id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127713-ara1.ms0084	true	-1340496474409490126	231	300	1298	1668	1668	300	المسح علي الخفين كذا في منح الغفار وفي ايراد لفظ الخفين بصيغة التثنية ايماء الي جواز المسح علي خف واحد وقال -ابن عبد البر لا اعلم احدا انكر المسح علي الخفين الا مالكا في رواية انكرها اكثر اصحابه والرواية- الصحيحة عنه مصرحة باثباته وموطاه يشهد للمسح في الحضر والسفر علي الرجال والنساء وعليها جميع اصحابه و-----اهل السنة والجماعة قال ------------------------------------------------------------------------------ابن وهب اخر ما فارقت مالكا علي اثبات المسح في-	84	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms0356	false	-8671618825836496713	181	256	961	1359	1579	300	المسح علي الخف------ في الحضر والسفر وقد روي عنه المنع مطلقا وروي عنه---------- جوازه في السفر دون الحضر قال ابن عبد البر لا اعلم احدا انكره---------------- الا مالكا في رواية انكرها اكثر اصحابه والروايات الصحيحة عنه مصرحة باثباته وموطاه يشهد للمسح في الحضر والسفر------------------- وعليه- جميع اصحابه وجميع اهل السنة وقال الباجي رواية الانكار في العتبية وظاهرها المنع وانما معناها ان الغسل افضل من المسح قال ابن وهب اخر ما فارقت مالكا علي------ المسح في	356	4308186162082466828	238	356.0	192	456	52.1929817199707	37	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0090	true	7484267398369738400	31	71	158	352	1457	300	بال ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل له تفعل ه-ذا فقال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال ابراهيم النخعي كان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول سورة الماءدة	90	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms0355	false	2824379352648115752	22	60	106	289	1508	300	بال ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل له تفعل هكذا -قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال ابراهيم ف------كان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول----- الماءدة	355	4308186162082466828	181	336.5	143	195	92.82051086425781	36	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0324	true	3770719847500373394	7	59	29	312	1522	300	ابن خزيمة وابن حبان والبيهقي من طريق الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت فرضت صلاة الحضر والسفر ركع-------تين ركعتين فلما قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم المدينة واطمان زيد في صلاة الحضر ركعتان ركعتان وتركت صلاة الفجر اي قررت علي ركعتين لطول القراءة وصلاة المغرب لانها وتر النهار	324	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms0265	false	8922433704651290995	108	146	533	749	1511	300	ابن خزيمة وابن حبان والبيهقي---------------------------------------------------- قالت فرضت صلاة -------السفر والحضر ركعتين ركعتين فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة واطمان زيد في صلاة الحضر ركعتان ركعتان وتركت صلاة الفجر------------------- لطول القراءة وصلاة المغرب لانها وتر النهار	265	4308186162082466828	197	352.0	161	294	67.00680541992188	33	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0338	true	-5321508637164290379	28	70	136	338	1517	300	عن معاذ بن جبل رضي الله عنه انه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا وان ار-تحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا	338	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms0311	false	-189301239026308902	206	244	1053	1240	1523	300	عن معاذ------- رضي الله عنه-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر -يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا	311	4308186162082466828	182	345.0	145	203	89.6551742553711	35	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0353	true	-459427875563829003	195	243	1021	1242	1519	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال ان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم شغل عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن له ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	353	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms1552	false	-2052627047758907282	91	130	461	653	1513	300	عن ابي عبيدة قال قال عبد الله ان المشركين شغلوا النبي صلي الله عليه وسلم---- عن اربع صلوات يوم الخندق----------------------------- فامر بلالا فاذن--- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	1552	4308186162082466828	153	252.0	118	228	67.10526275634766	29	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0466	true	-5820464402196476433	156	201	798	1007	1535	300	يحيي الليثي في الموطا عن- مالك عن نافع عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القران من الركوع	466	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2252	false	-5089742584322018869	38	83	199	408	1505	300	يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابراهيم بن عبدا-لله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع	2252	4308186162082466828	190	356.5	148	210	90.47618865966797	39	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0467	true	-8343782434972859967	23	73	136	377	1566	300	عن اسماء بنت يزيد رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت ق في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا اي حلقة الذهب جعل الله في اذنها مثله من النار يوم القيامة قال --	467	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms0941	false	-5378332940255413529	80	124	379	592	1537	300	ان اسماء بنت يزيد حدثته ان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت-- في عنقها مثله- من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من -------ذهب جعل----- في اذنها مثله من النار يوم القيامة فهذان	941	4308186162082466828	192	331.5	151	247	77.73279571533203	35	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0520	true	-3517960461906373682	185	248	925	1233	1494	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة اللهم اني اعهد اليك في هذه الحياة الدنيا باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فلا تكلني الي نفسي طرفة عين ولا اقل من ذلك فانك ان تكلني الي نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخي----------------ر واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي ذلك عهدا عندك	520	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms1613	false	-238458256467971258	249	300	1273	1524	1524	300	اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة------ اني اعهد اليك في هذه الحياة------- باني اشهد ان ----------لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك فلا تكلني الي