id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0127713-ara1.ms0012	false	2949040021043838824	88	154	426	736	1466	300	مالك عن يزيد بن زياد مولي لبني هاشم عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن ابي هريرة انه ساله--------- عن وقت الصلاة فقال ابو هريرة انا اخبرك صل الظهر اذا كان ظلك مثلك والعصر اذا كان ظلك مثليك والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء ما بينك وبين ثلث الليل فان نمت الي نصف الليل فلا نامت عينك وصل الصبح	12	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0028	true	-5338527999741689312	207	261	1013	1268	1455	300	مالك عن يزيد بن زياد--------------- عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم------------- انه سال ابا هريرة عن وقت الصلاة فقال ابو هريرة انا اخبرك صل الظهر اذا كان ظلك مثلك والعصر اذا كان ظلك مثليك والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء ما بينك وبين ثلث الليل------------------------------------ وصل الصبح	28	-6722135043911709163	245	442.5	193	319	76.80250549316406	49	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0364	false	-449052238707356839	264	300	1392	1568	1568	300	مالك اخبرني عمي ابو سهيل بن مالك عن ابي----ه قال كنت اري طنفسة لعقيل بن ابي طالب يوم الجمعة تطرح الي جدار المسجد الغربي فاذا غشي الطنفسة كلها ظل الجدار خرج عمر بن الخطاب ا-لي الصلاة-	364	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0031	true	-5678078251343354534	154	191	760	938	1498	300	مالك ----عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه قال كنت اري طنفسة لعقيل بن ابي طالب يوم الجمعة تطرح الي جدار المسجد الغربي فاذا غشي الطنفسة كلها ظل الجدار خرج عمر بن الخطاب فصلي الجمعة	31	-6722135043911709163	164	297.0	129	182	90.10989379882812	30	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0309	false	8210945271794847314	21	134	102	658	1466	300	مالك اخبرنا ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من خيبر اسري حتي اذا كان من اخر الليل عرس وقال لبلال اكلا لنا الصبح ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فكلا بلال ما قدر له ثم استند الي راحلته وهو مقابل الفجر فغلبته عيناه فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من الركب حتي ضربتهم الشمس ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بلال ما هذا فقال بلال يا رسول الله اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك -قال----------------------------- اقتادوا فبعثوا رواحلهم فاقتادوها شيءا ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم	309	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0046	true	9041833279091807642	182	295	934	1488	1511	300	مالك عن---- ابن شهاب------- عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من خيبر اسري حتي اذا كان من اخر الليل عرس وقال لبلال اكلا لنا الصبح ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وكلا بلال ما قدر له ثم استند الي راحلته وهو مقابل الفجر فغلبته عيناه فلم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من الركب حتي ضربتهم الشمس ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------قال بلال يا رسول الله اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتادوا فبعثوا رواحلهم واقتادو-ا شيءا ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم	46	-6722135043911709163	520	990.5	413	586	88.73719787597656	101	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0309	false	8210945271794847314	67	101	318	489	1466	300	ثم استند الي راحلته وهو مقابل الفجر------------------------------------------------------------------------------------------------ فغلبته عيناه ف---------لم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من الركب حتي ضربتهم الشمس-------------------------------------- ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	309	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0048	true	-4711364233719512927	13	72	69	373	1492	300	ثم استند الي راحلته وهو مقابل الفجر اخبار عن بلال انه لم يترك حفظ الصبح وانما استند الي راحلته ليقوي بذلك علي حفظ الفجر وكذلك قابله فغلبته عيناه فصل وقوله لم يستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------ولا احد من الركب حتي ضربتهم الشمس يريد نالهم شعاعها وضوءها عند ارتفاعها ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال	48	-6722135043911709163	161	279.5	129	314	51.27388381958008	30	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0166	false	5907459847941045357	146	203	737	1020	1494	300	وحدها قبل الزوال لما روي مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال عرسنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يستيقظ حتي طلعت----- الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل انسان--- براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا ب--ماء فتوضا------------------------- ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغدوة	166	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0051	true	8236125940860129133	226	286	1190	1484	1559	300	ووجه- قول اشهب ---ما روي----- عن ابي هريرة------------- انه قال عرسنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يستيقظ حتي طلعت عليه الشمس فقال النبي صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل منكم براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه --شيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين وقال يعقوب ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	51	-6722135043911709163	246	420.0	194	318	77.35848999023438	43	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0314	false	-5097295705625303943	232	300	1193	1550	1550	300	زيد بن اسلم رضي الله عنه انه قال مرسلا برواة الموطا اتفاقا لمالك عرس رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بطريق---- ووكل بلالا ان يوقظهم للصلاة فرقد بلال ورقدوا حتي استيقظوا وقد طلعت------ الشمس فاستيقظ القوم وقد فزعوا اي والحال استيقظوا متاسفين لفوت وقت صلاة الفجر فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يركبوا حتي يخرجوا من ذلك الوادي وقال ان هذا واد به الشيطان فركبوا-	314	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0052	true	6451172032892691260	243	297	1232	1506	1518	300	زيد بن اسلم------------- انه قال-------------------------------- عرس رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بطريق مكة ووكل بلالا ان يوقظهم للصلاة فرقد بلال ورقدوا حتي استيقظوا وقد طلعت عليهم الشمس فاستيقظ القوم وقد فزعوا----------------------------------------------- فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يركبوا حتي يخرجوا من ذلك الوادي وقال ان هذا واد به --شيطان فركبوا	52	-6722135043911709163	263	467.5	212	368	71.46739196777344	48	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0315	false	-1381019709173100541	3	136	13	651	1488	300	الوادي ثم امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينزلوا و---يتوضءوا وامر بلالا--- ينادي بالصلاة و--يقيم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس ثم انصرف اليهم وقد راي من فزعهم فقال يا ايها الناس ان الله عز وجل قبض ارواحنا حين شاء ثم ردها الينا في حين غير هذا فان- رقد احدكم عن --صلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصلي ل----وقتها ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر رضي الله عنه فقال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضطجعه ثم لم يزل يهدءه كما يهدء الصبي حتي قام ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاخبر بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم -مثل الذي اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقال ابو بكر اشهد انك رسول الله	315	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0053	true	7978559438081171624	1	127	4	614	1467	300	الوادي ثم امرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينزلوا وان يتوضءوا وامر بلالا ان ينادي بالصلاة او يقيم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس ثم انصرف اليهم وقد راي من فزعهم فقال يا ايها الناس ان الله------- قبض ارواحنا ولو شاء ل--ردها الينا في حين غير هذا فاذا رقد احدكم عن الصلاة او نسيها ثم فزع اليها فليصلها كما كان يصليها في وقتها ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فق-------------ال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاض-جعه ف--لم يزل يهدءه كما يهدا الصبي حتي نام ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاخبر بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل الذي اخبر رسول الله------------------- ابا بكر فقال ابو بكر اشهد انك رسول الله	53	-6722135043911709163	581	1066.5	460	654	88.83792114257812	109	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0315	false	-1381019709173100541	65	176	316	853	1488	300	كما كان يصلي ل---وقتها---------- ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر رضي الله عنه فقال ان الشيطان اتي بلالا وهو قاءم يصلي فاضطجعه ثم لم يزل يهدءه كما يهدء الصبي حتي قام------------------------------------------------------------------------------ ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا----------------------------------------------------------- فاخبر بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم -مثل الذي اخبر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر فقال ابو ----------------------------------------------------------بكر اشهد انك رسول الله -------------------------------------------------------------------كما في الموطا لمالك قال محمد وبهذا ناخذ اي نفتي الفاءتة اذا ذكرناها الا ان يذكرها لكن الناسي بها لا يصليها اذ ذكرها في الساعات اي في جنسها الصادق بالساعة التي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ عن الصلاة	315	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0054	true	-4775626567992112518	108	239	560	1206	1487	300	وما كان يفعله في وقتها فصل وقوله ثم التفت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر فق-------------ال ان الشيطان اتي بلالا الخبر اظهار لنبوته وانباء بما اطلعه الله عليه من علم غيبه بما ينفرد الناس به من احوالهم ولا طريق الي معرفته الا لمن اطلعه الله عليه بالوحي ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا ليريهم تحقيق ما اخبرهم به مما انفرد بلال بعلمه من حال نفسه فاخبر بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل --ما اخبر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر وقوله يهدءه من اهدات الصبي اذا ضربت بيدك عليه رويدا لينام وقول ابي بكر اشهد انك رسول الله استدامة الايمان واظهار لما تجدد في نفسه من قوته بظهور الايات علي يد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم النهي عن الصلاة	54	-6722135043911709163	286	328.5	223	822	34.79318618774414	56	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0078	false	3066489445011066165	164	224	836	1120	1463	300	مالك اخبرنا يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن يحيي بن عبد الرحمن بن ابي بلتعة ان عمر بن الخطاب خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص------------ يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	78	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0114	true	6753445218920848147	50	111	236	523	1478	300	مالك ----عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب----- ان عمر بن الخطاب خرج في ركب فيهم عمرو بن العاص حتي وردوا حوضا فقال عمرو بن العاص لصاحب الحوض يا صاحب الحوض هل ترد حوضك السباع فقال عمر بن الخطاب يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد علي السباع وترد علينا	114	-6722135043911709163	269	508.0	210	296	90.87837982177734	57	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0062	false	-6538454505574536958	215	277	1099	1422	1528	300	وسلم من اناء واحد وهو يحتمل المعي--------------------------------------------------------ة والبعدية وقال الامام البغوي في الحسان من المصابيح قالت ميمونة رضي الله عنها اجنبت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتسلت من جفنة اي قصعة كبيرة وفضل في-ها فضلة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليغتسل منها فقلت اني قد اغتسلت منها----- فاغتسل النبي صلي الله عليه وسلم وقال ان الماء ليس عليه جنابة	62	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0116	true	-7051946824230558865	85	146	451	760	1520	300	واحد من اناء واحد و---يغتسل الرجل بفضل المراة وقال احمد بن حنبل لا يغتسل الرجل بفضل المراة والدليل علي ما نقوله ما روي ابن عباس عن--------------- ميمونة انها قالت---- اجنبت انا ورسول الله فاغتسل-------------------ت من جفن--------------ة وفضلت منها فضلة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليغتسل منها فقلت له- قد اغتسلت منها قالت فاغتسل منها وق--------------------ال ان الماء ليس عليه جنابة	116	-6722135043911709163	181	250.0	141	385	47.01298522949219	28	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0499	false	4349744896303307474	180	239	891	1172	1473	300	مالك اخبرني محمد بن عمارة بن عامر بن عمرو بن حزم عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده	499	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0116	true	-7051946824230558865	169	219	876	1112	1520	300	مالك ----عن محمد بن عمارة عن محمد -----------------------بن ابراهيم----------------- عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر -قالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده	116	-6722135043911709163	230	429.5	180	281	81.85053253173828	44	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0500	false	5760598885020138923	33	120	173	608	1547	300	عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف الزهري قال بعض المءرخين لها رءية وسماعة من اشتبه يعقوب بن شيبة ماتت سنة ست وتسعين بعد الهجرة انها اي ام ولد ابراهيم سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل بضم الهمزة وكسر الطاء المهملة وسكون التحتية واللام ذيلي بمعني اسفل ثوبي وامشي في المكان القذر بفتح فكسر فقالت ام سلمة رضي الله عنها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في جوابه مثل هذا السءال يطهره اي الذيل ما بعده	500	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0116	true	-7051946824230558865	178	219	917	1112	1520	300	عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن -بن عوف--------------------------------------------------------------------------------------------- انها------------------ سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل--------------------------------------------------- ذيل----------------ي وامشي في المكان القذر -----------قالت ام سلمة --------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- يطهره--------- ما بعده	116	-6722135043911709163	195	297.5	154	435	44.82758712768555	32	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0059	false	4367429140864269058	116	189	606	963	1521	300	مالك اخبرنا يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان ----اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبر صلوا--------------------------------- العصر ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري لهم بالماء واكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا---- ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	59	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0121	true	-3859181695876969668	53	128	259	616	1457	300	مالك عن---- يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة عن سويد بن النعمان انه اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من ادني خيبر نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي العصر ثم دعا----------------------------- بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري ف-----------اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا معه ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	121	-6722135043911709163	305	539.5	240	401	76.05985260009766	60	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0057	false	-8463560198787108789	259	300	1347	1535	1535	300	مالك عن موسي بن عتبة عن عبد الرحمن بن زيد الانصاري ان انس بن مالك قدم من العراق فدخل عليه ابو طلحة وابي بن كعب فقرب لهما طعاما قد مسته النار فاكلوا---- فقام انس فتوضا فقال ابو طلحة وابي بن كعب-	57	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0123	true	7414276451058064027	220	262	1040	1233	1397	300	مالك عن موسي بن عقبة عن عبد الرحمن بن زيد الانصاري ان انس بن مالك قدم من العراق فدخل عليه ابو طلحة وابي بن كعب فقرب لهما طعاما قد مسته النار فاكلوا منه فقام انس فتوضا فقال ابو طلحة وابي بن كعب	123	-6722135043911709163	187	361.5	147	193	96.89118957519531	40	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0035	false	-5934220494233830211	68	125	371	648	1556	300	مالك اخبرنا نعيم بن عبد الله المجمر انه سمع ابا هريرة يقول من توضا فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي الصلاة فهو- في صلاة ما كان يعمد وانه ت-----------كتب له باحدي خطوتيه حسنة------ عنه بالاخري سيءة فان س-مع احدكم الاقامة فلا يسع فان اعظمكم اجرا ابعدكم دارا قالوا لم يا ابا هريرة قال من اجل كثرة الخطي	35	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0134	true	-2010192576708841195	47	107	221	513	1472	300	مالك عن---- نعيم بن عبد الله المجمر انه سمع ابا هريرة يقول من توضا فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي الصلاة فانه في صلاة ما دام يعمد الي الصلاة فانه يكتب له باحدي خطوتيه حسنة وتمحي عنه بالاخري سيءة فاذا سمع احدكم الاقامة فلا يسع فان اعظمكم اجرا ابعدكم دارا قالوا لم يا ابا هريرة قال من اجل كثرة الخطا	134	-6722135043911709163	257	482.0	202	296	86.82432556152344	49	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0037	false	-5356662119826113402	27	66	156	359	1534	300	يحتمل------------- ان للحط- حكمين فتكتب له ببعضها حس--نات ويمحي عنه ببعضها --سيءات وان حكم زيادة الحسنات غير حكم محو السيءات وهذا ظاهر اللفظ ولذلك فرق بينهما و---ذكر قوم ان معني ذلك واحد وان كتب الحسنات هو بعينه محو السيءات	37	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0134	true	-2010192576708841195	148	190	712	930	1472	300	يحتمل ان يريد بذلك ان لخطاه حكمين فيكتب له ببعضها الحسنات وتمحي عنه ببعضها السيءات وان حكم------ الحسنات غير حكم محو السيءات وهذا ظاهر اللفظ ولذلك فرق بينهما وقد ذكر قوم ان معني ذلك واحد وان كتب الحسنات هو بعينه محو السيءات	134	-6722135043911709163	190	346.5	152	224	84.82142639160156	32	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0085	false	-2652404770109860154	7	119	40	581	1479	300	من لا يري المسح علي الخفين لما قال بعض الحفاظ حديث المسح متواتر وحكمه حكم النظم الكريم 47 اخبرنا مالك اخبرنا ابن شهاب الزهري عن عباد بن زياد---- من ولد المغيرة بن ش------------------------عبة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ذهب لحاجة- في غزوة تبوك قال-------- فذهبت معه بماء فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فسكبت عليه قال ف--غسل وجهه ثم ذهب يخرج يدي------------ه فلم يستطع من ضيق كمي جبته- فاخرجهما من تحت جبته ف-غسل يديه ومسح براسه ومسح علي الخفين ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الرحمن بن عوف يءمهم -قد صلي لهم سجدة فصلي معهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي الركعة التي بقيت------ ففزع الناس	85	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0141	true	3621127942457942820	107	216	539	1059	1466	300	ما جاء في المسح علي الخفين ص-------------------------------------------------------------------- مالك عن---- ابن شهاب------- عن عباد بن زياد وهو من ولد المغيرة بن شعبة عن ابيه المغيرة بن شعبة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذهب لحاجته في غزوة تبوك قال المغيرة فذهبت معه بماء فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسكبت عليه الماء فغسل وجهه ثم ذهب يخرج يديه من كمي جبته فلم يستطع من ضيق كمي الجبة فاخرجهما من تحت الجبة فغسل يديه ومسح براسه ومسح علي الخفين --فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الرحمن بن عوف يءمهم وقد صلي لهم ركعة فصلي ل-هم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- الركعة التي بقيت عليهم ففزع الناس	141	-6722135043911709163	417	662.0	324	611	68.24877166748047	75	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0090	false	7484267398369738400	98	138	482	666	1457	300	مالك حدثنا نافع وعبد الله بن دينار------------- ان عبد الله بن عمر قدم الكوفة علي سعد بن ابي وقاص وهو اميرها فراه عبد الله وهو--- يمسح علي الخفين فانكر ذلك عليه فقال له---------------- سل اباك اذا قدمت عليه فنسي عبد	90	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0143	true	-8440167866863423455	253	300	1258	1470	1470	300	مالك عن--- نافع وعبد الله بن دينار انهما اخبراه ان عبد الله بن عمر قدم الكوفة علي سعد بن ابي وقاص وهو اميرها فراه عبد الله بن عمر يمسح علي الخفين فانكر ذلك عليه فقال له سعد بن ابي وقاص سل اباك اذا قدمت عليه فقدم عبد-	143	-6722135043911709163	172	307.0	133	216	79.62963104248047	36	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0090	false	7484267398369738400	135	188	652	905	1457	300	عليه فنسي عبد الله ان يساله--------------- حتي قدم سعد فقال اسالت اباك فقال لا فساله عبد الله فقال------- اذا ادخلت رجليك في الخفين وهما طاهرتان------------ فامسح عليهما قال عبد الله وان جاء احدنا من الغاءط قال-------- وان جاء احدكم من الغاءط محمد قال اخبرنا مالك اي ابن انس بن عمير------- بن ابي عامر	90	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0144	true	6345539309183699444	0	60	0	278	1427	300	الله فنسي--------- ان يسال اباه عمر عن ذلك حتي قدم سعد فقال اسالت اباك فقال لا فساله عبد الله فقال له عمر اذا ادخلت رجليك في الخفين وهما طاهرتان بطهر الوضوء فامسح عليهما قال عبد الله وان جاء احدنا من الغاءط قال عمر نعم وان جاء احدكم من الغاءط ش انكار عبد الله--------------- بن عمر علي سعد بن ابي وقاص	144	-6722135043911709163	204	327.0	159	302	67.54966735839844	40	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0063	false	-4121928455859796708	185	221	885	1049	1441	300	مالك اخبرنا يزيد بن عبيد الله بن قسيط------- انه راي سعيد بن المسيب رعف وهو يصلي فاتي حجرة ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بوضوء فتوضا ثم رجع فبني علي ما قد صلي	63	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0157	true	1721027836091461650	71	108	335	501	1405	300	مالك عن---- يزيد بن عب-د الله بن قسيط الليثي انه راي سعيد بن المسيب رعف وهو يصلي فاتي حجرة ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بوضوء فتوضا ثم رجع فبني علي ما قد صلي	157	-6722135043911709163	157	292.5	121	171	91.8128662109375	34	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0073	false	-8234001822395896709	85	154	436	773	1520	300	مالك اخبرني سالم ابو النضر مولي عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه امره ان يسال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه-------- فان عندي ابنته---------------------------- وانا استحي ان اساله قال المقداد فسالته----------------------------------- فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة	73	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0160	true	-7752333566916928620	183	265	896	1283	1444	300	مالك عن ابي--------- النضر مولي عمر بن عبيد الله--------------- عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استحي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة	160	-6722135043911709163	305	545.5	241	411	74.20924377441406	61	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0043	false	708709004056440945	59	94	288	450	1472	300	مالك حدثنا اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن مصعب بن سعد ----------------قال كنت امسك المصحف علي سعد------------ فاحتككت فقال---- لعلك مسست ذكرك---- قلت نعم قال قم فتوضا قال فقمت فتوضات ثم رجعت	43	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0167	true	-7519177892905775644	10	53	47	238	1418	300	مالك عن--- اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص انه قال كنت امسك المصحف علي سعد بن ابي وقاص فاحتككت فقال سعد لعلك مسست ذكرك قال قلت نعم قال قم فتوضا---- فقمت فتوضات ثم رجعت	167	-6722135043911709163	153	255.5	119	198	77.2727279663086	32	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0097	false	2669834416603710180	15	54	80	269	1481	300	مالك حدثنا نافع ان ا--------بن عمر كان اذا اغتسل من الجنابة -----افرغ علي يده اليمني فغسلها ثم غسل فرجه و--مضمض واستنثر و--غسل وجهه ونضح في عين-ه ثم غسل راسه ثم غسل يده اليمني ثم اليسري ------------ثم اغتسل وافاض----- الماء	97	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0176	true	6863181789537259240	200	245	960	1169	1444	300	مالك عن--- نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فافرغ علي يده اليمني فغسلها ثم غسل فرجه ثم مضمض واستنثر ثم غسل وجهه ونضح في عينيه ثم ------------غسل يده اليمني ثم اليسري ثم غسل راسه ثم اغتسل وافاض عليه الماء	176	-6722135043911709163	169	276.5	133	224	75.44642639160156	32	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0133	false	4876059410985022982	236	295	1223	1474	1497	300	مالك اخبرنا يحيي بن سعيد عن عبد الله بن كعب مولي عثمان بن عفان ان محمود بن لبيد--------- سال زيد بن ثابت عن الرجل يصيب اهله ثم ---------يكسل فقال زيد بن ثابت يغتسل فقال--- محمود بن لبيد فان ابي بن كعب---- لا يري الغسل فقال زيد بن ثابت ان ابي بن كعب نزع من ذلك قبل ان يموت قال ---	133	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0180	true	3917029973828578854	18	79	78	336	1409	300	مالك عن---- يحيي بن سعيد عن عبد الله بن كعب مولي عثمان بن عفان ان محمود بن لبيد الانصاري سال زيد بن ثابت عن الرجل يصيب اهله ثم يكسل ولا ينزل فقال زيد-------- يغتسل فقال له محمود ---------ان ابي بن كعب كان لا يري الغسل فقال زيد بن ثابت ان ابي بن كعب نزع عن ذلك قبل ان يموت ش سءال	180	-6722135043911709163	221	390.5	167	279	79.21147155761719	49	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0137	false	-4498907514568490228	0	52	0	258	1528	300	قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله المراة تري في --منامها مثل ما يري الرجل اتغتسل فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلتغتسل فقالت لها عاءشة اف لك وهل تري ذلك المراة -قالت فا-لتفت الينا النبي صلي الله عليه وسلم فقال تربت يمينك ومن اين يكون الشبه	137	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0195	true	-4086652329977345710	244	293	1151	1390	1422	300	قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم الم-------------راة تري في المنام-- مثل ما يري الرجل اتغتسل فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فلتغتسل فقالت لها عاءشة اف لك وهل تري ذلك المراة فقال لها رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم----- تربت يمينك ومن اين يكون الشبه	195	-6722135043911709163	219	381.5	173	266	82.33082580566406	41	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0138	false	6592486128597181316	261	300	1351	1553	1553	300	اين يكون الشبه بفتحتين او بكسر وسكون يريد شبه الابن لاحد ابويه او لاقاربه وال--معني---- ان للمراة ماء تدفعه عند اللذة الكبري كما للرجل ماء يدفعه----------------- فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة خرج الولد -شبه عمومته واذا سبق ماء-	138	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0197	true	-6938631864322885205	3	43	13	218	1452	300	اين يكون الشبه---------------------- يريد شبه الابن لاحد ابويه او لاقاربه منه ومعني ذلك ان للمراة ماء تدفعه عند اللذة الكبري كما للرجل ماء يدفعه عند اللذة الكبري فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة خرج الولد يشبه عمومته واذا سبق ماء	197	-6722135043911709163	177	304.0	143	227	77.97357177734375	32	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0120	false	-5925229709207301317	0	165	0	809	1508	300	عن ابيه عن عاءشة------------ انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كانا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد--ي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----------- فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء----- معهم ماء قالت------ فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا----- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله عز وجل------ اية التيمم فتيمموا الماءدة قال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قال و-بعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	120	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0201	true	8895385412078844377	25	199	115	972	1468	300	عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت خرجنا مع رسول----- صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا ك-نا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تبارك وتعالي اية التيمم فتيمموا ف-------قال اسيد بن حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	201	-6722135043911709163	780	1440.0	620	876	89.04109954833984	152	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0122	false	-2906898226357232144	210	255	1082	1310	1538	300	صلي الله عليه وسلم كما وقع في مواطن اخري----------------------------------- فاتي الناس الي ابي بكر الصديق اي شاكيا من الاقامة فقالوا الا تري الهمزة للاستفهام الي ما صنعت عاءشه رضي الله عنها اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء	122	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0201	true	8895385412078844377	56	97	265	473	1468	300	صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق-------------------- فقالوا الا تر---------------------ي ما صنعت عاءشة-------------- اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء	201	-6722135043911709163	154	240.5	122	263	58.55513381958008	27	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0117	false	5002373763508859317	181	212	934	1084	1522	300	مالك اخبرنا نافع انه اقبل هو وعبد الله بن عمر من الجرف حتي اذا كانا بالمربد نزل عبد الله بن عمر فتيمم صعيدا طيبا فمسح بوجهه ويديه الي المرفقين ثم صلي	117	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0210	true	3426096568376095673	228	257	1136	1275	1490	300	مالك عن---- نافع انه اقبل هو وعبد الله بن عمر من الجرف حتي اذا كانا بالمربد نزل عبد الله------- فتيمم صعيدا طيبا ومسح بوجهه ويديه الي المرفقين ثم صلي	210	-6722135043911709163	136	254.5	107	150	90.66666412353516	26	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0128	false	-7075860683142667373	157	208	825	1068	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يحل من امراتي وهي حاءض فقال لك ما فوق الازار رواه ابو داود 74 اخبرنا مالك اخبرني الثقة عندي عن سالم بن عبد الله وسليمان بن يسار انهما سءلا عن الحاءض هل يصيبها زوجها اذا رات الطهر قبل ان تغتسل فقالا لا حتي تغتسل	128	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0219	true	-1986591496999835277	161	227	790	1110	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانها عرفت ذلك من فعله مرارا فسالها عن ذلك فقالت لتشد عليها ازارها علي اسفلها تريد علي الوجه المعتاد ثم يباشرها ان شاء علي ما تقدم من مباشرة ال-حاءض بعد شد ازارها ص------------------------------ مالك انه بلغه ا---------ن سالم بن عبد الله وسليمان بن يسار------ سءلا عن الحاءض هل يصيبها زوجها اذا رات الطهر قبل ان تغتسل فقالا لا حتي تغتسل	219	-6722135043911709163	159	268.0	125	366	43.442623138427734	30	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0145	false	672234704516285734	117	158	613	828	1559	300	مالك اخبرنا علقمة بن ابي علقمة عن امه مولاة -عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة------------ بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من--- الحيض------------------ة فتقول---- لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك------ من الحيضة	145	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0221	true	5086211941459379105	53	98	272	510	1531	300	مالك عن عل----قمة بن ابي علقمة عن امه مولاة لعاءشة ام المءمنين----------------- انها قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة ام المءمنين بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيضة يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	221	-6722135043911709163	178	289.5	143	259	68.72586822509766	31	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0147	false	6321092176230024844	53	92	323	513	1535	300	الحكم 86 اخبرنا مالك اخبرنا عبد الله بن ابي بكر عن عمته عن ابنة زيد بن ثابت انه بلغها ان نساء كن يدعون بالمصابيح من جوف الليل فينظرن---- الطهر فكانت تعيب ذلك عليهن وتقول ما كان النساء يصنعن هذا	147	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0223	true	-6016114925740307174	120	159	624	805	1509	300	الحكم ص-------- مالك عن---- عبد الله بن ابي بكر عن عمته عن ابنة زيد بن ثابت انه بلغها ان نساء كن يدعون بالمصابيح من جوف الليل -ينظرن الي الطهر فكانت تعيب ذلك عليهن وتقول ما كان النساء يصنعن هذا	223	-6722135043911709163	174	319.0	136	194	89.69071960449219	35	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0140	false	6049074722417623187	209	275	1067	1398	1521	300	مالك حدثنا نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدم عل-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر-------- الليالي والايام التي كانت تحيض-- من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ---	140	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0233	true	-2989678939427387756	192	261	981	1323	1508	300	مالك عن--- نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدماء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خافت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	233	-6722135043911709163	322	609.5	257	345	93.33333587646484	61	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0142	false	6503055232746884164	227	271	1211	1431	1580	300	مالك اخبرنا سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن ان القعقاع بن حكيم وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب يساله عن -------المستحاضة كيف تغتسل فقال سعيد تغتسل من طهر الي طهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت بثوب قال محمد تغتسل	142	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0236	true	-5982058585670952611	200	242	985	1190	1469	300	مالك عن---- سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن ان القعقاع بن حكيم وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب يساله كيف تغتسل المستحاضة---------- فقال تغ-----تسل من طهر الي طهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت ---ش قوله كيف تغتسل	236	-6722135043911709163	184	326.0	145	227	81.05726623535156	34	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0105	false	497766929939877834	32	68	169	353	1541	300	مالك حدثنا الزهري عن ابن السباق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال----------------- يا معشر المسلمي---ن هذا اليوم يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	105	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0242	true	1648661545410716219	72	112	346	534	1461	300	مالك عن ابن شهاب عن -ابن السباق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا------ يوم جعله الله عيدا--------- فاغتسلوا ومن كان عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	242	-6722135043911709163	153	269.5	122	204	75.0	27	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0160	false	4560266418203255553	90	141	503	766	1559	300	مالك حدثنا العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه واسحاق بن عبد الله ان-------------هما سمعا ابا هريرة قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ثوب بالصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم بالسكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا فان احدكم في صلاة ما كان يعمد الي الصلاة	160	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0247	true	3711036485646913322	91	144	462	735	1557	300	مالك عن--- العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه واسحاق بن عبد الله انهما اخبراه انهما سمعا ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ثوب بالصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون واتوها وعليكم -السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا فان احدكم في صلاة ما كان يعمد الي الصلاة	247	-6722135043911709163	255	490.0	204	277	92.0577621459961	47	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0318	false	-1572902679131578500	63	108	348	554	1507	300	مالك اخبرنا نافع عن ا--------بن عمر انه نادي بالصلاة في سفر في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	318	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0260	true	-2959173370257980894	9	52	43	239	1462	300	مالك عن---- نافع ان عبد الله بن عمر اذن----- بالصلاة------- في ليلة ذات برد وريح فق--ال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال	260	-6722135043911709163	180	324.5	139	214	84.11215209960938	36	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0203	false	5325710419399156827	30	86	152	452	1555	300	السورة في كل ركعة من الفريضة 133 اخبرنا--- مالك اخبرنا نافع عن ا--------بن عمر انه كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع جميعا من الظهر والعصر في كل ركعة بفاتحة القران وسورة من القران وكان----- احيانا يقرا بالسورتين والثلاث في صلاة الفريضة في الركعة الواحد----------------ة ويقرا في الركعتين الاوليين من المغرب كذلك بام القران وسورة سورة	203	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0275	true	6297700172693558665	245	297	1172	1445	1455	300	السورة في ال-ركع-تين الاوليين والله اعلم ص مالك عن---- نافع ان عبد الله بن عمر---- كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع ج----------------ميعا في كل ركعة ب---ام القران وسورة من القران وكان يقرا احيان-----ا بالسورتين والثلاث في ا----------------لركعة الواحدة من صلاة الفريضة ويقرا في الركعت---------ين من المغرب كذلك بام القران وسورة سورة	275	-6722135043911709163	211	325.0	168	332	63.55421829223633	32	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0204	false	7050811586398914276	59	90	309	474	1571	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في ال---------اوليين بام القران وسورتين وفي الركعتين الاخ-ريين بام الكتاب-------------- ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية وهكذا في العصر كما	204	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0276	true	-5654271852469027784	168	202	855	1044	1554	300	صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الركعتين الاوليين بام القران وسورتين وفي الركعتين الاخيرتين بام القران ويسمعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية وهكذا في العصر ومن	276	-6722135043911709163	159	286.5	128	189	84.12698364257812	27	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0185	false	-8726308615267942991	217	300	1081	1481	1481	300	مالك اخبرني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولي الحرقة انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام قال قلت يا ابا هريرة اني احيانا اكون وراء الامام قال فغمز ذراعي وقال يا فارسي اقرا بها في نفسك ----------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله جل وعز------ قسمت الصلاة بيني-	185	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0293	true	6303606209418783062	65	146	348	733	1549	300	مالك عن---- العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب------------ انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي صلاة لم يقرا فيها ب---ام القران فهي خداج -هي خداج -هي خداج غير ت-ام ف---قلت يا ابا هريرة اني احيانا اكون وراء الامام قال فغمز ذراعي ثم قال------- اقرا بها في نفسك يا فارسي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالي قسمت الصلاة بيني	293	-6722135043911709163	348	608.0	272	417	83.45323944091797	66	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0186	false	7670883014472733508	0	85	0	451	1573	300	وبين عبدي -نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين-------- يقول الله جل وعز حمدني عبدي -يقول العبد الرحمن الرحيم------- يقول الله جل وعز اثني علي عبدي -يقول العبد مالك يوم الدين-------- يقول الله جل وعز مجدني عبدي -يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين-------- فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم-------- صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين-------- فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	186	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0293	true	6303606209418783062	146	232	733	1220	1549	300	وبين عبدي بنصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين الفاتحة يقول الله------- حمدني عبدي ويقول العبد الرحمن الرحيم البقرة يقول الله------- اثني علي عبدي ويقول العبد مالك يوم الدين الفاتحة يقول الله تعالي- مجدني عبدي ويقول العبد اياك نعبد واياك نستعين الفاتحة فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم الفاتحة صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال	293	-6722135043911709163	431	765.5	351	502	85.85657501220703	73	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0187	false	1733677471100036969	214	268	1128	1393	1546	300	-----قال اي ابو الساءب قلت يا ابا هريرة اني احيانا اي في بعض الاوقات اكون وراء الامام اي خلفه مقتديا به قال اي ابو الساءب--------------------------------------------------------------------------------- فغمز اي ابو هريرة ذراعي قال الباجي من علماء المالكية هو علي معني التاديب له وتنبيهه علي فهم مراده والبعث له علي جمع ذهنه وفهمه لجوابه وقال-------------------- يا فارسي	187	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0294	true	-8746703621362463979	118	176	601	901	1517	300	فصل وقول--- ابي الساءب---- يا ابا هريرة اني احيانا------------------ اكون وراء الامام اعتراض منه علي العموم بجواز التخصيص عليه بالعمل الشاءع عنده وما شاهده من الاءمة في ترك القراءة وراء الامام فصل وقوله فغمز------------- ذراعي --------------------------------علي معني التانيس له وتنبيهه علي فهم مراده والح-ث له علي جمع ذهنه وفهمه لجوابه وقال له اقرا بها في نفسك يا فارسي	294	-6722135043911709163	158	218.0	124	371	42.58760070800781	23	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0225	false	3648299152537107835	151	235	754	1173	1508	300	الفلاح 144 اخبرنا مالك اخبرنا مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعاو-ي انه قال راني عبد الله بن عمر وانا اعبث بالحص--ي في الصلاة فلما انصرفت نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري -قال	225	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0309	true	8810789578828807556	16	93	73	453	1449	300	الصلاة ص--------- مالك عن---- مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعافري انه قال راني عبد الله بن عمر وانا اعبث بالحصباء في الصلاة فلما انصرفت نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت -كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان----------------------------- اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري وقال	309	-6722135043911709163	369	680.0	292	423	87.23403930664062	69	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0243	false	-2193965282819497004	21	113	98	560	1494	300	عمر انه صلي الي جنبه رجل فلما جلس الرجل--- تربع اي الرجل في جلوسه حال تشهده وثني رجله اي رد احديهما علي الاخري وعطفها علي الاخري قال الباجي من المالكية ال-------------------------------------------------------------تربع ضربا----ن احدهما ان يخالف بين رجليه فيضع رجله اليمني تحت ركبته باليسري ورجله اليسري تحت ركبته اليمني و------الثاني ان يترب-----------------------------------------------------------------ع ويثني رجله اليمني فيكون عند اليته اليمني ويشبه ان تكون هذه هي التي عابها ابن عمر ك--------ما قال فلما انصرف --------ابن عمر اي من---------------------------------------- الصلاة عاب ذلك اي انكر فعله هذا قال الرجل ---------فانك تفعله قال ------اي ا----بن عمر اني اشتكي	243	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0310	true	7876070408686798757	151	269	739	1328	1475	300	عمر و---صلي الي جنبه رجل فلما جلس الرجل في اربع تربع----------------------- وثني رجليه فلما انصرف عبد الله عاب ذلك عليه ف--------قال الرجل فانك تفعل ذلك فقال عبد الله بن عمر فاني اشتكي ش قوله فلما جلس الرجل في اربع تربع علي ضربين احدهما ان يخالف بين رجليه فيضع رجله اليمني تحت ركبته -اليسري ورجله اليسري تحت ركبته اليمني والضرب الثاني ان يتربع ويثني رجليه من جانب واحد فتكون رجله اليسري تحت فخذه وساقه اليمني ويثني رجله اليمني فتكون عند اليته اليمني ويشبه ا-----ن---------------------- هذه كانت قعدة الرجل فلما انصرف عبد الله بن عمر من صلاته عاب ذلك عليه لانه ترك هيءة الجلوس في ال------------------------صلاة فقال الرجل لعبد الله انك تفعل- مثل ذلك وعبد الله بن عمر ممن يقتدي	310	-6722135043911709163	283	363.5	221	676	41.86390686035156	41	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0244	false	461456624714394465	0	43	0	216	1505	300	مالك حدثنا عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن ------------عمر ----------انه كان يري اباه----------- يتربع في الصلاة اذا جلس قال ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني ابي----- وقال انها ليست بسنة الصلاة انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري	244	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0312	true	4468331760729495065	236	284	1127	1356	1431	300	مالك عن عب---د الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن عبد الله بن عمر انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر يتربع في الصلاة اذا جلس قال ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله وقال---------------------- انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري	312	-6722135043911709163	181	326.0	143	254	71.25984191894531	34	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0231	false	5427555860435924510	226	285	1230	1535	1601	300	مالك اخبرنا نافع عن ا--------بن عمر انه كان يتشهد فيقول بسم الله التحيات لله الصلوات لله الزاكيات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين شهدت ان لا اله الا الله وشهدت ان محمدا رسول الله يقول هذا في الركعتين الاوليين ويدعو بما بدا له اذا قضي تشهد-----------ه فاذا جلس في اخر صلاته	231	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0314	true	-2400801881007519874	241	300	1278	1576	1576	300	مالك عن---- نافع ان عبد الله بن عمر---- كان يتشهد فيقول بسم الله التحيات لله الصلوات لله الزاكيات لله السلام علي------ النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين شهدت ان لا اله الا الله وشهدت ان محمدا رسول الله يقول هذا في الركعتين الاوليين ويدعو----------- اذا قضي تشهده بما بدا له فاذا جلس في اخر صلاته-	314	-6722135043911709163	275	493.0	222	324	84.87654113769531	47	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0232	false	-7029338799442158803	0	29	0	151	1599	300	قال السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم عن يمينه ثم يرد علي الامام فان سلم عليه احد عن يساره رد عليه	232	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0315	true	-7631628522041392037	18	47	83	234	1511	300	قال السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عليكم عن يمينه ثم يرد علي الامام فان سلم عليه احد عن يساره رد عليه	315	-6722135043911709163	151	302.0	122	151	100.0	29	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0234	false	8612629071464970929	146	239	695	1181	1504	300	فاذا -----------اراد ان يسلم اي للصلاة بنية الخروج عنها قال السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اي ليتصل لفظ السلام في اخر التشهد وهذه زيادة تكرير في التشهد كان ابن عمر اختاره ليختمه بالسلام علي النبي صلي الله عليه وسلم والصالحين لانه فصل بين التشهد والدعاء ق وروي عن مالك استحباب ذلك قال القاضي سعيد بن زيد الباجي من علماء المالكية ولا يثبت السلام عليكم عن يمينه تسليمة التحليل ثم يرد اي ينوي برده علي الامام فان سلم عليه احد اي من المامومين بان كان عن يساره	234	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0315	true	-7631628522041392037	12	45	54	226	1511	300	فاذا قضي تشهده واراد ان يسلم قا---------------------------ل السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين السلام عليكم عن يمينه--------------- ثم يرد عل-------------ي الامام فان سلم عليه احد ------------------------عن يساره	315	-6722135043911709163	155	262.0	124	497	31.187122344970703	25	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0232	false	-7029338799442158803	0	29	0	151	1599	300	قال ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام عل----------------------------------------------------------------------------------------------يكم عن يمينه ثم يرد علي الامام فان سلم عليه احد عن يساره رد عليه	232	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0316	true	-6150013380017827438	160	279	796	1416	1519	300	قال السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين يريد انه يعيد من اخر التشهد ما هو من جنس السلام وهو السلام علي النبي وعلي المصلي وعلي عباد الله الصالحين ثم يصل بذلك سلامه من الصلاة ليدخل الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم والدعاء بعده في حكمه ويكون اخر التشهد المسنون متصلا بسلامه وقد روي علي بن زياد عن مالك انه استحب للماموم اذا سلم امامه ان يقول السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصال-------------------------------------------------------------------حين السلام عليكم ويسلم باثر سلام امامه ولا يثبت الا ان يريد ان يتشهد فيتشهد ويسلم فصل وقوله فيقول السلام عليكم عن يمينه ثم يرد علي الامام فان سلم عليه احد عن يساره رد عليه	316	-6722135043911709163	84	-94.5	66	687	12.22707462310791	16	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0214	false	-1118991723088234533	0	76	0	358	1509	300	ابي احمد عن ابي---------- هريرة قا-ل صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال----------------------------- كل ذلك لم يكن فقال يا رسول الله قد كان بعض ذلك------------- فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نع----------------------------------م فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي عليه من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	214	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0328	true	-6398278375787644751	73	155	374	763	1445	300	ابي احمد انه قال سمعت ابا هريرة يقول صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال------------- قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فات-----------------------------م ما بقي----- من الصلاة ثم سجد سجدتين--------- بعد التسليم	328	-6722135043911709163	295	512.5	232	445	66.2921371459961	56	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0214	false	-1118991723088234533	7	70	30	326	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة------------------------------------ العصر فسلم في ركعتين فقا---م ذو اليدين فقال اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال كل ذلك لم يكن فقال يا رسول الله--------------------------------------------------------------- قد كان بعض ذلك------------- فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين --فقالوا نعم------------- فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي عليه من الصلاة ثم	214	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0329	true	4044546293715557267	1	84	3	402	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع ركعتين من احدي صلاتي النهار الظهر او العصر فسلم من اثنتين فقال له ذو الشمالين--- اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قصرت الصلاة وما نسيت فقال له ذو الشمالين قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو الشمالين فقالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي -----من الصلاة ثم	329	-6722135043911709163	246	382.0	191	426	57.74647903442383	47	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0217	false	3185232031069051549	178	230	889	1154	1525	300	مالك حدثنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شك احدكم في صلاته فلا يدري كم صلي -ثلاثا ام اربعا فليصل ركعة ويسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي خامسة شفعها بهاتين السجدتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان	217	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0331	true	6655172742706901591	125	177	636	898	1536	300	مالك عن--- زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر- كم صلي اثلاثا ام اربعا فليصل ركعة ويسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي خامسة شفعها بهاتين السجدتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان	331	-6722135043911709163	258	497.0	206	266	96.99247741699219	48	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0108	false	-2640071758300350251	146	199	706	965	1439	300	مالك اخبرنا الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب الناس فقال---- اية ساعة هذه فقال الرجل----------- انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضات ثم اقبلت قال عمر والوضوء ايضا وقد علمت	108	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0346	true	6380519697488953165	247	300	1262	1514	1514	300	مالك عن ابن شهاب-- عن سالم بن عبد الله انه قال دخل رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المسجد يوم الجمعة وعمر بن الخطاب يخطب------ فقال عمر اية ساعة هذه فقال يا امير المءمنين انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت علي ان توضات --------فقال عمر -الوضوء ايضا وقد علمت-	346	-6722135043911709163	208	340.0	162	274	75.91240692138672	37	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0370	