id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131336-ara1.ms1408	false	8401408944311556500	258	300	1232	1434	1434	300	ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير--- احدث- قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد-	1408	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0150	true	6702804279784167130	148	191	732	939	1475	300	ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد	150	-1275909201402086025	202	388.0	161	207	97.58454132080078	41	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1409	false	1556048612397691514	0	88	0	430	1474	300	الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من النهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	1409	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0150	true	6702804279784167130	191	278	939	1359	1475	300	الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من --نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس -ليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	150	-1275909201402086025	419	814.0	332	430	97.44186401367188	82	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0839	false	8614072011491621816	83	168	406	807	1453	300	عن البراء بن عازب----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي ص---------------لاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وباسناده عن البراء قال قيل هذا للذين ماتوا قبل ان تحول القبلة ورجال----- قتلوا فلم ندر ما نقول	839	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0170	true	-5204689229320069742	213	300	1147	1550	1550	300	عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الي بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان الذي قد مات علي القبلة ق---------------بل ان تحول --قبل البيت رجالا قتلوا -لم ندر ما نقول-	170	-1275909201402086025	334	585.0	261	427	78.22013854980469	65	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0378	false	4323667912901745318	2	36	8	186	1462	300	ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البيت قبلة لاهل المسجد والمسجد قبلة لاهل الحرم والحرم قبلة لاهل الارض في مشارقها ومغاربها من امتي هذا اسناد ضعيف اخبرنا ابو عبد الله	378	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0176	true	-4127779020673561275	15	51	79	266	1486	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البيت قبلة لاهل المسجد والمسجد قبلة لاهل الحرم والحرم قبلة لاهل الارض في مشارقها ومغاربها من امتي وعن البراء ان النبي صلي الله ------	176	-1275909201402086025	146	275.0	118	193	75.64766693115234	27	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0839	false	8614072011491621816	51	154	256	740	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------ترك الصلاة كفرا اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا احمد بن سلمان ثنا احمد بن محمد بن عيسي ثنا ابو نعيم ثنا زهير عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان -صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت و-------باسناده عن البراء قال	839	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0176	true	-4127779020673561275	21	113	106	559	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البيت قبلة لاهل المسجد والمسجد قبلة لاهل الحرم والحرم قبلة لاهل الارض في مشارقها ومغاربها من امتي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن البراء ان النب------------ي صلي الله عليه وسلم صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه-------- قبلته قبل البيت وانه صلي صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان يصلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله -قد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وقال عبد الرزاق عن البراء قال	176	-1275909201402086025	331	497.0	259	595	55.630252838134766	65	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1389	false	-2621606656103120620	196	249	926	1230	1468	300	تعالي الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بالحر والعبد بالعبد قال كانوا لا يقتلون الرجل بالمراة ولكن يقتلون الرجل بالرجل والمراة بالمراة فانزل الله عز وجل النفس بالنفس-------------- فجعل الاحرار في القصاص سواء فيما بينهم في العمد رجالهم ونساءهم في النفس وفيما دون النفس وجعل العبيد مستو-ين فيما بينهم في العمد في النفس وفيما دون النفس رجالهم ونساءهم	1389	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0199	true	-106932880265260760	128	270	734	1528	1678	300	تعالي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي وذكر عن سعيد بن جبير في قول الله تعالي يايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلي يعني اذا كان عمدا الحر بالحر وذلك ان حيين من العرب اقتتلوا في الجاهلية قبل الاسلام بقليل فكان بينهم قتل وجراحات حتي قتلوا العبيد والنساء فلم ياخذ بعضهم من بعض حتي اسلموا فكان احد الحيين يتطاول علي الاخر في العدة والاموال فحلفوا ان لا يرضوا حتي يقتل بالعبد منا الحر منهم والمراة منا الرجل منهم فنزل فيهم الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي وعن ابن عباس في قوله والانثي بالانثي انهم------------------------- كانوا لا يقتلون الرجل بالمراة ولكن يقتلون الرجل بالرجل والمراة بالمراة فانزل الله ال-------نفس بالنفس والعين بالعين فجعل الاحرار في القصاص سواء فيما بينهم من العمد رجالهم ونساءهم في النفس وفيما دون النفس وجعل العبيد مستويين فيما بينهم من العمد في النفس وفيما دون النفس رجالهم ونساءهم	199	-1275909201402086025	266	239.0	219	826	32.20338821411133	42	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1531	false	9178953026731093842	131	269	614	1292	1436	300	قاتلوا من كفر بالله ول------ا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا --وليدا ولا شيخا كبيرا هذا عهد ربكم فيكم وسنة نبيكم صلي الله عليه وسلم اخبرنا علي بن بشران ببغداد انا علي بن محمد المصري ثنا هاشم بن يونس ثنا ابن ابي مريم ثنا ابراهيم بن اسماعيل الانصاري حدثني داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث جيوشه قال اخرجوا باسم الله تقاتلون في سبيل الله من كفر بالله لا تغدروا و----------لا تمثلوا ولا تغلوا ولا تقتلوا وليدا ولا اصحاب صوامع اخبرناه ابو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف بمكة ثنا ابو بكر احمد بن محمد بن احمد بن ابي الموت املاء ثنا احمد بن حماد زغبة ثنا سعيد بن الحكم فذكره بمثله الا انه لم يقل ولا تغلوا وقال ولا تقتلوا الولدان ولا اصحاب الصوامع	1531	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0220	true	2874848849423440786	199	253	1091	1371	1612	300	قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا الوليد- ولا اصحاب الصوامع و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا بعث جيوشه قال اخرجوا باسم الله -قاتلوا في سبيل الله من كفر بالله لا تعتدوا ولا تغلوا ولا تم----------ثلوا ولا تقتلوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الولدان ولا اصحاب الصوامع	220	-1275909201402086025	236	394.0	188	701	33.66619110107422	38	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1593	false	-1459517994160560910	27	92	127	438	1451	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني--- القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر رضي الله عنه ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ول-------ا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	1593	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0265	true	-5209842208836966198	85	150	383	691	1447	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني عن القسمة فكل مالي في رتاج الكعبة فقال له عمر -------------ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب عز وجل ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملك	265	-1275909201402086025	296	576.0	234	321	92.21183776855469	60	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1297	false	3037463393763866650	25	49	122	229	1475	300	عمر انه قال اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليها طلاق وان مضت اربعة اشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء	1297	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0266	true	3379489096994645198	256	280	1311	1417	1517	300	عمر انه قال اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليه- طلاق وان مضت اربعة اشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء	266	-1275909201402086025	106	207.0	82	107	99.06542205810547	23	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1328	false	5197119949335133414	67	222	342	1116	1505	300	بن سليمان انا الشافعي انا- مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن----------- حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فذكر -ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله عز وجل يقول-------- ثلاثة قروء فقالت عاءشة صدقتم وهل تدرون ما الاقراء----- الاقراء الاطهار قال واخبرنا مالك عن ابن شهاب قال سمعت ابا بكر بن عبد الرحم-------------ن يقول ما ادركت احدا من فقهاءنا الا وهو يقول هذا يريد الذي قالت عاءشة رضي الله عنها اخبرنا ابو طاهر الزيادي انا ابو حامد بن بلال ثنا محمد بن اسماعيل الاحمسي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت الاقراء الاطهار اخبرنا ابو بكر القاضي ثنا ابو العباس انا الربيع انا الشافعي انا سفيان عن الزهري عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اذا ط------------------عنت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برءت منه	1328	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0268	true	4126797276017928643	17	98	99	506	1577	300	ان المراد بها الاطهار وقال مالك في الموطا --عن عروة عن عاءشة-------------- انها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة------------- فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس فقالوا ان الله تعالي يقول في كتابه ثلاثة قروء فقالت عاءشة صدقتم و---تدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار وع---------------------------------------------ن عبد الله بن عمر انه كان يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا طلق الرجل امراته فدخلت في الدم من الحيضة الثالثة فقد برءت منه	268	-1275909201402086025	300	430.5	236	831	36.10108184814453	46	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1228	false	1355870806951106937	214	250	1007	1182	1418	300	رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها فقال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الصداق كاملا-------------------------------------- وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي به في بروع بنت واشق	1228	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0283	true	5427811563908657358	32	102	178	520	1493	300	رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها فترددوا اليه مرارا في ذلك فقال اقول فيها برايي فان يك صوابا فمن الله وان يك خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان منه لها الصداق كاملا وفي لفظ لها صداق مثلها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن يسار الاشجعي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي به في بروع بنت واشق	283	-1275909201402086025	165	297.0	130	342	48.24561309814453	32	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1347	false	-6138489746823708413	4	81	19	384	1482	300	لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي البعرة علي راس الحول فقالت زينب كا------------نت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتقبص به فقلما تقبص بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم	1347	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0284	true	3474935062715554625	207	257	1041	1277	1498	300	لا مرتين او ثلاثا--------------- ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر- وقد كانت احداكن في الجاهلية تمكث سنة ---------------------------------------------------------------------قالت زينب بنت ام سلمة كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة -----------------------------------------------------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم	284	-1275909201402086025	206	364.5	162	386	53.36787414550781	37	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1343	false	-8491687631490986570	179	237	859	1144	1437	300	عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تبارك وتعالي غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ منه السكني -تعتد حيث شاءت اخرجه--------------- البخاري من	1343	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0293	true	4829159216610699142	110	167	578	853	1535	300	عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تع-------الي غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله--------------- فلا جناح عليكم في ما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ---- السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها ثم اسند البخاري عن	293	-1275909201402086025	252	456.5	199	301	83.72093200683594	47	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1344	false	1205185150598741455	155	219	764	1063	1445	300	وقال عطاء عن- ابن عباس ثم نسخت هذه الاية عدتها -في اهله-- تعتد حيث شاءت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فقال عطاء ان شاءت اعتدت -في اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله عز وجل فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن قال عطاء--- جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها رواه--- البخاري في	1344	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0293	true	4829159216610699142	109	167	573	853	1535	300	وقال عطاء قال ابن عباس--- نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي- غير اخراج -قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله---------------- فلا جناح عليكم في ما فعل----------ن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها ثم اسند البخاري عن	293	-1275909201402086025	250	410.0	195	311	80.38584899902344	43	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1341	false	-6801010617081816202	125	246	606	1190	1452	300	ان الفريعة بنت مالك بن سنان--------------------------------------- اخبرتها انها جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه -----فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان ز------------وجي لم يتركني في مسكن يملكه قا----------لت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم----- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني----------------- او امر بي فدع-يت له -قال فكيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	1341	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0294	true	-7775464703045325632	53	193	269	944	1511	300	ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري رضي الله عنهما اخبرتها انها جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فقالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال -كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان----- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	294	-1275909201402086025	540	969.5	425	684	78.9473648071289	106	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1027	false	-2074243889753314330	146	188	705	913	1450	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ك---------ل حسنة يعملها ابن ادم تكتب عشر------ا الي سبعماءة ضعف الا الصوم فانه-- لي وانا اجزي به وللصاءم فرحتان فرحة عند فط--ره وفرحة يوم القيامة ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك	1027	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0316	true	-4135972550427022874	105	149	521	741	1469	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله جعل حسنة------- ابن ادم الي عشر امثالها الي سبعماءة ضعف الا الصوم والصوم لي وانا اجزي به وللصاءم فرحتان فرحة عند افطاره وفرحة يوم القيامة ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك	316	-1275909201402086025	187	333.5	147	227	82.37885284423828	35	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1136	false	1667238420984767683	13	58	65	301	1484	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده ا------------------للقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فمن المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس شيءا	1136	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0325	true	-1289064005144847725	195	234	1047	1263	1608	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس المسكين بهذا الطواف التي ----------------ترده التمرة والتمرتان واللقمة واللقمتان والاكلة والاكلتان ولك-----ن المسكين