id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127713-ara1.ms1561	false	-3700650570792607700	136	186	707	975	1564	300	النار هي التي تصون في البطن والاول اشهر فقال الطيبي اما الرفع ف--------------------------------مجاز ق---- لان جهنم ------حقيقة لا تجرجر في جوفه والجرجرة صوت البعير عند الحنجرة لكنه جعل صوت تجرع الانسان للماء في هذه الاواني المخصوصة لوقوع النهي عنه- واستحقاق العقاب علي استعمالها بجرجرة نار جهنم في بطنه من طريق	1561	2759496209249681762	Shamela0023691-ara1.ms0214	true	-2457491756099910088	160	209	845	1124	1598	300	الماء------------- في الجوف -------------قال الزمخشري يروي برفع النار والاكثر النصب وهذا القول مجاز-- لان نار جهنم علي الحقيقة لا تجرجر في جوفه والجرجرة صوت البعير عند الضجر و-لكنه جعل صوت -جرع الانسان للماء في هذه الاواني المخصوصة-لوقوع النهي عنها واستحقاق العقاب علي استعمالهاكجر-جرة نار جهنم في بطنه من طريق	214	289712380075114460	205	341.0	167	311	65.91639709472656	27	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0023691-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1550	false	-5017258545139518619	245	297	1250	1520	1534	300	الي اطرف الشام -----طولا ومن جدة --الي ريف العراق عرضا كذا في القاموس وقال الاصمعي من اقصي عدن ابين الي ريف العراق ق طولا ومن جدة وساحل البحر الي حرم ال--شام عرضا قال الجوهري سميت------ لان بحر فارس وبحر السودان احاطها بجانبيها واحاط بالجانب الشمالي دجلة والفرات وقال مالك في حديث انس	1550	2759496209249681762	Shamela0023691-ara1.ms0226	true	5056890329953862248	13	64	57	323	1524	300	الي اقصي اليمن في الطول- وما بين رمل يبرين الي منقطع السماوة في العرض وقيل هو----- من اقصي -----عدن الي ريف العرا--ق طولا ومن جدة وساحل البحر الي اطراف الشام عرضا قال الازهري سميت جزيرة لان بحر فارس وبحر السودان احاط-ا بجانبيها واحاط بالجانب الشمالي دجلة والفرات وقال مالك بن----- انس	226	289712380075114460	200	312.0	157	285	70.1754379272461	28	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0023691-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0767	false	-357583469181937526	22	57	118	295	1619	300	ابي داود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي النبي---- صلي الله عليه وسلم علي الجمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها---- موضع درهم	767	2759496209249681762	Shamela0023691-ara1.ms0458	true	4538188693126181818	158	191	780	946	1494	300	ابي داود عن ابن عباس------------------- قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع درهم	458	289712380075114460	152	274.5	121	185	82.16216278076172	28	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0023691-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0580	false	6781929812902726897	183	212	894	1052	1510	300	عند اهل الحجاز كنوز الجاهلية المدفونة في الارض وعند اهل العراق اي البصرة والكوفة المعادن واللغة-- تحتملها------- لان كلا منه-ا مركوز في الارض اي ثابت يقال ركزه اي------------ دفنه	580	2759496209249681762	Shamela0023691-ara1.ms0601	true	3612621909572821246	267	296	1366	1528	1547	300	عند اهل الحجاز كنوز الجاهلية المدفونة في الارض وعند اهل العراق------------------ المعادن والقولان تحتملهما اللغة لان كلا منهما مركوز في الارض اي ثابت يقال ركزه يركزه ركزا اذا دفنه	601	289712380075114460	134	232.5	108	180	74.44444274902344	21	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0023691-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1489	false	5285841440891163377	224	261	1111	1301	1505	300	النهاية قيل هذا جاء--- رجل بعينه وكان موسوما بالشر وقيل هذا عام وانما صار ولد الزني شرا من والديه لانه شرهم اصلا ونسبا وولادة ولانه خلق من ماء الز-ني والزانية فهو---- خبيث وقيل لان الحد يقام عليهما	1489	2759496209249681762	Shamela0023691-ara1.ms0763	true	-5224707742719880348	0	39	0	196	1463	300	الثلاثة قيل هذا جاء في رجل بعينه -كان موسوما بالشر وقيل هو- عام وانما صار ولد الزنا شرا من والديه لانه شرهم اصلا ونسبا وولادة ولانه خلق من ماء الزاني والزانية فهو ماء خبيث وقيل لان الحد يقام عليهما	763	289712380075114460	183	333.5	146	198	92.42424011230469	32	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0023691-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0505	false	-5233157339299560666	168	225	823	1101	1487	300	عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال اذا مات	505	2759496209249681762	Shamela0023691-ara1.ms1552	true	4931089096174700745	77	108	398	545	1499	300	---ه وفيه انه عا-د عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب ف------------------------------------------------------------------------------------صاح النساء وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال----------------------------- دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا -ما الوجوب------------- قال اذا مات	1552	289712380075114460	137	231.0	106	278	49.280574798583984	22	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0023691-ara1