id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127713-ara1.ms0185	false	-8726308615267942991	217	300	1081	1481	1481	300	مالك اخبرني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولي الحرقة انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة------------- يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام قال قلت يا ابا هريرة اني احيانا اكون وراء الامام قال فغمز ذراعي وقال--------- يا فارسي اقرا بها في نفسك -اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله جل وعز قسمت الصلاة بيني-	185	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0025	true	302730665728615311	19	95	95	454	1547	300	مالك عن---- العلاء بن عبد الرحمن--------------------- انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من صلي صلاة لم يقرا فيها ب---ام القران فهي خ------------------داج غير تمام قال قلت يا ابا هريرة اني احيانا اكون وراء الامام---- فغمز ذراعي وقال اقرا بها يا فارسي--------- في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني	25	-3828321945575048363	321	532.5	251	424	75.70755004882812	59	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms0186	false	7670883014472733508	0	85	0	451	1573	300	وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين--- يقول الله جل وعز حمدني عبدي -يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله جل وعز اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله جل وعز مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين ف---------------هذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين---------- فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	186	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0025	true	302730665728615311	95	180	454	912	1547	300	وبين عبدي نصفين -نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين 5ب يقول الله------- حمدني عبدي ويقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله------- اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله------- مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله تعالي هذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين يقول الله فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	25	-3828321945575048363	428	800.0	349	480	89.16666412353516	74	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1699	false	-8333137489101547484	125	188	659	985	1527	300	في اتم الحالات قال طا-وس عن ابن عباس--------------- ابتلا-----ه بعشرة اشياء -هي الفطرة خمس في الراس واول الناس قص --شاربه وكذا المضمضة والاستنشاق والسواك وفرق الراس وخمس في الجسد تقليم الاظافر ونتف الابط وحلق العانة والختان والاستنجاء بالماء واول الناس--------------------------------------------------------------------------------- راي الشيب--------- قال يا رب ما هذا اي الشيب فقال الله عز وجل له وقار يا ابراهيم قال يا رب زدني وقارا زاد	1699	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0120	true	-8376366050785452151	146	222	819	1211	1642	300	في سال ساءل و--قال طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما ابتلاه الله بعشرة اشياء وهي الفطرة خمس في الر-----------اس قص الشارب و-----المضمضة والاستنشاق والسواك وفرق الراس وخمس في الجسد تقليم الاظافر ونتف الابط وحلق العانة والختان والاستنجاء بالماء وفي الخبر ان ابراهيم عليه السلام اول من قص الشارب واول من اختتن واول من قلم الاظافر واول من راي الشيب فلما راه قال يا رب ما هذا قال سمة ال-------------------وقار----------- قال يا رب زدني وقارا قال	120	-3828321945575048363	246	388.5	198	440	55.90909194946289	38	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms0457	false	6303091723352957938	4	80	21	402	1494	300	قد نري ق تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها الاية البقرة---------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا يصلون بمكة الي القبلة فلما هاجر الي المدينة امره الله ان يصلي نحو صخرة بيت المقدس ليكون اقرب الي تصديق اليهود اياه اذا صلي الي قبلتهم مع ما يجدون---- من نعته----------- فصلي بعد الهجرة ستة عشر او سبعة عشر شهرا الي بيت المقدس وكان يحب ان يوجه الي الكعبة لانها كانت قبلة ابيه ابراهيم	457	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0138	true	-9061260630089171925	168	263	902	1373	1574	300	قد نري-- تقلب وجهك في السماء هذه----------------- الاية وان كانت متاخرة في التلاوة فهي متقدمة في المعني فانها راس القصة وامر القبلة اول ما نسخ من امور الشرع وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا يصلون بمكة الي الكعبة فلما هاجر الي المدينة امره الله ان يصلي نحو صخرة بيت المقدس ليكون اقرب الي تصديق اليهود اياه اذا صلي الي قبلتهم مع ما يجدون 20ب من نعته في التوراة فصلي بعد الهجرة ستة عشر او سبعة عشر شهرا الي بيت المقدس وكان يحب ان يوجه الي الكعبة لانها كانت قبلة ابيه ابراهيم	138	-3828321945575048363	350	647.0	277	490	71.42857360839844	69	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms0458	false	7662461615928491422	240	281	1248	1442	1536	300	اول صلاة صلاها صلاة العصر بعد التحويل فصلي معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد قباء وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	458	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0139	true	2873484063020965788	226	265	1134	1316	1489	300	اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي ------------معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد قباء وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت	139	-3828321945575048363	177	350.5	139	194	91.23711395263672	37	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms0770	false	7834587258826102087	166	240	801	1162	1445	300	اخبرنا------------ مالك اخبرنا نافع عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر---------- ينحر بدنه فقال يا امير المءمنين اخطانا في العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف------------ بالبيت سبعا و-بين الصفا والمروة سبعا انت ومن معك وانحر-- هديا ان كان معك -ثم احلقوا او قصروا و--ارجعوا فا-ن كان---- قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم	770	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0210	true	-7609760486363053020	136	215	735	1117	1560	300	اخبرنا ابو مصعب عن مالك عن---- نافع عن سليمان بن يسار ان هناد بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا--- العدد كنا نظن ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف انت ومن معك بالبيت واسعوا بين الصفا والمروة----------------- وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا ثم ارجعوا فاذا كان عام قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم	210	-3828321945575048363	317	538.0	250	406	78.07881927490234	57	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms0690	false	1544849421346795955	88	128	458	649	1502	300	ابن عباس--------------- ان اسامة بن زيد كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفات الي المزدلفة و-------الفضل بن عباس كان ردفه من مزدلفة الي مني---- فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي ف-ي جمرة العقبة	690	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0216	true	-7477035002496801069	97	139	508	707	1546	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة -الي المزدلفة ثم اردف الفضل----------------- من مزدلفة الي مني قال فكلاهما قال- لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة	216	-3828321945575048363	168	281.5	133	218	77.06421661376953	31	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms0888	false	8860712182648884073	170	208	913	1110	1558	300	ابن عباس رضي الله عنه انه وقع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة لان البر ليس بالايضاع	888	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0218	true	-398534485597581583	13	48	69	253	1563	300	ابن عباس------------- انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا للابل فاشار بسوطه اليهم وقال ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع	218	-3828321945575048363	181	348.0	146	197	91.878173828125	32	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1714	false	-1994362977708912376	226	300	1175	1583	1583	300	الصلاة الوسط------------ي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا وذهب قوم الي انها صلاة الفجر وهو قول عمر وابن عمر وابن عباس ومعاذ وجابر وبه قال عطاء وعكرمة ومجاهد واليه