id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms0044	false	4449399413461741656	128	188	610	915	1472	300	الشعر تسريحه وروي التر-----مذي في الشماءل باسناد ضعيف من حديث انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكثر--- دهن راسه وتسريح لحيته وفي الشماءل ايضا باسناد حسن من حديث صحابي لم يسم انه عليه الصلاة والسلام كان يترجل غبا اي يوما بعد يوم وروي التر------------------------------------------------------------------------مذي والنساءي من حديث عبد الله بن مغفل -النهي عن الترجل الا غبا باسناد	44	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms032	true	-5928340661842923190	35	106	178	532	1478	300	الشعر ويرجله غبا 1 136 الترمذي في الشماءل باسناد ضعيف من حديث انس ك--------------------------------ان يكثر من دهن راسه وتسريح لحيته وفي الشماءل ايضا باسناد حسن من حديث صحابي لم يسم انه عليه الصلاة والسلام كان يترجل غبا 324 حديث ادهنوا غبا 1 136 قال ابن الصلاح لم اجد له اصلا وقال النووي غير معروف وعند ابو داود والترمذي والنساءي من حديث عبد الله بن مغفل والنهي عن الترجل الا غبا باسناد	32	-5568194548004528493	237	429.0	189	386	61.398963928222656	42	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2097	false	8850116473127954533	22	48	101	221	1388	300	وروي محمد بن نصر المروزي في كتاب الصلاة من رواية عثمان بن ابي دهرش مرسلا لا يقبل الله من عبد عملا حتي يشهد قلبه مع بدنه	2097	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms040	true	-2284697204867527865	74	99	368	480	1449	300	وروي محمد بن نصر-------- في كتاب الصلاة من رواية عثمان بن ابي دهرش مرسلا لا يقبل الله من عبد عملا حتي يشهد قلبه مع بدنه	40	-5568194548004528493	112	215.5	87	120	93.33333587646484	24	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1049	false	-392080243414961924	3	34	18	173	1513	300	في الاصفاد وعزي رزين افهي عن الصفن والصفد في الصلاة---------------- الي الترمذي-------------------------------------------------------------------------- وروي سعيد بن منصور ان ابن مسعود راي رجلا صافا او صافنا قدميه فقال اخطا هذا السنة ووض--------ع اليد --	1049	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms041	true	1158515501601969078	130	181	675	929	1515	300	في الصلاة 411 حديث الن-هي عن الصفن والصفد في الصلاة 1 152 عزاه رزين الي الترمذي ولم اجده عنده ولا عند غيره وانما ذكره اصحاب الغريب كابن الاثير في النهاية وروي سعيد بن منصور ان ابن مسعود راي رجلا صافا او صافنا قدميه فقال اخطا هذا السنة 412 حديث رفع اليدين	41	-5568194548004528493	133	219.5	106	255	52.156864166259766	25	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2097	false	8850116473127954533	14	48	62	221	1388	300	رب قاءم حظه من صلاته السهر واسناده حسن------------------------------------------------------------ وروي محمد بن نصر المروزي في كتاب الصلاة من رواية عثمان بن ابي دهرش مرسلا لا يقبل الله من عبد عملا حتي يشهد قلبه مع بدنه	2097	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms045	true	-2537457080938614720	90	138	431	650	1434	300	رب قاءم حظه من صلاته السهر واسناده حسن 444 حديث ليس للعبد من صلاته الا ما عقل 1 160 لم اجده مرفوعا وروي محمد بن نصر المروزي في كتاب الصلاة من رواية عثمان بن ابي دهرش مرسلا لا يقبل الله من عبد عملا حتي يشهد قلبه مع بدنه	45	-5568194548004528493	159	306.0	125	219	72.60273742675781	34	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1694	false	-553205550218168241	134	166	662	819	1498	300	ابي هريرة--- اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلات-----ه فان انتقص من فريضته شء قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة	1694	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms047	true	8709446867876681933	92	126	454	611	1469	300	ابي هريرة ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته وفيه فان انتقص من فرضه شيءا قال الرب عز وجل------ انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما نقص-- من الفريضة	47	-5568194548004528493	133	231.5	103	165	80.60606384277344	26	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0946	false	-5666668255111783253	105	129	516	627	1466	300	ان هذه الامة مرحومة منظور اليها من بين الامم فان الله تعالي اذا نظر الي عبد في --صلاة غفر له ولمن وراءه من الناس	946	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms055	true	-5081583104289988010	