id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131336-ara1.ms0178	true	-6896118368114560731	50	227	257	1132	1502	300	ابو عبد الله الحافظ -------انا ابو بكر محمد بن المءمل ثنا الفضل بن محمد ثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرحمن بن مه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي ---------------------------------قال قال سفيان لم يسمع الاعمش يعني حديث ابراهيم في الضحك وقد اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ اخبرني ابو الحسن علي بن بندار الصوفي ثنا ابو العلاء كامل بن مكرم ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال سمعت الشافعي يقول حدث شعبة عن حماد عن ابراهيم بحديث قال ش------------عبة فقلت لحما-د سمعت من ابراهيم قال لا ولكن اخبرني مغيرة قال فذهبت الي مغيرة فقلت--- ان حمادا اخبرني عنك ------كذا فقال صدق فقلت سمعته من ابراهيم قال لا ولكن حدثني منصور قال فلقيت منصورا فقلت حدثني عنك مغير-----ة بكذا فقال صدق فقلت سمعته من ابراهيم قال لا ولكن حدثني الحكم قال فجهدت ان اعرف طر----قه فلم اعرفه ولم يمكني اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرنيه ابو احمد بن ابي الحسن انا عبد الرحمن بن محمد ثنا محمد بن عبد الحكم عن الشافعي فذكره بنحوه قال عبد الرحمن فذكرت هذا الحديث لابي يعني ابا حاتم الرازي فقال هذا حديث ابراهيم عن النبي صلي	178	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms251	false	-6274482958582084980	61	211	305	1027	1467	300	ابو عبد الله الحافظ قال اخبرني ابو---- احمد بن ابي الحسن قال حد--------------------------ثنا عبد الرحمن يعني ابن ابي حاتم قال حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم واخبرنا ابو سعد احمد بن محمد بن محمد بن الهروي قال حدثنا ابو احمد ابن عدي قال حدثنا يحيي بن زكريا بن حيوية قال قرء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال سمعت الشافعي يقول حدث شعبة عن حماد عن ابراهيم بحديث قال شعبة فلقيت حمادا فقلت له اما سمعت من ابراهيم قال لا ولكن حدث-ني مغيرة قال فذهبت الي مغيرة فقلت له ان حمادا اخبرني عنك بكذا وكذا فقال صدق -قلت سمعت- من ابراهيم قال لا ولكن حدثني منصور فل----قيت منصورا فقلت حدثني عنك مغيرة بكذا وكذا فقال صدق فقلت سمعت- من ابراهيم قال لا ولك- حدثني الحكم---- فجهدت ان اعرف من طريقه فلم اعرفه ولم يمكني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الرحمن فذكرته---------- لاب---------------------ي فقال هذا حديث ابراهيم في الضحك في -	251	4852826491203028105	479	760.0	376	1070	44.766353607177734	81	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0180	true	7595232534713216406	125	188	614	946	1494	300	اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال سمعت ابا نصر فتح بن عبد الله الفقيه يقول سمعت الحسن بن سفيان يقول سمعت حرملة بن يحيي يقول سمعت الشافعي رحمه الله يقول حديث ابي العالية الرياحي رياح وحديث مجالد يجلد وحديث حرام حرام قال الحاكم ابو عبد الله رحمه الله انما اراد الشافعي رحمه الله بقوله حديث ابي العالية الرياحي رياح حديثه في القهقهة وحده	180	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms259	false	-3958816536230614597	106	162	527	822	1509	300	اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال سمعت ابا نصر فتح بن عبد الله الفقيه يقول سمعت الحسن بن سفيان يقول سمعت حرملة بن يحيي يقول سمعت الشافعي ي----------قول حديث ابي العالية الرياحي رياح وحديث مجالد يجلد وحديث حرام حرام قال------- ابو عبد ال----------له انما اراد الشافعي---------- بقوله حديث ابي العالية الرياحي رياح حديثه في القهقهة وحده	259	4852826491203028105	294	553.5	238	332	88.55421447753906	54	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0400	true	876095199791780248	20	117	94	561	1431	300	الحديث حدثنا ابو عبد الله------------------------------------------------------------------ الحافظ --ثنا بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا احمد بن عبيد الله النرسي ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثن--ا ابراهيم بن محمد بن ثابت بن شرحبيل حدثني عثمان بن عبد الله بن ابي عتيق عن سعيد بن عمرو بن جعدة بن هبيرة عن ابيه عن جدته ام هانء بنت ابي طالب رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فضل الله قر----يشا------------------------------- بسبع خلال------------------------------------------------------------- اني فيهم وان النبوة فيهم و---الحجابة و--------السقاية فيهم وان الله -----------------------------نصرهم علي الفيل وانهم عبدوا الله------ عشر سنين لا يعبده---- غيرهم وان-- الله	400	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms014	false	-5387056428423685581	173	297	859	1478	1493	300	الرحمن حدثنا ابو مصعب واخبرنا ابو سعد احمد بن محمد بن الخليل الصوفي انبانا ابو احمد ابن عدي الحافظ حدثنا عبد الله بن صالح البخاري حدثنا ابو مصعب----------------------------------------- الزهري