id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131336-ara1.ms0953	true	8976325018271590168	2	47	8	218	1397	300	الدين الظنون يزكيه لما مضي اذا قبضه ان كان صادقا حدثناه يزيد بن هارون عن هشام عن ابن سيرين عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال ابو عبيد الظنون هو الذي لا يدري صاحبه ايقضيه الذي عليه الدين ام لا كانه الذي لا يرجوه	953	4514990009004424527	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms08379	false	-6838804532306359071	220	245	1083	1206	1466	300	الدين الظنون يزكيه لما مضي اذا قبض------------------------------------------------------------------------------------ه قال ابو عبيد الظنون--- الذي لا يدري صاحبه ايقضيه الذي عليه الدين ام لا كانه الذي لا يرجوه	8379	4576054457653698290	123	231.0	98	210	58.57143020629883	24	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Sham19Y0131336-ara1.ms1347	true	-6138489746823708413	42	80	205	381	1482	300	المراة----- اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او ط-ير فتقبص به- فقلما تقبص بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها	1347	4514990009004424527	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms04409	false	-1438970055510719139	9	48	45	228	1604	300	المراة كانت اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض بها فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها	4409	4576054457653698290	169	314.0	131	183	92.34972381591797	33	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Sham19Y0131336-ara1.ms1396	true	3077853387196715867	79	180	433	947	1541	300	فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا سفيان بن عيينة انا عمرو بن دينار قال سمعت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجاهدا يقول سمعت ابن عباس يقول كان------- في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء قال -------------------------------العفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة --علي من كان قبلكم	1396	4514990009004424527	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms09487	false	8647013401206803800	14	115	76	586	1457	300	فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الازهري وهذه اية مشكلة وقد فسرها ابن عباس ثم من بعده تفسيرا قربوه علي قدر افهام اهل عصرهم فرايت ان اذكر قول ابن عباس واءيده بما يزيده بيانا ووضوحا روي مجاهد-- قال سمعت ابن عباس يقول كان القصاص في بني اسراءيل------- ولم تكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان فالعفو ان تقبل الدية في العمد---------------------------------- ذلك تخفيف من ربكم مما كتب علي من كان قبلكم	9487	4576054457653698290	307	518.0	244	700	43.85714340209961	56	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Sham19Y0131336-ara1.ms1398	true	-5765608115136053922	56	96	276	456	1434	300	صلي الله عليه وسلم ---يقول من اصيب بدم او خبل-------------------------------------------- فهو بالخيار بين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص او يعفو او ياخذ العقل فا--------ن قبل من ذلك شيءا ثم عاد بعد ذلك----- فله النار	1398	4514990009004424527	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms06582	false	-4358077027033633614	240	292	1216	1448	1488	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من اصيب بدم او خبل الخبل الجراح اي من اصيب بقتل نفس او قطع عضو فهو بالخيار بين احدي ثلاث فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين ان يقتص --------او ياخذ العقل او يعفو فمن قبل من ذلك شيءا ثم عدا بعد ذلك فقتل فله النار	6582	4576054457653698290	166	295.5	128	240	69.16666412353516	33	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown