id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127713-ara1.ms0376	false	-1170099099826604087	35	83	184	423	1506	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما -قال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ق ان الله قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر	376	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms00172	true	1417744106049389098	88	134	487	723	1618	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذا- اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهليةف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-- ان الله قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر	172	-3526889936125161496	234	449.5	188	240	97.5	42	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0469	false	8771817143141797844	192	300	987	1484	1484	300	يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليس عقد المسلمين وعهدهم واحدا قال نعم قالت فاشهد---- اجرت ابا العاص ف--------------------------------------------------لما بلغ ذلك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجوا اليه بغير سلاح فقالوا يا ابا العاص انك في شرف من قريش وانت ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وصهره فهل لك في ان تسلم فتغتنم ما معك من اموال اهل مكة قال يسير ما امرتموني به ان انسخ ديني بعذر فمضي حتي قدم مكة فدفع الي كل ذي حق حقه ثم قام فقال يا اهل مكة اوفيت ذمتي قالوا اللهم نعم -قال فاني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ف--قدم المدينة-	469	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms00254	true	7374018545984195231	0	51	0	252	1587	300	يا رسول الله------------------- اليس عقد المسلمين وعهدهم واحدا قال نعم قالت فاشهد اني اجرت ابا العاص فاطلقوا سراحه فتوجه الي مكة ورد الامانات الي اهلها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قام فقال يا اهل مكة اوفيت ذمتي قالوا اللهم نعم فقال فاني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ثم قدم المدينة	254	-3526889936125161496	193	177.0	154	555	34.774776458740234	37	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0551	false	3174911773250102815	212	255	1072	1302	1524	300	المعراج موسي عليه السلام قاءما يصلي في قبره------------- وراه في السماء السادس-----------ة فالروح كانت هناك في مثال البدن ولها اتصال بالبدن------------------------------ بحيث يصلي في قبره ويرد علي الم--سلم عليه وهو في الرفيق الاعلي ولا تنافي بين الامرين فان شان الارواح غير شان الابدان	551	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms00422	true	-856037307495169081	229	278	1166	1420	1534	300	انه راي ------------------موسي يصلي في قبره ليلة الاسراء وراه في السماء السادسة او السابعة فالروح كانت هناك-------------- ولها اتصال بالبدن في القبر واشراف عليه وتعلق به بحيث يصلي في قبره ويرد سلام من يسلم عليه وهي في الرفيق الاعلي ولا تنافي بين الامرين فان شان الارواح غير شان الابدان	422	-3526889936125161496	183	299.5	147	286	63.98601531982422	30	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1708	false	-1376237613692174337	257	296	1275	1469	1490	300	كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها والخادم راع في ------------------------------------------مال سيده وهو مسءول عن رعيته والرجل-- راع في مال الله وهو مسءول عن رعيته	1708	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms00541	true	3894112520380552819	142	187	808	1032	1602	300	كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام راع و---مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وهي مسءولة عن رعيتها والولد- راع في مال ابيه وهو مسءول عن رعيته والعبد راع في مال سيده وهو مسءول عن رعيته الا كلكم راع ----------وكلكم مسءول عن رعيته	541	-3526889936125161496	168	295.0	133	238	70.5882339477539	31	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1637	false	4415002834227282075	0	41	0	183	1466	300	الكلب من العطش مثل الذي---- بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسك الخف بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا -قال--- في كل ذات كبد رطبة اجر	1637	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms00568	true	-1293693118540289980	227	267	1249	1432	1635	300	الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه---- بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقالنعم في كل---- كبد رطبة اجر	568	-3526889936125161496	174	316.5	135	191	91.09947967529297	36	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0397	false	-8576529723959075191	82	117	401	581	1504	300	عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون فيها يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	397	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms00673	true	2162762430096541324	0	31	0	165	1578	300	عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم----- نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومونيعني------ اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	673	-3526889936125161496	161	300.0	130	180	89.44444274902344	28	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1428	false	-1273234710056632871	69	116	364	596	1471	300	خمس بخمس ما نقص---- العهد قوم الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انز-ل الله عز وجل الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل --الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ق ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	1428	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms01051	true	5746829751214008027	210	252	1100	1314	1620	300	خمس بخمس ما نقض قوم العهد ----الا سلط----- عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انز ل الله------- الا فشا فيهم الفقر و---ظهرت فيعم الفاحشة الا فشا فيهم الموت---- طففوا المكيال الا منعوا الثبات واخذوا بالسنين --ولا منعوا الزكاة الا حبس عنهم القطر	1051	-3526889936125161496	200	344.0	161	239	83.6820068359375	31	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0503	false	1500382871454011585	49	91	267	471	1559	300	مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل------- القاءم الداءم الذي لا يفتر من صيام ولا صدقة حتي يرجع وتوكل علي الله للمجاهد في سبيل الله ان توفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة	503	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms01499	true	422183206778530972	102	132	501	657	1469	300	مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله-كمثل الصاءم القاءم---------------------------------------------- وتوكل ا----لله للمجاهد في سبي----له ان توفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة	1499	-3526889936125161496	148	260.0	119	211	70.14218139648438	25	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0391	false	8140281725517175997	69	147	341	718	1498	300	اخبرنا مالك حدثنا سعيد المقبري عن ابي -سلمة بن عبد الرحمن ----------انه سال عاءشة-------------- كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان ق-الت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا--- غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت------ فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة--- عيناي تنامان ولا ينام قلبي	391	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms01606	true	4140989040794215099	223	299	1223	1588	1591	300	اخبرنا مالك عن--- سعيد العقبري--- ابي مسلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول----- صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم ي---------------------------------------صلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيناي تنامان ولا ينام قلبي	1606	-3526889936125161496	323	579.0	255	415	77.8313217163086	62	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0397	false	-8576529723959075191	38	118	185	585	1504	300	ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه خرج----- مع عمر بن الخطاب ليلة-------- في رمضان----------- فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي ال------------------رجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر والله اني لاظنني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال نعمت---- البدعة هذ-ه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون فيها يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله قال	397	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms01609	true	-4341722796328550060	95	181	501	930	1543	300	ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------ اني ار---ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمة البدعة هاته والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون----- يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله قال	1609	-3526889936125161496	368	669.5	291	447	82.32662200927734	68	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1371	false	8749449351447635921	252	300	1270	1504	1504	300	ابو داود و--------------------------ابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه وصححه عن عبد الله بن عمر قال ابتعت زيتا في السوق -لما استوجبته لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا هو زيد بن ثابت فقال--- تبعه حيث ابتعته-	1371	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms02042	true	-3554342899553649195	36	77	193	404	1542	300	ابي داود والدارقطني والمستدرك وصحيح ابن حبان----------------------------------------------------- قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني ب-ه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا هو زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته	2042	-3526889936125161496	178	309.0	142	265	67.16981506347656	33	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1466	false	3986064658543683413	142	212	665	1011	1426	300	ابو داود و--------------------------ابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه وصححه عن عبد الله بن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا--- زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تجوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تبتاع السلع حيث تبتاع حتي تجوزها التجار الي رحالهم	1466	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms02042	true	-3554342899553649195	36	99	193	513	1542	300	ابي داود والدارقطني والمستدرك وصحيح ابن حبان----------------------------------------------------- قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني ب-ه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا هو زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تب-اع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	2042	-3526889936125161496	286	527.0	227	375	76.26667022705078	53	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1437	false	-3275118515348713520	134	175	662	847	1472	300	النعمان بن بشير انه قال----- ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا -قال فارجعه	1437	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms02169	true	4758203559911045815	237	277	1259	1448	1557	300	النعمان بن بشير رضي الله عنه ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذافقال لا فقال فارجعه	2169	-3526889936125161496	176	323.0	137	192	91.66666412353516	34	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1248	false	8441481205688959960	56	166	288	859	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا نبي ال-له اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي في ان اتكلم -قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا يعني اجيرا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وا--------نما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماء-----ة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	1248	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms02415	true	6928705338341725328	69	177	356	913	1561	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل------------- فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي في ان اتكلم فقال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذ-----------ا فزني بامراته فاخبرت-- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة جلدة وغربة عام- وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	2415	-3526889936125161496	530	986.5	426	588	90.13605499267578	92	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1412	false	-4042515236897233935	63	237	315	1178	1467	300	عن عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مك-----------------ة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن ابي شبرمة فسالت ابا حنيفة عن------------ رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل--- اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثا من فقهاء العراق اختلفوا---- في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة------- فاعتقها البيع جاءز فالشرط باطل ثم اتيت ابن ابي شبرمة ف-سالته فقال لا ادري حد--------ثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر ------------قال بعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ناقة وشرط- حملانها ق الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز والحديثان الاخيران	1412	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms02475	true	-3161428501882499624	22	204	107	1006	1501	300	عن عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة وفي رواية الكوفة فوجدت---- ابا حنيفة وابن ابي ليلي و--------شبرمة فسالت ابا حنيفة قلت ما تقول في رجل باع بيعا وشرط شرطا -قال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن---- شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا علي في مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عن-----ها قال- امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة واشترط فاعتقها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن---- شبرمة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال بعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ناقة وشرطت حملانها-- الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز وسبب----- الاختلاف	2475	-3526889936125161496	802	1445.0	637	942	85.13800048828125	144	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0556	false	-6643920263650876968	71	140	360	692	1454	300	د----------------------------اود