id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131336-ara1.ms0639	false	929415006026458410	73	183	378	900	1473	300	اذا فرغت من هذا فقد قضيت صلاتك فان شءت فاقعد وان شءت فقم هكذا رواه بقية بن الوليد عن ابن ثوبان اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انا ابو الحسن علي بن عمر الحافظ قال ورواه زهير بن معاوية عن الحسن بن الحر فزاد في اخره كلاما وهو قوله فاذا قلت هذا او فعلت هذا فقد قضيت صلاتك فادرجه بعضهم عن زهير في الحديث ووصله بكلام النبي صلي الله عليه وسلم وفصله شبابة عن زهير وجعله من كلام عبد الله بن مسعود وقوله اشبه بالصواب من قول من ادرجه في حديث النبي صلي الله عليه وسلم لان ابن ثوبان رواه عن الحسن بن الحر كذلك و--جعل اخر------ه من -قول ابن مسعود	639	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0038	true	8474111339203998571	2	61	15	301	1577	300	اذا فرغت من هذا فقد -تمت صلاتك اد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجه بعضهم عن زهير في الحديث ووصله بكلام النبي صلي الله عليه وسلم وفصله شبابة عن زهير وجعله من كلام ابن مس--------عود وقوله اشبه بالصواب من قول من ادرجه في حديث النبي صلي الله عليه وسلم وشبابة ثقة وقد تابعه غسان بن الربيع علي ذلك جعل اخر الحديث من كلام ابن مسعود	38	-6198253677468548428	225	405.0	175	531	42.37288284301758	44	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0384	false	319588223998569796	261	298	1240	1414	1423	300	عليه وسلم اذ جاء- رجل فدخل المسجد فصلي فلما قضي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ص--------------------------لاته جاء فسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعلي القوم فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليك ارجع فصل فانك لم تصل قال	384	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0193	true	1223338243470733013	0	70	0	336	1473	300	عليه وسلم اذ جاءه رجل فدخل المسجد فصلي فلما قضي الصلاة جاء فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي القوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فصل فانك لم تصل وجعل الرجل يصلي وجعلنا نرمق صلاته لا ندري ما يعيب منها فلما جاء فسلم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعلي القوم فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليك ارجع فصل فانك لم تصل قال	193	-6198253677468548428	156	263.0	121	346	45.08670425415039	29	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0385	false	3378503555510977011	0	158	0	776	1462	300	فجعلنا نرمق صلاته لا ندري ما يعيب منها فلما قضي صلاته جاء فسلم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعلي القوم فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليك ارجع فصل فانك لم تصل وذكر ذلك اما--------------- مرتين واما ثلاثة فقال له الرجل م---------ا ادري ما عيب علي من صلاتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله تبارك وتعالي يغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر ويحمد الله ويمجده و------------يقرا من القران -ما اذن الله له فيه------ ثم يكبر فيركع ويضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتستوي ث-م يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي -----------ياخذ كل عظم ماخذه ثم يقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن------------------------ جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتست-وي ثم يكبر فيرفع راسه ويستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا -----------حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	385	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0193	true	1223338243470733013	37	199	179	974	1473	300	وجعلنا نرمق صلاته لا ندري ما يعيب منها فلما---------- جاء فسلم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعلي القوم فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليك ارجع فصل فانك لم تصل قال همام فلا ندري امره بذلك مرتين او-- ثلاثا فقال له الرجل ما الوت فلا ادري ما عبت علي من صلاتي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه- لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله ف------------يغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر------ الله تعالي ويثني عليه ثم يقرا ام القران وما اذن----- له فيه وتيسر ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله ويسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي يقيم صلبه وياخذ كل عظم ماخ-------------ذه ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله ويسترخي ثم يكبر فيستو-----------ي قاعدا علي مقعده- ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ ثم قال لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	193	-6198253677468548428	658	1120.5	517	869	75.7192153930664	115	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0724	false	-3421696473524651467	58	161	294	816	1476	300	فلما كان- وقعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم فانطلق اب-----ي باسلام حواءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم فاقام عنده كذا وكذا ثم جاء من عنده فتلقيناه فقال جءتكم من------ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حقا وانه يامركم بكذا وصلاة كذا وكذا و------اذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا في اهل حواءنا فلم يجدوا --اكثر قرانا مني -------------------------------فقدموني----------- وانا ابن------ سبع سنين او ست سنين فكنت اصلي بهم فاذا سجدت تقلصت بردة علي تقول امراة من الحي غطوا----- عنا است قارءكم هذا قال فكسيت معقدة من معقد البحرين بستة دراهم او سبعة فما فرحت بشء كفرحي بذلك	724	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0199	true	2460163665636439793	0	83	0	418	1529	300	فلما كانت وقعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر-- ابي قومي باسلامهم فلما قدم -------------------------------------------------------------------------------قال جءتكم والله من عند -نبي الله------------------- حقا قال صلوا ص---------لاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظرو--------------ا فلم يكن احد اكثر------ مني قرانا لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سب-----------ع سنين وكانت علي بردة اذا سجدت تقلصت عني فقالت---- امراة من الحي الا تغطون عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا------------------------------- فما فرحت بشء -فرحي بذلك	199	-6198253677468548428	263	334.5	206	595	44.20167922973633	37	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0725	false	9173204837574819105	234	267	1147	1299	1458	300	عن عبد الرحمن بن خلاد عن ام ورقة بنت عبد الله بن الحارث قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها في بيتها---- وجعل لها مءذنا يءذن لها وامرها ان تءم اهل	725	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0201	true	-4112480374836465415	268	300	1360	1505	1505	300	عن عبد الرحمن بن خلاد عن ام ورقة بنت عبد الله قال و----------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها في بيتها قال وجعل لها مءذنا يءذن لها وامرها ان تءم اهل-	201	-6198253677468548428	136	255.0	107	156	87.17948913574219	28	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0481	false	-161546906661874668	135	175	667	852	1497	300	عن يحيي بن سعيد ان القاسم بن محمد كان اذا جل-س في التشهد -نصب رجله اليمني وثني رجله اليسري وجلس علي وركه ال-يسري ولم يجلس علي قدميه ثم قال اراني---- عبد الله بن عبد الله بن عمر وحدثني ان اباه	481	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0205	true	-3913214060005974778	263	300	1376	1553	1553	300	عن يحيي بن سعيد ان القاسم بن محمد اراهم الجلوس في التشهد فنصب رجله اليمني وثني رجله اليسري وجلس علي وركه الايسر- ولم يجلس علي قدم-ه ثم قال اراني هذا عبد الله ------------بن عمر وحدثني ان اباه-	205	-6198253677468548428	163	279.5	129	192	84.89583587646484	29	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0476	false	3587030213359837875	194	251	967	1241	1487	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعاوي ----قال راني ا--------بن عمر وانا اعبث بالحصي------------ فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه	476	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0206	true	-7731725055894375244	238	300	1227	1523	1523	300	مالك عن مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعاوي انه قال راني عبد الله بن عمر وانا اعبث بالحصباء في الصلاة فلما انصرف نهاني فقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع -قلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه-	206	-6198253677468548428	269	499.5	213	298	90.2684555053711	53	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0480	false	4363039289953298111	77	171	369	839	1478	300	ابو حميد الساعدي رضي الله عنه انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته------------------------ اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره واذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يد-ه غير مفترش ولا قابضه-ا واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليس------------ري واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري وجلس ------------علي مقعدته اخرجه البخاري في الصحيح عن يحيي بن بكير والذي رو-----------------------ي ان ابن الزبير راي النبي صلي الله عليه وسلم قعد في -	480	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0206	true	-7731725055894375244	149	237	773	1218	1523	300	ابي حميد الساعدي رواه البخاري قال---------------------------------------------- رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع----- استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب الاخري واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب اليمني وقعد علي مقعدته قال الطبر---------------------------------------ي ان فعل هذا فحسن كل ذلك قد ثبت --------عن النبي صلي الله عليه وسلم الموفية	206	-6198253677468548428	330	532.5	260	544	60.661766052246094	55	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0631	false	3221966454540789222	17	108	78	542	1459	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفت-تح يعني صلاته بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكا------------------------------ن يفرش رجله اليسري------ رجله اليمني وكان يقول بين كل ركعتين تحية وكان ينهي عن عقب- الشيطان وكان ينهانا ان يفترش احدنا ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم اخبرناه ابو عبد ا--لله الحافظ انا محمد بن عمر	631	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0206	true	-7731725055894375244	11	99	49	507	1523	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة ----بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان----------------------------- ينهي عن عقبة الشيطان وينهي------ ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم قلت ولهذا الحديث والله اعلم قال ا------بن عمر	206	-6198253677468548428	374	650.0	299	504	74.20635223388672	63	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0542	false	6864582593249004994	129	212	658	1097	1571	300	في الصلاة قلنا السلام ----------------------------علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان السلام علي فلان قال فسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------- ان الله هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد---- صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير بعد من الدعاء- ما شاء	542	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0210	true	-6111865812459534663	35	113	188	591	1591	300	في الصلاة خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام --------------------------------------------------------------علي الله السلام علي فلان---------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ان الله هو السلام فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد لله صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير---- من المسالة ما شاء	210	-6198253677468548428	314	557.0	253	509	61.6895866394043	55	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1448	false	8235403823132223033	182	235	859	1125	1451	300	عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -ليهود وبدا بهم -يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي يهود لانه وجد بين اظهرهم	1448	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0291	true	6073848749539371800	125	176	695	951	1592	300	عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن---------------- عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم ايحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي يهود لانه وجد بين اظهرهم	291	-6198253677468548428	250	471.5	200	272	91.9117660522461	47	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0382	false	-5238738440698273586	68	97	317	455	1490	300	عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو مقبل من مكة الي المدينة علي راحلته حيث كان وجهه قال وفيه نزلت فاينما تولوا فثم وجه الله	382	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0367	true	-2202986508612894398	231	260	1143	1281	1478	300	عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو مقبل من مكة الي المدينة علي راحلته حيث كان وجهه قال وفيه نزلت فاينما تولوا فثم وجه الله	367	-6198253677468548428	136	270.0	107	138	98.55072784423828	28	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0839	false	8614072011491621816	84	176	409	850	1453	300	البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي---- صلاة------ العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه------------------------ فمر علي اهل المسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وباسناده عن البراء قال قيل هذا للذين ماتوا قبل ان تحول القبلة و----رجال قتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله------- وما كان الله ليضيع ايمانكم	839	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0429	true	-4906294313620518324	0	95	0	449	1471	300	البراء ان النب------------ي صلي الله عليه وسلم صلي الي بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فمر علي اهل المسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان الذي مات علي القبلة ق------------------بل ان تحول --قبل البيت رجال قتلوا -لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع ايمانكم	429	-6198253677468548428	366	624.5	287	487	75.15400695800781	72	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0378	false	4323667912901745318	0	29	0	151	1462	300	عطاء عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البيت قبلة لاهل المسجد والمسجد قبلة لاهل الحرم والحرم قبلة لاهل الارض في مشارقها ومغاربها من امتي	378	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0438	true	657844372807628112	236	268	1188	1354	1528	300	عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البيت قبلة لاهل المسجد والمسجد قبلة لاهل الحرم والحرم قبلة لاهل الارض في مشارقها ومغاربها من امتي	438	-6198253677468548428	151	290.0	122	166	90.96385192871094	29	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1396	false	3077853387196715867	124	196	662	1030	1541	300	ابن عباس يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء قال العفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باح---------------------------سان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة-------- علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم اخرجه--------------------- البخاري في الصحيح عن قتيبة والحميدي عن--- سفيان	1396	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0513	true	5998895671640982013	222	299	1183	1585	1590	300	ابن عباس قا-ل كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله------- لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء ف---العفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع بالمعروف ويءدي باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم قتل بعد قبول الدية هذا لفظ البخاري حدثنا --------------الحميدي حدثنا سفيان	513	-6198253677468548428	326	581.0	261	427	76.34660339355469	57	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1401	false	8383693257047964321	17	56	74	267	1455	300	ابا شريح الكعبي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين بين ان ياخذوا العقل وبين ان يقتلوا	1401	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0521	true	3476830316127597052	136	173	703	886	1513	300	ابي شريح الكعبي قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انكم معشر خزاعة قتلتم هذا القتيل من هذيل واني عاقله فمن قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين ----ان ياخذوا العقل او----- يقتلوا	521	-6198253677468548428	178	339.0	141	193	92.22798156738281	33	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1408	false	8401408944311556500	55	184	272	880	1434	300	الربيع بن سليمان انا الشافعي -------انا ابو حنيفة بن سماك بن الفضل -------------حدثني ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح من قتل له قتيل فهو بخير النظرين ان احب اخذ العقل وان احب فله القود ق-ال ابن سماك --قلت لابن ابي ذءب اتاخذ بهذا يا ابا الحارث فضرب صدري وصاح علي صياحا كثيرا ونال مني وقال احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول اتاخذ به نعم اخذ به وذلك الفرض علي وعلي من سمعه ان الل-------------ه اختار محمدا صلي الله عليه وسلم من الناس فهداهم به وعلي يديه واختار لهم ما اختار- له وعلي لسانه فعلي الخلق ان يتبعوه طاءعين او داخرين لا مخرج لمسلم من ذلك قال وما سكت عني حتي تمنيت ان يسكت	1408	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0522	true	-7383619941276486915	152	285	779	1412	1491	300	الربيع عن----------- الشافعي قال اخبرني ابو حنيفة بن سماك بن الفضل الشهابي قال وحدثني ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عام الفتح من قتل له قتيل فهو بخير النظرين ان احب اخذ العقل وان احب فله القود فقال ابو حنيفة فقلت لابن ابي ذءب اتاخذ بهذا يا ابا الحارث فضرب صدري وصاح علي صياحا كثيرا ونال مني وقال احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول -تاخذ به نعم اخذ به وذلك الفرض علي وعلي من سمعه ان الله عز وجل ثناءه اختار محمدا صلي الله عليه وسلم من الناس فهداهم به وعلي يديه واختار لهم ما اختاره له وعلي لسانه فعلي الخلق ان يتبعوه طاءعين او داخرين لا مخرج لمسلم من ذلك قال وما سكت عني حتي تمنيت ان يسكت	522	-6198253677468548428	586	1104.5	460	645	90.85271453857422	117	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1398	false	-5765608115136053922	48	96	237	456	1434	300	عن ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل----------- فهو بالخيار بين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العقل فان قبل----- من ذلك شيءا ثم عاد بعد ذلك فله النار	1398	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0525	true	1354482990821542801	108	158	542	772	1487	300	عن ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل والخبل عرج فهو بالخيار بين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العقل فان قبل شيءا من ذلك----- ثم عدا بعد ذلك فله النار	525	-6198253677468548428	212	399.0	165	235	90.2127685546875	45	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1391	false	-1032155664589229024	258	298	1264	1458	1468	300	عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم شيءا اقبل رجل فاكب عليه---- فطعنه----------------------------- بعرجون كان معه فجرح الرجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد فقال بل عفوت يا رسول الله	1391	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0526	true	6337248070708062378	55	101	272	490	1505	300	عن ابي سعيد الخدري قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم شيءا اذ -------اكب عليه رجل فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجون كان معه فصاح الرجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد ق-ال بل عفوت يا رسول الله	526	-6198253677468548428	180	321.5	142	227	79.29515075683594	34	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1018	false	5425883118136182713	193	236	898	1099	1384	300	النبي صلي الله عليه وسلم في رجل افطر في شهر رمضان من مرض ثم صح ولم يصم حتي ادركه رمضان اخر يصو----م الذي ادركه ثم يصوم الشهر الذي افطر فيه ويطعم مكان كل يوم مسكينا قال علي ابراهيم بن نافع وابن وجيه ضعيفان	1018	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0551	true	-3851012996729459559	182	224	917	1113	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم في رجل افطر في شهر رمضان من مرض ثم صح ولم يصم حتي ادركه رمضان اخر قال يصوم الذي ادركه ثم يصوم الشهر الذي افطر فيه ويطعم ل----كل يوم مسكينا في اسناده ا-----بن نافع وابن وجيه ضعيفان	551	-6198253677468548428	177	340.0	138	205	86.34146118164062	36	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1015	false	-4743773389379297014	6	162	25	825	1484	300	سعيد بن جبير عن ابن عبا----------------------------------------------------------س وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا علي اولادهما افطرتا واطعمتا اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة نا ابو داود نا موسي بن اسماعيل نا ابان نا قتادة ان عكرمة