id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131336-ara1.ms0005	true	1588812254515204641	239	286	1169	1393	1449	300	حديث عمار بن ياسر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له---------------------------------------------------------- يا عمار ما نخامتك ولا دموع عينيك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك انما تغسل --ثوبك------ من البول والغاءط والمني والدم والقء فهذا باطل لا اصل له انما رواه ثابت -بن حماد	5	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms066	false	4455898538841564277	67	119	345	609	1525	300	حديث عمار مر بي------------------ النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسقي راحلة لي في ركوة فاصابت نخامتي ثوبي فاقبلت اغسلها فقال يا عمار ما نخامتك ولا دموع-----ك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك انما يغسل الثوب من خمس من البول والغاءط والمني والدم والقء قال الدارقطني لم يروه غير---- ثابت ابن حماد	66	7672084795071966650	162	241.5	126	291	55.67010498046875	28	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0008	true	6137713954311133330	10	74	44	329	1399	300	مسعود قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قد امرت ان اقرا علي اخوانكم من الجن ليقم معي رجل منكم ولا يقم معي رجل في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر قال فقمت معه ومعي اداوة من ماء حتي اذا برزنا خط حولي خطة ثم قال لا تخرجن منها فانك ان خرجت منها لم ترني ولم ارك الي يوم القيامة	8	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms047	false	3043617807656082967	125	186	613	887	1476	300	مسعود---- اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني--- امرت ان اقرا علي اخوانكم من الجن ليقم معي رجل منكم ولا يقم معي رجل في قلبه مثقال حبة--- خردل من كبر قال فقمت معه ومعي اداوة من ماء حتي اذا برزنا خط حولي خطة ثم قال لا تخرج م-نها فانك ان خرجت منها لم ترني ولم ارك الي يوم القيامة	47	7672084795071966650	272	524.5	212	285	95.4385986328125	59	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0009	true	-3110951705189987188	185	286	888	1349	1417	300	ابو عبد الله الشقري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن ابي زاءدة عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم واخبرنا ابو سعد الماليني انا ابو احمد بن عدي ثنا علي بن سعيد ثنا عمران بن موسي النحاس ثنا عبد الوارث بن سعيد انا ابو عبد الله الشقري عن شريك بن عبد الله عن ابي زيادة قال كان عبد الله بن مسعود صاحب وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم معك ماء قلت لا الا نبيذ في اداوة قال تمرة طيبة وماء طهور وتوضا و--اخبرنا ابو عبد الله	9	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms043	false	8602431037682033130	257	295	1266	1450	1476	300	ابي عبد-الله الشقري عن شريك القاضي عن ا----------------بي زاءدة عن ابن مسعود قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم معك ماء قلت لا الا نبيذ في اداوة قال ثمرة طيبة وماء طهور فتوضا وقال شوشه ابو-عبد-الله	43	7672084795071966650	159	259.0	124	463	34.341251373291016	31	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0010	true	4745607238130936907	81	145	380	670	1426	300	ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تمرة طيبة وماء طهور رجل مجهول لا يعرف بصحبة عبد الله وروي علقمة عن عبد الله انه قال لم اكن ليلة الجن مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورواه شعبة عن------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن مرة سالت ابا عبيدة بن عبد الله اكان عبد الله مع رسول ال-له صلي الله عليه----- ليلة الجن قال لا قال	10	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms046	false	4134098747667763213	218	282	1064	1355	1449	300	ابن مسعود مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا وفي لفظ--------------------------------------------------------------- لم اك----------ن مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن وودت اني كنت معه ولابي داود من هذا الوجه لم يكن معه منا احد واخرج البيهقي من طريق عمرو بن مرة سالت ابا عبيدة بن عبد الله اكان عبدا-لله مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن قال لا قال	46	7672084795071966650	164	188.0	124	375	43.733333587646484	32	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0011	true	-1662620894616017719	5	119	22	554	1410	300	حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن ابي رافع عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- ليلة الجن امعك ماء قال لا قال امعك نبيذ ----------قال نعم فتوضا به قال ابو عبد الله الحافظ هذا حديث تفرد به ابو سعيد مولي بني هاشم عن حماد بن سلمة وعلي بن زيد بن جدعان علي الطريق وهو ممن اجمع الحفاظ علي تركه اخبرنا الشيخ ابو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي من اصل كتابه والفقيه ابو بكر احمد بن محمد بن احمد بن الحارث الاصبهاني قالا انا ابو الحسن علي بن عمر الدارقطني الحافظ رحمه الله عقيب هذا الحديث علي بن زيد ضعيف وابو رافع لم يثبت سماعه من ابن مسعود	11	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms044	false	-703241264221308258	146	196	733	954	1444	300	حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن ابي رافع عن ابن مسعود ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال له ليلة الجن امعك ماء قال لا قال امعك نبيذ قال احسبه قال نعم فتوضا به قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدار---------------------------------قطني علي بن زيد ضعيف وابو رافع لم يثبت سماعه من ابن مسعود	44	7672084795071966650	199	363.0	152	545	36.51375961303711	43	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0012	true	6249864101249149938	78	132	386	636	1478	300	يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة وابي الاحوص عن ابن مسعود قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقال خذ معك اداوة فيها ماء------------------ فذكر --حديثا طويلا في ليلة الجن وقال في اخره فلما افرغت عليه من الاداوة اذا هو نبيذ فقلت يا رسول الله اخطات	12	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms044	false	-703241264221308258	250	300	1214	1444	1444	300	يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة وابي الاحوص عن ابن مسعود قال مر بي النبي---- صلي الله عليه وسلم--------- فقال خذ معك اداوة من-- ماء ثم انطلق وانا معه فذكر الحديث-------------------- وقال في----ه فلما افرغت عليه من الاداوة اذا هو نبيذ فقلت يا رسول الله اخطات-	44	7672084795071966650	203	342.0	158	270	75.18518829345703	42	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0013	true	-599568356465536844	12	107	58	503	1416	300	ابي واءل قال سمعت ابن مسعود يقول كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن فاتاهم فقرا عليهم القران فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الليل امعك ماء يا ابن مسعود قلت لا والله يا رسول الله الا اداوة فيها نبيذ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمرة طيبة وماء طهور فتوضا به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو الحسن علي بن عمر الحسين بن عبد الله هذا يضع الحديث علي الثقات قال الشيخ احمد وقد روي في هذا----------------- عن علي بن رباح اللخمي ع----ن ابن مسعود	13	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms044	false	-703241264221308258	89	159	452	785	1444	300	ابي واء----ل سمعت ابن مسعود يقول كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن فاتاهم فقرا عليهم ف-------قال لي -------------------------------------------معك ماء يا ابن مسعود قلت لا والله يا رسول الله الا اداوة فيها نبيذ فقال----------------------------- تمرة طيبة وماء طهور فتوضا به وفيه -------------------------------------------------الحسين بن عبد-الله العجلي وهو كذاب وله طريق اخري اخرجه احمد والدارقطني من طريق حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن ابي رافع عن ابن مسعود	44	7672084795071966650	250	381.5	193	466	53.648067474365234	49	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0062	true	-241540866252972653	86	117	442	590	1455	300	عن جابر قال اخبرني عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع ثم صلي	62	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms014	false	604080085360450366	100	127	529	659	1510	300	عن جابر قال اخبرني عمر بن الخطاب------------- ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك----- ثم صلي	14	7672084795071966650	130	242.0	103	148	87.83783721923828	27	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0068	true	4275348545352719786	155	215	756	1061	1482	300	اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس وحتي ترتفع فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محضورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان-- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	68	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	79	138	403	704	1523	300	اخبرني عن الصلاة قال صل----- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس ح-تي ترتفع فانها تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب	80	7672084795071966650	290	558.0	231	307	94.46253967285156	54	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0069	true	7237618606698459836	174	247	816	1173	1429	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه وادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا---------- ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء	69	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms011	false	-8242746341164764015	127	178	633	868	1462	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا فذكر صفة الوضوء ثلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثا ثلاثا الا الراس ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم واساء	11	7672084795071966650	206	379.0	160	367	56.13079071044922	44	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0082	true	-6093483254711969374	90	206	433	987	1457	300	ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جلس احدكم علي حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها فقط اخبرناه ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو بكر محمد بن جعفر المزكي انا ابو حامد احمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا احمد بن يوسف السلمي ثنا عمر بن عبد الوهاب الرياحي ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم عن سهيل بن ابي صالح بنحوه اخبرنا الفقيه ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب ثنا عمرو بن يحيي عن ابي زيد ---------------------------------عن معقل بن ابي معقل الاسدي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلتين ببول او بغاءط --قال ابو داود	82	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms161	false	5203080253507809836	246	286	1231	1438	1501	300	ابي هريرة رفعه------------------------------- اذا جلس احدكم علي حاجته فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه مسلم والاربعة الا الترمذي وعن معقل بن ابي معقل -------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلتين ببول او -غاءط اخرجه ابو داود	161	7672084795071966650	165	96.5	130	589	28.013582229614258	31	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0090	true	-3702162838044761367	138	177	684	899	1510	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار قال فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيت- بها النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس لفظهما سواء اخرجه البخاري	90	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms069	false	7480510060888700116	112	143	581	756	1548	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار---- فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها -------------------------فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس------------ اخرجه البخاري	69	7672084795071966650	174	314.0	143	216	80.55555725097656	30	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0091	true	19225324365025699	79	195	391	982	1502	300	-----ابيه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فتبرز فقا---ل التمس لي ثلاثة احجار فوجدت حجرين وروث-----------------------------ة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا رجس فان صح ذلك فليس فيه انه اقتصر عليهما وامره بالثلاث يدل علي وجوبها اذ لو جاز النقصان عنها لما حدها بالثلاث في امره باتيانها والله اعلم وقد روي انه امره ان ياتيه بحجر اخر اخبرناه ابو حازم الحافظ انا ابو احمد الحافظ اخبرني احمد بن محمد بن ال--------------حسن ثنا ابو الازهر ثنا عبد الرزاق انا معمر عن ابي اسحاق عن علقمة عن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم ذهب لحاجته فامر ابن مسعود ان ياتيه بثلاثة احجار فجاءه بحجرين وبروثة------------------------------------------------------------------ فالقي الروثة وقال انها ركس اءتني بحجر	91	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms069	false	7480510060888700116	109	185	567	979	1548	300	ابن مسعود قال ---اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس اخرجه البخاري والترمذي وتمسك به الحنفية في عدم------------ وجوب الثلاث وتعقبه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الجوزي بان قال يحتمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يكون اخذ ثالثا وبالاحتمال لا يتم الاستدلال وكانه لم ير الحديث عند احمد والدارقطني من وجه اخر قال في اخره فالقي الروثة وقال انها ركس اءتني بحجر	69	7672084795071966650	169	197.5	133	708	23.87005615234375	27	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0111	true	4297643744394430880	2	55	10	259	1446	300	حدثني عبد الملك -بن محمد عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبلها وهو صاءم فقال ان القبلة لا تنقض الوضوء ولا تفطر الصاءم ثم قال يا حميراء ان في ديننا -سعة روا---ه ا----------------------بن المصفي عن بقية باسناده ------ان النبي صلي الله عليه وسلم	111	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms027	false	-5648035129306164503	3	57	17	278	1484	300	حدثني عبد الملك ابن محمد عن هشام عن ابيه عن ع-------------------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قبلها وهو صاءم وقال ان القبلة لا تنقض الوضوء ولا تفطر الصاءم و--قال يا حميراء ان في ديننا لسعة -واخرجه الدارقطني من طريق حاجب بن سليمان عن وكيع عن هشام بلفظ قبل النبي صلي الله عليه وسلم	27	7672084795071966650	200	318.5	153	283	70.67137908935547	36	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0162	true	829944923254193746	179	278	871	1364	1478	300	اسحاق حدثني الحسن بن دينار عن الحسن بن ابي الحسن عن ابي المليح بن اسامة عن ابيه قال بينا نحن نصلي خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ اقبل رجل ضرير البصر فوقع في حفرة فضحكنا منه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم باعادة الوضوء كاملا واعادة الصلاة من اولها قال ابن اسحاق وحدثني الحسن -بن عمارة عن خالد الحذاء عن ابي المليح عن ابيه مثل ذلك قال عل------ي الحسن بن دينار والحسن بن عمارة ضعيفان قال الامام احمد رحمه الله هذا خطا عل-------ي الحسن البصري وعلي قتادة وعلي خالد الحذاء والحمل فيه علي ال------------------------------حسن بن دينار	162	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms020	false	7783324532091997788	58	130	306	668	1516	300	اسحاق حدثني الحسن بن دينار عن ال-------------حسن عن ابي المليح بن اسامة عن ابيه قال بينا نحن نصلي خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم الحديث ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن اسحاق وحدثني الحسن ابن عمارة عن خالد الحذاء عن ابي المليح عن ابي- مث---له قال الدارقطني الحسن بن دينار والحسن بن عمارة ضعيفان ----------------------------وانما المحفوظ عن الحسن مرسل وانما رواه------- خالد الحذاء عن حفصة عن ابي العالية قال وقال اسحاق مرة عن الحسن بن دينار	20	7672084795071966650	274	432.0	214	538	50.92936706542969	47	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0164	true	4201386875754708569	1	81	3	401	1448	300	عمارة عن خالد الحذاء عن ابي المليح عن ابيه فوهم قبيح وانما ر--------------------------------------------------------------------------واه خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ابي العالية عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه عنه كذلك سفيان الثوري وهشيم ووهيب وحماد بن سلمة وغيرهم وقد اضطرب ابن اسحاق في روايته عن الحسن بن دينار لهذا الحديث فمرة رواه عنه عن الحسن البصري ومرة رواه عنه عن قتادة عن ابي المليح عن ابيه وقتادة انما رواه عن ابي العالية ----------مرسل---------------------------------------------------------------------ا عن النبي صلي الله عليه وسلم	164	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms020	false	7783324532091997788	89	166	458	844	1516	300	عمارة عن خالد الحذاء عن ابي المليح عن ابي مثله قال الدارقطني الحسن بن دينار والحسن بن عمارة ضعيفان وانما المحفوظ عن الحسن مرسل وانما رواه خالد الحذاء عن حفصة---------- عن ابي العالية قال وقال--------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق ------مرة عن الحسن بن دينار-------------------------------------------------------- عن قتادة عن ابي المليح عن ابيه وقتادة انما رواه عن ابي العالية كما تقدم ومرسل الحسن اخرجه الشافعي من طريق معمر عن الزهري عن سليمان بن ارقم عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم	20	7672084795071966650	204	227.0	161	551	37.02359390258789	39	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0165	true	755955299665225610	88	139	438	690	1457	300	بن ابي الربيع الجرجاني ثنا عبد الرزاق ا---نا معمر عن قتادة عن ابي العالية الرياحي ان اعمي تردي في بءر والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه فضحك بعض من كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم م----ن ضحك منهم ان يعيد الوضوء ويعيد الصلاة	165	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms019	false	2428764917401043798	193	236	940	1157	1461	300	عن ابي العالية مرسلا وقال- عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة عن ابي العالية-------- ان اعمي تردي في بءر والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه فضحك بعضه---------------------------------م فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان ضحك منهم ان يعيد الوضوء ويعيد الصلاة	19	7672084795071966650	193	329.5	153	259	74.51737213134766	36	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0171	true	-3304618769389625845	47	94	234	463	1489	300	ابي حنيفة عن منصور بن زاذان عن الحسن عن معبد عن النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو في الصلاة اذ------------- اقبل اعمي يريد الصلاة فوقع في زبية فضحك بعض القوم---- قهقهة- فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان منكم قهقه فليعد الوضوء والصلاة	171	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms020	false	7783324532091997788	232	278	1187	1419	1516	300	ابي حنيفة عن منصور بن زاذان عن الحسن عن معبد بن الجهني قال-------------- بينما النبي صلي الله عليه وسلم اذا اقبل اعمي يريد الصلاة فوقع في زبية فاستضحك- القوم حتي قهقهوا فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان منكم قهقه فليعد الوضوء والصلاة	20	7672084795071966650	187	321.5	147	247	75.70850372314453	33	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0179	true	-4820207281528458557	0	83	0	412	1466	300	بن مهدي هذا الحديث------------------ يدور علي ابي العالية----------- فقلت قد رواه الحسن مرسلا فقال حدثني----------- حماد بن زيد عن حفص بن سليمان المنقري قال انا حدثت به الحسن عن حفصة عن ابي العالية فقلت -قد رواه ابراهيم مرسلا فقال عبد الرحمن حدثني شريك عن ابي هاشم قال انا حدثت به ابراهيم عن ابي العالية فقلت -قد رواه الزهري مرسلا فقال قراته في كتاب ابن اخي الزهري---------- عن سليمان بن ارقم عن الحسن فبطلت هذه الاسانيد التي سبق ذكرها ورجع الحديث الي- ابي العالية	179	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms021	false	7065483434088556375	138	222	672	1079	1467	300	بن مهدي وكان اعلم الناس حديث القهقهة يدور علي ابي العالية بجميع طرقه فقلت له --ان الحسن يرويه فقال عبد الرحمن حدثنا حماد بن زيد عن حفص بن سليمان-------- قال انا حدثت به الحسن عن حفصة عن ابي العالية -قلت فقد رواه ابراهيم النخعي قال حدثنا----------- شريك عن ابي هاشم قال انا حدثت به ابراهيم عن ابي العالية -قلت فقد رواه الزهري -------قال قرات- في كتاب ابن اخي الزهري عن الزهري عن سليمان بن ارقم عن الحسن ---------قال----------- ابن -------عدي الحديث حديث ابي العالية	21	7672084795071966650	314	495.5	241	465	67.5268783569336	54	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0181	true	-3135613025878785843	125	189	599	902	1417	300	عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابيه قال خرجت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه -قال	181	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms029	false	-1907452255381423869	254	300	1285	1497	1497	300	عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابيه قال خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف----------------------------- علي باب عتبان فصرخ به الحديث وفيه انه قال------------------------------------------------------------------ ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه فقال-	29	7672084795071966650	188	313.5	147	309	60.84142303466797	38	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0188	true	3842721616798530044	171	224	831	1092	1448	300	وسلم صلي بالناس فمر بين ايديهم حمار فقال عياش بن ابي ربيعة سبحان الله سبحان الله فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من المسبح انفا سبحان الله وبحمده فقال انا يا رسول الله اني سمعت ان الحمار يقطع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقطع الصلاة شء	188	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms151	false	-4952485909425566879	0	39	0	189	1528	300	وسلم صلي بالناس فمر بين ايديهم حمار فقال عياش بن ابي ربيعة سبحان ا-----------لله فلما -----------------------------سلم قال من المسبح انفا -------------------قال انا يا رسول الله اني سمعت--- الحمار يقطع الصلاة فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا يقطع الصلاة شء	151	7672084795071966650	189	342.5	150	261	72.4137954711914	36	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0194	true	4431504823357573588	120	149	584	733	1448	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم	194	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms050	false	-6720305305195961233	190	220	966	1118	1524	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح ثم اخبرت ا--لنبي صلي الله عليه وسلم	50	7672084795071966650	137	257.5	110	154	88.9610366821289	25	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0252	true	-3388482789603978445	84	123	383	584	1431	300	عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تنتظر النفساء اربعين ليلة فان رات الطهر قبل ذلك فهي طاهر وان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فان غلبها الدم توضات لكل صلاة عمرو بن	252	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms064	false	1566953087510630649	221	251	1134	1300	1569	300	عبدا-لله بن عمرو رفعه-------------------------------- تنتظر النفساء اربعين ليلة فان رات الطهر قبل ذلك فهي طاهر وان جاوزت الاربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي فان غلبها الدم توضات لكل صلاة اخرجه --	64	7672084795071966650	156	285.5	127	201	77.6119384765625	28	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0253	true	-2788093267270665407	1	29	4	155	1448	300	تتوضا لكل صلاة الي ايام اقراءها ولا نفاس دون -سبوعين ولا نفاس فوق اربعين----- فان رات النفساء الطهر دون الاربعين صامت وصلت ولا ياتيها زوجها الا بعد الاربعين	253	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms061	false	-1674204965930384603	15	44	69	226	1499	300	تتوضا لكل صلاة الا ايام اقراءها ولا نفاس دون اسبوعين ولا نفاس فوق اربعين يوما فان رات النفساء الطهر دون الاربعين صامت وصلت ولا ياتيها زوجها الا بعد الاربعين	61	7672084795071966650	150	287.0	122	157	95.5414047241211	25	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0264	true	1937448328146017363	175	300	872	1454	1454	300	وهب بن كيسان ثنا جابر بن عبد الله الانصاري قال جاء جبريل عليه السلام الي النبي صلي الله عليه وسلم حين زالت الشمس فقال قم يا محمد فصل الظهر فقام فصلي الظهر حين زالت الشمس ثم مكث حتي---- كان فء الرجل مثله فجاءه للعصر فقال قم يا محمد فصل العصر فقام فصلي العصر ثم مكث حتي غابت الشمس----- فقال قم فصل المغرب فقام فصلاها حين غابت------ سواء ثم مكث حتي ذه----ب الشفق فجاءه فقال قم فصل العشاء فقام فصلاها ثم جاءه حين سطع الفجر للصبح فقال قم يا محمد فصل فقام فصلي الصبح ثم ج------------------------------------اءه من الغد حين كان فء الرجل مثله فقال قم يا محمد فصل الظهر فقام فصلي الظهر ثم جاءه حين كان فء الرجل مثليه فقال قم يا محمد فصل فقام فصلي	264	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms071	false	-2207746887577286040	40	155	203	726	1440	300	وهب بن كيسان عن- جابر--------------------- قال جاء جبراءيل---------- الي النبي صلي الله عليه وسلم حين زالت الشمس فقال قم يا محمد فصل ال----------------ظهر حين مالت الشمس ثم مكث حتي اذا كان فء الرجل مثله ج-اءه للعصر فقال قم يا محمد فصل ال----------------عصر ثم مكث حتي غابت الشمس جاءه فقال قم فصل المغرب فقام فصلاها حين غابت الشمس سواء ثم مكث حتي اذا غاب الشفق -جاءه فقال قم فصل العشاء فقام فصلاها ثم جاءه حين سطح الفجر ف---------------------------------ي الصبح فقال قم يا محمد فصل الصبح فقام فصلي ثم جاءه من الغد حين كان فء الرجل مثله فقال قم يا محمد فصل----------- فصلي الظهر ثم جاءه حين كان فء الرجل مثليه فقال قم يا محمد فصل فصلي ----	71	7672084795071966650	450	771.0	348	637	70.64363861083984	87	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0265	true	6733748570467834562	0	46	0	211	1432	300	العصر ثم جاءه للمغرب حين غابت الشمس وقتا واحدا لم يزل عنه فقال قم فصل------------- المغرب ثم جاءه للعشاء حين ذهب- ثلث الليل الاول فقال قم فصل------------- العشاء ثم جاءه للصبح حين اسفر جدا فقال قم فصل------------- الصبح ثم قال ما بين هذين كله وقت---- قال	265	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms071	false	-2207746887577286040	155	210	726	977	1440	300	العصر ثم جاءه للمغرب حين غابت الشمس وقتا واحدا لم يزل عنه فقال قم يا محمد فصل فصلي المغرب ثم جاءه للعشاء حين ذهبت ثلث الليل الاول فقال قم يا محمد فصل فصلي العشاء ثم جاءه للصبح حين اسفر جدا فقال قم يا محمد فصل فصلي الصبح ثم قال ما بين هذين---- وقت كله قال	71	7672084795071966650	198	349.5	153	255	77.64705657958984	40	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0267	true	-6798574364676418014	1	130	5	638	1435	300	لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم رواته كلهم ثقات وشاهده حديث------------------- العباس بن عبد المطلب عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو احمد بكر بن محمد الصيرفي ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا مكي عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المغرب اذا توارت بالحجاب رواه البخاري في الصحيح عن مكي بن ابراهيم ورواه مسلم عن قتيبة عن حاتم بن اسماعيل عن يزيد وروي رافع بن خديج قال كنا نصلي المغرب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه لينظر الي مواقع نبله وكتب عمر بن الخطاب رضي ال-------------------------------------------له عنه الي عماله ان صلوا المغرب اذا غربت- الشمس	267	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms078	false	1652947842751310903	191	276	954	1380	1498	300	لا تزال امتي بخير او---- علي الفطرة ما-لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم وفيه انكار ايوب علي عقبة بن عامر ولابن ماجة عن العباس بن عبد المطلب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفعه لا تزال امتي علي الفطرة مالم يءخروا المغرب حتي تشتبك النجوم و-------------في الباب عن-------------------------------------------------------------------- رافع بن خديج قال كنا نصلي المغرب -----مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر---- مواقع نبله اخرجاه ولابي داود عن انس نحوه وله عن سلمة بن الاكوع كان النبي صلي الله ع----ليه وسلم --يصل-ي المغرب ساعة تغرب الشمس	78	7672084795071966650	244	311.0	186	700	34.85714340209961	41	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0270	true	-3241941036601811416	160	265	742	1244	1408	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا------------ وان اول وقت الظهر حين تزول الشمس وان اخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس قال علي بن عمر رحمه الله هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يصح مسندا وهم في اسناده ابن فضيل وغيره-------- يرويه عن الاعمش عن مجاهد مرسل-----ا قال الحاكم ابو	270	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms074	false	-882819614054912482	221	285	1054	1368	1439	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا فذكر الحديث وان اول وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت المغرب حين تغرب الشمس وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخر وقتها حين يغيب الشفق قال البخاري قال محمد بن فضيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة موصولا واخطا فيه وقال الدارقطني لا يصح