id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131336-ara1.ms0420	false	2404977247060785754	0	52	0	263	1494	300	ليست الاية الاولي لانه يجوز ان يكون اراد فاذا انتهي العبد الي الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي لا ا-----ن ذلك جميع الجزء الاول من هذه السورة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم واذا قال الامام و ولا الضالين فقولوا امين وانما اراد فاذا انتهي في القراءة الي	420	4514990009004424527	Sham19Y0018567-ara1.ms0756	true	-4607263561343342660	249	300	1203	1460	1460	300	ليست الاية الاولي لانه يجوز ان يكون --له فاذا انتهي العبد الي الحمد لله رب العالمين قال الله------ حمدني عبدي لا ان يكون ذلك جميع الجزء الاول من هذه السورة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم واذا قال الامام-- ولا الضالين فقولوا امين وانما اراد فاذا انتهي في القراءة الي-	756	-5639974391837870949	250	467.5	201	268	93.28358459472656	45	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0018567-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0420	false	2404977247060785754	52	172	263	859	1494	300	هذا القول لا ان ذلك جميع قراءته والله اع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم واما التقسيم ف-----------------------------------------------------------ليس في الحديث ا-ن التنصيف بالاي فاذا كانت تتنصف مع ابتداء--ها بالتسمية بالكلم والحروف نصفين فقد وقع بذلك الخروج من عهدة الخبر والله اعلم وعلي انه لو ثبت ان المراد به----- ان تنتصف السورة نصفين بالاي فقد يجوز ان -------------يكون نصفها الاول اطول من----- الثاني كما---- ان------- الشهر اذا لم يجاوز تسعا وعشرين لم يخل---------- من التنصيف -------ويكون نصفه الاول خمسة عشر ونصفه- الاخر اربعة عشر حتي لو قال رجل لامراته في اول شهر اذا انتصف هذا الشهر فانت طالق طلقت اذا انقضت من ايامه خمسة عشر يوما ولو نقص منه يوم لم يبن ان الطلاق كان واقعا قبل الوقت الذي ذكرنا قال الامام احمد رحمه الله وقد روي	420	4514990009004424527	Sham19Y0018567-ara1.ms0757	true	-3657715547223505677	0	199	0	1026	1534	300	هذا القول ل--ان ذلك جميع قراءته والله اعلم ومتي كانت بسم الله الرحمن الرحيم الاية الاولي منها كان احد النصفين اربع ايات ونصف اية والنصف الاخر ايتين ونصف اية وهذا ايضا ليس بدليل يقطع بان بسم الله الرحمن الرحمن ليست الاولي منها لان فاتحة الكتاب تنقسم الي حروف وايات فلءن كانت تنصف نصفين مستويين اذا كانت بسم الله الرحم الرحيم اولي اياتها فانها تنصف مع ذلك بكل واحدة من الكلم والحروف نصفين متعادلين وتكون نهاية النصف الاول في الوجهين عند قوله نعبد وليس في الحديث الي التنصيف بالاي فاذا كانت تنتصف--- ابتداء بها بالتسمية بالكلم والحروف نصفين فقد وقع بذلك الخروج من عهدة الخبر والله اعلم وعلي انه لو ثبت--- المراد بالحديث ان تنتصف السورة نصفين بالاي فقد يجوز ان ينتصف بالاي ويكون نصفه- الاول اطول من نصفه الثاني الا تري ان لنا في الشهر اذا لم يجاوز تسعا وعشرين لم يحل ذلك الشهر من التنصيف غير انه يكون نصفه-----ا خمسة عشر ونصفها الاخر اربعة عشر حتي لو قال رجل لامراته في اول شهر اذا انتصف هذا الشهر فانت طالق طلقت اذا انتصف من ايامه خمسة عشر يوما ولو نقص منه يوم لم يبن ان الطلاق كان واقعا قبل الوقع الذي ذكرنا وذلك محال ولو قال لامراته وقد مضي	757	-5639974391837870949	532	910.0	422	1040	51.153846740722656	93	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0018567-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0421	false	-1944370532448110811	139	227	699	1142	1514	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول ا--------------------------------------------------------------لله جل ذكره------ قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم قال الله مجدني عبدي وقال ابن الخضر في حديثه ذكرني عبدي واذا قال الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال------ الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال------ مالك يوم الدين قال الله فوض الي عبدي واذا قال------ اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي واذا قال اهدنا الصراط المستقيم--------- قال الله هذا لعبدي ولعبدي ما سال	421	4514990009004424527	Sham19Y0018567-ara1.ms0764	true	3535231416191117487	197	280	1028	1451	1551	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم انما قطع الفاتحة اية اية لان لكل اية منها غرض ينتهي بانتهاءها فاخبر ان الله جل ثناءه يقول قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قال