false	-4373218285093221599	260	300	1319	1521	1521	300	مالك حدثنا الزهري في ثعلبة بن ابي مالك----------------- انهم كانوا--- زمان عمر بن الخطاب يصلون يوم الجمعة حتي يخرج عمر فاذا خرج---- وجلس علي المنبر واذن المءذ--ن قال ثعلبة جلسنا نتحدث فاذا سكت المءذ--ن وقام عمر سك------تنا فلم يتكلم احد-----	370	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0354	true	487848593610899694	198	246	1017	1257	1552	300	مالك عن ابن شهاب عن ثع-لبة بن ابي مالك القرظي انه اخبره انهم كانوا في زمان عمر بن الخطاب يصلون يوم الجمعة حتي يخرج عمر فاذا خرج عمر وجلس علي المنبر واذن المءذنون قال ثعلبة جلسنا نتحدث فاذا سكت المءذنون وقام عمر يخطب انصتنا فلم يتكلم منا احد	354	-6722135043911709163	179	306.5	143	241	74.27385711669922	32	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0168	false	-3382683975423492244	0	44	0	223	1569	300	بن عبيد الله عن مالك بن ابي عامر ان عثمان بن عفان كان يقول في خطبته اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وحاذوا -المناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه ان قد استوت فيكبر	168	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0357	true	-7824175543289332545	17	87	88	439	1553	300	بن عبيد الله عن مالك بن ابي عامر ان عثمان بن عفان كان يقول في خطبته قل ما يدع ذلك اذا خطب اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا له وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للمنصت السامع فاذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فان اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر حتي ياتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه ان قد استوت فيكبر	357	-6722135043911709163	220	426.0	176	351	62.678062438964844	42	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0372	false	2181603915781203790	65	103	325	508	1511	300	مالك اخبرنا ابو النضر---------------------- عن مالك بن ابي عامر ان عثمان بن عفان كان يقول في خطبته قل-ما يدع ذلك اذا خطب اذا قام الامام---------------- فاستمعوا--- وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للسامع المنصت	372	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0357	true	-7824175543289332545	11	58	61	275	1553	300	مالك عن ابي---- النضر مولي عمر بن عبيد الله عن مالك بن ابي عامر ان عثمان بن عفان كان يقول في خطبته قل ما يدع ذلك اذا خطب اذا قام الامام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا له وانصتوا فان للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل -------ما للمنصت	357	-6722135043911709163	164	290.5	128	225	72.88888549804688	34	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0368	false	3782775679244247808	141	225	726	1132	1506	300	مالك عن صفوان بن سليم قال -----لا ادري اعن النبي صلي الله عليه وسلم ام لا قا----ل من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير عذر ولا علة طبع الله علي قلبه رواه يحيي قال ابن عبد البر هذا الحديث بسند من وجوه احسنها اسنادا حديث ابي الجعد الضمري اخرجه الشافعي----------------------------------------------------------------------------- في الام واصحاب السنن الاربعة بلفظ من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا طبع الله علي قلبه قال عبد الباقي معني الطبع علي القلب ان يجعل بمنزلة المختوم عليه لا يصل اليه شء من الخير	368	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0385	true	-8562042330153484554	0	90	0	435	1485	300	مالك عن صفوان بن سليم قال مالك لا ادري اعن النبي صلي الله عليه وسلم ام لا انه قال من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير عذر ولا علة طبع الله علي قلبه ش------------------------- هذا الحديث يدل علي وجوب اتيان الجمعة مع ما تقدم ذكرنا له من قوله تعالي اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله الجمعة واما معني اعتبار العدد في الحديث والله اعلم فانتظار للفيءة وامهال منه تعالي عبده للتوبة ومع--------------------------------ني الطبع علي القلب ان يجعل بمنزلة المختوم عليه لا يصل اليه شء من الخير	385	-6722135043911709163	239	360.0	179	492	48.57723617553711	47	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0390	false	7851345370364710090	194	254	988	1267	1479	300	قال القاضي ابو بكر يحتمل ان يكون----------- اوحي الله اليه انه ان واصل---- الصلاة ق معهم فرضها عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم ويحتمل انه---- صلي الله عليه وسلم ظن ان ذلك سيفرض عليهم لما جرت--- عادته بان ما دام عليه علي وجه الاجتماع من القرب فرض علي امته ويحتمل ان يريد بذلك انه خاف ان يظن ان واحدا من امته بعده اذا داوم عليها	390	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0387	true	-5404277411936533321	186	271	932	1339	1489	300	قال القاضي ابو بكر يحتمل ان يكون الله تعالي اوحي ال-----يه انه ان واصل هذه الصلاة-- معهم فرضها عليهم اما لارادته فرضها فقط علي ما يذهب اليه او لانه يحدث فيهم من الاحوال والاعتقاد ما يكون الاصلح لهم فرض هذه الصلاة عليهم ويحتمل ان يكون صلي الله عليه وسلم ظن ان ذلك سيفرض عليهم لما جرت به عادته فان ما دام عليه علي وجه الاجتماع من القرب فرض علي امته ويحتمل ان يريد بذلك انه خاف ان يظن احد -----من امته بعده اذا داوم عليها	387	-6722135043911709163	262	473.0	206	419	62.52983474731445	51	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0394	false	-556765192458601114	96	160	469	769	1494	300	مالك حدثنا الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن -بن عوف------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرغب الناس في قيام رمضان من غير ان يامر بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب فتوفي----- النبي صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر-------- في خلافة ابي بكر------- وصدرا من خلافة عمر	394	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0388	true	7563271632939196557	80	151	414	740	1455	300	مالك عن ابن شهاب عن -ابي سلمة بن عبد الرحمن ابن عوف عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرغب------ في قيام رمضان من غير ان يامر بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب فتوفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر الصديق وصدرا من خلافة عمر	388	-6722135043911709163	275	494.0	215	334	82.3353271484375	56	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0396	false	-3626595045437465610	92	167	475	855	1468	300	فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي نسخة النبي صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك اي-------------------------------------------------------------- وحال الناس علي ما كانوا عليه في زمن-----ه صلي الله عليه وسلم من ترك الناس الجماعة في صلاة التراويح يعني لا يجتمعو----ن علي امام يصلي بهم التراويح خشية ان تفرض عليهم ويصح ان يكون معناه لا يصلون الا في بيوتهم ويصل--ي الواحد منهم في المسجد ويصح ان يكونوا لم يجتمعوا علي امام واحد ولكنهم كانوا يصلون------- متفرقين	396	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0389	true	-1513930817716655056	130	211	627	1032	1435	300	فتوفي رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------لم والامر علي ذلك الي اخر الحديث وهو مرسل ارسله ابن شهاب ويعني قوله والامر علي ذلك وحال الناس علي ما كانت ع-ليه في زمن النبي صلي الله عليه وسلم من ترك الناس والندب الي القيام وان --------لا يجتمعوا فيه علي امام يصلي بهم--------- خشية ان يفرض عليهم ويصح ان يكونوا ا---لا يصلون الا في بيوتهم او يصلي الواحد منهم في المسجد ويصح ان يكونوا لم يجتمعوا علي امام واحد ولكنهم كانوا يصلون اوزاعا متفرقين	389	-6722135043911709163	291	501.5	231	460	63.260868072509766	50	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0397	false	-8576529723959075191	36	117	173	581	1504	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه خرج----- مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان----------- فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي ال------------------رجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر والله اني لاظنني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون فيها يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	397	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0390	true	2027199696490056482	72	155	340	761	1529	300	مالك عن---- ابن شهاب عن عروة عن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب----- في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر والله اني لاراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل------- فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يعني----- اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	390	-6722135043911709163	374	695.0	297	442	84.61538696289062	68	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0267	false	1357806487977555002	208	247	1081	1263	1536	300	مالك اخبرنا محمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير ع--------------------------ن عاءشة------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من امرء تكون له صلاة بالليل يغلبه عليها نوم الا كتب الله له اجر صلاته وكان نومه عليه صدقة	267	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0397	true	3325127379153174691	107	158	523	756	1444	300	مالك عن---- محمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن رجل عنده رضا انه اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من امرء تكون له صلاة ب--ليل يغلبه عليها نوم الا كتب----- له اجر صلاته وكان نومه عليه صدقة	397	-6722135043911709163	169	296.0	131	244	69.26229858398438	34	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0269	false	-1427926201548545807	47	180	234	864	1447	300	عن عاءشة---------- رضي الله عنها------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من امرء اي شخص تكون له صلاة بالليل اي بطريق الورد يغلبه عليها------------ اي علي صلاته نوم قال الباجي من المالكية هو ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وجهين احدهما انه يذهب به النوم فلا يستيقظ والثاني ان يستيقظ ويمنعه غلبة النوم من الصلاة فهنا حكمة ان ينام حتي يذهب عنه مانع النوم---------- الا كتب الله اي اثبت له اجر صلاته ق بناء علي حسن نيته وقد ورد نية المءمن خير من عمله فان الباجي يريد التي اعتادها ويح----------------------تمل ذلك عندي وجوهان احدهما ان يكون له اجرها غير مضاعف ولو عملها لكان له اجر-ا مضاعفا لانه لا خلاف ان الذي يصلي-- اكمل حالا وافضل ما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ويحتمل ان يريد ان له اجر نيته اي دون اداء طاعته ويحتمل ان يكون له اجر من تمني ان	269	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0397	true	3325127379153174691	122	300	589	1444	1444	300	ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من امرء------- تكون له صلاة ب--ليل--------------- يغلبه عليها نوم الا كتب له اجر صلاته وكان نومه عليه صدقة ش قوله ما من امرء تكون له صلاة بليل يعني ان تكون له عادة من صلاة نافلة في ليله فيغلبه علي تلك الصلاة نوم يمنعه منها وذلك علي وجهين احدهما ان ي-ذهب به النوم فلا يستيقظ والثاني ان يستيقظ ويمنعه ال-----نوم من الصلاة فهذا حكمه ان ينام حتي يذهب عنه مانع النوم فصل وقوله الا كتب------------- له اجر صلاته يريد الصلاة------------------------------------------------------- التي اعتادها قال الامام ابو الوليد ويحتمل ذلك عندي وجوها- احده-ا ان يكون له اجرها غير مضاعف ولو عملها لكان له اجرها مضاعفا لانه لا خلاف ان الذي يصليها اكمل حالا ولذلك قال صلي الله عليه وسلم لعلي وفاطمة الا تصليان فلما قال له علي رضي الله عنه انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثها بعثها خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا ويحتمل ان يريد ان له ---------------------------------------------اجر من تمني ان-	397	-6722135043911709163	422	636.5	327	1001	42.157840728759766	71	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0269	false	-1427926201548545807	180	271	864	1296	1447	300	يصلي مثل تلك الصلاة ولعله اراد اجر تاسفه علي ما فاته منها انتهي قال ابن عبد البر في الحديث دليل علي ان المرء يجازي علي ما نوي من الخير وان لم يعمله كما لو عمله وان النية يعطي عليها كالذي يعطي علي العمل اذا حيل بينه وبين ذلك العمل بنوم او نسيان او غير ذلك من وجوه الموانع فيكتب له اجر ذلك العمل وان لم يعمله فضلا من الله ونعمة كما نقله علي القاري عن السيوطي وكان نومه عليه صدقة قال الباجي يعني انه لا يحتسب علي---ه ويكتب له اجر المصلين	269	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0398	true	-3784482670703011993	0	27	0	131	1525	300	يصلي مثل تلك الصلاة ولعله اراد اجر تاسفه علي ما فاته منها وقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان نوم-----ه صدقة عليه------ يعني انه لا يحتسب عليه به ويكتب له اجر المصلين	398	-6722135043911709163	119	202.5	93	435	27.356321334838867	22	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0271	false	233565780707556167	226	273	1152	1377	1511	300	مالك حدثنا زيد بن اسلم عن ابيه انه قال كان عمر بن الخطاب---- يصلي في كل ليلة ما شاء الله ان يصلي حتي اذا كان من اخر الليل ايقظ اهله للصلاة و-------------------------يتلو هذه الاية وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسالك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوي طه	271	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0401	true	-7446386171137473912	183	231	903	1135	1457	300	مالك عن--- زيد بن اسلم عن ابيه ---------ان عمر بن الخطاب كان يصلي من ال-ليل- ما شاء الله-------- حتي اذا كان من اخر الليل ايقظ اهله للصلاة يقول لهم الصلاة الصلاة ثم يتلو هذه الاية وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسالك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوي طه	401	-6722135043911709163	197	339.5	155	254	77.55905151367188	37	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0272	false	732221164456690223	217	300	1126	1525	1525	300	ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها قال فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ---جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----مسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلق فتوضا منه- فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع-	272	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0409	true	-3479280983087953180	0	83	0	406	1506	300	ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها---- فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلق فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع	409	-6722135043911709163	390	746.5	310	410	95.1219482421875	77	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0275	false	-2846484666238534677	124	258	630	1282	1503	300	الوسادة --فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فتحدثت ميمونة بما قلت فقال هذا شيخ قريش قال اي ابن عباس رضي الله عنهما نام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي------------------------------------------ اذا انتصف الليل اي تقريبا او قبله بقليل او بعده بقليل واو للشك في حقيقة مقداره وفي رواية الشيخين فلما كان ثلث الليل الاخير او بعضه جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح النوم اي اثره من باب اطلاق المسبب او عينه من باب اطلاق الحال علي المحل اذا ظرفية وقبله ظرف لجلس اي جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الانتصاف اي وقت نصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل فمسح عن وجهه بيده وفي الموطا لمالك حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه	275	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0409	true	-3479280983087953180	13	53	65	266	1506	300	الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها ف-------------------------------------------------------نام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه	409	-6722135043911709163	138	-16.0	110	696	19.827587127685547	26	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0272	false	732221164456690223	260	300	1340	1525	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فمس-----ح النوم عن وجهه بيده -----------------------------------------------------------------------------------------ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام الي شن معلق------------------ فتوضا منه فاحسن --وضوءه ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام يصلي قا----ل ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع-	272	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0411	true	-6015938718400282926	14	165	76	826	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده يحتمل امرين احدهما انه اراد به ازالة النوم من الوجه والثاني ازالة الكسل بمسح الوجه وقوله ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران يعني من قوله ان في خلق السموات والارض الي اخر السورة ويحتمل ان يفعل ذلك ليبتدء يقظته بذكر الله ويختمها بذكر الله عند نومه ويحتمل ان يفعل ذلك لذكر الله تعالي وليذكر ما ندب اليه من العبادة وما وعد علي ذلك من الثواب وتوعد علي معصيته من العقاب فان هذه الايات جامعة لكثير من ذلك ليكون ذلك تنشيطا له علي العبادة فصل وقوله ثم قام الي شن معلق وهو السقاء البالي فتوضا---- فاحسن الوضوء يقال احسن فلان كذا بمعنيين احدهما انه اتي به علي اكمل هيءة والثاني انه علم كيف ياتي به يقال فلان يحسن صنعة كذا اي يعلم كيف يصنع فصل وقوله قام يصلي الي قول ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع	411	-6722135043911709163	169	271.5	134	754	22.413793563842773	33	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0403	false	5239097036962642433	246	280	1228	1386	1481	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها ق قالت--- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخفف ركعتي الفجر حتي اني لاقول اقرا بام القران ام لا	403	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0428	true	2368917104632744323	12	45	59	213	1494	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم------- قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخفف ركعتي الفجر حتي اني لاقول اقرا بام القران ام لا	428	-6722135043911709163	151	288.0	119	161	93.788818359375	31	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0511	false	4057566846641228519	43	99	220	514	1532	300	بينما رجل يمشي--------- وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له وقال الشهداء خمسة ---------المبطون شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب الهدم شهيد والشهيد في سبيل الله و------------------------------------------------------------------------------------قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما ف---------------------------------------ي العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا	511	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0436	true	-654116253651602799	0	78	0	405	1531	300	بينما رجل يمشي بطريق اذ وجد غصن شوك علي الطريق فاخذه فشكر الله له فغفر له وقال الشهداء خمسة المطعون والمبطون------------------- والغرق------ وصاحب الهدم----- والشهيد في سبيل الله انتهت رواية يحيي بن يحيي وجماعة من رواية الموطا الي حيث ذكرنا وزاد ابو مصعب بعد ذلك وقال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا	436	-6722135043911709163	261	456.5	210	435	60.0	45	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0354	false	-1489051334295802760	35	113	180	536	1484	300	مالك حدثنا زيد بن اسلم عن رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن ابيه----- انه كان-------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي والرجل في ------مجلس-----------ه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست -رجلا مسلما قال بلي------------- ولكني كنت صليت في اهلي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	354	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0438	true	-6608939198602260962	3	94	12	413	1417	300	مالك عن--- زيد بن اسلم عن رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن ابيه محجن انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن في مجلسه لم يصل معه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل- مسلم فقال بلي يا رسول الله ولكني قد ص-ليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت	438	-6722135043911709163	336	598.0	261	406	82.75862121582031	70	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0355	false	3709001613084349355	0	166	0	810	1483	300	-----------------------------------------------صلي الله عليه وسلم يصلي والرجل اي من الرجال في مجلسه اي قاعد لم يقم ليصلي معه صلي الله عليه وسلم فقال له اي الرجل كذا في الموطا لما--لك رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بعد فراغه من الصلاة او قبل شروعها ما منعك ان تصلي مع الناس ا---------------------ي جماعة المصلين وقد قال تعالي في سورة البقرة واركعوا--------------------------------- مع الراكعين البقرة------------------------- الست رجلا مسلما اي منقاد لما بينه الله تعالي من الاحكام قال سعيد بن زيد الباجي المالكي والهمزة تحتمل ان تكون --------استفهامية او توبيخية--- وهو الاظهر ولكن ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يقتضي--------- ان من لم يصل مع الناس -ليس بمسلم وانما هذا مثل ان تقول للق-------------------------------------رشي ما-لك لا تكون كريما الست بقرشي لا تريد----- نفيه من قريش -انما توبيخه علي ت-------رك اخلاقهم قال----------- بلي------------- ولكني كنت صليت في اهلي ولعله كان سمع لا صلاتين في يوم ولم يعلم بالاعادة لفضل الجماعة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت اي بعد صلاتك في بيتك الي المسجد وادركت الجماعة فصل مع الناس وان وصلية كنت قد صليت	355	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0438	true	-6608939198602260962	28	214	114	997	1417	300	صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم رجع ومحجن------- في مجلسه لم يصل---------------------------------------------------------------- معه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم فقال بلي يا رسول الله ولكني قد صليت في اهلي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت فصل مع الناس وان كنت قد صليت ش قوله عليه السلام الست برجل مسلم ي--------------------------------------------------------------------------------حتمل معنيين احدهما الاستفهام والثاني التوبيخ وهو الاظهر والله اعلم انه انما ذهب الي توبيخه علي ترك الصلاة مع الجماعة التي لا يتركها مسلم وانما تركها من علامات المنافق ولا يقتضي قوله ذلك ان من لم يصل مع الناس فليس بمسلم و-----هذا لا يقوله احد وانما ذلك كما يقول القاءل لمن علم انه قرشي ما لك لا تكون كريما الست بقرشي لا يريد بذلك نفيه عن قريش وانما يوب-خه علي انه قد ترك اخلاق-- قريش فصل وقوله بلي يا رسول الله ولكني قد ص-ليت في اهلي يريد انه لم يترك الصلاة وانما اجتزا بصلاته في اهله----------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت -----------------------------------------------فصل مع الناس وان ------كنت قد صليت	438	-6722135043911709163	365	410.0	276	1144	31.905593872070312	59	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0251	false	-6452401707996375919	66	127	340	647	1475	300	مالك حدثنا الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو جالس فصلينا جلوس------ا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به -اذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا و-----------------اذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد وا-ن صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعين	251	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0448	true	6158225569052819240	16	81	83	410	1530	300	مالك عن ابن شهاب -عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع---- فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد وصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون	448	-6722135043911709163	274	500.0	216	332	82.53012084960938	47	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0253	false	-1809056400860773881	127	239	654	1197	1491	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة---------- رضي الله ع-----نها انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو شاك علي وزن قاض من الشكاية وهو المرض فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا ف--------------------------------------------------------اجلسوا وفي سند اخر ليحيي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الموطا لمالك عن هشام بن عروة عن ابيه وقد ارسله مالك واسنده جم-----اعة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من بيتي في مرضه فاتي المسجد فوجد ابا بكر وهو قاءم يصلي بالناس فاستاخر ابو بكر	253	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0452	true	-5734125503690155410	147	300	735	1486	1486	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو شاك--------------------------------- فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا ش وقولها وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا بين معني ما رواه جابر في حديثه ان ذلك علي سبيل التواضع والمخالفة لاهل فارس في قيامهم علي رءوس ملوكهم فمنع ذلك من ان يصلي وراءه احد قاءما اذا صلي هو جالسا ويحتمل مع ذلك ما قدمناه من التاويل في حديث انس ولعلهم قاموا وراءه في موضع الجلوس تعظيما له فامرهم باتباعه والجلوس معه اذا جلس في التشهد ص-------------------------------------- مالك --عن هشام بن عروة عن ابيه------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج --------في مرضه فاتي المسجد فوجد ابا بكر وهو قاءم يصلي بالناس فاستاخر ابو بكر-	452	-6722135043911709163	382	598.0	300	881	43.35981750488281	71	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0253	false	-1809056400860773881	239	287	1197	1424	1491	300	فاشار----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وكان الناس يصلون بصلاة ابي بكر اي يتعرفون منه ما كان-- النبي صلي الله عليه وسلم	253	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0453	true	1688421946233576900	0	51	0	243	1464	300	فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس وكان الناس يصلون بصلاة ابي بكر ش اختلفت الاثار في صلاة النبي صلي الله عليه وسلم	453	-6722135043911709163	207	380.0	163	243	85.18518829345703	43	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0253	false	-1809056400860773881	260	300	1293	1491	1491	300	فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الناس يصلون بصلاة ابي بكر اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتعرفون منه ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يفعله ل------------------------------------------------------------------ضعف صوته عن ان يسمع الناس تكبير الانتق---------------ال فكان ابو بكر يسمعهم-	253	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0453	true	1688421946233576900	145	230	700	1120	1464	300	فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الناس يصلون بصلاة ابي بكر يحتمل ان يريد ان ابا بكر كان يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم مءتما به وسامعا بتكبيره وكان الناس يصلون بصلاة ابي بكر علي معني انهم كانوا يتعرفون ب-ه ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يفعله فياتمون بالنبي صلي الله عليه وسلم وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم ضعف صوته عن ان يسمع الناس تكبير الانتقال من حال الي حال فكان ابو بكر يسمعهم	453	-6722135043911709163	193	337.0	154	421	45.843231201171875	37	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0246	false	-3400891608042438754	213	267	1141	1407	1573	300	مالك حدثنا الزهري عن الساءب بن يزيد عن المطلب بن ابي وداعة السهمي عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في سبحته قاعدا قط حتي كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحته قاعدا ويقرا بالسورة ويرتلها حتي تكون اطول من اطول منها	246	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0458	true	-5083703212527898391	189	243	983	1242	1522	300	مالك عن ابن شهاب ع-ن الساءب بن يزيد عن المطلب بن ابي وداعة السهمي عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم----- قالت ما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- في سبحته قاعدا قط حتي كان قبل وفاته بعام فكان يصلي في سبحته قاعدا ويقرا بالسورة فيرتلها حتي تكون اطول من اطول منها	458	-6722135043911709163	238	441.0	188	271	87.8228759765625	45	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0249	false	-6181325012596662421	202	234	1033	1195	1525	300	بن عمرو------------- قال لما قدمنا المدينة نالنا وباء من وعكها شديد فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس وهم يصلون في سبحتهم قعودا فقال صلاة ------------------------القاعد مثل نصف صلاة القاءم	249	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0458	true	-5083703212527898391	0	40	0	199	1522	300	بن عمرو بن العاص انه قال لما قدمنا المدينة نالنا وباء من وعكها شديد فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس وهم يصلون في سبحتهم قعودا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القاعد مثل نصف صلاة القاءم	458	-6722135043911709163	158	289.0	126	199	79.39698791503906	31	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1713	false	-3193250227762258278	114	155	583	801	1561	300	مالك اخبرنا زيد بن اسلم عن عمرو بن رافع انه قال كنت اكتب مصحفا لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني----------------------------------------------------------- فلما بلغتها اذنتها فقالت---- حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين	1713	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0465	true	-1435642925095683894	238	289	1244	1521	1573	300	مالك عن---- زيد بن اسلم عن عمرو بن رافع انه قال كنت اكتب مصحفا لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين	465	-6722135043911709163	210	391.0	169	281	74.73309326171875	39	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0258	false	7329904893059723561	213	248	1040	1206	1486	300	مالك اخبرنا موسي بن ميسرة عن ابي مرة مولي عقيل بن ابي طالب عن ام هانء ابنة ابي طالب انها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عام الفتح ثماني ركعات ملتحفا --بثوب	258	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0512	true	6591055557996041100	178	213	885	1043	1473	300	مالك عن---- موسي بن ميسرة عن ابي مرة مولي عقيل بن ابي طالب ان ام هانء -بنت ابي طالب -----اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عام الفتح ثماني ركعات ملتحفا في ثوب	512	-6722135043911709163	151	273.0	117	168	89.88095092773438	30	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0259	false	-4012418276932805612	151	254	772	1259	1487	300	مالك اخبرني ابو النضر---------------------- ان ابا مرة مولي عقيل ------------اخبره انه سمع ام هانء ابنة ابي طالب تحدث انها ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته رضي الله عنها تستره بثوب قالت فسلمت وذلك ضحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا فقلت انا ام هانء ابنة ابي طالب ق-ال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب----- ثم انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء	259	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0513	true	7065009380443325994	120	220	549	1012	1398	300	مالك عن ابي---- النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء -بنت ابي طالب تقول----- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته-------------- تستره بثوب----- ف---------------------------------سلمت عليه فقال من هذه فقلت---- ام هانء -بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد ثم انصرف فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء	513	-6722135043911709163	400	698.5	311	531	75.3295669555664	76	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0292	false	7166687434929206520	103	167	512	814	1445	300	مالك حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته------ دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام فاكل---- ثم قال----------------------------- قوموا فلنصل بكم قال انس فقمت الي حصير لنا كان قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصففت انا واليتيم وراءه والعجوز ---وراءنا فصلي بنا ركعتين ثم انصرف	292	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0516	true	-8650345553913118727	137	208	682	1015	1481	300	مالك عن--- اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام فاكل منه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا---- قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم و----صففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	516	-6722135043911709163	285	508.0	223	344	82.84883880615234	56	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0491	false	808382721667990048	142	196	718	975	1515	300	مالك اخبرنا نعيم بن عبد الله المجمر انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملاءكة تصلي عليه اللهم صل عليه اللهم اغفر له اللهم ارحمه فان قام من مصلاه فجلس في المسجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي يصلي	491	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0537	true	-4269908130418814462	76	120	362	568	1428	300	مالك عن---- نعيم بن عبد الله المجمر انه سمع ابا هريرة يقول--------------------------------- اذا صلي احدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملاءكة تصلي عليه الل--------------هم اغفر له اللهم ارحمه فان قام من مصلاه فجلس في المسجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتي يصلي	537	-6722135043911709163	204	384.5	160	257	79.37743377685547	41	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0492	false	5295742040420413092	107	215	518	1061	1528	300	فان قام من مصلاه فجلس في المسجد اي ان تحول من مجلس محله الي مسجده حال كونه ينتظر الصلاة اي الجماعة او صلاة بعد صلاة لم يزل في صلاة اي حكما باعتبار الثواب حتي يصلي اي الصل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة التي انتظر اليها قال---------------- مالك في الموطا عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق قال الا اخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اي المنازل في الجنة كذا قاله الزرقاني في شرح الموطا اسباغ الوضوء اي اكماله عند المكاره وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط	492	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0538	true	6881875380464377251	4	125	23	633	1566	300	فان قام من مصلاه فجلس في ال---------------------------------مسجد---------- ينتظر الص----------------------------لاة لم يزل في صلاة----------------------- حتي يصلي علي نحو ما رواه ابو الزناد عنه مسندا ان من كانت الصلاة تحبسه فهو في صلاة غير انه بين في هذا الحديث ان انتظاره للصلاة وان كان في غير مجلس في صلاته الاولي بمنزلة الصلاة وان جلوسه في مصلاه بعد صلاته مما يقتضي صلاة الملاءكة عليه ولعله ان جلس في مصلاه ينتظر الصلاة يجتمع له الامران ص مالك ----------عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --قال الا اخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات---------------------------------------------------- اسباغ الوضوء---------- عند المكاره وكثرة الخطي الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط	538	-6722135043911709163	341	557.0	274	791	43.109989166259766	55	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0483	false	-4868966753070018482	115	218	624	1116	1549	300	عبد الله بن زيد الذي اري النداء في النوم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابا مسعود اخبر-------ه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس معنا في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد بن النعمان امرنا الله تعالي ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك فصم----ت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم	483	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0559	true	6946408551976974817	7	93	30	438	1477	300	عبد الله بن زيد انه اخبره عن ابي---------------------------------------------------- مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد----------- امرنا الله------ ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراه----------------يم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم	559	-6722135043911709163	378	684.5	297	503	75.14910888671875	74	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0446	false	7943777569498263803	86	150	447	751	1498	300	مالك اخبرني يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان انه سمعه يحدث عن واسع بن حبان ----قال كنت اصلي في المسجد وعبد الله بن عمر مسندا ظهره الي----- القبلة فلما قضيت صلاتي انصرفت اليه من قبل شقي الايسر فقال---------------- ما منعك ان تنصرف عن يمينك -----قلت رايتك وانصرفت اليك فقال عبد الله فانك قد اصبت فان قاءلا يقول انصرف علي يمينك واذا	446	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0571	true	6933425662569343784	233	300	1180	1485	1485	300	مالك ----عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه---------- واسع بن حبان انه قال كنت اصلي---------- وعبد الله بن عمر مسند- ظهره الي جدار القبلة فلما قضيت صلاتي انصرفت اليه من قبل شقي الايسر فقال عبد الله بن عمر ما منعك ان تنصرف عن يمينك قال فقلت رايتك فانصرفت اليك -قال عبد الله فانك قد اصبت ا-ن قاءلا يقول انصرف ع-ن يمينك فاذا-	571	-6722135043911709163	264	438.0	206	334	79.04191589355469	49	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0376	false	-1170099099826604087	95	190	489	953	1506	300	مالك اخبرنا الزهري عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن --قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب فصلي ثم انصرف فخطب فقا------ل ان هذين اليومين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما احدهما يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون من لحوم نسككم قال--------- ثم شهدت العيد مع عثمان بن عفان فجاء فصلي ثم انصرف فخطب فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له فقال--------- ثم شهدت العيد مع علي------------ وعثمان محصور----- فصلي ثم انصرف فخطب	376	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0600	true	1333305379814835349	23	127	106	593	1433	300	مالك عن ابن شهاب عن --ابي عبيد مولي ابن ازهر انه قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب فصلي ثم انصرف فخطب الناس فقال ان هذين --يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام-------هما يوم فطركم من صيامكم والاخر يوم تاكلون فيه من- نسككم قال ابو عبيد ثم شهدت العيد مع عثمان بن عفان فجاء فصلي ثم انصرف فخطب فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان ير-------جع فقد اذنت له -قال ابو عبيد ثم شهدت العيد مع علي بن ابي طالب وعثمان محصور فجاء فصلي ثم انصرف فخطب	600	-6722135043911709163	412	748.0	323	507	81.2623291015625	80	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0376	false	-1170099099826604087	142	178	723	895	1506	300	العيد مع عثمان بن عفان فجاء فصلي ثم انصرف فخطب ف------------------قال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان-------------------------------- فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له	376	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0601	true	-4311952773609571246	0	47	0	213	1508	300	العيد مع عثمان بن عفان فجاء فصلي ثم انصرف فخطب علي نحو ما تقدم ثم قال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان يعني ان يوم العيد صادف يوم جمعة فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظر-- ومن احب ان ير-------جع فقد اذنت له	601	-6722135043911709163	162	289.0	127	222	72.97297668457031	33	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0383	false	-6714637560452579928	140	205	681	1001	1500	300	في صلاة العيدين اي عيد الاضحي وعيد الفطر والمناسبة بين هذا الباب وذاك الباب ظاهرة 236 اخبرنا مالك حدثنا ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي او الفطر -قال كان يقرا ب ق والقران المجيد-- و اقتربت الساعة وانشق القمر	383	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0603	true	1954018332791097561	185	239	887	1137	1424	300	في صلاة العيدين ص--------------------------------------------------------------------------- مالك عن--- ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي م--ا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي --والفطر فقال كان يقرا ب ق والقران المجيد ق و اقتربت الساعة وانشق القمر	603	-6722135043911709163	234	412.5	183	332	70.48192596435547	46	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0384	false	-6835190815860816784	186	278	895	1380	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مرات وقربه منه ---قال كان يقرا ب ق والقران المجيد اي في الركعة الاولي و اقتربت الساعة وانشق القمر في الركعة الثانية قا--ل العلماء حكمة ذلك ما اشتملت عليه من--------------------------------------------------- الاخ-------------------------------------------------------------------------------بار عن القرون الماضية واهلاك المكذبين وشبيه ببروز الناس للعيد ببروزهم للبعث وخروجهم من الاجداث كانهم جراد منتشر قال ابن عبد البر معلوم انه صلي الله عليه وسلم كان يقرا في العيد بسورتين وليس في ذلك عند الفقهاء شء يقتدي وكلهم يستحب ما روي اكثرهم سبح اسم ربك الاعلي الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية الغاشية	384	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0603	true	1954018332791097561	217	300	1028	1424	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان يقرا ب ق والقران المجيد ق------------------ و اقتربت الساعة وانشق القمر القمر ش لا خلاف بين اهل العلم---- ان ذلك علي التخيير ويحتمل ان يكون عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي علي وجه الاختبار له ويحتمل ايضا ان يكون نسي فاراد ان يتذكر وقد روي عن سمرة بن جندب ان النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم كان يقرا في العيدين ب--------------------------------------------------------------- سبح اسم ربك الاعلي الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية الغاشية-	603	-6722135043911709163	202	192.5	160	620	32.58064651489258	35	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0473	false	7987961447880446840	204	253	1083	1331	1576	300	مالك حدثنا نافع ان ا--------بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم سجد-------ة وتكون طاءفة منهم بينه وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه سجدة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه سجدة ثم	473	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0614	true	-7221778400573486786	248	300	1236	1495	1495	300	مالك عن--- نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينه وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم-	614	-6722135043911709163	232	424.5	184	263	88.21292877197266	44	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0473	false	7987961447880446840	253	300	1331	1576	1576	300	ينصرف الامام وقد صلي سجدتين ثم تقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم سجدة سجدة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلوا سجدتين فان كان خوف- هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال-	473	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0615	true	-8590021825602189759	0	46	0	244	1494	300	ينصرف الامام وقد صلي ركعتين ف--تقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعت-ين فان كان خوفا هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال	615	-6722135043911709163	226	421.5	182	247	91.49797821044922	39	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0488	false	3876503435073942322	178	220	920	1124	1527	300	مالك اخبرنا عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عباد بن تميم المازني يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة	488	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0626	true	-8527347810547073279	212	251	1145	1329	1564	300	مالك ----عن عبد الله بن ابي بكر-------- بن عمرو بن حزم انه سمع عباد بن تميم ي--------قول سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة	626	-6722135043911709163	181	344.0	142	204	88.7254867553711	36	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1535	false	140278741808552715	190	252	998	1313	1552	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سمع ابا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلات------------------هم واعمالكم مع اعمالهم يقرءون القران -لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية تنظر في النصل فلا تري شيءا -تنظر في القدح فلا تري شيءا -تنظر في الريش فلا تري شيءا فتتماري في الفوق	1535	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0658	true	-4302014376259983823	0	63	0	323	1504	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي----- سعيد قا--------ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم واعمالكم مع اعمالهم يقرءون القران ولا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية تنظر في النصل فلا تري شيءا وتنظر في القدح فلا تري شيءا وتنظر في الريش فلا تري شيءا وتتماري في الفوق	658	-6722135043911709163	294	558.5	235	336	87.5	52	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0281	false	-5541241840843204149	198	267	1006	1306	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل مثل ثواب اعتاق عشر رقاب وكتب له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا اي حصنا من الشيطان يومه -ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك	281	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0670	true	7515045801811484786	2	67	9	291	1342	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل--------------- عشر رقاب وكتب له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرز--------ا من الشيطان يومه وذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك	670	-6722135043911709163	277	524.5	213	305	90.81967163085938	61	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0301	false	-4549317151718901683	176	233	899	1187	1514	300	مالك اخبرنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها ثم اذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة ب--تلك الساعات	301	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0684	true	-8613439540282594792	145	201	738	1018	1519	300	مالك عن---- زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها ف--اذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها---- ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	684	-6722135043911709163	274	520.0	219	290	94.48275756835938	52	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0303	false	-690999859068363522	156	197	806	1013	1532	300	مالك اخبرني عبد الله بن دينار قال كان عبد الله بن عمر يقول كان عمر بن الخطاب ي----قول لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فان الشيطان يطلع قرناه مع طلوعها---- ويغربان مع غروبها قال وكان يضرب الناس علي تلك الصلاة	303	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0689	true	7373909726935275035	94	134	469	665	1460	300	مالك ----عن عبد الله بن دينار -----عن عبد الله بن عمر ------ان عمر بن الخطاب كان يقول لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فان الشيطان يطلع قرناه مع طلوع الشمس ويغربان مع غروبها---- وكان يضرب الناس علي تلك الصلاة	689	-6722135043911709163	183	323.5	145	215	85.11627960205078	33	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0515	false	3186414481293096317	6	74	29	368	1473	300	الله عنها---------- لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم -قالوا والله لا ندري انجرده ع----------------------------ن ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه ف------------القي الله عليهم النوم حتي ما منعهم رجل الا وذقنه ف-ي صدره ثم كلمهم متكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو -غسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه كذا قاله السيد محمد الزرقاني وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	515	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0691	true	-2724008572068308785	0	73	0	364	1511	300	الله عنها انها قالت لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما من-هم رجل الا وذقنه علي صدره ثم كلمهم م-كلم من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا-- ال------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	691	-6722135043911709163	301	513.0	239	392	76.78571319580078	54	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0515	false	3186414481293096317	177	228	888	1130	1473	300	مالك اخبرنا عبد الله بن ابي بكر ان اسماء بنت عميس امراة ابي بكر الصديق غسلت ابا بكر------- حين توفي ثم خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت اني صاءمة وان هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا قال محمد وبهذا ناخذ لا باس بان ت---------------------------------غسل المراة زوجها	515	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0693	true	-5151444531428651389	178	233	898	1155	1470	300	مالك عن---- عبد الله بن ابي بكر ان اسماء بنت عميس ---------------------غسلت ابا بكر الصديق حين توفي ثم خرجت فسالت من حضرها من المهاجرين فقالت اني صاءمة وان هذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا ش قوله ان اسماء بنت عميس امراة ابي بكر الصديق غسلته يدل علي جواز غسل المراة زوجها	693	-6722135043911709163	187	306.0	145	282	66.31205749511719	38	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0544	false	849892432921754627	152	290	748	1447	1496	300	مالك اخبرنا ابن شهاب الزهري ان ابا امامة بن سهل بن حنيف ----اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال عنهم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها قال فاتي بجنازتها ليلا فكرهوا ان يءذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بالذي كان من شانها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم امركم ان تءذنوني ----فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا او نوقظك قال فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها فصلي عليها فكبر اربع تكبيرات قال محمد وبهذا ناخذ التكبير -----------------------------------------علي الجنازة اربع تكبيرات ولا ينبغي ان يصلي علي جنازة قد صلي عليها وليس النبي صلي الله عليه وسلم	544	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0710	true	-4416503481137966384	79	201	350	962	1510	300	مالك عن---- ابن شهاب عن ابي------- امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها---- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال عنهم---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها فخرج---- بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بالذي كان من شانها فقال----------------------------- الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا و--نوقظك ف----خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها و-----------كبر اربع تكبيرات ش قوله ان مسكينة مرضت فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها دليل علي اهتبال------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	710	-6722135043911709163	516	895.0	410	748	68.98395538330078	93	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0546	false	7893170446667421653	0	212	0	1089	1542	300	صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال عنهم اي عن فقراء المسلمين سواء كانوا ذكورا او اناثا لمزيد تواضعه وحسن خلقه ففيه عيادة النساء وان لم يكن محرما ان كانت طوافة والا فلا الا ان يسال عنها ولا ينظر اليها قاله ابو عمر قال اي ابو امامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بالمد اي اعلموني من الاعلام بها اي بموتها او بحضور جنازتها لاحضر بجنازتها والاستغفار لان لها من الحق في بركة دعاءه صلي الله عليه وسلم قال اي ابو امامة فاتي علي بناء المفعول بجنازتها ليلا لجوازه وان كان الافضل تاخيرها للنهار ليكثر من يحضرها دون مشقة ولا تكلف فاذا كان لقربه فلا باس به ولابن ابي شيبة فاتوه لياذنوه فوجدوه ناءما وقد ذهب الليل فكرهوا اي الصحابة ان يءذنوا اي يعلموا وفي نسخة ان يوقظوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل اي تخوفوا عليه ظلمة الليل وهوام الارض قال ابن ابي شيبة فدفناها فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر علي بناء المفعول اي اجيب بالذي كان من شانها اي من موت المسكينة ودفنها والمجيب ابو بكر ق الصديق رضي الله عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم امركم بمد الي الاستفهام التوبيخي ان تءذنوني وفي نسخة بها اي بجنازتها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا او نوقظك	546	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0710	true	-4416503481137966384	106	165	477	781	1510	300	صلي الله عليه وسلم يعود المساكين ويسال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ماتت فاذنوني بها فخرج بجنازت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ليلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكرهوا ----------------------------------------ان يوقظوا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر------------------------- بالذي كان من شانها فقال--------------------------------------------------------------------------------------------- الم امركم--------------------------- ان تءذنوني بها ---------------------فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا و--نوقظك	710	-6722135043911709163	279	429.5	221	1089	25.619834899902344	46	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0530	false	-14865229365076805	0	66	0	323	1567	300	علي الجنازة فقال---------- انا لعمر الله اخبرك اتبعها من اهلها فاذا وضعت كبرت فحمدت الله وصليت علي نبيه ثم -قلت اللهم---- عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به------ ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن------ه اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده ---قال محمد وبهذا ناخذ لا قراءة--------- علي الجنازة	530	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0715	true	-4016713566972732973	103	174	509	857	1480	300	علي الجنازة فقال ابو هريرة انا لعمر الله اخبرك اتبعها