مسندا----------------------- وغير ابن فضيل يرويه عن الاعمش عن مجاهد مرسلا وكذا قال ابن ابي ---	74	7672084795071966650	160	125.0	127	648	24.69135856628418	29	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0281	true	8176790217634718500	117	180	549	854	1437	300	زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل ف-برز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه يعني فتوضا فاراد بلال- ان يقيم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم	281	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms092	false	6921164138938204974	100	150	509	748	1518	300	زياد بن الحارث-------- قال لما كان اول اذان الصبح امرني النبي صلي الله عليه وسلم ------فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فتبرز ثم انصرف-------------------------- فتوضا فاراد بلالا ان يقيم فقال---------------------------- ان اخا صداء اذن ومن اذن فهو يقيم	92	7672084795071966650	237	424.0	187	307	77.19869995117188	48	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0285	true	-6703649713778150850	25	70	117	323	1407	300	انس ان بلالا اذن قبل الفجر فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصعد فينادي---- ان العب---د نام ففعل وقال- ليت بلالا لم تلده امه وابتل من نضح دم جبينه قال علي------------- تفرد به ابو يوسف عن سعيد------------- وغيره يرسله عن سعيد عن قتادة	285	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms090	false	-4981571108911440263	218	266	1046	1274	1436	300	انس ان بلالا اذن قبل الفجر فامره النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يصعد فينادي الا ان العبد قد نام ففعل فقالت ليت بلالا لم تلده امه وابتل من نضج دم جبينه اخرجه الدارقطني وقال تفرد به ابو يوسف عن سعيد عن قتادة عنه وغيره يرسل--------ه عن قتادة	90	7672084795071966650	179	303.5	138	240	74.58333587646484	33	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0293	true	4377329807055026832	172	255	816	1214	1440	300	الرجل يغمي عليه فيترك الصلاة فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لشء من ذلك قضاء الا ان يغمي عليه في وقت صلاة فيفيق وهو في وقتها فيصليها---------- الحكم بن عبد الله ضعيف---------- جدا واستدلوا بما اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انا علي ------------بن عمر ثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا احمد بن سنان ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن السدي عن يزيد مولي عمار ان عمار بن ياسر اغمي عليه في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وافاق نصف الليل	293	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms185	false	-2115208166894765112	18	91	89	447	1503	300	الرجل يغمي عليه فيترك الصلاة------ قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ليس لشء من ذلك قضاء الا ان يغمي عليه في وقت صلاة فيفيق فيه فان ------يصليه وفي اسناده الحكم بن عبد-الله الايلي وهو واه جدا وروي عبدالرزاق وابن ابي شيبة من طريق ابن ابي ليلي عن نافع عن ابن عمر اغمي عليه شهرا فم يقض ما فاته وللدارقطني------------------------------------------------------- ان عمار بن ياسر اغمي عليه في الظهر والعصر والمغرب والعشاء فافاق نصف الليل	185	7672084795071966650	229	333.5	177	430	53.25581359863281	42	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0305	true	-2725918757437337988	15	70	65	338	1413	300	عمرو بن امية الضمري قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تنحوا عن هذا المكان قال ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح واخبرنا ابو	305	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms089	false	-3553282087909036377	208	254	1043	1270	1496	300	عمرو بن امية----------- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ----------------------------- فقال تنحوا عن هذا المكان---- ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح اخرجه-- ابو	89	7672084795071966650	222	409.5	176	273	81.31867980957031	45	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0308	true	-3886470788523129071	119	170	590	838	1464	300	ابي عبيدة -بن عبد الله ---------عن ابيه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله قال فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء وحدثنا الاستاذ ابو	308	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms181	false	3921377273896435756	196	247	1010	1260	1505	300	ابي عبيدة ابن عبد-الله بن مسعود عن ابيه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله---- فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال الترمذي--- ابو	181	7672084795071966650	218	382.5	172	269	81.0408935546875	43	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0318	true	819680464425562832	125	237	593	1130	1436	300	عن انس ان اذان بلال كان مثني مثني واقامته واحدة واخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون انا الحجاج بن ارطاة عن ابن المثني عن ابن عمر قال كان بلال يشفع الاذان ويوتر الاقامة واخبرنا ابو عبد الله اخبرني ابو احمد بن ابي الحسن الدارمي ثنا احمد بن عبد الله بن محمد الوكيل ثنا عمر بن شبة ثنا معمر بن محمد بن عبيد الله بن ابي رافع حدثني ابي محمد عن ابيه عبيد الله عن ابي رافع قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت بلالا يءذن بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم مثني مثني ويقيم	318	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms087	false	2474204979585132162	64	104	324	515	1513	300	عن جده ان اذان بلال كان مثني مثني واقامته مفردة -اخ-رجه ابن ماجة وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معمر بن محمد بن عبيد-الله بن ابي رافع حدثني ابي عن----- ابيه-------------------------- ر-----------------------------------ايت بلالا يءذن بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم مثني مثني ويقيم	87	7672084795071966650	172	276.5	133	537	32.0297966003418	33	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0319	true	-4498091866740358155	17	100	75	454	1395	300	ابن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس في الجمع للصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير لك من ذلك -قلت--- بلي -قال تقول الله اكبر	319	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms082	false	-7178041264642674046	215	287	1092	1431	1496	300	ابن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم---------- التيمي عن محمد بن عبد-الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي ----------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ----لجمع الصلاة -طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبدال-له اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير--- من ذلك فقلت له بلي فقال ال-----له اكبر	82	7672084795071966650	328	583.5	257	384	85.41666412353516	64	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0319	true	-4498091866740358155	154	267	698	1236	1395	300	تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله------------------------------------------------------------------------ فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته- بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثلما ار---ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	319	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms083	false	-5846724377873947265	0	76	0	377	1473	300	تقول اذا اقمت ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصلاة الله اكبر الله اكبر فذكر الاقامة فرادي الا التكبير وقد قامت الصلاة فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتها بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع----- عمر ذلك------------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال----------------------------- فلله الحمد	83	7672084795071966650	291	389.0	229	615	47.317073822021484	57	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0324	true	4591452440668937833	49	91	239	454	1466	300	عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد الانصاري يحدث عن ابيه عن جده انه راي الاذان مثني مثني والاقامة مثني مثني قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال علمهن بلالا فعلمتهن بلالا قال فتقدمت فامرني ان اقيم فاقمت	324	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms086	false	-8997106355818036723	175	211	931	1116	1563	300	عبد-الله بن محمد بن عبد-الله بن زيد-------------- عن ابيه عن جده انه اري الاذان مثني مثني والاقامة مثني مثني قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاعلمته فقال علمهن بل--------------الا قال فتقدمت فامرني ان اقيم فاقمت	86	7672084795071966650	180	331.0	144	215	83.72093200683594	35	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0342	true	3304805136106603456	135	219	663	1065	1459	300	الزهري عن حفص بن عمر -----------------------------------------------بن سعد المءذن ان سعدا كان يءذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال حفص فحدثني اهلي ان بلالا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليءذنه---------------------------------------------------------------------------------- بصلاة الفجر فقالوا انه ناءم فنادي باعلي صوته الصلاة خير من ال--------------------نوم فاقرت في -صلاة الفجر وحديث الحارث بن عبيد عن محمد بن عبد الملك بن ابي محذورة عن ابيه عن جد----------------------------------ه قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان فذكره وقال فان كان في صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم	342	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms084	false	-4639423265697106362	187	298	949	1481	1492	300	الزهري عن حفص بن عمر عن بلال واخرجه البيهقي عن الزهر عن حفص بن عمر ابن سعد القرظ- ان سعدا كان يءذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال حفص فحدثني اهلي ان بلالا فذكره واخرجه احمد وابن ماجة من طرق الزهري عن سعيد ابن المسيب عن عبدالله بن زيد في قصة الاذان وفيه فجاء بلال ذات غداة يءذن بصلاة الفجر فقيل هو--- ناءم فقا------------ل الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم فاقرت في تاذين الفجر فثبت علي ذلك واخرجه ابن ماجة من طريق الزهري عن سالم ----عن ابيه مطولا في قصة عبدالله بن زيد وزاد في اخره قال الزهري وزاد بلال في نداء صلاة الغدا----------------------------------ة الصلاة خير من النوم	84	7672084795071966650	222	266.5	165	586	37.88396072387695	38	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0404	true	-8719708981889125167	1	40	4	200	1473	300	صليت خلف المعتمر بن سليمان ما لا احصي صلاة الصبح والمغرب---------- فكان يجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها وسمعت المعتمر يقول ما الو ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الو ان اقتدي بصلاة انس	404	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms102	false	6929689133042994719	268	300	1393	1556	1556	300	صليت خلف المعتمر-------------------------- الصبح والمغرب مالا احصي فكان يجهر ب-بسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعده وقا---------------ل ما الو ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الو ان اقتدي بصلاة انس-	102	7672084795071966650	149	251.0	121	206	72.33009338378906	28	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0409	true	8094236984978054312	90	275	420	1351	1471	300	بسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الليل وصلاة الغداة وصلاة الجمعة اخبرنا ابو نصر بن قتادة انا ابو احمد الحسين بن علي التميمي ثنا ابو العباس السراج املاء ثنا-------------------------------------------------------------------------------- محمد بن حميد انا العلاء بن الحصين ثنا عاءذ بن شريح عن ثمامة بن عبد الله عن --------------------------------------------------------------------------------------------------انس قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- فجهر ب -بسم الله الرحمن الرحيم وربما استدل اصحابنا--------------------------------------- من طريق الاثار بما اخبرنا الحاكم ابو عبد ال----------------------------------------------------------------------------------------------له الحافظ والقاضي ابو بكر الحيري وابو محمد بن عبد الله بن يوسف الاصبهاني قالوا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي رحمه الله انا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج اخبرني عبد الله --------------------بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرا فيها بسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعدها حتي قضي تلك الصلاة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام انسيت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم	409	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms107	false	-2887124502802299778	0	180	0	911	1518	300	بسم الله الرحمن الرحيم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرفا حرفا قراءة بطيءة ورواه اصحاب السنن الا ابن ماجة واخرجه الطحاوي بالوجهين وعن محمد------------------------------------------------------- بن ابي السري قال صليت خلف المعتمر فذكر الحديث كما تقدم قريبا وروي الحاكم من طريق ابن ابي اويس عن مالك عن حميد عن انس قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي فكانوا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم و---اخرجه الطبراني من وجه اخر فقال كانوا يسرون وروي الخطيب من طريق ابن ابي داود عن ابن اخي ابن وهب عن عمه عن العمري ومالك وابن عيينة عن حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجهر ببسم الله ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحمن الرحيم في الفريضة ورواه الباغندي- عن ابن اخي ابن وهب فقال كان لا يجهر وعن عبدالله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص -------اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فبدا ----ببسم الله الرحمن الرحيم لام القران ولم يقرا بها------------------- للسورة التي بعدها ولم يكبر حين يهوي ف-لما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين والانصار يامعا------------وية اسرقت الصلاة ام -نسيت ف----------------اين بسم الله الرحمن الرحيم	107	7672084795071966650	414	506.0	327	1296	31.94444465637207	67	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0445	true	-7338799059484073991	27	76	123	357	1433	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	445	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms124	false	-4279114745819071674	250	297	1235	1459	1478	300	علي ان النبي صلي الله عليه وسلم---- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع و------اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	124	7672084795071966650	221	425.0	174	234	94.44444274902344	45	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0467	true	