id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131336-ara1.ms0301	false	-3690995039162779268	41	113	208	572	1493	300	الشافعي رحمه الله انا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابي سعيد قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله------- وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها واحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها	301	4514990009004424527	JK000439-ara1.ms012	true	-611675723473047601	230	299	1127	1476	1480	300	الشافعي رحمه الله انا ابن ابي فديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن عبد-الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه ----قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال قال----------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها	12	-6591503110301310532	336	638.0	270	371	90.5660400390625	62	Sham19Y0131336-ara1	JK000439-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0301	false	-3690995039162779268	114	136	577	688	1493	300	ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك ايضا قال وذلك قبل ان ينزل----- في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	301	4514990009004424527	JK000439-ara1.ms013	true	-7916897962117208082	0	22	0	112	1467	300	ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك ايضا---- وذلك قبل ان يقول الله في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا	13	-6591503110301310532	105	194.5	84	116	90.51724243164062	19	Sham19Y0131336-ara1	JK000439-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0411	false	8765329593506500350	9	82	42	412	1439	300	ابن جريج ----اخبرني ابي ان سعيد بن جبير اخبره فقال له ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم قال هي ام القران قال ابي وقرا --علي سعيد بن جبير بسم الله الرحمن الرحيم حتي ختمها ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الاية السابعة قال سعيد بن جبير لابي فقراها علي ابن عباس كما قراتها عليك ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الاية السابعة قال ابن عباس فذخرها الله لكم فما اخرجها لاحد قبلكم	411	4514990009004424527	JK000439-ara1.ms029	true	-1375911844913375673	175	241	920	1254	1563	300	ابن جريج قال اخبرني ابي عن سعيد بن جبير في قو------له ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم قال هي ام القران قال ابي وقراها علي سعيد بن جبير----------------------- حتي ختمها ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الاية السابعة قال سعيد وقراها -------------علي ابن عباس كما قراتها عليك ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الاية السابعة قال ابن عباس فذخرها الله لكم فما اخرجها لاحد قبلكم	29	-6591503110301310532	314	591.5	252	376	83.51063537597656	58	Sham19Y0131336-ara1	JK000439-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0627	false	941318762962143048	41	187	204	910	1455	300	ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني ا----------نا ابو سعيد ابن الاعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا محمد بن ادريس يعني الشافعي رحمه الله انا مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر ان محمد بن عبد الله بن زيد الانصاري اخبره وعبد الله بن زيد هو الذي---- اري النداء بالصلاة ------عن ابي مسعود الانصاري انه را------ي يعني النبي صلي الله عليه وسلم في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا نبي الله فكيف نصلي عليك فسكت النبي صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم يي العالمين انك حميد مجيد اخرجه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي عن مالك وزاد في اخره والسلام كما قد علمتم	627	4514990009004424527	JK000439-ara1.ms033	true	-2195247314803231740	138	276	690	1380	1497	300	ابو محمد عبد-الله بن يوسف الاصبهاني رحمه الله انا ابو سعيد -بن الاعرابي انا الحسن بن محمد الزعفراني -نا محمد بن ادريس----- الشافعي قال ------انا مالك عن نعيم بن عبدال-له المجمر ان محمد بن عبد-الله بن زيد الانصاري------ وعبد-الله بن زيد هو الذي كان اري النداء بالصلاة اخبره عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك يا نبي