ذهب مالك والشافعي لان الله تعالي قال وقوموا لله قانتين والقنوت طول القيام وصلاة الصبح مخصوصة بطول القيام وبالقنوت ولان الله تعالي خصها في اية اخري من بين الصلوات فقال----- وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا --الاسراء يعني تشهدها ملاءكة الليل و-------النهار فهي-	1714	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0285	true	6383602383173204231	43	111	268	643	1589	300	الصلاة الوسطي فقال قوم هي صلا-----------------------------------------------------------ة الفجر وهو قول عمر وابن عمر وابن عباس ومعاذ وجابر وبه قال عطاء وعكرمة ومجاهد واليه مال مالك والشافعي لان الله تعالي قال وقوموا لله قانتين والقنوت طول القيام وصلاة الصبح مخصوصة بطول القيام وبالقنوت -لان الله تعالي خصها في اية اخري من بين الصلوات فقال الله وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا 78الاسراء يعني تشهدها ملاءكة الليل وملاءكة النهار فهي	285	-3828321945575048363	345	644.5	283	435	79.31034851074219	58	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1714	false	-1994362977708912376	70	239	372	1248	1583	300	رضي الله عنها ثقة كان في الطبقة الثالثة مات بعد الماءة قال امرتني اي عاءشة ان اكتب لها مصحفا ق-الت اذا بلغت ق هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فلما بلغت-- اذنتها واملت علي قرات ولقنت لي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين وفي نسخة فاني -----------سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم اي هكذا وكانت الواو في صلاة العصر عطف علي قوليهما وسياتي ما يدل عليه من حديث فهذا وما قبله يوافق قول الجمهور منهم علي وعبد الله------------------------------------- بن مسعود وابي ايوب وابو هريرة وعاءشة وحفصة رضي الله عنهم وبه قال ابراهيم النخعي وقتادة وحسن البصري وابو حنيفة رحمهم الله تعالي ان المراد بالصلاة الوسطي صلاة العصر واخرج --ابو نعيم عن- سفيان عن عاصم بن ابي النجود عن زيد بن حبيش قال قلنا لعبيدة سل عليا عن الصلاة الوسطي------ فقال كذا نوي انها صلاة الفجر حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم الخندق شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا وذهب قوم الي انها	1714	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0286	true	2078662533364650620	1	129	9	675	1568	300	رضي الله عنهما انه ق------------------------------------ال امرتن---ي عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت-- هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فلما بلغتها اذنتها فاملت ع--------------لي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي -صلاة العصر وقوموا لله قانتين قالت عاءشة رضي الله عنها سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن حفصة مثل ذلك اخبرنا -----------------------------------------------------------------------------------------------عبد الواحد بن احمد المليحي انا ابو منصور محمد بن م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن سمعان انا ابو جعفر الرياني انا حميد بن زنجويه اخبرنا ابو نعيم انا سفيان عن عاصم بن ابي النجود عن زر- بن حبيش قال قلنا لعبيدة سل عليا عن الصلاة الوسطي فساله فقال كنا نري انها صلاة الفجر حتي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم الخندق شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا ولانها -----------	286	-3828321945575048363	497	792.0	399	936	53.098289489746094	81	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1715	false	-904636593134154448	7	46	41	257	1586	300	هي صلاة المغرب لانها وسط ليس باقلها ولا -اكثرها وقيل صلا-------------------------ة العشاء وقيل----------------------------------------------------------- هي احدي الصلوات الخمس لا يعنيها ابهمهما الله تعالي تحريضا للعباد علي --محافظة---- اداء جميعها كما اخفي ليلة القدر------------- وساعة اجاب-------ة في يوم الجمعة واسمه------ الاعظم	1715	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0286	true	2078662533364650620	208	269	1057	1389	1568	300	هي صلاة المغرب لانها وسط ليس باقلها ولا باكثرها ولم ينقل عن احد من السلف انها صلاة العشاء وانما ذكرها بعض المتاخرين لانها بين صلاتين لا تقصران وقال بعضهم هي احدي الصلوات الخمس لا بعينها ابهمه-ا الله تعالي تحريضا للعباد علي المحافظة علي اداء جميعها كما اخفي ليلة القدر في شهر رمضان وساعة اجابة الدعوة في يوم الجمعة واخفي الاسم الاعظم	286	-3828321945575048363	199	328.5	161	333	59.75975799560547	30	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1634	false	3210867522002353976	85	135	436	704	1604	300	اخبرنا مالك اخبرنا ابو-------------------- الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليس المسكين ب----الطواف الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فما المسكين يا رسول الله قال الذي ما عنده ما -يغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	1634	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0345	true	-5575112612697190850	132	190	694	991	1536	300	اخب------------رنا ابو مصعب عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان قالوا فمن المسكين يا رسول الله قال الذي لا يجد غني فيغنيه ولا يفطن له فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	345	-3828321945575048363	246	450.5	199	309	79.61164855957031	41	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1606	false	7224417522785105946	75	130	369	636	1504	300	الله عليه وسلم فعرض عليه الاسلا--------م ولم يبعد عن الاسلام وقال يا محمد ----------------------------لو بعثت رج-لا من اصحابك الي---- نجد ف-دعوتهم الي امرك رجوت ان يستجي-وا لكم فقال---------- صلي الله عليه وسلم اني اخشي نجد عليهم ---------قال ابو --براء انا لهم جار اي حافظ فابعثهم----------------------- فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو	1606	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0511	true	-5964603440395792588	1	67	4	333	1472	300	الله للمءمنين وقرا ع-ليه القران فلم يسلم ولم يبعد----------- وقال يا محمد ان الذي تدعو اليه حسن جميل فلو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد فيدعونهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخشي ----عليهم اهل نجد فقال ابو البراء انا لهم جار-------- فابعثهم فليدعوا الناس الي امرك فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو	511	-3828321945575048363	223	332.0	176	354	62.99435043334961	35	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1645	false	-832973626797814757	110	154	560	762	1480	300	بن محمد يقول جاء رجل الي ابن عباس فقال له----------- ان لي يتيما ول---ه ابل- افاشرب من لبن ابله فقال له ابن عباس ان كنت تبغي ضالة ابله وتهنا جرباها وتليط حوضها وتسقيها يوم وردها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في --حلب -قال	1645	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0549	true	8195369064223341152	0	44	0	208	1577	300	بن محمد يقول جاء رجل الي ابن عباس رضي الله عنهما قال ان لي يتيما وان له ابلا افاشرب من لبن ابله فقال------------ ان كنت تبغي ضالة ابله وتهنا جرباها وتليط حوضها وتسقيها يوم وردها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في الحلب وقال	549	-3828321945575048363	183	321.5	143	220	83.18181610107422	34	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1248	false	8441481205688959960	78	203	397	1027	1505	300	الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا يعني اجيرا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها اخب--------------------------------------------------------------------------------رنا مالك وفي نسخة محمد قال بنا وفي نسخة اخري قال ثنا اخبرنا ----------------------ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة وقد سبق بيان طبقاتهم في باب الرجم عن ابي هريرة رضي الله عنه اي	1248	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0564	true	-6337270620736839614	0	139	0	697	1522	300	الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ---ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذ-----------ا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب سنة وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها اخبرنا عبد الواحد بن احمد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف اخبرنا محمد بن اسماعيل اخبرنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد----- بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال قال عمر-------------- رضي الله عنه ان	564	-3828321945575048363	508	907.0	403	733	69.30422973632812	90	