id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131336-ara1.ms0667	true	7440783580145300915	259	300	1225	1428	1428	300	عاءشة تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل لهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال-	667	4514990009004424527	Sham19Y0133357-ara1.ms0396	false	-1461888503822481358	188	224	925	1104	1505	300	عاءشة قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل------------------------- ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان ينزل لهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال	396	7545491061748281716	174	328.0	139	204	85.29412078857422	34	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0133357-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0816	true	8699993693130759280	104	262	507	1287	1488	300	من غداة عرفة الي صلاة العصر من اخر ايام التشريق اسناده ضعيف اخبرناه ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس انا الربيع قال قال الشافعي فيما بلغه عن ابن مهدي عن سفيان الثوري عن ابي اسحاق عن الاسود ان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كان يكبر من صلاة الصبح يوم عرفة الي صلاة العصر من يوم النحر قال وابن مهدي عن سفيان عن غيلان بن جامع عن عمرو بن مرة عن ابي واءل عن عبد الله مثله قال الشافعي وليسوا يقولون بهذا يريد بعض العراقيين يقولون يكبر من صلاة الصبح يوم عرفة الي صلاة العصر من اخر ايام التشريق واما نحن فنقول بما روي عن ابن عمر وابن عباس والذي قلنا اشبه الاقاويل والله اعلم بما يعرف اهل العلم وذلك ان للتلبية وقتا تنقضي اليه وذلك يوم النحر وان التكبير انما يكون خلف الصلاة واول صلاة تكون بعد انقضاء التلبية يوم النحر صلاة الظهر واخر صلاة تكون بمني صلاة الصبح من اخر ايام التشريق وقال	816	4514990009004424527	Sham19Y0133357-ara1.ms0167	false	-1379000933264529096	3	28	16	134	1543	300	من غداة عرفة الي صلاة العصر من -----يوم النحر وقال--------------------- سعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن جبير يكبر من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الظهر من يوعرفة -----------الي العصر من اخر ايام التشريق وقال	167	7545491061748281716	87	100.0	65	780	11.15384578704834	15	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0133357-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1131	true	-8046575473847710533	142	175	693	861	1456	300	صلي الله عليه وسل----------م لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او للرجل اشتراها بماله او----- كان--- جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني	1131	4514990009004424527	Sham19Y0133357-ara1.ms0715	false	-8858073395279017840	32	68	166	351	1531	300	ذلك قوله عليه الصلاة والسلام لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او ل-رجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين واهدي المسكين للغني	715	7545491061748281716	159	284.0	126	186	85.48387145996094	26	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0133357-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1136	true	1667238420984767683	19	57	91	296	1484	300	الله صلي الله عليه وسل----------م ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فمن المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا ------يسال الناس	1136	4514990009004424527	Sham19Y0133357-ara1.ms0710	false	-2768052336512023171	103	134	541	719	1583	300	قو---------له عليه الصلاة والسلام ليس المسكين ا------------لذي يطوف علي الناس فترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولك-----ن المسكين ا-----------------لذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	710	7545491061748281716	152	254.0	123	221	68.77828216552734	23	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0133357-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1180	true	7173211311038024155	235	298	1165	1489	1497	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء ------------------------------------------------------قالت يا ابن اختي-------- هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا -لهن ويبلغوهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	1180	4514990009004424527	Sham19Y0133357-ara1.ms0310	false	51665216538845177	204	272	1063	1423	1570	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي ف--كذلك خافوا----- في النساء لانهم كانوا يتحرجون في اليتامي ولا يتحرجون في النساء وقالت عاءشة رضي الله عنها هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها من غير ان يقسط في صداقها فيعطيها ادني من سنة صداقها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا فيهن فيكملوا--------------- الصداق -امروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	310	7545491061748281716	252	403.0	200	389	64.781494140625	42	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0133357-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1239	true	4936711010578984042	19	117	85	572	1417	300	اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا اخبرناه ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق ثنا ابو قلابة ثنا ابو عاصم ثنا سفيان فذكره باسناده ومعناه-------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو------------------------- العباس ثم لقيت ابا قلابة فحدثنا به اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني انا يعلي بن عبيد ثنا محمد بن اسحاق عن ايوب السختياني عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال قال رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم للبكر سبع وللثيب ثلاث	1239	4514990009004424527	Sham19Y0133357-ara1.ms0459	false	-4291473384229135269	111	185	581	974	1526	300	اذا تزوج --بكر---------ا اقام عندها سبعا واذا تزوج --ثيب---------ا اقام عندها ثلاثا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاء في السنة من ذلك ولا قضاء عليه بعد ذلك لمن عنده من النساء ولا تحاسب هذه الجديدة بهذه الايام وقال ابو حنيفة انها تحاسب وراي ان العدل والمساواة واجب في الابتداء كوجوبه في الاستدامة وتعلق----------- ابو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حنيفة بظاهر هذه الاية في العدل وبساءر الظواهر الواردة في العدل وهي عندنا مخصوصة بالنسبة لقوله صلي الله عليه وسلم للبكر سبع وللثيب ثلاث	459	7545491061748281716	126	-61.0	100	701	17.974323272705078	20	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0133357-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1312	true	-5237847027150848199	207	275	1032	1363	1481	300	بن عبادة اهكذا انزلت فلو وجدت لكاعا م-تفخذها رجل لم يكن لي ان احركه ولا اهيجه حتي اتي باربعة شهداء فوالله لا اتي باربعة شهداء حتي يقضي--- حاجته----------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الا تسمعون ما يقول سيدكم ق---------الوا يا رسول الله لا تلمه فانه رجل غيور والله ما تزوج فينا قط الا عذراء ولا طلق امراة له فاجترا رجل منا ان يتزوجها	1312	4514990009004424527	Sham19Y0133357-ara1.ms0835	false	5873967626543352308	0	69	0	334	1547	300	بن عبادة يا رسول الله لو وجدت لكاع قد تفخذها رجل لم يكن--- ان---------- اهيجه حتي اتي باربعة شهداء فوالله ل--اتي بهم ---------حتي يفرغ من حاجته وفي بعض الاحاديث والله لاضربنه بالسيف غير مصبح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------الا تسمعون ما يقول سيدكم قالوا لا اكلمه يا رسول الل--------ه فانه رجل غيور------ ما تزوج فينا قط الا عذراء ولا طلق امراة--- فاجترا احد منا ان يتزوجها	835	7545491061748281716	247	383.5	195	391	63.171356201171875	45	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0133357-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1396	true	3077853387196715867	70	187	386	979	1541	300	الله ت-----------عالي كتب عليكم القصاص في القتلي الي قوله فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا سفيان بن عيينة انا عمرو بن دينار قال سمعت مجاهدا يقول سمعت ابن عباس يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء قال العفو ان يقبل الدية في العمد -----------فاتباع بالمعروف و------اداء اليه باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة------------ علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم	1396	4514990009004424527	Sham19Y0133357-ara1.ms0095	false	2304004269105518728	100	155	508	761	1499	300	الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الي قوله فمن عفي له من اخيه شء قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس فه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و ان تقبل الدية في العمد وعلي هذا ان يتب-ع ب--معروف وعلي هذا ان يءدي باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كان كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم	95	7545491061748281716	197	260.5	152	633	31.12164306640625	36	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0133357-ara1