ا-----------------لذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس شيءا	325	-1275909201402086025	187	324.5	150	254	73.6220474243164	30	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1604	false	-5723248539701330895	177	255	846	1243	1463	300	عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يا معشر النساء -------اكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن ف-----ما لنا يا رسول الله اكثر اهل النار قال بكثرة اللعن و-كفر- العشير وما -----من ناقصات عقل ودين اغلب لذي اللب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل-- فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا من نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	1604	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0339	true	-4615586691685959396	47	126	265	672	1591	300	عن ابي هريرة عن النبي-- صلي الله عليه وسلم انه قال يا معشر النساء تصدقن واكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن جزلة وما لنا يا رسول الله اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير -ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي --لب منكن قالت يا رسول الله -ما نقصان العقل والدين قال اما نقصان --عقلها فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا--- نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	339	-1275909201402086025	369	657.0	295	418	88.27751159667969	63	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1614	false	8747910889000039314	6	81	25	415	1499	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يا معشر النساء تصدقن واكثرن من الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن جزلة وما لنا يا رسول الله اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل-- فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	1614	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0339	true	-4615586691685959396	52	126	287	672	1591	300	صلي الله عليه وسلم انه قال يا معشر النساء تصدقن واكثر---ن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن جزلة وما لنا يا رسول الله اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير -ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله -ما نقصان العقل والدين قال اما نقصان --عقلها فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	339	-1275909201402086025	382	736.0	308	392	97.44898223876953	69	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1609	false	-5942311472943521077	34	126	191	670	1504	300	ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي حتي اتي الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوليس قد ابتعت -منك قال--------- لا والله ما بعتك -قال بل ابتعته ----------------------------منك فطفق الناس يلوذون برسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا----- اني بايعتك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خزيمة انا اشهد انك ب---ايعته فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك------------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة شه-ادة رجلين	1609	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0341	true	-3359203002650750849	1	129	5	672	1556	300	ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي قال----------------------------------------------- اوليس قد ابتعته منك قال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون ب-----النبي صلي الله عليه وسلم و-الاعرابي وهما يتراجعان فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يقول الا حقا حتي جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي صلي الله عليه وسلم ومراجعة الاعرابي يقول هلم شهيدا يشهد اني بايعتك قال خزيمة انا اشهد انك قد بايعته فاقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين	341	-1275909201402086025	395	667.5	317	730	54.109588623046875	67	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1408	false	8401408944311556500	258	300	1232	1434	1434	300	ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير--- احدث- قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد-	1408	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0404	true	193119869389661648	106	149	527	734	1457	300	ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد	404	-1275909201402086025	202	388.0	161	207	97.58454132080078	41	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1409	false	1556048612397691514	0	88	0	430	1474	300	الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ا---ن الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من النهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	1409	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0404	true	193119869389661648	149	238	734	1161	1457	300	الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما او- يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لنبيه و-لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من --نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	404	-1275909201402086025	413	800.0	326	433	95.38106536865234	80	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1047	false	5086028053800874047	157	207	739	971	1416	300	ابن عباس -------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال------------- افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها او لم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد ف---تطوع	1047	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0405	true	2783271175309742433	133	186	697	945	1496	300	ابن عباس رضي الله عنه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال يا رسول الله افي كل عام ف------------قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولن-- تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع	405	-1275909201402086025	214	378.0	168	262	81.67938995361328	43	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1180	false	7173211311038024155	213	300	1064	1497	1497	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا ل--هن ويبلغو---هن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة-	1180	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0481	true	5933459952343747944	216	291	1095	1474	1521	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن------------------------------ قول الله تعالي- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي----------------------------- قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا اليهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة	481	-1275909201402086025	359	650.5	287	440	81.59091186523438	65	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1181	false	5466344131148131225	74	119	374	613	1493	300	النساء قالت عاءشة رضي الله عنها وقال الله تعالي في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن------- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1181	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0482	true	3363964848720542386	10	47	55	257	1491	300	النساء قالت عاءشة وقو--------------ل الله------ في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن النساء رغبة احدكم عن يتيمته اذا كانت------------------ قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من الن------ساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	482	-1275909201402086025	181	322.5	146	246	73.57723236083984	30	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1194	false	-4405248172665512654	0	21	0	103	1451	300	ان غيلان بن سلمة كان عنده عشر نسوة فاسلم واسلمن معه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يختار منهن اربعا	1194	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0483	true	-3919973520738021646	18	39	94	197	1516	300	ان غيلان بن سلمة كان عنده عشر نسوة فاسلم واسلمن معه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يختار منهن اربعا	483	-1275909201402086025	103	206.0	82	103	100.0	21	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1055	false	2465959440724349631	193	239	953	1171	1466	300	عن جابر بن عبد الله قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة------- فوجدني------------------------- لا اعقل----- فدعا بماء فتوضا ف------رش علي منه فافقت فقلت