حدثنا ابراهيم بن محمد بن ثابت ----------حدثني عثمان بن عبد الله بن ابي عتيق عن سعيد بن عمرو بن جعدة بن هبيرة عن ابيه عن جدته ام هانء بنت ابي طالب قالت--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -ان الله فضل قريشا بست خصال 1 وفي رواية الاصبهاني بسبع خصال لم يعطها احد قبلهم ولا يعطاها احد بعدهم فضل الله تعالي قريشا اني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وان السقاية فيهم ونصروا علي الفيل وفي رواية الاصبهاني ونصرهم علي الفيل و-----عبدوا الله تعالي عشر سنين لا يعبده احد غيرهم وانزل الله	14	4852826491203028105	332	483.5	257	685	48.4671516418457	57	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0437	true	6265769879842960896	251	298	1214	1454	1463	300	اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال سمعت------------------------------------------------ ابا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت الربيع بن سليمان المرادي يقول سمعت الشافعي رحمه الله يقول اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوا ما قلت	437	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms222	false	-436098579497946414	38	92	183	461	1498	300	اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو عبد الرحمن السلمي وابو سعيد بن ابي عمرو قالوا سمعنا ابا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت الربيع بن سليمان المرادي يقول سمعت الشافعي ي----------قول اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوا ما قلت	222	4852826491203028105	222	425.5	178	288	77.08333587646484	42	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0439	true	4917303796866736458	111	180	550	904	1471	300	اخبرنا ابو عبد الله -----------الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان قال قلت للشافعي رحمه الله ما معني رفع اليدين عند الركوع فقال مثل معني رفعهما عند الافتتاح تعظيما لله وسنة متبعة نرجو فيه- ثواب الله------- ومثل رفع اليدين علي الصفا والمروة وغيرهما------------------------- اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي-------- عمرو------- قال-ا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسيد بن عاصم ثنا	439	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms146	false	-1213075008092629942	32	103	170	539	1541	300	اخبرنا ابو عبد الله وابو سعيد قال-ا حدثنا ابو العباس قال انب-------انا الربيع ----------قال قلت للشافعي ف---------ما معني رفع اليدين عند الركوع فقال مثل معني رفعهما عند الافتتاح تعظيما لله وسنة متبعة يرجي فيها ثواب الله عز وجل ومثل رفع اليدين علي الصفا والمروة وغيرهما واخبرنا ابو عبد الله قال اخبرني نصر بن محمد بن احمد المعدل قال حدثني محمد بن عمرو البصري قال حدثنا----------- محمد بن ابراهيم -------بن عاصم قال	146	4852826491203028105	249	366.5	199	414	60.144927978515625	40	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0457	true	3219465709116968933	88	184	410	881	1440	300	الصلاة رفع يديه حذاء----- اذنيه --ولم يع------------------------------------------------------د اخبرنا القاضي ابو بكر احمد بن الحسن الحيري ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه قال سفيان ثم قدمت الكوفة فلقيت يزيد فسمعته يحدث بهذا وزاد فيه ثم لا يعود فظننت انهم لقنوه قال سفيان هكذا سمعت يزيد يحدثه ثم سمعته بعد---- يحدث--ه هكذا ويزيد فيه ثم لا يعود قال الشافعي رحمه الله وذهب	457	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms270	false	1429753619802750498	211	300	1039	1464	1464	300	الصلاة رفع يديه حتي يحاذي اذنيه ثم لا يعود لرفعهما في شء من الصلاة واحتج بحديث يزيد بن ابي زياد اخبرناه سف-----------------------------------------------------------------------------------------------------يان عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة رفع يديه قال سفيان ثم قدمت الكوفة فلقيت يزيد فسمعته يحدث بهذا وزاد فيه ثم لا يعود وظننت انهم لقنوه قال سفيان هكذا سمعت يزيد يحدث- به سمعته بعد ذلك يحدث به هكذا ويزيد فيه ثم لا يعود قال الشافعي---------- وذهب-	270	4852826491203028105	346	614.5	274	538	64.31227111816406	65	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0468	true	-1105032446741826059	180	300	911	1461	1461	300	قال فان ابراهيم النخعي انكر حديث واءل بن حجر -قال اتري واءل بن حجر اعلم من علي وعبد الله قال الشافعي رحمه الله قلت وروي ابراهيم عن علي وعبد الله انهما رويا عن النبي صلي الله عليه وسلم خلاف ما روي واءل بن حجر قال لا ولكن ذهب الي ان ذلك لو كان روياه او فعلاه قلت وروي ابراهيم هذا عن علي وعبد الله نصا قال لا قلت فخفي عن ابراهيم شء رواه علي وعبد الله او فعلاه قال ما اشك في ذلك قلت فتدري لعلهما قد فعلاه فخفي عنه وروياه فلم يسمعه قال ان ذلك ليمكن قلت افرايت جميع ما رواه ابراهيم فحل به وحرم ارواه عن علي وعبد الله قال لا قلت فلم احتججت بانه ذكر عليا