id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127713-ara1.ms0152	false	6755089160879748707	0	65	0	328	1516	300	طلحة ان امراته حميدة ابنة عبيد بن رفاعة اخبرته عن خالتها كبشة ابنة كعب بن مالك وكانت تحت---- ابي قتادة ان ابا قتادة امر----ها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء فش---ربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات	152	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms0110	true	1654242636530735828	31	94	148	459	1540	300	طلحة عن------- حميدة بنت- عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت--------------- كعب بن مالك-وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي ف----قلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات	110	-7835455417788017997	273	497.0	215	340	80.29412078857422	49	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0027	false	-8408043063563952495	158	234	867	1221	1535	300	مالك اخبرنا عمرو بن يحيي بن عمارة بن ابي حسن المازني عن ابيه يحيي انه سمع جده ابا حسن يسال -عبد الله بن زيد بن عاصم وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا -قال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين ثم مضمض ثم --------------غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين	27	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms0165	true	6574152441699888880	240	299	1173	1450	1453	300	مالك ----عن عمرو بن يحيي-------------------- المازني عن ابيه---------------------- انه قال لعبد الله بن زيد بن عاصموهو جد عمرو بن يحيي----------------------------- هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه ثم ت-----مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مر-------------تين مرتين	165	-7835455417788017997	227	366.0	177	370	61.35135269165039	41	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0064	false	5537270263738760261	209	287	1012	1394	1463	300	ابن ماجه عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس او خروج شء بسبب جشاء او سلعة او مذي فلينصرف وليتوضا ثم ليبني علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم ورو-----------ي ابن ابي شيبة نحوه موقوفا----------------------------------------------- علي جما--عة من الصحابة كالصديق والفاروق والمرتضي وابن مسعود وغيرهم رضي الله عنهم اجمعين فان قيل قال الدارقطني الحفاظ------------------ يروونه عن ابن ابي مليكة ---عن النبي صلي	64	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms0288	true	67011908370506572	17	93	79	439	1472	300	ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة قالت ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابه قء او رعاف او قلس----------------------------- او مذي فلينصرف فليتوضا ثم لبين -علي صلاته وهو في ذلك لا يتكلم ورواه الدارقطني في سننه ولفظه قال اذا قاء احدكم في صلاته او قلس فلينصرف فليتوضا ثم لبين علي -ما مضي من صلاته ما لم يتكلم ق---------------------------------------------------------------ال الدارقطني الحفاظ من اصحاب ابن جريج يروونه عن ابن جريج عن ابيه عن النبيعليه	288	-7835455417788017997	212	318.5	163	463	45.78833770751953	37	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0073	false	-8234001822395896709	93	154	475	773	1520	300	عبيد الله بن معمر التيمي--------------- عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب رضي الله عن-ه امره ان يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه فان عندي ابنته وانا استحي ان اساله قال المقداد فسالته-------------------- فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة	73	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms0290	true	-1420271484303539038	135	199	717	1029	1541	300	عب-د الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالبكر-م الله وجهه امره ان يسال رسول الله ع-------------------ن الرجل اذا دني من اهله فخرج منه المذي-ماذا عليه فان عندي ابنته وانا استحي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله يكن عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة	290	-7835455417788017997	260	451.0	206	334	77.84431457519531	47	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0767	false	-357583469181937526	22	57	118	295	1619	300	ابي داود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم علي الجمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها---- موضع --درهم	767	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms0355	true	6610229136157327612	103	132	527	676	1580	300	ابي داود عن ابن عباس------------------- قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول ال-----له---------- علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم	355	-7835455417788017997	135	237.0	108	183	73.77049255371094	23	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0140	false	6049074722417623187	209	275	1067	1398	1521	300	مالك حدثنا نافع عن سليمان -بن يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر---- الليالي والايام التي كانت تحيض-- من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ---	140	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms0368	true	-1976737088201797388	184	241	1015	1317	1624	300	مالك عن--- نافع عن سليمان ابن يسار عن ام سلمة زوج النبيعليه السلام---------ان امراة كانت تهراق الدم علي عهد رسول اللهعليه السلا--------م فاستفتت لها ام سلمة رسول الله------------------- فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	368	-7835455417788017997	275	483.5	220	341	80.6451644897461	47	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0142	false	6503055232746884164	227	269	1211	1420	1580	300	مالك اخبرنا سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن ان القعقاع بن حكيم وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب يساله عن -------المستحاضة كيف تغتسل فقال سعيد تغتسل من طهر الي طهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت بثوب قال	142	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms0404	true	-1815855259740561850	217	251	1105	1274	1526	300	مالك عن---- سمي مولي ابي بكر ع--------------ن القعقاع-------- وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب يساله كيف تغتسل المستحاضة قال تغ----------------تسل من طهر الي طهر و-توضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت بثوب ----	404	-7835455417788017997	153	246.0	121	216	70.83333587646484	26	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0145	false	672234704516285734	119	158	625	828	1559	300	علقمة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان- النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من--- الحيض------------------ة فتقول---- لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك------ من الحيضة	145	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms0410	true	-2615006669067378081	21	59	116	317	1582	300	