id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127713-ara1.ms0257	true	1141851270344621600	238	289	1199	1463	1521	300	يسرد الصوم وعن برد مولاه قال ما نوديت الصلاة منذ---------------- اربعين سنة ---------الا وسعيد بن المسيب في المسجد وصلي الغداة بوضوء العشاء خمسين سنة قال--------------- ما اكرمت العباد انفسها بمثل طاعة الله تعالي ق ولا اهانتها ب-----مثل معصية الله وكفي بالمءمن نعمة من الله تعالي ان يري عدوه يعمل بمعصية الله	257	2759496209249681762	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11066	false	-3135959049704642387	20	81	103	405	1498	300	يسرد الصوم وبسنده عن ابي حرملة سمعت سعيد بن المسيب يقول لقد حججت اربعين حجة وبسنده ان نفس سعيد بن المسيب كانت اهون عليه في ذات الله من نفس ذباب وبسنده عن سعيد بن المسيب ما اكرمت العباد انفسها بمثل طاعة الله عز وجل- ولا اهانت انفسها بمثل معصية الله وكفي بالمءمن من نصرة الله------ ان يري عدوه يعمل بمعصية الله	11066	6285539770954004589	157	198.5	122	309	50.80906295776367	24	Sham19Y0127713-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127713-ara1.ms0258	true	7329904893059723561	50	85	223	387	1486	300	ما يلبس الشيطان من شء الا اتاه من قبل النساء وقال ------------وهو ابن اربع وثمانين سنة وقد ذهبت----- عينيه وهو يعشو بالاخري ما من شء عندي اخوف----- من النساء وكان عمر بن عبد العزيز--- يقول	258	2759496209249681762	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11067	false	5724816374020541852	247	284	1195	1375	1450	300	ما اي-س الشيطان من شء الا اتاه من قبل النساء وقال اخبرنا سعيد وهو ابن اربع وثمانين سنة وقد ذهبت احدي عينيه وهو يعشو بالاخري ما شء-------- اخوف عندي من النساء وبسنده سمع سعيد بن المسيب يقول	11067	6285539770954004589	134	215.0	104	189	70.89946746826172	23	Sham19Y0127713-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127713-ara1.ms0374	true	2579732443223520448	220	287	1098	1411	1473	300	الله عنه قال---- يحيي بن سعيد ما ادركنا بالمدينة احدا نفضله علي القاسم -قال-------- ايوب ما رايت ق رجلا افضل من القاسم ولو ترك ماءة الف وهي له حلال لم يتلجلج في نفسه منها بشء وان عليه رداء فقد صبغ بشء من زعفران وقال عمر بن عبد العزيز لو كان الي من الامر شء لوليت القاسم الخلافة وعن ابي---------------------------------------------- الزناد انه قال ما رايت احدا اعلم بالسنة	374	2759496209249681762	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12866	false	6602022048801425741	215	270	1009	1285	1421	300	الله بن شوءذب عن يحيي بن سعيد ما ادركنا بالمدينة احدا نفضله علي القاسم وقال وهيب عن ايوب ما رايت ا-------فضل منه وقال البخاري في الصحيح حدثنا علي حدثنا ابن عيينة حدثنا------------------------------------------------------- ع--------------بد الرحمن ------------بن القاسم وكان افضل اهل زمانه انه سمع اباه وكان افضل اهل زمانه وقال ابو الزناد-------- ما رايت احدا اعلم بالسنة	12866	6285539770954004589	136	153.5	106	372	36.559139251708984	23	Sham19Y0127713-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127713-ara1.ms0436	true	1621971140191923097	211	262	1052	1305	1479	300	الي ابي جهيم الانصاري وهو----------------------- بالتصغير ابن الحارث بن الصمة بكسر الصاد المهملة وتشديد الميم ابن عمرو الانصاري قيل اسمه عبد الله---- ينسب الي جهيمة وقيل هو عبد الله بن جه-م بن الحارث بن ال-----------------صمة وقيل هو اخر غيره---- صحابي معروف -هو ابن اخت ابي بن كعب بقي الي خلافة معاوية	436	2759496209249681762	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02986	false	-7368696562752050727	215	274	1037	1328	1448	300	الله بن جهيم الانصاري وعن تقريب ابن حجر ابو جهيم بالتصغير ابن الحارث بن الصمة بكسر------ المهملة وتشديد الميم ابن عمر- الانصاري قيل اسمه عبد الله وقد ينسب لجده وقيل----- هو عبد الله بن جهيم بن الحارث وقيل اسمه الحارث بن الصمة وقيل هو اخر غيره وهو صحابي معروف وهو ابن اخت ابي بن كعب بقي الي خلافة معاوية	2986	6285539770954004589	221	388.0	175	303	72.93729400634766	37	Sham19Y0127713-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127713-ara1.ms0541	true	-3702785462684986778	5	31	27	166	1512	300	ما اكرمت العباد انفسها بمثل طاعة الله تعالي- ولا اهانتها ب-----مثل معصية الله تعالي وكفي بالمء---من نصرة من الله تعالي ان يري عدوه يعمل بمعصية الله	541	2759496209249681762	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11066	false	-3135959049704642387	55	81	272	405	1498	300	ما اكرمت العباد انفسها بمثل طاعة الله عز وجل ولا اهانت انفسها بمثل معصية الله------ وكفي بالمءمن من نصرة--- الله------ ان يري عدوه يعمل بمعصية الله	11066	6285539770954004589	116	194.0	94	148	78.37837982177734	19	Sham19Y0127713-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127713-ara1.ms0813	true	635105088955219389	0	60	0	317	1510	300	الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة اص-بتها --------ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء فيها ولم يامنوا قدوم الاخرة عليهم ولم يصمهم عن ذكر الله تعالي ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله تعالي ما راوها باعينهم من الريبة فقال بثواب الابرار------------------------------------------------------------------- وان ذكرت اعانوك قو-لين بحق----- قوامين بامر الله ف-------انزل الدنيا كمنزل نزلت به	813	2759496209249681762	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02007	false	-6245477111360431863	209	265	1019	1317	1488	300	الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة احببتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء فيها ولم يامنوا قدوم الاخرة عليهم ففازوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بثواب الابرار ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم لك معونة ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله قوامين بامر الله يا جابر انزل الدنيا كمنزل نزلت به	2007	6285539770954004589	201	345.0	163	406	49.507389068603516	31	Sham19Y0127713-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127713-ara1.ms0813	true	635105088955219389	196	222	984	1107	1510	300	وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمر عليه من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	813	2759496209249681762	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02008	false	5307032792763572730	20	46	99	222	1483	300	وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه	2008	6285539770954004589	122	243.0	96	123	99.1869888305664	25	Sham19Y0127713-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127713-ara1.ms0813	true	635105088955219389	61	119	322	599	1510	300	حاجا فلما دخل المسجد الحرام نظر الي البيت فبكي حتي علا صوته فقال له مولاه افلح بابي---- وامي ان الناس ينظرون ق اليك فلو رفعت بصوتك قليلا -قال--- ويحك-------- ولم لا ابكي لعل الله ---------ينظر الي منة برحمته فافوز بها عنده غدا---- ثم طاف بالبيت ثم-------- ركع عند المقام فرفع راسه من سجوده فاذا موضع سجوده مبتل من -----	813	2759496209249681762	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05181	false	1055546787308144364	190	253	934	1229	1462	300	حاجا فلما دخل المسجد------- نظر الي البيت فبكي حتي علا صوته فقلت-------------- بابي انت وامي ان الناس ينظرون-- اليك فلو رفقت بصوتك قليلا فقال لي ويحك يا افلح ولم لا ابكي لعل الله تعالي ان ينظر الي منه برحمة- فافوز بها عنده غدا قال ثم طاف بالبيت ثم جاء حتي ركع عند المقام فرفع راسه من سجوده فاذا موضع سجوده مبتل من كثرة	5181	6285539770954004589	248	409.5	195	319	77.74295043945312	43	Sham19Y0127713-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127713-ara1.ms0948	true	7257528894361791763	99	130	498	673	1486	300	احد العلماء الاثبات الفقهاء الكبار كان في الطبقة الاولي من طبقات كبار التابعين من اهل المدينة اتفقوا علي ان مرسلاته اصح المراسيل وقال المد-----ني لا اعلم في التابعين اوسع علما منه	948	2759496209249681762	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11056	false	7686755078161996153	12	36	56	192	1510	300	احد العلماء الاثبات الفقهاء الكبار من--------------------------- كبار الثاني----------------ة اتفقوا علي ان مرسلاته اصح المراسيل -قال ابن المديني لا اعلم في التابعين اوسع علما منه	11056	6285539770954004589	123	208.0	100	180	68.33333587646484	19	Sham19Y0127713-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Sham19Y0127713-ara1.ms1082	true	6824995422405757095	142	176	730	897	1499	300	سفيان بن عيينة بن ابي عمران ميمون الهلالي يكني ابا محمد الك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي ثم المكي ثقة حافظ فقيه----- حجة الا انه تغير حفظه في اخره وكان ربما دلس لكن عن الثقات من رءوس الطبقة الثامنة	1082	2759496209249681762	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11108	false	-2820183822635814652	127	243	613	1188	1466	300	سفيان بن عيينة بن ابي عمر----------------------------------ان ميمون الهلالي ابو محمد الكوفي سكن مكة ثم حكي عن جماعة وصفه بكل جميل والمبالغة العظيمة في ذلك وذكر له شيوخا لا يحصون وتلاميذ كذلك فهو يشبه سعيد بن المسيب في وصفه وشيوخه وتلاميذه وعدوا في جملة شيوخه جعفر الصادق ع وفي تهذيب التهذيب ايضا نسبه ابن عدي الي شء من التشيع فقال في ترجمة عبد الرزاق ذكر ابن عيينة حديثا فقيل له هل فيه ذكر عثمان فقال نعم ولكني سكت لاني غلام كوفي وعن تقريب ابن حجر سفيان بن عيينة بن عمران ميمون الهلالي ابو محمد الكوفي ثم المكي ثقة حافظ فقيه امام حجة الا انه تغير حفظه ب--اخره وكان ربما دلس لكن عن الثقات من رءوس الطبقة الثامنة	11108	6285539770954004589	130	5.0	103	611	21.276596069335938	25	Sham19Y0127713-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress