id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131336-ara1.ms0200	false	-8596158185978449819	13	94	61	438	1422	300	اسحاق بن عبد الله بن محمد بن علي -بن الحسين بن علي بن ابي طالب ثنا الحسن بن زيد عن ابيه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجباءر تكون علي الكسير كيف يتوضا صاحبها وكيف يغتسل اذا اجنب قال يمسحان -----عليها في الجنابة والوضوء قلت فان كان في برد يخاف علي نفسه اذا اغتسل قال يمر علي جسده وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تقتلوا انفسكم ان الله	200	4514990009004424527	Shia001217Vols-ara1.ms0265	true	770323577061744503	225	300	1082	1440	1440	300	اسحاق بن عبد الله بن محمد بن علي ابن الحسين عليه السلام عن --------الحسن بن زيد عن ابيه عن علي بن ابي طالب -------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه واله عن الجباءر تكون علي الكسير كيف يتوضا صاحبها وكيف يغتسل اذا اجنب قال يجزيه المسح عليها في الجنابة والوضوء قلت فان كان في برد يخاف علي نفسه اذا افرغ الماء ---علي جسده فقرا رسول الله صلي الله عليه واله ولا تقتلوا انفسكم ان الله-	265	-6089765218239711474	316	577.5	249	383	82.50653076171875	60	Sham19Y0131336-ara1	Shia001217Vols-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0450	false	-7241484377036430876	91	167	450	826	1453	300	عن مقاتل بن حيان عن الاصبغ بن نباتة عن علي بن ابي طالب رضي- الله عنه قال لما نزلت----------------------------- فصل لربك وانحر قال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبر-يل ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي قال-------- انها ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يست بنحيرة ولكنه رفع الايدي في ثلاث مواطن اذا تحرمت للصلاة وا----------------------ذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع وابد نحرك فانها صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السماوات السبع -ان لكل شء زينة وان زينة الصلاة رفع الايدي	450	4514990009004424527	Shia001217Vols-ara1.ms1470	true	2708182709581040155	60	162	287	788	1438	300	عن مقاتل بن حنان عن الاصبغ بن نباتة عن علي بن ابي طالب عليه السلام ق--ال لما نزلت علي النبي صلي الله عليه واله فصل لربك وانحر قال------------------------- يا جبرءيل ما هذه النحيرة التي امر-- بها ربي قال يا محمد انها ليست نحيرة ولكنها رفع الايدي في الصلاة 14 الفضل بن الحسن بن الطبرسي في مجمع البيان عن مقاتل ابن حنان مثله الا انه قال ليست بنحيرة ولكنه يامرك -------------------اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع واذا سجدت فانه- صلاتنا وصلاة الملاءكة ف------ي السماوات السبع وان لكل شء زينة وان زينة الصلاة رفع الايدي	1470	-6089765218239711474	297	487.5	234	556	53.417266845703125	49	Sham19Y0131336-ara1	Shia001217Vols-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0885	false	8779356407615375774	61	121	275	580	1489	300	ابنة مخاض الي خمس وثلا-----------------------------------------ثين فان زادت -----------------واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة ------------------------------------------الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	885	4514990009004424527	Shia001217Vols-ara1.ms2406	true	-5931053905211826842	204	284	964	1365	1433	300	ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن عنده ابنة مخا ض فابن لبون ذكر فان زادت علي خمس وثلاثين بواحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحده ففيها حقة وانما سميت حقة لانها استحقت ان يركب ظهرها الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ف-----حقتان الي عشرين وما-ة فا-ن زادت علي العشرين والماة واحدة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	2406	-6089765218239711474	267	442.0	211	412	64.80582427978516	44	Sham19Y0131336-ara1	Shia001217Vols-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0885	false	8779356407615375774	39	116	174	556	1489	300	فكان فيه في-------- خمس من الابل------------------------ شاة وفي عشر--------------------- شاتان وفي خمس عشرة------------------------- ثلاث ----شياه وفي عشرين---------------------- اربع شياه وفي خ----مس وعشري--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن-----------------------------------ة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون----- الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	885	4514990009004424527	Shia001217Vols-ara1.ms2407	true	-5542403696876832255	29	149	131	732	1444	300	فقال ليس فيما دون الخمس من الابل شء فاذا كانت خمسا ففيها شاة الي عشر فاذا كانت عشرا ففيها شاتان الي خمس عشرة فاذا كانت خمس عشرة ففيها ثلاث من الغنم الي عشرين فاذا كانت عشرين ففيها اربع من الغنم الي خمس وعشرين فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها خمس من الغنم فان فاذا زادت واحدة ففيها ابنه مخاض الي خمس وثلاثين فان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا زادت واحدة----- علي خمس وثلاثين ففيها ا---------------بنة لبون انثي الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وما-ة فاذا كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة	2407	-6089765218239711474	314	480.5	247	635	49.44881820678711	49	Sham19Y0131336-ara1	Shia001217Vols-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0885	false	8779356407615375774	35	105	157	505	1489	300	الله عنه حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة وفي----------------------- عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة----------------- مخاض الي خمس وثل------------------------------------------اثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين	885	4514990009004424527	Shia001217Vols-ara1.ms2408	true	2546792266069408958	0	118	0	581	1415	300	الله عليه السلام قال----- في خمس قلاءص--- شاة وليس فيما دون الخمس شء وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع----- وفي خمس وعشرين خمس وفي ست وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين وقال عبد الرحمان هذا فرق بيننا وبين الناس فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة فيه-ا حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت- لبون الي تسعين فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة ورواه الشيخ باسناده عن الحسين بن سعيد عن محمد بن ابي عمير وباسناده عن سعد عن ابي جعفر عن الحسين بن سعيد مثله وزاد بعد قوله الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين	2408	-6089765218239711474	298	522.5	233	598	49.8327751159668	52	Sham19Y0131336-ara1	Shia001217Vols-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0898	false	9128385145070940704	0	107	0	555	1495	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فانها تقبل---- الجذعة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته الحقة وليست عنده الا بنت ل-------بون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده---------- وعنده حقة فانها تقبل الح----قة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده---------- وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه و----------يعطي معها ---------عشرين درهما او------------------------------------------------------------------------------------------------- شاتين وذكر الحديث اخرجه البخاري في الصحيح عن الانصاري وزاد ومن لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها و عنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه ---------وليس معه شء	898	4514990009004424527	Shia001217Vols-ara1.ms2418	true	-6626547366477788998	105	236	487	1155	1463	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده --حقة وعنده جذعة فانه- يقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته ح--قة وليست عنده حقة وعنده ابنة لبون فانه ي-قبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده حقة فانه- يقبل منه الحقة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فان-ه يقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده ابنة مخاض وعنده ابنة لبون فانه يقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما --------------------------------------ومن لم تكن عنده ابنة مخاض علي وجهها و-عنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه ابن لبون وليس معه شء	2418	-6089765218239711474	453	731.0	362	733	61.800819396972656	73	Sham19Y0131336-ara1	Shia001217Vols-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1306	false	3084614605559183740	201	274	968	1305	1435	300	عن ابي هريرة----------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد وقعت ب----------امراتي في---- رمضان قال--------------------------------------- اعتق رقبة قال لا اجدها قال -صم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم--- ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ب-------مكتل فيه خمسة عشر صاعا من تمر -قال---------------------------- خذ هذا فاطعم عنك -قال يا رسول الله--------- ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا قا-ل خذه	1306	4514990009004424527	Shia001217Vols-ara1.ms2674	true	-5449805620311250757	6	101	37	485	1399	300	عن ابي جعفر عليه السلام ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه واله فقال هلكت واهلكت فقال وما اهلكك قال اتيت امراتي في شهر رمضان وانا صاءم فقال له النبي صلي الله عليه واله اعتق رقبة قال لا اجد-- قال فصم شهرين متتابعين قال لا ا--طيق قال تصدق علي ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه واله بعذق في مكتل فيه خمسة عشر صاعا من تمر فقال له النبي صلي الله عليه واله خذ هذا فتصدق بها فقال والذي بعثك بالحق نبيا ما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فقال خذه	2674	-6089765218239711474	273	396.5	207	452	60.398231506347656	51	Sham19Y0131336-ara1	Shia001217Vols-ara1