id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131336-ara1.ms0181	true	-3135613025878785843	128	174	613	829	1417	300	ابي سعيد عن ابيه -----------قال خرجت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل	181	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0782	false	-7262678327722372216	217	261	1112	1338	1528	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال النبي عليه الصلاة والسلا---م اعجلنا الرجل	782	7619643752006569613	179	307.0	142	232	77.1551742553711	35	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0282	true	4396211430010824289	174	208	844	1002	1423	300	ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام زاد موسي فرجع فنادي الا ان العبد نام قال- ابو داود	282	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0152	false	-5513432808268359231	104	131	540	672	1526	300	ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرجع فينادي الا ان العبد نام-------------------------- فرجع فنادي الا ان العبد نام رواه ابو داود	152	7619643752006569613	128	228.5	101	159	80.50314331054688	27	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0304	true	3031434359996899639	5	68	25	354	1451	300	حديث التعريس قال--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة قال فامر بلالا فاذن واقام فصلي قال- ابو داود رواه مالك وسفيان بن عيينة والاوزاعي وعبد الرزاق عن معمر وابن اسحاق يعني ويونس بن يزيد لم يذكر احد منهم الاذان في حديث الزهري هذا ولم يسنده احد منهم الا الاوزاعي وابان العطار عن معمر --قال الامام	304	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0002	false	774038129108685920	154	198	783	1016	1541	300	حديث النوم عن الصلاة وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة قال فامر بلالا فاذن واقام وصلي رواه ابو داود وقال و--------------------------------------------------------------------------------لم يذكر احد----- الاذان في حديث الزهري----------------------- الا الاوزاعي وابان العطار عن معمر وابان العطار	2	7619643752006569613	201	330.0	160	341	58.94428253173828	35	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0319	true	-4498091866740358155	29	263	135	1215	1395	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس في ا----------------------لجمع للصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير لك من ذلك -قلت بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر---- غير بعيد ---قال ثم تقول اذا اقمت ا----لصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثلما ار---ي فقال رسول الله صلي الله	319	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0101	false	-1327221247647202996	68	300	384	1470	1470	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه --------------------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ليضرب ليضرب ليضر به للناس لجمع الصلاة -طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير--- من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاءال-له فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع -ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه-وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله-	101	7619643752006569613	1028	1938.5	809	1127	91.21561431884766	208	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0319	true	-4498091866740358155	29	106	135	484	1395	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس في الجمع للصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به قلت ندعو به الي الص-----------------------------------------------لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير لك من ذلك --------------------------------------------------قلت بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر	319	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0110	false	4320062245819276183	138	220	715	1096	1520	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه هذا كانه اهمه هذا الشان فلما نام طاف به طاءف يقول ط---------------------------------------------------------------اف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به قال ندعو به الي الصلاة يعني تحقيقا للاقتراح السابق ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير--- من ذلك يعني افضل من ناقوس النصاري شء تتفرد به هذه الامة فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر	110	7619643752006569613	230	376.5	177	451	50.99778366088867	46	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0319	true	-4498091866740358155	206	267	948	1236	1395	300	انها لرءيا حق ان شاء الله-------------------- فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فانه اندي صوتا منك------------------------------------------------------------------- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رد-------------------------------------------------------------------------------------------------اءه---------------------------- ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثلما اري---------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	319	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0113	false	-6673779619134907039	56	241	306	1189	1476	300	انها لرءيا حق هذا يدل علي انه لم يتردد في ذلك فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به قد يقول قاءل ان عبد الله بن زيد صاحب الشان اولي من بلال بالاذان لماذا لم يتخذ هو المءذن النبي عليه الصلاة والسلامذكر العلة فانه اندي صوتا منك وهل يمكن ان يجد عبد الله بن زيد في نفسه شء علي النبي عليه الصلاة والسلامحينما قال القه علي بلال لا يمكن لانه ليس هذا من عادة الصحابة ان يجدوا في انفسهم شء مما قضي الله ورسوله فانه اندي صوتا منك هذه العلة فهي تدل علي ان هذا مطلوب في المءذن ان يكون صيتا مع نداوة فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع -ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه-وهو في بيته فخرج يجر رداءه لينظر ماذا حصل يعني اول اذان يسمعه يمكن للاجتماع من اجل حرب هو ما يدري عن هذا قبل فخرج يجر رداءه والعادة ان مثل هذا يكون فزع ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي خرج يجر رداءه ليخبر النبي عليه الصلاة والسلامانه راي مثل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	113	7619643752006569613	271	425.0	214	885	30.621469497680664	51	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0366	true	-896394077144885033	43	140	191	691	1441	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي اخبرنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كنا نصلي الهجيرة التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس وكان يصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية قال ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر من صلاة العشاء التي تدعونها العتمة قال وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة اخرجه البخاري في الصحيح عن محمد بن مقاتل عن عبد الله	366	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0031	false	-5185776316160132904	83	165	424	855	1609	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصل----ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية---- ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يءخر-------- العشاء التي تدعونها العتمة وك----ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه و----يقرا بالستين الي الماءة وعن جابر ب--------------------------------ن عبد الله	31	7619643752006569613	411	761.0	331	500	82.19999694824219	74	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0366	true	-896394077144885033	43	129	191	638	1441	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي اخبرنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كنا نصلي الهجيرة التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس وكان يصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية قال ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر من صلاة العشاء التي تدعونها العتمة قال وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة	366	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0055	false	-4319061443404349695	219	296	1178	1588	1603	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي------- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصل----ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية---- ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يءخر-------- العشاء التي تدعونها العتمة وك----ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه و----يقرا بالستين الي الماءة	55	7619643752006569613	400	752.0	323	447	89.48545837402344	72	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0388	true	-6432490139357063264	195	248	942	1196	1437	300	مالك بن الحويرث ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع وقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك رواه مسلم عن ابي كامل وانما اراد حتي حاذت اطراف اصابعه فروع اذنيه	388	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0281	false	3590131749573338501	209	260	1077	1324	1514	300	مالك بن الحويرث رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع -قال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك رواه مسلم وفي رواية له حتي يحاذي بهما----------------- فروع اذنيه	281	7619643752006569613	210	381.0	165	266	78.9473648071289	42	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0388	true	-6432490139357063264	210	248	1011	1196	1437	300	حتي يحاذي بهما----- اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع وقال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك رواه مسلم عن ابي كامل وانما اراد حتي -حاذت اطراف اصابعه فروع اذنيه	388	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0291	false	2917919370180492661	228	264	1180	1352	1541	300	حتي يحاذي بهما فروع اذنيه واذا ركع رفع يديه حتي يحاذي بهما اذنيه واذا رفع راسه من الركوع -قال سمع الله لمن حمده فعل مثل ذلك رواه مسلم--- وفي -------رواية له حتي يحاذي بهما-------- فروع اذنيه	291	7619643752006569613	153	253.5	119	191	80.1047134399414	28	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0391	true	8907041449597988842	79	233	388	1148	1460	300	وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا ----لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف سي----ءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري وعظامي ومخ------ي وعصبي واذا