id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms0103	true	-1321152160729342061	15	123	70	593	1448	300	عن ابي سعيد الخدري قال --سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقال له انه يستقي لك------ من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها لحوم الكلاب و----المحايض وعذر الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجس-----------------------ه شء قال ابو داود وس----معت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها قال---- اكثر ما يكون فيها الماء--------- الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود وقدرت انا بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه قال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	103	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms253	false	4761600297287636182	77	177	369	854	1486	300	عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول ال-------------------------------له انا نستقي لك الماء من بءر بضاعة وت-------لقي فيها لحوم الكلاب وخرق المحاءض وعذر الناس فقال----------------------------- ان الماء طهور لا ينجسه شء اخرجه اصحاب السنن وهذا لفظ ابي داود وقال سمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقلت ما اكثر ما يكون----- الماء فيها قال الي العانة قلت واذا نقص قال دون العورة قال ابو داود -قدرت---- بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان------------- هل غير بناءها عما كانت عليه قال لا ورايت فيها ماء متغير اللون	253	7821103291334775047	413	701.0	325	575	71.82608795166016	74	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0107	true	2131249196971628114	89	179	450	912	1510	300	قال ابو داود قدرت بتشديد الدال وجوز التخفيف بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته اي قسته بالذراع فاذا عرضها ستة بالرفع اذرع وذراع القياس ست قبضات معتدلات وتسمي ذراع العامة لانه نقص قبضة عن ذراع الملك وهو بعض الاكاسرة نقله المطرزي وسالت الذي فتح لي باب البستان بضم الباء قال بعضهم رومي معرب وادخلني اليه هل غير بضم الغين لما لم يسم فاعله بناءها عما كانت عليه في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فيه دليل علي ان قبول قول الواحد حجة ورايت فيها ماء متغير اللون	107	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms253	false	4761600297287636182	143	177	686	854	1486	300	قال ابو داود قدرت-------------------------- بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته---------------- فاذا عرضها ستة------- اذرع---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسالت الذي فتح لي باب البستان------------------------------------------- هل غير--------------------------- بناءها عما كانت عليه ---------------------------------قال لا------------------------------------ ورايت فيها ماء متغير اللون	253	7821103291334775047	168	254.5	134	462	36.3636360168457	33	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0108	true	-9125621100150764616	80	121	413	611	1517	300	ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل-فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء لا يجنب	108	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms254	false	-7542135860010065194	24	61	131	308	1504	300	ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليغتسل منها او يتوضا فقالت---------------- اني كنت جنبا فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الماء لا يجنب	254	7821103291334775047	161	276.5	126	204	78.92156982421875	31	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0126	true	4422359611406671743	76	192	376	955	1488	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة-ان ابا قتادة دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي----- فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات 76 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز عن داود بن صالح بن دينار التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة رضي الله عنها فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت الهرة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم	126	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms255	false	-894541219807402650	237	290	1202	1456	1508	300	عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب- منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت----- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله------------------- قال انها ليست بنج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س انما هي من الطوافين عليكم	255	7821103291334775047	241	435.5	191	591	40.778343200683594	45	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0126	true	4422359611406671743	140	202	694	1006	1488	300	عن داود بن صالح بن دينار التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة رضي الله عنها فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكل----------------ت من حيث اكلت الهرة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم وقد- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بفضلها	126	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms256	false	-3545459636485319247	4	67	18	338	1494	300	عن داود بن صالح بن دينار التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة قالت--------- فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت عاءشة من صلاتها اكلت من حيث اكلت الهرة وقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم واني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بفضلها	256	7821103291334775047	293	561.0	233	329	89.05775451660156	56	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0134	true	-6028291636371034914	93	117	451	566	1482	300	عن حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله	134	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms253	false	4761600297287636182	276	300	1372	1486	1486	300	عن حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله-	253	7821103291334775047	114	223.0	91	115	99.13043212890625	24	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0231	true	-7803081984652111791	0	54	0	279	1595	300	بيتي وكان في يده س-واك فدعي وصيفة له او لها حتي استبان الغضب في وجهه وخرجت ام سلمة------------ فوجدت الوصيفة ----تلعب ببهمة فقالت الا اراك تلعبين بهذه البهمة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فقالت والذي بعثك بالحق ما سمعتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا خشية القود لاوجعتك بهذا السواك	231	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms410	false	7531546829597428445	229	285	1133	1427	1503	300	بيتي وكان --بيده مسواك فدعا وصيفة له او لها حتي استبان الغضب في وجهه فخرجت ام سلمة الي الحجرات فوجدت الوصيفة وهي تلعب ببهمة فقالت الا اراك تلعبين بهذه البهمة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فقالت والذي بعثك بالحق ما سمعتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا خشية القود لاوجعتك بهذا السواك	410	7821103291334775047	273	517.5	220	296	92.22972869873047	48	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0315	true	2350625989174715132	106	210	537	1039	1465	300	الله عليه وسلم او ذكر له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا وضوءك للصلاة فاذا فضخت الماء فاغتسل 207 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر عن سليمان بن يسار عن المقداد بن------------------------------------------------------------------------------------------ الاسو-------------------------د ان علي بن ابي طالب صلي الله عليه وسلم امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهل--ه فخرج منه المذي ماذا عليه فان عندي ابنته---------------------------- وانا استحيي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه------- وليتوضا وضوءه للصلاة	315	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms256	false	-3545459636485319247	117	209	584	1047	1494	300	الله عنها قالت كان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعطيني السواك لاغسله فابدا به فاستاك ثم اغسله فادفعه اليه اخرجه ابو داود 214 باب ما ورد في الاستحياء من المسالة عن المقداد ان علي-----------ا رضي الله عنه------ امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من امراته فخرج منه المذي ماذا عليه فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استحيي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-------ال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه بالماء وليتوضا وضوءه للصلاة	256	7821103291334775047	290	368.0	226	654	44.342506408691406	53	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0319	true	9200995912203661789	10	112	44	580	1576	300	اذا دنا من اهله لمداعبة ونحوها فخرج منه المذي ماذا عليه اي ماذا يجب عليه فان عندي ابن---ته فاطمة رضي الله عنها----- وانا استحيي ان اساله لمكان ابنته وفي رواية مسلم من طريق ابن الحنفية من اجل فاطمة رضي الله عنها فيه استعمال الادب في ترك المواجهة لما يستحيي منه عرفا وحسن المعاشرة مع الاصهار وترك ذكر ما يتعلق بالجماع ومقدماته بحضرتهم وحضرة اقاربها ويستدل به علي ان من استحيي يامر غيره بالسءال لان فيه جمعا بين المصلحتين استعمال الحياء وعدم التفريط في علم الحكم قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح	319	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms256	false	-3545459636485319247	167	204	830	1014	1494	300	اذا دنا من امراته------------- فخرج منه المذي ماذا ع-----------------ليه فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استحيي ان اساله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح	256	7821103291334775047	159	256.0	125	544	29.227941513061523	29	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0328	true	4784732927173579501	216	295	1056	1420	1445	300	-عن ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف ذات يوم علي نساءه----- يغتسل عند هذه وعند هذه قال فقلت له يا رسول الله الا تجعله غسلا واحد-----ا قال هذا ازكي واطيب واطهر قال-- ابو داود وحديث انس اصح من هذا 220 حدثنا عمرو بن عون حدثنا حفص بن غياث عن عاصم الاحول عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم اهله ثم بدا له ان يعاود فليتوضا بينهما	328	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms259	false	4084570231133512338	229	291	1154	1453	1500	300	وعن ابي رافع ان رسول الله--------------- طاف ذات يوم علي نساءه وكان يغتسل عند هذه وعند هذه قال فقلت له يا رسول الله الا تجعله غسلا واحدا اخرا قال هذا ازكي واطيب واطهر اخرجه ابو داود الزكاء الطهارة والنماء وعن -------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم اهله ثم بدا له ان يعاود فليتوضا بينهما	259	7821103291334775047	240	417.0	186	382	62.82722473144531	47	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0328	true	4784732927173579501	25	69	124	342	1445	300	صلي الله عليه وسلم طاف علي نساءه رواه البخاري من حديث قتادة عن انس-------------- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس اكان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	328	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms352	false	4002755647887976693	24	70	131	363	1510	300	صلي الله عليه وسلم استحثتا اي رميت كل واحدة منهما في وجه صاحبتها التراب وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قيل---- لانس وكان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين	352	7821103291334775047	164	268.5	128	236	69.49152374267578	30	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0380	true	-8863886778477710402	1	80	8	394	1512	300	كل شء غير النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن خضير وعباد بن بشير الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان- قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث -في اثارهما فسقاهما فظننا ---------انه لم يجد عليهما	380	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms265	false	6908919889083138777	163	234	844	1193	1513	300	كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع -----من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر ------------------------------فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغي---------ر وجه رسول الله------------------- حتي ظننا انه قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما وسقاهما من اللبن فعرفا انه لم يجد عليهما	265	7821103291334775047	292	495.0	230	412	70.87378692626953	52	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0382	true	-6330722112620907825	15	209	84	1097	1584	300	صلي الله عليه وسلم في مباشرته علي ما فوق الازار فمحمول علي الاستحباب والله اعلم فقالت اليهود يهود المدينة وما والاها ما يريد هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان يدع شيءا من امرنا اي من احكام ديننا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير هما بضم اولهما وحضير بالحاء المهملة وفتح الضاد المعجمة وعباد بفتح العين المهملة وتشديد الموحدة بن بشر بضم الموحدة وسكون المعجمة الانصاري الاشهلي من جلة الصحابة شهد بدرا والمشاهد واضاءت له عصاه لما خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم استشهد يوم اليمامة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن بفتح النون الاولي وسكون الثانية في المحيض رواية مسلم افلا نجامعهن فتمعر بتشديد العين المهملة اي تغير كما في رواية مسلم فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم عند سماع كلامهما حتي ظننا ان اي انه قد وجد اي غضب عليهما قال القرطبي تغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم انما كان ليبين ان الحامل علي مشروعية الاحكام انما هو امر الله تعالي ونهيه لا مخالفة احد ولا موافقته كما ظنا فخرجا من عنده فاستقبلتهما هدية من لبن الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	382	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms265	false	6908919889083138777	158	223	818	1135	1513	300	صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالو---------------------------------------------------ا ما يريد هذا الرجل------------------------------ ان يدع -----من امرنا شيء-------------ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير------------------------------------------------------- وعباد---------------------------------- بن بشر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا اف-----------------------------------------------------------------لا نجامعهن----------------------------------------------------- فتغير وجه رسول الله------------------------------------ حتي ظننا------ انه قد وجد -------عليهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فخرجا-------- فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	265	7821103291334775047	268	355.5	210	1018	26.326129913330078	50	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0387	true	-5307832276874842142	147	208	741	1048	1483	300	وهي حاءض قال يتصدق بدينار او -نصف دينار قال ابو داود هكذا الرواية الصحيح----------ة قال دينار او نصف دينار وربما لم يرفعة شعبة 265 حدثنا عبد السلام بن مطهر حدثنا جعفر يعني ابن سليمانعن علي بن الحكم البناني عن ابي الحسن الجزري عن مقسم عن ابن عباس قال اذا اصابها في اول الدم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار	387	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms267	false	-6657347417923398984	0	29	0	152	1552	300	وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينار قال ابو داود هكذا الرواية الصحيحة وفي رواية ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اذا اصابها في ال----دم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار	267	7821103291334775047	140	258.5	113	318	44.0251579284668	23	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0391	true	-4973245989692668272	169	290	816	1430	1485	300	ثم يباشرنا--------------- وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه باب في الرجل يصيب منها دون الجماع ثنا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب بفتح الميم والهاء الرملي الزاهد الثقة قال حدثني الليث عن محمد بن شهاب الزهري عن حبيب الاعور مولي عروة اخرج------- له مسلم في الايمان عن مولاه عروة بن الزبير عن ندبة بفتح النون واس------------------------------------------------------------------كان الدال وفتح الباء الموحدة وقيل بدية بضم الموحدة وفتح الدال مولاة ميمونة عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يباشر المراة من نساءه يقال باشر الرجل امراته اذا تمتع ببشرتها وما يتبعها من الشعر وغيره وهي حاءض اذا كان عليها ازار يبلغ الي انصاف الفخذين	391	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms266	false	1265073450431404663	0	121	0	609	1518	300	ثم يباشرها فيما دون الفرج وايكم يملك اربه كما كان رسول الله------------------- يملك اربه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه الستة وهذا ل--فظ الشيخين وفي رواية ابي داود في فوح حيضتها وفي رواية النساءي عن جميع بن عمر قال دخلت علي عاءشة مع امي وخالتي فسالناها كيف كان------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يصنع اذا حاضت احداكن قال كان يامرنا اذا حاضت احدانا ان نتزر بازار واسع ثم يلتزم صدرها وثدييها وعند مالك ان عبيد الله بن عبد الله بن عمر ارسل الي عاءشة يسالها هل يباشر الرجل امراته وهي حاءض فقالت لتشد ازارها علي اسفلها ثم يباشرها ان شاء وفي رواية لابي داود والنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يباشر المراة من ن------------------------------------------------------------------ساءه وهي حاءض اذا كان عليها ازار -----الي انصاف الفخذين	266	7821103291334775047	202	219.0	158	967	20.88934898376465	34	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0391	true	-4973245989692668272	0	59	0	291	1485	300	وليس لها ولزوجها الا فراش واحد -قالت------ اخبرك بما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل ليلا وانا حاءض فمضي الي مسجده قال ابو داود تعني مسجد بيته فلم ينصرف حتي غلبتني عين-ي واوجعه البرد فقال ادني مني فقلت اني حاءض فقال وان اكشفي عن فخذيك فكشفت فخذي فوضع خده وصدره علي فخذي وحنيت عليه حتي دفي ونام	391	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms267	false	-6657347417923398984	214	273	1127	1421	1552	300	وليس لها ولزوجها الا فراش واحد فقالت عاءشة اخبرك -ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل ليلا وانا حاءض فمضي الي مسجده قال ابو داود تعني مسجد بيته فلم ينصرف حتي غلبتني عيناي واوجعه البرد فقال ادني مني فقلت اني حاءض فقال---- اكشفي عن فخذيك فكشفت فخذي فوضع خده وصدره علي فخذي وحنيت عليه حتي دفء فنام	267	7821103291334775047	284	537.0	226	299	94.9832763671875	53	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0394	true	-4466907977501548676	204	297	1035	1500	1514	300	ان عمة له حدثته انها سالت عاءشة رضي الله عنها قالت احدانا اي احدي النساء تحيض وليس لها ولزوجها الا فراش واحد فيه فضيلة الصحابة وما كانوا عليه من التقلل من الدنيا وسءال نساءهن عما يحدث لهن من الاحكام الشرعية قالت عاءشة اخبرك بما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي في بيتي--- فمضي الي مسجده قال ابو داود تعني مسجد بيته فيه انه يستحب للرجل ان يتخذ له في بيته مصلي يصلي فيه ويقرا ويتعبد كما تقدم وسياتي فلم ينصرف منه حتي غلبتني عيني كناية عن شدة النعاس واوجعه البرد	394	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms267	false	-6657347417923398984	204	251	1077	1314	1552	300	ان عمة له حدثته انها سالت عاءشة فق-------------الت احدانا--------------- تحيض وليس لها ولزوجها الا فراش واحد فقالت عا-------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة اخبرك -ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل ليلا وانا حاءض فمضي الي مسجده قال ابو داود تعني مسجد بيته---------------------------------------------------------------------------------- فلم ينصرف---- حتي غلبتني عيناي------------------- واوجعه البرد	267	7821103291334775047	212	358.0	168	468	45.29914474487305	39	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0398	true	674386464190271129	104	165	549	859	1539	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت-- لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة --------الليالي والايام التي كانت تحيض---هن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل	398	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms270	false	-5601653840426866324	199	248	1078	1332	1592	300	ام سلمة قالت------------------------ ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيته لها------------------------------------- فقال لتنظر عدد الايام والليالي-------- التي كانت تحيض فيها من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها ولتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل	270	7821103291334775047	233	405.5	186	323	72.13622283935547	41	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0417	true	9019847454281230510	141	242	676	1175	1501	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم	417	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms269	false	744954254788779689	204	300	1043	1514	1514	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني------ استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم -قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا -قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم وقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم-	269	7821103291334775047	470	902.5	375	499	94.1883773803711	93	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0417	true	9019847454281230510	242	300	1175	1501	1501	300	الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء نم تغتسلين وتجمعين بين-	417	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms270	false	-5601653840426866324	0	58	0	328	1592	300	الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين	270	7821103291334775047	324	636.0	267	328	98.78048706054688	54	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0418	true	-8871410575198224478	0	55	0	272	1509	300	الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي قال ابو داود ورواه عمرو بن ثابت عن ابن عقيل قال فقالت حمنة فقلت هذا اعجب الامرين الي -لم يجعله من قول النبي صلي الله عليه وسلم جعله كلام حمنة قال ابو داود	418	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms270	false	-5601653840426866324	58	101	328	550	1592	300	الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي وبعض الرواة قا----------------------------ل -----قالت حمنة----- هذا اعجب الامرين الي ولم يجعله من قول النبي صلي الله عليه وسلم -------------اخرجه ابو داود	270	7821103291334775047	203	350.5	162	273	74.35897064208984	37	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0424	true	4200142376772006711	140	178	672	875	1546	300	قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه فيه اتيان المراة الي بيت العالم لتستفتيه بنفسها واخبره بحالي فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة	424	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms269	false	744954254788779689	207	236	1056	1205	1514	300	قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه------------------------------------------------ واخبره------ فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة	269	7821103291334775047	149	279.5	120	203	73.39901733398438	29	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0427	true	8780701465409016201	157	208	825	1137	1632	300	وان قويت علي ان تءخري الطهر وتعجلي صلاة العصر فتغتسلين ورواية الخطيب فتغتسلي ورواية الترمذي ثم تغتسلين حين تطهرين وفي بعض نسخه ثم تغتسلي- وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر بالجر فيهما علي البدل ورواية الترمذي وتصلين الظهر والعصر جميعا وان قدرت وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي	427	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms270	false	-5601653840426866324	36	60	191	344	1592	300	وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي----- العص-----------------------------------------------------------------------------------ر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر------------------------------------------------------------------------ وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي	270	7821103291334775047	148	265.0	125	313	47.28434371948242	21	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0428	true	-6683708387835886526	33	162	169	810	1470	300	وتغتسلين مع الفجر زاد الترمذي وتصلين فكذلك فافعلي فيه دلالة علي ان الفجر لا تجمع مع غيرها وصومي ان قدرت علي ذلك بكسر الكاف اي حيث جازت لك الصلاة رواية الترمذي وصومي ان قويت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا يعني الترخص بالجمع بين الصلاتين وغير ذلك اعجب الامرين الي اي احبهما الي فان الله تعالي يحب ان تءتي رخصه كما يكره ان تءتي معصيته اخرجه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما عن ابن عمر مرفوعا ورواه ابو ثابت عمرو بن ثابت المعروف بابن ابي المقدام كوفي قال ابو داود كان رافضيا وذكره عن يحيي بن معين عن عبد الله بن محمد بن عقيل فقال فقالت حمنة بنت جحش فقلت هذا اعجب الامرين الي ولم يجعله من قول النبي صلي الله عليه وسلم وذكره الترمذي --------------------	428	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms270	false	-5601653840426866324	60	104	344	569	1592	300	وتغتسلين مع الفجر------------------------- فافعلي وصومي ----------------------------------------ان قدرت علي ---------------------------------------------------------------------ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا -----------------------------------------اعجب الامرين الي وبعض الرواة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ----------------------------------------------------------------------------قالت حمنة------------- هذا اعجب الامرين الي ولم يجعله من قول النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه ابو داود واللفظ له والترمذي	270	7821103291334775047	177	272.5	140	661	26.77760887145996	34	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0435	true	-1184059841512652497	137	215	693	1088	1503	300	اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله ان هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتتوضا فيما بين ذلك قال ابو داود رواه مجاهد عن ابن عباس لما اشتد عليها الغسل امرها ان تجمع بين الصلاتين --قال ابو داود	435	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms270	false	-5601653840426866324	132	198	733	1074	1592	300	اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال----------------------------- سبحان الله--- هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتتوضا فيما بين ذلك قال----------------------- ابن عباس لما اشتد عليها الغسل امرها ان تجمع بين الصلاتين اخرجه ا-و داود	270	7821103291334775047	336	625.5	270	397	84.63475799560547	64	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0438	true	-2330299500792454961	16	155	77	803	1580	300	قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فيه انه كان مشهورا بينهن معلوما ان المستحاضة تترك الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله استحيا واعرض فيه دلالة علي التسبيح عند التعجب ومعناه هنا كيف يخفي نحو هذا الظاهر الذي لا يحتاج في فهمه الي فكر وفيه حسن خلقه صلي الله عليه وسلم وعظم حياءه ان هذا ركضة من ركضات الشيطان وتحريكه لتجلس مجزوم بلام الامر يعني المستحاضة في مركن بكسر الميم كما تقدم وهو الاناء الذي تغسل فيه الثياب فاذا رات صفارة بضم الصاد وتخفيف الفاء لغة في الصفرة وفي بعض النسخ فاذا رات صفرة فوق الماء وهو كناية عن الاستحاضة يعني اذا رات صفرة علي الماء الذي في المركن كدم العصفر وهي فيه فلتغتسل للطهر والعصر غسلا واحدا وتصليهما جمعا وتغتسل بالجزم للمغرب والعشاء غسلا واحدا	438	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms270	false	-5601653840426866324	135	175	748	955	1592	300	قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل--------------------------------------------------------- فقال----------------------------- سبحان الله هذا من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشيطان-------- لتجلس-------------------------------- في---------------------------------------------------- مركن فاذا رات ص------------------------------------------------------------------فرة فوق الماء------------------------------------------------------------------------------------- فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحد--------------ا وتغتسل------- للمغرب والعشاء غسلا واحدا	270	7821103291334775047	195	293.0	157	726	26.85950469970703	34	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0443	true	-6119421024354841743	185	223	925	1113	1463	300	سمي مولي ابي بكر-------------- ان القعقاع وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب -----------يساله كيف تغتسل المستحاضة فقال تغتسل من ظهر الي ظهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت بثوب --------------قال ابو داود و-----روي عن ابن	443	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms270	false	-5601653840426866324	253	300	1362	1592	1592	300	سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن ان القعقاع وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب رحمه الله ليساله كيف تغتسل المستحاضة -قال تغتسل من ظهر الي ظهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت بثوب اخرجه او داود قال ابو داود وكذلك روي عن ابن-	270	7821103291334775047	186	324.5	149	232	80.17241668701172	33	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0443	true	-6119421024354841743	255	292	1256	1429	1463	300	وهو قول سالم بن عبد الله والحسن وعطاء قال ابو داود -----قال مالك اني لاظن حديث ابن المسيب----------------------- من طهر الي طهر فقلبها الناس من ظهر الي ظهر ولكن---------- الوهم دخل فيه ورواه المسور بن عبد الملك	443	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms271	false	-8933422706903369150	2	39	9	183	1530	300	وهو قول سالم بن عبد الله والحسن وعطاء رحمهم الله تعالي وقال مالك -----اظن حديث ابن المسيب من ظهر الي ظهر انما هو من طهر الي ط----------------------------هر ولكن دخل عليهم الوهم---- فيه ورواه المسور بن عبد الملك	271	7821103291334775047	123	203.0	97	211	58.29383850097656	21	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0451	true	-3848778360151856792	8	56	35	286	1511	300	الازدية يعني مسةق---الت حججت فدخلت علي ام سلمة---- فقلت يا ام المءمنين ان سمرة ابن جندب يامر النساء يق---ضين صلاة المحيض فقالت لا يقضين كانت المراة من نساء----- النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة ---------لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	451	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms268	false	3732227037657267638	203	252	1056	1310	1544	300	الازدية واسمها مسة قالت حججت فدخلت علي ام المءمنين فقلت يا ام المءمنين ان سمرة -بن جندب يامر النساء ان يقضين صلاة المحيض فقالت لا يقضين كانت المراة من نساء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تقعد من النفاس اربعين ليلة لا تصلي ولا يامرها النبي------------------- بقضاء صلاة النفاس	268	7821103291334775047	213	370.0	170	275	77.45454406738281	35	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0452	true	-8225526386357723867	115	209	592	1082	1563	300	مسة الازدية رضي الله عنها قالت حججت فدخلت بضم تاء المتكلم علي ام سلمة ام المءمنين فقلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب رضي الله عنه يامر النساء بان يقضين صلاة المحيض اجمع العلماء علي ان الحاءض والنفساء لا تقضي الصلاة ومذهب الخوارج ان الحاءض تقضي الصلاة ولعل سمرة بن جندب كان يقول به ثم رجع فقالت لا يقضين بفتح المثناة تحت اوله ورواية الخطيب تقضين بالفوقانية ثم قالت كانت المراة من نساء----- النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة ---------لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس	452	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms268	false	3732227037657267638	202	252	1052	1310	1544	300	بسة الازدية واسمها مسة ق---الت حججت فدخلت ع----------------ل--------ي ام المءمنين فقلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب -------------يامر النساء ا-ن يقضين صلاة المحيض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت لا يقضين------------------------------------------------------------- كانت المراة من نساء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تقعد من النفاس اربعين ليلة لا تصلي ولا يامرها النبي------------------- بقضاء صلاة النفاس	268	7821103291334775047	224	353.0	179	504	44.44444274902344	37	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0453	true	42974621298869898	113	240	565	1162	1455	300	عن امية بنت ابي الصلت عن امراة من بني غفار قد سماها ليقالت اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حقيبة رحله قالت فوا-لله لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصبح فاناخ ونزلت عن حقيبة رحله فاذا بها دم مني فكانت اول حيضة حضتها قالت فتقبضت الي الناقة واستحييت فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي وراي الدم قال ما لك لعلك نفست قلت نعم قال فاصلحي من نفسك ثم خذي اناء من ماء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الحقيبة من الدم ثم عودي ل---مركبك قالت فلما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر رضخ لنا من الفء قالت وكانت لا تطهر من حيضة الا جعلت في طهورها ملحا واوصت به ان يجعل في غسلها حين ماتت	453	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms261	false	-2123873657419715700	121	239	635	1182	1495	300	عن امية بن- ابي الصلت عن امراة من بني غفار قد سماها ق--الت اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حقيبة رحله قالت فو الله لن--زل رسول الله الي------------------- الصبح فاناخ ونزلت عن حقيبة رحله فاذا بها دم مني وكانت اول حيضة حضتها قالت فتقبضت الي الناقة واستحييت فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي وراي الدم قال ما لك لعلك نفست قلت نعم قال فاصلحي من نفسك ثم خذي اناء من ماء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الحقيبة من الدم ثم عودي الي مركبك قالت فلما فتح----------------------------- خيبر رضخ لي م-ن الفء قالت وكانت لا تطهر من حيضة الا جعلت في طهورها ملحا واوصت به ان يجعل في غسلها حين ماتت	261	7821103291334775047	534	1016.0	419	601	88.85191345214844	107	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0454	true	-7377832181412639439	113	173	566	885	1537	300	عليه وسلم بمعناه قال فرصة ممسكة---------- قالت -------كيف اتطهر بها قال سبحان الله تطهري بها واستتري بثوب وزاد----------------------- وسالته عن الغسل من الجنابة فقال تاخذين ماءك فتطهرين احسن الطهور وابلغه --------ثم تصبين علي راسك الماء ثم تدلكينه حتي يبلغ شءون راسك -ثم تفيضين علي-ك الماء قال وقالت عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يكن يمنعهن الحياء ان يسالن عن- الدين	454	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms261	false	-2123873657419715700	20	86	109	451	1495	300	عليها الماء ثم تاخذ- فرصة ممسكة فتطهر بها قالت اسماء وكيف -تطهر بها قال سبحان الله تطهري بها قالت عاءشة كانها تخفي ذلك تتبعي اثر الدم وسالته عن --غسل--- الجنابة فقال تاخذ-- ماء- فتطهر فت-حسن الطهور او تبلغ الطهور ثم تصب-- علي راسها فتدلك---------ه حتي يبلغ شءون راسها ثم تفيض-- عليها الماء---- فقالت عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يكن يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين	261	7821103291334775047	235	327.5	189	370	63.513511657714844	30	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0456	true	-8504514866267595202	30	140	173	722	1557	300	فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي من الاستحياء وراي الدم علي الحقيبة قال ما لك لعلك نفست بفتح النون قال الخطابي اصل هذه الكلمة من النفس وهو الدم الا انهم فرقوا بين بناء الفعل من الحيض والنفاس فقالوا في الحيض نفست بفتح النون يعني وكسر الفاء وفي الولادة بضمها انتهي وهذا قول كثير من اهل اللغة لكن حكي ابو حاتم عن الاصمعي يقال نفست المراة في الحيض والولادة بضم النون فيهما قلت نعم قال فاصلحي بقطع الهمزة من نفسك اي من شانك ما تحتاجين الي اصلاحه ثم خذي اناء من ماء فاطرحي بوصل الهمزة وتشديد الطاء فيه ملحا ثم اغسلي منه ما اصاب الحقيبة من الدم	456	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms261	false	-2123873657419715700	170	208	875	1044	1495	300	فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي------------- وراي الدم ------------قال ما لك لعلك نفست----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت نعم قال فاصلحي------------ من نفسك--------------------------------- ثم خذي اناء من ماء فاطرحي------------------------- فيه ملحا ثم اغسلي---- ما اصاب الحقيبة من الدم	261	7821103291334775047	169	257.5	131	549	30.78324317932129	38	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0538	true	6872388932811770925	74	114	352	545	1425	300	عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي صلي الله عليه وسلم في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي----ه فقلت------------- البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	538	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms254	false	-7542135860010065194	170	210	865	1056	1504	300	عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي------------------- في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي ثوبه فقلت يا رسول الله البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	254	7821103291334775047	174	322.0	138	210	82.85713958740234	34	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0541	true	4200811007085686728	131	210	655	1049	1528	300	قالت كان الحسين بن علي بن ابي طالب في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي----ه فقلت للنبي صلي الله عليه وسلم البس بفتح الباء الموحدة ثوبا جديدا في رواية غير هذا الذي عليك وفيه نزع الثوب واللباس الذي اصابته نجاسة لاسيما ان كانت رطبة تلاقي جسد الادمي واعطني بفتح الهمزة ازارك حتي اغسله فيه خدمة العالم بما يحتاج اليه من غسل وطبخ وغير ذلك ان احتيج قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	541	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms254	false	-7542135860010065194	174	210	885	1056	1504	300	قالت كان الحسين بن علي------------ في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال علي ثوبه فقلت يا رسول الله------------ البس------------------- ثوبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعطني------------ ازارك حتي اغسله------------------------------------------------------------- قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر	254	7821103291334775047	155	234.5	122	398	38.944725036621094	31	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0815	true	-8067688778453105997	43	104	233	512	1502	300	حديث ام------- حميد الساعدية انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك فقال قد علمت وصلاتك--------------------- في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير لك من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير لك من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في	815	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms358	false	3119450096082397337	122	183	616	905	1469	300	حميد امراة ابي حميد الساعدي- انها جاءت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك -قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير--- من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير--- من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير--- من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير--- من صلاتك في	358	7821103291334775047	249	442.0	193	307	81.10749053955078	50	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0874	true	4295593139923414728	95	152	463	736	1449	300	عن انس بن مالك ان جدتة مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	874	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms227	false	-4148151695165790438	152	200	762	996	1495	300	عن انس-------- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا ف-اصلي بكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول المدة- فنضحته بماء فقام عليه----------------------------- وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي بنا ركعتين ثم انصرف	227	7821103291334775047	226	418.5	178	273	82.78388214111328	43	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0908	true	7692003545529814729	0	26	0	128	1472	300	بن زيد بن قنفذ عن امه انها سالت ام سلمة ماذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع السابغ الذي يغيب ظهور قدميها	908	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms227	false	-4148151695165790438	113	139	576	701	1495	300	بن زيد بن قنفذ عن امه انها سالت ام سلمة ماذا تصلي فيه المراة من الثياب -قالت تصلي في الخمار والدرع السابغ اذا --غيب ظهور قدميها	227	7821103291334775047	122	232.0	97	128	95.3125	23	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0908	true	7692003545529814729	225	267	1089	1300	1472	300	عن ابن عمر ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقالت ام سلمة فكيف تصنع النساء بذيولهن قال يرخين شبرا فقالت اذا تنكشف اقدامهن قال فترخيه ذراعا -لا تزدن عليه قال----------------------- الترمذي	908	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms318	false	1029110183716522718	193	240	989	1226	1550	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقالت ام سلمة -كيف تصنع النساء بذيولهن قال يرخين شبرا قا-لت اذا تنكشف اقدامهن قال فيرخين ذراعا ولا يزدن عليه اخرجه اصحاب السنن وهذا لفظ الترمذي	318	7821103291334775047	201	370.0	159	239	84.10041809082031	35	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1745	true	236977523534100785	59	88	335	483	1559	300	كان الرجل منهم يقول لامته او امراته------------------ ارسلي الي فلان فاستبضعي منه و يعتزلها ف------لا يمسها حتي يتبين حملها من ذلك الرجل----------------------------------------------------- وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد	1745	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms342	false	-1380505930659621956	157	197	778	989	1530	300	كان الرجل----- يقول ل--------امراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه و-يعتزلها زوجها ولا يمسها حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد	342	7821103291334775047	133	211.5	108	225	59.11111068725586	23	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1778	true	7131235308868696623	78	203	373	962	1438	300	عاءشة لا تدع قيام الليل فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يدعه وكان اذا مرض او كسل صلي قاعدا 1308 حدثنا ابن بشار حدثنا يحيي حدثنا ابن عجلان عن القعقاع عن ابي صالح عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء 1309 حدثنا ابن كثير حدثنا سفيان عن مسعر عن علي بن الاقمر ح وحدثنا محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر المعني عن الاغر عن ابي سعيد وابي هرير----------------------------------------------------------------------------ة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1778	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms230	false	-8268960062150017973	50	150	242	734	1525	300	عاءشة قالت ك-------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- اذا ----------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتي الفجر فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع حتي يءذن بالصلاة اخرجه الخمسة الا النساءي 166 باب ما ورد في ايقاظ المراة الزوج للصلاة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء اخرجه ابو داود والنساءي 167 باب ما ورد في حضور النساء في المصلي عن ام عطية قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	230	7821103291334775047	270	253.5	213	803	33.62390899658203	52	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1778	true	7131235308868696623	114	226	542	1081	1438	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء -رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء 1309 حدثنا ابن كثير حدثنا سفيان عن مسعر عن علي بن الاقمر ح وحدثنا محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر المعني عن الاغر عن ابي سعيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ايقظ الرجل اهله من الليل فصليا او صلي- ركعتين جميعا كتبا في الذاكرين----- والذاكرات----------------------------------------------------- ولم يرفعه ابن كثير ولا ذكر ابا هريرة	1778	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms360	false	9119241241712737405	104	258	535	1306	1539	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء ورحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء اخرجه ابو داود وهذا لفظه والنساءي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحهما والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وعند بعضهم رش ورشت بدل نضح ونضحت وهو بمعناه وروي الطبراني في الكبير عن ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل يستيقظ فيوقظ امراته فان غلبها النوم نضح في وجهها الماء فيقومان في بيتهما فيذكران الله عز وجل ساعة من الليل الا غفر لهما وعن ابي هريرة وابي سعيد- قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ايقظ الرجل اهله من الليل فصليا او صليا ركعتين جميعا كتبا في الذاكرين الله والذاكرات رواه ابو داود وقال رواه ابن كثير موقوفا علي ابي سعيد ولم ي------------------ذكر ابا هريرة	360	7821103291334775047	340	355.5	270	967	35.1602897644043	64	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1783	true	-3275674845455207491	76	119	440	656	1547	300	وروي الطبراني في الكبير عن ابي مالك الاشعري ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل يستيقظ من الليل فيوقظ امراته فان غلبها النوم نضح في وجهها الماء فيقومان في بيتهما فيذكران الله عز وجل ساعة من الليل الا غفر لهما	1783	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms360	false	9119241241712737405	172	214	873	1084	1539	300	وروي الطبراني في الكبير عن ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل يستيقظ--------- فيوقظ امراته فان غلبها النوم نضح في وجهها الماء فيقومان في بيتهما فيذكران الله عز وجل ساعة من الليل الا غفر لهما	360	7821103291334775047	207	402.0	166	220	94.09091186523438	40	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1854	true	7192386944993386810	59	112	271	527	1455	300	صلي الله عليه وسلم بعث الي عثمان -بن مظعون فجاءه فقال يا عثمان ارغبت عن سنتي -قال لا والله يا رسول الله ولكن سنتك اطلب -قال------------------------- فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم	1854	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms168	false	-6387990910620719017	210	264	1074	1339	1515	300	صلي الله عليه وسلم---- الي عثمان ابن مظعون يقول--------------- ارغبت عن سنتي فقال لا والله يا رسول الله ولكن سنتك اطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم	168	7821103291334775047	233	413.0	184	284	82.04225158691406	45	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1856	true	768300028464724071	117	232	607	1190	1542	300	عن انس بن مالك -----قال جاء------ رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروها كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من----- النبي صلي الله عليه وسلم -قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال بعضهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال --اخر ا---------------------------------------------نا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم -----كذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له -لكني اصوم وافطر واصلي وارقد وا-نكح النساء قوله وانكح النكاح هنا الاصابة بدليل رواية الصحيحين وامس النساء وفي الحديث دليل علي ان----ه صلي الله عليه وسلم	1856	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms168	false	-6387990910620719017	99	214	517	1093	1515	300	عن انس رضي الله عنه قال جاء ثلاثة رهط الي بي-ت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادته------------------------ فلما اخبرو-ا كانهم تقالوها -قالوا -اين نحن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر -قال احدهم اما انا فاصلي---- الليل ابدا وقال الاخر وانا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا وقال الاخر وانا اصوم الدهر ولا افطر------------------------------------------ فجاء رسول -لله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له ولكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني اخرجه الشيخان والنساءي وعن عاءشة رضي الله عنها قالت بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	168	7821103291334775047	400	633.5	314	658	60.7902717590332	64	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1967	true	-4567961406774220954	99	180	502	884	1507	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء 1451 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا عبيد الله بن موس--------ي عن شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر عن الاغر ابي مسلم عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	1967	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms230	false	-8268960062150017973	85	151	425	737	1525	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء اخرجه ابو داود والنساءي 167 باب ما ورد في حضور النساء في المصل-------------------------------------------------------------------------ي عن ام عطية قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	230	7821103291334775047	240	417.0	186	390	61.53845977783203	46	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1967	true	-4567961406774220954	99	185	502	913	1507	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء -رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء 1451 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن------ علي بن الاقمر عن الاغر ابي --------------------------------------------------------------------مسلم عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ا-------ستيقظ من الليل وايقظ امراته	1967	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms360	false	9119241241712737405	104	194	535	984	1539	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء ورحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء اخرجه ابو داود وهذا لفظه والنساءي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحهما والحاكم وقال صحيح علي شرط------------------- مسلم وعند بعضهم رش ورشت بدل نضح ونضحت وهو بمعناه وروي الطبراني في الكبير عن ابي مالك ال----------اشعري قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل يستيقظ--------- فيوقظ امراته	360	7821103291334775047	272	422.5	211	493	55.17241287231445	50	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1968	true	5947540867436528092	66	159	375	840	1564	300	الله امراة قامت من الليل----- وايقظت لفظ النساءي ثم ايقظت فاتي ب ثم الدالة علي ان ايقاظ المراة زوجها يكون بعد صلاتها زوجها الظاهر ان الرحم مع محرمه وهي معه كذلك فيستحب للرجل اذا كان له محرم عبدة او ولدا ان يوقظه بالليل للصلاة و هذا لكونه من المعاونة علي البر والتقوي فان ابي نضحت ولابن ماجه رشت في وجهه الماء ولفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني في الكبير--------------------------------------------------------- ما من رجل يستيقظ من النوم فيوقظ امراته فان غلبها النوم نضح في وجهها الماء فيقومان في بيتهما فيذكران الله عز وجل ساعة من --ليل الا غفر لهما	1968	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms360	false	9119241241712737405	131	214	662	1084	1539	300	الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان ابي نضح---------------ت في وجهه الماء اخرجه ابو داود وهذا لفظه والنساءي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحهما والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم وعند بعضهم رش ورشت بدل نضح ونضحت وهو بمعناه وروي الطبراني في الكبير عن ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل يستيقظ--------- فيوقظ امراته فان غلبها النوم نضح في وجهها الماء فيقومان في بيتهما فيذكران الله عز وجل ساعة من الليل الا غفر لهما	360	7821103291334775047	208	330.0	166	670	31.044776916503906	37	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2035	true	3561051193499910656	2	82	13	414	1605	300	مسلم فخرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها فرجع-------- بعد ان اضحي فيه حجة للقول القديم انه يصح اعتكاف المراة في مسجد بيتها وهو المكان المهيا لصلاتها قال في القديم اكره للمراة ان تعتكف في غير مسجد بيتها قال ابن الرفعة وعلي القديم فمسجد بيتها افضل للستر فقال لم تزالي في مصلاك هذا علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال -قد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت رواية مسلم منذ اليوم لوزنتهن	2035	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms214	false	-1838215859782981238	43	86	248	451	1520	300	وسلم -خرج من عندها بكرة حين صلي الصبح وهي في مسجدها ثم رجع اليها بعد ان اضحي وهي جالسة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ما زلت--------------- علي الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت--------------- اليوم لوزنتهن	214	7821103291334775047	176	283.0	135	410	42.92683029174805	33	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2116	true	-3020237356226187383	151	253	781	1264	1480	300	حدثنا حسين ------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله------ بهما يوم القيامة -سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله 1564 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا عتاب يعني ابن بشير عن ثابت بن عجلان ------------------------------------------------------------------------------------------عن عطاء ع----------ن ام سلمة ق--------------الت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	2116	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms217	false	2780175249093190449	135	257	679	1263	1485	300	------حلي النساء عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله تعالي بهما يوم القيامة بسوارين من نار قال فخلعتهما والقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله------- ولرسوله ---------اخرجه اصحاب السنن والمسكة بتحريك السين واحدة المسك وهي اسورة من ذبل او عاج فاذا كانت من غير ذلك اضيفت الي ما هي منه فيقال من ذهب او فضة او نحوهما وعن عطاء قال بلغني ان ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	217	7821103291334775047	395	690.5	310	611	64.64811706542969	75	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2116	true	-3020237356226187383	153	213	792	1084	1480	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله	2116	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms389	false	4691549393412107313	227	284	1155	1435	1530	300	عن عمر- بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله------- ولرسوله	389	7821103291334775047	277	527.0	220	293	94.53924560546875	55	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2117	true	2445934808562981131	1	41	6	184	1466	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن -اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	2117	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms390	false	-7117444173705617901	122	162	609	788	1484	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن لاتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هي حسبك من النار	390	7821103291334775047	177	348.0	137	179	98.88268280029297	38	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2118	true	-3533929750035839081	25	179	130	918	1559	300	المعلم عن عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو السهمي عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولفظ رواية احمد عن اسماء بنت يزيد قالت دخلت انا وخالتي علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلينا اساور من ذهب وروي الدارقطني من طريق فاطمة بنت قيس نحوه ومعها ابنة نسخة بنت لها وفي يد ابنتها مسكتان بفتح الميم والسين جمعها مسك قال المنذري هي اسورة من ذبل او قرن او عاج والذبل قرون الاوعال وقيل جلود دابة بحرية وقيل الذبل ظهر السلحفاة البحرية فاذا كانت من غير ذلك اضيفت اليه انشد الجوهري لجرير يصف امراة تري العبس الحولي جونا بكوعها لها مسكا من غير عاج ولا ذبل الذبل بفتح الذال المعجمة واسكان الباء هو شء كالعاج وهو ظهر السلحفاة البحرية يتخذ منه السوار والعبس بفتح المهملة والباء الموحدة ما يتعلق في اذناب الابل من ابوالها وابعارها فتجف عليها غليظ-ان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا	2118	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms217	false	2780175249093190449	136	168	683	835	1485	300	النساء عن عمرو بن شعيب -----------------------------------عن ابيه عن جده ان امراة اتت---------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- ومعها ابنة ل---------ها وفي يد ابنتها مسكتان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا	217	7821103291334775047	146	210.5	114	789	18.504436492919922	29	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2118	true	-3533929750035839081	35	179	173	918	1559	300	بن عمرو السهمي عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولفظ رواية احمد عن اسماء بنت يزيد قالت دخلت انا وخالتي علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلينا اساور من ذهب وروي الدارقطني من طريق فاطمة بنت قيس نحوه ومعها ابنة نسخة بنت لها وفي يد ابنتها مسكتان بفتح الميم والسين جمعها مسك قال المنذري هي اسورة من ذبل او قرن او عاج والذبل قرون الاوعال وقيل جلود دابة بحرية وقيل الذبل ظهر السلحفاة البحرية فاذا كانت من غير ذلك اضيفت اليه انشد الجوهري لجرير يصف امراة تري العبس الحولي جونا بكوعها لها مسكا من غير عاج ولا ذبل الذبل بفتح الذال المعجمة واسكان الباء هو شء كالعاج وهو ظهر السلحفاة البحرية يتخذ منه السوار والعبس بفتح المهملة والباء الموحدة ما يتعلق في اذناب الابل من ابوالها وابعارها فتجف عليها غليظ-ان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا	2118	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms389	false	4691549393412107313	227	258	1155	1299	1530	300	عن عمر بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت---------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- ومعها ابنة ل---------ها وفي يد ابنتها مسكتان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا	389	7821103291334775047	133	191.5	104	746	17.828418731689453	25	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2119	true	6794064635857771168	216	294	1080	1474	1500	300	علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي بتشديد ياء التثنية في ياء النسب فتخات بفتح المثناة والخ------------------------------------------------------------------------------اء المعجمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جمع فتخة وهي حلقة من فضة لا فص لها تجعلها المراة في اصابع يدها او رجل---------------------ها وقيل------ هي خواتيم صنعاء ضخام كان النساء يتختمن بها قال الخطابي -الغالب ان الفتخات لا تبلغ بانفرادها نصابا وانما معناه ان يضم الي بقية ما مع-ها من الحلي فيءدي زكاته- فيه	2119	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms390	false	-7117444173705617901	113	259	565	1278	1484	300	وعن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي-------------------------------- فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن لاتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هي حسبك من النار رواه ابو داود والدار قطني وفي اسناده يحيي بن ايوب الغافقي وقد احتج به الشيخان وغيرهما ولا اعتبار بما ذكره الدار قطني من ان محمد بن عطاء مجهول فان محمد بن عمرو بن عطاء نسب الي جده وهو ثقة ثبت روي له اصحاب السنن واحتج به الشيخان في صحيحهما الفتخات جمع فتخة وهي حلق-------ة لا فص لها تجعلها المراة في اصابع-------- رجلها وربما وضعتها في يدها وقال بعضهم هي خواتم كبار كانت ------النساء يتختمن بها قال الخطابي والغالب ان الفتخات لا تبلغ بانفرادها نصابا وانما معناه ان يضم الي بقية ما عندها من الحلي فتءدي زكاتها فيه	390	7821103291334775047	300	517.0	238	766	39.16448974609375	52	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2120	true	-6210225042082240879	65	241	346	1235	1525	300	الاحاديث التي ورد فيها الوعيد علي تحلي النساء بالذهب والفضة تحمل وجوها من التاويل احده-ا ان هذه الاحاديث كانت حين كان التحلي بالذهب حراما علي النساء فلما ابيح لهن نسخت وسقطت الزكاة وقد اختلفوا في الاحتجاج بحديث عمرو بن شعيب لان جده الادني محمد تابعي والاعلي عبد الله صحابي فان اراد جده الادني فهو مرسل لا حجة فيه وان اراد الاعلي فهو محتج به لانه متصل فاذا اطلق ولم يبين احتمل الامرين وكان الشافعي يتوقف في روايته عن ابيه عن جده اذا لم ينضم اليها ما يءكدها لانه قال عن ابيه عن جده انها صحيفة عبد الله بن عمرو والثاني ان هذا في حق من لم يءد- زكاته دون من اداها ويدل علي هذا حديث -----------------------------عاءشة وقد ا-------ختلف العلماء في ذلك فروي عن عمر بن الخطاب------------- انه اوجب في الحلي الزكاة قال المنذري وهو مذهب عبد الله بن عباس وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمرو وسعيد بن المسيب وعطاء وسعيد بن جبير وعبد الله -بن شداد وميمون بن مهران وابن سيرين ومجاهد وجابر بن زيد والزهري وسفيان الثوري