id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131521-ara1.ms5613	false	6591491620850659104	98	134	481	670	1495	300	يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخ----------------------------------------------------------------رهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم وفي- البخاري ------------------عن ابن عمر ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5613	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0005	true	8357796813173295488	205	258	1050	1328	1524	300	يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم رواه البخاري ومسلم وغيرهما 17 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5	7752051755021640755	181	331.0	146	278	65.10791015625	31	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3401	false	896335010250144914	229	263	1169	1344	1522	300	صلي الله عليه وسلم-قال لقد تركتم بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد الا وهم معكم فيه قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة فقال حبسهم	3401	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0006	true	-3213576434541942492	19	53	102	273	1456	300	صلي الله عليه وسلم قال لقد تركتم بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد الا وهم معكم---- قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة -قال حبسهم	6	7752051755021640755	170	323.5	137	176	96.59091186523438	32	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5699	false	4059041830725278581	131	156	725	838	1541	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عيناه فنام حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة من الله عليه	5699	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0008	true	1248201422186135092	195	217	988	1088	1491	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عيناه----- حتي اصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة-------- عليه	8	7752051755021640755	99	182.5	77	113	87.6106185913086	19	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3421	false	2370884253363642716	115	170	545	811	1476	300	عبد الله بن عمرو ---------قال قال عبد الله بن عمرو يا رسول الله------------------- اخبرني عن الجهاد والغزو فقال يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تيك الحال	3421	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0011	true	-7388487209023206901	44	101	210	487	1484	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال قلت----------------- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني عن الجهاد والغزو فقال يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك الحال	11	7752051755021640755	246	455.0	195	294	83.67346954345703	49	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3422	false	-6653910935526671337	72	213	365	1079	1511	300	بفتح الحاء والنو-------ن المخففة بن خارجة السلمي -------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال عبد الله بن عمرو يا رسول الله------------------- اخبرني عن الجهاد وهو ان يجهد بنفسه في قتال العدو وغيره والغزو وهو قصد العدو في دارهم عن ابن القطاع فقال يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت العدو صابرا علي قتالهم محتسبا اي طالبا الثواب الذي اعده الله للمجاهدين بعثك الله يوم القيامة صابرا محتسبا يبعث كل احد علي ما مات عليه ليظهر صبره واحتسابه للخلاءق يوم القيامة وان قاتلت مراءيا مكاثرا اي طالبا لكثرة المال من الغنيمة ويحتمل ان يراد بالمكاثرة المفاخرة بكثرة العدد والعدد والالات بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال اي علي اي قصد وهيءة قاتلت اي حال قاتلت العدو او علي اي هيءة قتلت عليها بعثك الله من قبرك علي تيك وفي اكثر النسخ علي تلك الحال	3422	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0011	true	-7388487209023206901	26	101	122	487	1484	300	بفتح -------النون والشين المعجمة وبعدها غين معجمة اي شهق حتي كاد يغشي عليه اسقا او شوقا 30 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قلت----------------- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني عن الجهاد-------------------------------------- والغزو------------------------------------- فقال يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت------ صابرا----------- محتسبا----------------------------------------- بعثك الله------------ صابرا محتسبا-------------------------------------------------------------------- وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك ال---------------------------------------------------------------------------------------------له مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي ---------------------------------حال قاتلت او------------------ قتلت------ بعثك الله ع-------------------------------لي تلك الحال	11	7752051755021640755	266	271.5	210	783	33.97190475463867	40	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2546	false	6902757026473046527	251	278	1266	1403	1502	300	معاوية بن قرة عن ابيه قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه وانه لمطلق الازرار فادخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم	2546	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0024	true	-7240016290223289757	73	101	369	510	1467	300	معاوية بن قرة عن ابيه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه وانه لمطلق الازرار فادخلت يدي في جنب قميصه فمسست الخاتم	24	7752051755021640755	131	251.0	104	141	92.90779876708984	25	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5977	false	8906154776314575251	96	175	474	875	1523	300	معاوية بن ابي سفيان انه---- قام فينا فقال الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام فينا فقال الا ان م----ن قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد ابن يحيي وعمرو في حديثيهما--- وانه سيخرج من امتي اقوام تج-اري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه وقال عمرو الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله بسم الله	5977	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0025	true	-3312971670736647486	204	275	1007	1364	1490	300	معاوية رضي الله ع----نه قال قام فينا------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فقال الا ان من كان قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستف-رق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة رواه احمد وابو داود وزاد في رواية وانه ليخرج في امتي اقوام تتجاري بهم---- الاهواء كما يتجاري ال-----------------------كلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله قوله ----	25	7752051755021640755	298	503.0	238	413	72.15496063232422	48	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5978	false	3462385072654003464	128	215	640	1101	1538	300	قام فينا فقال الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام فينا يوما فقال الا ان م----ن قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين ملة وفي رواية لابن ماجه ان بني اسراءيل افترقت علي احدي وسبعين فرقة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار قيل ان تفصيلها عشرون منهم روافض وعشرون من الخوارج وعشرون قدرية وسبعة مرجءة وفرقة نجارية وهم اكثر من عشر فرق لكن يعدون واحدة وفرقة ضرارية وفرقة جهمية وثلاث فرق كرامية فهذه ثنتان وسبعون وواحدة في الجنة وهي الجماعة	5978	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0025	true	-3312971670736647486	209	247	1031	1223	1490	300	قام فينا------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فقال الا ان من كان قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي ثنتين وسبعين مل---------------------------------------------------------------ة وان هذه الامة ستف-رق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وواحدة في الجنة وهي الجماعة	25	7752051755021640755	186	319.0	149	465	40.0	30	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4897	false	5952525989160542794	131	205	628	1012	1464	300	قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب- فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم------------- وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض و---الحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا دره-----ما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	4897	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0032	true	2253000617399064743	119	191	595	970	1484	300	قال----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا الي--- الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحته----ا لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض حتي الحيتان في---- الماء وفض---ل العالم علي العابد كفضل القم-----------ر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء ا-ن الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	32	7752051755021640755	340	605.0	273	406	83.74384307861328	56	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4900	false	-1207673221967571111	124	237	699	1311	1650	300	ان الله وملاءكته واهل السماوات والارض حتي النملة في جحرها -حتي الحوت ليصلون علي معلمي الناس الخير وهذا الاستغفار يعم الحقيقة والمجاز كما عم افعلوا الخير الواجب والمندوب اي يدعو لمعلم الناس الخير كل من في السماوات والارض من ملاءكة وانس وجن وطير ووحش ودابة لوصول نفعه اليهم فان نفع العلم يعم الجميع بما يدعو الخليقة اليه والحيتان هذا من عطف الخاص علي العام فان الحيتان داخلة فيما قبله وهو علي قسمين فانه تارة يكون لعطف الاعلي علي الادني كقدم الناس والانبياء وبالعكس كقدم الحاج حتي المشاة كما هنا وهذا يستعمل ب حتي في الثاني دون الاول كما في رواية الترمذي رواية---------------------------------- عاءشة معل-----------م الخير يستغفر له كل شء حتي الحيتان في البحر	4900	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0038	true	-4551355295763184778	85	125	402	616	1504	300	ان الله وملاءكته واهل السم-وات والارض حتي النملة في جحرها وحتي الحوت ليصلون علي معل--------------------------------------------------------------------------------------------------م الناس الخير رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي وقال حديث حسن صحيح ورواه البزار من حديث عاءشة مختصرا قال معلم الخير يستغفر له كل شء حتي الحيتان في البحر	38	7752051755021640755	158	253.5	127	658	24.012157440185547	25	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4901	false	6181682206227235544	35	100	189	529	1668	300	عم----ر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضل العالم علي العابد سبعون درجة------- كل درجتين حضر الفرس سبعين عاما ثم زاد ما هو كالعلم ليفضل العالم علي العابد فقال في تتمة الحديث وذلك لان الشيطان يبدع البدعة للناس فيبصرها العالم فينهي عنها والعابد مقبل علي عبادت---ه لا يتوجه لها ولا يعرفها وروي الاصبهاني ايضا --------------------------------------------عن ابي اما---مة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4901	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0039	true	316219317299184685	19	84	97	434	1495	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضل العالم علي العابد سبعون درجة ما بين كل درجتين حضر الفرس سبعين عاما---------------------------------------------------------------- وذلك لان الشيطان يبدع البدعة للناس فيبصرها العالم فينهي عنها والعابد مقبل علي عبادة ربه لا يتوجه لها ولا يعرفها رواه الاصبهاني وعجز الحديث يشبه المدرج حضر الفرس يعني عدوه 136 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	39	7752051755021640755	261	462.0	209	401	65.0872802734375	44	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4921	false	7432819037542379017	127	212	636	1034	1468	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سءل عن علم يعلمه فكتمه وله في رواية اخري مبينة للعلم من رواية ابي سعيد الخدري بلفظ من كتم علما مما ينفع الله به في امر الناس في---- الدين وله من رواية اخري ما من رجل يحفظ علما فيكتمه الا اتي يوم القيامة ملجما بلجام من نار -ول--ابن ماجة ايضا من رواية جابر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لعن اخر هذه الامة اولها فمن كتم حديثا فقد كتم ما انزل الل--------------ه وفيه انقطاع وحمله	4921	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0051	true	3438266579847639276	13	121	62	558	1524	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- من كتم علما مما ينفع الله به------- الناس في امر الدين الج---------------------------------------مه الله--- يوم القيامة------ بلجام من نار رواه ابن ماجه قال الحافظ وقد روي هذا الحديث دون قوله ما ينفع الله به عن جماعة من الصحابة غير من ذكر منهم جابر بن عبد الله وانس بن مالك وعبد الله بن عمرو وعبد الله بن مسعود وعمرو بن عبسة وعلي بن طلق وغيرهم 202 وروي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لعن اخر هذه الامة اولها فمن كتم حديثا فقد كتم ما انزل الله رواه ابن ماجه وفيه انقطاع والله	51	7752051755021640755	231	365.0	180	637	36.263736724853516	42	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0043	false	-8259308736335390568	0	27	0	128	1497	300	رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا ك--يوم او يبول في مغتسله	43	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0061	true	1095113252321704410	165	193	827	957	1471	300	رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول في مغتسله	61	7752051755021640755	128	250.5	101	130	98.46154022216797	27	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0044	false	4449399413461741656	53	124	253	588	1472	300	حميد بن عبد الرحمن الحميري انه قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم فيه النهي عن امتشاط الشعر كل يوم اي شعر راسه لا لحيته بل يمتشط غبا اي يوما بعد يوم لما روي المصنف والترمذي والنساءي باسانيد صحيحة ---عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه نهي عن	44	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0061	true	1095113252321704410	159	210	799	1033	1471	300	حميد بن عبد الرحمن ------------قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل ---------------------------------يوم او يبول في مغتسله رواه ابو داود------------------------------------------ والنساءي في اول حديث 251 وعن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه ان ----	61	7752051755021640755	187	301.5	146	338	55.325443267822266	35	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0025	false	723393793347252683	81	137	410	715	1562	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يخرج بكسر الجيم واصله مجزوم بلا النهي لكن كسرت الجيم لالتقاء الساكنين الرجلان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا خرج مخرج الغالب والا فالمراتان والمراة والرجل اقبح من ذلك يضربان الغاءط اي يمشيان الي الغاءط لقضاء الحاجة قال اهل اللغة--------- يقال ضربت الارض اذا اتيت الخلاء وضربت في الارض اذا سافرت	25	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0062	true	8148361600236270487	61	134	302	666	1523	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يخرج----------------------------------------------------------------- الرجلان يضربان الغاءط كاشفين عن عوراتهما يتحدثان فان الله عز وجل يمقت علي ذلك رووه كلهم من رواية هلال بن عياض او عياض بن هلال عن ابي سعيد وعياض هذا روي له اصحاب السنن ولا اعرفه بجرح ولا عدالة وهو في عداد المجهولين قوله يضربان الغاءط--------------------- قال ابو عمرو صاحب ثعلب يقال ضربت الارض اذا اتيت الخلاء وضربت في الارض اذا سافرت	62	7752051755021640755	134	193.5	104	450	29.77777862548828	24	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5308	false	5972340292829493560	169	271	825	1340	1493	300	ال--تي تدخل- نساءها الحمامات قلن نعم قالت اما بتخفيف الميم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ما من بكسر النون في الوصل علي الارجح من الفتح امراة تخلع ثيابها لفظ------------------------------------------------- الترمذي---------------------------------- وابن ماجه تضع ثيابها وهو قريب منه فانها اذا خلعت ثيابها وضعتها في غير بيتها وعندهما في غير بيت زوجها ورواه الحاكم------------------------------ من طريق دراج ابي السمح عن الساءب ان نساء دخلن علي ام سلمة-------------- فسالتهن من انتن قلن من اهل حمص قالت قلت من اصحاب الحمامات قلن وبها باس قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ايما امراة نزعت ثيابها في غير بيتها خرق الله عنها ستره	5308	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0067	true	8005132715003621691	148	248	762	1268	1532	300	اللاتي تدخلن نساءكن الحمامات---------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ام----------------------------------------راة ت-ضع ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت الستر بينها وبين ربها رواه الترمذي واللفظ له وقال حديث حسن وابو داود وابن ماجه والحاكم وقال صحيح علي شرطهم--------------------------------------------------------------ا وروي احمد وابو يعلي والطبراني والحاكم ايضا من طريق دراج ابي السمح عن الساءب ان نساء دخلن علي ام سلمة رضي الله عنها فسالتهن من انتن قلن من اهل حمص قا----لت من اصحاب الحمامات قلن وبها باس قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما امراة نزعت ثيابها في غير بيتها خرق الله عنها ستره	67	7752051755021640755	328	511.5	260	647	50.695518493652344	58	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5309	false	-7033381919456290273	216	243	1113	1268	1583	300	الحمام فقالوا يا رسول الله انه يذهب الدرن وينفع المريض قال فمن دخله فليستتر ورواه الطبراني و-----------------------------اوله شر البيوت الحمام ترفع فيه الاصوات وتكشف فيه العورات ولانه	5309	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0067	true	8005132715003621691	0	33	0	183	1532	300	الحمام -قالوا يا رسول الله انه يذهب الدرن وينفع المريض قال فمن دخله فليستتر ورواه الطبراني في الكبير بنحو الحاكم وقال في اوله شر البيوت الحمام ترفع فيه الاصوات وتكشف فيه العورات الدرن	67	7752051755021640755	149	275.0	122	184	80.97826385498047	25	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5485	false	2439276442540563749	0	71	0	339	1439	300	صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فلم يرد علي------- ولم يرحب بي فقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جءت وقد بقي علي منه ردع فسلمت فلم يرد علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جءت فسلمت عليه فرد علي ورحب بي وقال ان الملاءكة لا تحضر جنازة الكافر بخير ولا المتضمخ بالزعفران ولا الجنب قال ورخص للجنب اذا نام او اكل او شرب ان يتوضا	5485	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0069	true	8543329359733685168	1	52	5	250	1495	300	صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي السلام ولم يرحب---------------------------------------------------------------------------------------------- بي وقال اذهب فاغسل---- عنك --هذا فغسلته ثم جءت فسلمت عليه فرد علي ورحب بي وقال ان الملاءكة لا تحضر جنازة الكافر بخير ولا المتضمخ ب--زعفران ولا الجنب قال ورخص للجنب اذا نام او اكل او شرب ان يتوضا	69	7752051755021640755	235	437.5	186	347	67.72334289550781	46	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0221	false	-4581764020447437438	58	90	296	459	1537	300	عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من توضا واحدة فتلك وظيفة الوضوء التي لا-بد منها ومن توضا اثنتين فله كفلين من الاجر ومن توضا ثلاثا فذلك وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي	221	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0076	true	-1822484312638491404	71	104	369	533	1492	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من توضا واحدة فتلك وظيفة الوضوء التي لا بد منها ومن توضا اثن-ين فله كفلان من الاجر ومن توضا ثلاثا فذلك وضوءي ووضوء الانبياء--- قبلي	76	7752051755021640755	156	286.5	125	168	92.85713958740234	28	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0271	false	889063635782368924	157	178	801	891	1510	300	ثم لم يتكلم حتي يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله غفر له	271	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0083	true	-2936433193865615556	278	300	1361	1455	1455	300	ثم لم يتكلم حتي يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله غفر له-	83	7752051755021640755	89	166.0	69	95	93.68421173095703	20	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0272	false	-3524929549034835993	156	218	813	1141	1537	300	اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ورواه ابن ماجه من حديث انس وروي النساءي في عمل اليوم والليلة والحاكم في المستدرك من حديث ابي سعيد الخدري بلفظ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من توضا فقال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم طبع ب--طابع فلم يكسر الي يوم القيامة وروي الطبراني في الكبير باسناد رجاله رجال الصحيح	272	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0083	true	-2936433193865615556	131	215	634	1048	1455	300	اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين الحديث وتكلم فيه 351 وعن---------------------------------------------------------------- ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الكهف كانت له نورا يوم القيامة من مقامه الي مكة ومن قرا عشر ايات من اخرها ثم خرج الدجال لم يضره ومن توضا فقال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك كتب في رق ثم جعل في طابع فلم يكسر الي يوم القيامة رواه الطبراني في الاوسط ورواته رواة------ الصحيح	83	7752051755021640755	209	358.0	165	484	43.181819915771484	37	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1624	false	9063033197050403198	245	287	1265	1473	1544	300	عقبة بن عامر------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربكم من راعي غنم ف-ي راس شظية ب-جبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني فقد غفرت لعبدي وادخلته الجنة	1624	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0089	true	8026402811823444646	232	277	1137	1358	1485	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك- من راعي غنم علي راس شظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني -قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة	89	7752051755021640755	204	375.0	162	223	91.47982025146484	38	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0720	false	-3761445907693433244	258	285	1274	1399	1483	300	ابن عمر ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اذن -ثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بكل اذان--------- ستون حسنة وبكل اقامة ثلاثون حسنة	720	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0090	true	-2809419719434902908	4	36	18	168	1456	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اذن اثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بتاذينه في كل يوم ستون حسنة وبكل اقامة ثلاثون حسنة	90	7752051755021640755	117	208.0	91	150	78.0	23	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0755	false	-6629857478451076393	251	282	1266	1425	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة القاءمة والصلاة النافعة صل علي محمد وارض عني رضا لا سخط بعده استجاب الله تعالي دعوته	755	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0092	true	2284197743108913688	137	169	659	818	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين ينادي المنادي اللهم رب هذه الدعوة التا-مة والصلاة النافعة صل علي محمد وارض عني رضي لا سخط بعده استجاب الله له--- دعوته	92	7752051755021640755	151	283.5	120	163	92.6380386352539	28	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3455	false	-2056759243018491772	133	195	669	999	1534	300	عند حضور الصلاة ----وفي رواية له ساعتان لا ترد علي داع دعوته حين تقام الصلاة فيحتمل ان يراد بالنداء اقامة الصلاة كما في هذه الرواية لكن الظاهر ان المراد بالنداء الاذان لما رو-------------------ي الحاكم-------------------------------------------------------------- اذا نادي المنادي فتحت ابواب السماء واستجيب الدعاء فمن نزل به كرب او شدة فليتحين المنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي اي ينتظر بدعوته حين يءذن المءذن فيجيبه ثم يسال الله------ حاجته وعند -------	3455	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0095	true	-8710172317641591694	19	173	90	888	1499	300	عند حضور الصلاة 411 وفي رواية له ساعتان لا ترد علي داع دعوته حين تقام الصلاة وفي الصف في سبيل الله ورواه الحاكم وصححه ورواه مالك موقوفا قوله يلحم هو بالح-----اء المهملة اي حين ينشب بعضهم ببعض في الحرب 412 وعن ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نادي المنادي فتحت ابواب السماء واستجيب الدعاء فمن نزل به كرب او شدة فليتحين المنادي فاذا كبر كبر واذا تشهد تشهد واذا قال حي علي الصلاة قال حي علي الصلاة واذا قال حي علي الفلاح قال حي علي الفلاح ثم يقول اللهم رب هذه الدعوة التامة الصادقة المستجابة المستجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوي احينا عليها وامتنا عليها وابعثنا عليها واجعلنا من خيار اهلها احياء وامواتا ثم يسال الله حاجته رواه الحاكم من رواية عفير بن معدان وهو واه وقال صحيح الاسناد قوله فليتحين المنادي اي ينتظر بدعوته حين يءذن المءذن فيجيبه ثم يسال الله تعالي حاجته 413 وعن عبد	95	7752051755021640755	239	378.0	190	803	29.76338768005371	41	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0658	false	-3402858328106772529	255	294	1267	1451	1476	300	انس بن مالك -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	658	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0098	true	334575161981293244	110	150	566	755	1476	300	انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	98	7752051755021640755	178	346.0	141	189	94.17989349365234	37	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0677	false	921303477958316680	86	237	449	1235	1541	300	يخطب يوما اذ راي نخامة في قبلة المسجد فتغيظ علي الناس ثم حكها رواية النساءي فغضب حتي احمر وجهه رواية البخاري ثم حكها بيده اي تولي ذلك بنفسه فحكها بالة في يده او باشرت يده ذلك ونازع الاسماعيلي في ذلك فقال قوله حكها بيده اي تولي ذلك بنفسه لا انه باشر بيده النخامة ويءيد ذلك الحديث الاتي ان حكها بعرجون ولا مانع ان تتعدد القصة وفي هذا الحديث دلالة علي ازالة ما يستقذر او يتنزه عنه من المسجد وعلي تفقد الامام احوال المساجد وتعظيمها وصيانتها وانه يءدبهم باظهار التغيظ علي فعل المكروه في المسجد قال نافع واحسبه لعله ابن عمر قال فدعا بزعفران فلطخه به فيه تلطيخ المساجد بالزعفران ونحوه ورواية النساءي فقامت امراة من الانصار فحكتها و جعلت مكانها خلوقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا وزاد عبد الرزاق عن معمر عن ايوب فلذلك صنع الزعفران في المساجد وقال ان الله------- قبل وجه احدكم اذا صلي	677	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0099	true	4021180711769724179	197	227	1032	1173	1525	300	يخطب يوما اذ راي نخامة في قبلة المسجد فتغيظ علي الناس ثم حكها قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واحسبه -------------قال فدعا بزعفران فلطخه به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ان الله عز وجل قبل وجه احدكم اذا صلي	99	7752051755021640755	131	204.5	103	793	16.519546508789062	25	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0673	false	2334129328709489033	89	189	452	934	1519	300	جابرا يعني ابن عبد اللهوهو في مسجده فقال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجدنا هذا وفي يده عرجون ابن طاب فنظر فراي في قبلة المسجد نخامة فاقبل عليها فحتها بالعرجون ثم قال ايكم يحب ان يعرض الله عنه بوجهه ثم قال ان احدكم اذا قام يصلي فان الله------ قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبزق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليق-ل بثوبه هكذا ووضعه علي فيه ثم دلكه ---------------------------------------------------ثم قال اروني عبيرا فقام فتي من الحي يشتد الي اهله فجاء بخلوق في راحته فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم	673	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0100	true	-7849857182407571733	131	222	641	1079	1467	300	جابر -------بن عبد الله رضي الله عنه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجدن----ا وفي يده عرجون------------- فراي في قبلة المسجد نخامة فاقبل عليها فحتها بالعرجون ثم قال ايكم يحب ان يعرض الله عنه------------- ان احدكم اذا قام يصلي فان الله تعالي قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليتفل بثوبه هكذا ووضعه علي فيه ثم دلكه الحديث رواه ابو داود وغيره 439 وعن حذيفة رضي الله عنه قال قال----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	100	7752051755021640755	358	616.5	283	540	66.29629516601562	69	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0680	false	-8551601665245258649	22	50	107	247	1474	300	من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة وتفل-ه بين عينيه وفي رواية ل----ابن خزيمة----------------------------------------------- من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر---------------------------------------------------- يبعث صاحب النخامة في القبلة يوم القيامة وهي في وجهه	680	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0100	true	-7849857182407571733	222	300	1079	1467	1467	300	من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة وتفلته بين عينيه رواه ابو داود وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما ورواه الطبراني في الكبير من حديث ابي امامة ولفظه قال من بصق في قبلة ولم يوارها جاءت يوم القيامة احمي ما تكون حتي تقع بين عينيه تفل بالتاء المثناة فوق اي بصق بوزنه ومعناه 440 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث صاحب النخامة في القبلة يوم القيامة وهي في وجهه-	100	7752051755021640755	128	206.0	103	389	32.904884338378906	23	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0681	false	345503948714255147	99	261	517	1321	1525	300	جابر بن عبد الله وهو في مسجده وكانت له فيه حلقة ياخذون عنه السنة فقال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجدنا هذا وفي يده عرجون بضم الجيم ابن طاب اسم لنوع من تمر المدينة معروف عندهم كما يقال لردء التمر ابن حبيق فنظر فراي في قبلة المسجد نخامة قيل هي ما يخرج من الصدر وقيل النخاعة بالعين من الصدر وبالميم من الراس فاقبل عليها فحتها بمثناة فوق قال الازهري الحت ان يحك بطرف حجر او عود والقرص ان يدلك باطراف الاصابع والاظفار ويصب عليه الماء بالعرجون ثم قال ايكم يحب ان يعرض بضم اوله الله عنه فيه الحث علي ترك هذا الفعل ثم قال ان احدكم اذا قام يصلي فان الله تعالي قبل وجهه فيه ما تقدم فلا يبصقن قبل وجهه اي تلقاء وجهه صيانة للقبلة عما ليس فيه تعظيمها ولا عن يمينه تعظيما للملك الذي يكتب الحسنات ومن يكتب الحسنات اشرف من الذي يكتب السيءات ولان جانب يمين الرجل افضل من شماله وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري	681	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0100	true	-7849857182407571733	131	191	641	930	1467	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه ق------------------------------------ال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجدن----ا وفي يده عرجون---------------------------------------------------------------------------------------- فراي في قبلة المسجد نخامة---------------------------------------------------------------------- فاقبل عليها فحتها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------بالعرجون ثم قال ايكم يحب ان يعرض--------- الله عنه---------------------------------- ان احدكم اذا قام يصلي فان الله تعالي قبل وجهه------------ فلا يبصقن قبل وجهه----------------------------------------------- ولا عن يمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري	100	7752051755021640755	278	415.5	219	804	34.57711410522461	47	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0672	false	484118821728914338	184	283	873	1352	1436	300	ابي سهلة الساءب بن خلاد قال احمد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ لا يصلي لكم---- فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم وحسبت انه قال انك اذيت الله ورسوله 482 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا سعيد الجريري عن ابي العلاء عن مطرف عن ابيه----------------- قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو- يصلي	672	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0101	true	2075890186953901772	67	164	338	797	1467	300	ابي سهلة الساءب بن خلا---------د من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ لا يصلي لكم هذا فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم وحسبت انه قال انك اذيت الله ورسوله --------------------------------رواه ابو داود وابن حبان في صحيحه 444 وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال امر- رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي	101	7752051755021640755	383	711.0	300	501	76.44710540771484	77	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0679	false	-1209309522988258868	177	284	917	1426	1499	300	ابي سهلة واسمه الساءب بن خلاد بن سويد الخزرجي الصحابي قال احمد بن صالح من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ من صلاته لا يصلي باثبات الياء لان لا نافية لا ناهية لكم هذا فيه كما كان من صفاته ان لا يواجه احدا بما يكره فاراد بعد ذلك ان يصلي بهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم قال الراوي وحسبت اي ظننت انه قال له لانك قد اذيت الله ورسوله	679	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0101	true	2075890186953901772	67	138	338	678	1467	300	ابي سهلة------ الساءب بن خلاد----------------------------------------- من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ ---------لا يصلي----------------------------------- لكم هذا----------------------------------------------- فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم----------- وحسب--------ت انه قال انك------- اذيت الله ورسوله	101	7752051755021640755	335	590.0	264	509	65.81532287597656	61	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0806	false	3863734640976134812	237	298	1196	1501	1513	300	مولي لابي سعيد الخدري------------- قال بينا انا مع ابي سعيد وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ دخلنا المسجد فاذا رجل جالس في وسط المسجد محتبيا مشبكا اصابعه بعضها في بعض فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفطن الرجل لاشارته---------------------------- فالتفت الي ابي سعيد فقال اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان	806	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0102	true	8889562614966771413	146	216	739	1085	1473	300	مولي لابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينا انا مع ابي سعيد وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ دخلنا المسجد فاذا رجل جالس في وسط المسجد محتبيا مشبكا اصابعه بعضها في بعض فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفطن الرجل لاشارة رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتفت الي ابي سعيد فقال اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان	102	7752051755021640755	303	579.0	242	346	87.57225799560547	60	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1353	false	-2539321596835623475	265	300	1359	1529	1529	300	مولي لابي سعيد الخدري------------- قال بينا انا مع ابي سعيد وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ دخلنا المسجد فاذا رجل جالس في وسط المسجد محتبيا مشبكا اصابعه بعضها في بعض فاشار اليه-	1353	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0102	true	8889562614966771413	146	184	739	923	1473	300	مولي لابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينا انا مع ابي سعيد وهو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ دخلنا المسجد فاذا رجل جالس في وسط المسجد محتبيا مشبكا اصابعه بعضها في بعض فاشار اليه	102	7752051755021640755	170	324.0	136	184	92.39130401611328	35	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1354	false	-1615924586922545124	0	32	0	162	1527	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفطن الرجل لاشارة رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتفت الي ابي سعيد فقال اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان	1354	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0102	true	8889562614966771413	184	216	923	1085	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفطن الرجل لاشارة رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتفت الي ابي سعيد فقال اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان	102	7752051755021640755	162	324.0	130	162	100.0	32	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0804	false	-2070761133448958162	162	299	861	1512	1515	300	--ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم فاحسن --وضوءه ثم خرج عامدا الي المسجد فلا يشبكن يديه فانه في صلاة 563 حدثنا محمد بن معاذ بن عباد العنبري حدثنا ابو عوانة عن يعلي بن عطاء عن معبد بن هرمز عن سعيد بن المسيب -------------قال حضر رجلا من الانصار الموت فقال اني محدثكم حديثا ما احدثكموه الا احتسابا---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	804	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0105	true	4388888658595472680	129	255	652	1255	1473	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا------ فاسبغ الوضوء- ثم مشي ال------------------------------------ي صلاة مكتوبة فصلاها مع الامام غفر له ذنبه رواه ابن خزيمة ايضا 463 و--------------------------عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال حضر رجلا من الانصار الموت فقال اني محدثكم حديثا ما احدثكموه الا احتسابا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك	105	7752051755021640755	508	897.5	397	672	75.5952377319336	101	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0807	false	6648413277067761583	52	126	254	625	1501	300	سعيد بن المسيب------------- قال حضر رجلا مفعول مقدم من الانصار الموت فقال اني محدثكم حديثا ما احدثكموه الا احتسابا مفعول له اي الا لاحتسبه في حسناتي قبل موتي وادخر اجره عند الله تعالي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء شرط في تحصيل الفضيلة ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله تعالي- له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله تعالي -عنه سيءة	807	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0105	true	4388888658595472680	158	218	792	1081	1473	300	سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال حضر رجلا----------- من الانصار الموت فقال اني محدثكم حديثا ما احدثكموه الا احتسابا ان-----------------------------------------------------------------ي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء--------------------- ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة	105	7752051755021640755	261	458.0	207	386	67.6165771484375	50	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0797	false	8873163380680916296	125	227	603	1125	1474	300	المسجد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له لو اشتريت حمارا تركبه ف------------ي الرمضاء وهي الحجارة الحامية من حر الشمس وكذا التراب والرمل والظلمة في الليل فقال ما احب-- ان منزلي الي جنب المسجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواية مسلم ---------------------لو انك اشتريت حمارا يقيك من ------هوام الارض فقال اما والله ما احب--- بيتي مطنب ببيت محمد صلي الله عليه وسلم ومطنب بضم الميم وتشديد النون المفتوحة اي ما احبه----------------------------------------- انه مشدود بالاطناب وهي الحبال الي بيت النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل احب ان يكون بعيدا ليكثر ثوابي وخطاي اليه فنمي الحديث بفتح النون والميم المخففة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	797	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0107	true	-3594072822980705982	35	179	170	871	1489	300	المسجد منه كانت لا تخطءه صلاة فقيل--------- له لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء وفي الرمضاء ف--------------------------------------------------------------------قال ما يسرني ان منزلي الي جنب المسجد اني اريد ان يكتب لي ممشاي الي المسجد ورجوعي اذا رجعت الي اهلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جمع الله لك ذلك كله وفي رواية فتوجعت له فقلت له يا فلان لو انك اشتريت حمارا يقيك الرمضاء وهوام الارض ق-ال اما والله ما احب ان بيتي مطنب ببيت محمد صلي الله عليه وسلم قال فحملت به حملا حتي اتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فدعاه فقال له مثل ذلك وذكر انه يرجو اجر الاثر فق------ال-------- النبي صلي الله عليه وسلم لك ما احتسبت رواه مسلم وغيره ورواه ابن ماجه بنحو الثانية الرمضاء ممدودا هي الارض الشديدة الحرارة من وقع الشمس 472 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	107	7752051755021640755	250	210.0	195	878	28.473804473876953	44	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0796	false	6431488952296828362	35	79	165	381	1448	300	ابي امامة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين	796	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0109	true	-802506439906938931	197	244	1001	1229	1503	300	ابي امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الح-ج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين	109	7752051755021640755	215	414.0	171	229	93.88645935058594	43	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5106	false	8158461713203698760	233	274	1172	1377	1493	300	ابا سعيد الخدري حدث--------ه انه ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ثوم والبصل ---------قيل يا رسول الله واشد ذلك كله الثوم افتحرمه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كلوه ومن اكله منكم فلا يقرب هذا المسجد حتي يذهب ريحه منه	5106	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0114	true	9021728616348100815	35	81	182	408	1499	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الثوم والبصل والكراث وقيل يا رسول الله واشد ذلك كله الثوم افتحرمه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلوه -من اكله منكم فلا يقرب هذا المسجد حتي يذهب ريحه منه	114	7752051755021640755	195	348.5	154	228	85.52631378173828	35	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0815	false	-8067688778453105997	45	104	241	512	1502	300	حميد الساعدية-------------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك فقال قد علمت وصلاتك--------------------- في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير لك من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير لك من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك في	815	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0115	true	9213473422387969816	2	63	10	299	1476	300	حميد الساعدي رضي الله عنهما انها جاءت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك -قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير--- من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير--- من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير--- من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير--- من صلاتك في	115	7752051755021640755	243	432.5	189	306	79.4117660522461	47	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6064	false	1092567254296866566	101	179	511	902	1519	300	عمر بن الخطاب------------- قال بين-ا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا نعرفه-------- حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت	6064	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0117	true	4239756872105457369	37	121	190	601	1498	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه فقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--------م ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت	117	7752051755021640755	381	715.0	304	419	90.9307861328125	74	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0606	false	-7936718354803096186	0	43	0	203	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله تعالي من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوع--------هن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	606	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0122	true	5678483419006075904	237	279	1142	1344	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله------ من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس--- علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	122	7752051755021640755	194	371.5	153	211	91.94313049316406	38	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0607	false	5571733470122357119	0	116	0	585	1488	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من جاء بهن مع ايمان دخل الجنة من حافظ علي الصلوات الخمس علي وضوءهن وركوعهن وسجودهن ومواقيتهن وصام رمضان وحج البيت ان استطاع اليه سبيلا واعطي الزكاة طيبة بها نفسه وادي الامانة قالوا يا ابا الدرداء وما اداء الامانة قال الغسل من الجنابة 430 حدثنا حيوة بن شريح المصري حدثنا بقية عن ضبارة بن عبد الله بن ابي سليك الالهاني اخبرني ابن نافع عن ابن شهاب الزهري قال قال سعيد بن المسيب ان ابا قت----------------ادة بن ربعي اخبر---------ه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي اني فرضت علي امتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا انه من جاء يحافظ عليهن لوقتهن ادخلت--------------------------------------------ه الجنة ومن لم	607	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0122	true	5678483419006075904	100	208	468	1004	1447	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من جاء بهن مع ايمان دخل الجنة من حافظ علي الصلوات الخمس علي وضوءهن وركوعهن وسجودهن ومواقيتهن وصام رمضان وحج البيت ان استطاع اليه سبيلا وات-ي الزكاة طيبة بها نفسه وادي الامانة قيل-- يا رسول الله-- وما اداء الامانة قال الغسل من الج--------------------------------------------------نابة ان---- الله لم يام--------------------------------ن ابن ادم علي شء من دينه غيرها رواه الطبراني باسناد جيد 545 وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ----------------------------خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن ولم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم	122	7752051755021640755	345	527.0	270	655	52.671756744384766	60	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1107	false	5528780649126410952	199	244	1014	1230	1513	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اول -----------------------------------------------------------------ما يحاسب به الصلاة -يقول انظ-----روا في صلاة عبدي فان كانت تامة كتبت تامة وان كانت ناقصة يقول انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع تمت الفريضة من التطوع الحديث ويقال	1107	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0122	true	5678483419006075904	7	65	29	305	1447	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان----- اول ما افترض الله علي الناس من دينهم الصلاة واخر ما يبقي الصلاة واول ما يحاسب به الصلاة ويقول الله انظروا في صلاة عبدي فان كانت تامة كتبت تامة وان كانت ناقصة يقول انظروا هل لعبدي من تطوع فان وجد له تطوع تمت الفريضة من التطوع ثم قال ------	122	7752051755021640755	192	356.5	149	287	66.89895629882812	37	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1200	false	-640094013877622562	0	59	0	278	1519	300	بن مالك -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما افترض الله علي الناس من دينهم الصلاة واخر ما يبقي الصلاة واول ما يحاسب به الصلاة -يقول الله تعالي انظروا في صلاة عبدي فان كانت تامة كتبت له تامة وان كانت ناقصة قا-ل انظروا هل له--- من تطوع فان وجد له تطوع تممت الفريضة من التطوع--- قال	1200	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0122	true	5678483419006075904	3	65	12	305	1447	300	بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما افترض الله علي الناس من دينهم الصلاة واخر ما يبقي الصلاة واول ما يحاسب به الصلاة ويقول الله انظ------روا في صلاة عبدي فان كانت تامة كتبت ت---امة وان كانت ناقصة يقول انظروا هل لعبدي من تطوع فان وجد له تطوع ت-مت الفريضة من التطوع ثم قال	122	7752051755021640755	261	479.5	204	303	86.13861083984375	51	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1200	false	-640094013877622562	152	253	807	1295	1519	300	فان كان له تطوع قال اتموا---- لعبدي فريضته من تطوعه رواية ابي يعلي المذكورة فان وجد له تطوع تمت الفريضة من التطوع ثم تءخذ الاعمال علي ذاكم هذا الاكثر والاقل ذيكم قاله ابن مالك اي علي هذا الحكم ورواية ابي يعلي المذكورة ثم قال انظروا هل زكاته تامة فان وجدت زكاته تامة كتبت تامة وان كانت ناقصة قال انظروا هل له صدقة فان كانت له صدقة تمت له زكاته وفي اسناده يزيد الرقاشي وثقه ابن معين وابن عدي وعن يحيي بن يعمر عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما	1200	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0122	true	5678483419006075904	46	109	216	508	1447	300	وان كانت ناقصة يقول انظروا هل لعبدي------- من تطوع فان------------------------- وجد له تطوع تمت الفريضة من التطوع-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال انظروا هل زكاته تامة فان كانت ت------امة كتبت تامة وان كانت ناقصة قال انظروا هل له صدقة فان كانت له صدقة تمت له زكاته رواه ابو يعلي 544----------------------------- وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال -----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من	122	7752051755021640755	220	354.5	168	492	44.71544647216797	39	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3429	false	-1675326903237656611	90	208	438	1032	1494	300	ابي هريرة -------------قال كان رجلان من بني مرة حي من قضاعة-اسلما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واستشهد احدهما واخر الاخر سنة قال طلحة بن عبيد----- فرايت المءخر منهما ادخل الجنة قبل الشهيد فتعجبت لذلك فاصبحت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم او ذكر ذلك لرسول اللهفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اليس قد صام بعده رمضان وصلي ستة الاف ركعة او كذا وكذا ركعة صلاة سنة------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية فرايت الميت علي فراشه اولهم ورايت الذي استشهد اخر يليه فذكرت ذلك للنبي فقال ليس احد افضل عند الله من مءمن يعمر في الاسلام يسبحه ويكبره ويهلله وزاد ابن حبان وابن ماجه في اخره ف-ما بينهما ابعد مما بين السماء والارض فان بينهما اي بين	3429	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0123	true	-6468709575227892463	168	274	798	1323	1438	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رجلان من بلي---- حي من قضاعة اسلما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستشهد احدهما واخر الاخر سنة قال طلحة بن عبيد الله فرايت المءخر منهما ادخل الجنة قبل الشهيد فتعجبت لذلك فاصبحت فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم او ذكر ------------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اليس قد صام بعده رمضان وصلي ستة الاف ركعة و--كذا وكذا ركعة صلاة سنة رواه احمد باسناد حسن ورواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه والبيهقي كلهم عن طلحة بنحوه اطول من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وزاد ابن ماجه وابن حبان في اخره فلما بينهما ابعد م-----ن السماء والارض 549 وعن عاءشة رضي	123	7752051755021640755	380	530.5	299	710	53.52112579345703	70	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1793	false	8375230961677823854	238	268	1131	1281	1444	300	كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -اتيه بوضوءه وبحاجته فقال--- سلني فقلت------ مرافقتك في الجنة قال او-غير ذلك قلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود	1793	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0127	true	4997372695022846737	86	119	434	594	1462	300	كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيه بوضوءه و-حاجته فقال لي سلني فقلت اسالك مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود	127	7752051755021640755	149	269.5	119	161	92.54658508300781	29	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0268	false	-2062260057442750424	193	227	995	1178	1502	300	عقبة بن عامر--------------- قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خدام انفسنا نتناوب الرعاية رعاية ابلنا فكانت علي رعاية الابل فروحتها بالعشي فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس فسمعته	268	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0128	true	7551393379196810754	263	300	1221	1416	1416	300	عقبة بن عامر رضي الله عنهما قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خدام انفسنا نتناوب الرعاية رعاية ابلنا فكانت علي رعاية الابل فروحتها بالعشي فا--ذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس فسمعته-	128	7752051755021640755	178	334.5	145	198	89.89898681640625	32	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1236	false	5512050577761637561	59	141	281	674	1478	300	زيد بن خالد الجهني------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من توضا فاحسن وضوءه ثم صلي ركعتين لا يسهو فيهما غفر له ما تقدم من ذنبه حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا زيد بن الحباب حدثنا معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عن جبير بن نفير الحضرمي عن عقبة بن عامر الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من احد يتوضا فيحسن الوضوء ويصلي ركعتين يقبل بقلبه و-وجهه عليهما الا وجبت له الجنة	1236	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0128	true	7551393379196810754	208	261	960	1213	1416	300	زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من توضا فاحسن وضوءه ثم صلي ركعتين لا يسهو فيهما غفر له ما تقدم من ذنبه رواه ابو داود وفي رواية عنده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من احد يتوضا فيحسن الوضوء ويصلي ركعتين يقبل بقلبه وبوجهه عليهما الا وجبت له الجنة	128	7752051755021640755	206	355.0	161	412	50.0	41	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0268	false	-2062260057442750424	227	291	1178	1466	1502	300	يقول ما منكم من احد يتوضا فيحسن الوضوء ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا قد اوجب فقلت بخ بخ ما اجود هذه فقال رجل من بين يدي التي قبلها يا عقبة اجود منها فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب فقلت ما هي يا ابا حفص قال-------------------------------------------------------------------- انه قال انفا قبل ان تجء ما منكم من احد يتوضا فيحسن الوضوء ثم يقول	268	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0129	true	1566963741972883332	1	54	5	266	1460	300	يقول ما منكم من احد يتوضا فيحسن الوضوء ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه ف---قد اوجب فقلت بخ بخ ما اجود هذه ------------------------------------------------------------------------رواه مسلم وابو داود واللفظ له والنساءي وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه وهو بعض حديث ورواه الحاكم الا ان----------------ه قال ما من م----سلم يتوضا فيسبغ الوضوء ثم يقوم	129	7752051755021640755	158	235.0	121	356	44.382022857666016	28	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0606	false	-7936718354803096186	0	38	0	183	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله تعالي من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوع--------هن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء	606	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0129	true	1566963741972883332	247	283	1201	1382	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله------ من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له وياتي في الباب بعده حديث انس---- ان شاء	129	7752051755021640755	151	266.0	120	191	79.0575942993164	27	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0606	false	-7936718354803096186	0	78	0	365	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله تعالي- من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوع--------هن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه --------------------------------------------------------------------------------------------------426 حدثنا محمد بن عبد الله الخزاعي وعبد الله بن مسلمة قالا حدثنا عبد الله بن عمر عن القاسم بن غنام عن بعض امهاته عن ام فروة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	606	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0131	true	-8250023727694664934	2	74	9	349	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه رواه مالك وابو داود والنساءي وابن حبان في صحيحه 582 وروي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال خرج علينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	131	7752051755021640755	228	323.0	178	472	48.305084228515625	47	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0808	false	-2469165080447564571	205	240	1061	1222	1517	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله جل وعز مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اج-رهم شيءا	808	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0134	true	5435574093628708501	213	249	1046	1214	1466	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله------- مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا	134	7752051755021640755	154	284.0	121	175	88.0	31	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0792	false	6523692926639425938	94	207	464	1026	1467	300	عن ابي بن كعب -------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا علي الركب وان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل و---ما كثر فهو احب الي الله تعالي 555 حدثنا احمد --------------------------------بن حنبل حدثنا اسحاق بن يوسف حدثنا سفيان عن ابي سهل يعني عثمان بن حكيمحدثنا عبد الرحمن بن ابي عمرة عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	792	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0135	true	-5094251073363838067	24	145	113	717	1516	300	عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموه-ا ولو حبوا علي الركب وان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وكل ما كثر فهو احب الي الله عز وجل رواه---- احمد وابو داود والنساءي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وقد جزم يحيي بن معين والذهلي بصحة هذا الحديث 597 وعن قباث بن اشيم الليثي رضي الله عنه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	135	7752051755021640755	450	785.0	354	610	73.77049255371094	85	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0794	false	7387895317200911973	40	89	234	489	1516	300	اشيم الليثي الكناني وهو من امراء يوم اليرموك الصحابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تترا وصلاة اربعة يءم احدهم ازكي عند الله من صلاة ثمانية تترا وصلاة ثمانية يء--م احدهم ازكي عند الله من----- ماءة تترا	794	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0135	true	-5094251073363838067	132	177	655	883	1516	300	اشيم الليثي رضي الله عنه قال ------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجلين يءم احدهما صاحبه ازكي عند الله من صلاة اربعة تتري وصلاة اربعة---------- ازكي عند الله من صلاة ثمانية تتري وصلاة ثمانية يءمهم احدهم ازكي عند الله من صلاة ماءة تتري	135	7752051755021640755	202	358.0	162	262	77.09923553466797	34	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0796	false	6431488952296828362	203	252	971	1223	1448	300	ابي سعيد الخدري قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في جم--اعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة قال- ابو داود -----قال عبد الواحد بن زياد في الح----ديث صلاة الرجل في الفلاة تضاعف علي صلاته في الجماعة وساق الحديث	796	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0135	true	-5094251073363838067	206	260	1036	1313	1516	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في الجماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة رواه ابو داود وقال قال عبد الواحد بن زياد في هذا الحديث صلاة الرجل في الفلاة تضاعف علي صلاته في الجماعة رواه الحاكم	135	7752051755021640755	235	445.0	186	277	84.8375473022461	43	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0795	false	-4551607396922286353	2	67	10	328	1510	300	من قدم العشاء--------- فكانما قام نصف الليل ومن شهد ال---------صبح فكانما قام ليلة وروي ابن عبد البر بسنده عن عثمان قال رسول الله صل-----------------------------------------ي الله عل-يه وسلم صلاة العشاء في جماعة تعدل قيام ليلة وصلاة الفجر في جماعة تعدل قيام نصف ليلة ثم قال هكذا قال في صلاة العشاء قيام ليلة وفي صلاة الفجر نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان كقيام ليلة	795	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0136	true	171009758000516380	211	255	1033	1251	1481	300	من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلي الصبح في جماعة فكانما صل--------------------------------------------------------ي الليل كله رواه مالك ومسلم واللفظ له وابو داود ولفظه --من صل-ي العشاء في جماعة كان كق------------------------------------يام نصف لي-----------------------------------------------------------------لة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان كقيام ليلة	136	7752051755021640755	132	166.5	101	378	34.92063522338867	21	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1624	false	9063033197050403198	233	287	1209	1473	1544	300	ابن وهب عن عمرو بن الحارث ان ابا عشانة المعافري حدثه عن------------------------------------- عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربكم من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني فقد غفرت لعبدي وادخلته الجنة	1624	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0136	true	171009758000516380	125	175	603	848	1481	300	ا---------------بن التيمي عن ابي-------------------ه عن ابي عثمان النهدي عن سلمان وتقدم حديث عقبة بن عامر عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم----- يعجب ربك- من راعي غنم في راس شظية ي-----ءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني -قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة	136	7752051755021640755	193	317.0	151	301	64.11959838867188	33	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0792	false	6523692926639425938	89	136	443	678	1467	300	عبد الله بن ابي بصير عن ا------------------بي بن كعب -------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا علي الركب	792	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0138	true	-7104270832826923442	94	145	452	708	1459	300	عبد الرحمن---------- عن ابي امامة 608 وعن ابي بن كعب رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا علي الركب	138	7752051755021640755	221	416.5	177	266	83.08271026611328	42	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0781	false	-4859361134318735926	0	54	0	252	1407	300	وسلم لقد هممت ان امر فتيتي فيجمعوا--- حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم قلت- ليزيد ----بن الاصم يا ابا عوف الجمعة عني او غيرها قال صمتا اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة ياثره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما --ذكر جمعة ولا غيرها	781	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0140	true	-2624922140953185777	176	229	915	1165	1499	300	وسلم لقد هممت ان امر فتيتي فيجمعوا لي حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم فقيل ليزيد هو ابن الاصم----------- الجمعة عني او غيرها قال صمت- اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة ياثره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يذكر جمعة ولا غيرها	140	7752051755021640755	234	430.0	184	262	89.31298065185547	45	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0790	false	652173866350469810	231	276	1172	1380	1512	300	ابي امامة------------- قال اقبل ابن ام مكتوم وهو اعمي وهو الذي انزل الله فيه عبس وتولي ان جاءه الاعمي----------------------------------------------------------- فقال يا رسول الله بابي وامي انت كما تراني قد كبر- سني ورق عظمي وذهب بصري ولي قاءد لا يلاءمني قياده اياي فهل تجد لي رخصة	790	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0142	true	6276724133232279977	46	107	229	505	1435	300	ابي امامة رضي الله عنه قال اقبل ابن ام مكتوم وهو اعمي وهو الذي انزل----- فيه عبس وتولي ان جاءه الاعمي عبس 1 2 وكان رجلا من قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بابي وامي انا كما تراني قد دبرت سني ورق عظمي وذهب بصري ولي قاءد لا يلايمني قياده اياي فهل تجد لي رخصة	142	7752051755021640755	200	359.0	156	281	71.17437744140625	40	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0666	false	3677135827759863460	154	272	739	1294	1427	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي صلي فيه ما لم يحدث او يقم اللهم اغفر له اللهم ارحمه 470 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال احدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة 471 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رس---------------------ول الله----- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ قال لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة تقول الملاءكة----- اللهم اغفر له اللهم ارحمه حتي ينصرف او يحدث فقيل -ما يحدث قال يفسو او يضرط	666	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0144	true	7540137520923696644	81	201	395	986	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اكرموا بيوتكم ببعض صلاتكم رواه ابن خزيمة في صحيحه 22 الترغيب في انتظار الصلاة بعد الصلاة 641 عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة رواه البخاري في اثناء حديث ومسلم 642 وللبخاري ان احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه والملاءكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يقم من مصلاه او يحدث 643 وفي رواية لمسلم وابو داود قال لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة ----والملاءكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه حتي ينصرف او يحدث -قيل وما يحدث قال يفسو او يضرط	144	7752051755021640755	307	366.0	241	750	40.93333435058594	57	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1442	false	-8334691975986096572	69	117	333	565	1497	300	لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة والملاءكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه حتي ينصرف او يحدث قيل وما يحدث قال يفسو او يضرط وفي رواية لمالك موقوفا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان قام من مصلاه فجلس في المسجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي يصلي	1442	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0144	true	7540137520923696644	172	247	846	1205	1467	300	لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة والملاءكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه حتي ينصرف او يحدث قيل وما يحدث قال يفسو او يضرط ورواه -----مالك موقوفا عن نعيم بن عبد الله المجمر انه سمع ابا هريرة يقول اذا صلي احدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملاءكة تصلي عليه اللهم اغفر له اللهم ارحمه فان قام من مصلاه فجلس في المسجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي يصلي	144	7752051755021640755	222	424.5	176	364	60.989009857177734	45	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4930	false	-6336125460455553292	110	159	553	780	1483	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقعد----- مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	4930	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0149	true	1895398467132429987	220	270	1156	1388	1531	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقعد اصلي مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	149	7752051755021640755	227	447.0	178	232	97.8448257446289	49	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4934	false	3557333260711972900	119	222	578	1080	1488	300	تطلع الشمس ثم صلي ركعتين -----------------------------------------------------------------------------او اربع ركعات جاء مفسرا في بعض الروايات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احب الي من ان اعتق بضم الهمزة وكسر التاء اربعة من ولد اسماعيل زاد ابو يعلي دية كل رجل منهم اثنا عشر الفا ورواه ابن ابي الدنيا بالشطر الاول الا انه قال احب الي مما طلعت عليه الشمس ولان اقعد مع قوم يذكرون الله فيه فضيلة الذكر جماعة بعد صلاة الصبح وصلاة العصر وظاهر الحديث ان هذه الفضيلة تحصل لمن جلس مع الذاكرين وان لم يذكر لان الاستماع قاءم مقام الذكر وهم القوم لا يشقي جليسهم من بعد صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	4934	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0149	true	1895398467132429987	188	270	1002	1388	1531	300	تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تامة تامة تامة رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب 668 وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقعد اصلي مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق ار----------------------بعة من ولد اسماعيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة	149	7752051755021640755	144	206.0	111	697	20.659971237182617	28	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1742	false	8689295179218822968	187	229	879	1068	1395	300	سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابي-------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	1742	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0150	true	-2281157673615983571	11	53	48	236	1422	300	سهل بن معاذ-------------- عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر	150	7752051755021640755	175	329.5	136	202	86.6336669921875	37	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1749	false	6846488051571491485	81	113	428	576	1536	300	يعلي من صلاة الفجر او قال الغداة يقعد في مقعده فلم يلغ بشء من امر الدنيا ويذكر الله حتي يصلي الضحي اربع ركعات خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه لا ذنب له	1749	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0151	true	1944237678464770138	49	81	245	392	1457	300	يقول من صلي- الفجر او قال الغداة فقعد في مقعده فلم يلغ بشء من امر الدنيا ويذكر الله حتي يصلي الضحي اربع ركعات خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه لا ذنب له	151	7752051755021640755	142	274.0	110	148	95.9459457397461	29	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3803	false	-2664574071947414661	49	159	248	797	1479	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بعثا قبل نجد فغنموا غناءم كثيرة واسرعوا الرجعة فقال رجل منا لم يخرج ما راينا بعثا اسرع رجعة ولا افضل غنيمة من هذا البعث فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ادلكم علي قوم اكثر غنيمة واسرع رجعة قوم شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا يذكرون الله حتي تطلع الشمس اولءك اسرع رجعة وافضل غنيمة--------------------------------- ورواه البزار----------------------------------------------------- وذك-------ر فيه ان القاءل ما راينا هو ابو بكر رضي الله عنه وهذا الجلوس لذكر الله تعالي مقيد بمن صلي ركعتين ويدل عليه رواية الطبراني باسناد جيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------- من صلي الغداة في جماعة ثم جلس يذكر الله تعالي حتي تطلع الشمس	3803	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0151	true	1944237678464770138	96	221	465	1076	1457	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بعثا قبل نجد فغنموا غناءم كثيرة واسرعوا الرجعة فقال رجل منا لم يخرج ما راينا بعثا اسرع رجعة ولا افضل غنيمة من هذا البعث فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ادلكم علي قوم افضل غنيمة واسرع رجعة قوم شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا يذكرون الله حتي طلعت الشمس اولءك اسرع رجعة وافضل غنيمة رواه الترمذي في الدعوات من جامعه ورواه البزار وابو يعلي وابن حبان في صحيحه من حديث ابي هريرة بنحوه وذكر البزار فيه ان القاءل ما راينا هو ابو بكر رضي الله عنه و---------قال في اخره فقال------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر الا ادلك علي ما هو اسرع ايابا وافضل مغنما من صلي الغداة في جماعة ثم -----ذكر الله------ حتي تطلع الشمس	151	7752051755021640755	451	806.0	356	691	65.26773071289062	86	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6498	false	-4835042692138303177	22	110	124	546	1457	300	من النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كانت له عدل بفتح العين بمعني المثل وقيل بالفتح ما عادل الشء من جنسه وبالكسر ما ليس من جنسه في بعض النسخ المعتمدة بنصب اللام رقبة الرقبة في الاصل العتق فجعلت كناية عن جميع بدن الانسان تسمية للشء ببعضه مجازا من ولد اسماعيل ولابن حبان في صحيحه----------------- وكن له عدل------ اربع رقاب وكن له حرسا	6498	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0153	true	-2166391149683174511	21	89	107	402	1383	300	من النبي صلي الله عليه وسلم 681 وعن ابي ايوب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير عشر مرات كت---------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الل-----------------------------------------------------------------------------ه له بهن عشر حسنات ومحا بهن عشر سيءات ورفع له بهن عشر درجات وكن له عدل عتاقة اربع رقاب وكن له حرسا	153	7752051755021640755	189	292.5	145	477	39.622642517089844	43	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0845	false	-4845083279269309189	2	42	13	204	1459	300	عن عبد الله بن عمرو-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل -اتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوته ورجل اعتبد محرره باب	845	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0156	true	1784952234131386631	250	292	1232	1438	1476	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل ياتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوته ورجل اعتبد محررارواه	156	7752051755021640755	186	350.5	147	206	90.291259765625	37	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0845	false	-4845083279269309189	128	181	641	893	1459	300	طلحة بن عبيد الله--------------- انه صلي بقوم فلما انصرف قال اني نسيت ان استامركم قبل ان اتقدم ارضيتم بصلاتي قالوا نعم ومن يكره ذلك يا حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل ام قوما وهم له كارهون لم تج--ز صلاته اذنيه	845	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0157	true	-3901701245592510517	6	62	32	300	1480	300	طلحة بن عب-د الله رضي الله عنهما انه صلي بقوم فلما انصرف قال اني نسيت ان استامركم قبل ان اتقدم ارضيتم بصلاتي قالوا نعم ومن يكره ذلك يا حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل ام قوما وهم له كارهون لم تجاوز صلاته اذنيه	157	7752051755021640755	251	481.0	198	269	93.30854797363281	51	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0778	false	732247491203398981	209	299	1056	1465	1468	300	من خطوة اعظم اجرا من خطوة مشاها رجل الي فرجة في الصف ف-----------------------------------------------------------------------------------سدها وفي الاوسط -----عن عاءشة -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سد فرجة في صف رفعه الله بها درجة وبني له بيتا في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة ورو-ي البزار ب--------------------------------------اسناد حسن -----------------------------------------------------عن ابي جحيفة ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال من سد فرجة في الصف غفر له ثنا مسدد قال ثنا عبد الوارث ع--------------ن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال اقيمت الصلاة اي صلاة العشاء بينه ثابت عن ا---------------نس عند مسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم	778	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0161	true	2423055675374819299	4	152	20	735	1462	300	من خطوة اعظم اجرا من خطوة مشاها رجل الي فرجة في الصف فسدها رواه البزار باسناد حسن وابن حبان في صحيحه كلاهما بالشطر الاول ورواه بتمامه الطبراني في الاوسط 719 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سد فرجة------ رفعه الله بها درجة وبني له بيتا في الجنة رواه الطبراني في الاوسط من رواية مسلم بن خالد الزنجي وتقدم عند ابن ماجه في اول الباب دون قوله وبني له بيتا في الجنة ورواه الاصبهاني بالزيادة ايضا من حديث ابي هريرة وفي اسناده عصمة بن محمد قال ابو حاتم ليس بقوي وقال غيره متروك 720 وعن ابي جحيفة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من سد فرجة في الصف غفر له رواه البزار باسناد حسن واسم ابي جحيفة وهب ب------------------------------------------ن عبد الله السواء----ي 721 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ---ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	161	7752051755021640755	281	403.5	216	770	36.493507385253906	52	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0934	false	-4704177311005595312	86	257	426	1312	1528	300	اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم قال فرايت الرجل يلزق منكبه بمنكب صاحبه وركبته بركبة صاحبه وكعبه بكعبه 663 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن سماك بن حرب قال سمعت النعمان بن بشير يقول كان النبي صلي الله عليه وسلميسوينا في الصفوف كما يقوم القد------------------------------------------------------------------------------ح حتي اذا ظن ان قد اخذنا ذلك عنه وفقهنا اقبل ذات يوم بوجهه اذا رجل منتبذ بصدره فقال لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم 664 حدثنا هناد بن السري وابو عاصم بن جواس الحنفي عن ابي الاحوص عن منصور عن طلحة اليامي عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتخلل الصف من ناحية الي ناحية يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم وكان يقول ان الله وملاءكته يصلون علي الصفوف الاول 665 حدثنا ابن معاذ حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حاتم يعني ابن ابي صغيرةعن سماك قال سمعت النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه	934	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0163	true	7757332620779110016	30	132	149	683	1573	300	اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس بوجهه فقال اقيمو--------------------------ا صفوفكم او ل-خالفن الله بين قلوبكم قال فرايت الرجل يلزق منكبه بمنكب صاحبه وركبته بركبة صاحبه وكعبه بكعبه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القداح بكسر القاف جمع قدح وهو خشب السهم اذا بري قبل ان يجعل فيه النصل والريش 731 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخلل الصف من