نفسي------------------------ فانك ان تكلني الي نفسي ----------------تباعدني من الخير وتقربني من الشر واني لا اثق الا برحمتك فاجعل لي--------- عندك-	1613	4308186162082466828	234	396.5	188	324	72.22222137451172	45	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0556	true	-6643920263650876968	74	141	375	696	1454	300	الاعور عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا----- كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء----- في الذهب حتي يكون لك عشرون دين-------------------------ارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول -بحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي حال الحول عليه قال --	556	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms0696	false	5873769929621545310	100	173	521	875	1482	300	الاعور عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيه انصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي ي-----حول عليه الحول	696	4308186162082466828	306	582.5	242	359	85.23677062988281	59	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0678	true	-8639926133874795312	82	148	426	738	1497	300	عن ابن عمر ان رسول الل----------ه صلي الله عليه وسلم كان يصلي في مسجد ذي الحليفة ركعتين فاذا استوت به راحلته اهل 385 اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله انه سمع ابن عمر---------- يقول بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد مسجد ذي الحليفة	678	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2172	false	8985854288549946011	212	298	1058	1470	1483	300	عن ابن عمر ----رضي الله عنهما انه صلي الله عليه وسلم احرم حين------------------------------- استوت به راحلته قاءمة واضحة فيما ذكرنا من اول وقت الاحرام عندما يركب حالة شروعه في السير من الميقات وقال مسلم في صحيحه حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن---- موسي بن عقبة عن سالم بن عبدا-لله انه سمع اباه رضي الله عنه يقول بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني ذا الحليفة	2172	4308186162082466828	234	380.0	180	452	51.76991271972656	46	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0699	true	-6828939788761275608	185	225	943	1134	1512	300	النساء-ي عن ابراهيم بن محمد -بن الحنفية ق قال طوفت مع ابي وقد جمع بين الحج والعمرة فطاف لهما طوافين وسعي----- سعيين وحدثني ان عليا رضي الله عنه فعل ذلك وحدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك	699	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2036	false	3627595695627180164	170	207	910	1092	1556	300	الانصاري عن ابراهيم بن محمد ابن الحنفية-- قال ط-فت مع ابي وقد جمع بين الحج والعمرة فطاف لهما طوافين وسعي لهما سعيين وحدثني ان عليا فعل -------------ذلك وحدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك	2036	4308186162082466828	168	305.5	132	198	84.8484878540039	31	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0700	true	4244285368862245352	23	65	118	312	1453	300	فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر حلق ونحر- وراي ان قد مضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر--------------- كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا في الصحيحين وهذا	700	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2026	false	-476434008147007548	160	205	767	974	1468	300	فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وخلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي منه وفي هذا ---	2026	4308186162082466828	164	305.5	127	210	78.0952377319336	34	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0709	true	6400888595943738665	148	229	694	1063	1393	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة-------------- ان -------ابن عباس ---------------قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج وقد بعثت بهدي فاكتبي الي بامرك او مري صاحب الهدي قالت عمرة قا-لت عاءشة-------------- ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده و---بعث بها مع ابي ثم لم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء كان احله الله حتي نحر الهدي	709	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2367	false	566874669259427554	189	271	967	1345	1493	300	ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها ان عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قا-----------------------------------لت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس---- فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي ف--لم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء---- احله الله حتي نحر الهدي	2367	4308186162082466828	305	525.5	235	423	72.10401916503906	60	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0718	true	7434997979959242349	35	84	155	396	1447	300	نافع عن اسلم مولي عمر بن الخطاب ان عمر بن الخطاب------------- وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين ق-ال منك لعمري قال يا امير المءمنين ان ام حبيبة طيبتني ------------------قال---- عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه اخبرنا مالك اي	718	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2264	false	7246349369484981857	34	89	168	438	1445	300	نافع عن اسلم مولي عمر بن الخطاب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين فقال منك لعمر الله فقال معاوية----- ان ام حبيبة طيبتني يا امير المءمنين فقال عمر عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه وروي-- مالك في	2264	4308186162082466828	212	371.5	166	277	76.53429412841797	39	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0719	true	-3511481849591643378	252	300	1291	1512	1512	300	الصلت بن زبيد عن غير واحد من اهله ان عمر بن الخطاب------------- وجد ريح طيب وهو بالشجرة والي جنبه كثير بن الصلت فقال---- ممن ريح هذا الطيب فقال كثير مني----------------- لبدت راسي واردت ان- احلق -قال عمر فاذهب الي شربة فادلك منها راسك حتي تنقيه ففعل كثير بن-	719	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2264	false	7246349369484981857	91	145	448	700	1445	300	الصلت بن ز-يد عن غير واحد من اهله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه وجد ريح طيب وهو بالشجرة والي جنبه كثير بن الصلت فقال عمر ممن ريح هذا الطيب فقال كثير مني يا امير المءمنين لبدت راسي واردت الا احلق فقال عمر فاذهب الي شربة فادلك----- راسك حتي تنقيه ففعل كثير بن	2264	4308186162082466828	214	374.5	168	258	82.94573974609375	40	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0720	true	7743187749622161141	84	300	426	1477	1477	300	عن غير واحد من اهله اي عن جمع كثير من اقارب الصلت ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه وجد ريح طيب وهو اي والحال ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالشجرة اي موضع بذي الحليفة قريب من المدينة بستة اميال والي جنبه اي والحال وجد عند عمر بن الخطاب كثير بن الصلت بن معدي كرب الكندي المدني من كبار التابعين ولد في عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان في الطبقة الثانية ووهم من جعله صحابيا كذا قاله في التقريب فقال اي عمر كما في الموطا لمالك ممن ريح هذا الطيب فقال كثير اي ابن الصلت مني اي يا امير المءمنين لبدت راسي اي جعلت فيه شيءا نحو الصمغ ليجتمع شعره لءلا يشعث في الاحرام ويقع فيه العمل واردت ان- احلق اي بعد فراغ نسكي قال عمر فاذهب الي شربة هي بالتحريك حويض حول النخلة كذا في القاموس وقال مالك الشربة حفير يكون عند اصل النخلة وفي التمهيد الشربة مستنقع الماء عند اصول الشجر حوض يكون مقداريها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال ابن وهب هو الحوض حول النخلة يجتمع فيها الماء وروي ابن ابي شيبة عن بشير بن يسار لما احرموا وجد عمر ريح طيب فقال ممن هذا الريح فقال البراء بن عازب مني يا امير المدينة قال عمر قد علمنا ان امراتك عطرة او عطارة انما الحاج الاوقر الاغير فهذا عمر قد انكر علي صحابيتين وتابعي كبير-	720	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2264	false	7246349369484981857	94	218	461	1070	1445	300	عن غير واحد من ا------------------------------هله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه وجد ريح طيب وهو---------------------------------------- بالشجرة----------------------------------------------- والي --------------------------------جنبه كثير بن الصلت فقال عمر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ممن ريح هذا الطيب فقال كثير------------- من---ي يا امير المءمنين لبدت راسي--------------------------------------------------------------------------- واردت الا احلق فقال ----------------عمر فاذهب الي شربة فادلك راسك حتي تنقيه ففعل كثير بن الصلت ق----ال مالك الشربة حفير تكون عند اصل النخلة ----------------------------------------------------------------انتهي من الموطا قالوا ففعل هذا الخليفة الراشد في زمن خلافته مطابق لما تضمنه حديث يعلي بن امية المتفق عليه فتبين بذلك انه غير منسوخ وذكر الزرقاني في شرح الموطا ان عمر انكر ايضا ذلك علي البراء بن عازب وقال انه رواه ا-----------------------------------------بن ابي شيبة عن بشير بن يسار كما انكر علي معاوية وكثير المذكورين قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهذا عمر قد انكر علي صحابي-ين وتابعي كبير	2264	4308186162082466828	306	296.5	236	1251	24.460432052612305	56	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0721	true	-1192345266942456528	0	50	0	246	1474	300	الطيب بمحضر الجمع الكثير من الناس صحابة وغيرهم وما انكر عليه منهم احد فهو من اقول الادلة علي تاويل حديث عاءشة رضي الله عنها وقد روي وكيع عن شيبة عن سعيد بن ابراهيم عن ابيه ان عثمان راي رجلا--- تطيب اي استعمل طيبا عند الاحرام فامره ان يغسل راسه بطين	721	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2264	false	7246349369484981857	218	264	1070	1291	1445	300	الطيب بمحضر الجمع الكثير من الناس صحابة وغيرهم وما انكر عليه منهم احد فهو من اقوي الادلة علي تاويل حديث عاءشة ثم ذكر عن------------ وكيع عن شعبة عن سع-د بن ابراهيم عن ابيه ان عثمان راي رجلا قد تطيب--------------- عند الاحرام فامره ان يغسل راسه بطين	2264	4308186162082466828	207	378.0	164	249	83.13253021240234	38	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0741	true	8732448708047944353	114	153	530	721	1420	300	قد تءدي الي ضعفه كما كره صوم يوم عرفة للحجاج مع ان الصوم اخف من الحجامة------ فبطل --استدلال المجيز بانه لم يقم دليل علي تحريم اخراج الدم في الاحرام لانا لم نقل بالحرمة بل بالكراهة لعلة اخري قد علمت	741	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2281	false	-3222259313271939955	26	65	133	328	1506	300	قد يءدي الي ضعفه كما كره صوم يوم عرفة للح-اج مع ان الصوم اخف من الحجامة قالوا فبطل الاستدلال المجيز بانه لم يقم دليل علي تحريم اخراج الدم في الاحرام لانا لم نقل بالحرمة بل بالكراهة لعلة اخري--- علمت	2281	4308186162082466828	186	347.0	148	199	93.46733856201172	34	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0747	true	-5930334613627277039	0	91	0	447	1484	300	ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة تماريا بالابواء فقال ابن ع-------باس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا----------------- فارسله ابن عب----------اس الي ابي ايوب يساله--- فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عب---------اس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع--------- يده علي الثوب وطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب الماء عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيد-ه فاقبل بيده وادبر فقال هكذا رايته	747	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2274	false	194193842165639839	173	269	889	1382	1543	300	ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبدالله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبدالله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد-الله بن حنين ارسلني اليك عبدالله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب ع------ليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وقال هكذا رايته	2274	4308186162082466828	404	728.0	320	504	80.15872955322266	72	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0753	true	-8439193254015391544	24	77	113	393	1468	300	اخبرنا مالك اخبرنا نافع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر ان ر---------------جلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا يلبس المحرم من الثياب فقال -----------------------------لا يلبس-- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد --نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس	753	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2184	false	-4629450466523709485	31	171	152	867	1486	300	اخبرنا مالك ----عن نافع عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او ورس انتهي من صحيح البخاري وقال مسلم بن الحجاج رحمه الله في صحيحه حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم م--ا يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس	2184	4308186162082466828	267	495.5	215	721	37.031898498535156	44	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0761	true	-6764852244498538807	4	169	17	864	1515	300	ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين وتابعه عليه موسي بن عقبة وجويرية بن اسحاق واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة لكن بينت رواية عبيد الله عن نافع