200	223	956	1063	1411	300	ان هذه الامة مرحومة منظور اليها من بين الامم وان الله------ اذا نظر الي عبد في الصلاة غفر له ولمن وراءه من الناس	55	-5568194548004528493	104	194.0	81	113	92.035400390625	20	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2518	false	8353591355272903006	48	170	238	853	1523	300	ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شرا فاطلع الله سبحانه نبيه صلي الله عليه وسلم علي ما قالوه فامرهم------ ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا بين الركنين فلما راوهم رملوا قالوا هءلاء الذين ذكرتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد منا قال ابن عباس ولم يامرهم ان يرملوا الاشواط الا ابقاء عليهم 1887 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول فيم الرملان اليوم والكشف عن المناكب وقد اطا ا-لله الاسلام ونفي الكفر واهله -مع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله	2518	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms082	true	-3046545958416504701	189	250	948	1272	1524	300	ابن عباس قال قدم رسول الله واصحابه----------------------------------- فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم --حمي يثرب----------------------------------------------------------------- فامرهم النبي ان يرملوا الاشواط الثلاثة ------------------------------------------------------------------الحديث وام-----------------------------------------------------ا الاضطباع فروي ابو داود وابن ماجه والحاكم وصححه من حديث------------------------------------------------------------------- عمر قال و----------فيم الرملان الان- والكشف عن المناكب وقد اظهر الله الاسلام ونفي الكفر واهله ومع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله	82	-5568194548004528493	241	333.0	192	623	38.68378829956055	39	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2006	false	6812480254866139442	160	205	752	961	1421	300	ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ليعزم المسالة فانه لا مكره له 1484 حدثنا القعنبي عن مالك عن----------------------------------------------------------------------- ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهاب عن ابي عبيد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -يستجاب لاحدكم ما لم يعجل فيقول قد دعوت فلم يستجب لي	2006	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms111	true	5374921776962760960	0	112	0	546	1474	300	ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ليعزم المسالة فانه لا مكره له 1 308 متفق عليه من حديث ابي هريرة 1007 حديث اذا دعا احدكم فليعظم الرغبة فان الله لا يتعاظمه شء 1 308 ابن حبان من حديث ابي هريرة 1008 حديث ادعوا الله وانتم موقنون بالاجابة واعلموا ان الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل 1 309 الترمذي من حديث ابي هريرة وقال غريب والحاكم وقال مستقيم الاسناد تفرد به صالح المري وهو احد زهاد البصرة قلت لكنه ضعيف في الحديث 1009 حديث كان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا 1 309 رواه مسلم واصله متفق--------------------------------------------------- عليه 1010 حديث يستجاب لاحدكم ما لم يعجل فيقول--- دعوت فلم يستجب لي	111	-5568194548004528493	122	6.0	93	600	20.33333396911621	24	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6483	false	6358832455255401845	216	263	1037	1288	1466	300	اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنيا- واهلي ومالي اللهم استر عورتي وقال عثمان عوراتي وامن روعاتي اللهم ------احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي قال-- ابو داود	6483	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms118	true	-4360779659378092311	85	123	421	613	1467	300	اللهم اني اسالك العافية------------------------------------------------- في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عورت------------------ي وامن روع-تي واقل عثرتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي 1 321 ابو داود	118	-5568194548004528493	174	309.5	139	260	66.92308044433594	29	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6508	false	687945353205390468	171	199	884	1023	1513	300	حدثنا قتادة انه بلغه ان النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد هلال خير ورشد هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك ثلاث مرات	6508	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms127	