id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127717-ara1.ms053	false	-3972252248236357074	146	180	795	975	1611	300	اسم ---لزوم علي اللازم كقوله تعالي ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون اي انزلنا برهانا فهو يدلهم سميت الدلالة كلاما لانها من لوازمه ومنه قول الحكماء كل صامت ناطق اي	53	3558186825591425674	JK007081-ara1.ms0139	true	-1143803939902165941	272	300	1441	1588	1588	300	اسم الملزوم علي اللازم كقوله تعالي ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون--------------------------- سميت الدلالة كلاما لانها من لوازمه ومنه قيل-------- كل صامت ناطق اي-	139	-4469264302781478668	143	253.5	116	183	78.14207458496094	24	Sham19Y0127717-ara1	JK007081-ara1
Sham19Y0127717-ara1.ms005	false	-529266205929628600	3	128	19	668	1560	300	الملاءكة ------الدعاء وقال العلامة ابن القيم قولهم الصلاة من الله بمعني------ الرحمة باطل من ثلاثة اوجه احدها ان الله غاير بينها في قوله عز وجل اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة الثاني -----------ان سءال الرحمة يشرع لكل مسلم والصلاة تختص بالنبي صلي الله عليه وسلم واله وهي حق له ولاله ولهذا منع كثير من العلماء من الصلاة علي معين غيرهم ولم يمنع احد من الترحم علي معين الثالث ان رحمة الله عامة وسعت كل شء وصلاته خاصة بخواص عباده وقال ايضا وقولهم الصلاة من------------------------- العباد بمعني الدعاء مشكل من وجوه احدها ان الدعاء يكون بالخير والشر والصلاة لا تكون الا في الخير الثاني دعوت يتعدي باللام وصليت لا يتعدي الا بعلي ودعا المعدي باللام ليس بمعني صلي وهذا يدل ------------------------------------علي ان الصلاة ليست بمعني الدعاء	5	3558186825591425674	JK007081-ara1.ms0589	true	1368107589146136820	86	166	486	930	1649	300	المخصوصة لتضمنها اياه وقال-------- ابن --------حجر الصلاة من الله للنبي زيادة الرحمة ولغيره الرحمة وهذا يشكل ب----------------------قوله تعالي -------عليهم صلوات من ربهم ورحمة حيث غاير بينهما ولان سءال الرحمة يشرع لكل مسلم والصلاة تخص --النبي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه الصلاة والسلام وكذا يشكل القول ومن العباد بمعني الدعاء با------------------ن الدعاء يكون بالخير والشر والصلاة لا تكون الا في الخير وبان-- دعوت يتعدي باللام وال---ذي يتعدي---- بعلي------------------- ليس بمعني صلي ويقال صليت صلاة ولا يقال صليت تصلية والجمهور علي انها- في الاصل بمعني الدعاء	589	-4469264302781478668	280	348.0	223	733	38.199180603027344	38	Sham19Y0127717-ara1	JK007081-ara1