عن ابن راهويه وابن خزيمة انه مدرج من قول ابن عمر كما اشار اليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري وايده برواية مالك هذه وهو اي الحديث المدرج زيد فيه اما من كلام رسول الله بان يزاد في حديث اخر ومن زيل ذلك الحديث باسناد اخر ومن كلام الصحابي للايضاح او نحوه كذا قاله الاصوليون واستشكل الحكم بالادراك لانه ورد النهي عن النقاب والقفازين مرفوعا مفردا رواه ابو داود عن ابراهيم--------------------------------------------------- بن سع-----د المدني عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------- المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين -قال ابو داود ابراهيم شيخ مدني ليس له كبير حديث و-----قال ابن عدي ليس بالمعروف وقال في الميزان طريق ابن اسحاق حدثني نافع عن ابن عمر انه سمع رسول الله ي---------نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس والزعفران من الثياب و-يلبس -بعد ذلك ما اح-بت من الوان الثياب	761	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2186	false	2655003067174619272	59	208	294	1059	1499	300	ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين -تابع-----ه موسي بن عقبة----------------- واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية--------------------------------------- وابن اسحاق في النقاب والقفازين وقال عبدالله ولا ورس وكان يقول لا تنتقب المراة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تنتقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم انتهي من صحيح البخاري و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال--------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود رحمه الله في سننه بعد ان ساق حديث ابن عمر المتقدم حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث- عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه وزاد ولا تنتقب المراة الحرام ولا تلبس القفازين وفي لفظ عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم المحرمة لا تنتقب ولا تلبس القفازين وقال النووي في شرح المهذب في هذا الح--------ديث واما حديث ابن ع------------------------------------------------------------------مر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس والزعفران من الثياب وليلبسن بعد ذلك ما احببن من انواع الثياب	2186	4308186162082466828	357	491.5	281	1149	31.07049560546875	54	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0764	true	3467540721445031254	0	40	0	200	1464	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو بحنين وعلي الاعرابي قميص -به اثر صفرة فقال يا رسول الله اني اهللت بعمرة فكيف تامرني ان اصنع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انزع قميصك واغسل هذه الصفرة عنك وافعل في عمرتك	764	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2263	false	-6664561667794595142	258	299	1244	1448	1450	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو بحنين وعلي الاعرابي قميص وبه اثر صفرة فقال يا رسول الله اني اهللت بعمرة فكيف تامرني ان اصنع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انزع قميصك واغسل هذه الصفرة عنك وافعل في عمرتك	2263	4308186162082466828	200	389.0	160	204	98.03921508789062	38	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0765	true	-6363598263523720524	47	183	253	904	1477	300	ان يعلي قال لعمر------------- ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه فبين-ا النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ومعه نفر من اصحابه جاء رجل فقال يا رسول الله------------------- كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسالت النبي صلي الله عليه وسلم----- فجاء- الوحي فاشار عمر------------- الي ي----------علي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب -قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط ثم سري عنه وعلي الاعرابي قميص ورواية وعليه جبة به اثر صفرة اي من ورس وزعفران فقال يا رسول الله اني اهللت بعمرة اي احرمت بها بالنية والتلبية فكيف تامرني ان اصنع اي في عمرتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بعد سكوته حتي نزل عليه الوحي ثم سري عنه فقال اين الذي سال عن العمرة فاتي ب--ه فقال	765	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2261	false	6582457941577212678	62	162	312	789	1471	300	ان يعلي قال لعمر رضي الله عنه ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه فبينما النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ومعه نفر من اصحابه جاء رجل فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسك-ت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب وقد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط ثم سري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه فقال اين الذي سال عن العمرة فاتي برجل فقال	2261	4308186162082466828	410	750.5	323	716	57.262569427490234	77	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0773	true	3184932110419864503	70	105	328	487	1471	300	يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل من كل شء حتي يحج عام- قابل افيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	773	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms0074	false	-2259399698126035653	0	35	0	161	1425	300	يقول اليس حسبتم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا	74	4308186162082466828	156	299.0	122	161	96.8944091796875	31	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0782	true	-995742684224915890	180	298	927	1500	1508	300	نافع ان -------ابن عمر--------------- كان يقول لا ينكح المحرم ولا يخطب علي نفسه ولا علي غيره اخبرنا مالك وفي نسخة محمد قال بنا وفي نسخة اخري ثنا حدثنا وفي نسخة عن نافع بن عبد الله المدني ثقة ثبت فقيه مشهور مولي ابن عمر كان من الطبقة الثالثة مات سنة سبع وعشرين وماءة من الهجرة ان ابن عمر رضي الله عنه كان يقول لا ي-------------------------------نكح المحرم بفتح التحتية وسكون النون اي لا يتزوج المراة لنفسه ولا يخطب اي لا يدعو المراة احالة نكاحها علي نفسه ولا علي غيره اي ولا يطلب المحرم بتزويج المراة ولاته ووكالة علي غيره 438 اخبرنا مالك حدثنا ابو--------------- غطفان بن طريف ------اخبره ان اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب ن-------------كاحه	782	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2190	false	8633242597441231602	218	296	1077	1452	1470	300	نافع ان عبدالله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا ينكح المحرم ولا يخطب علي نفسه ولا علي غيره وفي الموطا ايضا عن مالك انه بلغه ان سعيد بن المسيب وسالم ------------------بن عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دالله وسليمان بن يسار سءلوا عن نكاح المحرم فقالوا لا ينكح المحرم ولا ينكح وفي الموطا ايضا عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك عن داود بن الحصين ان ابا غطفان بن طريف المري اخبره ان اباه طريفا تزوج امراة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب رضي الله عنه نكاحه	2190	4308186162082466828	184	233.5	140	660	27.878787994384766	32	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0801	true	8072720603937908030	270	300	1306	1444	1444	300	عن ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة رضي الله عنها في ذي الحجة الا ليقطع -ذلك امر المشركين- فان هذا الحي من قريش-	801	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2002	false	-2957554662477070787	259	287	1311	1438	1502	300	عن ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة-------------- في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش	2002	4308186162082466828	117	205.0	91	141	82.97872161865234	24	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0814	true	-4725619509014500282	161	205	819	1048	1531	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما---- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد -هنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا	814	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2043	false	2498079105433261385	255	300	1274	1506	1506	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنت-م حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا-	2043	4308186162082466828	227	432.5	184	234	97.008544921875	42	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0861	true	6044634318480421659	171	269	938	1427	1574	300	بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا ما رايت احدا من اصحابك يصنعها قال فما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي يكون يوم التروية قال عبد الله اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها -انا احب ان البسها	861	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms0362	false	-8010844138951292157	0	51	0	254	1507	300	بن جريج ----قال له ي--------------ا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار-- احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هن فذكرهن وقال فيهن راي-------------------------------------تك تلبس النعال السبت---------------------------------------------------------------------------------------------------ية قال--------- ام----------------------------------------------------------------------ا النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها	362	4308186162082466828	229	354.5	180	490	46.73469543457031	39	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0866	true	-89023019959465307	113	213	609	1091	1518	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم قالت فقال لولا حدثان قومك بالكفر قالت فقال عبد الله بن عمر------ لءن كانت عاءشة-------------- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يت-م علي قواعد ابراهيم	866	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2041	false	-4682551892955153201	156	262	772	1292	1468	300	مالك عن---- ابن شهاب عن سالم بن عبدال-له ان عبد-الله بن محمد بن ابي بكر -------اخبر عبد-الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري--- قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم----- فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم ق------ال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال عبد-الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2041	4308186162082466828	433	747.5	343	550	78.7272720336914	83	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0866	true	-89023019959465307	138	169	718	874	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم قالت فقال	866	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2042	false	-9143267337077049023	270	300	1374	1523	1523	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم----- فقال-	2042	4308186162082466828	148	278.0	119	156	94.87179565429688	29	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0866	true	-89023019959465307	160	213	825	1091	1518	300	رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم قالت فقال لولا حدثان قومك بالكفر -قالت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يت-م علي قواعد ابراهيم	866	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2043	false	2498079105433261385	0	49	0	247	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبدا-لله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2043	4308186162082466828	224	415.5	178	268	83.58209228515625	43	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0870	true	-1316711033045596358	99	127	541	691	1567	300	لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بهدم البيت----- فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم عليه	870	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2042	false	-9143267337077049023	103	131	531	682	1523	300	لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت ب----البيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك	2042	4308186162082466828	142	266.5	115	155	91.61289978027344	25	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0893	true	4501761972603432321	14	52	60	238	1425	300	خطب الناس بعرفة يعلمهم امر الحج وقال لهم فيما قال ثم اذا جءتم مني فمن رمي الجمرة التي عند العقبة فقد حل له ما حرم عليه----- الا النساء والطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف بالبيت	893	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2125	false	5996441370915409391	0	35	0	164	1468	300	خطب الناس بعرفة وعلمهم امر الحج وقال لهم فيما قال--- اذا جءتم مني فمن رمي الجمر----------------ة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف بالبيت	2125	4308186162082466828	157	290.0	123	183	85.79235076904297	31	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0903	true	-6423713785608184659	0	31	0	146	1462	300	كان يبعث رجالا يدخلون الناس من وراء العقبة الي مني قال---------------- نافع قال عبد الله بن عمر قال --------------عمر بن الخطاب---- لا يبيتن احد من الحاج ليالي مني--- وراء العقبة قال	903	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2144	false	5772813087943776284	89	128	428	609	1482	300	كان يبعث رجالا يدخلون الناس من وراء العقبة وروي مالك في الموطا ايضا عن نافع -عن عبدا-لله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب قال لا يبيتن احد من الحاج ليالي مني من وراء العقبة ا ه	2144	4308186162082466828	124	195.0	96	183	67.75955963134766	21	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0910	true	