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1716	false	2642832553951273812	92	171	464	912	1570	300	---------------------------------المحصنات عطف علي المحرمات في قوله تعالي في سورة النساء حرمت عليكم امهاتكم- النساء والمعني------------------------------ لا يحل للغير نكاحهن قبل مفارقة الازواج------------------------------------------ قال ابو سعيد الخدري نزلت في نساء كن يهاجرن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولهم ازواج فيتزوجهن بعض المسلمين ثم يقدم ازواجهن مهاجرين فنهي الله تعالي المسلمين عن نكاحهن ثم استثني----- الا ما ملكت ايمانكم يعني السبايا اللواتي سبين ولهم ازواج في دار الحرب فيحل لمالكهن وطءهن بعد الاستبراء لان بالسبي وتباين الدارين يرتفع النكاح	1716	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0573	true	1408615380375478440	165	250	829	1303	1561	300	الله كان عليما حكيما قوله تعالي والمح---------------------------------------------------------------صنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم يعني ذوات الازواج لا يحل للغير نكاحهن قبل مفارقة الازواج وهذه السابعة من النساء اللاتي حرمت بالسبب قال ابو سعيد الخدري نزلت في نساء كن يهاجرن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولهن ازواج فيتزوجهن بعض المسلمين ثم -قدم ازواجهن مهاجرين فنهي الله------ المسلمين عن نكاحهن ثم استثني فقال الا ما ملكت ايمانكم يعني السبايا اللواتي سبين ولهن ازواج في دار الحرب فيحل لمالكهن وطءهن بعد الاستبراء لان بالسبي--------------- يرتفع النكاح	573	-3828321945575048363	351	601.0	287	559	62.79069900512695	57	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms0539	false	5472552788538553690	91	143	472	738	1551	300	يجد الماء والحاصل----- ان التيمم من خصاءص هذه الامة لما روي مسلم عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضلنا علي الناس بثلاث جعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة وجعلت لنا الارض كلها مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا اذا لم نجد الماء وشرط لصحة التيمم	539	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0607	true	2081722300067563762	210	257	1073	1317	1532	300	تجدوا ماء فتيمموا اعلم ان التيمم من خصاءص هذه الامة---- روي-------- حذيفة---------- رضي الله ع----نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضلنا علي الناس بثلاث جعلت صفوفنا كصفوف الملاءكة وجعلت لنا الارض كلها مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا اذا لم نجد الماء وكان -بدء التيمم	607	-3828321945575048363	223	396.5	178	271	82.28782653808594	38	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms0120	false	-5925229709207301317	5	165	22	809	1508	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كانا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد--ي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------------فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال -حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء----- معهم ماء قالت فعاتبني--------------------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله عز وجل اية التيمم فتيمموا الماءدة قال اسيد بن حضير---------------- ما هي- باول بركتكم يا ال ابي بكر قال و---------------------بعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	120	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0608	true	1183307420652441989	3	182	15	889	1481	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا ك-نا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر رضي الله عنه فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال احبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني ابو بكر رضي الله عنه وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي- اية التيمم فتيمموا فق-------ال اسيد بن حضير وهو احد النقباء ما هذه باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عاءشة رضي الله عنها فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	608	-3828321945575048363	755	1366.5	600	893	84.54647064208984	144	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1481	false	-312236154977327422	85	205	433	1022	1483	300	قوله تعالي في سورة النساء فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك الاية النساء حديث البخاري حدث----------------------------------------------------------------------نا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان الزبير ك-------------ان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد ق شهد بدرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سراح من الحرة الي سيل منها وهي حجارة سود في بقعة معروفة بالمدينة كان- يسقيان به كلاهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري ف--قال يا رسول الله ان كان ابن عم-ك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال -------اسق ثم احبس ح------تي يبلغ الجدر اي اصله فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي استوعب للزبير حقه وكان رسول	1481	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0628	true	-138636166683794362	180	300	908	1494	1494	300	قوله تعالي--------------- فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك الاية اخبرنا عبد الواحد المليحي انا احمد بن عبد الله النعيمي انا محمد بن يوسف انا محمد بن اسماعيل انا ابو اليمان ا---نا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان الزبير رضي الله عنه كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد-- شهد بدرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحر---------------------------------------------------ة كانا يسقيان به كلاهما فقال رسول الله للزبير -------------------اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري ثم قال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للزبير اسق ثم احبس الماء حتي يبلغ الجدر-------- فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ للز----بير حقه وكان رسول-	628	-3828321945575048363	446	780.0	352	689	64.73149871826172	80	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1481	false	-312236154977327422	205	258	1022	1288	1483	300	الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار ---علي الزبير --اي فيه مشقة------ وللانصاري فلما احفظ الانصاري اغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية---- نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية	1481	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0629	true	-8814024546944190382	0	54	0	272	1528	300	الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار 90اعلي الزبير براي اراد به سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري----- رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية الا نزلت---- في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية	629	-3828321945575048363	249	452.5	199	281	88.61209869384766	45	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1053	false	5254936033381439334	29	75	155	392	1522	300	لما -روي ان سودة ام المءمنين رضي الله عنها كانت امراة كبيرة واراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يفارقها فقالت لا تفارقني وانما احب ان ابعث في نساءك وقد جعلت نوبتي لعاءشة-------------- فامسكها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة	1053	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0684	true	-1425406307009240046	2	49	10	248	1563	300	كما يروي ان سودة------------ رضي الله عنها كانت امراة كبيرة واراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يفارقها فقالت لا تطل-قني وانما بي- ان ابعث في نساءك وقد جعلت نوبتي لعاءشة رضي الله عنها فامسكها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقسم لعاءشة يومها ويوم سودة	684	-3828321945575048363	218	394.0	174	252	86.5079345703125	39	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1160	false	8007949989070971315	125	159	578	747	1467	300	عن ابن عباس وهو قول عطاء وطاوس والشعب-----------------------------------------ي وهو قول ابي حنيفة والعامة اي الجماعة من فقهاءنا وهو اصح قول- الشافعي لما في الصحيح----------- وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه ورخص بعضهم	1160	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0717	true	-2941664214342723128	266	300	1398	1571	1571	300	عن ابن عباس وهو قول عطاء وطاوس والشعبي وبه قال الثوري وابن المبارك واصحاب الراي ------------------------------------------------وهو اصح قولي الشافعي لقوله صلي الله عليه وسلم وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه ورخص بعضهم-	717	-3828321945575048363	108	182.5	86	222	48.64864730834961	18	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1160	false	8007949989070971315	159	198	747	928	1467	300	في اكله منهم------ ابن عمر وسلمان الفارسي وسعد بن ابي وقاص وبه قال مالك لما روي عن ابي ثعلبة الخشني انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله------ فكل وان اكل منه	1160	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0718	true	-1413783425495487591	0	41	0	189	1488	300	في اكله روي ذلك عن ابن عمر وسلمان الفارسي وسعد بن ابي وقاص وبه قال مالك لما روي عن ابي ثعلبة الخشني ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله تعالي فكل وان اكل منه	718	-3828321945575048363	173	320.5	135	193	89.6373062133789	36	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1243	false	-3796005315657580056	221	300	1124	1518	1518	300	وسلم فاخبرو--ه ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهما ويجلدان فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها----- الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدقت يا محمد فيها اية الرجم قال فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما -قال-	1243	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0757	true	2639262056291041003	0	79	0	393	1539	300	وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم- ويجلدون -قال---- عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها لاية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف--قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قا-لوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم---- فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فقال	757	-3828321945575048363	365	650.5	290	408	89.46078491210938	65	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1330	false	368987741755599637	206	239	1010	1175	1457	300	ولو غداهم وعشاهم لا يجوز وجوزه ابو حنيفة ويروي ذلك عن علي رضي الله عنه ولا يجوز الدراهم والدنانير ولا الخبز ولا الدقيق بل يجب اخراج الحب اليهم وجوز ابو حنيفة------------- كل ذلك	1330	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0788	true	2729969492145803071	218	254	1150	1327	1529	300	ولو غداهم وعشاهم لا يجوز وجوز- ابو حنيفة ويروي ذلك عن علي رضي الله عنه ولا تجوز الدراهم والدنانير ولا الخبز ولا الدقيق بل يجب اخراج الحب اليهم وجوز ابو حنيفة رضي الله عنه كل ذلك	788	-3828321945575048363	163	309.0	130	178	91.57303619384766	31	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms0787	false	-582943964941704080	235	293	1159	1427	1460	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد-----ه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فلما راي----------------------------- ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	787	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0796	true	-1723472000439933482	102	168	473	775	1426	300	مالك عن---- ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	796	-3828321945575048363	262	490.0	204	306	85.62091827392578	56	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms0792	false	-5720707407895872516	1	49	7	237	1517	300	ابو النضر مولي عمر بن عبيد الله------- عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة------------------------------ انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض الطريق---- تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه	792	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0796	true	-1723472000439933482	244	300	1158	1426	1426	300	ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله التيمي عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة بن ربعي الانصاري رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض --طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه وسال اصحابه ان يناولوه سوطه-	796	-3828321945575048363	225	403.5	178	271	83.02583312988281	44	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms0792	false	-5720707407895872516	49	103	237	509	1517	300	فابوا فسالهم ان يناولوه رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله------ اخبرنا مالك وفي نسخة محمد قال ثنا اخبرنا وفي نسخة قال ب---------نا ابو	792	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0797	true	944564704869937496	0	54	0	276	1497	300	فابوا فسالهم----------- رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله تعالي اخبرنا عبد الوهاب بن محمد الخطيب انا عبد العزيز بن احمد الخلال انا ابو	797	-3828321945575048363	221	394.5	176	287	77.00348663330078	41	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms0793	false	340632744122984917	229	293	1172	1482	1509	300	فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بناء علي ان الاصل جوازه وابي بعضهم اي من الاكل وفيه جواز الاجتهاد في الفروع والاختلاف فيها اذا استند كل الي دليل في ظنه وفي رواية انهم شكوا في اكله اياه وهم حرم وفي اخري فقلنا انا ناكل لحم صيد ونحن محرمون فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك	793	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0797	true	944564704869937496	10	33	53	166	1497	300	فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- وابي بعضهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك	797	-3828321945575048363	113	196.0	90	310	36.45161437988281	21	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1485	false	9035503865666200705	187	230	934	1139	1480	300	فقال ان شفاني الله او ر--------------------د غاءبي فناقتي هذه ساءبة ثم يسيبها فلا يجلس عن رعاء ولا ماء ولا يركبها احد و---------------------قال علقمة هي العبد يسيب علي ان لا ولاية عليه و--------لا ميراث وقال النبي صلي الله عليه وسلم انما الولاء لمن اعتق	1485	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0804	true	-7329276699742453441	0	51	0	246	1495	300	فقال ان شفاني الله تعالي او شفي مريضي او عاد غاءبي فناقتي هذه ساءبة ثم يسيبها فلا تحبس عن رعي و-لا ماء ولا يركبها احد فكانت بمنزلة البحيرة وقال علقمة هو العبد يسيب علي ان لا ولاء عل-يه ولا عقل ولا ميراث وقال------ صلي الله عليه وسلم انما الولاء لمن اعتق	804	-3828321945575048363	181	321.5	142	254	71.25984191894531	31	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1528	false	-883573578084395850	248	297	1244	1504	1517	300	يبق الا المكر والحيلة فامرهم بان قال لهم جملوا النساء-------- واعطوهن السلاح ثم ارسلوهن الي العسكر----------------------------------------------------- فانهن ان زني رجل----- منهم كفيتموهم ففعلوا ما امرهم فلما دخلت النساء العسكر مرت امراة من الكنعانيين اسمها كستي بنت صور برجل من عظماء بني اسراءيل يقال له زمري بن شلوم راس سبط	1528	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0994	true	7448654044712174258	222	280	1077	1391	1486	300	يبق الا المكر والحيلة فسامكر لكم واحتال- جملوا النساء وزينوهن واعطوهن السلع- ثم ارسلوهن الي العسكر يبعنها فيه ومروهن فلا تمنع امراة نفسها من رجل ارادها فانهم ان زنا رجل واحد منهم كفيتموهم ففعلوا--------- فلما دخل- النساء العسكر مرت امراة من الكنعانيين اسمها كستي بنت صور برجل من عظماء بني اسراءيل يقال له زمري بن شلوم راس سبط	994	-3828321945575048363	232	390.5	186	326	71.16564178466797	38	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1529	false	-501712029368274666	17	119	84	611	1570	300	اظنك ستقول هذه المراة حرام عليك فقال موسي اجل هي حرام عليك لا تقربوها وقال الرجل فوالله لا نطيعك في هذه الباب وادخلها في قبته فزني ب--ها فارسل الله تعالي الطاعون ف-ي بني اسراءيل--------- وكان فنحاص بن العيزار بن هارون صاحب امر موسي ورجل -----قد اعطي بسطة في الخلق وقوة في البطش وكان فنحاص غاءبا---------------------------- فجاء وراء الطاعون يحرس ويحيط بني اسراءيل فاخبر الخبر فاخذ حربته ثم دخل-------------------------- القبة فانتظمها بحربته وهما متضاجعان----------------- ثم خرج بهما وشرع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يقول اللهم هكذا نفعل بمن يعصيك ورفع الطاعون فاحصي من هل---------------ك من الطاعون فيما بين ان اصاب امر- المراة الي ان قتله فنحاص------------------- سبعون الفا	1529	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms0995	true	-5148566610636402836	0	135	0	692	1560	300	اظنك ستقول هذه------- حرام عليك -قال----- اجل هي حرام عليك لا تقرب-ها قا-------ل فوالله لا اطيعك في هذا