حدثه ان ابن عباس قال اثبتت للحبلي والمرضع اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا ابراهيم بن مرزوق نا روح بن عبادة نا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال رخص للشيخ الكبير والعجوز الكبيرة في ذلك وهما يطيقان الصوم ان يفطرا ان شاءا او يطعما مكان كل يوم مسكينا ولا قضاء عليهما ثم نسخ ذلك من هذه الاية فمن شهد منكم الشهر فليصمه فثبتت ل----------------------------------------لشيخ الكبير والعجوز الكبيرة اذا كانا لا ي--طيقان ا--لصوم والحبلي والمرضع اذا خافتا افطرتا واطعمتا- كل يوم مسكينا	1015	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0556	true	617701688911633534	170	264	902	1418	1584	300	روي ابو داود عن ابن عباس وعلي الذين يطيقونه قال اثبتت للحبلي والمرضع وروي عنه ايضا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الص-وم ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا علي اولادهما افطرتا واطعمتا وخرج الدارقطني عنه ايضا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رخص للشيخ الكبير----------------------------------------- ان يفطر----------- ويطع---م عن كل يوم مسكينا ولا قضاء عليه---------------- هذا اسناد صحيح وروي عنه ايضا انه قال وعلي الذين يطيقونه فدية طعام ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة--------- لا يستطيعان ان يصوم-------------------------ا فيطعما ----مكان كل يوم مسكينا	556	-6198253677468548428	331	469.5	266	903	36.65559387207031	45	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1000	false	2589971734451130297	117	159	551	751	1425	300	رجلا شهد عند علي رضي الله عنه علي رءية هلال رمضان فصام واحسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان قال الشافعي رحمه الله هذا------------------------------------------------------------------------------ لا يجوز علي رمضان الا بشاهدين	1000	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0562	true	-8102223489633970153	0	57	0	275	1466	300	رجلا شهد عند علي بن ابي طالب ع-لي رءية هلال رمضان فصام -احسبه قال وامر الناس ان يصوموا وقال اصوم يوما من شعبان احب الي من ان افطر يوما من رمضان قال الشافعي فان لم تر العامة هلال شهر رمضان وراه رجل عدل رايت ان اقبله للاثر والاحتياط وقال الشافعي بعد لا يجوز علي رمضان الا -شاهدان	562	-6198253677468548428	171	304.5	133	278	61.51079177856445	33	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1005	false	-2245010635185873731	62	140	310	688	1440	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما من صبح ثلاثين----- فراي هلال شوال نهارا فلم يفطر حتي امسي قال و--------------------------------------------حدثنا الواقدي نا معاذ بن محمد الانصاري قال سالت الزهري عن هلال شوال اذا رءي باكرا قال سمعت سعيد بن المسيب يقول اذا رءي هلال شوال بعد ان طلع الفجر الي العصر او الي ان تغرب الشمس فهو من الليلة التي تجء قال ابو عبد الله الواقدي وهذا مجمع عليه	1005	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0571	true	7013278044603237130	170	252	832	1236	1475	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما--- صبح ثلاثين يوما فراي هلال شوال نهارا فلم يفطر حتي امسي اخرجه الدراقطني من حديث الواقدي وقال قال الواقدي حدث-----------نا معاذ بن محمد الانصاري قال سالت الزهري عن هلال شوال اذا رءي باكرا قال سمعت سعيد بن المسيب يقول ان -رءي هلال شوال بعد ان طلع الفجر الي العصر او الي ان تغرب الشمس فهو من الليلة التي تجء قال ابو عبد الله-------- وهذا مجمع عليه	571	-6198253677468548428	344	639.5	272	427	80.56205749511719	67	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0989	false	669022740017661506	170	267	923	1370	1544	300	عبد الله بن ابي بكر عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه---------------------------------------- عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له اخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ابو العباس ثنا الربيع نا ابن وهب حدثني ابن لهيعة ويحيي بن ايوب عن عبد الله بن ابي بكر فذكره باسناده ومعناه الا انه قال مع الفجر رواته ثقات اخبرني ابو بكر بن الحارث الفقيه انا علي بن عمر الحافظ قال رفعه عبد الله بن ابي بكر وهو من الثقات الرفعاء	989	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0586	true	-1330142524170119753	217	258	1105	1297	1509	300	عبد الله -------------------------------بن عب----اد عن المفضل بن فضالة بهذا الاسناد وكلهم ثقات وروي عن حفصة ان- النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم قال من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفعه عبد الله بن ابي بكر وهو من الثقات الرفعاء	586	-6198253677468548428	145	220.0	111	487	29.774127960205078	28	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0815	false	1260836646212555819	190	225	907	1072	1438	300	يكبر من غداة عرفة الي اخر ايام التشريق كما كبر علي وعبد الله رضي الله عنهما قد روينا ذلك عن عمر وعلي وابن عباس رضي الله ------------------------------------------------------------------------عنهم وفعله من غداة عرفة الي اخر ايام التشريق	815	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0703	true	3323955477613924062	16	59	79	303	1505	300	يكبر من غداة عرفة الي صلاة العصر من يوم النحر وخالفاه صاحباه فقالا بالقول الاول قول-------- عمر وعلي وابن عباس رضي الله عنهم فاتفقوا في الابتداء دون الانتهاء وقال مالك يكبر من صلاة الظهر يوم النحر -----الي صلاة الصبح من اخر ايام التشريق	703	-6198253677468548428	80	101.0	60	237	33.75527572631836	14	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0816	false	8699993693130759280	104	262	507	1287	1488	300	من غداة عرفة الي صلاة العصر من اخر ايام التشريق اسناده ضعيف اخبرناه ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس انا الربيع قال قال الشافعي فيما بلغه عن ابن مهدي عن سفيان الثوري عن ابي اسحاق عن الاسود ان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كان يكبر من صلاة الصبح يوم عرفة الي صلاة العصر من يوم النحر قال وابن مهدي عن سفيان عن غيلان بن جامع عن عمرو بن مرة عن ابي واءل عن عبد الله مثله قال الشافعي وليسوا يقولون بهذا يريد بعض العراقيين يقولون يكبر من صلاة الصبح يوم عرفة الي صلاة العصر من اخر ايام التشريق واما نحن فنقول بما روي عن ابن عمر وا-----بن عباس والذي قلنا اشبه الاقاويل والله اعلم بما يعرف اهل العلم وذلك ان للتلبية وقتا تنقضي اليه وذلك يوم النحر وان التكبير انما يكون خلف الصلاة واول صلاة تكون بعد انقضاء التلبية يوم النحر صلاة الظهر -----واخر صلاة تكون بمني صلاة الصبح من اخر ايام التشريق و---قال	816	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0703	true	3323955477613924062	17	61	84	311	1505	300	من غداة عرفة الي صلاة العصر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يوم النحر وخالفاه صاحباه فقالا بالقول الاول قول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر وعلي وابن عباس رضي ----------------------الله عنهم فاتفقوا في الابتداء دون الانتهاء وقال مالك يكبر من صلا--------------------------------------------------------------------------------------------ة الظهر يوم النحر ال-----------ي صلاة الصبح من اخر ايام التشريق وبه قال	703	-6198253677468548428	116	130.0	88	793	14.627994537353516	18	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1261	false	-33903294330020402	0	79	0	386	1443	300	علي بن الساءب عن نافع بن عجير -بن عبد يزيد ان ركانة -بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت---- الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر---------- والثالثة في زم-ن عثمان رضي	1261	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0824	true	-6928386079274501019	223	296	1070	1432	1449	300	علي بن الساءب عن نافع بن عجير ابن عبد يزيد ان ركانة ابن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ------فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال----------------------------------------- والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت بها الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر بن الخطاب والثالثة في زمان عثمان قال	824	-6198253677468548428	329	572.5	260	409	80.44009399414062	62	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1265	false	-7990316103144106200	128	248	622	1204	1442	300	ابو -عبد ال-----------له محمد -بن ع----بد الله الحافظ وابو بكر ---احمد بن -الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي رحمه الله انا عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير -بن عبد يزيد ان ركانة -بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت---- الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر---------- والثالثة في زمان عثمان رضي	1265	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0824	true	-6928386079274501019	190	296	904	1432	1449	300	ابو داود السجستاني حدثنا احمد ابن عمرو بن السرح------ وابو ثور ابراهيم بن خال--د الكلبي وا-خرون قالوا حدثنا محمد بن ادريس------------------------- الشافعي حدثني-------- عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير ابن عبد يزيد ان ركانة ابن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ------فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال ------------------------------------------والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت بها الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر بن الخطاب والثالثة في زمان عثمان قال	824	-6198253677468548428	433	658.5	335	625	69.27999877929688	78	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1261	false	-33903294330020402	5	69	22	333	1443	300	بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهي---------------------------------------------------------------------------مة المزنية البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1261	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0829	true	-8558519160169037747	134	175	661	861	1462	300	عن يزيد بن ركانة--- ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال الله ما اردت الا واحدة فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	829	-6198253677468548428	116	83.0	90	386	30.05181312561035	22	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1265	false	-7990316103144106200	173	238	831	1150	1442	300	بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهي---------------------------------------------------------------------------مة المزنية البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1265	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0829	true	-8558519160169037747	134	175	661	861	1462	300	عن يزيد بن ركانة--- ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال الله ما اردت الا واحدة فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	829	-6198253677468548428	116	79.0	90	394	29.44162368774414	22	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1149	false	-2777205539981895137	209	297	1146	1613	1625	300	عن الحسن قال حدثني معقل بن يسار قال كانت لي اخت فخطبت الي فكنت امنعها الناس فاتاني ابن عم لي فخطبها فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا يملك الرجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني فخطبها مع الخطاب فقلت منعتها الناس واثرتك ثم ------طلقتها طلاقا تملك الرجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني------- مع الخطاب لا ازوجك ابدا فانزل الله عز وجل------ واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن فكفرت عن يميني وانكحتها اياه اخرجه ا---لبخاري	1149	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0852	true	-7631425770781148901	1	88	10	467	1553	300	عن الحسن قال حدثني معقل بن يسار قال كانت لي اخت فخطبت الي فكنت امنعها الناس فات--ي ابن عم لي فخطبها فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم طلقها طلاقا رجعيا ثم------ تركها حتي انقضت عدتها-------------------- فخطبها مع الخطاب فقلت منعتها الناس وزوجتك اياها ثم طلقتها طلاقا --له --رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب لا ازوجك ابدا فانزل الله او قال انزلت واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن فكفرت عن يميني وانكحتها اياه في رواية للبخاري	852	-6198253677468548428	409	750.0	329	489	83.64008331298828	71	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1373	false	-7715571027484250813	200	237	1013	1178	1483	300	يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	1373	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0858	true	-1919370955399606391	10	47	49	215	1406	300	يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	858	-6198253677468548428	165	325.0	128	166	99.39759063720703	36	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1352	false	-7804156962696454170	68	155	331	747	1445	300	عدة ام الولد اذا توفي عنها سيد------------------ها اربعة اشهر وعشرا واذا اعتقت فعدتها ثلاث حيض موقوف ثم يعارضهم بما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو عبد الله بن ابي ذهل ثنا ابو ------------------------------اسحاق بن عطاء ثنا ابو عبد الله محمد بن خليل النيسابوري ثنا صالح بن عبد الله النيسابوري ثنا عبد الرحمن بن عمار الشهيد ثنا نصر بن طريف عن مطر الوراق عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذءيب عن عبد الله بن عمرو ---------قال لا تلبسوا علينا سنة نبينا صلي الله عليه وسلم عدة	1352	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0878	true	6448245077962750948	77	127	390	655	1541	300	عدة ام الولد اذا توفي عنها سيدها فقالت طاءفة عدتها اربعة اشهر وعشر---------------------------------------------------------------- قاله جماعة من التابعين منهم سعيد والزهري والحسن البصري وغيرهم وبه قال الاوزاعي واسحاق وروي ابو داود والدارقطني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن قبيصة بن ذءيب ع------------ن عمرو بن العاص قال لا تلبسوا علينا سنة نبينا صلي الله عليه وسلم عدة	878	-6198253677468548428	141	200.0	111	473	29.809724807739258	24	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1348	false	8421331334686153514	97	189	491	945	1463	300	مالك عن ابن شهاب عن ----ابن المسيب و---سليمان بن يسار ان طليح--------ة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب------------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان الزوج-- الذي تزوج بها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان-------- خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها- ابدا ----------قال سعيد---------- ولها مهرها بما استحل من----ها قال	1348	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0889	true	3697627032121277358	50	153	248	751	1479	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن سليمان بن يسار ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها------ فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة نكحت في عدتها فان كان --زوجها الذي تزوج بها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الزوج الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا قال مالك وقال سعيد بن المسيب ولها مهرها بما استحل من فرجها قال	889	-6198253677468548428	425	743.0	335	517	82.20503234863281	81	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1344	false	1205185150598741455	52	144	250	713	1445	300	روح المداءني ثنا شبابة ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب ذلك عليها فانزل الله عز وجل والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله عز وجل لها----------- سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله عز وجل غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم	1344	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms0920	true	-1019480123195277172	211	277	1070	1403	1523	300	روح قال حد---ثنا شبل------------ عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواج--------------------------------ا قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبة--------- فانزل الله -تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواج--------------------ا الي قوله-------------------------------------------------------- من معروف قال جعل الله------- لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله -تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم	920	-6198253677468548428	300	480.0	237	474	63.2911376953125	54	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0933	false	4679285438211718008	45	82	232	425	1444	300	عن عاءشة-------------- قالت جرت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس فيما دون خمسة اوساق زكاة والوسق ستون صاعا فذلك ثلاثماءة صاع من الحنطة والشعير والتمر والزبيب وليس فيما انبتت الارض من الخضر زكاة	933	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1008	true	-1188998757886833863	193	232	1000	1202	1556	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جرت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليس فيما دون خمسة اوس-ق زكاة والوسق ستون صاعا فذلك ثلاثماءة صاع من الحنطة والشعير والتمر والزبيب وليس فيما انبتت الارض من الخضر زكاة	1008	-6198253677468548428	188	353.0	152	207	90.82125854492188	34	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0482	false	4147407933523357602	115	163	567	811	1476	300	ابو عبد الله الصنابحي انه قدم----- المدينة في خلافة ابي بكر الصديق رضي الله عنه فصلي- وراء ابي بكر الصديق رضي الله عنه المغرب فقرا في الركعتين الاولتين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس	482	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1135	true	938324850789280852	263	300	1328	1522	1522	300	ابي عبد الله الصنابحي انه قال قدمت المدينة في خلافة ابي بكر الصديق------------- فصليت وراء---------------------------ه المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وس-----ورة من قصار المفصل ثم قام في------- الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد تمس----	1135	-6198253677468548428	181	305.5	146	250	72.4000015258789	27	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1084	false	8937457251704058952	127	179	603	850	1429	300	عن انس قال لما نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قال ابو طلحة يا رسول الله اني اري ربنا -يسالنا من اموالنا واني اشهدك -------------اني جعلت ارضي باريحاء له عز وجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلها في قرابتك فقسمها بين حسان بن ثابت وابي بن كعب قال	1084	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1233	true	-8452598116841775159	160	208	778	1005	1474	300	عن انس قال لما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قال ابو طلحة ان------------------ ربنا ليسالنا من اموالنا ف----اشهدك يا رسول الله اني جعلت ارضي لله-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلها في قرابتك في-------- حسان بن ثابت وابي بن كعب وفي	1233	-6198253677468548428	193	315.5	150	271	71.21771240234375	37	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0538	false	3167769186091002588	118	154	548	721	1419	300	صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج-------- فجعل يسلت الدم عن وجهه ويقول كيف يفلح قوم شجوا---- نبيهم وكسروا رباعيته وهو يدعوهم الي الله قال-- فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء	538	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1296	true	-4661371167339814213	10	47	48	230	1478	300	صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في راسه فجعل يسلت الدم عن----ه ويقول كيف يفلح قوم شجوا راس نبيهم وكسروا رباعيته وهو يدعوهم الي الله تعالي فانزل الله تعالي- ليس لك من الامر شء	1296	-6198253677468548428	160	281.5	126	187	85.5615005493164	31	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0707	false	-5009424654011593180	168	256	823	1264	1485	300	عن خالد بن ابي عمران قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي مضر اذ جاءه جبريل عليه السلام فاوما اليه ان اسكت فسكت فقال يا محمد ان الله لم يبعثك سبابا ولا لعانا وانما بعثك رحمة ولم يبعثك عذابا ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون---- ثم علمه هذا القنوت الل-----هم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونخضع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد -نرجو رحمتك ونخاف عذابك الجد ان عذابك بالكافرين ملحق	707	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1298	true	-6153293608352557395	210	298	1063	1502	1514	300	عن خالد بن ابي عمران قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي مضر اذ جاءه جبريل------------ فاوما اليه ان اسكت فسكت فقال يا محمد ان الله لم يبعثك سبابا ولا لعانا وانما بعثك رحمة ولم يبعثك عذابا ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون قال ثم علمه هذا القنوت فقال اللهم انا نستعينك ونستغفرك ونءمن بك ونخنع لك ونخلع ونترك من يكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد ونرجو رحمتك ونخاف عذابك الجد ان عذابك بالكافرين ملحق	1298	-6198253677468548428	425	826.0	339	451	94.23503112792969	82	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1109	false	-193487039081174746	191	215	937	1080	1505	300	وسلم في الاساري يوم بدر ان شءتم قتلتموهم وان شءتم فاديتموهم واستمتعتم بالفداء واستشهد منكم بعدتهم فكان اخر السبعين ثابت بن قيس استشهد