عن اهلها فاذا وضعت كبرت وحمدت الله وصليت علي نبيه ثم اقول اللهم انه عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده ش سءال--------ه ا------با هريرة كيف نصلي علي الجنازة	715	-6722135043911709163	299	521.5	237	362	82.59668731689453	57	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0505	false	-5233157339299560666	128	245	650	1197	1487	300	مالك اخبرنا عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله بن جابر ابو امه انه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب ف-----صاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا------------- وما الوجوب يا رسول الله قال اذا مات -قالت ابنته والله اني كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك قد كنت قضيت جهازك -قال رسول الله صلي الله عليه	505	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0732	true	2991077286963713814	183	300	902	1446	1446	300	مالك ----عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله بن جابر ابو امه انه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل جابر---- يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا يا رسول الله وما الوجوب -------------قال اذا مات فقالت ابنته والله ان -كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك قد كنت قضيت جهازك فقال رسول الله صلي الله عليه-	732	-6722135043911709163	516	974.5	405	567	91.00529479980469	105	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0506	false	1023028133003596323	74	271	395	1313	1452	300	عنه عبد الله بن عبد الله وابن اخيه ع-----------تيك بن الحارث وهو اي العتيك---- جد عبد الله بن عبد الله بن جابر ابو امه انه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله هو مبتدا عاءد الي عتيك وخبره جد عبد الله قوله ابو امه بدل من لفظ جد يعني ان عتيكا جد عبد الله الراوي من جهة امه وضمير انه راجع الي عبد الله الثاني والضمير المستتر في اخره راجع الي عبد الله الثاني والبارز نصب علي انه مفعول له الاول وعاءد الي عبد الله الاول ومحل ان مفعول ثان لا خبره والضمير المستتر في اخره راجع الي جابر والبارز مفعول اول لا خبر عاءد الي عبد الله الثاني ومحل ان في ان رسول الله نصب علي انه مفعول ثان لا خبر جاء يعود عبد الله بن ثابت وهو ابو الربيع عبد الله بن ثابت الظفري الانصاري مات علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجده اي عبد الله بن ثابت قد غلب اي بصيغة المفعول اي غلبه الالم حتي منعه مجاوبة النبي صلي الله عليه وسلم فصاح به اي فرجع صوته في الكلام معه فلم يجبه اي لعدم شعوره فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قال	506	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0732	true	2991077286963713814	184	247	907	1184	1446	300	عن- عبد الله بن عبد الله --بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث ------بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله بن جابر ابو امه انه اخبره ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاء يعود عبد الله بن ثابت----------------------------------------------------------------------------------------- فوجده-------------------- قد غلب عليه------------------------------------------------------------------- فصاح ب---------------------------ه فلم يجب--------------ه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم --وقال	732	-6722135043911709163	249	363.5	191	933	26.68810272216797	47	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0505	false	-5233157339299560666	245	299	1197	1481	1487	300	وسلم ان الله تعالي قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع- سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد	505	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0733	true	-1216180777385772070	0	52	0	273	1541	300	وسلم ان الله------ قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغر-ق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد و-----الحر-ق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيد	733	-6722135043911709163	268	498.5	216	286	93.70629119873047	46	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0506	false	1023028133003596323	193	287	949	1391	1452	300	ان رسول الله نصب علي انه مفعول ثان لا خبر جاء يعود عبد الله بن ثابت وهو ابو الربيع عبد الله بن ثابت الظفري الانصاري مات علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوجده اي عبد الله بن ثابت----------------- قد غلب اي بصيغة المفعول اي غلبه الالم---------------------------- حتي منعه--- مجاوبة النبي صلي الله عليه وسلم ---فصاح به اي فرجع صوته في الكلام معه فلم يجبه اي لعدم شعوره فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي------------------------------------- -------------------------قال------------------------------ انا ق لله وانا اليه راجعون تعبدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنفسه واشعارا لها بان الكل لله وان الكل راجع	506	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0733	true	-1216180777385772070	54	177	280	902	1541	300	ان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم------ جاء يعود عبد الله بن ث--------------------------------ابت اخبار------------------ عن تفضيل النبي صلي الله عليه وسلم ومواصلته اصحابه وعيادته مرضاهم ويريد بقوله قد غلب ان---------------------- الالم والمرض الذي كان به غلب عليه حتي منعه من مجاوبة النبي صلي الله عليه وسلم حين صاح علي------------------------------------------------ه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب فيه وقد اثني الله تعالي علي من قال مثل هذا عند المصيبة فقال الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا-- لله وانا اليه راجعون البقرة اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون البقرة وكان صلي الله عليه وسلم مشفقا علي اصحابه محبا فيهم فاذا اصيب واحد منهم استرجع كما وصف الله تعالي ومعني ذلك تصبر لنفسه واشعار- له-- ان الكل لله وان الكل راجع	733	-6722135043911709163	247	278.0	189	757	32.62879943847656	41	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0505	false	-5233157339299560666	226	255	1106	1242	1487	300	ابنته والله اني كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك قد كنت قضيت جهازك قال رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي قد اوقع اجره علي قدر نيته	505	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0735	true	-4427772247678225031	200	251	1024	1265	1500	300	ابنته ان -------كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك قد كنت قضيت جهازك اخبرت عن قوة رجاءها في الشهادة له لما كانت تري من حرصه علي الجهاد ومبادرته اليه وقد كان قضي جهازه للغزو فاشفقت مما فاته من ذلك فقال صلي الله عليه وسلم ان الله------ قد اوقع اجره علي قدر نيته	735	-6722135043911709163	108	182.5	83	254	42.519683837890625	21	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0550	false	6350783180424235176	59	117	314	582	1460	300	مالك حدثنا عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته انها سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت عاءشة يغفر الله لابن عمر------- اما انه لم يكذب ولكنه قد نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي	550	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0736	true	3223587148713317587	245	300	1225	1481	1481	300	مالك ---عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته انها سمعت عاءشة ام المءمنين تقول------------ وذكر لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي فقالت عاءشة يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه--- نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي-	736	-6722135043911709163	229	413.0	178	275	83.2727279663086	46	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0522	false	-1358249365820179144	154	198	764	989	1520	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو	522	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0751	true	848282701815228834	259	300	1284	1495	1495	300	ابو سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو-	751	-6722135043911709163	209	400.0	169	225	92.88888549804688	37	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0610	false	-5622488593980477708	37	112	178	535	1452	300	عن ابي يونس مولي عاءشة عن عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع -------------اني اصبحت جنبا وانا اريد ان اصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا ثم ---------------اغتسل واصوم فقال--- الرجل------------- انك لست مثلنا فقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	610	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0767	true	8938707211063697725	0	81	0	388	1457	300	عن ابي يونس مولي عاءشة عن عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله اني اصبح- جنبا وانا اريد ا-لصيام فقال---------- صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال له الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا -قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	767	-6722135043911709163	337	606.0	266	401	84.03990173339844	66	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0612	false	-7627301542400539076	223	300	1108	1479	1479	300	مالك حدثنا سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن------------------ انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن ي------------------قول كنت انا وابي عند مروان بن الحكم وهو امير المدينة فذكر--- ان ابا هريرة قا-ل من اصبح جنبا افطر---------- فقال مروان -اقسمت عليك يا ابا عبد الرحمن لتذهبن الي امي المءمنين عاءشة وام سلمة فس---لهما عن ذلك قال فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة فسلمنا عليها ثم قال عبد الرحمن يا ام المءمنين---- كنا عند مروان بن-	612	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0769	true	8449302597433052400	35	120	181	587	1447	300	مالك عن--- سمي مولي ابي بكر عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يقول كنت انا وابي عند مروان بن الحكم وهو امير المدينة فذكر له ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم فقال مروان واقسمت عليك ي----ا عبد الرحمن لتذهبن الي امي المءمنين عاءشة وام سلمة فلتسالهما عن ذلك---- فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة فسلم-- عليها ثم قال -----------يا ام المءمنين انا كنا عند مروان بن	769	-6722135043911709163	340	574.5	268	430	79.06977081298828	63	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0613	false	4929824741659189747	0	127	0	616	1478	300	الحكم انفا فذكر--- ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم قالت------ ليس كما قال ابو هريرة يا عبد الرحمن اترغب عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال----------- لا والله قالت------ فاشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتي دخلنا علي ام سلمة فسالها عن ذلك فقالت ---كما قالت عاءشة---- فخرجنا حتي جءنا مروان فذكر--------- له عبد الرحمن ما قالتا فقال------ اقسمت عليك يا ابا محمد لتركبن دابتي فانها بالباب فلتذهبن الي ابي هريرة فانه بارضه بالعقيق قال--------- فركب عبد الرحمن وركبت معه حتي اتينا ابا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر له ذلك فقال--- ابو هريرة لا علم لي بذلك انما اخبرنيه مخبر	613	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0769	true	8449302597433052400	120	258	587	1257	1447	300	الحكم----- فذكر له ان ابا هريرة يقول من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم قالت عاءشة ليس كما قال ابو هريرة يا عبد الرحمن اترغب عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال عبد الرحمن لا والله قالت عاءشة فاشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتي دخلنا علي ام سلمة فسالها عن ذلك فقالت مثل ما قالت عاءشة قال فخرجنا حتي جءنا مروان بن الحكم فذكر له عبد الرحمن ما قالتا فقال مروان اقسمت عليك يا ابا محمد لتركبن دابتي التي- بالباب فلتذهبن الي ابي هريرة فانه بارضه بالعقيق فلتخبرنه ذلك فركب عبد الرحمن وركبت معه حتي اتينا ابا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر له ذلك فقال له ابو هريرة لا علم لي بذلك انما اخبرنيه مخبر	769	-6722135043911709163	598	1112.0	472	676	88.46154022216797	122	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0617	false	-6382329811542518686	1	82	7	398	1443	300	فركب عبد الرحمن وركبت معه اي خلفه او علي دابة اخري وذهبنا حتي اتينا ابا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة علي طريق المصاحبة وعن البخاري فقال له عبد الرحمن اني ذاكرك امرا لولا ان مروان اقسم علي فيه لم اذكره لك ثم ذكر له ذلك اي بطريق الملاطفة فقال--- ابو هريرة لا علم لي بذلك اي استقلالا انما اخبرنيه مخبر عنه ففي مسلم فقال ابو هريرة سمعت ذلك من الفضل بن عباس ولم اسمعه من---------------- النبي صلي الله عليه وسلم	617	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0769	true	8449302597433052400	229	280	1120	1355	1447	300	فركب عبد الرحمن وركبت معه-------------------------------- حتي اتينا ابا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ذكر له ذلك------------------ فقال له ابو هريرة لا علم لي بذلك------------ انما اخبرنيه مخبر مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي بكر---------- بن عبد الرحمن عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم	769	-6722135043911709163	169	243.0	131	410	41.219512939453125	30	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0613	false	4929824741659189747	2	124	11	598	1478	300	فذكر ---ان ابا هريرة يقول ---من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم قالت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس كما قال ابو هريرة يا عبد الرحمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اترغب عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال لا والله قالت ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتي دخلنا علي--------------------------------------------------------------- ام سلمة فسالها عن ذلك فقالت ---كما قالت عاءشة فخرجنا حتي جءنا------------------------------------------------------------- مروان فذكر له عبد الر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن ما قالتا فقال اقسمت عليك يا ابا محمد لتركبن دابتي فانها بالباب فلتذهبن الي ابي هريرة فانه بارضه بالعقيق قال فركب عبد الرحمن وركبت معه حتي اتينا ابا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر له ذلك فقال ابو هري----------------------------رة لا علم لي بذلك	613	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0770	true	-3919309453996614555	3	275	14	1365	1473	300	فذكر له ان ابا هريرة يقول ان من اصبح جنبا افطر ذلك اليوم دليل علي تذاكرهم بالعلم في مجالس علماءهم وامراءهم وتحفظهم لاقوال الناس فيه وقوله لعبد الرحمن بن الحارث اقسمت عليك لتذهبن الي امي المءمنين فلتسالهما حرص علي معرفة السنة وموجب الشريعة سءال من يظن انه اعلم بحكم الحادثة المختلف فيها ولذلك خص عاءشة وام سلمة رضي الله عنهما بالسءال فصل وقول عاءشة وقد ذكر لها قول ابي هريرة ليس كما قال ابو هريرة هو الواجب من الرد ليس فيه اذي لابي هريرة ولا تقصير عن انكار الباطل لا سيما فيما عندها فيه النص الذي لا تحل مخالفته ثم قالت له علي سبيل التشديد عليه وانكار التعلق بما اورد عليها من قول ابي هريرة اترغب عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع وهذا لما استقر عندهم واجمعوا عليه من ان الاقتداء بالنبي صلي الله عليه وسلم واجب لازم لا يسوغ غيره ثم ذكرت ما عندها من علم ذلك وقالت اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم وانما بينت ذلك لانه المختلف فيه واما الاحتلام فلا يمنع صحة الصوم هو ولا حدثه فصل وقوله عن ام سلمة --------------فقالت مثل ما قالت عاءشة رضي الله عنها يريد انها وافقتها في الحكم ولعلها لم تات بمثل تلك الالفاظ وقول مروان اقسمت عليك لتخبرن ابا هريرة بذلك علي وجه الاستقصاء لهذه القضية ليعلم ما عند ابي هريرة في ذلك وربما كان عنده في ذلك نص يحتمل ان يكون ناسخا او منسوخا او يوجب تخصيصا او تاويلا فصل تحدث عبد الر-----------------------------------------------------------------------حمن -مع ابي هريرة قبل ان يذكر------------------------------------------------------------------------------------------ له ذلك من حسن الادب وتقديم التانيس وقول ابي هريرة لا علم لي بذلك	770	-6722135043911709163	293	387.0	223	1527	19.187950134277344	60	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0620	false	664992286661242382	150	295	756	1462	1488	300	مالك حدثنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رجلا قبل امراته وهو صاءم ---------فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته تسال له عن ذلك فدخلت علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت--------------ها ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صاءم فرجعت اليه فاخبرته----- بذلك فزاده ذلك شرا وقال انا لسنا علي مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل الله لرسوله ما شاء --فرجعت المراة -الي ام سلمة فوجدت عندها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه المراة فاخبرته ام سلمة فقال الا اخبرت-ها اني افعل ذلك -قالت قد اخبرتها فذهبت الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شرا وقال انا لسنا علي مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم يحل الله لرسوله ما يشاء فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لاتقاكم لله واعلمكم	620	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0771	true	-4984719321402792385	95	239	474	1177	1465	300	مالك عن--- زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رجلا قبل امراته وهو صاءم في رمضان فوجد من ذلك وجدا شديدا فارسل امراته تسال--- عن ذلك فدخلت علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك لها فاخبرتها ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقبل وهو صاءم فرجعت----- فاخبرت زوجها بذلك فزاده ذلك شرا وقال---- لسنا---- مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم الله يحل لرسوله ما شاء ثم رجعت ا-مراته الي ام سلمة فوجدت عندها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ل---هذه المراة فاخبرته ام سلمة فقال الا اخبرتيها اني افعل ذلك فقالت قد اخبرتها فذهبت الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شرا وقال---- لسنا---- مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم الله يحل لرسوله ما ش-اء فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لاتقاكم لله واعلمكم	771	-6722135043911709163	643	1164.5	509	739	87.00947570800781	119	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0621	false	-6959398334935599871	130	290	669	1440	1489	300	عن عطاء عن رجل من الانصار ان رجلا قبل امراته وهو صاءم اي في رمضان كما في الموطا لمالك في رواية يحيي فوجد اي ورد علي قلبه تكلف كما قاله السيد الشريف من ذلك اي لاجل قبلة امراته وجدا بفتح الواو وسكون الجيم اي حزنا شديدا اي ولم يسعده امرا صغيرا واستحي ان يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم توقيرا فارسل امراته اي حال كونها تسال له فالضمير المجرور عاءد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق بمعونة المقام عن ذلك الي القبلة هل يضر صومه ذلك فدخلت علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اي فذكرت المراة المسالة لها فاخبرتها ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقبل اي يقبلها كما في البخاري وهو صاءم فرجعت اي المراة اليه الي الرج-ل فاخبرته اي زوجها بذلك فزاده ذلك شرا اي محنة وبلية حيث ظن ان ام سلمة افتت من عندها في القضية فقال انا لسنا علي مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم	621	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0771	true	-4984719321402792385	100	164	494	800	1465	300	عن عطاء بن يس----------ار ان رجلا قبل امراته وهو صاءم ---في رمضان---------------------------------- فوجد------------------------------------------- من ذلك-------------------- وجد-------------------------------ا شديد---------------------------------------------------------------------------ا فارسل امراته------------- تسال------------------------------------------------------------------------- عن ذ---------------------------لك فدخلت علي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم--- فذكرت ذلك----------- لها فاخبرتها ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----يقبل وهو صا-------------------------ءم ف--------------------------رجعت فاخبرت---- زوجها بذلك فزاده ذلك شرا وقال------------------------------------------------------------ لسنا---- مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم	771	-6722135043911709163	289	423.5	226	772	37.43523406982422	44	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0622	false	4275419724179826114	188	275	980	1411	1530	300	قد اخبرتها فذهبت الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شرا اي شرارة او حرارة او اضطراريا وقال انا لسنا علي مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم- يحل الله اي يجعل الله حلالا لرسوله ما يشاء فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعتقاد التحضيض بلا علم كما اشار اليه ابن العربي وابن عبد البر وقال عياض غضبه لذلك ظاهر لان الساءل جوز وقوع المنهي عنه منه لكن لا حرج عليه ان غفر له فانكر صلي الله عليه وسلم ذلك وقال والله اني لاتقاكم لله واعلمكم بحدوده	622	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0771	true	-4984719321402792385	203	240	993	1184	1465	300	قد اخبرتها فذهبت الي زوجها فاخبرته فزاده ذلك شر------------------------------ا وقال---- لسنا---- مثل رسول الله صلي الله عليه وسلم الله يحل------------------------ لرسوله ما -شاء فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والله اني لاتقاكم لله واعلمكم بحدوده	771	-6722135043911709163	187	294.5	150	432	43.28703689575195	30	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0623	false	-4309429290786479120	115	169	575	842	1515	300	مالك اخبرنا ابو النضر مولي عمر بن عبيد الله ان عاءشة ابنة طلحة اخبرته انها كانت عند عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليها زوجها هنالك وهو عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر فق----------------الت له عاءشة ما يمنعك ان تدنو الي اهلك -تقبلها وتلاعبها -قال اقبلها وانا صاءم ق-الت نعم	623	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0773	true	7062502385131106213	233	290	1132	1412	1461	300	مالك عن ابي---- النضر مولي عمر بن عبيد الله ان عاءشة بنت- طلحة اخبرته انها كانت عند عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليها زوجها هنالك وهو عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق وهو صاءم فقالت له عاءشة ما يمنعك ان تدنو من- اهلك فتقبلها وتلاعبها فقال اقبلها وانا صاءم فقالت نعم	773	-6722135043911709163	247	460.5	194	286	86.36363983154297	46	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0632	false	-5885284985371885200	104	167	525	829	1471	300	عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن------------------------------- عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان---------ه صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم لكمال قوته علي رياضته قال ابو بكر---- الذي حدثني لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعرج يصب ع------لي راسه الماء من العطش	632	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0778	true	-1017970345099137212	229	298	1138	1464	1469	300	عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن مولاه ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----------------------ال ابو بكر قال الذي حدثني لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعرج يصب الماء علي راسه------ من العطش	778	-6722135043911709163	274	503.0	216	354	77.40113067626953	55	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0632	false	-5885284985371885200	168	200	833	985	1471	300	الحر ثم قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ان طاءفة من الناس قد صاموا حين صمت قال فلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكديد دعا -قدح فشرب فافطر الناس	632	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0779	true	-4400124140755317940	0	35	0	166	1451	300	الحر ثم قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان طاءفة من الناس قد صاموا حين صمت قال فلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكديد دعا بقدح فشرب فافطر الناس	779	-6722135043911709163	152	288.0	120	166	91.5662612915039	31	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0605	false	-6190548362134885398	111	177	552	862	1454	300	رمضان 349 اخبرنا مالك حدثنا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن ع-------ن ابي هريرة ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة او صيام شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا -قال لا اجد قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق من تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما اجد احوج اليه مني	605	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0785	true	-6875868581567810042	61	127	289	588	1466	300	رمضان ص--------- مالك عن ابن شهاب- عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفر بعتق رقبة او صيام شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا فقال لا اجد---- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق من تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما اجد احوج----- مني	785	-6722135043911709163	278	511.5	216	318	87.42138671875	56	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0656	false	4830821516216123821	232	284	1219	1470	1547	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان------------ عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -هذا------ يوم عاشوراء -لم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر	656	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0796	true	3825706122346742452	124	179	579	846	1457	300	مالك عن---- ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان يوم عاشوراء عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر	796	-6722135043911709163	245	455.0	193	271	90.4059066772461	49	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0645	false	8921594699202486833	176	253	950	1326	1585	300	رواه ابو هريرة رض------------------ي الله ع-نه ناخذ اي نعمل الوصال مكروه اي كراهة تنزيه لما زاد الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة في الصحيح--------------------------------------------------------------------------------------ين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال وصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل اي مثل العقوبة لهم حين ابوا ان ينتهوا وبه استدل سعيد بن زيد الباجي المالكي وغيره علي ان النهي عبر علي التحريم اذ لو كان له لم يخالفوا---------- كما لو يخالفون بص----وم العيد	645	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0800	true	6447743338206051151	191	265	910	1283	1452	300	رواه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----عن الوصال------------------------------------------------------------- في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال وصل بهم يوما-------- ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل--------------- لهم حين ابوا ان ينتهوا ففي هذا دليلان احدهما انه لو كان عل---------------------------ي التحريم------ والمنع لم يخالفوه بالمواصلة كما لم يخالفوه بصوم يوم الفطر	800	-6722135043911709163	201	256.5	154	495	40.60606002807617	27	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0641	false	-4298819560218335645	0	34	0	160	1443	300	اسلم-------- ان عمر بن الخطاب افطر -في يوم من رمضان في يوم غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس -قال --------------الخطب يسير وقد اجتهدنا قال	641	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0806	true	3934380517273078027	107	145	511	693	1464	300	اسلم عن اخيه ان عمر بن الخطاب افطر ذات يوم في رمضان في يوم غيم وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين ا--طلعت الشمس فقال عمر بن الخطاب الخطب يسير وقد اجتهدنا قال	806	-6722135043911709163	153	265.5	120	184	83.15217590332031	29	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0635	false	-2465594886276038565	185	241	918	1235	1520	300	مالك حدثنا الزهري ان عاءشة وحفصة ا------------------------------صبحتا صاءمتين متطوعتين فاهدي ل--هما طعام فافطرتا عليه فدخل عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة فقالت حفصة وبدرتني بالكلام وكانت ابنة ابيها يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين فاهدي لنا طعام فافطرنا عليه فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضيا يوما مكانه	635	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0813	true	1797371584114205331	224	285	1133	1471	1542	300	مالك عن ابن شهاب- ان عاءشة وحفصة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم اصبحتا صاءمتين متطوعتين فاهدي اليهما طعام فافطرتا عليه فدخل عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة فقالت حفصة وبدرتني بالكلام وكانت ابنة ابيها يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين فاهدي لنا طعام فافطرنا عليه فقال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضي-----ا مكانه	813	-6722135043911709163	293	542.5	240	349	83.95415496826172	48	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0636	false	7996920457938320677	167	296	843	1515	1533	300	عاءشة وحفصة----------- رضي الله عنهما بعد ما نويتا الصيام تطوعا لاجل هدية الطعام اليهما------------------ فدخل عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة اي بادرت بالسءال قبل تكلم حفصة وسالته صلي الله عليه وسلم من صام تطوعا ثم افطر بهدية اهديت له ما يلزم عليه فقالت حفصة رضي الله عنها وبدرتني اي والله سبقتني عاءشة رضي الله عنها بالكلام اي بالسءال وكانت اي الحال انها ابنة ابيها اي في المسارعة في الخيرات فهو غاية في مدحها لها تعني انها كانت علي خلق والدها ابي بكر الصديق رضي الله عنه من الحدة والغلبة فانه كان من مظاهر الجلال وانا علي صيغة ابي من الحكم والسكينة فانه كان من مظاهر الجمال والحاصل انها قالت يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين اي متنفلتين فاهدي لنا طعام فافطرنا عليه	636	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0813	true	1797371584114205331	229	276	1153	1425	1542	300	عاءشة وحفصة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم اصبحتا صاءمتين متطوعتين فاهدي--------- اليهما طعام فافطرتا عليه فدخل عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت حفصة-------------- وبدرتني------------------------------------ بالكلام----------- وكانت-------------- ابنة ابيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين فا------------هدي لنا طعام فافطرنا عليه	813	-6722135043911709163	207	276.5	169	701	29.52924346923828	28	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0635	false	-2465594886276038565	199	225	1004	1151	1520	300	فدخل عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة فقالت حفصة وبدرتني بالكلام وكانت ابنة ابيها يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين	635	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0815	true	-5711860355834289761	50	130	230	665	1546	300	فدخل عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتمل ان يكون دخوله عليهما بان كان اليوم لغيرهما لانهما كانتا في بيت التي كان يومها ويحتمل ان يكون ذلك باذنها ويحتمل بان يكون اليوم لواحدة منهما فصامت باذنه علي ما قدمنا ذكره فصل وقول عاءشة فقالت حفصة وبدرتني بالكلام وكانت ابنة ابيها تريد انها كانت جريءة علي الكلام وجلدة في سءال النبي صلي الله عليه وسلم وفيها مبادرة الي الكلام وارادة ان تتولاه وقول حفصة اني اصبحت انا وعاءشة صاءمتين متطوعتين	815	-6722135043911709163	132	203.0	108	435	30.34482765197754	22	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0653	false	-3597783500707560303	197	238	978	1169	1478	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي يقال لا يفطر ويفطر حتي يقال لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر صياما منه في شعبان	653	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0824	true	2470213862922257249	5	46	24	215	1427	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر صياما منه في شعبان	824	-6722135043911709163	187	370.0	146	191	97.90576171875	39	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0665	false	-1209599070944820518	53	171	266	867	1516	300	مالك اخبرنا يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ا-----------------بي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري ----قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الوسط من شهر رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها--------- من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني من صبحتها اسجد--------- في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد ف-مطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد سقفه عريشا فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبح ليلة احدي وعشرين	665	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0849	true	-860320693155204504	117	239	613	1232	1534	300	مالك عن---- يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الوسط من---- رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من صبحها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني---------- اسجد من صبحها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فامطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي- عريش- فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف وعلي جبينه وانفه اثر الماء والطين من صبح ليلة احدي وعشرين	849	-6722135043911709163	570	1057.5	456	642	88.78504943847656	103	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0561	false	-5401372052925073959	225	300	1066	1421	1421	300	الزكاة في العين من الذهب والفضة وفي نسخة باب الرجل يكون له قاطعة والدين عليه هل يجب عليه فيه زكاة 327 اخبرنا مالك اخبرنا محمد بن عقبة مولي الزبير انه سال القاسم بن محمد عن مكاتب له قا-طعه بمال عظيم قال قلت هل فيه زكاة -قال القاسم-------- ان ابا بكر كان لا------- ياخذ من مال صدقة حتي يحول عليه الحول قال القاسم-------- وكان ابو بكر اذا اعطي الناس اعطياتهم سا-ل الرجل هل عندك من مال-	561	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0859	true	-3230855047000215649	32	96	159	459	1414	300	الزكاة في العين من الذهب والورق ص--------------------------------------------------------------------------- مالك عن م----حمد بن عقبة مولي الزبير انه سال القاسم بن محمد عن مكاتب له فاقطعه بمال عظيم -هل عل--يه فيه زكاة فقال القاسم بن محمد ان ابا بكر الصديق لم يكن ياخذ من مال زكاة حتي يحول عليه الحول قال القاسم بن محمد وكان ابو بكر اذا اعطي الناس اعطياتهم يسال الرجل هل عندك من مال	859	-6722135043911709163	249	412.0	193	382	65.18324279785156	47	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0563	false	-59342361777451472	30	74	145	347	1435	300	مالك اخبرني عمر بن حسين عن عاءشة بنت قدامة بن مظعون عن ابيها ----قال كنت اذا قبضت عطاءي من عثمان بن عفان----------- سالني هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة---- فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وا------لا دفع الي عطاءي	563	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0859	true	-3230855047000215649	119	165	565	769	1414	300	مالك عن---- عمر بن حسين عن عاءشة بنت قدامة--------- عن ابيها انه قال كنت اذا جءت---------- عثمان بن عفان اقبض عطاءي سالني هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة قال فان قلت نعم اخذ من عطاءي زكاة ذلك المال وان قلت لا دفع الي عطاءي	859	-6722135043911709163	174	287.5	134	227	76.65198516845703	37	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0583	false	-755464892486269104	85	161	438	785	1508	300	مالك اخبرنا حميد بن قيس------ عن طاوس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معاذ بن جبل الي اليمن وامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا ومن كل اربعين----- مسنة فاتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع-------------------------------- فيه من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا حتي ارجع الي---ه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ قال محمد وبهذا ناخذ ليس في اقل من ثلاثين	583	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0935	true	-8948025627774662890	118	183	597	899	1474	300	مالك عن---- حميد بن قيس المكي عن طاوس اليماني ان معاذ بن -------------------------جبل ال-----------انصاري اخذ من ثلا---ثين بقرة تبيعا ومن--- اربعين بقرة مسنة واتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ش--------------------------------يءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ ------بن جب-------ل ش قوله اخذ من ثلاثين	935	-6722135043911709163	209	307.5	159	393	53.180660247802734	38	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0578	false	4906141391482786670	258	300	1247	1457	1457	300	مالك حدثنا ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح خذ من خيلنا ورقيقنا صدقة فابي ثم كتب الي عمر بن الخطاب فكتب------------------------------------ اليه عمر ان احبوا فخذها منهم وارددها عليهم يعني علي فقراءهم وارزق رقيقهم-	578	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1013	true	8106260265632209334	27	74	144	371	1450	300	مالك عن--- ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح خذ من خيلنا ورقيقنا صدقة فابي ثم كتب الي عمر بن الخطاب فابي عمر ثم كلموه ايضا فكتب الي عمر فكتب اليه عمر ان احبوا فخذها منهم وارددها عليهم----------------- وارزق رقيقهم	1013	-6722135043911709163	185	348.0	147	247	74.89878845214844	36	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0579	false	-7968855928764776608	131	279	649	1364	1478	300	ابن حجر- عن سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح الفهري امين هذه الامة بالنص النبوي امره عمر علي اهل الشام وهو احد العشرة المبشرة بالجنة اسلم قديما وشهد بدرا مشهور مات شهيدا بطاعون عمواس سنة ثمان عشرة وله ثمان وخمسون سنة خذ من خيلنا اي ولم يكن ساءمة ورقيقنا صدقة اي وان كان للخدمة فابي اي امتنع من الاخذ لانه لا صدقة فيهما ثم اي بعد امرهم الي ابي عبيدة بن الجراح بالاخذ كتب اي ابو عبيدة وهو في الشام امير لاهله الي عمر بن الخطاب وهو خليفة في المدينة فابي عمر لانه علم ان لا زكاة فيهما ثم كلموه ايضا فكتب الي عمر ذلك كذا في الموطا لمالك وفي رواية يحيي فكتب اليه عمر ان احبوا فخذها منهم يريد ان هذا تطوع منهم ومن تطوع بشء اخذ منه سواء كان مما فيه يجب الصدقة او من غيره وارددها عليهم يعني علي فقراءهم	579	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1013	true	8106260265632209334	29	85	152	431	1450	300	ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان اهل الشام قالوا لابي عبيدة بن الجراح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خذ من خيلنا----------------- ورقيقنا ص------------------------------------------------------دقة فابي ثم--------------------------------------------- كتب الي -------------------------------------عمر بن الخطاب فا---------------------بي عمر --------------------------ثم كلموه ايضا فكتب الي عمر فكتب--------------------------------------- اليه عمر ان احبوا فخذها م----------------------نهم وارددها عليهم وارزق رقيقهم قال مالك معني قوله رحمه الل----ه وارددها عليهم يقول علي فقراءهم	1013	-6722135043911709163	207	231.5	162	716	28.910614013671875	33	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0570	false	-923490338441854359	256	300	1283	1499	1499	300	اقوات من عندهم من اجناد المسلمين علي قدر ما جرت عادة اهل تلك الجهة من الاقتيات وقد جاء ذلك مفسرا ---------ان عمر بن الخطاب كتب الي امراء الاجناد ان--------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------عليهم من ارزاق المسلمين من الحنطة مدان ومن الزيت ----------------ثلاثة اقساط---- كل شهر لكل انسان-	570	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1017	true	-8247276634500699094	203	273	1098	1457	1598	300	اقوات من عندهم من اجناد المسلمين علي قدر ما جرت عادة اهل تلك الجهة من الاقتيات وقد روي ذلك مفسرا روي اسلم ان عمر بن الخطاب كتب الي امراء الاجناد يامرهم ان لا يضربوا الجزية الا علي من جرت عليه المواسي وجزيتهم اربعون درهما علي اهل الورق منهم وعلي اهل الذهب اربعة دنانير وعليهم من ارزاق المسلمين من الحنطة و--------الزيت مدين من الحنطة وثلاثة اقساط زيت كل شهر لكل انسان	1017	-6722135043911709163	202	338.0	161	367	55.040870666503906	37	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0571	false	-86214967270317883	7	57	39	298	1541	300	ثلاثة ايام قال سعيد بن زيد الباجي المالك--------------------------------ي يلزمهم------------------ في مدة الضيافة ما سهل عليهم وجرت عادتهم باقتياته دون تكلف وخروج عن عادة قوتهم وقد شكي اه--------ل الشام------- الي عمر لما قدمها---------------------- انه اذا ترك بهم احد من المسلمين كلفهم ذبح -------الدجاج والغنم فقال عمر---------- اطعموهم مما تاكلون ولا تزيدوهم	571	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1018	true	-7426481239049788222	66	130	342	662	1455	300	ثلاثة ايام فان اراد مقام اكثر من ذلك فهو مقيم لا يلزم اهل الذمة ذلك والذي يلزمهم من ضيافة المسلمين في مدة الضيافة ما سهل عليهم وجرت ال--------------------------------عادة به--- وقد روي اسلم ان اهل الشام اشتكوا الي عمر بن الخطاب حين قدم عليهم الجابية انه اذا نزل بهم احد من المسلمين كلفهم ذبح الغنم والدجاج------- فقال عمر بن الخطاب اطعموهم مما تاكلون -لا تزيدوهم	1018	-6722135043911709163	172	217.5	133	363	47.38291931152344	28	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0747	false	-5930334613627277039	0	90	0	441	1484	300	ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة تماريا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا------------------------------ فارسله ابن عب---------اس الي ابي ايوب يساله------- فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عب--------اس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع--------- يده علي الثوب وطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب الماء عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيد-ه فاقبل بيده وادبر ف--قال هكذا	747	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1053	true	2661125959263722294	180	283	955	1458	1553	300	ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري قال فوجدته يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب ع------ليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا	1053	-6722135043911709163	395	693.5	309	513	76.998046875	71	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0748	false	-7161933274744262204	80	260	405	1310	1496	300	فقال ابن عباس رضي الله عنهما يغسل ال-حرم راسه اي جوازا وقال المسور لا اي لا يجوز او لا يغسله استحبابا ويلاءم الاول قوله فارسله ابن عباس اي عبد الله بن حنين كما قاله لمالك في الموطا قال عبد الله بن حنين فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب اي خالد بن زيد الانصاري وهو صحابي جليل يساله اي عن حكم الغسل للمحرم فوجده اي ابا ايوب يغتسل وهذا من الاتفاقات الحسنة ان كان محرما بين القرنين بفتح القاف تثنية قرن وهما الخشبتان القاءمتان علي راس البير وشبههما وقد بينهما خشبة تجر عليها الحبل المستقي به ويعلوا عليها البكرة كذا ذكره السيوطي وهو اي الحال ان ابا ايوب يستر بثوب بصيغة المجهول وفي رواية الصحيحين وهو مستتر بثوب قال اي ابن حنين فسلمت عليه فقال من هذا اي المسلم فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك --------ابن عباس انما اقتصر عليه لانه ارسله اليه ومن باب الاكتفاء والاختصار علي من هو افضل لديه اسالك اي علي لسانه كما وقع اختلاف في شان بيانه وفي رواية يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم	748	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1053	true	2661125959263722294	190	252	1008	1315	1553	300	فقال عب---------د الله------ يغسل المحرم راسه--------- وقال المسور بن مخرمة --------لا يغسل المحرم راسه قال فارس----------------------------------------------------------------------------------------------لني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب--------------- الانصاري قال---------------------------------------- فوجدته----------- يغتسل-------------------------------------- بين القرن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وهو مستتر بثوب---------------- فسلمت عليه فقال من هذا---------- فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس------------------------------------------------------------------------------- اس---------------------------------------------------------الك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم	1053	-6722135043911709163	265	343.5	209	914	28.99343490600586	40	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0846	false	-9003189542504359216	51	106	258	506	1473	300	مالك حدثنا نافع عن ا--------بن عمر انه كان اذا دنا من مكة بات بذي طوي بين الثنيتين حتي يصبح ثم يصلي الصبح ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة ولا يدخل مكة اذا خرج حاجا او معتمرا حتي يغتسل قبل ان يدخل---- اذا دنا من مكة بذي طوي ويامر من معه فيغتسلوا قبل ان يدخلوا	846	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1056	true	6433332221417955674	42	98	199	448	1395	300	مالك عن--- نافع ان عبد الله بن عمر---- كان اذا دنا من مكة بات بذي طوي بين الثنيتين حتي يصبح ثم يصلي الصبح ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة ولا يدخل ----اذا خرج حاجا او معتمرا حتي يغتسل قبل ان يدخل مكة اذا دنا من مكة بذي طوي ويامر من معه فيغتسلون قبل ان يدخلوا	1056	-6722135043911709163	232	425.0	179	260	89.23076629638672	48	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0753	false	-8439193254015391544	25	77	120	393	1468	300	مالك اخبرنا نافع عن ا--------بن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس------------------------------- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس	753	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1058	true	-4852295281863138213	163	223	857	1162	1541	300	مالك عن---- نافع عن عبد الله بن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم م--ا يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او- الورس	1058	-6722135043911709163	254	471.0	203	312	81.4102554321289	47	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0761	false	-6764852244498538807	266	299	1362	1513	1515	300	مالك اخبرنا نافع عن ا-----سلم مولي عمر بن الخطاب انه سمع اسلم يحدث عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال عمر	761	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1062	true	276889548088324788	170	204	933	1085	1556	300	مالك عن---- نافع انه سمع اسلم مولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يحدث عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال عمر	1062	-6722135043911709163	131	238.5	100	156	83.97435760498047	27	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0764	false	3467540721445031254	1	44	5	215	1464	300	صلي الله عليه وسلم وهو بحنين وعلي الاعرابي قميص -به اثر صفرة فقال يا رسول الله اني اهللت بعمرة فكيف تامرني ان اصنع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انزع قميصك واغسل هذه الصفرة عنك وافعل في عمرتك مثل ما تفعل في	764	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1071	true	1556469243741140663	0	43	0	210	1460	300	صلي الله عليه وسلم وهو بحنين وعلي الاعرابي قميص وبه اثر صفرة فقال يا رسول الله اني اهللت بعمرة فكيف تامرني ان اصنع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انزع قميصك واغسل هذه الصفرة عنك وافعل في عمرتك---- ما تفعل في	1071	-6722135043911709163	206	394.5	164	214	96.26168060302734	40	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0718	false	7434997979959242349	33	89	144	415	1447	300	مالك حدثنا نافع عن اسلم مولي عمر بن الخطاب ان عمر بن الخطاب وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين ق-ال منك لعمري قال يا امير المءمنين ان ام حبيبة طيبتني ------------------قال---- عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه اخبرنا مالك اي ابن انس بن عمير بن	718	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1072	true	9177867433850277708	138	194	669	938	1478	300	مالك عن--- نافع عن اسلم مولي عمر بن الخطاب ان عمر بن الخطاب وجد ريح طيب وهو بالشجرة فقال ممن ريح هذا الطيب فقال معاوية بن ابي سفيان مني يا امير المءمنين فقال منك لعمر الله فقال معاوية----- ان ام حبيبة طيبتني يا امير المءمنين فقال عمر عزمت عليك لترجعن فلتغسلنه ش قوله ان عمر بن -----------------	1072	-6722135043911709163	211	378.0	165	294	71.76870727539062	41	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0719	false	-3511481849591643378	250	300	1279	1512	1512	300	مالك اخبرنا الصلت بن زبيد عن غير واحد من اهله ان عمر بن الخطاب وجد ريح طيب وهو بالشجرة والي جنبه كثير بن الصلت فقال---- ممن ريح هذا الطيب فقال كثير مني----------------- لبدت راسي واردت ان احلق -قال عمر فاذهب الي شربة فادلك منها راسك حتي تنقيه ففعل كثير بن-	719	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1073	true	-137633007196868591	122	175	598	844	1485	300	مالك عن ال----صلت بن ز-يد عن غير واحد من اهله ان عمر بن الخطاب وجد ريح طيب وهو بالشجرة والي جنبه كثير بن الصلت فقال عمر ممن ريح هذا الطيب فقال كثير مني يا امير المءمنين لبدت راسي واردت ان احلق فقال عمر فاذهب الي شربة فادلك----- راسك حتي تنقيه ففعل كثير بن	1073	-6722135043911709163	218	397.0	171	256	85.15625	44	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0720	false	7743187749622161141	84	232	426	1135	1477	300	عن غير واحد من اهله اي عن جمع كثير من اقارب الصلت ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه وجد ريح طيب وهو اي والحال ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالشجرة اي موضع بذي الحليفة قريب من المدينة بستة اميال والي جنبه اي والحال وجد عند عمر بن الخطاب كثير بن الصلت بن معدي كرب الكندي المدني من كبار التابعين ولد في عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان في الطبقة الثانية ووهم من جعله صحابيا كذا قاله في التقريب فقال اي عمر كما في الموطا لمالك ممن ريح هذا الطيب فقال كثير اي ابن الصلت مني اي يا امير المءمنين لبدت راسي اي جعلت فيه شيءا نحو الصمغ ليجتمع شعره لءلا يشعث في الاحرام ويقع فيه العمل واردت ان احلق اي بعد فراغ نسكي قال عمر فاذهب الي شربة هي بالتحريك حويض حول النخلة كذا في القاموس وقال مالك الشربة حفير يكون عند اصل النخلة	720	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1073	true	-137633007196868591	127	184	619	892	1485	300	عن غير واحد من ا------------------------------هله ان عمر بن الخطاب -------------وجد ريح طيب وهو---------------------------------------- بالشجرة----------------------------------------------- والي --------------------------------جنبه كثير بن الصلت فقال عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ممن ريح هذا الطيب فقال كثير------------- من---ي يا امير المءمنين لبدت راسي--------------------------------------------------------------------------- واردت ان احلق فقال ----------------عمر فاذهب الي شربة فادلك راسك حتي تنقيه ففعل كثير بن الصلت ف---قال مالك الشربة حفير يكون عند اصل النخلة	1073	-6722135043911709163	214	296.5	166	709	30.18335723876953	36	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0670	false	-8135132803508777597	120	150	646	785	1565	300	قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال عبد الله بن عمر ويزعمون انه ---------------------------قال ويهل اهل اليمن من يلملم	670	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1077	true	4205306119645373100	0	36	0	166	1473	300	قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن قال عبد الله بن عمرو بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم	1077	-6722135043911709163	126	234.5	99	166	75.90361785888672	27	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0673	false	1775264382814825770	63	105	312	517	1470	300	ان يهلوا من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد الله------- اما هءلاء الثلاثة فسمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال واما اهل اليمن فيهلون من يلملم	673	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1079	true	7393534090873022427	0	43	0	204	1445	300	ان يهلوا من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال عبد الله بن عمر اما هءلاء الثلاث- فسمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن------- من يلملم	1079	-6722135043911709163	194	364.0	153	212	91.50943756103516	38	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0680	false	4159128110158592778	244	294	1228	1472	1502	300	مالك حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال----- وكان عبد الله بن عمر يزيد فيها لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل	680	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1081	true	1902823828382304290	49	99	241	482	1515	300	مالك عن ن---افع عن عبد الله بن عمر ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال نافع وكان عبد الله بن عمر يزيد فيها لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك----- والرغباء اليك والعمل	1081	-6722135043911709163	233	447.0	185	249	93.57429504394531	46	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0861	false	6044634318480421659	162	300	894	1574	1574	300	مالك حدثنا سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا ما رايت احدا من اصحابك يصنعها قال فما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمان-ين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم ته-ل انت حتي يكون يوم التروية -قال عبد الله------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس----- الا اليمان---------ين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها -انا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها وانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث-	