ثم دخل بها------ قبته فوقع عليها فارسل الله------ الطاعون علي بني اسراءيل في الوقت وكان فنحاص بن العيزار بن هارون صاحب امر موسي وكان رجلا قد اعطي بسطة في الخلق وقوة في البطش وكان------ غاءبا حين صنع زمري بن شلوم ما صنع فجاء و----الطاعون يجوس------ بني اسراءيل فاخبر الخبر فاخذ حربته وكانت من حديد كلها ثم دخل عليهما القبة---------------- وهما متضاجعان فانتظمهما بحربته ثم خرج بهما رافعهما الي السماء والحربة قد اخذها بذراعه واعتمد بمرفقه علي خاصرته واسند الحربة الي لحيته وكان بكر العيزار وجعل يقول اللهم هكذا نفعل بمن يعصيك ورفع الطاعون فحسب- من هلك من بني اسراءيل في الطاعون فيما بين ان اصاب زمري المراة الي ان قتله فنحاص فوجدوا قد هلك منهم سبعون الفا	995	-3828321945575048363	421	645.0	331	758	55.540897369384766	68	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1532	false	-5208121648804575452	196	300	1042	1559	1559	300	الانفال ق------ال اهل التفسير سبب نزول هذه الاية هو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر من اتي مكان كذا فله من النفل كذا ومن قتل قتيلا فله كذا ومن اسر اسيرا فله كذا فلما التقوا -سارع اليه الشبان واقام الشيوخ ووجوه الناس عند الر-يان فلما فتح الله علي المسلمين جاءوا يطلبون ما جعل لهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال الاشياخ كن- رد-ا لكم ولو انهزمتم لانحرفتم الينا فلا تذهبوا بالغناءم دوننا وقام ابو اليسر بن عمرو الانصاري اخوتي م-سلمة فقال يا رسول الله انك وعدت ان من قتل قتيلا فله كذا ومن اسر اسيرا فله كذا فانا قد قتلنا----- سبعين-	1532	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms1013	true	-3695475564565491683	133	240	667	1200	1493	300	الانفال الاية قال اهل التفسير سبب نزول هذه الاية هو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر من اتي مكان كذا فله من النفل كذا ومن قتل قتيلا فله كذا ومن اسر اسيرا فله كذا فلما التقوا تسارع اليه الشبان واقام الشيوخ ووجوه الناس عند الرايات فلما فتح الله علي المسلمين جاءوا يطلبون ما جعل لهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال الاشياخ كنا ردءا لكم ولو انهزمتم لانحز-تم الينا فلا تذهبوا بالغناءم دوننا وقام ابو اليسر بن عمرو الانصاري اخو بني سلمة فقال يا رسول الله انك وعدت ان من قتل قتيلا فله كذا ومن اسر اسيرا فله كذا وانا قد قتلنا منهم سبعين	1013	-3828321945575048363	508	963.0	406	534	95.13108825683594	97	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1533	false	-1199425136149798864	0	53	0	267	1517	300	واسرنا----- سبعين فقام سعد بن معاذ------------- فقال وا-------------لله ما منعنا ان نطلب ما طلب هءلاء ازهادة في الاخرة ولا جبن عن العدو ولكن كرهنا ان يعري مصارفك فتعطف عليه وعليهم خيل من المشركين----- فيصيبوك فاعرض عنهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال سع-د يا رسول الله ان الناس كثير والغنيمة دون ذلك	1533	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms1013	true	-3695475564565491683	240	300	1200	1493	1493	300	واسرنا منهم سبعين فقام سعد بن معاذ رضي الله عنه فقال والله يا رسول الله ما منعنا ان نطلب ما طلب هءلاء -زهادة في الاجر- ولا جبن عن العدو ولكن كرهنا ان نعري مصا-فك فيعطف عليه------- خيل من المشركين 143ب فيصيبوك فاعرض عنهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال سعيد يا رسول الله ان الناس كثير والغنيمة دون ذلك-	1013	-3828321945575048363	253	444.0	202	304	83.22368621826172	43	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1533	false	-1199425136149798864	75	150	389	782	1517	300	صلي الله عليه وسلم فاما اليوم فلا نفل بعد احراز الغنيمة الا من الخمس لمحتاج وفي تفسير البغوي ----قال مجاهد وعكرمة والسدي هذه الاية منسوخة بقوله -تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول الاية الانفال كانت الغناءم يومءذ للنبي صلي الله عليه وسلم فنسخها الله------- بالخمس وقال عبد الرحمن بن زيد بن اسلم هي ثابتة غير منسوخة------------------------------------------------------------------------------- اي الحكم فيها لله والرسول- وقد بين الله مصارفيها في قوله--------------- انما غنمتم من شء	1533	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms1015	true	-3090269272853048322	121	216	617	1107	1600	300	صلي الله عليه وسلم يصنع به ما شاء قوله تعالي قل الانفال لله والرسول يقسمها كما شاء واختلفوا فيه فقال مجاهد وعكرمة والسدي هذه الاية منسوخة بقوله عز وجل واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه وللرسول الاية-------- كانت الغناءم يومءذ للنبي صلي الله عليه وسلم فنسخها الله عز وجل بالخمس وقال عبد الرحمن بن زيد بن اسلم هي ثابتة غير منسوخة ومعني الاية قل الانفال لله مع الدنيا والاخرة وللرسول يضعها حيث امره الله تعالي اي الحكم فيها لله و-لرسوله وقد بين الله مصارف-ها في قوله عز وجل واعلموا انما غنمتم من شء	1015	-3828321945575048363	317	498.0	251	500	63.400001525878906	55	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1686	false	8650981168525669604	118	195	601	957	1451	300	عبد الله بن دينار عن----- ابن عمر ان رسول ا---------------------لله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي قال عبد الله فوقع الناس في شجر البوادي ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ف--قالوا حدثنا------ يا رسول الله ما- هي قال النخلة قال عبد الله فحدثت عمر بن الخطاب بالذي وقع في نفسي من ذلك -----فقال عمر لان تكون قلتها------------ احب الي من ان يكون لي كذا وكذا	1686	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms1359	true	-96784469914782219	78	153	406	756	1519	300	عبد الله بن دينار انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي قال عبد الله فوقع الناس في شجر البوادي ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي الن----خلة قال عبد الله فذكرت----------------------------------- ذلك لعمر فقال---- لان تكون قلت هي النخلة كان احب الي من----------- كذا وكذا	1359	-3828321945575048363	279	460.0	218	408	68.38235473632812	53	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1687	false	1837592868248179217	118	175	559	860	1522	300	وقيل الحكمة في تشبيهها بالنخلة من بين ساءر الاشجار انها اشبهها---------- بالانسان ----في انها لا تحمل الا بالقاح واذا قطع راسها يبست وساءر الاشجار ينشعب من جوانبها بعد قطع رءوسها ولا-------------------------------------------------نها خلقت من فضل طينة ادم صلوات الله علي نبينا وعليه ولذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم اكرموا عمتكم قيل ما- عمتنا قال النخلة كذا قاله --	1687	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms1359	true	-96784469914782219	153	215	756	1088	1519	300	وقيل الحكمة في تشبيهها بالنخلة من بين ساءر الاشجار ان النخلة شبه الاشجار بالانسان من حيث انها --------------------اذا قطع راسها يبست وساءر الاشجار تتشعب من جوانبها بعد قطع رءوسها ولانها تشبه الانسان في انها لا تحمل الا بالتلقيح ولانها خلقت من فضل طينة ادم عليه السلام--------------- ولذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم اكرموا عمتكم قيل ومن عمتنا قال النخلة ويضرب الله	1359	-3828321945575048363	234	407.0	188	367	63.76021957397461	40	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1689	false	-6891682849976301431	75	118	402	618	1579	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم---- وتقنع برداءه وهو علي الرحل وقال عبد الرزاق عن معمر ثم قنع راسه واسرع السير حتي اج-از الوادي	1689	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms1387	true	-3372354750064373308	199	244	1129	1354	1681	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم قال وتقنع برداءه وهو علي الرحل وقال عبد الرزاق عن معمر ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجتاز الوادي	1387	-3828321945575048363	216	414.0	173	225	96.0	42	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms0265	false	4746475283186127836	250	300	1263	1506	1506	300	اخبرنا------------ مالك حدثنا عبد الله بن ابي بكر- عن ابيه عن عبد الله بن قيس بن مخرمة---------- عن زيد بن خالد الجهني قال قلت لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة قال فتوسدت عتبته او فسطاطه قال فقام يصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين ثم صلي ركعتين-	265	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms1487	true	-6551826615807897290	153	206	759	1015	1476	300	اخبرنا ابو مصعب عن مالك ---عن عبد الله بن ابي بكرة عن ابيه عن عبد الله بن قيس بن مخرمة انه اخبره عن زيد بن خالد الجهني انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة---- فتوسدت عتبته او