true	3316326011788627858	71	93	370	476	1495	300	حديث- قتادة انه بلغه ان النبي ------------------كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد هلال خير و--------------رشد امنت بالذي خلقك ثلاث مرات	127	-5568194548004528493	104	184.5	82	139	74.82014465332031	19	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6504	false	3075098472778186719	24	54	130	265	1499	300	بك من شر ما فيه وشر ما بعده وللدارقطن---------------------ي في الافراد------ من حديث البراء------------- اسالك خير------ هذا اليوم وخير ما بعده واعوذ بك من شر هذا اليوم وشر ما بعده	6504	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms131	true	6753147082254850978	183	224	908	1089	1441	300	بك من شر ما فيه وشر ما بعده وسنده جيد وللحسن بن علي المعمري في اليوم والليلة من حديث ابن مسعود اللهم اني اسالك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده واعوذ بك من شر هذا اليوم وشر ما بعده	131	-5568194548004528493	118	179.5	88	181	65.19336700439453	27	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1752	false	8015577168432938909	167	203	821	988	1461	300	الحسن رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيما يذكر من رحمة ربه يقول انه قال يا ابن ادم اذكرني من بعد صلاة الفجر ساعة وبعد صلاة العصر ساعة اكفك ما بينهما	1752	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms134	true	-4279628736365698510	174	202	826	956	1410	300	الحسن------------- ان رسول الله------------------- كان فيما يذكر من رحمة ربه----- انه قال يا ابن ادم اذكرني من بعد صلاة الفجر ساعة وبعد صلاة العصر ساعة اكفك ما بينهما	134	-5568194548004528493	130	230.0	102	167	77.84431457519531	25	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5699	false	4059041830725278581	131	156	725	838	1541	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عيناه فنام حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة من الله عليه	5699	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms143	true	786143057423371709	38	62	181	289	1406	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عيناه----- حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة من الله عليه	143	-5568194548004528493	108	210.0	84	113	95.5752182006836	23	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0091	false	-8547352436068798782	137	161	674	790	1553	300	ثم استيقظ فنظر في الافق فقال ربنا ما خلقت هذا باطلا-------------------- حتي بلغ انك لا تخلف الميعاد------------- ثم استل من فراشه سواكا فاستاك وتوضا	91	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms151	true	7341459630337737362	135	166	651	800	1416	300	ثم استيقظ فنظر في الافق فقال ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك ال عمران 191 حتي بلغ انك لا تخلف الميعاد ال عمران 194 ثم استل من فراشه سواكا فاستاك وتوضا	151	-5568194548004528493	116	209.0	92	149	77.85234832763672	24	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0092	false	-3377936589413030129	224	259	1153	1320	1506	300	فنام بعد العشاء زمانا ثم استيقظ فنظر الي الافق فقال ربنا ما خلقت هذا باطلا --------------------حتي بلغ انك لا تخلف الميعاد ثم------------- استل من فراشه سواكا واستاك وتوضا وصلي حتي قلت صلي مثل ما نام	92	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms151	true	7341459630337737362	131	173	629	828	1416	300	فنام بعد العشاء زمانا ثم استيقظ فنظر ف-ي الافق فقال ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك ال عمران 191 حتي بلغ انك لا تخلف الميعاد ال عمران 194 ثم استل من فراشه سواكا فاستاك وتوضا وصلي حتي قلت صلي مثل ما نام	151	-5568194548004528493	162	298.0	127	200	81.0	32	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5051	false	1591770594109330800	177	232	897	1191	1517	300	وللنساءي فات-----------يته ياكل وهو مقع من الجوع والاقعاء الصاق الاليتين بالارض وينصب ساقيه وقيل هو ان يجلس علي وركيه مستوفزا وكان جل اكله مستوفزا وقد روي ابو الحسن ابن المقرء في الشماءل--------- كان اذا قعد علي الطعام استوفز علي ركبته اليسري واقام اليمني و--قال انما انا عبد اكل كما ياكل العبد واقعد كما يقعد العبد	5051	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms153	true	7265062123317623476	57	100	273	487	1443	300	والنساءي من حديث انس رايته ياكل وهو مقع من الجوع