id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131336-ara1.ms0008	true	6137713954311133330	61	236	268	1098	1399	300	تخرجن منها فانك ان خرجت منها لم ترني ولم ارك الي يوم القيامة قال ثم انطلق حتي تواري عني قال فثبت قاءما حتي اذا طلع الفجر اقبل فقال ما لي اراك قاءما قال قلت ما قعدت خشيت ان اخرج منها ق-ال اما انك لو خرجت----- لم ترني ولم ارك الي يوم القيامة هل معك من وضوء قلت لا قال فماذا في الاداوة قلت----- نبيذ قال تمرة حلوة وماء طيب ثم توضا واقام الصلاة فلما قضي الصلاة قام اليه رجلان من الجن فسالاه المتاع فقال اولم امر لكما ولقومكما -ما يصلحكما قالا بلي ولكنا احببنا ان نحضر ------معك الصلاة قال ممن انتما قالا من اهل نصيبين قال قد افلح هذان وافلح قومهما وامر لهما ب-------العظام والرجيع طعاما وعلفا ونهانا ان نستنجي بعظم او روث واما حديث الجراح بن مليح فاخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة ثنا احمد بن حازم بن ابي غرزة ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا وكيع ثنا ابي عن ابي فزارة عن ابي زيد عن عبد الله بن مسعود عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	8	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7394	false	7451910183767557908	35	161	154	778	1474	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج منها فقال اما انك لو خرجت منها لم ترني ولم ارك---------------- هل معك--- وضوء قلت لا قال فما هذه- الاداوة قلت فيها نبيذ قال تمرة طيبة وماء طهور ف-توضا فاقام الصلاة فلما قضي الصلاة قام اليه رجلان من الجن فسالاه المتاع فقال ا-لم امر لكما ولقومكما بما يصلحكم ق-الا بلي ولكن- احببنا ان يشهد بعضنا معك الصلاة قال ممن انتما قالا من اهل نصيبين قال قد افلح هذان وافلح قومهما وامر لهما بالروث والعظام-------- طعاما ولحما ونهي --ان نستنجي بعظم او روث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عبد الرازق كنز العمال اخرجه ايضا عبد الرزاق 1063 رقم عن ابن مسعود قال اتحب ان يسكنك الله وسط الجنة عليك بالجماعة ابن ابي شيبة كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 7488 رقم عن ابن مسعود قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم	7394	6695666019574167487	387	371.0	307	1042	37.140113830566406	66	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0023	true	3123600301446162947	206	231	998	1117	1437	300	ثمن الكلب خبيث وهو اخبث منه قال محمد------------------------------------------- هذا حديث رواته كلهم ثقات فان سلم من يوسف بن خالد السمتي فانه صحيح علي شرط البخاري	23	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2164	false	1066713457474755249	71	104	383	545	1605	300	ثمن الكلب خبيث وهو اخبث منه الحاكم وضعفه عن ابن عباس اخرجه الحاكم 1257 رقم وقال هذا حديث رواته كلهم ثقات فان سلم من يوسف بن خالد السمتي فانه صحيح علي شرط البخاري	2164	6695666019574167487	111	207.0	87	162	68.51851654052734	23	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0033	true	-7643539621243709530	177	216	854	1072	1471	300	الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان او تملا ما بين السماوات والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها اخرجه مسلم	33	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2612	false	-2518378145894011255	219	256	1154	1362	1603	300	الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان-------- ما بين السماء-- والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها احمد ومسلم	2612	6695666019574167487	202	385.5	166	218	92.66055297851562	35	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0035	true	-1185392923815240060	81	194	373	936	1458	300	توضا فغسل يديه ثلاثا كل واحدة منهما واستنثر ثلاثا ومضمض ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل يديه الي المرفقين ثلاثا ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا كل واحدة منهما ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا هكذا وله شاهد اخر اخبرناه ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا محمد بن المثني ثنا الضحاك بن مخلد ثنا عبد الرحمن بن وردان حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن حدثني حمران قال رايت عثمان بن عفان رضي الله عنه توضا فذكره وقال فيه ومسح راسه ثلاثا ثم غسل رجليه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا هكذا وقال من توضا دون هذا كفاه	35	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5690	false	-1429119982709418689	265	299	1326	1493	1496	300	توضا فغسل يديه ثلاثا و-----------------------------------------غسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاث-----------------ا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسح راسه ثلاثا ثم غسل قدميه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا هكذا وقال من توضا دون هذا كفاه	5690	6695666019574167487	153	283.5	120	563	27.175844192504883	29	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0035	true	-1185392923815240060	69	122	322	593	1458	300	عبد الله بن جعفر عن عثمان بن عفان رضي الله عنه انه توضا فغسل يديه ثلاثا كل واحدة منهما واستنثر ثلاثا ومضمض ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل --يديه الي ا-لمرفقين ثلاثا ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا كل واحدة منهما ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا هكذا	35	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5705	false	1674091522516671432	174	225	843	1104	1491	300	عبد الله بن جعفر عن عثمان بن عفان------------- انه توضا فغسل يديه ثلاثا كل واحدة منهما واستنثر ثلاثا ومضمض ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه كل واحد منهما ثلاثا ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا كل واحدة منهما ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا هكذا	5705	6695666019574167487	246	458.5	197	274	89.78102111816406	47	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0036	true	3240217609739050330	24	211	113	1045	1483	300	ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجه-----------------ه ثلاثا وغسل --يديه ثلاثا ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل قدميه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل هكذا رواه الحسن بن زياد اللءلءي عن ابي حنيفة ومسح براسه ثلاثا واخبرنا ابو الحسن بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار ثنا عباس بن الفضل وابو المطيع ابراهيم بن المنذر ثنا ابن وهب عن ابن جريج عن محمد بن علي بن حسين عن ابيه عن جده عن علي رضي الله عنه انه توضا فغسل وجهه ثلاثا وغسل يديه ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا وقال هكذا--------------------------------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وقد رواه ابو عوانة وزاءدة بن قدامة عن خالد بن علقمة الهمداني ولم يذكر العدد كما ذكره ابو حنيفة ثم خالفه اخبرنا ابو الحسن بن عبدان انا ابو القاسم اللخمي ثنا عبيد بن غنام ثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتينا فيكثر فاتانا فوضعنا له الميضاة فتوضا فغسل كفيه ثلاثا وتمضمض واستنثر مرة وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه	36	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5691	false	-679267153173255794	125	178	606	900	1520	300	------واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وخلل لحيته ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال----- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا الدارقطني اخرجه الدارقطني 191 عن حمران قال رايت عثمان دعا بماء ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل كفيه ثلاثا و-مضمض واستن----شق وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه	5691	6695666019574167487	208	161.5	167	996	20.883533477783203	33	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0037	true	-2058855286605160135	216	260	1104	1349	1549	300	عن عثمان بن عفان رضي الله عنه انه توضا بالمقاعد والمقاعد بالمدينة حيث يصلي علي الجناءز عند المسجد فغسل كفيه ثلاثا ثلاثا واستنثر ثلاثا و---مضمض ثلاثا و--غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل قدميه ثلاثا وسلم عليه رجل وهو يتوضا	37	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5670	false	1971850634447275786	4	37	21	200	1507	300	عن عثمان--------------------- انه توضا بالمقاع--------------------------------------------------د فغسل كفيه ثلاثا ثلاثا واستنثر ثلاثا ثم تمضمض ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ومسح براسه ثلاثا وغسل قدميه ثلاثا وسلم عليه رجل وهو يتوضا	5670	6695666019574167487	172	302.5	141	250	68.80000305175781	28	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0063	true	4921952649010919575	238	294	1135	1402	1425	300	عمير الليثي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه راي رجلا وبظهر قدميه لمعة لم يصبها الماء قال فقال له عمر رضي الله عنه ابهذا الوضوء تحضر الصلاة فقال يا امير المءمنين البرد شديد وما معي ما يدفءني فرق له بعد-ما هم به قال فقال له اغسل ما تركت من قدمك واعد الصلاة وامر له بخميصة	63	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5035	false	1072702526489010309	0	49	0	233	1444	300	عمير الليثي ان عمر بن الخطاب------------- راي رجلا وبظهر قدم-ه لمعة لم يصبها الماء---- فقال له عمر------------- ابهذا الوضوء تحضر الصلاة فقال يا امير المءمنين البرد شديد وما معي ما يدفءني فرق له بعد ما هم به---- فقال له اغسل ما تركت من قدمك واعد الصلاة وامر له بخميصة	5035	6695666019574167487	232	426.0	184	268	86.5671615600586	46	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0065	true	-8466403309396055018	220	272	1084	1319	1457	300	عن عدي بن حاتم قال خطب رجل عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله ورسوله فقد غوي---------------------- اخرجه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبة	65	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7472	false	-5772197628574340064	145	192	703	923	1449	300	عن عدي ان رجلا---- خطب---- عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله ورسوله ابن ابي شيبة واحمد كنز العمال ا-------------------------خرجه ابن ابي شيبة	7472	6695666019574167487	179	299.5	137	258	69.37984466552734	37	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0068	true	4275348545352719786	159	225	777	1116	1482	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس وحتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محضورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	68	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2542	false	-5133862074789957103	117	185	616	963	1541	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس ح-تي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	2542	6695666019574167487	331	650.0	265	348	95.11494445800781	62	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0068	true	4275348545352719786	234	300	1159	1482	1482	300	ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيمضمض----- ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته وفمه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-	68	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms3674	false	5796725917243610858	224	289	1177	1498	1549	300	ما منكم--- رجل يقرب وضوءه فيمضمض ويمج ويستنشق فينتثر الا جرت خطايا وجهه وفي---------------ه وخياشيمه--------- ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا جر-ت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا جرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه كما امره الله الا جرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين	3674	6695666019574167487	288	516.0	229	349	82.52149200439453	51	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0070	true	2787035281804632561	220	268	1067	1292	1445	300	عن ابن عمر قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------مرة مرة وقال هذا وضوء------------- من لا يقبل الله له الصلاة الا به ثم توض-----------------------ا مرتين مرتين فقال هذا وضوء من ي-------ضاعف الله له الاجر مرتين ثم ت-----------------------وضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين من قبلي	70	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7304	false	-1776909914792394896	12	76	59	357	1444	300	عن ابن عمر قال دع-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء وضوء من لا يقبل الله له --صلاة الا به ثم تحدث ساعة ثم دعا بماء فتوضا مرتين مرتين فقال هذا وضوء من توضا به ضاعف الله له الاجر مرتين ثم تحدث ساعة ثم دعا بماء فتوضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء النبي-ين من قبلي	7304	6695666019574167487	209	351.5	161	302	69.2052993774414	39	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0072	true	-7374485784264687955	247	288	1173	1363	1423	300	ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال هذا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عندنا الذي كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن يفقه اهلها ويعلمهم السنة	72	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7530	false	-5054132808003857927	252	291	1257	1438	1486	300	ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ابي بكر بن محمد بن --------حزم قال هذا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عندنا الذي كتبه لعمرو بن حزم حين بعثه الي اليمن يفقه اهله- ويعلمهم السنة	7530	6695666019574167487	181	354.0	142	190	95.2631607055664	38	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0078	true	2519221711871802785	195	300	919	1467	1467	300	امراته فقام الي جارية له في ناحية الحجرة فو-قع عليها وفزعت امراته------ فلم تجده في موضعه فقامت فخرجت ف-راته- علي ------جاريته فرجعت الي البيت فاخذت الشفرة ثم خرجت وفرغ فقام فلقيها -تحمل الشفرة فقال مهيم ق-الت مهيم ---قالت لو ادركتك حيث رايتك لوجات بين كتفيك بهذه الشفرة قال واين رايتيني قالت رايتك علي الجارية فقال ما---- رايتيني وقال قد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان يقرا احدنا القران وهو جنب -قالت فاقرا فقال اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهور من الفجر ساطع اتي بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات -ان ما قال واقع يبيت يجافي جنب-ه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين-	78	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms8266	false	-7097883903551894418	71	166	348	833	1501	300	امراته فخرج الي------------------ الحجرة فواقع جارية له فاستنبهت المراة فلم تره ----------------فخرجت فاذا هو علي بطن الجارية- فرجع----------ت فاخذت الشفرة------------------ فلقيها ومعها الشفرة فقال مهيم فقالت مهيم اما اني لو وجد-تك حيث كنت-- لوجاتك بها قا-----------------ل واين ----كنت قالت علي-- بطن الجارية ق-ال ما كنت قالت بلي قال--- فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يقرا احدنا القران وهو جنب فقالت -اقره -قال اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهور من الصبح ساطع اتي بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات بان ما قال واقع يبيت يجافي جنبيه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين	8266	6695666019574167487	380	529.5	298	580	65.51724243164062	56	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0087	true	8090485942716796903	137	167	662	831	1476	300	صلي الله عليه وسلم انما انا لكم بمنزلة الوالد------ اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا------------ يستطيب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة	87	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7871	false	-152284862047935909	0	32	0	179	1526	300	صلي الله عليه وسلم انما انا لكم ك------الوالد لولده اعلمكم ا-ذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها واذا استطاب فلا يستط-ب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة	7871	6695666019574167487	157	283.5	128	187	83.95722198486328	25	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0089	true	7795949231364933975	120	190	581	900	1438	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج قال ابو داود	89	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms3769	false	1760936082395783657	44	113	235	550	1506	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ ومن لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج---- ابو داود	3769	6695666019574167487	314	620.5	245	319	98.43260192871094	68	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0091	true	19225324365025699	262	295	1316	1479	1502	300	عن ابن عباس قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير----------- اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر ف-كان لا يستتر من بوله قال	91	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms3286	false	6070951830056274277	71	106	372	543	1577	300	عن ابن عباس قال مر النبي---- صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان من كبير ثم قال بلي اما احدهما فكان يسعي بالنميمة واما احدهما فكان لا يستتر من بوله قال	3286	6695666019574167487	144	260.0	113	175	82.28571319580078	26	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0098	true	5183708415404680840	44	83	220	409	1487	300	سالت محمد بن اسماعيل البخاري عن هذا الحديث فقال هذا لا شء رواه سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابن عباس قوله ولم يذكر فيه ابا العالية ولا اعرف لابي خالد الدالاني سماعا من قتادة وقال ابو حاتم	98	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms1508	false	8944706092492599678	213	249	1114	1284	1528	300	سالت محمدا------------------ عن هذا الحديث فقال هذا لا شء رواه سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابن عباس قوله ولم يذكر فيه ابا العالية ولا اعرف لابي خالد الدالاني سماعا من قتادة قلت- ابو خالد	1508	6695666019574167487	163	303.5	127	189	86.2433853149414	34	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0134	true	-6161769999299808940	120	165	570	823	1462	300	سبعة لا ينظر الله عز وجل اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العالمين يدخلهم النار اول الداخلين الا ان يتو----------------------------بوا فمن تاب تاب الله عليه الناكح يده والفاعل والمفعول به ومدمن الخمر والضارب ابويه حتي يستغيثا والمءذي جيرانه حتي يلعنوه والناكح حليلة جاره	134	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2448	false	-676041888765767606	215	264	1059	1333	1517	300	سبعة لا ينظر الله------- اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العالمين يدخلهم النار اول الداخلين الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا فمن تاب تاب الله عليه الناكح يده والفاعل والمفعول به ومدمن الخمر والضارب ابويه حتي يستغيثا والمءذي جيرانه حتي يلعنوه والناكح حليلة جاره	2448	6695666019574167487	246	481.0	203	281	87.54448699951172	42	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0157	true	-8294883861235481307	227	293	1078	1373	1406	300	عن علي رضي الله عنه ايما رجل دخل في الصلاة فاصابه رز في بطنه او قء او رعاف فخشي ان يحدث قبل ان يسلم الامام فليجعل يده علي انفه -ان كان يريد ان يعتد بما قد مضي ولا يتكلم حتي يتوضا ثم يتم ما بقي فان تكلم فليستقبل وان كان قد تشهد وخاف ان يحدث قبل ان يسلم الامام فليسلم فقد تمت صلاته واخبرنا ابو عبد	157	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5908	false	4149718213742163753	209	271	1064	1339	1479	300	عن علي قال--------- ايما رجل دخل في الصلاة فاصابه رز في بطنه او قء او رعاف فخشي ان يحدث قبل ان يسلم الامام فليجعل يده علي انفه وان كان يريد ان يعتد بما قد مضي فلا يتكلم حتي يتوضا ثم يقم ما بقي فان تكلم فليستقبل وان كان قد تشهد وخاف ان يحدث قبل ان يسلم الامام فليسلم فقد تمت صلاته------------ عبد	5908	6695666019574167487	269	511.5	207	296	90.87837982177734	58	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0158	true	-5917442762237535215	169	194	809	930	1454	300	سلمان رضي الله عنه اذا وجد احدكم رزا من غاءط او بول فلينصرف-------- غير متكلم ولا واعي لصنيعه فليتوضا---- ثم ليعد الي الاية التي كان	158	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6959	false	-2786373666803849720	75	101	372	494	1518	300	سلمان قال--------- اذا وجد احدكم رزا من غاءط او بول فلينصرف فليتوضا غير متكلم ولا راع- لصن-عه يعني عمل يد ثم ليعد الي الاية التي كان	6959	6695666019574167487	99	156.0	76	133	74.43608856201172	18	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0189	true	-2204416156432782999	27	59	115	271	1432	300	اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقطع الصلاة الا الحدث ولن استحييكم مما لم يستح-ي منه رسول الله صلي الله عليه وسلم والحدث ان يفسو احدكم او يضرط	189	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5902	false	5749379224277257601	190	221	982	1132	1535	300	اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقطع الصلاة الا الحدث لا- استحييكم ممن لا يستحيي منه رسول الله صلي الله عليه وسلم والحدث ان يفسو------ او يضرط	5902	6695666019574167487	145	271.5	114	157	92.356689453125	27	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0189	true	-2204416156432782999	97	176	443	847	1432	300	عن ابي ذر قال اجتمعت غنيمة عن----د رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر---------------------- ابد فيها---------- فبدوت الي الربذة فكانت تصيبني الجنابة فامكث الخمس والست فاتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو ذر فسكت فقال ثكلتك امك--- ابا ذر لامك الويل فدعا لي بجارية سوداء فجاءت بعس فيه ماء فسترني بثوب واستترت بالراحلة و--اغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال--------------------------------------- الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خير	189	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7735	false	4809028236665232006	87	172	417	829	1438	300	عن ابي ذر قال قدم--ت غنيمة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابد فيها يا ابا ذر فبدوت -----------فكانت تصيبني الجنابة فامكث الخمس والست فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-----------------قال ثكلتك امك يا ابا ذر----------- فدعا---------------------- بعس من- ماء ف------------استترت بالراحلة ثم اغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خير	7735	6695666019574167487	310	467.5	246	489	63.394683837890625	51	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0193	true	4536754194319345665	175	222	865	1113	1483	300	ان الله فضلني علي الانبياء او قال امتي علي الامم باربع ارسلني الي الناس كافة وجعل لي الارض كلها لي ولامتي مسجدا وطهور-------ا فاينما ادرك الرجل من امتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره ونصرت بالرعب مسيرة شهر يسير بين يدي يقذف في قلوب اعداءي واحل لي الغناءم	193	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms1387	false	5287712961077242266	157	196	837	1047	1589	300	ان الله فضلني علي الانبياء او قال امتي علي الامم باربع ارسلني الي الناس كافة وجعل--- الارض كلها لي ولامتي -------طهورا ومسجدا فاينما ادرك --رجل من امتي الصلاة فعنده مسجده وعنده طهوره ونصرت بالرعب مسيرة شهر--------------------------------- واحل لي المغانم	1387	6695666019574167487	200	357.5	162	255	78.4313735961914	35	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0194	true	4431504823357573588	114	185	559	916	1448	300	عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة-------------- ذات السلاسل فاشف---------------------------------قت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكروا------------------------------------------ ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله جل ثناءه يقول-------------------------------------------------- ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما--------------- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	194	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7525	false	5484502821114358313	181	278	888	1366	1467	300	عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ذات السلاسل احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له---------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قلت نعم يا رسول الله---------------- اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت اذا اغتسلت ان اهلك وذكرت قول الله ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	7525	6695666019574167487	246	377.5	188	516	47.67441940307617	45	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0197	true	-4554739403572742760	45	76	214	367	1457	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	197	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2790	false	-6095864022550156431	208	235	1093	1230	1596	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب-------- علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	2790	6695666019574167487	137	259.5	110	153	89.54248046875	27	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0202	true	2332592325469832826	60	110	289	529	1431	300	صلي الله عليه وسلم ودخلنا علي ابي ---------------------------------------------------------جهم بن الحارث بن الصمة الانصاري فقال ابو جهم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام	202	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7704	false	5082538579386363948	189	248	919	1205	1450	300	صلي الله عليه وسلم بخير ابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 12279 مسند ابي الجهم عن ابي الجهم بن الحارث بن الصمة الاسدي ---قال ا--------قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام	7704	6695666019574167487	213	370.0	168	297	71.71717071533203	41	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0218	true	7191791242915252375	240	289	1182	1412	1460	300	عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب ان عمر بن الخطاب خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد------- علينا	218	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5030	false	-341393766249141001	94	142	476	705	1496	300	عن يحيي بن عبد الرحمن-------- ان عمر بن الخطاب خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد السباع علينا	5030	6695666019574167487	222	427.5	175	237	93.67088317871094	46	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0221	true	-8096727030257805652	41	75	180	339	1460	300	يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت فيه فهو --حلال اكله وشربه ووضوءه لفظهما سواء قال علي--------------------------------------------------------- لم يروه غير بقية عن سعيد بن ابي سعيد الزبيدي وهو ضعيف	221	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4464	false	-4487649146731823075	209	251	1093	1311	1591	300	يا سلمان كل طعام وشراب وقعت فيه دابة ليس لها دم فماتت فيه فهو الحلال اكله وشربه ووضوءه الدارقطني وضعفه والخطيب في المتفق والمفترق عن سلمان اخرجه الدارقطني 137 وقال لم يروه غير بقية عن سعيد بن ابي سعيد الزبيدي وهو ضعيف	4464	6695666019574167487	141	253.0	109	218	64.67890167236328	29	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0227	true	-8800746303200922981	80	116	394	576	1435	300	اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انا علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر الحافظ قال كذا------------ رواه القاسم العمري عن ابن المنكدر عن جابر ووهم في اسناده وكان ضعيفا كثير الخطا	227	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms0361	false	2576270213766927807	170	226	882	1178	1573	300	اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث ابن عدي والعقيلي والدارقطني وضعفه عن جابر اخرجه ابن عدي 634 ترجمة 1577 قاسم بن عبد الله العمري والعقيلي 3473 ترجمة 1529 القاسم بن عبد الله بن عمر العمري والدارقطني 126 وقال رواه القاسم العمري عن ابن المنكدر عن جابر ووهم في اسناده وكان ضعيفا كثير الخطا	361	6695666019574167487	139	244.0	110	296	46.9594612121582	25	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0238	true	9101827951801972465	232	269	1115	1308	1451	300	فاطمة بنت- ابي حبيش جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال انما ذلك عرق وليست بالحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي	238	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms8042	false	-8319768057594125073	135	234	684	1186	1501	300	فاطمة ابنة ابي حبيش الي النبي----- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال انما ذلك عرق وليست بالحيضة اجتنبي الصلاة ايام حيضك ثم اغتسلي وتوضءي لكل صلاة ثم صلي وان قطر الدم علي الحصير عبد الرزاق وابن ابي شيبة والضياء اخرجه ابن ابي شيبة 1118 رقم عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي	8042	6695666019574167487	176	326.5	141	507	34.71400451660156	31	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0239	true	6983816845672577689	33	55	154	260	1420	300	اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	239	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms0559	false	828013005914150678	260	282	1382	1488	1579	300	اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	559	6695666019574167487	105	209.0	83	106	99.05660247802734	21	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0240	true	8343387543478978997	216	300	1041	1456	1456	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله----------------------------------------- اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها قد منعتني الصلاة والصوم --------------قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق------------------------------ال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك------ انما اثج ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان- قويت عليهما فانت-	240	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7995	false	-2387760148428839187	13	104	66	506	1499	300	حمنة بنت جحش----- كنت استحاض حيضة كبيرة طويلة ف------جءت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب-------- فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال وما هي اي هنتاه قلت اني------ استحاض حيضة طويلة كبيرة------------- قد منعتني الصلاة والصوم فما تري فيها فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكبر من ذلك قال فتلجمي قلت هو اكبر من ذلك قال فاتخذي ثوبا ق-لت هو اكبر يا رسول الله انما اثج ثجا قال----------------------------- سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر واني قويت عليهما فانت	7995	6695666019574167487	324	496.5	255	509	63.65422439575195	53	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0241	true	4312500111995097796	6	102	29	543	1551	300	عليه وس-------لم انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله عز وجل ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها ------فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافع----------------------------------------لي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي قال الامام احمد رحمه	241	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7995	false	-2387760148428839187	102	187	494	946	1499	300	عليهما فانت اعلم ان-- هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما تطهرن فميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تاخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي لهما جميعا----------------------------------------------------------------- وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر ثم تصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك--------------------------------- وهذا اعجب الامرين الي----------- احمد وعبد	7995	6695666019574167487	371	649.5	299	573	64.7469482421875	60	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0241	true	4312500111995097796	13	98	62	522	1551	300	الشيطان فتحيضي ستة----- او سبعة ايام في علم الله عز وجل ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت ---------واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ل---------------------يلة وايامها------ فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن -ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعل-------------------------------------------ي وصومي ان قدرت علي ذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	241	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms8377	false	4616735732146154432	0	93	0	509	1595	300	الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----- في علم الله------- ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستيقنت واستنقات فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن بميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلي------------ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر وتصلين وكذلك فافعلي وصلي وصومي ان قدرت علي ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي	8377	6695666019574167487	406	724.0	330	554	73.28520202636719	67	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0252	true	-3388482789603978445	96	121	437	576	1431	300	تنتظر النفساء اربعين ليلة فان رات الطهر قبل ذلك فهي طاهر وان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فان غلبها الدم توضات لكل صلاة	252	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2108	false	-7660710978003706080	208	233	1051	1190	1551	300	تنتظر النفساء اربعين ليلة فان رات الطهر قبل ذلك فهي طاهر وان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فان غلبها الدم توضات لكل صلاة	2108	6695666019574167487	139	278.0	114	139	100.0	25	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0257	true	6600447886307006585	10	46	50	222	1463	300	قولي لها فلتدع الصلاة في كل شهر ايام قرءها ثم لتغتسل في كل يوم غسلا واحدا ثم الطهور عند كل صلاة ولتتنظف ولتحتشي فانما هو داء عرض او ركضة من الشيطان او عرق انقطع قال الحاكم	257	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2829	false	-7072307057233016929	206	241	1077	1244	1560	300	قولي لها فلتدع الصلاة في كل شهر ايام قرءها ثم لتغتسل في كل يوم غسلا واحدا ثم الطهور عند كل صلاة ول-تنظف ولتحتشي فانما هو داء عرض او ركضة من الشيطان او عرق انقطع---- الحاكم	2829	6695666019574167487	167	322.5	132	172	97.09302520751953	34	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0261	true	-353096844791462950	107	221	500	1021	1429	300	امني جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس علي مثال قدر الشراك ثم صلي بي العصر حين كان كل شء قدر ظله ---ثم صلي بي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي بي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي بي الظهر من الغد -------------حين كان كل شء قدر ظله ---ثم صلي بي العصر حين كان كل شء مثل ظليه ثم صلي بي المغرب حين افطر الصاءم لوقت واحد ثم صلي بي العشاء حين ذهب ثلث الليل ثم صلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي ف------قال يا محمد هذا وقتك ووقت الانبياء--- قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين وهكذا رواه عبد العزيز --بن	261	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms1120	false	883289792353846909	198	292	1078	1542	1581	300	امني جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت ---قدر الشراك --وصلي بي العصر حين كان---------- ظله مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم --وصلي بي العشاء حين غاب الشفق --وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كا----------ن الغد صلي بي الظهر حين كان---------- ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظل--ه مث---ليه --وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم ------------وصلي بي العشاء-------- ثلث الليل --وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي جبريل وقال يا محمد هذا ------وقت الانبياء من قبلك والوقت --ما بين هذين الوقتين----------- عبد الرزاق وابن	1120	6695666019574167487	403	636.0	318	551	73.1397476196289	75	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0262	true	-5857147791802885300	65	143	306	693	1478	300	مثلكم ومثل اهل الكتابين قبلكم مثل رجل استاجر اجيرا فقال من يعمل ما بين غدوة الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي ما بين نصف النهار الي ال-----عصر علي------ قيراط فعملت ال-يهود ثم قال من يعمل لي ما بين العصر الي ا-لمغرب------ علي قيرا--------طين فعملتم انت---م فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال انما هو فضلي اوتيه من اشاء رواه -البخاري	262	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms1741	false	-8817692761160770924	90	168	462	858	1572	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك--مثل رجل استاجر اجيرا فقال من يعمل لي م-ن غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت ال-يهود ثم قال من يعمل م-------ن نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل م-------ن العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين ف------انتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا -قال فذلك--- فضلي اوتيه من اشاء مالك والبخاري	1741	6695666019574167487	317	487.5	248	424	74.76415252685547	52	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0262	true	-5857147791802885300	230	300	1101	1478	1478	300	انما بقاءكم فيمن سلف ------من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم حتي غربت الشمس واعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب-------------- هءلاء اقل------------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قال الله هل ظلمتكم من حقكم- من شء قالوا لا قال فهو-	262	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms1754	false	1715539518545242597	118	198	626	1067	1613	300	انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا حتي اذا انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتاب اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا ق-----------ال الله هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو	1754	6695666019574167487	340	606.5	273	452	75.22123718261719	52	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0263	true	-3557464844397073642	128	242	648	1249	1554	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون--- عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا الي نصف النهار ثم قالوا لا حاجة لنا -في اجرتك التي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اعملوا بقية يومكم وخذوا اجركم كاملا فابوا فتركوا ذلك عليه فاستاجر قوما اخرين بعدهم فقال اعملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهءلاء من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا لا حاجة لنا فيه فقال لهم كملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير وخذوا اجركم فابوا عليه واستاجر قوما اخرين فعملوا--- بقية يومهم حتي اذا غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين والاجر كله ذلك	263	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms3708	false	8055113381594618385	23	120	122	636	1570	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا ا-----لي الليل فعمل--------------وا الي نصف النهار فقال--وا لا حاجة لنا الي اجر-ك الذي شرطت لنا وما عملنا -فلك فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا--------- فاستاجر اخ-----رين بعدهم فقال اعملوا بقية يومكم---- ولكم الذي شرطت لهم م---ن الاجر فعملوا حتي اذا كان م-ن صلاة العصر قالوا لك ما عملنا----- ولك الاجر الذي شرطت لن------------ا فيه فقال ---اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير------------ فابوا----- فاستاجر قوما ا---ن يعملوا له بقية يومهم حتي---- غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كلهم فذلك -----	3708	6695666019574167487	465	798.0	373	608	76.48026275634766	72	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0269	true	-3097802434471544867	191	300	911	1463	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه اتاه ساءل فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ف--امر بلالا فاقام الفجر حين انشق الفجر والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا ثم امره فاقام الظهر حين------------- زالت الشمس والقاءل يقول انتصف النهار وهو كان اعلم منهم --وامره فاقام العصر والشمس مرتفعة ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين -غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول--- طلعت الشمس او كادت ثم الظهر حتي كان--------------- قريبا من---- العصر ثم ا-----خر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول--- احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل-	269	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7832	false	775451054630723838	33	127	159	637	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فساله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيءا ثم امر بلالا فاقام ------حين انشق الفجر فصل--------------------------ي ثم امره فاقام الصلاة والقاءل يقول قد زالت الشمس ----------------او لم تزل وهو---- اعلم منهم ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة --وامره فاقام المغرب حين وقعت الشمس-------- فاقام العشاء عند سقوط الشفق ثم صلي الفجر من ---------------الغد والقاءل يقول قد طلعت الشمس او لم تطلع وهو كان اعلم منهم وصلي الظهر قريبا من وقت العصر بالامس وصلي العصر--------------- والقاءل يقول قد احمرت الشمس --وصلي المغرب قبل -ان---- يغيب الشفق --وصلي العشاء-------- ثلث الليل	7832	6695666019574167487	356	467.5	279	601	59.2346076965332	56	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0270	true	-3241941036601811416	215	270	1005	1268	1408	300	اول وقت العشاء حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس قال علي بن عمر رحمه الله هذا لا يصح مسندا وهم في اسناده ابن فضيل وغيره يرويه عن الاعمش عن مجاهد مرسلا ---قال الحاكم ابو عبد الله رحم--ه الله يقال	270	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms1536	false	-1437676182835381004	5	54	25	263	1577	300	اول وقت العشاء حين يغيب الشفق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل ابن جرير عن ابي هريرة اخرجه ايضا الدارقطني 1262 رقم وقال------------------------------ هذا لا يصح مسندا وهم في اسناده ابن فضيل وغيره يرويه عن الاعمش عن مجاهد مرسلا 0 7670 ان اولادكم هبة الله لكم يهب لمن يشاء	1536	6695666019574167487	161	243.0	122	268	60.07462692260742	28	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0270	true	-3241941036601811416	168	242	779	1135	1408	300	-عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت----- الظهر حين تزول الشمس وان اخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء------- حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس قال علي	270	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms1632	false	6637751693919161285	82	157	424	789	1536	300	اعلم 8209- ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس و---اخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس ابن ابي	1632	6695666019574167487	341	648.0	269	369	92.41192626953125	67	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0277	true	-4055404884940896770	0	72	0	357	1450	300	كتب الي عماله ان اهم امركم عندي الصلاة -من حفظها او حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلوا الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة والمغرب اذا غابت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عي----------------------نه والصبح والنجوم بادية مشتبكة	277	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5073	false	-7544539427049202314	145	222	716	1096	1490	300	كتب الي عماله ان اهم امركم عندي الصلاة فمن حفظها او حافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع ثم كتب ان صلاة الظهر اذا كان الفء ذراعا الي ان يكون ظل احدكم مثله والعصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب فرسخين او ثلاثة والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا غاب الشفق الي ثلث الليل فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه فمن نام فلا نامت عينه والصبح والنجوم بادية مشتبكة	5073	6695666019574167487	354	697.0	282	380	93.15789794921875	68	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0277	true	-4055404884940896770	81	113	400	547	1450	300	عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة انه سال ابا هريرة عن وقت الصلاة فقال ابو هريرة ------------------------------------------------------------------------------------والعشاء ما بينك وبين ثلث الليل فان نمت الي نصف الليل فلا نامت عينك -	277	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7871	false	-152284862047935909	226	275	1169	1401	1526	300	عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة انه سال ابا هريرة عن وقت الصلاة فقال ابو هريرة انا اخبرك صل الظهر اذا كان ظلك مثلك والعصر اذا كان ظلك مثليك والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء ما بينك وبين ثلث الليل فان نمت الي نصف الليل فلا نامت عيناك	7871	6695666019574167487	145	271.0	114	232	62.5	30	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0278	true	-2577277911488472561	265	299	1272	1435	1438	300	ابي نضرة--------- عن ابي سعيد قال اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء الاخر--ة الي قريب من شطر الليل ثم خرج فصلي بهم وق-----------------------------------ال -------------------------انكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها ولولا	278	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7764	false	-9202406208473204684	162	209	772	1001	1448	300	ابي شيبة 5123 رقم عن ابي سعيد قال اخر النبي---- صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء ذات ليلة الي نحو- من شطر الليل ثم خرج فصلي بنا ثم قال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها ولولا	7764	6695666019574167487	138	213.5	105	234	58.97435760498047	26	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0279	true	6433811919968020953	143	181	703	887	1485	300	ان عمر بن الخطاب كتب الي ابي موسي الاشعري ان صل العصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب ثلاثة فراسخ وان صل العتمة ما بينك وبين ثلث الليل فان اخرت فالي شطر الليل ولا تكن من الغافلين	279	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5189	false	4905584594348414085	61	98	311	489	1458	300	عن عمر انه------ كتب الي ابي موسي الاشعري ان صل العصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب ثلاثة فراسخ وان صل العشاء ما بينك وبين ثلث الليل فان اخرت فالي شطر الليل ولا تكن من الغافلين	5189	6695666019574167487	172	330.5	135	184	93.47826385498047	34	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0281	true	8176790217634718500	154	182	731	864	1437	300	انصرف الي وقد تلاحق اصحابه يعني فتوضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاراد بلال ان يقيم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء ---اذن ومن اذن فهو يقيم قال-------- فاقمت	281	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6928	false	7759921398928176294	0	104	0	483	1461	300	انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فقال هل من ماء يا اخا صداء فقلت لا الا شء قليل لا يكفيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجعله في اناء ثم اءتني به ففعلت فوضع كفه في الماء فرايت بين كل اصبعين من اصابعه عينا تفور قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا اني استحيي من ربي لسقينا واسقينا ناد في اصحابي من له حاجة في الماء فناديت فيهم فاخذ من اراد منهم ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد بلال ان يقيم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال الصداءي فاقمت	6928	6695666019574167487	124	215.5	96	483	25.67287826538086	24	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0289	true	5131011758211058454	212	275	970	1270	1393	300	الاسود يقو-------ل سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فقالت كان ينام اول الليل فاذا كان السحر اوتر ثم يات----------------------ي فراشه فان كانت له حاجة الي اهله الم به-م ثم ينام ف------------------اذا سمع النداء وما قالت الاذان وثب وما قالت قام فان كان جنبا افاض عليه الماء وما قالت اغتسل وان لم يكن جنبا توضا------------- ثم خرج الي الصلاة	289	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms8057	false	-3468288315526566468	6	71	29	335	1452	300	الاسود بن يزيد قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقالت كان ينام اول الليل ويقوم اخره فيصلي ما قضي له فاذا قضي صلاته مال الي فراشه فان كانت له حاجة الي اهله اتي اهله ثم -نام كهيءته لم يمس ماء فاذا سمع المنادي الاول---------------------- قام فان كان جنبا------------------------- اغتسل وان لم يكن جنبا توضا وضوءه للصلاة ثم خرج الي الصلاة	8057	6695666019574167487	203	307.5	156	361	56.23268508911133	38	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0295	true	1365153775360364434	122	298	595	1437	1442	300	ان ابا محذورة قال له نعم خرجت في نفر فكنا ببعض طريق حنين -قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن متنكبون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسل ك--لهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ثم قال لي ارجع فامدد من صوتك ثم قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد	295	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7821	false	-8354397517717528518	76	251	395	1244	1472	300	عن ابي محذورة قال------- خرجت في نفر فكنا ببعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن م-نكبون فصرخنا نحكيه ونهزا --به فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا حتي--- وقفنا بين يديه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسلهم كلهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي----------------------------- التاذين--- بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه-----------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم -------------------------------------------------------------	7821	6695666019574167487	629	1030.5	502	1049	59.96186828613281	117	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0296	true	6342621996055395222	0	89	0	411	1391	300	اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه من---- بين ثدييه ثم علي لحيته حتي بلغ- به رسول الله صلي الله عليه وسلم سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول	296	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7821	false	-8354397517717528518	217	300	1088	1472	1472	300	اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده عليثم------------------ امرها علي وجهي ثم امر بين ثدييه ثم علي -كبده -ثم بلغت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم سرتي-----------ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول-	7821	6695666019574167487	365	675.0	284	416	87.74038696289062	76	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0296	true	6342621996055395222	89	142	411	666	1391	300	الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية- وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاذنت معه بالصلاة عن- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	296	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7822	false	-6887002484911125067	0	54	0	261	1459	300	الله مرني بالتاذين بمكة -قال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهيته وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فاذنت معه بالصلاة علي امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	7822	6695666019574167487	252	480.0	199	262	96.1832046508789	49	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0297	true	3859875638601382753	224	284	1064	1373	1459	300	رايت بلالا يءذن ويدور ونتتبع فاه ها هنا وها هنا واصبعاه في اذنيه ورسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة حمراء من ادم فخرج بلال بين يديه بالعنزة فركزها بال-بطحاء فصلي----------------------------- اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم يمر بين يديه الكلب والحمار-------- وعليه حلة حم---راء كاني انظر الي بريق ساقيه الاستدارة في الاذان ليست في حديث ابي جحيفة	297	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7701	false	709744002243943814	179	239	877	1190	1490	300	رايت بلالا يءذن -يدور ي--تبع فاه ها هنا وها هنا واصبعاه في اذنيه ورسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة حمراء------- فخرج بلال بين يديه بالعنزة فركزها بالابطح-- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهاالظهر والعصر----------------- يمر بين يديه الكلب والحمار والمراة وعليه حلة له حمراء كاني انظر الي بريق ساقيه عبد الرزاق كنز العمال عن-------- ابي جحيفة	7701	6695666019574167487	237	392.5	189	350	67.71428680419922	40	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0303	true	5050696019687862678	18	113	82	535	1425	300	قال سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الحديث وقال فيه ثم امر بلالا فاذن فصلينا ركعتين ثم اقام فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم واخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا محمد بن فضيل عن حصين بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال سرينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله فقال اني اخاف ان تناموا عن الصل------------------اة فقال بلال انا اوقظكم فنزل القوم ف-------اضطجعوا	303	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7813	false	-5575337708825640985	261	300	1300	1488	1488	300	قال سرنا مع النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------سلم ونحن في سفر ذات ليلة فقلنا يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو عرست بنا ف-------------قال اني اخاف ان تناموا عن الصلاة فمن يوقظنا للصلاة فقال بلال انا يا رسول الله فعرس بالقوم واضطجعوا-	7813	6695666019574167487	112	162.5	85	478	23.43096160888672	18	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0303	true	5050696019687862678	113	186	535	894	1425	300	واس-ند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عينه ف-استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال اين ما قلت قال بلال يا رسول الله----------------- ما القي- علي نوم- مثله- قط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها اليكم ثم قال يا بلال قم فاذن للناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابيضت قام فصلي---- اخرجه البخاري	303	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7814	false	4665290494591112435	0	60	0	305	1480	300	واستند بلال----- الي راحلته فغلبته عيناه واستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بل-----------------------------ال اين ما قلت لنا فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما القيت علي نومة مثلها قط فقال----------------------------- ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء ثم امرهم فانتشروا لحاجتهم وتوضءا و------ارتفعت الشمس----------- فصلي بهم الفجر ابن ابي	7814	6695666019574167487	216	322.5	170	385	56.10389709472656	33	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0308	true	-3886470788523129071	124	167	612	819	1464	300	عن ابيه----- ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله قال فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	308	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7403	false	-2220767919856374654	254	295	1284	1486	1509	300	عن ابن مسعود ان المشركين شغلوا النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات حتي ذهب من الليل ما شاء الله---- فامر بلالا فاذن --واقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	7403	6695666019574167487	189	346.0	149	212	89.15093994140625	38	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0309	true	-7517115940894718874	63	117	293	586	1460	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون للصلوات وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	309	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7329	false	5836328915785140215	201	250	1008	1272	1516	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة --ليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل بوق اليهود فقال او لا بعثوا--------------------------- رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن بالصلاة	7329	6695666019574167487	240	452.0	194	293	81.91126251220703	41	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0310	true	2256729127342709542	29	56	136	274	1498	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته	310	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4628	false	-7131097887461677724	102	129	491	627	1520	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية ب-جبل يءذن للص-لاة ويصلي فيقول الله انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته	4628	6695666019574167487	132	256.0	105	138	95.65217590332031	25	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0312	true	8368778431292443111	60	112	282	564	1484	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر رضي الله عنه اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	312	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7329	false	5836328915785140215	201	250	1008	1272	1516	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل بوق اليهود فقال او لا بعثوا----------------- رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن بالصلاة	7329	6695666019574167487	244	468.0	197	282	86.52482604980469	42	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0320	true	-8072169152606669377	81	169	367	778	1404	300	عبد الله بن زيد الانصاري--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله رايت فيما يري الناءم كان رجلا ----نزل من السماء ----------فقام فقال الله اكبر الله اكبر مرتين اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثل الذي قال حتي اذا كان في اخر ذلك قال قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة ف-------قال النبي صلي الله عليه وسلم	320	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7107	false	-1113904201026646757	43	140	215	695	1478	300	عبد الله بن زيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد همه الاذان حتي هم ان يامر رجالا فيقومون علي الاطام فيرفعون المسوح ويشيرون الي الناس بالصلاة حتي------------------------ رايت فيما يري الناءم كان رجلا عليه ثوبان اخضران علي سور المسجد يقول الله اكبر الله اكبر اربعا اشهد ان لا اله الا الله مرتين اشهد ان محمدا رسول الله مرتين حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ------------ثم قام فقال مثلها وقال-------------- في اخر------ها قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فاخبرت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	7107	6695666019574167487	303	487.5	233	537	56.42457962036133	60	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0332	true	-4161239342915809804	221	257	1053	1226	1442	300	عن الاسود بن يزيد قال سالت ابا محذورة كيف كنت تءذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واي شء كنت تجعل اخر اذانك قال كنت اثني------------- الاقامة كمثل الاذان واجعل اخر الاذان لا اله الا الله	332	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7822	false	-6887002484911125067	80	114	405	569	1459	300	عن الاسو--------د قال سالت ابا محذورة كيف كنت تءذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم -اي شء كنت تجعل اخر اذانك قال كنت اثني الاذان واثني الاقامة------------ واجعل اخر اذاني- لا اله الا الله	7822	6695666019574167487	148	262.5	116	186	79.56989288330078	28	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0353	true	-1715287021086109161	125	163	599	781	1452	300	ضرغامة بن عليبة بن حرملة العنبري حدثني ابي عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في ركب--- الحي فصلي بنا صلاة الصبح فجعلت انظر الي الذي الي جنبي فما اكاد ان اعرفه اي من الغلس وربما	353	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6847	false	6534016751270923067	183	217	907	1070	1488	300	ضرغامة بن عليبة بن حرملة-------- حدثني ابي عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في ركب من الحي فصلي بنا صلاة الصبح فجعلت انظر---- الذي ب---جنبي فما اكاد--- اعرفه م---ن الغلس فلما -	6847	6695666019574167487	153	267.5	121	185	82.70270538330078	30	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0357	true	-8619103270190406948	102	197	506	954	1449	300	عمر بن عبد العزيز -اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو ب---الكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس -قد علمت ان جبريل نزل فصلي----------------------------------------------------------------------------------------------- وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت فقال--- عمر لعروة انظر ما تحدث--- يا عروة او	357	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7827	false	8971500707332621401	230	300	1166	1488	1488	300	عمر بن عبد العزيز فاخر --صلاة مرة يعني العصر--------------------------------------------------------- وهو علي الكوفة فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس لقد علمت ان جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي الناس معه ثم نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------وصلي الناس معه حتي عد خمس صلوات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال بهذا امرت فقال له عمر اعلم------ ما تحدث به يا عروة او-	7827	6695666019574167487	175	232.0	135	554	31.58844757080078	30	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0360	true	3655722018797458308	116	154	541	742	1483	300	عنه كتب الي ابي موسي الاشعري ان صل الظهر اذا زاغت الشمس والعصر والشمس بيضاء نقية قبل ان يدخلها صفرة والمغرب اذا غربت الشمس و----العشاء ما لم تنم وصل الصبح والنجوم بادية واقرا فيها --سورتين طويلتين من المفصل	360	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5189	false	4905584594348414085	118	156	590	789	1458	300	انه كتب الي ابي موسي الاشعري ان صل الظهر اذا زاغت الشمس والعصر والشمس بيضاء نقية قبل ان يدخلها صفرة والمغرب اذا غربت الشمس واخر العشاء ما لم تنم وصل الصبح والنجوم بادية واقرا فيهما بسور--------تين من المفصل	5189	6695666019574167487	190	363.5	154	207	91.78743743896484	33	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0364	true	-7985755052236349907	67	128	320	622	1435	300	ابن عباس يقول اعتم --نبي الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة -العشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال الصلاة قال عطاء قال ابن عباس----------- فخرج --نبي الله صلي الله عليه وسلم حت-ي انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي شق راسه ف------------------قال لولا ان يشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها	364	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7119	false	-7911607330688579744	152	211	726	1021	1471	300	ابن عباس قا-ل اعتم النبي----- صلي الله عليه وسلم ذات ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيق-----------------ظوا فقام عمر بن الخطاب فق-------------ال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج النبي----- صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي شق راسه يمسح الماء عن شقه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوا -	7119	6695666019574167487	233	382.0	182	337	69.13946533203125	39	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0364	true	-7985755052236349907	191	219	935	1065	1435	300	اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل -حتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي وقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي	364	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms8010	false	-2600325775520235075	89	117	457	588	1458	300	اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد ثم خرج فصلي فقال انه لوقتها لولا ان اشق علي امتي	8010	6695666019574167487	129	252.0	101	131	98.47328186035156	26	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0365	true	7547834666147693343	236	292	1151	1439	1479	300	ابي نضرة--------- عن ابي سعيد الخدري قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل ف------------------قال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صل-------وا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم---------------- لاخرت هذه الصلاة -----------------------الي شطر الليل	365	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7764	false	-9202406208473204684	162	227	772	1094	1448	300	ابي شيبة 5123 رقم عن ابي سعيد قال اخر النبي---------------- صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء ذات ليلة ال----ي نحو من شطر الليل ثم خرج فصلي بنا ثم قال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا وناموا--------------- وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتموها---- ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي هذه الساعة وفي لفظ الي شطر الليل	7764	6695666019574167487	219	329.0	172	361	60.66482162475586	37	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0385	true	3378503555510977011	60	158	280	776	1462	300	انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله تبارك وتعالي يغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر----- ويحمد الله ويمجده ويقرا م--------ن القران -ما -اذن الله----- له فيه ثم يكبر فيركع ويضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتستوي ثم يقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ثم يقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتستوي ثم يكبر فيرفع راسه ويستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا حتي فرغ ثم قا----------ل لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	385	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms1785	false	-6801417354686811007	94	151	477	766	1523	300	انه- لا يتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله ي ف----------يغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمد----ه ويمجده ويقرا ما تيسر من القران مما علمه الله واذن له فيه ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرفع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي لا يتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك	1785	6695666019574167487	236	375.5	186	526	44.866920471191406	39	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0391	true	8907041449597988842	36	94	174	460	1460	300	عن علي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استفتح- الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت	391	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6192	false	500292340967249460	245	300	1196	1464	1464	300	عن علي -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا ----انت ربي وانا عبدك ظلمت-	6192	6695666019574167487	261	495.0	208	287	90.94076538085938	52	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0391	true	8907041449597988842	94	231	460	1137	1460	300	نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا ----لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف سي----ءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري وعظامي ومخ------ي وعصبي واذا رفع راسه قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه فصوره فاحسن صورته وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين فاذا سلم قال ال------------------------------لهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت و----------ما اعلنت وما اسررت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	391	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6193	false	-7936553699374857557	0	141	0	695	1554	300	نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصر-------ي ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع----- قال---- اللهم-------- ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصور------------ه وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	6193	6695666019574167487	621	1177.5	494	731	84.95211791992188	119	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0395	true	4849499582513119876	0	171	0	827	1464	300	بقراء القران وا-------------------------------ني اخشي ان يستحر القتل ب-----القراء في -----المواطن كلها فيذهب --قران كثير واني اري ان تجمع القران فقلت-------- لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ---عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح--- صدره ورايت في- ذلك الذي راه ف------------------------------------قال ابو بكر رضي الله عنه لزيد بن ثابت انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو والله خير فلم يزل ابو بكر رضي الله عنه يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح--- صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما قال ف-تتبعت القران اجمعه من الرقاع والعسب واللخاف---------------- وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع خزيمة او ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم	395	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4696	false	-5114233104279382045	118	292	579	1420	1463	300	بقراء القران في هذا الموطن يعني يوم اليمامة واني اخاف ان يستحر القتل بقراء القران في ساءر المواطن----- فيذهب القران----- وقد رايت ان نجمعه ف------قلت له يعني لعمر كيف نفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي عمر هو والله خير فلم يزل------------ بي عمر حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدره ورايت فيه مثل الذي راي عمر قال زيد وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر-------------------------- انك---- شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما امرني به من جمع القران ف---قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراج-------------عني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر ورايت فيه الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من الرقاع -------واللخاف والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة براء-ة مع خزيمة بن ثابت----- الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم	4696	6695666019574167487	668	1102.0	522	942	70.91294860839844	120	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0396	true	-2946786457197732161	1	110	7	572	1501	300	في فتح ارمينية واذربيجان قال فافزع--------- حذيفة رضي الله عنه اختلافهم في القراءة فقال------- يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلفت اليهود والنصاري فبعث عثمان الي حفصة رضي الله عنهما ارسلي الينا الصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فبعثت بها اليه فدعا------------------------- زيد بن ثابت فامره وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص والحارث بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام --------------------ان انسخوا الصحف في المصاحف وقال----------------------- ما اختلفتم انتم وزيد-------- فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم -------فكتبوا الصحف في المصاحف فبعث ------الي كل افق بمصحف-------------------------- وامر بما سوي ذلك من القراءة في كل صحيفة او -صحف ان يمحي او يحرق وقال	396	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5655	false	-3673960324333113083	81	195	386	987	1574	300	في فتح ارمينية واذريبجان مع اهل العراق فراي حذيفة -------------اختلافهم في القران- فقال لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلف -اليهود والنصاري فارسل -----الي حفصة ان------------ ارسلي الي بال-صحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت حفصة الي عثمان بالصحف فارسل عثمان الي زيد بن ثابت-------------------------- وسعيد بن العاص وعب----------د الرحمن بن الحارث بن هشام وعبد الله بن الزبير ان انسخوا الصحف في المصاحف وقال للرهط القرشيين الثلاثة ما اختلفتم انتم وزيد بن ثابت فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانها حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف -بعث عثمان الي كل افق بمصحف من تلك المصاحف التي نسخوا وامر ب---سوي ذلك في-------------- صحيفة او مصحف ان-------- يحرق -قال	5655	6695666019574167487	418	615.0	335	697	59.97130584716797	64	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0403	true	-8620000840404878224	92	115	437	565	1450	300	الحمد لله رب العالمين سبع ايات احداهن بسم الله الرحمن الرحيم و--------هي السبع من المثاني والقران العظيم وهي ام القران وهي فاتحة الكتاب	403	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2244	false	3841026111268016694	265	288	1418	1551	1618	300	الحمد لله رب العالمين سبع ايات احداهن بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة وهي السبع--- المثاني والقران العظيم وهي ام القران وهي فاتحة الكتاب	2244	6695666019574167487	124	235.5	102	136	91.17646789550781	21	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0409	true	8094236984978054312	9	35	41	158	1471	300	من ترك بسم الله الرحمن الرحيم فقد ترك اية من كتاب الله عز وجل وقد عد فيما عد علي------ من ام الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم	409	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms3811	false	-4616608725668702120	243	267	1187	1296	1454	300	من ترك بسم الله الرحمن الرحيم فقد ترك اية من كتاب الله------- وقد نزل------- علي ما عد من ام الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم	3811	6695666019574167487	100	173.5	78	123	81.30081176757812	20	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0409	true	8094236984978054312	67	145	312	691	1471	300	موسي بن ابي حبيب الطاءفي عن الحكم بن عمير وكان بدريا قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فجهر في الصلاة ب بسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الليل وصلاة الغداة وصلاة الجمعة اخبرنا ابو نصر بن قتادة انا ابو احمد الحسين بن علي التميمي ثنا ابو العباس السراج املاء ثنا محمد بن حميد انا العلاء---------------------------------- بن الحصين ثنا عاءذ بن شريح عن ثمامة بن عبد الله عن انس قال صليت خلف النبي--------- صلي الله عليه وسلم	409	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6869	false	1841506240334919860	193	250	946	1228	1481	300	موسي بن ابي حبيب-------- عن الحكم بن عمير وكان بدريا قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فجهر في الصلاة ب-بسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الليل وصلاة الغداة وصلاة الجمعة -------ابو ن----------------------------------------------------------------------------------------عيم كنز العمال اخرجه ايضا الدارقطني 1310 عن موسي بن ابي حبيب------------------------------------ عن الحكم بن عمير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6869	6695666019574167487	205	346.5	161	422	48.57819747924805	40	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0415	true	-994104021704188907	166	204	837	1018	1480	300	قلت فانه بل-غني انها--------------------- لم تنزل مع القران وان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكتبها حتي نزل انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم فكتبها حينءذ قال ما بلغني ذلك ما هي الا اية من القران	415	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms8241	false	-5330632392564724165	207	248	988	1187	1441	300	قلت لعطاء بلغني ان بسم الله الرحمن الرحيم لم تنزل مع القران وان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكتبها حتي نزل---- من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم فكتبها حينءذ قال ما بلغني ذلك ما هي الا انه من القران	8241	6695666019574167487	166	304.0	130	203	81.77339935302734	33	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0420	true	2404977247060785754	226	300	1128	1494	1494	300	عن عبد الله بن عباس ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل قد انزل علي سورة لم ينزلها علي احد من الانبياء والرسل قبلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تبارك وتعالي قسمت هذه السورة بيني وبين عبادي فاتحة الكتاب جعلت نصفها لي ونصفها لهم واية بيني وبينهم فاذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم قال الله عز وجل عبدي دعاني باسمين رقيقين احدهما ارق من الاخر-	420	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7129	false	-8515924747631557596	15	74	96	396	1607	300	عن ا--------بن عباس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ان الله------- قد انزل علي سورة لم ينزلها علي احد من الانبياء والرسل قبل---------------------------------ي قال الله------------- قسمت---- الصلاة بيني وبين عبادي فاتحة الكتاب جعلت نصفها لي ونصفها لهم واية بيني وبينهم فاذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم قال الله------- عبدي دعاني باسمين رقيقين احدهما ارق من الاخر	7129	6695666019574167487	280	483.0	224	377	74.27055358886719	52	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0421	true	-1944370532448110811	0	49	0	264	1514	300	فالرحيم ارق من الرحمن وكلاهما رقيقان فاذا قال الحمد لله قال الله شكرني عبدي وحمدني فاذا قال رب العالمين قال الله شهد عبدي اني رب العالمين يعني --برب العالمين رب الجن والانس والملاءكة والشياطين وساءر الخلق ورب كل شء وخالق كل شء فاذا قال الرحمن الرحيم يقول مجدني عبدي	421	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7129	false	-8515924747631557596	74	122	396	653	1607	300	فالرحيم ارق من الرحمن وكلاهما رقيقان فاذا قال الحمد لله قال----- شكرني عبدي وحمدني فاذا قال رب العالمين قال الله شهد عبدي اني رب العالمين يعني يا رب العالمين--- الجن والانس والملاءكة والشياطين وساءر الخلق ورب كل شء وخالق كل شء فاذا قال الرحمن الرحيم قا-ل مجدني عبدي	7129	6695666019574167487	252	480.5	205	266	94.7368392944336	45	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0424	true	-5759152770992699571	186	226	880	1068	1435	300	عن ابن عباس ان عثمان بن عفان سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بسم الله الرحمن الرحيم فقال هو اسم من اسماء الله عز وجل وما بينه وبين اسم الله الاعظم الا كما بين سواد العينين وبياضهما من	424	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7150	false	2874024137421968979	228	266	1104	1283	1455	300	عن ابن عباس ان عثمان بن عفان سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بسم الله الرحمن الرحيم فقال هو اسم من اسماء الله------- وما بينه وبين اسم الله الاكبر الا كما بين سواد الع--ين وبياضها ابن	7150	6695666019574167487	172	323.5	135	188	91.48936462402344	34	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0443	true	-6681337345335981360	178	222	862	1072	1456	300	عبد الرزاق قال اهل مكة يقولون اخذ ابن جريج الصلاة من عطاء واخذ ع--طاء من ابن الزبير واخذها ابن الزبير من ابي بكر الصديق رضي الله عنه واخذها ابو بكر من النبي صلي الله عليه وسلم وما رايت احدا احسن صلاة من ابن جريج	443	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4761	false	3636478062501334720	50	90	256	447	1469	300	عبد الرزاق قال اهل مكة يقولون اخذ ابن جريج الصلاة من عطاء واخذها عطاء من ابن الزبير واخذها ابن الزبير من ابي بكر واخذه--------------------ا ابو بكر من النبي صلي الله عليه وسلم -ما رايت احدا احسن صلاة من ابن جريج	4761	6695666019574167487	182	355.5	143	212	85.84906005859375	37	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0445	true	-7338799059484073991	23	72	107	334	1433	300	عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع----- من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من	445	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6185	false	9094428057852875114	253	300	1244	1463	1463	300	عن علي قال كا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم اذا --------قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من-	6185	6695666019574167487	203	369.5	159	236	86.01695251464844	40	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0450	true	-7241484377036430876	106	159	514	787	1453	300	عنه قال لما نزلت------------------- فصل لربك وانحر قال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي قال انها ليست بنحيرة ولكنه رفع الايدي في ثلاث مواطن اذا تحرمت للصلاة وا----------------------ذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع وابد نحرك فانها-- صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السماوات السبع ان	450	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6294	false	-1662909891131150296	246	300	1237	1516	1516	300	علي قال لما نزلت انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر قال النبي صلي الله عليه وسلم ل--جبريل ما هذه النحيرة التي امرني بها ربي قال----- ليست بنحيرة ولكنه يامرك -------------------اذا تحرمت للصلاة ان ترفع يديك اذا كبرت واذا ركعت واذا رفعت راسك من الركوع---------- فانه من صلاتنا وصلاة الملاءكة الذين في السماوات السبع ان-	6294	6695666019574167487	224	373.5	181	316	70.88607788085938	40	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0467	true	-4916834616483999822	12	58	50	266	1415	300	عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنعه ا-------ذا قضي قراءته و----اراد ان يركع و------اذا رفع راسه من الركوع فعل مثل ذلك ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من	467	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6185	false	9094428057852875114	254	300	1247	1463	1463	300	علي قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع------------ ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من-	6185	6695666019574167487	189	331.5	149	233	81.11588287353516	36	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0473	true	-6019465640006401687	0	105	0	520	1448	300	فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت وتقرا ما تيسر من القران وتركع فتقول سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فاذا رفعت من الركوع فقل سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-اء وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد فاذا سجدت فقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا سجد وجهي لمن- خلقه فشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين فاذا رفعت من السجدة فقل رب اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني اني لما انزلت الي من خير فقير فاذا جلست في صلاتك فلا تتركن في التشهد لا اله الا الله واني رسول الله والصلاة علي وعلي جميع انبياء الله وسلم علي عباد الله الصالحين	473	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms0559	false	828013005914150678	130	235	720	1242	1579	300	فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت واقرا ما تيسر من القران وتركع فتقول سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فاذا رفعت من الركوع فقل سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد فاذا سجدت فقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا سجد وجهي للذي خلقه فشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين فاذا رفعت من السجود فقل رب اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني اني لما انزلت الي من خير فقير فاذا جلست في صلاتك فلا تتركن في التشهد لا اله الا الله واني رسول الله والصلاة علي وعلي جميع انبياء الله وسلم علي عباد الله الصالحين	559	6695666019574167487	514	1012.0	409	522	98.4674301147461	101	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0476	true	3587030213359837875	101	136	489	654	1487	300	عن المغيرة بن حكيم انه راي عبد الله بن عمر يرجع من سجدتين من الصلاة علي صدور قدميه فلما انصرف ذكرت ذلك له فقال انها ليست ب--سنة الصلاة وانما افعل ذلك من اجل اني اشتكي	476	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7282	false	4353679177558496195	186	218	875	1021	1413	300	عن --مغيرة بن حكيم انه راي ا--------بن عمر تربع في سجدتين من الصلاة علي صدور قدميه فذكر -----------ذلك له فقال انها ليست من سنة الصلاة ولكني افعل ذلك من اجل اني اشتكي	7282	6695666019574167487	131	224.0	100	167	78.443115234375	25	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0482	true	4147407933523357602	115	185	567	919	1476	300	ابو عبد الله الصنابحي انه قدم المدينة في خلافة ابي بكر الصديق رضي الله عنه فصلي وراء ابي بكر الصديق رضي الله عنه المغرب فقرا في ا--------لركعتين الاولتين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران و-هذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب	482	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4758	false	-1242258480681151032	65	119	360	637	1511	300	ابي عبد الله الصنابحي انه قدم المدينة في خلافة ابي بكر الصديق------------- فصلي وراء ابي بكر الصديق------------- المغرب فقرا ابو بكر في الركعتين الاوليين بام القران وس-----ورة من قصار المفصل ثم قرا في الركعة الث-----------------------------------------------------الثة بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب	4758	6695666019574167487	256	473.5	205	361	70.91413116455078	44	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0487	true	-486115770719967710	1	111	4	535	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح فثقلت عليه القراءة فلما سلم اقبل علينا بوجهه فقال اني لاراكم تقرءون خلف امامكم اذا جهر قال قلنا اجل والله يا رسول الله ---------------------------قال فلا تفعلوا الا بام القران فانه لا صلاة لم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لم يقرا بها واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو علي الحافظ ثنا احمد بن عمير بن يوسف الدمشقي ثنا موسي بن سهل الرملي ثنا محمد بن ابي السري ثنا يحيي بن حسان ثنا يحيي بن حمزة عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن محمود بن الربيع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبادة بن الصامت قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب امام و--غير امام	487	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7037	false	-3156381445040954974	131	264	662	1334	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هل---------------------------------------------------------------- تقرءون القران معي وانا في الصلاة قالوا نعم-- يا رسول الله نهذه هذا او قال ندرسه درسا قال فلا تفعلوا الا بام القران سرا في انفسكم البيهقي في القراءة خلف الامام كنز العمال اخرجه البيهقي في القراءة خلف الامام 167 رقم عن عبادة بن الصامت قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس من مجالس الانصار ليلة الخميس في رمضان لم ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صم رمضان بعده يقول الذهب بالذهب مثلا بمثل سواء بسواء وزنا بوزن يدا بيد فما زاد فهو ربا والحنطة بالحنطة قفيزا بقفيز فما زاد فهو ربا والتمر بالتمر قفيزا بقفيز الشاشي وابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 26198 عن عبادة بن الصامت قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب امام او غير امام	7037	6695666019574167487	205	88.5	158	952	21.533613204956055	38	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0488	true	-8069683798625338940	224	265	1094	1288	1442	300	صلي الله عليه وسلم امنا يوما فانصرف الينا وقد غلط في بعض القران- فقال هل قرا معي منكم احد قال فقلنا نعم قال قد عجبت قلت من هذا----- ينازعني القران اذا قرا الامام فلا يقران ---احد منكم معه الا بام القران	488	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7031	false	-5844040070396420448	0	40	0	190	1454	300	صلي الله عليه وسلم امنا يوما فانصرف الينا وقد غلط في بعض القراءة فقال هل قرا معي منكم احد -----قلنا نعم قال قد عجب----ت من هذا الذي ينازعني القران اذا قرا الامام فلا يقرا معه احد منكم---- الا بام القران	7031	6695666019574167487	178	318.0	141	203	87.68473052978516	32	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0489	true	-3404840906563781774	0	66	0	340	1490	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه فلما قضي صلاته اقبل علي القوم بوجهه فقال اتقرءون في صلاتك-----------م والامام يقر-------ا فقالها ثلاث مرات فقال قاءل او قاءلون انا لنفعل---- قال فلا تفعلوا وليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه كذا رواه عبيد الله بن عمرو الرقي والصواب رواية ابن علية وحما--------------------د بن سلمة وغيرهما عن ايوب عن ابي قلاب----------------ة عن ا-----------لنبي صلي الله عليه وسلم	489	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6505	false	8495354058030818385	189	261	930	1307	1521	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه فلما قضي صلاته اقبل عليه----م بوجهه فقال اتقراون في صلاتكم خلف الامام والامام يقرا فسكتوا فقالها ثلاث مرات فقال قاءل او قاءلون انا لنفعل ذلك قال فلا تفعلوا وليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه البيهقي في القراءة كنز العمال اخرجه البيهقي في القراءة خلف الامام 172 رقم عن واقد بن سلام----------------------------ة عن يزيد الرقاشي عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	6505	6695666019574167487	246	397.0	196	409	60.146697998046875	41	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0489	true	-3404840906563781774	3	94	13	471	1490	300	صلي الله عليه وسلم صلي----- باصحابه فلما قضي صلاته اقبل علي القوم بوجهه فقال ا--تقرءون في صلاتكم والامام يقرا فقالها------------------------- ثلاث مرات فقال قاءل او قاءلون انا لنفعل قال فلا تفعلوا وليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه كذا رواه عبيد الله بن عمرو الرقي والصواب رواية ابن علية وحماد بن سلمة وغي----رهما عن- ا--يوب عن ابي قلابة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا ورواه خالد الحذاء عن ابي قلابة عن محمد بن ابي عاءشة عن رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------سلم -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	489	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms8173	false	3731679772238489028	62	135	311	684	1499	300	صلي الله عليه وسلم صلي يوما باصحابه صلاة الصبح ثم- اقبل علي القوم بوجهه فقال هل تقرءون في صلاتكم والامام يقرا فسكتوا فاعاد ذلك عليهم مرتين او ثلاثا ف----قال قاءل او قاءلون انا لنفعل قال فلا تفعلوا وليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه ----------------------------------------------------------------------وفي القراءة كنز العمال عن ابي جعفر ا-ن النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم عليه عمار بن ياسر والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي فرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم	8173	6695666019574167487	244	387.5	193	552	44.20289993286133	40	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0493	true	2683394332105823732	194	226	953	1098	1478	300	عن يزيد بن شريك انه سال عمر رضي الله عنه عن القراءة خلف الامام فقال اقرا بفاتحة الكتاب قلت وان كنت انت قال وان كنت انا قلت وان جهرت قال وان جهرت	493	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5165	false	2825038344715875787	122	151	627	759	1475	300	عن يزيد بن شريك انه سال عمر------------- عن القراءة خلف الامام فقال اقرا بفاتحة الكتاب قلت وان كنت انت قال وان كنت انا قلت وان جهرت قال وان جهرت	5165	6695666019574167487	132	258.0	103	145	91.03448486328125	29	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0493	true	2683394332105823732	0	91	0	449	1478	300	الله بن سوادة القشيري عن رجل من اهل البادية عن ابيه وكان ابوه اسيرا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه تقرءون خلفي القران فقالوا يا رسول الله نهذه هذا قال لا تقرءوا الا بفاتحة الكتاب واخبرنا ابو عبد الله انا ابو علي ثنا ابو خليفة الفضل----------------------------------------------------------------- بن الحباب الجمحي ثنا مسدد عن عبد الوارث عن عبد الله وهو ابن سوادة القشيري عن رجل من اهل البادية عن ابيه وكان ابوه اسيرا عند النبي صلي الله عليه وسلم سمعت محم---دا صلي الله	493	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7964	false	-8628671907775692304	24	107	119	538	1466	300	الله بن سوادة القشيري عن رجل من اهل البادية عن ابيه وكان ابوه اسيرا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه تقرءون خلفي القران فقالوا يا رسول الله فهذه هذا قال لا تقرءوا الا بفاتحة الكتاب البيهقي في القراءة خلف الامام كنز العمال اخرجه البيهقي في القراءة خلف الامام 177 رقم ثم من تاب الي الله عن عبد الرحمن بن البيلماني عن بعض اصحاب-------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يقولثم من تاب الي الله	7964	6695666019574167487	276	487.0	217	517	53.38491439819336	51	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0493	true	2683394332105823732	0	141	0	698	1478	300	الله بن سوادة القشيري عن رجل من اهل البادية عن ابيه وكان ابوه اسيرا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه تقرءون خلفي القران فقالوا يا رسول الله نهذه هذا قال لا تقرءوا الا بفاتحة الكتاب واخبرنا ابو عبد الله انا ابو علي ثنا ابو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ثنا مسدد عن عبد الوارث عن عبد الله وهو ابن سوادة القشيري عن رجل من اهل البادية عن ابيه وكان ابوه اسيرا -----------------------------------------------------------عند النبي صلي الله عليه وسلم---- سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يقول كل صلاة لا يقرا فيها فاتحة الكتاب فهي خداج لم تقبل وقد صحت الرواية عن اميري المءمنين عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب رضي الله عنهما انهما كانا يامران بالقراءة خلف الامام اما حديث عمر رضي الله عنه فاخبرناه ابو عبد الله محم-------------------------------------------------------------------------------------------د بن عبد الله	493	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7976	false	-4910381837204688656	155	214	742	1033	1471	300	الله بن س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وادة القشيري عن رجل من اهل البادية عن ابيه وكان ابوه اسيرا عند النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت محمد- صلي الله عليه وسلم يقول كل صلاة لا يقرا فيها فاتحة الكتاب فهي خداج لم تقبل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البيهقي في القراءة خلف الامام كنز العمال اخرجه البيهقي في القراءة خلف الامام 177 رقم عن يزيد بن عبد الله	7976	6695666019574167487	137	-102.5	107	852	16.07981300354004	26	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0503	true	-1782749445298766898	61	102	291	492	1432	300	عن ابي قلابة عن محمد بن ابي عاءشة عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلكم تقرءون والامام يقرا قالوا انا لنفعل قال فلا تفعلوا الا ان يقرا احدكم بفاتحة الكتاب	503	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7979	false	7336775012345275899	12	108	59	532	1528	300	عن ابي قلابة عن محمد بن ابي عاء------------------------------------------------شة عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لعلكم تقرءن والامام يقرا مرتين او ثلاثا قالوا نعم يا رسول الله انا لنفعل قال فلا تفعلوا الا ان يقرا احدكم بفاتحة الكتاب عبد الرزاق كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 2127 رقم عن ابي قلابة عن محمد بن عاءشة عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلكم تقرءون والامام يقرا قالوا انا لنفعل قال فلا تفعلوا الا ان يقرا احدكم بفاتحة الكتاب	7979	6695666019574167487	153	117.0	123	521	29.366601943969727	29	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0508	true	3389071890475944408	6	46	34	219	1440	300	عن رجاء بن حيوة عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل تقرءون القران معي اذا كنتم معي في الصلاة قالوا نعم قال فلا تفعلوا الا بام القران	508	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7317	false	1197177869666858248	128	164	624	790	1463	300	عن رجاء بن حيوة عن عبد الله بن عمر -------------------قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل تقرءون القران معي اذا كنتم معي في الصلاة قالوا نعم قال فلا تفعلوا الا بام القران	7317	6695666019574167487	166	323.0	130	185	89.72972869873047	36	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0513	true	4649175765411330080	28	77	139	369	1460	300	عن عبد الله -قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة فلما سلم قال ايكم قرا خلفي فسكت القوم فقال ايكم قرا خلفي فقال رجل انا يا رسول الله فقال ما لي انازع القران اذا صلي احدكم خلف امام فليصمت فان قراءته له قراءة وصلاته له صلاة	513	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7430	false	8764071936275842277	130	178	658	887	1485	300	عن ابن مسعود قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة فلما سلم قال ايكم قرا خلفي فسكت القوم -قال ايكم قرا خلفي فقال رجل انا يا رسول الله فقال ما-لي انازع القران اذا صلي احدكم خلف امام فلينصت فان قراءته له قراءة وصلاته له صلاة	7430	6695666019574167487	219	417.0	172	231	94.80519104003906	44	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0524	true	-4646379173654131708	47	152	246	733	1448	300	عن اسماعيل بن الفضل ابي علي عن عيسي بن جعفر عن الث---------وري عن الاعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن بلال قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اقرا خلف الامام اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال وهذ--------------------------------------------------------------ا الخبر من النوع الذي نقول انه لا يسوي سماعه فلو صح مثله عن الثوري لما خفي ولما وقع الخلاف في صحته فنقول وبالله التوفيق ان عيسي بن جعفر قاضي الري ثقة ثبت لا يحتمل مثل هذا الدنس فالراوي عنه لا يخلو من وجهين اما ان يكون صدوقا دخل له حديث في حديث او كذابا وضع هذا الحديث علي عيسي بن جعفر	524	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6676	false	-8393618463055290732	1	86	8	424	1485	300	عن اسماعيل بن الفضل -----حدثنا عيسي بن جعفر حدثنا سفيان الثوري عن الاعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن بلال قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اقرا خلف الامام-------------------- الحاكم في تاريخه وقال هذا باطل والثوري يبرا الي الله منه وفي التلخيص وقال هذا الخبر من النوع الذي ---------لا يسوي سماعه والبيهقي في القراءة وقال عيسي بن ج-----------------------------------------------------عفر قاضي الري ثقة ثبت لا يحتمل مثل هذا الدنس فالراوي عنه----------------- اما------------------------------------- كذاب- وضع هذا الحديث علي عيسي بن جعفر	6676	6695666019574167487	294	515.5	228	558	52.68817138671875	58	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0525	true	-7239044536798766722	194	240	926	1166	1469	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه الظهر فلما قضي صلاته اقبل عليهم بوجهه فقال اتقرءون في صلاتك-----------م والامام يقرا قال فسكتوا -قالها ثلاث مرات فقال قاءل او قاءلون انا لنفعل ق----ال فلا تفعلوا وليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه	525	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6505	false	8495354058030818385	187	232	923	1161	1521	300	عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه------ فلما قضي صلاته اقبل عليهم بوجهه فقال اتقراون في صلاتكم خلف الامام والامام يقرا---- فسكتوا فقالها ثلاث مرات فقال قاءل او قاءلون انا لنفعل ذلك قال فلا تفعلوا وليقرا احدكم بفاتحة الكتاب في نفسه	6505	6695666019574167487	220	401.0	178	256	85.9375	38	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0528	true	-4705350765597368556	158	191	746	896	1418	300	عن ابي الدرداء ان رجلا قال يا رسول الله في كل صلاة قراءة -قال نعم فقال رجل وجبت وجبت فقال ابو الدرداء ما اري الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم قال يحيي	528	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7709	false	5066067769692023811	178	210	891	1041	1488	300	عن ابي الدرداء ان رجلا قال يا رسول الله في كل صلاة قراءة فقال نعم فقال رجل وجبت وجبت فقال ابو الدرداء ما اري الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم -البيهقي	7709	6695666019574167487	146	279.0	114	151	96.6887435913086	30	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0529	true	-93351915920090241	136	262	647	1260	1437	300	اخبرنا القاضي ابو عمر محمد بن الحسين بن محمد بن الهيثم قراءة عليه انا ابو الحسين عبد الواحد بن الحسن بجند--يسابور --ثنا الحسين بن بهان العسكري --ثنا عبد الله بن حماد ا--نا سليمان بن سلمة عن محمد بن اسحاق الاندلسي --ثنا مالك بن انس عن يحيي بن سعيد الانصاري عن سعيد بن المسيب عن النواس بن سمعان قال صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الظهر وكان عن يميني رجل من الانصار فقرا خلف النبي صلي الله عليه وسلم وعلي يساره رجل من مزينة يلعب بالحصا فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال من قرا خلفي فقال الانصاري انا يا رسول الله قال فلا تفعل من كان له امام فقر---اءة الامام له قراءة وقال للذي يلعب بحصا-- هذا حظك من صلاتك قال	529	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7643	false	-2044289173261811415	127	248	667	1261	1523	300	انبانا القاضي ابو عمر محمد بن الحسين بن محمد بن الهيثم انبا--------نا ابو الحسين عبد الواحد بن الحسن بجند نيسابور حدثنا الحسين بن بيان العسكري حدثنا عبد الله بن حماد حدثنا سليمان بن سلمة عن محمد بن اسحاق الاندلسي حدثنا مالك بن انس عن يحيي بن سعيد الانصاري عن سعيد بن المسيب عن النواس بن سمعان قال صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الظهر وكان عن يميني رجل من الانصار فقرا خلف النبي صلي الله عليه وسلم وعن- يساره رجل من مزينة يلعب بالحصي فلما قضي -----------------------------صلاته قال من قرا خلفي فقال الانصاري انا يا رسول الله قال فلا تفعل من كان له امام فان قراءة الامام له قراءة وقال للذي يلعب بالحصي هذا حظك من صلاتك قال	7643	6695666019574167487	