861	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1084	true	5061572125032115021	45	187	220	921	1461	300	مالك عن س---عيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار-- احدا من اصحابك يصنعها قال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس منها الا الركنين اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث	1084	-6722135043911709163	661	1261.0	525	706	93.62606048583984	127	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0692	false	611480302500191320	168	231	887	1185	1532	300	مالك اخبرنا عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عبد الملك بن ابي بكر بن الحارث بن هشام اخبره ان خلاد بن الساءب الانصاري ثم من بني الحارث بن الخزرج اخبره ان اباه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل عليه السلام فامرني ان امر اصحابي او من معي ان يرفعوا اصواتهم بالاهلال او	692	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1088	true	8388778426569359729	84	136	413	650	1448	300	مالك عن عب----د الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بن عبد الملك بن ابي بكر بن الحارث بن هشام ع------ن خلاد بن الساءب الانصاري عن ابيه--------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل------------ فامرني ان امر اصحابي او من معي ان يرفعوا اصواتهم بالتلبية او	1088	-6722135043911709163	219	400.0	168	298	73.48992919921875	44	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0698	false	-1664572031018980398	53	100	283	509	1469	300	عبد الله بن عمر خرج في الفتنة معتمرا وقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فخرج واهل بالعمرة حتي اذا ظهر علي ظهر البيداء التفت الي اصحابه وقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت ال--حج مع	698	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1095	true	-2737043849864336347	96	131	438	600	1406	300	عبد الله بن عمر حين ------------------قال ان صددت عن البيت صنعت- كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم----------------------------------------------- التفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت العمرة مع	1095	-6722135043911709163	151	254.0	116	228	66.22807312011719	29	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0688	false	-5285244858793188511	218	279	1096	1410	1510	300	مالك اخبرنا علقمة بن ابي علقمة ان امه اخبرته ان عاءشة كا-----------------نت تنزل ب--عرفة بنمرة ثم تحولت فنزلت في الاراك----- وكانت عاءشة تهل ما كانت في منزلها ومن كان معها فاذا ركبت وتوجهت الي الموقف تركت الاهلال----- وكانت تقيم بمكة-- بعد الحج فاذا كان---------------------------------- قبل هلال المحرم خرجت حتي تاتي الجحفة فتقيم بها حتي تري الهلال فاذا رات الهلال اهلت بالعمرة	688	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1101	true	-4385919668810977875	125	197	593	949	1459	300	مالك عن عل----قمة بن ابي علقمة عن امه ع-------ن عاءشة ام المءمنين انها كانت تنزل من عرفة بنمرة ثم تحولت ال-----ي الاراك قالت وكانت عاءشة تهل ما كانت في منزلها ومن كان معها فاذا ركبت فتوجهت الي الموقف تركت الاهلال قالت وكانت عاءشة تعتمر بعد الحج من مكة في ذي الحجة ثم تركت قالت فكانت تخرج قبل هلال المحرم ح-----تي تاتي الجحفة فتقيم بها حتي تري الهلال فاذا رات الهلال اهلت ب--عمرة	1101	-6722135043911709163	260	430.0	205	379	68.6015853881836	45	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0927	false	-3062706520892093212	233	260	1226	1358	1562	300	مالك حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان عمر بن الخطاب------------- قال يا اهل مكة ما شان الناس ياتون شعثا وانتم مدهنون اهلوا اذا رايتم الهلال	927	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1104	true	-6818099620150136441	158	188	775	917	1480	300	مالك عن--- عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا اهل مكة ما شان الناس ياتون شعثا وانتم مدهنون اهلوا اذا رايتم الهلال	1104	-6722135043911709163	127	235.0	100	145	87.5862045288086	26	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0928	false	-4859793185315748857	45	159	227	815	1526	300	عبد الرحمن بن الجوزي الحنبلي في طبقاته وقد سبق منقبته ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا اهل مكة ما شان الناس ياتون اي من مكان بعيد ويحضرون مكة شعثا بضم الشين المعجمة وسكون المهملة وبعد مثلثة اي مغبرين متلبدين لعدم التعاهد بالدهن وانتم مدهنون بتشديد الدال اي متدهنون ومستطيبون والتدهن هنا عبارة عن عدم احرامهم كانه قيل الذي كان بعيد الدار اشعث لاجل القدوم الي مكة فاولي للاهلال لها كما قال اهلوا اي احرموا للحج قال الامر استحبابي اذا رايتم اله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لال اي هلا---------------------------------------ل ذي الحجة وهذا مما لم يوافق عمر ابنه-------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله ف------ك---------------ان يهل يوم التروية واحتج--------- انه لم ير النبي صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	928	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1104	true	-6818099620150136441	160	285	783	1410	1480	300	عبد الرحمن بن القاسم عن ابي-------------------------ه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا اهل مكة ما شان الناس ياتون شعثا وانتم مدهنون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهلوا---------------------------------- اذا رايتم الهلال ش قوله ما بال الناس ياتون شعثا وانتم مدهنون انكار للادهان وعدم الشعث علي الحج بعرفة لان من سنة الحج بعرفة ان يكون اشعث اغبر فانكر عمر بن الخطاب علي اهل مكة ان يفوتهم مثل هذه الفضيلة بتاخيرهم الاهلال الي يوم التروية فاراد ان يقدموا الاهلال من اول ذي الحجة ليبعد عهدهم بالترجل والادهان وياخذوا من الشعث بحظ وافر وهو الذي اختاره مالك رحمه الله لمن احرم بالحج وقد تقدم ان عبد الله بن عمر كان يختار للمكي ان يهل يوم التروية لمعنيين احدهما انه لم ير النبي صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	1104	-6722135043911709163	214	282.5	163	942	22.717622756958008	41	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0709	false	6400888595943738665	129	180	610	839	1393	300	مالك حدثنا عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمرة بنت عبد الرحمن----- اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة ان ا-------------------------------------بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج--------------- وقد بعثت بهدي فاكتبي الي بامرك او مري صاحب الهدي قالت	709	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1109	true	8802799872893824003	241	300	1168	1434	1434	300	مالك ---عن عبد الله بن ابي بكر---------------- بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهدي فاكتبي الي بامرك او مري صاحب الهدي قالت-	1109	-6722135043911709163	202	355.5	157	286	70.6293716430664	42	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0710	false	-3810621314863782059	102	260	519	1265	1461	300	عبد الله بن ابي بكر------------------------------------------ ان زياد بن ابي سفيان وهو صخر بن حرب بن امية بن عبد الشمس بن عبد مناف صحابي شهير اسلم عام الفتح ومات سنة اثنين وثلاثين وقيل بعدها كذا قاله ابن حجر في التقريب لكن زياد بن ابي سفيان لا ابنه حقيقية وامه سمية جارية الحارث بن كلدة واختلف في وقت مولده فقيل ولد عام الفتح وقيل عام الهجرة وقيل قبل يوم بدر يكني ابا المغيرة ليست له صحبة ولا رواية كان رجلا عاقلا في دنياه ولكن تابعي قطعا كذا قاله ابن عبد البر في الاستيعاب كتب الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان اب--------ن عباس بفتح الهمزة وكسرها والفرق بينهما لا يخفي قال من اهدي اي من بعث الي مكة هديا اي بهدي كما في نسخة حرم عليه ما يحرم علي الحاج من محظورات الاحرام حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهدي اي الي الحرم وانا مقيم غير محرم فاكتبي الي بامرك اي حتي اعلم كيف اعمل او مري صاحب الهدي	710	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1109	true	8802799872893824003	243	299	1176	1430	1434	300	عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتب الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن عباس----------------------------------------- قال من اهدي------------------ هديا-------------------- حرم عليه ما يحرم علي الحاج -------------------حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهدي-------------------------------- فاكتبي الي بامرك--------------------- او مري صاحب الهدي	1109	-6722135043911709163	203	270.5	158	796	25.502511978149414	37	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0829	false	4336692185829764654	1	51	4	261	1502	300	عمر كان يقول المراة الحاءض التي تهل ب--حج او بعمرة----- تهل بحجتها او بعمرتها اذا ارادت ولكن لا تطوف بالبيت ولا بين الصفا والمروة حتي تطهر وتشهد المناسك كلها مع الناس غير انها لا تطوف بالبيت ولا بين الصفا والمروة ولا بقرب المسجد ولا تحل حتي تطوف بين الصفا والمروة	829	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1114	true	1550787956795125264	31	79	133	379	1570	300	عمر كان يقول المراة الحاءض التي تهل بالحج وال-عمرة انها تهل بحج-ها او -عمرتها اذا ارادت ولكن لا تطوف بالبيت ولا بين الصفا والمروة وهي ------تشهد المناسك كلها مع الناس غير انها لا تطوف بالبيت ولا بين الصفا والمروة ولا تقرب المسجد-------- حتي تطهر ش قوله في -المراة	1114	-6722135043911709163	222	381.5	177	264	84.09091186523438	34	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0703	false	-562036409505474945	230	273	1110	1312	1433	300	مالك اخبرنا ابن شهاب ان محمد بن عبد الله بن نوفل بن الحار--------ث بن عبد المطلب---- حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك بن قيس لا	703	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1117	true	-2479900734468134512	255	299	1302	1504	1508	300	مالك عن---- ابن شهاب عن محمد بن عبد الله --------بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب انه حدثه انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن ابي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك بن قيس لا	1117	-6722135043911709163	186	352.0	145	214	86.91588592529297	37	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0804	false	-4773030380884514889	250	299	1221	1459	1465	300	مالك اخبرنا سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن انه سمع مولاه ابا بكر بن عبد الرحمن يقول جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت تجهزت للحج واردته فاعترض لي فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمري في رمضان فان عمرة فيه كحجة	804	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1134	true	-4076572184726164064	85	133	415	640	1457	300	مالك عن---- سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن انه سمع------ ابا بكر بن عبد الرحمن يقول جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت تجهزت للحج------- فاعترض لي فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمري في رمضان فان عمرة فيه كحجة	1134	-6722135043911709163	216	394.0	169	243	88.88888549804688	43	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0805	false	5138267962231864658	59	158	290	792	1467	300	سمع مولاه----------------------------- ابا بكر بن عبد الرحمن والمولي يطلق علي الرقيق تارة وعلي السيد اخري يقول ابو بكر بن عبد الرحمن المخزومي اسمه عبد الله كان صدوقا في الطبقة السادسة من طبقات التابعين من اهل المدينة كذا في التقريب جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت تجهزت للحج اي هيءات ما لزم في طريق الحج واردته فاعترض لي بصيغة المجهول اي فحصل لي عارض كان مانعا من خروجي وفي بعض طرقه فاصابتنا هذه القرحة الحصبة او الجدري كذا ذكره السيوطي فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمري في رمضان فان عمرة فيه كحجة	805	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1134	true	-4076572184726164064	87	133	423	640	1457	300	سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن--------------------------------------------- يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت تجهزت للحج------------------------------------ فاعترض ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمري في رمضان فان عمرة فيه كحجة	1134	-6722135043911709163	178	269.5	140	536	33.208953857421875	31	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0779	false	-2984889784262614275	139	193	676	927	1425	300	مالك اخبرنا نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان وابان------ امير علي المدينة وهما محرمان فقال اني اردت ان انكح طلحة ابن عمر ابنة شيبة بن جبير واردت ان تحضر ذلك فانكر---- عليه ابان وقال اني سمعت عثمان بن عفان قا-ل قال	779	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1141	true	-2075205473304422106	247	300	1231	1471	1471	300	مالك عن---- نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسل الي ابان بن عثمان وابان يومءذ امير الحاج------ وهما محرمان -----اني اردت ان انكح طلحة -بن عمر بنت- شيبة بن جبير واردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان وقال---- سمعت عثمان بن عفان يقول قال-	1141	-6722135043911709163	218	372.5	168	262	83.20610809326172	43	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0792	false	-5720707407895872516	1	90	7	447	1517	300	ابو النضر مولي عمر بن عبيد الله------- عن نافع مولي ابي قتادة--------- عن ابي قتادة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان-- ببعض الطريق---- تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا -----فسالهم ان يناولوه رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	792	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1146	true	-6908339399309607711	91	182	437	891	1456	300	ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله التيمي عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري عن ابي قتادة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كانوا ببعض --طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم----------- رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	1146	-6722135043911709163	426	800.5	339	467	91.2205581665039	83	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0793	false	340632744122984917	107	293	545	1482	1509	300	فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه وفي رواية عمر وكنت نسيت سوطي وفي رواية عبد الله بن ابي قتادة فسقط مني سوطي فلعله اطلق النسيان علي السوط وعكسه تجوزا فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا اي امتنعوا عن مناولته اياه حيث عرفوا انه قصد الصيد وفي رواية عمرو قالوا لا نعينك عليه فسالهم ان يناولوه رمحه فابوا فاخذه اي ما ذكر من سقوطه ورمحه ثم شد اي حمل علي الحمار اي الوحشي فقتله اي برمحه وطبخه وفي رواية عبد الله بن ابي قتادة قلت ناولني السوط قالوا والله لا نعينك عليه بشء فنزلت فتناولته ثم ركبت فادركت الحمار من خلفه وهو وراء اكمة فطعنته برمحي فعقرته وفي رواية عمرو فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا فاحتملوا قالوا لا تمسه فحملته حتي جءتهم به فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بناء علي ان الاصل جوازه وابي بعضهم اي من الاكل وفيه جواز الاجتهاد في الفروع والاختلاف فيها اذا استند كل الي دليل في ظنه وفي رواية انهم شكوا في اكله اياه وهم حرم وفي اخري فقلنا انا ناكل لحم صيد ونحن محرمون فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك	793	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1146	true	-6908339399309607711	131	176	626	858	1456	300	فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا ع---------------------------------------------------------------------------------ليه فسالهم----------- رمحه فابوا فاخذه------------------------- ثم شد عل-------ي الحمار---------- فقتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- وابي بعضهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك	1146	-6722135043911709163	229	356.5	184	937	24.439701080322266	36	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0790	false	-4784257414769461317	137	193	686	961	1472	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن سالم بن عبد الله انه سمع ابا هريرة يحدث عبد الله بن عمر انه مر به قوم محرمون بالربذة فاستفتوه في لحم صيد وجدو------ا احلة ياكلونه فافتاهم باكله قال ثم قدم--------- علي عمر بن الخطاب فسال-ه عن ذلك فقال عمر بم افتيتهم قال----- افتيتهم باكله قال --------عمر لو افتيتهم بغيره--- لاوجعتك	790	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1153	true	1780510838679716565	29	90	138	437	1442	300	مالك عن---- ابن شهاب عن سالم بن عبد الله انه سمع ابا هريرة يحدث عبد الله بن عمر انه مر به قوم محرمون بالربذة فاستفتوه في لحم صيد وجدوا اناسا احلة ياكلونه فافتاهم باكله قال ثم قدمت المدينة علي عمر بن الخطاب فسالته عن ذلك فقال---- بم افتيتهم قال فقلت افتيتهم باكله قال فقال له عمر لو افتيتهم بغير ذلك لاوجعتك	1153	-6722135043911709163	264	470.5	209	307	85.99348449707031	50	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0795	false	536544575388392058	0	48	0	235	1505	300	صيد فافتاهم كعب باكله---- فلما قدموا علي عمر بن الخطاب--------- ذكروا ذلك له فقال من افتاكم بهذا قالوا كعب قال فاني قد امرته عليكم حتي ترجعوا ثم انه لما كان-- ببعض الطريق طريق مكة مرت بهم رجل من جراد فافتاهم كعب بان ياكلوه وياخذ--------وه فلما قدموا علي عمر	795	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1153	true	1780510838679716565	250	298	1195	1433	1442	300	صيد فافتاهم كعب باكله قال فلما قدموا علي عمر بن الخطاب بالمدينة ذكروا ذلك له فقال من افتاكم بهذا قالوا كعب قال فاني قد امرته عليكم حتي ترجعوا ثم---- لما كانوا ببعض------- طريق مكة مرت بهم رجل من جراد فافتاهم كعب -ان --------ياخذوه فياكلوه فلما قدموا علي عمر	1153	-6722135043911709163	215	378.0	170	258	83.33333587646484	40	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0795	false	536544575388392058	48	75	235	358	1505	300	ذكروا ذلك له فقال ما حملك علي ان تفتيهم بهذا ----------------------------------قال يا امير المءمنين والذي نفسي بيده ان هو الا نثرة حوت ينثره في كل عام مرتين	795	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1154	true	3490460921497562637	0	34	0	153	1495	300	ذكروا ذلك له فقال ما حملك---- ان تفتيهم بهذا قال هو من صيد البحر قال وما يدريك قال يا امير المءمنين والذي نفسي بيده ان هي الا نثرة حوت ينثره في كل عام مرتين	1154	-6722135043911709163	118	225.5	92	157	75.15923309326172	24	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0787	false	-582943964941704080	249	293	1222	1427	1460	300	عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد-----ه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فلما راي----------------------------- ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	787	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1160	true	1145691875259086851	0	52	0	243	1421	300	عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بوادن فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	1160	-6722135043911709163	202	375.5	158	243	83.12757110595703	41	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0743	false	-1363588473894716652	25	70	135	347	1487	300	مالك اخبرنا عبد الله بن ابي بكر ان عبد الله---------- بن ربيعة اخبره قال رايت عثمان بن عفان بالعرج وهو محرم في يوم صاءف قد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال-------- كلوا فقالوا ا-لا تاكل---- فقال---- لست كهيءتكم انما صيد من اجلي	743	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1161	true	-1369469143279435411	12	61	50	279	1445	300	مالك ----عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الرحمن بن عامر بن ربيعة------ قال رايت عثمان بن عفان بالعرج وهو محرم في يوم صاءف قد غطي وجهه بقطيفة ارجوان ثم اتي بلحم صيد فقال لاصحابه كلوا فقالوا اولا تاكل انت فقال اني لست كهيءتكم انما صيد من اجلي	1161	-6722135043911709163	197	339.0	153	239	82.4267807006836	39	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0919	false	7136457835664227972	27	66	133	321	1540	300	من الثياب التي لا بد--- منها او الدواء صنع ذلك ويفتدي قال سعيد بن زيد الباجي المالكي كون المحصر بمرض لا يحل حتي يطوف الي اخره------------------------- مذهب ا--------بن عمر واليه ذهب ------الشافعي وقال ابو حنيفة له التحلل حيث احصر	919	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1217	true	-2968207555964756404	0	43	0	205	1516	300	من الثياب التي لا بد له منها او الدواء صنع ذلك وافتدي ش قوله ا-------------------------ن المحصر بمرض لا يحل حتي يطوف بالبيت ويسعي بين الصفا والمروة هو مذهب عبد الله بن عمر واليه ذهب مالك والشافعي وقال ابو حنيفة له التحلل حيث احصر	1217	-6722135043911709163	145	229.0	113	230	63.043479919433594	28	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0866	false	-89023019959465307	113	213	609	1091	1518	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا علي قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم -قالت فقال----------------------- لولا حدثان قومك بالكفر قالت ف-----قال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم	866	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1227	true	-11906206016136509	132	237	637	1139	1469	300	مالك عن---- ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا ع-ن قواعد ابراهيم قالت فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت قال فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم	1227	-6722135043911709163	455	855.0	358	512	88.8671875	91	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0814	false	-4725619509014500282	155	210	785	1075	1531	300	الرمل في جميع الطواف وفي الصحيحين----------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد -هنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا بقي ----عليهم	814	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1231	true	-9058613693357976212	215	272	1041	1347	1482	300	الرمل في----- الطواف انما كان لاظهار الجلد للمشركين وروي عن ابن عباس انه قال------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1231	-6722135043911709163	257	464.5	206	318	80.81761169433594	46	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0817	false	-1396997134830062926	230	264	1151	1302	1482	300	ان عبد الله بن عمر كان اذا احرم من مكة لم يطف بالبيت طواف الافاضة ولا بين الصفا والمروة حتي يرجع من مني وكان لا يرمل اذا طاف حول البيت اذا احرم من مكة	817	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1235	true	-6716570919030833731	95	127	443	581	1389	300	ان عبد الله بن عمر كان اذا احرم من مكة لم يطف بالبيت------------- ولا بين الصفا والمروة حتي يرجع من مني وكان لا يرمل اذا طاف حول البيت اذا احرم من مكة	1235	-6722135043911709163	138	265.0	106	151	91.39073181152344	31	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0839	false	4262841931991916412	129	160	656	801	1494	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله ان صفية بنت حيي قد حاضت---------------------------------- لعلها تحبسنا قال الم تكن طافت معكن بالبيت قلن بلي قال فاخرجن	839	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1251	true	4254522914785357545	123	158	553	716	1399	300	عن عاءشة---------- رضي الله عنها انها قا----لت يا رسول الله ان صفية بنت حيي قد حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها تحبسنا ان --لم تكن طافت معكن بالبيت قلن بلي قال فاخرجن	1251	-6722135043911709163	117	190.5	90	179	65.36312866210938	21	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0844	false	-4198231743188069727	154	217	758	1066	1500	300	مالك اخبرنا ابو الزبير المكي ان ابا ماعز-------- عبد الله بن سفيان اخبره انه كان جالسا مع عبد الله بن عمر فجاءته امراة تستفتيه فقالت اني اقبلت اريد ان اطوف بالبيت حتي اذا كنت عند باب المسجد اهرقت------- فرجعت حتي ذهب ذلك عني ثم رجعت الي المسجد ايضا ------------------------------------------------------------------------------------------فقال لها ابن ----عمر انما ذلك ركضة من الشيطان فاغتسلي ثم استثفري بثوب ثم طوفي	844	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1253	true	-2686648156610958369	176	261	856	1268	1453	300	مالك عن ابي---- الزبير المكي ان ابا ماعز الاسلمي عبد الله بن سفيان اخبره انه كان جالسا مع عبد الله بن عمر فجاءته امراة تستفتيه فقالت اني اقبلت اريد ان اطوف بالبيت حتي اذا كنت عند باب المسجد -هرقت الدماء فرجعت حتي ذهب ذلك عني ثم اقبلت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدماء فرجعت حتي ذهب عني ثم اقبلت حتي اذا كنت عند باب المسجد هرقت الدماء فقال عبد الله بن عمر انما ذلك ركضة من الشيطان فاغتسلي ثم استثفري بثوب ثم طوفي	1253	-6722135043911709163	270	498.0	213	417	64.74819946289062	54	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0713	false	1635496618278331510	86	163	411	780	1454	300	مالك حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر انه كان اذا اهدي هديا من المدينة قلده واشعره ب--ذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو م-وجه الي القبلة يقلده بنعلين ويشعره من شقه- الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به مع الناس بعرفة ثم يدفع به معهم اذا دفعوا فاذا قدم مني من غداة يوم النحر نحره قبل ان يحلق او يقصر وكان--- ينحر هديه بيده يصفهن قياما ويوجههن الي القبلة ثم ياكل ويطعم	713	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1283	true	2979880451575048655	146	223	701	1067	1443	300	مالك عن--- نافع عن عبد الله بن عمر انه كان اذا اهدي هديا من المدينة قلده واشعره من ذي الحليفة يقلده قبل ان يشعره وذلك في مكان واحد وهو متوجه الي القبلة يقلده بنعلين ويشعره من الشق الايسر ثم يساق معه حتي يوقف به مع الناس بعرفة ثم يدفع به معهم اذا دفعوا فاذا قدم مني--- غداة---- النحر نحره قبل ان يحلق او يقصر وكان هو ينحر هديه بيده يصفهن قياما ويوجههن الي القبلة ثم ياكل ويطعم	1283	-6722135043911709163	353	661.5	278	376	93.88298034667969	70	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0713	false	1635496618278331510	132	160	633	766	1454	300	ثم يدفع به معهم اذا دفعوا------------------------------ فاذا قدم مني من غداة يوم النحر نحره قبل ان يحلق او يقصر وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ينحر هديه بيده---------------------------------------------------------- يصفهن قياما ويوجههن الي القبلة	713	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1287	true	-240629907545864494	14	114	68	564	1433	300	ثم يدفع به معهم اذا دفعوا يريد بعد غروب الشمس فصل وقوله فاذا قدم مني--- غداة ال----نحر نحره قبل ان يحلق او يقصر يريد بعد رمي جمرة العقبة وقبل الحلاق او التقصير فذلك محل النحر ولا يجوز نحر الهدي ليلا وعلي هذا قول مالك وجماعة اصحابه الا اشهب فقد روي عنه ابن حارث انه يجوز نحر الهدي او ذبحه ليلا والدليل علي صحة القول الاول قوله تعالي ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام الحج فصل وقوله وكان ينحر هديه بيده يريد انه كان يباشر ذلك بنفسه وهي السنة وقد تقدم ذكره وكان يصفهن قياما ويوجههن الي القبلة	1287	-6722135043911709163	122	206.5	96	503	24.254472732543945	23	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0770	false	7834587258826102087	167	240	808	1162	1445	300	مالك اخبرنا نافع عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر---------- ينحر بدنه فقال يا امير المءمنين اخطانا في العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال له عمر اذهب الي مكة فطف بالبيت سبعا وبين الصفا والمروة سبعا انت ومن معك وانحر --هديا ان كان معك- ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فا-ن كان---- قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم	770	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1309	true	-5885047010811385165	6	75	30	356	1460	300	مالك عن---- نافع عن سليمان بن يسار ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا--- العدة كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال--- عمر اذهب الي مكة فطف------------------------------------ انت ومن معك وانحر واهديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا وارجعوا فاذا كان عام قابل فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع ش	1309	-6722135043911709163	299	529.5	234	372	80.3763427734375	56	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0925	false	-5248490789903397921	145	172	662	784	1433	300	مالك اخبرنا ابو الزبير المكي عن عطاء بن ابي رباح عن ا--------بن عباس انه سءل عن رجل وقع علي امراته---- قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنة	925	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1311	true	-4248238520934648467	260	290	1272	1402	1443	300	مالك عن ابي---- الزبير المكي عن عطاء بن ابي رباح عن عبد الله بن عباس انه سءل عن رجل وقع باهله وهو بمني قبل ان يفيض فامره ان ينحر بدنة	1311	-6722135043911709163	101	174.0	76	134	75.37313079833984	23	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0818	false	-4629814501545420001	66	119	355	623	1522	300	مالك حدثنا عبد الله بن ابي بكر ان مولاة لعمرة بنت عبد الرحمن يقال لها رقية اخبرته انها كانت خرجت مع عمرة بنت عبد الرحمن الي مكة قالت فدخلت عمرة مكة يوم التروية وانا معها قالت فطافت بالبيت وبين الصفا والمروة ثم دخلت صفة المسجد فقالت امعك مقصان فقلت لا قا-لت فالتمسيه لي	818	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1316	true	-159722479581163861	249	300	1206	1461	1461	300	مالك عن عب---د الله بن ابي بكر ان مولاة لعمرة بنت عبد الرحمن يقال لها رقية اخبرته انها----- خرجت مع عمرة بنت عبد الرحمن الي مكة قالت فدخلت عمرة مكة يوم التروية وانا معها----- فطافت بالبيت وبين الصفا والمروة ثم دخلت صفة المسجد فقالت امعك مقصان فقلت لا فقالت فالتمسيه لي-	1316	-6722135043911709163	247	472.0	198	269	91.82156372070312	45	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0932	false	4032225108056724522	100	134	484	639	1465	300	مالك حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر انه كان يقول المراة المحرمة اذا حلت لا تمتشط حتي تاخذ من شعرها شعر راسها وان كان لها هدي لم تاخذ من شعرها شيءا حتي تنحر	932	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1319	true	4416994858693529742	229	261	1083	1226	1427	300	مالك عن--- نافع ان عبد الله بن عمر ----كان يقول المراة المحرمة اذا حلت لم تمتشط حتي تاخذ من قرون----- راسها وان كان لها هدي لم تاخذ من شعرها شيءا حتي تنحر	1319	-6722135043911709163	135	242.5	103	155	87.09677124023438	27	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0912	false	-7104742331792685843	184	223	957	1145	1521	300	والله اعلم بالصواب 505 اخبرنا----------- مالك اخبرنا نافع عن سالم وعبيد الله ابني عبد الله بن عمر ان------- عبد الله بن عمر كان يقدم ص------بيانه من المزدلفة الي مني حتي يصلوا الصبح بمني قال محمد لا باس بان يقدم ----------------	912	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1334	true	3854058993350973814	165	211	786	1009	1457	300	والله اعلم واحكم تقديم النساء والصبيان ص مالك عن---- نافع عن سالم وعب-د الله ابني عبد الله بن عمر ان اباهما عبد الله بن عمر كان يقدم اهله وصبيانه من المزدلفة الي مني حتي يصلوا الصبح بمني ويرموا قبل ان ياتي الناس ش قوله كان يقدم	1334	-6722135043911709163	142	229.5	109	228	62.28070068359375	27	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0729	false	-7241400491744660202	143	185	719	916	1452	300	مالك حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر انه قال من نذر بدنة فانه يقلدها نعلا- ويشعرها ثم يسوقها فينحرها عند البيت او بمني يوم النحر ليس له- محل دون ذلك ومن نذر جزورا من الابل او البقر فانه ينحرها حيث شاء	729	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1346	true	-49055334582018848	20	59	113	294	1463	300	مالك عن--- نافع ان عبد الله بن عمر---- قال من نذر بدنة فانه يقلدها نعلين ويشعرها ثم ينح--------رها عند البيت او بمني يوم النحر ليس لها محل دون ذلك ومن نذر جزورا من الابل او البقر فلينح---رها حيث شاء	1346	-6722135043911709163	169	306.0	130	199	84.92462158203125	32	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0848	false	-5465061543682885256	0	32	0	166	1474	300	مكة ليلا وهو معتمر فيطوف بالبيت و----الصفا والمروة ويءخر الحلاق حتي يصبح---- ولكنه لا يعود الي البيت فيطوف به حتي يحلق ق-----ال وربما دخل المسجد فاوتر فيه ثم انصرف ولم يقرب البيت	848	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1354	true	3015829103800021252	113	146	535	705	1459	300	مكة ليلا وهو معتمر فيطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ويءخر الحلاق حتي يصبح قال ولكنه لا يعود الي البيت فيطوف به حتي يحلق راسه قال وربما دخل المسجد فاوتر فيه ولا--------- يقرب البيت	1354	-6722135043911709163	153	282.0	123	179	85.47486114501953	28	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0924	false	-6554938380615248181	124	164	598	778	1429	300	مالك اخبرنا نافع ان عبد الله بن عمر---- لقي رجلا من اهله يقال له المجبر قد افاض ولم يحلق راسه ولم يقصر جهل ذلك فامره عبد الله بن عمر ان يرجع فيحلق راسه او يقصر ثم يرجع الي البيت فيفيض	924	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1358	true	-4476978094736069879	154	191	739	902	1417	300	مالك عن---- نافع عن عبد الله بن عمر انه لقي رجلا من اهله يقال له المجبر قد افاض ولم يحلق و-----لم يقصر جهل ذلك فامره عبد الله------- ان يرجع فيحلق----- او يقصر ثم يرجع الي البيت فيفيض	1358	-6722135043911709163	155	274.0	119	184	84.23912811279297	31	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0871	false	-2358349032053724494	171	235	897	1214	1546	300	مالك اخبرنا نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وبلال-------- وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه ومكث فيها ------------قال عبد الله فسالت بلالا حين خرجوا ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه ثم صلي وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة	871	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1361	true	-8758098773642480906	7	74	40	363	1500	300	مالك عن---- نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وبلال بن رباح وعثمان بن طلحة الحجبي فاغلقها عليه ومكث فيها ما شاء الله قال عبد الله فسالت بلالا حين خرج م----ا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه------- وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة	1361	-6722135043911709163	298	548.5	237	338	88.16567993164062	58	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0885	false	6658413346825429406	94	225	495	1139	1515	300	مالك اخبرنا نافع ان عبد الله بن عمر كان يصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح بمني ثم يغدو اذا طلعت الشمس الي عرفة قال محمد هكذا السنة وان عجل او تاخر فلا باس ان شاء الله تعالي وهو قول ابي حنيفة اخبرنا مالك وفي نسخة محمد قال بنا اخبرنا وفي نسخة ابنا وفي اخري قال بنا نافع بن عبد الله المدني التابعي مولي ابن عمر ثقة ثبت فقيه مشهور كان في الطبقة الثالثة من طبقات التابعين من اهل المدينة مات سنة سبع عشرة وماءة او بعد ذلك كذا في التقريب لابن حجر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح بمني بعرفة ويمنعه وفيه تنبيه انه ك-----------------------------------------------------------ان يخرج من مكة بعد طلوع الشمس الي----------------------------- مني ثم اي بعد اداة الصلوات الخمس بمني يوم التروية	885	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1365	true	3913686085264827233	145	203	771	1058	1529	300	مالك عن ن----افع ان عبد الله بن عمر كان يصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح بمني ثم يغدو اذا طلعت الشمس الي عرفة ش قول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انه كان يصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح بمني يريد انه كان يخرج من مكة يوم التروية وهو يوم مني وهو الثامن من العشر قال ابن -----حبيب اذا مال----ت الشمس -من- يوم التروية	1365	-6722135043911709163	164	252.5	127	732	22.40437126159668	27	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0896	false	2223130621707733437	129	181	613	851	1409	300	مالك حدثنا عبد الله بن ابي بكر ان اباه اخبره ان--------- ابا البداح بن عاصم بن عدي اخبره عن ابيه عاصم بن عدي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه رخص لرعاء الابل في البيتوتة-------------- يرمون يوم النحر ثم يرمون من الغد او من بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر	896	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1392	true	2903818710797029733	108	160	536	774	1455	300	مالك عن--- عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن ابيه ان ابا البداح بن عاصم بن عدي اخبره عن ابيه ا------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---رخص لرعاء الابل في البيتوتة خارجين عن مني يرمون يوم النحر ثم يرمو---ن الغد و--من بعد الغد ليومين ثم يرمون يوم النفر	1392	-6722135043911709163	198	339.5	153	261	75.86206817626953	37	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0893	false	4501761972603432321	0	52	0	238	1425	300	نافع وعبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب خطب الناس بعرفة يعلمهم امر الحج وقال لهم فيما قال ثم اذا جءتم مني فمن رمي الجمرة التي عند العقبة فقد حل له ما حرم عليه----- الا النساء والطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف بالبيت	893	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1402	true	6969108613677923136	189	238	889	1113	1443	300	نافع وعبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب خطب الناس بعرفة وعلمهم امر الحج وقال لهم فيما قال--- اذا جءتم مني فمن رمي الجمر----------------ة فقد حل له ما حرم علي الحاج الا النساء والطيب لا يمس احد نساء ولا طيبا حتي يطوف بالبيت	1402	-6722135043911709163	217	410.0	169	243	89.3004150390625	45	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0893	false	4501761972603432321	231	292	1106	1392	1425	300	طواف الافاضة وهذا مذهب عمر في الطيب وكرهه مالك فقط وقال الشافعي وغيره الا النساء خاصة 492 اخبرنا مالك حدثنا عبد الله بن دينار انه سمع عبد الله بن عمر يقول قال عمر بن الخطاب---- من رمي الجمرة ثم حلق----- او قصر ونحر هديا ان كان معه فقد حل له ما حرم عليه في الحج الا النساء والطيب حتي يطوف بالبيت	893	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1403	true	2104779831858101270	177	230	927	1162	1507	300	طواف الافاضة لكان عليه جزاءه وقد قال به ابن القاسم ص مالك عن نافع وعبد الله----------------------------------------- بن دينار عن----- عبد الله بن عمر ان ------عمر بن الخطاب قال من رمي الجمرة ثم حلق راسه او قصر ونحر هديا ان كان معه فقد حل له ما حرم عليه-------- الا النساء والطيب حتي يطوف بالبيت	1403	-6722135043911709163	163	282.5	123	295	55.25423812866211	33	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0832	false	-4199204085343564997	0	111	0	574	1515	300	فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه الهدي فليه-ل بالحج --والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر -------الي التنعيم فاعتمرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك وطاف الذين -حلوا بالب--------يت وبين الصفا والمروة-------------- ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني------ واما الذين كانوا--------------- جمعوا الحج والعمرة فانما كانوا طافوا طوافا واحدا	832	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1404	true	-798903582961340134	16	129	81	669	1482	300	فاهللنا بعمرة--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه --هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذا----------------------------- مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلقوا منها ثم طافوا طوافا اخر بعد ان دفعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا اهلوا بالحج او جمعوا الحج والعمرة فانم------ا طافوا طوافا واحدا	1404	-6722135043911709163	524	962.0	421	628	83.43949127197266	93	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0830	false	1138415900756250417	139	189	694	938	1496	300	مالك حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت قدمت مكة وانا حاءض -لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت---------------------- حتي تطهري	830	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1408	true	4835109076546317040	228	276	1116	1351	1467	300	مالك عن--- عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة----------------------------- انها قالت قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ولا بين الصفا والمروة حتي تطهري	1408	-6722135043911709163	210	379.5	166	267	78.65168762207031	41	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0839	false	4262841931991916412	114	162	588	813	1494	300	مالك حدثنا عبد الله بن ابي بكر ان اباه اخبر-ه عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت-------------------------- يا رسول الله ان صفية بنت حيي قد حاضت---------------------------------- لعلها تحبسنا قال الم تكن طافت معكن بالبيت قلن بلي قال فاخرجن اخبرنا مالك	839	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1412	true	-4792768046368827170	33	90	158	420	1477	300	مالك عن عب---د الله بن ابي بكر بن حزم عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة ام المءمنين انها------------ قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان صفية بنت حيي قد حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها تحبسنا ان لم ي--كن طافت معكن بالبيت قلن بلي قال فاخرجن------- مالك	1412	-6722135043911709163	160	254.5	122	286	55.94405746459961	31	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0840	false	6992184164604544014	143	192	724	951	1466	300	مالك حدثنا عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان ابا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف اخبره عن ام سليم ابنة ملحان قالت استفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمن حاضت او ولدت بعد ما افاضت يوم النحر فاذن لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت	840	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1414	true	6711765194006539801	104	149	514	723	1452	300	مالك عن عب---د الله بن ابي بكر عن ابيه ان ابا سلمة بن عبد الرحمن------- اخبره ان ام سليم ابنة ملحان----- استفت-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد- حاضت او ولدت بعد-ما افاضت يوم النحر فاذن لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت	1414	-6722135043911709163	200	364.0	156	227	88.10572814941406	37	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0799	false	-3966534946206481516	228	268	1086	1273	1418	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فساله عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعالي حتي تحكم فقال درهم درهم فقال عمر لكعب انك لتجد الدراهم -تمرة خير من جرادة	799	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1421	true	3508001884070130145	209	246	1029	1202	1457	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان رجلا جاء الي عمر بن الخطاب------------- فساله عن جرادة قتلها وهو محرم فقال عمر لكعب تعال- حتي نحكم فقال كعب د-رهم فقال عمر لكعب انك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة	1421	-6722135043911709163	166	306.0	130	188	88.2978744506836	31	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0910	false	3583309626909379597	147	206	746	1020	1520	300	مالك حدثنا عبد الكريم-------- الجزري عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدي----------ن او انسك -شاة اي ذلك فعلت اجزا عنك	910	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1423	true	8166443464589327970	131	192	617	898	1432	300	مالك عن عب---د الكريم بن مالك الجزري عن عب---------د الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرما فاذاه القمل في راسه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق راسه وقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين مدين مدين لكل انسان او انسك بشاة اي ذلك فعلت اجزا عنك	1423	-6722135043911709163	255	483.0	199	293	87.03071594238281	52	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0738	false	-9214478315803155098	268	300	1288	1432	1432	300	قال ا-------------لمحرم لا يصلح له ان ينتف من شعره شيءا ولا يحلقه ولا يقصره-------- الا ان يصيبه اذي من راسه فعليه فدية كما امره الله تعالي ولا يحل- له ان يقلم اظفاره-	738	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1427	true	-4014542087366103838	248	282	1274	1430	1513	300	قال مالك لا يصلح للمحرم -----------ان ينتف من شعره شيءا ولا يحلقه ولا يقصره حتي يحل الا ان يصيبه اذي في راسه فعليه فدية كما امره الله تعالي ولا يصلح له ان يقلم اظفاره	1427	-6722135043911709163	129	216.5	101	167	77.2455062866211	25	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0738	false	-9214478315803155098	268	294	1288	1407	1432	300	قال ا------------لمحرم لا يصلح له ان ينتف من شعره شيءا ولا يحلقه ولا يقصره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان يصيبه اذي من راسه فعليه فدية كما امره الله تعالي	738	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1428	true	-6746995521817458681	12	61	50	290	1420	300	قال انه لا يجوز للمحرم -----------ان ينتف من شعره شيءا و----------لا يقصر لانه ازالة لاذي الشعر واماطة له وذلك مما يمنع منه الحرام كالحلاق وقد قال تعالي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله البقرة ثم قال الا ان يصيبه اذي في راسه فعليه فدية كما امره الله تعالي	1428	-6722135043911709163	95	148.5	74	261	36.398468017578125	17	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0904	false	2522111507092777259	187	271	899	1272	1403	300	مالك حدثنا ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله انه اخبره عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف----------------------------- للناس عام حجة الوداع يسالونه فجاء- رجل ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي -قال----------------------------- ارم ولا حرج وقال اخر يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء يومءذ قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	904	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1440	true	-8911138579334608499	190	283	928	1343	1425	300	مالك عن--- ابن شهاب عن عيسي بن طلحة -----------------------عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال------------------------ وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس بمني والناس--- يسالونه فجاءه رجل فقال له يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان انحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انحر ولا حرج ثم جاءه اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارم ولا -----------------------------------------------------------------حرج قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء------ قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1440	-6722135043911709163	232	359.5	177	539	43.04267120361328	46	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0809	false	-3771815734534574836	0	37	0	169	1445	300	ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة------------ انها كانت تقول الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج فمن لم يجد هديا ما بين ان يهل بالحج الي يوم عرفة فان لم يصم صام ايام مني اخبرنا مالك	809	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1453	true	7966470936266995038	163	201	810	984	1422	300	ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها كانت تقول الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج لمن لم يجد هديا ما بين ان يهل بالحج الي يوم عرفة فان لم يصم صام ايام مني------- مالك	1453	-6722135043911709163	161	304.0	125	181	88.95027923583984	34	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1115	false	-3909156621717456687	43	98	219	508	1539	300	مالك اخبرنا عمرو بن الحارث ان عبيد بن فيروز اخبره عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل ماذا يتقي من الضحايا فاشار بيده وقال اربع- وكان البراء-------- يشير بيده ويقول يدي اقصر من يد---------ه صلي الله عليه وسلم وهي العرجاء البين ظلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي	1115	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1454	true	6896864664695815573	243	300	1221	1513	1513	300	مالك عن---- عمرو بن الحارث عن عبيد بن فيروز------ عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل ماذا يتقي من الضحايا فاشار بيده وقال اربعا وكان البراء بن عازب يشير بيده ويقول يدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- العرجاء البين ظلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي-	1454	-6722135043911709163	271	491.0	219	307	88.27361297607422	47	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1123	false	432714228250885726	24	58	129	290	1517	300	مالك اخبرنا يحيي بن سعيد عن عباد بن تميم ان عويمر بن اشقر ذبح اضحيته قبل ان يغدو يوم الاضحي وانه ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فامره ان يعود باضحية اخري	1123	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1462	true	-5636932629727765295	133	167	623	778	1403	300	مالك عن---- يحيي بن سعيد عن عباد بن تميم ان عويمر بن اشقر ذبح -ضحيته قبل ان يغدو يوم الاضحي وانه ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعيد ب-ضحية اخري	1462	-6722135043911709163	151	281.5	117	161	93.788818359375	29	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1111	false	-2130535173983902894	132	163	657	795	1479	300	وكان مريضا لم يشهد العيد مع الناس قال نافع وكان عبد الله بن عمر يقول وليس حلاق الراس بواجب علي من ضحي اذا لم يحج وقد فعله عبد الله بن عمر	1111	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1463	true	2438349150288559109	1	27	6	124	1498	300	وكان مريضا لم يشهد العيد مع الناس قال نافع وكان عبد الله بن عمر يقول -ليس حلاق الراس بواجب علي من ضحي----------- وقد فعله --------ابن عمر	1463	-6722135043911709163	117	213.5	91	138	84.78260803222656	23	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1111	false	-2130535173983902894	140	163	695	795	1479	300	نافع وكان عبد الله بن عمر يقول وليس حلاق الراس بواجب علي من -----------------------------------------------ضحي اذا لم يح------ج وقد فعله عبد الله بن عمر	1111	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1472	true	-9164739807751767790	152	186	735	883	1451	300	نافع وكان عبد الله بن عمر يقول -ليس حلاق الراس بواجب علي من ضحي وقد فعله ابن عمر يريد انه ليس بواجب علي من ضحي ا----ن يحلق راسه وقد فعله عبد الله بن عمر	1472	-6722135043911709163	93	162.0	71	153	60.7843132019043	19	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1118	false	5077931480296321337	99	239	504	1191	1493	300	مالك اخبرنا عبد الله بن ابي بكر عن عبد الله بن واقد ان عبد الله بن عمر اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي -----------------------------عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق سمعت عاءشة ام المءمنين----------------- تقول دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- ادخروا لثلاث ليال وتصدقوا بما بقي----- فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان الناس ينتفعون في ضحاياهم يج-ملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذلك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيت عن امساك لحوم الاضاحي بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي كانت دفت حضرة الاضحي فكلوا وتصدقوا وادخروا	1118	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1473	true	1008356665325990064	63	200	316	990	1511	300	مالك ----عن عبد الله بن ابي بكر عن عبد الله بن واقد انه قال------------------------------------------------- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق سمعت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا لثلاث----- وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان الناس ينتفعون بض--حاياهم ويحملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية ---فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا -------------نهيت عن------ لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي----- دفت عليكم------ فكلوا وتصدقوا وادخروا	1473	-6722135043911709163	560	976.5	442	768	72.91666412353516	104	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1119	false	1527628508666284002	38	156	198	776	1518	300	ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره اي عبد الله بن واقد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي----------------------------- عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث اي بعد ثلاث ليال قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك اي حديث ابن عمر رضي الله عنهما لعمرة بنت عبد الرحمن اي الانصارية فقالت صدق اي عبد الله بن واقد سمعت عاءشة -ام المءمنين رضي الله عنها----- تقول دف بفتح الدال المهملة وتشديد الفاء المفتوحة اي اتي ناس من اهل البادية والدافة الجماعة القادمة ت قاله ابن حبيب وقال الخليل قوم يسيرون الينا حضرة الاضحي بالنصب علي الظرفية اي وقت الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا	1119	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1473	true	1008356665325990064	64	136	321	655	1511	300	عن عبد الله بن -----------------ابي بكر عن عبد الله بن واقد انه قال------------------------ نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل لحوم الضحايا بعد ثلاث -----------------قال عبد الله بن ابي بكر فذكرت ذلك------------------------------- لعمرة بنت عبد الرحمن -------------فقالت صدق-------------------- سمعت عاءشة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم تقول دف------------------------------------------------ ناس من اهل البادية--------------------------------------------------------------------- حضرة الا---------------------------------ضحي في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا	1473	-6722135043911709163	278	397.0	215	613	45.35073471069336	46	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1162	false	-9043320561876007482	31	82	