فسطاطه---- فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين ثم صلي ركعتين	1487	-3828321945575048363	224	393.0	177	267	83.89513397216797	41	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms0391	false	8140281725517175997	114	151	558	737	1498	300	فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت------ فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة عينا--ي تنامان ولا ينام قلبي اخبرنا مالك اي ابن	391	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms1488	true	-2661533800658725399	0	38	0	186	1493	300	فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي اخبرنا -الامام ابو	1488	-3828321945575048363	170	318.5	134	187	90.90908813476562	33	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1715	false	-904636593134154448	239	298	1272	1579	1586	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال استكثروا من الباقيات الصالحات ق قيل وما هن يا رسول الله قال المسالة و----ما هي يا رسول الله قال التكبير والتهليل والتسبيح والحمد ----ولا حول ولا قوة الا بالله عن س---------------عيد بن جبير ومسروق وابراهيم النخعي الباقيات الصالحات هي الصلوات الخمس ويروي هذا	1715	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms1541	true	266991043692044252	61	119	306	612	1538	300	عن ابي سعيد الخدري------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال استكثروا من الباقيات الصالحات-- قيل وما هن يا رسول الله قال الم--لة قيل وما هي يا رسول الله قال التكبير والتهليل والتسبيح والحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وقال سعيد بن جبير ومسروق وابراه-------يم الباقيات الصالحات هي الصلوات الخمس ويروي هذا	1541	-3828321945575048363	276	507.0	223	330	83.63636016845703	47	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1198	false	-6007108966964397705	133	175	659	874	1530	300	اخبرنا------------ مالك حدثنا ابن شهاب عن حزام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا لرجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار واما ما افسدت المواضي بالليل فالضمان- علي اهلها	1198	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms1661	true	-1087610427232691010	117	160	630	843	1615	300	اخبرنا ابو مصعب عن مالك عن ابي--- شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا----- فافسدت---ه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان- ما افسدت المواشي بالليل ---ضمانه علي اهلها	1661	-3828321945575048363	191	338.0	152	228	83.77192687988281	32	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms0026	false	-6187818865454618315	75	152	368	752	1529	300	عن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه قال كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد عند الغروب فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال -انها تذهب فت---سجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ذلك تقدير العزيز العليم يس ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم	26	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms2125	true	-4618177118679684657	111	174	599	912	1570	300	عن ابي ذر قال قال------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي ذر حين غربت الشمس------------- اتدري اين تذهب---------- قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها--------------------------- ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم	2125	-3828321945575048363	279	487.5	222	388	71.90721893310547	51	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1660	false	1700847228805290332	108	221	552	1082	1467	300	عن انس------------ لما نزلت هذه الاية يا-ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الاية جلس ثابت بن قيس في بيته وقال انا من اهل النار واحتبس عن النبي صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ فقال يا ابا عمر وما شان ثابت اشتكي فقال سعد انه نجاري وما علمت له شكري قال فاتاه سعد فذكر له قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ثابت انزلت هذه الاية ولقد علمتم اني من ارفعكم صوتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا من اهل النار فذكر ذلك سعد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو من اهل الجنة	1660	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms2394	true	1560964783007400184	13	130	64	607	1416	300	عن انس بن مالك قال لما نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الاية جلس ثابت بن قيس في بيته وقال انا من اهل النار واحتبس عن النبي صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ فقال يا ابا عمرو ما شان ثابت اشتكي فقال سعد انه لجاري وما علمت له شكوي قال فاتاه سعد فذكر له قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ثابت انزلت هذه الاية ولقد علمتم اني من ارفعكم صوتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا من اهل النار فذكر ذلك سعد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو من اهل الجنة	2394	-3828321945575048363	526	1034.0	414	543	96.86924743652344	111	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1717	false	-6157456260184379139	258	300	1372	1578	1578	300	ان عليا----------- رضي الله عنه سءل وهو القدوة في قتال اهل البغي عن اهل الجمل وصفين امشركون هم فقال لا من الشرك فروا فقيل امنافقون هم فقال لا لان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا قيل مما حالهم قال اخواننا بغوا علينا-	1717	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms2400	true	7363820898284331515	225	268	1204	1419	1601	300	ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه سءل-وهو القدوة-في قتال اهل البغي عن اهل الجمل وصفين امشركون هم فقال لا من الشرك فروا فقيل امنافقون هم فقال لا -ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا قيل فما حالهم قال اخواننا بغوا علينا	2400	-3828321945575048363	201	370.0	162	218	92.20183563232422	36	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1721	false	2011689548823482185	52	174	272	883	1538	300	حدثنا عبد الله بن دينار ان عبد الله بن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم فيما----- خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عاملا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط قال فعملت اليهود------------------------------- ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النص-----------------------------اري علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين قال فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال----------- هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اوتيه من	1721	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms2516	true	1828992050592543047	165	297	854	1509	1523	300	حدثنا الليث عن نافع عن ا------------بن عمر ع------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط ----------فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس الا لكم الاجر مرتين---- فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله تعالي هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من	2516	-3828321945575048363	537	984.0	426	687	78.16593933105469	101	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1722	false	7984065584296187514	176	291	878	1459	1499	300	فعملت اليهود اي علي ان يكون لكل منهم قيراط الي نصف النهار---------------- ثم قال اي الرجل الممثل بها من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط قال الطيبي القيراط جزء من اجزاء الدينار وهو نصف عشره في اكثر البلاد فعملت------------------------------- النصاري علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين وزاد البخاري كما في المشكاة ------------------------الا لكم الاجر مرتين اي مثل ما لليهود والنصاري قال اي النبي صلي الله عليه وسلم بعد الجملة المعترضة بين الكلامين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا اي كل من الطاءفتين نحن اكثر عملا واقل عطاء قال اي الله تعالي هل ظلمتكم اي نقصتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال	1722	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms2516	true	1828992050592543047	212	293	1081	1490	1523	300	فعملت اليهود ------------------------------الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال-------------------- من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط-------------------------------------------------------------------- فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العص--ر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس الا لكم الاجر مرت-------------------------------------------------------------------------------------------ين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا------------------- نحن اكثر عملا واقل عطاء قال ا---لله تعالي هل ظلم----------تكم من حقكم شيءا قالوا لا قال	2516	-3828321945575048363	310	482.5	248	652	47.54601287841797	54	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1722	false	7984065584296187514	27	118	139	585	1499	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم اي مدة عمركم فيما----- خلا اي في جنب ما مضي من الامم اي السابقة كلهم او اليهود والنصاري الاول اظهر فتدبركما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس اي في القلة بالنسبة الي ما مضي من صدر النهار او من اول الزوال وهو المناسب لما نحن فيه من المقال وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري اي في القرابة كرجل اي مثلا استعمل عاملا اي طلب منهم العمل والعمال جمع عامل فقال من يعمل لي الي نصف النهار ------------------وهو----- وقت الزوال علي قيراط قيراط	1722	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms2516	true	1828992050592543047	172	220	885	1125	1523	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجل-------------كم في اجل من خلا م-----------------ن الامم ---------------------------------------------------كما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس------------------------------------------------------------------------------------------------ وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري-------------- كرجل-------- استعمل عمالا----------------------------------- فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط	2516	-3828321945575048363	200	290.0	158	474	42.194091796875	31	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1652	false	-6143816725799276390	144	300	736	1500	1500	300	يا-ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن ولا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفر لهن الله ان الله غفور رحيم الممتحن-------------------------------------------------ة وذلك يوم الفتح---- لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعة الرجال وهو علي الصفا وعمر بن الخطاب رضي الله عنه اسفل منه وهو يبلغ ق النساء بامر رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ان يعرفها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ابايعكن علي ان لا يشركن بالله ولا يس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت في ماله هنات فلا ادري -يحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء في ما-ضي وفيما غير فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرفها فقال والله انك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف عفي الله عنك فقال ولا تزنين فقالت هند او تزني الحرة فقال ولا يقتلن-	1652	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms2564	true	8661925008532957063	75	288	388	1453	1526	300	يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن ولا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفر لهن الله ان الله غفور رحيم قوله عز وجل يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الاية وذلك يوم --فتح مكة لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من بيعة الرجال وهو علي الصفا وعمر بن الخطاب------------- اسفل منه وهو يبايع الن-ساء بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ويبلغهن عنه وهند بنت عتبة امراة ابي سفيان متنقبة متنكرة مع النساء خوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا فرفعت هند راسها وقالت والله انك لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال وبايع الرجال يومءذ علي الاسلام والجهاد فقط فقال النبي صلي الله عليه وسلم ولا يسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت من ماله هنات فلا ادري ايحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها فقال لها وا-نك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف عفا الله عنك فقال ولا يزنين فقالت هند او تزني الحرة فقال ولا يقتلن	2564	-3828321945575048363	707	1284.5	560	1083	65.28162384033203	131	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1653	false	-6488046327450875149	12	158	73	826	1542	300	حنظلة بن ابي سفيان--- قتل يوم بدر فضحك عمر------------- حتي استلقي فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولا تاتين ببهتان يفترينه بين ايديكن وارجلكن وهو--- تقذف ولدا علي زوجها ليس منه قالت هند والله ان البهتان لقبيح وما تامرنا الا بالارشد ومكارم الاخلاق فقال ولا تعصين- في معروف قالت هند فاجل-سنا مجلس-ا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في شء فقلن يا رسول الله نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا اي اردن واد البنات الذي---- يفعله اهل الجاهلية---------- ولا ناتي- ببهتان اي بولد ملقوط نفتريه اي يقلن------------------------------------------------------------------------------------------------ لزوجهن هذا ولدي-------------------- منك بين ايدينا وارجلنا اي لان الولد اذا وضعته الام سقط بين يديها ورجليها----- ولا نعصي-ك في معروف اي في كل امر موافق طاعة الله تعالي وفيه عدم -----------------------------------------------خلو المراة بالرج-ل وترك------------------------------------------------------ النوح والدعاء بالويل وتمزيق الثوب وحلق الشعر ونتفه وخمش الوجه و----عدم المسافرة الا مع ال-----محرم	1653	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms2565	true	-3544413247484621554	0	191	0	982	1552	300	حنظلة بن ابي سفيان قد قتل يوم بدر فضحك عمر رضي الله عنه حتي استلقي وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن وهي ان تقذف ولدا علي زوجها ليس منه-قالت هند والله ان البهتان لقبيح وما تامرنا الا بال-رشد ومكارم الاخلاق فقال ولا يعصينك في معروف قالت هند ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في شء فاقر النسوة بما اخذ عليهن قوله عز وجل ولا يقتلن------------------------------ اولادهن اراد--- واد البنات الذي كان يفعله اهل الجاهلية 162ب قوله ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن ليس المراد منه نهيهن عن الزنا لان النهي عن الزنا قد تقدم ذكره بل المراد منه ان تلتقط مولودا وتقول لزوجها هذا ولدي منك فهو البهتان المفتري بين ايديهن وارجلهن لا---ن الولد اذا وضعته الام سقط بين يديها ورجليها قوله ولا يعصينك في معروف اي في كل امر -وافق طاعة الله قال بكر بن عبد الله المزني في كل امر فيه رشدهن وقال مجاهد لا تخلو المراة بالرجال وقال سعيد بن المسيب والكلبي وعبد الرحمن بن زيد هو النهي عن النوح والدعاء بالويل وتمزيق الثوب وحلق الشعر ونتفه وخمش الوجه ولا تحدث المرا--ة الرجال الا ذا محرم	2565	-3828321945575048363	591	942.0	470	1023	57.77125930786133	90	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1653	false	-6488046327450875149	253	294	1309	1516	1542	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية لا يشركن بالله شيءا الممتحنة قالت وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة الا امراة يملكها	1653	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms2566	true	-1396747211843692039	162	202	845	1043	1544	300	عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية لا يشركن بالله شيءا ق---------الت وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة الا امراة يملكها	2566	-3828321945575048363	197	387.0	157	207	95.16908264160156	39	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms0369	false	3468976642541685730	72	120	356	584	1479	300	اخبرنا------------ مالك حدثنا ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير م--ا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- علي اثر سورة الجمعة يوم الجمعة فقال كان يقرا ب هل اتاك حديث الغاشية اخبرنا	369	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms2583	true	905257722300806669	7	58	38	277	1499	300	اخبرنا ابو مصعب عن مالك عن--- ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي اثر سورة الج-----------معة فقال كان يقرا ب هل اتاك حديث الغاشية اخبرنا	2583	-3828321945575048363	212	387.0	166	253	83.79446411132812	43	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1063	false	-1731899528587181804	3	37	14	186	1469	300	واما المعتدة الباءنة------------------------------------ فلها السكني حاملا كانت او حاءلا عند اكثر اهل العلم وهو قول الحسن والعوفي والشعبي وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لا سكني لها الا ان تكون حاملا	1063	