وابي حنيفة واصحابه واختاره ابن المنذر	2120	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms391	false	629637491332304108	168	279	835	1389	1493	300	الاحاديث التي ورد فيها الوعيد علي تحلي النساء بالذهب تحت------مل وجوها من التاويل احدهما ان ذلك منسوخ ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه قد ثبت اباحة تحلي النساء بالذهب ا ---------------لثاني ان هذا في حق من لا يءدي زكاته دون من اداها ويدل علي هذا حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وعاءشة واسماء وقد اختلف العلماء في ذلك فروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه اوجب في الحلي الزكاة------------ وهو مذهب عبد الله بن عباس وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمرو وسعيد بن المسيب وعطاء وسعيد بن جبير وعبد الله ابن شداد وميمون بن مهران وابن سيرين ومجاهد وجابر بن زيد والزهري وسفيان الثوري وابي حنيفة واصحابه واختاره ابن المنذر	391	7821103291334775047	458	805.0	365	941	48.671627044677734	80	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2267	true	9114484141288416302	16	99	78	491	1520	300	ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة قال كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلق فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر الي------ها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	2267	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms182	false	8900641575167152990	135	183	682	921	1496	300	ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية -------------------------------كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر------------- انا افرج عنكم الحديث وفيه ثم قال له يعني------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها زوجها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته	182	7821103291334775047	211	352.5	165	419	50.357994079589844	40	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2295	true	1461327092093232320	261	300	1248	1425	1425	300	عن ابي هريرة قال امر النبي---- صلي الله عليه وسلم----- بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك-	2295	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms236	false	4060811918517551834	140	181	715	901	1473	300	عن ابي هريرة قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك	236	7821103291334775047	171	315.0	133	187	91.44384765625	35	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2299	true	191633823421693313	183	260	934	1314	1522	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال امر النبي---- صلي الله عليه وسلم----- بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك فابدا بها قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك الظاهر ان هذا في صدقة التطوع وانها يصح دفعها الي اولاده الذين تجب عليه نفقتهم اذا كانوا محتاجين ويدخل في الولد الذكر والانثي وولد الولد عند فقد الولد في معناه كالميراث قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي زوجتك	2299	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms236	false	4060811918517551834	140	181	715	901	1473	300	عن ابي هريرة -------------قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك---------- قال عندي------ اخر قال تصدق به علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولدك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي زوجتك	236	7821103291334775047	168	279.5	129	389	43.187660217285156	36	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2311	true	-6330706828097011151	0	73	0	390	1509	300	يبكيان فقال ما يبكيهما -قالت الجوع فخرج علي فوجد دينارا بالسوق فجاء الي فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان- اليهودي فخذ دقيقا فجاء اليهودي فاشتري به دقيقا فقال اليه---------------------ودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله -------------------قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق فخرج علي حتي جاء فاطمة----------------- فاخبرها--- فقالت اذهب الي فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار ---بدرهم لحم فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت وارسلت الي ابيها فجاءهم	2311	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms320	false	-6639604365216222459	226	300	1160	1557	1557	300	يبكيان فقال ما يبكيكما فقالت الجوع فخرج---- فوجد دينارا فات-----------ي فاطمة فاخبرها فقالت----- اءت فلانا اليهو-----------------------دي فاشتر- به دقيقا فجاءه فاخذ الدقيق فقال له اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه -نبي الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق ف------------جاء فاطمة بالدقيق والدينار فاخبرها به فقالت اذهب الي فلان الجزار فخد لنا بدرهم لحما فذهب ورهن الدينار علي درهم لحم فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت وارسلت الي ابيها فجاءهم-	320	7821103291334775047	314	503.5	254	455	69.010986328125	46	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2311	true	-6330706828097011151	73	149	390	766	1509	300	فقالت يا رسول الله اذكر- لك فان رايته لنا حلالا اكلناه واكلت معنا -من شانه كذا وكذا فقال كلوا---- باسم الله فاكلوا---- فبينما هم---- مكانهم اذا غلام ينشد الله وا------لاسلام الدينار فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدعي له فساله فقال سقط مني في السوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ارسل الي- بالدينار ودرهمك علي- فارسل به فدفعه	2311	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms321	false	435585131972839740	0	62	0	316	1523	300	فقالت يا رسول الله اذكره لك فان رايته---- حلالا اكلناه واكلت معنا فمن شانه كذا وكذا فقال كلوا منه باسم الله فاكلوا منه فبينما هم علي مكانهم اذا غلام ينشد -لله تعالي وللاسلام الدينار ف----دعاه النبي صلي الله عليه وسلم-------- فساله فقال----------------------------------------------- يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله------------------- يقول لك ارسل اليه بالدينار ودرهمك عليه فارسل به فدفعه	321	7821103291334775047	285	464.5	227	399	71.42857360839844	47	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2343	true	-7643286083215301795	73	181	345	856	1443	300	بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نحوه الا انه قال بريدا 1726 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وهناد ان ابا معاوية ووكيعا حدثاه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا فوق -ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او اخوها او زوجها او ابنها او ذو محرم منها 1727 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة--------- ثلاثا الا ومعها ذو محرم	2343	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms379	false	-2635090661470695063	104	214	544	1088	1518	300	به وعن سعد------------------------------------------------------------------------------------------------ بن ابي وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع من السعادة المراة الصالحة الي قوله واربع من الشقاء الي قوله المراة السوء رواه ابن حبان في صحيحه وقد تقدم بعض من هذا باب ما ورد في ترهيب المراة ان تسافر وحدها بغير محر----------------------م عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او اخوها او زوجها او ابنها او ذو محرم منها رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه وفي رواية للبخاري ومسلم------------------------------------------ لا تسافر المراة يومين من الدهر الا ومعها ذو محرم	379	7821103291334775047	242	346.0	181	704	34.375	43	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2404	true	4003440064990332748	0	79	0	386	1469	300	تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبو-----ن الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف----- حتي اذا طهرت طافت بالبيت وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	2404	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms196	false	-4062497314488069642	220	290	1133	1473	1520	300	تبكي فقال ما شانك قالت------------ حضت وقد حل الناس ولم اح-ل ولم اطف------- والناس يذهبون الان الي الحج ف-----قال ان هذا شء- كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالبيت ف------------------قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت ا-------------ني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	196	7821103291334775047	324	575.0	256	397	81.61209106445312	61	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2419	true	-836187932682954091	188	270	935	1354	1496	300	قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي شيءا اني بفتح الهمزة اي لاني لم اطف بالبيت حين حججت الحجة التي فسختها الي العمرة وتعذر عليها لحيضها الطواف قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها بفتح الهمزة وسكون الراء من التنعيم فيه ما تقدم وذلك ليلة بالنصب علي الظرفية الحصبة بسكون الصاد وهي الليلة التي ينزل الناس فيها المحصب عند انصرافهم من مني الي مكة زاد مسلم في رواية كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2419	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms196	false	-4062497314488069642	261	297	1332	1507	1520	300	قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت -------------اني اجد في نفسي -------------------------اني لم اطف بالبيت حين حججت------------------------------------------------------- قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها------------------------ من التنعي------------م وذلك ليل-------------------ة الحصبة و------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	196	7821103291334775047	174	269.0	138	419	41.52744674682617	33	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2444	true	4562419753689385489	73	139	349	675	1416	300	عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	2444	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms200	false	3947301187659500604	226	288	1079	1388	1446	300	عباس قال كان الفضل بن عباس رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر -قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه-------- وذلك في حجة الوداع	200	7821103291334775047	303	564.5	241	328	92.3780517578125	58	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2453	true	-5226537657160574687	270	300	1354	1498	1498	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجاجا حتي اذا كنا بالعرج نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزلنا فجلست عاءشة رضي-	2453	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms195	false	8162153781477145139	53	83	248	393	1466	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجاجا حتي اذا كنا بالعرج نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزلنا فجلست عاءشة الي	195	7821103291334775047	142	277.0	113	145	97.93103790283203	29	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2454	true	-8974160208751738558	4	77	18	374	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- وجلست الي جنب ابي و----كانت زمالة ابي بكر وزمالة رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------واحدة مع غلام لابي بكر فجلس ابو بكر ينتظر ان يطلع عليه فطلع وليس معه بعيره -قال-------- اين بعيرك ق-ال اضللته البارحة قال فقال ابو بكر بعير واحد تضله قال فطفق يضربه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم ويقول انظروا الي هذا المحرم ما يصنع قال ابن ابي رزمة فما يزيد	2454	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms195	false	8162153781477145139	73	148	341	715	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزلنا فجلست عاءشة الي جانبه وجلست الي جنب ابي بكر فكانت زام---------------لة رسول الله صلي الله عليه وسلم وزاملة ابي بكر واحدة مع غلام لابي بكر فجلس ابو بكر ينتظر ان يطلع عليه فطلع وليس معه بعيره فقال ابو بكر اين بعيرك فقال اضللته البارحة---- فقال ابو بكر بعير واحد تضله و----طفق يضربه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم ويقول انظروا الي هذا المحرم ما يصنع و-----------------ما يزيد	195	7821103291334775047	310	524.0	246	414	74.87922668457031	56	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2455	true	-4665821998405629316	101	229	497	1125	1451	300	ابي بكر رضي الله عنه وزمالة رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة وفي الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حج علي رحل وك--------------------------------------------------------------------------------------------------انت زاملته فيحتمل ان يكون غالب --زمالته عليها وبعض زمالته مع زمالة ابي بكر علي بعير واحد وكانت الزاملة مع غلام -ابي بكر وفي بعض طرق هذا الحديث ان اسم هذا الغلام عقبة فجلس ابو بكر ينتظر ان يطلع عليه الغلام وفي بعض طرقه ان ال نضلة الاسلميين لما اخبروا ان زاملة رسول الله صلي الله عليه وسلم ضلت حملوا اليه جفنة من حيس واقبلوا بها حتي وضعوها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلع الغلام وليس معه بعيره فقال له----- اين بعيرك -قال اضللته البارحة -قال ابن السكيت يقال اضللت البعير اذا ذهب منك فقال ابو بكر بعير واحد تضله	2455	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms195	false	8162153781477145139	56	130	261	623	1466	300	ابي بكر---- قالت خرجنا م--ع رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------سلم حجاجا حتي اذا كنا بالعرج نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ونزلنا فجلست عاءشة الي جانبه وجلست الي جنب ابي بكر فكانت زامل-----------ة رسول الله صلي الله عليه وسلم وزام----------لة ابي بكر واحد----------------------ة مع غلام لابي بكر ----------------------------------------------فجلس ابو بكر ينتظر ان يطلع عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطلع------- وليس معه بعيره فقال ابو بكر اين بعيرك فقال اضللته البارحة فقال ابو ----------------------------------------------بكر بعير واحد تضله	195	7821103291334775047	207	255.0	160	736	28.125	33	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2686	true	2793587020619440335	0	46	0	234	1531	300	هذا شء كتبه الله علي بنات ادم ارفضي عمرتك وليس المراد الابطال بالكلية بل المراد امسكي عن اعمالها ثم امرها ان تغتسل وتهل بالحج -----------------------------------------------------------------------------------فقالت اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت فامر اخاها ان يذهب بها في--------------عمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	2686	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms196	false	-4062497314488069642	240	290	1225	1473	1520	300	هذا شء كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي----------------------------------------------------------- ثم اهلي--------------- بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالبيت فقال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فا---------ذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	196	7821103291334775047	135	208.5	105	331	40.785499572753906	25	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2719	true	723191325432798795	112	156	547	765	1459	300	عن عاءشة انها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	2719	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms199	false	-2341636146780028637	20	61	97	299	1490	300	عن عاءشة----- قالت كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال صلي فيه ان------ اردت دخول البيت فانما هو قطعة منه و-----ان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه عن البيت	199	7821103291334775047	193	360.0	154	218	88.53211212158203	37	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2749	true	-438985199410720413	243	267	1233	1362	1520	300	ذات حسب وجمال وانها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم	2749	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms339	false	3914006812101596053	0	24	0	129	1536	300	ذات حسب وجمال وانها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم	339	7821103291334775047	129	258.0	105	129	100.0	24	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2752	true	-1635825861799495635	95	285	480	1457	1539	300	من مكة حتي ياتي بهم الي المدينة وكان بمكة امراة بغي بغت المراة اذا زنت يقال لها عناق بفتح العين المهملة تكري نفسها للزنا وكانت صديقته اي صديقة له كما في الترمذي واصل الصديقة من الصدق وهو المودة زاد الترمذي وانه كان وعد رجلا من اساري مكة بحمله قال فجءت حتي انتهيت الي ظل حاءط من حواءط مكة في ليلة مقمرة قال فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي بجنب الحاءط فلما انتهت الي عرفتني فقالت مرثد قلت مرثد -قالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة قال فقلت يا عناق--- حرم الله------ الزنا قالت يا اهل الخيام هذا الرجل -----يحمل اساراكم قال فتبعتني ثمانية وسلكت الخندمة بفتح الخاء المعجمة وسكون النون قال في النهاية هو جبل معروف عند اهل مكة قال يعني مرثد فانتهيت الي كهف او غار فدخلت فجاءوا حتي قاموا علي راسي فبالوا فظل بولهم علي راسي و-عماهم الله------ عني قال ف--رجعوا فرجعت الي صاحبي وحملته وكان رجلا ثقيلا حتي انتهيت الي الاذخر ففككت عنه اكيله قال ابن الاثير جمع كيل بفتح الكاف مثل فلس وافلس والكيل القيد الثقيل انتهي قال فجعلت احمله ويعينني حتي قدمت المدينة قال حتي جءت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح	2752	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms183	false	-1533542490598320167	154	265	761	1322	1493	300	من مكة حتي ياتي بهم---- المدينة فكانت---- امراة بغي بمكة-------------- يقال لها عناق ------------------------------------وكانت صد----------يقة له و----------------------------------------------------------------كان وعد رجلا من اس-ري مكة يحمله قال فجءت حتي انتهيت الا ظل جدار من جدران مكة في ليلة مقمرة ----فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي تحت- الحاءط فلما انتهت الي عرفتني فقالت مرثد قلت مرثد فقالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة---- فقلت يا عناق قد حرم الله تعالي الزنا قالت يا اهل الخيام هذا الرجل الذي يحمل اس-راكم قال فتبع-ني ثمانية--------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتهيت الي------- غار ------فجاءوا حتي قاموا علي ر--------------------------اسي واعماهم الله تعالي عني قال ثم رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي قدمت المدينة فاتي------ت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح	183	7821103291334775047	510	815.0	404	1001	50.94905090332031	83	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2765	true	7180743532657556448	129	192	651	962	1497	300	صلي الله عليه وسلم وام سلم------------------------------------------------------------ة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس -كان ت-------------بني سالما وانكحه ابنة اخيه هند- بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--- ميراثه حتي انزل الله سبحانه وتعالي في ذلك ادعوهم لاباءهم	2765	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms344	false	-5181073678594524885	162	236	839	1212	1551	300	صلي الله عليه وسلم ان احساب اهل الدنيا الذين يذهبون اليها المال اخرجه النساءي وعن عاءشة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا تبني سالما وانكحه ابنة اخيه هندا بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه فورث من ميراثه حتي -نزل قوله --------تعالي------- ادعوهم لاباءهم	344	7821103291334775047	284	481.5	225	389	73.0077133178711	51	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2774	true	-214674431816848377	72	137	367	704	1466	300	والذي ذكر- الله------ انه يتلي عليهم في الكتاب الاية الاولي التي قال الله سبحانه وتعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا	2774	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms180	false	-5461567490747341895	221	280	1082	1389	1484	300	والذي ذكره الله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها-------------- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت------ وقول الله عز وجل في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن--- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال وفي رواية في قوله تعالي ويستفتونك ف--------------ي النساء الي	180	7821103291334775047	260	450.0	207	344	75.5813980102539	45	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2775	true	5429665880191983546	109	162	529	782	1492	300	سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------علي المنبر يقول ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم من علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ---ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ابنتي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما -اذاها	2775	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms349	false	-2451509799363304055	12	63	57	303	1473	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر----- ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم--- علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا ----------اذن الا ان يريد علي بن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما ه---ي بضعة مني يريبني ما يريبها ويءذيني ما يءذيها	349	7821103291334775047	226	399.0	178	267	84.64419555664062	42	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2802	true	1703356810445995510	36	94	177	471	1549	300	معقل بن يسار قال كانت لي اخت تخطب الي----------------- فاتاني ابن عم لي فانكحتها ايا--------------------ه ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها---------- فقلت لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لا انكح--ها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن الاية قال فكفرت عن يميني فانكحتها اياه	2802	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms179	false	8028521583181646442	132	219	673	1135	1537	300	معقل بن يسار قال كانت لي اخت تخطب الي وامنعها من الناس فاتاني ابن عم--ي فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت---- اتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتكها ثم طلقتها طلاقا رجعيا ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا انكحتكها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن الاية قال فكفرت عن يميني وانكحتها اياه	179	7821103291334775047	286	505.0	230	468	61.11111068725586	50	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2822	true	6698883046539235718	262	294	1298	1460	1486	300	ام حبيبة انها كانت تحت عبيد الله بن جحش فمات بارض الحبشة فزوجها النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهرها عنه اربعة الاف----- وبعث بها--------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2822	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms251	false	-7696954033878283507	180	220	898	1098	1480	300	ام حبيبة انها كانت تحت عبيد الله بن جحش فمات بارض الحبشة فزوجها النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهرها عنه اربعة الاف درهم وبعث بها اليه مع شرحبيل بن حسنة وكتب بذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	251	7821103291334775047	162	314.0	130	200	81.0	30	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2822	true	6698883046539235718	261	294	1295	1460	1486	300	عن ام حبيبة انها كانت تحت عبيد الله بن جحش فمات بارض الحبشة فزوجها النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهرها عنه اربعة الاف----- وبعث بها الي------------------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2822	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms336	false	5529135121937272015	201	239	1017	1207	1496	300	عن ام حبيبة انها كانت تحت عبيد الله بن جحش فمات بارض الحبشة فزوجها النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهرها عنه اربعة الاف درهم وبعث بها اليه مع شرحبيل بن حسنة فقبل النبي صلي الله عليه وسلم	336	7821103291334775047	160	289.0	127	190	84.21052551269531	29	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2837	true	1666094595983668722	13	90	69	460	1535	300	صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبي-ة وكان من شهد الحديبية له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذت سهما فباع---------ته بماءة الف قال ابو داود وزاد عمر بن الخطاب وحديثه اتم في اول ا----لحديث قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خير النكاح ايسره	2837	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms252	false	-799543047796834392	1	70	3	355	1458	300	صاحبه فدخل بها و------لم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبيبة وكان---------------- له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذته---- فباعته بعد موته بماءة الف------------- وزاد احد الرواة-------------- في اول هذا الحديث قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم خير النكاح ايسره	252	7821103291334775047	321	566.0	255	406	79.06404113769531	58	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2851	true	8102421546782957139	105	272	539	1330	1458	300	ابن عباس قال لما تزوج علي فاطمة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها شيءا قال ما عندي شء قال اين درعك الحطمية 2126 حدثنا كثير بن عبيد الحمصي حدثنا ابو حيوة عن شعيب يعني ابن ابي حمزة حدثني غيلان بن انس حدثني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان عليا عليه السلام لما تزوج فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي الله عنه-ا اراد ان يدخل بها فمنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس لي شء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعطها درعك فاعطاها درعه ثم دخل بها 2127 حدثنا كثير يعني ابن عبيد حدثنا ابو حيوة عن شعيب عن غيلان عن عكرمة عن ابن عباس مثله 2128 حدثنا محمد بن الصباح البزار حدثنا شريك عن منصور عن طلحة عن خيثمة عن عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها شيءا --قال ابو داود	2851	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms252	false	-799543047796834392	234	296	1140	1442	1458	300	ابن عباس قال لما تزوج علي فاطمة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنهما اراد ان يدخل بها فمنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يعطيها شيءا فقال------------- ليس لي شء فقال--------- صلي الله عليه وسلم اعطها درعه فاعطاها ردعه ثم دخل بها اخرجه ابو داود والنساءي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت امرني رسول الله------------------- ان ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها شيءا اخرجه ابو داود	252	7821103291334775047	269	430.5	211	794	33.879093170166016	53	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2858	true	7897126328681591747	45	107	234	548	1523	300	قال الخطابي-------------- لا اعلم احدا من الفقهاء قال بهذا ولا اعلم ان احدا من العلماء اختلف في ان ولد الزنا حر اذا كان من حرة فكيف يستعبده قال ويشبه ان يكون معناه ان ثبت هذا الحديث انه صلي الله عليه وسلم اوصاه بهذا الولد خيرا وامره باصطناعه وتربيته واقتناءه لينتفع بخدمته اذا بلغ فيكون كالعبد له في الطاعة مكافاة له علي احسانه	2858	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms349	false	-2451509799363304055	241	286	1177	1402	1473	300	قال الخطابي هذا حديث مرسل لا اعلم احدا من الفقهاء قال به ل--------------------------------------ان ولد الزنا من الحرة حر----------------------- ويشبه ان يكون معناه ان ثبت الخبر----- انه------------------- اوصاه به-------- خيرا وامره ب---------تربيته وانش-اءه لينتفع بخدمته اذا بلغ فيكون كالعبد له في الطاعة مكافاة له علي احسانه	349	7821103291334775047	193	296.0	153	328	58.84146499633789	33	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2867	true	4641636372995683606	216	299	1045	1466	1468	300	لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق 2141 حدثنا محمد بن عمرو الرازي حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت فلم تاته فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح باب في حق الزوج علي المراة ثنا عمرو بن عون الواسطي البزاز الحافظ شيخ البخاري انا اسحاق بن يوسف الازرق الواسطي عن شريك بن عبد الله القاضي اخرج له مسلم في المتابعات	2867	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms399	false	-8054485895574410155	0	24	0	122	1433	300	لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق رواه ابو داود وفي اسناده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شريك وقد--------------- اخرج له مسلم في المتابعات	399	7821103291334775047	96	152.0	75	421	22.8028507232666	18	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2869	true	-5022906499335828553	119	154	617	789	1580	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل امراته الي فراشه بان تاتيه من فراشها فلم تاته ولفظ مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها	2869	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms401	false	618183570403192489	38	125	187	641	1529	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتاته وان كانت علي التنور رواه الترمذي وقال حديث حسن والنساءي وابن حبان في صحيحه وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل امراته الي فراشه-------------------- فلم تاته فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح رواه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي وفي رواية للبخاري ومسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه- فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها	401	7821103291334775047	143	246.0	112	475	30.105262756347656	27	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2879	true	7188833211502055843	239	284	1151	1373	1445	300	عن ابن عباس ---------------قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ا----ن الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس -تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك و--يكذبه	2879	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms185	false	7412389961152652655	158	208	793	1036	1496	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان ال-نطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او يكذبه	185	7821103291334775047	218	402.0	173	244	89.3442611694336	39	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2879	true	7188833211502055843	1	29	7	141	1445	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته او تفضي اليه ثم ينشر احدهما سر صاحبه	2879	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms374	false	-3970925515927818749	100	127	502	634	1517	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته و--تفضي اليه ثم ينشر احدهما سر صاحبه	374	7821103291334775047	131	255.5	104	134	97.76119232177734	27	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2886	true	-8282282423129404282	