رفع راسه قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه فصوره فاحسن صورته وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين فاذا سلم قال الل------------------------------هم اغفر لي ما قدمت وما اخرت و----------ما اعلنت وما اسررت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت اخرجه مسلم	391	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0477	false	-774842198595103459	107	265	550	1327	1506	300	وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصر-------ي ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع----- قال---- اللهم-------- ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصور------------ه وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت روا-ه مسلم	477	7619643752006569613	699	1327.5	555	814	85.87223815917969	135	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0393	true	-8138958591924687827	41	124	184	589	1456	300	جعفر بن سل-----------------يمان عن علي بن علي الرفاعي عن ----------------------------ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري قال--------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ثم يقرا ق---------------------------------------------------------------ال ابو داود السجستاني هذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي عن الحسن -----------الوهم من جعفر	393	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0478	false	6662660232996615283	26	89	144	433	1521	300	جعفر بن سليمان وقد احتج به مسلم عن علي بن علي الرفاعي وقد وثقه ابن معين وابو زرعة عن ابي المتوكل عن -------ابي سعيد وقال الترمذي وقد تكلم في اسناده كان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي وقال احمد لا يصح هذا الحديث وقال ابو ----------داود هذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي بن الحسن رحمه الله والوهم من جعفر	478	7619643752006569613	125	50.5	95	545	22.935779571533203	23	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0402	true	8264053962725633072	116	169	595	861	1479	300	نعيم المجمر قال كن-ت وراء ابي هريرة ------------فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي---- بلغ ولا الضالين ق-------------ال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس------------ قال الله اكبر وي--قول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم رواة	402	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0308	false	7679713183259342042	22	83	115	425	1553	300	نعيم المجمر قال صليت وراء ابي هريرة رضي الله عنهفقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي اذا بلغ ولا الضالين سورة الفاتحة قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس من الاثنتين قال الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم رواه	308	7619643752006569613	260	473.0	207	310	83.87096405029297	46	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0402	true	8264053962725633072	123	159	630	809	1479	300	فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي---- بلغ ولا الضالين ق-------------ال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس قا------------ل الله اكبر وي--قول اذا سلم والذي نفسي بيده	402	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0318	false	-7704479863220416938	205	247	1039	1249	1505	300	فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي اذا بلغ ولا الضالين سورة الفاتحة قال امين وقال الناس امين ويقول كلما سجد الله اكبر واذا قام من الجلوس من الاثنتين قال الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده	318	7619643752006569613	174	323.5	138	210	82.85713958740234	32	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0433	true	6637569834675855275	82	187	373	862	1417	300	عبد الله بن عمر -عن ابيه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح التكبير للصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود وكذلك رواه خالد بن مخلد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مالك اخبرنا ابو زكريا يحيي بن ابراهيم ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب انا خالد بن مخلد ثنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا افتتح الصلاة رفع يديه	433	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0281	false	3590131749573338501	119	225	644	1157	1514	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الص--------لاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود متفق عليه وللبخاري عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم وعن م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال-------------------ك بن الحويرث رضي الله عن------------هان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا ---------كبر رفع يديه	281	7619643752006569613	281	466.0	218	676	41.56804656982422	54	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0437	true	6265769879842960896	60	101	293	478	1463	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم	437	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0281	false	3590131749573338501	167	208	888	1073	1514	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم	281	7619643752006569613	185	370.0	144	185	100.0	41	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0437	true	6265769879842960896	60	105	293	502	1463	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم -------------------اخرجه البخا----------ري في الصحيح	437	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0287	false	-7195414321512154202	175	252	923	1291	1557	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه اذا قام من التشهد الاول واذا قام وننتبه للفظة قام من الركعتين رفع يديه وهذا هو الموضع الرابع ويقول به الشافعية وهو ثابت في الصحيح ورفع ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعلوم ان هذا لا يقول به الحنابلة مع ثبوته في الصحيح	287	7619643752006569613	200	304.0	155	368	54.34782791137695	42	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0438	true	482708796519984629	247	293	1158	1373	1404	300	واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم------------ دخل في الصلاة فكبر ووصف همام حيال اذنيه قال محمد بن يحيي قلت لعفان ثم التحف بثوبه قال نعم قال ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما	438	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0281	false	3590131749573338501	262	300	1332	1514	1514	300	واءل بن حجر انه راي النبي صلي الله عليه وسلمرفع يديه حين دخل في الصلاة -كبر وضعهما--- حيال اذنيه--------------------------- ثم التحف -ثوبه------------ ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما-	281	7619643752006569613	165	275.5	130	227	72.68722534179688	32	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0438	true	482708796519984629	277	300	1297	1404	1404	300	ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما فك--------------------------------------------------------بر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رك------------------ع فلما قال سمع الله لمن-	438	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0293	false	1963879593347880229	134	217	699	1095	1539	300	ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع العطف ب ثم الاصل فيه انه مع الترتيب التراخي فكانه رفع يديه قبل ان يركع بمدة لكن الروايات كلها تدل علي ان التكبير او ان الرفع مع التكبير يقول ثم رفعهما ثم كبر وهذا للترتيب الذكري لا للترتيب الزمني كما هو معروف فركع في بعض النسخ فرفع فلما قال سمع الله لمن	293	7619643752006569613	105	191.5	83	396	26.515151977539062	20	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0442	true	1615085463662798923	181	250	863	1195	1449	300	فليح---- حدثني عباس بن سهل قال اجتمع محمد بن مسلمة وابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد--------------- فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فكبر ورفع يديه ثم رفع يديه حين كبر للركوع ثم ركع ثم وضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فنحاهما عن جنبيه	442	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0358	false	-5531017566298459653	112	165	558	821	1519	300	فليح قال حدثني عباس بن سهل قال اجتمع ابو ح---------------ميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه قال ---------------------------------------------------------------------ثم ركع ف--وضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجافي- عن جنبيه	358	7619643752006569613	225	372.5	179	351	64.1025619506836	43	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0480	true	4363039289953298111	50	150	243	739	1478	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكروا صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي رضي الله عنه انا كنت احفظكم لصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره واذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يد-ه غير مفترش ولا قابضه-ا واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسر------------ي واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري وجلس ------------علي مقعدته	480	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0476	false	7275035697988496015	205	300	1047	1539	1539	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-----فذكرنا صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ابو حميد الساعدي------------- انا كنت احفظكم لصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم-رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته-	476	7619643752006569613	455	810.0	365	524	86.83206176757812	84	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0481	true	-161546906661874668	237	296	1160	1477	1497	300	ابي سعيد الخدري ------------قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخرت------------------------------------------------------------------------ين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من العصر علي قدر قيامه في الركعتين الاخرتين من الظه----------------------------ر وفي الاخرتين من العصر علي---- النصف من ذلك	481	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0322	false	9183586035235406551	138	215	745	1167	1606	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحرزنا قيامه في الاخريين حزرنا حزرنا فحزرنا قيامه في الاخرين في الاخريين فحزرنا قيامه في الاخرين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في--------- الاخر-ين من