وعبد-	468	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms271	false	4763081599063336011	154	240	741	1127	1388	300	قال فان ابراهيم النخعي انكر حديث واءل بن حجر وقال ا-ري واءل بن حجر اعلم من علي وعبد ال----------------------له قلت وروي ابراهيم عن علي وعبد الله انهما رويا عن النبي صلي الله عليه وسلم خلاف ما روي واءل بن حجر قال لا ولكن ذهب الي ان ذلك لو كان روياه او فعلاه قلت وروي ابراهيم هذا عن علي وعبد الله نصا قال لا قلت فخفي عن ابراهيم شء رواه علي وعبد الله او فعلاه قال ما اشك في ذلك ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت فلم احتججت بانه ذكر عليا وعبد	271	4852826491203028105	384	734.5	299	552	69.56521606445312	81	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0469	true	6116678905183625413	0	60	0	262	1380	300	الله وقد ياخذ هو وغيره عن غيرهما ما لم يات عن واحد منهما ومن قولنا وقولك ان واءل بن حجر اذ كان ثقة لو روي عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقال عدد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ما روي كان الذي قال كان اولي ان يءخذ بقوله من الذي قال لم يكن واصل قولنا	469	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms271	false	4763081599063336011	240	300	1127	1388	1388	300	الله وقد ياخذ هو وغيره عن غيرهما ما لم يات عن واحد منهما ومن قولنا وقولك ان واءل بن حجر اذ كان ثقة لو روي عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقال عدد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن ما روي كان الذي قال كان اولي ان يءخذ بقوله من الذي قال لم يكن واصل قولنا-	271	4852826491203028105	261	517.0	202	262	99.61832427978516	60	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0469	true	6116678905183625413	60	197	262	900	1380	300	ان ابراهيم لو روي عن علي وعبد الله لم يقبل منه لانه لم يلق واحدا منهما الا ان يسمي من بينه وبينهما ويكون ثقة للقيهما ثم اردت ابطال ما روي واءل بن حجر عن النبي صلي الله عليه وسلم بان لم يعلم ابراهيم---- قول علي وعبد الله قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال واءل اعرابي قلت افرايت قرثعا الضبي وقزعة وسهم بن منجاب حين روي ابراهيم عنهم وروي عن عبيد بن نضيلة اهم اولي ان يروي عنهم او واءل بن حجر وهو معروف عندكم بالصحابة وليس واحد من هءلاء فيما زعمت معروفا عندكم بحديث ولا شء قال لا بل واءل بن حجر ثم قلت وكيف يرد حديث رجل من الصحابة ويروي عن من دونه ونحن انما قلنا برفع اليدين عن عدد لعله لم يرو عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا قط اكثر منهم غير واءل وواءل اهل ان يقبل عنه	469	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms272	false	-770113379136211191	0	188	0	853	1401	300	ان ابراهيم لو روي عن علي وعبد الله لم يقبل منه لانه لم يلق واحدا منهما الا ان يسمي--- بينه وبينهما ويكون ثقة للقيهما ثم اردت ابطال ما روي واءل بن حجر عن النبي صلي الله عليه وسلم فان لم يعلم ابراهيم فيه قول علي وعبد الله قال لعله علمه قلت ولو علمه لم يكن عندي فيه حجة بان رواه وان كنت تريد ان توهم انه سمعه انه رواه بلا ان يقول هو رويته جاز لنا ان نتوهم في كل ما لم يروه انه علم فيه ما لم يقل لنا علمناه ولو روي عنهما خلافه لم يكن فيه عندك حجة فقال واءل اعرابي قلت افرايت قرثع- الضبي وقزعة وسهم بن منجاب حين روي ابراهيم عنهم وروي عن عبيد بن نض-لة اهم اولي ان يروي عنهم او واءل بن حجر وهو معروف عندكم بالصحابة وليس واحد من هءلاء فيما زعمت معروفا عندكم بحديث ولا شء قال لا بل واءل بن حجر ثم قلت -كيف ترد حديث رجل من الصحابة وتروي ع--من دونه ونحن انما قلنا برفع اليدين عن عدد لعله لم يرو عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا قط اكثر منهم غير واءل وواءل اهل ان نقبل منه	272	4852826491203028105	625	1200.0	490	861	72.59001159667969	125	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0543	true	813391893301200249	32	99	147	460	1530	300	اخبرنا ابو عبد الله الحافظ---- اخبرني دعلج بن احمد السجزي ببغداد ثنا احمد بن علي الابار ------ثنا يونس بن عبد الاعلي قال قال الشافعي------------- في شء ناظرته فيه والله ما اقول لك الا نصحا اذا وجدت اهل المدينة علي شء فلا يدخلن قلبك شك انه الحق وكل ما جاءك وان صح وقوي كل القوة -لم تجد له بالمدينة اصلا وان ضعف فلا تعبا به ولا تلتفت اليه	543	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms250	false	-4824669855403562763	153	225	768	1103	1461	300	اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال اخبرني دعلج بن احمد السجزي قال حد-ثنا احمد بن علي الابار قال حدثنا يونس بن عبد الاعلي قال قال الشافعي رضي الله عنه في شء ناظرته فيه والله ما اقول لك الا نصحا اذا وجدت اهل المدينة علي شء فلا يدخلن قلبك شك انه الحق وكل ما جاءك وان صح وقوي كل القوة ولم تجد له بالمدينة اصلا وان ضعف فلا تعبا به ولا تل-فت اليه	250	4852826491203028105	306	567.0	240	337	90.80118560791016	61	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0650	