210	252	1007	1223	1459	300	لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم	2886	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms288	false	-1847965859249420145	0	42	0	214	1506	300	لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من --سبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم	288	7821103291334775047	214	422.5	172	216	99.0740737915039	41	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2894	true	-6160048886916997379	140	280	677	1375	1469	300	نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم 2164 حدثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ حدثني محمد يعني ابن سلمة عن محمد بن اسحاق عن ابان بن صالح عن مجاهد عن ابن عباس قال ان ابن عمر والله يغفر له اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما	2894	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms384	false	2544158648470340222	178	300	931	1553	1553	300	نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة رواه الترمذي وعنه------------------------------------------------------------------------ قال ان ابن عمر والله يغفر له اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب فكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم وكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا -ذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون ب-هن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت ان-ا كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما-	384	7821103291334775047	576	1098.0	458	698	82.52149200439453	109	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2903	true	3493115902181205684	158	296	839	1530	1551	300	عن انس بن مال-----ك ان اليهود كانت- اذا حاضت منهم امراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البي-ت فسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك---- فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاي------------ة فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان- قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث -في اثارهما فسقافما فظننا ---------انه لم يجد عليهما	2903	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms265	false	6908919889083138777	111	234	570	1193	1513	300	عن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت ال----مراة فيهم لم يو-------------اكلوها ول-------------م يجامعوها في البيوت ف-----سال النبي صلي الله عليه وسلم بعض اصحابه فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض الي اخر الاية سورة البقرة فقال الرسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع -----من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر ---------------------------------فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغي---------ر وجه رسول الله------------------- حتي ظننا انه قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما وسقاهما من اللبن فعرفا انه لم يجد عليهما	265	7821103291334775047	516	848.0	407	743	69.44818115234375	87	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2905	true	-5722411063918512441	114	202	630	1071	1578	300	اليهود حين بلغهم ذلك ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرنا اي من امر ديننا الا خالفنا فيه كان يشق عليهم مخالفة دينهم ويطمعون ان يرجع الي دينهم ولم يزل الادمي يكره مخالفته في قوله وفعله او مخالفة مذهبه ونحو ذلك فجاء اسيد بن حضير بضم اولهما وحضير بالحاء المهملة وفتح الضاد المعجمة وعباد بن بشر بن قيظي الاشهلي قتل يوم اليمامة وله حديث واحد رواه وهو في معجم الطبراني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا	2905	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms265	false	6908919889083138777	169	199	870	1012	1513	300	اليهود فقالوا------- ما يريد هذا الرجل ان يدع من----- امرنا شيء-----------ا الا خالفنا فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاء اسيد بن حضير--------------------------------------------------- وعباد بن بشر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا	265	7821103291334775047	132	199.0	102	441	29.93197250366211	27	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2908	true	8990354989619724042	231	277	1176	1405	1509	300	وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينار 2169 حدثنا عبد السلام بن مطهر حدثنا جعفر يعني ابن سليمان عن علي بن الحكم البناني عن ابي الحسن الجزري عن مقسم عن ابن عباس قال اذا اصابها في الدم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار	2908	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms267	false	-6657347417923398984	0	29	0	152	1552	300	وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينار قال ابو داود هكذا الرواية الصحيحة وفي رواية ق-----------------------------------------------------------------------------ال اذا اصابها في الدم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار	267	7821103291334775047	109	173.5	88	229	47.5982551574707	20	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2911	true	2816878571253923023	34	130	167	642	1471	300	العزل فقال ابو------ سعيد---- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا الفداء فاردنا ان نعزل ثم قلنا نعزل و-رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله عن ذلك فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة 2173 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا الفضل بن دكين حدثنا زهير عن ابي الزبير عن جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	2911	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms352	false	4002755647887976693	206	277	1025	1387	1510	300	العزل والغيلة عن ابي سعيد قال خرجنا مع رسول الله------------------- في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل ف------------------قلنا نعزل و رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله------- فسالناه------- فقال لا عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة اخرجه الستة وعن اسماء بنت يزيد سمعت------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	352	7821103291334775047	300	517.0	240	486	61.7283935546875	54	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2942	true	-4945007907259082489	154	186	728	884	1473	300	عمران بن حصين سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير --سنة وراجعت لغير --سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	2942	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms282	false	-7165248234074850059	158	189	806	964	1510	300	عمران بن حصين انه ساله رجل -طلق امراته ثم واقعه-ا ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير السنة وراجعت لغير السنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد	282	7821103291334775047	141	252.5	111	160	88.125	24	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2945	true	-1652250366311732574	38	74	178	351	1465	300	ابا حسن مولي بني نوفل اخبره انه استفتي ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم عتقا بعد ذلك -هل يصلح له ان يخطبها قال نعم-------------- قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2945	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms280	false	2474948481425078946	95	132	477	654	1486	300	ابي حسن مولي بني نوفل قال قلت ل--------ابن عباس م---ملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم عتقا بعد ذلك فهل يصلح له ان يخطبها قال نعم بقيت له واحدة قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	280	7821103291334775047	151	266.0	119	188	80.31914520263672	28	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2958	true	2409476359907687547	167	249	772	1167	1425	300	عن طا-وس ان رجلا يقال له ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخ-ل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكبر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر--------------- فلما راي--- الناس قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	2958	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms278	false	-6397037672148247164	156	220	783	1098	1469	300	عن طاووس ان ابا------------- الصهباء ق------------ال لابن عباس---- اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ا--لدخول بها جعلوها واحدة ق------------------------------------------------------------------ال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر رضي الله عنهما فلما راي ان الناس تتاي---عوا فيها قال اجيزوهن عليهم	278	7821103291334775047	285	475.0	225	415	68.67469787597656	52	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2958	true	2409476359907687547	24	59	110	274	1425	300	محمد بن اياس---- ان ابن عباس وابا هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاص سءلوا عن البكر يطلقها زوجها ثلاثا----------- فكلهم قالوا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره قال ابو داود وروي مالك -عن	2958	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms348	false	3536189338775746528	153	184	784	936	1509	300	محمد بن اياس قال ان ابن عباس وابا هريرة وا----------------بن العاص سءلوا عن البكر يطلقها زوجها ثلاثا قبل الدخول فكلهم قالوا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره اخرجه------------ مالك وعن	348	7821103291334775047	130	213.0	102	180	72.22222137451172	24	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2964	true	2955465446897621406	35	76	169	369	1450	300	الله يجعل له مخرجا وروي النساءي عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول	2964	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms276	false	-1356862553769219283	260	300	1303	1498	1498	300	الله هزوا اخرجه مالك بلاغا و----عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول-	276	7821103291334775047	174	329.0	138	200	87.0	36	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2992	true	6658527911914521580	46	135	224	653	1450	300	عن سلمة بن صخر قال ابن العلاء البياضي قال كنت امرا اصيب من--------- النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتابع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان-------------------------------------------------------------------------------- فبينما هي تخدمني ذات ليلة اذ ت-كشف لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر- وقلت امش--وا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------قالوا لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والله فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته -----فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك	2992	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms148	false	8848272013954155106	108	229	533	1126	1464	300	عن سلمة بن صخر الانصار--------------ي قال كنت رجلا قد اوتيت من جماع النساء ما لم يءت- غيري فلما دخل---- رمضان ظاهرت ------من امرات--------------ي ح---------------------تي ينسلخ رم----ضان فرقا من ان اصيب منها في ليلي فاتتابع في ذلك ولا استطيع ان انزع حتي يدركني الصبح فبينما هي تخدمني ذات ليلة اذ انكشف لي منها شء فوثبت -----------عليها فلما اصبحت غدوت علي قومي فاخبرتهم --خبري فقلت انطلقوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه بامري فقالوا لا والله لا نفعل نتخوف ان ينزل فينا القران او يقول فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالة يبقي علينا عارا ولكن اذهب انت فاصنع ما بدا لك قال فخرجت فاتيت رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم فاخبرته خبري فقال انت بذاك-------- قلت انا بذاك	148	7821103291334775047	284	417.0	220	696	40.804595947265625	47	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2992	true	6658527911914521580	46	236	224	1158	1450	300	عن سلمة بن صخر قال ابن العلاء البياضي قال كنت امرا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتاب-ع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينما هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر وقلت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله فاحكم في -ما اراك الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق -----ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق----- لقد بتنا وحشين ما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد امرني او امر لي بصدقتكم	2992	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms283	false	-8146465803389478379	33	220	172	1091	1486	300	عن سلمة بن صخر--------------- البياضي قال كنت امرا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتتايع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينما هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر فقلت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله فاحكم في بما اراك الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق نبيا ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قلت وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق نبيا لقد بتنا وحشين ما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق----------- ووجدت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد--------- امر لي بصدقتكم	283	7821103291334775047	888	1698.0	705	956	92.88703155517578	173	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3030	true	-6054361126055492050	0	68	0	348	1527	300	الحميد بن جعفر---- اخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها -----------------------------اقعدي ناحية قال واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الصبية الي ابيها فاخذها	3030	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms325	false	-149600186052753840	98	159	511	824	1569	300	الحميد بن جعفر قال اخبرني ابي عن جدي رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم و--------قال رافع ابنتي فقا--------------------------------------------ل لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعدي ناحيته--- واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال------ صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت ا-------لي ابيها فاخذها	325	7821103291334775047	277	499.5	223	381	72.70341491699219	48	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3034	true	6284164702419417173	154	300	752	1497	1497	300	امراته------------ يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت و----------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ ------لمن الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يعلم ان احدكما -كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت -------فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات و--نكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله-	3034	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms092	false	-7876960000323306063	0	131	0	680	1521	300	امراته رجلا اينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق----- اني لصادق ولينزلن الله-------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم ----------------------------------حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهم------ا فجاء هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يعلم ان احدكما لكاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت المراة فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها------------------------------ وقالوا ا----نها موجبة------------- فتلكات اي نكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله	92	7821103291334775047	617	1081.0	498	793	77.80580139160156	105	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3035	true	9124148347585817228	73	300	350	1490	1490	300	عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فجاء من ارضه عشيا فوجد عند اهله رجلا فراي ب----عينيه وسمع باذنيه فلم يهجه حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جء-ت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم الايتين كلتيهما-------------------------------------------------------------------------- فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------قال ابشر يا هلال -قد جعل الله عز وجل لك فرجا ومخرجا -قال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها -----------------------------فجاءت فتلا عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة ا-شد من عذاب الدنيا فقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت قد كذب- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له يا هلال اتق الله------ فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي -فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله------ فان عذاب	3035	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms321	false	435585131972839740	78	300	398	1523	1523	300	عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية ------------------------------------------من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا -راي ذلك بعينيه وسمع باذنيه فلم يهجه حتي اصبح ف--غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اتيت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله------------------- ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين الي قوله والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان وقال ابشر يا هلال فقد جعل الله تعالي- لك فرجا ومخرجا فقال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي فارسل----------------------------------- اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت فتلا عليها الايات----------------------- وذكرهما واخبرهما ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت--- كذبت فقال---------- صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما ف-----------شهد هلال اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له يا هلال اتق الله تعالي فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها تشهدين فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله تعالي فان عذاب	321	7821103291334775047	940	1677.0	748	1272	73.89936828613281	172	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3036	true	-662854419000344738	0	132	0	656	1471	300	الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي----------- فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان- لا بيت----- لها عليه ول--ا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال------------------- ان جاءت به اصيهب--- اريصح اثيبج ح---------------مش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان------ بعد ذلك اميرا علي مضر وما يدعي لاب	3036	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms322	false	-7718737687005558636	0	140	0	702	1579	300	الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي ساءر اليوم فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي انه لا بيت عليه لها ولا لولدها قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا وفاة------ وقال صلي الله عليه وسلم ان جاءت به اصيهب اي اريصح اثيبج ناتء الاليتين اخمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال---------- صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة وكان ولدها بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب	322	7821103291334775047	629	1169.5	501	718	87.60445404052734	118	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3067	true	-8244876849839098115	245	277	1235	1384	1493	300	ابن عباس انه -----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث	3067	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms324	false	-6074025845170686094	245	279	1192	1352	1462	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث	324	7821103291334775047	146	280.5	114	160	91.25	30	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3068	true	-4110735590008391812	6	103	26	448	1462	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرث- وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كان- او امة	3068	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms324	false	-6074025845170686094	7	104	41	466	1462	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ----كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرثه وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كانت او امة	324	7821103291334775047	407	793.0	313	429	94.87179565429688	91	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3075	true	4485476981227291119	69	150	337	750	1488	300	صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من اليمن فقال ان ثلاثة نفر من اهل اليمن اتوا عليا يختصمون اليه في ولد وقد وقعوا علي امراة في طهر واحد فقال لاثنين منهما طيبا بالولد لهذا فغلبا ثم قال لاثنين----- طيبا بالولد لهذا فغلبا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغلبا فقال انتم شركاء متشاكسون اني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت اضراسه او نواجذه	3075	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms325	false	-149600186052753840	3	71	14	362	1569	300	صلي الله عليه وسلم فقا------------------ل ان ثلاثة نفر------------- اتوا عليا يختصمون اليه في ولد -قد وقعوا علي امراة في طهر واحد فقال لاثنين منهم- طيبا بالولد لهذا فغلبا ثم قال لاثنين منهم طيبا بالولد لهذا فغ-------------------------------------لبا فقال انتم شركاء متشاكسون اني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت اضراسه او نواجذه	325	7821103291334775047	342	636.5	275	418	81.81818389892578	62	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3080	true	-3035134653674983856	2	172	12	907	1561	300	------ان النكاح كان في الجاهلية علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل--------- وليته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها ان- احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط--- دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيب--ها فاذا حملت ووضعت ومر- ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان فتسمي -من احبت منهم باسمه فيلحق به ولدها ونكاح رابع يجتمع الناس الكثير--------- فيدخلون علي المراة -لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن --رايات يكن علما لمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت فو-------ضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط--ه ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما	3080	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms342	false	-1380505930659621956	131	300	638	1530	1530	300	عاءشة ان النكاح كان في الجاهلية علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل ابنته او وليته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسه-----ا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان----------- يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبونها فاذا حملت ووضعت ومرت ليال بعد ان تضع ------ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تلحقه بمن احبت فلا يستطيع ان يمتنع ونكاح اخر-- رابع يجتمع --------كثير من الناس فيدخلون علي المراة فلا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن الرايات ف---------من ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لها القافة ف--الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع منه--- فلما-	342	7821103291334775047	810	1465.5	652	939	86.26197814941406	138	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3081	true	8594042557032893675	4	287	16	1499	1565	300	فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب ------الي الرجل وليته ولا نكاح الا بولي اي يلتمس منه نكاحها وفيه انه لا نكاح الا بولي كما بوب عليه البخاري وفيه استحباب خطبة من اراد نكاحها وان الخطبة لا تكون الا من ولي المراة زاد البخاري او ابنته يعني ونحوها لمن له عليها حق الولاية فيصدقها بضم الياء اي يعين صداقها ويسمي قدره ثم ينكحها بعد ذلك ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت باسكان تاء التانيث الغاءبة من طمثها الطمث الحيض ومنه قوله تعالي لم يطمثهن النكاح ارسلي بفتح الهمزة الي فلان فاستبضعي منه اي اطلبي منه الجماع والبضع الفرج فهو استفعال منه وانما تطلب الاستبضاع رغبة في نجابة الولد الذي ياتي منه وانما تطلب من رءساءهم واشرافهم فكان الرجل اذا استبضع زوجته او امته الموطوءة اعتزلها فلا يمسها حتي يتبين حملها من ذلك الرجل ومنه الحديث ان عبد الله ابا النبي صلي الله عليه وسلم مر بامراة فدعته ان يستبضع ويعتزلها زوجها الذي امرها بالاستبضاع ولا يمسها بفتح الميم زوجها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها ممن استبضعت منه اصابها زوجها ان- احب وطاها وانما تفعل بفتح اوله وثالثه ويجوز ضم اوله ذلك رغبة في نجابة الولد يقال نجب الولد بضم الجيم ينجب نجابة مثل كرم يكرم كرامة فهو كريم وهم وزنا ومعني فكان هذا النكاح يسمي نكاح بفتح الحاء الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط قال ابو عبيدة الرهط ما دون العشرة من الناس ولا يكون فيهم امراة قال الله تعالي وكان في المدينة تسعة رهط فجمع وليس لهم واحد من لفظهم مثل ذود فيدخلون علي المراة كلهم يصيب--ها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل -----ان يمتنع عن المجء اليها حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم	3081	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms342	false	-1380505930659621956	140	236	686	1197	1530	300	فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابنته او وليته--------------------------- فيصدقها------------------------------------ ثم ينكحها-------- ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت--------------------------- من طمثها ---------------------------------------------ارسلي ------------الي فلان فاستبضعي منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويعتزلها زوجها---------------------- ولا يمسه----------------------ا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها---------------- اصابها زوجها اذا ------احب وانما يفعل -------------------------------ذلك رغبة في نجابة الولد فكان------------------------------------------------------------------------------------------ يسمي نكاح----------- الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع ال--------------------رهط ما دون العشرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيدخلون علي المراة كلهم يصيبونها فاذا حملت ووضعت ومرت----- ليال بعد ان تضع ------ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع ح---------------تي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم	342	7821103291334775047	480	673.5	387	1497	32.06412887573242	82	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3083	true	7817983682087592126	77	117	367	562	1489	300	-عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر	3083	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms323	false	8580582052227610913	228	266	1089	1275	1435	300	وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر	323	7821103291334775047	185	355.5	147	196	94.38775634765625	37	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3098	true	4714100096129157471	53	121	255	573	1454	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت	3098	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms288	false	-1847965859249420145	239	300	1216	1506	1506	300	عن فاطمة بنت قيس ان زوجها---------- طلقها------ وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند--- ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت-	288	7821103291334775047	281	507.5	221	318	88.36477661132812	57	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3120	true	-6761311538126252038	2	257	12	1234	1439	300	بهذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة حين تو-----------------------------في ابوها ابو سفيان------- فدعت بط---------يب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب و--دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت---- والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر ب--ها سنة ثم تءتي بدابة- حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فتر--مي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال ابو داود--------------------------- الحفش بيت صغير	3120	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms290	false	9195266710742383843	56	282	273	1361	1438	300	بهذه الاحاديث الثلاثة قالت----- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله------------------- يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر الحديث او ذكرت نحوه وقالت س-------------------------------------------معت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ث---------------لاثا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحو---------------------------------------------------ل -قالت زينب كانت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابه----------------------ا حتي تمر عليها سنة ثم تءتي بحيوان حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة ثم ترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال مالك تفتض تمسح به جلدها اخرجه الستة الحفش بيت صغير	290	7821103291334775047	939	1657.5	737	1318	71.24430847167969	181	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3121	true	6936605006638048767	23	157	117	806	1552	300	بهذه الاحاديث الثلاثة الاول قالت زينب بنت ابي سلمة دخلت علي ام حبيبة رملة علي الاصح زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان صخر بن حرب الاموي رضي الله عنه فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق بفتح الخاء ورفع اخره مع التنوين بدل مما قبله وهو نوع من انواع الطيب مخلوط بالزعفران وهو العنبر ايضا او غيره فدهنت منه جارية بالنصب ثم مست من ذلك الطيب بعارضيها العارضان جانبا الوجه وهما الخدان وما فوق الذقن الي ما دون الاذن واصل العوارض الاسنان وسميت الخدود عوارض لانها عليها من باب تسمية الشء باسم الشء اذا جاوره وانما فعلت هذا ام حبيبة لتدفع صورة الاحداد عنها وقيل العارض من اللحية ما نبت علي عرض اللحي فوق الاذن وفي رواية فمسحت ذراعيها وعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير	3121	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms290	false	9195266710742383843	56	101	273	490	1438	300	بهذه الاحاديث الث------لاثة قالت------------------ دخلت علي ام حبيبة--------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان---- بن حرب-------------------- فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق---------------------------------------------------------------------------------------------------- او غيره فدهنت ب-ه جارية------- ثم مست------------- بعارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير	290	7821103291334775047	214	345.0	169	689	31.059507369995117	42	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3250	true	-4077622566874899787	92	177	491	887	1483	