باليمامة	1109	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1356	true	-3957752226190172916	0	25	0	143	1599	300	وسلم في الاساري يوم بدر ان شءتم قتلتموهم وان شءتم فاديتموهم واستمتعتم بالفداء واستشهد منكم بعدتهم فكان اخر السبعين ثابت بن قيس قتل يوم اليمامة	1356	-6198253677468548428	135	262.0	112	143	94.40559387207031	23	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0866	false	7736615058063491441	189	221	925	1077	1472	300	ابي ماجدة عن ابن مسعود قال سالنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب فان يكن خيرا تعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار	866	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1387	true	840623062705216183	241	272	1261	1409	1556	300	ابو ماجدة عن ابن مسعود قال سالنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال--- دون الخبب -ان يكن خيرا يعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار	1387	-6198253677468548428	146	279.0	115	152	96.0526351928711	27	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1180	false	7173211311038024155	218	298	1087	1489	1497	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء----------------- قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغو---هن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	1180	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1419	true	4989771705768829084	220	297	1179	1567	1583	300	عروة بن الزبير عن----- عاءشة في------------------------------ قول الله تعالي- وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	1419	-6198253677468548428	357	654.5	285	424	84.19811248779297	68	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1179	false	-5598211142006490739	168	283	826	1413	1513	300	قدامة بن مظعون---- ابنة عثمان فزوجنيها فدخل المغيرة ا--------لي امها فارغبها في المال فحطت-- اليه وحطت الجارية الي هوي امها حتي ارتفع امرهم الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال قدامة يا رسول الله ابنة اخي وا---وصي بها الي فزوجتها ابن عمر ولم اقصر بالصلاح والكفاءة ولكنها امراة وانها -------حطت الي هوي امها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هي-- يتيمة ولا تنكح ا-لا باذنها فانتزعت مني والله بعدما ملكتها فزوجوها المغيرة بن شعبة تابعه ---------------------------------------------------------------------------ابن ابي ذءب عن عمر بن حسين مختصرا رويناه باسناده في السنن الكبير ولنا ايضا حديث محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة وحديث ابي بردة عن -ابيه قال----------ا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1179	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1422	true	5490981745785465065	49	162	237	786	1481	300	قدامة بن مظعون بنت اخيه عثمان بن مظعون فدخل المغيرة بن شعبة علي امها فارغبها في المال وخطبها------------------ الي-------ها -----فرفع شانها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال قدامة يا رسول الله ابنة اخي وانا وصي ابيها------------------ ولم ا-------------------------قصر بها زوجتها من قد علمت فضله وقرابته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انها يتيمة واليتيمة اولي بامرها فن--زعت مني وزوجه--------------------ا المغيرة بن شعبة قال الدارقطني لم يسمعه محمد بن اسحاق من نافع وانما سمعه من عمر بن حسين عنه ورواه ابن ابي ذءب عن عمر بن حسين عن نافع عن عبد الله-------------------------------------- بن عمر---- انه تزوج بنت خاله------- عثما------ن بن مظعون قال فذهبت امها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1422	-6198253677468548428	321	342.0	244	704	45.59659194946289	50	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1055	false	2465959440724349631	206	235	1012	1149	1466	300	وابو بكر في بني سلمة------- فوجد-ني لا اعقل فدعا بماء فتوضا ف--رش علي منه فافقت فقلت كيف اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت في يوصيكم الله في اولادكم	1055	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1464	true	-1676987456700812713	0	30	0	144	1471	300	وابو بكر في بني سلمة يمشيان فوجداني لا اعقل فدعا بماء فتوضا ثم رش علي منه فافقت فقلت كيف اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت--- يوصيكم الله في اولادكم	1464	-6198253677468548428	133	240.5	105	147	90.47618865966797	26	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1071	false	3589532734687046043	256	300	1308	1513	1513	300	زيد بن ثابت ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استاذن عليه يوما فاذن له وراسه في يد جارية له ترجله فنزع راسه فقال له عمر دعها ترجلك فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي جءتك فقال عمر انما الحاجة لي اني جءتك لننظر-	1071	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1475	true	783777359298318304	135	176	663	856	1419	300	زيد بن ثابت ان عمر بن الخطاب------------- استاذن عليه يوما فاذن له وراسه في يد جارية له ترجله فنزع راسه فقال له عمر دعها ترجلك فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي جءتك فقال عمر انما الحاجة لي اني جءتك لتنظر	1475	-6198253677468548428	191	365.0	151	206	92.71844482421875	39	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1072	false	-539311858550910315	0	130	0	591	1356	300	في امر الجد فقال زيد لا والله ما نقول فيه فقال عمر رضي الله عنه ليس هو بوحي حتي نزيد فيه وننقص منه انما هو شء نراه فان رايته وافقني تبعته والا لم يكن عليك فيه شء فابي زيد فخرج مغضبا وقال قد جءتك وانا اظنك ستفرغ من حاجتي ثم اتاه مرة اخري في الساعة التي اتاه--- المرة الاولي فلم يزل به حتي قال فساكتب لك فيه فكتبه في قطعة قتب وضرب له مثلا انما مثله مثل شجرة نبتت علي ساق واحد- فخرج فيها غصن ثم خرج في غصن غصن اخر فالساق يسقي الغصن فان قطعت الغصن الاول رجع الماء الي الغصن وان قطعت الثاني رجع الماء الي الاول فاتي به فخطب الناس عمر رضي الله عنه ثم قرا قطعة القتب عليهم ثم قال ان زيد بن ثابت قد قال	1072	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1475	true	783777359298318304	176	300	856	1419	1419	300	في امر الجد فقال زيد لا والله ما تقول فيه فقال عمر------------- ليس هو بوحي حتي نزيد فيه وننقص ا----نما هو شء تراه فان رايته وافقني تبعته والا لم يكن عليك فيه شء فابي زيد فخرج مغضبا وقال قد جءتك وانا اظن- ستفرغ من حاجتي ثم اتاه مرة اخري في الساعة التي اتاه في المرة الاولي فلم يزل به حتي قال فساكتب لك فيه فكتبه في قطعة قتب وضرب له مثلا انما مثله مثل شجرة تنبت علي ساق واحدة فخرج فيها غصن ثم خرج في غصن غصن اخر فالساق يسقي الغصن فان قطعت الغصن الاول رجع الماء الي الغصن وان قطعت الثاني رجع الماء الي الاول فاتي به فخطب الناس عمر -------------ثم قرا قطعة القتب عليهم ثم قال ان زيد بن ثابت قد قال-	1475	-6198253677468548428	553	1057.5	431	595	92.94117736816406	114	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1073	false	-8948937459833651355	198	252	975	1216	1444	300	الشعبي ان اول جد ورث في الاسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه مات ابن فلان- بن عمر----------- فاراد عمر ان ياخذ المال دون اخوته فقال له علي وزيد ليس لك ذلك فقال- له عمر------ لولا ان رايكما اجتمع لم ار --ان يكون ابني ولا اكون اباه هذا مرسل جيد اخبرنا ابو الحسين بن -----	1073	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1475	true	783777359298318304	86	141	430	685	1419	300	الشعبي--- اول جد ورث في الاسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه مات ابن لعاصم بن عمر وترك اخوين فاراد عمر ان يستاثر بما له فاستشار عليا------ وزيدا في--- ذلك فمثلا له مثلا فقال لولا ان رايكما اجتمع ما رايت ان يكون ابني ولا اكون اباه روي الدارقطني عن زيد بن ثابت ان عمر بن	1475	-6198253677468548428	158	235.0	118	267	59.176029205322266	30	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1072	false	-539311858550910315	130	159	591	723	1356	300	في الجد قولا وقد امضيته قال وكان---- اول جد كان فاراد ان ياخذ المال كله مال ابن ابنه دون اخوته فقسمه بعد ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه	1072	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1476	true	7591370174459869674	0	30	0	136	1493	300	في الجد قولا وقد امضيته قال وكان عمر اول جد كان فاراد ان ياخذ المال كله مال ابن ابنه دون اخوته فقسمه بعد ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه	1476	-6198253677468548428	132	257.5	103	136	97.05882263183594	29	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1540	false	-4316537394527689124	88	146	416	718	1442	300	عن ابي سعيد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث يوم حنين بعث----ا الي اوطاس فلقوا --عدوا فقاتلوهم وظهروا عليهم فاصابوا لهم سبايا فكان اناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن لهم حلال اذا انقضت عدتهن	1540	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1524	true	7784923777934786162	218	279	1151	1466	1570	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا العدو- فقاتلوهم وظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان -ناس -من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجلفي ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن	1524	-6198253677468548428	287	522.5	231	322	89.13043212890625	50	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1246	false	-4537986362086664703	113	160	530	734	1408	300	فابوه سمع من عبد الله بن عمرو قال نعم اراه قد سمع منه-------------- سمعت ابا بكر النيسابوري يقول هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص وقد صح سماع عمرو بن شعيب من ابيه----- وسماع شعيب من جده عبد الله بن عمرو	1246	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1559	true	2480124021701866386	0	50	0	223	1535	300	فابوه سمع من عبد الله بن عمرو قال نعم اراه قد سمع منه قال الدارقطني سمعت ابا بكر النيسابوري يقول هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص وقد صح سماع عمرو بن شعيب من ابيه شعيب وسماع شعيب من جده عبد الله بن عمرو	1559	-6198253677468548428	204	392.0	157	223	91.47982025146484	47	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1652	false	729716085749534326	162	209	790	1049	1505	300	سعيد بن جبير عن ابن --------------------------------------------عباس في قوله والذين عاقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث الانصار---------- دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي---- صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت الاية ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان قال نسختها والذين عاقدت ايمانكم	1652	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1568	true	-5114459699479131382	24	73	122	398	1639	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقرب--------ون والذين ع-قدت ايمانكم النساء -------قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة ي-رث الانصاري المهاجري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت------ ولكل جعلنا موالي -----------------قال نسختها والذين ع-قدت ايمانكم	1568	-6198253677468548428	203	324.5	163	317	64.03785705566406	30	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0667	false	7440783580145300915	254	300	1200	1428	1428	300	جسرة بنت دجاجة قالت سمعت عاءشة-------------- تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل لهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال-	667	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1607	true	1323187123893466328	45	93	222	461	1452	300	جسرة بنت دجاجة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل لهم رخصة فخرج اليهم---- فقال	1607	-6198253677468548428	223	422.0	179	243	91.76954650878906	43	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0076	false	-2518074768565863819	247	282	1193	1345	1432	300	سفيان بن عيينة عن مسعر وشعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي قال -ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لم يكن يحجبه عن قراءة القران شء الا ان يكون جنبا	76	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1609	true	-8220135859868699849	75	108	378	522	1493	300	سفيان--------- عن مسعر وشعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا---- يحجبه عن قراءة القران شء الا ان يكون جنبا	1609	-6198253677468548428	133	234.5	101	157	84.71337890625	28	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0078	false	2519221711871802785	188	300	886	1467	1467	300	قال كان ابن رواحة مضطجعا الي جنب امراته فقام الي جارية له في ناحية الحجرة فوقع عليها وفزعت امراته فلم تجده في موضعه فقامت فخرجت فراته علي جاريته فرجعت الي البيت فاخذت الشفرة ثم خرجت وفرغ فقام فلقيها تحمل الشفرة فقال مهيم قالت مهيم قالت لو ادركتك حيث رايتك لوجات بين كتفيك بهذه الشفرة قال واين رايتيني قالت رايتك علي الجارية فقال ما رايتيني وقال قد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرا احدنا القران وهو جنب قالت فاقرا ف---------------------قال اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهور من الفجر ساطع اتي بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين-	78	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1609	true	-8220135859868699849	168	282	809	1401	1493	300	قال كان ابن رواحة مضطجعا الي جنب امراته فقام الي جارية له في ناحية الحجرة فوقع عليها وفزعت امراته فلم تجده في مضجعه فقامت فخرجت فراته علي جاريته فرجعت الي البيت فاخذت الشفرة ثم خرجت وفرغ فقام فلقيها تحمل الشفرة فقال مهيم قالت مهيم----- لو ادركتك حيث رايتك لوجات بين كتفيك بهذه الشفرة قال واين رايت-ني قالت رايتك علي الجارية فقال ما رايت-ني و----قد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرا احدنا القران وهو جنب قالت فاقرا وكانت لا تقرا القران فقال اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهور من الفجر ساطع اتي بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين	1609	-6198253677468548428	567	1097.5	458	603	94.02985382080078	104	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0194	false	4431504823357573588	100	176	501	873	1448	300	يحيي بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله جل ثناءه يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما	194	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1617	true	259698544843223449	224	300	1123	1492	1492	300	يحيي بن ايوب----- عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عز وجل-- يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما-	1617	-6198253677468548428	355	676.5	281	377	94.16445922851562	70	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0197	false	-4554739403572742760	0	191	0	927	1457	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده اخبرنا ابو بكر بن الحارث وابو عبد الرحمن السلمي انا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو بكر بن ابي داود لفظا ثنا موسي بن عبد الرحمن الحلبي فذكره بنحوه ثم قال ابو بكر هذه سنة تفرد بها اهل مكة وحملها اهل الجزيرة -لم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي وخالفه الاوزاعي فرواه عن عطاء عن ابن عباس----------- واختلف علي الاوزاعي فقيل عنه عن عطاء وقيل عنه بلغني عن عطاء وارسل الاوزاعي اخره عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو الصواب قال علي وقال ابن ابي حاتم سالت ابي وابا زرعة ----فقالا رواه ابن ابي العشرين عن الاوزاعي عن اسماعيل بن مسلم عن عطاء عن ابن عباس وافسد الحديث	197	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1618	true	-251295626487303643	92	256	479	1283	1506	300	عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال -اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده قال الدارقطني قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو بكر هذه سنة تفرد بها اهل مكة وحملها اهل الجزيرة ولم يروه عن عطاء عن جابر غير الزبير بن خريق وليس بالقوي وخالفه الاوزاعي فرواه عن عطاء عن ابن عباس وهو الصواب واختلف ع-ن الاوزاعي فقيل عنه عن عطاء وقيل عنه بلغني عن عطاء وارسل الاوزاعي اخره عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو الصواب-------- وقال ابن ابي حاتم سالت ابي وابا زرعة عنه فقالا رواه ابن ابي العشرين عن الاوزاعي عن اسماعيل بن مسلم عن عطاء عن ابن عباس واسند الحديث	1618	-6198253677468548428	768	1470.0	609	944	81.3559341430664	151	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0097	false	-1202391702640300243	56	153	277	741	1473	300	عن ابن عباس قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط او نفخ------------ فقلت يا رسول الله انك قد نمت -قال ان الوضوء لا يوجب حتي ------ينام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله تفرد باخر هذا الحديث ابو خالد يزيد بن عبد الرحمن الدالاني عن قتادة وانكره عليه جميع اءمة اهل الحديث اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود -قال قوله الوضوء علي من نام مضطجعا ح----ديث منكر لم يروه الا ي---------زيد الدالاني عن قتادة وقد روي اوله جماعة عن ابن عباس لم يذكروا شيءا من هذا وقال	97	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1623	true	7195917178344722901	14	100	67	465	1467	300	عن ابن عباس -ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام فصلي فقلت يا رسول الله انك قد نمت فقال ان الوضوء لا ي-جب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله تفرد ب-------------ه ابو خالد---------------------------- عن قتادة ولا يصح قاله الدارقطني واخرجه ----------------------------------------------------ابو داود وقال قوله الوضوء علي من نام مضطجعا هو وحديث منكر لم يروه الا ابو خالد يزيد الدالاني عن قتادة و---روي اوله جماعة عن ابن عباس لم يذكروا شيءا من هذا وقال	1623	-6198253677468548428	323	511.0	250	497	64.98993682861328	60	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1431	false	4175729817292282669	129	253	640	1241	1464	300	الدية علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثنا عشر الف درهم وعلي اهل الابل ماءة بعير وعلي اهل البقر ماءتا بقرة وعلي اهل الشاء الفا شاة قال ابو الزناد وقد كانوا يقولون يكون علي اهل الحلل ماءتا حلة وقال عيسي بن ميناء وعلي اهل الشاء الف شاة اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي قال قال محمد بن الحسن بلغنا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه فرض علي اهل الذهب الف دينار في الدية وعلي اهل الورق عشرة الاف درهم حدثنا بذلك ابو حنيفة عن الهيثم عن الشعبي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وزاد وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الابل م-----------------------اءة من الابل وعلي اهل الغنم -الفي شاة قال	1431	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1707	true	5775790324573596496	175	209	894	1061	1514	300	الدية علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورق عشرة ال----------------------------------------------------------------------------اف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الف شاة وعلي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال	1707	-6198253677468548428	126	221.0	97	625	20.15999984741211	21	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1414	false	9041015922236600476	70	145	353	701	1479	300	----------جذاع وخمس حقاق وخمس بنات لبون وخمس بنات مخاض وخمس بنو لبون ذكو-----------------------------------------------ر وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سن في كل جرح قل او كثر خمسة اخماس علي هذه الصفة واستدلوا بما اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري انا ابو بكر محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا مسدد ثنا عبد الواحد ثنا الحجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية ا------لخطا	1414	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1708	true	-5311875128110628714	140	267	703	1298	1450	300	حقاق وخمس جذاع وخمس ب----------نات لبون وخمس بنات مخاض وخمس بنو لبون وحكي هذا القول عن عمر بن عبد العزيز وسليمان بن يسار والزهري وربيعة والليث بن سعد قال الخطابي ولاصحاب الراي فيه اثر الا ان راويه عبد الله بن خشف بن مالك وهو مجهول لا يعرف الا بهذا الحديث وعدل الشافعي عن القول به لما ذكرنا من العلة في راويه ولان فيه بني مخاض ولا مدخل لبني مخاض في شء من اسنان الصدقات وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في قصة القسامة انه ودي قتيل خيبر ماءة من ابل الصدقة وليس في اسنان الصدقة ابن مخاض قال --------------------------------------------------------------------ابو عمر وقد روي-------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن جبير عن خشف بن مالك -------عن عبد الله بن مسعود ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل الدية في الخطا	1708	-6198253677468548428	143	-4.5	109	777	18.404117584228516	26	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1414	false	9041015922236600476	120	300	593	1479	1479	300	عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخط-------------------ا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون ابنة مخاض وعشرون ابنة لبو-----------------ن وعشرون بني مخاض ذكر تابعه عبد الرحيم بن سليمان عن حجاج بن ارطاة وليس هذا الحديث بثابت وقد كفانا امامنا ابو الحسن الدارقطني الحافظ رحمه الله مءونة استخراج علة هذا الحديث اخبرناه الاستاذ ابو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي رحمه الله انا ابو الحسن علي بن