164	409	1495	300	المناسبة بين هذا الباب وبين الب------------------------------اب السابق----- الذبح الحقيقي 659 اخبرنا مالك حدثنا زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم سءل عن العقيقة -قال لا احب العقوق فكانه انما كره الاسم وقال من ولد له ولد فاحب ان ينسك عن ولده فليفعل	1162	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1488	true	2734573964751711684	11	69	56	331	1502	300	المواساة ب---هذا المقدار والله اعلم بسم الله الرحمن الرحيم كتاب العقيقة ما جاء في العقيقة ص--------- مالك عن--- زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه انه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ----عن العقيقة فقال لا احب العقوق وكانه انما كره الاسم وقال من ولد له ولد فاحب ان ينسك عن ولده فليفعل	1488	-6722135043911709163	192	300.0	148	294	65.30612182617188	33	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1156	false	1995823884208670123	99	151	519	764	1490	300	مالك اخبرنا هشام بن عروة عن ابي----ه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له يا رسول الله ان ناسا من اهل البادية ياتوننا بلحمان فلا ندري هل سموا عل-----يها ام لا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا الله عليها ثم كلوها قال----- وذلك في اول الاسلام	1156	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1494	true	6401413300956090601	152	206	786	1036	1497	300	مالك عن---- هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له يا رسول الله ان ناسا من اهل البادية ياتوننا بلحمان ولا ندري هل سموا الله عليها ام لا---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا الله عليها ثم كلو-ا قال مالك وذلك في اول الاسلام	1494	-6722135043911709163	232	424.5	181	259	89.57528686523438	45	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1152	false	-7267806401716376029	103	132	565	701	1567	300	مالك اخبرنا ثور بن زيد الديلي عن عبد الله بن عباس انه سءل عن ذباءح نصاري العرب فقال لا باس بها وتلا هذه الاية ومن يتولهم منكم فانه منهم	1152	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1508	true	-8460827636928675164	30	59	144	276	1496	300	مالك عن---- ثور بن زيد الديلي عن عبد الله بن عباس انه سءل عن ذباءح نصاري العرب فقال لا باس بها وتلا هذه الاية ومن يتولهم منكم فانه منهم	1508	-6722135043911709163	130	251.5	101	136	95.5882339477539	28	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1154	false	6155454852985199381	241	270	1212	1350	1505	300	مالك اخبرنا يحيي بن سعيد عن ابي مرة---------------------- انه سال ابا هريرة عن شاة ذبحت فتحرك بعضها فامره ب---اكلها ثم سال------- زيد بن ثابت فقال ان الميتة لتتحرك ونهاه	1154	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1513	true	-1407188852267348454	89	126	433	599	1480	300	مالك عن---- يحيي بن سعيد عن ابي مرة مولي عقيل بن ابي طالب انه سال ابا هريرة عن شاة ذبحت فتحرك بعضها فامره ان ياكلها ثم سال عن ذلك زيد بن ثابت فقال ان الميتة لتتحرك ونهاه	1513	-6722135043911709163	131	226.5	102	170	77.05882263183594	27	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1153	false	-4029078852557809546	130	161	682	846	1536	300	مالك اخبرنا نافع---- قال رميت طاءرين بحجر وانا بالجرف فاصبتهما فاما احدهما فمات فطرحه عبد الله بن عمر واما الاخر فذهب عبد الله يذكيه بقدوم فمات قبل ان يذكيه فطرح---------ه ايضا	1153	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1520	true	4680644605129919632	137	171	625	798	1448	300	مالك عن---- نافع انه قال رميت طاءرين بحجر وانا بالجرف فاصبتهما فاما احدهما فمات فطرحه عبد الله بن عمر واما الاخر فذهب عبد الله يذكيه بقدوم فمات قبل ان يذكيه فطرحه عبد الله ايضا	1520	-6722135043911709163	158	292.0	127	177	89.26553344726562	29	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1143	false	3822010398176677133	183	236	896	1150	1460	300	البحر 649 اخبرنا مالك حدثنا نافع ان عبد الرحمن بن ابي هريرة سال عبد الله بن عمر عما لفظه البحر فنهاه عنه------------- ثم انقلب--------- فدعا بالمصحف فقرا احل لكم صيد البحر وطعامه-------- قال نافع فارسلني---- اليه ان ليس به باس فكله قال محمد وبقول ابن عمر الاخر ناخذ--------------------- لا ------------------------------------------باس بما لفظه البحر	1143	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1540	true	7293026849244282062	47	114	234	537	1489	300	البحر ص--------- مالك عن ن---افع ان عبد الرحمن بن ابي هريرة سال عبد الله بن عمر عما لفظ- البحر فنهاه عن اكله قال نافع ثم انقلب عبد الله فدعا بالمصحف فقرا احل لكم صيد البحر وطعامه الماءدة قال نافع فارسلني عبد الله بن -----------------------------------عمر الي عبد الرحمن بن ابي هريرة انه لا باس باكله ش قوله ان عبد الله بن عمر نهي عن اكل ما لفظه البحر	1540	-6722135043911709163	187	278.5	146	351	53.27635192871094	34	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1703	false	-7612935605846154993	11	42	60	202	1506	300	-اي جلدها 985 اخبرنا مالك اخبرنا زيد بن اسلم عن ابن وعلة المصري عن عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دبغ الاهاب فقد طهر	1703	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1552	true	5520999674460214270	103	133	518	649	1544	300	الي الكلاب ص-------- مالك عن---- زيد بن اسلم عن ابن وعلة المصري عن عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دبغ الاهاب فقد طهر	1552	-6722135043911709163	121	218.0	92	143	84.61538696289062	26	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1274	false	8558719831975061724	181	225	866	1072	1473	300	مالك اخبرنا ثور بن زيد الديلي ان عمر بن الخطاب استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي بن ابي طالب اري ان تضربه ثمانين فانه اذا ما شربها سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري او كما قال فجلد- عمر في ال----------خمر ثمانين	1274	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1570	true	7948086183441874555	115	160	554	762	1425	300	مالك عن---- ثور بن زيد الديلي ان عمر بن الخطاب استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي بن ابي طالب نري ان تجلده ثمانين فانه اذ---ا شرب --سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري او كما قال فجلده عمر بن الخطاب في الخمر ثمانين	1570	-6722135043911709163	188	343.5	146	217	86.63594818115234	35	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1285	false	-6914031719513282204	75	113	396	591	1568	300	مالك اخبرني الثقة عندي عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن عبد الرحمن بن --حباب الاسلمي -عن ابي قتادة الانصاري ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن -شرب التمر والزبيب جميعا والزهو والرطب جميعا اخبرنا مالك	1285	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1583	true	-3076990576197249458	183	222	884	1080	1474	300	مالك عن---- الثقة عنده عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن عبد الرحمن بن الحباب الانصاري عن ابي قتادة الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يشرب التمر والزبيب جميعا والزهو والرطب جميعا قال--- مالك	1583	-6722135043911709163	171	298.0	134	203	84.2364501953125	30	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1278	false	-2919717754289102288	2	87	8	419	1505	300	تحريم الخمر وما يكره من الاشربة بيان بما 713 اخبرنا مالك اخبرنا زيد بن اسلم عن ابن وعلة المصري انه سال ابن ع--------باس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم هل- علمت ان الله حرمها ق-ال لا فسار الرجل انسانا الي جنبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بم ساررته ق-ال امرته ان يبيعها فقال ا--------------------------------ن الذي حرم شربها حرم بيعها قال ففتح------ المزادتين حتي ذهب ما فيهما	1278	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1588	true	8778675726925079390	56	138	282	667	1449	300	تحريم الخمر ص-------------------------------------- مالك عن---- زيد بن اسلم عن ابن وعلة المصري انه سال عبد الله بن عباس عما يعصر من العنب فقال ابن عباس اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله حرمها فقال لا فساره رجل-------- الي جنبه فقال------------------------- بم ساررته فقال امرته ان يبيعها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي حرم شربها حرم بيعها---- ففتح الرجل المزادتين حتي ذهب ما فيهما	1588	-6722135043911709163	313	520.0	243	465	67.31182861328125	58	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1283	false	-6993525141855394472	99	156	495	771	1500	300	مالك اخبرنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري عن انس بن مالك انه قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا من فضيخ وتمر فاتا----هم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها---- فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	1283	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1592	true	2746411367792033248	110	168	541	812	1449	300	مالك عن---- اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ---------عن انس بن مالك انه قال كنت اسقي ابا عبيدة بن الجراح وابا طلحة الانصاري وابي بن كعب شرابا من فضيخ وتمر قال فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي تكسرت	1592	-6722135043911709163	258	482.5	202	284	90.8450698852539	53	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1288	false	-8865028425726553712	197	300	993	1486	1486	300	بن عمرو بن سعد بن معاذ---------- عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها -قالوا لا يصلح لنا الا هذا الشراب -قال---- اشربوا العسل -قالوا لا يصلحنا العسل -قال رجل من اهل الارض هل لك ان اجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي ذهب ------ثلثاه وبقي ثلثه- فاتوا به عمر بن الخطاب فادخل---- اصبعه فيه ثم رفع يده فتبعه- يتمطط فقال هذا الطلاء---- مثل طلاء الابل فامرهم---- ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله -قال---- كلا والله ما احللتها اللهم اني لا احل ش----يءا حرمته-	1288	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1594	true	6406482334402232268	0	106	0	511	1506	300	بن عمر- بن سعد بن معاذ انه اخبره عن محمود بن لبيد الانصاري ان عمر بن الخطاب حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحن--ا الا هذا الشراب فقال عمر اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجل من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شء --لا يسكر قال نعم فطبخوه حتي ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر---------- فادخل فيه اصبع----ه ثم رفع يده فتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر كلا والله----------- اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته	1594	-6722135043911709163	455	773.0	360	541	84.103515625	80	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1529	false	-501712029368274666	157	219	821	1132	1570	300	بلغني ان عمر بن عبد العزيز وهو سادس او خامس الخلفاء الراشدين كتب الي عامل من عماله انه بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث سرية يقول لهم اغزوا ب-سم الله في سبيل الله اي ابدءوا بذكر اسم الله تعالي حال كونكم مخلصا نياتكم تقاتلون من كفر بالله ولا تختلفوا في المغنم ولا تتركوا الوفاء بالعهد ولا تقطعوا	1529	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1624	true	8274848941548145431	0	44	0	208	1531	300	بلغه- ان عمر بن عبد العزيز---------------------------------- كتب الي عامل من عماله انه بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا بعث سرية يقول لهم اغزوا باسم الله في سبيل ا------------------------لله----------------------------- تقاتلون من كفر بالله -لا --تغلوا---------- ولا تغدروا ولا تمثلوا و---لا تقتلوا	1624	-6722135043911709163	188	306.0	146	312	60.25640869140625	33	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1527	false	9133879396948282936	85	148	441	731	1476	300	مالك اخبرنا يحيي بن سعيد انه بلغه عن ا--------بن عباس رضي الله عنه انه قال ما ظهر الغلول في قوم قط الا القي في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم قط الا كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير الحق الا فشا فيهم الدم ولا ختر قوم -العهد الا سلط الله عليهم العدو	1527	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1687	true	-2121680869740850653	219	281	1071	1353	1435	300	مالك عن---- يحيي بن سعيد انه بلغه عن عبد الله بن عباس -------------انه قال ما ظهر الغلول في قوم قط الا القي في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم قط الا كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال والميزان الا قطع عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير الحق الا فشا فيهم الدم ولا ختر قوم بالعهد الا سلط الله عليهم العدو	1687	-6722135043911709163	270	506.0	210	299	90.3010025024414	57	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1334	false	-1407106057846392415	22	53	108	257	1531	300	مالك اخبرني عبد الله بن ابي بكر عن عمته انها حدثته عن جدته انها كانت جعلت علي----ها مشيا الي مسجد قباء فماتت ولم تقضه فافتي ا--------بن عباس ابنتها ان تمشي عنها	1334	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1740	true	-7792576038568077810	134	168	627	784	1413	300	مالك ----عن عبد الله بن ابي بكر عن عمته انها حدثته عن جدته انها كانت جعلت علي نفسها مشيا الي مسجد قباء فماتت ولم تقضه فافتي عبد الله بن عباس ابنتها ان تمشي عنها	1740	-6722135043911709163	142	259.5	111	161	88.19876098632812	30	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1335	false	7885031904407214651	120	284	572	1346	1422	300	مالك حدثنا عبد الله بن ابي حبيبة قال قلت لرجل وانا حديث السن ليس علي الرجل--- يقول علي المشي الي بيت الله ولا يسم---ي نذرا شء فقال الرجل هل لك الي ان اعطيك هذا الجرو لجرو قثاء في يده وتقول علي مشي الي بيت الله -----قلت نعم فقلته ف-----------------------مكثت حينا حتي عقلت فقيل لي ان عليك مشيا فجءت سعيد بن المسيب فسالته عن ذلك فقال عليك مشي فمشيت قال محمد وبهذا ناخذ من جعل عليه المشي الي بيت الله لزمه المشي ان جعله نذرا او غير نذر وهو قول ابي حنيفة والعامة من فقهاءنا اخبرنا مالك في نسخة محمد قال اخبرنا مالك حدثنا عبد الله بن ابي حبيبة المدني الطاءي مولي الزبير بن العوام وكان في الطبقة الثالثة من طبقات التابعين من اهل المدينة روي عن ابي امامة بن سهل بن حنيف مات بعد الماءة من الهجرة قال اي عبد الله بن ابي حبيبة قلت لرجل وانا حديث السن اي والحال انا شاب قال سعيد بن زيد الباجي المكي يريد انه لم يكن فقه	1335	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1742	true	5858406936696997511	197	286	974	1374	1440	300	مالك ---عن عبد الله بن ابي حبيبة قال قلت لرجل وانا حديث السن ما عل-ي الرجل ان يقول علي --مشي الي بيت الله ولم يقل علي نذر مشي فقال --رجل هل لك---- ان اعطيك هذا الجرو لجرو قثاء ب--يده وتقول علي مشي الي بيت الله قال فقلت نعم فقلته وانا يومءذ حديث السن ثم مكثت----- حتي عقلت فقيل لي ان عليك مشيا فجءت سعيد بن المسيب فسالته عن ذلك فقال عليك مشي فمشيت قال م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك وهذا الامر عندنا ش قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت----- وانا حديث السن----------------------------------------------- يريد انه لم يكن فقه	1742	-6722135043911709163	330	535.5	254	808	40.841583251953125	61	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1337	false	8843375043480659401	207	264	960	1221	1385	300	مالك عن عروة بن اذينة------- انه قال خرجت مع جدة لي تمشي وكان عليها مشي------------- حتي اذا كنا ببعض الطريق عجزت فارسلت مولي لها --الي عبد الله بن عمر ليساله وخرجت مع المولي فساله--------------- فقال--- عبد الله بن عمر مرها فلتركب ثم لتمش من حيث عجزت قال محمد قد قال بهذا قوم واحب الينا من هذا القول	1337	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1745	true	-7850711644327297069	218	274	997	1251	1364	300	مالك عن عروة بن اذينة الليثي انه قال خرجت مع جدة لي علي----------ها مشي الي بيت الله حتي اذا كنا ببعض الطريق عجزت فارسلت مولي لها يسال- عبد الله بن عمر------- فخرجت معه------ فسال عبد الله بن عمر فقال له عبد الله------- مرها فلتركب ثم لتمش من حيث عجزت ------------قال ----مالك ونري عليها مع ذلك الهدي	1745	-6722135043911709163	192	286.0	145	301	63.787376403808594	34	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1340	false	-8594349157260499210	9	45	46	229	1462	300	مالك اخبرنا يحيي بن سعيد---- قال كان علي مشي فاصابتني خاصرة فركبت حتي اتيت مكة فسالت عطاء بن ابي رباح وغيره فقالوا عليك هدي فلما قدمت المدينة سالت-------- فامروني ان امشي------------ حيث عجزت مرة اخري فمشيت	1340	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1753	true	7928185765961857525	5	44	29	223	1434	300	مالك عن---- يحيي بن سعيد انه قال كان علي مشي فاصابتني خاصرة فركبت حتي اتيت مكة فسالت عطاء بن ابي رباح وغيره فقالوا عليك هدي فلما قدمت المدينة سالت علماءها فامروني ان امشي مرة اخري من حيث عجزت--------- فمشيت	1753	-6722135043911709163	168	293.0	134	207	81.159423828125	32	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1345	false	-5058062983836539223	213	273	1069	1346	1472	300	مالك اخبرني يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد--------- يقول اتت امراة الي ابن ع--------باس فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال--------- لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند ابن عباس جالس كيف يكون في هذا كفارة قال ابن عباس ان الله عز وجل قال الذين يظاهرون----- من نساءهم--------- ثم جعل فيه من الكفارة ما قد رايت	1345	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1762	true	8293842336847945258	18	83	73	375	1429	300	مالك عن---- يحيي بن سعيد عن------ القاسم بن محمد انه سمعه يقول اتت امراة الي عبد الله بن عباس فقالت اني نذرت ان انحر ابني فقال ابن عباس لا تنحري ابنك وكفري عن يمينك فقال شيخ عند ابن عباس و----كيف يكون في هذا كفارة قال ابن عباس ان الله تعالي ق-ال الذين يظاهرون منكم من نساءهم المجادلة ثم جعل فيه من الكفارة ما قد رايت	1762	-6722135043911709163	247	429.5	191	317	77.91798400878906	50	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1719	false	-2615050548089068252	127	181	636	890	1468	300	مالك اخبرنا عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انه كان يقول في قول الله عز وجل------ ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم ---قال ان تقو------ل للمراة وهي في عدتها من وفاة زوجها انك علي -كريمة واني فيك لراغب وان الله -ساءق اليك ------رزقا ونحو هذا من القول	1719	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1810	true	7323022884856997914	10	66	43	316	1491	300	مالك عن---- عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه انه كان يقول في قول الله تبارك وتعالي ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم البقرة ان يقول الرجل للمراة وهي في عدتها من وفاة زوجها انك علي لكريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا ورزقا ونحو هذا من القول	1810	-6722135043911709163	239	423.5	186	277	86.28158569335938	46	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0976	false	-7337631732939712437	49	92	225	429	1413	300	قال مالك في المدينة------------------ هو الرجل من العشيرة او ابن العم او المولي وروي ابن نافع عنه ان الرجل------ من عصبتها وقال ابن ق---------- الماجشون العش---يرة قد تعظم -انما هو الرجل من البطن------------ او من بطن من اعتقها لان البطن الصق من العشيرة	976	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1817	true	4613400934173168136	160	214	765	1019	1455	300	قال مالك في المدونة ذو الراي من اهلها هو الرجل من العشيرة او ابن العم او المولي وروي ابن نافع عن مالك انه الاولي من عصبتها وروي ابن حبيب عن ابن الماجشون ان العشيرة قد تعظم فانما هو الرجل من البطن التي هي منه او من بطن من اعتقها لان البطن الصق من العشيرة	1817	-6722135043911709163	187	323.0	146	254	73.6220474243164	36	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0977	false	-6089932049912100724	231	290	1123	1402	1452	300	مالك حدثنا نافع ان بنتا لعبيد الله بن عمر وامها ابنة زيد -بن الخطاب كانت تحت ابن لعبد الله بن عمر فمات و-------------لم يسم لها صداقا ف-قامت امها تطلب صداقها فقال ابن --------عمر ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمسكه ولم نظلمها فابت----- ان تقبل ذلك وجعلوا بينهم زيد بن ثابت فقضي ا--لا صداق لها ولها الميراث	977	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1839	true	-3309026337231603144	124	189	608	907	1449	300	مالك عن--- نافع ان ابنة -عبيد الله بن عمر وامها -بنت زيد ابن الخطاب كانت تحت ابن لعبد الله بن عمر فمات ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فابتغت امها -----صداقها فقال عبد الله بن عمر ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمسكه ولم نظلمها فابت امها ان تقبل ذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	1839	-6722135043911709163	256	445.0	198	309	82.84789276123047	48	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0977	false	-6089932049912100724	252	275	1220	1329	1452	300	فمات ولم يسم لها صداقا فقام-ت امها تطلب صداقها فقال ا--------بن عمر ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمسكه ولم نظلمها	977	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1843	true	-3190133931336814869	253	277	1292	1405	1512	300	فمات ولم يسم لها صداقا فابتغت امها -----صداقها فقال عبد الله بن عمر ليس لها صداق ولو كان لها صداق لم نمسكه ولم نظلمها	1843	-6722135043911709163	100	175.5	78	118	84.74576568603516	20	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1044	false	8182659436731564440	19	90	96	457	1551	300	مالك اخبرنا المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فنكحها عبد الرحمن بن الزبير فاع-رض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها ولم يمسها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي---- طلقها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	1044	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1875	true	-8533437531005699092	215	286	1084	1441	1511	300	مالك عن---- المسور بن رفاعة القرظي عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير ان رفاعة بن سموال طلق امراته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فنكح-ت عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارق----------ها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول الذي كان طلقها فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزويجها وقال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	1875	-6722135043911709163	343	646.5	274	372	92.20429992675781	65	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0982	false	-6075046824040786820	31	132	161	657	1520	300	مالك اخرنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب و---سليمان بن يسار انهما حدثا ان ابنة طلحة بن عبيد الله كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها فنكحت في عدتها ابا سعيد بن منبه او ابا الجلاس بن منية فضربها عمر----------------------- وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما و--قال عمر---------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما --واعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم كان------ خاطبا من الخطاب وان كان قد دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت عدتها من الاخر ثم لم ينكحها- ابدا ----------قال سعيد بن المسيب ولها مهرها بما استحل	982	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1907	true	1801444604939075650	113	212	549	1037	1517	300	مالك عن--- ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن سليمان بن يسار ان طليحة الاسدية-------------------- كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها فنكحت في عدتها--------------------------------------- فضربها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب فان كان--- دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت------ من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا قال مالك وقال سعيد بن المسيب ولها مهرها بما استحل	1907	-6722135043911709163	404	672.0	321	559	72.27191162109375	75	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0982	false	-6075046824040786820	77	104	392	524	1520	300	ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعتدت بقية عدتها من------ الاول ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------كان خاطبا من الخطاب وان كان	982	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1908	true	553558625879048669	149	250	790	1287	1539	300	ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها فرق بينهما ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب فامر بذلك عمر بن الخطاب علي سبيل تعليم من يجهل ذلك والتقديم الي الناس فيه والزجر لهم عنه ثم بين حكم غير المدخول بها من حكم المدخول وذلك ان التفريق بينهما لازم في الوجهين لان العقد صادف زمن العدة فكان فساده في عقده فصل وقوله ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول يقتضي ان تكون الفرقة قبل انقضاء العدة ولو لم يقع الفسخ الا بعد انقضاء العدة لما كان عليها عدة فصل وقوله ثم كان خاطبا من الخطاب يريد ان	1908	-6722135043911709163	123	200.5	98	497	24.748491287231445	25	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0965	false	4918889471913744366	14	48	74	224	1527	300	ذلك ثم خرج---------- فلقي رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال لو كان لي من الامر شء ثم اتيت باحد- فعل ذلك -جعلته نكالا قال ابن شهاب اراه	965	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1928	true	-4201680428133197751	5	40	20	177	1487	300	ذلك قال فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال لو كان لي من الامر شء ثم وجدت -احدا فعل ذلك لجعلته نكالا قال ابن شهاب اراه	1928	-6722135043911709163	131	223.0	99	162	80.86419677734375	27	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1049	false	-1709808378167085931	162	229	874	1203	1566	300	مالك اخبرنا الزهري عن عروة بن الزبير ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب -------------فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر---------- فزعا يجر رداءه فقال هذه المتعة لو تقدمت فيها لرجمت قال محمد المتعة مكروهة ولا ينبغي وقد نهي عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جاء في غير حديث ولا اثنين وقول عمر لو كنت تقدمت فيها لرجمت	1049	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1946	true	4063950897611317695	125	170	645	860	1495	300	مالك عن ابن شهاب-- عن عروة بن الزبير ان خولة بنت حكيم دخلت علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقالت ان ربيعة بن امية استمتع بامراة مولدة فحملت منه فخرج عمر بن الخطاب فزعا يجر رداءه فقال هذه المتعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كنت تقدمت فيها لرجمت	1946	-6722135043911709163	182	328.0	143	352	51.70454406738281	36	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1073	false	-4791874406106178334	230	288	1206	1494	1555	300	مالك اخبرنا ابن شهاب ان ام حكيم بنت الحارث ---------كانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح وخر------ج عكرمة هاربا----- من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه و-------دعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي----- النبي صلي الله عليه وسلم---------- فلما راه----- النبي صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه	1073	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1967	true	-3042844545354953982	3	71	13	342	1483	300	مالك عن---- ابن شهاب ان ام حكيم بنت الحارث بن هشام وكانت تحت عكرمة بن ابي جهل فاسلمت يوم الفتح وهرب زوجها عكرمة بن ابي جهل من الاسلام حتي قدم اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه باليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام الفتح فلما راه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وثب اليه فرحا وما عليه رداء حتي بايعه	1967	-6722135043911709163	268	450.5	210	335	80.0	51	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1570	false	8367808335216096189	46	123	243	611	1512	300	مالك اخبرنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن----- انس ابن مالك قال سمعته يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول الصحفة قال فلم ازل احب الدباء منذ ------يومءذ اخبرنا مالك	1570	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1976	true	3470766568399506705	168	239	849	1179	1469	300	مالك عن---- اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس -بن مالك---------- يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب اليه---------------------------- خبزا من شعير ومرقا فيه دباء قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول القصعة---- فلم ازل احب الدباء بعد ذلك اليوم ش ا--دخل مالك	1976	-6722135043911709163	304	535.5	236	379	80.2110824584961	59	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0957	false	5392623287704224125	0	29	0	147	1491	300	عبد الرحمن ان القاسم بن محمد وعروة بن الزبير كانا يقولان في الرجل يكون عنده اربع نسوة فيطلق احداهن البتة انه يتزوج ان شاء ولا ينتظر ان ينقضي عدتها	957	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1979	true	302522183004248373	188	217	914	1060	1457	300	عبد الرحمن ان القاسم بن محمد وعروة بن الزبير كانا يقولان في الرجل يكون عنده اربع نسوة -يطلق احداهن البتة انه يتزوج ان شاء ولا ينتظر ان تنقضي عدتها	1979	-6722135043911709163	145	284.0	116	147	98.63945770263672	27	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1051	false	6530404697723306032	38	135	192	685	1505	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن رافع بن خديج انه تزوج ابنة محمد بن مسلمة--------- فكانت تحته--------- فتزوج عليها امراة شابة فاثر الشابة عليها فناشدته الطلاق فطلقها واحدة ثم امهلها حتي اذا كادت تحل ارتجعها ثم عاد فاثر الشابة عليها فناشدته الطلاق فطلقها واحدة ثم امهلها حتي اذا كادت ان تحل ارتجعها ثم عاد فاثر الشابة عليها فناشدته الطلاق فقال ما شءت انما بقيت واحدة فان شءت استقررت علي ما ترين من الاثرة وان شءت طل-قتك قالت بل استقر علي الاثرة فامسكها علي ذلك ولم ير رافع ان عليه في ذلك اثما حين رضيت ان تستقر علي الاثرة	1051	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1981	true	2295130147856094311	44	133	228	684	1588	300	مالك عن---- ابن شهاب عن رافع بن خديج انه تزوج بنت- محمد بن مسلمة الانصاري فكانت عنده حتي كبرت فتزوج عليها فت-اة شابة فاثر الشابة عليها فناشدته الطلاق فطلقها واحدة ثم امهلها حتي اذا كادت تحل- راجعها ثم عاد فاثر الشابة عليها فناشدته الطلاق فطلقها واحد----------------------------ة ثم راجعها ثم عاد فاثر الشابة------ فناشدته الطلاق فقال ما شءت انما بقيت واحدة فان شءت استقررت علي ما ترين من الاثرة وان شءت فارقتك قالت بل استقر علي الاثرة فامسكها علي ذلك ولم ير رافع ---عليه------- اثما حين -قرت عن----ده علي الاثرة	1981	-6722135043911709163	412	732.5	329	512	80.46875	72	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1051	false	6530404697723306032	97	152	508	757	1505	300	ما شءت انما بقيت واحدة فان شءت استقررت علي ما ترين من الاثرة وان شءت -طلقتك قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل استقر علي الاثرة فامسكها علي ذلك ولم ير رافع ان عليه في ذلك اثما حين رضيت ان تستقر علي الاثرة قال محمد ------------------------------------------------------لا باس بذلك اذا رضيت به الراة ولها ان ترجع عنه اذا بدا لها وهو	1051	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1983	true	-3091195926565370977	142	231	718	1147	1469	300	ما شءت انما بقيت واحدة فان شءت استقررت علي ما ترين من الاثرة وان شءت فارقتك يريد انه ان طلقها هذه الطلقة التي بقيت لم يكن له الي ارتجاعها سبيل ولو رضيت بالاثرة لم ينفعها وانما بقي لها ان ترضي الان بالاثرة وتقر علي ذلك او يطلقها اخر الطلاق فلا يكون اليها سبيل فصل وقولها بل استقر علي الاثرة فامسكها علي ذلك ولم ير رافع--- عليه------- اثما حين -قرت عن----ده علي الاثرة يريد انه راي انه لا اثم عليه في الايثار عليها الذي لا يجوز له ا------------------------------------------------لا ب-اذنها ولو	1983	-6722135043911709163	162	216.5	124	493	32.86003875732422	28	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1025	false	-5247870496398291776	122	158	603	773	1471	300	مالك اخبرنا نافع عن عبد الله بن عمر انه كان يقول اذا ملك الرجل امراته -------القضاء ما قضت الا ان ينكر عليها فيقول لم ارد الا تطليقة واحدة فتحلف علي ذلك ويكون املك بها-------- في عدتها	1025	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2015	true	7131609193642666693	100	137	457	627	1409	300	مالك عن---- نافع ان عبد الله بن عمر---- كان يقول اذا ملك الرجل امراته امرها فالقضاء ما قضت الا ان ينكر عليها فيقول لم ارد الا------- واحدة فيحلف علي ذلك ويكون املك بها ما كانت في عدتها	2015	-6722135043911709163	151	260.5	117	185	81.62162017822266	28	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1018	false	-8898872990848797593	99	158	498	776	1476	300	مالك اخبرنا سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت عن خارجة ابن زيد بن ثابت ----------انه كان جالسا عنده----------- فاتاه بعض بني ابي عتيق وعيناه تدمعان فقال له---- ما شانك ق-ال ملكت امراتي امرها ففارقتني فقال له -----ما حملك علي ذلك فقال القدر فقال زيد بن ثابت ارتجعها ان شءت فانما هي واحدة وانت املك بها ------قال محمد هي	1018	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2019	true	-3979415367079804564	8	74	37	337	1415	300	مالك عن---- سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت عن خارجة -بن زيد بن ثابت انه اخبره انه كان جالسا عند زيد بن ثابت فاتاه محمد بن ابي عتيق وعيناه تدمعان فقال له زيد ما شانك فقال ملكت امراتي امرها ففارقتني فقال له زيد وما حملك علي ذلك -قال القدر فقال زيد-------- ارتجعها ان شءت فانما هي واحدة -انت املك بها ش قوله ان محمد بن	2019	-6722135043911709163	248	415.0	192	315	78.73015594482422	46	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1022	false	-2733870230961546707	16	79	85	398	1527	300	مالك اخبرنا عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة------------ انها خطبت علي عبد الرحمن بن ابي بكر قريبة ابنة ابي امية فزوجته ثم انهم عتبوا علي عبد الرحمن بن ابي بكر وقالوا ما زوجنا الا عاءشة فارسلت------ الي عبد الرحمن فذكرت ذلك له فجعل عبد الرحمن امر قريبة بيدها فاختارته وقالت ما كنت لاختار عليك احدا فقرت تحته فلم يكن ذلك طلاقا	1022	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2026	true	7960589809916705450	244	298	1191	1460	1466	300	مالك ----عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها خطبت علي عبد الرحمن بن ابي بكر قريبة بنت -ابي امية فزوجوه ثم انهم عتبوا علي عبد الرحمن -----------وقالوا ما زوجنا الا عاءشة فارسلت عاءشة الي عبد الرحمن فذكرت ذلك له فجعل----------- امر قريبة بيدها فاختارت زوجها----------------------------------- فلم يكن ذلك طلاقا	2026	-6722135043911709163	239	415.5	190	331	72.20543670654297	44	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1023	false	-44219265314385409	214	300	1071	1498	1498	300	مالك اخبرنا عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة------------------------ انها زوجت حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي يصنع به هذا --------ويفتات عليه ببناته فكلمت عاءشة المنذر بن الزبير فقال------- فان ذلك في يد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما لي رغبة عنه ولكن مثلي ليس يفتات عليه في بناته وما كنت لارد امرا قضيته فقرت امراته تحته---- ولم يكن ذلك طلاقا اخبرنا مالك وفي نسخة محمد -قال بنا اخبرنا عبد الرحمن-	1023	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2027	true	1085574695296195264	141	219	708	1094	1519	300	مالك ----عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زوجت حفصة بنت عبد الرحمن من-------- المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غاءب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي يصنع--- هذا به ومثلي يفتات علي-------ه فكلمت عاءشة المنذر بن الزبير فقال المنذر فان ذلك ب--يد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن --------------------------------------------------ما كنت لارد امرا قضيته فقرت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا -----ش قوله ان عاءشة زوجت حفصة ب-------نت عبد الرحمن	2027	-6722135043911709163	301	457.0	235	472	63.77118682861328	52	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1038	false	-3551176961499144461	212	283	1065	1407	1486	300	مالك انه بلغه ان مروان بن الحكم كان يقضي في الرجل اذا الي من امراته انها اذا انقضت الاربعة الاشهر فهي تطليقة وله عليها الرجعة ما دامت في العدة قال مالك وعلي ذلك كان راي ابن شهاب 580 اخبرنا مالك اخبرنا نافع عن عبد الله بن عمر قال ايما رجل الي من امراته --فانه اذا مضت الاربعة الاشهر --وقف حتي يطلق او يفء -----ولا يقع عليها طلاق وان مضت الاربعة الاشهر	1038	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2045	true	2112239744122817488	157	220	751	1071	1462	300	مالك انه بلغه ان مروان بن الحكم كان يقضي في الرجل اذا الي من امراته انها اذا --مضت الاربعة الاشهر فهي تطليقة وله عليها الرجعة ما دامت في عدتها قال مالك وعلي ذلك كان راي ابن شهاب --ش اظهر-- مالك رحمه-------------- الله ------خلاف ا----لعلماء لما اختاره من التوقيف بعد الاربعة الاشهر واورد قول العلماء -في ذلك بخلاف ما اختاره بان بانقضاء الاربعة الاشهر	2045	-6722135043911709163	244	356.0	186	351	69.51567077636719	41	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1028	false	5650463101015029185	223	272	1102	1332	1455	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زبراء مولاة لبني عدي بن كعب --------اخبرته انها كانت تحت عبد وكانت امة فا-----عتق-----ت فارسلت اليها حفصة وق------------------------------------الت اني مخبرتك خبرا وما احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمس-----ك فان مسك فليس لك من امرك- شء قالت	1028	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2092	true	5136984197445744676	136	195	644	920	1439	300	مالك عن---- ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان------ مولاة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي-- امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي-- حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك فان مسك فليس لك من الامر شء قالت	2092	-6722135043911709163	197	311.0	151	290	67.93103790283203	37	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1029	false	-6935556724007159974	102	236	513	1185	1467	300	الاثير هي مولاة معتقة لبني عدي بن كعب-------- اخبرته اي عروة بن الزبير انها كانت تحت عبد وكانت امة اي يومءذ فاعتقت بصيغة المجهول اي اعتقني سيدي فارسلت اليها حفصة في الموطا لمالك وقالت اي زبراء فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني وقالت اني مخبرتك بضم الميم وسكون الخاء المعجمة فموحدة مكسورة فراء مفتوحة فتاء مضمومة مضافة الي الكاف خبرا اي امرا يتضمن خيرا وما احب اي لا ارضي ان تصنعي شيءا اي حتي تتاملي في امرك وتختاري ما يليق بقدرك ان امرك بيدك اي اختيارك ما لم يمسك اي ما دام لم يجامعك زوجك فان مسك فليس لك من امرك شء اي سقط خيارك وفي نسخة من الامر--- قالت اي زبراء ففارقته اي فاخترت نفسي وتركت زوجها وفي الموطا لمالك فقلت هو الطلاق ثم الطلاق ثم الطلاق ففارقته ثلاثا	1029	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2092	true	5136984197445744676	143	204	672	969	1439	300	الزبير ان مولا------ة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته------------------ انها كانت تحت عبد وهي-- امة--- يومءذ ف------------------------عتق-ت قالت فارسلت -------------------------------------------------الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك------------------------------------------------------------------------------------ خبرا ول-------------------ا احب----------- ان تصنعي شيءا-------------------------------------------- ان امرك بيد-----------ك ما لم يمس--------------------ك زوجك فان مسك فليس لك ---------------------------------من الامر شء قالت------------------------------------------------------------- فقلت هو الطلاق ثم الطلاق ثم الطلاق ففارقته ثلاثا	2092	-6722135043911709163	266	392.5	208	683	38.94582748413086	39	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1041	false	-7227866574563638680	212	283	1073	1404	1500	300	مالك اخبرنا الزهري عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء ليستفتي قال فذهبت مع--------ه فسال ------------------ابا هريرة وابن عباس فقالا لا ينك-------حها حتي تنكح زوجا غيره فقال -انما كان طلاقي اياها واحدة قا-ل ابن عباس---- ارسلت من يدك ما كان لك من فضل قال محمد وبهذا ناخذ وهو قول ابي	1041	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2144	true	-3664881949416166190	225	300	1114	1446	1446	300	مالك --عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس بن البكير انه طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء -يستفتي---- فذهبت معه اسال له فسال عبد الله بن عباس وابا هريرة عن ذلك ---فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك -قال فانما---- طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل ش---------------------- قول ابي-	2144	-6722135043911709163	267	423.5	206	370	72.16216278076172	49	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1042	false	7206414013392438449	110	213	567	1065	1496	300	طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له اي ظهر عنده ان ينكحها اي يتزوجها زعما منه انه وقع واحدة باءنة فجاء اي الي المدينة ليستفتي اي يطلب بالفتوي من بعض الصحابة قال اي محمد بن اياس فسال ------------------ابا هريرة وابن عباس فقالا لا ينكحها بصيغة الغيبة والخطاب اي لا تتزوجها حتي تنكح زوجا غيره او غير زوجها الاول ويطاها ويطلقها او يموت عنها وتخرج من عدة الثاني فقال اي الرجل المستفتي انما كان طلاقي اي قصدي في تطليقي اياها اي بهذا اللفظ واحدة اي لا زاءدة قال ابن عباس---- ارسلت من يدك اي اختيارك ما كان لك من فضل	1042	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2144	true	-3664881949416166190	243	297	1192	1437	1446	300	طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا ل------------ه ان ينكحها---------------------------------------- فجاء ----------------يستفتي فذهبت معه اسال له--------------------------------- فسال عبد الله بن عباس وابا هريرة عن ذلك ---فقالا لا نري ان تنكح----------------------------ها حتي تنكح زوجا غيرك قال ف-------------------------------------------------------------------------------------انما---- طلاق------------------ي اياها-------------- واحدة فقا-----------ل ابن عباس انك ارسلت من يد-----------ك ما كان لك من فضل	2144	-6722135043911709163	180	199.5	138	520	34.61538314819336	28	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1084	false	-1246343655011979344	56	134	303	676	1539	300	مالك اخبرني يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان انه كان -عند جده----- امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع وكانت لا تحيض وهي ترضع فمر- بها قريب من سنة ثم هلك زوجها حبان عند راس السنة او قريب من ذلك ولم تحض فقالت انا ارثه ما لم احض فاختصموا الي عثمان بن عفان فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك وهو اشار علينا بذلك يعني علي بن ابي طالب رضي الله	1084	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2152	true	-4473944020192118367	165	227	800	1101	1475	300	مالك ----عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان قال كانت عند جدي حبان امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ت-----------------------رضع فمرت بها-------- سنة ثم ه----------------------------------------لك ولم تحض فقالت انا ارثه--- لم احض فاختصمتا الي عثمان بن عفان فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك -هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي الله	2152	-6722135043911709163	283	509.0	223	380	74.47368621826172	49	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1001	false	-3819350551981856661	1	53	6	273	1531	300	ابو الزناد عن سليمان بن يسار ان نفيعا------- كان عبدا لام سلمة او مكاتبا و------------------------------كانت تحته امراة حرة فطلقها تطليقتين----------------- فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثم--------ان فيساله عن ذلك فلقيه عند الدرج وهو اخذ بيد زيد بن ثابت فساله-- فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك اخبرنا مالك	1001	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2156	true	5787719447550882960	31	94	149	465	1486	300	ابي الزناد عن سليمان بن يسار ان نفيعا مكاتبا كان----- لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا لها كانت تحته امراة حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان فيساله عن ذلك فلقيه عند الدرج اخذا--- بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك------- مالك	2156	-6722135043911709163	231	387.5	183	331	69.78852081298828	40	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1077	false	-1367671034641475681	1	56	7	292	1559	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين قالت انتقلت حفصة بنت----------- عبد الرحمن بن ابي بكر------- حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة------------- فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها فيه--- ناس وقالوا ان الله------------- يقول--------- ثلاثة قروء------- فقالت------ صدقتم وتدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار	1077	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2174	true	-8226472612840425920	214	283	1084	1433	1507	300	مالك ----عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها انتقلت حفصة بنت ابي بكر بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال ابن شهاب فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس وقالوا ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه ثلاثة قروء البقرة فقالت عاءشة صدقتم -تدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار	2174	-6722135043911709163	273	459.0	218	354	77.11864471435547	52	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1078	false	5752110186629880840	224	290	1183	1501	1549	300	مالك اخبرنا نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان رجلا من اهل الشام يقال له الاحوص طلق امراته ثم مات حين دخلت------- في الدم من الحيضة الثالثة فقالت انا وارثته وقال بنوه لا ترثينه واختصموا الي معاوية بن ابي سفيان فسال معاوية فضالة بن عبيد وناسا من اهل الشام فلم يجد عندهم علما فيه فكتب الي زيد بن ثابت فكتب------------- اليه زيد بن ثابت	1078	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2176	true	1723340574377827343	258	300	1284	1480	1480	300	مالك عن---- نافع وزيد بن اسلم عن سليمان بن يسار ان-------------------------- الاحوص هلك بالشام------- حين دخلت امراته في الدم من الحيضة الثالثة وقد كان طلقها فكتب معا-------------------------------وية بن ابي سفيان -------------------------------------------------------------------------الي زيد بن ثابت يساله عن ذلك فكتب اليه زيد بن ثابت-	2176	-6722135043911709163	141	211.0	108	338	41.71597671508789	26	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1060	false	-3476478594845231539	269	300	1401	1557	1557	300	مالك اخبرني يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن-	1060	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2178	true	-8748286768170063541	173	204	848	1001	1456	300	مالك ----عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن	2178	-6722135043911709163	150	286.5	120	157	95.5414047241211	30	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1061	false	5042152153395993714	0	53	0	257	1535	300	فارسلت عاءشة ------------الي مروان--------- وهو------ امير المدينة------ اتق الله واردد المراة الي بيتها -قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال------ في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس ق-الت عاءشة لا يضيرك ا--لا تذكر حديث فاطمة -قال مروان ان كان بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	1061	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2178	true	-8748286768170063541	206	267	1010	1310	1456	300	فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم وهو يومءذ امير المدينة فقالت اتق الله واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يض-رك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	2178	-6722135043911709163	255	446.0	202	301	84.71760559082031	49	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1066	false	-3117633123476021711	261	297	1310	1497	1511	300	مالك اخبرنا نافع ان ا--------بن عمر طلق امراته-- في مسكن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان طريقه في حجرتها- فكان يسلك الطريق الاخري من ادبار البيوت الي المسجد كراهية ان يستاذن عليها حتي راجعها	1066	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2181	true	-2021464351291301528	246	283	1204	1387	1459	300	مالك عن---- نافع ان عبد الله بن عمر طلق امراة له في مسكن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان طريقه الي المسجد فكان يسلك الطريق الاخري من ادبار البيوت----------- كراهية ان يستاذن عليها حتي راجعها	2181	-6722135043911709163	158	275.5	125	198	79.79798126220703	29	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1066	false	-3117633123476021711	23	64	119	315	1511	300	مالك اخبرنا يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه سءل عن المراة يطلقها زوجها وهي في بيت بكراء علي من الكراء -قال ---------------علي زوجها قالوا فان لم يكن عند زوجها قال فعليها قالوا فان لم يكن عندها قال فعلي الامير	1066	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2183	true	4819420162945008943	47	90	238	438	1516	300	مالك عن---- يحيي بن سعيد ان سعيد بن المسيب---- سءل عن المراة يطلقها زوجها وهي في بيت بكراء علي من الكراء فقال سعيد بن المسيب علي زوجها قال-- فان لم يكن عند زوجها قال فعليها قال-- فان لم يكن عندها قال فعلي الامير	2183	-6722135043911709163	181	318.0	141	212	85.37735748291016	34	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1085	false	-2976963052702844727	96	141	487	702	1525	300	يزيد بن عبد الله بن قسيط ويحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعت --حيضتها فانها تنتظر تسعة اشهر فان استبان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة اش-----------هر ثم حلت	1085	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2192	true	2302041501989045746	154	199	807	1025	1534	300	يزيد بن عبد الله بن قسيط الليثي------- عن سعيد بن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضتها فانها تنتظر تسعة اشهر فان ---بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة اشهر ثلاثة اشهر ثم حلت	2192	-6722135043911709163	199	365.5	157	228	87.28070068359375	39	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1013	false	-8891615420376161417	103	153	461	698	1394	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعبد الله بن عمر وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم وسالم بن عبد الله والقاسم بن محمد وابن شهاب وسليمان بن يسار كانوا يقولون اذا حلف الرجل بطلاق المراة قبل ان ينكحها ثم اثم اي حنث ان الطلاق لازم له اذا انكحها	1013	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2205	true	-7118574214865541511	182	224	894	1092	1463	300	ان عمر بن الخطاب------------- وعبد الله بن عمر وعبد الله بن مسعود-------------- وسالم بن عبد الله والقاسم بن محمد وابن شهاب وسليمان بن يسار كانوا يقولون اذا حلف الرجل بطلاق ا-مراة قبل ان ينكحها ثم اثم ان ذلك---------- لازم له اذا -نكحها	2205	-6722135043911709163	194	343.5	152	237	81.85653686523438	36	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1013	false	-8891615420376161417	10	40	49	183	1394	300	ان عبد الله بن مسعود كان يقول --من قال كل امراة انكحها فهي طالق---- اذا لم يسم قبيلة او امراة بعينها فلا شء عليه قال مالك وهذا احسن ما سمعت	1013	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2206	true	-8413590511326125249	131	162	636	776	1429	300	ان عبد الله بن مسعود كان يقول فيمن قال كل امراة انكحها فهي طالق انه اذا لم يسم قبيلة او امراة بعينها فلا شء عليه قال مالك وهذا احسن ما سمعت	2206	-6722135043911709163	134	256.5	104	140	95.71428680419922	29	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0968	false	-6870488706359796696	60	88	305	436	1470	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه كان يقول من تزوج امراة فلم يستطع ان يمسها فانه يضرب له اجل سنة فان مسها والا فرق بينهما	968	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2210	true	5771638703094038289	203	231	983	1110	1436	300	مالك عن---- ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه كان يقول من تزوج امراة فلم يستطع ان يمسها فانه يضرب له اجل سنة فان مسها والا فرق بينهما	2210	-6722135043911709163	125	241.5	97	131	95.41984558105469	27	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1034	false	4722054844914134731	170	213	877	1069	1506	300	عمر---- سءل عن المراة يتوفي عنها زوجها قال-------------------------- اذا وضعت------ فقد حلت قال--- رجل من الانصار كان عنده ان عمر بن الخطاب قال لو وضعت ما في بطنها وهو علي سريره -لم يدفن بعد لحلت قال محمد وبه ناخذ وهو قول ابي حنيفة	1034	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2239	true	-8807011943300081894	130	174	629	832	1440	300	عمر انه سءل عن المراة يتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال عبد الله بن عمر اذا وضعت حملها فقد حلت فاخبره رجل من الانصار كان عنده ان عمر بن الخطاب قال لو وضعت وزوجها--------- علي سريره ولم يدفن بعد لحلت ش-------------------- قول ابي هريرة	2239	-6722135043911709163	148	222.5	112	232	63.7931022644043	30	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1035	false	4804669571858006277	160	242	840	1238	1555	300	ان عب-------------------------------------------------------------د الله بن عباس وابا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف اختلفا في المراة تنفس بعد وف----اة زوجها بليال فقال ابو سلم---------------------------ة