و-----------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابو الحسن -بن المقري في الشماءل من حديثه كان اذا قعد علي الطعام استوفز علي ركبته اليسري واقام اليمني ثم قال انما انا عبد اكل كما ياكل العبد وافعل كما يفعل العبد	153	-5568194548004528493	182	312.5	145	316	57.59493637084961	30	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1876	false	4683060541925718565	113	149	564	742	1512	300	سلمان امرنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان لا نتكلف للضيف ما ليس عندنا وان نقدم اليه ما حضرنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وللطبراني نهانا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان نتكلف للضيف ما ليس عندنا	1876	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms157	true	4902152966969328941	121	169	607	850	1453	300	سلمان امرنا رسول الله------------------------ ان لا نتكلف للضيف ما ليس عندنا وان نقدم اليه ما حضرنا 2 11 الخراءطي في مكارم الاخلاق ولاحمد لولا ان رسول الله نهانا او لولا انا نهينا ان يتكلف احدنا لصاحبه لتكلفنا لك وللطبراني نهانا رسول الله------------------------ ان نتكلف للضيف ما ليس عندنا	157	-5568194548004528493	130	215.0	104	291	44.67353820800781	24	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6220	false	-6986581636674740561	20	49	96	252	1469	300	حديث حاتم الاصم العجلة من الشيطان الا في خمسة فانها من سنن رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعام الطعام وتجهيز الميت وتزويج البكر وقضاء الدين والتوبة من الذنب	6220	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms160	true	-3580757519218807288	132	157	665	802	1497	300	حديث حاتم الاصم العجلة من الشيطان الا في خمسة فانها من سنة رسول الله------------------- اطعام الطعام وتجهيز الميت وتزويج البكر وقضاء الدين والتوبة من الذنب	160	-5568194548004528493	136	259.0	111	156	87.17948913574219	23	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2751	false	-7057591173225398020	114	139	592	724	1503	300	ابي بكر بن مردويه في تفسيره من حديث ابن عمر بلفظ تناكحوا تكثروا فاني اباهي بكم الامم يوم القيامة وزاد البيهقي في المعرفة عن الشافعي	2751	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms161	true	-5586763214025522720	276	300	1344	1469	1469	300	ابو بكر بن مردويه في تفسيره من حديث ابن عمر دون قوله حتي بالسقط واسناده ضعيف وذكره بهذه الزيادة------ البيهقي في المعرفة عن الشافعي-	161	-5568194548004528493	77	111.5	60	132	58.33333206176758	13	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0229	false	-1311179192772702873	113	156	567	776	1531	300	من صبر علي سوء خلق امراة- اعطاه الله من الاجر مثل ما اعطي ايوب علي بلاءه لكن قال العراقي لم اقف له علي اصل وفي الحديث المتفق عليه ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يراجعنه------- وتهجره الواحدة منهن يوما الي الليل	229	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms172	true	-5977615808511776697	115	151	589	763	1471	300	من صبر علي سوء خلق امراته اعطاه الله من الاجر مثل ما اعطي ايوب علي بلاءه الحديث 2 44---- لم اقف له علي اصل 1470 حديث ك------------ان ازواجه--------------------------- يراجعنه الحديث وتهجره الواحدة منهن يوما الي الليل	172	-5568194548004528493	142	227.0	111	217	65.43778991699219	27	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4793	false	-2914404897710987345	197	293	979	1451	1492	300	ابو داود الطيالسي والبيهقي من حديث ابن عمر في حديث فيه ولا تعطي من بيته شيءا الا باذنه فان فعلت ذلك كان له الاجر وعليها الوزر فقيل----------------------------- يا رسول الله ولا الطعام بالنصب اي ولا تنفق الطعام من بيته قال ذلك افضل اموالنا المراد به والله اعلم البر او التمر وان كلا منهما افضل اموالهم واذا كان افضل فالاولي الا تنفق منه الا باذنه ولابي داود الطيالسي لا يحل لها ان تطعم من بيته الا باذنه الا الرطب من الطعام ولابي داود من حديث سعد فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه ثم قال -	4793	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms183	true	-8010683340515755769	218	271	1059	1324	1471	300	ابو داود الطيالسي والبيهقي من حديث ابن عمر في حديث فيه ولا تعطي من بيته شيءا الا باذنه فان فعلت ذلك كان له الاجر وعليها الوزر ولابي داود من حديث سعد قالت امراة يا رسول ا----------------------------------------------------------------------------------لله انا كل علي اباءنا وابناءنا وازواجنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما يحل لنا من اموالهم قال الرطب تاكلنه وتهدينه وقد صحح	183	-5568194548004528493	195	328.0	154	502	38.84461975097656	37	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2076	false	916272538421719773	129	182	634	890	1546	300	اذا دعا الرجل لاخيه بظهر الغيب قالت الملاءكة امين ولك بمثل 1535 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح حدثنا ابن وهب حدثني عبد الرحمن بن زياد عن ابي عبد الرحمن عن عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اسرع الدعاء اجابة دعوة غاءب لغاءب 1536	2076	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms212	true	345941972730886681	158	227	792	1126	1468	300	اذا دعا الرجل لاخيه بظهر الغيب قال- الملك-------- ولك بمثل ذلك 2 184 مسلم من حديث---------------------------------------------------- ابي الدرداء 1832 حديث الدعاء للاخ بظهر الغيب وفيه يقول الله بك ابدا عبدي لم اجد هذا اللفظ 1833 حديث يستجاب للرجل في اخيه مالا يستجاب له في نفسه 2 184 لم اجده بهذا الفظ ولابي داود والترمذي وضعفه من حديث عبد الله بن عمرو--------------------------------------------- ان اسرع الدعاء اجابة دعوة غاءب لغاءب 1834	212	-5568194548004528493	111	137.5	87	440	25.227272033691406	18	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6442	false	-3646483362179818042	17	95	95	484	1521	300	وفي لفظ-- لمسلم حق المسلم علي المسلم ست-------------------- وزاد واذا استنصحك فانصح له وللترمذي وابن ماجه من حديث علي للمسلم علي المسلم ست فذكر منها ويحب له ما يحب لنفسه -قال وينصح له اذا غاب او شهد ولاحمد من حديث معاذ وان تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك وفي الصحيحين من حديث البراء امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمبسبع فذكر منها وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم -------رد السلا--م ان -كان المسلم-- عليه	6442	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms215	true	4707819447147211931	25	106	138	543	1528	300	وفي رواية لمسلم حق المسلم علي المسلم ست اذا لقيته تسلم عليه وزاد واذا استنصحك فانصح له وللترمذي وابن ماجه من حديث علي للمسلم علي ال-سلم ست فذكر منها ويحب له ما يحب لنفسه وقال وينصح له اذا غاب او شهد ولاحمد من حديث معاذ وان تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك وفي الصحيحين من حديث البراء امرنا رسول الله ------------------بسبع فذكر منها وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم 1852 حديث انس اربع من حقوق المسلمين عليك	215	-5568194548004528493	357	635.0	282	424	84.19811248779297	65	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6564	false	-3151072155583839477	233	282	1177	1454	1563	300	الله والزم------------وا الصلاة وراقبوه فيما ملكت ايمانكم وفي الصحيحين من حديث انس كان اخر وصية رسول الله صلي الله عليه وسلمحين حضره الموت الصلاة الصلاة وما ملكت ايمانكم ولهما من حديث ابي ذر اطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم لفظ رواية -مسلم	6564	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms239	true	-4004080039053960202	81	128	379	641	1498	300	الله الصلاة الصلاة اتقوا الل----------ه فيما ملكت ايمانكم وفي الصحيحين من حديث انس كان اخر وصية رسول الله ------------------حين حضره الموت الصلاة الصلاة وما ملكت ايمانكم ولهما من حديث ابي ذر اطعموهم مما تاكلون والبسوهم مما تلبسون ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم فاعينوهم لفظ رواية لمسلم	239	-5568194548004528493	243	444.5	198	290	83.79310607910156	41	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4198	false	-530422207734730405	9	72	42	335	1475	300	العتمة دعاني فقال ما فعل الذي قبلك قال قلت هو معي لم ياتنا احد فبات رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد وقص الحديث حتي اذا صلي العتمة يعني من الغد دعاني قال ما فعل الذي قبلك قال قلت قد اراحك الله منه يا رسول الله فكبر وحمد الله شفقا من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي اذا جاء ازواجه	4198	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms266	true	6984571978187402376	266	293	1282	1412	1447	300	العتمة دعاني فقال ما فعل الذي قبلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت قد اراحك الله من-------------ه فكبر وحمد الله شفقا من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي---- جاء ازواجه	266	-5568194548004528493	130	235.0	103	293	