ناحية الي ناحية يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم وكان يقول ان الله وملاءكته يصلون علي الصفوف الاول -----رواه ابو داود والنساءي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحه ولفظه------------------------------------------ كان رسول الله صلي الله عليه	163	7752051755021640755	393	548.0	318	978	40.18404769897461	67	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1276	false	6903093384329115445	152	259	740	1271	1496	300	ابو مصبح المقراءي قال كنا نجلس الي ابي زهير النميري------------- وكان من الصحابةفيتحدث احسن الحديث فاذا دعا الرجل منا بدعاء قال اختمه بامين فان امين مثل الطابع علي الصحيفة قال ابو زهير-------- اخبركم عن ذلك خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة -----فاتينا علي رجل قد الح في المسالة فوقف النبي صلي الله عليه وسلم يستمع منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم -قال بامين فانه ان ختم بامين فقد اوجب فانصرف الرجل الذي سال النبي صلي الله عليه وسلم فاتي الرجل فقال اختم يا فلان بامين وابشر وهذا لفظ محمود قال ابو داود	1276	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0165	true	-3157590723949736366	86	196	448	991	1522	300	ابي مصبح المقراءي قال كنا نجلس الي ابي زهير النميري رضي الله عنه وكان من الصحابة ي-حدث احسن الحديث فاذا دعا الرجل منا بدعاء قال اختمه بامين فان امين مثل الطابع علي الصحيفة قال ابو زهير النميري اخبركم عن ذلك خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة نمشي فاتينا علي رجل قد الح في المسالة فوقف النبي صلي الله عليه وسلم يستمع منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم فقال بامين فانه ان ختم بامين فقد اوجب فانصرف الرجل الذي سال النبي صلي الله عليه وسلم فاتي الرجل فقال اختم يا فلان بامين وابشر رواه --------------ابو داود	165	7752051755021640755	510	969.0	406	558	91.3978500366211	100	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1283	false	-271344406108375483	155	220	838	1170	1583	300	قال كنا نجلس الي ابي زهير تصغير زهر قال المنذري ابو زهير هو فلان بن شرحبيل النميري بضم النون تصغير نمر قيل اسمه يحيي بن نفير بضم النون وفتح الفاء مصغر ومن روايته عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تقتلوا الجراد فانه جند الله الاعظم وكان من الصحابة فنتحدث بفتح النون والمثناة فوق احسن الحديث فاذا دعا الرجل منا بدعاء قال اختمه بامين فيه	1283	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0165	true	-3157590723949736366	89	114	466	591	1522	300	قال كنا نجلس الي ابي زهير------------------------------------------------- النميري رض----------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه-------------------------------------------- وكان من الصحابة يحدث-------------------------- احسن الحديث فاذا دعا الرجل منا بدعاء قال اختمه بامين فان	165	7752051755021640755	116	177.0	91	332	34.93975830078125	20	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1284	false	7433307248513068450	85	244	435	1196	1503	300	قال ابو زهير يحيي بن نفير اخبركم عن ذلك انا خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة -----فاتينا علي رجل قد الح في المسالة اي في الدعاء فيه ان من اداب الدعاء تكراره ثلاثا والالحاح فيه فقد روي المصنف عن ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما اتي باللص الذي اعترف به ولم يوجد معه متاع اللهم تب عليه ثلاثا وقال لابي بكر يا ابا بكر يغفر الله لك ثلاثا رواه البخاري فوقف النبي صلي الله عليه وسلم للسمع منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم يقال اوجب الرجل اذا فعل فعلا وجبت له به الجنة وجوب فضل وكرم فقال رجل من القوم باي شء يختم -قال يختم دعاءه بامي----ن فان ختم دعاءه بامين فقد اوجب اي وجبت له علي الله تعالي تفضلا منه الجنة فانصرف الرجل الذي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الختم فاتي الي الرجل الملح في المسالة فقال له اختم يا فلان بامين وابشر	1284	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0165	true	-3157590723949736366	119	193	619	977	1522	300	قال ابو زهير النميري----- اخبركم عن ذلك---- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة نمشي فاتينا علي رجل قد الح في المسالة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوقف النبي صلي الله عليه وسلم يستمع منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم ف------------------------------------------------------------قال رجل من القوم باي شء يختم فقال بام-----------ين فانه ان ختم بام------ين فقد اوجب------------------------------------------ فانصرف الرجل الذي سال النبي صلي الله عليه وسل---------م فات----ي الرجل فقال-------------------- اختم يا فلان بامين وابشر	165	7752051755021640755	326	529.0	255	771	42.28274917602539	60	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1184	false	-522169787493454356	184	222	877	1070	1440	300	ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر ف-----------يستوي قاعدا علي مقعد-ه ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ------- لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	1184	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0171	true	4455910070094684352	26	61	132	309	1511	300	ثم يكبر فيسجد ويمكن------------------------ جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه ويستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا -----------حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	171	7752051755021640755	157	268.0	126	212	74.05660247802734	27	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1694	false	-553205550218168241	139	172	685	845	1498	300	به العبد يوم القيامة من عمله صلاته ف----------------------------------------------ان انتقص من فريضته شء قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	1694	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0172	true	5211235140869586133	0	41	0	194	1428	300	به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر وان انتقص من فريضته--- قال الله -------تعالي انظروا هل لعبدي من تطوع -يكمل به- ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك	172	7752051755021640755	146	263.0	115	206	70.87378692626953	25	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1235	false	8963239680877883258	269	296	1355	1484	1505	300	قال ما كان فينا فارس يوم بدر غير المقداد ولقد رايتنا وما فينا ق----اءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة يصلي ويبكي حتي اصبح	1235	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0174	true	7617991976091121971	171	199	872	1005	1464	300	قال ما كان فينا فارس يوم بدر غير المقداد ولقد رايتنا وما فينا الا ناءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة يصلي ويبكي حتي اصبح	174	7752051755021640755	128	248.5	101	133	96.2406005859375	26	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1247	false	-658735089010755777	77	141	401	719	1547	300	ان رجلا من الانصار كان يصلي في حاءط له بالقف واد من اودية المدينة في زمان التمر والنخل قد ذللت وهي مطوقة بتمرها فنظر اليها فاعجبته ثم رجع الي صلاته فاذا هو لا-يدري كم صلي فقال لقد اصابتني في مالي هذا فتنة فجاء عثمان------------- وهو يومءذ خليفة فذكر ذلك له وقال هو صدقة فاجعله في سبيل الخير فباعه بخمسين الفا فسمي ذلك المال الخمسين	1247	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0175	true	-1440564736312765271	4	72	21	352	1502	300	ان رجلا من الانصار كان يصلي في حاءط له بالقف واد من اودية المدينة في زمان الثمر والنخل قد ذللت وهي مطوقة بثمرها فنظر اليها فاعجبته ثم رجع الي صلاته فاذا هو لا يدري كم صلي فقال لقد اصاب-ني في مالي هذا فتنة فجاء عثمان رضي الله عنه وهو يومءذ خليفة فذكر ذلك له وقال هو صدقة فاجعله في سبيل الخير فباعه بخمسين الفا فسمي ذلك المال الخمسين	175	7752051755021640755	315	607.0	251	332	94.8795166015625	62	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1246	false	-7892409252390207608	0	70	0	339	1545	300	يصلي لم يعد بصر احدهم موضع قدميه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان الناس اذا قام احدهم يصلي لم يعد بصر احدهم موضع جبينه فتوفي ابو بكر فك-------------ا-------------ن عمر وكان الناس اذا قام احدهم يصلي لم يعد بصر احدهم موضع القبلة وك-------------------------ان عثمان ---------------------وكانت الفتنة فتلفت الناس يمينا وشمالا لكن في --------اسناده---------- موسي بن عبد الله بن ابي امية ---------لم يخرج له من------ الكتب الستة غير ابن ماجه	1246	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0179	true	-7039087815441706927	126	219	604	1048	1461	300	يصلي لم يعد بصر احدهم موضع قدميه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان الناس اذا قام احدهم يصلي لم يعد بصر احدهم موضع جبينه فتوفي ابو بكر رضي الله عنه فكان عمر رضي الله عنه فكان الناس اذا قام احدهم يصلي لم يعد بصر احدهم موضع القبلة ثم توفي عمر رضي الله عنه فكان عثمان بن عفان رضي الله عنه وكانت الفتنة فتلفت الناس يمينا وشمالا رواه ابن ماجه باسناد حسن الا ان موسي بن عبد الله بن ابي امية المخزومي لم يخرج له من اصحاب الكتب الستة غير ابن ماجه	179	7752051755021640755	323	573.0	255	444	72.74774932861328	63	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1294	false	830590791098526833	0	27	0	127	1501	300	فقال يا افلح ترب وجهك وروي الطبراني من---------- حديث حذيفة-------------------------------------------------- ما من حالة يكون العبد فيها احب الي الله من ان يراه ساجدا يعفر وجهه في التراب	1294	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0180	true	1910314502734605241	153	193	722	909	1440	300	فقال يا افلح ترب وجهك وتقدم في الترغيب في الصلاة حديث حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من حالة يكون العبد فيها احب الي الله من ان يراه ساجدا يعفر وجهه في التراب	180	7752051755021640755	112	198.0	87	187	59.89304733276367	24	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0973	false	-563638127846660766	264	300	1317	1490	1490	300	ابو سعيد علي مروان ف---------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفع في نحره فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان-	973	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0181	true	-3133117456363877531	97	135	460	643	1458	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفع في نحره فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان	181	7752051755021640755	162	303.5	129	183	88.52458953857422	33	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0977	false	2542674016286652703	253	282	1254	1383	1464	300	المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة	977	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0181	true	-3133117456363877531	0	29	0	129	1458	300	المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة	181	7752051755021640755	129	258.0	100	129	100.0	29	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1694	false	-553205550218168241	16	88	83	422	1498	300	ام حبيبة رملة بنت ابي سفيان صخر بن حرب زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ------قال النبي صلي الله عليه وسلم من صلي ولمسلم وغيره زيادة ولفظه ما من عبد مسلم يصلي لله تعالي كل يوم في كل يوم ثنتي عشرة ركعة وفي رواية لمسلم في يوم وليلة وللنساءي بالليل او بالنهار تطوعا زاد مسلم غير فريضة بني مبني للمفعول اي بني الله تعالي له بهن بيت في الجنة في هذا	1694	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0190	true	6929120689934758799	11	55	52	253	1527	300	ام حبيبة رملة بنت ابي س---------------------فيان رضي الله عنهما---- قالت سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول--------------------------- ما من عبد مسلم يصلي لله تعالي------- في كل يوم ثنتي عشرة ركعة-------------------------------------------------------- تطوعا--------- غير فريضة الا ----------------بني الله تعالي له بيتا--- في الجنة او الا	190	7752051755021640755	167	227.5	124	345	48.40579605102539	29	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1702	false	-6611815640646534868	32	106	165	560	1608	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قل هو الله احد تعدل ثلث القران و قل ياايها الكافرون تعدل ربع القران وكان يقرا بهما في ركعتي الفجر و------------------------------------------------قال هاتان الركعت------------------------------------------------------------ان فيهما رغب الدهر فقد جمع في هذا الحديث قوله رغب الدهر بفتح الراء والغين المعجمة وروي الطبراني----------------------- ايضا واحمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدعوا الركعتين قبل----- الفجر فان فيهما الرغاءب وروي احمد منه وركعتي الفجر حافظوا عليهما فان فيهما الرغاءب	1702	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0191	true	4826814991190443798	13	95	68	479	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شء من الخير اسرع منه الي الركعتين قبل ال--------------------------------------------------فجر ولا الي غنيمة 843 وروي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رجل يا رسول الله دلني علي عمل ينفعني الله به قال عليك بركعتي الفجر فان فيها فضيلة رواه-------------------------------------------------------------------- الطبراني في الكبير وفي رواية له ايضا قال-- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدعوا الركعتين قبل صلاة الفجر فان فيهما الرغاءب وروي احمد منه وركعتي الفجر حافظوا عليهما فان فيهما الرغاءب	191	7752051755021640755	207	329.0	168	531	38.98305130004883	35	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1697	false	-8076152569343585850	180	261	931	1332	1519	300	رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل صلاة الغداة فيه دليل علي عظم فضيلة هذه الصلاة لمواظبته علي فعلها ويدل علي مواظبته عليها ما رو---------------------------------------------------------------اه الطبراني في الكبير والاوسط عن ابي ايوب قال لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رايته يديم اربعا قبل الظهر وقال انه اذا زالت الشمس فتحت ابواب السماء فلا يغلق منها باب حتي يصلي الظهر فانا احب ان يرفع لي في تلك الساعة خير	1697	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0192	true	7040076603476357850	81	157	405	788	1483	300	رضي الله عنه ع-ن النبي صلي الله عليه وسلم قال------- اربع -قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن ابواب السماء------------------------------------------------------------------ رواه ابو داود واللفظ له وابن ماجه وفي اسنادهما احتمال للتحسين ورواه الطبراني في الكبير والاوسط ولفظه ------قال لما نزل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رايته يديم اربعا قبل الظهر وقال انه اذا زالت الشمس فتحت ابواب السماء فلا يغلق منها باب حتي تصلي الظهر فانا احب ان يرفع لي في تلك الساعة خير	192	7752051755021640755	271	465.0	215	468	57.905982971191406	49	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1720	false	314770793676934112	179	217	869	1075	1467	300	تستحب الصلاة هذه الساعة قال تفتح فيها ابواب السماء وينظر الله -------تعالي بالرحمة الي خلقه وهي صلاة كان يحافظ عليها ادم ونوح وابراهيم وموسي وعيسي -----------عليهم السلام قال المصنف بلغني عن يحيي بن سعيد القطان رضي الله عنه	1720	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0193	true	912051885534991079	0	40	0	216	1465	300	تستحب الصلاة هذه الساعة قال تفتح فيها ابواب السماء وينظر الله تبارك وتعالي بالرحمة الي خلقه وهي صلاة كان يحافظ عليها ادم ونوح وابراهيم وموسي وعيسي صلوات الله عليهم رواه البزار 852 ورو---ي عن البراء بن عازب----- رضي الله عنه	193	7752051755021640755	165	284.0	133	224	73.66071319580078	29	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5699	false	4059041830725278581	131	156	725	838	1541	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عيناه فنام حتي يصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة من الله عليه	5699	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0198	true	-6617070003797297365	174	196	838	937	1438	300	من اتي فراشه وهو ينوي ان يقوم يصلي من الليل فغلبته عينه------ حتي اصبح كتب له ما نوي وكان نومه صدقة-------- عليه	198	7752051755021640755	97	176.0	75	113	85.84070587158203	19	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6455	false	1315297553519161228	87	135	457	694	1482	300	ابي امامة----------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من اوي الي فراشه طاهرا يذكر الله حتي يدركه النعاس لم ينقلب ساعة من ليل يسال الله خيرا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه----------------------------------------- وقال حديث حسن وان لم يسا------ل الله من بات طاهرا فالملك يسال الله	6455	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0198	true	-6617070003797297365	35	96	169	459	1438	300	ابي امامة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اوي الي فراشه طاهرا يذكر الله حتي يدركه النعاس لم ينقلب ساعة من ليل يسال الله خيرا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه الله اياه رواه الترمذي عن شهر بن حوشب عن ابي امامة وقال حديث حسن 881 وعن عاءشة رضي الله عن--------ها ----ان رسول الله	198	7752051755021640755	210	353.5	165	302	69.53642272949219	41	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4074	false	-6414341335675904296	26	117	124	574	1465	300	علي رضي الله عنه------------------ الا احدثك عني وعن فاطمة-------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه----------- قلت بلي قال انها جرت بالرحي حتي اثر- في يدها واستقت بالقربة حتي اثر- في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خدم فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما فاتته فوجدت عنده حداثا فرجعت فاتاها من الغد فقال ما كان حاجتك فسكتت فقلت انا احدثك يا رسول الله جرت بالرحي حتي اثرت في يدها وحملت بالقربة حتي اثرت في نحرها فلما ان جاءك الخدم امرتها	4074	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0199	true	-362603154659968327	200	300	998	1490	1490	300	علي رضي الله عنه انه قال لابن اعبد الا احدثك عني وعن فاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه وكانت عندي قلت بلي قال انها جرت بالرحي حتي اثرت في يدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خدم فقلت لو اتيت اباك فسالت-ه خادما فاتته فوجدت عنده حدثاء فرجعت فاتاها من الغد فقال ما كان حاجتك فسكتت فقلت انا احدثك يا رسول الله جرت بالرحي حتي اثرت في يدها وحملت بالقربة حتي اثرت في نحرها فلما ان جاء- الخدم امرتها-	199	7752051755021640755	444	832.5	354	495	89.69696807861328	85	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4098	false	6394158471344154226	104	163	512	821	1564	300	رضي الله عنه------------------ الا احدثك عني وعن زوجتي فاطمة-------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه----------- قلت بلي يا امير المءمنين قال انها جرت بتشديد الراء بالرحي مقصور وهي الطاحون الصغيرة حتي اثر بتشديد المثلثة عصا الرحا في يدها واستقت بالقربة حتي اثرت حماءل القربة في نحرها اي رقبتها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها	4098	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0199	true	-362603154659968327	201	251	1002	1245	1490	300	رضي الله عنه انه قال لابن اعبد الا احدثك عني وعن------ فاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه وكانت عندي قلت بلي -----------------قال انها جرت------------- با------------------------لرحي-- حتي اثرت------------------------ في يدها واستقت بالقربة حتي اثرت------------- في نحر----------ها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها	199	7752051755021640755	197	297.0	156	352	55.96590805053711	34	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6473	false	-4178236950606342625	157	294	820	1527	1557	300	قال علي لابن اعبد الا احدثك عني وعن فاطمة-------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكانت--- احب اهله اليه وكانت عندي ف----------------جرت بالرحي حتي اثرت ب--يدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وقم-ت البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت القدر حتي دكنت ثيابها واصابها من ذلك ضر فسمعنا ان رقيقا اتي بهم الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-----لت لو اتيت اباك فسالتيه خادما يكفيك فاتته فوجدت عنده حداثا فاستحيت فرجعت فغدا علينا ونحن في لفاعنا فجلس عند راسها فادخلت راسها في اللفاع حياء من ابيها فقال ما كان حاجتك امس الي ال محمد فسكتت مرتين فقلت انا والله احدثك يا رسول الله ان هذه جرت عندي بالرحي حتي اثرت في يدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وكسحت البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت القدر حتي دكنت ثيابها وبلغنا انه قد اتاك رقيق او خدم فقلت لها سليه خادما	6473	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0199	true	-362603154659968327	205	264	1019	1310	1490	300	قال---- لابن اعبد الا احدثك عني وعن فاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه وكانت عندي قلت بلي قال انها جرت بالرحي حتي اثرت في يدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها فات----------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم خدم فقلت لو اتيت اباك فسالت-ه خادما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	199	7752051755021640755	241	387.0	194	749	32.17623519897461	44	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4074	false	-6414341335675904296	117	164	574	812	1465	300	ان تاتيك فتستخدمك خادما يقيها حر ما هي فيه قال اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك فاذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهي خير لك من خادم قالت رضيت عن الله عز وجل وعن رسوله	4074	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0200	true	1142057748142448315	0	45	0	231	1546	300	ان تاتيك فتستخدمك خادما يقيها حر ما هي فيه قال اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهو خير لك من خادم قالت رضيت عن الله------- وعن رسوله	200	7752051755021640755	229	448.0	184	238	96.21849060058594	42	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6459	false	4827723362642858879	7	65	38	324	1425	300	فروة بن نوفل عن ابي-------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لنوفل اقرا قل يا-ايها الكافرون----------- ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5056 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب الهمداني قالا حدثنا المفضل يعنيان ابن فضالة عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ا-ن النبي صلي الله عليه	6459	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0200	true	1142057748142448315	67	129	349	659	1546	300	فروة بن نوفل عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لنوفل اقرا قل يا ايها الكافرون الكافرون 1 ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك رواه ابو داود واللفظ له والترمذي والنساءي متصلا ومرسلا وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد 888 وعن عبد الله بن عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه	200	7752051755021640755	156	152.0	124	437	35.697940826416016	31	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6474	false	-1818945579437290287	74	230	357	1170	1507	300	عبد الله بن ---------------عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خصلتان او خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة هما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح في دبر كل صلاة عشرا ويحمد عشرا ويكبر عشرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك ماءة باللسان والف في الميزان فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعقدها بيده قالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال ياتي احدكم يعني الشيطان-في منامه فينومه قبل ان يقوله وياتيه في صلاته فيذكره حاجة قبل ان يقولها 5066 حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب قال حدثني عياش ابن عقبة الحضرمي عن الفضل بن حسن الضمري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابن ام الحكم او ضباعة ابنتي الزبير حدثه عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلمسبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلمالي النبي صلي الله عليه	6474	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0200	true	1142057748142448315	117	273	604	1413	1546	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خصلتان او خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة هما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح في دبر كل صلاة عشرا ويحمد عشرا ويكبر عشرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك ماءة باللسان والف في الميزان فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها----- قالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال ياتي احدكم يعني الشيطان في منامه فينومه قبل ان يقوله وياتيه في صلاته فيذكره حاجة قبل ان يقولها رواه ابو داود واللفظ له والترمذي و------------قال حديث----------------------------------- حسن صحيح والنساءي وابن حبان في صحيحه وزاد بعد قوله والف وخمسماءة في الميزان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة 889 وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان- النبي صلي الله عليه ----------------------------	200	7752051755021640755	563	1034.5	452	1015	55.467979431152344	106	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6479	false	-2190265588369358713	131	262	675	1367	1609	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خصلتان او خلتان قال ابن مالك في مثلثه الخلة بفتح الخاء يعني المعجمةيعني وزنا ومعني وفي رواية الترمذي الاقتصار علي خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة الا و هما يسير عملهما لا مشقة فيه ولا تعب ومن يعمل بهما قليل من الناس يسبح الله في دبر كل صلاة مكتوبة عشرا ويحمد عشرا ويكبر عشرا فذلك خمسون لفظ وماءة لفظا باللسان و هي الف وخمسماءة في الميزان يوم القيامة لان الحسنة بعشر حسنات ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه بكسر الجيم للنوم ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح الله ثلاثا وثلاثين فذلك ماءة باللسان والف في الميزان وزاد التر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مذ----------------------------ي وابن حبان ف---------------------------------------------------------------------------------ايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة حسنة --------------فلقد رايت رسول الله------------- صلي الله عليه	6479	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0200	true	1142057748142448315	117	273	604	1413	1546	300	عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خصلتان او خل--------------------------------------------------------------------------------------------------------تان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة------ هما يسير--------------------------- ومن يعمل بهما قليل--------- يسبح----- في دبر كل صلا-------ة عشرا ويحمد عشرا ويكبر عشرا فذلك خمسون---- وماءة----- باللسان و----الف وخمسماءة في الميزان وي----------------------------------كبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه وي-----------------حمد ثلاثا وثلاثين ويسبح----- ثلاثا وثلاثين فذلك ماءة باللسان والف في الميزان فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها قالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال ياتي احدكم يعني الشيطان في منامه فينومه قبل ان يقوله وياتيه في صلاته فيذكره حاجة قبل ان يقولها رواه ابو داود واللفظ له والترمذي وقال حديث حسن صحيح والنساءي وابن حبان في صحيحه وزاد بعد قوله والف وخمسماءة في الميزان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسماءة سيءة 889 وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه	200	7752051755021640755	430	653.0	346	1045	41.1483268737793	66	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6480	false	-4284702878444310073	14	71	72	363	1516	300	قالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال ياتي احدكم يعني الشيطان-في منامه فينومه قبل ان يقوله يوضحه رواية الترمذي ياتي احدكم الشيطان وهو في مضجعه فلا يزال ينومه حتي ينام يعني قبل ان يقوله وياتيه في صلاته اي في اخر صلاته فيذكره حاجة له يحتاج الي قضاءها قبل ان يق---------------------ولها لفظ الترمذي	6480	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0200	true	1142057748142448315	193	229	1002	1185	1546	300	قالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال ياتي احدكم يعني الشيطان في منامه فينومه قبل ان يق----------------------------------------------------------------------------------------------وله وياتيه في صل----------------اته فيذكره --------------------حاجة قبل ان يقولها رواه ابو داود واللفظ له والترمذي	200	7752051755021640755	151	281.0	121	313	48.24281311035156	26	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6470	false	-5930155194794586354	73	102	375	523	1501	300	من قال اذا اوي الي فراشه الحمد لله الذي كفاني واواني والحمد لله الذي اطعمني وسقاني والحمد لله الذي من علي فافضل فقد حمد الله بجميع محامد الخلق كلهم	6470	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0203	true	-6491201091961104329	76	105	362	510	1468	300	من قال اذا اوي الي فراشه الحمد لله الذي كفاني واواني والحمد لله الذي اطعمني وسقاني والحمد لله الذي من علي فافضل فقد حمد الله بجميع محامد الخلق كلهم	203	7752051755021640755	148	296.0	119	148	100.0	29	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6459	false	4827723362642858879	232	270	1104	1284	1425	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اضطجع مضجعا لم يذكر الله تعالي فيه الا كان عليه ترة يوم القيامة ومن قعد مقعدا لم يذكر الله عز وجلفيه الا كان عليه ترة يوم القيامة	6459	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0204	true	6085488670775238040	138	175	673	846	1448	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اضطجع مضجعا لم يذكر الله------ فيه---- كان عليه ترة يوم القيامة ومن قعد مقعدا لم يذكر الله ------فيه---- كان عليه ترة يوم القيامة	204	7752051755021640755	160	281.0	126	193	82.90155792236328	31	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1778	false	7131235308868696623	0	62	0	303	1438	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله------ انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة----- فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان 1307 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابو داود	1778	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0205	true	-8340616306183760207	95	159	471	789	1498	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله تعالي انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان رواه مالك والبخاري ومسلم و--------ابو داود	205	7752051755021640755	266	474.0	209	327	81.34556579589844	52	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1799	false	3301919838317795406	193	235	1005	1226	1530	300	عن اسماء بنت يزيد-------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر الناس في صعيد واحد يوم القيامة فينادي مناد فيقول اين الذين كانوا تتجافي جنوبهم عن المضاجع فيقومون وهم قليل فيدخلون الجنة بغير حساب ثم يءمر بساءر الناس الي الحساب	1799	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0207	true	5597664053536062066	60	105	326	561	1472	300	عن اسماء بنت يزيد رضي الله عنها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحشر الناس في صعيد واحد يوم القيامة فينادي مناد فيقول اين الذين كانوا تتجافي جنوبهم عن المضاجع فيقومون وهم قليل فيدخلون الجنة بغير حساب ثم يءمر بساءر الناس الي الحساب	207	7752051755021640755	221	430.5	179	235	94.04255676269531	42	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1778	false	7131235308868696623	115	155	545	738	1438	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء -رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	1778	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0208	true	-643217958908029351	216	259	1104	1311	1522	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء ورحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	208	7752051755021640755	193	370.0	153	207	93.2367172241211	39	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1967	false	-4567961406774220954	100	141	505	703	1507	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء -رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	1967	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0208	true	-643217958908029351	216	259	1104	1311	1522	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء ورحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء	208	7752051755021640755	192	363.0	152	212	90.5660400390625	38	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1783	false	-3275674845455207491	84	119	484	656	1547	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل يستيقظ من الليل فيوقظ امراته فان غلبها النوم نضح في وجهها الماء فيقومان في بيتهما فيذكران الله عز وجل ساعة من الليل الا غفر لهما	1783	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0209	true	-1434780347165702782	1	36	4	176	1486	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل يستيقظ من الليل فيوقظ امراته فان غلبها النوم نضح في وجهها الماء فيقومان في بيتهما فيذكران الله عز وجل ساعة من الليل الا غفر لهما	209	7752051755021640755	172	344.0	137	172	100.0	35	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1968	false	5947540867436528092	131	159	703	840	1564	300	ما من رجل يستيقظ من النوم فيوقظ امراته فان غلبها النوم نضح في وجهها الماء فيقومان في بيتهما فيذكران الله عز وجل ساعة من --ليل الا غفر لهما	1968	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0209	true	-1434780347165702782	8	36	37	176	1486	300	ما من رجل يستيقظ من الليل فيوقظ امراته فان غلبها النوم نضح في وجهها الماء فيقومان في بيتهما فيذكران الله عز وجل ساعة من الليل الا غفر لهما	209	7752051755021640755	134	259.5	106	139	96.40287780761719	26	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3447	false	-4520044646186169009	206	258	1014	1273	1473	300	احمد وابو يعلي والطبراني وابن حبان في صحيحه فانه قال عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وطاءه وفراشه من بين حبه واهله الي صلاته رغبة فيما عندي وشفقا مما عندي ولفظ الطبراني ان الله ليضحك الي رجلين رجل قام في ليلة باردة من فراشه ولحافه ودثاره فتوضا ثم قام الي الصلاة	3447	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0213	true	6579405716805890581	51	84	250	426	1442	300	احمد وابو يعلي والطبراني وابن حبان في صحيحه ورواه الطبراني موقوفا باسناد حسن--------------------------------------------------------------------------- ولفظه-------- ان الله ليضحك الي رجلين رجل قام في ليلة باردة من فراشه ولحافه ودثاره فتوضا ثم قام الي الصلاة	213	7752051755021640755	146	250.0	117	259	56.37065505981445	27	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1894	false	5277683008951610798	158	203	757	967	1448	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين قال- ابو داود -ابن----------------------------------------------- حجيرة الاصغر عبد الله بن	1894	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0215	true	-5056816310453856197	219	277	1079	1349	1455	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين رواه ابو داود وابن خزيمة في صحيحه كلاهما من رواية ابي سرية عن ابي حجيرة عن---- عبد الله بن	215	7752051755021640755	201	361.5	156	274	73.357666015625	42	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1783	false	-3275674845455207491	221	283	1153	1457	1547	300	وسلم قال اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 1311 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل فاستعجم القران علي لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع	1783	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0217	true	-5828078716638974217	0	112	0	562	1475	300	وسلم قال اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه رواه مالك والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه والنساءي ولفظه اذا نعس احدكم وهو يصلي فلينصرف فلعله يدعو علي نفسه وهو لا يدري 950 وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم في الصلاة فلينم حتي يعلم ما يقرءه رواه البخاري والنساءي الا انه قال اذا نعس احدكم في صلاته فلينصرف وليرقد 951 و-----------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل فاستعجم القران علي لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع	217	7752051755021640755	233	256.5	186	633	36.80884552001953	46	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1778	false	7131235308868696623	1	90	3	430	1438	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان 1307 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابو داود قال حدثنا شعبة عن يزيد بن خمير قال سمعت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن ابي قيس يقو---ل قالت عاءشة لا تدع قيام الليل فان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1778	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0218	true	2376132791610813457	3	107	15	526	1505	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب علي- كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان رواه مالك والبخاري ومسلم و--------ابو داود والنساءي وابن ماجه وعنده فيصبح نشيطا طيب النفس قد اصاب خيرا وان لم يفعل اصبح كسلان خبيث النفس لم يصب خيرا وتقدم في الباب قبله 956 وروي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قا-----------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	218	7752051755021640755	310	534.5	242	549	56.46630096435547	60	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6486	false	-2972792277340710422	123	160	594	769	1463	300	عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابي-------------ه انه قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصلي لنا فادركناه فقال اصليتم فلم اقل شيءا فقال قل فلم اقل شيءا ثم	6486	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0218	true	2376132791610813457	264	300	1342	1505	1505	300	عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه رضي الله عنه انه قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي بنا فادركناه ف-------------------------قال قل فلم اقل شيءا ثم-	218	7752051755021640755	148	273.0	117	189	78.30687713623047	29	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6484	false	-1912394178464682070	103	189	503	916	1424	300	ابن عباس--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون الي--------------------------------------------------------- وكذلك تخر------------جون ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته قال الربيع --------------------------------------------------------------------------عن الليث 5077 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد ووهيب نحوه عن سهيل عن ابيه عن ابن ابي عاءش وقال حماد عن ابي عياش ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال من قال اذا اصبح------------------- لا اله الا	6484	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0219	true	6980995421628506586	120	217	571	1039	1438	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السم-وات والارض وعشيا وحين تظهرون يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الارض بعد موتها وكذلك تخرجون الروم 61 91 ادرك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته في ليلته رواه ابو داود ولم يضعفه وتكلم فيه البخاري في تاريخه 962 وعن شداد بن اوس رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم------ قال سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا	219	7752051755021640755	262	438.0	204	592	44.25675582885742	51	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6486	false	-2972792277340710422	160	190	769	899	1463	300	قال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فقلت يا رسول الله ما اقول قال قل هو الله احد والمعوذتين ح----------ين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء	6486	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0219	true	6980995421628506586	0	30	0	129	1438	300	قال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل -قلت يا رسول الله ما اقول قال قل هو الله احد والمعوذتين حين تصبح وحين تمسي---------- ثلاث مرات تكفيك من كل شء	219	7752051755021640755	119	221.0	91	140	85.0	25	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6486	false	-2972792277340710422	68	146	334	697	1463	300	ام الدرداء عن ابي الدرداء رضي الله عنه-قال من قال اذا اصبح واذا امسي حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبع مرات كفاه الله ما اهمه صادقا كان بها او كاذبا 5082 حدثنا محمد -----------------بن المصفي حدثنا ابن ابي فديك قال اخبرني ابن ابي ذءب عن ابي اسيد البراد عن معاذ بن عبد--------------------------------- الله بن خبيب عن ابيه انه قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه	6486	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0221	true	5827923002427790483	206	280	962	1311	1409	300	ام الدرداء عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال من قال اذا اصبح واذا امسي حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبع مرات كفاه الله ما اهمه صادقا كان---- او كاذبا رواه ابو داود هكذا موقوفا ورفعه ابن ال-سني وغيره وقد ي--------قال ان مثل هذا لا يقال من قبل الراي والاجتهاد فسبيله سبيل المرفوع 969 وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	221	7752051755021640755	227	335.5	171	414	54.83091735839844	42	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6482	false	9212372664904347944	54	87	260	427	1397	300	لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه--------- ومن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه--------- فان قالها اربعا اعتقه الله من النار	6482	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0222	true	7260937731019333833	0	37	0	185	1425	300	لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه من النار ومن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه من النار فان قالها اربعا اعتقه الله من النار	222	7752051755021640755	167	316.0	134	185	90.27027130126953	33	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6484	false	-1912394178464682070	137	271	678	1284	1424	300	في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك ما فاته------- في ليلته قال الربيع عن الليث 5077 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد ووهيب نحوه عن سهيل عن ابيه عن ابن ابي عاءش وقال حماد عن ابي عياش------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح قال في حديث حماد فراي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما يري الناءم فقال يا رسول الله ان ابا عياش يحدث عنك بكذا وكذا قال صدق ابو عياش قال -ابو داود	6484	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0222	true	7260937731019333833	76	198	371	911	1425	300	في يومه ذلك فان قالها اذا امسي غفر الله له ما اصاب في ليلته تلك وهو كذلك عند الترمذي 970 وعن ا---------------------------------------------------------------------------------بي عياش رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي فان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح قال ح--------ماد فراي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يري الناءم فقال يا رسول الله ان ابا عياش يحدث عنك بكذا وكذا قال صدق ابو عياش رواه ابو داود	222	7752051755021640755	461	854.0	354	629	73.29093933105469	99	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6491	false	8473163992944100104	8	99	47	504	1504	300	اعتق الله ثلثه من النار كما ان سورة الاخلاص شهادة بالوحدانية الصرف ومن قالها مرتين اعتق الله نصفه من النار ويشبه ان يكون عتق الربع والنصف في حال الدنيا فاذا كان يوم القيامة عتق كله من النار كما قال الفقهاء العتق لا يتجزا فالله تعالي اكرم من ان يحكم في شريعته ان عتق الرقيق لا يتجزا بل يسري اليه ولعتق جميعه ولا يحكم بذلك في الاخرة وكرم الله اعظم من ذلك ومن قالها ثلاثا ومات من ليلته اعتق الله ثلاثة ارباعه من النار فان قالها اربعا اعتقه الله جميعه من النار	6491	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0222	true	7260937731019333833	8	37	37	185	1425	300	اعتق الله ربعه من النار فمن قا-------------------------------------------لها مرتين اعتق الله نصفه من ال-----------------------------------------------------------------------------------نار ومن قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها ثلاثا-------------- اعتق الله ثلاثة ارباعه من النار فان قالها اربعا اعتقه الل------ه من النار	222	7752051755021640755	139	230.0	110	457	30.415754318237305	21	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6498	false	-4835042692138303177	25	199	137	954	1457	300	الله عليه وسلمان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كانت له عدل بفتح العين بمعني المثل وقيل بالفتح ما عادل الشء من جنسه وبالكسر ما ليس من جنسه في بعض النسخ المعتمدة بنصب اللام رقبة الرقبة في الاصل العتق فجعلت كناية عن جميع بدن الانسان تسمية للشء ببعضه مجازا من ولد اسماعيل ولابن حبان في صحيحه وكن له عدل اربع رقاب وكن له حرسا حتي يصبح وكتب له عشر حسنات لفظ ابن ماجه ورفع له عشر درجات وحط عنه من ذنوبه المكتتبة عليه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز اي حصن منيع من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي وان قالها اذا امسي بعد المغرب كان له مثل ذلك حتي يصبح و قال في حديث حماد بن سلمة فراي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما يري الناءم فقال يا رسول الله ان ابا عياش الزرقي يحدث عنك بكذا وكذا لفظ ابن ماجه يروي عنك كذا وكذا قال صدق ابو عياش	6498	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0222	true	7260937731019333833	100	195	477	897	1425	300	الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان- له عدل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رقبة----------------------------------------------------------------------------- من ولد اسماعيل-------------------------------------------------------------- وكتب له عشر حسن-------------------------------ات وحط عنه -----------------------عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز------------ من الشيطان ح---------تي يمسي فان قالها اذا امسي كان----------- له مثل ذلك حتي يصبح-- قال-------- حماد-------- فراي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يري الناءم فقال يا رسول الله ان ابا عياش------- يحدث عنك بكذا و-------------------------------كذا قال صدق ابو عياش	222	7752051755021640755	410	671.5	318	819	50.06105041503906	78	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6483	false	6358832455255401845	55	160	251	758	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلملم يتداوله بينك وبينه الرجال قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من قال اذا اصبح واذا امسي رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد -------------------------------------------------------------------------------------رسولا الا كان حقا علي الله ان يرضيه 5073 حدثنا احمد بن صالح حدثنا يحيي بن حسان واسماعيل قالا حدثنا سليمان بن بلال عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن عبد الله بن عنبسة عن عبد الله بن غنام البياضي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة---------------- فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين	6483	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0223	true	1740506752450924285	210	300	1020	1449	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يكون بافريقية ---------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال اذا اصبح رضيت----------- بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فانا الزعيم لاخذن بيده حتي ادخله الجنة رواه الطبراني باسناد حسن 973 وعن عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن غنام البياضي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين-	223	7752051755021640755	290	381.5	228	623	46.54895782470703	60	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6483	false	6358832455255401845	33	93	145	450	1466	300	انه كان في مسجد حمص فمر به رجل فقالوا هذا خ-دم----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقام اليه فقال حدثني بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يتداوله بينك وبينه الرجال -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من قال اذا اصبح واذا امسي رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد -------------------رسولا الا كان حقا علي الله ان يرضيه	6483	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0223	true	1740506752450924285	1	69	7	340	1449	300	انه كان في مسجد حمص فمر به رجل فقالوا هذا خادم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقام اليه فقال حدثني بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتداوله بينك وبينه الدجال فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال اذا اصبح واذا امسي رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا الا كان حقا علي الله ان يرضيه	223	7752051755021640755	301	550.0	241	334	90.11975860595703	59	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6494	false	-7692804654633079178	6	146	33	754	1525	300	انه كان في مسجد حمص فمر به رجل فقالوا هذا خ-دم----- النبي صلي الله عليه وسلم قال مسلم في كتاب الكني ممطور روي عن ثوبان فيحتمل ان يكون هو هذا الرجل المبهم في هذا الحديث هو ثوبان ابن بجدد مولي النبي صلي الله عليه وسلم فانه اشتراه واعتقه وخدمه ولم يزل معه سفرا وحضرا ثم نزل الشام بالرملة فقام اليه فقال حدثني بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يتداوله بينك وبينه من الرجال فيه الاحتراص علي سماع ما قرب من النبي صلي الله عليه وسلمسنده والاعتناء بتحصيله وسماعه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من قال اذا اصبح واذا امسي رضيت- بالله ربا اي اطمانت بكونه ربه نفسه وخالطت البشاشة قلبه فلم يطلب منه غيره و رضي بالاسلام دينا وشريعة فسهلت عليه شريعة ربه وطاعاته التي يتقرب بها فاستلذ بها وبمحمد صلي الله عليه وسلممرسولا	6494	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0223	true	1740506752450924285	1	62	7	310	1449	300	انه كان في مسجد حمص فمر به رجل فقالوا هذا خادم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام اليه فقال حدثني بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتداوله بينك وبينه الد---جال ف-------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال اذا اصبح واذا امسي رضينا بالله ربا و--------------------------------------------------------------------بالاسلام دين--------------------------------------------------------------ا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا	223	7752051755021640755	286	459.0	229	730	39.17808151245117	52	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6483	false	6358832455255401845	199	267	952	1308	1466	300	ابن عمر يقو--------------ل لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية------- في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنيا- واهلي ومالي اللهم استر عورتي وقال عثمان عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي قال ابو داود قال وكيع--------------- يعني الخسف	6483	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0225	true	-3936329067205415733	60	130	272	636	1480	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر----------------- عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي -------------قال وكيع وهو ابن الجراح يعني الخسف	225	7752051755021640755	316	589.5	254	394	80.20304870605469	57	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6484	false	-1912394178464682070	16	122	90	594	1424	300	فيقول قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح 5076 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ح وحدثنا الربيع بن سليمان قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني الليث عن سعيد بن بشير النجاري عن محمد بن عبد الرحمن البيلماني قال الربيع ابن البيلماني عن ابيه عن ابن عباس ع----------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين	6484	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0225	true	-3936329067205415733	0	80	0	367	1480	300	فيقول قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح رواه ابو داود والنساءي وام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الحميد لا اعرفها 976 وع----------------------------ن ابن عمر رضي الله عنهما قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الكلمات حين يمسي------------------ وحين	225	7752051755021640755	276	456.5	209	526	52.47148132324219	58	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6649	false	2821326736155480220	72	158	355	764	1442	300	بريدة -------------قال سمعت ابي بريدة يقول سمعت رسول الله ي-------------------قول في الانسان ثلا-----ثماءة وستون مفصلا فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا نبي ا-لله قال النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تجد- فركعتا الضحي تجزءك 5243 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد ح وحدثنا احمد بن منيع عن عباد ابن عباد وهذا لفظه وهو اتم عن واصل عن يحيي بن عقيل عن يحيي ابن يعمر عن ابي ذر------------ عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم يصبح--- علي	6649	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0231	true	-4106222197780353745	175	255	860	1252	1474	300	بريدة رضي الله عنه قال س--------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ستون وثلثماءة------ مفصل- فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة قالوا فمن يطيق ذلك يا رسول الله قال النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتا الضحي تجزء عنك رواه----------------------------------- احمد واللفظ له وابو داود وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما 996 وروي ----------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من حافظ علي	231	7752051755021640755	239	330.5	186	477	50.104820251464844	38	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0798	false	-1567562160031799800	229	275	1167	1409	1532	300	عبد الله بن عمرو---------------------------- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فغنموا واسرعوا الرجعة فتحدث الناس بقرب مغزا--------------هم وسرعة رجعتهم وكثرة غنيمتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- من توضا ثم غدا الي المسجد لسبحة الضحي فهو اقرب منهم مغزي واكثر غنيمة واوشك رجعة	798	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0232	true	-9204288998452454260	86	148	408	730	1484	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فغنموا واسرعوا الرجعة فتحدث الناس بقرب مغزاهم وكثرة غنيمتهم وسرعة رجع--------------تهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ادلكم علي اقرب منهم مغزي واكثر غنيمة واوشك رجعة من توضا ثم غدا الي المسجد لسبحة الضحي فهو اقرب منهم مغزي واكثر غنيمة واوشك رجعة	232	7752051755021640755	228	410.5	184	336	67.85713958740234	42	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0796	false	6431488952296828362	35	101	165	485	1448	300	ابي امامة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين 559 حدثنا مسدد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح ------------عن ابي هريرة ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	796	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0233	true	8869967984447647529	169	235	815	1135	1435	300	ابي امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين رواه---------------------------------------- ابو داود وتقدم 1006 وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	233	7752051755021640755	267	478.0	210	360	74.16666412353516	53	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1760	false	-2909280844418886370	156	295	777	1438	1462	300	عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره -قديمه وحديثه -خطاه وعمده -صغيره وكبيره -سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة و----انت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك---------- فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات -ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي- كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	1760	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0235	true	-111888980470547000	0	141	0	674	1448	300	عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره وقديمه وحديثه وخطاه وعمده وصغيره وكبيره وسره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة فقل وانت قاءم---- سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول و--انت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقول و--انت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات وان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تستطع ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة	235	7752051755021640755	642	1228.5	507	682	94.13489532470703	126	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1763	false	-2624687355382200860	3	133	16	670	1573	300	الكتاب وسورة بعدها كاملة افضل من بعض سورة قدرها فاذا فرغت من القراءة في اول كل ركعة قلت وانت قاءم كذا لابن ماجه وللمصنف وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر قال الغزالي وان زاد بعد التسبيح ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فهو حسن فقد ورد ذلك في بعض الروايات خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع بعد تسبيح الركوع الي اخره عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا عقب ذكر الاعتدال بكماله كما في القنوت فقد حكي في التهذيب عن الشافعي انه يقنت في صلاة الصبح بعدما يرفع راسه من الركوع في الركعة الثانية وفرغ من قوله ربنا لك الحمد الخ ثم تهوي بكسر الواو ساجدا فتقولها بعد اذكار السجود عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ---------------------------------------------------------	1763	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0235	true	-111888980470547000	31	94	159	475	1448	300	الكتاب وسورة----------------------------------- فاذا فرغت من القراءة في او---ل ركعة فقل وانت قاءم------------------------------------ سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول و--انت --------------------------راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم تهوي -----------ساجدا فتقول وانت ساج---------د عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا	235	7752051755021640755	242	359.0	193	711	34.03656768798828	41	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1765	false	-9035283141579741115	200	300	1026	1518	1518	300	ورواية الطبراني----- في اخرها فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفر الله لك ذنوبك كلها بذلك قال المنذري وقد روي هذا الحديث من طرق كثيرة وعن جماعة من الصحابة و امثلها حديث عكرمة وق----د صححه جماعة منهم الحافظ ابو بكر الاجري قال وشيخنا ابو محمد بن عبد الرحيم المصري وشيخنا الحافظ ابو الحسن المقدسي وق-----------------ال ابو بكر ابن ابي داود سمعت ابي يقول ليس في صلاة التسبيح حديث صحيح غير ----------------------------------------------------------------------------هذا يعني اسناد حديث عكرمة عن ابن عباس وقال الحاكم وقد صحت الرواية عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علم ابن عمه هذه-	1765	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0235	true	-111888980470547000	181	296	863	1429	1448	300	ورواه- الطبراني وقال في اخره- فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفر الله ----------------لك قال الحافظ -وقد روي هذا الحديث من طرق كثيرة وعن جماعة من الصحابة و-امثلها حديث عكرمة هذا وقد صححه جماعة منهم الحافظ ابو بكر الاجري---- وشيخنا ابو محمد--- عبد الرحيم المصري وشيخنا الحافظ ابو الحسن المقدسي رحمهم الله تعالي وقال ابو بكر -بن ابي داود سمعت ابي يقول ليس في صلاة التسبيح حديث صحيح غير هذا وقال مسلم بن الحجاج رحمه الله تعالي لا يروي في هذا الحديث اسناد احسن من هذا يعني اسناد حديث عكرمة عن ابن عباس وقال الحاكم ق-د صحت الرواية عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علم ابن عمه هذه	235	7752051755021640755	452	832.0	360	595	75.96638488769531	82	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1766	false	4968280494292509217	238	260	1200	1301	1476	300	الحاكم قد صحت الرواية عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علم ابن عمه هذه الصلاة ثم قال حدثنا	1766	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0235	true	-111888980470547000	278	300	1348	1448	1448	300	الحاكم قد صحت الرواية عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علم ابن عمه هذه الصلاة ثم قال حدثنا-	235	7752051755021640755	100	195.0	79	101	99.00990295410156	21	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1766	false	4968280494292509217	260	300	1301	1476	1476	300	احمد بن داود بمصر حدثنا اسحاق بن كامل حدثنا ادريس بن يحيي عن حيوة بن شريح عن يزيد بن ابي حبيب عن نافع عن ابن عمر--------------- قال وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم جعفر بن ابي طالب الي بلاد-	1766	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0236	true	5473142080844601926	0	43	0	191	1443	300	احمد بن داود بمصر حدثنا اسحاق بن كامل حدثنا ادريس بن يحيي عن حيوة بن شريح عن يزيد بن ابي حبيب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم جعفر بن ابي طالب الي بلاد	236	7752051755021640755	175	336.5	136	191	91.62303924560547	40	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1767	false	-1669262275729749395	0	34	0	164	1477	300	الحبشة فلما قدم اعتنقه وقبل بين عينيه ثم قال الا اهب لك الا اسرك الا امنحك فذكر الحديث ثم قال---- اسناده صحيح لا غبار عليه قال المنذري------------ وشيخه احمد بن داود بن عبد الغفار	1767	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0236	true	5473142080844601926	43	81	191	370	1443	300	الحبشة فلما قدم اعتنقه وقبل بين عينيه ثم قال الا اهب لك الا اسرك الا امنحك فذكر الحديث ثم قال هذا اسناد- صحيح لا غبار عليه قال المملي رضي الله عنه وشيخه احمد بن داود بن عبد الغفار	236	7752051755021640755	159	292.0	125	180	88.33333587646484	32	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1767	false	-1669262275729749395	84	140	402	689	1477	300	وكان عبد الله بن المبارك يفعلها وتداولها الصالحون بعضهم من بعض وفيه تقوية للحديث المرفو----------------------------------------------ع ثم قال وقد راي ابن المبارك و غير واحد من اهل العلم صلاة التسبيح وذكروا الفضل فيه ثم قال الترمذي حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا ابو وهب قال سالت عبد الله بن المبارك عن الصلاة التي يسبح فيها قال تكبر	1767	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0236	true	5473142080844601926	239	300	1128	1443	1443	300	-كان عبد الله بن المبارك يفعلها وتداولها الصالحون بعضهم من بعض وفيه تقوية للحديث المرفوع انتهي وقال الترمذي حديث غريب من حديث ابي رافع ثم قال وقد راي ابن المبارك و-غير واحد من اهل العلم صلاة التسبيح وذكروا الفضل فيه حدث---------------نا احمد بن عبدة الضبي حدثنا ابو وهب قال سالت عبد الله بن المبارك عن الصلاة التي يسبح فيها قال يكبر-	236	7752051755021640755	265	502.0	214	333	79.57958221435547	47	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1764	false	-3867877368486388883	269	300	1335	1481	1481	300	البيهقي من حديث ابي جناب الكلبي عن ابي الجوزاء عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا احبوك الا اعطيك-	1764	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0237	true	3164457390664617223	254	281	1263	1393	1494	300	البيهقي من حديث ابي حباب الكلبي عن ابي الجوزاء عن ا--------بن عمرو--------- رضي الله عنهما قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا احبوك الا اعطيك	237	7752051755021640755	126	226.5	100	147	85.71428680419922	24	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1767	false	-1669262275729749395	140	300	689	1477	1477	300	ثم تقول سبحانك اللهم وبحمدك -تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم تقول خمس عشرة مرة سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثم يتعوذ ويقرا بسم الله الرحمن الرحيم وفاتحة الكتاب وسورة ثم تقول عشر مرات سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثم يركع فيقولها عشرا ثم يرفع راسه فيقولها عشرا ثم يسجد فيقولها عشرا ثم يرفع راسه فيقولها عشرا ثم يسجد الثانية فيقولها عشرا ثم يصلي اربع ركعات علي هذا فذلك خمس وسبعون تسبيحة في كل ركعة يبدا في كل ركعة بخمس عشرة تسبيحة ثم يقرا ثم يسبح عشرا فان صلي ليلا فاحب ان يسلم في كل ركعتين وان صلي نهارا فان شاء سلم وان شاء لم يسلم قال ابو وهب واخبرني عبد العزيز هو ابن ابي رزمة------------ انه قال يبدا في الركوع بسبحان ربي العظيم وفي السجود بسبحان ربي الاعلي ثلاثا ثم يسبح التسبيحات قال احمد بن عبدة وحدثنا وهب بن زمعة قال اخبرني عبد العزيز وهو ابن ابي-	1767	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0237	true	3164457390664617223	0	162	0	799	1494	300	ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول خمس عشرة مرة سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثم يتعوذ ويقرا بسم الله الرحمن الرحيم وفاتحة الكتاب وسورة ثم يقول عشر مرات سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثم يركع فيقولها عشرا ثم يرفع راسه فيقولها عشرا ثم يسجد فيقولها عشرا ثم يرفع راسه فيقولها عشرا ثم يسجد الثانية فيقولها عشرا--- يصلي اربع ركعات علي هذا فذلك خمس وسبعون تسبيحة في كل ركعة يبدا في كل ركعة بخمس عشرة تسبيحة ثم يقرا ثم يسبح عشرا فان صلي ليلا فاحب ان يسلم في كل ركعتين وان صلي نهارا فان شاء سلم وان شاء لم يسلم قال ابو وهب واخبرني عبد العزيز هو ابن ابي رزمة عن عبد الله انه قال يبدا في الركوع بسبحان ربي العظيم وفي السجود بسبحان ربي الاعلي ثلاثا ثم يسبح التسبيحات قال احمد بن عبدة وحدثنا وهب بن زمعة قال اخبرني عبد العزيز وهو ابن ابي	237	7752051755021640755	782	1534.5	624	802	97.50623321533203	154	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1768	false	-149438844209366510	0	104	0	519	1487	300	رزمة قال قلت لعبد الله بن المبارك ان سها فيها ايسبح في سجدتي السهو عشرا عشرا قال لا انما هي ثلاثماءة تسبيحة ----------------------قال المنذري------------------- وهذا الذي ذكره الترمذي عن عبد الله بن المبارك من صفتها موافق لما في حديث ابن عباس وابي رافع الا انه قال يسبح قبل القراءة خمس عشرة وبعدها عشرا ولم يذكر في جلسة الاستراحة تسبيحا وفي حديث-هما انه يسبح بعد القراءة خمس عش----رة ولم يذكر- قبلها تسبيحا ويسبح ايضا بعد الرفع في جلسة الاستراحة قبل ان يقوم عشرا----- وروي الطبراني في الاوسط ع----------------------------ن ابن عباس ان رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم قال له يا غلام الا احبوك الا انحلك	1768	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0237	true	3164457390664617223	162	281	799	1393	1494	300	رزمة قال قلت لعبد الله بن المبارك ان سها فيها ايسبح في سجدتي السهو عشرا عشرا قال لا انما هي ثل-ثماءة تسبيحة انتهي ما ذكره الترمذي قال المملي الحافظ رضي الله عنه وهذا الذي ذكره-------- عن عبد الله بن المبارك من صفتها موافق لما في حديث ابن عباس وابي رافع الا انه قال يسبح قبل القراءة خمس عشرة وبعدها عشرا ولم يذكر في جلسة الاستراحة تسبيحا وفي حديثيهما انه يسبح بعد القراءة خمس عشرة مرة ولم يذكرا قبلها تسبيحا ويسبح ايضا بعد الرفع في جلسة الاستراحة قبل ان يقوم عشرا 1012 وروي البيهقي من حديث ابي حباب الكلبي عن ابي الجوزاء عن ابن عمرو رضي الله عنهما قال قال لي النبي صلي الله عليه وسل---------------م الا احبوك الا اعطيك	237	7752051755021640755	457	805.5	363	618	73.9482192993164	83	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1768	false	-149438844209366510	37	206	185	1038	1487	300	في حديث ابن عباس وابي رافع ---------------------------------------------------الا انه قال يسبح قبل القراءة خمس عشرة وبعدها عشرا ولم يذكر في جلسة الاستراحة تسبيحا وفي حديثهما انه يسبح بعد القراءة خمس عشرة ولم يذكر قبلها تسبيحا ويسبح ايضا بعد الرفع في جلسة الاستراحة قبل ان يقوم عشرا وروي الطبراني في الاوسط عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا غلام الا احبوك الا انحلك الا اعطيك قال قلت بلي بابي انت وامي يا رسول الله قال فظننت انه سيقطع لي قطعة من مال فقال--- اربع ركعات تصليهن فذكر الحديث كما تقدم وقال في اخره فاذا فرغت قلت بعد التشهد قب-ل السلام اللهم اني اسالك توفيق اهل الهدي واعمال اهل اليقين ومناصحة اهل التوبة وعزم اهل الصبر وجد اهل الخشية وطلب اهل الرغبة وتعبد اهل الورع وعرفان اهل العلم حتي اخافك اللهم اني اسالك مخافة تحجزني عن معاصيك حتي اعمل بطاعتك عملا استحق به رضاك وحتي اناصحك بالتوبة خوفا منك وحتي اخلص لك النصيحة حبا لك وحتي اتوكل عليك في الامور حسن ظن بك سبحان خالق النار	1768	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0238	true	1799246998174683349	59	200	303	1000	1509	300	في حديث ابن عباس وابي رافع والعمل بها اولي اذ لا يصح رفع غيرها والله اعلم 1013----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا غلام الا احبوك الا انحلك الا اعطيك قال قلت بلي بابي انت وامي يا رسول الله---- فظننت انه سيقطع لي قطعة من مال فقال لي اربع ركعات تصليهن فذكر الحديث كما تقدم وقال في اخره فاذا فرغت قلت بعد التشهد وقبل السلام اللهم اني اسالك توفيق اهل الهدي واعمال اهل اليقين ومناصحة اهل التوبة وعزم اهل الصبر وجد اهل الخشية وطلب اهل الرغبة وتعبد اهل الورع وعرفان اهل العلم حتي اخافك اللهم اني اسالك مخافة تحجزني عن معاصيك حتي اعمل بطاعتك عملا استحق به رضاك وحتي اناصحك بالتوبة خوفا منك وحتي اخلص لك النصيحة حبا لك وحتي اتوكل عليك في الامور حسن ظن بك سبحان خالق النور	238	7752051755021640755	624	1077.5	497	923	67.60563659667969	122	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0507	false	-2351563623961230476	23	195	130	1019	1560	300	اوس بن اوس الثقفي رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من غسل يوم الجمعة قال ابو بكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن خزيمة ----------------------------------------------------------------------------------من قال غسل بالتشديد فمعناه جامع فاوجب الغسل علي زوجته وامته واغتسل هو ومن قال غسل بالتخفيف اراد غسل راسه واغتسل فغسل ساءر الجسد ويدل عليه الرواية الاتية من غسل راسه يوم الجمعة قال الخطابي و---------------------------------------------------------------------منهم من ذهب الي ان هذا من الكلام المتظاهر الذي يراد به التاكيد ولم تقع المخالفة بين المعنيين لاختلاف اللفظين وقال الا تراه يقول في---- الحديث فمشي ولم يركب ومعناهما واحد والي هذا ذهب الاثرم صاحب احمد ثم بكر بتشديد الكاف قال في النهاية بكر اتي الصلاة في ا--------------------------------------------------------------------------ول وقتها وكل من اسرع الي شء فقد بكر اليه و اما ابتكر فمع------ناه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادرك اول ---الخطبة واول كل شء باكورته وابتكر الرجل اذا اكل باكورة الفواكه وقيل معني اللفظين واحد فعل وافتعل هانما كرر للتاكيد والمبالغة كما قالوا جاد مجد قال ابن الانباري معني بكر تصدق قبل خروجه وتاول في ذلك ما روي في الحديث من قوله عليه السلا--------م باكروا بالصدقة فان البلاء لا يتخطاها	507	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0246	true	-5898399062237996751	61	277	298	1419	1536	300	اوس بن اوس الثقفي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه احمد وابو داود والترمذي وقال حديث حسن والنساءي وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وصححه ورواه الطبراني في الاوسط من حديث ابن عباس قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخطابي قوله عليه الصلاة والسلام غسل واغتسل وبكر وابتكر اختلف الناس في معناه فمنهم من ذهب الي انه م---ن الكلام المتظاهر الذي يراد به التوكيد ولم تقع المخالفة بين المعنيين لاختلاف اللفظين وقال الا تراه يقول في هذا الحديث ومشي ولم يركب ومعناهما واحد والي هذا ذهب الاثرم صاحب احمد وقال بعضهم قوله غسل معناه غسل الراس خاصة وذلك لان العرب لهم لمم وشعور وفي غسلها مءنة فاراد غسل الراس من اجل ذلك والي هذا ذهب مكحول وقوله واغتسل معناه غسل ساءر الجسد وزعم بعضهم ان قوله غسل معناه اصاب اهله قبل خروجه الي الجمعة ليكون املك لنفسه واحفظ في طريقه لبصره وقوله وبكر وابتكر زعم بعضهم ان معني بكر ادرك باكورة الخطبة وهي اولها وم-------------------------------------------------عني ابتكر قدم في الوقت وقا--------------------------------------------------ل ابن الانباري معني بكر تصدق قبل خروجه وتاول في ذلك ما روي في الحديث من قوله صلي- الله عليه وسلم باكروا بالصدقة فان البلاء لا يتخطاها	246	7752051755021640755	457	550.0	365	1404	32.54985809326172	75	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1521	false	8852658538748405403	210	232	1041	1162	1525	300	يريد به التوكيد ولم تقع المخالفة بين المعنيين لاختلاف اللفظين----- الا تر---ي ان في بعض الفاظ الحديث ومشي ولم يركب ومعناهما واحد	1521	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0246	true	-5898399062237996751	152	174	773	896	1536	300	يراد به التوكيد ولم تقع المخالفة بين المعنيين لاختلاف اللفظين وقال الا تراه يقول في هذا------ الحديث ومشي ولم يركب ومعناهما واحد	246	7752051755021640755	108	188.5	88	129	83.72093200683594	17	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1441	false	-230635675101838735	224	267	1078	1284	1432	300	عبد الله بن سلام قال المنذري واسناده علي شرط الصحيح قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس انا لنجد في كتاب الله------ في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مءمن يصلي يسال الله فيها شيءا الا قضي----- له حاجته قال عبد	1441	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0250	true	-4467126407722629604	258	300	1270	1463	1463	300	عبد الله بن سلام رضي الله عنه ----------------------قال قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس انا لنجد في كتاب الله تعالي في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مءمن يصلي يسال الله ب-ها شيءا الا قضي الله له حاجته قال عبد-	250	7752051755021640755	171	298.5	134	217	78.80184173583984	34	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1445	false	6548789633227553029	0	37	0	176	1534	300	الله عليه وسلم في شان----- الجمعة يعني الساعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة قال -------ابو داود ي-----عني علي المنبر	1445	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0250	true	-4467126407722629604	60	98	313	494	1463	300	الله عليه وسلم في شان ساعة الجم------------عة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة رواه مسلم وابو داود وقال يعني علي المنبر	250	7752051755021640755	159	289.5	125	193	82.3834228515625	31	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1447	false	-4788098426792808099	87	151	462	764	1523	300	ابي بردة عامر بن ابي موسي الاشعري ق-------------ال قال لي عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان الجمعة يعني الساعة رواية مسلم في شان ساعة الجمعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر كما سياتي هي ما بين ان يجلس الامام علي	1447	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0250	true	-4467126407722629604	34	87	196	438	1463	300	ابي بردة -----بن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال لي عبد الله بن عمر---------- رضي الله عنهما اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في -------------------------------------شان ساعة الجمعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------------------- هي ما بين ان يجلس الامام الي	250	7752051755021640755	227	391.5	177	315	72.06349182128906	44	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1441	false	-230635675101838735	267	293	1284	1403	1432	300	الله فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم او بعض ساعة فقلت صدقت او بعض ساعة قلت اي ساعة هي قال اخر ساعات النهار فقلت	1441	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0251	true	5811645448253936673	0	26	0	118	1467	300	الله فاشار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم او بعض ساعة فقلت صدقت او بعض ساعة قلت اي ساعة هي قال اخر ساعات النهار -قلت	251	7752051755021640755	118	231.0	92	119	99.15966033935547	25	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1445	false	6548789633227553029	183	275	947	1420	1534	300	اخر ثلاث ساعات منها ساعة من دعا الله تعالي فيها استجيب له يسال الله تعالي فيها شيءا اي مما يليق ان يدعو به المسلم رواه البخاري في الطلاق يسال الله خيرا ولمسلم مثله الا اتاه الله تعالي خيرا اي اعطاه الله تعالي اياه فالتمسوها اخر ساعة بعد صلاة العصر وخصت هذه الساعة بالاجابة لانها وقت غفلة الناس وقد وردت هذه العلة في رواية الاصبهان--------------------------------------------------------------------ي عن ابي سعيد الخدري------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الساعة التي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة اخر سا--------------عة قبل غروب الشمس اغفل ما يكون الناس وهذا	1445	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0251	true	5811645448253936673	84	150	396	713	1467	300	اخر ثلاث ساعات منها ساعة من دعا الله في------ها استجيب له ر--------------------------------------------------------واه احمد من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواية علي بن ابي طلحة عن ابي هريرة ولم يسمع منه ورجاله محتج بهم في الصحيح 1052 وروي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الساعة التي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة اخر ساعة من يوم الجمعة قبل غروب الشمس اغفل ما يكون الناس رواه	251	7752051755021640755	203	334.0	160	568	35.739437103271484	37	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0502	false	4134570078651305532	131	210	662	1064	1532	300	رواه الطبراني في الاوسط ------------------عن عبد الله بن ابي قتادة -------------قال دخل علي ابي وانا اغتسل يوم الجمعة فقال غسلك هذا من جنابة او للجمعة قلت من جنابة قال اعد غسلا---- اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة الي الجمعة الاخري------------------------ واسناده قريب من الحسن وقال المنذري روا----------------------------------------------------------------------ه الحاكم بلفظ الطبراني وقال صحيح علي شرطهما ورواه ابن حبان في صحيحه ولفظه من اغتسل يوم الجمعة لم يزل طاهرا الي الجمعة الاخري	502	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0252	true	-7508908349792722202	