id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131336-ara1.ms0868	false	7658914025936558562	183	228	916	1142	1498	300	رجلا من بني ساعدة -------------------قال يا رسول الله ان ابوي قد هلكا فهل بقي من برهما----------------- شء اصلهما-------------- به بعد موتهما قال نعم اربعة اشياء الصلاة----------------------- عليهما------------------------------- والاستغفار لهم-------------------------------------------------ا وانفاذ--------------- عهدهما --------------------------من بعد موتهما واكرام صدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قهما و---------------------------------صلة رحمهما التي لا رحم لك الا من قبلهما	868	4514990009004424527	Shamela0000140-ara1.ms0705	true	5972701144098809765	120	232	605	1183	1516	300	رجل -من بني سلمة لم اقف علي من سماه فقال يا رسول الله -----------------هل بقي من بر ابوي المامور انا به شء ابرهما به اي لابرهما به بعد موتهما قال نعم ------------الصلاة اي الدعاء لهما كما يدل عليه قوله تعالي وقل رب ارحمها الاسراء والاستغفار من عطف الخاص علي العام اهتماما اي وتدعو بالمغفرة لهما وانقاذ بالذال المعجمة عهدهما اي من وصية وصدقة وغير ذلك من بعد----هما تنازعه المبتدات قبله ويحتمل ان المتعلق كاءنات فيشمل الجميع وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما قال الطيبي التي ليست بصفة للمضاف اليه بل المضاف الصلة الموصوفة بانها خالصة لحقهما ورضاهما لا لامر اخر ولفظ البيهقي وصلة رحمهما التي لا رحم لك الا من قبلهما	705	-1597181672839002111	166	170.0	130	612	27.124183654785156	26	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0068	false	4275348545352719786	82	140	391	681	1482	300	اهلك فاذا سمعت بي قد ظهرت فاتني قال----------------------------------------------- فذهب--------ت الي اهلي وقدم----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فقدم علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نفر من اهل يثرب من اهل المدينة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت ما فعل هذا الرجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذي قدم المدينة فقالوا الناس اليه سراع--------------------- وقد اراد قومه------------- قتله---------------------------------------------------- فلم يستطيعوا -------------------------------------------ذلك فقدمت المدينة---------------------------------------- فدخلت عليه فقلت يا رسول الله اتعرفني قال نعم	68	4514990009004424527	Shamela0000140-ara1.ms0857	true	-7135210451036763436	20	216	104	1119	1522	300	ظهرت فاذا سمعت بي قد ظهرت فاتني فيه معجزة للنبي هي اعلامه بانه سيظهر فكان كما اخبر فذهبت اي رجعت الي اهلي وقدم بكسر الدال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة منصوب علي التوسع كدخلت المسجد او علي حذف الجار وكنت في اهلي اي مقيما فيهم فجعلت من افعال الشروع اتخبر الاخبار اي اتكلف الوقوف عليها واعاني ذلك واسال الناس حين قدم المدينة اي وقت قدومه لها حتي قدم نف------------ر من اهل المدينة غاية لتخبره وسءاله والنفرك ما تقدم مرارا بفتح اوليه ما بين الثلاثة والتسعة وقيل السبعة من الرجال ومعني قوله من اهل المدينة اي المقيمين بها القاطنين فيها فقلت ما فعل هذا الرجل اتي باسم الاشارة الموضوع لان يستعمل في المشار اليه الحاضر اليه تفخيما لشان المصطفي وان حقه لكمال مجده ان لا يغيب عن القوس بل لا تزال مشاهدة بعين لبها لجمال كماله الذي قدم المدينة فقالوا الناس اليه سراع بكسر السين اي مسرعين وقد اراد قومه اي كفار قريش قتله بانواع من المكر والخديعة المذكورة عنهم في كتب السير فلم يستطيعوا ذلك بل رد الله كيدهم في نحرهم وحفظ نبيه من ذلك فقدمت المدينة اي امتثالا لقوله فاذا بعت بي ظهرت فاتني فدخلت عليه فقلت يا رسول الله اتعرفني قال نعم	857	-1597181672839002111	262	365.0	208	1027	25.511198043823242	48	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0068	false	4275348545352719786	268	295	1329	1457	1482	300	مع الماء ثم ي---------------------------------غسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء	68	4514990009004424527	Shamela0000140-ara1.ms0862	true	4095519231710961001	262	296	1369	1536	1555	300	مع الماء ثم في العطف بها دلالة لوجوب الترتيب بغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح راسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء	862	-1597181672839002111	127	224.5	100	167	76.04790496826172	26	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0069	false	7237618606698459836	36	112	171	516	1429	300	بهذا الحديث ابا امامة صاحب النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له ابو امامة يا عمرو ----------------------------بن عبسة------------------------------ انظر------------------------ ما تقول في مقام و-------------------احد يعطي هذا-------------- الرجل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------قال عمرو يا ابا امامة لقد كبر----------------------------ت سني---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورق عظمي------------ واقترب اجلي------------------------------------- وما بي حاج---------ة ان اكذب علي الله ------ولا علي رسوله------------------------- لو لم اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا------- مرتين او ثلاثا-------------------- حتي عد سبع م-------------------------------------------رات ما حدثت به احدا ولكن- سمعته اكثر من ذلك	69	4514990009004424527	Shamela0000140-ara1.ms0864	true	-3949234682848610425	0	193	0	946	1476	300	بهذا الحديث ابا امامة صاحب -----رسول الله وابو امامة كنيته واسمه صدي بضم المهملة الاولي وفتح الثانية وتشديد التحتية ابن عجلان وتقدمت ترجمته في باب التقوي فقال له ابو امامة يا عمرو يجوز ضمه وفتحه لوصفه بقوله ابن عبسة المتعين فيه النصب لكونه مضافا انظر بضم الظاء اي تفكر وتامل ما تقول في مقام بفتح الميم اي مكان واحد يعطي هذا الثواب العظيم الرجل وليس ذلك منه استبعادا ولا استعجابا من سعة الفضل انما هو استكشاف للقبن وحذرا من وهل عمرو في ذلك فقال عمرو يا ابا امامة لقد كبرت بكسر الباء الموحدة اي تقدمت سني اي عمري قال في المصباح السن واحد الاسنان وقد يعبر بالسن عن العمر قلت وعليه فتانيث الفعل لانها بمعني المدة ورق عظمي اي تحف ونحل واقترب اجلي اي قرب والاتيان بالتاء مبالغة في ذلك وما بي حاجة اي داعية ان اكذب علي الله تعالي ولا علي رسول الله اي في او الي ان اكذب لو لم اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا مرة او مرتين او ثلاثا منصوبات علي الظرفية حتي عد سبع مرات اي بان قال او اربعا الي ان قال او سبع مرات ما حدثت به ابدا ولكني سمعته اكثر من ذلك	864	-1597181672839002111	323	447.5	249	951	33.96424865722656	63	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0848	false	-2240085073972354534	131	156	607	728	1425	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض--------------------------------------------------------- سحولية من كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة فاما	848	4514990009004424527	Shamela0000140-ara1.ms1335	true	-3929641722630068963	192	224	984	1143	1550	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كفن رسول الله------------------- في ثلاثة اثواب بيض كما امر بالتكفين بها كما تقدم من قوله وكفنوا فيها موتاكم سحولية من كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة وهذا	1335	-1597181672839002111	99	171.0	78	178	55.617977142333984	19	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0367	false	108714687785077280	101	133	485	633	1419	300	صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا و--------------------------------اذا هو يسال عن الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع	367	4514990009004424527	Shamela0000140-ara1.ms1691	true	1658049546192946515	167	207	927	1110	1597	300	صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن -قال لا الا ان تطوع	1691	-1597181672839002111	142	251.0	110	185	76.75675964355469	27	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1346	false	2141970023399048728	133	255	646	1232	1450	300	عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قال قالت زينب دخلت علي ام حبيبة ز--------------وج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي------ ابو سفيان فدعت ام حبيبة بط-----------يب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما -------------------------------------------------------------لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وقالت زينب دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست منه ثم قالت ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر	1346	4514990009004424527	Shamela0000140-ara1.ms2116	true	-3394633383771000775	224	296	1114	1456	1491	300	عن زينب بنت ابي سلمة رضي الله عنهما قالت دخلت ع---------------------------لي ام حبيبة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب رضي الله عنه فدعت بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر	2116	-1597181672839002111	210	202.5	165	678	30.973451614379883	40	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1346	false	2141970023399048728	133	254	646	1226	1450	300	عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة قال قالت زينب دخلت ع------------------لي ام حبيب----------------------------------------ة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سفيان فدعت ام حبيبة بط-------------------------------------يب فيه صفرة خلوق او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غيره--------------------------- فدهنت منه جارية-------------------------------------------------- ثم مست بعارضيه-------------------ا ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة--------------------------- غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ---------------------------------------------------------------------ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وقالت زينب--- دخلت علي زينب بنت جحش-------------- حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست منه ثم قالت---------- ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم	1346	4514990009004424527	Shamela0000140-ara1.ms2117	true	-8176393905854922845	94	300	554	1563	1563	300	عن زينب بنت ابي سلمة رضي الله عنها كذا في نسخة مصححه بضمير الواحدة والاولي عنهما قالت دخلت علي ام حبيبة هي بنت ابي سفيان بن حرب امية اخت معاوية زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سفيان بن حرب وكان موته سنة اثنين وثلاثين وقيل بعدها فدعت بطيب فيه صفرة خلوق بفتح الخاء المعجمة وضم اللام المخففة في المصباح الخلوق ما يتخلق به في الطيب وقال بعض الفقهاء هو ماءع فيه صفرة او صفرة غيره وهذا شك منها في سبب الصفرة فدهنت منه جارية اي ليدل ذلك علي رضاها بفعل ربها وتسليمها الامر له ثم مست بعارضيها اي اصابت منه فيهما ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة اي نفسانية من التذاذ وغيره غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر الوصف بالجملة الفعلية ليس لاخراج من لم يكن كذلك عن هذا span classmatnان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا -قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش رضي الله عنها حين توفي اخوها--------- فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم-	2117	-1597181672839002111	501	830.0	395	1020	49.117645263671875	98	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1346	false	2141970023399048728	177	284	861	1367	1450	300	والله ما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وقالت زينب دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست منه ثم قالت ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1346	4514990009004424527	Shamela0000140-ara1.ms2119	true	2888070094883782124	0	64	0	322	1480	300	والله ما لي بالطيب من حاجة غير بالنصب علي الاستثناء والفتحة فتحة اعراب ويحتمل انها فتحة بناء لاضافته الي مبني هو جملة اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ويحتمل ان يكون وقت سماعها لذلك من-----------------------ه صلي الله عليه وسلم	2119	-1597181672839002111	143	26.5	112	654	21.86544418334961	28	Sham19Y0131336-ara1	Shamela0000140-ara1