557	1035.5	439	633	87.99368286132812	104	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0532	true	-6472115988497816867	71	106	340	510	1587	300	كانوا يقرءون خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصت واذا قرا لم يقرءوا واذا انصت قرء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل صلاة لا يقرا فيها بام القران فهي خداج	532	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7381	false	5696029313400328785	52	135	238	652	1481	300	كانوا يقرءون خلف رسو-------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم اذا انصت فاذا قرا لم يقرءوا واذا انصت قرءوا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل صلاة لا يقرا فيها بام القران فهي خداج البيهقي في القراءة وصححه اخرجه البيهقي في القراءة خلف الامام 1103 رقم كانوا يقرءون خلف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصت فاذا قرا لم يقرءوا واذا انصت قرءوا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل صلاة لا يقرا فيها بام القران فهي خداج	7381	6695666019574167487	103	12.0	82	481	21.413721084594727	20	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0534	true	8549009547559866290	273	300	1309	1436	1436	300	عن الاسود قال صليت خلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه في السفر والحضر ما لا احصي فكان يقنت في الركعة الثانية من صلاة الفجر ولا يقنت-	534	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5367	false	7312182706093610007	89	110	433	537	1518	300	عن الاسود قال صليت خلف عمر بن الخطاب ف-------------ي السفر والحضر و-----------كان يقنت في الركعة الثانية من صلاة الفجر ولا يقنت	5367	6695666019574167487	101	178.0	81	128	78.90625	18	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0536	true	391172726586837654	158	199	755	946	1432	300	يحيي بن سعيد ------ثنا العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح قال بعد الركوع قلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم-------- هذا اسناد حسن ويحيي القطان- لا يحدث الا عمن يكون ثقة عنده	536	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4801	false	-8128832029568157145	73	116	376	579	1484	300	يحيي بن سعيد قال حدثنا العوام بن حمزة قال سالت ابا عثمان عن القنوت في الصبح قال بعد الركوع قلت عمن قال عن ابي بكر وعمر وعثمان ابن عدي والبيهقي وقال هذا اسناد حسن ويحيي بن سعيد لا يحدث الا عن الثقات--- عنده	4801	6695666019574167487	162	278.5	124	206	78.64077758789062	33	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0544	true	-6690669174405362967	223	289	1108	1458	1516	300	لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن اذا جلس احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض او بين السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير احدكم من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به	544	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms3052	false	-6965302193248741315	30	88	159	468	1532	300	لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا-------------- التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والا---------------------رض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير------ من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به	3052	6695666019574167487	304	583.5	246	350	86.85713958740234	56	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0548	true	6525021914137189909	83	140	409	678	1431	300	عن جابر بن عبد الله قال جاء عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت صلاة العصر حتي كادت------ ان تغيب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل الي بطحان وتوضا وصل--ي العصر بعد ما غابت الشمس ثم صلي المغرب	548	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6727	false	-2486158909109447441	131	178	634	853	1480	300	عن جابر ------------قال جاء عمر----------------------------- يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت ال-----عصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليت-- بعد---- فنزل ف----------توضا ثم صلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي المغرب	6727	6695666019574167487	198	321.0	154	282	70.2127685546875	36	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0548	true	6525021914137189909	6	107	29	519	1431	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب ونسي العصر فقال لاصحابه هل رايتموني صليت العصر قالوا لا يا رسول الله فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم المءذن فاذن ثم اقام الصلاة فصلي العصر ونقض الاولي ثم صلي المغرب هذا اسناد ضعيف والحديث صحيح كما اخبرنا احم-------------------------------------د بن---- ال-حسن القاضي --ثنا حاجب بن احمد ثنا عبد الله بن هاشم ثنا وكيع ثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة-------- عن جابر بن عبد الل--------------------------------------------------------ه قال جاء عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا------------ رسول الله	548	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7704	false	5082538579386363948	9	102	46	499	1450	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ صلي المغرب ونسي العصر فقال لاصحابه هل رايتموني صليت العصر قالوا لا يا-رسول الله فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم المءذن فاذن ثم اقام------- فصلي العصر ونقض الاولي ثم صلي المغرب ابو نعيم كنز العمال اخرجه ايضا ابن سعد 273 مسند ابي جهاد قال ابن وهب انبانا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي حدثنا -رجل من الانصار ثم من بن---------------------------------------------------------------ي سلمة عن ابيه عن جده ابي جهاد وكان ابو جهاد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابنه قا-------------------------------------------------------------------------ل يا ابتاه رايتم رسول الله	7704	6695666019574167487	259	372.5	202	610	42.459014892578125	43	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0553	true	-8383750259834921613	146	188	710	915	1435	300	عمر---- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجد بني عمرو بن عوف--------- ودخلت ع-------------ليه رجال من الانصار يسلمون عليه وكان معه صهيب فسالت صهيبا كيف كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصنع اذا كانوا يسلمون عليه وهو يصل-ي قال---- يشير	553	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7303	false	-1432851882335559027	239	283	1194	1403	1494	300	عمر قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجد بني عمرو بن عوف يصلي فيه ودخل معه صهيب فدخل عليه رجال من الانصار يسلمون عليه-------------- فسالت صهيبا كيف كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصنع اذا -------سلم-- عليه في الصلاة قال كان يشير	7303	6695666019574167487	167	256.0	132	237	70.4641342163086	28	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0559	true	6658356682847009682	189	243	892	1164	1442	300	معاوية --------ان النبي صل-----------ي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم------- وقد بق----يت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بالناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا لي اتعرف الرجل فقلت--- الا ان اراه فمر بي فقلت هذا هو فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله	559	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7615	false	1430255189066421311	38	99	193	494	1449	300	معاوية بن حديج ان النبي انه قال يا نبي الله اوصني قال صلي يوما فسلم وانصرف وقد بقي عليه من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع ودخل المسجد فامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بالناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا--- اتعرف الرجل فقلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هو هذا قا-لوا هذا طلحة بن عبيد الله	7615	6695666019574167487	247	433.0	196	305	80.98360443115234	41	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0569	true	7686674771722973244	88	162	427	782	1432	300	بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا---- قالا يا رسول الله كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صلي---تما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصلي------ا معهم فانها لكما نافلة اخبرنا علي بن بشران انا علي بن محمد المصري ثنا مالك بن يحيي ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا هشام بن حسان وشعب---------------------------------ة بن الحجاج عن يعلي بن عطاء عن جابر بن يزيد عن ابيه ع-----------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	569	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7665	false	5332826222098506327	0	73	0	353	1421	300	بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا مع الناس قالا يا رسول الله---- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صلي احدكم في رحله--- ثم ادرك الصلاة مع الامام فليصلها معه- فانها له-- نافلة --------------------------------عبد الرازق وابن ابي شيبة اخرجه- عبد الرزاق 2421 رقم وابن ابي شيبة 7290 رقم36177 مسند يزيد بن ثابت عن خارجة ----------------------------------بن يزيد عن عمه يزيد بن ثابت وكان اكبر من زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم	7665	6695666019574167487	193	258.0	147	430	44.88372039794922	32	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0570	true	4811823854165131235	119	234	577	1117	1457	300	نوح بن صعصعة عن يزيد بن عامر قال جءت والنبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة فجلست ولم ادخل معهم في الصلاة فذكر الحديث فقال النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا جءت الصلاة فوجدت الناس --------فصل معهم وان كنت قد صليت فلتكن لك نافلة وهذه مكتوبة اخبرناه ابو بكر بن الحارث انا ابو محمد بن حيان ثنا عبد الله بن محمد بن حيان ثنا محمد بن ابان البلخي ثنا معن بن عيسي عن سعيد بن الساءب الطاءفي عن نوح عن يزيد بن عامر قال صليت ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فجلست فلم ادخل معهم فلما صلي قال اذا صليت ثم جءت والناس في الصلاة فصل تكون لك نافلة وهذه مكتوبة	570	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7665	false	5332826222098506327	171	271	828	1288	1421	300	نوح بن صعصعة عن يزيد بن عامر قال جءت والنبي صلي الله عليه وس------------------------------لم في الصلاة ف-------لما وجدت النبي صلي الله عليه وسلم اما في الظهر واما في العصر وقد كنت صليت في المنزل جلست فلم ادخل في الصلاة فابصرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فراني جالسا فقال مسلم يا يزيد فقلت بلي يا رسول الله فقد اسلمت فقال ما لك او ما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قلت اني قد صليت في منزلي وانا احسب ان قد صليتم قال فاذا جءت------- فوجدت الناس في صلاة فصل معهم وان كنت قد صليت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تكون لك نافلة وهذه مكتوبة	7665	6695666019574167487	171	276.0	133	821	20.828258514404297	33	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0573	true	2207816365508954014	192	239	917	1149	1448	300	------------المريض يصلي قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجله مما يلي القبلة	573	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4622	false	2254787431443494127	215	263	1055	1294	1493	300	الصحيح يصلي المريض----- قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل القبلة فان لم يستطع ان يصلي علي جنبه الايمن صلي مستلقيا رجله مما يلي القبلة	4622	6695666019574167487	227	436.5	181	244	93.03278350830078	45	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0575	true	-2378739556779434125	101	150	474	735	1440	300	من قرا منكم بالتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكم------ين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيا--------مة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي-------- فليقل بلي ومن قرا والمرسل---------ات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فل---------يقل امنا بالله حدثنا ابو	575	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4072	false	-1690570920442461618	61	114	295	590	1517	300	من قرا منكم بالتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين التين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة فليقل بلي ومن قرا والمرسلات المرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون المرسلات فليقل امنا بالله------ ابو	4072	6695666019574167487	254	473.0	206	301	84.38538360595703	43	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0578	true	3582176772917787996	108	158	517	762	1441	300	بن عروة عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد فسجدوا معه ثم قر--ا يوم الجمعة الاخري فتهيءوا للسجود- فقال عمر رضي الله عنه علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	578	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5056	false	1416140097516871839	172	214	884	1097	1517	300	عن عروة-------- ان عمر بن الخطاب -------------قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فذه-بوا ليسجدوا فقال عمر -------------علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان نشاء فقراها فلم يسجد ومنعهم ان يسجدوا	5056	6695666019574167487	203	358.0	161	248	81.8548355102539	37	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0578	true	3582176772917787996	4	64	17	302	1441	300	ربيعة من خيار الناس عما حضر وسمعه من عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا يوم الجمعة علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس---- حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب------ ومن لم يسجد فلا اثم عليه---- ولم يسجد عمر	578	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5425	false	254813981255813892	34	89	184	448	1455	300	ربيعة بن عبد الله قال قرا -----------عمر بن الخطاب----------------- يوم الجمعة علي المنبر سورة النحل حتي اذا اتي السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه حتي اذا كان- الجمعة القابلة قرا--ها حتي اذا جاء السجدة قال--- ايها الناس ان-ا نمر بالسجدة فمن سجد فقد اصاب واحسن ومن لم يسجد فلا اثم عليه قال ولم يسجد عمر	5425	6695666019574167487	228	379.0	180	299	76.25418090820312	40	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0593	true	1154607172217227447	168	269	811	1289	1439	300	ابن ابي احمد قال سمعت ابا هريرة يقول صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام ---------------------------------------------------------------نسيت يا رسول الله فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فاتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما بقي عليه من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم هذا لفظ حديث الشافعي وزاد ابن وهب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال يا رسول الله قد كان بعض ذلك فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ثم --------------------------------------	593	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7900	false	-7044365482183593092	3	106	17	517	1487	300	ابن ابي -------------------شيبة 2126 رقم صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم من ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة ام نسيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن قال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- الناس فقال -صدق ذو اليدين فقالوا نعم فاتم----- النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي----- من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الرزاق ومسلم والنساءي كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 2299 رقم ومسلم 1404 رقم والنساءي 322 رقم عن ابي هريرة قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة ثم	7900	6695666019574167487	265	315.5	205	688	38.51744079589844	49	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0595	true	7457486479694531188	33	64	143	283	1469	300	اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكثر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم لفظ حديث ابي داود	595	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms0587	false	7669785357619084814	248	277	1253	1384	1510	300	اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم ابو--------- داود	587	6695666019574167487	127	247.0	98	140	90.71428680419922	27	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0597	true	-2340488644534128146	98	132	475	671	1479	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فان استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان------ وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته والسجدتان ترغمان انف الشيطان	597	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms0484	false	6262314911270770589	87	122	440	641	1589	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فان استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وان كانت ناقصة كانت الركعة تمام الصلا-ة والسجدتان ترغمان انف الشيطان	484	6695666019574167487	192	368.5	159	202	95.04950714111328	31	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0600	true	-2432845274879598507	172	213	790	1002	1408	300	اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت لربي ساجدا شكرا----- ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم قمت فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي عز وجل قال ابو داود	600	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms1822	false	1508249813517758614	123	149	674	813	1602	300	اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت سا-----جدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط--------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي----------- ابو داود	1822	6695666019574167487	132	241.0	107	217	60.82949447631836	22	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0600	true	-2432845274879598507	36	80	170	374	1408	300	اني لما------- دخلت النخل لقيت جبريل عليه السلام فقال اني ابشرك ان الله عز وجل يقول--- من سلم عليك سلمت عليه ومن صلي عليك صليت عليه قال ابو-------------------------------- عبد الله رحمه الله هذا حديث----------------------------------- صحيح---------------- ولا اعلم في سجدة الشكر اصح من هذا الحديث	600	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms1847	false	8820064309075557278	147	203	725	1000	1509	300	اني لما رايتني دخلت النخل لقيت جبريل------------ فقال اني ابشرك ان الله------- يقول لك من سلم عليك سلمت عليه ومن صلي عليك صليت عليه فسجدت شكرا لله احمد والحاكم والبيهقي عن عبد ال---رحمن بن عوف اخرجه احمد 1191 رقم والحاكم 1344 رقم وقال صحيح علي شرط الشيخين ولا اعلم في سجدة الشكر اصح من هذا الحديث	1847	6695666019574167487	162	232.5	126	297	54.54545593261719	30	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0600	true	-2432845274879598507	0	60	0	282	1408	300	ان الله قد توفاه فاقبلت امشي حتي جءته فطاطات راسي انظر في وجهه فرفع راسه فقال ما لك يا عبد الرحمن فقلت لما اطلت السجود يا رسول الله خشيت ان يكون----- توفي نفسك فجءت انظر فقال اني لما------- دخلت النخل لقيت جبريل عليه السلام فقال اني ابشرك ان الله عز وجل يقول من سلم عليك سلمت عليه ومن صلي عليك	600	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6390	false	-4736983915323452006	243	300	1181	1450	1450	300	ان الله قد توفاه فاقبلت امشي حتي جءت و-طاطات راسي انظر في وجهه فرفع راسه فقال ما لك يا عبد الرحمن فقلت لما اطلت السجود يا رسول الله خشيت ان يكون الله توفي نفسك فجءت انظر فقال اني لما رايتني دخلت النخل لقيت جبريل فقال---------------- ابشرك ان الله------- يقول من سلم عليك سلمت عليه ومن صلي عليك-	6390	6695666019574167487	251	461.0	198	294	85.37415313720703	50	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0606	true	-5735649111028734662	203	294	1020	1454	1489	300	ابي هريرة---------- عن ابي بن كعب قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعلمك سورة ما انزلت في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها فقلت بلي قال اني لارجو ان لا تخرج من ذلك الباب حتي تعلمها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمت معه فجعل يحدثني ويدي في يده فجعلت اتباطا كراهية ان يخرج قبل ان يخبرني بها فلما دنوت من الباب قلت يا رسول الله السورة التي وعدتني -قال كيف تقرا اذا قمت الي الصلاة فقرات فاتحة الكتاب فقال هي	606	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6422	false	7888932687033602022	208	300	1032	1469	1469	300	ابن جرير كنز العمال عن ابي بن كعب قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعلمك سورة ما انزل ف-ي التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في القر-ان مثلها -قلت بلي قال اني لارجو ان لا تخرج من ذلك الباب حتي تعلمها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمت معه فجعل يحدثني ويدي في يده فجعلت اتباطا كراه-ة ان يخرج قبل ان يخبرني بها فلما دنوت من الباب قلت يا رسول الله السورة التي وعدتني فقال كيف تقرا اذا قمت الي الصلاة فقرات فاتحة الكتاب فقال هي-	6422	6695666019574167487	420	794.5	332	445	94.38201904296875	82	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0610	true	8631969484814800343	4	98	20	475	1434	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم يرمقه ثم اتاه------------- فسلم علي --نبي الله صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل -قال فلا ادري افي الثانية ام في الثالثة قال والذي انزل عليك الكتاب لقد --جهدت ف------------علمني وارني قال اذا انت اردت الصلاة فتوضا فاحسن الوضوء- ثم قم فاستقبل القبلة ثم كبر ثم اقرا ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع راسك حتي تطمءن قاعدا-------------------------------- فاذا صنعت ذلك فقد قضيت صلاتك---------- وما انتقصت من ذلك فانما تنتقص من	610	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6922	false	6554367136930273975	131	228	665	1135	1482	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم يرمقه ولا يشعر فصلي ثم جاء فسلم علي النبي----- صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام --فقال اعد----- فانك لم تصل فقال اي رسول الله بابي انت وامي------------ والذي انزل عليك الكتاب لقد اجتهدت وحرصت فارني وعلم------ني قال اذا---- اردت ان تصلي----- فاحسن --وضوءك ثم ----استقبل القبلة ف--كبر ثم اقرا ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع----- حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع فاذا اتممت علي هذا---- صلاتك فقد اتممت وما ن--قصت من هذا فانما تنقصه من	6922	6695666019574167487	331	474.0	256	528	62.68939208984375	58	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0622	true	-1879651390509968083	46	140	225	739	1541	300	فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا -----------------قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقول--------وا امين يحبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم---------- واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فاذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك فاذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيات الصلوات الطيب--------ات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	622	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms0501	false	5576917843978012544	10	110	50	599	1603	300	فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك واذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم التحيا--------ت الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	501	6695666019574167487	498	960.0	405	557	89.40753936767578	84	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0624	true	1664955190326210579	58	94	266	433	1426	300	اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله ثم اقرا ما تيسر عليك من القران وقال فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك	624	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms0346	false	-4948007653272972529	149	230	777	1141	1528	300	اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله ثم اقرا ما تيسر عليك من القران ثم اذا انت ركعت اثبت يديك علي ركبتيك حتي يطمءن كل عضو منك ثم اذا رفعت راسك فاعتدل حتي يرجع كل عضو منك ثم اذا سجدت فاطمءن حتي يعتدل كل عضو منك ثم اذا وضعت ذلك فاثبت حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم افعل مثل ذلك فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك	346	6695666019574167487	159	301.0	124	364	43.68132019042969	34	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0629	true	5405983501227636673	125	151	602	734	1452	300	فاذا جلست في صلاتك فلا تتركن في التشهد لا اله الا الله واني رسول الله والصلاة علي وعلي جميع انبياء الله وسلم علي عباد الله الصالحين	629	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms0559	false	828013005914150678	209	235	1110	1242	1579	300	فاذا جلست في صلاتك فلا تتركن في التشهد لا اله الا الله واني رسول الله والصلاة علي وعلي جميع انبياء الله وسلم علي عباد الله الصالحين	559	6695666019574167487	132	264.0	106	132	100.0	26	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0631	true	3221966454540789222	23	102	106	514	1459	300	صلي الله عليه وسلم يفتتح يعني صلاته بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يفرش رجله اليسري رجله اليمني وكان يقول بين كل ركعتين --تحية وكان----------------------------------------- ينهي عن عقب- الشيطان وكان ينهانا ان يفترش احدنا ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم اخبرناه ابو عبد	631	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms8069	false	-82917323918020025	128	203	641	1035	1531	300	صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة ----بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وك----------------------------------ان يقول في- كل ركعتين التحية وكان يفترش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي------ ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم------------ عبد	8069	6695666019574167487	329	579.5	262	452	72.78761291503906	59	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0645	true	260851489357349047	66	183	339	894	1464	300	عن ابي بن كعب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتاه جبريل عليه السلام وهو عند اضاة بني غ------------فار فقال ان الله يامرك انت وامتك ان تقرا----- القران علي حرف واحد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسال الله معافاته ومغفرته -ان امتي لا تطيق هذا ثم عاد--------- فقال ان الله يامرك انت وامتك ان تقرا----- القران علي حرفين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امتي لا تطيق هذا ثم عاد-------- فقال ان الله يامرك انت وامتك ان تقرا----- القران علي ثلاثة احرف فقال اسال الله معافاته ومغفرته -ان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه------- فقال ان الله يامرك انت وامتك ان تقرا----- القران علي سبعة احرف اي ---حرف قرءوا عليه فقد اصابوا	645	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6406	false	-1262045238495702382	173	276	860	1370	1495	300	عن ابي بن كعب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان----------------------- عند اضاة بني غفار فاتاه جبريل فقال ان الله يامر----------ك ان تقرا امتك القران علي حرف واحد فقال----------------------------- اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه الثانية فقال ان الله يامر----------ك ان تقرا امتك القران علي حرفين فقال اسال الله معافاته ومغفرته و--ان امتي لا تطيق ذلك ثم جاء الثالثة فقال ان الله يامر----------ك ان تقرا امتك القران علي ثلاثة احرف فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاء الرابعة فقال ان الله يامر----------ك ان تقرا امتك القران---- سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه---- اصابوا	6406	6695666019574167487	404	637.0	313	617	65.47811889648438	71	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0649	true	-8116134200701101100	63	114	306	541	1421	300	عن زييد بن الصلت انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب الي الجرف فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال------ ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن واقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا	649	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5281	false	4420225624243031886	131	181	614	846	1425	300	عن ز-يد بن الصلت ----قال خرجت مع عمر بن الخطاب الي الجرف فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت---- فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن واقام ثم صلي بعد ارتفاع الضحي متمكنا	5281	6695666019574167487	226	426.5	177	241	93.77593231201172	47	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0649	true	-8116134200701101100	179	247	835	1158	1421	300	عن مطيع بن الاسود قال صلي عمر بن الخطاب بالناس الصبح ثم ركبت انا وهو الي ارضنا فلما جلسنا علي ربيع منها نتوضا منه فاذا علي فخذه احتلام فقال هذا الاحتلام علي فخذي لم اشعر به فحكه ثم قال صرت والله حين اكلت الدسم ودخلت في السن يخرج مني ما لا اشعر به وقال محمد فما اشعر به واغتسل ثم اعاد صلاة الصبح ولم يامر احدا باعادة الصلاة	649	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5366	false	-4977268281847880092	130	154	668	790	1522	300	عن مطيع بن الاسود قال صلي عمر بن الخطاب بالناس الصبح ثم ذكر-------------------------------------------------------------------- احتلاما ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغتسل ثم اعاد صلاة الصبح ولم يامر احدا باعادة الصلاة	5366	6695666019574167487	117	199.0	94	323	36.2229118347168	22	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0650	true	2947441884526818457	23	61	99	274	1427	300	عن محمد بن عمرو بن الحارث بن ابي ضرار ان عثمان بن عفان صلي بالناس وهو جنب فلما اصبح نظر في ثوبه احتلاما فقال كبرت والله الا اراني اجنب ثم لا اعلم ثم اعاد ولم يامرهم ان يعيدوا	650	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5664	false	7658141810162812382	94	127	481	633	1535	300	عن محمد بن عمرو بن حزم--------------- ان عثم--------ان صلي بالناس وهو جنب فلما اصبح نظر في ثوبه احتلاما فقال كبرت والله الا اراني اجنب ثم لا اعلم ثم اعاد ولم يامرهم ان يعيدوا	5664	6695666019574167487	149	279.0	116	175	85.14286041259766	31	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0653	true	2398860790527144467	97	175	468	839	1425	300	عن شيبة بن مساور عن انس بن مالك قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبر فنفرت بغلته الشهباء فاخذ القوم فقال خلوا عنها فان صاحب القبر يعذب فانه لا يستنزه من البول وروي ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اكثر عذاب القبر من البول اخبرنا ابن بشران انا ابو جعفر الرزاز ثنا احمد بن زهير ثنا عفان ثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي---------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	653	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6604	false	8314015416095984833	124	182	611	890	1495	300	عن شيبة بن مساور عن انس-------- قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبر فنفرت بغلته الشهباء فاخذ القوم فقال خلوا عنها فان صاحب القبر يعذب فانه لا يست-تر من البول البيهقي في كتاب-------------------------------- عذاب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبر كنز العمال اخرجه ايضا الضياء 6202 رقم عن عيسي بن طهمان عن انس قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم	6604	6695666019574167487	181	207.0	142	453	39.955848693847656	36	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0679	true	7017632495032703635	160	195	765	930	1462	300	ان عبد الرحمن بن عبد القاري اخبره انه طاف مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعد صلاة الصبح بالكعبة فلما قضي عمر طوافه نظر فلم ير الشمس فركب حتي اناخ بذي طوي فسبح ركعتين	679	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5171	false	-7746088662908292487	132	163	676	822	1511	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري------ انه طاف مع عمر بن الخطاب------------- بعد صلاة الصبح بالكعبة فلما قضي عمر طوافه نظر فلم ير الشمس فركب حتي اناخ بذي طوي فسبح ركعتين	5171	6695666019574167487	145	272.0	114	165	87.8787841796875	30	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0695	true	3933798794897808702	92	118	420	542	1409	300	حبيب المعلم قال قيل للحسن ان ابن عمر كان يسلم في الركعتين من الوتر فقال كان عمر رضي الله عنه افقه منه كان ينهض في الثالثة	695	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5437	false	1628168695972510881	89	112	449	557	1485	300	حبيب المعلم قال قيل للحسن ان ابن عمر كان يسلم في الركعتين من الوتر فقال كان عمر------------- افقه منه كان ينهض في الثلاث -	5437	6695666019574167487	105	194.0	83	122	86.0655746459961	22	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0712	true	8875639424669068239	223	261	1073	1256	1443	300	عن ابي ايوب انه كان يصلي اربعا----- قبل الظهر يديمهن فقيل له فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يديمهن فذكرت ذلك له ف----------------------------------------قال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يرفع لي فيها عمل صالح	712	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7690	false	4221625017337847489	54	98	264	478	1469	300	عن ابي ايوب انه كان يصلي اربع ركعات قبل الظهر ويقو--------------ل رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهن حتي تزول الشمس فقلت يا نبي الله اراك تديم هذه الصلاة فقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يرفع لي فيها عمل صالح	7690	6695666019574167487	150	255.5	118	228	65.78947448730469	28	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0734	true	8980803365338244518	257	297	1247	1437	1452	300	عبد الرحمن بن حميد عن ابيه عن عثمان بن عفان انه اتم الصلاة بمني ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس ان السنة سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وسنة صاحبيه ولكنه حدث العام من الناس فخفت ان يستنوا	734	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5660	false	8753524133062080279	17	54	83	260	1482	300	عبد الرحمن بن حميد ا--------ن عثمان بن عفان---- اتم الصلاة بمني ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس ان السنة سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وسنة صاحبيه ولكن- حدث العام من الناس فخفت ان يستنوا	5660	6695666019574167487	176	331.0	139	190	92.63157653808594	35	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0751	true	-4266631435896344616	122	175	593	859	1464	300	عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبرهم انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام تبوك فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصل--ي المغرب والعشاء جميعا	751	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7607	false	-4649015484305063290	51	100	250	495	1432	300	عن ابي الطفيل-------------- ان معاذ بن جبل اخبره- انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي تبوك فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء---- فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج ثم صلي المغرب والعشاء جميعا	7607	6695666019574167487	234	425.5	186	269	86.98884582519531	44	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0752	true	-1712308155997547247	199	240	929	1122	1405	300	عن ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر كان اذا زالت الشمس وهو في منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال واذا سار قبل ان تزول الشمس اخر الظه------------ر حتي----------------------------------------------------------------------- يجمع بينها وبين	752	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7120	false	-5326891350750748850	176	230	860	1113	1456	300	عن ابن عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر كان اذا زاغت الشمس---- في منزله جمع بين الظهر والعص-------------------ر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا كانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت المغرب وهو في منزله يجمع بينها وبين	7120	6695666019574167487	152	246.5	118	276	55.07246398925781	29	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0766	true	2903312739911031591	211	265	1036	1312	1475	300	اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قالوا نعم قال اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قالوا نعم قال فوالذي نفسي بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	766	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms0109	false	-4395703914710599676	99	142	519	741	1579	300	اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة-------------- اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة -----------اترضو-----------------------ن ان تكونوا شطر اهل الجنة----- ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة -ما انتم في الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	109	6695666019574167487	215	373.5	172	276	77.89855194091797	40	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0766	true	2903312739911031591	230	269	1133	1335	1475	300	نفسي---- بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في---- الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر اخرجه البخاري ومسلم من	766	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4314	false	3463934304052394595	164	204	838	1042	1523	300	نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر------ البخاري ومسلم عن	4314	6695666019574167487	194	365.5	156	210	92.38095092773438	35	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0772	true	6023135861637274563	188	237	882	1151	1458	300	اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع-------- مثل ما للسا-مع المنصت فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف-------------- وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر عثمان رضي الله عنه حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه ان-- قد استوت فيكبر	772	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5675	false	-4315761910903697995	0	49	0	273	1570	300	اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للمستمع المنصت فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وصفوا الاقدام وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الص--ف من تمام الصلاة ثم لا يكبر------------------- حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه انها قد استوت فيكبر	5675	6695666019574167487	246	445.5	201	294	83.67346954345703	40	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0778	true	6824498711144258652	4	89	18	434	1417	300	الحكم بن حزن فانشا يحدثنا قال وفدت الي--------- النبي صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة--------- فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا ب-----------------------خير ف--------------امر بنا او ------امر لنا بشء من التمر والشان اذ ذاك دون فاقمنا بها اياما شهدنا فيها الجمعة مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي عصا او قوس------- فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا او لن تفعلوا كل ما امرتم به ولكن سددوا وابشروا	778	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6866	false	-7562854003596599833	152	241	768	1213	1479	300	الحكم بن حزن -الكلفي----- قال قدمت علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او-تاسع تسعة فاذن لنا فدخلنا----- فقلنا يا رسول الله -------صلي الله عليه وسلم اتيناك لتدعو لنا بخير فدعا لنا بخير وامر بنا فانزلنا وامر لنا بشء من --تمر والشان اذ ذاك دون فلبثنا بها اياما شهدنا به-ا الجمعة مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي------- قوس او عصا فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا و--لن تفعلوا كل ما امرتم--- ولكن سددوا وابشروا	6866	6695666019574167487	347	557.5	273	485	71.54639434814453	61	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0778	true	6824498711144258652	217	286	1052	1351	1417	300	الله عليه وسلم انه كان يقول اذا خطب كل ما هو ات قريب لا بعد لما هو ات لا يعجل الله لعجلة احد ولا يخ-ف لامر الناس ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الناس امرا ويريد الله امرا وما شاء الله كان ولو كره الناس لا مبعد لما قرب -----ولا مقرب لما بعد الله فلا يكون شء الا باذن الله قال ابن شهاب وكان -عمر بن- الخطاب	778	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7910	false	3297052590956994618	128	192	642	925	1479	300	الله عنه وك---------ان يقول اذا خطب كل ما هو ات قريب لا بعد لما ياتي- لا يعجل الله بعجلة احد ولا يحلف لامر الناس ما شاء الله لا ما شاء الناس يريد الناس امرا ويريد الله امرا -ما شاء الله كان ولو كره الناس لا مبعد لما قرب الله ولا مقرب لما بعد الله ولا يكون شء الا باذن الله------------- وكان يامر عند الرقاد	7910	6695666019574167487	258	456.5	196	307	84.0390853881836	52	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0779	true	9056350309491924869	3	40	14	206	1433	300	الصدق من الحديث ----------------خير من يكذب يفجر ومن يفجر يهلك اياكم والفجور ما فجور امرء خلق من التراب والي التراب يعود وهو اليوم حي وغدا ميت اعملوا عمل يوم بيوم واجتنبوا دعوة المظلوم وعدوا انفسكم من الموتي	779	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5465	false	2623209268135610958	31	70	149	351	1471	300	الصدق في الحديث فانه يجره الي الخير من يكذب يفجر ومن تفجر يهلك اياكم والفجور ما فجور من-- خلق من التراب والي التراب يعود---- اليوم حي وغدا ميت اعملوا عمل يوم بيوم واجتنبوا دعوة المظلوم وعدوا انفسكم من الموتي	5465	6695666019574167487	181	332.5	145	208	87.01923370361328	32	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0780	true	-4533450218364726393	59	89	276	417	1446	300	ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا فيه ربهم ولم يصلوا علي نبيهم صلي الله عليه وسلم الا كانت ----عليهم ترة يوم القيامة ان شاء اخذهم الله وان شاء عفا عنهم	780	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms3545	false	6170124021416470778	84	110	388	510	1508	300	ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا فيه ربهم ولم يصلوا علي نبيه-------------------م الا كانت ترة عليهم---- يوم القيامة ان شاء اخذهم الله وان شاء عفا عنهم	3545	6695666019574167487	118	214.0	93	145	81.37931060791016	23	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0783	true	2880139693382418532	239	300	1163	1459	1459	300	عن جرير بن عبد الله قال لما دنوت من --مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم انخت راحلتي و--حللت عيبتي فلبست حلتي فدخلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فسلم- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرماني الناس بالحدق فقلت لجليسي يا عبد الله هل ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم من امري شيءا قال نعم ذكرك باحسن-	783	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6776	false	-7840727041519299720	187	239	951	1210	1502	300	عن جرير ------------قال لما دنوت من المدينة----------------------------- انخت راحلتي ثم حللت عيبتي فلبست حلتي فدخلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فسلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرماني الناس بالحدق فقلت لجليسي يا عبد الله ا--ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم من امري شيءا قال نعم ذكرك باحسن	6776	6695666019574167487	251	451.0	201	302	83.11257934570312	47	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0783	true	2880139693382418532	239	300	1163	1459	1459	300	عن جرير بن عبد الله قال لما دنوت من مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم انخت راحلتي و--حللت عيبتي فلبست حلتي فدخلت--------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فسلم- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرماني الناس بالحدق فقلت لجليسي يا عبد الله هل ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم من امري شيءا قال نعم ذكرك باحسن-	783	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6778	false	7788575572575792934	25	79	123	391	1466	300	عن جرير ------------قال لما قدمت ال-مدينة----------------------------- انخت راحلتي ثم حللت عيبتي فلبست حلتي فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله------------------- يخطب فسلمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فرماني الناس بالحدق فقلت لجليسي يا عبد الله هل ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم من امري شيءا قال نعم ذكرك باحسن	6778	6695666019574167487	222	358.0	177	334	66.4670639038086	40	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0785	true	7985916701100765637	113	206	544	997	1429	300	بن كعب قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة ---------------فذكرنا بايام الله ثم قرا براءة فغمز ابو الدرداء ابيا ف----------قال متي انزلت هذه السورة فاني لم اسمعها الا الان فاشار اليه ابي رضي الله عنهما ان اسكت ثم ساله الثانية فاشار اليه اسكت فلما انصرفوا قال له ابو الدرداء سالتك يا ابي متي انزلت هذه السورة فلم تخبرني -قال له ابي رضي الله عنهما ليس لك من صلاتك ------الا ما لغوت فاخبر ا-----بو ال--درداء النبي صلي الله عليه وسلم بما قال ---------------------ابي فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابي	785	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6408	false	-6251966078763185338	2	82	14	403	1480	300	عن ابي قال -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قرا- يوم الجمعة براءة وهو قاءم فذكرنا بايام الله -----------------وابو الدرداء وابو ذر يغمزني فقال متي انزلت هذه السورة -اني لم اسمعها الا الان فاشار اليه------------------- ان ا--------------------------------سكت فلما انصرفوا قال--------------- سالتك------- متي انزلت هذه السورة فلم تخبرني فقال ابي------------------ ليس لك من صلاتك اليوم الا ما لغوت فذهب- الي رسول الله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له واخبره بالذي قال ابي فقال رسول الله--------------- صدق ابي	6408	6695666019574167487	281	375.0	217	518	54.24710464477539	45	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0814	true	7810471146913832139	219	247	1051	1179	1429	300	عن شقيق قال كان علي رضي الله عنه يكبر بعد صلاة الفجر غداة عرفة ثم لا يقطع حتي يصلي الامام من اخر ايام التشريق ثم يكبر بعد العصر	814	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6217	false	2440846955815265557	58	83	279	394	1506	300	عن شقيق قال كان------------- علي يكبر بعد صلاة الفجر غداة عرفة ثم لا يقطع حتي يصلي الامام من اخر ايام التشريق ثم يكبر بعد العصر	6217	6695666019574167487	113	224.0	88	128	88.28125	24	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0815	true	1260836646212555819	267	300	1281	1438	1438	300	عن ابي الطفيل عن علي وعمار رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات ب بسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر من يوم-	815	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5789	false	-1178580923748064559	155	184	746	888	1478	300	عن ابي الطفيل عن علي وعمار--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات ب-بسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر من يوم	5789	6695666019574167487	141	262.0	113	158	89.24050903320312	29	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0822	true	1164923077355722842	187	228	914	1108	1448	300	عن جابر قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم -------رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع	822	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6751	false	6906885818192617603	258	300	1232	1432	1432	300	عن جابر قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع-	6751	6695666019574167487	190	373.0	151	201	94.5273666381836	39	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0827	true	-4716988719598715025	158	254	850	1341	1566	300	عن ابي شريح الخزاعي قال كسفت الشمس في عهد عثمان بن عفان وبالمدينة عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما قال فخرج عثمان رضي الله عنه فصلي بالناس تلك الصلاة ركعتين وسجدتين في--- ركعة ثم انصرف عثمان رضي الله عنه ودخل داره وجلس عبد الله بن مسعود رضي الله عنه الي حجرة عاءشة رضي الله عنها وجلسنا اليه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا بالصلاة عند كسوف الشمس و--القمر فاذا رايتموه قد اصابه-ا فافزعوا الي الصلاة فانها ان كانت الذي تحذرون كانت وانتم علي غير غفلة و----------كنتم قد اصبتم خيرا او اكتسبتموه	827	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5718	false	-6140473615188202115	128	210	651	1069	1516	300	عن ابي شريح الخزاعي قال كسفت الشمس في عهد عثمان بن عفان وبالمدينة عبد الله بن مسعود------------------- فخرج عثمان------------- فصلي بالناس تلك الصلاة ركعتين وسجدتين في كل ركعة ثم انصرف عثمان------------- ودخل داره وجلس عبد الله بن مسعود ------------------------------------------وجلسنا اليه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا بالصلاة عند كسوف الشمس او القمر فاذا رايتموه قد اصابهما فافزعوا الي الصلاة فانها ان كانت التي تحذرون كانت وانتم علي غير غفلة وان لم تكن كنتم قد اصبتم خيرا او ك--سبتموه	5718	6695666019574167487	399	702.0	322	507	78.69822692871094	71	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0829	true	4506551956995440696	136	173	664	860	1479	300	ان هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره اخرجه البخاري في الصحيح------ عن ابي كريب واخرجه مسلم	829	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms1713	false	5485037095534988230	205	243	1054	1255	1534	300	ان هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يرسلها يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره احمد ومسلم والنساءي وابن حبان عن ابي موسي اخ-رجه مسلم	1713	6695666019574167487	167	314.5	133	202	82.67326354980469	31	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0834	true	-7964188144193780411	163	211	794	1038	1483	300	عبد الله بن كنانة عن ابيه قال ارسلني امير من الامراء الي ابن عباس اساله عن الاستسقاء فقال من ارسلك فقلت فلان قال ما منعه ان ياتيني فيسالني خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متواضعا متبذل-------ا متضرعا فلم يخطب خطبتكم هذه وصلي ركعتين كما يصلي في العيد	834	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7117	false	-6051935102329879908	254	289	1304	1490	1543	300	عساكر 49 عن كنانة ق--------ال ارسلني امير من الامراء الي ابن عباس اساله عن الاستسقاء فقال ابن عباس---------------------------------------- خرج النبي---- صلي الله عليه وسلم متواضعا متبذلا