179	285	875	1407	1475	300	رواه الطبراني في الكبير ورواته ثقات 1055 وعن عبد الله بن ابي قتادة رضي الله عنه قال دخل علي ابي وانا اغتسل يوم الجمعة فقال غسلك هذا من جنابة او للجمعة قلت من جنابة قال اعد غسلا اخر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة كان في طهارة الي الجمعة الاخري رواه الطبراني في الاوسط واسناده قريب من الحسن وابن خزيمة في صحيحه وقال هذا حديث غريب لم يروه غير هارون يعني ابن مسلم صاحب الحنا ورواه الحاكم بلفظ الطبراني وقال صحيح علي شرطهما ورواه ابن حبان في صحيحه ولفظه من اغتسل يوم الجمعة لم يزل طاهرا الي الجمعة الاخري	252	7752051755021640755	384	699.5	306	532	72.18045043945312	75	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1448	false	1612131001174895687	137	238	690	1185	1500	300	الناس بالترابيث او الزباءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فيجلسون علي ابواب المس-جد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفلان من --اجر فان ناي وجلس حيث لا يسمع فانصت ولم يلغ كان له كفل من --اجر وان جلس مجلس---ا يستمكن فيه من الاستماع والنظر ------------------------------------------------------------------------------فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ----ومن قال------- يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء ثم يقول في اخر ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك قال	1448	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0255	true	4703870222511890253	0	116	0	570	1526	300	الناس بالترابيث او الربايث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فيجلسون علي ابواب المساجد ويكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس------ مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فانصت ولم يلغ كان له كفلان من الاجر فان ناي----- حيث لا يسمع فانصت ولم يلغ كان له كفل من الاجر فان جلس مجلسا لا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفلان من وزر فان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر ولغا ولم ينصت كان له كفل من وزر قال ومن قال لصاحبه يوم الجمعة انصت----- فقد لغا ومن لغا -ليس له في جمعته---- شء ثم قا-ل في اخر ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك قال	255	7752051755021640755	462	844.5	365	592	78.04054260253906	83	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1450	false	5807584169193846226	32	143	183	833	1662	300	بالراء والباء الموحدة ثم الف ثم ياء مثناة تحت بعدها ثاء مثلثة جمع ربيثة وهي الامر الذي يحبس الانسان عن مقصده ويثبطه عنه ومعناه ان الشياطين تشغلهم وتقيدهم عن السعي الي الجمعة وتذكرهم بالحاجات التي نسوها وتحثهم علي المبادرة اليها قبل ان تفوت وتطمعهم في ان الوقت باق متسع لم يتضيق فلا يزالون بذلك الي ان تذهب الاوقات الفاضلة ويثبطونهم اي يحبسونهم ويمنعونهم عن المبادرة الي الجمعة كما ان المنافقين ومن استحوذ الشيطان علي قلبه وشغله بالامور الدنيوية يثبطون الذين يخرجون الي الجهاد ويقولون لهم ليس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امامكم عدو فما لذهابكم فاءدة ولو نعلم قتالا لاتبعناهم وتغدو الملاءكة فتجلس علي ابواب المسجد يعني المساجد ورواية احمد وتقع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الملاءكة علي ابواب المساجد فيكتبون	1450	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0255	true	4703870222511890253	123	237	609	1214	1526	300	بالراء والباء الموحدة ثم الف و--ياء مثناة تحت بعدها ثاء مثلثة جمع ربيثة وهي الامر الذي يحبس المرء-- عن مقصده ويثبطه عنه ومعناه ان الشياطين تشغلهم وتقعدهم عن السعي الي الجمعة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان تمضي الاوقات الفاضلة قال الخطابي الترابيث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس بشء انما هو الربايث وقوله فيرمون الناس انما هو فيريثون الناس قال وكذلك روي لنا في غير هذا الحديث قال الحافظ يشير الي لفظ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------رواية احم------د المذكورة وقوله صه بسكون الهاء وتكسر منونة وهي كلمة زجر للمتكلم اي اسكت والكفل بكسر الكاف هو النصيب من الاجر او الوزر 1066 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا كان يوم الجمعة قعدت الملاءكة علي ابواب المساجد فيكتبون	255	7752051755021640755	239	284.5	194	986	24.239351272583008	37	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0513	false	-7818161616872712284	123	164	661	883	1567	300	وسلم انه قال تبعث الملاءكة علي ابواب المس-جد يوم الجمعة يكتبون مجء الناس فاذا خرج الامام طويت الصحف ورفعت الاقلام فيقول--------- بعضهم لبعض ما حبس فلانا فتقول الملاءكة اللهم ان كان ضالا فاهده وان كان مريضا فاشفه وان كان عاءلا فاغنه	513	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0256	true	2622183654005255953	0	42	0	232	1498	300	وسلم انه قال تبعث الملاءكة علي ابواب المساجد يوم الجمعة يكتبون مجء الناس فاذا خرج الامام طويت الصحف ورفعت الاقلام فتقول الملاءكة بعضهم لبعض ما حبس فلانا فتقول الملاءكة اللهم ان كان ضالا فاهده وان كان مريضا فاشفه وان كان عاءلا فاغنه	256	7752051755021640755	221	427.0	180	232	95.25862121582031	39	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0504	false	-460678728412457374	92	162	496	855	1578	300	روي الترمذي عن انس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تخطي رقاب الناس يوم الجمع-ة اتخذ جسرا الي جهنم----------------------- وقال حديث غريب والعمل عليه عند اهل العلم----- وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني في الكبير ------------------عن الارقم بن ابي الارق----------------------------------------------------م ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الذي يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة و يفرق بين الاثنين بعد خروج الامام كجار قصبه في النار ورواه احمد ايضا وفيه تقييد التحريم بخروج الامام -	504	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0257	true	-3340809125289809911	97	266	497	1322	1499	300	رضي الله عنه قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تخطي رقاب الناس يوم القيامة اتخذ جسرا الي جهنم رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث غريب والعمل عليه عند اهل العلم 1073 وروي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذ جاء رجل يتخطي رقاب الناس حتي جلس قريبا من النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما منعك يا فلان ان تجمع معنا قال يا رسول الله قد حرصت ان اضع نفسي بالمكان الذي تري قال قد رايتك تتخطي رقاب الناس وتءذيهم من اذي مسلما فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله عز وجل رواه الطبراني في الصغير والاوسط 1074 وروي عن الارقم بن ابي الارقم رضي الله عنه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الذي يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة و-يفرق بين الاثنين بعد خروج الامام كجار قصبه في النار رو-اه احمد والطبراني في الكبير الترهيب من الكلام	257	7752051755021640755	300	501.5	239	829	36.18817901611328	54	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1526	false	7159313054648774319	109	147	567	753	1523	300	يوم الجمعة فجاء رجل يتخطي رقاب الناس فقال عبد الله بن بسر------------------- جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت باب تخطي رقاب	1526	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0257	true	-3340809125289809911	8	44	53	229	1499	300	يوم الجمعة 1071 عن----------------------- عبد الله بن بسر رضي الله عنهما قال جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت وانيت رواه ---	257	7752051755021640755	142	244.0	112	205	69.26829528808594	27	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0509	false	-6804186319468685560	23	51	132	268	1580	300	عن ابن عباس -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة	509	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0258	true	-973457852866475583	57	89	294	449	1469	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة	258	7752051755021640755	136	263.0	108	155	87.74193572998047	28	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0499	false	2037157689542061365	224	297	1081	1425	1440	300	عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلمانه قال من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها-ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا 348 حدثنا عثمان ب----------------------------------------ن ابي شيبة حدثنا محمد بن بشر حدثنا زكريا حدثنا مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب العنزي عن عبد الله بن	499	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0260	true	3238076477219059117	63	134	304	629	1454	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كان- كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا رواه ابو داود وابن خزيمة في صحيحه من رواية عمرو بن شعيب عن ابيه--------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن	260	7752051755021640755	240	412.0	187	404	59.405941009521484	49	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1520	false	2428363817504941327	0	50	0	247	1531	300	نفر -رجل حضرها يلغو وهو- حظه منها ورجل حضرها يدعو- فهو رجل دعا الله ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	1520	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0260	true	3238076477219059117	162	212	767	1016	1454	300	نفر فرجل حضرها بلغو فذلك حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك -ان الله يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	260	7752051755021640755	240	454.0	190	250	96.0	45	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1451	false	6214173214650523538	253	276	1263	1374	1498	300	ابي الجعد الضمري وكانت له صحبةان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه	1451	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0261	true	-4640786804924366659	82	108	430	551	1513	300	ابي الجعد الضمري وكانت له صحبة-- ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه	261	7752051755021640755	106	188.5	83	124	85.48387145996094	21	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0607	false	5571733470122357119	0	38	0	199	1488	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من جاء بهن مع ايمان دخل الجنة من حافظ علي الصلوات الخمس علي وضوءهن وركوعهن وسجودهن ومواقيتهن وصام رمضان وحج البيت ان استطاع اليه سبيلا واعطي الزكاة طيبة بها نفسه	607	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0265	true	-5838290181260493286	128	166	651	850	1540	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من جاء بهن مع ايمان دخل الجنة من حافظ علي الصلوات الخمس علي وضوءهن وركوعهن وسجودهن ومواقيتهن وصام رمضان وحج البيت ان استطاع اليه سبيلا واعطي الزكاة طيبة بها نفسه	265	7752051755021640755	199	398.0	161	199	100.0	38	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2128	false	-2911023339900562324	32	95	148	458	1387	300	عبد الله بن معاوية الغاضري من غاضرة قيس قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه--- لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	2128	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0268	true	-6914343115491923610	31	96	157	473	1607	300	عبد الله بن معاوية الغاضري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وعلم ان لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط- الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	268	7752051755021640755	290	546.5	228	317	91.48265075683594	56	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2116	false	-3020237356226187383	153	213	792	1084	1480	300	عن عمرو بن شعيب------------- عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله	2116	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0276	true	444082633829234346	219	279	1045	1339	1462	300	عن عمرو بن شعيب رضي الله عنه عن ابيه عن جده ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فحذفتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله------- ولرسوله	276	7752051755021640755	275	516.0	218	306	89.86927795410156	53	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2118	false	-3533929750035839081	26	179	137	918	1559	300	عن عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو السهمي عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولفظ رواية احمد عن اسماء بنت يزيد قالت دخلت انا وخالتي علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلينا اساور من ذهب وروي الدارقطني من طريق فاطمة بنت قيس نحوه ومعها ابنة نسخة بنت لها وفي يد ابنتها مسكتان بفتح الميم والسين جمعها مسك قال المنذري هي اسورة من ذبل او قرن او عاج والذبل قرون الاوعال وقيل جلود دابة بحرية وقيل الذبل ظهر السلحفاة البحرية فاذا كانت من غير ذلك اضيفت اليه انشد الجوهري لجرير يصف امراة تري العبس الحولي جونا بكوعها لها مسكا من غير عاج ولا ذبل الذبل بفتح الذال المعجمة واسكان الباء هو شء كالعاج وهو ظهر السلحفاة البحرية يتخذ منه السوار والعبس بفتح المهملة والباء الموحدة ما يتعلق في اذناب الابل من ابوالها وابعارها فتجف عليها غليظ-ان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا	2118	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0276	true	444082633829234346	219	253	1045	1203	1462	300	عن عمرو بن شعيب رضي الله عنه ----------------------عن ابيه عن جده ان امراة اتت---------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- ومعها ابنة ل---------ها وفي يد ابنتها مسكتان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا	276	7752051755021640755	143	211.5	112	782	18.28644561767578	25	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2117	false	2445934808562981131	1	41	6	184	1466	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النار	2117	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0277	true	-5216065460781298696	104	144	523	701	1496	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هي حسبك من النار	277	7752051755021640755	177	353.0	137	178	99.43820190429688	39	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2119	false	6794064635857771168	217	294	1084	1474	1500	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-------------- قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي بتشديد ياء التثنية في ياء النسب فت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خات بفتح المثناة والخاء المعجمة جمع فتخة وهي حلقة من فضة لا فص لها تجعلها المراة في اصابع----------------------- يدها او رجلها وقيل------ هي خواتيم صنعاء ضخام كان النساء يتختمن بها قال الخطابي -الغالب ان الفتخات لا تبلغ بانفرادها نصابا وانما معناه ان يضم الي بقية ما مع-ها من الحلي فيءدي زكاته- فيه	2119	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0277	true	-5216065460781298696	93	240	469	1204	1496	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي-------------------------------- فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هي حسبك من النار رواه ابو داود والدارقطني وفي اسنادهما يحيي بن ايوب الغافقي وقد احتج به الشيخان وغيرهما ولا اعتبار بما ذكره الدارقطني من ان محمد بن عطاء مجهول فانه محمد بن عمر بن عطاء نسب الي جده وهو ثقة ثبت روي له اصحاب السنن واحتج به الشيخان في صحيحيهما الفتخات ب-------------الخاء المعجمة جمع فتخة وهي حلق-------ة لا--- لها تجعلها المراة في اصابع رجليها وربما وضعتها في يد---------ها وقال بعضهم هي خواتم كبار------- كان النساء يتختمن بها قال الخطابي والغالب ان الفتخات لا تبلغ بانفرادها نصابا وانما معناه ان تضم الي بقية ما عندها من الحلي فتءدي زكاتها فيه	277	7752051755021640755	308	513.0	246	806	38.21339797973633	49	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5541	false	4424100651297941656	225	292	1077	1409	1449	300	اسماء بنت يزيد --------حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله- من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل في اذنها مثله من النار يوم القيامة 4239 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا اسماعيل حدثنا خالد عن ميمون القناد عن ابي قلابة عن معاوية بن ابي سفي-------------ان ان رسول الله صلي الله عليه	5541	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0278	true	-8604428269694592724	170	233	839	1145	1480	300	اسماء بنت يزيد رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل في اذنها مثله من النار يوم القيامة رواه ابو داود والنساءي باسناد جيد 1157 و-------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه	278	7752051755021640755	236	394.5	184	355	66.47887420654297	47	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5543	false	-6099224272588657548	163	248	863	1272	1555	300	ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور بكسر الواو حبيبه سوارا بكسر السين وضمها قال ابن هشام يقال له سوار اذا كان من ذهب فان كان من فضة فهو قلب ويرده قوله تعالي اساور من فضة من نار فليسوره -سوارا من ذهب والمراد بحبيبه من يحبه من ولد او زوجة او غيرهما ويدخل فيه الصغير والكبير وان كان الصغير اقرب الي المعني اذ هو الذي يلبس غالبا اذ الكبير يلبس بنفسه ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	5543	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0278	true	-8604428269694592724	247	276	1207	1347	1480	300	ومن احب ان يطوق جبينه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور جبينه بسوار من نار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليسوره بسوار- من ذهب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها	278	7752051755021640755	119	190.0	93	410	29.024391174316406	22	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2120	false	-6210225042082240879	165	241	861	1235	1525	300	ان هذا في حق من لم يءد- زكاته دون من اداها ويدل علي هذا حديث --------------عاءشة------- وقد اختلف العلماء في ذلك فروي عن عمر بن الخطاب------------- انه اوجب في الحلي الزكاة قال المنذري وهو مذهب عبد الله بن عباس وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمرو وسعيد بن المسيب وعطاء وسعيد بن جبير وعبد الله بن شداد وميمون بن مهران وابن سيرين ومجاهد وجابر بن زيد والزهري وسفيان الثوري وابي حنيفة واصحابه واختاره ابن المنذر	2120	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0279	true	-480491356733788316	11	92	57	454	1505	300	ان هذا في حق من لا يءدي زكاته دون من اداها ويدل علي هذا حديث عمرو بن شعيب وعاءشة واسماء وقد اختلف العلماء في ذلك فروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه اوجب في الحلي الزكاة------------ وهو مذهب عبد الله بن عباس وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمرو وسعيد بن المسيب وعطاء وسعيد بن جبير وعبد الله بن شداد وميمون بن مهران وابن سيرين ومجاهد وجابر بن زيد والزهري وسفيان الثوري وابي حنيفة واصحابه واختاره ابن المنذر	279	7752051755021640755	361	675.5	287	409	88.2640609741211	70	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5541	false	4424100651297941656	169	206	809	979	1449	300	عن ربعي بن حراش عن امراته عن اخت لحذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يا معشر النساء اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة -تحلي ذهبا -تظهره الا عذبت به	5541	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0279	true	-480491356733788316	178	216	899	1071	1505	300	عن ربعي بن خراش عن امراته عن اخت لحذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا معشر النساء -ما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة تتحلي ذهبا وتظهره الا عذبت به	279	7752051755021640755	168	315.0	131	173	97.10982513427734	34	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5544	false	8286045868572467792	168	270	861	1403	1549	300	به اما انه ليس منكن امراة بالرفع تتحلي بمثناتين مفتوحتين ذهبا و تظهره الا عذبت به قال المنذري هذا الحديث الذي ورد فيه الوعيد علي تحلي النساء بالذهب يحتمل وجوها من التاويل احدها انه منسوخ يعني كما تقدم عن ابن عبد البرفانه قد ثبت اباحة تحلي النساء بالذهب الثاني انه في حق من تزينت به وتبرجت واظهرته وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي في باب الكراهة للنساء في اظهار الحلي والذهب ثم صدره بحديث عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يمنع اهله الحلية والحرير ويقول ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوهما في الدنيا و-----------رواه الحاكم ايضا وقال صحيح علي شرطهما	5544	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0279	true	-480491356733788316	204	292	1015	1463	1505	300	به اما انه ليس منكن امراة------- تتحلي------------------ ذهبا و-تظهره الا عذبت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به واخت حذيفة اسمها فاطمة وفي بعض طرقه عند النساءي عن ربعي عن امراة عن اخت لحذيفة رضي الله عنها وكان له اخوات قد ادركن النبي صلي الله عليه وسلم وقال النساء---ي باب الكراهة للنساء في اظهار --حلي ال-ذهب ثم صدره بحديث عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمنع اهله الحلية والحرير ويقول ان كنتم تحبون حلية الجنة وحريرها فلا تلبسوهما في الدنيا وهذا الحديث رواه الحاكم ايضا وقال صحيح علي شرطهما	279	7752051755021640755	291	517.0	235	680	42.79411697387695	49	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5544	false	8286045868572467792	31	97	160	491	1549	300	وفي بعض طرقه عند النساءي عن ربعي عن امراة عن اخت لحذيفة ذكرها ابو عمر النمري وسماها فاطمة قال روي عنها حديث في كراهة تحلي النساء بالذهب وان صح فهو منسوخ قال ولحذيفة اخوات--- ادركن النبي صلي الله عليه وسلمهكذا ذكرها في حرف الفاء وقال في حرف الخاء خولة بنت اليمان اخت حذيفة روي عنها ابو سلم--------ة بن عبد الرحمن قالت سمعت النبي صلي الله عليه	5544	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0279	true	-480491356733788316	220	266	1094	1317	1505	300	وفي بعض طرقه عند النساءي عن ربعي عن امراة عن اخت لحذيفة رضي الله عنها وكان له--------------------------------------------------------------------------------------- اخوات قد ادركن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- وقال النساءي باب الكراهة للنساء في اظهار حلي الذهب ثم صدره بحديث عقبة بن ع---امر ان----- رسول ال-له صلي الله عليه	279	7752051755021640755	129	155.0	99	342	37.71929931640625	23	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5530	false	-164394288516242287	163	223	831	1100	1477	300	ابي طيبة عن عبد الله بن بريدة عن ابيه -----ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلموعليه خاتم من شبه فقال له ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحة ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا	5530	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0280	true	7692632852626839671	179	224	865	1062	1466	300	ابن حبان عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال جاء رجل ال-----ي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فذكر الحديث الي ان قال- من اي شء اتخذه قال------ من ورق -لا تتمه مثقالا	280	7752051755021640755	165	267.0	125	274	60.21897888183594	32	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5531	false	5471322856011785224	209	288	1098	1487	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلممنه فلبيان الجواز فطرحه الرجل عنه ثم جاء بعد ذلك وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار قيل كره الحديد من اجل سهوكة ريحه والسهك ريح عرف الانسان وقيل معني حلية اهل النار انه زي الكفار الذين هم اهل النار فانهم يسلسلون بالحديد ويصفدون به يد امامه ويد خلفه اعاذنا الله من حليتها فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق وهو الفضة ولا تتمه	5531	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0280	true	7692632852626839671	192	223	919	1055	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فذكر--- الحديث الي ان قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اي شء اتخذه قال------ من ورق -----------لا تتمه	280	7752051755021640755	121	183.0	92	389	31.105398178100586	22	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5541	false	4424100651297941656	278	300	1346	1449	1449	300	عن ابي قلابة عن معاوية بن ابي سفيان--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن ركوب النمار وعن لبس الذهب الا-	5541	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0280	true	7692632852626839671	119	145	574	694	1466	300	عن ابي قلابة عن معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ركوب النمار وعن لبس الذهب الا	280	7752051755021640755	103	184.0	82	120	85.83333587646484	23	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5546	false	-7062355853796437960	124	181	622	904	1514	300	وعن لبس الذهب الا مقطعا قال المنذري ابو قلابة لم يسمع من معاوية -لكن روي النساءي ايضا عن قتادة عن -------------ابي شيخ انه سمع معاوية وعنده جمع من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمقال اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن لبس الذهب الا مقطعا قالوا اللهم نعم وهذا متصل وابو شيخ ثقة مشهور قال	5546	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0280	true	7692632852626839671	141	176	676	842	1466	300	وعن لبس الذهب الا مقطعا و-----------ابو قلابة لم يسمع من معاوية ولكن روي النساءي ايضا عن قتادة عن ابي قتادة عن ابي شيخ انه سمع معاوية فذكر نحوه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا متصل وابو شيخ ثقة مشهور وفي	280	7752051755021640755	139	229.0	108	296	46.9594612121582	27	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4813	false	5002409526930108446	208	282	1068	1418	1508	300	عدي بن عميرة الكندي ان رسول ا------------لله صلي الله عليه وسلم -قال يا ايها الناس من عمل منكم لنا علي عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غل--- ياتي به يوم القيامة فقام----- رجل -----من الانصار اسود كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول ذل-ك من استعملناه----- علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي	4813	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0282	true	-8624501123102231872	90	164	458	817	1481	300	عدي بن عميرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ا-ستعملنا-------ه منكم---- علي عمل فكتمنا---- مخيطا فما فوقه كان غلولا ياتي به يوم القيامة فقام اليه رجل اسود من الانصار----- كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما -لك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ -وما نهي عنه انتهي	282	7752051755021640755	294	496.5	230	382	76.96334838867188	52	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4022	false	-6790269348072394888	13	52	59	248	1493	300	ابي مسعود الانصاري -------------قال بعثني النبي---- صلي الله عليه وسلم ساعيا ثم قال انطلق ابا مسعود ولا الفينك---- يوم القيامة تجء علي ظهرك بعير من ابل الصدقة له رغاء قد غللته قال----- اذا لا انطلق قال اذا لا اكرهك	4022	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0283	true	-2098361319488598562	50	94	251	461	1487	300	ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعيا ثم قال انطلق ابا مسعود -لا الفينك تجء يوم القيامة---- علي ظهرك بعير من ابل الصدقة له رغاء قد غللته قال فقلت اذا لا انطلق قال اذا لا اكرهك	283	7752051755021640755	179	312.0	141	215	83.25581359863281	35	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2169	false	-2904722939838101601	53	94	252	469	1468	300	جابر بن عتيك عن ابي-----ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سياتيكم ركب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم قال- ابو داود	2169	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0284	true	2361867443131995447	227	269	1155	1378	1519	300	جابر بن عتيك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سياتيكم ركب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليهم وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا لكم رواه ابو داود	284	7752051755021640755	207	396.5	167	223	92.82511138916016	37	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4004	false	8745520390315890291	20	153	93	723	1449	300	وسلم ضرب علي منكب-ه ثم قال له افلحت يا قديم ان مت ولم يمن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا 2934 حدثنا مسدد حدثنا بشر--- بن المفضل حدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غالب القطان عن رجل عن ابيه عن جده انهم---------------- كانوا علي منهل من المناهل فلما بلغهم الاسلام جعل صاحب الماء لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها منهم فارسل ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اءت النبي صلي الله عليه وسلم فقل له ان ابي يقرءك السلام وانه جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم فان قال لك نعم او لا فقل له ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي العرافة بعدة فاتاه فقال ان	4004	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0287	true	8687621162756013449	0	174	0	807	1454	300	وسلم ضرب علي منكبيه ثم قال--- افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا عريفا رواه ابو داود 1182 وعن مودود بن الحارث بن يزيد بن كريب بن يزيد بن سيف بن حارثة اليربوعي عن ابيه عن جده رضي الله عنه انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان رجلا من بني تميم ذهب بمالي كله فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس عندي ما اعطيكه ثم قال هل لك ان تعرف علي قومك او الا اعرفك علي قومك قلت لا قال اما ان العريف يدفع في النار دفعا رواه الطبراني ومودود لا اعرفه 1183 وعن غالب القطان عن رجل عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان قوما كانوا علي منهل من المناهل فلما بلغهم الاسلام جعل صاحب الماء لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها----- فارسل ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وفي اخره ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ان --------------------ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي العرافة بعده -------قال ان	287	7752051755021640755	378	589.5	292	997	37.91374206542969	70	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2242	false	-3801414156662703234	218	250	1138	1280	1521	300	صلي الله عليه وسلم قال----- المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	2242	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0288	true	-6257709496543505192	11	43	48	189	1431	300	صلي الله عليه وسلم قال انما المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسا------ل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا	288	7752051755021640755	136	257.5	105	147	92.51700592041016	30	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2224	false	4728320227871540764	68	183	339	919	1484	300	سهل ابن الحنظلية قا-------------ل قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة بن حصن والاقرع بن حابس------------------------------------------------ فسالاه فامر لهما بما سالا وامر معاوية فكتب لهما بما سالا فاما الاقرع فاخذ كتابه فلفه في عمامته وانطلق واما عيينة فاخذ كتابه واتي-------- النبي صلي الله عليه وسلم مكانه فقال يا محمد اتراني حاملا الي قومي كتابا لا ادري ما فيه كصحيفة المتلمس فاخبر معاوية بقوله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار وقال النفيلي في موضع اخر من جمر جهنم فقالوا يا رسول الله وما يغنيه وقال النفيلي في موضع اخر وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر	2224	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0290	true	8217083566128260876	195	300	966	1494	1494	300	سهل ابن الحنظلية رضي الله عنه قال قد---------------------------------م عيينة بن حصن والاقرع بن حابس رضي الله عنهما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالاه ف-------------------امر معاوية فكتب لهما -ما سالا فاما الاقرع فاخذ كتابه فلفه في عمامته وانطلق واما عيينة فاخذ كتابه واتي به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف------قال يا محمد اتراني حاملا الي قومي كتابا لا ادري ما فيه كصحيفة المتلمس فاخبر معاوية بقوله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار -قال النفيلي وهو احد رواته -----------قالوا ------------------------------------------------وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر-	290	7752051755021640755	441	787.5	354	649	67.95069122314453	77	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2230	false	-5965349206166487258	164	251	860	1292	1558	300	المتلمس مثلا فاخبر معاوية بقوله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه اي عن الناس فانما يستكثر اي يطلب الكثرة من النار اي من نار جهنم اجارنا الله منها وقال النفيلي---- احد رواته في موضع اخر من سال شيءا وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من جمر جهنم وهذه رواية ابن حبان في صحيحه فقالوا يا رسول الله وما يغنيه وقال النفيلي في موضع اخر وما الغني بكسر الغين المعجمة الذي لا ينبغي معه المسالة قال قدر	2230	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0290	true	8217083566128260876	259	300	1285	1494	1494	300	المتلمس----- فاخبر معاوية بقوله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه------------ فانما يستكثر--------------- من ا---------------------------------لنار قال النفيلي وهو احد رواته ----------------------------------------------------------------------------------------------قالوا ------------------------------------------------وما الغني------------------- الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر-	290	7752051755021640755	200	316.0	162	436	45.871559143066406	31	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2224	false	4728320227871540764	146	200	739	998	1484	300	من سال----- وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار وقال النفيلي في موضع اخر من جمر جهنم فقالوا يا رسول الله وما يغنيه وقال النفيلي في موضع اخر --------------------------------------------------------------------------وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه وقال النفيلي في موضع اخر ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة ويوم	2224	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0291	true	-8247185739565843236	13	68	64	321	1533	300	من سال شيءا وعنده ما يغنيه فانما يستكثر---------------------------------- من جمر جهنم -قالوا يا رسول الله وما يغنيه -قال ما يغديه او يعشيه كذا عنده او يعشيه بالف ورواه ابن خزيمة باختصار الا انه قال قيل يا رسول الله وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال--------------------------------------------- ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة ويوم	291	7752051755021640755	159	253.0	125	338	47.041419982910156	30	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2230	false	-5965349206166487258	52	162	254	848	1558	300	كصحيفة المتلمس هذا مثل تضربه العرب لمن حمل شيءا لا يدري هل يعود عليه بنفع او ضرر واصله ان المتلمس وهو عبد المسيح كذا قاله المنذري وقال ابن الجوزي هو جرير بن عبد المسيح الضبعي انشد بيتا وهو فهذا اوان العرض جن ذبابه زنانيره والازرق المتلمس والمتلمس في هذا البيت هو الذي يطلب مرة بعد اخري فسمي المتلمس بهذا البيت فقدم المتلمس وطرفة العبدي علي الملك عمرو بن المنذر فاقاما عنده فنقم عليهما امرا فكتب الي بعض عماله يامره بقتلهما وقال لهما اني--- كتبت لكما بصلة فاجتازا بالحيرة فاعطي المتلمس صحيفته صبيا فقراها فاذا فيها الامر بقتله فالقاها وقال لطرفة افعل مثل فعلي فابي وذهب -----الي عامل الملك فقراها فقتله	2230	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0291	true	-8247185739565843236	69	144	326	726	1533	300	كصحيفة المتلمس هذا مثل تضربه العرب لمن حمل شيءا لا يدري هل يعود عليه بنفع او ض-ر واصله ان المتل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مس واسمه عبد المسيح قدم هو------------------------------------------------------------- وطرفة العبدي علي الملك عمرو بن المنذر فاقاما عنده فنقم عليهما امرا فكتب الي بعض عماله يامره بقتلهما وقال لهما اني قد كتبت لكما بصلة فاجتازا بالحيرة فاعطي المتلمس صحيفته صبيا فقراها فاذا فيها الامر بقتله فالقاها وقال لطرفة افعل مثل فعلي فابي عليه ومضي الي عامل الملك فقراها وقتله	291	7752051755021640755	367	688.0	298	602	60.96345520019531	64	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2231	false	-5964296951589693925	27	266	134	1328	1495	300	ابن خزيمة ايضا--------------- قيل يا رسول الله وما الغني الذي لا ينبغي معه المسالة قال ان يكون له شبع بكسر الشين واسكان الباء وهو ما يشبع البطن من طعام ونحوه وهو اسم وفي الحديث ان موسي عليه السلام اجر نفسه شعيبا بشبع بطنه واما الشبع بفتح الشين وكسر الباء فهو المصدر من شبع يوم وليلة او قال شبع ليلة ويوم ----------------------------------------------------------------------------------------شك من الراوي وكان حدثنا به مختصرا----------------- علي هذه الالفاظ التي ذكرت وقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اختلف الناس ف------------ي حديث سهل هذا والتشديد الذي فيه فقال بعضهم من وجد غداء يومه وعشاءه في يوم لم تحل له المسالة في ذلك اليوم لظاهر الحديث وقال بعضهم انما هو فيمن وجد غداء وعشاء علي داءم الاوقات فاذا كان عنده ما يكفيه ل------لمدة الطويلة من مال عبده او اجرة عقار ملك او وقف عليه او كان قادرا علي التكسب لما يكفيه غداء وعشاء وكسوة بالايجار او صناعة حرم- عليه السءال- وقال اخرون هذا منسوخ بالاحاديث ا------------------------------لتي فيها تقدير الغني بملك خمسين درهما او قيمتها او مل-ك اوقية وهي اربعون درهما او قيمتها قال المنذري------------ ادعاء النسخ مشترك بينهما ولا اعلم مرجحا لاحدهما علي الاخر وقد كان الشافعي ي----------قول قد يكون الرجل بالدرهم غنيا مع كسبه ولا يغنيه الالف مع ضعفه في نفسه وكثرة عياله وقد ذهب سفيان الثوري وابن المبارك والحسن بن صالح واحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه الي ان من له خمسون درهما او قيمتها من الذهب لا يدفع اليه شء من الزكاة وكان الحسن ال-----------بصري يقول-- من له اربعون درهما فهو غني	2231	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0291	true	-8247185739565843236	41	293	196	1499	1533	300	ابن خزيمة باختصار الا انه قال قيل يا رسول الله وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال ان يكون له ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شبع يوم وليلة او-------- ليلة ويوم قوله كصحيفة المتلمس هذا مثل تضربه العرب لمن حمل شيءا لا يدري هل يعود عليه بنفع او ضر واصله ان المتلمس واسمه عبد المسيح قدم هو وطرفة العبدي علي الملك عمرو بن المنذر فاقاما عنده فنقم عليهما امرا فكتب الي بعض عماله يامره بقتلهما وقال لهما اني قد كتبت لكما بصلة فاجتازا بالحيرة فاعطي المتلمس صحيفته صبيا فقراها فاذا فيها الامر بقتله فالقاها وقال لطرفة افعل مثل فعلي فابي عليه ومضي الي عامل الملك فقراها وقتله قال الخطابي اختلف الناس في تاويله يعني حديث سهل---------------------- فقال بعضهم من وجد غداء يومه وعشاءه------- لم تحل له المسالة علي ----------ظاهر الحديث وقال بعضهم انما هو فيمن وجد غداء وعشاء علي داءم الاوقات فاذا كان عنده ما يكفيه لقوته المدة الطويل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة حرمت عليه المسالة وقال اخرون هذا منسوخ بالاحاديث التي تقدم ذكرها يعني الاحاديث التي فيها تقدير الغني بملك خمسين درهما او قيمتها او بملك اوقية او قيم-----------------تها قال الحافظ رضي الله عنه ادعاء النسخ مشترك بينهما ولا اعلم مرجحا لاحدهما علي الاخر وقد كان الشافعي رحمه الله يقول قد يكون الرجل بالدرهم غنيا مع كسبه ولا يغنيه الالف مع ضعفه في نفسه وكثرة عياله وقد ذهب سفيان الثوري وابن المبارك والحسن بن صالح واحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه الي ان من له خمسون درهما او قيمتها من الذهب لا يدفع اليه شء من الزكاة وكان الحسن البصري وابو عبيدة يقولان من له اربعون درهما فهو غني	291	7752051755021640755	772	1360.0	612	1648	46.844661712646484	136	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2249	false	-4257690786551918967	95	214	530	1128	1565	300	عوف بن مالك ---------------------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة او ثمانية او تسعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديث عهد ببيعة -قلنا قد بايعناك حتي قالها ثلاثا------------------------------------------------------------------ فبسطنا ايدينا --------فبايعناه فقال قاءل يا رسول الله انا قد بايعناك فعلام نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا واسر كلمة خفية قال ولا تسالوا الناس شيءا قال فلقد كان- بعض اولءك النفر يسقط سوطه----- فما يسال احدا ان يناوله اياه قال ابو داود حديث هشام لم يروه الا سعيد 1643 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عاصم عن ابي ----العالية عن ثوبان قال وكان ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه	2249	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0293	true	-1210955608895265312	6	119	30	609	1473	300	عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديث عهد ببيعة فقلنا قد بايعناك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم فبسطنا ايدينا وقلنا قد بايعنا----------ك يا رسول الله--------------- فعلام نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا و------الصلوات الخمس-------- وتطيعوا واسر كلمة خفية و----لا تسالوا الناس--------- فلقد رايت بعض اولءك النفر يسقط سوط احدهم فما يسال احدا--- يناوله اياه رواه مسلم والترمذي والنساءي باختصار 1205 و--------------------------------------------------------عن ابي ذر رضي الله عن-----ه قال بايعن---------ي رسول الله صلي الله عليه	293	7752051755021640755	401	586.0	319	704	56.960227966308594	66	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2250	false	-6626790462692284225	88	217	444	1141	1584	300	قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة او ثمانية او تسعة عند مسلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديث بالنصب عهد ببيعة البيعة اصلها من البيع لانهم اذا بايعوا وعقدوا عهده وحلفوا لمن بايعهم جعلوا ايديهم في يده توكيدا كما يفعل الباءع والمشتري وكانت هذه البيعة ليلة العقبة قبل بيعة الشجرة وبيعة الجهاد والصبر عليه فقلنا قد بايعناك يا رسول الله حتي قالها ثل--------اثا يعني الا تبايعون----------------------------- فبسطنا ايدينا اي نشرناها للمبايعة فبايعناه فقال قاءل يا رسول الله انا قد بايعناك فعلام ويجوز زيادة هاء السكت عوضا عن الالف المحذوفة فيقال علامه كما في رواية مسلم قال ان تعبدوا الله تعالي وصاهم بعبادة الله تعالي وحده ولا تشركوا به شيءا في عبادته وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا	2250	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0293	true	-1210955608895265312	13	81	63	410	1473	300	قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------سلم تسعة او ثمانية او سبعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديث------- عهد ببيعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلنا قد بايعناك يا رسول الله صلي -الله عليه وسلم فقال قال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم فبسطنا ايدينا وقلن-----ا -------قد بايعنا----------ك يا رسول الله--------------- فعلام نبايعك ق--------------------------------------------------------------------ال ان تعبدوا الل-----------------------------------ه ولا تشركوا به شيءا و----------------الصلوات الخمس وتطيعوا	293	7752051755021640755	280	390.5	223	734	38.14714050292969	44	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2251	false	-2438344171788701422	172	275	868	1352	1471	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكفل لي اي ضمن ان لا يسال الناس شيءا فاتكفل برفع اللام له الجنة اي اضمن له علي كرم الله تعالي الجنة فقال ثوبان انا----- يا رسول الله زاد ابن م---------------------------------------------------------اجه قال لا تسال الناس شيءا قال فكان ثوبان لا يسال احدا شيءا وعند ابن ماجه فكان ثوبان يقع سوطه وهو راكب فلا يقول لاحد ناولنيه حتي ينزل فياخذه AUTO 29 باب في الاستعفاف 1644 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2251	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0295	true	-4653496133691360287	46	118	245	590	1484	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يكفل لي------- ان لا يسال الناس شيءا -اتكفل له بال----------------------------------------------جنة فقلت------ انا فكان لا يسال احدا شيءا رواه احمد والنساءي وابن ماجه وابو داود باسناد صحيح وعند ابن ماجه قال لا تسال الناس شيءا قال فكان ثو-------------------------------------------بان يقع سوطه وهو راكب فلا يقول لاحد ناولنيه حتي ينزل فياخذه 1211 وعن--------------------------- ع---------------------------------------------------------------------بد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	295	7752051755021640755	231	352.5	176	546	42.30769348144531	38	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2243	false	5786084588235843888	0	72	0	355	1472	300	لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه -قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا	2243	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0296	true	3710290839083749198	79	147	379	713	1535	300	لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة----- حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا ف--اقة فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ف--------ما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا	296	7752051755021640755	326	600.5	259	360	90.55555725097656	59	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2252	false	7338716147082339521	220	284	1044	1381	1463	300	الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو علي المنبر وهو يذكر الصدقة والتعفف منها والمسالة اليد العليا خير من اليد السفلي واليد العليا--- المنفقة والسفل---ي الساءلة ق---------------------------------------------ال ابو داود اختلف علي ايوب عن نافع في هذا الحديث قال عبد الوارث اليد العليا المتعففة وقال اكثرهم عن حماد بن -زيد عن ايوب اليد العليا المنفقة وقال واحد عن حماد المتعففة	2252	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0297	true	2156418158396556307	115	183	558	922	1508	300	الله عنهما- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو علي المنبر و----ذكر الصدقة والتعفف عن ---المسالة اليد العليا خير من اليد السفل-----ي والعليا هي المنفقة والسفلي هي الساءلة رواه مالك والبخاري ومسلم وابو داود والنساءي وقال ابو داود اختلف علي ايوب عن نافع في هذا الحديث قال عبد الوارث اليد العليا المتعففة وقال اكثرهم عن حماد بن يزيد عن ايوب المنف------------قة وقال واحد عن حماد المتعففة	297	7752051755021640755	300	553.5	243	389	77.12081909179688	49	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2251	false	-2438344171788701422	261	300	1282	1471	1471	300	ابي سعيد الخدري ان --------------ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعط-----------------اهم حتي اذا نفد ما عنده قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه-	2251	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0298	true	-2534610400022571869	126	171	629	849	1489	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن استع-ف يعفه الله ومن يستغن يغنه	298	7752051755021640755	184	344.0	147	221	83.25791931152344	35	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2253	false	6801632558922208110	2	93	8	457	1511	300	مالك بن نضلة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايدي ثلاثة فيد الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الاستعفاف حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان -ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه ثانيا فاعطاهم ثم سالوه ثالثا فاعطاهم حتي اذا نفد بكسر الفاء وفتح الدال المهملة اي فني ما عنده قال ما يكون عندي من خير	2253	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0298	true	-2534610400022571869	38	161	200	799	1489	300	مالك بن نضلة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايدي ثلاثة فيد الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد الساءل السفلي فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك رواه ابو داود وابن حبان في صحيحه واللفظ له 1221 وعن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة ما كان عن ظهر غني ومن يستعف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله رواه البخاري واللفظ له ومسلم 1222 وع----------------------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه------ فاعطاهم ثم سالوه فاعط------اهم حتي اذا نفد------------------------------------- ما عنده قال ما يكون عندي من خير	298	7752051755021640755	315	416.5	250	730	43.15068435668945	60	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2243	false	5786084588235843888	91	248	444	1224	1472	300	انس بن مالك----- ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال -----------------------------من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين واعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاتن-ي به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع	2243	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0300	true	622811094793726807	124	284	617	1410	1500	300	انس رضي الله عنه ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاءتني به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال--- اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما ففعل------------------ فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاث -لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع	300	7752051755021640755	745	1434.5	594	815	91.41104125976562	145	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2247	false	4691721993008220934	12	291	65	1528	1573	300	فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الكريمة وقال من يشتري هذين فيه ان الدلالة ليست من الحرف الدنية ولا تخل بالمروءة اذا فعلها الامام والقاضي ومن في معناهما وفيه كثرة تواضع النبي صلي الله عليه وسلم وشفقته علي هذه الامة فقال رجل انا اخذهما اي اشتريهما بدرهم فيه ان اخذ من كنايات البيع والشراء فلو قال الباءع خذ هذا بدرهم وقال الاخر اخذته بدرهم ونويا البيع والشراء صح البيع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا فيه ان غاية تكرار النداء علي السلعة التي تباع ثلاث مرات قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه قد يستدل به علي صحة بيع المعاطاة واخذ الدرهمين فاعطاهما الرجل الانصاري فقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك فيه ان الواجب علي الرجل لزوجته تمليك حب من غالب قوت البلد لا الدرهم اذ لو كفت الدراهم لقال ادفع الدراهم اليها وتقدم ان الطعام اذا اطلق يحمل علي القمح وانه يجب علي الزوج شراء الطعام وتسليمه اليها واشتر بالاخر قدوما بفتح القاف وضم الدال المخففة قال ابن السكيت ولا تقل قدوم بالتشديد وهي التي ينحت بها والجمع قدم بضم القاف والدال فاءتني به فذهب فاشتري قدوما فاتاه به فيه ان القدوم مذكر وذكره الجوهري مءنثا فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب وبع اي ما جمعته من الحطب فيه ان من احتطب او حش من ارض مباحة ملكه وجاز له بيعه وهبته وان هذا من اطيب المكاسب واحلها وهي حرفة الصالحين ولا ارينك بضم الهمزة وكسر الراء والياء ونون التوكيد المشددة وهو خبر بمعني النهي خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع ما احتطبه فجاءه وقد اصاب عشرة دراهم من الاحتطاب فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما	2247	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0300	true	622811094793726807	159	248	779	1249	1500	300	فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده و--------قال من يشتري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذين قال رجل انا اخذ------------هما بدرهم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ث----------------------------------------------------لاث----ا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه--------------------------------- واخذ الدرهمين فاعطاهما------ الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشتر بالاخر قدوما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاءتني به------------------ فاتاه به--------------------------------------- فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال--- اذهب فاحتطب وبع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ارينك---------------------------------------------------------------------- خمسة عشر يوما ففعل---------------------------- فجاء- وقد اصاب عشرة دراهم فاش------------تري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما	300	7752051755021640755	455	715.5	367	1463	31.100479125976562	71	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2246	false	-8485708927990571153	199	222	1000	1127	1505	300	بكسر الحاء المهملة وسكون اللام وبالسين المهملة هو كساء غليظ يكون علي ظهر البعير وسمي به غيره مما يداس ويمتهن من الاكسية ونحوها	2246	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0301	true	4643315122114400197	5	28	28	155	1501	300	بكسر الحاء المهملة وسكون اللام وبالسين المهملة هو كساء غليظ يكون علي ظهر البعير وسمي به غيره مما يداس ويمتهن من الاكسية ونحوها	301	7752051755021640755	127	254.0	104	127	100.0	23	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2248	false	4509193948523718849	102	193	492	977	1548	300	--مدقع بضم الميم وسكون الدال المهملة وكسر القاف وهو الشديد الملصق صاحبه بالدقعاء وهي الارض التي لا نبات بها وقيل هو سوء احتمال الفقر او لذي غرم بضم الغين المعجمة وسكون الراء وهو ما يلزم اداءه مكلفا الا في مقابلة عوض ---مفظع بضم الميم وسكون الفاء وكسر الظاء المعجمة وبالعين المهملة وهو الشديد الشنيع الذي جاوز الحد او لذي دم بفتح الدال المهملة وتخفيف الميم موجع وهو الذي يتحمل دية عن قريبه او حميمه او نسيبه القاتل يدفعها الي اولياء المقتول وان لم يدفعها قبل قريبه او حميمه الذي يتوجع لقتله	2248	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0301	true	4643315122114400197	29	102	161	552	1501	300	المدقع بضم الميم وسكون الدال المهملة وكسر القاف -هو الشديد الملصق صاحبه بالدقعة- وهي الارض التي لا نبات بها وال-----------------------------غرم بضم الغين المعجمة وسكون الراء -هو ما يلزم اداءه تكلفا -لا في مقابلة عوض والمفظع بضم الياء وسكون الفاء وكسر الظاء المعجمة -----------------هو الشديد الشنيع وذو الدم ال----------------------------------------------موجع ه-و الذي يتحمل دية عن قريبه او حميمه او نسيبه القاتل يدفعها الي اولياء المقتول ولو لم يفعل قت--ل قريبه او حميمه الذي يتوجع لقتله	301	7752051755021640755	359	625.0	289	490	73.26530456542969	56	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2281	false	-8248995726764134630	81	134	402	647	1511	300	عن ابي موسي الاشعري -------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ملعون من سال بوجه الله -ملعون من سءل بوجه الله ثم منع ساءله ما لم يسال هجرا هو------------------------------------------------------------------------------------ بضم الهاء واسكان الجيم اي ما لم يسال امرا قبيحا لا يليق ويحتمل ان ي-راد ما لم يسال سءالا قبيحا بكلام قبيح	2281	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0305	true	1634248266630521000	228	300	1102	1444	1444	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ملعون من سال بوجه الله وملعون من سءل بوجه الله ثم منع ساءله ما لم يسال هجرا رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح الا شيخه يحيي بن عثمان بن صالح وهو ثقة وفيه كلام هجرا بضم الهاء وسكو-ن الجيم اي ما لم يسال امرا قبيحا لا يليق ويحتمل انه اراد ما لم يسال سءالا قبيحا بكلام قبيح-	305	7752051755021640755	237	436.0	186	344	68.89534759521484	47	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2280	false	-383800581035124169	266	300	1332	1507	1507	300	الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له-	2280	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0306	true	7435773051780851496	5	38	21	195	1485	300	الله عنهما -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءو-ه فادعوا له	306	7752051755021640755	168	322.0	137	176	95.45454406738281	30	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6522	false	2358500096431955529	159	282	805	1436	1528	300	ملعون من سال بوجه الله وملعون من سءل بوجه الله فمنع س-----------------------------------------اءله -----قال عبيد الله القواريري في روايته من سالكم بالله فاعطوه روي الترمذي وحسنه الا اخبركم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي وروي الطبراني عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي امامة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الا اخبركم عن الخضر قالوا بلي يا رسول الله قال بينما هو ذات يوم يمشي في سوق بني اسراءيل ابصره رجل------ فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- اسالك با----لله لما تصدقت علي فاني نظرت السماحة في وجهك ورجوت البركة عندك فقال------ امنت بالله ما عندي شء اعطيك ا-لا ان تاخذني فتبيعني فقال المسكين وهل يستقيم هذا قال نعم----- لقد سالتني بامر عظيم اما اني لا اخيبك بوجه ربي بعني فقال فقدمه الي السوق فباعه باربعماءة درهم فمكث عند المشتري زمانا لا يستعمله	6522	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0306	true	7435773051780851496	77	287	388	1421	1485	300	ملعون من سال بوجه الله وملعون من سءل بوجه الله فمنع ساءله رواه الطبراني 1260 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صل------ي --------------------الله عليه وسلم قال----------- الا اخبركم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب والنساءي وابن حبان في صحيحه في اخر حديث ياتي في الجهاد ان شاء الله تعالي 1261 وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بشر البرية قالوا بلي يا رسول الله قال الذي يسال بالله ولا يعطي رواه احمد 1262 وروي عن ابي امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا احدثكم عن الخضر قالوا بلي يا رسول الله قال بينما هو ذات يوم يمشي في سوق بني اسراءيل ابصره رجل مكاتب فقال تصدق علي بارك الله فيك فقال الخضر امنت بالله ما شاء الله من امر يكون ما عندي شء اعطيكه فقال المسكين اسالك بوجه الله لما تصدقت علي فاني نظرت السماحة في وجهك ورجوت البركة عندك فقال الخضر امنت بالله ما عندي شء اعطيكه الا ان تاخذني فتبيعني فقال المسكين وهل يستقيم هذا قال نعم اقول لقد سالتني بامر عظيم اما اني لا اخيبك بوجه ربي بعني -قال فقدمه الي السوق فباعه باربعماءة درهم فمكث عند المشتري زمانا لا يستعمله	306	7752051755021640755	554	973.5	441	1071	51.72735595703125	103	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2279	false	8423174469028009655	107	149	494	681	1407	300	عقبة بن عامر انه سمع النبي------------------ صلي الله عليه وسلم يقول كل امرء في ظل صدقته حتي يفصل بين الناس او قال حتي يحكم بين الناس قال ابو يزيد وكان ابو الخير----- لا يخطءه يوم الا تصدق فيه---- ولو -كعكة او بصلة	2279	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0313	true	-8882229541077226181	249	290	1270	1455	1510	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امرء في ظل صدقته حتي يقضي بين ال--------------------------ناس قال---- يزيد فكان ابو الخير مرثد لا يخطءه يوم الا تصدق فيه بشء ولو بكعكة او بصلة	313	7752051755021640755	142	235.0	108	215	66.0465087890625	27	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2193	false	-7561548503041645650	240	284	1190	1399	1464	300	عوف بن مالك------------- قال دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وبيده عصا وقد علق رجل منا قنا حشفا فطعن بالعصا في ذلك القنو وقال لو شاء رب هذه الصدقة تصدق باطيب منها وقال ان رب هذه الصدقة ياكل الحشف- يوم القيامة	2193	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0317	true	-4882643664895033032	149	193	746	944	1456	300	عوف بن مالك رضي الله عنه قال خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وبيده عصا وقد علق رجل---- قنو حشف- فجعل يطعن-- في ذلك القنو فقال لو شاء رب هذه الصدقة تصدق باطيب من هذا--- ان رب هذه الصدقة ياكل --حشفا يوم القيامة	317	7752051755021640755	169	264.5	129	223	75.78475189208984	31	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1966	false	-5325618615499495627	8	61	49	292	1537	300	وابن خزيمة وابن حبان في صحيحه واللفظ له ---------------------------عن ابي هريرة ------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سبق درهم ماءة الف درهم فقال رجل وكيف ذاك يا رسول الله قال رجل له مال كثير اخذ من عرضه ماءة الف----- تصدق بها ورجل ليس له الا درهمان فاخذ احدهما فتصدق به	1966	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0318	true	1095156226136081719	36	96	171	449	1494	300	وابن خزيمة---------- في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 1310 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم سبق درهم ماءة الف درهم فقال رجل وكيف ذاك يا رسول الله قال رجل له مال كثير اخذ من عرضه ماءة الف درهم تصدق بها ورجل ليس له الا درهمان فاخذ احدهما فتصدق به	318	7752051755021640755	221	391.5	173	293	75.42662048339844	45	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2274	false	7299593526939663138	251	296	1229	1441	1458	300	الله عليه وسلم انها قالت له يا رسول الله صلي الله عليك ان المسكين ليقوم علي بابي فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدي له شيءا تعطينه اياه الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده	2274	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0318	true	1095156226136081719	128	164	613	783	1494	300	الله عنها----- انها قالت--- يا رسول الله-------------- ان المسكين ليقوم علي بابي فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدي-------------------- الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده	318	7752051755021640755	167	294.5	131	212	78.7735824584961	32	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2275	false	-8500456623170637176	191	276	923	1355	1489	300	الحاء المهملة وتشديد الواو وبالمد وكانت ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- انها قالت يا رسول الله ان المسكين ليقوم علي بابي فيه ان الساءل يقف علي الباب رجلا كان او امراة ولا تدخل المراة الدار الا ان يءذن لها وقد كثر اليوم علي المرء في دخول الدار فربما ادي ذلك الي انتهاره فتكون المفسدة حاصلة للساءل والمسءول فنسال الله العافية فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدي شيءا تعطنيه اياه الا ظلفا	2275	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0318	true	1095156226136081719	116	159	550	757	1494	300	العين المهملة------------- وبالضاد المعجمة اي من جانبه 1311 وعن ام بجيد رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله ان المسكين ليقوم علي بابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدي -----------------الا ظلفا	318	7752051755021640755	152	252.5	119	440	34.54545593261719	27	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3914	false	8989141865924843430	12	66	58	315	1498	300	الصدقة--------- جهد المق---------------ل رواه ا--لمصنف وابن خزيمة وروي النساءي وابن خزيمة ----------------------عن ابي هريرة قال-------------------------------- صلي الله عليه وسلم سبق درهم ماءة الف درهم -قال رجل وكيف ذاك يا رسول الله قال رجل له مال كثير اخذ من اعرض ماله ماءة الف درهم تصدق بها ورجل ليس له الا درهمان فاخذ احدهما فتصدق به	3914	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0318	true	1095156226136081719	25	96	116	449	1494	300	الصدقة افضل قال جهد المقل وابدا بمن تعول رواه ابو داود وابن خزيمة في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 1310 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبق درهم ماءة الف درهم فقال رجل وكيف ذاك يا رسول الله قال رجل له مال كثير اخذ من -عرض----ه ماءة الف درهم تصدق بها ورجل ليس له الا درهمان فاخذ احدهما فتصدق به	318	7752051755021640755	220	355.0	171	338	65.08876037597656	43	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6603	false	-6567711810443315879	31	67	179	344	1532	300	سبق درهم ماءة الف درهم فقال رجل -كيف ذاك يا رسول الله قال رجل له مال كثير اخذ من عرضه ماءة الف درهم تصدق بها ورجل ليس له الا درهمان فاخذ احدهما فتصدق به رواه النساءي	6603	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0318	true	1095156226136081719	62	98	296	462	1494	300	سبق درهم ماءة الف درهم فقال رجل وكيف ذاك يا رسول الله قال رجل له مال كثير اخذ من عرضه ماءة الف درهم تصدق بها ورجل ليس له الا درهمان فاخذ احدهما فتصدق به رواه النساءي	318	7752051755021640755	165	325.0	129	166	99.39759063720703	35	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6545	false	-4434457862626958139	188	271	925	1301	1441	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ق-------------ال قلت يا رسول الله من ابر قال امك ثم امك ثم امك ثم اباك ثم الاقرب فالاقرب وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال رجل مولاه من فضل هو عنده فيمنعه اياه الا دعي له يوم القيامة فضله الذي منعه شجاعا اقرع ق--------------------------------------------------------ال ابو داود الاقرع الذي ذهب شعر راسه من السم 5140 حدثنا محمد بن عيسي حدثنا الحارث بن مرة حدثنا كليب بن منفعة عن جده ا-نه ا-------تي ال---------------------نبي صلي الله عليه	6545	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0323	true	9071479737124047709	16	108	87	511	1442	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله من ابر قال امك ثم امك ثم امك ثم اباك ثم الاقرب فالاقرب وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال رجل مولاه من فضل هو عنده فيمنعه اياه الا دعي له يوم القيامة فضله الذي منعه شجاعا اقرع رواه ابو داود واللفظ له والنساءي والترمذي وقال حديث حسن قال ابو داود الاقرع الذي ذهب شعر راسه من السم 1328 وعن جرير-------------------------------------------------- بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه	323	7752051755021640755	303	532.5	231	474	63.924049377441406	63	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6347	false	1491662806099890918	211	268	1081	1348	1497	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر ----------يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر علي مسلم ----------ستر الله عليه في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه قال -------ابو داود	6347	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0326	true	4956837891596649205	162	228	772	1080	1443	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر في الدنيا يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر علي مسلم في الدنيا ستر الله عليه في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه رواه مسلم وابو داود	326	7752051755021640755	263	480.5	207	308	85.38961029052734	56	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3465	false	-2648453933271709065	56	148	273	706	1493	300	عبد الله-- بن مسلمة القعنبي عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن -----------------ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغني فنزل البءر فملا خفيه ف-----امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر باب -	3465	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0345	true	9008054008221311681	109	206	516	959	1391	300	عبد الرحمن ب-----------------ن مالك بن جعشم عن ابيه عن عمه سراقة بن جعشم رضي الله عنه 1420 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق -اشتد عليه الحر- فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان م--ني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل---- كبد رطبة اجر رواه	345	7752051755021640755	356	613.0	276	471	75.5838623046875	67	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2288	false	-4878833106578363280	59	141	290	671	1444	300	ان سعدا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اي الصدقة اعجب اليك قال الماء 1680 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا محمد بن عرعرة عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب والحسن عن سعد بن عبادة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 1681 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن رجل عن سعد بن عبادة انه قال يا رسول الله ان ام سعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ماتت فاي الصدقة افضل قال الماء قال فحفر بءرا وقال هذه لام سعد	2288	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0346	true	4508734184107450638	64	125	308	599	1438	300	ان سعدا اتي النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله ان امي توفيت ولم توص افينفعها ان اتصدق عنها قال نعم وعليك بالماء رواه الطبراني في الاوسط ورواته محتج بهم في الصحيح 1424 وعن سعد بن عبادة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ان امي ماتت فاي الصدقة افضل قال الماء---- فحفر بءرا وقال هذه لام سعد	346	7752051755021640755	119	218.5	93	549	21.67577362060547	23	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2289	false	-7202668889523356420	20	107	97	525	1485	300	المنذري هو منقطع الاسناد عند الكل فان-----هم رووه يعني ابا داود وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان كلهم عن سعيد بن المسيب عن سعد ولم يدرك سعدا فان سعدا توفي بالشام سنة خمس عشرة وقيل سنة اربع عشرة ومولد سعيد بن المسيب كان سنة خمس عشرة -رواية ال---------------------------------حسن البصري عن سعد منقطعة قال الحسن لم يدركه ايضا فان مولد الحسن سنة احدي وعشرين عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه كما تقدم حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا اسراءيل عن ابي اسحاق السبيعي عن رجل عن سعد	2289	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0346	true	4508734184107450638	169	238	814	1153	1438	300	الله بل هو منقطع الاسناد عند الكل فانهم كلهم رووه ع--------------------------------------------------ن سعيد بن المسيب عن سعد ولم يدركه ----فان سعدا توفي بالشام سنة خمس عشرة وقيل سنة اربع عشرة ومولد سعيد بن المسيب---- سنة خمس عشرة ورواه ابو داود ايضا والنساءي وغيرهما عن الحسن البصري عن سعد ولم يد----------------ركه ايضا فان مولد الحسن سنة احدي وعشرين ورواه ابو داود ايضا وغيره ------------------------------------------------------عن ابي اسحاق السبيعي عن رجل عن سعد	346	7752051755021640755	256	430.5	203	467	54.81798553466797	45	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2277	false	5702791514263580403	122	181	615	884	1487	300	امراة يقال لها بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل	2277	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0347	true	-5448414162867377597	241	300	1231	1497	1497	300	امراة يقال لها بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل-	347	7752051755021640755	260	499.0	202	269	96.6542739868164	56	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4695	false	6348989193266633731	260	300	1266	1451	1451	300	امرا- يقال لها بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء-	4695	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0347	true	-5448414162867377597	241	281	1231	1418	1497	300	امراة يقال لها بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء	347	7752051755021640755	185	360.0	146	187	98.93048095703125	39	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6223	false	-7760890288480121595	161	212	799	1032	1479	300	من اتي اليه معروف فليكافء به ومن لم يستطع فليذكره فا---ن ذكره فقد شكره ومن تشبع بما لم يعط فهو كلابس ثوبي زور وروي عبد الله بن احمد في زواءده باسناد لا باس ب----------------------------------------ه عن النعمان بن بشير قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم ي-شكر ال--ناس لم يشكر	6223	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0349	true	-7598027935768143826	203	256	992	1235	1461	300	من اتي اليه معروف فليكافء به ومن لم يستطع فليذكره فان من ذكره فقد شكره ومن تشبع بما لم يعط فهو كلابس ثوبي زور رواه------------ احمد ورواته ثقات الا صالح بن ابي الاخضر 1437 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم قال لا يشكر الله من لا يشكر	349	7752051755021640755	157	243.0	120	279	56.27239990234375	29	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6223	false	-7760890288480121595	124	207	624	1010	1479	300	ورواه ابن حبان في صحيحه عن شرحبيل عن جابر بلفظ من اولي معروفا فلم يجد له خيرا الا الثناء فقد شكره ومن كتمه فقد كفره ومن تحلي بباطل فهو كلابس ثوبي زور ورواه احمد عن عاءشة بلفظ من اتي اليه معروف فليكافء به ومن لم يستطع فليذكره فان ذكره فقد شكره ومن تشبع بما لم يعط فهو كلابس ثوبي زور وروي عبد------------------------------------------ الله بن احمد في زواءده باسناد لا باس به عن النعمان بن بشير قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	6223	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0349	true	-7598027935768143826	5	83	22	394	1461	300	ورواه ابن حبان في صحيحه عن شرحبيل عنه ولفظه ---من اولي معروفا فلم يجد له جزاء الا الثناء فقد شكره ومن كتمه فقد كفره ومن تحلي بباطل فهو كلابس ثوبي زور قال الحافظ وشرحبيل بن سعد تاتي ترجمته وفي رواية جيدة لابي داود من ابلي فذك-------ره فقد شكره ومن كتمه فقد كفره قوله من ابلي اي من انعم عليه والابلاء الانعام 1434 وعن اسامة بن زيد رضي الله عنه قال ----------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	349	7752051755021640755	205	301.0	157	428	47.89719772338867	38	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5140	false	338132159375134783	231	288	1249	1533	1594	300	انس قال قالت المهاجرون يا رسول الله ذهب الانصار بالاجر كله ما راينا ا-----حسن بذلا لكثير ولا احسن مواساة في قليل منهم ولقد كفونا المءنة قال اليس تثنون عليهم به وتدعون الله لهم قالوا بلي قال فذاك بذاك وقد------------------------------------------------------------------- جاء في حديث انس ايضا تخصيص الدعاء بان يكون بعد الصلاة وهو ان رسول ا-------------------لله صلي الله عليه	5140	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0350	true	7035889084509132681	90	161	452	809	1494	300	عنه قال قال- المهاجرون يا رسول الله ذهب الانصار بالاجر كله ما راينا قوما احسن بذلا لكثير ولا احسن مواساة في قليل منهم ولقد كفونا المءنة قال اليس تثنون عليهم به وتدعون----- لهم قالوا بلي قال فذاك بذاك رواه ابو داود والنساءي واللفظ له كتاب الصوم الترغيب في الصوم مطلقا وما جاء في فضله وفضل ------------دعاء الصاءم 1441 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه	350	7752051755021640755	219	380.0	173	375	58.400001525878906	38	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6221	false	-3702144540391434765	185	241	928	1227	1547	300	انس بن مالك ان المهاجرين قالوا يا رسول الله ذهب الانصار بالاجر كله هذا الاجر هو كثرة البذل والعطاء وحسن المواساة وكثرة الايثار علي انفسهم ويدل علي ذلك رواية النساءي عن انس قال المهاجرون يا رسول الله ذهبت الانصار بالاجر كله ما راينا ا-----حسن بذلا لكثير ولا احسن مواساة في قليل منهم ولقد كفونا المءنة قال	6221	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0350	true	7035889084509132681	87	117	439	591	1494	300	انس رضي الله عنه قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المهاجرون يا رسول الله ذهب- الانصار بالاجر كله ما راينا قوما احسن بذلا لكثير ولا احسن مواساة في قليل منهم ولقد كفونا المءنة قال	350	7752051755021640755	131	235.0	106	304	43.092105865478516	22	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6223	false	-7760890288480121595	134	223	671	1098	1479	300	من اولي معروفا فلم يجد له خيرا الا الثناء فقد شكره ومن كتمه فقد كفره ومن تحلي بباطل فهو كلابس ثوبي زور ورواه احمد عن--------------- عاءشة بلفظ من اتي اليه معروف فليكافء به ومن لم يستطع فليذكره فان ذكره فقد شكره ومن تشبع بما لم يعط فهو كلابس ثوبي زور وروي عبد الله بن احمد في زواءده باسناد لا باس به عن النعمان بن بشير -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يشك----------------------------------ر الناس لم يشكر الله والتحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	6223	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0350	true	7035889084509132681	1	65	5	329	1494	300	من اولي معروفا فل--------يذكره فمن --ذكره فقد شكره ومن كتمه فقد كفره رواه الطبراني-------------------- ورواه ابن ابي الدنيا من حديث عاءشة-------- رضي الله عنها 1439 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يشكر القليل لم يشكر الكثير ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله والتحدث بنعمة الله شكر وتركها كفر والجماعة رحمة والفرقة عذاب	350	7752051755021640755	213	311.5	167	495	43.030303955078125	36	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6523	false	532319828325227452	203	241	1048	1244	1504	300	قال قال المهاجرون يا رسول الله ذهب الانصار بالاجر كله ما راينا ا-----حسن بذلا لكثير ولا احسن مواساة في قليل منهم ولقد كفونا المءنة قال اليس تثنون عليهم به وتدعون الله تعالي لهم قالوا بلي قال فذاك بذاك	6523	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0350	true	7035889084509132681	91	128	456	646	1494	300	قال قال المهاجرون يا رسول الله ذهب الانصار بالاجر كله ما راينا قوما احسن بذلا لكثير ولا احسن مواساة في قليل منهم ولقد كفونا المءنة قال اليس تثنون عليهم به وتدعون----------- لهم قالوا بلي قال فذاك بذاك	350	7752051755021640755	184	353.0	148	201	91.54228973388672	34	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1861	false	8763397982914966234	264	300	1353	1532	1532	300	---------غفر الله له ما تقدم من ذنبه قال المنذري وفي حديث قتيبة وما تاخر قال و------انفرد بهذه الرواية قتيبة بن سعيد عن سفيان وهو---- ثبت ثقة واسناده علي شرط الصحيح ورواه احمد بالزيادة بعد ذكر الصوم-	1861	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0357	true	4148668294851903603	57	93	291	473	1489	300	واحتسابا غفر----- له ما تقدم من ذنبه قال-------- وفي حديث قتيبة وما تاخر قال الحافظ انفرد بهذه الزيادة قتيبة بن سعيد عن سفيان وهو ثقة ثبت---- واسناده علي شرط الصحيح ورواه احمد بالزيادة بعد ذكر الصوم	357	7752051755021640755	158	271.5	126	199	79.39698791503906	29	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3262	false	9025815228180313825	75	125	383	618	1490	300	الترمذي س---------------------------معت محمدا------------- يقول ابو المطوس اسمه يزيد بن المطوس -لا اعرف له غير هذا الحديث عن ابيه مطوس قال ابن كثير عن ابي المطوس عن ابيه عن ابي هريرة قال البخاري في التاريخ لا ادري اسمع ابوه من ابي هريرة ام لا -قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3262	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0369	true	8648704840746621734	110	174	523	838	1473	300	الترمذي لا نعرفه الا من هذا الوجه وسمعت محمدا يعني البخاري يقول ابو المطوس اسمه يزيد بن المطوس ولا اعرف له غير هذا الحديث انتهي وق------------------------------------------------------ال البخاري ايضا ------لا ادري -سمع ابوه من ابي هريرة ام لا وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به والله اعلم 1510 وعن ابي امامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	369	7752051755021640755	163	248.5	129	376	43.3510627746582	28	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3307	false	-6221477301992128927	104	143	536	745	1524	300	ابن ماجه والنساءي ولفظه جعل الله الحسنة بعشر-------- فشهر بعشرة اشهر و-----ستة ايام بعد الفطر تمام السنة ورواه ابن خزيمة في صحيحه ولفظه وهو رواية للنساءي قال صيام شهر رمضان بعشرة اشهر وصيام ستة ايام بشهرين فذلك صيام السنة	3307	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0370	true	-7204730211390189937	132	172	645	862	1478	300	ابن ماجه والنساءي ولفظه جعل الله الحسنة بعشر امثالها فشهر بعشرة اشهر وصيام ستة ايام بعد الفطر تمام السنة و-----ابن خزيمة في صحيحه ولفظه وهو رواية النساءي قال صيام شهر رمضان بعشرة اشهر وصيام ستة ايام بشهرين فذلك صيام السنة	370	7752051755021640755	203	382.5	165	222	91.44144439697266	36	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3170	false	-5143215725047837887	60	95	312	472	1552	300	اسامة بن زيد------------------- قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصومه من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين	3170	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0374	true	3709167244045625630	161	200	792	970	1444	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم -من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين	374	7752051755021640755	158	304.0	124	179	88.26815795898438	34	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3308	false	8201813527694735929	0	56	0	270	1510	300	عليه وسلم-استكمل صيام شهر قط الا---- رمضان وما رايته في شهر اكثر صياما منه في شعبان 2435 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمبمعناه زاد--------------------- كان يصومه الا قليلا بل كان يصومه---------------------------------- كله باب ---كيف كان يصوم النبي صلي الله عليه	3308	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0375	true	-3759497638177763150	79	144	372	695	1462	300	عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا شهر رمضان وما رايته في شهر اكثر صياما منه في شعبان رواه البخاري ومسلم وابو داود ورواه النساءي والترمذي وغيرهما قالت ما رايت--------- النبي صلي الله عليه وسلم في شهر اكثر صياما منه في شعبان كان يصومه الا قليلا بل كان يصومه كله 1542 وفي رواية لابي داود قالت كان احب الشهور الي رسول ال-له صلي الله عليه	375	7752051755021640755	172	228.0	132	333	51.65165328979492	32	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3293	false	746884629877957765	31	120	151	558	1432	300	صلي الله عليه وسلم فقال الم احدث انك تقول لاقومن الليل ولاصومن النهار قال احسبه قال نعم يا رسول ال---------------------------------------------له قد قلت ذاك قال قم ونم و----------------------------------------------------صم وافطر و-------صم من كل شهر ثلاثة ايام وذا------------------------ك مثل صيام الدهر قال قلت يا رسول الله اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قال فقلت -اني اطيق افضل من ذلك------------- قال فصم يوما وافطر يوما ---------------وهو اعدل الصيام وهو صيام داود قلت اني اطيق افضل من ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك باب	3293	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0379	true	7171344058450006034	171	279	778	1287	1383	300	صلي الله عليه وسلم انه ي--------------قول لاقومن الليل ولاصومن النهار ما-- عشت فقال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انك الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وقم صم من ال-شهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال ----------------فاني اطيق افضل من ذلك قال -صم يوما وافطر يومين قال فقلت فاني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود وهو اعدل ا---------لصيام قا----ل فاني اطيق افضل من ذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك زاد	379	7752051755021640755	313	463.0	245	564	55.49645233154297	55	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3293	false	746884629877957765	31	120	151	558	1432	300	صلي الله عليه وسلم فقال الم احدث انك تقول لاقومن الليل ولاصومن النهار قال احسبه قال نعم يا رسول ال---------------------------------------------له قد قلت ذاك قال قم ونم و----------------------------------------------------صم وافطر و-------صم من كل شهر ثلاثة ايام وذا------------------------ك مثل صيام الدهر قال قلت يا رسول الله اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قال فقلت -اني اطيق افضل من ذلك------------- قال فصم يوما وافطر يوما ---------------وهو اعدل الصيام وهو صيام داود قلت اني اطيق افضل من ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك باب	3293	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0380	true	-3980812184091656203	67	175	317	826	1420	300	صلي الله عليه وسلم انه ي--------------قول لاقومن الليل ولاصومن النهار ما-- عشت فقال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انك الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وقم صم من ال-شهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قال ----------------فاني اطيق افضل من ذلك قال -صم يوما وافطر يومين قال فقلت فاني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود وهو اعدل ا---------لصيام قا----ل فاني اطيق افضل من ذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك زاد	380	7752051755021640755	313	463.0	245	564	55.49645233154297	55	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3305	false	3745883799374253967	233	282	1231	1464	1549	300	عبيد الله بن مسلم القرشي عن ابيه قال سالت او سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن صيام الدهر فقال--- ان لاهلك عليك حقا صم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس فاذا انت قد صمت الدهر قال --------ابو داود وافقه زيد ال-عكلي وخال---فه ابو نعيم قال مسلم بن عبيد	3305	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0383	true	7632856986810097133	171	221	828	1074	1466	300	عبيد الله بن مسلم القرشي عن ابيه قال سالت او سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن صيام الدهر فقال لا ان لاهلك عليك حقا صم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس فاذن انت قد صمت الدهر وافطرت رواه ابو داود والنساءي والترمذي وقال حديث حسن غريب قال -المملي عبد -	383	7752051755021640755	202	348.5	158	248	81.45161437988281	38	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3293	false	746884629877957765	74	119	350	554	1432	300	اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافط---------------------------------------------------ر يومين قال فقلت اني -اطيق افضل---- من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما وهو اعدل الصيام وهو صيام داود------------ قلت اني اطيق افضل من ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	3293	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0386	true	9075039209038746954	6	62	24	289	1414	300	اني اطيق افضل من ذلك قال -صم افضل الصيام عند الله صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوم-----ا 1592 وفي رواية لمسلم وابي داود قال -صم يوما وافطر يوما وهو اعدل الصيام وهو صيام داود عليه السلام قلت اني اطيق افضل من ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	386	7752051755021640755	169	263.5	127	272	62.132354736328125	33	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3299	false	5065791249128153669	117	243	578	1180	1444	300	صيام اليوم الثالث قال قلت اني اطيق افضل من ذلك اي اني اقدر علي صيام اكثر من ذلك قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------صم يوما وافطر يوما وهو اعدل الصيام اي من جهة حفظ القوة ووجدان مشقة العبادة واذا كان اعدل في نفسه فهو عند الله افضل واحب وهو صيام داود عليه السلام انما احاله علي صوم اخيه داود لانه كان اعبد الناس كما في رواية مسلم قال الله تعالي واذكر عبدنا داوود ذا الايد انه اواب قال ابن عباس والمفسرون يريد ذا القوة في العبادة وفي طاعة الله تعالي قال ابن اسحاق كانت قوة داود علي العبادة اتم قوة كان يصوم يوما ويفطر يوما وذلك من اشد الصوم وكان يصلي نصف الليل قلت اني اطيق افضل من ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	3299	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0386	true	9075039209038746954	0	62	0	289	1414	300	ايام ول--ك اجر ما بقي قال اني اطيق افضل من ---------------------------------ذلك قال صم افضل الصيام عند الله صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما 1592 وفي رواية لمسلم وابي داود قال صم يوما وافطر يوما وهو اعدل الصيام -------------------------------------------------------------------------------------وهو صيام داود عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت اني اطيق افضل من ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	386	7752051755021640755	171	261.0	131	706	24.220962524414062	32	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3406	false	7697852384762742141	188	239	911	1134	1429	300	من فطر صاءما كان له مثل اجره كما----------------------------- رو---------اه النساءي ف-----------------------------------------------------ي حديث واجر------------------------ من جهز غازيا او جهز حاجا او خلفه في اهله او فطر صاءما كان له مثل اجورهم من غير ان ينقص من اجورهم شء لكن روي الطبراني عن سلمان-------------------------------------------------- من فطر صاءما علي طعام او شراب من حلال	3406	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0393	true	-6979505327522633889	213	294	1005	1384	1414	300	من فطر صاءما كان له مثل اجره غير انه لا ينقص من اجر الصاءم شء رواه الترمذي والنساءي وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما وقال الترمذي حديث صحيح ولفظ ابن خزيمة والنساءي من جهز غازيا او جهز حاجا او خلفه في اهله او فطر صاءما كان له مثل اجورهم من غير ان ينقص من اجورهم شء 1638 ورو-------ي عن سلمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فطر صاءما علي طعام و--شراب من حلال	393	7752051755021640755	195	311.0	148	388	50.25773239135742	41	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2210	false	-6780238068055414219	249	299	1228	1447	1452	300	عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابي-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------ اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	2210	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0398	true	-3971115541463204350	53	108	284	522	1460	300	عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح علي كل------ صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	398	7752051755021640755	213	399.0	164	244	87.29508209228516	47	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2212	false	1876897542404447055	48	196	235	946	1465	300	عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير ولد قبل الهجرة وقيل بعدها وقد حفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح راسه ودعا له زمن الفتح توفي سنة سبع وقيل سنة تسع وثمانين عن ابي-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر صاع من بر او قمح عن كل اثنين فيه جواز الصاع عن اثنين فاستدل به اصحاب الراي وحكي عن سعيد بن المسيب وعطاء وطاوس ومجاهد وعمر بن عبد العزيز وعروة بن الزبير وابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن جبير وتقدم حجة الجمهور صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي فيه ما تقدم اما غنيكم اذا اخرج زكاة الفطر فيزكيه الله بها اي يرفعه الله بها من منازل المنافقين الي منازل المخلصين وهذا قول ابن عباس في تفسير هذا الحرف وقيل يتقبلها الله منهم ويتوب عليهم واما فقيركم اذا اخرجها فيرد الله عليه اكثر مما اعطي	2212	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0398	true	-3971115541463204350	53	109	284	527	1460	300	عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- صاع من بر او قمح علي كل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم-------------------- فيزكيه الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما فقيركم----------- فيرد الله عليه اكثر مما اعطي	398	7752051755021640755	217	345.0	165	724	29.972375869750977	42	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2673	false	-6883576751005636195	0	27	0	125	1476	300	ما اح-جك عليه -قالت اح-جني علي جملك فلان قال ذاك حبيس في سبيل الله عز وجل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي تقرا	2673	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0413	true	-4322195517258847945	273	300	1375	1502	1502	300	ما احججك عليه فقالت احججني علي جملك فلان قال ذاك حبيس في سبيل الله عز وجل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي تقرا-	413	7752051755021640755	124	228.0	98	128	96.875	23	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2672	false	-298683088678197872	151	254	721	1203	1420	300	ام معقل قا--------------لت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله----- واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ----------------------------- من حجه جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا قالت------------- لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله فاما اذ فاتتك هذه الحجة معنا فاعتمري في رمضان فانها كحجة فكانت تقول الحج حجة والعمرة عمرة وقد قال هذا لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2672	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0414	true	4393241495660410606	190	295	931	1425	1447	300	ام معقل رضي الله عنها قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله قالت واصابنا مرض وهلك ابو معقل قالت------------------------- فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حج-----ه فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا قالت يا رسول الله لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله فاما اذ فاتتك هذه الحجة----- فاعتمري في رمضان فانها كحجة روا------ه ابو داود وال----ترمذي مختصرا عنها -----ان النبي صلي الله عليه وسلم	414	7752051755021640755	396	667.5	306	544	72.79412078857422	79	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2673	false	-6883576751005636195	27	101	125	492	1476	300	عليك السلام ورحمة الله وانها سالتني الحج معك قالت احجني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ما عندي ما اح-جك عليه فقالت اح-جني علي جملك فلان فقلت ذاك حبيس في سبيل الله ف-------قال اما انك لو احججتها عليه كان في سبيل الله قال وانها امرتني ان اسالك ما يعدل حجة معك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءها السلام ورحمة الله وبركاته واخبرها انها تعدل حجة معي يعني عمرة في رمضان	2673	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0414	true	4393241495660410606	0	66	0	326	1447	300	عليك السلام ورحمة الله وانها سالتني الحج معك ف-------------------------------------------قلت ما عندي ما احججك عليه -قالت احججني علي جملك فلان فقلت ذاك حبيس في سبيل الله عز وجل فقال اما انك لو احججتها عليه كان في سبيل الله قال وانها امرتني ان اسالك ما يعدل حجة معك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءها السلام ورحمة الله وبركاته واخبرها انها تعدل حجة مع-----ي عمرة في رمضان	414	7752051755021640755	315	584.0	251	376	83.77659606933594	57	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2677	false	-4547938788279791873	216	281	1041	1342	1434	300	ام معقل وتسمي ام الهيثم الاسدية قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله----- واصابنا مرض فهلك بفتح اللام ابو معقل اي من ذلك المرض وخرج النبي صلي الله عليه وسلم اي الي الحج فلما فرغ----------------------------- من حجه اي رجع منه جءته لاسلم عليه فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا	2677	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0414	true	4393241495660410606	190	241	931	1165	1447	300	ام معقل رضي الله عنها ق----------الت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله قالت واصابنا -----------------------------------------مرض وهلك ابو معقل قالت----------------------- فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حج---------------------------ه فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا	414	7752051755021640755	172	271.5	132	335	51.343284606933594	33	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2678	false	-8173633414508491997	13	101	69	482	1475	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهلك ابو معقل ظاهر هذا يدل علي رد قول من قال ان ابا معقل كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع ومات معه وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله اي بان ينتفع به في الغزو وفيه صحة الوصية بالحيوان وتكون وصية بمنافعه فلو صرح بالوصية بالمنافع لم يصح وهذه الوصية محمولة علي ان النبي صلي الله عليه وسلم علم انه يخرج من ثلث ماله الذي يتصرف فيه المريض قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله	2678	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0414	true	4393241495660410606	218	273	1063	1310	1447	300	وهلك ابو معقل قالت فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حجه فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا قالت يا رسول الله لقد تهيانا فهلك ابو معقل-------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به ابو معقل في سبيل الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله	414	7752051755021640755	116	96.5	90	544	21.323530197143555	24	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2677	false	-4547938788279791873	22	86	123	430	1434	300	ورواه البزار والطبراني في الكبير في حديث طويل باسناد جيد عن ابي طليق انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم فما يعدل الحج معك قال العمرة في رمضان قال و-------------------ابو طليق هو ابو معقل وكذا- زوجته ام معقل تكني ام طليق ايضا ذكره ابن عبد البر وقال---- الترمذي قال اسحاق معني هذا الحديث مثل ما---------------------------------------------------------- روي عن-------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	2677	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0415	true	-1897762238410750012	85	170	393	811	1438	300	ورواه البزار والطبراني في الكبير في حديث طويل باسناد جيد عن ابي طليق انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم فما يعدل الحج معك قال --عمرة في رمضان قال المملي رضي الله عنه ابو طليق هو ا-و معقل وكذلك زوجته ام معقل تكني ام طليق ايضا ذكره ابن عبد البر النمري 3 الترغيب في التواضع في الحج والتبذل ولبس الدون من الثياب اقتداء بالانبياء عليهم الصلاة والسلام 1731 روي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حج النبي صلي الله عليه وسلم علي رحل	415	7752051755021640755	261	437.5	202	421	61.9952507019043	50	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2357	false	7274711684839671155	49	76	233	356	1486	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله ايتهما	2357	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0420	true	5528451920957120276	132	158	638	759	1471	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك الراوي-- ايتهما	420	7752051755021640755	115	220.0	89	123	93.49593353271484	25	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2527	false	-9063694099783456207	122	176	645	912	1549	300	عطاء حدثني ابو هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال وكل به سبعون ملكا فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا ----------------------------------------------------------------------------امين اخرجه ابن ماجه في السنن عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2527	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0421	true	-7455614035026083718	177	245	867	1205	1467	300	عطاء حدثني ابو هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل به سبعون ملكا فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين فلما بلغ الركن الاسود قال يا ابا محمد ما بلغك في هذا الركن الاسود فقال عطاء حدثني ابو -----------هريرة انه سم---ع رسول الله صلي الله عليه وسلم	421	7752051755021640755	227	398.5	178	356	63.76404571533203	42	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3311	false	5235672820286553489	209	260	1037	1273	1474	300	عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله------- من هذه الايام يعني ايام العشر قالوا يا رسو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء	3311	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0425	true	-7521829014009789471	35	170	163	816	1437	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله عز وجل من هذه الايام يعني ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشء رواه البخاري والترمذي وابو داود وابن ماجه والطبراني في الكبير باسناد جيد ولفظه قال ما من ايام اعظم عند الله ولا احب الي الله العمل فيهن من ايام العشر فاكثروا فيهن من التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير 1783 وفي رواية للبيهقي قال ما من عمل ازكي عند الله ولا اعظم اجرا من خير يعمله في عشر الاضحي قيل ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وم-------------------------------------------------------------------------------اله فلم يرجع من ذلك بشء	425	7752051755021640755	157	12.5	123	732	21.448087692260742	33	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3313	false	8624116939302031135	113	148	579	737	1467	300	عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها------ سنة و-----كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	3313	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0426	true	3470585574233690054	34	75	163	346	1459	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر	426	7752051755021640755	158	285.5	123	183	86.33879852294922	36	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6640	false	-9183743873687408437	222	299	1152	1524	1528	300	عباس بن مرداس بن ابي عامر السلمي اسلم قبل الفتح وقتله الجن زاد ابن ماجه دعا رسول الله صلي الله عليه وسلملامته عشية عرفة بالمغفرة فاجيب اني قد غفرت لهم ما خلا ال-ظالم ---------------------قال اي رب ان شءت اعطيت المظلوم من الجنة وغفرت للظالم فلم يجب عشية عرفة فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجيب الي ما سال قال -ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال تبسم فقال له ابو بكر او عمر رضي الله عنهما	6640	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0428	true	3113440552088324630	195	265	1039	1372	1535	300	عباس بن مرداس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- دعا ----------------------------لامته عشية عرف---------ة فاجيب اني قد غفرت لهم ما خلا المظالم فاني اخذ للمظلوم منه قال اي رب ان شءت اعطيت المظلوم ---الجنة وغفرت للظالم فلم يجب عشية عرفة فلما اصبح بالمزدلفة اعاد فاج-------يب الي ما سال قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال تبسم فقال له ابو بكر و--عمر رضي الله عنهما	428	7752051755021640755	264	448.0	206	395	66.83544158935547	49	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6641	false	999880643372478871	46	72	228	349	1458	300	ان هذه لساعة ما كنت تضحك فيها----------------------------- قال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي	6641	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0428	true	3113440552088324630	268	300	1386	1535	1535	300	ان هذه لساعة ما كنت تضحك فيها فما الذي اضحكك اضحك الله سنك قال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي-	428	7752051755021640755	120	223.0	95	150	80.0	25	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1262	false	-3133846003789508817	42	84	199	409	1487	300	ابن عمر ك-------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم يزور قباء او ياتي قباء راكبا وماشيا زادا في روايته فيصلي فيه ركعتين------------------------ وفي رواية للبخاري ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----اتي مسجد قباء كل سبت راكبا وماشيا وكان ابن عمر- يفعله	1262	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0441	true	1500780945081147099	82	134	394	658	1471	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يزور قباء او ياتي قباء راكبا وماشيا زاد- في رواية- فيصلي فيه ركعتين رواه البخاري ومسلم 1847 وفي رواية للبخاري والنساءي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي مسجد قباء كل سبت راكبا وماشيا وكان عبد الله يفعله	441	7752051755021640755	199	339.0	157	266	74.81202697753906	36	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3389	false	-3012164779074673592	115	170	633	911	1536	300	ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من مات مرابطا في سبيل الله اجري عليه اجر عمله الصالح الذي كان يعمل واجري عليه رزقه وامن--- الفتان وبعثه الله يوم القيامة امنا من الفزع و------رواه ----------------------الطبراني في الاوسط وزاد--------- فيه------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل له قف اشفع الي ان يفرغ من الحساب قال المنذري لكن اسناده مقارب	3389	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0452	true	7107390996371974349	158	241	791	1205	1483	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات مرابطا في سبيل الله اجري عليه اجر عمله الصالح الذي كان يعمل واجري عليه رزقه وامن من الفتان وبعثه الله يوم القيامة امنا من الفزع الاكبر رواه ابن ماجه باسناد صحيح والطبراني في الاوسط اطول منه وقال فيه والمرابط اذا مات في رباطه كتب له اجر عمله الي يوم القيامة وغدي عليه وريح برزقه ويزوج سبعين حوراء وقيل له قف اشفع الي ان يفرغ من الحساب وا---------------سناده مقارب	452	7752051755021640755	257	442.5	205	429	59.906761169433594	50	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3390	false	7349649582753167499	15	160	77	816	1501	300	سهل ابن الحنظلية------------- انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم حنين فاطنبوا السير حتي كانت عشية فحضرت الصلاة -----عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت---- جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة اباءهم بظعنهم ونعمهم وشا-ءهم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله ثم ------قال من يحرسنا الليلة قال انس ابن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا نغرن من قبلك الليلة فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم قالوا يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي	3390	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0457	true	6851940292681564994	146	300	711	1472	1472	300	سهل ابن الحنظلية رضي الله عنه انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير حتي كان- عشية فحضرت --صلاة الظهر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ----فارس فقال يا رسول الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت علي جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة ابي-هم بظعنهم ونعمهم ونساءهم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله تعالي ثم قال من يحرسنا الليلة قال انس -بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال -اركب فركب فرسا له وجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا تغرن من قبلك الليلة فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم قالوا يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي-	457	7752051755021640755	717	1341.0	575	772	92.87564849853516	136	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3393	false	-492478044586434545	139	228	694	1150	1498	300	صلي الله عليه وسلمليءكد عليه المقال الاول وليسمع البشارة من النبي------------------- صلي الله عليه وسلمثانيا ويزداد يقينا ويثبت قلبه عند الحراسة من العدو قال له ان -------------------------------------------------------هوازن علي بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم وش-اءهم اجتمعوا علي حنين فاعاد --له النبي صلي الله عليه وسلمالقول وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله كما تقدم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلمحين راه رجع من يحرسنا الليلة لينظر هل هو باق علي ما قال اولا او جبن عن الحراسة قال انس بن ابي مرثد في المرة الثانية انا يا رسول الله	3393	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0457	true	6851940292681564994	157	237	765	1164	1472	300	صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير حتي كان عشية فحضرت صلاة الظهر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء فارس فقال يا رسول ال-----------------------------له اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت علي جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة ابيهم بظعنهم ونعمهم ونساءهم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله تعالي--- ثم قال------------------------------------ من يحرسنا الليل--------------------------------------------------ة قال انس بن ابي مرثد الغنوي ----------انا يا رسول الله	457	7752051755021640755	237	312.5	185	533	44.46529006958008	37	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3390	false	7349649582753167499	160	257	816	1288	1501	300	الله عليه وسلم-يصلي وهو يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي----------------------------- صلاته وسلم قال ابشروا فقد جاءكم فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفسلم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت اطلعت الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضيا حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل بعدها	3390	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0458	true	841598346694177342	0	104	0	495	1471	300	الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته وسلم قال ابشروا فقد جاء-- فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وس----لم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت اطلعت الشعبين كلاهما فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي- حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل بعدها	458	7752051755021640755	464	893.0	367	502	92.43028259277344	94	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3461	false	-53103259983070614	69	172	346	824	1492	300	اشقر اغر محجل او ادهم اغر محجل 2544 حدثنا محمد بن عوف الطاءي حدثنا ابو المغيرة حدثنا محمد بن مهاجر حدثنا عقيل بن شبيب عن ابي وهب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بكل اشقر اغر محجل او كميت اغر فذكر نحوه قال محمد يعني ابن مهاجر سالته لم فضل الاشقر قال لان النبي صلي الله عليه وسلم بعث سريه فكان اول من جاء بالفتح صاحب اشقر 2545 حدثنا يحيي بن معين حدثنا حسين بن محمد عن شيبان عن عيسي بن علي عن ابيه عن جده ابن ---------------عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمن الخيل في شقرها	3461	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0466	true	-8207644008178949729	0	35	0	165	1462	300	اشقر اغر محجل او ادهم اغر محجل رواه------------------------------- ابو داود واللفظ له والنساءي اط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول من هذا 1970 وعن ------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمن الخيل في شقرها	466	7752051755021640755	105	140.0	79	493	21.298173904418945	21	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3385	false	9209669504846064013	149	220	789	1123	1526	300	ابا مالك الاشعري قال سمعت------- رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من فصل في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه او باي حتف شاء الله---- فانه شهيد وان له الجنة باب من مات غازيا حدثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي انبانا بقية بن الوليد عن عبد الرحمن ابن ثوبان ------------عن ----اب--يه ثوبان يرد الي -مكحول الي ------عبد الرحمن	3385	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0469	true	-1343980096578486170	199	269	968	1289	1453	300	ابي مالك الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من فصل في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه--- باي حتف شاء الله مات فانه شهيد وان له الجنة رواه ابو داود من رواية ب---------------------------------قية بن الوليد ع-----------ن ابن ثوبان وهو عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان --وياتي الكلام علي بقية وعبد الرحمن	469	7752051755021640755	242	374.0	184	370	65.40540313720703	44	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3456	false	-936288272703282250	151	217	741	1045	1439	300	معاذ بن جبل حدثهم------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد زاد ابن المصفي من هنا ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك	3456	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0473	true	-299583499552962076	185	248	927	1216	1481	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ----------------------ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك	473	7752051755021640755	277	532.0	216	311	89.0675277709961	59	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3457	false	550549826496347708	68	116	340	571	1485	300	ومن سال الله القتل من نفسه ورواية الترمذي القتل في سبيله صادقا من قلبه كما في رواية الترمذي ثم مات او قتل ف---له اجر شهيد ورواية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان في صحيحه بنحوه الا انه قال فيه ومن سال الله الشهادة مخلصا اعطاه الله اجر شهيد وان مات علي فراشه	3457	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0473	true	-299583499552962076	211	283	1043	1395	1481	300	ومن سال الله القتل من نفس------------------------------ه صادقا----------------------------- ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك فذكر الحديث رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه بنحوه الا انه قال فيه ومن سال الله الشهادة مخلصا اعطاه الله اجر شهيد وان مات علي فراشه	473	7752051755021640755	166	260.5	130	411	40.3892936706543	33	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3411	false	6359569389218954419	153	253	816	1313	1529	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل لدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعة يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او قال كف------------------------------------------------------------------------------------------رها 2514 حدثنا سعيد بن منصور حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن ابي علي ثمامة بن شفي الهمداني انه سمع عقبة بن عامر الجهني يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي	3411	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0474	true	-7538920167513370072	72	149	351	752	1524	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله ي-------دخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا----------------------------------------------------------------------- ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او قال كفرها رواه ابو داود واللفظ له والنساءي والحاكم وقال صحيح الاسناد والبيهقي من طريق الحاكم وغيرها 2-----------------------------------------------------------------------010 وفي رواية للبيهقي قا-------------------------------------ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان	474	7752051755021640755	285	513.0	225	587	48.55195999145508	51	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3412	false	2881518820317709868	219	284	1110	1447	1533	300	قال البغوي هو الذي يناول الرامي النبل وهو يكون علي وجهين احدهما يقوم بجنب الرامي او خلفه فيناوله النبل واحدا بعد واحد والثاني --------ان يرد عليه النبل المرم----------------ي به قال المنذري------------------------------------------- ويحتمل ان يكون المراد بقوله منبله اي الذي يعطيه للمجاهد ويجهزه به من ماله امدادا له وتقوية ويدل علي هذا ما في رواية البيهقي سمعت رسول الله----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يقول ان الله ---	3412	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0474	true	-7538920167513370072	184	269	933	1367	1524	300	قال البغوي هو الذي يناول الرامي النبل وهو يكون علي وجهين احدهما يقوم بجنب الرامي او خلفه ي-ناوله النبل واحدا بعد واحد حتي يرمي والاخر ان يرد عليه النبل المرمي به ويروي والممد به واي الامرين فعل فهو ممد به انتهي قال الحافظ عبد العظيم ويحتمل ان يكون المراد بقوله منبله اي الذي يعطيه للمجاهد ويجهز- به من ماله امدادا له وتقوية و------------------رواية البيهقي تدل علي هذا 2011 وعن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي قوم ينتصلون	474	7752051755021640755	275	478.0	220	454	60.572689056396484	47	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3413	false	3074486283467465652	147	200	802	1065	1595	300	عطاء بن ابي رباح قال رايت جابر بن عبد الله وجابر بن عمير الانصاري-------------- يرتميان فمل احدهما فجلس فقال له الاخر كسلت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل شء ليس من ذكر الله------- فهو لهو او سهو الا اربع خصال مشي الرجل بين الغرضين وتاديبه فرسه وملاعبته اهله وتعليم السباحة	3413	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0475	true	4401339184379858111	114	172	564	848	1483	300	عطاء بن ابي رباح قال رايت جابر بن عبد الله وجابر بن عمير الانصاري رضي الله عنهم يرتميان فمل احدهما فجلس فقال له الاخر كسلت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل شء ليس من ذكر الله عز وجل فهو لهو او سهو الا اربع خصال مشي الرجل بين الغرضين وتاديبه فرسه وملاعبته اهله وتعليم السباحة	475	7752051755021640755	263	506.5	210	284	92.60563659667969	53	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5270	false	5590562759378556093	211	282	1044	1395	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من بلغ بتشديد اللام العدو بسهم في سبيل الله كما للنساءي ----------------------------------------------------------عن------------------------ كعب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من بلغ العدو بسهم رفع الله له درجة فقال له عبد الرحمن بن النحام -ما الدرجة يا رسول الله -------------------قال اما انها ليست بعتبة امك ما بين الدرجتين ماءة عام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فله درجة وساق هذا الحديث قال وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ايما رجل	5270	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0476	true	8841635113916144373	67	178	327	864	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من -------------رمي العدو بسهم فبلغ سهمه اصاب او اخطا فعدل رقبة وروي الحاكم ذكر الرمي في حديث والعتق في اخر 2019 وعن كعب بن مرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بلغ العدو بسهم رفع الله له درجة فقال له عبد الرحمن بن النحام وما الدرجة يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما انها ليست بعتبة امك ما بين الدرجتين ماءة عام رواه النساءي وابن حبان في صحيحه النحام بفتح النون وتشديد الحاء المهملة هو الكثير النحم وهو التنحنح 2020 وعنه رضي الله عنه----------------- قال -سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من رمي --	476	7752051755021640755	279	462.0	220	570	48.94736862182617	55	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1965	false	-2939326377164197947	14	53	64	249	1512	300	عبد الله بن حبشي الخثعمي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الاعمال افضل قال طول القيام قيل فا-----------------------------------ي الصدقة افضل قال جهد المقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد	1965	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0485	true	49254952688387411	251	300	1204	1431	1431	300	عبد الله بن حبشي الخثعمي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الاعمال افضل قال ايمان لا شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحجة مبرورة قيل فاي الصدقة افضل قال جهد المقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الل-----ه قيل فاي الجهاد-	485	7752051755021640755	162	289.5	128	233	69.52790069580078	32	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3381	false	630611043855436313	9	40	47	192	1532	300	جلس في بيته لم يغتب انسانا كان ضامنا علي الله ومن عاد مريضا كان ضامنا علي الله وروا----------------ه ابو يعلي------ وعنده او خرج مع جنازة بدل ومن غدا الي المسجد واراد	3381	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0485	true	49254952688387411	191	225	907	1074	1431	300	جلس في بيته لم يغتب انسانا كان ضامنا علي الله رواه ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما واللفظ لهما ورواه ابو يعلي بنحوه وعنده او خرج مع جنازة بدل ومن غدا الي المسجد ورواه	485	7752051755021640755	109	189.0	84	167	65.26946258544922	22	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3456	false	-936288272703282250	151	217	741	1045	1439	300	معاذ بن جبل حدثهم انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله------------ فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد زاد ابن المصفي من هنا ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك	3456	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0487	true	5478525876173458633	16	64	85	309	1493	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي-- صلي الله عليه وسلم قال- من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة---- وجبت له الجنة -------------------------------------------------------------------------------------ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك	487	7752051755021640755	189	339.5	148	316	59.81012725830078	37	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3417	false	6479161557720550236	23	88	98	403	1468	300	ابي هريرة------------- ان رجلا قال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من عرض الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اجر له فاعظم ذلك الناس وقالوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك لم تفهمه فقا------ل يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عرضا من عرض الدنيا فقال لا اجر له	3417	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0488	true	-8569895315683924056	132	221	669	1094	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله رجل يريد الجهاد------------- وهو ي-ريد عرضا من---- الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اجر له فاعظم ذلك الناس وقالوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك لم تفهمه فقال الرجل يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرض الدنيا قال لا اجر له فاعظم ذلك الناس وقالوا عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الثالثة رجل يريد الجهاد وهو يبتغي عرضا من الد----نيا فقال لا اجر له	488	7752051755021640755	277	506.5	217	447	61.96868133544922	55	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3419	false	-1862918117916949277	176	204	890	1030	1527	300	ابي هريرة------------- ان رجلا من الصحابة قال يا رسول الله رجل يريد الج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاد في سبيل الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وهو مع نية الجهاد---- يبتغي عرضا-------------------------------------------------------------------------------------- بفتح العين المهملة والراء جميعا وهو	3419	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0488	true	-8569895315683924056	132	238	669	1190	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا -----------قال يا رسول الله رجل يريد الجهاد وهو يريد عرضا من الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اجر له فاعظم ذلك الناس وقالوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك لم تفهمه فقال الرجل يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرض الدنيا قال لا اجر له فاعظم ذلك الناس وقالوا عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الثالثة رجل --يريد الجهاد وهو يبتغي عرضا من الدنيا فقال لا اجر له رواه ابو داود وابن حبان في صحيحه والحاكم باختصار وصححه العرض بفتح العين المهملة والراء جميعا -هو	488	7752051755021640755	119	156.0	94	535	22.242990493774414	19	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3421	false	2370884253363642716	115	169	545	805	1476	300	عبد الله بن عمرو --قال قال عبد الله بن عمرو------ يا رسول الله اخبرني عن الجهاد والغزو فقال يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تيك	3421	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0488	true	-8569895315683924056	245	300	1221	1487	1487	300	عبد الله بن عمرو بن ال-عاص رضي الله عنهما انه قال يا رسول الله اخبرني عن الجهاد والغزو فقال يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك-	488	7752051755021640755	245	454.0	194	268	91.41790771484375	48	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3422	false	-6653910935526671337	80	207	410	1050	1511	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال عبد الله بن عمرو------ يا رسول الله اخبرني عن الجهاد وهو ان يجهد بنفسه في قتال العدو وغيره والغزو وهو قصد العدو في دارهم عن ابن القطاع فقال يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت العدو صابرا علي قتالهم محتسبا اي طالبا الثواب الذي اعده الله للمجاهدين بعثك الله يوم القيامة صابرا محتسبا يبعث كل احد علي ما مات عليه ليظهر صبره واحتسابه للخلاءق يوم القيامة وان قاتلت مراءيا مكاثرا اي طالبا لكثرة المال من الغنيمة ويحتمل ان يراد بالمكاثرة المفاخرة بكثرة العدد والعدد والالات بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال اي علي اي قصد وهيءة قاتلت اي حال قاتلت العدو او علي اي هيءة قتلت عليها بعثك الله من قبرك علي تيك	3422	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0488	true	-8569895315683924056	245	300	1221	1487	1487	300	عبد الله بن عمرو بن العاص-------- رضي الله عنهما انه قال يا رسول الله اخبرني عن الجهاد-------------------------------------- والغزو------------------------------------- فقال يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت------ صابرا----------- محتسبا----------------------------------------- بعثك الله------------ صابرا محتسبا-------------------------------------------------------------------- وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك ال---------------------------------------------------------------------------------------------له مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي ---------------------------------حال قاتلت او------------------ قتلت------ بعثك الله --------علي تلك-	488	7752051755021640755	242	269.5	191	646	37.461299896240234	36	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3416	false	4683483697434623325	245	292	1307	1548	1585	300	معاذ بن جبل عن------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه و-نبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف	3416	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0489	true	2794830883214272926	246	295	1218	1470	1494	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه وتنبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام وافسد في الارض فانه لن يرجع بالكفاف	489	7752051755021640755	230	432.5	185	260	88.46154022216797	41	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2060	false	920190913028125931	71	95	356	464	1525	300	قال قاتلت فيك حتي استشهدت---- كذبت انما قاتلت لان يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	2060	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0490	true	6844597146402814399	130	155	631	743	1468	300	قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكن قاتلت لان يقال هو جرء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار	490	7752051755021640755	104	197.5	80	112	92.85713958740234	23	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3383	false	4818747751534100810	263	300	1327	1506	1506	300	عبد الله بن عمرو يقو------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من غاز--------ية تغزو في سبيل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم-	3383	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0491	true	-3698621871435422731	174	246	830	1180	1452	300	عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من غازية او سرية تغزو في سبيل الله يسلمون ويصيبون الا تعجلوا ثلثي اجرهم وما من غازية او سرية تخفق وتخوف وتصاب الا تم اجرهم وفي رواية ما من غازية او سرية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	491	7752051755021640755	173	315.0	137	350	49.42856979370117	32	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3672	false	8777333975705743605	94	190	440	911	1450	300	زيد بن خالد الجهني------ ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تو---في يوم خيبر فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين 2711 حدثنا القعنبي عن مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي----- ابن مطيع عن ابي هريرة ا-------------------------نه قال-------------------- خرجنا مع -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام خيبر فلم يغنم ذهبا ولا ورقا الا الثياب والمتاع والاموال قال فوجه-------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	3672	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0495	true	-5524068073206841151	194	300	972	1491	1491	300	زيد بن خالد رضي الله عنه ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي في يوم خيبر فذكروا---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين رواه----------------- مالك واحمد وابو داود والنساءي وابن ماجه 2097 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال حدثني عمر رضي الله عنه قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه-	495	7752051755021640755	308	474.5	241	600	51.33333206176758	57	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3676	false	5602999503228339066	0	38	0	179	1520	300	بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا---- فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	3676	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0497	true	-3945636399503541680	54	92	275	454	1475	300	بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا كان فيم----ا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك	497	7752051755021640755	175	337.0	138	183	95.62841796875	36	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3423	false	-1910390794103382387	14	94	61	469	1504	300	ابن عباس --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله سبحانه انا ابلغهم عنكم قال فانزل الله -------ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا ا-------------لي اخر الاية	3423	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0508	true	-5508305827103929050	71	159	355	796	1481	300	ابن عباس ايضا رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم----- جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن- الحرب فقال الله تعالي ا-نا ابلغهم عنكم قال فانزل الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا ال عمران 961 الي اخر الاية	508	7752051755021640755	394	747.0	316	448	87.94642639160156	74	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3446	false	2360754603292569582	263	300	1389	1569	1569	300	عبد الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجب ربنا------------- من رجل غزا في سبيل الله فانهزم يعني اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله تعالي- لملاءكته انظروا الي عبدي-	3446	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0509	true	-207660296890426160	231	274	1152	1360	1481	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجب ربنا تبارك وتعالي من رجل غزا في سبيل الله فانهزم يعني اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي	509	7752051755021640755	175	315.0	139	208	84.13461303710938	36	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4685	false	4507142253551664463	34	145	187	761	1553	300	ابي عمران التجيبي----- قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعل-------------ي الجماعة فضالة بن عبيد------------- فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل بينهم فصاح المسلمون وقالوا سبحان الله يلقي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب فقال يا ايها الناس انكم تتاولون هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله الاسلام و كثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا--- ضاعت وان الله------ قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله ------علي نبيه------------------- ما يرد علينا	4685	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0511	true	6912014377649087083	185	298	913	1483	1490	300	ابي عمران رضي الله عنه قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر رضي الله عنه وعلي الجماعة فضالة بن عبيد رضي الله عنه فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل بينهم فصاح الناس--- وقالوا سبحان الله يلقي بيده الي التهلكة فقام ابو ايوب فقال--- ايها الناس انكم لتاولون هذا التاويل وانما نزلت هذه الاية--------------------------------------------------------------- لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله تعالي قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا واصلحنا ما ضاع منها فانزل الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه وسلم ما يرد علينا	511	7752051755021640755	491	894.0	393	639	76.83881378173828	92	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4277	false	1031987165236025961	158	280	820	1423	1536	300	جابر بن عتيك اخبره------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء يعود عبد الله بن ثابت------------- فوجده قد غلب ف-----صاح به رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح- النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال المو--ت قالت ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك كنت قد قضيت جهازك -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون	4277	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0514	true	2561361893541742816	179	300	917	1504	1504	300	جابر بن عتيك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت رضي الله عنه فوجده قد غلب عليه فصاح به ----------------------------فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاحت النسوة وبكين وجعل ابن عتيك يسكتهن فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال اذا مات قالت ابنته والله اني--- لارجو ان تكون شهيدا فانك كنت قد قضيت جهازك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------- قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المبطون-	514	7752051755021640755	531	925.0	420	638	83.22884368896484	99	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4278	false	3691369173099011099	94	229	449	1131	1467	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت الظفري بفتح الظاء المعجمة والفاءالانصاري فوجده قد غلب بضم الغين وكسر اللام اي غلب عليه من شدة المرض فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قال انا لله وانا اليه راجعون لقوله تعالي الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون وقال غلبنا بضم الغين وكسر اللام عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة لم تلحق تاء التانيث في فصاحت مع انه فعل متصل به ظاهر حقيقي التانيث لانه جمع تكسير المءنث ويجوز فيه الوجهان والنسوة كما ذكرنا جمع قلة علي ما نقله ابو حيان في قوله تعالي وقال نسوة في المدينة وبكين بفتح الكاف فجعل جابر بن عتيك يسكتهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب	4278	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0514	true	2561361893541742816	185	239	943	1203	1504	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت رضي الله عنه---------------------------- فوجده قد ----------------------------غلب عليه ف-------------صاح به----------------------------- فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------قال غلبنا--------------------- عليك يا ابا الربيع -----------------------------------فصاحت النسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وبكين وجعل ا---------------بن عتيك يسكتهن فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب	514	7752051755021640755	232	312.5	180	683	33.96778869628906	40	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1969	false	-1580130738118083010	195	269	938	1311	1468	300	ابي هريرة--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله تعالي يتلون كتاب الله ويتدارسونه----- بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده 1456 حدثنا سليمان بن داود المهري حدثنا ابن وهب حدثنا موسي بن علي بن رباح عن ابيه عن عقبة بن عامر الجهني ------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال ايكم يحب ان يغدو	1969	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0518	true	-5959869067559175590	231	300	1114	1461	1461	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله------ يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده رواه مسلم وابو------ داود وغيرهما 2187 و-----------------------------------------عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال ايكم يحب ان يغدو-	518	7752051755021640755	283	479.5	225	402	70.39801025390625	51	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1969	false	-1580130738118083010	95	136	458	652	1468	300	سهل بن معاذ الجهني عن ابي-------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا	1969	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0520	true	8025241953353450762	258	297	1303	1485	1498	300	سهل بن معاذ------- عن ابيه رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قرا القران وعمل ب-----ه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا------------- فما ظنكم بالذي عمل بهذا	520	7752051755021640755	169	303.0	133	207	81.64250946044922	32	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6235	false	-7888231332018945190	8	86	34	434	1478	300	عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها----------- ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جلي--س السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه	6235	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0520	true	8025241953353450762	0	78	0	402	1498	300	عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة -----------لا ريح لها وطعمها طيب ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه	520	7752051755021640755	387	752.5	311	413	93.70459747314453	74	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6236	false	-7534187991364641622	113	263	586	1360	1571	300	عليه وسلمومثل المءمن الذي لا يقرا القران او يقرءه ولا يعمل به كمث--------------------------------------------ل التمرة اليابسة وفي معناها الرطبة طعمها طيب كما ان المءمن قلبه طيب بالايمان الذي في قلبه ولا ريح لها يشم كما ان المءمن لا صوت له يسمع بالقران الذي صوته طيب ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة المشمومة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر وفي رواية للترمذي مثل المنافق الذي لا يقرا القران ولا يعمل به كمثل الحنظلة قال ابن عباس ما في الدنيا ثمرة حلوة ولا مرة الا وهي في الجنة حتي الحنظل روي الترمذي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة قال هي الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها فهي كالكلمة الخبيثة ومثل الجليس الرجل الصالح كذا الرواية وهو من اضافة الشء الي صفته كمسجد الجامع والرجل الصالح هو القاءم بحقوق الله وحقوق عباده كمثل صاحب المسك ولمسلم كحامل المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه	6236	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0520	true	8025241953353450762	0	64	0	333	1498	300	عليه وسلم مثل المءمن الذي--- يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة ----------------------------------------------------------------------------------لا ريح لها وطعمها --------------------------------------------طيب ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الري---------حانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر------------------------------ الذي لا يقرا القران كمث------------ل الحن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظلة طعمها مر ولا ريح لها ومث--------------------ل الجليس الص------الح ك---------------------------------------------------------------------------------------------------مثل صاحب ال-------------------مسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه	520	7752051755021640755	249	359.0	198	818	30.44009780883789	39	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1990	false	-8205557864032656252	5	109	27	536	1516	300	الي من ان اقرا القران كله---------------------- فان منزلتك في الجنة عند اخر اية تقرءها -لفظ الترمذي تقرا بها------------------------------ وقال-------- حديث حسن صحيح قال الخطابي جاء في الاثر ان عدد اي القران علي عدد درج الجنة فيقال للقارء ارق في الدرج علي قدر ما كنت تقرا من ايات القران فمن استوفي قراءة جميع القران استولي علي اقصي درج الجنة في الاخرة ومن قرا اخر جزء منه كان رقيه --بالدرج علي قدر ذلك فيكون منتهي الثواب عند منتهي القراءة حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي حدثنا جرير عن قتادة قال سالت انسا رضي الله عنه عن قراءة النبي----- صلي الله عليه واله وسلم قال كان يمد في	1990	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0521	true	4987959737924662237	144	247	699	1199	1466	300	القر---ان اقرا وارق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فان منزلك ----------عند اخر اية تقرءها رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث ----صحيح قال الخطابي جاء في الاثر ان عدد اي القران علي قدر درج الجنة فيقال للقارء ارق في الدرج علي قدر ما كنت تقرا من اي-- القران فمن استوفي قراءة جميع القران استولي علي اقصي درج الجنة في الاخرة ومن قرا جزءا--- منه كان رقيه في الدرج علي قدر ذلك فيكون منتهي الثواب عند منتهي القراءة 2200 وعن ابن عمر------------------------------------------------- رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لا- حسد الا في	521	7752051755021640755	364	570.5	283	577	63.084922790527344	65	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0658	false	-3402858328106772529	255	294	1267	1451	1476	300	انس بن مالك -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	658	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0527	true	6592538403071253540	160	200	771	960	1430	300	انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	527	7752051755021640755	178	346.0	141	189	94.17989349365234	37	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1992	false	8709437866372049655	222	263	1110	1328	1549	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم زينوا القران باصواتكم قيل----------------------------------------- معناه زينوا اصواتكم بالقران هكذا فسره غير واحد من اءمة الحديث وقالوا انه من باب المقلوب كما قالوا عرضت الناقة علي الحوض	1992	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0530	true	-5963128550897760805	205	252	1044	1296	1552	300	البراء بن عازب رضي الله عنه --قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم زينوا القران باصواتكم رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه قال الخطابي معناه زينوا اصواتكم بالقران هكذا فسره غير واحد من اءمة الحديث وزعموا انه من باب المقلوب كما قالوا عرضت الناقة علي الحوض	530	7752051755021640755	204	370.5	165	259	78.76448059082031	36	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1989	false	2330952366666223780	0	29	0	134	1521	300	صلي الله عليه وسلم يقول ليس منا من لم يتغن بالقران قال فقلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد ارايت اذا لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع	1989	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0531	true	3731213151554477412	146	175	732	865	1494	300	صلي الله عليه وسلم يقول ليس منا من لم يتغن بالقران قال فقلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد ارايت ان -لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع	531	7752051755021640755	131	258.0	103	134	97.76119232177734	27	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1994	false	3296748469738571400	141	269	712	1354	1515	300	حتي دخل بيته فدخلنا عليه بعد الاستءذان فاذا هو رجل رث البيت اي رث متاع البيت اي دون من الخلقين ويحتمل ان يكون الاصل دون الحذف اي عتيق البيت دونه ليس هو من البيوت المرتفعة رث الهيءة قال الجوهري في هيءته رثاثة اي بذاذة وارث الثوب اخلق فسمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس منا ليس متخلق باخلاقنا من لم يتغن سءل الشافعي عن تاويل ابن عيينة يتغني يستغني فقال نحن اعلم بهذا لو اراد الاستغناء لقال يستغن به ولكن لما قال يتغن به علمنا انه اراد التغني قال الطبري المعروف في كلام العرب التغني انما هو الغناء الذي هو حسن الصوت بالترجيع بالقران قال فقلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد عبد الله ارايت اذا لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع	1994	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0531	true	3731213151554477412	133	175	668	865	1494	300	حتي دخل بيته فدخلنا عليه-------------- فاذا--- رجل ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث الهيءة ي-----------------------------------------------------------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس م-------------------نا من لم يتغن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالقران قال فقلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد--------- ارايت ان -لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع	531	7752051755021640755	194	320.5	153	642	30.218069076538086	33	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1908	false	1624134158733085206	46	163	245	808	1555	300	تبارك الذي بيده الملك وروي الحاكم -----------------------------------------عن عبد الله بن مسعود -------------قال يءتي الرجل في قبره فتءتي رجلاه فتقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس علي ما قبلي سبيل كان يقرا سورة الملك ثم يءتي من قبل صدره او قال بطنه فيقول ليس لك علي ما قبلي سبيل كان يقرا سورة الملك ثم يءتي من قبل صدره او قال بطنه فيقول ليس لكم من قبلي سبيل كان يقرا سورة الملك فهي المانعة تمنع عذاب القبر وهي في التوراة سورة الملك من قراها في ليلة فقد اكثر واطيب وقال الحاكم ص-----حيح الاسناد وهو في النساءي مختصرا من قرا تبارك الذي بيده الملك كل ليلة منعه الله تعالي- بها من عذاب القبر وكنا في عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم نسميها المانعة	1908	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0540	true	1689932151992268670	156	285	762	1382	1443	300	تبارك الذي بيده الملك رواه الحاكم وقال هذا اسناده عند اليمانيين صحيح 2268 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال يءتي الرجل في قبره فتءتي رجلاه فتقول ليس لكم علي ما قبلي سبيل كان يقرا سورة الملك ثم يءتي من قبل صدره او قال بطنه فيقول ليس لكم علي ما قبلي سبيل كان يقرا في سورة الملك ثم يءتي من قبل راسه فيقول ليس لكم علي ما قبلي سبيل كان يقرا في سورة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك فهي المانعة تمنع عذاب القبر وهي في التوراة سورة الملك من قراها في ليلة فقد اكثر واطيب رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد وهو في النساءي مختصر- من قرا تبارك الذي بيده الملك كل ليلة منعه الله عز وجل بها من عذاب القبر وكنا في عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم نسميها المانعة	540	7752051755021640755	346	420.5	275	824	41.990291595458984	63	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1983	false	-4748194844450379587	190	232	1005	1211	1535	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	1983	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0543	true	4122276199736684447	4	49	18	237	1448	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	543	7752051755021640755	196	353.0	155	225	87.11111450195312	37	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1984	false	1156647138856931596	240	296	1241	1509	1526	300	قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس------------------------------------- قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم -من الصلاة	1984	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0544	true	3874057896398373477	55	104	276	512	1469	300	قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم------ في السفر فقال--- يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس فذكر الحديث 2283 وفي رواية لابي داود قال بينما انا اسير مع------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة	544	7752051755021640755	177	296.5	138	306	57.843135833740234	34	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1985	false	553848286166306041	29	82	133	393	1502	300	عامر قال بين-ا انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما قال وسمعته يءمنا بهما في الصلاة	1985	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0544	true	3874057896398373477	90	139	445	698	1469	300	داود قال بينما انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب----اعوذ برب الفلق و----اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما قال وسمعته يءمنا بهما في الصلاة	544	7752051755021640755	249	477.0	200	261	95.40229797363281	45	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6261	false	-3013096814370582742	112	142	585	734	1489	300	يقومون عن مثل جيفة حمار وكان لهم اي عليهم كما للطبراني في الكبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من قوم اجتمعوا في مجلس فتفرقوا ولم يذكروا الله الا كان ذلك المجلس حسرة عليهم يوم	6261	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0555	true	5554778612449970800	198	251	951	1207	1455	300	-قاموا عن مثل جيفة حمار وكان------- عليهم حسرة يوم القيامة رواه ابو داود والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 2333 وعن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من قوم اجتمعوا في مجلس فتفرقوا ولم يذكروا الله الا كان ذلك المجلس حسرة عليهم يوم	555	7752051755021640755	118	196.5	93	264	44.69696807861328	22	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6263	false	-9191396469403835249	202	251	1015	1256	1497	300	ابي برزة الاسلمي ق-------------ال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------يقول باخرة اذا اراد ان يقوم من المجلس سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فقال رجل يا رسول الله انك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضي ق-ال كفارة لما يكون في المجلس	6263	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0556	true	-653988580285718232	39	95	196	466	1483	300	ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس مجلسا يقول باخره اذا اراد ان يقوم من المجلس سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فقال رجل يا رسول الله انك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضي فقال كفارة لما يكون في المجلس	556	7752051755021640755	238	451.0	189	270	88.14814758300781	47	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6265	false	-8650031257377508161	109	245	574	1293	1560	300	الاسلمي ق-------------ال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------يقول باخرة بفتح الهمزة المقصورة والخاء المعجمة والراء وكسر هاء التانيث مع التنوين اي في اخر الامر قال في النهاية يجوز ان يكون في اخر عمره اذا اراد ان يقوم من مجلسه الذي يكلم فيه اصحابه ولفظ النساءي كان رسول الله صلي الله عليه وسلمباخرة اذا اجتمع اليه اصحابه فاراد ان --ينهض سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت قدم التسبيح وهو تنزيه الله تعالي علي الشهادة بالوحدانية ثم اتي بالاستغفار والتوبة استغفرك واتوب اليك زاد النساءي عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت وللنساءي والطبراني قبل سبحانك اللهم من قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك الي اخره فقال رجل من القوم يا رسول الله انك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضي -قال هو كفارة لما يكون في المجلس	6265	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0556	true	-653988580285718232	41	95	205	466	1483	300	الاسلمي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس مجلسا يقول باخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره اذا اراد ان يق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم من المجلس سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت---------------------------------------------------------------------------------- استغفرك واتوب اليك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل--------- يا رسول الله انك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضي فقال--- كفارة لما يكون في المجلس	556	7752051755021640755	221	345.5	174	750	29.46666717529297	39	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6263	false	-9191396469403835249	96	146	498	736	1497	300	عبد الله بن عمرو بن العاص---------------- انه قال كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه--------------- عند قيامه ثلاث مرات الا كفر بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم----- له بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	6263	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0557	true	7830425810134987143	72	129	379	648	1455	300	عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنهما انه قال كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلس حق او مجلس باطل عند قيامه ثلاث مرات الا كفر بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم الله له بهن----- كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك	557	7752051755021640755	232	424.5	183	274	84.6715316772461	47	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6265	false	-8650031257377508161	170	265	897	1395	1560	300	اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت قدم التسبيح وهو تنزيه الله تعالي علي الشهادة بالوحدانية ثم اتي بالاستغفار والتوبة استغفرك واتوب اليك زاد النساءي عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت وللنساءي والطبراني قبل سبحانك اللهم من قال سبحان الله وبحمده سبحانك اللهم وبحمدك الي اخره فقال رجل من القوم يا رسول الله انك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضي قال هو كفارة لما يكون في المجلس ولفظ النساءي قلنا يا رسول الله------------------- ان هذه كلمات احدثتهن قال اجل جاءني جبر--يل فقال يا محمد هن كفارات للمجلس	6265	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0557	true	7830425810134987143	0	46	0	226	1455	300	اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت---------------------------------------------------------------------------------- استغفرك واتوب اليك------------ عملت سوءا وظلمت نفسي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه كلمات احدثتهن قال اجل جاءني جبراءيل فقال يا محمد هن كفارات المجلس	557	7752051755021640755	202	324.0	160	519	38.92100143432617	37	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6652	false	-7324735809523564759	59	158	316	825	1544	300	قالوا يا رسول الله ياتي اصله اياتي بهمزة الاستفهام كما في رواية مسلم بلفظ اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر شهوته بالنصب والتنوين وفي بعضها شهوته كما في مسلم ويكون له فيها صدقة استغربوا ذلك لمفهوم حديث حفت الجنة بالمكاره فاستبعد حصول اجر الصدقة بفعل مستلذ يحث الطبع عليه واكثر الاجور انما تحصل في العبادات الشاقات علي النفوس المخالفة لها قال ارايت لو وضعها في غير حقها اي لو انه وضع شهوته في وطء حرام اكان ياثم في هذا الحرام لفظ مسلم ارايتم لو وضعها في حرام كان عليه وزر -كذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	6652	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0570	true	6812423494724974068	212	240	1082	1215	1510	300	قالوا يا رسول ال----------له ايا---------------------------------------------تي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ا--------------------------------------------------------------------------------------------رايتم لو وضعها في حرام كان عليه وزر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر	570	7752051755021640755	132	238.0	104	510	25.882352828979492	23	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2029	false	4807118469018012841	243	274	1260	1396	1512	300	عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها------------- انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال اخبرك بما هو	2029	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0577	true	811036295813024951	266	300	1335	1483	1483	300	عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها رضي الله عنه انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال اخبرك بما هو-	577	7752051755021640755	135	254.0	105	149	90.6040267944336	30	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2031	false	5808574262198148753	67	102	328	480	1441	300	عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به	2031	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0577	true	811036295813024951	266	296	1335	1466	1483	300	عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها---------------- رضي الله عنه انه دخل مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به	577	7752051755021640755	131	244.0	101	152	86.18421173095703	28	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2029	false	4807118469018012841	243	299	1260	1509	1512	300	عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها------------- انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما	2029	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0578	true	5773682065670441726	76	135	355	615	1410	300	عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها رضي الله عنه انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء -سبحان الله عدد ما خلق في الارض -سبحان الله عدد ما	578	7752051755021640755	247	473.0	191	262	94.27481079101562	54	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2031	false	5808574262198148753	67	149	328	707	1441	300	عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي الح---------اكم ايضا عن صفية-------------- ان النبي صلي الله عليه واله وسلم دخل عليها وبين يديها اربعة الاف نواة تسبح بهن فقال الا اعلمك -اكثر مما سبحت به فقالت بلي علمني فقال قولي سبحان الله عدد خلقه وقال الحاكم قولي سبحان الله عدد ما خلق من شء	2031	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0578	true	5773682065670441726	76	236	