-4916834616483999822	17	63	72	294	1415	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنعه ا-------ذا قضي قراءته واراد ان يركع واذا رفع راسه من الركوع فعل مثل ذلك ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه كذلك	467	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms124	false	-4279114745819071674	253	297	1248	1459	1478	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع واذا رفع م-----ن الركوع------------ ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين -----رفع يديه كذلك	124	7672084795071966650	196	358.0	156	233	84.12017059326172	36	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0481	true	-161546906661874668	224	296	1102	1477	1497	300	يحيي انا هشيم عن منصور --عن الوليد بن -----مسلم عن ابي الصديق عن ابي سعيد الخدري قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخرتين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من العصر علي قدر قيامه في الركعتين الاخرتين من الظهر وفي الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك	481	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms134	false	-2265784498421325529	183	238	950	1241	1544	300	يطيل الاوليين من الظهر فذكر الحديث بمثله ولمسلم عن --------------ابي سعيد حزرنا --------------قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلا---------ثين ا---ية و------------في الاخريين علي النصف من ---------------------ذلك وفي الاوليين من العصر عل-------------ي قدر----- الاخريين من الظهر وفي الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	134	7672084795071966650	238	375.0	186	382	62.30366516113281	34	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0549	true	-4756766639616122008	88	119	414	573	1459	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل-- براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان---- ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	549	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms180	false	912583797267166865	46	77	217	378	1499	300	فقال النبي صل----ي الله عليه وسلم لياخذ كل انسان براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	180	7672084795071966650	142	260.0	113	165	86.06060791015625	25	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0559	true	6658356682847009682	189	243	892	1164	1442	300	معاوية ان النبي ------------صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم وقد بقيت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي بالناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا لي اتعرف الرجل فقلت الا ان اراه فمر بي فقلت هذا هو فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله	559	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms150	false	-3929463225077180791	8	51	39	263	1502	300	معاوية بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم وقد بقيت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة فصلي لل-ناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقا----------------------------------------------------------لوا هذا طلحة بن عبيد-الله	150	7672084795071966650	203	381.0	164	284	71.47887420654297	36	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0567	true	3381672053988882472	85	151	402	728	1454	300	اذا اتيتم الصلاة فلا تاتوها تسعون واتوها تمشون وعليكم السكينة فصلوا ما ادركتم ثم اقضوا -ما فاتكم رواه مسلم عن ابي بكر وغيره عن سفيان اخبرنا ابو عبد الله انا ابو نصر بن عمر قال سمعت احمد بن سلمة يقول سمعت مسلم بن الحجاج يقول لا اعلم هذه اللفظة رواها عن الزهري غير ابن عيينة واقضوا ما فاتكم قال مسلم اخطا ابن عيينة في هذه اللفظة	567	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms192	false	566414301466288418	3	26	15	143	1547	300	اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها تسعون واتوها------ وعليكم السكينة ف-----ما ادركت---م فصلوا وما فاتكم فاقضوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مسلم اخطا ابن عيينة في هذه اللفظة	192	7672084795071966650	114	179.5	92	327	34.86238479614258	18	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0569	true	7686674771722973244	45	108	218	527	1432	300	جابر بن يزيد بن الاسود العامري عن ابيه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي الصلاة انحرف فاذا هو برجلين في اخر- المسجد ما شهدا معه الصلاة فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا	569	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms177	false	-8121877410115321235	246	300	1211	1466	1466	300	جابر بن يزيد بن الاسود-------- عن ابيه قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم--------------- صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته --------اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه ف-------قال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا قال انا---------- كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا-	177	7672084795071966650	226	363.0	178	310	72.90322875976562	41	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0615	true	1979681162082259754	222	286	1031	1325	1401	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد علي كور العمامة فقال عبد الله بن طاهر هذا اسناد ضعيف فقلت نستعمل هذا حتي يجء اقوي منه ثم قلت وعندي اقوي منه ثنا يزيد بن هارون ثنا شريك عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس----------------------------------------------------- قال------ ك-----------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي في ثوب واحد يتقي بفضوله حر الارض وبردها هذا	615	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms117	false	2816509139234155192	79	167	401	830	1484	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد علي كور --عمامته اخرج-------ه بن ابي حاتم في العلل ونقل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابيه انه منكر وهو من رواية حسان بن سياه وهو ضعيف وقال البخاري قال الحسن كان القوم يسجدون علي العمامة والقلنسوة ويداه في كمه ووصله البيهقي وعن صالح بن حيوان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسجد وقد اعتم علي جبهته فحسر عن جبهته اخرجه ابو داود في المراسيل 171 حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في ثوب واحد يتقي بفضوله حر الارض وبردها ابن	117	7672084795071966650	140	198.5	107	546	25.64102554321289	25	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0656	true	-8098426368721220395	0	118	0	578	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبع-----ه ولم يغسله اخرجه مس----------------------------------------------------------------------لم في ----الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبة و----------اخرجه البخاري من حديث مالك عن هشام اخبرنا ابو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الفقيه انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا مسدد والربيع بن نافع ابو توبة المعني قالا ثنا ابو الاحوص عن سماك عن قابوس يعني ابن ----------------------------------------------------------------------------ابي المخارق عن لبابة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنت الحارث رضي الله عنها قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقالت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر اخبرنا ابو	656	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms067	false	-1244677639692969750	160	293	803	1490	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يءتي بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه بوله ولم يغسله وفي رواية الطحاوي صبوا عليه الماء صبا اخرجاه وعن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم في بول الرضيع ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية اخرجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن حبان والحاكم والاربعة الا النساءي وفي رواية الطحاوي صبوا عليه الماء صبا وعن ابي السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام اخرجه الحاكم والاربعة الا الترمذي وعن ام الفضل بنت الحارث-------------- قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فق-لت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر اخ-رجه ابو	67	7672084795071966650	313	512.5	250	904	34.62389373779297	55	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0662	true	-5177719816179937328	129	206	603	972	1415	300	مر بي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا اسقي راحلة لي في ركوة بين يدي اذ تنخمت فاصابت نخامتي ثوبي فاقبلت اغسل ثوبي من الركوة التي بين يدي فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا عمار ما نخامتك ولا دموع عينيك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك انما تغسل --ثوبك م------ن البول والغاءط والمني من الماء الاعظم والدم والقء قال ابو احمد لا اعلم روي هذا الحديث عن علي بن زيد غير ثابت -بن حماد	662	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms066	false	4455898538841564277	69	119	355	609	1525	300	مر بي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسقي راحلة لي في ركوة----------------- فاصابت نخامتي ثوبي فاقبلت اغسلها-------------------------- فقال---------------------------- يا عمار ما نخامتك ولا دموع-----ك الا بمنزلة الماء الذي في ركوتك انما يغسل الثوب من خمس من البول والغاءط والمني---------------- والدم والقء قال الدارقطني لم يروه---------------------------- غير ثابت ابن حماد	66	7672084795071966650	220	328.5	175	379	58.04749298095703	40	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0670	true	-6021990044703288890	106	203	504	1000	1499	300	كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما---- فدخلت عليها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما	670	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	231	294	1164	1498	1523	300	كريب ان-- ابن ع--------------------باس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور ا---------رسلوه الي عاءشة -------------------------------------------فقالوا اقرا عليها السلام---------- وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل لها بلغن-ا انك تصلي-هما و---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال فدخلت عليها فاخبرتها فقا-------------لت سل ام سلمة فرجعت اليهم فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة فقالت--------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما	80	7672084795071966650	304	493.0	243	500	60.79999923706055	51	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0677	true	1580367044416262641	13	125	67	588	1414	300	رجاء ابو سعيد انا مجاهد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد المطلب او يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت ويصلي فانه لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس الا عند هذا البيت يطوفون ويصلون وروي في حديث ابي ذر رضي الله عنه اخبرنا علي بن احمد بن عبدان انا احمد بن عبيد الصفار ثنا ابو علي بن سختويه ثنا سعيد بن سليمان ثنا عبد الله بن المءمل عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- حميد مولي عفراء عن قيس بن سعد عن مجاهد قال قدم علينا ابو ذر فاخذ بحلقة-- باب الكعبة ثم نادي بصوته الاعلي سمعت رسول الله صلي الله	677	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms081	false	114527361380027311	153	246	764	1219	1477	300	رجاء ابي سعيد عن- مجاهد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا-بني عبد المطلب او يا-بني عبد مناف لا تمنعوا احدا يطوف بالبيت ويصلي فانه لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس الا عند هذا البيت يطوفون ويصلون و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا لوصح لكان صريحا في المسالة الا ان رجاء ضعيف وقد خولف عن مجاهد واخرجه الدارقطني ايضا والبيهقي من رواية حميد مولي عفراء عن قيس بن سعد عن مجاهد قال قدم ------ابو ذر فاخذ بعضادتي باب الكعبة ثم قال-------------- سمعت فذكر نحوه دون اوله	81	7672084795071966650	329	467.0	255	628	52.38853454589844	67	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0692	true	-8828654654701089935	97	179	472	880	1471	300	وروينا عن ابي---------- منصور مولي سعد بن ابي وقاص قال سالت عبد الله بن عمر عن وتر الليل فقال يا بني هل تعرف وتر النهار فقلت نعم--- المغرب فقال صدقت -وتر الليل واحدة بذلك امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا ابا عبد الرحمن ان الناس يقولون تلك البتيراء قال يا بني ليس تلك البتيراء انما البتيراء ان يصلي الرجل الركعة التامة في ركوعها وسجودها وقيامها ثم يقوم ف-ي الاخري ولا يتم لها ركوعا ولا سجودا ولا قياما فتلك البتيراء	692	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms183	false	6933846489817516396	94	175	472	883	1474	300	وروي البيهقي في المعرفة منصور مولي سعد بن ابي وقاص قال سالت عبدا-لله بن عمر عن وتر الليل فقال يا بني هل تعرف وتر النهار -قلت نعم هو المغرب -قال صدقت ووتر الليل واحدة بذلك امر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت يا ابا عبد-الرحمن ان الناس يقولون -هي البتيراء قال يا بني ليس تلك البتيراء انما البتيراء ان يصلي الرجل الركعة يتم ------ركوعها وسجودها وقيامها ثم يقوم الي الاخري فلا يتم لها ركوعا ولا سجودا ولا قياما فتلك البتيراء	183	7672084795071966650	379	688.5	303	423	89.59810638427734	68	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0699	true	8757085780215110369	49	132	226	607	1423	300	الحسن ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع الناس علي ابي بن كعب رضي الله عنه فكان يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته فكانوا يقولون ابق ابي اخبرنا ابو علي انا ابو بكر ثنا ابو داود ثنا احمد بن حنبل ثنا محمد بن بكر انا هشام عن محمد عن بعض اصحابه ان ابي بن كعب رضي الله عنه امهم يعني في رمضان فكان يقنت في النصف الاخير من رمضان	699	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms168	false	5041452520166427713	168	210	832	1023	1463	300	الحسن ان عمر----------------------- جمع الناس علي ابي بن كعب فك-------------ان يصلي بهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الثاني ومن طريق ابن سيرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن بعض اصحابه ان ابي بن كعب------------- امهم----- في رمضان فكان يقنت في النصف الاخ-ر من رمضان	168	7672084795071966650	168	249.0	129	381	44.09449005126953	34	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0742	true	6179313759130790878	187	219	880	1033	1427	300	عن عمران بن حصين قال غزوت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثمان- عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا سفر	742	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms188	false	5472827584514793144	128	160	633	784	1489	300	عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام----- ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين يقول يا اهل مكة-- صلوا اربعا فانا سفر	188	7672084795071966650	138	245.5	107	158	87.3417739868164	28	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0759	true	2565000102711470005	196	293	953	1405	1433	300	اول من جمع بنا في هزم من حرة بني بياضة يقال له نقيع الخضمات قال قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون رجلا ------------------------------------------------------ابن اسحاق اذا ذكر سماعه وكان الراوي ثقة استقام ال---------------------------------------اسناد اخبرنا ابو ----------------------------------------------------------------------علي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا -----------ابو داود ثنا عباس بن عبد العظيم حدثني اسحاق بن منصور ثنا هريم يعني ابن سفيان عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض	759	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms191	false	7604294473794495438	83	203	402	989	1480	300	اول من جمع بنا في----------------------------- نقيع الخضمات---- قلت كم كنتم يومءذ قال اربعين اخرجه ابو داود ورجاله ثقات وبين البيهقي في رواية سماع محمد ابن اسحاق وعن جابر مضت السنة ان في كل ثلاثة اماما وفي كل اربعين فصاعدا جمعة واضحي وفطر واسناده ضعيف وعن ام عبدالله الدوسية سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجمعة واجبة علي اهل كل قرية وان لم يكونوا الا ثلاثة ورابعهم امامهم اخرجه الدارقطني واسناده واه جدا قوله ولا تجب الجمعة علي مسافر ولا امراة ولا مريض ولا عبد لا اعمي ابو داود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن طارق بن شهاب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض	191	7672084795071966650	225	297.5	174	734	30.65395164489746	41	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0764	true	-1676664800718305302	127	279	609	1319	1421	300	عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه بعدما ذهب بصره عن ابيه كعب بن مالك ان----ه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد -بن زرارة فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم كنتم يومءذ قال اربعون اخرجه هكذا في السنن ورواته كلهم ثقات وروي عن جابر رضي الله عنه ولا اراه يصح اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي وابو بكر بن الحارث الفقيه قالا انا علي بن عمر الحافظ قال قرء علي ابي عيسي عبد الرحمن بن عبد الله بن هارون الانباري وانا اسمع حدثكم اسحاق بن خالد بن يزيد ببالس ثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن ثنا خصيف عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال مضت السنة ان في كل ثلاثة اماما وفي كل اربعين فما فوق ذلك جمعة واضحي وفطر	764	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms191	false	7604294473794495438	62	125	302	608	1480	300	عن عبد-الرحمن بن كعب بن م--------------------------------------------------الك ان اباه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد ابن زرارة فقلت له----------------------------------------- لانه اول من جمع بنا------------------------------- في ن-------------قيع الخضمات قلت كم كنتم يومءذ قال اربعين اخرجه ابو داود ورجاله---------- ثقات وبين البيهقي في رواية سماع محمد ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق وعن جابر----------------------------------------------------------------------------------------------- مضت السنة ان في كل ثلاثة اماما وفي كل اربعين فصاعدا----- جمعة واضحي وفطر	191	7672084795071966650	243	374.0	187	715	33.98601531982422	45	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0807	true	-645608666698321887	219	255	1072	1251	1479	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موسي وحذيفة بن اليمان كيف ---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في -------الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا كتكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق وقال ابو	807	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms196	false	7736795917128022472	6	38	30	188	1493	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موسي وحذيفة عن ذلك فقال موسي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الفطر والاضحي------------------------------ اربعا -تكبيرة علي الجناءز فقال حذيفة صدق وروي ابن	196	7672084795071966650	132	221.5	104	189	69.84127044677734	22	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0834	true	-7964188144193780411	161	255	785	1257	1483	300	اسحاق بن عبد الله بن كنانة عن ابيه قال ارسلني-------------------- امير من الامراء الي ابن عباس اساله عن الاستسقاء فقال من ارسلك فقلت فلان قال ما منعه ان ياتيني فيسالني خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم------- متواضعا متبذلا مت---------------ضرعا فلم يخطب خطبتكم هذه وصلي ركعتين كما يصلي في العيد قال سفيان قلت للشيخ الخطبة قبل الركعتين او بعدها قال لا ادري تابعه حاتم بن اسماعيل عن هشام وهو مخرج في كتاب السنن وزاد عند قوله فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما---- يصلي في العيد	834	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms201	false	5501376928051032169	9	59	50	316	1529	300	اسحاق بن عبدا-لله بن كنانة ------------ارسلني الوليد بن عتبة وكان امير المدينة--- الي ابن عباس اساله عن الاستسقاء فقال------------------------------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضع-------ا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب خطبتكم ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير --وصلي ركعتين كما كان يصلي في العيد	201	7672084795071966650	207	339.5	166	518	39.96139144897461	34	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0855	true	-8607124592898617980	207	244	1012	1201	1466	300	ابن عباس قال لما انصرف المشركون عن قتلي احد فذكر الحديث---- ثم قدمه---- فكبر عليه عشرا ثم جعل يجاء بالرجل فيوضع وحمزة مكانه حتي صلي عليه ثم سبعين صلاة وكان القتلي سبعين وذكر الحديث اسماعيل بن عياش	855	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms218	false	7429256831902173199	205	242	1004	1192	1477	300	ابن عباس قال لما انصرف المشركون عن قتلي احد----- الحديث قال ثم قدم حمزة فكبر عليه عشرا ثم جعل يجاء بالرجل فيوضع وحمزة مكانه حتي صلي عليه سب---عين صلاة اخرجه الدارقطني وهو من رواية- اسماعيل بن عياش	218	7672084795071966650	151	260.0	119	197	76.64974975585938	27	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0856	true	-141740626349009403	76	205	384	1005	1471	300	الفزاري عن ابي حماد الحنفي عن ابن عقيل قال سمعت جابر بن عبد الله يقول فقد رسول الله صلي الله عليه وسلم حمزة رضي الله عنه حين فاء الناس من القتال فقال رجل رايته عند تلك الشجرة وهو يقول انا اسد الله واسد رسوله اللهم ابرا اليك مما جاء به هءلاء ابو سفيان واصحابه واعتذر اليك مما صنع هءلاء بانهزامهم فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه فلما راي جثته بكي ولما راي ما مثل به شهق ثم قال الا كفن فقام رجل من الانصار فرمي بثوب عليه ثم قام اخر من الانصار فرمي بثوب عليه فقال يا جابر هذا الثوب لابيك وهذا لعمي حمزة ثم جء بحمزة فصلي عليه ثم يجاء بالشهداء فتوضع-- الي جانب حمزة فيصلي عليهم ثم ترفع-- ويترك حمزة حتي صلي علي الشهداء كلهم	856	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms218	false	7429256831902173199	53	93	260	457	1477	300	----الصلاة علي حمزة الحاكم عن جابر----------------------------------- فقد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راه ممثلا------------------- به شهق ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جء بحمزة فصلي عليه ثم ج--ء بالشهداء فيوضعون الي جانب حمزة فيصلي عليهم ثم يرفعون ويترك حمزة حتي صلي عليهم------ كلهم	218	7672084795071966650	166	250.0	126	625	26.559999465942383	30	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0866	true	7736615058063491441	195	230	952	1126	1472	300	سالنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب فان -----------------------------------------------------يكن خيرا تعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع وليس معها من تقدمها قال	866	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms212	false	7098575242643342812	88	132	434	655	1514	300	سءل النبي-- صلي الله عليه وسلم عن المشي --بالجنازة -قال ما دون الخبب ابو داود واحمد واسحاق والترمذي عن ابن مسعود بهذا وفيه ان يكن خيرا تعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع -ليس معها من تقدمها قال	212	7672084795071966650	161	285.0	128	227	70.92510986328125	28	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0881	true	-2137434837339289966	67	242	320	1186	1482	300	بن عبد الله حدثني انس بن مالك -----ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف وجه انس بن مالك الي البحرين وكتب له بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ----------ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم تكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمسة وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي العشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة و من لم يكن ل-ه الا اربع من الابل فليس فيها شء ا--لا ان يشاء ربها فاذا بلغت	881	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	0	158	0	784	1484	300	بن عبد-الله ---بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب-- لما وجهه ------------------الي البحرين------------------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس ذود شاه فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها -بنت مخا----------------------------------------ض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس- وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروق-ة الجمل فاذا زادت علي --عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة و-من لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها -ومن بلغت	225	7672084795071966650	702	1219.5	554	900	78.0	122	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0883	true	1089999978646765180	9	92	48	480	1512	300	ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين----------- فاذا بلغت----- ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعي----------------ن فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنا----------ن ال-------------------ابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان ---يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة	883	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	93	183	460	913	1484	300	ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت واحدة وستين -----------الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين -----------------الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروق-ة الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء---- ربها ومن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل مع-ا شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ولا يخرج في الصدقة	225	7672084795071966650	320	471.5	251	513	62.37816619873047	48	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0885	true	8779356407615375774	0	46	0	203	1489	300	سالم عن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل-------- به ابو بكر رضي الله عنه حتي قبض ثم عمل به عمر رضي الله عنه حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة	885	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	206	244	1034	1205	1484	300	سالم عن ابيه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض وعمر حتي قبض و-----------------------------------كان فيه في خمس من الابل شاة	225	7672084795071966650	140	240.0	107	215	65.11627960205078	27	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0890	true	1076498121878436103	115	183	570	925	1497	300	وان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي------------------ المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة	890	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms551	false	-947509883418922788	238	294	1189	1493	1528	300	وان في النفس الدية وف--------------ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي العين الواحدة نصف الدية وكذلك اليد والرجل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة كذلك وفي----- المنقلة خمس عشرة ---------وفي كل اصبع عشرة وف----------------------------------ي السن خمس وكذلك------- الموضحة	551	7672084795071966650	260	463.5	209	373	69.70509338378906	45	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0944	true	-7311498813490807208	30	112	147	543	1397	300	خالد بن الحارث حدثهم نا حسين------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها -في يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت هما لله ولرسوله تابعه حجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب وروي عبد الوهاب بن عطاء------------------------------------------------------ عن حسين المعلم عن عمرو	944	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms234	false	6439588134890557565	60	142	304	712	1492	300	خالد بن الحارث------ عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد-----ها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لاق-ال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فجعلتهما والقتهما وق-----------------------------الت هما لله ولرسوله -----صححه ابن القطان وقال المنذري لا علة له قلت ابدي له النساءي علة غير قادحة فانه اخرجه من رواية معتمر بن سليمان عن حسين المعلم عن عمرو	234	7672084795071966650	287	479.5	225	459	62.5272331237793	53	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0954	true	-6172854105086894644	15	62	64	287	1445	300	مالك---------- عن ايوب بن ابي تميمة السختياني ان عمر بن عبد العزيز كتب في مال قبضه بعض الولاة ظلما فامر برده الي اهله وتءخذ زكاته لما مضي من السنين ثم اعقب بعد ذلك بكتاب الا تءخذ منه الا زكا----ة واحدة فانه كان ضمارا قال ابو عبيد الضمار	954	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms224	false	-6934665801876572699	218	261	1075	1277	1464	300	مالك في الموطا عن ايوب----------------------- ان عمر بن عبد-العزيز كتب في مال قبضه بعض الولاة ظلما فامر برده الي اهله وتءخذ زكاته لما مضي من السنين ثم -عقب---- ذلك بان لا ي---ءخذ منه الا زكاة سنة واحدة فانه كان ضمارا قال مالك و---الضمار	224	7672084795071966650	175	293.0	138	237	73.83966064453125	34	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0978	true	-6620141906985539596	248	293	1183	1382	1415	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان زكاة الفطر واجبة علي كل مسلم علي كل ذكر وانثي حر وعبد وصغير وكبير