علقمة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة---------------------------------- قالت كانت النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيضة يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	410	-7835455417788017997	169	286.0	137	235	71.9148941040039	29	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0115	false	7054944408593275726	258	300	1319	1537	1537	300	وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدا الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويحملون علي ظهورهم فكان مسجدهم ضيقا متقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في-	115	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms0465	true	-2932342931533488850	0	38	0	199	1525	300	وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدا الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا م-قارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله------------------- في يوم حار وعرق الناس في	465	-7835455417788017997	196	368.0	159	219	89.49771881103516	34	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0116	false	-6641895286124158122	0	60	0	296	1480	300	ذلك الصوف حتي ثارت بينهم رياح حتي اذي----- بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الرياح قال يا ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم مث-ل ما يجده من دهنه وطيبه ق قال ابن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسعوا--- مسجدهم وذهب بعض الذي كان يءذي بعضهم----- من العرق	116	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms0465	true	-2932342931533488850	38	93	199	477	1525	300	ذلك الصوف حتي ثارتم--نهم رياح---- اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله------------------- تلك الري-ح قال--- ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد- من دهنه وطيبه ق--ال ابن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع الله مسجدهم وذهب بعض الذي كان يءذي بعضهم بعضا من العرق	465	-7835455417788017997	260	445.5	208	310	83.87096405029297	44	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0499	false	4349744896303307474	180	239	891	1172	1473	300	مالك اخبرني محمد بن عمارة بن عامر بن عمرو بن حزم عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه -وسلم فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده	499	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms0492	true	1079571347682551688	114	159	583	807	1487	300	مالك ----عن محمد بن عمارة اب-------ن عمرو بن حزم عن محمد بن ابراهيم----------------- عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن دن عوف انها سالت ام سلمة زوج ----------النبيعليه السلامفقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر-فقالت ام سلمة قال رسول الله------------------- يطهره ما بعده	492	-7835455417788017997	212	366.5	167	282	75.17730712890625	37	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1714	false	-1994362977708912376	31	130	169	689	1583	300	مالك اخبرنا زيد بن اسلم عن القعقاع بن الحكيم وفي نسخة ابن حكيم بغير الالف واللام اي الحكيم الكتابي المدني ثقة كان في الطبقة الرابعة من طبقات التابعين من اهل المدينة مات بعد الماءة عن ابي موسي مولي عاءشة رضي الله عنها ثقة كان في الطبقة الثالثة مات بعد الماءة قال امرتني اي عاءشة ان اكتب لها مصحفا ق-الت اذا بلغت ق هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فلما بلغت-- اذنتها واملت علي قرات ولقنت لي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين وفي نسخة فاني سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1714	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms0531	true	953794888630230650	169	231	923	1248	1613	300	مالك عن---- زيد بن اسلم عن القعقاع --------------------بن حكيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي يونس مولي عاءشة رضي الله عنها انه------------------------------------- قال امرتني عا---ءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت-- هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فلما بلغتها اذنتها فام---------------لت عل حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثم قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	531	-7835455417788017997	294	508.5	234	523	56.214149475097656	48	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0302	false	-6993722502286191477	75	197	374	1032	1559	300	قرن- الشيطان قال الخطابي ق----------يل معناه مقارنة الشيطان ------عند دنوها للطلوع والغروب والمراد به الجن كما سياتي من ان له قرنين يطلعان معها فاذا ارتفعت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي الشمس قدر رمح علي ما قيل زايلها بالزاي والالف والياء التحتية واللام اي فارق الشيطان عن الشمس كما قال صاحب القاموس ومنه فزيلنا بينهم يونس وزايله ومن الله وزيالا فارقه والتزايل التباين انتهي وقيل من قرنه قوته من قولك انا مقارن لهذا الامر اي مطيق له قوي عليه وذلك -ان الشيطان انما يقوي امره في هذه الاوقات لانه يسول لعبدة الشمس ان يسجدوا لها في هذه الاوقات-------- وقيل قرنه حزبه واصحابه الذين يعبدون الشمس و----------------------------------------قي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان الشيطان يقابلها---- عند طلوع الشمس وينتصب دونها حتي يكون------- بين قرنيه وهما جانبا راسه فينقلب سجود الكفار للشمس عبادة له	302	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms0536	true	-7633453926407784898	44	213	220	1161	1623	300	قرني الشيطان اختلفوا فيه علي وجوه فقيل معناه مقارنة الشيطان الشمس عند دنوها ل--------لغروب علي معني ما روي ان الشيطان يقارنها اذا طلعت فا---------ذا ارتفعت فارقها واذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها فحرمت الصلاة في هذه الاوقات الثلاثة لذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل ق---رنه قوته من قولك انا مق-رن لهذا الامر اي مطيق له قوي عليه وذلك لان الشيطان انما يقوي امره في هذه الاوقات لانه يسول لعبدة الشمس ان يسجدوا لها في هذه الاوقات الثلاثة وقيل قرنه حزبه واصحابه الذين يعبدون الشمس يقال هءلاء قرن اي نشء جاءوا بعد قرن مضي وقيل ان هذا تمثيل وتشبيه وذلك ان تاخير الصلاة انما هو من تسويل الشيطان لهم وتسويفه وتزيينه ذلك في قلوبهم وذوات القرون انما تعالج الاشياء وتدفعهابقرونها فكانهم لما دافعوها واخروها عن اوقاتها بتسويل الشيطان لهم حتي اصفرت الشمس صار ذلك منه بمنزلة ما تعالجه ذوات القرون بقرونها وتدفعه بارواقها وفيه وجه اخر وهو ان الشيطان يقابل الشمس حين طلوعها---- وينتصب دونها حتي يكون طلوعها بين قرنيه-وهما جانبا راسه-فينقلب سجود الكفار للشمس عبادة له	536	-7835455417788017997	378	452.0	304	1159	32.614322662353516	58	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0200	false	8025242194829719312	68	157	336	769	1473	300	قال -كانوا ياتون الصلاة وقد سبقهم ببعضها النبي صلي الله عليه وسلم فكان الرجل يشير الي الرجل اذا جاء-كم صلي فيقول واحدة او اثن-ين فيصلها- ثم يدخل مع القوم في صلاتهم قال فجاء معاذ فقال لا اجده علي حال ابدا الا كنت عليها ثم قضيت ما سبقني قال فجاء وقد سبقه النبي صلي الله عليه -وسلم ببعضها---- فثبت معه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- انه قد س-ن لكم معاذ وهكذا فاصنعوا 131 اخبرنا مالك اخبرنا ابن شهاب الزهري عن ابي سلمة بن- عبد الرحمن عن ابي	200	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms0653	true	-826489946600730162	0	84	0	436	1538	300	قال وكانوا ياتون الصلاة وقد سبقهم------- النبيعليه السلامببعضها-- فكان الرجل يشير الي الرجل اذا جاء كم صلي فيقول واحدة او اثنتين فيصليها ثم يدخل مع القوم في صلاتهم قال فجاء معاذ فقال لا اجده علي حال ابدا الا كنت عليها ثم قضيت ما سبقني قال فجاء وقد سبقه النبي----------عليه السلامببعضها قال فثبت معه فلما قضي رسول الله صلاته قام فقضي فقال رسول الله انه قد سنن لكم معاذ فهكذا فاصنعوا فهذه ثلاثة احوال الحديث قوله قال وحدثنا اصحابنا اي قال عبد الرحمن بن ابي	653	-7835455417788017997	326	536.0	256	455	71.64835357666016	56	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0251	false	-6452401707996375919	66	127	340	647	1475	300	مالك حدثنا الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو جالس فصلينا جلوس------ا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به -اذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا و-----------------اذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد وا-ن صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعين	251	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms0778	true	-4129934576455203757	120	186	599	930	1521	300	مالك عن ابن شهاب -عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد وصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	778	-7835455417788017997	278	514.5	219	332	83.73493957519531	49	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0258	false	7329904893059723561	164	205	785	998	1486	300	لفظ- استخبار ومعناه الاخبار عما لهم عليه من قلة الثياب ووقع -----في ضمنه الفتوي من طريق الفحوي -------------------------------كانه يقول اذا علمتم ان ستر العورة فرض-- والصلاة لازمة وليس لكل واحد منكم ثوبان فكيف لم تعلموا ان الصلاة في الثوب الواحد جاءزة	258	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms0817	true	-6242884586402514440	102	144	534	767	1582	300	لفظة استخبار ومعناه --اخبار------هم عن ضيق حالهم وتقريرها عندهم وفي ضمنه الفتوي من طريق الفحوي ثم استقصر عليهم واستزاد فهمهم فكانه قا-ل اذا ك-----ان ستر العورة واجبا والصلاة لازمة وليس لكل واحد----- ثوبان فكيف لم تعلموا ان الصلاة في الثوب الواحد جاءزة	817	-7835455417788017997	167	250.5	135	252	66.26984405517578	24	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0263	false	6150650607487903326	57	102	323	533	1548	300	عبد الرحمن بن عبد الله -----بن دينار قال السيوطي اخرجه ابو داود من طريقه عن محمد بن زيد عن امه ع---------ن ام سلمة انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم -تصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي	263	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms0828	true	5037999578210310643	259	298	1373	1561	1572	300	عبد الرحمن بن عبد اللهيعني ابن دينار------------------------------------ عن محمد بن زيد بهذا الحديث قال عن ام سلمة انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار -ليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي	828	-7835455417788017997	165	290.0	130	225	73.33333587646484	30	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0167	false	-6754660228561088725	4	39	25	203	1564	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل----------------------------------------------- ولا تزروا فرجات للشياطين ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	167	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms0858	true	6222355891793045541	122	158	583	784	1533	300	ابن عمر ان------------------------ رسول الله----------عليه 1225ا السلامقال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم لم يقل عيسي بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطا-ن ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	858	-7835455417788017997	134	223.5	107	236	56.779659271240234	22	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0436	false	1621971140191923097	7	91	36	427	1479	300	مالك حدثنا سالم ابو النضر مولي عمر ا-------------ن بسر بن سعيد اخبره ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم الانصاري يساله ماذا سمع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول في المار بين يدي المصلي -قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه في ذلك لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال---------- لا ادري قال اربعين يوما او اربعين شهرا او اربعين سنة اخبرنا مالك اي ابن انس	436	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms0892	true	-1964884662881973880	44	120	202	538	1424	300	مالك --------عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد------ ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم--------- يساله ماذا سمع من----- النبي صلي الله عليه وسلم----- في ---ار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله------------------- لو يعلم ---ار بين يدي المصلي ماذا عليه------- لكان ان يقف اربعين خير- له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او------- شهرا او------- سنة شم------الك--- ابن انس	892	-7835455417788017997	294	436.0	225	425	69.17646789550781	52	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0336	false	-7831839604039687182	0	52	0	262	1525	300	في الفجر والظهر واوساطه في------ العصر والعشاء وهي من البروج الي لم يكن وقصاره في المغرب لما------------------------- روي عبد الرزاق في مصنفه عن---- سفيان الثوري عن علي بن زيد--------- عن الحسن وغيره قال كتب عمر الي ابي موسي الاشعري -----ان اقرا في المغرب بقصار المفصل وفي العشاء باوساطه وف----ي الصبح بطوال المفصل	336	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1043	true	5031706840723516917	159	217	839	1150	1533	300	في الفجر والظهر بطوال المفصل وفي العصر والعشاء باوساط المفصل وفي المغرب بقصار---- المفصل قلت هذا بهذا اللفظ غريب ولكن روي عبد الرزاق في مصنفه اخبرنا سفيان الثوري عن علي بن زيد بن جدعان عن الحسن وغيره قال كتب عمر الي ابي موسيرضي الله عنهماان اقرا في المغرب بقصار المفصل وفي العشاء بوسط المفصل وفي الصبح بطوال المفصل	1043	-7835455417788017997	205	321.0	159	315	65.0793685913086	34	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0185	false	-8726308615267942991	217	300	1081	1481	1481	300	مالك اخبرني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولي الحرقة انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام قال قل-ت يا ابا هريرة اني---- احيانا اكون وراء الامام قال فغمز ذراعي وقال يا فارسي اقرا بها في نفسك ----------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله جل وعز