id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127713-ara1.ms0132	true	7487750620984193742	28	102	159	510	1531	300	-الشاذ ما يخالف فيه الراوي ---------من هو ارجح منه ف---------------------------------------------------قال الحديث الشاذ ما رواه الترمذي والنساءي وابن ماجه من طريق ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عويجة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا توفي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يدع وارثا الا مولي--- اعتقه سيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل له احد قالوا لا الا غلام اعتقه فجعل صلي الله عليه وسلم ميراثه له	132	2759496209249681762	Shamela0002241-ara1.ms044	false	7120244496682246104	210	279	1097	1436	1536	300	فالشاذ ما روا-----ه المقبول مخالفا لمن هو اولي منه لانه بعد عن رواية بقية الرواة وبعد عن اسباب الترجيح قال الحافظ مثاله ما رواه الترمذي والنساءي وابن ماجه من طريق ابن عيينه عن عمرو بن دينار عن عوسجة عن ابن عباس--------------- ان رجلا توفي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يدع وارثا الا مولي هو اعتقه الحديث قلت تمام--------------------------------------------------------ه فجعل صلي الله عليه وسلم ميراثه له	44	2939972777259816788	240	386.0	186	415	57.83132553100586	43	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0002241-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0254	true	3155253651057149035	148	230	764	1197	1562	300	الشرع رفع تعلق ق حكم شرعي بدليل شرعي متاخر عن ذلك الحكم المتقدم والناسخ ما دل علي الرفع المذكور وتسميته ناسخا مجازا------------------------------------ لان الناسخ في الحقيقة هو الله تعالي ويعرف النسخ بامور ط-----------------رحها ما ورد في النص كحديث بريدة------- في صحيح مسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها فانها تذكركم الاخرة ومنها --------------------------------------------------------------------------------------ما يجزم الصحابي بانه متاخر كقول جابر كان اخر الامرين من رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مسته النار اخرجه اصحاب السنن ومنها --ما يعرف بالتاريخ	254	2759496209249681762	Shamela0002241-ara1.ms050	false	4568378331986431540	158	259	825	1377	1581	300	النسخ رفع------- حكم شرعي بدليل شرعي متاخر عنه----------------- والناسخ ما دل علي الرفع المذكور وتسميته ناسخا مجاز من باب اضافة الفعل الي السبب والدليل لان الناسخ في الحقيقة هو الله تعالي ويعرف النسخ بامور ثلاثة الاول وهو اصرحها ما ورد في النص كحديث بريدة مرفوعا في صحيح مسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور---- فزوروها فانها تذكر ب-الاخرة وهذا الحديث من غراءب الناسخ والمنسوخ حيث شملهما والغالب ان يكونا حديثين بينهما فصل وثانيهما ما يجزم الصحابي بانه متاخر كقول جابر كان اخر الامرين من رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مسته النار اخرجه اصحاب السنن والثالث ما يعرف بالتاريخ	50	2939972777259816788	387	678.0	314	581	66.60929107666016	67	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0002241-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0310	true	4267732419979730128	105	167	513	828	1505	300	مثال المرفوع من القول -صريحا ان يقول الصحابي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكذا والمرفوع من الفعل -صريحا ان يقول الصحابي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل كذا و---------------------------------------------------يفعل كذا ومثال المرفوع من التقرير-ات يقول الصحابي فعلت بحضرة----- النبي صلي الله عليه وسلم كذا او----- هو او غيره فعل فلان بحضرة النبي صلي الله عليه وسلم كذا	310	2759496209249681762	Shamela0002241-ara1.ms090	false	1513118454108977552	20	133	106	646	1504	300	مثال المرفوع من القول تصريحا ان يقول الصحابي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي قول كذا او حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا او يقول هو او غيره قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال كذا او نحو ذلك ومثال المرفوع من الفعل تصريحا ان يقول الصحابي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل كذا او يقول هو او غيره كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل كذا ومثال المرفوع من التقرير ان يقول الصحابي فعلت بحضرة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كذا او يقول هو او غيره فعل فلان بحضرة النبي صلي الله عليه وسلم كذا	90	2939972777259816788	303	527.5	243	541	56.00739288330078	52	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0002241-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1446	true	328822035804329596	67	146	323	697	1491	300	الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيده فحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذه بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله بن مسعود فعلمنا التشهد في الصلاة قال فذكر مثل حديث الاعمش اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد فقوله اذا قلت الي اخره وصله زهير بن معاوية ابو خيثمة بالحديث المرفوع في رواية ابي داود هذه قال	1446	2759496209249681762	Shamela0002241-ara1.ms071	false	-8177754469652330871	2	62	9	296	1488	300	الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي فحدثني ان عبد-الله بن مسعود وذكر تعليمه ---------له صلي الله عليه وسلم ل---------------------------------لتشهد وفيه اذا ------------------------------قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد فقوله اذا قلت الي اخره وصله زهير بن معاوي----------ة بالحديث المرفوع في رواية ابي داود---- قال	71	2939972777259816788	266	473.5	209	374	71.12299346923828	53	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0002241-ara1