id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms0108	false	-9125621100150764616	76	121	396	611	1517	300	سماك------- عن عكرمة عن ابن عباس--------------- قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل-فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء لا يجنب	108	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms003	true	-4787660729916344214	235	286	1135	1373	1455	300	سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء لا يجنب	3	-4112498649969121196	215	405.0	170	238	90.33613586425781	46	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0134	false	-6028291636371034914	93	140	451	687	1482	300	--------عن حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة زاد مسدد وليغترفا جميعا 82 حدثنا ابن بشار حدثنا ابو داود	134	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms004	true	363189720647358689	19	63	105	327	1479	300	اعلم 9 وعن حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة--------- وليغترفا جميعا رواه احمد و-------------ابو داود	4	-4112498649969121196	203	372.5	163	244	83.19672393798828	37	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0126	false	4422359611406671743	77	192	379	955	1488	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة-ان ابا قتادة دخل----------- فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان ----------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات 76 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز عن داود بن صالح بن دينار التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة رضي الله عنها فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت الهرة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم	126	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms005	true	-7734220100424530886	0	57	0	274	1537	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها قالت فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة تشرب----- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي فقلت نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س انما هي من الطوافين عليكم	5	-4112498649969121196	205	170.0	161	639	32.08137893676758	41	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0177	false	-2896074886518762674	57	146	327	744	1528	300	عن الزهري ع--ن عطاء بن يزيد الليثي ع------ن حمران بن ابان مولي عثمان بن عفان قال -------------رايت عثمان بن عفان ت------------------------وضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما------------- ثم تمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث------ا وغسل يدة اليمني الي المرفق ثلاث----ا ثم-------- اليسري مثل ذلك ثم مسح راسه ثم غسل قدمه اليمني------------ ثلاث----ا ثم--------- اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا مثل وضوءي هذا ثم قال----------------------------- من توضا مثل وضوءي هذا ثم صلي----- ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه	177	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms008	true	1634312187551454154	99	211	475	993	1426	300	عن ابن شهاب ان عطاء بن يزيد الليثي اخبره ان حمر--------ان مولي عثمان بن عفان رضي الله عنه اخبره ان عثمان بن عفان رضي الله عنه دعا بوضوء فتوض---------------------ا فغسله كفيه ثلاث مرات ثم تمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل رجله اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر----- له ما تقدم من ذنبه	8	-4112498649969121196	347	522.0	267	552	62.86231994628906	69	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0179	false	607077203946028341	161	197	788	959	1449	300	فطر عن ابي فروة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال رايت عليا رضي الله عنه توضا فغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح براسه واحدة ثم قال هكذا توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	179	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms008	true	1634312187551454154	238	271	1134	1292	1426	300	فطر عن ابي فروة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال رايت عليا ت-------------وضا فغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح براسه واحدة ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم	8	-4112498649969121196	153	293.0	120	171	89.47368621826172	31	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0181	false	-2091566336601611914	17	106	76	524	1507	300	حبان بن واسع حدثه ان اباه حدثه انه سمع عبد الله بن زيد بن عاصم المازني يذكر انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر وضوءه وقال ومسح راسه بماء غير فض---------ل يديه وغسل رجليه حتي انقاهما 121 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل حدثنا ابو المغيرة حدثنا حريز حدثني عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي سمعت المقدام بن معديكرب الكندي قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا ف-----------------------------------غسل كفيه ثلاثا ثم تمضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم مسح براسه	181	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms009	true	6528004126509322832	117	196	574	935	1454	300	حبان بن واسع----- ان اباه حدثه انه سمع عبد الله بن زيد بن عاصم-------- يذكر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا وفيه------ ومسح راسه بماء غير فضل يده فغسل يديه وغسل رجليه حتي انقاهما رواه مسلم 41 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا---------------------------------------------------------------------------- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم ---------------------غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا------ ثم مسح براسه	9	-4112498649969121196	246	352.5	189	493	49.89857864379883	43	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0216	false	-5360550252301428492	143	215	700	1056	1461	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهة ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء	216	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms009	true	6528004126509322832	157	229	756	1109	1454	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه وادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه---- ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء	9	-4112498649969121196	350	686.5	279	357	98.03921508789062	69	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0234	false	6965106679515533162	23	53	100	259	1481	300	ثوبان------------- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين 147 حدثنا احمد	234	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms015	true	8457046660436319493	1	33	4	171	1468	300	ثوبان رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين رواه----- احمد	15	-4112498649969121196	150	278.0	121	172	87.20930480957031	28	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0044	false	4449399413461741656	53	88	253	418	1472	300	حميد بن عبد الرحمن الحميري انه قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم	44	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms020	true	-1192451004419034783	102	132	480	622	1443	300	حميد بن عبد الرحمن الحميري ----قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله------------------- ان يمتشط احدنا كل يوم	20	-4112498649969121196	142	265.5	112	165	86.06060791015625	28	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0340	false	6658561694786572581	0	220	0	1128	1531	300	الله عليه وسلم كان يخرج من الخلاء فيقرءنا القران اي يعلمنا القران يقال اقرانا اذا علمنا فيه جواز اقراء القران والفتح علي القارء للمحدث لما روي الطبراني في الكبير باسناد رجاله ثقات عن ابراهيم ان ابن مسعود رضي الله عنه كان يقرء رجلا فلما انتهي الي شاطء الفرات بال وكف عنه الرجل فقال ما لك قال احدثت قال اقرا فجعل يقرا وجعل يفتح عليه وياكل معنا فيه جواز اكل المحدث وشربه بلا خلاف سواء كان الماكول اللحم او غيره من الطعام ولم يكن يحجبه او قال يحجزه شك من الراوي ان عليا قال لا يحجبه او قال لا يحجزه والحجب والحجز المنع عن قراءة القران شء من الاشياء ليس بمعني الا اي الا الجنابة منصوب علي الاستثناء كما ينتصب زيد في قولك قام القوم ليس زيدا فيضمر اسمها وينتصب خبرها بها ورواه الترمذي وقال حسن صحيح ولفظه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءنا القران -----------ما لم يكن جنبا وقال المنذري ليس بمعني غير اي لم يمنعه من القراءة غير الجنابة يعني او ما في معناها من النفاس والحيض قال النووي خالف الترمذي الاكثرون فضعفوا هذا الحديث وتخصيصه الترمذي بتصحيحه فذلك دليل علي انه لم ير تصحيحه لغيره وقد صححه ابن السكن و------------------------------------------عبد الحق والبغوي في شرح السنة وروي ابن خزيمة باسناده عن شعبة قال هذا الحديث ثلث راس مالي وقال الدارقطني قال شعبة---------- ما احدث بحديث احسن منه	340	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms024	true	-3222288703155993651	125	208	631	1047	1503	300	الله عليه وسلم كان يخرج من الخلاء فيقرءنا الق-------------------------------------------------------------ران----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وياكل معنا---------------------------------------------------- اللح------------------م ولم يكن يحجبه او قال يحجزه--- عن الق-------------------------------------------------------------------------ران ش----------------------------ء ليس الجنابة رواه احمد وابو داود وهذا لفظه وابن ماجه والنساءي والتر----------------------------------------------مذي-------------- ولفظه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءنا القران علي كل حال ما لم يكن جنبا وقال حديث حسن صحيح ورواه ابن حبان والحاكم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صححه وذكر الخطابي ان احمد كان يوهن حديث علي هذا ويضعف امر عبد الله بن سلمة و--------------------------------------------------------------------------------------قال شعبة بن الحجاج ما احدث بحديث احسن منه	24	-4112498649969121196	239	250.0	185	1191	20.067171096801758	37	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0417	false	9019847454281230510	141	176	676	856	1501	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة	417	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms028	true	502490574338493418	267	300	1337	1506	1506	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني------ استحاض حيضة كثيرة شديدة-	28	-4112498649969121196	164	305.5	132	180	91.11111450195312	30	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0424	false	4200142376772006711	140	178	672	875	1546	300	قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه فيه اتيان المراة الي بيت العالم لتستفتيه بنفسها واخبره بحالي فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة	424	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms028	true	502490574338493418	270	298	1350	1495	1506	300	قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم استفتيه------------------------------------------------ واخبره------ فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة	28	-4112498649969121196	140	251.5	112	203	68.96551513671875	25	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0435	false	-1184059841512652497	137	198	693	1004	1503	300	اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله ان هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتتوضا فيما بين ذلك قال- ابو داود	435	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms028	true	502490574338493418	197	256	974	1277	1506	300	اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله--- هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسل------ا وتتوضا فيما بين ذلك رواه ابو داود	28	-4112498649969121196	299	579.5	240	312	95.83333587646484	56	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0438	false	-2330299500792454961	16	155	77	803	1580	300	قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فيه انه كان مشهورا بينهن معلوما ان المستحاضة تترك الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله استحيا واعرض فيه دلالة علي التسبيح عند التعجب ومعناه هنا كيف يخفي نحو هذا الظاهر الذي لا يحتاج في فهمه الي فكر وفيه حسن خلقه صلي الله عليه وسلم وعظم حياءه ان هذا ركضة من ركضات الشيطان وتحريكه لتجلس مجزوم بلام الامر يعني المستحاضة في مركن بكسر الميم كما تقدم وهو الاناء الذي تغسل فيه الثياب فاذا رات صفارة بضم الصاد وتخفيف الفاء لغة في الصفرة وفي بعض النسخ فاذا رات صفرة فوق الماء وهو كناية عن الاستحاضة يعني اذا رات صفرة علي الماء الذي في المركن كدم العصفر وهي فيه فلتغتسل للطهر والعصر غسلا واحدا وتصليهما جمعا وتغتسل بالجزم للمغرب والعشاء غسلا واحدا	438	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms028	true	502490574338493418	200	246	989	1225	1506	300	قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل--------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله هذا من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيطان-------- لتجلس-------------------------------- في---------------------------------------------------- مركن فاذا رات ص------------------------------------------------------------------فرة فوق الماء------------------------------------------------------------------------------------- فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحد--------------ا وتغتسل------- للمغرب والعشاء غسلا واحدا	28	-4112498649969121196	224	363.0	180	726	30.853994369506836	34	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0446	false	-8268131792681816425	144	195	736	979	1473	300	ابن ابي عدي عن محمد يعني ابن عمروحدثني ابن شهاب عن عروة بن الزبير ع-------------ن فاطمة بنت ا-ي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي قال- ابو داود	446	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms028	true	502490574338493418	101	152	516	751	1506	300	ابن ابي عدي عن محمد ------بن عمرو عن --ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان فاطمة بنت ابي حبيش----- كانت تستحاض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ان دم الحيض -----دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي رواه ابو داود	28	-4112498649969121196	195	320.5	151	258	75.5813980102539	35	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0495	false	-8010105701186755521	42	164	190	781	1485	300	فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين -قال ابو داود وغير ابن نافع يرويه عن الليث عن عميرة بن ابي ناجية عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله ع---------------------------------ليه وس--لم قال ابو داود وذكر ابي سعيد الخدري في هذا الحديث ليس بمحفوظ وهو مرسل 339 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن لهيعة عن بكر بن سوادة عن ابي------ عبد الله مولي اسماعيل بن عبيد عن عطاء بن يسار ان رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه	495	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms028	true	502490574338493418	0	84	0	437	1506	300	فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه ابو داود والنساءي والدارقطني وتكلم--------------------------------------------------------------------------- عليه والحاكم وقال علي شرطهما وفي قوله تساهل وقال ابو داود وذكر ابي سعيد---------- هذا الحديث ليس بمحفوظ 132 و----------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه	28	-4112498649969121196	355	597.0	281	634	55.993690490722656	64	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0417	false	9019847454281230510	176	300	856	1501	1501	300	فما تر---ي فيها قد منعتني ا--------لصلاة والصوم فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق-------------------------------ال فاتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصوم-----ي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء نم تغتسلين وتجمعين بين-	417	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms029	true	-8821096061159927628	0	124	0	650	1544	300	فما تامرني فيها قد منعتني الصيام والصلاة قا--------ل انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا -قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك--------- فان قويت عليهما فانت اعلم فقال ا----نما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك--- طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ل---------------------يلة وايامها وصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي---------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهر-ن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين حين تطهرين وتصلي---ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين	29	-4112498649969121196	537	927.5	431	724	74.17127227783203	83	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0425	false	-5470112574127987581	77	214	415	1119	1573	300	فانه يذهب الدم اذا احكم الحشو قالت هو اكثر من ذلك ق-------------------------------ال فاتخذي ثوبا لما قالت له انه اكثر من ان يمسكه الحشو بقطنة او خرقة ونحوها امرها رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتلجم وهو شد الفرج وهو مثل الاستثفار ويكون الثوب مشقوقا تشد طرفيه علي جنبيها ووسطه علي الفرج قالت وفي نسخة الخطيب فقالت انما اثج بضم الثاء المثلثة وتشديد الجيم ثجا والثج سيلان الدم بقوة ومنه قوله تعالي ماء ثجاجا ومنه افضل الحج العج والثج والمراد به سيلان دم الهدي والاضاحي قال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما اي شرطية منصوبة بما بعدها فعلت بكسر التاء اجزا عنك من الاخر وهو قريب من قوله تعالي ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي وان قويت عليهما فانت اعلم بنفسك ثم قال لها انما هذه يعني الحيضة ركضة من ركضات بفتح الكاف الشيطان	425	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms029	true	-8821096061159927628	11	60	60	293	1544	300	فانه يذهب الدم--------------- قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوب----ا قالت ----هو اكثر من ذلك ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما اثج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت------------------------------------- اجزا عنك ف----------------------------------------------------------------ان قويت عليهما فانت اعلم فقال ا------------نما هي------------- ركضة من----------------- الشيطان	29	-4112498649969121196	175	215.5	135	736	23.77717399597168	26	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0387	false	-5307832276874842142	135	170	684	857	1483	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراتة وهي حاءض قال يتصدق بدينار او نصف دينار ---------------------------------------------------------------قال ابو داود -هكذا الرواية الصحيحة قال دينار او نصف دينار وربما لم يرفعة شعبة	387	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms030	true	-7754470860501674580	90	135	469	706	1517	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او نصف دينار رواه احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي والترمذي والحاكم وصححه وقال ابو داود وهكذا الرواية الصحيحة قال دينار او نصف دينار وربما لم يرفعه شعبة	30	-4112498649969121196	171	299.0	136	237	72.15190124511719	31	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0388	false	-7268474956340510340	52	99	260	496	1499	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او نصف دينار كذا ل---------------------------لنساءي لكن بزيادة باء في قوله او بنصف دينار -هكذا الرواية الصحيحة قال دينار او نصف دينار بالجر فيهما وربما لم يرفعه شعبة	388	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms030	true	-7754470860501674580	90	135	469	706	1517	300	ابن عباس--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او نصف دينار رواه احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي والترمذي والحاكم وصححه وقال ابو داود وهكذا الرواية الصحيحة قال دينار او نصف دينار------------ وربما لم يرفعه شعبة	30	-4112498649969121196	171	266.0	136	264	64.7727279663086	29	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0538	false	6872388932811770925	139	173	679	842	1425	300	ابو السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا اراد ان يغتسل قال ولني قفاك فاوليه قفاي فاستره به فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره------------------- فجءت اغسله فقال يغسل من	538	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms031	true	-8093611905392696256	278	300	1393	1496	1496	300	ابي السمح قال كنت اخدم النبي------------------------------------------------------------------------------ فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره صلي الله عليه وسلم فجءت اغسله فقال يغسل من-	31	-4112498649969121196	83	139.0	66	182	45.60439682006836	15	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0622	false	-7234431387717964867	94	147	477	755	1539	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة قال فامر بلالا فاذن واقام وصلي قال- ابو داود رواه مالك وسفيان بن عيينة والاوزاعي وعبد الرزاق عن معمر وابن اسحاق لم يذكر احد منهم الاذان في حديث الزهري هذا ولم يسنده منهم الا الاوزاعي وابان العطار عن معمر	622	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms033	true	-3113646753118367068	89	126	435	629	1482	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة قال فامر بلالا فاذن واقام وصلي رواه ابو داود وقال و-------------------------------------------------------------لم يذكر احد----- الاذان في حديث الزهري------------------- الا الاوزاعي وابان العطار عن معمر	33	-4112498649969121196	186	329.0	149	279	66.66666412353516	32	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0699	false	-1650087535316140592	223	300	1106	1456	1456	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر-	699	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms036	true	7010136428371301949	64	133	324	642	1416	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه ------------------------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر	36	-4112498649969121196	317	620.0	249	351	90.31339263916016	67	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0700	false	6151297340958474060	0	161	0	751	1392	300	اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتقول اذا اقمت---- الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال-فسمع ذلك عمر بن الخطاب------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما-- راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	700	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms036	true	7010136428371301949	133	298	642	1407	1416	300	اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال -تقول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	36	-4112498649969121196	743	1439.5	583	771	96.36835479736328	157	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0706	false	4939836898095794228	26	110	120	498	1441	300	وانا بين ناءم ويقظان رجل يحمل ناقوسا في يده علي صورة من يحمل سلعة للبيع فقلت يا عبد الله فيه نداء من لا يعرف اسمه بيا عبد الله او يا اخي او يا سيدي او يا صاحب الناقوس ونحو ذلك مما لا يتاذي به ولا يكون فيه ملق اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة اي نضرب به فيسمعونه فياتون الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير لكم من ذلك فقلت بلي قال الطيبي في قوله افلا ادلك	706	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms036	true	7010136428371301949	89	128	440	617	1416	300	وانا---- ناءم------- رجل يحمل ناقوسا في يده ف----------------------------قلت يا عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الص--------------------------------------لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير---- من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله	36	-4112498649969121196	160	241.0	122	378	42.328041076660156	28	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0707	false	-8453969293086965838	42	189	221	932	1493	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله اكبر الله اكبر قيل هو اكبر من ان ينسب اليه ما لا يليق بجلاله لا اله الا الله ختم الاذان بلا اله الا الله ليختم بالتوحيد لله تعالي كما بدا به وشرع مرة واحدة في الاخير اشارة الي وحدانية المعبود سبحانه قال ثم استاخر عني غير بعيد يدل علي ان الاقامة في غير موضع الاذان مستحبة ثم قال ثم تقول ثم تفيد ان بين الاذان والاقامة مهلة اذا اقمت ا-ي اذا اردت ان تقيم الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فيه دليل للشافعي ومن تبعه فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت اي رايته فحذف الضمير العاءد علي الموصول وهو كثير في المنصوب المتصل بالفعل فقال انها لرءيا حق ان شاء الله	707	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms036	true	7010136428371301949	125	241	602	1139	1416	300	الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد--------------------------------------------- ثم قال--- تقول اذا -------------------------------------قمت الي الصلا----------ة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الل--------------------------ه فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت-------------------------------------------------------------------------- فقال انها لرءيا حق ان شاء الله	36	-4112498649969121196	301	321.5	235	939	32.05537796020508	58	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0708	false	-1427529078432132873	41	173	208	851	1495	300	فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه كلمة كلمة ويءذن به وكان مبدا الاذان في الاسلام في السنة الاولي من الهجرة علي راس تسعة اشهر منها حين شاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه فاري عبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه الانصاري الاذان والقاه علي بلال قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب -------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه اي يسحبه عجلا وهو يقول والذي بعثك نبيا بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما اري هكذا اكثر النسخ بضم الهمزة وكسر الراء وفي بعضها راي عبد الله بن زيد وفي بعض كتب الفقهاء انه راه سبعة من الانصار وفي شرح التنبيه للجيلي انه راه اربعة عشر صحابيا وحكي الباجي في المنتقي انه روي ان عمر بن الخطاب اشار بذلك من رايه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	708	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms036	true	7010136428371301949	254	298	1198	1407	1416	300	فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه---------- ويءذن به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه و-----------------يقول والذي بعثك----- بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي-------------------------------------------------- راي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	36	-4112498649969121196	191	309.0	150	656	29.115854263305664	35	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0766	false	4760371294683333436	111	144	549	700	1414	300	ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد قد نام الا ان العبد قد نام زاد موسي فرجع فنادي الا ان العبد نام	766	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms038	true	-3676494426156981735	275	300	1371	1489	1489	300	ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام-------------------------------- فرجع فنادي الا ان العبد نام-	38	-4112498649969121196	115	206.0	91	151	76.15894317626953	23	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4095	false	-4253437872836228714	71	102	358	508	1491	300	ابي الدرداء قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذا---- ابو بكر اخذ- بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبتيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر	4095	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms040	true	6913915104051036868	223	255	1077	1231	1443	300	ابي الدرداء قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبت-ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر	40	-4112498649969121196	148	278.5	117	155	95.48387145996094	29	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0908	false	7692003545529814729	225	269	1089	1310	1472	300	عن ابن عمر ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقالت ام سلمة فكيف تصنع النساء بذيولهن قال يرخين شبرا فقالت اذا تنكشف اقدامهن قال فترخي-ه ذراعا لا تزدن عليه قال ----------الترمذي----- حديث---- صحيح	908	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms041	true	-1806053128645404915	48	96	241	485	1449	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقالت ام سلمة فكيف يصنع النساء بذيولهن قال يرخين شبرا قا-لت اذا تنكشف اقدامهن قال فيرخينه ذراعا لا يزدن عليه رواه النساءي والترمذي وقال حديث حسن صحيح	41	-4112498649969121196	211	384.5	168	245	86.12245178222656	38	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0903	false	5666743666038790380	185	249	952	1283	1537	300	قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي قال---------- ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب----ا واحدا قال اذا كان واس---------------------------------------------------------------------------------------عا فخالف بين طرفيه قال في السنة المراد به انه لا يشد الثوب علي وسطه فيصلي مكشوف المنكبين بل يتزر به ويرفع طرفيه فيخالف بينهما ويشده علي عاتقه فيكون بمنزلة الازار والرداء هذا اذا كان الثوب الواحد واسعا واذا كان ضيقا فاشدده علي حقوك	903	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms042	true	7857294527319333336	123	173	611	858	1468	300	قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب يعني ضا--ق قال فان كان واسعا فالتحف به وان كان ضيقا فاتزر به رواه البخاري بهذا اللفظ ورواه مسلم ولفظه اذا كان واسعا فخالف بين طرفيه وان كان ضيق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاشدده علي حقوك	42	-4112498649969121196	128	219.0	99	432	29.629629135131836	23	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1052	false	-8012911849084345640	0	186	0	924	1464	300	وسلم-------- اذا قام الي الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله لي الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف سي----ءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السم-وات وال-----ارض و-ملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فاحسن صورته وشق سمعه وبصره وتبارك الله احسن الخالقين واذا سلم من الصلاة قال الل--------------------هم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم و----المءخر لا اله	1052	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms044	true	2517087035272156895	112	300	562	1486	1486	300	وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة -------قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيف------ا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله--- الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وعصبي واذا رفع قال---- اللهم-------- ربنا -لك الحمد ملء السماوات و ملء الارض و ملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصور------------ه وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله-	44	-4112498649969121196	852	1594.0	680	968	88.01652526855469	159	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1089	false	-6185475019373625688	168	191	890	1014	1583	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1089	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms044	true	2517087035272156895	71	94	356	479	1486	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	44	-4112498649969121196	123	241.0	100	124	99.19355010986328	22	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1076	false	2972257462653536924	24	141	125	702	1499	300	ابي سعيد الخدري -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من ---------الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا-- اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود وهذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي عن الحسن مرسلا---------- الوهم من جعفر 776 حدثنا حسين بن عيسي حدثنا طلق بن غنام حدثنا عبد السلام بن حرب الملاءي عن بديل بن ميسرة عن ابي الجوزاء عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة قا-ل سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك	1076	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms045	true	8373599077667347398	6	157	26	769	1476	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غير------------------------------ك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه رواه احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي والترمذي وهذا لفظه من رواية جعفر بن سليمان وقد احتج به مسلم عن علي بن علي الرفاعي وقد وثقه ابن معين وابو زرعة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد وقال الترمذي وقد تكلم في اسناده كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي وقال احمد لا يصح هذا الحديث وقال ابو داود -هذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي عن الحسن رحمه الله تعالي الوهم من جعفر 219 وعن عبدة ان عمر بن الخطاب رض-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه كان يجهر بهءلاء الكلمات يقول سبحانك اللهم وبحمدك -تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك	45	-4112498649969121196	364	617.5	287	878	41.45785903930664	65	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1086	false	448107535762522752	23	99	112	493	1549	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفت-تح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان اذا جلس يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب- الشيطان وعن فرشة-------------------------- السبع وكان يختم	1086	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms045	true	8373599077667347398	222	300	1077	1476	1476	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحي-ة وكان-------- يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم-	45	-4112498649969121196	358	662.5	286	409	87.53056335449219	65	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1018	false	5924536280204201391	94	132	472	645	1458	300	عبيد الله---- عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع واذ---------ا قال سمع الله لمن حمده واذ---------ا قام من الركعتين رفع يديه ويرفع ذلك-------- الي رسول الله صلي الله عليه	1018	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms046	true	