قسمت الصلاة بيني-	185	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1058	true	6339024145219115883	95	164	512	841	1551	300	مالك عن---- العلاء بن عبد الرحمن--------------------- انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة يقول -قال رسول الله------------------------ من صلي صلاة دم يقرا فيها ب---ام القران فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام قال فقدت يا ابا هريرة اني كون احيانا----- وراء الامام قال فغمز ذراعي وقال--------- اقرا بها في نفسك نا فارسي فاني سمعت رسول الله يقول ق-------------------ال اللهعز وجل- قسمت الصلاة بيني	1058	-7835455417788017997	288	471.0	225	416	69.23076629638672	51	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0186	false	7670883014472733508	0	199	0	1038	1573	300	وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله جل وعز حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله جل وعز اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله جل وعز مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال قال محمد بل قراءة خلف الامام فيما جهر فيه ولا فيما لم يجهر فيه بذلك جاءت عامة الاثار وهو قول ابي حنيفة اخبرنا----------- وفي نسخة محمد قال ثنا رمزا الي حدثنا مالك قال ثنا كذا في نسخة اخبرنا العلاء بفتح العين المهملة واللام والالف الممدودة ابن عبد الرحمن بن يعقوب مولي الحرف بضم الحاء المهملة وفتح الراء المهملة والفاء والهاء كذا ضبطه بعض الشارحين انه اي العلاء سمع ابا الساءب الانصاري المدني قال الحافظ اسمه عبد الله بن الساءب ثقة روي له مسلم والاربعة والبخاري في جزء القراءة مولي هشام -بن زهرة ويقال مولي عبد الله بن هشام بن زهرة ويقال مولي بني زهرة روي عن ابي هريرة وابي سعيد --------المغيرة بن شعبة ---وعنه	186	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1058	true	6339024145219115883	164	278	841	1443	1551	300	وب-ن عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله------------------- اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله------- حمدني عبدي يقول الر------حمن الرحيم يقول الله------- اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله------- مجدني عبدي---------------------------------- فهذه الاية بيني وب-ن عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال شابو الساءب لا يعرف اسمه------------------------------------------------------------ وهو مدني فارسي كان جليسا لابي هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الكما----ل ابو الساءب الانصاري المدني م------------------------------------------------------------------------------------ولي هشام ابن زهرة ويقال مولي عبد الله بن هشام بن زهرة ويقال مولي بني زهرة روي عن ابي هريرة وابي سعيد الخدري والمغيرة بن شعبة روي عنه	1058	-7835455417788017997	528	878.5	425	1061	49.764373779296875	87	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0183	false	-8524722249032598910	52	130	264	648	1507	300	القراءة علي الماموم في الجهرية ايضا وحكي عن الاصم والحسن بن صالح ان القراءة سنة 111 اخبرنا مالك حدثنا الزهري عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة -----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي م---نكم احد ف-قال رجل انا يا رسول الله فقال اني اقول ما لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه------------------------- من الصلوات حين سمعوا ذلك	183	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1073	true	8736641986107447561	36	112	188	584	1581	300	القراءة خلف ال-امام اذا لم يجهر الامام بالقراءة صنا القعنبي عن---------------------------- مالك عن ابن شهاب عن -ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرةرضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احاسنكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله -قال اني اقول ما-لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبيعليه السلامبالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك	1073	-7835455417788017997	288	491.0	228	428	67.28971862792969	49	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0201	false	-7393832328561336396	208	235	1057	1197	1514	300	حملناه علي ادراك فضيلة الجماعة فهل يكون ذلك مضاعفا--------- لمن حضرها من اولها او غير يكون غير مضاعف قولا--------------ن والي التضعيف ذهب ابو هريرة وغيره من السلف	201	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1148	true	-5364308289284812919	171	202	867	1021	1514	300	-قلنا- انه ادر-ك فضل-- الجماعة فهل يكون ذلك مضاعفا كما يكون لمن حضرها من اولها او ي----كون غير مضاعف اختلف فيه علي قولين والي التضعيف ذهب ابو هريرة وغيره من السلف	1148	-7835455417788017997	121	201.5	95	163	74.2331314086914	20	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1446	false	328822035804329596	59	136	285	645	1491	300	عبد الله بن محمد النفيلي عن الزهري عن الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيده فحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذه بيده وان رسول الله صلي الله عليه -وسلم اخذ بيد عبد الله بن مسعود فعلمنا التشهد في الصلاة قال فذكر مثل----- حديث الاعمش اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد فقوله اذا قلت الي اخره وصله زهير بن معاوية	1446	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1253	true	3784134599041734355	95	160	510	823	1552	300	عبد الله بن محمد النفيلي نا زهير نا-- الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي فحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذ ب-يده وان رسول الله----------عليه السلاماخذ بيد عبد الله يعلمه---------- التشهد في الصلاة---- فذكر مثل دعاء حديث الاعمش اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد شزهير ا--------------------------بن معاوية	1253	-7835455417788017997	283	502.0	221	366	77.32240295410156	53	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0482	false	-6159169195993970545	129	214	690	1147	1605	300	ابراهيم اي الخليل عليه السلام فان قيل لم خص النبي صلي الله عليه وسلم بالذكر التشبيه في الصلاة بابراهيم صلوات الله علي نبينا وعليه من بين ساءر الانبياء عليهم السلام اجيب لوجهين احدهما انه صلي الله عليه وسلم ---راي ليلة المعراج جميع ازواج الانبياء والمرسلين وسلم عليه كل نبي ولم يسلم احد منهم علي امته غير ابراهي-----------م فامرنا النبي صلي- الله عليه وسلم ان نصلي عليه في اخر الص-لاة الي يوم القيامة مجازاة علي احسانه وثانيهما ان ابراهيم عليه السلام لما فرغ من بناء الكعبة	482	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1263	true	374757437868984981	234	296	1235	1608	1636	300	ابراهيم-----------عليه السلام فان قيل لم خص ابراهيمعليه السلام--------------------------------------------------------------------من بين ساءر الانبياء عليهم السلامبذكرنا اياه في الصلاة قلت لان النبيعليه السلامراي ليلة المعراج جميع------ الانبياء والمرسلين وسلم علي- كل نبي ولم يسلم احد منهم علي امته غير ابراهيمعليه السلام فامرنا النبي عليه السلام---------ان نصلي عليه في اخر