متخشعا متضرعا متوسلا ف-------------صلي ركعتين كما يصلي في العيد	7117	6695666019574167487	149	236.5	118	251	59.362548828125	24	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0848	true	-2240085073972354534	126	193	588	916	1425	300	بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت------------------- كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب----------- بيض سحولية من- كرسف ليس فيها قميص ولا عمام---------ة فاما الحلة فانها شبه علي الناس فيها انها اشتريت له حلة------------------ ليكفن فيها فتركت الحلة و------------------------------------اخذها عبد الله بن ابي بكر فقال لاحبسنها لنفسي حتي اكفن فيها ق--------ال لو رضيها الله لنبيه صلي الله عليه وسلم لكفنه فيها	848	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6273	false	-8948300738353280320	222	300	1087	1471	1471	300	عن عروة-------- عن عاءشة قالت لما قبض النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------- كفن في ثلاثة اثواب يمانية وفي لفظ سحولية بيض كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة قال عروة فاما الحلة فانما شبه علي الناس فيها انما اشتريت للنبي صلي الله عليه وسلم ليكفن فيها فتركت وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية قالت عاءشة فاخذها عبد الله بن ابي بكر فقال -احبسها------- حتي اكفن فيها قالت ثم قال لو رضيها الله لنبيه صلي الله عليه وسلم لكفنه فيها-	6273	6695666019574167487	240	384.0	188	430	55.8139533996582	40	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0852	true	-3825685363203044733	152	215	751	1044	1472	300	الزهري عن انس قال لما كان يوم احد مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بحمزة بن عبد المطلب وقد جدع ومثل به فقال لولا ان تجد صفية -تركته حتي يحشره الله من بطون الطير والسباع فكفنه في نمرة اذا خمر راسه بدت رجلاه واذا خمرت رجلاه بدا راسه فخمر راسه ولم يصل علي احد من الشهداء غيره ثم قال انا شاهد عليكم	852	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6599	false	-6729263478510929710	92	134	462	659	1517	300	العمال عن انس قال لما كان يوم احد مر النبي---- صلي الله عليه وسلم بحمزة-------------- وقد جرح ومثل به فقال لولا ان تجد صفية لتركته حتي يحشره الله من بطون -------السباع والطير----------------------------------------------------------------- ولم يصل علي احد من الشهداء و-------قال انا شهيد عليكم	6599	6695666019574167487	176	282.5	134	294	59.86394500732422	35	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0852	true	-3825685363203044733	0	72	0	372	1472	300	قتلي احد في الثوب الواحد ويسا--ل ايهما كان اكثر اخذا للقران في-------------------قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا ا------------------------خرجه البخاري في الصحيح عن عبد------------------ الله بن يوسف وغيره عن الليث بن سعد اخبرنا ابو بكر الحيري نا ابو العباس الاصم ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا بعض اصحابنا عن الليث بن سعد فذكره باسناده وقال ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	852	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6713	false	8286067025054033143	24	102	119	512	1465	300	قتلي احد في الثوب الواحد ثم يقول ايهم----- اكثر اخذا للقران فاذا اشير الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا ابن ابي شيبة كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 7367 رقم عن جابر ان النبي صلي الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم مسح علي الخفين والعمامة ابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 52370 عن جابر ان امراة من الانصار صنعت شاة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	6713	6695666019574167487	192	193.0	153	550	34.90909194946289	31	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0856	true	-141740626349009403	227	265	1110	1292	1471	300	يا جابر ان الله احيا اباك وكلمه قلت وكلمه كلاما قال قال له تمنه فقال اتمني ان ترد روحي وتنشء خلقي كما كان وترجعني الي نبيك فاقاتل في سبيلك فاقتل مرة اخري قال اني قضيت انهم لا يرجعون	856	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4454	false	-4625261440557671935	35	69	177	338	1555	300	يا جابر ان الله احيا اباك وكلمه --------------------قال له تمن- فقال اتمني ان ترد روحي وتنشء خلقي كما كان وترجعني الي نبيك فاقاتل في سبيلك فاقتل مرة اخري قال اني قضيت انهم لا يرجعون	4454	6695666019574167487	161	308.0	127	182	88.46154022216797	33	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0872	true	-5825505775098370805	15	63	78	322	1440	300	ابو امامة بن سهل-------- انه اخبره رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة ف----ي التكبيرات------- لا يقرا	872	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7956	false	-5158424005282457445	238	290	1212	1473	1530	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا ام القران---- بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه و--يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للميت وقالا في التكبيرات الثلاث لا يقرا	7956	6695666019574167487	218	388.0	173	268	81.3432846069336	38	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0881	true	-2137434837339289966	226	290	1118	1438	1482	300	لم يكن ل--ه الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها فاذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيه------------------------------------ا شاتا-----------ن فاذا زادت علي الماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت الغنم علي ثلاثماءة---------- ففي كل ماءة شاة ولا	881	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2749	false	-983254875223258312	252	300	1279	1514	1514	300	لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي -------------------------------صدقة الغنم في ساءمتها -اذا كانت اربع---------------------------------------------------------------------------ين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة فف--------------------يها ثلاث ----------------شياه الي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا-	2749	6695666019574167487	158	247.5	124	379	41.688655853271484	25	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0881	true	-2137434837339289966	95	224	451	1113	1482	300	هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها رسو----له صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها-- فلا يعطه في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خ----------------مس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم تكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خ----------------مس واربعين ففيها ابنة لبون فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت احدي وستين الي خمسة وسبعين ففيها ---------------جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبو----------ن فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي العشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	881	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4725	false	2100578555755096076	172	300	853	1500	1500	300	هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوق ذلك فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل ف---------------في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين--------------------- فان لم تكن----- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعي----------------ن فاذا بلغت ستة واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين فف----------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسب----------عين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي --عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة-	4725	6695666019574167487	509	857.5	406	759	67.06192016601562	83	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0881	true	-2137434837339289966	95	233	451	1146	1482	300	هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها-- فلا يعطه في اربع وعش-----رين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خ----------------مس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم تكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خ----------------مس واربعين ففيها ابنة لبون فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت احدي وستين الي خمسة وسبعين ففيها ----------------جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبو----------ن فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي العشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة و من لم يكن له الا اربع من الابل	881	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4727	false	-3619417052006643237	15	143	67	717	1510	300	هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها رسوله------------------- فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوق ذلك فلا يعط- فيما دون خمس وعشرين من الابل---------------- في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين--------------------- فان لم تكن --له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعي----------------ن فاذا بلغت ستة واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين فف----------------يها جذعة الي خمسة وسبعين فاذا بلغت ستة وسب----------عين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي --عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباي-ن اسنا---------ن الابل	4727	6695666019574167487	502	818.5	397	789	63.624839782714844	79	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0882	true	3851005602716164333	220	300	1063	1447	1447	300	عبد الله ب----------ن انس كتابا زعم ان ابا بكر رضي الله عنه كتبه لانس وعليه خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه مصدقا وكتبه له فاذا فيه هذه فريضة الصدقة-------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن سءلها ------------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها-- فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها-	882	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4725	false	2100578555755096076	160	242	805	1198	1500	300	عبد الرزاق 315 رقم عن انس---------- ان ابا بكر كتب لهم ان------------------------------------------------------------------------------------- هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوق ذلك فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل ف-----في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي-------- خمس- وثلاثين فان لم تكن----- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها	4725	6695666019574167487	249	392.0	195	507	49.1124267578125	44	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0882	true	3851005602716164333	222	300	1072	1447	1447	300	بن انس كتابا زعم ان ابا بكر رضي الله عنه كتبه لانس وعليه خاتم ---رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه مصدقا وكتبه له فاذا فيه هذه فريضة الصدقة فمن سءلها ------------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها-- فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها-	882	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4727	false	-3619417052006643237	7	81	38	390	1510	300	عن انس---------- ان ابا بكر كتب لهم ان هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها رسوله------------- فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوق ذلك فلا يعط- فيما دون خمس وعشرين من الابل------ في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي-------- خمس- وثلاثين فان لم تكن --له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها	4727	6695666019574167487	262	396.0	204	393	66.66666412353516	45	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0883	true	1089999978646765180	171	233	872	1182	1512	300	الا ان يشاء ربها وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة--------------------------- ففي كل ماءة شاة ولا ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء الم-صدق	883	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2743	false	-4541904344803342103	68	147	364	761	1546	300	السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم في كل--- اربعين شاة --شاة الي عشرين وماءة فا-ن زادت واحدة ف---------------شاتان الي-------- ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث ا------------------------------------لي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المتصدق	2743	6695666019574167487	212	325.5	166	462	45.887447357177734	36	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0883	true	1089999978646765180	0	217	0	1107	1512	300	ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بن-------------------------------------------------------------------------------------------ت لبون وليست عنده الا ابنة م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاض فانها تقبل منه و----------شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانها تقبل منه وليس معها شء ومن لم يكن عنده الا اربع--------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي ساءمة الغنم----------- اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي---------- كل ماءة شاة ولا	883	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2749	false	-983254875223258312	62	300	302	1514	1514	300	ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه و---يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ج------ذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة---- وليست عنده وعنده -----------------------------------------------------------------------بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه- يقبل منه وليس معه- شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدق-ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها---------------- شاتان الي-------- ماءتين فاذا زادت واحدة فف-------يها ثلاث شياه ا-------------------------------لي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا-	2749	6695666019574167487	911	1677.5	728	1363	66.83786010742188	164	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0883	true	1089999978646765180	217	282	1107	1425	1512	300	تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل--------- اربعين---------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان- لم يكن المال الا تسعين وماءة----- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	883	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2750	false	-2331228037572209014	0	66	0	326	1563	300	تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ---------ولا ت------يس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت-- ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2750	6695666019574167487	290	527.0	230	343	84.54810333251953	54	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0883	true	1089999978646765180	0	58	0	304	1512	300	ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	883	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4725	false	2100578555755096076	242	300	1198	1500	1500	300	ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة-	4725	6695666019574167487	300	588.0	243	304	98.68421173095703	55	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0883	true	1089999978646765180	58	284	304	1433	1512	300	فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بن-------------------------------------------------------------------------------------------ت لبون وليست عنده الا ابنة م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاض فانها تقبل منه و----------شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانها تقبل منه وليس معها شء ومن لم يكن عنده الا ---------اربع فليس فيها شء الا ان يشاء ربها و--------------في ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة---------- ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل--------- اربعين---------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم يكن المال الا تسعين وماءة----- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها قال ابو --	883	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4726	false	-2516096065796260641	0	248	0	1246	1541	300	فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه و---يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ج------ذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة---- وليست عنده وعنده -----------------------------------------------------------------------بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه- يقبل منه وليس معه- شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها---- اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها---------------- شاتان الي-------- ماءتين فاذا زادت واحدة فف-------يها ثلاث شياه ا-------------------------------لي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار و---------لا ت------يس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وا--ذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وماءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها احمد وابو	4726	6695666019574167487	898	1609.0	712	1415	63.46289825439453	161	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0883	true	1089999978646765180	0	197	0	1004	1512	300	ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس- وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده الا ابنة م----------------خاض فانها تقبل منه و----------شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانها تقبل منه وليس معها شء ومن لم يكن عنده الا اربع--------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي ساءمة الغنم----------- اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين	883	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4727	false	-3619417052006643237	81	300	390	1510	1510	300	ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمسة وسبعين فاذا بلغت ستة وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق------------------------ عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ج------ذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده---- ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه- يقبل منه وليس معه- شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدق-ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها---------------- شاتان الي-------- ماءتين-	4727	6695666019574167487	907	1663.5	727	1188	76.3468017578125	162	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0883	true	1089999978646765180	197	284	1004	1433	1512	300	فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة---------- ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل--------- اربعين---------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان- لم يكن المال الا تسعين وماءة----- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها قال ابو --	883	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4728	false	-798757735083016857	0	83	0	410	1477	300	فاذا زادت واحدة------- ففيها ثلاث شياه ا-------------------------------لي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار و---------لا ت------يس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت-- ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين وم-ءة درهم فليس فيها شء الا ان يشاء ربها احمد وابو	4728	6695666019574167487	348	613.0	275	466	74.67810821533203	63	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0883	true	1089999978646765180	0	56	0	294	1512	300	ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت -احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي----------------- كل اربعين ابنة لبون وفي كل	883	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6302	false	-1866625494370904083	185	237	943	1210	1523	300	ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيه------ا ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة فف------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة فف-----يها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيه-------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل---------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي كل	6302	6695666019574167487	203	341.5	157	313	64.85623168945312	32	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0883	true	1089999978646765180	180	251	914	1281	1512	300	اربعين ففيها شاة الي-------- عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماء------ة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من --خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	883	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7529	false	-8707534675145009	14	76	68	383	1509	300	اربعين ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زاد -علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة ف------------ثلاث----- الي ان تبلغ ثلاثماءة ف-ما زاد-------------- ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار و---------لا تيس الغنم و-------------------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية	7529	6695666019574167487	278	454.0	221	383	72.58485412597656	46	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0883	true	1089999978646765180	180	251	914	1281	1512	300	اربعين ففيها ----شاة الي-------- عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماء------ة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث-ماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة ----شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ----------ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من --خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	883	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms8359	false	132522496952110738	111	180	554	902	1506	300	اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة فف-------يها ثلاث----- الي ان تبلغ ثلاث ماءة فا-ن زادت------------- ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمه ولا عجفاء ولا ذات عوار و---------لا تيس الغنم و-------------------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	8359	6695666019574167487	291	478.5	232	402	72.3880615234375	45	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0885	true	8779356407615375774	41	149	183	731	1489	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لب-ون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم --في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي الماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث يعني -------------شياها الي ثلاثماءة فاذا كانت ------------------------------------------------------------------------	885	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2742	false	3255351706310626355	171	280	854	1409	1518	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبنون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كا-نت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون فاذا كانت احدي ---------------------وعشرين وماءة فف-----------------------------------------------------------يها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت	2742	6695666019574167487	433	758.5	343	637	67.97488403320312	80	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0885	true	8779356407615375774	89	187	417	920	1489	300	وسبعين------ فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان ------------------------الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل---------------------------------------------- اربعين ا---------بن-ة لبون وفي ال---------------------------غنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي الماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث يعني شياها الي ثلاثماءة فاذا كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة و---ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كلان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات	885	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2743	false	-4541904344803342103	28	137	148	713	1546	300	وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة فف------------------------------------يها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون -اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فا-ن زادت واحدة فشاتان الي --ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث -----------الي ثلاثماءة فا-ن كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما ك-ان من خليطين فان-ما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات	2743	6695666019574167487	379	632.0	301	619	61.227787017822266	61	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0885	true	8779356407615375774	63	116	285	556	1489	300	الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي------------------- كل خمسين حقة	885	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2745	false	3664841775930704830	5	61	22	310	1517	300	الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة------------ ففي كل اربعين جذعة وفي كل خمسين حقة	2745	6695666019574167487	246	435.0	196	303	81.18811798095703	41	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0885	true	8779356407615375774	61	115	275	552	1489	300	ابنة مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين	885	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2797	false	3199414057554585071	184	230	897	1135	1491	300	ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي س-----------------------------------------تين فاذا كانت واحدة و--------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان ك-انت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين	2797	6695666019574167487	181	300.0	144	317	57.09779357910156	27	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0885	true	8779356407615375774	65	157	293	765	1489	300	وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي --تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون و----في الغنم في --------كل اربعين شاة ---------------------شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي الماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث يعني شياها الي ثلاث-ماءة فاذا كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة	885	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5180	false	2083548535029079744	0	85	0	439	1512	300	وثلاثين فاذا زادت------ ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت------ ففيها حقة الي ستين فاذا زادت فف------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت------ ففيها ابنتا لبون الي التسعين فاذا زادت------ ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت ففي------------------ كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وليس في الغنم شء فيما دون الاربعين فاذا بلغت الاربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت------ فشاتان الي الماءتين فاذا زادت علي الماءتين ف-----ثلاث----- شياه -الي ثلاث ماءة فا-ن زادت علي ثلاث ماءة ففي---- كل ماءة شاة	5180	6695666019574167487	365	581.0	291	510	71.5686264038086	59	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0885	true	8779356407615375774	44	122	193	584	1489	300	الابل---------- شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خ----------------------------------مس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين و------ماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي	885	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5378	false	1264099143221388442	219	296	1064	1442	1460	300	الابل في كل خمس شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين -بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيه------------------------------------------------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ماءة وعشرين فان زادت واحدة------ ففي----------------- كل اربعين -بنت لبون وفي	5378	6695666019574167487	278	448.0	219	453	61.36865234375	46	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0885	true	8779356407615375774	55	144	244	702	1489	300	عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة م----------------------------------خاض الي خمس وثلاثين-------------------------------------- فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها ح--------قتا-----ن الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وف---------------------------------------------------------------------------ي الغنم في كل اربعين شا----------------------------------------------------------------------------------ة شاة -الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة ف---------------------شاتان الي الماءتين فاذا زادت علي الماءتين فف------يها ثلاث يعني	885	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6158	false	2726766838633867873	0	144	0	720	1447	300	عشرين اربع -----وفي خمس وعشرين خمس من الغنم فان زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان- كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون وفي البقر في ثلاثين تبيع او تبيعة حولي وفي اربعين مسنة وليس علي العوامل شء وفي الغنم في--- اربعين شاة شاة فان لم تكن الا تسعا وثلاثين فليس عليك شء وفي الاربعين شاة ثم ليس عليك فيها شء حتي تبلغ عشرين وماءة فا-ن زادت واحدة علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي الماءتين فان ز-ادت علي الماءتين واحدة ففيها ثلاث -----	6158	6695666019574167487	413	683.5	329	740	55.81081008911133	66	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0885	true	8779356407615375774	42	157	186	765	1489	300	خمس من الابل --------------------------شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ا----------------------------------------------بنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها ح--------قتا-----ن الي عشرين وماءة فاذا كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي ال---------------غنم في كل ارب-------------------عين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي الماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث يعني شياها الي ثلاثماءة فاذا كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة	885	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6302	false	-1866625494370904083	143	272	734	1388	1523	300	خمس من الابل صدقة فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياة وفي عشرين اربع شياة وفي خمس وعشرين خمس شياة فاذا زادت علي خمس وعشرين واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا كثرت الابل ففي------------ كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي كل ثلاثين بقرة تبيع وفي كل اربعين مسنة وفي كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها -شاتان الي --ماءتين فاذا زادت فف-------------يها ثلاث شياة ------الي ثلاثماءة فاذا كثرت الغنم ففي------------ كل ماءة شاة	6302	6695666019574167487	501	875.5	396	700	71.57142639160156	88	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0886	true	-6389531281796884996	200	249	965	1235	1514	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وابنة لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ	886	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2742	false	3255351706310626355	251	300	1251	1518	1518	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها -بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان و-بنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ-	2742	6695666019574167487	266	516.0	218	270	98.51851654052734	47	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0886	true	-6389531281796884996	249	299	1235	1509	1514	300	تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق	886	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2743	false	-4541904344803342103	0	50	0	274	1546	300	تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقه حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق	2743	6695666019574167487	273	545.0	223	274	99.63504028320312	49	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0887	true	-2727058028818664908	0	47	0	230	1425	300	لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم فذكر نحو حديث سفيان بن حسين وفيه ولا ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء الم-صدق	887	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2743	false	-4541904344803342103	51	147	279	761	1546	300	لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم ف-------------------------------------ي كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فان زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث الي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المتصدق	2743	6695666019574167487	193	213.5	154	519	37.18689727783203	37	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0888	true	7001126950356190882	156	181	751	889	1454	300	علي التسعين---------- واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي العشرين وماءة واحدة فف--------------------------------------------------------------يها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت	888	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2742	false	3255351706310626355	226	267	1130	1337	1518	300	الي --تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت	2742	6695666019574167487	107	177.5	85	210	50.9523811340332	16	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0888	true	7001126950356190882	226	300	1107	1454	1454	300	بن داود عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن-- والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم -بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان-	888	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7528	false	6991331338016222349	85	155	399	728	1441	300	بن حزم كنز العمال عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والصدقات والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرا- علي اهل اليمن وهذه نسخته- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم ابن عبد كلال قيل ذي -عين ومعافر وهمدان	7528	6695666019574167487	302	523.0	235	356	84.83145904541016	58	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0888	true	7001126950356190882	271	300	1312	1454	1454	300	بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان-	888	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms8358	false	4740766334123518089	212	237	1143	1267	1576	300	بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي------------------- الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان	8358	6695666019574167487	123	229.0	99	143	86.01398468017578	24	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0889	true	-3922449494650014020	64	162	308	800	1490	300	وعشرين ففيها ابنة مخاض ف----------------ان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمسة وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسة واربعين فان زادت واحدة علي خمسة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ان تبلغ ستين فان زادت علي ستين واحدة فف---------------يها جذعة الي ان تبلغ خمسة وسبعين فان زادت علي خمسة وسبعين واحدة ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة عل---------------------ي -تسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وماءة ف-ما زاد -علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	889	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2749	false	-983254875223258312	42	120	201	605	1514	300	وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين وان لم ت-كن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فان بلغت ست----ا وثلا---------------------------ثين------ ففيها ابنة لبون الي-------- خمس- واربعين فا----------ذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل ا--------------------------لي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي-------- خمس- وسبعين ف----اذا بلغت ستة وسبعين------ ففيها -بنتا لبون ا---------------------------------لي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي-------- عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	2749	6695666019574167487	310	437.0	247	548	56.56934356689453	45	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0889	true	-3922449494650014020	87	158	425	783	1490	300	ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسة واربعين فان زادت واحدة علي خمسة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ان تبلغ ستين فان زادت علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسة وسبعين فان زادت علي خمسة وسبعين واحدة ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة علي تسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون	889	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms3458	false	-3608695408546847585	2	59	11	285	1485	300	ففيها -بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فان زادت بعيرا ففيه-----------------ا ح------------قة الي ان تبلغ ستين فان زادت بعيرا فف---------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت -----------بعي-----را ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت بعيرا ففيه----------ا ح--------قتا-----ن الي ان تبلغ عشرين وماءة ثم في كل خمسين حقة وفي----- كل اربعين بنت لبون	3458	6695666019574167487	222	366.0	171	358	62.011173248291016	38	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0889	true	-3922449494650014020	179	251	883	1249	1490	300	اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فا-ن زادت علي العشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فان ز-ادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة ف-ما زاد- ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خيفة الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	889	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4726	false	-2516096065796260641	153	211	769	1069	1541	300	اربعين ففيها ----شاة الي-------- عشرين وماءة فاذا زادت ففيه------------------------ا شاتان الي-------- ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي --------ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ----------ولا ذات عوار ولا تيس------ الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من --خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	4726	6695666019574167487	275	461.0	219	370	74.32432556152344	47	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0889	true	-3922449494650014020	201	251	996	1249	1490	300	زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فم-ا زاد- ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خيفة الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	889	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4728	false	-798757735083016857	1	46	5	234	1477	300	زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي --------ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ----------ولا ذات عوار ولا تيس------ الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من --خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	4728	6695666019574167487	219	394.0	174	255	85.88235473632812	39	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0889	true	-3922449494650014020	57	233	270	1148	1490	300	اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع-------- وعشرين---------------------------- ففيها ابنة مخاض---------------- فان لم ت--وجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمسة وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسة واربعين فان زادت واحدة علي خمسة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ان تبلغ ستين فان زادت علي ستين--------- واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسة وسبعين فان زادت علي خمسة وسبعين واحدة ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة علي تسعين ففيه---------------ا حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذعة او جذع وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فان زادت عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العشرين وماءة--------- واحدة ففي----------------ها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فان زادت------------- واحدة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث-ماءة فما زاد ففي------- كل ماءة ----شاة ولا تءخذ في------------------------------- الصدقة------------------------- هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق	889	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6158	false	2726766838633867873	1	181	6	895	1447	300	---------------------------------اربع وفي خمس وعشرين خمس من الغنم فان زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون------------------------- ذكر فا-ن زادت----------------- واحدة ففيها ابنة لبون الي-------- خمس- واربعين فان زادت واحدة ففيه-----------------ا حقة طروقة الفحل ا--------------------------لي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي-------- خمس- وسبعين فان زادت---------------- واحدة ففيها ابنتا لبون ا---------------------------------لي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي-------- عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي-------------------- كل خمسين حق----------------------------------------------------------------------------ة وفي كل اربعين بنت لبون وفي البقر في ثلاثين تبيع او تبيعة حولي وفي اربعين مسنة وليس علي العوامل شء وفي الغنم في اربعين شاة شاة فان لم تكن الا تسعا وثلاثين فليس عليك شء وفي الاربعين شاة ثم ليس عليك فيها شء حتي تبلغ عشرين وماءة فان زادت واحدة علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ا------لماءتين فان زادت علي الماءتين واحدة ففيها ثلاث شياه الي-------- ثلاث ماءة فان كثرت الشاء ففي كل ماءة شاة شاة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا ياخذ المصدق فحلا ولا هرمة ----------ولا ذات عوار ولا تيسا -----الا ان يشاء المصدق	6158	6695666019574167487	447	529.5	354	1208	37.00331115722656	66	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0889	true	-3922449494650014020	0	164	0	812	1490	300	اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله عز وجل وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار م-ا سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغت خمسة اوسق وما سقي بالرشا والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمسة وثلاثين واحدة ففيها ابنة لب-ون الي ان تبلغ خمسة واربعين فا-ن زادت واحدة علي خمسة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ان تبلغ ستين فا-ن زادت ------علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسة وسبعين فا-ن زادت------ علي خمسة وسبعين واحدة ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فا-ن زادت واحدة علي تسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل	889	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7528	false	6991331338016222349	155	300	728	1441	1441	300	اما بعد فقد رجع رسولكم فاعطيتم من المغانم خمس الله -------وما كتب ع-----لي المءمنين من العشر في العتار وما سقت السماء او كان سيحا او كان بغلا ففيه العشر اذا---------------------------------------------------------- بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها -بنت مخاض فان لم يوجد -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس- وثلاثين واحدة ففيها -بنت لبنون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس- واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين فف------يها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس- وسبعين------ ففيها -بنت- لبون الي ان تبلغ تسعين فاذا زادت واحدة ففيه----------ا حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد---------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل-	7528	6695666019574167487	671	1194.5	529	830	80.84337615966797	117	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0889	true	-3922449494650014020	164	297	812	1474	1490	300	وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذعة او جذع- وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فا-ن زادت علي العشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فان ز-ادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فما زاد ففي كل ماءة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خيفة الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي------- كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار ا-ن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيت محمد انما هي الزكاة تزكي- بها انفسهم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله	889	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7529	false	-8707534675145009	0	111	0	562	1509	300	وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع- او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي--- اربعين---- ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زاد- علي --عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة ف-----ثلاث----- الي ان تبلغ ثلاثماءة فما زاد ففي كل ماءة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ----------ولا ذات عوار ولا تيس الغنم و-------------------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية بينهما وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربع---------------------------------------------------ين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته---- انما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله	7529	6695666019574167487	531	926.5	422	674	78.78338623046875	92	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0889	true	-3922449494650014020	0	66	0	321	1490	300	اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم --خمس الله عز وجل وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار ما سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغت خمسة اوسق وما سقي بالرشا- والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها	889	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms8358	false	4740766334123518089	237	300	1267	1576	1576	300	اما بعد فقد رجع رسولك- واعطيتم من المغانم الخمس ------------وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار ما سقت السماء او كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ- خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها-	8358	6695666019574167487	306	576.0	244	324	94.44444274902344	59	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0889	true	-3922449494650014020	67	297	326	1474	1490	300	مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمسة وثلاثين واحدة ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسة واربعين فا-ن زادت واحدة علي خمسة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ان تبلغ ستين فا-ن زادت ------علي ستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسة وسبعين فا-ن زادت------ علي خمسة وسبعين واحدة ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة علي --تسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذعة او جذع- وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فا-ن زادت علي العشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فا-ن زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاث-ماءة فما زاد- ففي كل ماءة ----شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خيفة الصدقة وما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار ا-ن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيت محمد انما هي الزكاة تزكي- بها انفسهم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله	889	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms8359	false	132522496952110738	1	225	4	1125	1506	300	مخاض فان لم توجد بنت- مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس- وثلاثين واحدة ففيها -بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت واحدة علي خمس- واربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتي ت---بلغ ستين فاذا زادت واحدة علي ستين فف------يها جذعة حتي--- تبلغ خمسا وسبعين فاذا زادت واحدة علي خمس- وسبعين------ ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت واحدة علي التسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع- او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي --عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث----- الي ان تبلغ ثلاث ماءة فان زادت ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة هرمه ولا عجفاء ولا ذات عوار ولا تيس الغنم و-------------------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته---- انما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله	8359	6695666019574167487	1057	1932.5	837	1176	89.88095092773438	182	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0890	true	1076498121878436103	0	183	0	925	1497	300	في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا--- فرسه شء قال وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر -ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب و-------------------------------------------------------------------------------------------------احد وشقه بادي ولا يصلين احد منكم عاقص شعره ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبه شء وكان في الكتاب من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنق-لة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة	890	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7529	false	-8707534675145009	112	300	567	1509	1509	300	في رقيق ولا مزرعة ولا عمالهة شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر و----ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء و------------------ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهرا ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي تبتاع ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبه شء ولا يحتبي في ثوب واحد ليس بين فرجه وبين السماء شء ولا يصلي احد منكم في ثوب واحد وشقه باد- ولا يصلين احد منكم عاقص شعره و--------------------------------------------------------------من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الي ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جذعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف-------------------ي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة نصف الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقبلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد والرجل عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة-	7529	6695666019574167487	803	1501.0	644	1048	76.62213897705078	144	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0890	true	1076498121878436103	0	78	0	395	1497	300	في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا--- فرسه شء قال وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا -عتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في	890	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms8359	false	132522496952110738	226	300	1130	1506	1506	300	في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر و----ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء و------------------ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشرك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا اعتاق حتي يبتاع ولا يصلين احد منكم في-	8359	6695666019574167487	368	696.0	296	399	92.23057556152344	70	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0890	true	1076498121878436103	73	195	373	986	1497	300	ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد وشقه بادي ولا يصلين احد منكم عاقص شعره ولا يصلين احد منكم في ثوب واحد ليس علي منكبه شء وكان في الكتاب من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي ال-سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	890	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms8360	false	-4913896555695460132	17	124	80	623	1537	300	ولا-يصلين احد منكم في ثوب واحد وشقه باد- ولا يصلين احد منكم عاقص شعره و--------------------------------------------------------------من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف-------------------ي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع في اليد------- عشر من الابل وفي كل سن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	8360	6695666019574167487	520	993.0	417	633	82.14849853515625	99	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0893	true	-1482490808027032133	262	300	1252	1436	1436	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه فاذا زادت ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت------ ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين-	893	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2742	false	3255351706310626355	171	205	854	1019	1518	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ا-------------------------بنة مخاض الي خمس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين	2742	6695666019574167487	156	278.5	124	191	81.6753921508789	29	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0894	true	-3292314685761386180	109	158	529	774	1476	300	وفي خمس وعشرين خمس م----------ن الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين وساق الحديث فقال اذا زادت واحدة يعني علي ال------------------------------------------------------------------------------------تسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	894	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2797	false	3199414057554585071	167	231	816	1139	1491	300	وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم يكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين ----------------فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	2797	6695666019574167487	212	381.0	169	339	62.53687286376953	40	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0894	true	-3292314685761386180	109	158	529	774	1476	300	وفي خمس وعشرين خمس من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض ----------------فان لم تكن--- ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين وساق الحديث فقال اذا زادت واحدة يعني علي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسعين ففيه---------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	894	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6158	false	2726766838633867873	2	80	11	400	1447	300	وفي خمس وعشرين خمس من الغنم فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر -----------------------------------------------------------فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فان زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فان زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فان زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	6158	6695666019574167487	181	212.0	143	449	40.311805725097656	33	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0898	true	9128385145070940704	0	112	0	580	1495	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فانها تقبل الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده الا --بنت لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده---------- وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويعطي معها------------------------ عشرين درهما او شاتين وذكر الحديث اخرجه البخاري في الصحيح عن الانصاري وزاد ومن لم يكن عنده ابنة----- مخاض علي وجهها و عنده---- ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء AUTO مسالة وفي----- اربعين من	898	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2749	false	-983254875223258312	146	258	744	1303	1514	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا-------- جذعة فانها تقبل ---منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل---------- معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة لبون وليست عنده الا-- حقة فانها تقبل منه-- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما-------------------------------------------------------------- ومن --بلغت عنده صدقته بنت مخاض ولي-------س عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع-- من	2749	6695666019574167487	432	673.5	339	660	65.45454406738281	70	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0898	true	9128385145070940704	0	112	0	580	1495	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فانها تقبل الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده الا --بنت لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده---------- وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويعطي معها------------------------ عشرين درهما او شاتين وذكر الحديث اخرجه البخاري في الصحيح عن الانصاري وزاد ومن لم يكن عنده ابنة----- مخاض علي وجهها و عنده---- ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء AUTO مسالة وفي----- اربعين من	898	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4726	false	-2516096065796260641	26	138	139	698	1541	300	او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا-------- جذعة فانها تقبل ---منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل---------- معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة لبون وليست عنده الا-- حقة فانها تقبل منه-- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما-------------------------------------------------------------- ومن --بلغت عنده صدقته بنت مخاض ولي-------س عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع-- من	4726	6695666019574167487	432	673.5	339	660	65.45454406738281	70	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0898	true	9128385145070940704	1	112	3	580	1495	300	عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فانها تقبل الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده --الا بنت لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده---------- وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويعطي معها------------------------ عشرين درهما او شاتين وذكر الحديث اخرجه البخاري في الصحيح عن الانصاري وزاد ومن لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها و عنده---- ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء AUTO مسالة وفي----- اربعين من	898	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4727	false	-3619417052006643237	161	273	815	1374	1510	300	عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا-------- جذعة فانها تقبل ---منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل---------- معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة ابنة لبون وليست عنده الا-- حقة فانها تقبل منه-- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق--ة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما-------------------------------------------------------------- ومن بلغت صدقته بنت-- مخاض ولي-------س عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع-- من	4727	6695666019574167487	421	642.0	331	661	63.691375732421875	67	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0905	true	8474584855690063386	128	249	631	1198	1439	300	ان ابا هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر رضي الله عنه وكفر من كفر من العرب قال قاءل يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله قال ابو بكر رضي الله عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة ا-ن الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما هو الا ان رايت ان الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	905	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4871	false	-4531943884975279268	176	286	895	1412	1498	300	عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم و---كان ابو بكر بعد--------ه وكفر من كفر من العرب قال عمر- يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله---- عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله قال ابو بكر وال-------------له لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي-----ه قال عمر فوالل----------------ه ما هو الا ان رايت ان الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	4871	6695666019574167487	494	916.0	384	568	86.97183227539062	100	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0906	true	9086633380085149931	82	158	388	772	1483	300	بن عاصم عن ابيه ان عمر رضي الله عنه استعمل اباه سفيان بن عبد الله علي الطاءف ومخاليفها فخرج مصدقا فاعتد عليهم بالغذاء ولم ياخذه منهم فقالوا--- ان كنت معتدا علينا بالغذاء فخذه منا فامسك حتي لقي عمر رضي الله عنه فقال له اعلم انهم يزعمون انا نظلمهم نعتد عليهم بالغذاء ولا ناخذه منهم فقال له عمر رضي الله عنه فاعتد عليهم بالغذاء حتي بالسخلة يروح بها الراعي علي يده وقل لهم لا اخذ منكم الربي	906	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5011	false	3048308066489462211	236	300	1144	1464	1464	300	عن عاصم-------- ان عمر------------- استعمل ابا --فيان بن عبد الله علي الطاءف---------- فخرج مصدقا فاعتد عليهم بالغذاء ولم ياخذه منهم فقالوا له ان كنت معتدا علينا بالغذاء فخذه منا فامسك حتي ات-------------ي عمر فقال له----- انهم يزعمون انا نظلمهم نعتد عليهم بالغذاء ولا ناخذه منهم فقال ل-------------ه عمر -اعتد عليهم بالغذاء حتي -السخلة يروح بها الراعي علي يده وقل لهم لا اخذ منكم الربي-	5011	6695666019574167487	308	546.5	247	387	79.58656311035156	53	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0906	true	9086633380085149931	158	179	772	886	1483	300	ولا الماخض ولا ذات الدر ولا الشاة الاكولة ولا فحل الغنم وخذ العناق والجذعة والثنية فذاك عدل بين غذاء المال وخياره	906	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5012	false	3021806697236626013	0	21	0	114	1468	300	ولا الماخض ولا ذات الدر ولا الشاة الاكولة ولا فحل الغنم وخذ العناق والجذعة والثنية فذلك عدل بين غذاء المال وخياره	5012	6695666019574167487	113	225.0	92	114	99.12281036376953	20	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0910	true	-2890184932017555592	21	85	101	376	1441	300	الحكم بن ابي العاص قال قال لي عمر بن الخطاب رضي الله عنه هل قبلكم متجر فان عندي مال يتيم قد كادت الزكاة ان تاتي عليه قال قلت له نعم قال فدفع الي عشرة الاف فغبت عليه ما شاء الله ثم رجعت اليه فقال لي ما فعل المال قال قلت هو ذا قد بلغ ماءة الف قال رد علينا مالنا لا حاجة لنا به	910	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5405	false	-7018773738932054207	240	295	1164	1403	1430	300	الحكم بن---- العاص قال قال لي عمر بن الخطاب------------- هل قبلكم متجر فان عندي مال يتيم قد كادت الزكاة قد تاتي عليه قلت------- نعم---- فدفع الي عشرة الاف فغبت عن-ه ما شاء الله ثم رجعت اليه فقال--- ما فعل المال ----قلت هو ذا قد بلغ ماءة الف قال رد علينا مالنا لا حاجة لنا به	5405	6695666019574167487	234	420.0	179	275	85.09091186523438	52	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0917	true	-4643505557173921060	42	156	189	731	1402	300	ان ابا هريرة اخبره قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر رضي الله عنه بعده فكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ال---له قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	917	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4871	false	-4531943884975279268	176	286	895	1412	1498	300	عن ابي هريرة ق------ال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم و---كان ابو بكر------------- بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر يا ابا بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي-----ه قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت ان الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	4871	6695666019574167487	503	958.5	394	545	92.2935791015625	101	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0918	true	-4275234973119947980	76	114	384	553	1415	300	عن ابيها قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان رضي الله عنه اقبض منه عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت فيه الزكاة فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا دفع الي عطاءي	918	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5719	false	7554642923748815604	67	102	349	505	1497	300	عن قدامة قال كنت اذا جءت عثمان بن عفان------------- اقبض منه عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت فيه الزكاة فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا سلم الي عطاءي	5719	6695666019574167487	148	277.0	113	169	87.57396697998047	33	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0920	true	-5080465249732111018	10	34	46	170	1472	300	قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	920	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2797	false	3199414057554585071	108	132	528	652	1491	300	قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	2797	6695666019574167487	124	248.0	100	124	100.0	24	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0921	true	-1273658998107470020	18	82	91	398	1442	300	ابن بكير ثنا مالك عن ابن شهاب------ عن سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه خذ من خيلنا ورقيقنا صدقة ف----------------------------ابي ثم كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فابي فكلموه ايضا----- فكتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكتب اليه عمر رضي الله عنهما ان احبوا فخذها منهم وارددها عليهم وارزق رقيقهم قال مالك	921	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4967	false	676883201996510329	174	227	856	1115	1459	300	ابن جرير من- طريق عن عمر كنز العمال عن سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح------------- خذ من خيلنا ورقيقنا صدقة فابي فكتب الي عمر بن الخطاب فابي ثم -----------------------------------------كلموه ايضا فابي فكتب الي عمر بن الخطاب فكتب------------- اليه عمر ---------------ان احبوا فخذها منهم وارددها عليهم وارزق رقيقهم---- مالك	4967	6695666019574167487	202	326.5	157	346	58.38150405883789	36	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0921	true	-1273658998107470020	117	182	577	882	1442	300	عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر رضي الله عنه فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور -قال ما فعله صاحباي قبلي فافعله فاستشار عمر عليا رضي الله عنهما في جماعة من اصحاب----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------قال علي رضي الله عنه هو حسن ان لم تكن جزية يءخذون بها----- راتبة	921	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5256	false	-2507020410570281773	209	261	1070	1323	1514	300	عن حارثة --------قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر -------------فقالوا انا--- اصبنا اموالا خيلا ورقيقا نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور فقال ما فعله صاحباي قبلي فافعله فاستشار------------------------------------ اصحاب محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم علي فقال علي------------- هو حسن ان لم تكن جزية يءخذون بها بعدك راتبة	5256	6695666019574167487	231	391.5	183	326	70.85889434814453	44	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0922	true	-5746768620630435082	109	140	528	675	1499	300	في الخيل الساءمة في كل فرس دينار وبءس المعتمد حديث منكر يرويه مجهول لا تعرف عدالته قال علي بن عمر--- تفرد به غورك عن جعفر وهو ضعيف جدا ومن دونه ضعفاء	922	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2737	false	-951677733276121260	247	275	1290	1440	1576	300	في الخيل الساءمة في كل فرس دينار الدارقطني والبيهقي وضعفاه والخطيب عن جابر اخرجه الدارقطني 2125 وقال تفرد به غورك عن جعفر وهو ضعيف جدا ومن دونه ضعفاء	2737	6695666019574167487	87	127.5	67	150	58.0	18	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0923	true	4911597789075625848	163	217	791	1046	1442	300	يعلي يقول ابتاع عبد الرحمن بن امية اخو يعلي من رجل فرسا انثي بماءة قلوص فبدا له فندم الباءع فاتي عمر رضي الله عنه فقال ان يعلي واخاه غصباني فرسا فكتب عمر رضي الله عنه الي يعلي بن امية ان الحق بي فاتاه فاخبره فقال ان الخيل لتبلغ هذا عندكم قال ما علمت فرسا	923	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4892	false	2269654449070188622	251	299	1207	1434	1437	300	يعلي قا-ل ابتاع عبد الرحمن بن امية اخو يعلي من رجل فرسا انثي بم-ءة قلوص فبدا له فندم الباءع فاتي عمر فقال------------- ان يعلي واخاه غصباني فرسي فكتب عمر------------- الي يعلي بن امية ان الحق بي فاتاه فاخبره فقال ان الخيل لتبلغ هذا عندكم قال ما علمت فرسا	4892	6695666019574167487	220	420.0	172	255	86.2745132446289	44	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0923	true	4911597789075625848	217	248	1046	1186	1442	300	بلغ هذا قبل هذه قال عمر رضي الله عنه فناخذ من كل اربعين شاة شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ من كل فرس دينارا قال فضرب علي الخيل دينارا دينارا	923	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4893	false	7931973445119560518	1	27	4	124	1530	300	بلغ هذا ف-------قال عمر------------- فناخذ من كل اربعين شاة شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ من كل فرس دينارا قال فضرب علي الخيل دينارا دينارا	4893	6695666019574167487	119	224.0	93	140	85.0	26	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0925	true	7401301331403820800	156	188	732	888	1415	300	لا زكاة في شء من الحرث -----------------حتي يبلغ خمسة اوساق فاذا بلغ خمسة اوساق ففيه الزكاة ------------------------------------------------------------------------------------------------------والوسق ستون صاعا ولا زكاة في شء من الفضة حتي تبلغ خمسة اواق ------------والوقية اربعون درهما	925	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms3099	false	7474868498340629482	57	112	268	554	1530	300	لا زكاة في شء من الحرث نخله وزرعه وكرمه حتي يبلغ خمسة اوساق فم-ا بلغ خمسة اوساق ففيه الزكاة فما كان منه بالدوالي والايدي والنواضح ففيه نصف العشر وما كان منه مما تسقيه السماء والانهار ففيه العشر والوسق ستون صاعا ولا زكاة في شء من الفضة حتي تبلغ خمسة اواق ففيه الزكاة والوقية اربعون درهما	3099	6695666019574167487	154	228.5	122	287	53.65853500366211	28	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0927	true	-3714966687267227664	107	131	526	637	1464	300	خير دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني ال----------حارث ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير	927	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms0928	false	-2980588525110184084	61	86	319	436	1592	300	خير دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني---- الاشهل ثم دار بني الحارث بن الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير	928	6695666019574167487	104	198.5	81	121	85.9504165649414	22	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0930	true	7202071078565320826	27	57	117	255	1443	300	بن رواحة علي اهل خيبر عاما واحدا فاصيب يوم مءتة ثم ان جبار بن صخر بن خنساء كان -بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ابن رواحة ف-خرص عليهم	930	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms8222	false	-8087533168636378449	0	30	0	140	1461	300	بن رواحة علي اهل خيبر عاما واحدا فاصيب يوم مءته ثم ان جبار بن صخر بن خنساء كان يبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ابن رواحة فيخرص عليهم	8222	6695666019574167487	137	263.0	107	140	97.85713958740234	27	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0931	true	-2148039543158601333	174	209	827	1020	1442	300	عليه وسلم قال فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	931	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2751	false	3310857010627502112	6	39	36	221	1555	300	عليها-------- فيما سقت السماء والبعل والسيل العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر وانما يكون ذلك في التمر والحنطة والحبوب فاما القثاء والبطيخ والرمان والقصب فقد عفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2751	6695666019574167487	184	358.5	151	193	95.33678436279297	33	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0934	true	-2228143512952502194	65	132	303	619	1469	300	عن بشر بن عاصم وعثمان بن عبد الله بن اوس ان سفيان بن عبد الله الثقفي كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان عاملا له علي الطاءف وكتب اليه ان قبله حيطانا فيها كروم وفيها من الفرسك والرمان ما هو اكثر غلة من الكروم اضعافا فكتب اليه يستامره في العشر فكتب اليه عمر انه ليس عليها عشر قال هي من العضاه كلها فليس عليها عشر	934	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4988	false	4188985100342714449	44	100	207	475	1435	300	عن بشر بن عاصم وعبد ا---------لله بن اوس ان سفيان بن عبد الله الثقفي كتب الي عمر----------------------- وكان عاملا له علي الطاءف---------- ان قبله حيطانا فيها كروم وفيها--- الفرسك والرمان ما هو اكثر غلة من الكروم اضعافا فكتب اليه يستامره في العشر فكتب اليه عمر انه ليس عليها عشر و---هي من العضاه كلها فليس عليها عشر	4988	6695666019574167487	263	493.5	208	316	83.22785186767578	54	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0936	true	6557151422828925147	192	253	956	1247	1463	300	عن جرير------------------- قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم رب----ع السواد فاستغ-لوه ثلاث او اربع سنين انا شككت ثم قدمت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومعي فلانة بنت فلان منهم قد سماها لا يحضرني الان ذكر اسمها فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكني اري ان تردوا علي الناس	936	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5483	false	-1378758502212075475	1	40	4	192	1503	300	عن جرير بن عبد الله البجلي قال كانت بجيلة ربع الناس فقسم لهم عمر ربع السواد فاستقبلوه ثلاث-------- سنين--------- ثم قدمت علي عمر---------------------------------------------------------------------------------- فقال--------------------------- لولا اني قاسم مسءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكن- اري ان تردوا علي الناس	5483	6695666019574167487	161	254.0	127	315	51.11111068725586	30	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0939	true	-348364882215710010	1	29	7	152	1449	300	هذه فراءض الصدقة التي فرض----- الله -------------------علي المسلمين التي امر الله بها رسو----له صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها-- فلا	939	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4725	false	2100578555755096076	172	207	853	1028	1500	300	هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوق ذلك فلا	4725	6695666019574167487	143	253.5	115	175	81.71428680419922	24	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0957	true	2707103897181744112	194	248	942	1195	1459	300	ليس في شء من الماشية قطع الا -بما اواه المراح وبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال قال يا رسول الله فكيف تري في الثمر المعلق قال هو ومثله معه والنكال وليس في شء من الثمر المعلق قطع الا ما اواه الجرين فما اخذ من	957	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms3456	false	-4923687700668408025	260	300	1378	1564	1564	300	ليس في شء من الماشية قطع الا فيما اواه المراح وبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات ن-------------------------------------------------------------------كال وليس في شء من الثمر المعلق قطع الا ما اواه الجرين فما اخذ من-	3456	6695666019574167487	184	354.0	145	254	72.44094848632812	38	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0961	true	6850103330811065723	256	293	1171	1339	1371	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدقة الفطر ادوا صاعا من قمح او بر علي كل ذكر او انثي--- صغير--------------- او فقير حر او مملوك فاما الغني فيزكيه الله واما الفقير فيرد عليه اكثر مما	961	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms0239	false	8689549348695122860	256	295	1382	1558	1582	300	غالب قوت البلد في الفطر في زكا---------ة الفطر ادوا صاعا من قمح عن كل انسان- ذكر او انثي او صغير او كبير او غني او فقير حر او مملوك فاما الغني فيزكيه الله واما الفقير فيرد عليه اكثر مما	239	6695666019574167487	130	215.0	100	186	69.89247131347656	22	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0961	true	6850103330811065723	153	181	705	829	1371	300	صاعا من بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------ اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	961	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2540	false	494263163416394741	30	59	142	271	1555	300	صاع---- بر او قمح بين--- اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	2540	6695666019574167487	114	202.0	88	136	83.82353210449219	23	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0973	true	9076380838220648144	108	205	512	961	1378	300	صاعا من بر او قمح بين اثنين الا ان موسي بن اسماعيل لم يذكر حديث القمح ورواه عمرو بن عاصم عن همام وخالفهم في متنه اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انا علي بن عمر الحافظ نا الحسن بن ابراهيم بن عبد المجيد المقرء نا محمد بن عبد الملك الدقيقي نا عمرو بن عاصم نا همام عن بكر بن واءل عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام خطيبا فامر ب---------------------------------------صدقة الفطر عن الصغير والكبير والحر --والعبد صاعا من تمر او صاعا من شعير------------------------- عن كل واحد	973	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms0239	false	8689549348695122860	111	178	629	953	1582	300	صاعا من بر او قمح بين اثنين او صاعا من تمر او صاعا من شعير--------------------------------------------------------------------------------------- علي كل حر وعبد وصغير وكبير احمد والدارقطني والطبراني والضياء---------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير اخرجه احمد 5432 رقم والدارقطني 2150 والطبراني 287 رقم والضياء 9119 رقم وللحديث اطراف اخري منها صدقة ا------------------------لفطر ادوا---- صاعا من تمر او صاعا من قمح بين اثنين او صاعا من شعير عن كل واحد	239	6695666019574167487	125	76.0	86	515	24.2718448638916	24	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms0990	true	-8850712223649366591	108	224	493	1024	1372	300	من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له كذا قال عباد بن عباد ورواه ابو جعفر البغدادي عن روح بن الفرج عن عبد الله بن عباد وكذلك قاله غيره عن روح اخبرني ابو عبد الرحمن السلمي انا علي بن عمر الحافظ نا ابو بكر احمد بن محمد بن موسي بن ابي حامد نا روح بن الفرج ابو الزنباع المصري بمكة نا عبد الله بن عباد ابو عباد ثنا المفضل بن فضالة حدثني يحيي بن ايوب عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له قال علي تفرد به عبد الله بن عباد عن المفضل بهذا الاسناد وكلهم ثقات اخبرنا	990	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4124	false	8271086165617960142	211	242	1089	1251	1549	300	من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيام له الدارقطني وصحح---------------------------------------------------------------------------------ه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة اخرجه الدارقطني 2171 وقال------------------------------------------------------ تفرد به عبد الله بن عباد عن المفضل بهذا الاسناد وكلهم ثقات واخرجه	4124	6695666019574167487	118	156.0	91	531	22.22222137451172	24	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1035	true	-8932365513490044243	160	188	769	920	1445	300	وقرب الينا طعام فابتدرناه فاكلناه فدخل النبي صلي الله عليه وسلم علي فبادرتني حفصة وكانت بنت ابيها فذكرت ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صوما يوما	1035	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms8031	false	4706429283003699941	0	24	0	130	1484	300	فقرب الينا طعام فابتدرناه فاكلناه فدخل النبي صلي الله عليه وسلم فب-----درتني حفصة---------------- فذكرت ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صوما يوما	8031	6695666019574167487	127	233.5	103	151	84.10595703125	22	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1043	true	-8985573847045981276	16	55	79	271	1445	300	تفرد به ا--------بن بديل عن عمرو وهو ضعيف--- الحديث سمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر لان الثقات من اصحاب عمرو بن دينار لم يذكروه منهم ابن جريج وابن عيينة و--حماد بن سلمة وحماد بن زيد وغيرهم وابن	1043	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5175	false	-4129299423383915870	265	300	1365	1542	1542	300	تفرد به عبد الله بن بديل-------- وهو ضعيف في الحديث سمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر لان الثقات من اصحاب عمرو بن دينار لم يذكروه منهم ابن جريج وابن عيينة والحمادان------------------- وغيرهم وابن-	5175	6695666019574167487	161	272.5	130	205	78.53658294677734	29	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1047	true	5086028053800874047	164	207	772	971	1416	300	الله عليه وسلم قال يا ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها او لم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد ف---تطوع	1047	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4436	false	8290213366310441935	145	179	737	899	1528	300	-----عليه الثقات-- يا ايها الناس-------- كتب عليكم الحج فقي--------------------ل افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوها و-----لم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع	4436	6695666019574167487	148	255.5	116	202	73.26732635498047	29	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1050	true	-4198179797950595029	210	261	992	1220	1400	300	عن عبد الله بن الزبير قال جاء رجل-------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يثبت علي--- الرحل ق---------------------------ال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين -قضيته اكان يجزء عنه قال نعم قال فحج عن -	1050	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7073	false	3814291405494104033	52	110	272	540	1514	300	عن عبد الله بن الزبير قال جاء رجل من خثعم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته اكان يجزي عنه قال نعم قال فحج عنه	7073	6695666019574167487	219	398.5	170	268	81.71641540527344	45	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1051	true	4924151592091210937	118	148	557	699	1405	300	ان امراة من خثعم شابة قالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير-------- ادركته فريضة الله علي عباده في الحج لا يستطيع اداءها اف--يجزء عنه ان اءديها عنه قال نعم	1051	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5792	false	-3307049958643020276	201	234	996	1148	1479	300	ان امراة من خثعم شابة قالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير قد اقعد ادركته فريضة الله علي عباده في الحج لا يستطيع اداءها فهل يجزء عنه ان اءديها عنه قال نعم	5792	6695666019574167487	140	264.0	110	152	92.10526275634766	28	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1056	true	8747067589828620398	188	243	887	1145	1417	300	عن مولي لقريش كان قديما يقال له ابن مرسي قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما صلي الظهر قال يا يرفا هلم الكتاب لكتاب كان كتبه في شان العمة يسال عنها ويستخير فيها فاتاه به يرفا فدعا بتور او قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه وق--ال لو رضيك الله لاقرك	1056	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5525	false	6111415145073655036	0	51	0	237	1474	300	عن مولي لقريش---------- يقال له ابن موسي قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب------------- فلما صلي الظهر قال يا يرفا هلم الكتاب لكتاب كان كتبه في شان العمة يسال عنها ويستخبر فيها فاتاه به يرفا فدعا بتور او قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال لو رضيك الله لاقرك	5525	6695666019574167487	231	435.0	181	260	88.84615325927734	47	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1063	true	2588879690035011425	166	300	814	1432	1432	300	عن عامر بن سعد بن ابي وقاص اخبره عن سعد بن ابي وقاص قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم عا-دني عام حجة الوداع من- وجع--- اشتد بي قال قلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فبالشطر يا رسول الله قال لا قلت فبالثلث قال الثلث والثلث كثير وفي حديث يونس انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت فيها حتي ما تجعل في في امراتك قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي ق-ال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي-	1063	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6355	false	-8532312172256180368	22	138	122	666	1487	300	عن عامر بن سعد عن ابيه -----------------------------قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع وبي وجع قد اشتد بي ---فقلت يا رسول الله قد بلغ مني-- الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت ف-الشطر------------- قال لا قلت فال-ثلث قال الثلث والثلث كثير --------------انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت فيها حتي ما تجعل--- في امراتك قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي فقال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------------لا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي	6355	6695666019574167487	515	936.0	403	628	82.0063705444336	101	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1069	true	-4546635668661462817	89	124	425	604	1444	300	عن الشعبي قال كان علي وزيد رضي الله عنهما يعطيان الجدة او الثنتين او الثلاث السدس لا ينقصن منه ولا يزدن عليه اذا كانت قرابتهن الي الميت سواء فان كانت احداهن اقرب فالسدس لها دونهن	1069	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6203	false	3610457967631322475	232	264	1168	1332	1506	300	عن الشعبي قال كان علي وزيد يطعم---------------ان الجدة او الثنتين او الثلاث السدس لا ينقصن منه ولا يزدن عليه اذا كانت قرابتهن الي الميت سواء فان كانت احداهن اقرب فالسدس لها دونهن	6203	6695666019574167487	160	307.0	128	179	89.3854751586914	31	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1071	true	3589532734687046043	256	300	1308	1513	1513	300	زيد بن ثابت ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استاذن عليه يوما فاذن له وراسه في يد جارية له ترجله فنزع راسه فقال له عمر دعها ترجلك فقال يا امير المءمنين لو ارسلت الي جءتك فقال عمر انما الحاجة لي اني جءتك لننظر-	1071	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5037	false	-3130591779401449492	71	112	359	551	1419	300	زيد بن ثابت ان عمر بن الخطاب------------- استاذن عليه يوما فاذن له وراسه في يد جارية له ترجله فنزع راسه فقال له عمر دعها ترجلك -قال يا امير المءمنين لو ارسلت الي جءتك فقال عمر انما الحاجة لي اني جءتك لتنظر	5037	6695666019574167487	190	358.0	150	206	92.2330093383789	39	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1071	true	3589532734687046043	109	209	591	1091	1513	300	الله بن عبد الله وسعيد بن المسيب وقبيصة قالوا قضي- عمر بن الخطاب رضي الله عنه الجد يقاسم الاخوة للاب والام والاخوة للاب ما كانت المقاسمة خيرا له من ثلث المال وان كثرت الاخوة اعطاه---- الثلث وكان للاخوة ما بقي للذكر مثل حظ الانثيين وقضي ان بني الاب والام هم اولي بذلك من بني الاب ذك-رهم ونساءهم غير ان بني الاب يقاسمون بالجد لبني الاب والام ثم يردون عليهم ولا يكون لبني الاب شء مع بني الاب والام و--------------بنو الاب يردون علي بنات------------ الاب والام وان بقي شء بعد فراءض بنات الاب والام فهو للاخوة للاب للذكر مثل حظ الانثيين	1071	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5057	false	-3533525131685394138	149	253	723	1231	1466	300	الله بن عبد الله بن عتبة-------- وقبيصة بن ذءيب ان عمر بن الخطاب قضي ان ا------لجد يقاسم الاخوة للاب والام والاخوة للاب ما كانت المقاسمة خيرا له من ثلث المال فان كثر- الاخوة اعطي الجد الثلث وكان للاخوة ما بقي للذكر مثل حظ الانثيين وقضي ان بني الاب والا---م اولي بذلك من بني الاب ذكورهم واناثهم غير ان بني الاب يقاسمون -الجد كبني الاب والام --فيردون عليهم ولا يكون لبني الاب--- مع بني الاب والام شء الا ان يكون بنو الاب يردون علي بنات الاب مع بني الاب والام فان بقي شء بعد فراءض بنات الاب والام فهو للاخوة للاب للذكر مثل حظ الانثيين	5057	6695666019574167487	446	792.0	354	532	83.83458709716797	77	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1072	true	-539311858550910315	0	156	0	710	1356	300	في امر الجد فقال زيد لا والله ما نقول فيه فقال عمر رضي الله عنه ليس هو بوحي حتي نزيد فيه و--ننقص منه انما هو شء نراه فان رايته وافقني تبعته والا لم يكن عليك فيه شء فابي زيد فخرج---- مغضبا وقال قد جءتك وانا اظنك ستفرغ من حاجتي ثم اتاه مرة اخري في الساعة التي اتاه المرة الاولي فلم يزل به حتي قال فساكتب لك فيه------ فكتبه في قطعة قتب وضرب له مثلا انما مثله مثل شجرة نبتت علي ساق واحد فخرج فيها غصن ثم خرج في --غصن غصن اخر فالساق يسقي الغصن فان قطعت الغصن الاول رجع الماء الي الغصن------------ وان قطعت الثاني رجع الماء الي الاول فاتي به فخطب الناس عمر رضي الله عنه ثم قرا قطعة القتب عليهم ثم قال ان زيد بن ثابت قد قال في الجد قولا وقد امضيته قال وكان اول جد كان فاراد ان ياخذ المال كله مال ابن ابنه دون اخوته فقسمه بعد ذلك عمر بن الخطاب	1072	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5037	false	-3130591779401449492	112	266	551	1253	1419	300	في امر الجد فقال زيد لا والله ما يقول فيه فقال عمر------------- ليس هو بوحي حتي نزيد فيه او ننقص ا----نما هو شء نراه فان رايته وافقني تبعته والا لم يكن عليك فيه شء فابي زيد فخرج عمر مغضبا -قال قد جءتك وانا اظنك ستفرغ من حاجتي ثم اتاه مرة اخري في الساعة التي اتاه المرة الاولي فلم يزل به حتي قال فساكتب لك فيه كتابا فكتب- في قطعة قتب وضرب له مثلا انما مثله مثل شجرة نبتت علي ساق واحد فخرج فيها غصن ثم خرج في الغصن غصن اخر فالساق يسقي الغصن فان قطع- الغصن الاول رجع الماء الي الغصن يعني الثاني وان قطع- الثاني رجع الماء الي الاول فاتي به فخطب الناس عمر -------------ثم قرا قطعة القتب عليهم ثم قال ان زيد بن ثابت قد قال في الجد قولا وقد امضيته قال وكان اول جد كان فاراد ان ياخذ المال كله مال ابن ابنه دون اخوته فقسمه بعد ذلك عمر بن الخطاب	5037	6695666019574167487	673	1266.0	524	736	91.44021606445312	138	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1073	true	-8948937459833651355	36	160	186	773	1444	300	المدني عن الشعبي قال كان--- راي ابي بكر وعمر رضي الله عنهما ان يجعل- الجد اولي من الاخ وكان عمر رضي الله عنه يكره الكلام فيه فلما صار عمر جدا قال هذا امر قد وقع لا بد للناس من معرفته فارسل الي زيد بن ثابت فساله فقال كان--- رايي وراي ابي بكر ان يجعل الجد اولي من الاخ فقال يا امير المءمنين لا تجعل شجرة نبتت فانشعب منها غصن فانشعب في الغصن غص--ن فما يجعل الغصن الاول اولي من الغصن الثاني وقد خرج الغصن من الغصن قال فارسل الي علي فساله فقال له كما قال زيد الا انه جعله سيلا سال فانشعب منه شعبة ثم انشعبت منه شعبتان فقال ارايت لو ان هذه الشعبة الوسطي رجع اليس الي الشعبتين جميعا فقام عمر فخطب الناس	1073	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4845	false	5473182123013630796	77	196	381	944	1423	300	العمال عن الشعبي قال كان من راي ابي بكر ---------------وعمر ان يجعلا الجد اولي من الاخ وكان عمر------------- يكره الكلام فيه فلما صار عمر جدا قال هذا امر قد وقع لا بد للناس من معرفته فارسل الي زيد بن ثابت فساله فقال كان من رايي وراي ابي بكر ان نجعل الجد اولي من الاخ فقال يا امير المءمنين لا تجعل شجرة تنبت فانشعب منها غصن فانشعب في الغصن غصنان فما يجعل الغصن الاول اولي من الغصن الثاني وقد خرج الغصن من الغصن---- فارسل الي علي فساله فقال له كما قال زيد الا انه جعله سيلا سال فانشعب منه شعب- ثم انشعبت منه شعبتان فقال ارايت لو ان هذه الشعبة الوسطي رجع اليس الي الشعبتين جميعا فقام عمر فخطب الناس	4845	6695666019574167487	543	1032.0	426	596	91.10738372802734	108	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1073	true	-8948937459833651355	197	247	972	1191	1444	300	عن الشعبي ان اول جد ورث في الاسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه مات ابن فلان -بن عمر فاراد عمر ان ياخذ المال دون اخوته فقال له علي وزيد ليس لك ذلك فقال له عمر لولا ان رايكما اجتمع لم ار ان يكون ابني ولا اكون اباه------------- هذا مرسل	1073	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4967	false	676883201996510329	239	287	1183	1400	1459	300	عن الشعبي ان اول جد ورث في الاسلام عمر بن الخطاب------------- مات ابن فلان ابن عمر فاراد عمر ان ياخذ المال دون اخوته فقال له علي وزيد ليس لك ذلك فقال ---عمر لولا ان رايكما اجتمع لم ار ان يكون ابني ولا اكون اباه البيهقي وقال هذا مرسل	4967	6695666019574167487	203	375.0	157	233	87.12446594238281	44	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1077	true	6148926187146510627	227	283	1096	1378	1458	300	عن مسعود بن الحكم--------- الثقفي قال اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في امراة -------تركت زوجها وامها واخوتها لامها واخوتها لابيها وامها ف-شرك---- بين الاخوة للام وبين الاخوة للاب والام ب--الثلث فقال له رجل انك لم تشرك بينهم- عام كذا وكذا -قال ف---تلك علي ما قضينا يومءذ وهذه علي ما قضينا اليوم قال عبد الرزاق	1077	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5429	false	-4084466024660681848	78	132	372	647	1466	300	ع---------ن الحكم بن مسعود الثقفي قال قضي عمر بن الخطاب -------------في امراة توفيت وتركت زوجها وامها واخوتها لامها واخوتها لابيها وامها فاشرك عمر بين الاخوة للام و----الاخوة للاب والام في الثلث فقال له رجل انك لم تشرك بينهما عام كذا وكذا فقال عمر تلك علي ما قضينا يومءذ وهذه علي ما قضيناه--------- عبد الرزاق	5429	6695666019574167487	242	399.5	194	310	78.06451416015625	39	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1078	true	-3219297051670603106	242	278	1177	1344	1445	300	-----الا قربا وقال علي وزيد للزوج النصف وللام السدس وللاخوة من الام الثلث ولم يشركا بين الاخوة من الاب والام معهم وقالا هم عصبة ان فضل شء كان لهم وان لم يفضل لم يكن لهم شء	1078	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6083	false	-4730856960940021687	43	79	217	382	1542	300	وام قال -------قال علي وزيد للزوج النصف وللام السدس وللاخوة من الام الثلث ولم يشركا بين الاخوة من الاب والام معهم وقالا هم عصبة ان فضل شء كان لهم وان لم يفضل لم يكن لهم شء	6083	6695666019574167487	159	309.5	125	172	92.44186401367188	33	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1079	true	-2295889081364697128	72	113	337	533	1446	300	عن عبد الله بن سلمة قال سءل علي رضي الله عنه عن الاخوة من الام فقال ارايت لو كانوا ماءة اكنتم تزيدونهم علي الثلث شيءا قالوا لا قال فاني لا انقصهم شيءا قال الامام احمد رحمه الله المشهور عن علي رضي	1079	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6014	false	-2542579108863377141	173	209	912	1083	1542	300	عن عبد الله بن سلمة قال سءل علي------------- عن الاخوة من الام فقال ارايت لو كانوا ماءة اكنتم تزيدونهم علي الثلث شيءا قالوا لا قال فاني لم انقصهم شيءا البيهقي وقال هو ------------مشهور عن علي كنز	6014	6695666019574167487	152	270.0	118	196	77.55101776123047	30	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1080	true	6901262125344742043	101	144	495	707	1451	300	انا اولي الناس بالمءمنين في كتاب الله فايكم ما ترك دينا او ضيعة فادعوني فاني وليه وايكم ما ترك مالا فليءثر بماله عصبته من كان اخرجه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق واخرجه من حديث الاعرج عن ابي هريرة	1080	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms1156	false	8431120046998513568	59	90	295	451	1549	300	انا اولي الناس بالمءمنين في كتاب الله فايكم ما ترك دينا او ضيعة فادعوني فانا وليه وايكم ما ترك مالا فليءثر بماله عصبته من كا----------------------------------------ن عبد الرزاق ومسلم---------------- عن ابي هريرة	1156	6695666019574167487	151	275.5	120	212	71.2264175415039	28	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1082	true	-8439692034619237189	86	137	422	668	1456	300	عن الشعبي ان عليا رضي الله عنه قال في ابن الملاعنة ترك اخاه وامه قال لامه الثلث ولاخيه السدس وما بقي فهو رد عليهما بحساب ما ورثا وقال عبد الله للاخ السدس وما بقي فللام وهي عصبته وقال زيد رضي الله عنه لامه الثلث ولاخيه السدس وما بقي ففي بيت المال	1082	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5826	false	4110394539106180995	194	238	974	1190	1510	300	عن الشعبي ان عليا -------------قال في ابن الملاعنة ترك اخاه وامه---- لامه الثلث ولاخيه السدس وما بقي فهو رد عليهما بحساب ما ورثا وقال عبد الله للاخ السدس وما بقي فللام وهي عصبته وقال------------- زيد لامه الثلث ولاخيه السدس وما بقي ففي بيت المال	5826	6695666019574167487	213	405.5	169	246	86.58536529541016	43	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1082	true	-8439692034619237189	138	171	677	838	1456	300	عن علي وعبد الله رضي الله عنهما قال عصبة ابن الملاعنة امه ترث ماله اجمع فان لم يكن--- ام فعصبتها عصبته وولد الزنا بمنزلته وقال زيد-------- للام الثلث وما بقي ففي بيت المال	1082	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6064	false	-5390810561860182999	122	155	618	776	1563	300	عن علي وعبد الله قالا-------------- عصبة ابن الملاعنة امه ترث ماله اجمع فان لم تكن له ام فعصبتها عصبته وولد الزنا بمنزلته وقال زيد بن ثابت للام الثلث وما بقي ففي بيت المال	6064	6695666019574167487	142	259.0	112	172	82.55813598632812	27	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1087	true	-6500712706309358685	202	249	1008	1217	1461	300	الله بن ابي بكر عن ابيه ا----ن عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب ان ها هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم له فقال عمر بن الخطاب فليوص لها فاوصي لها	1087	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5436	false	1981607911333079606	144	190	765	972	1520	300	الله عبد بن حميد كنز العمال عن عمرو بن سليم الزرقي قال------ قيل لعمر بن الخطاب ان ها هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم له فقال عمر بن الخطاب فليوص لها فاوصي لها	5436	6695666019574167487	182	341.0	140	213	85.44600677490234	39	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1093	true	-4116464474567747865	0	66	0	349	1453	300	الله عليه وسلم ف----التقي المسلمون والمشركون فولي المسلمون مدبرين كما قال الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباد الله انا عبد الله ورسوله ف--قال يا معشر ال--انصار انا عبد الله ورسوله---- فهزم الله المشركين ولم يضرب بسيف ولم يطعن برمح فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا واخذ اسلابهم اخبرنا ابو	1093	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6511	false	7271652538101006368	191	257	1062	1393	1601	300	الله عليه وسلم فلما التقوا -------------------ولي المسلمو-------ن كما قال الله------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عباد الله انا عبد الله ورسوله ثم قال يا معشر المهاجرين انا عبد الله ورسوله قال فهزم الله المشركين ولم يضرب بسيف ولم يطعن برمح وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يومءذ من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا فاخذ اسلابهم --وقال ابو	6511	6695666019574167487	298	511.5	237	366	81.42076873779297	52	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1094	true	7319325546517460753	146	191	681	905	1419	300	عن ابيه ---قال خرجت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فلقينا العدو فشددت علي رجل فطعنته فق-طرته واخذت سلبه فنفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الامام احمد رحمه الله وكان معروفا في عهد --------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1094	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7302	false	1943712773320054043	204	251	1045	1281	1520	300	عن ابن عمر قال خرجت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فلقينا العدو فشددت علي رجل فطعنته فقنطرته واخذت سلبه فنفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 3642 خرجت ليلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم	7302	6695666019574167487	182	314.5	144	236	77.11864471435547	32	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1096	true	8980834960080540516	203	254	976	1227	1460	300	-----ثنا سفيان عن عبد الكريم -------عن عكرمة قال قال يهودي يوم قريظة-------------------------- من يبارز فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا زبير فقالت صفية يا رسول الله واحدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايهما علا صاحبه قتله فعلاه الزبير فقتل--------------------------------------ه فنفله النبي صلي الله عليه وسلم سلبه	1096	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms8270	false	