id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131336-ara1.ms0089	true	7795949231364933975	120	183	581	872	1438	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني----------------------------------- ادم من فعل فقد احسن	89	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0043	false	7019870036080826257	205	273	1112	1438	1569	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ ومن لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم انتهي واقتران الثلاثة الامور بقوله من فعل فقد احسن	43	6998181263626038440	286	567.0	224	326	87.73006439208984	60	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0184	true	-6185214360510170224	171	238	811	1133	1415	300	بالصلاة فصلي------------------- بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم -قال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم ذكر الحديث الي ان قال كان اخر ذاك ان- اعطي------ الذي اصابته الجنابة اناء من ماء ق-ال اذهب فافرغه عليك رواه البخاري في	184	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0100	false	-4563731478458437278	90	152	440	745	1505	300	بالصلاة فصلي صلي الله عليه وسلم بالناس فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم فقال ا-------------صابتني جنابة ولا ماء قال ع-----------------------------ليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار صلي الله عليه وسلم فلما وجد الماء اعطي الرجل الذي اصابته الجنابة اناء من ماء فقال اذهب فافرغه عليك وهذا ظاهر في ---	100	6998181263626038440	234	384.5	183	350	66.85713958740234	40	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0197	true	-4554739403572742760	1	40	3	189	1457	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه------------------------ هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله	197	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0089	false	-7809450927621833652	257	300	1302	1506	1506	300	جابر قال خرجنا في سفر واصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال -اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تجدون له رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله------	89	6998181263626038440	167	297.0	131	211	79.14691925048828	31	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0197	true	-4554739403572742760	38	76	180	367	1457	300	صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	197	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0090	false	1392103577719367101	0	33	0	165	1500	300	صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب-------- علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر جسده	90	6998181263626038440	165	303.5	132	187	88.23529052734375	32	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0239	true	6983816845672577689	19	55	84	260	1420	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	239	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0106	false	7499710641764796036	163	198	795	964	1485	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ان -كان دم --حيض- فانه--- اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق	106	6998181263626038440	166	310.5	132	176	94.31818389892578	32	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0381	true	-1478476626869543003	3	73	12	375	1473	300	عن جابر بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية كنت فيها فاصابتنا ظلمة فلم نعرف القبلة فقالت طاءفة منا القبلة ها هنا قبل الشمال وصلوا وخطوا خ--طا وقال بعضنا القبلة ها هنا قبل الجنوب------ وخطوا خ--طا فلما اصبحنا وطلعت -الشمس اصبحت تلك الخطوط لغير القبلة فقدمنا---- من سفرنا فاتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فسكت وانزل الله عز وجل ولله المشرق والمغرب	381	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0125	false	7403541962051242340	190	255	976	1322	1552	300	عن جابر------------ قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية كنت فيها فاصابتنا ظلمة فلم تعرف القبلة فقالت طاءفة منا القبلة ها هنا قبل الشمال فصلوا وخطوا خطوطا وقال بعضنا القبلة ها هنا من- الجنوب فصلوا وخطوا خطوطا فلما اصبحوا وطلعت االشمس اصبحت تلك الخطوط لغير القبلة فلما قفلنا من سفرنا سا-لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------- فسكت فانزل الله------- ولله المشرق والمغرب	125	6998181263626038440	311	542.5	249	383	81.20104217529297	50	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0798	true	-7628426943161174852	106	188	490	886	1447	300	عبد الله -بن انيس عن ابيه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذاك ق-ال اني لفي ذاك فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني--- علوته بسيفي حتي برد	798	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0233	false	8483365048055839352	114	192	589	967	1512	300	عبد الله ابن انيس --------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال------- وحضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ي---ءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء -يماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذلك فقال اني لفي ذاك فمشيت معه ساعة حتي---- امكنني ثم علوته بسيفي حتي برد	233	6998181263626038440	370	692.5	293	401	92.26932525634766	71	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0872	true	-5825505775098370805	15	71	78	353	1440	300	ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات -لا يقرا في شء منها ثم يسلم سرا في نفسه	872	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0266	false	8571024307973745501	162	217	823	1092	1520	300	ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة------- سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات ولا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	266	6998181263626038440	266	517.0	211	276	