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms2600	true	-4763268475283688854	234	266	1217	1379	1548	300	فاما المعتدة الباءنة بالخلع او الطلقات الثلاث او باللعان فلها السكني حاملا كانت او حاءلا عند اكثر اهل العلم -------------------------------روي عن ابن عباس--------------- انه قال لا سكني لها الا ان تكون حاملا	2600	-3828321945575048363	125	211.0	99	208	60.096153259277344	23	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1063	false	-1731899528587181804	37	95	186	465	1469	300	واحتج من لم يجعل لها السكني بحديث فاطمة بنت قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها ان تعتد في بيت ا----بن ام مكتوم ولا حجة فيه لما روي عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كانت فاطمة بنت قيس في مكان وحشي مخيف علي ناصيتها وقال سعيد بن المسيب انما نقلت------ لطول لسانها علي احماءها وكان للسانها	1063	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms2601	true	7004513343222500813	199	254	969	1235	1458	300	واحتج من لم يجعل لها السكني بحديث فاطمة بنت قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها ان تعتد في بيت عمرو بن ام مكتوم ولا حجة فيه لما روي عن عاءشة-------------- انها قالت كانت فاطمة-------- في مكان وحش ف-خيف علي ناحيتها وقال سعيد بن المسيب انما نقلت فاطمة لطول لسانها علي احماءها وكان للسانها	2601	-3828321945575048363	252	464.0	200	289	87.19723510742188	49	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1064	false	4400550470048787008	20	160	110	778	1513	300	اخبرنا مالك اخبرنا سع---------د بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب ابنة كعب بن عجرة ان الفريعة ابنة مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرته- انها----- اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجي- خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم ادركهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياذن لي ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لن يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فقال---------------------------------- نعم فخرج--ت حتي اذا كنت ب--الحجرة دع-------------اني او امر من دعاني----------------------- فدعيت له فقال----------------------------- كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له ف---------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان في خلافة عثمان ارسل الي يسالني عن ذلك فاخبرته بذلك فاتبعه وقضي به	1064	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms2602	true	1109291791842652520	86	243	446	1194	1494	300	اخبرنا ابو مصعب عن مالك عن سعيد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب -بنت كعب --------ان الفريعة -بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحق-هم فقتلوه -----فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----------ن ارجع الي اهلي فان ز------------وجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعيت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان--------- عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته----- فاتبعه وقضي به	2602	-3828321945575048363	570	959.0	444	801	71.16104888916016	101	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms1065	false	8149011621661105042	156	300	785	1502	1502	300	صلي الله عليه وسلم من الكلام من عنده حتي اذا كنت ب--الحجرة بضم الحاء المهملة وسكون الجيم والراء المهملة فهاء وفي رواية او ب--المسجد دعاني اي بنفسه صلي الله عليه وسلم او امر من دعاني شك من الراوي---------- فدعيت له بصيغة المجهول اي فرجعت اليه فقال --اي النبي صلي الله عليه وسلم كيف قلت اي المسالة فرددت عليه القصة التي ذكرت له اي ذكرتها له اولا من شان زوجي فقال امكثي بضم الكاف اي توقعي والبثي في بيتك اي ولو كان الكري من عندك حتي يبلغ الكتاب اجله اي حتي تنقضي مدة العدة قالت فاعتددت فيه اي مكثت في حجرتي اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان في خلافة عثمان اي زمان خلافته وعهد حكومته ارسل اي عثمان الي يسالني عن ذلك فاخبرته بذلك فاتبعه اي قبله وقضي به قال البغوي فمن قال بوجوب السكني قال اذنه الفريعة اولا بالرجوع الي اهلها صار منسوخا بقوله-	1065	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms2602	true	1109291791842652520	172	257	848	1269	1494	300	صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت ------حتي اذا كنت في الحجر------------------------------------------------------------ة او في المسجد دعاني---------------------------- او امر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعيت ل----------------------------ه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف قلت قالت------ فرددت عليه القصة التي ذكرت--------------------- من شان زوجي فقال امك--------------------------ثي في بيت-------------------------ك حتي يبلغ الكتاب اجله قا-----------------------لت فاعتددت فيه----------------- اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان--------- عثمان--------------------------- ارسل الي ف---------سالني عن ذلك فاخبرته----- فاتبع--------ه وقضي به----------- فمن قال بهذا القول ق--ال اذنه -لفريعة اولا بالرجوع الي اهلها صار منسوخا بقوله	2602	-3828321945575048363	345	480.5	273	734	47.002723693847656	51	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms0665	false	-1209599070944820518	52	188	259	948	1516	300	اخبرنا------------ مالك اخبرنا يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ا-----------------بي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري ----قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الوسط- من شهر رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج في-ها من اعتكافه قال من كان اع-تكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني من صبحتها اسجد----------- في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد------- فمطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد سقفه عريشا فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبح ليلة احدي وعش-------------------------------رين اخبرنا ---مالك وفي نسخة محمد قال بنا اخبرنا وفي نسخة قال-------- ثنا---- رمزا ال----ي حدثنا يزيد بن	665	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms2790	true	7930827018031419746	74	218	380	1132	1538	300	اخبرنا ابو مصعب عن مالك ----عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري انه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الوسطي من---- رمضان واعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج صبحها من اعتكافه قال من كان سيعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني---------- اسجد في صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد الخدري فمطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي- عريش- فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صب---يحة احدي وعشرين وقال بعضهم هي ليلة ثلاث وعشرين اخبرنا عبد ال-----------واحد المليحي اخبرنا ابو منصور السمعاني حدثنا ابو جعفر الرياني حدثنا حميد بن	2790	-3828321945575048363	606	1011.0	482	794	76.32241821289062	101	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed
Sham19Y0127713-ara1.ms0259	false	-4012418276932805612	150	254	765	1259	1487	300	اخبرنا------------ مالك اخبرني ابو النضر---------------------- ان ابا مرة مولي عقيل ----------------اخبره انه سمع ام هانء ابنة ابي طالب تحدث انها ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته رضي الله عنها تستره بثوب قالت فسلمت وذلك ضحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا فقلت انا ام هانء ابنة ابي طالب قال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب----- ثم انصرف فقلت--- يا رسول الله زعم ابن امي ----------------انه قاتل رجلا اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء	259	2759496209249681762	Shamela0000041-ara1.completed.ms2830	true	-7416969008426374561	125	235	606	1110	1431	300	اخبرنا ابو مصعب عن مالك عن ابي---- النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء -بنت ابي طالب تقول----- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته-------------- تستره بثوب قالت فسلمت فقال-------------------------------------- من هذه فقلت انا ام هانء -بنت ابي طالب قال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ثم انصرف فقلت له يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء	2830	-3828321945575048363	410	708.5	320	568	72.18309783935547	82	Sham19Y0127713-ara1	Shamela0000041-ara1.completed