-4528936053030382273	99	160	494	793	1500	300	وكيع عن- سفيان عن عبد الكريم الجذري عن عكرمة قال لما كان-- يوم الخندق قام رجل من المشركين فقال من يبارز فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا زبي-------------------------ر فقام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايهما علا صاحبه قتله فعلاه الزبير فقتله ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم بسلبه فنفله النبي صلي الله عليه وسلم اياه	8270	6695666019574167487	202	341.0	157	327	61.77370071411133	37	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1097	true	-7886988469668300298	191	229	924	1119	1467	300	فلما فرغنا من مسيلمة واصحابه اقبل --الي ناحية البصرة ولقينا هرمز بكاظمة في جمع عظيم فبرز خ---الد بن الوليد ودعا الي البراز فبرز له هرمز فقتله خالد وكتب بذلك الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فنفله سلبه	1097	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6882	false	-3774529658985402773	165	200	836	1016	1527	300	فلما فرغنا من مسيلمة واصحابه اقبلنا الي ناحية البقرة فلقينا هرمز بكاظمة في جمع عظيم فبرز له خالد بن الوليد ودعا الي البراز فبرز له هرمز فقتله خالد وكتب بذلك الي ابي بكر-------------------- فنفله سلبه	6882	6695666019574167487	171	323.5	138	200	85.5	30	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1099	true	-3874657903151974148	36	67	169	337	1446	300	هل انتم تاركو- لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا و--غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشربت منه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم---------------------------- اخرجه مسلم	1099	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4293	false	-8487261208350717348	257	295	1282	1481	1505	300	هل انتم تاركون لي امراءي انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي ابلا او غنما فرعاها ثم تحين سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم مسلم عن عوف بن مالك الاشجعي اخرجه مسلم	4293	6695666019574167487	164	301.5	133	199	82.41206359863281	26	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1101	true	8226509620587045015	206	282	1008	1387	1472	300	اصاب الناس فتحا بالشام -فيهم بلال واظنه ذكر معاذ بن جبل فكتبوا الي عمر بن الخطاب ان هذا الفء الذي اصبنا لك خمسه ولنا ما بقي -ليس لاحد منه شء كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر فكتب عمر رضي الله عنه انه ليس علي ما قلتم -لكني اقفها للمسلمين فراجعوه الكتاب وراجعهم يابون ويابي فلما ابوا قام عمر فدعا عليهم فقال اللهم اكفني بلالا واصحاب بلال قال فما حال الحول عليهم حتي ماتوا جميعا	1101	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4942	false	-7586616932421592040	98	167	471	821	1496	300	اصاب الناس فتحا بالشام وفيهم بلال و---------معاذ بن جبل فكتبوا الي عمر بن الخطاب ان هذا الفء الذي اصبنا لك خمسه ولنا ما بقي وليس لاحد منه شء كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر فكتب عمر------------- انه ليس علي ما قلتم ولكني اقفها للمسلمين فراجعوه الكتاب وراجعهم يابون ويابي فلما ابوا قام عمر فدعا عليهم فقال اللهم اكفني بلالا واصحاب بل----ال فما حال الحول------ حتي ماتوا جميعا	4942	6695666019574167487	347	647.0	278	382	90.83769989013672	65	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1102	true	7547107475823751311	5	78	22	382	1462	300	سفيان بن وهب الخولاني يقول لما افتتحنا مصر بغير عهد قام الزبير بن العوام فقال------- يا عمرو بن العاص اقس-------------مها ف---------------------------------------------------------------------قال والله لا اقسمها حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب الي عمر فكتب اليه عمر ان اقرها حتي يغزو منها او بها حبل الحبلة قال----------------------------------------------------------- الام-ام احمد رحمه الله فاجمع عمر بن الخطاب وبلال ومعاذ بن جبل والزبير رضي الله عنهم علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم -اراضي--- خيبر وهي	1102	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5574	false	4923785762892137094	75	184	368	908	1488	300	سفيان بن وهب الخولاني -قال لما ف--تحنا مصر بغير عهد قام الزبير بن العوام فقال اقسمها يا عمرو بن العاص فقال عمرو لا اقسمها فقال الزبير والله لتقسمنها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال والله لا اقسمها حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب عمر--------- اليه------- اقرها حتي تغزو من-------ها حبل الحبلة ابن عبد البر في فتوح مصر وابن وهب وابن زنجويه وابو عبيد معا في الاموا------------------------------------------------------ل والبيهقي وابن عساكر كنز العمال اخرجه البيهقي 6318 وابن عساكر 2194 عن ابن عمر قال لما فدع اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي	5574	6695666019574167487	239	364.5	187	620	38.54838562011719	38	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1107	true	-317081044993851897	21	83	102	393	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف وقتيبة واخرجه مسلم عن قتيبة كلاهما عن الليث بن سعد اخبرنا ابو طاهر الزيادي انا ابو حامد بن بلال ثنا يحيي بن ربيع المكي ثنا سفيان عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو كان مطعم حيا ثم	1107	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6765	false	-3371689060335345201	242	300	1162	1443	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحابه اذهبوا بنا الي البصير الذي في بني واقف نزوره البيهقي في شعب الايمان وقال هذا المرسل هو الصواب كنز العمال اخرجه البيهقي في شعب الايمان 6536 رق-------------------------م عن----------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو كان مطعم حيا ثم-	6765	6695666019574167487	142	184.0	110	408	34.80392074584961	30	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1109	true	-193487039081174746	179	215	885	1080	1505	300	عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاساري يوم بدر ان شءتم قتلتموهم وان شءتم فاديتموهم واستمتعتم بالفداء واستشهد منكم بعدتهم فكان اخر السبعين ثابت بن قيس استشهد باليمامة	1109	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6097	false	2985536428041818510	186	218	935	1110	1525	300	عن علي -------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم في الاساري يوم بدر ان شءتم قتلتموهم وان شءتم فاديت---م واستمتعتم بالفداء واستشهد منكم بعدتهم فكان اخر السبعين ثابت بن قيس استشهد باليمامة	6097	6695666019574167487	170	318.0	138	195	87.17948913574219	30	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1120	true	-5871627260741119206	247	300	1182	1443	1443	300	سعيد بن- المسيب عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب جء--ت انا وعثمان فقلت------------------------ يا رسول الله هءلاء بنو ه---------اشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخوتنا--- بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن-	1120	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6767	false	-4394084031540157956	156	216	783	1078	1486	300	نعيم كنز العمال عن جبير بن مطعم قال---- قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر علي بني هاشم وبني المطلب فمشيت انا وعثمان بن عفان حتي دخلنا عليه فقلنا يا رسول الله هءلاء اخوتك من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخوتنا من بني المطلب اعطيتهم دون--نا وانما نحن	6767	6695666019574167487	232	399.5	182	301	77.07640838623047	41	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1122	true	4347542717666235851	219	300	1047	1430	1430	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيت عليا عند احجار الزيت فقلت له بابي وامي ما فعل ابو بكر وعمر في حقكم اهل البيت من الخمس فقال علي--- اما ابو بكر فلم يكن في زمان-ه اخماس وما كان فقد اوفاناه واما عمر فلم يزل يعطيناه حتي جاء مال------------ السوس والاهواز او قال اهواز او قال فارس قال الشافعي انا اشك فقال في حديث مطر او حديث الاخر فقال في المسلمين خلة------------------------------------------------------------ فان احببت-م تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي-	1122	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6022	false	-4882352719084893711	10	82	48	399	1527	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سالت عليا---------------- فقلت اخبرني كيف كان يصنع ابي بكر وعم------------------ر في الخمس يصيبكم فقال اما ابو بكر فلم يكن في ولايته اخماس وما كان فقد اوف--اه واما عمر فلم يزل يدفعه الي في كل خمس حتي كان خمس السوس جند يسابو--------------------------------------------------------------------------ر فقال وانا عنده هذا يصيبكم اهل البيت من الخمس وقد احل ببعض المسلمين واشتدت حاجتهم فان احببتهم تركتم حقكم فجعلناه في خلة المسلمين حتي	6022	6695666019574167487	197	284.5	150	461	42.73318862915039	34	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1123	true	-1322891826018997996	0	32	0	160	1420	300	ياتينا مال فاوفيكم حقكم منه فقال--------- العباس لعلي لا تطمعه في حق---نا فقلت له يا ابا الفضل السنا احق من اجاب-------------- امير المءمنين ورفع خلة المسلمين فتوفي عمر قبل ان ياتيه مال	1123	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6022	false	-4882352719084893711	82	117	399	573	1527	300	ياتينا مال فاوفيكم حقكم منه فقلت نعم فوثب العباس فقال لا تعرض في الذي لنا فقلت له يا ابا الفضل السنا احق من ارفق المسلمين وشفع امير المءمنين فقبضه------------ فتوفي عمر قبل ان ياتيه مال	6022	6695666019574167487	124	197.0	96	186	66.66666412353516	23	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1127	true	-5232755816959421161	83	157	385	731	1424	300	عن ابي الطفيل قال جاءت فاطمة الي ابي بكر رضي الله عنه فقالت يا خليفة رسول الله انت ورثت رسول الله صلي الله عليه وسلم ام اهله -قال لا بل اهله قالت فما بال الخمس فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اطعم الله نبيا طعمة ثم قبضه كانت للذي يلي بعده فلما وليت رايت ان ارده علي المسلمين قالت -انت و-----------رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم ثم رجعت	1127	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4779	false	-3921266074079982832	74	149	391	744	1474	300	عن ابي الطفيل قال جاءت فاطمة الي ابي بكر الصديق ------فقالت يا خليفة رسول الله انت ورثت رسول الله صلي الله عليه وسلم ام اهله فقال لا بل اهله قالت فما بال الخمس فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اطعم الله نبيا طعمة ثم قبضه كانت للذي يلي بعده فلما وليت رايت ان ارده علي المسلمين قالت فانت وما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم ثم رجعت	4779	6695666019574167487	333	636.0	262	359	92.75765991210938	68	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1131	true	-8046575473847710533	146	175	712	861	1456	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او للرجل اشتراها بماله او----- كان--- جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين للغني	1131	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2971	false	-1334252041329743078	89	120	438	596	1524	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او ل-رجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني	2971	6695666019574167487	147	269.5	118	159	92.45282745361328	25	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1133	true	2072160295341091687	33	59	173	294	1460	300	ان الله عز وجل لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	1133	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms1417	false	-909820809787340991	266	290	1378	1492	1555	300	ان الله------- لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	1417	6695666019574167487	114	220.0	90	121	94.21487426757812	24	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1133	true	2072160295341091687	11	58	59	290	1460	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل ف------------------قال --------اعطني من الصدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	1133	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6927	false	6237124296363028382	171	222	837	1085	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم من سال الناس عن ظهر غني فصداع في الراس وداء في البطن فقال الساءل فاعطني من الصدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها--- فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	6927	6695666019574167487	184	309.5	145	258	71.31783294677734	35	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1136	true	1667238420984767683	13	87	65	447	1484	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فمن المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يسال الناس شيءا لفظ حديث المغيرة وفي رواية مالك ولا يقوم فيسال الناس اخرجه ------البخاري من حديث مالك واخرجه مسلم عن قتيبة بن سعيد وكذلك رواه محمد بن زياد عن ابي هريرة	1136	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms3442	false	-8046003790973684725	182	229	1015	1273	1644	300	عن ابي هريرة اخرجه ابن حبان 8138 رق-------------م ليس المسكين ا------------لذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولك-----ن المسكين ا-----------------لذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه و----------------------------------------------------لا يقوم فيسال الناس مالك واحمد والبخاري و-------------------مسلم وابو داود والنساءي وابن حبان------------ عن ابي هريرة	3442	6695666019574167487	190	275.0	153	388	48.96907043457031	30	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1139	true	4584735510314889519	27	63	117	298	1454	300	انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم زكاة تءخذ	1139	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms8354	false	-8497352964276754967	264	300	1323	1503	1503	300	انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم زكاة تءخذ-	8354	6695666019574167487	177	337.0	143	184	96.1956558227539	34	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1140	true	3430515800826911496	124	195	589	929	1440	300	عن عدي بن حاتم قال اتيت عمر رضي الله عنه في اناس من قومي فجعل يفرض رجالا من طيء في الفين ويعرض عني فقلت يا امير المءمنين اتعرفني قال فضحك حتي استلقي لقفاه قال نعم والله اني لاعرفك امنت اذ- كفروا واقبلت اذ- ادبروا ووفيت اذ- غدروا وان اول صدقة بيضت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه اصحابه صدقة طيء جءت بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1140	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4907	false	2908161252934147530	152	202	735	981	1497	300	عن عدي بن حاتم قال اتيت عمر----------------------------------------------------------------------- فقلت يا امير المءمنين اتعرفني --------------------------قال نعم والله اني لاعرفك امنت اذا كفروا واقبلت اذا ادبروا ووفيت اذا غدروا وان اول صدقة بيضت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه اصحابه صدقة طيء جءت بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4907	6695666019574167487	243	462.0	193	343	70.8454818725586	47	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1144	true	-1191737124848979438	174	203	847	1004	1434	300	قال ان الله فرض علي الاغنياء في اموالهم بقدر ما يكفي فقراءهم فان جاعوا وعروا وجهدوا فبمنع الاغنياء وحقا علي الله ان يحاسبهم يوم القيامة ويعذبهم عليه محمد بن	1144	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5781	false	-7652398151722383073	193	222	1011	1167	1547	300	قال ان الله فرض علي الاغنياء في اموالهم بقدر ما يكفي فقراءهم فان جاعوا وعروا وجهدوا فبمنع الاغنياء وحق- علي الله ان يحاسبهم يوم القيامة ويعذبهم عليه سعيد بن	5781	6695666019574167487	153	298.0	124	157	97.45223236083984	27	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1148	true	-7672371262884598761	194	243	907	1130	1408	300	عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يءتي بنعم كثيرة من نعم الجزية وانه قال لعمر رضي الله عنه ان في الظهر لناقة عمياء فذكر الحديث الي ان قال عمر--------------------------------------------------------------------------------------------- امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة فقال قلت من نعم الجز------------------------------------------------ية فامر بها فنحرت	1148	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5064	false	-5249364914963024030	106	173	504	830	1447	300	عن اسلم ان عمر بن الخطاب------------- كان يءتي بنعم كثيرة من نعم الجزية وانه قال لعمر بن الخطاب--- ان في الظهر لناقة عمياء ف------------------قال عمر ندفعها الي اهل بيت ينتفعون بها فقلت وهي عمياء قال يقطرونها بالابل قلت كيف تاكل من الارض فقال امن نعم الجزية هي ام من نعم الصدقة ف----قلت من نعم الجزية فقال اردتم والله اكلها فقلت ان عليها وسم الجزية فامر بها فنحرت	5064	6695666019574167487	173	272.0	134	364	47.52747344970703	35	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1159	true	2530416749767573793	270	296	1282	1396	1418	300	عن الشعبي قال ما كان احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اشد في النكاح بغير ولي من علي بن ابي طالب ----كان يضرب فيه	1159	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6307	false	2126702053125272998	260	287	1297	1415	1484	300	عن الشعبي قال ما كان احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اشد في النكاح بغير ولي من علي بن ابي طالب حتي كان يضرب فيه	6307	6695666019574167487	114	221.5	88	118	96.61016845703125	25	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1186	true	2194667468123912803	0	96	0	431	1379	300	بن سعد ان امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فقام رجل------ من اصحابه ف-قال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها قال هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا فقال انظر ولو خاتم- من حديد فذهب ثم	1186	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6989	false	-2289919922376121598	237	300	1144	1437	1437	300	بن سعد ان امراة جاءت ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم فوهبت نفسها له فصمت ثم عرضت نفسها له فصمت فلقد رايتها قاءمة مليا تعرض نفسها عليه وهو صامت فقام رجل احسبه من الانصار فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها قال لك-------- شء قال لا والله يا رسول الله قال اذهب فالتمس شيءا----------------------------------------------------------------------- ولو خاتما من حديد فذهب ثم-	6989	6695666019574167487	154	108.5	117	550	28.0	32	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1198	true	-753766989029845163	50	170	245	842	1497	300	ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي----------- قدمت عليه باليمن ودعته الي الاسلام فاسلم وقدم ----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء -حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما------------------------------------------------------------ ذلك وبهذا الاسناد عن ابن شهاب انه قال لم يبلغني ان امراة هاجرت الي----- الله ورسوله------------ وزوجها كافر مقيم بدار الكفر -الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها -------الا ان يقدم زوجها مهاجرا------ قبل ان تنقضي عدتها وانه لم يبلغنا ان امراة فرق بينها وبين زوجها اذا قدم------------- وهي في عدتها اخبرنا ابو عبد	1198	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms8307	false	4966316106001286697	138	262	690	1313	1493	300	ام حكيم بنت الحارث بن هشام---------------------------------- يوم الفتح بمكة وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم بنت الحارث حتي قدمت ------اليمن فدعته الي الاسلام فاسلم فقدمت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فلما راه----- النبي صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحانا ع--ليه رداءه حتي بايعه ثم لم يبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق بينه وبينها واستقرت عنده علي----------------- ذلك النكاح ولكنه---- لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الكفار الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الكافر الا ان يقدم------ مهاجرا مكانه قبل ان تنقضي عدتها فانه لم يبلغنا ان امراة فرق بينها وبين زوجها اذا قدم عليها مهاجرا وهي في عدتها----------- عبد	8307	6695666019574167487	452	742.5	359	718	62.95264434814453	77	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1201	true	8520697924095926675	206	239	994	1154	1439	300	عن زياد بن علاقة قال خطب رجل سيدة من بني ليث----- فابي ابوها ان يزوجها فكتب الي عثمان فكتب عثمان رضي الله عنه ان كان كفءا فقولوا لابيها--- يزوجها فان ابي ابوها فزوجوها	1201	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5684	false	528822377523498744	60	92	307	462	1464	300	عن زياد بن علافة قال خطب رجل سيدة من بني ليث ثيبا فابي ابوها ان يزوجها فكتب الي عثمان فكتب عثمان------------- ان كان كفءا فقولوا لابيها ان يزوجها فان ابي ابوها فزوجوها	5684	6695666019574167487	146	267.0	116	168	86.9047622680664	27	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1216	true	-4536344369138885922	224	292	1091	1405	1442	300	صلي الله عليه وسلم ------------فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا قال ما اجد شيءا قال	1216	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms0980	false	4667469096781596355	166	209	825	1021	1496	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال------------- زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك شء قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اجد شيءا قال	980	6695666019574167487	179	321.0	138	326	54.90797424316406	37	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1219	true	-3187952087561300382	121	148	574	714	1439	300	لا تنكحوا النساء الا الاكفاء ولا يزوجهن الا الاولياء ولا مهر دون عشرة دراهم قال علي بن عمر--------------------------------------------- مبشر بن عبيد متروك الحديث احاديثه لا يتابع عليها	1219	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms3087	false	3265603726634522295	193	225	1002	1187	1604	300	لا تنكحوا النساء الا الاكفاء ولا يزوجهن الا الاولياء ولا مهر دون عشرة دراهم الدارقطني والبيهقي وضعفاه عن جابر اخرجه الدارقطني 3244 وقال مبشر بن عبيد متروك الحديث احاديثه لا يتابع عليها	3087	6695666019574167487	126	233.0	102	185	68.10810852050781	23	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1225	true	3750531050966640534	188	222	906	1074	1458	300	عن الوضين بن عطاء قال ثلاثة معلمون كانوا بالمدينة يعلمون الصبيان وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يرزق كل واحد منهم خمسة عشر درهما كل شهر وكذلك رواه ابو بكر بن ابي شيبة	1225	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5238	false	1831020054195458629	266	292	1358	1488	1531	300	عن الوضين بن عطاء قال ثلاثة------- كانوا بالمدينة يعلمون الصبيان وكان عمر بن الخطاب------------- يرزق كل واحد منهم خمسة عشر درهما كل شهر ا------------------بن ابي شيبة	5238	6695666019574167487	129	228.0	103	168	76.78571319580078	26	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1230	true	3900930710520045157	7	66	29	310	1412	300	اتي ابن مسعود في------ امراة توفي عنها زوجها ولم يدخل بها ولم يفرض لها فابي ان يقول فيها شيءا فاتي فيها بع------------------------------------------------------------------------------------د شهر فقال ------------------------------اللهم ان كا---ن صوابا فمنك وان كا---ن خطا فمن-----------ي لها صدقة احدي نساءها ولها الميراث------- وعليها العدة فقام رجل من اشجع فقال ------قضي- فينا------ رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك في بروع بنت واشق	1230	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7949	false	-9131151583717315029	175	268	879	1311	1452	300	اتي ابن مسعود فساله عن امراة توفي عنها زوجها ولم يدخل بها ولم يفرض لها فقال له ابن مسعود سل الناس فان الناس كثير او كما قال فقال الرجل الله والله لو مكثت حولا ما سالت غيرك قال فردده ابن مسعود شهرا ثم قام فتوضا ثم ركع ركعتين ثم قال اللهم ما كان من صواب- فمنك وما كان من خطا فمني ثم قال اري لها صداق احدي نساءها ولها الميراث مع ذلك وعليها العدة فقام رجل من اشجع فقال اشهد لقضيت فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في بروع بنت واشق	7949	6695666019574167487	233	343.5	181	438	53.196346282958984	37	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1240	true	5409217825316068277	149	209	683	982	1428	300	ابي امية بن المغيرة فكذبوها وذكر الحديث بطوله الي قوله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني اتيكم الليلة قالت فقمت فوضعت ثفالي واخرجت حبات من شعير كانت في جر-- واخرجت شحما فعصدته او صعدته فبات رسول الله صلي الله عليه وسلم واصبح فقال حين اصبح ان لك علي اهلك كرامة فان شءت سبعت لك وان اسبع اس---بع لنساءي	1240	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms8119	false	5032635444181120997	103	152	547	785	1533	300	ابي -----------امية وافقتها ------عندها اخذها ابن ياسر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني اتيكم الليلة---------- فوضعت ثفالي فاخرجت حبات من شعير كانت في جرتي واخرجت شحما فعصدت ل-------ه فبات ثم ا---------------------------صبح فقال حين اصبح ان لك علي اهلك كرامة -ان شءت سبعت لك وان اسبع لك اسبع لنساءي	8119	6695666019574167487	198	303.5	152	305	64.91802978515625	32	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1245	true	2008791040958253210	173	246	834	1141	1394	300	من طلق ما لا يملك فلا طلاق له ومن اعتق ما لا يملك فلا عتاقة له ومن نذر --ما لا يملك فلا نذر له ومن حلف علي معصية الله فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين له اخبرنا الاستاذ ابو بكر بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا حماد بن سلمة عن حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	1245	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms3976	false	-1479468812071424334	217	266	1083	1288	1474	300	من طلق ما لا يملك فلا طلاق له ومن اعتق ما لا يملك فلا عتاق- له ومن نذر فيما لا يملك فلا نذر له ومن حلف علي معصية----- فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين له الحاكم والبيهقي-------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	3976	6695666019574167487	190	343.5	141	309	61.48867416381836	45	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1249	true	-7190636522293588157	195	219	905	1010	1386	300	الحسن ان رجلا سال علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قلت ان -زوجت فلانة فهي طالق قال علي تزوجها فلا شء عليك	1249	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5796	false	-2060400293852416988	202	223	990	1083	1465	300	الحسن ان رجلا سال علي بن ابي طالب -------------قال قلت ان تزوجت فلانة فهي طالق قال علي تزوجها فلا شء عليك	5796	6695666019574167487	92	168.0	71	106	86.79244995117188	20	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1266	true	5879892497033209054	168	219	790	1025	1427	300	المطلب بن حنطب انه طلق امراته البتة ثم اتي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال ما حملك علي ذلك قال قلت قد فعلت قال فقرا ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا فما حملك علي ذلك قال قد فعلت قال امسك عليك امراتك فان الواحدة تبت	1266	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5171	false	-7746088662908292487	184	233	933	1159	1511	300	المطلب بن حنطب انه طلق امراته البتة ثم اتي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال ما حملك علي ذلك---- قلت قد فعلت---- فقرا ولو انهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا -ما حملك علي ذلك قلت قد فعلت قال امسك عليك امراتك فان الواحدة بتت	5171	6695666019574167487	222	422.0	173	235	94.46808624267578	46	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1269	true	-3624895488439474535	106	226	517	1118	1480	300	عن زاذان قال كنا عند علي رضي الله عنه فذكر الخيار فقال ان امير المءمنين قد سالني عن الخيار فقلت ان اختارت نفسها فواحدة باءنة وان اختارت زوجها فواحدة وهو احق بها فقال عمر رضي الله عنه ليس كذلك ولكنها ان اختارت زوجها فليس بشء وان اختارت نفسها فواحدة وهو احق بها فلم استطع الا متابعة امير المءمنين---- فلما خلص الامر الي وعلمت اني مسءول عن الفروج اخذت بالذي كنت اري فقالوا والله لءن جامعت عليه امير المءمنين عمر وتركت رايك الذي رايت انه لاحب الينا من امر تفردت به بعده قال فضحك ثم قال اما انه قد ارسل الي زيد بن ثابت فسال زيدا فخالفني واياه فقال زيد ان اختارت نفسها فثلاث وان اختارت زوجها فواحدة وهو احق بها	1269	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6231	false	-2149516529501647168	76	190	357	932	1473	300	عن زاذان قال كنا عند علي------------- فذكر الخيار فقال ان امير المءمنين قد سالني عن الخيار فقلت ان اختارت نفسها فواحدة باءنة وان اختارت زوجها فواحدة وهو احق بها فقال عمر------------- ليس كذلك ولكنها ان اختارت زوجها فليس بشء وان اختارت نفسها فواحدة وهو احق بها فلم استطع الا متابعة امير المءمنين عمر فلما خلص الامر الي وعلمت اني مسءول عن الفروج اخذت بالذي كنت اري فقالوا والله لءن جامعت عليه امير المءمنين عمر وتركت رايك الذي رايت انه لاحب الينا من امر تفردت به بعده---- فضحك ثم قال اما انه قد ارسل الي زيد بن ثابت فسال زيدا فخالفني واياه فقال زيد ان اختارت نفسها فثلاث وان اختارت زوجها فواحدة وهو احق بها	6231	6695666019574167487	571	1114.0	458	605	94.38016510009766	112	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1271	true	-3670104324661531675	241	292	1155	1399	1434	300	ابن مسعود---- رضي الله عنه فقال كان بيني وبين امراتي بعض ما يكون بين الناس فقالت لو ان الذي بيدك من امري بيدي لعلمت كيف اصنع -قال -قلت فان الذي بيدي من امرك بيدك -قالت فاني قد طلقتك ثلاثا -قال عبد الله اراها واحدة وانت احق بها---- وسالقي امير المءمنين عمر	1271	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5156	false	-6604431125963625332	211	260	1033	1274	1475	300	ابن مسعود انه جاء اليه رجل فقال كان بيني وبين امراتي بعض ما يكون بين الناس فقالت لو ان الذي بيدك من امري بيدي لعلمت كيف اصنع فقال فقلت -ان الذي بيدي من امرك بيدك فقالت انت طالق----- ثلاثا فقال--------- اراها واحدة وانت احق بالرجعة وسالقي امير المءمنين عمر	5156	6695666019574167487	212	359.0	165	256	82.8125	36	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1272	true	7360050113093469817	0	39	0	196	1453	300	عليه القصة فقال عمر رضي الله عنه فعل الله بالر------------------جال يعمدون الي ما جعل الله ب--ايديهم فيجعلونه في ايدي النساء بفيها التراب بفيها التراب فما قلت ----قلت اراها واحدة وهو احق بها قال وانا اري ذلك ولو قل-ت غير	1272	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5156	false	-6604431125963625332	262	300	1284	1475	1475	300	عليه القصة فقال----------------- فعل الله بالرجال وفعل الله بالرجال يعمدون الي ما جعل الله في ايديهم فيجعلونه في ايدي النساء بفيها التراب ماذ------------ا قلت قال قلت اراها واحدة وهو احق بها قال وانا اري ذلك ولو رايت غير-	5156	6695666019574167487	160	270.5	128	221	72.398193359375	28	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1281	true	-97853003326653973	191	255	898	1219	1432	300	الملك ب-ن قدامة بن ابراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي عن ابيه ان رجلا تدلي -يشتار عسلا في زمان عمر بن الخطاب فجاءته امراته فوقفت علي الحبل فحلفت لتقطعنه او لتطلقني ثلاثا فذكرها الله والاسلام فابت الا ذلك فطلقها ثلاثا فلما ظهر اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر له ما كان منها اليه ومنه اليها فقال ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق	1281	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4972	false	1999293112037061702	142	201	707	1008	1510	300	العمال عن قدامة بن ابراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي-------- ان رجلا تدلي ليشتار عسلا في زم-ن عمر بن الخطاب فجاءته امراته فوقفت علي الحبل فحلفت لتقطعنه او لتطلقني ثلاثا فذكرها الله والاسلام فابت الا ذلك فطلقها ثلاثا فلما ظهر اتي عمر بن الخطاب -------------فذكر له ما كان منها اليه ومنه اليها فقال ارجع الي اهلك فهذا ليس بطلاق	4972	6695666019574167487	288	536.5	230	323	89.1640853881836	53	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1283	true	-2274840124541704859	0	113	0	542	1457	300	مالك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك ارجع فاستغفر الله وتب اليه قال فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -مم اطهرك فقال من الزنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر ان- ليس بمجنون فقال اشربت خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به	1283	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6652	false	-6091881746707940885	209	298	1040	1465	1474	300	مالك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني -قال ويحك ارجع واستغفر الله وتب اليه---- فرجع غير بعيد ثم جاء فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم مثل ذلك حتي اذا كانت الرابعة قال --له النبي صلي الله عليه وسلم فمم اطهرك -قال من الزنا فسال النبي صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب- خمرا فقال رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به	6652	6695666019574167487	409	753.0	321	550	74.36363983154297	76	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1284	true	8353750741816507870	118	169	589	822	1437	300	عن ثور بن زيد الديلي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي بن ابي طالب رضي الله عنه نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري او كما قال قال فجلده عمر بن الخطاب في الخمر ثمانين	1284	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5021	false	2859990448883238204	164	203	813	994	1461	300	عن ثور بن زيد الديلي ان عمر بن الخطاب------------- استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي بن ابي طالب------------- نري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري--------------- فجلد- عمر في ال----------خمر ثمانين	5021	6695666019574167487	179	313.5	140	233	76.82403564453125	36	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1285	true	-4836925183394507832	21	71	103	343	1460	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال و--جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر دع-ا الناس فقال ان الناس قد دنوا من الريف ف----------ما ترون في حد الخمر فقال له عبد الرحمن بن عوف نري ان تجعله- كاخف الحدود فجلد فيه-- ثمانين-------------------- اخرجه----- البخاري	1285	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5135	false	56863487467858662	86	138	429	685	1489	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس---------------------- من الريف والقري قال ما ترون في حد الخمر فقال--- عبد الرحمن بن عوف اري ان تجعلها كاخف الحدود فجعلها عمر ثمانين ابن جرير كنز العمال اخرجه ايضا البخاري	5135	6695666019574167487	204	339.0	161	281	72.59786224365234	35	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1286	true	7145325569895312698	25	74	128	366	1459	300	ابن ابي مليكة انه سال ابن الزبير عن الرجل يطلق ا-مراته فيبتها ثم يموت وهي في عدتها فقال عبد الله بن الزبير طلق عبد الرحمن بن عوف تماضر بنت الاصبغ الكلبية فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان قال ابن الزبير واما انا فلا اري ان ترث --مبتوتة	1286	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5672	false	1701971178537586049	91	137	476	701	1547	300	ابن ابي مليكة انه سال ابن الزبير عن الرجل يطلق المراة- فيبتها ثم يموت وهي في عدتها فقال ابن الز--------بير طلق عبد الرحمن بن عوف------ بنت الاصبغ الكلبي- فبتها ثم مات وهي في عدتها فورثها عثمان قال ابن الزبير واما انا فلا اري ان ترث المبتوتة	5672	6695666019574167487	218	401.5	172	241	90.45642852783203	41	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1291	true	2530890892219784336	261	291	1329	1491	1529	300	عن ايوب السختياني ان مكاتبا كانت تحته حرة فطلقها تطليقتين فاتي عثمان بن عفان وزيد بن ثابت رضي الله عنهما فابتدر كل واحد منهما يقول حرمت عليك وقالا الطلاق بالرجال	1291	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5668	false	5077087576656623209	109	138	558	714	1537	300	عن ايوب السختياني ان مكاتبا كان- تحته حرة فطلقها تطليقتين فاتي عثمان بن عفان وزيد بن ثابت فسالهما عن ذلك فابتدا كل واحد منهما يقول حرمت عليك و-----الطلاق بالرجال	5668	6695666019574167487	141	256.5	114	162	87.03704071044922	24	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1292	true	7322407270237662654	127	240	615	1189	1465	300	تطلق الامة تطليقتين وقرءها حيضتان قال ابو عاصم اخبرنيه مظاهر بن اسلم -----------------------------هذا حديث تفرد به مظاهر بن اسلم بهذا الاسناد وهو مجهول لا يحتج به اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود السجستاني قال مظاهر رجل مجهول والامر علي غير هذا وهذا منكر اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انا علي بن عمر الحافظ ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا محمد بن اسحاق قال سمعت ابا عاصم يقول ليس بالبصرة حديث انكر يعني من حديث مظاهر هذا قال النيسابوري والصحيح عن القاسم خلاف هذا اخبرنا ابراهيم بن مرزوق ثنا ابو عامر ثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم قال سءل القاسم عن عدة الامة فقال الناس يقولون حيضتان	1292	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2071	false	4833560630331111879	206	250	1047	1278	1547	300	تطلق الامة تطليقتين و-تعتد حيضتين البيهقي وضعفه وابن عساكر عن عاءشة اخرجه البيهقي 7426 رقم ثم قال هذا حديث تفرد به مظاهر بن اسلم------------- وهو----------------------------------------------------------------------------------------------- رجل مجهول يعرف بهذا الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والصحيح عن القاسم------------------------ بن محمد انه--------------------------------------------- سءل -------عن عدة الامة فقال الناس يقولون حيضتان	2071	6695666019574167487	141	159.0	111	603	23.383085250854492	24	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1296	true	-2704585534290752787	142	169	682	800	1430	300	عن علي بن ابي طالب انه كان يقول اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليها طلاق وان مضت اربعة اشهر--------- فاما ان يطلق واما ان يفء	1296	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5888	false	1304613176854020380	14	40	74	189	1510	300	عن علي------------ انه كان يقول اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليها طلاق وان مضت اربعة اشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء	5888	6695666019574167487	106	194.0	82	127	83.46456909179688	23	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1316	true	1475403552834387401	143	177	674	862	1450	300	اربعة ليس بينهم لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين الحرة والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين المسلم والنصرانية لعان قال علي عثمان بن عبد الرحمن هو------------------------------------- الوقاصي متروك الحديث	1316	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms0660	false	-2538703366628012996	70	108	381	606	1590	300	اربعة ليس بينهن لعان ليس بين الحر والامة لعان وليس بين الحرة والعبد لعان وليس بين المسلم واليهودية لعان وليس بين المسلم والنصرانية لعان الدارقطني والبيهقي وضعفاه عن ابن عمرو اخرجه الدارقطني 3162 وقال فيه الوقاصي متروك الحديث	660	6695666019574167487	158	281.0	130	225	70.22222137451172	26	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1325	true	7681132272098569522	82	156	394	717	1412	300	بن محمد بن يحيي ثنا احمد بن يونس ثنا ليث عن ابن شهاب عن عروة ----------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر---- شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي	1325	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms8033	false	7339957216499244187	231	300	1159	1469	1469	300	بن محمد بن زبالة لم اعرفه وعبد الرحمن بن ابي الزناد فيه ضعف وبقية رجاله ثقات عن عاءشة-------------- قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله ----اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه -قال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فراي-	8033	6695666019574167487	244	409.5	187	343	71.13702392578125	52	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1327	true	3114349661499188551	0	54	0	248	1443	300	المراة وكانت حاملا من عكرمة فوضعها علي يدي عدل فقالت المراة لعلي انا احق بما-لي او عبيد الله بن الحر قال بل انت احق بذلك قالت فاشهدوا ان كل ما كان لي علي عكرمة من شء من صداقي فهو له فلما وضعت ما في بطنها ردها الي عبيد الله بن الحر- والحق الولد بابيه	1327	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5810	false	988792118150940660	40	94	202	448	1464	300	المراة وكانت حاملا من عكرمة فوضعها علي يد- عدل فقالت المراة لعلي انا احق بما لي او عب-د الله بن الحارث فقال انت احق بذلك قالت فاشهدك- ان كل ما كان لي علي عكرمة من شء من صداقي فهو له فلما وضعت ما في بطنها ردها الي عب-د الله بن الحرث والحق الولد بابيه	5810	6695666019574167487	236	434.0	184	250	94.4000015258789	45	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1333	true	5985794001098483784	184	236	901	1162	1460	300	عن محمد بن يحيي بن حبان انه كان عند جده--------------------- هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض -------فقالت---- ارثه لم احض فاختصموا الي عثمان رضي الله عنه فقضي للانصارية بالميراث فلامت الهاشمية عثما--------ن فقال---- هذا عمل ابن عمك--- اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب	1333	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5883	false	4089143025122564802	202	262	957	1247	1438	300	عن محمد بن يحيي بن حبان انه كان عند جده حبان بن منقذ امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة------- ولم تحض ثم هلك فقالت انا ارثه لم احض فاختصموا الي عثمان بن عفان----- فقضي لها------ بالميراث فلامت الهاشمية عثمان بن عفان فقال لها هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب	5883	6695666019574167487	235	394.0	187	308	76.29869842529297	41	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1334	true	-1477857798619521554	0	128	0	627	1472	300	بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنع-- الرضاع ان تحيض ثم مرض حبان بعد ان طلقها بسبعة اشهر او ثمانية----- فقيل له ان امراتك تريد ان ترث فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملوه اليه فذكر---- شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت رضي الله عنهما فقال لهما عثمان ما تريان فقال----ا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاءي قد يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاءي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله واخذ ابنته فلما فقدت الر----ضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض------- الثالثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثته قال الامام --------	1334	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5799	false	-6677055647851909477	55	182	274	902	1522	300	بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع-------- ثم مرض----- بعد ان طلقها س-بعة اشهر او ثمانية اشهر فقيل له ان امراتك تريد ان ترث فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملوه اليه فذكر لنا شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت فق---------------ال لهما عثمان ما تريان فقالا انا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي--- يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته فلما قعدت علي الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض الحيضة الثا-ثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثته الشافعي كنز العمال	5799	6695666019574167487	573	1071.0	454	661	86.68683624267578	106	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1337	true	899333047339290412	201	223	970	1076	1453	300	اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	1337	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms0559	false	828013005914150678	260	282	1382	1488	1579	300	اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	559	6695666019574167487	105	209.0	83	106	99.05660247802734	21	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1357	true	1083410085044591569	70	214	329	1033	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم وام سلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------ة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس كان تبني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--- ميراثه حتي انزل الله جل ثناءه في ذلك ادعوهم لاباءهم الي قوله فاخوانكم في الدين ومواليكم فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة فقالت يا رسول الله انا كنا نري سال---ما ولدا فكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله عز وجل فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة	1357	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms8012	false	5109424447524158168	177	291	870	1435	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم سهلة الا رخصة في رضاع سالم وحده مالك وعبد الرزاق كنز العمال اخرجه مالك 2605 رقم وعبد الرزاق 7459 رقم عن عاءشة ان ابا حذيفة ت--------------------------------بني سالما------------------------------------------------- وهو مولي ام-راة من الانصار كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله---------------- ادعوهم لاباءهم الاية------------------------------ فردوا الي اباءهم فمن لم يعرف له اب فم---ولي واخ- في الدين فجاءت سهل-------------------------------------------------------ة فقالت يا رسول الله انا كنا نري ان سالما ولد------ ياوي معي ومع ابي حذيفة------------ ويراني فضلا وقد انزل الله------------ ما قد علمت -------------فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم ارضعي--------ه خمس رضعات وكان بمنزلة ولدها من الرضاعة	8012	6695666019574167487	434	655.5	343	812	53.44827651977539	77	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1358	true	-2560175176930416344	166	262	804	1268	1437	300	لا رضاع الا ما شد العظم وانبت اللحم فقال ابو موسي لا تسالونا وهذا الحبر فيكم قال وحدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا وكيع عن سليمان بن المغيرة عن ابي موسي الهلالي عن ابيه عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه وقال انشز العظم اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس الاموي ثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا شعيب بن يحيي عن ابن لهيعة عن عيسي بن عبد الرحمن الزرقي عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------- لا رضاع الا ما فتق الامعاء	1358	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms3097	false	-5713512800193129113	204	232	996	1132	1487	300	لا رضاع الا ما شد العظم وانبت اللحم----- ابو داود والبيهقي عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه ابو داود 2222 رقم والبيهقي 7460 رقم لا رضاع الا ما فتق الامعاء	3097	6695666019574167487	80	-15.0	61	505	15.841584205627441	17	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1366	true	2755487177673968479	83	193	375	922	1440	300	مروان --------------الي فاطمة-------- فسالها ف-------اخبرته انها كانت عند ا--------بن حفص-------------- وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر علي بن ابي طالب علي بعض اليمن فخرج معه زوجها فبعث اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها من نفقة الا ان تكون حاملا فاتي----ت النبي صلي الله عليه وسلم -------------فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله قال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هنالك حتي م--ضت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة فرج-------ع قبيصة --------الي مروان فاخبره -ذلك	1366	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms8101	false	8199533126933573819	85	211	449	1071	1520	300	مروان قبيصة بن ذءيب الي فاطمة بنت قيس فسالها عن ذلك فاخبرته انها كانت تحت ابي عمرو بن حفص المخزومي قالت وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر عليا ع-----------لي بعض اليمن فخرج معه زوجها وبعث اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها ن---فقة الا ان تكون حاملا قالت فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله قال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم يزل هنا-ك حتي انقضت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فرفع قبيصة بن ذءيب الي مروان فاخبره بذلك	8101	6695666019574167487	512	904.0	407	638	80.25078582763672	87	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1369	true	8561997279090675725	210	262	1003	1243	1418	300	عن ابي اسحاق قال كنت----------------- مع الاسود بن يزيد في حلقة ومع-ه الشعبي قال فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس فاخذ الاسود كفا من حصي فرماه به وقال تحدث مثل هذا---------------- اتت فاطمة بنت قيس عمر -بن الخطاب فقال لا -----ندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة لا ندري -حفظت ام لا	1369	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5529	false	5812255009294842200	185	241	917	1186	1496	300	عن ابي اسحاق قال كنت في المسجد الجامع مع الاسود بن يزيد-------- ومعنا الشعبي---- فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فقال الاسود اتت فاطمة بنت قيس عمر ابن الخطاب فقال ما كنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امراة لا ندري احفظت ام لا	5529	6695666019574167487	178	270.0	138	281	63.34519577026367	32	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1374	true	752294400799556510	28	68	138	321	1440	300	عن عمارة الجرمي قال خيرني علي رضي الله عنه بين امي وعمي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرته قال الشافعي رحمه الله قال ابراهي------م عن يونس عن عمارة عن علي مثله وقال	1374	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5984	false	-7737651211299043639	165	198	842	995	1509	300	عن عمارة الجرمي قال خيرني علي------------- بين ابي وعمي ثم قال لاخ لي اصغر مني وهذا ايضا لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرتة البيهقي كنز العمال اخرجه البيهقي 84 رقم -----------------عن علي ------قال	5984	6695666019574167487	116	190.5	88	189	61.37565994262695	23	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1374	true	752294400799556510	186	239	895	1144	1440	300	جحيفة قال قلت لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران -قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا فهما في كتابه----------------- او ما في---- الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	1374	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6022	false	-4882352719084893711	175	