44.36859893798828	24	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4906	false	490609696750869767	196	258	1008	1310	1504	300	عبد الله ابن عمرو قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا اتكتب كل شء تسمعه ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه فقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حق	4906	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms284	true	-2886354036010034650	79	128	379	615	1485	300	عبد الله -بن عمرو قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله------------------- اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا -تكتب كل شء------ ورسول الله------------------- بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب -ذكرت ذلك لرسول الله------------------- فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حق	284	-5568194548004528493	235	404.5	186	302	77.81456756591797	41	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5005	false	-471216299699865200	184	212	953	1099	1558	300	استعان بيديه---- جميعا فاكل يوما الرطب في يمينه وكان يحفظ النوي في يساره فمرت شاة فاشار اليها بالنوي فجعلت تاكل من كفه اليسري و---ياكل هو بيمينه حتي فرغ	5005	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms290	true	-2463668023816177037	89	117	450	600	1511	300	استعانته باليدين جميعا فاكل يوما الرطب في يمينه وكان يحفظ النوي في يساره فمرت شاة فاشار اليها بالنوي فجعلت تاكل من كفه اليسري وهو ياكل--- بيمينه حتي فرغ	290	-5568194548004528493	137	260.0	111	153	89.54248046875	24	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5064	false	6719676850257931404	190	235	945	1184	1514	300	رواية ابن سمعان قال سمعت من علماءنا يقولون كان احب الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلماللحم ويقولون هو يزيد في العقل وللترمذي في الشماءل من حديث جابر اتانا النبي صلي الله عليه وسلمفي منزلنا فذبحنا له شاة فقال كانهم علموا انا نحب اللحم	5064	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms291	true	3182315043825255606	0	36	0	189	1463	300	رواية ابن سمعان قال سمعت من علماءنا يقولون كان احب الطعام الي رسول الله اللحم 000 الحديث وا--------------------------------لترمذي في الشماءل من حديث جابر اتانا النبي ------------------في منزلنا فذبحنا له شاة فقال كانهم علموا انا نحب اللحم	291	-5568194548004528493	172	312.5	139	239	71.9665298461914	31	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0295	false	-7847890297772658162	225	257	1138	1296	1515	300	الله صلي الله عليه وسلمكتفا روي ابو الشيخ من حديث ابن عباس كان احب اللحم الي رسول الله صلي الله عليه وسلمالكت-------------ف ومن حديث ابي هريرة لم----- يعجبه من الشاة الا الكتف	295	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms292	true	904168020053185623	138	168	684	831	1487	300	اليه 000 الحديث و-----------روي ابو الشيخ من حديث ابن عباس كان احب اللحم الي رسول الله ال------------------كتف واسناده ضعيف ومن حديث ابي هريرة ولم يكن يعجبه من الشاة الا الكتف	292	-5568194548004528493	116	193.0	90	176	65.90908813476562	21	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5061	false	6953459428674959004	133	212	689	1088	1504	300	الصحيحين من حديث ابي هريرة---- وضعت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلمقصعة من ثريد ولحم فتناول الذراع وكان- احب الشاة اليه روي الترمذي باسناده عن عاءشة ما كانت الذراع احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلمولكن كان لا يجد اللحم الا غبا فكان يعجل اليها لانها اعجلها نضجا وروي ابو الشيخ من حديث ابن عباس كان احب اللحم الي رسول الله صلي الله عليه وسلمالكت-------------ف ومن حديث ابي هريرة -لم يكن يعجبه من الشاة الا الكتف	5061	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms292	true	904168020053185623	119	168	587	831	1487	300	الشيخا-ن من حديث ابي هريرة قال وضعت بين يدي النبي ----------------------قصعة من ثريد ولحم فتناول الذراع وكانت احب الشاة اليه 000 الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ابو الشيخ من حديث ابن عباس كان احب اللحم الي رسول الله ال------------------كتف واسناده ضعيف ومن حديث ابي هريرة ولم يكن يعجبه من الشاة الا الكتف	292	-5568194548004528493	207	335.0	162	418	49.52153015136719	38	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5104	false	-2020392450725223987	109	132	550	661	