مدان من قمح او صاع مما سواه من الطعام	978	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms246	false	2931771597520259108	113	150	537	699	1399	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم------------------------------------- مدان من قمح او صاع مما سواه من الطعام	246	7672084795071966650	159	303.0	122	199	79.89949798583984	36	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0979	true	4083744306426174703	61	87	296	420	1417	300	اسماء بنت ابي بكر قالت كنا نءدي زكاة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مدين من قمح بالمد الذي يقتاتون ب-----ه ابن لهيعة	979	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms246	false	2931771597520259108	184	211	864	993	1399	300	اسماء بنت ابي بكر قالت كنا نءدي زكاة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مدين من قمح بالمد الذي يقتاتون به وفيه ابن لهيعة	246	7672084795071966650	124	241.0	98	129	96.12403106689453	25	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0984	true	4417810523215764701	32	127	152	599	1417	300	كم وزن صاع النبي صلي الله عليه وسلم قال خمسة ارطال وثلث بالعراقي انا حزرته قلت يا ابا عبد الله خالفت شيخ القوم قال من هو قلت ابو حنيفة يقول ثمانية ارطال فغضب غضبا شديدا وقال قاتله الله ما اجراه علي الله ثم قال لبعض جلساءه يا فلان هات صاع جدك ويا فلان هات صاع عمك ويا فلان هات صاع جدتك قال اسحاق فاجتمعت اصع فقال مالك ما تحفظون في هذه فقال --هذا حدثني ابي عن ابيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاخر حدثني ابي عن اخيه	984	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms249	false	7532747792156703682	1	70	6	332	1482	300	كم وزن صاع النبي صلي الله عليه وسلم قال خمسة ارطال وثلث--------- انا حزرته ----------------------------------------------قلت ابو حنيفة يقول ثمانية ارطال فغضب--------------------------------------------- ثم قال لبعض جلساءه يا فلان هات صاع جدك ويا-فلان هات صاع عمك ويا فلان هات صاع جدتك---------- فاجتمعت فق----ال----- ما تحفظون في هذه فقال احدهم حدثني ابي عن ابيه انه كان يءدي بهذا الصاع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال --اخر حدثني ابي عن اخيه	249	7672084795071966650	319	573.0	250	449	71.04676818847656	66	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0985	true	1923398803223929965	233	300	1120	1456	1456	300	الحسين بن الوليد قال قدم علينا ابو يوسف من الحج فاتيناه فقال اني اريد ان افتح عليكم بابا من العلم همني تفحصت عنه فقدمت المدينة فسالت عن الصاع فقالوا صاعنا هذا صاع رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لهم ما حجتكم في ذلك فقالوا ناتيك بالحجة غدا فلما اصبحت اتاني نحو من خمسين شيخا من ابناء المهاجرين والانصار مع كل رجل منهم الصاع تحت رداءه كل-	985	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms249	false	7532747792156703682	75	110	359	547	1482	300	الحسين بن الوليد قال قدم علينا ابو يوسف ----------------فقال -----------------------------------------------------قدمت المدينة فسالت عن الصاع فقالو------ا هذا-صاع النبي فقلت ما---------------------------حجتكم ف-----------------------------------------اتاني نحو--- خمسين شيخا من ابناء المهاجرين والانصار مع كل رجل منهم --صاع تحت رداءه كل	249	7672084795071966650	174	261.5	142	337	51.63204574584961	30	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0986	true	-5223643133742267178	1	40	4	188	1430	300	منهم يخبر عن ابيه او اهل بيته ان هذا صاع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظرت فاذا هي سواء فعي-----رته فاذا هو خمسة ارطال وثلث بنقصان معه يسير فرايت امرا قويا فقد تركت قول ابي حنيفة في الصاع	986	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms249	false	7532747792156703682	110	143	547	707	1482	300	منهم يخبر عن ابيه و--اهل بيته ان هذا صاع النبي---- صلي الله عليه وسلم فنظرت فاذا هي سواء فقال فعبرته فاذا هي خمسة ارطال وثلث بنقصان---- يسير ف-------------------تركت قول ابي حنيفة في الصاع	249	7672084795071966650	146	251.0	114	189	77.2486801147461	29	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0995	true	-1426117209409467020	272	300	1315	1446	1446	300	كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه فاتي بشاة قال ابو سعيد الاشج مصلية فتنحي بعض القوم فقال عمار من -----------------------------صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم-	995	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms252	false	-215754848336271377	149	180	751	893	1485	300	كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه فاتي بشاة------------------- مصلية فتنحي بعض القوم فقال من صام اليوم الذي يشك فيه وفي لفظ من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم	252	7672084795071966650	105	183.0	84	161	65.21739196777344	20	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1003	true	-81244337073220299	48	102	242	502	1428	300	بن عمر عن عبد الاعلي الثعلبي عن عبد ------------الرحمن -بن ابي ليلي قال كنت مع البراء بن عازب وعمر بن الخطاب رضي الله عنه بالبقيع فنظر الي الهلال فاقبل راكب فتلقا-ه عمر رضي الله عنه فقال من اين جءت فقال من المغرب قال اهللت قال نعم قال عمر الله اكبر انما يكفي المسلمين الرجل	1003	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms253	false	4244706936599131742	117	161	602	819	1516	300	ب-------ن عمر الايلي وهو ضعيف ولاحمد من طريق عبدالرحمن ابن ابي ليلي قال كنت مع البراء-------- وعمر----------------------- بالبقيع ننظر الي الهلال فاقبل راكب فقال له عمر ------------------من اين جءت -قال من المغرب قال اهللت قال نعم قال عمر الله اكبر انما يكفي المسلمين الرجل	253	7672084795071966650	181	299.0	143	274	66.05839538574219	30	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1052	true	6095300773354247708	43	97	200	454	1397	300	الله في الحج وهو شيخ كبير لا يتمالك علي الراحلة فما تري ان احج عنه قال ----نعم حج عنه قال يا رسول الله وكذلك من مات من اهلينا ولم يوص بحج افنحج عنه قال نعم وتءجرون قال و يتصدق عنه ويصام عنه قال نعم والصدقة افضل وكذلك في النذور والمشي الي المساجد اسناده ضعيف	1052	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms317	false	-4989803365881014926	0	47	0	224	1430	300	الله في الحج وهو شيخ كبير لا يتمالك علي الراحلة اف--تري ان احج عنه قال نعم نعم حج عنه قال وك-------------ذلك من مات من اهل-نا ولم يوص بحج افتحج عنه قال نعم وتءجرون قال و-يتصدق عنه ويصام---- قال نعم والصدقة افضل اخرجه البيهقي وقال ان------------- اسناده ضعيف	317	7672084795071966650	195	334.0	151	258	75.5813980102539	39	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1110	true	2962555722078966405	87	198	447	1003	1495	300	للفارس ثلاثة اسهم سهمان لفرسه وسهم له وقال ابو حنيفة للفارس سهمان سهم له وسهم لفرسه ودليلنا ما اخبرنا الاستاذ ابو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه من اصل سماعه انا ابو حامد احمد بن محمد بن يحيي بن بلال ثنا ابو الازهر ثنا ابو اسامة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهم رسول الله صلي الله عليه وسلم للفرس سهمين ولصاحبه سهما اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو احمد الحافظ ثنا ابو جعفر محمد بن الحسين الخثعمي ثنا عبيد بن اسماعيل القرشي ثنا ابو اسامة فذكره بهذا الاسناد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للف--رس سهمين وللر-جل سهما اخرجه البخاري في --	1110	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms393	false	-7651155602431141930	4	111	20	554	1524	300	للفارس ثلاثة اسهم سهمان لفرسه وسهم لصاحبه اخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------ه من طريقين في كل منهما ضعف ولاحمد من طريق المنذر ابن الزبي---------------------------------------------ر عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطي الزبير سهما وفرسه سهمين واخرجه الدارقطني من طرق فيها مقال وللدارقطني عن جابر شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزاة فاعطي الفارس ثلاثة اسهم وللراجل سهم وله عن ابي هريرة اسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم للفرس سهمين ولصاحبه سه-----------------م وله عن---------------------------------------- محمد بن يحيي ابن سهل بن ابي حثمة عن ابيه عن جده نحوه 719 حديث ابن عباس ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم اعطي الفارس سهمين والراجل سهما لم اجده بل تقدم في	393	7672084795071966650	164	191.5	127	751	21.837549209594727	25	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1285	true	-4836925183394507832	21	74	103	356	1460	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال و--جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر دعا الناس فقال ان الناس قد دنوا من الريف فما ترون في حد الخمر فقال له عبد الرحمن بن عوف نري ان تجعله كاخف الحدود فجلد فيه ثمانين اخرجه البخاري في الصحيح عن	1285	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms374	false	-6380506407585780118	190	230	969	1158	1496	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر قال --------------------------------------ما ترون فقال--------------- عبد الرحمن بن عوف اري ان تجعله كاخف الحدود فجلد عمر ثمانين -------------وفي الموطا عن	374	7672084795071966650	171	287.5	132	255	67.05882263183594	32	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1294	true	1169248765133383481	176	214	844	1027	1430	300	اخبره ان اب--ا حسن مولي بني نوفل اخبره انه استفتي ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم اعتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1294	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms337	false	1805550327603519115	260	296	1362	1535	1560	300	الباب عن ابي الحسن بن------ نوفل------ انه استفتي ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم اعتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	337	7672084795071966650	164	302.0	129	185	88.64865112304688	32	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1369	true	8561997279090675725	223	261	1062	1240	1418	300	قال فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس فاخذ الاسود كفا من حصي فرماه به وقال----- تحدث مثل هذا اتت فاطمة بنت قيس عمر بن الخطاب فقال لا ندع كتاب ربنا و---سنة نبينا ل-------------------قول امراة لا ندري حفظت ام	1369	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms351	false	4716158273740662981	11	48	57	230	1535	300	قال -حدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس فاخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويحك تحدث ---بهذا قال-------------- عمر لا نترك-------------- كتاب ربنا ولا سنة نبينا صلي الله عليه وسلم بقول امراة لا ندري حفظت ام	351	7672084795071966650	131	195.5	100	205	63.90243911743164	23	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1382	true	-4549424934029232222	256	300	1296	1503	1503	300	بن ميمون عن عبد الله بن عبد الله مولي بني هاشم عن ابي الجنوب الاسدي قال اتي علي بن ابي طالب برجل من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة قال فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال اني قد عفوت -قال فلعلهم هددوك-	1382	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms538	false	2115024605984889485	0	36	0	179	1491	300	بن ميمون عن عبدا-لله بن عبدا-لله مولي بني هاشم عن ابي الجنوب ق-------ال اتي علي------------ برجل من المسلمين قتل رجلا من اهل الذمة---- فقامت عليه البينة فامر بقتله فجاء اخوه فقال---- قد غفرت فقال -لعلهم هددوك	538	7672084795071966650	172	296.0	137	209	82.2966537475586	31	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1384	true	-1165506031957926876	189	265	894	1251	1417	300	الشافعي انا محمد بن الحسن ا---نا ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم ان رجلا من بكر بن واءل قتل رجلا من اهل الحيرة فكتب فيه عمر بن الخطاب ان يدفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا عفوا فدفع الرجل الي ولي المقتول الي رجل يقال له حنين من اهل الحيرة فقتله فكتب عمر بعد ذلك ان كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه فراوا ان عمر رضي الله عنه اراد ان يرضيهم من الدية -قال	1384	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms538	false	2115024605984889485	98	168	476	809	1491	300	الشافعي عن- محمد بن الحسن اخبرنا ابو حنيفة عن حماد عن ابراهيم ان رجلا من بكر بن واءل قتل رجلا من اهل الحيرة فكتب فيه عمر ----------ان يدفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا عفوا فدفع الرجل الي ولي المقتول---- رجل يقال له حنين من اهل الحيرة فقتله فكتب عمر بعد ذلك ان كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه فراوا ان عمر------------- اراد ان يرضيهم من الدية وقال	538	7672084795071966650	327	611.0	257	361	90.58171844482422	66	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1398	true	-5765608115136053922	202	278	971	1327	1434	300	قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ا-----------------------ن يعطي الدية واما ان يقاد اهل القتيل قال فجاء رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله قال اكتبوا لابي شاه فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر اخرجه البخاري في الصحيح عن ابي نعيم عن شيبان الا انه قال اما ----------------------------------------ان يودي واما ان يقاد	1398	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms544	false	-916512310824585995	93	143	436	660	1444	300	قتل له قتيل الحديث متفق عليه من حديث ابي هريرة بلفظ اما ان يعطي الدية واما ان يقاد اهل القتيل لفظ مسلم وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل وفي لفظ له اما ان يفدي واما ان يقيد وفي لفظ له اما ان يودي واما ان يقاد	544	7672084795071966650	88	74.5	64	419	21.00238609313965	15	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1418	true	6440683181783937318	97	245	449	1158	1418	300	عثمان بن عفان وزيد بن ثابت رضي الله عنهما قالا في دية ال------------------------------------خطا ثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وعشرون بنات مخاض وعشرون بنو لبون ذكور حدثنا بذلك---------------------------------------- عمر بن احمد المروزي ثنا سعيد بن مسعود ثنا النضر عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب وعن عبد ربه عن ابي عياض ان عثمان بن عفان وزيد بن ثابت قالا ذلك وروي عن علي قال دية الخطا ارباع حدثنا الحسين بن اسماعيل ثنا العباس بن يزيد ثنا وكيع ثنا سفيان عن ابي اسحاق عن---------------------------------------------------------- عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه انه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان------------------ يقول الدية في الخطا ارباعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون ابنة لبون وخمس