300	عن ابي هريرة قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- هلكت فقال ما شان-ك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد ما تعتق-------------------- رقبة------- قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال -اجلس ف---------اتي ال-----نبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال -------------------------------تصدق به فقال يا رسول ا--------------لله ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت ثناياه قال فاطعمه	3250	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms233	false	704330582374461721	189	291	951	1425	1482	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت -قال ما اهلكك قال وقعت علي اهلي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال -هل تجد اطعا-----م ستين مسكينا قال لا قال فاجلس فبينا نحن علي ذلك اذ اتي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به -قال اعلي الارض افقر مني فوالله ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ---------------اطعمه	233	7821103291334775047	314	478.0	242	497	63.179073333740234	56	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3267	true	-872039646225703464	33	74	159	352	1455	300	ابن عباس---- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها قال ارايت لو كان علي امك دين فقضيتيه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	3267	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms233	false	704330582374461721	27	66	133	316	1482	300	ابن عباس قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان امي ماتت وعليها صوم نذر افاصوم عنها قال ارايت لو كان علي امك دين فقضيت-ه اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	233	7821103291334775047	179	335.5	141	197	90.86294555664062	36	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3335	true	4011238655124482059	10	170	48	838	1473	300	ابي صالح -عن ابي سعيد قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلمونحن عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي صفوان بن ال---------------------------------------------------------------------معطل يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا تصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس قال وصفوان عنده قال فساله عما قالت فقال يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتين وقد نهيتها قال فقال--------------------------------- لو كانت سورة واحدة لكفت الناس واما قولها يفطرني فان--------ها تنطلق فتصوم وانا رجل شاب فلا اصبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلميومءذ لا تصوم امراة الا باذن زوجها واما قولها اني لا اصلي حتي تطلع الشمس فانا اهل بيت قد عرف لنا ذاك لا نكاد نستيقظ حتي تطلع الشمس -قال ف------------------اذا استيقظت--------- فصل قال-- ابو داود رواه حماد يعني ابن سلمةعن حميد او ثابت عن ابي المتوكل باب المراة تصوم بغير اذن زوجها حدثنا الحسن بن علي حدثنا -------------عبد الرزاق انا معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة --يقو-------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3335	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms239	false	-5028221867009535576	10	158	50	770	1492	300	ابو داود وعن ابي سعيد قال جاءت امراة صف-----------------------------------------------------------------وان بن المعطل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصفوان عنده فقالت يا رسول الله زوجي يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي----- الفجر حتي تطلع الشمس-------------------- فساله عما قالت فقال يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتين وقد نهيتها ف----قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كانت سورة واحدة لكفت الناس واما قولها يفطرني اذا صمت فانها تنطلق ت-صوم وانا رجل شاب ل-ا اصبر فقال رسول الله------------------------ لا تصوم امراة الا باذن زوجها واما قولها لا ي----صلي حتي تطلع الشمس فانا اهل بيت قد عرف لنا ذلك لا نكاد نستيقظ حتي تطلع الشمس فقال صلي الله عليه وسلم اذا استيقظت يا صفوان فصل اخرجه ابو داود وعن --------------------------------------ابي الورد بن ثمامة قال قال------------------------------- علي رضي الله عنه لابن اع----------------------------------------بد الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	239	7821103291334775047	491	781.0	383	953	51.52151107788086	85	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3336	true	267498211540891364	26	197	133	1000	1490	300	يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس قال وصفوان عنده يسمع فساله عما قالت فقال يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتين كذا وجد في بعض النسخ بسورتين وهو ظاهر في كون السورتين غير الفاتحة وقد نهيتها فيه ان للزوج ان يضرب زوجته اذا خالفته فيما لا معصية في فعله وتركه وفي الحديث اضربوا النساء اذا عصينكم في المعروف ضربا غير مبرح سءل ابن عباس رضي الله عنهما ما الضرب غير المبرح قال الضرب بالسواك ونحوه فقال--------------------------------- لو كانت سورة واحدة لكفت الناس كفي هنا بمعني حسب وفيه دليل علي تعيين السورة دون بعضها لكل مصل اماما او منفردا واما قولها ويفطرني اذا صمت فانها تنطلق فتصوم اي تطوعا وانا رجل شاب فلا اصبر علي الجماع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلميومءذ لا تصوم امراة الا باذن زوجها كما تقدم واما قولها فاني لا اصلي حتي تطلع الشمس فانا اهل بالنصب علي الاختصاص بيت قد عرف لنا ذلك لا نكاد نستيقظ حتي تطلع الشمس -قال ف------------------اذا استيقظت--------- فصل سواء قبل	3336	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms239	false	-5028221867009535576	35	130	172	640	1492	300	يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي----- الفجر حتي تطلع الشمس--------------------- فساله عما قالت فقال يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسور-----------------------------تين------------------------------------- وقد نهيتها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كانت سورة واحدة لكفت ا-------------------------------------------------------------------------------لناس واما قولها -يفطرني اذا صمت فانها تنطلق -تصوم--------- وانا رجل شاب ل-ا اصبر ف-----------قال رسول الله------------------------ لا تصوم امراة الا باذن زوجها--------- واما قولها لا ي-----صلي حتي تطلع الشمس فانا اهل-------------------- بيت قد عرف لنا ذلك لا نكاد نستيقظ حتي تطلع الشمس فقال صلي الله عليه وسلم اذا استيقظت يا صفوان فصل ---------	239	7821103291334775047	398	638.0	317	928	42.88793182373047	70	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3344	true	2484124532629477362	246	300	1211	1488	1488	300	علي بن --حسين عن صفية----------- قالت------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا----- النبي صلي الله عليه وسلم-اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي -قالا-	3344	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms170	false	-5885420674177869613	97	152	507	780	1515	300	علي بن الحسين رضي الله عنهما قال قالت صفية رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب- فقام معي حتي اذا بلغ باب المسجد ------------------مر رجلان من الانصار فلما رايا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال------------------------- علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا	170	7821103291334775047	201	292.5	160	318	63.20754623413086	30	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3373	true	4979821577522024320	0	66	0	316	1543	300	عن جده قال جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يقال لها ام خلاد وهي منتقبة تسال عن ابن--ها وهو مقتول فقال -------------لها بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم جءت تسالين عن ابنك وانت منتقبة فقالت ان ارزا -ابني فلن ارزا -حياءي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---بنك له اجر شهيدين قالت ولم ذاك يا رسول الله قال لانه قتله اهل الكتاب	3373	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms188	false	-1864730222220683534	112	175	530	829	1434	300	عن جده قال جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقال لها ام خلاد وهي متنقبة تسال عن ابن لها قتل في سبيل الله تعالي فقال لها بعض اصحابه------------------------ جءت تسالين عن ابنك وانت متنقبة فقالت ان ارزا بابني فلن ارزا بحياءي فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ان ابنك له اجر شهيدين قالت ولم ق-----------------ال لانه قتله اهل الكتاب	188	7821103291334775047	245	407.5	191	341	71.84750366210938	42	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3435	true	6430548191991596028	119	196	584	954	1487	300	الهيثم عن ابي سعيد الخدري ان رجلا------------- هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن قال ابواي قال -اذنا لك قال لا قال -ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما باب في الرجل يغزو وابواه كارهان حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عطاء بن الساءب عن --ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله	3435	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms173	false	7509191982227597258	149	205	732	997	1458	300	اخري-- عن ابي سعيد------- ان رجلا من اهل اليمن هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له------ هل لك احد باليمن قال ابواي قال ااذنا لك قال لا قال فارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما ------------------------------------------------------------------------------------وعن معاوية بن جاهمة ان جاهمة اتي النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله	173	7821103291334775047	212	352.5	163	387	54.78036117553711	40	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3438	true	6229147635976106453	60	117	330	605	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجهاد فقال جهادكن الحج اما الشواب ذوات الهيءات فلا لما روي--------------------------------------------------------- حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر سادسة ست نسوة----- فبلغ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن	3438	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms190	false	5013125811583807241	130	199	642	983	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر للزبير اربعة اسهم سهم للزبير وسهم لذي القربي منهم صفية بنت عبد المطلب ام الزبير وسهمان للفرس اخرجه النساءي وعن حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر سادسة ست نسوة قالت فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن	190	7821103291334775047	222	381.0	170	341	65.1026382446289	43	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3578	true	8037686658466161130	102	179	523	930	1489	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان ب-ها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلق-------نا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا هلم-ي الكتاب فقالت ما عندي من كتاب فقلت- لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو- من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	3578	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms294	false	5341539339740450600	55	134	249	668	1498	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان فيها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا وخيلنا تتعادي ب------نا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا----ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	294	7821103291334775047	375	678.0	302	434	86.40553283691406	62	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3628	true	3736581668690279728	0	35	0	169	1513	300	اجليت بنو النضير كان فيهم -----من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله عز وجل لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي قال-- ابو داود----- المقلات التي لا يعيش لها ولد--- باب	3628	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms180	false	-5461567490747341895	66	103	324	507	1484	300	اجليت بنو النضير كان فيهم كثير من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله تعالي- لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي اخرجه ابو داود وقال المقلات التي لا يعيش لها ولد 28 باب	180	7821103291334775047	160	281.5	126	184	86.9565200805664	29	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3639	true	1273653196071858067	239	300	1164	1470	1470	300	عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اس-راهم بعثت زينب في فداء------ ابي العاص---------- بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم----لها رقة شديدة و--قال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخذ عليه-	3639	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms292	false	5605859981831710969	115	179	534	847	1462	300	عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اساراهم بعثت زينب--- فداء زوجها ابي العاص بن الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص----- فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة ثم قال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان---------- صلي الله عليه وسلم اخذ عليه	292	7821103291334775047	287	507.0	231	331	86.70694732666016	50	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3640	true	-1314348546690139119	0	69	0	339	1462	300	او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال----- كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا بها 2693 حدثنا احمد بن ابي مريم حدثنا عمي يعني سعيد بن الحكمقال اخبرنا الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال وذكر عروة بن الزبير ان مروان والمسور- بن مخرمة اخبراه ----ان رسول الله صلي الله عليه	3640	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms292	false	5605859981831710969	179	234	847	1115	1462	300	او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث---------- صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال لهما كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها ف---تاتيا بها اخرجه ابو داود 259 باب ما ورد في قسمة النساء بين المسلمين------------------------------ عن ابن عمر---------------------------------- قال حارب بن-----و النضير وقريظة رسول الله صلي الله عليه	292	7821103291334775047	191	266.5	147	350	54.57143020629883	34	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3707	true	-6265137486640989487	230	300	1130	1462	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما ان يضرب لهن بسهم فلا وقد كان يرضخ لهن 2729 حدثنا ابراهيم بن سعيد وغيره اخبرنا زيد بن الحباب قال حدثنا رافع بن سلمة بن زياد حدثني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر سادس- ست نسوة----- فبلغ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا فيه الغضب فقال-	3707	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms190	false	5013125811583807241	130	196	642	971	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عام خيبر للزبير اربعة اسهم سهم للزبير وسهم لذي القربي منهم صفية بنت عبد المطلب ام الزبير وسهمان للفرس اخرجه النساءي وعن حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر سادسة ست نسوة قالت فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا فيه الغضب فقال	190	7821103291334775047	199	243.5	157	462	43.07359313964844	38	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3708	true	-7504563176825119746	0	48	0	233	1505	300	مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله-------------- ومعنا دواء الجرحي ونناول السهام ونسقي السويق فقال -قمن حتي اذ-----ا فتح الله عليه- خيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال قال فقلت لها يا جدة وما كان ذلك قالت تمرا	3708	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms190	false	5013125811583807241	196	240	971	1188	1470	300	مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا------------- خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ونناول السهام ومعنا دواء للجرحي-------------- ونسقي السويق -قال اقمن---- اذا فلما فتح الله تعالي خيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال قال فقلت---- يا جدة -ما كان ذلك قالت تمرا	190	7821103291334775047	191	317.5	150	254	75.19685363769531	34	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3945	true	561351901561375143	143	204	724	1022	1495	300	جابر ق-------------ال اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلث-- قال احسن قلت -الشطر قال احسن ثم خرج وتركني فقال يا جابر لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله------ قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين قال فكان جابر يقول انزلت--- هذه الاية	3945	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms060	false	-3117953050161997312	174	239	881	1200	1482	300	جابر رضي الله عنه قال اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين قال احسن قال بالشطر قال احسن ثم خرج وتركني وقال يا جابر لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله تعالي قد انزل فبين الذي لاخواتك فجعل لهن الثلثين---- فكان جابر يقول انزلت في هذه الاية	60	7821103291334775047	290	537.5	230	323	89.78327941894531	53	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3949	true	2905963824962223698	152	300	764	1486	1486	300	المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك قال ونزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا ل-ي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي ف---لك --قال ابو داود اخطا بشر فيه انما هما ابنتا سعد بن الربيع وثابت بن قيس قتل يوم اليمامة 3892 حدثنا ابن السرح حدثنا ابن وهب اخبرني داود بن قيس وغيره من اهل العلم عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله ان امراة سعد بن الربيع قالت يا رسول الله ان سعدا هلك وترك ابنتين وساق نحوه قال ابو داود وهذا هو الصواب-	3949	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms181	false	-6371469791834359919	44	146	214	735	1497	300	ام-راة ببن-تين لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك ف----نزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا الي المراة وصاحبها فقال لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك اخرجه ابو داود وهذا لفظه والترمذي وفي اخري لاب--------------------------------------------------------------------------------ي داود-------------------------------------------------------------------------- ان امراة سعد بن الربيع قالت وذكر الحديث وقال --------------------------------------------هذا هو الصواب	181	7821103291334775047	461	784.5	367	730	63.15068435668945	82	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4013	true	-4117784192009186147	219	258	1078	1265	1454	300	ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته عن بيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قالت ما مس رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط الا ان ياخذ عليها فاذا اخذ عليها فاعطته قال اذهبي فقد بايعتك	4013	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms167	false	-6741839166769650264	257	285	1333	1464	1536	300	عن عاءشة رضي الله عنها-------------------------------------------------------- ما مس رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط الا ان ياخذ عليها فاذا اخذ عليها فاعطته قال اذهبي فقد بايعتك	167	7821103291334775047	130	247.0	102	187	69.51871490478516	27	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4044	true	8189292599460947367	150	283	717	1354	1443	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته بهذا الحديث قال وفاطمة عليها السلام حينءذ تطلب صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر ----------------------قالت عاءشة رضي الله عنها------------------------------------------------- فقال ابو بكر رضي الله عنه --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل لا نورث ما تركنا- صدقة وانما ياكل ال محمد في هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل 2970 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته بهذا الحديث قال فيه فابي ابو بكر رضي الله عنهعليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	4044	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms210	false	2764770387643624140	207	286	1040	1419	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم لفاطمة رضي الله عنها عن عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت اتت فاطمة والعباس ابا --بكر رضي الله عنهم يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركناه صدقة -انما ياكل ال محمد في هذا المال واني وا---لله ل-------------------------------------------------------------------------------------------ا ادع امرا رايت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع--ه الا صنعت--ه اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ	210	7821103291334775047	248	367.0	187	712	34.831459045410156	45	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4074	true	-6414341335675904296	2	165	9	816	1465	300	صلي الله عليه وسلم 2988 حدثنا يحيي بن خلف حدثنا عبد الاعلي عن سعيد يعني الجريريعن ابي الورد عن ابن اعبد قال قال لي علي رضي الله عنه---------- الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه قلت بلي قال انها جرت بالرحي حتي اثر- في يدها واستقت بالقربة حتي اثر- في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم -خدم فقلت---- لو اتيت اباك فسالتيه خادما فاتته فوجدت عنده -حداثا فرجعت فاتاها من الغد فقال ما كان- حاجتك فسكتت فقلت انا احدثك يا رسول الله----- جرت بالرحي حتي اثرت في يدها وحملت بالقربة حتي اثرت في نحرها فلما ان جاءك الخدم امرتها ان تاتيك فتستخدمك خادما يقيها حر ما هي فيه ق-ال اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك فاذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهي خير لك من خادم قالت رضيت عن الله عز وجل وعن رسوله صلي	4074	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms239	false	-5028221867009535576	121	281	596	1392	1492	300	صلي الله عليه وسلم اذا استيقظت يا صفوان فصل اخرجه ابو داود وع-------------------ن ابي الورد بن ثمامة ---قال قال--- علي رضي الله عنه لابن اعبد الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه قلت بلي قال انها جرت بالرحي حتي اثرت في يدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بخدم فقلت لها لو اتيت اباك فسالت-ه خادما فاتته فوجدت عنده احداثا فرجعت فاتاها من الغد فقال ما كانت حاجتك فسكتت فقلت انا احدثك يا رسول الله انها جرت بالرحي حتي اثرت في يدها وحملت بالقربة حتي اثرت في نحرها فلما ان جاء- الخدم امرتها ان تاتيك -تستخدمك خادما يقيها حر ما هي فيه فقال اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فذلك ماءة -هي خير لك من خادم قالت رضيت عن الله -------وعن رسوله ولم	239	7821103291334775047	719	1306.5	571	832	86.41826629638672	129	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4080	true	-5954729539678966014	96	169	488	833	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المذكور في الاية ويقول له فيما كتب اليه لمن تراه اي لمن تري الخمس مستحقا ورواية مسلم عن الخمس لمن هو وفيها ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن نجدة كتب-------------------- الي ابن عباس يساله عن خمس خلال قال ابن عباس لولا ان اكتم علما ما كتبت اليه كتب اليه نجدة اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان	4080	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms188	false	-1864730222220683534	236	298	1117	1426	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنهي عن قتل النساء والصبيان اخرجه الستة الا النساءي 62 باب ما ورد في مداواة النساء للجرحي والقيام علي المرضي عن نجدة بن عامر الحروري انه كتب الي ابن عباس يساله عن خمس خصال---------------------------------------------------------- اما بعد فاخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن سهما وهل كان يقتل الصبيان	188	7821103291334775047	171	196.5	133	475	36.0	34	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4098	true	6394158471344154226	82	163	412	821	1564	300	صلي الله عليه وسلم هذا الحديث بنحوه وسيجء في كتاب الادب ان شاء الله مزيد ---------قال قال لي علي بن ابي طالب رضي الله عنه---------- الا احدثك عني وعن زوجتي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه قلت بلي يا امير المءمنين قال انها جرت بتشديد الراء بالرحي مقصور وهي الطاحون الصغيرة حتي اثر بتشديد المثلثة عصا الرحا في يدها واستقت بالقربة حتي اثرت حماءل القربة في نحرها اي رقبتها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها	4098	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms239	false	-5028221867009535576	121	184	596	900	1492	300	صلي الله عليه وسلم اذا استيقظت يا صفوان فصل اخرجه ابو داود وعن ابي الورد بن ثمامة قال قال--- علي------------ رضي الله عنه لابن اعبد الا احدثك عني وعن------ فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه قلت بلي -----------------قال انها جرت------------- با------------------------لرحي-- حتي اثرت------------------------ في يدها واستقت بالقربة حتي اثرت------------- في نحر----------ها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها	239	7821103291334775047	240	343.0	187	428	56.07476806640625	44	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4188	true	-6294998809064932277	92	258	468	1265	1497	300	عن العرباض بن سارية السلمي قال نزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ومعه من معه من اصحابه وكان صاحب خيبر رجلا ماردا منكرا فاقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد الكم ان تذبحوا حمرنا وتاكلوا ثمرنا وتضربوا نساءنا فغضب يعني النبي صلي الله عليه وسلم قال يا ابن عوف اركب فرسك ثم ناد الا ان الجنة لا تحل الا لمءمن وان اجتمعوا للصلاة قال فاجتمعوا ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام ف------------------------------قال ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله ل------م يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله -قد وعظت وامرت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم 3051 حدثنا مسدد وسعيد بن منصور قالا حدثنا ابو عوان-----------------------------------ة عن منصور عن هلال عن رجل من ثقيف عن رجل من جهينة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4188	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms189	false	7076163122227608941	193	291	978	1442	1483	300	عن العرباض بن سارية السلمي في قصة خيبر قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قام يعني النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في---- القران الا واني والله لقد وعظت وامرت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله تعالي ل-م يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوا- الذي عليهم اخرجه------------------------------------ ابو داود 65 باب ما ورد في اعطاء الرزق للمراة عن ابن عمر في حديث صلح اهل خيبر وكان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	189	7821103291334775047	329	542.5	255	869	37.8596076965332	63	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4277	true	1031987165236025961	155	260	807	1322	1536	300	اخبره ان عمه----- جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلمجاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب----- فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلموقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح- النسوة وبكين----- فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه------ن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال الموت ---قالت--- ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك كنت قد قضيت جهازك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة	4277	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms327	false	-1138125330220057910	205	294	993	1427	1458	300	اخرجه النساءي وعن جابر بن عتيك -قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب عليه فصرخ به ----------------------------فلم يجبه فاسترجع ----------------------------وقال غلبنا عليك--- ابا الربيع فصاحت النساء وبكين عليه فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال---------- صلي الله عليه وسلم دعهن يبكين فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما وجب ----------------قال اذا مات فقالت له ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك---- قد قضيت جهازك فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله------- قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة	327	7821103291334775047	379	603.0	299	544	69.66912078857422	66	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4277	true	1031987165236025961	158	215	820	1107	1536	300	جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب ف-----صاح به رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح- النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب	4277	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms393	false	7099871988414236675	246	300	1235	1494	1494	300	جابر بن عتيك------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب عليه فصاح به ----------------------------فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاحت النسوة وبكين وجعل ابن عتيك يسكتهن فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب-	393	7821103291334775047	244	425.0	194	296	82.43243408203125	43	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4278	true	3691369173099011099	94	229	449	1131	1467	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت الظفري بفتح الظاء المعجمة والفاءالانصاري فوجده قد غلب بضم الغين وكسر اللام اي غلب عليه من شدة المرض فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قال انا لله وانا اليه راجعون لقوله تعالي الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون وقال غلبنا بضم الغين وكسر اللام عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة لم تلحق تاء التانيث في فصاحت مع انه فعل متصل به ظاهر حقيقي التانيث لانه جمع تكسير المءنث ويجوز فيه الوجهان والنسوة كما ذكرنا جمع قلة علي ما نقله ابو حيان في قوله تعالي وقال نسوة في المدينة وبكين بفتح الكاف فجعل جابر بن عتيك يسكتهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب	4278	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms393	false	7099871988414236675	249	300	1248	1494	1494	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت----------------------------------------- فوجده قد ----------------------------غلب عليه ف-------------صاح به----------------------------- فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------قال غلبنا--------------------- عليك يا ابا الربيع -----------------------------------فصاحت النسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وبكين