عمر الحافظ رحمه الله قال هذا حديث ضعيف غير ثابت عند اهل المعرفة بالحديث من وجوه عدة احدها انه مخالف لما رواه ابو عبيدة بن عبد الله بن مسعود-------- بالسند الصحيح عنه الذي لا مطعن فيه ولا تاويل عليه وابو عبيدة اعلم بحديث ابيه وبمذهبه------- من خشف بن مالك ونظاءره وعبد الله بن مسعود اتقي لربه واشح علي دينه من ان يروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه -قضي بقضاء ويفتي هو بخلافه هذا لا يتوهم مثله علي عبد الله--------- وهو القاءل في مسالة وردت عليه لم يسمع----- من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها-	1414	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1709	true	-7241521172591689373	16	158	78	759	1448	300	عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك------- عن عبد الله بن مسعود قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا ماءة من الابل منها عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنات----------------- لبون وعشرون بنات مخاض وعشرون بنو مخاض قال--------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث ضعيف غير ثابت عند اهل المعرفة بالحديث من وجوه عدة احدها انه مخالف لما رواه ابو عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه بالسند الصحيح عنه الذي لا مطعن فيه ولا تاويل عليه وابو عبيدة اعلم بحديث ابيه وبمذهبه وفتياه من خشف بن مالك ونظراءه وعبد الله بن مسعود اتقي لربه واشح علي دينه من ان يروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يقضي بقضاء ويفتي هو بخلافه هذا لا يتوهم مثله علي عبد الله بن مسعود وهو القاءل في مسالة وردت عليه لم يسمع فيها من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا	1709	-6198253677468548428	598	1056.5	470	953	62.74921417236328	118	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1415	false	-6857710065609007513	194	263	945	1283	1467	300	ووجه اخر وهو ان الخبر المرفوع الذي فيه ذكر بني المخاض لا نعلمه رواه الا خشف بن مالك عن عبد الله بن مسعود وهو رجل مجهول لم يرو ع-نه الا زيد بن جبير بن حرمل الجشمي واهل العلم بالحديث لا يحتجون بخبر ينفرد بروايته رجل غير معروف وانما -ثبت العلم عندهم بالخبر اذا كان راويه عدلا مشهورا او رجلا قد ارتفع عنه اسم الجهالة وارتفاع اسم الجهالة عنه ان	1415	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1709	true	-7241521172591689373	233	300	1117	1448	1448	300	ووجه اخر وهو ان الخبر المرفوع الذي فيه ذكر بني المخاض لا نعلمه رواه الا خشف بن مالك عن ا--------بن مسعود وهو رجل مجهول لم يروه عنه الا زيد بن جبير بن حرمل الجشمي واهل العلم بالحديث لا يحتجون بخبر ينفرد بروايته رجل غير معروف وانما يثبت العلم عندهم بالخبر اذا كان راويه عدلا مشهورا او رجلا قد ارتفع عنه اسم الجهالة وارتفاع اسم الجهالة عنه ان-	1709	-6198253677468548428	326	631.5	261	340	95.88235473632812	62	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1415	false	-6857710065609007513	0	75	0	354	1467	300	شيءا ولم يبلغه عنه فيها قول اقول فيها برايي فان يك- صوابا فمن الله ورسوله وان يك- خطا فمني ثم بلغه بعد ذلك ان فتياه فيها وافق قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في مثلها فراه اصحابه فرح عند ذلك---- فرح------ا لم يروه فرح مثله لموافقة فتياه قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن كانت هذه صفته وهذه حاله -كيف يصح عنه ان يروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ويخالفه	1415	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1709	true	-7241521172591689373	157	233	754	1117	1448	300	شيءا ولم يبلغه عنه فيها قول اقول فيها برايي فان يكن صوابا فمن الله ورسوله وان يكن خطا فمني ثم بلغه بعد ذلك ان فتياه فيها وافق قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في مثلها فراه اصحابه---- عند ذلك فرح فرحا شديدا لم يروه فرح مثله لموافقة فتياه قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن كانت هذه صفته وهذا حاله فكيف يصح عنه ان يروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ويخالفه	1709	-6198253677468548428	349	665.0	275	367	95.09536743164062	68	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1412	false	7070550210893917069	89	141	435	686	1445	300	حماد بن سلمة --ثنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن ابي عبيدة ان ابن مسعود قال دية الخطا خمسة اخماس عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنات مخاض وعشرون بنات لبون وعشرون بنو لبون ذكور لفظ دعلج قال علي هذا اسناد حسن ورواته ثقات وقد روي عن علقمة عن عبد الله نحو هذا	1412	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1710	true	-9171410011810056642	190	240	958	1208	1512	300	حماد بن سلمة حدثنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن ابي عبيدة ان ابن مسعود قال دية الخطا خمسة اخماس عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنات مخاض وعشرون بنات لبون وعشرون بني لبون ذكور قال الدارقطن---ي هذا اسناد حسن ورواته ثقات وقد روي عن علقمة عن عبد الله نحو هذا	1710	-6198253677468548428	237	456.0	187	253	93.67588806152344	46	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1415	false	-6857710065609007513	263	300	1283	1467	1467	300	يروي عنه رجلان فصاعدا فاذا كانت هذه صفته ارتفع عنه------ اسم الجهالة وصار حينءذ معروفا فاما من لم يرو عنه الا رجل واحد -انفرد بخبره وجب التوقف عن خبره ذلك حتي يوافقه عليه غيره والله اعلم ووجه-	1415	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1710	true	-9171410011810056642	0	38	0	191	1512	300	يروي عنه رجلان فصاعدا فاذا كانت هذه صفته ارتفع عنه حينءذ اسم الجهالة وصار حينءذ معروفا فاما من لم يرو عنه الا رجل واحد وانفرد بخبر- وجب التوقف عن خبره ذلك حتي يوافقه عليه غيره والله اعلم ووجه	1710	-6198253677468548428	183	343.5	147	192	95.3125	35	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1416	false	-8168017671792129704	0	215	0	1033	1453	300	اخر وهو ان -خبر خشف بن مالك لا نعلم احدا رواه عن زيد بن جبير---- الا --حجاج بن ارطاة والحجاج رجل مشهور بالتدليس وبانه يحدث عمن لم يلقه ولم يسمع منه قال ابو معاوية الضرير قال لي حجاج لا يسالني احد عن الخبر يعني اذا حدثتكم بشء فلا تسالوني من اخبرك وقال يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة كنت عند الحجاج بن ارطاة يوما فامر بغلق الباب ثم قال لم اسمع من الزهري شيءا ولم اسمع من ابراهيم ولا من الشعبي الا حديثا واحدا ولا من فلان ولا من فلان حتي عد سبعة عشر او بضعة عشر كلهم قد روي عنهم الحجاج ثم زعم بعد روايته عنهم انه لم يلقهم ولم يسمع منهم وترك الرواية عنه سفيان بن عيينة ويحيي بن سعيد القطان وعيسي بن يونس بعد ان جالسوه وخبروه وكفاك بهم علما بالرجال ونبلا ووجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر وهو -ان جماعة من الثقات رووا هذا الحديث عن الحجاج بن ارطاة فاختلفوا عليه فيه فرواه عبد الرحيم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن----------- سليمان عن حجاج علي اللفظ الذي ذكرنا عنه ووافقه علي ذلك عبد الواحد بن زياد وخالفهما يحيي بن سعيد الاموي وهو من الثقات فرواه عن الحجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخطا----- اخماسا عش-----------رون جذاعا وعشرون ب-----------------نات لبون وعشرون بني لبون	1416	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1710	true	-9171410011810056642	38	223	191	1126	1512	300	اخر وهو ان حديث خشف بن مالك لا نعلم احدا رواه عن زيد بن جبير عنه الا الحجاج بن ارطاة والحجاج رجل مشهور بالتدليس وبانه يحدث عمن لم يلقه ولم يسمع منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وترك الرواية عنه سفيان بن عيينة ويحيي بن سعيد القطان وعيسي بن يونس بعد ان جالسوه وخبروه وكفاك بهم علما بالرج-ل ونبلا وقال يحيي بن معين حجاج بن ارطاة لا يحتج بحديثه وقال عبد الله بن ادريس سمعت الحجاج يقول لا ينبل الرجل حتي يدع الصلاة في الجماعة وقال عيسي بن يونس سمعت الحجاج يقول اخرج الي الصلاة يزاحمني الحمالون والبقالون وقال جرير سمعت الحجاج يقول اهلكني حب المال والشرف وذكر اوجها اخر منها ان جماعة من الثقات رووا هذا الحديث عن الحجاج بن ارطاة فاختلفوا عليه فيه الي غير ذلك مما يطول ذكره وفيما ذكرناه مما ذكروه كفاية ودلالة علي ضعف ما ذهب اليه الكوفيون في الدية وان كان ابن المنذر مع جلالته قد اختاره علي ما ياتي وروي حماد بن سلمة حدثنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن ابي عبيدة ان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود قال دية--------------------------------- الخطا خمسة اخماس- عشرون حقة وعشرون جذ-عة وعشرون بنات مخاض وعشرون بنات لبون وعشرون بني لبون	1710	-6198253677468548428	408	680.5	324	1490	27.382551193237305	73	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0734	false	8980803365338244518	103	136	492	659	1452	300	معمر عن الزهري ان عثمان------------- انما صلي بمني اربعا لانه اجمع---- الاقامة بعد الحج وروي---------------------------------------------------------- يونس عن الزهري قال لما اتخذ عثمان رضي الله عنه الاموال بالطاءف واراد ان يقيم بها صلي اربعا	734	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1748	true	1036781039660609890	252	297	1304	1533	1543	300	معمر عن الزهري ان عثمان رضي الله عنه انما صلي بمني اربعا لانه اجمع علي الاقامة بعد الحج وروي مغيرة عن ابراهيم ان عثمان صلي اربعا لانه اتخذها وطنا وقال يونس عن الزهري قال لما اتخذ عثمان------------- الاموال بالطاءف واراد ان يقيم بها صلي اربعا	1748	-6198253677468548428	154	270.5	124	242	63.6363639831543	29	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0734	false	8980803365338244518	189	215	917	1052	1452	300	ايوب عن الزهري ان عثمان بن عفان رضي الله عنه اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامءذ فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع	734	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1749	true	-6466517469235928180	4	27	20	142	1508	300	ايوب عن الزهري ان عثمان بن عفان------------- اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامءذ فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع	1749	-6198253677468548428	122	233.0	99	135	90.37036895751953	22	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0548	false	6525021914137189909	88	141	429	684	1431	300	قال جاء عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت صلاة العصر حتي كادت------ ان تغيب فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل الي بطحان وتوضا وصلي العصر بعد ما غابت الشمس ثم صلي المغرب بعدها	548	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1761	true	-3698008927169670062	62	107	335	557	1623	300	قال جاء عمر----------------------------- يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت ال-----عصر حتي كادت الشمس ان تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها---- قال فنزل الي بطحان فتوضا وصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي المغرب بعدها	1761	-6198253677468548428	212	386.0	168	261	81.2260513305664	37	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1425	false	4804724017337127575	107	161	551	815	1475	300	ابن شهاب قال قرات كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه علي نجران فكان الكتاب عند ابي بكر بن حزم فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا بيان------ من الله عز وجل ورسوله يا-ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود فكتب الايات حتي بلغ فان ا-----لله سريع الحساب	1425	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1836	true	6535572123365704207	86	128	445	654	1482	300	ابن شهاب---- قرات كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه الي نجران وفي صدره-------------------------------------------------------- هذا بيان للناس من الله------- ورسوله يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود فكتب الايات فيها الي قوله ان الله سريع الحساب	1836	-6198253677468548428	175	301.5	140	276	63.40579605102539	31	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1554	false	4735741941785729335	10	36	46	163	1400	300	وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله وان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1554	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1873	true	6798376125522316966	70	94	355	465	1452	300	وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل -------وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1873	-6198253677468548428	109	209.0	85	117	93.16239166259766	22	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0236	false	-6581713118423217708	227	260	1086	1248	1446	300	عن ابي اسحاق عن عبد خير الخيواني قال رايت عليا توضا ومسح----------------- ثم قال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل كما رايتموني فعلت لرايت ان باطن القدمين احق بالغسل	236	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1904	true	3422222207119840366	115	150	574	744	1506	300	عن ابي اسحاق عن عبد خير ---------قال رايت عليا توضا ومسح علي النعلين فوسع ثم قال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل كما رايتموني فعلت لرايت ان باطن القدمين احق بالمسح	1904	-6198253677468548428	151	282.0	119	179	84.3575439453125	30	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0191	false	-8790346325783271963	183	224	873	1071	1432	300	عمران بن حصين-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه كافيك اخرجه البخاري	191	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1905	true	3281415639678070447	217	262	1156	1368	1577	300	عمران بن حصين نص في ذلك وهو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك اخرجه البخاري	1905	-6198253677468548428	196	378.5	155	212	92.45282745361328	40	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1606	false	3186303531873661893	19	118	95	619	1487	300	انس بن مالك ان قوما من عكل او------- عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فبلغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبرهم من اول النهار فبعث -في اثارهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون حتي ماتوا---- فهءلاء قوم قتلوا وسرق-------وا وكفروا بعد ايمانهم فقال عنبسة سبحان الله	1606	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1945	true	3169783053674163967	157	249	839	1328	1601	300	انس بن مالك ان قوما من عكل او قال من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فبلغ----- النبي صلي الله عليه وسلم خبرهم من اول النهار فارسل في اثارهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر به-----------------------------م فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر- اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة فهءلاء قوم -------سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحا--------ربوا- الله	1945	-6198253677468548428	448	797.5	361	545	82.20183563232422	77	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1463	false	3665840430759778208	204	230	968	1097	1435	300	الله عليه وسلم فامر به ليقطع قال فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به	1463	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1960	true	1046410531074561169	0	26	0	129	1605	300	الله عليه وسلم فامر به ليقطع قال فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به	1960	-6198253677468548428	129	258.0	103	129	100.0	26	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1465	false	8725044291314795342	24	92	103	416	1414	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم او ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال تصبر قال ابو داود قال حماد بن ابي سليمان يقطع النباش------ لانه دخل علي الميت بيته	1465	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1961	true	-7154174616283711586	243	288	1246	1463	1519	300	عن ابي ذر قال دعان--------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------قال كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم -------------------------قال عليك بال------------صبر -------------قال حماد فبهذا قال من قال تقطع يد السارق لانه دخل علي الميت بيته	1961	-6198253677468548428	180	303.0	141	319	56.42633056640625	32	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1533	false	4249637459399141440	264	300	1295	1460	1460	300	جنادة بن ابي امية قال كنا مع بسر بن ابي ارطاة في البحر فاتي بسارق يقال له مصدر قد سرق بختية فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقطع الايدي في السفر ولولا-	1533	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1968	true	54370467067557694	133	168	668	830	1477	300	جنادة بن ابي امية قال كنا مع بسر بن---- ارطاة في البحر فاتي بسارق يقال له مصدر قد سرق بختية فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقطع الايدي في الغزو ولولا	1968	-6198253677468548428	158	301.5	124	166	95.18072509765625	33	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1389	false	-2621606656103120620	14	96	72	473	1468	300	عن انس ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الق-------صاص فقالت ام الربيع يا رسول الله اتقتص من فلانة والله لا يقتص منها ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله الق-------------صاص كتاب الله قالت--- والله لا يقتص منها ابدا قال فما زالت حتي قبلوا الدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره واما الرواية فيه عن	1389	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1997	true	3210897855001616817	189	275	990	1408	1540	300	عن انس ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القصاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة والله لا يقتص منه-----ا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله قالت لا والله لا يقتص منها ابدا قال فما زالت حتي قبلوا الدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره قلت المجروح في هذا -	1997	-6198253677468548428	373	719.0	296	424	87.97169494628906	73	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1400	false	8808790129963129117	203	248	1016	1234	1488	300	عن انس ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انس--------------------------------------انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القصاص القصاص وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قالت------------------------------- فما زالت حتي قبلوا الدية الحديث وروي اسماعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس --عن النبي صلي الله عليه وسلم	1400	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms1997	true	3210897855001616817	189	261	990	1347	1540	300	عن انس ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القصاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة والله لا يقتص منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله قالت لا والله لا يقتص منها ابدا قال فما زالت حتي قبلوا ا------------------------------------------------------------لدية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1997	-6198253677468548428	140	235.5	108	418	33.49282455444336	26	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0295	false	1365153775360364434	128	244	620	1199	1442	300	خرجت في نفر فكنا ببعض طريق حنين قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن---- متنكبون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا الي ان وقف-نا بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار---- القوم كلهم الي وصدقوا فارسل كلهم وحبسني فقال--- قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي	295	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms2025	true	-6128833498700377167	210	300	1031	1482	1482	300	خرجت في نفر فكنا ب--------------------------------------------------------------------------------------------بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن عنه متنكبون فصرخنا نحكيه نهزا ---به فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فا------رسل الينا قوما فاقعدونا بين يديه فقال------------------------------ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار الي القوم كلهم---- وصدقوا فارسل كلهم وحبسني وقال لي قم فاذن ف--------قمت ولا شء اكره الي من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي-	2025	-6198253677468548428	416	750.5	333	595	69.91596984863281	75	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0295	false	1365153775360364434	244	300	1199	1442	1442	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارجع فامدد من صوتك ثم قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا-	295	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms2026	true	5881228179257420349	0	57	0	253	1430	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارفع فمد----- صوتك------ اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا	2026	-6198253677468548428	229	432.5	177	264	86.74242401123047	49	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0296	false	6342621996055395222	0	142	0	666	1391	300	اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه من بين ثدييه ثم علي لحيته حتي بلغ- به رسول الله صلي الله عليه وسلم سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاذنت معه بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	296	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms2026	true	5881228179257420349	57	199	253	919	1430	