id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127717-ara1.ms323	false	-2139397972732854563	60	170	330	906	1618	300	لو كان التقييد بما لا يستقل لوجب تجوزا في نحو الرجال المسلمون من المقيد بالصفة و-اكرم بني تميم ان دخلوا من المقيد بالشرط وكان -----------------------------------------------نحو مسلمون للجماعة مجاز- ولكان ال----مسلم للجنس او للعهد مجازا ولكان نحو الف سنة الا خمسين عاما مجازا واللوازم الثلاثة باطلة باتفاق--------------------------------------------------- بيان الملازمة ان كل واحد من المذكورات يقيد بقيد هو كالجزء له وقد صار به----------- غير ما وضع له اولا وهي بدونه للمنقول- عنه ومعه وللمنقول اليه ولا يحتمل غيره وقد جعلتم ذلك موجبا للتجوز فالفرق تحكم -الجواب ان ما ذكرتم من الصور ليس شء منها عاما مقيدا فان الواو في مسلمون -كالف ضارب وواو مضروب جزء الكلمة والمجموع لفظ واحد والالف واللام في	323	3558186825591425674	Shia002755-ara1.ms075	true	-8191024400010843395	174	300	933	1600	1600	300	لو كان التقييد بما لا يستقل يوجب تجوزا في نحو الرجال المسلمون من المقيد بالصفة و اكرم بني تميم ان دخلوا من المقيد بالشرط و اعتزل الناس الا العلماء من المقيد بالاستثناء لكان نحو مسلمون للجماعة مجازا ولكان نحو المسلم للجنس او للعهد مجازا ولكان نحو الف سنة الا خمسين عاما مجازا واللوازم الثلاثة باطلة اما الاولان فاجماعا واما الاخير فلكونه موضع وفاق من الخصم بيان الملازمة ان كل واحد من المذكورات يقيد بقيد هو كالجزء له وقد صار بواسطته لمعني غير ما وضع له اولا وهي بدونه لما نقلت عنه ومعه لما نقلت اليه ولا يحتمل غيره وقد جعلتم ذلك موجبا للتجوز فالفرق تحكم والجواب ان وجه الفرق ظاهر-------------------------- فان الواو في مسلمون وكالف ضارب وواو مضروب جزء الكلمة والمجموع لفظ واحد والالف واللام في-	75	-8944781685542225527	512	928.0	412	694	73.77521514892578	92	Sham19Y0127717-ara1	Shia002755-ara1