عن الحارث الاعور عن علي رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول بحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال --زكاة حتي حال الحول عليه	556	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms02788	true	-8656476346391114074	120	175	653	923	1571	300	داود باسناد حسن واللفظ لابي داود----------------- عن علي رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء ح---------تي يكون لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب فلك و----------------------------------------------------------------------ليس في مال الزكاة حتي ي-----حول عليه	2788	-3526889936125161496	222	379.5	174	372	59.67741775512695	40	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1349	false	4474924248649964878	59	193	270	938	1539	300	عبد الله بن دينار عند مسلم وكانت قريش تحل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف باباءها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد القعنبي الا حرف تنبيه ان الله ينهاكم عم الخطاب ليعم غير ابن الخطاب ان تحلفوا باباءكم اي صادقين او كاذبين لان الحلف يقتضي التعظيم والتعظيم في الحقيقة انما هي لله وحده وفي مصنف ابن ابي شيبة عن-------------- عكرمة قال قال عمر حدثت قوما حديثا فقلت لا وابي فقال رجل من خلفي لا تحلفوا باباءكم فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو ان احدكم حلف بالمسيح هلك والمسيح خير من اباءكم قال الحافظ وهذا مرسل يتقوي بش-اهد وفي-- الترمذي وقال حسن والحاكم وقال صحيح عن ابن عمر انه سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال لا تحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد كفر و--اشرك	1349	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms03033	true	-2372874106452845188	38	175	198	847	1468	300	عبد الله بن---------- مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يسير في ركب يحلف باب--يه فقال----------------------------------------- الا ا----------ن الله ينهاكم------------------------------ ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت وعند ا--------------------------------------------------بن ابي شيبة في مصنفه من طريق عكرمة قال قال عمر حدثت قوما حديثا فقلت لا وابي فقال رجل من خلفي لا تحلفوا باباءكم فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو ان احدكم حلف بالمسيح هلك والمسيح خير من اباءكم قال الحافظ وهذا مرسل يتقوي بشواهده وعند الترمذي من وجه اخر---------------- عن ابن عمر انه سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال لا تحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك	3033	-3526889936125161496	439	724.5	345	808	54.33168411254883	81	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1595	false	-7579172398121182147	213	279	1093	1392	1486	300	بن عب-د الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود انه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده فوجد عنده سهل بن حنيف فدعا ابو طلحة انسانا ينزع نمطا تحته فقال سهل بن حنيف لم تنزعه فقال لان- فيه تصاوير وقد قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما قد علمت قال سهل اولم يقل الا ما كان رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي	1595	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms03335	true	5675773436517839394	129	187	625	890	1477	300	عن عبيد الله بن عبد الله----------------- انه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده فوجد عنده سهل بن حنيف فامر ابو طلحة انسانا ينزع نمطا تحته فقال له سهل----- لم تنزع ق--ال لانه فيه تصاوير وقد قال فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما قد علمت قال ا-----لم يقل الا------- رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي	3335	-3526889936125161496	246	420.0	191	306	80.39215850830078	46	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1481	false	-312236154977327422	87	249	444	1241	1483	300	في سورة النساء فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك الاية النساء حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------البخاري حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن---------------------------------------------------------------------------------- الزهري اخبرني عروة بن الزبير---- ان الزبير كان يحدث- انه خاصم رجلا من الانصار قد ق شهد بدرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سراح من الحرة الي سيل منها وهي حجارة سود في بقعة معروفة بالمدينة كان- يسقيان به كلاهما ف-------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي ج------ارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عم-ك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق --------ثم احبس------ حتي يبلغ---- الجد-ر اي اصله فاست---------------وعي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي استوعب للزبير حقه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير اي------- فيه مشقة---- وللانصاري فلما--- احفظ الانصاري اغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا	1481	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms03629	true	2533391721807459645	110	300	608	1563	1563	300	في سورة النساء فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما قال السيوطي اخرج عبد الرزاق واحمد وعبد بن حميد والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وابن جرير الطبري وابن المنذر وابن ابي حاتم وابن حبان والبيهقي من طريق الزهري ان ع----روة بن الزبير حدث عن الزبير بن العوام انه خاصم رجلا من الانصار وقد- شهد بدرا -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحر---------------------------------------------------ة كانا يسقيان به كلاهما النخل فقال الانصاري سرح الماء يمرفابي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان -بن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدار ثم ارسل الماء الي جارك واستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- للزبير حقه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي اراد فيه السعة له وللانصاري فلما لم يرضي الانصاري است----------------------------------وعي للزبير حقه في صريح الحكم فقا--------ل الزبير------ ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا-	3629	-3526889936125161496	577	927.0	449	1079	53.475440979003906	98	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0036	false	-1841859354950653890	265	299	1333	1505	1511	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا ينزعه الا الصلاة لم يزل رجله اليسري يمحي عنه سيءة ويكتب له اليمني حسنة حتي يدخل المسجد ولو يعلم الناس ما في العتماء والصبح	36	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms03885	true	3140429832106453953	178	212	939	1110	1582	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا ينزعه الا الصلاة لم تزل رجله اليسري تمحو عنه سيءة وتكتب له اليمني حسنة حتي يدخل المسجد ولو يعلم الناس ما في العتمة- والصبح	3885	-3526889936125161496	166	322.0	132	172	96.51162719726562	30	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0746	false	8692638478465959005	8	39	35	202	1474	300	عاءشة رضي الله------ عنها انها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا جاوزنا ----سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	