222	857	1086	1527	300	جحيفة قال سالت عليا------------------------ هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء بعد القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ال------------------ا فهما يءتيه الله رجلا في القران او ما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	6022	6695666019574167487	190	322.5	149	271	70.11070251464844	35	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1375	true	-1284076323925726522	132	175	631	845	1441	300	المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قال مسدد عن ابن ابي	1375	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4210	false	5215531726807348434	227	268	1240	1453	1623	300	المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين ابو داود --والنساءي	4210	6695666019574167487	202	383.5	161	215	93.9534912109375	37	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1375	true	-1284076323925726522	86	170	419	825	1441	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدا لم يعهده الي الناس عامة فقال لا الا ما في كتابي هذا قال مسدد قال فاخرج كتابا وقال احمد كتاب في قراب سيفه فاذا فيه المءمنون -تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	1375	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5916	false	2174887128326008276	42	120	216	594	1492	300	عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي فقلنا هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة -قال لا الا ما في كتابي هذا------------- فاخرج كتابا من--------------- قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين	5916	6695666019574167487	372	713.0	294	407	91.4004898071289	74	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1378	true	-7658827415484137115	30	72	142	356	1449	300	المءمنون -تكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده ولا يتوارث اهل ملتين ولا تنكح علي المراة---- عمتها ولا---- خالتها ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس ولا تسافر المراة ثلاث ليال الا مع ذي محرم	1378	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4211	false	2007381437739943587	5	48	23	242	1568	300	المءمنون تتكافا دماءهم ويسعي بذمتهم ادناهم لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده ولا يتوارث اهل ملتين ولا تنكح الم----راة علي عمتها ولا علي خالتها ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس ولا تسافر المراة ثلاث ليال الا مع ذي محرم	4211	6695666019574167487	208	395.5	167	223	93.27354431152344	38	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1378	true	-7658827415484137115	183	254	879	1222	1449	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فقال ايها الناس انه ما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لم يزده الا شدة ولا حلف في الاسلام والمسلمون يد علي من سواهم يسعي بذمت------------هم ادناهم -يرد عليهم اقصاهم يرد سراياهم علي قعدتهم لا يقتل مءمن بكافر دية الكافر نصف دية المءمن لا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في د-ورهم	1378	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4422	false	-7364024615464075282	182	253	939	1287	1518	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده اخرجه ابو داود 363 رقم والنساءي 7131 رقم يا-------- ايها الناس انه ما كان من حلف في الجاهلية فان الاسلام لم يزده الا شدة ولا حلف في الاسلام والمسلمون يد علي من سواهم تكافا دماءهم يجير عليهم ادناهم ويرد عليهم اقصاهم يرد سراياهم علي قعد-هم لا يقتل مءمن بكافر دية الكافر نصف دية المسلم لا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في ديارهم	4422	6695666019574167487	283	495.0	220	357	79.2717056274414	54	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1382	true	-4549424934029232222	265	300	1334	1503	1503	300	بني هاشم-- عن ابي الجنوب الاسدي قال اتي علي بن ابي طالب برجل من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة قال فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال اني قد عفوت ق----ال فلعلهم هددوك-	1382	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5737	false	5569046213240789930	245	279	1270	1439	1546	300	كنز العمال عن ابي الجنوب الاسدي قال اتي علي بن ابي طالب برجل من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة---- فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال اني--- عفوت عنه قال فلعلهم هددوك	5737	6695666019574167487	156	279.5	124	176	88.63636016845703	29	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1383	true	7349226138111848724	146	182	714	884	1425	300	فكتب عمر بعد ذلك ان كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه فراوا ان عمر اراد ان يرضيهم من الدية قال الشافعي رضي الله عنه الذي رجع اليه اولي به ولعله اراد ان يخيفه بالقتل ولا يقتله	1383	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5005	false	3279948880789631338	134	161	644	783	1458	300	فكتب عمر بعد ذلك ان كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه الشافعي والبيهقي وقال--------------- قال الشافعي------------- الذي رجع اليه اولي--- ولعله اراد ان يخيفه بالقتل ولا يقتله	5005	6695666019574167487	118	198.0	93	170	69.4117660522461	24	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1383	true	7349226138111848724	272	300	1293	1425	1425	300	عن مكحول ان عبادة بن الصامت دعا نبطيا يمسك له دابته عند بيت المقدس فابي فضربه فشجه فاستعدي عليه عمر ب-ن الخطاب فقال له ما دعاك الي ما-	1383	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5009	false	-3896277057866183410	5	32	29	160	1519	300	عن مكحول ان عبادة بن الصامت دعا نبطيا يمسك--- دابته عند بيت المقدس فابي فضربه فشجه فاستعدي عليه عمر ابن الخطاب فقال له ما دعاك الي ما	5009	6695666019574167487	128	242.0	102	134	95.52238464355469	25	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1384	true	-1165506031957926876	53	172	257	811	1417	300	ان عمر بن الخطاب----------------------- اتي برجل من اصحابه وقد جرح رجلا من اهل الذمة فاراد ان يقيده فقال المسلمون ما ينبغي هذا فقال اذن نضعف عليه العقل فاضعفه ورواه سليمان بن بل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عن يحيي بن سعيد عن اسماعيل بن ابي حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز يحدث الناس ان رجلا من اهل الذمة قتل بالشام عمدا وعمر بن الخطاب اذ ذاك بالشام فلما بلغه ذلك قال عمر رضي الله عنه قد وقعتم باهل الذمة لاقتلنه به فقال ابو عبيدة بن الجراح ليس ذلك لك فصلي ثم دعا ابا عبيدة فقال لم زعمت لا اقتله به فقال ابو عبيدة ارايت لو قتل عبدا له اكنت قاتله به فصمت عمر رضي الله عنه ثم قضي عليه------- بالف دينار مغل-ظا عليه	1384	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5003	false	-4730584808674352500	91	200	445	957	1455	300	عن عمر بن الخطاب ان رجلا من اهل البادية اتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم بارنب مشوية فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلوا فقال الاعرابي قد رايت بها دما فقال كلوا ابن وهب وابن جرير كنز العمال عن عمر-------------------------------------------- بن عبد العزيز----------- ان رجلا من اهل الذمة قتل بالشام عمدا وعمر بن الخطاب اذ ذاك بالشام فلما بلغه ذلك قال عمر------------- قد وقعتم باهل الذمة لاقتلنه به -قال ابو عبيدة بن الجراح ليس ذلك لك فصلي ثم دعا ابا عبيدة فقال لم زعمت لا اقتله به فقال ابو عبيدة ارايت لو قتل عبدا له اكنت قاتله به فصمت عمر------------- ثم قضي عليه بالدية بالف دينار تغليظا عليه	5003	6695666019574167487	334	460.5	259	727	45.942230224609375	68	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1384	true	-1165506031957926876	195	287	924	1359	1417	300	ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم ان رجلا من بكر بن واءل قتل رجلا من اهل الحيرة فكتب فيه عمر بن الخطاب ان يدفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا عفوا---- فدفع الرجل الي ولي المقتول الي رجل يقال له حنين من اهل الحيرة فقتله فكتب عمر بعد ذلك ان كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه فراوا ان عمر رضي الله عنه اراد ان يرضيهم من الدية قال الشافعي رحمه الله الذي رجع اليه اولي به ولعله اراد ان يخيفه بالقتل ولا يقتله قال الذي تكلم معه فقد رويتم عن	1384	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5005	false	3279948880789631338	94	168	453	810	1458	300	ابن ابي شيبة 5409 عن ابراهيم ان رجلا من بكر بن واءل قتل رجلا من اهل الحيرة فكتب فيه عمر بن الخطاب ان يدفع الي اولياء المقتول فان شاء-ا قتلوه وان شاء-ا عفوا عنه فدفع الرجل الي ولي المقتول----------------------------------- فقتله فكتب عمر بعد ذلك ان كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه الشافعي والبيهقي وقال قا----------------------------ل الشافعي ا----------لذي رجع اليه اولي--- ولعله اراد ان يخيفه بالقتل ولا يقتله قال وجميع ما روي في ذلك عن ----	5005	6695666019574167487	297	498.0	232	439	67.65375518798828	55	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1384	true	-1165506031957926876	0	57	0	274	1417	300	صنعت بهذا فقال يا امير المءمنين امرته ان يمسك دابتي فابي وانا رجل في حد- فضربته فقال اجلس للقصاص فقال زيد بن ثابت اتقيد عبدك من اخيك فترك عمر القود وقضي عليه بالدية اخبرنا ابو سعيد ثنا ابو العباس ثنا بحر ثن----------ا عب------------------------د الله بن وهب اخبرني الليث ان يحيي بن سعيد حدثه ان ---------------------عمر بن الخطاب	1384	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5009	false	-3896277057866183410	32	93	160	466	1519	300	صنعت بهذا فقال يا امير المءمنين امرته ان يمسك دابتي فابي وانا رجل في حدة فضربته فقال اجلس للقصاص فقال زيد بن ثابت اتقيد عبدك من اخيك فترك عمر القود وقضي عليه بالدية البيهقي كنز العمال اخرجه البيهقي 832 رقم واخرجه ايضا عبد الرزاق 10100 رقم عن عبد الله بن زهير الشيباني------------------------ ان عتبة بن فرقد بعث الي عمر بن الخطاب	5009	6695666019574167487	201	338.5	159	330	60.90909194946289	37	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1385	true	7482330266627986511	123	175	594	839	1453	300	عن القاسم بن ابي بزة ان رجلا مسلما قتل رجلا من اهل الذمة بالشام فرفع الي ابي عبيدة بن الجراح فكتب فيه الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب عمر---------- ان كان ذاك منه خلقا فقدمه فاضرب عنقه وان كانت انما هي طيرة طارها فاغرمه ديته اربعة الاف اخبرنا ابو عبد	1385	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4977	false	8128982387704328374	83	131	415	641	1485	300	عن القاسم بن ابي بزة ان رجلا مسلما قتل رجلا من اهل الذمة بالشام فرفع الي ابي عبيدة بن الجراح فكتب فيه الي عمر بن الخطاب ف-------------كتب عمر بن الخطاب ان كان ذاك فيه خلقا فقدمه واضرب عنقه وان كانت----- هي طيرة طارها فاغرمه ديته اربعة الاف----------- عبد	4977	6695666019574167487	212	385.5	166	255	83.13725280761719	42	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1385	true	7482330266627986511	123	172	594	824	1453	300	عن القاسم بن ابي بزة ان رجلا مسلما قتل رجلا من اهل الذمة بالشام فرفع الي ابي عبيدة بن الجراح فكتب فيه الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب عمر ان كان ذاك منه خلقا فقدمه فاضرب عنقه وان كانت انما هي طيرة طارها فاغرمه ديته اربعة الاف	1385	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5003	false	-4730584808674352500	39	84	194	404	1455	300	عن القاسم بن ابي بزة ان رجلا مسلما قتل رجلا من اهل الذمة بالشام فرفع الي ابي عبيدة بن الجراح فكتب فيه الي عمر بن الخطاب ف-------------كتب عمر ان كان ذاك فيه خلقا فقدمه فاضرب عنقه وان كان------ هي طيرة طارها فاغرمه دية- اربعة الاف	5003	6695666019574167487	206	387.5	161	230	89.56521606445312	41	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1385	true	7482330266627986511	206	229	999	1107	1453	300	عن ابن عمر ان رجلا مسلما قتل رجلا من اهل الذمة عمدا ورفع الي عثمان فلم يقتل---ه وغلظ عليه الدية مثل دية المسلم	1385	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5656	false	5250101122308931933	193	217	960	1071	1480	300	عن ابن عمر ان رجلا مسلما قتل رجلا من اهل الذمة عمدا فرفع الي عثمان فلم يقتله به وغلظ عليه الدية مثل دية المسلم	5656	6695666019574167487	107	207.0	84	111	96.39639282226562	21	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1391	true	-1032155664589229024	258	300	1264	1468	1468	300	عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم شيءا اقبل رجل فاكب عليه فطعنه----------------------------- بعرجون كان معه فجرح الرجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد فقال بل عفوت يا رسول الله اخبرنا علي---------	1391	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2072	false	-7765176514673449192	209	257	1086	1324	1541	300	عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم شيءا اقبل رجل فاكب عليه فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجو----ن معه فجرح بوجهه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد فقال قد عفوت يا رسول الله تعالوا بايعوني علي	2072	6695666019574167487	186	335.0	146	242	76.85950469970703	35	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1391	true	-1032155664589229024	53	98	249	484	1468	300	عن الشعبي ان رجلين اتيا عليا رضي الله عنه فشهدا علي رجل انه سرق فقطع علي يده ثم اتياه باخر فقالا هذا الذي سرق واخطانا علي الاول فلم يجز شهادتهما علي الاخر وغرمهما دية ال---اول وقال لو اعلم---كما تعمدتما لقطعتكما اخرج-------------------------------------------------------------------------------ه البخاري في ترجمة الباب	1391	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5799	false	-6677055647851909477	236	292	1180	1483	1522	300	عن الشعبي ان رجلين اتيا عليا------------- فشهدا علي رجل انه سرق فقطع---- يده ثم اتياه باخر فقالا هذا الذي سرق واخطانا علي الاول فلم يجز شهادتهما علي الاخر وغرمهما دية يد الاول وقال لو اعلم انكما تعمدتما لقطعتكما الشافعي وابو يعلي والبيهقي كنز العمال اخرجه الشافعي 7181 والبيهقي 841 رقم وقال اخرجه البخاري في ترجمة الباب	5799	6695666019574167487	213	397.5	172	320	66.5625	38	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1398	true	-5765608115136053922	156	243	746	1158	1434	300	الناس فقال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسو----له والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولن تحل لاحد بعدي الا وانها احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعطي الدية واما ان يقاد اهل القتيل قال فجاء رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله قال اكتبوا لابي شاه فقال رجل -----من قريش الا الاذخر ---------------	1398	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms1362	false	-3003246759588688262	229	300	1212	1554	1554	300	الدين 6784 ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسول الله والمءمنين الا فانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعقل------ واما ان يقاد اهل القتيل ف----------------------------------------------------------------------------------------قال رجل يا رسول الله الا الاذخر فقال الا الاذخر	1362	6695666019574167487	298	527.0	232	437	68.19222259521484	54	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1401	true	8383693257047964321	180	284	879	1380	1455	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال نحلت لرجل من بني مدلج جارية فاصاب منها ابنا وكان يستخدمها فلما شب الغلام دعاها يوما فقال اصنعي كذا وكذا فقال لا تاتيك حتي متي تستامي امي فغضب فحذفه بسيفه فاصاب رجله فنزف الغلام فمات فانطلق في رهط من قومه الي عمر فقال عمر رضي الله عنه يا عدو نفسه انت الذي قتلت ابنك لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد الاب- من ابنه لقتلتك هلم دية- فاتاه بعشرين او ثلاثين وماءة بعير قال فخير منها ماء---------------------------------------------------------------------ة فدفعها الي ورث------------------ته وترك اباه	1401	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5376	false	-8906199242513887178	142	235	724	1167	1528	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال غضب -----------------رجل من بني مدلج علي ابن له------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحذفه بسيفه فاصاب رجله فنزف الغلام فمات فانطلق في رهط من قومه الي عمر فقال----------------- يا عدو نفسه انت الذي قتلت ابنك لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد للابن من ابيه لقتلتك هلم ديته فاتاه بعشرين او ثلاثين وماءة بعير---- فخير منها ماءة ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين ما بين ثنية الي بازل عامها كلها خلفة فدفعها الي ورثته وفي لفظ الي اخوته وترك اباه	5376	6695666019574167487	334	591.0	261	590	56.61016845703125	65	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1409	true	1556048612397691514	5	66	23	333	1474	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من النهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا	1409	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms1665	false	-6261601030816285389	41	104	214	535	1537	300	ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من --نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب احمد والبخاري ومسلم	1665	6695666019574167487	285	529.5	227	329	86.62613677978516	53	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1409	true	1556048612397691514	144	227	701	1094	1474	300	صلي الله عليه وسلم------------ مكة قال كفوا السلاح الا خزاعة عن بني بكر فاذن لهم حتي صلوا العصر ثم قال---- كفوا السلاح فلما كان من الغد لقي رجل من خزاعة رجلا من بني بكر------ بالمزدلفة فقتله فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقام خطيبا وهو مسند ظهره الي الكعبة فقال ان اعدي الناس علي الله من عدا في الحرم ومن قتل غير قاتله ومن قتل بذحول الجا--------------------------------------------------هلية فقال رجل يا نبي الله ان------ فلانا ابني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1409	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7360	false	760672143879112439	168	256	842	1265	1473	300	صلي الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة---- كفوا السلاح الا خزاعة عن بني بكر فاذن لهم حتي صلوا العصر--- قال لهم كفوا السلاح فلقي---- من الغد ----رجل من خزاعة رجلا من بني بكر فقتله بالمزدلفة------ فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقام خطيبا ف-------------------------قال ان اعتي الناس علي الله من قتل في الحرم ومن قتل غير قاتله ومن قتل بذحول الجاهلية ابن ابي شيبة اخرجه ابن ابي شيبة 7403 رقم ان امراة طلقها زوجها ---واراد ان ينتزع ولدها منها فجا----ءت النبي صلي الله عليه وسلم	7360	6695666019574167487	301	463.5	232	477	63.102725982666016	52	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1411	true	-7285210615968958349	181	264	1005	1437	1604	300	سهل بن ابي حثمة اخبر ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا فقالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله انطلقنا -في خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال ال-------------------------كبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتل قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود وكره النبي صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	1411	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6986	false	-8583191640500716870	179	265	892	1340	1497	300	سهل بن ابي حثمة----- ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا -قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي----- صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا -قال النبي صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتل قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا ترضي بايمان اليهود فكره النبي صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	6986	6695666019574167487	417	790.5	336	460	90.65217590332031	74	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1418	true	6440683181783937318	11	79	47	372	1418	300	من قتل خطا فديته ماءة من الابل ثلاثون بنات مخاض وثلاثون بنات لبون وثلاثون حقة وعشر- بنو لبون ذكور حدثنا به الحسين بن اسماعيل ثنا يوسف بن موسي ثنا عبيد الله بن موسي ثنا محمد بن راشد وهذا ايضا فيه مقال من وجهين احدهما عمرو بن شعيب لم يخبر فيه بسماع ابيه من جده عبد الله بن عمرو والوجه الثاني ان محمد بن ر-----------------------------اشد ضعيف عند اهل الحديث	1418	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4043	false	6316355675841395685	29	78	141	388	1499	300	من قتل خطا فديته ماءة من الابل ثلاثون بن-ت مخاض وثلاثون بن-ت لبون وثلاثون حقة وعشرة بنو لبون احمد والنساءي والبيهقي وضعفه عن ع-------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن شعيب عن--------------- ابيه عن جده اخرجه احمد 2224 رقم والنساءي 842 رقم والبيهقي 874 رقم وقال علي محمد بن راشد ضعيف عند اهل الحديث	4043	6695666019574167487	144	211.0	111	355	40.56338119506836	23	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1420	true	4232520702860335340	236	300	1157	1450	1450	300	لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده قال ابو داود الي ها هنا حفظته من مسدد ثم اتفقا الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في-	1420	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms0990	false	-1195954607403233716	60	110	272	507	1473	300	لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا----------------------------------------------- ان كل ماثرة----- في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت الا------- ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في	990	6695666019574167487	228	430.0	179	294	77.55101776123047	47	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1423	true	-5532514553861295219	21	107	101	541	1526	300	عن علي انه قال--- شبه العمد اثلاثا ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثو-------ن ثنية الي بازل عامها كلها خلفة وقيل عن علي رضي الله عنه مثل قولنا في شبه العمد نقله الشافعي رحمه الله وهو ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة استدلوا بما اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا هناد ثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن علقمة والاسود قال عبد الله في شبه العمد خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون	1423	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6083	false	-4730856960940021687	125	161	624	810	1542	300	عن علي---- قال في شبه العمد------- ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ما بين ثنية الي بازل عامها كلها خلفة وفي الخطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بن-ت مخاض وخمس وعشرون	6083	6695666019574167487	165	282.5	133	450	36.66666793823242	27	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1424	true	1317021310661326680	8	89	37	410	1386	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه ب--سيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة-------- بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر رضي الله عنه اعدد لي علي---- قديد ------عشرين وماءة بعير- حتي اقدم عليك فلما قدم ع-----مر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخ- المقتول قال هان----ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس -لقاتل شء	1424	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5006	false	1179717271469519157	38	121	173	556	1448	300	عن عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بالسيف فاصاب ساقه فنزف منها--- فمات فقدم سراقة بن مالك بن جعشم علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر------------- اعدد لي علي ماء قديد ماءة وعشرين------ بعيرا حتي اقدم عليك فلما قدم عليه عمر اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول قال ها انا ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس للقاتل شء	5006	6695666019574167487	345	613.5	269	405	85.18518829345703	65	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1425	true	4804724017337127575	172	227	865	1137	1475	300	الانف------ اذا ا--وعي جدعه ماءة من الابل وفي العين خمسون من الابل وفي الاذن خمسون من الابل وفي اليد خمسون من الابل وفي الرجل خمسون -------من الابل وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس من الابل وفي السن خمس	1425	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2735	false	9003221629309350206	233	268	1178	1359	1526	300	الانف الدية اذا استوعي جدعه ماءة من الابل وف--------------------------------------------------ي اليد خمسون وف---------ي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الا--------------------------------------مة ثلث النفس وفي الجاءفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس وف---------ي السن خمس	2735	6695666019574167487	154	256.0	121	287	53.65853500366211	25	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1427	true	-5793185488185193699	233	277	1113	1321	1440	300	عن ابن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب رضي الله عنه تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم	1427	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4920	false	-304738872910526058	261	300	1344	1531	1531	300	عن ابن شهاب و---مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب------------- تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم-	4920	6695666019574167487	182	332.0	144	208	87.5	38	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1427	true	-5793185488185193699	277	300	1321	1440	1440	300	ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي اصابها من الاعراب فديتها خمسون من-	1427	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4921	false	-6168275209291963203	0	23	0	119	1518	300	ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم فاذا كان الذي قتل-ها من الاعراب فديتها خمسون من	4921	6695666019574167487	115	217.0	93	120	95.83333587646484	21	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1428	true	-1022138792078059312	39	74	204	378	1447	300	صلي الله عليه وسلم يقيم الابل علي اهل القري اربع-ماءة دينار او عدلها من الورق ويقسمها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هانت نقص من -ثمنها علي اهل القري-------- الثمن ما كان	1428	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms8279	false	5302192312243389889	3	41	14	196	1463	300	صلي الله عليه وسلم يقيم الابل علي اهل القري اربع ماءة دينار او عدلها من الورق ويقيمها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في ثمن-ها واذا هانت نقص من قيمتها -من اهل القري علي نحو الثمن ما كان	8279	6695666019574167487	164	294.5	129	184	89.13043212890625	29	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1430	true	8874042581372953142	1	41	4	189	1431	300	صلاة ال-صبح الي ان تطلع الشمس احب الي مما طلعت عليه الشمس ولان اجلس مع قوم يذكرون الله بعد---- العصر الي ان تغيب الشمس احب الي من ان اعتق ثمانية من ولد اسماعيل دية كل رجل- منهم اثنا عشر الفا	1430	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms3255	false	-8626605840817081806	245	281	1256	1427	1527	300	صلاة الغداة الي طلو---ع الشمس احب الي مما طلعت عليه الشمس ولان اذكر-------------- الله من صلاة العصر الي غرو---ب الشمس احب الي من ان اعتق ثمانية من ولد اسماعيل دية كل واحد منهم اثنا عشر الفا	3255	6695666019574167487	147	242.0	112	191	76.96334838867188	29	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1434	true	-2400379061456446882	53	102	263	510	1454	300	عن ابن عمر ان رجلا مسلما قتل رجلا من اهل الذمة عمدا فرفع الي عثمان فلم يقتل---ه وغلظ عليه الدية مثل دية المسلم قال الشيخ رحمه الله الرواية الاولي---------------------------------------------------------------------------------- عن عثمان منقطعة وهذه الرواية الثانية فانها ان كانت محفوظة فيما روينا عن سعيد بن المسيب ان عثمان بن عفان	1434	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5656	false	5250101122308931933	193	246	960	1227	1480	300	عن ابن عمر ان رجلا مسلما قتل رجلا من اهل الذمة عمدا فرفع الي عثمان فلم يقتله به وغلظ عليه الدية مثل دية المسلم ----------------عبد الرزاق والدارقطني والبيهقي كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 6128 رقم والدارقطني 3145 والبيهقي 833 رقم عن عقيل عن ابن شهاب------------------------------------------------- عن سعيد بن المسيب عن عثمان بن عفان	5656	6695666019574167487	155	250.5	120	332	46.68674850463867	30	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1435	true	4657955063086664577	2	26	8	128	1433	300	عن ابن شهاب ومكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية الرجل المسلم الحر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل	1435	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4920	false	-304738872910526058	261	284	1344	1458	1531	300	عن ابن شهاب ومكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية------ المسلم الحر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل	4920	6695666019574167487	114	222.0	91	120	95.0	23	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1435	true	4657955063086664577	265	296	1274	1416	1433	300	عبد الوهاب انا جعفر بن عون انا ابن جريج---- اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف	1435	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms8276	false	6543011798617808815	49	79	239	377	1451	300	عبد الرزاق 1092 رقم عن-------- ابن جريج قال اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف	8276	6695666019574167487	122	217.0	94	146	83.5616455078125	24	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1441	true	-8201664944987048315	245	271	1183	1318	1444	300	عن ابراهيم ان الزبير وعليا اختصما في موال لصفية بنت عبد المطلب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنهم------------------------------------------------------- فقضي بالميراث للزبير والعقل علي علي روي	1441	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5138	false	702080296014401669	52	86	254	429	1467	300	عن ابراهيم ان الزبير وعليا اختصما في موالي صفية--------------- الي عمر بن الخطاب فقال علي مولي مولي عمتي وانا اعقل عنه وقال الزبير مولي امي وانا ارثه فقضي بالميراث للزبير والعقل علي علي عبد	5138	6695666019574167487	104	171.0	83	190	54.73684310913086	18	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1442	true	-6802702780784297343	204	236	1013	1153	1459	300	يقو--ل كتب النبي صلي الله عليه وسلم علي كل بطن عقوله ثم كتب انه لا يحل------ ان يتوالي مولي رجل مسلم بغير اذنه ثم اخبرت انه لعن في صحيفة من فعل ذلك	1442	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6759	false	5428898974966448721	227	257	1082	1215	1422	300	--وقال كتب النبي صلي الله عليه وسلم علي كل بطن عقوله ثم كتب انه لا يحل لمسلم ان يتو-لي مولي رجل مسلم بغير اذنه و------------لعن في صحيفة من فعل ذلك	6759	6695666019574167487	124	222.5	95	148	83.78378295898438	26	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1443	true	4625049181019850034	78	163	393	808	1492	300	ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة فاخبر------ ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فا--------قبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم فاقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول فذهب محيصة يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة	1443	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms2861	false	2291964140890757372	69	143	348	705	1508	300	ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم------------------------------- فاخبر محيصة ان عبد الله---------- قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا------ ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر---- لهم فاقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سه------------ل فذهب ل-----يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة	2861	6695666019574167487	336	589.5	265	429	78.3216781616211	66	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1446	true	2818745016204091002	0	74	0	390	1518	300	ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا فقالوا ما قتلناه ولا علمنا قاتلا فا--------------------------------------------------------نطلق----------------------------نا الي النبي صلي الله عليه وسلم قال --------فقال لهم تاتوني بالبينة علي من قتل قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود وكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه -ماءة من الابل لفظ حديث الزعفراني------------ اخرجه البخاري--------------------- عن ابي نعيم قال	1446	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6986	false	-8583191640500716870	183	282	908	1415	1497	300	ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا -قالوا ما قتلنا- ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا قال النبي صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر فقال لهم تاتون- بالبينة علي من قتل قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا ترضي بايمان اليهود فكره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من --ابل الصدقة ابن ابي شيبة كنز العمال اخرجه ابن ابي شيبة 7316 رقم عن سهل بن ابي حثمة قال	6986	6695666019574167487	341	582.0	271	517	65.95744323730469	55	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1451	true	-2676624199699694017	263	300	1286	1466	1466	300	شهاب عن عراك بن مالك وسليمان ان رجلا من بني سعد بن الليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزف منها فمات فقال اب---ن الخطاب رضي الله عنه للذين ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا-	1451	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4979	false	8274332115413607601	69	102	333	492	1501	300	يسار و--عراك بن مالك-------- ان رجلا من بني سعد بن --ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر بن الخطاب------------- للذين ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا	4979	6695666019574167487	148	250.5	117	184	80.43478393554688	27	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1451	true	-2676624199699694017	110	216	524	1065	1466	300	عن سعيد بن المسيب انه قال لما حج عمر حجته الاخيرة التي لم يحج غيرها غودر رجل من المسلمين قتيلا ببني- وادعة فبعث اليهم وذلك بعدما قضي النسك وقال لهم هل علمتم لهذا القتيل قاتلا منكم قال القوم لا فاستخرج منهم خمسين شيخا ---------------فاستحلفهم بالله رب هذا البيت الحرام -رب هذا البلد الحرام ورب هذا الشهر الحرام انكم لم تقتلوه ولا علمتم له قاتلا فحلفوا بذلك فلما حلفوا قال ادوا دية- مغلظة في اسنان الابل او من الدنانير والدراهم دية وثلثا فقال رجل منهم يقال له سنان يا امير المءمنين اما تجزءني يميني من مالي قال لا انما قضيت عليكم بقضاء نبيكم صلي الله عليه وسلم	1451	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5566	false	-722555930275372407	7	90	42	478	1556	300	عن سعيد بن المسيب ق----ال لما حج عمر حجته الاخيرة وجد رجلا من ------------------المسلمين قتيلا بفناء وادعة فقا--------------------------------ل لهم--- علمتم لهذا القتيل قاتلا منكم قالوا---- لا فاستخرج منهم خمسين شيخا فادخلهم الحطيم فاستحلفهم بالله رب هذا البيت الحرام ورب هذا البلد الحرام ورب هذا الشهر الحرام انكم لم تقتلوه ولا علمتم له قاتلا فحلفوا بذلك فلما حلفوا قال ادوا ديته مغلظة ف-------------------------------------------------قال رجل منهم------------- يا امير المءمنين اما تجزيني يميني من مالي قال لا انما قضيت عليكم بقضاء نبيكم صلي الله عليه وسلم	5566	6695666019574167487	399	730.0	320	559	71.37745666503906	70	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1455	true	-7147613297825973125	153	230	722	1099	1427	300	ثنا الاعمش عن ابي ظبيان ثنا اسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- سرية الي--- الحرقات فنذروا بنا فهربوا فادركنا رجلا فلما غشيناه قال لا اله الا الله فضربناه حتي قتلناه فعرض في نفسي شء من ذلك فذكرته لرسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------م فقال من لك بلا اله الا الله يوم القيامة فقلت يا رسول الله انما قالها مخافة-- السلاح والقتل فقال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم قالها من اجل ذلك	1455	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6455	false	-4243280000183828573	231	300	1133	1459	1459	300	كنز العمال عن-------------- اسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة--------- فادركت- رجلا ف-----------قال لا اله الا الله فطعنته فوقع------------ في نفسي--- من ذلك فذكرته ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم -قال -------لا اله الا الله وقتلته ------قلت يا رسول الله----- قالها خوفا من السلاح ق--------ال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم ------من اجل ذلك-	6455	6695666019574167487	244	342.0	187	415	58.79518127441406	44	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1464	true	-255356236283806556	75	171	348	804	1430	300	فامر به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا هو ع-------------ليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به اخبرنا ابو الحسن العلوي انا ابو الفضل العباس بن محمد بن قوهيار ثنا ابراهيم بن عبد الله السعدي انا بكار بن الخصيب ثنا حبيب عن عطاء بن ابي رباح قال بينما صفوان بن امية م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ضطجع بالبطحاء اذ جاء انسان فاخذ برده------------ من تحت راسه فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطعه فق------------------------------ال اني اعفو واتجاوز قال فهلا قبل ان تاتينا به ابا	1464	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms8257	false	6124018626382751948	152	253	732	1206	1445	300	فامر-------- النبي صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال---------- لم ار- هذا يا رسول الله هي عليه صدقة فقال ------------------------------هلا قبل ان تاتيني به -------عبد الرازق وعبد الرازق كنز العمال اخرجه------------------------------- عبد الرزاق 10230 رقم عن طاوس----------------------------------- قال قيل لصف-وان بن امية وهو باعلي مكة لا دين لمن لم يهاجر فقال والله لا اصل الي اهلي حتي اتي المدينة فاتي المدينة فنزل علي العباس فاضطجع في المسجد وخميصته تحت راسه فجاء سارق فسرقها من تحت راسه فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------قال ان هذا سارق فامر به فقطع فقال هي له ف----------قال -هلا قبل ان تاتيني به ابن	8257	6695666019574167487	210	234.0	158	619	33.92568588256836	35	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1467	true	-2774752778651207521	175	248	829	1171	1423	300	عن الحارث بن حاطب ان رجلا سرق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا------------- انما سرق -قال فاقطعوه ثم سرق ايضا فقطع ثم سرق علي عهد ابي بكر رضي الله عنه فقطع- ثم سرق----- فقطع---------- حتي قطعت قواءمه----- ثم سرق الخامسة فقال ابو بكر رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين امر بقتله اذهبوا به فاقتلوه	1467	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6794	false	-1544997218183624007	13	83	72	404	1499	300	عن الحارث بن حاطب قال سرق رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال -اقطع-----------------وه ثم سرق علي عهد ابي بكر------------- فقطعه ثم سرق ايضا فقطع اربع مرات حتي قطع- قواءمه كلها ثم سرق الخامسة فقال ابو بكر------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين امر بقتله اذهبوا به فاقتلوه	6794	6695666019574167487	285	486.5	223	377	75.59681701660156	52	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1468	true	30925954348651103	10	82	49	387	1425	300	عن عبد الله بن ابي امي-ة عن عبد الله بن الحار------------ث بن ابي ربيعة قال اتي بال----------------------سارق وقالوا يا رسول الله هذا غلام لايتام------------ من الانصار والله ما نعلم لهم مالا غيره فتركه ثم اتي به الثانية فتركه ثم اتي به الثالثة فتركه ثم اتي به الرابعة فتركه ثم اتي به الخامسة فقطع --يده ثم اتي به السادسة فقطع رجله ثم اتي به السابعة فقطع يده ثم اتي به الثامنة فقطع رجله	1468	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6795	false	1207223410150685613	156	233	785	1144	1474	300	بن عبد الله بن ابي ربيعة ع------------ن الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بسارق فقيل ل----رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لناس من الانصار ما----------- لهم مال- غيره فتركه ثم اتي به الثانية فتركه ثم اتي به الثالثة فتركه ثم اتي به الرابعة فتركه ثم اتي به الخامسة فقطع يمينه ثم اتي به السادسة فقطع رجله ثم اتي به السابعة فقطع يده ثم اتي به الثامنة فقطع رجله	6795	6695666019574167487	279	478.0	216	387	72.09302520751953	52	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1469	true	-4817152714050536698	6	103	26	497	1414	300	القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر رضي الله عنها فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ وان الاقطع جاء به فاعترف--- الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر رضي الله عنه فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد علي- من سرقته	1469	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4746	false	-5190481563238758064	0	85	0	421	1480	300	القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم علي ابي بكر الصديق------------- فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي ب--الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم افتقدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر-------------- فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ وان الاقطع جاء به فاعترف به الاقطع------------ فامر به ابو بكر------------- فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر والله لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته	4746	6695666019574167487	414	767.5	330	475	87.15789794921875	82	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1469	true	-4817152714050536698	206	258	977	1219	1414	300	عن صفية بنت ابي عبيد ان رجلا سرق علي عهد ابي بكر رضي الله عنه مقطوعة يده ورجله فاراد ابو بكر ان يقطع رجله ويدع يده يستطيب---- ويتطهر بها وينتفع بها فقال عمر رضي الله عنه لا والذي نفسي بيده لتقطعن يده الاخري فامر به ابو بكر رضي الله عنه فقطعت يده	1469	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4974	false	7189548171122745885	61	105	293	500	1427	300	عن صفية بنت ابي عبيد ان رجلا سرق علي عهد ابي بكر------------- مقطوعة يده ورجله فاراد ابو بكر ان يقطع رجله ويدع يده يستطيب بها ويتطهر بها وينتفع بها فقال عمر------------- لا والذي نفسي بيده لتقطعن يده الاخري فامر به ابو بكر------------- فقطعت يده	4974	6695666019574167487	203	371.5	160	246	82.52032470703125	42	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1470	true	6191545630791906015	58	124	273	591	1404	300	عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر بن الخطاب برجل اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر ان يقطع رجله فقال علي انما قال الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله-------- الي اخر الاية فقد قطعت يد هذا ورجله فلا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه -ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان تستودعه السجن قال فا----ستودعه السجن قال الامام --------	1470	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5740	false	3859987427733089159	219	286	1061	1393	1460	300	عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر بن الخطاب برجل اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر ان تقطع رجله فقال علي انما قال الله ا-------نما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الماءدة الي اخر الاية فقد قطعت يد هذا ورجله ولا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه فليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان تستودعه السجن قال فاني مستودعه السجن البيهقي كنز العمال	5740	6695666019574167487	297	568.5	235	339	87.6106185913086	56	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1470	true	6191545630791906015	232	274	1105	1288	1404	300	الله بن سلمة ان عليا اتي بسارق فقطع يده ثم اتي به فقطع رجله ثم اتي به فقال اقطع يده باي شء يتمسح وباي شء ياكل ثم قال اقطع رجله علي اي شء يمشي اني لاستحيي-- الله قال ثم ضربه وخلده السجن	1470	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5817	false	4435547351114423172	0	43	0	184	1431	300	الله بن سلمة ان عليا اتي بسارق فقطع يده ثم اتي به فقطع رجله ثم اتي به فقال اقطع يده باي شء ي-مسح وباي شء ياكل ثم قال اقطع رجله علي اي شء يمشي اني لاستحي من الله قال ثم ضربه وخلده السجن	5817	6695666019574167487	181	350.5	139	185	97.83783721923828	40	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1475	true	-4902885607892311837	209	256	1043	1288	1496	300	-------------قال اما بعد الا فان الخمر نزل تحريمها---- وهي من خمسة من--- العنب والتمر والبر-- والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل وثلاث ايها الناس وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا فيها عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	1475	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5192	false	-2245962329725775735	54	99	265	503	1555	300	قال خطب عمر فقال انه------------------ نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل وثلاث----------- وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا	5192	6695666019574167487	208	358.5	167	267	77.90261840820312	35	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1488	true	-141434395754263083	5	37	24	170	1452	300	ابن شهاب------- عن الساءب بن يزيد انه اخبره ان عمر بن الخطاب خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شر-ب الطلاء وانا ساءل عما شرب فان كان يسكر	1488	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5029	false	3155979312791199485	269	300	1351	1494	1494	300	ابن عساكر 39219 عن الساءب بن يزيد---------- ان عمر بن الخطاب خرج عليهم فقال اني وجدت من فلان ريح شراب فزعم انه شراب الطلاء واني ساءل عما شرب فان كان يسكر-	5029	6695666019574167487	131	234.0	102	154	85.06493377685547	27	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1490	true	-4126051161677574235	217	243	1044	1187	1439	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا	1490	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms1171	false	-481181869670522449	216	242	1148	1291	1599	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا	1171	6695666019574167487	143	286.0	117	143	100.0	26	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1490	true	-4126051161677574235	165	243	808	1187	1439	300	عن عبد الله بن الديلمي عن ابيه قال اتينا---- النبي صلي الله عليه --------------------------وسلم فقلنا يا رسول الله قد علمت من نحن ومن اين نحن فالي من نحن قال الي الله عز وجل والي رسوله فقلنا يا رسول الله ان لنا اعنابا -ما نصنع بها قال زببوها قلنا ما نص--------------نع بالزبيب قال انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل------------------ فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا	1490	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7556	false	7485794483884816183	210	290	1069	1468	1517	300	عن عبد الله بن الديلمي عن ابيه قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم براس الاسود العنسي الكذاب فقلنا يا رسول الله قد علمت من ------------نحن فالي من نحن قال الي الله و-----------رسوله -قلنا يا رسول الله ان لنا اعنابا فما نصنع بها قال زببوها قلنا يا رسول الله فما نصنع بالزبيب قال انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم------------------ ولا تنبذوا في القلل وانبذوا في الشنان فانه ان- تاخر عن عصره صار خلا	7556	6695666019574167487	323	564.5	254	442	73.07691955566406	60	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1491	true	-6750934792597891138	58	131	270	623	1420	300	ابا هريرة يقول علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصو----م في---- الايام التي كان يصوم فيها فتحينت فطره بنبيذ صنعته في الدباء فلما كان--- المساء جءت--ه احمله اليه فقال ما هذا------------- قلت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم هذا اليوم فتحينت فطرك بهذا النبيذ ق-ال ادنه مني يا ابا هريرة فاذا هو ينش -قال خذه فاضرب به-- الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله ولا باليوم الاخر	1491	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7901	false	-8277049716561475403	200	268	1033	1359	1518	300	ابي هريرة قا-ل علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم في بعض ال-------------------ايام فتحينت فطره بنبيذ صنعته في الدباء فلما كان في المساء جءت به احمله اليه فقال ما هذا يا ابا هريرة قل-----ت يا رسول الله علمت انك ت----------صوم هذا اليوم فتحينت فطرك بهذا النبيذ فقال ادنه مني------------- فاذا هو ينش فقال -----اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله وال----يوم الاخر	7901	6695666019574167487	274	451.5	214	383	71.54046630859375	43	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1504	true	5000275428570211852	136	249	652	1209	1453	300	اخبراه عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين قدم الشام فشكي اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها -قالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربو----ا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجال من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا -لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل عمر فيه اصبع----ه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر رضي الله عنه كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم	1504	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5079	false	3115579290479043902	26	127	128	628	1491	300	العمال عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب لما------------- قدم شكا------- اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا هذا العسل -قالوا لا يصلحنا ف------قال رج-ل من اهل الارض هل----------- لك من هذا الشراب شء ما لا يسكر -قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل-------- اصبعه فيه ثم رفعها-- فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم---- ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر------------- كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم	5079	6695666019574167487	473	845.0	376	567	83.42151641845703	86	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1505	true	1200498979362550517	35	65	168	312	1463	300	عن ابيه قال كان النبيذ الذي يشرب عمر رضي الله عنه كان ينقع له الزبيب غدوة فيشرب ع-شية وينقع له عشية فيشربه غدوة ولا يجعل فيه