كل صلاة الي يوم القيامة مجازاة علي احسانه ويقال--- ان ابراهيم-عليه السلام-لما فرغ من بناء الكعبة	1263	-7835455417788017997	286	486.0	234	473	60.46511459350586	40	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0482	false	-6159169195993970545	220	271	1174	1448	1605	300	اللهم من حج هذا البيت من امة محمد فهبه مني السلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال اهل بيته امين كذا في خواتم الحكم وبارك اي واقض بركات الدين والدنيا او داوم ما اعطيت من التشريف والكرامة والبركة كثرة الخير كذا قاله الفاسي قال العلماء البركة هنا الزيادة في الخير والكرامة وقيل هي بمعني التطهير والتزكية	482	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1264	true	6326401020920985175	0	108	0	570	1617	300	اللهم من حج هذا البيت من امة محمد فهبه مني السلام وكذلك دعي اهله واولاده بهذه الدعوة فامرنا بذكرهم في الصلاة مجازاة علي حسن صنيعهم فان قيل الله تعالي امرنا ان نصلي علي النبيعليه السلامبقوله يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ثم نحن نقول اللهم صل علي محمد الي اخره فنسال الله ان يصلي عليه ولا نصلي نحن عليه بانفسنا قلت لان النبيعليه السلامطاهر لا عيب فيه ونحن فينا العيوب والنقاءص فكيف يثني من فيه عيب علي طاهر فنسال الله ان يصلي عليه لتكون الصلوات من رب طاهر علي نبي طاهر قوله------------------------------------- وبارك علي محمد معني-------------------------------------------------------------------------------------------------- البركة---- الزيادة من الخير والكرامة وقيل هي بمعني التطهير والتزكية	1264	-7835455417788017997	120	-30.0	96	709	16.925247192382812	20	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0225	false	3648299152537107835	151	234	754	1169	1508	300	الفلاح 144 اخبرنا---- مالك اخبرنا مسلم بن ابي مريم عن علي -بن عبد الرحمن المعاوي انه قال راني عبد الله بن عمر وانا اعبث بالحصي في الصلاة فلما انصرفت نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	225	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1272	true	1739696934464804734	45	113	246	596	1524	300	الصلاة صنا القعنبي عن مالك عن---- مسلم بن ابي مريم عن علي ابن عبد الرحمن المعاوي ----قال راني عبد الله بن عمر وانا اعبث بالحصي في الصلاة فلما انصرف- نهاني وقال اصنع كما كان رسول اللهعليه السلامي---------صنع فقلت وكيف كان رسول الله ي-------------------صنع قال--------------------------------- اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفة اليسري علي فخذه اليسري	1272	-7835455417788017997	323	571.0	256	420	76.9047622680664	55	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0226	false	-3638998187508138777	94	245	500	1223	1523	300	قال راني عبد الله بن عمر بن الخطاب وانا والحال انا اعبث من باب فرح اي لعب بالحصي اي بصغار الحصي في الصلاة فلما انصرفت اي فرغت عنها بالسلام نهاني اي عن العود الي العبث لكراهته كالعبث بكل شء ولم يامره بالاعادة لان ذلك كان يسيرا لا يشغله عن صلاته وجاء في حديث ابي ذر ومسح الحصي مرة واحدة وتركها خير من حمر النعم قال ابو عمر في رواية ابن عيينة عن مسلم عن علي فلما انصرف ومر قال فرغ عن صلاته قال لا تقلب الحصي فان تقلب الحصي من الشيطان وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق يصنع فقلت كيف وفي نسخة وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ولعله كان عبثه حال التشهد فمن هنا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في الصلاة اي للتشهد وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام	226	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1272	true	1739696934464804734	61	107	323	564	1524	300	قال راني عبد الله بن عمر---------- و-----------انا اعبث------------------ بالح---------------صي في الصلاة فلما انصرف---------------------- نهاني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال اصنع كما كان رسول اللهعليه السلامي-----------صنع فقلت------------- وكيف كان رسول الله يصنع قال-------------------------------------------------------------------------------------- اذا جلس في الصلاة---------- وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام	1272	-7835455417788017997	224	349.0	179	723	30.982019424438477	34	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0217	false	3185232031069051549	59	100	309	512	1525	300	----لا يجوز للمصلي الرجوع في قدر من صلاته الي---- غيره اماما كان او ماموما ولا يعمل الا علي اليقين نفسه واجيب عنه--------------------- بانه صلي الله عليه وسلم -سالهم ليذ-كر فلما ذكروه تذكر فعلم السهو فبني عليه ل--انه رجع الي مجرد قولهم	217	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1291	true	1501172640141528265	195	239	1020	1242	1540	300	انه لا يجوز للمصلي الرجوع في قدر--- صلاته الي قول غيره اماما كان او ماموما ولا يعمل الا علي --يقين نفسه واعتذر الشيخ محيي الدين عن هذا بان---------ه عليه السلامسالهم ليتذكر فلما ذكروه تذكر فعلم السهو فبني عليه لا انه رجع الي مجرد قولهم	1291	-7835455417788017997	176	293.0	140	236	74.5762710571289	30	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0214	false	-1118991723088234533	69	197	323	990	1509	300	ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم اخبرنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالك وفي نسخة محمد------------------------------------------------- قال ثنا رمزا الي حدثنا وفي نسخة ثنا وفي نسخة اخري محمد اخبرنا حدثنا داود وفي نسخة ثنا رمزا الي حدثنا ابن الحصين بضم الحاء المهملة والصاد المهملة المفتوحة والياء التحتية الساكنة والنون وهو اموي مولاهم المدني وثقه ابن معين وروي له اصحاب السنة وقال ابن حبان من اهل الحفظ والاتقان وراي براي الخوارج ولكن لم يكن داعية قال ابو حاتم ------------لولا ان مالكا روي عن--ه لترك حديثه مات سنة خمس وثلاثين وماءة عن ثنتين-- وسبعين سنة عن ابي سف-------------يان اسمه وهب قاله الدارقطني وقال غيره اسمه قزمان بضم القاف واسكان الزاي المعجمة قال ابن سعد ثقة قليل الحديث روي له اصحاب السنة مو--------------------------لي عبد الله بن ابي احمد بن جحش القرشي الاسدي الصحابي وابنه عبد ------------	214	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1298	true	-7932351177995525512	3	139	21	693	1507	300	ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم شداود بن الحسن المدني ابو سليمان الاموي مولي عمرو بن عثمان بن عفان روي عن عبد الرحمن الاعرج وعكرمة مولي ابن عباس وابي سفيان مولي ابي احمد روي عنه مالك -بن انس ومحمد بن اسحاق واسماعيل بن ابراهيم بن ابي حبيبة وغيرهم قال ابن المديني ما روي داود عن عكرمة منكر وقال ابن عيينة كنا نتقي حديث داود بن-------------------------- الحصين وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------ابن معين ثق----------------ة وقا-----------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم ليس بالقوي ولولا ان مالكا روي حديثه لترك حديثه مات سنة خمس وثلاثين وماءة وهو ابن ست وسبعين سنة روي له الجماعة وابو سفيان ا----------------------------------سمه قزمان وقيل وهب وقيل عطاء ويقال فيه مولي