id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131336-ara1.ms0391	false	8907041449597988842	30	139	149	699	1460	300	عن عبيد الله بن ابي را--فع عن علي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا استفتح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا ----لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق -لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف سي----ءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك	391	4514990009004424527	Shamela0119492-ara1.ms0015	true	7988261506026629293	49	154	265	797	1552	300	عن علي------ بن ابي طالب ح عن النبي------------------------------صلي الله عليه وسلم انه كان اذا افت-تح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق ولا يهدي لاحسنها الا انت فاصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك	15	-7140357751382426991	501	940.0	401	569	88.04920959472656	93	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0814	false	7810471146913832139	174	295	846	1402	1429	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه يكبر بعد صلا--------------------ة الصبح من يوم عرفة الي صلاة الظهر من اخر ايام التشريق اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر بن اسحاق انا عبد الله بن محمد ثنا هناد ثنا حسين بن علي عن زاءدة عن عاصم عن شقيق قال كان علي رضي الله عنه يكبر بعد صلاة الفجر غداة عرفة ثم لا يقطع حتي يصلي الامام من اخر ايام التشريق ثم يكبر بعد العصر اخبرنا ابو عبد الله الحافظ حدثني ابو بكر بن بالويه ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا يحيي بن سعيد ثنا الحكم بن فروخ عن عكرمة عن ابن عباس انه كان يكبر من غداة عرفة الي صلاة العصر من اخر ايام التشريق واخبرنا ابو عبد --	814	4514990009004424527	Shamela0119492-ara1.ms0077	true	4070654224894671333	29	84	161	436	1512	300	عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابن عباس يقولون يكبر من صلاة الصبح من يوم عرفة الي-------------- اخر ايام التشريق يكبر في العصر ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقطع وبه قال سفيان الثوري و---------------------------------------------------------------------------------------------------احمد بن حنبل ويعقوب ومحمد وقال ابن مسعود وعلقمة والنخعي والنعم----------------------ان يكبر من غداة عرفة الي صلاة العصر من -----يوم النحر وروينا عن ابن مسعود	77	-7140357751382426991	137	104.0	105	578	23.702423095703125	21	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0816	false	8699993693130759280	104	261	507	1282	1488	300	من غداة عرفة الي صلاة العصر من اخر ايام التشريق اسناده ضعيف اخبرناه ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس انا الربيع قال قال الشافعي فيما بلغه عن ابن مهدي عن سفيان الثوري عن ابي اسحاق عن الاسود ان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كان يكبر من صلاة الصبح ---يوم عرفة------------------------------------------------------------------------------------------- الي صلاة العصر من يوم النحر قال وابن مهدي عن سفيان عن غيلان بن جامع عن عمرو بن مرة عن ابي واءل عن عبد الله مثله قال الشافعي وليسوا يقولون بهذا يريد بعض العراقيين يقولون يكبر من صلاة الصبح يوم عرفة الي صلاة العصر من اخر ايام التشريق واما نحن فنقول بما روي عن ابن عمر وابن عباس والذي قلنا اشبه الاقاويل والله اعلم بما يعرف اهل العلم وذلك ان للتلبية وقتا تنقضي اليه وذلك يوم النحر وان التكبير انما يكون خلف الصلاة واول صلاة تكون بعد انقضاء التلبية يوم النحر صلاة الظهر --------واخر صلاة تكون بمني صلاة الصبح من اخر ايام التشريق	816	4514990009004424527	Shamela0119492-ara1.ms0077	true	4070654224894671333	71	160	375	807	1512	300	من غداة عرفة الي صلاة العصر من -----يوم النحر وروينا عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود ا---------نه كان يكبر من صلاة الفجر من يوم عرفة ويقطع في الظهر من يوم النحر وقال يحيي الانصاري السنة عندنا ان يكبر من صلاة الظهر يوم النحر الي اخر ايام التشريق يكبر الظهر ثم يمسك و-----------------------------------------------------------------------قال الزهري مضت السنة ان يكبر الامام في الامصار دبر صلاة الظهر من يوم النحر الي العصر--------------- من اخر ايام التشريق وفيه قول سادس وهو ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الت-------------------------------------------------------كبير 27ب ---من صلاة الظهر من يوم النحر ال-----------ي صلاة الصبح من اخر ايام التشريق	77	-7140357751382426991	182	152.0	137	877	20.752565383911133	28	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0822	false	1164923077355722842	43	143	200	697	1448	300	الشمس فصلي رسول الله صل----ي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويل----ا نحوا من سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام------ قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله	822	4514990009004424527	Shamela0119492-ara1.ms0111	true	8169714257294195896	4	105	16	519	1473	300	الشمس لما كسفت صلي النبي صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا قرا نحوا من سورة البقرة---- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام 51الف قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول--- سجد تم قام قياما طويلا وهو دون القيا- الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله	111	-7140357751382426991	471	904.0	376	511	92.17221069335938	89	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0885	false	8779356407615375774	40	80	179	374	1489	300	فيه في ---خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خ----------------------------------مس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة	885	4514990009004424527	Shamela0119492-ara1.ms0135	true	-5330580571766844265	250	298	1269	1494	1505	300	----في كل خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين -بنت مخاض فان لم يكن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة	135	-7140357751382426991	181	325.5	142	232	78.01724243164062	33	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1545	false	8897392428646741408	121	150	575	726	1462	300	عمر بن الخطاب------------------------ ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضرب الجزية علي اهل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل الورق اربعين درهما ومع ذلك ارزاق المسلمين وضيافة ثلاثة ايام	1545	4514990009004424527	Shamela0119492-ara1.ms0359	true	3196443938661040002	179	214	907	1081	1509	300	عمر بن الخطاب في هذا الباب م 1822 ثبت ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضرب الجزية علي اهل الذهب اربعة دنانير وعلي اهل الورق اربعين درهما -مع ذلك ارزاق المسلمين وضيافة ثلاثة ايام	359	-7140357751382426991	150	278.5	121	175	85.71428680419922	28	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1610	false	9004665505513171971	156	201	769	970	1453	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر وانكم تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون--- الحن ب--حجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ منه----- فانما اقطع له قطعة من النار	1610	4514990009004424527	Shamela0119492-ara1.ms0435	true	6187113865620938761	51	99	264	475	1463	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر وانكم تختصمون الي فلعل بعضكم ان يكون هو الحن في حجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ منه شيءا فانما اقطع له قطعة من النار	435	-7140357751382426991	200	380.5	155	211	94.78672790527344	45	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1634	false	-6257063541123714724	79	158	360	738	1433	300	عن ابي هريرة ان رجلين اختصما في متاع الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين ما كان احبا ذلك او كرها اخبرنا الحسين انا ابو بكر ثنا ابو داود ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا خالد بن الحارث عن سعيد بن ابي عروبة باسناد ابن المنهال مثله قال في دابة وليس لهما بينة فامرهما رسول الله ----صلي الله عليه وسلم ان يستهما علي اليمين كذا------ في	1634	4514990009004424527	Shamela0119492-ara1.ms0459	true	3651798002638457	53	84	285	444	1522	300	عن ابي هريرة ان رجلين اختصما-------- الي رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في دابة وليس لهما بينة فامرهما رسول الله 205بصلي الله عليه وسلم ان يستهما علي اليمين وقال احمد في	459	-7140357751382426991	140	198.5	111	393	35.623409271240234	24	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1638	false	-2355337044584250626	26	99	120	493	1469	300	ان ثلاثة نفر من اهل اليمن------- اتوا عليا يختصمون اليه في ولد وقد وقعوا علي امراة في طهر واحد فقال لاثنين منهما طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال انتم شركاء متشاكسون -اني مقرع بينكم فمن قرع----- فله الولد وعليه لصاحب----يه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت اضراسه او نواجذه	1638	4514990009004424527	Shamela0119492-ara1.ms0460	true	5541125203100477455	111	161	583	841	1562	300	ان ثلاثة نفر من اهل اليمن 206الف اتوا عليا يختصمون----- في ول----د وقعوا علي امراة في طهر واحد ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انتم شركاء متشاكسون واني مقرع بينكم فمن قرع منكم فله الولد و-----لصاحبه عليه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع فضحك رسول الله-صلي الله عليه وسلم حتي بدت اضراسه او نواجذه	460	-7140357751382426991	241	430.5	194	390	61.79487228393555	41	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1057	false	8402318690794663897	249	279	1273	1417	1510	300	الشافعي رضي الله عنه ثم قال فنزل قوله واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي معني ما فرض الله وسن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مطلقا	1057	4514990009004424527	Shamela0119492-ara1.ms0560	true	6231208542085037357	236	290	1191	1477	1539	300	الشافعي ومعني------------------- قوله واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله الاية ان الناس توارثوا بالحلف والنصرة ثم توارثوا بالاسلام والهجرة ثم نسخ ذلك قول الله تعالي واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم الاية علي معني ما فرض الله وسن رسول الله-صلي الله عليه وسلم لا مطلقا	560	-7140357751382426991	119	195.0	95	306	38.88888931274414	22	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1605	false	-8572175988139002249	108	151	518	716	1418	300	الله عليه وسلم ف---------------------قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولد----------ي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	1605	4514990009004424527	Shamela0119492-ara1.ms0684	true	-8465933173612652314	168	207	855	1041	1505	300	الله عليه وسلم قال لهند بنت عتبة وقد قالت ----------له ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعط----------يني وولدي ما يكفيني الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم ----------------------قال النبي-صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	684	-7140357751382426991	154	250.5	122	229	67.24890899658203	27	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1526	false	8047304570169027115	244	283	1263	1446	1529	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها ساله الله عن قتله قيل يا رسول الله وما حقها قال ان تذبحها فتاكلها ولا تقطع راسها فترمي	1526	4514990009004424527	Shamela0119492-ara1.ms1263	true	1986418795894889213	252	287	1250	1418	1490	300	عبد الله بن عمرو ان النبي--------------صلي الله عليه وسلم قال من قتل عصفورا فما فوقها بغير حقها ساله الله عن قتله قيل يا رسول الله وما حقها قال ان يذبحها فياكلها ولا -قطع راسها فيرمي	1263	-7140357751382426991	161	298.5	126	183	87.97814178466797	29	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0119492-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1114	false	6258660563937982717	272	300	1340	1504	1504	300	المقاسم علي اموال خيبر علي الشق والنطاة والكتيبة وكانت الشق والنطاة------ في سهمان المسلمين وكانت الكتيبة خمس الله وسهم الرسول صلي الله عليه وسلم وسهم ذوي القربي واليتامي-	1114	4514990009004424527	Shamela0119492-ara1.ms1307	true	-7994570547913929848	53	81	290	454	1554	300	المقاسم علي اموال خيبر علي الشق والنطاة والكتيبة فكانت ------النطاة والشق في سهمان المسلمين وكانت الكتيبة خمس الله وسهم النبي- صلي الله عليه وسلم وسهم ذوي القربي واليتامي	1307	-7140357751382426991	153	277.0	127	171	89.47368621826172	24	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0119492-ara1