3583309626909379597	149	207	757	1024	1520	300	عبد الكريم-------- الجزري عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة------------- انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدي----------ن او انسك -شاة اي ذلك فعلت اجزا عنك قال	910	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2214	false	7627267265289622536	208	270	1047	1335	1489	300	عبد-الكريم بن مالك الجزري--------- عن عبد-الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدين لكل انسان او انسك بشاة اي ذلك فعلت اجزا عنك ا ه	2214	4308186162082466828	253	453.0	199	299	84.61538696289062	51	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0913	true	-7632664032863011436	198	257	983	1267	1496	300	ابن شهاب عن- سالم -كان -------ابن عمر ي---------------قدم ضعفة اهله فيقفون عند --مشعر الحر-م بالمزدلفة بليل -يذكرون الله------- ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع الي مني فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قد-----موا الجمرة وكان ابن عمر--------------- يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	913	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2111	false	4335538339512522396	13	79	62	388	1479	300	ابن شهاب قال سالم وكان عبدالله بن عمر رضي الله عنهما يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله عز وجل ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقيل ان يدفع-------- فمنهم من يقدم---- لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فان- قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2111	4308186162082466828	263	432.5	207	339	77.58112335205078	43	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0913	true	-7632664032863011436	231	257	1142	1267	1496	300	من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قد-----موا الجمرة وكان ابن عمر--------------- يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	913	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2115	false	7479431486315809697	159	189	789	934	1510	300	من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2115	4308186162082466828	125	238.5	99	145	86.20689392089844	24	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0925	true	-5248490789903397921	145	172	662	784	1433	300	مالك اخبرنا ابو الزبير المكي عن عطاء بن ابي رباح عن ا-------بن عباس--------------- انه سءل عن رجل وقع علي امراته---- قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنة	925	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2206	false	4047873511758339359	118	150	570	714	1446	300	مالك عن ابي---- الزبير المكي عن عطاء بن ابي رباح عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن رجل وقع باهله وهو بمني قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنة	2206	4308186162082466828	101	162.5	76	148	68.24324035644531	21	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1011	true	7298691067236017812	172	215	865	1063	1493	300	مالك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن جمهان مولي الاسلميين عن ام بكر الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله-------- بن اسيد ثم اتيا عثمان بن عفان في ذلك فقال هي تطليقة الا ان تكون سم-ت شيءا فهو علي ما سم-ت قال	1011	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms0148	false	-6719356072721478494	49	91	238	433	1467	300	مالك عن---- هشام بن عروة عن ابيه عن جهمان مولي الاسلميين عن ام بكر الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن خالد بن اسيد ف--اتيا عثمان بن عفان في ذلك فقال--- تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو---- ما سميت قال	148	4308186162082466828	180	317.5	140	208	86.53845977783203	35	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1118	true	5077931480296321337	106	238	536	1183	1493	300	عن عبد الله بن واقد ان عبد الله بن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي -----------------------------عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث -قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق سمعت عاءشة ام المءمنين-- تقول دف ناس ------من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- ادخروا لثلاث ليال وتصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قيل---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان الناس ينتفعون في-------- ضحاياهم -يجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية قال---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذلك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيت عن امساك لحوم الاضاحي بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي كانت دفت حضرة الاضحي فكل--------وا وتصدقوا	1118	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2424	false	-5965778522544547853	93	204	426	983	1436	300	عن عبد-الله بن واقد قال----------------------------------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال عبد-الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة ---------------فقالت صدق سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول دف اهل ابيات من اهل البادية صفرة الاضح---ي زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا -ثلاثا ثم تصد--قوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ان الناس ي-تخذون الاسقية من ضحاياهم ويجملون منها ا----------------------------لودك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------وما ذاك قالوا -------------نهيت ان -تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال----------------------------- انما نهيتكم من اجل الدافة التي----- دفت------------ فكلوا وادخروا وتصدقوا	2424	4308186162082466828	419	612.0	330	739	56.6982421875	69	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1228	true	4117117710398673300	176	231	908	1180	1513	300	من حكم بقطع السارق في الجاهلية الوليد بن المغيرة وامر الله تعالي بقطعه في الاسلام فكان اول سارق قطع----------ه صلي الله عليه وسلم كله------- من الرجال الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف ومن النساء فاطمة المخزومية 688 اخبرنا مالك اخبرنا عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة بنت عب-----------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن ان	1228	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms1090	false	3862904417423784683	191	254	981	1282	1506	300	من حكم بقطعه ف------ي الجاهلية الوليد بن المغيرة فامر الله------ بقطعه في الاسلام فكان اول سارق قطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاسلام من الرجال الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف ومن