true	2947441884526818457	241	296	1134	1406	1427	300	اخبرنا ابو عبد الله الحافظ---- انباني ابو عمرو ابن السماك شفاها ان ابا سعيد الجصاص حدثهم قال سمعت محمد بن عبد الله ابن عبد الحكم يقول سمعت الشافعي يقول الرواية عن حرام بن عثمان حرام ومن روي عن ابي جابر البياضي بيض الله عينيه---------------------------------------- اخبرنا ابو -عبد ا--------لله الحا--------فظ انا ابو بكر محمد بن عبد	650	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms260	false	-316751490966017223	35	100	168	495	1487	300	اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال انبانا ابو عمرو -بن السماك شفاها ان ابا سعيد الجصاص حدثهم قال سمعت محمد بن عبد الله -بن عبد الحكم يقول سمعت الشافعي يقول الرواية عن حرام بن عثمان حرام ومن روي عن ابي جابر البياضي بيض الله عينيه وكان ابن جريج يستحقن بالشيوخ لاجل الوطء اخبرنا ابو سعيد احمد بن محمد الماليني قال حدثنا ابو---- احمد بن عدي	260	4852826491203028105	253	436.0	200	333	75.9759750366211	43	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0666	true	-559844774458821350	212	280	1055	1374	1468	300	ولا جنبا الا عابري سبيل ------------قال الشافعي رحمه الله قال بعض اهل العلم بالقران في قول الله عز وجل لا تقر---------------------------------------------------------------بوا موضع الصلاة قال وما اشبه ما قال بما قال لانه لا يكون في الصلاة عبور سبيل انما عبور السبيل--- في موضعها وهو في المسجد فلا باس ان يمر الجنب في المسجد مارا ولا يقيم فيه لقول الله عز وجل ولا جنبا الا عابري سبيل وقد روينا هذا	666	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms138	false	-2562559649761546248	178	253	934	1298	1545	300	ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا قال الشافعي فق---------ال بعض اهل العلم بالقران في قول الله------- لا تقربوا الصلاة الي قوله ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا ولا تقربوا موضع الصلاة قال وما اشبه ما قال بما قال لانه لا يكون في الصلاة عبور سبيل انما عبور السبيل في في موضعها وهو في المسجد فلا باس ان يمر الجنب في المسجد مارا ولا يقيم فيه لقول الله عز وجل--------- الا عابري سبيل وبهذا --------	138	4852826491203028105	279	515.0	220	397	70.2770767211914	55	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0975	true	-7569203760183582315	150	224	679	1047	1416	300	ا-------------------------------خبرني بذلك ابو عبد الرحمن اخبرنا علي بن عمر الحافظ نا محمد بن احمد بن -ابي ال-ثلج نا جدي نا محمد------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمر الواقدي فذكره والواقدي ضعيف الحديث جدا وا--------------خبرنا ابو عبد الله الحافظ---- اخبرني ابو احمد بن ابي الحسن ------انا عبد الرحمن بن م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد الحنظلي -------نا يونس بن عبد الاعلي قال قال لي الشافعي رحمه الله كتب الواقدي كذب واخبرنا ابو عبد الله الحافظ نا ا-------بو العباس محمد بن يعقوب -----سمعت العباس بن	975	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms261	false	9139056768953320327	134	255	649	1266	1494	300	اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال اخبرني-------------------------------------------------------- احمد بن مهدي الطوسي قال حدثنا محمد بن المنذر قال حدثنا ابو داود السجتاني قال حدثنا محمد بن الوزير المصري قال سمعت الشافعي يقول كثير بن عبد الله المزني ذاك ركن من اركان الكذب او يشد اركان الكذب اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال اخبرني ابو احمد بن ابي الحسن قال حدثنا عبد الرحمن بن محمد قال اخبرني ابي قال حدثنا احمد بن ابي شريح قال سمعت محمد بن ادريس الشافعي يقول الواقدي وصل حديثين يعني لا يوصلان قال واخبرنا عبد الرحمن بن محمد الحنظلي قال حدثنا يونس بن عبد الاعلي قال قال لي الشافعي---------- كتب الواقدي كذب -اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب قال حدثنا الربيع بن	261	4852826491203028105	240	325.0	187	684	35.08771896362305	37	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1021	true	-7719655076324738205	25	88	134	446	1413	300	اخبرنا ابو عبد الله الحافظ---- اخبرني الحسين بن محمد الدارمي -------نا عبد الرحمن بن محمد يعني ابن ادريس الرازي نا ابي -------نا حرملة بن يحيي قال قال الشافعي رحمه الله كل ما قلت وكان عن النبي صلي الله عليه وسلم خلاف قولي مما يصح فحديث النبي صلي الله عليه وسلم اولي ولا تقلدوني اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الحسن ا---------------------------حمد بن	1021	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms222	false	-436098579497946414	199	265	999	1326	1498	300	اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال اخبرني الحسين بن محمد الدارمي قال حدثنا عبد الرحمن بن محمد قال حدثن---------------ا ابي قال حدثنا حرملة بن يحيي قال قال