746	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms04034	true	-2758829969979660387	245	277	1305	1477	1595	300	عاءشة رضي الله تعالي ع-----نها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزناه كشفناه	4034	-3526889936125161496	153	284.5	124	177	86.44068145751953	26	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0746	false	8692638478465959005	3	39	12	202	1474	300	داود وابن ماجه من حديث------ عاءشة رضي الله------ عنها انها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا جاوزنا ----سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	746	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms04042	true	-8590766314690673094	234	272	1218	1419	1565	300	داود في السنن باسناد صحيح عن عاءشة رضي الله تعالي ع-----نها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزناه كشفناه	4042	-3526889936125161496	160	282.5	129	206	77.66990661621094	27	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0770	false	7834587258826102087	167	239	808	1156	1445	300	مالك اخبرنا نافع عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر---------- ينحر بدنه فقال يا امير المءمنين اخطانا في العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة سبعا انت ومن معك وانحر هديا ان كان معك- ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فا-ن كان قاب----ل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	770	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms05471	true	-3897685370565129601	51	117	254	571	1512	300	مالك عن---- نافع عن سليمان بن يسار-ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا--- العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال--- عمر اذهب الي مكة فطف------------------------------------ انت ومن معك وانحر هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان عام كامل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	5471	-3526889936125161496	292	516.0	229	364	80.21977996826172	53	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1349	false	4474924248649964878	163	193	800	938	1539	300	عن ابن عمر--------------- انه سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال-------- لا تحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد كفر و--اشرك	1349	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms05744	true	3557145791926976615	68	104	342	505	1515	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال ابن عمر لا تحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك	5744	-3526889936125161496	137	247.0	107	163	84.04907989501953	30	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1639	false	-6936152907327201640	158	195	862	1021	1547	300	اخبرنا يحيي بن سعيد ان عمر بن عبد العزيز كتب------------ الي ابي بكر بن عمرو بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حزم ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم او سنته----- او حديث عمر او نحوه فاكتبه	1639	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms05888	true	3414808843587464953	24	137	113	644	1458	300	اخبرنا يح-ي بن سعيد ان عمر بن عبد العزيز كتب الي الامصار الي ابي بكر بن عمرو بن حزم به علقه البخاري في صحيحه وروي عبد الرزاق عن ابن وهب سمعت مالكا يقول كان عمر بن عبد العزيز يكتب الي الامصار يعلمهم السنن والفقه ويكتب الي المدينة يسالهم عما مضي وان يعملوا بما عندهم ويكتب الي ابي بكر بن حزم ان يجمع السنن ويكتب بها اليه فتوفي عمر بن عبد العزيز وقد كتب ابن حزم كتبا قبل ان يبعث بها الينا اه58 وفي رواية ان عمر بن عبد العزيز كتب الي عامله علي المدينة ابي بكر بن حزم يامره انظر ما كان من حديث رسول الله------------------- او سنة ماضية او حديث عمرة------- فاكتبه	5888	-3526889936125161496	129	197.5	98	558	23.1182804107666	27	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0258	false	7329904893059723561	21	49	99	218	1486	300	من شريف ولا عالم ولا ذي فضل-- الا -فيه عيب----- ولكن من الناس من لا ينبغي ان يذكر عيوب- من كان فضله اكثر من نقصه وهب نقصه لفضله	258	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms06728	true	-7816386399654975697	13	40	64	183	1533	300	من شريف ولا عالم ولا ذي سلطان الا وفيه عيب لابد ولكن من الناس من لا ت---------ذكر عيوبه من كان فضله اكثر من نقصه وهب نقصه لفضله	6728	-3526889936125161496	106	176.5	80	128	82.8125	22	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0541	false	-3702785462684986778	64	92	330	450	1512	300	من شريف ولا عالم ولا ذي فضل-- الا -فيه عيب----- ولكن من الناس من لا ينبغي ان تذكر عيوبه من كان فضله اكثر من نقصه وهب نقصه لفضله	541	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms06728	true	-7816386399654975697	13	40	64	183	1533	300	من شريف ولا عالم ولا ذي سلطان الا وفيه عيب لابد ولكن من الناس من لا--------- تذكر عيوبه من كان فضله اكثر من نقصه وهب نقصه لفضله	6728	-3526889936125161496	108	186.5	82	128	84.375	23	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1645	false	-832973626797814757	25	48	122	240	1480	300	ابن العربي وانما نهي عن النتف دون الخضب لان------ فيه تغيير الخلقة من اصلها بخلاف الخضب فانه لا يغير الخلقة علي الناظر اليه	1645	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms06917	true	-8173749672726662679	102	126	526	650	1601	300	ابن العربي وانما نهي عن النتف دون الخضب لان النتف فيه تغيير الخلقة من اصلها بخلاف الخضب فانه لا يغير الخلقة علي الناظر اليه	6917	-3526889936125161496	118	228.5	95	124	95.16129302978516	23	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1475	false	5369854715290233269	37	101	195	514	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث عبد الله بن رواحة--------- فيخرص بينه وبين اليهود قال- فجمعوا له حليا من حلي نساءهم فقالوا--- هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال------------------ يا معشر اليهود والله انكم لمن ابغض خلق الله الي وما ذلك بحام----لي ان احيف عليكم اما الذي عرضتم من الرشوة فانها سحت وانا لا ناكلها فقالوا بهذا قامت السموات والارض قال	1475	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms07587	true	1179163467456163063	212	283	1073	1419	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يبعث عبد الله بن رواحة الي خيبر فيخرص بينه وبين --يهود خيبر فجمعوا له حليا من حلي نساءهم فقالوا خذ هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال عبد الله بن رواحة يا معشر اليهود والله انكم لمن ابغض خلق الله الي وما ذاك بحاملي علي ان احيف عليكم اما ما-- عرضتم من الرشوة فانها سحت وانا لا ناكلها فقالوا بهذا قامت السموات والارض وقد	7587	-3526889936125161496	302	539.5	239	354	85.31073760986328	56	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1664	false	-3927702714666472532	255	300	1254	1475	1475	300	خوفا من الله تعالي كذا قال السيد الشريف محمد الجرجاني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استحيوا من الله حق الحياء قلنا انا نستحي من الله يا رسول الله والحمد لله قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من حق الله حق الحياء ان تحفظ الراس-	1664	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms08325	true	4010418100466589560	91	129	528	718	1705	