كيف--------- اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت في يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين	1055	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0490	true	1073732819307177761	157	212	823	1086	1524	300	عن جابر بن عبد الله قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني النبي صلي الله عليه وسلم لا اعقل شيءا فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي---- فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت--- يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين	490	-1275909201402086025	207	354.0	163	270	76.66666412353516	41	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0194	false	4431504823357573588	123	185	598	916	1448	300	قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكروا---------------------------------------------- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله جل ثناءه يقو--------------------------------------------------------ل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما--------------- فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	194	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0517	true	-7978523012887483072	105	186	538	936	1481	300	قال احتلمت في ليلة باردة --شديدة ------البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح قال فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له---------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قال قلت يا رسول الله---------------- اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فذكرت قول الله عز وجل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	517	-1275909201402086025	216	316.5	167	445	48.53932571411133	40	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0890	false	1076498121878436103	22	56	99	288	1497	300	وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	890	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0519	true	5623124441254562401	15	49	75	264	1489	300	وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	519	-1275909201402086025	189	378.0	155	189	100.0	34	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1652	false	729716085749534326	165	230	803	1166	1505	300	عن ابن عباس --------------في قول----ه والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث--------- الانصار- دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت الاية ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان قال نسخت-----ها والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم من النصر--------- والنصيحة والرفادة ويوصي له وقد ذهب الميراث اخرجه البخاري في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم عن ابي ----------------------------	1652	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0524	true	-8116051523982725160	56	119	313	651	1574	300	عن ابن عباس ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين ع-قدت ايمانكم------------------ كان المهاجرون لما قدموا المدينة ي-رث المهاجري الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت------ ولكل جعلنا موالي--------------------- نسخت ثم قال والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم من النصر والرفادة والنصيحة------------------ وقد ذهب الميراث ويوصي له وروي ا------------------ب-----------ن ابي حاتم عن سعيد بن جبير عن ابن	524	-1275909201402086025	247	358.5	199	433	57.043880462646484	34	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1652	false	729716085749534326	195	300	967	1505	1505	300	فلما نزلت الاية ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان قال------ نسخت-----ها والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم -من النصر والنصيحة والرفادة ويوصي له وقد ذهب الميراث اخرجه البخاري في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم عن ابي اسامة اخبرنا ابو علي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا احمد بن حنبل وعبد العزيز بن يحيي المعني قال احمد ثنا محمد بن سلمة عن ابن اسحاق عن داود بن الحصين قال كنت اقرا علي ام سعد بنت الربيع------------------------- وكانت يتيمة في حجر ابي بكر رضي الله عنه فقرات------ والذين عاقدت ايمانكم فقالت لا تقرا والذين عقدت ايمانكم----- انما انزلت في ابي بكر وابنه عبد الرحمن-	1652	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0524	true	-8116051523982725160	147	251	810	1325	1574	300	فلما نزلت------ ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون نسخت ثم قال والذين ع-قدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم وعن ابن عباس قال قال رسول الله ص------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام وكل حلف كان في الجاهلية فلم يزده الاسلام الا شدة وما يسرني ان لي حمر النعم واني نقضت الحلف الذي كان في دار الندوة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد ------------بن اسحاق عن داود بن الحصين قال كنت اقرا علي ام سعد بنت الربيع مع ابن ابنها موسي بن سعد وكان- يتيما في حجر ابي بكر------------- فقرات عليها والذين عاقدت ايمانكم فقالت لا ولكن والذين عقدت ايمانكم قالت انما ن-زلت في ابي بكر وابنه عبد الرحمن	524	-1275909201402086025	282	317.5	226	736	38.315216064453125	45	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1453	false	504936078598465032	273	300	1361	1487	1487	300	عن واثلة بن الاسقع قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم نفر من بني سليم فقالوا ان صاحبا لنا--- اوجب قال فليعتق رقبة يفدي الله بكل عضو-	1453	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0586	true	-9123365798172925757	48	76	245	375	1465	300	عن واثلة بن الاسقع قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم نفر من بني سليم فقالوا ان صاحبا لنا قد اوجب قال فليعتق رقبة يفدي الله بكل عضو	586	-1275909201402086025	126	241.0	100	130	96.92308044433594	27	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1181	false	5466344131148131225	0	119	0	613	1493	300	قالت عاءشة رضي الله عنها ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل هذه الاية ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قال والذي ذكر الله انه يتلي عليهم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قال--------------------ت عاءشة رضي الله عنها وقال الله تعالي في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1181	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0614	true	3177582961927338367	83	183	426	945	1522	300	قالت عاءشة-------------- ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله----------------- ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب الاية قالت--------------------------------------------------------- والذي ذكر الله انه يتلي عليه- في الكتاب الاية الاولي التي قال الله وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء -النساء وبهذا الاسناد عن عاءشة ---قال------ت وقول الله--------------- عز وجل وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	614	-1275909201402086025	475	826.0	380	633	75.03949737548828	84	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1569	false	2966438753551880694	62	90	290	432	1425	300	قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة و--الشاة في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله -قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه اخبرنا ابو---------------- عبد الله	1569	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0661	true	-8512028163462231764	51	84	245	404	1529	300	قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة او الشاة في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه وقال-- ابو داود عن جابر بن عبد الله	661	-1275909201402086025	135	240.0	107	161	83.8509292602539	26	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0035	false	-1185392923815240060	157	196	762	948	1458	300	حمران قال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه توضا فذكره و-------------------------------قال فيه و--مسح راسه ثلاثا ثم غسل رجليه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا هكذا وقال من توضا دون هذا كفاه واخبرنا ابو	35	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0687	true	-3835897853470369811	127	169	603	806	1495	300	حمران قال رايت عثمان بن عفان ت-------------وضا فذكر نحوه ولم يذكر المضمضة والاستنشاق قال فيه ثم مسح راسه ثلاثا ثم غسل رجليه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا هكذا وقال من توضا هك---ذا كفاه تفرد به ابو	687	-1275909201402086025	156	265.5	122	219	71.23287963867188	32	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0067	false	1775310001044071421	35	171	154	800	1423	300	حمران مولي عثمان اخبره ان عثمان بن عفان رضي الله عنه دعا يوما بوضوء فتوض---------------------ا فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض واستنشق ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري------ مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه اتفق البخاري ومسلم علي اخراجه في الصحيح فرواه البخاري من ح-------------------------------------------ديث الزهري ورواه مسلم عن ابي الطاهر وحرملة عن ابن وهب وهكذا حديث عبد الله بن زيد --ولم يرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا	67	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0687	true	-3835897853470369811	3	121	16	574	1495	300	حمران بن ابان قال رايت عث---مان بن عفان ت-----------------------------وضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم ت-----------مضمض واستنشق ثم ----------غسل وجهه ثلاث----ا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث----ا ثم غسل---- اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل قدمه اليمني------------ ثلاث----ا ثم---- اليسري ثلاثا مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال----------------------------- من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي----- ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه وفي سنن ابي داود عن عثمان في صفة الوضوء ومسح براسه مرة واحدة واحتج من استحب تكرار مسح الراس بعموم الحديث الذي ر---واه مسلم في صحي------------حه عن -------------عثمان رضي الله عنه ان رسول-------- ال-له صلي الله عليه وسلم---- توضا	687	-1275909201402086025	372	496.5	285	718	51.810585021972656	61	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0068	false	4275348545352719786	225	300	1116	1482	1482	300	قال قلت يا رسول الله ف---------الوضوء حدثني عنه قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه في---مضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته وفمه وخياشيمه مع الماء ثم اذا -------غسل وجهه كما امره الله الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-	68	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0690	true	-8485777581031425278	46	119	230	585	1418	300	قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء---------- قال ما منكم من احد يقرب وضوءه ثم يتمضمض ويستنشق وينتثر الا خرت خطايا----ه من -------------فمه وخياشيمه مع الماء حين ينتثر ثم يغسل وجهه كما امره الله الا خر-ت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله ---------ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين	690	-1275909201402086025	315	545.5	250	392	80.35713958740234	57	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0069	false	7237618606698459836	0	112	0	516	1429	300	الا خرجت خطايا رجليه من انامل------ه مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءة يوم ولدته امه فحدث عمرو بن عبسة بهذا الحديث ابا امامة صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ابو امامة يا عمرو بن عبسة انظر ما تقول في مقام واحد -----------------------------يعطي هذا الرجل ف-------------قال عمرو-------- يا ابا امامة لقد كبرت سني ورق عظمي واقترب اجلي وما بي حاجة ان اكذب علي الله ولا علي رسوله----------------------- لو لم اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا------- مرتين او ثلاثا حتي عد--- سبع مرات ما حدثت به احدا ولكن سمعته اكثر من ذلك	69	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0690	true	-8485777581031425278	122	226	599	1074	1418	300	الا خر-ت خطايا قدميه من اطراف اصابعه مع الماء ثم يقوم في-------حمد الله ويثني علي------ه بالذي هو له اهل ثم يركع ركعتين الا خرج من ذنوبه ك-------يوم ولدته امه قال-------------------------------------------------------------------------- ابو امامة يا عمرو-------- انظر ما تقول سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعطي هذا الرجل كله في مقامه فقال عمرو بن عبسة يا ابا امامة لقد كبرت سني ورق عظمي واقترب اجلي وما بي حاجة ان اكذب علي الله و---علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو لم اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا مرة او مرتين او ثلاثا لقد سمعته سبع مرات او------------------------ اكثر من ذلك	690	-1275909201402086025	311	459.5	238	605	51.40495681762695	58	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1472	false	-762129422250762922	109	153	541	781	1505	300	التوامة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا --مالا نفوا من الارض------ قال	1472	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0720	true	4487201984070843336	254	296	1300	1532	1549	300	الشافعي عن ابن عباس--------------- في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا المال- نفوا من الارض وهكذا قال	720	-1275909201402086025	219	403.0	178	248	88.30644989013672	38	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1390	false	244002621866586108	105	144	514	703	1529	300	ابي نضرة عن عمران بن حصين ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا اناس فقراء فلم يجعل عليه شيءا ----------------------------قال الشيخ رحمه الله ان كان	1390	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0735	true	-3657307532785404287	107	148	543	740	1527	300	ابو داود عن عمران بن حصين ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا اناس فقراء فلم يجعل عليه شيءا وهو حديث مشكل اللهم الا ان يقال ان --------------------	735	-1275909201402086025	162	297.0	128	217	74.65438079833984	31	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0295	false	1365153775360364434	88	298	433	1437	1442	300	ان عبد الله بن محيريز اخبره وكان يتيما في حجر ابي محذورة بن معير حين جهزه الي الشام قال فقلت لابي محذورة يا عم اني خارج الي الشام واخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني ان ابا محذورة قال له نعم خرجت في نفر فكنا ب--بعض طريق حنين -قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن متنكبون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسل كلهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارجع فامدد من صوتك ثم قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد	295	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0748	true	4383539009631239029	75	279	358	1329	1428	300	عن عبد الله بن محيريز------ وكان يتيما في حجر ابي محذورة قال ----------------------------قلت لابي محذورة يا عم اني خارج الي الشام واخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني ان ابا محذورة قال له نعم خرجت في نفر وكنا في بعض طريق حنين مقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن متنكبون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فا------رسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسل كلهم وحبسني وقال قم فاذن ف--------قمت ولا شء اكره الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه قا-ل قل الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر-------- لا اله الا ا------------------------------------------------------------------------لله ثم -------------------------------------------------------------	748	-1275909201402086025	793	1470.0	627	1169	67.83575439453125	153	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0296	false	6342621996055395222	0	55	0	256	1391	300	اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه	296	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0748	true	4383539009631239029	245	300	1173	1428	1428	300	اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه-	748	-1275909201402086025	255	505.0	201	256	99.609375	54	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0296	false	6342621996055395222	56	160	259	752	1391	300	بين ثدييه ثم علي لحيته حتي بلغ- به رسول الله صلي الله عليه وسلم سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت معه بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرني ذلك من ادركت من اهلي ممن ادرك ابا