وجعل ا---------------بن عتيك يسكتهن فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب-	393	7821103291334775047	230	314.0	180	683	33.674964904785156	45	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4294	true	-4218082010126879502	227	299	1113	1479	1482	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قبرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلميغني ميتاف-لما فرغنا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلموانصرفنا معه فلما حاذي بابه وقف فاذا نحن بامراة مقبلة قال اظنه عرفهافلما ذهبت اذا هي فاطمة عليها السلام فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرجك يا فاطمة من بيتك فقالت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحمت اليهم ميتهم او عزيتهم به فقال	4294	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms328	false	-1292976476470243063	244	293	1185	1425	1460	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قبرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ميتا فلما فرغنا ----------------------------------وانصرفنا معه----- حاذي باب الميت واذا--- بامراة مقبلة---- اظنه عرفها ف--------اذا هي فاطمة فقال---------------------------------------------- ما اخرجك--------- من بيتك -قالت اتيت------------- اهل هذا الميت فرحمت اليهم ميتهم او عزيتهم به فقال	328	7821103291334775047	220	334.5	175	367	59.94550323486328	38	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4296	true	-4988892813039529258	134	185	686	939	1537	300	عن انس قال اتي --نبي الله صلي الله عليه وسلم-علي امراة تبكي علي صبي لها فقال لها اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي انت بمصيبتي ف--------قيل لها هذا النبي صلي الله عليه وسلم-- فاتت----ه فلم تجد علي بابه بوابين فق------الت يا رسول الله لم اعرفك فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي	4296	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms234	false	-8951331046923962026	55	107	274	532	1449	300	عن انس قال اتي النبي----- صلي الله عليه وسلم علي امراة تبكي علي صبي لها فقال---- اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي---- بمصيبتي فلما ذهب قيل لها انه رسول الله فاخذها مثل الموت فاتت بابه فلم تجد علي بابه بوابين فدخلت وقالت يا رسول الله لم اعرفك فقال----- الصبر عند الصدمة الاولي	234	7821103291334775047	211	338.5	167	276	76.44927215576172	36	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4301	true	8328272811972440828	12	57	64	274	1519	300	اسيد بن ابي اسيد-------- عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم المعروف الذي اخذ علينا ان لا نعصيه فيه ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا وان لا ننشر شعرا	4301	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms382	false	-1790120848054274914	108	145	546	725	1512	300	اسيد بن---- اسيد التابعي عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في---------------- المعروف الذي اخذ علينا ان ----------------لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا و---لا ننشر شعرا	382	7821103291334775047	169	303.5	133	218	77.52293395996094	34	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4327	true	5113362532688468252	194	237	938	1146	1453	300	عن ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم عند وفاتها فكان -----------------------اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	4327	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms328	false	-1292976476470243063	13	60	68	296	1460	300	عن ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الباب معه كفنها يناولنا ثوبا ثوبا فاول ما اعطانا----------------------------- الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت في ------ثوب --اخر	328	7821103291334775047	154	260.5	121	265	58.11320877075195	27	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4451	true	4719557509705770415	0	40	0	206	1466	300	وسلم بجارية سوداء فقال يا رسول الله ان علي---- رقبة مءمنة فقال لها اين الله فاشارت الي السماء باصبعها فقال لها فمن انا فاشارت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم والي السماء يعني انت رسول الله فقال اعتقها فانها مءمنة	4451	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms056	false	57839670574266431	197	239	1012	1224	1551	300	وسلم بجارية سوداء فقال يا رسول الله ان علي عتق رقبة مءمنة فقال لها اين الله فاشارت الي السماء باصبعها فقال لها فمن انا فاشارت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي السماء ا--ي انت رسول الله فقال اعتقها فانها مءمنة	56	7821103291334775047	198	373.5	158	214	92.52336120605469	37	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4451	true	4719557509705770415	150	187	735	918	1466	300	الكلام في الصلاة جارية لي لمسلم زيادة ولفظه كانت لي جارية ترعي غنما لي قبل احد والجوانية فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف كما ياسفون لكني صككتها	4451	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms227	false	-4148151695165790438	259	291	1295	1453	1495	300	الكلام في الصلاة قلت وان------------------ه كانت لي جارية ترعي غنما--- قبل احد والجوانية فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف كما ياسفون ف----صككتها	227	7821103291334775047	150	270.5	119	183	81.96721649169922	30	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4462	true	8049437817203185886	18	92	88	430	1499	300	ابن عباس ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية و---------------------------------------انها لا تطيق ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة 3304 حدثنا شعيب بن ايوب حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن ابيه عن عكرمة عن عقبة بن عامر الجهني انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان اختي نذرت ان تمشي الي البيت فقال ان الله لا يصنع بمشي اختك الي البيت شيءا	4462	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms354	false	-7059483577775481964	95	140	492	704	1446	300	ابن عباس ان اخت عقبة-------- نذرت ال--حج ماشية وذكر عقبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تطيق ذلك فقال------ صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة وفي رواية ان ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لا يصنع بمشي اختك الي البيت شيءا	354	7821103291334775047	157	272.0	123	381	41.20734786987305	31	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4492	true	-2403312292357697185	213	274	1054	1337	1459	300	عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم ابن محمد يقول اتت امراة الي عبد الله بن عباس فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال ابن عباس لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند ابن عباس جالس وكيف يكون في هذا كفارة فقال ابن عباس ان الله يقو-----ل والذين يظاهرون من نساءهم-------------- ثم جعل فيه من الكفارة ما قد رايت	4492	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms354	false	-7059483577775481964	214	269	1041	1302	1446	300	عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم -بن محمد يقول اتت امراة الي ابن ع--------باس فقالت اني نذرت ان انحر ابني -قال--------- لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ -------------------كيف يكون في هذا كفارة فقال ابن عباس ان الله تعالي قال والذين يظاهرون من نساءهم سورة المجادلة ثم جعل فيه من الكفارة ما--- رايت	354	7821103291334775047	236	416.0	184	302	78.14569854736328	45	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4796	true	2755973158187660101	45	80	237	409	1505	300	-----ما رايت صانعا طعاما مثل صفية صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فبعثت به--- فاخذني افكل---------------------- فكسرت الاناء-------- فقلت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت قال اناء مثل اناء وطعام مثل طعام	4796	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms295	false	8436979194178933884	56	99	274	483	1504	300	قالت ما رايت صانعة طعام -مثل صفية صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما وهو في بيتي فاخذني افكل فارتعدت من شدة الغيرة فكسرت الاناء ثم ندمت فقلت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت قال اناء مثل اناء وطعام مثل طعام	295	7821103291334775047	161	281.0	128	210	76.66666412353516	28	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4845	true	-731570455204026986	221	279	1069	1370	1477	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني ارضعت عقبة والتي قد تزوج بها وترجم عليه باب الرحلة في المسالة النازلة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له في البخاري زيادة ولفظه فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتيني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة	4845	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms346	false	4113884156112130593	242	279	1202	1390	1494	300	عقبة بن الحارث انه تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني ارضعت عقبة والتي تز---وج بها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعت-ني ولا اخبرت-ني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة	346	7821103291334775047	182	336.0	145	301	60.46511459350586	33	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5044	true	-3147953813607904587	0	92	0	477	1494	300	قال كنا اذا حضرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------طعاما لم يضع احدنا يده حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------وانا حضرنا معه---- طعاما فجاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده ثم جاءت جارية كانما تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدها و------------------------------------------------------------قال ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي يستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية -يستحل بها فاخذت بيدها ف---------------------------------------والذي نفسي بيده ان يده ل---------في يدي	5044	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms272	false	-4480943301212519150	29	124	149	622	1511	300	قال كنا اذا حضرنا ----عند النبي صلي الله عليه وسلم علي الطعام- لم نضع ايدينا--- حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيضع يده وانا حضرنا معه مرة طعاما ف---------------------------------------------------------------------------------------جاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانه يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ بيده ثم قال ان الشيطان ليستحل الطعام ان لا-- يذكر اسم الله عليه وانه جاء--------------------------------------- بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده لمع يدهما في يدي	272	7821103291334775047	325	505.5	260	609	53.366172790527344	51	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5046	true	-44953456181875387	91	225	461	1161	1562	300	الطعام قبل ان يسمي وقبل ان يضع------- النبي صلي الله عليه وسلميده فاخذ-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده ليمنعه من وضعها في الطعام وفيه تعليم الادب بالفعل كما يعلم بالقول ثم جاءت جارية كانها تدفع ولمسلم كانما تطرد عن الطعام فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدها وفي رواية لمسلم واحمد قدم مجء الجارية قبل مجء الاعرابي بالعكس فيحمل علي ان ذلك وقع مرتين مرة يد الاعرابي ومرة الجارية وقال ان الشيطان ليستحل لفظ احمد يستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه ومعناه انه يتمكن من اكل الطعام اذا شرع في اكله انسان بغير ذكر اسم الله عليه واما ان كانوا جماعة فذكر اسم الله بعضهم دون بعض لم يتمكن منه وانه جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده لامنعه وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها	5046	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms272	false	-4480943301212519150	26	108	133	542	1511	300	الطعام عن حذيفة قال كنا اذا حضرنا عند النبي صلي الله عليه وسلم علي الطعام لم نضع ايدينا حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيضع يده وانا حضرنا معه مرة طعاما ف--------------------------------------جاءت جارية كانها تدفع ----------------------------فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانه يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ بيده ثم ----------------------------------------------------------قال ان الشيطان ليس---------------تحل الطعام ان لا-- يذكر اسم الله عل----------------------------------------------------------------------------يه------------------------------------------------------------- وانه جاء----------------------------------------------- بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها	272	7821103291334775047	253	350.0	203	734	34.468666076660156	39	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5167	true	-8186618207080175282	239	283	1226	1447	1534	300	ام قيس بنت محصن قالت دخلت-------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلمبابن لي قد اعلقت عليه من العذرة فقال علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط--- من العذرة ويلد--- من ذات الجنب قال	5167	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms275	false	-8284322710216911196	74	121	383	612	1557	300	ام قيس بنت محصن قالت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و------قد اعلقت عليه من العذرة فقال علام تدغرن اولادكن بهذه العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب قال	275	7821103291334775047	212	393.0	170	235	90.2127685546875	38	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5231	true	-3400644526379047511	192	274	958	1370	1499	300	الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ من اشترط شرطا ليس في كتاب الله------ فليس له وان شرطه- ماءة مرة ----شرط الله احق واوثق	5231	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms177	false	-1201763005640291088	0	74	0	369	1491	300	الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها----------------------------- ابتاعي واعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام ف----------------------------قال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي من اشترط شرطا ليس في كتاب الله تعالي فليس له وان اشترط ماء----ة شرط شرط الله احق واوثق	177	7821103291334775047	344	631.5	274	430	80.0	62	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5232	true	9159267282178577930	81	248	403	1236	1484	300	رضي الله عنها قا---------لت وقعت جويرية بنت الحارث بن---- المصطلق في سهم ثابت ابن قيس بن شماس او ابن عم له فكاتبت علي نفسها وكانت امراة ملاحة تاخذها العين قالت عاءشة رضي الله عنها فجاءت تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في كتابتها ف-----------لما قامت علي الباب فرايتها كرهت مكانها وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وانما كان من امري ما لا يخفي عليك واني وقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس واني كاتبت علي نفسي فجءتك اسالك في كتابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل لك الي ما هو خير منه قالت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت قد فعلت قالت فتسامع تعني الناس-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد تزوج جويرية فارسلوا ما في ايديهم من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم------فما راينا امراه كانت اعظم بركة علي قومها منها اعتق في سببها-------- ماءة اهل بيت من بني المصطلق	5232	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms337	false	-164652945451759739	69	227	337	1108	1476	300	رضي الله عنها عن عاءشة قالت وقعت جويرية بنت الحارث من بني المصطلق في سهم ثابت -بن قيس بن شماس------------- فكاتبت علي نفسها وكانت امراة ملاحة لها في العين حظ---------------------- فجاءت تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتابتها قالت عاءشة فلما قامت علي الباب ورايتها كرهت مكانها وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وانه- كان من امري ما لا يخفي عليك واني وقعت في سهم ثابت بن قي--------س واني كاتبت علي نفسي وجءتك تعينن---------ي فقال لها------------------------- فهل لك فيما-- هو خير لك قا-لت وما هو------------- قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت قد فعلت فلما -تسامع----- الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية -ارسلوا ما ب--ايديهم من السبي واعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فما راينا امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها اعتق في سببها اكثر من ماءة اهل بيت من بني المصطلق	337	7821103291334775047	690	1194.0	547	875	78.85713958740234	118	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5306	true	512170349160503695	223	272	1078	1320	1457	300	عاءشة رضي الله عنها فقالت ممن انتن قلن من اهل الشام ق-الت لعلكن من الكورة التي تدخل -نساءها الحمامات قلن نعم قالت اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيتها الا هتكت ما بينها وبين الله تعالي قال---- ابو داود	5306	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms264	false	5849735998463960061	234	282	1203	1439	1534	300	عاءشة دخل عليها نسوة من نساء------------- اهل الشام فقالت لعلكن من الكورة التي يدخلن نساءها الحمامات قلن نعم قالت اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيتها الا هتكت ما بينها وبين الله من حجاب اخرجه ابو داود	264	7821103291334775047	199	349.0	158	249	79.919677734375	35	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5307	true	1349806620104862792	13	41	55	211	1555	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوه----ا النساء الا مريضة او	5307	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms265	false	6908919889083138777	1	30	6	161	1513	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----- ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بازا-ر وامنعوا منها النساء الا مريضة او	265	7821103291334775047	148	273.5	121	161	91.92546844482422	24	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5308	true	5972340292829493560	224	271	1113	1340	1493	300	-----من طريق دراج ابي السمح عن الساءب ان نساء دخلن علي ام سلمة فسالتهن من انتن قلن من اهل حمص قالت قلت من اصحاب الحمامات قلن و--بها باس قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ايما امراة نزعت ثيابها في غير بيت----ها خرق الله عنها ستره	5308	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms264	false	5849735998463960061	21	71	119	354	1534	300	ايضا من طريق دراج ابي السمح عن الساءب ان نساء دخلن علي ام سلمة فسالتهن من انتن قلن من اهل حمص قا----لت من اصحاب الحمامات قلن او بها باس قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما امراة نزعت ثيابها في غير بيت زوجها خرق الله عنها ستره	264	7821103291334775047	222	412.5	176	239	92.88703155517578	41	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5314	true	-2253876948171901394	66	132	316	608	1425	300	عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيا منه من الناس	5314	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms096	false	8747290885900500369	13	74	70	340	1534	300	عن بهر بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك---- قلت يا -نبي الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قلت اذا ك-----------------ان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيا منه من الناس	96	7821103291334775047	260	500.5	199	292	89.04109954833984	56	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5316	true	-8068511161332939246	155	203	807	1035	1521	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	5316	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms098	false	9046343503342113918	238	286	1258	1479	1545	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعليها---- ثوب اذا قنع -به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	98	7821103291334775047	213	390.5	168	231	92.20779418945312	42	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5316	true	-8068511161332939246	156	203	810	1035	1521	300	انس -ان ا--------لنبي صلي الله عليه وسلماتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ما تلقي قال انه------- ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	5316	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms248	false	-7890734059212905962	219	268	1069	1299	1459	300	انس قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فا---طمة بعبد قد وهبه لها وعليها---- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها وان- غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقاه من التحفظ قال ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	248	7821103291334775047	192	319.5	149	243	79.01234436035156	35	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5347	true	8343383696711250492	90	155	431	749	1499	300	عمران بن حصين ان نبي ا------لله صلي الله عليه وسلمقال لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بالحرير قال واوما الحسن الي جيب قميصه قال وقال الا وطيب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح له قال سعيد اراه قال انما حملوا قوله في طيب النساء علي انها اذا خرجت فاما اذا كانت عند زوجها فلتطيب بما شاءت	5347	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms223	false	3723278916643168029	152	190	747	922	1494	300	عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسلم الا وطيب الرجال ريح لا لون له---- وطيب النساء لون لا ريح له قال بعض الرواة هذا اذا ا-------------------------------------خرجت -اما اذا كانت عند زوجها فلتطيب بما شاءت	223	7821103291334775047	142	242.5	110	324	43.8271598815918	28	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5369	true	2080128450430187545	244	300	1237	1514	1514	300	امراة من بني اسد قالت كنت يوما عند زينب امراة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ونحن نصبغ ثيابا لها بمغرة فبينا نحن كذلك اذ طلع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما راي المغرة رجع فلما رات ذلك زينب---- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد كره ما فعلت فاخذت فغسلت ثيابها ووارت كل حمرة-	5369	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms319	false	4662697064022030406	211	259	1063	1293	1476	300	امراة من بني اسد قالت كنت يوما عند زينب امراة----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نصبغ ثيابا لها بمغرة فبينا نحن كذلك اذ طلع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المغرة رجع فلما رات---- زينب ذلك علمت انه------------------------------ كره ذلك---------- فغسلته------ ووارت كل حمرة	319	7821103291334775047	215	351.0	171	285	75.4385986328125	39	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5404	true	8746636421082906934	59	145	286	726	1513	300	قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمياتزرها فانا احب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان اقتدي به في افعاله AUTO 30 باب لباس النساء 4097 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلمانه --------------لعن ا-----لمتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء 4098 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابو عامر عن سليمان بن بلال عن سهيل عن ابيه عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة------------- قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلمال-رجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل	5404	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms408	false	2114593548475746682	51	156	254	849	1579	300	قال -لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال رواه البخاري وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه والطبراني وعنده ان ا------------------------------------------------------------------مراة مرت علي رسول الله------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم متقلدة قوسا فقال لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنس------------------------------------------------------------------------------اء وفي رواية للبخاري لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء المخنث بفتح النون وكسرها من فيه انخناث وهو التكسر والتثني كما تفعله النساء لا الذي ياتي الفاحشة الكبري وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل	408	7821103291334775047	210	164.0	171	782	26.854219436645508	30	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5404	true	8746636421082906934	224	300	1130	1513	1513	300	لعن رسول الله صلي الله عليه وسلمالمتشبهات من النساء بالرجال وهذا الحديث له سبب وهو ما رواه الطبراني ان امراة مرت------------------------------------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلممتقلدة قوسا فقال لعن الله المتشبهات الحديث وللامام احمد عن رجل من هذي----ل رايت عبد الله بن عمرو بن العاص ومنزله في الحل ومسجده في الحرم قال فبينا انا عنده راي ام سعيد ابنة ابي جهل متقلدة قوسا وهي تمشي مشية الرجل فقال عبد الله من هذه فقلت هذه-	5404	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms408	false	2114593548475746682	141	213	769	1118	1579	300	لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل------ رواه ابو داود والنساءي وابن ماجة وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم و--------------------------------------------------------------------------عن رجل من هذيل قال رايت عبد الله بن عمرو بن العاص -منزله في الحل ومسجده في الحرم قال فبينا انا عنده راي ام سعيد بنت- ابي جهل متقلدة قوسا وهي تمشي مشية الرجل فقال عبد الله من هذه فقلت هذه	408	7821103291334775047	229	363.0	178	431	53.13225173950195	44	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5409	true	5985710236730765152	117	164	619	848	1540	300	خالد قال يعقوب ابن دريك-- عن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلموقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح ان يري منها الا هذا	5409	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms096	false	8747290885900500369	262	300	1349	1534	1534	300	داود والبيهقي وابن مردويه عن عاءشة --------------ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها ----------------------------وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا-	96	7821103291334775047	167	265.5	132	233	71.67382049560547	30	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5409	true	5985710236730765152	123	185	646	944	1540	300	عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلمو-قال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه قال- ابو داود -----هذا مرسل -خالد بن دريك لم يدرك عاءشة رضي الله عنها باب ما	5409	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms407	false	-1683429534591139367	54	114	297	580	1528	300	عاءشة --------------ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه رواه ابو داود وقال هذا مرسل وخالد بن دريك لم يدرك عاءشة 475---------- باب ما	407	7821103291334775047	266	482.0	209	307	86.64495086669922	50	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5410	true	3082161369950781630	222	273	1114	1356	1481	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم-ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	5410	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms098	false	9046343503342113918	238	286	1258	1479	1545	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها---- وعلي------------------ها ثوب اذا قنع -به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	98	7821103291334775047	218	403.0	173	244	89.3442611694336	43	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5410	true	3082161369950781630	223	273	1117	1356	1481	300	انس -ان ا--------لنبي صلي الله عليه وسلماتي فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم-ما تلقي قال انه------- ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	5410	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms248	false	-7890734059212905962	219	268	1069	1299	1459	300	انس قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فا---طمة بعبد قد وهبه لها---- وعلي------------------ها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها وان- غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقاه من التحفظ قال ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	248	7821103291334775047	197	332.0	154	256	76.953125	36	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5413	true	-8292104846937238560	0	53	0	273	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلممخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم-يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما ها هنا لا يدخلن عليكن هذا فحجبوه	5413	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms099	false	6570583018318263935	156	206	816	1068	1568	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- فكانوا يدعونه من غير اولي الاربة فدخل------ النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة -قال----- اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعرف ما ه--هنا لا يدخلن عليكن---- فحجبوه	99	7821103291334775047	247	447.0	198	274	90.14598846435547	44	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5416	true	-8468421291872600440	144	173	726	874	1504	300	ام سلمة قالت كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وعنده ميمونة----------- فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب----------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتجبا منه	5416	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms248	false	-7890734059212905962	272	300	1318	1459	1459	300	ام سلمة قالت كنت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ميمونة بنت الحارث فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فدخل علينا فقال------------------------- احتجبا منه-	248	7821103291334775047	115	178.0	93	172	66.86046600341797	19	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5471	true	-2283884236820420366	182	300	916	1503	1503	300	كريمة بنت همام ان امراة ات-ت عاءشة رضي الله عنها فسالتها عن خضاب الحناء فقالت لا باس به ولكني اكرهه كان حبيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يكره ريحه قال-- ابو داود تعني خضاب شعر الراس 4165 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثتني غبطة بنت عمرو المجاشعيه قالت حدثتني عمتي ام الحسن عن جدتها عن عاءشة رضي الله عنها ان هندا بنت عتبة قالت يا نبي الله بايعني قال لا ابايعك حتي تغيري كفيك كانهما كفا سبع 4166 حدثنا محمد بن محمد الصوري حدثنا خالد بن عبد الرحمن حدثنا مطيع بن ميمون عن صفية بنت عصمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اوم-ت امراة من وراء ستر بيدها كتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبض النبي صلي الله-	5471	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms222	false	-8882180635473904672	239	288	1227	1468	1520	300	كريمة بنت همام ان امراة سالت عاءشة---------------------- عن خضاب الحناء فقالت لا باس به -لكني اكرهه لان حبيبي---------- صلي الله عليه وسلم كان يكره ريحه اخرجه ابو داود والنساءي وعن عاءش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت اومات امراة من وراء ستر بيدها كتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض------ صلي الله	222	7821103291334775047	208	318.0	165	598	34.78260803222656	34	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5474	true	-8775733481905713192	228	276	1167	1399	1511	300	حميد بن عبد الرحمن------- انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	5474	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms376	false	-1347684644183697536	43	89	231	452	1508	300	حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية------------- عام حج خطب علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها-- نساءهم	376	7821103291334775047	200	352.5	157	240	83.33333587646484	37	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5475	true	4138372153042232954	0	202	0	1098	1577	300	عليه وسلم-----الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة 4169 حدثنا محمد بن عيسي وعثمان بن ابي شيبة المعنيقالا حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن الله الواشمات والمستوشمات قال محمد والواصلات وقال عثمان والمتنمصات ثم اتفقا والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله عز وجل فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب زاد عثمان كانت تقرا القران ثم اتفقا فاتته فقالت بلغني عنك انك لعنت الواشمات والمستوشمات قال محمد والواصلات وقال عثمان والمتنمصات ثم اتفقا والمتفلجات قال عثمان للحسن المغيرات خلق الله تعالي فقال وما لي لا العن من لعن------ رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في كتا---------ب الله تعالي قالت لقد قرات ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال والله لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه ثم قرا وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت اني اري بعض هذا علي امراتك قال فادخلي فانظري فدخلت ثم خرجت فقال ما رايت وقال عثمان فقالت ما رايت فقال لو كان ذلك ما كانت معنا 4170 حدثنا ابن السرح حدثنا ابن وهب عن اسامة عن ابان بن صالح عن مجاهد بن جبر عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء قال- ابو داود وتفسير- الواصلة ال---تي تصل الشعر-- بشعر النساء والمستوصلة المعمول بها	5475	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms375	false	-4258846716812027147	187	299	959	1618	1621	300	عليه وسلم لعن الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه و----------------عن ابن مسعود ان---------------ه قال لعن الله الواشمات والمستوشمات------------------------------ والمتنمصات--------- والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقالت له -------امراة في ذلك فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وما لي لا العن من لعنه الله رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله قال الله تعالي ---------------------------------------------------------------------------------------وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سورة الحشر رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه المتفلجة هي التي تفلج اسنانها بالبرد ونحوه للتحسين وعن ابن عباس قال لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء رواه ابو داود و--غيره الواصلة هي التي تصل --شعرها بشعر غيرها- والمستوصلة المعمول بها	375	7821103291334775047	420	466.5	344	1249	33.62689971923828	58	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5537	true	-2012479609978550064	209	278	1031	1383	1495	300	عمر ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان مع كل جرس شيطانا 4231 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا روح حدثنا ابن جريج -------------------------------------------------------------------------------عن بنانة مولاة عبد الرحمن بن حسان الانصاري عن----------- عاءشة قالت بينما هي عندها اذ دخل عليها بجارية وعليها جلاجل يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا ان تقطعوا جلاجلها وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس	5537	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms222	false	-8882180635473904672	159	227	809	1171	1520	300	عمر--- قال نهي- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- عن لبس الذهب الا مقطعا والمقطع الشء اليسير نحو الشنف والخاتم للنساء وكره الكثير للسرف والخيلاء وعدم اخراج الزكاة منه وعن بنانة مولاة عبد الرحمن بن حيان الانصاري قالت دخلت علي عاءشة--------------------------------- بجارية ---لها خلاخل يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا ان تقطعي خلاخ-لها وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس	222	7821103291334775047	222	344.5	176	443	50.11286544799805	35	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5541	true	4424100651297941656	225	264	1077	1268	1449	300	اسماء بنت يزيد حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله- من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل في اذنها مثله من النار	5541	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms391	false	629637491332304108	120	159	598	785	1493	300	اسماء بنت يزيد------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل في اذنها مثله من النار	391	7821103291334775047	185	352.5	147	193	95.85491943359375	36	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5541	true	4424100651297941656	278	300	1346	1449	1449	300	عن ابي قلابة عن معاوية بن ابي سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن ركوب النمار وعن لبس الذهب الا-	5541	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms392	false	1289531369897086900	230	253	1171	1276	1500	300	عن ابي قلابة عن معاوية بن ابي سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ركوب النمار وعن لبس الذهب الا	392	7821103291334775047	103	196.0	82	105	98.0952377319336	20	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5541	true	4424100651297941656	169	206	809	979	1449	300	عن ربعي بن حراش عن امراته عن اخت لحذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يا معشر النساء اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة -تحلي ذهبا -تظهره الا عذبت به	5541	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms392	false	1289531369897086900	65	103	338	511	1500	300	عن ربعي بن خراش عن امراته عن اخت لحذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا معشر النساء اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة تتحلي ذهبا وتظهره الا عذبت به	392	7821103291334775047	169	322.0	132	173	97.68785858154297	33	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5541	true	4424100651297941656	111	161	530	768	1449	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه -سوارا من نار فليسوره -سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	5541	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms393	false	7099871988414236675	36	87	171	410	1494	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه بسوار- من نار فليسوره بسوار- من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	393	7821103291334775047	236	447.0	186	241	97.92530822753906	47	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5543	true	-6099224272588657548	163	248	863	1272	1555	300	ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور بكسر الواو حبيبه -سوارا بكسر السين وضمها قال ابن هشام يقال له سوار اذا كان من ذهب فان كان من فضة فهو قلب ويرده قوله تعالي اساور من فضة من نار فليسوره -سوارا من ذهب والمراد بحبيبه من يحبه من ولد او زوجة او غيرهما ويدخل فيه الصغير والكبير وان كان الصغير اقرب الي المعني اذ هو الذي يلبس غالبا اذ الكبير يلبس بنفسه ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	5543	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms393	false	7099871988414236675	58	87	270	410	1494	300	ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور----------- حبيبه بسوار من نار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليسوره بسوار- من ذهب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	393	7821103291334775047	131	196.0	104	411	31.87347984313965	25	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5544	true	8286045868572467792	184	282	943	1454	1549	300	قال المنذري هذا الح--ديث الذي ورد فيه- الوعيد علي تحلي النساء بالذهب يحتمل وجوها من التاويل احده-ا انه--- منسوخ يعني كما تقدم عن ابن عبد البرفانه قد ثبت اباحة تحلي النساء بالذهب ا-لثاني انه في حق من تزينت به وتبرجت واظهرته وقال النساءي في باب الكراهة للنساء في اظهار الحلي والذهب ثم صدره بحديث عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يمنع اهله الحلية والحرير ويقول ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوهما في الدنيا ورواه الحاكم ايضا وقال صحيح علي شرطهما والثالث ان هذا في حق من لا يءدي زكاته دون من اداها	5544	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms391	false	629637491332304108	165	205	819	1019	1493	300	قال المنذري هذه الاحاديث التي ورد فيها الوعيد علي تحلي النساء بالذهب تحتمل وجوها من التاويل احدهما ان ذلك منسوخ -----------------------------فانه قد ثبت اباحة تحلي النساء بالذهب ا لثاني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا في حق من لا يءدي زكاته دون من اداها	391	7821103291334775047	187	321.5	149	519	36.03083038330078	29	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5544	true	8286045868572467792	136	300	692	1549	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا معشر النساء اما لكن في الفضة ما تحلين اما انه ليس من امراة تحلت ذهبا تحلين بفتح المثناة والحاء اصله تتحلين فحذفت احدي التاءين تخفيفا به اما انه ليس منكن امراة بالرفع تتحلي بمثناتين مفتوحتين ذهبا و تظهره الا عذبت به قال المنذري هذا الحديث الذي ورد فيه الوعيد علي تحلي النساء بالذهب يحتمل وجوها من التاويل احدها انه منسوخ يعني كما تقدم عن ابن عبد البرفانه قد ثبت اباحة تحلي النساء بالذهب الثاني انه في حق من تزينت به وتبرجت واظهرته وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي في باب الكراهة للنساء في اظهار الحلي والذهب ثم صدره بحديث عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يمنع اهله الحلية والحرير ويقول ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوهما في الدنيا و-----------رواه الحاكم ايضا وقال صحيح علي شرطهما والثالث ان هذا في حق من لا يءدي زكاته دون من اداها الرابع --------------انه انما منع منه في حديث الاسورة والتيجان لما راي من غلظه فانه مظنة الفخر والخيلاء وبقية-	5544	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms392	false	1289531369897086900	75	195	381	995	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا معشر النساء اما لكن في الفضة ما تح-------------------------------------لين---------------------------------------------------------- به اما انه ليس منكن امراة------- تتحلي ذ------------------هبا و-تظهره الا عذبت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به واخت حذيفة اسمها فاطمة وفي بعض طرقه عن النساءي عن ربعي عن امراة عن اخت لحذيفة وكان له اخوات ادركن النبي صلي الله عليه وسلم وقال النساء---ي باب الكراهة للنساء في اظهار --حلي ال-ذهب ثم صدره بحديث عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمنع اهله الحلية والحرير ويقول ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوهما في الدنيا وهذا الحديث رواه الحاكم ايضا وقال صحيح علي شرطهم---------------------------------------------------ا الرابع من الاحتمالات انه انما منع منه في حديث الاسورة والفتخات لما راي من غلظه فانه مظنة الفخر والخيلاء وبقية	392	7821103291334775047	454	800.0	366	992	45.76612854003906	77	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5546	true	-7062355853796437960	124	181	622	904	1514	300	وعن لبس الذهب الا مقطعا قال المنذري ابو قلابة لم يسمع من معاوية لكن روي النساءي ايضا عن قتادة عن ابي شيخ انه سمع معاوية وعنده جمع من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمقال اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن لبس الذهب الا مقطعا قالوا اللهم نعم وهذا متصل وابو شيخ ثقة مشهور قال	5546	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms392	false	1289531369897086900	249	281	1258	1410	1500	300	وعن لبس الذهب الا مقطعا و-----------ابو قلابة لم يسمع من معاوية لكن روي النساءي ايضا عن قتادة عن ابي شيخ انه سمع معاوية فذكر نحوه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا متصل وابو شيخ ثقة مشهور وفي	392	7821103291334775047	139	237.0	108	282	49.29077911376953	29	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5599	true	5904604755342863375	109	174	495	830	1471	300	قوله تعالي والذين لا ي-دعون مع الله الها اخر قال هم اهل الشرك من اهل مكة وغيرهم توضحه رواية النساءي---- عن ابن عباس--------------- ان قوما قتلوا لفظ البخاري في التفسير ان ناسا من اهل الشرك قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا وانتهكو--------ا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا محمد ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فانزل والذين لا يدعون	5599	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms184	false	2046017119764229027	239	300	1179	1485	1485	300	قوله تعالي وال-له لا يستحيي من الحق اخرجه الخمسة الا ابا داود 43 باب ما ورد في كفارة كثرة الزنا لمن تاب عن ابن عباس رضي الله عنهما ان قوما قت--------------------------------------------------لوا فاكثروا وزنوا فاكثروا وانتهكوا فاكثروا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد ان ما تدعونا------ اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت والذين لا يدعون-	184	7821103291334775047	198	295.0	154	364	54.39560317993164	30	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5725	true	-2498963075994665803	94	202	469	1015	1473	300	واءل عن ابيه ان----- امراة خرجت علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت وانطلق فمر عليها رجل فقالت ان ذاك------ فعل بي كذا وكذا ومرت -عصابة من المهاجرين فقالت ان ذلك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فقالت نعم هو هذا فاتوا به النبي صلي الله عليه وسلم-فلما امر به-------- قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فقال---- اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا حسنا قال ابو داود يعني الرجل الماخوذ وقال -للرجل الذي وقع عليها ارجموه فق------ال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة	5725	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms203	false	8847713880433122466	184	295	922	1468	1497	300	واءل بن حجر قال خرجت امراة----- علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت فانطلق ومر عليها رجل فقالت ان ذلك الرجل فعل بي كذا وكذا فمرت بعصابة من المهاجرين فقالت ان ذلك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فقالت نعم هو هذا فاتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فلما امر به ان يرجم قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا --------------------------------حسنا وامر بالرجل الذي وقع عليها ان يرجم فرجم وقال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة	203	7821103291334775047	479	863.5	380	584	82.02054595947266	82	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5726	true	3759839822538268879	71	264	386	1357	1545	300	فقضي حاجته منها كرها فصاحت فيه الاستغاثة لمن اكره علي معصية من زنا او شرب خمر وغير ذلك وانطلق عنها حين صاحت ومر عليها رجل اي غير الذي وطءها فقالت ان ذاك الرجل فعل بي كذا وكذا كناية عما يستقبح ومرت عصابة من المهاجرين فقالت ان ذاك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا معه فاخذوا الرجل يعني الثاني الذي مر عليها الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به وقالوا هو ذا فقالت نعم هو -ذا فاتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فلما امر به ل--يرجم ليس في الحديث انه سءل عن الزنا ولا انه اعترف ولا انكر واقيمت عليه بينة وادلة الكتاب والسنة علي انه لا بد من بينة او اقرار اما البينة فلقوله تعالي ثم لم ياتوا باربعة شهداء واما الاقرار فلقوله صلي الله عليه وسلمفي الحديث فان اعترفت فارجمها وعلي هذا فالحديث محمول علي انه لما اتي به وسءل اعترف او اقيمت عليه بينة قال صاحبها الذي وقع عليها فاعترف بما وقع ليخلص المتهم بالرجم من العقوبة لءلا يجتمع عليه معصيتان معصية الزنا ومعصية عقوبة هذا المظلوم فقال يا رسول الله انا صاحبها الذي فعلت بها فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك --اي ----------رحمها بايهام الرجل الذي وقع عليها	5726	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms203	false	8847713880433122466	203	284	1018	1416	1497	300	فقضي حاجته من-----ها فصاحت فا------------------------------------------------------------نطلق-------------- ومر عليها------------------ رجل فقالت ان ذلك الرجل فعل بي كذا وكذا فمرت ب----------------عصابة من المهاجرين فقالت ان ذلك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا---- فاخذوا الرجل ا--------------------------لذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فق-------------الت نعم هو هذا فاتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فلما امر به ان يرجم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام صاحبها الذي وقع عليها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله انا صاح--------------بها فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا حسنا وا-مر بالرجل الذي وقع عليها	203	7821103291334775047	357	581.0	282	986	36.2068977355957	63	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5749	true	-3171055279153834569	244	284	1183	1383	1456	300	يا امير المءمنين لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتي يبلغ وعن الناءم حتي يستيقظ وعن المعتوه حتي يبرا وان هذه معتوهة بني فلان لعل الذي اتاها اتاها وهي في بلاءها	5749	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms204	false	-5872339248815748297	40	80	191	386	1454	300	يا امير المءمنين لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتي يبلغ وعن الناءم حتي يستيقظ وعن المعتوه حتي يبرا وان هذه معتوهة بني فلان لعل الذي ات------اها وهي في بلاءها	204	7821103291334775047	194	380.0	155	201	96.51741027832031	37	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5752	true	8608829458951693242	53	125	262	639	1523	300	امير المءمنين لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتي يبلغ بالسن او الاحتلام وعن الناءم حتي يستيقظ وعن المعتوه وهو المجنون قال الجوهري العته التجنن والرعونة يقال رجل معتوه بين العته يعني بضم العين واسكان التاء ذكره ابو عبيد في المصادر التي لا يشتق منها الفعل حتي يبرا من عتهه ويفيق وان هذه معتوهة بني فلان لعل الذي اتاها اتاها وهي في بلاءها	5752	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms204	false	-5872339248815748297	41	80	194	386	1454	300	امير المءمنين لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتي يبلغ وع------------------ن الناءم حتي يستيقظ وعن المعتوه حت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يبرا-------------- وان هذه معتوهة بني فلان لعل الذي ات------اها وهي في بلاءها	204	7821103291334775047	186	337.5	148	378	49.20634841918945	34	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5763	true	-3896820220238187808	0	96	0	463	1572	300	في كتاب الله------ فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي فالرجم------------------------------- حق علي من زني--------- من الرجال والنساء اذا كان محصنا اذا قامت البينة او كان حمل او اعتراف وايم الله لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله عز وجل لكتبتها باب في الرجم ثنا احمد بن محمد بن ثابت بن شبويه المروزي من كبار الاءمة توفي سنة قال حدثني علي بن الحسين عن ابيه الحسين بن واقد قاضي مرو عن يزيد بن ابي سعيد المروزي النحوي متقن عابد قتله ابو مسلم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الله تعالي واللاتي ياتين	5763	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms202	false	2745181717368807587	129	186	631	920	1501	300	في كتاب الله تعالي فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي في كتابه فان الرجم في كتاب الله تعالي حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء --------------اذا قامت البينة او كان حمل او اعتراف وا----لله لولا ان يقول الناس زاد---- في كتاب الله تعالي- لكتبتها -اخرجه الستة الا النساءي وعنه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الله تعالي واللاتي ياتين	202	7821103291334775047	210	320.5	164	509	41.25736618041992	36	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5774	true	7797895008670639357	186	257	911	1259	1463	300	سهل بن سعد -----عن النبي صلي الله عليه وسلمان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة سماها له فبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها 4438 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ح وحدثنا ابن السرح المعنيقال اخبرنا عبد الله بن وهب عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا زني بامراة فامر به النبي صلي الله عليه	5774	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms205	false	3803515447245499976	6	59	30	278	1522	300	سهل بن سعد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-- رجل------ فاقر عنده انه زني بامراة سماها له فبعث----- النبي صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها وع--------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما------- ان رجلا من- بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه	205	7821103291334775047	204	326.0	157	355	57.46479034423828	36	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5794	true	8197738292717478587	0	70	0	342	1493	300	عليه وسلم-ولي---------ا لها فقال- له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- احسن اليها فاذا وضعت فجء--- بها فلما ان وضعت جاء بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلمفشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها فقال عمر يا رسول الله -----تصلي عليها وقد زنت -قال والذي نفسي بيده------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها	5794	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms206	false	3252777190851919692	88	158	426	768	1521	300	عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله استوجبت حدا فاقمه علي فدعا وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل---------------- فامر بها فشد------------------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم -------صل-ي عليها فقال عمر ----رضي الله عنه اتصلي عليها وقد زنت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها	206	7821103291334775047	241	361.5	187	394	61.167510986328125	42	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5803	true	-672921557585691466	185	300	941	1504	1504	300	صلي الله عليه وسلم AUTO --26 باب في رجم اليهوديين 4446 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك بن انس عن نافع عن ابن عمر انه قال ان اليهود جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان------ منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلمفرجما قال-	5803	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms207	false	6671462446979198872	14	109	66	535	1480	300	صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة فامر بهما فرجما و---------------------------------------------------عن ابي عمر ا--------ن اليهود جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم و-------قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا م---------------حمد فامر بهما فر----------------------------جما قال	207	7821103291334775047	399	662.5	313	580	68.79310607910156	70	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5820	true	6263390925574328634	106	271	522	1323	1472	300	حبيب بن سالم ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة فقال لاقضين فيك بقض-------ية رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان كانت------ احلتها لك جلدتك ماء-----ة وان لم تكن احلتها لك رجمتك بالحجارة فوجدوه قد احلتها له فجلدة ماءة قال قتادة كتبت الي حبيب بن سالم فكتب الي بهذا 4459 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن ابي بشر عن خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلمفي الرجل ياتي جارية امراته قال ان كانت احلتها له جلد ماءة وان لم تكن احلتها له رجمته 4460 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة عن الحسن عن قبيصة بن حريث -------------------------------عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها فان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها قال-- ابو داود	5820	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms204	false	-5872339248815748297	86	183	417	895	1454	300	حبيب بن سالم ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة فقال لاقضين فيك بقضاء قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت زوجتك احلتها لك جلدتك ماءة جلدة وان لم تكن احلتها لك رجمتك--------- فوجد انها احلتها له فجلد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ماءة جلدة اخرجه اصحاب السنن وعن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها اخرجه ابو داود	204	7821103291334775047	414	566.0	330	854	48.477752685546875	75	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5821	true	8175716964608477844	59	143	289	704	1522	300	حبيب بن سالم روي عن مولاه النعمان بن بشير وغيره وهو تابعي ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين بضم الحاء المهملة وفتح النون الاولي مصغر الكلبي يلقب بقرقور بضم القافين وقع علي جارية امراته فرفع امره الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة زمن معاوية بن ابي سفيان ثم ولي حمص فقال لاقضين فيك بقضية------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت------ احلتها لك اي جعلتها لك حلالا ثم وقعت عليها جلدتك م-ءة جلدة وان لم تكن احلتها لك رجمتك	5821	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms204	false	-5872339248815748297	86	136	417	656	1454	300	حبيب بن سالم--------------------------------------------- ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حن------------------------------------------------------------------------ين وقع علي جارية امراته فرفع----- الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة----------------------------------- فقال لاقضين فيك بقضاء قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت زوجتك احلتها لك--------------------------------- جلدتك ماءة جلدة وان لم تكن احلتها لك رجمتك	204	7821103291334775047	223	367.0	176	429	51.981353759765625	43	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5822	true	-8977223318826143901	80	279	375	1395	1496	300	النعمان بن بشير ----------عن النبي---------------------------------------- صلي الله عليه وسلمفي الرجل ياتي جارية امراته قال ان كانت------ احلتها له وعلم بالتحريم جلد مءة جلدة وان لم تكن احلتها له رجمته ل----انها لما احلتها له---------------- اوقع ذلك شبهة في الوطء تسقط الرجم وزيد في تعزيره حتي بلغ حد الزاني البكر ردعا له نحو مذهب مالك ثنا احمد بن صالح قال ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة عن الحسن عن قبيصة بن حريث بضم الحاء المهملة واخرها ثاء مثلثة مصغر وعند الترمذي حريث بن قبيصة مات 67 ه عن سلمة بن المحبق بضم الميم وفتح الحاء المهملة وتشديد الباء الموحدة المكسورة ثم قاف ويقال ابن ربيعة بن المحبق واسم المحبق صخر بن عتبة الصحابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها اخذ به ابن مسعود والحسن فقالا ان كان استكرهها فعليه غرم مثلها وتعتق وان كانت طاوعته فهي ملك له وعليه لسيدتها غرم مثلها واستدلا بهذا الحديث قال ابن المنذر اختلف في الرجل يطا جارية زوجته قال مالك والشافعي يرجم ان كان محصنا وقال الزهري والاوزاعي يحد ولا يرجم وروينا عن ابن مسعود ان كان استكرهها عتقت وغرم لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته امسكها وغرم لها مثلها	5822	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms204	false	-5872339248815748297	103	180	495	880	1454	300	النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة فقال لاقضين فيك بقضاء قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ ان كانت زوجتك احلتها لك جلدتك ماءة ج-----------لدة وان لم تكن احلتها لك رجمتك فوجد انه----ا احلتها له فجلده ماءة جلدة اخرجه اصحاب السنن و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سلمة بن المحبق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاو--------------------------------------------------------------------عته فهي---- له وعليه لسيدتها---- مثلها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	204	7821103291334775047	259	353.0	204	1097	23.609844207763672	42	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5827	true	-7363017957709319074	247	283	1217	1397	1477	300	سهل بن سعد -----عن النبي صلي الله عليه وسلمان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة سماها له فبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها	5827	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms205	false	3803515447245499976	6	42	30	204	1522	300	سهل بن سعد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-- رجل------ فاقر عنده انه زني بامراة سماها له فبعث----- النبي صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها	205	7821103291334775047	163	285.0	129	187	87.16577911376953	29	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5828	true	-3735180591199667983	13	51	63	251	1505	300	ابن عباس--------------- ان رجلا من بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاقر----- انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماء-----ة وكان بكرا ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلده حد الفرية ثمانين	5828	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms205	false	3803515447245499976	43	87	208	422	1522	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا من بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة جلدة وكان بكرا ثم ساله البينة علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلده حد الفرية ثمانين	205	7821103291334775047	188	345.0	150	214	87.8504638671875	35	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5829	true	-671410832127937803	0	64	0	