اذا وضعت ما في بطنها فقد حلت فقال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسلوا كريبا مولي ابن عباس الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يسالها عن ذلك فجاءهم فاخبرهم انها قالت و--------لدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليالي فذكرت ذلك ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت	1035	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2239	true	-8807011943300081894	17	123	92	601	1440	300	عن عبد ربه بن سعيد بن قيس عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه قال سءل عبد الله بن عباس وابو هريرة عن--------------------------- المراة الحامل يتوفي عنها زوجها------ فقال ابن عباس اخر الاجلين وقال ابو هريرة اذا ولدت------------ فقد حلت فدخل ابو سلمة بن عبد الرحمن ع--------------------------------------------لي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك ف-------------------قالت ام سلمة ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر فخطبها رجلان احدهما شاب والاخر كهل فحظت الي الشاب فقال الشيخ لم تحلي بعد وكان اهلها غيبا ورجا اذا جاء اهلها ان يءثروه بها فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت	2239	-6722135043911709163	222	274.5	172	617	35.980552673339844	36	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1035	false	4804669571858006277	160	242	840	1238	1555	300	ان عبد الله بن عباس وابا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف اختلفا في المراة تنفس بعد وفاة زوجها بليال فقال ابو سلمة اذا وضعت ما في بطنها فقد حلت فقال ----------------------------------ابو هريرة----- انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسلوا كريبا مولي ابن عب--------اس الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يسالها عن ذلك فجاءهم فاخبرهم انها قالت ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليالي فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت	1035	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2241	true	-3249311818516789055	50	141	237	680	1438	300	ان عبد الله بن عباس وابا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف اختلفا في المراة تنفس بعد وفاة زوجها بليال فقال ابو سلمة اذا وضعت ما في بطنها فقد حلت للازواج وقال ابن عباس اخر الاجلين فجاء ابو هريرة فقال انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فبعث-وا كريبا مولي عبد الله بن عباس الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يسالها عن ذلك فجاءهم فاخبرهم انها قالت ولدت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بليال- فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فانكحي من شءت	2241	-6722135043911709163	385	736.5	304	445	86.51685333251953	77	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1064	false	4400550470048787008	40	160	203	778	1513	300	مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرته- انها----- اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجي- خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم ادركهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياذن لي ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لن يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فقال----------------------------------- نعم فخرج-------ت حتي اذا كنت ب--الحجرة دعاني------------------------------ او امر من دعاني فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له ف------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان في خلافة عثما--------ن ارسل الي يسالني عن ذلك فاخبرته بذلك فاتبعه وقضي به	1064	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2242	true	1971324472478050104	0	134	0	646	1495	300	مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحق-هم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنود-----يت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان--------- عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته----- فاتبعه وقضي به	2242	-6722135043911709163	518	898.0	405	678	76.40117645263672	96	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1065	false	8149011621661105042	11	284	61	1414	1502	300	اخبرته اي اخاها انها اتت اي جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله في ان ترجع الي اهلها في بني خدرة بضم الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة قبيلة من الانصار فان زوجي وليحيي فان زوجها خرج في طلب اعبد بفتح الهمزة وسكون العين وضم الموحدة جمع عبد له ابقوا بفتح الموحدة اي هربوا حتي اذا كان اي زوجها بطرف القدوم قال في النهاية هو بالتخفيف والتشديد موضع علي ستة اميال من المدينة ادركهم اي لحقهم فقتلوه قالت اي الفريعة فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياذن لي ان ارجع اي من بيت الزوج الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لن يتركني في مسكن بفتح الميم وسكون السين المهملة وفتح الكاف اي منزل يملكه ولا نفقة فقال--- اي رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم بفتح النون والعين وسكون الميم حرف اعلام وجواب لسءال اي ارجعي الي اهلك فخرجت اي بعد فراغه صلي الله عليه وسلم من الكلام من عنده حتي اذا كنت ب--الحجرة بضم الحاء المهملة وسكون الجيم والراء المهملة فهاء وفي رواية او بالمسجد دعاني -اي بنفسه صلي الله عليه وسلم او امر من دعاني شك من الراوي فدعيت له بصيغة المجهول اي فرجعت اليه فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم كيف قلت اي المسالة فرددت عليه القصة التي ذكرت له اي ذكرتها له اولا من شان زوجي فقال امكثي بضم الكاف اي توقعي والبثي في بيتك اي ولو كان الكري من عندك حتي يبلغ الكتاب اجله اي حتي تنقضي مدة العدة قالت فاعتددت فيه اي مكثت في حجرتي اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان في خلافة عثمان اي زمان خلافته وعهد حكومته ارسل اي عثمان الي يسالني عن ذلك فاخبرته بذلك فاتبعه اي قبله وقضي به	1065	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2242	true	1971324472478050104	8	134	37	646	1495	300	اخبرت--------ها انها------- جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله--- ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زو-----------------------------------------------------------------------جها خرج في طلب ا--------------------------------------------عبد له ابق----------------------وا حتي اذا كانو-------ا بطرف القدوم---------------------------------------------------------------------------- لحقهم فقتلوه قالت -----------فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ان ارجع الي---------------- اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن-------------------------------------------------- يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا كنت في ال----------------------------------------------------------------------حجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنود------------------يت ل----------------------------ه فقال---------------------------- كيف قلت----------- فرددت عليه القصة التي ذكرت له------------------ من شان زوجي فقال امك--------------------------ثي في بيت-------------------------ك حتي يبلغ الكتاب اجله قال-----------------------ت فاعتددت فيه----------------- اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان--------- عثمان بن عفان------------------- ارسل الي ف---------سالني عن ذلك فاخبرته----- فاتبع--------ه وقضي به	2242	-6722135043911709163	540	783.5	422	1363	39.61848831176758	83	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0989	false	5784467877703647164	244	291	1245	1468	1504	300	مالك اخبرنا ضمرة بن سعيد المازني عن الحجاج بن عمرو بن غزية انه كان جالسا عند زيد بن ثابت فجاءه ابن قهد رجل من اهل اليمن فقال يا ابا سعيد ان عندي جوار---ي ليس نساءي اللاتي اكن باعجب الي منهن وليس كلهن يعجبني ان تحمل مني افاعزل	989	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2259	true	-5699806474954641182	252	300	1210	1431	1431	300	مالك عن---- ضمرة بن سعيد المازني عن الحجاج بن عمرو بن غزية انه كان جالسا عند زيد بن ثابت فجاءه ابن فهد رجل من اهل اليمن فقال يا ابا سعيد ان عندي جواري لي ليس نساءي اللاتي اكن باعجب الي منهن وليس كلهن يعجبني ان تحمل مني افاعزل-	2259	-6722135043911709163	215	412.5	169	226	95.13274383544922	43	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1095	false	7008139778925158078	275	300	1458	1576	1576	300	ان سالم بن عبد الله اخبره ان عاءشة ام المءمنين ارسلت به وهو يرضع الي اختها ام كلثوم بنت ابي بكر فقالت ارضعيه عشر رضعات-	1095	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2277	true	-1989444723695060244	41	66	211	330	1452	300	ان سالم بن عبد الله اخبره ان عاءشة ام المءمنين ارسلت به وهو يرضع الي اختها ام كلثوم بنت ابي بكر فقالت ارضعيه عشر رضعات	2277	-6722135043911709163	118	231.0	94	119	99.15966033935547	25	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1100	false	8452199212594910267	67	279	358	1387	1487	300	--مالك اخبرنا ابن شهاب و---سءل عن رضاعة الكبير فقال اخبرني عروة بن الزبير ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة -كان من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- شهد بدرا وكان تبني سالما الذي يقال له----- مولي ابي حذيفة------------------------------------------------------------------------- وهو يري انه ابنه وانكحه ابنة اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي م------ن المهاجرات الاول وهي يومءذ من افضل ايامي قريش فلما انزل الل---------------ه في زيد--------- ما انز-----ل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله------------------------------------------------ الاحزاب رد كل احد تبني ----الي ابيه فان لم يكن يعلم ابوه رد الي مواليه فجاءت سهلة ابنة سهيل---- امراة ابي حذيفة وهي من بني عامر بن لءي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا فقالت------------- كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فم--ا تري في شانه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنك او بلبنها وكا------نت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة------------ فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال وكانت تامر------ ام كلثوم------------------- وبنات اخيها--- يرضعن لها من احببن ان يدخل عليها---------- وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن لعاءشة والله ما نري الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل	1100	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2280	true	-7334858535648079386	47	300	236	1456	1456	300	ص مالك عن---- ابن شهاب انه سءل عن رضاعة الكبير فقال اخبرني عروة بن الزبير ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا وكان تبني سالما الذي يقال له سالم مولي ابي حذيفة كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة وانكح ابو حذيفة سالما وهو يري انه ابنه -انكحه بنت -اخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهي يومءذ من المهاجرات الاول وهي ------من افضل ايامي قريش فلما انزل الله تعالي في كتابه في زيد بن حارثة ما انزل فقال ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب رد كل احد من اولءك الي ابيه فان لم---- يعلم ابوه رد الي مولا-ه فجاءت سهلة -بنت سهيل وهي امراة ابي حذيفة وهي من بني عامر بن لءي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------فقالت يا رسول الله كنا نري سالما ولدا وكان يدخل علي وانا فضل وليس لنا الا بيت واحد فماذا تري في شانه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ارضعيه خمس رضعات فيحرم ---------بلبنها ففعلت فكانت تراه ابنا من الرضاعة فاخذت بذلك عاءشة ام المءمنين فيمن كانت تحب ان يدخل عليها من الرجال فكانت تامر اختها ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق وبنات اخيها ان يرضعن ----من اح-بت ان يدخل عليها من الرجال وابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس وقلن لا---- والله ما نري الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل-	2280	-6722135043911709163	941	1599.0	742	1284	73.28660583496094	177	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1099	false	-3963501986286115973	116	174	615	918	1526	300	دينار ----قال جاء رجل الي عبد الله -بن عمر وانا معه عند دار القضاء يساله عن رضاعة الكبير فقال عبد الله بن عمر جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال---- كانت لي وليدة فكنت اصيبها فعمدت امراتي اليها فارضعتها فدخلت عليها فقالت امراتي دونك -قد والله ارضعتها ق-ال عمر اوجعها واءت جاريتك فانما الرضاعة رضاعة الصغير اخبرنا مالك	1099	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2282	true	382391917963051094	0	58	0	299	1405	300	دينار انه قال جاء رجل الي عبد الله ابن عمر وانا معه عند دار القضاء يساله عن رضاعة الكبير فقال عبد الله بن عمر جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال اني كانت لي وليدة وكنت اطء-ها فعمدت امراتي اليها فارضعتها فدخلت عليها فقالت------- دونك فقد والله ارضعتها فقال عمر اوجعها واءت جاريتك فانما الرضاعة رضاعة الصغير------- مالك	2282	-6722135043911709163	284	518.0	228	314	90.44586181640625	49	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1419	false	-5531211906901071230	224	275	1128	1399	1520	300	قال مالك في الموطا ما اصاب العبد او الوليدة في الايام الثلاثة من حين يشتريان حتي تنقضي الثل-------اثة فهو من الباءع اي ضمانه علي الباءع للمشتري رده وان عهدة السنة من الجنون والجزام والبرص فهي قليلة الضمان كثيرة الزمان فاذا مضت السنة ولم يظهر عيب المبيع فقد برء الباءع من العهدة	1419	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2316	true	4951355616932325319	182	217	957	1142	1571	300	قال مالك---------- ما اصاب العبد او الوليد- في الايام الثلاثة من حين يشتريان حتي تنقضي الايام الثلاثة فهو من الباءع-------------------------------- وان عهدة السنة من الجنون-------- والبرص والجذام---------------------- فاذا مضت السنة-------------------- فقد برء الباءع من العهدة	2316	-6722135043911709163	169	280.0	135	278	60.79136657714844	27	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1382	false	6412175942553264717	169	257	801	1226	1424	300	مالك حدثنا يحيي بن سعيد عن سالم بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر انه باع غلاما--- بثمانماءة درهم------ بالبراءة فقال الذي ابتاع العبد لعبد الله بن عمر بالعبد -داء لم تسمه--- فاختصما الي عثمان بن عفان فقال الرجل باعني عبدا وبه داء فقال ابن عمر بعته بالبراءة فقضي عثم--------ان علي --------ابن عمر ان يحلف بالله لقد باعه العبد وما به داء يعلمه فابي عبد الله بن عمر ان يحلف فارتجع الغلام فصح عنده العبد فباعه عبد الله بن عمر بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم	1382	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2342	true	-3070603476865983791	73	149	380	743	1515	300	مالك عن--- يحيي بن سعيد عن سالم بن عبد الله------- ان عبد الله بن عمر---- باع غلاما له بثمانماءة درهم وباعه بالبراءة فقال الذي ابتاعه----- لعبد الله بن عمر بالغلام داء لم تسمه لي فاختصما الي عثمان بن عفان بالبراء------------------------------------------------ة فقضي عثمان بن عفان علي عبد الله بن عمر ان يحلف ---له لقد باعه العبد وما به داء يعلمه فابي عبد الله------- ان يحلف وارتجع العبد- فصح عنده------ فباعه عبد الله------- بعد ذلك بالف وخمسماءة درهم	2342	-6722135043911709163	315	500.0	247	454	69.38326263427734	55	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1366	false	5766710800648860303	14	41	72	196	1500	300	المجتمع عليه عندنا ان الرجل اذا باع ثمر حاءطه له ان يستثني من---------ه ما بينه وبين ثلث الثمر لا تجاوز ذلك وما كان دون الثلث -لا باس	1366	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2443	true	-4988013869349641503	214	243	1060	1193	1461	300	المجتمع عليه عندنا ان الرجل اذا باع ثمر حاءط- له ان يستثني من ثمر حاءطه ما بينه وبين ثلث الثمر لا يجاوز ذلك وما كان دون الثلث فلا باس	2443	-6722135043911709163	122	224.0	95	134	91.0447769165039	24	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1460	false	5881626871598559074	0	44	0	235	1530	300	الصاع بالصاعين -قال----------------------------- ادعوه لي فدعي له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاخذ الصاع بالصاعين -قال يا رسول الله لا يعطو--ني الجنيب بالجمع الا صاعا بصاعين قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بع الجمع بالدراهم --واشتر بالدراهم جنيبا اخبرنا مالك	1460	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2446	true	-4169544001963581528	195	245	1001	1262	1514	300	الصاع بالصاعين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوه لي فدعي له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاخذ الصاع بالصاعين فقال يا رسول الله لا يبيعونني الجنيب بالجمع---- صاعا بصاع- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيب-------ا مالك	2446	-6722135043911709163	215	359.5	174	273	78.75457763671875	34	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1461	false	6914602569323849842	0	116	0	590	1542	300	رسول الله لا يعطوني وفي الموطا لمالك لا يبيعونني الجنيب بفتح الجيم وسكون النون تمر ردء مجموع من انواع مختلفة بالجمع الا صاعا بصاعين قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بع الجمع بالدراهم --واشتر بالدراهم اي تمر جنيبا اي جيد وذلك حيلة شرعية في دفع الربا لانه فعله باجتهاد قبل نزوله اية الربا وقبل ان يتقدم اليه صلي الله عليه وسلم بالنهي عن التفاضل 822 اخبرنا مالك اخبرنا عبد المجيد بن سهيل والزهري عن ا-----------------بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاء- بتمر جنيب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا جنيبا قال لا والله يا رسول الله	1461	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2446	true	-4169544001963581528	221	299	1133	1511	1514	300	رسول الله ---------------------------لا يبيعونني الجنيب----------------------------------------------------- بالجمع---- صاعا بصاع- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مالك عن ابن عبد الحميد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فق-----ال لا والله يا رسول الله	2446	-6722135043911709163	321	512.5	255	616	52.110389709472656	56	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1366	false	5766710800648860303	164	224	823	1120	1500	300	مالك اخبرنا عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان ان زيدا ابا عياش مولي لبني زهرة اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص عن اشتراء البيضاء بالسلت فقال له سعد اي-هما افضل ق-ال البيضاء قال فنهاني عنه-- وقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سء-ل عن اشتراء التمر بالرطب فقال----------------------------- اينقص الرطب اذا يبس -قالوا نعم فنهي	1366	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2453	true	-446907963848573960	234	292	1187	1467	1503	300	مالك عن---- عبد الله بن -زيد--------------------- ان زيدا ابا عياش ---------------اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص عن البي-------ضاء بالسلت فقال له سعد ايتهما افضل فقال البيضاء---- فنهاه عن ذلك وقال سعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن اشتراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس فقالوا نعم فنهي	2453	-6722135043911709163	228	367.5	178	332	68.67469787597656	39	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1392	false	2953205892879592659	241	282	1236	1472	1553	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر والمحاقلة اشتراء الزرع بالحنطة واستكراء الارض بالحنطة قال ابن شهاب -سالته عن كراءها--------------------- بالذهب والورق فقال لا باس	1392	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2460	true	6812572233117575602	112	157	566	820	1553	300	مالك ----عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء التمر بالتمر والمحاقلة اشتراء الزرع بالحنطة واستكراء الارض بالحنطة قال ابن شهاب فسالت سعيد بن المسيب عن استكراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس	2460	-6722135043911709163	219	413.5	180	258	84.88372039794922	36	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1455	false	7870939343552379394	19	118	98	558	1465	300	مالك اخبرنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار او عن سليمان بن يسار انه اخبره ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من------- ورق او ذهب باكثر من وزنها فقال له ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل -قال له معاوية ما اري به-----ا باسا -قال له ابو الدرداء من يعذرني من معاوية اخ----بره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها قال فقدم ابو الدرداء علي عمر بن الخطاب فاخبر-----ه فكت--------------ب الي معاوية ان لا يبيع---- الا مثلا بمثل وزنا بوزن	1455	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2490	true	1435900460444961851	54	152	262	713	1438	300	مالك عن---- زيد بن اسلم عن عطاء بن يس---------------------ار---------- ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق------- باكثر من وزنها فقال--- ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما اري بمثل هذا باسا فقال--- ابو الدرداء من يعذرني من معاوية انا اخبره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويخبرني عن رايه لا اساكنك بارض انت بها ثم --قدم ابو الدرداء علي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فكتب عمر بن الخطاب الي معاوية ان لا تبيع ذلك الا مثلا بمثل وزنا بوزن	2490	-6722135043911709163	398	692.0	311	501	79.44111633300781	75	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1458	false	-868377848306426715	185	211	959	1071	1516	300	مالك اخبرنا ابو الزناد انه سمع سعيد بن المسيب يقول لا ربا الا في ذهب او فضة او ما يكال او ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وزن مما يءكل او يشرب	1458	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2495	true	5853623700063677577	168	227	864	1121	1494	300	مالك عن ابي---- الزناد انه سمع سعيد بن المسيب يقول لا ربا الا في ذهب او فضة او ما يكال او يوزن بما يءكل او يشرب ش قوله لا ربا الا في ذهب او فضة يقتضي ان علة الربا فيهما عنده ما قدمناه من انها اصول الاثمان وقيم المتلفات وقوله او ما يكال او يوزن مما يءكل او يشرب	2495	-6722135043911709163	102	197.5	77	261	39.08045959472656	23	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1459	false	5998016773353966249	34	63	186	306	1567	300	انه سمع سعيد بن المسيب يقول لا ربا الا في ذهب او فضة اي اذا لم يراع فيه شراءط صحتها او ما يكال او ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وزن مما يءكل او يشرب	1459	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2495	true	5853623700063677577	172	227	883	1121	1494	300	انه سمع سعيد بن المسيب يقول لا ربا الا في ذهب او -------------------------------فضة او ما يكال او يوزن بما يءكل او يشرب ش قوله لا ربا الا في ذهب او فضة يقتضي ان علة الربا فيهما عنده ما قدمناه من انها اصول الاثمان وقيم المتلفات وقوله او ما يكال او يوزن مما يءكل او يشرب	2495	-6722135043911709163	86	155.0	64	269	31.970260620117188	20	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1451	false	3366849440591284251	181	268	934	1362	1518	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان انه اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله قال فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ طلحة الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي يات--ي خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع كلامه فقال لا- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء	1451	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2509	true	-1042970399045406663	11	94	47	456	1497	300	مالك عن---- ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان النصري ا---نه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله---- فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ ال-----ذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع------ فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء	2509	-6722135043911709163	393	741.0	311	431	91.18329620361328	74	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1457	false	7726722038302092883	162	201	782	985	1503	300	مالك اخبرنا يزيد بن عبد الله بن قسيط الليثي انه راي سعيد بن المسيب يراطل الذهب بالذهب قال فيفرغ الذهب- في كفة الميزان ويفرغ الاخر ال----------ذهب- في كفته ا-------لاخري قال ثم يرفع الميزان فان اعتدل لسان الميزان اخذ واعطي	1457	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2518	true	5588365462215086359	205	242	994	1187	1504	300	مالك عن---- يزيد بن عبد الله بن قسيط الليثي انه راي سعيد بن المسيب يراطل الذهب بالذهب---- فيفرغ --ذهبه في كفة الميزان ويفرغ صاحبه الذي يراطله ذهبه في كفة الميزان الاخري فاذا------------------- اعتدل لسان الميزان اخذ واعطي	2518	-6722135043911709163	160	253.0	127	222	72.07207489013672	26	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1368	false	-2438004338261929665	147	180	734	899	1493	300	مالك اخبرنا نافع ان حكيم بن حزام ابتاع طعاما امر به عمر---------- للناس فباع حكيم الطعام قبل ان يستوفيه فسمع بذلك عمر بن الخطاب فرده عليه وقال لا تبع طعاما ابتعته حتي تستوفيه	1368	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2534	true	-6132864354999829892	17	52	79	249	1443	300	مالك عن---- نافع ان حكيم بن حزام ابتاع طعاما امر به عمر بن الخطاب للناس فباع حكيم الطعام قبل ان يستوفيه فبلغ -ذلك عمر بن الخطاب فرده عليه وقال لا تبع طعاما ابتعته حتي تستوفيه	2534	-6722135043911709163	155	284.0	122	175	88.57142639160156	30	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1464	false	-3451977670774175276	59	112	306	571	1524	300	مالك اخبرنا يحيي بن سعيد انه سمع جميل-------------- المءذن يقول لسعيد بن المسيب ا-ي رجل اشتري هذه الارزاق التي يعطاها الناس بالجار فابتاع منها ما شاء الله ثم اريد ان ابيع الطعام المضمون علي الي ذلك الاجل فقال له سعيد اتريد ان توفيهم من تلك الارزاق التي ابتعت -قال نعم فنهاه عن ذلك	1464	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2542	true	-1865169741625603798	168	221	840	1096	1507	300	مالك عن---- يحيي بن سعيد انه سمع جميل بن عبد الرحمن المءذن يقول لسعيد بن المسيب اني رجل ابتاع -من الارزاق التي يعطي-- الناس بالجار------------ ما شاء الله ثم اريد ان ابيع الطعام المضمون علي الي ------اجل فقال له سعيد اتريد ان توفيهم من تلك الارزاق التي ابتعت فقال نعم فنهاه عن ذلك	2542	-6722135043911709163	232	399.5	182	281	82.5622787475586	42	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1408	false	-7924735101778524730	229	266	1226	1391	1562	300	مالك اخبرنا يونس بن يوسف عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب مر علي حاطب بن ابي بلتعة وهو يبيع زبيبا له بالسوق فقال له عمر---------- اما ان تزيد في السعر واما ان ترفع من سوقنا	1408	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2603	true	-7878506171779222974	4	42	21	189	1417	300	مالك عن---- يونس بن يوسف عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب مر ب---حاطب بن ابي بلتعة وهو يبيع زبيبا له بالسوق فقال له عمر بن الخطاب اما ان تزيد في السعر واما ان ترفع من سوقنا	2603	-6722135043911709163	155	285.0	119	175	88.57142639160156	34	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1395	false	2946519507644629139	172	232	883	1181	1527	300	مالك اخبرنا ابو الزناد عن الاعرج عن سعيد بن المسيب قا---------ل نهي عن بيع الحيوان باللحم قال ------------قلت لسعيد---------- ارايت رجلا اشتري شارفا بعشر شياه فقال سعيد ان كان اشتراها لينحرها فلا خير في ذلك قال ابو الزناد وكان من ادركت من الناس ينهون عن بيع الحيوان باللحم وكان------------------- يكتب في عهود العمال في زم-ن اب---------ان وهشام ينهون----------- عن ذلك	1395	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2617	true	5605363549107885246	64	136	318	672	1512	300	مالك ----عن ابي الزناد---------- عن سعيد بن المسيب انه كان يقول نهي عن بيع الحيوان باللحم قال ابو الزناد فقلت لسعيد بن المسيب ارايت رجلا اشتري شارفا بعشر شياه فقال سعيد ان كان اشتراها لينحرها فلا خير في ذلك قال ابو الزناد وكل -من ادركت من الناس ينهون عن بيع الحيوان باللحم قال ابو الزناد وكان ذلك يكتب في عهود العمال في زمان ابان بن عثمان وهشام بن اسماعيل ينهون عن ذلك	2617	-6722135043911709163	268	468.5	211	369	72.62872314453125	47	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1374	false	-6953472334404534639	171	208	799	968	1447	300	سعيد بن زيد الباجي عن عبد الله بن عمر انه سءل عن الرجل يكون له الدين علي الرجل الي اجل فيضع عنه صاحب الحق ويعجله الاخر اي الباءع بعد الوضع فكره---- عبد الله بن عمر ونهي عنه	1374	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2696	true	1887460241150774224	19	53	78	229	1432	300	سالم بن عبد الله-- عن عبد الله بن عمر انه سءل عن الرجل يكون له الدين علي الرجل الي اجل فيضع عنه صاحب الحق ويعجله الاخر-------------------- فكره ذلك عبد الله بن عمر ونهي عنه	2696	-6722135043911709163	140	252.0	107	173	80.92485809326172	29	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1403	false	-8380490519397307621	205	252	1090	1314	1554	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات------------ فصاحبه------ فيه اسوة الغرماء	1403	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2728	true	-5504001637042788645	204	255	1018	1260	1453	300	مالك عن---- ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء	2728	-6722135043911709163	217	400.0	170	246	88.21138000488281	45	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1473	false	-3624101994295552743	176	247	882	1227	1482	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فتح خيبر قال لليهود اقركم-------------------- ما اقركم الله------- علي ان الثمر بيننا وبينكم قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص علي------هم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي قال فكانوا ياخذونه اخبرنا مالك اخبرنا ابن شهاب عن سعي--د بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1473	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2802	true	1867597641626083192	106	179	542	887	1472	300	مالك ----عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------قال -ليهود خيبر يوم الفتح اقركم فيها ما اقركم الله عز وجل علي ان الثمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي ----فكانوا ياخذونه------- مالك ----عن ابن شهاب عن سليمان بن --يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2802	-6722135043911709163	292	492.0	226	380	76.84210205078125	55	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1475	false	5369854715290233269	37	100	195	510	1513	300	رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم كان يبعث عبد الله بن رواحة--------- فيخرص بينه وبين اليهود----- قال فجمعوا له حليا من حلي نساءهم فقالوا--- هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال------------------ يا معشر اليهود والله انكم لمن ابغض خلق الله الي وما ذلك بحام----لي ان احيف عليكم -اما الذي عرضتم من الرشوة فانها سحت وانا لا ناكلها فقالوا بهذا قامت السموات والارض	1475	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2802	true	1867597641626083192	140	245	701	1209	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث عبد الله بن رواحة الي خيبر فيخرص بينه وبين --يهود خيبر قال فجمعوا له حليا من حلي نساءهم فقالوا له هذا لك وخفف عنا وتجاوز في القسم فقال عبد الله بن رواحة يا معشر اليهود والله انكم لمن ابغض خلق الله الي وما ذاك بحاملي علي ان احيف عليكم فاما ما-- عرضتم من الرشوة فانها سحت وانا لا ناكلها فقالوا بهذا قامت السموات والارض	2802	-6722135043911709163	308	557.0	245	512	60.15625	57	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1504	false	7923040984869150960	199	251	1031	1276	1496	300	--مالك اخبرنا داود بن الحصين انه سمع ابا غطفان-------------- يقول اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع في دار------------ الي مروان بن الحكم--------------------- فقضي ------علي زيد بن ثابت باليمين علي المنبر فقال له زيد----- احلف له مكاني ف----قال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق قال فجعل زيد-------- يحلف ان حقه لحق و-ابي	1504	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3026	true	3268438128435194836	233	300	1121	1434	1434	300	ص مالك عن---- داود بن الحصين انه سمع ابا غطفان بن طريف المري يقول اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع في دار كانت بينهما الي مروان بن الحكم وهو امير علي المدينة فقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين علي المنبر فقال زيد بن ثابت احلف له مكاني قال فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق قال فجعل زيد بن ثابت يحلف ان حقه لحق ويابي-	3026	-6722135043911709163	231	375.0	181	318	72.64151000976562	47	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1505	false	137146767129209194	96	214	512	1073	1504	300	الماءة يقول اختصم زيد بن ثابت رضي الله عنه الانصاري وعبد الله بن مطيع بن الاسود العدوي المدني له رءية وكان راس قريش يوم الحرة وامره عروة بن الزبير علي الكوفة ثم قتل معه سنة ثلاث وسبعين في دار اي كانت بينهما والمعني تخاصما فيها وترافعا في الحكم الي مروان بن الحكم وهو امير ----المدينة من جهة معاوية فقضي اي حكم مروان علي زيد بن ثابت باليمين علي المنبر --اي عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اي لمروان زيد احلف له اي لعبد الله بن مطيع مكاني اي هذا فقال له مروان لا والله اي لا يحلف والله الا عند مقاطع الحقوق قال اي ابو غطفان فجعل اي شرع زيد ي-حلف ان حقه لحق اي	1505	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3026	true	3268438128435194836	245	299	1172	1429	1434	300	المري- يقول اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في دار--- كانت بينهما------------------------------------- الي مروان بن الحكم وهو امير علي المدين--------------ة فقضي مر-------وان علي زيد بن ثابت باليمين علي المنبر فقال زيد بن ثابت-------------------------------------------- احلف له--------------------- مكان---ي قال فقال مر---وان لا وال-----------------له الا عند مقاطع الحقوق قال------------- فجعل زيد بن ثابت يحلف ان حقه لحق ---	3026	-6722135043911709163	213	272.0	164	568	37.5	32	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1507	false	-8942217412678755679	23	173	115	844	1463	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب اي مرسلا وعن معن بن عيسي موصولا عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق بفتح التحتية واللام الرهن الرواية برفع القاف علي الخبر اي ليس يغلق اي لا يذهب ولا يتلف باطلا وقال النحاة لم يوجد له مخلص وفي المصباح من غلق الرهن كفرح استحقه المرتهن انتهي اي لا يستحقه المرتهن اذا لم يستفكه صاحبه قال مالك في الموطا وتفسير ذلك فيما نري ونظن والله اعلم بمراد نبيه ان يرهن الرجل الرهن عند الرجل بالشء وفي الرهن زيادة عما رهن ب-ه فيقول الراهن للمرتهن ان جءتك بحقك الي اجل يسميه له اخذت رهني والا فالرهن لك بما رهن فيه قال مالك فهذا لا يصلح ولا يحل وهذا النبي نهي عنه وان جاء صاحبه بالذي رهن به بعد الاجل فالرهن له او يباع فياخذ حقه ويرد ما فضل وقال مالك واري هذا الشرط منسوخا	1507	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3039	true	7233947713250742582	123	203	581	955	1407	300	مالك عن---- ابن شهاب عن سعيد بن المسيب---------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لق الرهن قال مالك----------------------------------------------------------------------------- وتفسير ذلك فيما نري -----والله اعلم----------- ان يرهن الرجل الرهن عند الرجل بالشء وفي الرهن فضل-- عما رهن فيه فيقول الراهن للمرتهن ان جءتك بحقك الي اجل يسميه له---------- والا فالرهن لك بما رهن فيه قال----- فهذا لا يصلح ولا يحل وهذا الذ-ي نهي عنه وان جاء صاحبه بالذي رهن به بعد الاجل ف---هو له---------------------------------------- واري هذا الشرط مفسوخا	3039	-6722135043911709163	357	597.5	278	730	48.904109954833984	65	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1541	false	7600897463309528350	86	161	458	820	1492	300	مالك اخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن عب------------د القاري عن ابيه ق----ال قدم رجل علي عمر بن الخطاب---- من قبل ابي موس--------ي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل عند----------كم من مغربة خبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال ماذا فعلتم به قالوا قربناه فضربنا عنقه -قال عمر فهلا طبقتم عليه بيتا ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب وير-جع الي امر الله -----------اللهم اني لم امر ولم احضر و--------لم ارض اذ بلغني	1541	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3127	true	-1911395383231718450	27	110	130	520	1459	300	مالك عن عب----د الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابيه انه قال قدم---- علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فم-ا فعلتم به قال-- قربناه فضربنا عنقه فقال عمر افلا حبستموه-------- ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع ----امر الله ثم قال عمر اللهم اني --------لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	3127	-6722135043911709163	312	511.0	244	422	73.93364715576172	50	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1542	false	-1423541168126393802	10	79	52	399	1489	300	قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال ماذا اي اي شء فعلتم به قالوا قربناه بتشديد الراء اي احضرناه فضربنا عنقه -قال عمر فهلا طبقتم بتشديد الموحدة اي لم اغلقتم عليه بيتا ثلاثا اي ثلاث ليال وفي الموطا لمالك برواية يحيي قال عمر فلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا اي قطعة خبز واستتبتموه اي فطلبتم منه توبة لعله يتوب	1542	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3127	true	-1911395383231718450	59	94	274	450	1459	300	قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما---------- فعلتم به قال-- قرب------------------------ناه فضربنا عنقه فقال عمر ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا------------ واستتبتموه------------------- لعله يتوب	3127	-6722135043911709163	171	274.0	136	348	49.13793182373047	27	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1497	false	-6371621816557303077	0	47	0	216	1451	300	زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه اخي فقام اليه عبد بن زمعة وقال اخي -ابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن	1497	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3136	true	4718637239840315616	254	300	1255	1467	1467	300	زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه---- فقام اليه عبد بن زمعة وقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن-	3136	-6722135043911709163	211	405.5	166	217	97.23502349853516	43	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1497	false	-6371621816557303077	47	101	216	462	1451	300	اخي قد كان عهد الي فيه اخي عتبة وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة وقال------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة----------------- فما راها حتي لقي الله	1497	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3137	true	4063263407798788006	0	63	0	285	1447	300	اخي قد كان عهد الي فيه و---------قال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة بن ابي وقاص قالت فما راها حتي لقي الله	3137	-6722135043911709163	232	424.5	180	294	78.91156768798828	50	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1500	false	-690266522145079162	32	76	157	364	1468	300	منهما---- صاحب------------ه فيما ادعاه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاصله انما ترافعا اليه صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه اخي عتبة وقال---------------------------------------------------- عبد بن زمعة --------------------------------------------------------------------------------اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه	1500	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3140	true	8350175660630933672	133	204	606	941	1396	300	منهما ساق صاحبه لمنازعته له فيما ادعاه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحكم بينهما في دعواهما فادلي سعد بحجته فقال-------------------- ابن اخي قد كان عهد الي فيه ولم يدع بينة علي ذلك وانما ادعي انه عهد اليه فيه ولم يمنعه من ذلك عبد بن زمعة لانه لا طريق له الي معرفة ذلك بل الظاهر صدق سعد ولكنه انما ادلي بحجته ايضا فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه	3140	-6722135043911709163	134	194.5	102	355	37.74647903442383	27	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0986	false	7801234636779152886	20	120	99	609	1520	300	بن ابراهيم----------------- عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن ابي امية ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة اشهر ونصفا--- ثم ولدت ولدا تاما فجاء زوجها الي عمر بن الخطاب------------ فدعا عمر نساء من نساء اهل الجاهلية قدماء فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن انا اخبرك اما هذه المراة فهلك زو-----جها حين حملت فاهريقت----- الدماء فحشف ولدها في بطنها فلما اصابها زوجها الذي نكحته واصاب الولد الماء تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر بذلك----- وفرق بينهما وقال عمر اما انه لم يبلغني عنكما الا خير والحق الولد بالاول	986	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3148	true	-8964701770715895839	0	108	0	549	1525	300	بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن ابي امية ان امراة هلك عنها زوجها فاعتدت اربعة اشهر وعشرا ثم تزوجت حين حلت فمكثت عند زوجها اربعة اشهر ونصف شهر ثم ولدت ولدا تاما فجاء زوجها الي عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فدعا عمر نسوة من نساء---- الجاهلية قدماء فسالهن عن ذلك فقالت امراة منهن انا اخبرك عن- هذه المراة -هلك عنها زوجها حين حملت فاهريقت عليه الدماء فحش- ولدها في بطنها فلما اصابها زوجها الذي نكحها واصاب الولد الماء تحرك الولد في بطنها وكبر فصدقها عمر بن الخطاب وفرق بينهما وقال عمر اما انه لم يبلغني عنكما الا-خير والحق الولد بالاول	3148	-6722135043911709163	490	900.5	392	557	87.97127532958984	89	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0987	false	9213674357408435226	4	238	21	1198	1523	300	الله بن ابي امية ثمان سنين كما قاله ابن حجر في الاصابة ان امراة هلك اي مات عنها زوجها فاعتدت اي توقفت اربعة اشهر وعشرا اي ليال ثم تزوجت حين حلت اي خرجت من عدتها فمكثت عند زوجها اي لبثت وقعدت عند زوجها الثاني اربعة اشهر ونصفا اي نصف شهر ثم ولدت ولدا تاما اي كاملا غير سقط ناقص الخلقة فجاء زوجها الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه اي فاخبره بما جري له في هذا الباب فدعا عمر نساء اي جماعة من نساء اهل الجاهلية قدماء فسالهن عن ذلك اي مما جري هنالك فقالت امراة منهن انا اخبرك اي بحقيقة الامر اما هذه المراة فهلك وفي نسخة الشارح فانما زوجها حين حملت اي حبلت فاهريقت بضم الهمزة وسكون وفتحها اي صببت الدماء فحش بفتح الحاء المهملة وبفتح السين المعجمة المشددة بمعني يبس ولدها في بطنها كما يقال احشيت السيد اذا يبست وثلث كما قاله محمد الواني في ترجمة الجوهري فلما اصابها اي وطءها زوجها الذي نكحته علي بناء الماضي للمجهول واصاب اي وصل الولد بالنصب علي انه مفعول مقدم علي الفاعل اهتماما لشانه وهو الماء اي مني زوجها تحرك الولد في بطنها وكبر بفتح الكاف وضم الموحدة اي جشم وظهر كبره وثقله فاذا قرء بكسر الموحدة يكون بمعني اسن اي طال عمره لكن المراد هو الاول هنا فصدقها عمر بذلك اي الخبر وفرق بينهما اي حكم او امر بالتفريق بينهما وقال عمر اما بالتحقيق للتنبيه انه اي الشان لم يبلغني عنكما الا خير	987	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3148	true	-8964701770715895839	11	105	53	530	1525	300	الله بن ابي امي--------------------------------------ة ان امراة هلك------- عنها زوجها فاعتد---------ت اربعة اشهر وعشرا-------- ثم تزوجت حين حلت----------------- فمك------------------------ثت عند زوجها------- اربعة اشهر و--------نصف شهر ثم ولدت ولدا تاما----------------------------- فجاء زوجها الي عمر بن الخطاب فذكر ذلك---------------------- له------------- فدعا عمر نسو---------ة من نساء---- الجاهلية قدماء فسالهن عن ذ-----------------لك فقالت امراة منهن انا اخبرك عن----------------- هذه المراة -هلك عنها زو-----------------جها حين حم--------لت فاهريقت عليه--------------------------- الدماء فحش--------------------------------------------------------- ولدها في بطنها------------------------------------------------------------------------- فلما اص---------ابها زوجها الذي نكحها------------------------ واصاب------- الولد -------------------------------------------------------الماء------------- تحرك الولد في بطنها وكبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصدقها عمر بن الخطاب---- وفرق بين------------------------------هما وقال عمر اما انه-------------------------- لم يبلغني عنكما الا-خير	3148	-6722135043911709163	440	578.0	349	1177	37.3831787109375	61	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms0992	false	-1329426384915653787	96	138	477	673	1462	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال يعزلون عن ولاءدهم------------ لا تاتيني وليدة فيعترف سيدها انه قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد---- او اتركوا	992	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3166	true	-3001069332715559683	116	157	581	772	1458	300	مالك عن---- ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه----------- ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال يطءو----ن ولاءدهم ثم يعزلونهن لا تاتيني وليدة -يعترف سيدها ان- قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد ذلك او اتركوا	3166	-6722135043911709163	167	277.5	129	212	78.7735824584961	33	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1481	false	-312236154977327422	261	300	1306	1483	1483	300	مالك اخبرنا عمرو بن يحي--------ي عن ابيه ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر به في ارض لمحمد بن مسلمة فابي محمد بن مسلمة فقال له الضحاك لم تمنعني وهو لك منفعة تشرب به-	1481	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3219	true	-3781268712405386928	258	296	1303	1475	1494	300	مالك عن---- عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر به في ارض -محمد بن مسلمة فابي محمد--------- فقال له الضحاك لم تمنعني وهو لك منفعة تشرب به	3219	-6722135043911709163	161	286.0	125	186	86.55914306640625	33	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1198	false	-6007108966964397705	134	167	666	827	1530	300	مالك حدثنا ابن شهاب عن حزام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا لرجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظها بالنهار	1198	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3250	true	-7057278532611287314	152	208	792	1057	1537	300	مالك عن--- ابن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط --رجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها ش ما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار	3250	-6722135043911709163	152	285.5	120	270	56.296295166015625	29	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1437	false	-3275118515348713520	115	174	573	840	1472	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف وعن محمد بن النعمان بن بشير يحدثان----ه عن النعمان بن بشير انه قال ان اباه------ اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي -قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا ق-ال لا قال	1437	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3311	true	4633944458474355674	186	246	939	1211	1471	300	مالك عن---- ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف وعن محمد بن النعمان بن بشير انهما حدثاه عن النعمان بن بشير انه قال ان اباه بشيرا اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا قال	3311	-6722135043911709163	252	467.0	194	279	90.32257843017578	54	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1439	false	-6694376544510481581	42	132	233	666	1511	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة----------------------------- انها قالت ان ابا بكر -------كان نحلها جذاذ عشرين وسقا من ماله بالعالية فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا م-----نك واني كنت نحلتك من مالي جذاذ عشرين وسقا فلو كنت جذذتيه واحتزيته كان لك وانما هو اليوم مال وارث وانما ه-و اخو-ك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله قا-----------------لت يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري -قال-------- ذو بطن بنت خارجة اراها جارية	1439	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3314	true	-8582407180024580920	195	298	962	1459	1466	300	مالك عن---- ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ان ابا بكر الصديق كان نحلها ج-اد عشرين وسقا من ماله بالغاب-ة فلما حضرته الوفاة قال والله يا بنية ما من الناس احد احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك ---------جاد عشرين وسقا فلو كنت جددتيه واحتزتيه كان لك وانما هو اليوم مال وارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي كتاب الله تعالي قالت عاءشة فقلت يا ابت والله لو كان كذا وكذا لتركته انما هي اسماء فمن الاخري فقال ابو بكر ذو بطن بنت خارجة اراها جارية	3314	-6722135043911709163	403	690.0	315	512	78.7109375	77	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1441	false	-4423213086607034778	156	216	788	1064	1500	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري ان عمر بن الخطاب قال ما بال قوم- ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها فان مات ابن احدهم قال ما لي بيدي ولم اعطه احدا وان مات هو قال هو -ابني--- كنت اعطيته اياه من نحل نحلة -لم يحزها الذي نحلها حتي تكون ان مات لورثته فهو	1441	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3335	true	-8970440273474116657	154	214	744	1020	1437	300	مالك عن ----ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء ان عمر بن الخطاب قال ما بال رجال ينحلون ابناءهم نحلا ثم يمسكونها فان مات ابن احدهم قال ما-لي بيدي -لم اعطه احدا وان مات هو قال هو لابني قد كنت اعطيته اياه من نحل نحلة فلم يحزها الذي نحلها حتي يكون ان مات لورثته فهي	3335	-6722135043911709163	261	478.5	203	282	92.55319213867188	49	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1434	false	4927021204599180414	5	79	30	364	1435	300	مالك اخبرنا داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف المري عن مروان بن الحكم انه قال قال عمر بن الخطاب---- من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان- لم يرض منها قال محمد وبهذا ناخذ من وهب هبة ل-ذي رحم محرم او علي وجه صدقة وقبضها الموهوب له فليس للواهب------------------------ ان يرجع فيها	1434	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3347	true	-2441884091002852325	125	192	619	909	1443	300	مالك عن---- داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف المري ان--------------------------- عمر بن الخطاب قال من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها اذا لم يرض منها -------------ش قوله من وهب هبة لصلة رح-----م او علي وجه صدقة يريد------------------------- ان يقصد بها القربة فانه لا يرجع فيها	3347	-6722135043911709163	243	396.0	182	364	66.75823974609375	52	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1511	false	4494585875145495365	60	151	314	735	1459	300	مالك اخبرنا نافع ان رجلا وجد لقطة فجاء الي ابن --------عمر فقال--- اني وجدت لقطة فما تامرني فيها فقال -----------ابن عمر عرفها قال قد فعلت قال زد قال قد فعلت -قال لا امرك ان تاكلها لو شءت لم تاخذها اخبرنا مالك اخبرنا نافع ان رجلا لم يسم وجد لقطة فجاء الي ابن عمر رضي الله عنهما فقال اني وجدت لقطة فما تامرني فيها فقال ابن عمر عرفها بتشديد الراء المكسورة قال قد فعلت اي عرفتها قال زد قال اي الرجل الواجد قد فعلت قال اي ابن عمر لا امرك ان تاكلها	1511	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3407	true	1026061767288938321	143	189	713	908	1442	300	مالك ----عن نافع ان رجلا وجد لقطة فجاء الي عبد الله بن عمر فقال له اني وجدت لقطة فما-ذا تري فيها فقال له عبد الله بن عمر عرفها قال قد فعلت قال زد قال قد فعلت فقال له عبد------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر لا امرك ان تاكلها	3407	-6722135043911709163	157	237.5	119	444	35.36035919189453	31	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1320	false	5878673035147962817	37	119	209	583	1530	300	ابي بكر بن حزم ان اباه اخبره ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب ان ه-هنا غلاما يفاعا--------- من غسان ووارثه بالشام وله مالك-- وليس ه----هنا الا ابن- عم له فقال عمر مروه----- فليوص لها---- فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعت ذلك المال بثلاثين الفا بعد ذلك وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم اخبرنا مالك وفي نسخة محمد قال بنا حدثنا عبد الله بن ابي بكر بن حزم	1320	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3433	true	-3660125411642227294	0	82	0	368	1440	300	ابي بكر بن حزم عن ابي------ه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب ان هاهنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له هاهنا الا ابنة عم له -قال عمر بن الخطاب فليوص لها قال فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبيع ذلك المال بثلاثين الف درهم---- وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم الزرقي مالك عن يحيي بن سعيد عن--------------------- ابي بكر بن حزم	3433	-6722135043911709163	300	500.5	229	400	75.0	59	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1320	false	5878673035147962817	74	104	379	516	1530	300	-فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبعت ----------------------------------------------ذلك المال بثلاثين الفا بعد ذلك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم	1320	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3435	true	5509671555655329298	48	109	261	582	1537	300	فصل وقوله- فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم يقتضي ان اسم المال يقع عندهم علي الارضين والاصول الثابتة وقوله فبيع ذلك المال بثلاثين الف درهم علي معني