الله فكيف نصلي عليك فسكت النبي صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد ورواه -المزني وحرملة عن الشافعي------------- وزاد في----ه والسلام كما قد علمتم	33	-6591503110301310532	627	1121.5	495	732	85.6557388305664	112	Sham19Y0131336-ara1	JK000439-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0666	false	-559844774458821350	212	255	1055	1260	1468	300	ولا جنبا الا عابري سبيل ------------قال الشافعي رحمه الله قال بعض اهل العلم بالقران في قول الله عز وج------------------------ل لا تقربوا موضع الصلاة قال وما اشبه ما قال بما قال لانه لا يكون في الصلاة عبور سبيل انما عبور السبيل في موضعها وهو	666	4514990009004424527	JK000439-ara1.ms038	true	2188967900573058781	252	300	1243	1474	1474	300	ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا قال الشافعي فق---------ال بعض اهل العلم بالقران في قول الله عز وجل ولا جنبا الا عابري سبيل لا تقربوا موضع الصلاة قال وما اشبه ما قال بما قال لانه لا يكون في الصلاة عبور سبيل انما عبور السبيل في موضعها وهو-	38	-6591503110301310532	193	353.5	153	241	80.0829849243164	38	Sham19Y0131336-ara1	JK000439-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0799	false	-7396358218233592758	266	298	1283	1445	1451	300	من ارضي من اهل العلم بالقران يقول -لتكملوا------ عدة صوم شهر رمضان ولتكبروا الله عند اكماله علي ما هداكم واكماله مغيب الشمس من اخر يوم من ايام شهر رمضان اخبر--------------------------------نا ابو سعيد	799	4514990009004424527	JK000439-ara1.ms044	true	-8962440315807992205	2	42	10	206	1512	300	من ارضي من اهل العلم بالقران يقول ولتكملوا العدة عدة صوم شهر رمضان ولتكبروا الله عند اكماله علي ما هداكم واكماله مغيب الشمس من اخر يوم من----- شهر رمضان وما اشبه ما قال بما قال والله اعلم انا ابو سعيد	44	-6591503110301310532	153	263.5	122	201	76.11940002441406	28	Sham19Y0131336-ara1	JK000439-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1014	false	-2982335715819765700	90	141	454	698	1435	300	الحيري وابو سعيد بن ابي عمرو قالا نا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي --------------------------------------------------------------------------------------انا مالك عن نافع عن ابن عمر سءل عن المر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة الحامل اذا خافت علي ولدها قال تفطر وتطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة زاد ابو سعيد في روايته قال الشافعي	1014	4514990009004424527	JK000439-ara1.ms081	true	-6138079660063596227	161	233	806	1202	1521	300	الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا نا ابو العباس ان--------------ا الربيع ان----------ا الشافعي قال ذكر الله عز وجل الطلاق في كتابه بثلاثة اسماء الطلاق والفراق والسراح فقال جل ثناءه اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وقال عز وجل فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف وقال لنبيه صلي الله عليه وسلم في ازواجه ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا---------------------- زاد ابو سعيد في روايته قال الشافعي	81	-6591503110301310532	116	156.0	88	442	26.24434471130371	18	Sham19Y0131336-ara1	JK000439-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1049	false	-3539025753707091105	33	114	161	556	1415	300	ابو بكر الحيري---- وابو سعيد بن ابي عمرو قالا نا ابو العباس انا الربيع انا الشافعي انا ابن عيينة قال سمعت الزهري فذكره باسناده ومعناه الا انه لم يذكر ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفضل بن عباس في الحديث قال سفيان هكذا حفظته من الزهري واخبرني عمرو بن دينار عن الزهري عن سليمان بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وزاد فيه فقالت يا رسول الله فهل ينفعه ذلك فقال نعم كما لو كان عليه دين فقضيته نفعه زاد ابو سعيد في روايته فقال	1049	4514990009004424527	JK000439-ara1.ms081	true	-6138079660063596227	159	232	794	1194	1521	300	ابو عبدالله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا نا ابو العباس انا الربيع انا الشافعي قال -----------------------------------------------------------ذكر الله عز وجل الطلاق في كتابه بثلاثة اسماء الطلاق والفراق والسراح فقال جل ثناءه اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وقال عز وجل فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف وقال لنبيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم في ازواجه ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا-------- زاد ابو سعيد في روايته -قال	81	-6591503110301310532	131	23.0	98	580	22.586206436157227	23	Sham19Y0131336-ara1	JK000439-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1277	false	4026244929589285675	226	276	1128	1376	1499	300	الا ان يريد وقوعه وقال العراقيون انه واقع قال الشافعي رضي الله عنه قال الله جل ثناءه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان---- وللكفر احكام---------------------------------------- فلما وضع الله عنه سقطت اح----كام الاكراه عن- القول كله لان الاعظم اذا سقط عن الناس سقط ما هو اصغر منه وبسط--------------------------- الكلام في بيان	1277	4514990009004424527	JK000439-ara1.ms082	true	6750693755331033183	67	129	337	647	1563	300	انا ابو سعيد ثنا ابو العباس انا الربيع انا--- الشافعي قال قا---------ل الله عز وجل-- الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان قال وللكفر احكام كفراق الزوجة وان يقتل الكافر ويغنم ماله فلما وضع الله عنه سقطت عنه احكام الاكراه علي القول كله لان الاعظم اذا سقط عن الناس سقط ما هو اصغر منه وما يكون حكمه بثبوته عليه واطال الكلام في شرحه	82	-6591503110301310532	176	273.5	135	324	54.320987701416016	31	Sham19Y0131336-ara1	JK000439-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1396	false	3077853387196715867	230	300	1210	1541	1541	300	ابو عبد الله الحافظ وابو بكر القاضي قال ابو بكر ثنا ابو العباس انا الربيع انا الشافعي انا معاذ بن موسي عن بكير -بن معروف عن مقاتل بن حيان ق---------ال مقاتل اخذت هذا التفسير عن نفر حفظ----- منهم معاذ مجاهدا والحسن والضحاك بن مزاحم في قوله------- فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف-------------------------- الاية -قال كان كتب علي اهل التوراة من قتل نفسا--------- حق ان يقاد بها ولا يعفي-	1396	4514990009004424527	JK000439-ara1.ms095	true	-4152063459038723461	141	220	694	1077	1436	300	ابو-عبد-الله الحافظ وابو زكريا بن ابي اسحاق قالا نا ابو العباس انا الربيع انا الشافعي انا معاذ بن موسي عن بكير ابن معروف عن مقاتل بن حيان قال معاذ قال مقاتل اخذت هذا التفسير عن نفر حفظ معاذ منهم----- مجاهدا والحسن والضحاك بن مزاحم في قوله عز وجل فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان الي اخر الاية اقال كان كتب علي اهل التوراة من قتل نفسا بغير نفس حق ان يقاد بها ولا يعفي	95	-6591503110301310532	304	517.5	242	390	77.94871520996094	57	Sham19Y0131336-ara1	JK000439-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1397	false	-9134709674000494501	0	73	0	334	1424	300	عنه ولا يقبل منه الدية وفرض علي اهل الانجيل ان يعفي عنه ولا يقتل ورخص لامة محمد صلي الله عليه وسلم ان شاء قتل وان شاء اخذ الدية وان شاء عفا فذلك قوله -------ذلك تخفيف من ربكم ورحمة يقول الدية تخفيف من الله اذ جعل الدية ولا يقتل ثم قال فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم يقول -من قتل بعد اخذه الدية فله عذاب اليم وقال في قوله------- ولكم في القصاص حياة	1397	4514990009004424527	JK000439-ara1.ms095	true	-4152063459038723461	220	297	1077	1425	1436	300	عنه ولا يقبل منه الدية وفرض علي اهل الانجيل ان يعفي عنه ولا يقتل ورخص لامة محمد صلي الله عليه وسلم ان شاء قتل وان شاء اخذ الدية وان شاء عفي فذلك قوله عز وجل ذلك تخفيف من ربكم ورحمة يقول الدية تخفيف من الله اذ جعل الدية ولا يقتل ثم قال فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم يقول فمن قتل بعد اخذ- الدية فله عذاب اليم وقال في قوله عز وجل ولكم في القصاص حياة	95	-6591503110301310532	332	637.0	259	349	95.12893676757812	70	Sham19Y0131336-ara1	JK000439-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1396	false	3077853387196715867	91	190	496	996	1541	300	ابو عبد الله الحافظ وابو بكر القاضي قالا ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا سفيان بن عيينة انا عمرو بن دينار قال سمعت مجاهدا يقول