الظهر وفي الاخرين من العصر اخريين وفي الاخريين من العصر علي قدر النصف من ذلك	322	7619643752006569613	298	548.0	241	433	68.82217407226562	48	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0481	true	-161546906661874668	240	296	1176	1477	1497	300	-قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السج------------------------------------------------------------------------------------------------------دة وحزرنا قيامه في الاخرتين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من العصر علي قدر قيامه في الركعتين الاخرتين من الظهر وفي الاخرتين من العصر علي---- النصف من ذلك	481	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0342	false	1967785052334127903	85	158	420	812	1552	300	تقدر كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر------ الم تنزيل السجدة في الركعتين الاوليين قدر الم تنزيل السجدة يعني هل يقرا قدر الم تنزيل في الركعتين او في الركعة الواحدة وحرزنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في--------- الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي قدر النصف من ذلك	342	7619643752006569613	275	484.0	222	408	67.40196228027344	44	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0486	true	-2733466680310786461	144	195	690	941	1466	300	عبادة بن الصامت ------------قال كنا خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القرا-ة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها اخبرناه	486	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0308	false	7679713183259342042	99	150	526	785	1553	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنهقال كنا خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم---- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لا يقرا بها ---رواه	308	7619643752006569613	237	420.0	189	269	88.10408782958984	44	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0486	true	-2733466680310786461	151	193	724	929	1466	300	صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف اما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا	486	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0320	false	7105350578291257962	1	79	5	405	1606	300	صلي الله عليه وسلم-في صلاة الفجر فقرا --------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلمفثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم لا شك ان الجهر بالقراءة يشوش علي القارء يشوش علي المصلي وبعض الناس لا يستطيع ان يقرا البتة اذا وجد ما يشوش عليه قرا رسول الله صلي الله عليه وسلمفثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم---- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لا يقرا	320	7619643752006569613	119	40.5	94	485	24.536083221435547	24	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0548	true	6525021914137189909	192	237	920	1142	1431	300	شتير بن شكل عن علي------------ رضي الله عنه -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا ثم صلي بي--ن العشاءين بين المغرب والعشاء رواه مسلم في الصحيح عن -ابي بكر بن ابي	548	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0001	false	-4701732367184715050	178	218	931	1144	1543	300	---------------علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الاحزاب شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا ثم صلاها بين العشاءين بين المغرب والعشاء رواه مسلم ---------وعن جاب----ر بن عبد	1	7619643752006569613	182	320.0	147	242	75.20661163330078	31	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0567	true	3381672053988882472	154	275	744	1329	1454	300	يونس بن يزيد والزبيدي وابن ابي ذءب وابراهيم بن سعد ومعمر-------- وشعيب بن ابي حمزة وغيرهم عن الزهري وما فاتكم فاتموا وكذا قاله محمد بن عمرو عن ابي سلمة ح وجعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة ح وهمام بن منبه عن ابي هريرة ح وعبد الرحمن بن يعقوب عن ابي هريرة فاتموا وقال ابن عيينة عن الزهري فاقضوا ح وقال سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة واقضوا ما سبقكم وكذا قال ابن سيرين عن ابي هريرة وليقض وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو قتادة وانس عن النبي صلي الله عليه وسلم فاتموا وعن ابي قتادة في رواية اخري فاقضوا وعن انس في رواية اخري وليقض ما سبقه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذين قالوا فاتموا اكثر واحفظ	567	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0887	false	-9127875356008488539	47	120	231	592	1581	300	يونس ---------الزبيدي وابن ابي ذءب وابراهيم بن سعد ومعمر بن راشد وشعيب بن ابي حمزة------- عن الزهري وما فات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم فاتموا وقال ابن عيينة عن الزهري وحده فاق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضوا وقال مسلم اخطا ابن عيينة في هذه اللفظة ولا اعلم من رواها عن الزهري غيره وفي قول ابي داود ومسلم نظر فان احمد رواها عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقد رويت من غير وجه عن ابي هريرة وقال البيهقي والذين قالوا فاتموا اكثر واحفظ	887	7619643752006569613	157	234.0	126	749	20.961280822753906	25	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0594	true	7302976038007132592	166	253	814	1237	1462	300	ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله -------------------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم فلا ادري ازاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة----------------------- شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما الا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين	594	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0592	false	-1540447659882623378	127	217	661	1097	1505	300	ابراهيم عن علقمة عن----- عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم ----------زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء احدث احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجد----تين ثم سلم ثم-------- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم--------- ليسجد سجدتين	592	7619643752006569613	378	702.5	298	472	80.08474731445312	71	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0594	true	7302976038007132592	187	253	914	1237	1462	300	فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجل------------------------------------------------------------------------ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم------------------------------------------------------------------------------------------- به ولكن انما الا بشر انسي كما تنسون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين	594	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0615	false	3253951052429742482	29	242	138	1170	1473	300	فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء يعني هل هناك تشريع جديد يقتضي ان تكون الصلاة الرباعية ثلاث او الثلاثية اربع لانه ما يدري هل زاد او نقص قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه يعني بعد ان استقبل المامومين بوجهه بعد السلام وقيل له ما قيل ثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجد----تين ثم سلم زاد او نقص اما زاد سجدة او نقص واجب كالتشهد الاول مثلا يكفيه حينءذ ان يستقبل القبلة ويسجد سجدتين ويسلم لكن ان كان نقص ركعة لا بد من الاتيان بها ان كان نقص ركعة او سجدة او ركن من اركان الركعة لا بد من الاتيان به ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به هذا التبليغ الذي يجب عليه ولا يجوز تاخيره عن وقت الحاجة انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون وجاء النهي في صحيح البخاري عن قول نسيت اية كذا ولكن ليقل انسيت او نسيت يعني في الامور العادية في غير القران تقول نسيت لكن في القران علي وجه الخصوص تقول نسيت او انسيت لءلا تدخل في قول الله جل وعلا كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي سورة طه لكنك انسيت فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم--------- ليسجد سجدتين	615	7619643752006569613	292	489.0	231	1049	27.836034774780273	54	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0599	true	-3852954147924224742	0	36	0	186	1438	300	صلي الله عليه وسلم الكتاب خر ساجدا ثم رفع راسه فقال السلام علي همدان السلام علي همدان وهذا حديث صحيح قد---------------------------------------------------------------- اخرج البخاري صدر الح----ديث ولم يسقه بتمامه وسجود الشكر ثابت ---------------علي شرطه واخبرنا ابو عبد	599	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0745	false	-4190969600957757319	121	170	607	871	1569	300	صلي الله عليه وسلم-الكتاب خر ساجدا ثم رفع راسه فقال السلام علي همدان السلام علي همدان رواه البيهقي وقال الميم ساكنة السلام علي همدان السلام علي همدان رواه البيهقي وقال اخرج البخاري صدر هذا الحديث ولم يسقه بتمامه وسجود الشكر في تمام الحديث صحيح علي شرطه و----عن ابي عون	745	7619643752006569613	153	257.0	121	269	56.877323150634766	26	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0599	true	-3852954147924224742	7	33	35	170	1438	300	ثم رفع راسه فقال السلام علي همدان السلام علي هم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دان وهذا حديث صحيح ---------------قد اخرج البخاري صدر الح----ديث ولم يسقه بتمامه وسجود الشكر ثابت ---------------علي شرطه	599	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0772	false	909241874177900965	8	70	41	379	1593	300	ثم رفع راسه فقال السلام علي همدان السلام علي همدان لانهم اسلموا من غير قتال ولا عناء ولا كلفة فسلم عليهم النبي عليه الصلاة والسلاممرتين يقول المءلف رواه البيهقي يعني بتمامه والا فاصله في البخاري يعني دون قصة اسلام همدان وسجود الشكر قال رواه البيهقي وقد اخرج البخاري صدر هذا الحديث ولم يسقه بتمامه وسجود الشكر في تمام الحديث صحيح علي شرطه	772	7619643752006569613	114	170.0	92	338	33.72780990600586	18	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0609	true	-6011986389279268617	143	238	738	1187	1464	300	عن ابي هريرة ------------ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد عل-----------------------------------------------------يه النبي صلي الله عليه وسلم وقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا -قال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني قال اذا قمت الي الصلا------------------------------ة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ------------------------------------------------ثم افعل ذلك في صلاتك كلها اخرجه------------- البخاري في الصحيح عن مسدد واخرجه مسلم عن