300	اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم علي ثدييه ثم علي كبد-ه حتي بلغت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله ل-ك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة -قال قد امرتك ف---ذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فاذنت معه بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2026	-6198253677468548428	648	1251.0	507	672	96.42857360839844	133	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1109	false	-193487039081174746	0	103	0	516	1505	300	غز--ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة يوما--------------- في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق فيها سيفه قال جابر فنمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فاجبناه واذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم----------- فاستيقظت وهو--------------------------------------- في يده صلتا فقال من يمنعك مني فقلت الله فقال -----------------------------------------ثانية من يمنعك مني ---فقلت الله---- فشام السيف	1109	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms2035	true	-5630813666585785138	160	251	791	1233	1457	300	غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة قبل نجد---------------------------------------------- فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق سيفه بغصن من اغصانها قال وتفرق الناس في الوادي يستظلون بالشجر قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتان----ي وانا ناءم فاخذ السيف فاستيقظت وهو قاءم علي راسي فلم اشعر الا والسيف صلتا في يد---------------------------------ه فقال لي من يمنعك مني قال قلت الله ثم قال في الثانية من يمنعك مني قال قلت الله قال فشام السيف	2035	-6198253677468548428	255	368.0	202	670	38.05970001220703	45	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1583	false	-983978861614246654	91	162	444	801	1456	300	عبد الله بن محمد بن عبد العزيز --ثنا خلف بن هشام --ثنا عبثر عن ليث عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال الايمان اربعة يمينان يكفران ويمي--------------------نان ----لا يكفران فالرجل----- يحلف والله لا يفعل كذا وكذا فيفعل والرجل يقول والله -افعل---------- فلا يفعل واما اليمينان اللتان لا يكفران فان الرجل يحلف------ ما فعلت كذا وكذا وقد فعله والرجل يحلف لقد فعلت كذا وكذا ولم يفعله خالفه---------------- سفيان الثوري	1583	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms2053	true	3449603022730946743	12	92	70	485	1536	300	عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا خلف بن هشام حدثنا عبثر عن ليث عن حماد عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال الايمان اربعة يمينان يكفران ويمينان لا يكفران فاليمينان اللذان يكفران فالرجل الذي يحلف والله لا افعل كذا وكذا فيفعل والرجل يقول والله لافعلن كذا وكذا فلا يفعل و----اليمينان اللذان لا يكفران ف---الرجل يحلف والله ما فعلت كذا وكذا وقد فعل- والرجل يحلف لقد فعلت كذا وكذا ولم يفعله قال ابن عبد البر وذكر سفيان الثوري	2053	-6198253677468548428	342	600.5	273	423	80.85106658935547	58	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1593	false	-1459517994160560910	218	275	1047	1337	1451	300	ان تفرق بينه وبين امراته فقالت هي يوما يهودية ويوما نصرانية وكل مملوك لها حر وكل مال لها في سبيل الله وعليها المشي الي بيت الله ان لم تفرق بينهما فسالت عاءش------ة وابن عمر وابن عباس وحفصة وام سلمة رضي الله عنهم فكلهم قال لها اتريدين ان تكوني مثل هاروت وماروت وامروها ان تكفر--- يمينها وتخلي بينهما	1593	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms2060	true	6855087361306469573	0	55	0	277	1540	300	ان تفرق بينه وبين امراته فقالت هي يوما يهودية ويوما نصرانية وكل مملوك لها حر وكل مال لها في سبيل الله وعليها --مشي الي بيت الله ان لم تفرق بينهما فسالت عاءشة وحفصة وابن عمر وابن عباس------ وام سلمة-------------- فكلهم قال لها اتريدين ان تكوني مثل هاروت وماروت وامروها ان تكفر عن يمينها وتخلي بينهما	2060	-6198253677468548428	268	499.5	215	299	89.63211059570312	49	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1512	false	7967436840393986881	159	299	770	1431	1433	300	-------------ابو محمد بن حيان الاصبهاني حدثني الوليد بن ابان ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سعيد بن كثير بن عفير --ثنا يحيي بن فليح اخو محمد بن فليح عن ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس ان الشراب كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بالايدي والنعال والعصي قال وكا----------------------------------نوا في خلافة ابي بكر رضي الله عنه اكثر منهم في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه لو فرضنا لهم حدا فتوخي نحوا مما كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر رضي الله عنه من بعده فجلدهم كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين وقد شرب فامر به ان يجلد فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله -قال---- وفي اي كتاب الله تجد ان لا اجلدك -قال	1512	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms2084	true	9054091884323368778	101	214	574	1122	1576	300	ابو الحسن علي بن محمد المصر-----------ي حدثنا يحيي-- بن ايوب العلاف حدثني---------- سعيد-------- بن عفير حدثني يحيي بن فليح بن سليمان قال حدثني ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس ان الشراب كانوا يضربون -في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بالايدي والنعال والعصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بكر------------- اكثر منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------م في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر------------- من بعده يجلدهم كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين وقد شرب فامر به ان يجلد فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله فقال عمر وفي اي كتاب الله تجد ا--لا اجلدك فقال	2084	-6198253677468548428	438	748.5	340	716	61.17318344116211	78	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1513	false	-6696092996705262500	0	80	0	432	1492	300	الله تعالي يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية--------------------------------------------------------------------- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد ف-----قال عمر رضي الله عنه الا تردون عليه ما يقول فقال ابن عباس ان هءلاء الايات انزلت عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين لانهم لقوا الله قبل ان يحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله تعالي يقول ياايها الذين امنوا انما الخمر والميسر الاية----------------------------- فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات	1513	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms2084	true	9054091884323368778	216	300	1128	1576	1576	300	الله تعالي يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية فانا من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها فقال عمر------------- الا تردون عليه ما يقول فقال ابن عباس ان هءلاء الايات انزلن عذرا لمن غب----------------------------------------------------------------------ر وحجة علي الناس-- لان الله تعالي يقول ي-ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر الاية ثم قرا حتي انفذ الاية الاخري فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات-	2084	-6198253677468548428	336	592.5	273	535	62.80373764038086	57	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1560	false	4966056751868483395	230	292	1140	1463	1503	300	لم يسنده عن الثوري غير ابي احمد-------- وخالفه وكيع والعدني-- وعبد الرزاق ومءمل وابو عاصم وغيرهم عن الثوري فرووه موقو----------فا وهو الصواب وكذلك رواه ايوب السختياني وعبيد الله بن عمر وابن جريج وزهير وحماد بن سلمة وغيرهم عن ابي الزبير موقوفا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عن اسماعيل بن امية وابن ابي ذءب عن ابي الزبير مرفوعا ولا يصح رفعه رفعه يحيي بن سليم عن اسماعيل	1560	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms2105	true	8897827956333502030	210	300	1011	1466	1466	300	لم يسنده عن الثوري غير ابي احمد الزبيري وخالفه وكيع والعدنيان وعبد الرزاق ومءمل وابو عاصم وغيرهم -----------رووه عن الثوري موقوفا وهو الصواب وكذلك رواه ايوب السختياني وعبيد الله بن عمر وابن جريج وزهير وحماد بن سلمة وغيرهم عن ابي الزبير موقوفا قال ابو داود وقد اسند هذا الحديث من وجه ضعيف عن ابن ابي ذءب عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الدارقطني وروي عن اسماعيل بن امية وابن ابي ذءب عن ابي الزبير مرفوعا ولا يصح رفعه رفعه يحيي بن سليم عن اسماعيل-	2105	-6198253677468548428	307	563.0	248	467	65.73875427246094	56	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1559	false	-1971480204064666007	141	228	651	1071	1415	300	عن ابي ايوب انه ركب في البحر في رهط من اصحابه فوجدوا سمكة طافية علي الماء فسالوه عنها فقال اطيبة هي لم -تغير قالوا نعم قال فكلوها وارفعوا نصيبي منها وكان صاءما اخبرنا ابو عبد الرحمن انا علي بن عمر ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا علي بن سهل ثنا عفان قال ابو بكر وحدثنا احمد بن يوسف السلمي ثنا حجاج قالا ثنا حماد بن سلمة عن حبيب بن الشهيد عن جبلة بن عطية ان اصحاب ابي طلحة اصابوا سمكة طافية فسالوا عنها ابا طلحة فقال اهدوها الي	1559	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms2106	true	816766757032066525	144	194	731	983	1516	300	عن ابي ايوب انه ركب--- البحر في رهط من اصحابه فوجدوا سمكة طافية علي الماء فسالوه عنها فقال اطيبة هي لم تتغير قالوا نعم قال فكلوها وارفعوا نصيبي منها وكان صاءما واسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن جبلة بن عطية ان اصحاب ابي طلحة اصابوا سمكة طافية فسالوا عنها ابا طلحة فقال اهدوها الي	2106	-6198253677468548428	247	464.5	197	421	58.66983413696289	47	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1389	false	-2621606656103120620	16	92	79	453	1468	300	ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الق-------صاص فقالت ام الربيع يا رسول الله اتقتص من فلانة والله لا يقتص منها ابدا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله الق-------------صاص كتاب الله قالت والله لا يقتص منها ابدا قال فما زالت حتي قبلوا الدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	1389	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms2239	true	-1681474774248513806	174	254	947	1340	1564	300	ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القصاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة والله لا يقتص منه-----ا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله قالت والله لا يقتص منها ابدا قال فما زالت حتي قبلوا الدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2239	-6198253677468548428	362	694.0	287	399	90.72681427001953	69	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1400	false	8808790129963129117	205	248	1023	1234	1488	300	ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انس--------------------------------------انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القصاص القصاص وفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قالت---------------------------- فما زالت حتي قبلوا الدية الحديث وروي اسماعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار عن طاوس عن اب-------------------------------------ن عباس --عن النبي صلي الله عليه وسلم	1400	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms2239	true	-1681474774248513806	174	261	947	1375	1564	300	ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القصاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة والله لا يقتص منها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله قالت والله لا يقتص منها ابدا قال فما زالت حتي قبلوا الدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان م--------------------ن عباد الله من لو اقسم علي الله لابره فاحال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2239	-6198253677468548428	141	207.5	111	449	31.403118133544922	25	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1550	false	-542378621979027400	225	260	1081	1248	1427	300	ابن عباس قال جاءت اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ناكل مما قتلنا ولا ناكل مما قتل الله فانزل الله عز وجل ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الي اخر الاية	1550	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms2272	true	4056689464714681874	82	117	413	580	1499	300	ابو داود قال جاءت اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ناكل مما قتلنا ولا ناكل مما قتل الله فانزل الله عز وجل ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الي اخر الاية	2272	-6198253677468548428	162	319.0	127	167	97.00598907470703	33	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0933	false	4679285438211718008	36	82	189	425	1444	300	صالح بن موسي عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت جرت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس فيما دون خمسة اوساق زكاة والوسق ستون صاعا فذلك ثلاثماءة صاع من الحنطة والشعير والتمر والزبيب وليس فيما انبتت الارض من الخضر زكاة	933	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms2296	true	2475294424827294607	63	88	312	433	1490	300	صالح بن موسي عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت قال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------يما انبتت الارض من الخضر زكاة	2296	-6198253677468548428	117	216.5	92	236	49.576271057128906	23	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1612	false	-7803419052859133233	125	154	605	757	1503	300	الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب والسنة اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله------ واشبهها بالحق فيما تري	1612	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms2359	true	6502834180378288283	160	190	856	1014	1581	300	الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب والسنة اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله تعالي واشبهها بالحق فيما تري	2359	-6198253677468548428	149	287.5	120	158	94.30379486083984	28	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0780	false	-4533450218364726393	144	168	686	804	1446	300	رافعا يديه -قال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه	780	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms2404	true	304840986317401614	2	26	11	130	1478	300	رافعا يديه فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه	2404	-6198253677468548428	117	228.0	93	119	98.31932830810547	22	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0581	false	-4581709726476795482	10	127	47	589	1428	300	عن عبد الله بن منين من بني عبد كلال عن عمرو بن العاص ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاثة في المفصل وفي سورة الحج سجدتان وفي---------------------------------------------------------------------- حديث ابي عبد الله حدثني الحارث بن سعيد ولم يقل العتقي وقال عن عبد الله بن منين ولم يقل من بني عبد كلال والباقي سواء اخرجه في السنن اخبرنا ابو زكريا يحيي بن ابراهيم بن محمد بن يحيي ثنا ابو العباس الاصم ثنا بحر بن نصر قال قرء علي ابن وهب اخبرك ابن لهيعة عن مشرح بن هاعان ابي المصعب حدثه عن عقبة بن عامر حدثه قال قلت يا رسول الله -في سورة الحج سجدتان قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما هو	581	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms2511	true	1730030357279236823	185	256	944	1267	1487	300	عن عبد الله بن منين من بني عبد كلال عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث- في المفصل وفي----- الحج سجدتان وعبد الله بن منين لا يحتج به قاله ابو محمد عبد الحق وذكر ابو داود ايضا من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر ق-----ال قلت يا رسول الله افي سورة الحج سجدتان قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما في	2511	-6198253677468548428	238	413.5	184	617	38.57374572753906	46	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0580	false	7179125762957811542	188	224	908	1085	1465	300	الله ع-نه فنظر الي فقال انت امامنا فاسجد نسجد معك قال البخاري------------- وقيل لعمران بن حصين الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها قال ارايت لو قعد لها كانه لم يوجبه عليه وقال سلمان ما لهذا غدونا	580	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms2514	true	-3870025780534698977	19	55	91	270	1559	300	الله عليه وسلم فلا ازال ------------اسجد فيها حتي القاه انفرد باخراجه وفيه وقيل لعمران بن حصين الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها قال ارايت لو قعد لها كانه لا يوجبه عليه وقال سلمان ما لهذا غدونا	2514	-6198253677468548428	138	228.5	105	191	72.25131225585938	24	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1104	false	-8334824699738132940	5	91	20	450	1462	300	اسحاق---- حدثني عبد الرحمن بن الحارث -----------------عن سليمان بن موسي الاشدق عن مكحول عن ابي امامة --------قال سالت عبادة بن الصامت عن الانفال فقال فينا اص-----حاب بدر نزلت وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين التق-----ي الناس ببدر نفل كل امرء ما اصاب وكنا اثلاثا ثلث يقاتلون العدو وياسرون وثلث يجمعون النفل و------------------------ثلث قيام دون ر------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم يخشون عليه كرة العدو حرسا له فلما وضعت الحرب ------------------------------------------------------------قال الذين اصابوا النفل هو لنا وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1104	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms2515	true	-1841291033917807288	11	97	52	489	1587	300	اسحاق قال حدثني عبد الرحمن بن الحارث وغيره من اصحابنا عن سليمان بن موسي الاشدق عن مكحول عن ابي امامة الباهلي قال سالت عبادة بن الصامت عن الانفال فقال فينا معشر اصحاب بدر نزلت------------------------------------- حين اختلفنا في ال---------------------------------------------------------------------------------نفل وساءت فيه اخلاقنا فنزعه الله من ايدينا وجعله الي الرسول فقسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بواء يقول علي السواء فكان ذلك تقوي الله وطاعة رسوله وصلاح ذات البين وروي في الصحيح عن سعد بن ابي وقاص قال اغتنم اص----------------------حاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2515	-6198253677468548428	229	342.5	181	577	39.68804168701172	39	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1092	false	-8464951383742884690	58	129	280	624	1453	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--جاء رجل علي جمل----- فاناخه وقيده ثم جاء فقعد-------------------------------- مع القوم فلما راي ضعفهم وليس عندهم قوة من الظهر ---دنا من------------------- جمله ف--------------------قعد عليه وكان اقوي دوابنا ناقة رجل من اسلم -------------------------------------------------------------------فاتبعته حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي كنت عند راسه----------------------------------------------- --------------------------------------------فضربته بسيفي فقتلته واخذت سلبه فتلقاني النبي صلي الله عليه وسلم----------- فقال من صاحبه قال------ ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	1092	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms2557	true	335370450509208399	151	267	749	1322	1483	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه فقيد به الجمل ثم تقدم يتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في---- الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه وقعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل------------ فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء قال سلمة وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل اقوده عليه رحله وس------لاحه فا-ستقبلني ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس معه فقال من قتل الرجل قالوا ابن الاكوع قال له سلبه اجمع	2557	-6198253677468548428	207	191.0	153	600	34.5	37	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1112	false	-4187850130636908651	93	137	453	667	1459	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للفارس سهمين وللراجل سهما قا--------------------ل الرمادي كذا يقول ابن نمير قال---- النيسابوري هذا عندي وهم من ابن ابي شيبة او من الرمادي لان احمد بن حنبل وعبد الرحمن بن بشر وغيرهما رووه عن ابن	1112	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms2565	true	827938877561169113	251	299	1278	1516	1519	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للفارس سهمين وللراجل سهما خرجه الدارقطني وقال قال الرمادي كذا يقول ابن نمير قال لنا النيسابوري هذا عندي وهم من ابن ابي شيبة او من الرمادي لان احمد بن حنبل وعبد الرحمن بن بشر وغيرهما رووه عن ابن	2565	-6198253677468548428	212	409.5	168	238	89.07563018798828	43	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1528	false	-5679968921675777113	142	227	677	1067	1423	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت بها يا وبر- تحدر علينا من راس ضال فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1528	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms2569	