محذورة علي نحو ما اخبرني عبد الله بن محيريز	296	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0749	true	-2729438656014375108	1	105	3	495	1466	300	بين ثدييه ثم علي كبد-ه حتي بلغت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراه-ة وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت معه بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرني ذلك من ادركت من اهلي ممن ادرك ابا محذورة علي نحو ما اخبرني عبد الله بن محيريز	749	-1275909201402086025	485	949.0	381	494	98.17813873291016	99	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1616	false	-8135065056171977875	272	300	1356	1488	1488	300	عن ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا المدينة بتركته فقدوا جام---- فضة-	1616	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0792	true	-4222669833068719132	179	207	961	1089	1601	300	عن ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما--------- بتركته فقدوا جاما من فضة	792	-1275909201402086025	122	222.5	96	137	89.05109405517578	25	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1617	false	400613457439269138	0	41	0	228	1484	300	مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما فان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية ياايها الذين امنوا شهادة بينكم	1617	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms0792	true	-4222669833068719132	207	246	1089	1311	1601	300	مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم --ووجدوا الجام بمكة فقيل- اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم---- وفيهم نزلت يا ---------ايها الذين امنوا شهادة بينكم	792	-1275909201402086025	204	363.0	168	238	85.71428680419922	30	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0531	false	4587385020697555513	0	95	0	458	1478	300	هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم---- انفا فقال رجل نعم انا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم والي هذا ذهب الشافعي رحمه الله في القديم ثم رجع عنه في الجديد فاوجب القراءة خلف الامام فيما -جهر فيه الامام	531	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms1011	true	7650064712232815072	98	174	505	868	1526	300	هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا---- احد منكم معي انفا ق-ال رجل نعم---- يا رسول الله -قال----------------------------- اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه بالقراءة-------------------- من الصلاة- حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الله بن المبارك لا يقرا من وراء الا---------------------------------------مام فيما يجهر ب-ه الامام	1011	-1275909201402086025	308	507.5	239	463	66.52267456054688	57	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1099	false	-3874657903151974148	234	292	1130	1406	1446	300	ابن شهاب عن القاسم بن محمد انه قال سمعت رجلا يسال ابن عباس عن الانفال فقال ابن عباس--------------- الفرس--------- والسلب من النفل ثم اعاد عليه المسال-ة فقال ذلك----- ايضا فقا--------ل الانفال التي قال الله عز وجل-- ما هي قال القاسم فلم يزل يساله حتي كاد يحرجه فقال--------- اتدرون ما مثل هذا مثل صبيغ الذي ضربه عمر بن الخطاب	1099	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms1013	true	-4102912407557837514	169	235	891	1205	1534	300	ابن جرير عن القاسم بن محمد ----قال سمعت رجلا يسال ابن عباس عن الانفال فقال ابن عباس رضي الله عنهما الفرس من النفل والسلب من النفل ثم -عاد ------لمسالته فقال ابن عباس ايضا ثم قال الرجل الانفال التي قال الله في كتابه ما هي قال القاسم فلم يزل يساله حتي كاد يحرجه فقال ابن عباس اتدرون ما مثل هذا مثل صبيغ الذي ضربه عمر بن الخطاب	1013	-1275909201402086025	249	408.5	193	325	76.61538696289062	48	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1124	false	4232344411856534755	88	163	416	797	1443	300	اختلف الناس في هذين السهمين بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قاءلون سهم القربي لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قاءلون لقرابة الخليفة فقال قاءلون سهم النبي صلي الله عليه و-----سلم للخليفة من بعده ف---------------------------------------------------------------------------------اجتمع رايهم علي ان يجعلوا هذين السهمين في الخيل والعدة في سبيل الله فكانا علي ذلك في خلافة ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فهو ايضا مرسل فقد روي ------------عن ابي بكر وعمر -وعل-----------ي رضي الله	1124	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms1051	true	-1861753603013972753	131	206	690	1080	1560	300	اختلف الناس في هذين السهمين بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------م فقال قاءلون سهم النبي صلي الله عليه وسلم يسلم للخليفة من بعده وقال اخرون لقرابة النبي صلي الله عليه وسلم وقال اخرون سهم القرابة لقرابة الخليفة واجتمع رايهم---- ان يجعلوا هذين السهمين في الخيل والعدة في سبيل الله فكانا علي ذلك في خلافة ابي بكر وعمر رضي الله عنهما قال الاعمش----------- عن ابراهيم كان ابو بكر وعمر يجعلان سهم النبي صلي الله	1051	-1275909201402086025	265	466.0	209	491	53.97148513793945	46	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1544	false	5949104741376162845	0	44	0	219	1533	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفس-----------ه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال -------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم	1544	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms1071	true	-5866031895350899269	245	300	1349	1619	1619	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه----------- في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم-	1071	-1275909201402086025	207	376.5	166	282	73.40425872802734	39	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1544	false	5949104741376162845	44	126	219	663	1533	300	وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا فاختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابو---ا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1544	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms1072	true	-4085714106252085664	0	80	0	435	1607	300	وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1072	-1275909201402086025	427	832.5	348	447	95.52572631835938	74	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1093	false	-4116464474567747865	6	35	41	189	1453	300	فولي المسلمون مدبرين كما قال الله تعالي ف----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباد الله انا عبد الله ورسوله ف--قال يا معشر ال--انصار انا عبد الله ورسوله	1093	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms1087	true	-2668562407117773881	43	76	221	389	1541	300	فولي المسلمون مدبرين كما قال الله تعالي ثم وليتم مدبرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباد الله انا عبد الله ورسوله ثم قال يا معشر المهاجرين انا عبد الله ورسوله	1087	-1275909201402086025	142	258.0	113	168	84.52381134033203	27	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1136	false	1667238420984767683	14	58	68	301	1484	300	ابي هريرة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فمن المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس شيءا	1136	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms1111	true	7088881818613470548	191	238	996	1241	1562	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس شيءا	1111	-1275909201402086025	227	433.0	183	245	92.65306091308594	41	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0405	false	3245040909974630255	223	293	1129	1489	1521	300	عن ابن عباس في --------------قوله ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا قال نزلت---------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف- بمكة فك---------------------------------ان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فكان المشركون اذا سمعوه----------- سبوا القران و-----من انزله ومن جاء به---- فقال الله------ لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تس----------------------معهم وابتغ بين ذلك سبيلا	405	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms1442	true	-9005955880412496110	62	146	305	736	1462	300	عن ابن عباس رواهما ابن جرير وقوله ولا تجهر بصلاتك عن ابن عباس ----------------------قال نزلت هذه الاية ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها قال كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فلم-------------ا سمع ذلك المشركين سبوا القران وسبوا من انزله ومن جاء به قال فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبون القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم القران حتي ياخذوه عنك وابتغ بين ذلك سبيلا	1442	-1275909201402086025	297	483.5	237	466	63.73390579223633	53	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1312	false	-5237847027150848199	188	294	939	1452	1481	300	عن ابن عباس---- لما نزلت هذه الاية والذين يرمون ازواجهم ولم يكن-------------------------------------------------- لهم شهداء الي اخر الاية فقال سعد بن عبادة----------------------------- اهكذا انزلت فلو وجدت لكاعا متفخذها رجل لم يكن لي ان احركه ولا اهيجه حتي اتي باربعة شهداء فوالله لا اتي باربعة شهداء حتي يقضي حاجته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعون ما يقول سيدكم -قالوا يا رسول الله لا تلمه فانه رجل غيور والله ما تزوج فينا- قط الا عذراء ولا طلق امراة له فاجترا رجل منا ان يتزوجها من شدة غيرته -قال سعد والل-------------ه اني لاعلم يا رسول الله انها الحق وانها من عند الله ولكني ----عجبت	1312	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms1682	true	2654682722032008746	136	231	688	1156	1481	300	عن ابن عباس قال لما نزلت---------- والذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا قال ----------سعد بن عبادة وهو سيد الانصار رضي الله عنه اهكذا انزلت يا رسول الله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعون ما يقول سيدكم فقالوا يا رسول الله لا تلمه فانه رجل غيور والله ما تزوج امراة قط الا بكرا وم-ا طلق امراة--- فاجترا رجل منا ان يتزوجها من شدة غيرته فقال سعد والله يا رسول الله اني لاعلم------------- انها -لحق وانها من ا----لله ولكني قد تعجبت	1682	-1275909201402086025	320	503.5	251	616	51.94805145263672	53	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1313	false	-1382530898410215951	87	243	418	1188	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي تربد لذلك خده ووجهه وامسك عنه اصحابه فلم يكلمه احد منهم فلما رفع الوحي قال ابشر يا هلال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوها فدعيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فقال هلال والله يا رسول الله ما قلت الا حقا ولقد صدقت قال --فقالت هي عند ذلك كذب -قال------------------------------------------- فقيل لهلال اش-----هد اربع شهادات بالله انك لمن الصادقين وقي-----------------ل له عند الخامسة يا هلال اتق الله فان عذاب الله ا---شد من عذاب ال-ناس وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله ابد-ا كما لم يجلدني عليها قال فشهد----------- ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين --وقيل -------اشهدي اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين وقيل لها عند الخامسة يا هذه اتقي الله فان عذاب الله ا---شد من عذاب ال-ناس وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة	1313	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms1683	true	4125605720045189860	136	297	677	1505	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------قال ابشر يا هلال فقد جعل الله لك فرجا ومخرجا فقال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي عز وجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا اليها فارسلوا اليها فجاءت فتلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهما فذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لال والله يا رسول الله ----------------لقد صدقت عليها فقالت----------- كذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له يا هل------------ال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها---- فشهد في الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل للمراة اشهدي اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين وقيل لها عند الخامسة------- اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة	1683	-1275909201402086025	462	534.5	367	1102	41.92377471923828	79	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1311	false	-4761289817395280400	261	291	1287	1428	1470	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم الب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة والا حد في ظهرك فقال	1311	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms1684	true	-3404475981707281722	133	188	662	926	1501	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال	1684	-1275909201402086025	141	279.0	111	264	53.40909194946289	29	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1312	false	-5237847027150848199	0	144	0	728	1481	300	يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله عز وجل في امري ما يبرء به ظهري من الحد فنزلت و----------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ------- من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد----- والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين قالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي	1312	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms1684	true	-3404475981707281722	173	300	850	1501	1501	300	يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله--------------- ما يبرء--- ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواج-----------------------------هم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما ------------------------فشهد هلال والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان في- الخامسة وقفوها و-----------------------------قالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي-	1684	-1275909201402086025	607	1099.0	489	758	80.07915496826172	107	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1313	false	-1382530898410215951	244	295	1191	1436	1459	300	قالت والله لا افضح قومي فشهدت--- الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين قال وقضي رسول الله صلي الله عليه ------------وسلم ان لا ترمي ----------ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها جلد-- الحد وليس عليه------------------ قوت ولا سكني من اجل انهما يتفرقان ب--غير طلاق ولا متوفي عنها وقال	1313	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms1684	true	-3404475981707281722	0	60	0	283	1501	300	قالت والله لا افضح قومي فشهدت في الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت لها -----من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال	1684	-1275909201402086025	211	354.0	162	292	72.2602767944336	40	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1319	false	5469982021232413226	147	246	722	1211	1486	300	عويمر لءن انطلقت بها ف-------------قد كذبت عليها---- ففارقها قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اسحم ادعج-------- عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه قال ابن شهاب فصارت سنة المتلاعنين تابعه ابن ابي ذءب عن الزهري الا انه قال ففارقها وما امره النبي صلي الله عليه وسلم فمضت سنة المتلاعنين فادرجه في الحديث ولم يضف-----------------------------------------ه الي ابن شهاب ورواه يونس عن ابن شهاب في هذا الحديث ----------------------------------------------قال يا رسول الله	1319	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms1685	true	2690450026392385951	183	294	885	1428	1458	300	عويمر ا-ن انطلقت بها يا رسول الله لقد كذبت عليها قال ففارقها قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم فصارت سنة المتلاعنين وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه وروي الحافظ ابو يعلي عن انس بن مالك رضي الله ع---------------------نه قال لاول لعان كان------------------------------------------------------- في الاسلام ان شريك بن سحماء قذفه هلال بن امية بامراته فرفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة شهود والا فحد في ظهرك فقال يا رسول الله	1685	-1275909201402086025	294	440.0	229	620	47.41935348510742	54	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0557	false	8724060680899276872	47	90	233	432	1449	300	ابن دريك عن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	557	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms1706	true	-8692992250450611237	167	210	865	