1497	300	عليه من حديث انس في قصة طويلة----- فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلمففت وعصرت ام سليم عكة فادمته	5104	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms292	true	904168020053185623	37	58	196	294	1487	300	عليه من حديث انس في قصة طويلة فيها فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله ------------------ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته	292	-5568194548004528493	93	168.0	73	116	80.17241668701172	19	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1297	false	-1645119671715434945	0	42	0	233	1537	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث- قلانس قلنسوة بيضاء مضرية وقلنسوة برد حبرة وقلنسوة ذات اذان يلبسها في السفر فربما وضعها بين يديه اذا صلي يعني سترة قال واسنادهما ضعيف وسياتي---------------- حديث ركانة فرق ما بيننا وبين المشركين العماءم علي القلانس	1297	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms301	true	-2394722581686324860	6	44	27	243	1486	300	لرسول الله------------------- ثلاثة قلانس قلنسوة بيضاء مضربة وقلنسوة برد حبرة وقلنسوة ذات اذان يلبسها في السفر فربما وضعها بين يديه اذا صلي-------------- واسنادهما ضعيف ولابي داود والترمذي من حديث ركانة فرق ما بي-نا وبين المشركين العماءم علي القلانس	301	-5568194548004528493	193	337.0	158	250	77.19999694824219	29	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5381	false	3771499187358272073	15	45	75	235	1540	300	الشيخ عن----- ابن عباس كان لرسول الله صلي الله عليه وسلمثلاث قلانس قلنسوة بيضاء مضرية وقلنسوة برد حبرة وقلنسوة ذات اذان يلبسها في السفر فربما وضعها بين يديه اذا صلي	5381	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms301	true	-2394722581686324860	0	28	0	148	1486	300	الشيخ من حديث ابن عباس كان لرسول الله ثلاثة----------------- قلانس قلنسوة بيضاء مضربة وقلنسوة برد حبرة وقلنسوة ذات اذان يلبسها في السفر فربما وضعها بين يديه اذا صلي	301	-5568194548004528493	137	254.0	110	165	83.03030395507812	24	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1834	false	-7433492606277721682	48	102	236	491	1543	300	كان له فراش من ادم حشوه من--------------------------------------------------------------------------- ليف ولابي الشيخ من حديث ام سلمة كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو ما يوضع الانسان في ق--------------------------------------------------------------------------------------------------بره ولابي الشيخ من حديث عاءشة رضي الله عنها دخلت علي امراة من الانصار فرات فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم عباءة مثنية فقد يجمع بين	1834	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms302	true	4428863808077622799	50	127	243	603	1466	300	كان له فراش من ادم حشوه--- ليف 000 الحديث 2 376 متفق عليه من حديث عاءشة مقتصرا علي هذا دون ذكر عرضه وطوله ولابي الشيخ من حديث ام سلمة كان فراش النبي----------------------- نحو ما يوضع للانسان في قبره وفيه من لم يسم 2485 حديث كانت له عباءة تفرش له حيثما تنقل تفرش طاقين تحته 2 376 ابن سعد في الطبقات وابو الشيخ من حديث عاءشة-------------- دخلت علي امراة من الانصار فرات فراش رسول الله عب-------------------اءة مثنية 000 ---------	302	-5568194548004528493	166	262.0	129	428	38.7850456237793	30	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6422	false	-4495589220215054348	156	216	776	1072	1493	300	حديث عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلميخصف نعله وكنت اغزل----- فنظرت اليه فجعل جبينه يعرق و----عرقه يتولد نورا فبهت فقال ما لك بهت قلت لو راك ابو ك--بير الهذلي لعلم انك احق بشعره قال وما يقول ابو كبير قلت يقول ومبرا من كل غبر حيضة وفساد مرضعة وداء مغيل فاذا نظرت الي اسرة وجهه برقت كبرق العارض المتهلل	6422	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms348	true	-5068632429848273168	146	192	701	940	1458	300	حديث عاءشة كان رسول الله ------------------يخصف نعله وكنت اعزل قالت فنظرت اليه فجعل جبينه يعرق وجعل عرقه يتولد نورا 000 الحديث وفيه انشاد عاءشة لشعر ابي كبير الهذلي-------------------------------------------------- ومبرا عن كل غبر حيضة وفساد مرضعة وداء معيل فاذا نظرت الي اسرة وجهه برقت كبرق العارض المتهلل	348	-5568194548004528493	190	326.0	152	307	61.889251708984375	31	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6210	false	-3196727230104244364	128	179	639	902	1544	300	الزبير بن بكار في كتاب الفكاهة والمزاح ع-------------------------------ن الضحاك بن سفيان الكلابي قال عندي امراتان احسن من هذه الحميراء افلا انزل لك عن احداهما فتتزوجها وعاءشة جالسة قبل ان يضرب الحجاب فقالت -هي احسن ام انت -قال بل انا احسن منهما واكرم فضحك النبي صلي الله عليه وسلم لانه كان دميما	6210	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms350	true	-5769475063721004755	143	196	688	964	1442	300	الزبير بن بكار في كتاب الفكاهة والمزاح وابو يعلي باسناد جيد 2927 حديث ان الضحاك بن سفيان الكلابي قال عندي امراتان احسن من هذه الحميراء افلا انزل لك عن احداهما فتتزوجها وعاءشة جالسة قبل ان يضرب الحاجب فقالت اهي احسن ام انت فقال بل انا احسن منه-ا واكرم فضحك النبي------------------- لانه كان دميما	350	-5568194548004528493	240	438.0	193	296	81.0810775756836	41	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6411	false	-8519556890392535310	94	131	456	646	1511	300	ل---ام ايمن حين قالت له ان زوجي يدعوك اهو الذي بعينيه بياض فقالت لا والله فقال كل احد بعينيه بياض اراد به البياض المحيط بالحدقة رواه الزبير بن بكار في كتاب الفكاهة والمزاح ورواه ابن ابي الدنيا	6411	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms350	true	-5769475063721004755	8	34	33	161	1442	300	لها ام ايم----ن قالت--- ان زوجي يدعوك اهو الذي بعين-ه بياض 000 الحديث 3 126--------------------------------------------------------- الزبير بن بكار في كتاب الفكاهة والمزاح ورواه ابن ابي الدنيا	350	-5568194548004528493	109	175.5	87	193	56.4766845703125	18	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2088	false	-7383697355859803972	108	142	565	742	1552	300	احذروا الدنيا فانها اسحر من هاروت وماروت وفي الصحيحين----------------------------------- من رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد ان اكثر ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض وروي البيهقي في الشعب----------- لا تشغلوا قلوبكم بذكر الدنيا	2088	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms383	true	-6479923951428604753	1	126	5	616	1507	300	احذروا الدنيا فانها اسحر من هاروت وماروت 3 200 ابن ابي الدنيا والبيهقي في الشعب من طريقه من رواية ابي الدرداء عن رجل من الصحابة قال الذهبي لا يدري من ابو الدرداء قال وهذا منكر لا اصل له 3208 حديث الحسن هل منكم من يريد ان يذهب الله عنه العمي الحديث 3 200 ابن ابي الدنيا والبيهقي في الشعب من طريقه هكذا مرسلا وفيه ابراهيم بن الاشعث تكلم فيه ابو حاتم 3209 حديث بعث ابا عبيدة بن الجراح فجاء بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة 3 201 متفق عليه من حديث عمرو بن عوف البدري 3210 حديث ابي سعيد ان اكثر ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض الحديث 3 201 متفق عليه 3211 حديث لا تشغلوا قلوبكم بذكر الدنيا	383	-5568194548004528493	145	242.0	114	611	23.73158836364746	28	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1894	false	5277683008951610798	158	194	757	925	1448	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	1894	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms520	true	-1927368173613729738	15	43	80	211	1463	300	عبد الله بن عمرو بن العاص------------------------------------- من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين	520	-5568194548004528493	131	250.0	103	168	77.97618865966797	27	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6131	false	-7721954317339971032	214	269	1079	1351	1504	300	في الارض اي ماتوا ولابي الشيخ في كتاب العظمة من حديث ابي هريرة ان الله -------تعالي لما فرغ من خلق السماوات والارض خلق الصور فاعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخص ببصره الي العرش ينتظر متي يءمر-------------------- وفي رواية لابي الشيخ ما طرف صاحب الصور وقد وكل به مستعد ينظر نحو العرش مخافة ان يءمر	6131	7776056370713504820	JK005021-ara1.ms542	true	7186703647583886702	242	300	1151	1438	1438	300	في التاريخ وابو ال--------شيخ في كتاب العظمة من حديث ابي هريرة ان الله تبارك وتعالي لما فرغ من خلق السم-وات والارض خلق الصور فاعطاه اسرافيل فهو واضعه علي فيه شاخص ببصره الي العرش ينتظر متي يءمر قال البخاري ولم يصح وفي رواية لابي الشيخ ما طرف صاحب الصور مذ- وكل به مس-عد ينظر نحو العرش مخافة ان يءمر-	542	-5568194548004528493	246	443.5	196	299	82.27424621582031	45	Sham19Y0131521-ara1	JK005021-ara1