96.3768081665039	52	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0880	true	7372981553066554569	35	82	161	376	1439	300	عن ابي اسحاق قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجل- القبر وقال هذا من السنة عبد الله بن يزيد هذا قد ادرك----------------- النبي صلي الله عليه وسلم وحكي اب--------------ن الم----نذر سل ------الميت من قبل رجل- القبر	880	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0270	false	3585334905281118437	238	294	1197	1452	1486	300	عن ابي اسحاق قال اوصي الحارث ان يصلي عليه عبد الله ي---زيد فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة ولا يعارض هذا ما اخرجه الشافعي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه سلا فان المعني انه سل من جهة راسه من قبل رجلي القبر	270	6998181263626038440	170	266.5	129	258	65.89147186279297	32	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0882	true	3851005602716164333	226	300	1089	1447	1447	300	ان ابا بكر رضي الله عنه كتبه لانس وعليه خاتم--- رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه مصدقا وكتبه له فاذا فيه هذه فريضة الصدقة فمن سءلها علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها-	882	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0291	false	7299718823781408799	117	170	566	820	1473	300	ان ابا بكر كتب لهم ان هذه فراءض الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ علي المسلمين---------------------------- فيما دون خمس وعشرين من الابل------ في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي-------- خمس- وثلاثين فان لم تكن----- ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها	291	6998181263626038440	210	331.0	164	362	58.011051177978516	41	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0883	true	1089999978646765180	0	58	0	304	1512	300	ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت -احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت اح-دي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	883	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0291	false	7299718823781408799	170	228	820	1124	1473	300	ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت واحدة وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت واحدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	291	6998181263626038440	298	578.0	240	306	97.3856201171875	54	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0883	true	1089999978646765180	65	126	344	660	1512	300	فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	883	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0297	false	4681453830905339434	34	122	174	631	1530	300	ومن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها تقبل منه ويجعل معها شاتي اذا استيسرنا له او عشرين درهما وفيه ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين اذا استيسرتا له او عشرين درهما وفيه ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين اذا استيسرتا له او عشرين درهما وفيه ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	297	6998181263626038440	135	13.5	109	637	21.193092346191406	24	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0890	true	1076498121878436103	99	195	491	986	1497	300	وكان في الكتاب ----من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وف---ي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس- عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	890	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms1158	false	9162196002908071670	37	134	199	694	1495	300	وكان في --كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وان في الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمسة عشر- من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	1158	6998181263626038440	485	934.5	391	503	96.42147064208984	89	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0920	true	-5080465249732111018	1	34	5	170	1472	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن--------- الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم- وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	920	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0284	false	8504535297811963008	202	237	1045	1220	1534	300	علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم	284	6998181263626038440	161	305.5	128	175	92.0	30	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0939	true	-348364882215710010	269	296	1295	1431	1449	300	كان- لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء-------------- حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك------------- وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	939	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0281	false	-5471315113658987338	30	62	146	309	1509	300	كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان- لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار	281	6998181263626038440	135	237.5	108	164	82.31707000732422	23	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0944	true	-7311498813490807208	252	279	1191	1311	1397	300	عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	944	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0285	false	3127751995652577870	130	154	645	750	1496	300	عن ام سلمة-------------- قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو -قال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	285	6998181263626038440	105	193.5	81	120	87.5	23	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms0999	true	-6490323453717403623	70	115	341	548	1439	300	عن ابن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني هلال رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا	999	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0344	