id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127713-ara1.ms1243	false	-3796005315657580056	82	127	420	659	1518	300	قال الزركشي في البرهان ظاهره ان كتابتها جاءزة وانما منعه قول الناس----------------------------------------- واذا كانت جاءزة لزم ان تكون ثابتة لان هذا الشان المكتوب وقد -قال فيه انه لو كانت التلاوة باقية لبادر عمر ولم يعرج علي مقالة الناس لانها لا تصلح مانعة وبالجملة فهذه الملازمة	1243	2759496209249681762	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0577	true	-4222058713033720612	245	297	1241	1506	1521	300	قال الزركشي في البرهان ظاهره ان كتابتها جاءزة وانما منعه قول الناس والجاءز في نفسه قد يقوم من خارج ما يمنعه واذا كانت جاءزة لزم ان تكون ثابتة لان هذا --شان المكتوب وقد يقال-------- لو كانت التلاوة باقية لبادر عمر ولم يعرج علي مقالة الناس اذ--- لا تصلح مانعا وبالجملة فهي ---ملازمة	577	-8768549152624665078	218	394.0	176	281	77.58007049560547	37	Sham19Y0127713-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0457	false	6303091723352957938	4	69	21	345	1494	300	قد نري ق تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها الاية البقرة وذلك ان رس---------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا يصلون بمكة الي القبلة فلما هاجر الي المدينة-------------------------------------------------------------- امره الله ان يصلي نحو صخرة بيت المقدس ليكون اقرب الي تصديق اليهود اياه اذا صلي الي قبلتهم مع ما يجدون من نعته----------- فصلي بعد الهجرة ستة عشر او سبعة عشر شهرا الي بيت المقدس	457	2759496209249681762	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0713	true	-1537194492647474336	231	300	1188	1534	1534	300	قد نري-- تقلب وجهك في السماء الاي----------------------------ة وذلك منه ادب كامل حيث اقتصر علي الانتظار ولم يسال وقيل سبب نزول الاية ان النبي A------- واصحابه كانوا يصلون بمكة الي الكعبة فلما هاجر الي المدينة احب ان يستقبل بيت المقدس يتالف بذلك اليهود وقيل ان الله تعالي امره بذلك---------------------------- ليكون اقرب الي تصديق اليهود اياه اذا صلي الي قبلتهم مع ما يجدون من وصفه في التوراة فصلي ------------------------------------الي بيت المقدس-	713	-8768549152624665078	195	274.0	154	448	43.52678680419922	32	Sham19Y0127713-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1321	false	866703896666070859	157	226	750	1078	1444	300	الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في امراتك -قال قلت يا رسول الله ا-خلف بعد اصحابي -قال انك لن تخلف- فتعمل عملا صالحا تبتغي به وجه الله تعالي الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم -لكن الباءس------- سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة قال	1321	2759496209249681762	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0829	true	6553458138655172425	0	61	0	295	1463	300	الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في امراتك فقال---- يا رسول الله اتخلف بعد اصحابي فقال انك ان تخلفت فتعلم عملا صالحا ا------------------------لا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم ولكن الياءس الفقير سعد بن خلوة يربي له رسول الله A----------------- ان مات بمكة قال	829	-8768549152624665078	274	479.5	214	340	80.5882339477539	48	Sham19Y0127713-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0703	false	-562036409505474945	249	299	1196	1430	1433	300	سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك بن قيس لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله تعالي فقال سعد بن ابي وقاص بءس ما قلت------------------------------------------ قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه	703	2759496209249681762	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms0908	true	7911387719464325950	248	295	1226	1443	1471	300	سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس بلاغا انهما اختلفا في----------------- التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك------- لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله------ وقال سعد------------ بءس ما قلت فقال الضحاك ان عمر قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله A----------------- وصنعناها معه	908	-8768549152624665078	153	233.5	119	276	55.434783935546875	28	Sham19Y0127713-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0121	false	1542822111168149765	58	123	290	601	1505	300	قصة الافك محتجين بما رواه الطبراني--------------------------------------------------- عن عاءشة----- لما كان من امر عقدي ما كان وقال اهل الافك