-7356467561152048854	105	147	523	717	1424	300	عليه وللبخاري عن نافع ان ابن عمر---- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه و-رفع ذلك ابن عمر الي النبي---- صلي الله عليه	46	-4112498649969121196	148	248.5	112	203	72.90640258789062	28	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1035	false	5686416558590769205	62	122	294	574	1489	300	عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين بعد التشهد رفع يديه ويرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم والصحيح قول عبد الله بن عمر انه ليس بمرفوع الي النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------	1035	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms046	true	-7356467561152048854	107	160	537	778	1424	300	عن نافع ان ابن عمر------------------- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين----------- رفع يديه و-رفع ذلك ابن ----------------------------------------------------------------عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم 223 وعن مالك بن الحويرث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	46	-4112498649969121196	179	293.0	138	336	53.27381134033203	35	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1109	false	2294294750938182601	63	107	297	540	1464	300	ابي قتادة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا وكان يطول الركعة الاولي من الظهر ويقصر الثانية وكذلك في الصبح قال ابو داود لم يذكر مسدد فاتحة الكتاب	1109	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms048	true	-2934263056754747146	249	288	1253	1483	1548	300	ابي قتادة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا وكان يطول الركعة الاولي من الظهر ويقصر الثانية ويقرا في ال-ركعتين الاخريين ------------بفاتحة الكتاب	48	-4112498649969121196	212	390.5	173	243	87.2427978515625	35	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1152	false	-8310309484888880206	73	153	377	750	1487	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله عز وجلفما لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما قام قال هكذا بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ام----ا فقد فقد ملا يده من الخير	1152	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms048	true	-2934263056754747146	116	193	611	973	1548	300	عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزيني قال---- قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله فما-------لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما قام قال هكذا بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا ----فقد ملا يده من الخير	48	-4112498649969121196	351	685.0	275	377	93.10344696044922	71	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1016	false	2193593501998598854	135	198	657	971	1463	300	فليح---- حدثني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكر بعض هذا قال ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجافي عن جنبيه قال ثم سجد فامكن انفه وجبهته ونحي يديه عن جنبيه	1016	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms049	true	-6986227135997830307	237	300	1188	1495	1495	300	فليح قال حدثني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه----------- ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجافي عن جنبيه قال ثم سجد فامكن انفه وجبهته ونحي يديه عن جنبيه-	49	-4112498649969121196	297	562.5	238	319	93.10344696044922	60	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1028	false	7389267314059322462	197	270	1048	1418	1587	300	فليح قال حدثني عباس بالموحدة كما تقدم ابن سهل بن سعد الساعدي قال اجتمع ابو حميد الساعدي وابو اسيد بضم الهمزة مالك بن ربيعة وسهل بن سعد ومحمد بن -سلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا اعلمكم باسكان العين بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما تقدم فذكر بعض هذا الحديث المتقدم وقال فيه ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر	1028	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms049	true	-6986227135997830307	237	286	1188	1427	1495	300	فليح قال حدثني عباس -------------------بن سهل ق---------------ال اجتمع ابو حميد-------- وابو اسيد------------------------- وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد-------- انا اعلمكم------------- بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------------------------------------------فيه ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر	49	-4112498649969121196	236	379.5	187	371	63.61185836791992	41	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1116	false	-7746267004595857343	138	196	690	998	1507	300	ابي سعيد الخدري------------- قال حزرنا ---قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في--------- الاوليين من العصر علي قدر--------- الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	1116	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms049	true	-6986227135997830307	6	67	31	352	1495	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة--------- الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر و------------في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	49	-4112498649969121196	274	488.0	221	342	80.11695861816406	50	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1119	false	5394605321983883904	20	178	111	926	1571	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل اذا يغشي ولان قوله حزرنا يدل علي انه تقدير وتخمين من ابي سعيد فان حزرنا بمعني قدرنا وحزرنا قيامه في الركعتين------------- الاخريين كذا لابن حبان علي النصف من ذلك فان لفظه وفي الركعتين الاخريين ------------------------قدر خمس عشرة اية وحزرنا قيامه في الاوليين من صلاة العصر علي قدر قراءة الاخريين بضم الهمزة وسكون الخاء من الظهر فيه ان القراءة في العصر اقصر من القراءة في الظهر وروي ابن حبان عن ابي هريرة ما رايت رجلا اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من فلان فكان يطيل الاوليين من الظهر ويخفف الاخريين ويخفف العصر وفيه دليل علي قراء السورة بعد الفاتحة في الاخريين من الظهر وكذا العصر وثالثة المغرب و حزرنا قيامه في الاخريين من صلاة العصر للقراءة علي النصف من ذلك يبين هذا رواية مسلم من رواية ابي سعيد ايضا- وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر --نصف--- ذلك	1119	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms049	true	-6986227135997830307	16	104	78	534	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر عل--------------------------------------------------------------------------------ي قدر--------- قيامه في الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر ع-----لي النصف من ذلك وفي رواية بدل تنزيل السجدة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية او قال نصف ذاك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر النصف من ذلك	49	-4112498649969121196	200	163.5	156	1019	19.627084732055664	33	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1129	false	-6456409014770500230	193	227	975	1134	1484	300	اسحاق يحدث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة الا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم الناس بها في الصلاة المكتوبة	1129	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms049	true	-6986227135997830307	180	213	921	1075	1495	300	اسحاق----- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة الا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم الناس بها في الصلاة المكتوبة	49	-4112498649969121196	154	301.0	121	159	96.8553466796875	32	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1130	false	827897006511586769	179	237	917	1197	1524	300	بن شعيب انه يعني عبد الله بن عمرو قال ما من المفصل سورة بالرفع صغيرة فيه دلالة علي انه يجوز ان يقال سورة صغيرة وقرات شوية وبقي علي شوية وان كان تركه اولي ولا كبيرة الا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم الناس بها في الصلاة المك-----------------------------------------------توبة قراءته صلي الله عليه وسلم جميع المفصل في	1130	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms049	true	-6986227135997830307	183	232	935	1163	1495	300	بن شعيب عن ابيه عن جده انه -------قال ما من المفصل س-------------------------------------------------ورة صغيرة------------------------------------------- ولا كبيرة الا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم الناس بها في الصلاة المكتوبة رواه ابو داود 240 وعن جبير بن مطعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بالطور في	49	-4112498649969121196	145	250.5	113	327	44.342506408691406	26	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1016	false	2193593501998598854	198	240	971	1182	1463	300	ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عظم في موضعه حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه قال- ابو داود -روي	1016	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms050	true	4908860432047762789	0	42	0	213	1450	300	ووضع كفيه حذو منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عظم في موضعه حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه رواه ابو داود وروي	50	-4112498649969121196	208	406.0	166	213	97.65258026123047	40	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1166	false	2425045570804949485	0	71	0	342	1533	300	الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير علي الارض وليضع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يديه قبل ركبتيه استدل به علي ان المصلي يضع يديه قبل ركبتيه وقال نافع كان ابن عمر يضع يديه قبل ركبتيه وبه------------------------------------------------ قال الاوزاعي ومالك انه يضع يديه قبل ركبتيه وهو رواية عن احمد وذكر ابن حبان بعد ان روي بسنده حديث ابن عمر انه كان يضع يديه قبل ركبتيه ويقول كان رسول الله صلي الله عليه	1166	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms051	true	6521756436043639899	190	270	901	1310	1471	300	الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير---------- وليضع يديه قبل ركبتيه رواه احمد وابو داود والبخاري في تاريخه والنساءي والترمذي ولفظه يعمد احدكم فيبرك في صلاته برك الجمل وقال حديث غريب ومحمد وثقه النساءي وقال البخاري لا يتابع عليه ولا ادري اسمع من ابي الزناد ام لا وقال البخاري و------------------------------------------------------------قال نافع كان ابن عمر يضع يديه قبل ركبتيه وقد رواه ابن خزيمة في صحيحه مرفوعا 249 وعن ابن عباس قال قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	51	-4112498649969121196	132	71.0	103	614	21.498371124267578	25	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1347	false	6278208661662592313	45	181	216	901	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري 988 حدثنا محمد بن عبد الرحيم البزاز حدثنا عفان حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا عثمان بن حكيم حدثنا عام------------------ر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري تحت فخذه اليمني وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه وارانا عبد الواحد واشار بالسبابة 989 حدثنا ابراهيم بن الحسن المصيصي حدثنا حجاج عن ابن جريج عن زياد عن محمد بن عجلان عن عامر بن عبد الله عن عبد الله بن الزبير انه ذكر ان النبي-------------- صلي الله عليه وسلم	1347	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms053	true	7169456017443983517	164	275	807	1380	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة وفي رواية وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهام رواه مسلم 261 وروي عن عبد الله بن الزبير قال --------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه------- وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه -------------------------السبابة ووضع ابهامه علي اصبعه الوسطي 262 و---------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن مسعود قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	53	-4112498649969121196	364	585.0	289	825	44.121212005615234	63	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1349	false	-6192238104497729156	3	41	15	205	1561	300	عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري تحت فخذه اليمني ولفظ رواية مسلم وجعل قدمه اليسري بين فخذه وساقه بالجر اي وتحت ساقه وفرش قدمه اليمني	1349	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms053	true	7169456017443983517	213	238	1066	1188	1512	300	عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه الي-------------------------------------------------سري بين فخذه وس-------------------اقه وفرش قدمه اليمني	53	-4112498649969121196	122	238.0	97	190	64.21052551269531	23	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2006	false	6812480254866139442	23	95	105	442	1421	300	فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه جل وعز والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء	2006	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms054	true	-4724528310768898861	192	257	1000	1302	1526	300	فضالة بن عبيد قا-----------------------------------ل سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه جل وعز والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء	54	-4112498649969121196	299	581.5	234	337	88.72403717041016	63	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0960	false	-4728798000071606108	217	300	1056	1442	1442	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جعل------ت بين يديك مثل مءخرة الرحل فلا يضرك من ----------------------مر بين يدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك 686 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال اخرة الرحل ذراع فما فوقه 687 حدثنا الحسن بن علي حدثنا ابن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن-	960	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms057	true	3863586337383565815	181	261	888	1264	1452	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة متفق عليه وفي بعض روايات البخاري ماذا عليه من الاثم 281 وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن	57	-4112498649969121196	201	209.5	158	530	37.924530029296875	39	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2052	false	-4262718714752573113	116	207	560	995	1425	300	معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيده وقال يا معاذ والله اني لاحبك والله اني لاحبك فقال اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك واوصي بذلك معاذ الصنابحي واوصي به الصنابحي ابا عبد الرحمن 1523 حدثنا محمد بن سلمة المرادي حدثنا ابن وهب عن الليث بن سعد ان حنين بن ابي حكيم حدثه عن علي بن رباح اللخمي عن عقبة بن عامر قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقرا بالمعوذات----------------- دبر كل صلاة	2052	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms057	true	3863586337383565815	21	84	92	387	1452	300	معاذ------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيده وقال يا معاذ والله اني لاحبك--------------------- اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي 278 وع------------------------------------------------------------------------------------ن ابي ------------------------------------------امامة قال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم من -قرا اية الكرسي وقل هو الله احد دبر كل صلاة	57	-4112498649969121196	220	350.0	168	452	48.67256546020508	42	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0963	false	1664769993806919604	185	266	926	1293	1443	300	وسلم قال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر امامه 610 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثنا علي يعني --------------------------------------ابن المدينيعن سفيان عن اسماعيل بن امية عن ابي محمد بن عمرو بن حريث عن جده حريث رجل من بني عذرة عن ابي هريرة عن ابي القاسم صلي الله عليه وسلم قال فذكر حديث الخط قال سفيان لم نجد شيءا نشد به هذا الحديث	963	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms058	true	-7839641821904104893	0	55	0	267	1439	300	وسلم قال اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخ-ط خطا ثم لا يضره ما مر امامه رواه احمد وابو داود وابن ماجه وهو حديث مضطرب الاسناد وكذلك ضعفه الشافعي وغيره وصححه ابن المديني وغيره وقال ابن عيينة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم نجد شيءا نشد به هذا الحديث	58	-4112498649969121196	168	268.0	129	405	41.48147964477539	35	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0970	false	984055625336129975	42	71	208	343	1425	300	جبير عن سهل بن ابي حثمة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته قال -------ابو داود	970	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms058	true	-7839641821904104893	66	95	320	458	1439	300	ابي---- سهل بن ابي حثمة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته رواه احمد وابو داود	58	-4112498649969121196	126	234.5	99	142	88.73239135742188	25	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0893	false	-6498999885213246876	82	116	418	579	1443	300	صلي العصر فسلم من ثلاث ركعات ثم دخل منزله وفي لفظ فدخل الحجرة فقال الخرباق و-----------------------------------ذكر له صن-عه فخرج------ يجر رداءه حتي انتهي الي الناس------------------------ فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	893	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms060	true	4483251956400852670	121	168	558	777	1423	300	صلي العصر فسلم في ثلاث ركعات ثم دخل منزله فقام رجل يقال له-------- الخرباق وكان في يديه طول فقال يا رسول الله فذكر له صنيعه وخرج غضبان يجر رداءه حتي انتهي الي الناس فقال اصدق هذا قالوا نعم فصلي ركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم	60	-4112498649969121196	135	220.5	105	227	59.47136688232422	25	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1393	false	-1303336773613471336	209	300	1025	1465	1465	300	ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله -------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري زاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه صلي الله عليه وسلم فقال انه لو حدث في الصلاة شء -انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني وقال اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين-	1393	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms061	true	-2411651708247231889	9	92	47	449	1427	300	ابراهيم عن علقمة عن----- عبد الله بن مسعود قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم--------- زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجد----تين ثم سلم ثم-------- اقبل علينا بوجهه------------------- فقال انه لو حدث في الصلاة شء لانباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني و----اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم--------- ليسجد سجدتين	61	-4112498649969121196	374	667.0	296	460	81.3043441772461	69	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1699	false	-8056582397205623360	194	253	971	1255	1494	300	عن عاءشة-------------- قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يخفف الركع-------تين قبل صلاة الفجر حتي اني لاقول هل قرا فيهما بام القران 1256 حدثنا يحيي بن معين حدثنا مروان بن معاوية حدثنا يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الفجر قل يا-ايها الكافرون و قل هو الله احد	1699	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms063	true	6364985119812660693	207	261	1037	1287	1486	300	عن عاءشة نظر 319 وعنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح حتي اني -اقول هل قر------ا بام الكتاب ام لا متفق عليه 320 وعن ---------------------------------------------------------ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون و قل هو الله احد	63	-4112498649969121196	189	281.5	145	316	59.81012725830078	34	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1740	false	6288785130902380797	206	274	1071	1401	1540	300	انس بن مالك رضي الله------ عنه قال صليت الركعتين قبل المغرب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لفظ مسلم كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب قال مختار بن فلفل قلت لانس اراكم رسول الله صلي الله عليه وسلم لفظ مسلم اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاهما قال نعم -ران--------ا فلم يامرنا ولم ينهنا	1740	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms063	true	6364985119812660693	75	118	395	606	1486	300	انس بن مالك رضي الله تعالي عنه قال----------------------------------------------------------------------- كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب ف-----------------قلت له---------------------------------------------- اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا	63	-4112498649969121196	191	317.0	150	345	55.36231994628906	36	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1814	false	-229247886285254755	190	226	924	1096	1471	300	زرارة بن---- اوفي ان عاءشة سءلت عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في جوف الليل فقالت كان يصلي صلاة العشاء في جماعة ثم يرجع الي اهله فيركع اربع ركعات ثم ياوي الي فراشه وينام	1814	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms063	true	6364985119812660693	165	201	837	1008	1486	300	زرارة بن ابي اوفي ان عاءشة سءلت عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في جوف الليل فقالت كان يصلي----- العشاء في جماعة ثم يرجع الي اهله فيركع اربع ركعات ثم ياوي الي فراشه وينام	63	-4112498649969121196	167	321.0	132	176	94.88636016845703	34	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1833	false	-6484448664238201241	243	287	1219	1428	1492	300	زرارة بن ابي اوفي ان عاءشة رضي الله عنها سءلت عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في جوف الليل اي اوسطه فقالت كان يصلي صلاة العشاء في جماعة في المسجد ثم يرجع الي اهله فيركع اول ما يدخل اربع ركعات قال الغزالي	1833	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms063	true	6364985119812660693	165	199	837	996	1486	300	زرارة بن ابي اوفي ان عاءشة-------------- سءلت عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في جوف الليل--------- فقالت كان يصلي----- العشاء في جماعة ----------ثم يرجع الي اهله فيركع------------ اربع ركعات ثم ياوي الي	63	-4112498649969121196	152	251.5	120	209	72.7272720336914	27	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1820	false	5003270121354797201	7	82	39	424	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع------------تين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة 1367 حدثنا القعنبي عن مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	1820	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms064	true	7886603189339919009	216	281	1115	1458	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون الركعتين اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة رواه مسلم 328 وعن----------------------------------------- --------------------ابن عباس---------- قال ------كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	64	-4112498649969121196	148	93.0	115	550	26.909090042114258	24	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1851	false	-8559610387833961553	41	231	181	1170	1518	300	زيد بن خالد الجهني وكان صاحب لواء جهينة يوم الفتح انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة بالنصب علي الظرف قال فتوسدت عتبته اي جعلتها تحت راسي كالوسادة او فسطاطه بضم الفاء وكسرها قال الزمخشري هو ضرب من الابنية في السفر دون السرادق والسرادق كل ما احاط من مضرب او خباء وفي توسده العتبة او الفسطاط دليل علي كثرة تواضعهم لا سيما اذا كان بسبب تعلم علم وفيه التواضع طلب العلم وهذا من التجسس المحمود الذي لا حرج فيه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين خفيف---------------------------------------------------------------تين افتتح بهما قيام الليل كما تقدم القراءة فيهن ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين هو بتكرار طويلتين ثلاث مرار ولعله تاكيد في طول الاولتين اللتين هما دون الخفيفتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما في الطول ثم صلي ركعتين وهما دون الركعتين ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتين قبلهما في الطول ثم صلي ركعتين هما دون اللتين قبلهما في الطول ثم صلي ركعتين تكميل ثنتي عشرة ركعة دون اللتين قبلهما ثم اوتر قال عياض فيه تنبيه علي ما ذكرنا في تلفيق الروايات وفيه ان الوتر واحدة لان تمام عددها اثنتي عشرة ركعة ثم قال بعد قوله ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	1851	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms064	true	7886603189339919009	208	267	1076	1394	1548	300	زيد بن خالد الجهني------------------------------- انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي ركع-----------------------------تين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الركعتين اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتر فذلك ثلاث عشرة ركعة	64	-4112498649969121196	126	-123.0	102	1179	10.687023162841797	19	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1743	false	-6163972790363396680	175	298	813	1393	1402	300	عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة هل كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي فقالت لا الا ان يجء من مغيبه قلت هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بين السورتين قالت من المفصل 1293 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما -سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم----- سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم 1294 حدثنا ابن نفيل واحمد بن يونس قالا حدثنا زهير حدثنا سماك قال قلت لجابر بن سمرة اكنت تجالس رسول الله-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال	1743	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms068	true	3665392534551753128	29	123	143	572	1449	300	عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة هل كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي ق-الت لا الا ان يجء من مغيبه 350 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة----------------------------- انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم -------------------رواه مسلم 351 وعن مورق -------------------قال قلت ل----ابن عمر اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال	68	-4112498649969121196	322	515.5	247	631	51.03010940551758	61	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0885	false	-2973456237392290264	223	257	1094	1259	1479	300	البراء انهم كانوا يصلون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ركع ركعوا واذا --------------------قال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتي يروه قد وضع جبهته بالارض ثم يتبعونه صلي الله عليه	885	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms072	true	-3295397177271048100	17	54	90	268	1479	300	البراء انهم كانوا يصلون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ركع ركعوا واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتي نراه قد وضع وجه-ه بالارض ثم نتبع------ه متفق عليه	72	-4112498649969121196	148	259.0	115	185	80.0	28	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0952	false	3339828404596940890	17	48	85	243	1502	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي في اصحابه تاخرا فقال لهم تقدموا فاءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله عز وجل	952	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms072	true	-3295397177271048100	58	93	289	461	1479	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في اصحابه تاخرا فقال لهم تقدموا فاءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله عز وجل	72	-4112498649969121196	158	300.0	127	172	91.86046600341797	32	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1962	false	-546423221947777011	21	114	92	565	1500	300	زيد بن ثابت انه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------في المسجد حجرة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من الليل فيصلي فيها قال فصلوا معه------------------- بصلاته يعني رجالا وكانوا ياتونه كل ليلة حتي اذا كان ليلة من الليالي لم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنحنحوا و---------------رفعوا اصواتهم وحصبوا بابه قال فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال يا ايها الناس ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت ان ست-كتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	1962	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms072	true	-3295397177271048100	97	181	479	909	1479	300	زيد بن ثابت ----قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة بخصفة ا----و حصير فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------يصلي فيها قال فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته ------قال ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم قال فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الب---اب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال لهم---------- ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا------- المكتوبة	72	-4112498649969121196	325	529.0	255	517	62.8626708984375	55	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0818	false	5576195233522683971	174	248	885	1245	1487	300	ابي ذءب وابراهيم بن سعد ومعمر وشعيب بن ابي حمزة بالمهملة كلهم عن الزهري واخرجه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق بلفظ وما فاتكم فاتموا هذا هو الصحيح في رواية الزهري وقال سفيان بن عيينة عن الزهري وحده فاقضوا وحكم مسلم في التمييز عليه بالوهم في هذه اللفظة مع انه اخرج اسناده في صحيحه لكن لم يسق لفظه وكذا روي----------- احمد------ عن عبد الرزاق عن معمر عن همام ----------------------عن ابي هريرة -قال	818	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms075	true	9081913481312812654	223	285	1107	1403	1488	300	ابي ذءب وابراهيم بن سعد ومعمر وشعيب بن ابي حمزة-------------- عن الزهري----------------------------------------------- وما فاتكم فاتموا وقال ابن عي-----------------------------------ينة عن الزهري وحده فاقضوا وقال مسلم اخطا ابن عيينة-------- في هذه اللفظة ولا اعلم من رواها عن الزهري غيره وفي قول ابي داود ومسلم نظر فان احمد رواها عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقد رويت من غير وجه عن ابي هريرة وقال	75	-4112498649969121196	179	230.0	139	400	44.75	31	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1623	false	-8684605279674698326	0	60	0	289	1493	300	بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة شك ي--صلي ركعتين 1202 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابن عيينة عن محمد---------------------------------------------------------- بن المنكدر وابراهيم بن ميسرة سمعا انس بن مالك يقول صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1623	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms077	true	-5188060955024610140	68	129	315	601	1438	300	بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاك صلي ركعتين رواه مسلم وقال-------------- ابن عبد البر في يحيي ليس هو ممن يوثق به في ضبط مثل هذا الاصل 402 وعن العلاء --------------------------------------بن -------الحضرمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	77	-4112498649969121196	190	306.5	146	349	54.441261291503906	36	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1657	false	1952223141653631662	70	138	355	693	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة قيل كان هذا في حجة الوداع وكان بنية ان يرحل فكانت العواءق تعيقه وقد شهد حجة الوداع انس ولفظ رواية البخاري عن يحيي بن ابي اسحاق سمعت انسا------- يقول خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت اقمتم فقلنا هل اقمتم بها شيءا قال اقمن----ا عشرا	1657	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms077	true	-5188060955024610140	123	175	572	828	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مكث المهاجر بعد قضاء نسكه ثلاثا متفق عليه 403 و--------------------------------------------------------------------------عن يحيي بن---- اسحاق سمعت انس بن مالك يقول خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت اق---------------متم بها شيءا قال اقمنا بها عشرا	77	-4112498649969121196	195	326.0	155	349	55.873924255371094	35	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1629	false	-4137498345298213472	85	274	395	1299	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر فقيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته 1212 حدثنا محمد بن عبيد المحاربي حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن ابن عمر قال الصلاة قال سر سر حتي اذا كان قبل غيوب الشفق نزل فصلي المغرب ثم انتظر حتي غاب الشفق وصلي العشاء ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر صنع مثل الذي صنعت فسار في ذلك اليوم والليلة مسيرة ثلاث قال ابو داود رواه ابن جابر عن نافع نحو هذا باسناده 1213 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي عن ابن جابر بهذا المعني قال ابو داود ورواه عبد الله بن العلاء عن ن-------افع قال حتي اذا كان عند ذهاب الشفق نزل فجمع بينهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1214 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا حدثنا حماد بن زيد ح وحدثنا عمرو بن عون اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال ------------------------صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة ------ثمانيا وسبعا الظهر والعصر والمغرب والعشاء	1629	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms078	true	-3292601099802549339	113	269	536	1284	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع ب--------------ين المغرب والعشاء متفق عليه ورواه ابو داود من رواية محمد----------------------------------------------------------------------------------------- بن فضيل عن ابيه عن نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن ابن عمر قال الصلاة قال سر سر حتي اذا كان قبل غيوب الشفق نزل وصلي المغرب ثم انتظر حتي غاب الشفق فصلي العشاء ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر صنع مثل الذي صنعت فسار في ذلك اليوم والليلة مسيرة ثلاث قال ابو داود رواه ابن جابر عن نافع نحو هذا باسناده ور-----------------------------------------------------------------------------------واه عبد الله بن العلاء بن زبر عن نافع قال حتي اذا كان عند ذهاب الشفق نزل فجمع بينهما 409 وعن معاذ قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان يصلي الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا رواه مسلم 410 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------صلي بالمدينة سبعا وثماني------ا الظهر والعصر والمغرب والعشاء	78	-4112498649969121196	503	769.5	393	1099	45.76887893676758	98	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1630	false	6694462430417067947	177	216	834	1015	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب صلي الله عليه وسلم---- قال ابو داود كان ----------------------------	1630	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms078	true	-3292601099802549339	0	45	0	209	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب---- متفق عليه 407 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان	78	-4112498649969121196	159	287.5	122	213	74.64788818359375	32	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1638	false	-4911143552574486668	63	177	323	880	1497	300	محمد بن فضيل عن ابيه فضيل بن غزوان الضبي مولاهم عن نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن ابن عمر رضي الله عنهما قال الصلاة بالنصب علي الاغراء اي دونك الصلاة او اذكر الصلاة ونحوها قال له ابن عمر سر سر فيه تكرير فعل الامر للتاكيد كقوله تعالي فمهل الكافرين امهلهم فمهل وامهل بمعني كنزل وانزل هكذا في بعض النسخ وفي بعض النسخ سر مرة واحدة دون تكرير حتي اذا كان وقت المغرب قبل غيوب الشفق الاحمر عند الشافعي والابيض عند ابي حنيفة نزل فصلي بهم المغرب ثم انتظر وهو ساءر حتي غاب الشفق نزل فصلي العشاء بهم ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل بكسر الجيم به امر	1638	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms078	true	-3292601099802549339	135	185	642	862	1430	300	محمد بن فضيل عن ابيه--------------------------- عن نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن ابن عمر ق---------------ال الصلاة قال------------------------------------------------------------------- سر سر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا كان----------- قبل غيوب الشفق نزل وصلي الم---------------------------------------------غرب ثم انتظر ---------حتي غاب الشفق فصل----ي العشاء---- ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل----------- به امر	78	-4112498649969121196	204	314.5	156	557	36.62477493286133	38	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1642	false	-1789340839380728685	153	225	728	1086	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اي تميل عن وسط السماء اخر الظهر الي وقت العصر اجمع العلماء علي انه اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس فانه يءخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما في وقت العصر واختلفوا في وقت جمع المسافر بين الصلاتين فقال الشافعي وحكي عن مالك والجمهور يجمع بينهما في وقت احداهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم	1642	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms078	true	-3292601099802549339	0	30	0	141	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس---------------------- اخر الظهر الي وقت ال-------------------------------------------------------------------------------عصر ثم نزل فجمع بينه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم	78	-4112498649969121196	141	255.0	111	358	39.385475158691406	27	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1631	false	6688146511893246450	0	34	0	176	1533	300	واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء و----اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قال -------ابو داود	1631	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms079	true	-600521638498017493	92	128	447	634	1521	300	واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء وكان اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه احمد وابو داود	79	-4112498649969121196	172	327.0	139	187	91.97860717773438	32	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1643	false	-1930443623384276765	137	245	669	1231	1529	300	معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا في وقت العصر واذا ارتحل بعد زيغ الشمس يصلي الظهر والعصر جميعا فيه حجة لمذهب الشافعي والجمهور علي ان الجمع يجوز في وقت احداهما وان كان الافضل ترك الجمع للخروج من خلاف ابي حنيفة والمزني قال اصحابنا ولا يجوز للمتحيرة الجمع بعذر السفر ولا بعذر المطر علي الاصح ويجوز الجمع بين الجمعة والعصر بعذر المطر ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء جمعا واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	1643	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms079	true	-600521638498017493	68	124	327	614	1521	300	معاذ ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زريع ال---شمس اخر الظه--------------ر حتي يجمعها الي العصر ي-صليهما جميعا------------- واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صل-ي الظهر والعصر جميعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء -وكان اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	79	-4112498649969121196	272	489.0	218	562	48.39857482910156	47	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1664	false	7850123191655212909	222	279	1129	1417	1514	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1664	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms079	true	-600521638498017493	175	230	894	1174	1521	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	79	-4112498649969121196	275	541.0	221	289	95.15570831298828	52	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1680	false	-6771343375441559054	155	221	823	1139	1531	300	ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقام فقال ايكم صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا قال -------ابو داود وكذا رواه عبيد الله----------------------------------------------- بن ع-----بد الله ومجاهد عن- ابن --عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن شقيق عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1680	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms080	true	-5692687173629982960	220	282	1119	1421	1498	300	ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فق-----ال ايكم صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي وابو حاتم بن حبان 2 14 باب المساجد 418 عن عثمان بن عفان رضي الله------- عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------	80	-4112498649969121196	208	308.0	161	379	54.88126754760742	34	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2278	false	-4013141727348237935	229	284	1106	1370	1462	300	مبارك بن فضالة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الرحمن بن ابي بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر رضي الله عنه دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز في- يد- عبد الرحمن فاخذتها منه فدفعتها اليه	2278	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms082	true	-3140508059512571099	57	107	289	534	1520	300	مبارك بن فضالة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الرحمن بن ابي بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر------------- دخلت المسجد فاذ----ا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز بين يدي عبد الرحمن فاخذتها---- فدفعتها اليه	82	-4112498649969121196	242	449.5	192	266	90.9774398803711	45	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2279	false	8423174469028009655	32	163	153	749	1407	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق حضر بدرا مع المشركين وهاجر قبل الفتح من اشجع قريش قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فيه دليل علي انه يستحب للراغب في الخير ان لا يخلو يوما من الايام من الصدقة بشء من ماله علي مسكين او نحوه وان قل لما في صحيح الحاكم عن ابي الخير عن زيد بن ابي حبيب عن عقبة بن عامر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول كل امرء في ظل صدقته حتي يفصل بين الناس او قال حتي يحكم بين الناس قال ابو يزيد وكان ابو الخير لا يخطءه يوم الا تصدق فيه ولو كعكة او بصلة وذلك صحيح علي شرط مسلم فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال	2279	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms082	true	-3140508059512571099	63	97	320	479	1520	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الرحمن بن ابي بكر ---------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذ----ا بساءل يسال	82	-4112498649969121196	159	288.0	125	596	26.677852630615234	31	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0658	false	-3402858328106772529	255	294	1267	1451	1476	300	انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	658	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms083	true	-8773989137556535561	230	267	1159	1335	1493	300	انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	83	-4112498649969121196	176	346.0	139	184	95.65217590332031	36	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1500	false	-4161756857904608893	190	253	980	1278	1510	300	جابر بن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن حدثك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقال فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة 1094 حدثنا ابراهيم بن موسي وعثمان بن ابي شيبة المعني عن ابي الاحوص حدثنا سماك عن جابر بن سمرة---- قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم --------	1500	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms085	true	-6832096939423643895	131	184	618	859	1424	300	جابر بن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب -----فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة رواه مسلم 447 و---------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله قال كان -رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب	85	-4112498649969121196	208	360.5	160	310	67.09677124023438	42	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1501	false	6776162517925373292	9	154	47	757	1522	300	جابر بن سمرة بن جنادة السواءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ان قدر كما تقدم ثم يجلس قال القاضي عياض اختلف اءمة الفتوي في حكم الجلوس بين الخطبتين مع اتفاقهم علي كونه مشروعا فقال مالك وابو حنيفة واصحابهما وجمهور العلماء هو سنة ومن لم يجلس اساء ولا شء عليه وخطبة واحدة تجزء وقال الشافعي هي فرض من لم يجلسها كانه ما خطب ولا جمعة له قال الطحاوي لم يقل هذا احد غيره وحجته ظاهر الحديث وحكي غيره عن مالك مثل قول الشافعي ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن حدثك انه كان يخطب جالسا فقد كذب عليه فقد والله فيه جواز القسم لتاكيد الكلام صليت معه اكثر من الفي صلاة يحمل هذا علي المبالغة ان-------------- كان اراد صلاة الجمعة لان هذا القدر من الجمع انما يكمل في نيف واربعين سنة وهذا القدر لم يصله رسول الله صلي الله عليه وسلم	1501	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms085	true	-6832096939423643895	131	182	618	851	1424	300	جابر بن سمرة----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب -----فقد والله----------------------------- صليت معه اكثر من الفي صلاة رواه مسلم 447 وعن جابر بن عبد الله قال كان---------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	85	-4112498649969121196	190	287.5	146	724	26.243093490600586	35	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0509	false	-6804186319468685560	24	51	135	268	1580	300	ابن عباس ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة	509	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms086	true	-1236711329095030894	240	268	1169	1306	1457	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة	86	-4112498649969121196	133	263.0	106	137	97.08029174804688	27	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0882	false	6659110789789169458	92	165	491	833	1501	300	عمر بن عطاء---------- ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب ابن اخت نمر فساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة -قال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا نوصل صلاة حتي نتكلم او نخرج رواه مسلم	882	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms087	true	-1089790251943871409	171	246	825	1177	1428	300	عمر بن عطاء بن الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب ابن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا توصل صلاة حتي نتكلم او نخرج رواه مسلم	87	-4112498649969121196	339	657.0	266	353	96.03399658203125	69	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1471	false	-381143855509409162	14	61	73	287	1479	300	اياس بن ابي رملة الشامي قال شهدت معاوية بن ابي سفيان وهو يسال زيد بن ارقم قال اشهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل	1471	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms087	true	-1089790251943871409	90	137	437	649	1428	300	اياس بن ابي رملة الشامي قال شهدت معاوية بن ابي سفيان وهو يسال زيد بن ارقم هل شهد--ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل	87	-4112498649969121196	206	411.0	160	214	96.26168060302734	45	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1478	false	4189290187173881950	122	175	661	913	1510	300	عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء يعني تباع عند باب المسجدف-قال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1478	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms087	true	-1089790251943871409	248	300	1185	1428	1428	300	عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء---------- عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-	87	-4112498649969121196	240	458.0	190	254	94.48818969726562	48	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1534	false	8746175500270531136	58	161	296	782	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك 1129 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب بن يزيد ابن اخت نمر يساله عن شء راي منه معاوية في الصلاة فقال ص----ليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلمت------ قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما صنعت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان -نبي الله صلي الله عليه وسلم امر-- بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي يتكلم او يخرج 1130 حدثنا محمد بن عبد العزيز بن	1534	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms087	true	-1089790251943871409	154	251	739	1197	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الجمعة فليصل بعدها اربعا رواه مسلم 459 وعن-------------------- عمر بن عطاء بن---- الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب --------ابن اخت نمر يساله عن شء راه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا توصل------ صلاة حتي نتكلم او نخرج رواه مسلم 460 وع-ن عبد ال--له بن	87	-4112498649969121196	365	610.0	281	499	73.14629364013672	69	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5342	false	-5055086418140289564	20	111	103	527	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اقل او اكثر من العشرين كلهم لبسوا الحرير منهم انس والبراء بن عازب انتهي AUTO 9 باب ما جاء في لبس الحرير 4040 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد تباع فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه	5342	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms087	true	-1089790251943871409	228	299	1093	1424	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا توصل صلاة حتي نتكلم او نخرج رواه----------------------------------------------------------------------------- مسلم 460 و------------عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد ف-----قال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه	87	-4112498649969121196	278	492.0	218	425	65.4117660522461	56	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1444	false	8561283945019089582	231	300	1233	1553	1553	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يوم الجمعة ثنتا عشرة يريد ساعة لا يو-------جد مسلم-------------- يسال الله عز وجل شيءا الا ا-تاه الله عز وجل فالتمسوها اخر----------------------------------------- ساعة بعد العصر 1041 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني محرمة يعني ابن بكير عن ابيه عن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي-	1444	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms088	true	-6587761636168579111	105	169	531	833	1445	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر---- يوم الجمعة فقال فيه س------اعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله عز وجل شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها متفق عليه وزاد مسلم يزهدها وفي رواية له وهي ساعة خفيفة 463 وعن ------------------------------------------------------------------------ابي بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي	88	-4112498649969121196	188	296.5	143	384	48.95833206176758	36	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1447	false	-4788098426792808099	87	151	462	764	1523	300	ابي بردة عامر بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان الجمعة يعني الساعة رواية مسلم في شان ساعة الجمعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر كما سياتي هي ما بين ان يجلس الامام علي	1447	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms088	true	-6587761636168579111	149	188	744	919	1445	300	ابي بردة -----بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر------------------------- اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في -------------------------------------شان ساعة الجمعة قال قلت نعم سمعته يقول------------------------------------------------------------ هي ما بين ان يجلس الامام الي	88	-4112498649969121196	174	293.5	135	302	57.61589431762695	34	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1478	false	4189290187173881950	175	212	913	1090	1510	300	منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر------------- كسوتنيها يا رسول الله وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر---------- اخا له----- مشركا	1478	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms088	true	-6587761636168579111	0	40	0	191	1445	300	منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها------------- وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا	88	-4112498649969121196	163	282.5	129	205	79.51219177246094	32	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1480	false	-7488636771612657772	116	226	567	1121	1489	300	فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها فهم اي عمر منه صلي الله عليه وسلم انه اعطاه اياها ليكتسيها باللبس وقد قلت في حلة عطارد بضم العين المهملة وكسر الراء وهو ابن حاجب بن زرارة قدم في وفد بني تميم واسلم وله صحبة وقال التيمي كان يقيم بالسوق الحلل اي يعرضها للبيع فاضاف الحلة اليه بهذه الملابسة قال الذهبي له وفادة مع الاقرع والزبرقان وهو الذي اهدي الحلة الديباج لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان خلعها عليه كسري ما قلت وفي رواية لمسلم في كتاب اللباس وقد قلت بالامس في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها	1480	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms088	true	-6587761636168579111	2	31	9	144	1445	300	فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد ق------------------------------------------------------------------لت في حلة عط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها	88	-4112498649969121196	131	251.0	102	554	23.646209716796875	25	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1541	false	5437838200780241653	237	275	1291	1470	1607	300	يزيد بن خمير الرحبي قال خرج عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام فقال انا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	1541	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms088	true	-6587761636168579111	236	274	1141	1320	1445	300	يزيد بن خمير الرحبي قال خرج عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام وقال انا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	88	-4112498649969121196	178	355.0	140	179	99.44133758544922	37	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5342	false	-5055086418140289564	112	150	536	718	1452	300	حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له----- مشركا	5342	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms088	true	-6587761636168579111	1	40	5	191	1445	300	حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له بمكة مشركا	88	-4112498649969121196	181	350.0	143	187	96.79144287109375	37	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1564	false	-2253959889200727121	16	102	72	499	1535	300	عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1158 حدثنا حمزة بن نصير حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابراهيم بن سويد اخبرني انيس بن ابي يحيي اخبرني اسحاق بن سالم مولي نوفل بن عدي اخبرني بكر بن مبشر الانصاري قال كنت اغدو مع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي يوم الفطر ويوم ------------الاضحي	1564	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms089	true	-8983771783439976047	4	88	19	448	1501	300	عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا--- يغدوا الي مصلاهم رواه احمد وابو داود وهذا لفظه وابن ماجه والنساءي وصححه الخطابي وقال ابن المنذر هو حديث ثابت يجب العمل به وصحح البيهقي وابن حزم اسناده ولا وجه لتوقف ابن القطان فيه 466 وعن عاءشة قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال------------------ رسول الله صلي الله عليه وسل---------------م الفطر -يوم يفطر الناس والاضحي	89	-4112498649969121196	236	266.0	188	620	38.064517974853516	42	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1603	false	8460114731849225673	229	253	1178	1307	1555	300	عباس واللفظ للبخاري قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس---------------------- فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة	1603	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms093	true	-1518785208717607772	126	156	643	794	1522	300	عباس رضي الله عنهما قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة	93	-4112498649969121196	109	191.0	86	151	72.18543243408203	21	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1576	false	-5711647671471321705	52	153	250	748	1441	300	عاءشة قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل	1576	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms094	true	1599723903260601891	198	300	972	1473	1473	300	عاءشة قالت شكت الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر وكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل-	94	-4112498649969121196	495	980.0	395	502	98.60557556152344	97	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1604	false	8224887830677853423	174	200	938	1062	1552	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي في كسوف ول---------------------------------------------------------------------------------مسلم -----------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين كسفت الشمس ثمان ركعات في اربع سجدات	1604	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms094	true	1599723903260601891	19	69	92	308	1473	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي في كسوف قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم سجد قال والاخري مثلها رواه مسلم وفي لفظ له صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين كسفت الشمس ثمان ركعات في اربع سجدات	94	-4112498649969121196	122	218.0	96	216	56.48147964477539	26	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1576	false	-5711647671471321705	153	241	748	1169	1441	300	علينا الغيث----------------------- واجعل ما انزلت- لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول علي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك---------- صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله قال- ابو داود و----هذا حديث غريب اسناده جيد	1576	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms095	true	-7583197125946539779	0	95	0	460	1476	300	علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين واجعل ما انزلته لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدي بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه ابو داود وقال هذا حديث غريب اسناده جيد	95	-4112498649969121196	416	798.0	328	460	90.43478393554688	84	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3456	false	-936288272703282250	41	95	183	451	1439	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر---- فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه ومعناه------------------------- ان المطر رحمة وهي قريبة العهد بخلق الله تعالي وروي الشافعي في الام باسناده حديثا مرسلا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	3456	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms096	true	-6449520389824576353	138	187	739	968	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه رواه مسلم 500 وعن عاءشة بنت سعد------------------------------------------------------------------------ ان اباها حدثها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نزل	96	-4112498649969121196	173	293.0	133	302	57.284767150878906	34	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4289	false	1607647825180856099	181	242	881	1182	1476	300	ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمع-لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه فصيح--------------------------------- ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع در-----------------جته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله--- رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه	4289	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms097	true	-428842432337398209	131	204	633	983	1437	300	ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذ قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته اللهم اجعل درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين و-----افسح له في قبره ونور له فيه	97	-4112498649969121196	290	543.0	230	355	81.69013977050781	57	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4312	false	-8022204833474894588	162	263	803	1318	1499	300	الله بن الزبير قال سمعت عاءشة تقول لما ارادوا غس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله -------عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون ايديهم وكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله الا نساءه باب -	4312	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms098	true	9186447231377151743	59	161	301	818	1531	300	الله عنها انها كانت تق----------ول لما ارادوا غسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عز وجل عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون ايديهم وكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله الا نساءه رواه	98	-4112498649969121196	485	931.5	389	528	91.85606384277344	92	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4314	false	-4739258367156723591	86	256	432	1301	1509	300	عاءشة رضي الله عنها---------- تقول لما ارادوا غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد بضم النون وكسر الراء المشددة رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فيه دليل علي انه كان معلوما عندهم ان من مات غير النبي صلي الله عليه وسلم تنزع عنه ثيابه التي مات فيها وبه استدل ابو حنيفة ومالك في رواية ان غسل الميت مجردا اولي وهو وجه في مذهب الشافعي والصحيح عند الشافعي ان يلبس الميت قميصا يغسل فيه قال الروياني ومن الاصحاب من قال الغسل في القميص للاشراف وذوي المروءات دون غيرهم والمشهور التغسيل في قميص كما فعل بالنبي صلي الله عليه وسلم والاصل عدم التخصيص كما هو مقرر فلما اختلفوا القي الله تبارك وتعالي عليهم النوم جميعهم حتي ما منهم رجل الا وذقنه بفتح الذال المعجمة والقاف وهو مجتمع اللحيين في صدره من غلبة النوم ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لم يروا شخصه والا يدرون من هو قيل انه الخضر ان اغسلوا -رسول صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	4314	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms098	true	9186447231377151743	57	128	291	638	1531	300	عاءشة رضي الله عنها انها كانت تقول لما ارادوا غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري ---------------------------انجرد-- رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اختلفوا القي الله عز وجل ------عليهم النو-------م حتي ما منهم رجل الا وذقنه-------------------------------------------- في صدره-------------- ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت ---------------لا يدرون من هو-------------- ان اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	98	-4112498649969121196	322	543.0	255	880	36.59090805053711	58	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4315	false	8423111215166255449	259	300	1298	1500	1500	300	ام عطية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا-	4315	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms098	true	9186447231377151743	177	217	904	1103	1531	300	ام عطية قالت دخل علينا النبي---- صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا	98	-4112498649969121196	184	344.0	146	203	90.64039611816406	37	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5772	false	5497632041624545098	261	300	1267	1453	1453	300	جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه------ حتي شهد علي نفسه اربع شهادات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال-	5772	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms099	true	-938982655787733024	204	241	1002	1178	1472	300	جابر------------ ان رجلا من اسلم جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مر--ات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال	99	-4112498649969121196	148	231.5	116	195	75.8974380493164	28	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5785	false	3524829374296615907	261	300	1328	1520	1520	300	ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاعترف بالزنا فاعرض عنه------------------------- حتي شهد علي نفسه اربع شهادات اربع منصوب علي المصدر لان المصدر اضيف اليه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا-	5785	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms099	true	-938982655787733024	205	242	1007	1181	1472	300	ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه ا------------ربع مرات--------------------------------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا	99	-4112498649969121196	144	248.0	114	219	65.75342559814453	30	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4374	false	1277430412489257042	152	251	751	1295	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة رواية الترمذي وابن ماجه -----------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي جنازة وهو ابلغ من رواية المصنف فان كان تدل علي التكرار عند بعضهم فقال اللهم اغفر لحينا وميت----------------نا وصغيرنا فيه الدعاء للصغير بالمغفرة وان لم يكن عليه ذنب وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الايمان ومن توفيته فتوفه علي الاسلام هكذا رواية ابي داود قال القمولي وغيره والمشهور والاكثر كما في رواية الترمذي وابن ماجه وغيرهما اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا	4374	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms101	true	-1982177833335574386	155	216	756	1080	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك الميت وفي لفظ وقه فتنة القبر وعذاب النار رواه مسلم 532 وعن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي جنازة يقول ال-----------------------------------------------------------لهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا----------------------------------------------- وكبيرنا وذكرنا وانثا----------------نا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان اللهم لا تحرمنا	101	-4112498649969121196	225	385.0	183	607	37.06754684448242	37	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4343	false	4196130378546859730	210	267	1045	1318	1473	300	ابي سعيد الخدري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا تبعتم الجنازة----------------- فلا تجلسوا حتي توضع -----------قال ابو داود رو-------ي هذا الحديث الثوري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال فيه حتي توضع بالارض ورواه ابو معاوية عن سهيل قال حتي توضع في اللحد قال ابو داود وسفيان احفظ من ابي معاوية	4343	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms102	true	2411801905701415503	226	283	1151	1428	1499	300	ابي سعيد الخدري ان------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يجلس-- حتي توضع متفق عليه وقال ابو داود روي الثوري هذا الحديث عن س-------هيل عن ابيه عن ابي هريرة قال فيه حتي توضع بالارض ورواه ابو معاوية عن سهيل قال حتي توضع في اللح-------------د وسفيان احفظ من ابي معاوية	102	-4112498649969121196	229	394.0	180	312	73.3974380493164	42	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4386	false	135711512050266032	232	259	1181	1306	1507	300	شعبة عن ابي اسحاق قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة	4386	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms103	true	3693371537499646634	45	69	214	326	1458	300	شعبة عن ابي اسحاق قال اوصي الحارث------------- عبد الله بن يزيد فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة	103	-4112498649969121196	112	213.0	88	125	89.5999984741211	23	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4392	false	5056581117789192210	168	227	797	1085	1456	300	القاسم قال دخلت علي عاءشة فقلث يا امه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء قال----------------------------------------------- ابو علي يقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدم- وابو بكر عند راسه---------------------------------- وعمر ع-----ند رجلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4392	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms104	true	7956009547454845161	92	157	432	768	1469	300	القاسم قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه--------------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ابو داود والبيهقي والحاكم في مستدركه بزيادة فرايت