355	1105	1410	300	عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ا----------------بيها رضي الله عنه انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه و-----سلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء سبحان الله عدد ما خلق في الارض سبحان الله عدد ما بين ذلك سبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن غريب من حديث سعد والنساءي وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد 2425 وروي الترمذي والحاكم ايضا عن صفية رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه و-----سلم دخل عليها وبين يديها اربعة الاف نواة تسبح بهن فقال الا اعلمك باكثر مما سبحت به فقالت بلي علمني فقال قولي سبحان الله عدد خلقه وقال الحاكم قولي سبحان الله عدد ما خلق من شء	578	7752051755021640755	348	643.5	272	776	44.845359802246094	71	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2032	false	-3278202498038820693	90	190	422	885	1472	300	والنهار قلت بلي يا رسول الله قال تقول سبح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله عدد ما خلق الله سبحان الله ملء ما خلق الله سبحان الله عدد ما في الارض والسماء سبحان الله ملء ما في الارض والسماء سبحان الله عدد ما احصي كتابه سبحان الله ملء ما احصي كتابه سبحان الله عدد كل شء سبحان الله ملء كل شء ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد لله عدد ما خلق والحمد لله ملء ما خلق الحمد لله عدد ما في الارض والسماء الحمد لله ملء ما في الارض والسماء الحمد لله عدد ما احصي كتابه الحمد لله ملء ما احصي كتابه الحمد لله عدد كل شء -الحمد لله ملء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2032	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0579	true	-7768171028207960296	0	163	0	794	1450	300	والنهار قلت بلي يا رسول الله قال تقول سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء ما خلق سبحان الله عدد ما في الارض سبحان الله ملء ما في الارض والسماء سبحان الله عدد ما احصي كتابه سبحان الله ملء ما احصي كتابه سبحان الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدد كل شء سبحان الله ملء كل شء الحمد لله عدد ما خلق والحمد لله ملء ما خلق والحمد لله عدد ما في الارض والسماء والحمد لله ملء ما في الارض والسماء والحمد لله عدد ما احصي كتابه والحمد لله ملء ما احصي كتابه والحمد لله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدد كل شء والحمد لله ملء كل شء رواه احمد وابن ابي الدنيا واللفظ له والنساءي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما باختصار والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين ورواه الطبراني باسنادين احدهما حسن ولفظه قال افلا اخبرك بشء اذا قلته ثم دابت الليل والنهار لم تبلغه قلت بلي قال تقول الحمد لله عدد ما احصي كتابه والحمد لله ملء ما احصي كتابه والحمد لله عدد ما احصي خلقه والحمد لله ملء	579	7752051755021640755	98	-190.5	76	1159	8.455565452575684	19	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2030	false	-3998106460109448386	210	300	1031	1465	1465	300	قال حدثني ابو هريرة قال قال ابو ذر يا رسول الله ذهب اصحاب الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضول اموال يتصدقون بها وليس لنا مال نتصدق به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تدرك بهن من سبقك ولا يلحقك من خلفك الا من اخذ بمثل عملك قال بلي يا رسول الله قال تكبر الله عز وجل دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمده ثلاثا وثلاثين وتسبحه ثلاثا وثلاثين وتختمها بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله-	2030	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0589	true	6150529424325168224	192	278	970	1387	1495	300	قال ------ابو هريرة قال ----ابو ذر يا رسول الله ذهب اصحاب الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فض-ل اموال يتصدقون بها وليس لنا مال نتصدق به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تدرك بها من سبقك ولا يلحقك من خلفك الا من اخذ بمثل عملك قال بلي يا رسول الله قال تكبر الله------- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمده ثلاثا وثلاثين وتسبحه ثلاثا وثلاثين وتختمها بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله	589	7752051755021640755	415	800.5	330	435	95.40229797363281	81	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2036	false	-2084048039719560681	98	291	502	1483	1523	300	قال حدثني ابو هريرة قال قال ابو ذر جندب رضي الله عنه يا رسول الله ذهب اصحاب الدثور بضم الدال جمع دثر بفتح الدال وسكون المثلثة وهو المال الكثير كفلس وفلوس وهذا يرد علي الهروي في قوله مال دثر ومالان دثرا واموال دثر ولكن حكي المطرز انه يثني ويجمع وقال ابن هشام الدثر الجبل بلغة الحبشة قال ابن قرقول ووقع في رواية المروزي اهل الدور وهو تصحيف وكذا وقع للخطابي البدور بموحدة قبل الدال والصواب الدثور بالاجور وفي الصحيحين بالدرجات العلي والنعيم المقيم وهذا من ابي ذر علي وجه وهي طلب مثل النعمة من غير ان تزول عنه يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضول اموال يتصدقون يفضلون بها علينا وليس لنا مال نتصدق به فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بلي يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تدرك بهن من سبقك ولا يلحقك من خلفك بسكون اللام الا من اخذ بمثل عملك يحتمل ان تكون السبقية والخلفية باعتبار المعني ورجحه ابن دقيق العيد ويحتمل ان يكون باعتبار الزمان لكن من هذه الامة اما غيرها من الامم المتقدمة ففضل هذه الامة ثابت عليها وان لم تذكر هذا الذكر قال بلي يا رسول الله قال تكبر الله تعالي دبر كل صلاة	2036	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0589	true	6150529424325168224	192	258	970	1277	1495	300	قال ------ابو هريرة قال ----اب------------------و ذر يا رسول الله ذهب اصحاب الدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور بالاجور-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فض-ل اموال يتصدق-------ون به------ا وليس لنا مال نتصدق به فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم---- يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تدرك بها من سبقك ولا يلحقك من خلفك ------------الا من اخذ بمثل عملك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بلي يا رسول الله قال تكبر الله------ دبر كل صلاة	589	7752051755021640755	302	511.0	237	981	30.784914016723633	52	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2052	false	-4262718714752573113	116	201	560	965	1425	300	معاذ بن جبل------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيده و-------قال يا معاذ والله اني لاحبك والله اني لاحبك فق-------------------------------------------------------ال اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة--- تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك واوصي بذلك معاذ الصنابحي واوصي به- الصنابحي ابا عبد الرحمن 1523 حدثنا محمد بن سلمة المرادي حدثنا ابن وهب عن الليث بن سعد ان حنين بن ابي حكيم حدثه عن علي بن رباح اللخمي عن عقبة بن ---------------------------------------------------------------------------عامر قال امرني------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2052	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0593	true	-1943265164543149588	36	149	168	716	1505	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيده يوما ثم قال يا معاذ والله اني لا----------------حبك فقال له معاذ بابي انت وامي يا رسول الله وانا والله احبك قال اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك واوصي بذلك معاذ الصنابحي واوصي بها الصنابحي ابا عبد الرحمن واوصي بها عبد الرحم-------------------------------------------------------------------------------------------ن عقبة بن مسلم رواه ابو داود والنساءي واللفظ له وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وقال صحيح علي شرط الشيخين 2 الترغيب فيما يقوله ويفعله من راي في منامه ما يكره 2476 عن جابر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	593	7752051755021640755	269	449.0	212	655	41.068702697753906	51	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5190	false	-5081413442758403146	12	48	65	245	1501	300	ابي امامة بزيادة في اوله واخره ولفظه قال حدث خالد بن الوليد رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن اهاويل -راها في الليل حالت بينه وبين صلاة الليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد	5190	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0594	true	-7807517390282751481	264	298	1299	1465	1474	300	ابي امامة ------رضي الله عن--------ه قال حدث خالد بن الوليد رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اهاويل يراها بال--ليل حالت بينه وبين صلاة الليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد	594	7752051755021640755	156	278.5	123	182	85.71428680419922	29	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5190	false	-5081413442758403146	48	161	245	821	1501	300	الا اعلمك كلمات تقو-----------لهن ثلاث مرات حتي يذهب الله عنك ----قال بلي يا رسول الله بابي---- وامي وانما شكوت هذا اليك رجاء هذا منك قا---ل اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون قالت عاءشة-------------- فلم البث الا ليالي حتي جاء خالد بن الوليد -قال يا رسول الله بابي انت وامي والذي بعثك بالحق ما اتممت الكلمات التي علمتني ثلاث مرات حتي اذهب الله عني ما كنت اجد ما ابالي لو دخلت علي اسد في خوسته بليل والاهاويل جمع اهوال واهوال جمع هول وهو الخوف والفزع والامر الشديد وكل ما يهول الانسان ويحيره والخيسة------ بكسر الخاء المعجمة وبعد الياء سين مهملة هي موضع الاسد الذي ياوي اليه	5190	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0595	true	8019226695209611203	0	105	0	521	1468	300	الا اعلمك كلمات تقولهن ولا تقولهن ثلاث مرات حتي يذهب الله عنك ذلك قال بلي يا رسول الله بابي انت وامي فانما شكوت هذا اليك رجاء هذا منك قال قل اعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون قالت عاءشة رضي الله عنها فلم البث الا ليالي حتي جاء خالد بن الوليد فقال يا رسول الله بابي انت وامي والذي بعثك بالحق ما اتممت الكلمات التي علمتني ثلاث مرات حتي اذهب الله عني ما كنت اجد ما ابالي لو دخلت علي اسد في خيسته بليل رواه الطبراني في الاوسط ------------------------------------------------------------------------خيسة الاسد بكسر الخاء المعجمة هو--------------------- موضعه----- الذي ياوي اليه	595	7752051755021640755	454	815.5	361	619	73.34410095214844	84	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0661	false	7682402312819448067	239	297	1180	1462	1474	300	المبارك ------عن حيوة بن شريح قال لقيت عقبة بن مسلم فقلت له بلغني انك حدثت عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم انه كان----- اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال اقط قلت نعم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر---- اليوم	661	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0597	true	2782857034041626199	133	197	666	974	1477	300	الف ملك 2487 وعن حيوة بن شريح قال لقيت عقبة بن مسلم فقلت له بلغني انك حدثت عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان يقول اذا دخل المسجد---- اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال اقط قلت نعم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر ذلك اليوم	597	7752051755021640755	262	470.0	207	316	82.91139221191406	50	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5043	false	4999609305307294967	234	276	1239	1449	1571	300	جابر بن عبد الل-----ه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله	5043	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0597	true	2782857034041626199	256	300	1262	1477	1477	300	جابر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله-	597	7752051755021640755	198	375.5	159	216	91.66666412353516	38	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3377	false	2871103275584037426	24	96	125	469	1499	300	ابي امامة الباهلي----- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل رجل خرج غازيا في سبيل الله------- فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر --وغنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر --وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله عز وجل انبانا سليمان بن داود	3377	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0598	true	-5441980139295563861	98	173	482	826	1459	300	ابي امامة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل رجل خرج غازيا في سبيل الله عز وجل فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة-------- بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله عز وجل رواه ابو-------- داود	598	7752051755021640755	313	571.0	245	360	86.94444274902344	65	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6523	false	532319828325227452	265	300	1365	1504	1504	300	قال سالت ابن عباس فقلت ما شء اجده في صدري قال ما هو قلت والله ما اتكلم به قال فقال لي اشء من شك قال وضحك قال ما نجا من ذلك احد قال حتي انزل-	6523	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0599	true	-9079583294573811687	183	218	914	1054	1449	300	قال سالت ابن عباس فقلت ما شء اجده في صدري قال ما هو قلت والله لا اتكلم به قال فقال لي اشء من شك قال وضحك قال ما نجا من ذلك احد قال حتي انزل	599	7752051755021640755	138	270.0	104	140	98.57142639160156	34	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6524	false	5252215018112971657	196	285	944	1341	1405	300	ابو زميل سماك بن الوليد الحنفي احتج به مسلم قال سالت ابن عباس فقلت ما شء اجده في صدري مما يلقيه الشيطان في نفسي قال ما هو قلت والله لا اتكلم فيه ان ما لا يجوز الكلام به لا يحكي قال فقال لي اشء من شك---- وضحك اي تبسم تعجبا من تعظيمه ما يجده في صدره ويستقبح ان يذكره وهو صريح الايمان كما سياتي قال ما نجا من ذلك احد من المءمنين قال حتي انزل الله عز وجلفي كتابه فان كنت يا محمد في شك مما انزلنا اليك قال --	6524	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0599	true	-9079583294573811687	175	229	877	1102	1449	300	ابي زميل سماك بن الوليد رضي الله عنه -------قال سالت ابن عباس فقلت ما شء اجده في صدري قال-------------------------- ما هو قلت والله لا اتكل-------------------------م به --------قال فقال لي اشء من شك قال وضحك قال------------------------------------------------------------------------------------ ما نجا من ذلك احد ------------قال حتي انزل الله عز وجل-------- فان كنت-------- في شك مما انزلنا اليك فاسال	599	7752051755021640755	196	318.5	147	403	48.63523483276367	40	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2051	false	-2227695796198275355	53	99	241	449	1403	300	بلال بن يسار بن زيد مولي النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت- ابي يحدثنيه عن جدي انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له وان كان فر من الزحف	2051	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0602	true	3073226080978042315	161	202	797	977	1459	300	بلال بن يسار بن زيد----------- رضي الله ع------نه قال حدثني ابي-------- عن جدي انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له وان كان فر من الزحف	602	7752051755021640755	168	283.0	127	210	80.0	34	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2052	false	-4262718714752573113	1	84	5	404	1425	300	كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته -قال وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر رضي الله عنه------------- انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله الا غفر الله له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله-- الي اخر الاية	2052	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0602	true	3073226080978042315	51	134	257	653	1459	300	كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله ب-ه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وقال وحدثني ابو -------------بكر رضي الله عنه وصدق ابو بكر انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله الا غفر----- له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ال عمران 531 الي اخر الاية	602	7752051755021640755	370	695.5	292	415	89.15662384033203	73	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2008	false	-8459994692313516373	3	83	14	383	1391	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك ا-ني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال لقد سالت الله بالاس-------م الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب 1494 حدثنا عبد الرحمن بن خالد الرقي حدثنا زيد بن حباب حدثنا مالك بن مغول بهذا الحديث قال فيه لقد سالت الله عز وجل باسمه الاعظم	2008	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0609	true	548902895730041355	34	113	174	548	1458	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال لقد سالت الله بالاسم الاعظم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب رواه ابو داود والترمذي وحسنه وابن ماجه وا-----بن حبان في صحيحه والحاكم الا انه------ قال فيه لقد سالت الله------- باسمه الاعظم	609	7752051755021640755	290	496.0	225	392	73.9795913696289	58	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2023	false	6248468982794409218	164	211	859	1094	1545	300	فيه لقد سالت الله باسمه الاعظم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب اخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجه قال حسن غريب قال المنذري قال شيخنا الحافظ ابو الحسن المقدسي هذا اسناد- لا مطعن فيه ولا اعلم انه روي في هذا الباب حديث اجود اسنادا منه	2023	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0609	true	548902895730041355	107	138	517	677	1458	300	فيه لقد سالت الله باسمه الاعظم وقال صحيح علي شرطهما ---------------------------------------------------------------قال الممل-ي قال شيخنا الحافظ ابو الحسن المقدسي ---واسناده لا مطعن فيه ولم يرد--------- في هذا الباب حديث اجود اسنادا منه	609	7752051755021640755	134	212.5	105	236	56.779659271240234	22	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2027	false	-4276182199195896577	43	92	208	448	1464	300	السري بن يحيي------------- عن رجل من ط-ء واثني عليه خيرا قال كنت اسال الله------- ان يريني الاسم الاعظم الذي اذا دعي به اجاب فرايت مكتوبا في الكواكب في السماء يا بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام------------------------------ وعن ------ابن عب-----اس رضي الله عنهما عن النبي---------- صلي الله عليه واله	2027	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0610	true	3518536539202927297	17	80	81	385	1442	300	السري بن يحيي رضي الله عنه عن رجل من طيء واثني عليه خيرا قال كنت اسال الله عز وجل ان يريني الاس-------م الذي اذا دعي به اجاب فرايت مكتوبا في الكواكب في السماء يا بديع السم-وات والارض يا ذا الجلال والاكرام رواه ابو علي ورواته ثقات 2541 وعن معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	610	7752051755021640755	219	361.5	172	312	70.19230651855469	41	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2073	false	-104006294681853035	97	141	514	731	1570	300	عن جابر بن عبد الله ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله تبارك وتعالي ساعة ني-ل فيها عطاء فيستجيب لكم قال -------ابو داود	2073	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0613	true	4298156689589806756	223	269	1129	1356	1512	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله------------- ساعة يسال فيها عطاء فيستجيب لكم رواه مسلم وابو داود	613	7752051755021640755	198	357.0	157	240	82.5	38	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2071	false	-4478997623801077225	58	155	301	760	1501	300	رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم قال من صلي علي مرة واحدة صلي الله عليه الصلاة منا دعاء ومن الله رحمة وقد قيل ان صلاة الله تعالي علي نبيه هي ثناءه عليه عند ملاءكته عشرا كذا لمسلم وللترمذي من صلي علي مرة واحدة كتب الله له بها عشر حسنات وروي النساءي والطبراني والبزار ----------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي بردة بن نيار -----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي علي من امتي صلاة مخلصا من قلبه صلي الله عليه ----عشر صلوات ورفعه بها عشر درجات وكتب له بها عشر حسنات ومحا عنه---- عشر سيءات	2071	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0615	true	3036919782414632037	173	264	846	1254	1426	300	رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه و-----سلم قال من صلي علي مر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة كتب الله له---- عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفعه بها عشر درجات وكن له عدل عشر رقاب رواه ابن ابي عاصم في كتاب الصلاة عن مولي للبراء لم يسمه عنه 2564 وعن ابي بردة بن نيار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي علي من امتي صلاة مخلصا من قلبه صلي الله عليه بها عشر صلوات ورفعه بها عشر درجات وكتب له بها عشر حسنات ومحا عنه بها عشر سيءات	615	7752051755021640755	258	416.5	198	579	44.55958557128906	52	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0756	false	-7125285537366245929	1	63	4	288	1440	300	الله --عليه عشر صلوات وحط- عنه عشر خطيءات ورفع له عشر درجات وله عن ابي طلحة ----------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ذات يوم والبشر في----- وجهه فقلت--------------- انا لنري ال-بشر في وجهك -قال---- اتاني الملك فقال يا محمد ان ربك يقول اما يرضيك -------------------انه لا يصلي عليك احد --------الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك ------------الا سلمت عليه عشرا	756	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0616	true	-6853103524573510923	166	246	795	1168	1433	300	الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر س-يءات ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها رواه احمد والنساءي وفي رواية لاحمد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ذات يوم والسرور يري في وجهه فقالوا يا رسول الله انا لنري السرور في وجهك فقال انه اتاني الملك فقال يا محمد------------ اما يرضيك ان ربك عز وجل يقول انه لا يصلي عليك احد من امتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك احد من امتك الا سلمت عليه عشرا	616	7752051755021640755	239	362.5	184	386	61.91709899902344	45	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2072	false	4484239609982667198	96	154	518	801	1574	300	الشيخ وابن النجار عن عمار بن ياسر قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان لله تع-------الي ملكا اعطاه اسماع الخلاءق فهو قاءم علي قبري اذا مت فليس احد يصلي علي صلاة الا قال يا محمد صلي عليك فلان بن فلان---- فيصلي الرب تبارك وتعالي علي ذلك الرجل بكل واحدة عشرا رواه الطبراني في الكبير بنحوه قال	2072	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0618	true	4366434093933041816	22	78	106	382	1410	300	الشيخ -ابن حبان ولفظه ------------قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان لله تبارك وتعالي ملكا اعطاه اسماء الخلاءق فهو قاءم علي قبري اذا مت فليس احد يصلي علي صلاة الا قال يا محمد صلي عليك فلان بن فلان قال فيصلي الرب تبارك وتعالي علي ذلك الرجل بكل واحدة عشرا رواه الطبراني في الكبير بنحوه قال	618	7752051755021640755	252	462.5	200	294	85.71428680419922	47	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2243	false	5786084588235843888	91	231	444	1150	1472	300	انس بن مالك----- ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال -----------------------------من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين واعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاتن-ي به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة	2243	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0625	true	-2305745417520477106	65	209	325	1048	1487	300	انس رضي الله عنه ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما بدرهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه فاخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاءتني به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال--- اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما ففعل------------------ فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة	625	7752051755021640755	672	1284.5	537	744	90.32257843017578	128	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2247	false	4691721993008220934	12	291	65	1528	1573	300	فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده الكريمة وقال من يشتري هذين فيه ان الدلالة ليست من الحرف الدنية ولا تخل بالمروءة اذا فعلها الامام والقاضي ومن في معناهما وفيه كثرة تواضع النبي صلي الله عليه وسلم وشفقته علي هذه الامة فقال رجل انا اخذهما اي اشتريهما بدرهم فيه ان اخذ من كنايات البيع والشراء فلو قال الباءع خذ هذا بدرهم وقال الاخر اخذته بدرهم ونويا البيع والشراء صح البيع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا فيه ان غاية تكرار النداء علي السلعة التي تباع ثلاث مرات قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه قد يستدل به علي صحة بيع المعاطاة واخذ الدرهمين فاعطاهما الرجل الانصاري فقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك فيه ان الواجب علي الرجل لزوجته تمليك حب من غالب قوت البلد لا الدرهم اذ لو كفت الدراهم لقال ادفع الدراهم اليها وتقدم ان الطعام اذا اطلق يحمل علي القمح وانه يجب علي الزوج شراء الطعام وتسليمه اليها واشتر بالاخر قدوما بفتح القاف وضم الدال المخففة قال ابن السكيت ولا تقل قدوم بالتشديد وهي التي ينحت بها والجمع قدم بضم القاف والدال فاءتني به فذهب فاشتري قدوما فاتاه به فيه ان القدوم مذكر وذكره الجوهري مءنثا فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب وبع اي ما جمعته من الحطب فيه ان من احتطب او حش من ارض مباحة ملكه وجاز له بيعه وهبته وان هذا من اطيب المكاسب واحلها وهي حرفة الصالحين ولا ارينك بضم الهمزة وكسر الراء والياء ونون التوكيد المشددة وهو خبر بمعني النهي خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع ما احتطبه فجاءه وقد اصاب عشرة دراهم من الاحتطاب فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما	2247	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0625	true	-2305745417520477106	100	189	487	957	1487	300	فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده و--------قال من يشتري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذين قال رجل انا اخذ------------هما بدرهم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ث----------------------------------------------------لاث----ا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه ف---------------------------------اخذ الدرهمين فاعطاهما------ الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشتر بالاخر قدوما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاءتني به------------------ فاتاه به--------------------------------------- فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال--- اذهب فاحتطب وبع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ارينك---------------------------------------------------------------------- خمسة عشر يوما ففعل---------------------------- فجاء- وقد اصاب عشرة دراهم فاش------------تري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما	625	7752051755021640755	454	712.5	366	1463	31.03212547302246	71	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3523	false	741709722635242307	30	155	148	779	1540	300	صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لامتي في بكورها وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم في اول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث تجارته من اول النهار فاثري وكثر ماله قال -ابو داود وهو صخر بن وداعة باب في الابتكار في السفر حدثنا سعيد بن منصور حدثنا هشيم بن بشير حدثنا يعلي بن عطاء حدثنا عمارة بضم العين بن حديد بالحاء المهملة والد------------------------------------ال المكررة بجلي بفتح الباء الموحدة والجيم مجهول عن صخر بن وداعة بفتح الواو الغامدي بالغين المعجمة عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------- قال المنذري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غامد في الازد سكن الطاءف وهو معدود في اهل الحجاز روي عنه عمارة بن حديد---------- لم يرو عنه غير يعلي الطاءفي قال ولا اعرف لصخر غير حديث بورك لامتي اللهم بارك لامتي في بكورها وفي ----	3523	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0627	true	-1315369034229334749	4	136	17	668	1497	300	صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لامتي في بكورها وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم من اول النهار وكان صخر----- تاجرا فكان يبعث تجارته من اول النهار فاثري وكثر ماله رواه ابو داود و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث حسن ولا يعرف لصخر----------------------------------------- الغامدي--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث قال المملي عبد العظيم رووه كلهم عن عمارة بن حديد عن صخر وعمارة بن حديد بجلي سءل عنه ابو حاتم الرازي فقال مجهول وسءل عنه ابو زرعة فقال لا يعرف وقال ابو عمر النمري صخر بن وداعة الغامدي وغامد في الازد سكن الطاءف وهو معدود في اهل الحجاز روي عنه عمارة بن حديد وهو مجهول لم يرو عنه غير يعلي الطاءفي ----ولا اعرف لصخر غير حديث ب-----------------ورك لامتي في بكورها وهو لفظ	627	7752051755021640755	367	565.5	289	869	42.232452392578125	65	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6205	false	-841235724735307587	23	62	121	317	1550	300	استحيوا من الله حق الحياء فقالوا--------------- انا -نستحي- والحمد لله فقال ليس ذاك -لكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما حوي والبطن وما وعي و---------------------تذكر الموت والبلي-------------------------------- فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	6205	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0639	true	-2654451710455040616	151	201	728	978	1454	300	استحيوا من الله حق الحياء -قال قلنا يا نبي الله انا لنستحيي والحمد لله -قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس ---------------وما وعي وتحفظ البطن وما حوي ولتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	639	7752051755021640755	176	291.5	140	267	65.9176025390625	29	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4500	false	-2494096751868143313	78	126	404	638	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما امور مشتبهات واحيانا يقول مشتبهة وساضرب لكم في ذلك مثلا ان الله حمي حمي وان حمي الله ما حرم وانه من ير-ع حول الحمي يوشك ان يخالطه وانه من يخالط الريبة يوشك ان يجسر	4500	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0641	true	-9158622770323558469	191	235	967	1177	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ان الحلال بين و---الحرام بين وبينهما امور مشتبهات-------------------- وساضرب لكم في ذلك مثلا ان الله حمي حمي وان حمي الله ما حرم وانه من يرتع حول الحمي يوشك ان يخالطه وان -من يخالط الريبة يوشك ان يخسر	641	7752051755021640755	205	382.0	162	235	87.23403930664062	38	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4520	false	-1040111434243300069	163	205	860	1071	1520	300	ابي رافع ق----------------------------------ال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من الصدقة------------- فامرني----------------------------- ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	4520	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0646	true	-1957196269251399326	33	92	167	458	1501	300	ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت لا اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء	646	7752051755021640755	206	361.0	164	292	70.54794311523438	38	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4669	false	-3287820589944274067	249	287	1289	1465	1525	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما فساله كيف تبيع فاخبره فاوحي----- اليه ان ادخل يدك فيه فادخل يده فيه فاذا هو مبلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من غش	4669	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0649	true	8428719594401710151	204	240	1033	1200	1483	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما فساله كيف تبيع فاخبره فاوحي الله اليه ان ادخل يدك في--------------ه فاذا هو مبلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من غش	649	7752051755021640755	162	315.0	127	181	89.50276184082031	34	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4670	false	-6870932410434227380	108	155	537	777	1493	300	مسلم فادخل اصابعه فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس الحديث والسماء هنا المطر سمي بذلك لنزول-----------ه من السماء ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من غش	4670	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0649	true	8428719594401710151	160	240	813	1200	1483	300	طعام فادخل يد---ه فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام ق-ال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس من غشنا فليس منا رواه مسلم وابن ماجه والترمذي وعنده من غش فليس منا وابو داود ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما فساله كيف تبيع فاخبره فاوحي الله اليه ان ادخل يدك فيه فاذا هو مبلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من غش	649	7752051755021640755	187	312.0	147	391	47.826087951660156	35	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6346	false	-5609597337471964234	203	290	1027	1439	1489	300	ابي سباع------------- قال اشتريت ناقة من بلاد واثلة بن الاسقع فلما خرجت بها ادركني يجر ازاره فقال اشتريت قلت نعم قال -بين لك ما فيها قلت وما فيها قال انها لسمينة ظاهرة الصحة قال اردت بها سفرا او اردت---- لحما قلت اردت بها الحج قال فارتجعها ف---------------------------------------------------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لا يحل لاحد يبيع شيءا الا بين ما فيه ولا يحل لمن يعلم ذلك الا بينه ول--------------------------------------------------ابن ماجه ----------------------------------------------------------------------------------------من باع عيبا لم يبينه لم يزل في مقت الله اولم تزل الملاءكة تلعنه وروي	6346	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0651	true	-8272425622308866889	162	291	790	1407	1447	300	ابي سباع رضي الله عنه قال اشتريت ناقة من -دار واثلة بن الاسقع فلما خرجت بها ادركني يجر ازاره فقال اشتريت قلت نعم قال ابين لك ما فيها قلت وما فيها قال انها لسمينة ظاهرة الصحة قال اردت بها سفرا او اردت بها لحما قلت اردت بها الحج قال فارتجعها فقال صاحبها ما اردت الي هذا اصلحك الله تفسد علي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لاحد يبيع شيءا الا بين ما فيه ولا يحل لمن -علم ذلك الا بينه رواه الحاكم والبيهقي وقال الحاكم صحيح الاسناد ورواه ابن ماجه باختصار القصة الا انه قال عن واثلة بن الاسقع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من باع عيبا لم يبينه لم يزل في مقت الله -ولم تزل الملاءكة تلعنه وروي	651	7752051755021640755	404	724.0	317	620	65.16129302978516	83	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6344	false	682967384957227347	223	253	1120	1275	1493	300	بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي السمع والطاعة وان انصح لكل مسلم قالوكان اذا باع الشء او اشتراه قال اما ان الذي اخذنا منك احب الينا مما اعطيناك فاختر	6344	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0652	true	-6370324972858209139	261	292	1371	1523	1558	300	بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة وان انصح لكل مسلم ---وكان اذا باع الشء او اشتري- قال اما ان الذي اخذنا منك احب الينا مما اعطيناك فاختر	652	7752051755021640755	150	283.0	120	156	96.15384674072266	29	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2104	false	-3589734607409527650	2	116	7	529	1499	300	الله بن جعفر-- قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الله مع الداءن حتي----------------------------- يقضي دينه ما لم يكن فيما كره الله وكان عبد الله بن جعفر يقول اذهب فخذ لي بدين فاني اكره ان ابيت ليلة الا والله معي بعدما سمعت النبي صلي الله عليه واله وسلم وروي الامام احمد عن عاءشة--------------------------------------------------------- انها كانت تداين فقيل لها ما-لك وللدين ولك عنه مندوحة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ما من عبد كانت له نية في اداء الدين -الا كان له من الله عون فانا التمس من الله ذلك العون وفي رواية اخري من كان عليه دين همه قضاءه او هم بقضاءه لم يزل معه من الله حارس	2104	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0661	true	6235779153674979840	119	215	582	1021	1439	300	الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من حمل- من امتي دينا ثم جهد في قضاءه ثم مات قبل ان يقضيه فانا وليه رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد باسناد جيد وابو يعلي والطبراني في الاوسط 2773 وعنها رضي الله عنها انها كانت تداين فقيل لها ما لك وللدين ولك عنه مندوحة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يقول ما من عبد كانت له نية في اداء --دينه الا كان له من الله عون فانا التمس-------- ذلك العون وفي رواية----- من كان عليه دين همه قضاءه او هم بقضاءه لم يزل معه من الله حارس	661	7752051755021640755	307	499.0	236	612	50.16339874267578	60	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2104	false	-3589734607409527650	1	51	3	231	1499	300	عبد الله بن جعفر -------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الله مع الداءن حتي يقضي دينه ما لم يكن فيما كر--ه الله---- وكان عبد الله بن جعفر يقول------- اذهب فخذ لي بدين فاني اكره ان ابيت ليلة الا والله معي بعدما- سمعت--------- النبي صلي الله عليه واله	2104	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0665	true	-2911462601313770764	100	158	489	753	1418	300	عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان الله مع الداءن حتي يقضي دينه ما لم يكن فيما يكرهه الله قال وكان عبد الله بن جعفر يقول لخازنه اذهب فخذ لي بدين فاني اكره ان ابيت ليلة الا والله معي بعد اذ سمعته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	665	7752051755021640755	215	364.5	166	270	79.62963104248047	44	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4515	false	-55329109246956301	108	147	490	669	1409	300	ابي موسي الاشعري يقول عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء	4515	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0666	true	-3301726488529706583	135	172	674	841	1466	300	ابي موسي رضي الله عنه ا--------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت رجل وعليه دين لا يدع له قضاء	666	7752051755021640755	154	293.5	119	179	86.03351593017578	32	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4515	false	-55329109246956301	42	80	174	354	1409	300	رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تجيبني في المرتين الاوليين اما اني لم انوه بكم الا خيرا ان صاحبكم ماسور بدينه فلقد رايته ادي عنه حتي ما بقي احد يطلبه بشء قال- ابو داود	4515	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0666	true	-3301726488529706583	0	33	0	158	1466	300	رسول الله فقال من------------------- منعك ان تجيبني في المرتين الاوليين قال اني لم انوه بكم الا خيرا ان صاحبكم ماسور بدينه فلقد رايته ادي عنه حتي ما---- احد يطلبه بشء رواه ابو داود	666	7752051755021640755	149	272.5	116	181	82.32044219970703	29	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4516	false	3944550360912283528	127	224	615	1097	1473	300	رسول الله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تجيبني في المرتين رواية التهذيب ان تقوم في المرتين الاوليين بمثناة من تحت مكررة اما اني لم انوه بتشديد الواو المكسورة بكم اي لم ارفع ذكركم الا خيرا الا لخير كما في رواية المزي فلما حذف حرف الجر انتصب خيرا يعني الا لخير يعود نفعه عليكم ان صاحبكم الذي صليتم عليه ماسور اي محبوس بدينه ورواية ---------------------------------------------------------الحا----------------------كم حبس علي باب الجنة بدين كان عليه وزاد في رواية فان شءتم فافدوه وان شءتم فاسلموه الي عذاب الله عز وجل قال فلقد رايته ادي عنه دينه	4516	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0666	true	-3301726488529706583	0	63	0	307	1466	300	رسول الله فقال من-------------------------------- منعك ان تجيبني في المر---------------------------------تين الاوليين قال-------------------- اني لم انوه---------------------- بكم -----------------الا خ---------------------------------------------------------------------------------------يرا ان صاحبكم---------------- ماسور ---------بدينه فلقد رايته ادي عنه حتي ما احد يطلبه بشء رواه ابو داود والنساءي والحاكم الا انه قال ان صاحبكم حبس علي باب الجنة بدين كان عليه -زاد في رواية فان شءتم فافدوه وان شءتم فاسلموه الي عذاب الله فقال رجل علي----------------- دينه	666	7752051755021640755	202	289.5	159	561	36.00712966918945	32	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2087	false	8678499011367545143	6	47	30	225	1538	300	ابي سعيد الخدري -------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة---------- فقال يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت الصلاة قال هموم لزمتني وديون	2087	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0670	true	6214401750214716915	254	300	1313	1528	1528	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة جالسا فيه فقال يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت --صلاة قال هموم لزمتني وديون-	670	7752051755021640755	192	353.0	152	218	88.07339477539062	39	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2102	false	3306414017014391760	184	276	977	1417	1531	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار جالس في المسجد في غير وقت صلاة يقال له ابو امامة قال المنذري يشبه ان يكون اياس بن ثعلبة الانصاري الحارثي فان ابا امامة اسعد بن زرارة مات سنة احدي من الهجرة ويقال انه اول من بايع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ليلة العقبة وكان نقيبا عقبيا ولا يكني عن مثله برجل من الانصار فقال يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت صلاة	2102	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0670	true	6214401750214716915	254	296	1313	1507	1528	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار------------------------------- يقال له ابو امامة جالسا فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت صلاة	670	7752051755021640755	188	325.5	147	440	42.727272033691406	39	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2105	false	2748492298478692098	158	208	776	1019	1501	300	عن علي رضي الله عنه ان مكاتبا جاءه فقال اني قد عجزت عن كتا-بتي فاعني فقال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لو كان عليك مثل جبل صبير دينا اداه الله تعالي عنك قال قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك قوله	2105	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0670	true	6214401750214716915	195	241	1015	1241	1528	300	عن علي رضي الله عنه ان مكاتبا جاءه فقال اني--- عجزت عن مكاتبتي فاعني فقال الا اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم لو كان عليك مثل جبل صبير دينا اداه الله------ عنك---- قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك رواه	670	7752051755021640755	221	407.0	175	244	90.57376861572266	40	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2087	false	8678499011367545143	47	112	225	528	1538	300	يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا انت قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي عنك دينك -قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من -------الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله عز وجل همي وقضي عني ديني	2087	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0671	true	-6938873242068495666	0	63	0	295	1435	300	يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا---- قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي عنك دينك فقال---- بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من البخل والج-------بن واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال فق-لت ذلك فاذهب الله عز وجل همي وقضي عني ديني	671	7752051755021640755	284	534.5	222	311	91.31832885742188	58	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2103	false	-7518063195048645873	49	130	256	652	1594	300	قال افلا اعلمك كلاما اذا انت قلته في كل يوم او لازمت عليه اذهب الله------- همك وقضي عنك دينك مفردان بمعني الجمع اي اذهب الله همومك وقضي عنك ديونك وفيه تعليم المحتاج وارشاده الي ما يزيل ضرورته وان لم يسال قال قلت بلي يا رسول الله قال قل كل يوم وليلة اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن الحزن ضد السرور ولا يكون الا علي ماض بخلاف الهم فانه يكون للحال والاستقبال واعوذ بك من العجز والكسل	2103	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0671	true	-6938873242068495666	3	40	13	186	1435	300	قال افلا اعلمك كلاما اذا---- قلت------------------------ه اذهب الله عز وجل همك وقضي عنك دينك فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بلي يا رسول الله قال قل ا-------------ذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن--------------------------------------------------------------------------- واعوذ بك من العجز والكسل	671	7752051755021640755	161	266.5	126	403	39.95037078857422	30	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2051	false	-2227695796198275355	126	193	572	885	1403	300	ابن عباس انه حدثه------ قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب 1519 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث ح وحدثنا زياد بن ايوب حدثنا اسماعيل المعن-----------------------------------------------ي عن عبد العزيز بن ----------صهيب قال سال قتادة انسا اي دعوة كان يدعو بها رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر قال	2051	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0673	true	-5686407707338923011	204	275	999	1341	1451	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب رواه ابو داود واللفظ له والنساءي وابن ماجه والحاكم والبيهقي كلهم من رواية الحكم بن مصعب وقال الحاكم صحيح الاسناد 2809 وروي عن ابن عباس ايضا رضي الله عنهما قال قال-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم --من قال	673	7752051755021640755	187	255.0	139	376	49.73404312133789	38	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4407	false	-1373410089580887597	57	166	278	782	1452	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا----------------- يقتطع احد مالا بيمين الا------------ لقي الله وهو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجذم فقال الكندي هي ارضة 3245 حدثنا هناد بن السري حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله انه فا-----جر لا يبا----لي ما حلف عليه -ليس يتورع من شء فقال	4407	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0676	true	-1615922912425920004	176	300	838	1426	1426	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان ونزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه مختصرا 2818 وع-------------------------------------------------------------------------------------ن واءل بن حجر رضي الله عنه ---قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقا----ل النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال-	676	7752051755021640755	367	540.0	284	686	53.49854278564453	73	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4412	false	2203715813775918840	11	62	56	308	1499	300	قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلف في هذين الرجلين ففي الحديث المتقدم انه الاشعث بن قيس ورجل من اليهود وفي الحديث ان المتخاصمين امرء القيس بن عابس وربيعة بن عبدان فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض	4412	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0676	true	-1615922912425920004	230	255	1108	1222	1426	300	قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض	676	7752051755021640755	109	196.0	84	252	43.25396728515625	23	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4870	false	2246613268536626466	133	206	654	989	1488	300	واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه----- فاجر ليس يبا----لي ما حلف ل------يس يتورع من شء فقال	4870	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0676	true	-1615922912425920004	224	300	1083	1426	1426	300	واءل بن حجر رضي الله عنه ---قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال-	676	7752051755021640755	305	546.5	237	354	86.15819549560547	60	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4871	false	-5215973821154581284	186	276	964	1397	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من ا-----------------قتطع ارضا ظلما--------------------- لقي الله وهو عليه غضبان ------------------------------------------ثنا هناد بن السري التميمي الكوفي شيخ -مسلم ثنا ابو الاحوص سلام بن سليم الحنفي عن سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه واءل ابن حجر بن ربيعة وله رواية بدمشق قال جاء رجل من حضرموت وهو ربيعة بن عبدان بكسر العين وسكون الموحدة ورجل من كندة وهو امرء القيس بن عابس الكندي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الرجل الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض	4871	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0676	true	-1615922912425920004	177	255	843	1222	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان ونزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية رواه البخاري ومسلم ---وابو داود والترمذي وابن ماجه مختصرا 2818 وع-------ن واءل بن حجر رضي الله عنه----------------------------------------- قال جاء رجل من حضرموت-------------------------------------------- ورجل من ------------------------------كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض	676	7752051755021640755	208	271.5	159	515	40.38834762573242	35	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4872	false	3154797586582361241	4	44	19	204	1499	300	كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك عليه بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله انه----- فاجر ليس يبا----لي ما حلف عليه وفيه	4872	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0676	true	-1615922912425920004	255	296	1222	1410	1426	300	كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك----- بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه وليس	676	7752051755021640755	175	321.0	136	194	90.20618438720703	35	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4407	false	-1373410089580887597	5	78	25	378	1452	300	الاشعث بن قيس------------- ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضة	4407	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0677	true	4457758771929394115	34	111	168	537	1471	300	الاشعث بن قيس رضي الله عنه ان رجلا من كندة واخر- من حضرموت اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه	677	7752051755021640755	345	658.0	272	371	92.99191284179688	70	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4411	false	5922068864918925881	45	158	240	817	1525	300	اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي نسبة الي حضرموت المذكورة يا رسول الله ان ارضي ورثتها من ا-بي اغتصبنيها ابو هذا الكندي مني في جاهليته وهي في يده باقية الي الان قال هل لك عليه بينة شرعية قال لا ولكن احلفه بفتح الهمزة وكسر اللام ولكني احلفه يقال في التعدي احلفه احلافا وحلفه تحليفا واستحلفه مسالة ان يحلف له والله اقسم انه ما يعلم انها ارضي ولا انها اغتصبنيها ابوه مني وهذا كالاعتذار عنه فانه قيل انه كان قريبه فحفظ له حق القرابة فتهيا الكندي لليمين المطلوبة منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين فاجرة لا لقي الله وهو اجذم	4411	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0677	true	4457758771929394115	47	107	226	517	1471	300	اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي------------------------- يا رسول الله ا---------------ن ارضي اغتصبنيها ابو هذا---------------------- وهي في يده ---------------قال هل لك----- بين------ة قال لا ولكن احلف------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والل---------ه ما يعلم انه---------ا ارضي اغتصبنيها ابوه----------------------------------------------------------------- فتهيا الكندي لليمين ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين ا-----لا لقي الله وهو اجذم	677	7752051755021640755	277	436.0	218	583	47.51286315917969	44	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4870	false	2246613268536626466	65	119	322	585	1488	300	الاشعث بن قيس------------- ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي---- صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوة فتهيا الكندي يعني لليمين وساق	4870	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0677	true	4457758771929394115	34	91	168	442	1471	300	الاشعث بن قيس رضي الله عنه ان رجلا من كندة واخر- من حضرموت اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكند-----ي لليمين فقال	677	7752051755021640755	245	452.0	192	280	87.5	48	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6064	false	1092567254296866566	101	183	511	923	1519	300	عمر بن الخطاب------------- قال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم---------اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا نعرفه-------- حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا	6064	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0688	true	4846540120196979718	210	300	1038	1480	1480	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا-	688	7752051755021640755	410	780.5	329	443	92.55078887939453	80	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6064	false	1092567254296866566	183	278	923	1419	1519	300	قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره -قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ثلاثا ثم قال يا عمر هل تدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	6064	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0689	true	2651467421967870303	0	93	0	490	1541	300	قال صدقت---- فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره فقال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ملي-ا ثم قال يا عمر ا--تدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم	689	7752051755021640755	486	947.0	393	497	97.7867202758789	89	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6641	false	999880643372478871	211	256	1017	1233	1458	300	انس بن مالك----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج-------------- فراي قبة مشرفة فقال ما هذه قال له اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار قال فسكت وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها رسول الله صلي الله عليه وسلمي-سلم عليه في الناس -اعرض عنه صنع	6641	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0689	true	2651467421967870303	251	300	1311	1541	1541	300	انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما ونحن معه فراي قبة مشرفة فقال ما هذه قال--- اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار---- فسكت وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم عليه في الناس فاعرض عنه صنع-	689	7752051755021640755	202	347.0	161	238	84.87394714355469	38	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6641	false	999880643372478871	256	300	1233	1458	1458	300	ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك قال فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم-	6641	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0690	true	3730571031330681170	0	43	0	217	1445	300	ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك---- فرجع ------الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم	690	7752051755021640755	215	410.5	174	227	94.71365356445312	41	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6642	false	8555028303121671999	0	28	0	132	1494	300	فلم يرها قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما لا الا ما لا	6642	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0690	true	3730571031330681170	43	71	217	349	1445	300	فلم يرها قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا ما لا الا ما لا	690	7752051755021640755	132	264.0	104	132	100.0	28	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6643	false	-8774818637254461408	168	275	829	1371	1492	300	ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه اي في وجهه والاعراض عنه ولابن ماجه لما قيل له عن القبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مال كان هكذا فهو وبال علي صاحبه يوم القيامة فشكا الانصاري ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانكر حال رسول الله صلي الله عليه وسلم في اجتماعي به قالوا خرج فراي قبتك التي بنيتها وفيه تاديب كل احد بما يراه الاستاذ او الحاكم فمن الناس من يكون تاديبه بالعقوبة ومنهم من يءدبه بالقول الغليظ ومنهم من يءدبه بالاعراض عنه والهجر حتي يرجع قال فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض طلبا لرضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا	6643	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0690	true	3730571031330681170	0	42	0	213	1445	300	ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه----------- والاعراض عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشكا--------- ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانكر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- قالوا خرج فراي قبتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرجع ------الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض----- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات	690	7752051755021640755	206	317.0	164	542	38.007381439208984	32	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6644	false	-6165728552884919416	272	300	1391	1522	1522	300	مغزي له وكانت ام سلمة موسرة فجعلت مكان الجريد لبنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا قالت اردت ان اكف عني ابصار الناس فقال----------- ان شر-	6644	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0692	true	8062983737632253241	0	31	0	143	1467	300	مغزي له وكانت ام سلمة موسرة فجعلت مكان الجريد لبنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا قالت اردت ان اكف عني ابصار الناس فقال يا ام سلمة ان شر	692	7752051755021640755	131	247.0	104	143	91.60839080810547	28	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6645	false	4185980895060588001	0	67	0	336	1593	300	ما ذهب فيه مال المرء المسلم البنيان -------------------------------وعن الحسن -------------قال لما بني رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسجد قال ابنوه عريشا كعريش موسي عليه السلام قيل للحسن وما عريش موسي قال اذا رفع يده بلغ العريش يعني السقف رواه ابن ابي الدنيا --------------------وعن عمار بن عامر------------- قال اذا رفع الرجل بناء فوق سبع اذرع نودي يا افسق الفاسقين الي اين رواه ابن ابي الدنيا موقوفا----- ورفعه بعضهم	6645	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0692	true	8062983737632253241	31	114	143	550	1467	300	ما ذهب فيه مال المرء المسلم البنيان رواه ابو داود في المراسيل 2888 وعن الحسن رضي الله عنه قال لما بني رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد قال ابنوه عريشا كعريش موسي------------ قيل للحسن وما عريش موسي قال اذا رفع يده بلغ العريش يعني السقف رواه ابن ابي الدنيا مرسلا وفيه نظر 2889 وعن عمار بن عامر رضي الله عنه قال اذا رفع الرجل بناء فوق سبع اذرع نودي يا افسق الفاسقين الي اين رواه ابن ابي الدنيا موقوفا عليه ورفعه بعضهم	692	7752051755021640755	324	577.0	259	419	77.32696533203125	65	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5269	false	-3269269984586620684	186	276	953	1402	1520	300	ابي نجيح السلمي -------------قال حاصرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبقصر الطاءف قال معاذ سمعت ابي يقول بقصر الطاءف بحصن الطاءف كل ذلكفسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من بلغ بسهم في سبيل الله عز وجل فله درجة وساق الحديث وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله عز وجل جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار وايما امرا------ة اعتقت امراة مسلمة فان الله------- جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محرر-ها من النار	5269	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0698	true	-387698565185889870	31	97	155	474	1462	300	ابي نجيح السلمي رضي الله عنه قال حاصرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الطاءف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله عز وجل جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره--------- وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فان الله عز وجل جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررتها من النار	698	7752051755021640755	290	492.0	231	477	60.79664611816406	54	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5271	false	6273283170449558513	3	48	17	244	1529	300	كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره بضم الميم وفتح الراء المشددة اي من عظام الرقيق الذي حرره من النار يوم القيامة وايما امرا------ة اعتقت امراة مسلمة فان الله------- جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محرر-ها بفتح الراء المشددة من النار	5271	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0698	true	-387698565185889870	67	97	330	474	1462	300	كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره------------------------------------------------------------------------------ وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة فان الله عز وجل جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررتها------------------- من النار	698	7752051755021640755	130	182.0	103	241	53.94190979003906	24	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1856	false	768300028464724071	118	213	610	1084	1542	300	انس بن مالك -------------قال جاء رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروها كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فقال بعضهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر----- وقال اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انت------م الذين قلتم ----كذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد وا-نكح النساء	1856	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0705	true	-4742326259507888467	153	253	778	1276	1524	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال جاء رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبرو-ا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر ال---له ما تقدم من ذنبه وما تاخر -قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر ابدا وقال اخر وانا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم القوم الذين قلتم كذا كذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء	705	7752051755021640755	463	875.0	369	503	92.04771423339844	88	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2867	false	4641636372995683606	155	197	752	962	1468	300	قيس بن سعد ق-------------ال اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فقلت رسول الله------------------- احق ان يسجد له قال فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فانت يا رسول الله احق ان نسجد لك -قال--- ارايت	2867	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0711	true	-3136822170314811360	253	300	1275	1507	1507	300	قيس بن سعد رضي الله عنه قال اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فقلت رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان يسجد له---- فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت اني اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فانت------------- احق ان يسجد لك فقال لي ارايت-	711	7752051755021640755	187	304.5	150	251	74.50199127197266	31	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2867	false	4641636372995683606	197	299	962	1466	1468	300	لو مررت بقبري اكنت تسجد له قال قلت لا -قال فلا تفعلوا لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدن- لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق 2141 حدثنا محمد بن عمرو الرازي حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت فلم تاته فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح باب في حق الزوج علي المراة ثنا عمرو بن عون الواسطي البزاز الحافظ شيخ البخاري انا اسحاق بن يوسف الازرق الواسطي عن شريك بن عبد الله القاضي اخرج له مسلم في المتابعات	2867	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0712	true	1524020642527365831	0	42	0	201	1425	300	لو مررت بقبري اكنت تسجد له ف---قلت لا فقال -لا تفعلوا لو كنت امر- احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدوا لازواجهن لما جعل الله لهم عليهن من الحق رواه ابو داود في اسناده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شريك وقد--------------- اخرج له مسلم في المتابعات	712	7752051755021640755	172	276.5	133	506	33.992095947265625	31	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2860	false	7198094175777640950	241	298	1153	1451	1458	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من كان--- له امراتان فمال الي احداهما اكثر لفظ الترمذي والحاكم فلم يعدل بينهما جاء يوم بالنصب القيامة وشقه بكسر الشين اي نصفه ماءل لفظ الترمذي والحاكم ساقط ولفظ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي------ من كانت له امراتان يميل الي احداهما علي الاخري جاء يوم القيامة احد شقيه ماءل	2860	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0715	true	2809028845131330496	207	273	1051	1396	1532	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده امراتان------------------------------------------ فلم يعدل بينهما جاء يوم------- القيامة وشقه-------------------------------------------- ساقط رواه الترمذي وتكلم فيه والحاكم وقال صحيح علي شرطهما ورواه ابو داود ولفظه من كانت له امراتان فمال الي احدهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل والنساءي ولفظه من كانت له امراتان يميل ---لاحداهما علي الاخري جاء يوم القيامة احد شقيه ماءل	715	7752051755021640755	189	269.0	150	441	42.85714340209961	30	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6555	false	-6564789458680284511	52	117	248	551	1503	300	ابن عباس رضي الله عنهما ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له انثي اي بنت او اخت شقيقة او لام او لاب او ام او بنت اخ او اخت او قرابة فلم يءدها بفتح المثناة تحت وكسر الهمزة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي لم يدفنها حية وكانوا يدفنون البنات وهن احياء ومنه قوله تعالي واذا الموءودة ---------------------------------------------------------------------سءلت باي ذنب قتلت ونهي رسول ال-له صلي الله عليه	6555	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0721	true	-4459353377977249335	158	245	770	1206	1472	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له انثي------------------------------------------------------------------ فلم يءدها ولم يهنها ولم يءثر ولده يعني الذكور عليها ادخله الله الجنة رواه ابو داود والحاكم كلاهما عن ابن حدير وهو غير مشهور عن ابن عباس وقال الحاكم صحيح الاسناد قوله لم يءدها اي لم يدفنها حية وكانوا يدفنون البنات---- احياء ومنه قوله تعالي واذا الموءودة سءلت التكوير 8 3025 وعن المطلب بن عبد الله المخزومي رضي الله عنه قال دخلت علي -ام سلمة ------زوج النبي صلي الله عليه	721	7752051755021640755	184	291.0	143	513	35.86744689941406	32	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3473	false	-4014111721224247615	180	281	902	1472	1577	300	ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة -------------قال قال----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها واعجازها او قال اكفالها وقلدوها ولا تقلدوها الاوتار باب اكرام الخيل وارتباطها والمسح علي اكفالها حدثنا هارون بن عبد الله الحمال حدثنا هشام بن سعيد الطالقاني انبانا محمد بن المهاجر الانصاري حدثني عقيل بن شبيب عن ابي وهب اسمه كنيته الجشمي بضم الجيم وفتح المعجمة وكانت له صحبة قيل انه ابو وهب الجيشاني والصواب ان الجيشاني تابعي والجشمي صحابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتبطوا الخيل رواه النساءي وفي اوله تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن	3473	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0722	true	3484849101806230430	242	270	1239	1383	1543	300	ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن	722	7752051755021640755	102	-60.5	83	612	16.66666603088379	19	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6349	false	-3780405512663690133	229	293	1117	1445	1479	300	ابي الدرداء------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تدعون يوم القيامة باسماءكم واسماء اباءكم فاحسنوا اسماءكم قال- ابو -------------------------------------داود ابن ابي زكرياء لم يدرك ابا الدرداء 4949 حدثنا ابراهيم بن زياد سبلان حدثنا عباد بن عباد عن عبيد الله عن نافع -----------------------------------------------عن ابن------------- ع--مر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الاسماء الي الله تعالي عبد الله وعبد الرحمن	6349	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0722	true	3484849101806230430	145	233	754	1191	1543	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تدعون يوم القيامة باسماءكم واسماء اباءكم ف-حسنوا اسماءكم رواه ابو داود وابن حبان في صحيحه كلاهما عن عبد الله بن ابي زكريا عنه وعبد الله بن ابي زكريا ثقة عابد قال الواقدي كان يعدل بعمر--- بن عبد العزيز لكنه لم يسمع من ابي الدرداء واسم ابي زكريا اياس بن يزيد 3029 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الاسماء الي الله تعالي عبد الله وعبد الرحمن	722	7752051755021640755	237	383.5	187	441	53.74149703979492	41	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6350	false	4344249819493641904	15	46	81	248	1506	300	ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومرة	6350	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0722	true	3484849101806230430	242	276	1239	1419	1543	300	ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومرة	722	7752051755021640755	167	323.0	136	180	92.77777862548828	31	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6556	false	8892647875088566791	134	163	675	822	1546	300	من كن له ثلاث بنات فصبر علي لاوا----------------ءهن ادخله الله الجنة برحمته اياهن فقال رجل واثنتان يا رسول الله قال واثنتان قال رجل يا رسول الله وواحدة قال وواحدة	6556	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0722	true	3484849101806230430	82	113	412	575	1543	300	من كن له ثلاث بنات فصبر علي لاواءهن وضراءهن وسراءهن ادخله الله الجنة برحمته اياهن فقال رجل واثنتان يا رسول الله قال واثنتان قال رجل يا رسول الله وواحدة قال وواحدة	722	7752051755021640755	147	291.0	118	163	90.18405151367188	28	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6356	false	-6580871019671358624	239	300	1195	1477	1477	300	بن يساف عن ربيع بن عميلة عن سمرة بن جندب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو--------- فيقول لا انما هن اربع فلا تزيدن علي 4959 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا المعتمر قال سمعت الركين يحدث عن ابيه عن سمرة قال نه--ي رسول الله صلي الله-	6356	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0723	true	-998153796568611834	1	81	6	391	1451	300	لا ينفك عن هذين 3031 وعن س---مرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الكلام الي الله اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لا يضرك بايهن بدات لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فلا يكون فيقول لا انما هن اربع فلا تزيدن علي رواه مسلم واللفظ له وابو داود والترمذي وابن ماجه مختصرا ولفظه -------------قال نهانا رسول الله صلي الله	723	7752051755021640755	192	280.5	146	401	47.88029861450195	37	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6356	false	-6580871019671358624	106	180	497	892	1477	300	صلي الله عليه وسلمقال له ما اسمك قال حزن قال انت سهل قال لا السهل يوطا ويمتهن قال سعيد فظننت انه سيصيبنا بعده حزونة قال ابو داود وغير النبي---- صلي الله عليه وسلم-اسم العاص- وعزيز وعتلة وشيطان والحكم وغراب وحباب وشهاب فسماه هشاما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وارضا تسمي عفرة سماها خضرة وشعب الضلالة سماه شعب الهدي وبنو الزنية سماهم بني الرشدة وسمي بني مغوية بني رشدة قال ابو داود تركت اسانيدها	6356	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0724	true	7505206871667496380	26	100	121	519	1564	300	صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم فقالوا بم نسميها فقال سموها زينب رواه مسلم وابو داود قال ابو د---اود وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم اسم العاصي وعزيز وعتلة وشيطان والحكم وغراب وحباب وشهاب فسماه هشاما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وارضا تسمي عفرة سماها خضرة وشعب الضلالة سماه شعب الهدي وبني الزنية سماهم بني الرشدة وسمي بني مغوية بني رشدة قال ابو داود تركت اسانيدها	724	7752051755021640755	298	526.0	241	401	74.31421661376953	49	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6358	false	-1711350712819368443	110	201	527	972	1493	300	قال سميت ابنتي برة فقالت لي زينب بنت ابي سلمة ان ------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن هذا الاسم ما سميت ابنتك قال سميتها برة فيه ان المراة اذا كانت عالمة بشء من امور الدين ورات رجلا محتاجا اليه فلها ان تعلمه به وفيه ان سءال من ولد له ولد عما يسمي به ولده ليعلمه حكم التسمية والمستحب فيها والمكروه فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن هذا الاسم لما سياتي من العلة سميت بضم السين وتاء المتكلم به فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم	6358	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0724	true	7505206871667496380	1	33	4	156	1564	300	قال سميت ابنتي برة فقالت--- زينب بنت ابي سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا الاسم وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميت برة ----------------------فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم	724	7752051755021640755	95	-34.0	74	498	19.076305389404297	16	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6363	false	2710564986242496778	53	86	298	478	1611	300	بغراب لانه ماخوذ من الغرب وهو البعد ثم هو حيوان خبيث ال-طعم والفعل وقد اباح رسول الله صلي الله عليه وسلم-قتله في الحل والحرم لكثرة فساده وحباب----- بضم الحاء المهملة وتخفيف الباء الموحدة	6363	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0724	true	7505206871667496380	173	203	932	1091	1564	300	وغراب----- ماخوذ من الغرب وهو البعد ثم هو حيوان خبيث المطعم----------- اباح رسول الله صلي الله عليه وسلم قتله في الحل والحرم------------ وحباب يعني بضم الحاء المهملة وتخفيف الباء الموحدة	724	7752051755021640755	151	256.5	123	187	80.74866485595703	26	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2879	false	7188833211502055843	7	29	35	141	1445	300	وسلم ان من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته او تفضي اليه ثم ينشر احدهما سر صاحبه	2879	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0735	true	-7903034099390494586	0	21	0	104	1513	300	وسلم ان من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته و--تفضي اليه ثم ينشر احدهما سر صاحبه	735	7752051755021640755	103	199.5	82	106	97.16981506347656	20	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5325	false	4369755383068289513	166	217	895	1134	1539	300	عن ام سلمة ق--------------الت كان احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-القميص 4026 حدثنا زياد بن ايوب حدثنا ابو تميلة قال حدثني عبد المءمن بن خالد عن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن ام سلمة قالت لم يكن ثوب احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من --قميص	5325	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0736	true	299230188819010228	217	263	1085	1316	1500	300	عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كان احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم القميص رواه------------------------- ابو داود والنساءي والترمذي وحسنه والحاكم وصححه وابن ماجه ولفظه وهو رواية لابي داود- لم يكن ثوب احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من القميص	736	7752051755021640755	131	174.5	101	257	50.97276306152344	27	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5401	false	1643282276031236812	171	251	869	1253	1499	300	العلاء بن عبد الرحمن عن ا-------------بيه قال سالت ابا سعيد الخدري عن الازار فقال علي الخبير---- سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المسلم الي نصف الساق ولا حرج او---- لا جناح------فيما بينه وبين الكعبين -ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار -من جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه ----------------------------------------------------------------------4094 حدثنا هناد بن السري حدثنا حسين الجعفي عن عبد العزيز بن ابي رواد عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن------------ النبي صلي الله عليه وسلم-قال	5401	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0737	true	6155993134572221133	36	124	167	585	1465	300	العلاء بن عبد الرحمن رضي الله عنه عن ابيه قال سالت ابا سعيد ع-------ن الازار فقال علي الخبير بها سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المءمن الي نصف الساق ولا حرج او قال لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وما كان اسفل من ذلك---- فهو في النار ومن جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه يوم القيامة رواه مالك وابو داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه 3091 وعن انس رضي------------------------------------------------------------------- الله عنه قال حميد كانه يعني النبي صلي الله عليه وسلم قال	737	7752051755021640755	278	450.0	217	496	56.04838562011719	53	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0905	false	5982034302082595222	179	267	843	1232	1397	300	الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال--- اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال له رجل---- يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا فق----------ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله تعالي لا يقبل صلاة رجل مسبل ازاره