محمد بن	609	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0476	false	7275035697988496015	89	207	477	1055	1539	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فرد عليه السلامفقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها متفق عليه وهذا لفظ البخاري و-----------------------------عن محمد بن	476	7619643752006569613	405	724.5	319	611	66.28478240966797	81	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0620	true	1162073514665674099	190	240	935	1206	1498	300	عليه وسلم فقال ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد صالح لله في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	620	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0444	false	-4290814723771661954	0	48	0	266	1601	300	عليه وسلم-فقال ان الله هو السلام فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتموها اصابت كل عبد صالح---- في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	444	7619643752006569613	266	520.5	218	271	98.15498352050781	49	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0631	true	3221966454540789222	37	82	184	400	1459	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه ولكن بين---------------------- ذل--ك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي ق-----------------------------------------------------------------------------اءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يفرش رجله اليسري رجله اليمني وك-----------------------------------ان يقول بين كل ركعتين --تحية	631	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0277	false	6092110928014750214	11	146	71	739	1563	300	وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه يشخص راسه يعني يرفع راسه يعني لا يرفع راسه هكذا لم يشخص راسه ليوم تشخص فيه الابصار سورة ابراهيم يعني ترتفع ولم يصوبه يخفض راسه بل يكون الراس بمستوي الظهر لا يشخصه بمعني يرفعه ولا يصوبه يعني يخفضه ومنه قيل للمطر الصيب لماذا لانه ينزل في الارض اللهم اجعله صيبا نافعا يعني نازلا ينفع الارض ان شاء الله تعالي ولم يصوبه ولكن بين ذلك يعني يكون باستواء الظهر وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما يعني لا بد من الطمانينة في هذا الركن وحتي يعود كل فقار الي مكانه علي ما تقدم وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وفي هذا رد علي من لا يري الطمانينة في هذين الركنين وفصلنا هذا بالامس وكان يقول في- كل ركعتين التحية	277	7619643752006569613	171	281.0	131	669	25.560537338256836	30	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0631	true	3221966454540789222	20	100	92	506	1459	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح يعني صلاته بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكا------------------------------ن يفرش رجله اليسري------ رجله اليمني وكان يقول بين كل ركعتين تحية وكان ينهي عن عقب- الشيطان وكان ينهانا ان يفترش احدنا ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم اخبرناه	631	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0478	false	6662660232996615283	199	276	994	1402	1521	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلميستفتح الصلاة ----بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان----------------------------- ينهي عن عقبة الشيطان وينهي------ ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم ---رواه	478	7619643752006569613	346	619.0	277	451	76.7184066772461	62	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0683	true	-8628497943877587398	257	299	1291	1507	1512	300	ابي سلمة انه سال عاءشة رضي الله عنها عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها	683	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0056	false	1433605634736499774	260	298	1325	1526	1537	300	ابي سلمة انه سال عاءشة-------------- عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها	56	7619643752006569613	201	385.5	163	216	93.05555725097656	39	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0683	true	-8628497943877587398	257	299	1291	1507	1512	300	ابي سلمة انه سال عاءشة رضي الله عنها عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها	683	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0087	false	2047507209374679944	238	277	1207	1413	1532	300	ابي سلمة انه سال عاءشة رضي الله عنها-عن السجدتين اللتين كان رسول -----صلي الله عليه وسلم-يصليه-ا بعد العصر فقالت كان يصليه-ا قبل العصر ثم انه شغل عنه-ا او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها	87	7619643752006569613	206	380.0	167	216	95.37036895751953	38	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0683	true	-8628497943877587398	257	298	1291	1500	1512	300	ابي سلمة انه سال عاءشة رضي الله عنها عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر --------------------------ثم اثبتهما وكان اذا صلي -----صلاة	683	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0088	false	6788144514899724538	66	110	340	570	1498	300	ابي سلمة انه سال عاءشة رضي الله عنها-عن السجدتين اللتين كان رسول -----صلي الله عليه وسلم-يصليه-ا بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنه-ا او نسيهما فصلاهما بعد العصر وجاء نحوه من حديث ام سلمة ثم اثبتهما -لان النبي عليه الصلاة	88	7619643752006569613	191	322.0	155	240	79.58333587646484	33	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0722	true	3404977036851185441	159	249	778	1210	1458	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر فليصلي------ قالت فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر	722	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0818	false	-615722892350816933	239	294	1219	1487	1514	300	عاءشة رضي الله عنهاقا-لت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يق-م مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر -قال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	818	7619643752006569613	259	475.5	205	438	59.13241958618164	52	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0722	true	3404977036851185441	221	300	1072	1458	1458	300	لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر فصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة قالت فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر رضي الله عنه حسه ذهب يتاخر فاومي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قمه مكانك فجاء رسول-	722	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0819	false	520856503600264196	0	74	0	367	1535	300	لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر يصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نفسه خفة----- فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر------------- حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قم- مكانك فجاء رسول	819	7619643752006569613	364	693.0	291	387	94.05684661865234	71	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0722	true	3404977036851185441	159	300	778	1458	1458	300	عاءشة رضي الله عنها قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر فليصلي------ قالت فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر فصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفسه خفة قالت فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر رضي الله عنه حسه ذهب يتاخر فاومي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قمه مكانك فجاء رسول-	722	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0840	false	-8566511552462462295	133	268	687	1350	1511	300	عاءشة رضي الله عنهاقا-لت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يق-م مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر -قال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فامروا ابا بكر يصلي بالناس قالت فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نفسه خفة----- فقام يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الارض قالت فلما دخل المسجد سمع ابو بكر------------- حسه ذهب يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قم- مكانك فجاء رسول	840	7619643752006569613	651	1242.5	518	687	94.75982666015625	129	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0722	true	3404977036851185441	187	235	917	1137	1458	300	ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقوم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر فليصلي------ قالت فقلت لحفصة-------------------------- قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له فقال رسول الله صلي الله عليه	722	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0852	false	5170030357775835257	154	300	761	1464	1464	300	ان ابا بكر رجل اسيف----- متي يق-م مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر -قال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت فقلت لحفصة بنت عمر من امهات المءمنين قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقالت له وهل القصد عند حفصة هو القصد والدافع عند عاءشة لا الدافع عند حفصة والله اعلمبما في القلوب لكن التعقيب انكن لانتن صواحب يوسف يدل علي ان الظاهر غير مراد وان هناك شء في خفايا القلوب عاءشة خشيت ان يتشاءم الناس بابي بكر وحفصة ماذا رجت ما خشيت رجت ان تكون منزلة ابيها عالية يعني لا عاءشة خشيت الا يسمع الناس ولا حفصة خشيت هذه الخشية بدليل انكن لانتن صواحب يوسف يعني ما قال والله انا ابو بكر صحيح رجل اسيف لكن مع ذلك وان كان اسيف يصلي بالناس لانه اولي الناس فقالت له فقال رسول الله صلي الله عليه-	852	7619643752006569613	211	373.5	165	711	29.676511764526367	42	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0723	true	8578993107103908712	0	78	0	382	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر رضي الله عنه قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر اخرجه البخاري في الصحيح عن قتيبة عن ابي معاوية واخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي حديث ابي هريرة وابي بكرة رضي الله عنهما قد ذكرناه في مسالة الجنب اذا صلي بقوم فان النبي صلي الله عليه	723	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0819	false	520856503600264196	74	125	367	624	1535	300	الله صلي الله عليه وسلم-حتي جلس عن يسار ابي بكر------------- قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر متفق عليه و----------------------عن --------------------------------------------ابي هري----------رة رضي الله عنه-------------ان رسول- ال------------------------له صلي الله عليه	819	7619643752006569613	