العبد--------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين قال----- حمدني عبدي واذا قال العبد الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال العبد مالك يوم الدين قال الله --مجدني عبدي واذا قال العبد اي-----------اك نستعين قال الله هنيءا لي و---لعبدي واذا قال اهدنا الصراط المستقيم الي اخره قال الله هذا لع-------بدي ما سال	764	-5639974391837870949	306	492.0	243	538	56.877323150634766	53	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0018567-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0605	false	5723828260710430352	146	209	716	1032	1471	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي----------------------------------------------------------------------- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي------ فاذا قال------ الحمد لله رب العالمين قال حمدني عبدي واذا قال ------الرحمن الرحيم قال مجدني عبدي او اثني علي عبدي واذا قال------ مالك يوم الدين قال فوض ال-------ي عبدي واذا قال------ اياك نعبد واياك نستعين قال هذه بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم	605	4514990009004424527	Sham19Y0018567-ara1.ms0764	true	3535231416191117487	197	272	1028	1416	1551	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم انما قطع الفاتحة اية اية لان لكل اية منها غرض ينتهي بانتهاءها فاخبر ان الله جل ثناءه يقول قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال حمدني عبدي واذا قال العبد الرحمن الرحيم قال الله--------- اثني علي عبدي واذا قال العبد مالك يوم الدين قال---- الله مجدني عبدي واذا قال العبد اي-----------اك نستعين قال الله هنيءا ل-----ي ولعبدي------- واذا قال اهدنا الصراط المستقيم	764	-5639974391837870949	249	380.5	199	424	58.72641372680664	42	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0018567-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1027	false	-2074243889753314330	150	188	723	913	1450	300	صلي الله عليه وسلم-------- كل حسنة يعملها ابن ادم تكتب- عشرا الي سبعماءة ضعف الا الصوم فانه---------------------- لي وانا اجزي به وللصاءم فرحتان فرحة عند فط--ره وفرحة يوم القيامة ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك	1027	4514990009004424527	Sham19Y0018567-ara1.ms0879	true	-7050001903270061706	104	149	532	753	1520	300	صلي الله عليه وسلم انه قال كل حسنة يعملها ابن ادم تضاعف عشرا الي سبعماءة ضعف الا الصوم فان الله عز وجل يقول الصوم لي وان- اجزي به -للصاءم فرحتان فرحة عند افطاره وفرحة يوم القيامة ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك	879	-5639974391837870949	182	316.5	144	223	81.61434936523438	34	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0018567-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0890	false	1076498121878436103	25	56	114	288	1497	300	ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار---------- في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	890	4514990009004424527	Sham19Y0018567-ara1.ms1000	true	1879084520349776030	90	120	459	629	1538	300	ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار يوم الزحف في سبيل الله---------- وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر و----الربا واكل مال اليتيم	1000	-5639974391837870949	160	294.5	132	184	86.9565200805664	26	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0018567-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1084	false	8937457251704058952	5	76	21	343	1429	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله وانذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريش اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا----------------------------------------------- يا صفية عمة----- رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	1084	4514990009004424527	Sham19Y0018567-ara1.ms1163	true	-3331727541182583841	44	122	228	580	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- وانذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريش استروا انفسكم من الله لا اغني عنكم شيءا-------- يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد شءت لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة محمد رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت لا اغني عنك من الله شيءا	1163	-5639974391837870949	296	569.5	230	374	79.1443862915039	63	Sham19Y0131336-ara1	Sham19Y0018567-ara1