وعشرون ابنة مخاض قال الامام احمد رحمه الله هذا الذي ذكره الشيخ ابو الحسن الدارقطني رحمه الله في تضعيف حديث خشف بن مالك عن عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم علي ما	1418	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms546	false	6314360614076225149	60	216	320	1132	1567	300	عثم--------ان وزيد بن ثابت -في المغلظة اربعون جذعة خلفة وثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وفي الخطا ثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وعشرو-----------------ن بنو لبون ذكور وعشرون بنات مخاض اخرجه ابو داود واخرج عن مجاهد قضي عمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في شبه العمد ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ومن طريق عاصم بن ضمرة عن علي في شبه العمد ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون خلفة واخرجه عبدالرزاق من طريق ابراهيم عن علي واخرج ابن ابي شيبة وعبد الرزاق من طريق الشعبي كان ابو موسي والمغيرة يقولان في شبه العمد ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة واما ابن مسعود فاخرج ابو داود من طريق علقمة والاسود قالا قال عبدالله في شبه العمد خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث في نفس المءمن ماءة من الابل تقدم في الزكاة في حديث عمرو بن حزم الطويل وصححه ابن حبان بهذا 1021 حديث ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في	546	7672084795071966650	227	20.0	174	1216	18.667762756347656	36	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1422	true	6210650958540649638	151	212	735	1038	1478	300	عثمان بن عفان وزيد بن ثابت في المغلظة اربعون جذعة خلفة وثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون ح وعن قتادة عن سعيد بن المسيب عن زيد بن ثابت في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------دية المغلظة فذكر مثله سواء كذا في هذه الرواي-----------------------ة عن زيد وروي الثوري عن فراس وسليمان الشيباني عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشعبي -عن زيد --بن ثابت انه ---قال في شبه العمد ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون	1422	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms546	false	6314360614076225149	60	153	320	819	1567	300	عثم--------ان وزيد بن ثابت في المغلظة اربعون جذعة خلفة وثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون و--------------------------------------------في الخطا ثلاثون حقة وثلاثون بنات لبون وعشرون بنو لبون ذكور وعشرون بنات مخاض اخرجه ابو داود واخرج عن مجاهد قضي عمر في شبه العمد ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ومن طريق عاصم بن ضمرة عن علي في شبه العمد ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون خلفة واخرجه عبدالرزاق من طريق ابراهيم عن علي واخرج ابن ابي شيبة وعبد الرزاق من طريق الشعبي كان ابو موسي والمغيرة يقولان في شبه العمد ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون	546	7672084795071966650	156	184.0	120	551	28.31216049194336	24	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1423	true	-5532514553861295219	17	146	83	740	1526	300	وروي عاصم بن ضمرة عن علي انه قال شبه العمد اثلاثا ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية الي بازل عامها كلها خلفة وقيل---------------------------- عن علي رضي الله عنه مثل قولنا---------------------------------------------------- في شبه العمد نقله الشافعي رحمه الله وهو ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة استدلوا بما اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا هناد ثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن علقمة والاسود -----قال عبد الله في شبه العمد خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض قال الشيخ رحمه الله واذا اختلفت الصحابة رضي الله عنهم في صفة اسنان دية العمد وشبه العمد هذا الاختلاف فقول من يوافق قوله ما روينا ع--ن النبي صلي الله عليه وسلم اولي CHECK مسالة ودية قتل الخطا	1423	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms546	false	6314360614076225149	106	218	566	1143	1567	300	طريق عاصم بن ضمرة عن علي -----في شبه العمد------- ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون------------------------- خلفة واخرجه عبدالرزاق من طريق ابراهيم عن علي واخرج ابن ابي شيبة وعبد الرزاق من طريق الشعبي كان ابو موسي والمغيرة يقولان في شبه العمد--------------------------- ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة واما ابن مسعود فاخرج ----------------------------------------ابو داود من طريق-------------------------------- علقمة والاسود قالا قال عبدا-لله في شبه العمد خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض حديث في نفس المءمن ماءة من الابل تقد----------------م في الزكاة في حديث عمرو بن حزم الطويل وصححه ابن حبان بهذا 1021 حديث ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي في قتي--------------ل الخطا	546	7672084795071966650	321	427.0	252	744	43.14516067504883	56	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1427	true	-5793185488185193699	227	291	1090	1393	1440	300	بن عمر عن ايوب بن موسي عن ابن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية المسلم الحر -------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر بن الخطاب رضي الله عنه تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة اذا كانت من اهل القري خمسماءة دينار او ستة الاف درهم	1427	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms549	false	2677009940408044620	0	54	0	258	1504	300	بن عمر عن ايوب بن موسي عن ابن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية -------الحر المسلم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل فقوم عمر----------------------- تلك الدية علي اهل القري الف دينار او اثني عشر الف درهم ودية الحرة المسلمة---------------------- خمسماءة دينار او ستة الاف درهم	549	7672084795071966650	251	465.0	198	310	80.96774291992188	52	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1428	true	-1022138792078059312	114	258	562	1253	1447	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار ---ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية------- اخبرنا الحسين بن محمد انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد انا محمد بن اسحاق عن عطاء ------------------------------------------------------------------بن ابي ----رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدي-ة علي اهل ال-------------------------------------------------------ابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر- ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي	1428	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms548	false	7270581482036905755	20	163	93	787	1461	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من -----------------------ذلك حتي استخلف عمر------------- فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت---- ففرضها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع وروي عبد الرزاق اخبر-----------------------------------نا ابن جريج عن عبد العزيز بن عمر قال في كتاب ابيه ان عمر فذكر الموقوف دون المرفوع واخرج من وجه اخر عن مكحول عن عمر وروي محمد الحسن وابن ابي شيبة والبيهقي من طريق عبيدة بن عمرو قال وضع عمر الديات علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق عشرة الاف درهم وعلي اهل الابل ماءة--------- وعلي اهل البقرة ماءتي --------------------------------------------------	548	7672084795071966650	455	726.0	354	832	54.6875	80	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1428	true	-1022138792078059312	176	265	865	1286	1447	300	وعلي اهل البقر- ماءتي بقر-----ة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية اخبرنا الحسين بن محمد انا محمد بن بكر ثنا ابو داود ثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد انا محمد بن اسحاق عن عطاء بن ا--بي رباح ان--------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية-- علي اهل الابل ماءة م--------ن الابل وعلي اهل البقر- ماءتي بقرة----- وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل القمح- شيءا لم يحفظه	1428	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms548	false	7270581482036905755	159	245	765	1175	1461	300	وعلي اهل البقرة ماءتي بقرة مسنة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وفي الباب حديث مرفوع اخرجه------------------------------------------------------------------ ابو داود من رواية بن اس-----------------------------حاق عن عطاء ان النبي صلي الله عليه وسلم ومن طريق اخري عن ابن اسحاق ذكر عطاء عن جابر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في الدية ء علي اهل الابل ماءة من ماءة من الابل وعلي اهل البقرة ماءتي بقرة وعلء وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل الطعام شيءا لم يحفظه	548	7672084795071966650	277	437.0	215	509	54.420433044433594	46	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1435	true	4657955063086664577	0	26	0	128	1433	300	بن موسي عن ابن شهاب و---مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية الرجل المسلم الحر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل	1435	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms549	false	2677009940408044620	4	31	15	144	1504	300	بن موسي عن ابن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا ادركنا الناس علي ان دية الحر- المسلم -----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة من الابل	549	7672084795071966650	115	200.0	90	135	85.18518829345703	22	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1435	true	4657955063086664577	265	296	1274	1416	1433	300	عبد الوهاب انا جعفر بن عون انا ابن جريج اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف	1435	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms549	false	2677009940408044620	267	296	1341	1483	1504	300	عبد الرزاق والدارقطني من رواية ابن جريج اخبرني عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض علي كل مسلم قتل رجلا من اهل الكتاب اربعة الاف	549	7672084795071966650	121	227.0	94	142	85.21126556396484	25	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1448	true	8235403823132223033	183	235	862	1125	1451	300	الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي-هود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالو---ا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهود لانه وجد بين اظهرهم	1448	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms561	false	2599499277319173164	2	44	8	225	1520	300	الزهري عن ابي سلمة-------------- وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا لا نحلف علي الغيب------------- فجعلها ------دية علي الي-----------------هود لانه وجد بين اظهرهم	561	7672084795071966650	207	365.5	166	267	77.52809143066406	36	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1451	true	-2676624199699694017	111	231	527	1138	1466	300	سعيد بن المسيب انه قال لما حج عمر حجته الاخيرة التي لم يحج غيرها غودر رجل- من المسلمين قتيلا ب--بني وادعة فبعث اليهم وذلك بعدما قضي النسك وقال لهم هل علمتم لهذا القتيل قاتلا منكم قال القوم لا فاستخرج منهم خمسين شيخا فاستحلفهم بالله رب هذا البيت الحرام رب هذا البلد الحرام ورب هذا الشهر الحرام انكم لم تقتلوه ولا علمتم له قاتلا فحلفوا بذلك فلما حلفوا قال ادوا دية مغلظة في اسنان الابل او م-------------ن الدنانير والدراهم دية وثلثا فقال رجل منهم يقال له سنان يا امير المءمنين اما تجزءني يميني من مالي قال لا انما قضيت عليكم بقضاء نبيكم صلي الله عليه وسلم فاخذوا ديته دنانير دية وثلثا قال علي عمر بن صبح----- متروك الحديث وروي عن عمر	1451	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms562	false	-5322140175935247239	111	182	565	920	1503	300	سعيد بن المسيب قال-------- حج عمر حجته الاخيرة التي لم يحج غيرها فوجد رجلا من المسلمين قتيلا في بني وادعة فذكر القصة مطولة وفيها انه ------------------------------------------------------------------------------------استحلفهم بالحطم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما حلفوا قال ادوا دية مغلظة في اسنان الابل او دية وثلث دية من الدنانير والدراهم---------- فقال رجل منهم يقال له سنا-----------------ن اما يجزيني يميني من مالي قال لا انما قضيت عليكم بقضاء نبيكم وفيه عمرو-------------------------------------------------- بن صبيح وهو متروك قوله-- وروي عن عمر	562	7672084795071966650	286	440.5	224	632	45.25316619873047	48	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1452	true	3905576528691556433	142	198	690	960	1442	300	الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس قال وجد رجل من الانصار قتيلا في دالية ناس من اليهود فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فبعث اليهم فاخذ منهم خمسين رجلا من خيارهم فاستحلف كل واحد منهم بالله ما قتلت ولا علمت قاتلا ثم جعل------ الدية عليهم قالوا لقد قضي بما في ناموس موسي قال علي	1452	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms561	false	2599499277319173164	229	266	1161	1340	1520	300	الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس نحوه وفيه----------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ منهم خمسين رجلا من خيارهم فاستحلف كل واحد منهم بالله ما قتلت ولا علمت قاتلا ثم جعل عليهم الدية ف-----قالوا لقد قضي بما في ناموس موسي عليه ---	561	7672084795071966650	158	280.0	124	276	57.246376037597656	32	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1470	true	6191545630791906015	48	119	228	561	1404	300	سعيد بن منصور --ثنا ابو الاحوص ثنا سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر بن الخطاب برجل اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر ان يقطع رجله فقال علي انما قال الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي اخر الاية فقد قطعت يد هذا ورجله فلا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان تستودعه السجن	1470	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms382	false	7321669088159188424	73	126	352	611	1464	300	سعيد بن منصور حدثنا ابو الاحوص عن- سماك------- عن عبد الرحمن بن عاءذ---- اتي عمر ب--------------اقطع اليد والرجل قد سرق فا-------مر ان تقطع رجله فقال علي ا---------------------نما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله-------- الاية فقد قطعت------------ه فلا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان --تودعه السجن	382	7672084795071966650	255	440.5	202	335	76.11940002441406	47	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1477	true	-4081326210800239754	211	295	1056	1471	1500	300	عن ابن عمر قال لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شء يعني لم يكن بالمدينة خمر العنب