id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127713-ara1.ms0091	true	-1438361428922514188	220	264	1041	1233	1419	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن --------ابن عمر عن سعد------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الخفين وان ابن --------عمر سال اباه عن ذلك فقال نعم اذا حدثك شيءا سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا تسال عنه غيره	91	2759496209249681762	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0083	false	978399205131013602	126	177	648	867	1450	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الخفين وان عبد الله بن عمر سال عمر- عن ذلك فقال نعم اذا حدثك شيءا سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا تسال عنه غيره	83	7640464634460418330	185	334.5	141	220	84.09091186523438	39	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0147	true	6321092176230024844	56	92	339	513	1535	300	مالك اخبرنا عبد الله بن ابي بكر عن عمته عن ابنة زيد بن ثابت انه بلغها ان نساء كن يدعون بالمصابيح من جوف الليل فينظرن---- الطهر فكانت تعيب ذلك عليهن وتقول ما كان النساء يصنعن هذا	147	2759496209249681762	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0108	false	-5809905202433597926	117	153	600	772	1483	300	مالك عن---- عبد الله بن ابي بكر عن عمته عن ابنة زيد بن ثابت انه بلغها ان نساء-كن يدعون بالمصابيح في جوف الليل -ينظرن الي الطهر فكانت تعيب ذلك عليهن وتقول ما كان النساء يصنعن هذا	108	7640464634460418330	164	301.5	129	178	92.13483428955078	33	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0214	true	-1118991723088234533	9	57	40	267	1509	300	صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال----------------------------- كل ذلك لم يكن فقال يا رسول الله قد كان بعض ذلك------------- فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم	214	2759496209249681762	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0136	false	-8376069192883902365	0	54	0	255	1437	300	صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قالوا نعم	136	7640464634460418330	213	384.0	168	269	79.18215942382812	42	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0364	true	-449052238707356839	266	300	1404	1568	1568	300	عمي ابو سهيل بن مالك عن ابي----ه قال كنت اري طنفسة لعقيل بن ابي طالب----- يوم الجمعة تطرح الي جدار المسجد الغربي فاذا غشي الطنفسة كلها ظل الجدار ------خرج عمر بن الخطاب ا-لي الصلاة-	364	2759496209249681762	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0211	false	650293200714171626	76	113	380	556	1469	300	عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه قال كنت اري طنفسة لعقيل بن ابي طالب تطرح يوم الجمعة -----الي جدار المسجد الغربي فاذا غشي الطنفسة كلها ظل الجدار ز 83 اخرج عمر بن الخطاب وصلي الجمعة	211	7640464634460418330	153	262.0	121	181	84.53038787841797	26	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0715	true	-2651275665898341326	79	116	402	583	1540	300	اخبرنا مالك حدثنا--------------------- نافع ان عبد الله بن عمر كان يشعر بدنته في الشق الايسر الا ان تكون صعابا مقرنة فاذا لم يستطع ان يدخل بينه-ا اشعر من الشق الايسر واذا اراد ان يشعرها وجهها الي القبلة	715	2759496209249681762	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0355	false	-724281939057079110	199	242	934	1136	1420	300	اخبرني مالك بن انس وعبد الله بن عمر عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يشعر بدن-ه من الشق الايسر الا ان تكون صعابا مقرنة فاذا لم يستطع ان يدخل بينهما اشعر من الشق الايمن واذا اراد ان يشعرها وجهها الي القبلة	355	7640464634460418330	170	306.0	133	203	83.74384307861328	31	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0765	true	-6363598263523720524	47	183	253	904	1477	300	ان يعلي قال لعمر------------- ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه---- فبين-ا النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ومعه نفر من اصحابه جاء- رجل فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسالت النبي صلي الله عليه وسلم----- فجاء- الوحي فاشار عمر------------- الي ي----------علي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط ثم سري عنه وعلي الاعرابي قميص ورواية وعليه جبة به اثر صفرة اي من ورس وزعفران فقال يا رسول الله اني اهللت بعمرة اي احرمت بها بالنية والتلبية فكيف تامرني ان اصنع اي في عمرتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بعد سكوته حتي نزل عليه الوحي ثم سري عنه فقال اين الذي سال عن