300	خوفا من الله وحياء منه وعن ذلك يقو----------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم استحيوا من الله حق الحياء قلنا انا نستحي من الله يا رسول الله-والحمد لله-قال ليس ذلك----- الاستحياء من--- الله حق الحياء ان تحفظ الراس	8325	-3526889936125161496	172	286.5	136	222	77.47747802734375	29	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1665	false	1429999298394337756	0	27	0	138	1514	300	وما وعي والبطن وما حوي وتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة وترك زينة الدنيا واثر الاخرة علي الاولي فمن فعل ذلك فقد استحي- من الله حق الحياء	1665	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms08325	true	4010418100466589560	129	156	718	856	1705	300	وما وعي والبطن وما حوي وتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة -ترك زينة الحياة واثر الاخرة علي الاولي فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	8325	-3526889936125161496	133	252.0	106	139	95.68345642089844	24	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0633	false	1287429683679514798	21	76	104	359	1454	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال كنا نغزوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فمنا الصاءم ومنا المفطر فلا يجد الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم اي لا يغضب ولا ينكرون ان من وجد قوة فصام فان ذلك حسن ويرون ان من وجد ضعفا فافطر فان ذلك حسن	633	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms08906	true	3850157841115946163	59	107	276	502	1461	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-------- كنا نغزو- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فمنا الصاءم ومنا المفطر فلا يجد الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم -----------------يرون ان من وجد قوة فصام فان ذلك حسن ويرون ان من وجد ضعفا فافطر ف---ذلك حسن	8906	-3526889936125161496	225	416.5	177	255	88.23529052734375	44	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1349	false	4474924248649964878	163	193	800	938	1539	300	عن ابن عمر--------------- انه سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال-------- لا تحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسل----------م يقول من حلف بغير الله فقد كفر و--اشرك	1349	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms09194	true	-5242124741970872630	5	40	33	197	1552	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال ابن عمر لا تحلف بغير الله فاني سمعت رسول ال---------له عليه الصلاة والسلام يقول من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك	9194	-3526889936125161496	125	209.0	97	173	72.25433349609375	26	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0655	false	5407004966758022323	38	78	198	380	1528	300	اسامة ق قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	655	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms09265	true	-4588757025000136413	84	122	419	595	1489	300	اسامة بن زيد قاءلا------ لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	9265	-3526889936125161496	164	317.5	128	182	90.10989379882812	35	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0338	false	-5321508637164290379	37	70	172	338	1517	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا وان ار-تحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا	338	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms09931	true	-2628519553589913391	67	100	324	490	1491	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليه-ا جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا	9931	-3526889936125161496	161	317.0	129	167	96.40718841552734	30	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0387	false	-1507466976736103247	165	215	853	1106	1526	300	عاءشة ----ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم كثروا في القابلة------ ثم اجتمعوا في الليلة الثالثة او الرابعة وكثروا فلم يخرج اليهم رسول- الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم البارحة فلم يمنعني ان اخرج-- اليكم الا اني	387	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms10146	true	-2231134251567565782	253	300	1284	1527	1527	300	عاءشة قالتان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي الثانية فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة ف-------لم يخرج اليهم رسوله الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال--- رايت الذي صنعتم ف--------لم يمنعني من الخروج اليكم الا اني-	10146	-3526889936125161496	204	340.0	161	267	76.40449523925781	33	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0390	false	7851345370364710090	68	116	354	597	1479	300	ان الله تعالي لما فرض من الصلاة خمسين ثم حط معظمها بشفاعة نبيه------------------- فاذا عادت الامة فيما استوعب لها والتزمت ما- استعفي لهم نبيهم صلي الله عليه وسلم وتبعه---------------------------------------------------------------------------- جماعة من الشراح------------ وهو مبني علي وجوب قيام الليل و-------------------------------------------الاقتداء بافعاله في كل شء وفي كل من الامرين نزاع	390	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms10147	true	2252712886748836540	183	255	965	1335	1570	300	ان الله---------- فرض--- الصلاة خمسين ثم حط معظمها بشفاعة نبيه صلي الله عليه وسلم فاذا عادت الامة فيما استوهب لها والتزمت مما استعفي لهم نبيهم صلي الله عليه وسلم منه لم يستنكر ان يثبت ذلك فرضا عليهم ثم قال الحافظ وتلقي هذين الجوابين من الخطابي جماعة من الشراح كابن الجوزي وهو مبني علي ان-- قيام الليل كان واجبا عليه صلي الله عليه وسلم وعلي وجوب الاقتداء بافعاله--------- وفي كل من الامرين نزاع	10147	-3526889936125161496	209	299.0	167	394	53.045684814453125	35	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0390	false	7851345370364710090	243	300	1219	1479	1479	300	خاف ان يظن ان واحدا من امته بعده اذا داوم عليها قال---------------- القرطبي----- قوله ان تفرض عليكم اي تظنونه فرضا فتجب علي من ظن ذلك كما اذا ظن المجتهد حل شء او -حرمته ف----يجب عليه العمل به ---وقيل كان حكمه----- صلي الله عليه وسلم ----اذا واظب علي شء من الاعمال----- واقتدي الناس به فيه انه يفرض عليهم-	390	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms10148	true	-2211987816786543496	4	66	24	317	1525	300	خشي ان يظن ----احد- من الامة من مداومته --عليها الوجوب والي هذا نحا القرطبي فقال قوله ف--تفرض عليكم اي تظنونه فرضا فيجب علي من ظن ذلك كما اذا ظن المجتهد حل شء او تحريمه فانه يجب عليه العمل به قالوقيل كان حكم النبي صلي الله عليه وسلم انه اذا واظب علي شء من --اعمال البر واقتدي الناس به فيه انه يفرض عليهم	10148	-3526889936125161496	223	347.0	173	304	73.35526275634766	42	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0397	false	-8576529723959075191	38	117	185	581	1504	300	ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه خرج---- مع عمر بن الخطاب ل-------------يلة في رمضان----------- فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي ال------------------رجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر والله اني لاظنني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال نعمت--- البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون فيها يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	397	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms10154	true	-9076829244719506372	160	245	879	1305	1580	298	ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قالخرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------ اني ار---ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون----- يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	10154	-3526889936125161496	367	668.5	291	445	82.47190856933594	67	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0398	false	-1401679883829259197	188	239	1014	1245	1542	300	استنبط عمر بن الخطاب ذلك من تقرير النبي صلي الله عليه وسلم من صلي معه في تلك الليالي وان كان كره ذلك لهم فانما كرهه خشية ان يفرض عليهم فلما مات------ صلي الله عليه وسلم ا---------من ذلك و-----------------------------------قال ابن عبد البر لم يسن عمر الا ما رضيه صلي الله عليه وسلم	398	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms10155	true	9110312769992653969	2	55	9	265	1441	300	استنبط------------------ من تقرير النبي صلي الله عليه وسلم من صلي معه في تلك الليالي وان كان كره ذلك لهم فانما كرهه خشية ان يفرض عليهم فلما مات النبي صلي الله عليه وسلم حصل الامن من ذلك فجمعهم علي ابي بن كعب اي جعله اماما قال الحافظكانه اختاره عملا بقول-------ه صلي الله عليه وسلم	10155	-3526889936125161496	178	286.5	139	281	63.34519577026367	37	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0399	false	-981110453496204960	9	40	35	188	1474	300	فجمعهم علي ابي بن كعب اي جعله اماما لهم قال الحافظ ابن حجر وكان اختياره عملا بقوله صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم لكتاب الله وقد قال عمر اقرءنا ابي	399	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms10155	true	9110312769992653969	38	64	177	312	1441	300	فجمعهم علي ابي بن كعب اي جعله اماما ----قال الحافظكانه اخت----------اره عملا بقوله صلي الله عليه وسلم يءمه----م اقرءهم لكتاب الله وقد قال عمر اقرءنا ابي	10155	-3526889936125161496	128	232.5	102	153	83.6601333618164	22	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1262	false	8012793184759637112	244	277	1229	1387	1507	300	يسر علي معسر في الدنيا يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر علي مسلم- في الدنيا ستر الله عليه في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه	1262	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms10485	true	-1141253024797580923	0	32	0	155	1504	300	يسر علي معسر في الدنيا يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر---- مسلما في الدنيا ستر الله عليه في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه	10485	-3526889936125161496	154	296.5	122	159	96.8553466796875	30	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0354	false	-1489051334295802760	49	96	238	460	1484	300	محجن عن ابيه انه كان--- مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي والرجل في ----مجلسه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست -رجلا مسلما قال بلي------------- ولكني كنت صليت في	354	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms10658	true	-8384061385617832011	248	300	1258	1497	1497	300	محجن قال---- انه كان في مجلس مع النبي صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ورجع ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل- مسلم -قال بلي يا رسول الله ولكني قد- صليت في-	10658	-3526889936125161496	191	313.0	150	247	77.32793426513672	36	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1074	false	-8384375130244819899	210	274	1067	1381	1507	300	والدارقطني والحاكم عن سعد---------------------------------------------- بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنه ان عكرمة لما ركب البحر -اصابهم عاصف فقال اصحاب السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم ها هن----ا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص فلا ينج-ني في البر غيره اللهم ان لك---- عهدا ان عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فل--اجدنه---- عفوا كريما	1074	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms10915	true	-320295601503032424	128	198	659	1002	1564	300	والدارقطني وابن مردويه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فتح مكة فر عكرمة بن ابي جهل ف--------------------------------ركب البحر فاصابهم عاصف فقال اصحاب السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم هاهنا شيءا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص -لا ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلا اجدنه الا عفوا كريما	10915	-3526889936125161496	261	444.5	208	376	69.4148941040039	47	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0294	false	600097760006589980	0	63	0	353	1552	300	لاصلي وي----جوز علي مذهب الاخفش ا-----ن الفاء زاءدة واللام متعلقة بقوموا وعلي رواية سكون الياء يحتمل انها لام كي ايضا وسكنت الياء تخفيفا او لام الامر وتثبت في---------------------------------------------------------------------------- الجزم اجراء للمعتل مجري الصحيح كقراءة قنبل من يتق ويصبر يوسف وروي بحذف الياء فاللام لام الامر وامر المتكلم نفسه بفعل مقرون باللام فيصبح قليلا في الاستعمال ومنه قوله تعالي في سورة العنكبوت ولنحمل خطاياكم	294	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms11594	true	-5973251177242930654	229	280	1182	1467	1567	300	لاصلي لكم ويجوز علي مذهب الاخفش ان تكون الفاء زاءدة واللام متعلقة بقوموا و------------------------------اللام عند حذف الياء ----------------لام الامر ويجوز فتحها علي لغة سليم وتسكينها بعد الفاء والواو وثم علي لغة قريش وحذف الياء علامة الجزم---------------------------------------------------------------------------------------- وامر المتكلم نفسه بفعل مقرون باللام فيص-ح قليل ف-ي الاستعمال ومنه قوله تعالي----------------- ولنحمل خطاياكم	11594	-3526889936125161496	178	284.5	145	438	40.6392707824707	22	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1254	false	5718059126449488304	180	255	857	1219	1441	300	فكان الناس فيه فريقين قاءل يقول---- هلك لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز من انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده قال اقتلني بالحجارة---- فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء---------- صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال -------------------لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم وفي النساءي عن	1254	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms12406	true	-5052880878870963618	185	263	898	1277	1458	300	فكان الناس فرقت----ين قاءل يقول لقد هلك لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز--- انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ق-------------ال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا بذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك فقال صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم وجه الدلالة من	12406	-3526889936125161496	328	591.0	259	399	82.20551300048828	63	