيه دليل علي تحريم الكلام في الصلاة لانه ترك النهي الي ان خرج من الصلاة اذ لو كان جاءزا فيها لما اخره وفيه دليل علي كراهة العبث في الصلاة وتحريك اليد لغير حاجة وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فيه التاسي بافعاله صلي الله عليه وسلم في الصلاة وغيرها لقوله صلوا كلما رايتموني اصلي فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها الوسطي والبنصر والخنصر يقبضها الي باطن كفه ويعطف اصبعه الابهام الي باطن كفه ايضا ويرسل المسبحة ليشير بها وهذه الكيفية هي المعروفة بعاقد ثلاث وخمسين واشار باصبعه كذا في مسلم والموطا التي تلي الابهام وهي المسبحة قال في الروضة تكره الاشارة بالمسبحة اليسري سواء كان مقطوع اليد اليمني ام لا ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	1348	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0309	true	8810789578828807556	18	92	82	448	1449	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم---------------------------- عن علي بن عبد الرحمن المعافري انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال راني عبد الله بن عمر--------------- وانا اعبث ب--------------------------الحصباء في الصلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما انصرفت--------- نهاني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع------------------------------------------------------------------------------------- فقلت -كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشار باصبعه-------------------- التي تلي الابهام---------------------------------------------------------------------------------------- ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	309	-6722135043911709163	350	575.0	279	1284	27.258567810058594	59	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1306	false	7683862686220409225	113	140	600	725	1491	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن عبد الله عن-------------------------- عبد الله بن عمر------------------------ قال------------------------------------------------------ سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري	1306	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0312	true	4468331760729495065	236	284	1127	1356	1431	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن عبد الله بن عمر انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر يتربع في الصلاة اذا جلس قال ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري	312	-6722135043911709163	124	203.0	97	229	54.14847183227539	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1388	false	-8318620712407488799	0	73	0	346	1489	300	عليه وسلم----------- فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذه القصة قال كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم --يا رسول الله------------------- فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم يسجد سجدتي السهو بعد السلام لفظ وهو جالس	1388	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0328	true	-6398278375787644751	86	157	434	772	1445	300	عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فات-----------------------------م ما بقي من الصلاة ثم -سجد سجدتين----- بعد التسليم--- وهو جالس	328	-6722135043911709163	285	487.0	223	391	72.89002227783203	56	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1388	false	-8318620712407488799	2	65	10	305	1489	300	فسلم في ركعتين فقا---م ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة------------- ام نسيت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذه القصة قال كل ذلك لم يكن فقال---------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين --فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم	1388	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0329	true	4044546293715557267	16	84	79	402	1463	300	فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين--- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قصرت الصلاة وما نسيت فقال له ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو الشمالين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم	329	-6722135043911709163	245	424.5	189	326	75.15337371826172	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0893	false	-6498999885213246876	82	116	418	579	1443	300	صلي العصر فسلم من ثلاث ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ فدخل الحجرة فقال الخرباق و----------------------------------ذكر له صن-عه فخرج------ يجر رداءه حتي انتهي الي الناس------------------------- فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	893	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0330	true	6430094655652814836	220	268	1099	1323	1473	300	صلي العصر فسلم من ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام اليه رجل يقال له--- الخرباق وكان في يده طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه فخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا فقالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	330	-6722135043911709163	137	231.5	107	227	60.35242462158203	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1247	false	-658735089010755777	77	141	401	719	1547	300	ان رجلا من الانصار كان يصلي في حاءط له بالقف واد من اودية المدينة في زمان التمر والنخل قد ذللت وهي مطوقة بتمرها فنظر اليها فاعجبته--------------- ثم رجع الي صلاته فاذا هو لا-يدري كم صلي فقال لقد اصابتني في مالي هذا فتنة فجاء عثم--------ان وهو يومءذ خليفة فذكر ذلك له وقال هو صدقة فاجعله في سبيل الخير فباعه-------------- بخمسين الفا فسمي ذلك المال الخمسين	1247	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0341	true	4592532004078136814	16	90	75	429	1486	300	ان رجلا من الانصار كان يصلي في حاءط له بالقف واد من اودية المدينة في زم-ن الثمر والنخل قد ذللت فهي مطوقة بثمرها فنظر اليها فاعجبه ما راي من ثمرها ثم رجع الي صلاته فاذا هو لا يدري كم صلي فقال لقد اصابتني في مالي هذا فتنة فجاء عثمان بن عفان وهو يومءذ خليفة فذكر له ذلك وقال هو صدقة فاجعله في سبل- الخير فباعه عثمان بن عفان بخمسين الفا فسمي ذلك المال الخمسين	341	-6722135043911709163	305	555.0	242	356	85.67415618896484	56	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1467	false	3700360604131782827	129	161	653	811	1479	300	ابن عباس ----قال ان اول جمعة جمعت في الاسلام بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة لجمعة جمعت بجواثاء قرية من قري البحرين قال عثمان قرية من	1467	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0369	true	-8926947648143931476	56	88	286	444	1512	300	ابن عباس انه قال ان اول جمعة جمعت في الاسلام بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة لجمعة جمعت بجواث-ي قرية من قري البحرين وفي ---العتبية من	369	-6722135043911709163	146	266.5	115	162	90.12345886230469	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1437	false	-4268178589661732059	74	193	391	941	1427	300	مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن -----------------ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة---- قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله حاجة الا اعطاه اياها قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال صدق----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو هر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب	1437	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0377	true	-1508467673942270324	87	287	424	1376	1433	300	مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارس التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه -قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة---- فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب	377	-6722135043911709163	534	994.5	417	958	55.741127014160156	110	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1441	false	-230635675101838735	25	152	110	732	1432	300	عن ابي هريرة ----قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة الحديث ------------------------------------------------------------------------------قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة يوم قال فقرا كعب الاحبار التوراة فيه جواز النظر في التوراة والقراءة منها اذا صدقت النية فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام بتخفيف اللام الحبر العالم ورواية مالك فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثت---ه في يوم الجمعة	1441	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0377	true	-1508467673942270324	108	294	520	1411	1433	300	عن ابي هريرة انه قال خرجت الي الطور فلقيت كعب الاحبار فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة-------- فقرا كعب التو--------را-------------------------------------------------------ة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسل---م قال ابو هريرة فل---------------------------------------------------------------قيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته به في يوم الجمعة	377	-6722135043911709163	476	832.5	376	1028	46.30350112915039	94	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1437	false	-4268178589661732059	162	277	799	1321	1427	300	سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال ف-----------------قرا كعب التوراة فقال--------------------------------------- صدق النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب --فقال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له فاخبرني------------- بها فقال عند الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمع--------------ة فقلت -كيف --هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال فقل----------ت بلي قال -هو ذاك	1437	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0378	true	-597677033239105094	0	118	0	525	1427	300	سنة يوم قال قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ثم قرا كعب التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام--------------------------------------------------------------------------------- صدق كعب ثم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له -اخبرني بها ولا تضنن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر سا--------------عة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك	378	-6722135043911709163	389	674.0	300	621	62.64090347290039	77	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1442	false	-8334691975986096572	0	123	0	592	1497	300	وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها للحديث المتفق عليه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة اي يكتب له اجر المصلي حتي يصلي يوضحه ما رواه المصنف ومسلم لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة والملاءكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه حتي ينصرف او يحدث قيل وما يحدث قال يفسو او يضرط وفي رواية لمالك موقوفا فان قام من مصلاه فجلس في المسجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال	1442	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0378	true	-597677033239105094	68	116	293	517	1427	300	وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها--------------------------------------------------------------------------------------- فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال	378	-6722135043911709163	224	433.0	176	592	37.83783721923828	46	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1437	false	-4268178589661732059	197	277	958	1321	1427	300	سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له فاخبرني------------- بها فقال عند الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمع--------------ة فقلت -كيف --هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ف----------قلت بلي قال -هو ذاك	1437	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0380	true	-3443710514256776524	0	85	0	389	1464	300	سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له -اخبرني بها ولا تضنن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر سا--------------عة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك	380	-6722135043911709163	338	616.0	261	404	83.66336822509766	66	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1442	false	-8334691975986096572	0	123	0	592	1497	300	وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها للحديث المتفق عليه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة اي يكتب له اجر المصلي حتي يصلي يوضحه ما رواه المصنف ومسلم لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة والملاءكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه حتي ينصرف او يحدث قيل وما يحدث قال يفسو او يضرط وفي رواية لمالك موقوفا فان قام من مصلاه فجلس في المسجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال	1442	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0380	true	-3443710514256776524	35	83	157	381	1464	300	وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها--------------------------------------------------------------------------------------- فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال	380	-6722135043911709163	224	433.0	176	592	37.83783721923828	46	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1437	false	-4268178589661732059	194	251	946	1205	1427	300	عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي --قال --------------ابو هريرة فقلت----------------------------------------------------------------------------- له ف------------------اخبرني بها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال عند الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت كيف هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال---------------- عبد الله	1437	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0381	true	-5202380765149678173	110	213	537	1028	1463	300	عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي اظهار لعلمه وتنبيه لابي هريرة علي انها معلومة فاما ان يكون عنده منها علم يوافقه عليه او لا يكون عنده علم فيبينه له فصل وقول ابي هريرة اخبرني بها ولا تضنن علي بمعني لا تبخل علي بالعلم الذي ينتفع به ابو هريرة ولا يستضر به عبد الله بل ينتفع بتعليمه وانما قال ابو هريرة ذلك لان فطرة كثير من الناس البخل بما ينفرد بعلمه فقال عبد الله-------- هي اخر ساعة في يوم الج-----------------------------------معة وقد قال رسول الله صلي الله عليه و--------------------سلم وهو يصلي وتلك س--اعة لا يصلي فيها مطالبة من ابي هريرة لعبد الله	381	-6722135043911709163	180	161.5	138	556	32.37409973144531	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1530	false	-4564849023043559407	84	119	406	566	1452	300	مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي	1530	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0383	true	-8908632369955418468	263	300	1304	1471	1471	300	مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عب-د الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي-	383	-6722135043911709163	158	297.0	124	169	93.49112701416016	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1531	false	-4052188208546386208	121	168	590	815	1481	300	مالك عن ضمرة بن سعيد المازني اخرج له مسلم عن عبيد الله بالتصغير بن عبد الله بن عتبة الفقيه الاعمي ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير رضي الله عنهما ماذا ذا بمعني الذي كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي	1531	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0383	true	-8908632369955418468	263	300	1304	1471	1471	300	مالك عن ضمرة بن سعيد المازني------------- عن عب-د الله ---------بن عبد الله بن عتبة بن مسعود----- ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير--------------- ماذا-------------- كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي-	383	-6722135043911709163	159	255.0	124	225	70.66666412353516	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1812	false	-447289886002093809	233	298	1143	1451	1461	300	صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر -قال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	1812	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0406	true	-4976620942259956666	0	65	0	309	1478	300	صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	406	-6722135043911709163	308	611.0	243	309	99.67637634277344	64	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1816	false	-6297815128041996514	209	254	1013	1235	1462	300	بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن ابن عباس انه رقد عند النبي---- صلي الله عليه وسلم فراه استيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السماوات والارض------------------------------------------------------------ حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين -اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انه انصرف فنام	1816	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0406	true	-4976620942259956666	252	300	1221	1478	1478	300	عن عبد الله بن ع--------------------باس انه رقد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----استيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السم-وات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب فقرا هءلاء الايات حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم---- انصرف فقام-	406	-6722135043911709163	185	316.5	148	287	64.45993041992188	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1820	false	5003270121354797201	75	208	388	1046	1516	300	ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبلة بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي فاخذ باذ-------ني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين قال القعنبي ست مرات ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	1820	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0409	true	-3479280983087953180	0	129	0	640	1506	300	ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلق- فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين --------------------ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن----- فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	409	-6722135043911709163	619	1193.5	492	666	92.94293975830078	118	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1853	false	2559566627806951110	30	252	141	1275	1507	300	الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه معناه اثر الليل وفيه استحباب هذا واستعمال المجاز ثم قرا العشر الايات الخواتيم ويروي خواتم من سورة ال عمران فيه دليل علي جواز تسمية سورة ال عمران خلافا لمن كرهه وقال انما يقال السورة التي يذكر فيها ال عمران ثم قام الي شن بفتح الشين وهو وعاء الماء اذا كان من ادم فاخلق معلقة الشن تءنث باعتبار القربة وتذكر باعتبار لفظ الادم فتوض-----ا فاحسن وضوءه اي توضا بالاتمام والاتيان بجميع مندوباته ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع اي توضات بنحو مما توضا ويحتمل ان يريد به اعم من ذلك فيشمل النوم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ومسح النوم عن وجهه وقرا العشر ايات والقيام الي الشن والوضوء واحسانه ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي فاخذ باذني بضم الذال وسكونها يفتلها اي يدلكها وذلك اما للتنبيه عن الغفلة كما تقدم واما لاظهار المحبة فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ست مرات مجموعها ثنتا عشرة ركعة كما في الرواية قبلها قال القعنبي ذكر الركعتين ست مرات ثم اوتر اي اتي بركعة اخري ثم اضطجع حتي جاءه المءذن وهو بلال فقام فصلي ركعتين خفيفتين	1853	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0409	true	-3479280983087953180	34	125	172	622	1506	300	الليل او قبله بقليل او بعده بقليل------------------- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيديه -------------------------------------------ثم قرا العشر الايات ال-------------خواتم من سورة ال عم---------------------------------------------------------------------------------------------------ران ثم قام الي شن----------------------------------------------- معلق-------------------------------------------------- فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم -----------------------------------------قام يصلي قال ا--------بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني----------- يفتلها -----------------------------------------------------------------فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين -------------------------------------------------------------------------------------ثم اوتر ------------------ثم اضطجع حتي اتاه المءذن-------------- فصلي ركعتين خفيفتين	409	-6722135043911709163	403	562.5	318	1139	35.38191223144531	66	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0901	false	6015446877187224794	148	215	743	1069	1482	300	قال سرت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فقام يصلي وكانت علي بردة ذهبت اخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي وكانت لها ذباذب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم تواقصت عليها لا تسقط ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء ابن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه جميعا حتي اقامنا خلفه	901	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0413	true	2119379705806235640	96	141	475	686	1487	300	قال سرت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزاة فقام يصلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني حتي اقامني عن يمينه فجاء ابن صخر حتي قام عن يساره فاخذ --بيديه جميعا حتي اقامنا خلفه	413	-6722135043911709163	202	373.5	159	331	61.027191162109375	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1820	false	5003270121354797201	1	52	7	282	1516	300	قال فتوسدت عتبته او فسطاطه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	1820	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0414	true	5514541298470314333	79	137	401	710	1558	300	قال فتوسدت عتبته او فسطاطه وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر ت-لك ثلاث عشرة ركعة	414	-6722135043911709163	84	-49.5	65	495	16.969696044921875	16	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1820	false	5003270121354797201	18	106	97	546	1516	300	طويلتين طويلتين طويل-----------------------------------------------------------------------------------تين ثم صلي ركعتين وهما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة 1367 حدثنا القعنبي عن-------------------- مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن ع--------------------------------------------------------------------------------------------باس اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم	1820	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0415	true	5794747128102152018	34	150	158	742	1475	300	طويلتين طويلتين طويلتين ثلاثا وساءر اصحاب الموطا يقول ذلك مرتين فقط يعني بذلك المبالغة في طولهما فصل وقوله ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما يعني في الطول لانه بذلك وصفهما ثم كرر ذلك بان وصف كل ركعتين ركعهما بانهما دون اللتين قبلهما وذلك خمس مرات ومعني ذلك ان اخر الصلاة مبني علي التخفيف عما تقدم في اولها من الاتمام والتطويل ولذلك شرع هذا المعني في صلاة الفرض فصل وقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة بين في ان الوتر ركعة واحدة الامر بالوتر ص مالك عن نافع وعبد الله بن دينار ع--------------ن عبد الله بن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	415	-6722135043911709163	95	-174.0	73	891	10.662177085876465	17	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1929	false	7025204611390201443	0	67	0	321	1469	300	يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب ق-ال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت------------------------------- فاخبرته ف-------------------قال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة	1929	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0416	true	-5623519411228504056	23	100	108	480	1458	300	يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب فقال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله الجنة	416	-6722135043911709163	317	613.0	250	372	85.21505737304688	64	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0794	false	7387895317200911973	196	287	1017	1458	1516	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري القاص عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي العشاء في جماعة ذكر في الموطا اوله جاء عثمان بن عفان الي صلاة العشاء فراي اهل المسجد قليلا فاضطجع في مءخر المسجد ينتظر الناس ان يكثروا فاتاه ابن ابي عمرة فجلس اليه فساله من هو فاخبره فقال له ما معك من القران فاخبره فقال له عثمان من شهد العشاء في جماعة كان كقيام رواية الموطا فكانما قام نصف ل------------------------------يلة وحكي ابن عبد البر عن عمر رضي الله عنه	794	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0437	true	6099232493155215721	79	146	390	721	1494	300	عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري ا--------------------------------نه قال----------------------------------------------------------------------- جاء عثمان بن عفان الي صلاة العشاء فراي اهل المسجد قليلا فاضطجع في مءخر المسجد ينتظر الناس ان يكثروا فاتاه ابن ابي عمرة فجلس اليه فساله من هو فاخبره فقال--- ما معك من القران فاخبره فقال له عثمان من شهد العشاء فكانما --------------------------------قام نصف ليلة ومن شهد الصبح فكانما قام ليلة ش اضطجاع عثمان بن ع--فان رضي الله عنه	437	-6722135043911709163	280	501.5	222	471	59.44798278808594	50	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0831	false	-76581125478397157	108	214	540	1073	1501	300	عن عمرو بن سلمة قال كنا بحاضر يمر بنا الناس اذا اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا اذا رجعوا مروا بنا فاخبرونا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كذا وكذ----ا وكنت غلاما حافظا ف-حفظت من ذلك قرانا كثيرا فانطلق ابي وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من قومه فعلمهم الصلاة فقال يءمكم اقرءكم وكنت اقراهم لما كنت احفظ فقدموني فكنت اءمهم وعلي بردة لي صغيرة صفراء فكنت اذا سجدت تكشفت عني فقالت امراة من النساء واروا عنا عورة قارءكم فاشتروا لي قميصا عمانيا فما فرحت بشء بعد الاسلام فرحي به فكنت اءم--هم وانا ابن سبع سنين او ثمان سنين	831	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0445	true	3639459217245847250	116	187	571	917	1479	300	عن عمرو بن سلمة قال كنا بحاضر يمر بنا الناس اذا اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا اذا رجعوا مروا بنا واخبرونا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كذا وقال كذا وكنت غلاما حافظا فتحفظت من ذلك قرانا كثيرا فانطلق ابي وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من قومه فعلمهم الصلاة وقال يءمكم اقر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءكم فكنت اءم بهم وانا ابن سبع سنين او ثمان سنين	445	-6722135043911709163	332	643.0	263	540	61.48147964477539	64	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0836	false	-5666908826144176570	99	165	509	845	1554	300	محضور يمر بنا الناس اذا اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا اذا رجعوا مروا بنا فنسالهم ما قال فاخبرونا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ك---------ذا وكذا فيه تبليغ الشاهد الغاءب وكنت غلاما حافظا لما اسمعه فحفظت بكسر الفاء من ذلك قرانا كثيرا فانطلق ابي سلمة بكسر اللام ابن قيس وقيل ابن نفيع بن قدامة البصري وافدا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	836	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0445	true	3639459217245847250	122	168	595	826	1479	300	بحاضر يمر بنا الناس اذا اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا اذا رجعوا مروا بنا و---------------اخبرونا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كذا وقال كذا----------------------------- وكنت غلاما حافظا فت---------حفظت----------- من ذلك قرانا كثيرا فانطلق اب------------------------------------------------------ي وافدا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	445	-6722135043911709163	209	350.0	166	350	59.71428680419922	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0855	false	-6187994121489300165	94	160	478	809	1523	300	مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد وصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	855	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0448	true	6158225569052819240	16	81	83	410	1530	300	مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع---- فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد وصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	448	-6722135043911709163	327	647.5	262	331	98.79154205322266	64	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0856	false	-687127429473468100	94	149	473	744	1476	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو جالس ف-----------صلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليوتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	856	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0452	true	-5734125503690155410	147	202	735	1008	1486	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- وهو شاك- فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	452	-6722135043911709163	259	498.5	206	282	91.8439712524414	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0586	false	2111568582487857170	55	112	264	564	1496	300	مالك عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم عن ابي يونس مولي عاءشة------------ انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وق--الت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي------------------------- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي------------ وقوموا لله قانتين ثم قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	586	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0462	true	2969910744623269234	60	125	301	646	1541	300	مالك عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم عن ابي يونس مولي عاءشة ام المءمنين انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا ثم قالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثم قالت------ سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	462	-6722135043911709163	292	534.0	236	351	83.19087982177734	54	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0590	false	-604669083119692680	118	241	647	1324	1630	300	مالك عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم الكناني اخرج له مسلم عن ابي يونس التيمي القرشي لم يذكر اسمه مسلم ولا ابن عبد البر في الكني مولي عاءشة رضي الله عنها انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا فيه الامر بكتابة المصاحف والاكثار منها وان كتابتها من افضل العبادات وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني بمد الهمزة وكسر الذال اي اعلمني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي من ب-----------ين الصلوات او الفضلي من قولهم الافضل الاوسط وانما افردت وعطفت علي الصلوات لانفرادها بالفضل فلما بلغتها اذنتها فاملت بتشديد اللام يقال امليت الشء عليه املاء وامللته عليه املالا اذا القيته علي الكاتب وجاء الكتاب العزيز بهما وليملل الذي عليه الحق فهي تملي عليه بكرة واصيلا علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة	590	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0462	true	2969910744623269234	60	111	301	575	1541	300	مالك عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم ---------------------عن ابي يونس---------------------------------------------------------- مولي عاءشة ام المءمنين-- انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا ثم ------------------------------------------------------------------قالت اذا بلغت هذه الاية فاذ--------------------------------ني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة--------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغتها اذنتها فاملت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة	462	-6722135043911709163	242	393.0	195	688	35.17441940307617	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1628	false	1556528393448582563	119	182	587	888	1421	300	معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان يرتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للع----صر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان يرتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع بينهما	1628	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0478	true	2137761790570721698	33	97	167	470	1555	300	معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر فان --رحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل الي العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع بينهما	478	-6722135043911709163	294	574.0	231	305	96.39344024658203	59	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1633	false	-7432192248791815606	190	292	964	1467	1513	300	معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر يوضحه ما اخرجه الترمذي عن قتيبة عن الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل بالاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك واذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار الحديث وزيغ الشمس ميلها عن وسط السماء وهو وقت الزوال والذي ذهب اليه الشافعي و ان يرحل بتشديد المهملة قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل بفتح التحتانية يعني النبي للعصر لفظ	1633	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0478	true	2137761790570721698	33	70	167	336	1555	300	معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر فان ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حل قبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي --------------------ينزل ال--ي العصر وفي	478	-6722135043911709163	158	260.5	122	503	31.411531448364258	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1634	false	5013705360172144696	0	52	0	267	1503	300	الشمس عجل العصر--------- الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وفي المغرب يفعل مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء لفظ الترمذي واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب وان ارتحل في بعضها وان يرتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء	1634	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0478	true	2137761790570721698	62	94	297	456	1555	300	الشمس اخر الظهر حتي ينزل الي العص-------------------------------ر وفي المغرب----- مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء --------------------------------------------------------------وان ار-------------------تحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء	478	-6722135043911709163	143	229.0	113	276	51.81159591674805	24	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1628	false	1556528393448582563	0	36	0	188	1421	300	الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء---- فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	1628	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0481	true	91690350715754865	16	52	74	262	1464	300	الله عليه وسلم عام---- تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	481	-6722135043911709163	181	346.0	146	192	94.27083587646484	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1629	false	-4137498345298213472	0	36	0	167	1422	300	المكي عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس ----قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر قال مالك اري ذلك كان في مطر	1629	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0484	true	-9062462854638142685	207	244	983	1154	1437	300	المكي عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس انه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر قال مالك اري ذلك كان في مطر	484	-6722135043911709163	167	327.5	131	171	97.66082000732422	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1636	false	-3223226465338575997	31	84	160	413	1521	300	ال-له صلي الله عليه وسلم والله اعلم حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن ابي الزبير محمد بن مسلم بن تدرس المكي عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس ----قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر قال	1636	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0484	true	-9062462854638142685	197	238	937	1130	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم ص-------------------------------------------- مالك عن ابي الزبير--------------------- المكي عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس انه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر قال	484	-6722135043911709163	185	317.0	145	258	71.70542907714844	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1619	false	-8349261928667807221	194	223	971	1117	1483	300	مالك عن---- صالح بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عاءشة رض----------ي الله ع----------نها قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر	1619	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0491	true	-6294701673276784624	160	194	794	964	1496	300	مالك عن ابي صالح بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر	491	-6722135043911709163	144	261.0	115	170	84.70587921142578	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1647	false	6727863459610101561	72	104	362	508	1472	300	وفي موطا------------ مالك عن نافع عنه--------------- انه لم يكن يصلي مع----- الفريضة في السفر شيء------ا ولا بعدها الا من جوف الليل فانه كان يصلي علي الارض وعلي راحلته حيث ما توجهت به	1647	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0507	true	-7358811843373330638	136	175	668	849	1478	300	والصلاة علي الدابة ص مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه لم يكن يصلي مع صلاة الفريضة في السفر شيءا قبلها ولا بعدها الا من جوف الليل فانه كان يصلي علي الارض وعلي راحلته حيث--- توجهت به	507	-6722135043911709163	135	232.0	105	184	73.36956787109375	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1648	false	6888150894109653870	168	201	822	972	1440	300	مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابي الحباب سعيد بن يسار عن عبد الله بن عمر انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي---- علي حمار وهو متوجه الي خيبر	1648	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0508	true	-1809375011377129008	259	293	1247	1401	1429	300	مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابي الحباب سعيد بن يسار عن عبد الله بن عمر انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو علي حمار وهو متوجه الي خيبر	508	-6722135043911709163	150	293.5	117	154	97.40259552001953	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1743	false	-6163972790363396680	180	272	833	1266	1402	300	قال- سالت عاءشة هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت لا الا ان يجء من مغيبه -------------------------------------------------------------------------------------------قلت هل كان رسول الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم يقرن بين السورتين قالت من المفصل 1293 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	1743	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0515	true	-4439959356499464746	103	235	490	1141	1475	300	قالت سالت عاءشة --اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي فقالت نعم اذا جاء من سفر فيحتمل علي هذا رواية عروة علي نفي صلاتها لغير سبب وقد بين ذلك عبد الله بن سفيان في رواية قال قلت لعاءشة هل كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه فصل وقولها واني لاستحب هكذا رواه يحيي بن يحيي الليثي ورواه غيره واني لاستحبها تعني انها تتنفل بها وانها كانت تفعل ذلك وتءثرها علي النوافل في ساءر الاوقات لها لحديث ام معاذ واما لحديث ابي هريرة ولعلها قد سمعت منه الحض عليها وانه صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم انما ترك المداومة عليها لما ذكرته وهو قولها----------------------------- وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل--ه خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	515	-6722135043911709163	220	371.0	172	812	27.093595504760742	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0874	false	4295593139923414728	86	156	425	755	1449	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدتة مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال----------------------------- قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف-------------- صلي الله عليه وسلم	874	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0516	true	-8650345553913118727	137	215	682	1048	1481	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام------ فاكل منه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف ش اجابة النبي صلي الله عليه وسلم	516	-6722135043911709163	322	602.0	253	373	86.32707977294922	66	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0878	false	-89212040125539417	116	189	615	964	1557	300	ادخل مالك هذا الحديث في ترجمة باب جامع سبحة الضحي واستدل به عياض بذلك وقال الباجي حديث انس انه لم ير النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي الا مرة واحدة في دار رجل من الانصار ساله ان يصلي في----ه ليتخذ مكانه مصلي وقد يجمع بينه وبين هذا بان يقال لعل مالكا------- بلغه ان صلاته في دار مليكة كانت---------------------------------------------------------------------------- ضحي و-------يحتمل ان يكون مالك لم يبلغه ذلك ولكن -لما كانت صلاة الضحي----- نافلة	878	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0518	true	4153407053738590579	68	154	338	754	1459	300	ادخل مالك هذا الحديث في------ باب----- سبحة الضحي وقد تقدم من-------------------- حديث انس انه لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي الا مر------ة في دار رجل من الانصار ساله ان يصلي في بيته ليتخذ مكانه مصلي ولكنه يتخرج ذلك علي وجهين احدهما ان يكون مالك قد بلغه ان صلاته في دار مليكة كانت ضحي وانه لما اعتقد فيها ان المقصود منها التعليم دون الوقت لم يعتقدها صلاة الضحي والوجه الثاني ان يكون مالك لم يبلغه ذلك ولكنه لما كانت صلاة الضحي عنده نافلة	518	-6722135043911709163	251	403.5	195	453	55.408390045166016	48	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0977	false	2542674016286652703	204	291	1032	1424	1464	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير- له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري ق-ال اربعين يوما او شهرا او---------------------------------------------------------- سنة باب ما ينهي عنه من المرور بين يدي المصلي	977	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0521	true	4062786541697411406	44	143	202	652	1418	300	مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة ش قوله ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي -الله عليه وسلم في الم-ار بين يدي المصلي	521	-6722135043911709163	371	706.0	287	452	82.07964324951172	78	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0960	false	-4728798000071606108	271	300	1302	1442	1442	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن-	960	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0526	true	4747988454038715604	196	225	994	1135	1494	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن	526	-6722135043911709163	140	275.0	112	141	99.29077911376953	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0931	false	-7862285809415376852	85	114	418	550	1498	300	عن انس بن مالك قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن وجهه من الارض بسط ثوبه فسجد عليه	931	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0544	true	-7482798106133666873	49	78	242	371	1483	300	عن انس بن مالك قال كنا نصلي مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن وجهه من الارض بسط ثوبه فسجد عليه	544	-6722135043911709163	123	231.0	95	133	92.481201171875	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1285	false	6107001516990217113	59	172	302	848	1439	300	والتصفيق للنساء 940 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي حازم----- بن دينار عن سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر رضي الله عنه فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس--- التصفيق التفت-------- فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم	1285	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0544	true	-7482798106133666873	184	300	927	1483	1483	300	والتصفيق في الصلاة عند الحاجة ص----- مالك عن ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر الصديق------ فقال اتصلي للن-اس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته- فلما اكثر الناس من التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم-	544	-6722135043911709163	499	921.0	393	570	87.54386138916016	102	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1285	false	6107001516990217113	172	247	848	1198	1439	300	من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف -قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك -قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم من التصفيح من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيح للنساء	1285	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0545	true	3336829891563334110	0	72	0	341	1437	300	من ذلك ثم استاخ--------ر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم-- انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لي رايتكم اكثرتم من التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	545	-6722135043911709163	335	637.0	263	352	95.17045593261719	65	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1336	false	-8291752124040068195	176	220	839	1043	1425	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي انه قال اخبرني ابو حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك -قال قولوا اللهم صل علي محمد وازواجه وذريته كما صليت	1336	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0557	true	-8945005726147485313	256	300	1219	1423	1423	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي انه قال اخبرني ابو حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك فقال قولوا اللهم صل علي محمد وازواجه وذريته كما صليت-	557	-6722135043911709163	203	396.0	160	205	99.0243911743164	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1336	false	-8291752124040068195	243	300	1162	1425	1425	300	بن عبد الله المجمر ان محمد بن عبد الله بن زيد وعبد الله بن زيد هو الذي اري النداء بالصلاة اخبره عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك---- فسكت رسول-	1336	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0559	true	6946408551976974817	0	50	0	228	1477	300	بن عبد الله المجمر عن محمد بن عبد الله بن زيد انه---------------------------------------- اخبره عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول	559	-6722135043911709163	219	398.0	171	268	81.71641540527344	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1693	false	1282326505228252978	153	193	749	951	1494	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد صلاة العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين	1693	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0561	true	-6731156421311559664	61	99	297	490	1506	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعده- ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد صلاة العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيركع ركعتين	561	-6722135043911709163	189	360.5	151	202	93.5643539428711	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1740	false	6288785130902380797	227	274	1171	1401	1540	300	كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب قال مختار بن فلفل قلت لانس اراكم رسول الله صلي الله عليه وسلم لفظ مسلم اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاهما قال نعم -رانا فلم-------- يامرنا ولم ينه-نا	1740	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0561	true	-6731156421311559664	142	177	725	902	1506	300	كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب ف-----------------قلت له---------------------------------------------- اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلا يامرنا ولا ينهانا	561	-6722135043911709163	158	269.5	124	240	65.83333587646484	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0285	false	2217113087785430738	256	300	1260	1479	1479	300	عن البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحو---------م الغنم فقال لا تتوضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن-	285	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0573	true	-8427421677295148763	123	169	623	849	1523	300	عن البراء بن عازب---- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن الوضوء من لحم الغنم فقال لا تتوضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن	573	-6722135043911709163	213	398.5	171	230	92.60869598388672	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0690	false	446662332973857187	202	246	1053	1271	1517	300	عن البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------م عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة -باب ال-------نهي عن الصلاة في مبارك الابل	690	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0573	true	-8427421677295148763	123	186	623	940	1523	300	عن البراء بن عازب---- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن الوضوء من لحم الغنم فقال لا تتوضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة وهذا التعليل يمنع من الصلاة في مباركها بكل	573	-6722135043911709163	202	372.5	160	321	62.928348541259766	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0691	false	4552184676599794511	39	149	199	761	1530	300	عن الصلاة في مبارك الابل وهو يشمل معاطنها ومراحها فقال لا تصلوا في مبارك الابل قال ابن عبد البر عطن الابل موضع بروكها عند سقيها لانها في سقيها لها شربتان ترد الماء فيها مرتين فموضع بروكها بين الشربتين هو عطنها لا موضع مبيتها وموضع مبيتها هو مراحها كما مراح الغنم موضع مقيلها وموضع مبيتها فانها خلقت من الشياطين وفي رواية فانها خلقت من جن او من عنان الشياطين وهذه الفاظ محفوظة من حديث عبد الله بن مغفل من كتاب عبد الرزاق وابي بكر بن ابي شيبة وسءل عن الصلاة في مرابض جمع مربض بفتح الميم وكسر الباء وهو الموضع الذي يكون فيه الغنم في الليل فقال صلوا فيها فانها بركة	691	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0573	true	-8427421677295148763	153	178	769	897	1523	300	عن الصلاة في مبارك الابل ف-------------------------قال لا تصلوا في مبارك الابل فانها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الشياطين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسءل عن الصلاة في مرابض ال--------------------------------------------------------غنم ف---------قال صلوا فيها فانها بركة	573	-6722135043911709163	122	137.0	97	562	21.70818519592285	20	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms6272	false	6353000125490946436	77	218	391	1076	1474	300	مالك عن ابن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ستلقيا قال القعنبي في المسجد واضعا احدي رجليه علي الاخري 4867 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهوعثمان بن عفان كانا يفعلان ذلك باب في الرجل يضع احدي رجليه علي الاخري ثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث ح وثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة ع----------ن ابي الزبير محمد بن مسلم بن تدرس المكي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يضع وقال قتيبة بن سعيد ان يرفع الرجل احدي رجليه علي الاخري زاد قتيبة بن سعيد وهو مستلق علي ظهره ولفظ الترمذي نهي عن اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد وان يرفع الرجل احدي رجليه علي الاخري وهو مستلق علي ظهره	6272	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0582	true	6632077150816036849	82	159	410	768	1454	300	مالك عن ابن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مستلقيا ف------------ي المسجد واضعا احدي رجليه علي الاخري---------------------- مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب ------------وعثمان بن عفان كانا يفعلان ذلك ش قد روي-------------------------------------------------------- الليث و--------------------------حماد بن سلمة وابن جريج عن ابي الزبير--------------------------- عن جابر ---------------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------------------ن ي-ضع الرجل احدي رجليه علي الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خري وهو مستلق علي ظهره	582	-6722135043911709163	333	556.0	262	697	47.77618408203125	61	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0557	false	6360390976994139171	94	220	490	1055	1441	300	مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم -صيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصدقة -قال فهل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	557	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0593	true	4127163780989117294	0	125	0	563	1446	300	مالك عن عمه ابي سهيل عن مالك عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال -هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	593	-6722135043911709163	549	1051.5	426	575	95.47826385498047	116	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1778	false	7131235308868696623	0	53	0	260	1438	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	1778	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0596	true	2224998409654641057	144	197	738	998	1522	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان	596	-6722135043911709163	260	520.0	207	260	100.0	53	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1560	false	-2041035790157735795	240	288	1192	1420	1479	300	مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر -قال كان يقرا فيهما ق والقران--------- و اقتربت الساعة وانشق القمر	1560	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0603	true	1954018332791097561	189	239	905	1137	1424	300	مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي م--ا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان يقرا ب---- ق والقران المجيد ق و اقتربت الساعة وانشق القمر	603	-6722135043911709163	221	415.0	173	238	92.85713958740234	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1664	false	7850123191655212909	217	279	1107	1417	1514	300	مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطا----ءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1664	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0610	true	2262150135535505464	7	70	29	343	1539	300	مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وصفت طاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	610	-6722135043911709163	307	610.5	245	314	97.77069854736328	60	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1665	false	-193600864975150394	0	59	0	325	1617	300	بن محمد عن صالح بن خوات الانصاري ان سهل بن ابي حثمة الانصاري حدثه ان صلاة الخوف ان يقوم الامام وطاء----فة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت قاءما واتموا لانفسهم الركعة الباقية ثم -سلموا وانصرفوا والامام قاءم فكانوا وجاه العدو ثم يقبل الاخرون الذين لم يصلوا فيكبرون وراء	1665	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0613	true	-6327532584711532329	243	300	1307	1611	1611	300	بن محمد عن صالح بن خوات--------- ان سهل بن ابي حثمة--------- حدثه ان صلاة الخوف ان يقوم الامام ومعه طاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت------ واتموا لانفسهم الركعة الثانية ثم يسلمون وينصرفون والامام قاءم فيكون- وجاه العدو ثم يقبل الاخرون الذين لم يصلوا فيكبرون وراء-	613	-6722135043911709163	287	527.0	232	330	86.96969604492188	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1569	false	-7472537619194773257	130	165	675	844	1588	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر--------------- انه سمع عباد بن تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة	1569	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0626	true	-8527347810547073279	212	251	1145	1329	1564	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم انه سمع عباد بن تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة	626	-6722135043911709163	169	329.0	134	184	91.84782409667969	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1577	false	-5233951502622453086	127	197	641	968	1456	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ح وحدثنا سهل بن صالح حدثنا علي بن قادم اخبرنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استسقي قال اللهم اسق عبادك وبهاءمك وانشر رحمتك واحي بلدك الميت هذا لفظ حديث مالك باب رفع اليدين في الاستسقاء	1577	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0629	true	-3759053721399773767	179	215	922	1097	1506	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا استسقي قال اللهم اسق عبادك وبهيمتك وانشر رحمتك واحي بلدك الميت ش الدعاء الذي يدعي به----------- في الاستسقاء	629	-6722135043911709163	152	265.5	120	327	46.48318099975586	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0813	false	-333175274487241615	140	189	716	959	1484	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ق-----الت لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء لمنعهن المس-جد كما منعه نساء بني اسراءيل قال يحيي فقلت لعمرة امنعه نساء بني اسراءيل ق--------الت نعم	813	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0648	true	-1110387338014722752	77	126	386	631	1503	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ع------------ن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء لمنعهن المساجد كما منعه نساء بني اسراءيل قال يحيي فقلت لعمرة اومنع نساء بني اسراءيل المساجد قالت نعم	648	-6722135043911709163	224	416.0	177	257	87.15953063964844	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1998	false	-1763079552760593297	174	292	862	1432	1469	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير -عن عبد الرحمن بن عبد القاري ----قال سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا ---------------------فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات ف--قال هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	1998	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0655	true	-2626483677034339883	127	248	644	1232	1493	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وعن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله ثم قال اقرا يا هشام فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقراتها فقال هكذا انزلت------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	655	-6722135043911709163	553	1066.5	440	598	92.47491455078125	108	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5995	false	4521859845918045785	41	185	227	958	1538	300	مالك في العتبية قال كتب الي عمر بن الخطاب---- من العراق يخبرونه ان رجالا--- جمعوا كتاب الله ف------كتب عمر ان افرض لهم في الديوان قال وكثر من يطلب القران فكتب اليه من قابل انه قد جمع القران سبعماءة رجل فقال---- اني لاخشي ان يشرعوا -في القران قبل ان يتفقهوا في الدين فك---ان لا يعطيهم شيءا قال مالك معناه مخافة ان يتاولوه غير تاويله وهذا هو حال المقرءين في هذه الاعصر فانك تجد احدهم يروي القران بماءة رواية وينفق حروفه تنفيق القدح وهو اجهل الجاهلين باحكامه فلو سالته عن حقيقة النية في الوضوء ومحلها وتفريقها علي اعضاء الوضوء لم تجد جوابا وهو يتلو عمره ياايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم بل لو سالته ما امر الله علي الوجوب او الندب او الاستحباب ام الاباحة لم تجد جوابا وسءل مالك عن صبي ابن سبع سنين جمع القران فقال ما اري ما هذا ينبغي	5995	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0659	true	2918989938526627215	58	130	291	635	1454	300	مالك في العتبية---- كتب الي عمر بن الخطاب رجل من العراق يخبرونه ان رجالا قد جمعوا كتاب الله تعالي فكتب عمر ان افرض لهم في الديوان قال فكثر من يطلب القران فكتب اليه من قابل انه--- جمع القران سبعماءة رجل فقال عمر اني لاخشي ان يسرعوا الي القران قبل ان يتفقهوا في الدين فكتب ان لا يعطيهم شيءا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سءل مالك عن صبي ابن سبع سنين جمع القران فقال ما اري--- هذا ينبغي	659	-6722135043911709163	319	567.0	252	752	42.42021179199219	59	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1913	false	4691674643729112833	162	241	776	1136	1422	300	عن عبد الله ان رس-ول ا----لله صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد فيها وما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد ذلك قتل كافرا باب من راي فيها------------------------------------------------- سجودا حدثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا شعبة عن ابي اسحاق السبيعي عن الاسود عن عبد الله بن مسعود رضي ا---لله ------------عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1913	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0661	true	-1170486735987356111	150	223	719	1056	1418	300	عن عبد الله بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد فيها فما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي و--تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا قال عبد الله -لقد رايته بعد---- قتل كافرا وما تعلق به ابن وهب اجري علي اصولها لان من قول مالك رحمه الله ان-------------------------------------------------------------------------------------- سجود التلاوة ليس بواجب ولا يمتنع ان يمسك النبي صلي الله عليه وسلم	661	-6722135043911709163	229	365.0	174	430	53.25581359863281	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1054	false	-5668523944832241839	176	298	888	1472	1479	300	مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن علي بن يحيي الزرقي عن ابيه عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من الركوع -قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من المتكلم بها انفا فقال الرجل انا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول 771 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزبير عن طاوس عن ابن عباس ان رسول-- الله صلي الله عليه وسلم	1054	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0672	true	5598149101680352635	113	210	587	1055	1512	300	مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن علي بن يحيي الزرقي عن ابيه عن رفاعة بن رافع انه ---قال كنا يوما نصلي وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة وقال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه---------------------------------- ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من المتكلم---- انفا فقال الرجل انا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايت بضعا وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبهن------------------------------------------------------------------------------ اول ش قوله صلي الله عليه وسلم	672	-6722135043911709163	453	859.0	359	587	77.17205810546875	86	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1069	false	8877540356249409024	8	42	38	199	1549	300	عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة من الركوع قال سمع الله لمن حمده	1069	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0672	true	5598149101680352635	127	159	649	798	1512	300	عن رفاعة بن رافع انه ---قال كنا يوما نصلي وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة و---------قال سمع الله لمن حمده	672	-6722135043911709163	145	274.0	114	161	90.0621109008789	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2014	false	-3185415400246836583	0	184	0	905	1473	300	قوله ان شءت نوع- من الاستغناء عن مغفرته وعطاءه ورحمته كقول القاءل ان شءت ان تعطيني كذا فافعل ولا يستعمل هذا الا مع الغني عنه و اما المضطر اليه فانه يعزم مسالته ويسال سءال----- مضطر وفقير الي ما ساله وفيه دليل علي انه ينبغي للمءمن ان يجتهد في الدعاء ويكون علي رجاء من الاجابة ولا يقنط من رحمة الله فانه يدعو كريما و في الموطا اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت بل يجد ليعزم اي يجد فيها ويقطع دون استثناء وقيل عزم المسالة حسن الظن بالله عز وجل في الاجابة حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب الزهري عن ابي عبيد سعد بن عبيد مولي ابن ازهر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل بفتح الياء والجيم قال العلماء------------------------------------- يحتمل ق---------------------------وله يستجاب لاحدكم الاخبار عن و-----قوع الاجابة -----او الاخبار عن جواز وقوعها فا-ن كان الاخبار علي معني----------- الوجوب والوقوع فان الاجابة تكون بمعني احد الثلاثة وهي-- اما ان تعجل له --دعوته واما ان ت--------------------دخر له واما ان تكف عنه السوء بمثلها فاذا قال--- دعوت فلم يستجب لي بطل	2014	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0674	true	3190229399678480879	169	300	800	1432	1432	300	قوله ان شءت نوعا من الاستغناء عن مغفر--------------ته كقول القاءل ان شءت ان تعطيني كذا فافعل -لا يستعمل هذا الا مع الغني عنه وا-ما المضطر اليه فانه يعزم مسالته ويسال سءال فقير مضطر------ الي ما ساله ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن ابن شهاب عن -------ابي ع------------بيد مولي ابن ازهر عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل فيقول قد دعوت فلم يستجب لي ش قوله صلي الله عليه وسلم يستجاب لاحدكم يحتمل معنيين احدهما ان يكون معني قوله يستجاب------- الاخبار عن وجوب وقوع الاجابة والثاني الاخبار عن جواز وقوعها فاذا كانت ف--------ي معني الاخبار عن الوجوب --------فان الاجابة تكون ل-----احد الثلاثة اشياء اما ان يعجل ما سال فيه واما ان يكفر عنه به واما ان يدخر له ف-----------------------------اذا قال قد دعوت فلم يستجب لي بطل-	674	-6722135043911709163	463	693.5	363	1024	45.21484375	74	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2014	false	-3185415400246836583	184	222	905	1096	1473	300	وقوع احد هذه الثلاثة-------- وعري الدعاء عن جميعها وان- كان بمعني جواز الاجابة فان الاجابة حينءذ تكون بفعل ما يدعو به خصوصه ويمنع من ذلك قول الداعي--- دعوت فلم يستجب لي لان ذلك من باب القنوط وضعف اليقين	2014	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0675	true	6740476486533178018	0	40	0	201	1495	300	وجوب احد هذه الثلاثة الاشياء وعري الدعاء من جميعها واذا كان بمعني جواز الاجابة فان الاجابة حينءذ تكون بفعل ما دعا- به خاصة- ويمنع من ذلك قول الداعي قد دعوت فلم يستجب لي لان ذلك من باب القنوط وضعف اليقين	675	-6722135043911709163	179	327.5	141	203	88.17733764648438	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1055	false	4758754770087469600	0	68	0	348	1452	300	قام الي الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيام السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت واخرت واسررت واعلنت انت الهي لا اله الا انت	1055	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0677	true	-8162674247849820766	105	173	528	876	1530	300	قام الي الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيام السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت واخرت واسررت واعلنت انت الهي لا اله الا انت	677	-6722135043911709163	348	696.0	280	348	100.0	68	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1072	false	8796672902487333808	225	291	1171	1507	1547	300	ولك الحمد انت قيام السموات والارض -قال في الاكمال في اسماءه قيام وقيوم وقرء بهما وقيام فيعال وقيوم فيعول من القيام بالامور علي المبالغة وقاءم ايضا وجاء في الحديث قيم قال ابن عباس القيوم الذي لا يزول وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------غيره القاءم علي كل شء ومعناه مدبر امر الخلق قال الله تعالي افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن	1072	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0678	true	4571015424272930240	26	132	149	681	1523	300	ولك الحمد انت قيام السموات والارض يقال في-----------------ه قيام وقيوم وق----------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس القيام الذي لا يزول وقال مجاهد معناه القاءم علي كل شء فاذا قلنا معني القيوم الذي لا يزول من قيوم السموات والارض اي الداءم حكمه فيهما وتدبيره لهما وانه لا قاءم يضاف تدبيرهما اليه غيره تعالي واذا قلنا معني القيوم القاءم علي كل شء فيحتمل ان يكون من قو--------له تعالي افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت الرعد قيل معناه افمن هو حافظ علي كل نفس لا يغفل ولا يموت فيكون معناه والله اعلم انه حافظ للسموات والارض فصل وقوله صلي الله عليه وسلم ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن	678	-6722135043911709163	194	314.5	152	651	29.80030632019043	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0594	false	-8700696667168109491	22	141	125	706	1556	300	الواردة في النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس وادعي بعضهم ان احاديث النهي ناسخة لهذا ال---------------------------------------------------------------------------------حديث والنسخ لا يصار اليه الا بدليل والجمع بين الحديثين ممكن بان يحمل احاديث النهي علي ما لا سبب له من النوافل ولا شك ان التخصيص اولي من النسخ ثنا القعنبي عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن مولي الحرقة احد الاءمة اخرج له مسلم انه قال دخلنا علي انس بن مالك بعد الظهر في داره بالبصرة وداره بجنب المسجد وفي رواية مسلم عن ابي بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال سمعت ابا امامة بن سهل يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقام يصلي العصر فلما فرغ من صلاته	594	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0686	true	-1078267242018007375	243	299	1214	1502	1508	300	الصنابح--ي النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس حتي ترتفع ولا تسمي مرتفعة حتي تتكامل وحينءذ ينتشر شعاعها ويزيد علي مقدار جرمها وهو الوقت الذي يستباح فيه النافلة وكذلك في حديث عقبة بن عامر الجهني ص م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك عن العلاء بن عبد الرحمن ----------------------------------------قال دخلنا علي انس بن مالك بعد الظه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقام يصلي العصر فلما فرغ من صلاته	686	-6722135043911709163	140	209.5	110	662	21.14803695678711	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0586	false	2111568582487857170	255	300	1259	1496	1496	300	تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس فكانت بين قرني شي--طان او علي قرني الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا-	586	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0687	true	-2975577380715214620	0	45	0	239	1532	300	تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني الشيطان او علي قرن- الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا	687	-6722135043911709163	233	453.5	189	240	97.08333587646484	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0594	false	-8700696667168109491	84	182	438	929	1556	300	دخلنا علي انس بن مالك بعد الظهر في داره بالبصرة وداره بجنب المسجد وفي رواية مسلم عن ابي بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال سمعت ابا امامة بن سهل يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقام يصلي العصر ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها انس رواية مسلم فلما دخلنا عليه قال صليتم العصر فقلنا انما انصرفنا الساعة من الظهر قال فصلوا--- العصر فقمنا فصلينا فلما انصرفنا فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين اعلم ان	594	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0687	true	-2975577380715214620	47	155	246	781	1532	300	دخلنا علي انس بن مالك بعد الظه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقام يصلي العصر متصلا بفراغه من الظهر او بقرب ذلك لان هذه اللفظة انما تستعمل علي هذا الوجه وعلي ذلك ما اخبر به من تعجيل انس لصلاة العصر ولو حمل اللفظ علي مقتضاه لما كان فيه اخبار عن تعجيل انس لصلاة العصر لان ما بعد اصفرار الشمس ينطلق عليه هذا اللفظ حقيقة ويحتمل ان يكون العلاء صلي الظهر في اخر وقتها قال العلاء فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة يريد انهم تذاكروا تعجيل انس لصلاة العصر اذ صلاها قريبا من وقت ان -------------------------------صلوا هم الظهر فصل وقوله س---------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين يريد ان	687	-6722135043911709163	160	229.0	125	789	20.278833389282227	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4312	false	-8022204833474894588	162	262	803	1314	1499	300	الله بن الزبير قال سمعت عاءشة تقول لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم -قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه ف-ي صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون ايديهم وكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله الا نساءه	4312	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0691	true	-2724008572068308785	0	95	0	484	1511	300	الله عنها انها قالت--------------- لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه علي صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو--- اغسلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون------ فوق القميص ويدلكون--------- دون ايديهم وكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله الا نساءه	691	-6722135043911709163	465	861.5	372	518	89.76834106445312	84	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4314	false	-4739258367156723591	88	256	442	1301	1509	300	الله عنها تقول----- لما ارادوا غسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قالوا والله ما ندري انجرد بضم النون وكسر الراء المشددة رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فيه دليل علي انه كان معلوما عندهم ان من مات غير النبي صلي الله عليه وسلم تنزع عنه ثيابه التي مات فيها وبه استدل ابو حنيفة ومالك في رواية ان غسل الميت مجردا اولي وهو وجه في مذهب الشافعي والصحيح عند الشافعي ان يلبس الميت قميصا يغسل فيه قال الروياني ومن الاصحاب من قال الغسل في القميص للاشراف وذوي المروءات دون غيرهم والمشهور التغسيل في قميص كما فعل بالنبي صلي الله عليه وسلم والاصل عدم التخصيص كما هو مقرر فلما اختلفوا القي الله تبارك وتعالي عليهم النوم جميعهم حتي ما منهم رجل الا وذقنه بفتح الذال المعجمة والقاف وهو مجتمع اللحيين في صدره من غلبة النوم ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لم يروا شخصه والا يدرون من هو قيل انه الخضر ان اغسلوا رسول----- صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	4314	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0691	true	-2724008572068308785	0	65	0	324	1511	300	الله عنها انها قالت لما ارادوا غس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا والله ما ندري ---------------------------انجرد-- رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اختلفوا القي الله -------------عليهم النو-------م حتي ما منهم رجل الا وذقنه عل-------------------------------------------ي صدره-------------- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت ---------------لا يدرون من هو----------------- اغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	691	-6722135043911709163	300	480.0	237	871	34.44316864013672	50	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4391	false	1153970488761703956	98	138	507	676	1499	300	عن هشام بن عروة عن ابيه-------- لا احب ان ادفن بالبقيع لان ادفن في غيره احب الي من ان ادفن فيه انما هو احد رجلين اما ظالم فلا احب ان ادفن معه واما صالح فلا احب ان تنبش لي عظامه	4391	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0729	true	-4954535699555991975	252	294	1251	1428	1455	300	عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال ما احب ان ادفن بالبقيع لان ادفن في غيره احب الي من ان ادفن فيه انما هو احد رجلين اما ظالم فلا احب ان ادفن معه واما صالح فلا احب ان تنبش لي عظامه	729	-6722135043911709163	168	326.5	128	177	94.91525268554688	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4344	false	6931723537048313195	31	114	158	539	1483	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ الانصاري عن نافع بن جبير بن مطعم عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قام----- في الجناءز ثم قعد بعد 3176 حدثنا هشام بن بهرام المداءني اخبرنا حاتم بن اسماعيل حدثنا ابو الاسباط الحارثي عن عبد الله بن سليمان بن جنادة بن ابي امية عن ابيه عن جده عن عبادة بن الصامت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقوم في	4344	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0730	true	-5069357556540040210	85	139	427	654	1436	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ--------- عن نافع بن جبير بن مطعم عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الجناءز ثم جلس بعد ----------------------------------------------------------------------------------------ش قوله ----------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم في	730	-6722135043911709163	203	361.5	152	395	51.39240646362305	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4277	false	1031987165236025961	129	246	697	1258	1536	300	مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله-------- ابو امه-انه اخبره ان عمه جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب ف-----صاح به رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا------------- وما الوجوب يا رسول الله قال الموت ---قالت ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك ---كنت قد قضيت جهازك -قال رسول الله صلي الله عليه	4277	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0732	true	2991077286963713814	183	300	902	1446	1446	300	مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله بن جابر ابو امه انه اخبره ان---- جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب عليه فصاح به ----------------------------فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل جابر---- يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا يا رسول الله وما الوجوب -------------قال اذا مات فقالت ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك قد كنت--- قضيت جهازك فقال رسول الله صلي الله عليه-	732	-6722135043911709163	498	891.5	394	597	83.41708374023438	99	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4278	false	3691369173099011099	12	229	56	1131	1467	300	مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك الانصاري المدني وثقه ابن معين وغيره عن عتيك بن الحارث بن عتيك مدني تابعي قال ابو داود و عتيك هو جد عبد الله بن عبد الله بن جابر ابو امه انه اخبره ان عمه جابر قال ابن منجويه اهل العراق يقولون في جده جبر ولا يصح انما هو جابر ابن عتيك بفتح المهملة وكسر المثناة فوقابن قيس بن الاسود الانصاري ويقال من بني النجار مدني شهد بدرا وجميع المشاهد بعدها اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت الظفري بفتح الظاء المعجمة والفاءالانصاري فوجده قد غلب بضم الغين وكسر اللام اي غلب عليه من شدة المرض فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قال انا لله وانا اليه راجعون لقوله تعالي الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون وقال غلبنا بضم الغين وكسر اللام عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة لم تلحق تاء التانيث في فصاحت مع انه فعل متصل به ظاهر حقيقي التانيث لانه جمع تكسير المءنث ويجوز فيه الوجهان والنسوة كما ذكرنا جمع قلة علي ما نقله ابو حيان في قوله تعالي وقال نسوة في المدينة وبكين بفتح الكاف فجعل جابر بن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب	4278	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0732	true	2991077286963713814	183	268	902	1292	1446	300	مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك ------------------------------------عن عتيك بن الحارث بن عتيك و------------------------------هو جد عبد الله بن عبد الله بن جابر ابو امه انه اخبره ان---- جابر بن عتيك اخبره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت----------------------------------------- فوجده قد ----------------------------غلب عليه ف-------------صاح به----------------------------- فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------قال غلبنا--------------------- عليك يا ابا الربيع فصاح النسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وبكين----------- فجعل جابر-------- يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب	732	-6722135043911709163	375	557.5	291	1075	34.88372039794922	70	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4277	false	1031987165236025961	246	300	1258	1536	1536	300	وسلم ان الله عز وجل قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع- سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغرق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع-	4277	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0733	true	-1216180777385772070	0	51	0	268	1541	300	وسلم ان الله------- قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغرق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد و-----الحر-ق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	733	-6722135043911709163	262	486.0	212	281	93.23843383789062	46	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4278	false	3691369173099011099	94	161	449	789	1467	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت الظفري بفتح الظاء المعجمة والفاءالانصاري فوجد------------------------------------ه قد غلب بضم الغين وكسر اللام اي ----غلب علي---------ه من ---شدة المرض فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجب----ه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قال انا لله وانا اليه راجعون لقوله تعالي ------------------------------------الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون	4278	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0733	true	-1216180777385772070	54	135	280	683	1541	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت اخبار عن تفضيل النبي صلي الله عليه وسلم ومواصلته اصحابه وعيادته مرضاهم ويريد بقوله قد غلب ان الالم والمرض الذي كان به غلب عليه حتي منعه من مجاوبة ال------------------نبي صلي الله عليه وسلم حين صاح عليه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب فيه وقد اثني ال-----------له تعالي علي من قال مثل هذا عند المصيبة فقال الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون	733	-6722135043911709163	217	305.0	170	432	50.23147964477539	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4277	false	1031987165236025961	227	257	1168	1304	1536	300	ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك ---كنت قد قضيت جهازك قال رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قد اوقع اجره علي قدر نيته	4277	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0735	true	-4427772247678225031	200	251	1024	1265	1500	300	ابنت------ه ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك قد كنت--- قضيت جهازك اخبرت عن قوة رجاءها في الشهادة له لما كانت تري من حرصه علي الجهاد ومبادرته اليه وقد كان قضي جهازه للغزو فاشفقت مما فاته من ذلك فقال صلي الله عليه وسلم ان الله------- قد اوقع اجره علي قدر نيته	735	-6722135043911709163	108	169.0	83	257	42.023345947265625	20	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4904	false	-4195553952255799286	92	131	451	649	1516	300	ابي سعيد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو	4904	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0751	true	848282701815228834	259	300	1284	1495	1495	300	ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو-	751	-6722135043911709163	194	369.0	156	212	91.50943756103516	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3179	false	3174668906801874151	153	231	786	1175	1499	300	ان فات الاداء وهذا فيه حجة لمذهب مالك علي ما حكاه القرطبي ان القاضي---- اسحاق روي عن ابن الماجشون انه ان كان ثبت الصوم بالبصرة بامر شاءع ذاءع يستغني عن الشهادة والتعديل له فانه يلزم غيرهم من اهل البلاد القضاء وان كان انما ثبت------ بشهادة شاهد------ين لم يلزم ذلك من البلاد الا من كان يلزمه حكم ذلك الحاكم ممن هو في ولايته او يكون ذلك -ثبت عند امير المءمنين فيلزم القضاء جميع- المسلمين ثم قال وهذا قول مالك	3179	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0756	true	-2343096288797547549	157	225	826	1174	1537	300	ان فات الاداء وروي------------------------------------------ القاضي ابو اسحاق ----عن ابن الماجشون انه ان كان ثبت------ بالبصرة بامر شاءع ذاءع يستغني عن الشهر-ة والتعديل--- فانه يلزم غيرهم من اهل البلاد القضاء وان كان انما ثبت عندهم بشهادة شاهدين عدلين لم يلزم ذلك من البلاد الا من كان يلزمه حكم ذلك الحاكم ممن هو في ولايته او يكون ذلك يثبت عند امير المءمنين فيلزم القضاء جماعة المسلمين--- قال وهذا قول مالك	756	-6722135043911709163	325	570.5	260	407	79.85257720947266	56	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3246	false	-81418550973063464	250	300	1233	1477	1477	300	عن ابي يونس مولي عاءشة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب---------- يا رسول الله اني اصبع جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم-	3246	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0767	true	8938707211063697725	0	44	0	216	1457	300	عن ابي يونس مولي عاءشة عن عاءشة----------------------------- ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال---------- صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم	767	-6722135043911709163	204	364.0	163	255	80.0	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3247	false	4073655889452864878	0	40	0	188	1490	300	فقال--- الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتبع باب فيمن-- اصبح جنبا	3247	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0767	true	8938707211063697725	44	86	216	409	1457	300	فقال له الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي ش قوله اني اصبح جنبا	767	-6722135043911709163	178	334.5	139	193	92.22798156738281	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3249	false	-913104638956339077	33	181	173	893	1497	300	عن ابي يونس نافع ذكره النساءي مولي عاءشة رضي الله عنها عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب زاد مسلم وهي من وراء الباب تسمع يا رسول الله اني اصبحت جنبا وانا اريد الصيام لعل المراد اني نويت الصيام واصبحت جنبا فانه اذا اصبح غير صاءم واراد الصيام لم يصح في الفرض ويحتمل ان يكون هذا في التطوع فانه يصح بنية قبل الزوال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم زاد النساءي فاغتسل ثم اصوم ذلك اليوم فيسوي بينه وبين غيره في اباحة ذلك وهذا يحمل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله مرة لبيان الجواز واكثر احواله انه كان لا ينام ولا يصبح الا علي طهارة فقال الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	3249	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0767	true	8938707211063697725	0	63	0	297	1457	300	عن ابي يونس------------------ مولي عاءشة-------------- عن عاءشة----------------------------- ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا ا----------------------سمع يا رسول الله اني اصب-ح جنبا وانا اريد الصيام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال---------- صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	767	-6722135043911709163	285	474.0	224	720	39.58333206176758	53	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3246	false	-81418550973063464	155	230	777	1131	1477	300	مالك عن عبد ربه بن سعيد عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا قال عبد الله الاذرمي في حديثه في رمضان من جماع غير احتلام--------- ثم يصوم قال ابو داود وما اقل من يقول هذه الكلمة يعني يصبح جنبا في رم-ضانوانما الحديث ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يصبح جنبا	3246	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0768	true	-5666274930315402032	72	126	341	589	1451	300	مالك عن عبد ربه بن سعيد بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا كان---------- صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا--------------------------------------- من جماع غير احتلام في رمضان ثم -------------------------------------------------------------يصوم ش قولهما ------كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يصبح جنبا	768	-6722135043911709163	222	359.5	173	369	60.162601470947266	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3247	false	4073655889452864878	21	110	93	535	1490	300	صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتبع باب فيمن اصبح جنبا في شهر رمضان حدثنا القعنبي عن مالك وحدثنا عبد الله بن محمد بن اسحاق ابو عبد الرح------------------------------------------من الاذرمي باسكان الذال المعجمة وفتح الراء قال ابو حاتم ثقة حدثنا عبد الرحمن بن مهدي بن حسان البصري احد الاعلام الحديث عن مالك عن عبد ربه بن سعيد الانصاري اخي يحيي حجة عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة احد الفقهاء عن عاءشة وام سلمة----------- رضي الله ع----------نهما	3247	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0768	true	-5666274930315402032	24	99	113	462	1451	300	صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي معني ذلك والله اعلم ان ما غفر من ذنبي لا يمنعني ان اكون اخشاكم ---لله بل انا اخشاكم ومن خشيتي له اني اعلمكم بما اجتنب وانتم لا تعلمون فلا بد من الاقتداء ص م------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك عن عبد ربه بن سعيد ب----------------------ن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام -----------------------عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما	768	-6722135043911709163	187	253.0	143	505	37.029701232910156	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3222	false	-2378254874213754777	245	300	1291	1548	1548	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن------ ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال الذي حدثني لقد-	3222	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0778	true	-1017970345099137212	228	284	1133	1395	1469	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن مولاه ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال الذي حدثني لقد	778	-6722135043911709163	246	456.0	193	269	91.44981384277344	52	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3223	false	-7343068940713210273	71	128	342	610	1469	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر-------------- عن مولاه ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي عن بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قال شيخنا ابو زرعة في المستفاد هو خلاد ابن سويد قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام ثمان الفتح اي فتح مكة في رمضان بالفطر وكان	3223	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0778	true	-1017970345099137212	228	268	1133	1317	1469	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن مولاه ابي بكر بن عبد الرحمن--------------------------- عن بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام----- الفتح-------------------- بالفطر وقال	778	-6722135043911709163	155	205.5	119	287	54.0069694519043	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2901	false	-628088252610649256	57	89	313	478	1575	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة فراي اليهود تص------وم عاشوراء فقال ما هذا قالوا يوم صالح-------- نجي الله موسي وبني اسراءيل من عدوه-----------------------م فقال انا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	2901	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0795	true	-7600931368083521863	202	239	979	1171	1474	300	صلي الله عليه وسل--------م المدينة فراي اليهود يصومون يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا يوم صالح هذا يوم نجي الله فيه --بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي عليه السلام فقال انا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه	795	-6722135043911709163	150	262.0	121	202	74.2574234008789	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3317	false	7652876210801341118	161	257	842	1327	1537	300	يوم عاشوراء 2442 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه فريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة صامة وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك---- عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركة 2443 حدثنا مسدد حدثنا-------------------------------------------------------- يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر قال كان عاشوراء يوما نصومه في الجاهلية فلما نزل رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا	3317	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0795	true	-7600931368083521863	92	190	439	922	1474	300	يوم عاشوراء ص م------------------------------الك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه ش اختلفت الاحاديث في صوم النبي صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء في سبب ذلك فروي يحيي عن -------------------------------------مالك ان قريشا كانت ت--صومه في الجاهلية وان--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	795	-6722135043911709163	353	589.0	281	567	62.25749588012695	64	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3217	false	152667071492382409	200	236	1022	1193	1514	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال الصيام جنة -اذا كان احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل فان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم اني صاءم	3217	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0825	true	-1047315145268688604	32	69	152	328	1516	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصيام جنة فاذا كان احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل فان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم اني صاءم	825	-6722135043911709163	166	317.0	130	176	94.31818389892578	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3307	false	-6221477301992128927	169	197	879	1015	1524	300	لم ار احدا من اهل العلم والفقه يصومها ولم يبلغني ذلك عن احد من السلف و---اهل العلم يكرهون ذلك ويخافون بدعته وان يلحق برمضان ما ليس منه اهل	3307	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0829	true	-3843590597851761046	271	300	1319	1457	1457	300	لم ار احدا من اهل العلم والفقه يصومها ولم يبلغني ذلك عن احد من السلف وان اهل العلم يكرهون ذلك ويخافون بدعته وان يلحق برمضان ما ليس منه اهل-	829	-6722135043911709163	135	259.0	108	139	97.12229919433594	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3344	false	2484124532629477362	100	135	486	658	1488	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة---------------------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اعتكف يدني الي راسه فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان	3344	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0832	true	-7266785568747613050	105	148	515	722	1512	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعتكف يدني الي راسه فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان	832	-6722135043911709163	172	330.0	137	207	83.09178924560547	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1880	false	-6828584142796730179	56	202	313	1057	1554	300	مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري ----قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها--------- من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد ف-مطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فقال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيح---ة احدي وعشرين 1383 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي اخبرنا سعيد عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمسوها في العشر	1880	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0849	true	-860320693155204504	117	250	613	1284	1534	300	مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر ال-وسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من صبحها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبحها-- في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فامطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد -قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف وعلي جبينه وانفه اثر الماء والطين من صبح ليلة احدي وعشرين ش قوله كان----------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف------ العشر	849	-6722135043911709163	627	1184.0	501	767	81.74706268310547	117	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1881	false	8878262459172196971	77	199	400	1042	1573	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم------ العشر الوسطي من رمضان------------ حتي اذا كانت ليلة بالرفع احدي وعشرين وهي التي ي-------خرج ف---------يها من اعتكافه قال عياض في رواية مسلم فلما كانت ليلة احدي وعشرين وهي التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه اي التي انتظرنا خروجه منها اذ بات تلك الليلة في معتكفه ولم تكن عادته وقيل بل اراد بصبيحتها يومها الذي قبلها فاضافه الي ليلة احدي وعشرين كما قال تعالي عشية او ضحاها فاضاف الضحي الي العشية وهو قبلها ولان العرب قد تجعل ليلة اليوم الاتية بعده حكاه المطرز قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر ايضا فيه الامر بالاعتكاف وهو من المسنونات المتاكدة وقد رايت هذه الليلة ولمسلم ثم اعتكفت العشر الاوسط ثم اتيت فقيل لي انها------- في العشر الاواخر	1881	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0849	true	-860320693155204504	145	199	740	1022	1534	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يعتكف العشر الوسط- من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة------- احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من صبحها من اعتكافه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد ---------------------------------------------------رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبحها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر	849	-6722135043911709163	186	274.5	148	683	27.23279571533203	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1880	false	-6828584142796730179	226	248	1195	1321	1554	300	قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها------------------ التاسعة واذا مضي ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة واذا مضي خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	1880	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0853	true	-6368330344580098737	269	294	1387	1531	1560	300	قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها اثنتان وعشرون فهي التاسعة فاذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضت خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة	853	-6722135043911709163	122	226.5	100	144	84.72222137451172	18	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2125	false	-1011989651458192131	50	104	239	507	1440	300	عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ببعض اول هذا الحديث قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	2125	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0865	true	329316682719000235	220	260	1101	1298	1502	300	عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه---------------- قال فاذا كانت لك ماءتا درهم فف-----------------يها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دين-------------------------ارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	865	-6722135043911709163	192	351.5	152	268	71.64179229736328	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2150	false	-2394765838983964245	262	300	1284	1469	1469	300	عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي عن النبي ببعض اول الحديث و------قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وان لم تتصرف فيها وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون-	2150	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0865	true	329316682719000235	220	253	1101	1258	1502	300	عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال فاذا كانت لك ماءتا درهم----------------- ففيها خمسة دراهم------------------ وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون	865	-6722135043911709163	135	229.0	107	192	70.3125	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4207	false	7491630002132517320	136	217	672	1073	1492	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع -بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها---------- الا الزكاة الي اليوم 3062 حدثنا العباس بن محمد بن حاتم وغيره قال العباس حدثنا الحسين ابن محمد اخبرنا ابو اويس حدثنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اقطع -بلال بن الحارث المزني معادن القبلية	4207	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0877	true	1088749071452036886	235	288	1180	1443	1499	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الي اليوم الا الزكاة ش قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية	877	-6722135043911709163	239	421.0	190	418	57.177032470703125	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2117	false	2445934808562981131	211	237	1042	1155	1466	300	عن عبد الله بن دينار انه قال سمعت عبد الله بن عمرو وهو يسال عن الكنز ما هو فقال هو المال الذي لا تءدي منه الزكاة	2117	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0924	true	8848514545916721402	264	290	1308	1420	1461	300	عن عبد الله بن دينار انه قال سمعت عبد الله بن عمر- وهو يسال عن الكنز ما هو فقال هو المال الذي لا تءدي منه الزكاة	924	-6722135043911709163	112	219.0	86	113	99.11504364013672	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2141	false	4028648833942764739	34	86	171	430	1414	300	من الشافعية قال مالك في الموطا ------------لا تجب الصدقة علي الخليطين حتي يكون لكل واحد منهما ما تجب فيه الزكاة قال ويفس------ر ذلك---- اذا كان لاحد الخليطين اربعون شاة فصاعدا والاخر اقل من اربعين شاة كانت الصدقة علي الذي له الاربعون شاة فصاعدا ولم تكن علي الذي له اقل من ذلك صدقة	2141	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0948	true	6097025080500122799	114	166	564	815	1455	300	---------------------في الخلطة ص قال مالك ولا تجب الصدقة علي الخليطين حتي يكون لكل واحد منهما ما تجب فيه الصدقة قال مالك وتفسير ذلك انه اذا كان لاحد الخليطين اربعون شاة فصاعدا وللاخر اقل من اربعين شاة كانت الصدقة علي الذي له --اربعون شاة------- ولم يكن علي الذي له اقل من ذلك صدقة	948	-6722135043911709163	217	373.5	170	281	77.22419738769531	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2124	false	402472678267669049	16	86	75	414	1464	300	قال مالك وقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع هو---------------------------------------------------------------------------- -------------------------ان يكون لكل رجل------ اربعون شا----------------------------------------ة فاذا اظلهم المصدق جمعوها لءلا يكون ف------يها الا شاة------------------------------- ولا يفرق بين مجتمع ان الخليطين اذا كان لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيها ثلاث شياه فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة---------------------------------------------------------------------------------- فهذا الذي سمعت في ذلك	2124	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0953	true	-8569648410507371839	23	141	113	702	1543	300	قال مالك وقال عمر بن الخطاب------------- لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة انه انما يعني بذلك اصحاب المواشي قال مالك وتفسير لا يجمع بين مفترق ان يكون النفر الثلاثة الذين يكون لكل واحد منهم اربعون شاة قد وجبت علي كل واحد منهم في غنمه الصدقة فاذا اظلهم المصدق جمعوها لءلا تكون عليهم فيها الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك وتفسير قوله ولا يفرق بين مجتمع ان الخليطين ---يكون لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيها ثلاث شياه فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك فقيل لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة قال مالك فهذا الذي سمعت في ذلك	953	-6722135043911709163	310	458.0	244	605	51.23966979980469	56	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2139	false	-1182458106668047779	150	230	769	1171	1507	300	قال مالك في الموطا معني هذا الحديث ان يكون النفر الثلاثة----------- لكل واحد منهم اربعون شاة--- وجبت فيها الزكاة علي كل واحد م---------------نهم فاذا اظلهم المصدق جمعوها لءلا يكون عليهم فيها الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك قال وتفسير قوله ولا يفرق بين مجتمع ان الخليطين يكون لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهم-----ا ثلاث شياه فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة فنه-ي عن ذلك قال----------------------------------------------------------- فهذا الذي سمعت من ذلك	2139	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0953	true	-8569648410507371839	45	141	223	702	1543	300	قال مالك وتفسير لا يجمع بين مفترق- ان يكون النفر الثلاثة الذين يكون لكل واحد منهم اربعون شاة قد وجبت------------ علي كل واحد منهم في غنمه الصدقة فاذا اظلهم المصدق جمعوها لءلا تكون عليهم فيها الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك وتف----سير قوله ولا يفرق بين مجتمع ان الخليطين يكون لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيها ثلاث شياه فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك فقيل لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة قال مالك فهذا الذي سمعت في ذلك	953	-6722135043911709163	352	600.5	276	496	70.96774291992188	64	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2146	false	-7370037747690063577	25	106	131	551	1481	300	لءلا يجب ع-ليهم ثلاث شياه ولءن لا يكون فيها الا شاة واحدة ف---ي الماءة والعشر---ين ولا يفرق بين مجتمع معناه ان الخليطين اذا كان لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيهما اي في الماءتين والشاتين ثلاث شياه اذا خلطا وجمع بينهما فاذا اظلهما المصدق بتخفيف الصاد فيهما اي اذا دنا منهما الساعي لاخذ الزكاة فرقا غنمهما فجعلا كل ماءة شاة بمفردها حيلة علي تقليل الزكاة فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة---------------------------------------------------------------------------- فهذا الذي سمعت في ذلك	2146	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0953	true	-8569648410507371839	76	141	380	702	1543	300	لءلا تكون عليهم ف-----------------------يها الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك وتفسير قوله ولا يفرق بين مجتمع------ ان الخليطين يكو---ن لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهم-------------------------ا فيها ثلاث شياه--------------------- فاذا اظلهما المصدق------------------------------------------------------- فرقا غنمهما------------------------------------------------ فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة واحدة فنهوا عن ذلك فقيل لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة قال مالك فهذا الذي سمعت في ذلك	953	-6722135043911709163	211	282.5	166	503	41.94831085205078	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2237	false	-8394072076715119799	195	256	990	1279	1487	300	يجوز له اخذ الصدقة وهو غني 1635 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	2237	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0973	true	-7045319144456007918	180	231	905	1144	1496	300	يجوز له اخذها ص------------------------------------------- مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او -رجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني	973	-6722135043911709163	236	432.0	186	289	81.66089630126953	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4232	false	5725063303216936611	82	176	389	855	1485	300	ابي حميد الساعدي قال غزو-ت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تب-----وك فلما اتي وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا فخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال للمراة احصي ما يخرج منها فاتينا تبوك فاهدي ملك ايلة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردة وكتب له يعني ببحره قال فلما اتينا وادي القري قال للمراة كم كان في حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4232	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0990	true	5513284843494321172	50	128	241	624	1508	300	ابو حميد الساعدي قال غزونا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا وخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال لها--- احصي ما يخرج منها فلما رجع----------------------------------------------------------------------------------------------------- الي-- وادي القري قال للمراة كم جاءت --حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم ودليلنا ما روي عتاب بن اسيد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	990	-6722135043911709163	318	535.0	249	501	63.473052978515625	55	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3529	false	-7504945042349043561	100	167	501	869	1525	300	من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان--- ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا--------------نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء و------الغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم	3529	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1016	true	864901213004399602	2	70	11	378	1487	300	من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان هم ابوا ان يتحولوا الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم يكونون كاعراب الاسل-ام يجري عليهم حكم الله -كما يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء ولا في الغنيمة شء-- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم--- اعطاء الجزية فان فعلو-ا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	1016	-6722135043911709163	302	511.5	242	391	77.23785400390625	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2203	false	2072451456664501815	102	149	527	775	1522	300	من المسلمين يقتضي اختصاص هذا الحكم بالمسلمين------------------------------------ والاصل براءة الذمة فيجب استصحاب ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان قيل--- التفسير ب----الاسلام راجع الي --من تجب عليه------- لا فيمن تجب عنه وكذا- تكون طهرة وزكاة والجواب ان التقييد ورد في اخر الحديث بعد ذكر من تجب عليه وعن------ه فوجب صرفها --الي جميعهم	2203	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1042	true	-7920606705147563468	74	190	358	964	1496	300	من المسلمين يقتضي اختصاص هذا الحكم بالمسلمين لانه قيد الحكم بهذه الصفة ولم يطلقه والاصل براءة الذمة فيجب استصحاب ذلك حتي يدل الدليل علي اشغالها بالشرع وعلي ان في الحديث ما يدل علي اختصاص هذا الحكم بالمسلمين وانتفاءه عن غيرهم وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمي ما يخرج زكاة والزكاة انما هي تطهير للمسلمين قال الله تعالي خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها التوبة فلا تعلق لها بالكفار لانها لا تطهرهم ولا تزكيهم فان قيل ان التقييد بصفة الاسلام انما حصل فيمن تجب عليه الزكاة لا فيمن تجب عنه ولذلك تكون طهرة وزكاة فالجواب ان التقييد ورد في الح----ديث بعد ذكر من تجب عليه ومن لا تجب فيجب ان تصرف الي جميعهم	1042	-6722135043911709163	220	344.5	175	610	36.065574645996094	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2473	false	7613147910752385130	223	300	1111	1483	1483	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغسل المحرم راسه---- فارسل-ه عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري---- فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله-	2473	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1053	true	2661125959263722294	166	246	896	1286	1553	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري قال فوجدته يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله	1053	-6722135043911709163	360	658.5	285	394	91.37055969238281	69	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2474	false	5916653254042789541	0	46	0	215	1491	300	عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته يفعل---- صلي الله عليه وسلم	2474	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1053	true	2661125959263722294	246	290	1286	1492	1553	300	عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب---- فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1053	-6722135043911709163	195	367.0	153	219	89.04109954833984	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2475	false	-7822866606802682779	11	169	47	816	1483	300	عبد الله بن حنين له ان يسمي نفسه بما يعرف به من كنية او لقب او اسم ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم واتيانه بكيف يدل علي انه لم يرسله يساله عن اصل الغسل لانه من المعلوم عندهما وعند غيرهما انه يغتسل من الجنابة اذا اصابته ويغتسل لدخول مكة وللوقوف بعرفة وغيرهما من الاغسال المسنونة وهي احد عشر وانما يساله عما وقع الاختلاف فيه بينهما وهي كيفيته هل يدلك جسمه في الغسل او لا لانه يخاف منه قتل الهوام او القاءها عن راسه وجسده وازالة الشعث ولامكان هذه الامور منع منه المسور ولم يلتفت ابن عباس الي امكان هذه الامور لانه اذا ترفق في ذلك سلم مما يتقي من هذه الامور قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب الذي يستتر به فطاطاه اي خفضه حتي بدا بالف ساكنة دون همزة اي ظهر لي راسه ورايته كيف يصنع ثم قال لانسان كان يصب عليه اصب----ب علي	2475	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1053	true	2661125959263722294	229	272	1207	1406	1553	300	عبد الله بن حنين-------------------------------------------------- ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب-------------- فطاطا--------ه حتي بدا--------------------------- لي راسه---------------- ثم قال لانس----ان يصب عليه اصبب فصب علي	1053	-6722135043911709163	195	314.0	153	773	25.226390838623047	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2447	false	-886858962257706737	157	252	780	1243	1456	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال----- وكان عبد الله بن عمر يزيد في تلبيته لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك والعمل 1813 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا جعفر حدثنا ابي عن جابر بن عبد الله قال اهل- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التل--------------------------------------------------بية مثل حديث ابن عمر قال والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه م----------------------ن الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم	2447	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1081	true	1902823828382304290	49	132	241	648	1515	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال نافع وكان عبد الله بن عمر يزيد ف-----يها لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك والعمل -----------------------------------------------------------------------------ش قوله ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد التي كان يلبي بها ويواظب عليها وان كان لا يواظب علي تل----------------------------------------------------بية مخصوصة لما اختصت بالنسبة اليه ومواظبته صلي الله عليه وسلم	1081	-6722135043911709163	299	519.0	233	541	55.26802062988281	58	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2390	false	3140786527884543662	243	300	1182	1446	1446	300	صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة 1772 حدثنا القعنبي عن مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما--	2390	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1084	true	5061572125032115021	27	77	133	365	1461	300	صلي الله عليه وسلم منه وميقات لم يحرم منه فافضله موضع احرام النبي صلي الله عليه وسلم ص----------------------------------------------------------- مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما	1084	-6722135043911709163	184	298.0	143	291	63.23023986816406	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2391	false	4856530614449112274	0	110	0	551	1475	300	هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم ته-ل انت حتي كا-ن يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس----- الا-------- اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	2391	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1084	true	5061572125032115021	77	189	365	931	1461	300	هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس منها الا الركنين اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	1084	-6722135043911709163	549	1073.5	439	566	96.99646759033203	108	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2395	false	-6642118158874342465	22	110	126	557	1579	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد مصغر ابن جريج بتكرير الجيم مصغر مولي بني تميم المدني يعد في التابعين انه قال لعبد الله بن عمر بن الخطاب يا ابا عبد الرحمن وان لم يكن له ابن يسمي عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال المازري يحتمل ان مراده لا يصنعها غيرك مجتمعة وان كان يصنع بعضها قال -ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس بفتح الميم قال الله لا يمسه الا المطهرون من الاركان الاربعة الا الركنين اليمانيين	2395	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1084	true	5061572125032115021	45	89	220	422	1461	300	مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد ------بن جريج------------------------------------------------------- انه قال لعبد الله بن عمر ي----------ا ابا عبد الر----------------------------------حمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصن--------------------------------------------------------------------عها قال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس -----------------------------------------من الاركان الا---------------- اليمانيين	1084	-6722135043911709163	198	324.0	154	432	45.83333206176758	35	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5367	false	-3306649320763165582	133	224	695	1149	1562	300	زيد يعني ابن اسلم-ان ابن عمر كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتي عمامته باب في المصبوغ حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن زيد بن اسلم العمري ان عبد الله ابن عمر رضي الله عنهماكان يصبغ بضم الباء لحيته بالصفرة وبينه النساءي في روايته عن نافع عن ابن عمر كا---------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5367	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1086	true	3966007478338535261	65	161	308	771	1447	300	زيد ------بن اسلم ان ابن عمر كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه --بالصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتي عمامته والذي رو------------------------------------------------------------------------ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر انه كان يصفر لحيته اكثر واصح من الذي رواه احمد بن خالد ولا يمتنع ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم كان يصبغ ثيابه ولحيته بالصفرة فيقتدي به في ذلك ابن عمر ويستحبها من اجله فيصبغ بها ثيابه ولحيته والله اعلم كما راي النبي صلي الله عليه	1086	-6722135043911709163	243	412.0	192	664	36.59638595581055	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5517	false	-6622784092000967297	128	173	687	894	1508	300	روي عن زيد بن اسلم ان ابن عمر كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تم-لا ثيابه-------- فقيل له لم تصبغ بها---- فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها---- كان يصبغ---- ثيابه ب-ها حتي عمامته و--------كان ابن عمر	5517	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1086	true	3966007478338535261	63	114	301	539	1447	300	روي عن زيد بن اسلم ان ابن عمر كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه بالصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتي عمامته والذي روي عن ابن عمر	1086	-6722135043911709163	201	344.5	156	238	84.45378112792969	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2450	false	-4851331360978316592	97	187	508	922	1533	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن خلاد بن الساءب الانصاري عن ابيه الساءب بن خلاد بن سويد الانصاري قال الترمذي حديث خلاد عن ابيه حديث حسن صحيح وروي بعضهم هذا الحديث عن خلاد بن الساءب عن زيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ولا يصح والصحيح هو خلاد بن الساءب عن ابيه ان رسول الله قال اتاني جبريل فامرني ان امر اصحابي و--من معي يحتمل ان	2450	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1088	true	8388778426569359729	84	132	413	623	1448	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بن عبد الملك بن ابي بكر ب--------------ن الحارث بن هشام عن خلاد بن الساءب الانصاري عن ابيه ان رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ق-----------------------------------------------------------ال اتاني جبريل فامرني ان امر اصحابي او من معي ان ------	1088	-6722135043911709163	192	334.5	148	416	46.153846740722656	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2402	false	2707735197818218968	11	79	54	372	1487	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم----- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بالحج----- واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بال--------------------حج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم	2402	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1090	true	-4005447665557956598	84	157	437	778	1476	300	مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحيم --------عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج وحده واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم	1090	-6722135043911709163	306	574.0	240	349	87.67908477783203	62	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2476	false	-5056339356366198220	28	86	136	400	1404	300	مالك عن نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان بن عفان يساله وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني اردت ان انكح طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير فاردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان وقال اني سمعت ابي عثمان بن عفان يقول قال	2476	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1141	true	-2075205473304422106	247	300	1231	1471	1471	300	مالك عن نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان-------------- وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني اردت ان انكح طلحة بن عمر بنت- شيبة بن جبير واردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان وقال---- سمعت---- عثمان بن عفان يقول قال-	1141	-6722135043911709163	236	439.5	184	264	89.39393615722656	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2482	false	-6004280390656653848	10	107	48	524	1546	300	الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله التيمي عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري عن ابي قتادة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان-- ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه قال فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا -----فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	2482	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1146	true	-6908339399309607711	85	182	413	891	1456	300	اكله من الصيد ص- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله التيمي عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري عن ابي قتادة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كانوا ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ----فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	1146	-6722135043911709163	463	894.0	367	483	95.85921478271484	90	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2486	false	291098171076887684	86	151	449	781	1521	300	فاخذه ثم شد علي الحمار اي حمل عليه فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم وتردد بعضهم في الاكل منه تورعا والورع الانكفاف عما يشك فيه وفي هذا دليل علي جواز الاجتهاد في مساءل الفروع والاختلاف فيها فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة بضم الطاء اي طعام واكلة اطعمكموها الله	2486	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1146	true	-6908339399309607711	147	182	716	891	1456	300	فاخذه ثم شد علي الحمار------------ فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بع------------ضهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعم------------------------ة اطعمكموها الله	1146	-6722135043911709163	175	321.5	140	332	52.71084213256836	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2444	false	4562419753689385489	61	139	299	675	1416	300	مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	2444	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1199	true	-3214805645694009007	67	139	326	673	1496	300	مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله------------------- يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الل----------ه في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1199	-6722135043911709163	347	670.5	275	376	92.2872314453125	70	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2497	false	7278361504814597552	168	249	854	1260	1507	300	ثم لم يذكر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر اخرا --------------------------ان يقضوا شيءا ولا يعودوا له والحديبية خارج الحرم انتهي ما في صحيح البخاري قال ابن التين في شرحه قوله ثم لم يذكروا الي اخره استدلال من البخاري علي ان القضاء غير واجب لانه------------------------------------ واصحابه اصابهم هذا في محفل عظيم كانوا--------------------------------------------------- فيه الفا واربعماءة ولا يجب شء الا بايجاب النبي صلي الله عليه وسلم ومحال ان يجب ----عليهم ولم يامرهم--- ومحال ان يامرهم ولم--- يبلغنا مع كثرة عددهم وتوافر جمعهم	2497	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1213	true	3059106486240380218	70	162	326	767	1467	300	ثم لم نعلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر احدا من اصحابه ولا ممن كان معه ان يقضوا شيءا ولا يعودوا لشء يريد مالك ان يستدل بذلك----------------------------------------------------------------------------------------- علي ان القضاء غير واجب لان النبي صلي الله عليه وسلم قد اصابه هو واصحابه مثل--- هذا في محفل عظيم وعدد كثير ومشهد مشهور كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيه الفا واربعماءة ولا يجب شء الا بايجاب النبي صلي الله عليه وسلم ومحال ان يجب ذلك عليهم ولا يامرهم به ومحال ان يامرهم به ولا يبلغنا مع كثرة عددهم وتواتر جمعهم	1213	-6722135043911709163	267	418.0	208	534	50.0	50	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2400	false	-2790822165277191806	45	83	235	420	1543	300	ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اريد الحج ااشترط قال نعم قالت فكيف اقول -قال قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث حبستني باب	2400	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1217	true	-2968207555964756404	179	213	898	1062	1516	300	ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اريد ان احج------------------ فكيف اقول فقال قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث تحبسني فان	1217	-6722135043911709163	147	258.0	114	186	79.03225708007812	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2511	false	7097431368135176963	256	300	1248	1459	1459	300	سلمة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي ج-نب البيت وهو يقرا-	2511	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1252	true	-2547534392645511475	0	40	0	194	1483	300	سلمة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله------------------- حينءذ يصلي الي جانب البيت وهو يقرا	1252	-6722135043911709163	192	360.0	153	213	90.1408462524414	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2537	false	-5080922969250387797	0	72	0	360	1472	300	تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله-------------------------------------------------------- فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما قالت عاءشة كلا لو كان كما تقول ك-انت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله -------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله	2537	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1263	true	-216975668324937644	53	137	268	688	1443	300	تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما---- علي الرجل شء ان لا يطوف بهما قالت عاءشة كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله	1263	-6722135043911709163	348	665.5	278	424	82.07546997070312	66	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3315	false	9206754206138411529	115	176	565	863	1491	300	الله صلي الله عليه وسلمنهي عن صو-----------م يوم عرفة بعرفة 2441 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي النضر---------------------- عن عمير مولي عبد الله بن عباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صو-م رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشرب	3315	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1272	true	-8345703842136130865	200	263	997	1290	1458	300	--------------عليه هدي اخر علي قول اشهب صيام يوم عرفة ص-------------------------- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عمير مولي عبد الله بن عباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشرب	1272	-6722135043911709163	245	434.0	192	333	73.57357025146484	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2604	false	-2545021726606501674	244	285	1231	1414	1489	300	عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة بن زيد وانا جالس---- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص ---------قال هشام ---------النص فوق العنق	2604	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1338	true	-6590403364034718812	0	46	0	205	1454	300	عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة بن زيد وانا جالس معه كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال مالك قال هشام بن عروة والنص فوق العنق	1338	-6722135043911709163	183	347.5	142	205	89.26829528808594	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2609	false	-7065613621231791139	189	240	942	1177	1501	300	عن هشام بن عروة بن الزبير رضي الله عنه عن ابيه انه قال سءل اسامة بن زيد الحب ابن الحب وانا جالس جملة اسمية منصوبة علي الحال كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع بفتح الواو حين دفع اي انصرف من عرفة قال كان يسير العنق	2609	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1338	true	-6590403364034718812	0	33	0	146	1454	300	عن هشام بن عروة----------------------- عن ابيه انه قال سءل اسامة بن زيد-------------- وانا جالس معه------------------------ كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع----------- حين دفع -----------------قال كان يسير العنق	1338	-6722135043911709163	143	230.5	110	235	60.8510627746582	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2402	false	2707735197818218968	29	80	137	378	1487	300	صلي الله عليه وسلم ق-----------------------------------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج------------------------------------------------------------------------------- فاما من اهل با---------------------------لحج او جمع-- الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	2402	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1342	true	176891544428972443	159	235	768	1135	1416	300	صلي الله عليه وسلم احرم جميعهم بالحج فقد روي عنها عروة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع -منا من اهل بعمرة ومنا من اهل بالح----------------------ج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحجة فذكرت ان الناس كانوا في ذلك علي احوال مختلفة وان منهم من اهل بعمرة خاصة ثم قالت فاما من اهل بعمرة فحل واما الذين اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر	1342	-6722135043911709163	209	351.5	163	390	53.589744567871094	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2430	false	-4940613002019851798	118	159	568	750	1467	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة زوج النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله ما شان الناس قد حلوا ولم تحلل انت من عمرتك فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	2430	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1344	true	1373231134985687378	146	185	719	897	1453	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة ام المءمنين انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- ما شان الناس--- حلوا ولم تح-ل انت من عمرتك فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	1344	-6722135043911709163	146	256.0	112	205	71.21951293945312	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2442	false	-81109553370356140	2	53	7	260	1467	300	لان معناهما متقارب----- يقال حج الرجل البيت اذا قصده لحج او عمرة ف---------------------------عبرت حفصة بالعمرة عن الحج--------- وان كان كل واحد منهما يق-----------ع علي نوع مخصوص من القصد والنسك و--قيل انها لما سمعته بسرف يامر الناس بفسخ الحج في العمرة ظنت انه فسخ الحج فيها وقيل انها اعتقدت انه كان معتمرا	2442	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1344	true	1373231134985687378	208	250	999	1218	1453	300	لان معناهما جميعا القصد يقال حج الرجل البيت اذا قصده واعتمره اذا قصده فلما كان معناهما واحدا عبرت------------- عن احدهما بالاخر وان كان كل واحد منهما واقعا في الشرع علي نوع مخصوص من القصد والنسك ويحتمل ان حفصة--------------------------------------------------------------------------- اعتقدت انه كان معتمرا	1344	-6722135043911709163	135	181.0	104	307	43.973941802978516	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2442	false	-81109553370356140	199	300	972	1467	1467	300	من لبد----- وقلد واهل بعمرة------- ينحر----- ويحلق----- عند -كمالها ولا يجب عليه لاجل التلبيد والتقليد ان يردف عليها حجة وانما معناه-------------- ان في الكلام حذفا وذلك ان يعلمها انه لبد راسه وقلد الهدي- للحج فلا يمكنه التحلل من ذلك قبل ان يبلغ الهدي محله وينحره بمني بعد كمال حجته واما من احرم بعمرة- واكمل عملها ف----لا يجوز له ان يردف الحج عليها ويلزمه ان يحلق ولا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوز ان يقول كره النبي الحلاق لقرب الحج علي ما كره مالك من اعتمر ان يحلق اذا قرب من الموسم--------------------------- لان مالكا قال---- يقصر بدلا من الحل-ق ويءخر شعره لحلاق الحج فيجمع بين الامرين وحفصة-	2442	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1345	true	2005823531247561669	0	138	0	685	1450	300	من لبد راسه وقلد هديه واحرم بعمرته ينحر هديه ويحلق راسه عند اكمالها ولا يجب عليه لاجل التلبيد والتقليد ان يردف عليها حجة وانما معني ذلك والله اعلم ان في الكلام حذفا وذلك ان يعلمها انه لبد راسه وقلد --هديه للحج فلا يمكنه التحلل من ذلك قبل ان يبلغ الهدي محله وينحره بمني بعد كمال حجته واما من احرم بعمرته واكمل عملها فانه لا يجوز له ان يردف الحج عليها ويلزمه ان يحلق ويتحلل ثم يحرم بالحج ان شاء لانه ليس في اردافه الحج علي عمرة قد كمل عملها غير تاخير الحلاق وذلك نقص في النسك يجب جبرانه بالدم ولا يجوز ان يقال كره الحل------اق لقرب الحج علي ما كره مالك للم-عتمر ان يحلق اذا قرب--- الموسم وان كان يستحب الحلاق لغيره لان مالكا قال انه يقصر بدلا من الحلاق ويوفر شعره لحلاق الحج فيجمع بين الامرين وحفصة	1345	-6722135043911709163	460	781.0	364	697	65.99713134765625	84	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2715	false	-476868298617697519	27	97	116	455	1425	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد-------------- وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال فاغلقها عليه فمكث فيها------------ قال عبد الله بن عمر فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي 2024 حدثنا عبد الله	2715	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1361	true	-8758098773642480906	7	81	40	390	1500	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وبلال بن رباح وعثمان بن طلحة الحجبي------ فاغلقها عليه ومكث فيها ما شاء الله قال عبد الله------- فسالت بلالا حين خرج م--ا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي ش قوله ان رسول الله	1361	-6722135043911709163	310	565.5	245	365	84.93150329589844	60	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2605	false	3351461399385168199	35	107	162	515	1524	300	مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي عبد الله بن عباس عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال فتوضا ولم يسبغ الوضوء -قلت له الصلاة------------- فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	2605	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1367	true	436917006057982238	135	208	697	1056	1501	300	مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ا--------بن عباس عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال فتوضا فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1367	-6722135043911709163	343	659.5	273	367	93.46048736572266	67	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2606	false	856362773977032330	271	299	1353	1504	1508	300	ابن التين نزول -الشعب ليس بسنة---------- لانه ليس من جنس العبادات -------------------------------------------------------------------------------قال عكرمة الشعب الذي كانت الامراء تنزله اتخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم مبالا واتخذتموه مصلا	2606	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1368	true	6943332509327568075	31	75	148	381	1513	300	ليس ال----نزول بالشعب---- بسنة ولا مشروع لانه ليس من جنس العبادات قال ابن حبيب لم ينزل النبي صلي الله عليه وسلم بين عرفات وجمع الا ليهريق الماء وقال عكرمة الشعب التي كانت الامراء تنزله اتخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم مبالا واتخذتموه مصلي	1368	-6722135043911709163	138	240.5	112	241	57.261409759521484	20	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2737	false	3133587454400916158	58	145	293	707	1440	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها ف---------كان عبد الله بن عمر يفعل ذلك 2045 حدثنا القعنبي قال قال مالك لا ينبغي لاحد ان يجاوز المعرس اذا قفل راجعا الي المدينة حتي يصلي فيها----------------------------------------------------- ما بدا له لانه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس به -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود سمعت محمد بن اسحاق المدني قال المعرس علي ستة اميال من المدينة باب في الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم	2737	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1377	true	-452162542849489052	110	219	557	1063	1446	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها قال نافع وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك -----------------------قال مالك لا ينبغي لاحد ان يجاوز المعرس اذا قفل ------------------حتي يصلي فيه وان مر به في غير وقت صلاة فليقم حتي تحل الصلاة ثم صلي ما بدا له لانه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس به وان عبد الله بن عمر اناخ به ش المعرس هو البطحاء التي بذي الحليفة ومعني المعرس موضع النزول يقال عرس الرجل بالمكان اذا نزل به وحط فيه رحله فسمي ذلك الموضع المعرس لان-------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1377	-6722135043911709163	279	376.5	217	639	43.66197204589844	58	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2740	false	-2167461967045247343	9	132	37	644	1473	300	الصلاة فيصلي---- قال ف-----كان عبد الله بن عمر يفعل ذلك تبركا باثار النبي صلي الله عليه وسلم وقد استحب مالك النزول والصلاة فيه قال مالك في الموطا لا ينبغي لاحد ان يجاوز المعرس بتشديد الراء المفتوحة قال القاضي المعرس موضع النزول قال ابو زيد عرس القوم في المنزل اذا نزلوا به اي وقت كان من ليل او نهار وقال الخليل والاصمعي التعريس النزول اخر الليل اذا قفل اي رجع ولا يقال الا في الرجوع وربما سميت الرفقة قافلة تفاءلا بالسلامة راجعا الي المدينة حتي يصلي فيها ما بدا له واقله ركعتان وزاد في الموطا وان مر به في غير وقت صلاة فليقم حتي تحل الصلاة ثم يصلي ما بدا له لانه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس به قال ابو	2740	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1377	true	-452162542849489052	129	183	644	882	1446	300	الحليفة فصلي بها قال نافع وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك -----------------------------------------------------------------------قال مالك---------- لا ينبغي لاحد ان يجاوز الم--------------------------------------------------------------------عرس -----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قفل ----------------------------------------------------------------------------------------حتي يصلي فيه ---------------------------------------وان مر به في غير وقت صلاة فليقم حتي تحل الصلاة ثم -صلي ما بدا له لانه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس به وان عبد	1377	-6722135043911709163	217	338.5	167	616	35.227272033691406	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2402	false	2707735197818218968	120	253	575	1250	1487	300	انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في- حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليه-ل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا----- فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر -------الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلو------ا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا--------------- جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا قال ابو داود رواه ابراهيم بن سعد ومعمر عن ابن شهاب	2402	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1404	true	-798903582961340134	3	134	18	689	1482	300	انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذا مكان عمرتك----- فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلقوا منها ثم طافوا طوافا اخر بعد ان دفعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا عن مالك------------------------------- عن ابن شهاب	1404	-6722135043911709163	623	1167.5	499	710	87.74647521972656	115	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2489	false	8346886319960186471	119	178	565	844	1469	300	مالك عن عبد الكريم بن مالك الجزري عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة في هذه القصة زاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اي ذلك فعلت اجزا عنك ------------------------------------------------------------------------------------------باب الفدية وهب بن بقية بفتح الباء الموحدة وكسر القاف وتشديد المثناة تحت ابي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي كعب بن عج---------------رة الانصاري مات سنة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2489	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1423	true	8166443464589327970	131	225	617	1055	1432	300	مالك عن عبد الكريم بن مالك الجزري عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدين لكل انسان او انسك بشاة اي ذلك فعلت اجزا عنك ش قوله انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما يريد انه كان معه محرما وكان ذلك في عم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة الحديبية فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	1423	-6722135043911709163	133	104.5	101	552	24.094202041625977	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2489	false	8346886319960186471	258	300	1268	1469	1469	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم احلق راسك اباح له حلق راسه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اعلمه بما يترتب علي ذلك من----- الفدية قال ابن التين في شرح البخاري يحتمل ان يكون احلق علي الندب ويحتمل الاباحة قال وهذا يدل علي ان ازالة القمل عن-	2489	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1424	true	-8309947634777424403	209	295	963	1378	1404	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك بشاة ش قوله صلي الله عليه وسلم لعلك اذاك هوامك يريد القمل فهو هوام الانسان المختص بجسده فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم كثرتها ساله عن تاذيه بها فاعلمه بذلك فقال له احلق راسك يحتمل ان يكون ذلك علي وجه الندب علي ما تقدم ويحتمل ان يكون علي وجه الاباحة ثم اعلمه بما يلزمه في حلق راسه وهي الفدية----------------------------------------------------------------------------- وهذا يدل علي ان ازالة القمل عن	1424	-6722135043911709163	92	104.0	71	493	18.661256790161133	16	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3842	false	2422000204534050559	97	243	479	1206	1481	300	عبد الله بن ابي بكر عن --------عمرة بنت عبد الرحمن -قالت---- سمعت عاءشة----------------------------- تقول دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا الثل-ث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم ويجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيت عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا 2813 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد الحذاء عن ابي المليح عن نبيشة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث ----لكي تسعكم فقد جاء الله	3842	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1473	true	1008356665325990064	91	225	438	1121	1511	300	عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا -لثلاث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- لقد كان الناس ينتفعون بض--حاياهم ويحملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا -------------نهيت عن لحو------م الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا يعني بالدافة قوما مساكين قدموا المدينة ش قوله نهي---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسل----------------م عن لحوم الا-----ضاحي بعد ثلاث ظاهره التحريم وقد يصح حمله	1473	-6722135043911709163	563	969.5	445	774	72.73902130126953	99	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3844	false	-5968013117695643110	0	101	0	472	1522	300	الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال فيه تحرز الراوي في نقل الفاظ الحديث دون المعني فان شك في مخالفة شء من الفاظه فليقل بعده او كما قال وليست هذه في مسلم قالوا يا رسول الله نهيت عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث ولمسلم نهيت ان تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث وفي رواية لمسلم من ضحي منكم فلا يصبحن في بيته بعد ثالثة شء فلما كان في العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا عام اول قال لا ان ذاك كان عام جهد فاردت ان يفشو فيهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل	3844	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1473	true	1008356665325990064	167	193	823	946	1511	300	الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيت عن------ لحوم الضحايا بعد ثلاث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل	1473	-6722135043911709163	116	157.0	91	472	24.576271057128906	22	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3842	false	2422000204534050559	160	206	787	1024	1481	300	منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما -------------------------قال قالوا يا رسول الله نهيت عن امساك لحوم الضحايا-------------- بعد ثلاث فقال رسول ------------الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا	3842	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1475	true	-1859402011418563033	0	81	0	415	1490	300	منها الودك ويتخذون منها الاسقية ان كان يريد انهم امتنعوا من اتخاذ الاسقية من جلودها لاجل المنع المتقدم فقد يجب ان يكون المنع باعم من هذا اللفظ المتقدم لان المنع انما تناول اكل اللحم وقد روي لفظ يتناول جميع الاضحية وهو ما روي سلمة بن الاكوع قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته شء منه فصل وقوله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم لاج--ل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا	1475	-6722135043911709163	151	194.5	119	422	35.78199005126953	22	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3867	false	7085522768000392085	159	229	827	1180	1540	300	صلي الله عليه وسلم سموا الله-------------- يحتمل ان يراد به سموا الله----- عند الاكل منه لان ذلك مما بقي عليهم من التكل-ف واما التسمية علي الذبح------------------------- فلا تكليف عليهم فيه لعدم قدرتهم عليها لان غيرهم تولاها وانما تحمل الاحكام علي الصحة حتي يتبين خلافها ويحتمل ان يراد ان تسميتك-------م الان علي الاكل لتستبيحون بها اكل ما لم تعلموا اذكر اسم الله عليه ام لا اذا كان الذابح ممن تصح ذبيحته	3867	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1495	true	9208609639031491826	201	270	986	1327	1465	300	صلي الله عليه وسلم سموا الله تعالي ثم كلوا يحتمل ان يريد به الامر بالتسمية عند الاكل ----لان ذلك مما بقي عليهم من التكليف واما التسمية علي --ذبح تولاه غيرهم من غير علمهم فلا تكليف عليهم فيه----------------------------------- وانما يحمل عل--------ي الصحة حتي يتبين خلافها ويحتمل ان يريد ان سموا الله انتم الان ف----------تستبيحون به- اكل ما لم تعرفوا اذكر اسمي ع----ليه ام لا اذا كان الذابح ممن تصح ذبيحته	1495	-6722135043911709163	264	420.0	207	405	65.18518829345703	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3865	false	-4144427608116043932	3	33	14	147	1532	300	عمر انه كان يقول اذا ذبحت الناقة فذكاة ما في بطنها--- ذكاتها اذا كان قد تم خلقه ونبت شعره فاذا خرج من بطن امه ذبح حتي يخرج الدم من جوفه	3865	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1518	true	-5933930351938317879	87	118	428	564	1411	300	عمر انه كان يقول اذا نحرت الناقة فذكاة ما في بطنها في ذكاتها اذا كان قد تم خلقه ونبت شعره فاذا خرج من بطن امه ذبح حتي يخرج الدم من جوفه	1518	-6722135043911709163	130	251.0	100	136	95.5882339477539	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3383	false	4818747751534100810	257	300	1295	1506	1506	300	ابا عبد الرحمن الحبلي يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم-	3383	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1603	true	6538494112353802519	165	202	788	973	1443	300	ابي عبد الرحمن الحبلي----- سمعت-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبوا غنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاجرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم ل-م اجرهم	1603	-6722135043911709163	176	313.0	141	217	81.10598754882812	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3606	false	-645733419911200759	162	213	836	1089	1535	300	رباح بن ربيع قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام-- اجتمع هءلاء فجاء فقال علي امراة قتيل ف--قال ما كانت هذه لتقاتل قال وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا فقال قل لخالد لا يقتلن امراة ولا عسيفا	3606	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1614	true	-3708597544777244499	108	159	560	810	1544	300	رباح بن ربيع قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علي ما اجتمع هءلاء فجاء فقال---- امراة مقتولة فقال ما كانت هذه لتقاتل قال وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا فقا---ل لخالد لا تقتل- امراة ولا عسيفا	1614	-6722135043911709163	236	440.0	188	258	91.47286987304688	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3728	false	1704323604864708185	159	204	797	1016	1478	300	الليث المعني عن نافع عن عبد الله ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بع-----------------يرا ونفلوا بعيرا بعيرا زاد ابن موهب فلم يغيره رسول الله صلي الله	3728	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1632	true	-5297533665903473000	174	219	825	1034	1441	300	الغزو ص مالك عن نافع عن عبد الله -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا ش قوله رضي الله --------------------------	1632	-6722135043911709163	168	319.5	132	236	71.18643951416016	32	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3681	false	855290929511966591	97	159	450	749	1407	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر- بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة ------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني	3681	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1657	true	-6210980101384998597	236	300	1197	1505	1505	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرو بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة بن ربعي انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني-	1657	-6722135043911709163	295	563.5	235	312	94.55128479003906	58	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3682	false	7674904939216135132	120	216	574	1064	1486	300	مالك عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمر- بن كثير بن افلح عن ابي محمد نافع بن عياش مولي ابي قتادة الحارث------ بن ربعي الانصاري عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة اي اختلاطا وانكشافا وزوالا عن مقامهم قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قيل اشرف عليه وقيل صرعه وجلس عليه ليقتله قال فاستدرت وفي رواية في البخاري فاستدبرت بزيادة الباء له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه وهو ما بين العنق والكتف فاقبل علي فضمني	3682	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1657	true	-6210980101384998597	236	300	1197	1505	1505	300	مالك عن يحيي بن سعيد--------- عن عمرو بن كثير بن افلح عن ابي محمد------------- مولي ابي قتادة عن ابي قتادة بن ربعي انه ------------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة ق-------------------------------------ال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين ق-----------------------------------------ال فاستدرت------------------------------------------- له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه------------------------ فاقبل علي فضمني-	1657	-6722135043911709163	292	481.0	232	497	58.75251388549805	50	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3681	false	855290929511966591	159	300	749	1407	1407	300	ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحق----ت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس ق-ال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------------------------------------قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست تم قال ذلك الثانية من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال -------------ابو بكر الصديق لاها الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فقال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع-	3681	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1658	true	6788710561580787449	0	138	0	638	1455	300	ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني قال فلقيت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم ج-----------------------------------------------------------------------------------------لست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه يا رسول الله فقال ابو بكر------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه ---------------فاعطانيه فبعت الدرع	1658	-6722135043911709163	528	967.0	415	752	70.2127685546875	105	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3683	false	-2225522794299193965	194	283	980	1388	1472	300	ثم قلت من يشهد لي باني قتلته ثم جلست اذ لم يشهد لي احد ثم قال مثل ذلك الثانية من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فيه نداء الرجل بكنيته لان فيه نوع اكرام قال فاقتصصت عليه القصة اي قصة قتل المشرك فقال رجل من القوم صدق فيما قاله يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه بقطع الهمزة المفتوحة يقال	3683	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1658	true	6788710561580787449	42	107	199	486	1455	300	ثم قلت من يشهد لي----------- ثم جلست ثم قال---------------------------------- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قا----ل ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة ق----------------------------------------ال فاقتصصت عليه القصة فق------------------ال رجل من القوم صدق---------- يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه يا رسول الله فقال ----	1658	-6722135043911709163	261	452.5	200	408	63.97058868408203	53	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3681	false	855290929511966591	234	264	1087	1229	1407	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقتصصت عليه القصة--------------------------------------------- فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله------------------- وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه	3681	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1664	true	2639483405261451570	165	289	798	1393	1451	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة يحتمل ان يكون صلي الله عليه وسلم لما راي قيامه مرة بعد مرة اعتقد انه ممن يستحق مثل هذا او ممن في نفسه شبهة من استحقاقه فان كان مستحقا له بين له وجه استحقاقه وهداه اليه فان لم يكن علي ذلك الوجه بين له انه غير مستحق له او تفضل عليه ابتداء ويحتمل ايضا ان يكون اعتقد فيه ان له حاجة فمنعه الحياء من ابداءها وتبعثه حاجته علي القيام اليها مرة بعد مرة فاراد ان يسهل عليه استفتاح الكلام فيها فصل وقوله فاقتصصت عليه يريد انه اورد عليه ما جري له والموجب لقيامه وجلوسه فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه	1664	-6722135043911709163	134	215.5	104	595	22.521007537841797	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3672	false	8777333975705743605	147	285	706	1374	1450	300	مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث----- مولي ابن مطيع عن ابي هريرة انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر فلم يغنم ذهبا ولا ورقا الا-------- الثياب والمتاع والاموال قال فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو وادي القري وقد اهدي------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم عبد-- اسود يقال له مدعم-------------------------------------------------- حتي اذا كانوا بوادي القري فبين-ا مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم------------ فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا---- فلما سمعوا---- ذلك جاء رجل بشراك او شراكين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او قال شراكان من نار	3672	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1683	true	-1611058319026053655	29	171	154	844	1511	300	مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث سالم مولي ابن مطيع عن ابي هريرة ----قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر فلم نغنم ذهبا ولا ورقا الا الاموال الثياب وال---------متاع قال ف----------------------------------------------------اهدي رفاعة بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما اسود يقال له مدعم فتوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري حتي اذا كن--ا بوادي القري -بينما مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم غاءر فاصابه فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذ-- يوم حنين من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا قال فلما سمع الناس ذلك جاء رجل بشراك او شراكين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او -----------شراكان من نار	1683	-6722135043911709163	570	984.5	448	772	73.83419799804688	109	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3675	false	-1982601797776252157	1	210	5	1055	1511	300	حتي اذا كانوا بوادي القري فبين-ا مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مركب الرجل علي البعير اذ جاءه سهم عاير كما في البخاري وهو بالعين المهملة وبعد الالف تحتانية يعني لا يعرف راميه فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة رواية البخاري هنيءا له الشهادة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كلا هو ردع وزجر لكلامهم في هذا الرجل انه شهيد محكوم له بالجنة اول وهلة بل هو في النار بسبب غلوله والذي نفسي بيده فيه جواز الحلف بالله من غير ضرورة ان الشملة وهي كساء يشتمل به الرجل التي اخذها يوم خيبر وفي رواية الموطا يوم حنين لكن قال القاضي اكثر رواة الموطا خيبر كما في الصحيحين من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل رواية مسلم لتلتهب عليه نارا تنبيه علي المعاقبة عليه في الاخرة فلما سمعوا---- ذلك زاد مسلم فزع الناس جاء رجل بشراك بكسر الشين المعجمة وهو السير المعروف الذي يكون في النعل علي ظهر القدم او شراكين شك من الراوي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصبت هذا يوم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او قال شراكان من نار قال القاضي عياض قوله صلي الله عليه وسلم ان الشملة لتشتعل عليه نارا وقوله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار	3675	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1683	true	-1611058319026053655	91	171	453	844	1511	300	حتي اذا كن--ا بوادي القري -بينما مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- اذ جاءه سهم غاءر فاصاب-----------------------------------------------------------------ه فقتله فقال الناس هنيءا له الجن-------------------------------ة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلا--------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي ----------------------------------بيده ان الشملة------------------------ التي اخذ ----------------------------يوم حن-----------------------------------------------------ين من المغانم لم تصبها المقاس------------------م لتشتعل عليه نارا قال------------------------------ فلما سمع الناس ذلك------------------- جاء رجل بشراك او ----------------------------------------------------------------------شراكين------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راك او شراكان من نار	1683	-6722135043911709163	356	492.0	280	1060	33.58490753173828	57	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3494	false	-8131832799046311661	3	49	17	231	1490	300	مالك عن نافع عن عبد الله ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد -ضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله------- كان ممن سابق بها	3494	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1710	true	-5799359178101468215	50	97	235	451	1483	300	مالك عن نافع عن عبد الله -بن عمر ان رسول----- صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان ممن سابق بها	1710	-6722135043911709163	208	391.0	163	222	93.69369506835938	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4470	false	-6823524269196938113	131	178	671	888	1487	300	قال مالك ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ابا اسراءيل بكفارة لكن روي البيهقي من حديث محمد بن كريب عن ابيه عن ابن عباس وفيه الامر بالكفارة وق----------د امره صلي الله عليه وسلم ان يتم ما كان لله عز وجل طاعة ويترك ما	4470	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1760	true	8725000804497689262	41	70	203	335	1476	300	قال مالك ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره----------- بكف-----------------------------------------------------------------------------ارة وقد امره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتم ما كان لله------- طاعة ويترك ما	1760	-6722135043911709163	118	211.0	91	227	51.98237991333008	22	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4492	false	-2403312292357697185	212	274	1049	1337	1459	300	مالك عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم ابن محمد ي---------قول اتت امراة الي عبد الله بن عباس فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال ابن عباس لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند ابن عباس جالس وكيف يكون في هذا كفارة فقال ابن عباس ان الله يقول و----الذين يظاهرون----- من نساءهم--------- ثم جعل فيه من الكفارة ما قد رايت	4492	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1762	true	8293842336847945258	18	83	73	375	1429	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن------ القاسم -بن محمد انه سمعه يقول اتت امراة الي عبد الله بن عباس فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال ابن عباس لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند ابن عبا-----س وكيف يكون في هذا كفارة -قال ابن عباس ان الله تعالي قال الذين يظاهرون منكم من نساءهم المجادلة ثم جعل فيه من الكفارة ما قد رايت	1762	-6722135043911709163	267	478.5	208	315	84.76190185546875	54	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2830	false	4212419879377990362	171	225	891	1139	1487	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك	2830	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1828	true	1187957220529430859	246	300	1243	1490	1490	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك-	1828	-6722135043911709163	246	486.0	193	248	99.19355010986328	52	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2830	false	4212419879377990362	225	300	1139	1487	1487	300	من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا -قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل معك--- من القران شء قال نعم---- سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوج-تكها بما معك من-	2830	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1829	true	1466093630925930769	0	75	0	349	1420	300	من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان اعطيتها اياه- جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -هل معك شء من القران ف--قال نعم معي سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انكحتكها بما معك من	1829	-6722135043911709163	329	591.5	257	359	91.6434555053711	63	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5019	false	-7068004200058391944	172	228	887	1145	1510	300	ثابت قال ذكر تزويج زينب بنت جحش عند انس بن مالك فقال ما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اولم علي احد من نساءه ما اولم عليها اولم بشاة 3744 حدثنا حامد بن يحيي حدثنا سفيان حدثنا واءل بن داود عن ابنه بكر بن واءل عن الزهري عن انس بن مالك ان----------------------- النبي صلي الله عليه	5019	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1972	true	-3459498884663072320	74	116	362	550	1422	300	ثابت---- ذكر تزويج زينب بنت جحش عند انس-------- فقال ما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم اولم علي احد من نساءه ما اولم عليها اولم بشاة ص مالك ع---------ن --------------------------------------------------------------------يحيي بن سعيد انه قال لقد بلغني ان رسول ال-له صلي الله عليه	1972	-6722135043911709163	143	213.0	109	283	50.53003692626953	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5062	false	-74672136301843952	96	165	482	822	1525	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلملط-عام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلمخبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل احب الدباء بعد	5062	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1976	true	3470766568399506705	168	234	849	1157	1469	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب اليه ---------------------------خبزا من شعير ومرقا فيه دباء------ قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول القصع--ة فلم ازل احب الدباء بعد	1976	-6722135043911709163	294	557.5	233	343	85.71428680419922	60	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2964	false	2955465446897621406	42	79	204	384	1450	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان------ ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	