id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131336-ara1.ms0061	false	2591461028383812891	126	205	596	980	1427	300	القطان فانكره قال ابو داود وسمعت احمد يقول ابن عيينة زعموا انه كان ينكره ويقول ايش هذا طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده اخبرنا محمد------ بن عبد الله الحافظ ومحمد بن الحسين السلمي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا عباس بن محمد الدوري قال قلت ليحيي يعني ابن معين طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده راي جده النبي صلي الله عليه وسلم -قال يحيي المحدثون يقولون راه واهل بيت طلحة يقولون ليست له صحبة وروي	61	4514990009004424527	Sham19Y0150639-ara1.ms045	true	8338402629125494932	229	297	1121	1450	1463	300	القطان فانكره------------- وسمعت احمد يقول ابن عيينة زعموا---- كان ينكره نقل ابن ابي حاتم في المراسيل عن احمد انه قال بلغنا عن سفيان بن عيينة انه انكر ان يكون لجد طلحة بن مصرف صحبة وقال--------------------------- عباس-------- الدوري---- قلت ليحيي ------بن معين طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده راي جده النبي صلي الله عليه وسلم فقال يحيي المحدثون يقولون هذا واهل بيت طلحة يقولون ليست له صحبة وروي	45	-163714805621624166	221	340.0	174	391	56.5217399597168	37	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0145	false	-6715162186865790864	199	242	999	1211	1490	300	افلا اهببتني اول ما رماك قال--------------- كنت في سورة اقرءها---------------------------------- فلم احب ان اقطعها----------------------------------- حتي انفدها فلما تابع علي الرمي ركعت فاذنتك وايم الله لولا ان اضيع ثغرا امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظه لقطع نفسي قبل ان اقطعها او انفدها	145	4514990009004424527	Sham19Y0150639-ara1.ms068	true	7722178526112476676	178	234	910	1205	1551	300	-الا انبهتني بكسر الهمزة والتشديد حرف تحضيض كنت في سورة اقراها قال المنذري هي الكهف حكاه البيهقي فلم احب ان اقطعها زاد ابن حبان والحاكم والبيهقي بعده حتي انفدها فلما تابع علي الرمي ركعت فاذنتك وايم الله لولا ان اضيع ثغرا امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظه لقطع نفسي قبل ان اقطعها او انفدها	68	-163714805621624166	197	329.0	156	296	66.5540542602539	36	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0097	false	-1202391702640300243	173	201	842	987	1473	300	قال شعبة انما سمع قتادة من ابي العالية اربعة اح------------------------------اديث حديث ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونس بن متي وحديث ابن عمر في الصلاة وحديث القضاة ث----------------------------------------------------------------------------------------------------لاثة وحديث ابن عباس حدثني رجال مرضيون	97	4514990009004424527	Sham19Y0150639-ara1.ms069	true	-9161665091505001036	88	189	464	989	1587	300	قال شعبة انما سمع قتادة من ابي العالبة اربعة احاديث زاد البيهقي في سننه وسمع ايضا حديث ابن عباس فيما يقول عند الكرب وحديثه في رءية النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به موسي وغيره وهما في الصحيحين زاد في المعرفة وحديثا في الريح قال وفيه نظر وهو ان رجلا لعن الريح فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنها الحديث اخرجه المصنف والترمذي حديث بونس بن متي وحديث ابن عمر في الصلاة وحديث القضاة ثلاثة اخرجه الترمذي وابن ماجه والطبراني والحاكم عن ابن بريدة عن ابيه والطبراني عن ابن عمر والبيهقي عن علي وحديث ابن عباس حدثني رجال مرضيون	69	-163714805621624166	136	260.0	108	525	25.904762268066406	24	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0368	false	4919775299455198158	115	187	543	876	1409	300	سمعت محمد بن ابراهيم بن احمد يقول ابو محمد الذي في الحديث كذب ابو محمد اسمه مسعود بن اوس بن -زيد بن اصرم بن زيد بن ثعلبة بن مالك بن النجار وكان ممن شهد بدرا والعقبة قال الامام احمد وقد سماه ابو محمد البيطاري المصري عن نافع بن ابي نعيم عن محمد بن يحيي بن حبان في الحديث وكان ابو محمد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال له رفيع	368	4514990009004424527	Sham19Y0150639-ara1.ms095	true	-6440584855676334017	168	232	817	1118	1466	300	سمعت محمد بن ابراهيم بن احمد يقول ابو محمد الذي في الحديث كذب ابو محمد اسمه مسعود بن اوس بن يزيد بن اصرم من بني-------------------- النجار--------- شهد