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1595	false	-7579172398121182147	237	280	1201	1396	1486	300	طلحة انسانا ينزع نمطا--- تحته فقال ---سهل بن حنيف لم تنزعه فقال لان- فيه تصاوير وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما قد علمت -قال سهل اولم يقل----------------------------- الا --ما كان رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي قال	1595	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms12418	true	-8659185278046450582	0	51	0	232	1391	300	طلحة انسانا فنزع نمطا من تحته فقال له سهل بن حنيف لم تنزعه فقال لانه فيه تصاوير وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما قد علمت فقال سهل --لم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا فيما كان رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي قال	12418	-3526889936125161496	192	339.0	149	234	82.05128479003906	38	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0188	false	-4192897104945549348	7	54	36	265	1576	300	صلي الله عليه وسلم يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قا-------------------------------------------------------------------------------ل الله عز وجل في حديثه القدسي وهو ما اخبر الله------ به نبيه صلي الله عليه وسلم بالهام او بالمنام فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك المعني بعبارة في نفسه فالقران مفضل عليه لان لفظه منزل ايضا كذ----ا قاله------ محمد	188	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms12741	true	5168171633931708603	1	89	6	469	1581	300	صلي الله عليه وسلم والقدسي اخبار الله معناه بالالهام او بالمنام فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم امته بعبارة نفسه وساءر الاحاديث لم يضفها الي الله تعالي ولم يروه عنه تعالي وهذا مذهب الشريف الجرجاني علي بن محمد حيث قال الحديث القدسي هو من حيث المعني من عند الله تعالي ومن حيث اللفظ من رسول اللهصلي الله عليه وسلمف--------------هو ما اخبر الله تعالي به نبيه------------------- بالهام او بالمنام فاخبر عليه السلا-------------م عن ذلك المعني بعبارة ن---فسه فالقران مفضل عليه لان لفظه منزل ايضا وهذا ما قاله الشيخ محمد	12741	-3526889936125161496	154	192.5	121	512	30.078125	26	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0655	false	5407004966758022323	36	78	187	380	1528	300	النساءي عن اسامة ق--------- قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	655	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms13175	true	-1130722407468821701	189	232	950	1150	1498	300	المقبري عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله لم ارك تصوم شهرا-- من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	13175	-3526889936125161496	181	342.0	140	202	89.60395812988281	37	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1288	false	-8865028425726553712	203	300	1016	1486	1486	300	عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها -قالوا لا يصلح لنا الا هذا الشراب -قال---- اشربو----ا العسل قالوا لا يصلحنا العسل -قال رجل من اهل الارض هل لك ان اجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي ذهب ------ثلثاه وبقي ثلثه- فاتوا به عمر بن الخطاب فادخل-------- اصبعه فيه ثم رفع يده فتبعه- يتمطط فقال هذا الطلاء---- مثل طلاء الابل فامرهم---- ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله -قال---- كلا والله ما احللتها اللهم اني لا احل ش----يءا حرمته-	1288	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms13205	true	-8659947338155082157	155	255	790	1276	1484	300	عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكا عليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحن--ا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا هذا العسل قالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر---------- فادخل فيه عمر اصبع----ه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه فقال له عبادة بن --صامت احللتها والله فقال عمر كلا والله----------- اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته	13205	-3526889936125161496	434	740.0	344	515	84.27184295654297	75	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1476	false	-3869126208489664344	213	248	1116	1274	1524	300	ابي شيبة----- عن ثابت بن الحجاج عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المخابرة قلت وما المخابرة قال ان تاخذ الارض بنصف او ثلث او ربع	1476	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms13605	true	-6231387199014588401	199	231	1048	1195	1549	300	ابي داود 2162 عن ثابت بن الحجاج عن زيد بن ثابت -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المخابرة قلت و---المخابرة قال ان تاخذ الارض بنصف او ثلث او ربع	13605	-3526889936125161496	138	249.0	107	163	84.6625747680664	28	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1686	false	8650981168525669604	118	204	601	1001	1451	300	عبد الله بن دينار عن ابن عمر --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي قال عبد الله فوقع الناس في شجر البوادي------------- ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ف--قالوا حدثنا------ يا رسول الله --ما هي قال النخلة قال عبد الله فحدثت عمر بن الخطاب بالذي وقع في نفسي من ذلك فقال عمر لان تكون قلتها-------- احب الي من ان يكون لي كذا ----------------------------------------وكذا اخبرنا مالك اخبرنا عبد الله بن دينار عن ابن	1686	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms14106	true	-7461800666080767289	174	260	921	1323	1510	300	عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي------------- فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله فقال هي الن----خلة قال فذكرت-------------------------------------------- ذلك لعمر قال لان تكون قلت هي النخلة احب الي من----------- كذا وكذا وهذا لفظ مسلم ورواه البخاري من طريق سليمان عن------------- عبد الله بن دينار به ومن	14106	-3526889936125161496	278	418.5	213	491	56.619144439697266	53	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1439	false	-6694376544510481581	193	237	975	1176	1511	300	ابا بكر الصديق اي عبد الله ---------بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي ابي بكر بن ابي قحافة الصديق الاكبر خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم مات في جمادي الاولي سنة ثلاث عشرة وله ثلاث وستون سنة	1439	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms15028	true	-5183982805659400301	213	256	1157	1349	1579	300	ابو بكر هو------- عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي ابو بكر بن ابي قحافة الصديق------- خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم مات في جمادي الاولي سنة 13ه وعمر----ه ثلاث وستون سنة	15028	-3526889936125161496	173	310.5	133	210	82.38095092773438	35	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1268	false	4797190237213562726	253	293	1277	1482	1521	300	عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم ق يكني ابا العاص الاموي----- امير المءمنين امه ام عاصم حفصة بنت عاصم بن عمر بن الخطاب ولي امر- المدينة للوليد وكان مع سليمان كالوزير وولي الخلافة بعده فعد مع الخلفاء الراشدين	1268	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms15031	true	