id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms4880	false	-3962660033658844881	27	125	149	639	1517	300	كان في نفسه او سلفه او من يلزمه امره كخادم وقريب وقيل هو جانبه الذي يصون----ه من نفسه وحسبه ويحامي عنه ان ينتقص ويثلب وقال ابن قتيبة عرض الرجل نفسه وبدنه لا غير فمن وروده للنفس اللهم اني تصدقت بعرضي اي تصدقت علي من ذكرني بما يرجع الي عيبه ومنه قول حسان فان ابي ووالدتي وعرضي لعرض محمد منكم وقاء ومنه حديث فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه اي احتاط لنفسه ولا يجوز فيه معني الاباء والاسلاف ومن ورود العرض بمعني البدن حديث صفة اهل الجنة ------------------------انما هو عرق يجري من اعراضهم مثل المسك اي من معاطف ابدانهم	4880	7776056370713504820	JK007081-ara1.ms0664	true	1517567233243255345	156	197	836	1025	1571	300	كان في نفسه او سلفه او من يلزمه امره او موضع المدح او الذم منه او ما يفتخر به من حسب وشرف وفي الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل الجنة لا يتغوطون ولا يتبولون وانما هو عرق يجري من اعراضهم مثل المسك يريد من---- ابدانهم	664	-4469264302781478668	104	138.5	78	518	20.077220916748047	20	Sham19Y0131521-ara1	JK007081-ara1