النبي---------------- صلي الله عليه وسلم مقدما وابو بكر---- راسه بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجلي----- النبي صلي الله عليه وسلم	104	-4112498649969121196	235	382.5	186	376	62.5	40	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4400	false	4534598615524407452	264	300	1324	1494	1494	300	الاسود بن شيبان عن خالد بن سمير السدوسي عن بشير بن نهيك عن بشير مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد فهاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4400	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms104	true	7956009547454845161	234	269	1161	1324	1469	300	الاسود بن شيبان عن خالد بن سمرة عن ب--------شير بن نهيك عن بشير مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد فهاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	104	-4112498649969121196	156	304.5	123	171	91.22807312011719	32	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4401	false	-2589365193461643759	0	31	0	146	1517	300	فقال ما اسمك قال زحم قال بل انت بشير قال بينما انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبور المشركين فقال لقد سبق هءلاء خيرا كثيرا ثلاثا ثم مر	4401	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms104	true	7956009547454845161	269	300	1324	1469	1469	300	فقال ما اسمك قال زحم قال بل انت بشير قال بينما انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبور المشركين فقال لقد سبق هءلاء خيرا كثيرا ثلاثا ثم مر-	104	-4112498649969121196	145	285.0	115	146	99.31507110595703	30	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4401	false	-2589365193461643759	31	75	146	376	1517	300	بقبور المسلمين فقال لقد ادرك هءلاء خيرا كثيرا وحانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرة فاذا رجل يمشي في القبور عليه نعلان فقال يا صاحب السبتيتين ويحك الق سبتيتيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلعهما فرمي بهما	4401	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms105	true	5320608661451085217	0	44	0	230	1511	300	بقبور المسلمين فقال لقد ادرك هءلاء خيرا كثيرا وحانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرة فاذا رجل يمشي في القبور عليه نعلان فقال يا صاحب السبتيتين ويحك الق سبتيتيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلعهما فرمي بهما	105	-4112498649969121196	230	460.0	186	230	100.0	44	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4402	false	6393429714668682915	11	90	66	461	1470	300	وحانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرة فاذا رجل يمشي في القبور رواية النساءي بين القبور في نعليه عليه نعلان فقال يا صاحب السبتيتين فيه نداء من لا يعرف اسمه بعبارة لا يتاذي بها ولا يكون فيها كذب ولا ملق كيا صاحب الثوب الفلاني او الجمل او السيف علي حسب حال المنادي ويحك الق بفتح الهمزة سبتيتيك بكسر السين وهي التي لا شعر عليها فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلعهما فرمي بهما	4402	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms105	true	5320608661451085217	8	44	46	230	1511	300	وحانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرة فاذا رجل يمشي في القبور ع----------------------------------ليه نعلان فقال يا صاحب السبتيتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويحك الق------------ سبتيتيك--------------------------------- فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلعهما فرمي بهما	105	-4112498649969121196	183	323.0	147	395	46.3291130065918	32	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2121	false	-3863615611309222605	36	168	168	834	1489	300	هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله عز وجل بها -نبيه صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل------------- الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشر----------------ين ففيها بنت مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين--------------------- فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين فف---------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ا--------بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	2121	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms108	true	-6644985859804544984	22	152	109	768	1497	300	هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله------- بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي-------------------- فان لم تكن ابنة م----خاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خ---------------مس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها ---------------جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين فيها بنتا لبو----------ن فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	108	-4112498649969121196	508	854.5	403	767	66.23207092285156	85	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2125	false	-1011989651458192131	32	136	151	655	1440	300	حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا ابن وهب ا----خبرني جرير بن حازم وسمي اخر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ببعض اول هذا الحديث قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة ح---تي يحول عليه الحول الا ان جريرا قال ابن	2125	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms110	true	-8786999540916159208	127	226	640	1118	1481	300	حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم وسمي اخر عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ق--------------------ال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حق حتي يحول عليه الحول ق-------------ال ابو	110	-4112498649969121196	467	901.0	370	511	91.38943481445312	92	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2126	false	-8662831991556927167	1	36	3	174	1441	300	اربعين بنت لبون ولا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا قال ابن العلاء مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لال محمد------------------- منها شء	2126	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms110	true	-8786999540916159208	10	45	41	207	1481	300	اربعين بنت لبون -لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءت----------------------جرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذ-ها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لال محمد صلي الله عليه وسلم منها شء	110	-4112498649969121196	146	266.0	115	190	76.84210205078125	27	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2150	false	-2394765838983964245	220	300	1083	1469	1469	300	سليمان بن داود المهري قال انا عبد الله ابن وهب قال اخبرني جرير بفتح الجيم بن حازم الازدي حجة ولما اختلط حجبه ولده قال ابو حاتم تغير قبل موته بسنة وسمي رجلا اخر عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي -------------عن النبي ببعض اول الحديث و--قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وان لم تتصرف فيها وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون-	2150	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms110	true	-8786999540916159208	128	184	646	915	1481	300	سليمان بن داود المهري اخبرنا---------- ابن وهب قال اخبرني جرير----------- بن حازم---------------------------------------------------------------- وسمي----- اخر عن ابي اسحاق -------------------------عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم------------------ وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون	110	-4112498649969121196	232	386.0	183	402	57.71144104003906	43	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2151	false	-1604932002011919473	18	112	93	564	1516	300	دينارا والحديث حجة عليه فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول فيه اشتراط مضي الحول واجمعوا علي اشتراطه في الماشية والنقد دون العشرات كزكاة النقدين ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك ولا وقص الا في الماشية كما تقدم قال ولا ادري اعلي رضي الله عنه يقول فبحساب ذلك عن نفسه او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة--- حتي يحول عليه الحول ورواه ابن ماجه عن عمرة بنت عبد الرحمن احدي الثقات عن عاءشة انها سمعت النبي يقول لا زكاة في مال حتي يحول عليه الحول قال ابن	2151	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms110	true	-8786999540916159208	184	226	915	1118	1481	300	دينارا----------------- فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول------------------------------------------------------------------------------------- ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال ف--------------------------------لا ادري اعلي ي-------------قول فبحساب ذلك-------- او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حق حتي يحول عليه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حول قال ابو	110	-4112498649969121196	194	322.5	153	474	40.92826843261719	32	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2189	false	546400323000902826	96	133	457	636	1446	300	عبد الرحمن بن مسعود قال جاء سهل بن ابي حثمة الي مجلسنا قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا او تجدوا الثلث فدعوا الربع قال -------ابو داود	2189	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms112	true	4824995903913061216	27	62	132	304	1479	300	عبد الرحمن بن مسعود قال جاء سهل بن ابي حثمة---- مجلسنا قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعو الث----------لث فدعوا الربع رواه احمد وابو داود	112	-4112498649969121196	157	295.5	125	186	84.40859985351562	30	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2197	false	579869563256841897	2	58	11	295	1543	300	ابو يزيد الخولاني وكان شيخ صدق وكان ابن وهب يروي عنه حدثنا سيار بن عبد الرحمن قال محمود الصدفي عن عكرمة عن ابن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات	2197	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms114	true	-5036400579907978313	185	230	877	1106	1454	300	ابي يزيد الخولاني عن-------------------------------------- سيار بن عبد الرحمن----------------- عن عكرمة عن ابن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات	114	-4112498649969121196	226	426.0	181	284	79.57746124267578	42	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2201	false	2098888206205792542	160	230	715	1045	1392	300	حدثنا حامد بن يحيي اخبرنا سفيان ح وحدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن عجلان سمع عياضا قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول لا اخرج ابدا الا صاعا انا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع تمر او شعير او اقط او زبيب هذا حديث يحيي زاد سفيان------------- او صاعا من دقيق قال حامد فانكروا عليه فتركه سفيان قال ابو داود فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة	2201	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms114	true	-5036400579907978313	60	133	270	611	1454	300	حدثنا حامد بن يحيي حدث-نا سفيان ح حد-ثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن عجلان سمع عياضا قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول لا اخرج ابدا الا صاعا انا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع تمر او شعير او اقط او زبيب هذا حديث يحيي زاد سفيان بن عيينة فيه او صاعا من دقيق قال حامد فانكروا عليه فتركه سفيان قال ابو داود فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة	114	-4112498649969121196	323	626.0	253	343	94.16909790039062	68	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2209	false	-3015230025711782502	122	258	568	1217	1416	300	حدثنا حامد بن يحيي البلخي ثقة من اعلم الناس بابن عيينة قال حدثنا سفيان بن عيينة ح وحدثنا مسدد قال حدثنا يحيي ابن سعيد القطان عن ابن عجلان انه سمع عياض بن عبد الله قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول لا اخرج ابدا الا صاعا فيه دليل علي ما نقل عن ابي حنيفة نصف صاع اعتمادا علي ما فعل معاوية فقد فعل ذلك بالاجتهاد بناء علي ان قيم ما عدا الحنطة متساوية وكانت الحنطة اذ ذاك غالية الثمن لكن يلزم علي هذا ان تعتبر القيمة في كل زمان فيختلف الحال ولا ينضبط وربما لزم في بعض الاحيان اخراج اصع حنطة ونظر ابو سعيد الي الكيل واما قول الطحاوي ان ابا سعيد كان يخرج النصف الاخر تطوعا فلا يخفي تكلفه انا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع تمر او شعير او اقط	2209	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms114	true	-5036400579907978313	60	104	270	473	1454	300	حدثنا حامد بن يحيي حد----------------------------------------ثنا سفيان ح حد----------ثنا مسدد حد----ثنا يحيي ع----------------ن ابن عجلان---- سمع عياضا -----------قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول لا اخرج ابدا الا صاعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع تمر او شعير او اقط	114	-4112498649969121196	192	326.5	150	649	29.583974838256836	35	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2243	false	5786084588235843888	0	72	0	355	1472	300	لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه -قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا	2243	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms115	true	-3692997744480646565	187	255	937	1271	1503	300	لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة----- حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا ف--اقة فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ف--------ما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا	115	-4112498649969121196	325	597.5	258	360	90.27777862548828	58	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4076	false	-5828652345245462435	273	300	1382	1515	1515	300	رواه البخاري --عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا-	4076	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms116	true	-5431118247288710366	260	290	1298	1442	1491	300	رواه مسلم 589 وعن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا	116	-4112498649969121196	116	194.5	92	148	78.37837982177734	23	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4083	false	-7593841682282392344	237	263	1200	1324	1499	300	علي هذه الصدقات فاديا ما يءدي الناس واصابا -ما يصيب الناس قال فبينما هما في ذلك جاء علي بن ابي طالب فوقف عليهما فذكرا له ذلك	4083	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms116	true	-5431118247288710366	0	26	0	124	1491	300	علي هذه الصدقة- فاديا ما يءدي الناس واصابا مما يصيب الناس قال فبينما هما في ذلك جاء علي بن ابي طالب فوقف عليهما فذكرا له ذلك	116	-4112498649969121196	122	233.0	96	125	97.5999984741211	24	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4084	false	-7149772932728065978	83	148	426	723	1488	300	علي بن ابي طالب ونحن علي تلك الحال زاد مسلم فوقف عليهما فذكرا له ذلك -قال علي لا تفعلا فوالله ما هو بفاعل فقال لنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نستعمل منكم والله فيه جواز الحلف علي غلبة الظن فقال له ربيعة بن الحارث----- والله-------- هذا من امرك اي من قبل نفسك -----قد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم	4084	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms116	true	-5431118247288710366	17	57	83	276	1491	300	علي بن ابي طالب---------------------------- فوقف عليهما فذكرا له ذلك فقال علي لا تفعلا فوالله ما هو بفاعل فانتحا-----------------------------------------------------------------------------------------------ه ربيعة بن الحارث فقال والله ما تصنع هذا الا نفاسة منك علينا فوالله لقد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم	116	-4112498649969121196	147	232.0	114	316	46.518985748291016	28	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4086	false	-5064001658152830832	166	295	860	1527	1550	300	ولفظه فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك كما يءدي الناس ونصيب كما يصيبون قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعة ورفع بصره قبل بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهة رواية نحو سقف البيت يحتمل والله اعلمانه رفع بصره نحو السقف وهو جهة السماء ليدعو لهما ان يغنيهما بفضله عمن سواه فان السماء قبلة الداعين كما ان الكعبة قبلة المصلين وفيه اشارة الي تنبيههما علي ان يسالا الله تعالي ويرغبا اليه في جميع امورهما دون احد من الادميين لقوله عليه السلام اذا سالت فاسال الله حتي طال علينا سكوته وحسبنا انه لا يرجع اي لا يرد الينا شيءا من ما سالناه ولفظ مسلم فسكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه ثانيا حتي راينا زينب تلمع	4086	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms116	true	-5431118247288710366	103	141	514	711	1491	300	احدنا فقال يا رسول الله انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح وجءنا لتءمرنا علي بعض هذه الصدقات فنءدي اليك -ما يءدي الناس ونصيب كما يصيبون قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكت طويلا حتي اردنا ان نكلمه قال وجعلت------ زينب تلمع	116	-4112498649969121196	183	339.5	146	667	27.436281204223633	32	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2252	false	7338716147082339521	99	128	465	608	1463	300	ابن الفراسي ان الفراسي قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسال يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وان كنت ساءلا لا بد فاسال الصالحين	2252	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms118	true	184290758644237752	34	60	155	285	1420	300	ابن الفراسي ان الفراسي قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسال------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وان كنت ساءلا لا بد فاسال الصالحين	118	-4112498649969121196	130	251.0	104	143	90.90908813476562	25	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2279	false	8423174469028009655	102	154	475	704	1407	300	-زيد بن ابي حبيب عن----------------------- عقبة بن عامر انه سمع النبي------ صلي الله عليه وسلم يقول كل امرء في ظل صدقته حتي يفصل بين الناس او قال حتي يحكم بين الناس قال ابو يزيد وكان ابو الخير لا يخطءه يوم الا -تصدق فيه---- ولو كعك-ة او بصلة وذلك------------ صحيح علي شرط مسلم	2279	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms118	true	184290758644237752	141	201	681	953	1420	300	يزيد بن ابي حبيب ان ابا الخير حدثه انه سمع عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امرء في ظل صدقته حتي يفصل بين الناس او قال حتي يحكم بين الناس قال---- يزيد وكان ابو الخير لا يخطءه يوم -لا يتصدق فيه بشء ولو كعكعة او بصلة رواه الحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم	118	-4112498649969121196	206	342.0	157	277	74.36823272705078	41	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2288	false	-4878833106578363280	154	208	736	992	1444	300	ابو خالد الذي كان ينزل في بني دالان عن نبيح عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم	2288	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms118	true	184290758644237752	205	259	972	1228	1420	300	ابي خالد الذي كان ينزل في بني دالان عن نبيح عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله من الرحيق المختوم	118	-4112498649969121196	255	509.0	201	256	99.609375	53	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2289	false	-7202668889523356420	190	261	935	1291	1485	300	عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر بضم الخاء واسكان الضاد المعجمتين جمع اخضر اي من الثياب الخضر التي في الجنة ورواية الترمذي كساه الله يوم القيامة من حلل الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة يوم القيامة وايما مسلم سقي مسلفا علي ظما اي عطش سقاه الله تعالي من الرحيق المختوم	2289	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms118	true	184290758644237752	215	259	1016	1228	1420	300	عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجن------------ة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما------- سقاه الله م------ن الرحيق المختوم	118	-4112498649969121196	208	386.0	164	356	58.42696762084961	39	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2286	false	4163968124853954502	101	188	509	911	1466	300	هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما- عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله -قلت لا اسابقك الي شء ابدا	2286	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms119	true	-3520938694007496829	213	295	1025	1408	1427	300	هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال واتي ابو بكر------------- بكل مال عنده فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا	119	-4112498649969121196	379	722.0	297	404	93.81188201904297	76	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2286	false	4163968124853954502	61	133	319	654	1466	300	ابي الزبير عن يحيي بن جعدة عن ابي هريرة--------- انه قال------ يا رسول الله اي الصدقة افضل قال جهد المقل وابدا بمن تعول 1678 حدثنا احمد بن صالح وعثمان بن ابي شيبة وهذا حديثه قالا حدثنا الفضل بن دكين حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم -----------------------------------------------------------عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي	2286	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms119	true	-3520938694007496829	94	166	474	811	1427	300	ابي الزبير عن يحيي بن جعدة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالوا يا رسول الله اي الصدقة افضل قال جهد المقل وابدا بمن تعول رواه------ احمد--------------------------- وهذا ------------------لفظه وابو داود والحاكم وقال علي شرط مسلم وليس كذلك فان يحيي لم يرو له مسلم ولكن وثقه ابو حاتم وغيره 604 وعن ابي هريرة------------------ رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي	119	-4112498649969121196	181	234.5	137	409	44.25428009033203	34	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2287	false	-409612746931998270	67	241	318	1180	1473	300	زيد-------- عن ابيه اسلم مولي عمر بن الخطاب قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي من سعادة المرء اذا قدم عليه ضيف او راي محتاجا او نحو ذلك ان يكون عنده مال ينفق منه فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم مالا مثله قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل مال----ه فيه المسابقة الي الاعمال الصالحة من صدقة وقري ضيف وطعمة محتاج وكسوة عار وتجهيز ميت ونحو ذلك والاستباق في اللغة بين اثنين يجتهد كل واحد منهما ان يسبق صاحبه كقوله تعالي واستبقا الباب يعني يوسف وصاحبته تبادرا الي الباب فان سبقها يوسف فتح الباب وخرج وان سبقت هي اغلقت الباب لءلا يخرج يوسف قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك هذا السءال ليظهر فضيلة ابي بكر رضي الله عنه للحاضرين ولغيرهم قال الله ورسوله بنصبهما -اي ابقيت---- الله ورسوله -قلت لا اسابقك الي شء ابدا صححه	2287	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms119	true	-3520938694007496829	217	296	1040	1413	1427	300	زيد بن اسلم عن ابيه ------------------------قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فق-----------------------------------------------------------------------------------لت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت--------------- مثله قال واتي ابو بكر------------- بكل مال عنده فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت ل-------------------------------------------------------------------------------------اهلك قلت ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا رواه	119	-4112498649969121196	342	599.5	267	880	38.8636360168457	66	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2295	false	1461327092093232320	262	299	1251	1420	1425	300	ابي هريرة قال امر النبي----------------- صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي	2295	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms119	true	-3520938694007496829	146	195	717	936	1427	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فق-ال رجل يا رسول الله عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي	119	-4112498649969121196	148	268.5	113	221	66.96832275390625	31	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2299	false	191633823421693313	184	220	937	1105	1522	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال امر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك فابدا بها قال عندي دينار اخر قال تصدق به -----------------------------------علي ولدك	2299	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms119	true	-3520938694007496829	146	188	717	907	1427	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا- فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك---------- قال عندي------ اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك	119	-4112498649969121196	137	233.5	104	207	66.18357849121094	28	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2300	false	4103928208917727420	216	272	1127	1386	1534	300	ابي هريرة ق-----------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا ق-ال رجل------------- عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر واحتج-- ابو عبيد	2300	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms119	true	-3520938694007496829	146	206	717	985	1427	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت ابصر به رواه ابو داود	119	-4112498649969121196	225	384.0	173	292	77.05479431152344	44	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3184	false	-7557327513296741671	260	300	1323	1522	1522	300	ابي مالك الاشجعي حدثنا حسين بن الحارث الجدلي من جديلة قيس ان امير مكة خطب ثم ----قال---- عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نرة وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسالت الحسين بن الحارث-	3184	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms121	true	5905188937827298880	10	49	53	245	1444	300	ابي مالك الاشجعي عن--- حسين بن الحارث الجدلي------------- ان امير مكة خطب ثم قال قال علي عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسالت الحسين بن الحارث	121	-4112498649969121196	180	325.5	144	208	86.53845977783203	34	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3185	false	3501811606003942761	0	118	0	552	1491	300	من امير مكة قال لا ادري ثم لقيني بعد فقال هو الحارث بن حاطب اخو محمد ابن حاطب ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه الامير قال هذا عبد الله بن عمر وصدق كان اعلم بالله منه فقال بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم 2339 حدثنا مسدد وخلف بن هشام المقرء قالا حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ربعي بن حراش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اختلف---------------------- الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشه----دا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	3185	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms121	true	5905188937827298880	49	156	245	746	1444	300	من امير مكة قال لا ادري ثم لقيني بعد فقال هو الحارث بن حاطب اخو محمد -بن حاطب ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه الامير قال هذا عبد الله بن عمر وصدق وهو اعلم بالله منه فقال بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه------------------------------------------ ابو داود وهذا لفظه والدارقطني وقال هذا اسناد صحيح متصل 611 وعن ابي بكر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر قال تراءي ا----------------------------------لناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم	121	-4112498649969121196	383	680.0	293	578	66.26297760009766	79	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3186	false	-1742432659223383535	9	213	51	1036	1493	300	فان لم نره وشهد شاهدا عدل اي برءيته نسكنا بفتح النون والسين اي صمنا رمضان بشهادتهما اخرجه الدارقطني والبيهقي وصححاه وقال ابو مالك فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة فقال لا ادري فيه انه يستحب لمن سءل عما لا يعلمه ان يقول لا ادري فانها نصف العلم ثم لقيني بعد بضم الدال بنيت لقطعها عن الاضافة لشبهها بحيث والتقدير بعد ذلك فقال هو الحارث بن حاطب بالحاء والطاء المهملتين كما تقدم اخو محمد بن حاطب قيل ولد هو واخوه بالحبشة كما تقدم ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله اي باحكام الله ورسوله مني فيه ان من سءل شيءا وعلم من هو اعلم به منه يدل عليه الساءل ويامره بسءاله وشهد هذا اي حضر وعلم من رسول الله اي ما لم اعلمه---- واوما بهمز اخره اي اشار قال الجوهري ولا تقل او ميت بيده الي رجل قال الحسين بن الحارث فقلت لشيخ الي جنبي قال الجوهري يقول قعدت الي جنب فلان والي جانب فلان بمعني من هذا الذي اوما اليه الامير قال هذا عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال وصدق الامير قد كان عبد الله بن عمر اعلم بالله ورسوله منه وممن في زمانه فقال عبد الله بن عمر بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3186	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms121	true	5905188937827298880	37	123	180	584	1444	300	فان لم نره وشهد شاهدا عدل---------- نسكنا-------------------------------- بشهادتهما---------------------------------------------- فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة -قال لا ادري------------------------------------------------------------------- ثم لقيني بعد فق--------------------------------------------------------------ال هو الحارث بن حاطب--------------------------------- اخو محمد بن حاطب---------------------------------- ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسول---------------ه مني و------------------------------------------------------------------------شهد هذا------------ من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما--------------------------------------------- بيده الي رجل قال الحسين---------- فقلت لشيخ الي جنب--------------------------------------------------------ي من هذا الذي اوما اليه الامير قال هذا عبد الله بن عمر--------------------------- --------------------------وصدق وهو اعلم بالله م---------------------نه فقال---------------- بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	121	-4112498649969121196	373	531.0	289	989	37.71486282348633	63	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3232	false	7566701126733668420	0	77	0	375	1454	300	صلي الله عليه وسلم ويجب الاخذ بظاهر افطر الحاجم والمحجوم ورد عليه هذا بما رواه انس ان -النبي صلي الله عليه وسلم رخص في الحجامة للصاءم بعد ان كان نهي عنها وروي الدارقطني من حديث انس اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	3232	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms123	true	1221805970202108627	66	123	350	622	1491	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ا---------فطر الحاجم والمحجوم 624 --------------وعن انس بن مال--ك رضي الله عنه قال----------------------------------------------------------------------- اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص----- النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم	123	-4112498649969121196	243	384.0	189	378	64.28571319580078	43	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3250	false	-4077622566874899787	93	177	494	887	1483	300	ابي هريرة قال اتي------------- ر----جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال ما شان--------------ك قال وقعت علي امراتي---------- في رمضان قال فهل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق به-- فقال يا رسول الله -ما بين لابتيها اهل بيت افقر م-----نا فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بدت ثناياه قال-------- فاطعمه	3250	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms124	true	7030701103885073508	109	204	511	951	1390	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم في رمضان قال -هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما--- تطعم ستين مسكينا قال لا ثم --جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال علي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت افقر اليه منا فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه	124	-4112498649969121196	335	565.5	257	451	74.27938079833984	62	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3269	false	1962922460136086332	72	97	347	459	1465	300	انه قال يا رسول الله اجد--- قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله	3269	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms124	true	7030701103885073508	36	62	168	283	1390	300	انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة من الله	124	-4112498649969121196	112	218.0	87	115	97.39130401611328	25	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3315	false	9206754206138411529	113	175	557	858	1491	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن صوم ي----وم عرفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعرفة 2441 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي النضر عن عمير مولي عبد الله بن عباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صو-م رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه---- بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة	3315	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms125	true	7781345659849610665	116	198	590	992	1476	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الصيام يوم عرفة فقال يكفر السنة كلها الماضية والباقية وسءل عن صوم يوم عاشوراء فقال يكفر السنة الماضية وسءل عن صوم يوم الاثنين فقال ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت او انزل علي فيه رواه مسلم 636 و-----------------------------------------------------------------------------عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت ام الفضل بقدح لبن وهو واقف علي بعيره ------	125	-4112498649969121196	203	243.5	162	485	41.85567092895508	40	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3349	false	8048058374449775292	169	296	873	1484	1505	300	كان النبي صل----ي الله عليه وسلميمر بالمريض وهو-------------------- معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه وقال ابن عيسي قالت -ان كان----- النبي صلي الله عليه وسلميعود المريض---- وهو------------------------------------------------------ معتكف 2473 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن عبد الرحمن يعني ابن اسحاقعن الزهري عن عروة عن عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد--- منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع -قال ابو داود----- غير عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه قالت السنة قال ابو داود جعله قول عاءشة 2474 حدثنا احمد بن ابراهيم حدثنا