حين حرمت اخرجه البخاري في الصحيح من وجه اخر عن مالك بن مغول اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو صالح يعني خلف الخيام ثنا ابراهيم بن معقل ثنا محمد بن اسماعيل حدثني اسحاق بن ابراهيم ثنا محمد بن بشر ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز اخبرني نافع عن ابن عمر قال نزل تحريم الخمر وان بالمدينة يومءذ لخمسة اشربة ما فيها شراب العنب -اخرجه	1477	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms520	false	-494515648770075603	241	276	1197	1377	1501	300	عن ابن عمر---- لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شء اي العنب والدليل عليه ما اخ---------------رجه البخاري ايضا----- من حديث ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزل تحريم الخمر وان بالمدينة يومءذ لخمسة اشربة ما فيها شراب العنب واخرجه	520	7672084795071966650	141	237.5	112	416	33.894229888916016	24	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1509	true	-6449533818967896628	89	122	429	586	1430	300	عن الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشراب ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي امرة ابي بكر وصدرا من ا---------------------------------------------مرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا فيه وفسقوا جلد ثمانين	1509	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms375	false	8634544320220724873	1	40	8	204	1445	300	عن الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وا---مرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا حتي اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا---- وفسقوا جلد ثمانين	375	7672084795071966650	145	261.5	114	203	71.42857360839844	27	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1535	true	3613684340468070683	75	118	363	572	1430	300	نافع عن ابن عمر قال ذهب--- فرس له فاخذه العدو فظهر عليه- المسلمون فرد ع-ليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليه- المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد يعني بعد النبي صلي الله عليه وسلم	1535	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms400	false	-2660790328361328838	26	66	130	330	1494	300	نافع عنه------- قال ذهب له فرس--- فاخذه العدو فظهر عليهم المسلمون فرده عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد----- بعد النبي صلي الله عليه وسلم	400	7672084795071966650	191	343.0	153	215	88.83721160888672	35	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1543	true	-3341634238949179740	8	157	40	775	1463	300	فقال ما ادري كيف اصنع في المجوس قال فوقف عبد الرحمن بن عوف فقام قاءما فقال اشهد ع------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سنوا بهم سنة اهل الكتاب اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو بكر احمد بن الحسن القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سليمان انا---------------------------- الشافعي انا سفيان بن عيينة عن ابي سعد سعيد بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل الاشجعي علام يءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل كت--اب فقام اليه المستورد فاخذ يلببه فقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر------- وعلي امير المءمنين يعني عليا رضي الله عنه وقد اخذوا منهم الجزية فذهب به الي القصر فخرج عليهم علي رضي الله عنه فقال البدا فجلسا في ظل القصر فقال علي رضي الله عنه انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه	1543	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms405	false	3665023382391702459	185	296	863	1421	1444	300	فقال من عنده --------علم المجوس---- فوثب عبد الرحمن بن عوف فق-----------ال اشهد بالله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسمعته يقول انما المجوس طاءفة من اهل الكتاب فاحملوهم علي ما تحملون عليه اهل الكتاب وفي اسناده ابو رجاء جار حماد بن سلمة رواه عن الاعمش ولا يعرف حالة وروي الشافعي عن- سفيان عن----------------- سعيد بن المرزبان عن نصر بن عاصم قال قال فروة بن نوفل علي ما ت------ءخذ الجزية من المجوس وليسوا باهل الكتاب فقام اليه المستورد فاخذ بلبته وقال يا عدو الله تطعن علي ابي بكر وعمر وعثمان وعلي امير المءمنين--------------------------------------------------------------- فخر-------------------ج علي فقال ا----------------------------------------------نا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم-------- وكتاب فسكر------- ملكهم---- فوقع علي ابن--------ته فاطلع عليه	405	7672084795071966650	365	449.0	285	889	41.057369232177734	60	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1543	true	-3341634238949179740	186	270	918	1326	1463	300	علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه فتابعوه وقاتلوا الذين خالفوه حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم والاي من صدورهم وفي حديث ابي بكر وذهب العلم الذي في صدورهم ثم اتفقا قال وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما منهم الجزية قال لنا ابو عبد الله هكذا رواه غير الشافعي عن--- ابن عيينة قالوا فيه نصر بن عاصم وانما هو عيسي بن عاصم اخبرنا ابو علي	1543	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms406	false	6670872281087974436	2	52	9	262	1492	300	علي دين ادم فباي--------------------عوه وقاتلوا الذين خالف----------وهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم و------------------------------------------------------------------------------------------------قد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- منهم الجزية واخرجه البيهقي في المعرفة من هذا الوجه وقال اخطا ابن عيينه في قول--ه نصر بن عاصم وانما هو عيسي بن عاصم وسبقه الي ذلك -	406	7672084795071966650	186	279.5	147	411	45.25547409057617	32	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1546	true	8275450046893629329	16	68	76	306	1332	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا-------------------------- يقال له ابو ثعلبة -قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان- لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن علي-----------------ك قال ذكي او غير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه	1546	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms528	false	5723369174228744831	7	67	43	308	1472	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يقال له ابو ثعلبة فقال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها -قال------ صلي الله عليه وسلم ا-ن كانت لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي --وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه	528	7672084795071966650	211	364.0	161	275	76.7272720336914	44	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1573	true	-3262010164826891240	121	181	582	866	1439	300	صلي الله عليه وسلم غير هذا ---------------------------------------------------------قال كان ناس من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كلوا واطعموا فانه حلال او قال لا باس به توبة الذي شك فيه ولكنه ليس من طعام قومي	1573	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms480	false	-4376331644140063585	104	159	513	776	1496	300	صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما لما اكل علي ماءدته متفق عليه وعن الشعبي عن ابن عمر قال كان ناس من الصحابة------------------------ فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة-------------------------------------- انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلوا واطعموا فانه حلال او قال لا باس ب-----------------ه ولكنه ليس من طعامي ----	480	7672084795071966650	189	279.0	148	347	54.46685791015625	35	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1612	true	-7803419052859133233	30	206	135	1020	1503	300	ابي المليح الهذلي قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب والسنة -اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري اجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت بحقه والا وجهت القضاء عليه فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة ان الله------ تولي منكم السراءر ودرا عنكم يعني الحدود الا بالبينات	1612	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms442	false	6306983039546917292	41	110	188	535	1531	300	ابي المليح -------قال كتب عمر ا----------لي ابي موسي----------------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم----------------------------------------------- واس بين الناس في ------مجلسك والف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب والسنة واعرف ---------الاشبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والامثال الي ان قال ال------------------------------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة ان الله تعالي تولي منكم السراءر ودفع عنكم---------------- بالبينات	442	7672084795071966650	314	519.0	250	892	35.2017936706543	56	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1613	true	-4334205672562147839	23	183	111	907	1501	300	كتاب عمر الي ابي موسي رضي الله عنهما اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة -افهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع كلمة حق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس الا صلحا احل حراما او حرم حلالا لا يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت الحق فان الحق قديم لا يبطل الحق بشء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القران والسنة فتعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك واعمد الي احبها الي الله واشبهها فيما تري اجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينته والا وجهت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا ب--شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله------ تولي منكم السراءر ودرا عنكم -الشبهات	1613	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms442	false	6306983039546917292	44	110	203	535	1531	300	كت-ب عمر الي ابي موسي--------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم و---------------------------------------------اس بين الناس في ------مجلسك والف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب والسنة واعرف ---------الاشبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والامثال الي ان قال -------------------------------------المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في شهادة --زور او ظنينا في ولاء او قرابة ا-ن الله تعالي تولي منكم السراءر ودفع عنكم بالبينات	442	7672084795071966650	290	462.0	230	806	35.98014831542969	47	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1638	true	-2355337044584250626	119	204	591	1011	1469	300	عبد الرزاق انا الثوري عن صالح عن الشعبي عن------------------------- عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنه وهو باليمن في ثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد فقالا لا ثم سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا ثم سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا قال فجعل كلما سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك	1638	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms357	false	6727035410116519853	14	64	77	318	1510	300	عبد ال-زاق من وجه اخر------------------ عن علي وروي البيهقي من طريق عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي بثلاثة------ وهو باليمن--------- وقعوا علي امراة في طهر واحد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك	357	7672084795071966650	201	335.5	158	445	45.168540954589844	39	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1639	true	-5751427153888860507	103	199	517	993	1488	300	الباقي منهما اخبرنا علي بن بشران انا علي بن محمد ثنا مالك بن يحيي ثنا يزيد بن هارون انا مبارك بن فضالة عن الحسن عن عمر رضي الله عنه في رجلين وطءا جارية في طهر واحد فجاءت بغلام فارتفعا الي عمر رضي الله عنه فدعا لهما ثلاثة من القافة فاجتمعوا علي انه اخذ الشبه- منهما جميعا وكان عمر رضي الله عنه قاءفا فقال قد كانت الكلبة ينزو عليها الكلب الاسود والاصفر والانمر فتءدي الي كل كلب شبهه ولم اكن اري هذا في الناس حتي رايت هذا فجعله عمر لهما --------يرثانه ويرثهما وهو للباقي منهما اخبرنا ابو	1639	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms356	false	-2317045483201187995	170	251	832	1245	1484	300	للباقي منهما وكان ذلك بمحضر من الصحابة وعن علي مثل ذلك البيهقي من طريق ال---------------مبارك بن فضالة عن الحسن عن عمر------------- في رجلين وطءا جارية في طهر واحد فجاءت بغلام فارتفعا الي عمر------------- فدعا له-- ثلاثة من القافة فاج-معوا علي انه اخذ الشبهة منهما جميعا وكان عمر------------- قاءفا فقال قد كانت الكلبة ينزو عليها------ الاسود والاصفر والاحمر فيءدي الي كل كلب شب-ه ولم اكن اري هذا في الناس حتي رايت هذا فجعله عمر لهما يرثهما ويرثانه-------- وهو للباقي منهما واخرجه عبد	356	7672084795071966650	337	566.0	268	485	69.48453521728516	58	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1655	true	-620729983147572605	78	118	381	570	1434	300	عن جابر بن عبد الله ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم فدفعها اليه قال	1655	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms354	false	2877522058621624390	217	253	1088	1260	1506	300	عن جابر------------ ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر -لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم فدفعها اليه ----	354	7672084795071966650	172	322.0	136	189	91.00529479980469	35	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1660	true	-822923891900565100	272	300	1342	1471	1471	300	الشعبي قال كان زيد بن ثابت يقول المكاتب عبد ما بقي عليه درهم لا يرث ولا يورث وكان علي رضي الله عنه يقول اذا مات المكاتب وترك مالا-	1660	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms462	false	-5281920960060913130	48	72	227	340	1462	300	الشعبي---- كان زيد بن ثابت يقول المكاتب عبد ما بقي عليه درهم لا يرث ولا يورث وكان علي يق-------------ول اذا مات المكاتب وترك مالا	462	7672084795071966650	110	206.5	87	130	84.61538696289062	22	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1661	true	8181484223998225378	0	34	0	156	1452	300	قسم ما ترك علي ما ادي وعلي ما بقي فما اصاب ما ادي ف-لورثته وما اصاب ما بقي فلمواليه وكان عب-د الله يقول يءدي الي مواليه ما بقي عليه من مكاتبته ولورثته ما بقي	1661	4514990009004424527	JK000775-ara1.ms462	false	-5281920960060913130	72	105	340	492	1462	300	قسم ما ترك علي ما ادي وعلي ما بقي فما اصاب ما ادي فللورثة- وما اصاب ما بقي فلمواليه وكان عبيد الله يقول يءدي الي مواليه ما بقي----- من مكاتبته ولورثته ما بقي	462	7672084795071966650	149	275.0	116	158	94.30379486083984	31	Sham19Y0131336-ara1	JK000775-ara1