319	1486	300	الله عنهما ان رجلا من بني بكر بن ليث هذا الحديث ذكره المصنف باختصار وذكره بطوله ابو يعلي والطبراني ولفظهما بينا رسول الله صلي الله عليه وسلميخطب الناس يوم الجمعة اذ اتاه رجل من بني ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر----- انه زني بامراة اربع مرات ابن بكر بن عبد مناة ابن كنانة يتخطي الناس حتي اقترب اليه فقال----------- يا رسول الله	5829	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms205	false	3803515447245499976	46	83	221	399	1522	300	الله عنهما ان رجلا من بكر---- بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة جلدة وكان بكرا ثم ساله البينة علي المراة----- فقالت كذب والله يا رسول الله	205	7821103291334775047	113	169.0	87	335	33.73134231567383	21	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5835	true	6848049368717952138	88	191	428	944	1488	300	ابو امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الانصار انه اشتكي رجل منهم------ حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال--- قومه يعودونه ا-خبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمو-قالوا ما راينا باحد من الناس من الضر مثل الذي هو به -لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة	5835	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms208	false	358359856262417076	186	290	962	1470	1519	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف عن------- بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار قال اشتكي رجل من الانصار حتي اضني فعاد جلده علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها ف----دخل عليه رجال من قومه يعودونه فاخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني--- وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ما راينا باحد م---------ن الضر مثل الذي هو به ولو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة	208	7821103291334775047	483	892.0	385	531	90.96044921875	85	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5836	true	5797301839589247234	112	262	544	1297	1501	300	فدخلت عليه جارية لبعضهم اي لرجل من الانصار فهش بفتح الهاء لها اي ارتاح ونشطت نفسه لها واشتهتها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال من قومه يعودونه فيه فضيلة عيادة المريض جماعة وان العيادة للرجال دون النساء اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه الاستنابة في الاستفتاء لمن عجز عن الذهاب الي المفتي فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فيه جواز دخول الجارية الي بيوت الجيران لاخذ متاع ونحوه وان كان في الدار رجل اذا كان فيها نساء ثقات او زوجته ونحوها من محارمه فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمو-قالوا ما راينا باحد من الناس من الضر ضرا مثل بالنصب الضرر الذي هو به من شدة المرض لو حملناه اليك لتفسخت عظامه بعضها من بعض ما هو الا جلد علي عظم اي لصق جلده علي عظمه ويبس عليه فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم اي امرهم ان ياخذوا له م-ءة شمراخ	5836	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms208	false	358359856262417076	214	286	1092	1447	1519	300	فدخلت عليه جارية لبعضهم------------------- فهش ل--------------------------------------------ها فوقع عليها ف----دخل عليه رجال من قومه يعودونه ف----------------------------------------------------------اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- فاني--- وقعت علي جارية دخلت علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ما راينا باحد م---------ن الضر---- مثل------------- الذي هو به و------------لو حملناه اليك لتفسخت عظامه------------- ما هو الا جلد علي عظم------------------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسل---------م ان ياخذوا له ماءة شمراخ	208	7821103291334775047	350	535.0	279	755	46.35761642456055	66	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5955	true	7991255014841160196	13	63	67	340	1514	300	الشعبي عن جابر بن عبد الل-ه ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال ف-------------------قال عاقلة المقتولة ميراثها لنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها	5955	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms215	false	-7390117457920765139	106	156	516	786	1479	300	القود وعن جابر رضي الله عنه ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل---------- صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها لانهما ما كانا من هذيل فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا---- فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها	215	7821103291334775047	230	408.0	189	294	78.23129272460938	38	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5962	true	483741293709236915	116	199	606	1055	1592	300	قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد اي بيت قال فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-دية المقتولة علي العاق--------لة وبرا زوجها حمل بن مالك وولدها وفي معناه ولد الولد وان سفل فانهم لا يجب عليهم شء من الدية واستثنوا من العصبة هم والاصول والاباء والاجداد لانهم ابعاض الجاني فكما لا يتحمل الجاني لا تتحمل ابعاضه لانهم جزء منه قال فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا لانا عاقلتها نتحمل عنها الدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا بل ميراثها لزوجها وولدها	5962	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms215	false	-7390117457920765139	116	156	563	786	1479	300	قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد----------- فجعل---------- صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي --عاقلة القاتلة وبرا زوجها------------ وولدها لانهما ما كان-----------------------------------------------------ا من هذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فقال عاقلة المقتولة ميراثها------------------------------ لنا فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا--- ميراثها لزوجها وولدها	215	7821103291334775047	196	283.0	160	458	42.794761657714844	31	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5982	true	-9223235771386206769	257	298	1309	1524	1531	300	عن عاءشة رضي الله عنها انه- اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر	5982	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms248	false	-7890734059212905962	39	80	190	398	1459	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب---------- صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر	248	7821103291334775047	202	379.5	163	218	92.66055297851562	36	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6049	true	7943290334253221428	238	286	1188	1427	1503	300	دينار عن عبد الله بن عمر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ما رايت من ناقصات عقل ولا دين اغلب لذي لب من-----كن قالت---------------- وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشه---ادة امراتين شه-ادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي	6049	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms245	false	-3171892268192331782	177	228	940	1195	1544	300	دينها عن ا--------بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ما رايت من ناقصات عقل و---دين اغلب لذي لب من احداكن قالت امراة منهن جزلة وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فان شهادة امراتين بشهادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي	245	7821103291334775047	216	383.5	171	269	80.29740142822266	38	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6054	true	-6178364688744390064	184	258	900	1284	1502	300	قوله- ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب واللب العقل سمي بذلك لانه خلاصة الانسان ولبه ولبابه ومنه قلب الحب لبا ولبابا وقيل سمي عقلا لانه يعقل صاحبه اي يمنعه من التورط في المهالك والمراد باللب هنا العقل الكامل منكن قلن لفظ مسلم فقالت يعني المراة ال---جزلة يا رسول الله وما نقصان العقل والدين اي وما المراد بنقص العقل والدين قال اما نقصان العقل فشه---ادة امراتين تعدل ب شهادة رجل واحد قال --	6054	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms245	false	-3171892268192331782	188	219	989	1147	1544	300	-وسلم ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من احداكن -------------------------------------------------------------قالت ا------مراة منهن جزلة -------------وما نقصان العقل وال--------------------------------دين قال اما نقصان العقل فان شهادة امراتين بشه------ادة رجل واما نقصان	245	7821103291334775047	128	167.0	100	393	32.56997299194336	19	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6054	true	-6178364688744390064	61	194	271	944	1502	300	عمر رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ما رايت هذا بعض حديث واوله في الصحيحين من حديث ابي سعيد الخدري قوله صلي الله عليه وسلم يا معشر النساء تصدقن واكثر---ن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن جزلة وما لنا يا رسول الله اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت وهذا لفظ مسلم من ناقصات عقل ولا دبن اصل العقل العلم ويطلق علي الهدوء والوقار في الامور واما العقل المشروط في التكليف فليس هذا موضع ذكره والدين هنا يراد به العبادات وليس نقصان ذلك في حقهن ذما لهن وانما ذكر النبي صلي الله عليه وسلمذلك من احوالهن علي معني التعجب من الرجال حين يغلبهم من نقص عن درجتهن ولم يبلغ كمالهم وذلك هو صريح قوله ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب	6054	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms388	false	4190162736716302443	20	64	99	318	1512	300	عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------وسلم يا معشر النساء تصدقن واكثرن من الاستغفار فاني رايت-ن اكثر اهل النار قلن------------------ وما------------- لنا اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب	388	7821103291334775047	204	366.5	163	681	29.955947875976562	36	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6228	true	-6213152532500904413	215	248	1126	1274	1543	300	ان امراة كان في عقلها شء فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال--- ام فلان انظر----ي اي السكك شءت حتي اقضي لك حاجتك فخلا معها في بعض الطرق حتي قضت ----حاجتها	6228	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms248	false	-7890734059212905962	144	179	707	862	1459	300	ان امراة كان في عقلها شء فقالت يا رسول الله--- لي اليك حاجة -قال يا ام فلان انظري الي اي السكك شءت حتي اقضي لك حاجتك فخلا معها في بعض الطرق حتي فرغت من حاجتها	248	7821103291334775047	140	249.5	109	159	88.0503158569336	28	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6247	true	3743194116718523965	65	100	321	497	1505	300	ان عاءشة عليها السلام------ مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها رجل ع-ليه ثياب و---هيءة------- فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم قال-- ابو داود	6247	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms247	false	-1166033439344331376	228	267	1081	1276	1431	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها اخر وعليه ثياب وله هيءة الصلاح فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم اخرجه ابو داود	247	7821103291334775047	158	273.5	124	195	81.02564239501953	28	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6331	true	-5633890611590916270	225	280	1183	1465	1551	300	ابي هريرة -ان ا--------لنبي صلي الله عليه وسلماتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقالوا يا رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين ق-------------------ال ابو اسامة والنقيع ناحية عن المدينة-------- وليس بالبقيع	6331	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms409	false	-1558027662774059869	40	101	228	533	1561	300	ابي هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما بال هذا قالوا------------ يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقيل-- يا رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين رواه ابو داود قال وقال ابو اسامة والنقيع ناحية من المدينة كان حمي وليس بالبقيع	409	7821103291334775047	249	422.0	197	323	77.08978271484375	42	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6358	true	-1711350712819368443	62	201	301	972	1493	300	بنت ابي سلمة بن عبد الاسد المخزومي ربيبة--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وامها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ولدت زينب بارض الحبشة سالته اي سالت محمد بن عمرو بن عطاء وقد صرح بذلك في رواية مسلم فقال -------------عن محمد بن عمرو بن عطاء قال سميت ابنتي برة فقالت لي زينب بنت ابي سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن هذا الاسم ما سميت ابنتك قال سميتها برة فيه ان المراة اذا كانت عالمة بشء من امور الدين ورات رجلا محتاجا اليه فلها ان تعلمه به وفيه ان سءال من ولد له ولد عما يسمي به ولده ليعلمه حكم التسمية والمستحب فيها والمكروه فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن هذا الاسم لما سياتي من العلة سميت بضم السين وتاء المتكلم ب-ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم	6358	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms373	false	5397100067023058932	0	55	0	268	1487	300	بنت ابي سلمة كان اسمها برة فقيل تزكي نفسها فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ زينب رواه البخاري و-------------------------------------------------------مسلم وابن ماجه وغيرهم وعن محمد بن عمرو بن عطاء قال سميت ابنتي برة فقالت زي---نب بنت ابي سلمة ان رسول الله ------------------نهي عن هذا الاسم وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميت برة فقال------ صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم	373	7821103291334775047	196	274.5	150	694	28.242074966430664	38	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6375	true	-2608756096750889050	152	187	744	915	1492	300	صلي الله عليه وسلمف-------------------------قالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	6375	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms172	false	-8917197309079862547	22	62	102	295	1434	300	صلي الله عليه وسلم وكنيته عن عاءشة ان امراة قالت يا رسول الله اني--- ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	172	7821103291334775047	167	313.0	133	196	85.2040786743164	33	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6376	true	7044419387726966214	133	208	663	1009	1504	300	صلي الله عليه وسلم ف------------------------قالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فيه ان من فعل شيءا او قال قولا ثم بلغه انه لا يجوز ان يسال اهل العلم عنه فان كان جاءزا استمر عليه وان لم يجز فيتركه ويتوب الي الله تعالي منه ويعزم ان لا يعود اليه فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او قال الراوي ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	6376	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms172	false	-8917197309079862547	22	62	102	295	1434	300	صلي الله عليه وسلم وكنيته عن عاءشة ان امراة قالت يا رسول الله اني--- ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما ا-----------لذي حرم كنيتي واحل اسمي	172	7821103291334775047	165	295.0	131	370	44.5945930480957	32	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6473	true	-4178236950606342625	152	294	797	1527	1557	300	ابي الورد بن ثمامة قال قال علي------------- لابن اعبد الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكانت--- احب اهله اليه وكانت عندي ف-----جرت بالرحي حتي اثرت ب--يدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وقم-ت البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت القدر حتي دكنت ثيابها واصابها من ذلك ضر فسمعنا ان رقيقا اتي بهم الي النبي صلي الله عليه وسلم------فقلت---- لو اتيت اباك فسالتيه خادما يكفيك فاتته فوجدت عنده حداثا فاستحيت فرجعت فغدا علينا ونحن في لفاعنا فجلس عند راسها فادخلت راسها في اللفاع حياء من ابيها فقال ما كان حاجتك امس الي ال محمد فسكتت مرتين فقلت انا والله احدثك يا رسول الله ان هذه جرت عندي بالرحي حتي اثرت في يدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وكسحت البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت القدر حتي دكنت ثيابها وبلغنا انه قد اتاك رقيق او خدم فقلت لها سليه خادما	6473	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms239	false	-5028221867009535576	134	198	659	970	1492	300	ابي الورد بن ثمامة قال قال علي رضي الله عنه لابن اعبد الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه قلت بلي قال انها جرت بالرحي حتي اثرت في يدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها فات----------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم بخدم فقلت لها لو اتيت اباك فسالت-ه خادما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	239	7821103291334775047	259	423.0	208	765	33.85620880126953	43	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6478	true	6923616699025443441	54	142	244	694	1456	300	جرت عندي بالرحي حتي اثرت في يدها واستقت بالقربة حتي وقد تقدم هذا الحديث بتمامه في باب بيان مواضع قسم الخمس وسهم ذوي القربي ولفظه هناك وحملت بالقربة حتي اثرت في نحرها وكسحت اي كنست البيت حتي تغبرت ثيابها واوقدت تحت القدر حتي دكنت بكسر الكاف تقدم في الحديث قبله ثيابها وبلغنا انه اتاك رقيق من السبي من خمس الخمس او خدم جمع خادم فقلت لها سلي---------------ه خادما وزاد في الحديث المتقدم في كتاب الخراج بلفظ ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امرتها ان تاتيك فتستخدمك خادما يقيها حر ما هي فيه فذكر حديث	6478	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms239	false	-5028221867009535576	167	246	810	1210	1492	300	جرت----- بالرحي حتي اثرت في يدها واست----------------------------------------------------------------------------------------------------قت بالقربة حتي اثرت في نحرها و--------كنست البيت حتي اغبرت ثيابها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بخ----------------------------------------------------------------------------------------دم فقلت لها لو اتيت اباك فسالته خادما فاتته فوجدت عنده احداثا فرجعت فاتاها من الغد فقال ما كانت حاجتك فسكتت فقلت انا احدثك يا رسول الله انها جرت بالرحي حتي اثرت في يدها وحملت بالقربة حتي اثرت في نحرها فلما ان جاء الخدم امرتها ان تاتيك -تستخدمك خادما يقيها حر ما هي فيه فقال اتقي	239	7821103291334775047	165	222.0	130	602	27.40863800048828	26	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6484	true	-1912394178464682070	3	65	17	306	1424	300	بن-ت النبي صلي الله عليه وسلم---------------حدثتها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يعلمها فيقول قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح	6484	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms361	false	-736935464436379461	10	77	49	355	1470	300	بنات النبي صلي الله عليه وسلم ان ابنة النبي حدثتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمها فيقول قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح	361	7821103291334775047	289	556.0	227	306	94.44444274902344	59	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6496	true	-8916797196185295877	144	233	700	1202	1499	300	الحميد مولي بني هاشم مقبول حدثه ان امه وهي مجهولة حدثته وكانت تخدم بعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم-ان ابنة النبي صلي الله عليه وسلمحدثتها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يعلمها فيقول فيه كما قال الاءمة يجب علي الاباء والامهات تعليم اولادهم البنين والبنات بعد السبع احكام الاستنجاء والوضوء والصلاة وقراءة الفاتحة والتشهد والدعوات الجامعة لينشءوا عليها قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده سبحتك فلولا انعامك بالتوفيق لنا لم نتمكن من ذلك لا قوة اي لا تحصل لنا القوة علي الطاعة الا بالله واعانته ما شاء الله	6496	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms361	false	-736935464436379461	0	42	0	208	1470	300	الحميد مولي بني هاشم -----------ان ام-----------ة حدثته وكانت تخدم بعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم ان ابنة النبي ح------------------دثتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمها فيقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده------------------------------------------------ لا قو--------------------------------ة الا بالل--------ه ما شاء الله	361	7821103291334775047	205	330.0	165	504	40.67460250854492	34	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6545	true	-4434457862626958139	202	290	980	1396	1441	300	قال امك ثم امك ثم امك ثم اباك ثم الاقرب فالاقرب وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال رجل مولاه من فضل هو عنده فيمنعه اياه الا دعي له يوم القيامة فضله الذي منعه شجاعا اقرع قال ابو داود الاقرع الذي ذهب شعر راسه من السم 5140 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا الحارث بن مرة حدثنا ك-------------------------------------------------------------------------------ليب بن منفعة عن جده------------ انه اتي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله من ابر قال امك واباك واختك واخاك ومولاك الذي يلي ذاك حق- واجب- ورحم- موصولة	6545	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms172	false	-8917197309079862547	230	282	1106	1355	1434	300	قال امك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم امك ثم امك ثم ادناك فادناك هذا لفظهما وزاد مسلم فقال نعم وابيك لتنبان وعن كليب بن منفعة عن جده كليب الحنفي انه اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من ابر قال امك واباك واختك واخاك ومولاك الذي يلي ذلك حقا واجبا ورحما موصولة	172	7821103291334775047	145	69.0	114	516	28.10077476501465	23	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6545	true	-4434457862626958139	148	200	725	973	1441	300	عمر عن ابيه -------قال كانت تحتي امراة وكنت احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر ال--------نبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم طلقها 5139 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله	6545	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms173	false	7509191982227597258	228	281	1105	1363	1458	300	عمر رضي الله عنهما قال كانت تحتي امراة----- احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طلقها اخرجه ابو داود والترمذي وصححه وعن بريدة رضي الله عنه ان امراة قا--------لت يا رسول الله	173	7821103291334775047	160	236.0	124	272	58.82352828979492	27	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6545	true	-4434457862626958139	113	220	557	1062	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجزي ولد والده الا ان يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه 5138 حدثنا مسدد حدثنا يحيي ع----------------ن ابن ابي ذءب قال حدثني خالي الحارث عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال كانت تحتي امراة وكنت احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر----- النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم طلقها 5139 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله من ابر قال امك ثم امك ثم امك ثم اباك ثم الاقرب فالاقرب ----------------------------------------------وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6545	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms413	false	-3921028638662341063	204	291	1006	1433	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول الوالد اوسط ابواب الجنة فحافظ علي ذلك الباب ان شءت او دع قال فاحسب عطاء قال فطلقها وعن ا-----------------------------------------------------بن عمر --------قال كان- تحتي امراة----- احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طلقها رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه---------------------------------------------------------------------------------- وقال الترمذي حديث حسن صحيح وعن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	413	7821103291334775047	224	263.0	172	578	38.75432586669922	35	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6546	true	8297908529263791048	90	182	433	873	1461	300	ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلماذا جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما 5143 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو النضر حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن ابن-------------- عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان	6546	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms174	false	-7328498914416147817	115	173	545	831	1431	300	ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي ان رجلا ---------------------------------------------------------------قال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما اخرجه------------------------ ابو داود وع----------------------------------------------------------------------------------ن عمر بن الساءب انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	174	7821103291334775047	242	420.5	191	455	53.18681335449219	45	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6546	true	8297908529263791048	90	144	433	704	1461	300	ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي قال بين-ا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلماذا جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	6546	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms415	false	3289225656586549698	197	250	944	1206	1445	300	ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول----- هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهده----------ما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	415	7821103291334775047	253	481.0	202	277	91.33573913574219	47	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6554	true	-4781238670835753570	187	284	910	1410	1488	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال ثلاث بنات--------------------------------- فادبهن وزوجهن واحسن الي-------هن فله الجنة 5148 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا جرير عن سهيل بهذا الاسناد بمعناه قال ثلاث اخوات او ثلاث بنات او بنتان او اختان 5149 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا النهاس بن قهم قال حدثني شداد ابو عمار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عوف بن مالك الاشجعي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما يزيد--------------- بالوسطي والسبابةام-راة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا	6554	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms175	false	54201083256751275	75	167	389	863	1564	300	ابي سعيد------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال ثلاث بنات او ثلاث اخوات او اختين او ابنتين فادب-------هن واحسن اليهن وزوجهن فله الجنة اخرجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود والترمذي وهذا لفظ ابي داود وله في اخري ولم يهنها ولم يءثر ولده يعني الذكور عليها ادخله الله تعالي الجنة وعن عوف بن مالك الاشجعي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وامراة سعفاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما يزيد بن زريع الراوي بالوسطي والسبابة امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا	175	7821103291334775047	300	503.5	240	661	45.385780334472656	51	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6556	true	8892647875088566791	23	93	114	476	1546	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال ثلاث بنات اي قام بما يحتجن اليه من قوت وكسوة ومسكن وغيرهما فادبهن باداب الشريعة وعلمهن امور دينهن وزوجهن من كفء عند احتياجهن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الزواج وا-----------------------------حسن اليهن بعد الزواج بالصلة والزيارة وغير ذلك فله الجنة مع السابقين كما تقدمان شاء الله تعالي وروي البزار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من سعي علي ثلاث بنات فهو في الجنة وكان له كاجر مجاهد في سبيل الله صاءما قاءما	6556	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms405	false	-8127260673551531416	66	185	333	909	1465	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابنتين او ثلاثا او اختين او ثلاثا حتي يبن او يموت عنهن كنت انا وهو في الجنة كهاتين واشار باصبعيه السبابة والتي تليها وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم له ابنتان فيحسن اليهما ما صحبتاه او صحبهما الا ادخلتا-------ه الج-----------------------------------------------------نة رواه ابن ماجة باسناد صحيح وابن حبان في صحيحه من رواية شرحبيل عنه والحاكم وقال صحيح الاسناد وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كفل يتيما له ذا قرابة او لا قرابة له فانا وهو في الجنة كهاتين وضم اصبعيه ومن سعي علي ثلاث بنات فهو في الجنة وكان له كاجر مجاهد في سبيل الله صاءما قاءما	405	7821103291334775047	142	-40.0	111	762	18.635169982910156	25	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6556	true	8892647875088566791	134	163	675	822	1546	300	من ك-ن له ثلاث بنات فصبر علي لاوا----------------ءهن ادخله الله الجنة برحمته اياهن فقال رجل واثنتان يا رسول الله قال واثنتان قال رجل يا رسول الله وواحدة قال وواحدة	6556	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms406	false	5125848388561912345	236	267	1190	1354	1509	300	من كان له ثلاث بنات فصبر علي لاواءهن وضراءهن وسراءهن ادخله الله الجنة برحمته اياهن فقال رجل واثنتان يا رسول الله قال واثنتان قال رجل يا رسول الله وواحدة قال وواحدة	406	7821103291334775047	147	286.0	118	164	89.63414764404297	27	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6652	true	-7324735809523564759	59	158	316	825	1544	300	قالوا يا رسول الله ياتي اصله اياتي بهمزة الاستفهام كما في رواية مسلم بلفظ اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر شهوته بالنصب والتنوين وفي بعضها شهوته كما في مسلم ويكون له فيها صدقة استغربوا ذلك لمفهوم حديث حفت الجنة بالمكاره فاستبعد حصول اجر الصدقة بفعل مستلذ يحث الطبع عليه واكثر الاجور انما تحصل في العبادات الشاقات علي النفوس المخالفة لها قال ارايت لو وضعها في غير حقها اي لو انه وضع شهوته في وطء حرام اكان ياثم في هذا الحرام لفظ مسلم ارايتم لو وضعها في حرام -كان عليه وزر-------------- كذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	6652	7776056370713504820	JK000961-ara1.ms303	false	-6536907825892519974	247	278	1236	1383	1496	300	قالوا يا رسول ال----------له ايا---------------------------------------------تي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------رايتم لو وضعها في حرام اكان عليه وزر قالوا نعم قال كذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	303	7821103291334775047	132	229.0	104	524	25.190839767456055	23	Sham19Y0131521-ara1	JK000961-ara1