id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131003-ara1.ms076	true	-8114800703950270078	174	222	878	1109	1512	300	من اخر ايام التشريق هي الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من ذي الحجة سميت بذلك من تشريق اللحم ---وهو تقديمه لان لحوم الاضاحي تشرق فيه اي تنشر في الشمس وقيل 51 ب من قولهم اشرق ثبير كيما نغير وقيل لان الهدي لا تنحر حتي تشرق الشمس وقال	76	-7122872053492667293	Sham19Y0013783-ara1.ms0602	false	-895101099097727756	124	158	668	845	1580	300	منها و ايام التشريق--- الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من ذي الحجة سميت بذلك --لتشريق اللحم بهاوهو نشرهوقيل--------------------------------------------------- من قولهم اشرق ثبير كيما نغير وقيل لان الهدي لا ينحر حتي تشرق الشمس -قال	602	5785422122691510861	162	274.5	129	234	69.23076629638672	29	Sham19Y0131003-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0131003-ara1.ms169	true	-1411085278091483812	87	151	456	789	1576	300	-من ا-لوطء فاذا قالوا نكح -----فلانة او بنت فلان---------------- ارادوا تزوجها وعقد عليها واذا قالوا نكح امراته او زوجه لم يريدوا الا المجامعة لان بذكر امراته وزوجه يستغني عن العقد وقال الجوهري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النكاح الوطء وقد يكون العقد تقول نكحتها ونكحت هي اي تزوجت وهو شرعا العقد قال القاضي وجماعة هو حقيقة في العقد والوطء جميعا وقيل بل هو حقيقة في الوطء مجاز في العقد	169	-7122872053492667293	Sham19Y0013783-ara1.ms2148	false	1970086712663749984	142	226	739	1174	1573	300	جميعا لكنهم اذا قالوا نكح فلان فلانة او بنت فلان او امته او اخته ارادوا تزوجها وعقد عليها واذا قالوا نكح -زوجته او امته لم يريدوا الا المجامعة قال الثعالبي وله مءة اسم------------- وقال ابن القطان الف اسم ولاصحابنا في موضوعه الشرعي ثلاثة اوجه اصحها انه حقيقة في العقد مجاز في الوطء وبهذا قال احمد وهو اقرب الي الشرع لان اكثر ما ورد في القران بمعني العقد وفي الترمذي 1089 اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساج-----------------------------------------------------------------------------------د وال---ثاني ا---------نه حقيقة في الوطء مجاز في العقد	2148	5785422122691510861	161	204.0	127	544	29.59558868408203	24	Sham19Y0131003-ara1	Sham19Y0013783-ara1
Sham19Y0131003-ara1.ms235	true	25474789635042894	38	77	181	360	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخبر---------ني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة فقال لم اعمل- عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر------ في ساعة من ليل ولا نهار الا صليت------------ ما كتب	235	-7122872053492667293	Sham19Y0013783-ara1.ms0237	false	-5532891601651102319	44	88	246	450	1560	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعفيك بين يدي في الجنة -قال -ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او- نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب	237	5785422122691510861	167	278.0	129	207	80.67633056640625	31	Sham19Y0131003-ara1	Sham19Y0013783-ara1