5202699858571275027	7	43	34	216	1653	300	عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن اب-----------------ي امية امير المءمنين امه ام عاصم----- بنت عاصم بن عمر بن الخطاب ولي امرة المدينة------- وكان مع سليمان كالوزير وولي الخلافة بعده فعد من الخلفاء الراشدين	15031	-3526889936125161496	170	302.5	136	211	80.56871795654297	29	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1551	false	2400932301792237878	162	200	833	1033	1545	300	عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم--- ابي العاص الاموي----- امير المءمنين امه ام عاصم حفصة بنت عاصم بن عمر بن الخطاب ولي امره بالمدينة للوليد وكان مع سليمان كالوزير وولي الخلافة بعده فعد من الخلفاء الراشدين	1551	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms15031	true	5202699858571275027	7	43	34	216	1653	300	عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن اب-------------ي امية امير المءمنين امه ام عاصم----- بنت عاصم بن عمر بن الخطاب ولي امرة -المدينة------- وكان مع سليمان كالوزير وولي الخلافة بعده فعد من الخلفاء الراشدين	15031	-3526889936125161496	173	310.0	139	208	83.17308044433594	30	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1615	false	6125816450280833318	200	240	1009	1214	1543	300	ان عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن ابي العاص الاموي----- امير المءمنين امه ام عاصم حفصة بنت عاصم بن عمر بن الخطاب ولي امرة المدينة للوليد وكان مع سليمان كالوزير وولي الخلافة بعده فعد مع الخلفاء الراشدين	1615	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms15031	true	5202699858571275027	6	43	31	216	1653	300	هو عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن اب-------------ي امية امير المءمنين امه ام عاصم----- بنت عاصم بن عمر بن الخطاب ولي امرة المدينة------- وكان مع سليمان كالوزير وولي الخلافة بعده فعد من الخلفاء الراشدين	15031	-3526889936125161496	177	327.0	141	210	84.28571319580078	31	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1639	false	-6936152907327201640	226	268	1175	1393	1547	300	ترجمته قريبا ان عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن ابي العاص الاموي----- امير المءمنين امه ام عاصم حفصة بنت عاصم بن عمر بن الخطاب ولي امرة المدينة للوليد وكان مع سليمان كالوزير وولي الخلافة بعده فعد من الخلفاء الراشدين	1639	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms15031	true	5202699858571275027	5	43	24	216	1653	300	ترجمته------ هو عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن اب-------------ي امية امير المءمنين امه ام عاصم----- بنت عاصم بن عمر بن الخطاب ولي امرة المدينة------- وكان مع سليمان كالوزير وولي الخلافة بعده فعد من الخلفاء الراشدين	15031	-3526889936125161496	185	336.5	148	223	82.95964050292969	32	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1686	false	8650981168525669604	122	171	619	852	1451	300	عن ابن------------------- عمر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي قال عبد الله فوقع الناس في شجر البوادي------------- ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ف--قالوا حدثنا------ يا رسول الله ما- هي قال النخلة قال عبد	1686	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms15421	true	-4902394617713392485	19	72	110	363	1669	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي------------- فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي---- النخلة المبحث -	15421	-3526889936125161496	198	329.0	156	275	72.0	36	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0281	false	-5541241840843204149	200	277	1016	1352	1483	300	صلي الله عليه وسلم---- من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل مثل ثواب اعتاق عشر رقاب وكتب له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا اي حصنا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك رواه مالك في الموطا عن ابي هريرة-------- رضي الله عنه	281	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms15585	true	2223369419587489583	95	158	481	754	1432	300	صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل--------------- عشر رقاب وكتب له ماءة حسنة ومحي -عنه ماءة سيءة--------------------------------------------------- ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك وفيهما ايض--------ا عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه	15585	-3526889936125161496	246	436.5	187	348	70.68965148925781	55	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0176	false	-1948623780279544144	132	209	699	1051	1504	300	ابا هريرة رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد ثم يكبر حين يهدي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة جميعا حتي يقضيها ويكبر حين ق يقوم من ا-ثنتين بعد الجلوس و-هذا	176	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms15749	true	-3902889590932856020	67	141	356	697	1589	300	ابي هريرة رضي الله عنه قا-ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول--------- ربنا لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كله-ا حتي يقضيها ويكبر حين ي--قوم من الثنتين بعد الجلوس وبهذا	15749	-3526889936125161496	329	619.5	255	354	92.93785095214844	65	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0407	false	3313219495960801773	216	259	1073	1282	1491	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب والطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون الطور 35 كاد قلبي--- يطير	407	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms17037	true	-2653819704067797035	14	55	65	264	1574	300	قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون--------- كاد قلبي ان يطير	17037	-3526889936125161496	190	354.0	150	212	89.62264251708984	37	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1587	false	916508522334352859	139	196	727	1008	1529	300	الليثي عن ابي سعيد الخدري------------- ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي انفد ما عنده فقال ما يكن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد------ عطاء هو خير واوسع من الصبر	1587	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms17109	true	4814100657765870349	44	104	207	505	1569	300	السخط وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي -نفد ما عنده -قال مايكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي الله احدا عطاء هو خير واوسع من الصبر	17109	-3526889936125161496	269	501.0	214	300	89.66666412353516	50	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1587	false	916508522334352859	141	196	737	1008	1529	300	ابي سعيد الخدري------------- ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي انفد ما عنده فقال ما يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء هو خير واوسع من الصبر	1587	2759496209249681762	Shamela0004473-ara1.ms17166	true	6478775459059999207	159	216	797	1079	1474	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي -نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا-- واوسع من الصبر	17166	-3526889936125161496	264	502.0	210	285	92.63157653808594	51	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0004473-ara1