true	7838538972364953404	148	232	745	1131	1489	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد ---------علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت بها يا وبرا تحدر علينا من راس ضال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2569	-6198253677468548428	378	728.0	295	396	95.45454406738281	79	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1145	false	76575153588231825	98	142	440	644	1412	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا وروينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سهل بن الحنظلية عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قيل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما الغني الذي لا ينبغي معه المسالة قال--------------------------------------------- ان يكون له شبع يوم وليلة	1145	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms2702	true	-1017994363827751546	34	138	159	657	1511	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من سال مسالة عن ظهر غني استكثر بها من رضف جهنم قالوا يا رسول الله وما ظهر الغني قال عشاء ليلة اخرجه الدارقطني وقال في اسناده عمرو بن خالد وهو متروك واخرجه ابو داود عن سهل بن الحنظلية عن النبي صلي الله عليه وسلم وفيه من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار وقال النفيلي في موضع اخر من جمر جهنم فقالوا يا رسول الله وما يغنيه وقال النفيلي في موضع اخر وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه وقال النفيلي في موضع اخر ان يكون له شبع يوم وليلة	2702	-6198253677468548428	155	180.0	117	498	31.12449836730957	30	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1139	false	4584735510314889519	267	300	1283	1454	1454	300	الامراء بعث عمران بن حصين علي الصدقة فلما رجع قال لعمران اين المال قال وللمال ارسلتني اخذناها من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها-	1139	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms2703	true	4442089603413078616	0	33	0	172	1564	300	الامراء بعث عمران بن حصين علي الصدقة فلما رجع قال لعمران اين المال قال وللمال ارسلتني اخذناها من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها	2703	-6198253677468548428	171	337.0	139	172	99.4186019897461	33	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1132	false	4086946610570981429	0	102	0	500	1453	300	بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم ------------قال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان الصدق-ة لا تحل الا لاحدي ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه -قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت- ياكلها صاحبها سحتا	1132	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms2712	true	7281798447486544845	164	262	789	1269	1439	300	بن مخارق --------قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم ---------حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد- ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا ف--اقة فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ف--------ما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	2712	-6198253677468548428	455	819.5	360	519	87.66859436035156	82	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1131	false	-8046575473847710533	144	213	702	1030	1456	300	عليه وسل--م لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او للرجل اشتراها بماله او كان---- جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني اخبرنا ابو عبد الله انا ابو بكر ب---------------------------------------------------------ن ابي نصر المروزي ثنا احمد بن محمد بن عيسي ثنا القعنبي فيما قرا علي مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1131	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms2714	true	-4018172976876607918	185	248	930	1230	1503	300	عليه السلام لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او ل-رجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني رواه مالك مرسلا عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ورفعه معمر عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	2714	-6198253677468548428	181	293.0	142	391	46.291561126708984	33	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0091	false	19225324365025699	268	294	1340	1475	1502	300	الله---------- صلي الله عليه وسلم--- علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من بوله	91	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms2782	true	583304740138771447	45	74	221	369	1540	300	الله لان النبي صلي الله عليه وسلم مر علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من بوله	2782	-6198253677468548428	135	254.5	109	148	91.21621704101562	26	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0599	false	-3852954147924224742	100	209	477	999	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------في غزوة تبوك فذكر الحديث بطوله في توبته ونهي النبي صلي الله عليه وسلم الناس عن كلامه وكلام صاحبيه ق-----------------------ال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال الذي ذكر الله عز وجل منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج قال واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا	599	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms2803	true	-5034233799512187542	43	151	196	716	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ماذا يقول رسول ال--------له-------------------- صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثت بذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله------- منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي---- سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج قال فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا	2803	-6198253677468548428	441	788.0	345	559	78.89087677001953	86	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1580	false	1622080942268826464	170	229	766	1037	1366	300	مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وكان ابن عمر فيمن سابق بها وفي حديث ابن وهب ان عبد الله بن عمر كان ممن سابق بها	1580	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms3008	true	6818557018920402614	211	257	1083	1296	1520	300	مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق و-------------------------------------------ان عبد الله بن عمر كان ممن سابق بها	3008	-6198253677468548428	213	399.0	167	271	78.59778594970703	44	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1336	false	8306537086287113671	31	78	138	365	1412	300	الوليد-------- قال قلت لمالك بن انس اني حدثت عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لا تحمل المراة فوق--------- سنتين قدر ظليل مغزل فقال سبحان الله من يقول ذلك هذه جارتنا امراة محمد بن عجلا-----------------------ن امراة صدق ولد---------------ت ثلاثة اولاد في ثنتي عشرة سنة تحمل------- اربع سنين	1336	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms3132	true	-2039483322011445448	229	287	1136	1410	1477	300	الوليد بن مسلم قال قلت لمالك بن انس اني حدثت عن عاءشة-------------- انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان تحمل وتضع في اربع سنين امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاث ابطن في ا-ثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن اربع سنين	3132	-6198253677468548428	189	310.0	149	289	65.3979263305664	34	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1349	false	9087435117174411076	125	182	596	868	1420	300	الوليد بن مسلم يقول قلت لمالك بن انس رحمه الله اني حدثت عن عاءشة رضي الله عنها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلا-----------------------ن امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن اربع سنين	1349	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms3132	true	-2039483322011445448	229	287	1136	1410	1477	300	الوليد بن مسلم قا-ل قلت لمالك بن انس---------- اني حدثت عن عاءشة ا---------نها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان تحمل وتضع في اربع سنين امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاث- ابطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل بطن اربع سنين	3132	-6198253677468548428	248	458.5	195	295	84.06779479980469	48	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1349	false	9087435117174411076	274	300	1302	1420	1420	300	قال بينما مالك بن دينار يوما جالس اذ جاءه رجل فقال يا ابا يحيي ادع لامراة حبلي منذ اربع سنين قد اصبحت في كرب شديد فغضب-	1349	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms3133	true	-9026819121939628858	11	37	56	175	1455	300	قال بينما مالك بن دينار يوما جالس اذ جاءه رجل فقال يا ابا يحيي ادع لامراة حبلي منذ اربع سنين قد اصبحت في كرب شديد فغضب	3133	-6198253677468548428	118	231.0	93	119	99.15966033935547	26	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1350	false	-2182422760225252560	0	229	0	1099	1450	300	مالك واطبق المصحف ثم قال ما يري هءلاء القوم الا انا انبياء ثم قرا ثم دعا ثم قال اللهم هذه المراة ان كان في بطنها ريح فاخرجه عنها الساعة وان كان في بطنها جارية فابدل----ها غلاما فانك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك ام الكتاب ثم رفع مالك يده ورفع الناس ايديهم وجاء الرسول الي الرجل فقال ادرك امراتك فذهب الرجل فما حط مالك يده حتي طلع الرجل من باب المسجد علي رقبته غلام جعد قطط ابن اربع سنين قد استوت اسنانه ما قطعت سراره اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد ثنا قبيصة بن عقبة عن سفيان الثوري عن محمد بن عجلان قال مكثت في بطن امي حتي ثغرت اخبرنا ابو بكر بن الحارث انا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن نوح الجنديسابوري ثنا احمد بن محمد بن يحيي بن سعيد ثنا ابن نمير ثنا الاعمش عن ابي سفيان حدثني اشياخ منا قالوا جاء رجل الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين اني غبت عن امراتي سنتين فجءت وهي حبلي فشاور عمر الناس في رجمها فقال معاذ بن جبل يا امير المءمنين ان كان لك عليها سبيل فليس لك علي ما في بطنها سبيل فاتركها حتي تضع فتركها فولدت غلاما قد خرجت ثنيتاه فعرف الرجل الشبه فيه فقال ابني ورب الكعبة فقال عمر رضي الله عنه عجزت النساء ان تلد- مثل معاذ لولا معاذ -هلك عمر	1350	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms3133	true	-9026819121939628858	37	194	175	939	1455	300	مالك واطبق المصحف ثم قال ما يري هءلاء القوم الا انا انبياء ثم قرا ثم دعا ثم قال اللهم هذه المراة ان كان في بطنها ريح فاخرجه عنها الساعة وان كان في بطنها جارية فابدلها بها غلاما فانك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك ام الكتاب و--رفع مالك يده ورفع الناس ايديهم وجاء الرسول الي الرجل فقال ادرك امراتك فذهب الرجل فما حط مالك يده حتي طلع الرجل من باب المسجد علي رقبته غلام جعد قطط ابن اربع سنين قد استوت اسنانه ما قطعت سراره وروي ايضا ان رجل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا جاء ----الي عمر بن الخطاب ف-------------قال يا امير المءمنين اني غبت عن امراتي سنتين فجءت وهي حبلي فشاور عمر الناس في رجمها فقال معاذ بن جبل يا امير المءمنين ان كان لك عليها سبيل فليس لك علي ما في بطنها سبيل فاتركها حتي تضع فتركها فوضعت غلاما قد خرجت ثنيتاه فعرف الرجل الشبه فق----ال ابني ورب الكعبة فقال عمر------------- عجزت النساء ان يلدن مثل معاذ لولا معاذ لهلك عمر	3133	-6198253677468548428	737	1399.0	584	1105	66.69683074951172	143	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0922	false	-5746768620630435082	105	140	509	675	1499	300	صلي الله عليه وسلم-------- في الخيل الساءمة في كل فرس دينار وبءس المعتمد----------------------------------------------------------------------------------------------- حديث منكر يرويه مجهول لا تعرف عدالته قال علي بن عمر--------------------------------------- تفرد به غورك عن جعفر وهو ضعيف جدا ومن دونه ضعفاء	922	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms3282	true	2565848101169905269	147	208	714	1006	1462	300	صلي الله عليه وسلم انه قال في الخيل الساءمة في كل فرس دينار وبقوله صلي الله عليه وسلم الخيل ثلاثة الحديث وفيه ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها والجواب عن الاول انه حديث --لم يرو-ه -----الا غورك --------السعدي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر قال الدارقطني تفرد به غورك عن جعفر وهو ضعيف جدا ومن دونه ضعفاء	3282	-6198253677468548428	128	171.0	97	308	41.558441162109375	23	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1488	false	-141434395754263083	3	42	16	196	1452	300	مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد انه اخبره ان عمر بن الخطاب خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شر-ب الطلاء وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر- جلدته فجلده عمر----------------------- الحد تاما	1488	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms3325	true	-4735112044327454088	66	110	315	520	1465	300	مالك عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد انه اخبره ان عمر بن الخطاب خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شراب الطلاء وانا ساءل عما شرب فان كان مسكرا جلدته فجلده عمر بن الخطاب رضي الله عنه الحد تاما	3325	-6198253677468548428	179	341.0	140	205	87.31707000732422	37	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0023	false	3123600301446162947	260	298	1248	1427	1437	300	عبد الله بن عكيم-------------- قال قرء علينا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بارض جهينة وانا غلام شاب ان لا تستمتعوا من الميتة باهاب ولا عصب وقد روي فيه قبل موته بشهر اخبرنا محمد ب----------ن عبد الله	23	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms3348	true	6804327050585451334	187	228	948	1147	1506	300	عبد الله بن عكيم رواه ابو داود قال قرء علينا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بارض جهينة وانا غلام شاب ا--لا تستمتعوا من الميتة باهاب ولا عصب وفي رواية-- قبل موته بشهر رواه القاسم بن مخيمرة عن عبد الله	3348	-6198253677468548428	160	276.0	125	203	78.81773376464844	30	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0382	false	-5238738440698273586	66	97	310	455	1490	300	عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو مقبل من مكة الي المدينة علي راحلته حيث كان وجهه قال وفيه نزلت فاينما تولوا فثم وجه الله	382	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms3370	true	-2619876999417340336	3	34	17	162	1479	300	عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو مقبل من مكة الي المدينة علي راحلته حيث كان وجهه قال وفيه نزلت فاينما تولوا فثم وجه الله	3370	-6198253677468548428	145	290.0	114	145	100.0	31	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0855	false	-8607124592898617980	206	239	1009	1173	1466	300	عن ابن عباس قال لما انصرف المشركون عن قتلي احد فذكر الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قدمه فكبر عليه عشرا ثم جعل يجاء بالرجل فيوضع وحمزة مكانه حتي صلي عليه ثم سبعين صلاة وكان القتلي سبعين	855	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms3386	true	7992393424810742640	23	114	120	578	1518	300	عن ابن عباس قال لما انصرف المشركون عن قتلي احد انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي منظرا ساءه راي حمزة قد شق بطنه واصطلم انفه وجدعت اذناه فقال لولا ان يحزن النساء او تكون سنة بعدي لتركته حتي يبعثه الله من بطون السباع والطير لامثلن مكانه بسبعين رجلا ثم دعا ببردة وغطي بها وجهه فخرجت رجلاه فغطي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجهه وجعل علي رجليه من الاذخر ثم قدمه فكبر عليه عشرا ثم جعل يجاء بالرجل فيوضع وحمزة مكانه حتي صلي عليه سب---عين صلاة وكان القتلي سبعين	3386	-6198253677468548428	149	280.0	118	461	32.321041107177734	29	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0405	false	3245040909974630255	224	293	1132	1489	1521	300	ابن عباس في قوله------ ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف- بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فكان المشركون اذا سمعوه----------- سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القرا--ن ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تس-------------------------معهم وابتغ بين ذلك سبيلا	405	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms3510	true	-8054925867876461732	191	253	1014	1340	1591	300	ابن عباس في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت به--------------------ا قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة وكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران ف-------------اذا سمع ذلك المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فق---------------ال الله ----تعالي ولا تجهر بصلا-----------تك فيسمع المشركون ---------قراءتك ولا تخافت بها عن اصحابك ا----سمعهم القران ولاتجهر ذلك الجهر وابتغ بين ذلك سبيلا	3510	-6198253677468548428	264	428.5	209	402	65.67163848876953	46	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0310	false	2256729127342709542	18	56	84	274	1498	300	عقبة بن عامر---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله------- انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته	310	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms3527	true	-8039733103264237287	129	169	657	854	1556	300	عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية الجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي ي----ءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته	3527	-6198253677468548428	184	348.0	147	201	91.54228973388672	35	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0549	false	-4756766639616122008	148	220	708	1062	1459	300	قال من نسي -الصلاة--------- فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل قا-ل واقم الصلاة لذكري واما الحديث الذي اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر القاضي وابو سع------------------------------------------------------يد بن ابي عمرو قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابراهيم بن سليمان البرلسي ثنا ابو ثابت ثنا حفص بن ابي العطاف عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فوقتها اذا ذكرها	549	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms3741	true	7221969146574295788	86	187	449	928	1487	300	قال من نام عن صلاة او نسيها فليصلها اذا ذكرها فان الله عز وجل يقول واقم الصلاة لذكري وروي ابو محمد-------------- عبد الغني بن------------------------ سعيد من حديث حجاج بن حجاج وهو حجاج الاول الذي روي عنه يزيد بن زري----ع قال حدثنا قتادة عن انس بن مالك قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يرقد عن الصلاة ويغفل عنها قال كفارتها ان يصليها اذا ذكرها تابعه ابراهيم بن -طهمان عن حجاج وكذا يروي همام بن يحيي عن قتادة وروي الدارقطني عن ------------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فوقتها اذا ذكرها	3741	-6198253677468548428	188	219.5	143	534	35.20599365234375	31	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0308	false	-3886470788523129071	58	167	288	819	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقينا العدو فشغلونا عن الظهر و-----------العصر--------------------------------------------------------------------------------------- والمغ---------------------------------------------------------------------------------رب والعشاء حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر النبي صلي الله عليه وسلم مءذنا فاقام للظهر وصلي ثم للعصر ثم للمغرب ثم للعشاء واخبرنا ابو عبد الله انا ابو بكر بن اسحاق انا ابو المثني ثنا مسدد ثنا هشيم ثنا ابو الزبير عن نافع بن جبير عن ابي عبيدة بن عبد الله عن--------- ابيه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله قال ف--امر-------- بلالا----- فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	308	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms3744	true	-3180199539476766434	50	150	251	755	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوضانا فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب وهذا نص في البداءة بالفاءتة قبل الحاضرة ولا سيما والمغرب وقتها واحد مضيق غير ممتد في الاشهر عندنا وعند الشافعي كما تقدم وروي الترمذي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله تعالي فامر بالاذان بلالا فقام فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	3744	-6198253677468548428	255	265.5	201	745	34.228187561035156	49	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1521	false	6645672681906122218	67	156	356	793	1502	300	مالك بن انس عن ابن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا لقوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي--- اهل الاموال حفظها بالنهار و--ما افسدت المواشي بالليل فهو ضامن علي اهلها -كذا رواه صالح بن كيسان والليث وعقيل وشعيب ويونس و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اسحاق ومعمر من رواية وهيب وغيره عن ابن شهاب ورواه عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن حرام بن محيصة عن ابي------------------------ه ان ناقة للبراء ورواه ايوب بن سويد عن الاوزاعي عن الزهري عن حرام عن البراء	1521	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms3864	