id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127713-ara1.ms1689	false	-6891682849976301431	63	118	340	618	1579	300	ان يصيبكم مثل ما اصابهم اي من العذاب وفي تفسير البغوي باسناده عن النبي صلي الله عليه--------- وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين----- ان يصيبكم مثل ما اصابهم وتقنع برداءه وهو علي الرحل وقال عبد الرزاق عن معمر ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي	1689	2759496209249681762	Shia001663Vols-ara1.ms027	true	4183617909705095666	173	216	921	1139	1552	300	ان يصيبكم مثل ما اصابهم فلا تدخلوا--------------------------------------------- عليهم وفي لفظ مسلم ولا تدخ-----------------لوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين حذرا ان يصيبكم مثل ما اصابهم ثم زجر واسرع حتي خلفها وفي لفظ البخاري------------ ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي	27	-2125893397580000745	157	223.0	122	292	53.76712417602539	26	Sham19Y0127713-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0832	false	-4199204085343564997	0	100	0	508	1515	300	فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه الهدي فليهل بالحج --والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك و-----طاف الذين ح-لوا بالب--------يت وبين الصفا والمروة-------- ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني	832	2759496209249681762	Shia001663Vols-ara1.ms375	true	-7213856587236166830	118	207	575	1020	1501	300	فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله ص----------------- من كان معه --هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا----- فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله ص ف-----------------قال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله ص----------------- مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال----------------------------- هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني	375	-2125893397580000745	415	743.0	332	532	78.00752258300781	75	Sham19Y0127713-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0703	false	-562036409505474945	234	299	1131	1430	1433	300	ان محمد بن عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك بن قيس لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله -تعالي فقال سعد بن ابي وقاص بءس ما قلت---------------------------------------------------------------- قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه	703	2759496209249681762	Shia001663Vols-ara1.ms385	true	1314602583390940992	110	179	532	840	1445	300	عن محمد بن عبد الله ب--------ن الحارث------------------- انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك بن قيس لا يفعل ذلك الا من جهل امر الله عز وجل فقال سعد------------ بءس ما قلت يا ابن اخي فقال الضحاك فان عمر بن الخطاب قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله ص----------------- وصنعناها معه	385	-2125893397580000745	234	411.0	181	364	64.28571319580078	46	Sham19Y0127713-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0705	false	-1610993122613347163	2	66	10	337	1544	300	الا من جهل امر الله تعالي لانه تعالي قال في سورة البقرة واتموا الحج والعمرة لله البقرة بامره بالاتمام يقتضي استمرار الاحرام الي فراغ الحج ومنع التحلل والمتمتع يتحلل ويستمتع بما كان محظورا عليه فقال سعد بن ابي وقاص بءس ما قلت اي يا ابن اخي ملاطفة وتانيسا فان الحظر الذي يجب عنه الحذر فقال الضحاك فان عمر بن الخطاب قد نهي عن ذلك	705	2759496209249681762	Shia001663Vols-ara1.ms385	true	1314602583390940992	145	170	695	797	1445	300	الا من جهل امر الله عز وجل ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعد------------ بءس ما قلت--- يا ابن اخي ف--------------------------------------------قال الضحاك فان عمر بن الخطاب قد نهي عن ذلك	385	-2125893397580000745	93	149.5	70	327	28.440366744995117	19	Sham19Y0127713-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1047	false	-4054591695633088823	255	294	1252	1430	1456	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول كنا نغزوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس لنا نساء فقلنا الا تستخص- فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب الي اجل ثم قرا عبد الله	1047	2759496209249681762	Shia001663Vols-ara1.ms416	true	-3687721337480865473	25	58	136	283	1490	300	عبد الله بن مسعود قا--------------ل كنا نغزو- مع رسول الله ص----------------- ليس لنا نساء فقلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالتوب الي اجل ثم قرا عبد الله	416	-2125893397580000745	142	250.0	109	179	79.3296127319336	28	Sham19Y0127713-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1049	false	-1709808378167085931	169	200	911	1064	1566	300	ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر فزعا يجر رداءه فقال هذه المتعة لو----- تقدمت فيها لرجمت	1049	2759496209249681762	Shia001663Vols-ara1.ms418	true	-639538892200906680	136	166	664	811	1467	300	ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامرا------ة فحملت منه فخرج عمر----- يجر رداءه فقال هذه المتعة ولو كنت تقدمت فيها لرجمت	418	-2125893397580000745	140	258.0	111	158	88.60759735107422	26	Sham19Y0127713-ara1	Shia001663Vols-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1048	false	6645176589702963833	40	98	211	495	1481	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البكرة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له سببه حتي اذا انزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم المءمنون قال ابن عباس -كل فرج سواها------- حرام كما قاله الشمني في شرح	1048	2759496209249681762	Shia001663Vols-ara1.ms428	true	-6783541320248783155	12	67	55	318	1477	300	عن ابن عباس انه ق-----------ال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس--- بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا -نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم ق---------ال ابن عباس فكل فرج سوي هذين فهو حرام -----علة الحديث في سند	428	-2125893397580000745	233	404.5	180	292	79.79451751708984	41	Sham19Y0127713-ara1	Shia001663Vols-ara1