ابي احمد ومولي ابن ابي احمد واحتج البخاري ومسلم بحديثه وقال في الكمال مولي عبد الله بن ابي احمد بن جحش------- الاسدي وقال ابن سعد هو مولي لبني عبد	1298	-7835455417788017997	215	247.5	165	922	23.318872451782227	33	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0217	false	3185232031069051549	178	230	889	1154	1525	300	مالك حدثنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شك احدكم- في صلاته فلا يدري كم صلي ثلاثا ام اربعا فليصل ركعة و-يسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي خامسة شفعها بهاتين السجدتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان	217	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1311	true	5525805398845103669	248	299	1284	1539	1545	300	مالك عن--- زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شك احدكما في صلاته فلا يدري كم صلي ثلاثا او اربعا فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي خامسة شفعها بهات---------ين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان	1311	-7835455417788017997	250	478.0	199	267	93.6329574584961	46	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0213	false	-2724376651245866126	105	148	517	724	1486	300	القعدة لقوله صلي الله عليه وسل--م اذا نسي احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او اثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث و-يسجد سجدتين بعد	213	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1315	true	2997666693342669389	116	156	577	776	1521	300	اليقين لقوله----------عليه السلام اذا سهي احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او -ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل	1315	-7835455417788017997	184	332.5	144	210	87.61904907226562	33	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0221	false	604739447264173578	177	217	883	1100	1518	300	اذا شك- احدكم في الا---ثنين والواحدة فليجع--------------لها واحدة واذا شك في ا-ثنتين والثلاث فليجعلها اثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا------------------------ حتي يكون الوهم في الزيادة ثم ليتم ما بقي من صلاته ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم	221	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1315	true	2997666693342669389	168	214	838	1073	1521	300	اذا سهي احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي الو ثنتين فليجعلها واحدة واذا شك في الثنتين والثلاث فليجعلها -ثنتين واذا شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا ثم ليتم ما بقي من صلاته حتي يكون الوهم في الزيادة------------------------ ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم	1315	-7835455417788017997	173	294.5	140	260	66.53845977783203	27	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1543	false	-147489143607605517	163	250	829	1242	1502	300	مالك اخبرنا نافع عن ا--------بن عمر ان عمر بن الخطاب قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وراي حلة سيراء---- تباع عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك -قال---------- انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منه----------ا حلة فقال---- يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال---------- اني لم اكسكها لتلبسها فكساها---- اخا له من امه مشركا بمكة	1543	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1367	true	4469203433914852529	202	285	1134	1538	1612	300	مالك عن---- نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب----------------رضي الله عنه--------راي حلة سيراءيعني تباع-عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه------ فلبستها يوم الجمعة وللوف-د اذا قدموا عليك فقال رسول الله انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله منه-------------------ا حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا ل-------ه مشركا بمكة	1367	-7835455417788017997	339	544.5	266	466	72.74678039550781	60	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0371	false	-5357249878373944600	246	297	1258	1530	1545	300	وقال ابو حنيفة اذا --------------------------خرج الامام حرم الصلاة والكلام لما روي ابن ابي شيبة في مصنفه عن علي وابن عباس رضي الله عنهما وابن عمر انهم كانوا يكرهون الصلاة والكلام بعد خروج الامام والحديث الثالث ما رواه-------------------------------------------------- عن الزهري 228 اخبرنا مالك حدثنا الزهري قال خروجه يقطع الصلاة وكلامه يقطع الكلام	371	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1403	true	-2724860786674256962	102	156	537	814	1521	300	وقال ابو حنيفة يجب الانصات بخروج الامام قلت اخرج ابو بكر ---------------------------بن ابي شيبة في مصنفه عن علي وابن عباس وا---------------بن عمر انهم كانوا يكرهون الصلاة والكلام بعد خروج الامام واخرج عن عروة قال اذا قعد الامام علي المنبر فلا صلاة وروي مالك في الموطا عن الز-----------------------------هري قال خروجه يقطع الصلاة وكلامه يقطع الكلام	1403	-7835455417788017997	171	277.5	136	348	49.13793182373047	28	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0369	false	3468976642541685730	73	119	363	577	1479	300	مالك حدثنا ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير م--ا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اثر سورة الجمعة يوم الجمعة فقال كان يقرا ب هل اتاك حديث الغاشية	369	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1410	true	-7033032413087667091	16	58	81	275	1461	300	مالك عن--- ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله يوم الجمعة-------- علي اثر سورة الج-----------معة فقال كان يقرا ب هل اتاك حديث الغاشية	1410	-7835455417788017997	183	334.0	141	216	84.72222137451172	37	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0376	false	-1170099099826604087	40	83	205	423	1506	300	عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما -قال ما هذان اليومان--- قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ق ان الله------ قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر	376	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1416	true	2403558379887910881	252	291	1251	1457	1509	300	انس قال قدم رسول الله------------------- المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان لا قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-- ان الله تعالي قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر	1416	-7835455417788017997	194	343.0	157	228	85.08772277832031	32	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0383	false	-6714637560452579928	143	205	697	1001	1500	300	اي عيد الاضحي وعيد الفطر والمناسبة بين هذا الباب وذاك الباب ظاهرة 236 اخبرنا مالك حدثنا ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي او الفطر قال كان يقر------ا ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة وانشق القمر	383	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1433	true	-3432331763308813243	0	57	0	273	1512	300	في عيد الاضحي وعيد الفطر اي في صلاتيهما صنا القعنبي عن---------------------- مالك عن--- ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ماذا كان يقرا به رسول الله------------------- في الاضحي وال--فطر قال كان يقرا فيهما ب ق والقران المجيد و اقتربت الساعة وانشق القمر	1433	-7835455417788017997	223	378.0	174	319	69.90595245361328	43	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0333	false	-400815221463322710	86	174	434	866	1470	300	عشرة ليلة لما رواه الطحاوي عن ابن عباس رضي الله عنهما وابن عمر رضي الله عنهما انهما قالا اذا قدمت بلدة وانت مسافر وفي نفسك ان تقيم خمسة عشر يوما فاكمل الصلاة بها وان كنت لا تدري متي تظعن فاقصرها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الظعن الارتحال وفي الكتب الستة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم -من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قيل له كم اقمتم بمكة قال اقمنا بها عشرا فان قي--------------------ل يحتمل -انهم يعزمون علي	333	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1504	true	6586864644168881929	156	300	762	1470	1470	300	عشر يوما فلما روي- الطحاوي عن ابن عباس--------------- وابن عمر--------------------- قالا اذا قدمت بلدة وانت مسافر وفي نفسك ان تقيم خمسة عشر ليلة فاكمل الصلاة بها صان كنت لا تدري متي تظعن فاقصرها وروي ابن ابي شيبة في مصنفه ثنا وكيع ثنا عمر بن فر عن مجاهد نا ان ابن عمر كان اذا اجمع علي اقامة خمسة عشر يوما اتم الصلاة واخرجه محمد بن الحسن في كتابه الاثار اخبرنا ابو حنيفة هنا موسي بن مسلم عن مجاهد عن عبد الله بن عمر قال اذا كنت مسافرا فوطنت نفسك علي اقامة خمس عشرة يوما فاتم الصلاة وان كنت لا تدري فاقصر وقدرها الشافعي باربعة ايام فان نواها صار مقيما ويرده حديث--------------------------------- انس -------------------------قال خرجنا مع النبي----------عليه السلاممن المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قيل--- كم اقمتم بمكة قال اقمنا بها عشرا اخرجه الاءمة الستة ولا يقال يحتمل بانهم -عزموا علي-	1504	-7835455417788017997	297	293.0	236	818	36.308067321777344	48	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0391	false	8140281725517175997	72	147	359	718	1498	300	سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ----------انه سال عاءشة--------------------------------- كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان ق-الت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا--- غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت------ فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة عينا--ي تنامان ولا ينام قلبي	391	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1607	true	-249936703541803440	103	179	527	903	1540	300	سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشةرضي الله عنهازوج النبيعليه السلام كيف كانت صلاة رسول الله------------------- في رمضان فقالت ما كان رسول الله------------------- يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت نا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	1607	-7835455417788017997	315	558.0	248	414	76.08695983886719	61	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0272	false	732221164456690223	218	300	1133	1525	1525	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها قال فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ------جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلق- فتوضا منه- فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع-	272	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1624	true	12261162963055481	0	68	0	345	1668	300	زوج النبيعليه السلا--------م وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول اللهعليه السلام---------واهله في طولها فق----ام رسول الله------------------- حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله فجلس ي--------------مسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر --ايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله فقمت فصنعت مثل ما صنع	1624	-7835455417788017997	304	518.5	239	401	75.81047058105469	53	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0387	false	-1507466976736103247	155	222	804	1139	1526	300	مالك اخبرنا--- ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان رسول الله صلي---------- الله عليه وسلم -صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم كثروا في القابلة----------- ثم اجتمعوا في الليلة الثالثة او الرابعة وكثروا فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم البارحة فلم يمنعني ان اخرج-- اليكم الا اني خشيت ان يفرض عليكم وذلك في رمضان	387	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1629	true	4420700076898596850	199	258	962	1266	1501	300	مالك بن انس عن ابن شهاب -------عن عروة بن الزبير عن عاءشة ----زوج النبيعليه السلامان النبيعليه السلامصلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من-- القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة ف------------------لم يخرج اليهم رسول الله------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم و--------لم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	1629	-7835455417788017997	243	378.0	190	362	67.1270751953125	39	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0665	false	-1209599070944820518	53	171	266	867	1516	300	مالك اخبرنا يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي س-----------------لمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه -وسلم يعتكف العشر ال-وسط من شهر رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني من صبحتها اسجد-------- في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فمطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد سقفه عريشا فوكف المسجد -قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبح ليلة احدي وعشرين	665	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1636	true	4014076544572436908	160	268	840	1418	1591	300	مالك عن---- يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي كلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله----------عليه السلاميعتكف العشر الاوسط من---- رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني---------- اسجد صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فمطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد علي- عريش- فوكف المسجد فقال ابو سعيد فابصرت ع--------------يناي النبيعليه السلام-----وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صب---يحة احدي وعشرين	1636	-7835455417788017997	523	941.0	420	630	83.01587677001953	87	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0411	false	1765889032241445642	89	146	458	720	1494	300	عن عقبة بن مسلم قال سالت عبد الله بن عمر عن الوتر فقال اتعرف وتر النهار -قلت نعم صلاة المغرب قال صدقت واحسنت واما ما روي عن-------------- ابن عمر ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال م---ثني مثني فاذا خشيت------ فصل ركعة توتر لك ما صليت ف------معناه صل ركعة مع ثنتين قبلها	411	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1668	true	3900618530217551652	141	199	699	981	1459	300	عن عقبة بن مسلم قال سالت عبد الله بن عمر عن الوتر فقال اتعرف وتر النهار فقلت نعم صلاة المغرب قال صدقت واحسنت وقال الطحاوي وعليه يحمل حديث ابن عمر ان رجلا سال النبيعليه السلام---------عن صلاة الليل فقال لا مثني مثني فاذا خشيت الصبح فصل ركعة توتر لك ما صليت ثم قال معناه صل ركعة في ثنتي- قبلها	1668	-7835455417788017997	228	396.0	177	292	78.08219146728516	43	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0505	false	-5233157339299560666	144	298	720	1476	1487	300	عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله بن جابر ابو امه انه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله -بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به----------------------------- فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال اذا مات قالت ابنته والله اني كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك قد كنت قضيت جهازك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	505	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1779	true	68202909340336881	0	142	0	739	1555	300	عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله-------- ابو امه انه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم---- يعود عبد الله ابن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول اللهعليه السلام---------وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال النبيعليه السلا------------م دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال المو--ت قالت ابنته والله ان -كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك قد كنت قضيت جهازك قال رسول اللهعليه السلا--------م ان اللهعز وجل-قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم الشهادة سبغ سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	1779	-7835455417788017997	673	1244.0	539	786	85.6234130859375	120	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0515	false	3186414481293096317	3	73	14	363	1473	300	قال----ت عاءشة رضي الله عنها----- لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله لا ندري انجرده ع----------------------------ن ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه ف------------القي الله عليهم النوم حتي ما منعهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم متكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو -----غسلوا رسول الله صلي الله عليه -وسلم وعليه ثيابه كذا قاله السيد محمد الزرقاني وروي ان رسول الله صلي الله -عليه	515	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1807	true	4955632755636258729	211	275	1026	1377	1511	300	قال سمعت عاءشة-رضي الله عندهاقالت لما ارادوا غسل النبيعليه السلام---------قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما من-هم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم م-كلم من ناحية البيت لا يدرون من هو انه اغسلوا-------------- النبيعليه السلاموعليه ثيابه فقاموا-- ال------------------------ي رسول الله --فغسلوه وعليه	1807	-7835455417788017997	265	393.0	212	405	65.43209838867188	38	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1238	false	-7653007509723879401	233	270	1172	1346	1491	300	ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر------------ تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة----- من ا--جادت بنفسها لله	1238	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1844	true	6969536228250495803	0	40	0	190	1570	300	ثيابها ف--امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمررضي الله عنه تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	1844	-7835455417788017997	169	310.0	133	193	87.56476593017578	33	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1253	false	1487608346685933605	124	157	604	759	1448	300	ثم صلي عليها فقال له عمر------------ تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت علي سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل م---ن جادت بنفسها---- وهذه	1253	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1844	true	6969536228250495803	4	41	22	195	1570	300	ثم صلي عليها فقال له عمررضي الله عنه تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله وهذا	1844	-7835455417788017997	149	272.5	116	174	85.63218688964844	28	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0541	false	-3702785462684986778	252	300	1276	1512	1512	300	جبريل عليه السلام فقال يا رسول الله ان الحبشة يكتم اسلامه من قومه الكفار--- اتحب ان -طوي تلك الارض فتصلي عليه قال نعم فضرب بجناحه---- الارض فرفع له سريره فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة وفي كل صف سبعون الف ملك ثم رجع فقال---------- لجبريل عليه السلام بم-	541	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1863	true	-1110204542936709648	207	254	1064	1314	1551	300	جبريل-عليه السلامف-قال يا رسول الله ان معاوية بن معاوية المدني مات بالمدينة اتحب ان تطوي -لك الارض فتصلي عليه قال نعم فضرب بجناحه علي الارض ورفع له سريره فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة -في كل صف سبعون الف ملك ثم رفع وقال النبيعليه لجبريل-عليه السلام بم	1863	-7835455417788017997	200	316.5	160	255	78.4313735961914	30	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0556	false	-6643920263650876968	74	110	375	551	1454	300	الاعور عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله -----------------------عليه وسلم اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء---- في الذهب حتي يكون لك عشرون دين--------------------------ارا وحال عليها الحول	556	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1936	true	3512828903166847076	260	300	1317	1533	1533	300	الاعور عن علي-رضي الله عنه-عن النبي----------عليه السلام ببعض اول الحديث قال فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شءيعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول-	1936	-7835455417788017997	156	271.5	127	229	68.12226867675781	23	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0556	false	-6643920263650876968	110	141	551	696	1454	300	ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول بحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي حال------ الحول عليه قال	556	2759496209249681762	Shamela0008540-ara1.ms1937	true	-9082475944599097224	0	27	0	133	1476	300	ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري -علي يقول بحساب ذلك او رفعه الي النبيعليه السلا--------م وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول ---------	1937	-7835455417788017997	117	199.0	91	151	77.48344421386719	22	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0008540-ara1