النساء -----------------------------------------------------------------------مرة بنت سفيان بن عبد الاسد من بني مخزوم وقطع ابو بكر يد اليمني الذي سرق العقد وقطع عمر يد ابن سمرة اخي عبد الرحمن بن	1090	4308186162082466828	179	304.0	141	384	46.61458206176758	32	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1238	true	-7653007509723879401	178	270	911	1346	1491	300	من حديث عمر ان ابن حصين رضي الله عنه --ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو-سعتهم وهل وجدت توبة----- من ا--جادت بنفسها لله	1238	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2597	false	2814480476484799724	134	228	696	1139	1488	300	من حديث عمر-ان -بن حصين رضي الله عنهما ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو سعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	2597	4308186162082466828	430	827.0	340	445	96.62921142578125	85	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1240	true	5107901499961452078	154	230	763	1150	1487	300	المدينة فخطب الناس فقال يا ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة وصفق باحدي يديه علي الاخري الا ان لا تضلوا بالناس يمينا وشمالا ثم اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا واني والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله لكتبتها----- الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة	1240	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2580	false	-6890284572548026484	216	274	1073	1368	1497	300	المدينة -خطب الناس فقال--- ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة ثم قال----------------------------------------------------------- اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله------------------- ورجمنا----- والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر---------- في كتاب الله لكتبتها بيدي الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة	2580	4308186162082466828	285	511.0	229	392	72.7040786743164	53	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1252	true	-6541554351136409986	129	214	630	1029	1442	300	فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها -معي من الزنا وهي حامل اي من الزنا كما في مسلم عن عمران بن بريدة ففال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبي حتي تضعي ق اي ما في بطنك لمنع رجم الحبلي لانه لا يلزم عليه قتل الولد بلا جناية وفي مسلم عن بريدة فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت وفيه عن عمران فدعا نبي الله	1252	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2598	false	6986874843103801995	245	298	1207	1462	1471	300	فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال انت قالت نعم فق---------------------------------ال لها -----------------------------------حتي تضع-----ي ما في بطنك قال-------------------------------------------------------------------- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله ----	2598	4308186162082466828	208	342.0	162	400	52.0	40	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1253	true	1487608346685933605	90	165	445	799	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم------ فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو ت-----------------------------------ابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها فدفنت وفي مسلم ايضا عن عمران بن حصين ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت علي سبعين من اهل المدينة لو-سعتهم وهل وجدت توبة افضل م---ن جادت بنفسها وهذه الرواية صريحة------------------------- في انه صلي الله عليه وسلم	1253	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2597	false	2814480476484799724	165	243	840	1205	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها----------------- ثم امر بها فرجمت------------------------------------------ ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو سعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله تعالي هذا لفظ مسلم في صحيحه وهو نص صحيح في انه صلي الله عليه وسلم	2597	4308186162082466828	227	338.5	176	424	53.53773498535156	43	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1253	true	1487608346685933605	0	119	0	582	1448	300	يده كسرة خبز فقال----- يا نبي الله--- فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين فلما ارضعت اتته اي جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اي امر لها بان قال اذهبي حتي تستودعيه اي عند احد يربيه ويحاضنه ويحافظه فاستودعته ثم جاءته فامر بها فاقيم عليها الحد اي الرجم كما في رواية يحيي فرجمت وفي مسلم عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ثم امر--ها فحفر لها الي صدرها فامر الناس فرجموها فنق-ل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها ف-نضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمعه النبي صلي الله عليه وسلم ف----------قال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها فدفنت---- وفي مسلم	1253	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2598	false	6986874843103801995	53	128	262	624	1471	300	يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع- النبي صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت هذا لفظ مسلم	2598	4308186162082466828	327	598.5	258	608	53.782894134521484	58	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1260	true	-7032918597095592232	18	118	77	551	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه اي عن المخبر عن نفسه بالزنا وعند البخاري من طريق ابن شهاب عن ابي سلمة وعن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه-------------------------------------------------- فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه------------------------ه الذي اعرض عنه فقال اني زنيت حتي اذا اكثر عليه اي المرة الرابعة ففي حديث ابي هريرة المذكور فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه------ صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون فقال لا فق--------------------------------ال احضنت قال نعم ولا ينافي سءاله عن ذلك قوله بعث -------اي النبي صلي الله عليه وسلم	1260	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2599	false	4163236647011646519	91	178	459	874	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في------------------------------------------------------------------ المسجد فن--اداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه---------------------------------------------------------------------------- فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون -قال لا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احصنت