العمرة فاتي ب--ه فقال	765	2759496209249681762	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0328	false	671814698312370278	191	288	921	1383	1442	300	ان يعلي قال لعمر رضي الله عنه ارني النبي صلي الله عليه وسلم حين يوحي اليه قال فبينما النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة ومعه نفر من اصحابه جاءه رجل فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسك-ت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط ثم سري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه فقال اين الذي سال عن العمرة فاتي برجل فقال	328	7640464634460418330	410	758.0	323	701	58.48787307739258	77	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0807	true	-6000406058900352929	270	300	1366	1498	1498	300	عبد الله بن دينار قال سمعت عبد الله بن عمر يقول من اعتمر في اشهر الحج في شوال او ذي القعدة او ذي الحجة--------- فقد استمتع ووجب عليه الهدي او-	807	2759496209249681762	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0335	false	8802541030951678714	205	237	955	1097	1390	300	عبد الله بن دينار قال سمعت عبد الله بن عمر يقول من اعتمر في اشهر الحج في شوال او ذي القعدة او ذي الحجة قبل الحج فقد استمتع ووجب عليه الهدي او	335	7640464634460418330	132	252.0	103	142	92.95774841308594	28	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0810	true	8943651399591958569	153	192	751	918	1446	300	سمع سعيد بن المسيب-- يقول من اعتمر في اشهر الحج في شوال او في ذي القعدة او في ذي الحجة ثم اقام حتي يحج فهو متمتع قد وجب عليه ما استيسر من الهدي او الصيام ان لم يجد هديا	810	2759496209249681762	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0335	false	8802541030951678714	210	242	977	1119	1390	300	سمعت عبد الله بن عمر يقول من اعتمر في اشهر الحج في شوال او ذ---ي القعدة او ذ---ي الحجة قبل الحج فقد اس------تمتع و--وجب عليه------------- الهدي او الصيام ان لم يجد هديا	335	7640464634460418330	110	171.0	84	169	65.08876037597656	22	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0814	true	-4725619509014500282	161	210	819	1075	1531	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما---- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد -هنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ا-ن يرملوا الاشواط-------- كلها الا بقي ----عليهم	814	2759496209249681762	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0716	false	1659975144256457502	91	142	435	709	1502	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم اين يرملوا الاشواط الثلاثة كلها الا الابقاء عليهم	716	7640464634460418330	251	472.0	203	274	91.60584259033203	42	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1183	true	-5653197159828691177	1	99	7	526	1536	300	غاب عنها زوجها وترك في حجرها ابنا له من غيرها غلاما يقال له اصيل فاتخذت المراة بعد زوجها خليلا فقالت له----- ان هذا الغلام يفضحنا فاقتله فابي فامتنعت منه فطاوعها فاجتمع علي قتل- الغلام الرجل ورجل اخر والمراة وخادعها-------- فقتلوه ثم قطعوه عضوا عضوا منه وجعلوه في عيبة بفتح المهملة وسكون التحتية فموحدة وعاد من ادم فوضعوه في ركية بتشديد التحتية بءر لم تطو في ناحية القرية -ليس فيها ماء فاخذ خليلها ثم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عترف الباقون فكتب ل----------------------------------------علي وهو يومءذ امير بشانهم----- الي- عمر فكتب عمر---- بقتلهم جميعا وقال والله لو ان اهل صنعاء اشتركوا في قتله لقتل-هم اجمعين	1183	2759496209249681762	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1118	false	-8520813628098701250	0	129	0	708	1496	300	غاب عنها زوجها وترك في حجرها ابنا له من غيرها غلام- يقال له اصيل فاتخذت المراة بعد زوجها خليلا فقالت لخليلها ان هذا الغلام يفضحنا فاقتله فابي فامتنعت منه فطاوعها واجتمع علي قتله ال-------رجل ورجل اخر والمراة وخادمها م 196 ب فقتلوه ثم قطعوه اعضاء-------- وجعلوه في عيبة--------------------------------------- من ادم فطرحوه في ركية-------------------------- في ناحية القرية وليس فيها ماء ثم صاحب المراة فاجتمع الناس فخرجوا يطلبون الغلام قال فمر رجل بالركية التي فيها الغلام يخرج منها الذباب الاخضر فقال والله ان في هذه لجيفة ومعنا خليلها فاخذته رعدة فارهبناه فحبسناه وارسلنا رجلا فاخرج الغلام فاخذنا الرجل فاعترف فاخبر الخبر فاعترفت المراة والرجل الاخر وخادمها فكتب يعلي وهو يومءذ امير بشانهم فكتب اليه عمر رضي الله عنه بقتلهم جميعا وقال والله لو ان اهل صنعاء اشتركوا في قتله لقتلتهم اجمعين	1118	7640464634460418330	391	656.0	312	789	49.556400299072266	63	