true	-9186938514733898142	152	235	810	1209	1505	300	مالك------- عن ابن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء-------- دخلت حاءط رجل-- فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالليل وان ما افسدت المواشي بالليل---- ضامن علي اهلها هكذا رواه جميع الرواة مرسلا وكذلك رواه اصحاب ابن شهاب عن ابن شهاب الا ابن عيينة فانه رواه عن الزهري عن سعيد وحرام بن سعد بن محيصة ان ناقة فذكر مثله بمعناه ورواه اب---------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي ذءب عن ابن شهاب انه بلغه ان ناقة----------------------------------------------------------- البراء	3864	-6198253677468548428	202	276.0	158	578	34.948097229003906	34	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1524	false	3161120014233570943	182	213	912	1073	1503	300	ولم يذكروا ذلك------------- وكذلك رواه ابو صالح السمان وعبد الرحمن الاعرج ومحمد بن سيرين ومحمد بن زياد وغيرهم عن ابي هريرة -لم يذكروا فيه والرجل جبار وهو المحفوظ عن ابي هريرة	1524	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms3869	true	2557208010193099530	39	72	217	392	1504	300	ولم يذكروا الرجل وهو الصواب وكذلك رواه ابو صالح السمان وعبد الرحمن الاعرج ومحمد بن سيرين ومحمد بن زياد وغيرهم عن ابي هريرة ولم يذكروا فيه والرجل جبار وهو المحفوظ عن ابي هريرة	3869	-6198253677468548428	159	300.0	128	175	90.85713958740234	29	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1588	false	-5386754577727438809	86	167	407	779	1438	300	حلف -لا ياكل خبز-ا فاكل معه التمر--- حنث وقال ابو حنيفة لا يحنث اخبرنا ابو محمد الحسن بن علي بن المءمل النيسابوري ثنا ابو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا ابي عن محمد بن ابي يحيي الاسلمي عن يزيد بن ابي امية الاعور -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة وقال هذه ادام هذه	1588	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms3999	true	-7344927747499212085	40	120	220	603	1529	300	حلف الا ياكل اداما فاكل لحما او جبنا حنث وقال ابو حنيفة لا يحنث وخالفه صاحباه وقد روي عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي يوسف مثل قول ابي حنيفة والبقل ليس بادام في قولهم جميعا وعن الشافعي في التمر وجهان والمشهور انه ليس بادام لقوله في التنبيه وقيل يحنث والصحيح ان هذا كله ادام وقد روي ابو داود عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة فقال هذه ادام هذه	3999	-6198253677468548428	178	265.5	133	510	34.90196228027344	34	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1511	false	1463140150572171229	99	251	455	1219	1465	300	القاضي الحسين بن اسماعيل --ثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي --ثنا صفوان بن عيسي --ثنا اسامة بن زيد عن الزهري اخب----رني عبد الرحمن بن ازهر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين وهو يتخلل الناس يسال عن منزل خالد بن الوليد واتي بسكران قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن عنده اضربوه فضربوه بما في ايديهم -قال وحثي رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه التراب قال ثم اتي ابو بكر رضي الله عنه بسكران قال فتوخي الذي كان من ضربهم يومءذ فضرب اربعين قال الزهري ثم اخبرني حميد بن عبد الرحمن عن ابن وبرة الكلبي قال ارسلني خالد بن الوليد الي عمر ----فاتيته ومعه عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف وعلي وطلحة والزبير رضي الله عنهم وهم معه متكءون في المسجد فقلت ان خالد بن الوليد ارسلني اليك وهو يقرا عليك السلام ويقول ان الناس قد انهمكوا في الخمر وتحاقروا العقوبة فيه فقال عمر هم هءلاء	1511	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms4037	true	-1308356171915042586	150	300	807	1564	1564	300	القاضي الحسين بن اسماعيل حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي حدثنا صفوان بن عيسي حدثنا اسامة بن زيد عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن ازهر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين وهو يتخلل الناس يسال عن منزل خالد بن الوليد فاتي بسكران قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن عند-------ه فضربوه بما في ايديهم وقال وحثا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه التراب قال ثم اتي ابو بكر رضي الله عنه بسكران قال فتوخي الذي كان من ضربهم يومءذ فضرب اربعين قال الزهري ثم اخبرني حميد بن عبد الرحمن عن ابن وبرة الكلبي قال ارسلني خالد بن الوليد الي عمر قال فاتيته ومعه عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف وعلي وطلحة والزبير-------------- وهم معه متكءون في المسجد فقلت ان خالد بن الوليد ارسلني اليك وهو يقرا عليك السلام ويقول ان الناس قد انهمكوا في الخمر وتحاقروا العقوبة فيه فقال عمر هم هءلاء-	4037	-6198253677468548428	737	1419.0	590	779	94.60847473144531	138	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1511	false	1463140150572171229	251	300	1219	1465	1465	300	عندك فسلهم فقال علي نراه اذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون قال فقال عمر ابلغ صاحبك ما قال قال فجلد خالد ثمانين وجلد عمر ثمانين قال وكان عمر رضي الله عنه اذا اتي بالرجل الضعيف الذي كانت منه الزلة ضربه اربعين قال وجلد عثمان ايضا ثمانين-	1511	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms4038	true	1364999382769226413	0	45	0	230	1501	300	عندك فسلهم فقال علي نراه اذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون قال فقال عمر ابلغ صاحبك ما قال قال فجلد خالد ثمانين و----عمر ثمانين قال وكان عمر -------------اذا اتي بالرجل الضعيف الذي كانت منه الذلة ضربه اربعين قال وجلد عثمان ايضا ثمانين	4038	-6198253677468548428	228	434.5	184	247	92.30769348144531	42	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1311	false	-4761289817395280400	261	300	1287	1470	1470	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة والا حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته-	1311	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms4053	true	2855205458417496367	92	131	515	696	1568	300	عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او-- حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته	4053	-6198253677468548428	178	338.5	140	184	96.73912811279297	37	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1312	false	-5237847027150848199	0	48	0	242	1481	300	يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله عز وجل في امري ما يبرء به ظهري من الحد فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ من الصادقين	1312	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms4053	true	2855205458417496367	131	176	696	927	1568	300	يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله------- في امري ما يبرء--- ظهري من الحد فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ من الصادقين	4053	-6198253677468548428	230	440.0	185	242	95.04132080078125	41	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1316	false	1475403552834387401	124	225	592	1090	1450	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين الحرة والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين المسلم والنصرانية لعان قال علي عثمان بن عبد الرحمن هو الوقاصي متروك الحديث تابعه عثمان بن عطاء الخراساني عن عمرو بن شعيب ح وعمار بن مطر عن حماد بن عمرو عن زيد بن رفيع عن عمرو بن شعيب هكذا مرفوعا كلهم ضعفاء لا يجوز الاحتجاج بروايتهم وقد رواه ابن جريج والاوزاعي وهما امامان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	1316	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms4057	true	1352125185319630246	118	182	624	946	1575	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين الحرة والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين المسلم والنصرانية لعان اخرجه الدارقطني من طرق ضعفها كلها ورو-------------------------------------------ي عن الاوزاعي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج---------- وهما امامان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	4057	-6198253677468548428	276	483.5	219	498	55.421688079833984	54	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0557	false	8724060680899276872	47	90	233	432	1449	300	ابن دريك عن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنه-ا دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------لم وقال---- يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه	557	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms4097	true	2956178211927249304	63	116	312	567	1562	300	ابو داود عن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لها يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا------واشار الي وجهه وكفيه	4097	-6198253677468548428	189	352.0	148	261	72.4137954711914	36	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1458	false	-4346086825187511835	222	259	1064	1250	1443	300	عن تبيع عن كعب قال من توضا فاحسن الوضوء ثم صلي العشاء الاخرة وصلي بعدها اربع ركعات فاتم ركوعهن وسجودهن ويعلم ما يقترء فيهن كن--- بمنزلة ليلة القدر قال الامام احمد رحمه الله وهذا يدل عل--------ي ان	1458	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms4171	true	1508747986801804224	125	162	617	812	1562	300	او تبيع عن كعب قال من توضا فاحسن الوضوء و--صلي العشاء الاخرة وصلي بعدها اربع ركعات فاتم ركوعهن وسجودهن ويعلم ما يقترء فيهن كن له بمنزلة ليلة القدر 2459 قرا الحسن الحلم فحذف الضمة لثقلها والمعني ان	4171	-6198253677468548428	147	267.0	116	197	74.6192855834961	26	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0232	false	-168454290487011272	270	300	1253	1395	1395	300	عن محمد بن سيرين ان زنجيا وقع في زمزم يعني فمات فامر به ابن عباس------------- فاخرج وامر بها ان تنزح قال فغلبتهم عين جاءتهم من الركن فامر بها فدس-ت بالقباطي-	232	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms4225	true	3344117202811961697	219	252	1056	1213	1465	300	عن محمد بن سيرين ان زنجيا وقع في زمزم يعني فمات فامر به ابن عباس رضي الله عنه فاخرج فامر بها ان تنزح قال فغلبتهم عين جاءتهم من الركن فامر بها فدسمت بالقباطي	4225	-6198253677468548428	141	260.0	112	157	89.80891418457031	28	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0209	false	-5487958223686643862	159	283	749	1339	1419	300	عبد السلام بن صالح ث--نا اسحاق بن سويد عن العلاء بن زياد عن رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مرضي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عليهم ذات يوم وقد اغتسل وقد بقيت لمعة من جسده -لم يصبها الماء فقلنا يا رسول الله هذه لمعة لم يصبها الماء فكان له شعر وارد فقال بشعره هكذا علي المكان فبله -----------------قال علي عبد السلام بن صالح هذا بصري -ليس بالقوي وغيره من الثقات يرويه عن اسحاق عن العلاء مرسلا اخبرنا ابو بكر انا علي بن عمر ثنا يعقوب بن ابراهيم واحمد بن عبد الله الوكيل قالا ثنا ال-حسن بن عرفة ثنا هشيم عن اسحاق بن سويد العدوي قال حدثنا العلاء بن زياد العدوي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اغتسل	209	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms4228	true	5979228359249215061	62	167	318	832	1466	300	عبد السلام بن صالح حدثنا اسحاق بن سويد عن العلاء بن زياد عن رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مرضي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج عليهم ذات يوم وقد اغتسل وقد بقيت لمعة من جسده ولم يصبها الماء فقلنا يا رسول الله هذه لمعة لم يصبها الماء فكان له شعر وارد فقال بشعره هكذا علي المكان فبله اخرجه الدارقطني وقال---- عبد السلام بن صالح هذا بصري وليس ب--قوي وغيره من الثقات يرويه عن اسحاق عن العلاء م---------------------------------------------------------------------------------رسلا وهو الصواب قلت الراوي الثقة عن اسحاق بن سويد العدوي -------عن العلاء بن زياد العدوي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اغتسل	4228	-6198253677468548428	462	832.5	361	613	75.36705017089844	89	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0228	false	5660395328879386206	213	261	1031	1252	1428	300	ابو اسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج عن ابي سعيد الخدري انه قيل يا رسول الله اتتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يطرح فيها الحيض ولح-م الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	228	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms4229	true	-8198672228903187063	251	299	1282	1504	1506	300	ابو اسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر تلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4229	-6198253677468548428	213	413.0	165	222	95.9459457397461	44	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0230	false	-3770550679613078242	253	300	1163	1387	1387	300	ابو داود قال قال قتيبة بن سعيد---- سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقلت اكثر ما يكون فيها الماء ق-----ال الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود -قدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي-	230	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms4230	true	-2948269090872142058	56	103	281	507	1533	300	ابو داود سمعت--- قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها -قلت اكثر ما يكون----- الماء فيها قال الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود وقدرت بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي	4230	-6198253677468548428	210	376.5	166	235	89.36170196533203	40	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0301	false	-3690995039162779268	48	136	243	688	1493	300	عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله------- وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا فدعا رسول الله---- صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها واحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام------ العصر فصلاها كذلك ثم اقا------م المغرب فصلاها كذلك ثم اقام------ العشاء فصلاها كذلك ايضا قال وذلك قبل ان ينزل في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	301	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms4627	true	943308539818905657	219	299	1077	1481	1487	300	عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه ----قال حبسنا يوم الخندق حتي ذهب ----------------------هوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا الاحزاب فامر النبي صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام فصلي- الظهر ف-------احسن------- كما كان يصليها في وقتها ثم امره فاقام العصر فصلاها----- ثم امره فاقام المغرب فصلاها----- ثم امره فاقام العشاء فصلاها وذ--------------لك قبل ان ينزل فان خفتم----- فرجالا او ركبانا	4627	-6198253677468548428	329	549.0	260	474	69.40928649902344	56	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1173	false	-3611600121428763916	51	105	244	512	1441	300	ام حبيبة انها كانت تحت عبيد الله بن جحش فمات بارض الحبش--------------ة فزوجها النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهرها عنه اربعة الاف وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع شرحبيل بن -----------------------------------حسنة -قالوا كان موقوفا علي قبول النبي صلي الله عليه وسلم قلنا بل ك--------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	1173	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms4646	true	-1551097520179902655	209	278	1087	1434	1549	300	ام حبيبة---------- تحت عبيد الله بن جحش فمات بارض الحبشة علي النصرانية فزوجها النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهرها عنه اربعة الاف وبعث بها اليه---------------------------- مع شرحبيل بن حسنة ومنهن زينب بنت جحش بن رءاب الاسدية وكان اسمها برة فسماها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب وكان اسم ابيها برة فقالت يا رسول الله بدل اسم ابي فان البرة حقيرة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم	4646	-6198253677468548428	196	298.5	153	386	50.77720260620117	33	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0582	false	-6228482664785387452	258	300	1230	1435	1435	300	ابي سعيد الخدري انه قال قرا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو علي المن-----------------بر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوما اخر قرا--ها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	582	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms4974	true	4008010945936587104	11	51	51	247	1446	300	ابو سعيد الخدري ان-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قرا علي المنبر ص والقران ذي الذكر فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم- اخر قرا بها ف---------------تشزن الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4974	-6198253677468548428	165	276.0	131	226	73.00885009765625	28	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1589	false	-1164835289170808872	27	90	131	432	1424	300	ابو داود ث--------------نا احمد بن سعيد الهمداني ث------نا ابن وهب اخب----رني يونس عن ابن شهاب اخب----رني ابو امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع ع--------------------------------------------------------------ليها ثم ذكر قصة قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1589	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms5003	true	4986103670556050175	192	266	947	1312	1471	300	ابو داود في سننه قال حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5003	-6198253677468548428	264	482.5	207	392	67.34693908691406	50	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0218	false	7191791242915252375	239	289	1175	1412	1460	300	التيمي عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان عمر بن الخطاب خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	218	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms5018	true	-8630160224506616203	85	131	410	625	1487	300	الموطا عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان عمر بن الخطاب خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص------------ يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر---------- يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	5018	-6198253677468548428	211	398.0	165	237	89.02953338623047	43	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0274	false	-7346087525792990484	114	221	550	1107	1510	300	عبادة بن الصامت وشداد بن اوس قالا الشفق شفقان الحمرة والبياض فاذا غابت الحمرة حلت الصلاة والفجر فجران المستطيل والمعترض فاذا انصدع المعترض حلت الصلاة اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي وابو بكر بن الحارث الفقيه انا علي بن عمر ثنا القاضي الحسين بن اسماعيل ثنا عباس الدوري ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا محمد بن ابراهيم بن دينار ثنا ابو الفضل مولي طلحة بن عمر بن عبيد الله عن ابن ابي لبيبة عن ابي هريرة قال الشفق الحمرة اخبرنا ابو سعيد الصيرفي ثنا ابو العباس الاصم ثنا محمد بن الجهم ثنا الفراء قال -الشفق الحمرة التي في المغرب من الشمس حدثني ابن ابي يحيي عن --------الحسين بن	274	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms5259	true	-4056121818017869092	40	89	192	432	1534	300	عبادة بن الصامت وشداد بن اوس قالا الشفق شفقان الحمرة والبياض فاذا غابت الحمرة حلت الصلاة وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال الشفق الحمرة وهذا يرد ما حكاه ابن سيرين وقد تقدم في سبحان عن قرة بن خالد-------------- قال ما بكت السماء علي احد الا عل----------------------ي يحيي بن زكرياء والحسين بن	5259	-6198253677468548428	156	225.5	123	566	27.561838150024414	23	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0013	false	-599568356465536844	259	298	1223	1408	1416	300	لهيعة حدثني قيس بن الحجاج عن حنش عن ابن عباس عن ابن مسعود انه وضا النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن بنبيذ فتوضا به وقال شراب وطهور قال ابو الحسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفرد به ابن لهيعة وهو ضعيف الحديث وقال	13	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms5316	true	3418872188158513448	147	234	718	1129	1437	300	لهيعة حدثني قيس بن الحجاج عن حنش عن ابن عباس عن ابن مسعود انه وضا النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن بنبيذ فتوضا به وقال شراب وطهور ابن لهيعة لا يحتج به وبهذا السند عن ابن مسعود انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلمامعك ماء يابن مسعود فقال معي نبيذ في اداوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صب علي منه فتوضا وقال هو شراب وطهور تفرد به ابن لهيعة وهو ضعيف الحديث -قال	5316	-6198253677468548428	172	320.5	134	412	41.74757385253906	35	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1113	false	-6973688147510729992	235	300	1155	1504	1504	300	مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران فقال شهدنا الحديبية مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعضهم---- لبعض ما للن----اس قالوا اوحي الله الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- فخرجنا نوجف فوجدنا النبي----- صلي الله عليه وسلم علي راحلته واقفا عند كراع الغميم ف----اجتمع الناس اليه فقرا عليه-------------------م انا فتحنا لك فتحا-	1113	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms5354	true	8455097425194978775	40	106	216	559	1517	300	مجمع