id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0131003-ara1.ms168	true	-8896615237911871435	6	104	27	564	1556	300	الزمني والمك---------------------------------افيف ولو -ملكوا خمسين درهما او قيمتها من الذهب 1212 قوله والمساكين ثم فسرهم بانهم السءال وغير السءال ومن لهم الحرفة الا انهم لا يملكون خمسين درهما او قيمتها من الذهب وهذا ليس هو المذهب في القسمين والمذهب ان الفقير هو من لا يجد ما يقع موقعا من كفايته والمسكين هو الذي يجد معظم الكفاية ولو ملك خمسين او قيمتها من الذهب والله اعلم 1213 قوله والعاملين عليها ثم فسرهم بانهم الجباة لها واحدهم جابي لانه يجبيها والحافظون لها واحدهم حافظ وهو الناظر ونحوه 1214 قوله المءلفة قلويهم واحدهم مءلف ثم قال وهم المشركون المتالفون علي الاسلام	168	-7122872053492667293	JK000428-ara1.ms053	false	-4264453582037661731	139	185	755	1034	1629	300	الزمني والمكافيف الذين لا حرفة لهم والحرفة الصنعة ولا يملكون خمسين درهما او قيمتها من الذهب و----------المساكين وه-----------م السءال وغير السءال و---لهم الحرفة الا انهم لا يملكون خمسين درهما او قيمتها من الذهب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعاملين عليها وه-----------م الجباة ----------------------------والحافظون لها و--------------------------------------المءلفة قلوبهم وه-------------------م المشركون المتالفون علي الاسلام	53	-6633605357446923310	232	320.5	192	571	40.63047409057617	32	Sham19Y0131003-ara1	JK000428-ara1
Sham19Y0131003-ara1.ms203	true	2426325933443804868	143	300	754	1573	1573	300	التي تشق اللحم بعد الجلد 1467 قوله ثم البازلة البازلة فاعلة من بزلت الشجة الجلد فجري الدم ويقال بزلت الخمر نقيت اناءها فاستخرجتها فالدم محبوس في محله كالماءع في وعاءه والشجة بازلة قال في المقنع البازلة التي يسيل منها الدم وكذلك فسرها الشيخ هنا 1468 قوله ثم المتلاحمة تلاحم الحرب اتصل والتحم وهي وصلت الي اللحم قال في المقنع وغيره وهي التي اخذت في اللحم وكذلك فسرها الشيخ هنا 1469 قوله ثم السمحاق قال الازهري السمحاق قشرة رقيقة فوق العظم وبها سميت الشجة اذا وصلت اليها سمحاقا وميمه زاءدة قال في المقنع وغيره وهي التي بينها وبين العظم قشرة رقيقة وكذلك فسرها الشيخ هنا 1470 قول-----------------------------------------------ه حكومة اصلها من الحكم يقال تحاكم القوم حكومة وحكم الحاكم حكومة ثم فسر الشيخ الحكومة بان يقوم المجني عليه كانه عبد--- جناية به ثم يقوم وهي به قد برءت فما نقص من القيمة فله مثله من الدية ثم مثل لذلك فقال كان قيمته وهو عبد صحيح عشرة وقيمته وهو عبد به-	203	-7122872053492667293	JK000428-ara1.ms077	false	-2468895215993885525	37	117	203	587	1473	300	التي تشق اللحم بعد الجلد ث----------م الباذلة وهي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتي يسيل منها الدم ثم-------------------------------- المتلاحمة وهي ا---------------------------------------------------------------لتي اخذت في اللحم ث--------------------------------م السمحاق وهي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتي بينها وبين العظم قشرة رقيقة ثم الموضحة قال وما لم يكن فيه من الجراح توقيت ولم يكن نظيرا لما وقتت ديته ففيه حك--------------------------------------ومة و------------------------------الحكومة -ان يقوم المجني عليه كانه عبد لا جناية به ثم يقوم وهي به قد برءت فما نقص من القيمة فله مثله من الدية----------------- كان قيمته وهو عبد صحيح عشرة وقيمته وهو عبد به	77	-6633605357446923310	288	417.5	227	870	33.10344696044922	48	Sham19Y0131003-ara1	JK000428-ara1