باب من قال يتزر اذا كان ضيقا ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع -------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال -------قال --عمر رضي الله ---عنه اذا	905	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0740	true	-871443100507721117	0	102	0	466	1416	300	الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال له اذهب فتوضا فقال------------------ له رجل اخر يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله------ لا يقبل صلاة رجل مسبل رواه ابو داود وابو جعفر المدني ان كان محم-----------------------د بن علي بن الحسين فروايته عن ابي هريرة مرسلة وان كان غيره فلا اعرفه 3 الترغيب في كلمات يقولهن من لبس ثوبا جديدا 3106 عن معاذ بن انس رضي الله عنه-- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طعاما فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا	740	7752051755021640755	263	391.0	198	515	51.067962646484375	49	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0907	false	-7867848344459645920	183	260	928	1299	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا ثم جاء فقال له رجل---- يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا بعد ان توضا قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره لانه مسبل والمسبل لا يقبل منه حل اي حلال ويدخل في الحلال الواجب والمندوب والمباح والوضوء من ذلك فيعيد ما دام مسبلا والحرام يشمل الحرام والمكروه وان الله لا يقبل صلاة---- مسبل	907	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0740	true	-871443100507721117	0	45	0	198	1416	300	الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال له----------------------------- اذهب فتوضا------- فقال له رجل اخر يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه -قال انه كان يصلي وهو مسبل ازار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل	740	7752051755021640755	180	299.0	139	379	47.493404388427734	36	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5386	false	-809996848770743225	82	125	392	583	1439	300	الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال--- اذهب فتوضا فقال له رجل---- يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل	5386	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0740	true	-871443100507721117	0	45	0	198	1416	300	الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال له اذهب فتوضا فقال له رجل اخر يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل	740	7752051755021640755	191	369.5	148	198	96.46464538574219	43	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5409	false	5985710236730765152	136	180	706	923	1540	300	صلي الله عليه وسلم-وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلمو-قال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه قال- ابو داود -----هذا مرسل -خالد بن دريك لم يدرك عاءشة	5409	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0742	true	-2897722094602029511	0	46	0	221	1468	300	صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا ه-----ذا واشار الي وجهه وكفيه رواه ابو داود وقال هذا مرسل وخالد بن دريك لم يدرك عاءشة	742	7752051755021640755	207	383.0	164	226	91.5929183959961	40	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5338	false	2315466722493538381	166	211	831	1068	1530	300	عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك-------- والله يمين اخري ما كذبني-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز- والحرير وذكر كلاما قال يمسخ منهم اخرون قردة وخنازير الي يوم القيامة قال -----------------ابو داود	5338	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0746	true	1617993799780309354	237	285	1246	1503	1581	300	عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر و--ابو مالك الاشعري والله يمين اخري ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخمر والحرير وذكر كلاما قال يمسخ منهم------ قردة وخنازير الي يوم القيامة رواه البخاري تعليقا وابو داود	746	7752051755021640755	223	396.5	181	265	84.15093994140625	40	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5404	false	8746636421082906934	59	145	286	726	1513	300	قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمياتزرها فانا احب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان اقتدي به في افعاله AUTO 30 باب لباس النساء 4097 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلمانه --------------لعن ا-----لمتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء 4098 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابو عامر عن سليمان بن بلال عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة------------- قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلمال-رجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل	5404	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0747	true	2041257140504727617	10	116	43	643	1593	300	قال -لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال رواه البخاري وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه والطبراني وعنده ان ا------------------------------------------------------------------مراة مرت علي رسول الله------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم متقلدة قوسا فقال لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء وفي رواية البخاري لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء المخنث بفتح النون وكسرها من فيه انخناث وهو التكسر والتثني كما يفعله النساء لا الذي ياتي الفاحشة الكبري 3140 وعن ------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل	747	7752051755021640755	210	161.5	171	787	26.683609008789062	35	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5404	false	8746636421082906934	224	300	1130	1513	1513	300	لعن رسول الله صلي الله عليه وسلمالمتشبهات من النساء بالرجال وهذا الحديث له سبب وهو ما رواه الطبراني ان امراة مرت------------------------------------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلممتقلدة قوسا فقال لعن الله المتشبهات الحديث وللامام احمد عن رجل من هذي----ل رايت عبد الله بن عمرو بن العاص--------------- ومنزله في الحل ومسجده في الحرم قال فبينا انا عنده راي ام سعيد ابنة ابي جهل متقلدة قوسا وهي تمشي مشية الرجل فقال عبد الله من هذه فقلت هذه-	5404	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0747	true	2041257140504727617	101	177	563	933	1593	300	لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل------ رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 3141 و---------------------------------------------------------------------عن رجل من هذيل قال رايت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ومنزله في الحل ومسجده في الحرم قال فبينا انا عنده راي ام سعيد بنت- ابي جهل متقلدة قوسا وهي تمشي مشية الرجل فقال عبد الله من هذه فقلت هذه	747	7752051755021640755	231	355.5	179	446	51.79372024536133	46	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3046	false	7611711373444577199	68	167	338	846	1482	300	ابن عمر -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق -والدي-------وث ورجلة النساء والد-------------------------------------------------------------------------------------------يوث بالثا-----------------ء المثلثة---- هو الذي يري في اهله الفاحشة-------- ويقرهم عليها بين الطبراني في روايته قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا رسول الله -ما الد--------------------------يوث قال الذي لا يبالي من دخل علي اهله قالوا فما الرجلة من النساء قال التي تشبه بالرجال فان استحسن الرجل علي غير اهله فهو القواد والقوادة من الكباءر ايضا و------------------------------------------------------------الله لاسالن--------------------------------------------------------------------------------- عنه--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه اخبار ما ابتلي به لغير الحاكم ولا يكون هذا من الغيبة فلما كان من الغد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3046	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0748	true	-1132389822665853955	140	292	696	1496	1533	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والديوث ورجلة النساء رواه النساءي والبزار في حديث ياتي في العقوق ان شاء الله والحاكم واللفظ له وقال صحيح الاسناد الديوث بفتح الدال وتشديد الياء المثناة تحت هو الذي يعلم------- الفاحشة في اهله ويقرهم عليها 3146 وعن عمار بن ياسر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الديوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر قالوا يا رسول الله اما مدمن الخمر فقد عرفناه فما الديوث قال الذي لا يبالي من دخل علي اهله قلن-ا فما الرجلة من النساء قال التي تشبه بالرجال -----------------------رواه الطبراني ورواته ليس فيهم مجروح الترغيب في ترك الترفع في اللباس تواضعا واقتداء باشرف الخلق محمد صلي الله عليه وسلم واصحابه والترهيب من لباس الشهرة والفخر والمباهاة 3147 عن معاذ بن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------	748	7752051755021640755	283	413.5	224	938	30.170576095581055	48	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6331	false	-5633890611590916270	225	280	1183	1465	1551	300	ابي ه-----------------------ريرة ان النبي صلي الله عليه وسلماتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقالوا يا رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين ق-------------------ال ابو اسامة والنقيع ناحية عن المدينة وليس بالبقيع	6331	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0748	true	-1132389822665853955	25	87	128	438	1533	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما بال هذا قالوا------------ يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقيل-- يا رسول الله الا تقتله فقال اني نهيت عن قتل المصلين رواه ابو داود قال وقال ابو اسامة والنقيع ناحية من المدينة وليس بالبقيع	748	7752051755021640755	244	425.0	193	329	74.16413116455078	41	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5466	false	-5633912476857005729	82	174	394	846	1497	300	قال ان- رسول الله صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله عليه وسلمكان ينهانا عن كثير من الارفاه قال فما لي لا اري عليك حذاء قال كان النبي صلي الله عليه وسلميامرنا ان نحتفي احيانا 4161 حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي امامة عن عبد الله بن كعب بن مالك--------------------- عن ابي امامة ------------------------------------------قال ذكر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوما عنده الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمعون الا تسمعون ان البذاذة من الايمان ان البذاذة من الايمان يعني التقحل -قال ابو داود	5466	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0749	true	-7444918169846703270	66	162	334	806	1507	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه قال بشر احسبه قال تواضعا كساه الله حلل الكرامة رواه ابو داود في حديث ولم يسم ابن الصحابي ورواه البيهقي من طريق زبان بن فاءد عن سهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن معاذ عن ابيه بزيادة 3149 وعن ابي امامة بن ثعلبة الانصاري واسمه اياس رضي الله عنه قال ذكر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما عنده الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمعون الا تسمعون ان البذاذة من الايمان ان البذاذة من الايمان يعني التفحل رواه ابو داود	749	7752051755021640755	217	179.5	173	698	31.088825225830078	41	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5332	false	4116434902117626475	88	183	431	906	1473	300	عاءشة----- رضي الله عنها قالت -----خرج رسول الله صلي الله عليه وسلموع----------ليه م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رط مرحل من شعر اسود وقال حسين حدثنا يحيي بن زكريا 1 حدثنا ابراهيم بن العلاء الزبيدي حدثنا اسماعيل بن عياش عن عقيل بن مدرك عن لقمان بن عامر عن عتبة بن عبد السلمي -------------قال استكسيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكساني خيشتين فلقد رايتني وانا اكسي اصحابي 4033 حدثنا عمرو بن عون حدثنا ابو عوانة عن قتادة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي بر-دة قال قال لي ابي يا بني لو رايتنا ونحن مع نبينا صلي الله عليه وسلموقد اصابتنا السماء حسبت ان ريحنا ريح الضان	5332	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0751	true	5435682427108030975	83	214	412	1087	1520	300	عاءشة ايضا رضي الله عنها قالت كان وساد رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يتكء عليه من ادم حشوه ليف 15 وعنها رضي الله عنها قالت انما كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي ينام عليه ادما حشوها ليف رواهما مسلم وغيره 3160 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عتبة بن عبد السلمي رضي الله عنه قال استكسيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكساني خيشتين فلقد رايتني وانا اكسي اصحابي رواه------------------------ ابو داود والبيهقي كلاهما من رواية اسماعيل بن عياش الخيشة بفتح الخاء المعجمة وسكون الياء المثناة تحت بعدهما شين معجمة هو ثوب يتخذ من مشاقة الكتان يغزل غزلا غليظا وينسج نسجا رقيقا وقوله وانا اكسي اصحابي يعني اعظمهم واعلاهم كسوة 3161 وعن ابن بريدة قال قال لي اب-------ي لو رايتنا ونحن مع نبينا ------------------وقد اصابتنا السماء حسبت ان ريحنا ريح الضان	751	7752051755021640755	262	271.0	209	863	30.35921287536621	46	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2288	false	-4878833106578363280	165	208	783	992	1444	300	ابي سعيد-------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------- من الرحيق المختوم	2288	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0755	true	2651719895230436560	227	276	1097	1333	1463	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله عز وجل من الرحيق المختوم	755	7752051755021640755	209	401.0	166	236	88.55931854248047	43	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2289	false	-7202668889523356420	191	261	938	1291	1485	300	ابي سعيد-------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر بضم الخاء واسكان الضاد المعجمتين جمع اخضر اي من الثياب الخضر التي في الجنة ورواية الترمذي كساه الله يوم القيامة من حلل الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة يوم القيامة وايما مسلم سقي مسلفا علي ظما اي عطش سقاه الله تعالي م-ن الرحيق المختوم	2289	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0755	true	2651719895230436560	227	276	1097	1333	1463	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجن------------ة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما------- سقاه الله عز وجل من الرحيق المختوم	755	7752051755021640755	205	370.5	162	374	54.812835693359375	38	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5331	false	4058657007562141388	162	222	874	1162	1550	300	من لبس ثوب شهرة البسه الله اياه يوم القيامة ثم الهب فيه النار حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة الوضاح قال البسه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ثوب مذلة وهذه رواية النساءي بلفظ من لبس ثوب شهرة البسه الله يوم القيامة ثوب مذلة--------------------------------- وروي بعده ------------------------------عن ابي ذر -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من لبس ثوب شهرة اعرض الله عنه حتي يضعه متي وضعه	5331	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0755	true	2651719895230436560	39	139	220	675	1463	300	من لبس ثوب شهرة البسه الله اياه يوم القيامة ثم الهب فيه النار ومن تشبه بقوم فهو منهم ذكره رزين في جامعه ولم اره في شء من الاصول التي جمعها انما رواه ابن ماجه باسناد حسن ولفظه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لبس ثوب شهرة في الدنيا البسه الل----------------------------------------ه ثوب----------- مذلة يوم القيامة ثم الهب فيه نارا ورواه ايضا اخصر منه 3178 وروي ايضا عن عثمان بن جهم عن زر بن حبيش عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لبس ثوب شهرة اعرض الله عنه حتي يضعه متي وضعه	755	7752051755021640755	177	266.0	136	506	34.9802360534668	36	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5510	false	2933464160514886385	110	150	536	729	1491	300	فضالة بن عبيد------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة فقال له رجل عند ذلك فان رجالا ينتفون الشيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء فلينتف نوره	5510	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0756	true	-5352067406871581022	256	300	1204	1410	1410	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة فقال له رجل عند ذلك فان رجالا ينتفون الشيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء فلينتف نوره-	756	7752051755021640755	192	363.0	153	207	92.75362396240234	40	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5353	false	292163838909796797	221	267	1189	1418	1597	300	قال كان يكره ان ينتف الرجل الشعرة البيضاء من راسه ولحيته والمراة كالرجل وروي ابن حبان عن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تنتفوا الشيب فانه نور يوم القيامة من شاب شيبة في الاسلام كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة	5353	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0757	true	-6790791976344363629	88	136	425	655	1540	300	قال كان يكره ان ينتف الرجل الشعرة البيضاء من راسه ولحيته رواه مسلم 3187 و-------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنتفوا الشيب فانه نور يوم القيامة من شاب شيبة في الاسلام كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة	757	7752051755021640755	202	363.0	160	243	83.12757110595703	41	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5518	false	5103628221201398175	59	149	297	766	1557	300	عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون قوم يخضبون في اخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون راءحة الجنة باب ما جاء في خضاب السواد حدثنا ابو توبة بفتح المثناة فوق وبعد الواو موحدة واسمه الربيع بن نافع الحلبي اخرج له الشيخان ثنا-- عبيد الله بالتصغير ابن عمرو الجريري الرقي الحافظ عن عبد الكريم لم ينسبه المصنف ولا النساءي فذكر بعضهم ا---نه عبد الكريم --------بن ابي المخارق ابو امية وهو لا يحتج بحديثه وضعف الحديث بسببه وذكر بعضهم انه عبد الكريم بن مالك الجزري وهو	5518	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0757	true	-6790791976344363629	152	227	733	1119	1540	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون قوم يخضبون في اخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون راءحة الجنة ---------------------رواه------ ابو داود والنساءي وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الاسناد قال الحافظ رووه كلهم من رواية عبيد الله ----------بن عمرو-------- الرقي------- عن عبد الكريم---------------------------- فذهب بعضهم الي ان عبد الكريم هذا هو ابن ابي المخارق---------------------------- وضعف الحديث بسببه و---الصواب انه عبد الكريم بن مالك الجزري وهو	757	7752051755021640755	275	388.0	216	497	55.331993103027344	43	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5474	false	-8775733481905713192	228	276	1167	1399	1511	300	حميد بن عبد الرحمن------- انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	5474	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0758	true	-1828350896331281471	237	283	1313	1534	1632	300	حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية------------- عام حج---- علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها-- نساءهم	758	7752051755021640755	208	375.0	165	240	86.66666412353516	39	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5475	false	4138372153042232954	66	223	378	1227	1577	300	عنك انك لعنت ال-------------واشمات والمستوشمات قال محمد والواصلات وقال عثمان والمتنمصات ثم اتفقا والمتفلجات قال عثمان للحسن المغيرات خلق الله تعالي فق----------------ال وما لي لا العن من لعن- رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في كتا---------ب الله تعالي قالت لقد قرات ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال والله لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه ثم قرا وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت اني اري بعض هذا علي امراتك قال فادخلي فانظري فدخلت ثم خرجت فقال ما رايت وقال عثمان فقالت ما رايت فقال لو كان ذلك ما كانت معنا 4170 حدثنا ابن السرح حدثنا ابن وهب عن اسامة عن ابان بن صالح عن مجاهد بن جبر عن ابن ---------------عباس قال لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء -قال ابو داود وتفسير- الواصلة التي تصل الشعر بشعر النساء والمستوصلة المعمول بها---- والنامصة التي تنقش الحاجب حتي ترق-----------------------------------------------------------------ه والمتنمصة المعمول بها---- والواشمة التي تجعل الخيلان في وجهها----------------------- بكحل او مداد والمستوشمة المعمول بها	5475	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0758	true	-1828350896331281471	29	167	171	948	1632	300	عنه انه قال لعن رسول الله الواشمات والمستوشمات والم------------------------------تنمصات والم---------تفلجات---------- للحسن المغيرات خلق الله فقالت له امراة في ذلك فقال وما لي لا العن من لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم و--في كتاب الله قال الله تعالي ---------------------------------------------------------------------------------------وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر 7 رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه المتفلجة هي التي تفلج اسنانها بالمبرد ونحوه للتحسين 3192 وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء رواه ابو داود و--غيره الواصلة التي تصل الشعر بشعر النساء والمستوصلة المعمول بها ذلك والنامصة التي تنقش الحاجب حتي ترقه كذا قال ابو داود وقال الخطابي هو من النمص وهو نتف الشعر عن الوجه والمتنمصة المعمول بها ذلك والواشمة التي تغرز اليد او الوجه بالابر ثم تحشي ذلك المكان بكحل او مداد والمستوشمة المعمول بها	758	7752051755021640755	457	590.5	375	1125	40.622222900390625	64	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5043	false	4999609305307294967	234	282	1239	1485	1571	300	جابر بن عبد الل-----ه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله------ عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله عند طعامه قال-------- ادركتم المبيت والعشاء	5043	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0760	true	2757000492113146034	66	118	327	593	1498	300	جابر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالي عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله عند طعامه قال الشيطان ادركتم المبيت والعشاء	760	7752051755021640755	235	438.5	189	266	88.34586334228516	45	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5044	false	-3147953813607904587	0	62	0	321	1494	300	قال كنا اذا حضرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمطع-اما لم يضع احدنا يده حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا حضرنا معه طعاما فجاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده ثم جاءت جارية كانما تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدها وقال ان الشيطان	5044	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0760	true	2757000492113146034	234	300	1174	1498	1498	300	قال كنا اذا حضرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما لم يضع احدنا يده حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حضرنا معه طعاما فجاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم جاءت جارية كانما تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها وقال ان الشيطان-	760	7752051755021640755	318	615.0	257	325	97.84615325927734	64	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5046	false	-44953456181875387	68	144	347	742	1562	300	حضرنا معه طعاما فجاء اعرابي كانما يدفع بضم اوله وفتح الفاء اي كانما يمنع من الطعام وتدفع يده عنه فذهب ليضع يده في الطعام قبل ان يسمي وقبل ان يضع النبي صلي الله عليه --وسلميده فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده ليمنعه من وضعها في الطعام وفيه تعليم الادب بالفعل كما يعلم بالقول ثم جاءت جارية كانها تدفع ولمسلم كانما تطرد عن الطعام فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدها	5046	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0760	true	2757000492113146034	259	297	1290	1483	1498	300	حضرنا معه طعاما فجاء اعرابي كانما يدفع ----------------------------------------------------------فذهب ليضع يد------------------------------------------------------ه في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده------------------------------------------------------------------ ثم جاءت جارية كانما تدفع ----------------------------فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها	760	7752051755021640755	182	303.5	147	399	45.614036560058594	31	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5044	false	-3147953813607904587	63	134	328	683	1494	300	الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي يستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية يستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع ايديهما 3767 حدثنا مءمل بن هشام حدثنا اسماعيل عن هشام يعني--------------- ابن ابي عبد الله الدستواءيعن بديل عن عبد الله بن عبيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن امراة منهم يقال لها ام كلثوم عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	5044	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0761	true	-6474061848348755331	1	80	6	410	1474	300	الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي يستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية يستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع ايديهما رواه مسلم والنساءي وابو داود قال الحافظ وياتي ذكر التسمية في حديث ا---------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما في الحمد بعد الاكل 2 الترهيب من استعمال اواني الذهب او الفضة وتحريمه علي الرجال والنساء 3204 عن ام سلم------------------------------ة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	761	7752051755021640755	230	372.0	180	479	48.016700744628906	44	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4996	false	7619188704466223496	16	56	71	263	1451	300	انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب باب الشرب من ثلمة القدح حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني قرة بن عبد الرحمن بن حيويل------- المعافري	4996	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0762	true	-5241258719147846415	130	166	661	836	1485	300	عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب رواه ابو داود وابن حبان في صحيحه كلاهما من رواية------------------------- قرة بن عبد الرحمن بن حيويل المصري المعافري	762	7752051755021640755	121	192.0	94	200	60.5	24	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5052	false	-4268383064974351481	20	76	102	395	1557	300	عبد الله بن بسر -------------قال كان للنبي صلي الله عليه وسلمقص-عة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة يعني وقد -ثرد فيها-فالتفوا عليها فلما كثروا جثي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني	5052	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0763	true	-3532623799389002196	238	300	1152	1464	1464	300	عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة يعني وقد اثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني-	763	7752051755021640755	286	532.0	231	314	91.08280181884766	52	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5052	false	-4268383064974351481	76	137	395	696	1557	300	جبارا عنيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من حواليها ودعوا ذروتها يبارك---- فيها --------------------------------------------------------------------------باب ما جاء في الاكل من اع----لي الصحفة حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي ثنا شعبة----------------------------------------------------------------------------------------------- عن عطاء ابن الساءب عن سعيد بن جب------------------------------------------------------------ير عن ابن عباس ر-ضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا اكل احدكم طعاما فلا ياكل من اعلي الصحفة	5052	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0764	true	3199845943563469142	0	102	0	513	1455	300	جبارا عنيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك لكم فيها رواه ابو داود وابن ماجه ذروتها بكسر الذال المعجمة هي اعلاها 3220 وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البركة تنزل وسط الطعام فكلوا من حافتيه ولا تاكلوا من وسطه رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وابن حبان في صحيحه كلهم عن عطاء -بن الساءب عن سعيد بن جبير عنه وقال الترمذي واللفظ له حديث حسن صحيح ولفظ ابي داود وغير-------ه قال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم--- اذا اكل احدكم طعاما فلا ياكل من اعلي الصحفة	764	7752051755021640755	201	302.5	158	539	37.29127883911133	34	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0296	false	-3365977890596677172	127	159	673	836	1529	300	عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من صنيع الاعاجم وانهسوه نهسا فانه اهنا وامرا قال المنذري ه--------------------------------------------------------------------------------------ذا الحديث مما انكر عليه وقد صح ان	296	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0765	true	8549703167367339348	246	300	1222	1481	1481	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه--- صنيع الاعاجم وانهشوه نهشا فانه اهنا وامرا رواه ابو داود وغيره عن ابي معشر عن هشام بن عروة عن ابيه عنها وابو معشر هذا اسمه نجيح لم يترك ولكن هذا الحديث مما انكر عليه وقد صح ان-	765	7752051755021640755	144	248.0	116	263	54.75285339355469	24	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5042	false	-8358617009337390675	157	227	784	1144	1498	300	صلي الله عليه وسلموقال لمن عنده كلوا فاني لو اشتهيتها اكلتها AUTO 14 باب في الاجتماع علي الطعام 3764 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثني وحشي بن حرب عن ابيه عن جده ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمقالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفت---------------رقون قالوا ن--عم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله عليه- يبارك لكم فيه قال- ابو داود	5042	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0766	true	-7308013635872943361	1	67	6	321	1529	300	صلي الله عليه وسلم احتز من كتف شاة فاكل ثم صلي والله اعلم 6 الترغي-----ب في الاجتماع علي الطعام 3228 عن وحشي بن حرب بن وحشي بن ------------------------------------------حرب عن ابيه عن--------------- جده رضي الله ع-نه قال قالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال تجتمعون علي طعامكم او تتفرقون قالوا نتفرق قال -اجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله تعالي يبارك لكم فيه رواه ابو داود	766	7752051755021640755	195	294.0	152	379	51.45118713378906	33	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5038	false	-6176931968982338350	61	92	301	471	1511	300	عن سلمان -------------قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء قبله فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------فقال بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان سفيان يكره الوضوء قبل الطعام قال	5038	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0776	true	2379483571637053898	145	228	704	1125	1489	300	عن سلمان رضي الله عنه قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واخبرته بما قرات في التوراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده رواه ابو داود والترمذي وقال لا يعرف هذا الحديث الا من حديث قيس بن الربيع وقيس يضعف في الحديث انتهي قال الحافظ قيس بن الربيع صدوق وفيه كلام لسوء حفظه لا يخرج الاسناد عن حد الحسن وقد كان سفيان يكره الوضوء قبل الطعام قال	776	7752051755021640755	162	251.5	131	421	38.47980880737305	30	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5138	false	-3997202221130532997	219	271	1134	1395	1530	300	من بات وفي يده ريح غمر فاصابه وضح فلا يلومن الا نفسه و------------------------الوضح بفتح الواو والضاد المعجمة جميعا بعدهما حاء مهملة والمراد به هنا البرص وسبب هذا البرص لحس الشيطان الاناء الذي فيه ريح غمر اللحم فانه كما روي الترمذي---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس---- رضي الله عنه-- قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5138	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0778	true	-8791067313442268915	19	86	87	431	1491	300	من بات وفي يده ريح غمر فاصابه وضح فلا يلومن الا نفسه رواه الطبراني باسناد حسن الوضح بفتح الواو والضاد المعجمة جميعا بعدهما حاء مهملة والمراد به هنا البرص كتاب القضاء وغيره---------------------------------------------------- الترهيب من تولي السلطنة والقضاء والامارة سيما لمن لا يثق بنفسه وترهيب من وثق بنفسه ان يسال شيءا من ذلك 3280 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	778	7752051755021640755	189	292.0	149	396	47.727272033691406	35	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4024	false	882047810664592735	189	280	1010	1479	1596	300	ما من امام يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته قال المنذري ورواه الحاكم بنحو لفظ ابي داود وقال صحيح الاسناد ورواية احمد ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي الشماخ الازدي عن ابن عم له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي معاوية فدخل عليه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولي ام---ر المسلمين ثم اغلق بابه دون المسكين والمظلوم وذ-ي الحاجة اغلق الله اب-------------واب رحمته دون حاجته وفقره افقر ما يكون اليها ورواه ------ابو يعلي لكن اسناد احمد حسن	4024	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0791	true	-5766599034174678286	19	148	101	760	1489	300	ما من امام يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته ورو------------اه الحاكم بنحو لفظ ابي داود وقال صحيح الاسناد 3342 وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي من امر الناس شيءا فاحتجب عن اولي الضعف والحاجة احتجب الله عنه يوم القيامة رواه احمد باسناد جيد والطبراني وغيره 3343 وعن ابي السماح الازدي عن ابن عم له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي معاوية فدخل عليه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولي من امر المسلمين ثم اغلق بابه دون المسكين والمظلوم وذوي الحاجة اغلق الله تبارك وتعالي ابواب رحمته دون حاجته وفقره افقر ما يكون اليها -رواه احمد وابو يعلي واس---ناد احمد حسن	791	7752051755021640755	430	800.0	344	675	63.703704833984375	77	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6285	false	8743764421474717840	33	92	165	440	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من امرء يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب---- نصرته قال يحيي وحدثنيه عبيد الله بن عبد الله	6285	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0798	true	-2913283944813358986	230	291	1104	1384	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته رواه ابو داود 3380 وروي ع---ن عبد الله	798	7752051755021640755	244	451.5	189	283	86.21907806396484	52	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6286	false	-7391952978074859311	99	203	512	1030	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من امرء يخذل بضم الذال المعجمة كما قال الله تعالي وان يخذلكم امرا مسلما اي يخلي بينه وبين من يظلمه ولا ينصره قال في النهاية الخذل ترك الاعانة والنصرة في موضع تنتهك فيه حرمته اي تناولها ووقع فيها بما لا يحل والحرمة ما لا يحل انتهاكه والحرمة المهابة وينتقص فيها من عرضه العرض تقدم قريبا الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته ويكون فيه احوج الي نصرته وهو يوم القيامة وما من امرء ينصر مسلما ويقوم بنصرته في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته	6286	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0798	true	-2913283944813358986	230	283	1104	1348	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يخذل------------------------------------------------ امرا مسلما في م------------------------------------------------------------------------------وضع تنتهك فيه حرمته --------------------------------------------------------------------------وينتقص فيه- من عرضه -----------------الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته----------------------------------------- وما من امرء ينصر مسلما في م-------------وضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله------ في موطن يحب فيه نصرته	798	7752051755021640755	231	361.0	180	522	44.252872467041016	41	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4837	false	678371619950183049	94	149	477	723	1451	300	الله ------------------بن عمر فخرج الينا فجلس فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله------- فقد ضاد الله -------ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع عنه ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	4837	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0803	true	5951615365951126833	193	255	957	1228	1454	300	الله وغير ذلك 3397 عن ابن عمر رضي الله عنهما --قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله عز وجل فقد ضاد الله عز وجل ومن خاصم في باطل وهو يعلم- لم يزل في سخط الله حتي ينزع ----ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال	803	7752051755021640755	225	394.0	174	278	80.93524932861328	47	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4839	false	5028415941746218596	259	300	1277	1455	1455	300	ابي هريرة رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في ملكه ومن اعان علي خصومة لا يعلم احق او باطل فهو في سخط----- حتي ينزع ومن مشي-	4839	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0804	true	9042511023035838299	230	273	1108	1296	1428	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في ملكه ومن اعان علي خصومة لا يعلم احق او باطل فهو في سخط الله حتي ينزع ومن مشي	804	7752051755021640755	178	341.0	138	188	94.68085479736328	41	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3467	false	7815449819402274973	214	265	1056	1311	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- انظر -من هذا الجمل ان له لشانا قال فخرجت التمس صاحبه فوجدته لرجل من الانصار فدعوته له ف--قال ما شان جملك فق----ال وما شانه لا ادري والله ما شانه عملنا عليه ونضحنا عليه حتي عجز عن السقاية فاءتمرنا البارحة ان ننحره ونقسم لحمه قال فلا تفعل	3467	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0810	true	-9088538260493506972	50	119	229	568	1410	300	النبي صلي الله عليه وسلم جالسا ذات يوم اذ جاء جمل يخب حتي ضرب بجرانه بين يديه ثم ذرفت عيناه فقال ويحك انظر لمن هذا الجمل ان له لشانا قال فخرجت التمس صاحبه فوجدته لرجل من الانصار فدعوته اليه فقال ما شان جملك هذا فقال وما شانه لا ادري والله ما شانه عملنا عليه ونضحنا عليه حتي عجز عن السقاية فاءتمرنا البارحة ان ننحره ونقسم لحمه قال فلا تفعل	810	7752051755021640755	249	481.0	199	339	73.45132446289062	47	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3612	false	-3298479130989318140	218	241	1125	1232	1536	300	ولد-ها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	3612	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0810	true	-9088538260493506972	0	23	0	108	1410	300	ولديها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	810	7752051755021640755	107	209.0	84	108	99.0740737915039	22	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6671	false	1560750495598366213	247	270	1241	1348	1491	300	ولد-ها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	6671	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0810	true	-9088538260493506972	0	23	0	108	1410	300	ولديها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار	810	7752051755021640755	107	209.0	84	108	99.0740737915039	22	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6564	false	-3151072155583839477	84	108	424	528	1563	300	قال اتيت ابن عمر وقد اعتق مملوكا له فاخذ من الارض عودا او شيءا فقال ما لي فيه من الاجر ما يس-وي هذا سمعت	6564	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0813	true	6311959309772246507	276	300	1376	1480	1480	300	قال اتيت ابن عمر وقد اعتق مملوكا له فاخذ من الارض عودا او شيءا فقال ما لي فيه من الاجر ما يساوي هذا سمعت-	813	7752051755021640755	103	196.0	80	105	98.0952377319336	22	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6564	false	-3151072155583839477	12	117	58	575	1563	300	معاوية بن سويد بن مقرن قال لطمت مولي لنا فدعاه ابي ودعاني فقال اقتص منه فانا معشر بني مقرن كنا سبعة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-وليس لنا الا خادم فلطمها رجل منا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقوها قالوا انه ليس لنا خادم غيرها قال فلتخدمهم حتي يستغنوا فاذا استغنوا فليعتقوها 5168 حدثنا مسدد وابو كام-------------------------------------------------------------------ل قالا حدثنا ابو عوانة عن فراس عن ابي صالح ذكوان عن زاذان قال اتيت ابن عمر وقد اعتق مملوكا له فاخذ من الارض عودا او شيءا فقال ما لي فيه من الاجر ما يسوي هذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من لطم مملوكه	6564	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0814	true	-8670518918858138588	40	124	186	608	1491	300	معاوية بن سويد بن مقرن قال لطمت مولي لنا فدعاه ابي ودعاني فقال اقتص منه فانا معشر بني مقرن كنا سبعة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وليس لنا الا خادم فلطمها رجل منا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقوها قالوا انه ليس لنا خادم غيرها قال فلتخدمهم حتي يستغنوا فاذا استغنوا فليعتقوها رواه مسلم------ وابو داود واللفظ له والترمذي والنساءي 3441 وعن عمار بن ياسر رضي الله عنه قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال --لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من ضرب مملوكه	814	7752051755021640755	335	616.5	265	585	57.264957427978516	64	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6569	false	4202030105069020378	181	269	928	1403	1544	300	رافع بن مكيث الجهني وكان ممن شهد الحديبية رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال حسن الملكة بفتح الميم واللام اي حسن الصنيع الي مماليكه والصحبة لهم بالمعروف نماء بفتح النون وتخفيف الميم والمد اي زيادة رزق واجر وارتفاع منزلة عند الله يقال نما الشء ينمو نموا وينمي نماء وهو الزيادة والكثرة وسوء الخلق مع المملوك شوم اصل الواو في الشءم همزة ولكنها خففت فصارت واوا وغلب عليها التخفيف حتي لم ينطق بها مهموز والشءم ضد اليمن والبركة ورواية الامام احمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يدخل الجنة سيء الملكة	6569	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0814	true	-8670518918858138588	177	252	877	1229	1491	300	رافع بن مكيث------- وكان ممن شهد الحديبية رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حسن الملكة ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء-------------------- وسوء الخلق شءم رواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد وابو داود عن بعض بني رافع بن مكيث ولم يسمعه عنه ورواه ابو داود ايضا عن الحارث بن رافع بن مكيث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مرسلا 3444 وعن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة سيء الملكة	814	7752051755021640755	136	199.5	108	682	19.941349029541016	26	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6562	false	-726515449081636136	8	158	36	788	1494	300	المعرور ابن سويد -------------قال رايت ابا ذر بالربذة وعليه برد غليظ وعلي غلامه مثله قال فقال القوم يا ابا ذر لو كنت اخذت الذي علي غلامك فجعلته مع هذا فكانت حلة وكسوت غلامك ثوبا غيره قال فقال ابو ذر اني كنت ساببت رجلا وكانت امه اعجمية فعيرته بامه فشكاني الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية ق-ال انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 5158 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس حدثنا الاعمش عن المعرور ابن سويد قال دخلنا علي ابي ذر بالربذة فاذا عليه برد وعلي غلامه مثله فقلنا يا ابا ذر لو اخذت برد غلامك الي بردك فكانت حلة وكسوته ثوبا غيره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليكسه مما يلبس- ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه	6562	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0815	true	-2436122299209925389	39	266	204	1344	1523	300	المعرور -بن سويد رضي الله عنه قال رايت ابا ذر بالربذة وعليه برد غليظ وعلي غلامه مثله قال فقال القوم يا ابا ذر لو كنت اخذت الذي علي غلامك فجعلته مع هذا فكانت حلة وكسوت غلامك ثوبا غيره قال فقال ابو ذر اني كنت ساببت رجلا وكانت امه اعجمية فعيرته بامه فشكاني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية فقال انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله رواه ابو داود واللفظ له وهو في البخاري ومسلم والترمذي بمعناه الا انهم قالوا فيه هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه واللفظ للبخاري 3446 وفي رواية للترمذي قال اخوانكم جعلهم الله فتية تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه من طعامه وليلبسه من لباسه ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه 3447 وفي رواية لابي داود عنه ----------------------------------------------------------------------قال دخلنا علي ابي ذر بالربذة فاذا عليه برد وعلي غلامه مثله فقلنا يا ابا ذر لو اخذت برد غلامك الي بردك فكانت حلة وكسوته ثوبا غيره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يد-ه فليطعمه مما ياكل وليكسه مما يكتسي ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه	815	7752051755021640755	676	1051.5	540	1212	55.775577545166016	132	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6565	false	3170625318191618567	204	285	1058	1449	1528	300	وعليه برد غليظ وعلي غلامه مثله فيه فضيلة كسوة الخادم مثل كسوة السيد فانه اخوه في الاسلام فقال القوم يا ابا ذر لو كنت اخذت البرد الذي علي غلامك فجعلته مع هذا الذي عليك فكانت حلة بالنصب لفظ الصحيح لو جمعت بينهما كانت حلة وانما قال ذلك لان الحلة عند العرب لا تكون الا من ثوبين ولا يطلق علي ثوب واحد وكسوته----- ثوبا غيره فقا----ل ابو ذر اني كنت ساببت رجلا وهو بلال ابن رباح مءذن----------------- رسول الله صلي الله عليه	6565	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0815	true	-2436122299209925389	50	97	257	485	1523	300	وعليه برد غليظ وعلي غلامه مثله قال فق------------------------------------------------------ال القوم يا ابا ذر لو كنت اخ------ذت الذي علي غلامك فجعلته مع هذا---------- فكانت ------------------------------------------حلة----------------------------------------------------------------------------- وكسوت غلامك ثوبا غيره قال فقال ابو ذر اني كنت ساببت رجلا وكانت امه اعجمية فعيرته بامه فشكاني الي رسول الله صلي الله عليه	815	7752051755021640755	172	274.0	133	417	41.24700164794922	32	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6567	false	3725512050342483433	8	116	45	577	1498	300	قال دخلنا علي ابي ذر رضي الله عنه وهو بالربذة التي توفي بها كما تقدم فاذا عليه برد غليظ وعلي غلامه مثله فقلنا يا ابا ذر لو اخذت برد غلامك فيه انه يقال غلام وخادم ولا يقال عبدك فان الخلق كلهم عبيد الله وجمعته الي بردك فكانت حلة بالنصب اي لصارت حلة كاملة عليك وكسوته ثوبا غيره من اي نوع كان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول هم اخوانكم لقوله تعالي انما المءمنون اخوة فيه ان الاخ في الدين يكرم فان كان اخا في النسب او الرضاع فيكون اعظم في الاكرام جعلهم الله تحت ايديكم خدمة واتباعا فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليكسه	6567	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0815	true	-2436122299209925389	205	255	1043	1290	1523	300	قال دخلنا علي ابي ذر----------------- بالربذة----------------------- فاذا عليه برد----- وعلي غلامه مثله فقلنا يا ابا ذر لو اخذت برد غلامك---------------------------------------------------------------------- الي بردك فكانت حلة------------------------------- وكسوته ثوبا غيره-------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- اخوانك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م جعلهم الله تحت ايديكم------------- فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليكسه	815	7752051755021640755	246	393.5	197	533	46.153846740722656	41	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0230	false	-3269519549511569335	168	299	885	1557	1559	300	عاءشة------------------- جاء رجل فقعد بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي مملوكين يكذبون-ي ويخونونني ويعصو-ني واسب-هم واضربهم فكيف انا منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل فتنحي الرجل وجعل يهتف ويبكي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تقرا--------- ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبين وفي اسناده عبد الرحمن بن غزوان وهو----------------------------------------------------------------------------- ثقة احتج به البخاري وبقية رجاله رجال الصحيحين وروي الحافظ ابو يعلي باسانيد احدها جيد عن ام سلمة كان----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	230	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0818	true	2141262473393409190	36	214	168	1072	1510	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رجل فقعد بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني واشتمهم واضربهم فكيف انا منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اي--------------------اهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل فتنحي الرجل وجعل يهتف ويبكي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تقرا قول الله ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين الانبياء 74 فقال الرجل يا رسول الله ما اجد لي ولهءلاء خيرا من مفارقتهم اشهدك انهم كلهم احرار رواه احمد والترمذي وقال حديث غريب لا نعرفه الا من حدي------ث عبد الرحمن بن غزوان وقد روي احمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن غزوان هذا الحديث قال الحافظ عبد الرحمن هذا ثقة احتج به البخاري وبقية ------رجال ا----حمد وثقهم البخاري ومسلم والله اعلم 3460 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	818	7752051755021640755	574	1045.5	458	940	61.0638313293457	104	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0231	false	-7803081984652111791	0	54	0	279	1595	300	بيتي وكان في يده سواك فدعي وصيفة له او لها حتي استبان الغضب في وجهه وخرجت ام سلمة------------ فوجدت الوصيفة ----تلعب ببهمة فقالت الا اراك تلعبين بهذه البهمة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فقالت--- والذي بعثك بالحق ما سمعتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا خشية القود لاوجعتك بهذا السواك	231	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0818	true	2141262473393409190	243	300	1215	1510	1510	300	بيتي وكان ب--يده سواك فدعا وصيفة له او لها حتي استبان الغضب في وجهه وخرجت ام سلمة الي الحجرات فوجدت الوصيفة وهي تلعب ببهمة فقالت الا اراك تلعبين بهذه البهمة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فقالت لا والذي بعثك بالحق ما سمعتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا خشية القود لاوجعتك بهذا السواك-	818	7752051755021640755	274	512.5	222	298	91.9463119506836	50	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4002	false	-8784891421771904439	162	204	824	1009	1496	300	عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم	4002	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0820	true	7749664795448197249	19	64	96	295	1476	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بالامير خيرا جعل له وزير صدق ان نسي ذكره وان ذكر اعانه واذا اراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم	820	7752051755021640755	185	358.5	143	199	92.9648208618164	42	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4003	false	8857487664119434816	126	153	646	770	1502	300	ولفظه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي منكم عملا فاراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا ثم بين وزير الصدق ان نسي	4003	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0820	true	7749664795448197249	73	96	342	448	1476	300	ولفظه قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي منكم عملا فاراد الله به خيرا جعل له وزيرا صالحا------------------ ان نسي	820	7752051755021640755	106	201.0	83	124	85.48387145996094	22	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5673	false	-1214134673327694684	98	168	510	838	1482	300	الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع--- فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم الي	5673	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0824	true	4933918713287976648	225	299	1141	1483	1486	300	الله عنه -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع به فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم ذلك	824	7752051755021640755	317	597.5	249	348	91.09195709228516	65	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5676	false	-6190406728927963257	131	262	657	1336	1521	300	مسعود ولم يسمع من ابيه فهو منقطع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل لعل المراد بالنقص نقص الدين فان المعاصي اذا كثرت ضعف الدين ونقص ودليله لفظ رواية الترمذي في سورة الماءدة لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا كان الرجل العالم يلقي اخاه علي معصية فيقول يا هذا اتق الله تعالي لفظ ابن ماجه كان الرجل يري اخاه علي الذنب فينهاه عنه ودع ما تصنع من المعصية فانه لا يحل لك ما تصنعه ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك الذي راي منه ان يكون اكيله وشريبه وقعيده لفظ ابن ماجه وخليطه الذي يصاحبك في الاكل والشرب والقعود والمخالطة فهو فعيل بمعني مفاعل ولفظ الترمذي فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض	5676	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0824	true	4933918713287976648	223	284	1131	1412	1486	300	مسعود رضي الله عنه قال ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يلقي الرجل--------- فيقول يا هذا اتق الل-----------------------------------------------------------ه ودع ما تصنع به-------- فانه لا يحل لك--------- ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك------------- ان يكون اكيله وشريبه وقعيده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض	824	7752051755021640755	238	362.5	182	692	34.393062591552734	44	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5679	false	8436822611033994858	229	294	1171	1493	1521	300	الله صلي الله عليه وسلمي-قول ان القوم اذا راوا المنكر فلم يغيروه عمهم الله تعالي بعقاب قال المصنف ورواه كما قال خالد الطحان ابو اسامة حماد ابن اسامة وجماعة كثيرة وقال شعبة فيه اي في هذا الحديث ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي و هم يعني من لم يعمل المعاصي بل عمل فيهم غيرهم اكثر ممن يعمله الا اوشك ان يعمهم الله تعالي منه بعقاب	5679	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0826	true	-8970335219872714626	0	49	0	239	1444	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ان القوم اذا راوا المنكر فلم يغيروه عمهم الله------ بعقاب وفي رواية لابي داود سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------------------------------------------- ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيروا------------------------- الا يوشك ان يعمهم الله------ منه بعقاب	826	7752051755021640755	148	193.0	114	323	45.8204345703125	25	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6294	false	-8146064282695327401	128	203	639	997	1493	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه فان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة باب المءاخاة ثنا قتيبة بن سعيد البلخي ثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه عبد الله بن عمر------------------- رضي الله عنهمان النبي صلي الله عليه وسلم-قال	6294	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0831	true	-8264235487506393865	226	299	1113	1455	1457	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة رواه ابو داود واللفظ له والترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب من حديث ا-------------------------------------بن عمر 3521 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	831	7752051755021640755	255	438.0	201	379	67.28231811523438	53	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5723	false	-3201174911249017052	172	222	866	1109	1494	300	يزيد ابن نعيم عن ابيه ان ماعزا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك 4378 حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن عبيد حدثنا حماد بن زيد حدثنا يحيي عن ابن المنكدر ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه	5723	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0832	true	4672578037534939074	162	235	845	1201	1502	300	يزيد -بن نعيم-------- ان ماعزا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك رواه ابو داود والنساءي قال الحافظ ونعيم هو ابن هزال وقيل لا صحبة له وانما الصحبة لابيه هزال وسبب قول النبي صلي الله عليه وسلم لهزال لو سترته بثوبك ما رواه ابو داود وغيره عن محمد -----------------------------------------بن المنكدر ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه	832	7752051755021640755	184	317.5	145	406	45.32019805908203	35	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5769	false	3176360975037901120	201	236	1039	1201	1502	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك	5769	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0832	true	4672578037534939074	241	277	1226	1389	1502	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك	832	7752051755021640755	162	319.0	127	163	99.38650512695312	36	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6278	false	-4012240236091133079	127	161	628	806	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته	6278	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0834	true	8445376186377930763	0	34	0	178	1503	300	الله صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عوراتهم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه في بيته	834	7752051755021640755	176	350.0	142	178	98.87640380859375	32	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6289	false	-8258409504387212480	170	252	804	1228	1445	300	معاوية -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انك ان اتبعت عورات الناس ---افسدتهم او كدت ان تفسدهم فقال ابو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلمنفعه الله تعالي بها 4889 حدثنا سعيد بن عمرو الحضرمي حدثنا اسماعيل بن عياش حدثنا ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن جبير بن نفير و-كثير بن مرة وع-مرو بن الاسود و-المقدام بن معديكرب و-ابي امامة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان الامير اذا ابتغي الريبة في الناس افسدهم	6289	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0834	true	8445376186377930763	55	126	274	611	1503	300	معاوية رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات المسلمين افسدتهم او كدت--- تفسدهم رواه ابو داود وابن حبان في صحيحه 3531 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن شريح بن عبيد عن جبير بن نفير و كثير بن مرة و عمرو بن الاسود و المقدام بن معديكرب و ابي امامة رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الامير اذا ابتغي الريبة في الناس افسدهم	834	7752051755021640755	263	433.5	210	460	57.173912048339844	53	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5717	false	-6711958311565594400	117	203	562	991	1484	300	عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها يعني رسول الله صلي الله عليه وسل---م قالوا ومن يجترء----- الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال انما هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	5717	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0837	true	-668342885834121283	30	117	142	567	1537	300	عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان------- المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قالوا -من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال انما هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	837	7752051755021640755	416	799.0	332	438	94.97716522216797	81	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4953	false	4549821516071275366	229	294	1109	1431	1461	300	ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها وروي ابن حبان في صحيحه عن ابن عباس--------------------------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لقي الله مدمن خمر لقيه كعابد وثن ومدمن الخمر هو الذي يعاقر شربها ويلازمه ولا ينفك عنه وهذا تغليظ في امرها وفي تحريمه والتحذير منه لم يشربها---- في الاخرة زاد البيهقي في روايته بلفظ لم يشربها في الاخرة وان دخل الجنة	4953	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0839	true	-7701624196955699880	247	292	1277	1513	1550	300	ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يشربها في الاخرة رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي والبيهقي ولفظه في احدي رواياته قال رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من شرب الخمر في الدنيا ولم يتب------------------- لم يشربها في الاخرة وان دخل الجنة	839	7752051755021640755	124	180.5	97	389	31.876605987548828	23	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5849	false	1946990422939328218	163	280	817	1396	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاقتلوهم ---------------------------------------4483 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن حميد بن يزيد عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال بهذا المعني قال واحسبه قال في الخامسة ان شربها فاقتلوه قال ابو داود وكذا في حديث ابي غطيف في الخامسة 4484 حدثنا نصر بن عاصم الانطاكي حدثنا يزيد بن هارون الواسطي حدثنا ابن ابي ذءب عن الحارث بن عبد الرحمن عن ابي سلمة عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه فان عاد--- الرابعة فاقتلوه -قال ابو داود	5849	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0846	true	-8024556083112688796	165	228	819	1132	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاقتلوهم ورواه ابن حبان في صحيحه بنحوه 3592 وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه رواه ابو داود	846	7752051755021640755	251	284.0	201	639	39.28012466430664	48	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4956	false	-3991834801381915378	85	156	435	759	1495	300	فان عاد في الرابعة لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عل---------------يه وسقاه من نهر الخبال قيل يا ابا عبد الرحمن وما نهر الخبال قال نهر----- من صديد اهل النار ولفظ رواية---------------------------------------- النساءي------------------------- من شرب الخمر فلم ينتش لم تقبل له صلاة ما دام في جوفه او عروقه منها شء وان مات مات كافرا وان انتشي لم تقبل -له صلاة اربعين يوما وان مات فيها مات كافرا	4956	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0847	true	-1473936680375877557	12	97	55	465	1416	300	فان عاد في الرابعة لم تقبل له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وغضب الله عليه وسقاه من نهر الخبال قيل يا ابا عبد الرحمن وما نهر الخبال قال نهر يجري من صديد اهل النار رواه الترمذي وحسنه والحاكم وقال صحيح الاسناد ورواه النساءي موقوفا عليه مختصرا ولفظه من شرب الخمر فلم ينتش لم تقبل له صلاة ما دام في جوفه او عروقه منها شء وان مات مات كافرا وان انتشي لم تقبل منه صلاة اربعين يوما وان مات فيها مات كافرا	847	7752051755021640755	314	590.5	243	410	76.58536529541016	67	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4951	false	-1843647591681820683	238	289	1197	1441	1499	300	شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	4951	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0848	true	-627944582659515717	0	51	0	244	1465	300	شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال	848	7752051755021640755	244	488.0	193	244	100.0	51	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4955	false	2986853821147010254	160	258	841	1336	1560	300	اسماء بنت -----------------------------------------------------يزيد بلفظ من شرب الخمر لم يرض الله عنه اربعين ليلة فان مات مات كافرا وللاصبهاني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ع--------------------------------------------------اءشة من شرب الخمر سخط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه اربعين صباحا وتخصص بهذا العدد والله اعلمان تاثير الشرب يستمر في الجسد اربعين صباحا وبعدها لا يبقي في الجسد منه اثر فان تاب من شربه المحرم تاب الله تعالي عليه فان عاد زاد الاصبهاني فمثل ذلك وما يدريه لعل منيته تكون في تلك الليالي فان عاد سخط الله عليه اربعين صباحا وما يدريه لعل منيته تكون في تلك الليالي فان عاد سخط الله عليه اربعين صباحا فهذه عشرون وماءة ليلة فان عاد	4955	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0848	true	-627944582659515717	56	184	267	888	1465	300	اسماء بنت يزيد رضي الله عنها انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من شرب الخمر لم يرض الله عنه اربعين ليلة فان مات مات كافرا وان تاب تاب الله عليه فان عاد كان حقه علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل يا رسول الله وما طينة الخبال قال صديد اهل النار رواه احمد باسناد حسن ورواه احمد ايضا والبزار والطبراني من حديث ابي ذر باسناد حسن 3598 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شرب الخمر سخط الله عليه اربعين صباحا وما يدريه لعل منيته تكون في تلك الليالي فان عاد سخط الله عليه اربعين صباحا وما يدريه لعل منيته تكون في تلك الليالي فان عاد سخط الله عليه اربعين صب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احا فهذه عشرون وماءة ليلة فان عاد	848	7752051755021640755	127	-39.5	98	967	13.133401870727539	25	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5692	false	-6556182996678657298	73	168	359	821	1460	300	مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة 4353 حدثنا محمد بن سنان الباهلي حدثنا ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا --باحدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله و-رسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	5692	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0849	true	-3191426587082198759	196	280	1008	1427	1520	300	مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي 3605 و----------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا في احدي ثلاث زنا---- بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ولرسوله فانه يقتل او يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها	849	7752051755021640755	359	639.0	281	469	76.54584503173828	70	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5592	false	-1332967435207951976	148	274	733	1342	1471	300	عبادة بن الصامت انه سمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال من قتل مءمنا فاعتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا قال لنا خال-د ثم حدثني ابن ابي زكريا عن ام الدرداء عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا يزال المءمن معنقا صالحا ما لم يصب دما حراما فاذا اصاب دما حراما بلح وحدث هانء بن كلثوم عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت عن رسول الله صلي الله عليه وسلممثله سواء 4271 حدثنا عبد الرحمن بن عمرو عن محمد بن مبارك حدثنا صدقة بن خالد او غيره قال قال خالد بن دهقان سالت يحيي بن يحيي الغساني عن قوله -اعتبط بقتله قال الذين يقاتلون في الفتنة فيقتل احدهم فيري ------انه علي هدي لا يستغفر الله	5592	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0866	true	1150975160203758505	43	102	196	481	1457	300	عبادة بن الصامت رضي الله -عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---قال من قتل مءمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا رواه ابو داود ثم روي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن خ---------------------الد بن دهقان سالت يحيي بن يحيي الغساني عن قوله فاغتبط بقتله قال الذين يقاتلون في الفتنة فيقتل احدهم فيري احدهم انه علي هدي لا يستغفر الله	866	7752051755021640755	249	442.5	195	617	40.356563568115234	46	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5867	false	3774917866225498000	115	165	569	799	1487	300	عدي بن ثابت قال هشم رجل فم رجل علي عهد معاوية فاعطي ديته فابي ان يقبل حتي اعطي ثلاثا فقال رجل اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من تصدق بدم او دية- كان كفارة له من يوم ولد الي يوم تصدق ورجاله رجال-------------- الصحيح غير عمران بن ظبيان	5867	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0870	true	3856617654756175101	102	155	522	765	1437	300	عدي بن ثابت قال هشم رجل ---رجل علي عهد معاوية فاعطي ديته فابي ان يقبل حتي اعطي ثلاثا فقال رجل اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تصدق بدم او دونه كان كفارة له من يوم ولد الي يوم تصدق رواه ابو يعلي ورواته رواة الصحيح غير عمران بن ظبيان	870	7752051755021640755	214	408.5	166	246	86.99186706542969	46	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3435	false	6430548191991596028	17	192	88	936	1487	300	عبد الله بن عمرو--------------- قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان فقال ارجع عليهما فاضحكهما كما ابكيتهما 2521 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اجاهد قال الك ابوان قال نعم قال ففيهما فجاهد قال ابو داود ابو العباس هذا الشاعر اسمه الساءب بن فروخ 2530 حدثنا سعيد بن منصور حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث ان دراجا ابا السمح حدثه عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري------ ان رجلا------------- هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال -ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما باب في الرجل يغزو وابواه كارهان حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عطاء بن الساءب عن ابي--ه عن عبد الله بن عمرو بن العاص جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3435	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0877	true	-8905871616536538355	115	210	582	1043	1494	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان فقال ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما ----------------------------------------------------------------------------------------رواه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود 3745 وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد رضي الله عنه ان رجلا من اهل اليمن هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------قال هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما --------------------رواه ابو داود 3746 و---------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال--------- جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم	877	7752051755021640755	371	623.0	292	885	41.920902252197266	68	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2276	false	-5188572632841578676	84	111	404	531	1476	300	قالت قدمت علي امي راغبة في عهد قريش وهي راغمة مشركة فقلت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغمة مشركة افاصلها قال نعم فصلي امك	2276	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0882	true	3405933245669450774	206	233	998	1124	1464	300	قالت قدمت علي امي راغبة في عهد قريب وهي راغمة مشركة فقلت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغمة مشركة افاصلها قال نعم -صلي امك	882	7752051755021640755	125	244.0	98	127	98.4251937866211	25	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6546	false	8297908529263791048	90	179	433	860	1461	300	ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي -------------قال بينا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلماذا جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما 5143 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو النضر حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد عن عبد الله--------------------------------------------- بن دينار عن ا--------بن عمر قال قال رسول الله صلي الله	6546	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0883	true	7302000655501770362	96	192	466	920	1432	300	ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي رضي الله عنه قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء- رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما رواه------------------------- ابو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وزاد في اخره قال الرجل ما اكثر هذا يا رسول الله واطيبه قال فاعمل به 3771 وعن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله ------------------	883	7752051755021640755	301	527.5	235	498	60.441768646240234	59	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6305	false	-2692210125698744348	0	62	0	324	1545	300	الله صلي الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر بسكون الجيم اي احق ان يعجل الله لصاحبه العقوبة العظيمة في الدنيا مع ما يدخره له في الاخرة من العقوبة ايضا مثل البغي وقطيعة الرحم رواه --------------------------------------الحاكم وقال صحيح الاسناد----- ورواه الطبراني فقال فيه من قطيعة الرحم والخيانة------- وان اعجل البر ثوابا لصلة الرحم وزاد ---------------------------------------------------------------------ابن حبان-------------------------------------------------------------- وما من اهل بيت يتواصلون فيحتاجون	6305	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0894	true	-3010922488466921058	139	226	666	1126	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر------------------- ان يعجل الله لصاحبه العقوب--------ة في الدنيا مع ما يدخر- له في الاخرة من----------------- البغي وقطيعة الرحم رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن صحيح والحاكم وقال صحيح الاسناد 3822 ورواه الطبراني فقال فيه من قطيعة الرحم والخيانة والكذب وان اعجل البر ثوابا لصلة الرحم حتي ان اهل البيت ليكونون فجرة فتنمو اموالهم ويكثر عددهم اذا تواصلوا ورواه ابن حبان في صحيحه ففرقه في موضعين ولم يذكر الخيانة والكذب وزاد في اخره وما من اهل بيت يتواصلون فيحتاجون	894	7752051755021640755	274	450.5	221	505	54.25742721557617	48	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6554	false	-4781238670835753570	246	284	1204	1410	1488	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما----- يزيد ب-------الوسطي والسبابةام-راة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا	6554	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0897	true	-2923691683038576066	236	280	1165	1393	1503	300	عن عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما بيده يزيد بن زريع الوسطي والسبابة امراة امت--- زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا	897	7752051755021640755	196	350.0	159	231	84.8484878540039	34	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6558	false	-2121586961184294165	96	149	471	744	1478	300	ابي هريرة------------- قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-يشكو جاره فقال اذه---ب فاصبر فاتاه مرتين او ثلاثا فقال اذهب فاطرح متاعك في الطريق فطرح متاعه في الطريق----- فجعل الناس -------يسالونه فيخبرهم خب----ره فجعل الناس يلعنونه فعل الله به وفعل وفعل------------ فجاء اليه جاره فقال له ارجع لا----- تري مني شيءا تكرهه	6558	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0903	true	4663520097345137051	169	228	825	1124	1485	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يشكو جاره فقال له اذهب فاصبر فاتاه مرتين او ثلاثا فقال اذهب فاطرح متاع---------------------ك في الطريق ففعل فجعل الناس يمرون ويسالونه فيخبرهم خبر جاره فجعلوا---- يلعنونه فعل الله به وفعل وبعضهم يدعو عليه فجاء اليه جاره فقال--- ارجع فانك لن تري مني شيءا تكرهه	903	7752051755021640755	232	381.5	185	327	70.94801330566406	39	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5023	false	789935488302958228	179	289	941	1463	1514	300	عن ابي صالح عن ------ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال------------------------ الضي--------------------------------------------------------------------------------------------------افة ثلاثة ايام فما سوي ذلك فهو صدقة 3750 حدثنا مسدد وخلف بن هشام قالا حدثنا ابو عوانة عن منصور عن عامر عن ابي كريمة -------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الضيف حق علي كل مسلم فمن اصبح بفناءه فهو عليه دين ان شاء اقتضي وان شاء ترك 3751 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني ابو الجودي عن سعيد ابن ابي المهاجر عن المقدام ابي كريمة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا----يما رجل اضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان نصره حق علي كل مسلم حتي ياخذ بقري ليلة- من زرعه وماله	5023	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0912	true	-7780410777848540997	155	270	786	1334	1483	300	بن ابي سليم 3908 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما ضيف نزل بقوم فاصبح الضيف محروما فله ان ياخذ بقدر قراه ولا حرج عليه رواه احمد ورواته ثقات والحاكم وقال صحيح الاسناد 3909 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي كريمة وهو المقدام بن معديكرب الكندي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الضيف حق علي كل مسلم فمن اصبح بفناءه فهو عليه دين ان شاء ق--ضي وان شاء ترك رواه ابو داود وابن ماجه 3910 وعنه رضي الله عنه ------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان نصره حق علي كل مسلم حتي ياخذ بقري ليلته من زرعه وماله	912	7752051755021640755	297	392.5	230	713	41.65497970581055	59	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5026	false	8637325153668055404	34	166	173	859	1551	300	فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة قال يكرمه يوما وليلة ويتحفه بما يمكنه من لحم وفاكهة قبل الطعام او حلوي بعده وقد قيل في قوله تعالي جاء بعجل حنيذ انه جاء بعجل من لحم مشوي وسمي عجلا لانه عجله ولم يلبث ويحفظه ويحفظ امتعته بالحراسة يوما وليلة وله ثلاثة ايام ضيافة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يطعمه مما يتيسر من الطعام مما يعتاد اكله كما تقدم وفيها