233	364.5	185	387	60.20671844482422	44	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0724	true	-3421696473524651467	20	140	95	712	1476	300	قال كنا ب----ممر الناس ف----يمر بنا الركبان فنسالهم------------------ ما هذا الامر وما للناس فيقولون نبي يزعم ان الله قد ---ارسله وان الله اوح---ي -------------اليه -كذا وكذا وك------------------------------------انت العرب تلوم باسلامها الفتح ويقولون انظرو------ه فان ظهر------ فهو نبي وصدقوه فلما كان و--قعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم فانطلق اب-----ي باسلام حواءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم فاقام عنده كذا وكذا ثم جاء من عنده فتلقيناه فقال جءتكم من------ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حقا وانه يامركم بك-------------ذا و-----صلاة كذا وكذا و------اذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا في اهل حواءنا فلم يجدوا --اكثر قرانا مني ---------------------------------فقدموني----------- وانا ابن------ سبع سنين او ست سني----ن فكنت اصلي بهم فاذا سجدت تقلصت بردة علي تقول امراة من	724	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0819	false	520856503600264196	172	300	889	1535	1535	300	قال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما ه----------ذا الرجل فيقولون---- يزعم ان الله عز وجلارس---------له او اوحي اليه او اوحي الله بكذا فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فان ظهر عليهم فهو نبي صادق-- فلما كانت واقعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر-- ابي قومي باسلامهم فلما قدم -------------------------------------------------------------------------------قال جءتكم والله من عند النبي----------------------- حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظرو--------------ا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت لما لما اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة وكنت ----------اذا سجدت تقلصت عني فقالت---- امراة من-	819	7619643752006569613	375	479.5	295	804	46.64179229736328	45	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0724	true	-3421696473524651467	28	130	139	664	1476	300	ما هذا الامر وما للناس فيقولون نبي يزعم ان الله قد ---ارسله وان الله اوح---ي -------------اليه -كذا وكذا وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت العر------------------------------------ب تلوم باسلامها الفتح ويقولون انظرو------ه فان ظهر------ فهو نبي وصدقوه فلما كان و--قعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم فانطلق اب---ي باسلام حواءنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم فاقام عنده كذا وكذا ثم جاء من عنده فتلقيناه فقال جءتكم من------ عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حقا وانه يامركم بك-------------ذا و-----صلاة كذا وكذا و------اذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا في اهل حواءنا فلم يجدوا --اكثر قرانا مني -------------------------فقدموني----------- وانا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سبع سنين او --ست سنين فكنت	724	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0841	false	9024460554917940793	77	242	410	1249	1552	300	ما ه----------ذا الرجل فيقولون---- يزعم ان الله عز وجلارس---------له او اوحي اليه او اوحي الله بكذا فكنت احفظ ذلك الكلام فكانما يغري في صدري يقر يغر في صدري يقر بالقاف بالقاف يقر من القرار عندنا بالغين او يقر فكانما يقر في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح تلوم يعني تتاخر تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فان ظهر عليهم فهو نبي صادق-- فلما كانت واقعة الفتح بادر كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم -------------------------------------------------------------------------------قال جءتكم والله من عند النبي----------------------- حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظرو--------------ا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة وكنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطون عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص رواه البخاري وعند ابي داود وانا ابن سبع سنين او ثمان سنين وعند	841	7619643752006569613	307	396.5	240	980	31.32653045654297	37	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0747	true	4359199289655185956	264	300	1245	1407	1407	300	ابو داود ثن-----ا محمد بن عبيد المحاربي ثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن ابن عمر قال الصلاة قال--- سر حتي اذا كان قبل غروب الشفق نزل فصلي المغرب-	747	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0949	false	9015159123295721116	90	123	441	586	1493	300	ابو داود من رواية محمد-------------------------- بن فضيل عن ابيه عن نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن ابن عمر قال الصلاة قال سر سر حتي اذا كان قبل غيوب الشفق نزل وصلي المغرب	949	7619643752006569613	132	233.5	102	171	77.19298553466797	26	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0747	true	4359199289655185956	264	300	1245	1407	1407	300	ابو داود ثن-----ا محمد بن عبيد المحاربي ثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن ابن عمر قال الصلاة قال سر------------------------------------------------------------- حتي اذا كان قبل غروب الشفق نزل فصلي المغرب-	747	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0954	false	4888260015613080270	245	290	1243	1446	1490	300	ابو داود من رواية محمد-------------------------- بن فضيل عن ابيه عن نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن ابن عمر قال الصلاة المءذن قال له الصلاة يعني حان وقتها قال له سر سر يعني استمر في سيرك حتي اذا كان قبل غروب الشفق نزل فصلي المغرب	954	7619643752006569613	128	206.0	99	229	55.89519500732422	27	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0748	true	6576974203939903218	0	39	0	182	1467	300	ثم انتظر حتي غاب الشفق فصلي العشاء ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر صنع مثل الذي صنعت فسار في ذلك اليوم والليلة مسيرة ثلاث و------------رواه ابن جابر وعطاف بن خالد نحوه -----------	748	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0949	false	9015159123295721116	123	165	586	784	1493	300	ثم انتظر حتي غاب الشفق فصلي العشاء ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا عجل به امر صنع مثل الذي صنعت فسار في ذلك اليوم والليلة مسيرة ثلاث قال ابو داود رواه ابن جابر------ عن نافع نحو هذا باسناده	949	7619643752006569613	168	302.0	132	205	81.95121765136719	34	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0751	true	-4266631435896344616	239	296	1155	1445	1464	300	معاذ بن جبل -----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء و----اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	751	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0950	false	5008035672659152252	52	109	268	564	1577	300	معاذ رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها مع- العصر ي-صليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء وكان اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	950	7619643752006569613	278	521.5	224	299	92.9765853881836	51	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0751	true	-4266631435896344616	239	296	1155	1445	1464	300	معاذ بن جبل -----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا--------------- واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم------------------------- سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء و----اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	751	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms0959	false	1182577538882789840	70	158	348	808	1559	300	معاذ رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا وهذا موافق للحديث الاول واذا ارتحل بعد زيغ الشمس اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا يعني جمع تاخير واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار هذا دليل علي جمع التقديم وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء وكان اذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصل-ها مع المغرب	959	7619643752006569613	278	507.5	225	462	60.173160552978516	48	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0768	true	3476058779591419884	47	93	215	443	1462	300	جابر بن عبد الله ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم كان قاءما-------- يوم الجمعة يخطب فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق معه الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	768	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1051	false	4519065359230603867	229	275	1125	1361	1474	300	جابر بن عبد الله ----رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يخطب وهو قاءم يوم الجمعة----- فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق---- الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	1051	7619643752006569613	206	369.5	164	250	82.4000015258789	40	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0768	true	3476058779591419884	63	93	290	443	1462	300	فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها -------------حتي لم يبق معه الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	768	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1062	false	5674111254971427727	266	296	1447	1609	1630	300	فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها انصرفوا اليهاحتي لم يبق---- الا اثنا عشر رجلا فانزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	1062	7619643752006569613	149	281.5	120	166	89.759033203125	28	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0773	true	-6356437703584744044	204	239	1009	1170	1442	300	جابر بن سمرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	773	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1052	false	-3228222097094469123	116	152	559	731	1525	300	جابر بن سمرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	1052	7619643752006569613	160	304.5	126	173	92.48554992675781	34	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0773	true	-6356437703584744044	204	239	1009	1170	1442	300	جابر بن سمرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءما ثم يجلس ثم يقوم---------------------------------- فيخطب قاءما فمن نبا---------ك انه كان يخطب جالسا فقد كذب --------------------------------------------------فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	773	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1067	false	3006217051005983669	166	245	788	1172	1468	300	جابر بن سمرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يخطب قاءما وهذا مما يءيد ما سبق من ان الخطبة لا بد ان تكون من قيام كما كان عليه عليه الصلاة والسلاموخلفاءه من بعده كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم يجلس بين الخطبتين ثم يقوم للثانية فيخطب قاءما فمن نباك اي اخبرك انه كان يخطب جالسا فقد كذب يعني خالف الواقع سواء كان قاصدا للكذب او غير قاصد فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	1067	7619643752006569613	160	273.0	126	385	41.558441162109375	30	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0775	true	-5944654680990788384	182	212	859	998	1433	300	صلي الله عليه وسلم يخطب الناس فيحمد الله ويثني ع--------------------------------------------------------------ليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله	775	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1072	false	91518166546815277	221	264	1185	1384	1564	300	صلي الله عليه وسلم--يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ثم يقول علي اثر ذلك وقد علا صوته وفي لفظ يحمد الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله	1072	7619643752006569613	129	231.0	101	201	64.17910766601562	26	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0775	true	-5944654680990788384	189	212	895	998	1433	300	الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله	775	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1084	false	1988503479151968721	95	118	458	561	1518	300	الله ويثني عليه بما هو اهله ثم يقول من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وخير الحديث كتاب الله	1084	7619643752006569613	103	206.0	80	103	100.0	23	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0781	true	8350505172808112011	254	300	1225	1458	1458	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله--- يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه-	781	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1175	false	8667786243284482344	184	228	904	1135	1499	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءما وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه	1175	7619643752006569613	227	426.5	185	237	95.78059387207031	43	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0781	true	8350505172808112011	254	300	1225	1458	1458	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادع الله--- يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه-	781	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1182	false	5658206221684175182	106	205	553	1074	1558	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء دار القضاء هي دار لعمر بن الخطاب القضاء في الصدر الاول هو في المسجد يتولاه الامام الاعظم في المسجد ودار القضاء هذه دار لعمر بيعت بعد وفاته لقضاء دينه ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءما وقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل هلكت الاموال من الجدب وعدم الخصب وانقطعت السبل ما في سبل ولا طرق ووساءل الانتقال من المواشي التي ينتقل اليها وتقطع بها السبل والطرق قد هلكت فادع الله ان يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه	1182	7619643752006569613	227	368.0	185	527	43.074005126953125	41	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0782	true	7173354566576564952	0	77	0	381	1526	300	وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب -ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت علينا من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا السماء سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال	782	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1175	false	8667786243284482344	228	300	1135	1499	1499	300	وسلم-يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحابة ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت------ من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس- سبتا---- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال-	1175	7619643752006569613	360	674.5	290	382	94.24083709716797	72	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0782	true	7173354566576564952	77	126	381	638	1526	300	وانقطعت السبل فادع الله عز وجل-- يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال لا ادري	782	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1176	false	1034662423296171397	0	46	0	249	1592	300	وانقطعت السبل فادع الله عز وجلان يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فا-قلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا------- اهو الرجل الاول -قال لا ادري	1176	7619643752006569613	246	462.5	200	259	94.98069763183594	44	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0782	true	7173354566576564952	4	60	17	287	1526	300	اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ------------------------------------------قال انس ولا والله ما نري في السماء من ------------------------------------------------سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع------------------- من بيت ولا دار قال فطلعت علينا من وراءه سحابة مثل الترس-------------------- فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا السماء سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة	782	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1182	false	5658206221684175182	211	283	1107	1482	1558	300	اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا وكان اذا دعا عليه الصلاة والسلامدعا ثلاثا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحابة ولا قزعة يعني ما في سحابة مجتمعة ولا قزعة سحاب متفرق--- وما بيننا وبين سلع جبل معروف بالمدينة من بيت ولا دار قال فطلعت من رو------اءه سحابة مثل الترس سحابة ليست بالكبيرة فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس- سبتا اسبوعا من الجمعة ال----------ي الجمعة	1182	7619643752006569613	218	342.0	172	399	54.636592864990234	37	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0782	true	7173354566576564952	55	100	264	497	1526	300	من ذلك الباب في الجمعة المق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبل فادع الله عز وجل يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا	782	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1183	false	-4364143371292367107	0	150	0	790	1585	300	من ذلك الباب في الجمعة المقبلة لا يدرون هل هو الرجل الذي جاء في الاسبوع الماضي او غيره كما قال انس ثم دخل رجل من ذلك الباب الذي هو نحو دار القضاء في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل هلكت في الاول وهلكت في الثاني انقطعت في الاول وانقطعت في الثاني لكن السبب الاول غير السبب الثاني السبب الاول الجدب والقحط والثاني زيادة المطر والمطر والغيث كما هو غيث الا انه ليس بخير محض هو خير علي كل حال وجعلنا من الماء كل شء حي سورة الانبياء لكن مع ذلك اذا زاد صار فيضان وغرق وقوم نوح اهلكوا بالطوفان فلما كثر هلكت الاموال غرقا وانقطعت السبل انتم تعرفون اذا كثرت السيول توقفت السيارات فكيف بالمواشي هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله عز وجل-يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه فق--ال اللهم حوالينا ولا علينا	1183	7619643752006569613	226	429.5	185	795	28.42767333984375	41	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0822	true	1164923077355722842	40	143	186	697	1448	300	عباس قال ----------------خسفت الشمس --------------------------------فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من------ سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله	822	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1161	false	1401699055830314678	69	181	370	938	1520	300	عباس رضي الله عنهماقال انخسفت الشمس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلمفصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة---- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله	1161	7619643752006569613	492	916.0	393	584	84.24657440185547	95	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0881	true	-2137434837339289966	71	224	338	1113	1482	300	انس بن مالك ------------ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف وجه انس بن مالك الي البحرين وكتب له----------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم تكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمسة وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي العشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	881	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1188	false	-4146809627015429854	135	300	722	1563	1563	300	انس بن مالك رضي الله عنهان ابا بكر الصديق رضي الله عنه-لما استخلف كتب له حين وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخاض انثي فان لم تكن----- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس- وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي --عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة-	1188	7619643752006569613	736	1356.5	589	856	85.98130798339844	134	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0881	true	-2137434837339289966	226	300	1118	1482	1482	300	لم يكن ل-ه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها فاذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت الغنم علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا-	881	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1189	false	2672919512215305607	1	109	4	537	1504	300	لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها -اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة------ شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماء--------تين ففيها شاتان فاذا زادت علي --ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت ------علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا	1189	7619643752006569613	331	582.5	262	556	59.53237533569336	60	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0881	true	-2137434837339289966	161	224	778	1113	1482	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون فاذا بلغت س------------------------------------------------------------------------------------------------تا واربعين الي ستين ففيها حقة