id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms4803	false	-6807883612002644901	86	137	449	685	1459	300	ابي هاشم عن ابن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار قال- ابو داود	4803	7776056370713504820	JK001103-ara1.ms04	true	6007569766053468520	99	148	470	699	1483	300	ابو داود 17 وعن بريدة --------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار رواه ابو داود	4	-5298635037039514461	217	418.0	168	237	91.5611801147461	43	Sham19Y0131521-ara1	JK001103-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4000	false	434855032028868496	26	70	154	355	1499	300	دليل علي ان من تعاطي امرا وسولت له نفسه انه قاءم بذلك الامر انه يخذل فيه في غالب الاحوال- لان من سال الامارة لم يسالها الا وهو يري نفسه اهلا لها في----------------------------------وكل الي نفسه و------لم يعن علي القيام بها----------------------------- وان من دعي الي عمل	4000	7776056370713504820	JK001103-ara1.ms11	true	3163076591266186987	143	197	703	955	1442	300	دليل علي ان من تعاطي امرا وسولت له نفسه ان يقو-م بذلك ان------- يخذل فيه في اغلب --احواله لان من سال الامارة لا يسالها الا وهو يري نفسه اهلا لها 65 وقال صلي الله عليه وسلم من سالها وكل اليها بمعني انه لم يعن علي---------ها والتعاطي ابدا مقرون بالخذلان وان من دعي الي عمل	11	-5298635037039514461	166	265.0	128	271	61.25461196899414	33	Sham19Y0131521-ara1	JK001103-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4002	false	-8784891421771904439	163	205	827	1014	1496	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	4002	7776056370713504820	JK001103-ara1.ms11	true	3163076591266186987	16	58	94	281	1442	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه	11	-5298635037039514461	187	374.0	145	187	100.0	42	Sham19Y0131521-ara1	JK001103-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4023	false	1389416744651311426	1	86	6	428	1522	300	قال دخلت علي معاوية فقال ما انعمنا بك ابا فلان وهي كلمة تقولها العرب-فقلت حديثا سمعته اخبرك به سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله عز وجل شيءا من ام-ر المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله عنه دون حاجته وخلته وفقره ------------قال فجعل------- رجلا علي حواءج الناس 2949 حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا به ابو هريرة -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اوتيكم من -------	4023	7776056370713504820	JK001103-ara1.ms23	true	-4644479185381038432	206	279	1053	1416	1535	300	قال دخلت علي معاوية فقال ما انعمنا بك ابا فلان وهي كلمة تقولها العرب فقلت حديث -سمعته اخبرك به سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله------- شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الل----ه دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة قال فجعل معاوية رجلا علي حواءج الناس روا------------------------------------------------------------------------------------ه ابو داود 125 وعن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م من ولي من	23	-5298635037039514461	306	528.5	246	469	65.24520111083984	56	Sham19Y0131521-ara1	JK001103-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4024	false	882047810664592735	189	288	1010	1521	1596	300	ما من امام------- يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله اب-------واب السماء دون -خلته وحاجته ومسكنته قال المنذري ورواه الحاكم بنحو لفظ ابي داود---------- وقال صحيح الاسناد ورواية احمد عن ابي الشماخ الازدي عن ابن عم له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي معاوية فدخل عليه فقال ---------------------------------------------------------------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولي ام---------------ر المسلمين ثم اغلق بابه دون المسكين والمظلوم وذي الحاجة اغلق الله ابواب رحمته دون حاجته وفقره افقر ما يكون اليها ورواه ابو يعلي لكن اسناد احمد حسن قال فجعل معاوية رجلا علي بابه لقضاء حواءج	4024	7776056370713504820	JK001103-ara1.ms23	true	-4644479185381038432	167	259	849	1329	1535	300	ما من امام او وال يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله عز وجل ابواب السماء دون حاجته وخل-ته ومسكنته فجعل معاوية رجلا علي حواءج الناس اخرجه احمد والترمذي وقال غريب 124 وع---------------ن ابي مريم-- الازدي قال دخلت عل------------------------------------------ي معاوية---------- فقال ما انعمنا بك ابا فلان وهي كلمة تقولها العرب