الشافعي---------- كل ما قلت----- عن النبي صلي الله عليه وسلم خلاف قولي مما يصح فحديث النبي صلي الله عليه وسلم اولي ولا تقلدوني اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا سمعنا ابا العباس محمد بن	222	4852826491203028105	259	444.5	205	357	72.54901885986328	48	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1035	true	-8932365513490044243	188	270	920	1313	1445	300	اخبرنا ابو عبد الله وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا نا ---ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي رحمه الله انا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ابن شهاب الحديث الذي رويته عن ------عاءشة وحفصة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن جريج فقلت له اسمعته من عروة بن الزبير فقال لا انما اخبرنيه رجل بباب عبد الملك بن مروان او رجل من جلساء عبد الملك بن مروان------------ اخبرنا------- ابو عبد الله	1035	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms264	false	7416072241701501919	67	144	312	685	1418	300	اخبرنا ابو عبد الله وابو زكريا--- بن اسحاق------- قالا حدثنا ابو العباس قال حدثن--------ا الربيع قال حدثن----ا الشافعي قال حدث----نا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن ابن شهاب الحديث الذي رويت- عن حفصة وعاءشة ---------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن جريج فقلت له اسمعته من عروة بن الزبير فقال لا انما اخبرنيه رجل بباب عبد الملك بن مروان او رجل من جلساء عبد الملك بن مروان قال الشافعي في روايتنا عن ابي عبد الله	264	4852826491203028105	309	521.5	241	421	73.39667510986328	57	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1120	true	-5871627260741119206	220	300	1053	1443	1443	300	اخبرنا ابو عب----د الله الحافظ --ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ث--نا احمد بن عبد الجبار --ثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق حدثن-ي الزهري عن سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر بين بني هاشم وبني المطلب جء-ت انا وعثم--------ان فقلت يا رسول الله هءلاء------- بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخوتنا--- بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن-	1120	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms017	false	-8238612700574106037	57	142	290	711	1473	300	اخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب حدثنا احمد بن عبد الجبار حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق اخبرني الزهري عن سعيد بن المسيب عن جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر علي بني هاشم وبني المطلب مشيت انا وعثمان بن عفان فقلت يا رسول الله هءلاء اخوتكم بنو هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي جعلك الله به منهم ارايت اخوتنا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن	17	4852826491203028105	372	683.0	294	421	88.36104583740234	67	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1230	true	3900930710520045157	185	300	875	1412	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراة منا يقال لها بروع بنت واشق قال فما رءي عبد الله فرح بشء ما فرح يومءذ الا باسلامه اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ----------------------------ابو العباس محمد بن يعقوب ان------ا الربيع بن سليمان ان------ا الشافعي رحمه الله قال وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم بابي هو وامي انه قضي في بروع بنت واشق ونكحت بغير مهر فمات زوجها فقضي لها بمهر نساءها وقضي لها بالميراث فان كان -ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو اولي الامور بنا ولا حجة في قول احد دون النبي صلي الله عليه وسلم ولا في قياس فلا شء في قوله الا طاعة الله بالتسليم له وان كان لا يثبت-	1230	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms225	false	-5018140819539860693	164	272	826	1347	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بان يدخله القياس ولا يوضع القياس مع السنة اخبرنا ------------------------------------------------ابو عبد الله الحافظ رحمة الله تعالي عليه قال اخبرنا ابو العباس محمد بن يعقوب قال حدثنا الربيع بن سليمان قال حدثنا الشافعي ----------قال وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم بابي هو وامي انه قضي في بروع بنت واشق ونكحت بغير مهر فمات زوجها فقضي لها بمهر نساءها وقضي لها بالميراث فان كان يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو اولي الامور بنا ولا حجة في قول احد دون النبي صلي الله عليه وسلم ولا في قياس ولا شء في قوله الا طاعة الله بالتسليم له وان كان لا يثبت	225	4852826491203028105	425	772.5	334	579	73.40242004394531	85	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1231	true	8074718324066125527	0	28	0	118	1451	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن لاحد ان يثبت عنه ما لم