1069	1581	300	ابو داود عن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر-------------- دخلت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا ه-----ذا واشار الي وجهه وكفيه	1706	-1275909201402086025	167	296.5	129	227	73.56828308105469	33	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1216	false	-4536344369138885922	215	299	1050	1439	1442	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان----------------------------------- امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا -قال ما اجد شيءا قا-ل التمس ولو خاتم- من حديد فالتمس فلم	1216	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms1956	true	-3338267706968734019	214	300	1139	1541	1541	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة -----------------------------فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال لا اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم-	1956	-1275909201402086025	351	640.0	274	433	81.0623550415039	69	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0626	false	2291354771304557526	51	103	255	516	1468	300	ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال لما نزلت ان الله وملاءكته يصلون علي النبي ياايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما قال قلنا يا رسول الله قد علمنا السلام عليك فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم و----ال ابراهيم انك حميد مجيد	626	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms1965	true	2513444749438127491	65	118	307	571	1456	300	ابي حاتم عن كعب بن عجرة قال لما نزلت ان الله وملاءكته يصلون علي النبي ي-ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما قال قلنا يا رسول الله قد علمنا السلام عليك فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	1965	-1275909201402086025	256	496.5	204	265	96.60377502441406	50	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0575	false	-2378739556779434125	0	32	0	149	1440	300	عوف بن مالك الاشجعي------------- قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ	575	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms2049	true	6012231648482744708	223	258	1146	1308	1511	300	عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف وسال ولا يمر باية عذاب الا وقف وتعوذ	2049	-1275909201402086025	148	284.0	116	162	91.35802459716797	31	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0016	false	5201485529859684146	48	151	219	741	1482	300	علقمة قال قلت لابن م-------------------------سعود ان الناس يتحدثون انك كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن فقال ما صحبه منا احد ولكنا ف----------------------------------------------قدناه بمكة فطلبناه في الشعاب وفي الاودية فقلنا اغت-يل استطير ق------ال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا رايناه مقبلا فق--------------لنا يا رسول الله بتنا الليلة بشر ليلة بات بها قوم فقدناك ف--------------------------------------------قال انه اتاني داعي الجن---------------------------------- فانطلق بنا فارانا بيوتهم و-----نيرانهم وسالوه الزاد فقال كل عظم لم يذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما كا-ن لحما وكل بعر--------ة علف لدوابكم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان يستنجي- بهما وقال هو زاد اخوانكم	16	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms2242	true	2543463856603172742	94	218	453	1075	1460	300	علقمة انا سالت ابن مسعود رضي الله عنه فقلت هل شهد ا----------حد--- منك---م مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن -قال لا------------- ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسن---اه ف-----------ي الاودية والشعاب فقيل استطير اغتيل قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء من قبل حراء قال فقلنا يا رسول الله ف---------------------------------قدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال---- اتاني داعي الجن فذهبت معهم فقرات عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال كل عظم ----ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة او روثة علف لدوابكم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم	2242	-1275909201402086025	368	515.0	288	708	51.97740173339844	57	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0263	false	-3557464844397073642	118	152	604	779	1554	300	عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون--- عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا الي نصف النهار ثم قالوا لا حاجة	263	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms2412	true	5148736972881932576	266	300	1371	1546	1546	300	عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استعمل قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا الي نصف النهار ف--قالوا لا حاجة-	2412	-1275909201402086025	168	315.5	136	178	94.38201904296875	30	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0263	false	-3557464844397073642	152	242	779	1249	1554	300	لنا في اجرتك التي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اعملوا بقية يومكم وخذوا اجركم كاملا فابوا فتركوا ذلك عليه فاستاجر قوما اخرين بعدهم فقال اعملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهءلاء من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا لا حاجة لنا فيه فقال لهم كملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير وخذوا اجركم فابوا عليه واستاجر قوما اخرين فعملوا--- بقية يو------------------مهم حتي اذا غابت الشمس فاستكملوا اجر- الفريقين والاجر كله ذلك	263	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms2413	true	-8335482567619512624	0	79	0	420	1481	300	لنا في اجر-ك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا--------- واستاجر اخ-----رين بعدهم فقال اكملوا----- يومكم---- ولكم الذي شرطت لهم م---ن الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلوا العصر قالوا--- ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لن------------ا فيه فقال ---اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير------------ فابوا----- فاستاجر قوما ا---ن يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي---- غابت الشمس فاستكملوا اجرة الفريقين كليهما فذلك ---	2413	-1275909201402086025	369	626.0	296	492	75.0	50	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1301	false	-8360110903770749868	119	149	568	708	1435	300	ظاهرت من امراتي فوقعت عليها من قبل ان اكفر -قال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امر- الله	1301	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms2417	true	4805862923699583399	0	29	0	139	1567	300	ظاهرت من امراتي فوقعت عليها--- قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله	2417	-1275909201402086025	137	258.0	108	142	96.47887420654297	26	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1365	false	2361275806339756681	196	245	975	1209	1478	300	اليها وكيله بشعير ف-----------سخطته فقال والله ما لك- علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة ف----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	1365	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms2483	true	3941745734103991876	0	50	0	247	1462	300	اليها وكيله بشعير يعني نفقة فتسخطته فقال والله ليس لك علينا نفقة فات--ت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال ليس لك عليه نفقة ولمسلم ولا سكني وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك	2483	-1275909201402086025	204	370.5	161	262	77.86259460449219	38	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0575	false	-2378739556779434125	91	148	426	725	1440	300	ابي هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم بالتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي ا-----ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	575	4514990009004424527	Tafsir09084-ara1.ms2563	true	7931838646586118113	22	80	106	409	1554	300	ابي هريرة قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم بالتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي قوله اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	2563	-1275909201402086025	295	581.0	238	304	97.03947448730469	55	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir09084-ara1