الاخبار عن تجويز وصيته بكثير المال وان ذلك لا يختص بقليله وان وصيته تصح بالتمليك المطلق للاعيان ولا تختص بالتحبيس والتسبيل فصل وقوله وان ابنة عمه ال---موصي لها هي ام عمرو بن سليم	3435	-6722135043911709163	100	139.0	77	325	30.769229888916016	19	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1321	false	866703896666070859	68	188	338	894	1444	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص-------- انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم------- عام حجة الوداع يعودني من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله--- بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال ب------------------------------الشطر قال لا قال فبالثلث ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل--- في امراتك قال -قلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي -قال انك -----------------------------لن تخلف فتعمل عملا صالحا تبتغي به وجه الله تعالي الا ازددت	1321	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3436	true	8801046946368720774	174	300	828	1407	1407	300	مالك عن---- ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع------- من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقلت فالشطر قال لا------------ ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الثلث والثلث كث--------ير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت---- حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------------------لا ازددت-	3436	-6722135043911709163	481	850.0	376	639	75.27386474609375	95	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1436	false	7606860680353765305	186	222	1020	1186	1588	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عثمان بن عفان رضي الله عنه قال من نحل ولدا له صغيرا لم يبلغ ان يجوز نحلة فاعلن بها--- واشهد عليها فهي جاءزة وان وليها ابوه قال	1436	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3520	true	5806270072008551092	213	246	1043	1192	1433	300	مالك عن---- ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عثمان بن عفان -------------قال من نحل ولدا--- صغيرا لم يبلغ ان يحوز نحله فاعلن ذلك له واشهد عليها فهي جاءزة وان وليها ابوه قال	3520	-6722135043911709163	139	241.5	107	169	82.24851989746094	26	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1437	false	-3275118515348713520	0	36	0	166	1472	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عثمان بن عفان رضي الله عنه قال من نحل ولدا له صغيرا لم يبلغ ان يجوز نحلة فاعلن بها--- واشهد عليها فهي جاءزة وان وليها ابوه قال	1437	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3520	true	5806270072008551092	213	246	1043	1192	1433	300	مالك عن---- ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عثمان بن عفان -------------قال من نحل ولدا--- صغيرا لم يبلغ ان يحوز نحله فاعلن ذلك له واشهد عليها فهي جاءزة وان وليها ابوه قال	3520	-6722135043911709163	139	241.5	107	169	82.24851989746094	26	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1443	false	-6135754737377849481	19	52	97	246	1444	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عثمان بن عفان قال من نحل ولدا له صغيرا لم يبلغ ان يحوز نحلة فاعلن بها--- واشهد عليها فهي جاءزة وان وليها ابوه قال	1443	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3520	true	5806270072008551092	213	246	1043	1192	1433	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عثمان بن عفان قال من نحل ولدا--- صغيرا لم يبلغ ان يحوز نحله فاعلن ذلك له واشهد عليها فهي جاءزة وان وليها ابوه قال	3520	-6722135043911709163	142	268.0	110	152	93.42105102539062	29	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1292	false	6132546110897678564	182	242	931	1223	1514	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فرض اي حكم للجد الذي يفرض------ له اي للحد الناس اي العامة من العلماء اليوم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي من مقاسمة الاخ الواحد بالنصف والاثنين بالثلث فان زاد واقله الثلث وفي الموطا لمالك انه قال بلغني عن سليمان بن يسار انه قال فرض عمر---------- وعثمان بن عفان وزيد بن ثابت للجد مع الاخوة الثلث وصورته من	1292	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3588	true	-1128442084103539647	97	196	466	921	1455	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فرض ل-------لجد الذي يفرض الناس له----------------------------------- اليوم ش يحتاج في معرفته الي ان يعلم ما كان يفرض الناس له من يوم قاله قبيصة بن ذءيب ومعني ذلك والله اعلم ما تقدم من قول زيد فيه لان قبيصة مدني وقال ذلك بالمدينة وبقول زيد كان حكم اهل المدينة في ذلك والله اعلم وسياتي بعد هذا ان شاء الله عز وجل ذكر الجد وميراثه وذكر اختلاف الناس فيه ص --------------------------------------------------------------------------------مالك انه بلغه----- عن سليمان بن يسار انه قال فرض عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وزيد بن ثابت للجد مع الاخوة الثلث ش قوله ---	3588	-6722135043911709163	152	71.0	117	585	25.982906341552734	30	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1294	false	8738465386678734359	107	192	525	927	1466	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر------- تساله ميراثها فقال-------- ما لك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة -نبي الله------------------- شيءا فارجعي حتي اسال الناس قال فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ذلك----------- فانفذه لها ابو بكر------- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تسال- ميراثها فقال	1294	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3595	true	-1537326397873814735	204	300	1028	1489	1489	300	مالك عن---- ابن شهاب بن عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال ابو بكر ما لك في كتاب الله--- شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس---- فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر الصديق ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال-	3595	-6722135043911709163	376	647.5	294	473	79.49259948730469	73	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1294	false	8738465386678734359	192	228	927	1089	1466	300	ما لك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض من شء ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	1294	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3596	true	-941898983572810391	1	33	4	156	1473	300	ما لك في كتاب الله ---شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا- ولكنه ذل--ك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	3596	-6722135043911709163	144	263.0	113	162	88.88888549804688	27	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1294	false	8738465386678734359	158	238	760	1140	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة فقال مثل ذلك فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تسال ميراثها فقال ما لك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض من شء ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها قال محمد وبهذا ناخذ اذا اجتمعت الجدتان ام الام وام ----	1294	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3602	true	-7301323507954937749	50	98	227	459	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ورث الجدة------------------------------------------------ فانفذه لها-------- ثم -اتت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب فقال لها ------------------------------------------------------------------------ما انا بزاءد في الفراءض شيءا------------------- فان اجتمعتما ----فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها قال مالك ثم لم نعلم احدا ورث غير جدتين منذ كان الاسلام	3602	-6722135043911709163	171	233.0	132	384	44.53125	27	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1301	false	9208783157440446099	182	277	984	1422	1559	300	مالك اخبرنا محمد بن ابي بكر----------------------- عن عبد الرحمن بن حنظلة بن عجلان الزرقي انه اخبره عن مولي لقريش كان قديما--- يقال له ابن مرسلي --قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب قال فلما صلي صلاة الظهر قال يا يرفا هلم ذلك الكتاب لكتاب كان كتبه في شان العمة ي-سال عنه- ويستخير الله فيه هل لها من شء فاتي به يرفا ثم دعا بتنور فيه ماء او قدح-------- فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال لو رضيت الله ا------قرك لو رضيت الله اقرك اخبرنا مالك وفي نسخة محمد قال اخبرنا مالك اخبرنا محمد بن ابي بكر	1301	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3606	true	-7717454227468317186	89	175	438	826	1439	300	مالك ----عن محمد بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الرحمن بن حنظلة--------- الزرقي انه اخبره عن مولي لقريش كان قديما له يقال له ابن مري انه قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب---- فلما صلي----- الظهر قال يا يرفا هلم ذلك الكتاب لكتاب---- كتبه في شان العمة فنسال عنها ونستخبر عنها فاتاه---------------- به يرفا ف--دعا بتور--------- او قدح فيه ماء فمحا ذلك الكتاب فيه ثم قال لو رضيك الله وارثة اقرك لو رضيك الله اقرك------- مالك ----------------------------------عن محمد بن ابي بكر	3606	-6722135043911709163	320	478.5	246	482	66.39004516601562	57	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1302	false	-105854809225020227	24	169	127	851	1501	300	عن عبد الرحمن بن حنظلة اي ابن النعمان بن عامر بن عجلان بكسر العين المهملة وسكون الجيم فالف بين اللام والنون وفي نسخة ابن حنظلة عن حنظلة بن عجلان وهو ابن عمرو بن عامر بن الزرقي بضم الزاي وفتح الراء المهملة فقاف وتحتية نسبة الي عامر بن زريق بالتصغير الانصاري ذكر العدوي انه شهد احد وانه حلف علي خولة زوج حمزة بن عبد الطلب كما قاله في الاصابة انه اخبره عن مولي لقريش اي عن حلف لقريش فالمولي يجء لمعان منها معني حلف كما قاله الفاضل عبد الرحيم بن الحسين في اواخر شرح الالفية العراقية من اصول الحديث كان اي مولي القرشي قديما اي في قديم الايام يقال له ابن مرسلي بكسر الميم وسكون الراء المهملة وسين مهملة فتحتية وهو مكسور منون قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه اي يوما قال فلما صلي صلاة الظهر قال اي حاجبه ومولاه يا يرفا	1302	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3606	true	-7717454227468317186	101	133	485	631	1439	300	عن عبد الرحمن بن حنظلة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزرقي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه اخبره عن مولي لقريش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ---------------قديما له--------------- يقال له ابن مري انه --------------------------------------------------------------قال كنت جالسا عند عمر بن الخطاب------------------------- فلما صلي----- الظهر قال---------------- يا يرفا	3606	-6722135043911709163	138	174.0	108	724	19.060773849487305	21	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1314	false	8317142263553276889	131	169	635	834	1476	300	مالك عن ربيعة بن---- عبد الرحمن ان الزبير بن العوام اشتري عبدا فاعتقه ولذلك العبد بنون من امراة حرة فلما اعتقه الزبير قال هم مو-----------الي امهم بل هو موالينا فاختصموا الي عثمان بن عفان فقضي عثمان للزبير بولاءهم	1314	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3681	true	-5021959081948302686	251	292	1173	1387	1422	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ان الزبير بن العوام اشتري عبدا فاعتقه ولذلك العبد بنون من امراة حرة فلما اعتقه الزبير قال هم موالي وقال موالي امهم بل هم موالينا فاختصموا الي عثمان بن عفان فقضي عثمان للزبير بولاءهم	3681	-6722135043911709163	198	378.5	160	214	92.52336120605469	36	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1313	false	1352026639065012837	87	118	461	604	1509	300	مالك اخبرني مخبر عن سعيد بن المسيب انه سءل عن عبد له ولد من امراة حرة لمن ولاءهم -قال----- ان مات ابوهم وهو عبد لم يعتق فولاءهم لموالي امهم قال محمد	1313	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3682	true	4932154216687392793	218	249	1096	1238	1500	300	مالك انه بلغه ا---ن سعيد بن المسيب---- سءل عن عبد له ولد من امراة حرة لمن ولاءهم فقال سعيد ان مات ابوهم وهو عبد لم يعتق فولاءهم لموالي امهم قال مالك	3682	-6722135043911709163	124	220.5	96	149	83.22147369384766	24	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1309	false	-3568855437580910544	192	300	955	1481	1481	300	مالك حدثنا عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام --اخبره ان اباه اخبره ان العا--ص بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة ابنين لام ورجلا لعلة فهلك احدي الابنين الذين هما للام وترك مالا وموالي فورثه اخوه لامه وابيه وورث ماله وولاء- مواليه ثم هلك اخوه و------------------------ترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي احرز من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كله لك انما احرزت المال فاما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصموا الي عثمان بن عفان فقضي لاخيه بولاء الموالي-	1309	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3687	true	4769118449459200918	171	279	834	1361	1456	300	مالك عن عبد--- الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابيه ان----ه اخبره ان القاضي ابن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة اثنان لام ورجل- لعلة فهلك احد- ال-------لذين ل-----ام وترك مالا وموالي فورثه اخوه لا-----بيه وامه ماله وولاءه مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه واخاه لابيه فقال ابنه قد احرزت ما كان ابي احرز من المال وولاء الموالي وقال اخوه ليس كذ--لك انما احرزت المال واما ولاء الموالي فلا ارايت لو هلك اخي اليوم الست ارثه انا فاختصم-ا الي عثمان بن عفان فقضي لاخيه بولاء الموالي	3687	-6722135043911709163	473	845.5	373	556	85.07194519042969	83	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1312	false	5260087425202018989	1	53	4	285	1537	300	رجل من بني الح-رث بن الخزرج يقال له ابراهيم بن كليب فماتت------------------------- فورثها ابنها وزوجها وتركت مالا وموالي ثم مات ابنها فقال ورثته لنا ولاء الموالي وقد كان ابنها احرزه وقال الجه-نيون ليس كذلك انما هم موالي صاحبتنا فاذا مات ولدها فلنا ولاءهم ونحن نرثهم فقضي ابان بن عثمان للجه-نيين بولاء الموالي	1312	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3689	true	-3685053042058569522	4	57	19	309	1534	300	رجل من بني الحارث بن الخزرج يقال له ابراهيم بن كليب فماتت المراة وتركت مالا وموالي فورثها ابنها وزوجها------------------ ثم مات ابنها فقال ورثته لنا ولاء الموالي -قد كان ابنها احرزه فقال الجهينيون ليس كذلك انما هم موالي صاحبتنا فاذا مات ولدها فلنا ولاءهم ونحن نرثهم فقضي ابان بن عثمان للجهينيين بولاء الموالي	3689	-6722135043911709163	261	483.0	212	309	84.46601867675781	43	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1520	false	-985110937236936273	0	61	0	294	1487	300	مالك اخبرنا حميد بن قيس المكي ان مكاتبا---- لابن المتوكل هلك بمكة وترك عليه بقية من مكاتبته وديونا للناس وترك ابن-ه فاشكل علي عامل مكة القضاء في ذلك فكتب الي عبد الملك بن مروان يساله عن ذلك فكتب اليه عبد الملك ان ابدا بديون الناس فاقضها ثم اقض ما بقي عليه من كتابته ثم اقسم ما بقي من ماله بين ابنته	1520	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3695	true	-5688346150268185689	21	80	99	378	1470	300	مالك عن---- حميد بن قيس المكي ان مكاتبا كان لابن المتوكل هلك بمكة وترك عليه بقية من كتا-بته وديونا للناس وترك ابنته فاشكل علي عامل مكة القضاء في---ه فكتب الي عبد الملك بن مروان يساله عن ذلك فكتب اليه عبد الملك ان ابدا بديون الناس ث-------م اقض ما بقي----- من كتابته ثم اقسم ما بقي من ماله بين ابنته	3695	-6722135043911709163	268	489.0	210	299	89.63211059570312	52	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1523	false	-5258856788043581422	10	155	44	755	1483	300	من عروة بن الزبير وسليمان بن يسار----------------- علي سبيل المناوبة لكن النسخة الاولي فانهما تسارعا معا الي الجواب اهتماما لشان هذا الحكم اي ليسوا عبيد-----ا بل يسعون اي البنون في كتابة ابيهم ولا يوضع عنهم اي لا يحط عن البنين بموت ابيهم شء اي من بدل الكتابة ولو قال قال محمد وبهذا ناخذ اي لا نعمل الا بما رواه الثقة عن عروة بن الزبير وسليمان بن يسار وهو اي ما قاله الثقة قول ابي حنيفة فاذا ادوا اي بدل الكتابة عتقوا جميعا اي لكلهم مجتمعين وقال مالك وان كانوا صغارا لا يطيقون السعي لم ينتظر بهم ان يكبروا وكانوا رقيقا لسيد ابيهم الا ان يكون ترك المكاتب---- ما يءدي به عنهم نحوه-م الي ان يتكلفوا السعي اي الي ان يقدروا عليه فان كان فيما ترك ما يءدي عنهم ادي ذلك عنهم وتركوا علي حالتهم حتي يبلغوا السعي فان ادوا ما بقي عتقوا وان عجزوا رقوا	1523	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3740	true	-4089215610685395943	175	267	912	1356	1519	300	ان عروة بن الزبير وسليمان بن يسار سءلا عن رجل كاتب علي نفسه وعلي بنيه ثم مات هل يسعي بنو المكاتب في كتابة ابيهم ام هم------------------------------ عبيد فقالا بل يسع----------ون في كتابة ابيهم ولا يوضع عنهم ل--------------------موت ابيهم شء ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مالك وان كانوا صغارا لا يطيقون السعي لم ينتظر بهم ان يكبروا وكانوا رقيقا لسيد ابيهم الا ان يكون---- المكاتب ترك ما يءدي به عنهم نجومهم الي ان يتكلفوا السعي ----------------------فان كان فيما ترك ما يءدي عنهم ادي ذلك عنهم وتركوا علي حال-هم حتي يبلغوا السعي فان ادوا عت-------قوا وان عجزوا رقوا	3740	-6722135043911709163	353	572.0	277	738	47.83197784423828	63	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1205	false	279322714746019711	213	300	1096	1494	1494	300	مالك حدثنا ابو- ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن------- عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقي----ر او عين فاتي يهود فقال انتم------ قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر---- ذلك لهم ثم اقبل هو و-----حويصة وهو اخوه اكبر منه -عبد الرحمن بن سهل فذهب------ ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول-	1205	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3789	true	-4944987878272934488	60	150	294	708	1458	300	مالك عن ابن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم ف-اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير بءر او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فا--قبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك---- ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو----- اكبر منه وعبد الرحمن------- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول	3789	-6722135043911709163	366	647.0	287	433	84.52655792236328	73	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1206	false	2462692732085967695	0	97	0	492	1536	300	الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان تدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ذلك فكتبوا له انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن -تحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا قال -فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل بن ابي حثمة لقد ركضتني منها ناقة حمراء قال محمد	1206	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3789	true	-4944987878272934488	150	244	708	1191	1458	300	الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان تدوا صاحبكم واما ان تاذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا--- انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل------------ لقد ركضتني منها ناقة حمراء قال مالك	3789	-6722135043911709163	473	904.5	380	498	94.97991943359375	86	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1209	false	7035697119052893161	114	228	566	1137	1475	300	فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لليهود المدعي عليهم اما بكسر الهمزة ان تدوا صاحبكم بفتح الفوقية وخفة الدالة المهملة اي تعطوا ايها اليهود دية صاحبكم واما ان تءذنوا اي تعلموا بحرب اي من الله ورسوله هذا تهديد وتشديد ان لا قدرة لهم علي حربه صلي الله عليه وسلم مع ما هم فيه من غاية الذلة وكناية عن نسخ الجزية وترك الاجارة فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اي امر رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتبا بالكتب الي اليهود في ذلك اي الجنس الذي نقل اليه هذا علي تقدير اقرارهم وعدم انكارهم فكتبوا ا------------------------------------ي ال-------------------------------------------------------------------------------------------يهود له اي ل--------------جواب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1209	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3789	true	-4944987878272934488	159	225	750	1095	1458	300	فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------م اما ------------ان تدوا صاح-----------------------------------------------------------------بكم واما ان تاذن----------وا بحرب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ في ذلك ----------------------------------------------------------فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3789	-6722135043911709163	195	281.5	154	712	27.38763999938965	31	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1206	false	2462692732085967695	0	29	0	141	1536	300	الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتكلم حويصة ثم تكلم مح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصة------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان تدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب	1206	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3792	true	-5952532834146976826	186	298	925	1471	1479	300	الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد والله اعلم يتولي الكلام معه صلي الله عليه وسلم اسنهم اما لفضيلة بالسن مع تساويهم في غير ذلك او لفضيلة عليهم في غير ذلك مع السن الا ان الفضاءل غير السن امر غير مقطوع به ولا ظاهر ويمكن بالتداعي فيه وفضله في السن لا ينكر فصل وقوله فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة يحتمل ان يريد انه تكلم حويصة بجملة الامر ثم تكلم محيصة بتفاصيله لما شهد ويحتمل ان يكون حويصة تكلم بمعظمه وان محيصة اكمل ما نسي منه او لم يكن اخبر به ثم ذكره محيصة فاستوفاه فصل وقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان تدوا صاحبكم واما ان تاذنوا بحرب	3792	-6722135043911709163	136	231.0	107	546	24.908424377441406	26	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1206	false	2462692732085967695	29	56	141	282	1536	300	فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------ذلك فكتبوا له انا والله ما قتلنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن -تحلفون	1206	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3793	true	-4769018285632019915	154	228	753	1125	1473	300	فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك يعني والله اعلم في اعلامهم بما فعله محيصة في شان عبد الله بن سهل وبحكمه في ذلك فكتبوا--- انا والله ما قتلناه وذلك يقتضي نفيهم القتل عن جميعهم وقطعهم علي ذلك ولم يكن يدعي القتل علي جميعهم وانما ادعي القتل علي ان القاتل من جملتهم الا انه غير معين منهم فصل وقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون	3793	-6722135043911709163	138	210.5	112	375	36.79999923706055	23	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1168	false	-4521592008108705148	25	98	141	493	1489	300	مالك اخبرنا عبد الله بن ابي بكر ان اباه اخبره--------- عن----------- الكتاب الذي كان- رسول الله صلي الله عليه وسلم كتبه لعمرو بن حزم في العقول فكتب ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا ماءة من الابل وف-----------------------ي الجاءفة ثلث النفس وفي المامومة مثلها وفي-- العين خمسين وفي اليد خمسين وفي الرجل خمسين وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس	1168	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3817	true	-5986862063228423461	34	110	173	525	1452	300	مالك عن---- عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لعمرو بن حزم في العقول----- ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا ماءة من الابل وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءف-----------------------ة مثلها او في العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي السن خمس وفي--------- الموضحة خمس	3817	-6722135043911709163	283	478.0	218	398	71.10552978515625	51	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1204	false	3576182016851605527	125	185	632	941	1553	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن --------------سليمان بن يسار وعراك بن مالك الغفاري انهما حدثاه ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا فوطء علي اصبع رجل من جهينة فنزف منها الدم فمات فقال عمر بن الخطاب للذين ادعي عليهم اتحلفون------ خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا في الايمان فقال للاخرين ا-حلفوا انتم فابوا فقضي-------------- بشطر الدية علي السعديين	1204	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3830	true	8841827035730565013	243	300	1187	1469	1469	300	مالك عن---- ابن شهاب عن عراك بن مالك وسليمان بن يسار---------------------------------- ان رجلا من بني سعد بن ليث اجري فرسا ع-----لي اصبع رجل من جهينة فنزا منها----- فمات فقال عمر بن الخطاب للذي- ادعي عليه- اتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فابوا وتحرجوا و-----------قال للاخرين اتحلفون انتم فابوا فقضي عمر بن الخطاب بشطر الدية علي السعديين-	3830	-6722135043911709163	241	389.0	192	344	70.05813598632812	39	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1191	false	-8032742324222340200	206	249	1049	1261	1499	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن -------ابي هريرة ان امراتين من هذيل استبتا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او وليدة	1191	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3843	true	-2097382903029942945	247	283	1299	1469	1542	300	مالك عن---- ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة ان امراتين من هذيل ---------------------------------------------رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او وليدة	3843	-6722135043911709163	160	290.5	126	219	73.05936431884766	31	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1189	false	-27760046892463452	31	96	147	445	1484	300	الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من --------لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان اخبرنا مالك وفي نسخة محمد--------- قال بنا اخبرنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي اي حكم في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الجنين	1189	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3844	true	7428926499436979750	0	74	0	346	1423	300	الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم ما لا شرب ولا اكل --------ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان ش قوله ان امراة من هذيل رمت الاخري قال--------------------------------------------------------------------------------- في الموازية سواء كان الرمي او الضرب عمدا او خطا وقوله فطرحت جنينها فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بغرة عبد او وليدة الجنين	3844	-6722135043911709163	184	315.0	141	435	42.298851013183594	35	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1189	false	-27760046892463452	29	96	140	445	1484	300	قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليد-----------------------------ة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من --------لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل------ فقال ---------رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم انما هذا من اخو-----ان الكهان اخبرنا مالك وفي نسخة محمد قال بنا اخبرنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي اي حكم في الجنين	1189	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3845	true	67770102705478261	176	251	872	1217	1454	300	قضي في الجنين يقتل في بطن امه يريد انها لم تلقه الا ميتا فانه قضي فيه بالغرة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا شرب ولا اكل --------ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل ويروي باطل فاعترض علي نص النبي صلي الله عليه وسلم بالحكم عليه ولعله ظن ان ما اورده عاما يجوز تخصيصه بما ظهر من حال الجنين واعتقد ان حكم النبي صلي الله عليه وسلم انما خرج علي انه ظن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الجنين	3845	-6722135043911709163	140	203.0	104	474	29.535865783691406	25	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1176	false	6601156498914807522	190	256	976	1296	1513	300	مالك اخبرنا داود بن الحصين ان ابا غطفان ------------------اخبره ان مروان بن الحكم ارسله الي ابن ع--------باس يساله م--ا في الضرس فقال عبد الله بن عباس ان فيه خمسا من الابل قال فردني مروان الي --------ابن عباس فقال فلم تجعل مقدم الفم مثل الاضراس قال فقال ابن ع--------باس لولا انك لا تعتبر---- الا بالاصابع عقلها سواء قال محمد وبقول ابن عباس ناخذ عقل------------- الاسنان سواء وعقل	1176	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3872	true	9155573599536100014	0	77	0	358	1481	300	مالك عن---- داود بن الحصين عن ابي غطفان بن طريف المري انه اخبره ان مروان بن الحكم بعث-ه الي عبد الله بن عباس يساله ماذا في الضرس فقال عبد الله بن عباس--- فيه خمس- من الابل قال فردني مروان الي عبد الله بن عباس فقال ا---تجعل مقدم الفم مثل الاضراس---- فقال عبد الله بن عباس لو لم------ تعتبر ذلك الا بالاصابع عقلها سواء مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه كان يسوي بين الاسنان في العقل -	3872	-6722135043911709163	242	368.5	187	381	63.517059326171875	39	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1184	false	-295094189090173834	128	189	685	972	1530	300	مالك اخبرنا ابن شهاب ان عمر بن الخطاب نشد الناس بمني من كان عنده علم في الدية ان يخبرني به فقام الضحاك بن سفيان ف--------قال كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في----------- اشيم الضبابي ان ورث امراته من ديته ف-----قال له عمر ادخل الخباء حتي اتيك فلما نزل --------------اخبره الضحاك بن سفيان بذلك فقضي ب--ه عمر بن الخطاب قال	1184	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3891	true	-3054646645957242857	58	119	299	591	1459	300	مالك عن---- ابن شهاب ان عمر بن الخطاب نشد الناس بمني من كان عنده علم من الدية ان يخبرني--- فقام الضحاك بن سفيان الكلابي فقال كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة اشيم الضبابي-------------- من دية زوجها فقال له عمر ادخل الخباء حتي اتيك فلما نزل عمر بن الخطاب اخبره الضحا--------------ك فقضي بذلك عمر بن الخطاب قال	3891	-6722135043911709163	240	401.5	187	327	73.39449310302734	44	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1200	false	1270667557070536800	185	253	948	1283	1486	300	مالك اخبرني ابو الزناد ان سليمان بن يسار اخبره ان ساءبة كان اعتقه بعض الحجاج وكان يلعب هو وابن رجل من بني عاءذ فقتل الساءبة ابن العاءذي فجاء العاءذي ابو المقتول الي عمر بن الخطاب يطلب دية ابنه فابي عمر ان يديه وقال ليس له مولي قال العاءذي له ارايت لو----- ابني قتله قال اذن تخرجوا ديته -قال العاءذي هو اذن كالارقم ان يترك يلقم وان يقتل ينقم	1200	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3946	true	-5106070800319200748	6	62	28	296	1485	300	مالك عن ابي---- الزناد عن سليمان بن يسار ------ان ساءبة---- اعتقه بعض الحجاج فقتل ---------ابن رجل من بني عاءذ------------------------- فجاء العاءذي ابو المقتول الي عمر بن الخطاب يطلب دية ابنه فقال عمر ----------لا دية له ----فقال العاءذي--- ارايت لو قتله ابني فقال عمر اذا تخرجون ديته فقال-------- هو اذا كالارقم ان يترك يلقم وان يقتل ينقم	3946	-6722135043911709163	234	369.0	180	341	68.6217041015625	36	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1243	false	-3796005315657580056	240	300	1219	1518	1518	300	شان الرجم فقالوا نفضحهما ويجلدان فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله-------- ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدقت يا محمد فيها اية الرجم قال فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما -قال-	1243	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3948	true	1937052300166333486	0	61	0	303	1488	300	شان الرجم فقالوا نفضحهم- ويجلدون فقال---- عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم---- فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فقال	3948	-6722135043911709163	282	518.0	225	313	90.0958480834961	50	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1258	false	-562312809145142104	1	128	5	565	1406	300	سعيد بن المسيب يقول ان رجلا من اسلم---- اتي ابا بكر------- فقال له ان الاخر قد زني فقال له ابو بكر هل ذكرت هذا لاحد غيري قا-ل لا -قال--- ابو بكر -تب الي الله واستتر بستر الله فان الله يقبل التوبة عن عباده قال سعيد فلم تقر به نفسه حتي اتي عمر بن الخطاب فقال له ---كما قال لابي بكر فقال له عمر ك---ما قال له ابو بكر قال سعيد فلم تقر به نفسه حتي اتي النبي-------- صلي الله عليه وسلم فقال له--- الاخر قد زني فقال سعيد فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ذلك مرارا كل ذلك يعرض عنه ح-----------------------------تي اذا اكثر عليه بعث ا-----------------------------لي اهله فقال ايشتكي ا--به جنة فقالوا يا رسول ا------لله انه لصحيح -قال----------------------------- ابكر ام ثيب -قالوا--- ثيب	1258	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3951	true	-5089985926552516051	85	230	429	1084	1404	300	سعيد بن المسيب----- ان رجلا من اسلم جاء الي ابي بكر الصديق فقال له ان الاخر--- زني فقال له ابو بكر هل ذكرت هذا لاحد غيري فقال لا فقال له ابو بكر فتب الي الله واستتر بستر الله فان الله يقبل التوبة عن عباده--------- فلم تقر-ره نفسه حتي اتي عمر بن الخطاب فقال له مثل ما قال لابي بكر فقال له عمر مثل ما قال له ابو بكر--------- فلم تقرر-ه نفسه حتي جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ان الاخر--- زني فقال سعيد فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات-------- كل ذلك يعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا اكثر عليه بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فقال ايشتكي ام به جنة فقالوا يا رسول الله والله انه لصحيح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكر ام ثيب فقالوا بل ثيب	3951	-6722135043911709163	498	800.0	382	694	71.75792694091797	95	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1259	false	2043149021913572333	83	276	414	1339	1447	300	فقال له ابو بكر هل ذكرت هذا لاحد غيري وفي رواية لاحد قبلي كانه اراد هل ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم ام لا قال لا -قال--- ابو بكر لما قيل عليه من الرافة بالامة تب الي الله عز وجل اي ارجع عما فعلت من المعصية كلها بالطاعة الي الذي غلب في حكمه وظهر حكمه علي جميع المحكومات في الدنيا والاخرة واستتر بستر الله اي بينك وبين الخلق فلا تظهر انت ما يستره عليك فان الله يقبل التوبة عن عباده اذا صحت شراءطها قال سعيد اي ابن المسيب فلم تقر به نفسه بفتح التاء الفوقية وكسر القاف وضم الراء المهملة المشددة ان تطمءن بكلام الصديق رضي الله عنه نفسه حتي اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له اي عمر كما قال لابي بكر فقال له عمر ---كما قال له ابو بكر قال سعيد فلم تقر به نفسه اي لم تطمءن بكلام عمر بن الخطاب نفسه اي قلبه لشدة اشفاقه وخوفه حتي اتي اي جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال له الاخر بفتح الهمزة المقصورة وكسر الخاء المعجمة فراء اي الارذل والدني والمراد بالاخر نفسه قد زني فقال سعيد اي ابن المسيب فاعرض عنه رسول الله	1259	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3951	true	-5089985926552516051	102	176	504	832	1404	300	فقال له ابو بكر هل ذكرت هذا لاحد غيري فقا-------------------------------------------------------------------ل لا فقال له ابو بكر ف-----------------------------تب الي الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستتر بستر الله---------------------------------------------- فان الله يقبل التوبة عن ع---------------------------------------باده فلم تقر-ره نفسه حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------اتي عمر بن الخطاب------------- فقال له ----مثل ما قال لابي بكر فقال له عمر مثل ما قال له ابو بكر--------- فلم تقر-ره نفسه حت----------------------------------------------------------------------ي جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال له ان------------------ الاخر------------------------------------------------------------------------------------- زني فقال سعيد-------------- فاعرض عنه رسول الله	3951	-6722135043911709163	284	345.5	217	937	30.309497833251953	51	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1261	false	2433153778087763292	222	267	1134	1343	1514	300	مالك اخبرنا يحيي بن سعيد------------------ انه بلغه----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اسلم ي---دعي هزالا يا هزال لو سترته برداءك -كان خيرا لك قال يحيي-------- فحدثت بهذا الحديث في مجلس فيه يزيد بن نعيم بن هزال-------- فقال يزيد هزال جدي	1261	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3951	true	-5089985926552516051	246	300	1158	1404	1404	300	مالك ----عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اسلم يقال له هزال- يا هزال لو سترته برداءك لكان خيرا لك قال يحيي بن سعيد فحدثت بهذا الحديث في مجلس فيه يزيد بن نعيم بن هزال الاسلمي فقال يزيد هزال جدي-	3951	-6722135043911709163	194	318.5	150	252	76.98412322998047	39	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1253	false	1487608346685933605	172	209	838	1018	1448	300	مالك اخبرنا ابن شهاب---------- ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد علي نفسه اربع شهادات فامر به فحد------------------------------ قال ابن شهاب فمن اجل ذلك يءخذ المرء باعترافه علي نفسه	1253	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3953	true	-7593427717949524533	232	277	1121	1335	1443	300	مالك ----عن ابن شهاب انه اخبره ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد علي نفسه اربع مر--ات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم قال ابن شهاب فمن اجل ذلك يءخذ الرجل باعترافه علي نفسه	3953	-6722135043911709163	164	286.0	127	220	74.54545593261719	33	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1251	false	4023712936688251154	104	167	548	856	1525	300	مالك اخبرنا يعقوب بن زيد-------- عن ابيه زيد بن طلحة عن عبد الله بن ابي مليكة انه اخبره ان امراة -اتت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته انها زنت وهي حامل فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبي حتي تضعي فلما وضعت -اتته -قال لها اذهبي ح-----------------------------تي ترضعي ف-لما ارضعت-- اتته فقال لها اذهبي حتي تستودعيه فاستودعته ثم جاءته فامر بها	1251	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3954	true	-4393810296138666166	99	170	464	811	1424	300	مالك عن---- يعقوب بن زيد بن طلحة عن ابيه زيد بن طلحة عن عبد الله بن ابي مليكة انه اخبره ان امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته انها زنت وهي حامل فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبي حتي تضعي فلما وضعت جاءته فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبي حتي ترضعيه فلما ارضعته جاءته فقال---- اذهبي فاس---تودعيه فاستودعته ثم جاءت- فامر بها	3954	-6722135043911709163	275	473.5	217	359	76.60166931152344	47	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1248	false	8441481205688959960	31	86	168	436	1505	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ع---------ن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا نبي ا-لله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي في	1248	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3955	true	5273122774001231025	243	300	1163	1436	1436	300	مالك عن---- ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي في-	3955	-6722135043911709163	255	485.5	202	278	91.72661590576172	50	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1248	false	8441481205688959960	86	168	436	871	1505	300	ان اتكلم -قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا يعني اجيرا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وا--------نما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها اخبرنا مالك	1248	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3956	true	1424161319546467431	0	82	0	430	1514	300	ان اتكلم فقال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذ-----------ا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها قال--- مالك	3956	-6722135043911709163	414	785.0	334	446	92.82511138916016	75	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1248	false	8441481205688959960	101	144	508	734	1505	300	فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اهل العلم فا---خبروني ا--------نما علي ابني---- جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول ال-------------------------له صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله	1248	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3957	true	-6574086410559997027	60	178	292	872	1478	300	فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي نص في انه اعطاه الغنم والجارية ليسقط عن ابنه المطالبة بذلك فيحتمل انه اعطاه ذلك لما اعتقد انه حق له يصح اسقاطه ويحتمل ان يكون اعطاءه اياه ليستر عليه ويترك قيامه به ولا يجوز ان ياخذ عوضا علي ذلك بوجه لان الرجم حق لله تعالي فليس لاحد تركه بعوض ويبطل الصلح في ذلك من وجه اخر ان ما اعتقد انه يلزم ابنه من الرجم غير لازم له وكذلك اخبر اهل العلم والد الزاني البكر ان ليس علي ابنه الا جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فاخذ عوضا علي اسقاط ما لم يجب فصل وقوله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله	3957	-6722135043911709163	195	310.0	154	584	33.390411376953125	32	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1240	false	5107901499961452078	134	242	661	1206	1487	300	و--مد يد-ه الي السماء فقال اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط ثم قدم المدينة فخطب الناس فقال يا ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة وصفق باحدي يديه علي الاخري الا ان لا تضلوا بالناس يمينا وشمالا ثم------------------------------- اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا واني والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله------ لكتبتها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة فانا قد قراناها --------------------------قال سعيد---------- فما انسلخ ذو الحجة حتي قتل عمر	1240	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3961	true	2885554575124571800	1	114	8	579	1494	300	ثم مد يديه الي السماء فقال اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط ثم قدم المدينة فخطب الناس فقال--- ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة--------------------------- الا ان--- تضلوا بالناس يمينا وشمالا وضرب باحدي يديه علي الاخري ثم قال اياكم ان تهلكوا عن اية الرجم ي---قول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا----- والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله تعالي لكتبتها الشيخ والشيخة--------- فارجموهما البتة فانا قد قراناها قال مالك قال يحيي بن سعيد قال سعيد بن المسيب فما انسلخ ذو الحجة حتي قتل عمر	3961	-6722135043911709163	491	907.5	394	621	79.06602478027344	89	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1242	false	1472386007174426664	114	280	600	1459	1564	300	ضرب باحدي يديه علي الاخري وكان العرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يضرب -احدي اليدين علي الاخري اذا اراد احدهم ان ينبه غيره ويستدعي اقباله عليه وربما فعله اذا صاح علي شء وتعجب من شء الا بكسر الهمزة وتشديد اللام اي لكن ان لا تضلوا بالناس وكلمة ان شرطية والباء للتعدية ولا يبعد ان تكون الا للتنبيه وان زاءدة يمينا وشمالا اي بالانتقال عن الطريقة الواضحة الي اطرافها واختلاف طرقها لهوي انفسكم كما قال تعالي في سورة الانعام وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله الاية الانعام ثم قال اياكم اي احذركم ان تهلكوا عن اية الرجم بفتح الهمزة ق اي سبب الغفلة ع---------------------نها وعدم العمل بها ان بفتح الهمزة----------------------------------------------------------------------- يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله تعالي ا-----------------حد-------------------------------هما الرجم والاخر الجلد انما فيه حد و-------------------------------------------------------------------------------------احد و----------------------------------------------هو ال--جلد وفي حديث ابن عباس عن----------------- عمر -ان الله تعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعينا اي حفظناها فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1242	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3962	true	-9009611478429684345	141	298	740	1533	1545	300	ضرب باحدي يديه علي الاخري يحتمل انه ضرب باحداهما علي الاخري علي معني القطع لكلامه والاشارة الي ان ما قاله امر قد فرغ منه لا اعتراض فيه ويحتمل ان يضرب باحد----اهما علي الاخري او يزيلها عنها الي جانب علي سبيل ان يضل العلماء-------------------------------------------------------------------------------------- بالناس--------------------------------------------------------------------- يمينا وشمالا فصل وقوله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايا----------كم ان تهلكوا عن اية الرجم يريد والله اعلم ان تهلكوا بالانكار لها والاعتراض عنها ويحتمل ان يريد بالانكار لنزولها فيما انزل الله من القران ويحتمل ان يريد الانكار لبقاء حكمها وذلك بان يقول قاءل لا نجد حدين في كتاب الله تعالي ويحتمل ذلك وجهين احدهما ان يعيب قول من قال لم تنزل اية الرجم بقران و------انما ثبتت بسنة النبي صلي الله عليه وسلم وفعله والثاني ان يعيب قول من ينكر الرجم جملة ان كان انكره احد وزعم ان حد الزنا الجلد للمحصن وغير المحصن وانه هو الموجود -في كتاب الله عز وجل دون الرجم ثم قال عمر رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم	3962	-6722135043911709163	235	181.5	178	1259	18.665607452392578	37	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1240	false	5107901499961452078	199	224	988	1111	1487	300	فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------م ورجمنا واني------------------- والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله لكتبتها	1240	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3963	true	3943637804518762027	16	48	81	242	1454	300	فقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم امتثالا لاية الرجم ورجمنا علي ذلك الوجه فصل وقوله والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله لكتبتها	3963	-6722135043911709163	119	211.0	94	161	73.91304016113281	23	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1255	false	3566497023111752070	99	179	485	864	1441	300	مالك حدثنا زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال بين هذين فاتي بسوط قد ركب به فلان فامر به----------------------------- فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله فمن اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد-لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	1255	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3967	true	-3156942192489663794	17	105	81	488	1423	300	مالك عن--- زيد بن اسلم ان رجلا اعترف علي نفسه بالزنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسوط فاتي بسوط مكسور فقال فوق هذا فاتي بسوط جديد لم تقطع ثمرته فقال دون هذ-ا فاتي بسوط قد ركب به ولان فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلد ثم قال ايها الناس قد ان لكم ان تنتهوا عن حدود الله -من اصاب من هذه القاذورات شيءا فليستتر بستر الله فانه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله	3967	-6722135043911709163	368	691.0	288	412	89.32038879394531	76	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1256	false	-3246058217600895018	242	281	1217	1393	1483	300	مالك اخبرنا نافع ان صفية بنت ابي عبيد -حدثته عن ابي بكر الصديق ان رجلا---- وقع علي جارية بكر فاحبلها ثم اعترف علي نفسه انه زني ولم يكن احصن فامر به ابو بكر فجلد الحد ثم نفي الي فدك	1256	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3968	true	7005646795116355480	91	130	487	663	1455	300	مالك عن---- نافع ان صفية بنت ابي عبيد اخبرته ان ابا بكر الصديق اتي برجل قد وقع علي جارية بكر فاحبلها ثم اعترف علي نفسه بالزنا- ولم يكن احصن فامر به ابو بكر فجلد الحد ثم نفي الي فدك	3968	-6722135043911709163	152	272.5	115	181	83.97789764404297	31	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1257	false	-3736829619886335131	17	91	89	455	1491	300	ان صفية بنت ابي عبيد اي ابن مسعود الثقفية زوجة ابن عمر قيل لها ارواك وانكرها الدارقطني وقال العجلي ثقة فهي كانت في الطبقة الثالثة من طبقات التابعيات من اهل المدينة ماتت قبل الماءة من الهجرة حدثته اي اخبرت نافعا عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه ان رجلا---------------------- وقع وطء علي جارية بكر فاحبلها ثم اعترف علي نفسه انه زني ولم يكن احصن بفتح فسكون فامر ب---------------------------------------ه ابو بكر الصديق رضي الله عنه	1257	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3968	true	7005646795116355480	94	137	500	690	1455	300	ان صفية بنت ابي عبيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرت------------------------------------ه ان ابا بكر الصديق اتي برجل قد وقع ----علي جارية بكر فاحبلها ثم اعترف علي نفسه بالزنا- ولم يكن احص-----------ن فامر به ابو بكر فجلد الحد ثم نفي الي فدك ش امر ابو بكر------- رضي الله عنه	3968	-6722135043911709163	118	168.0	90	427	27.634660720825195	20	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1265	false	5972696091026534923	134	171	711	892	1546	300	مالك حدثنا يحيي بن سعيد ان سليمان بن يسار اخبره عن عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر بن الخطاب في فتية من قريش ف-جلدنا ولاءد من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا	1265	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3974	true	-3989054423943156052	101	139	498	677	1513	300	مالك عن--- يحيي بن سعيد ان سليمان بن يسار اخبره ان عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر بن الخطاب في فتية من قريش ف جلدنا ولاءد من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا	3974	-6722135043911709163	175	336.0	138	182	96.15384674072266	36	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1268	false	4797190237213562726	149	193	759	971	1521	300	مالك اخبرنا ابو الزناد -----عن عمر بن عبد العزيز انه جلد عبدا في فرية ثمانين قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة------- فقال ادركت ---------------عثمان بن عفان والخلفاء هلم جرا فما رايت احدا منهم ضرب عبدا في فرية اكثر من اربعين	1268	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3975	true	-2684366142817261535	228	275	1102	1324	1444	300	مالك ----عن ابي الزناد قال جلد عمر بن عبد العزيز-------- عبدا في فرية ثمانين قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ذلك فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان والخلفاء هلم جرا فما رايت احدا----- جلد عبدا في فرية اكثر من اربعين	3975	-6722135043911709163	187	317.0	146	239	78.24267578125	34	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1269	false	-5589205389359425921	22	96	107	483	1517	300	عمر بن عبد العزيز جلد عبدا في فرية بكسر الفاء وسكون الراء اي قذف ثمانين اي جلدة حملا لظاهر قوله تعالي في سورة النور فاجلدوهم ثمانين جلدة النور علي عمومة قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة العدوي مولاهم ولد في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوه صحابي شهير وفي الموطا لمالك عن ذلك اي الفعل لاشكاله اذ الاية مخصوصة بالجر فقال ادركت ---------------عثمان بن عفان والخلفاء هلم جرا	1269	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3975	true	-2684366142817261535	234	265	1129	1278	1444	300	عمر بن عبد العزيز---- عبدا في فرية ثمانين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو الزناد فسالت عبد الله بن عامر بن ربيعة---------------------------------------------------------------------------------------- عن ذلك--------------------------------------- فقال ادركت عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان والخلفاء هلم جرا	3975	-6722135043911709163	128	198.5	100	391	32.736572265625	23	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1271	false	-1813389698693867013	17	74	103	376	1510	300	مالك اخبرنا ابو الرجال محمد بن عبد الرحمن ----------------------------------------------عن امه عمرة بنت عبد الرحمن ان رجلين في زمان عمر استبا فق----------------------------------ال احدهما------------ ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر بن الخطاب فقال قاءل مدح اباه وامه وقال --اخرون قد كان لابيه وامه مدح سوي هذا نري ان تجلده الحد فجلده عمر الحد ثمانين -قال	1271	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3982	true	5123550131105707097	114	187	555	907	1450	300	مالك عن ابي---- الرجال محمد بن عبد الرحمن بن حارثة بن النعمان الانصاري ثم من بني النجار عن امه عمرة بنت عبد الرحمن ان رجلين------------ استبا في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال احدهما للاخر والله ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر بن الخطاب فقال قاءل مدح اباه وامه وقال الاخرون قد كان لابيه وامه مدح غير هذا نري ان تجلده الحد فجلده عمر الحد ثمانين وقال	3982	-6722135043911709163	247	428.0	194	368	67.11956787109375	47	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1228	false	4117117710398673300	216	254	1114	1295	1513	300	مالك اخبرنا عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في عهد عثم--------ان اترجة فامر بها عثمان ان تقوم فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثم--------ان يده	1228	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4002	true	7143645150722884182	123	163	630	815	1474	300	مالك عن عب----د الله بن ابي بكر --------عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زمن عثمان بن عفان اترجة فامر بها عثمان ان تقوم فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان بن عفان يده	4002	-6722135043911709163	161	296.5	126	197	81.72589111328125	30	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1227	false	3255953367371368380	0	41	0	212	1508	300	بن ابي بكر الصديق وانه بعث- مع تينك المراتين ببرد مرجل قد خيطت عليه خرقة خضراء قالت فاخذ الغلام البرد ففتق عنه فاستخرجه وجعل مكانه لبدا او فروة وخاط عليه فلما قدمنا--------- المدينة دفعنا ذلك البرد الي اهله فلما فتقوا عنه	1227	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4003	true	-4318972515423451307	261	300	1293	1499	1499	300	بن ابي بكر الصديق ----فبعثت مع المول----اتين ببرد مرجل قد خيط ع-ليه خرقة خضراء قالت فاخذ الغلام البرد ففتق عنه فاستخرجه وجعل مكانه لبدا او فروة وخاط عليه فلما قدمت المولاتان المدينة دفعتا ذلك------ الي اهله فلما فتقوا عنه-	4003	-6722135043911709163	185	326.5	149	222	83.33333587646484	31	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1234	false	-5307480958455357423	117	176	581	832	1412	300	ان عبدا لعبد الله بن عمر سرق وهو ابق ف-بعث به عبد الله بن عمر الي سعيد بن العاص----------------- ليقطع يده فابي سعيد ان يقطع يده وقال لا تقطع يد الاب-------ق اذا سرق فقال له عبد الله بن عمر في اي كتاب الله وجدت هذا ان العبد الابق لا تقطع يده فامر به عبد الله بن عمر فقطعت يده	1234	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4007	true	-8061698963642020882	132	190	653	904	1434	300	ان عبدا لعبد الله بن عمر سرق وهو ابق فارسل به عبد الله بن عمر الي سعيد بن العاص وهو امير المدينة ليقطع يده فابي سعيد ان يقطع يده وقال لا تقطع يد الابق السارق اذا سرق فقال له عبد الله بن عمر في اي كتاب الله وجدت هذا ثم -------------------------امر به عبد الله بن عمر فقطعت يده	4007	-6722135043911709163	221	401.5	167	276	80.07246398925781	50	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1235	false	-5742080591234219440	163	237	811	1167	1540	300	فقال له اي لسعيد عبد الله بن عمر اي منكرا عليه في كتاب الله تعالي وفي نسخة في اي كتاب الله تعالي وجدت هذا اي الذي ذكرت هو ان العبد الابق لا تقطع يده فامر به اي بالقطع عبد الله بن عمر فقطعت يده اي يد العبد الابق السارق لقوة الدلي--------------------------------ل علي---------------------------------------------- ذلك وهو قوله تعالي في سورة الماءدة ق والس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم الماءدة	1235	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4007	true	-8061698963642020882	169	279	819	1334	1434	300	فقال له--------- عبد الله بن عمر------------------------------------------ في اي كتاب الله------ وجدت هذا ثم -----------------------------------------امر به---------- عبد الله بن عمر فقطعت يده عن مالك عن زريق بن حكيم انه اخبره انه اخذ عبدا ابقا قد سرق قال فاشكل علي امره فكتبت فيه الي عمر بن عبد العزيز اساله عن ذلك وهو الوالي يومءذ قال فاخبرته انني كنت اسمع ان العبد الابق اذا سرق وهو ابق لم تقطع يده فكتب الي عمر بن عبد العزيز نقيض كتابي يقول كتبت الي انك كنت تسمع ان العبد الابق اذا سرق لم تقطع يده وان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم الماءدة	4007	-6722135043911709163	180	252.0	140	623	28.8924560546875	31	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1223	false	7468314215905193993	160	287	732	1336	1399	300	هذا الباب وبين الباب السابق العفو والايجاب من جهة الشارع في قطع يد السارق 685 اخبرنا------------------------- مالك حدثنا الزهري عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ان صفوان بن امية قيل له انه من لم يهاجر هلك فدعا براحلته فركبها حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قيل لي انه من لم يهاجر هلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع ابا وهب الي اباطح مكة فنام صفوان--------------------- في المسجد متوسدا رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ------ السارق فاتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسارق ان تقطع يده فقال--- صفوان يا رسول الله اني لم ارد هذا --------------هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	1223	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4008	true	1815253221501050030	32	136	152	634	1427	300	هذا الباب لم نعثر علي شرح له في نسخ-------------- الشارح التي بايدينا اه ترك الشفاعة للسارق اذا بلغ السلطان ص مالك عن ابن شهاب- عن صفوان بن عبد الله بن صفوان ان صفوان بن امية قيل له انه ان لم يهاجر ه-------------------------------------------------------------------------------------------------لك فقد----------------------------------------------------------------م صفوان بن امية المدينة فقام في المسجد وتوسد- رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم --------ان تقطع يده فقال له صفوان------------- اني لم ارد هذا يا رسول الله وهو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	4008	-6722135043911709163	340	527.5	264	680	50.0	64	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1231	false	-4614736859490960302	72	152	362	751	1479	300	مالك اخبرنا عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر الصديق وشكا اليه ان عامل اليمن--- ظلمه قال فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم افت---قدوا حليا لاسماء بنت---- عميس امراة ابي بكر------- فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوه------ عند صاءغ زعم ان الاقطع جاء ب-ه فاعترف--- الاقطع او شهد علي---ه فامر به ابو بكر	1231	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4013	true	5238492067940973635	215	300	1041	1446	1446	300	مالك عن---- عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم----- علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن قد ظلمه---- فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر وابيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم فقدوا عقدا لاسماء بنت ابي عميس امراة ابي بكر الصديق فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف به الاقطع او شهد عليه به فامر به ابو بكر-	4013	-6722135043911709163	364	647.0	288	419	86.87350463867188	67	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1231	false	-4614736859490960302	90	143	450	709	1479	300	علي ابي بكر الصديق وشكا اليه ان عامل اليمن--- ظلمه قال---------------------- فكان------- يصلي من الليل فيقول ابو بكر وا------------------------بيك ما ليلك بليل سارق ثم افت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدوا حليا لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر فجعل الرجل يطوف--------------------------- معهم ويق-------------------------ول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوه------------------------------------------------------------------------------ عند صاءغ زعم ان الاقطع جاء- به	1231	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4014	true	1204035760458744902	84	229	401	1115	1440	300	الي ابي بكر----------------- ان عامل اليمن قد ظلمه يحتمل ان يريد في قطعه يده فكان الاقطع يصلي من الليل فيقول ابو بكر لما يري من صلاته بالليل وابيك ما ليلك بليل سارق يريد ان ليل السارق انما هو للنوم المتصل او للمشي والتسبب الي سرقة اموال الناس واما الصلاة بالليل فليست من افعال السارق ويحتمل ان يكون ابو بكر يقول وابيك علي عادة العرب في تخاطبها وتراجعها دون ان يقصد به القسم لما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فصل وقوله انهم فقدوا عقدا لاسماء -----------زوج ابي بكر الصديق فاخذوا يطلبونه ويبحثون عنه وهو يمشي معهم في ذلك ويدعو علي من سرقه فيقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح يريد سرقهم ليلا او صيرهم في ليلهم الي مثل ذلك الحال من التعب والمشقة ثم ان الحلي وجد عند صاءغ زعم ان الاقطع جاءه به	4014	-6722135043911709163	191	241.5	146	742	25.741239547729492	34	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1220	false	3287028729879714712	17	65	84	318	1445	300	مالك اخبرنا يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان ان غلاما سرق وديا من حاءط رجل فغرسه في حاءط سيده فخرج صاحب الودي يلتمس وديه فوجده فاستعدي عليه مر-----وان بن الحكم فسجنه----------- واراد قطع يده فانطلق سيد ال-عبد الي رافع بن خديج فساله------- فاخبره انه سمع	1220	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4046	true	6870963109786825575	247	300	1198	1450	1450	300	مالك ----عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان ان عبد-ا سرق وديا من حاءط رجل فغرسه في حاءط سيده فخرج صاحب الودي يلتمس وديه فوجده فاستعدي علي العبد مروان بن الحكم فسجن مروان العبد واراد قطع يده فانطلق صاحب العبد الي رافع بن خديج فساله عن ذلك فاخبره انه سمع-	4046	-6722135043911709163	212	379.5	167	258	82.17053985595703	42	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1220	false	3287028729879714712	65	148	318	699	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر والكثر الجمار ق-ال الرجل -ان مروان--------- اخذ غلام---ي وهو يريد قطع يده فانا احب ان تمشي معي اليه فتخبره بالذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي معه حتي ات-ي مروان فقال له رافع- اخذت غلام-- هذا -قال نعم -قال فما انت صانع به قال اريد قطع يده -قال فاني س---معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر فامر مروان بالعبد فارسل	1220	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4047	true	3346655182699946846	0	87	0	404	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر والكثر الجمار فقال الرجل فان مروان بن الحكم اخذ غلاما لي وهو يريد قطع يده وانا احب ان تمشي معي اليه فتخبره بالذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي معه رافع الي مروان بن الحكم فقال اخذت غلاما لهذا فقال نعم فقال -ما انت صانع به قال اردت قطع يده فقال له رافع سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر فامر مروان بالعبد فارسل	4047	-6722135043911709163	351	633.5	273	405	86.66666412353516	65	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1215	false	-4112887593227581738	80	150	427	769	1463	300	عنها عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقطع-------------- يد السارق الا في ربع دينار فصاعدا وسياتي ادلتنا كذا قاله علي القاري 682 اخبرنا مالك حدثنا الزهري عن الساءب بن يزيد ان عبد الله بن عمرو بن الحضرمي جاء ------الي عمر بن الخطاب بعبد له فقال اقطع--------- هذا فانه سرق فقال و------ماذا سرق -قال---- مراة لامراتي ثمنها ستون درهما -قال عمر ارسله -ليس عليه قطع خادمكم سرق متاعكم	1215	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4051	true	-3721112033712230595	188	264	890	1245	1416	300	-----عن رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع عن رايه وما اعتقده من قطع يد العبد وامر به فارسل يريد الي صاحبه والله اعلم واحكم ص---------------------- مالك عن ابن شهاب ع-ن الساءب بن يزيد ان عبد الله بن عمرو بن الحضرمي جاء بغلام الي عمر بن الخطاب فقال له----- اقطع يد غلامي هذا فانه سرق فقال له عمر ماذا سرق فقال سرق مراة لامراتي ثمنها ستون درهما فقال عمر ارسله فليس عليه قطع خادمكم سرق متاعكم	4051	-6722135043911709163	225	328.0	172	388	57.989688873291016	40	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1220	false	3287028729879714712	55	106	270	510	1445	300	سيد العبد الي رافع بن خديج فساله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبره ------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر والكثر الجمار -------------------قال الرجل ان--------------------------------------- مروان اخذ غلامي وهو يريد قطع يده فانا احب ان تمشي معي اليه فتخبره بالذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1220	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4051	true	-3721112033712230595	58	148	276	707	1416	300	سيد العبد الي رافع بن خديج فساله عن ذلك ليعلم ما يجب ذلك فان وجب القطع استسلم لامر الله تعالي ولما لم يجب القطع رفعه عن عبده باظهاره الي مروان او لعله رجا ان يجد فيه خلافا بين العلماء فيكون ذلك سببا للعدول عن القطع فاخبره رافع بانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر والكثر الجمار وهذا خاص يختص بموضع الخلاف ولما علم ذلك سيد العبد ساله ان يبلغ معه الي مروان ويعلمه بما عنده ذلك عن النبي------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	4051	-6722135043911709163	148	238.5	115	486	30.452674865722656	29	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1577	false	3992410605781211095	112	176	608	940	1564	300	مالك اخبرنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الاسلام ثم اصابه-------- وعك بالمدينة فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- اقلني بيعتي فابي----------------------------- ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	1577	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4061	true	-945876813752034804	141	213	719	1092	1521	300	مالك عن---- محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان اعرابيا بايع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الاسلام --فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة ف----اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	4061	-6722135043911709163	311	541.5	250	387	80.36175537109375	56	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1538	false	5528623307966093538	264	295	1347	1512	1537	300	مالك اخبرني يحيي بن سعيد انه سمع س-----عيد بن المسيب يقول الا اخبركم واحدثكم بخير من كثير من الصلاة والصدقة قالوا بلي قال اصلاح ذات البين واياكم والبغضة فانها هي الحالقة	1538	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4107	true	4179345909782959828	28	59	142	300	1540	300	مالك عن---- يحيي بن سعيد انه قال سمعت سعيد بن المسيب يقول الا اخبر--------كم بخير من كثير من الصلاة والصدقة قالوا بلي قال اصلاح ذات البين واياكم والبغضة فانها هي الحالقة	4107	-6722135043911709163	148	276.0	118	170	87.05882263183594	26	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1543	false	-147489143607605517	163	250	829	1242	1502	300	مالك اخبرنا نافع عن ا--------بن عمر ان عمر بن الخطاب قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وراي حلة سيراء تباع عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوفود اذا قدموا عليك -قال----------------------------- انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر منه----------ا حلة فقال---- يا رسول الله -كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال اني------------------------- لم اكسكها لتلبسها فكساها---- اخا له من امه مشركا بمكة	1543	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4137	true	-8924876193042891535	54	149	258	707	1466	300	مالك عن---- نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب -----------------------------------راي حلة سيراء تباع عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوف-د اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله اكسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا ل-------ه مشركا بمكة	4137	-6722135043911709163	358	602.5	280	496	72.17742156982422	69	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1661	false	4978995156530686829	13	92	70	484	1524	300	صفة النبي صلي الله عليه وسلم توطءة لهذا الباب كتقدم الجيش قدام الامير في سبيل الله 947 اخبرنا مالك اخبرنا ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه سمع انس بن مالك--------- يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي -------راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	1661	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4139	true	5996261398126742562	157	228	751	1106	1461	300	صفة النبي صلي الله عليه وسلم ص مالك عن------------------------------------------------------------------- ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن----- انس بن مالك انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا -بالابيض الامهق ولا -بالادم ولا- بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله عز وجل علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء	4139	-6722135043911709163	321	575.5	259	430	74.65116119384766	57	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1698	false	6547100817012561343	211	257	1059	1276	1492	300	مالك اخبرنا يحيي بن سعيد انه سمع سعيد بن المسيب يقو---ل كان ابراهيم اول الناس ضيف الضيف واول الناس اختتن واول الناس قص --شاربه واول الناس راي الشيب -قال يا رب ما هذا فقال الله عز وجل له ---وقار يا ابراهيم -قال يا رب زدني وقارا	1698	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4144	true	-1789362661229851955	174	219	865	1082	1501	300	مالك عن---- يحيي بن سعيد عن س-----عيد بن المسيب انه قال كان ابراهيم اول الناس ضيف الضيف واول الناس اختتن واول الناس قص الشارب- واول الناس راي الشيب فقال يا رب ما هذا فقال الله تبارك وتعالي وقار يا ابراهيم فقال يا رب زدني وقارا	4144	-6722135043911709163	189	335.0	148	227	83.2599105834961	35	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1566	false	-1569871391114518800	21	121	104	585	1452	300	عن ابن -----عباس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اسقي قال ابدءوا بالكبراء-------------------------------------------------------- وقال باكابر محمول علي ما اذا لم علي جهة يمينه احد بل كانوا كلهم تلقاء وجهه مثلا وفيه ان خلط اللبن بالماء للشرب جاءز بخلاف البيع فغش 885 اخبرنا مالك اخبرنا ابو حازم--------- عن سهل بن سعد ال-ساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره --اشياخ فقال للغلام اتاذن لي في ان اعطيه هءلاء فق--------ال لا وا-------------لله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	1566	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4154	true	5332297457392341960	112	203	545	980	1428	300	عن ابن شهاب عن انس بن مالك --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر الصديق فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن الايمن مالك عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حازم بن دينار عن سهل بن سعد الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي--- ان اعطي- هءلاء الاشياخ فقال لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	4154	-6722135043911709163	276	463.0	213	575	48.0	51	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1571	false	2979360361492884078	195	300	988	1487	1487	300	مالك اخبرنا اسحاق بن عبيد الله بن ابي طلحة قال سمعت انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء -قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها ثم لفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة قلت -----نعم قال فقال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي-	1571	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4155	true	-6903561580819658232	183	287	901	1392	1458	300	مالك عن---- اسحاق بن عب-د الله بن ابي طلحة انه سمع- انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها ثم لفت الخبز ببعضه ثم رمته تحت يدي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة قال فقلت نعم قال ل-----طعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي	4155	-6722135043911709163	474	892.5	372	506	93.67588806152344	93	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1572	false	-848134366191570449	12	133	60	630	1435	300	ابي طلحة فاخبرته الخبر فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم كيف نصنع فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل هو ورسول الله صلي الله عليه وسلم --------------حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فجاءت بذلك الخبز قال فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت----- ام سليم عكة لها فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال	1572	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4156	true	6985584433240390137	0	121	0	572	1446	300	ابا طلحة فاخبرته فق------ال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم ---------فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ----رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فات-ت بذلك الخبز---- فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4156	-6722135043911709163	431	690.0	338	706	61.04815673828125	87	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1572	false	-848134366191570449	65	160	317	763	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فجاءت بذلك الخبز قال فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت----- ام سليم عكة لها فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم حتي اكل القوم كلهم وشبعوا وه---م سبعون----- او ثمانون رجلا قال محمد	1572	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4158	true	6724841024481828208	180	284	850	1347	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فات-ت بذلك الخبز---- فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون رجلا او ثمانون رجلا المعهود -	4158	-6722135043911709163	246	249.5	192	686	35.86005783081055	50	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1572	false	-848134366191570449	78	158	376	754	1435	300	بذلك الخبز قال-------------------- فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت------------------------------------------------- وعصرت----- ام سليم عكة لها فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم حتي اكل القوم كلهم وشبعوا----------------------------- وهم سبعون او ثمانون رجلا	1572	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4161	true	2601542843146958246	15	143	65	678	1467	300	بذلك الخبز ظاهره ان السءال كان عنه فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت يحتمل ان يقصد بذلك بركة الثريد وانه ابرك من غيره وعصرت عليه ام سليم عكة لها فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول يريد والله اعلم من الدعاء فيه بالبركة والذكر لله عز وجل مما انفرد بعلمه الذي يعلم السر واخفي وذلك يقتضي ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يجهر به فصل وقوله صلي الله عليه وسلم اءذن لعشرة لما كان عددهم من الكثرة بحيث لا يكاد ان يحملهم موضع علي حالة الاكل لا سيما من صحفة واحدة ودعا من القوم بعدد يحتمل ذلك ثم بعد ذلك بعشرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اكل القوم كلهم وشبعوا وهذا دليل علي جواز الشبع قال وهم سبعون او ثمانون رجلا	4161	-6722135043911709163	190	81.5	149	799	23.77972412109375	39	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1679	false	-2007421855528023034	108	160	570	854	1604	300	في الاحوال الواردة والصادرة 957 اخبرنا مالك اخبرنا ابو الزبير المكي عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اغلقوا الباب واوكو-ا السقاء واكفءوا الاناء او خمروا الاناء واطفءوا المصباح فان الشيطان لا يفتح غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف اناء وان الفويسقة تضرم علي الناس بيتهم	1679	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4162	true	-197306010688679691	20	71	120	384	1536	300	في الش----------دة والله اعلم ص------- مالك عن ابي---- الزبير المكي عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اغلقوا الباب واوكءوا السقاء واكفءوا الاناء او خمروا الاناء واطفءوا المصباح فان الشيطان لا يفتح غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف اناء وان الفويسقة تضرم علي الناس بيتهم	4162	-6722135043911709163	246	464.0	198	285	86.31578826904297	44	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1632	false	3723156657509147824	59	144	293	704	1471	300	مالك اخبرنا يحيي بن سعيد قال كان عمر بن الخطاب---- ياكل خبزا مفتوتا بسمن فدعا رجلا من اهل البادية فجعل ياكل ويتبع باللقمة وضر الصحفة فقال له عمر كانك مقفر -قال والله ما رايت سمنا ولا رايت اكلا به منذ كذا وكذا فقال عمر لا اكل السمن حتي يحيي الناس من اول ما احيوا اخبرنا مالك وفي نسخة محمد قال اخبرنا مالك اخبرنا يحيي بن سعيد قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه---- ياكل خبزا --مفتوتا اي مكسورا ب----------سمن فدعا رجلا من اهل البادية	1632	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4174	true	3206560479724509077	161	237	785	1138	1452	300	مالك ----عن يحيي بن سعيد -----ان عمر بن الخطاب كان ياكل خبز-------ا بسمن فدعا رجلا من اهل الذم--ة فجعل ياكل ويتبع باللقمة وضر الصحفة فقال له عمر كانك مقفر فقال والله ما اكلت سمنا ولا لك-ت اكلا به منذ كذا وكذا فقال عمر لا اكل السمن حتي يحيا الناس من او-------------------------------------------------------ل ما يحي--ون ---ش قوله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان ياكل خبزا بسمن وذلك يقتضي استباحة طيب الادم فدعا رجلا من اهل البادية	4174	-6722135043911709163	297	482.5	230	432	68.75	55	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1645	false	-832973626797814757	102	153	519	758	1480	300	مالك اخبرنا يحيي بن سعيد---- قال سمعت القاسم بن محمد يقول جاء رجل الي ابن ع--------باس فقال له ان لي يتيما وله ابل افاشرب من لبن ابله فقال له ابن عباس ان كنت تبغي ضالة ابله وتهنا جرباها وتليط حوضها وتسقيها يوم وردها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في --حلب	1645	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4180	true	-8962512607459808898	1	55	2	251	1494	300	مالك عن---- يحيي بن سعيد انه قال سمعت القاسم بن محمد يقول جاء رجل الي عبد الله بن عباس فقال له ان لي يتيما وله ابل افاشرب من لبن ابله فقال له ابن عباس ان كنت تبغي ضالة ابله وتهنا جرباها وتليط حوضها وتسقيها يوم وردها فاشرب غير مضر بنسل ولا ناهك في الحلب	4180	-6722135043911709163	230	436.5	179	253	90.90908813476562	47	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1556	false	-3643152508101428133	32	97	145	446	1475	300	كعب السلمي اخبره ان نافع بن جبير بن مطعم اخبره عن عثمان بن ابي العاص انه اتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع حتي كاد يهلكني قال فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد---- ففعلت ذلك فاذهب الله------------- ما كان بي فلم ازل امرا به- اهلي وغيرهم	1556	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4198	true	-3416440061499403988	0	66	0	308	1386	300	كعب السلمي اخبره ان نافع بن جبير اخ--------بره عن عثمان بن ابي العاص انه ات----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد- كاد يهلكني قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد قال ففعلت ذلك فاذهب الله تبارك وتعالي ما كان بي فلم ازل امر- بها اهلي وغيرهم	4198	-6722135043911709163	283	518.0	221	322	87.88819885253906	57	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1601	false	-8991438663657342723	89	142	456	712	1513	300	مالك اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن------- انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر-------------------------------- يقول يا اهل المدينة اين علماءكم وتناول قصة من شعر كانت في يدي حرسي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها-- نساءهم	1601	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4211	true	-2489176069930851616	168	223	819	1077	1463	300	مالك عن---- ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت بيد حرسي يقول يا اهل المدينة اين علماءكم----------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم	4211	-6722135043911709163	213	378.0	168	297	71.71717071533203	43	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1641	false	6635462157959406994	85	144	481	779	1578	300	مالك اخبرنا يحيي بن سعيد---- اخبرنا محمد بن ابراهيم------- عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث -----كان جليسا لنا وكان ابيض اللحية والراس---- فغدا عليهم ذات يوم وقد حمرها فقال-------- القوم هذا احسن فقال ان امي عاءشة----------------------------- ارسلت الي البارحة جاريتها نخيلة فاقسمت علي لاصبغن واخبرتني ان ابا بكر -------كان يصبغ قال	1641	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4217	true	1858570089812618636	34	106	163	520	1464	300	مالك عن---- يحيي بن سعيد قال اخبرني محمد بن ابراهيم التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قال وكان جليسا لهم وكان ابيض اللحية والراس قال فغدا عليهم ذات يوم وقد حمرهما قال فقال له القوم هذا احسن فقال ان امي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي البارحة جار-تها نخيلة فاقسمت علي لاصبغن واخبرتني ان ابا بكر الصديق كان يصبغ قال	4217	-6722135043911709163	285	495.5	227	362	78.72927856445312	53	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1620	false	2802389277700699498	0	25	0	128	1634	300	الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم الشء يكرهه فلينفث عن يساره ثلاث مرات اذا استيقظ وليتعوذ------ من شرها فانها لن تضره ان شاء الله	1620	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4231	true	-4863166400366165512	184	210	870	1004	1454	300	الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم الشء يكرهه فلينفث عن يساره ثلاث مرات اذا استيقظ وليتعوذ بالله من شرها فانها لن تضره ان شاء الله	4231	-6722135043911709163	128	248.5	103	134	95.52238464355469	25	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1611	false	-7423819749353227115	94	140	484	710	1514	300	ثم زاد شيءا مع ذلك ايضا فقال ابن عباس من هذا وهو يومءذ قد ذهب بصره------- قالوا هذا اليماني الذي يغشاك فعرفوه اياه حتي عرفه فقا-------------------------------------ل عبد الله بن عباس------------- ان السلام انتهي الي البركة قال محمد وبهذا ناخذ اذا قال الس----------------------لام عليكم ورحمة الله وبركاته	1611	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4237	true	290526359044287507	0	62	0	297	1493	300	ثم زاد شيءا مع ذلك ايضا -قال ابن عباس------- وهو يومءذ قد ذهب بصره من هذا قالوا هذا اليماني الذي يغشاك فعرفوه اياه قال فقال ابن عباس ان السلام انتهي الي البركة ش قول عبد الله بن عباس رضي الله عنه ان السلام انتهي الي البركة يريد انه لا يزيد علي ذلك فيه وانما هي ثلاثة الفاظ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته	4237	-6722135043911709163	179	284.5	140	305	58.68852615356445	32	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1593	false	7920718258540639053	77	131	431	690	1559	300	مالك اخبرنا صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ساله رجل فقال يا رسول الله -استاذن علي امي -قال نعم قال الرجل اني معها في ا-----------------------------لبيت قال- استاذن عليها -قال اني اخ------دمها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها	1593	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4244	true	5912930993134416225	135	199	686	998	1500	300	مالك عن---- صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ساله رجل فقال يا رسول الله ااستاذن علي امي فقال نعم قال الرجل اني معها في البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها فقال الرجل اني خادمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها	4244	-6722135043911709163	240	413.0	187	317	75.70977783203125	44	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1670	false	-760175532778515677	235	286	1162	1381	1441	300	مالك اخبرنا عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان عطس فشمته ثم ان عطس فشمته ثم ان عطس فشمته ثم ان عطس فقل له انك مضنوك قال عبد الله بن ابي بكر لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	1670	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4248	true	-1612570357525117186	47	93	232	429	1423	300	مالك ----عن عبد الله بن ابي بكر--------------- عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان عطس فشمته ثم ان عطس فشمته ثم ان عطس فشمته ثم ان عطس فقل--- انك مضنوك قال عبد الله بن ابي بكر لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	4248	-6722135043911709163	195	363.5	149	219	89.04109954833984	43	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1141	false	-5364241989232501560	40	128	200	639	1502	300	مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري المازني عن سليمان بن يسار الهلالي انه قال مرسلا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة بنت الحارث الهلالية ام المءمنين فاتي بضباب فيها بيض ومعه عبد الله بن عباس وخالد بن الوليد فقال صلي الله عليه وسلم من اين لكم هذا فقالت ميمونة اهدته الي اختي هزيلة بنت الحارث فقال لعبد الله بن عباس وخالد بن الوليد كلا فقالا افلا تاكل انت يا رسول الله فقال اني يحضرني من الله حاضرة	1141	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4251	true	7641809530179736740	222	297	1071	1426	1444	300	مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة----------------- عن سليمان بن يسار-------- انه قال------ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة بنت الحارث فاذا ----------------------ضباب فيها بيض ومعه عبد الله بن عباس وخالد بن الوليد فقال -------------------من اين لكم هذا فقالت------- اهدته -لي اختي هزيلة بنت الحارث فقال لعبد الله بن عباس وخالد بن الوليد كلا فقالا اولا تاكل---- يا رسول الله فقال اني تحضرني من الله حاضرة	4251	-6722135043911709163	348	616.5	274	439	79.27107238769531	64	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1595	false	-7579172398121182147	214	279	1096	1392	1486	300	عب-د الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود انه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده---- فوجد عنده سهل بن حنيف فدعا ابو طلحة انسانا ينزع نمطا--- تحته فقال سهل بن حنيف لم تنزعه فقال لان فيه تصاوير وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما قد علمت -قال سهل اولم يقل----------------------------- الا ما كان رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي	1595	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4251	true	7641809530179736740	0	73	0	332	1444	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود انه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده قال فوجد عنده سهل بن حنيف فدعا ابو طلحة انسانا فنزع نمطا من تحته فقال سهل بن حنيف لم تنزعه -قال لان فيه تصاوير وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما قد علمت فقال سهل ا-لم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ما كان رقما في ثوب قال بلي ولكنه اطيب لنفسي	4251	-6722135043911709163	293	541.5	228	334	87.72454833984375	60	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1138	false	-3101720589303970767	250	300	1206	1448	1448	300	بن عباس عن خالد بن الوليد بن المغيرة انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي كن في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله-	1138	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4253	true	2974176200559193676	0	49	0	240	1445	300	بن عباس عن خالد بن الوليد بن المغيرة انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي--- في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله	4253	-6722135043911709163	239	467.0	191	243	98.35391235351562	48	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1139	false	-9128635230625854522	85	267	405	1285	1451	300	بن عباس عن خالد بن الوليد بن المغيرة اي المخزومي يقال له سيف الله انه اي خالد بن الوليد دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بفتح الهمزة اي فجء بضب محنوذ بفتح الميم وسكون الحاء المهملة وضم النون فواو ساكنة ثم ذال معجمة اي مشوي بالحجارة المحماة بالنار ومنه قوله تعالي في سورة هود بعجل حنيذ هود فاهوي بفتح الهمزة وسكون الهاء وفتح الواو فتحتية اي مد اليه اي الي الضب المشوي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكم يده اي لياخذه فياكله فقال بعض النسوة التي وفي نسخة اللاتي كن في بيت ميمونة اي لم يسم النسوة والقاءل ميمونة كما في مسلم وغيره اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه والمعني سموه باسمه لمعرفة حكمه فقيل اي بعضهن هو ضب ولفظ مسلم من طريق ابن الاصم عن ابن عباس فقالت ميمونة يا رسول الله انه لحم ضب فرفع يده اي امتنع من اكله قال خالد فقلت احرام هو اي حيث امتنعت من اكله قال لا اي ليس بحرام ولكنه اي الضب لم يكن بارض قومي	1139	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4253	true	2974176200559193676	0	77	0	362	1445	300	بن عباس عن خالد بن الوليد بن المغيرة انه----------------------------------------------- دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي------------------- بضب محنوذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاهوي------------------------------------------------ -----------------ال--يه رسول الله صلي الله عليه وسلم ---بيده ف-----------------قال بعض النسو--------------ة اللاتي--- في بيت ميمونة-------------------------------------------------- اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل من-------------------------------ه فقيل--------- ه-----------------------------------------------------و ضب يا رسول الله----------- فرفع يده-------------------------- فقلت احرام هو يا رسول الله فق--------ال لا------------- ولكنه --------لم يكن بارض قومي	4253	-6722135043911709163	338	511.0	264	880	38.40909194946289	55	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1579	false	4007287051934529145	244	300	1348	1606	1606	300	مالك اخبرنا يزيد بن خصيفة ان الساءب بن يزيد اخبره انه سمع سفيان بن ابي زهير وهو رجل من شنوءة وهو من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يحدث اناسا معه وهو عند باب المسجد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من-	1579	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4254	true	-3902173623341862134	54	109	271	521	1438	300	مالك عن ي----زيد بن خصيفة ان الساءب بن يزيد اخبره انه سمع سفيان بن ابي زهير وهو رجل من شنوءة ----من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث -ناسا معه---- عند باب المسجد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من	4254	-6722135043911709163	241	448.0	189	263	91.63497924804688	49	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1558	false	3408800722709532682	184	236	901	1133	1450	300	عن يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لرجل ما اسمك فقال حمرة قال ابن مرة قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال يا بايها قال بذات لظي -قال---- ادرك اهلك فقد احترقوا قال فكان كما قال عمر بن الخطاب	1558	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4271	true	-6811224543445894353	149	198	754	973	1460	300	عن يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب -------------قال لرجل ما اسمك -قال جمرة قال ابن م-ن قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين مسكنك قال بحرة النار قال--- بايها قال بذات لظي فقال عمر ادرك اهلك فقد احترقوا قال فكان كما قال عمر بن الخطاب	4271	-6722135043911709163	212	383.5	164	237	89.45147705078125	42	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1651	false	7048926191292051205	188	279	963	1432	1546	300	مالك اخبرنا محمد بن المنكدر عن اميمة بنت رقيقة انها قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوة نبايعه ف-------------قلن يا رسول الله نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفتري-ه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيك في معروف قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن قالت -قلنا الله ورسوله ارحم بنا منا بانفسنا هلم نبايعك يا رسول الله -قال----------------------------- اني لا اصافح النساء انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة او مثل قولي لامراة واحدة	1651	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4289	true	8479947837119845305	185	283	953	1453	1550	300	مالك عن---- محمد بن المنكدر عن اميمة بنت رقي-ة انها قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوة -بايعنه علي الاسلام فقلن يا رسول الله نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا ولا ناتي ببهتان نفترينه بين ايدينا وارجلنا ولا نعصيك في معروف----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن واطقتن قالت فقلن ا-لله ورسوله ارحم بنا من --انفسنا هلم نبايعك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اصافح النساء انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة او مثل قولي لامراة واحدة	4289	-6722135043911709163	447	819.0	360	514	86.96498107910156	80	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1653	false	-6488046327450875149	73	247	387	1274	1542	300	فقلن يا رسول الله نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا اي اردن واد البنات الذي يفعله اهل الجاهلية ولا ناتي ببهتان اي بولد ملقوط نفتريه اي يقلن لزوجهن هذا ولدي منك بين ايدينا وارجلنا اي لان الولد اذا وضعته الام سقط بين يديها ورجليها ولا نعصيك في معروف اي في كل امر موافق طاعة الله تعالي وفيه عدم خلو المراة بالرجل وترك النوح والدعاء بالويل وتمزيق الثوب وحلق الشعر ونتفه وخمش الوجه وعدم المسافرة الا مع المحرم قالت اي اميمة كما في نسخة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن اي في عمل قدرن ان تفعلينه واطقتن هذا تلقين لهن لءلا يقعن فيما لا يطقن قالت -قلنا الله ورسوله ارحم بنا منا بانفسنا اي حيث قال تعالي فاتقوا الله ما استطعتم التغابن اي اعطنا يدك هلم نبايعك اي نصافحك يا رسول الله اي كما صافحك الرجال قال---------- اني لا اصافح النساء اي باليد بل بالكلام كما بينه بقوله انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة شك من الراوي وفي رواية البغوي انما---------- قولي لامراة	1653	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4289	true	8479947837119845305	208	282	1066	1447	1550	300	فقلن يا رسول الله نبايعك علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل اولادنا و-------------------------------------------لا ناتي ببهتان-------------- نفترينه ---------------------------بين ايدينا وارجلنا و--------------------------------------------------لا نعصيك في م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عروف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعتن-------------------------- واطقت-------------------------------------ن قالت فقلن ا-لله ورسوله ارحم بنا من --انفسنا------------------------------------------------------------- هلم نبايع----------ك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اصافح الن-----------------------------------ساء انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة و--------------------------------------احدة او مثل قولي لامراة	4289	-6722135043911709163	322	520.5	259	908	35.462554931640625	51	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1591	false	6420286285151252585	69	134	339	653	1469	300	مالك اخبرنا عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه كتب الي امير المءمنين عبد الملك--------- يبايعه فكتب----- بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد لعبد الله بن عبد الملك امير المءمنين من عبد الله بن عمر سلام عليك -اني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو واقر لك بالسمع والطاعة علي سنة الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما استطعت	1591	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4290	true	3762553812024116007	199	253	1070	1332	1581	300	مالك ----عن عبد الله بن دينار ان عبد الله بن عمر---- كتب--------- ال-----ي عبد الملك بن مروان يبايعه فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد لعبد الله--- عبد الملك امير المءمنين------------------- سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو واقر لك بالسمع والطاعة علي سنة الله وسنة رسوله----------------------- فيما استطعت	4290	-6722135043911709163	242	408.0	191	329	73.55622863769531	42	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1694	false	641730936482175667	74	159	361	806	1528	300	صلي الله عليه وسلم كان اشد حياء من البكر في خدرها كذا قاله الفاضل محمد الزرقاني 976 اخبرنا مالك قال بلغني ان عيسي ابن مريم كان يقول لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسوا قلوبكم فان القلب القاسي بعيد عن الله تعالي ولكن لا تعلمون ولا تنظروا في ذنوب الناس كانكم ارباب وانظروا فيها كا-----نكم عبيد فانما الناس مبتلي ومعافي فارحموا اهل البلاء واحمدوا الله علي العافية اخبرنا مالك قال اي مالك بلغني ان---------------------------------------------------------------------------------------------------- عيسي ابن مريم كان يقول--- لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله	1694	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4296	true	6816823129279840298	146	239	741	1219	1518	300	صلي الله عليه وسلم -ان م---------ن الب-------------------------------------يان لسحرا ص---- مالك انه بلغه- ان عيسي ابن مريم كان يقول لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسو- قلوبكم فان القلب القاسي بعيد من الله------ ولكن لا تعلمون ولا تنظروا في ذنوب الناس كانكم ارباب وانظروا في ذنوبكم كانكم عبيد فانما الناس مبتلي ومعافي فارحموا اهل البلاء واحمدوا الله علي العافية -------مالك انه بلغه--------- ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت ترسل الي بعض اهلها بعد العتمة فتقول الا تريحون الكتاب ش قول عيسي ابن مريم عليه السلام لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله	4296	-6722135043911709163	335	592.0	267	553	60.57866287231445	56	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1677	false	391442178222212471	4	66	18	308	1498	300	مالك اخبرنا الوليد بن عبد الله بن صياد ان المطلب بن عبد الله بن حن-طب المخزومي اخبره ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الغيبة -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تذكر من المرء ما يكره ان يسمع قال يا رسول الله وان كان حقا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قلت باطلا فذلك البهتان	1677	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4297	true	4679908129218984278	92	155	493	784	1467	300	مالك عن---- الوليد بن عبد الله بن صياد ان المطلب بن عبد الله بن حويطب المخزومي اخبره ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الغيبة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تذكر من المرء ما يكره ان يسمع قال يا رسول الله وان كان حقا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قلت باطلا فذلك البهتان	4297	-6722135043911709163	283	540.5	221	295	95.93220520019531	59	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1685	false	9064994449024226754	203	254	1043	1293	1498	300	فجاء رجل يريد ان يناجيه وليس معه ---------------احد غيري وغير الرجل الذي يريد ان يناجيه فدعا عبد الله------- رجلا اخر حتي كنا اربعة قال فقال لي وللرجل الذي دعا استاخرا شيءا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يتناجي اثنان دون -احد اخبرنا مالك ----اخبرنا عبد الله بن	1685	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4300	true	2911369916148400732	0	57	0	266	1446	300	فجاء رجل يريد ان يناجيه وليس مع عبد الله بن عمر احد غيري وغير الرجل الذي يريد ان يناجيه فدعا عبد الله بن عمر رجلا اخر حتي كنا اربعة---- فقال لي وللرجل الذي دعا استاخرا شيءا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يتناجي اثنان دون واحد------- مالك عن نافع عن عبد الله بن	4300	-6722135043911709163	232	414.0	184	277	83.75450897216797	46	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1629	false	-8089576265975711454	80	112	396	553	1465	300	معه حتي دخل حاءطا فسمعته---- يقول وبيني وبينه جدار وهو في جوف الحاءط عمر بن الخطاب امير المءمنين بخ بخ والله يا ابن الخطاب لتتقين الله عز وجل او ليعذبنك قال- انس	1629	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4306	true	-568393002256332205	86	117	418	573	1457	300	معه حتي دخل حاءطا فسمعته وهو يقول وبيني وبينه جدار وهو في جوف الحاءط عمر بن الخطاب امير المءمنين بخ بخ والله يا ابن الخطاب لتتقين الله------- او ليعذبنك مالك انه	4306	-6722135043911709163	148	274.5	118	162	91.35802459716797	27	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1304	false	8304817195991795148	202	285	1034	1435	1503	300	صلي الله عليه وسلم فلا بد ان يكفي مءنته والايضاح كذا ذكره السيوطي 727 اخبرنا مالك حدثنا ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زو-----------------ج النبي صلي الله عليه وسلم ان نساء النبي صلي الله عليه وسلم حين -مات رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن ان يبعثن عثمان بن عفان الي ابي بكر --------يسالنه ميراثهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لهن عاءشة اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا---- صدقة اخبرنا مالك	1304	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4307	true	1293465665420690999	108	178	530	862	1456	300	صلي الله عليه وسلم ص مالك عن----------------------------------------------------------- ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين ان ازواج النبي صلي الله عليه و---------------------------------سلم حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن ان يبعثن عثمان بن عفان الي ابي بكر الصديق فيسالنه ميراثهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لهن عاءشة اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا فهو صدقة------- مالك	4307	-6722135043911709163	290	499.0	226	431	67.28538513183594	57	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1305	false	7698324863100006721	64	132	322	644	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان نساء----------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم حين -مات رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن اي باتفاقهن ان يبعثن عثمان بن عفان الي ابي بكر رضي الله عنهما اي وكيل منهن يسالنه ميراثهن اي ثمنهن كما في نسخة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لهن عاءشة رضي الله عنها اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث	1305	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4307	true	1293465665420690999	107	173	524	839	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم ص مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن------------ ان يبعثن عثمان بن عفان الي ابي بكر الصديق ف--------------------يسالنه ميراثهن--------------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لهن عاءشة-------------- اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث	4307	-6722135043911709163	237	385.5	186	382	62.04188537597656	45	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1306	false	8167222629373690635	56	98	292	502	1508	300	اجمع----- اهل السنة ان هذا حكم جميع الانبياء ---------------------وقال ابن علية ان-- ذلك ق لنبينا صلي الله عليه وسلم خاصة وقالت الامامية ان جميع الانبياء يورثون كذا قاله علي القاري لما فرغ من بيان ما يتعلق بميراث-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1306	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4308	true	-7610081765635106759	10	58	51	301	1458	300	اجمع عليه اهل السنة ان هذا حكم جميع الانبياء عليهم الصلاة والسلام وقال ابن علية انما ذلك-- لنبينا صلي الله عليه وسلم خاصة وقالت الامامية ان جميع الانبياء يورثون وتعلقوا في ذلك بانواع من التخليط لا شبهة فيها مع ورود هذا النص عن النبي صلي الله عليه وسلم	4308	-6722135043911709163	161	251.5	129	252	63.88888931274414	28	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1589	false	6385258380573230047	0	74	0	339	1430	300	الصدقة قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي عرف الغضب في وجهه وكان مما يعرف به الغضب في وجهه ان تحمر عيناه ثم قال--- الرجل -يسالني ما لا يصلح لي ولا له فان منعته كرهت المنع وان اعطيته اعطيته ما لا يصلح لي ولا له فقال الرجل يا رسول الله لا اسالك منها شيءا ابدا قال محمد لا ينبغي ان يعطي من الصدقة غني وانما ---نري ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	1589	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4324	true	-7911515478114383903	153	219	758	1058	1446	300	الصدقة---- فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي عرف الغضب في وجهه وكان مما يعرف به الغضب في وجهه ان تحمر عيناه ثم قال ان الرجل ليسالني ما لا يصلح لي ولا له فان منعته كرهت المنع وان اعطيته اعطيته ما لا يصلح لي ولا له فقال الرجل يا رسول الله لا اسالك منها شيءا ----------------------------------------------ابدا ش قوله ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4324	-6722135043911709163	281	519.5	218	351	80.05697631835938	58	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0127713-ara1.ms1590	false	-8907278731817163540	152	284	718	1311	1380	300	وكان مما يعرف به الغضب في وجهه ان تحمر عيناه اي لشدة الغضب وكان يظلمه ثم قال--- الرجل -يسالني ما اي شيءا لا يصلح لي اي اعطاءه ولا له اي ولا يصلح له اخذه فان منعته كرهت المنع اي بطريق الطبع لانه صلي الله عليه وسلم مجبول علي الوجود وعدم المنع وان اعطيته اي وان اردت ان اعطي لذلك الرجل لا علي وفق الشرع اعطيته ما اي شيءا لا يصلح لي ولا له اي لعدم حله فقال الرجل يا رسول الله لا اسالك منها اي من الصدقة شيءا ابدا اي حتي اعلم-------------------------------------------------------------------------- انه يصلح لي قال محمد لا ينبغي ان لا يجوز ان يعطي من الصدقة اي من مالها غني اي الا العالم بقدر عمله وانما نري بضم النون او فتحها اي نظن او نعتقد ان--- النبي صلي الله عليه وسلم قال	1590	2759496209249681762	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4324	true	-7911515478114383903	166	247	821	1197	1446	300	وكان مما يعرف به الغضب في وجهه ان تحمر عينا-------------------------ه ثم قال ان الرجل ليسالن------ي --ما لا يصلح لي---------- ولا ل--------------------ه فان منعته كرهت ال-------------------------------------------------------------------منع وان اعطيته اعط------------------------------------------------يته م--------ا لا يصلح لي ولا ------------له فقال الرجل يا رسول الله لا اسالك منها ش-------------يءا ابدا ش قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا من بني عبد الاشهل علي الصدقة يحتمل انه است---------------------------------------------------------------------------------------عمله عليها لان الصدقة تحل له وهل يستعمل عليها احد من ال النبي صلي الله عليه وسلم فصل	4324	-6722135043911709163	236	314.5	179	674	35.014835357666016	39	Sham19Y0127713-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown