id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127717-ara1.ms112	true	580812485163756031	246	275	1328	1471	1607	300	-من المحال عقلا ان يفعل الانسان فردا من جنس او نوع او كلي مشترك من حيث الجملة ولا يفعل ذلك المشترك المنهي عنه فان----------- الكلي مندرج في الجزء بالضرورة	112	3558186825591425674	Shamela0002215BK1-ara1.completed.ms219	false	-2177480644054562165	195	223	1001	1141	1547	300	ومن المحال عقلا ان يفعل الانسان فردا من جنس او نوع او كلي مشترك من حيث الجملة ولا يفعل ذلك المشترك المنهي عنه لان الجزءي فيه الكلي--------------- بالضرورة	219	7573823118876538097	127	233.0	101	155	81.93548583984375	24	Sham19Y0127717-ara1	Shamela0002215BK1-ara1.completed
Sham19Y0127717-ara1.ms223	true	-340512413626738914	16	57	88	301	1673	300	وكانهم كرهوا--- تسمية معصية الله تعالي صغيرة اجلالا لله عز وجل------------- مع انهم وافقوا في الجرح علي انه لا يكون لمطلق المعصية وان من الذنوب ما يكون قادحا في العدالة و-----ما لا يقدح و-----هذا مجمع عليه وانما الخلاف في التسمية والاطلاق	223	3558186825591425674	Shamela0002215BK1-ara1.completed.ms122	false	-6962250824341698488	145	189	801	1035	1645	300	وكانهم كرهوا ان تسمي- معصية الله تعالي صغيرة اجلالا له تعالي وتعظيما لحدوده مع انهم وافقوا في الجرح---- انه لا يكون بمطلق المعصية وان من الذنوب ما يكون قادحا في العدالة ومنها ما لا يكون قادحا هذا مجمع عليه وانما الخلاف في التسمية والاطلاق	122	7573823118876538097	195	340.5	157	239	81.58995819091797	31	Sham19Y0127717-ara1	Shamela0002215BK1-ara1.completed
Sham19Y0127717-ara1.ms248	true	-1492278450601880754	86	126	461	670	1605	300	وكانهم كرهوا--- تسمية معصية الله تعالي صغيرة اجلالا لله عز وجل------------- مع انهم وافقوا في الجرح انه لا يكون لمطلق المعصية وان من الذنوب ما يكون قادحا في العدالة و-----ما لا يقدح و-----هذا مجمع عليه وانما الخلاف في التسمية والاطلاق	248	3558186825591425674	Shamela0002215BK1-ara1.completed.ms122	false	-6962250824341698488	145	189	801	1035	1645	300	وكانهم كرهوا ان تسمي- معصية الله تعالي صغيرة اجلالا له تعالي وتعظيما لحدوده مع انهم وافقوا في الجرح انه لا يكون بمطلق المعصية وان من الذنوب ما يكون قادحا في العدالة ومنها ما لا يكون قادحا هذا مجمع عليه وانما الخلاف في التسمية والاطلاق	122	7573823118876538097	195	347.0	157	235	82.97872161865234	31	Sham19Y0127717-ara1	Shamela0002215BK1-ara1.completed
Sham19Y0127717-ara1.ms341	true	-3602040411023605601	68	115	373	636	1597	300	الاحتمالات تارة تكون في كلام صاحب الشرع علي السواء فتقدح وتارة تكون في محل مدلول اللفظ فلا تقدح فحيث قال الشافعي---------------------------------------------------- سقط منها الاستدلال مراده اذا استوت الاحتمالات في كل------------------------------------------------------------------ام الشارع وحيث قال تنزل منزلة العموم في المقال مراده اذا كانت الاحتمالات في محل المدلول دون الدليل	341	3558186825591425674	Shamela0002215BK1-ara1.completed.ms289	false	1092673908970466661	200	263	1106	1453	1640	300	الاحتمالات تارة تكون في كلام صاحب الشرع علي السواء فتقدح وتارة تكون في محل مدلول اللفظ فلا تقدح فحيث قال الشافعي رضي الله عنه ان حكاية الحال اذا تطرق اليها الاحتمال سقط -بها الاستدلال مراده اذا استوت الاحتمالات في كلام صاحب الشرع ومراده ان حكاية الحال اذا ترك فيها الاستفصال قامت مقام--------------------------- العموم في المقال ------اذا كانت الاحتمالات في محل المدلول دون الدليل	289	7573823118876538097	228	387.0	187	381	59.8425178527832	38	Sham19Y0127717-ara1	Shamela0002215BK1-ara1.completed