ابو داود حدثنا عبد الله بن بديل عن عمرو بن دينار عن ابن ع----------------مر ان --عمر صلي الله عليه	3349	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms127	true	-7639532995943893603	74	194	365	945	1483	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه الحديث متفق عليه واللفظ لمسلم 650 وعنها--- قالت وان كان رسول الله- صلي الله عليه وسلم ليدخل علي راسه وهو في المسجد فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة اذا كان معتكفا رواه البخاري 651 وعنها رضي الله عنها---------------------------------------------------- انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد له منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه ابو داود وقال غير عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه قالت السنة------------- جعله قول عاءشة 652 و-----------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه	127	-4112498649969121196	347	488.5	270	726	47.796142578125	65	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1883	false	659207648687535028	7	76	41	398	1574	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعلي جبهته وانفه ورواية مسلم------------------------------------------------- فمطرنا حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يسجد في الماء والطين و-- رايته حين انصرف وعلي جبهته وارنبته اثر بالرفع مبتدا مءخر الماء والطين قد يستدل به من يري وجوب السجود علي الجبهة والانف وبما روي الاثرم عن عكرمة ان النبي صلي الله عليه واله	1883	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms128	true	-7243123744833085173	17	76	84	385	1476	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم فليرجع فرجعنا وما نري في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت -حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يسجد في الماء والطين حتي رايت------------------------------ اثر الطين في جبهته متفق عليه واللفظ للبخاري 655 وعن معاوية بن ابي سفيان ع-------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	128	-4112498649969121196	180	259.0	141	408	44.117645263671875	29	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2402	false	2707735197818218968	25	143	118	687	1487	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بال--------------------حج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر 1780 حدثنا ابن السرح اخبرنا ابن وهب اخبرني مالك عن ابي الاسود باسناده مثله زاد فاما من اهل بعمرة فاحل 1781 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج الن--بي صلي الله عليه وسلم انه-ا قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2402	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms130	true	-6516092539781559713	43	135	210	644	1427	300	عن عاءشة---------- رضي الله ع-----نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر 668 وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر رضي الله ع----------نهما قال----- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع با------لعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم	130	-4112498649969121196	341	556.0	266	634	53.78548812866211	64	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2429	false	5700435564946464614	184	300	879	1415	1415	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------ بعمرة واهل اصحابه---- بحج 1805 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي عن جدي عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر ---------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي وساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من شء حرم منه حتي-	2429	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms130	true	-6516092539781559713	75	185	359	875	1427	300	ال-له صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر 668 و----------عن ا----------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي ف----لا يحل--- من شء حرم منه حتي	130	-4112498649969121196	413	726.0	322	574	71.95121765136719	80	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2430	false	-4940613002019851798	0	114	0	546	1467	300	يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد --هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	2430	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms130	true	-6516092539781559713	185	298	875	1416	1427	300	يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد الهدي- فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل------ مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	130	-4112498649969121196	539	1060.0	426	548	98.357666015625	111	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2441	false	-2818561395291113996	125	246	627	1217	1473	300	ثلاثة اطواف من السبع من الحجر الاسود اليه ومشي اربعة اطواف وهي باقي الطوافات علي هيءته ثم ركع اي صلي حين قضي طوافه بالبيت الحرام عند المقام اي خلف مقام ابراهيم لقوله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ركعتين والافضل تعجيلهما لان امرهما خفيف لا يفوت به فضل اول الوقت ثم سلم منهما فانصرف فاتي الصفا من الجهة التي فيها باب الصفا الي المسعي فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف اي سبع مرات ثم لم يحل نسخة يحلل من شء حرم منه حتي قضي اي ادي حجه ونحر هديه في يوم النحر فافاض ثم بينه فطاف بالبيت طواف الافاضة ثم حل من كل شء حرم منه فيه ما تقدم وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله -------------------من اهدي وساق الهدي من الناس	2441	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms130	true	-6516092539781559713	232	298	1105	1416	1427	300	ثلاثة اطواف من السبع--------------------- ومشي اربعة اطواف---------------------------- ثم ركع------- حين قضي طوافه بالبيت------- عند المقام------------------------------------------------------------- ركعتين---------------------------------------------------------- ثم سلم------ فانصرف فاتي الصفا فطاف---------------------------------------- بالصفا والمروة سبعة اطواف------------ ثم لم--------- يحلل من شء حرم منه حتي قض-------ي حجه ونحر هديه--- يوم النحر وافاض-------- فطاف بالبيت------------- ثم حل من كل شء حرم منه------------ وفعل------ مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس	130	-4112498649969121196	287	415.0	225	609	47.12643814086914	46	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2390	false	3140786527884543662	227	283	1108	1370	1446	300	عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه قا----------ل بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة 1772 حدثنا القعنبي عن مالك عن سعيد------------- بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله	2390	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms131	true	-4509041761661834204	10	67	46	320	1486	300	عن سالم بن عبد الله بن -عمر انه سمع اباه يقول بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني ذا----- الحليفة متفق عليه ولم يذكر البخاري البيداء 670 وعن خلاد بن الساءب الانصا-ري عن ابيه ان رسول ا----لله صلي الله	131	-4112498649969121196	189	299.0	141	285	66.31578826904297	35	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2450	false	-4851331360978316592	124	229	618	1157	1533	300	خلاد بن الساءب الانصاري عن ابيه الساءب بن خلاد بن سويد الانصاري قال الترمذي حديث خلاد عن ابيه حديث حسن صحيح وروي بعضهم هذا الحديث عن خلاد بن الساءب عن زيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ولا يصح والصحيح هو خلاد بن الساءب عن ابيه ان رسول الله قال اتاني جبريل فامرني ان امر اصحابي ومن معي يحتمل ان يكون المراد بقوله من معي المنافقين الذين كانوا معه واطلعه الله عليهم ويحتمل ان يكون هذا شك من الراوي فان اكثر الروايات ليس فيها ومن معي ان يرفعوا اصواتهم بالاهلال يعني بالتلبية فان رواية احمد ان يرفعوا اصواتهم بالاهلال او قال بالتلبية	2450	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms131	true	-4509041761661834204	56	85	266	418	1486	300	خلاد بن الساءب الانصاري عن ابيه ان رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ق-----------------------------------------------------------ال اتاني جبريل فامرني ان امر اصحابي ومن م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عي ان يرفعوا اصواتهم بالاه--------------------------------------------------------لال او قال بالتلبية	131	-4112498649969121196	141	244.0	114	539	26.159555435180664	23	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2473	false	7613147910752385130	241	300	1185	1483	1483	300	عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن ع--------باس يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغسل المحرم راسه فارسله عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله-	2473	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms133	true	3793697057035582957	0	63	0	321	1438	300	عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عب-------اس الي ابي ايوب الانصاري اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله	133	-4112498649969121196	275	497.5	222	332	82.8313217163086	47	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2474	false	5916653254042789541	0	55	0	261	1491	300	عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته يفعل صلي الله عليه وسلم باب الاغتسال للمحرم عن ابراهيم ب--ن عبد الله بن	2474	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms133	true	3793697057035582957	63	113	321	557	1438	300	عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب----- اصبب---- فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته----- صلي الله عليه وسلم يفعل متفق عليه واللفظ لمسلم 680 وعن عبد الله بن	133	-4112498649969121196	202	345.5	158	263	76.80608367919922	38	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2475	false	-7822866606802682779	11	169	47	816	1483	300	عبد الله بن حنين له ان يسمي نفسه بما يعرف به من كنية او لقب او اسم ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم واتيانه بكيف يدل علي انه لم يرسله يساله عن اصل الغسل لانه من المعلوم عندهما وعند غيرهما انه يغتسل من الجنابة اذا اصابته ويغتسل لدخول مكة وللوقوف بعرفة وغيرهما من الاغسال المسنونة وهي احد عشر وانما يساله عما وقع الاختلاف فيه بينهما وهي كيفيته هل يدلك جسمه في الغسل او لا لانه يخاف منه قتل الهوام او القاءها عن راسه وجسده وازالة الشعث ولامكان هذه الامور منع منه المسور ولم يلتفت ابن عباس الي امكان هذه الامور لانه اذا ترفق في ذلك سلم مما يتقي من هذه الامور قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب الذي يستتر به فطاطاه اي خفضه حتي بدا بالف ساكنة دون همزة اي ظهر لي راسه ورايته كيف يصنع ثم قال لانسان كان يصب عليه اصب----ب علي	2475	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms133	true	3793697057035582957	46	87	242	432	1438	300	عبد الله بن حنين-------------------------------------------------- ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب-------------- فطاطا--------ه حتي بدا--------------------------- لي راسه---------------- ثم قال لانس----ان يصب----- اصبب فصب علي	133	-4112498649969121196	186	287.0	146	773	24.062095642089844	31	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2706	false	3207365913040030604	16	131	82	638	1438	300	عن ابي هريرة -------------------قال لما فتح الله تعالي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانم---------------------------ا احلت لي ساعة من النهار ثم هي حرام الي يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ----------------ولا تحل ل-قطتها الا لمنشد فقام عباس او قال ق------------------------------------------ال العباس----------- يا رسول الله الا الاذخر فانه لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر قال ابو داود وزادنا فيه ابن المصفي عن الوليد فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال يا رسول الله اكتبو-------------ا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2706	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms133	true	3793697057035582957	181	300	870	1438	1438	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال لما فتح الله------ علي رسو----له صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لن تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من --نهار وانها لن تحل لاحد بعدي ف------------------لا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في ---قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر ف---------------------------------------------قام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال------------- اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	133	-4112498649969121196	374	583.0	295	685	54.598541259765625	65	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2541	false	340549754533104836	86	229	430	1103	1452	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فلما انتهينا اليه سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك واهلا يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وجاء وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها يعني ثوبا ملفقا كلما وضعها علي منكبه رجع طرفاها اليه من صغرها فصلي بنا ورداءه الي جنبه علي المشجب فق---------لت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه	2541	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms134	true	8450610190918893274	162	300	767	1412	1412	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ف--سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك------ يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في -ساجة متلحفا به----------------ا كلما وضعها علي منكبه رجع طرفاها اليه من صغره---------ا ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا ف--قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه-	134	-4112498649969121196	615	1161.0	483	682	90.17595672607422	123	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2546	false	6902757026473046527	161	227	812	1128	1502	300	قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فلما انتهينا اليه سال عن القوم فيه ان من ورد عليه زاءرون او ضيفان ونحوهم ان يسال عنهم لينزلهم منازلهم كما في حديث عاءشة امرنا رسول الله ان ننزل الناس منازلهم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين انما لم يعرفه لانه كان قد عمي فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل	2546	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms134	true	8450610190918893274	167	201	788	945	1412	300	قال دخلنا علي جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فسا--ل عن القو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين------------------------------ فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل	134	-4112498649969121196	141	250.0	110	316	44.62025451660156	28	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2541	false	340549754533104836	229	300	1103	1452	1452	300	وسلم ويعمل بمثل عمله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستذفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء قال جابر نظرت الي مد بصري من بين يديه من راكب وماش-	2541	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms135	true	-1417127747646745962	0	61	0	303	1453	300	وسلم ويعمل -مثل عمله ف----------------------------------خرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء--------- نظرت الي مد بصري--- بين يديه من راكب وماش	135	-4112498649969121196	301	573.0	241	350	86.0	56	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2542	false	9187439331056306752	0	262	0	1256	1443	300	وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد -----------------------------عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت قال فكان ابي يقول قال ابن نفيل وعثمان ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سليمان ولا اعلمه الا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين ب قل هو الله احد وب قل يا-ايها الكافرون ثم رجع الي البيت فاستلم الركن ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله نبدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت ف---كبر ال--له ووحد----------ه وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي حتي ----اذا صعد-- مشي حتي اتي المروة فصنع علي المروة	2542	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms135	true	-1417127747646745962	61	299	303	1450	1453	300	وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران -هو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل----------------------------- بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه-----------------------------م شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ -الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت---- فكان ابي يقول ولا اع--------------------لمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- كان----------------------------- يقرا في الركعتين-- قل هو الله احد--- قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه----- ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد -----------وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -----مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه---- في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة	135	-4112498649969121196	1059	1936.5	834	1319	80.28809356689453	200	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2432	false	-5291584610212457775	96	254	469	1275	1494	300	علي رضي الله عنه من اليمن ---------------------------علي رسول الله وجد فاطمة وقد لبست ثيابا صبيغا فعيل صبيغات جمع بمعني مفعول اي مصبوغة غير بيض وقد نضحت بفتح النون والضاد المعجمة والحاء المهملة البيت في غيبته حين سمعت بحضوره بنضوح بفتح النون وضم الضاد المعجمة وبعد الواو حاء مهملة وهي في الحج محرمة والنضوح ضرب من الطيب فغضب لما شم راءحة الطيب وهو قد احرم فقالت لي ما لك تنكر علي ثيابي المصبوغة فان رسول الله قد امر اصحابه فاحلوا وفي رواية مسلم فوجد فاطمة ممن حلت ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها ق-الت ان ابي امرني بهذا قال فاتيت النبي------------------------------------------------- محرشا علي فاطمة الذي صنعت ومستفتيا -رسول الله فيه المبادرة الي العالم وسءاله عما يحدث له لقوله تعالي فاسالوا اهل الذكر فقال لي رسول الله كيف صنعت وفي رواية مسلم ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اهللت باهلال رسول الله رواية مسلم في حديث جابر الطويل قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله	2432	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms136	true	-2549795285667294992	67	146	328	720	1471	300	علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فوجد فاطمة ممن حل- ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت -مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها ------------فقال صدقت صدقت--------------------------- ماذا قلت حين فرضت الحج قال ق--------------------------------------------------------------لت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله	136	-4112498649969121196	239	167.5	186	884	27.03619956970215	40	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2543	false	-1334057168257968535	6	300	29	1466	1466	300	ومن كان--------- معه هدي-------------------- فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه في------ الاخري ثم قال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل -لابد ابد لا بل لابد ابد قال وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر علي ذلك عليها وقال- من---- امر-ك بهذا فقالت ابي فكان علي يقول بالعراق -ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة في الامر الذي صنعته مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الذي ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحلل قال وكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به----- النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة ماءة---- فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي قال فلما كان يوم التروية ووجهوا الي مني -اهلوا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة له من شعر فضرب--ت بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فركب حتي اتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم----- عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا-	2543	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms136	true	-2549795285667294992	23	296	112	1459	1471	300	فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري و--قال دخلت العمرة في الحج----- مرتين لا بل للابد----------------------- وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة-------------- ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر---- ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا -قال ف-----كان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة ل---------لذي صنعت- مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما--- ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها ف------------------------قال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تح-ل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي---- فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة--- من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه------------------------ واقف علي المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرهلت له فا--------تي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا	136	-4112498649969121196	1244	2207.5	987	1506	82.60292053222656	223	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2563	false	7492605896992104465	131	279	669	1438	1534	300	وقدم علي بن ابي طالب م-ن اليمن ببدن بسكون الدال النبي صلي الله عليه وسلم تقدم عددها فوجد فاطمة ممن احل نسخة حل لانه لم يكن معها هدي ولبست ثو-با صبيغا اي مصبوغا فعيل بمعني مفعول كخضيب بمعني مخضوب واكتحلت بما فيه زينة فانكر علي ذلك عليها اي انكر تحللها لانه لم يكن يعلم انها احرمت بالحج فقال من امرك بهذا الذي فعلتيه فقالت------- امرني ابي -قال فكان علي يقول بالعراق لعله قال بعد الرجوع ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا التحريش الاغراء والتسليط علي الغير ووصف ما يوجب عتاب المنقول عنه ويوشحه قاله ابن الاثير علي فاطمة رضي الله عنها في الامر الذي صنعته فاطمة مستفتيا اي طالبا فتواه وفي بعض النسخ مستثبتا من الثبوت يقال استثبت فلانا في الامر وثبته بمعني لرسول الله صلي الله عليه وسلم في المعني الذي ذكرته نسخة ذكرت باسكان التاء المثناة فوق عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها	2563	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms136	true	-2549795285667294992	66	128	323	639	1471	300	وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن------------ النبي صلي الله عليه وسلم----------- فوجد فاطمة ممن حل------------------------------ ولبست ثيابا صبيغا--------------------------------------------- واكتحلت------------- فانكر---- ذلك عليها -------------------------------------------------------------------------------فقالت ان ابي امرني بهذا قال فكان علي يقول بالعراق ف-------------------ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا ----------------------------------------------------------------------------------------علي فاطمة ل-----------------------لذي صنعت------- مستفتيا-------------------------------------------------------------------------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ---------------------ذكرت -------------------------عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها	136	-4112498649969121196	282	361.0	227	779	36.20025634765625	39	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2565	false	-6005236202960447442	122	238	605	1153	1503	300	الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما الفرق بينهما حيث امر عليا ان لا يحل وان يدوم علي احرامه وامر ابا موسي بفسخه الي العمرة فالجواب ان عليا كان معه الهدي كما كان مع النبي صلي الله عليه وسلم كما سياتي ولم يكن مع ابي موسي هدي فجعل حكمه حكم من لم يكن معه الهدي وهو المتمتع فكان جماعة الهدي اي جميع الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي قدم به----- النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة النبوية ماءة كما تقدم فحل الناس كلهم تقدم ان هذا من ذكر العام المراد به الخصوص وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي كما تقدم فلما كان هي التامة اي وجد يوم التروية وهو -------	2565	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms136	true	-2549795285667294992	115	197	573	961	1471	300	الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال فان معي ال----------------هدي فلا تحل قال---------------------------------- فكان جماعة اله--------------دي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------- ماءة قال----- فحل الناس كلهم------------------------------------------ وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي--------- فلما كان----------------- يوم التروية توجهوا الي	136	-4112498649969121196	221	202.5	171	681	32.452274322509766	38	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2544	false	808723563156292383	5	300	16	1569	1569	300	الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اضعه-- دماءنا دم قال عثمان دم ابن ربيعة وقال سليمان دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وقال بعض هءلاء كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع و---اول ربا اضعه ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله -اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن--- فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ثم قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ----------ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب القصواء حتي اتي--------------------- الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة خلفة فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله وهو يقول بيده اليمني السكينة ايها الناس السكينة ايها الناس كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فجمع بين المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين قال عثمان ولم يسبح بينهما شيءا ثم اتفقوا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح قال سليمان بنداء واقامة ثم اتفقوا ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه قال عثمان وسليمان فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله زاد عثمان ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس-	2544	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms137	true	-1728184162236514527	0	260	0	1372	1567	300	الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا -------------دم ابن رب---------------------يعة بن الحارث----------------------------- كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع وان اول ربا اضع- ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله و---لكم عليهن ان لا يوطءن في فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسا-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فق--ال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله و---يقول بيده الي--------مني ايها الناس السكينة السكينة و--كلما اتي حبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة صلي بها- المغرب والعشاء باذان و-----اقامتي----------ن ولم يسبح بينهما شيءا ----------ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر وصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان و-----------اقام----------ة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الح----------------------------رام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله---------- ووحده فلم يزل واقف ح-تي اسفر جدا فدفع------------------------------- قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس	137	-4112498649969121196	1266	2319.0	1024	1597	79.27363586425781	212	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2545	false	4603738363371763982	0	40	0	199	1497	300	وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مر ال--ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر وحول رسول	2545	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms137	true	-1728184162236514527	260	300	1372	1567	1567	300	وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل----- الي الشق الاخر ينظر فحول-	137	-4112498649969121196	180	329.5	143	201	89.55223846435547	34	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2582	false	2149696866464514340	113	300	591	1522	1522	300	وسلم حين اسفر كل شء--- قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس بن عبد المطلب اي حين اصبح خلف النبي صلي الله عليه وسلم زاد شعيب علي عجز راحلته وفي صحيح البخاري من حديث ابن عباس ان اسامة كان ردف النبي من عرفة الي مزدلفة ثم اردف الفضل من مزدلفة الي مني وكان يعني الفضل رجل حسن الشعر ابيض وسيما اي حسنا قال الجوهري فلان وسيم اي حسن الوجه قال الطبري كان الفضل اجمل الناس وجها قال وفي بعض الطرق فقال العباس لويت عنق ابن عمك يا رسول الله فقال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظعن بضم الظاء والعين ويجوز اسكان العين جمع ظعينة كسفينة وسفن واصل الظعين البعير الذي عليه المراة في الهودج ثم سمي به المراة مجازا لملابستها البعير كما ان الراوية هو الجمل الذي يحمل الماء ثم تسمي به القربة يجرين بفتح الياء واسكان الجيم قال القرطبي هو بضم الياء وفتحها وكلاهما واضح فطفق الفضل بن عباس اخو عبد الله بن عباس وكان اكبر اولاد العباس وبه كان يكني ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل-	2582	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms137	true	-1728184162236514527	247	293	1311	1532	1567	300	واقف حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رجلا حسن---------------------------------------------------------------------------- الشعر ابيض وسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجرين--------------------------------------------------------------------- فطفق الفضل----------------------------------------------------------------- ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل	137	-4112498649969121196	191	262.5	150	935	20.427806854248047	33	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2545	false	4603738363371763982	39	175	194	866	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الشق الاخر وصرف--- الفضل----- وجهه الي الشق الاخر ينظر حتي اتي---- محسرا فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي الذي يخرجك الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها بمثل حصي الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المنحر فنحر بيده ثلاثا وستين وامر------------- عليا ف-------------نحر ما غبر يقول ما بقي واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها قال سليمان ثم ركب ثم ---------------------------افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البيت فصلي بمكة الظهر ثم اتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	2545	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms138	true	3472075754859799891	0	130	0	639	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يده -من الشق الاخر علي وجه الفضل يصرف وجهه -من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر- فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج- علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها -مثل حصا الخذف -رمي من بطن الوادي ثم انصرف ال-----------------------------ي المنحر فنحر----- ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا رضي الله عنه فنحر ما غبر------------ واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها----------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض ال-----------------------------ي البيت فصلي بمكة الظهر فا--تي بني عبد المطلب---- يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	138	-4112498649969121196	548	941.0	433	737	74.3554916381836	95	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2604	false	-2545021726606501674	245	280	1234	1390	1489	300	هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة بن زيد وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص	2604	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms139	true	-8659001166784262617	200	232	990	1135	1495	300	هشام بن عروة عن ابيه انه---- سءل اسامة------- وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا راي فجوة نص	139	-4112498649969121196	142	266.5	110	156	91.02564239501953	29	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2623	false	1108712104085715747	188	246	949	1247	1513	300	الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ------ضعفة اهله 1940 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان قال حدثني سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن ابن عباس قال قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة اغيلمة بني عبد المطلب علي حمرات---- فجعل يلطح افخاذنا ويقول ابيني لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس قال -------ابو داود	2623	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms140	true	4037118383687654361	0	52	0	266	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم في-- الثقل او قال في الضعفة من جمع بليل متفق عليهما واللفظ لمسلم 700 وعنه -----------------------------------------------قال قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة اغيلمة بني عبد المطلب علي حمرات لنا فجعل يلطح افخاذنا ويقول ابيني لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس رواه احمد وابو داود	140	-4112498649969121196	191	312.0	152	315	60.63492202758789	32	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2624	false	-6398077301879407879	14	86	61	423	1505	300	عاءشة ا---------نها قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني عندها 1943 حدثنا محمد بن خلاد الباهلي حدثنا يحيي -------------------------------عن ابن -----جريج اخبرني عطاء اخبرني مخبر عن اسماء انها رمت الجمرة قلت انا رمينا الجمرة بليل قالت انا كنا نصنع هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2624	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms140	true	4037118383687654361	60	122	311	621	1496	300	عاءشة رضي الله عنها قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله------------------- تعني عندها رواه ابو داود ورجاله رجال مسلم وقال البيهقي اسناده صحيح لا غبار عليه 702 وعن ابن مسعود رضي الله تعالي عنه قال ما رايت------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	