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1240	true	5107901499961452078	184	229	921	1144	1487	300	اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا واني والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله لكتبتها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما	1240	2759496209249681762	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1150	false	-1920195433984277974	4	40	19	200	1435	300	اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد----ه في كتاب الله فقد رجم رسول الله------------------- ورجمت بعده فوالذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر---------- في كتاب الله لكتبتها الشيخ والشيخة--------- فارجموهما	1150	7640464634460418330	172	298.0	138	223	77.13004302978516	34	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1288	true	-8865028425726553712	192	283	970	1401	1486	300	داود بن الحصين عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ-------------------------------- عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها -قالوا لا يصلح لنا الا هذا الشراب -قال---- اشربوا العسل -قالوا لا يصلحنا العسل -قال رجل من اهل الارض هل لك ان اجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر -قال نعم فطبخوه حتي ذهب ------ثلثاه وبقي ثلثه- فاتوا به عمر بن الخطاب فادخل-------- اصبعه فيه ثم رفع يده فتبعه- يتمطط فقال هذا الطلاء مثل طلاء الابل فامرهم---- ان يشربوه فقال	1288	2759496209249681762	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0966	false	-3377489792726303668	199	298	938	1414	1421	300	داود بن الحصين عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ وعن سلمة بن عوف بن سلامة اخبراه عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحن--ا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر---------- فادخل عمر فيه اصبع----ه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه وقال	966	7640464634460418330	409	720.5	322	492	83.13008117675781	73	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1289	true	-7826016489895806570	103	290	527	1442	1486	300	عن محمود بن لبيد الانصاري الاوسي الاشهلي يكني ابا نعيم المدني صحابي صغير وحكي روايته عن الصحابة مات سنة ست وتسعين وله تسع وتسعون سنة كذا في تقريب التهذيب لابن حجر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين قدم الشام اي في زمان خلافته شكا اليه اهل الشام وباء الارض اي عن طاعونها وثقلها بكسر الثاء المثلثة وفتح القاف فلام بعدها اي ثقل ماءها وقالوا عطف علي شكي لا يصلح لنا الا هذا الشراب لعله كان عندهم نوع من الشراب غير الخمر من انواع النبيذ فيكون الاستثناء منقطعا فقال اي عمر اشربوا العسل اي فانه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون قالوا اي اهل --الشام لا يصلحنا العسل اي لا يوافق امزجتنا لانه حلو وامزجتنا حارة قال رجل من اهل الارض اي ارض الشام هل لك اي رغبة ان اجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر -قال نعم فطبخوه حتي ذهب اي منه ثلثاه-- وبقي ثلثه- فاتوا به عمر بن الخطاب رضي الله عنه اي ليعرضوا عليه فادخل اي عمر- اصبعه فيه ثم رفع يده فتبعه وفي الموطا ليحيي فتبعها يتمطط اي يتمدد اراد انه ثخين علي ما في النهاية فقال هذا الطلاء	1289	2759496209249681762	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0966	false	-3377489792726303668	217	290	1016	1373	1421	300	عن محمود بن لبيد الانصاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان عمر بن الخطاب------------- حين قدم الشام------------------ شكا اليه اهل الشام وباء الارض-------------- وثقل------------------------------------------------------ها وقالوا------------ لا يصلحن--ا الا هذا الشراب فقال ع---------------------------------------------------------------------------------مر اشرب-----------------------------------------------------------وا ا-لعسل فقالوا- لا يصلحنا العسل ف------------------------------------------قال رجل من اهل الارض------------- هل لك ان ن--------جعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي ذهب--- منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر--------------------------------------- فادخل عمر فيه اصبع----ه ثم رفع يده ف-----------------------تبعها يتمطط ف-----------------------------------------قال هذا الطلاء	966	7640464634460418330	325	432.0	253	922	35.24945831298828	57	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1504	true	7923040984869150960	218	255	1120	1295	1496	300	