id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131336-ara1.ms1612	true	-7803419052859133233	66	243	310	1218	1503	300	بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي -------------------------لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا --------------لا يمنعك قضاء قضيته---------- راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي ف---ي الباطل الفهم الفهم فيما --تلجلج--- في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب وال------سنة --------------------------اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك ف--اعمد ا---لي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري -اجعل للمدعي------------------ امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت--- بحقه والا وجهت----- القضاء عليه فان ذلك -----------اجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول--- بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا في-- شهادة زور او ظنينا ---في ولاء او قرابة -ان الله--- تولي منكم السراءر ودرا--- عنكم يعني الحدود الا بالبينات والايمان واياك والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر للخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من يصلح نيته فيما بينه وبين الله------------- ولو علي نفسه يكف-ه الله ما بينه وبين الناس ومن	1612	4514990009004424527	Hindawi082068526-ara1.ms093	false	-3273379625639504657	59	258	315	1305	1527	300	بين الناس في ------مجلسك ووجهك حتي لا يطمع شريف في حيفك 48 ولا يياس --ضعيف من عدلك وا-----------------------لبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا------------- حرم حلالا او احل حراما ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس ثم راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع -عنه فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي 49 في الباطل الفهم الفهم عندما يتلجلج 50 في صدرك -ما لم يبلغك في --كتاب الله ولا سنة النبي صلي الله عليه وسلم واعرف الامثال والاشباه و--قس الامور عند ذلك ثم اعمد 51 الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري واجعل للمدعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا وجهت عليه القضاء -----فان ذلك انفي للشك واجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول 52 بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا 53 في ولاء او قرابة فان الله قد تولي منكم السراءر ودرا 54 عنكم بالشبهات ثم -----------------------اياك والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر للخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من يخلص نيته فيما بينه وبين الله تبارك وتعالي ولو علي نفسه يكفيه الله ما بينه وبين الناس ومن	93	6488305468632437966	796	1334.5	635	1069	74.46211242675781	128	Sham19Y0131336-ara1	Hindawi082068526-ara1
Sham19Y0131336-ara1.ms1613	true	-4334205672562147839	51	217	241	1089	1501	300	اس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك--- ولا يخاف ضعيف من جورك -البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس ---الا صلحا احل حراما او حرم حلالا --------------لا يمنعك قضاء قضيته بالامس--- راجعت الحق فان ا--------------------------------لحق قديم لا يبطل الحق بشء ومراجعة الحق خير من التمادي ف---ي الباطل الفهم الفهم -فيما يختلج----- في صدرك مما لم يبلغك في القران والسنة فت-----------------------------عرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك و--اعمد ا---لي احبها الي الله واشبهها ف------يما تري -اجعل للمدعي------------------ امدا ينتهي اليه فان احضر بينت-------------ه والا وجهت عليه القضاء فان ذلك -----------اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول--- بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا ب----شهادة الزور او ظنينا ---في ولاء او قرابة فان الله--- تولي منكم السراءر ودرا--- عنكم -الشبهات ثم اياك والضجر والقلق -------والتاذي بالناس والتنكر بالخصوم في مواضع الحق التي يوجب الله بها الاجر ويكتب بها الذخر فانه من يصلح سريرته فيما بينه وبين -ربه ---------------------------اصلح الله فيما بينه وبين الناس ومن	1613	4514990009004424527	Hindawi082068526-ara1.ms093	false	-3273379625639504657	58	258	312	1305	1527	300	اس بين الناس في ------مجلسك ووجهك حتي لا يطمع شريف في حيفك 48 ولا يياس ضعيف من عدلك والبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا------------- حرم حلالا او احل حراما ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس ثم راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع عنه فان الحق قديم----------------- ومراجعة الحق خير من التمادي 49 في الباطل الفهم الفهم عندما ي-تلجلج 50 في صدرك -ما لم يبلغك في كتاب الله ولا سنة النبي صلي الله عليه وسلم واعرف الامثال والاشباه و--قس الامور عند ذلك ثم اعمد 51 الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري واجعل للمدعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا وجهت عليه القضاء فان ذلك انفي للشك واجلي للعمي وابلغ في العذر ال-مسلمون عدول 52 بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة --زور او ظنينا 53 في ولاء او قرابة فان الله قد تولي منكم السراءر ودرا 54 عنكم بالشبهات ثم اياك------- والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر ل-لخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من يخلص ني--ته فيما بينه وبين الله تبارك وتعالي ولو علي نفسه يكفيه الله --ما بينه وبين الناس ومن	93	6488305468632437966	732	1170.0	579	1048	69.84732818603516	112	Sham19Y0131336-ara1	Hindawi082068526-ara1