دردي اخبرنا ابو عبد	1505	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5446	false	2242643172000756686	84	110	442	567	1521	300	عن اسلم قال كان النبيذ الذي يشرب عمر -------------كان ينقع له الزبيب غدوة فيشربه عشية وينقع له عشية فيشربه غدوة ولا يجعل فيه دردي ابن ابي -------	5446	6695666019574167487	112	213.0	89	145	77.24137878417969	22	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1508	true	4779278817186701924	94	135	487	681	1485	300	عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي برجل--- شرب الخمر فضربه بجريدتين نحوا من اربعين ثم صنع ابو بكر مثل ذلك فلما كان عمر استشار الناس فيه فقال له عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون ففعل	1508	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6492	false	-4699093146616461410	159	217	777	1061	1467	300	عن انس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بغلمان وانا غلام فسلم علينا ابو بكر في الغيلانيات وابن عساكر كنز العمال اخرجه ابن عساكر 3371 عن انس اتي برجل قد شرب الخمر فضربه بجريدتين نحوا من اربعين ثم صنع ابو بكر---- ذلك فلما كان عمر استشار الناس---- فقال له عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانون ففعل	6492	6695666019574167487	178	316.5	141	300	59.33333206176758	35	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1509	true	-6449533818967896628	228	279	1089	1329	1430	300	عن حضين ابي---------- ساسان الرقاشي قال حضرت عثمان بن عفان واتي بالوليد بن عقبة قد شرب الخمر وشهد عليه حمران بن ابان ورجل اخر فقال عثمان لعلي اقم عليه الحد فامر علي عبد الله بن جعفر ذي الجناحين ان يجلده فاخذ في جلده وعلي يعد حتي جلد اربعين ثم قال له	1509	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5963	false	827584664929612369	249	300	1239	1475	1475	300	عن حصين بن المنذر ابو ساسان الرقاشي قال حضرت عثمان بن عفان واتي -الوليد بن عقبة قد شرب الخمر وشهد عليه حمران بن ابان ورجل اخر فقال عثمان لعلي اقم عليه الحد فامر علي عبد الله بن جعفر------------ ان يجلده فاخذ في جلده وعلي يعد حتي جلد اربعين ثم قال له-	5963	6695666019574167487	222	416.0	174	250	88.80000305175781	46	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1511	true	1463140150572171229	119	262	561	1271	1465	300	عبد الرحمن بن --ازهر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين وهو يتخلل الناس يسال عن منزل خالد بن الوليد واتي بسكران قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن عنده اضربوه فضربوه بما في ايديهم قال وحثي رسول الله صلي الله عليه وسلم ع---------------------------ليه------------------------- التراب قال ثم---------- اتي ابو بكر رضي الله عنه بسكران قال فتوخي---------------- الذي كان من ضربهم يومءذ ------فضرب اربعين قال الزهري ثم اخبرني حميد بن عبد الرحمن عن ابن وبرة الكلبي قال ار-------سلني خالد بن الوليد الي عمر فاتيته ومعه عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف وعلي وطلحة والزبير رضي الله عنهم وهم معه متكءون في المسجد فقلت ان خالد بن الوليد ارسلني اليك وهو يقرا عليك السلام ويقول ان الناس قد انهمكوا في الخمر- وتحاقروا العقوبة فيه فقال عمر هم هءلاء عندك فسلهم فق-----------------------------ال علي نراه اذا سكر هذي واذا هذي افتري	1511	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7047	false	2539817469934121739	14	122	63	608	1491	300	عبد الرحمن بن الازهر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح وانا غلام شاب- يسال عن منزل خالد بن الوليد واتي بشارب فامرهم ------------------------------------------------فضربوه بما في ايديهم فمنهم من ضرب بالسوط ومنهم من ضرب بالنعل ومنهم من ضرب بالعصا وحثا عليه النبي صلي الله عليه وسلم التراب فلما كان ابو بكر اتي بشارب فسال اصحابه كم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي------- ضربه فحرزه اربعين ف-----------------------------------------------------------ضرب ا---بو بكر اربعين ثم كتب خالد بن الوليد الي عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الناس قد انهمكوا في الشراب وتحاقروا العقوبة وعنده المهاجرون الاولون فقالوا نري ان يتمم له الحد ثمانين قال وقال علي----- اذا شرب هذي واذا هذي افتري	7047	6695666019574167487	260	293.5	200	833	31.21248435974121	43	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1512	true	7967436840393986881	192	300	919	1433	1433	300	عن ابن عباس ان الشراب كانوا يضربون علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعني بالايدي والنعال والعصي قال وكا----------------------------------نوا في خلافة ابي بكر رضي الله عنه اكثر منهم في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه لو فرضنا لهم حدا فتوخي نحوا مما كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر رضي الله عنه من بعده فجلدهم كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين وقد شرب فامر به ان يجلد فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله -قال---- وفي اي كتاب الله تجد ان لا اجلدك ق-ال ان-	1512	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5131	false	-7657759314069107200	194	298	1005	1507	1516	300	عن ابن عباس ان الشراب كانوا يضربون -في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم----- بالايدي والنعال والعصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانوا في خلافة ابي بكر------------- اكثر منهم في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر------------- لو فرضنا لهم حدا فتوخي نحوا مما كانوا يضربون في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو بكر يجلدهم اربعين حتي توفي ثم كان عمر------------- من بعده فجلدهم كذلك اربعين حتي اتي برجل من المهاجرين الاولين ف---شرب فامر به ان يجلد فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله فقال عمر وفي اي كتاب----- تجد ان لا اجلدك فقال ان	5131	6695666019574167487	442	766.5	348	561	78.78787994384766	86	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1512	true	7967436840393986881	65	136	307	649	1433	300	الله بن عبد الرحمن بن الازهر اخبره عن ابيه قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشارب------ وهو بحنين فحثي في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم و-ما كان في ايديهم حتي قال لهم ارفعوا فرفعوا فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ----------جلد ابو بكر رضي الله عنه في الخمر اربعين ثم جلد عمر رضي الله عنه اربعين صدرا من امارته ثم جلد ثمانين في اخر خلافته	1512	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6445	false	4362362610159528107	165	228	828	1140	1509	300	ازهر بن عبد عوف الزهري------------ عن ازهرانه- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بشارب الخمر وهو بخيبر فحثا في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم وبما كان في ايديهم حتي قال---- ارفعوا فرفعوا فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتلك سنته ثم جلد ابو بكر -------------في الخمر اربعين ثم جلد عمر ارب-------------عين صدرا من امارته ثم جلد ثمانين في اخر خلافته	6445	6695666019574167487	262	451.0	204	360	72.77777862548828	48	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1513	true	-6696092996705262500	153	179	774	907	1492	300	عن ابن عباس ان الشراب كانوا يضربون علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1513	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5131	false	-7657759314069107200	194	219	1005	1133	1516	300	عن ابن عباس ان الشراب كانوا يضربون ف-ي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم بالايدي والنعال والعصي حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5131	6695666019574167487	124	228.0	99	134	92.53731536865234	23	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1513	true	-6696092996705262500	3	121	16	625	1492	300	في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية---------------------------------------------------------- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد فقال عمر رضي الله عنه الا تردون عليه ما يقول فقال ابن عباس ان هءلاء الايات انزلت عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين لانهم لقوا الله قبل ان يحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله تعالي يقول يا-ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر -الاية -------------------------------------------------------------------فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا واحس----------------نوا فان الله قد نهي ان يشرب الخمر -قال عمر- فماذا ترون قال علي بن ابي طالب نري انه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون جلدة فامر عمر رضي الله عنه فجلد ثمانين	1513	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5132	false	-3044547201309248307	0	134	0	705	1522	300	في كتابه ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح الاية فانا من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد فقال عمر------------- الا تردون عليه ما يقول فقال ابن عباس ان ه--ذه الاية- انزلت عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين -انهم لقوا الله قبل ان تحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله -------قال يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه الاية ثم قرا حتي انفذ الاية فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا فان الله قد نهي ان تشرب الخمر فقال صدقت فماذا ترون قال علي------------ نري انه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري وعلي المفتري ثمانون جلدة فامر عمر------------- فجلد ثمانين	5132	6695666019574167487	532	946.0	426	754	70.5570297241211	93	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1514	true	8915854730367086407	163	198	790	951	1435	300	سهل بن سعد الساعدي يقول اطلع رجل من جحر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومعه مدري يحك- بها راسه فقال لو اني اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من	1514	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6987	false	-1713168522170363730	185	217	899	1045	1448	300	سهل بن حنيف قا--------ل اطلع رجل من جحر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومعه مدري يحكه بها راسه فقال لو---- اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما---- الاستءذان من	6987	6695666019574167487	138	248.5	107	162	85.18518829345703	29	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1516	true	559653905893960480	48	127	223	583	1386	300	من اطلع علي قوم في بيت--هم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه اخبرنا ابو الحسن بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار ثنا ابو مسلم ثنا حجاج ثنا حماد بن سلمة ثنا سهيل بن ابي صالح قال كنت مع ابي فاذا صاحب له قد اطلع في دار قوم بغير اذنهم فراي امراة فذكر الحديث قال ثم قال اخبرنا ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------- من اطلع في دار قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه---- هدرت	1516	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms3748	false	3157925205126120807	34	75	169	365	1502	300	من اطلع-------- في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا ع------------------------------ينه احمد ومسلم ع---------------------------------------------------------ن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة اخرجه احمد 2385 رقم ومسلم 31699 رقم واخرجه ايضا البيهقي 8338 رقم من اطلع في دار قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فقد هدرت	3748	6695666019574167487	117	162.5	90	399	29.32330894470215	22	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1517	true	-5624017729017939299	247	299	1183	1414	1417	300	عن الحسن ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما احد يموت في حد من الحدود فاجد في نفسي منه شيءا الا الذي يموت في حد الخمر فانه شء احدثناه بعد النبي صلي الله عليه وسلم فمن مات منه فديته اما قال في بيت المال واما قال علي عاقلة الامام	1517	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5813	false	-1865197171440564204	11	60	63	281	1584	300	عن الحسن ان علي بن ابي طالب -------------قال ما احد يموت في حد من الحدود فاجد في نفسي منه شيءا الا الذي يموت في حد الخمر فانه شء احدثناه بعد النبي صلي الله عليه وسلم فمن مات منه فديته اما قال في بيت المال واما قال علي عاقلة الامام	5813	6695666019574167487	218	425.0	169	231	94.3722915649414	49	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1528	true	-5679968921675777113	143	221	680	1038	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت بها يا وبر تحدر علينا من راس ضال فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم	1528	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7877	false	7976653129269713599	144	214	709	1035	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة-------- فقدم ابان-------- واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -خيبر بعد--- فتحها وان حزم خيلهم لليف قال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت به---ا وبر تحدر تجد----- راس ضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم تقسم لهم	7877	6695666019574167487	317	577.5	248	358	88.5474853515625	63	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1531	true	9178953026731093842	43	73	190	356	1436	300	انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين اخبرنا ابو	1531	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms1186	false	3434052516275842914	48	78	247	413	1546	300	انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين البقرة ابو	1186	6695666019574167487	162	320.0	132	166	97.59036254882812	29	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1532	true	-4657151858400337381	25	197	127	998	1508	300	عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحاق قال حدثني صالح بن كيسان قال لما بعث ابو بكر رضي الله عنه يزيد بن ابي سفيان الي الشام علي ربع من الارباع خرج ابو بكر رضي الله عنه معه يوصيه ويزيد راكب وابو بكر رضي الله عنه يمشي فقال يزيد يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان تركب واما ان انزل فقال ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله يا يزيد انكم ستقدمون بلادا تءتون فيها باصناف من الطعام فسموا الله علي اولها واحمدوه علي اخرها وانكم ستجدون اقواما قد حبسوا انفسهم في هذه الصوامع فاتركوهم وما حبسوا له انفسهم وستجدون اقواما قد اتخذ الشيطان علي رءوسهم مقاعد يعني الشمامسة فاضربوا تلك الاعناق ولا تقتلوا كبيرا هرما ولا امراة ولا وليدا و--------------------لا تخربوا عمرانا ولا تقطعوا شجرة الا لنفع ولا تعقرن بهيمة الا لنفع ولا تحرقن نحلا ولا تغرقنه ولا تغدر ولا تمثل ولا تجبن ولا تغلل ولينصرن الله من ينصره ورسله بالغيب ان الله قوي عزيز استودعك الله واقرءك السلام ثم انصرف	1532	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4864	false	798639323189488833	129	283	633	1425	1509	300	عبد الرزاق رقم------------- عن ابن اسحاق قال حدثني صالح بن كيسان قال لما بعث ابو بكر ي-------------زيد بن ابي سفيان الي الشام------------------- خرج ابو بكر------------- معه يوصيه ويزيد راكب وابو بكر------------- يمشي فقال يزيد يا خليفة رسول الله------------------- اما ان تركب واما ان انزل فقال ما انت بنازل وما انا براكب اني احتسب خطاي هذه في سبيل الله يا يزيد انكم ستقدمون بلادا تءتون فيها باصناف من الطعام فسموا الله علي اولها واحمدوه علي اخرها وانكم ستجدون اقواما قد حبسوا انفسهم في هذه الصوامع فاتركوهم وما حبسوا له انفسهم وستجدون اقواما قد اتخذ الشيطان علي رءوسهم مقاعد يعني الشمامسة فاضربوا تلك الاعناق ولا تقتلوا كبيرا هرما ولا امراة ولا وليدا ولا مريضا ولا راهبا ولا تخربوا عمرانا ولا تقطعوا شجرة الا لنفع ولا تعقرن بهيمة الا لنفع ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه و---------لا تمثل ولا تجبن ولا تغلل ولينصرن الله من ينصره ورسله بالغيب ان الله قوي عزيز استودعك الله واقرءك السلام ثم انصرف	4864	6695666019574167487	764	1450.0	614	891	85.74635314941406	144	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1539	true	9206995887009298213	102	176	481	826	1417	300	عن انس بن مالك قال امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس يوم فتح مكة------ الا اربعة من الناس عبد العزي بن خطل ومقيس بن صبابة الكناني وعبد الله بن سعد بن ابي سرح وام سارة وذكر الحديث بطوله اخبرنا ابو عب---------------------------------------------------------------------د الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس عن ابن اسحاق حدثني ابن --ابي نجيح قا-ل لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1539	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6483	false	-8144007494400112282	71	140	352	670	1447	300	عن انس --------قال امن رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يوم فتح مكة الناس الا اربعة--------- عبد العزي بن خطل ومقيس بن صبابة الكناني وعبد الله بن سعد بن ابي سرح وام سارة ------------------------فاما عبد العزي فانه قتل وهو اخذ باستار الكعبة ونذر رجل من الانصار ان يقتل عبد الله بن سعد اذا راه وكان اخا عثمان---------------------------------------------------------- بن عفان من الرضاعة فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم	6483	6695666019574167487	196	289.0	149	423	46.335697174072266	38	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1543	true	-3341634238949179740	72	172	352	855	1463	300	عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علام يءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كتاب فقام اليه المستورد فاخذ يلب--به فقال يا عدو الله -تطعن علي ابي بكر وعمر وعلي امير المءمنين يعني عليا رضي الله عنه وقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج عليهم- علي رضي الله عنه فقال البد---------------------ا فجلسا في ظل القصر ف-------------قال علي رضي الله عنه انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر----- فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال	1543	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6147	false	-9139360873525993299	212	300	1062	1513	1513	300	عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علام تءخذ الجزية من المجوس وليسوا -اهل كتاب فقام اليه المستورد فاخذ بتلبيبه فقال يا عدو الله اتطعن علي ابي بكر وعمر و----------------------------------------------------------------ذهب به الي القصر فخرج عليهما علي ف-------------قال البدا قال سفيان يقول اجلسا فجلسا في ظل القصر فاخبره بقوله فقال علي------------- انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر يوما فوقع علي ابنته و--اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاء-ا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته فقال-	6147	6695666019574167487	401	704.5	321	546	73.44322204589844	69	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1543	true	-3341634238949179740	173	245	862	1211	1463	300	دينا خيرا من دين ادم -قد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم -ما يرغب بكم عن دينه فتابعوه وقاتلوا الذين خالفوه حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم والاي من صدورهم وفي حديث ابي بكر وذهب العلم الذي في صدورهم ثم اتفقا قال وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما منهم الجزية	1543	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6148	false	3668551853953849885	1	54	8	270	1497	300	دينا خيرا من دين ادم وقد كان---- ينكح بنيه--- بناته وانا علي دين ادم فما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين خالف----------وهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب ال--------------------------------------------علم الذي في صدورهم------------- وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر--------------- منهم الجزية	6148	6695666019574167487	257	456.5	204	351	73.21937561035156	47	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1544	true	5949104741376162845	26	138	123	724	1533	300	وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابو----------------ا فاختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان ت--نزلهم علي حكم الل------ه فلا ت--نزلهم	1544	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms0818	false	2186374573237738932	161	269	836	1407	1564	300	و----اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم ا---------------نهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم	818	6695666019574167487	492	836.0	397	643	76.51632690429688	76	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1544	true	5949104741376162845	26	148	123	774	1533	300	وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابو----------------ا فاختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم فانكم لا تدرون ما يحكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي	1544	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6647	false	-1884956687137254824	147	299	753	1547	1551	300	و----اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خص--------ال فايتهن اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم ا---------------نهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله فاذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم -----علي ----------حكم الله ول-----كن انزل-هم علي	6647	6695666019574167487	534	931.0	431	882	60.54421615600586	84	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1544	true	5949104741376162845	27	126	128	663	1533	300	اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن اجابوك ---اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا فاختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي كان يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1544	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6658	false	5231208148830742792	0	88	0	480	1566	300	اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خص--------ال فايتهن اجابوك فكف عنهم واقبل منهم ------ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم فكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجري---------------------------ن وان ابو و-اختاروا دارهم فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي---- يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم و---------ان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	6658	6695666019574167487	463	872.0	377	538	86.05947875976562	76	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1547	true	2898872191667862947	249	286	1161	1340	1408	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون ربما امسك- علي نفسه فان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	1547	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms0302	false	-3817436082054912330	142	175	742	905	1525	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتلن الا ان ياكل الكلب----------------- فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	302	6695666019574167487	159	307.0	126	180	88.33333587646484	30	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1553	true	-1438161907047126847	275	300	1299	1419	1419	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا-	1553	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms0303	false	4659228184298532381	93	118	495	616	1557	300	اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه فان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا	303	6695666019574167487	119	232.0	95	121	98.34710693359375	23	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1554	true	4735741941785729335	0	36	0	163	1400	300	غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله وان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1554	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms0303	false	4659228184298532381	118	154	616	778	1557	300	غيره -قد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	303	6695666019574167487	161	316.0	125	163	98.77300262451172	34	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1573	true	-3262010164826891240	0	45	0	218	1439	300	اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم----- ياكلون عنده ضبا فيهم سعد بن مالك فنادتهم امراة من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه ضب فامسك القوم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلوا فانه ليس بحرام ولا باس به -لكنه ليس من طعام قومي	1573	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7333	false	-7331912678822277717	216	258	1087	1292	1499	300	اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عنده ياكلون----- ضبا منهم سعد بن مالك فنادتهم امراة من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه ضب فامسكوا---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كلوا فانه حلال----- ولا باس به ولكن -ليس من طعام قومي	7333	6695666019574167487	188	325.5	148	225	83.55555725097656	35	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1573	true	-3262010164826891240	127	166	609	804	1439	300	قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلوا واطعموا فانه	1573	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7333	false	-7331912678822277717	269	300	1343	1499	1499	300	قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة-------------------------------------- انه لحم ضب فامسكوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلوا واطعموا فانه-	7333	6695666019574167487	156	295.0	126	195	80.0	31	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1574	true	8680659889301040395	136	168	632	771	1378	300	عن ابي سعيد قال قال رجل يا رسول الله انا بارض مضبة فما تامرنا او فما تفتينا قال ذكر لي ان امة من بني اسراءيل مسخت فلم يامر ولم ينه قال ابو	1574	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7782	false	-4370616262723072987	269	300	1276	1410	1410	300	عن ابي سعيد قال قال رجل يا رسول الله انا بارض مضبة فما تامرنا او---- تفتينا قال ذكر لي ان امة من بني اسراءيل مسخت فلم يامر ولم ينه قال ابو-	7782	6695666019574167487	134	256.5	104	139	96.40287780761719	31	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1575	true	2136479072714239979	186	215	882	1024	1413	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ضب فلم ياكله فقلت يا رسول الله الا نطعم- المساكين-------------- فقال لا تطعموهم مما لا تاكلون	1575	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms8030	false	-8758379521204826544	157	183	787	917	1507	300	عن عاءشة-------------- قالت اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ضب فلم ياكله فقلت------------- الا نطعمه المساكين وفي لفظ الخدم فقال لا تطعموهم مما لا تاكلون	8030	6695666019574167487	115	193.0	92	157	73.24840545654297	21	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1584	true	6661963234939077803	156	179	740	859	1460	300	ليس شء اطيع الله فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع	1584	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms3446	false	1848039031220329975	72	95	380	499	1572	300	ليس شء اطيع الله فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء اعجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع	3446	6695666019574167487	119	238.0	96	119	100.0	23	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1584	true	6661963234939077803	158	179	747	859	1460	300	اطيع الله فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وليس شء ا----------------عجل عقابا من البغي وقطيعة الرحم واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع	1584	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms3642	false	6653659279578890007	36	59	168	283	1470	300	اطيع الله فيه اعجل ثوابا من صلة الرحم وما من عمل عصي الله فيه اعجل عقوبة من البغي------------- واليمين الفاجرة تدع الديار بلاقع	3642	6695666019574167487	89	155.5	72	128	69.53125	15	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1596	true	-1310464946037667781	256	284	1201	1343	1418	300	عامر انه ق---ال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله فامرتني ان استفتي لها النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتمش ولتركب	1596	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7489	false	4735731930827988631	271	299	1296	1441	1444	300	جرير كنز العمال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله فامرتني ان استفتي لها النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتمش ولتركب	7489	6695666019574167487	136	260.0	108	145	93.79310607910156	25	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1597	true	9120767567024700304	203	240	952	1131	1400	300	ان من المثلة ان ينذر ------ان يخرم انفه ومن المثلة ان ينذر ان يحج ماشيا فاذا نذر احدكم ان يحج ماشيا فليهد هديا وليركب في هذا الاسناد نظر والمحدثون يقولون الحسن لم يسمع من عمران بن حصين	1597	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms1683	false	-5948554080965202840	67	98	381	534	1589	300	ان من المثلة ان ينذر الرجل ان يخزم انفه ومن المثلة ان ينذر ان يحج ماشيا فاذا نذر احدكم ان يحج ماشيا فليهد هديا وليركب الطيالسي والبيهقي ع--------------------------------ن عمران بن حصين	1683	6695666019574167487	127	227.0	99	185	68.64865112304688	25	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1602	true	-5837716368046138780	211	241	994	1139	1428	300	ان الله عز وجل ثناءه سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء	1602	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms1383	false	8082492238116409101	174	201	880	1012	1533	300	ان الل-------------ه سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء	1383	6695666019574167487	132	255.0	105	145	91.03448486328125	26	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1602	true	-5837716368046138780	70	114	341	535	1428	300	قال له كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجده---- في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجده---- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد -رايي لا	1602	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5099	false	-8748999116920907658	115	155	601	782	1493	300	قال و--كيف ---------------تقض-ي قال اقضي بكتاب الله قال فاذا جاء ما ليس في كتاب الله قال اقضي بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاذا جاء ما ليس في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد براي ----	5099	6695666019574167487	150	252.0	117	203	73.8916244506836	30	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1604	true	-5723248539701330895	189	258	897	1257	1463	300	يا معشر النساء -------اكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن فما لنا يا رسول الله اكثر اهل النار قال بكثرة اللعن و-كفر- العشير وما -----من ناقصات عقل ودين اغلب لذي اللب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا من نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين اخرجه مسلم في	1604	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4536	false	2989887657042260679	36	85	181	446	1552	300	يا معشر النساء تصدقن واكثرن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار انكن تكثرن---------------------------------------------------- اللعن وتكفرن العشير -ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي --لب منكن--------------------------------------------- اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا--- نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين------ مسلم عن	4536	6695666019574167487	239	407.0	193	374	63.903743743896484	38	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1609	true	-5942311472943521077	166	264	862	1322	1504	300	ان فاطمة بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر رضي الله عنهما تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه-------------------------------------------------------------- بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال ف-------------------------------------------اني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1609	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4751	false	-5123893650562472645	26	134	130	649	1478	300	ان فاطمة بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر--------------- تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله علي رسول الله وفاطمة حينءذ تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير-------- صدق----ات النبي صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه- في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عم--------ل النبي صلي الله عليه وسلم	4751	6695666019574167487	391	663.0	305	574	68.11846923828125	74	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1612	true	-7803419052859133233	29	220	132	1108	1503	300	عن ابي المليح الهذلي قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدل-ك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيف----------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيته -------راجعت فيه نفس-ك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم---------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب والسنة اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت بحقه والا وجهت القضاء عليه فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض -----------الا مجلودا في حد او مجربا في-- شهادة --زور او ظنينا في ولاء او قرابة ا-ن الله تولي منكم----- السراءر ودرا عنكم يعني الحدود الا بالبينات والايمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واياك------- والقلق والضجر والتاذي بالناس ------------والتنكر للخصوم---- في مواطن الحق التي يوجب الله	1612	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5490	false	8769009496709302140	94	300	479	1525	1525	300	عن ابي العوام البصري قال كتب عمر ا----------لي ابي موسي الاشعري--------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادة الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تولي من العباد السراءر وستر عليهم---- الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال والاشباه ثم اعمد الي احبها الي الله فيما تري واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس عند الخصومة والتنكر فان القضاء في مواطن الحق----- يوجب الله-	5490	6695666019574167487	619	1029.5	491	1367	45.281639099121094	104	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1613	true	-4334205672562147839	23	197	111	989	1501	300	كتاب عمر الي ابي موسي رضي الله عنهما اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة -افهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع -كلمة حق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدل-ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس ---الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك--- قضاء قضيته بالامس ر------------------------------------اجعت الحق فان الحق قديم لا يبطل الحق بشء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القران والسنة فتعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك واعمد الي احبها الي الله واشبهها فيما تري اجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينته والا وجهت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض -----------الا مجلودا في حد او مجربا ----بشهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تولي منكم----- السراءر ودرا ع-نكم الشبهات ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياك والضجر والقلق -------والتاذي بالناس ------------والتنكر بالخصوم--- في مواضع الحق التي يوجب الله	1613	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5490	false	8769009496709302140	99	300	504	1525	1525	300	كت-ب عمر الي ابي موسي الاشعري------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع- الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق -شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والمسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادة الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال والاشباه ثم اعمد الي احبها الي الله فيما تري واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس عند الخصومة والتنكر فان القضاء في مواطن الحق----- يوجب الله-	5490	6695666019574167487	561	916.0	442	1283	43.725643157958984	95	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1614	true	8747910889000039314	12	84	52	429	1499	300	يا معشر النساء تصدقن واكثرن من الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن جزلة وما لنا يا رسول الله اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين اخرجه مسلم في	1614	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4536	false	2989887657042260679	36	85	181	446	1552	300	يا معشر النساء تصدقن واكثر---ن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار انكن--------------------------------------------------------- تكثرن اللعن وتكفرن العشير -ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن--------------------------------------------- اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين------ مسلم عن	4536	6695666019574167487	259	474.5	210	377	68.70026397705078	45	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1630	true	-260172026985593314	1	40	5	201	1434	300	ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي فيها فمات فقال عمر---------- للذين ادعي عليهم -تحلفون------ خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين احلفوا انتم فابوا وروي	1630	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4979	false	8274332115413607601	73	115	352	565	1501	300	ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزي منها فمات فقال عمر بن الخطاب للذين ادعي عليهم اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا من الايمان فقال للاخرين احلفوا انتم فابوا فقضي	4979	6695666019574167487	191	355.0	152	213	89.6713638305664	35	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1631	true	-1345683628125516957	269	297	1292	1438	1455	300	عليه وسلم قال اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه	1631	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms0277	false	-1745799364696103472	234	261	1231	1373	1566	300	اليه ليلا---- اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه	277	6695666019574167487	138	265.5	111	146	94.52054595947266	25	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1636	true	2395081187000710444	183	288	883	1407	1465	300	عن عبد الله بن عبد الله بن ابي امية--------- ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة اشهر ونصفا ثم ولدت ولدا ت-اما فجاء زوجها عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فدعا عمر رضي الله عنه نسوة من نساء الجاهلية قدماء فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن انا اخبرك عن هذه المراة هلك زو-----جها حين حملت---- فاهريقت الدماء فحش ولدها في بطنها فلما اصابها زوجها الذي نكحت واصاب الولد الماء تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وفرق بينهما وقال ----عمر اما انه لم يبلغني عنكما الا خير- والحق الولد بالاول	1636	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4966	false	4191952958520975825	169	269	846	1353	1510	300	عن عبد الله بن عبد الله بن---- امية المخزومي ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة اشهر ونصفا ثم ولدت ولدا تماما فجاء زوجها عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فدعا عمر نساء------------- من نساء الجاهلية قدماء فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن---- اخبرك عن هذه المراة هلك عنها زوجها حين حملت منه فاهريقت الدماء فحش ولدها في بطنها فلما اصابها زوجها الذي نكحت واصاب الولد الماء تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر بذلك------------------ وفرق بينهما وقال لها عمر اما انه لم يبلغني عنك-- الا خيرا والحق الولد بالاول	4966	6695666019574167487	474	871.0	378	548	86.49635314941406	87	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1636	true	2395081187000710444	53	147	241	712	1465	300	عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يليط اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام قال سليمان فاتي رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر بن الخطاب قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر رضي الله عنه بالدرة ثم قال للمراة--------- اخبريني خبرك فقالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيها وهي في ابل اهلها فلا يفارقها حتي ي-------ظن ان قد استمر بها حمل ثم انصرف عنها فاهريقت دما------ ثم خلف ------هذا تعني الاخر فلا ادري من ايهما هو---- فكبر القاءف فقال عمر بن الخطاب للغلام وال ايهما شءت	1636	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5070	false	-282301845325577659	187	276	934	1380	1501	300	عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب -------------كان يليط اولاد الجاهلية بمن ادعاهم في الاسلام فاتاه---------- رجلان كلاهما يدعي ولد امراة فدعا عمر---------- قاءفا فنظر اليهما فقال القاءف لقد اشتركا فيه فضربه عمر------------- بالدرة ثم دعا المراة فقال لها اخبريني خبرك -قالت كان هذا لاحد الرجلين ياتيني وهي في ابل اهلها فلا يفارقها حتي يظن او تظن ان قد استمر بها حمل ثم انصرف عنها فاهريقت عليه دماء ثم خلف عليها هذا تعني الاخر فلا ادري من ايهما هو قال فكبر القاءف فقال عمر---------- للغلام وال ايهما شءت	5070	6695666019574167487	401	712.5	319	503	79.72167205810547	73	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1638	true	-2355337044584250626	271	300	1320	1469	1469	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلين اشتركا في طهر امراة فولدت ولدا فارتفع-ا الي عمر بن الخطاب فدعا لهما ثلاثة من القافة فدعوا بتراب فوطء فيه الرجلان والغلام ثم-	1638	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4980	false	-6208333212508976893	133	162	660	810	1539	300	عن سعيد بن المسيب ان رجلين اشتركا في طهر امراة فولدت ولدا فارتفعوا الي عمر بن الخطاب فدعا لهم- ثلاثة من القافة فدعوا بتراب فوطء فيه الرجلان والغلام ثم	4980	6695666019574167487	148	281.0	120	151	98.01324462890625	26	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1639	true	-5751427153888860507	54	197	271	982	1488	300	فنظر واستقبل واستعرض واستدبر ثم قال اسر او اعلن قال اسر قال لقد اخذ الشبه منهما جميعا فما ادري لايهما هو ف---------------------------قال عمر رضي الله عنه انا نقوف الاثار ثلاثا يقولها وكان عمر رضي الله عنه قاءفا فجعله لهما يرثانه ويرثهما فقال سعيد اتدري من عصبته قلت لا قال الباقي منهما اخبرنا علي بن بشران انا علي بن محمد ثنا مالك بن يحيي ثنا يزيد بن هارون انا مبارك بن فضالة عن الحسن عن عمر رضي الله عنه في رجلين وطءا جارية في طهر واحد فجاءت بغلام فارتفعا الي عمر رضي الله عنه فدعا لهما ثلاثة من القافة فاجتمعوا علي انه--- اخذ الشبه منهما جميعا وكان عمر رضي الله عنه قاءفا ف-----قال قد كانت الكلبة ينزو عليها الكلب الاسود والاصفر --------والانمر فتءدي الي كل كلب شبهه ولم اكن اري هذا في الناس-- حتي رايت هذا فجعله عمر لهما يرثانه ويرثهما وهو للباقي منهما	1639	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4980	false	-6208333212508976893	165	271	826	1387	1539	300	فنظر فاستقبل واستعرض واستدب---------------------------ر قال لقد اخذ الشبه منهما جميعا فما ادري لايهما هو ونظر الاخران فقالا مثل ذلك فقال عمر -------------انا نقوف ال-------اثا------ر وكان عمر قاء-------------فا فجعله لهما يرثانه ويرث-------------------------------------------------هما البيهقي ورواه عبد الرزاق كنز العمال اخرجه البيهقي 10 رقم عن قتاد------------------------ة عن الحسن ان-------------------- رجلين وطءا جارية في طهر واحد فجاءت بغلام فارتفعا الي عمر------------- فدعا له --ثلاثة من القافة فاجتمعوا علي انه قد اخذ الشبه منهما جميعا وكان عمر------------- قاءفا يقوف فقال قد كانت الكلبة ينزو عليها الكلب --------الاصفر والاسود والانمر فتءدي الي كل كلب شبهه ولم اكن اري هذا في الانسان حتي رايت هذا فجعله عمر لهما يرثانه ويرثهما وهو للباقي منهما	4980	6695666019574167487	449	715.0	359	756	59.39153289794922	73	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1647	true	-4954263676797311014	162	214	791	1044	1454	300	عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اوصي عند موته فاعتق ستة مماليك------------- ليس له مال غيرهم او قال اعتق عند موته ستة مماليك له وليس له شء غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا---------------------- ثم دعاهم------ فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	1647	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7512	false	-8134700343731410593	123	170	615	842	1458	300	عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار ا---------------عتق ستة مملوكين له عند موته ليس له مال غي----------------------------------------------------رهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فغضب من ذلك وقال لقد هممت ان لا اصلي عليه ثم دعا مملوكيه فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	7512	6695666019574167487	164	273.5	129	294	55.78231430053711	29	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1648	true	-3956566403071337954	105	202	489	966	1443	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة قال يحيي فقال محمد لو لم يبلغني عن النبي صلي الله عليه وسلم لكان رايي حدثنا كامل بن احمد المستملي انا بشر بن احمد المهرجاني ثنا داود بن الحسين البيهقي ثنا يحيي بن يحيي انا-------------------------------------------------------------------------------------- هشيم عن- منصور بن زاذان عن الحسن عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اعتق ستة مملوكين له عند موته ولم يترك مالا غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فغضب ف-------قال لقد هممت ان لا اصلي عليه ثم دعا بهم---- فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع------ فاعتق اثنين وارق اربعة	1648	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms7512	false	-8134700343731410593	90	170	450	842	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم------ بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الرازق وابن ابي شيبة كنز العمال اخرجه عبد الرزاق 9163 رقم وابن ابي شيبة 527 رقم عن هشيم ثنا منصور عن ---------الحسن عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اعتق ستة مملوكين له عند موته ليس له مال--- غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فغضب من ذلك وقال لقد هممت ان لا اصلي عليه ثم دعا مملوكيه فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	7512	6695666019574167487	273	358.5	214	581	46.987953186035156	51	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1659	true	6425542972837520826	58	123	269	565	1470	300	لا يباع ولا يوهب وهو حر من الثلث قال علي------------------------------------------------------------------ لم يسنده غير عبيدة بن حسان وهو ضعيف وانما هو عن ابن عمر موقوف من قوله حدثنا ابو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيي ثنا ابو النعمان ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر انه كره بيع المدبر قال علي هذا هو الصحيح موقوف وما قبله لا يثبت مرفوعا ورواته ضعفاء	1659	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms4218	false	-3030171468675992373	0	62	0	304	1536	300	لا يباع ولا يوهب وهو حر من الثلث الدارقطني والبيهقي وضعفاه عن ابن عمر وصححا وقفه اخرجه الدارقطني 4138 وقال لم يسنده غير عبيدة بن حسان وهو ضعيف وانما هو عن ابن عمر موقوف من قوله ثم ساق الدارقطني اسناده الي--------------------------------------------------------- نافع عن ابن عمر انه كره بيع المدبر ثم قال- هذا هو الصحيح موقوف وما قبله لا يثبت مرفوعا ورواته ضعفاء	4218	6695666019574167487	201	345.0	155	362	55.52486038208008	43	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1660	true	-822923891900565100	48	92	239	460	1471	300	عن سلمان قال كاتبت اهلي علي ان اغرس لهم خمسماءة فسيلة فاذا علقت فانا حر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اغرس واشترط لهم فاذا اردت ان تغرس فاذني فاذنته فجاء فجعل يغرس -----الا واحدة غرستها بيدي فعلقن جميعا الا	1660	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms0817	false	-8577479944628781392	223	260	1172	1355	1568	300	عن سلمان قال كاتبت اهلي علي ان اغرس لهم خمسماءة فسيلة فاذا علقت فانا حر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له -قال فذكره فلما ------------------------------اذنته -جاء ف-----غرس بيده الا واحدة غرستها بيدي فعلقن------ الا	817	6695666019574167487	167	283.0	133	226	73.89380645751953	29	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1660	true	-822923891900565100	271	300	1339	1471	1471	300	عن الشعبي قال كان زيد بن ثابت يقول المكاتب عبد ما بقي عليه درهم لا يرث ولا يورث وكان علي رضي الله عنه يقول اذا مات المكاتب وترك مالا-	1660	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6199	false	-2938863874644290870	48	74	263	383	1502	300	عن الشعبي قال كان زيد بن ثابت يقول المكاتب عبد ما بقي عليه درهم لا يرث ولا يورث وكان علي يق-------------ول اذا مات المكاتب وترك مالا	6199	6695666019574167487	117	227.0	92	133	87.96992492675781	24	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1661	true	8181484223998225378	253	300	1240	1452	1452	300	عن عكرمة عن ابن عباس ان عمر كاتب عبدا له يكني بابي امية فجاءه بنجمه حين حل فقال اذهب--- فاستعن به في مكاتبتك فقال يا امير المءمنين لو تركته حتي يكون اخر نجم قال اني اخاف ان لا ادرك ذلك ثم قرا واتوهم من مال الله الذي-	1661	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms5103	false	2081732498699295423	240	285	1210	1412	1482	300	عن عكرمة------------ ان عمر كاتب عبدا له يكني بابي امية فجاء- بنجمه حين حل ق-ال اذهب به فاستعن به في مكاتبتك فقال يا امير المءمنين لو تركته حتي يكون اخر نجم قال اني اخاف ان لا ادرك ذلك ثم قرا واتوهم من مال الله الذي	5103	6695666019574167487	197	364.5	154	216	91.20370483398438	40	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Sham19Y0131336-ara1.ms1661	true	8181484223998225378	0	34	0	156	1452	300	قسم ما ترك علي ما ادي وعلي ما بقي فما اصاب ما ادي فلورثته وما اصاب ما بقي فلمواليه وكان عبد الله يقول يءدي الي مواليه ما بقي عليه من مكاتبته ولورثته ما بقي	1661	4514990009004424527	Shamela0001438-ara1.completed.ms6199	false	-2938863874644290870	74	108	383	539	1502	300	قسم ما ترك علي ما ادي وعلي ما بقي فما اصاب ما ادي فلورثته وما اصاب ما بقي فلمواليه وكان عبد الله يقول يءدي الي مواليه ما بقي عليه من مكاتبته ولورثته ما بقي	6199	6695666019574167487	156	312.0	122	156	100.0	34	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0001438-ara1.completed