بدرا والعقبة قال البيهقي---- وقد سماه ابو محمد البيطاري المصري عن نافع بن ابي نعيم عن محمد بن يحيي بن حبان في الحديث وكان ابو محمد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال له رفيع	95	-163714805621624166	291	539.5	227	334	87.12574768066406	59	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0623	false	5284454849960626376	180	300	860	1408	1408	300	شعبة ---عن عبد ربه بن سعيد عن انس بن ابي انس عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن عبد الله بن الحارث عن المطلب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة مثني مثني وتشهد في كل ركعتين وتباءس وتمسكن واقنع يديك وقل اللهم اللهم فمن لم يفعل ذلك فهو خداج قال ابو عيسي الترمذي سمعت محمد بن اسماعي-------------------ل البخاري يقول في هذا الحديث رواية الليث بن سعد عن عبد ربه بن سعيد اصح من حديث شعبة وشعبة اخطا----- في هذا الحديث في مواضع قال عن انس بن ابي انس وانما هو عمران بن ابي انس وقال عن عبد الله بن الحارث وانما هو عن عبد الله بن نافع عن ربيعة بن الحارث وربيعة بن الحارث هو ابن-	623	4514990009004424527	Sham19Y0150639-ara1.ms147	true	2992472380487727267	23	107	118	508	1469	300	شعبة حدثني عبد ربه بن سعيد عن انس بن ابي انس عن عبد الله بن نافع----------- عن عبد الله بن الحارث عن المطلب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم الصلاة مثن--------------ي الحديث--------------------------------------------------------------------- قال الخطابي اصحاب الحديث يغلطون شعبة في رواية هذا الحديث قال البخاري-------------------------------------------------------------------------------- اخطا شعبة في هذا الحديث في مواضع قال عن انس بن ابي انس وانما هو عمران بن ابي انس وقال عن عبد الله بن الحارث وانما هو--- عبد الله بن نافع عن ربيعة بن الحارث وربيعة بن الحارث هو ابن	147	-163714805621624166	312	523.0	240	576	54.16666793823242	65	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0710	false	-4413111589948333431	191	227	905	1060	1398	300	الليث بن سعد عن عبد ربه بن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	710	4514990009004424527	Sham19Y0150639-ara1.ms147	true	2992472380487727267	123	156	587	727	1469	300	الليث بن سعد عن عبد ربه بن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن نافع -----------عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن عباس عن النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو	147	-163714805621624166	132	241.0	99	155	85.16129302978516	30	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0711	false	-9068933325361311712	0	191	0	895	1412	300	انس عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن عبد الله بن الحارث عن المطلب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الصلاة مثني مثني وتباءس وتمسكن وتقنع يديك وتقول اللهم اللهم وزاد عبد الصمد وتشهد فمن لم يفعل كانت صلاته خداجا قال بشر فحدثت به ابن لهيعة فقال انا سمعته من عبد الله بن نافع بن العمياء قال الامام احمد رحمه الله قرات في كتاب العلل لابي عيسي الترمذي سمعت محمد بن اسماعيل البخاري يقول في هذا الحديث رواية الليث بن سعد عن عبد ربه بن سعيد اصح من حديث شعبة وشعبة اخطا----- في هذا الحديث في مواضع قال عن انس بن ابي انس وانما هو عمران بن ابي انس وقال عن عبد الله بن الحارث وانما هو عن عبد الله بن نافع عن ربيعة بن الحارث وربيعة بن الحارث هو ابن المطلب فقال هو عن المطلب------------------------- ولم يذكر فيه الف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضل بن عباس واستدلوا بما اخبرنا ابو بكر بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود الطيالسي ثنا شعبة عن عبيدة عن ابراهيم عن سهم بن منجاب عن قزعة عن قرثع عن ابي ايوب قال نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	711	4514990009004424527	Sham19Y0150639-ara1.ms147	true	2992472380487727267	33	155	159	723	1469	300	انس عن عبد الله بن نافع----------- عن عبد الله بن الحارث عن المطلب عن----- النبي صلي الله عليه وسلم---- الصلاة مثني الحديث قال الخطابي اصح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الحديث يغلطون شعبة في رواية هذا الحديث قا--ل البخاري-------------------------------------------------------------------------------- اخطا شعبة في هذا الحديث في مواضع قال عن انس بن ابي انس وانما هو عمران بن ابي انس وقال عن عبد الله بن الحارث وانما هو--- عبد الله بن نافع عن ربيعة بن الحارث وربيعة بن الحارث هو ابن المطلب فقال هو عن المطلب والحديث عن الفضل بن عباس ولم يذكر فيه الفضل قال ورواه الليث بن سعد عن عبد ربه بن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن نافع عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن عباس عن النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	147	-163714805621624166	354	508.5	274	1036	34.169883728027344	69	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1145	false	76575153588231825	148	210	675	970	1412	300	شء من هذه الاحاديث مختلف- وكان النبي صلي الله عليه وسلم علم ما يغني كل واحد منهم فجعل غناه به وذلك لان الناس يختلفون في قدر كفاي-تهم فمنهم من يغنيه خمسون درهما لا يغنيه اقل منها ومنهم من يغنيه اربعون درهما لا يغنيه اقل منها ومنهم من له كسب يدر عليه كل يوم ما يغديه ويعشيه ولا عيال له فهو مستغن به	1145	4514990009004424527	Sham19Y0150639-ara1.ms167	true	-484258404928252763	16	78	95	392	1498	300	شء من هذه الاحاديث مختلفا وكان النبي صلي الله عليه وسلم علم ما يغني كل واحد منهم فجعل غناه به وذلك لان الناس مختلفون في قدر كفاياتهم فمنهم من يغنيه خمسون درهما لا يغنيه اقل منها ومنهم من يغنيه اربعون درهما لا يغنيه اقل منها ومنهم من له كسب يدر عليه كل يوم ما يغذيه ويعشيه ولا عيال له فهو مستغن به	167	-163714805621624166	293	574.0	231	297	98.6531982421875	58	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1609	false	-5942311472943521077	0	118	0	627	1504	300	الاعرابي ف-----------طفق رجال يعترضون الاعرابي ويساومونه ال-فرس ولا يشعرون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد ابتاعه ------------------------حتي زاد بعضهم الاعرابي في السو----------------------------------------------------------م فلما زادوا نادي الاعرابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي حتي اتي الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوليس قد ابتعت- منك قال---------------------- لا والله ما----------------------------------- بعتك قال بل ابتعته منك فطفق الناس يلوذون برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان ف------طفق ا-------------لاعرابي يقول هلم شهيدا اني بايعتك فقال خزيمة انا اشهد انك بايعته فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فق----------ال بم تشهد فق-------------------------ال بتصديقك فجعل رسول الله	1609	4514990009004424527	Sham19Y0150639-ara1.ms288	true	4924911038676072735	183	300	922	1518	1518	300	الاعرابي من بني مرة فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس ولا يشعرون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم--- ابتاعها زاد ابن سعد في الطبقات حتي زاد بعضهم الاعرابي في السوم علي ثمن الفرس الذي ابتاعه به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما زاده- نادي الاعرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي فقال او ----------------------------ليس قد ابتعته منك زاد ابن سعد فقال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالاعرابي وهما يتراجعان فمن جاء من المسلمين قال للاعرابي ويلك ان------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن ليقل الا حقا فقال بم تشهد زاد ابن سعد ولم تكن معنا فقال بتصديقك --يا رسول الله-	288	-163714805621624166	342	520.5	274	834	41.00719451904297	46	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1487	false	-3551188557375409665	232	284	1150	1402	1482	300	معناه ان معظم ما يتخذ من الخمر انما هو من النخلة والعنبة وان كانت قد تتخذ ايضا من غيرهما وانما هو من باب التاكيد لتحريم ما يتخذ منهما لضراوته وشدة سورته----- كما يقال الشبع من اللحم والدفء من الوبر--------- وليس فيه نفي الشبع عن غير اللحم ولا نفي الدفء عن غير الوبر	1487	4514990009004424527	Sham19Y0150639-ara1.ms295	true	1232585238950023641	144	197	774	1025	1526	300	معناه ان معظم ما يتخذ من الخمر انما هو من هاتين--------- وان كانت قد تتخذ----- من غيرهما وانما هو من باب التاكيد لتحريم ما يتخذ منه-ا لضراوته وشدة سورته وهذا كما يقال الشبع في اللحم والدفء في الوبر ونحو ذلك وليس فيه نفي الشبع عن غير اللحم ولا نفي الدفء عن غير الوبر	295	-163714805621624166	228	411.5	178	266	85.71428680419922	45	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0150639-ara1