false	-4473143199102256931	156	198	843	1043	1593	300	عن ابن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني----- رمضان فقال اتشهد ان لا-اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فل-يصوموا غدا	344	6998181263626038440	198	377.0	156	207	95.65217590332031	43	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1045	true	-4742325411645580689	203	238	969	1132	1423	300	يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع-------------------------------------------------- قال ابو داود غير عبد الرحمن بن اسحاق -لا يقول فيه قالت السنة	1045	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0359	false	-3597586934353934571	0	43	0	213	1556	300	يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع فقد اخرجه في الموطا والنساءي وليست فيه قالت السنة قال ابو داود غير عبد-الرحمن بن اسحاق ولا يقول فيه قالت السنة	359	6998181263626038440	162	302.0	128	214	75.70093536376953	33	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1045	true	-4742325411645580689	185	215	881	1024	1423	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود المريض و-لا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه	1045	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0361	false	-3248087012924767231	185	209	941	1063	1510	300	عن عاءشة-------------- انها قالت السنة علي المعتكف ا--لا يعود --مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لم---ا بد-منه	361	6998181263626038440	119	203.5	96	144	82.63888549804688	22	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1087	true	-6500712706309358685	209	298	1035	1452	1461	300	عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب ان ها هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ها هنا الا ابنة عم له فقال عمر بن الخطاب فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعت ذلك من المال بثلاثين الفا وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم ف---------------------------------------------------------------------------------------------علق الشافعي رحمه الله جواز وصية الغلام وتدبيره علي ثبوت الخبر فيها عن عمر بن الخطاب والخبر منقطع -عمرو بن سليم لم يدرك عمر	1087	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms1176	false	281323298045409278	46	118	234	580	1494	300	عمرو بن سليم الزرقي------ انه قيل لعمر بن الخطاب ان ها هنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ها-هنا الا ابنة عم له فقال عمر---------- فليوص لها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث ورواه ايضا من وجه اخر وفيه ان الغلام كان ابن اثنتي عشرة سنة او عشر سنين وقال البيهقي علق الشافعي القول ب---جواز وصية الصبي- وتدبيره ب---ثبوت الخبر----- عن عمر لانه------------ منقطع وعمرو بن سليم لم يدرك عمر	1176	6998181263626038440	237	291.5	186	511	46.37964630126953	49	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1133	true	2072160295341091687	4	68	22	341	1460	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك تابعه سفيان الثوري وغيره عن عبد الرحمن بن زياد	1133	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0311	false	7606184860026203049	160	218	808	1098	1517	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي------------------ رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك اخرجه ابو داود وفي اسناده عبد-------الرحمن بن زياد	311	6998181263626038440	256	466.0	203	322	79.50310516357422	50	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1147	true	5338679398673402015	1	26	4	116	1455	300	فقال والله ما اياك اردت بها-- فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك يا معن ما اخذت	1147	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0316	false	-1397870738319232184	174	197	911	1018	1534	300	فقال والله ما اياك اردت فجءته فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك -------ما اخذت	316	6998181263626038440	102	187.5	79	114	89.47368621826172	22	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1163	true	-4962027470805651191	0	49	0	238	1449	300	الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وخارجة بن زيد-------- وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم	1163	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0072	false	6803293777790002517	50	94	239	455	1530	300	الزناد-------- قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي----هم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن------------------ وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم	72	6998181263626038440	208	380.5	166	246	84.55284881591797	41	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1179	true	-5598211142006490739	141	183	702	910	1513	300	عن ابن عمر قال توفي عثمان بن مظعون وترك ابنة له من خولة بنت حكيم بن امية----------------- واوصي الي اخيه قدامة بن مظعون وهما خالاي فخطبت الي قدامة بن مظعون ابنة عثمان فزوجنيها فدخل المغير--------ة الي امها فارغبها في المال فحطت اليه	1179	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0450	false	6863903746326272762	257	300	1291	1501	1501	300	عن ابن عمر قال توفي عثمان بن مظعون وترك ابنة له من خولة بنت حكيم بن اميه بن حارثة الاوقصي واوصي الي اخيه قدامة بن مظعون----------- فخطبت الي قدامة بن مظعو-----------ن فزوجنيها ودخل المغيرة بن شعبة الي امها فارغبها في المال فحطت اليه-	450	6998181263626038440	183	317.5	146	233	78.540771484375	34	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1198	true	-753766989029845163	120	253	595	1263	1497	300	عن ابن شهاب انه قال لم يبلغني ان امراة هاجرت الي الله و----رسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها وانه لم يبلغنا ان امراة فرق بينها وبين زوجها اذا قدم وهي في عدتها اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني احمد بن محمد النسوي ثنا حماد بن شاكر ثنا محمد بن اسماعيل حدثني ابراهيم بن موسي انا هشام عن ابن جريج قال وقال عطاء عن ----------------ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم و---المءمنين كان-- مشركي اهل حرب يقاتله-----------------------------م ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت ام-راة من---- الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه -اخرجه	1198	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0474	false	2192557350816777545	106	222	553	1147	1536	300	عن ابن شهاب ----قال لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله والي رسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها وانه لم يبلغنا ان امراة فرق بينها وبين زوجها اذا قدم وهي في عدتها واخرجه ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن سعد في الطبقات واخرج البخاري وغيره عن ابن عباس ---------------قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم ومن المءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا-يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت المراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا طهرت حل لها النكاح واذا جاء زوجها قبل ان تنكح ردت اليه واخرج -	474	6998181263626038440	494	863.5	396	728	67.85713958740234	87	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1198	true	-753766989029845163	102	167	502	827	1497	300	صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه فثبتا علي نكاحهما ذلك وبهذا الاسناد عن ابن شهاب انه قال لم يبلغني ان امراة هاجرت الي الله ورسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها وانه لم يبلغنا ان امراة فرق بينها وبين زوجها اذا قدم وهي في عدتها	1198	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0543	false	-4653479614979050366	89	151	479	788	1564	300	صلي الله عليه وسلم في ابنته زينب مع زوجها ابي العاص بن الربيع واخرج مالك في الموطا---------- عن الزهري-- انه قال لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله روسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها و----لم يبلغنا ان امراة فرق بينها وبين زوجها اذا قدم وهي في عدتها	543	6998181263626038440	244	431.5	191	325	75.07691955566406	46	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1216	true	-4536344369138885922	246	300	1194	1442	1442	300	زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس شيءا -قال ما اجد شيءا قا-ل التمس ولو خاتم- من حديد فالتمس فلم يجد-	1216	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0454	false	5216644506882114857	0	54	0	253	1447	300	زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد	454	6998181263626038440	244	465.0	191	253	96.44268798828125	49	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1217	true	-1348655354387737532	0	41	0	194	1398	300	شيءا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سما-ها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران اخرجه البخاري في الصحيح عن عبد -------	1217	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0454	false	5216644506882114857	54	97	253	450	1447	300	شيءا فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور يسميها فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القري واما ما رواه ابن ابي شيبة مرسلا عن ابي	454	6998181263626038440	147	254.5	113	204	72.05882263183594	29	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1222	true	291856996822730417	208	290	1005	1393	1441	300	ابن عباس ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروا بماء وفيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق -ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا ام---- الكتاب علي شاء فبرا فجاء ب--شاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله ا-------------------------------------------------------------جرا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	1222	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0726	false	1763024338484679214	184	266	925	1322	1494	300	ابن عباس ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء -فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق فان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء----- فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا ف-------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	726	6998181263626038440	324	591.0	254	457	70.89715576171875	63	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1224	true	4826575580541117975	233	299	1130	1464	1470	300	عبادة بن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتابة والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عليها في سبيل الله------- لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتابة والقران وليست بمال وارمي عليها في سبيل الله -قال ان كنت تحب ان تتطوق طوقا من نار فاقبلها -------------مغيرة بن زياد	1224	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0725	false	1441967355092705543	122	191	589	936	1490	300	عبادة ولفظه ----قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب- والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عليها في سبيل الله عز وجل لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب- والقران وليس- بمال وارمي عليها في سبيل الله فقال ان كنت تحب ان -تطوق طوقا من نار فاقبلها وفي اسناده المغيرة بن زياد	725	6998181263626038440	320	586.5	256	355	90.1408462524414	57	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1231	true	8074718324066125527	29	96	123	434	1451	300	عن معقل بن سنان ومرة عن ---بعض اشجع لا يسمي اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال سمعت ابا عبد الله محمد بن يعقوب وقيل --------------------له سمعت الحسن-- بن سفيان يقول سمعت حرملة بن يحيي يقول سمعت----------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي رحمه الله يقول ان صح حديث بروع بنت واشق قلت به ف---قال ابو عبد ال----------------له لو حضرت الشافعي رحمه الله لقمت علي رءوس اصحابه وقلت قد صح الحديث فقل به	1231	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0456	false	-6403584995683684348	81	162	430	800	1500	300	عن معقل بن سنان ومرة عن رجل من اشجع او ناس من اشجع-------------------------------------------------------- وقيل غير ذلك قال البيهقي قد سمي فيه معقل بن سنان وهو صحابي مشهور والاختلاف فيه لا يضر فان جميع الروايات صحيحة وفي بعضها ما دل علي ان جماعة من اشجع شهدوا بذلك واما ما روي عن الشافعي انه قا-------ل ان صح حديث بروع بنت واشق قلت به فقد قال الحاكم قال شيخنا ابو عبدالله لو حضرت الشافعي---------- لقمت علي رءوس الناس- وقلت قد صح الحديث فقل به	456	6998181263626038440	159	197.5	118	444	35.81081008911133	30	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1259	true	-614247986115843853	11	58	54	302	1452	300	جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1259	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0522	false	5408288507838019814	148	186	767	975	1538	300	جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت---- كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد-الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب --------------------------------قال اتريدين ان ترجعي لرف---اعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	522	6998181263626038440	205	380.5	167	248	82.66129302978516	37	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1294	true	1169248765133383481	171	205	823	985	1430	300	كثير ا----ن عمرو بن مغيث اخبره ان ابا حسن مولي بني نوفل اخبره انه استفتي ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم اعتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال	1294	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0478	false	5480809322956982310	270	300	1369	1509	1509	300	----ماجه عن عمر- بن معتب------ ان ابا حسن مولي بني نوفل اخبره انه استفتي ابن عباس في مملوك----- تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم -عتقا-------- هل يصلح له ان يخطبها قال-	478	6998181263626038440	132	218.0	104	166	79.51807403564453	25	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1301	true	-8360110903770749868	98	149	470	708	1435	300	ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وقد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها من قبل ان اكفر -قال ما حملك علي ذلك يرحمك الله -قال رايت خلخالها في ضوء القمر -قال------------------- فلا تقربها حتي تفعل ما امر- الله	1301	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0551	false	-8970676553609467263	110	164	561	818	1482	300	ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم -قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني ظاهرت من امراتي فوقعت عليها--- قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله فقال رايت خلخالها في ضوء القمر فقال صلي الله عليه وسلم فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله	551	6998181263626038440	234	423.0	184	261	89.6551742553711	45	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1311	true	-4761289817395280400	133	186	649	907	1470	300	صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه كان-------------------------------------------------------------- ابي يزيد خرج بدنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت بها-- فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك يا معن ما اخذت	1311	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0316	false	-1397870738319232184	140	197	744	1018	1534	300	صلي الله عليه وسلم دليلا------------- علي انه لا فرق بين صدقة الفرض والنفل وهكذا ما اخرجه البخاري وغيره عن معن بن يزيد قال اخرج ابي ----------دنانير يتصدق ب-------ها عند رجل في المسجد فجءت فاخذت-----------ها فقال والله ما اياك اردت فجءته فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك م-------ا اخذت	316	6998181263626038440	180	282.5	138	322	55.90061950683594	33	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1320	true	-6414448455802502778	247	293	1230	1445	1481	300	عن سهل بن سعد في هذا الخبر -----قال فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند النبي صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل --حضرت هذا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1320	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0562	false	-3173958545987796852	203	241	1032	1216	1529	300	عن سهل بن سعد في خبر المتلاعنين قال فطلقها ثلاث تطليقات--------------------------------- فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند النبي صلي الله عليه وسلم سنة والحاصل انه قد ثبت ان------ النبي صلي الله عليه وسلم	562	6998181263626038440	155	255.0	119	223	69.50672912597656	29	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1325	true	7681132272098569522	98	175	458	809	1412	300	عاءشة رضي الله عنه-------ا قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلا-------------------------م فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر ش----بهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال له هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر -احتجبي منه يا سودة بنت زمعة	1325	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0492	false	-5430393449614295364	196	277	966	1344	1453	300	عاءشة -في الصحيحين وغيرهما قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد---- يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعنبة فقال--- هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة	492	6998181263626038440	318	556.5	247	396	80.30303192138672	64	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1333	true	5985794001098483784	184	236	901	1162	1460	