2964	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1986	true	-6181161841894834651	111	149	554	738	1478	300	محم-د بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقال فعلته لاعبا ثم قال ت-لعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	1986	-6722135043911709163	171	319.0	134	186	91.93548583984375	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2971	false	1146784967327241533	8	45	42	220	1490	300	وسبعة وتسعون اتخذت بها ايات الله هزءا وفي الموطا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا جاء-------- الي ابن مسعود فقال اني طلقت امراتي ثمان تطليقات -قال ابن مسعود فماذا قيل لك قال قيل لي انها--- بانت منك -قال---------- صدقوا هو---- كما	2971	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1988	true	5822414318119796260	165	290	788	1395	1437	300	وسبع- وتسعون اتخذت بها ايات الله هزوا يريد انه اتي بها تلاعبا واستهزاء ومخالفة لما اتت به ايات الله من ان الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة وهي الثالثة عند كثير من العلماء وممن قال به قتادة وقد قال غيره ان الثالثة قوله عز وجل فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره البقرة فاذا كان البارء تعالي قد نص في كتابه الكريم علي ان الطلاق ثلاث ثم طلق رجل اكثر من ثلاث فقد خالف كتاب الله وقصد الاستهزاء والتلاعب والله اعلم ص مالك انه بلغه ان رجلا جاء الي عبد الله بن مسعود فقال اني طلقت امراتي ثمان تطليقات فقال ابن مسعود -ماذا قيل لك قال قيل لي انها قد بانت مني فقال ابن مسعود صدقوا من طلق كما	1988	-6722135043911709163	161	247.0	126	609	26.43678092956543	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3011	false	-3352824952085313806	143	265	762	1318	1477	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة انها اخبرته عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل --------------قال ما شانك ق-الت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء------ ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل و--ذكرت ما شاء الله ان تذكر وقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست هي في اهلها	3011	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2099	true	6414604442692765226	58	181	295	858	1423	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ا----------------نها اخبرته عن حبيبة بنت سهل الانصاري ا-نها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست ---في اهلها	2099	-6722135043911709163	530	1010.0	414	583	90.90908813476562	111	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3013	false	3245286148743921679	17	115	84	568	1519	300	مالك عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة من فقهاء التابعين انها اخبرته عن حبيبة بنت سهل الانصارية وورد ايضا ان جميلة بنت ابي سلول اختلعت من ثابت بن قيس قال في الاستيعاب وجاءز ان تكون حبيبة هذه وجميلة اختلعتا من ثابت بن قيس انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس بفتح الشين المعجمة والميم المشددة ابن زهير بن مالك بن امرء القيس شهد احدا وقتل باليمامة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل الانصارية عند بابه اي باب داره في الغلس	3013	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2099	true	6414604442692765226	58	101	295	495	1423	300	مالك عن يحيي بن سعيد--------- عن عمرة بنت عبد الرحم----------------------------------ن انها اخبرته عن حبيبة بنت سهل الانصاري ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس---------------------------------------------------------------------------------------- وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل---------- عند باب------------ه في الغلس	2099	-6722135043911709163	198	292.0	156	484	40.90909194946289	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3031	false	-5562339402996408309	252	300	1326	1545	1545	300	مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمر بن اشقر العجلاني جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال-	3031	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2116	true	4878122441407856672	54	101	282	504	1479	300	مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا------- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فسال	2116	-6722135043911709163	204	369.0	161	236	86.44068145751953	41	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3032	false	8516723861497373768	0	160	0	783	1460	300	عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال له يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فا-ت بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم ---------قال ابن شهاب فكانت تلك---- سنة المتلاعنين	3032	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2116	true	4878122441407856672	101	264	504	1302	1479	300	عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال--- يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها ف-قام عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فاءت بها قال سهل فتلاعنا وانا مع---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال مالك قال ابن شهاب فكانت تلك بعد سنة المتلاعنين	2116	-6722135043911709163	746	1401.0	592	828	90.09661865234375	145	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3038	false	-8894571948569560696	83	292	393	1399	1443	300	سل لي يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فيه ان من اراد السءال عن شء فاستحيا عن ذكره ان يستنيب غيره في السءال عنه فسال عاصم رسول الله عن ذ-------------------لك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل بفتح الميم جمع مسالة قيل كرهها لكثرتها كما قد جاء النص الصريح في النهي عن كثرة السءال وقيل وقال ويحتمل ان تكون المساءل من باب التعبير بالجمع عن المفرد ويكون كره المسالة لقبحها وبشاعة ذكرها ولهذا قال وعابها اي عاب ذكر هذه المسالة ويدل علي هذا قول عاصم قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها حتي كبر بفتح الكاف وضم الباء الموحدة اي عظم فهو كبير اي عظيم علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم وشق عليه قوله الذي كرهه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر العجلاني قال يا عاصم ماذا ذا بمعني الذي يعني ما الذي قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم عما سالته عنه قال------------- قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها من جهتك قال بعضهم كره السءال عما لا حاجة للساءل عنه دون ما به اليه حاجة وذلك ان عاصما انما سال لغير---------------------------------------ه لا لنفسه فاظهر رسول الله صلي الله عليه	3038	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2116	true	4878122441407856672	88	186	449	913	1479	300	سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وعاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------ها حتي كبر -----------------------------------------------------علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------لم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر ف--------قال يا عاصم ماذا ---------------------------قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والل------------------------------------------------------------------------------------ه لا انتهي حتي اساله عنها فقام عويمر حتي -----------اتي رسول الله صلي الله عليه	2116	-6722135043911709163	347	448.0	270	1084	32.011070251464844	65	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3036	false	-662854419000344738	247	279	1216	1374	1471	300	مالك عن نافع عن ا--------بن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	3036	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2126	true	-5478722907034550001	99	133	525	690	1493	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رجلا لاعن امراته في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	2126	-6722135043911709163	156	297.5	124	166	93.97590637207031	31	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2958	false	2409476359907687547	57	115	266	534	1425	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير ب------------ن الاشج---------- عن معاوية بن ابي عياش انه شهد هذه القصة حين جاء------------------------------------------------------ محمد بن اياس بن ا----------------------------------------------------------------------------------لبكير الي ابن الزبير وعاصم بن عمر فسالهما عن ذلك فقالا اذهب الي ابن ع--------باس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة رضي الله عنها ثم ساق هذا الخبر ق--------------ال ابو داود وقول ابن عباس	2958	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2146	true	-5849779437587409258	203	290	951	1370	1419	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير بن عبد الله بن الاشج انه اخبره عن معاوية بن ابي عياش الانصاري انه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر بن الخطاب قال فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال عبد الله بن الزبير هذا الامر ما لنا فيه قول ف--------اذهب الي عبد الله بن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فسلهم-------ا ثم اءتنا فاخبرنا فذهب فسالهما فقا--------------ل ابن عباس	2146	-6722135043911709163	165	230.5	125	448	36.83035659790039	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2966	false	4335582688105810312	42	211	218	1038	1477	300	مالك عن يحيي بن سعيد القطان عن بكير ب------------ن الاشج ----------عن معاوية بن ابي عياش الانصاري انه شهد هذه القصة المذكورة حين جاء محمد بن اياس بن البكير الليثي ا-------------لي عبد الله ابن الزبير وعاصم بن عمر بن الخطاب ولد في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم كان بينه وبين رجل من قريش دور في ارض فقال القرشي لعاصم فان كان صادقا فادخلها فقال عاصم اوقد بلغ بك الغضب كل هذا هي لك فقال القرشي سبقتني بها بل هي لك فتركاها لم ياخذها واحد منهما حتي هلكا ثم لم يتعرض لهما اولادهما فسالهما عن ذلك قال اذهب الي ابن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة رضي الله عنهم فيه ان من سءل عن مسالة وعرف ان غيره اعرف بها ان يدل عليه وهذا من النصح في الدين والاعتراف لاهل الفضل ورواية الشافعي فقال ابن الز----------------------------------------بير هذا الامر ما لنا فيه قول -اذهب الي --------ابن عباس وزاد الشافعي في مسنده فاسال----------هما ثم انه جاء فاخبرنا فذهب فسالهما فقال ابن عباس افتنا---------- يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال	2966	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2146	true	-5849779437587409258	203	300	951	1419	1419	300	مالك عن يحيي بن سعيد------- عن بكير بن عبد الله بن الاشج انه اخبره عن معاوية بن ابي عياش الانصار-----------------------------------------------------------------ي انه كان جالسا مع عبد الله -بن الزبير وعاصم بن عمر بن الخطاب قال فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ا------------ن رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من --------------------------اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال عبد الله بن الزبير هذا الامر ما لنا فيه قول فاذهب الي عبد الله بن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فسلهما ثم اءتنا-- فاخبرنا فذهب فسالهما فقال ابن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال-	2146	-6722135043911709163	264	353.5	203	924	28.571428298950195	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2929	false	-2569796681538575186	53	142	283	690	1452	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك-- بعد ذلك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله سبحانه ان تطلق لها النساء 2180 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر طلق امراة له وهي حاءض	2929	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2167	true	6002313894764954000	219	297	1079	1434	1447	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر---- طلق امراته وهي حاءض علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ف--ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسكها بعد---- وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان يطلق لها النساء ش قوله-------------------------------------- ان ابن عمر طلق امرا--ته وهي حاءض	2167	-6722135043911709163	334	597.5	258	410	81.46341705322266	65	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2929	false	-2569796681538575186	219	265	1057	1277	1452	300	امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر ثم ان شاء طل----------------------------------------------قها طاهر----------ا قبل ان يمس فذلك --الطلاق للعدة كما امر الله عز وجل	2929	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2174	true	-8226472612840425920	0	52	0	259	1507	300	امراتي وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال مره فليراجع-----------ها حتي-------- تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلق فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها قال والطلاق للعدة كما امر الله عز وجل	2174	-6722135043911709163	176	303.0	140	278	63.30935287475586	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3112	false	833456995216094206	0	80	0	395	1468	300	سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق -بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن--------- فارسلت عاءشة رضي الله عنها الي مروان بن الحكم وهو------ امير المدينة فقالت له اتق الله واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او-ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان بك الشر فحسبك ما كان بين هذين من الشر	3112	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2178	true	-8748286768170063541	186	267	907	1310	1456	300	سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين --الي مروان بن الحكم وهو يومءذ امير المدينة فقالت--- اتق الله واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان بك الشر فحسبك ما---- بين هذين من الشر	2178	-6722135043911709163	374	699.0	299	412	90.77669525146484	72	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3098	false	4714100096129157471	29	140	140	667	1454	300	باب في نفقة المبتوتة 2284 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن------- عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ا-----بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك و-----اذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جه--------م خطباني فقال رسول الله صلي الله	3098	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2184	true	-698292028909221080	186	300	931	1464	1464	300	جاء في نفقة المطلقة ص--------------------- مالك عن عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم بن هشام خطباني فقال رسول الله صلي الله-	2184	-6722135043911709163	480	872.0	378	563	85.2575454711914	95	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3098	false	4714100096129157471	140	177	667	846	1454	300	عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله تعالي فيه خيرا كثيرا واغتبطت به	3098	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2185	true	-8854926070699443863	0	36	0	170	1453	300	عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله في ذلك--- خ------يرا واغتبطت به	2185	-6722135043911709163	164	319.0	129	179	91.62010955810547	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5416	false	-8468421291872600440	139	234	704	1188	1504	300	نبهان مولي ام سلمة عن ام سلمة قالت كنت --------------------عند رسول الله صلي الله عليه وسلموعنده ميمونة فا-------قبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس ا-عمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه ق---ال ابو داود هذا--------------------- لازواج النبي صلي الله عليه وسلمخاصة الا تري الي اعتداد فاطمة بنت قيس عند ابن ام مكتوم قد قال النبي صلي الله عليه وسلم-----لفاطمة بنت قيس اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده	5416	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2187	true	4179732784501069699	41	163	209	812	1506	300	نبهان مولي ام سلمة عن ام سلمة----- كنت انا وميمونة جالستين عند رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فاستاذن عليه ابن ام مكتوم الاعمي فقال ا--------------------------------------------حتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس باعمي لا يبصر-----------نا فقال------------------------- افعمياوان انتما غير ان نبهان مولي ام سلمة غير معروف ولم يرو عنه غير هذا الحديث وحديث اخر وحديث فاطمة صحيح وروي عنه حديث اخر منكر ايضا وروي عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم في المكاتب اذا كان عنده ما يءديه في كتابته احتجبت منه سيدته وعلي انه قد قال ابو داود السختياني حديث نبهان خاص لازواج النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لفاطمة بنت قيس اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده	2187	-6722135043911709163	302	429.5	238	757	39.89432144165039	52	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3126	false	-8794097649175772620	224	300	1126	1489	1489	300	مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان----------------ي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة-	3126	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2242	true	1971324472478050104	0	81	0	387	1495	300	مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة	2242	-6722135043911709163	358	687.0	283	387	92.50646209716797	74	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3127	false	-9176307410691002207	4	50	19	243	1488	300	او امر بي فدع-يت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	3127	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2242	true	1971324472478050104	88	134	423	646	1495	300	او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ف-----قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	2242	-6722135043911709163	216	414.0	171	228	94.7368392944336	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3128	false	-3257535526926364744	61	256	327	1275	1493	300	تساله ان ترجع الي اهلها فكان اخبارا من الراوي عنها ثم عدل من الاخبار الي التكلم بقوله رسول الله ------------------------------------------------------ان ارجع الي اهلي في بني خدرة زاد النساءي ويتامي لي في حجري فاني لفظ مالك في الموطا والشافعي في الرسالة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا ترك لي نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فيه دلالة علي ان المتوفي عنها زوجها تستحق السكني وانها لا تعتد الا في بيت يستحق زوجها منفعته بملك او اجارة او نحو ذلك وقلت ويظهر ان المسكن لو كان للزوجة اعتدت فيه وتستحق في مال زوجها اجرته قالت فخرجت زاد ابن ماجه قريرة العين لما قضي الله لي علي لسان رسول الله حتي اذا كنت في الحجرة بضم الجيم هو البيت جمعه حجرات او في المسجد شك من الراوي وفي الموطا----- حتي اذا كنت في الحجرة من غير شك دعاني وفي الموطا ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي بفتح الهمزة والميم والراء وكسر باء الجر الداخلة علي ياء المتكلم وللنساءي وابن ماجه دعاني من غير شك فدعيت بضم الدال وكسر العين له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرتها له من شان زوجي -قالت فقال لي امكثي في بيتك	3128	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2242	true	1971324472478050104	18	109	88	517	1495	300	تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان ز--------------------------------------------------------------------------وجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا------- نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة--------------------------- ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت-- له من شان زوجي فقال--------- امكثي في بيتك	2242	-6722135043911709163	292	364.5	226	1008	28.96825408935547	56	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2911	false	2816878571253923023	7	100	38	499	1471	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز---- قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل فقال ابو سعيد------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا الفداء فاردنا ان نعزل ثم قلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله عن ذلك فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	2911	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2257	true	-6452333130911319224	177	269	879	1341	1484	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن بن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز انه قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل فقال ابو سعيد الخدري خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل- فاردنا ان نعزل ف--قلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله -------فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة	2257	-6722135043911709163	446	854.0	356	472	94.49152374267578	86	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2913	false	-7788322772927795398	160	271	817	1376	1530	300	فقال ابو سعيد الخدري خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة ويقال غزاة بني المصطلق بكسر اللام قال البخاري في الصحيح غزوة بني المصطلق من خزاعة وهي غزوة المريسيع قال ابن اسحاق وذلك سنة ست وبنو المصطلق بطن من خزاعة كانت الوقعة بهم في المريسيع من نحو قديد قال ابو عمر قد روي هذا الحديث موسي بن عقبة عن ابن محيريز عن ابي سعيد قال اصبنا سبيا من سبي اوطاس قال وهو سبي هوازن وذلك يوم حنين سنة ثمان من الهجرة قال فوهم ابن عقبة في ذلك فاصبنا سبيا من سبي العرب ولمسلم فسبينا كراءم العرب فطالت علينا العزبة ورغبنا في الفداء فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة بضم ----	2913	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2257	true	-6452333130911319224	206	233	1018	1166	1484	300	فقال ابو سعيد الخدري خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غ-------------------------------------------------------------زوة بني المصطلق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبنا سبيا من سبي ال--------------------------عرب------------------------------------ فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا	2257	-6722135043911709163	140	224.0	114	563	24.866785049438477	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3120	false	-6761311538126252038	0	241	0	1166	1439	300	انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة حين تو-----------------------------في ابوها ابو سفيان------- فدعت بط---------يب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث- ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب و--دخلت علي زينب بنت جحش حين تو-----------------------------في اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة----------------------------- تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحله-ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد-------- فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي	3120	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2261	true	-7680038360038529402	45	300	199	1427	1427	300	انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاثة ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست ب-ه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي-	2261	-6722135043911709163	1094	2054.5	865	1283	85.2688980102539	213	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3121	false	6936605006638048767	21	64	105	319	1552	300	انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة الاول قالت زينب بنت ابي سلمة دخلت علي ام حبيبة رملة علي الاصح زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان صخر بن حرب الاموي رضي الله عنه فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق	3121	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2261	true	-7680038360038529402	45	76	199	355	1427	300	انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة------ قالت زينب------------- دخلت علي ام حبيبة--------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان---- بن حرب-------------------- فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق	2261	-6722135043911709163	156	267.5	125	214	72.8971939086914	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2768	false	-5462821405492576539	180	231	931	1194	1568	300	فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها وكا------نت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة ام المءمنين فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت اخ-----تها ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق وبنات اختها--- يرضعن من احبت ان يدخل عليها من الرجال	2768	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2280	true	-7334858535648079386	215	267	1034	1300	1456	300	فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها ففعلت فكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة ام المءمنين فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق وبنات اخيها ان يرضعن من احبت ان يدخل عليها من الرجال	2280	-6722135043911709163	246	467.5	197	277	88.80866241455078	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2769	false	-7496627746487085794	44	96	216	470	1490	300	دينار---- قال جاء رجل الي عبد الله -بن عمر وانا معه عند دار القضاء يساله عن رضاعة الكبير فقال ابن --------عمر جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال اني كانت لي وليدة----- اطءها فعمدت امراتي------ فارضعتها ثم ----------قالت لي دونك -قد والله ارضعتها فقال عمر اوجعها ضربا وات جاريتك فان-- الرضاعة في ---	2769	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2282	true	382391917963051094	0	56	0	287	1405	300	دينار انه قال جاء رجل الي عبد الله ابن عمر وانا معه عند دار القضاء يساله عن رضاعة الكبير فقال عبد الله بن عمر جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال اني كانت لي وليدة وكنت اطءها فعمدت امراتي اليها فارضعتها فدخلت عليها فقالت--- دونك فقد والله ارضعتها فقال عمر اوجعها واء----ت جاريتك فانما الرضاعة رضاعة	2282	-6722135043911709163	236	395.5	188	294	80.27210998535156	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4553	false	-772470611285128935	183	247	855	1198	1460	300	بن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا جد ال----ناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع قد اصاب الثمر الدمان واصابه قشام واصابه مراض عاهات يحتجون بها فلما كثرت خصومتهم عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كالمشورة يشير بها فاما لا فلا تتبايعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها لكثرة خصومتهم واختلافهم	4553	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2408	true	7745419241937626411	146	209	705	1042	1490	300	بن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا جاء من الناس وقت- تقاضيهم قال المبتاع قد اصاب الثمر الدمار واصابه فساد واصابه مراض عاهات يحتجون بها فلما كثرت خصومتهم عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كالمشورة يشير به--------ا فلا تب-ايعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها لكثرة خصومتهم واختلافهم	2408	-6722135043911709163	322	620.0	261	347	92.7953872680664	55	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4538	false	-5767785512266968460	36	92	188	455	1499	300	مالك عن عبد الله بن يزيد ان زيدا ابا عياش اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد اي-هما افضل -قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن ش--راء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس -قالوا نعم	4538	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2453	true	-446907963848573960	234	291	1187	1462	1503	300	مالك عن عبد الله بن -زيد ان زيدا ابا عياش اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايتهما افضل فقال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن اشتراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس فقالوا نعم	2453	-6722135043911709163	265	497.0	209	276	96.01449584960938	51	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4532	false	8311862156018903606	69	154	356	787	1534	300	بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	4532	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2493	true	6942692997777809168	208	244	1029	1201	1487	300	ما روي عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبق------يع بالدنانير واخذ الدراهم فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه -------------------------------------------------------------وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم يفرق ---بينكما شء	2493	-6722135043911709163	134	219.5	103	431	31.090486526489258	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4712	false	-8688489682308823976	0	64	0	333	1480	300	نافع عن ابن --------عمر انه قال كنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم-نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه يعني----------------------------------------------------------------------------جزافا 3494 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر قال كانوا يتبايعون- الطعام خزافا باعلي السوق فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبيعوه حتي	4712	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2532	true	-403161996649864478	97	178	451	848	1459	300	نافع عن عبد الله بن عمر انه قال كنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه ش قوله كنا نءمر بانتقاله الي مكان سواه قبل ان نبيعه معناه والله اعلم انه اشتراه جزافا وقد ورد ذلك مفسرا ورواه ابن شهاب عن سالم------------------- عن ابيه--- قال رايت الذي يشتري الطعام مجازفة يضربون علي عهد- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه حتي	2532	-6722135043911709163	233	374.5	183	420	55.47618865966797	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4520	false	-1040111434243300069	167	205	880	1071	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- بكرا فجاءته ابل من الصدقة------------- فامرني----------------------------- ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	4520	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2551	true	-6094989711482933672	230	280	1145	1393	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فجاءته ابل--- الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	2551	-6722135043911709163	185	315.5	148	252	73.4126968383789	34	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4723	false	-7717903777684451891	246	288	1269	1461	1519	300	يبيع ما ليس عنده 3503 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر-- عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال----------------------------------- يا رسول الله ياتيني الرجل فيريد مني البيع ليس عندي اف-----------ابتاعه له من السوق---- فقال لا تبع ما ليس عندك	4723	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2722	true	-2251709469608858452	70	120	325	556	1462	300	فبيع ما ليس عندك ممنوع لنفسه وقد روي جعفر ب-------ن ابي وحشية عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ياتيني الرجل يسالن---ي البيع ليس عندي ابيعه منه ثم ابتاع---ه من السوق قال فقال لا تبع ما ليس عندك	2722	-6722135043911709163	143	204.5	108	244	58.6065559387207	27	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4745	false	2664818086895605598	161	244	782	1178	1455	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء 3521 حدثنا سليمان بن داود حدثنا عبد الله يعني ابن وهب اخبرني يونس عن ----ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عب-------------------------------------------------------د الرحمن بن الحارث بن هشام ا-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4745	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2728	true	-5504001637042788645	204	294	1018	1424	1453	300	مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء -------------------------------------------------------------مالك عن يحيي بن سعيد --------عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2728	-6722135043911709163	302	524.0	233	480	62.91666793823242	60	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4520	false	-1040111434243300069	153	205	821	1071	1520	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع-------------------------------------- قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من الصدقة-------------- فامرني----------------------------- ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	4520	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2758	true	-3933530966459329879	38	108	194	529	1466	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من الصدقة فقال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	2758	-6722135043911709163	247	444.0	195	336	73.51190185546875	50	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4719	false	8593399292127645852	86	127	448	638	1501	300	مالك عن عبد الله بن دينار عن ا--------بن عمر ان رجلا ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم-انه يخدع في البي-ع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة---- فكان الرجل اذا بايع يقول لا خلابة	4719	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2781	true	-7667969030285499446	228	272	1132	1333	1464	300	مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رجلا ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة قال فكان الرجل اذا بايع يقول لا خلابة	2781	-6722135043911709163	186	340.0	146	204	91.17646789550781	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4585	false	188613628169294126	100	140	501	690	1511	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس ا--نه سال رافع بن خديج عن كراء الارض فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن كراء ال--ارض -----------فقلت ------------ابالذهب والورق فقال اما بالذهب والورق فلا باس به	4585	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2851	true	-2425681141206505213	84	126	422	622	1482	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس الزرقي عن رافع بن خديج ان-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع قال حنظلة فسالت رافع بن خديج بالذهب والورق فقال اما بالذهب والورق فلا باس به	2851	-6722135043911709163	158	252.5	123	220	71.81818389892578	31	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4590	false	-1291086021075872491	69	270	323	1250	1390	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهي عن كراء ال--ارض فلقيه عبد الل------------------------ه فقا-----------------------------------------------ل يا ابن خديج ماذا تحدث عن----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع لعبد ا-------------------------------------------لله بن عمر سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله والله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك -ك-راء الارض -قال ابو داود رواه ايوب وعبيد الله وكثير بن فرقد ومالك عن نافع عن رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الاوزاعي عن حفص بن عنان عن نافع عن رافع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن نافع عن ابن عمر انه اتي رافعا فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم وكذا قال عكرمة بن عمار عن ابي النجاشي عن رافع بن خديج ق-----------------------------------------ال سمعت---------------------------------------------------------- النبي عليه السلام ورواه الاوزاعي عن ابي النجاشي عن-------------------------------------------- رافع بن خديج عن--------------------------- عمه ظهير بن رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو	4590	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2853	true	-1611577703077625402	4	173	17	799	1407	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع وذهبت معه فسالته فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وشء من التين وروي ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون----- النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك اكتراء الارض فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر لر------------------------------------------------------------------------------------------------------افع بن خديج قد علمت انا كنا نكري مزارعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الاربعاء وبشء من التين ليس فيه ان النبي صلي- الله عليه وسلم علم به فاقره بل هو نفس المنهي عنه والمتفق عليه علي المنع منه وقد روي رافع بن خديج عن عمه انهم كانوا يكرون الارض علي عه----د ر---سول ال-له صلي الله عليه وسلم بما ثبت	2853	-6722135043911709163	346	475.0	261	1243	27.835880279541016	62	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4846	false	-3575741722740205880	247	300	1257	1525	1525	300	عن ابن عباس---- قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض---- ليس ب-ها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد-- الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق-	4846	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2946	true	3679530781604522793	41	95	228	496	1569	300	عن ابن عباس انه قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض بيد ليس فيها مسلم فلما قدما------- فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق	2946	-6722135043911709163	248	431.0	198	284	87.32394409179688	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4768	false	-5803662999243572836	257	298	1289	1468	1480	300	عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من وهب هبة لصلة الرحم او علي وجه الصدقة -انه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها م-ا لم يرض منها	4768	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3347	true	-2441884091002852325	136	172	669	824	1443	300	ان عمر بن الخطاب---------------------- قال من وهب هبة لصلة --رحم او علي وجه --صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها اذا لم يرض منها	3347	-6722135043911709163	146	248.5	110	181	80.6629867553711	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3930	false	7220148119511774708	244	298	1204	1466	1473	300	نافع عن ابن عمر قال------------- اصاب عمر ارضا بخيبر----- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال---- اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس عندي منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث ل------لفقراء وال-قربي- والرقاب وفي سبيل الله------- وابن السبيل	3930	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3370	true	5856722831061557845	176	234	900	1181	1521	300	نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب اصاب--------- بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس----- منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عم----ر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث بل في الفقراء والاقربين والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل	3370	-6722135043911709163	238	409.0	188	299	79.59866333007812	44	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2307	false	4674846567869343811	189	281	990	1458	1549	300	سويد بن غفلة قال غزوت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيع----------------------ة فوجدت سوطا فقالا لي اطرحه فقلت لا ولكن- ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فحججت----------- فمررت علي المدينة فسالت ابي بن كعب فقال وجدت صرة--------------------------------- فيها م-ءة دينار فا------------------------------------------------------------------تيت ال-----------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقلت لم اجد من يعرفها فقال احفظ عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها وقال و--------------------لا ادري اثلاثا قال عرفها او مرة واحدة	2307	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3395	true	8513194763102959493	169	272	807	1323	1466	300	سويد بن غفلة قال كن-ت مع سلي-------------مان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزوة فوجدت سوطا فقالا لي القه ق--لت لا ولكني ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فلما رجعنا حججنا فمررنا ب--المدينة فسالت ابي بن كعب فقال وجدت صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت اليه فقال عرفها حولا ثم عرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا ثم اتيته الرابعة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا اس-تمتع بها وقال بعد ذلك سويد بن غفلة لا ادري -ثلاثة احوال او حولا--- واحدا	3395	-6722135043911709163	245	253.0	193	699	35.050071716308594	36	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2308	false	-4472623106984387067	62	106	319	532	1482	300	اسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه	2308	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3401	true	-8553341306053998453	225	251	1125	1253	1487	300	اسماعيل بن جعفر عن ربيعة ان النبي-------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم -----------قال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها وان جاء ربها فادها اليه	3401	-6722135043911709163	122	209.0	96	213	57.27699661254883	22	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5413	false	-8292104846937238560	0	53	0	273	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلممخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم-يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما ها هنا لا يدخلن عليكن هذا فحجبوه	5413	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3490	true	-3664606080141459555	73	124	374	633	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم و----كانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل------ النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما ها-هنا لا يدخلن عليكم---- فحجبوه	3490	-6722135043911709163	255	479.5	206	274	93.0656967163086	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5414	false	322188630024244291	150	251	798	1328	1576	300	فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع عكن تقبل بهن من كل ناحية اثنتان ولكل واحدة طرفان واذا ادبرت ادبرت بثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------ان صارت اطراف العكن ثمانية والعكنة هي الطية التي تكون في البطن من كثرة السمن يقال تعكن البطن اذا صار ذلك فيه وانما قال بثمان ولم يقل بثمانية والعكن مءنث مع--------------------------------- ان ا--------------------------------------------------------------------------------لاطراف مذكر لان المميز اذا لم يكن مذكورا وحذف جاز فيه التذكير والتانيث كقوله عليه السلام واتبعه بست من شوال الحديث وتمام كلام المخنث مع ثغر كالاقحوان ان جلست تثنت وان تكلمت تغنت بين رجليها كالاناء المكفوء -فقال النبي صلي الله عليه و---------------------------------------سلم لقد غلغلت النظر اليها يا عدو الله	5414	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3490	true	-3664606080141459555	98	195	500	991	1497	300	فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع------------------------------------------------- واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما هاهنا لا يدخلن عليكم فحجبوه وقال ابن الكلبي ان هيت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال لعبد الله بن ابي امية وهو عند النبي صلي الله عليه وسلم في بيت ام سلمة ان افتتحتم الطاءف فعليك ببادنة بنت غيلان بن سلمة الثقفي فانها تقبل باربع وتدبر بثمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مع ثغر كالاقحوان ان قعدت ثبتت وان تكلمت تغنت بين رجليها كالاناء المكفوف ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد غلغلت النظر اليها يا عدو الله	3490	-6722135043911709163	196	79.0	154	786	24.936386108398438	30	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3089	false	6509953605336530119	44	95	231	456	1444	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان- ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	3089	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3494	true	-2570461259104092723	242	288	1166	1371	1440	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -----------------ان امراة قالت يا رسول الله انه ابني---- كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	3494	-6722135043911709163	204	384.5	158	226	90.26548767089844	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3956	false	-1425240489787443942	59	157	285	749	1428	300	مالك عن ابن شهاب عن عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال-------- ما لك في كتاب الله تعالي شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر------- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تساله ميراثها فقال	3956	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3595	true	-1537326397873814735	204	300	1028	1489	1489	300	مالك عن ابن شهاب بن عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال ابو بكر ما لك في كتاب الله------ شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغير--------ة فانفذه لها ابو بكر الصديق ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب------------- تساله ميراثها فقال-	3595	-6722135043911709163	429	794.5	338	489	87.73006439208984	84	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3956	false	-1425240489787443942	157	191	749	908	1428	300	ما لك في كتاب الله تعالي شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض----- ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	3956	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3596	true	-941898983572810391	1	33	4	156	1473	300	ما لك في كتاب الله------ شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكنه-- ذلك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	3596	-6722135043911709163	146	264.5	115	164	89.0243911743164	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3958	false	-1319966193123521	200	255	977	1226	1462	300	مالك في الموطا عن يحيي بن ابي سعيد عن القاسم بن محمد انه قال اتت الجدتان الي ابي بكر الصديق فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام يعني لام الام دون ام الاب فقال له رجل من الانصار اما انك تترك التي لو ماتت وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو بكر السدس --لهما	3958	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3599	true	7012877692820671568	157	203	770	981	1467	300	مالك---------- عن يحيي بن---- سعيد عن القاسم بن محمد انه قال اتت الجدتان الي ابي بكر الصديق فاراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام-------------------------- فقال له رجل من الانصار اما انك تترك التي لو ماتت وهو حي كان اياها يرث فجعل ابو بكر السدس بينهما	3599	-6722135043911709163	208	388.0	162	251	82.86852264404297	42	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3956	false	-1425240489787443942	114	191	541	908	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة بن شعب-----ة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله تعالي شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	3956	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3602	true	-7301323507954937749	32	86	148	404	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ورث الجدة ثم س-ال ابو بكر عن ذلك حتي اتاه الثبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ورث الجدة فانفذه لها ثم ات---------ت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب فقال لها -----------------------------------------------------------------------------------------ما انا بزاءد في الفراءض شيءا------------- فان اجتمعتما ----فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	3602	-6722135043911709163	170	229.5	129	372	45.69892501831055	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3945	false	561351901561375143	70	124	360	627	1495	300	ابن المنكدر انه سمع جابرا يقول مرضت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني هو وابو بكر ماشيين وقد اغمي علي فلم اكلمه فتوضا وصبه علي فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي ولي اخوات قال فنزلت اية المواريث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة باب من كان- ليس له ولد وله	3945	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3603	true	8408044667260643857	197	249	950	1205	1471	300	ابن المنكدر عن----- جابر قا--ل مرضت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني هو وابو بكر ماشيين وقد اغمي علي فلم اكلمه فتوضا فصب ع-لي فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي ولي اخوات---- فنزلت اية الميرا-ث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله	3603	-6722135043911709163	235	432.0	187	268	87.68656921386719	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5893	false	4073755150646914674	167	300	842	1473	1473	300	مالك عن ----ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقي----ر او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه -قالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه-وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلمب---ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال-	5893	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3789	true	-4944987878272934488	60	195	294	928	1458	300	مالك عن ابن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره ----رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير بءر او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن------- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان تدوا صاحبكم واما ان تاذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال	3789	-6722135043911709163	616	1183.0	487	645	95.50387573242188	126	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5894	false	-712069620645135996	0	45	0	248	1602	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا قال -فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عنده فبعث اليهم -ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء	5894	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3789	true	-4944987878272934488	195	242	928	1182	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء	3789	-6722135043911709163	248	466.0	203	254	97.6377944946289	43	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5899	false	7479198979425356963	93	205	479	1022	1506	300	فقال لهم انتم والله قتلتموه فانكروا و قالوا والله ما قتلناه فيه انه تجوز اليمين بالله تعالي علي ما يغلب عليه ظنه بقراءن دلت عليه والا فلا فاقبل حتي قدم علي قومه بني حارثة فذكر لهم ذلك كله ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه اي كان حويصة اكبر سنا من محيصة واسلم بعده وعبد الرحمن بن سهل ابن اخيهما وهما عماه وفي رواية ابنا عمه وهو الصحيح الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا في رواية الموطا فذهب محيصة ليتكلم بالوكالة عن عبد الرحمن وهو الذي كان حاضرا بخيبر حين قتل عبد الله غير انه كان اصغر من محيصة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر	5899	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3789	true	-4944987878272934488	114	157	527	740	1458	300	فقال---- انتم والله قتلتموه ف---------قالوا والله ما قتلناه------------------------------------------------------------------------------ فاقبل حتي قدم علي قومه---------- فذكر لهم ذلك---- ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر من------------------------------------------ه وعبد الرحمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذهب محيصة ليتكلم وه-----------------------و الذي كان------ بخيبر فقا-------------------------------------------ل له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر	3789	-6722135043911709163	208	327.5	165	543	38.30570983886719	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5893	false	4073755150646914674	74	213	380	1041	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلممن قبله قال قال------------------------------------ سهل دخلت مربدا لهم يوما فركضتني ناقة من تلك الابل ركضة برجلها قال حماد هذا او نحوه قال ابو داود رواه بشر بن المفضل ومالك عن يحيي بن سعيد قال فيه اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتلكم ولم يذكر بشر دما وقال عبدة عن يحيي كما قال حماد ورواه ابن عيينة عن يحيي فبدا بقوله تبرءكم يهود بخمسين يمينا يحلفون ولم يذكر الاستحقاق------------------ قال ابو داود وهذا وهم من ابن عيينة 4521 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح اخبرنا ابن وهب اخبرني مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قوم-------------------ه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة---- فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل	5893	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3790	true	3632963974522459450	5	98	27	474	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر فتكلم حويصة ومحيصة فذكرا شان عبد الرحمن بن سهل فقال------ لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------- اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتلكم قالوا يا رسول الله لم نشهد ولم نحضر لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------تبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا يا رسول الله كيف تقبل ايمان قوم كفار قال يحي--------------------------------------------------------------------------------------------------ي-------------------------- بن سعيد فزعم بشير بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وداه من عنده ش قوله ان-------------------------------------------------------- محيصة اتي فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل	3790	-6722135043911709163	186	159.0	139	738	25.2032527923584	31	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5893	false	4073755150646914674	219	270	1066	1319	1473	300	يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما قتلنا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاقبل حتي قدم علي قومه----------------------------------------- فذكر لهم ذلك ثم ا----------------------------------------------------قبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منهوعب----------------د الرحمن بن سهل--------------------------------------------------------------- فذهب محيصة ليتكلم و--------هو الذي كان بخيبر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتكلم حويصة ثم تكلم	5893	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3792	true	-5952532834146976826	0	245	0	1210	1479	300	يهود فقال انتم والله قتلتموه يقتضي قسمه بذلك احد امرين احدهما انه قد يتيقن ذلك بخبر مخبر او مخبرين وبما اقترن بذلك من شواهد الحال والثاني انه اضاف ذلك الي ظنه ومعتقده وما يقتضيه الحال فاراد انتم والله قتلتموه فيما اعتقده فقالت يهود والله ما قتلناه مقابلة لاتيانه بالنفي ويمينه بيمين تضادهما لا علي يمين مختصة توجب عليهم حكما ولان يمينهم ينفي عنهم حكما لانها يمين لم تقبض ولا استوفاها طالب ولا مطالب ولا بد في الايمان التي توجب الحقوق ان ينفيها من ان يقتضيها مستحقها والا لم يثبت بذلك عليهم حكما فصل وقوله فاقبل حتي قدم علي قومه يريد بالمدينة وقومه بنو حارثة من الانصار فذكر لهم ذلك يريد شان عبد الله بن سهل وما جري عليه وما عنده في ذلك فاقبل هو واخوه حويصة وهما من بني حارثة وعبد الله وعبد الرحمن بن سهل من بني حارثة ايضا قال وهو اكبر منه يريد ان حويصة اكبر من محيصة فذهب محيصة -يتكلم لانه كان هو الذي شهد بخيبر اذ جري من امر عبد الله بن سهل ما جري وعنه يءثر ما يتكلم به في امره فلذلك اراد ان يباشر الكلام في ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد والله اعلم يتولي الكلام معه صلي الله عليه وسلم اسنهم اما لفضيلة بالسن مع تساويهم في غير ذلك او لفضيلة عليهم في غير ذلك مع السن الا ان الفضاءل غير السن امر غير مقطوع به ولا ظاهر ويمكن بالتداعي فيه وفضله في السن لا ينكر فصل وقوله فتكلم حويصة ثم تكلم	3792	-6722135043911709163	219	321.0	171	1211	18.084228515625	39	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5943	false	-7954780926440391412	56	109	293	561	1515	300	مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد انه سمع سعيد بن المسيب يقول قضي عمر بن الخطاب في الاضراس ببعير بعير وقضي معاوية------------- في الاضراس بخمسة ابعرة خمسة ابعرة قال سعيد بن المسيب فالدية تنقص في قضاء عمر---------- وتزيد في قضاء معاوية فلو كنت انا لجعلت في الاضراس بعيرين بعيرين فتلك الدية سواء	5943	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3869	true	-5191360980677094729	231	284	1143	1408	1485	300	مالك---------- عن يحيي بن سعيد انه سمع سعيد بن المسيب يقول قضي عمر بن الخطاب في الاضراس بب-----عير وقضي معاوية بن ابي سفيان في الاضراس بخمسة اب-----------عرة قال سعيد بن المسيب فالدية تنقص في قضاء عمر بن الخطاب وتزيد في قضاء معاوية فلو كنت انا لجعلت في الاضراس بعيرين بعيرين فتلك الدية سواء	3869	-6722135043911709163	242	448.5	194	291	83.16151428222656	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5803	false	-672921557585691466	241	300	1205	1504	1504	300	شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجما -قال-	5803	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3948	true	1937052300166333486	0	61	0	303	1488	300	شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم -----قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فقال	3948	-6722135043911709163	283	530.0	226	308	91.88311767578125	54	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5724	false	-7556910903645587599	124	180	644	904	1511	300	مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لرجل من اسلم يقال له ه--------زال لو سترته برداءك بثوبك لكان خيرا لك ثم قال قال يحيي بن سعيد فحدثت -هذا الحديث في مجلس فيه يزيد بن نعيم بن هزال الاسلمي فقال يزيد هزال جدي	5724	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3951	true	-5089985926552516051	246	300	1158	1404	1404	300	مالك---------- عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اسلم يقال له هزال يا هزال لو سترته برداء------ك لكان خيرا لك ق-------ال يحيي بن سعيد فحدثت بهذا الحديث في مجلس فيه يزيد بن نعيم بن هزال الاسلمي فقال يزيد هزال جدي-	3951	-6722135043911709163	234	429.5	184	270	86.66666412353516	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5795	false	-8193324416370001475	35	90	181	452	1550	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي	5795	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3955	true	5273122774001231025	243	299	1163	1434	1436	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي	3955	-6722135043911709163	268	524.0	213	272	98.52941131591797	55	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5795	false	-8193324416370001475	90	178	452	922	1550	300	ان اتكلم -قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني انما علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وا--------نما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها باب ---في المراة ال--------تي امر ال------------------------نبي صلي الله عليه	5795	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3956	true	1424161319546467431	0	94	0	499	1514	300	ان اتكلم فقال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا --------------فزني بامراته فاخبروني ان-- علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها قال مالك والعسيف الاجير ش قول احد الرجلين المتخاصمين لرسول الله صلي الله عليه	3956	-6722135043911709163	437	790.5	351	515	84.8543701171875	77	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5829	false	-671410832127937803	248	290	1241	1440	1486	300	عمر بن عبد العزيز جلد عبدا في فرية ثمانين قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان والخلفاء هلم جرا فما رايت احدا جلد عبدا في فرية اكثر من اربعين	5829	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3975	true	-2684366142817261535	234	275	1129	1324	1444	300	عمر بن عبد العزيز---- عبدا في فرية ثمانين قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان والخلفاء هلم جرا فما رايت احدا جلد عبدا في فرية اكثر من اربعين	3975	-6722135043911709163	195	383.5	154	199	97.98995208740234	40	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5735	false	4310723953858506866	107	177	550	878	1462	300	ما لا قطع فيه 4388 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن انس عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان ان عبدا سرق وديا من حاءط رجل فغرسة في حاءط سيده فخرج صاحب الودي يلتمس وديه فوجده فاستعدي علي العبد مروان بن الحكم وهو امير المدينة يومءذ فسجن مروان العبد واراد قطع يده فانطلق -سيد العبد الي رافع بن خديج فساله عن ذلك فاخبره انه سمع	5735	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4046	true	6870963109786825575	242	300	1182	1450	1450	300	ما لا قطع فيه ص------------------------------ مالك------- عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان ان عبدا سرق وديا من حاءط رجل فغرسه في حاءط سيده فخرج صاحب الودي يلتمس وديه فوجده فاستعدي علي العبد مروان بن الحكم----------------------- فسجن مروان العبد واراد قطع يده فانطلق صاحب العبد الي رافع بن خديج فساله عن ذلك فاخبره انه سمع-	4046	-6722135043911709163	262	474.0	205	329	79.63526153564453	52	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5735	false	4310723953858506866	177	244	878	1197	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا قطع في ثمر ولا كث--------------ر فقال الرجل -ان مروان--------- اخذ غلام---ي وهو يريد قطع يده وانا احب ان تمشي معي اليه فتخبره بالذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمشي معه رافع بن خديج حتي اتي مروان بن الحكم ف-------------------------------------------------------------------قال له رافع سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا قطع في ثمر ولا كثر فامر مروان بالعبد فارسل	5735	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4047	true	3346655182699946846	0	87	0	404	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر والكثر الجمار فقال الرجل فان مروان بن الحكم اخذ غلاما لي وهو يريد قطع يده وانا احب ان تمشي معي اليه فتخبره بالذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي معه رافع ال------------ي مروان بن الحكم فقال اخذت غلاما لهذا فقال نعم فقال ما انت صانع به قال اردت قطع يده فقال له رافع سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر فامر مروان بالعبد فارسل	4047	-6722135043911709163	305	548.0	241	416	73.31730651855469	62	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5738	false	-2571952078569298226	5	153	27	727	1436	300	اخذ غلاما لي ولم يقل عبدي لورود النهي عنه وهو يريد قطع يده بهذه السرقة وانا احب ان تمشي معي اليه فتخبره بالنصب عطفا علي ما قبله بالذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي بفتح الميم والشين معه رافع بن خديج حتي اتي مروان بن الحكم فيه مشي الشاهد الي بيت القاضي ليشهد عنده ولا يكفي بعث الحاكم الي من يسمع كلامه وشهادته وان كان الشاهد ذا منزلة ورفعة اكثر من الحاكم فان اتي القاضي اليه او استناب في سماع الدعوي جاز فقال له رافع بن خديج بعد ان سلم عليه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا قطع في ثمر ولا كثر زاد مالك في الموطا بيد فمشي معه رافع الي مروان فقال اخذت غلاما لهذا فقال نعم فقال فما انت صانع به قال اردت قطع يده فقال له رافع سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا قطع في ثمر ولا كثر	5738	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4047	true	3346655182699946846	21	83	100	380	1428	300	اخذ غلاما لي----------------------------- وهو يريد قطع يده------------ وانا احب ان تمشي معي اليه فتخبره------------------------ بالذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي------------------ معه رافع الي مر------------وان بن الحكم فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اخذت غلاما لهذا فقال نعم فقال -ما انت صانع به قال اردت قطع يده فقال له رافع سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر	4047	-6722135043911709163	272	489.5	212	701	38.80171203613281	54	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4272	false	-1451073318667830253	0	164	0	845	1536	300	لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا عليه فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان نرجع عنه وقال بعضهم معك بقية من الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء -قال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين ثم اختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي م----ن هاهنا من مشيخة قريش ومن مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه----- رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي بال------ناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت بها واديا له عدوتان احداهما خ-صبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخ-صبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بامر الله الي هنا ليس للخطيب قال فجاء عبد الرحمن بن عوف	4272	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4077	true	1205510318104744648	148	300	685	1473	1473	300	لي المهاجرين الاولين فدع-اهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا----- فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الن---اس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدع-اهم--- فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين --واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان هاهنا من مشيخة قريش -من مهاجرة الفتح فدعا-هم فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة---------- افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة-------------------- نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل فهبطت---- واديا له عدوتان احداهما مخصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت المخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله----------------------- فجاء عبد الرحمن بن عوف-	4077	-6722135043911709163	755	1384.0	608	863	87.48551940917969	129	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4272	false	-1451073318667830253	5	60	39	329	1536	300	واخبرهم ان الوباء قد وقع با-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشام فاختلفوا عليه فقال بعضهم قد خرجت -----------------------------لامر ----ولا نري ان نرجع عنه---------------------------------------------------------------------- وقال بعضهم معك بقية من النا-------------------س واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقد-----------------------------------------------------------------مهم علي هذا الوباء قال ا-----------------------------------------------رتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم له فاستشارهم فسلكوا --سبيل المهاجرين ثم اختلفوا كاختلافهم	4272	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4078	true	8982794875837450880	136	298	674	1565	1576	300	فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام الوباء هو الطاعون وهو مرض يعم الكثير من الناس في جهة من الجهات دون غيرها بخلاف المعتاد من احوال الناس وامراضهم ويكون مرضهم غالبا مرضا واحدا بخلاف ساءر الاوقات فان امراض الناس مختلفة فصل وقول عمر رضي الله عنه ادع لي المهاجرين الاولين وروي عن سعيد بن المسيب ان المهاجرين الاولين من صلي الي القبلتين ومن لم يسلم الا بعد تحويل القبلة الي الكعبة فليس من المهاجرين الاولين فدعاهم فاستشارهم عمر في ذلك فاختلفوا عليه فقال بعضهم قد خرجت