ما قالوا خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة اخري فسقط ايضا عقدي حتي حبس الناس علي التماسه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا بنية في كل م-رة تكونين عنا- وبالا علي الناس فانزل الله اية------ التيمم فقال ابو بكر انك لمباركة	121	2759496209249681762	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms1730	true	-3607161173803863393	4	73	19	346	1627	300	قصة الافك ما---------رواه الطبراني من طريق يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن عاءشة قالت لما كان من امر عقدي ما كان وقال اهل الافك ما قالوا خرجت مع رسول الله A----------------- في غزوة اخري فسقط ايضا عقدي حتي حبس الناس علي--لتماسه فقال ابو بكر-------------------- يا بنية في كل سفرة تكونين عناء وبلاء علي الناس فانزل الله الرخصة في التيمم فقال ابو بكر انك لمباركة	1730	-8768549152624665078	254	421.5	199	375	67.73332977294922	46	Sham19Y0127713-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0792	false	-5720707407895872516	32	85	147	419	1517	300	اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم ان يناولوه رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال	792	2759496209249681762	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2171	true	-3891982859392629447	105	142	492	671	1468	300	اصحاب له محرمون وهو غير محرم----------------- فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناو-----------------------------لوه رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله A----------------- وابي بعضهم ف-------سال رسول الله A----------------------- عن ذلك فقال	2171	-8768549152624665078	173	291.0	136	272	63.60293960571289	31	Sham19Y0127713-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0037	false	-5356662119826113402	125	169	658	863	1534	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع ق قدمه اليسري الا حط الله عز وجل سيءة فليقرب احدكم او ليبعد قال	37	2759496209249681762	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms2344	true	4698488955150486139	111	148	626	797	1510	300	سمعت رسول الله A----------------- يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله------- له حسنة ولم يضع-- قدمه اليسري الا حط الله D عنه- سيءة فليقرب------ او ليمد فان -	2344	-8768549152624665078	158	275.5	124	205	77.07317352294922	29	Sham19Y0127713-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1686	false	8650981168525669604	122	169	619	844	1451	300	عن ابن عمر-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر ش-جرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي قال عبد الله فوقع الناس في شجر البوادي ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ف------------------------------------قالوا حدثنا يا رسول الله ما هي قال--- النخلة	1686	2759496209249681762	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3203	true	-871834121219364922	24	74	123	360	1519	300	عن ابن عمرانه قال قال رسول الله A--------------------- ان من الشجرة شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المءمن واي شجرة هي ف---------------وقع الناس في شجر البوادي فوقع في نفسي انها النخلة وكنت غلاما اصغر القوم نحن عشرة فسكتنا حياء ثم قالوا حدثنا يا رسول الله ما هي قال هي النخلة	3203	-8768549152624665078	158	241.5	124	273	57.875457763671875	28	Sham19Y0127713-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0272	false	732221164456690223	211	300	1099	1525	1525	300	ابن عباس اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله -في طولها قال فنام رسول الله-- صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلق فتوضا منه فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع-	272	2759496209249681762	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms3610	true	-2959264799551755876	139	206	705	1026	1457	300	ابن عباس ب-----------ت عند ميمونة زوج النبي A----------------- وهي خالته---- فاضطجعت--- عرض الوسادة واض-جع رسول الله A----------------- واهله علي طولها---- فنام رسول الله A علي طولها--------- حتي---- انتصف الليل او قبله------ او بعده بقليل فاستيقظ فجعل ي--------------------مسح النوم من وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلق فتوضا منه فاحسن وضوءه ثم قام يصلي------------- فقمت وصنعت مثل ما صنع	3610	-8768549152624665078	295	451.5	232	430	68.60465240478516	48	Sham19Y0127713-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1652	false	-6143816725799276390	236	297	1212	1486	1500	300	هند ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت في ماله هنات--------- فلا ادري -يحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء في ما--ضي وفي-----------ما غير فهو لك حلال--- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرفها فقال والله انك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف عفي الله عنك فقال ولا تزنين فقالت هند او تزني الحرة	1652	2759496209249681762	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5824	true	2926516774974407295	0	57	0	252	1542	300	هند ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت من ماله هنات اي اشياء فلا ادري ايحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت------ في ما مضي وما تصيبين في ما غير------- حلال لك فضحك النبي A و---------------------عرفها فقال------ انك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف عفا الله عنك ولاي------زنين ق-الت هند او تزن- الحرة	5824	-8768549152624665078	208	319.0	160	300	69.33333587646484	38	Sham19Y0127713-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1653	false	-6488046327450875149	0	125	0	650	1542	300	اولادهن فقالت هند ربيناهم صغارا --------------------وقتلت-وهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قتل يوم بدر فضحك عمر--- حتي استلقي فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولا ت-----------------------------------------------------------اتين ببه------------------------------------تان يفترينه بين ايديكن وارجلكن وهو تقذف ولدا علي زوجها ليس منه قالت هند والله ان البهتان ل----قبيح وما تامرنا الا بالارشد ومكارم الاخلاق فقال ولا تعصين في معروف قالت هند فاجلسنا مجلسا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في شء فقلن يا رسول الله نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا اي اردن واد البنات الذي يفعله اهل الجاهلية ولا ناتي ببهتان اي بولد ملقوط نفتريه اي يقلن لزوجهن هذا ولدي منك------ بين ايدينا وارجلنا اي لان الولد اذا وضعته الام سقط بين يديها ورجليها	1653	2759496209249681762	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5824	true	2926516774974407295	68	162	311	827	1542	300	اولادهن -قالت هند ربيناهم صغارا وقتلناهم كبارا وروي وقتلتموهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قتل يوم بدر فضحك عمر Bه حتي اس-لقي وتبسم رسول الله A واراد بقتل الاولاد وذم البنات الذي فعلته الجاهلية ثم هوعام في كل نوع من قتل الولد ولاياتين الياء لام الكلمة والنون ضمير الاناث ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن قالت --------------------------------هند والله ان البهتان لامر قبيح وما تامرنا الا بال-رشد ومكارم الاخلاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اي بولد تلتقطه وتنسبه للزوج وتقول ه--ذا ولدي منك ومعني بين ايديهن وارجلهن ا----ن الولد اذا وضعته الام سقط بين يديها ورجليها	5824	-8768549152624665078	320	514.5	260	779	41.078304290771484	45	Sham19Y0127713-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1064	false	4400550470048787008	44	144	220	698	1513	300	اخت ابي سعيد الخدري اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجي- خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم ادركهم فقتلوه -قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياذن لي ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لن يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فقال نعم فخرجت حتي اذا كنت بالحجرة دعاني او امر من دعاني فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه----- اربعة اشهر وعشرا	1064	2759496209249681762	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms5877	true	7308197459009024505	209	264	1045	1321	1514	300	اخت ابي سعيد الخدري -----------جاءت رسول الله A----------------- تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب عبيد له ابقوا فلحق------------------------هم فقتلوه وقالت انه لم-------------------------------------------------------------------------------- يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فاذن لها ودخلت في حجرتها وناداها ونوديت فجاءت ف---------------------------------------------------------------قال امكثي --------حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعت-دت في البيت اربعة اشره وعشرا	5877	-8768549152624665078	207	271.5	159	485	42.68041229248047	33	Sham19Y0127713-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms1428	false	-1273234710056632871	63	116	335	596	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس بخمس---- ما نقص---- العهد قوم الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله عز وجل الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل الا منعوا النبات واخذوا بالسنين ق ولا منعوا الزكاة الا حبس----- عنهم القطر	1428	2759496209249681762	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6125	true	-729859054124543688	94	143	499	745	1610	300	رسول الله وما--------------- خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد---- الا صلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله------- الا فشي فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشي فيهم الموت وما طففوا الكيف الا منعوا النبات واخذوا بالسنين --ولا منعوا الزكاة الا حبس الله عنهم المطر	6125	-8768549152624665078	223	384.0	177	274	81.3868637084961	35	Sham19Y0127713-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0419	false	4631821120229918447	89	141	453	736	1503	300	سمعت ما قال الله في سورة المطففين ويل للمطففين الذين اذا اكتالوا علي الناس يستوفون واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون المطففين 1 اي ينقصون شيءا حقيرا من حقوق الناس اراد تعالي هذا الوعيد للتجار وقصد المطففين بما يفعلون الوعيد الاعظم الذي سمعت به فما ظنك بنفسك وانت تاخذ اموال الناس--- بلا كيل	419	2759496209249681762	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6127	true	3531882374027695208	130	156	653	783	1518	300	سمعت ما قال الله في----- المطف-------------فين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------اراد ان المطف قد توجه عليه الو-عيد العظيم الذي سمعت به فما ظنك بنفسك وانت تاخذ اموال المسلمين بلا كيل	6127	-8768549152624665078	100	157.0	78	286	34.96503448486328	16	Sham19Y0127713-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0665	false	-1209599070944820518	66	137	326	686	1516	300	ابي -سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف--- العشر الوسط من شهر رمضان فاعتكف عاما- حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من اعتكافه -------قال من كان اعتكف معي فليعتكف--- العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني من صبحتها اسجد---------- في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل---------------- وتر قال ابو سعيد	665	2759496209249681762	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6240	true	2316506421542260875	183	253	1021	1364	1600	300	ابي عبيدة عن ---جابر--- عن ابي سعيد عنه A انه كان------------------------------ يعتكف في العشر الوسط من---- رمضان -اعتكفنا معه حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من -----اعتكافه غدوتها قال من اع----تكف معي فليعتكف في العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسبتها وقد رايت اني-------- اسجد في غدوتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر فالتمسوها في كل وتر وروي عن ابي سلمة عن ابي سعيد	6240	-8768549152624665078	260	407.0	206	401	64.83790588378906	42	Sham19Y0127713-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1
Sham19Y0127713-ara1.ms0872	false	-6800573013886961384	181	300	857	1470	1470	300	بنو- ابي طلحة بن عون انه لا يستطيع احد فتح الكعبة غيرهم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم المفتاح ففتحها بيده ودخل هو واسامة بن زيد بن حارثة الكلبي الحب بن الحب الخليق كل منهما للامارة بالنص النبوي المختص ابوه بان الله تعالي لم يصرح في كتابه باسم احد من الصحابة سوي زيد البدري وبلال اي ابن رباح بفتح الراء المهملة والموحدة الخفيفة احد السابقين الاولين وعثمان بن طلحة اي ابن ابي طلحة بن عبد العزي بن عبد الدار بن قصي بن كلاب القرشي الحجبي بفتح الحاء المهملة والجيم وتشديد التحتية نسبة الي جماعة الكعبة اي بوابها ولذا يقال لاهل بيته الحجبية ويعرفون-------------- بالشيبيين نسبة الي شيبة بن عثمان بن ابي طلحة -هو ابن عم عث-------مان هذا لا-	872	2759496209249681762	ShamIbadiyya0000050-ara1.ms6314	true	1543259609571621395	12	68	57	341	1498	300	بنوا ابي طلحة يزعمون انه لا يستطيع احد فتح الكعبة غيرهم فاخذ رسول الله A----------------- المفتاح ففتحها بيده وعثم-------------------------------------------------------------------------------------------------ان المذكور هو عثمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن طلحة ----بن ابي طلحة بن عبد العزي ويقال له ال--------------------------حجبي بفتح------ المهملة والجيم--------------------------------------------------------------------------- ويعرفون بعد ذلك بكثير بالشيبيين نسبة الي شيبة بن عثمان بن ابي طلحة وهو ابن عم عثمان وعثمان هذا لا	6314	-8768549152624665078	228	356.0	180	637	35.79277801513672	37	Sham19Y0127713-ara1	ShamIbadiyya0000050-ara1