يثبت ولم احفظه من وجه يثبت مثله هو مرة يقال عن معقل بن يسار	1231	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms225	false	-5018140819539860693	272	300	1347	1464	1464	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن لاحد ان يثبت عنه ما لم يثبت ولم احفظه من وجه يثبت مثله هو مرة يقال عن معقل بن يسار-	225	4852826491203028105	117	229.0	90	118	99.15254211425781	28	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1303	true	-3896266927656392455	268	300	1335	1510	1510	300	صلي الله عليه وسلم خاطبها علي قدر معرفتها فانها وامثالها قبل الاسلام كانوا يعتقدون في الاوثان انها الهة في الارض فاراد--- يعرف ايمانها فقال لها اين الله حتي اذا اشارت الي الاصنام-	1303	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms184	false	-6838781254377150360	183	216	969	1148	1547	300	صلي الله عليه وسلم خاطبها علي قدر معرفتها فانها وامثالها قبل الاسلام كانوا يعتقدون في الاوثان انها الهة في الارض فاراد ان يعرف ايمانها فقال لها اين الله حتي اذا اشارت الي الاصنام	184	4852826491203028105	175	339.0	144	179	97.76536560058594	30	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1304	true	-8471419983850734215	0	75	0	359	1424	300	عرف انها غير مءمنة فلما قالت في السماء عرف انها بريءة من الاوثان وانها مءمنة بالله الذي في السماء اله وفي الارض اله-------- واشارت الي ظاهر ما ورد به الكتاب ثم معني قوله في الكتاب من في السماء من فوق السماء علي العرش كما قال الرحمن علي العرش استوي وكل ما علا فهو سماء والعرش اعلي السماوات فهو علي العرش كما اخبر بلا كيف باءن من خلقه غير مماس لشء من خلقه ليس كمثله شء	1304	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms184	false	-6838781254377150360	216	292	1148	1509	1547	300	عرف انها غير مءمنة فلما قالت في السماء عرف انها برءت- من الاوثان وانها مءمنة بالله الذي في السماء اله وفي الارض اله او اشار واشارت الي ظاهر ما ورد به الكتاب ثم معني قوله في الكتاب من في السماء من فوق السماء علي العرش كما قال الرحمن علي العرش استوي وكل ما علا فهو سماء والعرش اعلي السم-وات فهو علي العرش كما اخبر بلا كيف باءن من خلقه غير مماس---- من خلقه ليس كمثله شء	184	4852826491203028105	351	678.0	277	367	95.64032745361328	71	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1374	true	752294400799556510	129	239	621	1144	1440	300	احمد بن الحسن القاضي قال-ا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا سف--------------------------------------------------------------يان عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال سالت عليا ح واخبرنا ابو عبد الله انا ابو بكر بن اسحاق انا بشر بن موسي ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا مطرف بن طريف قال سمعت الشعبي يقول اخبرني ابو جحيفة قال قلت لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يعطي الله عبدا فهما في كتابه او -ما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير و---لا يقتل مسلم بكافر	1374	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms088	false	-8915729654913334717	87	168	437	839	1483	300	محمد بن موس--------ي قال حدثنا ابو العباس الاصم قال اخبرن-ا الربيع قال اخبرن---ا الشافعي فيما رد علي محمد بن الحسين في مسالة قتل المءمن بالكافر قال اخبرنا سفيان عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال سالت عليا فقلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم--- سوي القران قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يءتي الله عبدا فهما في --القران وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفك-ك الاسير وان لا يقتل مءمن بكافر	88	4852826491203028105	288	474.5	225	590	48.813560485839844	51	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1382	true	-4549424934029232222	34	130	178	681	1503	300	قاءل فقد روينا من حديث ابن البيلماني ان النبي صلي الله عليه وسلم قتل مءمنا بكافر قلنا افرايت لو كنا نحن وانت نثبت المنقطع بحسن الظن بمن روي فروي حديثان احدهما منقطع والاخر متصل بخلافه ايهما كان اولي بنا ان نثبته الذي ثبتناه وقد عرفنا من رواه بالصدق او الذي ثبتناه بالظن قال بل الذي ثبتناه متصلا قلنا فحديثنا متصل وحديث ابن البيلماني منقطع وحديث ابن البيلماني خطا وانما روي ابن البيلماني فيما بلغني ان عمرو بن امية قتل كافرا---- له عهد الي مدة وكان المقتول رسولا فقتله النبي صلي الله عليه وسلم فلو كان ثابتا	1382	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms088	false	-8915729654913334717	250	300	1228	1483	1483	300	قا-ل فقد روينا من حديث ابن البيلماني ان النبي صلي الله عليه وسلم قتل مءمنا بكافر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الشافعي -------------------حديثنا متصل وحديث ابن البيلماني منقطع وخطا --------------------انما روي ابن البيلماني فيما بلغني ان عمرو بن امية قتل كافرا كان له عهد الي مدة وكان المقتول رسولا فقتله به---------------------- فلو كان ثابتا-	88	4852826491203028105	241	411.5	194	507	47.534515380859375	42	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1382	true	-4549424934029232222	130	233	681	1184	1503	300	كنت انت قد خالفت الحديثين حديثنا وحديث ابن البيلماني قال والذي قتله عمرو بن امية قبل بني النضير وقبل الفتح بزمان وخطبة النبي صلي الله عليه وسلم لا يقتل مءمن بكافر عام الفتح فلو كان كما تقول كان منسوخا قال فلم لم تقل به وتقول هو منسوخ وقلت هذا خطا------------ قلت عاش عمرو بن امية بعد النبي صلي الله عليه وسلم دهرا وانت انما تاخذ العلم من بعد- ليس لك به مثل معرفة اصحابنا وعمرو قتل اثنين وداهما النبي صلي الله عليه وسلم ولم يزد النبي صلي الله عليه وسلم عمرا علي ان قال قتلت رجلين لهما مني عهد لادينهما اخبرنا احمد بن	1382	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms089	false	4793296268868035255	0	101	0	487	1481	300	كنت انت قد خالفت الحديثين معا قال الشافعي--------------- والذي قتله عمرو بن امية قبل بني النضير وقبل الفتح بزمان وخطبة النبي صلي الله عليه وسلم لا يقتل مسلم بكافر عام الفتح ولو كان كما تقول كان منسوخا قال فلم لم تق---------ل هو منسوخ وقلت هو- خطا قال الشافعي قلت عاش عمرو بن امية بعد النبي صلي الله عليه وسلم دهرا وانت انما تاخذ العلم من بعده ليس لك به مثل معرفة اصحابنا وعمرو قتل اثنين وداهما النبي صلي الله عليه وسلم ولم يزد النبي صلي الله عليه وسلم عمرا علي ان قال قتلت رجلين لهما مني عهد لادينهما وذكر ما في ----	89	4852826491203028105	445	833.5	351	516	86.24031066894531	87	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1432	true	-7020349431716624535	222	300	1098	1464	1464	300	------------------------------اثني عشر الف درهم وزعم عكرمة انه نزل فيه وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله قال الشافعي رحمه الله فقلت لمحمد بن الحسن افتقول ان الدية اثنا عشر الف درهم وزن ستة فقال لا -قلت فمن اين زعمت اذ كنت اعلم بالدية فيما زعمت من اهل الحجاز لانك من اهل العراق وانك عن عمر رضي الله عنه قلتها لان عمر قضي فيها بشء -لا تقضي به قال -لم تكونوا تحسبون قلت افتروي شيءا تجعله اصلا-	1432	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms083	false	7016646038052510074	184	255	949	1290	1491	300	اثني عشر الف درهم ولكنه فرضها اثني عشر الف درهم وزن ستة ورواه باسناد عن ابراهيم قا-----------------------------------ل الشافعي ف----------قلت لمحمد بن الحسن افتقول ان الدية اثنا عشر الف درهم وزن ستة فقال لا فقلت فمن اين زعمت اذ كنت اعلم بالدية م-ما زعمت من اهل الحجاز لانك من اهل العراق وانك عن عمر قب------------لتها -ان عمر قضي فيها بشء ولا تقضي به قال الم يكونوا يحسبون قلت افتروي شيءا تجعله اصلا	83	4852826491203028105	271	463.0	213	400	67.75	47	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1432	true	-7020349431716624535	5	68	22	332	1464	300	فيما نظن اعلم بفريضة عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين فرض الدية دراهم من اهل المدينة لان الدراهم علي اهل العراق وانما كان يءدي الدية دراهم اهل العراق قال محمد بن الحسن وقد صدق اهل المدينة ان عمر بن الخطاب فرض الدية اثني عشر الف درهم ولكنه فرضها اثني عشر الف درهم وزن ستة انا الثوري عن مغيرة الضبي عن ابراهيم قال	1432	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms083	false	7016646038052510074	155	201	805	1033	1491	300	فيما نظن اعلم بفريضة عمر بن الخطاب------------- حين فرض الدية دراهم من اهل المدينة لان الدراهم علي اهل العراق-------------------------------------------------------- وقد صدق اهل المدينة ان عمر بن الخطاب فرض الدية اثني عشر الف درهم ولكنه فرضها اثني عشر الف درهم وزن ستة ورواه باسناد------------- عن ابراهيم قال	83	4852826491203028105	216	393.5	171	310	69.67742156982422	44	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1433	true	4058427807629118090	0	57	0	265	1500	300	في الحكم وانت تزعم ان من تروي عنه لا يعرف ما قضي به وبسط-- الكلام في هذا وفي الجواب عما احتج به محمد بن الحسن قال الشافعي رحمه الله فادعي محمد بن الحسن علي اهل الحجاز انه اعلم بالدية منهم وانما عن عمر رضي الله عنه قبل الدية من الورق ولم يجعل لهم انهم اعلم بالدية منه	1433	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms083	false	7016646038052510074	255	300	1290	1491	1491	300	في الحكم وانت تزعم ان من -روي عنه لا يعرف ما قضي به ثم ساق الكلام في الرد عليه الي ا------------------------ن قال------------------ فادعي محمد--------- علي اهل الحجاز انه اعلم بالدية منهم وانما عن عمر------------- قبل الدية من الورق ولم يجعل لهم انهم اعلم بالدية منه-	83	4852826491203028105	180	298.0	140	267	67.41573333740234	38	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1433	true	4058427807629118090	57	79	265	373	1500	300	اذ كان عمر رضي الله عنه منهم فمن الحاكم