140	-4112498649969121196	198	317.5	156	407	48.64864730834961	35	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2633	false	8216328738251452696	98	161	468	760	1432	300	عروة بن مضرس---------------- الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني بجمع قلت جء--------ت يا رسول الله-------- من جبل طيء اكللت مطي-تي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك مع-نا هذه الصلاة واتي عرفات--------------- قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	2633	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms140	true	4037118383687654361	148	222	762	1103	1496	300	عروة بن مضرس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي يدفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه	140	-4112498649969121196	247	410.0	190	341	72.43402099609375	50	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2653	false	4701079090511521434	229	264	1161	1340	1526	300	عن ام الحصين قالت حججت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام---------- النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	2653	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms141	true	-1776068322265675503	38	74	186	370	1492	300	عن ام الحصين قالت حججت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	141	-4112498649969121196	169	307.5	135	190	88.9473648071289	31	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2376	false	-8366722730136472028	230	260	1183	1326	1520	300	عن عاءشة-------------- قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حلا	2376	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms143	true	5818098909555485924	218	251	1064	1221	1460	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حلا	143	-4112498649969121196	143	274.5	113	157	91.08280181884766	30	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2495	false	-2263488470897333855	84	147	406	707	1449	300	عكرمة قال سمعنا الحجاج بن عمرو الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة سالت ابن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا صدق 1863 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني وسلمة قالا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن عبد الله بن رافع عن الحجاج	2495	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms143	true	5818098909555485924	156	208	765	1016	1460	300	عكرمة عن الح-------جاج بن عمرو الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال ف-----سالت ابن عباس وابا هريرة------- فقالا صدق رواه احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه والترمذي وحسنه وقد روي -------------------------------عن عكرمة عن عبد الله بن رافع عن الحجاج	143	-4112498649969121196	188	313.5	144	301	62.458473205566406	36	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3873	false	7398761144901035367	163	257	789	1236	1443	300	ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين كبشا كبشا 2842 حدثنا القعنبي حدثنا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب ان النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا عبد الملك يعني ابن عمرو عن داود عن عمرو بن شعيب عن ابيه اراه عن جده قال ---------------------------------------------سءل- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا يحب الله العقوق كانه كره الاسم وقال من ولد له وله فاحب ان ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة	3873	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms145	true	-8304174770024828508	184	243	906	1201	1471	300	ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين كبشا كبشا رواه ابو---------------- داود والطبراني واسناد-----------------------ه علي شرط البخاري ورواه غير واح--------------------------------------------------د عن عكرمة مرسلا--------------------- قال ابو حاتم وهو اصح 744 وعن ام كرز الكعبية قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ع----------------------------------------------------------------------------------------ن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة	145	-4112498649969121196	185	275.5	143	493	37.52535629272461	35	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3890	false	-9166200614402630568	29	118	142	525	1437	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكيا او غير ذكي قال -----نعم قال فان اكل منه قال وان اكل منه فقال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قو-----------------سك قال ذكيا او غير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثرا غير سهمك	3890	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms146	true	-3353811565593089861	111	203	519	915	1388	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكي--- وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي وان اكل منه قال وان اكل منه -قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي--- وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان غا-ب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثر -غير سهمك	146	-4112498649969121196	358	672.0	274	405	88.39506530761719	76	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3900	false	-992686778490265232	31	260	180	1265	1473	300	فافتني بفتح الهمزة في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فارسلتها علي الصيد وذكرت اسم الله تعالي عليها فكل مما امسكن ولاحمد امسكت عليك فقال يا رسول الله ذكي وغير ذكي فقال سواء كان ذكيا او غير ذكي تقدم تفسير الذكي قبله وفيه دلالة للصحيح من مذهب الشافعي ان الكلب اذا امسك ولم يجرحه بل قتله بثقله وصدمته فانه يحل وان لم يجرحه الكلب ولا امسكه حتي ادرك ذكاته لقوله او غير ذكي اي مذكي ولان الكلب لا يمكن تعليمه الجرح وانهار الدم حتي يشترط تعليمه ذلك قال وان اكل الكلب منه قال وان اكل منه اي يحل وان اكل الكلب المعلم منه ولا يشترط ترك الاكل منه سواء الكلب وغيره وهذا حجة الشافعي وقال احمد ان اكل الكلب من الصيد لم يحل فاستدل بحديث عدي المتقدم فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه قال وهذا اولي من حديث ابي ثعلبة لانه اصح فانه متفق عليه كما تقدم قال يا رسول الله افتني في قوسي الذي ارمي به قال كل كل ما ردت عليك قوسك توضحه رواية احمد ولفظه كل ما امسكت قوسك يعني كل ما حبسته من الصيد برمي قوسك قال ذكي وغير ذكي قال قال ذكليا كان او غير ذكي -اي وان لم تدرك ذكاته كما في الكلب قال وان تغيب المرمي عني قال وان تغيب عنك يعني ووجدت فيه سهمك كما تقدم ما لم يصل	3900	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms146	true	-3353811565593089861	132	197	611	891	1388	300	فافتني------------ في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة---------------------------------------------- فكل مما امسكن -------------عليك -قال------------- ذكي وغير -----------------------------------------------ذكي ق-----------ال ذكي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غير ذكي----------------------------------------------------------------------------- وان اكل ------منه قال وان اكل منه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله افتني في قوسي -------------قال كل--- ما ردت عليك ق----------------------------------------------------------------------------وسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي ------------وغير ذكي قال وان تغيب------------------------------------------ عني قال وان غا-ب عنك----------------------------- ما لم يصل	146	-4112498649969121196	262	328.0	199	1086	24.12523078918457	45	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5080	false	-2996240472016691236	193	250	1002	1264	1521	300	عيسي بن نميلة --------عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا---------- قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الاية قال --------------------قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلمف-قال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال رسول الله صلي الله عليه وسلمهذا-- فهو كما قال	5080	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms148	true	-4519541558720634041	214	277	1066	1360	1466	300	عيسي بن نميلة الفزاري عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلي هذه الاية قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الي اخر الاية فقال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم قاله فهو كما قال	148	-4112498649969121196	237	414.5	185	303	78.21781921386719	48	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4469	false	-3590417544594560490	233	266	1182	1351	1497	300	نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم زاد ابن ماجه الي الليل ويصوم لفظ البخاري وليتم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	4469	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms149	true	-1556361350595245453	200	224	983	1108	1466	300	نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم----------------------- ويصوم فقال النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	149	-4112498649969121196	115	201.0	92	169	68.0473403930664	21	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4479	false	-8192087687745937035	114	185	537	873	1434	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية	4479	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms149	true	-1556361350595245453	228	300	1129	1466	1466	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قال-- لا قال هل كان فيها عيد من اعيادهم قا----ل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية-	149	-4112498649969121196	321	595.0	253	346	92.77456665039062	63	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4481	false	-1560037178771339491	138	221	684	1085	1444	300	فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا يعني ثلاثة لرواية احمد في مسنده عن عمرو بن شعيب عن ابنة كردم عن ابيها انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ثلاثة من ابلي فقال ان كان علي وثن من اوثان الجاهلية فلا ببوانة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم --اكان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد ورواية احمد عن ميمونة بنت كرد-------م قالت كنت ردف ابي فسمعته يسال النبي صلي الله عليه وسلم	4481	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms149	true	-1556361350595245453	246	292	1213	1430	1466	300	فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ببوانة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قال لا قال هل كان فيها عيد من اعيادهم قال فقال ر---------------سول ال-له صلي الله عليه وسلم	149	-4112498649969121196	157	220.0	122	420	37.380950927734375	27	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3397	false	-3288358143553914058	178	282	897	1411	1511	300	عن ابي هريرة--------- عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلمقال من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات علي شعبة من نفاق 2503 حدثنا عمرو بن عثمان وقراته علي يزيد بن عبد ربه الجرجسي قالا حدثنا الوليد بن مسلم عن يحيي -بن ال-حارث عن القاسم ابي عبد الرحمن عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال من لم يغز او يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله بقارعة قال يزيد بن عبد ربه في حديثه قبل يوم القيامة 2504 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم والسنتكم	3397	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms150	true	-7684360624081262333	108	170	530	827	1468	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات علي شعبة من نفاق رواه---------------------------------------------------------------------------- مسلم وذكر عن ابن المبارك انه قال فنري ان ذلك كان علي عهد رسول الله----- صلي الله عليه وسلم 776 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم والسنتكم	150	-4112498649969121196	212	316.5	166	540	39.25925827026367	37	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3435	false	6430548191991596028	122	192	598	936	1487	300	سعيد الخدري ان رجلا هاجر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما باب في الرجل يغزو وابواه كارهان حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عطاء بن الساءب ع---------ن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن ا-------لعاص جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3435	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms150	true	-7684360624081262333	211	276	1033	1347	1468	300	سعيد الخدري ان رجلا هاجر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما رواه احمد-------- وابو داود وابن حبان والحاكم من رواية دراج وقد اختلفوا في توثيقه 779 وعن قيس ب----------------------------ن ابي حازم عن جرير قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	150	-4112498649969121196	217	339.5	167	355	61.12676239013672	40	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3567	false	-1695537590989600289	260	299	1295	1482	1484	300	قيس------------ عن جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء	3567	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms150	true	-7684360624081262333	262	300	1286	1468	1468	300	قيس بن ابي حازم عن جرير ------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القت----ل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء-	150	-4112498649969121196	170	309.5	136	199	85.42713928222656	32	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3555	false	3094779146517637246	243	297	1250	1525	1537	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن --دعاء المشركين عند القت----ال فكتب الي ------ان ذلك كان في اول الاسلام وقد اغار نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث -----حدثني بذلك------ عبد الله-------- وكان في ذلك الجيش	3555	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms151	true	8750826777641969995	116	174	598	891	1540	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل--------- القتال قال فكتب الي انما كان ذلك---- في اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث قال وحدثني هذا الحديث عبد الله ابن عمر وكان في ذلك الجيش	151	-4112498649969121196	250	427.5	199	307	81.4332275390625	42	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3602	false	-4840251719002853307	9	78	44	379	1508	300	حارثة بن مضرب عن علي قال تقدم يعني عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما	3602	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms153	true	-3307070597904962260	231	300	1151	1485	1485	300	حارثة بن مضرب عن علي قال تقدم يعني عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما-	153	-4112498649969121196	334	663.0	266	335	99.70149230957031	68	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3606	false	-645733419911200759	124	243	636	1246	1535	300	ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-قتل النساء والصبيان 2669 حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا عمر بن المرقع بن صيفي بن رباح حدثني ابي عن جده رباح بن ربيع قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام اجتمع هءلاء فجاء فقال علي امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل قال وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا فقال قل لخالد لا يقتلن امراة ولا عسيفا 2670 حدثنا سعيد بن منصور حدثنا هشيم حدثنا حجاج حدثنا قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا شيوخ المشركين واستبقوا شرخهم	3606	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms153	true	-3307070597904962260	178	221	871	1094	1485	300	ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان متفق عليه 794 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن عن سمرة ق--------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا شيوخ المشركين واستبقوا شرخهم	153	-4112498649969121196	206	370.0	167	612	33.66012954711914	38	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3714	false	-4803501415808051624	250	300	1221	1474	1474	300	صلي الله عليه وسلم ليقاتل معه قال ارجع ورواية مسلم عن عاءشة رضي الله عنها خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحدة الوبرةبفتح الباءموضع بقرب المدينة ادركه رجل قد كان يذكر منه جراة ونجدة ففرح اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما-	3714	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms153	true	-3307070597904962260	50	88	261	443	1485	300	صلي الله عليه وسلم انها قالت--------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبر---------------------------ة ادركه رجل قد كان يذكر منه جراة ونجدة ففرح اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راوه فلما	153	-4112498649969121196	172	298.5	136	254	67.71653747558594	34	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3592	false	-5814015952309136043	251	300	1320	1564	1564	300	جابر بن عتيك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله------- فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي-	3592	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms154	true	3257476646589014881	44	96	230	483	1542	300	جابر بن عتيك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله عز وجل فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الهه ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي	154	-4112498649969121196	243	467.0	195	253	96.04743194580078	49	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4685	false	4507142253551664463	33	170	182	899	1553	300	اسلم ابي عمران التجيبي ---قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد------- فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل بينهم فصاح المسلمون وقالوا سبحان الله يلقي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب فقال يا ايها الناس----------------------------- انكم تتاولون-------------- هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا مع-شر الانصار---- لما اعز الله الاسلام و كثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه-------------------------------- فلو اقمنا في اموالنا واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله علي نبيه ما---------------- يرد علين--------ا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة وكانت الته-----------لكة اموالنا واصلاحها وترك-- الغزو ف---ما زال ابو ايوب شاخصا في الغزو ح----تي دفن بارض	4685	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms154	true	3257476646589014881	131	273	671	1400	1542	300	اسلم ابو عمران مولي لكندة قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم وخرج اليه------------- مثله- او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل في-هم فصاح به الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انكم تء-ولون هذه الاية علي هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معاشر الانصار انا لما اعز الله الاسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ام وكثر ناصريه قلنا يا رسول الله ان لنا اموالا فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة في اموالنا واصلاحها وتركنا الغزو قال ما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن بارض	154	-4112498649969121196	520	855.5	414	851	61.104583740234375	85	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3694	false	-6310475004729400430	245	271	1209	1329	1467	300	فمر خالد بعوف فجر برداءه و--قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3694	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms155	true	-1007121681652401921	143	170	717	839	1481	300	فمر خالد بعوف فجر برداءه ثم قال هل انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	155	-4112498649969121196	119	231.5	93	122	97.54098510742188	26	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3406	false	7697852384762742141	17	52	73	241	1429	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--عث الي بني لحيان وقال ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعدين ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج	3406	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms157	true	-4714577130770027796	90	128	425	601	1449	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي بني لحيان----- ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد-- ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج	157	-4112498649969121196	161	293.0	127	183	87.97814178466797	32	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3578	false	8037686658466161130	102	250	523	1264	1489	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا هلم-----ي الكتاب فقالت ما عندي من كتاب فقلت- لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو- من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من----- المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------- ما هذا يا حاطب فقال يا رسول الله لا تعجل علي فاني كنت امر-ا ملصقا في قريش و---------------لم اكن من انفسها و-ان قريشا----------------- لهم بها قرابات يحمون بها اهليهم بمكة---- فاحببت اذ فاتني ذلك-------------- ان اتخذ في-هم يدا يحمون قرابتي بها والله يا رسول الله ما كان بي من كفر ولا ا------------------------------------رتداد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- صدقكم فقال عمر دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله	3578	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms158	true	-7810754819556896412	8	170	37	853	1500	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها فانطلقنا -تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا----ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا ---------قال يا رسول الله لا تعجل علي -اني كنت امرءا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم بها قرابات يحمون اها---ليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون قرابتي ولم افعله---------------------------------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال---------------------------- عمر يا رسول الله	158	-4112498649969121196	610	1009.5	483	899	67.8531723022461	104	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3751	false	-7188776869753721196	130	160	662	811	1549	300	ابي الجويرية الجرمي قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في امرة معاوية وعلينا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من بني سليم يقال له معن بن	3751	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms158	true	-7810754819556896412	270	300	1353	1500	1500	300	ابي الجوير-ة الجرمي قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في امرة معاوية وعلينا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من بني سليم يقال له معن ين-	158	-4112498649969121196	146	281.0	117	149	97.98657989501953	28	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3751	false	-7188776869753721196	160	198	811	997	1549	300	يزيد فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني منها مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك ثم اخذ يعرض علي من نصيبه فابيت	3751	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms159	true	-4438682069756190039	0	36	0	178	1477	300	يزيد فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني----- مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك ثم اخذ يعرض علي--- نصيبه فابيت	159	-4112498649969121196	178	343.0	142	186	95.69892120361328	34	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3756	false	-2485626755262390840	132	236	681	1173	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الامام جنة يقاتل به 2758 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو عن ءكير بن الاشج عن الحسن بن علي بن ابي رافع ان ابا رافع اخبره قال بعثتني قريش الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع------ فان كان في نفسك الذي في نفسك الان --------------------------------------------------فارجع قال فذهبت ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	3756	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms160	true	-7806657582973876318	3	89	15	440	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم طاءفة وجعل بقيتها في المغنم رواه ابو داود ورجاله ثقات قاله ا-------------------------------بن القطان 826 وع----------ن ابي رافع ------------------قال بعثتني قريش الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم -وقع في قلبي الاسلام فقلت يا رسول ا----------لله لا ارجع اليهم ------قال -----------------------------اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد----- ارجع اليهم فان كان في قلبك الذي فيه---- الان فارجع رواه احمد وابو داود والنساءي وابو حاتم البستي 827 وعن عبادة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	160	-4112498649969121196	270	339.5	205	550	49.09090805053711	43	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4180	false	-8860175705236506087	202	289	1071	1494	1551	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس اذ جاءنا كتاب عمر---------- قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا في يوم ثلاثة سواحر وفرقنا بين كل رجل من المجوس وحريمه في كتاب الله وصنع طعاما كثيرا فدعاهم فعرض السيف علي فخذه فاكلوا ولم يزمزموا والقوا وقر بغل او بغلين من الورق ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	4180	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms160	true	-7806657582973876318	176	222	871	1086	1459	300	قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتا---------نا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة ----------------فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	160	-4112498649969121196	196	328.0	152	433	45.26559066772461	40	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4184	false	6749504820691250895	146	180	763	920	1527	300	الموطا عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر قال لا ادري ما اصنع بالمجوس ف-------------------------------قال عبد الرحمن بن عوف اشهد -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	4184	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms160	true	-7806657582973876318	228	265	1116	1288	1459	300	الموطا عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر ذكر -----------------المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	160	-4112498649969121196	137	250.0	107	189	72.48677062988281	26	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4705	false	-2974622046641211423	106	177	525	879	1459	300	عن جابر بن عبد الله--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان ال-------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	4705	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms161	true	5294379220778090713	129	204	620	996	1475	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	161	-4112498649969121196	354	689.5	283	376	94.14893341064453	70	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5127	false	-53400225870547057	244	300	1218	1501	1501	300	ميمونة ان فارة وقعت في سمن فاخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم------فقال القوا --ما حولها وكلوا 3842 حدثنا --------------------------احمد بن صالح والحسن بن علي واللفظ للحسنقالا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا-	5127	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms162	true	-1369777689531112867	64	118	307	580	1480	300	ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه رواه البخاري وعند ابي داود الطيالسي واحمد والنساءي في سمن جامد وفي هذه الزيادة نظر 839 و--------------------------------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا	162	-4112498649969121196	175	260.5	138	323	54.1795654296875	31	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4712	false	-8688489682308823976	279	300	1376	1480	1480	300	ابن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لنفسي لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده-	4712	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms163	true	8124710129523730970	274	295	1312	1417	1440	300	ابن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لنفسي لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده	163	-4112498649969121196	104	203.0	84	105	99.04762268066406	21	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4718	false	-5998047591621908107	158	226	801	1146	1514	300	ابن عمر رضي الله عنهما اقال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته اي صار في ملكي بعقد التبايع ولم اقبضه وروي فلما استوفيته وفيه دلالة علي اعتبار الايجاب والقبول القيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده اي اعقد معه البيع لان من عادة المتبايعين ان يضع احدهما يده في يد الاخر عند عقد البيع ولذلك سمي عقد البيع صفقة فاخذ رجل من خلفي بذراعي	4718	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms163	true	8124710129523730970	274	300	1312	1440	1440	300	ابن عمر ----------------قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لنفسي ------------------------------------------------------------------------------------------لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي -----------------------------------------------------------يده--------------------------------------------------- فاخذ رجل من خلفي بذراعي-	163	-4112498649969121196	122	197.5	98	345	35.36231994628906	21	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4532	false	8311862156018903606	78	154	390	787	1534	300	قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي -هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء	4532	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms164	true	-361914307105659510	45	121	232	630	1530	300	قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي وهذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تتفرقا وبينكما شء	164	-4112498649969121196	395	783.0	319	398	99.24623107910156	74	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4713	false	-7497939430335028216	5	36	24	180	1470	300	فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	4713	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms164	true	-361914307105659510	0	32	0	157	1530	300	فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	164	-4112498649969121196	156	307.0	125	157	99.3630599975586	32	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4667	false	2677865666364624662	73	109	345	523	1470	300	الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله------ وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال	4667	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms165	true	-7178432418831156861	204	241	997	1180	1468	300	الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق واني لارجو ان القي الله تعالي وليس احد منكم يط-لبني بمظلمة في دم ولا مال	165	-4112498649969121196	175	335.5	139	184	95.10869598388672	34	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4670	false	-6870932410434227380	108	151	537	763	1493	300	مسلم فادخل اصابعه فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس الحديث والسماء هنا المطر سمي بذلك لنزوله من السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4670	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms166	true	6866418428655253102	70	114	338	551	1495	300	طعام فادخل يد---ه فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام ق-ال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام ك-ي يراه الناس من غش فليس مني رواه مسلم 863 وعن عاءشة قالت --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	166	-4112498649969121196	168	275.5	130	226	74.3362808227539	29	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4527	false	-8101606058182382945	132	161	653	799	1514	300	يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	4527	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms168	true	-549898096108361030	0	29	0	146	1497	300	يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	168	-4112498649969121196	146	292.0	117	146	100.0	29	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4682	false	-7837116601421569168	40	77	211	405	1595	300	نافعا حدثه عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم قال- ابو داود	4682	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms168	true	-549898096108361030	70	106	351	540	1497	300	نافع------ عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم رواه ابو داود	168	-4112498649969121196	185	357.5	149	195	94.87179565429688	34	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4745	false	2664818086895605598	186	244	891	1178	1455	300	متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء 3521 حدثنا سليمان بن داود حدثنا عبد الله يعني ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب--- قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4745	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms172	true	-1316168615348485186	0	60	0	293	1472	300	متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء رواه مالك وابو------ داود هكذا مرسلا وقد اسند من وجه غير قوي 901 وعن عمر بن خلدة قال ا-تينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	172	-4112498649969121196	188	286.0	142	300	62.66666793823242	32	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4746	false	-9151131044891580712	33	91	156	431	1455	300	اسوة الغرماء قال ابو داود حديث مالك اصح 3523 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو داود هو الطيالسي حدثنا ابن ابي ذءب عن ابي المعتمر عن عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا ا---فلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به	4746	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms172	true	-1316168615348485186	22	71	113	340	1472	300	اسوة الغرماء رواه------------- مالك وابو د---------------------------------اود هكذا مرسلا وقد اسند من وجه غير قوي 901 و-----عن عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا قد افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به	172	-4112498649969121196	177	301.0	139	278	63.669063568115234	34	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4884	false	-1475419278234437642	90	147	437	713	1506	300	وهب بن كيسان المءدب عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان اخرج- فسلمت عليه فيه السلام