للعلماء-------------- تاويلان اخران احدهما---- يعطيه ما يجوز به ويكفيه في سفره في يوم وليلة يستقبلها بعد ضيافته والثاني جاءزته يوم وليلة اذا اجتاز به وثلاثة ايام اذا قصده ----------------------------------------------------------------حدثنا موسي بن اسماعيل ومحمد بن محبوب البناني البصري شيخ البخاري قالا ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة وهو ابن ابي النجود احد القراء السبعة عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان النبي----------- صلي الله عليه وسلمقال --	5026	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0912	true	-7780410777848540997	9	126	45	649	1483	300	فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضيافة ثلاثة ايام فما كان بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يخرجه رواه مالك والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه قال الترمذي ومعني لا يثوي لا يقيم حتي يشتد علي صاحب المنزل والحرج الضيق انتهي وقال الخطابي معناه لا يحل للضيف ان يقيم عنده بعد ثلاثة ايام من غير استدعاء منه حتي يضيق صدره فيبطل اجره انتهي قال الحافظ و--------------------------------------------------------للعلماء في هذا الحديث تاويل------ان احدهما انه يعطيه ما يجوز به ويكفيه-------- في يوم ول---------------------------------------------يلة اذا اجتاز به وثلاثة ايام اذا قصده والثاني يعطيه ما يكفيه يوما وليلة يستقبلهما بعد ضيافته 3907 وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	912	7752051755021640755	172	-56.0	140	1105	15.565610885620117	27	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4767	false	-3813551689299228108	69	236	340	1155	1468	300	قال العاءد في هبته- كالعاءد في قيءه ----------------------------------------------------------------------------------------------قال همام وقال قتادة ولا نعلم القء الا حراما 3539 حدثنا مسدد حدثنا يزيد يعني ابن زريعحدثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن ابن عمر و-ابن عباس-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يعطي----- عطية او يهب هبة --فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه 3540 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا ابن وهب اخبرني اسامة بن زيد ا-------------------ن عمرو بن شعيب حدثه عن ابيه عن عبد الله بن عمرو--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اليه ما وهب باب الرجوع في الهبة حدثنا مسلم بن ابراهيم الازدي الحافظ شيخ البخاري حدثنا همام وشعبة وابان قالوا حدثنا قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي----- صلي الله عليه وسلم قال	4767	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0922	true	-3852417967413479151	9	175	43	848	1441	300	فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه رواه البخاري ومسلم قوله حملت علي فرس في سبيل الله اي اعطيت فرسا لبعض الغزاة ليجاهد عليه 3962 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر و ابن عباس رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يعطي لرجل عطية او يهب هبة ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يرجع في عطيته او هبته كالك-------لب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه رواه ابو------------ داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وقال الترمذي حديث حسن صحيح 3963 وعن عمرو بن شعيب ع-----ن ابيه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع ما وهب رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه الترغيب في قضاء حواءج المسلمين وادخال السرور عليهم وما جاء فيمن شفع فاهدي اليه 3964--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر- رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	922	7752051755021640755	446	620.5	344	1085	41.10599136352539	90	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4769	false	3444836853068135473	114	263	597	1338	1520	300	يرجع كل واهب الا الوالد وكل ذي رحم محرم ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الك--------لب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد فيه قال الطحاوي هذا يدل علي عدم التحريم لان الكلب غير متعبد بالشرع فالقء ليس حراما عليه والمراد التنزيه عن فعل يشبه فعل الكلب وتعقب عليه باستبعاد ما تاوله وبمنافرة سياق الاحاديث له وبان عرف الشرع في مثل هذه الاشياء يراد به المبالغة في الزجر كقوله من لعب بالنردشير فكانما غمس يده في لحم خنزير حدثنا سليمان بن داود المهري انبانا ابن وهب قال اخبرني اسامة بن زيد ان ع---------------مرو بن شعيب حدثه عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ابن العاص رضي الله عنه---عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يسترد هذه الرواية تبين الرواية التي قبلها ان معني يعود يسترد لانه من تكرر العود بل هو كقوله تعالي او لتعودن في ملتنا ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه وهذا	4769	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0922	true	-3852417967413479151	61	130	285	616	1441	300	يرجع فيها--- الا الوالد فيما يعطي ولده- ومثل الذي--------------- يرجع في عطيته او هبته كالكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه رواه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وقال الترمذي حديث حسن صحيح 3963 وعن عمرو بن شعيب----- عن ابيه عن عبد الله بن عمرو---------- رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يسترد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا	922	7752051755021640755	222	314.0	170	767	28.943937301635742	40	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6294	false	-8146064282695327401	130	203	648	997	1493	300	صلي الله عليه وسلم-قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه فان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة -باب المءاخاة ثنا قتيبة بن سعيد البلخي ثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن سالم بن عبد------ الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهمان النبي صلي الله عليه وسلم-قال	6294	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0922	true	-3852417967413479151	170	267	825	1292	1441	300	صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة رواه البخاري ومسلم وابو داود وزاد فيه رزين العبدري ومن مشي مع مظلوم حتي يثبت له حقه ثبت الله قدميه علي الصراط يوم تزول الاقدام ولم ار هذه الزيادة في شء من اصوله انما رواه ابن ابي الدنيا والاصبهاني كما سياتي 3965 وعن ابي هريرة----------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	922	7752051755021640755	259	421.5	203	478	54.18410110473633	52	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6650	false	-419223127044479261	181	225	923	1130	1531	300	-----قال ارايت ان لم يجد قال يع-مل بيديه فينفع نفسه وبتصدق قال ارايت ان لم يستطع قال يعين ذا الحاجة الملهوف قيل------- ارايت ان لم يستطع قال يامر بالمعروف او الخير قال ارايت ان لم يفعل قال يمسك عن الشر فانها صدقة قال ان	6650	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0925	true	4131713115188421180	49	95	235	453	1447	300	صدقة قيل ارايت ان لم يجد قال يعتمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قال ارايت ان لم يستطع قال يعين ذا الحاجة الملهوف قال قيل له ارايت ان لم يستطع قال يامر بالمعروف او الخير قال ارايت ان لم يفعل قال يمسك عن الشر فانها صدقة رواه --	925	7752051755021640755	197	373.5	155	220	89.54545593261719	38	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6205	false	-841235724735307587	23	62	121	317	1550	300	استحيوا من الله حق الحياء فقالوا--------------- انا -نستحي والحمد لله فقال ليس ذاك -لكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما حوي والبطن وما وعي و---------------------تذكر الموت والبلي-------------------------------- فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	6205	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0929	true	7943796903761124699	131	181	624	873	1462	300	استحيوا من الله حق الحياء -قال قلنا يا نبي الله انا لنستحي والحمد لله -قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس ---------------وما وعي وتحفظ البطن وما حوي ولتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	929	7752051755021640755	176	296.5	140	266	66.16541290283203	29	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2094	false	-9089252985014544280	249	270	1222	1336	1486	300	ان العبد ليبلغ بحسن خلقه عظيم درجات الاخرة وشرف المنازل وانه لضعيف العبادة وانه ليبلغ بسوء خلقه اسفل درجة في جهنم	2094	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0931	true	1479161127008966248	118	139	610	724	1546	300	ان العبد ليبلغ بحسن خلقه عظيم درجات الاخرة وشرف المنازل وانه لضعيف العبادة وانه ليبلغ بسوء خلقه اسفل درجة في جهنم	931	7752051755021640755	114	228.0	93	114	100.0	21	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6207	false	-3996309389665826344	157	225	795	1111	1485	300	ابي امامة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه 4801 حدثنا ابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب قال قال------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6207	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0932	true	5070762768608854412	152	220	720	1042	1436	300	ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه رواه------ ابو --------------------------------------------------------داود واللفظ له وابن ماجه والترمذي وتقدم لفظه وقال حديث حسن 4016 وعن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	932	7752051755021640755	222	385.5	173	384	57.8125	46	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2094	false	-9089252985014544280	180	245	919	1201	1486	300	عن عاءشة-------------- عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ما من ذنب الا له توبة الا صاحب سوء الخلق فانه لا يتوب من ذنب الا عاد في شر منه---------------------------------------- وفي رواية للاصبهاني------------------------------ عن ميمون بن مهران ----قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما من ذنب اعظم عند الله------- من سوء الخلق وذلك ان صاحبه لا يخرج من ذنب الا وقع في ذنب	2094	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0937	true	-9075280347797006502	30	112	150	516	1413	300	عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه و-----سلم قال ما من شء -الا له توبة الا صاحب سوء الخلق فانه لا يتوب من ذنب الا عاد في شر منه رواه الطبراني في الصغير والاصبهاني 4045 وفي رواية للاصبهاني عن رجل من اهل الجزيرة لم يسمه عن ميمون بن مهران قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ما من ذنب اعظم عند الله عز وجل من سوء الخلق وذلك ان صاحبه لا يخرج من ذنب الا وقع في ذنب	937	7752051755021640755	268	479.5	206	377	71.08753204345703	59	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6601	false	-8520694049012677182	95	148	494	762	1526	300	عمران بن --حصين------------- قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال السلام عليكم فرد عليه السلام ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون	6601	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0945	true	-8657533065153868444	233	287	1133	1400	1477	300	عمران بن الحصين رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه -------ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد----- فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد----- فجلس فقال ثلاثون	945	7752051755021640755	251	458.5	201	284	88.38027954101562	47	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2290	false	-1491135081921636151	22	74	101	372	1549	300	صلي الله عليه وسلم---- اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما-------- يعمل رجل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال ابو داود في حديث مسدد قال حسان فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة	2290	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0946	true	2971081481327860830	187	235	909	1162	1476	300	صلي الله عليه وسلم قال اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعم----ل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة --------------------------قال حسان فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان تبلغ خمس عشرة	946	7752051755021640755	240	454.5	195	283	84.80565643310547	42	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6617	false	-3691750588548902507	0	30	0	175	1511	300	صلي الله عليه وسلم اذا التقي الرجلان المسلمان فسلم احدهما علي صاحبه فان احبهما الي الله احسنهما بشرا لصاحبه فاذا تصافحا نزلت عليهما ماءة رحمة -للبادي منهما تسعون وللمصافح عشرة	6617	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0949	true	-2176139890957384567	70	100	401	577	1553	300	صلي الله عليه وسلم اذا التقي الرجلان المسلمان فسلم احدهما علي صاحبه فان احبهما الي الله احسنهما بشرا لصاحبه فاذا تصافحا نزلت عليهما ماءة رحمة وللبادي منهما تسعون وللمصافح عشرة	949	7752051755021640755	175	345.0	145	176	99.43181610107422	29	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6617	false	-3691750588548902507	191	274	997	1378	1511	300	ايوب بن بشير بن كعب العدوي عن رجل من عنزة انه قال لابي ذر حيث سير من- الشام اني اريد ان اسالك عن حديث من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اخبرك به الا ان يكون سرا قلت انه ليس بسر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي فلما جءت -اخبرت انه ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكانت تلك اجود واجود	6617	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0949	true	-2176139890957384567	206	287	1109	1482	1553	300	ايوب بن بشير------- العدوي عن رجل من عنزة قال قلت لابي ذر حيث سير الي الشام اني اريد ان اسالك عن حديث من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذن اخبرك به الا ان يكون شرا قلت انه ليس بشر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي ف----جءت فاخبرت انه ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكانت تلك اجود واجود	949	7752051755021640755	360	680.5	280	384	93.75	72	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6618	false	5329462499392159382	61	155	326	785	1529	300	اريد ان اسالك عن حديث من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا اخبرك منصوب ب اذا لوجود الشراءط الثلاثة وهي الاتصال والتصدير والاستقبال به الا ان يكون شرا اي الا ان يكون في ذكره شر لي او لك او لاحد من المسلمين قلت انه ليس بشر اي ليس فيه شر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني فيه تكرار المصافحة بتكرير الملاقاة كما يتكرر السلام وبعث الي ذات يوم يطلبني ولم اكن حاضرا في اهلي فلما جءت الي اهلي اخبرت انه ارسل الي	6618	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0949	true	-2176139890957384567	223	278	1182	1431	1553	300	اريد ان اسالك عن حديث من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذن اخبرك------------------------------------------------------------------ به الا ان يكون شرا------------------------------------------------------- قلت انه ليس ب--------------شر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني---------------------------------------------------- وبعث الي ذات يوم------- ولم اكن------ في اهلي ف----جءت ف--------اخبرت انه ارسل الي	949	7752051755021640755	245	408.5	192	461	53.14533615112305	46	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0155	false	3064030451767320060	0	31	0	142	1464	300	يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	155	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0952	true	-3528120124996175518	18	49	80	222	1440	300	يفعلهن لا يءم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف	952	7752051755021640755	142	284.0	111	142	100.0	31	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5575	false	5013243111397270023	167	277	767	1338	1455	300	ابا موسي يقو------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بين ايديكم فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس بيوتكم 4263 حدثنا ابراهيم بن الحسن المصيصي حدثنا حجاج---------------------------------------------------------- يعني ابن محمدحدثنا الليث بن سعد قال حدثني معاوية بن صالح ان عبد الرحمن بن جبير حدثه عن ابيه عن المقداد بن الاسود قال ايم الله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ولمن ابتلي فصبر فواها	5575	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0955	true	6127834175051911870	46	163	228	836	1511	300	ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بين ايديكم فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس بيوتكم رواه ابو داود وفي هذا المعني احاديث كثيرة في الصحاح وغيرها الحلس هو الكساء الذي يلي ظهر البعير تحت القتب يعني الزموا بيوتكم في الفتن كلزوم الحلس لظهر الدابة 4149 و----------------------------------عن المقداد بن الاسود قال ايم الله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ولمن ابتلي فصبر فواها	955	7752051755021640755	449	773.5	356	642	69.93769836425781	81	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5675	false	577114249524965238	155	212	766	1052	1498	300	قال بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ ذكر الفتنة فقال اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله------------- فداك قال الزم بيت--------------ك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة	5675	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0955	true	6127834175051911870	181	244	930	1243	1511	300	قال بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ذكر الفتنة فقال اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله تبارك وتعالي فداك قال الزم بيتك وابك علي نفسك واملك عليك لسانك وخذ -ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر العامة	955	7752051755021640755	285	546.0	228	314	90.76432800292969	56	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5685	false	-2805457801278086160	86	209	450	1059	1514	300	رضي الله عنهما قال بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ ذكر امر الفتنة التي في اخر الزمان من امارات الساعة فقال اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم لعل العهد هنا هو حفظ الدين ورعاية حرمته وخفت وقلت اماناتهم وكانوا هكذا وهكذا وشبك بين اصابعه كما تقدم قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك يا رسول الله جعلني الله -------تعالي فداك فيما يطرا من المكاره قال الزم بيتك لا تخرج منه الا لحاجة اكيدة واملك بكسر اللام عليك لسانك اي امسكه عما لا يعنيك ولا تخرجه من فيك وتجره الا بما يكون لك لا عليك وللطبراني طوبي لمن ملك لسانه وخذ ما تعرف من امورك ودع ما تنكر من احوالك وعليك بامر خاصة بتشديد الصاد نفسك ودع عنك امر العامة	5685	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0955	true	6127834175051911870	178	244	915	1243	1511	300	رضي الله عنهما قال بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ذك----ر الفتن------------------------------------ة فقال اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم---------------------------------------- وخف-----ت اماناتهم وكانوا هك------ذا وشبك بين اصابعه ---------قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك------------- جعلني الله تبارك وتعالي فداك ق---------------------ال الزم بيتك وابك علي نفسك-------------- واملك ع-----------ليك لسانك-------------------------------------------------------------------------------------------------- وخذ ما تعرف ---------ودع ما تنكر---------- وعليك بامر خاصة نف-------------سك ودع عنك امر العامة	955	7752051755021640755	305	476.0	243	617	49.4327392578125	48	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6297	false	1191081484487754833	188	285	946	1417	1483	300	المسيب ا---------نه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس ومعه اصحابه وقع رجل بابي بكر فاذ-------------اه فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثانية فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثالثة فانتصر منه ابو بكر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمحين انتصر ابو بكر فقال ابو بكر------------- اوجدت علي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل ملك من السماء يكذبه بما قال لك فلما انتصرت وقع الشي-----------طان فلم اكن لاجلس اذ وقع الشيطان 4897 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا سفيان عن ابن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن --------ابي هريرة	6297	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0957	true	-7187404552586439757	178	283	849	1353	1436	300	المسيب رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس ومعه اصحابه وقع رجل بابي بكر رضي الله عنه فاتاه فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثانية فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثالثة فانتصر---- ابو بكر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------قال ابو بكر رضي الله عنه اوجدت علي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل ملك من السماء يكذبه بما قال لك فلما انتصرت ذهب الملك وقعد الشيطان فلم اكن لاجلس اذن مع الشيطان رواه ابو داود هكذا مرسلا ومتصلا من طريق محمد بن غي-لان عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة	957	7752051755021640755	388	679.5	305	526	73.7642593383789	74	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6187	false	-5465582377323173449	119	184	596	907	1457	300	معاذ بن جبل ق-------------ال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم-فغضب احدهما غضبا شديدا حتي خيل الي ان انفه يتمزع من شدة غضبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجده من الغضب فقال ما هي يا رسول الله قال يقول اللهم اني اعوذ بك من الشيطان الرجيم قال فجعل معاذ يامره فابي ومحك وجعل يزداد غضبا	6187	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0960	true	8055861777292085383	145	214	687	1011	1416	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فغضب احدهما غضبا شديدا حتي خيل الي ان انفه يتمزع من شدة غضبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد م-ن الغضب فقال ما هي يا رسول الله قال تقول اللهم اني اعوذ بك من الشيطان الرجيم قال فجعل معاذ يامره فابي وضحك وجعل يزداد غضبا	960	7752051755021640755	305	595.0	241	325	93.84615325927734	62	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6188	false	-7030283233509033513	155	187	780	923	1508	300	هذا حديث مرسل وعبد الرحمن بن ابي ليلي لم يسمع من معاذ بن جبل مات معاذ في خلافة عمر بن الخطاب وقتل عمر---------- وعبد الرحمن بن ابي ليلي غلام ابن ست -سنين	6188	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0960	true	8055861777292085383	230	264	1097	1250	1416	300	هذا حديث مرسل -عبد الرحمن بن ابي ليلي لم يسمع من معاذ بن جبل مات معاذ في خلافة عمر بن الخطاب وقتل عمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن ابي ليلي غلام ابن ست وسنين	960	7752051755021640755	142	264.5	110	154	92.20779418945312	30	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6188	false	-7030283233509033513	30	81	157	409	1508	300	ابو واءل القاص قال دخلنا علي عروة بن محمد بن السعدي فكلمه رجل فاغضبه فقام فتوضا ثم رجع وقد توضا فقال حدثني ابي عن جدي عطية -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا	6188	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0961	true	-4594276631648258468	23	72	106	352	1513	300	ابي واءل القاص قال دخلنا علي عروة بن محمد--- السعدي فكلمه رجل فاغضبه فقام فت----------------وضا فقال حدثني ابي عن جدي عطية رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا	961	7752051755021640755	232	443.0	186	265	87.54717254638672	43	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6312	false	8467522221307828067	184	277	901	1359	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة ايام يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام 4912 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة واحمد بن سعيد السرخسي ان ابا عامر اخبرهم قال حدثنا محمد بن هلال قال حدثني ابي عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم زاد احمد وخرج المسلم من الهجرة	6312	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0961	true	-4594276631648258468	205	280	1056	1421	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار رواه ابو داود والنساءي باسناد علي شرط البخاري ومسلم 4176 وفي رواية لابي داود قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم--- لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم--------- وخرج المسلم من الهجرة	961	7752051755021640755	247	311.0	195	576	42.88194274902344	49	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6315	false	134066488773185072	54	205	275	1045	1537	300	ان يهجر مءمنا فوق ثلاث ذكر بعضهم ان هجرة اهل البدع والاهواء داءمة علي ممر الاوقات والازمان ما لم تظهر منهم التوبة والرجوع الي الحق وقد هجر رسول الله صلي الله عليه وسلمنساءه شهرا ولما خاف رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي كعب بن مالك واصحابه امر بهجرانهم نحو خمسين يوما وقد هجرت عاءشة ابن الزبير مدة فان مرت به ثلاث اي ثلاثة ايام فليلقه وفي بعض النسخ فلقيه فليسلم عليه باللفظ الذي يسمعه لا بالاشارة باليد ونحوها وان سلم عليه و رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر واكثرهما اجرا الذي يبدا بالسلام وان سلم عليه و لم يرد عليه السلام فقد باء بالاثم اي رجع عليه الاثم جميعه ورواية الحاكم والطبراني تزيده ايضاحا وهو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل الهجر فوق ثلاثة ايام فان التقيا فسلم احدهما فرد الاخر اشتركا في الاجر وان لم يرد برء هذا من الاثم	6315	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0961	true	-4594276631648258468	249	276	1271	1399	1513	300	ان يهجر مءمنا فوق ثلاث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان مرت به ثلاث-------------- فليلق--------------------ه فليسلم عليه فان------------------------------------------------------ رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم -------------------------------------------يرد عليه -------فقد باء بالاثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	961	7752051755021640755	121	155.0	96	770	15.714285850524902	19	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6315	false	134066488773185072	148	235	766	1203	1537	300	وان--- سلم عليه و لم يرد عليه ال-------سلام فقد باء بالاثم اي رجع عليه الاثم جميعه ورواية الحاكم والطبراني تزيده ايضاحا وهو عن ابن عباس رضي الله عنهما ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل الهجر- فوق ثلاثة ايام فان التقيا فسلم احدهما فرد الاخر اشتركا في الاجر وان لم يرد برء هذا من الاثم وباء به الاخر واحسبه قال وان ماتا وهما متهاجران لا يجتمعان في الجنة ----وللطبراني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من هجر اخاه فوق ثلاث فهو في النار الا ان يتداركه الله برحمته ورو--------------اته رواة الصحيح	6315	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0962	true	5598687904435627693	143	300	691	1475	1475	300	وان هو سلم فلم ------يرد عليه ولم يقبل سلامه رد------------------ عليه الملك ورد علي ذلك الشيطان 4179 وع---------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الهجرة فوق ثلاثة ايام فان التقيا فسلم احدهما فرد الاخر اشتركا في الاجر وان لم يرد برء هذا من الاثم وباء به الاخر واحسبه قال وان ماتا وهما متهاجران لا يجتمعان في الجنة رواه الطبراني في الاوسط والحاكم واللفظ له وقال صحيح الاسناد 4180 وعن ابي ايوب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تدابروا ولا تقاطعوا وكونوا عباد الله اخوانا هجر المءمنين ثلاثا فان تكلما والا اعرض الله عز وجل عنهما حتي يتكلما رواه الطبراني ورواته ثقات الا عبد الله بن عبد العزيز الليثي 4181 وعن فضالة بن عبيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من هجر اخاه فوق ثلاث فهو في النار الا ان يتداركه الله برحمته رواه الطبراني ورواته رواة الصحيح-	962	7752051755021640755	349	585.0	277	830	42.04819107055664	63	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6313	false	-3483987889581385505	137	201	643	954	1474	300	صلي الله عليه وسلم-قال تفتح ابواب الجنة كل يوم --اثنين و--خميس فيغفر في ذلك اليومين لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا م-----ن بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا قال ابو داود النبي------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلمهجر بعض نساءه اربعين يوما وابن عمر هجر ابنا له الي ان مات------------------------------------------------------------------- قال ابو داود اذا كانت الهجرة لله فليس من هذا بشء وان	6313	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0963	true	-7223275788287467534	204	290	1024	1461	1511	300	صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة--- يوم الاثنين والخميس فيغفر ---------------لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجل كان بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا 4188 ورواه الطبراني ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تنسخ دواوين اهل الارض في دواوين اهل السماء في كل اثنين وخميس فيغفر لكل مسلم لا يشرك بالله شيءا الا رجل بينه وبين اخيه شحناء قال ابو داود اذا كانت الهجرة لله فليس من هذا بشء فان	963	7752051755021640755	221	342.5	173	455	48.57143020629883	39	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5385	false	1084649585343223758	146	300	718	1465	1465	300	ابي جري جابر بن سليم -------------قال رايت رجلا يصدر الناس عن رايه لا يقول شيءا الا صدروا عنه قلت من هذا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت عليك السلام يا رسول الله مرتين قال لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الميت قل السلام عليك قال قلت انت رسول الله صلي الله عليه وسلمقال انا رسول الله الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشفه عنك وان اصابك عام سنة فدعوته انبتها لك واذا كنت بارض قفراء او فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك ق----لت اعهد الي قال لا تسبن احدا قال فما سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما-	5385	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0968	true	-3097846343570841619	33	184	172	899	1475	300	ابي جري جابر بن سليم رضي الله عنه قال رايت رجلا يصدر الناس عن رايه لا يقول شيءا الا صدروا عنه قلت من هذا قالو----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت عليك السلام يا رسول الله------ قال لا تقل عليك السلام---- عليك السلام تحية الميت قل السلام عليك قال قلت انت رسول الله ------------------قال انا رسول الله الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشفه عنك وان اصابك عام سنة فدعوته انبتها لك واذا كنت بارض قفر-- او فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك قال قلت اعهد الي قال لا تسبن احدا---- فما سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما	968	7752051755021640755	709	1349.5	563	765	92.67974090576172	140	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5390	false	4626524322564892684	80	192	415	1000	1523	300	انبسط وجهه----- ان ذلك من فعل المعروف الذي امر الله تعالي به وحث عليه وارفع ازارك والثوب وما في معناه الي نصف الساق فان ابيت ان ترفعه الي نصف الساق وتركت طاعة الله التي تستوجب بها ارتفاع المنزلة في الجنة فالي اي فارفعه الي الكعبين لان من ترك التسبب الي شء لا يوجد بغيره فقد اباه فلا جناح في ايصال الثوب الي ما بين نصف الساق وبين الكعبين لحديث ازرة المءمن الي نصف الساق واياك واسبال بالنصب علي التحذير الازار وهو تطويله نازلا عن الكعبين ونازلا عنهما الي الارض اذا مشي وانما يفعل هذا في الغالب كبرا واختيالا فانها من المخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلة بفتح الميم وكسر الخاء المعجمة من الاختيال وهو الكبر واستحقار الناس	5390	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0968	true	-3097846343570841619	144	265	694	1310	1475	300	منبسط اليه وجهك ان ذلك من ----المعروف-------------------------------- وارفع ا--------------------زارك الي نصف الساق فان ابيت------------------------------------------------------------------------------- فال--------------ي الكعبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واياك واسبال------------------- الازار-------------------------------------------------------------------------------------------------- فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه رواه ابو داود واللفظ له والترمذي وقال حديث حسن صحيح وابن حبان في صحيحه والنساءي مختصرا في رواية لابن حبان نحوه وقال فيه وان امرء عيرك بشء يعلمه فيك فلا تعيره بشء تعلمه فيه ودعه يكون وباله عليه واجره لك ولا تسبن شيءا قال فما سببت بعد ذلك دابة ولا انسانا السنة هي العام المقحط الذي لم تنبت فيه الارض سواء نزل غيث او لم ينزل المخيلة بفتح الميم وكسر الخاء المعجمة من الاختيال وهو الكبر واستحقار الناس	968	7752051755021640755	173	251.5	141	1020	16.960784912109375	22	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6308	false	-8803376921613945385	109	162	573	840	1519	300	ابا الدرداء يقو------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها قال- ابو داود	6308	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0970	true	-6635172685809359378	21	76	104	378	1446	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فان- لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان----- اهلا والا رجعت الي قاءلها رواه ابو داود	970	7752051755021640755	253	476.5	201	280	90.35713958740234	47	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6309	false	6040072570513764583	207	300	1079	1524	1524	300	فوق الارض ثم تاخذ اللعنة فتتردد يمينا وشمالا في الارض لا تدري اين تذهب فاذا لم تجد مساغا اي مسلكا وسبيلا تنتهي منه الي مكان تستقر فيه رجعت الي الذي لعن بضم اللام وكسر العين فان كان لذلك اهلا والا رجعت باذن ربه الي قاءلها ويدل علي الاذن ما رواه احمد باسناد جيد عن ا-------بن مسعود------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان اللعنة اذا وجهت الي من وجهت اليه فان اصابت عليه سبيلا او وجدت فيه مسلكا والا قالت يا رب وجهت الي فلان فلم اجد فيه مسلكا ولم اجد-	6309	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0970	true	-6635172685809359378	53	123	268	592	1446	300	دونها---- ثم تاخذ-------------- يمينا وشمالا فان--------------------------- لم تجد مساغا رجعت ---------------------------------------------الي الذي لع---------------------ن فان كان----- اهلا والا رجعت ---------الي قاءله------------------ا رواه ابو داود 4220 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اللعنة اذا وجهت الي من وجهت اليه فان اصابت عليه سبيلا او وجدت فيه مسلكا والا قالت يا رب وجهت الي فلان فلم اجد فيه مسلكا ولم اجد	970	7752051755021640755	273	444.5	215	467	58.45824432373047	52	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6513	false	5586655026317615590	247	274	1237	1367	1489	300	ابن عباس--------------- ان رجلا لعن الريح عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تلعن الريح فانها مامورة من لعن شيءا ليس--- باهل رجعت اللعنة عليه	6513	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0971	true	-6298034044194934306	224	255	1132	1280	1500	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا لعن الريح عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تلعن الريح فانها مامورة من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه	971	7752051755021640755	130	242.0	103	148	87.83783721923828	27	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6412	false	7699437351704262306	47	186	232	909	1494	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-انهم كانوا يسيرون مع النبي صلي الله عليه وسلم-فنام رجل منهم فانطلق بعضهم الي حبل معه فاخذه ففزع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يروع مسلما باب من ياخذ الشء علي المزح ثنا محمد بن بش-------------------ار ثنا يحيي القطان عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن ابي ذءب ح وثنا سليمان بن عبد الرحمن التميمي الدمشقي اخرج له والجماعة سوي مسلم ثنا شعيب بن اسحاق بن عبد الرحمن الاموي الدمشقي اخرج له الشيخان عن محمد بن عبد الرحمن ابن ابي ذءب عن عبد الله بن الساءب بن يزيد الكندي وثقه النساءي وابن سعد عن ابيه عن جده يزيد بن سعيد بن ثمامة الكندي حليف بني عبد شمس اسلم يوم فتح مكة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا ياخذ- احدكم متاع اخيه لاعبا و---جادا	6412	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0974	true	8367264978802116736	16	162	86	785	1475	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم انهم كانوا يسيرون مع النبي صلي الله عليه وسلم فنام رجل منهم فانطلق بعضهم الي حبل معه فاخذه ففزع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يروع مسلما رواه ابو داود 4243 وعن النعمان----- بن بشير رضي الله عنهما قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسير فخفق رجل علي راحلته فاخذ رجل سهما من كنانته فانتبه الرجل ففزع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لرجل ان يروع مسلما رواه الطبراني في الكبير ورواته ثقات ورواه البزار من حديث ابن عمر مختصرا لا يحل ل------------------------------------------------------مسلم او مءمن ان يروع مسلما خفق الرجل اذا نعس 4244 و---------------------------------------------------عن عبد الله بن الساءب بن يزي-----------------------------د عن ابيه عن جده رضي الله عنه-------------------------------------------------- انه سمع رسول الله ------------------يقول لا ياخذن احدكم متاع اخيه لاعبا ولا جادا	974	7752051755021640755	355	553.0	278	906	39.183223724365234	67	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6413	false	-5518769373938841922	18	110	107	548	1460	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي الانصاري عالم الكوفة قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-انهم كانوا يسيرون مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة او عمرة فنام رجل منهم فانطلق بعضهم اي بعض رفقته الي حبل معه فاخذه وهو ناءم فاستيقظ وطلبه فلم يجده ففزع عليه حين لم يجده فيه ان الجزع علي ما فات والفرح بما هو ات مباح واما من لم يحزن علي ما فات من الدنيا ولم يفرح بما اعطي فتلك درجة الصديقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يروع مسلما	6413	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0974	true	8367264978802116736	16	62	86	309	1475	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي--------------------- قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم انهم كانوا يسيرون مع النبي صلي الله عليه وسلم---------------- فنام رجل منهم فانطلق بعضهم------------- الي حبل معه فاخذ--------------------------------ه ففزع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يروع مسلما	974	7752051755021640755	222	388.0	177	442	50.22624588012695	41	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6321	false	-8190740243018845049	59	152	270	739	1472	300	ابي الدرداء -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي قال اصلاح ذات البين و---فساد ذات البين--- الحالقة -------------------------------------------------------------------------4920 حدثنا نصر بن علي اخبرنا سفيان عن الزهري ح وحدثنا مسدد حدثنا اسماعيل ح وحدثنا احمد بن محمد بن شبوية المروزي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن ------------------------------------------------------------------------عن امه---------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لم يكذب من نمي بين اثنين ليصلح وقال احمد بن محمد ومسدد ليس بالكاذب من اصلح بين الناس فقال خيرا او نمي خيرا	6321	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0976	true	-2671718982147333994	7	111	39	547	1517	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلا--------ة قالوا بلي قال اصلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة رواه ابو داود والترمذي وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي حديث صحيح قال ويرو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هي الحالقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين انتهي 4256 وعن ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يكذب من نمي بين اثنين ليصلح 4257 وفي رواية--------- ليس بالكاذب من اصلح بين الناس فقال خيرا او نمي خيرا	976	7752051755021640755	269	333.0	212	674	39.910980224609375	53	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5982	false	-9223235771386206769	258	298	1312	1524	1531	300	عاءشة----- رضي الله عنها انه اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر	5982	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0982	true	7842155088390778393	166	208	846	1061	1510	300	عاءشة ايضا رضي الله عنها انه اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر	982	7752051755021640755	205	379.0	166	220	93.18181610107422	39	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6277	false	-6349092387335000596	185	225	887	1081	1437	300	عاءشة ق--------------الت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم-حسبك من صفية كذا وكذا قال غير مسدد-- تعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته قالت وحكيت له انسانا فقال ما احب اني حكيت انس---انا وان لي كذا وكذا	6277	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0982	true	7842155088390778393	109	154	565	778	1510	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا قال بعض الرواة تعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته قالت وحكيت له انسانا فقال ما احب ان- حكيت لي انسانا وان لي كذا وكذا	982	7752051755021640755	182	332.0	142	214	85.0467300415039	36	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5772	false	5497632041624545098	112	206	540	990	1453	300	قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به------------------------------------- فرجم فسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم-رجلين من اصحابه- يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب---- فسكت عنهما----------------------- ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقال-ا نحن ذان يا رسول الله -قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا -نبي الله------------ من ياكل من هذا -قال ف----------------------------ما نلتما من عرض اخيكما--- انفا اشد من اكل منه --------والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينقمس فيها	5772	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0985	true	-3265413063269376055	146	266	733	1300	1461	300	قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجم فرجم فسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلين من الانصار يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم يدع- نفسه حتي رجم رجم الكلب قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سار ساعة ف---مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالوا نحن ذا- يا رسول الله فقال لهما --كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا رسول الله غفر الله لك من ياكل من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نلتما من عرض هذا الرجل انفا اشد من اكل هذه الجيفة فوالذي نفسي بيده انه الان -في انهار الجنة ينغمس فيها	985	7752051755021640755	409	644.0	317	576	71.00694274902344	77	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5783	false	-187545306317477811	180	241	941	1244	1552	300	قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني اي من الذنب الذي وقعت فيه فامر به------------------------------------- فرجم فسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم-رجلين من اصحابه- يقول احدهما لصاحبه وفي رواية البزار فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النار انظر الي هذا الذي ستر الله عليه ذنبه فلم تدعه بفتح التاء والدال اي تتركه نفسه حتي رجم رجم	5783	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0985	true	-3265413063269376055	146	192	733	953	1461	300	قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني-------------------------- فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجم فرجم فسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلين من الانصار يقول احدهما لصاحبه------------------------------------------------------------------- انظر الي هذا الذي ستر الله علي-----ه فلم يدع---------------------------- نفسه حتي رجم رجم	985	7752051755021640755	168	244.5	132	347	48.41498565673828	31	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6278	false	-4012240236091133079	33	73	173	371	1469	300	انس بن مالك -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم قال- ابو داود	6278	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0986	true	-1475065255260771062	30	71	150	354	1517	300	انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم رواه ابو داود	986	7752051755021640755	189	363.0	151	204	92.64705657958984	37	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6284	false	-2426037115009119164	252	299	1237	1452	1456	300	سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابي-------------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من حمي مءمنا من منافق اراه قال بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد--- شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	6284	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0989	true	9031002886126031228	188	238	948	1173	1471	300	سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمي مءمنا من منافق اراه قال بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما---- يريد به شين---ه حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما قال	989	7752051755021640755	208	383.5	163	232	89.6551742553711	43	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6285	false	8743764421474717840	22	84	111	401	1429	300	جابر بن عبد الله وابا طلحة بن سهل الانصاري يقولان -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امرء----- يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء----- ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب---- نصرته	6285	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0990	true	2122756869423498848	140	204	692	990	1464	300	جابر بن ابي---------- طلحة------- الانصاري رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امرء مسلم يخذل امرا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته	990	7752051755021640755	265	481.5	208	315	84.12698364257812	55	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6286	false	-7391952978074859311	84	203	438	1030	1496	300	جابر بن عبد الله وابا طلحة زيد بن سهل الانصاري بدري كبير مشهور يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امرء -----يخذل بضم الذال المعجمة كما قال الله تعالي وان يخذلكم امرا مسلما اي يخلي بينه وبين من يظلمه ولا ينصره قال في النهاية الخذل ترك الاعانة والنصرة في موضع تنتهك فيه حرمته اي تناولها ووقع فيها بما لا يحل والحرمة ما لا يحل انتهاكه والحرمة المهابة وينتقص فيها من عرضه العرض تقدم قريبا الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته ويكون فيه احوج الي نصرته وهو يوم القيامة وما من امرء -----ينصر مسلما ويقوم بنصرته في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته	6286	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms0990	true	2122756869423498848	140	204	692	990	1464	300	جابر بن ابي---------- طلحة----------- الانصاري رضي الله عنهم قال -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امرء مسلم يخذل------------------------------------------------ امرا مسلما في م------------------------------------------------------------------------------وضع تنتهك فيه حرمته --------------------------------------------------------------------------وينتقص فيه- من عرضه -----------------الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته----------------------------------------- وما من امرء مسلم ينصر مسلما في م-------------وضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله------ في موطن يحب فيه نصرته	990	7752051755021640755	263	391.5	206	602	43.687705993652344	45	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2971	false	1146784967327241533	248	300	1229	1490	1490	300	حتي اذا مضت اربعون من الخمسين ---------------اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم يات--ي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها ف-----------------------------قلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الله سبحانه في هذا الامر-	2971	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1017	true	8820286274051977999	150	209	747	1047	1459	300	حتي اذا مضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي واذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقرب-ها وارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضي الل-------ه في هذا الامر	1017	7752051755021640755	252	456.5	202	308	81.81818389892578	46	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5982	false	-9223235771386206769	53	123	290	647	1531	300	حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس------------ تسورت اي وثبت علي سور جدار حاءط الحاءط البستان المحوط بالجدار ابي قتادة وفيه دليل علي جواز دخول الانسان بستان صديقه وقريبه الذي يعلم او يظن انه لا يكره ذلك بشرط ان يعلم انه ليس هناك امراة مكشوفة واسم ابي قتادة الحارث بن ربعي الانصاري الخزرجي السلمي وهو ابن عمي زاد البخاري واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام	5982	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1017	true	8820286274051977999	19	47	92	226	1459	300	حتي اذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين مشيت حتي تسورت---------------- جدار حاءط ابي قت------------------------------ادة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو ابن عم------------ي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام	1017	7752051755021640755	114	184.5	89	369	30.89430809020996	21	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6394	false	-7654817775059010038	122	213	614	1049	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له 4991 حدثنا قتيبة حدثنا الليث ----------عن ابن عجلان ان رجلا من موالي عبد الله بن عامر بن ربيعة العدوي حدثه عن عبد الله بن عامر انه ---------قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاعد في بيتنا فقالت ها تعال اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت ان تعطيه قالت --------اعطيه تمرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطيه شيءا كتبت عليك كذبة	6394	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1025	true	-6698662839406969500	146	238	685	1109	1414	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال لصبي تعال هاك ثم لم يعطه فهي كذبة رواه احمد وابن ابي الدنيا كلاهما عن الزهري عن ابي هريرة ولم يسمع منه 4467 و------------------------------------عن عبد الله بن عامر رضي الله عنه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت ها تعال اعط-ك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما اردت ان تعطيه قالت اردت ان اعطيه تمرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعط-ه شيءا كتبت عليك كذبة	1025	7752051755021640755	291	468.5	225	463	62.85097122192383	57	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6277	false	-6349092387335000596	79	107	392	528	1437	300	ذو الوجهين في الدنيا ياتي يوم القيامة وله وجهان من نار ولفظ ابن ابي الدنيا من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ذا لسانين جعل الله له يوم القيامة لسانين من نار ورواه	6277	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1026	true	-5231229669012609506	188	267	960	1329	1502	300	ذو الوجهين في الدنيا ياتي يوم القيامة وله وجهان من نار رواه الطبراني في الاوسط 4474 وعن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار رواه ابو داود وابن حبان في صحيحه 4475 وروي عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان ذا لسانين جعل الله له يوم القيامة لسانين من نار -رواه	1026	7752051755021640755	114	193.0	90	370	30.810810089111328	22	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6649	false	2821326736155480220	81	116	400	579	1442	300	يقول في الانسان ------ثلاثماءة وستون مفصلا فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن يطيق ذلك يا نبي- الله قال النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تجد- فركعتا الضحي	6649	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1032	true	-7098469526818164769	3	38	15	195	1490	300	يقول في الانسان ستون وثلاثماءة------ مفصل- فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة قالوا فمن يطيق ذلك يا رسول الله قال النخامة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتا الضحي	1032	7752051755021640755	164	290.0	131	187	87.70053100585938	27	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6670	false	-3954407142939378065	162	208	822	1043	1522	300	سهيل -قال حدث-ني -----------------------------------------------------اخي او اختي قال المنذري هذا علي الشك وهذه الرواية منقطعة وفي بعض نسخ مسلم اخي وفي بعضها اخي واختي بواو العطف قال وعلي كل تقدير فاولاد ابي صالح -هم سهيل وصالح وعباد وسودة وليس منهم من سمع من ابي عن ابي هريرة	6670	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1034	true	-1476783033258690823	72	117	369	579	1482	300	سهيلا قال حدثتني اختي عن ابي هريرة وفي بعض نسخ مسلم اخي وعند ابي داود اخي او اختي---------------- علي ا--------------------لشك وفي بعض نسخ ا-------------------خي واختي بواو العطف---- وعلي كل تقدير فاولاد ابي صالح وهم سهيل وصالح وعباد وسودة -ليس منهم من سمع -------من ابي هريرة	1034	7752051755021640755	148	237.0	116	277	53.429603576660156	24	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6656	false	2560034145523830580	110	221	530	1087	1484	300	ابن مسعود------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف ثارهن فليس مني 5250 حدثنا عثمان بن------------------------------------------------------------------------------------- ابي -شيبة حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا موسي بن م-----سلم قال سمعت عكرمة يرفع الحديث فيما اري الي------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك الحيات مخافة طلبهن فليس منا ما سالمناهن منذ حاربناهن 5251 حدثنا احمد بن منيع حدثنا مروان بن معاوية عن موسي الطحان قال حدثنا عبد الرحمن بن سابط ------------عن العباس بن عبد المطلب------------- انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا نريد ان نكنس زمزم وان فيها من هذه الجنان يعني الحيات الصغار-فامر النبي صلي الله عليه وسلم-بقتلهن	6656	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1035	true	5638364395445261906	97	249	469	1217	1482	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف نارهن فليس مني رواه ابو داود والنساءي والطبراني باسانيد رواتها ثقات الا ان عبد الرحمن بن مسعود لم يسمع من ابيه 4521 وعن ابي هريرة------ رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------- ما سالمناهن منذ حاربناهن يعني الحيات ومن ترك قتل شء منهن خيفة فليس منا رواه ابو داود وابن حبان في صحيحه 4522 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك الحيات مخافة طلبهن فليس منا ما سالمناهن منذ حاربناهن رواه ابو داود ولم يجزم-------------------------- موسي بن مسلم راويه بان عكرمة رفعه الي ابن عباس 4523 وعن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا نريد ان نكنس زمزم وان فيها من هذه الجنان يعني الحيات الصغار فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقتلهن	1035	7752051755021640755	391	604.0	308	805	48.57143020629883	74	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6660	false	-3481348984014159201	44	107	221	538	1574	300	العباس بن عبد المطلب بن هاشم عم النبي صلي الله عليه وسلمانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا نريد ان نكنس بضم النون بءر زمزم سميت بذلك لكثرة ماءها يقال ماء زمزم وزمزام اي كثير وان فيها من هذه الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نان بكسر الجيم وتشديد النون الاولي يعني الحيات الصغار -----------------------------------------------------------روي عن ابن عباس الجنان مسخ الجن كما مسخت القردة من بني اسراءيل	6660	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1035	true	5638364395445261906	214	297	1044	1470	1482	300	العباس بن عبد ال-----------------مطلب رضي الله عنه -----انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا نريد ان نكنس ز--------------------------------------------------مزم--------------- وان فيها من هذه الجنان يعني الحيات الصغار فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقتلهن رواه ابو داود واسناده صحيح الا ان عبد الرحمن بن سابط ما اراه سمع من العباس الجنان بكسر الجيم وتشديد النون جمع جان وهي الحي-ة الصغيرة كما في الحديث وقيل الدقيقة الخفيفة وقيل الدقيقة البيضاء ويروي عن ابن عباس الجنان مسخ الجن كما مسخت القردة من بني اسراءيل	1035	7752051755021640755	206	323.5	163	514	40.07781982421875	35	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6658	false	-4150420983642290093	105	144	520	723	1480	300	ليلي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل عن حيات البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم فقولوا انشدكن العهد الذي اخذ عليكن نوح انشدكن العهد الذي اخذ عليكن سليمان ان لا تءذونا فان عدن فاقتلوهن	6658	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1036	true	7391018124664853221	2	41	9	209	1515	300	الله عن----ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن جنان البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم فقولوا انشدكم العهد الذي اخذ عليكم نوح انشدكم العهد الذي اخذ عليكم سليمان ان لا تءذونا فان عدن فاقتلوهن	1036	7752051755021640755	189	356.5	151	204	92.64705657958984	32	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6666	false	-8807878629287404074	199	300	984	1500	1500	300	انه دخل علي ابي سعيد الخدري فذكر نحوه واتم منه هذه رواية مسلم وتمامه في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم فقال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ سلاحك فاني اخشي عليك-	6666	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1036	true	7391018124664853221	155	247	766	1229	1515	300	انه دخل علي ابي سعيد الخدري رضي الله عن----------------------------ه في بيته قال فوجدته يصلي فجلست انتظره حتي يقضي صلاته فسمعت تحريكا في عراجين في ناحية البيت فالتفت فاذا حية فوثبت لاقتلها فاشار الي ان اجلس فجلست فلما انصرف اشار الي بيت في الدار فقال اتري هذا البيت فقلت نعم -قال كان فيه فتي منا حديث عهد بعرس قال فخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فكان ذلك الفتي يستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بانصاف النهار فيرجع الي اهله فاستاذنه يوما فقال خذ عليك--------------------------- سلاحك فاني اخشي عليك	1036	7752051755021640755	441	824.0	354	519	84.97109985351562	85	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6667	false	-8436765878085072317	0	51	0	276	1563	300	فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت----- فما ندري ايهما كان	6667	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1036	true	7391018124664853221	248	300	1235	1515	1515	300	فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع فاذا امراته بين البابين قاءمة فاهوي اليها بالرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان-	1036	7752051755021640755	274	535.0	224	281	97.50889587402344	49	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6657	false	-811220514119929866	25	72	129	356	1484	300	ان ابن عمر وجد بعد ذلك يعني بعد ما حدثه ابو لبابة-حية في داره فامر بها فاخرجت يعني الي البقيع 5255 حدثنا ابن السرح واحمد بن سعيد الهمداني قالا اخبرنا ابن وهب قال اخبرني اسامة عن نافع في هذا الحديث قال نافع ثم رايتها بعد في بيته	6657	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1037	true	1806298122290234433	262	286	1366	1473	1557	300	ان ابن عمر وجد -------------بعد ما حدثه ابو لبابة حية في داره فامر بها فاخرجت----- الي البقيع -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نافع ثم رايتها بعد في بيته	1037	7752051755021640755	106	188.0	83	228	46.49122619628906	21	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6667	false	-8436765878085072317	51	131	276	678	1563	300	اسرع موتا الحية ام الفتي الي اخره فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذنوه بمد الهمزة وكسر الذال اي اعلموه وفي بعض النسخ فاذنوها يعني الحية ثلاثة ايام في كل يوم ثلاث مرات قال عيسي بن دينار ينذر ثلاثة ايام وان ظهر في اليوم مرات او لا يقتصر علي انذاره ثلاث مرار في يوم واحد حتي يكون ثلاثة ايام ومفهوم الحديث ثلاث مرات وهذه الرواية نص صريح في الثلاثة ايام مقيدة للرواية المطلقة اولا فلا يعدل عنه فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	6667	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1037	true	1806298122290234433	0	48	0	243	1557	300	اسرع موتا الحية ام الفتي قال فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله ان يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم منهم شيءا فا-----------------------------------------------------ذنوه------------ ثلاثة ايام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	1037	7752051755021640755	85	136.5	67	550	15.454545021057129	15	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6673	false	4932951252385868349	189	231	937	1156	1516	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن قتل اربع من الدواب النملة بال--جر والرفع وكذا ما عطف عليه ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الخطابي -----------------------انما اراد من النمل نوعا---- خاصا وهو الكبار ذوات الارجل الطوال لانها قليلة الاذي والضرر وكذا	6673	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1039	true	-2948000872264141438	209	279	1029	1397	1509	300	ابن عباس رضي الله عنهما---- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل اربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد رواه ابو داود وابن ماجه وابن حبان في صحيحه الصرد بضم الصاد المهملة وفتح الراء طاءر معروف ضخم الراس والمنقار له ريش عظيم نصفه ابيض ونصفه اسود قال الخطابي اما نهيه عن قتل النمل فانما اراد--------- نوعا منه خاصا وهو الكبار ذوات الارجل الطوال لانها قليلة الاذي والضرر واما	1039	7752051755021640755	181	281.0	145	381	47.506561279296875	29	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4764	false	-8543897857440650973	148	251	749	1274	1512	300	النبي صل----ي الله عليه وسلم قال القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها او قال يكفر كل شء الا الامانة---- يءتي بصاحب الامانة فيقال له---------------------- اد امانتك فيقول اي رب---- وقد ذهبت الدنيا فيقال اذهب-وا به الي الهاوية فيذهب به---------------------------------------------- اليه--------------ا فيهوي في----ها حتي ينتهي الي قعرها فيجدها هناك كهيءتها فياخذها فيضعها علي عاتقه فيصعد بها في نار جهنم حتي اذا راي انه قد خرج زلت---------- فهوت فهوي في اثرها ابد الابدين قال والامانة في الصلاة والامانة في الصوم والامانة في الوضوء والامانة في الحديث----------------------------- واشد ذلك الوداءع قال فلق-----------يت البراء بن عازب فقلت الا ت---سمع ما يقول اخوك عبد الله ----قال صدق	4764	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1041	true	-1184855001759931089	44	153	240	800	1504	300	ابن مسعود رضي الله عنه قا------ل القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها ------------------الا الامانة قال يءتي العبد يوم القيامة وان قتل في سبيل الله فيقال اد امانتك فيقول اي رب كيف وقد ذهبت الدنيا فيقال انطلقوا به الي الهاوية فينطلق به الي الهاوية وتمثل له امانته كهيءتها يوم دفعت اليه فيراها فيعرفها فيهوي في اثرها حتي يدركها فيحمل------------------------------------ها علي منكبيه ---------------------حتي اذا ظن- انه --خارج قلت عن منكبيه فهو- يهوي في اثرها ابد الابدين ثم قال--------- الصلاة ---امانة و--------------------الوضوء ---امانة والوزن امانة والكيل امانة واشياء عددها واشد ذلك الوداءع قال يعني زاذان فاتيت البراء بن عازب فقلت الا تري الي ما -قال ابن مسعود قال كذا قال صدق	1041	7752051755021640755	306	364.0	237	681	44.933921813964844	46	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6402	false	7387884511313765606	178	227	888	1115	1453	300	عبد الله بن ابي الحمساء -------------قال بايعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-ببيع قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتية بها في مكانه فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاث فجءت فاذا هو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا ها هنا منذ ثلاث انتظرك قال- ابو داود	6402	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1042	true	-7877290244380059387	244	296	1309	1550	1568	300	عبد الله بن ابي الحمساء رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث فبقيت له بقية ووعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاث فجءت فاذا هو مكا---نه فقال يا فتي لقد شققت علي انا ه--هنا منذ ثلاث انتظرك رواه ابو داود	1042	7752051755021640755	208	376.5	161	246	84.55284881591797	41	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6402	false	7387884511313765606	162	240	818	1173	1453	300	ابراهيم بن طهمان عن بديل--------- عن عبد الكريم عن عبد الله بن شقيق عن ابيه عن عبد الله بن ابي الحمساء قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلمببيع قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتية بها في مكانه فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاث فجءت فاذا هو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا ها هنا منذ ثلاث انتظرك قال ابو داود قال محمد بن يحيي هذا عندنا عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق	6402	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1043	true	8707391629910561881	4	38	21	173	1423	300	ابراهيم بن طهمان عن بديل بن ميسرة عن عبد الكريم عن عبد الله بن شقيق عن ابيه عنه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود قال محمد بن يحيي هذا عندنا عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق	1043	7752051755021640755	140	254.0	109	364	38.46154022216797	30	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6404	false	-2141337864634400981	17	91	87	449	1479	300	ابراهيم بن طهمان عن بديل بضم الموحدة مصغر ابن ميسرة العقيلي اخرج له مسلم عن عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق العقيلي---- وقال ابو علي سعي----------------------------------------------------------------------------------------------د بن السكن في كتاب الصحابة----- روي هذا الحديث ابراهيم بن طهمان عن بديل بن ميسرة عن عبد الله بن شقيق عن ابيه عنه ويقال عن بديل عن عبد الكريم المعلم قال المنذري بعد حكايته ويشبه ان يكون قول ابن السكن----------------------------- الصواب وعبد الكريم المعلم هو ابن ابي	6404	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1043	true	8707391629910561881	4	88	21	405	1423	300	ابراهيم بن طهمان عن بديل ------------------بن ميسرة عن عبد الكري---------------------م عن عبد الله بن شقيق عن ابيه عنه وقال ابو داود قال محمد بن يحيي هذا عندنا عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق وقد ذكر عبد الله بن ابي الحمساء ابو علي بن السكن في كتاب الصحابة فقال روي ------حديث ابراهيم بن طهمان عن بديل بن ميسرة عن --------ابن شقيق عن ابي----ه ويقال عن بديل عن عبد الكريم المعلم----------------------- ويشبه ان يكون ما ذكره ابو علي من اسقاط عبد الكريم منه هو الصواب ------------------------------	1043	7752051755021640755	213	292.0	164	494	43.117408752441406	38	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4189	false	-8484567144660525713	1	48	3	223	1526	300	صفوان بن سليم اخبره عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم دنية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس- فانا حجيجه يوم القيامة	4189	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1044	true	-6128824728909883526	240	284	1193	1399	1479	300	صفوان بن سليم------ عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم ا-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفسه فانا حجيجه يوم القيامة	1044	7752051755021640755	204	381.0	160	221	92.30769348144531	40	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4754	false	-3347164120443352479	214	293	1112	1511	1541	300	عمر بن الخطاب ---قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم -علي نور -لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	4754	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1049	true	-250938534240387832	201	281	1008	1410	1497	300	عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله------ قالوا يا رسول الله فخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور ولا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1049	7752051755021640755	377	717.0	301	408	92.40196228027344	71	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6536	false	-801111733964109562	182	285	925	1405	1473	300	مالك ان رجلا كان عند النبي صلي الله عليه وسلمفمر به رجل فقال يا رسول الله اني ----------لاحب-------------- هذا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------علمته قال لا قال اعلمه قال فلحقه فقال اني احبك في الله فقال احبك الذي احببتني له 5126 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سليمان عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر------------- انه قال يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع ان يعمل كعملهم قال انت يا ابا ذر مع من احببت قال فاني احب الله ورسوله قال فانك مع من احببت قال فاعادها ابو ذر فاعادها رسول الله صلي الله عليه	6536	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1052	true	4122909367825575531	97	194	460	906	1402	300	قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف----------قال يا رسول الله كيف تري في رجل احب قوما ولم يلحق بهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب رواه البخاري ومسلم ورواه احمد باسناد حسن مختصرا من حديث جابر المرء مع من احب 4598 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي ذر رضي الله عنه انه قال يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع ان يعمل بعملهم قال انت يا ابا ذر مع من احببت قال فاني احب الله ورسوله قال فانك مع من احببت قال فاعادها ابو ذر فاعادها رسول الله صلي الله عليه	1052	7752051755021640755	280	346.5	216	617	45.38087463378906	56	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6537	false	-6334672472670673808	2	46	8	216	1485	300	قال رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرحوا بشء لم ارهم فرحوا بشء اشد منه قال رجل يا رسول الله الرجل يحب الرجل علي العمل من الخير يعمل به ولا يعمل بمثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب	6537	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1052	true	4122909367825575531	45	90	219	428	1402	300	قال رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرحوا بشء لم ارهم فرحوا بشء اشد منه قال رجل يا رسول الله الرجل يحب الرجل علي العمل من الخير يعمل به ولا يعمل بمثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب	1052	7752051755021640755	208	411.0	164	209	99.52153015136719	45	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6538	false	-4288467294067002883	140	240	727	1238	1524	300	ابي ذر جندب بن جنادة الغفاري رضي الله ع----نه قال يا رسول الله الرجل يحب القوم لله تعالي ولا يستطيع ان يعمل كعملهم ولا يلحقهم قال انت يا ابا ذر مع من احببت فيه فضيلة حب اهل الخير والصالحين من الاحياء والاموات ولا يشترط في الانتفاع بمحبة الصالحين ان يعمل عملهم اذ لو عمله لكان منهم ومثلهم قال فاني احب الله ورسوله ومن افضل محبة الله ورسوله امتثال امرهما واجتناب نهيهما والتاديب باداب الشريعة فان المحب لمن يحب مطيع قال فانك في الجنة مع من احببت لله تعالي قال فاعادها ابو ذر عليه فاعادها رسول الله صلي الله عليه وسلم	6538	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1052	true	4122909367825575531	148	195	696	911	1402	300	ابي ذر---------------------- رضي الله عنه انه قال يا رسول الله الرجل يحب القوم و----------لا يستطيع ان يعمل بعملهم -----------قال انت يا ابا ذر مع من احببت قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاني احب الله ورسوله قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------فانك مع من احببت قا----------ل فاعادها ابو ذر----- فاعادها رسول الله صلي الله عليه وسلم	1052	7752051755021640755	198	295.0	152	515	38.44660186767578	36	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5204	false	-3087945068259930112	90	119	483	618	1526	300	فصدقه بما يقول فقد برء مما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم زاد الطبراني من رواية انس ومن اتاه غير مصدق له لم تقبل له صلاة اربعين ليلة	5204	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1054	true	-8515766449473769316	225	249	1093	1202	1456	300	فصدقه بما يقول فقد برء مما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم-------------------------- ومن اتاه غير مصدق له لم تقبل له صلاة اربعين ليلة	1054	7752051755021640755	109	206.0	85	135	80.74073791503906	23	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5457	false	3974856831960952814	7	68	32	355	1504	300	ابو هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج	5457	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1059	true	976191697601474307	1	64	4	333	1519	300	ابي هرير رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر ف-يقطع ف-يجعل---- وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج	1059	7752051755021640755	314	601.0	255	335	93.7313461303711	57	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6235	false	-7888231332018945190	59	86	305	434	1478	300	الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جلي--س السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه	6235	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1060	true	8144085491978656646	167	194	847	978	1483	300	الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من دخانه	1060	7752051755021640755	127	252.5	100	131	96.94656372070312	26	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6224	false	3956493986121918348	257	300	1286	1505	1505	300	ابي سعيد الخدري----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله م----ا بد لنا من مجالسنا نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيتم فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله-	6224	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1062	true	4302597251019161870	1	48	4	235	1446	300	ابي سعيد ايضا رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات قا-لوا يا رسول الله ما لنا بد---- من مجالسنا نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيتم فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله	1062	7752051755021640755	207	375.0	166	236	87.71186065673828	39	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6226	false	-4208369855261676776	0	102	0	517	1509	300	بد من مجالسنا نتحدث فيها بالمصالح والخير ونتذاكر العلم والدين وغير ذلك من المصالح فاما لغير مصلحة فلا لما في ذلك من التعرض للفتن والاثم بمرور النساء والمردان وغير ذلك وقد يمتد اليهن نظر او فكر فيهن او ظن سوء فيهن او في غيرهن من المارين ومن اذي الناس احتقار من يمر او غيبته واهمال رد السلام وغير ذلك مما يطول ذكره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيتم زاد البخاري الا المجالس فاعطوا الطريق حقه يعني ما يتعين علي الجالس فيه من الاحكام قالوا وما حق الطريق يا رسول الله فيه السءال عن بيان الجواب المبهم قال غض البصر	6226	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1062	true	4302597251019161870	24	51	116	248	1446	300	بد من مجالسنا نتحدث فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيتم------------------------ فاعطوا الطريق حقه---------------------------------------- قالوا وما حق الطريق يا رسول الله--------------------------------- قال غض البصر	1062	7752051755021640755	132	207.0	105	517	25.53191566467285	23	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6449	false	-7581259341022750246	266	300	1307	1479	1479	300	يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري قال كان ابي من اصحاب الصفة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا بنا الي بيت عاءشة فانطلقنا فقال يا عاءشة اطعمينا فجاءت بحشيشة فاكلنا ثم قال-	6449	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1063	true	7304584053729364095	140	174	656	829	1439	300	يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري قال كان ابي من اصحاب الصفة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا بنا الي بيت عاءشة فانطلقنا فقال يا عاءشة اطعمينا فجاءت بجشيشة فاكلنا ثم قال	1063	7752051755021640755	171	336.0	138	173	98.84393310546875	33	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6450	false	1831540141203378003	0	152	0	766	1545	300	يا عاءشة اطعمينا فجاءت بحيسة مثل القطاة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بعس من لبن فشربنا ثم قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بقدح صغير فشربنا ثم قال ان شءتم بتم وان شءتم انطلقتم الي المسجد قال فبينما انا مضطجع في المسجد من السحر علي بطني اذا--- رجل يحركني برجله فقال ان هذه ضجعة يبغضها الله ق-------ال فنظرت فاذا--- رسول الله صلي الله عليه وسلمباب في الرجل ينبطح علي بطنه ثنا محمد بن المثني ثنا معاذ بن هشام--------- حدثني ابي هشام ابن ابي عبد الله الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير ثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن يعيش بن طخفة بكسر الطاء المهملة وسكون الخاء المعجمة كما ضبطه المنذري وزاد شيخنا بعد الخاء قافا الغفاري الشامي ووقع عند النساءي عن قيس بن طغفة وعند ابن ماجه عن قيس بن طهفة وقال ابو عمر النمري اختلف فيه اختلافا كثيرا فقيل طهفة با-----------------------------------------لهاء وقيل طخفة بالخاء وقيل طغفة بالغين المعجمة	6450	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1063	true	7304584053729364095	174	275	829	1327	1439	300	يا عاءشة اطعمينا فجاءت بحيسة مثل القطاة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بعس من لبن فشربنا فجا-----------------------ءت بقدح صغير فشربنا ثم قال ان شءتم بتم وان شءتم انطلقتم الي المسجد قال فبين-ا انا مضطجع---------- من السحر علي بطني اذ جاء