لامر يريدون لمطالعة الثغور والنظر فيها لا نري ان ترجع عنه يريدون توكلا علي الله عز وجل وتيقنا انه لا يصيبهم الا ما كتب الله لهم وقال بعضهم معك بقية--- الناس يريدون فضلاء الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يرون بذلك اظهار فضلهم ليحضوه بذلك علي الاشفاق عليهم ويعظم حال التغرير بهم واقدامهم علي---- الوباء الذي يخاف استءصاله لهم فلما اختلفوا عليه امرهم بان يرتفعوا عنه ثم دعا------- الان-----------صار فاستشارهم ---كما استشار المهاجرين --فاختلفوا كاختلافهم	4078	-6722135043911709163	217	309.0	173	921	23.56134605407715	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4272	false	-1451073318667830253	132	175	677	895	1536	300	فهبطت بها واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله -------وان رعيت الجدبة رعيتها ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الي هنا ليس للخطيب قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما	4272	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4080	true	-2102054937353756836	22	132	105	665	1446	300	فهبط -بها واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعي ا-لخصبة رع-اها بقدر الله عز وجل وان رعي- الجدبة رع-اها بقدر الله يريد انه مثل امره ان انصرف بهم الي موضع يامن به الوباء انصرف بقدر الله عز وجل وان اقدمهم علي ما يخافه عليهم من الوباء اقدمهم عليه بقدر الله فكما يلزم صاحب الابل ان ينزل بها الجانب الخصب ولا يعد بذلك انه فار من قدر الله بل مصيبا محبتنا ممتثلا لما امر الله سبحانه ومسلما لقدره وراجيا خيره فكذلك الامام بالمسلمين اذا انصرف بهم عن بلاد الوباء الي بلاد الصحة والسلامة وبالله التوفيق فصل وقوله----- فجاء عبد الرحمن بن عوف------------------------- فقال ان عندي من هذا علما	4080	-6722135043911709163	165	241.5	131	595	27.73109245300293	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2040	false	5418382800162267635	173	244	862	1183	1472	300	من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فذك---------------------------------------------------------ر مالك في جامع ما جاء في العدد ان------------------- معاوية كان يقول --------علي المنبر ايها الناس انه لا مانع لما اعطي الله ولا معطي لما منع الله ولا ينفع ذو الجد منه الجد من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ثم قال سمعت هذه-- الكلمة- من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي هذه الاعواد -الا انه ليس فيه انه كان	2040	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4096	true	5815007683947880086	5	91	23	424	1454	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تسال المراة طلاق اختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فان لها ما قدر مالك عن يزيد بن زياد عن محمد بن كعب القرظي قال قال معاوية بن ابي سفيان وهو علي المنبر ايها الناس انه لا مانع لما اعطي الله ولا معطي لما منع الله ولا ينفع ذا الجد منه الجد من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ثم قال سمعت هءلاء الكلمات من رسول الله صلي الله عليه و-----سلم علي هذه الاعواد مالك انه بلغ---ه انه كان	4096	-6722135043911709163	266	416.0	202	409	65.03667449951172	50	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5424	false	-7234300587858510564	150	200	733	973	1461	300	مالك عن ابي بكر بن نافع عن ابيه----- عن صفية بنت ابي عبيد انها اخبرته ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم------قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلمحين ذكر الازار فالمراة يا رسول الله قال ترخي- شبرا قالت ام سلمة اذا ينكشف عنها قال فذراعا لا تزيد عليه	5424	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4133	true	2065524159011670681	107	155	565	788	1497	300	مالك عن ابي بكر بن نافع مولي ابن عمر عن صفية بنت ابي عبيد انها اخبرته عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت -----------------------------حين ذكر الازار فالمراة يا رسول الله قال ترخيه شبرا قالت ام سلمة اذا ينكشف عنها قال فذراعا لا تزيد عليه	4133	-6722135043911709163	203	367.5	159	252	80.55555725097656	41	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1478	false	4189290187173881950	118	213	645	1095	1510	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء يعني تباع عند باب المسجدف-قال يا رسول الله لو اشتريت هذه------ فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر --------------كسوتنيها يا رسول الله وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة	1478	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4137	true	-8924876193042891535	54	149	258	707	1466	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء----- تباع عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله اكسوتنيها------------- وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة	4137	-6722135043911709163	426	795.5	336	472	90.25423431396484	85	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms1480	false	-7488636771612657772	62	274	308	1364	1489	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس بفتح الموحدة هذه من لا خلاق له اي حظ ونصيب في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصب اللام مفعول مقدم منها حلل بالرفع فاعل جاءت وهو جمع حلة كما تقدم رواية النساءي ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلها--- فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله -كسوتنيها فهم اي عمر منه صلي الله عليه وسلم انه اعطاه اياها ليكتسيها باللبس وقد قلت في حلة عطارد بضم العين المهملة وكسر الراء وهو ابن حاجب بن زرارة قدم في وفد بني تميم واسلم وله صحبة وقال التيمي كان يقيم بالسوق الحلل اي يعرضها للبيع فاضاف الحلة اليه بهذه الملابسة قال الذهبي له وفادة مع الاقرع والزبرقان وهو الذي اهدي الحلة الديباج لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان خلعها عليه كسري ما قلت وفي رواية لمسلم في كتاب اللباس وقد قلت بالامس في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها رواية مسلم اني لم ابعثها اليك لتلبسها بفتح الموحدة بل لتنتفع بها في غير ذلك وفي مسلم اعطيتكها لتبيعها وتصيب بها حاجتك وفي مسند احمد اعطيتكه تبيعه فباعه بالفي درهم لكن يشكل بما هنا من قوله فكساها عمر اخا له مشركا بمكة وكان هذا الاخ اخا لعمر من ----	1480	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4137	true	-8924876193042891535	88	157	420	737	1466	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس------------- هذه من لا خلاق له------------ في الاخرة ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله اكسوتنيها وقد ق------------------------------------------------------------------لت في حلة عط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لم اكسكها------------------------------ لتلبسها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكساها عمر اخا له مشركا بمكة ش قوله رضي الله عنه ان عمر بن	4137	-6722135043911709163	278	474.5	217	1064	26.127819061279297	49	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5342	false	-5055086418140289564	55	151	268	723	1452	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء----- عند باب المسجد تباع فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه------ فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله -كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له مشركا بمكة	5342	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4137	true	-8924876193042891535	54	149	258	707	1466	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء تباع عند باب المسجد ف-----قال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله اكسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر---------- اخا له مشركا بمكة	4137	-6722135043911709163	435	824.5	343	468	92.94871520996094	89	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0049	false	-7101080851949388753	90	163	451	785	1490	300	علي مروان بن الحكم فقال-------------------------- له مروان اسمعت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----نهي عن النفخ في الشراب فقال--- ابو سعيد نعم فقال له رجل يا رسول الله اني لا اروي من نفس واحد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فابن القدح عن فيك ثم تنفس -قال اني اري القذي- فيه قال فاهرقه قال الفاكهي ظاهره جواز الشرب من نفس واحد لانه- صلي الله عليه وسلم لم ينكر علي	49	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4151	true	283607628822000075	152	225	714	1043	1398	300	عند مروان بن الحكم فدخل عليه ابو سعيد الخدري فقال له مروان اسمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النفخ في الشراب فقال له ابو سعيد نعم فقال له رجل يا رسول الله اني لا اروي من نفس واحد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فابن القدح عن فيك ثم تنفس فقال له- اري القذاة فيه قال ف----------------------------------------اهرقها ش نهي صلي الله عليه وسلم عن النفخ في	4151	-6722135043911709163	268	475.5	204	370	72.43243408203125	54	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4996	false	7619188704466223496	174	217	856	1051	1451	300	انه نهي عن النفخ في الشراب فقال ---------------------له رجل يا رسول الله اني لا اروي من نفس واحد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فابن القدح عن فيك ثم تنفس -قال فاني اري القذاة فيه قال -اه--------------------رقها وس---بب النهي عن الشراب	4996	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4151	true	283607628822000075	172	226	811	1050	1398	300	انه نهي عن النفخ في الشراب فقال له ابو سعيد نعم فقال له رجل يا رسول الله اني لا اروي من نفس واحد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فابن القدح عن فيك ثم تنفس فقال له-- اري القذاة فيه قال فاهرقها ش نهي صلي الله عليه وسلم عن النفخ في الشراب	4151	-6722135043911709163	181	325.5	138	241	75.1037368774414	37	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms0049	false	-7101080851949388753	124	192	603	932	1490	300	نفس واحد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فابن القدح عن فيك ثم تنفس قال اني اري القذي فيه قال فاهرقه قال الفاكهي ظاهره جواز الشرب من نفس واحد لانه صلي الله عليه وسلم لم ينكر علي الرجل الواحد القاءل اني لا اروي من نفس واحد بل اقره عليه فاقتضي ذلك اباحته وان كان الاولي التنفس ثلاثا اعني-------- ان يبين الاناء عن فيه ثلاث مرات ويتنفس	49	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4152	true	5772271661497589046	12	57	58	260	1424	300	نفسا---- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فابن القدح عن فيك ثم تنفس و-------------------------------------------------------------------------------------------------لم ينك------------------------ر عليه الشر-ب من نفس واحد بل اقره عليه فاقتضي ذلك اباحته له واما ما امره به صلي الله عليه وسلم من ان يبين القدح ع-ن فيه ثم --------يتنفس	4152	-6722135043911709163	147	220.5	112	337	43.62017822265625	26	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5011	false	7410650066878215182	235	283	1238	1468	1566	300	الا ان يعرض عليه عودا واذكر اسم الله قيل انما امر بتغطية الاناء وذكر اسم الله لحديث القعقاع بن حكيم عن جابر ----------------------------------------------------ان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس ف-يه غط----------------------اء الا نزل فيه من ذلك الوباء قال الليث بن سعد راوي الحديث والاعاجم	5011	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4162	true	-197306010688679691	251	299	1303	1531	1536	300	ولو ان تعرض عليه عودا وروي--------------------------------------------------------- القعقاع بن حكيم عن جابر هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم غطوا الاناء فان في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر باناء ليس عليه غطاء او سقاء ليس عليه وكاء الا نزل ب-ه من ذلك الوباء قال الل-------------------يث والاعاجم	4162	-6722135043911709163	145	237.0	112	305	47.540985107421875	25	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3465	false	-2648453933271709065	62	147	302	702	1493	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق ف--اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغني فنزل البءر فملا خفيه ف-امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	3465	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4167	true	-6004079505018435444	16	102	75	473	1465	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ف--خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ م--ني فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله فان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذي- كبد رطبة اجر	4167	-6722135043911709163	383	730.5	300	403	95.03722381591797	78	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5172	false	7399815406945389473	91	250	469	1231	1481	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلمعاءنه ان يتوضا وصفة هذا الوضوء في رواية الامام احمد عن سهل بن حنيف ان النبي صلي الله عليه وسلمخرج وسار معه نحو مكة حتي اذا كانوا بشعب الخرار من الجحفة اغتسل سهل بن حنيف وكان رجلا ابيض حسن الجسم والجلد فنظر ال--يه عامر بن ربيعة اخو عدي بن كعب وهو يغتسل فقال ما رايت كاليوم ولا جلد مخبا-ة فلبط سهل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمقيل له يا رسول الله هل لك في سهل-------- والله ما يرفع راسه -قال هل تتهمون فيه من احد قالوا نظر اليه عامر بن ربيعة---- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه هلا اذا رايت ما يعجبك بركت عليه ثم قال له اغتسل له فغسل----- وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب ذلك الماء عليه يصبه رجل علي راسه وظهره من خلفه ثم يكفا القدح وراءه ففعل به ذل-ك فراح سهل مع الناس ليس به باس و-قوله	5172	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4191	true	9020634155164190902	25	156	118	723	1418	300	صلي الله عليه وسلم علام يقتل احدكم اخاه الا بركت ان العين حق توضا له فتوضا له عامر فراح سهل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس به باس مالك عن ابن شهاب عن ابي اسامة ب-----------------------------------------------------------------------ن سهل بن حن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يف انه قال راي عامر بن ربيعة سهل بن حنيف------- يغتسل فقال ما رايت كاليوم ولا جلد مختبءة فلبط سهل فاتي رسول الله فقيل-------------------- يا رسول الله هل لك في سهل بن حنيف والله ما يرفع راسه فقال هل تتهمون له احدا--- قالوا ن----تهم عامر بن ربيعة قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا بركت اغ---------------------------------تسل له فغسل عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ث---------------------------------------------------------------------------م صب عليه فراح سهل مع الناس ليس به باس ش قوله	4191	-6722135043911709163	369	490.0	286	952	38.76050567626953	69	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5184	false	8082724930937066665	240	299	1213	1490	1492	300	كعب السلمي اخبره ان نافع بن جبير اخبره عن عثمان بن ابي العاص انه اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني قال فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد قال ففعلت ذلك فاذهب الله عز وجل-------ما كان لي فلم ازل امر	5184	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4198	true	-3416440061499403988	0	63	0	292	1386	300	كعب السلمي اخبره ان نافع بن جبير اخبره عن عثمان بن ابي العاص انه اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد قال ففعلت ذلك فاذهب الله تبارك وتعالي ما كان بي فلم ازل امر	4198	-6722135043911709163	267	495.5	209	293	91.12628173828125	57	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5188	false	-3926679124289504067	75	168	372	808	1458	300	اخبره ان نافع بن جبير اخبره عن عثمان بن ابي العاص وكان استعمله رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي الطاءف انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عثمان بن ابي العاص و كان بي وجع شديد قد كاد يهلكني ولفظ مسلم انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلموجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد مسلم ضع يدك علي الذي يالم من جسدك و امسحه بيمينك سبع مرات ولمسلم قل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ با----لله وقدرته من شر ما اجد	5188	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4198	true	-3416440061499403988	2	50	11	232	1386	300	اخبره ان نافع بن جبير اخبره عن عثمان بن ابي العاص ----------------------------------------------------انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عثمان و------------------بي وجع----- قد كاد يهلكني قال------------------------------------------------------------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- امسحه بيمينك سبع مرات------------------------- وقل--------- اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد	4198	-6722135043911709163	209	299.0	163	443	47.17832946777344	38	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5474	false	-8775733481905713192	223	276	1147	1399	1511	300	مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن------- انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	5474	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4211	true	-2489176069930851616	168	223	819	1077	1463	300	مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت ب--يد حرسي يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	4211	-6722135043911709163	249	478.5	197	260	95.76923370361328	52	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms6610	false	7886755180188452548	68	96	358	489	1576	300	عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلم عليكم احدهم فانما يقول السام عليكم	6610	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4238	true	2497702275961417214	60	88	296	427	1473	300	عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلم عليكم احدهم فانما يقول السام عليكم	4238	-6722135043911709163	131	262.0	103	131	100.0	28	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5074	false	-6945234907995945833	47	166	230	819	1462	300	بن عباس عن خالد بن الوليد----------- انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيت ميمونة -----------------------------فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا----- النبي صلي الله عليه وسلم-بما يريد ان ياكل منه فقالوا هو ضب------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميده قال فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم-ينظر 3795 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا خالد عن حصين عن زيد بن وهب عن ثابت بن وديعة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--في جيش فاصبنا ضبابا --قال فشويت منها ضبا فاتيت رسول الله صلي الله عليه	5074	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4253	true	2974176200559193676	0	111	0	534	1445	300	بن عباس عن خالد بن الوليد بن المغيرة انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل-- هو ضب يا رسول الله فرفع يده-------------------------------- فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر ------------------------------------------------------------------------ش قول---ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي -------بضب محنوذ معناه مشوي فاهوي -----اليه رسول الله صلي الله عليه	4253	-6722135043911709163	437	717.5	344	656	66.61585235595703	85	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5076	false	-8285511622336504307	82	141	399	692	1489	300	بن عباس عن خالد بن الوليد رضي الله عنهانه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته وخالة ابن عباس فاتي بضب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو دويبة تاكله الاعراب وتقول العرب هو قاضي الطير والبهاءم زاد في البخاري قدمت به اختها حفيدة من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم	5076	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4253	true	2974176200559193676	0	51	0	250	1445	300	بن عباس عن خالد بن الوليد بن المغيرة -انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4253	-6722135043911709163	115	68.5	90	417	27.577938079833984	23	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms3544	false	-4285848663430079152	86	162	424	782	1517	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يح-لبن احد ماشية احد بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتثل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعم-تهم فلا يح-لبن احد ماشية احد الا باذنه باب من قال لا يحلب حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يح-لبن احد ماشية احد---------- بغير اذنه	3544	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4257	true	1534495334103869650	132	193	674	974	1481	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحتلبن احد ماشية احد بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه وانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحتلبن احد ماشية احد الا باذنه----- ش قوله------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال لا يحتلبن احد ماشية احد يريد غيره بغير اذنه	4257	-6722135043911709163	280	516.0	222	372	75.26881408691406	50	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms5213	false	-6482304078917240423	3	40	13	199	1441	300	ففي الفرس والمراة والدار 3922 حدثنا القعنبي حدثنا مالك عن ابن شهاب عن حمزة وسالم ابني عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الشءم في الدار والمراة والفرس	5213	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4263	true	-8759937003870845931	155	191	699	873	1425	300	ففي الفرس والمراة والمسكن يعني الشءم------------- مالك عن ابن شهاب عن حمزة وسالم ابني عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشءم في الدار والمراة والفرس	4263	-6722135043911709163	158	292.5	125	187	84.49198150634766	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4630	false	-181028198942826643	204	260	1062	1340	1521	300	مالك عن ابن شهاب عن ابن محيصة --عن ابي-------------ه انه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في اجارة الحجام فنهاه عنها فلم يزل يساله ويستاذنه حتي امره ان اعلفه ناضحك و----رقيقك 3423 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن---- ابن عباس قال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم--- واعطي الحجام	4630	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4273	true	-8401482220400394301	52	102	225	474	1463	300	مالك عن ابن شهاب عن ابن محيصة الانصاري احد بني حارثة انه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في اجارة الحجام فنهاه عنها فلم يزل يساله ويستاذنه حتي قال---- اعلفه نضاحك يعني ر----------------------------------------------قيقك ش ما روي انه استاذن اب-----ن محيصة رسول الله صلي الله عليه وسلم في اجارة الحجام	4273	-6722135043911709163	188	295.0	146	304	61.842105865478516	33	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms6666	false	-8807878629287404074	172	300	846	1500	1500	300	مالك عن صيفي بن زياد المدني تقدم مولي ابن افلح ويقال مولي ابي زهرة الانصاري قال اخبرني ابو الساءب مولي هشام بن زهرة رضي الله عنهقال انبءت انه دخل علي ابي سعيد الخدري فذكر نحوه واتم منه هذه رواية مسلم وتمامه في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي--------- ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال------- كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ي الخندق فكان ذلك------------ الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلمبانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال------------------------------------------ له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ---------- سلاحك فاني اخشي عليك-	6666	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4278	true	-5249104315412154071	169	275	833	1338	1474	300	مالك عن صيفي مولي بني-------------------- افلح عن ابي------------------------------------- الساءب مولي هشام بن زهرة انه قال دخلت----------------- علي ابي سعيد الخدري----------------------------------------------------- فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي -قضي صلاته فسمعت تحريكا تحت سرير في بيته--------------- فاذا حية فقم-ت لاقتلها فاشار الي ابو سعيد ان اجلس------ فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم -قال انه قد كان فيه فتي---- حديث عهد بعرس---- فخرج-- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فبينما هو به اذ اتاه الفتي يس-----------------------------------------------------------------تاذنه----- فقال يا رسول الله اءذن لي احدث باهلي عهدا فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال خذ عليك سلاحك فاني اخشي عليك	4278	-6722135043911709163	372	580.5	293	736	50.543479919433594	64	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4634	false	-8570916321144556147	84	135	424	675	1509	300	مالك في الموطا عن عمه ابي سهيل ابن مالك عن ابيه انه سمع عثمان بن عفان---- يخطب وهو يقول لا تكلفوا الام-ة غير ذات الصنعة الكسب فانكم متي--- كلفتموها ذلك كسبت بفرجها ولا تكلفوا الصغير الكسب فانه اذا لم يجد سرق وعفوا اذا -عفكم الله وعليكم من المطاعم بما طاب منها	4634	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4287	true	-4606647887768269020	177	228	826	1075	1446	300	مالك---------- عن عمه ابي سهيل -بن مالك عن ابيه انه سمع عثمان بن عفان وهو يخطب وهو يقول لا تكلفوا المراة غير ذات الصنعة الكسب فانكم متي ما كلفتموها ذلك كسبت بفرجها ولا تكلفوا الصغير الكسب فانه اذا لم يجد سرق وعفوا اذا اعفكم الله وعليكم من المطاعم بما طاب منها	4287	-6722135043911709163	238	437.5	189	260	91.53845977783203	45	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms6414	false	-8296571965416860552	21	57	99	272	1530	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عبد الله ابن عمر انه قال قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس يعني لبيانهما-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او ان بعض البيان لسحر	6414	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4295	true	-5225565648879912224	6	37	29	178	1496	300	مالك عن زيد بن اسلم-------------------- انه قال قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس----- لبيانهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او ان بعض البيان لسحر	4295	-6722135043911709163	148	272.0	118	174	85.0574722290039	29	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4046	false	244949518580355124	195	272	948	1309	1444	300	صلي الله عليه وسلم ثم ذكر شيءا من حديث مالك بن اوس 2176 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة انها قالت-- ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن ان يبعثن عثمان بن عفان الي ابي بكر الصديق فيسالنه ثمن--هن من----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت لهن عاءشة اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا فهو صدقة	4046	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4307	true	1293465665420690999	108	177	530	857	1456	300	صلي الله عليه وسلم ص م----------------------------------------------------الك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن ان يبعثن عثمان بن عفان الي ابي بكر الصديق فيسالنه ميراثهن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت لهن عاءشة اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا فهو صدقة	4307	-6722135043911709163	293	514.0	229	380	77.10526275634766	60	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms4068	false	-3944551347333246197	2	101	8	501	1540	300	شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة انها قالت-- ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهن تسع نسوة اردن ان يبعثن عثمان بن عفان الي ابي بكر الصديق فيسالنه ان يعطيهن ثمنهن الذي فرضه الله لهن من ميراث النبي صلي الله عليه وسلم اذ لم يبلغهن الحديث فقالت لهن عاءشة رضي الله عنهن اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن معاشر الانبياء لا نورث وجمهور العلماء علي ان جميع الانبياء لا يورثون وحكي القاضي عن ال----حسن ا---لبصري انه قال عدم الارث مختص بنبينا صلي الله عليه وسلم	4068	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4307	true	1293465665420690999	116	193	563	931	1456	300	شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- اردن ان يبعثن عثمان بن عفان الي ابي بكر الصديق فيسالنه ميراث---------------------------هن من -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------- فقالت لهن عاءشة-------------- اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- لا نورث ما تركنا فهو صدقة مالك عن ابي الزناد ---------------------عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول---- ال-------------له صلي الله عليه وسلم	4307	-6722135043911709163	294	432.0	229	502	58.565738677978516	53	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2251	false	-2438344171788701422	250	300	1236	1471	1471	300	عن مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه-م ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده--- قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه-	2251	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4316	true	5133532314209220381	93	143	450	686	1461	300	عن مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهام ثم سالوه فاعطاهم حتي ه----فد ما عنده ثم قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه	4316	-6722135043911709163	230	436.5	182	240	95.83333587646484	47	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2223	false	3215099737133954974	126	263	577	1222	1397	300	عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد انه قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد فقال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فس--له لنا شيءا ناكله فجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----يغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا قال الاسدي فقلت للقحة لنا خير من اوقية--------- والاوقية اربعون درهما قال فرجعت ولم اساله فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك -شعير او زبيب فقسم لنا منه او كما قال حتي اغنانا الله	2223	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4321	true	-7415962496684202817	54	190	266	915	1445	300	عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد انه قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد فقال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله لنا شيءا ناكله وجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا قال الاسدي فقلت للقحة لنا خير من اوقية قال مالك والاوقية اربعون درهما قال فرجعت ولم اساله فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بشعير و--زبيب فقسم لنا منه----------- حتي اغنانا الله	4321	-6722135043911709163	629	1214.0	496	662	95.01510620117188	127	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0131521-ara1.ms2227	false	-2427126566059493809	8	254	40	1271	1484	300	عن مالك عن زيد بن اسلم الفقيه قال ابن عجلان عن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد هو ابو هريرة انه قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد اي بالقرب من بقيع الغرقد وهو مدفن المدينة فقال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله لنا شيءا ناكله فجعلوا يذكرون من حاجتهم الي الطعام فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول مرفوع مبتدا وهو وما بعده من الخبر في محل نصب لانه جملة حالية الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب بفتح الضاد اي اغضبه قول النبي صلي الله عليه وسلم واعتذاره اليه حيث لم يجد ما يعطيه وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----يغضب بفتح المثناة تحت علي الرجل ان لا اي لءلا اجد بنصب الدال ما اعطيه من سال منكم وله اوقية بضم الهمزة وتشديد الياء قال الجوهري الاوقية في الحديث اربعون درهما وكذلك كان فيما مضي فاما اليوم فيما يتعارفها الناس ويقدر عليه الاطباء فعشرة دراهم وخمسة اسباع درهم او عدلها بفتح العين اي مثلها مما يساوي قيمتها من الذهب وغيره فقد سال الحافا اي الح في المسالة وكلف الناس ما لا يحتاج اليه فان من سال وله ما يغنيه عن السءال فقد الحف في المسالة قال الاسدي بفتح السين فقلت والله للقحة بفتح اللام الاولي وكسر الثانية مع التشديد التي لنا واللقحة الناقة ذات اللبن خير من اوقية فضة----- والاوقية اربعون درهما قال فرجعت ولم اساله	2227	7776056370713504820	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4321	true	-7415962496684202817	54	172	266	828	1445	300	عن مالك عن زيد بن اسلم--------------------- عن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد -------------انه قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد ف------------------------------------------قال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله لنا شيءا ناكله وجعلوا يذكرون من حاجته-----------م فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله -------------------------------------------------------------ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب -----------------------------------------------------------------------------------وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليغضب----------------- علي------ ان لا اجد ما -------------------اعطيه من سال منكم وله اوقية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او عدلها ----------------------------------------------------فقد سال الحافا قا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاسدي----------- فقلت------ للقحة لنا------------------------------------------------------------------------ خير من اوقية قال مالك والاوقية اربعون درهما قال فرجعت ولم اساله	4321	-6722135043911709163	531	891.5	417	1241	42.7880744934082	97	Sham19Y0131521-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown