id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131336-ara1.ms1612	false	-7803419052859133233	33	188	153	929	1503	300	قال كتب عمر بن الخطاب ا-------------لي ابي موسي الا-------------------------------------------------------------------شعري رضي الله عنهما----------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيف----------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -لا يمنع-ك قضاء قضيته --------راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع ال----حق فان الحق قديم و---------------مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما -تلجلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب والسنة اعرف ---------الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك ف--اعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي------------ امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت بحقه والا-------- وجهت القضاء عليه فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في-- شهادة	1612	4514990009004424527	Shamela0023790-ara1.completed.ms057	true	-1583690954703188542	127	300	623	1474	1474	300	قال كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي ابي موسي الاشعري كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في ------مجلسك ووجهك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس ---الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعنك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه نفسك وهديت---- لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق لا يبطله شء واعلم ان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما ليس فيه قران ولا سنة و----اعرف الاشباه والامثال--------- ثم قس الامور عند ذلك ثم اعمد ل---احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل لمن ادعي حقا غاءبا امدا ينتهي اليه فان احضر بين-ة اخذ- بحقه والا استحللت عليه القضاء وال--------------------------------------مسلمون عدول في الشهادة ---الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة-	57	-4038021866035104461	602	962.5	475	952	63.235294342041016	99	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1613	false	-4334205672562147839	24	168	116	830	1501	300	عمر الي- ا----بي موسي رضي الله عنهما----------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة -افهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع -كلمة حق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -لا يمنع-ك قضاء قضيته بالامس -راجعت ال---------------------------------حق فان الحق قديم لا يبطل الحق بشء و---مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يخت-لج في صدرك مما لم يبلغك في القران و-السنة فتعرف ---------الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك و--اعمد الي احبها الي الله واشبهها ف------يما تري اجعل للمدعي------------ امدا ينتهي اليه فان احضر بينته --------والا وجه---ت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا ----بشهادة	1613	4514990009004424527	Shamela0023790-ara1.completed.ms057	true	-1583690954703188542	148	300	724	1474	1474	300	عمر امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في ------مجلسك ووجهك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعنك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه نفسك وهديت لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق -----لا يبطله شء واعلم ان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما ليس فيه ------قران ولا سنة واعرف الاشباه والامثال--------- ثم قس الامور عند ذلك ثم اعمد ل---احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل لمن ادعي حقا غاءبا امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ بحقه والا استحللت عليه القضاء---------------------------------- والمسلمون عدول في الشهادة ---الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة-	57	-4038021866035104461	573	920.5	453	817	70.13463592529297	95	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1612	false	-7803419052859133233	188	253	929	1265	1503	300	زور او ظنينا في ولاء او قرابة ان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم يعني الحدود الا بالبينات والايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر للخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من يصلح ني---ته فيما بينه وبين الله ولو علي نفسه يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس ب-----ما يعلم الله منه غير ذلك يشنه الله	1612	4514990009004424527	Shamela0023790-ara1.completed.ms058	true	-4058864628111044737	0	54	0	279	1494	300	زور او ظنينا في ولاء او قرابة ان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم---------------- بالبينات--------- واياك والقلق والضجر والتاذي با--------------لخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن---- الذخر فانه من -صلحت سريرته فيما بينه وبين الله اصلح ال-------------له ما بينه وبين الناس ومن تزين للدنيا بغير ما يعلم الله منه شا--------نه الله	58	-4038021866035104461	254	434.0	204	344	73.83721160888672	43	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1613	false	-4334205672562147839	169	227	836	1137	1501	300	او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم -الشبهات ثم اياك------- والضجر والقلق والتاذي بالناس والتنكر بالخصوم في مواضع الحق التي يوجب الله بها الاجر ويكتب بها الذخر فانه من يصلح- سريرته فيما بينه وبين رب-ه اصلح الله فيما بينه وبين الناس ومن تزين للناس ب-----ما يعلم الله منه خلاف ذلك يشنه الله	1613	4514990009004424527	Shamela0023790-ara1.completed.ms058	true	-4058864628111044737	1	54	4	279	1494	300	او ظنينا في ولاء او قرابة -ان الله تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات و--اياك والقلق والضجر -------والتاذي--------------- بالخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن---- الذخر فانه من -صلحت سريرته فيما بينه وبين الله اصلح الله --ما بينه وبين الناس ومن تزين للدنيا بغير ما يعلم الله منه شا---------نه الله	58	-4038021866035104461	242	403.0	192	316	76.582275390625	40	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