قبل الكلام رواه عبد الحق في الاحكام عن جابر ايضا وقلت اني اردت الخروج الي خيبر---------------------------------------------------------------- فقال لي اذا اتيت وكيلي في خيبر فخذ منه خمسة عشر وسقا	4884	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms172	true	-1316168615348485186	234	288	1150	1415	1472	300	وهب بن كيسان عن ج-------ابر بن عبد الله انه سمعه يقو----ل اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في مسجده فسلمت عليه------------------------------------------------------------ وقلت اني اريد الخروج الي خيبر فاحببت التسليم عليك بابي انت وامي يكون ذلك اخر ما اصنع بالمدينة فقال--- اذا اتيت وكيلي بخي--بر فخذ منه خمسة عشر وسقا	172	-4112498649969121196	173	257.5	132	341	50.73313903808594	30	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4585	false	188613628169294126	13	61	71	317	1511	300	حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس بها انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن	4585	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms173	true	-2292856283830155860	253	300	1239	1479	1479	300	حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي المازيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا فلم يكن-	173	-4112498649969121196	238	457.5	192	246	96.74797058105469	42	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4611	false	-619324607514338683	194	291	986	1433	1477	300	عن ابن عمر--------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج----- من ثمر او زرع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3409 حدثنا قتيبة بن سعيد عن الليث عن محمد بن عبد الرحمن يعني ابن غنج عن نافع عن ا----بن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم---- دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم وان لرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرتها 3410 حدثنا ايوب بن محمد الرقي حدثنا عمر بن ايوب حدثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن مقسم عن ابن عباس---------------------------------------------------------------------------------------- قال افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم	4611	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms173	true	-2292856283830155860	132	283	648	1386	1479	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع 909 وعنه ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود منها وكانت الارض حين ظهر عليها لله ولرسوله وللمسلمين فاراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم بها علي ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء متفق عليهما ولمسلم ع-------------------------------------------ن ع-------------------------------بد الله بن عمر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم و---لرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمر-ها 910 وعن حنظلة بن قيس الانصاري---------------------------------------------------------------------------- قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي --عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	173	-4112498649969121196	249	198.0	191	896	27.790178298950195	48	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4788	false	4055435298514611490	97	136	482	671	1466	300	عن صفوان بن يعلي-------- عن ابيه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتتك رسلي فاعطهم ثلاثين درعا وثلاثين بعيرا قال فقلت يا رسول الله اعارية مضمونة او عارية مءداة قال بل------ مءداة قال -------ابو داود	4788	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms174	true	6063919791146893850	223	265	1070	1275	1456	300	عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتتك رسلي فاعطهم ثلاثين درعا وثلاثين مغفرا -----قلت يا رسول الله اعارية مضمونة او عارية مءداة قال بل عارية مءداة رواه احمد وابو داود	174	-4112498649969121196	177	317.5	140	210	84.28571319580078	34	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4796	false	2755973158187660101	125	173	627	873	1505	300	صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه في رواية ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لترمذي عن انس اهدت بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم طعاما في قصعة فضربت عاءشة القصعة بيدها الحديث واخرجه احمد عن حميد بهذا السند وقال اظنها عاءشة قال الطيبي انما ابهمت لان النبي صلي الله عليه وسلم	4796	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms175	true	6399407033487857619	112	176	530	884	1483	300	صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول القصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحبس المكسورة رواه البخاري وللترمذي------- اهدت بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم طعاما في قصعة فضربت عاءش-------ة بيدها القصعة فالقت ما فيها فق-------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم	175	-4112498649969121196	149	243.0	119	423	35.224586486816406	26	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3494	false	-8131832799046311661	4	104	22	485	1490	300	عن نافع عن عبد الله ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد -ضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق و-ان عبد الله كان ممن سابق بها 2576 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر------------------------------------------------------------------------------ ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يضمر الخيل يسابق بها 2577 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عقبة بن خالد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم سبق بين الخيل وفضل القرح في الغاية	3494	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms176	true	1628912482135229490	69	148	335	719	1414	300	عن نافع عن--------- ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وكان ابن عمر في----من سابق بها متفق عليه واللفظ لمسلم زاد البخاري قال سفيان من الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبين ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل 927 وعنه ان ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي الله ---------سابق بين الخيل وفضل القرح في الغاية	176	-4112498649969121196	239	388.5	185	543	44.014732360839844	44	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3498	false	1322488751721124856	136	167	704	844	1528	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	3498	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms176	true	1628912482135229490	184	215	893	1028	1414	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين----- وهو لا يامن ان يسبق فلا باس به ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	176	-4112498649969121196	126	236.0	97	140	90.0	26	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4886	false	7663595541922870501	135	239	627	1145	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصاري اذهب فاقلع نخله 3637 حدثنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا الليث عن الزهري عن عروة ان عبد الله بن الزبير---- حدثه ان رجلا----------- خاصم الزبير----------------------------- في شراج الحرة التي يسقون بها فقا------ل الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه الزبير ف------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل ------الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق --------ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير فوالله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	4886	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms177	true	-6099692049357052955	30	145	142	702	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلا متفق عليه 934 و--------------------------عن عروة------------ بن الزبير انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال------------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير -والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك	177	-4112498649969121196	410	687.5	325	612	66.99346160888672	78	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3930	false	7220148119511774708	241	298	1193	1466	1473	300	ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال----------------- اصبت ارضا------ لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول-------------------ا يوهب ولا يورث ل------------لفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل	3930	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms178	true	1151076352994762916	219	294	1045	1395	1422	300	ابن عوف عن نافع عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما- تامر-- به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق بها عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل	178	-4112498649969121196	258	429.5	202	353	73.08782196044922	50	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3931	false	-7642737266675422353	220	271	1049	1286	1428	300	ابن مغفل المزني عن نافع عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر اسم هذه الارض ثمغ كما سياتي بعده وكانت حصلت لعمر في قسمة خيبر حين فتحت في جمادي الاول سنة سبع فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال------------- اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه	3931	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms178	true	1151076352994762916	219	255	1045	1209	1422	300	ابن عوف-------- عن نافع عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر---------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه	178	-4112498649969121196	133	196.5	103	266	50.0	28	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4782	false	-8654901208879557048	0	81	0	386	1464	300	لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها 3556 حدثنا اسحاق بن اسماعيل حدثنا سفيان عن ابن جريج عن عطاء عن جابر --------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترقبوا ولا تعمروا فمن ارقب شيءا او اعمره---- فهو لورثته -----------------------------------------------3557 حدثنا عثمان-------- بن ابي شيبة حدثنا معاوية بن هشام حدثنا سفيان عن حبيب يعني ابن ابي ثابتعن حميد الاعرج عن طارق المكي عن جاب--------------------------------------------------------------------------ر بن عبد الله قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4782	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms180	true	6768688047374596991	185	265	907	1287	1448	300	لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها قال معمر وك---------------------------------------------------------ان الزهري يفتي به 952 وعنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا ترقبوا ولا تعمروا فمن ارقب----- او اعمر شيءا فهو لورثته رواه ابو داود والنساءي وهذا لفظه ورواته ثقات 953 وعن زيد------- بن اسلم عن ابيه ان عم--------------------------------------------------------------------------------------------ر بن الخطاب قال حملت علي فرس عتيق في سبيل الله فاضاعه صاحبه فظننت انه باءعه برخص فسال---------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم	180	-4112498649969121196	175	259.0	135	551	31.760435104370117	33	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3906	false	-2915977763784115874	118	233	597	1155	1462	300	الله عليه و---------------------------------------سلم-- فقال يا رسول الله -ان لي مالا كثيرا وليس---------------- يرثني الا ابن--------تي افاتصدق بالثلثي----ن قال لا قال فبا-----لشطر- قال لا قال فبالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تترك ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة ا-------------------لا اجرت بها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك---- قلت يا رسول الله اتخلف عن هجرتي قال انك ان تخلف بعدي---------------------- فتعمل عملا صالحا تريد به وجه الله -لا تزداد به الا --رفعة ودرجة لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون ثم قال اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات---- بمكة	3906	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms181	true	2046158878937628611	63	197	286	925	1427	300	الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق ب--ثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فال-ثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تدع- ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست منفقا-- نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها ف-ي في امراتك قال قلت يا رسول الله ا--------------------------خلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي----- به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة و-----لعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون ثم قال اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم من ان توفي بمكة	181	-4112498649969121196	446	685.0	344	686	65.01457977294922	75	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5228	false	4182531514483678654	153	194	814	1008	1558	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد قال -------ابو داود	5228	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms185	true	2675881508406495763	223	266	1073	1275	1446	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد رواه احمد وابو داود	185	-4112498649969121196	188	361.5	148	202	93.06930541992188	38	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5239	false	-8398514145920281134	148	184	728	912	1477	300	سفينة قال كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما عشت فقلت -ان لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما عشت فاعتقتني واشترطت علي	5239	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms185	true	2675881508406495763	49	87	233	420	1446	300	سفينة قال كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فقلت وان لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فاعتقتني واشترطت علي	185	-4112498649969121196	184	353.0	148	187	98.39572143554688	37	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2751	false	-7057591173225398020	234	258	1187	1303	1503	300	عمرو بن شعيب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح الزاني المجلود الا مثله وقال	2751	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms190	true	-3465818468767428273	50	74	256	372	1475	300	عمرو بن شعيب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح الزاني المجلود الا مثله رواه	190	-4112498649969121196	113	223.0	89	116	97.4137954711914	23	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3024	false	-5159485943890625131	60	135	278	646	1456	300	اسلمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول--------------------------------------------------------------------------- باب اذا اسلم احد الزوجين ثنا عثمان حدثنا وكيع عن اسراءيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ا---------------------------------------------------------بن عباس ان رجلا جاء مسلما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3024	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms191	true	1252099058343027616	170	257	875	1302	1515	300	اسلمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني--- كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول رواه احمد وابو داود وابن ماجه وابن حبان والحاكم وصححه 1 16 كتاب الصداق 2 1 باب فرض الصداق 1018 -------------------------------------------------------------عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال سالت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كم كان ---------صداق رسول الله صلي الله عليه وسلم	191	-4112498649969121196	263	448.5	207	500	52.599998474121094	48	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2851	false	8102421546782957139	101	130	522	654	1458	300	ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال لما تزوج علي فاطمة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها شيءا قال ما عندي شء قال -اين درعك الحطمية	2851	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms192	true	-632130031051139824	8	36	42	172	1440	300	ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال لما تزوج علي فاطمة قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها شيءا قال ما عندي شء قال فاين درعك الحطمية	192	-4112498649969121196	129	247.0	101	133	96.99247741699219	26	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2852	false	1579106502447347634	0	36	0	169	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	2852	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms192	true	-632130031051139824	59	95	283	452	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	192	-4112498649969121196	169	338.0	133	169	100.0	36	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2894	false	-6160048886916997379	35	99	169	465	1469	300	قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر ان يكون بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا 2162 حدثنا هناد عن وكيع عن سفيان عن سهيل بن ابي صالح عن الحارث بن مخلد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2894	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms194	true	5441526610827808745	241	295	1174	1428	1453	300	قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا --فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا -1039 وعن جابر رضي الله عنه قال لما تزوجت قال لي------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	194	-4112498649969121196	199	347.0	153	301	66.11295318603516	37	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2910	false	-8827356245259244946	259	300	1324	1515	1515	300	عن ابي سعيد الخدري------------- ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل موءودة الصغري قال كذبت يهود لو اراد الله ان يخلقه ما-	2910	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms194	true	5441526610827808745	75	119	372	576	1453	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل موء-دة الصغري قال كذبت يهود لو اراد الله ان يخلقه ما	194	-4112498649969121196	190	359.0	150	205	92.68292999267578	40	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2848	false	-5790098801704796567	50	119	247	545	1432	300	ابي بكر عن عبد الملك بن ابي بكر عن ابيه عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا ثم قال-- ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي 2123 حدثنا وهب بن بقية وعثمان بن ابي شيبة عن هشيم عن حميد عن انس بن مالك قال لما اخذ------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2848	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms195	true	-1892504747155340465	173	230	866	1128	1467	300	ابي بكر بن عبد الرحمن ------------------عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي ---------------------------------------------------------------رواه مسلم 1044 وعن عاءشة ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	195	-4112498649969121196	188	319.5	143	343	54.81049728393555	39	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2859	false	-8452794060332126423	235	297	1158	1448	1460	300	قال قالت عاءشة يا ابن اختي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت ع-------------------------ندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	2859	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms196	true	-266197798530959775	0	65	0	303	1483	300	قال قالت عاءشة يا ابن اختي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضها علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علين------ا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ---- التي هو يومها فيبيت عندها رواه احمد وابو داود وهذا لفظه وا--سناده جيد 1047 وعن ا------------بي هريرة ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	196	-4112498649969121196	235	399.0	179	328	71.6463394165039	45	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2869	false	-5022906499335828553	115	154	598	789	1580	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا الرجل امراته الي فراشه بان تاتيه من فراشها فلم تاته ولفظ -------------------------------مسلم---------------- ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها	2869	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms196	true	-266197798530959775	54	103	252	503	1483	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا الرجل امراته الي فراشها فابت ان تجء لعنتها الملاءكة حتي تصبح متفق عليه واللفظ للبخاري ولمسلم والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها	196	-4112498649969121196	164	270.0	130	251	65.3386459350586	30	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2978	false	6443016839667297968	91	136	453	660	1478	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب هل تعلم- احدا قال بقول الحسن في امرك بيدك ---------------------قال ل----------------------ا الا شء حدثناه قتادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه قال ايوب فقدم علينا كثير- فسالته	2978	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms196	true	-266197798530959775	241	291	1207	1436	1483	300	حماد بن زيد قال قلت لايوب هل -علمت احدا قال----------- في امرك بيدك انها ثلاث غير الحسن فقال لا ثم قال قال اللهم غفرا الا ما حدثتني قتادة عن كثير مولي ابن سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم------ قال ثلاث ف-----لقيت كثيرا فسالته	196	-4112498649969121196	172	268.5	131	252	68.25396728515625	31	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2929	false	-2569796681538575186	53	208	283	1008	1452	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد ذلك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله سبحانه ان تطلق لها النساء 2180 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر طلق امراة له وهي حاءض تطليقة بمعني حديث مالك 2181 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سالم عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليطلقها اذا طهرت او وهي حامل- 2182 حدثنا-- احمد -بن صالح حدثنا ع-----نبسة حدثنا يونس عن	2929	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms197	true	2034476198229838472	119	237	585	1138	1427	300	مالك عن نافع عن --------ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليتركها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد---- وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الل-------ه ان يطلق لها النساء متفق عليه 1055 ولمسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سالم عن ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسل-----------------------------م فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها ---طاهرا او---- حاملا وقال البخاري وقال ابو معمر حدثنا عبد الرزاق حدثنا ايوب عن	197	-4112498649969121196	483	832.0	369	737	65.53595733642578	94	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2930	false	2916272316687495078	36	144	158	676	1415	300	عمر---- طلق امراته وهي حاءض ف----اتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها في قبل عدتها قال قلت فيعتد بها قال فمه ارايت ان عجز واستحمق 2185 حدثنا--------------------------------------------------------------------------- احمد بن صالح حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج ا----خبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عروة يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع -قال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا -قال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض قال عبد الله فردها علي ولم	2930	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms197	true	2034476198229838472	204	300	969	1427	1427	300	عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسلم ف------قال مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا وقال البخاري وقال ابو معمر حدثنا عبد الرزاق حد------ثنا ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال حسبت علي بتطليقة 1056 وروي ابو داود عن احمد بن صالح ---عن عبد الرزاق عن ----ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن---------- يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءض قال عبد الله فردها علي ولم-	197	-4112498649969121196	303	492.5	238	607	49.91762924194336	52	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2940	false	-8445357848023103997	0	56	0	267	1467	300	ابو الزبير محمد بن مسلم بن تدرس انه سمع عبد الرحمن بن ايمن المخزومي المكي مولي عزة ويقال مولي عروة قال ابن طاهر وهو اصح يسال ابن عمر وابن الزبير يسمع سءاله فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا منصوب علي الحال قال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله	2940	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms197	true	2034476198229838472	263	297	1255	1414	1427	300	ابو الزبير--------------------- انه سمع عبد الرحمن بن ايمن------------------------------------------------------------- يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع ف------قال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا ف---------------قال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض قال عبد----- الله	197	-4112498649969121196	152	249.5	118	267	56.92884063720703	27	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2964	false	2955465446897621406	42	106	204	524	1450	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله وذكر البخاري ان محمودا له صحبة وروي الدارقطني عن عبادة بن الصامت قال طلق بعض اباءي امراته الفا فانطلق بنوه الي---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2964	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms198	true	388533002324189617	89	148	437	724	1474	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله -------------------------------------------------------------------------------------رواه النساءي وقال لا اعلم احدا روي هذا الحديث غير مخرمة 1059 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	198	-4112498649969121196	216	390.0	171	372	58.064517974853516	43	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2942	false	-4945007907259082489	145	186	691	884	1473	300	عن يزيد الرشك عن مطرف بن عبد الله ان عمران بن حصين سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع به--ا ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	2942	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms199	true	8506081038408358058	138	179	706	901	1496	300	عن يزيد الرشك عن مطرف بن عبد الله ان عمران بن حصين سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع عليها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	199	-4112498649969121196	191	377.5	150	195	97.94871520996094	40	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3010	false	4887501582846012583	126	193	634	961	1526	300	الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما هكذا رواه الترمذي بهذا الاسناد جميعه وقال حديث حسن صحيح بمعناه عن النبي صلي الله عليه وسلم ولفظ الترمذي ان رجلا ظاهر اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر -قال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت	3010	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms199	true	8506081038408358058	256	300	1293	1496	1496	300	الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا----- اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت-	199	-4112498649969121196	202	375.0	159	328	61.585365295410156	40	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3036	false	-662854419000344738	149	224	737	1093	1471	300	ابن عمر يقو--------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك 2258 حدثنا احمد ب-----------------------------ن محمد بن حنبل حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته --------------------------------------------------------------------------------------قال فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم	3036	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms201	true	-2610744375236196203	192	293	960	1438	1471	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك منها متفق عليه واللفظ لمسلم 1077 وله عن هشام عن محمد قال سءل انس بن مالك وانا اري ان عنده منه علما فقال ان هلال بن امية--- قذف امراته بشريك بن سحماء وكان اخا البراء بن مالك لامه وكان اول رجل لاعن في الاسلام قال فلاعنها فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	201	-4112498649969121196	272	456.0	211	485	56.08247375488281	54	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3032	false	8516723861497373768	0	188	0	913	1460	300	عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال له يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع- امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان---- امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنين 2246 حدثنا عبد العزيز بن يحيي حدثني محمد يعني ابن سلمة عن محمد بن اسحاق حدثني عباس بن سهل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	3032	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms202	true	4238183784087606146	108	298	517	1444	1454	300	عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال--- يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد علي امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -نزل فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان انا امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين وفي رواية ذلك التفريق بين كل متلاعنين متفق عليه 2 2 باب لحاق النسب 1080 عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم دخل	202	-4112498649969121196	766	1323.5	606	1064	71.99247741699219	147	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3075	false	4485476981227291119	169	227	846	1137	1488	300	زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنه بثلاثة وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	3075	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms203	true	-8190755421739553663	28	83	130	408	1502	300	زيد بن ارقم قال اتي علي------------- بثلاثة وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	203	-4112498649969121196	278	547.0	223	291	95.53264617919922	54	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3078	false	-858487968516233145	56	258	284	1324	1537	300	زيد بن ارقم قال اتي علي بثلاثة نفر وهو باليمن حين بعثه النبي صلي الله عليه وسلم وهو شاب اليها ليقضي بينهم فقال يا رسول الله اني لا ادري ما القضاء فضرب النبي صلي الله عليه وسلم علي صدري وقال اللهم اهد قلبه وسدد لسانه قال علي رضي الله عنه فوالله ما شككت بعدها في قضاء بين اثنين وقعوا علي امراة في طهر واحد قال الرافعي فان تخلل بين الوطءين حيضة فهي امارة ظاهرة في حصول البراءة عن الاول فينقطع تعلقه الا ان يكون الاول زوجا في نكاح صحيح والثاني واطءا بالشبهة او في نكاح فاسد فلا ينقطع تعلق الاول لان امكان الوطء مع فراش النكاح قاءم مقام نفس الوطء والامكان حاصل بالحيضة ولا فرق بين ان يكون الواطءون مسلمين او احرارا او مختلفي الحال فسال اثنين منهم اتقران بفتح همزة الاستفهام وضم تاء المضارعة لهذا زاد النساءي بالولد مقتضي سءال الاثنين انهما لو اقرا بانه ولد الثالث ثبت نسبه ولحق به ولم يحتج الي قرعة قالا لا حتي سالهم جميعا عن الاقرار بالولد وفيه ان الحاكم يسال عما يحتاج اليه في الاحكام الشرعية وان لم يساله المستحق فجعل كلما سال اثنين منهما اتقران لهذا قالا لا فاقرع بينهم فيه ثبوت القرعة والحكم بها كما تقدم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة	3078	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms203	true	-8190755421739553663	28	67	130	329	1502	300	زيد بن ارقم قال اتي علي بثلاثة ----وهو باليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقعوا علي امراة في طهر واحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسال اث--------------------------------------------------------------------------------------------نين اتقرا--ن لهذا با--لولد قالا------------------------------------------ لا حتي سالهم جميعا--------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل كلما سال اثنين قالا------------------ لا فاقرع بينه------------------------------------م فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة	203	-4112498649969121196	184	257.5	145	1040	17.69230842590332	28	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3126	false	-8794097649175772620	222	260	1114	1293	1489	300	الفريعة بنت مالك بن- سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا	3126	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms203	true	-8190755421739553663	262	299	1327	1499	1502	300	الفريعة بنت مالك بنت سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا	203	-4112498649969121196	170	325.5	133	180	94.44444274902344	34	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3127	false	-9176307410691002207	0	50	0	243	1488	300	او في المسجد دعاني------------------------------ او امر بي فدع-يت له فقال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان----- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	3127	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms204	true	-1017300681970996980	40	98	198	479	1473	300	او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	204	-4112498649969121196	223	392.5	175	287	77.70034790039062	43	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3089	false	6509953605336530119	180	244	879	1185	1444	300	امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها----- من يحاق-ني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	3089	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms206	true	-2303579269486952562	153	203	745	983	1467	300	امراة جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------فقالت فداك ابي وامي ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء-------------------------------------------------------- زوجها وقال من يخاصمني في ابني فقال -----رسول الله يا غلا--م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	206	-4112498649969121196	193	308.0	148	320	60.3125	36	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3089	false	6509953605336530119	44	95	231	456	1444	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	3089	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms206	true	-2303579269486952562	