id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131336-ara1.ms0261	false	-353096844791462950	101	216	471	996	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل عند البيت مرتين--------------------------------------------------------------------------------- فصلي بي الظهر حين زالت الشمس علي مثال قدر الشراك --------------------------------ثم صلي بي العصر حين كان--- كل شء قدر ظله ثم صلي بي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي بي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي بي الظهر من الغد حين كان كل شء قدر ظله ثم صلي بي العصر حين كا---ن كل شء مثل ظليه ثم صلي بي المغرب حين افطر الصاءم لوقت واحد ثم صلي بي العشاء حين ذهب ثلث الليل ثم صلي بي الفجر ف---اسفر ثم التفت------ الي ف--------------------------قال يا محمد هذا وقتك ووقت الانبياء قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	261	4514990009004424527	Shamela0009898-ara1.ms047	true	-3131150227722254756	95	232	478	1119	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- عند البيت ويعلمه اوقات الصلوات فلما كان الظهر نودي ان الصلاة جامعة ففزع الناس واجتمعوا الي نبيهم فصلي بهم -----حين زالت الشمس علي مثل----- الشراك يءم جبريل محمدا ويءم محمد الناس ثم صلي به العصر حين صار ظل كل شء مث---له ثم صلي به المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي به العشاء حين غاب الشفق ثم صلي به الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي به الظهر من الغد حين صار ظل كل شء مثله ثم صلي به العصر حين صار ظل كل شء مث---ليه ثم صلي به المغرب حين افطر الصاءم---------- ثم صلي به العشاء حين ذهب ثلث الليل ثم صلي به الفجر حين اسفر ثم التفت جبريل الي محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال يا محمد هذا وقتك ووقت الانبياء قبلك ال-وقت فيما بين هذين الوقتين	47	-6921412807712291119	449	769.0	344	679	66.12665557861328	82	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0009898-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1106	false	-677454021602987010	92	300	447	1402	1402	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اليمامة--- فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة -قال عندي يا محمد خير ان تقتل-- تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان من الغد ث-------------------------------------------------------------------------------------م قال له ما عندك يا ثمامة -قال----- ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة------ فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله------------------- يا محمد والله ما كان علي وجه الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان--- دين ابغض الي من دينك فا---صبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان--- بلد ابغض الي من بلدك ف---اصبح ب------لدك احب البلاد الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت فقال-	1106	4514990009004424527	Shamela0009898-ara1.ms131	true	3482840003589592143	26	238	133	1113	1435	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم محمد بن مسلمة الي القرطاء فاخذ ثم--------------امة بن اثال الحنفي فامر به فربط-- بسارية من سواري المسجد فخرج اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير ان تقتلني تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كا---ن الغد ثم قال ما عندك يا ثمامة قال له مثل ذلك فتركه النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان بعد الغد فقال له ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك ف--------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فاطلق فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا محمد ما ------كان علي---- الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه كلها الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فقد اصبح دينك احب الدين كله الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فقد اصبح اليوم بلدك احب البلاد الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فم--ا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت -قال	131	-6921412807712291119	789	1407.0	616	1097	71.92342376708984	155	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0009898-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1537	false	-6754771603891066812	214	297	987	1395	1407	300	نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال العباس قلت وا-----------------------لله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش فجلست علي---------------- بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لعلي-------------------------------- اجد--------------------------- ذا حاجة ياتي اهل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه فاني لا-----------------------سير اذ سمعت كلام ابي سف------------------------------------------------------يان وبديل بن ورقاء فقلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا حنظلة ----------فعرف صوتي -قال ابو الفضل قلت نعم قال ما لك---- فداك	1537	4514990009004424527	Shamela0009898-ara1.ms162	true	-948140204854732537	42	222	211	1104	1491	300	بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران قد عميت الاخبار علي قريش فلا ياتيهم خبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يدرون ما هو فاعل خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتجسسون الاخبار وينظرون هل يرون خبرا او يسمعون به فقال العباس بن عبد المطلب يا صباح قريش والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ع----نوة قبل ان ياتوه فاستامنوه انه لهلاك قريش الي اخر الدهر فركب العباس بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم البيضاء ومضي عليها حتي اتي الاراك وقال هل اجد بعض الحطابة او صاحب لبن او ذا حاجة ياتي ----مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه ويستامنوه قبل ان يدخلها عنوة فبينما هو يسير اذ سمع- كلام ابي سفيان وهو يقول والله ما رايت كالليلة نيرانا قط وعسكرا1 فقال -بديل بن ورقاء هذه والله نيران خزاعة فقال ابو سفيان خزاعة والله الام واذل من ان تكون هذه نيرانها وعسكرها فلما عرف العباس صوتهم قال يا ابا حنظلة فعرف ابو سفيان صوته فقال ابو الفضل قال نعم قال ما لك قال فداك	162	-6921412807712291119	349	517.0	272	903	38.648948669433594	59	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0009898-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0599	false	-3852954147924224742	128	204	617	968	1438	300	خمسون ليلة من حين نهي-------------------------------------- عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال الذي ذكر الله عز وجل منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت---------------- صوت صارخ اوفي علي جبل سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت-- ساجدا وعرفت ان- قد جاء --فرج قال واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي	599	4514990009004424527	Shamela0009898-ara1.ms188	true	9191777169511534325	55	128	242	588	1433	300	خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامهم فصلي كعب بن مالك الصبح ----------------علي ظهر بيت من بيوته عل----------------ي الحال التي ذكر الله منه---------- ضاقت عليه-------------- الارض برحبها وضاقت عليه نفسه اذ سمع صوت صارخ اوفي علي---- سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر فخر كعب لله ساجدا وعرف- انه قد جاء الفرج وا---خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله عليهم حين صلي	188	-6921412807712291119	233	338.0	176	410	56.82926940917969	39	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0009898-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1314	false	8360631403373710214	170	300	813	1471	1471	300	يا رسول الله ارايت ان وجد احدنا---- امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم علي امر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه----------------------------- فلما كان بعد ذلك اتاه فقال------------------------------------- ان الذي سالت- عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم------------------------------------------------------- فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قال----- لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها------ فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم بالمراة -----------------------------------------------------------------------------------------فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان-	1314	4514990009004424527	Shamela0009898-ara1.ms189	true	-6896262715856334080	43	200	204	993	1511	300	يا رسول الله لو---------- احدنا راي امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم ب---امر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك---------------------------------- فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان بعد ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله ---------هذه الايات و--------------الذين يرمون ازواجهم حتي ختم الايات فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عاصما فتلا-- عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال عاصم لا والذي بعثك------ ما كذبت عليها ثم دعا بامراته فوعظها وذك--------رها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق---------- فبدا بعاصم -فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده علي فيه عند الخامسة وقال احذر فانها موجبة ثم ثني بامراته فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان	189	-6921412807712291119	529	869.0	423	886	59.706546783447266	94	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0009898-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0889	false	-3922449494650014020	17	297	84	1474	1490	300	من العشر في العقار-- ما سقت السماء او -كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغت خمسة اوسق وما سقي بالرشا- والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت------ علي خمسة وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسة واربعين فان زادت واحدة علي خمسة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ان تبلغ ستين فان زادت علي س--تين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسة وسبعين فان زادت------ علي خمسة وسبعين واحدة ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة علي --تسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذعة او جذع- وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فا-ن زادت علي العشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فان زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فما زاد- ففي كل ماءة ----شاة ولا تءخذ في الصدقة -هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خيفة الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار-- ان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيت محمد انما هي الزكاة تزكي بها انفسهم ول-فقراء المءمنين وفي سبيل الله	889	4514990009004424527	Shamela0009898-ara1.ms190	true	-2563915091299331148	0	276	0	1363	1477	300	من العشر في العقار و ما سقت السماء اذا كان سيحا او---- بعلا ففيه العشر اذا بلغ- خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فا-ن زادت واحدة علي خمس- وثلاثين------ ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت واحدة علي خمس- واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فان زادت علي الستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت واحدة علي خمس- وسبعين------ ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع- او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي --عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فان زادت واحدة ف-----ثلاث----- الي ان تبلغ ثلاثماءة فان زادت ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة بهرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم و-------------------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار و ان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته---- انما هي الزكاة يزكي بها انفعهم في فقراء المءمنين وفي سبيل الله	190	-6921412807712291119	1308	2431.5	1039	1421	92.0478515625	239	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0009898-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0894	false	-3292314685761386180	111	158	537	774	1476	300	وعشرين خمس من الغنم فاذا زادت واحدة---------------- ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خ----------------------------------------مس وثلاثين -----------------------------وساق الحديث فقال اذا زادت واحدة يعني عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل ا--------------------------------لي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي----------------------- كل خمسين حقة	894	4514990009004424527	Shamela0009898-ara1.ms190	true	-2563915091299331148	41	145	191	714	1477	300	وعشرين------------- فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان زادت واحدة علي خمس وثلاثين ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين ف-----ان زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فان زادت علي الستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت واحدة علي خمس وسبعين ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة--------------------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	190	-6921412807712291119	170	239.5	136	568	29.929576873779297	26	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0009898-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0890	false	1076498121878436103	28	201	130	1013	1497	300	عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة--- الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب و-------------------------------------------------------------------------------------------------احد وشقه بادي ولا يصلين احد منكم عاقص- شعره ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبه شء وكان في الكتاب من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وف-ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي--------------------------------------------------------------- المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار ----قال ابو عبد الل------------ه رحمه الله	890	4514990009004424527	Shamela0009898-ara1.ms191	true	-3070124393965947274	0	176	0	892	1535	300	عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة هي الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبيه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلين احدكم في ثوب واحد وشقه باد- ولا يصلين احد منكم عاقصا شعره وان -----------------------------------------------------------من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فهو- قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل و في الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي-------------------------------------------------------------- المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية و في الرجل الواحدة نصف الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وف---------------------------------------------------ي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار فقرء الكتاب علي اهل اليمن ثم بعث رسول الله	191	-6921412807712291119	690	1270.0	553	1066	64.72795867919922	124	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0009898-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1139	false	4584735510314889519	28	77	121	374	1454	300	تقدم علي قوم--- اهل --كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا---- فاخبرهم ان الله------ قد فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم فترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	1139	4514990009004424527	Shamela0009898-ara1.ms192	true	-7154977224452904238	29	82	149	420	1495	300	تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا ذلك فاخبرهم ان الله تعالي قد فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم فترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	192	-6921412807712291119	253	474.5	204	271	93.3579330444336	48	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0009898-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0842	false	-6822880678257390745	50	132	246	660	1448	300	صلي الله عليه وسلم -اختلف القوم فقال بعضهم-------------- انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه ف------------القي الله عليهم السنة- حتي ما منهم رجل الا ناءم ذقنه علي صدره فقال قاءل----- من ناحية البيت ما يدرون من هو-- اغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه------- فغسلوه وعليه قميص--------------------------------------------------------------------------------------ه يصبون----- الماء -علي-----ه ويدلكونه من فوقه قالت عاءشة رضي الله عنها والله لو استقبلت من امري-------------------- ما استدبرت ما ------------غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم	842	4514990009004424527	Shamela0009898-ara1.ms219	true	-1060698339032948712	132	246	668	1252	1519	300	صلي الله عليه وسلم فاختلفوا في غسله فقالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم السبات حتي ما منهم احد الا و----ذقنه -في صدره ثم كلمهم متكلم من ناحية البيتل-ا يدري- من هوان اغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا فغسلوه وعليه قميصه فاسنده علي الي صدره فكان العباس والفضل والقثم يقلبونه وكان اسامة بن زيد وشقران مولياه يصبان عليه الماء وعلي يغسله ويدلك--ه من وراءه لا يفضي بيده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول بابي انت وامي ما ا-طيبك حيا وميتا ولم ير من رسول الله صلي الله عليه وسلم	219	-6921412807712291119	308	438.5	242	594	51.85185241699219	49	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0009898-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1532	false	-4657151858400337381	43	139	208	687	1508	300	بكر رضي الله عنه ي-------------------------------------زيد بن ابي سفيان الي الشام علي ربع من الارباع خرج ابو بكر رضي الله عنه معه يوصيه ويزيد راكب وابو بكر رضي الله عنه يمشي فقال يزيد يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان تركب واما ان انزل فقال ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله------- يا يزيد انكم ستقدمون بلادا تءتون فيها باصناف من الطعام فسموا الله علي اولها واحمدوه علي اخرها وانكم ستجدون اقواما قد حبسوا انفسهم في هذه الصوامع فاتركوهم وما حبسوا له انفسهم وستجدون اقواما قد اتخذ الشيطان	1532	4514990009004424527	Shamela0009898-ara1.ms235	true	2069847614948476200	227	300	1163	1535	1535	300	بكر حتي عزله وامر مكانه ابن ابي سفيان وخرج ابو بكر مع يزيد بن ابي سفيان---------------------------------------------------------- يوصيه ويزيد راكب قال ايها الامير----------------------------------------------------------- اما ان تركب واما ان انزل فقال ما انت بنازل ولا انا براكب اليست---- خطاي هذه في سبيل الله ثم قال يا يزيد انكم ستقدمون بلادا فاذا اكلتم---------- الطعام فسموا الله علي اولها واحمدوه علي اخرها و-----ستجدون قوما----- حبسوا انفسهم في---- الصوامع فدع--وهم وما حبسوا انف---سهم وستجدون اقواما قد اتخذ الشيطان-	235	-6921412807712291119	284	429.0	225	523	54.30210494995117	45	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0009898-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1532	false	-4657151858400337381	139	197	687	998	1508	300	علي رءوسهم مقاعد يعني الشمامسة فاضربوا تلك الاعناق ولا تقتلوا كبيرا هرما ولا امراة ولا وليدا ولا تخربوا عمرانا ولا تقطعوا شجرة الا لنفع ولا تعقرن بهيمة الا لنفع ولا تحرقن --نحلا ولا تغرقنه ول---------------------ا تغدر ولا تمثل ولا تجبن ولا تغلل ولينصرن الله من ينصره ورسله بالغيب ان الله -قوي عزيز استودعك الله واقرءك السلام-------------- ثم انصرف	1532	4514990009004424527	Shamela0009898-ara1.ms236	true	650890767757558240	0	49	0	259	1530	300	علي رءوسهم مقاعد يعني الشمامسة فاضربوا تلك الاعناق ولا تقتلن- كبيرا هرما ولا امراة ولا وليدا و-------------------------------------------لا تعقرن بهيمة الا لنفع ولا تخربن عمرانا ولا تقطعن بحرا الا لنفع ولا تغل ولا تغدر ولا تخن------------------- ولينصرن الله من ينصره------------- ان الله لقوي عزيز --------------اقرءك السلام واستودعك الله ثم انصرف	236	-6921412807712291119	206	330.0	165	349	59.025787353515625	32	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0009898-ara1