سمعت ابن عباس يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء قال العفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة--------- علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم اخرجه البخاري في	1396	4514990009004424527	JK000439-ara1.ms096	true	1048140289180336245	13	105	65	530	1462	300	ابو عبد-الله------- وابو زكريا----- قالا انا ابو العباس ان--------------ا الربيع ان----------ا الشافعي انا ا-----بن عيينة انا عمرو بن دينار قال سمعت مجاهدا يقول سمعت ابن عباس يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء فان العفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتلب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم قال الشافع--ي في	96	-6591503110301310532	437	810.5	348	509	85.8546142578125	81	Sham19Y0131336-ara1	JK000439-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1432	false	-7020349431716624535	211	241	1044	1187	1464	300	رواه عك--رمة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قضي بالدية اثني عشر الف درهم وزعم عكرمة انه نزل فيه وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله قال	1432	4514990009004424527	JK000439-ara1.ms097	true	-2426137579968830501	208	239	1026	1171	1472	300	روي عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قضي بالدية اثني عشر الف درهم وزعم عكرمة انه نزل فيه وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله قال	97	-6591503110301310532	138	274.5	109	145	95.17241668701172	28	Sham19Y0131336-ara1	JK000439-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1472	false	-762129422250762922	103	245	508	1232	1505	300	الشافعي انا ابراهيم عن صالح مولي التوامة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذ-----------------------------------------------ا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض قال الشافعي رحمه الله بهذا نقول وهو موافق معني كتاب الله عز وجل وذلك ان الحدود انما نزلت فيمن اسلم فاما اهل الشرك فلا حدود عليهم الا القتل او السبي او الجزية واختلاف حدودهم باختلاف افعالهم علي ما قال ابن عباس ان شاء الله ال--------------------------------------------ا الذين تابوا من قبل ان تقدروا عليهم فمن تاب قبل ان يقدر عليه سقط حد الل----ه واخذ بحقوق بني ادم ولا يقطع من قطاع الطريق الا من اخذ قيمة ربع دينار فصاعدا قياسا علي السنة في السارق اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي وابو بكر بن ا--لحارث انا ابو	1472	4514990009004424527	JK000439-ara1.ms105	true	-6808956886303562931	149	299	779	1544	1550	300	الشافعي انا ابراهيم عن صالح مولي التوامة عن ابن عباس--------------- في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا هربوا طلبوا حتي يوجدوا فتقام عليهم الحدود واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض قال الشافعي و---------بهذا نقول وهو موافق معني كتاب الله عز وجل وذلك ان الحدود انما نزلت فيمن اسلم فاما اهل الشرك فلا حدود له--م الا القتل وا--لسبي و--الجزية واختلاف حدودهم باختلاف افعالهم علي ما قال ابن عباس ان شاء الله عز وجل قال الشافعي رحمه الله قال الله تعالي الا الذين تابوا من قبل ان تقدروا عليهم فمن تاب قبل ان يقدر عليه سقط حد الله عنه واخذ بحقوق بني ادم ولا يقطع من قطاع الطريق الا من اخذ قيمة ربع دينار فصاعدا قياسا علي السنة في السارق ا---نا ابو سعيد---------------------- بن ابي عمرو -نا ابو	105	-6591503110301310532	652	1212.0	521	821	79.41534423828125	119	Sham19Y0131336-ara1	JK000439-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0975	false	-7569203760183582315	180	207	829	960	1416	300	ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو احمد بن ابي الحسن انا عبد الرحمن بن محمد الحنظلي نا------------------- يونس بن عبد الاعلي قا-ل قال لي الشافعي رحمه الله	975	4514990009004424527	JK000439-ara1.ms135	true	-5998233623331811662	209	237	1023	1171	1469	300	ابو عبدا-لله الحافظ اخبرني ابو احمد بن ابي الحسن انا عبد-الرحمن يعني ابن ابي حاتم اخبرني ابي قال سمعت يونس بن عبد-الاعلي يقول قال لي الشافعي رحمه الله	135	-6591503110301310532	107	177.0	86	151	70.86092376708984	16	Sham19Y0131336-ara1	JK000439-ara1