طروق-----------------------------------------------------------------------------------------------ة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمسة وسبعين ففيها جذع-------------------------------------------------------------------------ة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنت-----------------ا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي العشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	881	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1199	false	7218370579201301514	130	246	625	1237	1500	300	فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي ابنة لبون انثي يعني تمت السنة الثانية نعم طالب بنت لبون تمت السنة الثانية لان امها ذات لبن فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل يعني الحقة اتمت الثالثة ودخلت في الرابعة واستحقت ان تركب وان يحمل عليها وان يطرقها الفحل الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس- وسبعين ففيها جذعة تمت خمس سنين وبدات اسنانها في السقوط جذعة اكملت الرابعة ودخلت في الخامسة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون وسنه علي ما تقدم فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي --عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	1199	7619643752006569613	314	546.0	251	617	50.89141082763672	52	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0882	true	3851005602716164333	3	37	15	179	1447	300	فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الرقة ربع العشر واذا لم يكن مال الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	882	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1189	false	2672919512215305607	63	129	305	631	1504	300	فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم تكن ----الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1189	7619643752006569613	156	285.5	123	331	47.12990951538086	29	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0883	true	1089999978646765180	65	170	344	869	1512	300	فمن بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان ---يجعل معها شاتي-------------ن ان استيسرتا ------------له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة----- فانها تقبل منه--------- ويعط----------يه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق------------------------------------------------------------------------------------------ة بنت لبون وليست عنده الا ابنة م-خاض فانها تقبل منه--------- وشاتي-ن او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس- عنده --الا ابن لبون ذكر فانها تقبل منه وليس معها شء وم----------------------ن لم يكن عنده الا اربع فليس فيها	883	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1189	false	2672919512215305607	129	266	631	1337	1504	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرتا له ان استيسرتا ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة---- وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين ا----و عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون---- فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها	1189	7619643752006569613	425	667.5	334	732	58.06010818481445	65	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0898	true	9128385145070940704	0	176	0	881	1495	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده ج--ذعة فانها تقبل الج----ذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل الح----قة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه--------- ويعطي معها عشرين درهما او شاتين وذكر الحديث اخرجه البخاري في الصحيح عن الانصاري وزاد وم-----------------------------------------------ن لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها و عنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء AUTO مسالة وفي اربعين من البقر مسنة الي ستين وقال ابو حنيفة في خمسين مسنة وربع مسنة اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا ابو معاوية ثنا الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن وامره- ان ياخذ من البقر من كل ثلاثين بقرة	898	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1189	false	2672919512215305607	156	300	770	1504	1504	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق--ة بنت لبون وع-----------نده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده -بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده -بنت مخاض علي وجهها و-عنده ابن لبون ----فانه يقبل منه وليس معه شء رواه البخاري و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مسروق عن معاذ بن جبل رضي الله عنهقال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم------الي اليمن فامرني ان ياخذ--------- من كل ثلاثين بقرة-	1189	7619643752006569613	563	940.5	448	960	58.64583206176758	102	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0898	true	9128385145070940704	3	104	15	543	1495	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فانها تقبل الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل الح----قة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين--------- ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه--------- ويعطي معها عشرين درهما او شاتين وذكر الحديث اخرجه البخاري في الصحيح عن الانصاري وزاد ومن لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها و عنده ابن------ لبون ذكر فانه يقبل منه	898	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1209	false	-5981844990544807614	58	136	282	678	1506	300	ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عند------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون وع-----------نده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين كما تقدم ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده -بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما لما يعرف من التفاوت بين السنين------------------------------- ومن بلغت صدقته بنت-- مخاض ولي------ست عنده وعنده بنت لبون ----فانه تقبل منه	1209	7619643752006569613	311	511.0	245	556	55.93525314331055	51	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0931	true	-2148039543158601333	152	209	735	1020	1442	300	اسحاق بن يحيي بن طلحة بن عبيد الله عن عمه موسي بن طلحة عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	931	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1232	false	-8518791089533014057	9	65	51	335	1508	300	اسحاق بن يحيي بن طلحة بن عبيد الله عن عمه موسي بن طلحة عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب واما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1232	7619643752006569613	283	560.0	227	285	99.29824829101562	56	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0931	true	-2148039543158601333	152	194	735	936	1442	300	اسحاق بن يحيي بن طلحة بن عبيد الله عن عمه موسي بن طلحة عن معاذ بن جبل ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر--------------------------------------- وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة	931	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1241	false	-9003259589105476154	143	195	736	987	1529	300	اسحاق بن يحيي بن طلحة بن عبيد الله عن عمه موسي بن طلحة عن معاذ بن جبل رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر علي ما تقدم لانه ليس فيه كلفة ولا مشقة وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة	1241	7619643752006569613	200	366.5	159	252	79.36508178710938	40	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0939	true	-348364882215710010	214	300	1041	1449	1449	300	حازم و----الحارث بن نبهان عن الحسن بن عمارة عن ---------ابي اسحاق الهمداني عن عاصم بن ضمرة والحارث بن عبد الله عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا لي ربع العشر من كل اربعين درهما درهم وليس عليك شء حتي يكون لك ماءتا درهم--- فاذا كان- لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء -------------حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك------------- وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك-	939	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1191	false	-1146427684252167330	0	67	0	333	1532	300	حازم وسمي اخرعن ابن اسحاق عن ابي عن ابي عفا الله عنك عن ابي اسحاق ---------عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور -----عن علي------------ رضي الله عنه-عن النبي---- صلي الله عليه--------------------------------------------------------------------------------------- وسلمقال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهبحتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك	1191	7619643752006569613	250	385.5	196	452	55.30973434448242	45	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0939	true	-348364882215710010	211	296	1027	1431	1449	300	اخبرك- جرير بن حازم والحارث بن نبهان عن الحسن بن عمارة عن ابي اسحاق الهمداني عن عاصم بن ضمرة والحارث بن عبد الله------------------------------------------------------------- عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال -هاتوا- لي ربع العشر من كل اربعين د---------------------------------------رهما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درهم وليس عليك شء حتي يكون لك ماءتا درهم فاذا كان- لك ماءتا در----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء -------------حتي يكون لك عشرون دينارا----------------- فاذا كانت لك------------- وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	939	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1223	false	6025328231007922221	136	287	680	1457	1529	300	اخبرني جرير بن حازم وسمي اخر---------------------------عن ابي اسحاق السبيع-ي عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عاصم بن ضمرة والحارث الاعور مثل الان عطف الحارث وهو تالف علي عاصم عن علي------------ رضي الله عنه-عن النبي---- صلي الله عليه وسلم-----قال اذا كان لك هذا الخبر مضعف لعنعنة ابي اسحاق والا عطف الحارث والمجهول علي غيرهما من الثقات لا يضر علي كل حال هو مضعف بعنعنة ابي اسحاق السبيعي وهو مدلس وهو مختلف في رفعه ووقفه والذين رووه عنه مرفوعا كلهم رووا عنه بعد الاختلاط فالموقوف اصح عن علي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال -------------------اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول الحول شرط في الزكاة عند عامة اهل العلم الا في الخارج من الارض واتوا حقه يوم حصاده سورة الانعام وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهبحتي يكون لك عشرون دينارا يعني عشرين مثقال فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	1223	7619643752006569613	269	330.0	208	847	31.7591495513916	43	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0968	true	9085607650151061779	137	172	623	780	1359	300	يحيي عن ابن عجلان سمع عياضا قال سمعت ابا سعيد الخدري ------------يقول لا اخرج ابدا الا صاع----ا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع تمر او شعير او اقط او زبيب	968	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1268	false	-7379956904395077673	110	147	542	714	1496	300	يحيي عن ابن عجلان سمع عياضا قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنهيقول لا اخرج ابدا الا صاعا انا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-صاع تمر او شعير او اقط او زبيب	1268	7619643752006569613	156	290.5	122	173	90.17340850830078	33	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0968	true	9085607650151061779	141	172	641	780	1359	300	سمع عياضا قال سمعت ابا سعيد الخدري ------------يقول لا اخرج ابدا الا صاع----ا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع تمر او شعير او اقط او زبيب	968	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1272	false	6505058271523938411	0	33	0	154	1459	300	سمع عياضا قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنهيقول لا اخرج ابدا الا صاعا انا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-صاع تمر او شعير او اقط او زبيب	1272	7619643752006569613	138	254.5	108	155	89.03225708007812	29	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1002	true	3636325516153345820	0	85	0	406	1463	300	شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة فقال لا ادري ثم لقيني بعد ذلك فقال هو الحارث بن حاطب اخو محمد بن حاطب ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه الامير قال هذا عبد الله بن عمر و---------------------------------------------صدق وكان اعلم بالله منه فقال بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه ابو	1002	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1332	false	-948973757610145494	167	262	891	1333	1527	300	شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة -قال لا ادري ثم لقيني بعد فق----ال هو الحارث بن حاطب اخو محمد بن حاطب ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه الامير قال هذا عبد الله بن عمر وصدق عبد الله بن عمر قال هذا عبد الله بن عمر وصدق و-هو اعلم بالله منه فقال بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم رو---اه ابو	1332	7619643752006569613	391	759.5	307	451	86.69622802734375	79	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1002	true	3636325516153345820	0	70	0	329	1463	300	شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما----------------------- فسالت الحسين بن الح--------------------------------------------------------------------------------ارث من امير مكة فق--------------------------------------------------ال لا ادري----------------------- ثم لقيني بعد ذلك فقال هو الحارث بن ح--------------------------------اطب اخو محمد بن حاطب ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه الامير ق---------------------------------ال هذا عبد الله بن عمر وصدق	1002	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1342	false	2063814367083049686	55	211	283	1035	1466	300	شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما شهدا انهما رايا الهلال فسالت الحسين بن الحارث يعني الذي يروي عنه ابي مالك الاشجعي يروي عن حسين بن الحارث سال الحسين بن الحارث من امير مكة لانه قال له ان امير مكة خطب ثم قال من امير مكة هذا قال لا ادري لعله نسيه في هذا الوقت ثم لقيني بعد فق----ال هو الحارث بن حاطب تذكر او ذكر فقال الحارث بن حاطب اخو محمد بن حاطب ث----------------------------------------------م قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وهذا في عهد الصحابة الصحابة متوافرون ومع ذلك يتولي المفضول مع وجود الفاضل وهذا مذهب اهل السنة والجماعة صحة امامة المفضول مع وجود الفاضل ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه الامير كانه لا يراه يحول بينه وبينه شء فقال هذا عبد الله بن عمر وصدق	1342	7619643752006569613	274	345.5	215	802	34.164588928222656	51	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1005	true	-2245010635185873731	226	291	1095	1396	1440	300	فهل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال ا----فقر منا فما بين لابتيها---- بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال له اذهب فاطعمه اهلك	1005	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1379	false	1292743565822305710	1	64	4	303	1489	300	-هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا---- ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال علي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت افقر اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال--- اذهب فاطعمه اهلك	1379	7619643752006569613	287	537.5	226	309	92.88025665283203	59	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1005	true	-2245010635185873731	220	249	1065	1200	1440	300	وقعت علي امراتي---------- في رمضان فقال فهل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا	1005	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1384	false	-605305053772354043	254	285	1210	1353	1429	300	وقعت علي امراتي وانا صاءم في رمضان -قال -هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا	1384	7619643752006569613	133	247.0	104	145	91.72413635253906	26	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1005	true	-2245010635185873731	240	272	1161	1306	1440	300	قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا قال لا قال ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق ------------------------------------------------------------فيه تمر فقال تصدق ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------هذا فقال---- افقر منا فما بين لابتيها	1005	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1388	false	6074218640336879742	186	299	909	1448	1451	300	قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا كل مسكين علي الخلاف بين اهل العلم هل يكفي المد او لا بد من نصف الصاع المسالة خلافية بين اهل العلم والعرق او العرق الذي فيه خمسة عشر صاعا يشهد لقول من يقول بان المقدار مد ربع لان الخمسة عشر صاعا هي ستون مدا فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا---- ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق او عرق كما ضبطه بعضهم وهو مكتل زمبيل وعاء يسع خمسة عشر صاعا فيه تمر فقال تصدق بهذا هذه الكفارات تقبل النيابة كالديون اذا تحملها من تحملها من قريب او بعيد سقطت عمن لزمته فقال تصدق بهذا فقال علي افقر منا فما بين لابتيها	1388	7619643752006569613	140	244.0	110	544	25.735294342041016	27	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1119	true	-4855618611359853560	221	282	1108	1406	1491	300	جبير بن مطعم انه --------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال فقلنا يا رسول الل---------------------------------------ه اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا وانما نحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد اخرجه البخاري في الصحيح عن يحيي بن بكير ------------قال زاد ولم يقسم النبي صلي الله عليه	1119	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1280	false	-6859245111452766176	157	229	786	1144	1494	300	جبير بن مطعم رضي الله عنهقال مشيت انا وعثمان بن عفان رضي----- الله عنهالي النبي صلي الله عليه وسلم---- فقلنا يا رسول الله اعطيت بني عبد المطلب من خمس بني المطلب اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا و-----نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد روا-ه البخاري ---------وعن رافع بن خديج رضي الله عنهقال ---اعطي رسول ال-له صلي الله عليه	1280	7619643752006569613	243	366.5	188	386	62.953369140625	41	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1119	true	-4855618611359853560	226	266	1129	1329	1491	300	مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قال فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	1119	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1296	false	7491072958901829414	217	259	1083	1296	1484	300	مشيت انا وعثمان بن عفان رضي----- الله عنهماالي النبي صلي الله عليه وسلم---- فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا و-----نحن منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	1296	7619643752006569613	181	314.0	144	227	79.73567962646484	33	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1132	true	4086946610570981429	0	104	0	510	1453	300	بن --مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم -----------قال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان الصدق-ة لا تحل الا لاحدي ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يم--------------------------سك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه -قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا رواه مسلم	1132	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1279	false	-8806997587652895854	16	121	84	614	1547	300	بن المخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلماساله فيها فقال اقم ---------حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد- ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك يصيبها حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا ف--اقة فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيشف---------ما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا رواه مسلم	1279	7619643752006569613	464	804.5	369	563	82.41563415527344	84	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1144	true	-1191737124848979438	59	85	297	423	1434	300	اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ثم يمسك و-------------------------------ما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت	1144	4514990009004424527	Shamela0006366-ara1.ms1291	false	-2644464194916056181	4	34	19	163	1549	300	اصابت فلانا فاقة--------- فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش مثلما تقدم ما تقوم به حاجته ويسد فاقته فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت	1291	7619643752006569613	94	145.5	74	157	59.87261199951172	18	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0006366-ara1