id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131336-ara1.ms0890	false	1076498121878436103	26	56	117	288	1497	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	890	4514990009004424527	JK009245-ara1.ms0360	true	-8862539372734452336	11	41	46	221	1586	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	360	3866489647802236285	171	331.0	141	175	97.71428680419922	28	Sham19Y0131336-ara1	JK009245-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0395	false	4849499582513119876	1	140	6	663	1464	300	القران واني اخشي ان يستحر القتل با--لقراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير وا------------------ني اري ان ت-----جمع القران فقلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح صدره ورايت في ذلك الذي راه فقال------ ابو بكر رضي الله عنه ل-زيد بن ثابت انك------------- رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امر-ني به من جمع القران قال قلت -----كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال- هو والله خير فلم يزل ابو بكر رضي الله عنه يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح صدر ابي بكر وعمر رضي الله-------------- عنهما	395	4514990009004424527	JK009245-ara1.ms0393	true	-1612843923791194914	123	247	585	1178	1458	300	القران واني اخشي ان يقع-- القتل في القراء في المواطن----- فيذهب----- كثير من القران لا يوعي واني اري ان تامر بجمع القران فقال لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل---- يراجع ابا بكر في ---------------------------------------ذلك الي ان شرح الله صدر ابي بكر لذلك فارسل الي زيد بن ثابت فقالا يا زيد انت رجل شاب وانت------------- كنت تكتب الوحي------------------------------ فتتبع القران فاجمعه قال زيد وا-لله لو كلفاني نقل جبل لنقلته ول----كان اهون علي مما امراني به من جمع القران ---فقلت لهما كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا هو------ خير فلم يزالا يراجعا------------------ني حتي شرح الله صدرهما وانما اختارا زيدا لما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما	393	3866489647802236285	419	638.0	328	723	57.952972412109375	67	Sham19Y0131336-ara1	JK009245-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0395	false	4849499582513119876	183	298	900	1458	1464	300	الصحف عند ابي --بكر رضي الله عنه حياته حتي توفاه الله ثم -عند عمر رضي الله عنه حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر رضي الله عنهما ----------------------------------واخبرنا ابو سهل ثنا ابو بكر بن خنب ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا ابو الوليد ثنا ابراهيم بن سعد قال قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت قال فقدت اية من سورة الاحزاب قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها فالتمسوها فوجدوها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فالحقتها في سورتها قال ابراهيم بن سعد فحدثني الزهري عن انس بن مالك ان حذيفة قدم علي عثمان رضي الله عنهم وكان يغازي اهل الشام	395	4514990009004424527	JK009245-ara1.ms0394	true	-2023684349323765932	78	180	398	904	1535	300	الصحف اخذها ابو بكر رضي الله عنه فكانت عنده الي ان مات ثم عند عمر الي ان مات فجعلت --------------عند حفصة بنت عمر رضي الله عنهما فلما كانت خلافة عثمان رضي الله عنه اختلفت الناس في القراءة القران---------------------------------------------------------- قال انس رضي الله عنه اجتمع القراء في زمن عثمان رضي الله عنه من اذربيجان وارمينية والشام والعراق واختلفوا حتي كاد ان يكون بينهم فتنة وسبب الخلاف حفظ كل منهم من مصاحف انتشرت في خلال ذلك في الافاق كتبت عن الصحابة كمصحف ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسعود ومصحف ابي ومصحف عاءشة وفي البخا-----------------------------------------------------------------------------------------------ري عن انس-------- ان حذيفة قدم علي عثمان رضي الله عنهم وكان يغازي اهل الشام	394	3866489647802236285	158	201.0	120	803	19.67621421813965	28	Sham19Y0131336-ara1	JK009245-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0396	false	-2946786457197732161	1	105	7	551	1501	300	في فتح ارمينية واذربيجان قال ف----------افزع حذيفة رضي الله عنه اختلافهم في القراءة فقال يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلفت اليهود والنصاري ف-بعث عثمان الي حفصة رضي الله عنهما ارسلي الينا الصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فبعث-ت بها اليه فدعا زيد بن ثابت فامره وعبد الله بن الزبير وسعيد بن---- العاص والحارث بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان انسخوا الصحف في المصاحف وقال ما اخ---------تلفتم انتم وزيد---------------- فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ف----------كتبوا الصحف في المصاحف فبعث الي------------------------------------------------ كل افق بمصحف- وامر بما سوي ذلك من القراءة في كل صحيفة او صحف	396	4514990009004424527	JK009245-ara1.ms0394	true	-2023684349323765932	180	280	904	1432	1535	300	في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق وافزع حذيفة اخ-------------تلافهم في القراءة فقال لعثما----------ن ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا اختلاف --------------اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان------------ ارسلي الينا الصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه فامر زيد بن ثابت وعب------د الله بن الزبير وسعيد بن ابي العاص وعب----------د الرحمن بن الحارث----------------------------------- وقال للثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي نسخوا الصحف في المصاحف ثم رد عثمان الصحف الي حفصة رضي الله عنهم اجمعين وارسل في كل افق -مصحفا وامر بما سوي ذلك من-------------- صحيفة -ومصحف	394	3866489647802236285	375	584.5	299	644	58.22981262207031	58	Sham19Y0131336-ara1	JK009245-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1148	false	-7672371262884598761	115	156	537	734	1408	300	انه سمع عبد الله بن عباس يقو--------------ل راي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا موسوم الوجه فانكر ذلك -قال فوالله لا اسمه الا ب--اقصي شء من الوجه فامر بحمار له فكوي ف-ي جاعرتيه فهو اول من كوي الجاعرتين رواه مسلم	1148	4514990009004424527	JK009245-ara1.ms0480	true	6754035046727338708	91	134	451	659	1541	300	من وسمه وعن ا----بن عباس رضي الله عنهما قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا موسوم الوجه فانكر ذلك فقال -والله لا اسمه الا في اقصي شء من الوجه وامر بحمار--ه فكوي علي جاعرتيه فهو اول من كوي الجاعرتين رواه مسلم	480	3866489647802236285	177	300.0	139	215	82.3255844116211	29	Sham19Y0131336-ara1	JK009245-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0557	false	8724060680899276872	50	101	245	481	1449	300	عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر------- رضي الله عنه-ا دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------لم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه قال- ابو داود -----هذا مرسل خالد بن دريك لم يدرك عاءشة	557	4514990009004424527	JK009245-ara1.ms0615	true	3945536611275778252	30	94	170	477	1558	300	عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه رواه ابو داود وقال هذا مرسل خالد بن دريك لم يدرك عاءشة	615	3866489647802236285	233	438.0	182	307	75.89576721191406	48	Sham19Y0131336-ara1	JK009245-ara1