300	عن محمد بن يحيي -بن حبان انه- كان- عند جده------------------ هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك----- ولم تحض فقالت---- ارثه لم احض فاختصموا الي عثمان رضي الله عنه فقضي للانصارية بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك اشار علينا بهذا يعني علي -بن ابي طالب	1333	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0530	false	-5908356037258211303	187	237	934	1188	1519	300	عن محمد بن يحيي ابن حبان انها كانت عند جده حبان منقذ امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحض فقالت انا ارثه------- فاختصم-ا الي عثمان------------- فقضي لها------ بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال ها -----ابن عمك اشار------ بهذا يعني علي ابن ابي طالب	530	6998181263626038440	220	349.0	176	292	75.34246826171875	35	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1334	true	-1477857798619521554	0	85	0	415	1472	300	بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنع الرضاع ان تحيض ثم مرض حبان بعد ان طلقها بسبعة اشهر او ثمانية فقيل له ان امراتك تريد ان ترث فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملوه اليه فذكر شان امراته وعنده علي --بن ابي طالب و-----------------------زيد بن ثابت رضي الله عنهما فقال لهما عثمان ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فا-----------------------نها ليست من القواعد اللاءي قد يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاءي لم	1334	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0530	false	-5908356037258211303	105	164	525	807	1519	300	بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي ترضع ابنته فتباعد حيضها و-------------------------------------مرض حبان---------------------------------- فقيل له انك ان مت ورثتك فمض--------------------ي الي عثمان---------------------------- وعنده علي وزيد ابن ثابت فساله عن ذلك فقال لعلي وزيد بن ثابت------------------------------- ما تريان فقالا نري ان-------------------ها ان ماتت ورثها وان مات هو ورثته لانها ليست من القواعد اللاءي--- يءسن من المحيض ول--ا من اللوات-------ي لم	530	6998181263626038440	192	241.0	148	463	41.46868133544922	35	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1337	true	899333047339290412	187	225	900	1087	1453	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق اخبرنا ابو	1337	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0106	false	7499710641764796036	163	200	795	974	1485	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ان -كان دم --حيض- فانه--- اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو عرق اخرجه- ابو	106	6998181263626038440	173	319.5	137	187	92.51336669921875	33	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1342	true	-4728383047385967734	16	95	79	453	1439	300	قالت خرج زوجي في طلب اعبد -له فادركهم ب--طرف القدوم فقتلوه فاتاني نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فقلت انه اتاني نعي زوجي -وانا في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع لي نفقة ولا مالا------ وليس المسكن لي فلو تحولت الي ------اخوتي واهلي كان ارفق لي في بعض شاني فقال تحولي فلما خرجت الي المسجد او الحجرة دعاني او امر بي فدعيت له فقال امكثي في البيت- الذي اتاك	1342	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0534	false	-4090189535603495952	225	300	1218	1574	1574	300	قالت خرج زوجي في طلب اعلاج له فادركهم في طرف القدوم فقتلوه فاتاني نعيه وانا في دار شاسعة من دور اهلي فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقلت ان------- نعي زوجي اتاني في دار شاسعة من دور اهلي ولم يدع لي نفقة ولا مالا ورثته وليس المسكن له فلو تحولت الي اهلي واخوتي ل-----كان ارفق بي في بعض شاني فقال تحولي فلما خرجت الي---------- الحجرة دعاني ف-------------------قال امكثي في --بيتك الذي اتاك-	534	6998181263626038440	311	519.5	244	404	76.9802017211914	56	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1357	true	1083410085044591569	5	105	26	495	1465	300	عن عاءشة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكا----ن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ح واخبرنا ابو علي الحسين بن محمد الروذباري وهذا لفظ حديثه انا ابو بكر محمد بن بكر بن عبد الرزاق ثنا ابو داود السجستاني ثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وام سلمة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس كان تبني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار	1357	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0466	false	-7725325508503223598	28	64	147	320	1524	300	عن عاءشة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد-شمس وكان ممن شهد بدرا مع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ تبني سالما وانكحه ابنة اخيه-------- الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي -امراة من الانصار	466	6998181263626038440	169	269.5	134	473	35.72938537597656	34	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1367	true	-3169184978094813427	3	56	13	272	1446	300	عاءشة اشد العيب يعني حديث فاطمة بنت قيس وقالت ان فاطمة كانت-------------- في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد روينا في كتاب الطلاق عن عروة عن فاطمة بنت قيس قالت قلت يا رسول الله زوجي طلقني ثلاثا فاخاف ان يقتحم علي قال فامرها فتحولت	1367	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0539	false	8469986004990486086	125	169	616	835	1480	300	عاءشة انها قالت--------------------------------------- كانت فاطمة بنت قيس في مكان---- فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اخرجه مسلم وغيره من حديث فاطمة بنت -------قيس قالت قلت يا رسول الله زوجي طلقني ثلاثا واخاف ان يقتحم علي---- فامرها فتحولت	539	6998181263626038440	160	275.5	126	273	58.60805892944336	29	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1398	true	-5765608115136053922	48	78	237	381	1434	300	عن ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل-------------- فهو بالخيار بين احدي ثلاث---------------------------------- فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه بين	1398	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms1117	false	2075658647034136603	188	228	943	1135	1503	300	عن ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل والخبل الجراح فهو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقتص او ياخذ العقل او يعفو فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه وفي	1117	6998181263626038440	141	256.0	111	192	73.4375	27	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1414	true	9041015922236600476	1	50	7	242	1479	300	بن ابي الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم	1414	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0072	false	6803293777790002517	48	94	232	455	1530	300	عن ابي الزناد-------- قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي----هم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم	72	6998181263626038440	222	428.0	176	235	94.46808624267578	45	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1428	true	-1022138792078059312	83	145	418	714	1447	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده موصولا اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو--------------------------- داود ثنا يحيي بن حكيم ثنا عبد الرحمن ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار -ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية	1428	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms1156	false	2113245769116219237	130	180	633	874	1495	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل الكافر نصف دية المسلم وفي لفظ من هذا الحديث عن ابي داود----------------------------------------------------------------------------------- كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية	1156	6998181263626038440	165	257.5	129	324	50.925926208496094	31	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1431	true	4175729817292282669	52	103	254	499	1464	300	بن ابي الزناد ان اباه قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم	1431	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0072	false	6803293777790002517	48	94	232	455	1530	300	عن ابي الزناد-------- قال كان من ادركت من فقهاءنا الذين ينتهي الي----هم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وابو بكر بن عبد الرحمن---------- وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم	72	6998181263626038440	222	418.5	176	245	90.61224365234375	45	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1440	true	-7016602341711767885	104	154	499	770	1484	300	الشعبي عن----- جابر بن عبد الله ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد قال فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا --زوجها وولدها قال فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدهما	1440	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms1165	false	4201879645974447665	170	217	839	1098	1520	300	النووي من حديث جابر------------ ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد---- فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا الزوج والولد ف------قال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها -	1165	6998181263626038440	233	410.0	191	283	82.3321533203125	37	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1509	true	-6449533818967896628	90	134	432	647	1430	300	الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشراب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي امرة ابي بكر وصدرا من ا---------------------------------------------------------------------مرة عمر فجلد----- اربعين حتي اذا عتوا فيه- وفسقوا جلد ثمانين رواه البخاري في الصحي-ح عن مكي بن ابراهيم اخبرنا ابو عبد الله	1509	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms1093	false	-9056127955830606615	230	287	1121	1409	1469	300	الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي امرة ابي بكر وصدرا من امراة عمر فنقوم اليه فنضربه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان صدرا من امرة عمر فجلد فيها اربعين حتي اذا عتوا فيها وفسقوا جلد ثمانين وفي- البخاري ايضا وغيره من حدي--ث ابي هريرة ان النبي صلي الله	1093	6998181263626038440	181	303.5	141	291	62.19931411743164	30	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1529	true	7090014923653050110	178	210	862	1014	1448	300	صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منه-----ا الا لمن شهد معه الا ل------------------جعفر واصحاب السفينة قسم لهم معهم	1529	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms1228	false	1599770270281974752	58	93	282	450	1513	300	صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتينا مع جعفر واصحابه ق-------سم لهم معهم	1228	6998181263626038440	142	258.5	112	175	81.14286041259766	28	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1535	true	3613684340468070683	80	119	383	578	1430	300	ذهب فرس له------ فاخذه ال---عدو فظهر عليه- المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق ب----الروم فظهر عليه- المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد يعني بعد النبي صلي الله عليه وسلم اخرجه	1535	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms1230	false	-5481187611364815715	187	227	917	1121	1494	300	ذهب فرس لابن عمر فاخذه المشركون فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد----- بعد النبي صلي الله عليه وسلم وهذه -	1230	6998181263626038440	180	315.0	143	210	85.71428680419922	32	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1546	true	8275450046893629329	16	64	76	290	1332	