قال-------------------------------- نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2599	4308186162082466828	256	340.0	196	593	43.170318603515625	45	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1301	true	9208783157440446099	184	259	996	1334	1559	300	محمد بن ابي بكر------- عن عبد الرحمن -بن حنظلة بن عجلان الزرقي انه اخبره عن مولي لقريش كان قديما يقال له ابن مرسلي ---قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب قال فلما صلي صلاة الظهر قال يا يرفا هلم ذلك الكتاب لكتاب كان كتبه في شان العمة ي-سال عنه- ويستخير الله فيه هل لها من شء فاتي به يرفا ثم دعا بتنور فيه ماء او قدح-------- فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال لو رضيت الله	1301	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms0685	false	-8005828827788563134	232	299	1175	1485	1490	300	محمد بن ابي بكر بن حزم عن عبد الرحمن ابن حنظلة--------- الزرقي انه اخبره عن مولي لقريش كان قديما يقال له ابن موسي انه قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب---- فلما صلي----- الظهر قال يا يرفا هلم ذلك الكتاب لكتاب---- كتبه في شان العمة فنسال عنها ونستخبر عنها فاتاه---------------- به يرفا ف--دعا بتور--------- او قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال لو رضيك الله	685	4308186162082466828	271	435.5	210	359	75.48746490478516	50	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1334	true	-1407106057846392415	22	53	108	257	1531	300	مالك اخبرني عبد الله بن ابي بكر عن عمته انها حدثته عن جدته انها كانت جعلت علي----ها مشيا الي مسجد قباء فماتت ولم تقضه فافتي ا-------بن عباس ابنتها ان تمشي عنها	1334	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms2457	false	4756089001611889127	78	111	388	544	1427	300	مالك عن---- عبد الله بن ابي بكر عن عمته انها حدثته عن جدته انها كانت جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء فماتت ولم تقضه فافتي عبدالله بن عباس ابنتها ان تمشي عنها	2457	4308186162082466828	142	260.0	111	160	88.75	28	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1395	true	2946519507644629139	172	232	883	1181	1527	300	مالك اخبرنا ابو الزناد عن الاعرج عن سعيد بن المسيب قا---------ل نهي عن بيع الحيوان باللحم قال ------------قلت لسعيد---------- ارايت رجلا اشتري شارفا بعشر شياه فقال سعيد ان كان اشتراها لينحرها فلا خير في ذلك قال ابو الزناد وكان من ادركت من الناس ينهون عن بيع الحيوان باللحم وكان------------------- يكتب في عهود العمال في زم-ن اب----------ان وهشام ينهون----------- عن ذلك	1395	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms0930	false	6815208033660909945	130	202	695	1050	1525	300	مالك ----عن ابي الزناد---------- عن سعيد بن المسيب انه كان يقول نهي عن بيع الحيوان باللحم قال ابو الزناد فقلت لسعيد بن المسيب ارايت رجلا اشتري شارفا بعشر شياه فقال سعيد ان كان اشتراها لينحرها فلا خير في ذلك قال ابو الزناد وكل -من ادركت من الناس ينهون عن بيع الحيوان باللحم قال ابو الزناد وكان ذلك يكتب في عهود العمال في زمان ابان ابن عثمان وهشان بن اسماعيل ينهون عن ذلك	930	4308186162082466828	267	465.5	210	370	72.16216278076172	47	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1455	true	7870939343552379394	19	118	98	558	1465	300	مالك اخبرنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار او عن سليمان بن يسار انه اخبره ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ورق او ذهب------- باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل -قال له معاوية ما اري به-ا باسا -قال له ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها قال فقدم ابو الدرداء علي عمر بن الخطاب فاخبره------------------ فكتب---- الي معاوية ان لا يبيع---- الا مثلا بمثل -وزنا بوزن	1455	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms0189	false	2825391486561462272	190	288	940	1390	1448	300	مالك عن---- زيد بن اسلم عن عطاء بن يس---------------------ار---------- ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من------- ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال معا---وية ما اري بهذا باسا فقال له ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم --قدم ابو الدرداء علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر له ذلك فكتب عمر الي معاوية ان لا يبيع ذلك الا مثلا بمثل ووزنا بوزن	189	4308186162082466828	399	705.0	311	497	80.28169250488281	76	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1461	true	6914602569323849842	25	140	136	721	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بع الجمع بالدراهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشتر بالدراهم اي تمر جنيبا اي جيد وذلك حيلة شرعية في دفع الربا لانه فعله باجتهاد قبل نزوله اية الربا وقبل ان يتقدم اليه صلي الله عليه وسلم بالنهي عن التفاضل 822 اخبرنا مالك اخبرنا عبد المجيد بن سهيل والزهري عن ابن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن --------------------------------------------------------------------ابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاء بتمر جنيب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا جنيبا قال لا والله يا رسول الله ولكني اخذ الصاع من هذا بصا--عين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعل بع -تمرك بالدراهم ثم اشتر بالدراهم جنيبا	1461	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms0171	false	-7475863164875805718	87	196	435	978	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري فاستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا بثمنه من هذا وكذلك الميزان هذا لفظ مسلم في صحيحه وفي لفظ لهما عن ابي هريرة وابي سعيد ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاء بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذ------ا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	171	4308186162082466828	310	402.0	247	789	39.29024124145508	57	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1688	true	-170345446034510925	209	254	1091	1316	1550	300	عن ابن عمر قال قال---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم المعذبين الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم اخبرنا مالك اخبرنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر	1688	2759496209249681762	Tafsir07055-ara1.ms0872	false	6319727376198353393	247	290	1224	1436	1487	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم--------- الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم واخرج البخاري ايضا------------------ عن ابن عمر	872	4308186162082466828	177	308.0	139	239	74.05857849121094	34	Sham19Y0127713-ara1	Tafsir07055-ara1