82	133	419	644	1467	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	206	-4112498649969121196	225	450.0	174	225	100.0	51	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5955	false	7991255014841160196	86	149	448	773	1514	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلت-------------ها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم----دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم دية من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل	5955	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms207	true	3812123743263692781	234	300	1163	1492	1492	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهن- الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل-------- بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم---- من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل-	207	-4112498649969121196	310	579.0	251	343	90.3790054321289	57	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5893	false	4073755150646914674	179	226	892	1107	1473	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في------- فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله	5893	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms210	true	8702350594710181598	255	300	1271	1474	1474	300	عن سهل بن ابي حثمة عن -----------رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير ف-------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله-	210	-4112498649969121196	193	355.0	152	222	86.93693542480469	39	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5941	false	2671555406498028078	9	83	36	389	1466	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه قال وزادنا خليل عن ابن راشد وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء في عميا- في غير ضغينة ولا حمل سلاح 4566 حدثنا ابو كامل فضيل بن حسين ان خالد بن الحارث حدثهم قال اخبرنا حسين يعني المعلم عن عمرو بن شعيب ان اباه اخبره عن عبد الله بن عمرو ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال	5941	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms210	true	8702350594710181598	38	88	194	429	1474	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلط مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه---------------------------- وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء في عمياء في غير ضغينة ولا حمل سلاح رواه احمد وابو داود 1121 و-----------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	210	-4112498649969121196	209	339.0	162	357	58.543418884277344	39	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5893	false	4073755150646914674	226	300	1107	1473	1473	300	ما قتلناه فا--قبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه-وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب----------------------------- اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلمبذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال-	5893	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms211	true	1221754618654364985	0	77	0	373	1476	300	ما قتلناه ثم اقبل حتي ات----ي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في --------------------------ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال	211	-4112498649969121196	326	589.0	260	406	80.29556274414062	64	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5894	false	-712069620645135996	0	45	0	248	1602	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عنده فبعث اليه-----------------------------م ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار -قال سهل -لقد ركضتني منها ناقة حمراء	5894	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms211	true	1221754618654364985	77	130	373	655	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار فقال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء	211	-4112498649969121196	248	461.5	203	282	87.9432601928711	43	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4799	false	6403730337943833145	109	155	545	786	1531	300	حرام بن محيصة الانصاري عن البراء بن عازب قال كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل	4799	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms212	true	6909164179648936232	68	113	333	571	1507	300	حرام بن محيصة الانصاري عن البراء بن عازب قال كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وحف---ظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل	212	-4112498649969121196	236	470.0	191	241	97.92530822753906	44	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5693	false	7122603414746127507	0	117	0	562	1458	300	هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله قال اجلس نعم قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل ثم تذاكرا قيام الليل فقال احدهما معاذ بن جبل اما انا فانام واقوم او اقوم واناموارجو في نومتي ما ارجو في قومتي 4355 حدثنا الحسن بن علي حدثنا الحماني يعني عبد الحميد بن عبد الرحمنعن طلحة بن يحيي وبريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال قدم علي معاذ وانا باليمن ورجل كان يهوديا فاسلم فارتد عن الاسلام فلما قدم معاذ قال لا انزل عن دابتي حتي يقتل فقتل قال احدهما وكان قد استتيب قبل ذلك	5693	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms213	true	2628100734842165162	105	152	525	740	1484	300	هذا قال---- كان يهوديا فاسلم ثم تهود ق-----------------------------------------------------ال اجلس---- قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل متفق عليه ورواه ابو داود عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي موسي قال قدم علي م-----------------------------------------------------------------عاذ قال لا انزل عن دابتي حتي يقتل فقتل----------- وكان قد استتيب قبل ذلك	213	-4112498649969121196	183	305.0	141	562	32.562278747558594	34	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5698	false	2730120235894654823	129	212	637	1062	1519	300	علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل زاد الطبراني فامرهما ان يعلما الناس القران فلما قدم معاذ بن جبل عليه ليزوره قال انزل والقي له وسادة فيه اكرام الضيف بالوساد والفراش والمطهرة ونحو ذلك مما يحتاج اليه فاذا رجل عنده موثق زاد الطبراني بالحديد فيه حبس من وجب قتله في قصاص او ردة ونحوهما وربطه وايثاقه بالحديد ونحوه لءلا يهرب قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء زاد مسلم فتهود ---------قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	5698	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms213	true	2628100734842165162	84	122	430	605	1484	300	الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل------------------------------------------- فلما قدم------------ عليه -----------------القي له وسادة وقال انزل------------------------------------------------------- فاذا رجل عنده موثق ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم ------------------------------تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله	213	-4112498649969121196	156	222.0	121	434	35.9447021484375	28	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5703	false	7354862006767330152	218	300	1155	1571	1571	300	عكرمة قال حدثنا ابن عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم-وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجزها فلا تنزجر قال فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم-وتشتمه فاخذ المغول فوضعه في بطنها واتكا عليها فقتلها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم فلما اصبح ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام فقام الاعمي يتخطي ال-----ناس وهو يتزلزل-	5703	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms213	true	2628100734842165162	154	237	749	1158	1484	300	عكرمة قال حدثنا ابن عباس ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر ف----لما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المغول فوضعه في بطنها واتكا علي-------ها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم فلما اصبح ذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام فقام الاعمي يتخطي رقاب الناس وهو يتزلزل	213	-4112498649969121196	392	741.5	314	425	92.23529052734375	77	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5704	false	-1034022704482650868	0	59	0	313	1472	300	حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجز ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كانت البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المغول فوضعته في بطنها واتكات عليها حتي قتلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر	5704	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms213	true	2628100734842165162	237	297	1158	1471	1484	300	حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها ولا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كان- البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المغول فوضعته في بطنها واتكات عليها حتي قتلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا ان دمها هدر	213	-4112498649969121196	309	608.0	250	314	98.40764617919922	56	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5705	false	-9063837404155252006	16	297	78	1496	1511	300	عكرمة قال --ثنا ابن عباس رضي الله عنهما ان اعمي كانت له ام ولد تشتم بكسر التاء الثانية اي تسبه النبي صلي الله عليه وسلم-وتقع فيه قال الجوهري الوقيعة في الناس الغيبة فينهاها عن ذلك فلا تنتهي قال النووي ينبغي لمن سمع غيبة مسلم ان يردها ويزجر قاءلها فان لم ينزجر بالكلام زجره بيده فان لم يستطع باليد ولا باللسان فارق ذلك المجلس فان سمع غيبة شيخه او استاذه او غيرهما ممن له عليه حق او كان من اهل الفضل والصلاح كان الاعتناء به اكثر فما الظن بمن سمع غيبة النبي صلي الله عليه وسلم ويزجرها فما تنزجر عما هي عليه فلما كان -ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم-وتشتمه فاخذ المعول بكسر الميم وسكون العين المهملة وفتح الواو وقال ابن الاثير هو الة ذات نصل دقيق يكون منحنيا في مثل عكازة ونحوها وقال الجوهري المعول الفاس العظيمة التي ينقر بها الصخر والجمع المعاول فوضعه في بطنها واتكا بهمز اخره فقتلها ووقع بين رجليها طفل قال عبد الحق الطفل هو عبد الله بن يزيد الخطمي فلطخت وفي رواية فلطخ ما هناك بالدم اي من حركتها وشدة اضطرابها عند القتل فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فيه ذكر الانسان ما يعرض له من الامور المهمة لشيخه ووالده ونحوهما ولا يخفي عليه ذكر شء يحتاج الي تعلم احكامه فجمع الناس هذا تشريع من النبي صلي الله عليه وسلملامته ليقتدوا به فقال انشد الله بضم الشين ونصب الله رجلا اي اساله بالله او اذكر الله تعالي رجلا فعل البارحة ما فعل و لي عليه حق التعظيم الا قام في هذا المجلس فقام الاعمي يتخطي ال-----ناس وهو يتزلزل اي يضطرب في مشيته حتي قعد بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها يعني	5705	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms213	true	2628100734842165162	154	253	749	1233	1484	300	عكرمة قال حدثنا ابن عباس--------------- ان اعمي كانت له ام ولد ---------------------------تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه------------------------------------ فينهاها فل-------ا تنتهي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يزجرها فلا تنزجر ف------------لما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول فوضعه في بطنها واتكا عليها ف-----------وقع بين رجليها طفل ----------------------------------------------فلطخت--------------- ما هناك بالدم ف-------------------------------------لما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجمع الناس فق------------------------------------------------------ال انشد ا--------------------لله ر---------------------------------------جلا فعل-------- ما فعل-- لي عليه حق-------- الا قام-------------- فقام الاعمي يتخطي رقاب الناس وهو يتزلزل------------------ حتي قعد بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت	213	-4112498649969121196	446	632.5	352	1429	31.210636138916016	71	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5706	false	-8108476127318873875	1	72	2	382	1544	300	كانت تشتمك بكسر التاء وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل بالرفع اللءلءتين بهمزتين بعد اللامين تثنية لءلءة وكانت بي رفيقة اي ترفق به في الخدمة وفي بعض النسخ وكانت لي رفيقة باللام بدل الباء فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المعول فوضعته في بطنها واتكات عليه- حتي قتلتها به فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا بالتخفيف اشهدوا بما اقول ان دمها هدر	5706	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms213	true	2628100734842165162	252	297	1228	1471	1484	300	كانت تشتمك----------- وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها ولا تنزجر ولي منها ابنان مثل------- اللءلءتين وك--------------------------------انت بي رفيقة------------------------------------------------------------------- فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المغول فوضعته في بطنها واتكات عليها حتي قتلتها--- فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا--------- اشهدوا--------- ان دمها هدر	213	-4112498649969121196	238	406.0	193	381	62.46718978881836	35	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5795	false	-8193324416370001475	49	178	240	922	1550	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما ال---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال احدهما يا رسول الله ا--------------قض-- بيننا بكتاب الله وقال ال------اخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم ق-------------------ال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجيرفزني بامراته ----فاخبروني انما علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانم------------ا الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ا-------ما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابن----ه ماءة و-غربه عاما وامر--- انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت --رجم---------------ها فاعترفت ف--رجمها باب في المراة التي امر النبي صلي الله عليه	5795	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms214	true	-6074532872432286111	36	167	184	843	1476	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما قالا-- ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------- يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي--- بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو- افقه منه نعم------------ فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا --------------فزني بامراته واني اخبر--ت ان-- علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة ف----------سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم---------- رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام- واغد يا انيس- ال------------ي امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها --رسول ال-----------------له صلي الله عليه	214	-4112498649969121196	491	678.0	391	777	63.19176483154297	73	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5771	false	5970320570277446903	149	218	710	1027	1433	300	عن ابن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني عنك انك وقعت علي جارية بني فلان قال نعم فشهد اربع شهادات ف--امر به فرجم 4426 حدثنا نص-------------------------------------------------------------ر بن علي اخبرنا ابو احمد اخبرنا اسراءيل عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جاء ماعز بن----- مالك الي---------- النبي صلي الله عليه -----	5771	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms215	true	2904388549752974958	74	144	369	681	1461	300	عن ابن عباس ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني---- انك وقعت ب---جارية ال- فلان قال نعم فشهد اربع شهادات ثم امر به فرجم 1141 وعن عبد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع عبد الله بن عباس يقول قال عم---------------------------------------------------------------------ر بن ------الخطاب رضي الله عنه وهو جالس علي منبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	215	-4112498649969121196	185	239.0	138	406	45.56650161743164	33	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5803	false	-672921557585691466	211	299	1058	1501	1504	300	عمر انه قال ان اليهود جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال---- عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجما	5803	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms216	true	-8032168230095348403	124	214	590	1033	1441	300	عمر ----قال ان اليهود جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال لهم عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-------قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	216	-4112498649969121196	415	761.5	330	456	91.00877380371094	80	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5728	false	-3068409491363032748	98	178	482	865	1460	300	ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا قال -------ابو داود رواه عمرو بن عاصم عن همام عن اسحاق بن عبد الله قال عن ابي امية رجل من الانصار عن النبي صلي الله عليه	5728	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms218	true	-5245894626721444603	112	186	567	932	1498	300	ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد----- مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتر اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا رواه احمد وابو داود وهذا لفظه والنساءي وابن ماجه 1158 وعن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلي الله عليه -----------------	218	-4112498649969121196	274	490.0	214	392	69.89795684814453	50	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3632	false	3022010117924211333	235	289	1182	1447	1502	300	عن حصين بن المنذر ----------قال شهدت عثمان بن عفان -اتي بالوليد قد صلي الصبح اربعا- ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما ------انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقياها فقال عثمان -------------انه لم يتقيءها حتي شربها وف--------------------------------------------------------------------------------------------يه فقال يا عبد الله ابن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك	3632	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms219	true	2557842800263603099	12	92	53	436	1468	300	عن حصين بن المنذر ابي ساسان قال شهدت عثمان بن عفان واتي بالوليد قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقي--ا فقال عثمان رضي الله عنه انه لم يتقي--ا حتي شربها فقال يا علي قم فاجلده فقال علي قم يا حسن فاجلده فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فكانه وجد عليه فقال يا عبد الله -بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين فقال امسك	219	-4112498649969121196	253	434.5	199	388	65.20618438720703	48	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4936	false	-1259151652105142855	84	127	437	665	1563	300	نزل تحريم الخمر يوم نزل وهي من خمسة اشياء من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل وثلاث----------- وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	4936	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms219	true	2557842800263603099	186	226	896	1109	1468	300	نزل تحريم الخمر-------- وهي من خمسة ------من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل وثلاث ايها الناس وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ------------عهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	219	-4112498649969121196	198	356.5	161	239	82.8451919555664	34	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4937	false	7856334379414062402	153	178	793	917	1602	300	ابن عمر قال سمعت عمر ابن الخطاب علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال اما بعد ايها الناس فانه نزل تحريم الخمر	4937	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms219	true	2557842800263603099	165	189	798	912	1468	300	ابن عمر قال سمعت عمر -بن الخطاب علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو---------ل اما بعد ايها الناس فانه نزل تحريم الخمر	219	-4112498649969121196	111	208.0	87	124	89.51612854003906	22	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4407	false	-1373410089580887597	87	202	423	950	1452	300	سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض--- كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله انه----- فاجر لا يبال----ي ما حلف عليه -ليس يتورع من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذاك فانطلق ليحلف له ف------------------------------لما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما لءن حلف علي مال- لياكله ظالما ليلقين الله عز وجل وهو عنه معرض	4407	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms222	true	4128540711802822004	122	228	629	1114	1457	300	سماك عن علقمة بن واءل--------------- عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ل-------------------------يس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر--------------------------------- اما لءن حلف علي ماله لياكله ظ-لما ليلقين الله------- وهو عنه معرض	222	-4112498649969121196	428	734.5	333	575	74.43478393554688	83	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4412	false	2203715813775918840	11	63	56	311	1499	300	قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلف في هذين الرجلين ففي الحديث المتقدم انه الاشعث بن قيس ورجل من اليهود وفي الحديث ان المتخاصمين امرء القيس بن عابس وربيعة بن عبدان فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض اي	4412	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms222	true	4128540711802822004	129	155	659	776	1457	300	قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي	222	-4112498649969121196	111	199.0	85	255	43.52941131591797	23	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4870	false	2246613268536626466	129	213	637	1017	1488	300	سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض--- كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه----- فاجر ليس يبا----لي ما حلف ل------يس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك باب ----يحلف	4870	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms222	true	4128540711802822004	122	207	629	1013	1457	300	سماك عن علقمة بن واءل--------------- عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف	222	-4112498649969121196	350	622.0	271	406	86.20689392089844	71	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4871	false	-5215973821154581284	217	276	1116	1397	1518	300	سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه واءل ابن حجر بن ربيعة وله رواية بدمشق قال جاء رجل من حضرموت وهو ربيعة بن عبدان بكسر العين وسكون الموحدة ورجل من كندة وهو امرء القيس بن عابس الكندي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الرجل الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض	4871	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms222	true	4128540711802822004	122	154	629	773	1457	300	سماك عن علقمة بن واءل--------------- عن ابيه-------------------------------------- قال جاء رجل من حضرموت-------------------------------------------- ورجل من كندة------------------------------ الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقا------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض	222	-4112498649969121196	139	229.5	107	281	49.466190338134766	26	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4872	false	3154797586582361241	4	101	19	474	1499	300	كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك عليه بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله انه ف-----اجر ليس يبا----لي ما حلف عليه وفيه ان احد الخصمين اذا قال لصاحبه انه ظالم او فاجر ونحوه في حال المخاصمة يحتمل ذلك منه ليس يتورع من شء اصل الورع الكف عن الحرام وهو هنا مضارع في معني النكرة والنكرة في معرض النفي تعم فيعم هنا ويكون التقدير ليس يكف عن حرام ولا مكروه ولا مباح وغير ذلك فقال ليس لك منه الا ذلك	4872	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms222	true	4128540711802822004	155	205	776	1000	1457	300	كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك----- بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه ول---------------------------------------------------------------------------------------يس يتورع من شء فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ليس لك منه الا ذلك	222	-4112498649969121196	208	365.0	161	464	44.82758712768555	42	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4863	false	-2599005456191277285	54	144	284	739	1508	300	بن ابي بردة عن ابيه عن جده ابي موسي الاشعري ان رجلين ادعيا بعيرا او دابة الي النبي صلي الله عليه وسلم ليست------- لواحد منهما بينة فجعله النبي صلي الله عليه وسلم بينهما 3614 حدثن-------------------------------------ا الحسن بن علي حدثنا يحيي بن ادم حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن سعيد باسناده ومعناه 3615 حدثنا محمد بن بشار حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة بمعني اسناده ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين	4863	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms223	true	-8016881823566466800	27	102	123	500	1473	300	بن ابي بردة عن ابيه عن ----ابي موس--------ي ان رجلين اختصما------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم في دابة ليس لواحد منهما بينة فقضي بها بينهما نصفين رواه احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي وهذا لفظه وقال اسناد هذا الحديث واحد 1188 وروي ابو داود من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------- همام عن قتادة باسن-----اده ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين	223	-4112498649969121196	248	387.0	195	499	49.699398040771484	44	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4844	false	4211041017445268605	5	120	19	575	1513	300	عطاء بن يسار عن ا-ي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قرية باب شهادة البدوي علي اهل الامصار ثنا احمد بن سعيد الهمداني ابو جعفر المصري انا عبد الله ابن وهب اخبرني يحيي بن ايوب الغافقي المصري ونافع ابن يزيد الكلاعي قال المنذري رجال اسناد هذا الحديث احتج بهم مسلم في صحيحه عن يزيد بن عبد الله بن الهاد الليثي عن محمد بن عمرو بن عطاء بن عباس بن علقمة القرشي العامري قال البيهقي -هذا الحديث مما تفرد به محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار-------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنهانه سمع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تجوز شهادة	4844	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms224	true	6473395750838747993	225	299	1132	1470	1474	300	عطاء بن يسار عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قرية رواه------------------------------------------------------ ابو داود وابن ماجة ورواته ثقات وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البيهقي وهذا الحديث مما تفرد به محمد بن ع--------طاء عن عطاء بن يسار 1197 وعن محمد بن راشد عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابي--ه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا تجوز شهادة	224	-4112498649969121196	226	345.0	173	619	36.510501861572266	43	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4846	false	-3575741722740205880	192	300	991	1525	1525	300	في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما 3606 حدثنا الحسن بن علي حد-----ثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد-- الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق-	4846	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms224	true	6473395750838747993	73	207	389	1036	1474	300	في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسب سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة رواه البخاري 1195 وقال قال لي علي---------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق	224	-4112498649969121196	408	656.0	320	757	53.8969612121582	81	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5162	false	2139669070545698858	188	249	880	1182	1446	300	علقمة بن واءل الحضرمي عن طارق بن سويد الحضرمي واخرجه مسلم والترمذي من حديث واءل بن حجر ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها كذا لمسلم ثم ساله عنها فنهاه ثانيا فيه تحريم شرب الخمر فقال له يا نبي الله انها دواء لفظ مسلم انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء	5162	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms236	true	986417467868466459	98	130	495	652	1436	300	علقمة بن واءل الحضرمي عن ابيه--------------------------------------------------------- ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه او كره ان يصنعها فقال----------------------------------------------------------------------------------------- انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء	236	-4112498649969121196	149	255.0	118	303	49.17491912841797	30	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5167	false	-8186618207080175282	239	282	1226	1443	1534	300	ام قيس بنت محصن ق----------الت دخلت-------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلمبابن--------------------------------------------------------- لي قد اعلقت عليه من العذرة فقال علام- تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	5167	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms237	true	-6305790493062726303	44	103	226	519	1483	300	ام قيس بنت محصن اخت عكاشة قالت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرشه قالت ودخلت عليه بابن لي قد اعلقت عليه من العذرة فقال علامه تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب	237	-4112498649969121196	212	396.5	169	293	72.35494995117188	41	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5184	false	8082724930937066665	98	260	511	1310	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رقية الا من عين او حمة او دم يرقا بهمزة اخره ي-----------قال رقا الدمع والدم والعرف اي سكن وانقطع اي يرقا للدم لينقطع ورواية ابن ماجه من حديث سليمان رخص رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الرقية من العين والحمة والنم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لة فابدل الدم الذي يرقا بالنملة فيشبه ان يكون تفسيرا له فان الحديث يفسر بعضه بعضا باختلاف الروايات لم يذكر العباس العنبري في رواي---------------------------------------------------ته العين وهذا لفظ سليمان بن داود العتكي AUTO 19 باب كيف الرقي 3890 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب قال ق--------------------ال انس يعني لثابت الا ارقيك برقية رسول الله -------------------قال بلي قال فقال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت اشفه شفاء لا يغادر سقما 3891 حدثنا عبد الله القعنبي عن مالك عن يزيد بن خصيفة ان عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي اخبره ان نافع بن جبير اخبره عن عثمان بن ابي العاص انه----------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم--قال	5184	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms237	true	-6305790493062726303	160	295	799	1461	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك متفق عليها واللفظ لمسلم 1298 وعن انس قال---------------------------------------------------------------------------------------- رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرقية من العين والحمة والنملة رواه مسلم 1299 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرني ان استرقي من العين متفق عليه 1300 وعن ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العين حق ولو كان شء سابق القدر سبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا رواه مسلم 1301 وعن ثابت انه---------------------------------------------------------- قال يا ابا حمزة اشتكيت فقال انس ا-----------لا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال -----اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت----- شفاء لا يغادر سقما رواه البخاري 1302 وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد الخدري ان جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	237	-4112498649969121196	287	231.0	227	1043	27.51677894592285	48	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5187	false	-247291003466301245	220	299	1109	1489	1492	300	صلي الله عليه وسلم قال بلي لفظ البخاري عن عبد العزيز قال دخلت انا وثابت علي انس بن مالك فقال-------------- ثابت-------- يا ابا حمزة اشتكيت فقال انس الا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي فقال اللهم رب الناس مذهب الباس وهو الشدة والعذاب وفيه دليل علي جواز السجع في الدعاء اذا لم يكن مقصودا ولا متكلفا فيه اشف انت الشافي لا شافي الا انت اشفه شفاء منصوب علي المصدر من قوله اشف لا يغادر سقما	5187	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms237	true	-6305790493062726303	221	279	1099	1380	1483	300	صلي الله عليه وسلم قال العين حق ولو كان شء سابق القدر سبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا رواه مسلم 1301 وعن ثابت انه قال يا ابا حمزة اشتكيت فقال انس الا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي -قال اللهم رب الناس مذهب الباس --------------------------------------------------------------------------------------اشف انت الشافي لا شافي الا انت----- شفاء----------------------------- لا يغادر سقما	237	-4112498649969121196	196	302.5	152	402	48.75621795654297	36	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5188	false	-3926679124289504067	100	169	496	815	1458	300	الله عليه وسلم قال- عثمان بن ابي العاص و كان بي وجع شديد قد كاد يهلكني ولفظ مسلم انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد مسلم ضع يدك علي الذي يالم من جسدك و امسحه بيمينك سبع مرات ولمسلم قل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر	5188	7776056370713504820	JK007083-ara1.ms238	true	-4127760428546570961	15	68	60	307	669	139	الله يشفيك 1303 وعن عثمان بن ابي العاص الثقفي----------------------------------- انه شكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال رسول الله صلي الله عليه و---------سلم ضع يدك علي الذي تالم من جسدك و------------------------------قل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر	238	-4112498649969121196	224	392.0	174	321	69.78192901611328	45	Sham19Y0131521-ara1	JK007083-ara1