منه- اولي بالمعرفة ممن الدراهم منه اذ كان الحكم انما وقع بالحاكم قال --	1433	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms084	false	1307997124543545570	0	22	0	111	1464	300	اذ كان عمر رضي الله عنه منهم فمن الحاكم منهم اولي بالمعرفة بمن الدارهم منه اذ كان الحكم انما وقع بالحاكم واطال	84	4852826491203028105	102	193.5	81	111	91.89189147949219	18	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1456	true	5659364492503725459	192	300	939	1434	1434	300	لبعض الناس هذه سنة رسول الله رضي الله عنه------ ان يقطع في ربع دينار فصاعدا فكيف قلت لا تقطع اليد الا في عشرة دراهم فصاعدا وما حجتك في ذلك قال قد روينا عن شريك عن منصور عن مجاهد عن ايمن عن النبي صلي الله عليه وسلم شبيها بقولنا قلت ا--تعرف ايمن اما ايمن الذي روي عنه عطاء فرجل حدث لعله اصغر من عطاء روي عنه عطاء حديثا عن تبيع ابن امراة كعب عن كعب قلت يعني في الوضوء قال الشافعي رحمه الله هذا منقطع والحديث المنقطع لا يكون حجة قال فقد روي عن شريك بن عبد الله عن مجاهد عن ايمن بن ام ايمن اخي اسامة لامه قلت-	1456	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms233	false	-5143476454878237646	54	152	264	710	1445	300	لبعض الناس هذه سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقطع في ربع دينار فصاعدا فكيف قلت لا تقطع اليد الا في عشر- دراهم فصاعدا ----------------قال قد روينا عن شريك عن منصور عن مجاهد عن ايمن عن النبي صلي الله عليه وسلم شبيها بقولنا قلت او تعرف ايمن اما ايمن الذي روي عنه عطاء فرجل حدث لعله اصغر من عطاء روي عنه عطاء حديثا عن تبيع ب-ن امراة كعب عن كعب ف----------------------------------------هذا منقطع والحديث المنقطع لا يكون حجة قال فقد روي عن شريك بن عبد الله عن مجاهد عن ايمن بن ام ايمن اخي اسامة لامه قلت	233	4852826491203028105	431	803.5	336	504	85.51587677001953	90	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1471	true	-925486934847143040	116	154	546	719	1433	300	قال الشافعي و------------قد روينا ما قلنا عن النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه في دار الهجرة وعمر رضي الله عنه يراه ويشير به علي ابي بكر رضي الله عنه وروي عنه انه قطع ايضا	1471	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms087	false	-5156637931088036302	227	268	1116	1301	1459	300	قال الشافعي رضي الله عنه قد روينا هذ----ا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه في دار الهجرة وعمر رضي الله عنه يراه ويشير به علي ابي بكر رضي الله عنه وروي عنه انه قطع ايضا	87	4852826491203028105	161	292.0	124	189	85.18518829345703	34	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1488	true	-141434395754263083	147	219	703	1062	1452	300	ابو العباس ------------------------------------------قال سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي يقول وهو يحتج في ذكر المسكر قال فقال كلاما قد تقدم لا احفظه فقال ارايت ان شرب عشرة ولم يسكر فان قال حلال قيل افرايت ان خرج فاصابته الريح فسكر فان قال حراما قيل له افرايت شيءا قط يشربه---- وصار الي جوفه حلالا ثم صيرته الريح حراما قا-----------ل الشافعي رحمه الله ما اسكر كثيره فقليله حرام واستدلوا بما اخبرنا ابو عبد الله --------------ثنا ابو	1488	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms087	false	-5156637931088036302	89	166	433	811	1459	300	ابو العباس محمد بن يعقوب قال اخبرنا الربيع بن سليمان قال سمع-----------------ت الشافعي----- وهو يحتج في ذكر المسكر وكان---- كلاما قد تقدم لا احفظه ق-ال ارايت ان شرب عشرة ولم يسكر فان قال حلال قيل افرايت ان خرج فاصابته الريح فسكر فان قال حرام -قيل له افرايت شيءا قط -شربه رجل وصار الي جوفه حلالا ثم صيرته الريح حراما قال الربيع قال الشافعي---------- ما اسكر كثيرة فقليله حرام------------- اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو قال حدثنا ابو	87	4852826491203028105	291	503.5	231	430	67.6744155883789	52	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1657	true	-5691861951218696789	0	49	0	235	1402	300	ابي الزبير سمع-ا جابر بن عبد الله يقول دبر رجل منا غلاما له ليس له مال غيره فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتريه---- فاشتراه نعيم بن النحام قال عمرو سمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام اول في امارة ابن الزبير زاد ابو الزبير يقال له يعقوب	1657	4514990009004424527	Sham19Y0022797-ara1.ms269	false	7612134705852208010	107	157	534	774	1441	300	ابي الزبير سمعنا جابر بن عبد الله يقول دبر رجل منا غلاما له ليس له مال غيره فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام قال عمرو سمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام اول في امارة ابن الزبير زاد ابو الزبير يقال له يعقوب	269	4852826491203028105	235	458.5	186	240	97.91666412353516	47	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0022797-ara1