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكي او غير ذكي قال وان اكل منه	1546	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0904	false	-1057711481067731875	204	236	985	1127	1446	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال ------------------------------------------------كل مما امسك- عليك----------------------- وان اكل منه	904	6998181263626038440	142	252.5	110	214	66.35514068603516	30	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1556	true	2254697434088244896	147	197	708	958	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقدور فامر بها فاكفءت وقسم بينهم فعدل بعيرا بعشر شياه وند بعير من ابل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش -ما فعل منها هذا فافعلوا به مثل هذا -------	1556	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0910	false	-4704944212564536241	106	149	515	723	1525	300	رسول الله صلي عليه واله وسلم في سفر ف-------------------------------------------------ند بعير من ابل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبس-----ه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا به هكذا وظاهر هذا	910	6998181263626038440	172	279.5	135	263	65.39923858642578	30	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1569	true	2966438753551880694	47	86	218	412	1425	300	سالت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم عن الجنين فقال كلوه ان شءتم وقال مسد------------------د قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	1569	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0910	false	-4704944212564536241	9	52	36	252	1525	300	سال- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما يفيد المعني المراد فان لفظ الحديث عند احمد وابي داود قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة في بطنها الجنين انلقيه ام ناكل فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه	910	6998181263626038440	160	277.5	127	217	73.73271942138672	28	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1603	true	-5279088298642918164	138	183	652	863	1411	300	ابي هاشم ع--ن ابن------------- بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم و-------------رجل قضي للناس علي جهل فهما في النار	1603	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms1038	false	-3366790105353511476	152	200	789	1014	1519	300	ابي داود وسنن ابن ماجة من حديث بريدة --------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به----- عرف الحق وجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فه-و في النار	1038	6998181263626038440	190	335.5	148	239	79.49790954589844	36	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1607	true	-4058431199216318745	218	252	1019	1185	1418	300	الاشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او ي----------------------------------مينه ف--قلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1607	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0948	false	-2976779820037977276	75	115	398	587	1532	300	الاشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه ومن ذلك ما ثبت في صحيح مسلم وغيره في قصة الحضرمي -----------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	948	6998181263626038440	135	226.5	105	207	65.21739196777344	24	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1638	true	-2355337044584250626	133	207	652	1026	1469	300	-ارقم قال اتي علي رضي الله عنه وهو باليمن في ثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد ---------------------------------------------فسال اثنين اتقران لهذا بالولد فقالا لا ثم سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا ثم سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا قال فجعل كلما سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	1638	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0491	false	-3516989059674243298	139	200	668	983	1497	300	ماجه قا-ل اتي علي------------- وهو باليمن في ثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين فقال اتقران لهذا بالولد قالا لا ثم سال اثنين اتقران لهذا بالولد فقالا لا------------------------------------------------------------------------------------ فجعل كلما سال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي اصابت---ه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية---- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	491	6998181263626038440	258	483.5	207	420	61.42856979370117	48	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1662	true	-2278295425431134552	106	222	496	1038	1374	284	ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يءدي المكاتب بحصة ما ادي دية --حر وما بقي دية عبد واخبرنا ابو عبد الله ثنا ابو العباس ثنا يحيي انا يزيد انا حماد بن سلمة عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب المكاتب حدا او ميراثا ورث بحساب ما اعتق منه واقيم عليه الحد بحساب ما عتق منه اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان انا ابو سهل بن زياد القطان ثنا اسحاق بن الحسن الحربي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا ايوب عن عكرمة عن------------------------------------ علي رضي الله عنه قال قال رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم يءدي المكاتب بقدر ما ادي	1662	4514990009004424527	JK000251-ara1.ms0864	false	-6380150728984202607	157	196	788	973	1500	300	ابن عباس--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يءدي المكاتب بحصه ما ادي دية الحر وما بقي دية--------------------------------- العب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وبما اخرجه احمد وابو داود ومن حديث------------------------------ علي عن النبي صلي الله عليه وسلم يءدي المكاتب بقدر ما ادي	864	6998181263626038440	135	39.5	105	588	22.959182739257812	26	Sham19Y0131336-ara1	JK000251-ara1