رجل يحركني برجله فقال ان هذه ضجعة يبغضها الله عز وجل قال فنظرت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود واللفظ له ورواه النساءي عن قيس بن طغفة بالغين المعجمة قال حدثني ابي فذكره و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجه عن قيس بن ط------------------------------------------------------هفة بالهاء عن ابيه مختصرا ورواه ابن حبان في صحيحه عن قيس --------------بن طغفة بالغين المعجمة	1063	7752051755021640755	353	583.5	281	829	42.581424713134766	64	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6230	false	7719675870884364669	3	110	15	549	1504	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا كان احدكم في الشمس وقال مخلد بن خالد الشعيري اذا كان احدكم في الفء وهو الظل واكثر ما يستعمل بعد الزوال وقبل الزوال لا يسمي فيءا فقلص بفتحات واللام مخففة عنه الظل اي ارتفع عنه بعضه وبقي بعضه عليه واكثر ما يقال فيما يكون الي فوق يقال قلص الظل وقلص الماء اذا ارتفع في البءر وقلص الدرع وتقلصت وصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم الي الظل لانه مجلس الشيطان كما في رواية احمد باسناد حسن ورواه ------------------------الحاكم بلفظ------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يجلس الرجل بين الظل والشمس زاد في شرح السنة علي رواية المصنف عن ابي هريرة	6230	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1064	true	1597810244246953334	232	284	1196	1455	1524	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم ف-------------------------------------------------ي الفء وفي رواية في الشمس------------------------------------------ فقلص --------------------عنه الظل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم ---------------------------------------------------------رواه ابو داود وتابعيه مجهول والحاكم وقال صحيح الاسناد ولفظه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجلس الرجل بين الظل والشمس 4663 و----------------------------عن ابي هريرة	1064	7752051755021640755	184	233.5	144	582	31.61511993408203	32	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3366	false	-9012273599043440233	0	41	0	208	1547	300	باليمن وجند بالعراق قال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك فقال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله توك---------------ل لي بالشام واهله	3366	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1065	true	-6215866456195445296	162	206	801	1024	1474	300	باليمن وجند بالعراق قال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك فقال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله توكل وفي رواية تكفل لي بالشام واهله	1065	7752051755021640755	208	410.0	167	223	93.27354431152344	40	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3365	false	7102659176202460344	223	290	1109	1456	1509	300	عبد الله بن عمرو ---------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم -تقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير 2483 حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي حدثنا بقية حدثني بحير عن خالد يعني ابن معدان عن ابي قتيلة عن ابن حوال--------------------ة قال قال ---------رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	3365	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1066	true	514457579541015289	181	251	942	1300	1561	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير رواه ابو داود عن شهر عنه والحاكم ع--------------------------------------------ن ابي هريرة عن---ه وقال صحيح علي شرط الشيخين كذا قال 4673 وعنه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1066	7752051755021640755	253	411.0	201	405	62.46913528442383	44	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5457	false	3974856831960952814	7	89	32	455	1504	300	ابو هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال لي----- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت------------------------ الا انه كان--- علي الباب تم------اثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت يق--طع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلمواذا----- الكلب ----------------لحسن او حسين كان تحت نضد لهم فامر به فاخرج قال- ابو داود	5457	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1070	true	-93878002832068104	186	279	866	1337	1454	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل------------ فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان في باب البيت تمثال الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في الباب فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع و-يجعل منه وسادتين منتبذتين توطان ومر بالكلب ف-يخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك الكلب جروا للحسين او للحس------------ن تحت نضد له- فامر به فاخرج رواه ابو داود	1070	7752051755021640755	372	621.0	295	498	74.69879150390625	63	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5464	false	5482430116550947	228	281	1205	1477	1587	300	ابو هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلامفقال لي اني---- اتيتك البارحة يقال لما فعل من الظهر الي الليل فعلت البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت زاد الترمذي عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان علي باب البيت تماثيل الرجال وكان في البيت قرام	5464	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1070	true	-93878002832068104	186	228	866	1070	1454	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل -----------فقال--- اني كنت اتيتك البا---------------------------------------------رحة فلم يمنعني ان اكون دخلت------------ عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان ف-ي باب البيت تمثا-ل الرجال وكان في البيت قرام	1070	7752051755021640755	195	335.5	155	277	70.39710998535156	35	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2343	false	-7643286083215301795	110	181	520	856	1443	300	عن ابي سعيد --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا فوق -ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او اخوها او زوجها او ابنها او ذو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محرم منها 1727 حدثنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن-------------------- عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قا--------------------------------------ل لا تسافر المراة ثلاثا الا ومعها ذو محرم	2343	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1072	true	-5688393030421481446	75	172	391	873	1498	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او اخوها او زوجها او ابنها او ذو محرم منها رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه 4703 وفي رواية للبخاري ومسلم لا تسافر المراة يومين من الدهر الا ومعها ذو محرم منها او زوجها 4704 وع----------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر -------ثلاثا الا ومعها ذو محرم	1072	7752051755021640755	231	296.0	181	572	40.38461685180664	45	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5537	false	-2012479609978550064	185	278	911	1383	1495	300	عامر بن عبد الله قال علي بن سهل ابن الزبيراخبره ان مولاة لهم ذهبت بابنة الزبير الي عمر بن الخطاب------------- وفي رجل-ها اجراس فقطعها عمر ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ان مع كل جرس شيطانا 4231 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا روح حدثنا ابن جريج -----------------------------------------------عن بنانة مولاة عبد الرحمن بن حسان الانصاري عن----------- عاءشة قالت بينما هي عندها اذ دخل عليها بجارية وعليها جلاجل يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا ان تقطعوا جلاجلها وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس	5537	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1074	true	-8844624531465233480	103	198	509	984	1490	300	عامر بن عبد الله ب----------------ن الزبير -----ان مولاة لهم ذهبت بابنة الزبير الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفي رجليها اجراس فقطعها عمر و--قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان مع كل جرس شيطا------------------------------------نا رواه ابو داود ومولاة لهم مجهولة وعامر لم يدرك عمر بن الخطاب 4718 وعن بنانة مولاة عبد الرحمن بن حيان الانصاري انها كانت عند عاءشة رضي الله عن------ها اذ دخل عليها -جارية وعليها جلاجل يصوتن فقالت لا تدخلنها---- الا ان تقطعن ج-لاجلها وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه جرس	1074	7752051755021640755	365	616.0	293	546	66.84981536865234	60	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3550	false	3645451014530767354	77	130	387	656	1487	300	ابو ثعلبة الخشني -------------قال كان الناس اذا نزلوا منزلا قال عمرو كان الناس اذا نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزل-- بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض	3550	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1075	true	-8728393315123381540	243	284	1274	1486	1560	300	ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال كان الناس اذا نزلو--------------------------------------------------------------------ا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في---- الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض	1075	7752051755021640755	196	360.0	158	284	69.01408386230469	34	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms2076	false	916272538421719773	113	215	553	1061	1546	300	ام الدرداء ق--------------الت حدثني سيدي ابو الدرداء انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دعا الرجل لاخيه بظهر الغيب قالت الملاءكة امين ولك بمثل 1535 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح حدثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن وهب حدثني عبد الرحمن بن زياد عن ابي عبد الرحمن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو بن ا---------------لعاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اسرع الدعاء اجابة دعوة غاءب لغاءب 1536 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام الدستواءي عن يحيي عن ابي جعفر عن ---------------------------ابي هريرة------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة الوالد ودعوة المسافر ودعوة	2076	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1077	true	687741795926467710	20	191	110	990	1533	300	ام الدرداء رضي الله عنها قالت حدثني سيدي------------ انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دعا الرجل لاخيه بظهر الغيب قالت الملاءكة----- ولك بمثل ---------------------رواه مسلم وابو داود واللفظ له قال الحافظ ام الدرداء هذه هي الصغري تابعية واسمها هجيمة ويقال جهيمة بتقديم الجيم ويقال جمانة ليس لها صحبة انما الصحبة لام الدرداء الكبري واسمها خيرة وليس لها في البخاري ولا مسلم حديث قاله غير واحد من الحفاظ 4733 وروي عن------------------------------------ ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوتان ليس بينهما وبين الله حجاب دعوة المظلوم ودعوة المرء لاخيه بظهر الغيب رواه الطبراني 4734 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اسرع الدعاء اجابة دعوة غاءب لغاءب رواه ابو داود والترمذي كلاهما من رواية عبد الرحمن بن زياد بن انعم وقال الترمذي حديث غريب 4735 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة الوالد ودعوة المظلوم ودعوة	1077	7752051755021640755	333	506.5	262	955	34.869110107421875	59	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3364	false	-86650139055765059	2	42	6	204	1517	300	صفوان بن عسال رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من قبل المغرب لبابا مسيرة عرضه اربعون عاما او سبعون سنة فتحه الله تعالي- للتوبة يوم خلق السماوات والارض فلا يغلقه حتي تطلع الشمس منه	3364	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1078	true	684357713404797399	207	247	1019	1214	1476	300	صفوان بن عسال رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ان من قبل المغرب لبابا مسيرة عرضه اربعون عاما او سبعون سنة فتحه الله عز وجل للتوبة يوم خلق السماوات والارض فلا يغلقه حتي تطلع الشمس منه	1078	7752051755021640755	184	348.0	145	199	92.46231079101562	37	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3364	false	-86650139055765059	42	101	204	500	1517	300	وعن ا--------بن م-----------------سعود قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للجنة ثمانية ابواب سبعة مغلقة وباب مفتوح للتوبة حتي تطلع الشمس من نحوه رواه ابو يعلي والطبراني باسناد جيد حدثنا عثمان بن ابي شيبة العبسي حدثنا جرير عن منصور بن المعتمر عن مجاهد عن طاوس عن ابن -عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3364	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1079	true	-5302272669425878296	25	74	133	375	1538	300	وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للجنة ثمانية ابواب سبعة مغلقة وباب مفتوح للتوبة حتي تطلع الشمس من نحوه رواه ابو يعلي والطبراني باسناد جيد 4745 وع------ن------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1079	7752051755021640755	198	349.0	157	322	61.490684509277344	36	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5794	false	8197738292717478587	0	70	0	342	1493	300	عليه وسلم-ولي---------ا لها فقال- له رسول--------------------------------- الله صلي الله عليه وسلم----------- احسن اليها فاذا وضعت ف--جء بها فلما ان وضعت جاء بها فامر بها النبي----- صلي الله عليه وسلمفشك-ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها فقال--- عمر يا رسول الله تصلي عليها------------- وقد زنت قال والذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها	5794	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1083	true	-5455224939338450803	10	87	45	411	1480	300	عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل---------------- فامر بها --نبي الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم -------صل-ي عليها فقال له عمر------------- تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت قال---------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها	1083	7752051755021640755	272	401.0	214	421	64.60807800292969	50	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5674	false	2489129250107382824	238	300	1197	1522	1522	300	ابو امية الشعباني قال سالت ابا ثعلبة الخشني ف---قلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية عليكم انفسكم ق------------ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك يعني بنفسك-ودع عنك العوام فان من وراءكم-	5674	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1092	true	270590141584693989	1	65	3	337	1527	300	ابي امية الشعباني قال سالت ابا ثعلبة الخشني قال قلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية عليكم انفسكم الماءدة 501 قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا---ل اءتمروا بالمعروف وانتهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه-فعليك----- بنفسك ودع عنك العوام فان من وراءكم	1092	7752051755021640755	311	570.5	253	343	90.6705551147461	56	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1854	false	7192386944993386810	0	201	0	944	1455	300	عاءشة رضي الله عنها------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اكلفوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب العمل الي الله ادومه وان قل وكان اذا عمل عملا اثبته 1369 حدثنا عبيد الله بن سعد حدثنا عمي حدثنا ابي عن ابن اسحاق عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث الي عثمان بن مظعون فجاءه فقال يا عثمان ارغبت عن سنتي قال لا والله يا رسول الله ولكن سنتك اطلب قال فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم 1370 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال سالت عاءشة-------------- كيف كان عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام قالت لا كان كل عمله ديمة وايكم يستطيع ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستطيع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ما يءمر به من القصد في الصلاة حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن محمد ابن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنه-ا ا------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1854	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1093	true	5408267280507256788	9	132	45	631	1453	300	عاءشة رضي الله عنها اذا عملت العمل لزمته ورواه ابو داود ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اكلفوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب العمل الي الله ادومه وان قل وكان اذا عمل عملا اثبته 4801 وفي رواية له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سالت عاءشة رضي الله عنها كيف كان عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام قالت لا كان--- عمله ديمة وايكم يستطيع ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستطيع ورواه الترمذي ولفظه كان احب الاعمال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ديم عليه 4802 وفي رواية له سءلت عاءشة وام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------سلمة رضي الله عنهما اي العمل كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1093	7752051755021640755	377	546.0	294	1132	33.30388641357422	76	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3509	false	6087166124575619111	33	108	195	560	1514	300	رضي الله عنه ان له فضلا علي من دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم ورواه ---------النساءي عن سعد ايضا ولفظه عن سعد انه ظن ان له فضلا علي من دونه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم انما -نصر الله هذه الامة بضع-فها بدعوتهم وصلاتهم واخلاصهم ومعني الحديث علي ما بوب عليه ابو داود وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم	3509	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1105	true	-6514407273279195985	0	54	0	282	1538	300	رضي الله عنه ان له فضلا علي من دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم -رواه البخاري والن-----------------------------------------------ساءي وعند--ه ----فقال النبي صلي الله عليه و---------------------------------سلم انما تنصر----- هذه الامة بضعيفها بدعوتهم وصلاتهم واخلاصهم 4843 وعن ابي هري-رة رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1105	7752051755021640755	224	343.5	175	376	59.574466705322266	35	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0292	false	-5034200396451485195	29	90	170	453	1494	300	ميت فتناوله ثم بين كيف تناوله فاخذ باذنه ثم قال ايكم يحب ان هذا له بدرهم وساق الحديث يعني الاتي في وهو في صحيح مسلم وتمامه فقالوا ما نحب انه لنا بشء وما نصنع به قال اتحبون انه لكم قالوا والله لو كان حيا -كان عيبا فيه لانه اسك فكيف وهو ميت فقال والله للدنيا اهون علي الله------- من هذا عليكم	292	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1115	true	1296683003892747000	214	261	1026	1241	1445	300	ميت فتناوله----------------------- باذنه ثم قال ايكم يحب ان هذا--- بدرهم --------------------------------------------------فقالوا ما نحب انه لنا بشء وما نصنع به قال اتحبون انه لكم قالوا والله لو كان حيا لكان عيبا فيه لانه اسك فكيف وهو ميت فقال والله للدنيا اهون علي الله عز وجل من هذا عليكم	1115	7752051755021640755	207	373.0	162	291	71.13401794433594	41	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5123	false	-1302689887064447204	166	220	857	1134	1541	300	عن جابر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وامر علينا ابا عبيدة بن الجراح نتل---قي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم نجد له- غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة كن---------------------------ا نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله	5123	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1142	true	-3820296048331243853	195	254	973	1271	1492	300	عنهما-- قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة رضي الله عنه نلتقي عير --قريش وزودنا جرابا من تمر لم نجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة فقيل كيف كنتم تصنعون بها قالوا نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله------- فناكله	1142	7752051755021640755	248	434.0	199	309	80.25889587402344	45	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms1235	false	8963239680877883258	269	296	1355	1484	1505	300	قال ما كان فينا فارس يوم بدر غير المقداد ولقد رايتنا وما فينا ق----اءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة يصلي ويبكي حتي اصبح	1235	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1149	true	-1645321364688614725	222	250	1100	1233	1469	300	قال ما كان فينا فارس يوم بدر غير المقداد ولقد رايتنا وما فينا الا ناءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة يصلي ويبكي حتي اصبح	1149	7752051755021640755	128	248.5	101	133	96.2406005859375	26	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6205	false	-841235724735307587	23	62	121	317	1550	300	استحيوا من الله حق الحياء فقالوا--------------- انا -نستحي- والحمد لله فقال ليس ذاك -لكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما حوي والبطن وما وعي و---------------------تذكر الموت والبلي-------------------------------- فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	6205	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1154	true	6288689362818107187	109	159	550	800	1482	300	استحيوا من الله حق الحياء -قال قلنا يا نبي الله انا لنستحيي والحمد لله -قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس ---------------وما وعي وتحفظ البطن وما حوي ولتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	1154	7752051755021640755	176	291.5	140	267	65.9176025390625	29	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6641	false	999880643372478871	101	187	490	898	1458	300	عبد الله بن عمرو قال-------------- مر بي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وانا اطين حاءطا لي انا وامي فقال ما هذا يا عبد الله فقلت يا رسول الله ------شء اصلحه فقال الامر اسرع من ذاك 5236 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وهناد المعنيقالا حدثنا ابو معاوية عن الاعمش باسناده بهذا قال مر علي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن نعالج خصا لنا وهي فقال ما هذا فقلنا خص لنا وهي فنحن نصلحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري الامر الا اعجل من ذلك	6641	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1156	true	4103057331677998512	122	195	609	937	1440	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال مر بي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا اطين حاءطا لي انا وامي فقال ما هذا يا عبد الله فقلت يا رسول الله وهي فنحن نصلحه فقال الامر اسرع من ذلك 5067 وفي رواية قال----------------------------------------------------------------------- مر علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نعالج خصا لنا وهي فقال ما هذا فقلنا خص لنا وهي فنحن نصلحه فقال----------------------------- ما اري الامر الا اعجل من ذلك	1156	7752051755021640755	276	462.0	212	433	63.74134063720703	57	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3429	false	-1675326903237656611	90	204	438	1014	1494	300	ابي هريرة -------------قال كان رجلان من بني مرة حي من قضاعة-اسلما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واستشهد احدهما واخر الاخر سنة قال طلحة بن عب----يد فرايت المءخر منهما ادخل الجنة قبل الشهيد فتعجبت لذلك فاصبحت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم او ذكر ذلك لرسول اللهفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس قد صام بعده رمضان وصلي ستة الاف ركعة او كذا وكذا ركعة صلاة سنة------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية فرايت الميت علي فراشه اولهم ورايت الذي استشهد اخر يليه فذكرت ذلك للنبي فقال ليس احد افضل عند الله من مءمن يعمر في الاسلام يسبحه ويكبره ويهلله وزاد ابن حبان وابن ماجه في اخره فما- بينهما ابعد مما بين السماء والارض	3429	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1161	true	1013007122681380970	7	108	41	544	1498	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رجلان من بلي---- حي من قضاعة اسلما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستشهد احدهما واخر الاخر سنة قال طلحة بن عبد الله فرايت المءخر منهما ادخل الجنة قبل الشهيد فتعجبت لذلك فاصبحت فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس قد صام بعده رمضان وصلي ستة الاف ركعة و--كذا وكذا ركعة صلاة سنة رواه احمد باسناد حسن ورواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه والبيهقي كلهم عن طلحة بنحوه اطول من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وزاد ابن ماجه وابن حبان في اخره فلما بينهما ابعد مما بين السماء والارض	1161	7752051755021640755	373	547.5	295	686	54.37317657470703	70	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4256	false	-4199466438973182926	0	54	0	245	1500	300	صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة -لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده او في ماله او في ولده قال ابو داود زاد ابن نفيل ثم صبره علي ذلك ثم اتفقا حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله	4256	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1176	true	8853957677945272271	162	203	775	962	1445	300	صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله------------------- يقول ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة فلم يبلغها بعمل- ابتلاه الله في جسده او--- ماله او في ولده-------------------------- ثم صبر- علي ذلك--------- حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله	1176	7752051755021640755	186	318.0	145	246	75.60975646972656	34	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4258	false	1916898356810972428	167	229	855	1153	1491	300	محمد بن خالد اللمي بضم السين عن ابيه خالد-------- عن جده وهو مجهول وكانت له صحبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنذري هذا الحديث----------------- رواه احمد و----------ابو يعلي والطبراني في الكبير والاوسط ومحمد بن خالد لم يرو عنه غير ابي المليح الرقي ولم يرو عن خالد الا ابنه----------------------------------------------- محمد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان	4258	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1176	true	8853957677945272271	149	251	720	1190	1445	300	محمد بن خ-----------------------------الد عن ابيه عن جده---------- وكانت له صحبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله يقول ان العبد اذا سبقت له من الله منزلة فلم يبلغها بعمل ابتلاه الله في جسده او ماله او في ولده ثم صبر علي ذلك حتي يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل رواه احمد وابو داود وابو يعلي والطبراني في الكبير والاوسط ومحمد بن خالد لم يرو عنه غير ابي المليح الرقي ولم يرو عن خالد الا ابنه محمد والله اعلم 5168 وروي عن ابي امامة رضي الله عنه قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان -----	1176	7752051755021640755	229	369.5	179	515	44.46601867675781	44	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4255	false	1824382688612223065	36	159	170	764	1484	300	عامر الرام اخي الخضر ق-------------ال ابو داود قال النفيلي هو الخضر ولكن كذا قال قال اني لببلادنا اذ رفعت لنا رايات والوية فقلت ما هذا قالوا هذا لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو تحت شجرة قد بسط له كساء وهو جالس عليه وقد اجتمع اليه اصحابه فجلست اليهم فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسقام فقال ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه فقال رجل ممن حوله يا رسول الله وما الاسقام والله ما مرضت قط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم عنا فلست منا	4255	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1182	true	8656474180037674033	49	168	243	814	1434	300	عامر الرام اخي الخضر رضي الله عنه قال ابو داود قال النفيلي هو الخضر ولكن كذا قال قال اني لببلادنا اذ رفعت لنا رايات والوية فقلت ما هذا قالوا هذا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو تحت شجرة قد بسط له كساء وهو جالس عليه وقد اجتمع اليه اصحابه فجلست اليه- فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسقام فقال ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه فقال رجل ممن حوله يا رسول الله وما الاسقام والله ما مرضت قط -قال----------------------------- قم عنا فلست منا	1182	7752051755021640755	557	1070.0	441	607	91.76276397705078	112	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4256	false	-4199466438973182926	116	299	558	1498	1500	300	اخي الخضر بضم الخاء واسكان الضاد المعجمتين قال ابو داود قال النفيلي هو الخضر ولكن كذا قال والخضر يعني بضم الخاء وسكون الضاد المعجمتين ثم راءهو مالك بن طريف بن خلف بن محارب وكان ادم فسمي ولده الخضر حي من بني محارب بن خصفة بالخاء المعجمة ابن قيس عيلان له صحبة وحديث قاله ابن اسحاق وكان عامر من ارمي العرب قال اني لببلادنا بكسر الباء الاولي يعني اني لفي بلادنا اي في بلاد محارب اذ رفعت لنا رايات والوية وهي دون الاعلام والبنود فقلت ما هذا قالوا هذا لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو تحت شجرة قد بسط له كساء تحته وهو جالس عليه فيه اكرام العالم والامير ونحوهما بان يفرش تحته ما يجلس عليه من بساط او ثوب او رداء ونحو ذلك ليقيه من الارض وليتبرك بجلوسه عليه وقد اجتمع اليه اصحابه فجلست اليهم فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسقام والامراض فقال ان المءمن اذا اصابه السقم السقم والسقم بفتحهما لغتان كالحزن والحزن يعني المرض وما في معناه ثم اعفاه وعافاه الله تعالي منه كان كفارة بالنصب الما مضي من ذنوبه وموعظة اي واعظا اله فيما يستقبل	4256	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1182	true	8656474180037674033	51	130	254	639	1434	300	اخي الخضر رضي الله عنه ق--------------------ال ابو داود قال النفيلي هو الخضر ولكن كذا قال قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اني لببلا--------------------------------------دنا----------------- اذ رفعت لنا رايات والوية------------------------ فقلت ما هذا قالوا هذا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو تحت شجرة قد بسط له كساء -----وهو جالس عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه وقد اجتمع اليه اصحابه فجلست اليه- فذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسقام--------- فقال ان المءمن اذا اصابه السقم----------------------------------------------------------------- ثم اع-------فاه الله------ منه كان كفارة --------لما مضي من ذنوبه وموعظة ----------له فيما يستقبل	1182	7752051755021640755	374	606.0	297	940	39.787235260009766	62	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4257	false	-4069663691627223422	17	112	90	548	1546	300	في المستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي بضم الهمزة وكسر الفاء اي عافاه الله تعالي منه كان كالبعير عقله اهله بعقال ثم ارسلوه اي اطلقوه من عقاله فلم يدر لم اي لاي شء عقلوه ولم يدر لم ارسلوه منه فهو لا يتذكر الموت ولا يتعظ مما حصل له ولا يستيقظ من غفلته لان قلبه بحب الدنيا مشغول وبشهواتها ولذاتها مشغوف فلا ينجع فيه سبب الموت ولا يذكره حسرة الفوت فقال رجل ممن حوله يا رسول الله وما الاسقام والله ما مرضت قط فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قم عنا فلست منا	4257	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1182	true	8656474180037674033	128	168	627	814	1434	300	فيما يستقبل وان المنافق اذا مرض ثم اعفي---------------------------------------------- كان كالبعير عقله اهله ------ثم ارسلو-------------------ه فلم يدر لم---------- عقلوه ولم يدر لم ارسلوه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل ممن حوله يا رسول الله وما الاسقام والله ما مرضت قط -قال-------------------------------- قم عنا فلست منا	1182	7752051755021640755	183	277.0	144	458	39.95633316040039	32	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5188	false	-3926679124289504067	104	212	515	1010	1458	300	عثمان بن ابي العاص و كان بي وجع شديد قد كاد يهلكني ولفظ مسلم انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد مسلم ضع يدك علي الذي يالم من جسدك و امسحه بيمينك سبع مرات ولمسلم قل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد زاد الترمذي-------------- بلفظ اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا قال ففعلت ذلك فاذهب الله عني ببركة هذه الاستعاذة جميع ما كان بي	5188	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1188	true	-3796371136787666353	222	300	1066	1435	1435	300	عثمان بن ابي العاصي رضي الله عنه---------------------------- انه شكا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه و---------سلم ضع يدك علي الذي يالم من جسدك و------------------------------قل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر رواه مالك والبخاري ومسلم وابو داود و-------الترمذي والنساءي وعند مالك اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد---------------------------------------- قال ففعلت ذلك فاذهب الله----------------------------- ما كان بي-	1188	7752051755021640755	300	457.0	234	513	58.479530334472656	58	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5185	false	-8755437644599192264	26	82	121	407	1492	300	ابي الدرداء------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك -امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا	5185	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1189	true	9132422415604723166	48	108	236	537	1453	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك وامرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا	1189	7752051755021640755	286	551.0	230	301	95.01660919189453	56	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5176	false	5289274506071175104	27	95	136	465	1543	300	عن زينب-------------- قالت كانت عجوز تدخل علينا ترقي من الحمرة وكان لنا سرير طويل القواءم وكان عبد الله اذا دخل تنحنح وصوت فدخل يوما فلما سمعت صوته احتجبت منه فجاء فجلس الي جانبي فمسني فوجد مس خيط فقال ما هذا -قلت رقي لي فيه من الحمرة فجذبه فقطعه فرمي به و--قال لقد اصبح ال عبد الله اغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الرقي	5176	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1190	true	967602861169062456	193	266	911	1258	1441	300	عن زينب رضي الله عنها قالت كانت عجوز تدخل علينا ترقي من الحمرة وكان لنا سرير طويل القواءم وكان عبد الله اذا دخل تنحنح وصوت فدخل يوما فلما سمعت صوته احتجبت منه فجاء فجلس الي جانبي فمسني فوجد مس خيط فقال ما هذا فقلت رقي لي فيه من الحمرة فجذبه فقطعه فرمي به ثم قال لقد اصبح ال عبد الله اغنياء عن الشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي	1190	7752051755021640755	328	628.0	260	347	94.52449798583984	68	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5177	false	8040955835096710706	132	194	667	994	1514	300	قلت فاني خرجت يوما فابصرني فلان فدمعت عيني التي تليه فاذا رقيتها سكنت دمعتها واذا تركتها دمعت فقال عبد الله بن مسعود انما ذاك بكسر كاف التانيث عمل الشيطان ينخسها بفتح الياء وضم الخاء كقتل يقتل والنخس الطعن بعود ونحوه بيده فاذا رقاها كف الشيطان عنها لفظ ابن ماجه ذاك الشيطان اذا اطعته تركك واذا عصيته طعن باصبعه في عينك ولكن لو	5177	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1190	true	967602861169062456	269	300	1279	1441	1441	300	قلت فاني خرجت يوما فابصرني فلان فدمعت عيني التي تليه فاذا رقيتها سكنت دمعتها واذا تركتها دمعت -قال ذل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الشيطان اذا اطعته تركك واذا عصيته طعن باصبعه في عينك ولكن لو-	1190	7752051755021640755	160	289.0	130	327	48.929664611816406	28	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5176	false	5289274506071175104	155	214	805	1111	1543	300	ابن مسعود--------------انه دخل علي امراته وفي عنقها شء معقود فجذبه فقطعه ثم قال لقد اصبح ال عبد الله اغنياء--- ان يشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك قالوا يا ابا عبد الرحمن هذه -------التماءم والرقي قد عرفناه-ا فما التولة قال شء تصنعه النساء يتحببن به الي ازواجهن	5176	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1191	true	3299698392279784466	111	177	535	864	1467	300	ابن مسعود رضي الله عنه انه دخل علي امراته وفي عنقها شء معقود فجذبه فقطعه ثم قال لقد اصبح ال عبد الله اغنياء عن ان يشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك قالوا يا ابا عبد الرحمن هذه الرقي والتماءم------- قد عرفناهما فما التولة قال شء تصنعه النساء يتحببن--- الي ازواجهن	1191	7752051755021640755	296	534.5	239	339	87.31563568115234	56	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5151	false	1442497355466958735	5	67	24	336	1541	300	من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء من كل داء 3862 حدثنا موسي بن اسماعيل اخبرن-------------------------------------------------------------------------ي ابو ب-----------------كرة بكار بن عبد العزيز اخبرتني عمتي كبشة بنت ابي بكرة وقال غير موسي كيسة بنت ابي بكرة-ان اباها ----كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا	5151	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1193	true	2647210495460966672	193	270	959	1325	1467	300	من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء من كل داء 5258 وفي رواية ذكرها رزين ولم ارها اذا وافق يوم سبع عشرة يوم الثلاثاء كان دواء السنة لمن احتجم فيه وقد روي ابو داود من طريق ابي بكرة بكار بن عبد العزيز عن---------- كب--------------------------------شة بنت ابي بكرة عن ابيها انه كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا	1193	7752051755021640755	234	411.0	184	408	57.35293960571289	45	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4267	false	-6544896367740223700	256	287	1315	1456	1518	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ورواه	4267	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1196	true	-193072297639046774	254	285	1215	1354	1430	300	ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يمسي وان عاد- عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة -رواه	1196	7752051755021640755	139	268.0	108	141	98.58155822753906	29	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4266	false	-7355650236002250774	60	100	291	477	1439	300	علي قال----- ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريفا في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي وكان له خريفا في الجنة	4266	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1197	true	-6032631940515295629	23	62	102	286	1430	300	-----الموقوف ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريف- في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي وكان له خريف- في الجنة	1197	7752051755021640755	179	343.0	140	191	93.71727752685547	36	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4274	false	8537792629158343374	17	80	81	374	1446	300	عن ابن عباس ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرار اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذلك المرض 3107 حدثنا يزيد بن خالد الرملي حدثنا ابن وهب عن حيي بن عبد الله عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن ابن عمرو قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم	4274	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1199	true	-4183083011694062817	17	80	96	409	1381	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذلك المرض --------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ابو داود والترمذي وحسنه والنساءي وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط البخاري قال الحافظ فيما دعا به النبي صلي الله عليه وسلم	1199	7752051755021640755	186	322.5	146	411	45.25547409057617	38	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3912	false	-9103521529898137519	72	125	343	597	1479	300	ابا هريرة حدث--------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل و--المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار قال وقرا علي ابو هريرة من ها هنا--- من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار حتي بلغ وذلك الفوز العظيم قال --------------ابو داود	3912	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1201	true	872928550278611882	205	263	994	1269	1457	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ------ابو هريرة رضي الله عنه من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار حتي بلغ وذلك الفوز العظيم النساء 21 31 رواه ابو داود	1201	7752051755021640755	224	404.5	177	281	79.71530151367188	43	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3914	false	8989141865924843430	139	284	700	1424	1498	300	ابا هريرة حدثه-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل او ان المراة لتعمل بطاعة الله ستين سنة ولابن ماجه ان الرجل ليعمل بعمل الجنة سبعين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران بضم الياء وتشديد الراء قبل الف التثنية اصلها فيضارران بكسر الراء الاولي في الوصية قال في النهاية هو ان لا يمضي او ينقص بعضها او يوصي لغير اهلها ونحو ذلك مما يخالف السنة فتجب لهما اي يستحق بالمضارة في الوصية دخول النار الا ان يعفو الله تعالي عنه او يغفر له وروي----------------- النساءي عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم الاضرار في الوصية من الكباءر ثم تلا وتلك حدود الله------------------------ ولفظ -ابن ماجه ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار --وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل	3914	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1201	true	872928550278611882	205	300	994	1457	1457	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل او--- المراة------ بطاعة الله ستين -----------------------------------------------سنة ثم يحضرهما الموت فيض------------------------------------------------------------------------اران في الوصي---------------------------------------------------------------------------------------ة فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة رضي الله عنه من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار حتي بلغ وذلك الفوز العظيم النساء 21 31 رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن غريب وابن ماج----------------------------------ه ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخ---------------------------------------------------------------ير سبعين الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل-	1201	7752051755021640755	263	365.0	205	776	33.891754150390625	41	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3914	false	8989141865924843430	228	300	1149	1498	1498	300	ابن عباس ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- الاضرار في الوصية من الكباءر ثم تلا وتلك حدود الله ولفظ ابن ماجه ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة وله عن------------- انس قال-------------- صلي الله عليه وسلم من فر بميراث وارثه قطع الله ميراثه-	3914	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1202	true	5708057988309092077	3	64	15	307	1468	300	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاضرار في الوصية من الكباءر ثم تلا -تلك حدود الله النساء س-------------------------------------------نة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان 31 رواه النساءي 5293 وروي ------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فر بميراث وارثه قطع الله ميراثه	1202	7752051755021640755	212	338.5	166	396	53.53535461425781	41	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms5272	false	-3144727508286049610	158	294	791	1453	1483	300	عن ابي حبيبة الطاءي عن ابي الدرداء ---قال------ قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- مثل الذي يعتق عند الموت- كمثل الذي يهدي اذا شبع باب في فضل العتق في الصحة حدثنا محمد بن كثير العبدي ثنا سفيان الثوري عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله الهمداني عن ابي حبيبة الطاءي حديثه في الكوفيين عن ابي الدرداء عويمر رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يعتق بضم اوله عند الموت لمرض او غيره ك مثل الذي يهدي بضم اوله او يطعم اذا شبع من اكله ولابن ---------------------حبان مثل الذي يتصدق عند موته مثل الذي يهدي بعدما -شبع ول-----لنساءي---------- اوصي رجل بدنانير في سبيل الله فسءل ابو الدرداء فحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مثل الذي يهدي وبتصدق عند موته مثل الذي يهدي بعد-ما شبع والله اعلم وهو الموفق وبه تم----- كتاب	5272	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1202	true	5708057988309092077	184	277	891	1339	1468	300	عن ابي سعي--د 5296 وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل الذي يعتق عند --موته كمثل الذي يهدي اذا شبع رواه ابو داود والترمذي وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث حسن صحيح و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حبان في صحيحه الا انه قال مثل الذي يتصدق عند موته مثل الذي يهدي بعدما يشبع ورواه النساءي وعنده قال اوصي رجل بدنانير في سبيل الله فسءل ابو الدرداء فحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يعتق ويتصدق عند موته مثل الذي يهدي بعد ما شبع قال----------- الحافظ وقد تقدم في كتاب	1202	7752051755021640755	321	474.5	251	726	44.214874267578125	58	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4339	false	377455140779690204	118	181	582	869	1474	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص حدثه عن ابيه انه كان------ عند ابن عمر بن الخطاب----- اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة ------------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها فذكر معني حديث سفيان---------------------------------------------------------------------------------- فارسل ابن عمر الي ع---------------------اءشة فقالت صدق ابو هريرة	4339	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1208	true	1594292286911544430	169	261	860	1276	1458	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه كان قاعدا عند ابن عمر رضي الله عنهما اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة رضي الله عنه يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها واتبعها حتي تدفن كان له قيراطان من الاجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد فارسل ابن عمر الي عاءشة رضي الله عنها يسالها ---عن قول ابي هريرة	1208	7752051755021640755	237	392.5	180	419	56.56324768066406	50	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4341	false	8806166411350239863	0	55	0	273	1577	300	ابو هريرة------------------ انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها فيه فضيلة الحضور الي بيت الميت ليذهب مع الجنازة لا سيما اذا جلس عند الدار لينتظرها وصلي عليها فذكر معني حديث سفيان المتقدم-------------------------------------------------------------------------- فارسل ابن عمر الي عاءشة-------------- يسالها عما قال خباب فقالت صدق ابو هريرة ----رضي الله	4341	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1208	true	1594292286911544430	202	264	1005	1289	1458	300	ابو هريرة رضي الله عنه يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيت-----------------------------------------------------------------------------------ها وصلي عليها واتبعها حتي تدفن كان له قيراطان من الاجر كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع كان له من الاجر مثل احد فارسل ابن عمر الي عاءشة رضي الله عنها يسالها ع-ن قول--------------- ابي هريرة ثم يرجع اليه	1208	7752051755021640755	143	201.0	110	383	37.336814880371094	25	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4351	false	6248290487720687028	35	206	177	1026	1502	300	الاسراع بالجنازة 3181 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة يبلغ به-------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها اليه وان تك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم 3182 حدثنا ---مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن عيي----------------------نة بن عبد الرحمن عن ابيه انه كان في جنازة عثمان بن ابي العاص-------------- وكنا نمشي مشيا خفيفا فلحقنا ابو بكرة------------- فرفع سوطة فقال لقد رايتنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نزمل رملا 3183 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا خالد بن الحارث ح وحدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا عيسي يعني ابن يونس عن عيينة بهذا الحديث قالا في جنازة عبد الرحمن بن سمرة وقال فحمل عليهم بغلته واهوي بالسوط 3184 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن يحيي المجبر قال ابو داود وهو يحيي بن عبد الله التيمي عن ابي ماجدة عن ابن مسعود -------------قال سالنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب ان يكن خيرا تعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار	4351	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1211	true	-4162484250967697000	31	156	144	770	1486	300	الاسراع بالجنازة وتعجيل الدفن 5331 عن --------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها اليه وان تك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه 5332 وعن عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه انه كان في جنازة عثمان بن ابي العاصي رضي الله عنه وكنا نمشي مشيا خفيفا فلحقنا ابو بكرة رضي الله عنه فرفع صوته -قال لقد رايتنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نرمل رملا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه ------------------------------------------------------------ابو داود والنساءي 5333 وع--------------------------ن ابن مسعود رضي الله عنه قال سالنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب ان يكن خيرا فعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار	1211	7752051755021640755	471	803.0	373	922	51.084598541259766	85	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4352	false	-6449806878264270506	107	272	551	1400	1547	300	وان تك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم ---------------------------------------------------------------ومعناه انها بعيدة عن الرحمة فلا مصلحة في مصاحبتها ويءخذ منه ترك مصاحبة اهل البطالة وغير الصالحين فلا تصحب الا الصالحين كما قال تعالي واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه حدثنا مسلم بن ابراهيم الازدي الفراهيدي قال مسلم كتبت عن قريب من ثمان مءة شيخ قال حدثنا شعبة عن عيينة بن عبد الرحمن وثقه النساءي واخر اصحابه المقرء ومكي عن ابيه عبد الرحمن بن جوشن بفتح الجيم الغطفاني وثقه ابو زرعة وكانت تحته بنت ابي بكرة انه كان في جنازة عثمان بن ابي العاص بن بشر بن عبد الله الثقفي استعمله ال-نبي صلي الله عليه وسلم علي الطاءف ولما مات النبي صلي الله عليه وسلم عزمت ثقيف علي الردة فقال لهم يا معشر ثقيف انتم اخر الناس اسلاما فلا تكونوا اول الناس ردة فامتنعوا من الردة وكنا نمشي مشيا خفيفا فلحقنا ابو بكرة نفيع بن الحارث فرفع صوته رواية الخطيب فوقع سوطه فقال لقد رايتنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4352	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1211	true	-4162484250967697000	57	116	285	577	1486	300	وان تك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه 5332 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عيينة بن عبد الرحمن -------------------------------------عن ابيه----------------------------------------------------------------------------- انه كان في جنازة عثمان بن ابي ----------------------------------------العاصي رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنا نمشي مشيا خفيفا فلحقنا ابو بكرة رضي الله عنه-- فرفع صوته ق------------------------ال لقد رايتنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1211	7752051755021640755	210	154.5	163	913	23.001094818115234	39	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4301	false	8328272811972440828	12	57	64	274	1519	300	اسيد بن ابي اسيد-------- عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم المعروف الذي اخذ علينا ان لا نعصيه فيه ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا وان لا ننشر شعرا	4301	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1217	true	-3486076460082287296	252	290	1255	1438	1483	300	اسيد بن ابي اسيد التابعي عن امراة من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في---------------- المعروف الذي اخذ علينا ان ----------------لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا و---لا ننشر شعرا	1217	7752051755021640755	173	317.5	136	218	79.35779571533203	34	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3120	false	-6761311538126252038	5	138	34	666	1439	300	قالت زينب دخلت علي ام حبيبة حين تو-----------------------------في ابوها ابو سفيان------- فدعت بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب و--دخلت علي زينب بنت جحش-------------- حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت---- والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله---------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3120	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1218	true	9012791293929408157	38	191	197	920	1499	300	قالت----- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش رضي الله عنها حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ----علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ---------------------------------------رواه البخاري ومسلم وغيرهما 19 الترهيب من اكل مال اليتيم بغير حق 5368 عن ابي ذر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	1218	7752051755021640755	555	1013.5	436	781	71.06273651123047	111	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms3121	false	6936605006638048767	28	157	150	806	1552	300	زينب بنت ابي سلمة----- دخلت علي ام حبيبة رملة علي الاصح زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان صخر بن حرب الاموي رضي الله عنه فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق بفتح الخاء ورفع اخره مع التنوين بدل مما قبله وهو نوع من انواع الطيب مخلوط بالزعفران وهو العنبر ايضا او غيره فدهنت منه جارية بالنصب ثم مست من ذلك الطيب بعارضيها العارضان جانبا الوجه وهما الخدان وما فوق الذقن الي ما دون الاذن واصل العوارض الاسنان وسميت الخدود عوارض لانها عليها من باب تسمية الشء باسم الشء اذا جاوره وانما فعلت هذا ام حبيبة لتدفع صورة الاحداد عنها وقيل العارض من اللحية ما نبت علي عرض اللحي فوق الاذن وفي رواية فمسحت ذراعيها وعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير	3121	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1218	true	9012791293929408157	34	78	179	384	1499	300	زينب بنت ابي سلمة قالت دخلت علي ام حبيبة--------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان---- بن حرب-------------------- فدعت--------- بطيب فيه صفرة خلوق---------------------------------------------------------------------------------------------------- او غيره فدهنت منه جارية------- ثم مست------------- بعارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير	1218	7752051755021640755	200	322.5	157	661	30.257186889648438	35	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4294	false	-4218082010126879502	239	299	1165	1479	1482	300	صلي الله عليه وسلميغني ميتافلما فرغنا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلموانصرفنا معه فلما حاذي----------------------------- بابه وقف فاذا نحن بامراة مقبلة قال اظنه عرفهاف-لما ذهبت اذا هي فاطمة عليها السلام ف-قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرجك يا فاطمة من بيتك فقالت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحمت اليهم ميتهم او عزيتهم به فقال	4294	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1221	true	2005898618343930505	0	60	0	291	1494	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------وانصرفنا معه فلما حاذي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابه وقف فاذا نحن بامراة مقبلة قال اظنه عرفها فلما ذهبت اذا هي فاطمة رضي الله عنها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرجك يا فاطمة من بيتك -قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا الميت فرحمت اليهم ميتهم او عزيتهم به فقال	1221	7752051755021640755	245	454.5	196	345	71.01449584960938	46	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4295	false	-1459407578649893376	180	272	918	1392	1557	300	صلي الله عليه وسلم-وانصرفنا معه فلما حاذي----------------------------- بابه اي باب الميت وقف بوسط الطريق ورواية النساءي فلما توسط الطريق وقف فاذا نحن بامراة مقبلة اي من جهة بيت الميت فلما ذهبت اذا هي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرجك يا فاطمة من بيتك رواية البيت فيه انكار الرجل علي ابنته واخته وزوجته اذا خرجت بغير اذنه قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحمت بتشديد الحاء اي ترحمت كما في رواية النساءي اليهم ميتهم اي دعوت لميتهم بالرحمة وعزيتهم به	4295	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1221	true	2005898618343930505	0	59	0	286	1494	300	صلي الله عليه وسلم وانصرفنا معه فلما حاذي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابه -------------------------------------------------------------وقف فاذا نحن بامراة مقبلة قال اظنه عرفها ف-----لما ذهبت اذا هي فاطمة-------------- رضي الله عنها ----فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرجك يا فاطمة من بيتك---------------------------------------------------------------------- قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا الميت فرحمت------------------------------------------- اليهم ميتهم او ---------------------عزيتهم به	1221	7752051755021640755	234	360.5	185	504	46.42856979370117	39	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4296	false	-4988892813039529258	14	115	71	593	1537	300	فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك بلغت معهم الكدي بضم الكاف وبالدال المهملةمقصور جمع كدية وهي القطعة الصلبة من الارض والقبور تحفر في الارض الصلبة لءلا تنهار هو المقابر فقالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها اي في زيارة النساء القبور ما تذكر من اللعنة كما سياتي فقال لو بلغت معهم فيه التحذير من حضور النساء الي المقابر فذكر التشديد- في ذلك قال المفضل فسالت ربيعة بن سيف عن الكدي ما هو فقال القبور فيما احسب فيه التورع عن الجزم بالتفسير في الحديث زاد النساءي ------------------في اخره -قال لو بلغتها معهم ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك	4296	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1221	true	2005898618343930505	59	120	286	582	1494	300	فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم -لعلك بلغت معهم الكدا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها-------------------------- ما تذكر ---------------------قال لو بلغت معهم الكدا--------------------------------- فذكر --تشديدا في ذلك قا-------ل فسالت ربيعة بن سيف عن الكدا فقا------ل القبور فيما احسب رواه ابو داود وال----------------------------نساءي بنحوه الا انه قال في اخره فقال لو بلغتها معهم ما رايت الجنة حتي يراها جد ابيك	1221	7752051755021640755	252	346.0	197	542	46.49446487426758	41	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6140	false	4395869096960610528	122	246	603	1181	1465	300	رسول الله -------------------قال ان المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة في------قول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن---- وان الك-----------افر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال له فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما يقول الناس فيضربه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين	6140	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1224	true	-637110354955322862	42	167	210	796	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء بعدها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا ك-----ان لك--------- ولكن الله عص------مك فابدلك به بيتا في الجنة فيراه فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن قال وان الكافر او المنافق اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال--- لا دريت ولا تليت فيقال له -ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما يقول الناس فيضربه بمطراق-------- بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين	1224	7752051755021640755	540	1011.0	423	618	87.3786392211914	107	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6144	false	7095519036592255955	41	237	209	1217	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانما يقوله بهذه العبارة التي ليس فيها تعظيم للنبي صلي الله عليه وسلمامتحانا للمسءول لءلا يتفكر تعظيمه عن عبارة الساءل فيقول هو عبد الله ورسوله فيه ان الشهادة بالوحدانية لا بد معها من الشهادة بالرسالة وقد يءخذ منه انه لو قيل للكافر ما تقول في محمد صلي الله عليه وسلمفقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انه رسول الله وقام الضمير مقام التصريح بمحمد صلي الله عليه وسلم فما يسال الميت عن شء غيرها بالجر لكن في رواية البراء بن عازب الاتية فيقول يعني الملكوما يدريك فيقول جاءنا بالبينات من ربنا فامنت وصدقت فينطلق بفتح الياء وكسر اللام به الملك الي بيت كان له في النار فيقال له لعل القاءل هذا غير الملك الذي سال هذا بيتك الذي كان لك اضيف اليه البيت مجازا وان لم يكن دخله في النار قد ولكن بتشديد النون وتخفيفها الله تعالي عصمك اي منعك من دخوله ورحمك بفضله فابدلك هذه الفاء السببية اي فبسبب رحمته لك وفضله عليك ابدلك به بيتا في الجنة فاءدة القول له تعريف قدر نعمة الله عليه العظيمة فيما صرف عنه من عذاب جهنم وفيما اوصل اليه من كرامة الجنة وناهيك بها كرامة فيقول لهم دعوني حتي اذهب فابشر اهلي	6144	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1224	true	-637110354955322862	43	115	215	542	1470	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقول له ما كنت تقول في هذا الرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فيقول هو عبد الله ورسوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما يسال------ عن شء بعدها------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فينطلق---------------------- به------ الي بيت كان له في النار فيقال له هذا ك--------------------------------------------ان لك-------------------------------------------------- ولكن الله---------------------------- عصمك----------------------------- فاب-----------------------------------------------------دلك به بيتا في الجنة فيراه فيقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دعوني حتي اذهب فابشر اهلي	1224	7752051755021640755	184	123.5	140	1132	16.254417419433594	29	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6141	false	5274259636892413348	21	110	106	558	1491	300	البراء ابن عازب -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلح----د فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا زاد في حديث جرير ها هناوقال وانه ل---يسمع خفق نعالهم اذا ولوا مدبرين حين يقال له يا هذا من ربك وما دينك ومن نبيك قال هناد قال وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان	6141	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1225	true	-6065905553634389022	208	300	1018	1473	1473	300	البراء -بن عازب رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد بعد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير وب--يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه فقال تعو--ذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا زاد في رواية ----------وقال ان الميت يسمع خفق نعالهم اذا ولوا مدبرين حين يقال له يا هذا من ربك وما دينك ومن نبيك وفي رواية--- وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان-	1225	7752051755021640755	410	739.0	328	474	86.49788665771484	77	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6141	false	5274259636892413348	110	300	558	1491	1491	300	له -ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان ---وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل يثبت الله الذين ا-----------------------------------منوا الا-ية ثم اتفقا قال فينادي مناد من السماء ان قد صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها--- مد بصره قال وان الكافر فذكر موته قال وتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان من ربك فيقول هاه هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولا-----------------------------------------ن ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان--- كذب فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه زاد في حديث جرير قال ثم يقيض له اعمي ابكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل- لصار ترابا قال فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا قال ثم تعاد فيه-	6141	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1226	true	-4272250524721400166	0	177	0	895	1516	300	له وما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيق----ول هو رسول الله------------------- فيقولان له وما يدريك فيقول قرات كتاب الله وامنت--- وصدقت زاد في رواية---- فذلك قوله----------- يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ابرا--هيم 72 فينادي مناد من السماء ان--- صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا ال-----------------ي الجنة---- فياتيه من روحها وطيبها ويفس----ح له في قبره مد بصره---- وان الكافر فذكر موته قال فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان من ر---------------------------------------------بك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان قد كذب فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه زاد في رواية-------- ثم يقيض له اعمي ابكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبلا لصار ترابا---- فيضربه بها ضربة يسمعها من بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا---- ثم تعاد فيه	1226	7752051755021640755	749	1322.5	595	1039	72.08854675292969	130	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6150	false	-505396200287217177	205	284	1025	1416	1491	300	في جسده -ياتيه ملكان اسودان ازرقان كما للترمذي فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه بالقصر وسكون الهاء فيهما وهي كلمة لا معني لها ولكنها كلمة تقال عند تحير المتكلم وعجزه عن الجواب وندامته علي ما سلف لا ادري من ربي فيقولان له و ما دينك الذي كنت عليه فيقول هاه هاه لا ادري ما اقول لعظم حيرته وشدة دهشته فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم تقدم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان	6150	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1226	true	-4272250524721400166	81	120	418	608	1516	300	في جسده وياتيه ملكان-------------------------- فيجلسانه فيقولان م---ن ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما دينك-------------- فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له--------------------------- ما هذا الرجل الذي بعث فيك-----م فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان	1226	7752051755021640755	168	248.0	131	392	42.85714340209961	29	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6141	false	5274259636892413348	99	191	495	955	1491	300	وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا الاية ثم اتفقا قال فينادي مناد من السماء ان قد صدق عبدي فافرشوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها--- مد بصره قال	6141	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1227	true	-7294479724642346959	77	141	400	731	1545	300	فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان ---من ربك فيقول ربي الله فيقولان--- ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم في----قول هو رسول الله------------------- فيقولان -ما يدريك فيقول قرات كتاب الله وامنت به وصدقته------------------------------------------------------------------------------ فينادي مناد من السماء ان قد صدق عبدي فافرشوه من الجنة وافتحوا له بابا الي ال-----------------جنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفس----ح له في قبره مد بصره قال	1227	7752051755021640755	317	567.0	254	463	68.46652221679688	52	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6141	false	5274259636892413348	196	262	980	1310	1491	300	وتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان- فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه هاه لا ادري---- فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري---- فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه	6141	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1228	true	1742802563812555463	52	116	251	567	1489	300	فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكانه فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول---- هاه هاه لا ادري قال فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري قال فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب فافرشوه من النا-----------------ر وافتحوا له بابا الي النار---- فياتيه من حرها وسمومها---- ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه	1228	7752051755021640755	300	546.5	240	345	86.9565200805664	54	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6150	false	-505396200287217177	205	284	1025	1416	1491	300	في جسده -ياتيه ملكان اسودان ازرقان كما للترمذي فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه بالقصر وسكون الهاء فيهما وهي كلمة لا معني لها ولكنها كلمة تقال عند تحير المتكلم وعجزه عن الجواب وندامته علي ما سلف لا ادري من ربي فيقولان له و ما دينك الذي كنت عليه فيقول هاه هاه لا ادري ما اقول لعظم حيرته وشدة دهشته فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم تقدم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان	6150	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1228	true	1742802563812555463	54	97	262	467	1489	300	في جسده وياتيه ملكانه------------------------- فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري قال فيقولان له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما دينك-------------- فيقول هاه هاه لا ادري قال فيقولان له----------------------- ما هذا الرجل الذي بعث فيك-----م فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان	1228	7752051755021640755	172	268.5	135	392	43.8775520324707	31	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4285	false	-5531997481167062682	130	155	714	837	1563	300	انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	4285	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1236	true	-4678564090994424084	31	56	140	261	1508	300	انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها	1236	7752051755021640755	120	229.0	96	124	96.7741928100586	24	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms4262	false	8984860786304468248	131	255	695	1332	1557	300	يخرج لابن ادم يوم القيامة ثلاثة دواوين ديوان فيه العمل الصالح وديوان فيه ذنوبه وديوان فيه النعم من الله عليه فيقول الله------- لاصغر نعمة------------------------- خذي ثمنك من عمله الصالح فيستوعب عمله الصالح ثم تنحي وتقول وعزتك ما استوفيت وتبقي الذنوب والنعم وقد ذهب العمل الصالح فاذا اراد الله ان يرحم عبدا قال يا عبدي قد ضاعفت لك حسناتك وتجاوزت عن سيءاتك احسبه قال ووهبت لك نعمتي رواه البزار قال ذاكم العرض يا عاءشة رواية البخاري في تفسير اذا السماء انشقت قال ذاك العرض يعرضون و من نوقش الحساب هلك وفي رواية عذب وعن عاءشة قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم حاسبني حسابا يسيرا وعن ابن---------------------------------- عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال من حاسب نفسه------------------------------------------------------------------------------------------------ في ال----------دنيا هون الله عليه ------------------------------------	4262	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1245	true	-7310511975713721389	0	130	0	655	1454	300	يخرج لابن ادم يوم القيامة ثلاثة دواوين ديوان فيه العمل الصالح وديوان فيه ذنوبه وديوان فيه النعم من الله عليه فيقول الله عز وجل لاصغر نعمة احسبه قال في ديوان النعم خذي ثمنك من عمله الصالح فتستوعب عمله الصالح ثم تنحي وتقول وعزتك ما استوفيت وتبقي الذنوب والنعم وقد ذهب العمل الصالح فاذا اراد الله ان يرحم عبدا قال يا عبدي قد ضاعفت لك حسناتك وتجاوزت عن سيءاتك احسبه قال ووهبت لك نعمي- رواه البزار 5450 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا من الحبشة اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله فضلتم علينا بالالوان والنبوة افرايت ان امنت بمثل ما امنت به وعملت بمثل ما عملت به اني لكاءن معك في الجنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم ثم قال النبي صلي الله عليه	1245	7752051755021640755	417	711.5	333	846	49.29077911376953	75	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0230	false	-3269519549511569335	210	267	1109	1393	1559	300	فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل فتنحي------------- الرجل وجعل --------------------------------------يهتف ويبكي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-----ا تقرا---------- ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين	230	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1248	true	2189809970462323647	1	71	3	344	1504	300	وان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل الذي بقي قبلك فجعل الرجل يبكي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويهتف------ فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك ما تقرا كتاب الله ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفي بنا حاسبين	1248	7752051755021640755	263	459.0	208	350	75.14286041259766	49	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms0231	false	-7803081984652111791	0	83	0	429	1595	300	بيتي وكان في يده سواك فدعي وصيفة له او لها حتي استبان الغضب في وجهه وخرجت ام سلمة------------ فوجدت الوصيفة ----تلعب ببهمة فقالت الا اراك تلعبين بهذه البهمة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فقالت--- والذي بعثك بالحق ما سمعتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا خشية القود لاوجعتك بهذا السواك وفي رواية له--------- لضربتك بهذا السواك فقلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال الخطابي ظاهر السءال يقتضي الجواب عن- جملة ال-وضوء الا انه صلي الله عليه وسلم لما --------------------	231	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1248	true	2189809970462323647	162	252	805	1267	1504	300	بيتي وكان ب--يده سواك فدعا وصيفة له او لها حتي استبان الغضب في وجهه فخرجت ام سلمة الي الحجرات فوجدت الوصيفة وهي تلعب ببهمة فقالت الا اراك تلعبين بهذه البهمة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فقالت لا والذي بعثك بالحق ما سمعتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا خشية القود لاوجعتك بهذا السواك وفي رواية لولا القصاص لضربتك بهذا السواك رواه ابو يعلي باسانيد احدها جيد 5459 وعن ابي هريرة ر----------ضي ال--له عنه قال قال رسول ال---له صلي الله عليه وسلم من ضرب مملوكه سوطا ظلما	1248	7752051755021640755	345	573.0	275	479	72.02505493164062	59	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6116	false	5010416079654704329	146	198	731	980	1451	300	ابي هريرة قال قال ناس------- يا رسول الله ا--نري ربنا يوم القيامة -قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال -هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال -والذي نفسي بيده لا تضارون في رءيته---- الا كما تضارون في رءية احدهما	6116	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1250	true	-4020111897079890465	75	130	359	624	1496	300	ابي هريرة رضي الله عنه قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال فوالذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم الا كما تضارون في رءية احدهما	1250	7752051755021640755	237	430.0	186	265	89.4339599609375	45	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6134	false	820915284856252769	1	83	8	418	1475	300	والي ما اعددت لاهلها فيها---- فذهب فنظر اليها والي ما اعد الله لاه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها ثم جاء فقال وعزتك يا رب لا يسمع بها احد فيدخلها يعني الا كره ان يدخلها فحفها لفظ الترمذي فامر بها فحفت بالشهوات زاد مسلم وحفت النار بالشهوات اي جعلها محفوفة ومحجوبة فحجابها اتباع الشهوات كما سياتي ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها والي ما هي محفوفة به فذهب فنظر اليها فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد لفظ الترمذي الا ينجو منها---- الا دخلها	6134	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1283	true	-1676478364700235942	6	111	32	554	1498	300	والي ما اعددت لاهلها فيها قال فجاء فنظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها قال فرجع اليه قال وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها فامر بها فحفت بالمكاره فقال ارجع اليها فانظر الي ما اعددت لاهلها فيها قال فرجع اليها فاذا هي قد حفت بالمكاره فرجع اليه فقال وعزتك لقد خفت ان لا يدخلها احد وقال اذهب الي النار فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها قال فنظر اليها فاذا هي يركب بعضها بعضا فرجع اليه فقال وعزتك لا يسمع بها ----------------------------------------احد فيدخلها----------------------------------------- فامر بها فحفت بالشهوات فقال ارجع------------------------------------------------------------------------------------------------------ اليها فرجع الي--------------------------ها فقال------ وعزتك لقد خشيت ان -------------------------لا ينجو منها احد الا دخلها	1283	7752051755021640755	151	30.5	119	762	19.816272735595703	24	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1
Sham19Y0131521-ara1.ms6336	false	3193975400162033761	156	201	750	960	1479	300	عبد الرحمن بن ساعدة------------- قال كنت احب الخيل فقلت يا رسول الله هل في الجنة خيل فقال ان ادخلك الله الجنة يا عبد الرحمن كان لك فيها فرس من ياقوت له جناحان يطير بك حيث شءت وللترمذي نحوه قالت فضحك رسول الله------------------------------------------- صلي الله عليه	6336	7776056370713504820	JK000080-ara1.ms1337	true	8690571469969820453	67	124	359	625	1446	300	عبد الرحمن بن ساعدة رضي الله عنه قال كنت احب الخيل فقلت يا رسول الله هل في الجنة خيل فقال ان ادخلك الله الجنة يا عبد الرحمن كان لك فيها فرس من ياقوت له جناحان تطير بك حيث شءت رواه الطبراني ورواته ثقات 5737 وعن سليمان بن بريدة عن ابيه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه	1337	7752051755021640755	177	317.5	136	266	66.54135131835938	38	Sham19Y0131521-ara1	JK000080-ara1