فقلت حديث سمعته اخبرك به سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله شيءا من امور المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله دون حاجته وخل------------------ته وفقره يوم القيامة -----------------------------------------قال فجعل معاوية رجلا علي----------- حواءج	23	-5298635037039514461	237	285.0	186	620	38.225807189941406	35	Sham19Y0131521-ara1	JK001103-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6583	false	-3252947045371049829	128	183	642	913	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلممن الطعام--------- فلما اراد الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلمف---قال سعد يا قيس اصحب رسول----- صلي الله عليه وسلم-قال قيس فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب فابيت ثم قال اما ان تركب واما ان تنصرف قال فانصرفت	6583	7776056370713504820	JK001103-ara1.ms26	true	1493654748176128000	0	58	0	277	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر قصة في اخرها فلما اراد الانصراف قرب سعد له حمارا--- وطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيس فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب فابيت ف--قال اما ان تركب واما ان تنصرف---- فانصرفت	26	-5298635037039514461	242	420.5	193	289	83.73702239990234	46	Sham19Y0131521-ara1	JK001103-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4816	false	710130524120966909	112	175	546	853	1501	300	علي عليه السلامقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء بعد	4816	7776056370713504820	JK001103-ara1.ms29	true	-5542041212466471479	157	220	766	1068	1481	300	علي رضي- الله عنه ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن قاضيا فقال يا رسول الله تبعثني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويسدد لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء---- فما زلت قاضيا وما ت-شككت في قضاء بعد	29	-5298635037039514461	266	498.0	209	312	85.25640869140625	50	Sham19Y0131521-ara1	JK001103-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6541	false	-5757899781986421845	95	141	445	678	1468	300	ابي الدرداء عويمر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال حبك الشء يعمي ويصم ----------------سءل ثعلب عن معناه فقال يعمي العين عن --نظر---- مساوء المحبوب ويصم الاذن عن استماع العدل فيه وانشا يقول وكذبت طرفي فيك والطرف صادق واسمعت اذني فيك- ما ليس تسمع	6541	7776056370713504820	JK001103-ara1.ms30	true	-1047939848364275317	236	283	1224	1460	1561	300	ابي الدرداء قال قال رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم--- حبك الشء يعمي ويصم معني الهوي 161 وسءل ثعلب عن معناه فقال يعمي العين عن النظر الي مساويه و-------يصم الاذن عن استماع العدل فيه وانشا يقول وكذبت طرفي فيك والطرف صادق واسمعت فيك الاذن ما ليس تسمع	30	-5298635037039514461	185	308.5	147	256	72.265625	32	Sham19Y0131521-ara1	JK001103-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4813	false	5002409526930108446	208	282	1068	1418	1508	300	عدي بن عميرة الكندي ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يا ايها الناس من عمل منكم لنا علي عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غل--- ياتي به يوم القيامة---- فقام----- رجل من الانصار اسود كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول- ذل-ك من استعملناه----- علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي	4813	7776056370713504820	JK001103-ara1.ms32	true	-1332741155853185854	28	97	135	479	1489	300	عدي بن عميرة الكندي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ا-ستعملنا-------ه منكم---- علي عمل فكتمنا---- مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة قال فقام اليه رجل من الانصار اسود كاني انظر اليه فقال------------- اقبل عني عملك قال وما--لك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ -وما نهي عنه انتهي	32	-5298635037039514461	299	489.0	235	376	79.52127838134766	51	Sham19Y0131521-ara1	JK001103-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4017	false	-8637386828904394701	16	62	77	289	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا قال -قال ابو بكر اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -من اتخذ غير ذلك فهو غال او سارق	4017	7776056370713504820	JK001103-ara1.ms35	true	-566812961193993104	0	46	0	214	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا قال وقال ابو بكر اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ومن اتخذ غير ذلك فهو غال او سارق	35	-5298635037039514461	212	414.0	166	214	99.06542205810547	44	Sham19Y0131521-ara1	JK001103-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4018	false	-3364417780661855204	223	290	1176	1530	1578	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا بتقديم الجار والمجرور علي عامله يفهم منه الحصر يعني من كان عاملا لنا دون غيرنا فليكتسب زوجة اي صداق زوجة يتزوجها فان لم يكن له خادم يخدمه ويخدم زوجته واولاده فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا وهذا الحديث محم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول علي وجهين احدهما انه اباح--- اكتساب الصداق والخادم والمسكن---- من عمالته التي هي اجرة مثله	4018	7776056370713504820	JK001103-ara1.ms35	true	-566812961193993104	0	70	0	339	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول من كان لنا عامل-------------------------------------------------------------------------------ا فليكتس-------------ب زوجة-------- فان لم يكن له خادم فليك--------------------------تسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا قال وقال ابو بكر اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ومن اتخذ غير ذلك فهو غال او سارق اخرجه ابو داود 188 وقال الخطابي هذا يتاول علي وجهين احدهما انه يباح له اكتساب --------الخادم والمسكن ذلك من عمالته التي هي اجرة مثله	35	-5298635037039514461	199	329.5	158	473	42.07188034057617	34	Sham19Y0131521-ara1	JK001103-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2266	false	8941646836791798927	236	294	1121	1369	1397	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر اذ جاء رجل---------------------------------------------------- علي ناقة له فجعل يصرفها يمينا وشمالا فقال---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من كان عنده فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل ---زاد فليعد به علي من لا زاد له------------------------------- حتي ظن-نا انه لا حق لاحد منا في الفضل	2266	7776056370713504820	JK001103-ara1.ms55	true	4868555263912774048	207	289	1057	1421	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه فمن تركه يجوع ويعري وهو قادر علي الاحسان فقد اسلمه للمكروه 281 وفي صحيح مسلم عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان معه -فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال ما ذكر حتي راينا انه لا حق لاحد منا في --فضل	55	-5298635037039514461	190	279.0	141	367	51.7711181640625	42	Sham19Y0131521-ara1	JK001103-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2273	false	-5319983323779588412	53	162	259	786	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لما راي ما به من الفاقة ورثاثة الحال سال رسول الله من كان عنده فضل ظهر اي ظهر دابة للركوب او الحمل---- فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل ---زاد فليعد به علي من لا زاد له هكذا رواية مسلم ورواه البيهقي وبوب عليه باب كراهية امساك الفضل والغير محتاج اليه فيه استحباب الصدقة ببعض المال الفاضل عن حاجته وحاجة عياله ودينه اتفاقا وكذا بجميع ماله عند الجمهور اذا كان يصبر علي الاضاقة واما اذا كان لا يصبر علي الاضاقة فهو مكروه كما نقله ابو حاتم القزويني من اصحابنا حتي ظن-نا انه لا حق لاحد منا في الفضل	2273	7776056370713504820	JK001103-ara1.ms55	true	4868555263912774048	241	289	1226	1421	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------- من كان معه -فض--------------------------------ل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف--------------------------------------------------------------------------------------- المال ما ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي راينا انه لا حق لاحد منا في --فضل	55	-5298635037039514461	155	225.5	114	535	28.971961975097656	35	Sham19Y0131521-ara1	JK001103-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3443	false	1269570239944369910	190	221	985	1142	1571	300	ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان -معه طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس و----------------في الصحيح	3443	7776056370713504820	JK001103-ara1.ms55	true	4868555263912774048	173	206	890	1054	1473	300	ان اصحاب الصفة كانو------ا فقراء وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس 280 وثبت في الصحيح	55	-5298635037039514461	144	253.5	115	174	82.75862121582031	26	Sham19Y0131521-ara1	JK001103-ara1