مروان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الحكم-------------------------------------------------------------------------------------------- فقضي-------- علي زيد بن ثابت باليمين علي المنبر فقال له زيد احلف له مكاني فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق قال فجعل زيد يحلف ان حقه لحق وابي ان يحلف عند المنبر	1504	2759496209249681762	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0546	false	6582848041965829637	163	271	828	1348	1484	300	مروان علي زيد بن ثابت باليمين علي المنبر فقال احلف له مكاني فجعل زيد يحلف وابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب منه وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه فلم يخص مكانا دون مكان اما الحديث المرفوع فسبق القول عليه واما قصة زيد بن ثابت فقال مالك في الموطا عن داود بن الحصين سمع ابا غطفان بن طريف المري قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع يعني عبد الله الي مروان في دار فقضي باليمين علي زيد بن ثابت-------- علي المنبر فقال------- احلف له مكاني ق-ال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق---- فجعل زيد يحلف ان حقه لحق وابي ان يحلف علي المنبر	546	7640464634460418330	150	233.5	117	540	27.77777862548828	28	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1505	true	137146767129209194	157	229	818	1139	1504	300	مروان علي زيد بن ثابت باليمين علي المنبر اي عند منبر---------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اي لمروان زيد احلف له اي لعبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مطيع مكاني اي هذا فقال له مر-------------------------------------------------------------------------وان لا والله اي لا يحلف والله الا عند مقاطع الحقوق قال اي ابو غطفان فجعل اي شرع زيد يحلف ان حقه لحق اي باق لم يقبضه وابي اي زيد بن ثابت وفي نسخة يابي ان يحلف عند المنبر	1505	2759496209249681762	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0546	false	6582848041965829637	163	271	828	1348	1484	300	مروان علي زيد بن ثابت باليمين علي المنبر فقال احلف له مكاني فجعل زيد يحلف وابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب منه وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه فلم يخص مكانا دون مكان اما الحديث المرفوع فسبق القول عليه واما قصة زيد بن ثابت فقال مالك في الموطا عن داود بن الحصين سمع ابا غطفان بن طريف المري قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع يعني عبد الله الي مروان في دار فقضي باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال احلف له مكاني قال مروان لا والل-----------------ه الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد ي------------------------حلف ان حقه--------------------------------------------- لحق وابي ان يحلف علي المنبر	546	7640464634460418330	145	211.5	110	606	23.927392959594727	24	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1603	true	14688762164558841	28	64	153	340	1514	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان جارية من الانصار تزوجت وانها مرضت فتمعط اي سقط شعر راسها فارادوا ان يصلوها فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعن الله الواصلة والم-توصلة وفي رواية ان امراة من	1603	2759496209249681762	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms1002	false	2217038990588427425	55	87	249	423	1460	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان جارية من الانصار تزوجت وانها مرضت فتمع-------ط شعر----ها فارادوا ان يصلوها فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة تابعه ابن اسحاق عن ---	1002	7640464634460418330	159	287.5	129	188	84.57447052001953	26	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1719	true	-2615050548089068252	129	181	648	890	1468	300	عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انه كان يقول في قول الله عز وجل ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم قال ان تقول للمراة وهي في عدتها من وفاة زوجها انك -علي -كريمة واني فيك لراغب وان الله -ساءق اليك رزقا ونحو هذا من القول	1719	2759496209249681762	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0879	false	4987615956252425205	173	223	822	1060	1429	300	عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انه كان يقول في قول الله عز وجل ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء 235 البقرة ان يقول الرج-------ل للمراة وهي في عدتها من وفاة زوجها انك لعلي لكريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا ونحو هذا من القول	879	7640464634460418330	209	387.0	163	245	85.30612182617188	41	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown