id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131003-ara1.ms056	true	-510002791918089032	134	295	758	1600	1619	300	الاعمال الصالحة وقيل من الكلام 358 قوله ال------سلام عليك قا-----------ل الازهري -فيه قولان احدهما اسم السلام ومعنا--------------ه اسم الله عليك ومنه قول لبيد الي الحول ثم اسم السلام عليكما ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر والثاني ان معناه سلم الله عليك تسليما 359 قوله ايها النبي قال القاضي عياض النبي يهمز ولا يهمز من جعله من النبا همزه لانه ينبء الناس ومن -لم يهمزه وهي لغة قريش اما سهله واما اخذه من النبوة وهو الارتفاع لرفعة منازلهم وشرفهم---------------------- علي الخلق 360 قول وبركاته جمع بركة قال الجوهري والبركة النماء والزيادة 361 قوله------------------ وعلي عباد الله الصالحين العباد جمع عبد وله احد عشر جمعا جمعها ابن مالك في هذين البيتين عباد عبيد جمع عبد واعبد اعابد معبوداء معبدة عبد كذلك عبدان وعبدان اثبتا كذاك العبدي وامدد ان شءت ان تمد قال ابو علي الدقاق----- ليس شء اشرف ------------ولا اسم اتم للمءم--ن من الوصف بها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والصالحين جمع صالح قال صاحب المشارق وغيره الصالح هو القاءم بما عليه من حقوق الله تعالي وحقوق العباد	56	-7122872053492667293	Sham19Y0016599-ara1.ms1221	false	10533017092803599	98	223	529	1218	1620	300	الاعمال الص------------------------الحة الخامسة سلام عليك ايها النبي قال الازهري وفيه قولان احدهما مع------------ناه اسم السلام اي اسم الله عليك-------------------------------------------------------------------------- والثاني مع---ناه سلم الله عليك تسليما -----وسلاما---------------------------------------------------------------------------------- ومن سلم الله عليه سلم من الافات كلها السادسة السلا--------------------------------------م علينا الضمير فيه يعود ع---------------------------------------------------لي الامام والمامومين والملاءكة وغيرهم السابعة وعلي عباد الله الصالحين العباد جمع عبد روينا عن القشيري في رسالته قال سمعت ابا علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الدقاق يقول ليس شء اشرف من العبودية ولا اسم اتم للمءمنين من الوصف بالعبودية ولهذا قال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ليلة المعراج وكانت اشرف اوقاته صلي الله عليه وسلم في الدنيا سبحان الذي اسري بعبده ليلا وقال تعالي فاوحي الي عبده ما اوحي والصالحون جمع صالح قال ابو اسحاق الزجاج--------- هو القاءم بما عليه من حقوق الله تعالي وحقوق العباد	1221	-2573706155947268450	302	392.0	237	1107	27.28093910217285	41	Sham19Y0131003-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0131003-ara1.ms106	true	6352279110179838442	34	86	162	455	1615	300	سميت------ بسام بن نوح ل----انه اول من نزلها فجعلت السين شينا ليتغير ا-للفظ الاعجمي والثاني سميت بذلك لكثرة قراها وتداني بعضها من بعض فشبهت با-لشامات والثالث لحسنها وكثرة اشجارها فهي كالشامة في الارض الرابع لان باب الكعبة مستقبل المطلع فمن قابل طلوع الشمس كانت اليم-ن عن يمينه والشام عن يساره و---------------------اليد اليسري ------	106	-7122872053492667293	Sham19Y0016599-ara1.ms0063	false	7335280712280429788	119	172	617	889	1566	300	سميت الشام بسام بن نوح وذلك انه اول من نزلها فجعلت السين شينا --تغييرا للفظ الاعجمي وقيل--- سميت بذلك لكثرة قراها وتداني بعضها من بعض فشبهت ب الشامات وقيل-------------------------------------------------------- باب الكعبة مستقبل المطلع فمن قابل طلوع الشمس كانت اليمين عن يمينه والشام عن يده اليسري وقيل هو ماخوذ من اليد اليسري او من	63	-2573706155947268450	216	349.0	175	333	64.8648681640625	33	Sham19Y0131003-ara1	Sham19Y0016599-ara1