بن جارية--------- وكان احد القراء الذين قرءوا القران----- شهدنا الحديبية مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما بال الناس قالوا اوحي الله الي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال فخرجنا نوجف فوجدنا --نبي الله صلي الله عليه وسلم----------------- عند كراع الغميم فلما اجتمع الناس ------قرا النبي صلي الله عليه وسلم انا فتحنا لك فتحا	5354	-6198253677468548428	288	462.5	232	392	73.46939086914062	46	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1357	false	1083410085044591569	4	105	19	495	1465	300	الزبير عن عاءشة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكا----ن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ح واخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري وهذا لفظ حديثه انا ابو بكر محمد بن بكر بن عبد الرزاق ثنا ابو داود السجستاني ثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وام سلمة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس كان تبني سالما وانكحه ابنة اخيه هند- بنت----- الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار	1357	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms5430	true	8088094445790776579	12	48	72	247	1483	300	الصحيح عن عاءشة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة----------- وكان ممن شهد بدرا مع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ تبني سالما وانكح----------ه هندا بنت اخيه الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار	5430	-6198253677468548428	162	240.0	128	486	33.33333206176758	27	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0262	false	-5857147791802885300	215	299	1031	1475	1478	300	عن الزهري---- اخبرني سالم عن ا--------------------بن عمر قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- انما بقاءكم فيمن سلف ------من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا ح----تي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا ---حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم--- حتي غربت الشمس واعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب------ هءلاء اقل عملا واكثر اجرا قال الله هل ظلمتكم من حقكم- من شء قالوا لا -قال	262	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms5656	true	2491339552282408003	1	99	5	512	1523	300	عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو قاءم علي المنبر انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي----- الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين ق-ال اهل التوراة ربنا هءلاء اقل عملا واكثر اجرا قال----- هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال	5656	-6198253677468548428	410	708.5	328	518	79.15058135986328	68	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1305	false	3772881218377111382	29	82	139	404	1470	300	صلي الله عليه وسلم فاخبرته خبري فقال انت ذاك فقلت انا ذاك فاقض في حكم الله فاني صابر محتسب قال اعتق رقبة---- فضربت صفحة عنق رقبتي فقلت--- والذي بعثك بالحق ما اصبحت املك غيرها قال -صم شهرين متتابعين فقلت يا رسول الله وهل اصابني ما اصابني الا في الصيام قال فاطعم ستين مسكينا	1305	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms5658	true	3153189003616191815	112	152	544	739	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال له--------------------------------------------------------------------- اعتق رقبة قال فضربت صفحة عنقي بيدي فقلت لا والذي بعثك بالحق ما اصبحت املك غيرها قال فصم شهر---------ين فقلت يا رسول الله وهل اصابني ما اصابني الا في الصيام قال فاطعم ستين مسكينا	5658	-6198253677468548428	177	311.5	141	273	64.83516693115234	32	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0760	false	5878734808891897887	100	188	492	890	1460	300	عن ابي الجعد الضمري وكانت له صحبة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك -------ثلاث جمع متهاونا بها طبع الله علي قلبه اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا ابن ابي فديك ثنا ابن ابي ذءب عن اسيد بن ابي اسيد البراد عن عبد الله بن ابي قتادة عن جابر بن عبد الله -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة ثلاثا من غير ضرورة طبع الله علي قلبه	760	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms5783	true	3139504605317940606	93	145	481	728	1502	300	عن ابي الجعد الضمري وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا بها طبع الله علي قلبه اسناده صحيح وحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من ترك الجمعة ثلاثا من غير ضرورة طبع الله علي قلبه	5783	-6198253677468548428	208	352.5	161	415	50.1204833984375	41	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0768	false	3476058779591419884	46	204	212	997	1462	300	عن جابر بن عبد الله ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان قا-----ءما يوم الجمعة يخطب فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق معه الا اثنا عشر رجلا------------------ فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما اخرجه البخاري في الصحيح عن حفص بن عمر عن خالد واخرجه مسلم عن رفاع--ة بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الهيثم وهذا لا حجة لهم فيه لجواز انصرافهم بعد انقضاضهم او اقتصاره علي الظهر ولم يجمع والله اعلم اخبرنا ابو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي انا علي بن عمر الحافظ ثنا احمد بن محمد بن اسماعيل الادمي ثنا محمد بن اسماعيل الحساني ثنا علي بن عاصم عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا يوم الجمعة اذ اقبلت عير تحمل الطعام----------------- فالتفتوا اليها وانفضوا اليها وتركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس معه الا اربعون رجلا انا فيهم	768	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms5786	true	2647686380510066422	130	300	672	1530	1530	300	عن جابر بن عبد الله ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما يوم الجمعة----- فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا---- اثنا عشر رجلا في رواية انا فيهم فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما في رواية فيهم ابو بكر وعمر وقد ذكر الكلبي وغيره ان الذي قدم بها دحية بن خليفة الكلبي من الشام عند مجاعة وغلاء سعر وكان معه جميع ما يحتاج الناس من بر ودقيق وغيره فنزل عند احجار الزيت وضرب بالطبل ليءذن الناس بقدومه فخرج الناس الا اثني عشر رجلا وقيل احد عشر رجلا قال الكلبي وكانوا في خطبة الجمعة فانفضوا اليها وبقي مع رسول الله صلي الل----------------------------------------------------------------ه علي--------------------ه وسلم ثمانية رجال حكاه الثعلبي عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس وذكر الدارقطني من حديث------- جابر بن عبد الله قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا يوم الجمعة اذ اقبلت عير تحمل الطعام حتي نزلت بالبقيع فالتفتوا اليها وانفضوا اليها وتركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس معه الا اربعون رجلا انا فيهم-	5786	-6198253677468548428	431	558.0	339	1088	39.61397171020508	77	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0768	false	3476058779591419884	204	254	997	1238	1462	300	قال فانزل الله -------علي النبي صلي الله عليه وسلم واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما قال عل------ي لم يقل في هذا الحديث ا-لا اربعون رجلا غير علي بن عاصم عن حصين وخالفه اصحاب حصين فقالوا لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا	768	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms5787	true	6845469772790235005	0	52	0	255	1498	300	قال وانزل الله عز وجل علي النبي صلي الله عليه وسلم واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما قال الدارقطني لم يقل في هذا الاسناد الا اربعين رجلا غير علي بن عاصم عن حصين وخالفه اصحاب حصين فقالوا لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا	5787	-6198253677468548428	232	440.5	183	255	90.98039245605469	45	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0758	false	-2623343524536761889	169	237	982	1303	1602	300	وقال ابو حنيفة لا تجب الجمعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا في مصر جامع ودليلنا من طريق الخبر ما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو احمد محمد بن محمد الحافظ ثنا عبد الله بن سليمان بن الاشعث ثنا بندار ثنا ابو عامر ثنا ابراهيم بن طهمان عن ابي جمرة الضبعي عن ابن عباس رضي الله عنه قال ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	758	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms5789	true	8220298690055596102	117	178	601	921	1518	300	وقال ابو حنيفة لا تجب الجمعة علي اهل السواد والقري لا يجوز لهم اقامتها فيها واشترط في وجوب الجمعة وانعقادها المصر الجامع والسلطان القاهر والسوق القاءمة والنهر الجاري واحتج بحديث علي لا جمعة ولا تشريق الا في مصر جامع ورفقة تعينهم وهذا يرده حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس------------- قال ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم	5789	-6198253677468548428	125	183.0	97	492	25.406503677368164	26	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0759	false	2565000102711470005	138	218	678	1051	1433	300	عن عبد الرحمن بن كعب يعني ابن مالك قال كنت قاءد ابي حين ذهب بصره فاذا خرجت به الي الجمعة فسمع الاذان صلي علي ابي امامة اسعد بن زرارة واستغفر له يعني فلبث كثير---ا لا يسمع --اذان -الجمعة الا فعل ذلك فقلت--- يا ابه ارايت استغفارك لابي امامة كلما سمعت الاذان للجمعة ما هو قال اي بني كان اول من جمع بنا----- في هزم من حرة بني بياضة يقال له نقيع الخضمات قال قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون رجلا	759	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms5789	true	8220298690055596102	205	282	1082	1440	1518	300	عن عبد الرحمن بن كعب ------بن مالك قال كنت قاءد ابي حين ذهب بصره فاذا خرجت به الي الجمعة فسمع الاذان صلي علي ابي امام--------------ة واستغفر له قال فمكث كذلك حينا لا يسمع الاذان بالجمعة الا فعل ذلك فقلت له يا ابة------ استغفارك لابي امامة كلما سمعت --اذان الجمعة ما هو قال اي بني هو- اول من جمع بالمدينة في هزم من حرة بني بياضة يقال له نقيع الخضمات قال قلت كم انتم يومءذ قال اربعون رجلا	5789	-6198253677468548428	323	575.0	250	387	83.46253204345703	62	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0765	false	8028438467613626267	53	135	255	663	1467	300	الزهري حدثتني ام عبد الله الدوسية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة واجبة علي كل قرية----------- فيها امام وان لم يكونوا الا اربعة تابعه معاوية بن سعيد التجيبي والحكم بن عبد الله بن سعد عن الزهري ولا يصح اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي وابو بكر بن الحارث قالا انا علي بن عمر الحافظ قال الوليد بن محمد الموقري متروك والحكم متروك ولا يصح هذا عن الزهري كل من رواه عنه متروك قال علي والز----------------------------------------------هري لا يصح سماعه من الدوسية	765	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms5790	true	5732774454708912681	137	191	664	931	1493	300	الزهري عن---- ام عبد الله الدوسية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة واجبة علي كل قرية وان لم يكن فيها ا-------------------لا اربعة يعني بالقري المداءن لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصح هذا عن الزهري في رواية الجمعة واجبة علي اهل كل قرية وان لم يكونوا الا ثلاثة رابعهم امامهم الزهري لا يصح سماعه من الدوسية	5790	-6198253677468548428	157	235.5	124	465	33.7634391784668	28	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0773	false	-6356437703584744044	204	239	1009	1170	1442	300	جابر بن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	773	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms5791	true	5004838043241772348	82	114	417	564	1476	300	جابر-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب------ فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	5791	-6198253677468548428	147	278.0	115	161	91.3043441772461	30	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0776	false	3428391426282733646	77	108	368	512	1396	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن عن اخت لعمرة قالت--- اخذت ق والقران المجيد---- من في رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو يقرا بها علي المنبر في كل جمعة	776	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms5792	true	8207731888287298062	214	247	1070	1221	1475	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن عن اخت لعمرة قالت ما اخذت ق والقران المجيد الا من في رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو يقرا بها علي المنبر في كل جمعة	5792	-6198253677468548428	144	275.5	113	151	95.3642349243164	31	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0778	false	6824498711144258652	178	288	858	1360	1417	300	ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي نسال الله ربنا ان يجعلنا ممن يطيعه ويطيع رسوله ويتبع رضوانه ويجتنب سخطه فانما نحن به ول-----ه قال ابن شهاب وبلغنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اذا خطب كل ما هو ات قريب-- لا بعد لما هو ات لا يعجل الله لعجلة احد ولا يخف لامر الناس ما شاء الله لا ما شاء الناس يري----------------د الناس امرا ويريد الله امرا وما شاء الله كان ولو كره الناس -لا مبعد لما قرب و-----لا مقرب لما بعد الله فلا يكون شء الا باذن الله --------قال ابن شهاب وكان عمر بن الخطاب رضي الله	778	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms5793	true	9070659758215003483	0	109	0	497	1458	300	ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي نسال الله ربنا ان يجعلنا ممن يطيعه ويطيع رسوله ويتبع رضوانه ويجتنب سخطه فانما نحن به وله وعنه قال ----------بلغنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اذا خطب-كل ما هو ات قريب و لا بعد لما هو ات لا يعجل الله لعجلة احد ولا يخف لامر الناس ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الله امرا ويريد النا----------------س امرا -ما شاء الله كان ولو كره الناس ولا مبعد لما قرب الله ولا مقرب لما بعد الله -لا يكون شء الا باذن الله جل وعز وقال -----جابر كا-------ن ال-نبي صلي الله	5793	-6198253677468548428	450	812.5	350	539	83.4879379272461	87	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1261	false	-33903294330020402	239	300	1158	1443	1443	300	عن سلمة -بن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابيه ان عبد الرحمن بن عوف طلق امراته تماضر بنت الاصبغ الكلبية وهي ام ابي سلمة ثلاث تطليقات في كلمة واحدة فلم يبلغنا ان احدا من الصحابة عاب ذلك قال وحدثنا سلمة بن ابي سلمة عن ابيه ان حفص بن المغيرة طلق امراته فاطمة بنت قيس علي عهد رسول الله صلي الله-	1261	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms5824	true	3909706401274824409	140	201	733	1019	1512	300	عن سلمة ابن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابيه ان عبد الرحمن بن عوف طلق امراته تماضر بنت الاصبغ الكلبية وهي ام ابي سلمة ثلاث تطليقات في كلمة واحدة فلم يبلغنا ان احدا من ا-صحابه عاب ذلك قال وحدثنا سلمة بن ابي سلمة عن ابيه ان حفص بن المغيرة طلق امراته فاطمة بنت قيس علي عهد رسول الله صلي الله	5824	-6198253677468548428	283	550.0	223	287	98.60626983642578	59	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1262	false	4436428034702707033	0	23	0	117	1437	300	عليه وسلم ثلاث تطليقات في كلمة واحدة فابانها--------- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يبلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم عاب ذلك	1262	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms5824	true	3909706401274824409	201	225	1019	1138	1512	300	عليه وسلم ثلاث تطليقات في كلم------ة فابانها منه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يبلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم عاب ذلك	5824	-6198253677468548428	108	192.5	86	126	85.71428680419922	20	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1273	false	4633967291493723873	20	93	89	441	1484	300	سعيد بن جبير اخبره انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال اذا حرم الرجل عليه امراته ف-----هي يمين يكفرها وقال -----------------لكم في رسول الله اسوة حسنة اخرجه البخاري في الصحيح عن ابي توبة واخرجه مسلم عن يحيي بن بشر الحريري وانما اراد به والله اعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم حرم علي نفسه جاريته فنزل ياايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي قوله قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم	1273	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms5850	true	3306410965055768385	188	241	970	1216	1532	300	سعيد بن جبير -----------عن ابن عباس------------------- اذا حرم الرجل عليه امراته فانما هي يمين يكفرها وقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة يعني------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان حرم----- جاريته فقال الله تعال--ي لم تحرم ما احل الله لك الي قوله قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم	5850	-6198253677468548428	203	325.0	156	374	54.278076171875	40	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1276	false	3084450939179528755	88	147	426	711	1440	300	عن عبيد بن عمير عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب عسلا عند زينب بنت جحش----- ويمكث عندها فتواصيت انا وحفصة---- ايتنا دخل عليها فلتقل اكلت مغافير اني لاجد منك ريح مغافير فدخل علي احداهما فقالت له فقال لا ولكن شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له وقد حلفت فلا تخبري بذلك احدا	1276	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms5853	true	970045824190930291	244	294	1218	1461	1495	300	عن عبيد بن عمير عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب----- عند زينب بنت جحش عسلا ويمكث عندها فتواطات انا وحفصة علي ايتنا دخل عليها فلتقل اكلت مغافير اني لاجد منك ريح مغافير قالل----------------------------ا ولكن شربت عسلا----------------- ولن اعود له وقد حلفت -لا تخبري بذلك احدا	5853	-6198253677468548428	229	400.5	181	294	77.89115905761719	43	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0016	false	5201485529859684146	46	156	209	762	1482	300	الشعبي ------عن علقمة قال قلت لابن مسعود ان الناس يتحدثون انك كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن فقال ما صحبه منا------------------------- احد------------------------------------------------------ ولكنا ف----------------------------------------------قدناه بمكة فطلبناه في الشعاب وفي الاودية فق--------لنا اغتيل استطير ---------قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا رايناه مقبلا فق--------لنا يا رسول الله بتنا الليلة بشر ليلة بات بها قوم فقد--------ناك فقال انه-------------------------------- اتاني داعي الج-----------------------------ن فانطلق بنا فارانا بيوتهم و-----نيرانهم وسالوه الزاد فقال------------------------- كل عظم لم يذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما كا-ن لحما وكل بعرة علف لدوابكم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان يستنجي- بهما وقال هو زاد اخوانكم من الجن رواه مسلم بن	16	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms5959	true	1850999047595357187	148	293	740	1463	1497	300	الشعبي قال سالت علقمة -هل كان -ابن مسعود--------------------- شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن فقال علقمة انا سالت ابن مسعود فقلت هل شهد احد منكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسن---اه ف-----------ي الاودية والشعاب فقلنا------ استطير او اغتيل قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبح اذا هو يجء من قبل حراء فقلنا يا رسول الله ف---------------------------------قدناك وطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال اتاني داعي الجن فذهبت معه فقرات عليهم القران فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد وكانوا من جن الجزيرة فقال لكم كل عظم ----ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما طعام اخوانكم--- الجن قال ابن -----	5959	-6198253677468548428	376	511.5	294	811	46.36251449584961	59	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0450	false	-7241484377036430876	100	166	489	819	1453	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال لما نزلت فصل لربك وانحر قال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل ما هذه النحيرة التي امرني----- بها ربي قال انها ليست بنحيرة ولكنه رفع الايدي في ثلاث مواطن اذا تحرمت للصلاة واذا ركع------------ت واذا رفعت راسك من الركوع وابد نحرك فانها صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين--- في السماوات السبع -ان لكل شء زينة وان زينة الصلاة رفع	450	4514990009004424527	Tafsir01005-ara1.ms6387	true	3210181978717528456	70	131	333	641	1525	300	علي------------ رضي الله عنه قال لما نزلت فصل لربك وانحر قال النبي صلي الله عليه وسلم ل--جبريل ما هذه النحيرة التي امرني الله بها قال--------- ليست بنحيرة ولكنه يامرك -------------------اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت فانها صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين هم في السم-وات السبع وان لكل شء زينة وان زينة الصلاة رفع	6387	-6198253677468548428	263	455.5	209	351	74.92877197265625	45	Sham19Y0131336-ara1	Tafsir01005-ara1